O que a Quimbanda Luciferiana .

De inicio, quero dizer para todos que as breves leituras de linhagens de Quimbandas aqui
exposta, respeita TODOS os princpios e bases , e apenas estamos tentando passar para
muitos uma sabedoria para caso queira escolher uma das linhagens que se agradar .
Aqui ser estudado QUIMBANDAS INDEPENDENTES E DEPENDENTES, cabe a tica
pessoal de cada um escolher e pr estabelecer oque certo ou o errado, aqui ser
estudado a liberdade, na qual NINGUM estar presa em '' x '' ou '' y '' doutrina, e a cada
um que for o praticante o responsvel pelos seus ATOS, ento peo que respeitem
TODAS as linhagens, pois ningum mais do que a si mesmo, sabe oque bom ou oque
ruim para ele . Espero que este estudo seja de boa experincia para cada um e de muito
conhecimento .
Visto isto, a Quimbanda Luciferiana uma Linhagem INDEPENDENTE, chamada de
sincretismo entre o Exu e o LUCIFER . Tambm cultua como a maioria das Quimbandas
Independentes, a '' Trindade Oposta '' ( Lucifer, Astaroth e Belzebu )
Muitas pessoas pensam que a Quimbanda um culto satanista, tendo aquele sentimento
de dualidade aonde as pessoas vem o bem e o mal em luta eterna - confundindo a
infame figura do diabo - com tudo de ruim.
Com est considerao preliminar, tendo a f, que de uma forma mais ampla, e, que leve a
implementar os atuais conhecimentos sobre os Exus.
Quimbanda no sinnimo de satanismo, e de forma alguma - que seja desvencilhada de
preconceitos - pode ser ligada a obscuridade.
Trevas apenas um termo usado no Espiritismo. Razes nunca vem a luz do Sol, mas
produzem a seiva que sobre pelo caule para alimentar a copa e manter a rvore viva. A
copa produz os frutos e as sementes, que caem e apodrecem para poder formar novas
rvores, fincando antes sua raiz no solo.
A Filosofia Luciferiana, coloca LUCIFER como Deus luz, e Rei de templos, e o qual com
sua Luz ILUMINA os adeptos, para que possam todos os dias com sabedoria, inteligncia,
alcanarem as suas evolues espirituais.
Na Quimbanda Luciferiana se pratica cultos, e se curvam diante tambm de Belzebu,
Prncipe dos Demnios, Senhor das Moscas e da pestilncia, Mestre da Ordem.
conhecido principalmente como O Quarto. Tem essa nomeao por ser o quarto demnio
mais poderoso do inferno, curvando-se somente perante Lcifer.
Na Quimbanda Luciferiana, no existe bem e mal, existe sim o que tico e o que no
tico. tica o que aquele ou aquela pessoa consigo mesma, seja na presena de
outrem ou a ss consigo prprios. A tica no admite coero, no flexvel, rgida como
o cajado, o ponteiro, ou o tridente de Exu. Ou se tico(a), ou se tem tica, ou no. Tudo
que no tico vcio.
* Oque LUCIFERIANISMO ?
O luciferianismo um conjunto de crenas cuja base encontra-se fixada na figura de
Lcifer.

Divide-se em luciferianismo tradicional ou testa (crena em Lcifer como um ser fsico) e

luciferianismo simblico ou agnstico (crena em Lcifer como um smbolo de luz,
conhecimento, crescimento individual e auto-aperfeioamento).
Este tipo de crena existe tambm no Paganismo da Tradicional Ibrica, apesar de no
corresponder diretamente a ela e de no possuir, no mais das vezes, ligao definitiva com
nenhum tipo claro de misticismo.
* Quais as Origens do LUCIFERIANISMO ?
O luciferianismo um antigo culto de mistrios que tem origem nos cultos de adorao s
serpentes. Apesar de muito posterior aos Mistrios Clssicos, como os de Elusis, Delos e
Delfos, contm traos que deitam suas origens nas prticas pags primitivas da Grcia e
principalmente na Religio rfica.
O Luciferianista presta reverncia entidade romana conhecida como Lcifer, o Andrgino,
o Portador de Luz, o esprito do Ar, a personificao do esclarecimento. Lcifer era o nome
dado estrela matutina (a estrela conhecida por outro nome romano, Vnus) e
posteriormente descontextualizado e corrompido pelo Cristianismo.
A estrela matutina aparece nos cus logo antes do amanhecer, anunciando o Sol
ascendente. O nome deriva do lucem ferre do termo latino, o que traz, ou o que porta a luz.
Lcifer vem do latim, lux + ferre e denominado muitas vezes, como sendo a Estrela da
Manh. De entre todas as entidades da angelologia e demonologia tradicionais, Lcifer foi
aquela a manter a relao mais notvel com a Humanidade.
* Fundamentao Terica da Quimbanda Luciferiana :
Para um luciferianista, encontrar a faceta Lcifer da divindade dentro de ns fator
importante no caminho da Verdade. Esta Verdade nos trar conscincia, conhecimento e
sobretudo, o livre-arbtrio. Lcifer, para os homens, seria o caminho para o encontro com o
Eu-Divindade, a manifestao da Vontade profunda integrada aos ritmos do mundo real.
Na angelologia hebraica, corresponde diretamente a Heylell, citado no Livro de Isaas
como a Estrela Brilhante e mito muitssimo anterior elaborao romana de Lcifer.
Os hebreus herdaram este anjo dos babilnios entre 600 a.C. e 300 a.C., enquanto que os
romanos s formularam seu deus aps o surgimento do Cristianismo na Pennsula Itlica.
Vale ressaltar que existem diferenas importantes de cunho mtico, ritualstico e filosfico
entre o Luciferianismo, mormente o Simblico, e o Satanismo.
O ltimo posiciona-se, principalmente, como reao contrria ao Cristianismo, enquanto
que o primeiro possui carter distinto e identidade semelhante aos cultos pagos, apesar
de totalmente desligado do Paganismo para grande parte de seus praticantes
* Normas do proceder de um luciferiano :
No castigo um inocente, mas no perdoo um culpado.
No dou a um devedor, mas no tiro de um credor.
No salvo a quem quer se perder, mas no ponho a perder quem quer se salvar.
No ajudo a morrer quem quer viver, mas no deixo vivo quem quer se matar.
No tomo de quem achar, mas no devolvo a quem perder.
No pego o poder do senhor da Luz, mas no recuso o poder do senhor das Trevas.
No induzo ningum a abandonar o caminho da Lei, mas no culpo quem dele se afastar.
No ajudo quem no quer ser ajudado, mas no nego ajuda a quem merecer.

Sirvo a Luz, mas tambm sirvo s trevas.

No meu reino, eu mando e sei me comportar.
No peo o impossvel, mas dou o impossvel.
Nem tudo que me pedem eu dou, mas nem tudo que dou porque me pediram.
S respeito lei do Grande da Luz e das Trevas, e nada mais.
No fao chorar o inocente, mas tambm no deixo sorrir o culpado.
No liberto o condenado, mas no aprisiono o inocente.
No revelo o oculto, mas no oculto o que pode ser revelado.
No infrinjo a Lei e pela Lei no sou incomodado.
Visto isto, qualquer dvida ou agregao nesta linhagem poder ser em comentrios
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