IMAN KEPADA MALAIKAT

I. TUJUAN UMUM MADAH

Mengerti tentang fakta-fakta yang berhubungan dengan aqidah yang benar yang
digali dari Al Qur`an, As Sunah, dalil-dalil naqly dan aqly, menanamkannya dalam jiwa, dan
membersihkannya dari bid`ah dan khurofat yang mungkin mengotorinya.
II. TUJUAN KOGNITIF

1.
2.
3.
4.

mengenal Malaikat
menjelaskan dalil-dalil iman kepada malaikat
menjelaskan hukum syariat tentang iman kepada malaikat
dapat berargumentasi dengan dalil-dalil Al qur'an dan sunnah tentang
adanya malaikat.
5. menjelaskan tentang karakteristik malaikat.
6. menyebutkan tugas malaikat
7. menjelaskan pengaruh positif iman kepada malaikat.dalam kehidupan
seorang muslim.
III. TUJUAN AFEKTIF

1. Beriman kepada Malaikat

2. Termotifasi untuk selalu beramal shaleh sebagai bukti keimanan terhadap
Malaikat
IV. KEGIATAN PEMBELAJARAN
Pilihan kegiatan yang bisa diselenggarakan dalam halaqah adalah :
1. Kegiatan Pembuka
a. Mengkomunikasikan tentang;
Beriman kepada Malaikat
2. Kagiatan Inti:
a. Kajian tentang Beriman kepada Malaikat
b. Berdikusi dan tanya jawab tema kajian ( lihat tujuan Kognitif, afektif
dan psikomotor)
c. Penekanan dari Murobbi tentang nilai dan hikmah yang terkandung
dalam materi Beriman kepada Malaikat
3. Kegiatan Penutup:
a. Tugas mandiri (lihat tujuan
b. Evaluasi
VI. PILIHAN KEGIATAN
1. mengadakan rihlah dan tafakkur tentang ciptaan Allah Swt hingga dapat
membuktikan adanya pencipta dengan akalnya
2. mengumpulkan ayat-ayat al Qur`an yang menunjukkan pada tafakkur
___________________________________________________________________
Materi Tarbiyah Tamhidi, madah Aqidah, pokok bahasan beriman kepada Malaikat

3. mengumpulkan ayat-ayat tentang pentinga mengkaji Beriman kepada

Malaikat
4. mengumpulkan hadits-hadits yang menunjukkan hal di atas
5. menulis makalah tentang pentingnya mengkaji Beriman kepada Malaikat
6. mengumpulkan perkataan-perkataan orang muslim dan lainnya yang
obyektif tentang pentingnya mengkaji Beriman kepada Malaikat
VII. SARANA EVALUASI DAN MUTABAAH
1. Test akademis melalui pertanyaan, diskusi dan dialogmenggunakan
metode pencatatan untuk meyakinkan (menegaskan) tercapainya tujuan
2. Test kemampuan untuk membandingkan sejauh mana tujuan telah
tercapai
VIII. TUJUAN TARBIYAH DZATIYYAH
Peserta dapat menejelaskan tentang :
Apa itu malaikat ?
Apa dalil iman pada malaikat ?
Apa sifat-sifat malaikat ?
Apa saja macam-macam malaikat ?
Apa tugas malaikat ?
Apa pengaruh iman kepada malaikat dalam kehidupan muslim ?
IX. MUHTAWA
IMAN KEPADA MALAIKAT
Iman Kepada Malaikat
Tanya: Siapakah Malaikat itu?
Jawab: Malaikat adalah makluk (ciptaan Allah swt) cahaya, tidak makan,
tidak minum, tidak tidur, dan tidak berjenis kelamin. Mereka adalah alam lain
yang berdiri sendiri dan berbeda fisik dan jasadnya.
Tanya: Dari manakah asal penciptaan mereka?
Jawab: Allah swt telah menciptakan manusia dari cahaya, sebagaimana
sabda Rasulullah saw:

.( )

Malaikat telah diciptakan dari cahaya (HR Muslim).

Tanya: Apa tugas (pekerjaan) mereka?

Jawab: Mereka mengurus alam semesta ini sesuai iradah dan masyiah
(kehendak) Allah swt. Dia mendayagunakan malaikat untuk melaksanakan

___________________________________________________________________
Materi Tarbiyah Tamhidi, madah Aqidah, pokok bahasan beriman kepada Malaikat

perintah-Nya, dan mereka pun tidak akan melakukan sesuatu kecuali dengan
perintah Allah swt. Firman Allah:

Dan mereka berkata: "Tuhan yang Maha Pemurah telah mengambil

(mempunyai) anak." Maha Suci Allah. Sebenarnya (malaikat-malaikat itu),
adalah hamba-hamba yang dimuliakan. Mereka itu tidak mendahului-Nya
dengan perkataan dan mereka mengerjakan perintah-perintahNya. (Al-Anbiya
(21): 26-27).
Diantara amal mereka adalah:
Bertasbih dan tunduk secara total dan sempurna kepada Allah swt.
Turun membawa wahyu.
Mencatat semua amal.
Firman Allah swt:

Padahal sesungguhnya bagi kamu ada (malaikat-malaikat) yang mengawasi

(pekerjaanmu), yang mulia (di sisi Allah) dan mencatat (pekerjaanpekerjaanmu itu), mereka mengetahui apa yang kamu kerjakan. (Al-Infithar
(82): 10-12).
Mewafatkan dan mencabut nyawa
Tanya: Apakah beriman kepada malaikat adalah kewajiban?
Jawab: Ya... Allah swt telah mengabarkan kepada kita tentang mereka
dalam kitab-Nya, jadi iman kepada malaikat itu wajib dan salah satu rukun iman.
Firman Allah swt:

Rasul telah beriman kepada Al Quran yang diturunkan kepadanya dari

Tuhannya, demikian pula orang-orang yang beriman. Semuanya beriman
kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya dan rasul-rasul-Nya.
(Mereka mengatakan): "Kami tidak membeda-bedakan antara seseorangpun
(dengan yang lain) dari rasul-rasul-Nya", dan mereka mengatakan: "Kami dengar
dan kami taat." (mereka berdoa): "Ampunilah kami Ya Tuhan kami dan kepada
Engkaulah tempat kembali." (Al-Baqarah (2): 285).
Makna Malaikat
___________________________________________________________________
Materi Tarbiyah Tamhidi, madah Aqidah, pokok bahasan beriman kepada Malaikat

1. Menurut mayoritas ulama islam, malaikat adalah makhluk halus yang

diciptakan dari cahaya dan mampu berubah-ubah bentuk yang berbeda.
2. Menurut sekte nasrani, malaikat adalah roh yang telah terpisah dari
tubuhnya, dapat berbicara, dan memiliki sifat bersih dan baik.
3. Menurut golongan penyembah berhala, malaikat adalah bintang yang
bertugas memberi kebahagiaan atau kesengsaraan. Malikat pemberi
kebahagiaan disebut Malaikat Rahmah, dan malaikat yang memberi
kesengsaraan disebut malaikat azab. Dengan demikian bintang menurut
mereka adalah makhluk hidup yang dapat berbicara. 1
DALIL-DALIL IMAN PADA MALAIKAT
Sebagaimana telah kami katakan bahwa jalan menuju iman kepada malaikat
adalah melalui periwayatan yang shahih dari dalil-dalil Al Qur'an dan sunnah,
dan akal dalam hal ini tidak memiliki peran kecuali tunduk kepada apa yang
telah dijelaskan oleh wahyu. Sedangkan wahyu itu sendiri tidak bertentangan
dengan akal, dan kami berupaya untuk mencari dalil-dalil iman kepada
malaikat didalam Al Qur'an dan sunnah nabi.
HUKUM BERIMAN KEPADA MALAIKAT
Keberadaan malaikat diperkuat dengan dalil al qur'an, sunnah dan ijma,
maka iman kepada malaikat hukumnya wajib, dan barangsiapa yang
mengingkari keberadaan mereka maka ia telah kafir.
DALIL-DALIL AL QUR'AN
QS Al Baqoroh ayat 285

285. Rasul Telah beriman kepada Al Quran yang diturunkan kepadanya dari
Tuhannya, demikian pula orang-orang yang beriman. semuanya beriman kepada
Allah, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya dan rasul-rasul-Nya. (mereka
mengatakan): "Kami tidak membeda-bedakan antara seseorangpun (dengan
yang lain) dari rasul-rasul-Nya", dan mereka mengatakan: "Kami dengar dan
kami taat." (mereka berdoa): "Ampunilah kami Ya Tuhan kami dan kepada
Engkaulah tempat kembali."
DiAl Qur'an juga terdapat surat yang diberi nama surat Malaikat yaitu surat
Faathir.
1

Ar Razi, At Tafsiirul Al Kabiir, juz 2 hal. 160.

___________________________________________________________________
Materi Tarbiyah Tamhidi, madah Aqidah, pokok bahasan beriman kepada Malaikat

DALIL-DALIL HADITS
Diantara hadits yang paling populer berkaitan dengan tema ini adalah Hadits
Jibril yang diriwayatkan oleh Imam Bukhori dan Imam Muslim dari Abu Hurairah
ra, ia berkata :
Rasulullah saw pada suatu hari bersama para sahabat lalu seorang laki-laki
datang padanya kemudian berkata ; Ya Rasulullah, apakah iman itu, Rasul
menjawab : Iman adalah kamu beriman pada Allah, malaikat, kitabNya, bertemu
denganNya, para Rasul dan beriman kepada hari kebangkitan. (TEKS HADITS )
Dengan demikian jelaslah bahwa iman kepada malaikat adalah salah satu rukun
aqidah islamiyah dan tidak akan diterima iman seorang muslim tanpa mengimani
rukun ini. Mungkin terlintas dipikiran anda sebuah pertanyaan : Kenapa iman
kepada malaikat menjadi salah satu rukun iman ? Jawabannya adalah seperti
yang dijelaskan oleh Imam Muhammad Abduh didalam tafsirnya ia berkata :
"Bahwa iman kepada malaikat adalah pokok iman kepada wahyu, karena
malaikat penyampai wahyu adalah roh yang berakal yang memiliki ilmu yang
luas dengan izin Allah, disampaikannya kepada roh Nabi sebagai pokok agama,
karenanya penyebutan malaikat didahulukan atas penyebutan kitab dan para
nabi. Sebab merekalah yang datang kepada para nabi membawa kitab,
karenanya mengingkari malaikat berarti mengingkari wahyu, kenabian dan ruh,
yang demikian itu berarti mengingkari hari akhir, dan orang yang mengingkari
hari akhir tujuan utamanya adalah kenikmatan dunia, syahwat dan segala
tuntutannya. Hal ini adalah sumber kesengsaraan di dunia sebelum di akhirat. 2
SIFAT-SIFAT MALAIKAT
Sebagaimana telah kami jelaskan bahwa dalil-dalil tentang malaikat telah
didukung dengan dalil wahyu, dan wahyulah yang menjelaskan kepada kita dari
apa mereka diciptakan dan seperti apa tabiat mereka : Allah SWT telah
menciptakan malaikat dari cahaya sebagaimana Adam diciptakan dari tanah, jin
diciptakan dari api.
Imam Muslim meriwayatkan dari Aisyah ra bahwa Rasulullah saw bersabda :
"Malaikat diciptkan dari cahaya, jin diciptakan dari api, dan Adam diciptakan dari
apa yang telah diceritakan pada kamu (tanah). "
Para ulama berbicara tentang tabiat Malaikat, mereka berkata : Para Malaikat
adalah jawahir basithah yang diberi akal, tidak memerlukan tempat, ada yang
berhubungan dengan benda konkret seperti otak, adapula yang berhubungan
dengan yang abstrak seperti jiwa. Malaikat memiliki kemampuan logika akal
yang tidak sempurna, mereka dapat diciptakan melalui proses kelahiran, atau
tanpa proses kelahiran. Mereka tidak terhalang dari cahaya Allah. Dan tidak
dilarang berada bersamanya pada suatu waktu, pada suatu keadaan dengan
tidur, lalai atau syahwat bahkan mereka menikmati degan apa yang mereka
saksikan dan mereka lihat dari Allah, ketaatan mereka adalah karakter dan
2

Muhammad Abduh , Tafsir Al manaar juz 2 hal. 110.

___________________________________________________________________
Materi Tarbiyah Tamhidi, madah Aqidah, pokok bahasan beriman kepada Malaikat

kemaksiatan mereka adalah tugas, berbeda dengan manusia ketaatannya

adalah tugas dan mengikuti hawa nafsu adalah karakter.3
Allah berfirman QS\An Nahl ayat 50

50. Mereka takut kepada Tuhan mereka yang di atas mereka dan melaksanakan
apa yang diperintahkan (kepada mereka).
QS Al Anbiyaa ayat 27

27.
Mereka itu tidak mendahului-Nya dengan perkataan dan mereka
mengerjakan perintah-perintahNya.
QS\At Tahriim ayat 6

6. Hai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu dari api
neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu; penjaganya malaikatmalaikat yang kasar, keras, dan tidak mendurhakai Allah terhadap apa yang
diperintahkan-Nya kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang
diperintahkan.
KEDUDUKAN DAN KEUTAMAAN MALAIKAT
Ulama berbeda pendapat dalam menjadikan manusia lebih utama daripada
malaikat.
1. Pendapat yang mengatakan bahwa para rasul dari golongan manusia
lebih utama dari para rasul dari golongan malaikat dan para wali dari
golongan manusia lebih utama dari para wali golongan malaikat.
2. Pendapat yang lain bahwa malaikat lebih utama dari manusia selain para
Rasul.
MALAIKAT ADALAH MAKHLUK ISTIMEWA YANG TIDAK DISIFATI DENGAN
SIFAT LAKI-LAKI ATAU PEREMPUAN
Orang-orang musyrikin Arab Jahiliyah beranggapan bahwa malaikat adalah
anak-anak perempuan Allah, dan mereka telah melakuka kebodohan besar
ketika mengatakan bahwa Allah memiliki anak dan anak-anaknya adalah para
3

Lihat : Al Kulliyat karya Abul Baqo' hal. 854, penerbit Ar Risalaat

___________________________________________________________________
Materi Tarbiyah Tamhidi, madah Aqidah, pokok bahasan beriman kepada Malaikat

wanita (malaikat). Disisi lain mereka tidak senang dengan anak-anak perempuan
sebagaimana firman Allah QS An Nahl ayat 58

58. Dan apabila seseorang dari mereka diberi kabar dengan (kelahiran) anak
perempuan, hitamlah (merah padamlah) mukanya, dan dia sangat marah.
Tentang kebohongan mereka Allah menjelaskan di dalam QS Az Zukhruf ayat 19

19. Dan mereka menjadikan malaikat-malaikat yang mereka itu adalah hambahamba Allah yang Maha Pemurah sebagai orang-orang perempuan. apakah
mereka menyaksikan penciptaan malaika-malaikat itu? kelak akan dituliskan
persaksian mereka dan mereka akan dimintai pertanggung-jawaban.
Dan juga di QS Al Israa ayat 40

40. Maka apakah patut Tuhan memilihkan bagimu anak-anak laki-laki sedang
dia sendiri mengambil anak-anak perempuan di antara para malaikat?
Sesungguhnya kamu benar-benar mengucapkan kata-kata yang besar
(dosanya).
Bukan sesuatu yang aneh keyakinan yang salah ini masih mempengaruhi akal
dan hati banyak orang, contoh yang paling jelas adalah menyerupakan malaikat
dengan perempuan-perempuan berkostum putih dan membuat patung atau
gambar malaikat pada bentuk anak-anak perempuan dan wanita-wanita cantik
yang memiliki sayap, yang dijual di pasar-pasar dan sebagian kaum muslimin
memberikan ucapan selamat pada hari bahagia dan hari raya dengan memberi
hadiah boneka yang menyeruai bentuk malaikat. Hal ini adalah kekufuran yang
jelas, dan barangsiapa yang meyakini bahwa suara perempuan adalah suara
malaikat atau para perempuan merupakan potret malaikat rahmah adalah kafir. 4
Komentar saya (penulis) terhadap pendapat diatas bahwa menggambar bentuk
malaikat adalah bid'ah yang sangat berbahaya, dapat mengeluarkan seorang
muslim dari iman. Menurut saya hal ini tidak lebih dari sekedar khayalan yang
sering digunakan dalam percakapan sehari-hari. Kami walaupun tidak setuju
dengan penyerupaan tersebut, tidak sependapat dengan syekh Al Bani yang
mengkafirkan orang-orang yang berpendapat seperti itu, realitanya tidak ada
seorangpun yang meyakini bahwa suara wanita adalah sama dengan suara
malaikat.
4

Al Albani , Arkanul Iman, hal. 12 tahun 1984

___________________________________________________________________
Materi Tarbiyah Tamhidi, madah Aqidah, pokok bahasan beriman kepada Malaikat

Barangkali ketika ingatan kita masih kuat tentang perkataan para wanita kepada
nabi yusuf, ketika mereka menyamakannya dengan malaikat, sebagaimana
firman Allah QS Yusuf ayat 31
MALAIKAT TIDAK MAKAN DAN TIDAK MINUM
Dalil bahwa malaikat tidak makan dan tidak minum adalah Al Qur'an yang
menceritakan tentang para tamu nabi Ibrahim dari golongan malaikat yang diutus
oleh Allah untuk menghancurkan perkampungan kaum Luth di dalam QS Adz
Dzaariyaat ayat 24-28.

24. Sudahkah sampai kepadamu (Muhammad) cerita tentang tamu Ibrahim

(yaitu malaikat-malaikat) yang dimuliakan?
25.
(Ingatlah) ketika mereka masuk ke tempatnya lalu mengucapkan:
"Salaamun". Ibrahim menjawab: "Salaamun (kamu) adalah orang-orang yang
tidak dikenal."
26. Maka dia pergi dengan diam-diam menemui keluarganya, Kemudian
dibawanya daging anak sapi gemuk.
27. Lalu dihidangkannya kepada mereka. Ibrahim lalu berkata: "Silahkan anda
makan."
28. (Tetapi mereka tidak mau makan), Karena itu Ibrahim merasa takut terhadap
mereka. mereka berkata: "Janganlah kamu takut", dan mereka memberi kabar
gembira kepadanya dengan (kelahiran) seorang anak yang alim (Ishak).
MALAIKAT TIDAK DAPAT DILIHAT DALAM BENTUK ASLINYA.
Pada kisah Tamu Ibrahim diatas bahwa malaikat dapat dilihat disaat berbentuk
pada wujud selain aslinya.
Orang-orang tasawuf mengklaim bahwa mereka menyaksikan malaikat disaat
terjaga dalam keadaan sadar dan mendengar suara mereka, bahkan Abu
Sulaiman Ad\Daroni mengaku bahwa malaikat telah berbucara padanya dan
dia ,elihat dengan mata kepala, yang mengakibatkan kemudian dia diusir dari
Damasykus. Cerita seperti ini juga ditemui dari Sahal bin Abdullah at Tusturi. 5
Pendapat yang shahih bahwa malaikat tidak dapat dilihat oleh manusia biasa,
dalilnya adalah firman Allah QSal Furqan ayat 21-22.

Ibnu al Jauzi, Talbis Iblis, hal. 166-167.

___________________________________________________________________
Materi Tarbiyah Tamhidi, madah Aqidah, pokok bahasan beriman kepada Malaikat

21. Berkatalah orang-orang yang tidak menanti-nanti pertemuan(nya) dengan

Kami: "Mengapakah tidak diturunkan kepada kita malaikat atau (mengapa) kita
(tidak) melihat Tuhan kita?" Sesungguhnya mereka memandang besar tentang
diri mereka dan mereka benar-benar Telah melampaui batas(dalam melakukan)
kezaliman".
22. Pada hari mereka melihat malaikat dihari itu tidak ada kabar gembira bagi
orang-orang yang berdosa mereka berkata: "Hijraan mahjuuraa".
Ibnu Hazm mengomentari ayat ini, ia berkata : Allah telah menjadikan
permintaan manusia akan diturunkannya malaikat sebagai suatu masalah besar,
yang dianggap sebagai kesombongan dan melampaui batas dan Allah
menjelaskan kepada kita bahwa kita sebagai manusia tidak akan pernah dapat
melihat malaikat sampai hari kiamat.6
Jika manusia biasa tidak dapat melihat malaikat maka dimungkinkan bagi
rasulullah seorang nabi bisa melihat malaikat jibril dalam bentuk aslnya
diamalam isra mi'raj. Sebagaimana diriwayatkan oleh Imam Ahmad daalam
musnadnya dari masruq dia berkata : aku pernah bersama A'isyah, belaiu
berkata ; Bukankah Allah telah berfirman Qs At Takwiir ayat 23

23. Dan Sesungguhnya Muhammad itu melihat Jibril di ufuk yang terang.
Dan Qs\An Najm ayat 13

13. Dan Sesungguhnya Muhammad Telah melihat Jibril itu (dalam rupanya yang
asli) pada waktu yang lain,
Lalu A'isyah berkata : aku orang pertama dari umat ini yang bertanya kepada
rasulullah tentang ayat diatas, maka rasulullah SAW menjawab : sesungguhnya
dia adalah malaikat jibril . Rasul idk melihatnya dalam bentuk aslinya kecuali dua
kali . Rasul melihatnya pertama kali disaat Malaikat Jibril turun ke bumi dan
sayapnya menutupi antara langit dan bumi.7
6
7

Ibnu Hazmin, Al Fashl, juz 4 hal. 57.

Tafsir Ibnu katsir, juz 4 hal. 251-252.

___________________________________________________________________
Materi Tarbiyah Tamhidi, madah Aqidah, pokok bahasan beriman kepada Malaikat

Walaupun kita sebagai manusia tak dapat elihai malaikat , anmun ada sebagian
makhluk yang diberi kelebihan khusus sehingga dapat melihat malaikat
sebagaimana hadits yang diriwayatkan oleh Iam Bukhari dan Muslim dalam
shahehn dari Abu Hurairah bahwa rasulullah saw bersabda : "Jika kamu
mendengar suara ayam jago, maka mintalah kpada Allah sebagian dari
karunianya, karena ayam jago itu dapat melihat malaikat, dan bila kamu
mendengar suara ringkik keledai maka berlindunglah kepada Allah dari syaitan
karena ia melihat syaitan. 8
Sebahagian orang menganggap hadits seperti ini aneh, bagaimana mungkin
burung-burung dan binatang dapat menyaksikan apa-apa yang kita tidak dapat
saksikan. Jawabnya sederhana benda mati saja dapat memperihatkan kepada
kita sesuartu yang kita tidak dapat melihatnya dalamkondisi biasa, contohnya
televise dapat memperlihatkan gambargambar dari jarak yang snagta jauh yang
hal ini tidak tepisah dari leingkungan dimana kita hidup sdisana, disaat kita
sdang duuduk di dkamr. Kita lihat bahwa isi televise itu kosong, sementara ia
penuh dengan gambar dan bermacam-macam suara melalui komponen
elektronik yang dibuat untuk itu.
MALAIKAT MAMPU BERUBAH-UBAH BENTUK
Pada kisah ibrahim bersam atamunya para malaikat , mereka menjelma sebagai
orang laki-lai dewasa sehingga Ibrahim langsung menjamu mereka dan Ibrahim
tidak akan dapat menyaksikan mereka seandainya mereka tidak menjelma
sebagai manusia. Contoh lain ketika malaikat dating kepada maryam sebagaiana
firma Allah Qs\Maryam ayat 16 17.

16. Dan Ceritakanlah (kisah) Maryam di dalam Al Quran, yaitu ketika ia

menjauhkan diri dari keluarganya ke suatu tempat di sebelah timur,
17. Maka ia mengadakan tabir (yang melindunginya) dari mereka; lalu kami
mengutus roh Kami [Jibril a.s ] kepadanya, Maka ia menjelma di hadapannya
(dalam bentuk) manusia yang sempurna.
Malaikat Jibril dating menjumpai Rasul dalam betuk manusia yang berbeda-beda
bentukya, kadangkala menyerupai seorang shahabat yang bernama Dahyah bin
Khalifah al kalbi, karena dahyah seorang pemuda tampan dan memiliki postur
yang ideal, Imam Bukhori dan uslim telah meriwayatkan didalam shahihnya dari
Umar bin Kahattab ia berkata : Ketika kami sedang duduk disisi rasul tiba-tiba
muncul seorang laki-laki dengan mengenakan pakaian yang sanhat putih dan
rambut yang sangat hitam, lalu menyamndarkan kedua lututnya pada kedua lutut
8

Hadits riwayat Bukhari, Kitabatul Kholqi, bab Harta Seorang Muslim Yang Paling Baik adalah Kambing
Ternak yang berada di lereng gunung.
___________________________________________________________________
Materi Tarbiyah Tamhidi, madah Aqidah, pokok bahasan beriman kepada Malaikat

10

rasulullah dan meletakkan kedua telapak tangannya diatas paha rasul dan ia
berkata wahai Muhamad, beritahu saya tentang islam .kemudia nertanta laigi
tentang iman, ihsan dan hari kimat. Kemuian meninglkan tempat itu lalu Rasul
bertanya kepada Umar : wahai Umar apakah kamu tahu siapa yang bertnya
tadi ? Umar menjawab Allah dan rasulNya lebi tahu,kemudian rasul menjelaskan
dia adalah malaikat jibril yang telah dating kepadamu mengajarkan kami tentang
agamamu.
MALAIKAT MEMILKI KEMAMPUAN YANG LUAR BIASA
Malaikat memiliki kemampuan yang luar biasa
dibayangkan,sebagai contoh 8 malaikat pemikul Arsy,
QR.Al-Haaqqah ayat 17:

yang

tidak

dapat

17. Dan malaikat-malaikat berada di penjuru-penjuru langit. dan pada hari itu
delapan orang malaikat menjunjung 'Arsy Tuhanmu di atas (kepala) mereka.
Kalau kursi luasnya seluas tujuh lapis langit dan bumi maka coba banyangkan
sebesar apa arsy dan bayangkan betapa dahsyatnya kekuatan yang dimiliki para
malaikat pemikul arsy,dan bagaimana dengan kekuatan malaikat peniup
sakakala,di saat sangkakala ditiupkan seluruh makhluk yang ada di langit dan
bumi mati seketika,sebagimana firman Allah di dalamQS.Az-Zumar ayat 68:

68.
Dan ditiuplah sangkakala, Maka matilah siapa yang di langit dan di bumi
kecuali siapa yang dikehendaki Allah. Kemudian ditiup sangkakala itu
sekali lagi Maka tiba-tiba mereka berdiri menunggu (putusannya masingmasing).
Kekuatan apa lagi ini?
Dan bayangkan apa yang dilakukan malaikat terhadap kaum Nabi
Luth,sebagai mana firman Allah di dalam QS.Hud ayat 82:
82.
Maka tatkala datang azab kami, kami jadikan negeri kaum Luth itu yang
di atas ke bawah (Kami balikkan), dan kami hujani mereka dengan batu
dari tanah yang terbakar dengan bertubi-tubi,
Demikianlah gambaran yang menakutkan tentang kekuatan malaikat.
Adapun kecepatan malaikat lebih cepat dari apa yang dibayangkan
manusia,Allah berfirman di dalam QS.Al-Ma'arij ayat 4:

___________________________________________________________________
Materi Tarbiyah Tamhidi, madah Aqidah, pokok bahasan beriman kepada Malaikat

11

4. Malaikat-malaikat dan Jibril naik (menghadap) kepada Tuhan dalam sehari

yang kadarnya limapuluh ribu tahun
Cukup untuk diketahui bahwa malaikat Jibril memi'rajkan Rasulullah ke langit
tertinggi kemudian kembali lagi ke bumi hanya dalam satu malam,bahkan
sebagian dari malam .Kita tahu bahwa langit yang paling dekat ke bumi
memerluken jutaan tahun kecepatan cahaya ,artinya kita perlu hidup jutaan
tahun untuk sampai ke sana bila kita jalan secepat cahaya sama dengan 300
km per detik,siapa yang dapat melakukannya? Dari mana kita mendapat
umur seperti itu?
MALAIKAT DICIPTAKAN UNTUK UNTUK TAAT DAN BERTASBIH
Ketaatan dan ibadah bagi malaikat adalah sifat asli mereka(jibillah) sebagai
mana Allah mensifati mereka:
QS.at-Tahrim ayat 6:

1. tidak mendurhakai Allah terhadap apa yang diperintahkan-Nya kepada

mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan.
QS.Al-Anbiya ayat

Mereka

itu

tidak

mendahului-Nya

dengan perkataan dan mereka

.mengerjakan perintah-perintahNya

QS.Al-Anbiya ayat 20:

20.

Mereka selalu bertasbih malam dan siang tiada henti-hentinya.

QS.Al-Anbiya ayat 19:
19.
Dan kepunyaan-Nyalah segala yang di langit dan di bumi. dan malaikatmalaikat yang di sisi-Nya, mereka tiada mempunyai rasa angkuh untuk
menyembah-Nya dan tiada (pula) merasa letih.
___________________________________________________________________
Materi Tarbiyah Tamhidi, madah Aqidah, pokok bahasan beriman kepada Malaikat

12

Para ulama berbeda pendapat tentang cara tasbihnya malaikat,Ibnu Mas'ud

dan Ibnu Abbas berkata: tasbih mereka adalah shalat,diantaranya firman
Allah;
" seandainya ia bukan orang yang selalu bertasbih"yang
dimaksud dengan bertasbih di sini adalah shalat
Qotadah berkata:tasbih malaikat adalah sebagaimana difahami dari
bahasa,Al-Qurthubi mendukung pendapat ini ,dalilnya adalah hadits riwayat
abu Dz ar ra. Bahwa Rasulullah saw.pernah ditanya: ucapan apa yang paling
afdlal? Rasul menjawab:"Ucapan yang paling afdlal adalah kata-kata yang
telah dipilihkan oleh Allah untuk malaikat,ialah " HR.Muslim.
Dan dari Abdurrahman bin Qorth,bahwa Rasulullah pada malam Isra dan
mi'raj mendengar suara tasbih di langit yang paling atas:"
" 9
Dan shalatnya malaikat adalah berdiri dan sujud,dari Hakim bin Hizam ia
berkata:"Ketika Rasulullah saw. Bersama para sahabat ia bersabda:"Apakah
kalian mendengar apa yang saya dengar? Mereka menjawab:kami tidak
mendengar sesuatu,Rasul berkata:Sesungguhnya aku mendengar hentakan
langit,tidak ada satu jengkalpun bagian langit yang terhentak melainkan di
atasnya malaikat sedaang sujud atau sedang berdiri 10
Keadaan malaikat diciptakan untuk beribadah,sehingga sebagian ulama
meyakini bahwa malaikat bukan mahluk mukallaf.Yang sahih bahwa taklif
mereka tidak sama dengan taklif kita,adapun pendapat yang mengatakan
bahwa mereka mukan makhluk mukallaf adalah pendapat yang salah,karena
mereka diperintahkan untuk beribadah dan taat.
Allah berfirman di dalam QS.An-Nahl ayat 50:
50.
Mereka takut kepada Tuhan mereka yang di atas mereka dan
melaksanakan apa yang diperintahkan (kepada mereka).
Khaif adalah diantara tingkatan ubudiyah dan ketaatan yang paling tinggi 11.
Dalil yang paling kuat bahwa malaikat makhluk mukallaf alah kisah tentang
perintah Allah kepada mereka untuk susjud kepada adam, Allah berfirman di
dalam QS.Al-Baqarah ayat 34:

34.
Dan (Ingatlah) ketika kami berfirman kepada para malaikat:
"Sujudlahkamu kepada Adam," Maka sujudlah mereka kecuali Iblis; ia
enggan dan takabur dan adalah ia termasuk golongan orang-orang yang
kafir.
9

Al-Baihaqi(tafsir Al-qurthubi juz 1/267)

HR.At-Tabrani,Mu'jam al-kabir( Al-Asyqar,'alamul malaikah al-abrar,hal.31,1989)
11
Al-Asyqar,hal. 29,1989.
10

___________________________________________________________________
Materi Tarbiyah Tamhidi, madah Aqidah, pokok bahasan beriman kepada Malaikat

13

MALAIKAT TERJAGA DARI SALAH

Dari paparan diatas kita dapat menyimpulkan bahwa malaikat terhindar dari
kesalahan dan perbuatan dosa, disini kami ingin memperkuat pendapat
jumhur ulama yang mengatakan bahwa malaikat terhindar dari perbuatan
dosa, namun demikian ada sebagian ulama yang berpendapat bahwa
malaikat tidak ma'shum. Dibawah ini dalil-dalil dua pandangan diatas :
2. Dalil jumhur ulama
Firman Allah SWT dalam QS Fushilat ayat 38

38. Jika mereka menyombongkan diri, Maka mereka (malaikat) yang di sisi
Tuhanmu bertasbih kepada-Nya di malam dan siang hari, sedang mereka
tidak jemu-jemu.
Pada ayat di atas malaikat berkata : "Mengapa Engkau hendak menjadikan
(khalifah) di bumi itu orang yang akan membuat kerusakan padanya dan
menumpahkan darah, mereka mencela terjadinya maksiat pada Adam dan
keturunannya yang berarti bahwa mereka bebas dari dosa dan sikap mereka
itu diperkuat dengan kata-kata : padahal kami senantiasa bertasbih dengan
memuji Engkau dan mensucikan Engkau. Yang berarti mereka senantiasa
bertasbih dan mensucikan Allah tanpa henti.
2. Dalil yang mengatakan bahwa malaikat tidak ma'shum
Imam Ar Razi dalam tafsirnya telah memuat dalil-dalil mereka dan beliau
membantahnya :
1. Bahwa firman Allah : : "Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang
khalifah di muka bumi." mereka berkata: "Mengapa Engkau hendak
menjadikan (khalifah) di bumi itu orang yang akan membuat kerusakan
padanya dan menumpahkan darah, padahal kami senantiasa bertasbih
dengan memuji Engkau dan mensucikan Engkau? Adalah dalil yang
mencela para malaikat bukannya sebagai dalil tetang bebasnya malaikat
dari kesalahan, hal itu ditinjau dari beberapa sisi ;
a. Bahwa perkataan malaikat : "Sesungguhnya Aku hendak
menjadikan seorang khalifah di muka bumi." mereka berkata:
"Mengapa Engkau hendak menjadikan (khalifah) di bumi itu orang
yang akan membuat kerusakan padanya dan menumpahkan
darah" adalah bantahan mereka terhadap Allah dan sikap ini
diantara dosa yang paling besar.
b. Bahwa para malaikat telah melakukan ghibah Adam dan
keturunannya dengan mempertanyakan tentang mereka,
sementara ghibah adalah salah satu dosa besar.
c. Bahwa malaikat telah memuji diri mereka sendiri setelah
mempertanyakan keturunan Adam dengan perkataan : " Padahal
kami senantiasa bertasbih dengan memuji Engkau dan
___________________________________________________________________
Materi Tarbiyah Tamhidi, madah Aqidah, pokok bahasan beriman kepada Malaikat

14

2.

3.
4.

5.

mensucikan Engkau. Sedangkan memuji diri sendiri adalah tercela

dan dapat mengakibatkan ujub atau bangga terhadap diri sendiri,
dan ini adalah sikap tercela sebagaimana Allah berfirman dalam
QS An Najm ayat 32.
Bahwa perkataan mereka : "Maha Suci Engkau, tidak ada yang kami
ketahui selain dari apa yang Telah Engkau ajarkan kepada Kami;
Sesungguhnya Engkaulah yang Maha mengetahui lagi Maha
Bijaksana." Adalah sikap minta permakluman dan itu tidak terjadi kecuali
karena telah melakukan kesalahan.
Bahwa firman Allah : "Sebutkanlah kepada-Ku nama benda-benda itu
jika kamu mamang benar orang-orang yang benar! Dapat difahami
bahwa mereka telah berdusta pada apa yang mereka katakan.
Bahwa firman Allah Qs\Al Baqoroh ayat 33 : "Bukankah sudah Ku
katakan kepadamu, bahwa Sesungguhnya Aku mengetahui rahasia
langit dan bumi dan mengetahui apa yang kamu lahirkan dan apa yang
kamu sembunyikan?" dapat difahami bahwa mereka meragukan bahwa
Allah mengetahui segala hal.
Bahwa tuduhan mereka terhadap manusia hanya berdasar dugaan atau
dzhon dan ini tidak dibenarkan sebagaimana firman Allah dalam QS Al
Israa ayat 36 :

35.
Dan janganlah kamu mengikuti apa yang kamu tidak mempunyai
pengetahuan tentangnya. Sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan
hati, semuanya itu akan diminta pertanggungan jawabnya.
6. Bahwa Iblis adalah dahulunya golongan Malaikat yang sangat dekat
kepada Allah namun demikian ia maksiat pada Allah dan menolak
perintah sujud kepada Adam sebagaimana firman Allah QS Al Baqoroh
ayat 34

Dan (Ingatlah) ketika kami berfirman kepada para malaikat:

.34
"Sujudlah[36] kamu kepada Adam," Maka sujudlah mereka kecuali Iblis; ia
enggan dan takabur dan adalah ia termasuk golongan orang-orang yang

..kafir
Dan firmannya dalam QS Al Anbiya ayat 29

29. Dan barangsiapa di antara mereka, mengatakan: "Sesungguhnya Aku

adalah Tuhan selain daripada Allah", Maka orang itu kami beri balasan
dengan Jahannam, demikian kami memberikan pembalasan kepada orangorang zalim.
___________________________________________________________________
Materi Tarbiyah Tamhidi, madah Aqidah, pokok bahasan beriman kepada Malaikat

15

___________________________________________________________________
Materi Tarbiyah Tamhidi, madah Aqidah, pokok bahasan beriman kepada Malaikat

16