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POR QU ES OBLIGATORIO REZAR

EN CINCO MOMENTOS DEL DA?

Transmiti el Imam Al-Hasan Al-Muytaba (a.s.):


Cierto da, un grupo de judos se present ante el Profeta (s). El ms sabio
pregunt sobre algunos temas, y entre ellos, el siguiente:
Oh Enviado de Dios! Informanos por qu Dios, Glorificado sea, dispuso
obligatorias para tu comunidad estas cinco oraciones en cinco momentos concretos
de la noche y el da.

El Profeta (s.) respondi: Por cierto que el Sol, en el momento del medioda, tiene
un halo en el cual entra. Y, cuando el Sol entre en l, este se desvanece y todo lo
que se encuentra fuera del Trono comienza a glorificar con alabanzas a mi Seor,
sublime sea en Su magnificencia y en esta hora, mi Seor me bendice. Por ello l
dispuso para mi comunidad la oracin en ese tiempo, cuando dice en Su libro
generoso:
Aqimis salta li dulkish shamsi ila gasaqil laili
Observad la oracin desde que el sol comienza a declinar
hasta la primera oscuridad de la noche.
Suratul Isr(17:78)

Y en esa hora se entrar en el infierno el Da de la Resurreccin.


De esta manera, no hay creyente que haya estado inclinado, en pie, o prosternado
en dicha hora, sin que Dios Altsimo vuelva prohibido su cuerpo para las llamas
del Infierno.

En cuanto a la oracin de la tarde: es la hora en la que Adn (a.s.) el padre de la


humanidad, comi del fruto prohibido y fue expulsado del Paraso, por lo que
Dios orden a su descendencia el rezo de la tarde. Dios tambin dispuso esta
oracin para mi comunidad y se cuenta entre las oraciones ms apreciadas por l y
nos ordeno observar sta especialmente entre el resto de las oraciones diarias.

En cuanto a la oracin del ocaso (magrib): es la hora en la que Dios Altsimo


acept el arrepentimiento de Adn (a.s.), lo cual dur 300 aos, desde que comi el
fruto prohibido hasta que se acept su arrepentimiento.
El Profeta Adn (a.s.) realiz tres ciclos de oracin: un ciclo por su propia falta, otro
por la falta de su esposa Eva y un tercero por la aceptacin de su arrepentimiento.
Por ello, Dios Altsimo dispuso obligatorio estos tres ciclos de oracin para mi
comunidad.
El magrib es el mejor momento para la splica (dua), y mi Seor me ha prometido
que la splica de los creyentes realizada en ese momento ser respondida.
Ciertamente, sta es la oracin que Dios me ordena en el generoso Corn cuando
dice:
Fa subhanal lahi hna tumsna wa hna tusbihn
Glorificado sea Dios cuando entris en la noche y cuando amanecis. (30:17)

En cuanto a la oracin de la noche: Ciertamente que en la tumba y en el Da de la


Resurreccin, habr oscuridad y es por ello que mi Seor orden realizar esta
oracin a m y a mi comunidad, para que as se ilumine nuestra tumba y nos
otorgo, a m y a mi comunidad, una luz para atravesar el puente del Sirat hacia el
Paraso.
No hay paso que sea dado hacia la oracin de atamah (primer tercio de la noche) y
hacia la oracin de la noche cerrada, sin que Dios torne ese cuerpo prohibido para
el fuego.
Esta es una oracin que Dios estableci para los Mensajeros y Profetas anteriores a
m.
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En cuanto a la oracin del amanecer, en verdad que, cuando el Sol despunta, es


como si fueran los cuernos de Shaitn los que salieran, por lo que mi Seor decret
para m que, antes de la salida del Sol y antes de que el incrdulo se prosterne ante
el Sol, realice esta oracin del amanecer, para que mi comunidad se prosterne ante
Dios,
Su realizacin al principio de su tiempo es ms querida por Dios.
sta es una oracin que es presenciada y testimoniada tanto por los ngeles de la
noche como por los ngeles del da.

Recogido en: Sheij Saduq, Man la Iahduruh ul faqih, t.I, cap. 31, p.135

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