viernes, 29 de abril de 2011

La Historia Derechos Humanos

Los derechos humanos surgen a raz de una historia cargada de sufrimiento para la humanidad, elfascismo y nazismo de
la segunda guerra mundial forman parte de este origen.
Tras la concepcin de estos derechos se encuentra el esfuerzo y sufrimiento de muchas personas solitarias o pueblos
completos, en donde muchos de ellos dieron la vida en busca de su reconocimiento.
La declaracin universal ubica su origen en el mero nacimiento de los seres humanos "libres e iguales en dignidad y
derechos".
Los derechos humanos no admiten discriminacin alguna y son completamente universales, formando parte de un todo,
en donde la violacin de uno de estos derechos, implica la trasgresin de otros.
El estado de derecho es aquel que se funda en la universalidad e imparcialidad de la ley, generada en la voluntad del
pueblo libremente expresada, es por ello que la inexistencia de la democracia(completamente necesaria para la
conformacin de un estado de derecho), hace casi impracticable el cumplimiento de los derechos humanos.
En todas las pocas los gobiernos han cometido atropellos contra los DDHH, pero durante el siglo XX se han producido
las violaciones ms atroces contra la dignidad del ser humano; de all la importancia de seguir luchando por el respeto a
los DDHH
2. El derecho internacional de los derechos humanos
Dentro del derecho de los derechos humanos se encuentra una rama que se denomina Derecho Internacional de los
Derechos Humanos, que se hace presente desde que el Derecho InternacionalPblico ha incluido en su campo la
cuestin de los derechos y libertades esenciales y fundamentales del hombre.
El Derecho Internacional de los Derechos Humanos es el conjunto de instrumentos internacionales (Tratados, convenios,
resoluciones y declaraciones), establecidos para proteger los derechos humanos.
El derecho internacional de los derechos humanos y las instituciones creadas en consecuencia, han sido las resultantes
del proceso de incorporacin de la temtica de los derechos humanos y su proteccin, por parte del derecho
internacional pblico.
Tradicionalmente slo se entenda al derecho internacional como aquellas leyes que regan lacomunidad internacional de
los pases, regulando exclusivamente la relacin entre los mismos, tal como las transacciones comerciales o los
acuerdos de paz.
Fueron los aberrantes hechos ocurridos durante la Segunda Guerra Mundial los que sirvieron de catalizador para que se
produjera el desarrollo del llamado derecho internacional de los derechos humanos que caracteriz la mitad de este siglo.
As en 1945, en el juicio de Nuremberg, los aliados incluyeron los crmenes contra la humanidad entre los cargos
formulados contra los lideres nazis.
Este proceso tuvo como objetivo fundamental inducir a los Estados a modificar aquellas partes inadecuadas de las leyes
internas, de manera de asegurar el respeto a los derechos humanos. Como resultado lo que antes era un problema
del dominio exclusivo de cada Estado, pas tambin a serlo del derecho internacional.
En el ao 1948 la Asamblea General de Naciones Unidas adopt la Declaracin Universal de los Derechos Humanos. La
Carta de Naciones Unidas declara el respeto por los derechos humanos como el principal objetivo de la Organizacin de
las Naciones Unidas, institucin que se ha constituido en el foro principal de desarrollo de las normas que regulan los
derechos humanos.
En el ao 1966 la Asamblea General de las Naciones Unidas aprob el Pacto Internacional de Derechos Econmicos,
Sociales y Culturales y el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos, as como el Protocolo adicional, los que
entraron en vigencia en el ao 1976.
En nuestro continente, unos meses antes de la adopcin de la Declaracin Universal de los Derechos Humanos, se
aprob en el seno de la Conferencia de los Estados Americanos, la Declaracin Americana de los Derechos y Deberes
del Hombre. En 1969 se aprob la Convencin Americana sobre Derechos Humanos, conocida como Pacto de San Jos
de Costa Rica, que entr en vigencia en el ao 1978.
Desde la creacin de Naciones Unidas, se han proclamado una importante cantidad de declaraciones internacionales
sobre derechos humanos y se han adoptado numerosos tratados especficos en la materia, como es el caso, entre otros
de la Convencin sobre la Prevencin y la Sancin del Delito de Genocidio; la Convencin sobre la Eliminacin de Todas

las Formas deDiscriminacin Racial; la Convencin contra la Tortura; la Convencin sobre la Eliminacin de Todas las
Formas de Discriminacin contra la Mujer y la Convencin sobre los Derechos del Nio.
No todos los documentos que componen el llamado derecho internacional de los derechos humanos tienen la misma
jerarqua ni obligatoriedad para los pases.
Tres pactos acentan esta tendencia, evidente desde la Carta de las Naciones Unidas, cuando elderecho Internacional
Pblico puso para el bien comn internacional, la proteccin internacional de los derechos del hombre, y comienza a
darles cobertura mediante tratados, convenciones, pactos yorganizaciones.
Uno de esos tres pactos, la Convencin Americana sobre Derechos Humanos (pacto de San Jos de Costa Rica),
tiene carcter regional y abarca, conociendo los otros dos, gran cantidad de derechos y una jurisdiccin supraestatal para
su tutela y preservacin.
Desde el momento en que la Carta de Naciones Unidas impuso a los Estados miembros de la organizacin el deber de
promover el respeto de los derechos y libertades del hombre; por lo tanto notamos que el respeto y la tutela de los
derechos humanos integra el sector del derecho internacional pblico.

3. Caractersticas del derecho Internacional de los Derechos Humanos

Se aplica a toda persona humana

Se aplica en todas las circunstancias

La normatividad slo vincula a los Estados

4. Los derechos humanos
Son un conjunto de facultades, prerrogativas y libertades fundamentales que tiene una persona por el hecho de serlo,
teniendo como fundamento la dignidad humana; deben ser reconocidos y garantizados por el Estado, por medio de
ordenamientos jurdicos de las instituciones nacionales e internacionales posibilitando la exigencia de su respeto
Caractersticas:
Los Derechos Humanos son innatos o inherentes
Todas las personas nacemos con derechos que nos pertenecen por nuestra condicin de seres humanos. Su origen no
es el Estado o las leyes, decretos o ttulos, sino la propia naturaleza o dignidad de la persona humana. Por eso cuando
una ley viola los derechos humanos se la considera nula (sin valor) porque va contra la misma naturaleza humana.
Los derechos humanos son universales
Todas las personas: mujeres, hombres, nios y nias tenemos derechos. Por eso no importa la raza, el sexo, la cultura o
la religin que tengamos; tampoco importa la nacionalidad o el lugar en que se viva. Cada persona tiene la misma
dignidad y nadie puede estar excludo o discriminado del disfrute de sus derechos. Es as que tienen los mismos
derechos tanto un nio como una nia, un indgena como un campesino, una mujer como un hombre, un rabe como un
chino, un colombiano como un venezolano, un musulmn como un cristiano, un negro como un blanco, un pobre como
un rico, un delincuente o corrupto como una persona honesta.
Los derechos humanos son inalienables e intransferibles
La persona humana no puede, sin afectar su dignidad, renunciar a sus derechos o negociarlos. Tampoco el Estado puede
disponer de los derechos de los ciudadanos. Se entiende que en situaciones extremas algunos derechos pueden ser
limitados o suspendidos, pero nunca alienados (eliminados, extinguidos).
Ejemplificaremos esto con dos situaciones tpicas que se dan en Venezuela. Por un lado, el que por determinadas
circunstancias se suspendan las garantas constitucionales no implica que desaparezcan o estn extinguidos los
derechos, sino que por un lapso de tiempo limitado y dentro de las razones que originaron la suspensin, las formas de
proteccin estn sujetas a restricciones; sin embargo, el derecho a la vida, a no ser torturado, ni incomunicado, siguen
vigentes.
Por otro lado, el derecho a la participacin poltica que contempla la eleccin de nuestros gobernantes, el control de
sus acciones, la participacin en la toma de decisiones, entre otras cosas, no implica que negociemos nuestro derecho
con el poltico o partido poltico de nuestra eleccin. Cuando votamos no transferimos a los elegidos nuestro legtimo
derecho a participar polticamente en la vida del pas. En realidad lo que hacemos es delegar en representantes
laresponsabilidad de llevar adelante nuestro mandato, ideas o propuestas, lo que es muy diferente a otorgarles o
transferirles nuestro derecho a participar libre y abiertamente.

Los derechos humanos son acumulativos, imprescriptibles o irreversibles

Como la humanidad es cambiante, las necesidades tambin, por ello a travs del tiempo vamos conquistando nuevos
derechos, que una vez alcanzados forman parte del patrimonio de la dignidad humana. Una vez reconocidos
formalmente los derechos humanos su vigencia no caduca (es decir, no vence nunca), an superadas las situaciones
coyunturales que llevaron a reivindicarlos. En 1863 fue abolida la pena de muerte en nuestro pas, desde entonces el
derecho a la vida est garantizado en la Constitucin, por lo que bajo ninguna circunstancia puede permitirse que la pena
de muerte sea restablecida.
Los derechos humanos son inviolables
Nadie puede atentar, lesionar o destruir los derechos humanos. Esto quiere decir que las personas y los gobiernos deben
regirse por el respeto a los derechos humanos; las leyes dictadas no pueden ser contrarias a stos y
las polticas econmicas y sociales que se implementan tampoco. Por ejemplo, el derecho a la vida no puede ser
violentado bajo ninguna circunstancia, como ocurre frecuentemente en la realidad, ni por la accin de fuerzas policiales o
militares ni por polticas econmicas que condenan a la muerte por desnutricin o hambre a la poblacin.
Los derechos humanos son obligatorios
Los derechos humanos imponen una obligacin concreta a las personas y al Estado de respetarlos aunque no haya una
ley que as lo diga. Queda claro entonces que es obligatorio respetar todos los derechos humanos que existan en
nuestras leyes y tambin aquellos que no lo estn an, como por ejemplo el derecho a la objecin de conciencia (o sea,
el derecho a no prestar el servicio militar por razones de creencias morales o religiosas) o el derecho a
la propiedad colectiva de la tierra en el caso de las comunidades indgenas, y tantos otros.
Los derechos humanos trascienden las fronteras nacionales
Esta caracterstica se refiere a que la comunidad internacional puede y debe intervenir cuando considere que un Estado
est violando los derechos humanos de su poblacin. En este sentido, ningn Estado puede argumentar violacin de
su soberana cuando la comunidad internacional interviene para requerir que una violacin a los derechos humanos sea
corregida. Un ejemplo de ello es el caso de la masacre en El Amparo, en la cual Venezuela se ha visto requerida a
cumplir con sus obligaciones internacionales de hacer justicia y castigar a los policas y militares responsables, tal como
se lo ha solicitado la comunidad internacional y en especial la Corte Interamericana de Derechos Humanos de la OEA,
sin alegar que esta exigencia sea una intromisin en sus asuntos internos.
Los derechos humanos son indivisibles, interdependientes, complementarios y no jerarquizables
Los derechos humanos estn relacionados entre s. Es decir, no podemos hacer ninguna separacin ni pensar que unos
son ms importantes que otros. La negacin de algn derecho en particular significa poner en peligro el conjunto de la
dignidad de la persona, por lo que el disfrute de algn derecho no puede hacerse a costa de los dems. Es as, como no
podemos disfrutar plenamente de nuestro derecho a la educacin si no estamos bien alimentados o si carecemos de una
vivienda adecuada, ni podemos ejercer nuestro derecho a la participacin poltica si se nos niega el derecho a manifestar
o estar bien informados.
5. Evolucin de los derechos humanos
No existe un criterio uniforme en relacin al concepto de derechos humanos y al origen de su desarrollo histrico, hay
diferentes corrientes al respecto.
1.
El Iusnaturalismo: Constituye una de estas posiciones, y la misma sostiene que los derechos humanos
corresponden al hombre desde su nacimiento y estn integrados por todas aquellas garantas que necesita el ser
humano para "desarrollarse en la vida social como persona, esto es, ser dotado de racionalidad y de sentido", para
disfrutar de una vida digna, que permita la satisfaccin de las necesidades esenciales. Segn esta postura los derechos
de los seres humanos son superiores y anteriores a la actuacin del Estado, lo que significa que no es necesaria una
normativa jurdica, para la existencia de los mismos, y el Estado tampoco puede eliminarlos mediante la imposicin de
normas.
2.
Otro Criterio relevante es el denominado positivismo jurdico, el cual se fundamenta en que las normas jurdicas
deben explicarse por s solas, sin buscar elementos que estn fuera de ellas, por tanto los derechos humanos son
el producto de la accin normativa del Estado y solo pueden ser reclamados cuando han sido consagrados en dichas
normas.
De acuerdo a una u otra corriente el origen de los derechos humanos variara, toda vez que si nos referimos al
iusnaturalismo la historia de estos derechos se remontan a la antigedad, pero si por el contrario optamos por el
positivismo, tendramos que afirmar que la historia de los derechos humanos es relativamente reciente.
Resumiendo las posiciones iusnaturalistas y positivistas en cuanto a la determinacin de la esencia de los derechos

humanos, podra decirse que para los primeros estos derechos humanos constituyen valores, mientras que para los
segundos son normas jurdicas. Desde el punto de vista filosfico, el valor sera el fin perseguido por la norma, de tal
forma que los valores como norma, tienen una historia reciente, pero el sistema de valores en que se basan tienen su
origen en la antigedad.
La Sociedad contempornea reconoce que todo ser humano, por el hecho de serlo, tiene derechos frente al Estado,
derechos que ste, o bien tiene el deber de respetar y garantizar o bien est llamado a organizar su accin a fin de
satisfacer su plena realizacin. Estos derechos, atributos de toda persona e inherentes a su dignidad, que el Estado est
en el deber de respetar, garantizar o satisfacer son los que hoy conocemos como Derechos Humanos.
6. Proteccin de los derechos humanos en el mbito interno
En Venezuela, ante una violacin de derechos humanos, el afectado puede acudir, utilizando los mecanismos
adecuados, ante instituciones del estado que tienen el deber de protegerlo. De esta manera la denuncia, la accin de
amparo (entre ellas el habeas corpus y habeas data) y el recurso de inconstitucionalidad son herramientas que tiene a la
mano cualquier persona que sea vctima de una violacin de sus derechos fundamentales. El estado venezolano, por su
parte, cuenta con instancias como el Tribunal Supremo de Justicia, el Ministerio Pblico, la Defensora del Pueblo y los
Juzgados Nacionales donde puede hacerse uso de estos mecanismos.
De igual manera, la poblacin venezolana se encuentra protegida por los pactos, tratados y convenios internacionales
que en materia de Derechos Humanos haya suscrito el estado, los cuales, segn mandato expreso de la Constitucin de
1999, tienen jerarqua constitucional y prevalecen en el orden interno, en la medida en que contengan normas sobre su
goce y ejercicio ms favorables a las establecidas en la propia Carta Magna. Asimismo, el derecho a la vida, prohibicin
de incomunicacin o tortura, el derecho al debido proceso, el derecho a la informacin y los dems derechos humanos
intangibles conservan su vigencia an en los casos de restriccin de garantas constitucionales, segn lo establece la
Constitucin Venezolana.
El tema de los derechos humanos es muy importante. La atencin continua y permanente sobre la necesidad de que los
mismos se respeten, ha sido uno de los mayores avances que se ha logrado en las ultimas dcadas dentro del conjunto
de las naciones. Los Derechos Humanos no es solo un tema de los estados, sino que esta en el corazn mismo del
sistema internacional. No es casual que el prembulo del texto que da origen a las Naciones Unidas se refiera a los
derechos humanos como una de las vocaciones principales de la organizacin al reafirmar la Fe en los derechos
fundamentales del hombre, en la dignidad y el valor de la persona humana, en la igualdad de derechos de hombres y
mujeres y de las naciones grandes y pequeas.
Venezuela ha hecho siempre un esfuerzo para destacarse como nacin del mundo consciente de la importancia que
tiene para una sociedad abierta como la nuestra respetar los derechos humanos, los de sus ciudadanos y que el mundo
se perfile cada vez mas hacia conductas dignas en esa materia. Para Venezuela, la promocin y defensa de los
Derechos Humanos forma parte fundamental de su poltica exterior.
7. La declaracin universal de los derechos humanos
La declaracin universal de los derechos humanos es un conjunto de normas jurdicas, la cual prima sobre cualquier
legislacin nacional y debe ser adaptada a la declaracin universal y pactos internacionales.
Esta declaracin es el resultado de un acuerdo de consenso entre todos los pueblos de la tierra, y por esto se obliga a su
estricto cumplimiento en todos los estados nacionales.
El origen de esta declaracin se centra principalmente en la traumtica experiencia del fascismo y nazismo de
la segunda guerra mundial, es por esto que se cre la Organizacin de las Naciones Unidas (ONU), como medida de
lucha contra estos flagelos, adems de acordar la declaracin que es el alma de las relaciones internacionales.
Aprobando el 25 de junio de 1945 la carta de las naciones unidas, en donde se citan las intenciones de la humanidad de
la siguiente manera:
"Nosotros los pueblos de las naciones unidas estamos dispuestos s librar a las generaciones venideras del flagelo de la
guerra, a reafirmar la fe en los derechos fundamentales del hombre, en la dignidad y el valor de la persona humana, en la
igualdad de derechos de hombres y mujeres, y de generaciones grandes y pequeas, a crear condiciones bajo las cuales
puedan mantenerse la justicia y el respeto de las obligaciones emanadas de los tratados y otras fuentes del derecho
internacional, a promover el progreso social y a elevar el nivel de vida dentro de un concepto mas amplio de libertad".

Para alcanzar el logro de estos objetivos, definidos por los propios pueblos, las naciones unidas proponen:
Mantener la paz y la seguridad internacional.

Fomentar la libre determinacin de los pueblos.

Desarrollar y estimular el respeto a los derechos humanos y a las libertades fundamentales de todos.

Como forma de hacer posible el logro de estos objetivos y propsitos, el 10 de diciembre de 1948, la Asamblea General
de las Naciones Unidas crea la DECLARACION UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS, en donde todos los
estados estn obligados a cumplirlas y hacerlas cumplir.
Dentro de esta declaracin se sealan 3 atentados, como los mas grandes en contra de la humanidad:
El hambre y la miseria.
Actos de barbarie (ultrajantes para la conciencia de la humanidad).
Tirana y la opresin.
Establecindolos como los principales agresores contra la dignidad de las personas y soberana de los pueblos, dado
que, con estos atentados se impide, a quienes los sufren, el acceso a la calidadde sujeto de derecho, y por ende se
violan simultneamente la totalidad de los derechos de la vctima.

Por ello, se puede decir, que su superacin, es indispensable, es una condicin previa e indiscutida, para que pueda
afirmarse que en una sociedad se cumple con los derechos humanos en alguna medida.
Existen adems de la declaracin universal de los derechos humanos, otros pactos firmados por los pases miembros de
las naciones unidas, con el fin de promover y velar por el respeto de los derechos de las personas en todo el mundo,
como lo son:
Pacto internacional de derechos civiles y polticos.

Pacto internacional de derechos econmicos, sociales y culturales.

La declaracin universal de los derechos del nio.

Adems de organizaciones internacionales como lo son:

Organizacin internacional de trabajadores (OIT).

Organizacin internacional de las mujeres.

UNICEF, etc.
8. Atentados contra la humanidad.
El hambre y la miseria:
El mayor sueo del ser humano es el advenimiento de un mundo en que los seres humanos estn completamente libres
del temor y la miseria.
Para el cumplimiento de este sueo, los pueblos se han visto obligados a promover el progreso y a elevar el nivel de
vida, dentro de un concepto mas amplio de libertad. Lo que implica que toda persona tiene derecho a obtener, mediante
el esfuerzo nacional y la cooperacin internacional, de acuerdo a la organizacin y los recursos de cada estado, la
satisfaccin de los derechos econmicos, sociales y culturales, indispensables para su dignidad y libre desarrollo de
supersonalidad.
" Todos los hombres, mujeres y nios tienen el derecho inalienable a no padecer hambre y malnutricin a fin
de poder desarrollarse plenamente y conservar sus facultades fsicas y mentales. La sociedad posee en la actualidad
recursos, capacidad organizadora y tecnologa suficiente; por lo tanto, la capacidad para alcanzar esta finalidad. En
consecuencia, la erradicacin del hambre es un objetivo comn de todos los pases que integran la comunidad
internacional, en especial de los pases desarrollados y otros que se encuentran en condiciones de prestar ayuda."
(Declaracin universal sobre la erradicacin del hambre y la malnutricin, ONU, 17 de Diciembre de 1974).
Los actos barbarie
El desconocimiento y el menosprecio de los derechos humanos han originado actos de barbarie ultrajante para la
conciencia de la humanidad, por ello, todos los pueblos y naciones deben esforzarse, con el fin de que los individuos
como las instituciones promuevan mediante laenseanza y la educacin y por medidas progresivas de carcter nacional
e internacional, el reconocimiento y la aplicacin universal y efectivos de los derechos humanos.
Proclama
Los derechos humanos son los derechos de las personas frente al estado. por ello establecen, limites al uso del poder y
originalmente nacieron solo con ese carcter defensivo, pero ms all de eso, hoy se proyectan como modo de relacin
humana, plenos de libertad y vida proponiendoprincipios y valores ticos siempre mas plenos.
(Art. 30) Nada de declaracin universal de los derechos humanos podr interpretarse en el sentido de que confiere
derecho alguno al estado, a un grupo o a una persona para emprender y desarrollar actividades o realizar actos

tendientes a la supresin de cualquiera de los derechos y libertades proclamados en esta declaracin.

De acuerdo con esas afirmaciones, la declaracin reconoce a todos los seres humanos los siguientes derechos
fundamentales, que significan la obligacin inderogable para todos los estados:
(Art.3) Todo individuo tiene derecho a la vida, la libertad y la seguridad de su persona.
(Art.4) Nadie ser sometido a esclavitud ni a servidumbre.
(Art.5) Nadie ser sometido a torturas, ni a penas o tratados crueles, inhumanos o degradantes.
(Art.9) Nadie podr ser arbitrariamente detenido, preso, ni desterrado.
(Art.12) Nadie ser objeto de ingerencias arbitrarias en su vida privada, su familia, su domicilio o su correspondencia, ni
de ataques a su honra y su reputacin.
El nivel de la deshumanizacin de una sociedad puede medirse por el tipo y la cantidad de actos de barbarie que se
producen en ella y por la existencia o no de recursos jurdicos para que las vctimas de ellos puedan defenderse.
Conforme a la declaracin universal, los derechos humanos que permiten esa defensa son los siguientes:
(Art.8) Derecho a un recurso efectivo ante los tribunales competentes, que les amparen contra estos que violan sus
derechos.
(Art.10) Derecho, en condiciones de plena igualdad a ser oda pblicamente y con justicia, por un tribunal independiente
e imparcial, para la determinacin de sus derechos y obligaciones o para el examen de cualquier acusacin en contra de
ella en materia penal.
(Art.11) Derecho a que se presuma su inocencia, mientras no se pruebe su culpabilidad conforme a la ley, en juicio
pblico, donde se hayan asegurado todas las garantas para su defensa.
En caso de que los derechos antes mencionados no estuvieren garantizados, en caso de persecucin, toda persona
puede o tiene.
(Art.14) Derecho a buscar asilo, y a disponer de l, el cualquier pas, siempre y cuando con ello no se busque evitar los
efectos de una accin judicial realmente originada por delitos comunes o por actos opuestos a los propsitos y principios
de las Naciones Unidas.
La tirana y la opresin
En la Declaracin Universal de Derechos Humanos se encuentra establecida en sus artculos 21 y 28 sealando dentro
de sus lneas generales que La voluntad del pueblo es la base de la autoridaddel poder pblico. Y que las personas estn
sujetas a las limitaciones establecidas por la ley con el nico fin de asegurar. El reconocimiento y el respeto de los
derechos y libertades de los dems, de satisfacer las justas exigencias de la moral, del orden pblico, y del bienestar
general, en la sociedad democrtica.

Ahora bien, si en una sociedad que se dice ser democrtica no se cumplen dichas condiciones y no se reconocen los
derechos ni las garantas a los habitantes de la misma, se estara automticamente en presencia de un orden tirnico y
de opresin, por lo que en la mencionada Declaracin se reconocen una serie de derechos que vienen a resguardar y a
proteger lo antes sealado:
Por ejemplo:
Derecho a la libertad de pensamiento, conciencia y religin (Art.18).
Derecho a la libertad de opinin y expresin (Art.19).
Derecho a participar en el gobierno de su pas, el que implica el derecho de reunin y asociacin pacfica. (Art.20
y 21).
La libertad, la justicia y la paz en el mundo tienen por base el reconocimiento de la dignidad intrnseca y de los derechos
iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana.
Los Estados miembros se han comprometido a asegurar, en cooperacin con la Organizacin de las Naciones Unidas, el
respeto universal y efectivo de los derechos y libertades fundamentales del hombre.

Con lo antes mencionado, puede establecerse que responde a tres principios fundamentales, los cuales son:
Los derechos humanos son fundacionales:
Mas all de la polmica filosfica que discute si los derechos humanos tienen su origen en la "ley natural", o son una
"creacin histrica" o mas bien resulta de una "creacin legal del estado", el articulo primero de la Declaracin Universal
centra su origen en el mero nacimiento de los seres humanos "libres e iguales en dignidad y derechos" " dotados como
estn de razn y conciencia", obligados a "comportarse fraternalmente los unos con los otros".
Por ello, ninguna sociedad puede construir un orden institucional, sus leyes, sus normas y sus valores fundamentales

que organizan las relaciones sociales, econmicas, polticas y culturales, ignorando lo establecido en la Declaracin
Universal de los Derechos Humanos.
No importa el tipo de sociedad, pero para que cualquiera de ellas sea considerada legtima, respetable y respetada por
todos los pueblos, debe dar respuestas adecuadas a los requerimientos que emanan de esta declaracin.

Es por ello que en el artculo 2, del pacto internacional de derechos civiles y polticos establece que "Cada uno de los
estados partes en el presente pacto, se comprometen a respetar y garantizar a todos los individuos que se encuentran en
su territorio y estn sujetos a su jurisdiccin", "Cada estado parte se compromete a adoptar, con arreglo a
sus procedimientos constitucionales y a las disposiciones del presente pacto, las medidas oportunas para dictar las
disposiciones legislativas o de otro carcter, que fuesen necesarias para hacer efectivos los derechos reconocidos en el
presente pacto y que no estuvieren ya garantizados"
Los derechos humanos son universales:
Con el propsito de velar por el cumplimiento de la universalidad de los derechos humanos se ha establecido el Comit
de derechos humanos de las Naciones Unidas, adems de un sistema completo, para que la comunidad internacional
juzgue las violaciones de estos derechos, por cualquier pas.
Conforme con el artculo 6 de la carta de las Naciones Unidas:

"Todo miembro de las Naciones que hayan violado repetidamente los principios contenidos en esta carta, podr ser
expulsado de la organizacin por la asamblea general a recomendacin del consejo de seguridad".
Los derechos humanos no admiten discriminacin alguna:

Todos los estados se encuentran obligados a respetar los derechos humanos sin distincin alguna de raza, color, sexo,
idioma, religin, opinin poltica o de cualquier otra ndole, origen nacional o social, posicin econmica, nacimiento o
cualquier otra condicin. "Art. 2, de la declaracin universal de los derechos humanos".
Los derechos humanos son una totalidad sistemtica:
La violacin de cualquier derecho en particular, afecta como un todo los derechos humanos. Siempre que se viola uno de
estos derechos, se afecta la dignidad humana, la que es indivisible, y por ello toda persona humana es agraviada.
Por ejemplo, el hambre hace impracticable la libertad de expresin.
De la misma manera debe advertirse que los derechos humanos no pueden existir sin el reconocimiento del derecho a la
libre determinacin del pueblo, y viceversa, y ambos no existen sin el autntico estado de derecho y una sociedad
efectivamente democrtica, las que a su vez suponen la vigencia de los derechos fundamentales y de la soberana del
pueblo.
9. Las organizaciones no gubernamentales (ONGs)
En los estados dotados de una constitucin, es relativamente sencillo lograr que se respeten los derechos fundamentales
de las personas. Para ello, basta, en principio, acudir a los tribunales y demandar justicia para que se respete el derecho
que ha sido pisoteado.
Pero existen Estados en los que no solamente no hay Constitucin, o que la hay muy parcial, hecha slo para beneficio
de unos cuantos, y que, por no haber, ni siquiera existe un reconocimiento de los derechos humanos.
Las ONGs constituyen un factor motorizante e impulsor de las respuestas de los organismos nacionales e
internacionales. El desarrollo de las normas, instituciones y procedimientos internacionales para la proteccin de los
derechos humanos ha estado acompaado de la proliferacin de organizaciones no-gubernamentales que actan en el
campo de los derechos humanos.
Es necesario destacar, que a pesar de que el movimiento de derechos humanos en Amrica Latina ha estado inmerso en
una situacin generalizada de gravsimas represiones, ste en un nmero significativo ha logrado consolidar la claridad
de sus objetivos al no inmiscuirse en las actividades proselitistas propias de los partidos polticos, sin dejar de lado el
papel de interlocutores vlidos de la sociedad, trasmitiendo las propuestas e inquietudes de la misma y sin la necesidad
de acceder a cuotas de poder que limiten indefectiblemente la labor, preservndose as su independencia y pluralismo.
Otro de los aspectos positivos del trabajo de las ONGs, ha sido el colocar el tema de los derechos humanos en un lugar
importante de la agenda tanto del mbito nacional como internacional, lo cual se puede corroborar a travs del relevante
papel que han jugado los representantes no-gubernamentales en los procesos de restauracin democrtica y de
pacificacin que se han dado en nuestra regin.
Asimismo, las ONGs en su conjunto, han ejercido un rol de influencia como medios de vigilancia ypresin para el respeto
a los derechos humanos. El movimiento no-gubernamental de derechos humanos ha sido un vehculo para las denuncias
de las situaciones de violaciones de los derechos humanos y al ser usuarias de primer orden de los dispositivos

internacionales de proteccin han configurado la oposicin necesaria y oportuna ante las acciones conculcatorias de
derechos humanos que han cometido algunos Estados en el continente.
Categoras de las ONGs de derechos humanos:
En un intento de agrupar a las ONGs segn sus objetivos generales presentamos la siguiente clasificacin, la cual en
ninguna medida pretende ser exhaustiva.
a.
Segn sus objetivos generales:

Proteccin de derechos humanos: Estas organizaciones trabajan en el rea de la defensa de los derechos
humanos. Reciben casos y les hacen seguimiento jurdico ante las instancias nacionales o internacionales (tribunales,
Ministerio Pblico, Comisin Interamericana). Su labor est orientada especficamente hacia la atencin de violaciones
de derechos humanos, ya sea a nivel individual o colectivo.

Educacin y promocin de derechos humanos: son generalmente ONGs que tienen entre su mandato la
modificacin de las causas que ocasionan las violaciones de derechos humanos, as como formar opinin y llevar los
principios de derechos humanos hasta el contexto cotidiano y profesional de diversos sectores de la sociedad.
Es relevante destacar que existen organizaciones no gubernamentales que desarrollan su labor tanto en el mbito de la
proteccin como en la educacin y promocin de los derechos.
a.
Segn el contexto geogrfico en el que desarrollan su labor:

Nacionales: las que realizan la labor de proteccin o promocin de los derechos humanos en un Estado en
particular.

Grupos comunitarios o Comits de Derechos Humanos a nivel de barrios: son aquellas organizaciones que se
circunscriben a la atencin de un sector determinado de la ciudad o pueblo en el que desarrollan sus objetivos de
proteccin y promocin de derechos humanos

Regionales: supervisan la situacin de derechos humanos en un continente determinado.

Internacionales: son aquellas ONGs que se ocupan de la situacin de derechos humanos a nivel mundial.

a.
Segn su mandato particular:
Algunas ONGs pueden dedicarse exclusivamente a la atencin de derechos civiles o polticos o a los derechos
econmicos, sociales y culturales como materia prioritaria del ejercicio de su labor, sin que esta particularidad divida el
concepto de derechos humanos, sino que la misma responde a momentos coyunturales determinados o a la
especializacin en determinado tema.
Derechos civiles y polticos: Derecho a la vida, a la integridad personal, al debido proceso, a la participacin
poltica, entre otros.

Derechos econmicos sociales y culturales: Derecho a la salud, al trabajo, entre otros.

Derecho al desarrollo: derecho a la paz, al medio ambiente, al desarrollo integral.

Derecho a la libre determinacin de los pueblos.

Derechos de la mujer.

Derechos de los nios.

d) Segn el carcter de los miembros que las integran:

Agrupaciones de familiares de vctimas: Generalmente estn formadas por personas que por una violacin de
derechos humanos se han visto ante la tragedia de perder un ser querido, de que se encuentre desaparecido ste o de
que haya sido torturado o detenido arbitrariamente y se han unido para reivindicar sus justas peticiones judiciales. Estas
organizaciones en una gran medida han trascendido del dolor individual para luchar por una mejor proteccin de
derechos humanos en sus pases y con sus denuncias se han convertido en la memoria histrica de muchos pases
de Amrica Latina.

De carcter religioso: son aquellas organizaciones que han nacido y desarrollan su labor desde
una iglesia determinada. Estas ONGs han trabajado en su gran mayora con el respaldo de una institucin de orden
religioso, pero en la generalidad de los casos no se circunscriben a los miembros de su religin para la seleccin y
atencin de denuncias.

Grupos de mujeres: Recientemente han surgido una cantidad importante de organizaciones que se dedican a la
reivindicacin de los derechos de gnero.

Grupos indgenas: En su gran mayora son grupos que procuran la autodeterminacin de los pueblos. Luchan
por el derecho de propiedad de las tierras, contra la discriminacin tnica, el reconocimiento de la cultura, el idioma y las
costumbres de las etnias indgenas que pueblan Amrica Latina.

Asociaciones de profesionales: Se trata de ONGs creadas por determinados gremios profesionales o grupos
interdisciplinarios, que se renen para defender sus derechos o para poner sus conocimientos tcnicos al servicio de la
proteccin de los derechos humanos.
Lneas generales de financiamiento para las ONGs:
En la generalidad de los casos las ONGs se constituyen con la personalidad jurdica de asociaciones civiles sin fines de
lucro. La gran mayora de los fondos para ejecutar las acciones de estas organizaciones provienen de agencias de
cooperacin internacional, bsicamente de los pases europeos, Amrica del Norte y de donaciones personales. Adems
estn los recursos que se obtienen de las diversas actividades que programan las distintas ONGs (publicaciones, actos,
talleres, etc.), las cuales en algunos casos configuran una fuente de ingreso que permite un mnimo de
autofinanciamiento.
Las organizaciones no-gubernamentales de Venezuela.
Aunque existen organizaciones que comenzaron sus actividades con anterioridad, podra decirse que estos ltimos seis
aos han servido para crear y fortalecer un movimiento no-gubernamental en el mbito interno que posee diversidad en
los temas de enfoque y que se ha ido ganado un importante espacio de credibilidad tanto a nivel nacional como
internacional.
Las organizaciones no-gubernamentales venezolanas, al igual que el resto de Amrica Latina, en su gran mayora han
nacido como respuesta a violaciones inminentes de derechos humanos.
En Venezuela existen ONGs de derechos humanos de inspiracin religiosa como la Red de Apoyo por la Justicia y la Paz
u otras creadas dentro del marco institucional de la Iglesia, como la Vicara de Derechos Humanos del Arzobispado de
Caracas o la Comisin de Justicia y Paz de SECORVE y las asociaciones de familiares de vctimas como FEDEFAM o
COFAVIC.
10. Conclusin
Con la realizacin del presente trabajo podemos inferir que los derechos humanos son los derechos que tienen todas las
personas, en virtud de su humanidad comn, a vivir una vida de libertad y dignidad. Otorgan a todas las personas la
posibilidad de presentar reivindicaciones morales que limiten la conducta de los agentes individuales y colectivos y
el diseo de los acuerdos sociales, y son universales, inalienables e indivisibles. Los derechos humanos expresan
nuestro profundo compromiso de que se garantice que todas las personas puedan disfrutar de los bienes y libertades
necesarios para una vida digna
Los derechos humanos corresponden a todas las personas, y todas las personas tienen igual condicin con respecto a
esos derechos. La falta de respeto del derecho humano de un individuo tiene el mismo peso que la falta de respeto de
cualquier otro, y no es ni mejor ni peor segn el gnero, la raza, el origen tnico, la nacionalidad o cualquier otra
distincin
Los derechos humanos son inalienables: no se puede ser despojado de ellos por otros, ni se puede renunciar a ellos
voluntariamente.
Los derechos humanos son indivisibles en dos sentidos. En primer lugar, no hay una jerarqua entre diferentes tipos de
derechos. Los derechos civiles, polticos, econmicos, sociales y culturales son todos igualmente necesarios para una
vida digna. En segundo lugar, no se pueden reprimir algunos derechos para promover otros. No se pueden conculcar los
derechos civiles y polticos para promover los derechos econmicos y sociales, ni se pueden conculcar los derechos
econmicos y sociales para promover los derechos civiles y polticos.
Por ltimo se puede decir que los derechos son fundamentales por lo que no debemos establecer ningn tipo de
jerarqua entre ellos y mucho menos creer que unos son ms importantes que otros. Es difcil pensar en tener una vida
digna si no disfrutamos de todos los derechos.

11. Bibliografa
amnistia.org.ve/derechos.htm

www.bnv.bib.ve/derechos

www.derechos.org.ve/

www.terra.com.ve/aldeaeducativa/ especiales/default

www.ucab.edu.ve/investigacion/cddhh/
Publicado por Sanchez I. , Acosta I. en 22:46

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