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Wilber, Ken

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Ken Wilber
Kenneth Earl Wilber II

Ken Wilber y Bernard Glassman (en el fondo)


Nombre de
nacimiento:

Kenneth Earl Wilber II

Fecha de
nacimiento:

31 de enero
de 1949('64)

Lugar de
nacimiento:

Oklahoma
City ,Oklahoma

Ciudadana:

EE.UU.

Destino:

Enfoque Integral

Kenneth Earl Wilber II ( Engl. Kenneth Earl Wilber II ) (nacido el 31 de


enero 1949 , Oklahoma City , Oklahoma , EE.UU. ) - American filsofo yescritor ,
que desarroll la posicin terica y prctica de un enfoque integrado , que
apunta a los descubrimientos de asociacin sintticos hizo en diversos campos
de la actividad humana, movimiento , emprica la ciencia , la teora de los
sistemas , as como en otras reas.
En sus obras, Ken Wilber integra consistentemente en un solo sistema
diferentes puntos de vista sobre el universo . El trmino "espacio" (Cosmos )
Wilber rene a todas las manifestaciones de la vida , incluyendo las diferentes
reas de conocimiento . Este trmino se utiliza para separar el universo no dual
(que, segn su punto de vista, incluye tanto notica y fsica aspectos) de una
puramente fisicalista modelo del universo, considera las ciencias tradicionales
("estrecho").
Wilber se asocia a menudo con el movimiento transpersonal , de la que, sin
embargo, en aos posteriores, se distanci
considerablemente [1] .En 1998 fund el Instituto Integral - un centro de
investigacin para el estudio de temas cientficos y sociales en una integral
ynereduktsionistskogo enfoque. Ha desarrollado enfoques de la psicologa
integral y la poltica integral . Ken Wilber es a veces llamado [ quin? ] "Einstein en
el campo de la conciencia humana ". [2] [ fuente sin autoridad? 39 das ]
Contenido
[ eliminar ]

1 Biografa
o

1.1 Primeros aos y educacin

1.2 Inicios de su carrera

1.3 En los ltimos aos

2 Concept
o

2.1 El misticismo y la gran cadena del ser

2.2 Holon

2.3 AQAL: modelo integrado del cosmos

2.4 La verdad absoluta y relativa

2.5 Pre-/trans-zabluzhdenie

2.6 Wilber en la ciencia

2.7 Wilber del darwinismo

2.8 Despus de estar

2.9 Integral postmetafizika

2.10 Rejilla Wilber - Peines

3 Influencias sobre Wilber

4 Notas

5 Bibliografa
o

5.1 El trabajo de Wilber

5.1.1 En ruso

5.2 Libros sobre Wilber

Biografa [ editar | Cdigo fuente edit ]


Primeros aos y educacin [ edit | Cdigo fuente edit ]
Ken Wilber naci en Oklahoma City, Oklahoma, 31 de enero de 1949. Su
padre sirvi en la Fuerza Area de EE.UU. , en relacin con el cual la familia de
Wilber movi constantemente: en varios momentos que vivieron en las
Bermudas , en El Paso, y Great Falls . Cuando Ken se gradu de la escuela, la
familia se traslad a Lincoln , estado de Nebraska , donde el filsofo futuro y
complet su educacin primaria, sustituyendo as a cuatro escuelas en los
ltimos cuatro aos. Como el padre est siempre ocupado en el trabajo, a
menudo no est en casa, Ken creci fuertemente influenciado por la madre,
quien le inculc desde nio un fuerte sentido esttico, despertando as el
inters en las artes en general.
La infancia de Ken Wilber
Cuando era nio ... Me gusta loco, haciendo una compensacin excesiva . Fue
el primero de la clase, dando un discurso en la graduacin, fue incluso el
capitn del equipo de ftbol.Desgarrado para m fue, todo llegado a amar.
Y esconde bajo ese mismo miedo ... - miedo al rechazo. Y todo debido a la
ansiedad, el deseo de ser agradable y de desempear un papel. Una
tpica neurosis de angustia . [3]
Ken Wilber, " La gracia y la fortaleza "

En la escuela, Ken result inesperadamente estudiante dotado, literalmente,


toda la captura sobre la marcha (mientras sostiene firmemente la posicin del
desempeo de clase dirigente y los honores y vuelta en el medio y en la
escuela secundaria). l era por naturaleza dotado de un talento especial para
ocupaciones que requieren esfuerzo mental, y tambin estaba dispuesto a dar
a las enseanzas de una cantidad significativa de tiempo y esfuerzo. En la
escuela secundaria, se gan el apodo de "El Cerebro", porque desde el
principio hasta el final del ao escolar est firmemente mantenido la posicin
de los mejores estudiantes que no agrada a sus compaeros de clase como el
mejor estudiante de una manera natural y pidi a la barra para el resto. Al final
de la escuela secundaria como un discpulo principal fue instruido para decir
discurso de despedida en nombre de sus compaeros de clase. [4]
Por otra parte, Ken querer ganar una buena reputacin entre los estudiantes,
trat de restar importancia a sus logros. No quera que la vida sea de alrededor
de slo un "cerebro", por lo que se sumergi en caso okolouchebnye. As que
se convirti en un miembro activo del comit estudiantil, elegido presidente
dos veces de su escuela, y una vez - comit estudiantil de clase. l demostr
ser un gran jugador de ftbol, baloncesto, voleibol, un buen gimnasta y atleta,
y no disfrut slo de los propios actos, pero desde el centro de atencin que ha
atrado. [4]
Este deseo contradictorio para dedicarse a la actividad mental y al mismo
tiempo ser aceptado en el crculo de compaeros segua siendo pertinente para
Wilber incluso cuando su destacado pensador habilidad y la lgica le ganaron
fama mundial. Con toda la naturaleza inherente de la sociabilidad, Wilbur era
difcil llegar a un acuerdo con el hecho de que desde una edad temprana que
tena que mantener la existencia cerrado y solitario, "La gente cree que soy por
naturaleza un solitario, evitando la compaa de otros, antisociales , pero no es
tan . Estos antisocial de su capacidad para demostrar esto a la edad de cuatro
o cinco aos, no se puede ocultar. Con mi son todo lo contrario, soy muy
sociable, y me da gran placer de ella. Cuando yo estaba comprometido
seriamente por escrito, a la edad de veintitrs aos de edad, yo era el ms
difcil llegar a un acuerdo con el hecho de que voy a tener que alejarse de la
gente. Peculiar a m como una aficin de adultos para escribir y pensar en la
necesidad de exigir que casi toda mi vida adulta, fue por l mismo, la lectura,
la escritura o el pensamiento que se me dio en absoluto fcil ". Cuando todava
era un colegial, Wilber incluso interpret el papel principal en la serie de
televisin "Irreplaceable", que entrevist a diferentes personas en el show, fue
invitado a participar como estudiante, demostr ser un gran talento en el arte
de la comunicacin. [5]
En 1967 , a instancias de los padres Wilbur empez a estudiar medicina en la
Universidad de Duke , y casi inmediatamente decepcionados por las
posibilidades de la ciencia [6] . En una nueva investigacin, no inspira la moda

en el momento psicodlicos y la literatura oriental, en particular, - el Tao Te


Ching . Desde un punto de vista acadmico, el primer ao se perdi, y Wilbur
regres a Nebraska y se uni a la Universidad de Nebraska (Ingls) ruso. . Fue
all donde recibi su licenciatura con dos carreras - la qumica y la biologa , y
que pagar una proporcin importante de su tiempo del Este la
filosofa occidental y psicologa . Wilbur recibi una beca para estudios de
postgrado en bioqumica , ha aprobado todos los cursos requeridos, pero
decidi abandonar la escritura, la investigacin, y se centran en su escritura.
En 1972 , ganando una enseanza, se encontr con Amy Wagner. Ellos deciden
a vivir juntos y en el mismo ao se cas. De alguna manera para proporcionar
su propia comida durante la escritura de libros, Wilber tiene que ganarse la
vida empleos de baja remuneracin (unos aos trabaj como
lavaplatos). Curiosamente, con el fin de perfeccionar sus habilidades de
escritura, Wilber copiado literalmente de la mano de todos los libros de Alan
Watts . Durante los prximos diez aos de su mtodo de trabajo consista en lo
siguiente: material de estudio intenso durante unos diez meses, para formar en
su mente la imagen del libro, y luego ponerlo en prctica en el papel durante
dos o tres meses.
Inicios de su carrera [ edit | Cdigo fuente edit ]
En 1973 , Ken Wilber, quien cumpli 23 aos de edad, termin el manuscrito de
su primer libro, " El espectro de la conciencia "( El espectro de la conciencia ),
en el que se realiza un intento de sntesis de las escuelas orientales y
occidentales de la psicologa. En pocos aos, ms de dos docenas de editores
se negaron a publicar el libro, debido a la complejidad de Wilber expuesto en
su materia, y slo en 1977 acordaron publicar el trabajo de la Teosfica House
Publishing Quest Books.
Publicacin del libro trajo Wilber reconocimiento en el mundo acadmico, lo
que permiti una serie de conferencias y seminarios. Pero un ao ms tarde,
fue durante mucho tiempo, casi elimina completamente de la vida pblica con
el fin de dedicar ms tiempo a la escritura. Durante este perodo tambin
ayuda a organizar la publicacin Journal of Transpersonal " ReVision "en 1978 .
En 1979 un segundo libro Wilber llama " Sin Fronteras ", que es una versin
popular del" espectro de la conciencia. " Luego public el libro " El Proyecto
Atman "( El Proyecto Atman ) (1980) y "Despus del Edn "( Despus del
Edn ) (1981), dedicada a la hombre - de los niveles de personal a travs de
prepersonales transpersonal . El trabajo en la revista por el momento requiere
ms tiempo, y por lo tanto en 1981 Wilber amistosamente divorciado de Amy y
se traslad a Cambridge, Massachusetts, para centrarse en proyectos de
Revisin.

En 1983 Wilbur se traslad a Condado de Marin , California , donde conoci y


se cas con Terry ("Treille") Killam. Unos das ms tarde, durante un examen
fsico de rutina que haba diagnosticado cncer de mama . Desde el otoo de
1984 a 1987, Wilbur se detiene casi por completo a escribir libros y ha sido el
cuidado de su esposa. En 1987, Wilbur y Trey se traslad aBoulder , estado
de Colorado , y se asientan cerca de la Universidad de
Naropa - budista Universidad fund Chgyam Trungpa Rinpoche . Treya muri
en enero de 1989 . La experiencia de su vida en comn en los ltimos aos, se
describe en el libro " La gracia y la fortaleza "(1991).
En los ltimos aos [ edit | Editar cdigo fuente ]
A principios de la dcada de 1990, Ken Wilber ha intentado escribir un libro de
texto sobre psicologa integral , pero en el proceso de escribir el libro que
descubri una serie de obstculos conceptuales y tericos ocultos en el estado
actual de la ciencia que se le solicite Wilbur a repensar los paradigmas del arte
y la prctica. Esto, a su vez, lo llev a un trabajo de tres aos en su
monumental "monografa Sexo, Ecologa, Espiritualidad "( Sexo, Ecologa,
Espiritualidad , 1995 ), que se convirti en el primer volumen de su
pretendida triloga de "El espacio" . En 1996 public la obra " Una breve
historia de todas las cosas "( Una breve historia de todas las cosas ), que es
una exposicin popular de las ideas de "Sexo, Ecologa, Espiritualidad".
En 1997 public el libro "El ojo del Espritu", que es la generalizacin de
artculos escritos para la revista Wilber ReVision dedicado a las cuestiones y
las relaciones de la ciencia y la religin .Su siguiente trabajo fue publicado
autorizada editorial " Random House ", bajo el ttulo" El matrimonio del alma y
los sentidos: Integracin de la Ciencia y la Religin ", en 1998 .
A lo largo de 1997 Wilbur llevaron diarios y escribi sus experiencias en las que
se publicaron despus en 1999 en forma de libro bajo el ttulo de " Un Solo
Sabor . " un gusto - es un trmino budista para la experiencia de la conciencia
csmica . En los prximos dos aos, su editor - Shambhala publicacin decida publicar las obras completas de Wilber.
1999 es especialmente fructfero en la carrera de la escritura de Wilber:
termina el trabajo en el libro " Psicologa Integral "( Psicologa Integral , la
versin abreviada y generalizada del libro de texto de psicologa integral ellos
planearon) y la " Teora del Todo "( A Theory of Everything , 2000 ). En "Teora
del Todo", se hizo un intento de unir negocios , la poltica , la ciencia y la
espiritualidad , y mostrar cmo se integran en la teora de la dinmica
espiral . En 1999, Wilber tambin termin primer borrador de la novela
" Boomeritis "(publicado en 2002 ), que expone elnarcisismo como una
caracterstica bsica de nuestro pueblo.

A finales de 2006 Wilber public su obra " Espiritualidad Integral "en el que la
atencin del pblico es el concepto de un enfoque integral a la espiritualidad y
el desarrollo espiritual, y en agosto de 2007 - el libro " Visin Integral ", que es
una introduccin ilustrada con el modelo integrado expuesto en un lenguaje
accesible. En "Visin Integral" se proporciona orientacin sobre el diseo de su
propio "Prctica Integral de Vida" - un sistema personalizado de auto-desarrollo
y el crecimiento personal. En los prximos aos ser una nueva edicin,
completamente revisada de los ms importantes, en las palabras de la obra de
Wilber en su carrera - " Las transformaciones de la conciencia "- dedicada al
desarrollo integral de la psicoterapia. Adems, se espera la publicacin de la
triloga " The Many Faces of Terrorism "( The Many Faces of Terrorism ),
dedicada a la poltica integrada y el terrorismo en el tercer milenio.
Desde 1987 Ken Wilber vive en Denver , Colorado. Aqu se sigue trabajando en
la obra de su vida - una triloga del espacio -, as como otros libros, y gestiona
las actividades del Instituto Integral y la Universidad Integral.
Concepto [ edit | Cdigo fuente edit ]
El enfoque integrado
Pensadores integrales:

Ken Wilber

Jean Gebser

Sri Aurobindo

Clare Graves

Michael Zimmerman

Ervin Laszlo

George Leonard

Michael Murphy

William Irwin Thompson

Haridas Chauduri

George Feyershteyn

reas integrales:

Arte Integral

Educacin Integral

La poltica integrada

Psicologa Integral

Psicoterapia Integral

Prctica transformadora
integral

Yoga Integral

Los autores que han


influenciado:

Pierre Teilhard de Chardin

James Baldwin Marcos

Erich Jantsch

Stanislav Grof

Edward Haskell

Rupert Sheldrake

Francisco Varela

Arthur Young

Organizacin integral:

Universidad Integral

Instituto Integral

Instituto de Estudios
Integrales

El misticismo y la gran cadena del ser [ edit | Cdigo fuente edit ]


Ken Wilber ha estado recopilando los mapas de la "nueva filosofa perenne"
( Engl. filosofa Neo-perenne ), que combina el misticismo tradicional, que se
describe en la " filosofa perenne " de Aldous Huxley , y la teora de la

evolucin csmica , que est estrechamente relacionado con las ideas de la


Indiafilsofo Sri Aurobindo . Sin embargo, en lugar de tener que tomar un
habitual de la filosofa enfoque anti-evolutiva perenne en la historia como una
regresin a pocas anteriores, o del Sur , Wilber se refiere a la
tradicional occidental concepto de la gran cadena del ser . De acuerdo con los
trabajos de Jean Gebseresta teora afirma que la gran cadena del ser siempre
ha existido eternamente, que aparece en el material y, por lo tanto, revelando
poco a poco. Cmo practicar el Mahayana Budismo, Wilber cree que la
realidad es intrnsecamente unidad no dualista de la vacuidad y forma ,
evolucionando con el tiempo . La obra de Wilber - es un intento de describir
cmo la forma est cambiando y cmo el mundo formas seres con conciencia,
estn involucrados en este cambio en el momento hasta que se dan cuenta de
su verdadera naturaleza en el vaco.
Holon [ edit | editar cdigo fuente ]
Artculo principal: Holon (la filosofa)
Holon - la clave para la filosofa del concepto de Ken Wilber, tomada del libro
de Arthur Koestler " Ghost in the Machine (Ingls) ruso. "(1967), la unidad
estructural fundamental del cosmos. Mientras que en la bsqueda de lo que
podra servir como los bloques de construccin bsicos de la existencia, Wilbur
est de acuerdo con la conclusin de que cualquier entidad o concepto tiene
una naturaleza dual: como una unidad en s mismo y como parte de algo ms es decir, es un holn. En el libro "Una breve historia de todas las cosas", se da
una explicacin tan popular: "Por ejemplo, en su conjunto tomo forma parte
de unamolcula , y toda la molcula es parte de una clula , la clula entera es
parte de todo un organismo , y as sucesivamente. Cada uno de estos objetos
no es un entero, y no forma parte de, y Holon. "
En el libro " Sexo, Ecologa, Espiritualidad "Wilber dedica una veintena de
principios que caracterizan a todos los holones [7] . Estos principios constituyen
la base para el modelo de la realidad manifestada ( Engl. manifiesto
REALITY ). Adems, segn Wilber, la totalidad de la realidad manifiesta - es slo
una onda en el vaco sin desarrollar al mar, que no es un holn.
AQAL: modelo integrado del cosmos [ edit | Cdigo fuente edit ]
Artculo principal: todos los cuadrantes, todos los niveles enfoque
AQAL (pronunciado: "Aqua") - la base de un enfoque integral de Ken
Wilber. AQAL significa todos los cuadrantes, todos los niveles (todos los
cuadrantes, todos los niveles"). El modelo describe cinco categoras de
principio irreductible, que, segn Wilber, deben ser considerados en cualquier
modelo integrado.En el pasaje Fragmento C: Las formas en que estamos
juntos en esto AQAL l describe como "una arquitectura prevista del

Cosmos". [8] De acuerdo con el "todo cuadrantes, todos los niveles", modelo
que surgi del procesamiento analtico-sinttico ms de 200 jerarquas y
sistemas convencionales de diversos campos de la actividad humana, con el fin
de tener en cuenta de manera integral cualquier tema, asegrese de
considerar los siguientes aspectos vzaimokorreliruyuschie:

4 cuadrantes (o sector) - una persona interna (estudio subjetivo del


sujeto, tales como la fenomenologa (estudio objetivo de la materia, por
ejemplo), persona externa neurofisiologa ), el colectivo interno (estudio
subjetivo de las relaciones culturales, tales como la antropologa
cultural y el estudio) colectivo externo (objetivo grupos sociales, tales
como la teora de sistemas );

Lnea de desarrollo que estn presentes en estos sectores (por


ejemplo, en la psicologa del desarrollo es la lnea del desarrollo
cognitivo, emocional, fsico, etc, ver el concepto de las inteligencias
mltiples de Gardner);

Los niveles de desarrollo que se relacionan con el sujeto (por


ejemplo, una persona pasa por varias etapas ms o menos distinta de
desarrollo a lo largo de la vida);

Los estados de conciencia que estn involucrados en el debate sobre


el tema o actividad (por ejemplo, para realizar ciertos tipos de trabajo al
estado de completa concentracin);

Tipos (por ejemplo, gnero ).

Segn Wilber, hay que entender que esta clasificacin no se refiere a la


absoluta y la relativa a la verdad (en este caso se basa en el principio de las
dos verdades de la filosofa budista (ver ms abajo)).
La verdad absoluta y relativa [ edit | Cdigo fuente edit ]
Wilber - un partidario de la budista, la doctrina de las dos verdades , hablando
del hecho de que, a fin de evitar un error filosfico (o "colapso categrico"), es
necesario distinguir claramente entre la verdad absoluta y la verdad relativa de
formulario vaco. Todas las categoras AQAL se relacionan con la verdad
relativa. Ninguno de ellos es absolutamente cierto. Slo la conciencia sin
forma, "simple sentimiento de ser ", es la base absoluta de la existencia. Wilber
despus de Sri Aurobindo llama a esto la conciencia "sin forma Espritu .
" "Spirit" Wilber puede considerarse similar a
"Aquel " presa " Absolute " Schelling , un hind Brahma y budistas nyat .
Pre-/trans-zabluzhdenie [ edit | editar cdigo fuente ]
Artculo principal: Pre-/trans-zabluzhdenie

De acuerdo con Ken Wilber, en muchos estados en los irracionales estados de


conciencia cometido un error en la determinacin de la diferencia entre los
estados pre-racionales y supraracional.Segn Wilber, que pueden ser
fcilmente confundidos uno para el otro - un fenmeno que llam " pre-/transzabluzhdeniem "( falacia pre / trans ). . Usted puede reducir la percepcin
supraracional plenitud espiritual al nivel de la regresin pre-racional, o el
estado pre-racional para elevar el nivel de supraracional Freud y Jung , segn
Wilber, cometi el error de pre / transzabluzhdeniya: Freud crea que una
mstica experiencia es una regresin a los estados ocenica infantil, mientras
que Mientras Jung consider las pre-racionales mitos como revelaciones
espirituales. Segn Wilber, y que cometi un error similar en el perodo
temprano "romntica" del desarrollo (vase, por ejemplo, el libro "Sin
Fronteras").
Wilber en la ciencia [ edit | Cdigo fuente edit ]
En el libro "El Matrimonio de Sense and Soul: Integracin de la Ciencia y la
Religin "( Las bodas de Sense and Soul: Integracin de la Ciencia y la
Religin ) Wilber describe el estado actual de las ciencias "duras" como "la
ciencia estrecha." Argumenta que las ciencias naturales estn recibiendo los
datos nicamente de los niveles inferiores de la conciencia
- sensomotoriki (percepcin , etc.) Lo que l llama "la ciencia amplia" incluira
los datos y la lgica, las matemticas y del simbolismo, la hermenutica , y
otros niveles de conciencia. Idealmente, la ciencia amplia incluira el testimonio
y meditadores y practicantes espirituales.
Propia concepcin de la ciencia de Wilber incluye tanto la ciencia estrecha, y la
ciencia en general. Como un ejemplo, el uso de la electroencefalografa y otras
tecnologas para la investigacin tratar con las prcticas de meditacin y
espiritual. Todo esto est incluido en el concepto de "ciencia integrada" de Ken
Wilber. En su opinin, la ciencia est por encima del estrecho religin estrecha,
pero amplia la ciencia por encima de la ciencia estrecha. Es decir, que las
ciencias naturales son ms inclusiva, la descripcin exacta de la realidad que
cualquiera de los exotricostradiciones religiosas, y un enfoque integrado que
incluya tanto religiosas reclamaciones y cientficos reclamos basados en la
intersubjetividad es preferible a la ciencia estrecha.
Wilber del darwinismo [ edit | Cdigo fuente edit ]
Ken Wilber rechaza creacionismo , teniendo en cuenta sus esfuerzos para
reducir la religin trada por la ciencia. Sin embargo, por ejemplo, no es un
partidario de la filosofa naturalista y la teora de la evolucin por Richard
Dawkins , quien Wilber describe como "un predicador religioso." Aunque Wilber
ve seleccin natural como una teora cientfica vlida, se cree que el
darwinismodescribe un biolgica aspecto de la evolucin. Segn

l, Aurobindo dio una descripcin ms completa de los aspectos fsicos,


intelectuales y espirituales de la evolucin . Por otra parte, Wilber cree
que Darwin tena influencia intelectual en gran parte negativa, ya que por
razones del xito del darwinismo entre la lite intelectual y
filosfica integral ontolgicamente vistas evolutivos de los
alemanes idealistas fueron sustituidos por fisicalismo .
Wilber est de acuerdo con los tericos del diseo inteligente es que el neodarwinismo no es capaz de explicar adecuadamente el origen de la vida , el
fenmeno de la conciencia y la autoconciencia del hombre. Pero tampoco est
de acuerdo con los tericos y los creacionistas es que insisten en el carcter
dualista del creador, separado del hecho de que fueron creados.Concepto de la
divinidad de Wilber es similar a lo que se encuentra en el budismo
Zen y Advaita Vedanta .
Recientemente, Wilber empez a utilizar el trmino "tetraevolyutsiya" para
describir cuatro de holones .
Actualmente se est trabajando [ edit | Cdigo fuente edit ]
En 2005 vio la apertura del Centro Integral Espiritual ( Spiritual Center
Integral ) - Departamento de California Instituto de Integral . Luego Wilber
presenta al pblico un borrador de 118 pginas de dos de sus libros, l
trabaja. [9] La obra fue publicada bajo el ttulo y contiene varios de los nuevos
conceptos de "Qu es la Espiritualidad Integral?": una integral
metodolgico pluralismo ,integrado postmetafizika , matemticas
integrado y parrilla de Wilber - Peines . En 2006, este trabajo fue publicado
como un libro " Espiritualidad Integral ".
Wilber rene a sus sistemas de creencias diferentes ( Engl. marcos ), as como:
Esa es nuestra misin: "para llevar a cabo la reingeniera "del sistema de
creencias de motivos, es plausible de presentar aquellos metodologa bsica de la fenomenologa de la autopoiesis , la teora de sistemas , la
hermenutica - por "trascendental deduccin "estructura del cosmos , en
primer lugar esto ocurrira y existen metodologas, ya que que ya est ah. El
sistema propuesto se llama explicativa AQAL , se centra en una visin
integrada de las perspectivas congnitas, su prctica social es un pluralismo
metodolgico integral, su filosofa es postmetafizika integral y su red de
sealizacin - una ILE ( sistema operativo integrado ) - todas las palabras de la
tercera persona para describir el cosmos, donde la primera y segunda personas
son agentes indivisibles, portadores de la conciencia y la intencionalidad ,
y sentimientos , y no slo de la materia y la energa , yla informacin , y la
causalidad . [8]
Postmetafizika Integral [ edit | Cdigo fuente edit ]

Integral postmetafizika - un trmino que Wilber describe sus intentos de


reconstruir las tradiciones espirituales y religiosas del mundo en la forma en
que lo haran estas tradiciones. Sobre la base de una epistemologa
integral que incluye herramientas tales como una integral
metodolgico pluralismo , integrados semitica , as como diferentes formas de
escribir una breve perspectiva del sujeto y la ubicacin del objeto , uno de los
cuales se llama la matemtica integrada.
Pluralismo metodolgico integral se basa en la idea de que la "medida"
(cuadrante), que contiene todos los holones se puede estudiar tanto en el
exterior y el interior. Por lo tanto, para este holones animados (incluyendo el
hombre), que contienen todos los cuatro cuadrantes se pueden utilizar al
menos 8 metodologas principales. Por ejemplo, mediante el estudio individual
del interior (superior izquierda) cuadrante de la persona en el interior es la
fenomenologa , desde el exterior - el psicoanlisis y el estructuralismo . Wilber
indica que con cada uno de los ocho posibles mtodos para los datos restantes
esencialmente nepoluchaetsya. Por ejemplo, un estudio fenomenolgico (el
estudio de la conciencia en el interior, incluso a travs de la meditacin) no
puede detectar la existencia de la sombra de Freud y las etapas de la
conciencia. Por lo tanto, para obtener un conocimiento ms o menos completa
de la Holon debe sovmetit como muchos mtodos de estudio (preferiblemente
- todos).
La principal fuente de este tema se public en 2007 el libro " Espiritualidad
Integral "(en ruso no se ha publicado). Por otra parte, algunos de los materiales
han sido publicados en la internet . En la pgina oficial del escritor izdatelstva
Shambhala en una lnea artculo titulado "Sobre la naturaleza de la
espiritualidad post-metafsica: Respuesta a Habermas y Weiss" ( Sobre la
naturaleza de la espiritualidad post-metafsica: Respuesta a Habermas y
Weis , 2006 ) [10] Ken Wilber dice espiritualidad posmetafsico. En otra pgina
web, "Siga extractos de" Cosmic karma y la creatividad ", que se publicar"
( Extractos futuros de Karma Kosmic y creatividad para ser publicado ) [11] , es
un boceto, que incluye material Extracto F: Integral Post-metafsica.
Rallar Wilber - Peines [ edit | Cdigo fuente edit ]
Rallar Wilber - Peines - un marco conceptual del modelo de la conciencia,
desarrollado por Ken Wilber y Allan COMS . Se trata de una red con los estados
secuenciales de la conciencia en el eje X (izquierda) y el desarrollo de
estructuras o niveles de conciencia en el eje Y (bottom-up). Este enrejado
ilustra cmo cada estructura de la conciencia interpreta experiencias de los
diferentes estados de conciencia, incluidos los estados msticos. Por ejemplo,
alguien en el nivel mtico de la conciencia puede ser interpretada como una
medida de la experiencia sutil, lleno dedioses y diosas, mientras que alguien en

el nivel mental puede interpretar que es ms eficiente, por ejemplo, cmo la


visin de la profunda sensacin de espacio, o el universo .
Influencia sobre Wilber [ edit | Editar cdigo fuente ]
El concepto de la filosofa perenne Wilber fue formada principalmente
por madhyamaka - budismo , sobre todo bajo la influencia de la filosofa de
Nagarjuna . [12] tambin tuvo una fuerte influencia de la no-dual misticismo
de Advaita Maharshi . Wilber ha practicado la meditacin budista, ya que
estudia en la universidad y estudi algunos meditadores famosos, como Dineen
Katagiri ,Maedzumi Rossi , Chgyam Trungpa Rinpoche , Kalu Rinpoche , Penor
Rinpoche y Chagdud Tulku Rinpoche .
El concepto de la evolucin o desarrollo psicolgico Wilber se basa en la obra
de Sri Aurobindo y Jean Gebser , los conceptos de la gran cadena del ser , el
idealismo alemn , Erich Jantsch ,Jean Piaget , Abraham Maslow , Erik
Erikson , Lawrence Kohlberg , Howard Gardner , Clare Graves , Robert
Kegan y la Dinmica Espiral . existencial psiclogo Rollo May , llam a su amigo
personal. Wilbur tambin escribi Ralph Waldo Emerson , Alfred
Whitehead , Jurgen Habermas y Pierre Teilhard de Chardin .
Notas [ editar | Cdigo fuente edit ]
1. En la Crtica del Instituto Integral, mis escritos recientes, y otros
asuntos de poca importancia: Una Entrevista con Ken Wilber
Shambhala , Shambhala Publications. Consultado el 14 de junio de
2006. (Ingls)
2. Teplitskaya AN intento de superar el paradigma cientfico
tradicional . 2006.
3. gracia y fortaleza, 2008 , p. 390
4. Ir a:1 2 Visser, 2003 , p. 18
5. Visser, 2003 , pp 18-19
6. Visser, 2003 , p. 20
7. Wilber, Ken, Sexo, Ecologa, Espiritualidad, 1995, p. 35-78 (Ingls)
8. arriba Ir a:1 2 Fragmento C: Las formas en que estamos juntos en
esto . Ken Wilber Online. Consultado el 26 de diciembre de
2005. (Ingls)
9. Qu es la Espiritualidad Integral? (enlace al 20/05/2013 (115 das) - la
historia , la copia ) . Centro Espiritual Integral. Consultado el 26 de
diciembre de 2005. (1.3 MB PDF) (Ingls)

10. Sobre la naturaleza de la espiritualidad post-metafsica: Respuesta a


Habermas y Weis . Ken Wilber Online. Consultado el 14 de junio de
2006. (Ingls)
11. Futuras Extractos de Kosmic Karma y la creatividad para ser
publicado . Ken Wilber Online. Consultado el 14 de junio de
2006. (Ingls)
12. El Kosmos acuerdo con Ken Wilber, Un dilogo con Robin Kornman ,
Shambhala Sun, septiembre de 1996. Consultado el 14 de junio de
2006. (Ingls)
Bibliografa [ editar | editar cdigo fuente ]
La obra de Wilber [ edit | Cdigo fuente edit ]

El espectro de la conciencia , 1977, Aniv. ed. 1993: ISBN 0-8356-0695-3

No Boundary: Enfoques del Este y Oeste para el Crecimiento Personal ,


1979, reimpresin. 2001: ISBN 1-57062-743-6

El Proyecto Atman: Una visin transpersonal del desarrollo humano ,


1980, 2 ed. ISBN 0-8356-0730-5

Despus del Edn: una visin transpersonal de la Evolucin Humana ,


1981, nueva ed. 1996: ISBN 0-8356-0731-3

El Paradigma Hologrfico y otras paradojas: Explorando el Leading Edge


de la Ciencia (Editor), 1982, ISBN 0-394-71237-4

Un Dios Sociable: Una breve introduccin a la sociologa trascendental ,


1983, nueva ed. 2005 subtitulado hacia una nueva comprensin de la
religin , ISBN 1-59030-224-9

Eye to Eye: The Quest for the New Paradigm , 1983, 3


rev. ed. 2001: ISBN 1-57062-741-X

Quantum Preguntas: escritos msticos de grandes fsicos del


mundo (Editor), 1984, rev. ed. 2001: ISBN 1-57062-768-1

Las transformaciones de la Conciencia: perspectivas convencionales y


contemplativa sobre el Desarrollo (coautores: Jack Engler, Daniel Brown),
1986, ISBN 0-394-74202-8

Opciones Espirituales: El problema del reconocimiento de caminos


autnticos para la Transformacin Interior (coautores: Dick Anthony,
Bruce Ecker), 1987, ISBN 0-913729-19-1

Gracia y coraje: Espiritualidad y Sanacin en la vida de Treya Killam


Wilber , 1991, 2 ed. 2001: ISBN 1-57062-742-8

Sexo, Ecologa, Espiritualidad: El Espritu de la Evolucin , 1 ed. 1995, 2


rev. ed. 2001: ISBN 1-57062-744-4

Una breve historia de todas las cosas , primero ED. 1996, 2


ed. 2001: ISBN 1-57062-740-1

El ojo del Espritu: Una Visin Integral para A World Gone Slightly Mad ,
1997, 3 ed. 2001: ISBN 1-57062-871-8

The Essential Ken Wilber: Un lector introductoria , 1998, ISBN 1-57062379-1

El matrimonio del alma y los sentidos: Integrando Ciencia y Religin ,


1998, reimpresin. 1999: ISBN 0-7679-0343-9

Solo Sabor: Los Diarios de Ken Wilber , 1999, rev. ed. 2000: ISBN 157062-547-6

Psicologa Integral: La conciencia, el Espritu, Psicologa, Terapia ,


2000, ISBN 1-57062-554-9

Teora del Todo: Una Visin Integral de Negocios, Poltica, Ciencia y


Espiritualidad , 2000, libro en rstica ED:. ISBN 1-57062-855-6

Hablando de Todo (2 horas entrevista de audio en CD), 2001

Boomeritis: Una novela que te har libre , 2002, paperback


ed. 2003: ISBN 1-59030-008-4

Conciencia Csmica (12 horas de audio de la entrevista de diez CDs),


2003, ISBN 1-59179-124-3

Junto con Cornel West, los comentarios sobre la triloga de " The Matrix ",
la participacin en Volver a la Fuente: Filosofa y The Matrix en las races
de la Matrix , todos en la ltima coleccin Matrix ( DVD ), 2004

The Feeling simple del ser: visionario, espiritual y potica Escritos ,


2004, ISBN 1-59030-151-X

El Sistema Integral de Operacin (69 pginas en AQAL con DVD y audio


2), 2005, ISBN 1-59179-347-5

Productor Ejecutivo: Stuart Davis DVD Entre la Msica: Volumen


1 y Volumen 2 .

Espiritualidad Integral: Un nuevo papel alarmante para la Religin en el


mundo moderno y posmoderno , 2006, ISBN 1-59030-346-6

La Visin Integral: A Very Short Introduction to el Enfoque Integral


Revolucionario a la Vida, Dios, el Universo y Todo, 2007, ISBN 1-59030475-6

Las transformaciones de la Conciencia , 2008 (edicin totalmente


actualizada, anunciaron)

Las muchas caras del Terrorismo (anunciado)

Kosmic Karma y Creatividad: Libro Segundo del Kosmos


Trilogy (anunciado)

En Rusia [ edit | Editar cdigo fuente ]

No hay lmites . La forma oriental y occidental de crecimiento personal. 1998, 2003. ISBN 5-17-018322-4

El Proyecto Atman . Visin transpersonal del desarrollo humano. Mosc:. AST, 1999, 2004 ISBN 5-17-021069-8

El ojo del Espritu . Visin Integral para un mundo ligeramente


excntrica. - Mosc:. AST, 2002 ISBN 5-17-014321-4

Un sabor . Diarios de Ken Wilber. -. 2004 ISBN 5-17-021067-1

Psicologa Integral . La conciencia, el Espritu, Psicologa, Terapia. -.


2004 ISBN 5-17-021067-1

Una breve historia de todas las cosas . - Mosc:. AST, 2006 ISBN 5-17036016-9

La gracia y la fortaleza . - M :. Open World 2008. - 656 p. - 3.000


copias. - ISBN 978-5-9743-0127-8

Visin Integral . - M.:. Open World 2009 ISBN 978-5-9743-0156-8

Espiritualidad Integral . - Est previsto para su publicacin.

Libros sobre Wilber [ edit | editar cdigo fuente ]

Donald Rothberg y Jay Sean Kelly, Ken Wilber en Dilogo:


Conversaciones con los principales pensadores transpersonales ,
1998, ISBN 0-8356-0766-6

Joseph Vrinte, bsqueda perenne de A con una psicologa del alma: Una
investigacin sobre la relevancia de la psicologa metafsica Yoga de Sri

Aurobindo en el contexto de la psicologa Integral de Ken Wilber , Motilal


Banarsidass, 2002, ISBN 81-208-1932-2

Frank Visser Ken Wilber: Pensado como la pasin . - Nueva York: State
University of New York Press (Prensa de SUNY), 2003. - 352 p. - ISBN
0791458156

Brad Reynolds, Reality Abrazando: La Visin Integral de Ken Wilber: Un


Estudio Histrico y captulo por captulo Anlisis de las Principales Obras
de Wilber , 2004, ISBN 1-58542-317-3

Lew Howard, Presentacin de Ken Wilber , mayo de 2005, ISBN 1-42082986-6

Raphael Meriden, Entfaltung des Bewusstseins: Ken Wilber Vision der


Evolution , 2002, ISBN 88-87198-05-5

Brad Reynolds, Dnde est Wilber A: La visin de Ken Wilber Integral en


el Nuevo Milennium , 2006, ISBN 1-55778-846-4

Kiyaschenko LP, Mosaico VI Filosofa transdisciplinario /


Ros. Acad. Ciencias, Instituto de Filosofa. - Mosc: IFRAN, 2009. ISBN
978-5-9540-0152-5 . (Captulo 3. Enfoque integrado (aspecto lgico y
ontolgico).)

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