El

El era un hombre de edad, rico, con una larga experiencia, sacerdote y juez de Israel,
teniendo autoridad y responsabilidad a la vez como jefe de su propia casa y como jefe
de los sacerdotes. De qu manera ejerci e hizo frente a esta responsabilidad en cada
uno de estos dos dominios?
Veamos su casa en primer lugar, . El tena dos hijos, Ofni y Finees, y la conducta de
ellos est descrita en 1 Samuel 2:12 al 17 donde se dice notoriamente que eran hijos
de Belial que no conocan a Jehov; el versculo 22 de este mismo captulo seala
tambin un grave pecado cometido por ellos. De tal manera que, tanto desde el punto
de vista moral que era en lo concerniente al sacerdocio, su manera de actuar colocaba
en deshonra el nombre de Jehov. El, oa todo lo que sus hijos hacan con todo
Israel, y no haca nada para amonestarlos duramente, atrayendo su atencin no
solamente sobre su propia culpabilidad sino tambin sobre el hecho de que hacan
pecar al pueblo de Jehov (1 Samuel 2:23-25). Sin embargo su accin hacia ellos es
esta: les reprende, pero ser dicho de ly ser motivo del juicio que Jehov ejercer
sobre l y su casa: porque sus hijos han blasfemado a Dios, y l no los ha
estorbado (1 Samuel 3:12,13). Por qu este hombre, fiel en muchas cosas, ha
faltado tan gravemente en la administracin de su casa? Jehov se lo declarar a el por
medio del varn de Dios que l ha enviado: has honrado a tus hijos ms que a
m (1 Samuel 2:29). Esto lo haca responsable con respecto a su pecado aunque,
lejos de aprobarlos, los haba reprendido seriamente. El juicio, anunciado a El por el
joven Samuel, ser ejecutado como Jehov lo ha dicho (1 Samuel 3:11 al 18; 4:10 al
22).
Esta narracin, tantas veces repetida, no tiene la finalidad de despertar en los padres
cristianos poco atentos la responsabilidad que les incumbe ante Dios con respecto a
sus hijos? Muy especialmente al padre, puesto que el tiene de parte de Dios toda la
autoridad y una responsabilidad por ser jefe de la familia. Dios desea guardar de toda
flaqueza a aquellos que l ha colocado en tal posicin! El padre que se contenta con
las reprensiones, aunque sean severas, pero que no retiene a sus hijos que estn

comprometidos en un mal camino, queda, que lo piense, responsable del mal

cometido por ellos. Honrar a sus hijos ms que a Dios es dejarse influir por
sentimientos que aprueba para ellos, aunque sean legtimos, en lugar de colocar ante
todo la obediencia a Dios y a Su Palabra. El padre que los honra ms que a Dios, al
dejarse arrastrar por este falso sentimentalismo, no ama verdaderamente a sus hijos.
Todo esto conduce a una escasa culpabilidad y al desconocimiento de los derechos de
Dios y esto es solamente una falsificacin del amor; en definitiva es solamente un
sentimiento carnal. Las consecuencias de tales errores son generalmente muy
dolorosos, El hizo esta dolorosa experiencia: debilidad del discernimiento espiritual,
falta de energa moral y en fin, el gobierno de Dios puede ir a veces hasta la muerte del
cuerpo. Que solemne es todo esto!
Consideremos a El como jefe de los sacerdotes. Encontramos las mismas faltas, lo que
no nos puede sorprender porque, Cundo aquel que no es fiel en su casa lo ser en la
casa de Dios? Los dos dominios estn estrechamente ligados el uno del otro, mucho
ms de lo que parece generalmente.
Aquellos que se comportan segn lo que se nos dice en 1 Samuel 2:12 al 17 eran los
propios hijos de El! Los sentimientos que su corazn de padre aprobaba para ellos le
impedan actuar como era debido, se limita a una reprimenda y tolera la persistencia de
un estado de cosas muy escandalosas.
Hoy en da, el sacerdocio es ejercido por el conjunto de creyentes, hermanos y
hermanas, reunidos al nombre y entorno del Seor, como la expresin de la asamblea.
La asamblea tiene responsabilidades para todo lo que concierne a la santidad que
conviene a la casa de Dios y al ejercicio del santo sacerdocio; la autoridad le es
conferida a alguno que tiene su fuente en Aquel que es su Jefe y en el cual la presencia
es efectivamente realizada para que esta autoridad pueda ser ejercida como conviene,
es decir en la dependencia del Seor y en el temor de Su Nombre. Si una asamblea se
ampare en observaciones verbalesy con mayor razn si igualmente no lo hacesin
ejercer enseguida disciplinas apropiadas, en el caso donde hay culpabilidad, como en
los hijos de El, y no escuchara, ella queda asociada al pecado cometido (1 Samuel 2 :
29). Puede suceder que una asamblea acte a la manera de El y que se aplique para

ella la palabra dicha al sacerdote en otro tiempo: Tu honras a tus hijos ms que a mi,
consideraciones puramente sentimentales pueden conducirla a rehusar ejercer toda
disciplina o a faltar del poder para hacerla, cuando sin embargo discierne ms o menos
la necesidad: los sentimientos sufridos a este respecto por aquel que ha faltado,
generalmente muy legtimos, sobrepasan el corazn de muchos ante el honor debido a
Dios, el mantenimiento de Sus derechos y de Su gloria. No solamente una asamblea
queda debilitada queda asociada al pecado cometido, sino aun es marcada por una
flaqueza de su nivel espiritual de manera que est en un gran peligro de ir en debilidad
en debilidad. En fin, Dios ejercer pude ser en su respecto tal o cual juicio
gubernamental, pudiendo ir hasta quitar la lmpara. No lo fue, en su momento, para
Corintios, Efeso, Pergamo y otras aun?