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  • El Mundo Posmoderno

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    EL MUNDO POSMODERNO

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    FILOSOFIA CONTEMPORANEA Y ACTUAL TEXTO2 EL MUNDO POSMODERNO: Luis Gonzalez Carvajal, Educadores 24 (1992) 7-27 ‘Cuando hablamos de mundo posmodema nos referimos, no tanto 2 la cultura de los inelectuales fidsofas, cientiices,arstas) como allo ue podriamos lamar Ia culture actual del hombre de la calle, que es, @fn Ge cuentas, a {que mayor interés y utldad puede reportamas en ol momenta presente. Tambien May que seAelar Ge antads que 2n ‘usstra sociedad conviven le culura pestmadera, que es a que vars @deearbir equ, y le culure modems, lo cual ‘ene venlajas para una comorensiéntolalzacora delmundo scual 2 Grlsisdelnmodernidad Aguél individuo que entrd con una pistla_ en un edficio public de Otimoia (Washington), para asesinar 3 una Ccompuiadors, posria simaolizar el estado de anima de niasires contemporanaas cassecto ala lecsabureerecia ‘unde modemo. Muchos piensan que el preyacte modomo geld agotsde y una nueva cultura, la pasmedema, cosa Feleye. tos, como Jirgen Habermas, piensan que la modernidad es un “proyecto nacebado’, que, enderenzando su rumbo, debe sobreviviparaelbien dela humanicad, ‘Aquella commputadore no muri, Su unidad ventral estaba protegis por uns plancha de ecero 2 prueba de balas..Y |g mocemidad? Sdlo #1 tempo ata si sera caper de resist ef embate de la posmodemidad 0 sera ésta la cle esaparezca come una moda mas, En todo caso, hey que corvenir que posmodamidad’ es un térmiroheurisica,oSea de "busqueds’y quel preffo" post delata que, hoy por, sustantives todavia la moderidad. %_Elmitode! progresoindetinido. Le madornidd 60 habia caractorizedo por una fo inconmovibis en el progress limitado do ta humanidad. En los sigs XVilly X1X todo parecis augurarlc. Los ilustados concerirercn sus estuerzos en la educacion del pueblo. os ‘manistas esperaron que la lucha de clases condujera a una sociedad reconclioda y los captalisas pusieron sus ‘speranzas ena revoluciin lecnoindustial Peroal siglo XXha resllado ser un inmenso camenterio de esperanzes: (usrras munialos ycualguier canidad de querras mas o menos localizadas hicieron exporimienarelivierne el tera Ibe regimanes comunstas scabaron canvitiencose en autenicas campos ce concentracian y la gana Ise Cepitalstas estén descubriendo que, en medio de Ia opuiencia, carecen de rezones para vir, Fernando Pessca lo deserve graficamente. Hoy nobay mendigo qua yo no envidie solo porno sero" En etiniiva: para tada una ganeracién ei mundo de repente senavanido abajo. Loquadacxigan ala posmodarnisas ‘nla flosorla esa des de Nietzacne dai otem retorno de gus, que mares ol nde epoca dola cuparacién (Vass progres dele humanicad en el que crelan nUasios abuelosy nvastos padres na resultado ser ete 1 Deladticaalaestética, Esfumadalalusion dea storia y ol propreso la etéicaeustiuye ala dca. Sino venimos de ning ston vamos ninguna pate sons come un vajrgsin bruja, Puedeira donde selcenfje:ringunalreccin es mejor que oa. La Fea ena ree so ncobe ensetiar a donde ciigimos , sin avi en la condiclén 6 quien no se drige a ninguna part {atime} Siesta esta condcion humana se imponen dosconsojos: 41. Disuter yo, sn aplazar las satisfaciones. Si el hombre moderna estaba absesionado por posmodevro lo est pore consumo, La moral prtana ha cedido et puesto al hedonismo: Fore esual el cuidado dele magen, la farandula, etc. Es logico, cuando no se espera nada dl futuro ( prefehble viral ypasarlo bien, 2. Relrarse al santuaio dela vida privada donde seca lara felicidad. modest, que elhombre puede alan. Fora aa crccionto tnferoncia tala cuaetiones dele vida colectiva (abstencinismo plico, isis 6 srianela), misniras sube todo o relava al propio yo (culdado del cuerpo, fitness, Bienesiar, moda, ‘perionca) 2 Crepdsculadolarazdnyaxplosiindelsentimiento Lamademidad estaba orgulose dela razbn que aptemia al hombre 2 desarrllarles cepaciddos en él dpostades yyno le permis woWeral estado de udeza y simpli de donde sal (Kant). Hoy an cambio se prociama alos sutto ye Peue hay que Gaspeter Ge suetio cegmalico dela razon: un sujet into, concicionado, nunca podr establecerlo TReStticlonnde, fo aclu. lo ncontrovertbe. Solo hay ugar enfonces para un saber precero gl Las rendes cosmovisioneslosbficas, pleas oreligisas quemmoilzarbn alos hombres odemosnoestinfundadas See Sosa tiine, son sbi "grands relatos” No puadan reivindcar ninguna objetvidad: son simples narracones. que! ‘Stbovoncia muscra como petigrosde, porque antes o después apelan alter parimponerse, Elcristanieme recur a Paces gl mantsma tla RGB, ol nazimo a oe campos de concentracion y Ia eviizac6n occidental ala Bombe stemica, | oca00 de la razén ha seguldo une aurora esplendorosa de la cubjelvidad y el sentmiento, En consecuencia, et fosteriemo no 9 stoma 8 nade, no ene cerezas absolute, nadalesorprende y sus opiniones gon suscepibios de poioecones aplaas, Ae, abartdanada a iea do qua no hay sino una forma de humanidia verdadersy slictado por notin cles, cad col compone ala cata su propo proyecto de istencia, sin preocuparse por la mayor omenor rater dal conjunts. Asien lgar de un yo intograd, la regmortacion se presenta como 6) signa del hombre act ANALISIS DEL TEXTO PREGUNTAS DE INTERPRETACION. 1) ¢Cuéles el signiftcedo de os érminos:"Yeenaburoeracia moderna et#tca, moral puritan, hadensmo,crepiscuo olarazon"? 2) ge exprosis ‘mito del progreso inden’ Bene un sentido posto o negative segtn lo expuest en ol texto? Expt, ee OOOO OOOO |) _cEnqué conse pedemasarmar quela posmodemidad se caracterieaporuna explosion delsentimienis? ———— 4) {Cua esta idea central queros quiere wansmitirl aut alestablecer que les cosmovsionesflossicas modemas. Son sto ‘grandes eiatos PREGUNTADEARGUMENTACION . 41). {Porquéelauioratimma que eisigeXX"ha resultado ser un inmenso cementeriode esperanzas"?. 2) «Como seexolicaenltexioel pasodele dimension élica ala Estébca enla posmiodernidad?, 3) Explca contus propias palabras las caractristicas del Mundo Posmoderno, 44) ,Qubaspactes pastives encuentras en “cansicion humana pesmadiema"? PREGUNTAS PROPOSITIVAS 1): Cbmosevive aqui en Colombia el paso dela ica alaesttica posmodema al como describe el autor en el texto? 2) _LEn qué sentido los jévenes colombianos viven un declve de la razén y una explostin dal sentimianto tal como ‘fimactiaxto? 8), Elaboraun punta de vist eric, afavoro1n contra, el fenémena posmoderno. 4) _:Per aut la posmadernidad es un problems flosice que vale la pena refiesiona en el mundo actual? Explica con ‘Us propas palabras. COMPRENSION DE ARTICULOS FILOSOFICOS CONTEMPORANEOS DE MEDIANA COMPLEJIDAD textos SITUACIONES LIMITE ¥ AUTORREALIZAGION HUMANA: LA AFIRMACION DE LA VIDA A TRAVES DEL FRACASO SIGUIENDO LAS TEORIAS EXISTENCIALISTAS DE KARL JASPERS ute documento pretends exsorar dos aspecice srifenvos deo dele producedn Mosca del pensaderexslerciaita seman Sarl Jaspos af protien delet sncones” limites y ax” potlbidades de. sutoreaisacion humana Es deriva ara idan sobre og timc args ct xara ha cl eb petegsrs terion ot jomomentsyercuntarese Latoya gas etaciones lias (Gronzshustiongn) const uno ds los spores mis ckinales dea floss de aspers parla compranaion del serps acaba sar humana. EN Pua de las sto munde (ia) se pune abconer rs ‘orang masts keds dela en taro roles Stencil sede seguir suesionao abit epi u's Alona pong ite stra on caf (839, Sxpre cenit ryt ier enan ‘Sous araisando inn dlernies actus del hombre dl siglo XX que he encuet"s sosegn er madi go un munca Rosilyvaco. Ena Prpaciva gus aquinor mleresa las uaconeslrites ns nena al esceplcsma estore, antonio ste come Un senthnens [esstaiasion erie lav ura-sonenion de eoar a ceri en un unas usno slogrrau mush ones ontondamae. on fue “tin que noe conde te omprono a pebim de setenigo 0 as poabyissdes de Storeaizacon Mumona, eam COMd 8 ‘ala ete rayaci axstonc “LHerdos pore! Incomprensiblesufimientodelahumanidad, ra nla del ution correctamano 0 necocarie ising claro on quo eo stan las onc plano wn qu est Ie oslieonstonsal Alacerca eteruscabar com ee prosucan os sts males de ahumaridad Gueconducen aro aincklues {no a comunidades entoras al exeu' odo da eulirirto.erienesedes,calacwoles Mautales, eras, hambvo, ok Peale Droguntaexvtncialspuntaenobadrescv zporque exalealsunmiens? Laperopectve ce Jasporgoc undamanialmonte una vein do santo. Do una forma ody ck la via nurea os como ancsos nos ucts ae Abeer oo unos oouerzn pecphab aire ma rauraera delssornuae[wrerwowiy dt de fo to vaya cusronamente en, Teds experienc, sninporar user symomerionos proporcerarresut IReatefactoteonmisrra porque ro peru’, ypoc a poca nos vamos dard tyontads cucyivt ce ets Hers por neato us os tia a entordimenioy nos ports wl sina ‘Elsurimiona ox e.actn cela exktenca enpires, destuccn pardl des de {core suttmiorio ola uri. Enc de simieno ena ntenaided de celery laa ayctes dierensies, SP omberg ‘dst, puede star stodor Omir y tase teneman qe coporarsupare nedeselinadeat Fron slo ater, tpereasume une posta ds caimado realzro. Doedslaaztn olcutimjono aparece como una oxpresion de lamtushumana, Eatsmox comodo a unas eve de a nattaleze inca quede cuardgencusndo ce aera ocvienanda om santas Gjecasras natrsoe lstariemols, ag mores. ls, Yon el dao ateaninoucablos nuestro cat ma het aoe legen ‘elcumpo, ls wotoreindylnruwrn Emote cranes! autres vere caso pr lacus dese una perspec eigoea se Falamadselmalmora (Eee) i vilenln ne amsicores depose” te ilerancia, strani ele Pee son lodoy elas explcasonas ‘Sempre prevalece unsustatsincomprerstle enfapregutia de porquesufsmos sia misma fits on a cal vanscure nuestra vca cotciana nos leva a rites dea ran, Sumrgidos en al mundo el dle, nog doecubitoe come Basu ees artoiad a mundo) marcas pot uta restoad emplicacenceriiumbre yprecatdad que os scace por odo lauoe y quo on su max vl Ge nonidod tos precip an a regura: cpa’ quo precleamanie amt este aqua Sufrmier? ca reouedts nomaimente un proto spi, conte in ran acoulbrada aun conoriien cxetyo tel {hana ir poeedmanoraskones sun Gar cetax Eresaa eure era eon woraocn de fest Laretpuoct as pregunta do porque sutioe ws siempre fui, Cusauerexplcaelén ya sa siosa, lentes 0 soca rebitsupremamunts cor on su atsnce. Eslove sabe’ Gv, ef pa tantenomas sempre el eveancee Gao sabe cual els ‘Sen ules gue nos liv sxpormerta’ tao ial deer: timpoco siberos cuanto va Guat en el tern, el cssions wn Droid dasssoelegsexislorea pusr pensamos cuv nists knrens no son users para sobraponetno 8 tan devestecares isto por ito, as colori eiarac se edcaizan asia el auto dese gue no ios poder valet por nesatos smo, (Gee somorprosas con desinairmedicabe qstjsnos sjetos esl condenaos meses atlaconesy ue po a qe ops (foe damuetwenvan anauiecar, Enlonces sige sentecibase manionas Fem als vie, Porsipueso,entn conse al e5taet ‘Barden esperenea Totus, y usquna clara humana resuta fo sontcentomente consoladera core para haces cori” Fiteda los epamos erences Ganung amacin Detar conoc por afl do en lavida es coma es, sutmeto os porte ‘etnenitenashumana. 0 ece rosenoan cada romenta da nuasts vis, por pron, am ningunajuacicacon vali. prota del siinito neue ener una eapueaiaplenameriesalisfaore dada scone ima de mista nsondatle eneicualee consaia un abiume etre aqueto qin eine ae yoque en realdadexth sends. Incuso las aspreconesmmés ambas ete humeried por comprencteo coctolae rma ‘sempre ef a aninoma cue causa desasowego o contusion, Ele bra fer. este problems enrlaion con dosy se ceca: “O Dios quote aranar lal, Paro Pode eioncas 6 Duedey no use, entonses otra: porotaniownuseaso como onsite noseria Dos” ee cose, eutmionto ovo ena soa do Jaypee como ura annomia caro nace mstarosay oscua. lo mat Los stacoes Netotcas dy stron Geben er lodes desce ura Remienluica parc lar de ro sete t conespios © ‘fisiacecne para eecarecerlostonorencn que xia ealdadomyics non depera Laidee rg x denarclarunaloraiial needa Lit forarh couse ola tecas Sosune mspelnian gee stese a sendeproinco Go's exitaren,partance dx Scontociaris nuhuaes que aqejin amis de tes y mjees srenmoa-heste ogre racists expen sje ‘num compreralon més ply tel se lnhtr anton ds tre hararsed argued qo ro ereverivepcas on {enave perspective de sero parqe tmen conse es mcordticn xmionaaide ean letarnaenel mcs 2 Latracioatdeddelamucitey elmiede existe ante ono ser Slotecrames ol era pos peratamosdela ceca e ola cto os eres ce nla, tray let conzan ‘grunpermaons coo den Cecio y murs Co Heras prcanos gue rnin’ ex ono pean, co tment cay een 20 te nce Sanne oe ry nr oe oben. odatpodoreladox en aro qus rea loausereny eco ace obaose Noosa paraossres ‘imate petunia usa mes por elven on 5 Tero seo por ela us para cade nsiduoYereeri eS aga hhovisiedolecomovatdas xa cestin dos lds ya magn dels nd, quire abe on came, xt apaene aps ee dos eatados agen uzel ov ern rele wee Horo oe ‘Yes anin uno debe mbe setae pou ot i fee ood uss noe en a ekason 3s sgn sain ones ine ea as 9 manoe conan Fabie ia Sy lamonteloquseets jogo erie propia onitoncadloshonbree Laflose de Jagr secon precio a regia defor el en delta ssn pare {ation nce que tec cee Gola subjvcad nanan en cos do nade se cxperiatia atone pareve Ls musts e alga inepresertabe, lg roplameniaInpansbi. 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