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TERCERO
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IDoilrina Ciiriiiana

por

Sermones.

P A K N CLV E L O

S C V R A S Y
T
miallros predique y enfeen a los Yadlos
y a las de^Bas perionasi

CONFORME ALO

QJ^B

Cor? cilio ^roniiic'ml

I^

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AN^ CT

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de I^im^fe ^r&uej&^

D V LCE T VVM HOST vkO

12:

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XVJ;S

NOD OA^ aADyVM

ss o c o 7^ ni C B

J^BtS

I
Rejes.for Antonio Rkarda^

Me4l tj^fidierteia,eU Ciudad deles

primera ImfrejforetJeftor'E^jmsdd'TiyH

AO

D E MV D: L XXXV.

ElAtaffado vn Real per "cidapJico,enp.apeI

^PiSSOP

ERRATAS DLOS

S E

O-

ncs cn. Romance.

F>l^.porocaion,dga en i por oracin. Fol.zi.^ojodga Iiijo, Fol f 9.
an )di;>atnnto, Fol.6,otrodiga,ohermanoprirtiPpro,Fo!,i^i,inuch0
i47.vimo$,diga viuimos.
'ii)4i dj^a macho mas. Ful.

,E

RATA

E L

E R

O-

ncs en Qu|cKu.a
Folir.chstanavancavGupac.dicahatalIncaycnpac. fo.ifJinquichctn^
ricnncanchccama,f
diga nnL|Uci]icman/ol. 2.ricmicancliic,diga
Padre.f.73-imcaminana, diga.fiv
pi.diga !ofpa,f.47 ^M^edro.digafanao
j

mincamam^>na!l),.A>^adlacakum,digayacharcanchua^B7.ca^ma^am.
aam hiiaippaselo cla
di^a canman/.90.ypayquihuampas mamayc|ip
torayquip chumamalamanta
repetido ha fe de quitar lo fegundo^ibidem
rinhuampasypay^uipnaainhuanipas,diga,mamalamaritatorayqiHhua
,trayquipchurinhuampas aayquip huahuan huanipas.f.105. llofcmii^^^

1
r

ga locimun,fji8diuchaUicun diga huchall^unchu,fo.r,6/hauchJci^^^^

hucoyru,f. /48. ipaf
chu diga hnarnichicuncachu,fi4i.htiancoycuru diga
IluIIaycuunquima^
^acaac diga %afyacufac/jjo.llocayGUunquim diga

R R

ATAS
;ncs enla

E L

E R

P-

lengua Ayrnara.

f!

FoI..iK.faqiiirnadiga,cancafina/.^3.nayranA,diganayrarpi/o.2^purahiia,
diga cachil
diga pullhua,y,24..vnachafioradija vnchafiufa,t.i6. cusilr'ta
yolinta,t.26.cuniinana diga cunamana,y huarata diga l)uararataha,f.39.
C3chatapi,digayocahapi,f.40.Cuuipata,digatucuHpata,t;46.haqiiipa diga haixjuirip?/o.46jiampatitama,digahamp3ticanaf./H.<acrametonacra
diga(Vcramconacacra,f/69diuchacha,digahuchaha.f.7/.viayapataqiiipi

comidga'pan3,digaviayahihuaapacaqpicomulgarpana.f.90.carar.^hhachanchapi cafaralihata
ta fuciuifa (Schuma marmica baptizta chrilliano

futiuira&c.f.9.huchacharima,digahuchacha<Uamay.f97-huq
^ahii3qnii>inti,y99.huparjtin4acbadiga1)dmpatima,cha/. 07^tonquiIIo
digitoncoquilloy.io6.haquepatavcapianchacoHanhua,d^ataquepatla
ha.iutiahuaanclucollana,f.i737acichaCadigayatichahata,f.i?o.accha,
digacacaha.

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iirMrim-|TiiiiiMmnminiiinj|.l(ML

/^

/^

H "T^or la gracia de'Dios

^^ Canilla jde Len ^de dragn ^de tas dos Si^

etUaSjde Hier(ifalet9fjde Portt^gal^del^atiarraM

Granada y de T oledoj de falencia , de Galicia y de

Afallorca

de Seml la

de Cerdea de Cordonayde

Crcega^ de Mfircia,de aen,de

los

i^y^garnesy

de

zy^lgeTira^de (^braltnr^delas islas de Canaria ^de

las Indias OrientaUs^j

Occidtniales^YsUsj tierra

jirr/ie del mar OccanOy<iy^Ychidinede^Hfiria]^

^
^^* ^Da^ de BorgOHa.y^rahate y Milan^Code de Fia
^

^
eSyde Hanfpfirgy Tiro

de Barcelona, feor de Bt'^ajayj de AdoUna.

(jrc.

Por

qfianto hautendo nteflra Real perfona vropejdo con el z.eloy ajfeEl o ^ con q dejje^
jprocHrael bien dlos naturales defios %ynos dalFirf^fejfintaJfe^ y celebrare el
(^oncilo prouincial^que por decreto del [agrado Concilio

de Trentaefia prpuejdo^

Je celebre como cofa tan necejfariavara la dorin^j conuerion dlos dichos nata
rales,y reformacin dlos facerdotes^ q los han de doctrinar , y para que enlo vnOy
y enlo otro fe dtejfe orden tan ciertaj 'uniforme ^como la experiencia auia moHra
do que conuenia ^y eva necesaria para el aproptechamiento^j bien foiritual dlos di
ehos naturales^Vrqm de na fe au^r fecho hajla agora afsi^ fe auian reprefentado

rhHchos daoSyj inconuintentes.Y afsien ctimpUmiento dello fe junta

inladtchaCtudaddelos

R^yes el dtcho(fonc tilo provincial ^ en

que

congrego

afsilteron el

nfuy reuerendin Chriftapadre ^y^rcabifpp de la dicha Ciudad ^ylosreMerendos

in Chrifio padres Obifpos de Quito^deln lmperial,del ^'^^co^ Santiago de Chi"
le,Tficuman, dla Plata enla prouincta dlos Charcas del F^o dla Plata con
,

V criados dlas Ordenes j

en todas facultades

(a

Confejsionario

y hrepar acin para

el

qual defpues de vijla , y aprobado enel dicha C(7^

traduxir en las dos lenguas generales de los dichos K^ynos del

mand
Vir Q^P^l C

cilio , fe

muerte

entre otras cofas-^y reformaciones qse proueyeron^orde:

naronvn Cartilla , Qathecifmos

articulo de

los^

Cabildos Ecclefial icos y Qlero^y otras perfonas doas

y lo

H P^aA

Y t^ X

H A R Ay

T para

que los dichos natu^

ralescoufiguiejfenelfruSFotanconocidoyqudeellofeef^erafeleshadefeguir^
os dichos V criados , Cabildos^ Eccleftalcos
, y Clj\ y Cabildos de algU"
as Ciudades, y nueiraprocuYAdor Ftfcaliy Vrotaor de los dichos T^iurales,
eccHYriisfn ali'ref^denre^y

Oy dores dea Rfdl 't/^ffdencM,yChancillera Real,

^2-

qttc

,.

P
jkc yefide

%pr S O^

enta dicha Qtidad de

REyZ:

hs Rejes , a cuyo cargo alafa'^on , y de prefer te

%eynosdd Vim.fgmjicando les muchos d^i'

efla el^OHierno daos dichas nfeflros

iios^j incotiftinientes,ganos ^y

caas

rurecerianno fe imrmisndo el di*

ch^ Cfi:thcctfmOj)fCartifi(z,y CenfefsianarioenlS dichos 'B^y no deLPirt^ afsipor
rofi poder leuar p^ra lo imprimir^los nfteiroi Reynos.deCfilia ^mr
peder
^r alia los Corretloyes dlas dichas lenguas Q^iehftaffM^jmara^coi^o por el ir
,repar(ihUyf grcit^e dano .<]4efefegtiiriade venir vkiofaladkha.tmprefsionj y los
,

qpte fe

errares ,qm fe p o driAfi rfo^JraraUs dichos nattirales ^andando ejcriptos de

^i

mano^
de cjus.tantossnconainienteifei^odr^n feguir ^t^ne engente tan.niie^&fsri irrff'r
parahhjj que la (jaeje aniahecbo para fu cjsmserfiqn y aprOHechamiemo efpecial^
redufidifcent^rAQ dano^de cjfie dterqn irifoTmacion ante los dichos ufiefiros Prffiddente,j Ojdores^yppr ellos uifayconjidcrada.lariecefiidad^qama

imprejston^y

deU dicha

U netoried^d delfs caifaspor qtie fe pedia. Tror^eyeron vn ^^toflr*

rtdde dcf^s nombres ^qfssfn tenor es^comofef^i^e. Enla Ctfs dad dlos Rejes , ea
treiedAS del mes de Fcbrero^de t SS4.. apos.Los Seoresfreftdente y Oydores de
ea F^MzyiaienciatamsridQ vifio los pedimiesos hechos enellaJ)or los R^ticreit
dfstmoi y^r^ohfpp,y

O bif^ os congregados enelQoncso profiwc^l^qfe aneUa di

cha Cufdadfe ha,cebrado,y los fecho/ paras TgUfias^j el Clero ^ por el Ftfa
y
MageftadyyCmdadej del R^ym,y^rote^or ddos Indias a cercM dla im*

defti

frefuoit quefeptdejfe haga^del nueno Cathec/moparaU do6irinadelos IndtoSyf

Cont fsion^no^y Preparacin para morir ytpdo enla lengua dlos dichos indios^
vijta Ifiprosfan^a^qaef ha dado fobre ello

ijueay de q

por do con^i delapKcctft necefstdad^

eo fe imprima y el dano^q enla connerfon dlos, indios aana^fifed*

iataffe hasla loconfdtarconftf

Mag,

^DsxerQn^ q dPtan^j dieron licencia ,paY4

ene enefta ciudadenla cafa y lagar^qne efia ^adiencia feaiare, o emla q nom^
hrarc las perfinas a quien jfe corTete^y no en otra v^rrealgfsnafo aspeaa/t qne^
hexoyran declaradas ^ ^ntonQ Ricardo Viam.9ntes yimpreJfdr,^/Ae de prefente
etfaenefia cindad^y n& oiro alguno pneda imprimir y imprim:t

wo original ^qtie ef a firr^a do yy aprobado por los

gados

enel dicho Ce<2cdio,y el (^onfefsiot^ario ,y

tradhBion
afii

dicho Cathecif

dichos Reaertndtfsimos ^cogre

Preparacin p ira r^orir

ia imprefsion afijan el padre ie/ir de Atten^a Rector

el padre lofeph

el

y<;on

q^ues

deU Compuhia de lefus^y

de escofia dla disha (ompauia^ con dos dlos que fe haJUiron ^la

della

de naejlra lengfta Catelana,enlaslengHas deles Indios^con que

mifmo afii^a vno

dlos Secretarios

deeia Real t^tidiencia , para que den

teflimoaio dlos aserpoSyqne Je imprimt.eren^y de

pmo

nn^fgutia otra cofa fe

impri

frtto^mas del dicho Cathectfmo^y Confefstori^rip^y Preparacin^ en las dichas lenm

gf^'AS/f

coa qne

el

dicho impreffor n% otra perdona alguna de

cjondicton que fea jp

ueda

tetser

nenguna calidad^ ni

ni vfardeiifis dsphos libros jhaft a fer viftos firmes^

dos,y dxarrjnados^portla'j^ai nyHc^incia^j por el

Examinador

Exami*
tiddnes

lajataMBE

* i? O r IS S I o

R MyiJ..

mdorescje elU nomhrAreyj taffddoelfreaodecadalhro^j^ enmr)cesay4 de en

w
trar y ent ren psr quhj rt\on erf -peder det dtcho Imfrejfor^o de U perfona a ^ f
aelcsjep*^dicha t^Jfa^pAra que delfrvcedjdo
fe cometiereii venta ddloSi^'or la
/.

e/mpreffor\j ik dems perjonas

eneih fi vccipar^nJ'egHn
erden qne ftadUha- \eai audiencia frouejere , j ordenavcj
y por Ik forma y
mandare jlooml el dicho impreHorttimplAyjlosdemasUgas a qm 1 0c re [opera

riseitt

emprenta

cj^e

de perdimiento de tbdffsfns bienes, y deslierrs perpetm de todas

las Indt^isdeft

Magefiad.tafsHo^mandar9njfirmaronyflhic/df Aion
arta(rena<y elDoclortyrteaga, el'Ddlar f^lonJCriaslo deCaftilU, aynte

mi

enel dicho ^y^tto fufo incorporado ca70 cofa tan impo^rtarfte aldefc-argo de nuefra Realconfiiencia^ jbnn dlos di*

oan %anfQS de Gann.T para q

/o chenido

thos-natumUs ayaeffeojj fa qcofa, ^tato^trwkijo^jcmdadoha^d^^

elhuCtoqdfcO'mos.yxaeidjHda^yJaHh^^^^
por los dichosnaero Prefdete y Oydor es ^Gor^ernadores dehs dichos nnefcros^^f

fue acordado^ qdeaiam&s mandar dkv efta nfijtra c-artaenla di*

^aratrayj Qs tupimos U por bien ^ por la qnal damos licmct y facultad al di"
ehot/atonio Ricardo mprelforf^raq gua^rdand^ elenor j forma del dicho^Afi^nos delTirf/:

^of^fdincorporad^ipiedai^pHmi/.jimpmaiadicha^arll^^
Confefsi<>nYo^j n^ reparacin erlas dichas lengM ai Qj^
'

de Ufas dla dicha CiHditd doS^ejeS^enelapofen'

^>y C^V.egiO dla. Compama
%odeladichacafaqisfealaTeV%^ordelU^^^^^
imprefsin en c^dk'
efprejfadas enel dicho $y^fit0,y fe ponga por cahe^a dla dicha
CHerpo,afsideUCartila,(onfsfs9narioyCathecifrjos;j^reparaci0y
ra dla muerte e^ a licencia, fn ella \ no fe puedk hz.er la dicha impresim^ni^

^far de ella,

T rogamos yj encergamosalos dichos Perlados, jfas

Prpm^^ofesJ'''i*

y ls venerables Pm^
mncialeSjTrioreSy Guardianes^ Comendadores ^ y otros Prelados dlas Ordenes, q
no onjientan^,fningf*DeBrifiteeftftn las dichas Canillas yConfefsinarto^Ca^
fhecifmo,y Preparacin firmado de las perfona5pa.raellofe4aladaSyni dorinsn'

carias gen^erales.y Cabildos Ecclfiafikos en Sede vacante

'

oblgacto pongan las ps

fvr otro alguno jy ehcomoen cofa tan importante ^j de fi
araeSyyprmefO'que'
nasij elrsgor necesario para qne fe ctsmpla. T madamosque
4'
V9ndan por si dicho imprepr^ aHuyotargo han de e arpar
hs dchs libros

fe

dar cuenta delIos,y defsfprotedtdo^mpmdave/ider nivenda algunos dellosfit

qhe primero eJIe corregidc co el original,y para qHe confie^q lo efta^ vaya firma do
cada cuerpo dlos dichos libros del padre Retor^o del padre Matftroofephd^'
dla dicha Compania deleftSyalosqaaUs^yacada vr/odeloslosmmha^
'

t^cefia
WQsporforrelres dla dicha iwprefsionfpdraqveanfi efla conforfns al originalLiOcomotflad'tchQ^y coey no de otra man era
del dicho

CO NCl
firmado
fcptedavedery repartir y vfar dell^n todos Us dichos nuehojQ(eyftosdel Piru
ert
d 9trcalgiftara la de^tinjj, CQHmrftm dlos dichos Naturales
j mfivfe

qz

fm

'

y^syssy^Sii^

F
fiis

ROr ISStO'lt liEAL

iengutsen maritfajlgHnafy^ffHtiel^riginAlde dode fueren fdC4d$s,eimprtf'

dicha Ciudad
fo.fefongM enet ^it^ckiMelaJarjfla Tglefia Merofolttanx de
daos ^eyes^y vnodehs;diCf o Ubrps corregidos yj auofirados fe fongu en cads
.v?ioehs nJ^rchibos deUspuefrMS ty^udfencasjchanci Herios 'E^alfs dlos di*

itu^^ dlas jglefias Caihedrales deilos Lo ejual^fsi fe

cu wplafopena deU naefra nr^ed^j de mUpeJfos de oro para^ia nicera camart
ffco a cada vno4j/ie lo contrario hiUere. 1)adaenU Qudad dlos 3(^esado^
choi nuepros^R^ttosdel

I'

das del mes de^^gafio de millj qmmicntosj ochenta jquamy^Hfsi,

Yo loK^KampsdeGauna efcriuano descamara de ftt ll<fagelf^ad(^4tholka,'j^

res.
$X ^f<^ri/tsrporftt mandado^conacuerdoMfu Prefdente j Ojdo

rChftciller

jLorenfode ^AUag

rEL^Ramir^
de^artagena.

01

"DoSf^r

Arteaga.

Et'D,AlofoCrid
deCAiilla.

^^<vi

S
TABLA DLA
O A

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AS Y C

lablcs

que

c^

contienen*

S>

"^r:

MA'
N K5-

Cirilos

Scrnoncs.

^lraham PatiarcKa,Scrmoo.7;
frftlon,3O.fli.J?lL F0I0.4.&
^ol.^rm0n;i4.foIr^I48'^

"Atfioncs dcrrstle

I4

plBCado,fH.f2^y.f%if ji.lacau'
fa y rayzdela enls indis,f/6.f.

'

54.yi>i3:f.4f.-

|;

Aport ls^emfeiids^ predicar

al

rtnndo;n4.P'2jy.l8.h45.yiCif^^

iiiiSifiiS.f.

yir.'i^'^-'^^-

Abiif de yivdis cera dcis nferttms.S;i 7.f^99^ y cera de l pp-

S:Aii^ftTi
-

brs/S.27 f 161.'
Aiamy Eua,fucfeacin,fixcafda y^

ds"obrfrila,f/i7.f.99.

Ay tmar totio y u y d a^yioslJis dt

pena que mefeceif.i^-f'i'jt^

'

abliaei P.aios iri dis .Ulr r.f. ixL'

llsdaibsdeU^ti pentacia,7.

Aytidar a bien 'morr,cfpi'cial kyn^

Mlricj peccad gri3iftmix)y

OMpiorDoaoi^,.S.f;4.

Balfhafl B ey^ydltfa caigdo

por fu e m br gj e 2 , fe. 2 5 fo . 14 6^
i

'

Baptirmo farartit,es de necesi-

SArabroio'Do6lor;rS.t46^
guabedt*f^*f.V/i.y Ci^f^ipV
-

dc!;ieie fulnnilr

ycffeosp

fAbvf. f *1 os nirosba

d fer bpti^ads/fcS;? py ios adultos coiq

Afeanisy Sphifa-muertsporfa^
eflgi.f.io.f./i9.

ptpaf^ci<5i1,ibid^y;:i?.f.52/
AficUaosy v'jciisdeuen fr repe-*
no es "reycefabie, f.o. en ^
Baptimo
p et a o s, til f.'i| 4 .
t?epA> 5 ext^reTia iieciidad^iiie ^
Angeles biiens y fo prtftin,r.(S.
-

f.3f .que ion tpitkuiy^is .(Mj

Angeles tnals y fii cay da, ri.fj4

fus ogafs,n7.f^f ^.'

Atigei de guardAf.l6.f.^.
Anima es fpirittiie immortiI,Ci.f.8

"

lo'pJed miriiftrs rf.o.

Borrachera* d yndit>5tjua:daoaf'^
y^l bo en elb;iivf^ 3^. a]o ^
niales q cufri en efpcil quatro

'^

bbr

'"

in5pBtl*fo.i4/,

'

f,4 2 .los J5C cea d os f] ba z v n

^foi^:

f chbcniof

Jl^iiriasde Pi-|a,forJo, ycot^uent ayudada^ &e.>e.\af.^i98v

le

Cii ftie triM it b^orq^J, 2 i,fAj0

Caftig iiuinot GtrJ los tixajbs^i/^

.^

AppAia QentA i fe ijtiaQ eodr

f .i^ait^slsl^

detl^e ki^

ls4f

2a tiao ^

1 A'B
za

mayor furor.f.24if.f44.

Caizos

ce

Dios L

Dos,Crator

be diuerfospcc

cados.f.z.f.i.

Chriftianosdel;^ veleia p^mitiuafio

ilugar,f.f.f:29.yjf:28.;/<f2.

({^41.

Dios tra^o remediar el mudo^f 7,

Dios fojo e ha, de adorar y no las

r^.n^.

como fe hS
preparar paraemf/ 3, ,75-.
Comunin de eQ%rnvos,f\7>-,

cofas/fe*

r\^'9,

DosesfpirituJnuifibleeftaentodo
I

de.indios^y

Iis

LiQs^premiador de buenosy caftigador de iiialos^f i.f.8.

Dios es todo nucftro bi/e.^fo.^o.

Chatidad xfnaha quilfea.f.27.f.i<5S

Chicha llamada fora cjuan daofa,/.

mo viuiaa

todas

5,f.3/.y.f.6.f.34,f7

S,Cat harina viroiy.marrSX{,^6.

<5muno

ce

criaturas iHlasgiiacas/.^.e36fe.

(f

i8.fb.i04.y.f i9,f\fop.

Comulgar por Paf^jua^HIpridg y ala

fe ip u I os

de

fe no r^ f. S.f.
4

"
.

pifpeqfar enlos. impedimentos

J,el

hora dla muerce,r3.jf,7j.

CGcMiaProncial H.de ^ina,i;i^
f.75>yX\yS.9S^C2QaiO.

pif'poieio, del

Cfefsi lacramtal neccTana/fea c

Dolriiia Chriftiana esneceTario fi

tcra^yr las c64icipne!5 della, f.n,f.

berIayoytlaXX27.yXi.f./^/
Pp<irina y erdadera no fe puede fa
ber fin ayuda de Dioi^f/^if.

<5/.y..u.f.>7,

CofeTar por Qu^cefina, vna vez ^

el ao,!t|)a conilgar^ y alahora dla muerte.r.n.f.6j.64, j,

matrimonio<5i,c,ycom@;r.ToVf.9

lia

mima d^ chlfq/y efla hemos

de fegur^.8.f.47.yX i4,f $1:

enU
Embriaguezdefjyopeccado mor*

neceTario ga f^urni.fel4.f.2/.

Cruz vi^deymagn^y fignarfc.

Cura r l n fperiy ci 5 pt cd en lo|
'

Domingo confelTQr/.8.f\4.

CofirmacionJacramCto deus^feeieaqsyjmiilro,rr4.f:7^.^
Creer y cfar en,n.S. lefu <;lirifto dS

dios.r27Xj73.

recefeif Iq

Komaa ;^s

Dp6lrina deja f. Yglefia

f.i;?.f.7f.y.r.i7,4'.9?..

Cofeflar a tnenudo.e.!r464,
.Confesion geoera queje dze

3\

fatr^iiientosjf.io.f.5<.

y.

mia/.i^.fjpz.

alma para

tal,er.23,foLKs'.

ncarn^cipn del hijo de^DipjS^yB

ym-

'

Enterrar muertos i^ideepulcura,

.Eicoder pe<:cado.s

'

'^*

4ue^tiempo/.3,f.8.

'

eila

fsim pe cea dp/e

Elado d^

..i

cfefsi gra
i

f 6

y y. 68.

cont;ii>eiiciar.i/.f.^3,

.S.EllcManprothoroartyr,.8,f.46.y

Dauid Rcy/.7.f.43. (upcttttenciaX

Dcmonio vide Satanis.

DiuiogeneraI,.i.f.i(^^X7f4^

ref.17.foi.t71.

JEftupro ^raadifsmope(;cado.f.4,

Eua yide^Adam.
fifi.
Euangelo,f.,f.4< . vide Doiflrna.
Eucharila^videianlifsi.Sacraoic.

pios,yooy trino/.f .f.jy.y.^,.

jB^amea d|:Q>i^lGCinc4f>ara la coq*

fefsioat

DELQ.

SERMONES
fod indios cerca 5lo.fe.22.-f.r54

MsOtvtn*t67.
Excretja va6ijon acramcoto^fus
fc61os/uminilro,f.i;.f.9f-^^>s
j^j^fdQs,la ^ecib tleo^ masjfo.j*

tecatlidficayfus effe6los.u4.r.;t4.

Fe neceraria,yreafirme.e4 fQ,2^.
Jeim obras no baftapara;fltiar. c.
f *f.^o;y,r.i7.f-ii.

Holgara 6efta,como y en q
^danocyp^r/.-^i.f-ii.

Hbre criadas y nia^c Dios pa U

HuyrcIpecc^doyftisoccaioQeses
ec efl'arjo.f.z.f V/ .Viil 9.f. f o.
Hurto y ladronicio, feo peccado jr
los engaos erilos tratosy ctra-

e coobrasy charidad,rc.i7fo.i5r,
Jlieftas h y^leda, y. .qles Cq obligaei6,parayndios,fai.f^i^.y,ii4
|?;ie|4Si

4icraji, < f^.f^daf ip^%

',\r.l9,b.lli.:;

^v

-^

id IatrA,y ide Apo ftafia, go aas.

lefu cirifto hijo d Dios^fu encarna<Si:

cio^fuvida hala la afcfo. f. 5. f

J^fu Chrtlo es todanuelro bie

niedio.f^rf.i<;^

<;6trafioelieregia.Ci^fi^yfyJc.

,5l?4,f^iXU

|l*EraAqfco,cofcrpf,f.8.f.4^.

d.
LGbyi4'^*6ips.y4f.;^9.i89.

JQ^oria cleftia|^l3i.v^t*

tOS/.lfif.Iff.

v.'v -.^) .4,

'rornicacio impc espccado.iiuylo

.gl

,,:

Gfadadiaiqa y iis efetos;|*iOfo

jGfdp^diuerbS't^
^G/dps diuerp* de miniftto^ Piscle

C6
,..

f. 5

6.y.re*9rf.j'4.y;f. 17X100.7

Cj8.f^i04y.rii9'iQp*

^^j^rda 7 obfcrqane^^^i^a^'c

(4,f.i/.

y^orq^^.f ifS
Imag det/hriio,y losts como

ehdeadorar,V8X47'^9.^.lIf.
iltupedimecos imatrimo^r. 4. f.9p.

yugasparqevldif
tMtiuyo^itd.ix^,

Indio$,efpecial

hidas tcaticthif. 3. lo^y H to^jf^jT-.

Juran cto qudo es licitCfr 2;p.^ii7
lurar falfo graue pe^ccado^f.uK-que
^poriaingnnamiaieha^eijurac*^.

u.no

le

ha

d jurar por

^'

3Here^es,y

como fe han de conocer,

f.8.f.47.f.i4f./2.

HijascomoCehdjCHar^y labu'

Vz7Xi74.y.f.|i.\o^.

i7vf.ioo.f i8.f*i07*.i9.f.iO9.

cria.f./zi

y zio.partic u l&r f. ^ o,,f 9 f

luyzio vniuerraLf. 3^f.5 i.y,f, 8.49.7

Hecnizeros quau daob*. 4'f ^4

u mala do^trina/.g.ffi. como a
ciidc ala hora El niprirXi^. f. 9^9.
ec iizer os con fe Toresi,r. 1 i.f. 6 3 .e.,

JLiezabel dl^ftrnyda

:^iGu^cas^ ydciIoSiCe ha deajbomntr

<

yre

TeucKriftocobidaaucy^mor.C
Icfu chrilo luez de vinos ymuertos
X3.fv2i.yX8.49yir^7.fli74^
.^cfig^yC^K^xo^,

^(prcgoi5oPapaXULri4.f\8u

l^^^aftcqSjV^ideordea

k pue-

-adr 6 bueno co mo fe falu o p f/4

J5^ L au e d o mar t yr H Sif 4 .

Lzaro mendigo.f.^^oXzoi.

L caltad entre cafa dos, f.i$f. S s

y^

ai#f,i3d.y,r.24.f.i4H.

f/

Ley d:^

T i
Ley diba natural cfcritacnlsco--

SS. Mrtyres,r 8 .f. 4 6.

ra^onts/.iSf.iof..
Ley efcrita dada por Dis^f.iox?

Matar y matarfegr peccado^fe.ii^

Leyii aiigelrca/.4.f.24..3.fJ{X*27/ Kattimonio facramento comoy c6

f. 1^7. frr.^.f01^46;
q preparaej fe had recebir^qu
dof celbi-a^yif nrrfiftrojcsvm
Librctalaedri del hDmbre,!i.f.io.y/
culo perpctuo,r.ij*h86,

fer./..f4S?.

Limi>o dlos fanabs Bdres,^(^'7;fo. .

5.

le^a
Limona
'por a U iTa/./^.f. 7*4 que fe da
pprio$xJiJffun6loSjr.i0.f.i98. o la

los q brlaro dElieo Propict,

ri22.1vV5'..

o>
.

f.ai.f.i^.yalsiiidios^f.i? fi69
J^f andamientos

MochkcbscoinoT h2 idcrir^fe:
22^i34:omo^fuer6 caftgadoa^

.m;.
Mal& y buenos viuen jgntos y por- M .r
que,r:.f.48,

d obra^oaborrecerl qua malo,

30.f. i^ ^%/

2,f.24..

M-ltratar al |)rolcimo t! palabra

f.

dt>yr,r;i3^f.7y,y,f.i4,f.79,y,fer*-

Loth^varon n6to,f.^3.f.i44,
Lugar drpenitcnca joof da enta
otra y id a/.^ o Ki9f.

y fus daos^r.24.fJ48.

34.

Ml y fsextellecisify comfc ha

offrendeolsentrerros, ibidem.

Lixuria

J6. f.

Miwftfosdl yglca y fus grados ycomo les d ord facro y reigio* fos no T pueden cafar ^ f.i4.f./ o, .

^;;.yjr.30.f.lOi..

fr.i7foL'/ 73.1a que

M iguel re h.

dele ley dados por

M od o d^^nfe r a In dtt>i-de ^afje

"

w proigo fol.i

ra q ap^rtuech

M6yftifiy^4^^iA^no2.
Muerte comapa^^tdoseaufda por ^
el p(eccadoyl.f7.f^4i.yi 1^. 30if.19

3.

Do$,y confirmados enclEuangc' Muerte de julios preciof,f.50if.i9j i

MuerrednialdsterFbI,f.30.f.i9f

lio,f.i8.f.io^.

Mindmictos dl ley fon

diez ibid."

M ndadiiento pfimcro^

iS.fao.y

f.

!Mandmiento,lJ.f.o.f,ii7.

Murmurar como es peccadb.i.f,

Kecer^dadif^tri^^l^rt*ppr^
ls pedir hfuchfiftolas remedie

f.^ .f.25'y^ri ^.f.

Xfandniiento.U l.f.ii.fwij,
V.f.ii.f. 136.7 :2^f,i38

Wandmi'rto,Vl.fer.<24..f.47-

K^rtdiiieiito,VU.r.2i.f.ff.

Mandamiento, Vil f.f. i 6.f

61.

MindamtentOjiX.yiXf.i.fo.ij.
S>Mfia MagdalenaX.iVi^^oS.-rMtuniODirpp.

S.f-4(Jf'

11323

iO>y?f^ 9.

'

Nifis ha 3 r baptizados vibaptif

Mndamiento,inif.22.f.i.3i.

Af^dmietb

^^^

N oe patriarcli a,f >.f V2 .y. 2i,f)^z

yfushijosCa,5y Japher fi .t^j
Nuirs'imos quatro fermi/0if,i<;i2.y /
r.3i.i:.203.^

'

Obipos fuccelores los Apodles

dcu poJerjy inini'teHo^y. coniot

f.

4 .

DLOS

1 .

ERMONES

/fon robre los Scerdotcs,f,S, ^7

Pharifcps pfeg^idore 1 5. n; f. 5

Reqcajpj^efjy

f,

dmtlgbabechay

hajfUi.lyvr.2;f.iitf>fc.9?t',f!i,

^bras^e^;tniVr^<>r'ijia/Ct7^T.^T/.y
.

Pechado Qrigii3^#][,C7^4P*y>ofo

fat falta d^ljas.f.iiff IZ4-

,pchoziaicartgado,y;porque,Li7.f.

Pc:(M1o prtil y
.nCx9 f^'S^-

como

fe

pprd^

Peccadofcvenialy (joma f<?perdonaft

|Offr^Sdapof|Q*ldi^

ifoI.i84.

^C^fftnt0cbtns#i'/l'^r77^

^eccajdod^l^xyria yiu4tfere$:4i
y ^^Ge5|C A4 ifO
.

f s y q^ nec^fta
^f.4;f.t7,.y>ni/.f.i7(>y'i^>f-^?4

iPraqioii

Pecp^dos occu^Itos p fe h|"5 de^ir

por^ay^flo^M|lo piU^d^ T^i^e*

q cpfa

^^cl^5 fcy^co?fian5a4iHi.y.V4*

:fol^47

Qi-fi^^Jcquiera

fe

puede : inai en

V/partcular enla yglefia, f.iS.f.iS.

Oracio del

S*PecraprinQpcj5Ios

Padre nueftro y Auc ma

4p^^^5,C

8.fl45^,C i4U}2iyic.i7ii 17 ^fi

pepiceia y lagii^asir9 .f.? ;

^Peligro d nuerte /la cj d^bempr Ua

riacfuexpoici6,fer.i^.tol.i8f.

OTacioi^ diu^rfasdela )rglcia,fcn

ipcligri^ic

tima y cufrpyo jdeberoos

^rc;qdiria Diqsiii

^/ 3.
Cucja perdida yjJiA!lada/fc.9fo.^f.
de
n
etq|)ec^4aSq|il
que
fieftas
ffta
Ipcjigraf
miTajQsdoniingoi
Oyr
y
tne^ce o eijta eapeccado f fer 2 4
preceptOjf 2i.f.x8.Ios.'diasdcCf;a
,

bajoesfaUdableoyrla.ibidem.

Ordenifa^ramento.defuse^e^Jos ^peni^nfiafVerda4r.y^pn|riejoii
^ne^effafiay rerin.9. f^li.jpy .f^.
y mliii^rps y d^lQsJdiuerfos gray ,er.ii.fol.62.
dos ijue.dfBe 6ct 14. (.7^*
Pcoiten^m /aCfaaieftto^^ ^ide Kon^
S,Pal)loiApoftol/.i^7f*7i.
S.P>felo prim?r hcrnicai|o,M.f4^.

^fe|QD.

fpijan^ieatoydeffeoina!q:qttando
cf p^ca(jo;inQrcal,deFm,;6,f(|L

cnlayma^a.
Padrcs carn^Ieshi^fer obedecidos

JT.

yreucrciadqsyayudado^f,2i,f,i5i
Padres fpulesylqs giios go^ier^
ueferQbedecidos,r.2x :f.i55*

jPharapnRey caligado.enfieiDpo
de A bta li ^. 24.>j4>^. Phaca en
tiep P | Moyfen,f. S.f .10 f.

PapaAridcjfuiiipp rjontice.

Pcan<jatvide iimoina.

Parayipdedeleytes,r.7f7>

f afoa del Seor^f.^f.10

Premio debiienps. fofi.S.

y, ferm#

^i7-bM74.yiVrtr3.y^lcrn-3f.

invi^i

tu

Sh li fsi m 6

Peidonar las injras

,

aipWiS3o,'f.,.,.-

.197..

.^,.'-

"^

Potel:ad JeIsnTnifros3ygIeia.
'^

3empredijra,r.8.f.4i.

Qa^tro cofas ha de h^zer el Chrjftia

m p o d a y un o,Cz

fo.

Bazones contra lydoltria.C.fo..

56,y,f.\Si.iO4.y.>f.i9.f.i09.

mas

fanttos

celebi'a lyglt^fa

q^

Voaro al cieb drecho.f^jo.f.ir;^

Satans y fus enganoSif6.f.34^ y fe,^
7.f.40iyfe.r7.f'>C,
Seco de Abralian

Ricoaiiarrento yfu pena,r^^o.f,io!.

Hitos y ceremonias lelas da y^le

o Limbo,r.7.f.43

*'

yer.^o.fJb
Seales antes del ly^io

K omana^dcla miflaj. /4.f.79.

3i;f.20.5,:

y.f.i9.tVi^ji

--

--.^
,

fal;fef bi;
('-.i.^.r

:,

'

Sepultura f ecfrro #tmTetTyj^Di;fv

9.1osofteios y oraciones qhaz

Hemediovnico delspeceadrcs le
AiChrilonueftro,S.l5,f^i

Salodeltelamento viejo fe fali

uaronenvirtuddeChrillo,fo.45.
Sanlo s del cielo y los dicrsgrai
^
dos^eosvf 8.^.40,
Snaos A polols ^ martyres y d

i30.yc5fearpor.erecpf.!i.f.63,

fia

i.sU'1 tfcl

lt\
ti e

Tni3.f.7i.y,;f.2iif.t*6.

irrrael/.7/4s.?*|Hi^

eielugar^lV?o.t.i^9

inilittJtbrf 5f c.
'>
-

Sanlos Patrirchas y el^rjebl' de

Purgatorio, y quienes defcienden*.

Qu^a re fm a

ftrrtft n to clel^ai t r

fsexcellenclas e

-,

la ygleia porditFonras;f;!^o 198

Relituciondel hurtado araallt-

'Srmoo. I. dels primeros prcupiye

uadesneceTaria,f.2;.fI.i^a.el

fos delte^fa.8.

pobre qhufto qdeue hazcr, f. li

Sern>oi. 1 1, del

Heurrclton del S.r^.f.io

Refarrctioa vnierraUerm.3LfoI.

^--

'*

vi >

pecc^dby^de fs

ta-

nos, f* 12;

Sermn. II I. del remedio dlos h6*

bres qslefu Chrilo,D.S.f.i7,

Sermn, un. dlo que deue hazer el

hbrepara faharfe^fo.2|,
Serm. V.del vuidad de Dios y U^

.S;

Sacerdotes y f minilerto, f. 8. .4^.

y/w i.f.63.y/.i 5.f.75 .y,ier.i4. f.

75i.deuen fer reucrencados, er,
14 .So.y aunque fcan malos va-

fan6lifsima Trinidad. fol.i7*

len losfacramentos que admim-*

flran,i.5J.fo.47,

SJa^raiDento

que cofa

es

quantosy

qualcs fon^^qqien los inftjtyo,

f.

lo.fol.f.

Scrificiode!.altarj ferm.i4.foIii7^.

ferm.13, fol.73vy, 7f .y lerm.iJi)

fol.i^f,.

Se.Vl.dlacreaci6dlGsAhgle5ycie
lo$,y cayda 3 Lu2Fer. fo.j 5.
Sermn. V I l.deU crcacio dla trerra,ydl h6bre,yde fa cayda y^l'

remedio deIIa,fo.38.
Sermn, VIH. de la faneca y liaca
th oca y fii cabera .f.42.

Sermn lx,del

fe,

y pcnccia vcf

..

dadera.fol.5'0..

Stoh

ERMCfES
cf.X.dlos facram.en comun^y en
epecial dt\

BapcUmo,f-f ^.

Ser.XI.tlel facram.de la confefsion,

a quien y como y qqandoie ha 4

confeflar.f.i.

Serm. XI {.dlas condiciones requintas para q la Gonfcfsion fea vU

daydtliilodena,f.6^.
Serni.XIll. del fanlifsimo facramc
to dla Euchariiia^y de Ja fagra-

da comunin/.? i.
Sermn. X lil.d'iracf amento dla
'Confirmacin y del deOrden ,y

dd eftado P.Clcadico,y dea le

de ApoftoIica,f.7i.
^S^rmon. S V.dela contincnciavicem
d facram. de Matrimonio. i'H^.
Sertnon.X Vl.de los impedimetosq
annnllan

el

matrimonio.f.

SeK'- '"^V ll.dclfacra.5 la Excrema

vn6tion, y de las tentacionef del

to/.iij.icem deLg.y

da mi fttos

i^lAO.nun

f.tj.

Sermn 27.de la cbaridadlimofna

obras de mifericorda.f.i?.
Scrmon.z8.de la oracin y dla ne-s
cefsidad y prouecho lla^quado.^
ddeycomo feiadorar/fo.iy,

5>ermon.29. de la oracin del Padre

ntielro y Aue mat'ia, y del perg
narfe y otras cofas fan5tas,f. 184,

de los quatronouifsimos
enpecialde;U muerte yjuyzio
particulai'para cada vno, it del
purgacorioydelos fuFragios por
las animas q elan enl,ce del n*

Serm.

30.

ferno,y del rico aariento,f.9

Scrm.^f.deljuyio fnal,dclas fealesqueh de preceder,v cras co

fas tocante? a elo,y dla refurre
ligenera'^y glaria ^erna.f ioj
Sigillo

dda

eoofefsion,

f.i2 .f.'To.

demonio y de los hechizeros^f ^

Serm.X VliUdelos ki mdamien

Signarfe y antigDarXe del xpiano

qu faladable^f ^.f.:i:r.y,f ^ ?.f.ifO

tosy en efpecial di prime^ro,f loi

Sermn. X i X. contra a ydolatria^y

Simn mago

fuperftitiones,<5cc.f.

Sfrm.

XXi

deljll.

\^

o tos

Sinderefis de;la.eonfciencia,f.a.f. /#*

y.;r2i,f./49.

09,

5crm.XX.del iegundomandam.de
lo s j u ra me nt os y

maldito,f.io,f.x7

f.

n z,

mandams.delas

y ayuno y dla miTa.f. ns

Sef m- X X IJ. del quart mandam.f.
f. 136.
f 3 jitem de quinto.
lagu ez y de
mbr
K X 1 1 1. de Ja e
Ser
fierta

fus daos efpecial qwatro, f 1 ;8

Ser mon, X X II U. d e I c 5i o mandamien.to.f.147-

Sodoma y gomorra abraffadasje.i.

t.i7.y..24-t'f^.

Sol niluna^c. no han de er adoradas, f. 6, f. 5

Subir el precio por razn del fiado
<3i.

c pecca d o,C i f .f i f 6.
.

Summo

Potjiice

R amano ,y de fa

gTan poell;ad,f.8 F0.47. y,i4.L

Ki.y.Ci^

fJs

-I.24 y.iio*^^^

fu clejftion^i i4.f.a.

mandami eMO, del hiKCo y del cngacy

T mplo ride ygleia*

dla rckticnM,f.iyj.

Tetactone>5 di

Scxmon.XX V

del feptimo

$eriOB.i6jdcl .ocau o ma^damien

demonio en efpecial

U hordela iueitc..f4 7-fo*9<5,

Ticm-'

WBSMS^

TABLA.
Tiepo en q nuertro feor lefu

chrii

vino al ni3adbir.7.F.4i.,
Trabajar en ias defieb qanco yr
fto

como fe puede

!iazer,f.2Kf.

Votos fe deben cumpIr,re.o.f.i22

Vfurapeccadograue, re.25fol.i5'(,
.y:

Vgleia catholica fundada

Trinidad fanSifsitnaynfoIoDios^n.

porChri-

Romana, y l fanaa ede

ApoftoIica/e.i.fo.4(S.y,ferm.i4-

ygleia
.V..

5,Vcefite martyr.r.S,f.4(J.,

Vida eterna defpuesJelU/e.J.f.p.y/

en mucYos lugares.
Virgen MarU nuellra fora madre
de Oiosy abogada niieira, T^.f..

S.Vnes Virgen y marfyr/.8.fo,4(J..

Yglefia templo de Cios caiade ora-

I9.y.r.7f.4^y.rr>.f 189.
SS.yirginesdcl5eor,f.8^f.4(^p.

cion,C'io.:.iJ?j,.
S.

VCibel

madre defant lua

Baptiftas

fer.ipjtl.S-).,

Fiidel Tabla.,

H OViS

R A C^y

10
T O

]S!

P AYN G S

E
no fe vfe de otro Cathecifmo ni ConfcfsiQn^
cl quccfta publicado por ei CacilioRrouincial, y imprcilo con licencia delaRcal Audiencia,yp ara que ao
fe confienta andar de tnano^ nidc otrauerte de
,conipclamprciro,y para <jue todos los
.que tienen Dotr!na,tengan el dicho Cathecifmo y Co.n:E

:fcsionario y Scr-

inonc5.

\
j

N Vhelippe porta gracia de

*DfOsrejf

de Can aUydejCn

de zy^ragen^deis dos SiciUafyde Hierufalemtde iortngal,

de Nai4a,rra^de.Grjtnadasde Toledo ^de yaUncia^de plida

^^^^
(h'

\deA^6rcaSjde SemlUyde trdeuayde QirdouAye (Crcega

\Ae MHtcU^de Vaerjdelos ^garftes de <i/^lg'^rtf deGhral

W^^^>/^\

tarjdeUs Tslas de Canarfa,delasTrjdi0s Orientales f Qcid&

^ tales Tslas y tierra firme del mar

ccennOyC/^rchidHqiede

^t4i%ia/Dt4qpie de "Borgom%rih Antej

Miln ^(onde de.ji4bfpergjdeFlandes

vos losnueirosQir*
Tirolj de Eareelonajjeiora JJii.cajaij de Molina ^c.

regidores de todas tas cmdades, villas jf Itgaresj repartimienjs de Tnios dlos

nlieros Reinos del Pirtiy) a otras ^nalejafiter iUHeftras jai idas falud j gracia
Sabed aHe v na dlas cof^ de r?ajor fibfiandaj^ fe fe trato enel CanciltOyFfOiin

dal qke ltimamente ficelebro^enla cijdad deles !2{ejes.de los dichos nfeflres rej
nos del Piru fne dar hrdenentjteU *Do^xrinjt dlos nattiralesfeenfeHaJeenfa
proprialett'^i^a,y

qm eflafnejfe vniformejin ha.er dtfjerencia ni atin en foto vna

fana por egra dao que ha r efukado de noamrfe hecho af enlo pA^ad^ j rejnel
to lo qt*ea ejh tocmafitrAd(xo,y imprimi efla do^irina Cathecifmo yConfefito*
nario y Sermones enlas lenguas fQu^chuay ^^ymaracon grande exfame^ cttjda.
do de r eligifos DoB&resjcelofos delferuido de 'Dos,y ejfanpfteslas penas por el
dicho Concibo Vromnci^lpara que no fe enfetiafe la dicha dorinapor otro modo
ni interpretacin fino por la dicha Cartilla^Cathecffmo Cofefsionartoy Sermones
,

dicha t^a
jfiendoefio afsianemti ejttendidoq algunas perfoaas trata dejnofiar la
ds9.

&

T norissio N
dicinny

R E A

prqeo tiene grande tncQnuiniente al remedio

trasladan dt manQ^y

dello de(f.tmosasiidir con^rlez.a^<intesqlda4o paff'e

adelante^ para

el

efec9

deU riHeflra adieciaj (^hacilleria l^eal q ref

T{eje$ fue acordado qdemamos mandar darefia nue

Ercfidentej Dudares

yiftopor
de enU dicha
el

t.

cit^did dlos

fira carta para vo^eula dicha ra'^on^y ngsto^imoslo forhie^forla ^ttai^fit traf
lado JiJ nado de efirmana^ma^damosatodosj acadavnodevos en vfieflr&slu^a
res f 'mrijduiones q no c.onfint^ijs fe traslad de mano ningHnadsla dicha (arti
^

enmienda

ni inr^^Dretacim

mas de como

all cfta.y dlo q es pareciere

los

efper-

los enlas dichasngitas depte aner enmienda^informen ahsdkhssnficlroPrefids

te y Oy dor es, D ar a qvilojfraileado con las perfan as q tiene A!ito> iriad deyrfoaar
el

Cathecifmo^fe er?miende en

otf

a im^refio'^ ,j enningi^flamaneradarejslfigar

ocontrario j os aueys de informar en panicularf'eritodo vr-tefiro difunto fe ha'

Cia fe tomara qtienta a cada vnoy

qffai(jfiier

de vos^jfireyj penados dla ineghgen

CM que emito tunieredes dems de qne fe execrara en

VHejt-ras.perfanasy bienes

lapenadytfo contenida ypar.t cuyo effeo mandamos que ed^a nnera Real Prt^
p- trailado authoriza^
ftpi&'f} vayaimprejfa enaidichasbras^la qnal o el d$eho
do ds efcri nano P Micofe apregone publicamente en lengua Bfpmol a ^y de los

2^

tnralesdeUs dchosnueflros Repios,yporvia d buen conffjo ctnimareysi los Caci^

^H4s j Piincipaies^y demsyrtdiosladinos qae fiexercit^enU ltnra deUasohras

como cofa que tanto les importa para fhfalHacion: Loqttal afsi ha^dy cumplid
fofena dla nue^ra merced y de milpejfas de dro\ para la nneflra (atoara a cads
tino qeiehcomrar9 hiTjere.'Dadaenl Cipidad dels Reycs^aveyntcj dosdtl mes

df OU ubre de puly qmnientosy vchentay cinco aos

El Licenciada

EL.RamireX.

d^ Mondn

de Ctrtagen^*

ElDoor
t/rteagi

El^.^lnfiCrUd
deCailU.^

T han Ramos dGaunat efcriuanode (famafa dft* Migefiad (athoea^ l^

fi^e efiriir por fft mandado^conMHer do de fie Trefidentey Oydores^
Regitrada

9nde Sagffii^HaU^

^a^l^X^L/SJ^J^gM

Chatfeiller

md^isamwmassmm
i.

_'L___^_i_J_

"

"

^ "'^^

"

^''l-iL-If

TERCERO
CISMO,

L^

:i

C AT E

EXP O SICI O N

iana por Sermones;

js ^OiT roRt'Bro
.

^ltUOnso

Aogrouelo.vor legrada de Vios.j de la faria Tglefa

de%om.y, oyrgobijff de los Rejes, yddconfejo de fu

Afao. ere, Amsndo vip ei Catecifmo terceto^j cxpe-^

Sermones
icot dea'Dorin<^ chrifl>^na hecha
a lo qpie' en et Concilio froHnd , quefecele^

cenarme

'

hi en la
tres,fe

Qfdad deos Reyes el mo ^affado de ochenta^:

tico ytrathj losf4Yeceres^qiielosThe6logoSy^

13

vierj
perfonas doEas^que^Br orden, ; c&miffionmftra

diero.Catee ifmo',y expofdo dla Doblrina chYmna.en f^ affrchaci^

cathoiicaj jana
1>enmo:,q apurbamos los dichos Sermones,^ asd-amas, prde

el dicho

doShinaj por r^uj rutiles, jfroechofos.pafaq^ie fe pn^^

tmpnm^ Jfimam^tff
la DoEhi^achpana a los Indiss:y qm afsifpMtqmn.e
ongind, que
ycof^oefia^ efcritosy fe contienen en eh
eonel C^tectfm,fegfin

firmamos de nneflro nomhrey lo

mandamos felUr con nuefro felU,j refrendar de nueJlrofecretancDadaenla
qmnistos
^ila de ArnedQdPirhavtjntejtresdiasdelmesde]}iho,d^.mdj

nos ha (ido exhibido.

En teimmio deU^ml

lo

y ochenta y qaatVQ auos,

T^ ^^rchiepifcopm de los Rejes.

fQT mandado de fu

'i
S. Mfiflrifsima,

han R^d r ig ^^ ^ Secreta rio.

I1WMBBJHMW->BBCLJE

lanuHiiMnsi

FROEMIO VE LOS SERMONES^

MODO

DEL

TENER EN EN SE

SE H A DE
5 A

K,

Q^VE

I*

RE

l>

AR

A L

0S

CK^RDAD CBRISTIANA
q obliga y coiifiricfcomo i}::^e el Apo-^^'^x
ol) a que btiqucmos^rm a rrofotros^
lno alefu XpSjeneaalciuc trata coa
peqienes, que c haga pequco^y uetguc antes ce baxar^ condcccn dcr oo los b^ros p ara^ Rsm.iz
ganallos en Dios^q^e no de fuEire en cofas altas para
cobrar: opmioHb de fabio.Emifnao

dio elaub, mofti en

cxcmplojFal
eat lios

pofiro.S.Pablo

cGriuiedo^a'losTbcralon^
n mvh o-

medio ve ru m^can q oa O

fiios,ira defi deran tes v osciap dc

non

admrabcmensie tambiei) c|

iimiis (dir

ce nfes p aru trli n

)

fi

vokb^m ui

Euangclim Dci

ctiaM
animas noftras. Poj^ el jmilqiae poneen ldcl a^maq
^cra, declara cfcogidamente el olicio del predicador
^EuangcGo^que el baxi a gente niieuay tiernajy el q
dcue yniicar qualquer miniftro de Xpo, zeloo de la
conucrfion, y faluddeos Indios. Porque dexando^a
parte cIaFclD,yternui;a con que vna ama trae colAA r. ada
tradce vobis

bliim

ed

j^j-^.i

PROEMIO.
gaa de fus pechos la criatuf, y el

no canfarfc de fus

ninezeSjV importunidades cmboluieiidoa^y limpin-

dola ,y acallndola, y adofmeciendoIa,ydexan do por

momenos loque h da gufto^por acudir a fa chicuclo,

vn propHo retrato dla charidad^y pa

cienpia^y pcrfcupraacajy onganimida^ qac las amas
Euangclicas,quefonG$qac dod*rinn gente ueua e
la fcjha de tener fi quieren que fus iiijueios piriruaics
io le^ muecan(como drzcn)mal ogradosrmas enei
particular desque JiaHamoSjCs cofa notable ioq Saat
Augulin tratado Japropria authoridad aduicrccjquc
es ver el lenguaje y platica que tienen lasamas^o Madres con fds cliquiHos d. teiajiablando aninadamc:e,y gorgeado conelos.Y aun los hombres con canas
*en ficdo Padres no (c empachan de parlar con fus hijuelos a fu tono y rcpetillestayca5ymama,y en eFcdo
j4tigje\i'3izctk nipos con ellos. Num tnim delcdat (di?>e)nil
^fy^' amor inuitec, de ciirrata & mnz^xzsi verba immurmuc,i2, rarc?et taoptac nomines habcreinrateSjquibu^ id e:^fcibeat & fuauius elmtri minuta mafanfpurc par
uuiohio, gmipam mdere5& dciiorairegrandiora.
Mas d^ los'] por imprdecia a los peqos les dan mas
jezio manjar, de loque fufre fu tierna edad, y no les di'
LhcazA ^^'g^ dla doftrina conforme a fu medida, como el
(7r^^.reor io rpda,deftos dize S.Gregorio Naziazcno que
^'^^'^^**'^^hazcri'notablc dao con fu predicacin. Qoida ( diza
c})la(cs alimoni^opushabrjhoceft, fimplici Scriidr
mentara dod"r!na,qiu nimiram animi habicudine cencriunt,nec vinlcmfcrmonis cibum ferunt,quem

toqual rodo

es

^S".

'

iquis

f vf.'

' .

'r

1'.

PR01&MQ.
iquisiplsprEtcr vires admouerit^cis

poderc opprc

atq j obrucis prilinas cJa vires labe faftabit.Efto

hazcn los Predicadores y raaeftros dla ley euag^^^

ls

que no teniendo la confidcracion quedcucn,mas

cxcedicdo dla cspaeidady neecsidad de los oyentes
fe

ponen

a predicar a

como

Indios cofas exquiitas\^o en

eft

prcdicaTen en alguna corte

o
vniuerfidadjV en fugar de hazer proiiecivo Hazen gran
dao, poq ofFucan ^y cofunden los cortos y tierndS'
entendimientos de los Indios*Delo tambin auifaS.
gregorio Papa exponiendo aquel ver de loB. QJ-^ /<?a.z/
li^ac aquai> m nubibus fuis , vt nocruaipat pariter deoifum.Dondc declarando como los Apololes y predicadores ion nobes,que{]uuc clagua dla dodrina

lo Icuantado

fi

celeftial/Jisc.Curaertfunimopercrudibus popt{5^.^^j5

&

no fuimaatq3 ardua pra^dicare, i'/'^^or-*

Na i fcienriam fandam, vt hauricbanc corde^ ita ore ^' '^'
fundercntjimmcnitate eius auditores uosdpprimcrt, potiusquargarccYnoay dubda fino queescfta
vna de las caufas de hazerfe poco frudo, pues vnos
fon como nubes elceriles que llama la Sriptura^fi nagua de fciencia y dodrina^ otros pi oftcntacidn cn/^il*
lugar deouer mana lluuiaq fe empape enla tierra
y frudifque,, fon como aguaceros que cfpantan y en
plana

captabia

turbianlos flacos cntendimicntos.Hafe pues de acor

modar en codo ala capacidad de los oy etcs el que qui
ferc hazerfrudocon fusfcrmones orazonamitos.
Y fiendo (como fo) los Indios gentcnueuay tierna

cala dodrina dclEuangelio,y lo

comn dcllos no de
A A 5. acoi

il

Mi
l^

i
i

i
i
I

i
i

'^'j^^j^^M^

PROEMIO.
^atcdimitos ni enfcados en fe*
traites neccrarto lo primero 5 que la do<riaa que fcles cnena/ca la elencia! de naeftra f4 y ii que es denccefsiclad fabcrla todos los chrftan0s.Eft^ llama el
/^^i/' Apoftol ^lem^nros^o A.B.C*dIa,dotrna de Dios , co
mo ion las cofas q fe contiene ci el catecifmo ^ o cartilla. Por qoexracar a Indios de otras materias de la a
grada ScrptUTa^o de pucos delicados de Theologia ,
o de aioralidades y fgura%c<>^^t^^ fe hazc cen Espo
les^ es c0a por agora e;:cufadayy ?|>aco vtil ^ pucsenic ate m anj ar o lid o , y q h a me n caer dic n testes p ara
hombres crecidos en la religin chriliana,y no para
altos y Icuanti^dos

mocKos Indios dcfpues de a uer oy do arg o ti cp o e rm o n es h les pr cgut ays^que Geaccn de Xpo jy de|a ctra vida^y l ay mas q

i>rincipiaoces.Porque acaece que

1

vn Dio^sy colas tales que fon el A;B.C.Ciritiano^loa

haliays raa igaoratcs^ q ni aun el primcrconccpto de
eflb han orniado, que cierto es vn gran vituperio
acabo de tantos aos de freqiicntar la YglcGa^y oyr la
palabra de Dios, Lo fegundo no fe dcuc enfadar el q
enfea a Indios derepetilescon diueras occaioncs
los principaie: puiitos d^la.do^rina chriftiana^para
hiL 3.

fumemoria^y es fea familiares. Eadc

fcribere mihi quidcm no pigrumjVobis autem ncccfarium,dc2ia el Apoftol. Y afsi es enetos^quecomo a
que

los affixpn

difcipulos rudos, cuienc inculcalics los puntos maJ

cfcnciaics de nucftra rcligi65,epecial en los

que ellos

padece mas ignoracia, como es la vnidad de vn qIo

Dios ^ y q no fe ha de adorar mas de vn Dios, que lea

Xpa

> .

J>

K'<-^ U^'J^l-J.:-^^

PROEMIO;

hombre,y cs vico Saluador e los

hombrcSjCjG por el pcccado c pkrcie el Cielo , y e
codna para ficmp^e el hombre, qae par afalix de pcc
cado G ha de bapcizar,.o eonfeffar enteramente, que
Clitifto cs Dios^y

Pos es Padre , y Hijo^y Spiritu anlo^q ay otra vida,

los malos ^y gloria eterna pa los biie'
y pena eterna pa
Bos. Tales cofas como eftas, q sS los fundamcoseTc
de nuelra f(y asi los llama la^SGriptu,ra)esne-ffe(j;
ceTario con todas occafiones repeciios, e inculcallos
a los Indios hafta que ele muy terados enclos , y no^

cales

como a poco msamenos.

"
Ltercero auib es l modo de proponer eftadolri'

lo fepa^

na,y eear nucflra f^qca llano,ezillo, claro,^

breuc cj/ato^fcao padezca cola claridad necelariv

Y a^i^ ltilc> de ermoncs^p platicas para Indids^e re^

quiere ferfacil y humildejn0 alto ni leuatado: las clanlulas no muy largas^ni de rodeo^el ioguaje no exqui^
fito^n trminos afFedadoSjy mas a modo do qai pla^

companeroSjque no de quien declama en^

theatros.Finalmctc el que enca ha detcnerpreente
tica entre

entedmicto del Indio a quien habla , y a lu medida^

ba de cortar las razones mirando,que la garganta an
el

ahogaeon bocados s:randes. Elo aductte el

^rm
abio quando d20.Dbaci4a prudetium faeilis,
T^ L quarto auifo^y el mas niportceeSjq de cal ma - '^
cTofta fe

^r^ncra fepropoga la do(3:nnaxpiana,q no folofe pe

ba,fino qibien eperfuada.Y aunque cftaes propna

o bra de! Spiritu fanlojcuyo es abrir los oydos del co

acon^ylenantarelalma^paraque "afsicaa cofas^quc
'

'

"'

fon

fSs

^essK

PROEMIOC
fon fobre todo nucftro entendimiento y no coformcs

que prtdka, o eniea^Pucs aun

q
nopodamos hazcr cudencadcftos-myftcros pdre
moshit mq2L quc ih mn^^
2ones

:*i

^hi

eficacia dci

de nueftrafcomo dizelaScriprur. Y asi lo hd^zhn

los Apaftqles quando predicaiian^^a^^^^ ludios gcxiles
y
\ci E;Uangdiq,prouechadoc conjlos vnoi deios
tefti

^/^^^.

^^

^j^^' ^Hionios^dcla
<'

Scripturaqueteniayron

los otros deja

^''^'^huenaTa2qn,y:cAciasde^^

itrquejconlos Indios

no firucrazpncsmuy^^

ks p^rfuadcn argum^os nvuyl^

pcrtuadc
rabones I/anas y iei taile^y alguno sim

les
;las

de co^as^mrcel los vadas.Exjcmpj^

quc|a Scriptura cuenta, y bbre rodo

les ios

e^orcs, y piofirarfes Jafourlejria

y

dccubrr

{ufjfc

que

cqnyenr, y defau thprizar a/us maeftros los hcchizcTos decorando fus ignorcias , y cmburtcs,y malicias,
Lx^quales muytfecij de jiazer^comi^

cuydado

.dcAbeidexayzbs-ircsyuperfticioncs.Vltim
por cxper i^cia confta j cftos todios( como:los de mas

hombres) comtlmcn te inas/c pe;rAiai,y mueuen por

afiFcdos^q porrazones^Y asi importa cnios ermones

vfar de cofas

^i

q proooqucy depicrtcelaffcto, como

apollLophes3exc]amaciones,y otras figuras que cnfc
a el arte oratoria,y mocho mejor la gracia del Spiritu
fanilo c|uando arde

g^U

cnrimicnto del predicador

ci]5gclico.r:lApoftoldcia.Vc1!emnpudvos ciTemoel

do^&aiutareuoccmeam. Porque

fin

dubdaaunquc
fas

PRO EM
fus cartas tenan

mucha

. i.

<.'f;K'

".'.*..' ^t

O.

f:

cfficada,era fin

comparado

mayor la de fu pronunciacin y fcniblantc con q daa

vn cfpjn'cu dd ciclo a todo quanto dczia ,y por eto
aconcj tanto Sant AuguftiilVqucel predicador que^?-^'*ncs, la

palabra de Dios en otros por (cYmo^^f^^[

itnprinia primero por occafio.Y a que cfto es fi,c. i/.

dclcajmprimir

la

todos:pcromuYcfpccialmcntc feexpcriniea
taq los indios como gente defuyo blanda,cn intiendO;ene1 quelcs habU^algun genero de affcto, oye
Por que ellos entre
y guftany fe meuc cftraamente.
mifmo?? en fu Icguajc tiene tanto affetocncI dczir,
que parece a quien no les conoce pura affcdacion y
n'K'lindte. Afsique vfar a bucljtas de la doctrina que fa
gci^ral a

.enea, algunos affe dos

lo b^ueno^jy aborrecer lo

conque

prouoquen

^.enC

:i

P^^?*

-^

amar
malo,es negocio muy imporfe

tante par^fcl q vuiere de predicar aellos Indios. Y todas cfl:asaduertencias,y otras que cofFrezcan, no las

.deuctencxen poco clque dceaer obrero de almas ,

y tratar dignamcccelminilcro dla palabra de Dios.

J)ELJ|sJTENTl>DE ESTE

3.

TERCERO

oermoncs obrc la doctrina chr,ftiana,ydcl frudo q e puede lacardcllos.

Icarecimo

yJ^Vicdofe poes tratado enel Synodo prouincial^qnc

c

celebro en

la

de oclientay tres
la

Ciudad de
^

Reyes el ao palado
del catecismo y forma de encar
los

dolrinachiitiana ales Indios, pareci alosPrela*

dos y otras perfonas graucs y expertas

que

vltra del
i^:;

JSBt^

PROEMIO.
catecirmo m^nor , y mayor,qae auia de hazcrfc por
j modo de dialogo de preguntas y refpueftas^conucnia
mucho hazerc otra manera de catcifmopor modo
de formones, platicas, que firaicffen principalmente
para los curas^y predicadores de Indios. Por que afsi

como

el

catecirno

menor

esypara que todos los In

dGs,por rudos quclelofcpa,y tengan de memoria,.

y cI caiecifmo mayor cs,para que los q fon mas capa*
CCS 5 fep mas por entero los my lerios de nueftra reli
.^gon cliriftianajy

..quado

qpara

junta ala

efto fe recte^y repitq de

coro
dodrinajas tambi es a menefter

mifma dodrina fe les propufieTe a los Indios

talmodo,q no folo la percibieTcn^y R^rmaffen con^^^

nviqueela
t;r>^n

cepto de

eftas

verdades chiiftianas; per o tbi

iiadieTen a crcerlas,y obrarlas

fe

pcr-

como fe requiere para

fcrfaluos.Y pa efto es neceTario dftcrte eftio

ha

de ercomo erm o platica delpredicador^y tafque

cnfcc^y agrade,y mueua a los oyccs^paraquc afsi reciba la doarina de Dios y la guard. Y aun durante
q
el Concilio prouincial no fe hizo ele tercero
catecif^mo^ccmo I05 otros qel dicho GociIioapprobo,ypix>blicorpero vifta ia intencin de los Prelados^y lo ma-

cho queimport2ua/reprocuro,que quien por commi

fsiodel Synodo auia facado los otros catccjmos^hi.ziefs- tambi eftc tcrcero,y co approbacio
del Metro
politancfe pubh'caTc paravtilidad de loscuras,y fa^
cerdotes que dodrin Indios, o c nueuo predican
el

Eua^co
na por

a infieles.

Va pues toda la dodrina

chrillia-

modo de fcrmoacs
accniodados a la c apaci^
-

/*

--.

_,-,

.._..-.,.

^.

;' -f-.f-

-.^

v-f t.-rv'^f

e.
P R O E M I O
Jad de Indios:y conforme a los auifos que arriba le Ha
dicho, hafc tenido cuenta^dc que ladolrina fea de
cofas eflVnciaIes,y las q fon mas importates/e repitan

;3

muchas vc^es.y cl clilo fea humide,y facil^ y raz ones

llana s, o iaiiles^que perfuad lo qiie es cocra errores,
o vicios mas vados ctre Indiosty q la mfma dodrn^

>a

1%

mezcla d cxhortacio y afFedo.Y aq ela

no fe aya hecho como era de decar , c Ci quicre
occai6,para que fe entienda como fe ha de hazcr- Au
lleue alguna

^1

>4

mifma del caca-.

mifmo orden mirando a la

de los Sermones es

la

que la dodrin
,
efmo,no va todo por el
mayor comodidad paiaferbii perccbida.En los primeros fermonc^ fe trata dlos myRerios de nueraFc,
nonendo primero los fndamelos y putos aias ubfti
narracio,qu?
ialcs.y dcfpues lo de mas por modo de
atechi2ar,,CGmo S.Aguftin ea
s el mejor modx) de
a

cna,ye ve

poiexpeT!cncia,y auporexemplo

i
i

deja ley

cuangehca^que an.bas^ enean por narra

en \o%
cion, y htftoria3;la vna enel Pemtcuco,y la otra
quatro Euangelios. Defpues dcJafe traiadelapeatencia intcnor.Dcfpucs deles Sacramtos,quanto
efto de los diez
\ los Indios parece conuinicntcTras
Mandamientos , y oracion,tratando en parcicular d^
hscGftubreschrilianas.y vicios contrarios mas fam
:cripta.y

geDces/Al cabo de los Nouifilmosjcoq^^^^

cocluye los myleriosde naelfaf;,y fe defpiertalaefpecanca y amor para cplir la ley de Dios, q por todos
fon ircynta y vno fermones.Ponefe c cada crmo k suliares a ellas

ma afpVincipio^p ara qf^

pocil^^^^^^^^^

jat^

X'l^A'^'JI-A^J'^^I^^Iy

ROE M ro-

dela dot ria cliriliana hanfctraduzido cas leguas

genctalcs del CuzcOjjr Aymara por los mifmoSjquc el
Synodo nombro para la iraduccio del catccifmoaua

t!

q no todos porqla
)

auencia,y ocupaciones de algu-

nos dcllos no badadolugarajuntarctodosini ay tata

nccesidadjpues los principales terminos^on los misili

mos del catecifmory

oblgacijComo

li

fcrmones no ion cofa de

elcatecimo, fine de pura volu

eftos

lo es

tad del q quificre aproucchare dcefte trabajory zhilc

queda lugar a cada vnoa q predique la mefaia doctri^na por el modo y palabras que mejor le pareciere.

pVEDEN

r
ti

ii

H
i:

I'

aprouechar eftos crmoncs,lo primero

a los que fon faltos de IcnguajO de letras^, o de abas
cofas:por que con tomallos de memoria y predicalios
con buen affeVo,podra fin dubda hazer gran frulo e
los Indios. Yfi alguno tuuiere cftoporcofa impropria, y agena de la authoridad de vn predicador,, fepa^
que fe vfo afsi entre hombres muy fabios en laygleia
^^^'^Manda^y es parecer muy approbado de S.Aguf. el qual
^^y^/^^^cfciiue al fin de los libros de doArina cbnftiaaa af&i
ip
Sunrfane quidamjqiii bcne prontiare pcfunc: quid
autem ptonuntienCj excogitare non pount.Qnpd (I
abajs umant,eloquenter apenterqueconfcriptum
inemorie que comcndcnt , &ad popufum profcrant^

cam peronagert) non improbe faciunt. Sicenim

qaod profccco vtilc eflj mult prxdicatores veitcats.
fiunt.Efto alaba S. Agnftin. Y cfto vemos que cydia
(fi

hazcn
li

los

mas de

los

predicadores

papcles^y cartapacios de otros.Y

fi

quepredican por
lo hazcn con cp-

ritu*

i '.i.

*.

-.t.-

VA.-

'k'

r^S;

'k

>/>

'Irr^^rT^W^

!;./..

'

.f

..

.<*.>.. 4^-^-'

y-

<^--fA--r.-^vf

^.-

pr5b:uo.
cfpritu^no cxan de hazcr

dra fercfte

como vnbreiic

mucho

proucc|io.Arsi po-

cartapacio, d fermonari

Pueden tmb^ienaprouetr para dar materia,y occafion a otros ms hbiles y pticos en la le

gua: porque les fera fcil dilatarios mimos puncos^y
terna pao de {|ue facar his rpa.FinaIrncntc aun q

'i!c

Indios.

fulamente feleyefsjOrccitacn^no dcxaria de ferdc

prouccho a los Indios^como io foOjtratadoSjO libros
compuelos en latineo en roiiiancCja los que los leeo^
o oyen leer. Solo refta aducrcr y rogar a los que en letras y en lenguas buelan mas alco^no dcfprecicnalos
pequeos, ni por tener hecho el gufto a viandas mas
delicadasje enfade deftas papiras de nios:pues no fe
iian de mirar eftos ermoncs.fino como dichos a ^ce
nueua las cofas de Dios, Que lay charidad y ^c!o de
fu bien, cierro es q parecern cofas muy mieuas y muy
gufl:ofas,las q miradas en fi,fon ya tan trilladas y abidas.Deuemos tomar e cfta parte el faludable, y dodlo
ii,

rcm,6c copulatis cordi eoru ecia nobis,noua vidcbuntur.El imilquc craeaefte propofito es galano. Qua-

do cftamos hechos

a ver vnjardin,o

vna picea rica de

nueftraeafa,no fencimos mucho gufto c miralla^mas

fi algn amigo o perfona,a quien mucho deleaiiios
agrade,fe

pone de nueuo amirarla,

es

cofa cierta

qco

gufto de q agrade al otro , a nofotros rambic nos c

da muy particular mirara ^ y rodearla , y mo ftrarla de
el

cipa

.1

PROEMIO.
efpaciojafsiha de fcryes en los que tiene amor dla
aluddclos Indios^quclas cofas muy menudas y muy
oidinarias de nucftra religio chriftiana^c harn nucuas y muy guftoas quando las almas,qc Dios llama
s*

afugracia,denueuolas oycn,yguftaadcIlas.

SER-

.0.. .f.

.'^.v

./

.^. ^.^.

/'.

.e.v .*.<L.v.

3
8.

SERMN
PRIME
RO ENQVE
DECLARAN
LOS

SE

primeros prelapuelos de

MS ^ S^BER QJTE AT
tfl fffefiras

Mmas^por

fon

la F,

OTRA riDA DO ND
mmonalesz

"Diosht^ al
kdmbre' para ^ue g'^e del : por e^ue esjfi,a Us
y
hnenss

<^f4e

da defcanff^yalQs

1 enfearos la

tJHOS

tnslospena^

eleamwodel

de /qffir.j qual

MTT tAM AD OS,

cielo:

j fi me efcMchap , entenderjf guales lo

ntAlo ^ue attejs di dexar. Etoefe

NCHA

munaf

apchG Diofpa
fimintaa yachachijtamunayqui
chc^alIfSla ric-

cfpa fiaunapaa

tjuipichfcayqin-

ehicpac.

ma

hiievitq

meu

ma palabra de 'Dios,

AYMARA.

cfty^clnirijcuna,

SSE

am an de el bie?tf
cm attenafj,porqHe os va Id vida en pi^

QVieHVA.

nirnav|U\-hi6

rD

verdadera lej de 'Dios^p/sraque cometen d<f y

filmjs vueflrAS animas. Ojdme

her

Chayrayco ari ^foncocavyarihuaycic , hanacpacha

yuJEsr

Ncha hiiay Iluta,

J^^fyocanacaha capa
^*-*^-^

ca Dios apDana

camachita
aropaha hiinna\ \ ^nat aro yatichaa
-^r
--^r'^' 3 m a h u a p le a ma
ac Diofna collana a'^ na cpayanlj
na,munaiVinra,c|uicpa Dioaro quf
pianiacaqui. Checa chuyua baila
Clueca

ta yachafptacmqiiirpinqchicmaa

yl'apita,haracpachro

Twcuy

roncoyLjuichichuvyariluia

yatiistnpia viaya liacaa hAi]i)i-

ptjquichiccajals<5iapas,mnaAlii-

cahita.Chiiymacama iapioianca,
iiapi vnanchayaHiama , aqisi luraa mnaamaraqui^j^icacahayta

wpas

hachicayquichicmi ,
ali^a mnnancaytitichicpac^ mana
aliiclar vifchincayqichcpac.Cay
ac Diopaiminm ^^achaclJ,

vna.'ic

c0e

XfER MANOS

maa

taqtii

amatqu.Acaca iJjona aropahuayatichifco.

Acara

M^

(ttdjo 05 vego a deciard^iComo

finganos

hfn

Chrijlo nuefiro Salor

nos/mA nda que

lo

Us qfefomosjns mii^r$ , j Predicadores,

Ai ER

Ai E ^TE^heri^hirfShien f^hejSy q fdjs hobyes e^mo yo,f

hs dj f^t^y q cdoi los hombres dci dentm defie a^e^r^Qqne/veySyenc
mos vna atina, qtt ativqu no at^emos^j?or juevjoes de Cime^nide hscjfo

PR

CG7}} O

CQfio el cpiervoypero

enfamas yj queremos j

i?

Con

clL

vMimos^j hablamos ^y andcimoSj.

nao r/mere vn ho;nhre}

{qits esqtta

jftn menearfe

como

fcntimos

^ pernos r^chajcofaj en faltado e}a alr:^aJ,dfiyvo

vfa piedra ^o

Ijtego el c/^eri) o q'jsdisfin h-JibU,

Z'fi ved-i ^

ierr a.

ypnfen tido^

Ep4 al^^yhtjos mioSyqfi^

do fals de ej}c CHirfi>^n^aacah0^nunmer&:6amo0 acaharhas belU-M)) animHss^

QVICHVA.

AyMAJ^A-

^'

fiocancayta yachachiquev-quichic
tacmi cuna hamiiyquicbic. Cay i\jni^la runacunala yacliachinq,/r

Acar.'^pi nashiimanacifo yatichri

xpo camachihuaycu

nacparo^^aca aronacaha haqnacarf

yatjchapifcama afsin camachito.
CoIUnatca j^acara nayraq irapas^pcamajyocanacy- Acafca ni^

pa

lelu

ranciii

paypv^

padrecun ataycncpac

if*

cicunaca.
.^

/v. *Hurijcuna,cjytArac anpac"^

Ha

j3

vyarioaycFic. J^mari

pi yifpicata.Hiinianacac,n^

caycacayachaquichic. Caai
cunapas llapanchicpas runa

hatna,yaca.pa h4quenc>ca]ian)apihar

anman-

chu,y cay animayoc capam^riman

capiaaca hanchi manquiia maynr

animancana. 4ca animafca pnaf
hani v'atti (hachuiifa, chacauifa
cancatpatajmaafca hupampihuaha

parincjriicpasjyuyanchic-

ctana,arofitana,rarrana5.haniu-

pas^miinachicpas^ymahaycanchicpas.Vchaca cay'animanchkjGay ay
chchicfDatarag.ricnptinmihunfia
cbc^huavfpan roanam rimancbic
chu^maimam yuyanclikchu^^ma'naam yman5cbicparcli,rumihu
curpahuaa padapunim cchic.Cay

ta^taoa,aiiiacarsitana,munritana,

camam
*l

m a.Ie u X

o^ Dio s a p u la pin a
n an-a c a ^'^a n a i>a cp t o ^ p rtf d i ca d o r ae-

hi ta j

canchc

|)ana

que cancapifcaca. Taque

chicla/manaaychayoc^manatuJlii
yoccacanjiianta )manant:iinchicchicpas

'

animanchicri,aychanchicmataIIocifpa.,

manam huachu manampu

chucacuach^lamacunaliina;

haqueiii--

CDnafa^cauquifalurtana.Haq hui
panca,aca animapahua hanchipat
ba!a6tij lialactip pachaquiraquip,
hanchicachuymauifa.hanicunaira
pir tucu,hani huau61ti,mAya cala

hama placea champahatnaraquipi

tucu.Acachiiyma-,anim;'LiciJitcar|

(yocanacy) ac hanchira haiaia*

fsin hanipi tucur^itijhaniraqiiipi

Caua

fscayuninacahama \\m.tu
'"^'"'
"'
7"

"

'

pu

Caua

. /

'

.*.../.

^.

<

. L .

WHnsndo el CA$dlo^o

el^erirhtchdys^rtelmiladar,fnoay wAscuet c%
elyjat queja fedcdhodeltodo AasUs hambres n@fomo afijante squando da!"
^fteert

TUS file de ejte cxerfo

va hego a

otra vtda ^dofjdg pay^.pempre ha de dfrr,y

ha de acabar^ Per e^oUi by^brestienm tanta cfenta^fon dar fe'euterrmmo:^^ 9 echan hs cuerpas de fas dtf^n
tos i muladar eomHosfirros & caisalUr* ^Torp/e fipenfays^p&r que ei^lma vmf
todama.y hHsiga\m fe ttnga cuenta em fu cuerfo, Y e^& ajji I9 emendieran vas
ftros antepagados , aunque en muchas eof andumeran muy errados y enga Badas, per 6 hie atinaron a que aula otra vida^y t^ue las animal falidas de los cisr
ffis n$f(acahaan htegomasviuUn en la afra vid4^E(toni}fmodiz.eU paUhra
densos
tHfj camamas fe

f/dtftraalos Cfis^&sylmz.tlks

i3

A?MARA.
ym eS

Cauaffo

man

ro,haiiiautropihaGCurpjrita>vna-

fcinacpac ifeaehu caachic. TalUnfsipa pach^lla

yatA^pi huiTalsnrahanl hacorita

ci.Hi^iiacarea hanpi^cahamatiel
eeatia^^ea animaU h^chica hak^

cuyacup^^f^iima^a pamp3cu,haa
fintaps ha-acich^tcfeipuntacAlco

tagpi hacani^Vca laycupi haqnaea-'

caamayanca a maya vea hatinra
fsina y m rytanira^pi h naranai-

huiuQaea^caMaHo hua5u6laca ttm

nam baacfh^^ y^callassi maypipa
vifchuG. Y^araveutac a vancnaft#
f Uiiacuna pampacp^t^yniacpasfanl

anoearahanaa
Gunafupa halla amaya*
^acaimtana ? Haq^ra ammapanaa
^Iaya bacqoVvcalaycupi hchipa

m^m ^iaypac eaii^a,chayrayeom

Imtatia,

CuaoM,aIlcaea

hfciafi ufpa

yifcliucaya, v^ucayS, rinaca

racmanimlchicvfikhicaiancalloc

huc cau^ayman rin,

chayca^aypfm &n viypac cau*
^anca.ChayraycaifiMiacunaayta

yta allicbafeala rkun ancha eu^

Isk.Caycuo irayfacamachtiy^
hecoaapas ehecantatn vaanchar

eScufpanayma haycaa att^alina

feapraycai hampas y pantaycaehac-

pasj t^huc cau^ay cimf, ehay can

^aypim antmacuna vc5nnian''a Uoc
fispa viaypac caii^an^ifpam c
carcIcu.Cay ^u^uiiicatacmlDios
paiminpas

anocara hiuf anca ^lau!

ftafsca baohua tucufski

vrnaya-

-i

f ohamauiro catialfo

ycarpiiri!,

ipkpa anmafajhanclrip
imacaypa}>ca cy^fsipi. Ac arofca
fiayra a;haeht&a4*ama yatpifcama
Faafa pantapanranacasiia
ancha acca HuUacama yatfcliaptf^
canarmaafcay acapaebana hatail^
tuufstpana maya bacana hcara^
hua^acaan ma fa banc h\ ea h ala 1 \t
iiahaD(huaty< ofskf , viavapi haca
Bu^a.

ei

fafsm cbf^ca ar opi arpfsit uina.

/tca^UKpa^uirai^tifpDtofna qutll

apa

ctri*

I!

mgmmm^^md

is^

de Dios

queaj

ue tienen los

otra,

Estddi^

chri(rAmsM<t^^^^n^fi*e<^

vid^d^ffiies dss'^a deaca^h^ftiea^aelU

mda flanea fiacah,^ di^

euenfte[lras almttsfon mm9rtales,y nefe^ticen acabar.TdtXe mas^t^aens ^ne

en eia vd<4 viienhie^^yj agradan js Dios tienen bienes y d^feje part fier^fre en
otra vtda.y losqueen fr vida fin.maUsj.eno]Ari a 'Otss ca^ucad9S,.en a

mies
otra vida frne aligados c^rtpsnajt&rmertospArafiem^^^^^^
ei
t^e,los
Henos
de7Lidme,no
raz.o
b
sWHy]H'^9 muy (informe a raz.oii.Pofqm
f

tena'arsmid deibteacjfeh^z.enj l^oes raz^Qnque.los malos tensar/ eajls^B por

ht}os ^Pied b^
el mal ^HC cometenf Ajft vemos^fte la hd':(e buen fadreionfas
hijo le bora^y ha')^bfen,jalni4oj/ defibe.dientefe

entjdxeelj lecafiig.
A/si

AYMARA.

QVICHVA.
'

cliritlknocuiuman yachachifca ynl fxponacro yatichilovAta quillcaf-

IOS

V A unia- cacheca.arLiai.iua, hanip pantaacbihtunchk. D

^a, OuIlatapaay^tsici.Qioinaaea
ri mana pantacmi , mana iufkcmi cay mrm in Cay cauqaypi chi ^tiillcapciliua^aca haca tuculbipana ,
tnaya viayataf ham tucusiri haca
cap-Jn.huc e^.u^ay cami nifpa^cha}^

ta msKnir yaca ha^nacaj Diolk

o han chuytnaninacafca mlc&pa-

na y pa c c a u q a
o r ana p a ni
fm
an
anc
ca^m vna Dio
m mi cana,hu c cau^aypi y aypc
nacaytii^ana cau^aa,mfpac^yc^^^
na a cuy c a ii^'a y c a

i^t

ia.Caytari checpi, collantaptiiji

Dioi'Tiacnic caiw h In.Mli xmiaa

I.Q ^? A. (^q<:^
ma cau^acan manta ^ culljindiaypii:< mana aMirunamanadiii
raanachu

lTaaahayiayata^wutuni,fasinacichi#p. AcaTca thecaiiccollanapuiiipi D;c>s apu fla camach. Ata-*

*

f^
,

mita.

Al^ ha^ca Oi^afaa ropahua-

c^ychatpatahauiti a fcioirocliaca caeanV/yancaii^cafca, Diorna

lini huacay<;hafsin

hiichaiimancaca mucbtiqlTjpa6lacf
y ^chccam. Y umav|uchic y aychi<j

-fgiipata

pas^fongoyoc cchnalacmi ca>

pi

c'Hani?

at-

yanca hu^hach-

lianicaqi mutliy-

A mpt checahua^vcrataqiM-

tAc, luiay.lucmi ,nnacmi , l^atun foiicotlaca iacacm, chicdc-

Hathafsin aquichuymni aiiqaifa yca hamara<j,f iluri. ftj'chujr

mani.h.upan aropacatriyo:paca
anchapi Iiacuri y ipaycbaraquiri,

mi>miraraciiii#

hachaumucbuyiDaniyocpaca

hirchc,vpaychaciio fortco chiuin

ehacapififsirt

Cama

ih

wutyripi.

Ajpn

MYSTERIOS DLA
Ji/jri

ns?iv

FE.

Usfemresq mMjjrigehs^ptisifiW'fM^y-ra^n hisn ^losqksft'^

ehsdecen'^f^ hsfoher^hsj maioslos acot2y caj}$gan, y aun a asTcs osmd

tahien

dan macr^y

todo

Perqu la virtud ms^rece^Yernto^j el vscc^d

mios dqtiSgran Dhs. que efla e'elcie(o,y es Seor

eji o \4{: amei^ te:

msrececafitgo^Tfiesafs hijos

de lodoelwdo como

es htierioj'^pf @ /tem'wmcha cti^t a co

e^avid
oheamesla $ da temio d'
td os

lo'i

obra bie,ofeobra mal:jalos haen os y

gloria,yals malos ^'i r^kddesafpis madametosca(i?Q de infierne, Efle
Vinieren yj mira

d^'e deiosslos

fdregj

es

fi

Dmesft

hbres.ylos tien- Pornjos,-Poyq ^fsicomoelhi^fesfemejmiteaf^

^om@ jmag ffija^

afs^losbbriJos-hi'^ ^Dks afilJm^enJJeme)^gay'

Caaiachic ap^cunapas nma^a hia

Apunacafa^eatnachitnacara vn lara

^aemi^Joncocama

api af|'chuyraa aro ctiiroacahaciv

y up^ay chacota'

ca^fruiqntaca cyacnivailcbaGmi./

pifqui^ eapaechat?aqjipirq,,4iani'aro/

Hu-auana-clacajapufcachacroncoia'

cciiriaacaiaha'yaca fartmca^ca^-'

ca macacmi;mucmciicmi,na)l|>a'

afqtafsin,niuttiyapil|Uf rnaaivacac

rliisarcuchihkpaim-i^eipichfjihie.-'.

c^lishu^y apil^vAafca-^chec3,c0l#

pa fm i, hu a u chi chic p al m

i ^

C a y ri -co

llaqa catoacbcapuiHB. Ajlsrimaca?

eufsioshaypacB,

mana

allirunari

n a^ n n
ca'

c a.m <: hit a

Mm

\'ca-

hamara

^pIjyocnaovyca-^iicap'oshaTac'

capac jofniicncpaa hanacpatucuy inatin viiaymanap

|apay apurj^pav allin cafpa,collai
cafpam eay vrapachapi cau-Yac tuna--

paGliaiTi|uiri viiVaya

cuiaftaTtcucie^^.alicau^aceifcapaSji^aiia all eauijafcacliii^apaSj

iBiidiuchijpalacmi-Chu'ijcLna^li'.''.

jEiapivcac

q ti-ili a-q u e**

afqoichaaqiiprj) siicaa yair*

cachan acai]ailu];

rayquipaapu*
rfa^taqu cima cauquifa canachki
checo afqu Difasioips ac vt-

%-jiiena

liaouin ha-qneeaca

h&mut*

pavo, aiquitlhaqtiT^ncscha ifj^impi vrjanaqllb. Aqui chuy man-

airuoaeuna^apaypalfnntaliua^ !>ataro,buparop caturMgaropi^

caycha'elam, hanac|>acfeama puflaf viaya bacana churi, yaca eliuyma
pariaypacculsiehinjCaniaehLMar^ ninaeajiup aropahailiuafaycli

mu

jaaalli runa6leana,yciipaGlmmaq

rinaeafca vjay&taqtipilxnaha

jCaM:upafriaypa:fiichuc^n, na^

tuy. AeaDioCapitaq^a^icrjaass^

-=cancuhin;Cay Diofmillapariinap^ quild^liopayaepmaijaQps-hua/

yayanchic, paydchutmta hinam^ JIuloyoenapata|
huayIlu)uatic.-Ymanam yumac fa halla leuqui^yocafa auq.paHatna
yayanchitpairt^eliaynsaman ric^- vanaqy,hpan vnachpa hamara-

chacuClvbic^chayhinatacmiOiof

qnyafsi,yca hamaraquipi haqwe

niadiicpas.quii^mpaticciiayinm'

nacac^DifanavibparvnaG|k*

iTijaachaftm^aa^ahuarcaiKbie*

a|>arofalurata4cQai:an6lan.

BB

ai

AeaV
^
iS

M^

SERMN
poYqnee^Alina

de tmar

el

qti^ tenenW)aif tetra

hieny dtxar

el

m^l-

I.

PELOS

eensee

U hutny lo 9n4lo,pienelilerta

T ea alm^ nunca fe acaba, mas fiempre vine?

fHcdi C9n9cer , J g^Xf'^ de DlOSf Crador Tpor efsoatodes Us anim

tes j amSjj feces ^o los tiene ^iospor hfpsporfue nefo'a como el ero alhmhrele
,

^f

tiene por

hi'o porgas

fu alm/t esfemejanfe afn ha^dor.fy^Jft ^ue

voy jufiQyComo loes.^padrede todos los hombres jujlff

7)ios fien de

hve

es efue/ilos hv^ncshi'ies.^uc

obedecen 4 'Di^s y gf^ardtn Jh ej Jles debtenQsy /i Ict rndoiy dejohedietts les d$

mates j penP(f,pfe$ eflo afti^Todos di^eys^afl espadre^no a^c^ d^dar^Pstesmi^

rada^Qrs

Vfpftrfshen vej/sqeefia

Cvf am'manchic ^cmchw

V4aa/ mtch^ kphfsmalo^

.t^cnpl

Ac anima fudrJchi^maffahtiar^

cacmi , alljlapas , fapa i^a^

pas rk cic , ychac, ppymaattAC-

f4,yaejftchyyKiA|acamavAt cona af^fa catu tag ^'csa h^y caa

oi aiftapa^

nap

j,

muiiallae

mpimur

.inana ^liii^^pas atii^

lacchi nifpa

,#uaa ^

mana oynsp .Cay a.r

tijmain;hicriiu&n0tucupmr,tiijinapij
!
i

fi

u%

chsm h^ixmtHm^i . Ac&mi

macalianihxja cuc-u^tymaafca viz

yaeaqpi hacq.Oiosynatafsia Eri

'"

^"

chucacmiVaripas vilayp^c cai^^c

mi.Dio^ f q.ra,;^ata.r iciep^C payhti;!
viayp^ c cvSiimj^p&CA;km%{Q.<sh3^^

ycaupah^ Diosaptiffa baouenacA

^iii^euy
^11 i,c uy c ,y o can 2 caliatApi (1 ft o , ha

tAypima Di o fniiipiujcca,

pan

i^naaclipir o j i'a 112 ca

^s ro Hi

f u^fla^^a^

cansati Crpcaciae.V^^apa ta^piifsi

palhata.^cli^ry Vuaicyc^pai'ruo

c ayii ai 3 aca^ a m^ciim acit^hill ua nac

c&m ifc^.

fa han4b.ua ^yocaaacd]i^pi {snti.

cafc'icWcmaiiCa: h^quiffiucU5a,f

Iiaaipina vcx%mc$Lc,g. Dioinavti^ach

c-uaala^hiIhujcuaCia^pircj^cii-

,pi:rourac^ti,yr3<jc?^ta;Cajmati.\'c:i-

n^daca

D^osapfia checa.coI4
;fia.,c fcaq?! pataAhin djQfairin a,u.
qtte ha^ueiaranajapnpa cicafiinfi
^rjspa Ivaciyirliirj! Ii^^jcaro vioa

qii puc h.i cpafi c c hay i^ a^,-a

cjiqrjjniociy

, .j)ai.ifcVr4

anf mjiri c4;aycbayci]na<:a Dj'afpf

TOinch^cnaG.camarcachia-Gay chi>
,.ca ?lUn,chjca coy aijja^ Diofri^ilapi
/unacunpyavanclitc^cafpa^^cayta
^i

Alj;statac .cainachip'^viic, aiitfo^

ch

;: ,

^ a.c ^ri c ii ch

y c lic a pi

i.ii

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n ap u n n,

Ij

R.

c c \n: cay/

paacAi^ilI^

yaarfs|rsia.c}mri,-ymea4iacarca.v
^rlayi^caqul nuivtsy.cW'CAtji

.3C5,yoca

H l^iianAcaca a fquipl v api fcata

,,cia

k uy) ic a ri

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V*'

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.*

^if ^MTia ffWfi W Wl

fVSTEKlOS DEt

FE.

11.

midieres fon fohermosj comete mMadef.y

taio
J^ roha.actWiJ ^si fuma fas
hjfaepan rko^s y contentos. Tnese^os nahmdefer eafiigddos forfii grandfs
ehQsf esmfsihkqueVios queesjuj}o,h4 de dexard eflos malos fin cl cajligo

q
ota vid&^ondefccafigEtnepsmAlos^yj allitpaga
miosj
cJ[q
Tan ton tormentos el mal qm hiz^ieror. Al contrario otros bnenotaje e^fa via^
moefian pobrcsy enfermo^} calan ^jmhaz,enmAldn4die\,antesohan hien^
fon hmms chrifiLtnos. Quiera deejissfpor ejfo aj otra vida ibplss bnemsite^
mistceenlpBf

lofjffs

fibmbien Demanorajhtios mhs qpe nnfirogran

,

D^OS
A

Q^^ICH VA.
paycunaniata luaquininea^ ^naipas
litclmcpasjiucpa huarminta qel w
pucpas,apurcichac,s5copas>ymay'
luaaah achapr ca?};acpa&,hm$ca fpf

MAR A.

ancff'huayqniri

lontat hoacIiiiA

nabaycap pachacahticbmatamu

cMpufDatiutr, ancha vanea hucba

eiairicama faranaqui ^ ac h ama
yanca hacasinfa , au cha cs^ptc^ ^
acha cirsquHponipi CDfsisJpi^m*
Acanacafcra h&nni^vcc a yanea caticaurpata mu tuya tscancantfSHn pac
Dios checa cfcachifapulViTa^aci

chuncaota muchunca*. Diofrr ebiea

vmya

;2

t5c cbayGtinaea^ilag^manana purei

caic^GUtT, ancha y mayocjcb a hay
cay 6lac,m3rrachi,chayca riinacer

alij

cafpa^ ach u caci

c|rpilia

cau ^a

Guchtni iTnca?aian. Chayrayciim

chiir']cQnay^, hue cai9aycan,ebay

niiTturiatqiii

eamanrnac^

hanimutuyani? yancafa eaocpa

fsint

hay tarifHanpunihoa.Vcaay
niaya hacina hu-

Vipy y ocanacy

mapa cama faranaca

caiicay pim,chayfiana altranac una

Iiuch.alicufeaa<:arna viaypac lun-

qiii,vcana

chuncajiiacarkuea. Huaquin runa

cunad Cntacmi^paycanam Hampa
$bco^&Wif0^cOymm^ pi ftapas^may
tapas c^ie^achacucjyacaeh ac c ni
ua^chie a all runatac^hoa echa mana

ya mutaDapaEaqtii

fsin

a-

cJitiy

yanca haquirinacaviaya vina

.

Afqoiqirr

ha

quenacafa acapachana rtcaraghui

huacchaj, vluri^ iampti ciaymam'^
a mqm farir^ hanj ^i i li a q^e^^c

hkhafcpchianQ^aknich nymM

capamcuy

'

es tucafisip?ifia

maya ha caa cacani,

cayclialpa cau^aecay chica tllitiin^

^unra^ch c aDl^0i manfbnco y mati an%

aqu chri ftta n onaca vr a ya viay a

caacafchayfayeumar, huccau^ay

cufsirsiriapata^ii.VcchjfaaGa,yoca

tan^chaycau^aypim^alifoacocac
ianca, coehoturpacticufpajTi
jiypaccau5ancti.Chayca(churijcii

uAey ^ capaca Dio^

3.

3
^

M^

SERMN Ji PE LOS

es

Semf del CUtoj dla tierra ^^hiz^a todas las

cofas ^ufas veysj no veyr, hfz,

Alhombrea.ujmagjfem4^C4jp$r^^~lC0'^oc_k^^^^
tawietoSj j epagfi de^jlj alca^affe eia ptri^s vida,'q dfira far/fiepre aqi efcfo
j
birnes qne T) ios ttene^y tedas ejfotras cofas, cielo s^ym^arij tierra
Riesjanesj

peces

j .tJtm^leSyCrio Diospara

fnjotj ft

firaan Al k9mhre,}f^e le t/te Dias como a hi]9

eihomhre no emftere fert^r 4 Dios^ mgHardarfHS mandAmiuntos eno\af
fie

Diosmficho aoriei^tr^ffe amendo recebid/ttantoshienes deT>io.5^A tanma

lo y irtgrati/. Biert rne stieys ojfe.l^aes agora no os <imero d^'^rmas^ftno^^ (riir
deysen 'fHeltrMmemor4fComo aj Diosq es feoTy y hax.sdor de todo^j qtte cfie

fe

ha,

1)mes

m$tjf bnnj^ ,j mfijfji^ft.o ,jf afsi ka?,ehien

,g,

V CH V

Ao

caypiipfpU h^pacpachp!

aUs ?^^^^

ciypA

fibapicacc^nip yaycbc apuchc,

eajliga a los

MAR

m^hs.
Yque

A.
,
haracpach%t3a,acapach*oa.ptipa,

pay apaliatacmi ymaymaoahaycx/

q cpnamana^cauc^maia vatanaca
fa hani vnatan^caU c^miri. I^ricipi,

ftiaaailarciircaclicU matia^icqcl

haqt'-o^tica.hi

xaicani,ATQha hiia-

chicahuapasca.marc,rurarcLRunafta, jg.^ mpa riccluynmj vncha

D rurarc paytaricucpac, payca
firuicpac^ pa/paXimta huacaychac
pac^tay' Gaytaallihuacaycbapaha'
nacpaciama n ciiicpC^ciiaypirf vi
iwiypacymay nr^ana cufseuypi cocfeo
eiiypi cau(^cpac.Tucuy yma hayca f uracatari,haaaepacbacun3^a,

cayGhani;far$ina^cpanavnlchparo
Jii rana,yatiar4^a, naro ch ihymaiij
pca^napi hupa hara^pacharo, via
y^ hacafsin cAfiapatA^jirpahafa
rsnraqui aaa. Yacapa taque cuna*
m,4na cauqi^iiana^haracpa:ch^,aCa

hatu'cochalajCay pacba6:!^mayu>fta,pifcocunala,cha]Iuacuqacla tu

r<>yanapanifaf%|n,ctnana,jranft,

caupccnnalahuapas
Ttioap;ir|iqupac canam riirarca:
cuy

hinatij

.fiinaftaca churiacahinam ci miiaa

huchicrunari Diofpia chinea mun^

canrACjhuaylIrcantaclminCapam

pachaca diaycjaacha

pjjjni, diala

piacuchjqca mana Vieccuc fonco

/yoc cac aflata. A Ilicbari cay iTcay

pacha,tityamacQta, h^uirinaca^ama

cMaaca^chslIiianaca, taque pufica

yunnacafa Diosapufl'ahua,haquePiaiafca anchapi haquenaca cuyrsin^yocpahama yifto.Dionaaro

pa haquc , baai hpacaychip^jnca

Diorapi ancha cajj^ifsiVin mutiiyani , an^cha ciiyaca ancha arg,ch,ta
cancafsinraqu,vcca yanca bani.cu*
upaAquiTa bacciKi cancauipaca

Al

.quiti lapitta.'ycihafcavcaqui ataro.a

icunaia vy;^ibuanquic>ic,Ci}i\ca

pifcarnaam. Ac-a paya qnimYi ax^

qui chnyTOniaua catspifcaifn,a .

cachn,ychaca cayllara

Capac-a Dioi^hua canqui, baracpa-

oncoyqchkpi apaychjc. Huc <japa

llan pios^paymi tucijyymabayta
cacparuraquen pacaykhiquen,

;cba,acapacbajCUMtauqufa,Uirir

f bicallarac

Ac

.<... f .../.

.<>

MYSTER OS DE LA

FE.

fqutaj otraz'ida defpHesdeefia^dortd vd rfiefirasalmaiyalUreibertde

los buenos gloria,} los malos^enayara fien2fr.^^0'acomigo d

b.

Di^

cera fon ^adorad aefiegran'DiesjHamalde di':(icno,0 altiffmo y eterno Semt

(plenos heljftg a los hombresyfara qiirtecono\cmos,yftfuamoSyfgoXemos ene
(^ielo:y

mh que fomos tan fei^Heosj tknfohes

criaturas, msiUm as

a ti^y nos
eomo a hf]os^hat f^erifeftroeniendimkmoreihatkpalabra'yr que nu^
firo coraron teameytedejfeeijguafdelo^^em^^^
Alc^nee*
quieres

mes Uvda del elopitr4^enoscfia;ef^rit^^

CiyHV

ArMiTRAV

CyPibftacmifcKaalUri^chae^
npunijpaymi^lifunaeuna^ viaypac cufsiehic^ mana aflicaa^a^
ri rinaypae muehuchie.Cay cau0f'
intaf hac caufay catcacmi^jcbav^
i

cav^ayiiiannii a imn eh ichuna rin^j

&f

i
t

coIIa
iia patchiri^checaxufcchiripi^ af-

'^

^ naca afqchiniyeancafc mutoy

ripiMcahaca^liculipanc/maya

hsC"

caahua Ii^qui ; venfe afuru iri

animanaca viayra|;;ciirsifsipjfg^^

chayptcau^aeamajvcupathama^ yaacata#i5ayataqiA>imiilESpfquL^
par r^hanai^pachtnlpas viaypac
Ychaca npi chica^ acaOios raque
rrnXnri ay capae UipfhichiSa
cimenta bparipifclm, ar^tafsmf*
muhaycimfsiluiayehicirpa;Aca-

'l^^ya)^yyeapacpay,DQs^ chica

cafama.AhViayafay<^uip^,capaca^
DG^y^hmap^nanata fea^mnacj>

iSPeliayaiifcayq ,liticchayiqfta ru

luf itcajioquitcaf hyniavatafia^

laf qu^a ruraK^afaytjqiraytum^

tqu fiVtiiilahya<}iii,iri|nfa ha-

't

'

ta^cafntaiciicpacjcamta friiiepac,. racpathaDa^iay^ cti^iftifiahata|?

canilman hafiacpachapi viaypac
PaAiatiaMcaanihatliacIta^aiicij^
cufsutpa^ j^ama^ucpac
Yanca? Iiuachahaqcmajlftamaicanca-

mana

yupa7^tIaijtillftyquS6l|w

itmy aihuaquin^churij^jnhulq^^

Ha^ thanjaea humapr,)pro^haur fitta,

ycaAiahartiara^ cuytlaluiiiaro

cSttMcalIpayqaacoaycxiiytiya^

mhala catuhatqtiia^uliamta^
cohuaia^apa<?fimi)iui#Iallila^
tathuriita ,hnvarachu>;maRa*
taUaycay(upac,OcOyclnfl^arn^ haeaqFramchitfah^ciria hucay
9apalljp<jua>1iuaylliicayclpac,^ chaahataqoi^^ ynapita;graciam^
ypaythancaycp^c. Hilapariyha ^ cliritaiVcallamarqgi^taJiarcpA
na:cusipahayqi|inlj

maypacm" chnaaqui haquta^ui ca viya

amafeuarcaiii^chaycA vlahm^a^^^ haelia

^af/C'AmeQv

vya cusifsia cacapa

fafsin tairia^narifte haqicaiVaha
tAjqivAm^n leSa

m^

i-4

S E

MoN

il,

QV E

L A'

quanto enoja a Dios cl peccado, y el mo

g nos bazc 5 y fe exhorta a iuyf el

mefmo peccadoj

y a bufcar clrcinedio c tanto mal.

4>i

acorddjs herptamsmkSie

elfirmo f/uffudo

osdLvf c

n2oay etr4 vid a defpHss defta^dode mjh ^.s animas tius

parafiemprCj,^ q^qielgrD0sy

Ssmr j haz^eder deud$

deghaj*
defcanfo,^^y^fef^fr^ifQrqi$e quiere mnchoAl hombre y le
9 criady las bfienvs

qielefram

crio afi4feme]an^^)fkiisns

dados oara

los

les da bienes

cmo Ahi]s,y sitiene gUA'

'

que fon htenos hi]05jgmTdnffs manda"

miemos i bienes cosmos tangrandes^

QJ!

CUY A,

VaeqtjjcunajCaninpa
i

AYU

ama

eufcayta y'uyarinciuichiciLh^
ai^chaypim villa rcayqui^

j\^

'

X A.

AHV A hufrnacfo yd^

tichaiiiha , aiaca

amacaa.

cptii%Hiiccau^ay-C3t2cm*Chaycau
qayr'i animan^hicpa viay c&^qam

V'canahiu atamapircama
aOna. Ac haca tucufsipana nay/i hacana cancaraqiliuapVCA
hacanacft visyataquipi anima -

mj.Capac Dios yayanchicri,payini

ilata^ cacai.

hycai:acpaapur3^ rur^
quen ,huallpaqLie<3 ,payracnii ali
chjribanocunata camachicurcan f

apqflafcataxjue cuna caii^uiltifi'rf,

chic nip$,cay cau^sy puchti

tucu/

yraia

mintaalli buacaycli&cl:aj hanacpa*

c'ian pulafpa vjaypac cufsichic.

paymi rxm acunan

checacomii
naipa,p aypa ricchay n^iii, ynancha
n^^n camahuarcanchc , cliurjn.alii
natac munaliuanchic .Cliayr; y cum
paytnanfco churinciinapac ,ymay
fnana cu$iuyi;iiita huacaycbaprn.
a.

Chav
f
k-

A PAC A p OS

"

^'

i;h^CACiifc:chMp,aqui chrtano-

n^ca^hupan aropa huacaychirjna ca

iaacpacha ^ viayataqui haca?,
Biipapja haqu^naca ^ vnancHparo
i ura sxia a ncha coyftop y ocpah ama
'

virto

Huparaquip iafi^iii

riruirp

chriiandraqtiiytaque cinamaia,

cauquimana, celana

cursfsifiapa

har^cpa chana huacay charapi.

7ca

^.v.^.l..*.

.'

. ^

MISTERIOS DE t4
afa pierde hs hUres tltds y'tenesyjf caen

FE*

en tatos males q

ti
Hiero hjQsmios enfeHarosen que efia toda

%p

m fe fmden contar

w^jf perdicin de los hohres ^ptrs

mal eselpeccado, Sahejs

Tueiofepays i hnjjs^j hnfqueys^ remedio. Todo mefl^r

manda ^ fimU que a n o fotros not

dA guftoyh^z^er vuelta volmtadj no haz.e'v la volntad de Dios, mas trafpajfar
qtie es pecado^

qfeerer haz.erlo <ae T>os

fus ma'adamientos,ejfo es peccado,Peccado es Imnar^y adulterartj pirarfalfo^y

adorar guacas,) ha'^^r mal a otr/edo efioespeceado,y todo aquello qt^ es cetra
lo qtie

Dios quiere j

manda

QJ/ICHVA

AY

Ciay curicijytarmaiiamrlmafpa
"pas/uyayiiija yuyafpallapas tucuy

chachuanchu

chircayqoichic.
Ilacayf chic,

ma

na chay chica

Cay cay tam

vyari-

Cunanmicana vlymaraycus ruaacii

alicusioc caacachi

dc^ ^a^ri rpa,y maymana acaricuy

man chayanchc,cHnanmi

hstunia
aucanch;^a,yma haycap acarewy
maD raycu.iueurliifia, $icckhjicay-

Vea

MAE A.

vifiayaciifsfsinaitacaca haii}

piin ihaacramp arorsati , hani ,>

raquipi chiiymampi,haiiitafsiati
Ac acapi KaiTur atamapifcafroa;*

Y chafca a ta ma pi fe amara api cu n a-**

ky cuerna ha^iaca^acacoIanaGii
sifsianacachacayapfi qii , aacha^ "
acca hani hacia y anca na carola ha
lantapi^ai.yatichama^api^yoca''

nacy,^uiliti35a cea ancha yanca

na
ca^h ii acili fs i5a flia lay c n fto , hu ni a
juichc vnaachachifcay^cbiccliaycanta all ricdfp asa lii vnaichapa ^u a<:a yatiisifia checa patifsin la quif:.
piama tacanamataqu. H ihuafanij
jpay manta ayc]uechRa ay^uiTun.y
cana caque cuna hiiacllifs ialca hu
Haeh, ymaca canm,hiicha^apall
peccacip futinhua.Hochaih'cuVcha
tacmi tapia milJay ucanchicca
napi'Dioiba niunnapa camachia.
maCtatc hucha miwMz.iym^Ek'*
Diosruraqnchicpa iminta,n5i3naci aropafa hanilrahafafsia y^:a plpa^hafsinsChuyiTiafs munaapaqxii
talauan mana hm^caychafpa^mana
iutaa^ munaa/a^aca acapi hucha,
rQncoochicpaJiiunaiyupayehpa
Cnaphucha Mavnina cunapal
calica cjsincliic^ yupaychacjchic,
tataa^hua chuca^caa ,fa lo llula ju
ehay caiiariii a cha r)2n,ch icy hu cpa y
raa,
hiiacafa villcafa hampatia,
iiaanta 9uacuypas,hucham,huachc
haqu^ tiiacipa qcachaa yancacha"
tiicuypaSjDiorparutintaca^iiinnta
a, cuna yaca ur aaa , huchacayracuypa$,hiiaca mpcbaypas runa
mahcia-Diona aropamaca cunacau
i 3 ^ ^ a cha y p 5,i u e h acaman:! Y m a
quiyancaamacafsia ,yancaaEofsi
pch Dipfpa fiminta, munayninta
a^ yanca luraaTa htichacamahua.
iiian runa hancucian^ chaytai|
Aiicha Ainchk
Ac acapi huclia pcccado futnl.
,

M^

SERMN

11.

DE LOS

efi$esu4 nue^ra ferdicion Tp ara ejuefejajs enteramente y^unmdacofu ei

elfeccMdt.if (^fiantes

dami os hal^e

,j fahendoo afsi Aborrezcis j hnytys del.S

hed ^ne dtz^e Dios | elpeccado esfierpe.j culebra echa
ponfo Hay rn^ta.jejHe es
q
vnapeplencU qne corrompe ^j hiere de muerte el a[ma estoca,y mirad lo que ha
HV la mtisru envuepos Cierpot, quee^o ha^e e peecadaen v Hejkr as animas

El cuerpo muerto,y a vejs qmanfed je pone,quar%-fHi.ioyy

hidiondo. Antesera vna

donz.ellamHyhermpfa,y lindaren mfriertdoefta fea j hiede, QmenhizoefsoHa
WHerte qne aparto el anima de aquel cuerpo.Era primero
v^nmoforezioyvalien
'1'*^
tedefpHesdemtiertonofemettea^mmda,niM^^
'

qjTi c H

upMu

V Ac

ii

A R

a;.

m ch ec api au
m ana ali caf-

ca yancapihiraclltjftb^a^api yanca

cta^alaiuanrac yachancayquiehic

cancJnapaihuacIiehaapafayatia

Cay

ati

clral I a

canchicca. Caycanipa

aucaflaca; Ac

huchanac ha yanca

pac,yacJiapari,.tnilancayquichc-

mataqui^yatifiinf patiamata^ ,apactocaycuiicayquichkpacjpayma: ta^lalnInapi.yfapan)a.Diofpiaca

ta>a)rquencay<|uichGpaecafIlatim

hama irto.Huehaca achacara affto

ttvilUfcayquichicHuchaca amaru,
machaeuay huauchiepuni hampi
ocfnt^ifp Dofimcbcn.Chayma
ta animanchid tuy chicall hau
chc^pnGoytaci.YmanAmJiuauypa
chayaycufcan vcuncbicj ychanchic
cac^chay hinallatacmianimanchio

b uahihu ay r i cal lni^ h a cha v flu h a-

mapi^ haq^enicana animanacpa

ro manca fsinahihuayn. Vania.
Cai ifaiil huana cacutapa hanchiTa

h}uiianvayatux:u,vcahaniara^anim A

(la hudiaro acaquifsina huacUtisi

H q e hu ipan ca^y ca h an chipa a m a
pashuchapchayayeufca carayaca ya tncufsina ancha ahomalla^canu^'
acia mana alli ricchayntocml cae
yanca 'vanaquirs', anchatuciripi.
>
gniiliy mapam,mily afnacini.CCumiri^mimill^tabcecahanira hg
nsac ipafca , niMiata^ huanafpa huafsina Micoll^iiiraruru^ aayf
citUaymanalla^ci^aymaflanto cae.
a donzeilpi ccana^niahihuarsi
Huaucun^ chayca mtlly rit chay c ancha^yanca vanaquirr^acha tut v
nioc an. Pim hinatucuchin/hua' firipi.Qa iftpi \rcai tcuyanahihwt i
uy mi , animantachay vcunmanta pi liaquena n mapa han chipta hala^
raqurc, chaymi hia tucun^Huaf? layfsinap vea han chipa lamayaro
napas, tnanarac huaupaca cnchi, tucuyana YacanaiiuaynafahanfrA
tiuamincam cac,a ha/p*ca,mav hih'uafsina ancha cintcfaiamaiiiapaa.'
naamyuyatiochu i piidfacli,rif cay huay u ; umiriicacan a niahthu a
nuriacu^ymampakhii*
catea h anihua h(inul ti^liant (arici^
^

>

>

arof$K|haiiiraquiyrpitu
han
^..
fUI4

amti.

.<....*../.

.f

M -y S TIRIOS DLA.
Tp U ecbAjs al mulada r,# le fifays nofi dsfiedf* l^ues

FE.

c$mo

14,

tan fara pHoMq

antes era vaUentefcon la mnerteferdielasfHer^aSfjfla Vida^jHfentidayjt$dcs
hftvedil muerto, por que efpanta^ji huele raljiueys mirado eftofpuej ejfo proprie
es

hal(e elfeccado en vuefiras animas. Porqueeseiuitala Vdafiritualaes Dios

jelalma apartada de Dios jquedafea3jfuz.iajjin fuetizas,y ddenada afer fepul

tada enel infierne y jpadeeer eternosor mentos.Pucsfi hup del fuego,por aue n%
os e^ueme^jdel cmhillopQi ijue mMshierayjfdelafierpejviuora por

por

que no

os

mate

cfue noah&rreeeysepeeeaioqs^eM ha^ mas mal ^uelamuoratni elcHcieilh^

.nielfaegof

CLV

CH V

A.

M A R .

I
KuanuecinanviCchircrcpaSj^a-

ama in

riircufeapas ^vinanapuijijTi

chufan ayninchUiChicax:incy ca ynwi

;nacac yanclla que^achachicun^hua
nu.y mi calpafitapas^

Cuqaynmu-

Hama vyijru

liacurpijoiaDla^qiiij

nranfa ha nipu rtihua acatay, ananay

^ Garnifapi halla vea aicha fia ti canqifi , VGca ^ampa chmmk
.

pas ayquetammimi,n3ticatuini.
.Piracha,^,chJcaaraacmtaca chica
iinanchay ^manchaytnaiitaca fnana^

vcaca cbamapa,
hacapa,-cuna hamutaapfa clwicya
na.Taqu^ hadqiienacaa Sms^^ ^msk
I sin a anc h a a ca r inpi^pa tinaqii mm,
amaya acha acfa ranaypa, anc ha tuc
/ipana .K an iti ac a haRT rpay r ita A ca

^.ayqaenmanfCaytaricucchacanqui?

hroaraqiiipi huchaca

^hay hamuHataciH huhapas tucu-

inafucininalur.Acaiiehpiachiiy

xhiccahuachic arJmanchicJian chayay^u fpa l>io/miaimanchicpaxai.^aynin ^ aiaypacham Diofainchic a

^i^aJichicmantaamchutin , cha y Ha
;t acmi ani(@a qc hk ma|) achaca n ,in a
.naSain callpam^ajs ca^clm, pii|)a'
piapii, ^cupachap ca tria^ am. Nina
^aca > runacuna manthacmi caachc

mmana hacilapa aparactama. A-

pas yuyaymntahuanipas atDjchayizii

hioa tu^un. Ayaiieciiiantaca^ pi-

^upahaamaadia

irpa,cochilkila

pas^lfiacahuanmanchaifpa^amaru;a m ac ha cuaytah u a 1 pa
H ua i

tu<:uhihuafsiiTi pifia

chuymama ani

ca hacaap.arca Dionagraciapahim

Animnfca Diofata halaiAina ch;i

yaca cail u larajchaira 11 fapi tiK m
cap achana v ai a;'a m ^uataqi i fataa tcuraquipi. Ataroita ha^ue Ha
Diti ana pa^anaquirilpana,cuchi1

llofapala caritarpanaj afsirufa,cat|

rila

na

paa achucafsioa hihuaytafpa

fafsin acrarirjta

mitiqiif ita

pa

^chihnmanchanirpa, hucIvaVaca

rifita^cunalaycupihuehata ban pa
tica^hani hakotata ac hucbapia

y ma raytcutac niLajia ni anchchicj nia

a mdtanchk,mna^antapaf cuchk

catarifa cchilofa, ninala^llAliJViii

llumantapas

^.pas ^shuanrac

niacliac uay manta

aacha yancachiri.

wanihAnanchifia^
AVO
>;

itfSs

SERMN

?a

IL

DE LOS

Si en vfieJfrA Y}p4,qUnd<fes Huemj de mHjpna tanA^t^ejtfe os echm

wrande manchados tno)^^ conelqm tathaet/os pefa de ver vuefira rc^a man*
^muy Hnd^^
ehadafHsefo. eselpeccadoenelatmi qm la CYhDm muy hermosa
(dg*n^

qm

os haz^e efilmo del Viahld,ener/?gode Dos^con^

cofa eseifeccado/abed
vapayapem
denudo a los tot metos^temos detynfierno,cmel q mu^re en feccado
masgrlm de, con ra
pre jamas condenads ifitego donde arder fmfir,^ aunque
qfiehiz,o (fi
dolores nmeaacahara de penar oque merece por el peccado

biofos

mPqs Maldito fea elpeccado ^ieumomdka':^jaloi hombres,

De^f

quilla mapaGhapuqaey^^pae ma*

ntchu piaccanqiii ? ymara)^tac,
huchaiilaaiaija piapayanqui. AniBiayqui^a^ chica ^uuia6la,chicayura^a^i iiiapachapuquey quilla^ y ana-

y^hipuqLieyqaiia..
'chiGUachti

Mana hlna ca-

huchaca,hcbam upay-

payanan, tticuchinmquf , hiichatn

Diofpa cliicnipan tuciichiruwquiV
hiicham veiipacharaao ay^aycuflfun
qiXliiiypivinaypacniehunGayquf
p.c,jiacaricuacayquipatc.Hucha

m^

ta nianarac penitencia^6la ruxapa

niaucca^ ^cupachatnaami checa^

liatamun.Chay vcupacha nJnapim,

Pana: anau^ aeaa
vi
ay p ac rupancu
wifpa hay capas caparcach anca, manacaemi cha y mantaca,qui(pimma
chu^manatacmi Diofma hiichalicuf

canraycumanta muchucatacaymay
pachapas puchu-caunnachir. Atha
huchay maygivuc rniufla chic
llparichici.

IfaSma (hirartcalo^ taurata fetAmacbacaypanajhanitiafquihuaeay-^

chirita

vcatfsicofcotipanajquiftia

caiichipaca^Gamifsrtta haniti ca^

piriJntafmaehaca ysimacarnichta vaaf&iafa hanitiiUqirsiricA ac

hamaraqupr huchara baqna aninia
pacaiiuchir. Dofaca haqnea an}inapa ancha ^umiri^aay aa ancha

ifampacapi

luran., caoiana.-mafca

hachciaycupi , vcaanimaca acbayi

ca acha.chkra, cau6lar aa tticu.Hu
chafti citnap:>farsin,y at jha

ftatii*

paiiia-Huehp^upayunapacotnayA
napa urtama^ huchapi Di-ofan^
micapa^huchaiaycupi tMoncapa^char o tna n aimataqu i fata

ucuta. H ocha

aar.hiuirihaquecavnayaraquipma-^
capachro manti^vcana vinaya via-

ya ai nan a , mutuii^pataqu t* Ancha

Kacharsina, ancha tat|UsifsiahiiaK
raripanfa^hanipi

hii chapa

fupamutlt

viayataqui tucufsinitk

apa
ay ata qu i

Ah vi*^

th aqu ita can cp ^ haqae

ta^canayanijachiripa l^icha^r

yfa

^v..V.v,.f

. 1

MYSTEROJ nt lA

VE.

ifl

jyettrmehejs hi]os.?adre la muerta del fserf$ lienU vtmosj qttnfto

j fTi
ffssda dejpuade muerto: pero no vemos como elpeccAdo WitaMalma^y
d t is
a fiaj a bominahle^ c orne de^js, ates hax^emos cada dia mnches feccsdos
,y ti todo
ejfs comemas'i b efem os,j hablamos nimas ii nstnsi ^am^s. Pues como doTii ^ I

pncado

h/z.e tato mal , pues i< lo ve mes ? t^poco vejs hijos ntios vuip-rat dfiimas
no
y por effo dexcjsde creer ^e^tfe teneys almts.ptes como no veys vueftr alma^ct
ios o]os dale terpojampQcot^ejis elpeccado ytjtfe esenfermed^d delaims^jcontig

do effofheys qtfcpeccas's uadocometejs idttltero con

ftenSS v^fftrohermsnojijnaffdohmtays,

CtV

H V

A.

f^huanquchcmaracclii.Pidre,vc
chic af tjatichc itsaun ehay taca,

U mnger agA,j qttand^

o#r|

y Nf

~ A.
AR
*

'

Tnaca humanaca,yocanacay,fitahi
ta.padrc^hachitia hihuaiapca

vjfiat

ekiiyc^m^ fmsh'ui m.ipa cafcAnta

pas j miiir rcchaynioc caeaa-

pi,

Cpas,y,rj<5uycua!, ychaca ymanach

hicha animnchi&a hauchcuc

a nimaro accaqai na yaocacfcipana,

jranayachtcu,ysianachciicpas,cay
caytaca man rlcucracchu cayc,ya

Hinracm pachaumincuna hucha

liicuyllac

ytjyaycii

'piayti a^rimayclca

mkuvtaca,

eolmchjcu J1.

amyan yaaca vnat2acapa,t"

cfaapaa vnara^tpi: tnaica huchi

e liachaf/s th aghuchachnfsifs

man

catpi^^matps.arofsrkpi^hnnifalm^

chacha^rlhatjhaMa^ jCUiaraghalla^hiicha^alchahua anmaiTa yaca

q 6laca ricucchu canq chicfniaB. MaiadculayqarAjcamtachij

ch, hshiiayafaqjafsn

afofwa^a?

Iianip4jnihua nanaesia VJatti.

Hani

mana anmayoc caiquichic^ymana

ra,!apamafa Htmancacahaiipi^
la vea anima futini chuyniaisa vt

anmayqukhiflajcay aychaauihtra
Rsanariounqaichicchu^hnatacmihy

pfca-ad.Kan va afa

cha6rapas^anii5?ayqnichcpa

oneoy

anma

tarVi,yanC5hua. Cmiin hail^

trca anima fucimchyjiiama han a

aiiita cayfUuijt|uiii!ati tsia riciH*

yriipi vasta ti

5uich!ccuT,pana nsans fcorpapa?^

bucpahjanririra hucuaicupurpa-

chuymamana y^c^chm viupa

vaatati; hani v^alnla ,canap?

ca,rir.a mscij]ta qurcjbapaca,

^acif ic hoa hucj t04:ars?na,haqii

lucpa yi^ana aiapufpac^y hucha

llicunim,^ana aikclsTiriifanilm-

iacii-na
sjia

hafnaraq.p

hu chafa
haof

hucha

chocrisra^cunafa. I'jntata

cima yanca

chapi
foi

pahuchlaycMAKcha yat3ca chiar

caif^ara tuc'Jpana htinan afiaoia
haijia vatd.-yalirhapi vrancmm ha

caaachk^ahiicbcipayahis^.^o
^aycomafra^: rkisptjc. Cbaypa
vyarihyaychic apufcay^rac. Xni-

que^achpana^hihtiaypifa, hanihUA
vati,hanraquiphqea anima-

Ymalauc carnea hucham hnachic,

aV

Ufafiiifa, hucha-

asinfiri rapia.

Caa

itt&

V.

SERMON<

11.

ti)

/^.

5 ...

-li

a^.;V.<^.X''

DELOS

f4r^4lU dentro os d'tze vueftro cord.^on,ue hAz.eys m d^yHfgo dd& m^lhhois

l$r^Herd , y frocurajs encubrirlo y qne no lo fepa. 'por^uef ^orqne es maio^
Ornen. 9s.dix9 ffe era m*!o hurtar ,j adulterar ^ matar? Diz.elo Dios ett
,

^ueftro coraron,) riopodejsnegdr, (^ue

''

es

malo, F^/eseJfe~Dos.k:dehe,perftfa

gr.4d4YdAkra^quelfecadoleeno]immhoyy quenenenor enemioot a los hs

hfi'(ff^pe.ccnd0s por ^/te contra eimifmo^^^^^^
contra fufaria ej, cometen ffra
de ofenJii.Svejrpoijo^aqmevos engendrafieSijcrm^es^je mantenosles rebd
ey defobidieteyy- os dTefaUbras.^as.y tomA'Vnfhfjiradrosconel^ dtreyi
q

..\.,\\\.

:defi^malkijot<ik0:^erece^^^^^^^^

fiiicbyqiii t^U|5rcrycha)f m^hc^

<

Gaquta ac y atltaVca maneina-*HicQnquijUjipayanuaqui.Ghayray p chuy majTjs^h o chapia caca- t^^

u huchal]iirpa,jiu^l^^yqni6a pa-^ fcassia^ha mtaraq. huma cacftifiGf'
ychanquiiama pipas yachahua- iraantana amhuataj hanig^lifa yav
titpati fGriaXiina laye ufyca hii4
cachijinqiii.Vma raycum hRaycuy
cachac eanqufHucbamanaaU caC- cha ccauipata,Quiilipi limtataa
canmaneam, Hrac huchaca maiam huachticacancana,hihiayana acha
alikhu H'pa yuyacbachiurcaquif yacahuchahuajfafsinyaticharma*Diomifoncoyqsivejijpitian.chaymi
na Qujcpa Dioapi chuymmana^
uy
aehipaya]\inqui.Manatac
vea
arof'si; bauiraqapi haihiia-y aii
cayta y
ccf ^fafsio faama yatirsti. A ca Da
IBS h achaca alrt^\,mncayquiyacha^
cchu,QiqJ.Diortrs quellcatifipi
apiracoloaaroplpi,huchacar an*
chahua, nacapifsijto,tippuyto^ hu-
in^hichaca mana aHim^jquiquia hu

'chacilft

chacharsirifiacara n aucahacannapfe.

hufihalliciiqtientahampas

hupanacaca ^na iKeapijcamachta

jiamticuni Upamn.Churijquiya; aroha iDaca/iiucliachafsipiqui,ni
fnacufcayq^huchuyllamta hyhua. fsinfna.^K
ma,chaelatahilachrama huahuaufcayqui^yichicprcayqui hatun
foncocapa fittiijqui6:a^ camachif- ma,hacha chuyma tucufsinarOAia
cayquifta,manaypaycharunqui- hancatufpana^huma niancayajca

ancham checnini.hatunin aiicay ta hi

inan,Ayirunquinian*camiunqu.

aroifpanajlahuafaaprafsinahuma

noamoiaas fapana,camilri>a
Vta yancayocamatacuna mutui
ihuac michaycao churiji^uiriy snai fi mutuyaauquipixaneafpaaal^

man^coilcohuanhua^larcoiac ipa camapayaflunquian, ma,yfna

muthuchijpactananiiii

ja)r
^.-

^Qi

JS

TE Ros DE LA
r^'l

E.

uuit

Sielcra$ roha laha1(jenda afiJeQT^ y dtzjt ma yel , a fie har el fiSor ^n

fe efio]a^4 t no le cajiigard como a mahi Dios es VHeftro padre, ^ueatcrt^
j di9 elfef que tenep^j os mantiene, Dtoses vfte^rofeor.y vueflr Rej.eri cay 4x4

(eju t^daU r ierra es cfa^jd)fnestio aparece qu emndeos el hetha

fi eflays
'tdta Itejfied tdgr^ Rey ^ypmr fe enojara ce r<4^^y ^uevorU ojfendays yledef
frecieys^j le qbrteysffi ley? Si q fe eno]4ra niticho.y co mucha r^^'^d. Per Vfpe^"

m,yfu'^tQ ilejte^cihraias tHadnitero.jtu b^rv achola ley de ^os.Fart/fi;peHe^

'9o]o wMJtzies a ti h'erman 9 yjf le bieres.for vha pequetu ganaeahnrtasy def

Dws,'^feenoar^Dmdep craiMutho^y.^'mptclsa raz,9m

jelS
Y
A
A.
Q^V 1 C H VA.
^
Yanayqui canm an, chiy ri yanayqnf' (Juifti yanaa tatpaDa cunapra fon.

freciis la ley de

MAR

arpdcac^

yma yauivlapas ^tiapufl-

t^tarc fpana.f atpamancr

^uiman^payti>c^ipclca(uni|uiman^

na

y manahi'aGmi/ piucaaGharijmacbuaccluan.Dib'miyayayqiiihiiy
liuaqueyqui chulactiiata rraqaey

ria^v'liecahw-

y n4

yartcatapi

ajsirfa

muttiyifpa^

UU

Vcbaca ifapama.

osapufsapjuiiuim;,lyrJrima,vatii
rma,hiparaqirii5 hacayasn tiaca

^i, cach^uy3,DisT:capaq^ey

churtaiixa^hupapicap^caputij^hit
pan vtpahahija hla, ac taque pa-

pu V qiii. Py ph iachnpi 01 tia

qu!(hin ati ticcim uypspa y p iui
cineamam ar j ) pay chiLa aliitha
i^a

^cpa D ioraa v tpacaniahuas

acahma,hamana collaiia aquicht*
cJiala

i-

queyqii carpaca,chica cap: carpa- "rJi)3,Anc ha ha^ha auqiiini puma

c^, iiianachu checantatac pinacimDios cancr^tucajhanti checa capi<
ca'eatii v^iipa f uiialIar^echu^Dio-

incochaciinqiiijpymji
Ificriqui

nriticapds

fifsin^tppuriraqinl

hucha-

pampachn-

'

quii'Cam hachuc nna, c macliy

pTachika'Iacui rnamacrj-

g 11 1 ft a

pas.

H a cay c u aqu i

Ca

qk kh^n qu

hupa ni^ht

yanca hncbat hacbai^imaha,haa-c

farafsinra ca nichita rpa pampa-

'

cifTsinaaycup,huachuca tucf^
na^niachabinta DifiaropA pam^

pchata? Caccapibiiy uparaqbipi

h u m a ca h a q&

m ac m a
i

chqne

h a

run^nastollqueilala

Ca

'no4f^ta>cjullqunaycu,cna can
fnrachkuucayquirayciillachu Diof qtii layeuraqmpi iintararaa,if
pa firninta pampachapa hcpa
na ampaa pif irbhacuta.Aca hq^.
^milita ctapunqnii Manach chay
chaaca laycufcahriitiVDoshuw
Ui^hayquiraycumlta Dios campare pi^piisini4ncha|>uofl3Ul?^^"'
;api piqa^ap
ijUA

c^ipiina^checapnha capfsiiin
BoaiaV^aca hqti^ca maya can 11

^tay0rruDa|toc iTiiliycnbicuy
lAcha rayculiaGlu Diofpa imhta
pampacha^ppnqui/C liaplia runari
isla

afofsrpaiiJfsnitivcttspc'Apffs

Fimacu{luntpman,chay'cltati, Ra,

*^

i
i

'

ham

I
3

.^

Sermn

ii.

dlos

que ie^aie diorir a^qs ^ y Mora 4I DiMn e las haacn^y noqtikre-pt

er U ttf d'Dtos^ ni hedece a Isi padres,jlm en fus enormidades y rrece/s ulades

y el

onfnlta los hechiXjras y vte^s^quattscs parece qae

faraypfdeUytes.y todos fss

tertf^

endado a

Dksf Sabed

hjoSyV deftedisus padceme: srabajis

-^

rxifnaj,

y muere, Psr epeccado de l/::?ira y fintca^rsothmdia todo el mundg e^neljrraff

dfl/fH0, y foU efcft* ron ocho ^ erfinas%

Q^V LGHSf A.

Cam

Yiuacamuele

;upay

mu*

ch<c Diofta mTichncayqiiie%chti/

chajrcanduna^arac muchayc<.]ui
aianatac Pofpa imincacd yaciia
cuyca cttU(iaq.chu,paJre Diofpa ra^
cimpa Omitapas inanaeac yupay-^
chaTac iL^chu^oncopa nanafpa^
ymamca muchurpahuanarpa<t v
flaucunaliaiamachuciinalldtia

mi

iacuc^mana hinatiachu !oita pi

CQchia^.Dtopa focota pina ula
anaracoii riccicchu cafca canqui^
iia pinacufpaca mana atijtaui pi^
acuCjruna6la muchuchifpaca mana rtmaytatn muchuchrc* y^pufca^
ehay hiicharayLulIafnant A o^elcu
paU Satans aputtocabuan hanae*
pachamanca caKoeamtircan,^upay

eueuncampac.Dsofpa itninra pam

pachafcan hufhanraycuilaisitain
Adam macbuachifta f ta itiamaa
chi6>ahuan,huc ancha cufsieuypachamanta cay vequepachaml car-

Hanfa.Hani,joshapatfJma,^upt
yu^ huaca hapacri hcSt^fta, Diofn*

aropa hani yatia aaiauri pad^j

,
itaean aropa hani caturi , vfltifsinTa
,

layca tjaca haifirncoliray , laycafsi

rapitay fafsin yachiri haqfca.haniti
Diofacapirsyani^lciathippifgya-

nKcHapuflihua . Ancha atfaraapi

D\o(cz, ancha huntara^pi huchachafsirinsca niutuyant.

Apfnacaa huchalaycupi haracpachata tn

capacharo ^uifsiri angclefnaca Sathanas apupap chica ercDna,vcgjaca ach a collana ngel cancaritmpi

a^payu tucupiicara. Diofnaaro

pa hani catotapatpj Adam, Eua fut
ni acbachtnacOa cuf^i pacha paray^
fo futinita carcutacncana.-yccat

cpahupana^a trrnri caqut ha^ue

nacafa ancharaqiip/mutDcana^u
^ffcana^hihuaaca^oiraca caoc^
"^
caaa

#on[iur(!an,hia:iman ocanchic chii

fiictinamiraffiuqutcunapas yinav

lana acatkuypi caujthicbua

K^

MrSTERlOS DELl

FE.

tf^

forel pcffCAdo eontra n4tHranef4nd(r,conf0g9 d&lckkdirdf&tie^'^dais^

j A t0do5 fus miradores, hs holnid ett ceniz.4> Qjtjos dfr, htrmdnm mus^ de otr&
mili cal^fgos frucies

hechos ^ot el feceadcff Mucho

emja ADiaJ dpectadiy

ha<^

rmidk
ehrd elfeceado y por^ n9^6rezcamoj fdydfiemp^fV4tm(isd infierne forU
enhas^He hemos csmeda^ mAsfiAmftsfdmifdraipem^rei/mmi

jamssher manos mios dtlfeccado^j ihremosauerfeccAd^i j b^fsjftem&s

Huachuc hocharayeullafaanta, Br
nancin

r naciinaol^hirratm

caii^

bacim locllac^a cacbamufpa yaeu dncypi

huauchichircan pu^ac mnalhm
rnnm^ttta quifpimurcanr Huau^^a
hucharaycuarantam aacha nanac
^acciitiaftahiranip.is

runacunafta^pic hi ii Ikcttibtabal
hanacpacha^tiaa^ta ninala cachari

mafpallap4llantaymcaiapasha/
ca camapas^r apa ch ichi r c,v ch pa

echTr Atr

mafcoy hwchAf&ycj^

ranacun^p muchalcaataca ,

acari?

f iifcantacavm*natacmi villayta

tli

cuychayqukhic tnancbu. H u c haca

8nchan> Dioft^a pi^diii.Chaf ray^
caari huaaqu^ycuiia, huchat^a
mjcRch te , bucham^nra ay qu etfliinchic^iTehyoeciiiMihuchciic

Biacbirea hircba lay cupi Oos

llbcliapi
na,

Vm

f^ue hac^unaca^ H fbia^

taqepa\:haalayaiia,qui-

a eaHca h^qt^t^iTip hacapfcan

a^bafsia, queufafsiib^QliA lay

barac paehata ballu n liinaiupi

plica hacha mate a, rea marcKitaf
que haqytiiacafa naJaysna quk
cipi

laro tiicyana

Yan#a

ayeii haq.,aenacasi3

I3
i^4

btbtja hui^-^

mxittm^p^

quifskanafpacahaiiipnMibayapa
eia arosifsiiifc pchwqiiiriltit

An-

efeapl^Di^r^uAca hichafupa capf

ftiri.

%alay cubala,yocanacy,y-'

a hucha

tuTafsia^

aeeiirpstatia^

^
pttaDa^andi^ hchachachafsitpi ^
/afsin lliiquifsitang^ , ha^hatana^biii*'
chacta qnipife/atactana,pls*^>

syati^ baaclisinj chaca fsmfa if

man capa charo cate uti

ftiaata llaqaku/Tan,

chaira layeu

Bftecia^a ruraml&nchic Paflacfr

^upayr huactaa rfpa chaypifvi-'
afpac #acaricuchijaa yaibn rae

matanavV ah rba haraepaeha r o quif

pianataqpi 00sf o eutiptaqiaia^

baaacpachaml viSaypae

:2

t^sieu^i^

fatnacac riTun* ilorea^

SER MON

II I

JSE DEC LA-

xa^como elvnico Remedio deles hombres para

pcccado,cs efu Gbrlo ueitro
Scoi^y fe refieren en fuma los mylen
iOs de Cu hamaoidad^yfe exhorca a

ibiarfe del

poner codo nuero corado

^n aueftco 3aluador.

ti

t%
ki

yj4os d(X'e,hsrma^9S,rti! fefmn papidoja feAdad del eccadoy stdi

qKe Tios haz.eyy fhrg todp^qHdnto en9\4 Al^m f^gr/aQS qmero dez.ir el
remedio quetcue^osls hambrestp^ra librarnos delpiccado^Sahed hermd-

|:
::

ms m0s,qasDi9s naefiro fenor

^4

m ft piadofe ^y

QVIC H V
5^

AY

mife/icordiofs^

AR

VG^vccaysn-

|:t;

^r,cuna, pan a y cu ^

caprhucha,-

c^niwpa cu^

cjia cafiu,cha

naculcaypijcay

yfacbiri, an-

ea rilUrcayqui

chara ^pi Di os

cbic/iifpa^hiKha

capiv^ijri ^Via

.na

atamapifcaf

ca fincha mana
;i1f?iii jhuch ivitunin aucac hic, hay
ii!

I-

ymajmana

fiacnricuymanray-'

ir>api maiuru
^ucamilVmna
cafsina. Vchafca
ii

cunchic,chayc huchatacrni iofta anchapiini piaciichicmlpacay-

(h ata g.rp tan a afslmpi y atighapiica

mama.Ghec-a chu-yma ifapica halla,

caycn vy,ii-ichircayqichic. Ciiimi

inavitJarcayquichic^majymalnian

yocanacy

mi caaycan bucliamanta qiiirpifiun

hic'Clicivpac vyarihuaychic, Dios

cojrd

yayanchc chrcanipijlampu lenco,

cafpam^huaccha/cuy carpam
ra

I'

kti

puchaDacy. Capaca
S apuflahua ancha huaccha ,

ana^

MYSTEEIOS

/ .

DE44if.

VTAffiS criatarSiTaun <^aele eytp]A mi^cho^ el pCcad(t,^ueUs hombres- cmets n

contrd elypey'o thien le dude el grande mal en ^ne casnloshemhrei^y lepe/a de
gjifiefean

cande/jados ^y dejfea libr^Jos

deU pena eterna^

y del

mal

delpecce^d.

T por ^tetod&el mundo efia llena depeccadoSyj tdos Inhoff^hres fegan nieftra
flaquera peccamos,yr defde elpmer peccadode nueflrosprimeros padres is^4d^^
y Ef,<jSiedamQS tndos cmidenades d muene;por ejfola hnmefa hedad dense-ra
7)os ordeno vn remedia podergfoj admirable para guisar todos lospecc^dos d&
todoshi hUrsjejlees efu Chrtfi& ^f^efiro fe/Ur^^il qmUdifrsmos^y eelcreim^,

j (n elefpeTAmaSijdelrecshimQS todo ilhm^

i
I2

Ml'6

ruanta ciiyayciianchc,pana noca

h challi cupa Jmchanchk haa

Diofpa fonconta anchapani na *
iiachipuncbG,y,nocAnchicpac yuyaycupuanchk:tacmi,ymay foiej
iuacchayeuna chica acartcuyman
chayapullahuaii , 5?iiiay fanciiam
Vt u pachamaii runaycuna ripuan,
matac hTiata cancachu^ocatac hu
chap ma>a alli}nin manta vifiay mu
crhic

hun canillan tahua ti

cjujpichku Kafaej yanapacuIaTae mh uchic

pi llapa s cay p a ch api
ni . Mana
eaucaeca manaca hucBa^yoc can chm
i

(pisi callpa cafpa) pial

cdana

hiicha^^

man vr roanfnan'Callark macho hfc Actam^EiiJi roamianchrcpa paca

rithfcan
huchammant pacham

^ncRaraquipi fiaqnaei coyapayrfy

natjuipayri,paara halla haquenaaa
huchachafsipaoa^ hupa ios anchar
ca pisi: in Ifca h a que na, htve ha lay
cu,mutaapa,taqursi napa , manca'
pach aro ma iiataqu^i fa ta can caiapa^
vnafsm^anehap! ilaq uisi, Haqujfssi afea hu chana yancapar^ viaya
mtuatfa baque quipVaha fafsia
anchapiamani.TuilaafGa caque haqu c nacapi huch a l at a , m ecaQara

Eacrana, taqueflipia pisi ch^y^

a ni fs ma,v i ay a h u chac i a fs s tan a^
Dayr ach^ china caAaQiEnaqt j n in a h u c h pa fy c ti ra q u i a q e 0*4
puni hihuanataqi fata ^incktim

huacchay cuyc

upabus Dios api; flatupuif fataq^haqenacanahtjchi^

ncafaplpachaataquiaeha collafa ancha capa ca-afqaich aa lurarct-

Kpo Djorninchi

pifc4na\ea afquifca, lefu Chrifto

&aea<i<ja^bic<njchicpac, quirpichi
c}-uenchicpac coarcchic,pay casj a-

Dios auqulapi, hupapia hiliala

naca hampatitana , huparpraqtjipf

rrmuchayciichiCjpaymanmi yifchi'ejpaypimfuyacCchcpaymanta
tacroi c^na yma alli caquen chceu|a5lalmmj^as ch4%iisuQcl3r

taque chuynia yaTasin huanqifca

tai3a,hpatraquip cuna cauquiaf-

Viftayp^e huaucpac ifca careanchic, chayrayciim

Dios yaychie

lefa

\'ca

'ag^lsina

quila hutiftor

I
I

l^SSH^S

5ERM ON

III.

DLOS

^^ etel remeii de nfftras Alnf/i$^ qfte traxo medkina delcieU prafanar

ti

daslaserifirmedades dtl0lma* Eetselforderode DhSyCfi'^mta fospeccades

del mudo Efte es eljfieafUca Uy^a de Dioiyj ha'(e a hs hombres amtgiS deDtot
iVfl

ay

nombre debaja del Cielo

o tro

<^me nos pudi

fhdr^^no elde

lefii

Chuflo nn

^mar^y fermr^y ohedejcer

icjueremos fer Jal/fos/T (fes agora os dir hermanos rntos muy amados , cernen [e
efte efu Chri^S)j defppiesos dir como ruemos As alcAv^ar per do de nteftrospeg
cadosporel Sabed htjosmtos, ^pelefft^'hrtftn esbjo de 'Diosvifoy verdadero, el
fflf'o

Seor. (s^ e(ie hffi Chriflo nos comerte conofcer^y

(nal C9rt el

Tadre eterno, y cm el SpmtHfmtto,e$ vnmifm Dt&s,

jvn

Qy

e H V

A.

f^Y lefu Chriftoip auimchcpa

ha*

Chuo Dioapi checa quif

na yan:aliu chata quipifsin bacn*

pataqui^haracpachata coila apanra
pifllna.Aca leu Chfiftopi Diofo*
yocpaDiona huacarpaa cHnpa,
haqnenaeanahuchapa pairpachara
piripi.Hiipa JcfuChriftcpi Di& au
qiii haqucnacampi capisipana llam
puchiri,hucha6^ra haqnaca Diof#
aaipl amigotasiri Diofna cocho'

chapucpaymiDiosyayampafcon

i:hqueacbic

canmanchu.Hanacpa-

ui^cpataqui

uriri.

maya

Hanihua ac

v;-

ichamanrijta tnunafpaca, cay leu

Chriftotaractni ricciflunchic,t.ycuy

rqiiena

(bnconchjc huanmunalflnchicir^
uiflTunchicpaypaiminra huacaycha
purunchic.Cnannii(huauqueycu-

tipanaquihua quirpiaTaca vcqu.

Haracpacharomahr,farsinca,aca le
fu Chriftoropinayrarha vaitana,
viiattana^muntana/irnitana^aro
pala huacaych^ana.Ycbarca_,yocanacay,napi lefuChrilo apujfl'aiMla
tavamama vcacfca camifamna huchaflana pampachnapa, tefufanA*

paya

) lefu

Chrifto Diofninjchiia,
j-iccichijtamunayquidiic. Chayma

|.amcanavillarcavquiymahinapay
Idu Chriftoraycu huchchiti^a papa
jcha^hicuflun.

Chavpac vyarihnay/*

Caylelu Chriftom ari Diofpa

^apay churin paymi Dios yayahua
Pos Spiritu San^tohuampas huc
chic.

C'

uirnaachicpa oiico^^nmpac nanay*

nmpac hampiiSla ap^pumuarcan-

jt^.huchayoqcunapac piaalIampuy achn , runacufia^an Ojofman

cutirichifpa.Manata^iDi erufpsfijtin hinaca hinant'npachapiquiipit^

paa,hupabi)aanir>aracflkna cu-

Diofpa va
)lan r^naciinap huchanea pampa-

MAR

pjn, paymi ari hanacpachamanta -

chic. Cay efu Cfariftom

lili

i(:ai ^^(y^

^UijMn

Uioi

collana futiquirpifi

flataqui canquiti,Iefus apulana fu-

chaiiiapaaycu haqctana. Safsinfa

pifcamama

iApica. halla. lefu

Chri*

ftoliosapuflaca viaya fayqpa

ha

Diofanamayni^a checa
yocpabua^Hupalefufafca Ciosaugpapi Dios Spcu Stopfa isayni^
ni apartiri

MY STE
y z'h4

E L 4, F

mifm4fuhp^mia,yilm'meaf lo confefaUfe

Jiz.elapAUhrale Dios

E.
^e^kf ehftrunos

y h

^ae riopfisd^

derocomo vofotroi^yyr.porHeefiehip de^Vifi^s^p^Vremeaidralos homhreSitmM

I S.^r\
,.j,y fue concebido figpfn el t/4ngp

:3

nes naeio en Belem^ cjUtdandsKirgen fn m4drefrelran fodsrde'Dm^jfpfi^

aonfH9fiefd&rado^lesfaf[ref,ydet^^

jagYmdedetreyntAms.pediiWem^^^^

heelcamm^decitUy

Gay'qimgantinri hwc cayhioclUm^^

AtifA^RX

CLVICHVA.
cleta

Ds^Aai

qitn^ia pefbnajfcii

buc cf'sictjyooclIaTn,ca)rt cht i^i* ^^yni capaea cancafiantp v Acapf

nocnap fcyiiinianchit yiichcW- Jlpticana yafaapa f lirtmi ca-^
huanebiCjDifpafimtnpasmanap nciasih yatiehjOjD iorna hantac,ma0alllaGcaycatcmi' va^ciHachihuattthic^Fanal^iorcafpapaso
cancbic' hia cfe^O runt acttt i^pay *

pan t i^i at opa ac ar aqupi yatt cE v

fto.ca lefuChri'lofca checa D

quirpicfeiliijaocanchicpac runa

Hupapia baq^

IM

titciii^an,hitantii atipac

mi

caymhhu

hbacpachafiiaitta vif gcHi fa)^la

Mariap' vifc^atitoai' vraycuinurcAt),

ehaypm SpiritufanSoiiianta' rtitia'

tticorca, y tftaaain

ngel

Diofplsic

chanoeftraStdriatria villarc3>chay
hnaatae.Criaytnatiain(Belcn u-

pr maman tta n ca p acar mrCn .vtnay vrgfencaptih ^Diofm i

t o cjllatt

cay hi'^a'
pac ircan.Huahuallrac ca6l An-'
^etGuna>lIa mam ch kcuna, capa ccu
hinaiititt atipac cayiJtnhiiai

muchaycf acu. Qim^achu

cahuatayoccafpam Disipa lmmtil
lapas

c aypachapi

y aichachir'caoibattac j>a>'
p Acba antapas r kiicbTca^ >

cncarsih fa, bib u afanaca h a

ca^

baquf raqipj.

1
f

m a cb e

naca qij^piipatfjtjfbaqie fiic^^

naamibuaba,taqiaie atipiri cb^nsv
pafipib a baracpacbata b taha .
V fg cliS; ar i t yc iaia piTr t p-

I1 j

Ibr atpat a h a-

Spirt titi#ona

que tctjria(caiiifa ngel S.Grabiel

Dibfoa qitapabop SahSa M arU
^> ata^iana bama.) VcatbaBeem
utmi mkrcftabwa taycpt^ yii%
ViAky vrgenxpana: Aaleu Cbrftoapula buabay ptica abuat ir*
ncapt, capca Reyabacifa , Age
ncaf a h upa bpatipfcanav^ii th^a tuhCa marantfsimpVbaqtfefiaeaf b iicasiila, Dioi aiq^^M af ou
payaticba8a;,bata(rpafcbaro iaSa'
ta^ |^ Iiifan40a( ata vatj^a

Ce

j.

ct^

3
>;

52 R
I

MO N

DLOS

I,

j ohrograndds mar JifUllas fuando con fila ff&^/alahrMci enfermas ^y atrechos*

y ciegos Y,ftifcitdo hs mpjertos^and^ndo Jphre d mar ^declarando tas cofa sfe*
cretas fj por vemryhamiendo otras grandes mMamllas confilafUpalfihra.Su vi
t

da,
;tos

er.fana^fsn peccado.Sfcorferfactotf muy^morofasa todas haua bien^y a*

pobresy ffacosamvarauayymantenia,T atodeslospsccadoresc^^^

.perdn ^y daua a os hombresfmentra^ASipor qptlpsa nsaua comi ahi\os roga

'^a filpadreftemprSyy llorauaptr eUs.Tafj f^ffchjospeecadpKis , y Pobres Je ) fan
jfra^el^yel los ucebiaaffdos

coft

grandeafff^r

mas

A YM^R A.
,jf

maymi nd mikgrocunaa

rijrar-

jan;,fiipiIanhuanmipncoccuna61aa s fu c h II c u n a c c,apas a y^ J paila

iJp
,

aachic carcanjiuanuccunalapas
,cau

(j-a

r j

,nr rpalla

cau^ac hic carean^

hattin cqchAlapas chaquilaiua pli

ticmi carca.'/ ma hiycac^apas, ml

parac ca<5lapas yachacmi carcaai^a
na liudiapas huc bayo c,s. can ^ayta
cau<j actni c ^r c;,rim afpap as miqiH
nifqMillala/oQcom^ii chaya efiaBan rimac carc,tijcuy ,ni'nft!:aps
allichacmicarcn.thuaccntj%qega
6i:a,pir3

callpayaa yanapcRii car

^ca^micuchic, vpiaciic, pchliche

jiii

carc^.huchayoc ruadla ri,pay4j

,i}UJn

rnafcarpa^hainy pampchaf-

irayqui^nic car can,roia<;o-?pas a;tin

aps unacunamt cocn arc,chii

^incahina huayllueipi'carcan , D/os
y ay n tar v equ enh UAi),auMh u ap ,
haycay huacycofpa muchapucmi,
vlpucmi earca.Hcha^^pa runacunapas huaylliicmicarccu , catic

jf

m carcacu, payri llapatapas cuyacucfonconhuau k^ttiv^y fticmic^r-

CiiamaMia

nU gr^n&c&U

liraii.

VTurinacafa, tnqvoconicHiitirina'c^|lii]ycuDaGa,occaranacar6papiquhua.afqujcb]ffta,

cumaratyana ^

hiuf hiacafe h^catatyaaa: mamacacataro cayupapi franashani quiftlna yatitapa,har4racanquki cun-.

.ncala y atirip i canean a j cuna cau
^
hai hao^iitaa, y farianacaalqra
iihu panihacauiparca hu^hti ifa, acha afqm^nchacc^lanapi cncana:
arpsiapJa chpyma apiri, ancha,
inpasmuiiapapixancipa, taque ia^
queiacafa ancha Arqiiichin'picnc!
tja;

hiiacchaDacafa pifsi chuyinan*:-

nca yanaprina, ro^cafe iiiri^a,.

taq h q ch aiiinacarorca^ haui n a hnji

h u c h a niap ampa cha r ^pi n\Am a>a s

pi irina,5ancha,rac|qipi taqup liaquei
nacacuyfsina yocpahaina huayla,
ri^mayuncacanajhupanacataquiia Dio$auqiiipa viaya h vm patita pirin^, hupianacataquifa hachirina.^
huacchanacahuchalanacafca hii ^^^
paro chuymarHfspi alifsitna^hupaf
ca ta Jqacpahiia afqui.c hpyma,

mqc

'

la a ronipifa arotapifsma cat rin a*

,

Maafca

MYSO'BKIOS DELATE.
do grande embidia^j rabia contradi fin ralen ninguna

le

pSTpgmeron^Yfroek-

raroa darle U mtierte^yt&dilQffifmeen gran

manfedumbtef^r nfieflf amor*

Enejto ga^o treyma y tYes aUy^^^^^

Tpara qne tomaffemos ex^io en el,

qnales jiedojHVQWtadmmrjfor redemrmelfeccad&^fpievedido^j etregadi
fot vnfalfo difctfulo fuyo

lUmadoIndaj^ypf^B&en manes d fus enemigos f_

dedo creUfsimostormeasi^ afrentSgraHifsimas fortiofotr os

Jm acotado fe

siiamte^ coronadiide ermles efpnasff ca bt^a^ efcupidoj,y a bofeteado por loobreS'

i^efi'?

viles*

oyicnv A.
Ychaca hpaq^in runacunamyfcay
fonco^manaallironco , aptifcachac
pnco ^arcany.PJiarifo fiJtiocctt-
na. Cliay caficunamleUfChrifto&a^
roana hiiehayoftatac, ehiquicuc foco capaVcanilIayac earcanc,hoa
Buchiftiin cayta ifpa catirayac car
caneiK Payrihloafcapas^yieuTa^
mnjmanracchsjvp.allaIIaiifonc6ta

y^vM A R a;
Miarcayacapa haqqen^ca

Phari

^^

feo futinipi^ancha apulvaquiri,llu-

Wacaaiani^yaaea chuyma Gancapi

tnaj Acanaahoa lefuChrUlo apai

manca

ffa

cacita c hiquiifsiaa,]p^

naafquipatahitusina>yancaaljfhacapicanajhihuayatana f^fsina.HHai

pafcaaiDuqw bani

haynifsfliip

mutufiriaa^hihualnro, nahania

ali'

chuy mani^hani hayifsri hp^

naca cancpa^fasb^y atid aapata
qinp5,cahama cacada.^ Vcapilei^

.itijeueupa macliiieuc carcan;no-

tiii

;anchicman fdnco cafpa>yachachi|i

ta niiinaipamhinae carca. Cay hia
gm^a^hfca ^m^ayoc huata caypa
chapi aearicufpa cau^arc Que
psm p'm cana i occhichij charapa
cunadla quirpieliitiaancanchicpac^

Chrsftb apuT quimba tunca qtnm-

^mlms^ ac vrqJa tqyifsifsi-.

qti tqulnjpa f coUan

ma nt ha iiy

nahcanarVcatcahiharanaGahi^
chaaran aa^pifpi apata glcbuy^
iap atqui liihn n as iii hii a *H irp S^

tamunarcaChayM,b^icanehaiiia^ ancbahayltatlieiptifpa^It^ji^
nafel djfcipulo (indas (utiocmiar Iftar th tin jpi,paya cluytnantM^
can).*chaycaini y fcafoitcomna caf naiefii Chrifto apula aocanacparo
pa 1 efs yay anchifta autantunama cullqnica ^id&mi na catuy n^a. Ni^
aiicancpana amparaparo caeiyati^
collq^epacf ancieupa cirpacarcan,
Chayccunaam hay^y acar cuy fsincaancha haucha mutuapi ^^^
tUnaiacha-%ahat^frach at,anota acariciir^afl > peneaycbaran,a
^iitircarVmeapasquiclta pilltihu

caraehatfa c^icana

layairaqui a(jott can ena , chiapr

^bapi piJrapsfa piqgiapapillta

llau^a Ifu^a tocay nt

fiiyat3na,yanca haquenacafa btipa

\i

hihuaTanae^

plurtchwan , vyaiitp^$ v^ii

patunacunacayocbarc^

ba tocay curcl|
'

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tu^ff^pifcada^taclarpana,

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Sermn

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pelos

tenataronh michosfalf9xte^ impnm,y lUi44nao vnAcyfz,fobrefish9mbr9sen

copara de UdypHtSyftielleMAdo al monte Caiuafio.ylUfHecm/ificadoj efiuH
horaspadefciendogra,ndestormhos^jjpuchas,afrentasd
enemtgos.y ^
llien UcTHz. rogo ai ^adre eternp.pr acfuellos qnele ha^^n mal j, y ofreci
tres

ptngre

derramanta^pr todos nofotros ios pechadores, "hefp/ies de muerto fue

ep ultddo^j acabo de t res di^sQc^mo ei lo auia dicho a fus difcipulos^ycprno los SM
fcUsProphetas m$ichos ditos antes lo aman dtchq )refHcito gloriofo^incHfTf o im^
mortal , eimpasible,j apareci diosfnps f^fGhsvs^ej ^jr
o cenellos qns
cjHe

ft efinft

rtn^adiaserifeHAnblcsU^^

jrmavmAna

hucfi|i)rocm ifpa eac

m parean

chay manta hti^e

acJia laflac cruzta mpircArkhipl
jiacnalahwan Iruaquila purca^ Hkc orco , Caluariofutlocfnan.
Cbaypm crazpichAcatarqn>quim
^ahua>'GUCuy chica m achpuni*
rontatn

'''

ARMARA.

XJ^Ip^A,

carilpa cau;arcan,cl>icaquecunap

qacraju

^ai

m tnp^m

rautf^ififsina

Htipafca

amu-

ancha hatriiacha

er uz h ua^cairachipa ca ro, ha<ha co

li Cala^io futiiirocatna apcru

na. Vefcapaai

lutatsi

taypioabua,

chacoeata t,a ciwjcan a,qu

m^ puya

a pacharaquipi crazafia huavutafsfsina a^ha hituna aucanacpa,

pencayc hacan,ancochapay^fca, hi
nafcpas hinqu^eunaparc Dios
ya:y ata , pafnpeha^ cycunaQ:a ya
y a, ifp a m u c ha pu r^,y h u ar in tari
o canchic raycu m Dios ysiyAtxm^n
cocurcan, hiof ?caricrp yaynchic hua iipuarcchic. jv[ huaul

pamparc. Hujufclmaoariqutn
(gaequenpiiuehaupim^anchacola
nan cursicuynipc cau^arinnpyrcan,
ymaiia Apofolnincunamia manarac
htiaufp^ ircjpiofpa qiiellcpas
paymta nniarc,chay hiaallatac
ipi viaypacnacauijcpac mana^
Baacaric'.cpac.hnacaii^arpurpa

Aportolaincunam utiriciichicur
chca pnchauciai paycu

c, tahua

nahijhunqui piirirca hunacpachapi

ymaymaiia caaa yachachirc,

all

nachicnitapairachatapa cncana.
Hypaffc yhiainaspaupahua era
zfiamutufsina.Dios atiqpro , A,
^a gay acaac hiichapa papachar

pima,

tasin hampaTrpina , vilapfca Dios auqujipro arpalisd

chrisina,cjiecapaniraqpi hihuan . 5huatatarca;itita cncana
.(^im^a vrfca (gcpafta aropa c*'mavnayra Sa^o Prjophetancana a

llcataaronacpacaniafa5hiijiriacac
pi hacatccna y hanchipa han nia

hihiacaapacaqui, hani nja niutii

napataqui.Yananacparofa ,h
yacutihua ynatafsiaqa,pii
sittinca vrncamaliua
Dilcipulhacpara
quiquipa cana
yararsii^inaaropayatlchana
'

'^

^MTSTERIOS DE LA
jhs mando tH9 f^t^eti a predicar for tdo
Chrifto los hombres, j

oue

el

BE.

mudoy como auian de creer eifn'

creyendo enel^ydoltdofe defiisculf^s^j refiihkndo

el

fanoBafmd,ygt*ardAndoUh}de7)iOSyferiarialt9$fjM
nao ordenado efiAs c.^f>s,fe/fflfioa hi^
eurrta, Tni^profeHorUH Chrflo^ ame
cieloSjY enlomasakodejlas^eflAafent^doaJadtefirade^^

Angeles ^cs>mo Seiiorvmfierfal f^jsdetodo elmunff.T defdelU^efis^viuen y y A^losqu

rir ando a todos ios hombres de la nerr4^Uitfeb4^n,jcom0
Viereng^ardadofnleY>lc5araeldsa del jftyjkghria ara fiempr^e^y mos ms
dos

los

Us^qHenoagHardarm^isfmmfinfneneUnperm,

QVCiVA.

aUi yaehacbifpam can3,paycunata

trcai,;n|ciic hinaatjn t icol muya

run Acunaba fipijca yach^ckimun^

quichic,paycutu Socanaan yihua-i
xsk , hiichacOnamaQta lacjilpa^ pii
tifpa bapti^acuncA ca machi fcay fimjta alii huaGayhanca,Gaytrti*
rafpan hanacpacbamaQ ^ulplaca,

chaypim vinaypac

cusi

^amacuy

cau^ayta ^aa^nca.Cay eayta cu*

nacamupara^ hatiaspachaman vlchayfipurcan, tucuy Aageicunap,

hanacpach acunap hanaquempii

DIOS

yayampa paiUequemp
tiaycuo tucuy hiiaotimpa apun^
hic cafpa,

Chayrnantam

catiallaymana^cauijafcaB -

YM AR A.

Aqu yatichafsnfca hupanacam

pachana tiapacama pu<
fsf ayquipa^ pufsj chiqtiipa taqu^
haqueaaearo aroha yatjchlf ma;
litcama^ naf o yafafsina vatkpai
huchana^patatcheca llaquifsisina^
anfto Bapf ifmo cat rspa^nan ca*
machlta arohafa faucaydchafsina
afqui hacapaVcafsinka hqpauacA
checapuniiua harapacharo mi*ana, ac

ha
Dios
Chrifto

ftfsina vinava$c|ui cufsi cufsi

caa hac apifc ni

eu

apiflafca cana ca yatichaftin

E3

haracp^hanacri^
niilluna, Angebaca llallilisina ta^
haracpachaaccaro D)Os auquipichifsiiraqipi

na cupiamparpana vinay a cu fVig.ll

peni vtcafqui^taque cuna cuquina
capaca apupa cacsiii. Vea tica <|c
pa lefu Chriftopi ac vr^quengri,
taque haqucnaca vio, cunamana

pac cttfsichinC3,^an3achjca,DlOS
PA iiminta roana hucay
chatam canavciipacha
m carcufpa riarpac

luratar,arofsitarta,hacatai]'afahii

pahua yatifto* Aqui haqnaca,Cto

na aropa huacay chidnaca ha acpa
charo yrpaivi viayacuisfiapara
5,Diona aropa hani haucaychirit

nacifca mancapacharo carcusina

viiaya nautuapataqui.

Fay

cama

pa ru lacunap
chicha, ynjafvanchi^ahuampas rcqHawincbic, Diofpa fmiotaalli^huacaychaClaca taripay punchau pimhanacpachama punafpaviRay

acarichiaca.

Hipd

4
i
I
3

>j

SEBMON

III.

PELOS

p^r^fei venir4tomAycHttaaUshUreshojirrodUdermyz.io^^^^

rvi

^''"^r^Tl^'^f 7^'''' d,\efHX^jo,jqHaesr^ es verdadero 7>/./y i^

daderohobre^Sah^dor

TJ

dlos hohres.y

SeHordelmdo.reys Aafiit^mbienl.H^

^^'P'^'^nHenroremedio^y loque f^defc9^c^^

Prospecc4dos.Repd,l,ros,com^
^'^^o.jg^ar de tato bien^por^ne, fmo haz^emos Uq el
f/t'^'/^'^'f

^1^^^^^^^-'%'' ,,^,^^^
^^Jlf

ms manda pa r% eflorfem
c^lpaj^M^^) la WHerteprecioU

de ^efuChnP^p^eslederpreamosm^^^^
*''^*sJpeccados como el lo manda

J fgre

QJVICUVA.

AFMARA.

Payqulquin lefu Ghriftotcn que

pa punchaupi Ilapa runaGunaU ta
f pac hampunca. Caytam churij cuna Icfu Chriftomanta villayqm..
payta ricdchi/quich ic, pay
arichecaa Dips^chccan runa,hi>
chic

|ianti5paquifpichiqi/encli{c,apuajehicpas,

>!

ocanchic hlicha^ipacuna
rayc^ cuyac foiicpphiian acarijfcatapas vilIaygchi^cm.Chay'

mataracm villafcayc^chic^ma^yma
a rurarparacfi, chay chica alUmcufsicuyta vTachinunchic .Caypac

camarhihuarcanchia^hichap ray
chaycama ruraptm-

curcan)inanfa
.'

chicca, lefu Chnftop yahiiaria

aChuan vcupachapi acatcucancl)ic
pacmi canea, yancalla v^uchfcan-

chicmanta , animanchic oncofta

quirichafcaaa cay chica lumpac

yahuarnhuanpaypaiiminca

'

iiia)ftiana hampicaytaat^ii

(afc40chicni4nta.

Ni

Hupa qiiicpa leru

Chriftopina ch

na vruna taque haquenaca

butcani.

Acahua

taripiri

yocatiacy,leif

Chriftota y atichapifcafma , viiatayapifcarma, Hupapia checaDips

checa haquc, taque haquf nacana
q^fpij^ira^coIInaapu^ahuparaquipi hihualanaealaycu gfpnaffi
fuparaqu cuna cauquifa lrana,
iRtuna^hihuana , fafsinyatichapif
eafma.niapiyfapifcata.Vcatrapiata

Bjapifcamama, cuna lrafsianna ac

^ollana cufsirsia ha^ctana.Aca
taljhihuaflanacaro cainachrapaca
huchari laycu , hani luratana , vea
ac lefu Chriftona mutuupa^jii-

huatapa vilapafa vccaipira

mutw

aflataq,uipi eancao^aca colana vi

lapa hani yupaychau]ata,anima

'
iTana vlupa caupafa, ac vi
lampi hanihupan aropa

cama collataTat, ha
ni hanuilatfa.

li

I;

tu

Sl

MISTERIOS DLA

PE/

^og^d aD O S,hii6smios^<^HefcngaenvHe^roscoranesdefeodeoyr^^^^
hhra de Diss q os he de del^r, y^awime degrada para enfe fiaros bien , q^
tsvaa faluacioen elle,ivenidfarael fermoj Jghis'/Jtemfij atemosyjf agora
ticad entrevofotros efias cofas que os hecontadode lefu Chrifto nue^roSeor.T

ymagedel cruci{i;c9^ y hincdAs\tasr'odU$ adoxaU

da yj hablando con Ufa Chrifo vuefiro Diosy ^dmptor, q eftftg enla crnz,^
cerno aquel) a y m agen os rep refent adherid vftefi ro pecho ^^ con mucho dolor j /4grtmas de^id. SeUor mi Ufu Chri^Q hip de Dios muo^qne uhi:(ifie hohe^y mof
mirad

Tifie

enU

Tglefta la

enlacru'^vormipeccador^

f$rd$

AYMARA.

QLVieHVA.
Chayrayca

churjcotia Diofta ma-

chayeuychc^ oncoy^cliifta mua

chipufluncayquichiepac> paypa Cu

min

c nalac

iTcayta

vyarihcayqitichicpac

oncocama
,

iiocapacr

v^ealaycu hala^yocanaciy.

<;iapa churanapataquijhuiijanaca,^
aacagtaciainpi Diofia aropaafi,
<ju

yfapafsin catunamatag, namf

arofsiiihana atquiripa aro yfapai ,

fermompacatequncavvyaricucht
puriqUchG, tucuy foncoyqichic-

lataqui.Ychafca humana ca pur%

ac IcA xpota feKnonauihaaro^

huan vyarii'unquichic

cirnaari cay

sipicama.yglefianca lebChrifte^

cay yachac'htfcaycuna6laycamcuna
pura yacliaehinacunquichic. lerii
Chrilo yayanchscpa vnaiichanta

na vnan chapa vaptfcama , camfa

Vea vnanc ha v afg^vcah ama raqui-*
pi hupalef Chrifto cruzan mutu--

yglefiapi ricupari ccorijquchiic

naj,hhuana:aca,hallavachuquirs
na,quillpitrsina, amparama chica

huan fayaycufpa

allill

ctrnan-

miichayjcuncjin'^

clicjchay hia ro le fu Chrifto

yayay

f sinfa

;,

hachafs'inia

llaquifsifsina

pi chactafca carca

acahama h Dptima. Ah ,

cafcoyquila

tacacufpa veque famjquihua Dios

nijquSla rimachinqui ifpa./i^ca-

pac eUi Chrifto yayay Diofnijpa

^apay chiirinjcami ocaycu hucha
^^aparunacunaraycu runa eucurcanquijcruzpihua
nurcanquij

I
I
i

i
%

tu6l cama Iliquma , ancha

<3ui,quifpichiqey5,chayhinacruz,

5
%

pufla bapattana^humaiiacaro gra*

cha cufsioc caaquchc:*C^tnan cay

chlQae, camciiD^a

Diosa*

cayp^cyachacbiocaypacjcliayiiii

manapuMahuay

I3

ca chamapa churitpa ^humauacaiiM

quifpiama yatichaahtag. Chuy,
macamaraqu hutapicahara ac,

gracianta callpata

'i

huparo

I efu

Chri

fto viayafay^pa Diofana yocpa

huma hii a, na bu ch aerara lay

U baque cucuta,cruzana
hhttaa^

^-^^%^^

!.

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\ .-'i

:!l

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SERMN

MI-

DE LOS

perMtJMfor tuf/trigretods mis ^eccddos\j ha^rnihuen chrt^tsnijy que fea j0

ho}oohedUnte^\ oj^a tupalahrA^y la entienda y gptarde SWlua Seor eka alma (ue tu criajtetv redemifie,ydame grac4,qHe pem^rete ^rHa,fdehi$es de mi*
muerte, alea nfejo la vida b ienavemurada del eieU^ ^mett.

JX?

AY
Chay capac yhuaf ijqtiiraycam
Biaayqiji,hiicJiayta>caiiTaytapam
r

pachapuilahuay ^ all xfinola ni

rahuay ca mt a y upay cha c chu rjjitr
cancaypac,patrcp ctinaleanimi;^ui6iari alti bncolk vyarkuncay -

M ARA.

vifatuaTepa taque huehanacaia,

panipacliarapu , afqw cbriliano

lmita,aroma a^yfapafem catim

bataqu

yocama

huacaychaaliataqnira
^
eanca^-ahataqu} chamama^

churita.

A ca iurtama^^iJampi al

am a arlimafac a q ifpara p

pac, y AcbacuttcaypaCjfoii coypr,na-'

cijpihuacaychaqcaypac;ay anima'

^4yta campa rurafcayquieainaf-

taquij vcatca na hfbaataca h^racpachro viiiaya cfsirsir ma

cayqiJ6taq'iip!chipul1ahuay,gra>
ciayqu56lapas cuyayeollhuay , ca
^apaflayquffta vtayirumcaypacj
fcaaorpar banacpacha culslcaa*

f^buacij-i^uim riacayp^. A ttieit

ffiaro

h ii -

chuynia vfaya cancanaha,

ahataq^t graciama cha

rarM}utta^AmeQ.

EN QVE

SERMN

DECLARA

SE
IITI
lo quchcmos de ha2cr para fcrfaluos,yIo primero como hemos de creer , y cfperar c leu
Chrifto,y dla firmeza dcla fe y de la
confiancaen nueftroSaluadar.

NEST E Ser mon

E'

hermanos muj a madof , j ue aueys de hs^ef

farsalcan^ar perdn de vnefiras culpas j Jahars, p9r /efff 'hrtfo nu^
e^r9 Seory Regmptor,Qjfan(t ej)i Chrfi,emho s predicar a fus jpa,*
s dir,

mnn do ^m andeles^^siepridkajfenpenitecia^ypey don

depeccadQSjj para qne fefalnafen los hombres enjem 4ue aman dehaz^er quattt

files

9jas*

a todas lai^entis del

Laprimeraesreeehprlafi delefHCkrifiotreyendooneL

OyiCM VA

MAR.

nVNAN,CT
""^

unafarac^f"

Iluta

caypiaiv^illafcaf

rocanacf,
|una huch^fnati

quichic (ehurij^

jpmpachatacan^

cuna ancha hua

^aatiataqui,gf

ayllulca)r)nia,y-

rpijrfla lefii

matarrapdjq,icchalcfuChrilloDospunchic,
qtiirpicbiquenchielmicbayquichla

racpacharo quifpiiamataqui

ES V

ma.

pacham

yztdn mapifcama

lefu Chrilo Dioninchic,

lura^

pifcahuea, faAin )3tichapircama^

pampachapuflunquichicma hanac
pacbamanpuraTuquJchicmajMay
AportolnincunaVa cacharcanhina

Chr

'"llolaycur^ha-

ChriftoapuTahua Apo
lolnacapro
taque haquenaca
fafsin

cam-

yaciachinca

china,acacamachfs!ifca,hAqucnacaro penitencia laraa htuhana pa-

pac;chaypachmircanrunacunafa inqukhic huchancunamanta

qnjirpjjta munafpa penireciaaruraacahauacpachatna^fpiacapacri
cav taiu laa h^jacay chanca r-

pachaapa juicapicama A^sm ana.

Haqueraca haracpacharocDaataquifcaaca pufsihua luranijuucaychara^ni, fana. Navrana, ! E S
Chnfto Dioti/ocparo jr.fani.

tin tkci

muyu runaVa

can. -sjaupacpi, lefu ChriftoDiofpa

^hmrnmaa yinca.

"

.TT^

SERMN mi. DE

LOS.

'^'^l^h''"^'>t'>^^r^nddcro dohr de Usculf,s cometidas, firme

j
HC.vl. remcd.odelo,pccadou

volu>,t4d J

Uc,*mxcun>fUrhsfina.s ,n^>,dLunmde fluy

Efhsjuatra cof^s hermanos mhs.hemo, de tener

en
memoria, , enelco racli.
r deUs.stengode tratar er,e(ic,rn,,nes. Rog^ a nuejlro
feLe(o,,H'e i

^HS

OS

*>

hM dado

"" '--"''- >"

Dm qm^rfoj

"

'

ff lywspor mjoj!iyo,hn

rsdpcfii,j os

dedareUf'de Uh

temido

la fe,

Chu^t
jfihed

AYMARTfcayeqirenmi,apa hiichunettaa-

manta laquicune^puticutica hua^

nairacaii /nca. Cium^ari<;i]iicnmi^

Sacramentocuaala chaquinca Ta
Iiuaequemnt,Dfofpa camachicaf*
can imintahuacaychanca. Cay ta)ua^a,dnifijcuna,foiicoyqiiichicpf

yuyaynjquichicpjhuan ali huacay

chanquichic. Cay tahua Kica/tam^

cunacufcaycunapi yachachiTcay(|
hic.Chayraycu Diofta muchapula
buaychc laiijta,calluyta &lliyL^
,

chacuchipuacampacrnrijquciicri
Dioips fiminca allit^yaricucampAc^

Hanacpachamau ri/Iac ifpaca ai^

pacracRj efu Chriftoman yiDqur
chic^payri chrirtianocunap yifcan
ta manayi6ia manapunios pampa
ihaninancliu,

maoatacmi pi^lapas

churmpac chafquinmanchu.ChayraycuDiofta haycaycutipasmuchay

funqui , cusicunqipa

Fayfca taqtiehuchanacpafa laqfil

fina checach)ma huanha fanij
Qj.im^aafca^SacramtOBaca af^
ehymacatiDi.PursfcajDiofnacamach'ra aronacpah ^cay chani. A*
ca pdahuavayatalcijuymifrpa
ii3,yocanacay,amacarsif3nhuacay
chtana. Acapuftiraqp|,na yatieha

pircamama.Vcalaycu Dio bapaci

rpita, hupana aropa^na afqarorsM
ahata^ ^ Inimaaacaa chuymaca^
n?a yfapaamataq. Haracpachro
i|rpiamatagc3,nayrarhapi

ES V
xpoDtosapuIaro yalahata;iani ha
paroyafriia hocica paca
hiia

hampuai(

papachata cacafpant,.leuCha

foro yafirquipia

Diofna yocptt
tucnJicbapafaDiopi papachara
pi.Vcakycubaya cuti Dios apuli
hampatihata, ancliaraqui ci)
ftiihata;

hnanacaro ya

tfcbirtaqai,capaea Icfu

Diopa min cuna*

Cbrilonaropa iiia
fitaqu padre chtt

ue/ccapa

iapi/(;taQ4f

5*

'?!'.*'.'?..

MTSTBRIOS DE LA
mfm

FB:

chrtftmnosfecnden4yyu^estosqU

ffah

hermafis^ijue todos los que

^GT&n

las guaca s^o mbtes^o cerros^pelfolyf la lanado jsialqmera etr cofdyjin

es a rfeftro 'Dios^y criador y^ nfieftropdre,j haiLedonjf femf de tudas as cojis^

el q,Usvn mifmo Dtoscoml Padre eterno, ye&nelSpmtufanSlo'.quefin tres per

fo as y

yon fdo Dios verdddero.Tefio attn^us mU entendajs

co m

er,

dheys

creer afsi firmemente^ porqi^eioeftfesiaUfaU^rade'Dios^que n&pasede errar*

T e es la finque han tenido.y pempre tienen tdds los ehrifvn9s^ Efiafeenfe

I)\osporfsihoGa,^afpredicarmUsvm9neyfM^oSjjfroph^
Ut^hradosdeDios^

Af
CaytaliUmpas yachaycbiSacMa
acbriliano ruaaca vcupachamaa
cmara rin,hua cada, orco6ia,int*

BAyqmlha yma ymaUhuampas

S1 lie h ac u asea vciipach a manca mt

mar:

Acafa yatipifcama.Ieu

Cfirilo apu

itaro haniyanrinaca, haacafa,^ilica

fajco coilOjinti^pacl, cuna caui\m{ hasjpatirinacaca, caqec pun

hua^upayicana vyuparo matani. Mayuiira efa

xpD Diofaho

fin-Dies ^apailmi muchclcbicca,

payllam ari Dotoach$c,apiinchic,

iiipatiaafa

yayanchi.>qnifp^hiquenchicea,pay

fiti&,aij^a,aparayquifpiJTFa_,ra:

llatacmi cucuy rniahayca eacpaa^

pPchiCjpsy mi Dios Ya yahuas Dios
Spiritufaniohuampa hucqiiiquin
DjoslIa,quim^apfrfona cafpa huc
llaehc<:an Dios.Cay mfcaytacajpa-

qu c ciina cugna apupa. Hupah uft

a pifsi 'otK:oyc|ushuan manachaycaro a vn a n c h afp a p a s^foo c o y qu ip ica,y,checanm ifpa yiricjuichie.

Diofpa iuain mana pancacmicayt*
ca yachaciiihu4nhic

Tueuy hlna

au pa m ata cu
yimocc
cacpas
cay
nancama
mam caichi c*Cay fe yineaach^a

tm

chri ftiafjocunari

Diofmi fimrmhuayacha
chsrc.Cay yincaehilatcaii au
p a S a n 61 o c^ n a, P r ophe ta v u n a, A p o
ftolcuna Diofpa cancbarifcan oncoy o cTunacuna yntnea,
ca,qii!quin

ifpa yachachif caca.

Cay

ccni,acDiofahna la

vinaya fayquipa Dios uqurmpi^

Dios SpTritu Sa^ompira tiayniqui

ch e ca i3 i o s Qw lii (a perfona A u.qtii> Yoca, Spiricn Sano cacarsini
^apaqui checa Diofahua. A c^ coHana aro pifsi chtsym^tnpi hani vea
camajvacbasinfa* nafefca qaicpa
cbtiym maoa,a!W|>i ehecahua fafsT
yafapi fe abata. Diofna checa arepa
hani pantiripvaca^ayatichi^o. Ac
yaaa aroraqipi ayra pachaca,
taque chriianoyafapfc^najychafa
vcaqiiraquTpi jafapifctana Ac
.

t
I

yaaaffa fe utinica qiiicpa Doapi

caraquip
Saclonaca, rrophctanaca^Apofiol
na cafa Diofna yatichaupa cansa-*
smyatiehiftna^

iacrapSpi yatichilna

Ac

i
i
3

SERM0N

IIILE LOS

Trtfnfe mffrierm muchos miUfes de Martyresyefvogiendn antes perder ^ft4

j^d frefefjteyi^ue neU fi^T yo c^ue os predico eltj apsrejade a moT$r en elfnegi
}.

ion

U gracia de Dios, antes qne dexar eftA fjj toaos los f adres ^y buenos chrisfia^

nos harn lomifmc c&nelajtaa de Dhs.Con e]}af obraron

ls

fantos grandes

Wfaramllas dando vifla alos ciegos ^y/anandc los enfermos^y reftifettando a hi

mftertoS,y mandando al ntar^j a\j,j a tffdas las criatura j^for q todaseaffh
*y l as A e^ apalabra

do el
r:>

de Dios. Con efta m^fmaf^y falbrn de Dioscontirtiero a

mmdu.a Beyes^y afemes^y afabios^ya fsderofos ^ylodosfe fuhjcaro a U

faiabrade*Dios,yfdeVefCbYifiog

AMARA.

QVieHVA;
Cay fcynincchicraydJ

Ara

luiaranca

yafaafia fe laycupi ancha acca

bachu hacha Marcyrnnca hhuapif-

fauno hunii M'artyrcniia hwau'rcan

cii.Cay fe yincayfaycnca hayca*

Gana,acayafaa-te fupa yancala hi-

pas huaucuracircanu.f^oca cay

fcda yachachiqucyquipas cfsicuf
pailam cay te raycuea Diofpaya-

haha fasirta.Nahmanacan icha

yacichiriniafa^aca fe layen Diofna

grapampi,nirana nac^yata hihuaf*

nahua,hanipi haytiriccti. Qnifticau
5 padrenaca, afq chriftianonacafa ,
Diofna yanapatapa ac fe laycu hrhara^a-ipilcapanahua, Ac capa-

napaynmhoaB Doapipasrupcuyman, manatacmi ^aqueymancactiicuy padrecunapas, aili chfiftianocunapas Diprpayanapa fe anca hia
mancamatacmi. Cay f yijmocmi

ca f yafaala twriciri ch|iynian

huaGaychasimpi Sanftonaca cuna
mana cau^mana milagronaca^y
faa luranaca lurapfcana,htiy
cunaca vayana, vlurinacacumaratyaoa^hiuinnaca hacatatyana,
mamacotaa ,ntt, pachamama, cu

aupa Sanlocunaymaymana mil*

grocunaiapas ruraccarccu.^au^acunalapas cahuarjchic carcacu ,

oncoccuna^apas alliacbiccarecu,
JiuaficunaiSiapas cuqariche carcancu,cocha8:apa$ inii^apas,

ym

fcaycacaa^actmaClahuampascafna .uacauquiacamachirfpicancapjfc
na . Diofna aroparoca taque cuna
chifpa yupaychachkacfO! carcan>
fu.Diofpallmntacatucuyymahay ;^auquiluratanacahant haynifiri>^*
cha yupaychiripi.Aca f c yafaa fe
capas yupaychancucamam. Cay f
yihuanmi, Diofpaiminhuanmi bt utinifi^pihua Diofna ayopanipifantinrunacuna^aDiofmctirchir hua Apotolnaca,Sa6^onaca taque
cancu,capaccttnaaapas,amutaeu pufsfiyo haqnaca Diofaro cutica

nadapas,cinchicuna6iahuampas,
llapampas Dfpa fiminta yupac
eafpa Icu Chriftpmao vicmi car

cancu,

,?'**"

'

yapifcana, Rcyefnaca, apunaca^amautanaca,capacanacafa taque p

nibua Diolaro yafafsn aropa ^tup'ifcana^lcfu Chrilona

Dias-^lacucuficana

yananacpa

Ac

MYSTERIOS DLA FE
yis jng r9 recihe e/ta faUhra de Dios.^ftde/efft xf fm dipienmradoi^y f
denados a hs tormsnt^ eternoidel snerno^y mvcho maf Us (^tifde/pftes deape^
recebdo efiafev heehofechrfilanoSftctrnjtff a laerforejyj metitras defi/s amtf

hechiz^rn

fajfados,^fte les enfean tas vie]9Syj

frocttran apartar de Ufe^

mi^^^fi^os'

d D^Mo, los cjualS0i

ypaMra deDos^yoS' mandan ad9rar al'DtM,yn9

Dies,en las gaacas^y ofrecfrfacrffemaXDialolo'^mothandok^y qnen vhC'

fitas n^cejiidadet^y enfermedades vaysalm viejos heeht^raSyy di-gays vnsflros

fsecados^ y offre'^ayfVHefiras eofas^^UqHaltod^esm'tiray malad,j ellos fffff

V ros pobres y deftentmadosy tmtmiyos engamn^p^r q^e l&s deys de tomer ^y o$'
llenan al $rjfierm,dortde

ellos ardern

Diofpa Gminra mana yupay ehace,

pay m aai mana flccs^ ctti tmac j u*nam,rtn^paciapi rraypaenacariucpaG uscara, P inaycaeli^c^T h
ta chacjuifpata^, thrflrj#na bstpti
2 afea c fptac n*acteiesap ap f>
q u i Q c tin a p pacar i ch Kc^m>^^yi^^
man cutimpG^h uru Cpavp* yaia^

-^

pa fi mi nt a bo m
^

yiiin.C tmy c a^ c U'*

pachaiwatt ripa asiijbapmiim mir^

ycl^iunca C^tkmi t. G fea:yc cu na^,.
a ataOi o riifD yiicachu^ fpa'fn lu
U ye fpi^ij upay r mu efra ehi^ust^ ,
I

huaca^a
la
'
'

<

Kuaca>

mu cfeaeca qupaytam: miiichan,^u^

j>aynMinn yma^ hapycffyq^riQapaf

coeochilliioqwr OiGoynfjqwpufc
h u mtrla miw^ ay^liutmmi ftu eh ay

cs Dk)foa a^opa

han catuf ^#k

lcfcCbriioro har,r yafstritjacacat

andia cu-iiura pa^^tt b^t^ne vimf
utu ara;i] f fa ra-c aa) ap r Qgif
y ai
Jika, E>i 6) a ro y a^^ i , c h r ft k ti d c-

caf sint^atjwiiachac hinax^ana fey can^

csiia

^upyima lantinacpan^H^ila

^r; n acpa

y afal sin. cat iw^ v ca a-

m a-^

capaehapp mbtalVinpiVmay atanor

ffK ha m u tunr, ch a taqpi (mm. \f c^
y ieana cata h an rD iofaro c h u y m ant^
cancpati Aasimpf JItilltama,
eaa^

filia -^

^ipay ola banvpatiy ?tan3a,^ir

mnm^ctmAm^

caitjiHis&a'fa

fatam a^ A ca^^

km

Villulfu, vfc aico^jpofipe*^ viv^a-'

paebmacafa ta<^ueta^i'iIliiJki baqve;

na>, feiti

ca |ii epa

^Bcb ai y ati c a 1 lu U ap^ll4:

,

aro ea in ai

Muli aroni^chtiyiiypilaimiircc Or

twia -

Ibqju^ca mab ua^ pii racpat a tju h^ i (#

cba^pip ciay eamanaf

aib rtraacuaa^Tnayp^*^ lin^pi^ rau^

ratisicafsmpilblaprccaiBa ^Ujja'-

bic^v c tpaelT^in^i pti fl

tfunc^iikbic,

W titm

paba
IM a,Jiu^pavacaoipi' cbka v ay a ni i|

y una i^pa isacapachar

f
i

tmxainscai^uiv

acliachriaea^^

^s^y ypaysL'nc^xiV'^

xhttra*

bia?yca tayc^iaca

ebay

pav urofa co ca\H la?, etina la eh raftl

y tama, V fin pacha^ia huaocha iti'
nia paehanfa ,lay carnea* ay a ^'
cbainia,b upaiacaro'h acBaia y di w

quii^a v^rllay, ytnayf^aps cocuy

fipa Uul^^^foi^w.^ Ghayca^
feumuemiac^jV^^jpaci tB, ma ec b^

raycOim,

'

mtjelia(iM'uii'qtJ

'I

parafem^r^ ]^mascoml Diablos

:3

pp

O0^ir4-o's de

^jfo^

hefh7eroSyh('asmivj^y m^iforcys ftnoafok Dios verdderky^

z^ ios cielos y la tierra, y

mundo

dalos bienes de e(le

alus jue eles firfiido, j-da

contrmentosde [hs"
a^G A-(4lem^reyt los minios ^e infieles c^ueft^nen si Diaho T para todas Vf^'efiras
fjssefsidadei ,je ffermed^des ,tcffdd^hjoS mios^aUfuchfAh q(S vaef.ropar^
jVT^ellHDUSjj te'i7ed grane 0:n fian c^,en ei^qnepses mfrio envna crss'^^j d'ieff

Us

l'^en^s,

cielo t^ara jempr^

aks-cjm

le firpien, jjcap-iga
.

jnffre por

r^niedloymngtrdacof^os negara ^

Z'fP:Jro

fiery V G^vfotros

pidd)Sjy djajs

'dele

tpmiefsedesU feqne de^uides conel^'ueriades xemo

eff

Ckr i^Q^y l}^malle

4-

^ir-M.,A,R.A.
Hani baila j yocanacay^aca !ayca>
xacxro. mapiiha^atci. Dios apu
fiaqui hpatipfcaiija. Iliipab ua ba
r3cpanba,a.capacbi , cuna car.auifa

l'intjicliicchiv^Tja pi6tac5;,ai ay ta-

q \ cby ^ Dio s ^ a
{ny c h a n ]i i D om ha n ai
-ca ii u c h a n

^11 ^nt-A

c h^ !

cay
b.1 vea
ooco
ca lap^ s pa y t a ctn4
Ibuiman ta ppncpas coCoHatiacparpr*

cbad-aTaf acc^iy pa ch api y iig

yttaayaiana caCjCiencuoaari

pa y ac 53-11
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c a r cu tpa vi iia)'

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a,:h,up<ir,a(jpi

a cap acb 3n.a

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kapiacar) culUjUifa

iiaa cbirif i

can a bu

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ce u na c' a r i

V cu p a cha IB a n

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ir uirjparc jaropa

:ayli4tin4:Croic^

a Ili ii r u i i] r, en c m\ a p a c ,v i

aypcco;.

cliapr!

GS^jt^duHj,

m<^sifej.sdej^

%^fa^nece,crivpie[rsnecefsid^d.es^jeriferm^
fX

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ua cay c b b bi aca r o,

<^xi.>

buaca Ii.lp3tii-Hiacavro.fca jnt;

.ca:pa ch ana yi54^ara_qi nii^ananiii,

|>jayu

Oncaynij^Gbkpscri , yrpa
tHt.J chuy aijgpacpa sieg Kp p Dionij
<^mlyyay quima cay ilaycu^tpai^a
cg^macuiptnjpaymj uyacuncaricbic.

ty-ripi Vlusirica cixn^ caxi5^..ntii.tq

,

^tria eOixpc^aia :iuilarp acca^f?i-^

na, bivpaq bapacimsjhupapiria aa
i^ma apamajDi^fatna.Hup ainpa-

^.lefuxp Qocra.mf^ycu crczpi b.u^-

rapan biiauq^uicaisina clt)'niarn^

a ce a,.y a b u a^inta bf ch acc a , rii a n iaj

ti aiucurcay|u'ila
nVlGbaillniiijsi -.

y n.ufDa..Hpa Itfu

chXacuna

lefuljipofij

GpyniaqTclii$ni5,cba,5-'ca

iTi

o ii c o y b

cbeca fea
cbcca pu-

iq u p y m a b a;y c a
i

^ ra q^^, V ilapa

ch

oSim q u tcb

ca a iii rsay qii icbic pa.c

c ai a h

c li a

hii ^p-

m zana

umanaca

Ka v l i\ina,ciina mutufsinfa
.cae

'

yafanM

Chr

cbi;

hi:iirica,banipi cupafc^ triay,

siiTiana, niicbabatpati. f

rn u -

cbnyji)ji|ippa8 yatia;pai]ai;_^c;liic::
rn a n , a 1 1

acatara

){|50

IiijaTric a ,c

I o i' o

.,

cbc

aqi jcbiyitiani

p u rip ca i*m a, 've a ca,

i

cbc'p tniib ua a%rhabaphna^y a ha,

nac ucrad
;;.>-."" v,'^''
mi lefi] c:lr)^{loman_^
pba|rana^fv'lacd banpiacalsnchuiaiVa iqpa taycn^ti IdVChrjf
of punhaca, coanatj^i aninra hth cbuymaua laycu,buR:anhafacp4
charco (juif^ iA.OQa Uy cua Pofa iiampstili^ra,
ai.^

.->

'

'

'

Si

bu-a

hucha

-:'t V

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v/

^- V <:

'^-

f K- \ 'j-^'

MySTERIOS DEL^ rE^-

.X-

^^.

florad remedio dsv^efiras anm^f.yparaqiie^^

f &r qtie naaj otro remedio fino efH Chnfto nucl.rQfepar,el qkdfQfftifrcntd^
fi ngrepfedeperdmar todos hs feccados ddmHfdo , amiqucfean wasqmias^
/ir.enas

delamar^^ manrjfiejasmmtes,fe quiere perdonar a

tos

fucadoris^

yfor elloimnodmmo.y^gomoslUma^fos^^^ ditindo.H'm.w mori por

vofotros e'/2lacyfZyy.padejL]rmfithos^^^m
hn yvsutd rini Us^
etaj/s cargados coyivfiefimfeccado (^He'jos depara
are, y os ddredtfcmfo. Tufjfd ^!^/a}7re,yoreceldafGr/acrtfoj^^^^

colpas, am

^(^ftjaysjdamfymalosjj^e^
.-:.-

.^^^^'..,i...,.v

;q^V:

-/

'

eH.y

A.

.^

aslnian cayayainqureliic yana|3a*

w> ^u^ ^ii^ichfc,; hiiohj^t

chahuayiia^cliic

Mona pipas

,5

Ii^chatapaipachac^tiuchka.allpa.
<:ma,of coch ican ca ct a pxis,pa*; iva -

'A

'^'

':

y-m -^m.v^^

fa fsi n bu pa ba h pa tipi fea h at

,^Hopahiacapa-ea

ymayaiana

acartiiyca

ikcarky rcnr c acanap ai tf jquchic^

pac xu5]Hf&hcpac.Chayrayc^ h.
cbsyquiehkpa
ila%cucax:aoe^
;
"-^x: tiran h|>ti^chkamhuchay.
^iikiib p%acbapubayq^) jchic c
machffcay^ciiiG.Cackicyahuarij^aU5 hj:]diay<^UKfeicpa:haamtapk

V;

cum Jiuchayc|uichicpaiB
pachafca canea, pana
-;po:spA.ad:3,a-.

:V.iI;T>ptnvp*

ll:,h 'eh paii:|^

i

3^n

prh u c ha tarar ac

aai^h n f s ra qt) i-

papa & h a a ma -*

u BacliaGkjrasiacaiayciipiliaraQ
p a ch a ta a c a v r a que r o ni a n t n na^
y charlea haiiili aui apifc tanVa. V ^
canacy^npi

humanaca lay eu

hi 1}

ma na can

qiii fp n aju a la y c n c u *

aaniah ancha mutinlaimiitutp.Hu

chanicampi?;mmistiiisnac^llaata-,
n aca,nar-o

liuti a^ napi

3-'

ea tu i a, a c al a i) i 5 .a u ^ii r b 4 1^
'

pa^sima.e lili rasir q iiim a ^biicb aR a-'

pam pachn a

pattqtiiv.An ch

fa,afa vjfalialaycuca

-r
ofr

pno caam

in a ^ c ama fsi ya p va na aia Naii' v \l^-

cra^

zasia hiiuacyi^ ai^charatj, rntitulsinj^

ca a) a

'

i-

:pan> p a da a pat a -

y anc ay oan fe^ Dioina

':cap,apas,/.;

feicina

pniaVaicbahasha -colohma

yay tn coct^cbicj^ay yaliuarijray

Han t

b Tt h a pa li,an h ac-u a. cbail^^H a 'm ni-

t^ q o i tollan a c

tircanr,

^Chriit o ^pi collna <m\^>r^\^M^<^

pacha)?ta ni^ui^iutrliacaf acuiiara f

oeam-caTixunaa/cu crazpi ha

pif a'ni a ymcfik p i j-finiax^an t i^te k^:

.c

fanmy nfchcailmquhn.Chiiriicuna^

'-comer

'^

ari hachacaj>aeaap hirchaiita'pi

^..eum banacpaGiaTianra cay vevje

|:a^ham an v r ay c ii mu r can cu n apn

"".<';

machftrfca^t|UfpjjtaapoyUiordy_

may*-*

Ghriio <5ap[-I^tacmf qiiijpchiqGi*

,paymipapafC yabuax-iahuaiiruna^

V;

"

Micjidiapan^pach ara pita;, gfAcrr*^

pampa-'
<

'

harparialiua^-^

at

capay mi a -,

DLs

pamcha?

SERMN
Cnaertm m

ITH.

DE L$

mh 4lueyoostmh.m,mimd4Asyi^s

e^t^e

^r vofitfosfe hiz^ier^ni

derr^mt^fara^ue fea
fHtrad Ufan^re,fue.conja7t^.amr

wedtcmA de vfetr4S

MfmM con^^fanire^tUmparan v/ie^ras^ora^mes d(vmfrosfeccad9S,yvo^

c^^ps h^os mhs^mm^h^y mucho hiz^efor v6^fros,<

fitn fereys faluos.mmho mt
d^imiVH^ro corapn.qm p os dAxaefoanfky ^id^ perdu^
j pnes tJto 05 amo
combida, paraper^
rMf.E^as paUhrdsos di^e Ufa Ch-iio.Jfcjin m^he ^morm
tefp0rt
mujamad^s.qpie
donar vaejros peccadQi.ylalumehpHcsM^^^''^^^^^'
deis 4 I

ES y CffR l#r P? 2fifnnohf detadQVMfotroi le re/podo, dz.tfd9.

A T

ocamS

cotirimpuychc ocliihaf^

qirip a f.ay L]u i c|i

cX viy

c^ii irij

c r ala

pa mcu na raye ii me a y
achicurcaiii^ cay y^hiiaffj^a ricuy
ric AH chic

o y huan a ni ir> ay qui

clHcpac bampinipac hichafcayta,
,ca/ Hjjmpac yahiiarij ^^uanm;ianhc c u y a c

ot c

lll^yqlJichi<;pa

irapan pichafca ca ^

ca,^uifpichicapas can^a.Cliyrijc>

na

a ti c h a

n ajc a re ufp a

ta rtfc a y

Naro

A R A*

citiqif ^aia,,napi yianahaet

catuptica^ama.Aca quirinact
ha vac h Pv^ina^humanaca la vcupi,
ac hattm^ua tucudia.Huiranacaa
cha mayhnatsin huarata vilaha'
vaa adiapfcama ,ch ym aarjana haquif icolapa cacjcaiataqoi. Ac vtlabampilHJa cbuymameaa hucha-'
qiil

ii

pa canupapig;bata haritafa canea

ni

'

huiranacafca Miiinpacaehatai

cb uy en a nt ;.g.1 p c h a ta ca ca pi fcab a ta ,*

mi caac|achic, malvara cay cayllaachu carncunaf aycu rararira^i ,

chica huayll^fcayca, munncay^a

mntufs
fsimpi ha^oipcafma,cuoa cuqur

foQcoy^nichia

anima^ijuich6ta

^cjpinaca humanaja layculurara^

ymaymana ctifsi/-

qitpi.Jehica hMayllutaba

coayctc, ocani

cuyta

^amaeuyta cofc^yquicbic.

jCay caytatn fefu Chfillo ftilTanquicb i c,c af ac u c fc on h u anin i hucliay

a pampachapuTac iflunquicbic. Hanacpachawan puflay^a

<|utchi

munalu^quichic Churjjcuna, ma ,
yoia ioqchicmi lefuChrifto Dios
ninchcl:a tSiocaaricamcuoap
fintjqui rimariTac,

hiaa ac.

Ancha

taqtijfsirsina.aiicba

aL-jui-

chatabaca choy mama chrapifqur

ta,afquifiruta,nifca cuna^ianacu
fsi (^amafsa viaya bacana chura'
pic m ama A ca a cap I ef Ch rio
a^ u fl a h D Jii an ac r o fa pi fcta m a a a
cha buayjlusioraq ui huchaina papacharapinjama jpiamaroa i'aism
ancba
llata. Huip SR ac fea halla
huayllutayocanacay , cunapi Ua
Chfiflo apu flato arotapircahata.
.

Napadreniapi humanacaupa buparo acahaRiA arofiirapimama.

ifli.cap

Ahca

MTSTERIOS D& L:
ttuor mefirolefix fo.quiens mefirs paire, y

ntteftro

fE.

^7.

Dm,jms ha7es t&dekif

msajiaspseda d de nofotros miferMes^jpr tn muerte,

jfmqre preciofii

mi

ha^>

gfSjUlm5,^ttadrmoi cMmanMeBr9mrda.detoDm,en\i
creemos cmomH
deUjfte

m bem^f de adorar alDUhU, ni

ftit

gacasm

h me ms diXm
os

creer

hsheehtlerBsmentirofas,pnoQpmfald^^^^^ gmrdalU^fara^m)'eamcs
tf^ps^lgo^emvs deles hsenes nosmm,^par^dSf:k^hn0p^^^

saiR

QVCHVA.
, capac lefu Chrftocac9 yyay
cu eanqui, Dionijeii canqut allicha *'
queyeu canqui, camtic hiichayco

a camayco^a pampachahuay-*
11 >

ancbam putkuycu

llacjulcjy

tu hacballiculca^cuHjanta, Iiuacf htytjuiai qiTeca|^qiji6la cuf aycu

Ila

hu^fciu htiaiiuiVayquira'f c u,y4-

ma ayqui.quifpi
rijqi, Cam^apay checari

h uafijquifay cum
chiiuay

mucbay^ui^Gamaa
mi yjcu , camsacmi haoacpachamanta vraj'cumucyachachiqtiefciii
pioffiijc^ictaiB

canqD.

Cam

quifpjciiqueyiupim
uyacuytn, Conlmantaca manam
huaca^a manain ^11 payta muchaffacGUchu.

Manatacmt vmucunap

Jlullafmiata yiiiac cijchu^yupay-

chaTaccuchu, t ata yaya fcii pm llayquiaanicamaehifcaayqciia,

VyafieuTac^ huacaychaciac, catn
pa ehuriiquf cancaycupac.Hanacjia

hapiymayraana coilac if
ayqja rachtay
f upac.

AME N,

A rUAUA.
AB^tapaealeuChfiJmfaha I
Bacana Diofa ha auquih c an^a Jig
maraquipi aquiclijcta^ hiichaha ca
mahapaRpacharapica. Ancha Ik^
qiiiVtpi pttjfsitpi

ha^a

buacchama

JiDchiclafsuH
,

quc^amalla-

qaipata^ vilama ay cu, hih uQt^ma.

layciifa ninAea^rpika.HiinTa may..
iiiaa qiifpiirih, dicca DIo^
ha

patifma, humar opiyaarn>a,hum4

colkna yatfchirihapi yapama^ ha

maHaraciarhaquipjjnhapihu
quiicalma. ychatcucucaiiihuacor^

pacama hanipunjhua huacafa^upa

yufa.iiampatihau3,hanfaqjpiaeh^
chhicana laycan^can lluliapaka

aropa catuhatj checa mota aro-*

maquipi yfgpaiVjii catuh , h naca charaquiha yocaa^a caiicaahaeaqui^haracpachana ciiiamaoa afv|su
ufsisa

churamama

imajiaqoisaaham

fa

SERMONV.jEN
que cofa

es

ycfsc

E E N S E N
Dios^ycjue no ay mas dcwoPios,

<iy E

PadrpjyHijo^y

S, es

Spiritu Sant.

Salpiadory c est^er:
^e9,h0nf4ms muy 4f^^JcSy'de ef Chrifl^^
adero ht]o de Dks: agora os emero dcw o^mtn es Dios, E^ad atemos
y r0^ad de sorbos ai fpifm Pt9S, qusa m m^ de palabras fuyas con f9e
^m^shable^y a vofotros os de entendtmtetOi con que ferctbap fti palabra. Por
aus nhmnn hombre ftiedeafnnder ia verdadera doryaa do D tos ,fiei mtfmo
jtodt
Dios 00 le enfila.

Q_V

rcH VA.

A Y

il

A ja

lefuChrieca yaCf cha-

^msnlefuChri
^

I5.pi

ifoa,ficcichjr

pia; a fm a, le fu
Chritoca Diof

13a

cayquichic^cuvacay

chtsrij-

cunaJefuChritlom DiOSPA
Cana^i^iof^ rict.icbi/cayq^l
chJc.Chayraycutucuy oncoyc]ui-

Vchaka*
ancha huay ilu-

fsina.

nanmi

chic
qai.i

P^V
BUchapnaV
Diollari ocapac

huan

vyarihuai?<j'icaie.

chic,pavpa imiut-tcam unama

2iiic.iypac , roncoyquich^iari
charinuqiiicliic pai^pa

qiiincayqoipac

DIOSPA

minta

Manamari

fimiiicaca

ciit|ii

cliaf

pipas

yacha

cuniach^ mana ioi^

pa yachachifciica.

Cuna

checa yocpa

c|fpijriTaliua^ra

chur ifpa.Cu

A.

yocanacay , Oiofat arofsipiicamma,qniti:ipi Uios rasJaa.Huma

nacca, chuym^cirna yfapra. Taque chuytJiaraqui quicpa Dios ha-*
ptipfcamaj, aro <:iiAmapa thutu
tpa aropa humanacaro iuicaahata
qui, hiHTanacarofca graciapa chata

rahatpa^hupan ampaafqu ifapacatuamataqui.Hanipiia quif

thaqfa Diona han! yacichatpaei
fsin

quicpa Diolna aropa yatifinquic/.

ych4

^.

.f.

v*.'^.

V.

mysterios delfe.
Ytodo

qj9 esdire agora

gato^ni meritira
fjf^fol

erjello.

el

mifmo

Dios leha tnfsHadoyjafsimfuede^ier

eri

Mitad hijos m)QSf fJos cielotarJgrArtdeSy jtan hermofos^

mar

Una

tan clara effas e^r ellas tai^ ahgres.y tan

tan tmmenfa , hsrios qte^van Cffr^kfido preif^rofis

tan reffUndeciente^ejfa

eorJceradas,mrad la

-8,

mome^an alto:^ iasarhledasv fuentes Js

muchedumbre de aaes enel ajre^de gar.adoi en los f radas, de peces en las agnas
El qfne es femr de tod& e^o^y logomerna y mandaieJfees'Dmiel qne ht'^ todo eJo^

a ella, r/iradla tterray figs campas, ji

j loconferna confolafn pahhra^e^e e$ vusfro Dioselt^ue embii!^ los tem

llmia y mttU plica vm^ros ganadasjf^^acrtcieitdVHepfasfememeraJ,^

de*

os

da

QJ'ICHVAo
Cunan cay iflacifcaypaspay qui450111 Dioipa yachachireaamr. Paypa limin cafpaca manara Illkehu,

YcK a arfsi ha a ro fa qu icpa Diofahua yatichiflna. Hupah afpa c-

man a fau ca di a

Rtcuy^ \ w rijcuna,
izj haiacpaciatcirna^a ciika hatun chica ^umac^chay intl chica

lluHanapyatisiti.V1n.api:ama;y0^

liipipipic,chicacaneharie,quilapas

cha canachiri^cha Iliptirr^ vc^pae

cbfca chipipipie,co5'llurciinapas chi

huarahuaranacafa an cha cwfimana laruirilia

nsa VM iisi^patachatacamaqui; Va?^
na masiacota ancha hach a^hauiri

ca cusicukalU^ehica patachafcaIla,rcu5fh ay cocha chica batu ma

yueunari chica cofsicofpa pyniaa

buayracachani Ricuy pachala hi^iitin muyu^a , orco^apas chica

cafsinca hanipunih na

pantaap,-

canacay ,vca baracpachanaca,

cha-haehaiancha<^umiri,vca
ifa

ancha

at

iuti a^-

chipipipiri,

nacaa camifa mamacoraroqtiha*''

uip fq u i, i' am a ac a p h a^ pa

m ^s -

quiu6i a , hoayrapi pahuc pife oc u-

na cpa^hacha coito col lopaia, v na-ra quimacGc acocajpu K huKaca,pae

na 1 apas^ r cuy chic h uay la h u ay-

diai^aa^

llaptahua"ajf(xeflailjynupi

chdihiaeimallapas. Chaycunap a-

aznac hinaca^ huayla paripasqtir

car n a n a ca ,p n fs ic a'iy u 1110 n tA'^vii a m a^

ptica camaehicuquenca Diolmi

tfsri c.halluarjac,

kati>atayfieu5rchi6iachaha}a,pti

Payca tucuy

yma

hayea camela ra*

paymi, tlicuy
;
ymayoaiaciina , imiljanhuan
huyhua mieuchin, taqiiiachii.Pay
mi ^litaaetinaprparathii , lUaiay^uicuna^apas miracbi , cka
cray qu6la pas canaipa^
r arcan

y camarcad

jiio,viiiaehin.

tama

taya^a^ haltirl

A^ ttocna'

apiTpa

camaehirlpar' Didllhya;
Hipshuaacaacaoaca taque cuna*
liatjafa lrna,yamrqoina, aropi
plqui^huacayoh asin^h acayriihupa*
^
p I O \b s ap u m a,[ Iv p a q u a xm

ta

pichana halluchiri, paefafichiri,

caruanacaiiiafa hu/siaa aiif achi^

i^ yapunacam fa fa tata naca maa,.

aiicharapitama;
^

pD^n

Hupa

I"* ^^ .a^;*wjB Mim.mMm^^m^^^it

:/Xr.\A-^.u. /

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j os j elmajZsyjiettrigQ.y tas f^afasyj todoq^nktQ ay m U err.'^araciitec^'Kajm^

Dm.Elq

j!Vfc^)y,j QSAegrcySy efees

yrt

h'scor^^of7,ljees ^Bios.

os a^afald.yhshpjffs.felbfe comemos

El qus^trnen en hsnahes j eh reUmpagcs y rs

efs e$ Dios. Eli^ie os emlia

ps ^ara aflamar a les hmbres,j> haz^er qm te tem?.

gmas vex^e^ h^mhresyj e^ifermedadc s,y mmrtis^j temblores de mf

ampara cajli-

gode Vfieflm peccMos.por teteos enmedeys delhs *efe es 'Db. Elqmend h,

jen U tierra, y en tod& lagar inmda^y noay qnien pueda re/fi^rjkp&der, ejfees
J)m, Pw^^e nodas Us cojas stoi temn mas e vfr
^/j/ie esp-ipremofimr
fik

Pm

QJflCHVA

YMAR,

Cara^apas tfigoaapas pap^.aar

pasjcwcuf yma hayca ca^paehapi
cadapas Diofmi com^qukhk^mi
funcayqtnchicpac^pachalcunca?
^uicliiGpac mskiicayqukhkp^c

huan.OioOaGflnijoncovmaota^na-

Tiop

Hopa

Dsofaragp' eonco,trigo,ami
aia^taqup cona cauqui ^ea vraqc-i

quiranacafa,CA:ema ac acampi ha
cahata^tiiancaliata^vniahata^yfsica
3iat3_,ci3 fssira qisiha

ratania.

ta^rasin

chu^

Hapa

hurijuuicla hvatm:?.f

Dioahiia hacay -
canija 5 cucaaray aura ?aa ^ yocamaa
chrama^cDslfsiyatania^arq^ clivif

qmtla, Gochocuncnyquiaa, allifoii

^oyqui'^apas p$yht.acm coObn-

uafa yatiyasama. Ac;j Diosapj^ ^na^

y.anana,cailsfaya hacspana hall-

qui^hicDofaiipiiyupi rallallachin

pafsijryllapachn.

liipipjpeliiivyjfapa chin ,y, r mial^

iai3chanciiiiT<2e inpa, payta niaa-

ijnunn

oayma^ta cadlla
chdTmi^iy^

^c

juilpUIa

huacay

cli|a5p^c.Diolacaii^ aifpamu
x:huy pachala^oncoy ta , nanayca,

Iluapuytahuampas cachan? iiTung,

pacba^apas cunuaiiehja^i-una^^a
huchanmanta huanacijia campac
iauchuchjncaii>pa$. piofrii h.inacpachal.1^

caypachaaa, niaypacha

^ihwripas c machn, Manatacnii

pipas pay caca ama inmancho^cu-

Cyyma haycacuoapas
pay

nocanchic

Diorj.vfoclIa<n,pay

^uyocarn canchic

Ka Kai<;ic,ci?r.|

lid^ h.tqnaca^oaaciaric-

pii,finiira^tpafafsia.Kijpa Diofa
ragphmaana<:ata vfuytama^auuV
yarama^nia Jasnfa, hih uayitama^
ac Ivraqjefa ^'mifrjjri^ h4)cbana'

Jaycu huma mutuyanapatiqLir

,
liunrarahuaniamaaq^.HupaDioFa
quipi haracpchaa, acap^Mura,
cauqui pachaa camachi-hanipi ^ti
fa

huparo

ni

luramtiafsm

aynsrquii^hanjpi,ha-

Diofaquip
Taq.cunacDanac\auqima
fa^ hih ua lan a cal a ac > apaca Dio^
rigt.

Dio'aca.

aniqiiipi

cn>aaa,

acaqj:|ip

cama ch ri ]"a,,via
yafay^pa Dioala.

spuJa,

fk

l^

DE

r E R IOS

'

L A FE,

KefsnfefsUjosmios^qvn Dios esel^mandaeneldeh^-f$m$n(a Vrr^^ r^^

d el ^^^jl^.y oi?o ^arfi^do,jotrodal trigo^y vno emhia
tos trf/ems^j Jimias,
f
otYd da iaJkUd^m esz'Hoel 'Dios deks vtmc$cbas
, y otro deUflndhs Eflo dixe^
ro^meres amep^ifadss^porq fahi poeo, y eran com^nmo end jaherde
DUu
Vcje qHal os mejs de rejr.^haz.er barlaSPorquenc
muchos
Viofes^nimuchot
y
potesfimvno /oe^^^.elo m^datodo.No vejs qmcnwlos hombres ^qum
do af
mmhosfemres.aygueryi^y dtfcordia^jm amisten Usc^fas^mt es
pierde
tod^

fe

^^rt^ectidaffj&^merefahjeildralctro^

^civicmvA.
Msn ari Di osea ycaycliu qiimca

Hanpia gm^apiiff Dios caDquitL

Manatacmihacehu hanacpa'

Hanirag pi maynDios haracpaclia

hu.

ehapi camaclnn ^hucnncht cAypaeh^pi eamashio. Man huc Diolchii

garatea co^hecnachu

maynifca acapacha canjachi.Hanf

pi mayri! Dioati

amaflac^

trigbtaco.Manam hut

maynici caruaiiaca , maymt trigo^

amca^liupa churifto. Hanipi maynf

S-

chu ailaUachje ,pafachcsh3cnnhu runala alliachsc. ManamviraUchaeun|> Diofnin hucehii .ruRacnap Dioninpas Iiuechu.Cuytaca
ai>a

oncoyqmchkpl

ti

halluchiri, illapachiri

, maynitf
amaraehif ,, hacay ri. Hsnibua vii
raeuchancDiofapa may nl , ha%

ncaDitifapafa raaynit.

yiiyaylata

cachicas upa machuyqnicuna apuf

nacaiuapi

cjuijqacuna hQarmahiuavticfoDco

fa haiicunfa

XA

ric-

ap'

BIOS, ic carean

Chay

hwahaahama chuyinau-

yatifsina,teatfeaDia
cqui/afsin fapreana.A^ca yaca

aro ^apa&iflcalanifsihata, faucapif

cahata. Hanpia alioca , Dios tuca
tuca Dios caqtit, hanipiaccacpaccafnachiri apu hqtitti inaynia ^
^apaqus pioaiiua canj, taque cuaa
'

Cay ri/nacancaacijpac camam

iaucacuypaccama.Manam ariachcacha Dios^ manatacmi aclica ca cu.

pacchu,huc qapay- Diosilam tucuy

yma haycaBa camaclim. Manachti
ricuc caaqui achcaapucnacarpaca
quiqaim puram macanacucyma*
haycalapas nianam chay cama
ehupatachacrashuam: huaeichicjapamanca atpana cayu
ca mam munac.

Acacaha-

chuyfEama hmutaniiatatj\ Vira

cuchafa^Caqfa mayni Diofanif pitS^
c. Nayraachachioacania au^na^'
ni

pas yyanqniejicchm Vifacochahoan runahuan huc Dofnioclam

cafpjmana D
iifpam achcam

tonco churilov

-^

cau^ camgchiri.Haniti tanaca,

apunaca

ccasiixsa hiipa

acca

pura auc'-

nacafsrijhaychanacaisiri^haniraqtil

CnaJaaqui patachta afqui cama^

chita VDasitifyAUirhapitqte cu-

napaa ci3llan;,huacHirsn.Capa ^apatpia atjparsipa, hnpa japaqfil

pii jalaoataqui amaui.
Tu!?t

1^^

^/^i',^/^/..

/'

/-.

/.

kd^^

SERM ON; V. PELOS.

puesp

of/hjfe mfichs

Dhfes.vno htaelo,j

otro en a terra,cUro el-a

(m noa^

Da^nicpnckrto entre el cielo y la tierra Mno qneel vvo vele arta con elotr^o,
j todofe mdtria^j acabar id prefio Vnjoo Dios aj^y no mas. [si lo tsco el mef*
feria

wf

^ent
00

fffO*I>ios,afitpueblo de

Ifrael,Oyeme ftishlo mio^el Semr ThostHjo ^no

es

mas de

p filoDiosJE.fi e^Dioi^hi\os mks,mngunodevofQtfos lehat/ifto

:jo es

de carne

fj

por ffS ojos ^por q

'^^eslr^ antmaj q

de hte^a^rj tiene cerpo,mas es firitH. Como

ifla en vnefiro cuerpo ^es^itH que rige al cuerpo, f e(la en tooelc(ierpo,enla ca

hecA^y en las manos ^y en los fies, y en qual/ffiierpane de ttt cuerpo que te fiqfseit^

h lente tu anima^poY ^tiee^aalh ipHetafsihas

d^entederhohr coqueta Dios e^a

e ciclos pj tierrajjmatjj ent odasfmteifrejeritey

jf

C^VICH V

ChaycaariaclKa Dios cai^a,huehi

acpachapi, hu caypaehapi,iiianachu hanacpacha ta,eaypehata tae-u
richinma ? j^cayiiin maeanacuptin
if tcallam pacha tierao man, pchirel
spapas. H u c ^ ap allata e vm D io fe a
.

Hmam

irtan qwquin Dios,rael

lunacunama. V yarihuay diic riinay
:4-

cuaa,capac Dio(hi}|uica, huc Dfof

Uam-Cay Dioftaea^churijcuna cana

cpnamanta roayeaunij|uipas man
auijcjiichtchuan

^ricwnquichuma

na aychayoe maoa tuMuyoc

canmaeta!. ManatacBi vcuyocchu
Spiritu la 1 V laa^a n a an im ay q v cuy
^uipi tiac, Spiritu cafpavcuyquia

caf ^

A.

\r

Tunea tuca Dios

A R A

;v

halla cancarpan

haracpachaaa vjyni , acapchan

niayni,maya tquena mayni-han4>
cunamana haracpachai;
ti caque
acapachafa tacuraispana'hupa pii>
raa aocanaca^rpanca,haiiiti taqu

ci^namana bsmcaqtii cullufpaa tu

Cufsilpaoa!? Vcchipa halla raayni
g;pi ^apaDios.QiicpaDiofapi quill
cipanaacft ar Ifral haquenacaro
ytchaa.Iapicahaquenaa,capaca

DGamacamaynicapaqui Dio-

fahua.Aca iofaca^ yocanacay^hafiipi

quiftia nayraiHpivatti^ha-

cancauipataXami
anima fur ini ch u y m atu a hanfi hi-!^

chuifa ehacauifa
a

taquiachin,tu6uy vtuyquipitae ti
vmaycjuila maqiiiiquia, ehaqui}

roaoquiri hanchiuiiacanqui^ vcahftU

maraquipi DiosapiilTa hanchiuil

quieta ymayquitapas turpulTutiqui^

Spritucjul canqui.

fnan^animayqiii eaUanniannii ebay

p eafeanmanta

cbay hinam

t^naa^^

chaqui runa Diofii jqu ka hanac

paehapi cay pa chapisco -

GamifarcaaDi
machuymamapiritu cancl^ina hS
chima turitiiri taque ha nchimanfa
pit]ujamajamparama,cayu
cunamaa quiUi chucripana ,

vtq^ui:
fina

chuymamaanay iripi^rcana cacaui

chapijtucuy hin antia

pachapipasti

pata.Vcahamaraqpijhumahaqca,

aumi^

liaracpacha acapacha cauquipacha

quiriia

Diof

Diosma vcanchahata

"

Diof

MYSTERIOSDE
ymesfel

ejf relias

ni

m4r ,

ni fuego

LA

^.

FE.

ni tierra ,jia9 el fue

hiz^f>

7^^^^^f.

depenfarje Dtos^c^mo dlo qtte 'ves,p9r(^^i^^

t odofir/Diosno tmo frjncifi$i^
tiene fer (obre todo lo q^s ves^Diosesvafirfohre
Hrna^'n,ftemprees,jft^prefsrA,n9 ttemnecefsd^d de nadaren fi mifmo tiene'
t6do effo/D$os esgrande^y no has

rti

ttttenyV el ckento,^ alegra, Es eterno, immenjojncomprehenfhle^infinito,^^

^^amo puede anet^m kspenfamientos occultos del
fio de gloria, fahe ^mnio ay,j
mAr tiene contadas^ pnede ha'^r $9o ^anti^
CQracon h^laUsarenk^s de

(riere

yfonfola ftif^Ubr^, yfsede desh^z^er quanto A] ea

<xv

en V

cliachii.

A.

rahtiara, tiamacQta

nia^ataq cuna

mna , laccati:

auq,icatiiirip

Oia$-

Ch^mmy y ma hay caca

a p u l aea, A ea Dio fafca a n ch a ca p ac,

Dios

cha coilanapunikua.DiofaGa hani-^

ptjcaniia yacapa cuna cauquifa y*^
ata , rea haaiaca ,aAn haimirp%^
y ahatati. Dio na oan c i ap a, t a qu j^

iaaG,camaGiicirii Dicrca.Cay
ff ti cha

Ai MR A

Diofaca hanihuaiatti,lianihua hai|

Dioica, tnauam incieh , m^^^cqy

i i a
c o c ha c hii,
11 u rch u, mana
iiinachu^mana ilipachu,4nan|a-

'-

"

itn

c-apacmijancha collanan pu

Bm, Diofca ar ^aw huac|uinin ri

cufcay^ hia vnac hacay^c lu. Diof
pa cayaiiica, eucoy ynia hayca ric
cayiiineapas

cacjup

cunamaaacauquittianacanquirina:*!
ca lia! li sinnpi, an c ha .coiiana,anch^ >
aqu ^ ay qu ipaa cas:ani,v ca tu ctia ;
canaanapu, hanK^^lataiian, han ^
tucuisiani^hatii,tanni,hani malir%.

yallieanmi.

Dioica , tucuy yma haycap cay nlnaunca,huc collian caydocmi.

Dioica mana cllarfjnjQt'roi;,lTlaRap^cfaucayD^ ocmt.viay cacmi,yiay

yinayataquipi hacqu, viayataq^i*;

f aqupi hacanLH anj c unatfa vcajs^
rijhaniiniittiri^^cpanahua a^ pafa,;;

palacmi caoca , mana ymamantapas miichuc,qivjiimipira allijuimpas^ cuisicuyniiiipas,eochocnynim

paSyVjnay cc>ytBaypiaoa haycay-

euUifshiapaiai

mana manapalaoa,mana ehayana

caifii .

cacho ftiapafachap

H upah u aviiiaya

c a^qr i ^ tu puui

haui ha mutaa, iiani tu cufsiri, aa*

eha cu/si q,llpQuij amauta taq cun^

ianarnanchana^iaoa haRxutana,
ancha cufsioc, cticuyyina hayca cz
apa Siiiianarac caCapas yac hac/6

ymahaycaeari uychicallam,huac

cau^canquiri hanirac%n(a yatiri^i^'

haquena amacal^itapa haiiuitarsitapa virpjCotalacanquiri chalU
la hacctiripi^taqcuna canija cliuym apa ca ni a mu n a fs p ^ u i a r c p am pi
lurifipijtaq cunafpalla, c^uqtnfpalla, hamaraqtiipihuacilchaha &fsi

ilicachiiaeiiifpa^laiiaclli^achinaia,

4 h uaciliehpaaa:

conchic vcupica^apas riciic, cocha

titiftapas cayilanfnanta yupacmiV
tu cuy y ma hayca^apas gBtnaspa
lia 03 oa 11 an h u a r t r a ti m a n ,t u c u y
i

iiana^

laarac

grasK
^,

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.j,.

SE

R M O Nt V;; D,S

L.

OS.

mujhnm,fo,j hs<nfH ven andado m^cafihar

d^mirarle> mjybut
fi<>,ypdof,yMmAdoirdeh,hombres,a todtsJhserUmyasha^cbhn.y
iLr^
<,,j

t'''gfi^ret>das,qmcrihim^lb0mye.jofqueendpfi^
'i'^ietaacHmmd!>ie^m0reeeaDm,yUfirm,yi(adra"

'

ATM ARA.
pachapas,pay capac Diofpa i5auqi
pica, hucftuy vnu gliicaanfi huc
,

muu ehicallam.Churijcna y a>yina

chica aUincha Diofea;b.ncoft64

joearifpa yuyarij. Manam ymapa

eky chica capae Dioshinaca caachii.

^*

'

eaQacay.ciina vccaaRiopi Dicfea,

clmymama Diofaro

puriyfsina

anatamiyuyayniUachic huipat

amacafsima.Hanihua cijiaa ac
c^aca DIosbamacaaquit/.Hanira.

iiamiitaypacchii. Diofcaittafiam

ci

qipi hamuearsiaampahamiua

craycachac bncQch>maa putc,

iKana iiaquc,cay tU ny hinacln pa
challa canichipapas maca fayfuc

iiataqi3t};Dio,cahanapaicin^ha^
nimairip, haniputisin hanj

ancha ^umac^acha mnay mBay

lla,hanafpachapi paytaricucri^aM
t ncuyt^ac5aaehu.Ancha li,

ancha euyapyacic, ancha rtinaeiina ma foneo^tucny hintia rurafr an

ri

Haracpachafa ac taqpacliafa hii5^

pa capaca Diofna iau]iipan3^fi2aya vma chacupa hamacjuihua.maya
hacha,,f]aya mnhii hamaqupi.To-

ha

fski. Ac caique

vcraiupachacaja-'

chrisinra haaipi ycurti^ ha ni

ciri-

rki,atha ^Unin,ap3cayht2ayo,aay'
fa, muaa muaapijqullica har

pacharo mfsina jipa Diofav,

uaa^a ancha allichacjlapanfa eau

vcaca banhuafayciitopiVcaritopi^fi^
t
ancha afq^^ ancha hiiacchacoyri
:^

jaehicJnyhuafpasjIIapaiBantapas
^alHfpa f unacuoacallaracFn ashn
jjamjan.rnaftaman^pajpa riechay

haqnaca maymri hBayluripi,hup

hiia taq cuna cauj uratanacpa
an-'
cha af^chiata^pafa bacayr, lihoa

ninman ^vnanchanjD camar

ca. Ancha cufsioerai Diofta
rif ce

ruBaca,pay ta

iru^j

ca^payanauchacfu

'

fsinahuyuiri.-mafca tarjeuaafa

lia

Ilifirapibaqttaca Icha pyftojhaq

Bafiapajcpaaaynchprolurift
na.

Ancha

cusijllponihua Diofna
vatiripa haqoeea^hupan firiUTpa^

hampatiripaca^

MYSTEROS
ba^J U horra

'Vios.Comom te atiergnecas hobrct desdorar for fDtti

renei^
lo c es merffs q iH?Como no lloras de aner dahirads a tn DtnSypado le
la
a
metiraiO
Seer
^alasguacaf^y
resta demdsiyj dadolaaai criaturas
^feri^
dona tJueflra ignorada ^tte ^gova s te eonocemoi ^no haremos ]amas tal maldim
%/^fsi q hermanos miSt n ueftre Dm^es todo el bie,jtodo el /ir j toda la verdad,
^te paedefer^j afsi no ajf mas de vn Djot en cielos ^j tierra,e/$ E/pam , jen el
c

fe debe a

Piru ,y entodas f artes jj en todotiemfs^

AYMARA-

QVfCHVA.
nac rttna,rum6ta,^iafu6la,hua4i
nnycav5aec0a61:ahtmri,c]iquin
Diofta luna tnuliac ymanam ma-'

napencaf icunquiCamrac ash yu

pay gafp4,yanallayquCAtac Diofta
hia muchanqify man

mana hA

canqui Diol'a peacay-cbafcayqqi*

hianca/D ofta machancayqut f anti
rae huacafta viIlcaQ:a,Diopa yma
liayca

nt ra cancyatahuampas

Maafa,athaccha,huyctt haq,chuf
manir, han Gtfsii,!oque,cucucUj>
liumaca a!a,hauirityacapa cuiima
na y anca la , quicpa Dofaro hama,
haipatiTsiaa camfapi h^n( casi^
,

fsinta/hufnaca vceampthaqua ha

queind^yanama, Diofa hama hattt'i

padrita^ camiTapi hafi hachatf^
Diofa capifiyauimata, camaiTapfa mif mauicitataf humaca Diofa ha
patianta lantip, huacafa rlcafr.

muchanqii. A, eapa^yayay, au^a

Diorna cuna Itiracanacpaia hampa

capa huchallicufcayta, camallicuf

cayta pampachapuy, Gunao camta

i5a riccic cafpaca^ manan amchayc

tita.A,capaca apuy, haai yatfisfii^

Iiudiachafsiuiha pampa charapta^
ychacca humania vnacrsina hani<*

huchAcunaca

puniha ac hama yanca hi^chacha

huchallciiracchu,

huajiaTacrai, ifpa,

Hin^

ari,

O ofta ijclic.

chiirjicuna,Ooninehicca

ymav mana all jmi,yma> mana cay>

ii>i,checam papas checan cacmi Binam huc DiosMa hanacpachapi \
caypachapij Srpanapi, cay

crii fu-

tioc llalayqutchicp, biatin

pachapipas.cim^pas^au
papas, viaypacpas
cay Dio* ^apallantacmi
eca

Achea

ltiiihta^fasin

Dios apuTa hparr'

picama. V cchtpca halla,hilanacajr

Dios apuTah ua cunamana arqiiica^

cauquimanaconna cancaaca,che
ca aroni quicpa checa eufcacquirica. Vcatfca hupaqpi maynia (^a

paqui Dios haracpachana, ac pachana, CaliUana, ac Per u futini

mareaaaearaafa, taq toquefa, cauqui pachfa, vchafa nayra pachafa^
via^ataqtsifa ac mayeiicta Dioa^
^uipi cnqui.

QLOJM

^A-^:^.'/- >...:^: y,.

A.f.

.'.y.

('

R M^O N F^ D E L D S;
m4J 4^. v^ %mj sTfM^H^ maldito ^j fera condenado al

,^j^qmridox.a

(j.

f'.r

XV^;

SE

/. iQ.creepi^sfitfays^a^^^

todos

lo d.ez.is afsi.

Infie^'a^:

Mas agiurdad v

'MPx jf^kw^ ^fr^ V^^diid d& gran mj^er ia yy ojre.f s la gmn gUri de nuejlr,,
^Di.qs.(onfi[amo)i chriangs.qie ejhspjos es vrjo^yjntame/ees tres* Es>%'j\

\)myynS^Uor^n pdsrjvn Jlr^j

trc.s "piafes, ni tre% fcP.oYij-imna?Hent.e/^&:

CvyiCR VA.

icbcaDiaf^a muefec;runari huica

fncbacnii oacafc tmmiX'^xu'^M:
chamc^i riCA.Manachi cayt|^ y^

A R A.

Ourm^apiisi I3Qra,hafDpaifi ha;

(^ueca4itm-(j?>^yy|?^.m

^t^.

":Hu^j:i^an-apAeBii,ropi:niarn.aB^.HaR

ac a y afc V Tca^cui afa api pf ehcca

pur ip U r ca p Ji an ira a c ara u. c ^.

^checaimnqi.Tey:pgs,^><:h(;ca,

:ti

iiiiqiiichiccaman* Afi^rgCi lipcd-

,m] ancha yqpaytahiJiirac vjlafca^

jji

acha:GoIi^l3ajach.a

y lana aro

Fsicuyniata, capac cay nkics hu i ya-

yatinamata^i^ Pic>jja capaca ci(f

pa fapahata/ari S|5i-anonacapi^

.chacay^chkpac. Lapa xpanocuna

ari tucuy fohcoehic hua^^'Jiuc ^apa

checa chuymAaca.ytafla. Mayq^

^pi checa Dios api]la,tnaynig (j^a-

juich ic^Dioninchicpa collanan.car

la

pa^ q icasiiifa^q i;Q.i-a peiionapi, fa

caUhalia capa ^ Diorjp may
pi g, ap 11 ,may a atipa na!,ii ^' m^y ag, g

piofm ci^ ilpa iiiixphiG^ huella

capapas^jro- a p$f foftacaeiiii,y,*nC

'fi^2.

llaDiofmi,huclla apuai^hnc atipay

hioc,hiiGcaynoc,maua qmca Dpf^

caHaai>HanJprgme;apQan hanira^ pig,m (ja capac ati ca 0is A\M^y

jphu^man^mqacapGchii^GajrDiof.mi,yayajchnri,Spafi6lo,9.mcaper

foi3a.Ymanatac,gm(^afncuyari,caj
i^uimgaperroamta pos YayaGa,^
,'in^na churichu,mana Sp saftochii
ehiiriri

man Yayach^rnaiiSpfari

tochu^, Spanloi ,nian Vaya;*

ehi]^ oani

churichu.RicUjy ar, cay

perfonabchicCay^tn
ca peronamtarimanam nuycaa,

ta qiiimca

pas, hucninchu

y Gca,Spintuan(3Gj quimba perfpna. Camiaraoui qi]K;iqa perfoj^a

yama, Aca^m^a perfonica Di.o^

^AuqucahaniHiTa YoctJj,hniraqiit

,,

,pi Spir i,m

Tan 61.0 L

H a m ara q-u

cafa hanihua aui^ui

^^

haniraqiiD

Spirici rau6loti,Spu an S-rci%a,n-

hua

Aiiqiiid, haniraquipi Yocati:

mfcaacai^uimca perfona myn.

cancaani^mayni^apa^ D^ofahua'
Vnata pia,acaquimca perfonata-*
laaiuhuacau<|uipaA mayfjpati.

yclta^

KBK]

yo^-

Mas toael istresferfonas, Padre^j ^^ijOiySfmmfanBo^notienfm^^^^^^

''mi

fir^vnfoderiVn qrsr^vn hihr,yafsi no fon masde ^n hlo DiosJDe'^iYmeheys:

Fadre^ como pHsdeJer cffhidfgoos^q h^fia fio veamos en el cido^no podemos enten-

dmmo es^vorq

Us ccfas de DfsSjftfneffe'a tales ^ Usfudie^en

clprehender ,los

Rey de Ef^ana q olas fptedeentder

como fin d ftidio q ej}/! aca^^ero cree a losEfpamles qlas cketa forqlas ha vi;.
fes a[si he? manos los hohresno hemos vifto 4 ''Dios, ni podemos
mMerfit ora -*
dez^n c0m9 esipera crcsm.os losxpanQS firm^metf , eflmjflerio ddi
fanifsmd^
Tfinidad.forq lefi xpo^qesbijoje 'Vios^^j h ha viflo^om ts^nos lo nfemX:&
i^M,ycerfef0mGS)queencl^fanifsimaTriM^
y
hobres.noferU Diost

A<ff4ch^s cofas tiene el

ychacacay qum^antin,perfonaYa
ya, Churi , Spirkg fanlo huccaf*

<^Q!,yaea^ Spt

nioclaiii, Inrc at paya0ci!an;,huc

^i^mayaadpaiiaf

niunay.nioclUm,huccau^ayi5ocIIa,

ii,iiay3|,'hacaKani^ niayhig, Diba-

hinam hiK Dio sil a.

.^iiiuian-^uichk

Baiicia. Paclre,VtIlailahtia)'

t^c ch^^d canias

Cay t

:3

pi.

ymana

ijquichicrni.

hana cpa diapi r icun ca ci ic

macam ailiel^ ^^anjphdxuan^y tn a
ea chican tapis ^l Qpa j' ni a n h a y c a
<3

ca

<:junaruncupapv7Tanchanca

naaafca^aca qutij^apa perfofia

cama

Ynaca itahata

ati

mayn caiicaam

maya muaaa-^^

padre;, atamt'

camapi vcaca ccapftlanira yft

pita, faracpachaii vatanalacamaca hanihua acpachana quiftia
hamticarsifpanticacatpacarna.Dicr
wa cuna cau^pa haqna hamnrpaMapa^ vcariapa cacarpana vcaca

El'pana Reypayjiva caqagciuvi6l:a

hanipuDhua Dios caocalpaati.Cafii lila Rq^ c apa c a p

11 ana cu napa

pas, Cay Pera UaSayoc runa cuna

Rianam cha ycamclni .vnanchaiK]U4
cbcn^anj virapocha chayaianta lia-

caigpaca hanjpma huinanaca ac

PeTuiutioiiijarcansnaca vnapifca-:
tati^hanirasinca Iiantpi Kamuta?

m^q>a

feiilarqa yatld; iTiaaoa Ctla^

ti

ViMic;an.cajr|cui^ii)'niica.ca.,.

i:ic chiccliu j

Dip%.

^ ta? Aqrn i

atauipaDa^y:airiapKVcahanira-*

^pi taq haqia GiactTfachanirapi hk

htanaca Dios VHaat,Kinir^qp

ciy.^^chnij^npcuiacaj taquac 3
cp jachic h lian mi ca^ aE Q i{s ijiaXi-

nidadmah yinpiic. Caycaca^tefo

Ch r i to Od rp^^chu ri c a fcan ca wk
ii,

ricucmT> yaci^ach ihaacnic y ichi"-.

huad]i.X;K>t|J|T6*TrmidadpL

waeocha

Huimanaero , ata
aca'hoaCatHaiato^vit^
hiitiri

c4pac cay^
Bmt;apaSvbayamavs3nchsnchieN
til

chAyca^maaQh I?io(cbircarnan.

y^ cbecavlp^faini^imi.C)^
^izny nmapa> c|ch.ic.; Maua

:,'

pi Diailiacspaca dc aapa v ccatta?

xpan onica^tifj
taca clauf mapi atra fan SirsinuTcin

iVE^alia at.MaVa
r

dadro,yaav le| xpo/&ioha yoc

pa,heca v at iripayyitipah u a,aca
eca aro yatkhilana. Vea laycupi
Kaffanaca^aca faaifsTrmidad,

5
;

^
^
3

^
i
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1^

e^t

SER M O

V; D E

LOS

vnade efiaspeyfinas es Dos.Cr^emas^y confiffamos q fon

p$rque na aymapr,mmenr,ntf rimero, n$ pofrerOyfin9 tfdas
naferfinasfeneternAwente.Creemoijcofeffamos ^fiend^ tres verfinas dipn^
Qas^ efaerte qne cada vna^no eUotraypera nofintees 'Divps^nt tresfimres, n$
tres poderes , fino vnfilo Diosj Semr,ai^ial adore tos angeles ^enelcie/o, y oh$
deceta las^ritmaseulaerra^^ ^ v tiemblan los Denmmim enel infierno, Efafepn
yconfijfamosejue cada

jghala

entre fi,

dicronlo^^pofielej.^oreflii^frieronos Martjret,Bfi^a enfiuaron todos los d9

BoreieLATgkf^Bnej^af,

QVICHVA.

^e^fifiton.nos^^b^aptil^rms^y he^moschrtjlianos p

VMARA.

quimba perfoaa Yaya, Chtti5piritiijfila. Cay ^m^a pe rfooam atar

natiam may cann i tnpa$ bu cttmc h u,
^apptca, y^ maycaacimpas^ cfeec

IHofm/ afc acamaUam, pa^apun

ti

llatiMaaa:Ei^ h ^unm^baeliiiy tiim ca

chusma ns^m nawpaq,u i^qu e pait|u

efi$

qtjtm^aperfbna A uq, Vaea> Spir itu

aoVopk Ac ^m^aperfonatacau
cjutpaGa banihua maynit jbamara
q^uipi ac qufm ^a percna ^apa zapatea cauquipafa ebeca LHoiapi
biipanacca pai-acamaquipi cuca
caaia f pi>h anihua n ay ra ripa chinai

caich^tjuw^amismpas vimy cacItatn. Yjq^mm^a per tona capapas ,

ma na may c aiiiii mpa per b n ^h u c
simpa pe foitchui^ y c hacft mnam

rpa^baijhem iita pcrfonaa fullea

qmmi Oiokhm , ma^am quimba

capaccb o^ manam q^mm^a atipay

caiiqiiipana pcrfauapa

i^

nkjcc h ^htte DiorsU&mJti c ^apay ca

paca.^aytaii}^ haaaepachapr A-

gchm mu cban cii^eay pacbapi tu

cuy yina bayca rttracaoc^paytam

ypaydia0cu.Cupaycujiapa!S vcupa ^api. pay tft manebapa iutucu
|i.Cdy yincaclik feiam Apolo
2U pa l^ti na tm ama n y acbacb k^^c u^

pierJbnafa equiti: rnaaTca taqpa |>ortaa

vRayataqnf cSquiripi^ A mpi

qti jmja

per ^na ecs/a^hanfht

quijiua. acrapiqur ^ti'payunacaf

m^capacbanab upaac^rasimprcaf
cfttipilqui.

f^nfibuaurccia^

A po fto

^a

Ygleliap Do^arninenna; ya-

/^acbrcancu. Cay feyijpinii

qt^m

^a Dioiar^bainbea quinca capacft

ti,baf) ib a qmm ^ a a cipa
n rr i, may
niqui Dioapf^maynf ^apaquf eapa^
cabuaH upabua Angclnaca barae -^
^a cb ana bampat ^pi iqulp, atapa eb-
^a taq cuna hpalurtapafa h^pa

C^y fe raycuta<:m4^1af^^a

Martyr
Cay fe^atacmr

maynfpana

perfonapt, Maafea^ banrbna

Aea

yaanaia fe arcpl

n ac li qnac are y ati chana

rea f l'ay e upi

o M artyrnaea b

llapancbicpa baptiza

boaplfcana- Aeaf yafaajraqufp

afta Vgk'iaoa Doflrornacap* y ati

earcaQiic^chrHli<(

ebapicana. Ac fe yaraoanahuata
Da^fTaa baptizaca cauccana^f hf *t)i

Aoo tuctanav

^yf'/^^'L't'j'^'K-

MY

T E R IOS

DEL A

E.

Bfie myperlo protejamos todas lAsvez^es^t^te nofangtaM9Syizi^,Enelnom

bre del 'Tadre,^ del fT\Qyj detSpritHfinclo n efta fivmmpSyyforellaMtpne

morh^mariremos^de bmna ga.nA.0ni4^ fefior^ioinnefirct^q e^^^

kriofayPadr&yj Hijo^yS'^mtlanBoxhendnq^j glorifica do fea^porjpempre^to^
nefter

da eatfita te alaie^toda caerte te adare,por t/i mag6jad*^hi^mkra,,mr?fieftyo

pQS eniendmUntos nmfi ro tan ciegosJefianta^ efis fenfamUntos tm bajcs^^fara
(fe de tifintamas dignamente]^ jte horttmas, j. adaremo conteda $ tinentas fuet

y def^ass^de efia miJerabk^^id^tQf^e^q^^mlHmhved^

eternamente pafin*t/4men.
fas

VmRA.

QJlCBVAi
ty fel^m y iticiic^y iaypas fan*^

Ac fe

tiguatufpa yayapi churipjSpiritua:.

top utimpl ifpa.Cay yijpin
auganchlc , cay fe raycuca allitn
ha a nuchiiTac i{cap;i s iua nu cchu

fa fa n 6^t t| t fsit an a ^

yeapAcDios faatifsina Trii^y^

Vaya , Churiy Spa fano,.viaypac
ltiuchacac^y>^"y'i^^Q^"^'^^^

e ay juk uii a mu c h ay cu filia q n i , t ticuy binaitn runacunapas ca^m capac D iofta muchaycuinjiii. A,capac D i o s, eay au^a fbnc o y c u 6 a , c a

ya&iAliuayartana: Va^*

A uqp

i)

Spi r tu fan 61 o n a fu t pasn a'

i

Ac

a,y o c f
,.

faem aV

f yafaanahna haeri^s?

ata'

ky
^Cc^m h p
huafna. A^^capaca Dio^^failisima
Trkdadai)qtii,yoca5.$piritufaRo
viayataqm hampaticar cancanaa,.
taq^vcftui Ititat^nacama haaapatih tpan a^t aque ha q e u a c a fa I nmi a
f:

cu p i hi hu ayaha at^la

tapaca Diofahairpatihatpa.A_,cioa
ea Dlos^aeahuycii

chuyniahacana

charipullahutycu^yUaripuIlahuay-

ehr apita , iimp ac a cli a rap ta ,. a<: a ^

cu^alipallatu^fp y yac Tacoycu a

pahaqai^tn^ca^irr chuysnaha^hu-

f QcaripuliahaycUjL ea Dio & Vayay

maroaptlsfeia^himDioa 2xaoa|ana^ au^iha amaoaftma^ataqut,

0u^l yuyancycopac :>.yupaycban>^

cayeupac^tucuy callpayehiia cam^
ta muchaocayc$ja.

Chaymaatari

cay cau^ay pucbucaptii}, haoae|)i-'

chapi vrmypaarJeucayqiiu

^huafcayqui ancha

cufsi

i:upal}a ^camaoii^^a

y upaycha^aljataqui ^.tagMe ch ag^a*

ha;nipi h m a h patltia Ea taqui Vea
a
ti

h a^aii a tummmm h aracpac han a V n y a ta<^u 1 v naoja m i^s^

huayinaiiiaancha cusi4i$0f
fe a

aca^^-

acha ^amafcafsinia,

AME^
EE.

S E

M O Nr Vi

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E S.E E

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mcomoDws cii a los Angecs/y cpnvo ay Angeles bucios,<|u.e

0OS cDgafi^y

nos ayu^dDjy

rBalos,,qe

com

uxade Dios^ y iio iiaj de ft r ado-^

S.
raoi Pox

/^

DIO

^-s^jfs he dicho (hermams mff^ icmados)M^e para fir Jal &os, lo timbro
f
f
^ anejs dehal^Vy es tener
adorandojtra caf$
f^ ycr^eren efrCbriflo ,

^Mg^natinas de vnfoloVi4Sy vcrdadsrpqes Fad?:^,,^. H]o^jSmtfipirjU9^

trespirforias.jf t/n filo D)QS,Sahed (gomqti'fte DiQSjp@r cHe4sbH^pfit
teper ecefidadde nad,iequifi d^^fsr a

md^s fas otras cofas.,

qfsfon.

HVRICVNA
^/\

,man yinca^!ianaymalaci,h^yca

j^^^^liayocanacy^nia
a^a5'^*P^ atamaprcafma
A_LaX ^^tcamiianna baque
KK >^i ^3 c a qu ifpi na mu
r
\ \ |na 111 , nay rar ha;
-^^-^lelu Chriftoro ya
'a,hniraqpi ctmacanquifa Pofa

flaca Diol bina muchaacaehuiiir

..caami..ayDiofi,Vsya,huri^Spu

rohanahapatiriit;.AcacapacaD^oafcaA^qui, oca, 5piritiiianopi>

fanlom , quim<;a prena .cafpa

hucUa chccan D]o(n,Bfpsim ay?cay.ta frcayquichic. Gumnr ya-

quimba pcrlona.cartcafsiofa mayni

acha munafcsy^
iiatn villarcay qui

chic mfpa*
cu.'^a

Um^

qpijta

mu

o^ipa^aupacrac

mi lefu Chrifto
,

qui checa Diojapi, farsimpj^jacs coliana aro yati'chap.ic&fiiia''^'ihaica,

/ acarallUA yatipicafiata.A ca capaca

cay ta^CapacDioJnnch^c
es fe nrlsr ai a,.mana ymalla

c Jiay chic

pay

alli

ij

Diofarca ImpaArqui.cacaiipatquipi,Jianiraqui cUDa mutufsinaphani

ftapas mucluipa huanapMn,

taquesisma,

*.

caque

tu cuy

.<?.'

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VA-

V '.\V V

VCf.

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v"

'i>.

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^.-

.1*.*

MYSTEROS DE LA
TanfiConfi tmmefif^def^edifpUfu falabra^ croMyrhcipcfdlsimUnie^ to
das las cofas de n^'da^y hX^hichUhy /< turrut^y, todo^^nmn} enellgsijhi.Qc'o
frgran foder^kinumerMc^s exereitas dt^iritus qsie riQ fon de emrne^yhffffofO'

tur nof^troSy prjom^y fihtileSyj muyitgei^oSymHy hsrmafSyjmm ^(throfps^qu6

^mAmos ^ngehs, "Dejtos algums fmron rehddes ^.j o^
'^digron comva DiouOtr os fueron hmnos^jkales^^^y^^^^^^
ena Q^difri
-^ia de Dios, ^ fuero r d f parpe como S,Migmh otra los maLpsiffpor it>jJiQsane.
'4s j i4(loj a los bnems angeles lej dio corona de gloria fMrafycmire^f les dio la kkfi

'

':

atientHranCay(ue

es

QJ/ i

elmifmo ^issy
li\^ A.

TiKuy ymabaycacala, ch^^SLC"

^mlta nsnarac cacmt titurca^ca
chun ifcan. Ghaymi* Uapa atspac
<:ayniih u an manara c pacha c? Ha rip

^m tuUf y ma hay ca^i-a fmlanhja

ehTacnMnta rurat can camarcan^
'

hafiacpacha6lapajcaypacba^tapasr
lianaGpachapi caypachapi tUGuy
y ma hayca calah upas. Gay Diaf-.
tacmi, lii na eiii atipen caynmhuaii,.
h ua roe a h q n h u vm Ip i r k u c a cu i

iia61a,casmrca^ nia?aa aychayola^,

mwa tHlluy flashuayrahna puri^y acha fi5ch,anclia^u mace ama!

ngel nehj CBay -Angekunamant cana

ailarj j pthpi huaquJn j cuna D f

S,i;el5ay piriructia^Sla

map Ajuiu jcur ccu,apt3 fcach ac f ea

cafpam payman anca

fcaciircancu.;

Huaqiiimnmican,Diofiiia^fcocaf
pa pay ^apallantayupaycfearceu.
DiomancaG fayaTc;ac^> Hinamari;
j>ayGunac^a:f.MiguelArcagcl aupas
|t3 ey o c clia;y ca n mana al li A ng eka
n a6l a at r caca , oh ayjray c D i o fai jich i c, pay all ca fpa^pay m an foco An
gelcuna^ta^payhaa^ uafjiii hanac
pacliapi viaypac eJirsieucpac ja*
i

macucf 4c

cufticharcan,^

A r

<

MAR*

Taq cuna mana Gaug.mana

hapalla-

ta lnranai,anira cnnafa caqln^ana,

fr

p^na, ccpa fada.Vcatpi^npap

Dios tiipnifa ehajpapapi.atipa4^

papi^inip paeha cali;tipankti|
cuna mana cau c^.man a^^r ppspiqpicr
mana^yatiar^Ba.Hnpafai^pihara.Q,
paciiafa acapaah aa^ha'racpa<;han,qj.

acapa^hancliijii

^^

cana caiTauifa Jii,

rana. A ca Diojara^pi capaca ehai^si

p a mp i an c h a a lo c a , ha eh u h a c \\ Kk
hanr bacuna fpiritunaca cmana^
1

vea punacafca chacauia ,hachi

mapiralq.uiamutaj anch a anca H,

ancha ^umiri^ancha
utitiipt.Aca

cjnti Ange<$

Angelnacatea, yac^p^

fe u a, p a ch a ca \\ a c pana , a
pp \\\gk c$fsi-*
i

na Diofmancyaca quinifsipifcaiiat
Vacapafca Dioaro Ghuymanifsisn
pi D ofaq ib ampa tifti nipi q iop^
Djfaro acc^catapiftana; vcapla
hupaiacacafant Miguel Areh|.gela
pi chica rea ^q p^^ay tanaca apfcana.Vca la.ycupK Dios ap^ilaanch^
afv^uifsina hppp chuyma Abgcl-*
naca arquirchaD2t viaya cu
,

f$itquilpmiih^cana quic

pa Diofampi

I
I

cufsifs!

ajatgctfsncha3a

Maf

SE

RM

O N

VI.

LOS.

rsiel^M, y maos4ff^(hs4rr/) ieUs cUlgs.f tas coenm co mo a fray d

coynomdhs ;j fpher$sioSi c^Hedaron muy eno]*
tc> a pen eterna Pe? io ^nalgdlos
dosj bmchdo icontra Dm,jifenenffcorap lleno de rabia y'y di /}tUdta cvtr^

M-i l

0$

^Dics^y cmiraloiqtiifondd^V^^du de Dios, E}osfonos sjne lUmamas Diahot^

T Demonm,y.ctiayy<:jue cerno fin malos ^y enemiges de ^'Di4fs ahorra ce /i los hom^\

hres a fon ^magen^yhecimri de Dios y tienen grmtemhidiajfor q/eUshonthreh

van ai cielo a goTaHo "b ieneSyque dlosferiernij forejfo engaut n a los \jomhres

crean e ef^ Chufo,

y Usperffaden que no adorm Dio , tfi

mas

A
Chaycan^auc AiigdcunaSlsm cap9,

hanacpAliimanta \clia>'llacc

icarcv)taniufC:an?vciipa^Gliaman,ch^y

pi vinaypac

mechiincainpacaca-

ricuncaaipac.Chav-faycumaripf-

cuna mana ^lli ftico cafpa apufca-"

clucfoncb caipa>ola,paymai6'

t't

cocuiTaVahiiampas cim<:amapaspiapayan,caniliayanjchknip.ty

Ch ay can auca GUnadara^Diabloin

chi^cupay

f^inchjcay

Fiycunari

Diqpa Upia/nii|ay,auc4 capru

f.i

jiaconala^piopa dcchaymnman
vnanchanniaa camafca caia aiuba

punm ca cnin ^ruacia hanacpacKftmanficnmanta cliaypiymaynianatj^quefcamptiaycfcaniiian

tam aachaihiquicua.CliayraycuiTi

runaa^i luapay;amaD4ofta
niuchanqaichu , atnai E^
5

ve H BIS T O
M AN yintjui'
chu ifpa.

A R

A.

Maafca yanca -jupayunacajapurnaqtirituca /iyanca t^iwufsii itjacapi

;iaracpAcb;ata;mancapa<:1iArocfc*
na , vcana yaiica auca-haitii via ^

ya mntunapataqiii. V ca lay cpi vea

capayinaca ancha yan<:a c3myma-<
n"sna,ianc1ia iipufna^^tJiri

can< afsi-

na^quicpa piola manca fa, Diofaro

chiiymanimaRcaa ancha thippufsiy
a a c h a r a qii ac bu c afsiyv ip ai ,<:b e c-nraqui. Vcana^aca j^ipayii Diablo
fucinipi.Hupanaca halla Diona aa^
i

cha atitapia aocapa cancasimpi,^

DioGia vn^nch paroiurataliacjuena
ca ancha checnipirqui. Haquena-i
ca haracpacharchupa cupuyuna*
cana VGnaehacayatpa afquinacachspcafsiri cufsifs ri mipai ahi]a,vcat

capayunacacaaDcha chlquilsi.Vca
fupahiia vea ^upayuiacaca hiusa
naca HulMchant Uiofaro chiiym'
ni hatatijiani hpatiliatatijhanira-^
qui lefu Chriilro yafahatati/a-'
ikina*

/
vas

MYSTERIOS

DELJl, FE

5.

^m adr/en tafguae4s\donde elloie^an^j esmere fer adorados de Us hombres,

Mftos r^JU 'Demoniosfon los

qushMijsn

alos hech-sLeros^eflos fon osque

nerfmde

adfferiasyj }]omtCd()J,jr hurta s^j odoi ios rfetcdd(/s\pofqie' coneltos fe eondcnet

hs hQmhreSjj nofirtian a- D9s,m goz^en deU^orque le quieren mal ds cora(-on\yiespefii

mach del

bien

<jr

Us hombres. Aftis fivofo tros creejs en

eff Chrtfio^

ntuys^no ^odran^ haz^erosmalel^s fdlps enemi-gosvmros\ jorque

hptjen

j lelUi

d lafi -

fray^y en nombrando a UfiChrifio Juegi) tiembla n.T por ejfoios ihr^

ds Ufa '(lld Cthz.^
fiianosfefantgnan,y fe psrp^nant hacend

aids

la

UfeM

jafp

i^TMAE
fuacaa ,> vilfcata muchay
chaypi oca6!a muchahuanea

in,if-*

A.'

Vca^iipyufaquipihua^caivillcafe

hampatma

pa, chaycan (^upaycuia;mari> vmueunahuan rifKanacuc , rana(^apas;

Jiuacliuc hu chaola- hu chal chic ,,

piclrapas huauchichic, 9uai:uchic,

tucuy yma hayca huchalapa&pay
latacmih4idiallckk,chay juichaa
cunaraycumnta runatun^vcupaebaminnca.rpa^ama ) I OS T A

natahua: aycauacifnpV

p a iK a hii a ca n qu ir ip tn a h ii a ;a rs
c.afs a fea h a que n a c a. 1i a mp a ti p a f
li

V'

>

rsiiipiaiuniri

Vea

yanca;* (upayii,

f atoacaii-'

pr^ychurrinaeampi4a arofsiri rea'

nacaraq.upi huachca- lincha , ha*
q.u"e hiiuavana !t^tanahiieha/aq
cuna van ca h iich anac afa'^, hupra-^qii'ipi' hucha-chasiifto- ,. vca^ htK;h#

cu^

qpipmcachnifpa:runa'^3(.a:ari
cuy foconhuant'A'i chicnin runap-

aycipbRqtreca'niacapacbaToni^pa^'
hani Difaf O' ehuy man' cancpati^

n-

harii Oioaroq,uipiptitr, fagina.

chapina cupay iv

isaitcliu,ama.

DIO

al

1 ?

m t a ric u i^ a

ancha m p 'i t

ehamllaqtin.Ychaca, camcuna

CH a ST O M A N

,a
i

aa,haqiiero illapaj.

r
3

vil^o

checneri-

yihuac-

qivftojhihuafan cana aquifacu^i

chic paytahuacyahuacchicchayca
a^
ana e h ay <^ u pa a u e ay qu icn

riaWafsJncaarichapipttisi^cap^sr

ymaaarmiquGhcra%acbu, diay^
ccUia?ca an^acruzpai vnaiichaiif
ta ricupalam ayqiietamuc lE*
SV% niptinchkllaH ch u cuenco c,.
chay rarycum cHaianocuca an^a

itbro taquechuytria ya^5ifT*'^aVy'

h U a r O aiVini ai c^ ,h a n ip u n ihu ^

S? V^

crazpa^viraxichaiihiaa vaanvha.ic-

raqui.

l^

Maafca, humanaca fuChti

vea (^upavu auca iacawactsqtU'

ylcaciahapaiiti V canaxa:ca fari^^a^
cvivzanavn^n chapa vasip, t E V
C h r ion a' ki cipa^ ylapa U ti a pa ti-*^

ansha^ acrriripiycarcatii ipu>

\cAycvipr ehrifiauo^iata anla
rhia^

crzapa vua chp^jpi V iafich Isi tan a ^

calt

SRaMON

yi.

BE

LOS.

T''fsif%^i vtfttraSyermitnaf f/ amados ymHchas vfz,e , $fan ic es ttuan*

fij f,Jilean d$ss acjfafStfiJfi^^dsfaltt de cafa^y t^t^Anda entr^ysenia Tgujia^
qtanda temji ahtfff t^ab^j9, enfermedad,^ tettaci$n dd enemigo. Y/a^i d que

y
^l

9m e^6i Deminissosferjigaeny qnierpn ntdcanft l^siAngdes bnenti, qneejtan

endchU maygloT9fas,yrsffUi$dcisntes^9sqm&^enhi;n jp^n vft^ftrosamgot
jvatedQres: y rneeAna Dhs x^ntameme )s hs Sattes for vof&tr&st j enraeit
buenos penfimientsdc9ra^Bn,j os liaran demuchosfdtgres^jrtigles^j fe alegra
dlvfefr^ hieft.y de^e^.n qne feajs wtiss (kriJ^Uttfis,y vajs a gQz.ar de aquel
geyrf del fith ,

(fte

e&osf^n^

Cadd

MARA.
Can^cnnapas viylatac rnaacliAcunquichic puQvifv ayquim^Dta ha
anTpa hay cap puiupapas , iiuaciiuuimaa loclirpa, Vglerian yay
^ufpajODCorpa^ ymamaata muchi^f

pajcuyaypa hiiatecaTac icSpas a

la ciuzhuan vijanchacimquif ap ,
Ricaychic aj-i.pana chaycan aujcayv
^ui ^upaycuna caciripayalunqiiir
chic,chiciiipayiflun<|uichic : alli

Aa

famanacafa vcahamaraqur viSaya*

vnicbatsipfcahata iciuianaca iar*

fusna/cun.ipachafa yqiiiha afsna

f'tamata fiMiiiiainfa^fgleiAfo

ta fsi n a ,v T Ts i d a ^<: u n a t a

mu

ma-

t u fs j a,

^upavii huath42^paa lUilUha fipan

/afaa^a
ta. V

criizapi viiacha<siraqui[-,a

ama halla,camifa yanca ^upa

,yuoaca chccnicama, alinaitama.*

hamaraqtiipi aq^i ngejnaca ha-

gel lianajcpi chapi ancha cufsioclla

liaccqnaca^aGham munafluquichic,
payuna,ca cochomaciiqu camam,

l'acpachaaa ancha cusni aoeha (j'U*

Hiin, hunianata cwyfso yanpat

yanapaqiieyquim, ranloci;niahuaa

cancaisimpi lanClon;jcampi chicaqiii Diofaro hampatiraptama:afjquiamacas'amafaamacalsitama.*

liuaquillam Dioftamuchapuquey^
^aim; vmaallin yuyac.uya yuyaqhllnquichie

yma hayca

Hacar-

ma^ancha coch^^niacima

una cauqui

anvi|;pn)a

caqu'siatfa

clitqui

cuy inancapas,chiq^m.atapas paycu^

chiquicfa hupanacaraquipi qiiipi-

quifpchic cailunqAiichic.

tama.Humancana cuna aquima-

Camcuiaap ycna allijqwjcunariianta

tlmchm cochcupuc ralunquichic,aU chrilliano canman ipa ati

t^ cufsimata anchapi cojchoAipifAfquichriiliaoocanclpaaa,

qiii.

paucmi

haracpacharoia Diolmpi

cufsifsi-

Angeinacampi cochofsir^ miCp^

cham yuyapuTunqaichic. Ymanatn

ri

pAycunahanacpachapi,Dioftaricuf
pa an:iucufs!cun,chay hinallarac
paycuaapas Diofta ricupa cufsm^

naclia^ Gifsinipi

munarapicama

amacar;iiraplum4*

cunman^lunquichicmi.

Maj

, ;

't'

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".tf/

tihv

7 S

TE Ros DE LA

FE.

Csda vn9 Je'Zofitros^eft nafiiend^ efa madn^tiene vn ngel

hfeno dep-af,qMe

gnarde.j AjHdcjp^mYreosha'^ebUn^j esdefiendcde mal,

le manda Vins^e^te^s
manara ^d^y en do. sy^
diap^r
G E LfanUif,
^rejf9 encomendaos (t elc4da

a (Jtmen mad^ DIO S t^m me g({ardajfes,r/rapof mkpara qne en eftedia mcaj

aenpeceado.rti eamal algmo. ^e^saqni pites corm C R jDQR kzo0$
criad9sfH^i^s,y somfaures dlos hambres
cieloSytenelhspufi lost/f^(j
1 OShlTo elfol^j U Ima, ] las eireiay fA'fd ah mira r, j
fanhs.El rnfmo

BLES

fu^ntaraloshombres.

aymara;

qjvichva;
Maypacham mamanchic

hnsclia-

huachfc cbayllatacmi Dioninchic

fiuc allia angelman tnquthoanchG
huacaychaq'ienchicpac, )ranapat]tie

cliicpacChay ngel huacaycha^ul

chicri jviiayllam allichahunchic:
yinayraana- aUimantapas quirpichi

huanchAac. Chayra)rcu,Ange!nijqita vtay pacarincima

muehaycu

quijifpa. AiJgel fanl'O huacaycha

i^ueypac Diofpa coafcan

punchau

cunan

ricullahuay, liiiacaycha-

Ilahiiay,yanapaIUhuay,amaCachU'
ehamca yrmaTaceho > acaicuy^

macA

chayaTacchi, ilpa in^. Ri*

cuy arihinaDlOS roraquenchc

hanacpachacunaila nirarca : chay
hanacpachapim Angclcuna61a yaaota churarcanehay Angclciiani
far>6locunsp cochomacn.Pay qaii|Uo Diolacm tintina, c^uilU^la^
CoyUurcaoala rararcan,oc
lieruncuna^ia ylbrs
^qejf hkpac ^ caoja

HjhuaTanara' ^apa baqfca nfiay^

afqui ngel huacaychirinipi canetana. Cuu pachaca taycTanaca yocaehllo^vcapacharaqulpi D03 apii
la maviii Ap|el huac^iychinTata^
vi

catnachirapifto^vca ychayuririh*

quehihuanapacama huacaychama,
yanaparaquima Jafsin.Wa laycupi

A ngci

b uacay cb h

rifa

anc ha a fqui-

chiio, cuna ycatfa q.fpijfto.

Bunia

nacalca halla ac Angeihuacaychirima vuiayavfuncuna amaeasifsifi

hampacibaca j acaraquiiahara. ^
farvttoAngeljhumahiia naa hoacay
^hrhatac]ui Dios carnachimana
afcliii vita , huaeaychka, kha vrn
han! hachare fa balantaiiahacaq^
hanraqui cuca yancarofa puriaha
taq, fafsm Taha ta.V llama halla ac
hamapi Dios lunrilTaharacjpathanaca Inraoajvca hafacpachawacarf
ca Angelnaca yananaepa vicua.
jftca Awgelnacafa fan<lo haqucu^

cochoiacspahaa, Hupa qic^

pa Qofaf agpi hiti^pacf, huarahua
ira Irana,hhuaflanaa haqueoaca
cai^n

f o canancfaaapataqui^hacayaapa
iaqiifa
.

4.

Hani

'

ER

MoN

f7.

DE Lo

S.

Nfenfejsque Hfd.^s ':Dm,^ien.oesfin9'hechHri de 'Dbs,y

el

hmhre, aun He

e^t^^p^ueko,rme]M.^ie:lft,por^^^etier.e

erifiUjmagea de 'Das ykabU,f

fente-jpi4ede pera Pior.jet/ol,?} habla, mfente^nt
fp^de ver h DolrOe &ltti^ierejsU tocara grande, dev^eftygsantefaSadofyCiie
ador^nan alfol, y h^Aaconsl^yd fot mies reffQndia,ni ojia^mc^r^.f4a defm
paUbras,mfacrtficm,or^qem fiante ^m la hnayni e! If-^ero, ni las CdbrdUsym efetr^s efI relias, mucho
^f'^^fis.eitrueno.yiGs

mro^yy monm,jri$s^jficntei^pm^

^icndPjMaf^moyen^nifienteif,

Qy

CH VA.

'i

m ARA.

tfttica

aryfHanam Diorchu.-yciaca
jDiopa rurafcalfanmi. Bunari pa-

lanpinaintiv^ DioatjDorna ir
racapahi} haqtieca hnrcacjuca-

fia hijchiiyilapas, ^ntin^^nta

ancha collanaluia,
/^nchahacahua ccitna, ai ima
/la Diona vnanchparo jtirca can
ipata.Haqu^ca arcsthua, iiaimutaisipi, Doaro maataqui va

ashua
fhc f upavmi canchic,aiiiijachic
l^ofpa

f icchaynnan

rurafca ^caf^

^aamanta, Cay anmianchicca rima

rni;yuyanmi Dio^a ricucpaccamaf
cam, I ntica manam f mahcbiT,n] ar*amyuyanchu, manatacnVi Diola
ficocpaccamaieachi.Cayta vnanchafpa riciijirjhic aupa inacluiyquichcunapaucahina cau^acsnta

vtic

jiataqincamiitahiia-inricahanil.ua
arofsiti^lianihua aniacasitihaiira

quipi Dofaro

t^n ar

paraqui

cama

fon coy oc cafcan-

Ac hamorpayasin vilama
nayra achachtnciman huvculiama hacaup.i, loque chiiymapura

mucbaccarcan, pay

cucuuipa. Hpanacapta hani chiiv

mana

ta, ntifitafac

casija ijtita

huandmanacuc

carean, ntica

ma-

natae rjmapcin, vyarijllapas vyariptinjyma hayca cocacanta^arpacurcantapas,manatac Aslapas yupaychaptin. ntica ar, maaamj^ti
yaynQccchtt,quj!Iapas,cha{ca coyllurpas^cojcapas/huaqiiinni coy-

mana yuyayoioc caraam^Cacyapas^orcocunapas ma yucijnapas,puquicunapas,pachaIlurciiiapas

pas iofpa rurac.:ncaman,manam

rifnayta yachanchu, vyarincupafchu, mana yuyaymoc camati),

Dios

1:413.

mani

iati

hanihua

haHipatipiicanii

ntica

yfapiriti canean a^jhani

aro
isiri^hupanacan aropafa^churafsiipalahani hacuri^hani yupaychiri
cancciJntifca haaihuachoymani
ti^pacfifa, rruriia/colfcafci, vaca-

pa huarahuaranacaa cliuymauifa
camahua, cal!iraya,kacya,colloco
IIo,Iiairinaca,pkhunaca,paccha,

pachamamafa bacaufacamahua

Diofiialuratapacamaluia.hanibua
vcanacaca arosici^yfapiti, hanira-

quihamutasi

f v^-r.

MISTERIOS DE LA
baten

nffis

U tierra j

FE.

37

Dios les nt^dyfarA fenicio y frouecho del hmhre^i^uemr^ ff

ha dejr al ado, agolpar de Dios^dode terna todas efas cojss dehaxodt
lo <^u

rtiSfiesX}locos,yfm]uyz.Q,hsqm adoran eflascofas^y^^

no veys q'ne ntrefmnden\ ni

tros

haz^enmda^ ni fe curan de vHefras palabras ,

mfacrficos.masquelas pedra^delacallet

?4es

deaqm

engae el DiahtQ,mp4$ miniflros loshechiz^eros pa

dad ofenja de Dhsjantes le dad machas gracias,

es

adeUntehtjOS midsn^

n qt*s hagajs tan gran mal

AYMARA.

Diofna sropacamaliua, Iiaquenac

ro acapch na firuiaparK^uji ha*
qucnacan aCcjui hacarapataqii ca-

DofpAmmcatnalU cancw^ runalicai^paehapi caucafcancama

niTeacamam,cliaypac cama
fea cama.Runam ^'chaca han^cpa
chapac camafca^chaypim vfriaypac
Diola f^ufpa cufsi cau^ayta cntica. Cavpachapi, tucuy yniayma
iiicpac

na ca61ari,chaypi cafpaca, manr

m ata

huampas^arcacainani. Athacya,
^tc runa^cayca runa tDanafontoyoc, ymaraycu <.liay chaycunala

onconnac
furcnac run3,manachu chay cliay
CUia.a vpacaa^a, nicama mana

rimariacuncjuchic

.<'ya,

hayic, mana hufiicrimachifcay^hu,cayr ayii]li% f Viiiayg,6ta cof

cavgcKu C4yn,vnpa y tipaychaO"
|^?Maoapumm, ruini ppapi vifchii

cayac huapas tiocmi Chay ari chii

rijcuna, cnmantca, ama cupaypa lIuilaTac ifcaii huinquichu,
cpayp^ yan*^n vmucuna6iap3s a>

ca

na p L

quqtiiii ctinafa

mucha nquichicr' ch aycunahuaiirac

Ha

u e p a b ara opa.charo Dolapipi cursisiri fnaapataqu catn ataca jharacpachana can

cafsmpi vayata^ hacani.acavra

allca illullapas yupancachii^cliacj

fQrqm

'

cj

hani) iipaychanit

Achac cha, {oque baque, tucucu ,

araco.cliiiyn3n?,cuna laycopi va
vcaii^ca hampatpifcata, veanaca
pi arosipicataXhuyuauifa baque
haniti vcanaca han ijipayat/ vea nataca baniba^ritijia^i arordii^ha
ni cfa lunrjjhaniraqui humcU^ hapatiuima, laycai'siuirua cburarsiuimafayupaycbiriti'Haniri pampaa
igri calabanra vcanacaca.'Cunapi ha

ia^ham patita f huccbipsnca ha llayyotanacay^ycbatcuru hani <;ii-

payu

liullahatpantijhauiraqii ay-

ca/iacan, taianacan yanca acbachi-

nacan apachinacan cuna yanca ya

tchatanacpayiapapifcahatati hani

haC

bacupifcahatati.Pa^a ancha hacha

hihua hucha huckacharsipifcafma.

chic

Doaqui taque chuyraamatDpi

pacipifcamd.

ma

yupaych an*|'jichiccha Ancha

huchaSt huchallihuaccijicya
lliarac Diolla tucuy loncoyquili

lian

muchaycuy chic.

pAymi

h-f

Hupa

.i^. o/:^'.i

.,

SERMN

VI!.

DEL^S

aUmini yf^co de vnd gran ceguedad,/ adoratti^ a el de t^ia

vueBr
es hacedor v&eslro,y deeda las
ufa^,dc\ilde muy devrai SeuQrtt
nos hez,i}e, j di^e comc'mismo p0r I ESP' ClIRiST
O m hip^para me de^
f$r}ffe

os^

aracm, q

x^ndt dea dorar las piedras j las cofas vanasyte ^Janm&s a ti^v^rdadsraD

CRIAD O Rae

OS

Ten fi^rhicn delihraYnosdehs tnga^s deSathana

nmUr&Mmigo^jpmdon^nm'^myirrosla^^dQS^^^^ padre piadofi.
tsdo

QVlCfVA*
filapaseaocharlui'cqukbic^^chf

Hopapna, huma huy culi ama \t

macana laiicanaeafsiinaiiajtancli

Hiano cau^ay tapas ca^achifluqui^

tnana^ cbiiHanoraqui luratama-

DIOS

chtc.Cay
ruraqueyqnita ,
tueuy yQ3^hayca cacpa^ruraquenta fucyy fonGoyquichcbuanmu.
chayeufpa jnqukhic. A,capac Dios
yaya/, eammi niraqaey huallpa-

qaey canqu:,camaquev catiiqul'cam

I! E S V C H R I S f
clmrijqut

ia coarcaiiqut yachachiqieypac ,
aiKja foncoyca ylkrequeypac,f u-

njapcuna caugd

macama

Ivirjri

.ipuma ehuy

hampatifsirs ac ha^.a fa-

ina. Ah^capaca DiosauquiVshuma

hua luririhacamirhacaD^a,huroa
piku chriloraayni^a yocaman^

yackhfriharaqu^caDauchirihflta^ut
churitta^hupan yatichatapa canea-

qiieypac vifchuchfqueypac.Cfeayca

huacanaca vilkanacacuna yaii.

caa haKhotanahataqui, tu(aahataqui hani i/ta hampatinah&taqu;
ehecachuyina vcanaca haccurpaa-;

fumcuna^a,vHlcacanala,ymacu

fsi n fe a

na6iapa^^aqiie{pa^vifcburpain,Gafn
^apalia checan Dios eaSa , yrnay-

lurin checa Dios caata^Humaha-'

manap ruraquenta nmc hay cu fcay-

Ua capac! apu Dios cliamamampi

Camtiarac capac y^yi^, cupay-

pa huacecay ninma, ikilaynmnia

^upayinahijatccaapata^liiiUaaro
paca quifpichi't;a:Satana3 aucalistca

tajqiiTpkhihuaycEi.-Safhaiiasaucay

humarft^ui hacaeaquifpita.

amachacny>
ci3,naupa huchaycua, camaycu^

t^ystxc^ huchacbaiViuha

inila hiiaeaStay tnaymana

muchaf

caycimaftaliuampa? ^aquechihEja-

:'

na. Ac hiririiiiaDoqiiir!iia Dioa-

qui.

ci3maiicaricail]AcaG

i2k

cam hiiacchaycuyac/Diofnijeu,

pampachahuaycii.

bin

huma Dio

a q ha.ni pa t i ah a -

taquL Humaquipia cunacauquia

Nay-

pantauiba
ychapachafa hucbachafti

DJha^buma hudccha
coy ri part pacha
rpita.

Na

M Y STERIOS DLA

WE,

U coW9eem<ts,^fahemS de ckrt9,tf$e ninguna c^fa de qnmtas ^y es *DUs,/to tui

nadaran, jprfsr/ tsdis losfxsrciros imJHmsrahlesdehs ^ngelesiyeam
f4
f^ejhs t bedefier a tu

fnemi^oi^ya
ti

mandado ijdctH

foder^ tiemblan ks DemonsQS nneflref

voluntadfirmen tudas la: crtatitrasdehiehy dla tierra.
eres

DIOS dlos chri^ianoSyj neajftrs'Dl O S fimtsf, A tifeagloria^

repf^rettcia,^^e eres

vnl>iOS

f ra^nasfara femare ]amas

T ADR E^j Iit)9,y Spiritfffanch

AMEN

Tu

y honra

^ viues
Se^

^^
f jCtunanc

CHV

4r MAR Ae

rccjqtiira,5riiysyqoim,

yRjqim, cat^ ^apallsyquitacini

VqUa csinqui; oanam ymaca hay
acaOiofchu. Cstnqapay Diesllatacfii tuc^y hian ti QiS ogelcinap
mtichancan canqui, yupaychancao
anqo.Cup^y aucaycuppas^mach
can canqui. Campa finiijqui, niunaf
cayjquicamatacfni tucay hinantiii
nirafcayqukuna^anacpachapicay
pachapi cacpa* cau^ancu^cami chri

E&

Khpiiaychaca Vnatis ma^amAca*^

raa,hmiiaro yafama. Htxuqui
pi checa Dios caai^a,yicapacaiiaf

sil

man canquinianaca hanthuaOiqfa

tf,hiim uratacamaha. Humaqui
pi taque Arj|cliiacana hampatia-

pa, yupaychaapa cSa^^^upayui

cana acraraapaa can4ia^ Humaa

naunatama cilymama camahua ca

que cuna catqui.haracpachana ac
pachaiiacquirina hacapifqui, can

lianocunap Dionio canqui, mana

pica^mayca: cam ^apallayqtiitacini
ari Diofea canqui. Camlatac viaypae miichafca cay, yupaychaca
cay^munafca cay Camml Dios Va^
ya,5 "i05Churi,Dio8Spirinifan(^o

cara^pir|.tlumahathfi^sanon
cana iofapa cala : hanihiiaquftica cauquica Diofati .humaquipi

Dios

pa Dios Auqui, Dios \ oea, Diof

Spi'ritu fan^o mayni^ checa Diofi
can6la,vayataqui cquinca
riataquiraqui canaa

iuclla diccaii

capqtii, ?iiay

eac^vKaypa6la4:Rit canquis

A M E Ns

Dios canela. Humaqui halla viayataqui^ hampatta, yupaychta

rounca^acrartafa ccama.

faata*

SER

Huma-

Amen.

SEA

;mi'

SERMGH

Vi.

COMO CRIO

terra,ytos primeros ionibres y

cnciaj, y

daa que vino

el

dc^f^^^

mundo por c]la,y

aos proucyo ^ que fue

hijo de Dios almiiado..

deircmedio
enic

al

DIOS LA

c]ue

JLomnifaemtDIOSiqmosd^^^
delos-^y mellos iit^
mmtraHes: Angdssi 0 mif/ne en JQa ffi paUbrd- cridlarcdmdey de U
tiermy y elm^r, y tods bs pc&^, y^uss.j kejUSj y ganados del camp9^,
jlfffffitiiUjrigtndo^de moda c^m vn paxro no.. ctts^ni miisre^pu ft VQUtad^,

QVICHVA.

AN M

AYMARA.
P

j todat

fVALVRV

yuc^^

ciinaeifcaypim'

siccayqutchic

fi;

Hinatin stipac-^

r^cpaehal'Jran^,

Diorninahicm,
:haaacpa.chal:a

huarac^(jhachuhachu n<;

^can>arean;chay

gfhiaca^ ifiuni^:

map

f i J*s n s a a

la chlirarca,ipaPay g.^al)ioftac

y fap itsi A t a qu cp a D o fa r ai pi
a r o pa tn p i*] u a c a t a qu e t a c ni u y a
pacha cmana jiarRA cocala;,.eha-

mi

imillaoh lian, cay tw^uy hinata

cbaclapas

"OJIycanrca

pim huaraca hunu hunu; Aiigelcura:

ticcitnuyu pachala;

Di o Tahua ha-

,,

cama^c>GO

chalIBoaeiinaclap^s,

hiiayrapi pahua e pifcocunat^apas,.

ra

fc a ^ ni a V h fea a c a
.-

i>

lloanacaajtayana haliri amachinacafa, huaylanquiri ,,^uninquhi ca-

cam.Manhucpichiuilcipas^rnana'

tuanaca pufsicayuniaacafa.H upara

q,uiptac3 taquenaca huacaychi, haeycamacl irac] . Hanipi maya ama
chia, hupa ban muiiipan ca, halan*

pay muna^tincd;, vrmaciiu buaua

titi,hanihahiuiti,pioranachuyma

chu^

pacamabna cunaa caqui ^haci^ioi*

huayllapj tahua chaqi^occuna Clapas,,lIama4:iinaapa^.Liapr.ipay-

pa huy hnafca, pa^ppa

cau<^acJiiican;

haquj^hihuaiu)

hiui.'

Ta^jH

V S Tf E

. I .

^.:v^

.<

v-4;.*. v-.

E L F

r tvdas efd: cofas crio para el hmbre aiqnal

n^

time poT^ojkaf9a,yleqHkr

iarfureyrQ del cielo, n^uevspffesdefaber que amendo Di$s criado al primipi

todaslas dems cofas^alcaho crioA vn kohre^qtiefe llamo tAdamJor mando fu

[aqHalh^o

U tierra,

mima

qHeinfmdoenelcHerfQl
con ftifoph, crio l
ftijm,agen)eme]arfiayp^rqsie no miere ,nife acaba^como el ai"

cuerpo delbarrods

vohntad libre,jporf}f9,esfefne\ameA>
Dios, A efieprinier hbre llamado ^dam^defpHes de auerle eriadOf lepufa Dks
raelparajfo de deleytes, donde ama gran abundancia de bienes,j de regalos ^^
dode

ma dlas heftias,j tiene vfe

de raz.on,jde

QJ/ICHVA.

A f

Taquepafca haquetaqiipi

ay Ifapa ymaymanacunadarifuiapac

anchan rnu-

D ose

lan.Riciiy chic ari,cay DionRchic

ca6la

ta

pachapi^tucwy yma hay-

ua caniafpa, n a pacari ch ifp^

gpanm

litac

nin^^a Adam

futio"

cattiarcao-allpamantaturuman

cam vctarurarcan.Chayvcunman
mi animanta ^amaycurcan. Cbay,
anmantam pay quiquin Diofpa ric
ghayninman , vnanchanman rurar-^r
ean^mana huacpacmana tucue
pac.ManarnlIaniaciinaiabinachti,,

yocahatapi fafsmpi ancha coy^

haracpacharo irpahai.Vnama haA, callarapcha
1
lla, ac
na,taqiie cuna cauqtii na inoeaFsiin
futini
pijinayni haque A D A
lurana^ lacata iequ^ tahua hupana
hnchipayatana^vcahandiipanfca
tnayni animapi cmana^^amrsina
Vea animafcaquicpa I O S A N
vnanchaparo vanacaaparofa caca,

nanjTanaepachaman puflaytaai nu
ca.callarij

DIOS

apiilTa c amana rana.Haqei'of-

cama rufarcan^caimarcanjTU

3a6taca cburijinmi

MAR a;

inatapi cncana. Ac haqna amma'<

paca hanihua vayataquihiuirj f at u aii ain a t i hiu maafca vi naya h^^f

i:

runafla rurarcan huafiufpapas hin,

cilla huatjcpae : yuyaynioftam ,
mui>aynio6iam rurarcaa.Chayray-

ripi , haniititaaoijTiunaanipi.

cum Diofpa f icchayninnjan camaCcam incMc , cay apac riina6la

A D A M S V T ! Q T A ca-

Acanayrahaque

inafpam,huc ancha
pachapicbrarcan

cufsicujr
,

chay

Vea

DIOS N^

laycupi baqueta
vnan*
chapard c ama tahua fafsin ftana*

AD M futini

i:amafsinp^mayA ancha cusi

cufsi pchana vfcuna,vca

na ancha ^^cufsfsifsia

hacaapataqui.

piymaymana cuf&icuy
pi

^amacuypi cau

^acampac

manS

Hnl

RMO

DE LO

N Vil.

()^b^re^0nj)^al cteloiadode H efia, m adales ijna tof^mpiyfMclymtt'fjufiM,

ilUeno ftmejfmde'^n rbol qti^ ama erielpArmfa^r qpiemormniy
(mdeQ*

dasks dema{Heeranmfichotjmy

imdQs)conef6ri

MAt^am chay

ciifsicuy pahaman,
oucoy pas lunaypas , yaricaypas^
hiucdia ypfsyfyc^ypas,ri)a*chu
yaypa^, huauypas ^ha'yAcrccha

Hanihii#vca

cacpa ,

ticiiy

ynl a ha )rc4

eamaeliicuqupc
Hua^rmn^a^m cana

E fuioiia co^h Tib'ctic ma cim

pac i'ttrafcan. Ch^ huarmit^aei
luc haa^ tulllaniaita eanar can
Ca/ ycayiini teay hiniitin pu-'
.

na<:i>ap

yayaticbic

namaachic:'

pveunap mrayomrtfi eachk Chycufsi pacbapittii pay yftynilltn an

cba cocbocup , casc u fp a cau >
^r caoGU. Dios yaya n-chi cri,fi cttla,
a.-.i-uihwanc,

'l

paehar^v q

'

a-pufnpa^:

cati5achj"cati

cMs^sfS

al'a^autiria^huacchabacsj'caril

C4fcan. Paytiii

a fu vohmad.

ra,achchitan,ltthtiara puriri^tL

Hupa ha*qhiia taq cuna

prcaj

da n

caL|a4

apu

camchiripata^ cmara can c a A da f irr n i c hacha t a g

Dios apua

iirayni

marnd Ra futtni

ha^rirmcpataq, 'bfa;v\'ca= anar

miica eh a<: hahar maya ha apii ha capa
t*pi urta caGaa. Ac p^ii ha^prta

ha'qncaua'auq.la,taycafla; cha-*

diinacall'aca^.Hitin'nacafa hupa
liacaifa yoc\inaepa3^lchihEpa>

mira

m'phua c6lana. Vc ctii^ifsiria padiaParayfo futinnahua panfaq

cli a c o c h o s iiVi n a c h p fs fsi n a i' t ca^
na.Dijaptiirafci hupanatar o^nar
i

yupaychlHanca^
airtan mi/im ijcanm ca machfcay c*
anilrcati ^ap ttn ea^ha nkpaeh (Ka
p
tiafcnymaiimi puTalac, ifpm ni^

p3 haracpach vtalaroviaya' cufs

ca, BirKimcana

allin lti6la

simatag; yrpaniixi/af^in fan

Biaattif<:tadh4?,^a^a^a^chii,hiia

Vcratp/qcpaDiofaf&aficapaninay
l'dbaqnat.'aro tr.aya hanivna iranaca

hc

caychaypaccama^am canihir

ca ifp^Tijcuy auray etjn^hachap

furunta raifiiH cama initu cara

ca6la,munarcayquicania
icue anqu: ychaca, hac hacliap rurullanta;

chuymariihara,iri)rtahata, cfa-ri

ta haca^nl af oh

aeama ha^toca> n

a,hani (;a^a urAa,acha afq'buacaj^

cbaa'^rocam achina. Vea arofcaaca

huacactia.Taq eunamana ac Para

<a vtcallaca^hu^un^ui ifpamir

yf^ri cofc'ancana mocfa hachupa

chuymamacarttia iacascahaca ; ma
aca mayaccana hachupa^ bani^^

F^

meabatati: vcaipcafsiaca hihua^

^aea{>uuthua

ama micunquichu.CIaytamicup*

Mr STERIOS D

LA

FE.

He mandamiento de 1>m^ nofufiera de 'mdes ^ h deirahapi^

y fijfiar darn e
nimueran, Sahiendo^o

el

DemoniOy

en4!?ngo

de DioSy<ytemendo embidA

M hombre-^ h^fc o como engaArlos^y demjrlos* Tt ornandofiguradefieYfe^hahh

con nueftra
le

madrs Eu^yatljendole^ q^eficQmia la frua de aquel afhLqfeDlas

mAndarjyqtten comeje .feria luego como 'Dios, jfaifria.de

todo^jfe^tie^oreffi

Mirad lamenHraiy malici

Dios feto amafrohihidoyporqHem ftieffencomoeU

del DiahhjCQwo es padre de todas las mem'trasp j co mofiempre bffcafVomQ echar
a perder al hombre, N^efvrA madre crey (que no defira^alaJerpe,y.tomo,jtc^^^
mii^lafrHta,

(xy

ce V

O SP A cay cama^^
Payfiunari ,
chkiifcan xmnta liuacaydianraara

C sean

man a m

fay c y ca

ciiyca, h^la5^taps

arca|i.D

A.

a c a r l-

tarnmanchu

IOS P A aiean ^iipayrl,

runaSac hibaallinca^cbica

cu fsioBa

D OSN A
I

UAtK

a ca afqui aropa hup'^

fia^.carisia

liii:.uaafahaqaif-

panti.DiofnaaHcapa ^upayuca,aa
c|ia cufsinihaq cha af 9,ehat vi
.fsjmpi acba |laqurfsit40,ac har

y^fsi ti n a

X{V \

quicarcaar hinaracana ch igcuc om^

co x;apa , fmanara cay runala h vt*

haquero Hulla ar churaha

Jiucharo hf rpantaba^ chiiy mapafn
yan^ac feaia/afn fana, Vclputiij-

irpa>Chay hC'hap rurijtaDiofpa ama micunqui

hij^l^ riniachircai

atitapia ^iipay.p ilkcafcaii:a,pay

mi ja r i^ II iil (a c u y t a

aiupa c apa c af
richircao:runacunai:4pat yrBa fe*

ehabqan rayauTacaUpa v,c upac hacinan puTayta m iJoao^Eiia mamaa*'

chicrl, checntach ihian fpam
^upay maehaciiay cucuqpa fit33nta
y ir3can>yfiirpam cbaj hacbap nir
ta fiayjiuariyja miciucan^

;c hic^ il ifsin fea Cft

hua afsirobaiia tucusinaEtiatayc

Taro acabama a f Qiina,vca ccan
hacbupaDIOS A N AhanimaflC

hinam
niicKacuay tucufpa E V Amaniaii
^

i .

iiifap

cbalIichicFac, ioncoca huacllcaclu

chu ilcanta micquipChayca Dios

liinam ca^ui>aaGi4 amautanicaa
qu i D i ofca , atsi a o csb is a Di o fcc h u c ac ifpa m ama in cGqui chu
lu i urca Qxjij U ic uy chic,chxi rijc un a,

jiaca huacaychfpana, hajif pi taq^i

ric Ipa, anchapiinim putcrcan^Ha

Tac ip^ pitijcacliarcaii

hatati fatapa^jcha mcahata,vjcac^

vcapacbaquipi Diosbaiacanchi
ta^ari^b amauta,ancba yatiri.Dm
ca p a la {iiancafsiria nab ama Dqs

tiicupanararsimpijbavimaicahatA
ti/at amana. Acabamap

^upay una
tropa catcaija. Vamayocanaca}5^
.^ppyuna ac ancha yanca Hulla
ajcopar Hupaca ya^a IiuIaaroiia|fi

'

vnay hiucllixhifta,
j?ancapachafoirpaataba lilo.Eim
cancafsiiipi,

taycitca^ch^caca arofsi lafsimpi,

^fsifohama vpafsiri qqpaytinaaro-

pa yana

cocan^
ha(;hupaapcana mancarquinaj
,

yafafinfca vea

EE.;i,

Adaai

SERMN

VIL

DE LOS

dh dfUM a fff maridss^dam^e <^0at par fioenojar afimiigsi, tambin como

f
delUjCQntriLmAndamier^todel alufumo ^tas^Oueos parece , hermanos mos
amados^deBe tM. mn hecho.de rtf^e ft ro p rimeros padr es f De iy nos vino toda
4I maUy daHO,jUshdja$ qnepadefcemosfn hijos , porque enojan? dafi mcho^Dios
(como era raz^onjpor tan gran trayciany dejlaltad^y jhiiendo la iniuria ae le
auimhe^ho en obedefcer al Diablo fu enemigo ^y no a el^cjue tantos bienes le ama
Pfjf

a.t*i

a tray dores echlos delParajfi,y_ dtoles trabahs.y ha

ire,y pokyeaa.y enfermedad^y mtierte^T fohte tododef^ojolos de fttgra^a^y bie
es hermajtfsimos del <f4maf
y man
hfeb9y'fip cotraellos.y Cjomo

AYMARA.

CiylCnVA.
AamecsjaAfea^s^ ea micujcaytAi
iifpaitt hukhircaa pay ri , mitiA.
:

micuptt|ca huarmJ'lcfeaptitiMn^if

pa hiuiifcaii., capac
b^

DIOS P Afi-

miata manayupaj^chafpatacmiqur
x: Chayta mcapam ^ 4ncha|hatua
huchata hucbaIlicurcan.Yma iii'
quichiemi , churijcuna, ca^aupa
macliutichicpachicaJiachalLicuCc^

m anta

C hay hachatuay cu m a ca m ,

Bocaiichicchurinctinamanapas,pu:tij,Uaquij,fay euy,acay pa $ cliaya-^

D I O S R l^cbay

IiaaachicCapac
huchantnaiita

aaeham piacuT"

ean. ManaracchuSj y> piacmy

lO SP A fim
chica allichaquen

ta papacJiafcanmanta^D IOS FA
aucaa ^upaypa.iniintayupayehaf
canmantafChayraycum^fiaa Ucalahina carcurcan chay cusipa^
chaiiianta,nacaricpac,aUpartc|#c^
y aricacpac, htiaccha cacpacoococ-

AJarri;, chachflp^rofca

camma, ac

inancama^ fafsiu fana* Hupafca, paahani ma^quihai^a, marmlha caplfsrpaDa, fafsimpi' mancafcana,
capacaDiofaaaropafa pampacha*
la. Vea mancaf&inca.hachahueha-

hua

huchach^rsicuina, Camilapi

humaoaca,yacanacay,nayr.a auqui
nacaiaT ac yanca tmiipata. Vea
yanca hucha laycupl hupanacafa^
bihu ailaii a ca h ii p an a ca t a m Iriri y a
canacpara ancia taquiTsirana cuna
mutaafaraqui mntimna* Capaca
Diafca vea huchaJaycu anchapi ca*
pifsiciiina:.acanacaca: ancha huay**
liutaha caacafsinfa^ anch^huahuac
Ilifsi^ quiuirsiri aucafa tucupiquj,

niutuyaha 3na..Vcatpi,
Dios,a ca pai haqcaauc^a Ifi taca ta

fafstnopi

ci)>na afqiiichiripa haytarsimpj<^u

pay u aucaharo chuyma tucQ/afsin]

pij^Parayfota :carcuna,carcufsinfca

huaucpac huaiK
Tucuyinaocari aniitantam checapi que^acharca^gracianta, calIpSta

aucaro^ taquifsiaroihuaccha ha<

y maymana cQtnac cofcHtaltumi

naca anmanacpahua leba ycacha

ta ccana^Diofapia.vca animanac

|iac ,'ftaDacpac,

Uatanarcan.

caacaro*varOj hihuaarofaha
lataapatatjfana.CoIlanatrcahupi

paro cburatapa graciapa>antha

miri cancauapaa ap arcanat

l^ocS

^a.

j^XBSBBsamaBm

-:t'A^

MYSTERI
jf

s\'A:Kr<-f%^.^'Ji^t'J-.-^X.'f'

DE

AFE.

'^W/

^t.

mando ? todofi ltna\ef%ie^etenidofortrayorY cDndenaiodmtieneJ^yj^}i

ffn^feparo elpeccado^y defibediencU

delosjrimeroshymbres^dam y Bflai

afeemos en ira de Dios por aqmfeccadff , Mas, o Seuor,

j
erespiadofQinraqtieel hombre es hechf^ratiya:comopermi^^^^
citm t&dos

Uobra

i7

tnjm^gen^y feme]mcaf Hermanos

viendo l>i9sd hombre, ya deprrado,y Ueno de trabaps^
qtse tfihe'(i(lea

mhaqm

miosmm amador

nffiJcontentodentiepyosma(es,jmt(yviaor^^^^^^
ei

mandamiemo de 1)1 OS.dixo nfetro^D9senre/i.t^ra ben yatteammed

*

hgmbrtajapccad9fjmmerex*caverdm^

QJ/ICH VA.

YMAR.

j^ocanchic clmrincuna mira ynincu

^ipas aiicap chrin ifp3m,hinta

'

Hupanacana yo cana<*p taque afch*

faGpafa a^rca baque hama hiniaw

paac Tuaaacpaac iiihirarc^chic.

Rkuychc ari^ hucha ca cay hmain
yaya nc h c A d a cu t a m a m a n ch c E ira

yavc hucha

&i

raycurcai].Cbayrayctm tcuy
rTiAcuna Diofpa chcnipaii canclrtc

fe ff&hhvia:\\hfst.

chay qtiachiachtcpa hirchan apitrayafcam pacari munch ic. Ychaca, A ,

pac yyay Dios^hucclTay cuyac

cnctaoa^-vca chachiacala hu-r

chapnipcafuchrayurir=n'a.Ma>

Ah^Cpaca pu, hac ch acdy ri

liif^ hum apia Ru^cchanacaCcyy'a

man cav.|ut, ranaca campa furafcay

^RJii

ci^iiafcayqaim.Cpa rkchay

nijquiman

vnanch ay qmmanruraf

t^qui

^ ta ra'quip

canrtana.

V na-

pfifcanra, ycycanacay^ caroiapi a;c

ati qii rila

A da'mEua tu-

Ac

layctipi ta^

qu e h aquenac a Dio/na checni upk

afea,

p{rira,hunra?faq?i)iphaquena'ca

rata,yatarqta:fmpativyancra

h^

ca^quilaca^hioaijachti vt^acirchm
pase hrac a c u<;h u p a ^ wn q^R ic fch. i c

%hih^apa;,v^i;pa,afisn

ar, chijrij cuna, Diofnidchicca r ua6la na carcufcalar icufpa,yiiay

vhraya^a^chaca^*^''^^>yocacay|
yfapt^ra.Diosapuraca carcuta h
q enaca ancia taqti cfsirr anc ha id

^Hpaycarr runap mn^ allijiiomanDiof pa iminra pmpachachifcan

tari vnafsina,haquena ytca tuca u^

pata hu^haro halaptaufpara ^up-

apu cacha^a tk uFpa ni,quiqum foncoJtta nipi i rea

f^ ac h ar i r o na h u c h a:

yuoaca cha cftitsirvarsinraq p

manaacaricuypica;u^ai:aricufpa,
tai

m aaca ao cha

ciisi cu ci a, a ch a

icy pa4Tachay huchama

ta inanf pampachay

pac camachiK
cercan:

itan

niaf Uiu
vnmrhamaro lurica haqueti^

ch u y mpana a ca

ham a

ana ,

hstqii^ huciaebas- paa^

cliapa?

N rac

baHa hu^

laycu haui pampaGhaata*

I
i

i
i

SEilMOM

VL

CELOS

temajj mucKH^mas'.y fara e^o embdar^ ad mtrdo,A mi torneo hip Dios vcrdader^^
como y^,y hA\s^fe ha'h6mhr^^m& Adantjfera fiixy <heAUnte amivolnniad^
j fadccem iHHchjit Sr^h^io-s, j f^u^rUfor Ui h&brts. y cencio el hombre ^ueJ/ita
remediado ,y d D^momo fevA c^nfi/idiaffj y vsncids, y yo ferc ho nradoj falAre
ccnviBria. Eftoiic4 Dios. P&r qte hs hambres andanan tnftes J*^figideSf
^omfadeciepdofi dsUoj cmbhle^ con [m f^ngeUstBs recaudo,y afufa^

^Ticey

5f

MAR

A.

Soca capac Do/pa yupay

maafca api camaaha !aycu,fiuac

i^i^i'ycum^huacchAjrajyaseo caf

chacoyri cancatsaha laycufahaqije

y^cliaca

C^ayr a ye ii n\ x iiai la quiiplc jviita

mu

Hai^yma luyc^4:hi!acacliiai canea

fi^nc;qaa6.ari, iis luan yaUiqeyo

am

U|uiya muaaii, Caypacr-

mi orcap^apay

q,uilp{yaha,cijnaEiana aiqji chacai^jpaia^ vcata Iilaafquta

churara-

qiha|^i.Acac4quipi mayci^^a y oca

ha^i^aha^ia cieca Dios jcafvquiri vea

chiirijca ^cahin,^

vraquf o quita^iha. \'^a rca.querf-

chepa. Diofta csy pacbaman cacha

^a liaquaca laycupi h>^4ie tuciini,

Adaiiihaina checa haque cancan
Narofaakifi chuytsnanifsinipi taq
ca^nachiu ar^nacahajchuyinahaea
ma huacaychainMii3para4]uipi hajqenacaaycu ancha taquifsijsina
hacani , ancha iimtufsiofa hihuni.
Vcasimpi haqujpiiaca quifpiyani:
yanca ^iipayuca atita cAncanimafca
hampa tka cauca ha^aocharaq, cufsi
fsjha^ Acapi Dios apula chuyinpa
na /an;^.Hpa Diofafca haquenaca

muTai:, Ci^y pachapim runa

AiLm hiua phccan

mnam

m cuca
canea.

Catnachifc^y Imiijtai foncoy casia

huacayc^aiicaXaytacmi riinacuna
ray cu na cay mana cau qan/ca h u a tj
capas/hinapai^ jrqna^a qu ipchlii
ca;ijapayca-iatincaocariyupay-
chajfc,^

Cay

caffac ^anchaaccJifsicuirac.

Diofuinclc ircan.
Eunacuna:ari^ch| ca bu^c^Qaputi
ta llaqui^a aCficxjfta xicijipao
:ay:a^i

jpuyacuc fo.nco capa cuyap^

ya rea D. Chayraycuiij

favasina huacxhacyri chuyina-

Aiigelnsiiconahuan

pampi cuyapayana.Vcalayca
pi Aqgehiacpanjpi haque
aaro ac nxocfa

cay iD^a c*
chatnurcaa

aupa.

ajrojfapayiaiaa.

9LtaM

'T'.5.-y.-T'.ft^^.<-

*.tf

aochalIax]uirsirj, taquirsiri^hachiri-

Hanl

f/t^^5^^.^^^.^^

MT STEK I OS D

E L A FI.

#iP'

ff^ue t mielen efftraqa, y confHdo,JfHftffenf^fc&racmencl^^eT^

amd de venir a m^tnd&p^rafi remedio, pfinieron nftefir9rprmter&s

vadieg-

jafsife bdHieroJta Dtas^ha-^tendo fenuenciadefiifescadjpdiertdofererii*

nados.par aquel qt^e autadeztemr afahmrdmftnd^.T drfdeemQnce ftempri

VU& enel mHnda hambres lefios, y fdnaajyjamges dc'^Dte.^queefferaMa^^

pramefa de1>as. T an que hummitcioifecciidares^^jierQ mfeelmd Dmdekvr
mmd9.PJ[ton fHeivnfiglo,j9m,jmuhosf^ks.

fiyiQUV A.

YMAR;

HatJ baquenae*'ifea ancfeaea

etfiia.huacchy cunf, iiocam capay

ehav vfapacliaman ciicbtimtsacy

paymai fu Acufplb,tftcti/ib.5-

hua muan c:ihu4ylluiica ircan*

Cay (im61:5in ealaric nmchunchc
payanchiepSvyanfca; vyarrpao
I^ioimafi caciftcrcam u ahay fcu-*
chsmancrtpc ?eocfaiaFurarcati
cy.iefaChrtiocapay churik]U ca
cbapufnucayqui icayqm raycuIla hch^yca ,camayta paDpaeha-*
pllabiay tpamOfo^s machay^
c carcancu. Chaymanta padiam
Diofnian Tonco Hiatiocima cay pi*
chaplea y ta caMArJrcaacu chsyci^
naf! Diofpachtrkta fuyapamcau
jac c?rc5ui Paiuchaj^ pacha r uiia
.

cuna hu charapa capti4irpas,ovana-

tacmr

eocayqjintfeicnii ifcaiifaca^

Dio!ninchic eonear cancfeu.

ari

H jnam^

buc pacliafae,hi?c pa^charac^sch-

capadmrac /allir cai2.

fsin i ti

2Lc[tu-

N a p m a y ^ a y e eaha,

q
p^
ircana ju^pijripata^ti yea yraij^e
.

II

ro^taniha^H wpafiaeafca lp^ maf

l^a ^uirpijrfparo checas c^Eyifi
n'ir&irpa,an&ha

^x

u4y ftp^^ itglaif a-

(jM hf>afi(|Ufcap^r

il ca- arop pan!"

asiiaebmaca^a iiaeha^ mtiIW
ypaaa. Vfap^fs^fS'fo Dfoaro acfo^

quprana, ancha ^lla^na pe^ftsn-'

c Jar iq til tiranajtechpata anc ha [Ig
I

^uihifiif, ac nas^a^ati ^>irpJFhaf

Haynfii^ y>ai5ia aycti- lichahi

pampacharapit.'^

fafskifa.

hah ua a ca* v lcjBen ^

Vcatpa.

D joto ch uy

nra^Biiaiiilo'hai^iieiaca Dieana ac
Ma tan acpa yii^ya cneaa^. Vean a

G*fca h'ax|uei3ga>na cjyifpilrpaOioT

D3 yoepa huainjicaisimpi haotiiri

Paaf^ bala veapacha^a

ancha ac cajyan'f o^ bijcbac has jrj h

-ancfia,

<|ucnaca^cainapffGa!a^banjpy^nihu

cburamaitrapi fa^jjpa Diofaa arnrari'S^nei l*cappa iraca i^ara^

pataca Burapa^ feaya patacamara

f/allituiaaff

S B

MO N V tr; D E

F^ NOE^emcuyotUmqvlnofil

L o S

dttiii^{iHS anego todo el

mundo ^or los -grin^

des pec/:adoSfj foto 7\l^O E^jfushijOi^y mttgeresfi faliron enel arca. Fue >4R
varonfanElotCjHeoffrefcio aft hijo- y fiD !0S no Uefiorttara^

^ A HA M
U facrijicara
ji.f itero

,<?^

htnrade ^D

O Sy qmea '2> O S prometi qne vcrnU \ef*

I

S^A C.jlA QByde ddde tomo'pWSel

f^fseblo

Una

dilSR A EL^

eraffjo,} n$^(iMyam IdoUs eom^ las otras naciones del mundo^

HeUfcrHHi,y
'
'
^

"Fot

AYM AR

iQ.yicHyA.
Chaypacliin

NOE

futloc apuf-

qiiinchc cau^arcan.-pay cau^aptin-

rtiacunap huehan
llocilala
cachanuirca,
rayca hatun
chay|ocIlani tucuy hinantin runa-

mi iofnachiG

cunala aparireao^yacu cineaypioi

llapan huaurcan.N

O E^churincti-

na^harmncunallahiianmi huc hua

pupi quipimiircanXhaymantam,

huc fan61o A B R

J\

BA

futioc

carcau:pa/mi chiirjnt Diofpa fim

tayupaychacqc cafpa huaucIuTac

niofman coculae irean.'Qia

na Dios^ama ninm, huauchinina
punim carca.Chay hinafcamantam
if cao

PJorqinchie cufsicofpall ircam ^

campa miraynijtjuim lefu chrilo
cafica,ircan.Chay fanfilop cateque

mi Ifaacjfucoc,! A C

O B futioc, yf

A.

Vi:a pachahiia an^o

NO

hpa bagpanahua
cabaqu macana huchapa

na,

cha

E canca-

Dks apua

loella

laycu

ha*

quitai ina.Vca Jloclls-

hua taque haquenaca Lihuyana,

humanahua

badacataata
cancapifcana.Qiim^a caiko haque

lloclla

quiN OP., yo(ar;apa,man?inacp.

pifa maya IiachajHimpuiiaqnilpi'
fano Abra
h utn cncana, HupahuaDioaro
chuymanfsina,aropaancha yupay
chafsina Kaac utini yocpa hihui

pfcana;vcatf a mayni

yah afana, Dofarochurafsinapataqui/hani Dios hani bihuayarntifasn fafpana, hi bu

ay afpanab na. Vea

laycupi Diosaptilaca cufsichuvma

hHpa Abraham vcasin , human

miraamanahua baquenacan quir
A ca (^^

cay fanio car ccu, chaycnnap chu

pijripa cancani alsin fana.

rncunaftam, niiraynincunal:m,

lona barqiijripahua
cncana. A cal A
fanflon^ yocanacpahna,alGKinapa
hua Diofana baqnacpa^roatcapa^fii
yupa caficaataqui adiara cncana.
Vea baquenaeafca baripj buac a ha,-

lladampac,ruyunipac payta mucha

(juempacacllarc, chayalari
na in h uaca 6ta mu chacchii
carca Diolahiiaqui

ma

ninmanaricci

ISAAC,

lACOB

yacapahaque huaica hampaiinnacahama

Ycha
patiri cancanti,

cMoa hia.

ehay

COB

M y STERIOS DE

A F

E;>

fl
*

Pirque auejs defaber,cjeefc9gib7)m vn pnehlo donde

ffteffs conofcido:y ^ efe
fnehlo de Ifrael mamfeBofus/ecretos. Enefteptieblo faeroft'mkchos
jujees , i fa
ilos.Ffte Mojfen varofa^Uo^s quien "Vm dio la lej
f(w'vn^4nffeLFHe dJi/D
Rey, y Prophea,de cujo linaje vin
S TO.FHGi^otntmichos

CHR

fano ,

y)9fi(fs padres,

y prephetas, losqualei rdi^anmmmnal'phehl&^comoa/tta de

venir elRdemptor ahbrarlo^tffdajeBosjffiofmrascen

efta efperartca^j
juana vn lugar om$ car^el.hafa que los vimejfe ^acar %o de
'Dios,]

iesabn

fM^^ciel9,qHeporelfeccadQidehsprmeros krmhesefiafi

Q^VCHVA,

AYMARA.,

Chayallin llAalan? Diofninchlc

aellaGurcaDjpaymanfninccichicctir
can^chayrunacunamattacBifoflco^
ta mr-^lararcaD.

Cay

Uaf:a

II

runam

^ tJdL

ychafca y Capital Dior |)uflalnia,^

ac tjiu ha^iiehaeaivaefnpahan

mar capa cat cenata quf^cl^^

fstuioa. Aanaearopi Dios ancha

patiripa

tam ancha achca fanllocuna pacn

colianaaFdncayacschana.Vca

marca, Diofm-foneocamroA^ oyfen

el

futiocm

httenincarc.

Paymml^

DiofincKic huc Ange huan imin

tacachamurcan;,ruoacunahuacaychancampac, Cbaytnantam Dauid

futioc capac Rey Prophetaearca.'

pavpa fnirayninmr Itfti Chrifto

Dmfar diuyTf^niiiaea yorni&a,pa^

carlina/Maynipaht fanllo Moy*
'

mayni A ngempicam achira aro-'

c.H uaqtxini machui^ ehi ccunapas^

pahaquenacahuacaychaapstqui^
qojtaninaVcate niaynian^oea^^
paea^ajpu Key Daid utin Doda
prDphetapa c4ncaiiarhup^ mm^
hua JqCu Chrifo Dios pa canea ^
na.Yacapa annaca Prophcta na ^

^uilpiehiqueneunap^ iamiftcaara*
l?ilIacBii earcanU.Chay f^hto cunan eV Chrifto^ ruyaclitafcaiis

pitn

fr''

ha^ueiiacatpi acca^anlonaea'

en cancana.AcarGpi Dids ap$

car'

Propbctaciitiapas^ car cancum: Hapampas runactuiamaalef) Chrjlo

huaue eartlcu.-hiiani^fparihuG

ca Dirofaro chuymisnrriacaaaloca*
rqujpi cncana. Acaacaca^taoue

pab ua ha qnacar

efp'xpo^^fpiri^

huatay huacihiiaH&anHii re^carcai

^u chaypim lefii Chrifto Dicpa
ch uriiita fuyaqhcae careco^pa)^ li^
ufpa chay barcafea cafcannianta
paycuna6^a polarconiuneampac,
hanacpacbap pincutitaquicharip

^lah^fca^i^a^bfbapifcanas
fcrhoafskifca mcpacfea limbo fa ti
rif huata vthamacaquifir matmpmna, Ycanl^a lefxponabu

caopac, calark macbuchkpahi-

panaca

chraycumt

ari vichcafAyafca carean.

an a hiitnapa^yatichaia* Veaiixi-

^onata a ta qpa ha ac ll

'

'

xp

rfpfunilna i^fprijtaq cu/si

httaapabuaffcaprcana.Baracpa
diana pucupanayraachacbinacla
itachapalaycupi iftatta ccana
'4

SERM0N yiLDtf
P^lndmsnte amendo fajado cinco mil tuos^defde p^fte df^'^ndofecrhiZ'ino del
ckhalatietra el hij9 de Dios f ara faitear alo shomkreSt ha^iepdofi hmbrff en
ias entraasde vai d9nz,eU pJrifsima lamadt Mariden ^z.jaYe.thfmH de
Ijrael^la qiid craci^io fn^aron^y f(iriofi^^
,j corrupcin, El.e lesHOorfl
hijo de "Biof hecho homhrs como no fQtris fin f^ccido qtte muriQ^y derrim9 /0
fangreenU crf^'^jref/fiito al tercero dm de dQmingo,y p'io a Us cielos^camt
^

esd'txeenmroferment'Den.f.nera ^feglqfse esnH,esirp QrsadorJ^azjedonoi cor^

ffipafabradensd^
'

effe es

A y MAR A.

ayeHYAa
linam cana pichca huaf anca huata
fWlptUix^yp^ cf :a rcurifcanmaca^
Chuo Diolpa churin.caypachaman tuciiy hinancin runacuna^i^|uirpichic hamirGa,3.HiiiC huar
e^ ^^n^a Mariautioc|)a vic^ampimuoa tajeare an^pa^ HumpacH^

virgen eaptin.Niizareth /utioclr^

d quiti llatapLehay feioran eiu

ChriftGila.Vic^aOTpi cbichVArca^

nanam

carJir^ntachu

pay^aciii

fiLiacharcl viay vjrge -cafpaitnaiia

Pun

Ao

as

i 1

apa s h t a cl I

g u%a

a Ch ri

e f

^ o caichif hna
y chaca mana pun

Diorniaclcr

'hecaa riinarn,
liuchayocnii.

Paymi ocanchicray

cruzpi kuailurcan^yabuannta hi
ch are a: hu a ucan ma n ta ri qu m

^cu

(^

jaiop^feau domingopin qau^afim

purtan; acaucarimpup^.m h -ma

pa eham an vi ch ay r n tir ca n .Cay ta c a
fiSLin huc 'Cuiacqfeaypi^viilarcayqu
i

^liic.

Hinam

ari

pay qwiquin

Dios churacniaatiimi
Ilanhuaii

ruraqueii

iCJ4c^:amaqucn
chic^

\^cfapun5p ac pachacallar inJ pa^

t,a pijcaliachi
jn a

mar yalipana^Djof

y o c p a Ka ra cpa e h at a a c a

i*x a

qu e?

jo hcanahaqenaca quirpianapataqui naynifeiiora virgen fanl^

Mara

puracpaAahua ha*^
cuna Nazarech /ucia^ *|i re af.que
ila. H upa feioj a fana iMariafca 13
paca U'g^ii vi uay a do 2^ la pi ttf
^catia. Ac Seora balla'Jianihtiii cha^
fiitinina

m
*'

^hattijSpiritaiiftotpi Di^fna yo,c

pa hapritapa, hapitjrsinCca pilatuii
,ca

pacfea ypcn:hana viaya.chca

virgcancafsinjhanicataqijifa huac
lifsiiyaa.Ac^ faiiia Mariana

yoc^

.chacahuahuapaliua Irfu Chiillo fu^tini Dioia y ocpa checa ^Djo^^ hiuanacahama checa h^que^-niaaca
iianihua huch^n^ti. Hupah^m h'ma
iacalaycu crzana hji,iiaia,viapa
iurana,hIiuata^atrca

m (lomingona

qtji/.ntj\'i

vru

hacattcaia na ha-

car atarsinfca hara.cpacharo m^l^^

.na;acaca niapi

mar uicataha/ja ya

tidiapicaliiia, Vcfatpi haiJa hup*

qiicpa Dios hapallatalurinra

iao-

:of^;5^ot^^

MISTERIOS DE

L aVFE.

'f^

de nmflros fadres^y de tQdos nmBroiftccadoSfjdanaonosfHgrAcia^jfhmryar

R I S TOk^s mmfMradqti9
qHefeamosfalmt.Creejs^en e^s 1 E S f^

CH

'gfte es

todovmfirchkHyj^ ^tieflHpadr^,jfehr;a elad^ad^feTmdy^aUbHd^a'^

r0jemfreamas,

AME

N*
-

QJ^ICUVA,

AVHAR.

Sertm
j

paytact c^ay calFwc hvcra aian^

en , huch5chicm|tahu n acariara huampas qtrpfcliiquenchk. Gra

liuparaqtlpi quifpijrTa cnqu.

cianta,yanapaynhitahuan hanicpa

can apata qu fpijlnaihuparagpi

graciapayanapaapfa ohuri^b h
racpacharo maOataqui,Huiiani
caca(yocanacay)aca iefw Chrifto'
Dios apulro ya fiatiVama /i c#

>

man nacaic hicpaTC coquee ln6*Chu

Gbriftoman yn^uicaicchu Rfcuythic paymi Hapa alUnrjquichrc yayayquichic,apuyquichic , pay (japallantg^
muchaychic r viaypaq

rijcuria>c3y eu

tw

papia vea nayrr yanca Iiuchata

nay ra achachh cfTana taquet ca'a

ea Chrlopia

humanacan t^qae'

afquinia,airquma^tacama,spi3iia-

firuf/chic,cursicuy-

fa.Hupaquihatiipatipifcama^Fiupa

hkpas^Ameii

roquicfuyma canc^pi^ama va^

yara quj firaimar A
E Nv

"^

Ff'4.

Sm

f'Ayj^'^I':!-^.

BRMQN

iCOMO FVNDO lESV

mir,

C^rif<filafiin[taYglefiayydef,4 principio jAifciir^^

ra

el poder

dlos mmfir^^sdg lefn Chrijh^caya cabera

a elP^pa.

Y^FvN'DO fNrESTxp SENo:i^iEsr (;HRrsro

^---^ ,^!4oU paUbrade Dios, y, camino dd cielo, mnc kfs: hohres.de a^^KeiU tierra^
^fe lUwaftalfidea,piendo iasmaramlUs^q haya, faada confiU fu paUhra en
fermoSjj al branda ciegos, y refiiQ^tandomHertmty viendo jambinjk vinirtAn
'pno,j qH4rt amorofojemrera^determinaron de fegmrte^y andar 4:4} ne I ^d ex aj
J^J^^ ^I^^jj?apedas/fpariertes,jf aff^igsp^r aprender ff* doctrina celen ial.
^

ATM

,CLyiCH,VA.

AT P

CrH A

MI ESV

Cbrilo -Di opa^cburin ;yay a-

CV NA

iPACH AC

lefa

chic/a^pachapipurirc Diof
pa fin^inca, hanaepacha tahuan,

fia rfsina

Di o^ia ropa haracpach

jpy-na cunaba ctinafpa

, yacliachif-

,ro

mana

t^fa hat|uenacaro iuicafsi

pa';

'I

ARA.

Chtifta checa Diofna yocpa

Dios auquilk acavriqnena

^^

<i

Deh

'

I'

fhaypacham achca ronacnna

na yatiana

vcapadiahua ludea
haquenaca aJlcca lupa
harcapiTcaiia.Iefu Chf ifto apulaca
;

ldea .lalayoc payta catircan ,

.paypa ymaymana magroeunala

.iiiarcani

^Vicu'pa^onco apas

nanalap^^i-

.jcapachaaqca niilagronacapi lra*

jninhu alljacKia ricqipa,au^a-

na,aropampiraquipi vflurinaca cu^

^maratyana, huycunacavyana,

iapas c^aJitiarichia rcufpa, huaMuccuaalapas cauqarchicla ricuf

pa,paypa aHi cau^afca ta ciiy^acucJo

co cactalia rcufppaylJam a
caynaycuc carca, hua (inca ^agrilpa
huauquciinala^ cochonia^incuna
fta,ymrapas,hayc4tapas^agrjTpa,

pavpa

itijn

muU,

hanacpachamanta ha-

yacljacuyca munafpa.

hiuirinaca h^Cjatatyanajhupaaan

chaan^o hacapi bacana ,cha

moca clnjyinani,ancha muni/iapu
h u a can ca na A ca a c a r a fs pi h
m
panacaca lefu Clirift harcas ama
huapfcana/aque cuna cauqiiipafa,
.vtapara,vilamacinacpara,cocIioma
.

cinacpaahaytfsina hhpana chuynia apiri aropayfapaa

Cha/

yatifiaa

Av

MYSTERIOS DLA

FE.

4S

yDef:osfmMfcifHhSyefQgirlfHCyflo^n

marn

li^pvfiolexj por cal^^^ay fuperior deles.y de tooslos chrfiUnos.n

HoSj ejae fe llamapift

P E

D R

O, alqualdtoUs

tlatesdei

'vm de
ddo.Ydefptesde

AU res enfeado tres nms qne predico ^fue entregado :y padefcio mtterte muy cr
el(per todos ls hombr e$)m la :crH\:j.amUreJifcitado al tercer diogloriofo^
les
v-Sfarecio muchas vez.es por efpacio deamrenta das. T dioles
fn podery virtttd pa^
Va predicar eri todo el mundo tipAUhra.y para regira todoshs hombres jur ha
fe

l^n chrifitanosy esmeren ferfalms^p ara perdofiaes todos ffspcccados^y para

cer,j dejirijr a todas hs 'Demmos.j parafer princip es de todo ei mundo.

QjriC H V

A y

A.

Chay alin runacunamiiitamjchca

yfcaynioila, Apoftol tcacunaaa
aciarcan.i'aycunap j'Uf aquempac>1 cana S.Pedro Apoloca cama:

c hirean.*paymanmi,h ana rpa cha

cu ilauia chafguichkcan.

Hmam

Chf illo Dioninchic^^ ai^a faua

itacattja payconartan Diopa fimia
lefu

ta yacbacfaircan. Qiiepamnn:i,au-

caocunap tnaqinman

dtpeafca

crejhinantin ruraciinap hchan-

chicjcamanchic raycun^iieha aca

iricuy huauyta cruzp Jiuaurcan.
jliiatifcaomaotari^qoim^annin jpu
;

'

haupi ancha colka cf>icuynoc

fair^arimpufpjpaycunaman chca
coti fucilla riciifipf can^rahua cbu
- c piJn chanca mam
pay emuii rac
r\i eallpantacorcan^hmantin runafCunala cunancampCj yachachihc ampac, I lap a c u ift a no cu na Di o f

nfaiiquifpijra

muiiac^unap apum-

pac>C3 aiachicuquepac ^luchacunaa ppachapuquepac cupaycuna,

f^apas aticpacjtiicuy hinancin runa
cunap yuyaquen, huacaychaqucn
^

Cha

te

MAR A.

A ca afqul hat|ue ha rq u ria cpatpf,

tunca pai Apoftol utifticarnacllana. H upanacana taqoe xpiano
i

cUana camchripataqif
caf.Pedrb ApooI6amchi^a:hu|5a iant Pedrrohua haracpacHa
iiacana

pcuna1Iauf?pa catyaia.teb Ghrj

tl apuiafca canacaro iuicfsia
quimba iurapucara yatichfsin,

aucancpada aiijparaparo catuyta

c^icanavtaqii h^quenaca lyciirAqui aheia mutufsinacrzana hhla
Da.Hihuatapatka quimba vrunan
^ha c^l a cfsiqHliponi haca tata
fsiiipi hupanaearo haya cticana'g
Vsrujia pisitunca vrurania.

A c a A po ftolncparor a qu ipi,t aq
pur$ifuy ohaquenacaro Dionf ^o

pa yatkhapataqui,Diofaro quif*
piha fafsin chnUJano tucurinaca
afjcamachiiiapataqii^chriflaooa

Cnatq hucEanacpa pampachaapataqui, yaca ^apayu atipat<juj^tq haqncnapunacpa canea

apataqoifa, quiepa icu Chrilf
hmapaciuraqa.

Ni4

SE
t

MO N

Vin.

DK B

t/4poftolesdef^ues defnhidosa kscieloSsCon otros muchos difcipuos^recthU

ron elS^irittifanEto en Hterufalsm^qsic vino fobt e ellos del culo^ en figura de vn
E/-^

muy amarofo^ T defde tihfe fankron a predicar la paUbri

de Diospor elmtindgvntHerfo^y confif vidtfantji ^ y obras mara^llofis^fendd
filos fobreSy y de/preciados cnmireronalaley de^DiotS amaches fabios^y Rtjts
j grandes homhes. Fuero '/tmff y perfegfitdos de los mahs.v dieron ftVda por lefii

'fuego WH] poderofo,j

Chrio^y p or gtiardarfup^labra. T efteftc el p rinctpio

jue

tum lafnnlia TgU

p4: que es la congregacin de los cbrt^ianoj^Q^srianfe^ mticho loschnsiianos,

Noap^

QJICRVA.

AYMAKA.

Mana all ruQactrnap cktcnipan,ca^

haracpacbaro mu
lpaiiahua ac Apololnaca, yaca
^SL jsipuloaacpamp chka Hiera
falem tuarcaKa Spirhru an^o caen
pcaaa:Hupa5pH'itu an^o Diofa*
pi hupanacro coliana pachiri ninabama ancha chuyma apiri huta*\
na. Apoftoneaca nraSpiritu fanfo
catufsimpijtaq haqnacaro yatichtrt
mapfcana. Paa halla huaccha banl
ctinanrhani caaqutni cancapcaaA:
ihaafca fanlo hacaapampi milagro luratanacpampihuaCapacana;
ca, A n)autanaca,apuoaca lefu Chri
floroyafayana,Diofna ropa^atuyana. HupaHacaca, yaca' baqnca*
E)a o^achtapa, alifnacnatpafa cn

tiripayarcan^quc^acbafcanroi

cana.'Iefn

Chajp ApoftoIctTnam, Diofpa hus^'

um difcipulou ifcaeunhuan,f>^ie
fu ChrlohanaepachaRaa vichayfiptin^Spiritu fanto^a chafquircaa

Na

u Hieruale futioc IkdapKChay^

Spiricu an^a

D O S MI nina raii

rae hia, paycunahahuama llpa

lia fayayciircchaymac Diofpa ff|)mta cuiiacuc maf tkei mvty^ ca

mapa s rircacu. Pana htaci^halla, ya

ca v^uc ruoahinaila cae carca nx;;,
(knBio caa^aynhuafica^ymayma
na milagrocuna rurafcahucajcapae
f ijna61:apas^ amautacunaftapas ,a-

punaiapas^ Diofman cutirichtrea

cu.Diofpa minta chaqu-tchircacu.
car-

lefu Chrifto

ChriRo lycupi, un

cancu.Hina cana leu Cbrilo DiofDin raycUt paypa iminta hu^caychafcan raycumanca huaurcancu.

buapifcana. Acahatnahua fan^a

Vgleliana callaran apa cancana. A ca|

Caymi

fan):a Ygletiafta

{anta Vgefap callarijnia

gelio laycufampihuamutfsina ht*^

taque chriliano^
]

carean. Cay tanSa Vglefrart liapa

ncana tantafsiapa, matapt

Scpanocunap Iiuucnynmm* Cbay

pachaca anchapunim chriianocu*
fia cuy anacuc carcancui

apahua.Vcapachaca chri
ftranonaca acbahua^

liupanaca purat
jujrafspf

an4*

i^<tvf:;t^/^^^.^ /

MrSTEKl OS DE

L A FEi

4^

fefaluia^en los homhrcs^ycor^ofciejfe^yador^pn a UfaChriftanneBro Dios jf^^

mr.Tras defios ^/^po{l(ksj ifcifHks e lefn ChriU9 y vno enU'TgUJla fkrj&d

^i^herm^ms muj ^mado's)mfch&sfaKflos martj/refyCJsmo^fifit Eftemn,fant Laa*

rtcioyfAm Vicenu^qne fe de:ar0'fjafcdre^r,y^f$emar,y haz.cr pedaCos per
na
g r a- U/h Chrifio^y d^ tos vuo mili Ates de mi Ha rS, Vu9 ot ros qfe fuero a ics

deper0s

^ h^z.er penitencias y

'oida affera per

amor de Dios cowofant ^nte -

nio.Otr&squeymteii^rj dclos jipostolu dexron fm haTiendajy.cafispyvit^

ififrf

6nc9mmiacon nden,j 'vida fana^comofknt Franfo^y fanElg Domingom

Vm

-^

AYMARA.

CIVICHVA.
man^m

Iffp'a yupay ailan t acf

la^cac oirccu.maol caypachapl

xu jTs apa , cap a ca caiica ^i^ ar ta

col q ca 1^4, co r j cal a, cayci ay c ha n-

CAnaqiruti: y alltrhapi, itfiat

cbk^a

liaquenaca qtjifpfpaoajefu Chrifto

Diospiilaro ya(afsn ^hiytnanf
pana.hiipaqu ^aisipaHpaGa^haraf-

cusiciiyniillanta niafcACchu

larcc:mnAUaprqfpincallt4 tu-

^ y fo9 oohi i y uy ac

af el cu, R aa

ChrilGla c^vcH ,paf

IM^a
y upay^eh am nif
^pa,cayila^aoi munac carca<:,m

^tia^a i*efu

tt2U<:liniTi^

4<ac cai-cancuJefuChRop Apof'ol^iiincunap cat^?c|<iencunaii3^.c;ay

^

fac-

ila Ygleiapi achca faqt Ni artyrc

?ta

carcacii^caynii fantElfiuayiant

LorengOjfant Vicete.Payc^inam ea
na kiu Ct ftoa man a ca quey ta
Hinafcanraycu rimih^a chocacha
jEufca clamcat ca^ninahuaa r prichif
.

ca, acarichifcijhaniirc*incu.Haa-"

quiaiomin cana hacha hachaman,

puna pmiam yaycufpa^chaypi peni
tenciscla f rrcancu , eaypachapi
Diofrayeu acaricuytamuchuyta
munarcanc, eaymi Sant Antonio.
Huiquininnii ApoFcolcunap caucaf
canta catiTac nifpa hucpicama cau^arcancij,y tucuy ymanta, haycan.
tahuacitita,iauqencna:a ^aqut
jpa,CA)^inl S.

Frcico,S.DQmgo.

Hua

Hanpquiftlfa qufcpana camfapa

tai^

pachaTOa mapana^lasmpi anea

'fnuok caf}CprfGai3a,Aca Apoluacana bar qmrinacpahua fanSo
> artyrnaca/ant Efteiii/aiitL ore
^Ojant VjccB^,yacapahaclii lu^
chu faii ft onaxara cneana. A cana ca
pi Icfn xporoyaaaia fe fiHini ay
cq^clana chacocatta,ninana naca
yata,cirncapacarirata^ cuna mutampifa nuittiyata hihuapifcani,
ac apa fan <3nacapi pa ru m aro^ cu
fiirojcoca co:ar fBaisna^vcana

ha
cha penitecia liirapifcana, Dio iaf
curaqul amha ir3nacrsifa,anclia ta
hacjpifcana, ant Antofant
nio,
Pablo hernjtaohama.Ya
i^rsisinfa

capa anlonacap Apolonacana

hacipa harcaa mahrsina,vta
pa,cuna caiigpafa haycncinahuac-

ehahama cochowpifsiiVnaS.hacahacapifcanspS Fraacifco,S.

Biiigohangia

ila

Do-

SERMO N

VIII.

DE LOS.

err/ifavidaioTe[iChM

fanBa Ynes, Yagr,:pp<f

dos efiosfanaoSyquejfonirnumerakes^efia enet cielo go'^aadu
dtV4ra*Dtos.j tfp
ganfr nofotrosjfin mearos ahagador Tpor effo los honramos^ y lUmames^j to^
mamosfsmmhref^j tenemosfmjmagenei enU rgle^ta\yamqfe
Mfis nnefirosfadres^j maefirosiyfor eo ho^ramsJHS imgenes,

nos recHrdg
^

mpcf

fTttaqumlnit mitaetinap yayanhi^

DA eafpa^allt cau^acanhu^iT^ amau

DIOSP

A fmmta^
a foncohua,
paycttna 6la jfachachirccu. Caymt
Sant Auguff in , Saiir Marcia, Saqt
mbrofio, Huarmi aa^ ac napas
achcatacmrearcaiiKU^paf cuna mana carift a riceika: munafpa^ kfit
Chrift ornan anch a onco c ftpa pay
raycii huaurcaneu ^ ca ymi ana
Cathalina,Ian6^aYne&. Ciioan i, C3)r
fnC o icaycna^h oaqunhi huara

a hunu hiinu Saitpqvaariuanipas^

lianacpachapicamafn ancha? cuisi-

cnfpa

DiOSPI

cayialkfnpi

(ja^

Fay cti amar i>ocanch c

pifcanaafc^uihacauipafrpj^collana
arcg5pfa,iar>t Auguftin,ant Majr
tin,rdot A mbroliahaina Marmi San
.

lanacata accaraqupi cncana. Hu

panaeahun hani chacha tnpUqtjfsi^

na, efu Chriloro checa'chwyi^lAili*
fsinia hiipa laye hihuapiicana^raii
a Cacafina , fanla Yneshama*

Ychafa, vea taque SanlonacaJhant

hacua, huaraca haehu hachiiptha
racpchaoa Dofampi cursifsipifqqi
hthuairanacataquia Dios apularo

puquechic^Chayraycum ar paycu

hampatiraprfto.Vcalaycpt chrifti
anoiacaca hupanaca ancha yupaychacana. Dios hpatirapitay fafsi

naa chica yupayehanchcyanapav

fisana.futpafa futichafsiala taqui

Jiuay n chic pas, fu ti n tapas chafqiit

eacmana: in^agenanacpa

fiacunctt.

eunap marcanchic Dioia miieha

Yge
cuchifacumagentn
fiap'i hatalliochic , huacayehchic,
paycuna;61a yuyartchihuaquenchk
pacC hay ray curo ari chay vanchi
imageacunaa chapunt y^pa^
cunal:ari

mv^

Vaeapa SanlonacAhua haquencana apupa camachiripacancfsjns^

hupanacara Diofna aropa yatieha-

fa yglfiana

, cauqui
toqufa huqqi
pana,ytpay

chasita
aahttji

TE R I O

D E LA PE,

47.

noforl cjue ellos fi^ en Jly(^ptefon p^y9Weral^opntura,fiyt o por l qfenf^k^

ta^j^^e efta enel cielo. iyfgora^herm^n os mies)tnnbien ay hombres buenos, ypi
0S,ejpcJil alia enel otro mundo ^de donde venimos nofotrosUs viracochas-.aH
aunque nofomos tales como ^Ihs * ni c9mo fseron n*e[tros fajfados'.pero tenemoi
Chrifloj el mifmopoder qne elos.yjiempre dura,y d
r^ya ha^a la fin en lafanBa Tilefiaij ya todo el miando conoc,yfiaue es dori
ta de Dios, Porque aunque meron ios t/^pojloUs^enfi lugar nfo *Diosao
la^mfntf doSirin de

lefif

Ohifos^qHefon padres
fa, jotras cofas

muy

j majoralesdeodot nofotros^ y ellos

altas.

ka z,eft padres de mif

-,

X^VICHVA.

AVMARA.

T et

manam cuta manca antamata.quf I

Iianipi

cafca cafcmantacii cbaycunacla

yupavchanchicychaca ranElociin

1iafacpachqu;[ri fancioricanaVn

hanacpachapi cala fuyarichihiiiquenclic cacallanmatam, mucliav

yupayclunchic. CunaRrf
ehurijcun ya^ aUirunacuna fan^o
ifca canucmiCaftiIIa IIa6:aycupi
cuiii hic

Facmico!Jaaaiic3.Manamocay6u
paycunap cau^afcanroaa chayaycii
ciu , nianam laupafanlo machiiy
cuhna,Oiorman foncochu nocaycu
cay cti; y chaca paveo napas ocay til
pas,hucquiqiiineru Chridop lmin
ta batalIicUam caycu.uic

tjiii^uii

allpayocniicaycu.iofpa caym
ri cay fantla Ygle^iapi mana cucucmi^mana collocmi, ^ acha pucbuca
c camapas pachallmi cca.Cay limtcan^lmay Ilala qtipipas vya
rinc'j, vachanchu^ catii .ucama.Pa
lia Apoftolcuna iniaurcancu, pay'
eunap ratin yaycucmi obifpocuna:
paycuna Ilapachicpa yaychic,hua
caychaquchic ; paycmjatacm padtecuna6ld,mira6l a ruracpac Sacerdote cay pac vnchahuac,yaiahay
ca allincunaapasrurancu,

cnl!uVyauri,quiHca,'cuna4
ccatapacri b^mpa titania; aiaafcJl

chanacpacaiicatipacpihapatitaoa!
Vchafca, yocahcay^ ac vrquenai
rqui haquirifano haquenaca cat

caraquihuaiEurop tquena. ItaHa^

Cahlla marca marcanahuacollan
ca vtqui.Partafa halla nanaca.hupa
nacana afqu haca tparo hani pune
t,\aniraqui aayra

fanonacaham

Diolro chymd cancatti;maafca

hupancafa, nncafa qi>icpa /efi
Chrloro yafatp quicpana Eaageliopafa cattp, qucpana chama
pa chapcafsitpi. I B S V S apui^a^
Eiigeliopca viayataquipi quicp
qui ac pacha tucursoacama, ancla
Ygkiana c^ncan iap caiiqui tpquena acacoilan aro haquenaca
,

yafapjfq)i,yarafiiofa caturaquipi-

qui.Paaia halla /^pololnac hi-

h uapifcana: inaarc hupanaca lanci

hua Obifponacavfcu^acamacancapifqui.taque chrirtianoncar a apu^
nacpa, yatichirbcpa caijcaapata
qiii.Ara rFifponacapi Sacerdote

padre vnchapifqjcnna caii

a chacollanaluraanaca lurapifq.
tn'firi

Sano
^

Apoft

SERMN r//ADE LO

BJDRO ^nefui

r^n iHgAYdefayitJ

fnncifede tes ^pc ff oles fi^hrdeelf^s

f4.<luevsf4dre}anao d^l^ma, que es padre de ((tdas hs chrtM tanas
^ auien
todos hem^ydeokedefcef^ camaavican^de /efsi Chr$}o:^firqtiettentUs}aHe$

delcteh'TUsqJeap^rUndeUdo5naiifi^efleTadte/^a^
defcen.effos

fm los (ueti^mAmos Here]n^trt^dQm,^nefe lUman chnUtams

ym

de eff Chr(t$,jt^iigaadws. Defiu Hm]esjb^

am^mi^
hos enemundoijf ; dta. vestj mHchm.St vinieren efios, dixeren qm
y
^s eafe Sari
lcamtnQd^mQSijlAlejdilefHCkripj^friiHm^^ aheefund Tadrefan^

lo fonjitto eiiemtgi^s

fant P DR

O Apool cunrp cm^*

ipofionlcana coiranafrpa fP

mt P A R g

drona ltipsfa^ia^ripaca L ladre

chictciiient^m cana

Kocnapi cae na catn^paymi Uapa

chriftunacunap yyatichic * pay
Cm quiqf ES V CH H I N T O P
rAntintahina yupa)fcha!iin. rAj^m
feanacpacha aujC^ah atajci, hua-

cayeban. Cay fac.flo P A ) R E ^

yachach jfcanta mana eaceQa, mana yupaychalamcana herege mu
chic^ U
S P A airean inchic

man* c-

riltiano capatac chiirtia-

lESV Chri^op
camayos
cfptaveCay hfregecttnaca ancha
aanacmr caypachap carcanco^ cu *
nancamapas ancha achcataemi cai^

tioncaninijcachan.

acan capaac

lluay

to. Chayca) herege cuna

pa
^

Dio

hamuf-

S* A ainnta y^cha ch ca y qu i v aiic&vic M

^cayquichk iTcanca
j

tapung,chc.l?ailre

{ando

Ra

R onvquif i^a^a futmipi. U paii aa

ta ^ O b fp o n cana taq
ation a c i

34>p

capaca t aniachiri .^pupa^h u^ ana

aropacagcpa l^joiaa ar)pahama

>

hna

c a t bta na^

huacav t h a a^tiit n%
xpona lantipa vicariopa ean-r
cauipata.Hupahija riaracpac; a Ua*
til huacaycl I Ac f. Padre pana
aropa hani yfirica, hanii eat u ka,
i

lefu

paiitana^riyaca chuynian hereg

ftu inipL Vca>naca,xpa.n e t na fasinfa, hanfps

>panot^ Ictu chriona

awcapania^hagsacarollullri,

^p4
yuna pallca aropa churiripi. Ac ha
mayacaheregenacaca cha alIocA
nayp pacha ccapHcanar Tthaca*
mala cancsra^^'^^s^aBcha acca^ati
cha yaca lulUaronicania.lexpo
foyakiripi eancpifcanajvchaca p^
a chnymanjp iofarG cjninlVipi/-^
^.\'c> heregenacahutarsrn,nanaca>
p Dio fu aropa yatkliapiTtania-

%anca,.humanacaca yl^haca
Padfc Roiaan jri I^ p:naJia^

^T/

MISTERIOS DEL

A FB

ypdixefetiqttem: luego conoceris ent o que fon trajJcreSf jfatfosxfAnos^f

q os viene a eitgaHar.BeTadrefknatos quiere mncho,y o tiene for htjOS,Ejfe
05 madoy os viniremos a enfeiiiros^depe de Dios ^ loq auejs de creer,y hdz,if
paferfalffQS.Tai/n qne nofotrosTJo fimos tales ^ come nseftrosantepajfades :pera

'

H'l

mifm^ manerdferejs fatuos fi nos ojs^y ohedeceys.T mirad hijos miios q elf9
der^ ^Dtos n4>s dio ais padres, y Sacerdotes^ n nos odio pornuetros merecimie
Pos, ni por netefirn bondad'.fno por fn gran virtud, ypoderij para que fefalaef$
hs que nss oyeren ^y obedecieren. Tajfi aunque vcBjs Manos padres,
dta

QX^ICHVA,

AYMARA.

cttpa iitiinta y upaychachus, yin

cBus^manacius. ManaiptincaDiof
pa aiScampC,iluIIa lauca chriliaabpic yupanquichic .'chaycancuna

aropa yi3paychrtttf,yafsi>itat^A
sin.H upai]acaca JianihWa rcaRp
mq n Cpadretiaaropaf upaychirjc
ti, hauihu !iarqr!tti,fipca,vcap
cha^huaycahcregcccuipa va
tapircahata^acaaacaca lluilaha tq
hua/afsQ iahata. Yocanacay , ac
f. Padre Papa futinipi humanaca achacuyapfcataina,yocaj7acpahama
raqui vapifctama. Acapi nanaci
padf enaca acaro c^tanitOp humana
carOaDioiaro yafaama hpan aro
pa htiacycliaina^hoparo qfpa
ma^yacichaahata^.Paafa nanaca
hani nayfafanofiacahama, nayra
afq xpaaocahama Iiacatti : snaafca
iuica tahd,yati chafaba aro aj chpy
ma iapafsm huacaychimanaivcaca
chcanaqfpiamapicacini.Vania
yocanacay, DiornaicacoMana cha
mapa nanaca facerdotenacaro cha
ratpaca,haiilfea cht ca camani ca-

ca ltiliaycufac ni!im<|i]ichcmi
Cay failo Padre vayan chicmi ci -

cunacla ancha fnunaiTimquiciik

chJtif Tuoq^ichic/paypa cacha
Bilufa3 Bocaycupas cay lactayg
shictnanfiamuyqiichc. Diofpaitiiata

maa

yachancayqtchicpac Diof-

yincayciichicpac, banacpa-

chraan quifpincayquichicpac hua.

Panaocayc, mana aupa fandio

(nachuycup collaiian caiK^afcanma
chayaycachu : ychaca ocaycuc^a
^yafhiianquiehk chayca,ytjpaychahuaaquichk chayca,quirpinqi*
chictcmi.Ri cuychic churijcnna

cycamanDiofpa capa cofc5,y ari

man ocaycup camaycumtachu,
cafcavcumantachii facerdotecu
aman coarcanc: Dios allin cafpa
cuyacuG fonco cafpam caypac caraaGhhaaycu, runacun ocaycufta vyarihuac , yupaychahuac cu
no quipincampac. Chay raycu^pa
pa huaqni padrccuna^la^
alli

|W^
::

l
>:

I
I

catahatt,haniraqpi afq chr^Aiano

ccatahatci churicna:niaalca qcpa

Diosaf^ chuyman, huacchacor^

t&qacipiriYsimpi, vea colana cha-*

mapapadrenacaro churito, humana ca^nancacaarohacatuisin, hua

caychafsmfa

DI

OS AR O

i
i

quifpt-

atnataqui. Vechipanca halla,paa

yacapa facerdotc padr^aaca

mana

yan

,y

SE R

MON

V 1 1.D E L O

fmpore^o qitem-vakmda U m^ffa.^id,^^y Hbaufmo

qedan,y Ucmfef*
fimqtte hal<,j^ aivellosi qmfi v^le,j tam, am^U de lojotm
buenos Jor vnad
de lefChfio,ciieafUmando .Mas.ellos,podt>s los malos
chnftiams auevenqmonmucbos,<iHeosh^T^en m^Uj dAnmMxemfm.toinfetary
capeados ciit
Uyra de Dws.enJHtgo eterno.Tor q^eagora, miemyMdam esl^
vidtmter*^
He.fermne,pmqHemdencnf^rglefiaemhttelmmalosconhf,eo>,comoeUr4

Dm

no con lap^ja en la era -.orqm

noUiefmr^^anndie paraqm/ea
butno^
'
*
wat dexalQ oa volgntad de cada vite qite es bum "Dios^
.

J-

Mat
mmdt att can 9a la^huaci 11^ a^ col t
qiiemaD,yina baycaman oncola
piala^'rkynqukliicvmapajiT) chay
ray c uc h M ia
r ^fcan^Ba^tif
eanjConfeTafcampas Jiiana y opay.

Huaqjum

a|Ii:Sac-erd:o!recuri^ap rjuPfi

aahiiia,ytpaytaciiii,tiiChri^pp,

ca!I||a.cpfca^a)anta,hioapq cama-

cbay maua
Padrecuna ,,hiiaq:ufem rnai\a
ailin cliriftianocujiapas acha achea
ricufcayquichic> ancha quecacliaqueychic mand ajiQa yaehchi|y
^ichicjllapajitapa^ Dfo^ ycupa
^icaiiirHiit^r Ychaca.

i-

ajli

y^nealaqykfj^ capisfrf,. huackuca

t u c u r i, c iq tir o c j n rea c h uy ma
nr canqiin vapifcata:hanfpi vea
laycu qui^ vea padieaa Milla tapa ^.^

baptisatapa, confef'atapafa han*l,

pl, feaccut!

fa Fsin

fahat at i.

> %uit

kena^ Mlapa,baptz tapa, coi

p/lAtapa^tama ebeca hacciiraquti

pj, eii

Chriona ehuTauipa cba-

ni?p3a,vca hanTa cicpa, atapata*

aaea. vea

yancaPadrenaca, yac*
pa yanca cbriftiaoonacafa que^aciiirima yancachirima^y anca yacehvriiiacamaca Dioapi capiisifsi-.
y3

cbaninapi rupAchinca.r Coaa cay^

cau^ayutiichk cancaneamaca aH-

na mancapacha ninaro carcunt vnaya mutuapataqui. V cbaia ca*

J^ianpasj^mana alIiJiuampas cay S..

gIcHapiyDios fainapac iijptin, iua^

miiapirnaiaelcao a toncla ch^^,

qiiilan

can chic: y mana tti

pru^apis

trt^opas yclnintillan cae , hiua Iktacmj cunanca canchc. Dofca>p>a/

allncarpa,mnam pilladla pasf
callpamanta alji cay iiija
'

'

chu/oncnmanca:

llampi) trigoa ychoropi chacruta?

canqui- , vcaharaaraqopj ac ta-

haca pa'chana tucufsnapa

camaaqojnacafa yancanacaia ac#
<g,sia

fania Vglfana^Pitoacamacbit:
pa^a,cha4;ruta bacatana.Diosapu
ilafca

cachunnihua.

checa pata ch ir k canea fsinay

laiipiqpiftrrofa

licmi,

eancacna/alsi

/^

chamacama^ af^

ti.,

ch uy loapata c

p*^a5,uifa aiquipa^rafsajpi:
ijucpa;

fi,.

Aea'

TE El O

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^napar(4fa!0m^ios chriftiatos dlos hHems,jf darUsbA maj&r caflig^

qt fuean nfielcy y ntiyica te 'en(il:%nknfF(n !4tayim e'wf^&y cf4eM^&ma
U 'pi deimtindo qandif \ eju Chirip 'err)d:)0z,^^ ap&d4 im bomh'fs^Srtjidfm
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premio de gloria d lor huems , "y pn d jnfietm a hi mahs-.f mMiha nms fim*^

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toYmnmios los mdli )rfan&s:^tie^ifii)ir&ri'tiHy^

ftno of&ndnle\9yf de los taUs quealit p crecer an,d&ndhd''^fiefimderf<M
tiinffnn&yfna temin remedio: p^rafiempre 'amis,Mas vofot-ros {^hsj0smm)dad

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quepa pch aupim ychstca man ata

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nabti^ V ayaraqu r mituy an/V^ ca ifalU-y nci

chr 11;aiiODtfai:

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cafh3m^t#ma^]lalblst>y>v^m|if mstn^ iofa ro han iaqicbuy
ma cacSifipatAyDna aropa yati
rchrjTanofsfof yanca bucbacha
fs a p a t a, A t h a c , c a m i a p r v can ac
Difana au qupaiis valsipi cani?
Hanipfna vcsinca^ rnaya^ imchapar*
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haycapas mishay-

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JitpyQJexads d meftrs atef.j^etdos en fas vichs,y feccad&s^y ^egfjead.

mesen t^d^ep^q^e^sfaUhYj^.deDm^us p^

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l^ayca .cuy^payac foac6kianm1 ca-

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paca v4a.pifctma<r.Ygleiia oa yr
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l^acfii iiiana Huljac^ij., hinafpamh^

^i^acpaciismtavipaypac

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Nayra a ch^aehi nacuma biichpa

ciams^a ch iiv napf^ Jisytasp

Dioica ;huroanaca A^clla^pifcatiiiiA

.rta,aea colkns aropa y aticijafsin ra
g p chuy aran ac tn a csi acii a^'^ pita
-manai Vea laycu h^lU tf ttta.cliti^
ifnpi Ca ucatala che<a arouaca
^yafapilcama. Diona ac arapaca
lianipf ptinti har!|vaiIcot}_,<:hcca^

Jiua:aca yaasii

huacaychainca

liaracpacliaropi vhiayataqui ^cifu-

.amaqulr iLi napii ca iiata*

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chihuafsaclii^lpas cucuy mcjuiac

ion c G c h c hu y ia can chic ea li a m.'^

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mk uiuca

l)io|)aIiinin mi ari :

tacml. Pj

ga taque piiiihu^

checa caiiam

D io ca mana p

maye amo apas animan ta-

qu ifpich pA munacGa^pi otp^ ilmin

yachachticaycunf^taqutacfoncohuafiyincanmiiJfca iiic ^apa*

Ham eircuy ymahayca cela rura^t

triata^

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huyimipi yaaOi caiGan^i<5jP

ianip^atin ch ee ar<)p^a ancauip^

kycu qjii/lkauqui haqqei*

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DipfafO^pfhafiFiVaca checa
V'ca

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na aropaiiu a yafai* Diofaca ft ay ni

lapaquipij^que ctiru cauqifa luri
ri:aca^pig^pi Atoqii i Yoca^Spi
ritb fapct^,

q^im^a pee
ibua Kaynf^jqi ehe^

ayOtofmi Yaya,Chri5piricufa5
^o^quim^a- perfoaa cafpam Imclla*
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np redimif dd^gcma^ J^Mi^f<tffihefle/eiortenems remedia)' ene^ecres

i sfpjs ran oschrijHamsy y ue ^inga nofsfuedsfMHar fn^faere chrifiiano^ y ere
jff^n fefti (!!hrift(ffSte^ as\oMkjs f^e&shejiicmrsao'eko m4s largkment^
por

^on/t h^^fi^dj'^'^^JBh'ijI^a .qMSfengayse^af^f cre^jf

lo cu. os

he dicho

di

parte de pi0J:m0Sfs mem^er9fegundo^q ^ahotrefc^ys elpeead(f)y/)S conuirtajs

a 'Diottit )/aphjh9 ctk^m/fa i>/*/!/;i*^^^fl /t^f f c <e<? era pof0^at muerte

delaiwA y c^(fp^n(^^^^mu^hffa^^i&S;j qmjelpi^ quiere alp<eccAd9 esertemigo

de Diesj e^4 eendenadoa muerte farafiempre.
Preinn
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%fu Clirilf E51bll3a thuTnmi ati

Sbciciitp ra^ci rD tu ctcaa

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ChHllo Dolia checa yocpahaqaca ly haque t c una ^

hiual^anac liu
:<^a''<|=ilpia^%at^qi5aAc^^^^ S V
ti\$itiin y h hiiana

ItW fi i^^ iti c (t41iit pa;

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iK&tiii Chrilinqciiia yincvi^pay

itj an mi fey a riti?. NI a tianif pi pa s m a

ptana.'huparoraqujpi taque ehrlianonc yapii^ , hUpanraquipi

^na chriHano cafpaca^

mana

Icfu

Chr fto rba it y ^ipa ca c[u ipjn m ari;ctr Cly tticuy t yacftachirGavqi
i

^fl; c^ >^ij 5^ rq 1) i ch i ce h a ar i

G u aH
ii

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irpinqoicjitm an

^chpileamA:

Ch rlloro ha
ya

mac^itacA hajla.

Tchacayocancay^acarayAtipjl^ma.Hanipi efu Ghr^o^ia checa aro

pa yfainqti haracpacharoquif
|)ihara:m4afca quifphafafsina hu-

^ ^JujiJ^ca^tiuna pa ca naupacf ^'fnj

ap,iiffa^iay,ctpi quilj-

hanhitia- qtiifpinti.AcaAcap-iia

y i^a Mj^ca y achacliifcay^a

^yijifpal ach u

ni yfsiri hani chriltiano tucurica

'

yachaychic. Manfr cay

fc^y6c carpallachu, ttiinasn Diof"^iltiWt

hijanquifcapiqui, leu

lhurifdtiii

'

TO

fto ysifsilc ray cum qupiTu ,pay

chamra hace ii rpay aj stx^ lyiT^Jra ta. Dio faro fa caq chuyas a acGniha

JMrelrai^ ^^flehun^ clric ^ qoe g, chic

]^Fofnart fd cuy Toit^cpy(|ii} chic hia

t^vA ca ca n rapi ata ma pi fe am a : l),u

catata hrhuayri collahja siimiTana

'

cay t*.h achaca

1iiia:6iiy

'

ani i a n liic fia

u ri ni i ,

Ancha

ll i?

h^i^pim

Di fta

Ojos capilsiJDpi.
haqu^ea j
Di o fn a aD^apabuaj rnaH'

>MlijEa^p Hincha
H

r ^iiflcha amauiri

j3fVcichicrtvi;huch^a

inu n "cea D\6(p a^d tm i,

v'f n y p a en Mi a*
ac

ifc^ivv

i^:>^i

cayta ircay

cay

tapaicharo maata

qularahua

'K'^hacquk
sS'i&;0:,>,i-

.:,.;

_.,.

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,

Guichic.

Yna

Wi ST.MR10S DE

sU

l^E.

fregiintarejs me'.^ii effeec^^hya irj como [ahryofi estoy en peeeado^To oslk

dtre en po cas p*< Ubras, El e^ue h^ke a^iHtlo ^ue es contra la -ley de Dios, efse obr4^

qador^ Us gi4acas:ei que da credi o a'lofhchfZ>ero3:ei q hiere o mit'

gifi proxtmo: el qHe'aTiddcsmugeresfmrAdelifty/Aiefq^ tmalo ageno.o ha"
elqtiehi'^aQtroei^
7e dam\ el q trata m^lasfalabraide ot^&iy s nvnafM^^
de
Dios
eslaley
noqmereparap.EfiA
que
fin^ay j^ft^tr^f^e b qtte- qmeres ^
mal
hagan contigo los otrss^ ejJ'ohag4i tieonellQs. Pnes qmen ay denofirosqHe n9^ (tjd^
peccado vnaj muchas ^e'lej^ T cada diafeccam9s^jel^emom& nos engamy

peccado.e

Q^yiCHVA;
Tapuanquicfiiciia ha,padre,yma

6^m

hucha inqiii?yo)apim hucha^

ara' %ima1ist,Fadf , cirhgpi

Euchaa*f camiaraqU huehanitiA^:

pi cacayta vnaiichaeuldc vilialla-

la^i

^iluan^iui^hk mancha. Hij,

hiic yfcay funillapi Viilaycuf-

pa y a

liay^^
ari;

yatiharNah vcca'ttiay^*
'

a ronqi yi* h api c

m a m a;^

Dk3iicamachita''afpi' pnmpii ciS*^

h aqu e, v^api hchachlaff i, huac

eaycjaichic.^tchiolpdicamachiGur^

ri

can firmta pampchan^thay mi hu

hatti fttiri^Jaycanatajajarbp ca-tl^^

Hucala tnarhac
i
t a y pay c ha
fim
run
p
u
n
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Vmu
a

ri,hque' maei;^a hih tta.yfiyqij

maciiraquinahac,Jiuaoathic,hua
^uc^hithacta^hucfoallkuc^ hu^vpa;^
Y m a n ca hay can t ^ u apu c,t] e ach a
puc, runait^a^inta cipeica. (hc ims^
II api cucuyta hrs tipil fcarqujchic
)

paa

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ruratie

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picirrufiacint

qu^achaoyan-*

cachare ha ymrhcha^a^ur^n^Cay"
mi- Di^fpa^imn eolananpunm^
iqn i qu j qusp ac mu na c a y qu 61a ru'
i

R a ni a t \\ qi i ipa c p s
Homi . 1' itae

tiia

m u npun qui tac

mane hchayoc

^chhuahfviaylapas huchallicOT
ta:a huchallicjchjccamfj,
^upay ri? viay Ha llu Ik
^avahuachicmf^ hug
tfeca

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li^^hiiachticata^uri^rioafninsctinai^
luVtatir

macipa manca

hallichri^ hacijU*
cacica y aeaafof si*;:

n>tumpiripi(maya aronqu aram^#

majquicpaag yanca hans ama hii^rapa mayriita^

liirri

ac acapi iia^c

cha h chahafs; Acapina Diofnifpa^nlh axoUana checa cfcaquj

pata^hfrca.r\inacanataquivcaar
qpi liirarpir afpanai iafeoVBiuntist^
re^qpips haqemactmaraqjpi lu-^
f^rphata;;ha:ahiiiurpayamA^
jroeaacay, Qu^Hlipi hiheJaiacsti

lABihuchacharsTana, mayacutiif;

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V runhamapia

Eiichaehrstana j^upayu
:

Sk? aaehapi llu

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TtamhienfieY^^^ determn4rse ho ha^r a delame effepec'c^tdd ni otro atg

y no hafetalcofa^
VQ centra 'I)iosdiz.iendo,D8aqm4delAntejomeem
^firhfie^o^ y fsrmre a Dios. T de mas depo auejs de recehir el Sacramento del
MapfmQfnoesfa)s bftTad^ Jiz,\Mo ^jfo

me <^mtr ha

bapizad0,

jo qtsde
y recehir aquel agudd Spr%tifanthf4ra.6jMemis c^lf as fe perdonen y
echo hiji de ^m^Masft )a ifojs chnfi^M^
y defines dei baptifmo a

cdvdoiftpeceado, atip. de tener firme 'vdftntadde^enfeffarvHei.msfuc^''

dosalpadre jqueefl^aeniHgatde Dtos dtzien^ Semr mi Ufa Chrtfio yficom^
ffeys

me

Piale hepeccado j merezco fe rjcmdna^doal infierno: mas jo

m ufare de m

is

pee

i^adosM facer dote jfelos dir todos, f a yaque por virtud detfipaaha.P?ahfHel((a

/hhi^dfilosij har^la^enitenciajfmfigo que el me mandare for mis,culpas.

^Co ii^nt4 a h ^na l cmf^ mana

po fm i u c ha! i c O a ce X'm^ a t hri

ti

11 i

cayta jchicXhaf matlcan fa

^'^ramlco baptfmola chaftiuiiqui
chjcCiniani aptizaica capa) ttirijR j^inobapri zafe a ay a 311 n an , pi
.Cuy

'^

vnr5 yacun chafcjtiij

ao3unani^as}imayta mayllahuaiK
aqihucliytapapachapulcaimpac,
f^
^^jofpa cfuf in cacaypac buan ifpa
^tiC;U,fanlop

iin9ehic.cbcas

iia

chrftiano

1||2 a fea c rpa,bap tiza c u fcay

bap

5 ^

Di-

|>achaiiuchailc^^

Taque cfiiiymaraqui chuy ma?mani,

y cha t cu ruca viayaca ma h uanilil
pi^liamhua i una biKhaa biichachia-'
^jsihati,Dj^fiia aropaca;huacaychaJhapi aCsia ^ia

V catca ii^tiiiik

hariira baptizara caiKaisiftcal><ipt.

2a ll si ni a^ S pi r cu fa n I o i os a p l a
iia y ivatipi hai itpa, bapnfnron^pi
i

taptJzasitpa litchaDa^^
baca caneaataqui iVisinfahata:
na baptizata chriliauo cacalUn^

ca ,.l?apti2asiuihata caque hucha*

chafsitaha ^ yan^a luratauacahAfa
Djoj;aiaPtipaj>adreroTa-c|*je

^fp^ fStli pdrem tucy fc oy^

mahaupi coafelfshapi

JmhtiaLcaycaculpa, yiiyaycucupa
*< 6 n fe fla cu ITaici^i n i n 9 .efu C iir l o
|pto fo iii cbi la h ti a c v a dfpa in q

huchaqapa cafpa huciallicuni

vcupchap cammi cahi inq..Cay
huchavcinaa Sacer Jote padre
jp mi lia pauta toii'ela uTc colla
j^joc

.^

>)3^fia:ii|hiiappachahcpac,{j4-

bch I: apa c h uc Kay m a nta pay^pa penitencia coaCcautari tucuy'.^

\f ha c u lia c oii

nu4u i.

E Sy

il'a

chuy

f^rataj

CH R I S T o DIOS apu

arotafsinffahata. A capaca lefu

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Diofay, naancha hachairara ancha hucb achalsitpi^m^

I

Sr

capachatofiaahataqui canianUpi.maaca napi Sacerdote padiero

taque huchanacaha coofeilafsiha,

capaca aromaiirp pampachaapa
taqui; hupana camachitapatfca cu*

na penitua niutuahaa huchaha

la y cu

uyahapi.

j|

My

5>r R

ips DE

L 4 ,p

E.

Vers 4m hijosmos :confept(mmerUdhomhrfa^ios^js^mqfiha dear repetir

fmde falir de jHfeccadQ. Ppreffde acfuiddante j defde luego bolmosa I>mf

jti

efieysjenpeccado

YoM^^^^^^^^^^^ dedjormirfe^Jad primero vmfrospec.c^

4o$r pedid a "DIOS perdn dellosh^^'^endo c&moosteng9 nfemd4).SaMicHf

delfeecad9ryinoqme;^o^mimHM^^
$Z) 1 i> S eswuypiAdQforimilMkrelam^
penitencia,
y ViHai^ dixo qus t^^mieradelcieloa Mermar peccdetes a

ii

n fyocaac-y

bin^m hucliaomc^ y yaycUufpa, bachata papa

runa

ctitjrtf uc,cay

JI)

O S A R O acfoniai

peoiteacia-

f hacbi cu c Cay ifcaycunala ui

a J af ani b 11 chapa ta liaq.rs)l&!na,p|p a cha t a ca n aa ta q u (Ju i lka ha -

^a rucacunaci natia|iP3iii

:hnc;h

ni ac liorna Cijolaro cuacaii,hai^

raycy
Oiotii^
ari vCunaotnaQtapachata^
cutiricuychic. A ma huchapica cay*
hicch.Tuca|>uiiypacri,h^cbay-

puiikia iiuihapaa jquiipiii'tl .y;ca Jyoi ydia<^ii|pa chata liCliai^

livafK <,]Upiinnaiichu.Ckay

^utciiiSayAiyadcuycbkcama/Dif
ta pampaclialipay ijciiic.

^^F^^

viUy>^uyi?na yachay^ii; Oioca

aucha tdsupu ^foocQinrma hucha

yoc ruaap buau^ointa iiiunacbu

yebaca acaraaa^xutirictiicbAni^^
ini^paytacm 4irGan;J>aa4:|xa^
chaiTita bycha^ap4GiTiia

ita btucy^acani

mufcani
pa.

liif

ha

i.

c tiptaftinrta,b ucha^a hayum ayh4

ni huchafti baca hatat i, V iaya 4r<?f
jnaocjpaala iiad r ai(|ui&inajia?rar*
Jt Jiudianaaatna acaacasima ^a?
huchaaacaha papacharapsa Oo^
jay ain Dios ;haiipaStDa ^mn^.
a atamama IvamM^^^t lucarna^
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O S^puaca.ancha hii^ch^cot

ancha Ala^uipatpi lianihah^

qMQ iiitpa4paDa:^taiauit: m^
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merte de coraron y le lUma aun qftfifean mas ftis feccados ueUs arenas dla
war,y maprcs que Us montes, 'Dj r *D RtjfeCQh4t7^snd6adtltert9jkQ^
jnkidiOyy de/pms llera fu feccadoy Dm lperd9no,Sant PE D RO A P O^
ST O L negQ tresve\es aC R I S T O en el tiepo defn pafsony mirando^
ieC I R I ST O bU9enfijthr9 amAfgsmenteyyDlQS fiadefamerte

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jf^fh^ymana hucliaftapas banichaccama ca6^apas Dioica pampaebaninJ,f unacuna payoian checa fon cp^

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chcapas luchanca cmancha^orco
cbcampas pampaehapunmantaciui.Dauid capac Reypas huchallicur
cmi hucpa hiiarminhi^jchay huar
cutiricuptin:

co^antar huauchichircaimi:
ciay huchanroanta hacacuptin-*

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mi D iO SainchtcperdGnarcan.Se

PEDRO

Apoftolpasqmmcacu-

timhuchallicurcan yayachic I E S V
acaricuynin pa-*

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manam riccnichu

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Dofninchiccuyapa

Aofba ysnca ancha aecafa bucbamaypanca D I O S A F I tar^ papa^

charapihaparsa
Bia

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bama andia hacha huchanaypana DiO S A P I

pari,collo eolio

pampaeharapihatpana checa chuyi

na penitencia lurmana.D A V ! D
capaca Revafd btubachaffinahug
huachucatucrsina^baqfa hihuayafsinatmaafca eca hehpata ancha
bachipana huaiiihapiipaoabua Dt-f
os pampchana-Sanc
Apo^olfa qiiifiga buaah ua, Ufa
Chrilo apulana inimiapa pacha-*
na^bmih ta real E S V C B R I ^

PEDRO

ST O vatatci istn buchachafsiea*

uina:maa4ca ES V CHR ISTO
apuTabua bupa tVpedroro vaca.
vipanaqupj fant Pedroca ao
cha putifsjTsin hcbana^^
huaccbajoyri Dios

yacfoncobua^
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aU fe Mr^
ladrones que crucificarm\Hnt9 cvn
pinth de uypccados^j fidts mificordia lefn ChnUc^^hperdmjjf elmifma
%>mde Ut

.<?

dU U e9 a paravfi.El mifmo f^mr dileperfHsPrephUs* Si elpefc^dorficmtr p

ture A mi y gimierefm peccaaos, v^ le perdonare eel nsifme punto quefe arrepin
'^'
t^redef/fts e filfas. O djileffstmafefdr lefff Chrtfio qm m9ViBs por peccadBres ,
#

j diH e tu fff^gref o r nue ros peccaJos^no nos dffsches , qsic Ann

t^ue

ftceadoms

4ti i^efimsspara qae nos des remedio^

QJ

CH V

y MAR

A.

Vfcay ^uaittnap chawpichafcanwii

A.

Pai lontata taypinal^ua i^ S^^

C H K I S T O apulTachacocatat

lefu Chrilo cru2.pi chacataca car

c^G.Chaviijj hucrincahuchanmaii

cncana.-aca pani litataca (Dayaipa^

ta yuyayLUcupa

hua huchpata IJaquirsthina ES

Itii

Chrilola

mO

ciiyaycuiy irean; efu Chriori

CHR

ch4y
punchaullatacai parayomau pu*l'arcan. Pay quii^um Dioffi>i Pro*
phecaciinap riniiinpi riin iipa; hu
charapa runaiiocanecma cutjriciip
tinca huchinancaanchifpa^huaGap
tJ3ca,nuypachamyuya;cutcIiay
pachllacacmi huchanta pampa*
chapulac ianii.^,capac yaya klii

Dios apoy
maro mafdaca

chayllataciui pampacharc^tcs,

Chrillo^camnii hiichacapacuDaray
cu hiiaurcanqui yahuarijquita hi-

chartanqui,ama atuhuy ihayeu^

chii.-hcha(apa carpailapa,g

niannii

cayllaycumuy

cu, fichpaKcuiDuycu
^isfpswhihiay

Kipanij
chsc

V^^

aconisDa , A>
llacimpaltaicapaca vta*
m^csttsyifsin S^

CHRSTOA

a;IESV

la-*

quipayafsinahu chapa pampach ar

pina,vca vru pacharaquipi Parayfo
ro rpana. QiHcpa Dios apyiahtiA
Pf ophetanacpaia quillcpafia ac
a t o si, H u<;ha c b afsiri haq ^ n ar o ija
cb uy maacjonipanajhi chapa ta a<
cha laquisisin huaDhaipana,oa^
pi ^capachaqui lu chapa pampach
rapiha.A^mocfa ES V Cl^ri lio capaca apoy, Butnahu^itiucha
^taranaca layai cruzana hihuata^
Vilaiuafa huarata pari^cana hucha^
ha hariamuta^ihan yanca hacer
pijtahatali,haai iticaDa caha

tati,nanacaca hucha6i-ara
stafa

|na

hmaropi purinif
quipijta

afqui

[tita

^^
^

Maa iiagdaien^hqmlpjeyih alfeorfredtcar mofita de fpifdahra.wi^.

dokrj/vetgien^adei^mimmitmUgrima^^^^^

C H R IST O^fegolos-

lamias pes

Itm^mnaconf^i, cabellos j

TconmandoUaqud'Fharifeoj

aelESf^

les J^efaf/acsn

Jh hoc.

orv^^^^^^^^^

nelit

tCHV A.
M

sdcha liuth^^apA ca rcl aria M*g

dilena Aitoc^Chafmi i ES Vc;hriv
fto y ay a ach i > a c uiacUiVa v^art pa
Ha? foiicoqhuan DioiiaiiJ eutiri *
carean, cha)? IlaractnitfChriilo^
ia malac rlrcaoj, liuc Fharife^p
liiia:4n|)f

nikuc^Bca6^am ta^irca^r

chajmih uallaDeciiiataehayav cuf

ga p u ti oan ap* a pa rsft a cu m .y cu q
'

t)nc)Uarnuayacii6la huacarca
eKaj^/ViequenhjLjadmi I ES V 011*
ftbp cHaqtinta- maj^ll arcan , ^fnayll^am clii^cEanhuan picbarcan minliuan imicKarGan; Ghay
Bharileo buaciaeri^vhtiai^uiiin ini,

"

CBcniacincutiahtiamfras^chay
htiarmi^a :a'pcleaKeaa^>

Jmcba^apai
f

huari

ir

MAR.

H^natna^^ocsiia^av: Ma)r>niarf
a nel a h <?h act a r a a r a
ag^J fe--

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lE

cncana^Aca

C H Rl

niarinipi?

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pcedii

C &Ak^
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quirt il^uirl apafsna >J

E chu V na t?Ji ima^J Es V C

T > iha miinasina tacana* Maysiiirharicona^vtpanaha>^l E & V^

CB R ISTO C A cacana,Mg
da leo afea vt2i v ta r o m an t s in a I
S V
ISTO manca quiriro'
prtna^a mha ptitifsin yroatDpi

CUh

ra qoi

f1

quipM E

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S \-

vea ha chapa mp rr a

C H R

JS

TO NA

cay u pa h a r n aiacora pa mpic a falrana , lccapamp-ra harrptina;^.

Vea

vtan j harjfeofca yacapa

quir macinacpamptiioa^biipa

man
Mag

dalenan a luratapa vaisina,yajica*

hua acaca,n eca; ar a marmi'pi,
camifapi acalDfi, Caisin
.

nio cayca, ifpi

^nca

arohituioa;

'^^mmmmsrm!!!^

;<,

M Y STERIOS DEL A
nite^i' SaHMdi^r hft* hyi^ortftrnk

i^fie

^'iK'tfw^i.? pcriycj^^tLi MiAiK/ JldpiHr.

FE.

SS

todas fmfeecAd fe leMHUnfeTi^m^

mmho

a^on^Hetuao ^ f Pios.^efl^^
fkeh^tMvofiitros ieniendif vergenza J^ las maldadfs cometidas:^Jlerd^d^
tantfts cffenfai como a veys Ucho Conm Mv^fidmdol^ ftdenp^rjlftfr^^^
go'(masdevnmatA%i
qtteel mifmo hjo de Dios efiacomdAndo.y d^X^t^fs fe
mncho

ioei^aanella hora por el

dolor j el

fanare :
ULhc 1$^
sectador u^^comir^te^querde mS(hosjiBos^t^}cmo^l:Jf^eH{^04^oma
hobros: afsi ha^e left Chrifio qfte araaalfe
fiftla ferdida y U fonefohrefns

O
Q^V

CH V

AY M AR A*

A.

4- 1'

lefu Ghrifto DiosninG^icca payml

fay^fpaiTi rimaptircan ipa.'cu

ta afqui arofeilsin 4^a Jiama a^aj,,

na Cypah\11atactn Ikpa hiehay^

a<a^aiaf8i\if)a jtaque iiuc|iaiia(^p<?i^*,

<m^si

^clia,paifJbaqaib*t^|^^p,fc|i#^ia<^

qHii^i p^ittpchayqui

I^i Ghrilo apulara Kagdlensf

2

r
cuflorGy qiiibtja?

irviiiahtiafoiy-

o^

Chf hia

illjf

cjuimaitA f pain ircan^

Hacic

carne napas

Dtan hua-

capa catirychk^%iaiia alh fiuchayqu klemmta yuy^yciic fpa ,

po^iy cucwf pa Diofn i)^ jbl#a ,
chka nanac>4Wh^ff-bua piachif

^^%imanta, Capac

yahtiarijqui-^

raycu pampacbahuay inqiii.payquiquia telu Chrilo Diopa churinmi, hamuy ppachafcayquicbic

iiTu n qui H u c h a ^ipa runa D i o fm a
iUttns, chayca ancha pun cusicS
a^rhca rantocnnamatapas. Quiquia
Diofiii cayta in. Vinivaam llama
michicpas Jlaiiannian Tonco capa
.

chincac llamanta taripofpa^ricrari

cuc, churcucuc: chay hinaatacmi
lelu Chrilo Diofuinchicpas hucha

^apa runa payman ciitiriciiptin ha

moy in. Chay pchauri ancha'ha-

[chuf^n^nisia^ifca luratp^tai^

^to a^ h ^UM^n 0(iia,\acajpia^

cutiptaAima,M3parf

t jnipia^hi|qhi

iiaca|ija%liia^^cCViJsii)^^afK:ha
pcilsisii^ii^^fe>lti^i|iha fefsici
a,

capacaviamalayc hachaba p^

pacharapitafafsnfatna,Quvpaj'

^iflrio Diofana yocpahua ancha cufsifs quilli huchafiara pe-

lunpanca^Mayaihuchadla
rahaq Diolato cutiquipana anchahua Dios culsifsi pataca Sanciona
catfa. Camifa afqu ahuadri baque,

nitencia

chacayata caruapa haquibina ancha cufsirsi,apcarufsiafa cochoma

cinacparoctts paita iri: vea hania
raquipi I E S V C B K S T O S A

i-'

!.

yanca hucha^ara haque peniten-

ca luripana ancha ciifsifsi, conipta
piraqui^ancharaquUochofsia fie
fta harapchana luri.

i
'i

t^eftalam ruraa.

Ajchu

hMSkH

i3

SEP.MON

IX.

DLOS

til

nf^^e^mgf cm

QVICH

A,rliurlirnnt, cay hi%a die^alt*

y^pyoc, apuyocmtcangciic.Yma
ti

raycutac pa,ftahachanchihuanpi

tmaraycufn payma
tayquchkf Chay an tiacy fnc6
pax:uchinchic<

'<:i

ti

chk

huai? payiian satiricuilmchie

Chicaapac luchayca eachu),ha*

hallctifcayciJmnt

ancham

liar-

qaicycu, yuyayttieuyco^ c^m ya-*

yaycutaic cuy a^pay alia htjayci, pa*
|ftchallahaycu

gracayi]u^aT

^coycutc: ehay manea hinae

pachima puTa h uayjmfpa

A R^.

A,yocanacay, aBciaafqm.DiGfant
auquinifj can cap fea tan a. Cura

la

eupihchchafgifsfncapirsiyatanaf
Cunalaycupi hupata patkana!K upa
rohaia caque ch^yma catictama,
A Dk)fay, hanspi y chata huchacha-

fsihati/nuamhapl tatay^ychaca hxu

diachalsitahata ancha iaquisitpf,,
isa^aca IJaquipaita cuyapa ta , h u-

chanacab paiti pacha rpita,

ehatnaoiagracama chu
rita hanHahatA^^
vcatfea harac
pacha vrama^
fOrpfta,iar$in hampatrpfC

i^

SERMN

K.

Q^B COSA SE SACPvA

mcnto.-y dcl Baptiimo quc cs puerta de todos

ios Sacr amctpsj fiacl xiaiiic fc fa]ua:eile

ha

2C hijos de Dios: en que cnfifte: qu45

y
oo pcdc rcccbufc^mas de yna vez^

dtrs fsrmimss 9sht dicho cma

tadod waI le vim l hombre p6r

d^rj emenm^rfemr feJhCkyiflo'^imJeljcklp^latin^^
'^'elfec^adyUefiarrmaUvid^hierm^fienr^^^^

dw^

(SjHffparafirUbrados denpf^^r&sffccdasdemm^spnsrmsfirafe

^ C

A V MAR.
H VCcna

/p*

CH ACAMA

Jcucay crm^cu;

5pim

vilarcay-

nanacaoalluaa
cha coi lana ato*

quchic, chuijcufV/[iia,Kuchap rayeuf

pi ytJchpifca

r un acuna

i^^|Cannii

|tiiia(yoc2iiacay)

ymaymaoa naca-

*^^l

charca yanca"

rscucpac ifca can liicyifpa//^ irca^r

qichi^acmi le fu Chrio Dofpa
eh\irinmi hsnacpacliama^t caypa

fAacacatana/ai\na. Vcatfca lef

chama vraycumurcan

huehar4chG

xpoDiofna yocpahu haracpacha-

manta qtiifpichihuanc^nchicpsc ha
aacpacha v'imy msl cau^ayman
polahua clehkpacHiinatacmi if-

na hihiiTanacaiits^hata quifpiana

cayquichic

matua

ymanam

9,rpijta

huchanchicinunafpa Icfu xpo

_,

Btofninehicman ^aiipacrac tncur

fon conchic huaa yiflun, payman
fu7acurnn,

cha^^pa iaycutpahua haqetiacCA

cunamana aquifsafo niutuaro

taacavfai]uerohutafsiii iaq
taqiii,

qm

t'ica

hamcpacharofa irpaspata-

fafsina

ystichafaquimahua.

Buchafiata quifpiafiata^ nayraf *

hapi a<:a 1 ES V C H R I S T
apu
ITaro checa huyuayar t^na^hupa pra^ui hu a^uifctanap

\.*v;.x:-

SE R

s^*

MON

X.

DE LO

S.

'^rt^pmrtiudc pneftres ^eccadesdoUen dorios deaudhs cemeifds y d^f^rminatl^.

.f09 dsenmepdMjtHtfim^ida^ DixusUmhn^Me csnec^pirioyevf'fr k^ Sacra'
ff^eMs qHcUft^ Chrifl aordsna para niifro hunj/ remedio. *De a<^tii AdeUirne o
tratare de e tos SacraTi^hQS.Sacr^ment&s Sama mofvnas fiscales csmonUi arde
j

hadas por eft Chrift ojelas a tales honramos a 1)105 partkipamosde

f^ gracta
y
ex^/ comoJielVirrej^taAHdtenciaos davna pr^fion &qp'illca^eoyi q^s haz.e li

vrede f'thHta^y njasQXmanda dar dla Cftxad%eycterit pefos^tomap

Jgmrdajilay fQreaqtedaj i libre del

la qmlca

trib^^^

^0

Sfii

ttqoe KiichJlata acha llaqfsfnnfa

'

hiiaWlm'pf ^fi't'a-ii^Sv-^^catfo'c-aiii,
ti ella ffimpi.

fa pa Sc r

*e

pac pacarkiircanta chafijuiTonta^^Cuna mantaca cha >^ Sacra

^p^*iiipa.

meiitoGtinamaneiaii villacayqiii
('

'

m ei

t otiac a~

ialv'n ca

^ camachi

e h ec a

i-

h uy-

t^^ampt (liadiVraquicaialiiti V^elia^ca

ac Satraiiientonacatpi na ataa*
pi fea

m afea. Scrm encoca

ESV

.Gi|IM5 JO IMos apulana

|iwhjcpav"ianrharean furanacuna:

l:apa tana^Iuta^nacaTia. AcajQ$

yupaychchc^

.j:,aP^pinaPio$y^ipaychtana:^acapt

cbi/^v9acr<im encoca fcu

qfpili^',

/.

r
i

Daf aro

Ghif=tona(qbiFat

'^lei\j

ya

cMyliiiai)tjii.ioft

xpo Dk)!-

vnancjlia

_^^qmptDioti? graciaprcaropf*
jtoaXamia cpaca Virrtjya, vichc^ Aiitit^neia Reaa maya quilfes
proqifona, hanniaraOa pagarab4
buto6iacon(|uicljiinrpa coflunqut

IDippagr^ci^ntapas charjuinchic,
Ymaqaq* Vifre^pas^Audienciapas
juc prouifon Q,ueiGa6a amatri*

m :c h a ^qu

n ni a n_, R e y

tati^yaUirh ^ eyanacl{qtitpta.|>af

pa caxan manta pachac huarcula

cfiacjufLUnqut iiirpa;chayqiielca

taca kiiy r a qiHqtmiataqui.caruf&ili i

ta^faGLachi)r3barpaia,hanitf

lachalqairpa,hu^caythaf

huiBacavca coIlaDa quill

e ieap i tac

pamtnbutomanta quif

paqiiiman, collque

ca catf^nA liani tft

flaar iianj mitan|

yotacymayo
lac

caa
,

cfiaf

haque,capa
ca h aque
iatucuma^

Vcft

SACRAMENTOS
i/4fs

/T

famUen los Sacramentos de la fan&^a T^lefia, ^az.m-ijim hseptein feW^j^

tjuedentreidepccadif^yamqmdfn^^^
pem^Yeafshftelqie reflelos

S4erammo$U tema cnfky dmdm0demd

^4rfffe^isrmadlrarla:crpormmpUi^ffi^^

hgar de^fefhebtrffr^ciajpdkddPah^a^efi^
hmedecinAJnU timadtnfpmoc@^i^cfimene^m

daS(^^c0rdi^acmC^^

da^oy Ail fuete matarfP9rtkt9^hijHmios,mirx^

yalaCortfeJfim^a!iSaramen$4PdeMiar^^
'Q

Qy ICfPV

Ai

'

^Tr^M'^#jitjii
^eialiaraljijp lancra rgelWat

cramentoncinalji

chalt^iIccorjA^

hucfftfiinanta" qui/ptCj,Dof|3a gra-

SjAcraitfitbyacp^^afemFani^htytiaaipi

cba f^M it ,-

catufnaca^ fitcWafiatpatf^
qtifpjpi/qu f] Dfnagracipa
eiiha^'
maia^quiia(:f^a^Uiaoiafat|)aea'-.

ay Sac ^a ti toeatiada^f* yrn cat^

^lcatipiltiuioYaiia^hic^aniipalicQ^

ta ^ri^otipi taijiaycuthifpia^jha^

Chuy ftiaipi Sac ra mep ta eamf in^i

cia ttt t^ a ni

m am par y may m^>i a a

ra^ut nt una^ h uampas

cae foitc0fiiart cffljuie tiiftacuf

a hinarcHanivY'itnca fiu^aGUpa^
Ityrt)naTiCaKam|>A^ma^t;ieir(*

tharta^qteyra itUiafpa ehafjtj

ufiae^manS^ Dif>a gtaciarara.aii

fishiU caciifiocicata fiah^thui^

Pmfa gf^ciap cuiupi%jt;yaljp^
frapr hijclia pa miry aftn^

m capa

ciarOifiaaaeaqOi ata Lictf.C^ini^^

mampacaii^actapas chf^Minihur
^allinracmi liucha<ita miracifpAvcupaciapi asiuan ^earicucaiTi *

ptVKj;m^aanacatcaliio2vcA^iirtirA"

f ac raycoca. fmaiiam

qupi Scfametonacy^cachoytfia^

rama alIkhacuip^Ghaqqlf), cha yc;|^^

Jfiat,

odcoe riina^
})ai hamptVa fontbt^t man achay

falfin ra c

onc oftcampc njmstitri^

pacBr cf%f. Clayra^ cif^ll^

^cuna^faattipalli alfrvnanil^Kmf
|>allat^ Seranic a

Bapctmo^

c|ijr'ai|chaAiisiia^caacatiifiVc|

at&ft;^lifeuaAat; |^j^li5ifo^

V caaycu,ydtanaayyaqui^

hAmufijfniiaf^u hiijiir
paysinqur 5 A R A^

ME

ftOBa^rfmo,

<5^fcd,yacajb1^ScfA

lyCOfe(i^nt4>h}ii^ul
.

tn^lcfa ctpii'

nio 5A^ran*endcU^
cha%uinq[;:

cijrt

KH

lERMON

X.

DE LOS

vmisfinM^f^ y CBffme^
^Cdud^ueos mira Dhs^^eiftr^eyhHentr^omyf

I fue re enneg,T^,r.f rehenes cdg^nd^ de^n a^hl^ J ^J<^^

tlAPohoL^ESF
Cjjy

Cay t yuya?

cH V
:,

alli

m un^

ioncohii

(bncohuampas Sacra nrS

[tocaa6:A chaquicaf qukhiaa
jijanaalU

yfcay foncohuan SaerameQtocu<DoiU

tiacl cbacptcca anrham
l>iachin, i O S T A aucapayap

yup^y mi cae 1 O S C A collcinan

apacmi tucuytam ricMir^n^oy^
quipi^yufnayquipi cayapas ya^
^^'lacm.

PcJr^.Ejhs :>acramenm q

^ ^' ^ ^^

4.

Di 0^11 ir

chic caHualTu^chic

CHKSfOfane

Apnatacariiudashioaca,

paHcofnco Sacramentla chafS3;crafltaiiiG clii3 Payca ari an^to

incncoaaleaChrifto Diofnincbic

pa ttiaquinmata clarquircufpallam
pay quiquin 1 E S V Chrifto ma^ranticuc rirftrta aicacimaian
^-can^r^nticDfpatapayctiaaAan cir*
pacarcanrchay huchanraycuii) quiquilUfltac cipicurcan vici^ tocya-

camKaurcan.Ama-^moii Mago
arivColiq<^
Fiaaca caychiccbu payca

raycum
Oaymala
bApnzacurca:phay btjch raycmn
xpop Apoftolttin pay
f. Pedro lefu
camata nacarcar. lefu Chnlop
can*
chifcan Sacramentoncunari
er^irachiconcan

omom

^*

Biofapitia riiapi^tama te|>^f a^w / o;u ai pi /tti -^i^ va >' aiu a

chVmapi ^acrmiroro puriiaua

pi,aiqiw

cli

aodiaraqw pi capi:si
l>iosman4 vanea 'auca aiica canOi o ; a a ^^ - M a ^ 2 p^ ea u *u T a
ya^^iujyca aii^auaOma ta juepi

y&tk&m^

an ax a i>i tapla. H^ni vi

c.buy ma
ca ludas hama ialo pailco
aiharati.Vta 'udaaca lefu %ponA

niamaoa

Sacramltoccufsia pac ia.iiipi , hopa qukpa lefu Xpo yatichi^ipa aucanacpa

amparapi^Ai'aoclilsii=o

o altri

na, alaMfsialca cuJi^ iay

hucu hMpuDaciro cacy.mavca

cpcha Javcopiquicp a i jfJpS maya
caaahaychghifsina^puracpafa paManana. Haniraqui yanca ^imoQ
gohaiia cancahatati; vcaca halM
afvm bap
collcd cunafanvirayah
cupi f.
tizafsiiuina,vca biicha lay
Pcdci.Apolloiiia taquetapag-ica-

tapa cncira:

STON

V C H R

I-

catiachitapa Sacra*

niC'Jtonacaca pacalkopi^cachiilbaua
niifa DqIiu
yaiiclto,

hama

chifmi.Caytacadolrinachri>ian

as yachacliffunquichiaac mi.
*

ja

Kayra
Ufa

'

MM||i|MR^MiChHMr<'-3|ig|f^^

AC

M EN T

OS.

jg.

El primevo es el fana Ba'jtip^^o.fi^ elqnptl rtingPin otro SdcrdmgntQ vale naid^

pi es nada var effo el que na e^a hp iz^ado mfhnfe ^ueei cafado cetf Pratrimo"
ni9 de la TtUpa: ni vtenfi ijne cwftjfndn fm ^eecados le valdr U cerifesion4^
entran par la puerta \afsi tamhiem
ty^fsi como todos los ^e entrante n eli Tglefia
Us cjfitentrdn enel numero ds hsp Us y kijosdcD\OS entran por el Baptifmo',jn
lESf^ CHR^f
ty otra puerta para entrar erel ctelo, por tamo dixo el hijo de^D^^
S TO q el que na nafciere por agua s' por Sp^yit fanBoyque ?s ferh ahijado ^rio
O
entrara yardas eneleieU.lirm qne odiZA ejh elmifmo JES

F CHRIS T

que no puede mentir*

Saj'
.

ny

CH V

^
.

t'

M KA,

M'

Cay
ramen

Nayrari Saeramentopi Baptimo.

toctinamaatapas aupaclla chaf^

quVin. Cay Sacramento^a mans^
aupac chatju ifpaca^pana hua^niii
Sacramentocunjila chai'^idi Im
mana yupaytan chsityjiebhuan:

ion acaa ancha ayraiij eatua*

canaca BaptifiTO h an j catt caqui "*

iJaupaqn mi Haplfm o

futile.

Sacramenrolam t licurga

manarac bdptizaciipatse calaran

yu p ay
cu cea m ana m c Aa r a cu fe

ch u c m a oa r a a b ap r 2 a fe a c a pa c o a
feTacucpas con fe la cu fe ar oanam
yupaf churVmsnam cay V^lefiamf
i

yaycurp3,paTicunVarac

aycorn

A c a Sa c r a

ii^

e op i ra t ] t e S a cfaiu I -

ca y acapa Sactaniento han i bacu ti cacanVHanra baptizatal^iij ^ait

ra^irfarbanfpi Kpaiio
r ais ituhar.ira

hama cafa-

batiataiin

arsinhaqueca

confe-

iiaiiipuni confela*

ti

Ca iiifa Dioia

a^ca t^tpar o

vea purcutoqiie mantapif

qui, ^>ca htmaraquipi an^a V^e-

cir!Dac<^

caa/sBapa-

unap h im u cuy iiiii i^.an. D o

pa churincaypac yavcuyca munac"

fo Olio taha

tLicuiaIriraaea

cunaca,baptizacipra<:yayeiiiTta^

na mafltani. AGaBaptiriKGqtipi

Bapti fiiiotac i h ai acpa hap p o n

cuca.Chay taycuin aii Dicfpa cha
rm lesu Chrilo frcaii^ v 1 riach
Spiri fanc >p voiiabu matia iiiasr
lUfea canea inuapurtm batia-^ pa-chjimanyaycuncaclKi frcaiirriK i
cuy chic art ca y ta cu ^t k]i f (i i E S V

racpac4iarc^ maiataqui

Chritlorinana Jklacuc,niaa a':i^

iaciicm ci;iadlmanchc viiiahuan*

nian-

i^

fiti,c6easic^paa hanibuaiacii

chic,hina5i.oii 'ar.la Vgl:Tia chr

jftian O

chrilj aaona-java^

DioMa yocpafa

lrt

is

Baptimo c atufsiV

Vea kycupna D

rSy

i^'i

O S NA

CHEISTO

ha

pqncca

Vocpa

ana.Qiiim

baqucca vmampj Spin'ej lantompila ha ai Up acachara^ hani bapei

zai caiicadi iianpiiiihua baracpa
charo maiiit. Acaaroca|uicpa le
fu C bruto io cbf ca arooi hani
pantiri hani ulliiip y acichiftni.

HH2

I
I

Vc^

i
I
3
.itfifii^

v5."C-. '.y. y

^iAy alguno

MjMlaMenoffle i^ptza^, dgalo,y, yio toma que noieharA^ malfit

le bsp'^araet nadreirfiU de
J^n9])fi,thnver^en^4d^(l0eU
^^ajrquenotime cdn^^
qMe no k fmr^da Am^d^nl
^dnel n ca^iih'^t^jtfe ^fst lo manda agara df4f^6Io CociUode Lim^inij^fironofi

^tmi^ jmjandACiffim^
.mirequo los frajga 4 k^pt'^a^^

.^(teferas

hpmVrc t^ncrMoljj tan mah que a t hijoU quites tantohen,mp h4z&

^

aj cpn^ii caypi -mafjara c i>apt

Zjlfca iC^uRJA) villa cichufi

.ama

mi

^c^ayciqiiiycajicaJianiraibapd-

^ata cnqata

tbsnij^pa^a

ataK>it:a

Jiaychtapaiia fasin acfatahatati

pf c4qu(pa mana
tV^lIac^flman,p#caIl3pim padre b^^
,ci zapea : ycfe^pas mana canea el aa
n^ capillon captin bapti
^cap W,5
^cb|i:y<?hAvruna^^A

.fimyt cpan chan|nap^afn.a.maeh|ciiciaUjcli^cwnaca^mancalipamart

taeonaehu. C^n-ScCoalioJUimap

li

aJira^ui pacia quiftifa yatitapana

/fsincacfsiCsih^tati hanipi c^uilffa

yatiniti

liamaatapi

bapti

piaclf e

-V

zahatpana.K aairacii iiarjpi cullqui

ricti

.hanihia candeia capiUonitti

cunapi chutaba fefsm umiia

cian<?a*

Jiatatjvcanacaxa hanipiaciuma

lla^api Qbipocimap jj:urafc;aAmi

jynapac cayta eaiirachin Cunat anitac a may ca n ^ ^cji^tn e ac q fta'

casn a c h ura ama ti ca 13 cani. Vcaha'^'

.chaiquijta m^ixi|ccamiina ,ollqu,e

Hansraqip yac^apa

m api a n 61o C ci lio L

nri a^jiiarca

n i~
^

Obifp.onacana:luTatapa camichini^

Saci:arieto,layjcii"

^gi\ r alia t^ t i; y n aq u ipi

j'

p^c^mapacc:hu.chaq^i^can,calnca

,c

Piofaincliicca

iJpncQnlla^aiiitapi

^qanacj nariacaTO-ch^ritOjiAa^raj*

cu^ay

i^acrainy^iitocun^dta qbarclujchifcay

pi Iva ni ihamtatjuipi hum^iiacAto

churarahataqui Oo$ ^amac^hito,
Quifti haqiieti futiifa y ocani iuiui
/a pn^chapi alcana canfti^acaro Jrpa

^qujchijcCburioc huarmaypcxruKari,

^imj pad^epi

huai*may^chic manarac baptizafc

captjnc^.Bapnzachic apamychic
^ana ba^pti 2 aca c ^ ,m an a pim> icf

i-iiihanj

^ay

chi^a a)iB |icjt\jCQun^^a

^cu phic: o f ayf 11

P o fpa r tin ca c

/nc0llaycumatatacmt

cuoapas

tam qmpinm^chu*

YTiraycu,iiri

ya

hauclja^runach^rijquiftaniarmay
quila chica hatun SacTain encofra

pj^rpachuriu ccltapa^uchmq^^

u n al a

afg.cl\uy,ma baptiza

taptizatasinca Imnipum**

hua haracpicharo qij!pimti.Cna

layciipi huma baq ancha hauchaan
cha yanca cancahara,yoc:ahacah an i
Diona yocpa cancpati^han haracpacha.ro napAtifaarBataq/

"V.

'.

..'

Huma

jaycutiyocamacaacaQiQliaoaarqui
nacAchacayaiti/

^Ig M.WiLIUli HH.

'

miMii

'

CRA MENT

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iipiinrii

mi

riTM

iiriii>^i>iiii

<^

^fj^fa ebl^tff madi lywsjfe haf'^. Pgr^por elpeccado de me^respimeros

ps
' y
dreiAdi^ y Lh,
4re$Ad4i^y
Eh. ajjfa
ya os he cotadsn/tcemftaJt
lat hohres
LikU^^. -, j^r,
i. .^
CQtadinacem0ttod0s les
en defgracUf de
fof elpmhohaptifr.
pfmo/e ms mta quilpecc^do
origind.y todos los otros peec^
'i""r'y'^""'^'*^'"^h7f^^^*i'^f<^^rospeect^
S -'
"n
dos q emos hecho. "^r.
Si algtino efta en pelipode mtiertey no
efta haptiz.ado mife Ine
g^Mp^dreJpiparute^y elfifcHl.j el iUraca.Atad ^uefipor %^r,e(lra
ned,oecU

^mj

"^^tfg!^^

^i'

WHerealgHnofin haptffmo/niSo^gmdt.qvoipag^rejsf^ damenel

infnm.rkid^os mtnidhApfmodio efuChrtfio antopoder
jvirtpidMmpiay iLa
etod^s Us maasde Uspeecados vn ^fed mas
isrenas ymaprs
motes;

!:5

Q^V

CH V

A.

f&^ ^chuj^Ila captpas baptzAcKii

^uijpam Dionjuchic camaelil*
liuehic. Gallarle yayancliic

Paayocama
di.

Adam

jdeta^

4 R

A.

ehaclla huahoa|.paii^

Dioica huahuanaca baptizAOi^

fasin

camachilpi. Nayra ach

chinaca Adafn,Eua utinioahucb^

Rasianchic uappacariclTjrcan hu;

cfea(apasvjlatca7g)pecca(o otu
futioc :h:l-i4ray<:i}m arijlIap

pa peccado original ut laycupf'

taqhaqnaca Pjofna checnitapataq

liraynn^nnapas Diopa cbiarip

ama |>ac;anm-unchic:yc5ac Sacra
Bjcto baptfm o! qhart]UJptinchic-

tapa yuritana.Sdobapti/moIayc^
ra^pi Diofca vea yanca callara hu.
chata 4|fpiji1o, tai] huGbachafsitBa

gitiai

BJ,efaay ihti^hnchiftat^iquinirhic

cffarf gfpiara^ftopi.quifi

pa hu challcofcanc KifitaliuaiBpas,
patnpabatiuanclrc.P

mayean ru^

hoaunm,

qujg qtaeaii
chay f imada raycMfjqii camtactP
chay buchay^irJta vcupchpi vi>
aypac rouchuquimani yachaychic
churjcuna baptunjomanii
ESV
c

Xpo

EKortbchic ealpanta/allijnin-

tahua Gorc^IIpaymaymaaa hu-

cbanchida ^lpsLchkpn^v canchic^

ii

futitiifii

macipa,B3fchca rcala, mkhc a mal

cfa padffo tanisin atamnipa,

Padahumahanipadrcroatamisja

Ul cae, fiicalpas, nianaipa cura-

tiaafca

vfliirihiuirihamapanca hupl vilW;

napas n>aiiarac bapczafia cafpi

baun3yaptinca,h uauquen Gc^ay

campas, padrela vilUc rinca.Pac

ftatac quelia huchayquiraycu^hiia
baacacpaa^ynyac cacpas^aDa bap

ijUiftivuriia qujfti

hiiahKafa

fwtiuiraliani baptizata liihijafpaiia.a

httmapi Dios fnutiiyahatpana.Vna

ma yocaaacay ,aca

facrameto bap
tifmoqahua leu xpo apna collana ehamapa vrciuia,aca Sarram

h&

atijrioaca taq buchaca papa

chata
barita ccaila tag^panara

cha y-

ca^jchalla tiu

hai^a cha acca /eolio

hama acha hacha huchapana

ac
Sacraaatoptag pichihariraqui.

" P"^P^^^h"anchc, cbay huehanchictuDara^ciJ vcupa"

I
c*apmuchuacAacIiiciafltahaDtM,!quirpicfahoaiichk.
- r ^
^*F*

HH3,

Ju|

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'I

S8RM0K
H

'

U mptd

ELOS

fnnio fe m
j psfta^yf
rieffejfia ago\ar con hs^y^ngeles de ^ios.O que hermofayqtis Hnda^j q^ega*
latid qued el alma qmndQpeAe la fti ente del haptifmo'/D'sos U vee^jfe enamt
y!a delUj p nHnc^^&t8e4qmlUl0nd'Te,y aqtsUa hefm&fi^raf<ih*e fe denota
porU CfdtUfjfoy elc^ihjq'^e pane al nim qttandofe bapn'^,D'irejfme^'^dr&
nofotras o^em&s nada deff^^antevenos fuellara la erminYtyj d hmthfe fe qne
jr f

^1

S.

talfM'He

4a

ea?n(h

ves

mei

fie

sfDi me hambre, vee^ tH el Alma

compon ves la voluntad del QtratNo^es n^ia de^a Fues c&msfakes ^
eflua^^mo femes decreereffo q

yfh^i^m c^mpamrof Pf

Qjy

las ^brasq^haz^e.

A^

iiinta ncuipa. iiiiittapayattnk

liaj3,^y m&Q anitiai} huc haliuas

ttt'

m c b a^m a paj^a^ m kc h^.Cfo af-

f ayc ar feaptizacu-c

ruaba

eao^

sii

faycE tRatoata^ ataEu^tuciJ^hap

rfz^ata pacha ^ pili ha^ e hfhoaf^
panar V Ga pa Haquiraqiiipr har acpa
Q\\2tt(d^^ i^iigelnscanip vinayataqu
cufs^ifsif i mafpana. thac,una voca
tu mttt^ ajic h a aqui a/iay faa^apaa
eayhtiayopt haqa e^uytnapa nra

baptkacaira tnci;D0faca v<:a va

sm aHx;baprbiraylls.Ahacjhaals
vea c^aca- afqitiaca cattanacpar

diiidpaabia vnancbalor Ynaci

buff^anaealitabaeajpaclreDanacaca
han pi V ca collaia a^ feta naca ma^

na 61-57 ^'iff^cetj^^ihay nina^canv

pas,hi:cpaatiimanta,rkiKchrcan'*

Hucpa Riuoaynhta
^Manamar Man a
jo

ricu<cchtr

r tufpaca>

ymanatac bncofoc ronana

yocrunamsiic

buchpa

manam ca)! ri-

Ilata^ni -Ymanatac chay ieay^eti

aoy

harita pcfeata

Qm^ la fa capul o la b h ab uar o pad/e

h uaqu ijli k

$u c faccli tt caf Gurj^al ifs rae) t hua-

i ua'a,liua^d^a vy anjcu , yuyac

tana feap cizae ai:rr cafch mapa^cha*

hsma

m a c ha,.

paehallt

4a.yqti;ci;5.a:manta h.cila.6i:apa* ri-*-

R^c^irefcavca

fues

cspiUohoati^

paJf e ^oa)?^aca

quir

R.

diaeayaptfv ac baptrzata baque

aikj mpaca ehuy manr cancatparai

elSa maqiittnpi batallkhia^fuhi ti . ITch apas

hani huchaji^hsaraqui vea

a Ciimscs ha^ymachka al lincha anr

snachtccac bspttzacuyta p^chuc^
ptinehic : qu^^ui Diopas ^umay-^

fcpscka

C B V A.

PtpAsBaptzacafpalahaammRa
cbay ca iana^jp^chamaiimt elieca^

'f

diz^

tiene alma,

t af I

en dqael

qreaa Ubre de cftlp^a

animan'

cqui^f Vina .hay ca-

&.A. ruraiSira rlcii-nqui,

diiaymi ant*

vtatsi

vnatrba

b oabna baebin
baqfa baira baptizatafsia

yillkhapi

incaaa vcabamaraquipi nia bap ?iaatataebiabuae^arsiicamiiapi v<

eoUana atanacaxtiayafaba Atamita mq. tf u maca' anim a mm c b y*
jtjama

vmeatkMaynma munaa-

pa V mtmi fan ipu o i h a' vniricatw

Camiia halla ac baq aaacihacaani
mnpl chuymaiiipi falsm yaataf
turatanacpa vfiasimp
Hap^i
"
'"

J^!

t^

i^ yJLMJ.Ull.llg
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"

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15

^^^*.^^#i^^*ftirart^.4Jfa,K^^

R AMENTOS
Dm

Yi.

esinuifthtcmm psy fus shras maraiMofasfede v

ftts htrmAftiO la gracia de
Chrit a
C 7> E Mf^S , qm ^
m4i cmQcerX eft ed& que refporidk lefti

er4 vn fahio qffQnU duhda cs:.^ my^em l Baptmn, T haftee a

qne io di1^.i^

Dts,y q tsif'htsmc0rWQsmmh^. ^gorjifyhedjfiis Ufab^amia del Bapfm^y

enlauirr/3 AgHd natural j ver.ddera ai qmes haf tizando y 'jnntdmeme
efla

Al MAE A
i^

Mk\my ars churjcuna

gracijnca

raanam aechan Auihiin

ricunach^.^chacA
C^mp m

DI O S P A

yma Iwi'.a ruraf

may pipas

cafeanta fy ti re
JchJct.CAy yeaytacaan Ulu 2tpp
tioc

amauca ry aman kcan.Cay

Saerame/to baptifaio^a tunqiil

i"pficobi^niaDa thaycana Vnan
chactnan* Cayca ioipa ripmmi.

yia^ayqui puniai.
Carnea vpmcanqupiisi fonc-^ra-^
^,DG(.achecAn3pi coUanan aniaii

;<o4pa miiica

tafli.Kieuy ari baptiniopcay^iincA

.caymi

may pacha yhu mayli^

gfapa, baniliua;n)rampi vanatis

,n)aaca bu,pan lurAtantcpalsyeopii

vnatafiij., Aa-raq.t>i^ kfos apol.i

ianio Nicodcgno-iapi roiisiq j^^:<.
dicbaaa. Vea 'Nicodemuapi panta
iOa^rl chuyinapi Aca ba^umota ba

mut^i\imMnm^Q^ ha w yati ri ba|f

pi

cSa taq

cunatians yaiki Dfqfai

;:

ac ya?chilo Ja^n^ taq. cliuy?f|J

4tna ya&s3a.1cba.lVa. Ecar^ yAtmst^'^
Baptifmona .caQcaiapa:ea cabua ^ '
ba^na hapcbipavma^pi harina, {^la-^
Jiua baptizsfma Au^na,Yocira,Spi

|>

'

:ituf;^iilcn4

oxipana Cafsna, Ac-*

Iiuchic, cay invivls rimarifpa.^^O'

Jiua baptifmo SacrametO'aca lurar

c5apt2riyg,,yAyap,;hurip,SpirivU

jTvpiha ha^cafeapcizata

fdntop fatnipi nifpa , chay pacba-iil a ch e c ap u n

bA p t iza ca c c h c G a

.jcapaluri^nanacaca, huabtiaro ay^

mm. Ya-*

<bca mallicy hu2.chic^pi}cuycuan-

cbqraia,pui)aa^cunA .cau^fa lura

iiariaca^|ygieianacamachirapalii

.bic,ymayci>achicpa^:cnay'chaycii

.raahua baptirmotag. ha^ cmara-

nacaf.Ygieiap cllaaa rurap.euii,

yaataqu.Vcanacaca ancha coMa^

fia )r 4i faa camabua.Acafa yatpf
<ana. Bapcizaacaquica triifsrip
dre ba caaiachiu vnancbataca*

bap:ifmo8:achaf^nGachicpac.cha)r

yBiayfeanaallinmoG capa. Cay

.t vb vachaycbG baptsEacp^C iJif
aca,Dofp,a raiitis padr^m..
rj

'

IH4

'i

{naaf*

.^

SERrMON

K.

DLOS

extrema mcefsiddd(^ es ^o efla^a mortrvrfa eriattir^^rKOAyf^re

ht
ia)p^f4ier'^fiyta fuede haptiz.ar,rvaleelbapttfj^o como eche agvan^y'diga
^qlidi
jatabrs enteramme con volintadde ha^fr lo lafantla
Ifa^e, ylc^b
fer0,e?t

Tg\efia

depefermort
4tfs

os

aut/o que

t^tmbien ningfno

dH vis tire

4ft

te puede

como nadie petede fer faino fm

m^dre. "Tof q^eelbaptifinoes

defli

tecebir etkaptifmag

recebtr dos ve'^esycomo no puede na^er dosve7ei

Vft

nacimiento

f>^riti4,u,

vord-

qmlel xpano tiene a Dios por padre,]iaUfana Tglefiaprmadr$.El^febapti

xaotramljcom(egrandJ}ima^sccadajfacrilegi9y.
>H

oy

C H V A

y chaca runa pi mayca c^cpar mtna

huaAyaptitica,
ttiana padre tifpaljpi gaptinca yupaca mayca runapas chavea bapti

huariharajpa/iai

2am,yacuhiihtchaycufpd,acair
ayfuiiaarimanfpa^. Y^Iefiap ru
rancaca rurailacipa.Cunanr cay*
tahucdC qpapirac vllaeay^chic
fan a i>ap ti z a fea r n aea n\ an ^ p n
^fpinmehu, manatactnf cay fanto
fep tJ m o y fea y mita ch a f ^ii i ac h u,
^

tnjifcayiwi taeliu

mam ich ic

pa rk^amatap acarimuc hi: Manaras baptizacaca-huauc yupaymi'

^afihic:bApt2acehic cha/ cajanim ^

f hi e ca c a r y paca ri
y u p ay
,
ay bapttfttiohuanmi arii chriftjasocun i^ D i O S r A yayancKicpiC"
:

chaf^cuachic Sata fgla^vl-cana

mamchicpac

cbaf^:cunhk*:^^ati4:

fcapsizacuc runacaaeha*5lgW:hu-'
challa huchalhcu Chayraycu:|iipas'
aaypas yachq chiccn.yeha piriina.
pas huarminhu pakanacuyca munafpa,yma hu Jiamtapas a bapt^
aafca cafpatac manbaptizafeachu
cani ifpallullacufpatacracae bap^

tizachiein.yachaquencuaaca^

A.

iwtarcaquiftihuhua^qytlH baque*
fa haiira baptata capca{iia , bi-

b^ptizcift a caipa

mana

MAR

ancba bihua

cl;

Qba ccapana^i'ca pacha mifsrri pa|

drehapaflipcaQjeh
hca haya jpanA
^di liaqaa^ptbapriizafsa futichaf
pana>vinapivGa huabua harifsfi.nt
habapt2AfttiAJau^oayocIl.Spiri

tufanfaftipaAifsnta^ftnlA
Yglefjnaluranapa lurhafafsmfa.
\'a Bapttmof chccana bacupi
ccfpana. Y cbafca ac pirabua y att^

cbamama. Camifa barcpacbaro'

roaataq nayrarha baptiftno catu
t a -vcabanrara^pi ac baptiimoc"
tt)ayacuti^catu:baiiipunibuapa

ya^ui^acuci caruatLCamiribaq
nsaya cutiq taycpana puracpata
y-uriri banipi paya cutica.vcabama
raqpibaptifmo maya cutiq carura*
B^ptifmo facramtonapra tboymaTa

D OS A

ri^jrca

Sacramctonaraquipi

O a)acbaca yuri
chrilA

ei>naca Dios apuTa auquiflataquicacucaDa Ja^a ^gleliafataycalTa

tsiqu! catcana. Qutlica halla paya

c^m^acutibaptiaio catufpana

chaba&bahuchahua

Ati

bucbacbalVif^'

pana-

Vea

r
f^a^r^y-i^'-^l$ff^ift$0illlltfamm^^

SACRAMENTOS.
t^r

(ffoft

miente y

^tMf

ttphrJes e algfinm^ p&r defcafarfe d fTfkkger 9 per otra mdicia,

f dz.eno'pt

haft'^^'ao,ifs b^z.e iptz.ar etta i/ez., tenelde

p*/*.,

jctifalde l pire 9'tr:ij*'f^^flig'ih'C9^7

msre^s tan gra)^

wadad^j^ejl:arnode'Dh tlos'i^ftfop b apHz.ad9 alegraos

mnl he poFq^^^^ taa -

tohienakani^^es: ydel(jd Dtosmtrhda^^^^^

lasiofas^^H^ftenda y ovagttfans^vily^ mifitrAble'tHfn^tfor'bie^ hazJrmJ! hij0

Jte'fim^y dgradconiii^bHt

Q^y
cliaycati

ICH

runa 6l.^^upty fachina ricu

quich;c.Pirhra*i eh atao^iir

5?^

A^'-r^^ A^S Al

Vcatysuiqi

Oq

ili

eiqaf hajiie caa

rlsh ovcipita' hafaciafsinaraqui^-

fa aicattixahiBAic miKiiicJ^in-

cnay incatatjuia rjuatua

ampt^huaitachircamp^cliiptr^

Ifulsin-py fftitMi^ichallirV-'

2a(cs- ruflacifar'cstoychit

cha^cusiotmi

cafrqlich:

a Di O Si^ec^nan
'a catpa^aptni^

nAilnca^^upavuhat vxa ha^a^

vahara , padrtf orofa chstah afa

d-

naof^ut-

'

ir iit

llana

ifpa cHuri canl^chrlla^

yayay leuChrilatarnlatac yana"

pabuay; ym^mna^allimabt^pas
qui^iehiliaay cHiimaii bncthurjt|ucapa imtfipf cAtnca^an-

'

caypac^cantriruutyp^cya^ta

tfan^f aa cameBiripaJa laccba'-

lihuACchlia^ancM taqrsirqu^

'

ifatpaaehapiciiytt^ybcariatac^gl'

Sajjtifiiionc^^a. Tunca tUic

ti apatt a na tna^ i fca y ocp^ c ht U
in c ad cfs jcli p i h u eh a la

cu i i ch mcfp at : ch ay t an t a f cay'
cniK^a V piichuafcampi tufe* ^ma-

cuy h uaiji]0iman,caAchayijum}atv
churijquicortapac y tnayaaiifalma^
ca y c^iaft ay q^ imaa puftayieiacay

hatjcasamata. Didfarbf
ac h ana fama. A- Dios

iuac^ha c0iri1pb)^^taqcunaiaa'

ma^
nanr ^ipaypa^ cHurH eaneay aCita y r a y cif a r

afc|

iaparilrta

nQcmiJnbps;' cl^mm cafpaca

ie h u liiicli^f li^ irfpa.

^pica cu iiPsipireiira ac aneh ac

c Hurijcjulpac

^fan^^bBapti/lwpiaIalitof caqui,
Chay rvcu thucattrc haycuft d^g^
^fiainri

tjya a p t

'

a qui v ca y^ c H u ehii''
palsyeei DdffcDaca^ yanca cu cu;'
fa ay c u ci H t ni a n ac b ap ti za a4i^

^c^carlfpa j^

a pnc vquc ru-

^fialUyi^MSa- c mpa

iasia

ctf^opyth^yapatucuhati,Y'
lapiah^llipy Ic Clinfto, ta^
Kbclica^t u^fsaaiac^ui

'

cama'

Jilimafd^cK|?Abata^;ni hi
likirltaMracp^<1iaro,

Vocoa-

ul cipri^lia' kiiimaro

ma*

<{tipac.Amea^

llAf^

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depi^es del JBApEifrrio

no kne

otro rcfnedio'

^;'

pAm ferferdn&d0, fm el Sj(icr/tpsent4fdeM Cnfefshn,y ^c a fotos 9S

Saccrdnes les dh ^Dm /Be peder ^.^ c^ue en necefsid.Ad ^j cadn

mi
1;

fs hisn di jc^ffferarlos hrfi(an&s

ENE L

fermipfa^adB p,tr4te{h^ermanp$ m^j amados) ddBapfpm^f^sd^

j^f^f^0 ningn hpmbrp chiico h^grandi :$ntr47^ enel felo f}f4f refcthkreH'
MBf^tifmQ^^Qm(hBr4ens $feir&fior\ef/i:^f&:^fi/i^^e Yeshirle hhra
g,nd9feds:jFjl npfmds aUmeaos tener tr^mez/QUstad d? reccbitie, Tdixe^todos
hs^eccad&s^hazj hshobres antes di fer (hrijlmnos [eleferd^naenteransentep

icmy

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4lTt?ru

^^X

un caca??

oburikunao Cuna
5^5ccunaci3cay

ki-monnapi
(iiacli huaya

pim bapcifinonia

ta

hi

.yicanacAy)

Jra^iHarc^^chliC

yasichapircaOTi

Manam pi-

Bapti^iota c),
llana aro arofsl-

Jnifps.

:~' rriap,2S.|i;
riihapss m ana

fc

an.A c:z:^\ atamama. Hanjpi^uHli

caug^hac/a,huahaafa,chu)'mnihaq

Chrifta Oion inch icmi hins.pac ca ?.

machircari.Pi fsaycan runapas cay
/an lo Bap tm ola chafqiinn ya

haqBaptizalsiapa yacisiraplpa

ca ch aquinay ach*icuptinc,ttJCy

,ca

checa puBi ,bapt2alsirapahu>4^

jfoiichai, A,chaf<jqi!ug i\ifpa tini

-cancani; bani BaptizaiiApa

Cif cunc^.G hay

m anca ircanieac mi.

B-puzafca cafpa huchalj

cufcachictan Bapcifniopim iapata
checampun pripAchahuchc checa
Bl^an?a*3G

ncp yiptinclic/lUq^cupa putt

(upa penicecia^a ruxapduchic

^iaacabama imchi%i./;5^il ca.^

qui

fbacptinc^^chafqiiinca

I'

puqim;ma

/a haniraBaptiimo catusjnca.ha--

racpacharo aiani- leju xpo spuiXa

/s pa n ca, ta 9

^^

A ^q ui li

fa

che.c pun
munapayaniVcatrca yaricharacjl-

Baptxjtaipana/alisimpi

iDabua.HaiiiraBaptizata cancafsin
Jiuchac^rsitarslctVBaptirmonahiia
ta]pachecapuni Dios ppacharapi
lio, diecachuyma ioaro hihuasanaca yafsipaiUjanchaliaqsifjfa
putifsifsinfa

Baptf-

c huyma pi ,

,yati<^'

peniccnciAlunpana,
Baptif-

ii^flKttcMilMMMM^Sl^

SACRAMENTOS*

<Si*

de tod&s fus peccadouT ambien <^J dixe^Heel h&Y^ifm^ no fe pmds refcehir ma,i
dvna zre7,mas vorqte elh&mhre esflacojfccafacilfPentej los ehritfanos baf^
fijcadas michas veti^s c^en en peecAd^. j^fed^ agsr^ de tratan

to

??^chamasfi ha torunda
do e haz^ienda f^at de ehra^oW fmlah^^
amacharlas guac^Sy & ha? efh^ueps hechiceros le: hm dkhd^e co-meUd^' atgtifp
fuede
&trQ teccad morml det^bra&de ffilahra,Qt,s rcmedfo tkm eUstalTa ne
^^$iK^rfi otra v&XjPnes qha de hTerJifede defe^sr^^j de xarjird infierno?

Bptifmo

S A maya eitkjui catapirbalipu

jnanam ycaymka ebafqiaaGha

Tchaca-

tmu

pifsi

SACEA^ENTOi.

callpaf oc cafpa^

thtta

payd ^uirmca

eoti-

catuatii

haynl hucham vrtIae;ybaptiza-

K a B,k a ha qie h t a pi fs i ch uy man

f uCcanmtati at ae iiatemi hicha'

F^iia jhame^ai|inps

llkPpuc.Ctaypacmi

r^ japtiztit#

ctiitca caytar

chriftianofemla

foa)?

eufiplhi^LhachafsirkVcAtaq^fpi'y
chaca aaarosiba.Carlahama3rsn#

rmaac. fraaiitani chrili^BCa^

chsy huan u y hu ch ^nctJ^am at^^
qipincai^H oachtic

htoharp halandf

hch^^ hu-

ehriliano

haque

ykiici^ hihira hii

hallicufcanta, caclinabta jatafcaa

ta^fjiacufcanta run ma cihta ma-

ehantcpati 4ipiiji'f Canniapi Vf*

ea hu cha h y cha eh a f^i fin a , cacj **

caftanta^ anyaftacayhiraca mucha!

canta ^.vmiGunapfoiita' ytif&y^

t jQt asfnajlintatis^ina,ii raxlam?-

pf aroismampirahaqije macipa 9e
|#cblsina^huaa hampat^Jtta^laj^
eaici^ ariopa Atsjfsia^^^o^ c^it

chafcantaf , ;fma tiayca h^thalkuf

canta, foiKonhuan' htis^lliGU^^

munapfayscafab hl^
jiiaymahuarimi cay cay huch^ncir
IB ampa s iVvfpa

iia<^^

pampachacbicuncaf Mana

arQarr atG baptiac tinaca jr^rthA'

cup ticii u<y in aiiatca t at ait^
Cay ti Gpieachay
.

qjivi

napa,haymapa^phuchathafsi&
lia faf&li nimiapayatpafa panapa*
cliata Cmcailf

Hadipia

nfira<|ui

haptizafsiapa yatifsiti/
i) ati Rehar quii h^

HafHaythgh^jnkK

y aiicapas vca^^pacli^

iacachuf

yaicaTafsinfa hahaehafsita-*

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Me hermams mks^n tiingtifta

ffffJlr^sfia^iLas^y

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mder4yDiosqes f4tdre demi rUordia y effic$^

efcrniedade$9rdnovnA medtewaj remedio p^ tvdoj efos

m4

llag4$^^s Iac'fefstp0f9r9tve nibrefe dmaSacramrto e Penitenc ta.Sip

^Jlcning xfaite qhMcayd9ef^ccad9mjtrtdes^^

Otdrej:0hf^

f Rej hadehu miarfi^y confeJfmfHpeccadaiyf^np^^m^^

v^d. TpfeacHfay dn.e:{HscHlpasenter^m^un4^i
randes males feraf er donada, T etanofild mmte vaavez. csmoel
99ml94$VX,eijt9dSas^ygrefehad0Cdfi^4rjfi^^^

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Haolpunihua yocanaca jr, hanihua

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ycfi a ma ta qu t D ios abulia hu a e^

chacplri ccfsina,hiqafai|^naGl pi

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chaycaya cafpani ca^raycue foncp\\ uan o cachic /unala, pifsi calJp^*

si chu^fptiaTa

vnatajspi ara va chA

.collada cQJla ans3?aTata ^ carRachl

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cfca y

6co^nchita,g,rincbGC

ti^ahu 5 haiT^pihu cchic pac

j:apillqa,A^aacfesDnapi padre

r u ra

ro)iqrfafa^tyt!aa/S^fiamctO:(ic

puareachic.Cay;li|piai-cna &ar^
iiCX) c5fe si Off 'j t iae: h uc j|:inli*i

Sa

crametb penitcciatay ^l^rfmcro

Jj ii mi 1 a pa h 11 a y h u cli 3 ch 1 j p^^
p^ehahulcbicrpana padrecacpas,
X>l>i ip o ca cpa^^K^^y <?apa s jm my icupa V U p u y Cij ipa ii u CTi |t a
cufa.Mana cotefacuptiQcaJaina hg
'cPi pjichaca cchfichu,fiifp| Dif

all

la cofeOacujpticapaii^^iaraca

hoa

a capas h^celiacca tila C4 Vapas

p|
pach^pu liutacjifpa Dinchic c-a

Aca

Sa c i tir. t oj? i-

jiua^lic^q^chriftianonaiiihuaia
^cH a nac pa vp jp ac hat fi

ti

cu

^l:>ip6\.c^pacaileyaa

inbuchata liaplSta

bfnctiie

^p en it Giia fu ti i\h

na

Ta r e fa

alitaist*

cufniVtaiUiajp taq^

;^acr4^f^*^^^f^fl^^^^^*^^"i^r^4''
ni Larii ccfelarsipac a^hani huclia-

nacpa papajcliata cltpatiiipi Dios:

jn aa{ca t aq c\\\i^ m a Ha-^fik ti a h o a
0ilia;asia cofisipana, mchanacpa
c b a:y ac te ha acca yp a Di ca pi
taq ppacharapin A ca Sacramcro

;penitcica_,hanipi B?ptimohar>a

Ra clirca. C^iy penitcia 5acrn:ito

mayacutiqui

pica RUia laptitmopi hifiachu fauc

mitalla runiap Ibpa huch ata pampa

ca cuticihaque huchachafsi vea ca

chapun:hayainitach huchama vr-

huchanacpa c5"efarsQvhuamha fa
niiDioca chccapunihuapampacha

mca,chaf chica

iiiiratatitUcfea

uptna hu'<;kCa ptpihapca if'

catuati^ maalca cay

tiraqpi Sacerdotero ch^ ca'chuytna

rapiai

SACRAUEKfOS.

^h

Ogfdn pUAad ieleffi (^hrifl^i^cenfHf'reciofafkrigrejfoTaqKeUas^ yaUlras que,

iz.e el facer dote

chri'ia

departe de Dio sitiero fe

fpjtantodioe lesfecead^s^jel alm$ djsl

m bnelne a la grac iayAmtftfid de Dios, Ete poder de a^fonerj^erdonar

feecadestnoledia lef/Chrsftoji t6doslosxh}tfiUn@s> Jim filo a Usvarones qH

porntsnodel Ohifp^frt erdenades Padres de nffaqe iUmamos Saeerd&teSo

E$s tienen las Mms

para abrir y cerrar. Efis fin yae'^s departe 4^

J}hs p araihrar jcondennar. Efifsfin mMices fpimHalesq($ee^r^n las almas

las /apaJ eft la

del cido

paUha fle'JDisjefitifsi virtud,

f^feflres

'TUARA.
A. yma himcchaytuyaetni lESif'
Xporpaypa yahuarin raycuriJ padre
Sacerdoee Di O SP A r^ntin, pay
pa hucycay fimi^a caypaejcamacbsAnra riaiarifpAllajIapahch^

animaD"
chcti O 1 O S P gradarimau cu*
yayninman cqtipui. Hucliamnahiccunalii panipachaii

^apampachaepAccamanamJESV

CHi^ISJO D0 3ainchiclb|>a
chriftanocinaSach vnaHch arcan
IB I S P
P
caRachifcanf ye haca
ma^nhua vaachafca padceitiina $$*

ccrdote nifea , chaycunatlacai:ini

caypac caca.paycunam cana ha^

nacpacha lla*ii6^a hatallncu , qtii

cbaypacpas , vlchcaypacpas. Pay
cunaiii Diofp caUpa cofcanhuan
tuiactinap bocha taripaquea hu^
cl ^liHiaca chipie hijpacpas,iiia

^fpicbuchu/iijpacpas.Pay

^unam

ani:arichc'

jiampjicama

Ah, moca Icfu

Cbrsftona hiiacelia
coiri caiicnapa. Hupan vilipana

dotepad re
haqu^r , aapi hu^
chjma pampacharapifma Auqiiin*
Tocanfa Spiritufantonfa fitipaDa^
fafsin atapa ancha collana hacu cu
cu. Ac Sa cerdo tena aropampia
h ticb a^ a ra b aq u en a h u c b a nacpa
pampa^bata canqiii^baqu e/a na coa
feiafstate Diolnay.ocpa cochotnA
chattiapa

na

Ia.y cutpi;Sacef

xoofelaijiri

cipatucu^DioJQagfaciapafacatura
quipj

Hochanacaa pampa^haata

qui baraataquifa Iianipimib.ua

eftl

Chrilo Dicta lia raque XjpanoiAcaro c haina^pa cb uranatirtiaCcaG feif

pona parapp vnancbat^^ yatata
Jiiffi

padrenaca ro Saxerdote fut i*

nina ca ro quipi ac collana chama pa

cbiiraQa.H tipanaaapia bara cpacha
llaue buacaychi Diofna arojppi

ha

racpacba picu ilaraJiataq, ilataa

taqfa Hi^ana ca pi D o na la tip a a ni
fDaocIana taripifipabtic>imta qf-

Dioipa fi^

piaataq; hani quifppati faataqfa

minhuanmj

Hupanacaaqufpi cbyymalana co-

calipanhuanvi an!

hampirtpa Acaiia<:dpl
Diolna a rop api c ha m ap apiia a n tma
acafla culiarapifto^hacayafapi o

MI Achica

llacainaiii

ailtachipo#iic!)i&

Maclitif

Kajra

l^

SERMN
Vas^'9S
iQS

antef^affiios

ychars

los ychiris

Kt

DtS

confejfatan ffis pecc /idos

y &v dtaizlgnnos

los

cnfcffot'es

del Diablea

hw^en tan gran maldad Qpc ^erffuji

Comen j beben ^j

sHe kti,e7t

jnieren v^t!!ra pU'f.^ovHesira rafa

y fieman

en^^i^drt.^b lo vejs^q fahen ellos.yti at^odev iefenlEllu$ fon nta

fis mtetJterf y
'DtabUcomcesJehentoj emhaiOj'inHeto eiJos
los, jfonmimrQS del Dtbo. Bl
mifJftyosffifeSyVay/i&^-ojar

a Dsa cmen

el qme-'^e t/al.y parst

cor/enuv las

aU

mas, y snaAS canfigo al infierno.Ds ^fttuers loslaHatorics j tipacHnasvtieilrasi

*F0r ventura el no lena ios oeccadosf Xo'vevs ieg$s que elpeccadQ ei a enel Am4^
j

qite ni la CQca

QV

qmada
i

m el no.nt

las gd^^es

G H V A.

^upsypa ya
Bancunaman,ychiich!cuc icacuna
Kianmi huchancunacta villaciic car
caiKU.Cunaiicamapas buaquioinc

Machiiyqiikhkcna
%.,_!

devisar as f^cde cattar lo dd alrrat

A r A K A.
fiu

i-:-..^.i.r-,^..^*

Kayrd atliaync.iiT)a,riKuir4 au^

^oaciir acilaycrji^c^ro talai^caro

jchuirinatart pi luiilippA

ftciniirl

inaymnacifmicuyllaca^vpiavlla-

tacanajvchapachafa ya apa >pai)0

sinla iaycanacaro cftlTa'si ipi y*
chuisinpi Ciina| I h:ilU vea la) c<iycuirmaca lur| ifi/i^uvapa laytti

ta,colc|lla^a,pacballa^a yuyap

pi

llullayUun]chic.Manachiicayta

cjiiiia

rtcu^chiG^yma^a yachacmi chaycuirayma cailpayocnri'llapampas

chayhina ranaca, maja all camam
^upaypa yanaticama. ^upayca apu

fiiuniri, vi3ayaracj[

fcachac Tonco caCpa ehqucucfoii

pifci-fctma chamavpi'' laoiti vcana.

cocafpam cbaycan ri)nacui>a6la

chay hachaba yachachircan,Di*

caca cupayti I/iablona yananacpa

cama, acba yaca chuvmancama?
cupayupina cba chiquilsiri, apufnacjuiria clcrsina acay5c.Tnaca ya
tiana,< apaca Dios capilsiyaha,ha-

manaracmi ay iuchala ccchu*

Chayc ychiicIiicuG uifcaygciii'iari

pinachichincampac(Dollaca ach^ii ariclicntn) animanciikcnna

fta

ay^aycc^m^icM^yivA yupaytam armacupi^

6lapiis vcupachaiTi

iaraaaq

ri

inavafci n,mi'u

iVtma cuniiniaa
i

v^r?

culi

c^t-uipi

una paU

co tlilaaro < hur^rama ll-Jiaiac^ui

tama.Hanir! vata'.Cunapi vcalay
canaca moroco chtiv ma?. Iliaca yati

tjueiacala tricapacbaro y rpa.ba ia

tivuc

f^la.Atamka bat]ciinatagpi bar-

hu.hayquitachu apan < Ya na(a

runa, manachu buchaca animar

fstta,cuu3!ta_,arprurit3^vmdti,ha-

qiiichic,

vpacunqiicbk

<

pifian^ animapi tra>aca ymanarac cuca rupacapas , oiavupas,

rvmi huaSapayalcapas pkharcuw

iiirichahucbama pani/tiicucu cha

ymacbcahaq,haiiirt hamurpaya
ta,hchacacbuy!!i'.aDq,ripi,raf!ina

ffamtfarai^ui h^lfa pabuaisica coca^

chaco rata calafa antml

^ri huchanaca apunf baiiipunihu
cuoacau^la v caca^chamauiti*

a.h autr ra

maaf
"

Diofpa

Diof-

S A

CR AMIANTOS

mfU U virtud de D0S ^tn crk Us f^fasVelU

H*

virtud communso alai Sa^

fknBitjUsfeccados qus^
^crMesdi^^u^dolestJ-^s PaUhras.J^mad clSfmtH
cjsie nocimfteredes verdj^Afmjerd
Vo[oi f ospcrdo^ ardes feran perdonadas, j hs
ref^cU4d4 yf,n pMr^*
pn^^^ud.s. tfto dtx$ Uf^ Chnp ef^^es de aner j^
contra Dmyj^mejffih'Djos

de Omqnopfiedeeng^r.Pcrquedfecc^does
d^ere tal p^der.
aq^iclMoM quien
p^ede perdonalie.j p^r ^Hth^rid^d de
v^e^ras ci^lu^Sy fi ^fferepfef
i^fsiquehifo. mmalf^dre ^mysiedeltr tUas
que
mHraysfwCQ
faLsJ per elfo en enfrmedd grme le aueys de llamar p9r
hechtXero'.
*
ferstort.C^taa<^se os condenar ejs,fi ilat^ap ai

\i

Dm

Dm

qJ

CH V

A "^^ A RA .
Admasaca yflo^rpa DI

A.

caBiaca anmi^clii-ca pajr

Piolpa
--j
*. til
Dpc^ AllpaHaiuahtAC
qiJitjtiR
mi pampachafca uaca.C'ay'talpa-

O S NA

ropax|ui cbamapaqiii^i ara hachat

naca pa^npachani ciiiymlTari

Qwtcpaleru

Chno

^amSa.erdotecuuam

corca,Cxi)r

aplirax^uini,

find^a ritisanipa^Cachk

?p ituari

Dios apuaraqiiipi BiJfsiri padre

Sacerdotenacaro ac cha mapa cha

totaipi mayc^.mpa biichanta

am

cuna pampa cluptij-iichtc pampa-

ma
pampachapanqukM manam pa

cl.afc

canea

pp hucrantacliu

pachauasi^u canca.Cay imi^am t

liiarcan IcuClirillo Inia'ulCdim
mana
fa a taiicariiriptipa: caypas
yanta- mana ulUc LVsofpa fiminDiofpa^icamiu
nif. H^ichacS'n
Dopaaucan cap4< a Dios ppala
pampachanaumi Fadre Di jipa
J>a

DiorpavaHpa coralianhiii
tacmi ruoaphuwh^appacha.Chay
rant.jti

rana,CarpifcamaDosSpirituail

cau^ haquna huclipa pS

pa..biiTiata, pampacharalioa 4 anca
ni j hani pampachinranea hanihua
cani aoiti, arsina. Ac
Clirijlo oa hacacatsi-

atapi lefti
ua arofsina^ereca arcni hani IlllaHayatiri.Huchaca Diona aucapa-

maynina pampachaapati/Oiofiias

pampa jbaapaqujpi. ofna laniijapadrcfa Uina chuiatapa cba-

cahalhjyocana.y.Saccrdottpaj.
drcroqiiip raque nach anacama co

p3drecut>alla

fiujchiaa vtllacu(]uscbic,v|uilpiflac
nilpa^Hacuir oiuoj?ta oacolpart pa

drcchaypi captincahuacvachinuia
qtnchic:paaachrainaconta:ur-

pa huauhuacchic.Ama

vmuaaca

fiiiticaat|ichtcchu.-paaavcnpacha
^upaypa huacimman rioqui.hit-

bu; Diofna aucapa^fsinea Haniha'^

mantacmi huchayi]aiebi6U cana y

churijcuc/

if

pampachata

mapampibua paiiipachi.Vcchipan-

i.

to,qui^i

f aycu

f:^

ca . V c .1 lay cu balia
vilur-inca padre haulahata ce fcf/a

I
I
I

f,iam^taqui,pa6ta bani cttlafsin ant a

fsinA-l i'niamj i uajUnica
pacharo matfaia.Hani laycan? ca v

qfpiba tais inhi manaca c ha

feflafihca i;iolaro

ilu

pachanainachabatat hanibuta

yahatutiipaelaviayata^
''

muiuJma
Padre

i
11

SSRMON

X.

DLOS

On Ramays atpadreypfdienda am^fU ^ fineouiere

:

crdc^ SeUormia lif^ ^hri^mncho^^peyA

padre detidcon vueffr

tm^r^^ lpadfe^pa*-a dellc tm/ti'

tn midat

mis hchras'maspnss 4tp4tda a mkm^^

fi^d^y me euyas efie maty felasdrt j vimrt hierf^y notarnre^ms peccaa^t,
ntrspameprtu freciofa. fangtgqmt 4 timeemomtedkyja ti Itama co^n a. T^"
dte^yl{e4ptor mt(h T ^voi bde'^s aftp d$ todo cara^^^ tened cierra q Did osd$
n^r4\j aura piedasLde^ VuEityai^en de haz.erfhi'ps mhtjtada las i^ez.a ct 9S
vejsengr^ue^nf'medaA^ o^er^peligtoAeinmHt^J^ efcapkpa mjide crafijfar al
padrej y dez^lle^ tfidop VHelro$i peccadou
Tamhtt

ATMAiRA,

Q^VICH VA.

Maiapafechaypcaptnrhr<>neoy"
'%^A aati^chrrpah tnaiiig. A^cipae
lea Clirita ya;yallay,pAdre Cypi
anman^ a^ichAin foiicoy eul'skun-

niau^payman lp hu^hayca vtllan

cay pae confeT&cuncaypac: manam
ari e ieiacjiiey^ padre cae hmCha jr

mycM

yiiyaycucmir

fGnceypini

Iiu ch a! ic fay
ilaijiiieun!

ma nf a

ancli ata cjut

Cam^ cau^a^ea coaptt

"

ca > ciy oneoymjta, iiiinjaynijra,

aliiachihoaptrjquka llapallanran

pa^emaaconfeTaturac.eunaman
ta h uanafla c tn leo c aTac

m i/nyaita n

fcucha61:acucipapa]*acGhu*V ayanca-

pac y abuar 1)1] u rayU pampa ch alfa

i

feway.-can

m an m^quiqui jta

co cu yg:

camtam hacyayqui^c^in yayayta

FacrrelTmiJfanAma^raritpaca^h
uaraqfata, paca hnii bauiy ai saa

ancha huchacHasirna; M i&irf padre

bapaipanca eb uy matnampt Dioia
ro arorsihata.bpj ti fsifsin ra ^ ac f*
hat a. A h ca pac ale fu X p a t5 ro U y ^
Af 0Y> ^ ^*^ ^^ * c o i r r tat y ^ c u y a pal
ta.QHfl padre fa a cana cancafpana^
cusiisirktpt, buparo raq buchana
c aba at a m aa h a r acju h ni aa fe a ba n i
HuayatfirapirotficfersiTipad'reca

ve* liyta cHuymara

am atasitpi^laqu ifsirat|iiitpl aneb ir
huma naefiO bacm<ibaeburmana^cir
marataTnanca;taq blIcbaoacahapi'
padf ero cfofla lih.: y chatca^ viaY^tAq bua^^ihapb achara tuflabapi^.
hanihua niara(][ hi)cbachasihati.P3:
pach ar a p it a p efdo n i taa p o y ca pa c m

bapallihua

muchaycayqui.
Cayhina tueay fbijcoyqMthua Dtof
ta mucha^^cuptijquica, cHeeamp

vilafn*l3yc.Hiianaropr^(jha chura

pamp acha n)iu]u itn cuyaun<]uii

pijri au(^ hatap.

quifpicIiiqTcytain

Gay

oncoypa cba^
ymahna huaujpac

ifcayta hatun

yaycufcan

cafpapasfncayoutpuniiniua

uymta

(jfpipari padrC'*

man llpa htrehay^qui

Sa

villacuncay

rsttna^

hu mapi arotaftitma n qf>

Acabama taqcbuf

Dios b aparimanavchciana pi
pachahacpanabua^ Ila^payara^hat
panahud. A capi y ocanara v^Jurapif
cahaca ancha hacha vn \ Tahinct^
ni api

cuoa hbtiataqui cancafinfa

Vuta bacafsiiica padrero taqtirKft

hanasama coafeasihaca^

ME NT O S

C R A

S A

O-

^
TAmhienouejs de c^nfef^rU Qjfrefma^o almenos vna vez. cada anoqu^
fia Y fabed hi]oi que esmnj htteno confer
far?daafsf Dios v U faKda madre jgie

far tamheff

iras vez.es entre aMo^^effecalmentequandejiytihtleos^oJeasgr^

des q^eafit

lo

haz,sn los buenos ChrHiaros. N&afejs^VBoaUs.FiracQchasbfie"

hazen<r machos indiBS ladinos que fon buenot hi]osjfe corifiejfan ^r

rez^anj fe dtfcpnan:ejtosfon henduos de Dios: j los faf
ir a^fmHchas'veTss y
no harepvofi.tros lomifmo''. que aunque *Dios n9
dres lei quieren mucho. Fotqae
mohliijA r^ v^ veuend ao (jorque mqfsiere echaros carga pe/ada)
nos como U

dy

cHV

srU RA.

Qiia refii aprpas c 6fe Taccay qfffei^

manairpa huatancanapi hucmita
confeacuiuayqutm. Oofpia dmln

mi cayci/anoa yglefia^ mamanchiG^

cEu r i)cu paltaa mpar Kic ay c hi
,

Ra^huatampi acbc*
cuyca^ ancha?

caci caifela-

yopayrarmr,

:(^ptittipa?,bai*ufr

jbeo'

klacuopi jha-'

H ib a iii
pa cu ac y n apipas.
abChrtianocinAachcacuti eontiiv

ali

eutiatiahic huatap-

achca

ciitf cori

na a^ui Chriliai]MDnaca
pi l|u B,a niti a r<|u V r

cofeilafsr

o cb a n ^a^haya^cuti. eonfelakipana^
i'

i.

maraa-

V i r i 1 3 O^ a c apa

a:x:

,ba ci tren 'ca fa' y a n-a -

CGoanaca fa vea bamaraqipi mar-'

na^a cea

ei? t

fAS hua\}irianm^alif ofitoyac ac^

tipifqii?

aqtiifchiiyma confefaf

cipliha sipivpj,

D ofarok

reZafsstaquipifqu.'

cunA^,V'adaocimapss hfeatactniv-

hachafsioa'

ay con h la c an c u-^tt tzcunc

^ cahama haqnacaca Diosna

tJacuDCi, Diola

ir jC

p lii

amch aneiK Cayl

I-

na rana6lacaOk>snittchfcpas padre
aapa s an ch am c try axi V ma m vcw^
tac aricamcuiapas manaipay cunahin^ achca cutrconfe flacn qikhief
Fanapas i)ios hiiafancuna^i huc
.

>

Kunicuna

feiIac6la^cunql^ichic

V ir cucha

icmiearManachu

uarermfl pachanfa_,micica tnari

baina m a yac u ti conteTa fsiraquiha
tfap; V cap
^ioS ap Ta fa n:a ygle
aa catnachilo; Marnacaycacuti
& crTaUina ada collanara^huap
y a Ilirha jubil^a paicban s^bacba ie-^
^ hadia pa^aipan: vcahamap-

iBita eonfeTactinqtii ifpa csinachr

can Cp^'tta a:hca cut eonfelacuy

Bsfca, mavuimpi pafjUlpa huchaili-

btjajr-

llutapaPadrenacyacapaea'mabua.
Canalayciipt htmianacafa bani hu-
paoacaharaa hayactconfelafsiba
ta<Paaa Uros (paita baqu^naci
iriarana accaciiti'c

oofelafsmia fata

a a pa ui s h a b u t b a c h a fsi *
fpa n a ais na ) m a r a r a m ay a cit

n a an a c

(^

t COAtlasihara alsiu

camchina:

calima n nifpaj

y cha-

11

maafca

SERMN

KI.

DE tO

pero mucho fe hneiga de Vfefira bien,y le ag radam

mucho l@s buenos h^tMae/e r #

(^ue a vrra vez. n o ctiit
ren venir ala cofsfsibjino porftier^a.j cjiie lostrajga elalguaz^tlipime mal Chri

fteffefH a menudo. Alas qneos dir dlos malos Chrffltaftos

Dtos^m el l^tdre de confe^artefno es tuyo elroHechs f Pues por^

df tf hieifiQu^eindo te duele el vientreytteries hinchado elpefc^e'

fran 6 <^f4gjina

^H2

hp;yes necio

p,(? otr&m<^lqHie tedp.

medic

<\He te fana,con

mucha ^ena^np
yeruas

Nu agradeces mi

hfselgas de qpte ce curen''.

o enfUfios''.

No le das gruesasj attn

tn oue]a tienejcaracha^no la vntasy cfiras / Puesperqsie ^ th

fe lo

anima

pagas

la dex^ns

Si

mO'

rircnel peccado remend 0lme4f9 d^valdc

Qjr C H V
f cliaca achca

cut confeTacup^l^
qui huapaptivjuipas anchaoiicw^sicun. Vma milu^mi ch&y mana aili

CliriJiaaocuQa,hur cqciUpas confelfcuyta

A.

mana niuoaec,naca>eal

YU

A R A.

maafcaaccahuaacoifeflafsifnana,
hianimarsfa anchaha cusirs^Yca
Chnllia nona cacea ct?napi arofsita*
na' Haniprnavcanacamay*! cutila
isfeiTasia amauti. Na cfelaGif

patn r a-rac fe uataca piay ocpa ay^a Jliufcai coo^lacuc h aniunc uf ff

huay^aman^ailj ruQa fafo Chriauo. Vma 61:4113 Dios apuijchicpadrepas qu^uillanapac .vTachiciii? c

finca chaa)acama^ycach)'fiani,ai
gua^ilna fifvilana icaiCapahuacfef

pac o^feflac,ux:ay;4ij manta < A iI

ta^Capacati tuciiiij_,michfHaiici ^*
gmatagvcajcoJla af^catv unalaycii

cafpaca tuanacliu ^ut^uiJlayxjiiipac

cca^^Yma yaycutac ari cam vtic

Atamitayca haq, faiDCLri'iaao^Cmapi Dios apuTa^Padrefa

tfs'i,

.^cpata^ haoi

huma

cffcTafsiunia

alli

halabumaloq haq

j:una,allicbaffcayqiii ifca

hayquit^
BiiinqujmanatachinquiclwV''5
^ayqui aanapt3<i,cuncayqiii pupqui

fata,patita,hanif aqiij

ripcn, yiiviayquipas aqayijachap-

vTiipana

tinca^maDacbsi pjpas hatnpihunia

ifpa munanqui-^dlanipptimpasma
na.chu cufsi:unquW Manachu haoif

punqu!tac,vuyuhan yma
pai (.a -^achiTuptiqti? i^Ian^ayqiiiVaca mai^achu hauifpa hpiqqui

ancha amauificafCiOlJjpaAcahanici
cusirsirita/Hanici coIJacamani chi
hupi lancataa collampia huma
coJIafsina ha^aipana, ar cha haccurita, ancha yupaychirita'fHanJTi q^
paro tunca hapatcamamay irita,
cuH^fa cunafa pagaririta^Caruama

ca f a ch a t c p t n Y m a hin a c a c a r
aninay^la hu Jiancunapi liuaun

cara haipa haniti pife rita hpira

^rita^L unalaycu anima utini chu/

picaiiiayolayupaycbanq

pagara
hampjjiu
'

a^cbainama
hua ftati^u*
I-acama t hiiymaiia vTpana, cunea
m^Ca purtpana j cnnamafa ancha
,

haniti conirfpana laUia

cpac (;aqroqui,mana .chaniocpac

mama

hampiqucyqui padre captincac?

hani chaoitd^ hpicamant

rquipanfai
V ca

Chajr

.> 7

VA-

'.tf.

'.

..*

huchanifa

hajrtn'ca

hihuapa

fasn

ya^iiMMUiiM

Mpi^fcf

m rufr iarnik

SACRAMENTO 1

^^.

Ba hijos mioSyie aqui adelante no vengajs de malaxara aUeonfefsm^Mas mnj

merced (]He Dt&s oshaz^e iefanar vuefiras anim^ con tanta bUn
con tamo snfor.forqe el esvuerofadre^j os quiere curar vftnar, com$

contentos for ia
dfirtty}

thjjosfujo&^^ara que tmpos del feccado de^ncejs fa gracia j defpttes la

ddeieh^

:3

9^men

XUAR

Q^VICH VA.
Chay

ffior'ia

churlicuna,cunamantaca
Hnaconfefsioiitnan yfeayfonco h*

Sermn

A.

^r

harni

paya chiiymam hahi chamaca-

muncqukhtt ama callpamaiiraear

jraiii'ac aa ha cufsicQfpa ch c cu
tipas confeTacan^ui, Diosmi an-

fnacGDen'afsiri hatahatati,maac

cha cayahui^fpa confersiompicaa'^arichihianea, alluchhuanca^lkm

pii oncopas co^apavabuanca yi"-

qukhicanr^llampo chuyinafaeuyapaytni/alsfea accactiaeoefla

fpifcahata.Hupa DiofapiTaauqui*

ancha cufsifsifsina,cofapi ach cu*

yafsina eotifesiofiana hacaieani,af-

pa. Pa)rDiosaii ari cbecanpatiiya-

fna,hupahuahuma,yocahatapi

yayqmcarpaymi

fsi,a^uchaa amahutana , hijfi^hamapatopacharapimama gracia

ha acapacbana,vmayacufsifsj
nahaca haFacpachan

churijmicl
i| n fpa , a Mu ch ij ta anc ha mrnn afl u n *
qui , huehay^lam patnpachapuf*
cat^t;*,

cavj F?tfpa HiTun^jhhicipnpachar-

cs aniaiay oc cafpa grac anta caypa

eh a pi V 1T4 eh me a y q u pa^c, h ana cpa^
i

chapkt

va^y

faf-

urca amar qui

1
I

fsin fcama*.-

cn caucayninta-

BT

P0-;

XII. E N
taV^onio para que la x:orifesion

^^^

JM

oN

QJ

TR

A^

dcae , ha de
cmo de necc^ipreccdcrpxanicn de !a ccienc
dad ha defcr encera fin occultar pcccado alguno:y la cguridad que ay por c\ gran ecreto

aqueelaa obligados

ca cjial

los

Con-

feTores.

YA

es necefaro

oy!es;Qm&

confesar

vueU ros ^eccadcsalf^re^f/^rafer per

hermmi mtos^os d^e comoosauejsde confeffdTyforqfie muchos

de vofotros ts canfejfays mal'.j enUgar de alcanCarferdondevHerosfeccadoSy
a 'Dios mn porejff
haz.eys otro major confeando mal^j^ej^ojaj/s ternhlemenie
tambin padecys enfermedades machas ve'^es tnelcfterpo,

d(nados.9^'4goTa

QlVCH

A Y

A.

MAR A.

M vyarichir*

lAPlf^Aila

cayquichc,hu-

papfc^at^^taq

A
^

hucha mata qf
piha fafsnca
Piofna latip::
Paderopi taq

cbayqnichic p
t\ pac ha fea canea
dtol
17)! pac, padre
parantnmanij
'

lapahuchay^-

hiichanac>nia

chila conFefa

c6feflaraihata,faftin fatah a. \ c haf-

cunquichic fcaaa. Cunanmi cana

chiiriicuna^cfeHacuyta yachcay

ca.yocanacy afqui confeiTarsia

yacichamama. Kumanacaca halla
hanipi taquemati afqui confelafsirita. Tacapa haquepinaanclia harac chuymaquipadreroconfelaffta:huchamAta qilpiama lantiraqui mayahacha hihuahucha hu-

quichicpac villarcayqui^hc. Ccu-

namantahuaquinijquichicca mana
chaycamacliu huchayquichicla villacuytayachauqichic.-huchayqiiichicmanta qfpincayquicbic rttm,

yj.Iiinracashuanhatiinlnichacunaaa mirachinquichic , coijfeTacuyta

mana yacharcayqnichicmanta.Diof
tari ancha punim pi>cuchingchic.
Chay raycucacmi achcacut y ma 0
coymampas,nanaymampas,

yma

cha chalia caci caciqtiiconfc^Tarsil-

Dios apullafa capiisyaraquita

hua ancha Vcalaycupua haya
cutia cuna hacha vTu
vuyuma,

na

cuna

^a^tam^

SACRAMENTOS.
jf

67-

mAlvHiUrascQfaityaH a mnchos arre

eSjCjt los llea^altQf ment eterno y^o^ide roay^
^^

tenejs trabajos ten^orles^j ts fpiccsden

k^ta

l'Ji

m'42n ^ deshora:y

lo

peor

re^sdio^nt peattsciajrii cfefsion-JKd'gemtr ^y Ih^^

ardr en 4f^eli<t (la^d^O hermanos mios^qtikntoJienoii'Dibs con

fpemprSp.^^1^
los

que bdi^en^

bniU del^confsf(.(ndofe mal yfingidhmeme. l ha dicho poffi^s^Trophet aSy qjiejp

l'^l

alguno le deCproctare,eiedefpreiiva:y

alguno le enojare ^e fe' ve ri{rara deh y ft \^^,

fi
alguno anditikre contraDios, Dios andar coHtra eL Guardaos a^ste es terrible co^
^

fa en&\ar a Dios ^ka^.ted(rbiifla del, Qh^ ja'^e parla de

DioELq

r^cefieffa todos

ff^f ecia^d@s:elq calla alg^ noij le enttbrea Fadreiel

QJ/

C H V

A,
yma hayc acaricyTaps chaya^
^jhic,y mafi^Gliiepas inahchaycai

ma ychatiiputGuj cafu^thic.H ua4UH1 rlinacuiafctarichaymactacmr

maayuVrcallaiiichutVuy pula'
lUcaricy
mepai yallin acariuyma vu^^y
pac puTc Ga lu^chc.Cbaf pica ma'
trnti^ cairti^cbi!

:c ticuy

fmi^re d^tido q nopecco

A Y
A K A.
cun;hiaB ttujtimafa muturica ta j-

fsirqhra,cim)a4 haniho vcaca*.'

inat yatifsifaprtama. y'aca|>afea ha
ii-hamDca>itaca hitij,e]ta^fsliiac
v

vccapMiacha eq^fsiardpi 'halti

maeapaeha if jirfibro.-vctataca ha
nihua quiipinap viayataga yatif
icifhnjha^tacapachaVcoiife^

na pnitci ruracay^icofTacucayapas yaehaco^puirunquichkchu^

penicecia Iliraa caquit!,hachaqiifpi'

Achillaatichin^chiCjhacqykhc,

^thippu'siFJa, caf]ars2qa,hiarrif

Capafcachg,chi,foncyghuSpasca
nmau^^hicjvinaypalac niapi r au
fqucbie. Athac cidriju ya^ anch D o In i n c l c p a c ^ ma na a 1 i

ina, niada cacauafsiiipsvaya*

cfenaciifpa^pye faiGapyacpac.

Piofmi ProphctacinpfirnimpriiJr
ca.Pipas/mavpas oca^a faucacu
ca,capa piayt faucapayafacmh
pipas oca pin acuthih li ca oca
pasa y a i u la 6:a mivfp a in/ppa^
Dioft caeinpyacayDifpas cacifipayaeatacnii.Caciria ceuychG,Di
ofta Taca payafpa piachijl:a fiii

hachani^ mutugLpirnucn Viaytfa'

viay ac^^ chinOGatacaneni.'A thae

ycancay^anch api Dio scapsi faa
ca

tbympi Gfelasimana. Hupa

feuaprbpherancpana quillepa a
ca aors.'Quilica hani na yupaychi
tai^oashanirqupihpa liacuhati:
gflicana capfst^,n^liupainu'

tuyar^hapt^ai^ea auca tucuria

mutoyanacqui all^acahapi. paa
char Dpsiaca ^msir c huynianifsi

naytca tucuimat Uios

chathucHa^apaspaGactBirpipasIIu'^

IlacurpamanhuchalUcunichufc-

tiasQaf adrerolllliripi.

Fi

ma^a ehyeama eueuyhuchltav

Ilaciitmi pidrem cfeTacLifpaH*

achca'

IJ

'

'

capisifpa

narHanihua Diosynagtivancha atia

riftapi. Qurftjpi Diospi /autasi
Hani t^huchaiiacpapadrerocoftf
rarsiri,may^pay Hchpaymtiripf,
vca^pihchaha, haniliu^'huchaQit

allich.PitcDilacafauGapayrti

ha-

'

'

:r

Mo

SETR

qnef seco medios

ve'(es ^o fugron

DEL OS

. XI.

mas:o 4/

relies diz,ieds,

qae h'moatgtfn neceado

qvo hiz^Oy'Dtos ejra prefeme ^y Ufflyetod^j 1% [^hftoA^ ptofeftfejs eng^Htle.pHei

para ^m ttf cmfefnmfe bfi^nay^ Lgradcji T^iis, Lp p rimero, hij mtp,has de peii
farbientusfefcadps^y hater<}fip Relies: comok^^es quipoy qttand cresfambd
samaj^ideh ^dits^^plp^ te deneniafst hs:^ ^f^^p^ defo qnehas hefhp,eontra *JDios

j comY<AtHpYoximo^j(;iUAta5ve'^ey.hmmhdSpyipQCfii^TnoQU hasdedeur tus

pbras'.fino thten tus penf^miems

fidefealepeccar conftilana^jf

malosrfUandoyp ptdisras Jos pftferat por obra

U fratepara cj\:f quifierM hnrfar la mantt

carnero del Qtrp 9

o el

A y

Ilyilaypac

A R A.

hu jhacha sifsinfajtny apa

j^a cuti^haa huchachaftha i.mich
ca haii hGhacnasirsififa,b uch ac ha

achca cuti huchallicufcaytapas^pifjlIUlaa vilUcucmi^manairpa ma

nahuchallicufcancapa^ huchajliciipm jfpa licmi. Dioica ar m ay pipa^ jtianniillapa^v y arinjlapal
y^^cbanUiofca man

laya

cutti

fb^pi afsii caci ra

arofsirijacaham

haqpi Uo^pifuucafsi: ios jpuff

jca

,ca

accajojpiyrojta^^ yflapijtaqra^-

machu-Cfeflacufcay yupaycanca,

pi y ati,fianipillujli|amayatiisiti^

diotacursichincairpdca^churi^au

fcoielafsiafia'chiecana hajcu canea

y u ya r i ^ u n
quiy:|U!pUfunqu2yn7ananvtanipu-

atag.dos apuflaf? cur5if&iyaan?

tag ,ny rarliapi checa cbyuain pj
t a q h u ch a n acam a a m a ca i i;)a ta ^a tn a

pa

.ii

afa c h u c h a ^ ^] y

camayoc cafpa

s 1-

cofeayquiciapas,

manuy^uiGlapis qwipuc canjiii^ya

pac cao^ai,chaviiinalaac3n Dios

ca&idnca

afg.

chinunihata. Camifa

caf<^uii^pis quipuciinqut^vuyacu

itjarccamanitpj cafnniala cacal

iina chino luririta ojayniro churara
nacama.fa maynina indjBunacpafdha

qui, h^yca cuti hucl^aliJcucayq;&ap4&iachla tactapas, as acada-

cuamata^.vcabamara^pi i^iosina
ca haqiwacisnamcara t.^^ huc hacha

pas, manaf^

chafbicanacamd amav-abisin chino

nian^runaiiacijquinaH hchallicus

ari faiichacuna

fura^
confeV

cay^uii aaciu) pa^f eman

hataje ayca ccittmna,h^ac,iiti^ piPsi

facupa villacugui, mana alfi yuyas

cayi|aiabu|irhpas , hucli<iiicun'
cay y achacun m ao , chay ca |iu eia lli

cutiviha 3iUi\ haviihat-a/haclsi^ca

cuymairui ifcayqiiitapa? coufef

Iiuarn^i-

ro cofeTaf i'iata,niaarc vanea

amacai tami,a hucha hafiiaha

Iiuchal).ic,uynian ilpa

yatjfsirpana huchachalsiXiahia kf-

facjunquitacmi.
5^a

payhuan

Pmaycan

g[poro apahata,vcaTc* acftrayati

hi'i-lauihoa Jiir^tima huchaot Pa
dt

cahuapayji:ay4ui5^a,fuuappatii
.ra,llr>mauta ticulpa tliayta UApa/

man

jfiin

VcaniarmpihuchaJiafsifn.ifa'dtna
marnif vcat^q vianacataima, ha

iTpa miinapayafvayc|ui6l:iipas

cjn

;rsIiacunquitACCPl,

Cire

7 'A- ;*

-tf.'

'.

.*

rA

-At.

itt^niafa confelTasiraqhatcip

>sipa,cariiapa ciinaparatt&rae

taia^ai iuiiapayae.,fna,

*.
'

pa-

SACRAMENTOS.
y lo dXif^ej}!>f^Hsnote cajligife el Corregidor jj te enojaflfeon el Pddre , o con el
Ciraca, y no teatremie a herlkypero en tti cara ^dn (juifieras haz,eh 1 ^^^ ^fi^

qne n&Jt
v&en Je condenan lo i homhrep^Defp^ei de aner re pifado yjhechi> qi(t^f&de Mspec
C4djs,p9r los dtez^ mandamientos ^n c&mo mejor futerts^has de ^etr a 'DQffe^r'*^
d>2 con mucho- dolor de au-elle off^ndd^^j em^ad^ji dexle^qpte teemedaras^J no
tambieripor lospeecadsMl

hijos mtofy^feys de4e'^tllo:p(ir-j!ie

cort^ori

pencaras mas^y tu dirs todas U4S c^lp^i^ al padre ^aae fla en tfgar de Dtos. //tf
ch:o ?^*l tf mt^ bten hincadas las rodillas ame ei Padre, di todo^tns fecados^Ha,n-<
tos vinieren a tf

memoria

i^ae.

no

los

ajas onfejjadofy todos i^f^ antes tepregsifta -

tsr*

r$elTadre,fin call^irnmgHnoi'

Q^V

C B

K .

V A,
Corrcgfdorta macharp muchuchr

paBaCorrfgidor mutnytrpatia

Iiuarrma ha i'pa maoi cuacufcay-

fia

qmcirapas viIA.u|.itacmi,Vhapas
pa J r e h u ,c u rae a h ti p L^c atf a pa y
i,m\3k^3t mehapralla rnana y manar

cropi capsifsinahay ehaha olia

c hu: fon c ay q pie 4

qm

ch ay ma

h a ni i u r a t a t a Ct a t iyP d d r e p

fa fs i o^ c hu

m an a

fa t Tt Va , nj

ch ay pi sv' I a^c tnca y q u ch yt se m\

fell a f^i fsioa a r a rah ta.C

caycaytaca^cburijeuritjlapata villa

na-huchapa yan^a

aai t a C

u r a a fa lufa na fa Vin nui n pay ati

c q
pas, y fina y ar pas^ ic ca nqu ch k,
r

Taf

n^ all

fsrsfsin haai haychatatirctiiayatica

'J

uinia, vera raqfiepuni

Fadrer

Ceii'

h tvy ai a fa**

a me anta pa yaca

rbiG&chkpi bu cvaMkuf

niunatapa^ kycafs maricapelitfci

as, viaypacrtif
nauchuncaacbic ca^nca^ i^a hochay^uichicmta yayavcucufpai r, Dror^
paclTunca caniffdiieuffian liminta

m a aflapr c c a K a h u c ha ac^
m a a m ^c a fs fsi na, D o fn a t d c a f <y

cacGhifpa^,manarpff,vafchafcayqu

raj uchacharsraniaf fa ane Ba Ifaqtii

camalla Inieftayqurchi^ta qmpu^un'

ctiicjifchic

can chic niaiit#

l^

fi

parama

infchca yatiatiacattiA

ch jn fsin a, D io fa ro

e apirsMyati rfia1^'

man tarh u ci myc^ h an

Drotfci pif a^

f5fsma,papachafapita taray ycat*

c^ btjanlii apj hanrhua hiJcljacBasiV
h atf^h n m a e a la^n ti>m aj Fa c re f o fa ta'

ehi fe a y qu ima cah van

lia

q c ofpa'

que hochshaconfeiraf^ii ara maha

pampachahaay kiqufy

pi/afsrn hampatihata* Acallara na

Cfyayma^tan

\H:atamatUychafna^Vadreronir
h aea,h upana nayractpana qciilptafsin a jniparama eh iiafB'ah nira c0n<?flata taq^e hePfaiacsma^
a ma c afsi t a m a ca m ^ ata nva h ata, I a
drefa cuna i|inpana rarpipan a ta
qaepicana^|i aeamhara , hani ca-
aa huchafa imantahacati.

qurchG y DiosiT hFtTchailGufcayqiif

i

puticufpa^

huanalacmi
c^aaa

/itK]iif.

Padre Diopafaivbmasj'Iapa'

huchayqu^aco^eTacqr^paJrep*

a irqu impin co nc or h q f h ir
cx fpa
Ii

foy a y

nTrna ra c c on fe flac ucsy qui'

irchay qu rt a v ay a fcay qu i^a rma<

viIIacatrquirPadrep tapufcanriflla-^

paatviilcuni^ui^

amanf

11

i
%

Kiard

I
3

af

SER M ONxm.

DLOS

Giiardate de C4tUr atgHno^jfOr^evno folo ekeencHhras/49 vale nadat taeonfef"

fieii^tpdqmfecadhsfi btieltien^ ct^jr ptro maprjqtief iUmafttrzegiorPioS
lo tseriedpcho

dfsu Mtra note engae el diMo^cjue

anda por holner i tu ^ntm0. ^yle

qne
Sfibe
(UAntosfeccadoi dt^es^ tamos demo/itos y fapos
vomitas,
ees
dgHno^
fi^alUs
buelnen luego a ti.Vn Chriftiamfeconfef
f
y
faitayna ve'^yyvtoQtro Chrtsltano^cjHe cont fiym c^nfeffando fus peccados^afsi
pefa que le eches delU.

le

muj fnzjos :j

yptan faltendo p9r /}e boca otros tantos fapos

pn rato[porque acjuel

Chrtjftano callo

vio wasr^uede ay a

vn peuado por vergnen^a

del Confejfor)

Amaari hudI(5^apaspacanqotchu;

Nraqiiipi atamarma

huclla^apas pacaj tij^uchicacon

fe Tac u l\a y q ul t hi c i d y^\>A ye b

Jiuchai|uifa jmancahata

fiucHayqui

maya

pala ira

ya hichaain>aritaeamalaycu,L5ftf
a c m a h a o a c t u c u pa o a t^ u chama maiuiniana,vcaca hanihua

canmo Mauataccni ypytachu c5

ft?(Ac if chicpa Jlp

I^ani

chicrjntie haCLihuclia /TacrilePo fu

Dios paiT>p4chabatp4nt,Cdqi hu-

toe) yllicjyOGn cut jcupiii.Cay

CAL)iopa niunmi/ aiJiia aricacjr

chacDaia fiumaroqui cucicati

y a ha g h a h u c h>

fa c

r11

e gi o

ma-

u ti

^upay laka
quth n,<^upayca animav^ manta.

uuip hu''achars!"ata. Acafca

carciiLayqui c(p aniiafijuiman

luUhafpariart'caca .diuyina^^

chic, padataccha

atac yycupiiytc iBun.'crcuraq

ifpa anc h llavi'uic.pticj. Cyta
jrachaj^jhic.'hayca chica
^Cpictc h
jchsy

huchvquj

padrecna cofcacut|uich|c

chsca tupvt,hapatU qui?p

na feo (^H

<:

hi c

h u l1 1 a 64; 3 pa s y uyp a

jticpacpcij(jcliicca,chayilatac^^

papas ccijcupunma iHcCHriar o s c fc l'a GU c h c a n tn| c h a y tas huc

Cb| illufioca ricnmi hayca lUcha
|ach padreiDan conf'elacurca, cha/
chica hpatutaci ancha irillav flecha y ni o Cf au a m n nf c a 11 o c i r 5

chay
;ac

asll-ii

vnayllanmanratas.)j a

thaycin hampatuciinaGa chay

unap ,inimran yacuycnpjjrcan.

^uc Hntha.^tas Padrenan mana vi

lacufcachujchayhuc hucha pacaf-

,i
^

iof-

n arpphua." Paj^a yanca ^npayu

nlarac]u^ma^J^a an:h^ an)auipj> an
*

c ha r a ^uipj

pu ti fsi

h i)w a a qui c\on 1

hupa carca
mana. Vaiiva voqy.Cayca hucha
ca Padrero confr^larta^vca vcc <;ufenafss chuyiiiamaca

payu,han)patu^afHrofa4^up hcrii
'ta;mavlta maya hTjchaqnjfa man,t j 113

ana yV'^^ a pa c

a i] d i p ^ u pay u na ca

Vari-anafa chuym.vii3aro hay?i hay

uiii^i.

May ni Chnliajionvna Padre

m a ya cut ce n Fe a

o nfe f
aft^jpanamna mas ni Chii^ianoca
yath^una,vca onff ldbinm la
capatamna , cavca hucha aroisipana ,vca hampaturaqni anch< .cau
V^catca
anc vancacaman
V ca c o n fe a r ri h a q u e m na c a c l
f na aciaraftinfd maya b;:cha man

to

sin

a*

lcia

LuUa

man ti'

$A C

8 A

E N

TO

<r^;

.^.

fafosa entrAvfe t)no a vnoporU loeai f^eys hermanos

q ha'^e d callar a^ pffccado , o mentir t'^end merjos,o masdeh q^efe acuerda
Orii hombre ^Mia^^Uio toda fti vida v^ P^ccado grandej aU hora de fu mtier

^ue Ittego holiiierd todo

los

H e^fiifo confe^ille,j J4 que comn<^m^

bU,^

{f9ry4Uo\9i)Z.tode DOs) cjuitofelelaha*

mHe luegoiylos demonios le arrebataron luego y le UeHaron alinfiemb, d^a

para fiemprejamas ^fsi queMjos mios aguardaos de mentir

en 4 confefsion^ m ene ubnr peccado algttno Dyrejs mej Padre, tengo g ^an verq h
fjtydeque el Padre epa cofas tan fHTj^as.fomo j/ohe hefhpf<^uej$adelas fahefim

de nocjueda

rerffedfi'

vo /jijo frjopor e^ai^erguenca que pafaSf

'ilj/-

C >i yA\

A Y

A R A.

huella hucflamanta Upana cutij-

jmantimana pachaqiiimna, vea fiaS

cupui can. Hicuychica*i,churij<:una,

liu- hatjra pacacca nuia chay-ama
viUcupca ynam cae caka. Hiic^tu-

hpaj miilurifjaca,njaraqpi vca^o

feflafsirmallaGcaparomtapifcana.

huc

Hainurpayam^ ha^camiapi Iu>cha

,yai5taa miehca cofeflalM^in Hu-

hufiaiiM pa cae carcho 3,chay,hinja

jiuatinayarpaca hucbanta padre-

lla S(*tnKhcaca cita huc ha ar qsia

ancha hu chaca niajancha^acjqihuae

maii conFeitacudc ircan:contela

|Iijfto.MayR haqraqumnacliaclla

Cuvta caliariptiliaa|i f Tiios iptfaj

fiminca amuyareanpa vpayarcan a ; Lf n a sm a n a c o h l a fg a u a u tamyrca: huaiiuptillancacfi ^iipaycuneayctipachanianaycataniurca
chaypi viii n'pa^ acanciifvcampac.
Chayravcu ari ^ChuiSjv.i:Da, cciIU
cacuy ciiic: aitjatac confeilc cpa(,a

huahua pac bata t feafsfbina iiia*

ya hacha hiichapa imntanaihanj'a
jiiimna mayni:jui paJf rofA iapyaha lanati ac haqrnna hhua.pa
charo p rina,tiia bnuayrs' amafsi
snna ctVflaf^i'ia efelsiha,padre ha

u Iac u h i| u i c li c c h u , h u c h u c h Hay
quictapaa a ma pacanijgicbtchu. jS^j

^na,( Uiosyc^hacnataijui

natatf cnBeiaeufpa rnavlla

1 1

11

h'j anqich kn>ancha .

adr e.contcf

facupa c a^a n cJi am prjjcacu tvi nAl 1 ay

aftiae

buchay anala padr^^tran go

t

uifarapf lv^,rarO fana.-cft'riisift

calIarai^npachai^Qmna

charo

v^iaya.jriiutunap^fcdq jyfeata

p fc^na \ ciplc afv ex arac sy) an

1

cfeflalsj'siixa

huchiytaca vac^a luanchMsoca ^a

palJayticmi yehacunit'Rcuy cbu-

ti^baiMraqJjhiilaKatatii

peutacufcayqiichic

eamachipa

n a)rii c a r a cju xki hij^n a, ^w pa y u na c C

cahutarsinavcana aniniap^a niacapa

feractincayta tnanaai t p;l|ipjs

n chavWna

amu tiic^ti

huthaiv^a initahata
'

raca huma

nacaficana Padre-cfeflal jl&ioca

ca ^si^itpi anthaiaea v:ca vaca caa

^tucHrihw ba^ati padre v.pani, Ka

j)ipinahxbacha

qui^ftia vatito^.ra

qui yatflu ^jfasin apfarlritpvyfapaina haq^Cacillca cacr^^^

hani ini a
tacaifn kabcitdti,t'ca padrena au^uipaaaaacha cacllsi^so ta^hujcbTa
atatnatama iaycupij
li f
Dioica

"

SERMN. XH. DLOS

e pfrdmalbi0f) ttUhrarade quempaffes
ia dlos Angeles,^ dlas

a(}ftella

vngH&n^^yqHand^en frefeii

homhnsel diablo ftiblicara ejfe ^ecad^^y los demas,yfa^

behijOy^ue losfad^es han^jda machas jeccadas cm<y eosyj no fe efpAntan dt fia^

da^^ntcs jHtere m^chtyalo^tteles diz.en tsdoe^ajypHesnotftffil-e -vergueta dejetear na la tengas de e9nfef[ar. Otra dtz,ey<y he macha miedo al PadrCjqHt no m

qmera m[,Jlle dig mi hocha,jporeh la callo ,fi\o^mio,noajas //*

mieda^fnqieel 'V adre no tfca^igaraporeffo.ejue Di o^s tiene mandado queloq-

itfliiue^yme

fajl'a.encofefsi^ifttera^dellafiojfcafi^

Q^ V

C H V

A.

napahucliavqula iosnincBicpa
pa ch ap 15 n cju c 1^ c, \ a pay cuna ca?
y* micicba cba^ hu^4iayt|Lvila hua *
^uiaiii huchayquiiiahupa?, Atjgel
cunap^ hintQ f citiacutiap auqiiifn
i

A\ U A E

A.
DiocahiKlitma pampacharapihac
pan^arh t}para:|uipt q^irpyabatpana

A ogein aea n a hac^uenaca o* a^ quipana,^iip3yiivet mantata- htia^^

ma yac apa hite hamafa canaTcbpa*'

pi maarapto,fupcini hdprir ,mana

Da hanicacfirfkiain^t^quF. Padrean

m acuns ay qui,y a

caca, niayatrrpi cunafiana^ haehii

h I eb a a n i a ifa p rip r , h a n pi' b u c h a^

a m c h a v pac ha pe

haciipulTunqu!chkchu.Tachaychc
cayta. Padreeunaca huchaa yachafcn vy aricnam:ch ^y'h in a huc l>ay
qui^avyanfp^arr manam macharif
chu,yallinfactwi

llaata

vil!

checafanta fllu-

acu a ca shua.nra c

u--

nacTmaitam hudiaincufpac mana

pecac urca q u i c h cch u ,ch ay
eaeh*chay q;ui-bia cofeTa cuypac
pa am a pceacuy c hkch q^ H u aqu a
saaah&m Fadrecl a mat^
tm ca^na
chanirhu^hay ta vyarlpacb macahuanman,chjaih oseman;: chayray
i

hia 11 a -

I:i

talcefahas vijfo tutiinadU^

maiiTapainfa ac^rankr. Valitbap?

pdrenaca haqiueoaca afquf confe

fefsipan0,bani mantrpana aielka cu
y a pifqu H u m a fea ca i if h uc hacb a;^
f^mamaciqui ianicacwlatr^ h anira'^
i

qt con'iffaJ^inaniacaqut cacEfsih^
tatLYacapa haqiiecairipkansha ae^^
fararpi

Padreca a(jutirichec3,pa6^'

miituttafpan^a, pa!a vnitapanaara'

yanca huc haba

ifap fsina

yancafa;

yman taha^ fasina. V ama y ocy^.

yapama puchar, haniacfarahata-

c5 payman cofeTaciipa hircbayca

pac ani re oC h o r i^a mama tteha nqu ichu',Padreca a ri, man a t hay hucha y

thhanipi padreen vea laycu mutuya^

l^ila '^yanpa macarun|mae-hii;.

nr qi]t baquefa m^uttrpati, hanir

qui quilifa mutuvatapti.Hani
ra qu i pi b u m a fa q ui l t h a*

Diosmicayca binapac cmacbircay

Pa Jrecunaca^ cft fsipit'yarw

can?

pimapas vilacuncachu^i
pa ,confefsipi vyarrfea hucharay
umantaca manaracmf^ camrapas^
ta;,aina

pictapas maca^ia ricunquraccho,

chajr

hatp3iitt>Olosapurap!nacamchina^corelTafsitapahuchalacitcayha*'

ijuefa bncbacofelaC

(ka laye oca di

uin

vniri-^

SACRAM&Ntol
fCf^fieptthi'^iefe el Padre Dios

le

yo:

code^fU,) einpidonyeOlkff hech'm

mandolno temas hijo. Mas otros dileri.fi el Padre fal^e mis peccadsqn^^^
fslffsdirajUsf^hran gtresj meverna maLSj&edhfjos,cjUeelCaffeffor mpue^i^
de deTjr n^da dsU confefston a^yusfuete maten y ejH fialgo dixe[e^vHoleemer
raAn^que Dtos viajante ^^^i'' ^^ tienen afst mandado. tAtes fe huelga mncho el P adf,y quiere ^om4> a hp al quele d2Le toda ver dad.Tambien famosf/ccca
dores flacos ios Padres.y nos cepadecemos ios peccados foymos,y n nere Dios n
rfAfJ del

j
iodosnO'Ssjey Verdona^y des et^es pffedido.y

1^

perdona apeuador^qfe.arr.epii

y fe aeu/a 4 fffs pencados^porq es padre muy piadofoy fecopatce denras^errHt

te,

AYMAKA.

Q^VlCHVA.

Chayhinac Padrelaca Diosmi^u.py'pa huacinml caretJja Obipo

Qm^\

P^adfettha^conferafsm Wa

vf$x\ffAc^^\ntDZ
u ich u cli ki
na na Q:

patapa hoqbalaycu cafti^afpana,

Diosapi rea Padre mancapacharo
carcufpana , Obipofa Vificadorafa

ch^ricima, atjia m
^hay iGch u.H na ^nlnruna ri j lac

4chapi niutuyahapana^liaiii acfa*

f ah a tati yo cay Ya capa haqfca a ca-

(i.Padremaiuchayta villacuptijca
h UiG iiaij, h u Ri a n c 3 a vi Ha^ u i a n
diayhiia buchayca ^illacptincha
hu chamaa a-Af ahibuani)an. Y achaychic, chunjcuna , confcflachi-

hamapiyaca arofsiri. Vzrtto huehaha atamihcapa6la naaynimay

liro atamarsipaQ3,vc3ca ta<]ue ha
qu enaca yatJi n anch a cacfsi chi'^^af
paisa. a urna ha que. Confesiri Pa-

Padreea mafiapunim hn-

dre fea h atii pu ni h ua h hu ay at a fa ha

^AS,
ig pi

V^fitad ofpas

^hjK 63 clu

j3>| , cfia^rraycu

qucyc^tii
jcii

ayqui'la jhua Lich ifcay qui ifca-

pas hucnars

qcofueflafsin iflapacapa hucha

qm*

villa ':unfihaiiehu,hoG-

u ofa atamn apa yatifsit i,atainaf-

pu

paQavcacahaquiripunihuaimatarpa
na.niosapuapiaa /ancla ^glcfafa cavnchina. Padrefca afqtii cfef
asirjhanihuchapaimantirihaque
pana aotha cuyripi, yocpahamafa
vifipi. I adrenacafa huchachadri
haquecpi.pifsi c- uymaniraquitpi.co
fellafsiri haquea huchapa ylTapaOi

IldClpas viliacuptinca cau^a^a

nimparapanroan. Oiospas fa na
yglelapas hinanpa,ifpam camachircan. Padreea ari^ hychanta che,

callanta villa :uG)taca churinta hia

cuyac. i'idrecunapas huchayn6ac

m!,pifbicallp?,tacmicaycphucpahu
chata vyaricpca lla^paypy.u Uyapayavc.i-^iosniochicrillapaichi

lapas vydnhuchiiacno, papacha

tuichit^acaiijpay Diosi chifpina

na lla^uipuyritpi. Uiosapuaata
que ha^uenacapi cuv^arsinayTapi-

c'iicanchic cactacmij huchacapacii

ilo,perdonaraquifto.Hupapiacapifsivata cancalsinfa haquena hu-

nala ppaciahuachic.pavman tii

cuy fjncchichu cupciricuptinchic
cahu:hchitacreTacuptaehicca

chapa pampacharapiri,haqiie afq"!

huanihapir^dncofeflarsipanaHuparaquipihuacchacuvri anqui1a,h

pavhuicchav cuyac cafpamcuva"

huchao
pa^ahiaachicy

hflanacafallaquipayfto.

Haquc

S
j al cjHe fe acafa, Dios
Pedro, y^

Diid^je

E R

MoN

I.

DELo

excttfa^oomo hi'(o al pHhltcarioj ala Af^egdalefta, ya S

peccarort como homhres fe conHirtieren 4t 'Dios :y'Di(sUs
y
le

no qtiiereUmherte aelfecador,Jno qaefe corHtertad

el^Y vina f4rafemre Vida de gracintj de gloria* ^mett.

terdono. Porcjue

el dt'^e,cfis

Q^IVCHVA.

A Y

hiichanta confcflacuc runacuna^a

MAR A.

amacha-

HaqueafquieonfefsipancahHchpa
atamasipanca^piofpiyanapiri ha

cunchic:ytnanahuchacapal^ubli-'

laStayri.HuparaqiiptrriaynifMeGa-

cano ifca61^a,Sa6la Mara Magda.

^ara huchalar^ haque i^ublcano

futint hacharsf Ilaquipaita iipana,

ca pay qucjuin Diostacmi

lena6la,San

PeJro^a , Sando

^cjr

Dauidcahuapas huchallcul per

donarcan:chayhmatacmr occhc
cunalapas perdonabuaiTun : paycunap/as pirsicalIpacAfpam ahuchamaa v rmarcan cu D iosman cutiri'
cuptinca , Diosninchrcm huchanta
pampachapurcan* piosca ari inmi
manatn hueha<^apa runap huaun'>
canta munaiichu^ocacman cud
.*

pampc bana^5 Mara Magdalena,

S. Pedro^rcyVshdi&fihi diyma

ni lTaqueha:ma hchacbafsftataiofc

a r oh a ch afsin c u ti qti ip a na liteqo ic'^

pa Dios pacnpchana yocptqui^

Gatnna.H u pa iolApia quilcapa-i-

ricufpa graciaypi caugaytai gloriay

na li, baiihiis-bucha^arada liihoaapa,Baca munattymaafcs'^^ficam-'

pi viiayataqui Iiacapa ac pile baa
Diornagraciapa baracpaeban/ea vi

pthuan cau^ancantaxnc^munanr if-

naya

pamm>An)eQ^

qui^fasina.

AQh&

cufsirs'ma gloria ha gnacapats

Amen.
Faafa^

EN QVE

SE T R AXIII.
ca del lanctisimo Sacramento del altancomo cfta all
[cu Chrilo rcalmentcrcomo le inftituyo para faci^fico fiogulai-jy para comida rpiritual de los fieles:
fe da cfte Sacramento , como
y que a todos
tenga la 4irpofi<^^on que fe requiere:

SERNON

y qualfea^ft.
yaunqm
HERMANOS miosmuy madosgrande
amor

ent(^os los facramem9s\

\hfi Chrtflo nmhro femrmsdto^morfr

dslomfiro enel fanBifsimo Sacramento del a^^r^qne
'.odos

losfacramemfis^j

y foderi ferofohreto^

es el

mas alto y mayor de

d mas Admirable beneficio^que lefti Chritohi'{0 dos Chri

pianos.

Oy

HV

A R

A.

N C H A TOunaf-

cay churijcuna,
pana lefu Ghri-

fuChfifto dios

lo Diofriinchic

ma ch

[lapa

pi_,huacchaycuy^conconta, hinantin atipaecaynintahuan ricuchihuarcaochJc, tufaiicifsimo Sacranie

A e
'i,

pulla taq ca-

^_____^_

tapa a-

crameotonca
na huacchacu
yapacapaca

facnmto

~^

cuymantapds

A.

a l o a ; m a a fe a (a n ch a
pa a pa
huayuta yocanacyj taquepara al
taraqufi capicafanh^iiiio Sacra
mntonaliua ancha colloa vnata

ac

ii

checampi r
udhiliuarcanhic Cay Sacramento
racmi Ilapa Sacratnentocuuamanca
pascollanaaca. Cay acrametola
Chriilianocunaman cofpam ruaa-

ilan.AcaSicramntopiyacpafa
Giamentonsc I alifsina ancha capaca,'efiiCh illo Diofna Chriftianpncafo ancha ya faiiacuyatapa

mfoDco

hua^churacpafa.

to alcarpi cacpiH cayta

carctafutiriccichicrca.

Diofca.

Dios

MON

SER

XUT,

DLOS

Dm{hermanos)es gYinde j afftis ohra fin grandes yj^i^ue elentendimientQde

los hombres no las ]^mec9m^rehrnder. EneBe Sacramno del elureBa
efn Ch ri
Bo 1>os y hombre z^erdadcra^elmifmo qm eaeuel ciekij no efla aUfor [igptra
j (eme'ian^a^fno verdadera j realmente j afsi h adoramos todos bs QirtH tanoi
t

tincados de rodillas ^y hiriendo elpecho.j afst lo has tti de creer firmemertte^y ad&^
vara Dios vim,q^e ejla encerrad^ en aqttella hoa,fHC hitante elSaeerdoteqft^
do diz^e ntijfa^j en a qaeUah'^confagrao.'J^o pongas dfida ninguna: porque Is d
:^ Dos^qae no puede rnentirJTfi me dt^es P^dfejo
veo al efu Chnfioy

CLV

CH V

A.

Dfofca arfch rijcuna) anclia capac

mi colkuapwnim p^ ypa tucuy ym*
HiaycaruracpascolIanGamaacml
nan pippapa,maypapas Viancha
naehujhauucanachii. Altarpi eac sa
^ti$inio Sacramccopicag-qum efa
ChriHa Diospa churin checai Uioa

checan runamtian^payquiq^uinDioft
fianac pac hap ta c, pay qui^juineacmicy ian6l:isftmo Sacramentopipaa tian.Manam payparicchaynlla

M ARA.

Dtosapiirca,Hiranacy,ncIiahi
elTaDiapi;vcfatpia h upan liirat
nacpa ancha empaca aneha collana

cama, hamutaaOampifa hani

ha

inutaacma.hua.Vca haracpfichai
f i lefu Chro checaDios checa hncj
ac altar^rifanfrsimoSacratur
navrg^.Hanipi^vcaGagrtahofti
na^calizfa leu Chriftona vncbp

vianchapillanchu chaypka

quihavtg^afsin faati; niaafca

^
pa lefuChrlfto checa Dk)s checa h
qpi V caca ch cana vtg, Ve a ay cu

iamychaea payquiqu IcfuChn-

taqChrliafionca |jpatfsina^ai

fto Oiostni ehaypichecainpuni ti*

Chay ray cum ari Hapa Chi Ulian oc u

para

na concofiochk ha fay^ycufpa,

hamaraqupi turitta

afconcbi^a taaycucu|>a cay fon

^ifsimo Sacramcntola muchayci

yaahata,qi3rcpa ieitChrifto Djc*

piaca fanalisirpaS'acraintoDa \

chic-Caytacacjcunapas t^eiiy fon-

^ fasma,PadVe Sacerdote

coyquchk huan ymnqurchk,padire

f /inarca haco hoftia^caliiafa apt

pea,vc5quEvaya f^y^pa D
hpatihataiHani pakuanaqri tq

chii^,

jniTacla riTOarhcapa hollia Gonfa-

graca^jcalz confagraica ^ocad/fcan

vcupim Diosninchicpacacala tian

Ama caytaca yfcayfoncohu yinquichu. Dios m

ifpayinquichic.

na pantacmi cay taca in.^ihuaqui^

htcmancha, padre nocaca maana
le/u Chriftola thay SaGramcccopt
"'
'" ~
nicunichu
ay-

.#.

'.

.tf.*

/*;

era

chcalsitia

ac lanfifsimo

m cto h patita na^,

Humafavc
ehij^yn

m]

mifTa

ehuymapiaca yafahatati: taq chi

mpthuachecahuaacacd rsio ya
liata.Hani pein checa a ron r

pina ac yatichtrto.

f adre, naca

Ynaca

Dio

tafi

bartihua leluChuil

ftai

SACRA MENTOR

7^4

tfienerfo.mfufangre.pnofolo veoA^Hdfan blanco ^jaeimlCa^dela miffU

9faii era .^se us de confagr arfe Pites como a doran yo alli a
ef Chr^Ojj creer
.

me efla M<Herwam,Dwssel que lodt\e:pr jfo lehAS de creer q afsi lo creen

affirman tados los ChriiatJQs(mA$ de nal ams ha)n todo el mudo. Y^ra^ele
^y^erio fe confirme^muchas ve'i^es han vio hambres
fa nSlosalli la forma de /fH Chri^dyji de fncarne y de fifangre.Y ffie. 'Dtoshi-To con fu pMbrafola ^eue
fe tft cuerpo tfitteffe amma,j^ qne e}e ay^aunejne tu no la vees: tambin pmde hd
:

ChrtfloalU encubierto con aq^elU figura dejan ,jftnolovees^

reelojferas faino
ertjfteef'ieft

QJ/

CH V

AYURA.

A.

ycliantapas, yahuarintapas mana

rcnvi ricunch : ye haca yurac tan
i hina caciialam ricuni, caiz vcu

muchay
tiTacyjehaypim thunuhcpas< R

hanchipa vilapafa vatti:fiacoioia^,cull^,michcachu^ caIiza|v

tpijCamiabaniraclagrata cacfsi
nahcottaquijvuas vinoq cncana,vcahamaraqupi na cfagratac
ca vafsi. Camifaraqui haJU^vcca
kfu Chrirtopi vqui , falsa yafha^
hampaciraquha Yfapta,yocy-

uychuri,Djosniicayataiin:chay

Ac coJlana

ca6lari,yaianam manarac confa

ralea c&fpA, carean, chayhina caeatatacnii ricupuni. Ymsnatac iio-

ica.chaypi lela cbiiotia

iycu

campas yullulmi/chavpim

)ios tian

ijtac.Caytaca llapaChri

ianocunamayticcipi cacpas

ymn

imam_,manam caynaliachu,cunachu, am huarancayallequeyoc

uatapas OiosDinchicri rnacuna
lytayinca ifpamSancl^ocunani
.

i'chantajyahuarintapas fjtillan-

Tcuanam Dios yamchie fimiUanhuan chay anitnayjchicuc carean.

vcuyquipi cara (jamayculiirc

jpana mana ricufcayqnipas, chay

;uyqui vcupim can

chay hmatac

iosninchicpas ehav canta hia

curie vcuMdppacrcalIatian,paI auii^hu mana ricufpapas tuii

cuy foncoyquihian, y, chay-

pim

lefu Chrifto Diostia,

ijcac.Cay a vifpam
[quifpinquj.

checa
rocaquicpa Oiofapi atamilo.
Vcalaycupihumsca t^qchuymaya
fahata. Vcafuparaquipi taq
quiri Chriiianonacaacaqiii

toquea
>

chaca

ma yafapifquijDap hach pifca pa-

taca

mar hUafa. Ac capaca y

fa-

aSacramtoyafapaffata^fca,Dto$
fapi maanacata milagro luana.Ha
yacutipia Satonacaca vea an^a
hftianaiiiithcacalzra euChrifto aplanahchipajVilapafavrjafs

pana,vapfcana. Camifa Dios apa

fa aroppiq vea anima urini
cbuymama Iqrana JuraVinfca hehima-

navrcuna,hanira^huma nayramapi
v4rati,bani vim^avLraqpivtq.

vcahamara^pi lefuChroDiosapuTa taq atipirfdna hOiana vr

^. Pa
na aycha nayrampi hani rasin
fa

Chjra.

yafaayala

taquechuirma y fama^yarafsmlca

cj[uirpihacapi

'

y^^^

SERMN

Xin.

DB LO

haenoyfiel Chi^
.^fisfr effbfeUamaeemyJferio defe.To^adre afslocreo.como
'DtQsiTo tehatrefime^jes co^
lUnoimas qf4eryia.faber^^a7a q^e fe encierra

Mi

tmmQn.Sahete cjuelefichrin&amrio

ama de mortr y padecer for

rcfotros.vn

dej]wes decaerles laiadolS pesj-

di antesrena cnfpisdfcipHloi mujawadosty

nsfcha.j/ (pieriafon mucho Atnov j exempU de gran htimtldadl jorque los am^Ma
ejte^^urari^ento tn
^ttedarfefiemprecorj ellos,amqfte [e ff4e[e dtfa vida)ordtno
efta maneri.Tomoepn con fus ma.no s hendttas.y echando fu
x;>,tomady corned^apie elle einii cfterp.a,(iH feroipoT m^^^

her

dicten encl di*

jdef*

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Chayrayc
fter

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art cay

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Sacr^meto,

my

d e fe lca. Kiihuan quich k ni a

taccha,

|<c,oeaca

Jliano

capa

padre cbecaivCbri
caytaj

ynripiinmi

ychaca yachaccallaypac
lauay,

Ar M

rcH V

vilUIa-

Ma ymapacmt leruchrifto

Diosnincbic chay faafif&itno Sacranaentopi ca/tamunarc/ H u ari

tucuy foncoyquihuan vyarihuaptii
quicavillacayquRkuy arJ.maypa
chara lefuchrio Diosninehie oca
cIikraycii^muchulachyauTacnir
caojcaf tin h na h u au n ca m p a e m i
ciiyafcairdicipuloncunahuan huai

cuilla mrcurcan^Paycunap ch aqum

ta
c u ya c fo ot n h a n , v 1 p u y c ii I

pa mayllapurean.'anchapuaim payeuna6ta buayHurcaD.-biDabuaylluf

pam,caypacbaMoanca banac pacba-

man

vichayrifpapasjpaycunahuantac qutparijta munarcai9,Cha;yraycLipacmi cay ran6^ifimOiSacramen'

to6ba pacarichircan.Tanr^^tam m*
quinhoancocarirpa,bendci>fioi'nrA

cburaycufpaircan,.Cacbc,fnkiiy*
cbic cayta: caymi ari ocap vcny,^
ay vcuymi ca;nicunap buclvay-

quichicraycu buaiinca, irp

can

lir-

ARA.

Vcalaycupin* ac yaaaa: Sacra-

me n t o ca

my

l e c

e fe u t i n i

..

V n I

naca d.eca CIi tirtianosirayastpi ac: c o Uan aro

ca.maca acara yatichta. Cunataca titahata.P adre

t|iiip

Dios apufia vea hftiana^cslt'

h irfihalla napi yat.

chamama^chiiymaeana ifapiniaca
\ mvc\&. Cuhapacbaca cii Cinlc

zifa

ititas/f

o s ap ul'a h ih i) atla e ac h. yi u ii^ i

tuhajjiihualia fana^vca pathapi(bi
liaapavnicaqtiiaccttiri)J anchi

Ima^^luta dicipulo iiacpatr.pi ehc

ttiamfcana: Inipancana cayif a

vmapiharinajchecactimutariaaht
achuymanahacaafa hnpanacart
ancha cuyafsina y atiehsna ranchar

qipihupanacahyllna.-vcahami
ba) Musinfca anchspi htipanacap

cbioalaf8aaniban*,.hara(pa
charo masinayocaHacpapi aeavr

c^navtcahaaRa. Vcalayciipi acas

ifsimo Sacrair.eto camcbrapil

na,acabama.Hi.pa lefuchrilopill
pacaamparappi ttairat ruf5a,b
dizisinlra paciancanav Diicipuli

nsiGpar0raIqoina,catijpilcania,ac
pioacrbnchfha bunianca vcuj
:

aucaaaciro catuyta ceni,l sir(

Vcatc

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^fdefpHestomoelCali;z.convimy^d^^^

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^^

^Cahi dcnrt

fan^gr e, que feraer ramada

mietho.para qnefuin perdo^

mdofpijpeceddos.rmiTad qtiehagajseft^frmenm^^^
ffg
dixo mieihobenp^4uj mae^ro/efis^y todos
fm,^^.pon oles comnonde ^quel
fan.y bemeron h^titl
agrado: enel^ml e/^afa el cneryo
fmrre di

mmcmf

j
lefkChnfio:por^HeUspahasde^Dts n{hn-o4nas,fi^no que iJaoobrdnlO'^m

M7iert,jf

defdeemoneesfttmprelos^Sace^dotes,^^^

/efU Chrsfio)

^<jrilorn,Jmoenyfni^,enlaq^alp^^^

fiigranelcfierpoyfan^edeUjkChoi
f^ff,

Chavmat1tamcaaCa]itt,vJio>^o

^a hatallirpa

ifcari

^Cdea

Ca'ypfaychic

harij tianrcay >rhaiarij:tam camcu'

fia raycir,'!uiaqifham^4chca
FuoaGU'

lefj

"

'

ari

Chri^op v^cumantc'uhjVmo ca.

^lefuvhrilopyahuarinmlHatcfi
Icfu

Acahaiiia iDrai^Inea^ha vi

hupana conlagratapa tanta

qicpa
^

SacrawenropmatHefu Glirilo Di
os nc hicpa v cpas fa hu a cimpas ti

iran

capifcana.eoofoftvmfeun.pf
cana; Vea confagrac tunta, v.noca

hutpasvpiachtrc cliay Sr6lifma

ean(?afii;

ca

ei(:hifca>chay Whd^coii^grafta6Vai

Sacerdotecuna, Oos pa rtin cafpa

ttiTa^ rmaj^riirdpafJiospa
calipa corchyajchayhinaattac
rura
cu Dio fpa cay pa c r
fe a fiminta
rimariphllanmi tatit cacea leu

tcbrfiVarofna: Dfcpiilonacpaf

D.osmnchiC.yayaochlccatpa,.
cuvac foncohaao cayt niachir-

r^ehacucChay manta p^cbam

I
!

na ya a hf a/darsisimpi Ittrapifca hata.

i^WpilcuChrilo colana apijfa ya

fto

fca.Diopafmcaminant^ccrchu
nnian:acama ticuy ymahayc^ps

paaYMmpachanapa^a:}Ut huaraca

chrli

ean.H|naiiiarH&pa'Ap(>fIni1)cnata ch^ tanta cortagr afear mr

viLhaiacahua huinaiiaca ayu

^ca^toqenaca aycua liiiclianc

rui^nvjuIcNiCjipn

|:

nafi

H^rayeupashrcha^tja^ycjaichic
f% huchayquichrc paopaefca can^
ca in p ac R i c u y c h ic y mliti^an c a t a
y
noca rrai^chayliiialUtae camcu oapas {\ ocla yoyaribiiap3,vinay
tta

vni^naa

eihin^hitpi-crd cliurafsinica a
rirVr ca tu pi c a
a; v- ir- a ai a p c pi balU

cayta;cay Caliz vctfprtn nocap ya-

>

vifidricazunhi

it{\\ ^irftofa Sa|in

bnDisna
aToparcahanJpma?aciarotatha

chipa vilpah ta cncana.

ca'pacachamanjhuafafapa cmara
qpicunaf caiiqifa Itrir, yatiiri
Vpatpachapi padte Scerdotenaca

II
vi

milalurfiha^vthaiiiaraquibaiico Iiofti^^^vuas viriofa tfinla-ra

j^tqui.

'I

Hupanaearpina leudir.

Ito Piosapuracaiacataqi, cbfia-

pa chrara^t)i6fVna ac champam
pi, taque tipfi aropanrpjbu
Sa"

i>>l

'

cerdlcitena'cac mTa Jursna

vea*
hoffiafa vnola confagfarsin lefu Ch'lcna hachiparo
rlaprafatucuppiqoi,

hamaraqb

<KK

tina-

I
i

:.4.>v. ;-

SESM O

N-Kirr.

DEt os
por udsstQsf.eU

yojfrecen a ^adre/ternoa^^Mtf^cri^cs^

esl fdcnfmodehi ChrtMta

"vimsy defmEios.T^siatsep :^er^H^Umia
7)kspara nne
ofrecen e^rmre^m beXerrosJtmdmifm^ hijde

mrJondemfe

muj

mios fedms4ydeBt9sde ojrmtA,jcB^d

firJifiUdj rewsUio.rp^reffo htjQ.s
manda UjgieU,[in3 c^
atemohy^ydla emra/^ofiloios 'ppmng9Sf fefias^lh
Angeles efian alUfo^rados con gran rwret
daUia,fiPf4dieredes. Miridqf^elos
b^enhaffa^lQSvifmjfMhs difarMos.^HC
ia,ynd ay cofadehaxs delQdome mas
M^J(td
aqHeMcrific^Q dla m,j0.
R 4.
A
V A.

Qj^

leu Chrilo

ice

aiosninchicpa chay

\^cimta yahua/intao Diosyavama

cocun ququio Sacerdoce mulada
^iiracpa hiicb^nra^cu ^.tucivy

iinsii

ancau^aCjhuanacChoilianocnap

DiosapoyjOan aquihataqw
j-j

hiiiiri

CJixil^ianoncana aq^npata

Diosniachic
cajlpantapas

ea y oc ay^CIui liaDoncana arpa f-

iefg Chrilo

tomChraraOcunapDiosm^iicocuncanchc, manam laaialach^

*m^iiam vna61;a,chi cocuochic, qui-

liaqui

quifa cancpajafsina. Acatpiyaciha

ca^pac camachkcan ,
corcan.Cay anclifsimoSacrampa-

l^

colUiY chuia^'Ci churafspi^

jofFreciraqu, Ac churasiaca^
VCa

Iiuch-nr^ycupris^ Sacerdotecunaila

^aUcajj

yiaaya fay^uipa Dios aiiquirofa

quii efuChrstio

DicspachnV tam

11

a pa^ c 1 ii f a 'l a pa

i Tabu

a .Ac

nn^anfca hfnihuajCAruatij hanira^pi V acaealoti Dioaro clwjrarsitaoa

rnaaTca auipa Diiana > ocpahua

ha caa fl ata q ui qi) ii pi n a l a ce q ia

, hu ra fs
aaa. Vea 1 ay cu h ai^ , y oca
i.

ca'icaiictnchi pax:, quipincanGhic-

nacy^aqu afqui Glniymarnpi

pachaca Dismancocunchic.Ctiay
raycu ari churjjcuna t:iic,uv oacoy

fa irajapfcahata vapasinca

ka

milac^a viay

Jiav^ancuquiGuc.Arnapatmailala
JavyancuquGiic.
ca,callarircain3^apucluicacancama

vy arin^chjc. a matac domingoljapi

chirb>ftaci3na;llapichU:mi]ata vya
ringchic, llacacuy puchaupipasCca

^aptin.caj^/yaf icun^chiac. Ricuf

chica^i /ingelcunaca^ vllpuyQupa

cu'nuycu.fpamchanfpacayianaif
luno Scramto? au quioipi %an
cu.aian ari ymac^cpas^haycacacpa$cau9^ccna6i:ahuaucChri(is.i
fioconaciahtiapas raiahinapa chic^
alichaaen,yanapa.uen caaeb'i.

Mil*

^^il

amu^

^uicancAha^arcallaratatacucuychja
acama Dotningon cana clana
caofa anf'a

Vgeiana caiiracfjra

fropacama fapahta .^ iayavruf

roocirt chuynama^Iiarac
ma y aparaqinhta.A'
pachequil! Angebacapj "ca altar-
cafsna copiita/sifsinfa, ac capaca

cunufa CyatiMpaca)

ranclirsimo Sacramento harijpati

pfqui^hfiihua cima cuquifa , at

vraq'na,haqutrinacataqui , huir;
Chritianonacataquifa ac capaca

collana miHaOiorro chuvAsm&hi

ma^ lqujpa (biriti yanapaiaqui-

SACR AUMENTOS.
Mfdd ie rodtUs^y cattfofse^Q n^ando^y adora/js aUi a^efn Chrif^oiyfed ami
gds dsQ^rec^^ miffksfw irtteirs necefsidadssy por va^efrds difHnh. T mpen
CiehjU tkrra:masia TgUAa da hen Padrs lcpieU Imafiaqfie te dap'^f rame la milfimra vQsfeaema

b^go faher qi^evahmasia mijj'a.pisd

cpa^qie el

Vnp^qmc&mo yf^Chnjfoardertefte mjfiino faraficrficiode

hs fisler Tambim eordenof ara? comida y majar ddulma. FQrousdfsicomvA
ciervo vme coa el manr eni me mocmf oral afs el alma del ChnflmovigiB

jorfro%8cho

fiqfelS/^cramemo del Altara

A V
MiTali vyarifpari coeof|i|uichic

hfuan ay aycup^t

tusuy fotKoy-

qiiiGhic

man reracufp

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ku ac aty

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A.

MiTay1ap2fsinGa,quiJpitarsina,c
qtc

chymapi yfapahara,

rezafsif-

5a c ra me 6
leu chrl pall' hniprlia

liirai] u i V Ca fa n > f ^fm o

cjiir

Via y Ha tac miiaif^ rraehiciqu

diic,ytiTa h^yca; muehuynjtpipac^
huaif :ntj(|uicnapac hpas* chsf
tct indocta Diosinarncocquchc,
Vebaca ama cay ts yu v^ati^orclm Pa

ta. Ychatcurirtajqusqiiimana

rcmau coHqii?

fi la ratidnr rifpa,ama:t.tc Erqut'

cuna cuIlqiiimpHa cau^ capca

Gacapa anatr. IMaca taq ba*

chiW MsLcs mni racrtinachirji*

racpacbaralklifsfna ancha cpi,

cofcarvliuannit

mi

cay pcbamsa
ashuan yupay--

M ilaca cuHqurmpi al ah ua M%n

fab tati^hanVa.^ amacarsibatati.H a

Kp

iacp^cha'Ba'i(apas>

Mafca/anaa^ Tglela

tkpas

effiba^Pfidrenacro Hc

m'oc.

MiFtracro

Ycha*ca finla gleftip licen-

af^m

ta^ bii;irinacannia^fa njj'0a hirara;

pty asipa Padrero f^ha^a: Hani^

i<

omana ty
ia cbtjra-

Mifl^SlA^rurachfcpa asJiut afijnim

namia luratapalayctijisima tRuri

rama limona catiiriapata^.Humata^fca^vcimiTarrtapaVccapr^
ma c c anat ag. ^^ iapi y fpa ta,c a mi-

pac. Caylrnaiti lefu Chrilo ps

fapj lef cbrillo

cia

cofcaBhuanmi Sacerdoteeunt

AiTapac

irinehrc

tofta

limofnAla

cb.ifqmct!

cay fanajfsimaSacrameTi-

Dio&apuraacacoHana Sacramfo camaehitspinap^

Diosma^

Dioiau^paro arpar5aTarag,cbu^

Chrtijnocufiap

cocuncantrhcpac camaciiipuarGaii

rafsisfata^ra.Vc2rcacbyii}la-

chicAnimchcpamitucpaccocao

i]a,atTn^lVnacoc0pata^,ba^riii)
caa pata q^pv ca mach irapina.Ca-^

nitnpacpas ca ^ua r hipuarc cliictacmi. Kcuy ari y mana cay vcuchjc ay

chchic mciyho:a cro^S^chayhina
tacmi C^rtlianocunap anfmspas fa
ftifsino

faermecohuan caucan.

mifa ballavcabcbiina macapa sn

cafsmabagivcabamaraqpj Cbriftii
ndiiaanmapa vea altaTanqri fa^ftifsmo Sacramcrdcatfsiiahag,

lK z

Vea

B ER
MC

'

U OM XHK D EL O S

Tpor ep ie ordena Uft4 Chrilo enferma depAn^fara (]ftefepins,cjusjHere <^e U

comandos feles Chripn(\$yj con elfhfie'it^ia vid^ffiritHAldefHAnima.T^nfi
C9mbida efHCbrioalos Clmlianos dlsdo.Tomadj cQ^ed^cfue ejh es micner

po.Tofr0p0^,Bl qH no cQ.mJi^x? jmciier^p morir,^

loa.

el ^ne temiere

ej^epAn del ci

perijs^npf&bil<is^4dresde ffifa tftnQ.tAmhUn hf

if V4^rAf,ArA f^^preS afsi
jfjtjpkhriUnos homhresj m^^geresfp llegan aI Altar rrecthe ^ mano del Pre^0

0eS4cramentQtTtienej^mjf^fanBa Tglefia mandado ^ue cada amU recihan

/Vftave'^VQr (o menos.fQr PafcfA de M.efkr/:0piJ:j cadaj qi4and(} que efnmpert
eppeUgrodem^erteJTafii verejs llenar pr las c alies efiefan^tptpn SaQramen*

acom

t,

QJ^

f^ M A R

C H^V j^.

Chayraycueacnii TefuChrifto Dio

ninchic confagr^rc bj]^api baqueCM/ta nuinarca 'C\ri{l\ai)Ocunap
luicunachjgpacypayta icupaada n ca ir p a c, t a q u y c
lin a icft c c a
Ciarnpac.Chayfaj'cm ari l<ia Cliri

!o

.,

VcaJaycupilefuCbrifto.tant^hama
ihinahualaa
Viaisits hliana
amhuana,C^^rii^ianonaca nacatv^f
in manquicani,macaUirca anima
pahacaokS^taritataraqi ccani, faf

<^

Dios aiachicpis Vhriftianocima

6tA rniccht ipa, Cachicjiiicuy

chic caymi cap vciiy Tpa fi^n.

Hucpkacmi fin.Pichvcuyta

^liia

mi cu L a ,c h ay c a h u a n u a c ai n p mi.
Cay tanta hanacpachamar'ahafiu
,

apu{a,Ca
tma^maiicacaaia,acapi nan han^ o .H uparsjf
cli h a a fd na co rpac

fina..Vcratpi ieCu Clirillo

pi,qu i li ca, n ap

li

n c hj na hati i.mai

vcac^ vinayataquipi hibuani,

afqu! chyymaufsioa ac haracp^
chatat^ca maocaqurica , viayacacani,

6a micucca vjnaf pacnii cau<jdca

nmmr Chayr^ycai sri anijsitDp

qqipi hacaai afsiu faaa. Acatpi va

Sicrameatoclaca man padre cuna

qy i

lacHu char4t Jncu, Iruaquinn Chr*

l^ranocuna cari cacpas^huaf mi caq-

meneo caiupifqui :
Ch r ft a n o n a ca c h a<: h a fa

Padrenac4
m o Sa c ra maafca yaca p

pircacs;hanpiria vn\(x\

iTa n a

ac

la n 6 i Ui

p^s,akarmarichayayeuipa, Padrep

aitriro

m A'quinmaiit

fiafa

purisina

m ar m fa

cpmuloafsif-

Dj9lpas,ran6layglericipas,huatan-

caturaquspifquhua mifsiri fa
Capaca pjos
drena ampara paca

cunapafcuadcRefurrefliompic^rif;

apulafafn^a Ygleia ca)^crara,ma

ch afquticucapam^

'

ttanoruaa Conjwlganca,ihmi,dn'''\ raiicuna Refurrediop hacha pa'cua

n|,cunahama hihuaamapaafa co
copa,huauypaccarpa|)3S,ch?ijqui'

chuutac^inmi.Chayryc

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paquiirayta calle quinrayta oncoc

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fantifsimo Sacramento-

fta apala ricuncjuichic

mulgahaca

Vea

fafiitnpi

(ramachifto.

laycu pina Sacerdote Padre

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pa calle tuque ac Sanftifsimo Sacranxtf neo vuriaacaro apiri.

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fofj^tnfinmpderfHedeeahirtodoentatrpp^^^

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'Dei.trmehejs.fHSs^Tatecemo amfutmlos^

ydmmmsdan e[eSacf^mem9

ftendo Qhntar>o hapi^^dosiiefffCh^mm

m^ndo qne a todefffdiefifHCHer

tof^odtxoqHeelq^^^^^

MMfabed qtie aqud'Sacritmnu^reqiiere

r^fsieshJosifios.
aparejo

endqne Uhad rtcehmj (I

^t

n&^efaif4tejkdoc(ymxonkim^^mfiv^^^^

Q^ICHV

ARMARA.

CHta'achcViJt^p c^iitifcan re can

dclarat^fca^la^baraliirpai campa

nalapas4>uacatl4r|)a\Tucvhinan

tinunafcuiriyal!Varcupacoa
corih liiiin fyaftufpaGam , Dios^
til

oiiiciaycc.-qijiquin

Diosmi

ari

chayvpiviclicaftalla fin. Pymi hia

tii

acpc cayinhuan chica h atiin-

Dios Ccifpatac chay ehic^ huchuyla^

lioftUpi tiayta !nnan,caytam ari
ftyficanchc ychachihunchc;

^jhuanqichicmantaccha , Padre
ocaycu^ niiiacunaca',. manacbu'
Chriftiano bpiizafca caycu jyma
rayeutac fanWmo Satrameoto-

fmana
Kfaiachu

chafqJchilrHancachu'
Chril DiDsainehiC'

lefti

aChrirtianociian^vctytco
'qiaf,ir can Miamachu vcoy ta mana
i*

mtcutca fnanani c ^acatbo;vii5ay

GhriftirtOBacfacintit'candlain-

picrzatepifa eompdfsioaharca
pqiiiTaquehaqueftaca vasini
ca qilipitasina haitpatitipi^^Yca^
fanli

hpftftqiipi lefi Chrl^'

bis apuIaca^,{alna^;BpaIett^
Chril apHafca tupuqif^ a tipaa>
papihua vea hqlra hoftiia pcK^^
pa inaantasiVtxitii/VcKlafquipi fin6^ fe cthlca
yaticifto.'

yriacaitahataPde, curia la^cu^

pilialInanataGhriftaoihtna^'

hanipadre aira vea aiifisP

Sacrament churpiljuieb tU-

irso

HaiiinletClirJlapIai taque'
ehriftiaijonaca-o ac fanAisiio;

Sacramenc ctuyapfcahata ', faffin c am e Hf n a H atiiti h uparjui

'f

na.o^iftica nanbanchHahahiitaa'

CKccahua,yocahacy;NaaicaiapIi
ta.

m entb S c hla/qii ijea itiu nae-

^caapafacmianiiancallichacii^

faiAhifnarita^anachaycaiua allchcuiparac ranlifsimo Sdcrftea>

tola chafqiiiman > chyca mana
rllmpicnii; viaypae huAuUm'

\\

I%

m
'I

can;vcaCahihDaoipnihta^raf;ftaf'

cantatn ioqqi chayccaiMapascay

tarac vyarich itcayqui. Sanaifsjm

cairo

patmihuauca^ircad? Y^.chc

Sacra

A ca

antsimo Sacramento catuba firi Chriftaftoca ,.nayrrhapi

'I

hiymapacaniaryarsidaarquichai
ni.ini vcaeaniaqtiichaffii^ catiifiinca^ viftaya'

p^caquf i

'I

cmuU

gljpana^

'I
;|

San*

SER MON^III.

UEtDS

Ef afte]9 qnefe reqmn es.Lo f rimero fe^qufef as ChriflUmconUfe^difcer^^

n'trmml dmino mamar d^ftfocerfora^y mficnfes (jue escomotomar vn bollo
confepion e todos
demay^^ot'f^'irepJ.Litfigf^rtdo.fquer^mer&fSverd^
speccJdoi y enmienda de mda,^ie el qti con pecado erando aWitncehads^o em
^acra
rnachmdofe^o adorandojuacas^t^^^^

mmtQyhaTep^an,in]mia a 'Dios^como indas el trajdor L o tercero requiere (m

comid9,ni hemdo ta
ara Yet^eyenclaydpmcm^rajendo elcmerpajmo.fiitansr
ellm^mmMentdatangran hieneemereciy^t/uejsemeudidoi
dM.v
d^jeilmvmjffuet
.

AVM AK

CH VA.
jSa#6HilmpSaGf ajmeto6la chafc|iij
j^?iuimcca,aupacracmj Fey
tan t! Tonco mpi tav|uia>^cuchicnat

dsy fehuaottii

icf'^chay tata

cAf^^grafcaca,maiiam huaquio it"yu a hia ch , tni oam h u mit a,

^ara caE^cahiaaGhtt , fan6t isimo Sa-

crarneneoca hoc bamti micuuatn.

'Chaymaata,

llapa liuch'a3tampa--

tucuy
TKCJihuan yiiy^'ccapa ^ huplicmi ifpa mancebfca cafpatac, aiach^ycamayoc , huaca macha c , vmbcunahiaa yachanacuc
cafpace fanlifsimo Sacramentoa charquinman , ch hyc^ auca luclreaiaorac

GOi^teTa cunea

A.

haqnefcaacaarC^
lurafsimpiafquichafdwi.Nayrarha-

Comngarsiha

firi

piyaanHurna halla Clirirtiaco h%.

que fao^afe yafaampihua y,afaha
tanaca confagrataholliapa

latjhtii

yaeapacacicanrahamatjjhanira^ui^
pi a ea tant ac t on c o ^p n a h arnati^
lefu chriftona checa hanchipahu^
aeaca,quicpa Tefu Chril^o Dioa)i?

ac iibftiaoaymantarsijafsina. i^a^
yafca acapi lucah ata.C o mqlgahaaf
fsinc

nayrarha

chuyMcma

Ila-

quisrsina,huaniha asinfa taq hu-

chanacam^ facerdote Fadrcro cpn

feasihat al pitnftGa ?^
ri ,

huaqa iampatir;,fayca inachiri

/ancha nanaSa Diota

haqfsinaJiani confeTasirsinra co*

piaeuGhnrhan. Ghaymantam cana , fanif&imo Sacra(T>ento6la

chafquir/campaG v!l|ni>'^ue,cumy7
cuc foncolU thalqi)inca : maiia

iiiu1garpana,vcaca auca Iud[asliania

pi anch a hacha hiicha tchachaftf-

lashnara

'

fimilapas niicufca vpiafca , inailaclU , tninniiam

huc

'

<;

'ta,hanif a cunafa caqui/^ .rsanc

ap

Bna,haniraqj virarsna,Dios spuffaroraqui checa c uyma hp chauifai

'

chafquica./Uiichari

cayta

pa u Qiii 3 a 1 ara a m afea acapi ca

cani.coniu^aha faf$nca ancha alu
ri ancha aqu c huy lanipi Injttaha

vyasrin-

caacahataaca icapaca Sacramento

cacuiiamatag. Acafc afgtj yfapta

quichc

Cam

Aca^

 ftJlR fi P.iMi
i

'

':

SAGRA ME NTOS.
npido,(i andan e/ips.iedades con

iWlilj^

7^<

mi^eres^fqmnda on&nfeJapdenmemiyaS^

y no confeffajs todos vueros feccadosyCemo qmrejs q as defj

9\{ ve;s qsie feria eehar l 9o piedras ^reciofas em vn
y

tm alto SacrameOff

P!fHUdat<Masfivofoi

semendaysj^jshmnosChriffmm^^
ns^ridado QQbif^osjV adres fm
mel Cnz^^^ert Lim^f en et rapanes. 1 qaefufierehten tad&Erim,ym

c^a^ehac4smhakarecmijeeB^^

mi

do co^m^^eresj fe eonfifare enteramente

A Y

ihahca

vm tic unal u n ya cha nacuc

^aac y V in ay
huc

mAchicrianca, hua -

Iiichall^^a

yuyacmanc^, con

feTacufpapas, llaneahiian cacin*

hun, parmallanfahuan confeTac

incavp vticracmi Ghicaaliin ^chica
ciDllat3ai3 Sacra mehto^a GoOunqu
^rhcmaii'f Chayc IiiGliacunapi

{accunamaj cofp-ica
pi

can

ciirita ,qujf-

rmia, viDffiacoala huaa-

faaeopamnviccfucyiipaymican
io Y chaca camcim h
anquf -

ctlicmanyali Chrirtiano caiqchie

ira iT,eli

ay ca

c fi un qc h i tman pij *

tiim,AlVtChriihvio rims an ca iio^

&ifsi(D SacrdfTero^a cfiafquichifS

quichfc>nirpamObifpoeuoapa?/an
to' PaJrecuoapas camacl lncu.
Als

ruoamaca Cozcopipass
Lm:Ia6:a pipas, may mavumpi^

Cliriftiano'

pascoii

atiam.Pi mayeari f unapas?

doarinaChnftianaaa a yachap^
t!nca,huaca ^-ay Vcata
cliaptiijca,:

man mt

vmucooaiua n:anarm#

iiracupcinca,nif)amacbap:inca_,ma'
latiicebaa-acapeincavceracuf-,^

parr cheea!t4uJhiIicaPadrem|i
>ticae

MAK

a:
Acampirafamatiia. Humanaca 1i|
la Huaca hampatmanaj^Iaycanaca
i^o^iiincasHa isacJiimana

vifays

viaya inaehmana , kiachcatcu

rtvaoa,^aDca tnwpaqui llulfsin
hucfiama yaiajtfarsina eoffeTarsimacajatatiiftaj caTuiap vea epaca ianeiii>it6 Saer amento cliti rafea tpna
Haniti lauianac ara Pa*
dr catafasic#cii.j>|jifi,qtipi
-^

lafa qrllauir bamarji

cf
vyr acor

pijrl^aroa cancpana^ Maeliu^:

iriaiaacahuanmana/afqui Cirfftia-

nocanqumanfa,radrelnia vea via

ya hacait tanea catuy^iatpana^ Ve

fpi a fano Pa drenac a^C bip
ora
Gaf^cmachioa/V ciara quipi,aqui
Chrilliano indinacaro chrn

Li'*

ma5Dcana,Cozcomarcanra.yacapatqiien^. Doarjia^chri^ana
yatfi

haqu^,buae^han hamp^tr,.

ajcaDacaoipt hani arof.ifi

, han!
yacIuf!,haDmachif3 iarii huachu

chcha hicfcharsiri, checa

diuyDarqui taqr Jiuchana capa padre ro
cfeaisiri

ha-

qjLicca,

^'

ehc'

SERMN,

xri

.DLOS

n MrtcHtr ee $Acramenu^^He por.firlndmm ffs defecha Dios: anter

A^m-hos Indias Udwosj hes lUmay 9$ quiere mucho nueYofmpr leJ[iithf[I;o
naconm y Cf^a^le comulgan ^f^r^ue fif l^erio ChrifiUnes .yfahenU dartna,
*lqutoi'd(ht]om^^^^^

Uypar4VH0r0j^hacqn,]f aunumbien por Tafitfayfi < vmemos, apare) Ad9S,

VhS qffaljeraelitdie un defm ntur^do que a trueca de yecebrra 'Dios vtHo^jg^
n9
T^raeUHerpovrdader9de}epChiifio,

,qhV4CHy

A^

jancfic cafpa paila huacchaj,que^a

haquehu cancapifcata,rars!n y carpaatamticy^IHrIia|)i IcijChrilto hu

manaca hauiataa\a,anchariqui cu
yatama.XiracocKaaroyatirj yana

maoam

ncHuy

if-

/unqu ichicch jtii aoa m rjp lyr

ua

'quicbcehu^ yallimpas churintali'

n a u nqui
na cuya flfo n c|ukhic

mu

huyhuafcan una
cupapa ancliaachcapcoaMlgncu

chcjj ViracGchap

all

conaiiaca,cofradqnicrachaalloca
an ch a ac cab ua co inu Igaisin ac faa

ifsimo acratnento catupifqui, le

u chrJrtoDiplarojafijwi chwyiiiaiiif

bhtiftiario caica Dmant^^

na Chrirtiana^apas all yacbaf(;an

manta. Canicunapas hinallatac cay

cpa Diosa a ar(>pa yatiuip*ui,

Humanacafa yciar^ afqui canjiaha

chic Oiofmaaalli foncotaea chaf-

tail^^Jofnaar^P^ry^^'pfc*^^^^'^^^^^^^

fSam ijqui
quichlUunquicHicmi
Ofeifpocunaca, Sano Padrecuna

p aolifsii^o Sacj^^etito catupir'

ca,alliChrilianorunacunafna,.hua

%'

fantifsimo SaprametitG^a chaf>

runajiaapas

%'

MARA

.checapunihwa comuI|:ani. Hanipia Dios apuTa, Huianacaca Inf io

uny aptin/andVifsimo Sacrainep

tofta conquic hc,ti ilparn c a oi achm
cu;camcuDa animayquichiaa chay

cama

allichacptijijuici/Pafcua

de

refurrcfti mfcapipas comjgachi

'ifc cqchic Vi vtic mana/onco-

^fn

cahata^SAo Pa^Wa, O^bifionapa

aipdiodiriiyai)onac chata hihua
napa pc^acia ^coroulgapa pio(aro quifpapataqui

RefurrclioQ

hacha P^uaota,^qichaicamajayata chuj'rnaniiinea comulgara

quipa/afsimp carDa^chif ipiftna.
jQuiftihaquepi halla

ac fan^ifsi-

yoc runa rae

,^

cay chica

ajlia

chica capac Diospa vcu

la ciiafquiQcain

pac,

jno

SacrKincnitonqu^r viaya ha-

quiri UfChrifto

Diorna checa han

chipa catuataqui hani afquicharsiT

paoa/ Vcaca checapuoihua, ancha
tuccu,f cha loq^chuyinapoTa cci
fpana. Quiftpi Diofana yocpa
chriilo apula

pa fasin^

lefii

chuymaharo mita

S
paiffterra dtxArf/iS

ACR

MINTOR

77-

vmos^dexar deemlertAcharfe ,jJee^4r im4riceadi

hermatJ9s mios^que bienperdejis. Mirad <jtie9scmhida *l>to$diXjJfnd9^4iHevai

hs pobres jf Us fequems afn wefa y coman^jf harten d hienei celeflialej, 'Dd

vos Seor padre nfiejho a efia pobre gente Ifx^de ^uefirafe^y fpiritu dev$te^
y
tro 4 mor,para qne^s reciba j os goz.en en eSia vida f9r gracia^jenla mrnan^r
gloria,

t/men.

Q^VICHVA.
hfsachuc hucbant^machac huchait

yma

hayca huchancapas maaa

^aqueyta^yichuytamunanman'f
h churijcuna ^a^amataCvCay chica
coUan cufsicBynijquiSaca pat^ujr
chcchu. piofca inms huacchacii'
na, <]ue^acuna ocatinian :hamua'
chuii , micuchun , ^ac^achun cay
chica aIUn^chicauci]fnkuycaf
pam micuchiciiia* A^ capacyaya c
Diosllay ta cayhuacchayquicuoap
fonconta animanca , fenijquihuan^
graciayquihuampas eancharpu Hay, cam Diosniata cayr pachapi
eharquiuncay quipae , hanac
ta

pachapiri camta ricuf*

p viaypac

eu- _

hucbca cincaa
hucha, cuna huchanacpafa hao han
^utani A,yocanacy;runa vcca co-

iflnachaahcfca,

llana afquipl chacayapifcata^

VHa"

ma.Qujcpa Di orapi^Uaui huaccha

naca.q Ranaca haui|tian taneaha naa
hachiha viaya^hacanamauqui m
vCaptrcah:ca;fasin.arottama.A,ca

paca Dios apoy , lefu Chrifto huaa

chacoiri Siosay* jHumaquiquima
feor^acahuaccha ha^qnaeaia cha
maca chuymapa cannchama , af*
^ttcbafsinaj JIu mpa^i^acharsinra^uf

turitatayarpjma,

huma hanchima

Euehariftia SacramntoiMa afqui

ehuyma catuapataquircatusinfca
r ciam a ca pachana yharae*

pachanfca vinaya cufsirsi*

ama haquicaapaCA

icuncampac^

Amen.
(

SE3r

AYMARA.

qui

%WRf

AmtQ

KK ^

SER'

pj^-

SEHMONXniLDELO S
SE R

M o K. XI

L E

N Q^ E

TR

A.

Sacramento de Confirmacin, y dcfSacramc

to de Grden:dci poder que enel fe da aos
Sgcerdotcs
t del

para celebrarvy para abfolaende ios gradoi

ditfcrctcs
de miniftcos dla Yglefiarcomo obre los Sacerdotes ion ios Obipos,yobr todos el
Pa- ^
pa,y de fu gra poder t y como co dos
ios Chriftanos fean de eguir
ii

dolrnv
'

^2>E

B4ftifmo,y dla

V->

anfejsm,f delj%nm/iim Ser^memiet^ltak

^^tratadoiapra os dir dlos otros J^cramem^^^^^

.^

fremeconchrfmaconfagrada^

CLVICH V
li

A-

AcrametoBa
^^ ptiimoointa,
r

I:
S

/^

hap^^dos
i

./f ,

^MR:
.

ta',altarpi

^f trametmta

Kuanmi

aricti-

n&nczms vi
llayquicfic

Cunanmieaos huaqu-

nin acrameneocunamanu

t^illaf-

cayquchic.ChritianocunalIapampas na baprhafca carpaSaGramer

toCfirmacon utioaam Obifpop^

maqunmanta chafqumcu. Obifpo-

lUm matiochia:a

confagrafcacin

ahuaaihaua^cay fimiaarimafpa;
fan-

jdi^

CJiacaroaliuaBfi

ciata,altaranqui

cae
fyj fnifsimo

I:

^^^^e^

pdfmota,penite

ConfelsiniI

reHhm

rifanaisimoS
cramentdtla ata.;

iMapifcfnia

ychatca yacapa
Sacramentotpi arorsipifcammae
Ypita halla; Haptizacahaquenaca
ca Confrniacion lutini
Sacramentoacaturaquipquihua.

VcaCon-

firmacoii Sacranientiircabifpo-

naamparaparacatahua.. JHD
Ofeipopia baptizata bquenapa

rapa pirtoxi cotifaerca

cbrifmm-

SACRA MENT t
rs dei Padre, y del ^i]oj

>/;

dH Sfmtufano.Ee Sacramento ttefie gran virmA

lesmt^im^rtanteieneifeamenafnfr^adelSfmtifanoyfa^^
estt^cQnes del Demento y alesenga os de^a. vida^y for el el Ckrifiianofe con^r^^
na enlafe^ymelamorde^Dios, Qmndo confirman los. Ohifoos dan vna b^ofeta*
i^ al qs es confirmado jen feal jiehade eBar aparejado a pffrir afretas por

fHQhriOij Pie porningtina ctfa le ha denegar. Los

'gabdoeji'e Sacramento (^ijQsm$s)

qte

de 'WofotrQsmatiep,

ATM ara;

;QJ/1CHVA*
crurpa rnaacianliua^tni
rn atts; ba ycj^u ^ eoiifagr afc a chri fm
mantee fiaujqui Dios Y.ayap^Clit
^ip,S[pr;itu anop |utifi}pi, pa.
Qa)^ Sapramentoqa^nch^ f^f^f^

plcu{ynfca^caaro|)4ro!^id.

nmcniijaMjniq^nH, Cay SaT^f^enCopim Spiritju ia^^^p .cal^ar^a

CotrmaGionafca anjcba collani

i&Sta.

cjia^un cJaicj^upaypa llullayiiita,

bia te cayniata

ca3?;canliullapach,ap

V^

iua ct;i^4fia vaanchpanipir<iacht'

Ap^tpna^Yocaffa^Spritu aB^ 0-.

^ lut^ana. Amen. Ac Sacramerico

^hamanipi,anchaa:f<^uR,^QGhaac^

rCahua. Ac Sacramentonahua
Spiritu fanl Pifana chmpa ca

jupay na huathecaap,

tacuraiiaEitahan atincancbiepae.

titana

Cay Sacf ameiitopim Chrilianocu-

llulIananaGpfa atiaTatqi, turi*

tata checa cbuymampi Diosroya

Dap callpanchie fe yincaBGlicpi*,

mutiaacanchicpihuan ta
jpioita
ay cupu^nchic Coniriiiac'unchie
chay 5 Obipoca tyanchicpi y^
s;himncliic cayta yachacliihuancanehicpac,lerii Chrilo Diosninghic raye uea^yan capas pencaycha
(^, VJB an a fe apa s ^a flkc, mana tac nxi

jTsina^ munarsinfa

hupaQa cama-

chita ropa huaeaycha;aflata<|u.

Obipoca baptizata haijue confii"'^

nunapa ta^lliri

iiirsiaa, hiipajia

hiachripi.Ciinataqup- Ac^Coia-

na ropi vnancbaifto . iefi Chrilo

l^^c uca a eahai a miitii a j ai pana

Diosnijtaca ;^a<]uelacch in

jnutiira^quihta^qe^achatfa^an'-

caachjcpac.Camcnamaa
ta maaraccay Sacr^

carachatafa,hihuayatafa,hanipifaii

fia Jpc yaafl hiho^corpacama

j|uicca(chti-

haytahat;atiHumaDacata (y ocaoa^
icayj gftica,^ca Sacramento ha-

rijctjna)

iiicatusinahanifa

fneqtot4

cfaaf

confirmata
caiiSa*

SERM OK. Scnir.DELOS

fVJj J a D9S,qtie s tfjga a vf$ij{rp Obiffo^j Pafi orpor Afutpara ^ne $ eonfir^
me. Ee Sacramento rt9jep(tede recehir mas defola vtta vez^ycomo el fanuo baw^
tifm9, Tdela mifma

manera es

Sacrameto de Orde^for el a al el Obifpo haze

Sacerdotes yT adres de mijfa confagrandohs^^ara quefean miniftr^s de Dios. T
etfsi M Je fueden cafar yfii tener mugeres,y han derei^arj hablar con Dios, para
e^ne es perdone. Eftos tienen

el

poder,(}MelesdaDfosqfiandofeconfagranjpara ofre

cer elfaertftcio del altar, j confagrar alhel^erdaderocuervo de ief/Chrtfio> E

JIM/ mnefiranalfuehlo^alfandole endt9^,

Qjy

ATM ARA-

C H VA.

Diosta muchacu)rchi$ ObiTpomtchiquey^ui hamo fpa^ confirma (Turi^

ritnficor)ftrmctihrafAoa.

pas^Ordenfacramentopas^hucint'
taita char^nallatadnKCayfacraine
topr Ordea< Rifcapim ati Obi{j>oca
Pactrecttna^a Sacerdote
mTai ruracpac: Dfospa- yatjan
^

huarmilsuam tiam^
capas mana pun yachacuDchu^Pa
drecuoacarexacucpac^ Diosta tnu
chapuquey^pac ifcam^Maypcha
paycuna^^a Obifpoc6fagra%cha)r
Uacacmt Utsnhichicpar caUpa^a^

.caii^ps Riaycat)

c6

miflafta ruraoe5pac,.qutnDOf

man cocuncam pac^ Fayctrnam arif

miTaaa rurafpa,taocaaa leiiChri
ftop vcunman.vinoftari lfi Chri'i
ftop yahuarnman canragran;;
a conlagrarpam caqa
Sacratnencol^a ^o

artparunaca

oamaQ.

^'

DioshapatttnaiPiosfniayniObi)
poaca roarcaharoqitnima ^naro
rea Sacra ment bnirnyactn chu

^ayquichtcpac. Cay Scrainentri'

liucmica chafqiiiallm. Bpttfmo'

caacampaa huan^ cnfagran. Chaf

raf cumari Padrecunap caTrac-

^"^

Ac Sa-

cramentDca^baptirwo hama maya

cutiqufcatttfirapii Oi-do SutiaiSai
cramltoa bas^rh'tYa^^paya quimba ce
ticattiacijA>a Scrame roOrdoa
ba Obifpocamifiri' Padre Sace^
tt contanriTsmav Diosha yana
pa cancaapataqur vnanehtri.
Vea iaycupi caque Padre Scer
dotencana cafarafsiapa marmiasiapaf batirpuni yatifsit;

panacacaDiosampthua

He

rezafsrsin

arofsni^huttianaca lycuf

Diosh

patirapihtpana^bucbama ppachi
apata^. Aeanacafopi Dici pufl
Ubifpobiipatiacaordenpaaajco.
liana chafnapachurf;alcranaA4lla

ti]rfsina,hoila caliza eoragrafsioG

Dios Au^o capaca ehurafsia cbu

rafsfnlataj; Hupanacapia altara
na mirfstna Diosnaaroppt tacaO
vinofacfgrapirg^coniagrarsir
Icf chridrna xheca hchiparo,^

cavilparocthruirfp.Veacolagrau
faofiiaficaUzpiraP^dreaacaaptiri

^"

'

ha^

!:>

adoren: for ejfo fe vitende veidnrarfanS^as tuandfaUnm

j
ieTjr mifaipor^fe repreferttAn aUfa Chrifto,jf0e offreci$''fatnficiodefimifin

Mf^ ^^ ^*^''^
tnt^rj^ij

^'^

enU cena con fa$ difct^nls en forma dafanj vino.Tafsi sgtadee^

mjHerio,^ fe celebra enelalar. Tos angeles haTljH reHerencia alf4Cefote,porH

ir a n poder (jHe *Dhs le dhEflos Sacerdotes tambiemienen poder de on los peces
dos de parte de Dios^j deperdonalhsj d^r agfsna pena por ellos* Tloqme ellos mi
ddnfebadeha'^erf

QJ/

CHy

A.

A Y

A R

Al

^hcpa rantin punim ariicfu chrifl

quiqiljaocatac cruzpt Dios yayan

haquenacarofa vafi^ fiampatlt

pacaqui. Ac hscna Mil'a luraac&
quifpi Safierdocenacac Diosha yfs
nacpa y fsitafsiri, efu Ghriftori lr
tipa^vnanchpahamapivcanavarsl

man cocurcjfayanttnhinahgan

f iJeu Chrilo apuTapia hihuT^

^ampacpas

naca laycu Dios aaqyipafa quiqliU

paqui charafsina , arpafsiifquio^,
ctnzan hihu^fsna.uparaqwpi d^
^pulonacpamp haypu pach^n^^i
cafcCsina t^nca vmofa hanqhipara
vilapanoia tucuyafslDa Diosauqui*
paro quicpaqui vea t ancana cal izin
jaehurasirquina. Ac acaptleU
Chrjtlona lantipa Sactrdocecalti
rana kiri fnlarsinaDlos uquttofi

fcuchin,muchihin.Miraaruran

campacmi ian^o pacbacunahuan

pachallicun^Ieu Chrifto Dosiria-

ApoAoilnincunahuaii
.micufpa m ^ tancafta > viaoftahuan
conagrafpa, Qios yayaian eocur^
Claay rayjum ari^alcarpj confa'
gra^a cae ianAS'^^iiBQ Sacramento

jfa.

ancha yupay^collananpuni. Padre Sacer do teeu,na6^aca Angelen-'

^apas ancham ytp^ychanjcu,Oio
pa callp^ cofcao c^Ilpa/oc cafean
cj

imanea

SacerdocccunaiB runacu-

pap hnchavta vyarirpa, peniccncia-

holianqiiiriquicpa

fia cofpa > hu chanta pampachac

pac ifca. Par cuna ymahayca^a
ruracuy ihnanchie ch^y-

fisinfa.

ca puchucacnncan

punima
..)

yocpa chura^

Vcfatpi Diofaro alt arana

ac arpafsia^cfarasiara atha y

Xanajincha collana my fterio fufin.

Angloacafa mifsir pa4rc vfsina
anchayupaycliiripijDiofndchurra

p^chamapi cancaupata. Ac Sa cer

dote Padrenacapihqtienicana ha
chaaacpa yfapasina pampachad*
pataqut chamanicama^ huch alayc^
penleencia mucua camachiataqui
fa.Hupancana cama chitapafa che
^apani huacay chaataqupf

SEKMON,

ni
i

Mat^FK^Atf fATO \eJkT^nB9'KfteJlf9 Dies,^eki^fie eBcs defataren euU

tierra, fifik
defatadoenel Cieh, Y lo qas alos araren enla tter^a Ira atado en el Ci?*?
16.
Mat.(>.

DE LOS

IClIlt

Bflos Sacerdotes

lK

t$pti$ y

loa.

L9

Hien

dla commftnim y y

(^tte eflo

f8ler

para aminifirar

dd manimonio

cafando^^

bendtz,en,S bendito^ y lo cjpteetlos

los

Sacramentos delbap-

y de

la

extrema vnBon^

mMtx.on ^es maidtta

rodel{ey.

<X\7

C H V

A Y

A.

Sacc-rdotpciinap c&y pachapi pam|)achStan hiaehacon<6i:a iospas

fcanac p^cha^pi^painpacharncamj

Sa-j

cerdotecunap cay pachapf mana pa

pacliaTac fca hehaci>aa:s

Di o
pashanacpaeh api man ppachaca
^u^Rirpain ircam Sacerdote'
CttnatacHii baptizacpac ifca,fao6^!f

fimoSacrameco^arunaanamcha
(^.chicpac ifca, runa ciMiala cafara
:!

?:'

|:

chicpac

ooGoecunaCfapas anlo
iahusii hauicpacifca.Pavcunap
beitdkfcaatsia Uiospas bendiciii
,

ml^^yam&f maldicton

cburafcan
taca Diospas mal Jictontan chu^
rao.

Chayrayciuchufsjcna,caiii^
cuoapas cunan maii taca Padrecua6ia dieta biuo yupay tbarjaui\:i\c

Diospa yanan

inanti

pas

cafcao

Corregdorta-

Elevpa

ya-

nan ca^anDaE^

Vie^

'

de Diosd^

Z o: Forero jht]Os mios^acatadlos mt^chayj-iidrjsdlosy ohedecedlos potqu^ fon mini^lmP

de Dios. Va vejicomoel Qerregior qmerefey obedecido acatado. y or que es-mini
y

M AR

A.

lefuCliF^o apuTapia Apoolnae

papi atotisio acaba ma Tana , ci^aibuchaca hymaasta Saccrdot' naca
vra^ria ppac ba h stn ,v-a a h a r a <>pa
chana p^pachatahi)a caca ny b(^n(
cunahtichpaca ac vr qna hani p->
pac habata vcafa Iiaracpcbaria b

papacbaabuaccani QFsina. Aca^

Sacerdote PadreBacapi ba^ bapti*
zafata^lif ( hrilHano tucuyaata*^ camaebttaca^bupaaacara^ pt mifr,
a uraarag^^ chamani, Chrilhanna
iH

carofa l^niifsitncSacrameo cburi

fpt ; Knpaoacapi cbacbafa mar-^
mifa cafafa(sibafpaca cafanri.cbrt
liano vflurinacarofa

Extrema vn^
tionfacramenco cburir.A q^ Sacr
dotenacana bendizita pahua bendcieac^ hupanacana caque tapa aca
tapaea Oosna acatapahua. Vcalaycu halla humanacaataqiic *^'acer
docenaca Pa-drrnaea ancha fiipay

ta^^yupaychac

ciiapfcahatd.aropafa catupifcahata:hupanacapTa tosna kntrpa

snicani^ui

Djosna yananacpaca^Niapvapifcata can^ iaCorregidofja'cahaque-'-

naca^nancamachteaaroha buacUy^
chapa,n,fayopaycbrpa fafsD fi,ca
pawa iyana yanapa cancaiii pata.

SACRA M? NT S ^
rl?/r^;

elfitcerdete es minip-ro

so.

eDhyjf deUnte del Sacerdote fe hinca de rodlai

4l (9r regidor,y el Oydar^jf el Vsrrej^j el Rey^y le dt\en con htimildidfm fuCA^

dos V el ce mo j nez^ lefentencta. yfsi que todos b^ de horar aos miniftros de 't)9Sm

wal dco?fdcmntdo^ychdteiofo^n& os ma
es
Tfi algmt Padre mcredes ^ue flaco,y
raHiUejs,que es hombre como vas, y el dar cuenta 4 'Di$s muy estrecha del mal
CA'empio queda.

Mas vos henradle for fn digmdad^forque es mmftrode Dios,

Q^VICH V

AYUAKA.

Yarichus Diospyanantamnay!i

Maafca Saeerdtenaca hanihu Ke

pavchciuao.Corregido8'pas> Qydorpas , quiqn Keypas Padre Saertotep:iau(juBipica , concorin-

ystna lantipa

Isuan fayavcufpam

ca.c

pay^an-

buchanta coi^
Diospa luSacerdot^d
f^flacuec,
ilician caipAii, hucjiaaa vyaiUpai,
c a o*
SI u c h u n can ca h uxb ay 0 tn
quichic
SactrdoCbayf ay cu Ilapav
tecunaa Diospa rantio c^fcBSi^

tacfij

v]lptyu/pa

mana yupaychanqukfec.Fia3ay>.can

Padreiapas

pisixaUpa.caf-

ca,oianu;.hucliallitu6lajpina,coll-

^ueniannco ca^la ricafpaca ama

chay hhai>rycAi , ad^repas huI

chailicq6i:acmi

c&

inquithu:

Padreca cacnhina aychay oc i u>

lluyoc runaracmi , cbay hia cae
Padreca quiquijlantacm Dospa
Carpacan huchaomaita mucliun
ca. Camcuna^a mana alli^a ya
chachifcanniaita. Campaca,

ymatia hucbayoc ca>3pas

0i ospa rann cafc
tnanca yupay

:i
, quicpa viaya (dy^
capaca Diosnalaotipa yana^*
pacamahiia. Vcfarpi Sacerdten
waytactpana Ce rrcgidorafa, ViO*
tadorafa,Aka!de]a,Oydrafa,Vir-'
f eyara^quicpacapaca Reyaa quill*

qiipa

pitfsina^ alitafsifsitia hi^chanacpft

atamifi confenarsiri. Sacerdotefca

Diooalaritipa apuhamapi hupan

cana huchapa

fencenciafa

pa m pa chai di
m u apa fa ca m a cb i *
na. Vc^ipanca baila viracuchanaca^
a baquenacafa taqLiepdpUQbtf||
Diosoa lantipa Sactidoce yupay-
chapifcani. QuilVi cauqui Padrt
pii cHuymanisina bucbatbasipa

c Ii u rjri^b<u chanacpa
pef it ene ia

cajCapifsiricanquipanAjCllquirofA

chuymanpca, vcavAasinfa/hant
yancro hasubatacs.bairaquicam
Padre fsiiifa vea buclacbars>
fism fahacatf :bupafa bun^ahama
pi*i chuymani haqueraquipi ^ vea
iiucbanacpa taycuca , Diosna tari<
patpabua cancani.Hum^oa af'
fapi

quiqui

chancajr**

tatipiri

yripaycbaliatai

Piosnalttpayana
pfacancauijpata.

km0

SERMN X IMt. D E LOS

M &4W.; W4/rf w h4Httjs teHimonio: catad <,nef, enoja mucho

D,s\

b,tmmmfiro,mmm. Tmormajores quchsSacerdota,^Jfiios

oh,fpoi.

r
1

Y/a.

^VIGHVA.
ima iprfairqurcK,amafac carfm
#atumpanquichB,tnchamDiospi
^acuninan.-yii^um DfoftapeDcay-

eh^cyupam canquichicman. Padre

mMa^ruracpa , milapi firniqne mpacini

yinacupappas jraaapacu c

pacml Obifpocu5ia,huaqpHrpadre
conaaa manarac mia rurala ca>
>

njachjn Dicono, S^bdfacotto5DiacGnom JBugeloaa tnil^

faptaquic, Subdaconoii^ cana ;
tota.

piftolaaa taqiiicea.Cyeunapapas
roanamcaaracunan yachacunchifi

I'

Pha

muchacpac

.T^haca

manam

^ifca

camam,

msTafa rtirancao^

ionfagrancampascaycunapyacha-.
unchu . Huaquiinmi cana
f aycu nap catequeftcuaa-

tacChaymanta Sacer
d ote cunap yuya
qucn ctacmi
Obifpofiif

aymrU.

HanraqufhupamaRcayanca arofss
hatari,haniraqni lt tumpahatati

Anchapunihua

qjLiicpa

Diosapa

ac llama tumpaa hucha laycu cafifsh Vea yanca haqueca^nan latifea

padre tmpasna,nahuaaBocara^
fi. Sacerdote aiiTa
lu
ripanaifrutataqut yanapaataqyr
la,Ygl^fiana ya^apa cuna lraata*
qt fa^ya capa Padrenaca
camachit^^
vnaachaeafa cancaraqLMha-, baconop Euaagelio cochun , $uh*
diatonofca Ep'iftola cochuripi^
oh ito,fal'sicnpf

i^canacafa qiiicpa Cbipona cam^tapai^nanchatapacaiijaiiua.Haiiira

^pracahama Padrenaca marmnjp'

cafaraVi ti,cafarafssif apafa

hanihu

yatifsiti.Diofairpi arofsfsimpi re.

zasini,hampatiraquf)ii. faniraqu

ac Uiicononca Subdiac^ononica
fa mi7aluranfltaquf;haquena
hucba

nacpa pampachariataqurchamaniti
Yacapa Padrcnaca cancaraqui-^
hwa acanacatarccamp pifsBiuraca
mani.MafcaSacerdocencaBa ci^
machriapupaPadrentcafa cancar
nquthua Qbiipo utinj;

CR

MENT

8n

S.

fieUyvsrdi)^ de f4>'pec-ad;si}> efiedifperf^. enlo 7^otosj ]uramentos ^y en Ci^f^*

murifOi prohibidos Eft e.o sMbf 4 de mtichoti obligaciones yde avinos yfelas^y #/>.

tredthosj otras cofts a c^ueel^n obUgads

l$s

C hrfiams ^porque ^q

qfur que

Un<rajsmi4ehicarg0^linoqusfeajs(^hrt^ianos,

Q_V

C H V

A Y

A.

Be
A K A

Obifpocunap yuyat]iienrn5 Avi^ohxi

p Tuciiy hiaantin Chrihanoc-

ObifpoDacana nialicupabua Av^o

nap )?uya4uenchic^caaich.]ufhic

ftianonacana capaca apupaca H o^

.mi cana lanio.Padre i\oroaps*cac

Papa

futioc:

paymi

ari

tucuy papas

yayaot'jiic, cbecaitipi Ira chriiiop

collaflit rantin

cafpam

l<-fu

chri

ilop capa cofcaiihaaf} Hullacuna<

ta animaachicpa carsioipac ailim-

pac

huclianchicia pampacbahtsn

.caichicpac cachar! !jaaciiG;.t'aytac

mi.jurarpa

ravcum

mana jjrafpapas

Dios

cayta,ci:7U ruraOac ic

puchucaptinchicpas,
plpachahachc.Payt-a<;rni pi tnay

<;hi<!^a

xnM'Si

biipa. rA^olnpoijacara, taq[ Chri'-

nquiri
tatj

'^ncto

Padre Papa

utinipi

puna cana apupa,cai] cap cana

-cana capacapa^t

a.j

Chriti^ncBaca-'

ns auc|U!pa/it^rs. chrilo Dios apiiffana collana lantipabacba Vario-

pa.Huparohu Dios a pulla ca Isnti^

p 3 r h a ii a c a paca c ha irra pac h i> r a .
na. Ac iaiCioPadrepi bjhuaOana;caro coliana quilkaBuJIa
t

a \ l

furni

, a n ii i a Ta 1 5 c la c ii a
i

^.

qui

na h w

cha papa ch n a, a ff abarla /a Uvl^t

cas lan)! apjjito.Hupgra^.pi.JDra-

runi,mana caaracnnan yacha

fTvroli.TSta]a,Uj(fro,slaoi]ac|

cuptintac cafardcucman callpala

Cachamum, cafaracufcan yopay c

i'oa.acapi hiinia l.^ycu birabalafMn

can

eaaipac.ray apochilacnii camcu

nacta pi^i callpayo\a ricufpa
ym bayca rurancayquichicnianca
quifpichiflun^^uichic, ama Vira cu ^
cliacunahuan pactallacbu avjnan
ca, fielaciinalapas buacaychanc,
Viracochancunap yira ha/ca rtiran
cauta ama c hay tamiachiiru ranea,

aro cbtraraiia.s,A% baniurpayafsi

a hararapilo/tuna caug laycub

gna cafarssiapa han yatisipaca,

b upa Silo Padrera^pi,cafaraAipa
fasin cci cbtiriri.

,^ ci hacbaSarr
lo Papara pi pthf chuymama vi
g
fsina chrifli^nionAcana yacapa kjraanacapata ^piyacroa. Vea la^
tio haqnacaca hanf Viracu chaaca-

hama hayacuci ayunaprijisnirag

ifpatu iIuQcjuichk.

ca fielni cf p.

Cay

ti,

ac

hanna^ entredi*

cboDaca bac^ycbapt^vacapacuna

ttianafabaniraqui Viracocha baraja vcacamalurapati art^Chrifiianoe

cao
cpa/JJosaro chuynuriipa,fai"simp camchina.
LL
ilac

'tl

fll

5 E.RM'^^-^.
/

i 9 S

aRtye Ef^aua^j a todos Us Rfijesd^ U ChrifTandad,y ^ rodos los

los religiofos.E^ei^sd^fr-^degm,^'
uos
Oyf^oifj a
fimnostyp/ira vofoirps^ tpdshs^ft^e de nuem[e mnujsujer'- iaft^hAi<iowiZi-'
?

mrittda

&mlh poderJhh,s
mo

todod mmidr^iaauesdcl

Dm

fUbr0 de

cj^i^

ff^^de

Qtclo,^!" eie tsia ,^ahe^Mie, tor

emarnifdwS afst(ht.of mm)p.arafer Ch

fiianos^auejsdecretrjfener jt;odoh qi^e^kne ,j x:res

U fknta

TgUfia Roman/iyq

udondeesOhfpo eic^adreSnaolljimMel'^a^^

j^i

ejK

AcV

A.

MAR

>rtIiic/o cu U9 tapas .|?aj^ra cnjf ,qU-

A.
;Aca hacha fan6to raparaquipi C/
.111^; a K ey a^r>, taq^e C hriili^iioaa^
p^ K fey anacp^,roa ^amachi. H,upa^
aquipi taque Oh\!^ov\Sc:^ ^l^aij^^

caaBuUa ifcala jcjlapa

nca^Jerigonac^^Rdigiofonaca

Cay

fanlo f*adreii,&rpa^ ste^t^-

p5s, Ch^fl^anqcunap iapa KejpJii

,^apas caMjachin^ O-biTpodunatapA^

CiiiAia

iiocui33p^c,cc^iupacpa^ luiaqu^a
;?ioIoc

^3f cuc ch^flandcuiiapacyanapancipac. Cay

|>4s tiicuyairijca

I lca<:aj:a bi>i rpocti n arn

R el igip

ib cinammic. Pavpiaia/i

cii

;Chri(lo DosAinciifc c^ilpaa cor-

qi'Jiquimpa r anciaipacmi cay pa

^,*

hap ^aqu ercan^hancpac ha pcu

lauclapa^ corcntae I^avm' cay
.

pa c lij \y

1 1

apa iChjTi f li a i) o c aiiap

Yma^^ach^pay

mi -

c,

mach, tGcri4faqi.HApaliua C b
,p o n ac a r o P dre a cato , R,e lg afo
ba caro *anc ha ccWana qu c ana t pa
<

1 1

(gracias y p?iiileiosutin^ cKurirl

jC h rj li a no 11 ac t a q
, huma u a ca ta

^if<i ,,ChriTano tcuriiacana

pac a c^ a

1 e,u

% upa /an 6t O.F ad.re"o

qiiri caqiifi

/a

Ch fjo ap u l a a
ac

haquepc

pataqui,h arai p.acha.r.a

Vira qu^euf

cajtiachirif
|la,u,ena cpa?

^a ygpaychaTun|vunim;chayca djof

cha
ma pa chiirana. 4 cajanto Fapaiiu^
fena yglla Cath-oljcma capaca

axa3Jiiyup4yi2i;,Caavraycu(c.hu-

apopa jcaniachjrjpaja.

^1iiqucbif;
,ia

!r ij

Va',

$ "^'^e

R o tuaualniaii ca*rnachia,cjiayta-

u n aj C hV

i} j

a n o c a y tia ip un ap

li p a c r a c iii i Ja

y^

Ha

Rp

yupav*

chanquichic^chay Tanto
*

TadrePapa

futioc-

njSotay^IeTa

omanapO)on.

Cjuiic^

Vjgena R,o.manampi liJUpa caiajchi^

-

ianap yjrcanta, yachachicanta

'.luiainpas yriinquichic

ia hnacaychaiapataqj^i ..c<)Jia^a

yatichiraq|i,vca ha ha

m ptj ri, ch,<^

caaroni Diona arepa hafiia catUr

^ana,yaraaia can,cap

/^^catc

tnurpyain^,vocanacy;Sc}pc/i
ftiaijo Cnca.naxa4Wi],;a.ca

Papa apunifaucla

yge/ia

ha^

chrjl

An6i<>

Ron)aa

Ka vafac^pa y upaycbatapahua yafa

hata yupaycbaraqiiihiita.
'

Ac

S^

ACR A

M E N T S,

'i.

en T{\7na (Hamad$s Car den ales) fe encierran y on grijn finUidad

geri ctrQqi4e lefi^ceda

tan dto-lngar,

cjs e^

$[ ^ujor

ham'brsdeks Chrifhamt

qe

prudci

? ei

hallan para

Tdefded ^yfuf}ft>l fdi^n J^edre fefn el pr

ei

mayor

deUsdtfc palos de Isfh hnsfo Jje^mpre ha afi^o Pa^^scoU mifma iutkoridid

fu faria wlefpt

les diz,ey

Q^V
9dy

BV

IG

ygltlHpf

kn6la.

ehD(Un.m*nc.hiT.

Pay

lianam

^ ca fe! o

M AK A.

Padre Papafca iankia

'

r -

htiajiuptinmi-

ayaea|chu{sitni,haiiihuahapal#

S.*n>a> V^glempi capa c cace una(Ca.r

vichcay
cu-cnfpa ytivac oiitanhuarr, Diosra
njuehafciipa huSla hnaucp
ratnpac catec]uenrp4c aclli:chaf

B Vadre hiuipjca^
vea pacha^hua' S.>Yo|%(3^yi Romag
ri hacha apunacp-i fCardenaies
utf.
ii
) 11 aya vr^ na y la ca i fsi n a^a n c h
a% ancha 115 GhtjymiaprDTeS'hapa^

acJafcanr^ t:cu,y Chriianocuna--

tisnav hii pala tipit Gil

mantapas^ aUnnioni colLivan pu^^

^iiqukvca anao

tiimrSaut Pedro' Apollo! Apoiloi-

l a tijtj

n a Gs ra

a'n ch a

denak s

rirtac)nc hu-a'c i pi

eacaniff h^r

cunap ytjya^ueann apaclkrac

P ornspi Papacapc an :pa-y manta pi-

pootpi-

ci cu nairic a a

/poifohia:cai?a

pa y h iVa calp
yoccanvarn' , cateqfn Papacun^
cay fonta Vgleia^cia huacaychacuv
Caan inclopa Jrf gIiIg Papa cacH*
Gregorio itJacmf.Cay Papacun*rnantan\aKh a achaca pt3nirn,anchr
pas

fa n to ca ni a ca rea nc a , h ua^u in fm p a

01 os ra y cu m Iiiiami chica carccor

Dp^orcsr ifcapas ca rc cu ni. chrt'
fimoocnnari niana m pifapas^may
rapas y ticichiy, San^aropaire R o>-

m a pf ca cpa Dit>pa

eliu r ifen ru na^

cunap f achachiqp can^a ifeampa'

aaii ach fca^WantanT

yup^y c ha nc nv
'

P
^
acaiano^Pa^na
aropaghoa
^,,

^chia'

maymacifo

PaAe Fspa canc^

aclla a c a- r a c|im G f ilan

d^^

a ix|ujy ameba? (jollaQa-^

Sant Fedro poHoiraciiie

pupahoa

fanf^

^l^iunanay ra^uii^n^d

Pa\lre csr
paca,apupa>hj] caiiiadiltipa cf)CV

pacha ychacama^avinayP
Fa<|iihua/atPedrohama, Diofriai

f3a:vcata

eliiraCapa ehamair

Parpa fa:oi0

^cona ^nta ?g]ief^n^htacaychl

prpa ahmitiripa cacaapatqui,

^chapaeha^JaT!^j^5moPadpau<^
quila Pap' Gregorio Ibtnpi ha^cg*

V e a r^r^ o Papa naest fea chj acca

htra

ancha haehaSCoeamaca^capif

caa,yak:apafca Martyr

, yacapafcar
do6loffi^eaChrianonacafcahanf

hTat^Hi
m7a.^lTiacatrdimaropavafapf3t

ya%% Tefb chrropmataq chriliao

.

"^
i

^^

S S R
V't

iy^

m-jii

NT.

XI

osfalfoi Chrijltanos ,ie fe lia man

llama fs

r I.

E L

Ch rtfiUnosymientefi

fon engaM.do res,j rynnitJroj del diablo,fon

la doclrir}i,i delc
iros

MO

por^tfe no

h fon

iqpteihs o^i4nt figaen ni obe^^.ecen

Padre fari[lo, Sahcj af4als fon

vfQras^j noforro

estos faljos y malos ^dos que vefo

hereje/^comt acjuello q%e ventero aruhiir dr la mar

qne llamanan \ngL'fes, Hijos esiad firmes enla doflrna d.e lejh chri'lo aue ejle es
y EHangili9y Y (i fnere msneler dar la vida per defcidcr o^^e \afanita ToleRomana enfc'aj'jax.edlo de b^ena gana yferen bteitaf4ent aradlos .^de^^id de LO
fi

9 Vh^Jly coraron a Qios^for

motume hez^tfie

Cjortflfar/por tM gracia,
y

i:
i

q^V

ICH VA,

A Y

A R

'4-

me

A.

ITchgca^hpaqun rynacunain Chri-^

ftoorn cani)intu, mana Chrilia-

11

130

cafpAtc lulacijn,'chayvunain

Klaca caci
b .^ n

Ch

li

fali'o

Chrilianonnca,

ia n o i sin fa

nllul]ric.3natinaca^

>

r j f li a

n 1 1) a

cupyura

lo

zipa y4!Un.3:pa{a cc^rsimpt^agaSa

paychacchumintapas mana ium

^^0

Cych^cuchij;chaycacuna>atacn]i
camcuna n)oro nqoichic. ^ocay-

rkS;,hanraqiii yainti.Qjjillipi h^IIa

jm can^ heregensj cu, au papas cp

chaneta hamurcaii colqefla cua
cuc;cbaycun ifgl^Vs nit:a Chayf

RianacaaMorOjiirio jfpii..uirita,
napacaca Herejes inkpi. M aahua
niarafa nolces lutini Hcrejcnaca
mafnacoCrt oquehiTipnna huaygrj hcap!fcanaha:va han)riquj
pi vea yanca talfo Chri^iancac^
hercges futioicam^. Hum^nacaca,
ypcanacy,curitata clieta chuym pj euclirjlp Dios apuianaranjlp
Eiigelio futjo aropa yajapifeama.
ycf Euangelio laycu hihuanamaip a n fa , c u k i s) fs n h h u a p c a h a ta,
fan^a Vgleta B oiuana cyclana ya
pjchatapa arolaycufavcfaraq chu/
iDacamahhuapircahata.Aca hama
pi Djoraro chccapuni quirpil)ata vi
naya cufsfsiaaniataqui Vcliaca ca
paca Diorampitaquechuyipa arofiiC^in ac ama fahata.A capacaHios

Tavci! chrijcuna ielu C1h*iI*o Dios

fincliicpa mjinta

taquiac JQncoy^

quichic huan liiiacaypha)(ch!c, cay-

S*

Jpi paypa(in3n,paypa Engelion:

^
il'l

hanuchifcayquim , hinascayqujrt
canafayquim
nilcapas
Saq^a
Yglea Ronianap yacliachicar) ray
euca,buauchi!iLi.rf ijchicpas^hina

i:

anchacrsiqccani]jLiic|iic.Tucuy fon

coyqaichic haii cayta

rMJchje.

A ca

pac Uk\ cammjChrijliano^a

rufuliuarcanqui, Garepa
fo)coiayc]ui-

manca.

ttm

Padre Fpana ropa ai catu\

vcayaiChacinaca'^Vcafara'iialvu

apy, biiiTaapipa Chriftiano luritta,

gracamampiacUitca,
San^

SACRAMENTOS.
y meJif^eLidori/ia
pa ir de

rados los

dar Inego

^AT

de verdad que tiens infanViA

ChriHin nos En
por e}afe,co

la vid-4

corona de gloria

Q^V IC

;,

^i-

Tglejta.

\^man4\

y el

Fipa

vimr ; morir ,7 (iffifv ^'mificler

ta Ajnda, 'Dame ijdmrp.ira qpse merece ^k.,
eJA fe

quiero

^men^

A V

A.

an^a Vgle ia

A R A.
Romlnkna yUdtb

cli'ichican ,.S^l:o 'afep.yacjra-

Padre Papans checa foi yafacanac

chifcAO n}ij(]uicla yincaypac coar

pa yaaahatc|ui huma*av]V5pi yati

chifea. /^ Cci checa arofca hihuacorpa

cinqui.Cay feyincaypiicau^ay
p a s , h 11 a 11 y f apa s m u a ah i C a y fe
raycucaatli'n e!alampas-ha!nj*

ta

cliicas^c|uirn

nfrcainaniiGuym. c

p a ya a s p a fe a v
"'\'

<

] i^i

C-j r

a ci a y cj u i -

cafpavqui>a coay
yaya lia na cp a cha

li

"

'

tahati.

Ac

Itae^ha^hanp

Fe ayc

fafi<!^a

hay

mutunk

ha nioanabpanls, iehapacfi.CiOfa hi.man yanx'pitarf^pa bi' rtgafrja *

puobi)a.yarnapifaha3^fenor^4ri-

ciama

churir.i

liaracp/ciiaro'
''

Rl5rf:icaypac
'

cama t^arafji.rmpr

Viava eufsilsiri noaa-

Amen.

liAtcfuF.Amen*

kw

-L i

Fa

mEB /MON.
como
es

coociaeacia

la

EN QV

XV,

E T R A.T
cftadpl^ias pcrfcdo, pero no

es

Con7oe matrimonio

de obl{g:acioo.

le

orderio

ela
Pos pajra remAdio d:eiir^ftraflacju.czafycom
do faaclo^ y facrarac^OCa , y es pcrpe uo: y como
iSa^ic puede ienj:!: mas d^ yna i3:iugcr.Y <?o
raelabufodeos yudiosquccicpeo mgcbas mugeres.
'^

/ '"JS Z,

"

'

effdd^ y mi$ner4 de vmh^hsrm^nfis m'm mfj (n^ados ^ q% tienen j6r4*

feffin t^sSacerdptt'ij

Padre

rdigiofo^ v a^pne $ j mtigere^ rekgiofai de no cafar

p\mt^mr ajfnt0.mie'dto cd-rn&l hombre conmi^ger-si mas alto y m^s perfeRo ^j

^n^lgina WAney.ajmhfialoi ^ngeUs d^lChloJos qaies no je nmltipkcan , m
fptHsfn c^rm m hue^o
''''''

tteam s>jttamiento entrcjl^porq^effn

C^V

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todos

^.

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TI4
,

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j33,^ace,rdot.e-

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Ttcuccna C2;^iu

pa.-cchu^m;aatacm hiMchc lu cha

a huchal]icu,ypacchu.Cay cau.^ay
gu

nap cau (^} y nin u) 5

ra cni

ca'<

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a5 allin,collan5ca

<;

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^chic.Paf cuns.ca iusna arl cafaacuy'

ra

gicft cu v^p
til

,sgelcnap

cau calcita caucac yup a y mi cay chica ailio caug iyca./n^o;d:una ari na
0.1 rtiirachiiacchu narijaycbayoc

,.g

*^ '

ca n a ^r lig i^

^ancana hat
fi'par.iaca^fa

pMcataiVracu
cha m^rca rnircana.tnjpan Ac halla caarals napa hanhua yaifait,
haniraquipi huarhca huchahuch^
c

iia 5

apay atifsirapti. A ca hamu

Jiacaaapca cafaratan cana hac,aa

.pata <vccp^ coiUn rahua. A n|;t Jn

cana ha^.i/iaparofa aagpi voasi.

Angelnacaca atiipia hacjnacabiI

carcain3':a,rpir!tun.ttiana.vcu>'OC-

ma mifalVipif^ti, Iianipi

c^u maaanii tulluy occliu.

haqnacahanu kjipil^iiki.H chiu

Vma

hupapura

h chacAuifa IpinticamaiipL

Cu-

SACRAMENTO

S.

^.1,

y U cuf.1 rrar^ie los facerdosesy reUgiofosj monjas^ no fe cafa^j&Sjpo/

tcijer

mss:

enehusY^Q\y (rmlam?>^ajt[iiJermrmij[Wa Dmeftanda defBCtpadus

dlos CHjdadot qtis &aufsn migsr y hiB'S . Mas^ D&s miefra feu{^r qme esmere
qtte todfs ios h&nhre fd falen na f&vfo a nadie ai eftado de cor.findmia^,
antes ordeno' mr^sado tambin fanct oj bueno qiees el de cafados crn^mmnma'
lim^ie'^f.

e ado f fuedetr muy hcnfMmrhsh^whresy

n9ligittmo Eyietcfual

mendod

'Dios con gr^ardar fe lealtad

de Dios^enfeiiand&les la Uj de Dios y

eivno a&tre^j vo^ crsay fm

mmresfr

hijos-en erncio

bmnas CQ^Hmkr:s^y ormeyrnddes d^iod

br.eeejrtno^ara la Vida^ humana,

Q^V I C H V .
y 01 a ra f c um Sacer d o re ct n a R e H ,

gjoociTo^ Monj;acunA manacaa^-

fACQCpi c kac dui. lli<^uri>ac m^

na mapa vcirnhiat auimanhuanpas DioVa ;^upafca irurocgpacm
kl

u-arnpCjCocayoc jchurio e, liaa-

ftu a yoQc al p ae a^ ,, nv a a sm-

mac

li U'

ar f ch'd y ci

Dio ta ltma c u m ^ n

yaya n c h

c r r r un ac u

-j

ctp

D ras

q m pin c a

Cunar a^ycti halla S^ccjrdorensei, re

ligiofonaca^, Mvianacala- lun clVra Bp Iq niti f V^c ca^^jn p 115 pacas chiTy
1

ma n
pr,

i"

^ ni a"

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a?p \^^[a rr u ) apacag.,

M ^rmka'^ h trah ua ca^,

elra

li

isy o

s c s^an^

hua h aq.!ia ehufinapa p'inkfjti

anchan raeorijriracaphujstiiir^^tacoraiTatpi

hupa

gio fofia ca ca

Snfcer0feia-Reli

q,tnp ^a'

^ v pifqu}

cintra nuaa:s cafpi najiam pl^iapa^jh lar minnaCjCo^aiinsc ea *

p^aqui. Maafca Dosapi^fia ancha

fachti

hi)a,a^C]

11

ifpa ca nrachilu 1 ch ic cli ir.

Chaf paciiTr btrc

Ofaaro^ui" ch^e ac huf ma^ caucan a

hmnt^lMT^p-^tMr^ <\m

cauxjayfatac

prfpa'na'jfafski a manfla siiahasinf^

camachircf, cay mr cafara fea cunap=

& ha*nphfqnaca cha chafa m&i^mt^

c^n^^ynm. Cay caiii^ayprrralfiai ci

rfburmiyDiofta firuifpa, iminta^

trnfcra jtlniyhanrmnarsiiifa

a-llfn

jrttpaycbafpa quipTicu,pa^;as

p^

pa f ma n a^ h arh iia-dc h aira cufp a^- cfiT^

inra biahu^^nta

Diofpa fmhi t

fajhajrioir^

mafmmifa haFcana(G'
haca

p^^fasm eam^chitima^afc iTiay

haaTufto hacaafa casiachmaba

aUt ha^huacpas^
,

alH caii^ay ti

maiT y achaichilpa, mtc u*Q'

canta^pa ch- t a, y m*
capas y u^
pnfpa.-

afararsmacAfa\]i#. A&raHii^

ba-

afonfrqwhua ha-ehafi
^ armila Dio fer o qii \fpim :Dms ft
*ttianfc

|ya para'jtfa sisin a,, h tra hana cpa^

*%ui^ihvboir5ma' Do ^
ffiina">Oiosna

eamathfe arropa afqrrhacaiiafa^

b^pa-oa*caro yatchasirjay

tonapafacauq-uipafa ve huahiiafacp^ro i^caap^ra^nf

ac taqp^pa lurafsinva chcUjrniihuAafaa^

tliur^^^iav /Ua^

y n

ah

rf

c a

SEH M ON KV.
j} eflado ds maftif^iank

j'mnger

IL^md'js

ordmo Dios heao

sn codas las gerH es

aefvii'i aellos

m;itrimoni<j^tom ando

j teniendo ^or

c,f4e

crinalos primeros hombres

t^dam J E^iqi-is fnero p^re^

el

delmHndo

varn ala

de

r//f,geY for fi4fi%^y

m^ro

'mafe hu

t.)d0 el

vfio Jl/fppre

v^ro

conofltrK tent

vio dc

j mu^er al v,iron porj'^-no^

bnena

j hsnrofaefi^ir ckfado! homhre j rfUiccriy al reates por c$

fa mala jfea eflar amar^ehi^idos,tenie^doayHnt amiento como las heflas cjue tO'^
man vmsj dexa otras ^como les df, el ^ppetttOyfiri gta-yd^v ley decomvatiU entre:
fi>Por donde entenderjs que todos los qaee^an am^^ncehads(^iH.nqie fct^ foltero
cofa,

convnafoUfoierayjfVn^foiconvno/olp)
efian

A Y
c au cayean^ D/o 1}
ninchc ca|liriciiircan aupac cari-

,Caf cafarf cpa

fj) t
a h u af nVi p t a b ya
o 61 a c a nu ^p> a ; p ave u n a ni

A (| a rn

is

E u a Tu

ti

^tjIlapaiiHj^cunflp ticcnchicf

pay

pacham cunan cama-

^Cu^ilTOta

pap

tiip ciy h n a n ti n r ii n a c u n a ca
i
pa
u
r
a
a
c
ha
c
a r c u n caucare
y
p
^ ay
cpas/cari huarmica bfjarmiacyf!

'^ayrni ye haca niara ali cabijayca.

^ y c ij acal a rn a h u

niacunaca

j-i

ncc

rqi.

m'^nafncoybc cafpa

h u c a ii u ch u y a c h s c : ir. u
c^mri cay tapas c hay tapas ha

ni^^n a a ri
.nafi a

M A

A.

DiGsapupina nayra pchaoAdl

utiiii chacha, Kuafutini marriJalii
rfsina^aca cadraiiifsin bacana la-

Cf machiia^camachrsjnrca upa
pic? caarana. Ac panihacjuepi taq
jiiy

ha^nicaDa nayra auquipa taycp.pa

encana. H upana ata p^ Julniay ha

cama taque puhifuyo haijUenata

acahama marmiasif hacaa yati
iii

cha^api, h^nihua caclisitaqlici.

H U a L h l c A II chacha fi i l a i n n a c|
pifarrina yqui^ca ancha yancapiini h u y c h a jr ^ h q i) i r n a
c| p ii
^
i

caycpina(:ahaniapi

hacapiqt,!,""a

i^nec niah yaT anniian m^j'anull

nii

caucacucehu

nVay ar^ ch u^oiapajc caturiiiji

c h 1 c.

M an

Caytiianta yach^y-

eba ca run ac^

*a

ncha ha-

hucha a;ii kuchal

'tiin
C| u

t"

1.

pa

a ca ri h

ii

ar

'

un-

hayciri,hanirs^panichicapura ha
caa yatjpiq ti, vcahamaraq pj hua
p u p; (\i

.ftriccjnacuicanya

i,f.iarj

Tt

chuca mccba^a hacjnacaa

fokcro puracdcpris au

c j ni y

m a p ac a ma

yc-^ tu*

a yi

n? i

minpjfA^niAynj inarniiiDpifa^acc

chacunchu.
.

halla pursicayopinaanjay^.ra

filfa r^ran?calsinj3.

(<)

Acatpiyarjpj/ca

hataj'pltf ro hapira cafaracacbacha

.

rojrera banira cafarata niaripiiip}

iuc

iquifsipc^

an^

S A
e^pan en fcccado

CR

AMENTO

S.

/^-.

mortiy feyran a arderparafiwpre enclfuego delhfjcrm.

Qserig<,sn los hechz,sios(jHe di^in ^ecor-i zinifiUi es

baau

bridar ^

No

ft^rays

^^niepapjos^qmames ecafirfi para probar la

rJfigcrfe
HmancehaH-iH priwerr.T AJH lo kaiLnsmpdos de vofitros
oydtaiyenejrgfop hi^
ps del 'Dtabhy enerntgcs dla Ujde 'DmiU (mi no da Ucencia de
]untareelv
ronj/ mugercartidmerae ni aun vna vei^faU^^ntes
defer cafados, Pnef abr
hso^Qsjf mvfejs tal maldad de a'jmadelame
fofiimhre de vmflros

QJV

ICH

Mas

A,

huc chulla iDicallapas liMcbailicfpaca vcupachaiiianricpac icam*

faCla ajri vmucunaIqllajTngchic
pian,hucllahuan huchalkuyca

jma'

nam huchachii nilpnjuiciiicinan,

ama fiup^ machuyjqiii ^pijljiij^ui
*unap_,picarifca CjiucafGanjta rajc-

ancIiapihuchachrfiViiac^pachar-

h mantaraqnjbua haiii hpanifijoca,

Han haUalaycanacayca
ha^nac^iralluilihacpanti,niaynK]iiii)armim
piiaiviaca a^uihija ,hanJbua

chajj

ap^ha

farsina

huVcaca ancha y aqca

ulla arop?,

CiTac,cp(jayaci)jf]ac Aip^ v.|^f y.a-

Hanirax^ui na)^^
a:h^chjnacana yanca hiratanacpa
yatJchacaoacpafaharcapiAahatati:'

f hana^curparacriii , hu^cjgipura

Ki)paiiacacamarmainataqujay^

q\u\

taychc.Paycunaca ari, h^nriia

caf-

par^cm; co^^^yacuc^huariiiaaic car

f.CuiancaiDipa^ cf^y hu^halaca

maparscmj ppn.canquichicclju caquen quichjcc hu.'chavravc (^upaychurinhina

f>a

cai;qinchie

mana

m or a y , p a ye h a i'p a L' o s
pai;i\inc^ nian pilj;aapa ma/4ca rara rca<ft a , h u c h u a %'\ a y n lo ch u:
IXi o p a

Man arj

c carj

pa s,: a h uar miri

[iticcxiilapas

C^ a cu c h

mayca huarmihua

m ay c

ca^ri

u 1 pas

huchakcayi^ui ya

c aj^a ra fc a c a Ip a c a

U rae

kayquj caca
Chayray tu arijama tunaamaotaca
P mayc^uhuampashuchaucunqui:
fis^cilJayv]iiihuann

'^^^"'

rarhapi

fi>^l|iha , aqui iarmitj,

yancacha,arsjnaIpa.5patoui c;,i-

turi cancnji.

Vchaph^fa himaria
a chriianoc.carsiA hanir^piaca
ynca hucha rma.caci,yacapa|aca

ycahamaraquipicafaraAih^ asina
nayraha incepasifsjn^ nialjilsir-'
ta. ^AcahauahtichahasfjrJQacaca^

^upayuna yocpacatnahus

calila,

P.iosna arop4hijs pSp^chaea. Dio$'

pa caniacbita arppacajianipunihoa

hanir^ rearara ^aocafsinca chacha,

/a niarnir^

chaymapacama

pa fu.Hanpna

iquii^i-

huma Q\^^i:\lAcva\

nurmifi^pi^humamarmifacauqui
^^^^ehampiamayacutiquifa yqtiU

^^^^^'

^Payajisithanfra cafarata can.

p.
.
cafMnca.nia t.afaratatc^,marm^mpiqiiihaynon)5piqui
vccaquilau iqHa

ma

Vc.aUycD halU humanaca

hamurpyama.yocanacay^vchata
^''
yanca hiichalurapicahatati.

cancani.

lianiaca

^l-

maaica

..MxSifji:

S E

X^o^^p
q:f^':

R MON

IC

V DELO

(^^f^yi vei^ir confejfadosde v

(le^'ido

como

es

Sacxameto el

ueUrds culpas a cafarsi^y no enpgccderper

matmsnio^hafe de yetebir fanamete. Tamhit

defabercjHS et mairiminiodelos Chr-tfttanos espeypettio y para fiempre

^y
e vn varan conv.nafoU mftgerij fi mas tiene ne fx^nmugeres ino mancebas con
q.jra <? arder ene fiferrto.'^0rjfie la ley de Bhs no petmite cwevn hombre teg<t

ttcys

dps mtgeres firna$\j'rt0vnafQla',tt4nqie fea Rey y fe or del mnndo'.pero bien da

icencm (le fi vna fe 05 muere ^^ue oscfe.p con otra yj a elU tambin fe le mu-

tfielma^i'do^qfe fe cafe con otro

Mas
QJ/ IC H V
rAycum

A Y

A.

cay vSacramento^

A.

ariJiuchayoccarpacacaySacramea

toman chayaoachu. Chaymanta ya

tnani ca Tara fbihatativ

^Iiaychi^acjChrilliar o cuna cafara

to

cufpaca, huauncancaqapacirj ca^

f^racuairhuccari huchuarmijiaa-

ajVa layctifpt htichauiia a\|USa

lia

cafaracunam.manam acbca hiia

cafaracunachu. Achca huaro: io cap

ca acara yaTipifcatiia.,^ hrilHaRon-

tinca ^majam huarmiJMii incachu:

cana caarafsrtapaGa vinayataotpf,

hihueorpaGnia1iua clcanf. ^aynt

ari

^.a (^hafvjuijta munacGiina liaupac

rae buchanca contelacuc

A K

\^ca layciipi nia cafarafsiha fsma^

Dayrarha taq hiichanacama padrea
rb cfaTarslhata,haniraquj yaca h
ehani inecalara caulara chuy-

(J^hav

:-manam

haycancmiaca manee bancanian,

fhaycufiahuan hiiacjuillam vcupa-:
cha ninaman vinaypac riipac rnca.
pio^pa camachiculcan iaunca tna^^
nam yl cay bu.Armioc,achcahuar'
mioc cachun ninchu , pana H ey cae
paSjhintiopachap apcacpas huc
lia huarDihuanni c:aiara< una canea
i

a n a a c h ca h u c a j 1 fpa n i n

i-

ych

ca cafarafcacacinta hucnjt]iii hua

^Dptin alltm huc huan ealaracuqui;

buarmij^buauptin allimhuc huar

niiiuan cafaracunqui, cocayi]u

buauptnri allim

iluecariho cafara
cu'iqut.

Ma

A c a fa c rm

rimonJoca collona 5aop-

&o chuytt)ansina catiihata,

g.

chachpt rnayniqu

ftf ahni:hanpf

pat)f

ptc ^) u f R ca ac c a
.

\'car

marnmr,pfca*

gimca oiarmim

m a rn

'

f rr

pica a-

rar$:rpana.v'caca hi^nfhta caarat-it}

mcebatapi c .pana ^nie apacha

rola viayaaqiiJpT niuturi mant*

camachitaaropacaha
mh ua c huy nn ama cama pai t\ufm(j;t
pafYa.Dofiia

marmin.acf a marmiuifa cancahata

fafifq camathitti.capacaH eyaa ta
^haqn ana apupa ccafsHofajmay
i)i^

ma rmini car pa/arsin^pr Dios ca

ncbi Maarca ^xpa foapi licecia

churtania calarafsiri mchiha hiuf'

pana maynimpfc1.ymamata cafarafsinamacagL

n^armia aftjutraipi

I'

(hay opa hiufpana^ mayn

pi cafaraisiai.

hacha-i

i!jmtiffliyi

>
,

'

i^^

WAS'ViHmidQ U frimeram^gerja fegM-'ida con ^iitf os cafaysj Us otras mfbh

^He^ras mngtreSifino vu^ri mancebas ^ anricjiiefeaysCtiraca^ygran Curaca
os

yreysal infietr?9. Vercjue la ley de 'Dios es ley depa7^ j ^moriy

ley

tan gran jstor ce ios uiracocfoasy

mas de vna mager^ni en vida dla rimera roma ora^por

de 'Dw.u El rey don theltp^e ue

nuem marido no tiene

^He es Chriflianoj muy catholico
Tglefia

amendo muchas

Vofotros

a^ue

fgp

es

Prncipe ^y obedece ala ley de Dtosyde la fatiga

vaff^illosfuyos

ha'^d como el C9m0 os dems haems

\'

ChrijiianoSy

qLVlCFVA,

A Y

cafarafcayqui huarmijqui caiicap*

tiatacjhc hua caaracbcaptijqmca

chay naupac ca*ararcAJayquitac

m checa huarmij^cacay bucrima
CbailAy^uini.-pani curacapas cao^
curacoap curaca mpacahu3Cjhuc
liuaa huc huan tarpaca vcupachachsfiianmi rihuac Diospa iminca,
runscuna qniqimpura cuyanacu^
chtjnifpam nn;acbcahuarmict?na
huccocayocllajmc cariocilacanm
phayca vjayllam ehnnmaciinnuQ

macanaciMuiumpas.;\iaupa pacha machuyqujchc

Incayqiiichiccun aehca huarmioc
fipafioc capa Diofpaiiniinta papa
ch^rcancu.Capac rey don 'helippe
apchicca manyfcayqutm^a huar
chijujnacu'itiia,

ycg

MAR.

macma haqipnca fea

nihua mayniriipi cafarisiam^ y-

Cafarasiri

risitVinaynimpi cAfarasisna

vca^

cahaQbuacaaf^iriiiaciniaa^parimAquipi cancfpana/hacba mallco

hacha apu cancafsnfa <nancapacha

ropi vea hucha aycuta mantafma.
Dtosnacamachita aropaca caciqoif
pi moc la c huy na e uya fs sna ha caf
iipcama asimpi camachi, Qjiro5a pufd marmima vrqvjpanca^hani
hua caciqutlpi hacaaia yatifsifp
ti:vinayapia baychafsi'sin, noasjf
rjna,viAirsi'irahacapica{'ii}a, Vcfipan a halia^yocanacv^nayra acha
cbinacaipa , mallcuntama ncan

cafa aiocamarDJnrsJnaDofnaaro

)^upaycha,huacaych,ChayhinalIa'-

pahua pampachapiftafia. Ycha pachaca banihuavcahamaei, Capaca

Rtyadon Flielippe Viracuchaoc
naapupa^taq hamanacamanacapa
caapumafa.'Daynig marminihua.
Mv'jiicajarafa macipa hacquipan
ca, hanhua niayni iiarniimpicaia-

(accacncunapas.

rarsitaumti^ancha aqui Chri(t;no

Riiocchu^luic huarmiocllam, Cjiay

huarmin huanuncan cama ^ nianaru

hu^a buarmiacuQchu>caf1aranchu^
pavea ari alli Chntiano cafp.jos
parimintaSlayglefiapfiniintapaS

httc

fsnpia Diona aropa^fan^ta Vge

fianaaropafaHfqdchuyraahuacaycb.flumaracarahupana haqueoacpa-

Mma caacaina^hupahama yacap afqui Chnftiano hamaraqui,

m%ym

S ER

Mo

N.

-^

D EtO

wuene fe p.4de.dc q^kar^rAaj&r mente fi ha ^mo.ay^m^iwUnto aar-ndlty m ionjls

M AtJ^ laUjde Dizque el.VArotde:x~eMamHgs.rj tome: (>tra'ynila mags^r d&.te al va

^^

^'^^^} tQ3KotmifrjPie eflofira

l^,

hi^cS^^'^'^h^^^''^
^y^js

fi^

Eufgeo

qmlt que

cometer addperia. Afsih declaro ethij&de

iqi^' cmQsdtcresryQrqft'S

"T^ios (i

m i)f*edememir nhiJ^ii

vpiTt)nde dexar^j tetutAr cltr:^i

^^^^^
(^^dndleid^m
^'^g^^
enmeera^mal
beche.',)
entre Chrt^t'tarJoses^ cofa dt
l.C<>
grancafiigo. MtTa,d ^rm^tro co^am^
j

UrO-r,.

^^

v.tiv^xros- a/itep^^fadoj:

7-

/^
hvtc hoarraocik cayehre

hJUS^unii

maynkjur marminj c aiicapifcahtjTj

Cbrillianacun^hina Diopa in t ai h u acay eli A^fc h c\ C ^y la b^ a-i>

Diofna^ afop\^hyacmha.sin. Ac-

Eaj;yatipiFca^ma>yoca'nacy. ^^ea a

t&n

craml^o matrjmotvio caturbaca

hua^inipa^ caiara^eulpa, rmcBiacmi

puu iiac u% c hay^ca^ f ay |>a s , pa y

GaarafsmnYatJppi h j^hua corpa exaoahacanapa^a^pfcatuVaH'rha ni

pas>

panima

alli
.

ta c^chu pi c U4ia0 vac h a*y chit:,

ku^^aiiRcaacaiiia

j^

maiam-

p ai c a c u n cao yac h a c luic h u^

nin hiia ^i pcrnfac m i
IJ [q |>a jni ; nc a a r i

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^.a

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^a u n-m .

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a hi ea i
i"

%.iisJsiKa-,hanihiia hifeua

p*c haca m^ h^ra s-i v\ aai a- h ay ta Vi a

ai a ya t ifsr iv D ro n ap c a
ac h ka aT o

p'ea ItaHfyuaj l^maehaclia^Jitma

mar iii h c r^farasirimacm a

^m ma yi-mpkh ay ma mata

huarinmta caquef^a huc

nua aac&cliu . mi a r mi r 3 ama eaUa
?af<;ac0^ajra^^K|i)cfpabuc haa tiaii'
cach mni;cay hia h ucliaclia hu-

acahama

chalkulpacahoichucpufacman

pt tm: fp a fia . /U a a ro c al e j c h f o h a

Caytam

Rf*

caa rafea

lefu Chrtfto

Dioninchrc

angel o q u e ic ap i y a c hac hi h u a ti
hic : pavcamasr ynlTua
paye*
11

na Ilulacchu , tnaoa; psutacch^v

^ ai] pa pac h^ ma ch i-iy (| r ud ac a^n a ii^
^a ioncox)au,yancailamaiic hiiar

fl) ?

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fa fs i

m c am a eh

ti . Qji j

iircrpaci,rcu:a

pkkr ba^n

lb Man a

h sy tai

ca^ra I

H h a ^ fa

hiiachuca

ya tin 3 o sa pi
i

Euagdpaaa- yatidiil>ana. Ac cu

geKoft'a ehecapuWya faaapi caca

B k N ay f a ac h ac h o a c a a c a- y a ca ha
Ri u
vf nya f pi c hu y m ap ata ( c a c i I
i

ay

eutfacapisirsinaTnrarmipay carp jrj

mpac piacivpty V ik huta rr uc^acjp

carcLni,hayirrceana,maynpi

tatnuc GarcaB. Chrijanociinaca

liafsiaparci^^Aca ancha yathua.

mas

m^

(^iftichrriianoacahanjalurafpana

hayca muchuchinm pynim. Galarae uTac ipa ca^aipacrac foncoy ^hua yayachinacuy: a II Moneo huar
jna.avachacu/^Uiollapasmuch*

cha htu mutayaati^pr ccafpa

na.Hi!manacaca cafara iamaca^
a^r^ra hanurpayania^Aft^ra^hamntirsimaj^limpimna caarahiha fd
(fia; Dios apuildiahapain^
M^^

Jiua ro) inta i^a qii c61a j 11 fticia r

Cv^

fiuajr

ACRAM E NT0S,

S
^?sas cafado co v.ha

$#.

m AypderenU fUrr/fpjtr s^HeUeXtjs.j os eafen

ni^^yelUje rimendarg^j jera

t^i

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csfufre^

tL

b0em.Maj np^l^^

frmj Hemos V /nos ii9tr6;^^MStamhii!n(neys cofas maUs^t^m^lU

ned m^k:^m@r(h](is mmjpnos aotros.El martes (mer/i

hieafimmrAro^e^
le lo jue ha m-emlei- tm pincho amor.LAmu.gerfr^ ^l maride como
ac^fra
criazuejlrcj hmsenfermio de

q^

'Dm

m c h nf h u m y 4 u l a

j^aqueTp huc

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hti J

faesfundf? ^mfitanosfont^mbUnhilL

Miea

i>ia

cama y tpaycbaTuijtijquica

ctrafticata

.ixa^nar nma

haf tsina

^m^m%

iiiynitn-

aqy^aa-

ijfra^ipf ac vciqtiena
quih/a rcji

Gaara/iitama hataataqti
ctoma>

gui^ciia^qui^alifonc^G^laf^chacIii

B#i..

cunqiil, maqaij>apackei v;llaQ

qui, payna cunapullun^ui^ hana-

chuymamacam^

chij pac c^tinr)|>as

In3aqae^puirii
^;ania caqyt^ci ^aqyij|eb;ii hucha

caom. Qnijpj^asJSacamiicbucu^

Ucon^Qy^mSt asilaba

nitijcucu,y

huchai^ocoij caqui pay

pas fli^ynmplca v^py^^cupaoi yii
tac.'caiipas

paycJiasi.Cli^ayj-aycu^chrricuQa

h^ co|ay^ehii hy|

illi/oncolja <:uva;acuy,chic Oqn^

laruyoryc,

Cari&O^

[luyallay ^

ytaatMapas opcoca.iria

huarnijv|u iU

:oy:hudfnvifico^ayqoithiC^5,vmaf

^ui%,yay^chiiqui* a bina ruj^y

pay chay.Churijquu hicla^hiicirmay
juicluclari Diofta /irwicpac aHilIji
hjuyhuaycbic .
PayGunapas
Chrilliano cacaoman^a

Pio$pa

A,

caiaracmczy.qui

jrapha cae hw. Euarmqai nuna,c hay

luarniy^cliiG

jm

AYMA^

V A.

^' tnaycaihuampas na cafaracpa

^ a tn 3 11 ap u Q

chiirQcg-

tna tac mi.

Vea

cAarafsiri aiac^pa

hai^

liacpipiia^afquf

qui yacchamaJiuchprAca
aTqi

liychama^Padrero aranrnimaJiu
^^ hijanyaiiap Ataqu uioa apata.

jutra

-^

v^ratpi

marniima huaain^

Bioiaia^^rui.Hanimafmiaraiay
tah Mari>aii;ha hu chjjiiiapi
ca^cani.

Amuqui ehxiyi^a mutii&iaihiMTia

& huchaiiiraqukahj a^vxa

cfema

1)4

Jaycula iarniioa i3)ucuilrjp^a4iiti

qui farjrlpi. H^ma pura yia

apCsi-

m)
^

C4jy&9iiSjfyi5caiacay)biiyjjuf

foquiaia .

Hma cliach^ hqiAca

naj-injoia aqui tyiuAiA;

c^ayafiiia

c43D^pa4V^4qi)ipa/a difa-

^a tacai-pinia. H uiiia mar fi^ca

|iayn53a hiayiJijma,
yupaycharaquiai^ ^ caiti.achirniaiania acfrania hyaJiaiacaiiaa arqui

vatii:hafiflhuyhaaiia Dosfiruiapata
qii.

^iiiahuanacaiiiaca

Ch riftiano

canaJpatA Di0ra/ocpacgniahua.

Baoj

<

r-,

SE

/i^ /.,

RM O

^f.

XV.

DLOS

T inm^geY n& mires mqmeras otr ovaron,fin o al tuyo^hAt^iendcfa 'Volunta'.yfH

varn no mires ni

qnerjis otra mHgtrftfio a tuja hx.isn.o h voinni^.

El varo

muger noesfeora de fu cuerdo Ino

el
noesftHor de fu cuerpo ^f no ffi rAuger \j la
varn hfstlo diz^ela palabra de Dfosforel ^poftol fant Pablo. Sed b fenos )> fiey les tened pa'^como buenos c ufados,^ or que vofotrosj vneftros hi]os vajs agolar

h vsdS del eklo qm nunca je acaha^t/men,

(Xy

C H V A.

SER'
A Y

A R

A.

btic caricu

HanihaUahuniamarmi mayncha

na6^a ricuycachancjuichu, nuinapayanquichii:cocallayqui6\Atararal-

cha vahatat, hani munapAyahata

t i , ay n o m a q u h u ay u ai a , h u pana

callayqu6i:a

cnunacuy yuyacuv. Ca
icanapasamatachuc huc huarmi-

chuyniapacamaqui hacania.Huma
chachafca han mayniniarmi va(

cuna6ta ricupayafpa munapayay

cbicchu jcafaraca huarmlUyquilamunacyyupaychacuy Carip
vcunca^tnanam quiqiimpa vcun ya

inamunapayabatati.-iiiaranma^cg
yafT,a,hup chuyiapaqi etoma.
\ fa pa ni a- C h a c ha n aban c h pa ca h a nihuaqucpafiabanchipati, njarmi-

paych huarmimpaai. Huarmimpa

ycunri^manam qiiii|uimpachu cojCampatn.Cayca iospa CuTSViwiiy'^
Pablo Diospa ratimps rimalcaomi,

pana hanchipabua mafmina^ban-

huarmicunariama huc

1 1

Churi)ciiJ>a,ali Chrtlanolla cay-

cbipafabaoihua quicpanahanchipi
tijhaynopanahanchipahua. Wapi
Lnt Pablo Apoftcl aross Diofna
quillcpana. AquiChiirtianohama

ama huarmi,can hahoanchana

bac<3pi{camajiani huachiica tuciipi

btc

cunguichiccho

huaTanchanaciin-

chatati

q jichicchu, ^^jquipiir cuyanacuy

caciqipi

hic hinarpam>camcunapaschurj'
qi)i huarmayquictjnabuampas
hnacpacliaman viaypac

jsina

cufsicuc ^amactc
rinquichic.

cafaratahamar^^qw
mocfa chuytrropi u) i\l

afqrii

bacante, humanacaia
nacamaa Diosna vtparo

yoca^

maf

rnava bacana ha-

caapifcamcaqui.
Ancn.

fina

Amen.

SER.

SER.

../;,.,.*.,,

.S*#te<*-

MO

XV

N.

QVE

E-

claranlos im-pediruencos que. aiiullan

I

el. MatrkuGnio..

LOS

U SanEta
n/fefmde h^^ermarYm(}nto.T (i
agiine^p^eten'd.ieye cafarje- ^rjG cfpiadara cafado^fno amancehadQ^ y en
(l?dode
conacridrfefrifiJ7r.pri. Por eff}hi]os miosQyd con at uncin efd viatica en
^ieosque fe

a,H.ieren

^aftr h4'n drjahgy

tKaareTglep 'tirie aecUradosiyCon

les'

imtjecimentof que

los cyAaes

'

enfciare todos ehi'^irvedimcrnospi^tra'que:^^^

II
jlos

'
/Afaracuyca nuio a ce naca' nau-r

-y

ir^

iiaquenicaca

mainachicpa.tra
lam cafaracDy''

pac carDcli iJ"

can ochacunaSa.Pi niay capascc/
i 1 a

n i fe p.cun a h u a n ca a r a c u i

cnyca maoain

ca!Ar?rc3chii_,

^;

man

maa-

--'r-^-r^^

pachapaimrrafcpcuman.Chay ray
carij^lufrjcuna, cunan

caypinm

caftaallfoncolavyarmquicliic.CuJ

nanmyacliachiicayquichc,.camcir

Bap cararacunccjyquica mana yacha^

clicijchc

liuchcunaca

cayrni iTpa, ch ayiii);i

,

cay^
hii^
*

cijayoccarpacaniana'^
calara cu ncav"

^^

..._,.:

c^ '^'^nipiinihua-

cnraralinat5.quic2rriniti^rarina*'

tijacpayatpiicapt.VcahAnahacha;
niliinca^hanipiaiaci-anKtoMat-i;
ti^onia
^^-? catunapa
carnnapa yatisitiv
Qu ir
yati sjti. QuiU'
'
"
.
eanpnni-'lh .,/.?
u
-f

I
f

cafarasjrp.ina,vcacalianihua cafara;
t^tianiceBasaquipiccafpana,hi3--

p animapf cupyuna vtparo iTi^aataataqui fatara^ijirpanaba.

Vea:
iaytuhalla,yocanacy,ychaarorsi-i
alia collana aro
at]u:chiiyia y apit Ychapi yatch
apfcama ma.humancanacaiafirsnAroa haniyatif

quipac^.

i
i

linataiju laycwri

hqchanacaca
acahua asina.-hnma vcahama

II

a'ca

hii-

c^iamfsinca ha cafarafsiiamasag.

ri

MM-

Vea
;;3

SE E

MO

N.

XVI.

E L OS

ylmquefdfieysn qne alguno fe quiere cafartenitndQ qHMcHer impedimento de^

ftos qne os airelo diga aL^adre^forqHefih futiere^y noio tantfe fiare ^ fecc4r4
graHemente,yfita codeuado para fiempre* Pnes^or ejfofttnda lafana TglefS
qnefe amo uefie^f rimero en pMico los que fe quieren c^far^pa ra q ne fi aig Hmf*$
Cftra
fiere qualq^ticr impedimento denos lo diga,j no tema a nadie ^aunque fea
Dios
.ca,o principal jei qfte ifgfiere alimpedimH.Qjdigalo,qH^tKas valeha\er loq

m^da,q no loque elCfifacaq/ierexj 'Dios delcielo el %ejfy fui miniftr&s le U

hrara q noie haga mal alguno el CpracAPiotro.iyJi CAIareJe/a cajligado como

os

,j

Z#

msncs;*

^{jl^jfPHy A.

M A H .

Vcahama hchani haqoe

cafarAf-

padre-

yachaciiptintac cai^ra^cuac iccii

haGp.incajqiiifl.ifa ya.tifsina

nap liUchaDCa yacharpaca padifcm

ro atamiiipa^yatifnrfa hatM atama

ni//Cca ancha hacha huchahua hii

^illanquicbic.'^achapata<; mana ri
4haygiijchic,aii canaian^vcupacha-

cha ch afsiii'}, v ayataquijaqiiipi m%

V ca lay cupi
capachar o m nat ni

ui c hic man .Ci ay r ay c u -

fan6>a gieija taycfia^cafarafsihai

|iacupMj<|Uiichicca

cancunp hu/*

jnan mi rin q
mantara iaoaa Vglela mamancnc
camachi cafaraculTac niccunsia
<jU!m9acut:iyyayl3,acjrarichnjmo

iieftachun in,pipas

mana cafaracu

c^mpac huchanta y^chapa f^xt^

juaiiviUacuncampac.mapidapa^
man dianqiichicchu, pana apuiar
|)as,CujacaS.ap3s,cay Wna

ftinca vilIacuiqiMpuiii.

hii

chaca

Djosjja^

ni i o rae m <:;uracapapt3p fimbmaa

jt^a^as aslipa^ y^paf ca , ama pifa-

las .manc1ia44quichu. Di ospas, Rey,yanaiicunapas yanapaTunqu

,camam , manaii quecacha^
^hiunquichunrjana vill%-

jpas

'

rinacacanayrarha

quitahuantacrtii

Ruichuchif-

canaqnimo

h ti p achapa
yatirinaca na vea hamu hii
iiaca l^adrero atamaniapataqui.
^ani halla quiftifa acaraniti: hacha
lallcu , hilacata , cuna apuypanfa,
vc^ hama hani cafararsinataqui hu^
chapa yatisiaca atamanipa.Diosn
aropapia,Mll^una ar epata, vcca
.pj yupaychafsin huacaychaaca^
Diosafa,Keyaa,yananacpafa yaiiapanihua,mlcuna,hMctana,5ftiufa Iianiq^achatapa canea
apataqui yatifsinfa ha-

n e ft fs ip a^

a fsi n c ^i in a chi na

iii
'

cuptjq^ica quiqiij-

fut

atamasirica carn*

pacamahuamutuytacan
W04.

unqui*

Kay:

./...

l-.::,^v

L O A
U

Ties fi te

v_.

A. ;./.

ACR/lMENTOl

ftf.

mh mira ^uefea Chnjfhmt haptiz^ada \h^^

muger
<^m
1
fea. Chril iano i^a^t'^do el que tomas p^r aQU

qmsTfi c^ptrhijo

tom4spor m(fger,j/
^^y/
marido^ de otra ftierPen9VAknadavu^roafarmientQ^
nro
otravno
el
o
el
cafda
vex
que
nofcajs
tiimefido
Mirad
toda
I
i
Se
c5
O
via el primer marido-jO prim era mfger^pcrqtiefjo valdr tada vueshro eafamien d a
qti e

pr imcr 0^0Jegim di) grada de ^irentefco*

dy

guini

f&r\
I

H V .

if

A R

tas*j

A.

Nayra^i.Caiarasiha fafsinca Chr*

jqanpqnen mi, Churii/araracuye

m arm iin p

intinarpaccijsllrac ricuy ^ ch riftiaqa

bapcrzat<T harmilmriir caar*

ibata, 5i*tiaifa hatsTa^ brptkaea

cunqu.Huarmiciinarr ailiacac ri-

q u emp cafara fematica*^ iinth tta*Ci|

eu)'chk,.Cir}^iano baptizalca earr-

fera to ai? a aGCUfi'eatieanf -

rt

liuancafaracurqui, maycsn nijqiii^

ehitpas manarac baptzafca' mana*
rae

G hna io- c ac

^
T3L

qu i h km anv
e o cay qtii y u p a ye hu

man am^ c aEi r a

g aiaaa a n

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ay ap k C a ra \ h ;% fta 5 mca^ nsf'^

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V n a iira ^ a^ a

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ea fa r^a t a t tr

naytaph^ ac chaohaea caaratatf^v

marmpafa heqwi ti , anclia iirv

yrcayneqaennHi. Fimayrancrr^
cae,huariui cacpas caac nratijqui

nayyati^iata^ifqtikagiliafe^

aircaptintac buc hiian cafaracopti)^

Muaynm*

p ca^rata ha<^uempr- cararafsiTsia"'

^ui ca, quepa manrcafascuftayqui*

^a

manam

yupaychu a#man.;iy

ba pei 2 at a

hankJi,haynopahat|Uhijmrch,iaf
H ti ma a r m i a v ca I a m a r a qu 1^

tuan c.tf:racua-

e'n ay c a^

ia o a

hii>-

hanHnjahaeiitrcafrarsifmai/

ya t ilV ina anch aha^ mu tuyah k(^m

ha;
aat 3 nay ra cafarafeiri" maci^
ma hmipanca^ afqqiha- maynipii

chayqujci:a*jokiay3climan-nafia

ftapunim: narbuchifanqoimatT^
Y chaca rtaupC caa rae macfj^^u

cakrafs^nf^.vcahuipanfa

maynim*

huaiiu pttn racro i^pi h u ampas^caAra^

pifaqur cafarafski^ Dios iruIatA^-

uncay^ni ya-chaamman,ehay hui^

uptimpas huc huancic Diolaiir^

qui

uincApae,-

afqutviiichama

QuimcanequeTim?^ Pmaycam^
pas cafarac uy t a mon apa ,.ama aa
ha fifpa ya huafmatjqii huan pr?^
mero y feguiidagna fuiocpst*^-^

mi vilamacima

Qinicapi;

CafSrafsjia fafnc^i

pa6}a rea ma^

caucfpana v ancfo^
:

scraqur apaaaiaa''

primero

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igx^io gxso tiai ) cafcfg^^

vccP

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fpHeinUs0tr tercero -y ^an^voJhtroslo^ Udio, tenns

licncU M&> P,
dr, deX.^^ jn ^'^efl'-osfrtmtegm por
agora.Torff,. mero,

feg,ido ar^do depa

r'nt:fi^h4sdernnn^erjHcnolU_m4dre,oah^el^M]^^^^
e^^are j .74,r,f Jea tm hermana de ttip^drei,
m^dre.o hkr>,,h'i^.de
hernmm o hermana ^ i fea prim^ b]a deia
de mti^. 'Dea >.u!ma /lene
o muer,mr^^no te,a{i:nt^adre^^ucU^n
tuhty>,omeu^i sn kcrL,

m^

nodefadre,odem^dr!,Uon-tu.^^o^^^^^^^^^^

n'.l^'j'detuherr^ft^ofikerm^^^^

Q3'I^Hy.

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^VMARA.

m s'ca r u y^husfwp. j q u h m cs(te roe

joy cjUp^rto grado docpi\cac lua
ca ca m v n na 9*3 n p ca A ra c u 11 c.a q u
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yachacuiimi,SoPftdrepinf)ii)l

vccampiliaya

vila niicmanip?, tcr

/cer o y^juarco^graiso utifii

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ta camach^sfcoiaita.

Ynal^m pm

Si\ei^yU:gurio gr^o;{mioc.ipa.
yshtjarmaci nipavnanctchiG^Cay
/tam.Amacaaracuncjuicn:huacia
<|Oefquihu,paya^uihnavi^pasv']'ljf
jquihi3avvips ,-chf^ij.|ui(iDarnp3S)

iiahua^'nijquihpainpas^ v^cliamacSj
Iocicmacipanayc|uihaiiTpas/;fa-

niainpicaaraisnataqiica^Jmjfriaja

xa liidoaaca ycha pachataqijf lccn

San^o l'a Jre ilomanPapana aropata^cdlana quil

.ciantahua
4]uri

,cpa^.Cnapi accaq
tiiacJ

cancana .primero y fe^undo

iutiijjyfaainiVnandiata'f.^capi.Hani
Ii

urna ch^chsLcsL

manta pnayquh.]3mpas,.yp3yqni
Ji

urapas,n?amiSj']uip

nanhuani
pas,ypaf qijjhuampas, mamayqup

;jriai3ohL}ampas,conchayqhatii-

pas^huaqu^Xjiip chrnliuamps
cacay ^uip churnh uapas,jpayqup
JiUhuhuampas, Huarmicunari hi^
iiacac

ama caaracgchic.choytima

,quey7hua,iiadiyt]tiihiapas^iuja
hiiay qtjfhuapas, haliijaynijghiipas
Jloicinacj

eorayquihpas.yayaU

ma taymariaiTpamamal amata torayquipchurinhuSpas^ypayop.hua

Iihupas, cacayquip dirinhuam
pas^ypayquip^huhanhaii^pas.

taycamampi

,.apa-

chimampi.pichanampi^alchiDam
p ,h a ni ra q n cu II a ca in a m plch o q ui
mampia , hanifalka taycamanipi,
.ypamampra,J]aoi rullcapchampi,hanjMaremana, miciicaypmana p uchpanipi cafa rall>iliatati. H ui

;yalaniata,iriao mfpa. inamalar

ap%a vla-

ma

tnarmifa vea haoiaraqui

ham

aquimampi^achachmampi, hua-

huamampi yocam a mpi, alchfsnm

pi,iIaDampi,iiiidicaaloniatnpifa.

kre^nampi

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pasriyocainampi, hilamana,

chcaculiacmana yocpamp
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tH'ftrm^ffimarid'^d^^

d tH'marrdprmrbi^rffi^fji afihscafitrdfsm^tdrik nddk vmfifhtiifirmcn'

U^mtsf^refsccndennaidiUi'

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Cay^nifcayctifiOlKafafcupca*

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ni hacupi tarfsnnia^aDJchalia^hl
'

I^ft^L Vfnaj' oicay.Fal a^vta^

Tahun equ cnmi

Rt|' cfeu^, -

cfarfsiha atama h^irBi^vjl^iKifA

tyct^ipna > y ocaitiJi tarhlt*

harfmeae

pls^afic^fia'; xi^dhcaia^H salir-

huaa/ljyat*rnjj(rjuip liua'

nmiana- pjui&hapa'

bi^hufij^ ^ahrijquip^bia rut

cae

humpas

cti0cacapa

harliiij^up nffn^

4m a Ha ,

litdMp^ rli a 411^ y jq f p h ii a f fti irj

Jbuamp sH uaf fnkurtait/aHtac ri<^

c a pa n a

cuychit

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ama cafi^tui^cjijidhfcchu,

mafn*yq|ip cci^f^cc* buan , <:o5ayq^^%hri cacfiuaivpai , h^4'

J^oa>'quip vco^rlhuri)pja

f \\c ti ii 3 ni a r fi i^a
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a ca^h afnarfB|nipica Ira^

ni cafarsihatti/

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vcaliiRiarcjui aqfiqtf bknvi'pai

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qysp co^aithuampa^ ,.c9ayup'

cifpanfafiivta^tarNjHata-

ua!|Unhuainpas . Cay iseajF^

eutahaan caracufpaCatnan y-

ti^ir'a^ui^ tIotjiAp}

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pia y t ni ^cai r cti

qg c Hi c nra n

pachamantem

riax^uichicman.

'

canyi^a'

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chihq!^n^aa^ayfH>pain

f#, hnii^aqarj nayir bayH^ana^

ycpai^p^hilpaiHj^lyttlcapittJfi-

fla^hamtilPa^opampi caar^iha'
te Ati bniaxafr&ii^mtaliaiii'; '

pi'caarrhamf)ifc!3capnt'

iDaocapch arq^^mta^i^ipi' cf*''

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fiitas ma^^tiayHtpfhrina d'e
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tomes por^rdoje p^dr^o hi^^^o herman^yOtio, ofohrio de

Pi^^rmtra,qj^
valdr rtada vnefir
fomaQf^n hojhre i^HymayasconoHdQ^tn^^

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C^i^ca/am^ntpjfereys conde n^^

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Mira.qtie n ofe^ tiC9p:^a^jtHjc9 mAdre^fi tu ahiiido^o dhijad

rim^o tu rt^aidtiria^dejbapttfifo^ act9jrmaon:qit^r d9z,irp

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^liapi.Caarafsiliarafsincafai
:

cafarac^ ii<^iclni , huchallcue

jmac;%up m^|iap|iuan, huahuian*
f qta

Jip^p a^s aiS ^niiuen,caqaiTjpa clni

|3Ei|ii^n
ipamp? hqahuAnhqan,
j

|nif|lnhacpp^s

iiarmicuDart

^lua^ac caf^wanquichicchii , bu-

mi han huchacli^fsin macicra m

.

mina taycppx , puhpampi,cullaca

pampi , chip^uipampi,fuilca tayca*
pa mp i,y papa m pifa

cafa rafsih at aci.

Hun^ HiariTtitfajhani

huchachafsiri

jnacimana auqupanpi,yocpanipij

hnapjainpi,uKcippi,ut:aai3^ui-

j>ampi,iarep3p}, fullea b|qi Jri yi),ci

piampifararArsihatati^JiA'vca*

Jiun,hu5uquemp^^^

n^q^p^ hti^h uanhtia^>caGja.fi^pa

'linbq^ ^^pa?pp^ '%ahaa
xayrrcaycnahuan caft^

chii

'ncarnpicafarafsff$m;,:yancatu^cuP
fina aircia huchachafsifnia

ca-

j^itaipsC Jianiraqi iacufpao'

i^p&pi. Caar^sh^ifiri diadii

jj^'^jnarima aquira ivaapa . jHan
^

aptfmota/confir^

Calae^MlnRscujf^chu^f .^r^

)>pate|)i^-inadriqapin;p^

I
I

Cpp6rntiacipn.ia^an\
J'adrino)?:^! cachuda , lua^tnay-

..ipi|pa

huan t.cpmpareyquthu^
romadreyqiHsii ^ajijaapy*

ijui cae

|>(are,Q6tT5adrepat^
'

l^^cafaf^siiii^^ |Pad|aO,m4
'

^rina

crjpadrc, id-

madre*,

alijad

^u|l}ua^.hijadayquihuai}

fafsinca,acapi

Padrip^madrtni

vn ancha

ifp^^ca cay ta

Juta*

^om^

iini.

Ychai

Y0i

;.^.; .^. v.-^.'.v.:.

sacrame^nto;

murieffefit marida

YjeliBjpas

m^^doU ff^yif^ 4conji0ndblc

iTncaVca cafrasilia ittfa^' ttiai

camw, op^y^ c?iijq"i-

nii,yocdrna j,puchamaiiiieHcaqi
quimfaBaptifm0na,cdnfirifacipi%'

^^ahj^d<cppacrtia^rinfthirta hata^

nafa na rinaliama'catticinSatp^^^^^
it itichiquipaha K^icbca Olp^

itii]bri:anqibapfiiopivcayrii^^
firwaciopi,ychaps cqui^^ baptir
rnopi-confirmacipi chay liuarrnip

confirmipana.tlumavifta^t'mfrvn^
iba. Viiaea V^ca^ ctar^fha^ atirii^

C^^iikahuampapatrtnoi arcanjuuCaKu^rMiap^sycHapascliay

4/ ;^^^r , ^i^ir^^ #^^

chay cafaracuiTac tfcay-

qui huarmi

ft^

p^

IjafaraP^c qayc^i car i

chacha^huaham

mite^a^haiftafA^

>aptiWonaxiftiaeinfafPa^ri

compa-

dbhmahataUitturcqui camtiroa'
Haifpa huahqayquita baptifinpp^
cayriiconfirmadompj^ raananiTpa
fitaccha pay pa cay rk huri mpa ma

ri

hama1;attasftatia,pdr6

qwipnamicbca

fcipiO

fatcTil

coofiriipa

ia^micKc a brtahu|^ diach a

c^a

ifiic

yocapa' pudiapa ladrinahatn

dHn carcQquibaptmppiconrmaciompi jicayicaycuahuaD cai^

cattitaVAciiaiftanqutripica^hanf

fracufpacatiianayupaytarn cafara^

fivf

hacarrafsiktnay^tifsithcarrfsi
Pcallcopi.' Cafrafsiha fafs'fnc

oacchic ,>vcupah^n^53^rin<l^

af^utrabamurpay^ama/yncAhWm
vca^caai'asiha atama^marmirppl
huchadiafsilsia>biitnan haytiomat
ttehca nin tarmiha hiipana^ca

ichieaiaay

CanehinequefimtjRicuythic chu
ti Pi inaycanijqMipasicarafcA^
tuatmthu hcHalIiccifsa ^WuaehoC'
-

rafsithahua lasia cotccrUfsita*

co^ayqui hapti3:a
cayti ocap huarmij hap.tinica
tiKufpa

camhiianini cararacuffc ire^i,

mafia ifpa co jauta bua ucbir c anqui^mana c hua ji u ch Jp apas h arininta psit apa$ hurioeh ij ifp hua

yrta vea marmia baynopa hifaail

yata ,b ni bihttay a rsinf,y naca x^iiftrora,hihi]aytilfrsi rincaca,

'

'

uchicbrcanqui; cbajrcaft'haarmi'
Kuaiica manaincafarcuftcyquiy
Cb^Sicbui.

9^V

hanihu Kactti cafa ral sififta,

vea mrminpi 'cafrafsiha fsta,

Vcahma mariinrnpica hanbua ca
ftrsfaais yatiGitihahiraqupi^
rarafsitAJia Iiaesa cancapaeti;

^-

l?tia

^m^^^ihtife ajan hecho

Ch^^^

tf(,<f,fos

p ^fig^naptrffiff^ jHe^Qf%

ti* tAVolHntadjjffiesfor^pda ^^or niifdo^a9eft4^S0 Cfarficomigo contra

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ffiVolHntadn&valetlmattimoni*^
izXiiJf'^f^^f'^i^^.^^ne^djenfiirf^ed^^

'

pe^rachnmvaldravadasma^^

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Eijt

CN3rWqata:h^t;ii)ip,m^

cBuma^tpfrmijWi^tna^haclvcaia

hiaa xiarihi^n c^laracuncayqiii

^ma

)^a-

cfeacijncli tVjCaf aiac upa;a^ni aiia

i)om^ hiuipana iitichca marmiha^jH

f ja

paycam caai-aculccfilc, vcupacha

uipana calaraitanahia rafsinfir*

man mi rac|uicbfcniao.''

manipinikhcahqmampicafarar^

Pujac^^ueaji H ic7^hijp,iiiia

^eafaracpagukhu

, {>i

apataqi^i h.ayn<)r^ia hibua^rip**

oa^can huar-

pi hani

niib ija inpH, calipa ma^m a,riana if-

p fnaochachjfpa
"^^y

P a 4^" ^^a ,

pipiUpjiscnclurpa h u^|r c.

ipas

;fhaypa$,cnan|callpany5t^chUttrce

iin ,

ma cama^^uinaamacama canepa,

huarmihug
caaracufpaca mana ^y Hpay cam ciicallpiiiianta Hoiichifca

may ca

Kuarmihiuap AS caTaracuqui
(Chu^cafaraculpac mana rupayc
cal^rjicun^uiman.

Ca/

Ha ni pi fta

chayin^a

^ar^icmiqaiman^ycop^iieiimiJiU
cu V chu ti. A m a c afa ra q u ffa c ifc yqui huarmi^ia cacimAntallQjJqujchu.ama alicuchanquichu:mankiyu
Jiiacuc c^i capaca cayri y^maojn*
^ i;o^ray^umdnt4 ynia /ay cuman t ^pas yymacunayqui afllapa^ viay'
pac man yach^uptinca amatii pi

michca tn^llcui^ mich ca quit i haq

/a cfara^^if^.A^ca jn ar mi y a( (patia
^lacrimonio caarasi^^a cKuyma

jiachifcavhu:caracpa c^iVracuc
ibncpma^ea,munvrc.amat)taai c^a
^^fiifpam piosnincljic

cafi^rarsi Iiata ti

vea caaraf^ama hacii caoniDiti,

Ciimja c^lIcApi. Ca fa raii!^ s a (sin
ca)^D(pprfuer5a)ch5tratinajciirafijffa j^ifi-ima u armin^icaa'
^r a tVih a tati. V nac a .hum a^uiqHina,

;;humchicaliuai>s

c ha pa s c ata , c ura ca 6 a ,

hueh^^^lia/siri fn^iicaiamj^Aa^^^

iafsimpi ,Do puia carnaje bina,"

chama chama ti i^ani cnUfymapataj

cfarafsi>f aquj caafasirihiv^cafha
'

bihila

Hacu Cfirarafsiapc

j^ auatuncapi.

yatifsiti.

V am^ y ocay^h ani

cjuillimarmifajiullahacati hani hathallr ha ni fapacani

chacha ccafsi

na^hath arsJramataqin4]ani rjnayataquiciiaft!anir$inc,haniquiliinar

mmpira cafarafsf hatatj,vca

caiaraf

iiiiffia/cahartihua acu cancaniti.

Ac

tgUp^hAMcUrsdofif , demAnrarnt^
Hfd4c4f4r^falgmhomitreo
mfigr;tMnme0iuaiiera diUsy
nddiexendlpsfif
JEJl-ojfinUi impMimefttiijMela/knta

M0n4f9ef^K^a^HeftC4JkinQ.iHfarA:^4faA^
Qtr^simfedimtm&i^y:t^mh%en9^Hen9 fcHtrucenA vjoifitrm^^cojm tsfirf^tdreJe
mipi.oMcjifrdettfacrOyof^reUiMfiprofejfo,^
fi

algnuo demfitras

hi\os

mmfor n9ptherl4 Icj de ^tQS^far tentador dddia^

hU ifacapidQyy4ime4lgun imfeiment^ deiosdichs^ve/td4l 6 adraren fecre"

um4mfefieUlAPfifddffArjiurUderemtdiOj

qj/ lien y

Air M^ ha*

A.

^ca^ ca^tafiac;hapiian(3a'Yg1e!a
Tg\c&i

m^moAchic^ama cif hioacti

fi^tHiancia p^pas cAfar j^uncai^bu lf

p^ caniiacfHi^ ?cay .tnA jniicacima

b u iini^<j3iii^ iic ca ,carip aj, hy actni |)as. manain .<;^t|ar^aa4hM,9^mc^ ba

:!taycfla*yatichili^^hamaca hairja

hu

chani hacju?pi catarafsihatatiyfafsm

Taqi X Amachino :aca taque liama
JiiichaniAitiiacaamsrtca^hamhu^
cafaratat^-aincebataqu p c ac pa

cam^aij^aii^uaujf hudlia|fii^tia
inaii. Hudf}&if)in yiiiAu^^f^s jcan
lili ni ana jcaiarac^H^an^ajC/maiiam

na,h|hiia

,<cam rf^na<^;iapa<4hu^ j^^4f ecp<i^>

,qui caaquirinacaca caacaraquihua:

pacmti. Padre facerdotecunapriniia

vcanacal hanipi htimanacataqui*

jia ni cafaraciiQc^^jracha cuncli Uj E u4

.tiyBadrenacafaqwipi. Paifre^acerdotnacar<;a^Euangltocacnaiif Da

j0ft4,^>pittc!a6^a*acjiMcpac'Vna

charca pa d r ecuna pa cpas

man am

cfila ci fican^ji c ha cunchu^rellgio'

<apa4iiickana<:a(/Chdlfaiionaca^
;^A gaat^siapa hatii ^yaeifsiapata

.ds

onpoacaa yEpi ft ala caman Sibdf a

Qononacafa^ianipspa cafara rsiapa

yatiifsit i;

napa cpa^rfliana^ajccni cafaracunCfin

y achjacuncliQ.'t eh a (chu ticu ii)<; atn

^^una^aotai^itlayqtiipas Dio^a i-min^a aiaiia.vnan5;iiacxajpa ma^^

^ifp^xqpa/pa liutUy^ii (capas, q^j

ama ^ifcacuiiaiiuan.cafMP^ca c^ui
cayh^a huchapi cafpa^a,Padrem
:^ilacuy^(;hayhMich^yqit]la.pacalia

pkpaynan Diospa turnia. <^(p3^Y;^'

:liapaCQni|^iichayH^hay<g4iimanta
'!parcarufiq|U'i^aipiaMAio^*

huchanihua'hacfpana Ya

K ejigiofanaca^frayknaca,

Mof^janaca profeTo canquirinaca

iiaairaquipi

c^f asiapa yaZk\tL

Naafcayrapita.Ynaca(y4)caDacayJ

huma&acata quiiimaa^

X>K>si^a

anopa hanira yatsinaiinichca ^upa

ytf^a lluliacapasiiia,a^a fatanacaha
huchamsinraqui cafarata c^^z, Pa
dreroiych apa chaqui haHiaTata ata
maQma:l3.upahua Diosna lantipr^
ina yanapahatpana afquirochara*
quihaipana, vea huchatraharafsina

^iip^ahtpana*

Chay-

MM

E&ilVJL]

Va

$E

R M^ Nr K Vt . O B t O S

y^^'^^panjeneUa tiery^0j^r^ladatyreligofis ^ue

>

tienen

ambsridad fitm

i^mrdad.jf bMfcadr0mcdi9,qHefert4ijecr
femretnfecc4d^^jfirhil0^ih

Oy iCHV A.
Chay pacin
manchic

7;

ATMAR^

arftin&aiyglfa^

ma-

fanSloi Padre Tmapi*

caers ll^a Chrfliaoocttespr y

yanchicj cafpa , Pana ama ica'*
cunahuan runa cafaracup timpas
Jiua^uiin hiichapica ^ ,vchafca&;
f colcao y upa]f cachun ifpa fi*
^

minta capaiita. con *. Cay can^

CHnap llay quif hipifws^jy ^ p bif

Vea fay^p taaa^ V^efian

mapaca^

cha-

Itcenciapata taque Cbr^

capaca apupa San*

StoVt^ Ppana cha mapa t,cl
h ama yaca pa li eh anacaca^ caiarai
ftiai3& na4:ana

iataqivyatifsiri

Snela' Yjgle*

6ana ac Snelo Padre apupaoaj

Panara Ia ni aea ac- wj chatii fsf u ca

farafsiam atalfidiD haque cafai

4^pacraiiliaaf y acapa V cah ixnh a

pociuna relior6ciinapat achea

/^eUaytoctnt ^ eyhma ^ huchacu*

chaniisinaicafaraiFtuipakaeufacan

Da^a |yafcarpay

cp^^ ccfd se

raai^ c afarafcait

taquraycu^
dtic. Fafctiiam ar huaaUpr^
"^pcallpi ,>maea pJps yaeiiaptm^,

yupa^. cacampa^

maiAi

u chiK hipa y niafpa

t-

It acy^ch bin acarrara

I^mnacac o licicta cburapa^rcaha

ma-yaeapa4iiieli ana^cafrar$iapa

tqu^afeimpiyacapaPadrenacaril
C'hamapa ch ranavv^ caxnarca icar

Hu;l|clnR Gl^ayrayci-cMiriVtjna^

camafa Obfp&iia ea^ B cligrofnacfl

{& S ail o Pad r ena c hura tapa p?iBc

*cayhma: hucliayoc cacea

gios ftmi ancha acca qnillcanihtiai

acan5la yanapan >huebaaan6a^

Imchay quieta Padrentaa

btilla

villco*

ca hama huchanacahaf afsina^^-

^ui^ pa 6t a jnaD a y illetay-^

na caCarafsitapa hactr cacpaf^

qiiimama vmaypaca
cupa y pa cha-

#aqgyGhaYiiaehapatag.,Hupaoa<
capia hm^iTata^, K^ni qnl^^iya
itipana^b aoi mutoyaf^ina hkar q^ a-

fin eafpa

hal^Hi, vea h'ama hbchanr haq ca^

httthapi caisuac

C-A)

ara firina^ yaiiap rt^ h u chapatafa

<|if ifj^ijr

LVca ycif y ot anacay^aca^

Ibama y ca^ h^hanv c^tifri^cac

BofiaFparamahahicafaTarsiriiKicaPadrerochecAqtJiat^
la hari atamafsilVina^yadcahihuahiiciuma chmahuaelacaTina^

{U]>dya

: 'i

fon cafados fegHrt l U^ de Dios, Lomefnto haga el qm devofoirofk

Ciendo cafado Jo a temdo cuenta con farienta defu mHgtr^^ia muger con f avien
defn marido, poran^ attn^fiemfot ep quedan de/^aftdos ^^perffmfftede pe-

fcccadj

rio

ti

ditelqueafsi ha fecc^do ayuntamiento carnal^nfeccarj timcttBr qfte el

Ta

drcporlfcenfiai^^^^^
f?"v v':lfi ^*1

#
]

A ? M A K JL

!g^j^VM
VcopcBaman

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^^iypJ

v-

ffaypac raurac : irilU^ufpaca thay*

huch^manta quilpinqur-

iJIt^gmt

ih. rCaoaiiiiiiamaixta ipimaycan

t)ij(|tiipas

ciBhuan,

'haarcn'^quip

yhuarma^
ya-

fliua-mirt iCO^ay<}tiip

buarmadnhpan ihachaLllicupaca vi
llacuoquiohi^ac ,, paqa ^chaycunalinaa hujchallieufpapa,y,paiedna-

.cuytaca rmatiam

ipafcanacunqui-

^bicchu^ ychaea chayliina hucha^

yoc masam huarmijquihuan^cO'*
^ayquihuan^ foacoyquimanta pu
uacayquicha , huchm canman:
chay raycu fan^o Padre JBapa
fifcap callpansiata^ Padre Sacer^
^ote huchayqui^a pafcaptinrac^
fnitchay htna huchayoc cac^

Jiuarmij^hu^co^ayqui

huan mana hucha-*

pac puaufli>

^payuj y(^cga|siiCV i^;|neipjP<fK

charo viajata qut^nla^9;{i^4 :at^
jnasif&aca wca pachaqui)3 qiitf
iHemanacata quli cau^
quia^marmimana vilamacipampiy
viBichca huma marmira hayaoina'*
pihata

riiamacipampi huhacharsipiTca
ta^Padreroatamaraquima. Paalia
hafla rea hama haqucaacampl huchacharsimana^human cafararsiui*
rma hant harafsici : maafca hanihua
huma chacha jnarmimatnpi huma
soarmifa havBOtnampi iquiama ya

!iia

trsiti;baniraqupi yqiiifsitanav faf(n

humapurafa ama

yatjr<iitf.'iquir

ieaua afsincahuciaapi liuchachaf*

Vcalaycupi fanlo Padre

P apaa chamapata Sacerdote Padre licencia chura htpana , vea

iifraa

hansa huchanifstna tnarniimampi^

michcashaynomampi quia*
HD^Uqui mi<iica f quilca
tana faa amataquiV

^^

VcS*

it?

SE

Hf

M O N;

X VL

DLOS

g^fadosht)osm9ideeno\araDios.Elmatrimwi<tdeU^
a,iafuh4 de fgr tratado fanUamente: {ara ^makanun
del cielo,

la

bienauenturanca

p/mtm

Cbayraf cu

Amarac

Vc(plca7oeafiacay^^,hantaeah;)mt

piacJijcficchus

huchanaca^m|!^f D^o& apufrAijapirsi -

^ hri II f anocun ap caardcu^n in ca an

cha alltnoii^ collananpofiifn ,,Dios

^rahataci. ChrtiHancn cana ^ cafarais

inan quifph^apaRca>maf|a^ucha

d&ch%Dliaria pi*f|ih ua^ r calyc np

hua y anca.mapaehanahtjiH inafpa'

ca ar camchiG caarafcacuna^ Dof

calkratanaeaeah ifcba^jfs^ ai^ukhiiy

inan faaLaIkca^aychiGhAQacparr

tmtaiiaiaii[achaM)^ jz) aamataq&i;>

chama Wiiaj^ae quifpmcayqutchB-^

pac* Ameo.

Amella

Chur|?:ooa'..

L'iosnihchtliacAi

iapa matrimon!<>paca anch a af^

mayaiftina hacapircahata

Saia^

/;qR[,

Dios ilri

M O N X V IL

QV

E S E T R Aca del Sacramento dca Extrema vncion:
y para que fe
ordcno:y dclas rezias tcncadoncs q el demonio trac
la hora dla mucrLC-y como fe han
de vencer y coca
el abufo dlos que en as enfermedades
ianian:

S E

a los licch2.eroSjy

fe

encomiendan a

fus

EL
ia

vltimo Sacramento que

San 7gleJaMa,^hsQhnliamsmU
Extrema ^j-aMion^quess cumdo el Sacerdote vngecon olio hcndm
a oenfer

m^menen mm:ho^eUgroc^mHene,diz.tcndo ela^d^hras. Voreslafaa

^natony

te perdone

Dios todo

peccaHsporU

lo qi4e

'

fl^-'ifordoiidofQrdittfojpriQsdemasfi^^

__

iQJ/lCe VA.

Zi

vn

A R

A.

Anaa

w^

tycTana

^l^ lacrarneotocu-

'fM'

^^^^Pl .meotocn

Chr-

..iliaao naca fia

fla.Sacerdotepia hihulia

cay.fimiaa riaiaJpa; Cayfaoaa

laionTay'cu, huaccaycu'yac
fon
;n raycupas,ilapa
hiichayqmaa

^a VH^iaapffca lay

china catunaria cana

iosnochicpampachaTnqui, aiquihuan.rarfjtjuihuaa^lmiiqui
,

ymayquiham

huchalicuf

fa-

crainentonac
pacaxtrerna
v-najon ffacfa
mentopi Chrj

paehaqamcan
iic,racerdoteiinam huanuaay
ac
tnacuna^a fanao oiohijan
ha^

lan

Vglea

?ri

vT

hanchipa fano oliompi

pifcuri^acaaro arofeirsina.
C1

Acaau

^Iniaccha

cojr

huyiDapa a^cDfa taque ha

chama Dios apuTa pampachar^pi
hatpana,naytafrjanpi,hinehumam
P|>mai;iamatiipi /yacpa

canam

pirAl2uchaehaf$ima,raJ23pi,

aua

rTa

SERMN.

XVI.

DLOS

ajM.eydosy hoeayj mafJotjf^ies^forejfieporefiaspayte^peec^moSi qt

brando la lej de ^Dios. Elre facrameio ordeno lefnQhrifio y lafanBaTglela m

vngiendo

tos

dayqttefedea todos Io pele sChr'ttianoi)eHe efianjapAra norir.T4Vofotros{hi

mams mhsyt amhienhanma/ dado los Ohfposlqefi^
eieJacrame.rtOiqH
do efttmer des enfermos de mnerte.Esie ficrammu reciben tos Chrijlianos par
tfei cofas. Lap'/tmera espara aUancar entero per don depfs veeeadQS,porqt4e ati
ae por la

confefsionfeperdnenUspeccadasx^or nmlraflaqMs^a que dafumpn

sloend animAdd malpajfadojcan

QJ^
an ii c h i6!a

C H V

efia fan a vtiion fe pp^rficd.

A^

5r

MAa

tJurna nyrapa,hnchupa,iifla]

chaquindiicla ^'manchi^apas Pa^

dre Di^rpa ranein hauhuanchic,

lccapa^amprapa, cyupaa pii

rjiAca acanacampna hilniaTana*
huch achafskana>Dosna caniashi
aropala pampachtana.Diofna y<
pa le fu Clirlfto apuTahuaaca Tac

cliay

rriiich t6i a^ lniin c H t

ehayniochkcunahuanmi

ari^

liuchailciic canchic

^Piopa fimki^
tapas pampachaccanchic. Cay fa^
cramentoca efti Chrfto Dios-nii
ehcpa pacaricHilcantacmi j faiila
yglesp iminmanta,. hua^nayac

ment caoiachioa
taycTafa

laiitaVgiei

taque diriliano

v./rurii

Rihianapa p chana ac racramen'

Cirfttanocunap chafqiimcaamii

cattjpicapa afsina camachiha.Gl

GUiianri Obipocunap mioflianra^

am runacuaamainipafr chafquic hm

ponacafa aalaConciliona raqi

Ghriftian Indionaca vlusina
Tniana pacliana,^ca facrafiier*t o I
trema vu^ion- caturaqoipa ffsij
camaeirrapitinanahua . Quim
E^mutaqiiipi: Chrtilianonaca a
Sacratnento Gampifqni. Nayraj
taque H xxc h an ac p a pa ni p a c l a tac
caa|)ataqt3 . Faafa Padreroh

ca,ifcam.G5^ facraniMitoca qin^i

ja hatnipac ehafqqincanchicRik
^aupaque wti^lpa huclianchi ccife
na manr a ipampacbafca^ cancatichc^
pa; p^ana

Padreman

cilio hiiebancJ"il:a^

cancifc,ychaca

*ODel"actJpdar

pampaduhaar

psiicali^a

afcaa*-

chicmanca^ manam^ ehaycama

pi--

liafcaclnianimanchlecarcaDjchajrv

que aqukonferafjsipanataqne h
ehapa pampachatra tucu:inaaca
& chaman irsimpfhaqpeea hani v

raycum c&f facramenco6ta

cJiafquich Hi u an cli f c, a d*'

camapnkentilurirt,chuyinaj

nianchi^aashRaus
pichahuan^i.

Ihhanipivcacamapichatatuycal
upivflruriChriftianoa^a ExtrcB
r D ft ioT3 catii ri,c h uymap a an fm a

>

chipac.

T^ccarapi IIni|)acachata afquid

tafa cancaapacaqur.^

WM^t^

SACRAMENTOS.

lilil!,

fC.

fichas
lofegHndo es para alean ^ArfAnd del cuerpo,f es parfermr a tOUs,
virtud defl e facrament^ han CO'
vez.es enfern9s(qffeauiartlfiego de mrir)por

fredo falsdtmasn^

^orq/se
c

todas ve\es cobran falndlos enfermo seo eflafa^rada vntHo^

muchas vez.es no

les

couiene quedarfeenela vida^fi nojr a la otra del

ck

me es me'jfr. Lo tercero que obra ee facramento,4 dar eifuer^o grade al ani

Qhriianopara vencer enelpahrer combate qtiene a la hora deju muer

e conffs enemigos los DemoniosjVor que auep de faher hermanos mies que eldem^
no nueflro enemigo ftempre nos perfigue^y procura derribar en secados para que
Via

del

V>y condenemosjvjmosfrefos a fu crcel del injier no*

QJ/

JCH V

Dio kcha

ffcayffquenm.

AyMA

>U

Payapi

Mu
\

R A.

Vfliunna

ctimarataapft

ihuaptinch aUiancanchicpac,pay

Dosirut2ataquifrfquijpanca,ctima

Ancha achcaranam

r^caaparaqu hacaraataqifa.Ac
cahuaapia na ta<:caha iiri vTuri
naca ac facram^iito catifsina cu^
maratapfcana hacararaquHpana,
ac facramentona chanjapa laycti.
Maaca hanihua v^'aya viayatihi-

a firumcapac.

luaunayafpa cay facrartjcntola

harquiTpaJla all ata mu cu Y chaca
aanam viay cutichu huaHUEayac
ifcoccuna alliatamuncii

cay Sa-

ramentola chafquifpa. Huauc

tinri j Diosman quifpincatnpacmi
3iy fcrameiuoa chafqic
, ycha
lliafpa ,

mana

allirapac cau(j'an-

iun carca.

Qu^iii^aHequ-eBmi^cay
icramentOipi huaunayacChriilia

op
ay

am manta

taquiaycuchic ^uaucancunaia, chay huauy-

pachapitucuy hinantin caJlpaa

^an atiflac ^queota stincampac.
ayta yachaychk chut icona^^upay
ucanchiccavmayJIam catirayaliu
in

huaha frivlurinaca ac facramea

tG catufsina hacarapiqiii,yaca ac
Vfquena chinahua6;fsina htiaclH
vcaaycupi vTurnacaaca
facramento catupirqui hihuafsina

fsipaiia,

_,

haracpacharo viiaya cufeTsiri niaiataqui.Quim^api. Acafacramen-*

topi hihuaha fri Cbriinona animapa turitijri, vea 4iama yanapata
ccafsina ^upayu aticanacpa, bihua

pachana atiha finnacpara atinajpta

qui. Ac halla yaepirc<rma yoea

nafpa vcupachaiDpuf

Dacay,^upayu aucaTaca viaya-

faac rtfpailatn

hatecapa-

^uipi aliYiaaquifto /iucharofa halancayaha ffto , huchanacamp!

yahuao.

.jioimaifa cauchfina liuac/Iichaf

chic

1^

ymanam huchamanchac

chijp.

%d^

maticapacharo yrpaapata-

Maafca

M O N XV p E L O

SER

I.

MasefTohd^econmajGresfMVi^asjcon terrible pelea acomete d tooslos Chr

e}an em artkuiodda mrienex^orqtief^thempiy
hien^c^ue deaqHclpi

jumos cjHc

^^depnd3elfahmfe,ocrJ.enarjrpa^^^

da r,^0ereparafempref qticda captmadddtrloj

vaatormsntos eternos. S e.
ve-rJcedoTAy cm Up,y amor de lej% QhrtUo
venced enemigo en atfte trance d<
la r^^erte.Uiegar^md^AfegHra.yjirieltgrodej^^^

44p4taelcieh.Sabiend<7ppes

rrantmpem a

vcnada.y enc^adodev.

ejla nferQ ajs^erfario

enUhor.toftrcra vienecor,

tentar pba^e qn^mop^edepor- efvamar

CU icu

AY M AK

k.

Ychaca huaiiyniichic pachapiai^,

cib

eca man taca cailpchacufpa

ta munahuanchc

ajj-

hau)^nnchic

-pachapiii ari^hanac

pachamanjma
vcupachaman vinypas

dier<

A.^

Maafcabhtiaafra pachanahua

ta-

que chama pan- pistihaiVo/lllla:

raauiflojpaia haracpacharo aif-

cuna aaeahiianchicCIuypacha ani-

prpana raisina. Cppayuca yacipina

acahaqueoaquilpinapa mich(3cl-a
caapa Ycba pachaqi^rcancani fafsi
na:vca laTcipi-hihuaapachana an

nianchila atipan, cbayca in'naypac

cha

Baiipa

rincaac hic.Cay ta y achafp.i m

i!:

y derribar Us. animas di

losChrlfiianos.

upay;

mi vcupachaman pinarninpacacicu n p u lac u a : ye fi a ca a n w a n c h i :,

Q ya'mcmhum lea Chvom^ Con
cocaipa ^upay aii canta atipan;,ctiay
,

ca Diospac 5iicarR,(i3paypa niaquinmaneapasquifpinpun5Tj. Cayta

^nanchafpam

aucanchccuna tucuy caijpanhuaa hua*

uyninchic pachapi, IkkytSmuari :^iipay

nahuancbic yma61:apas rtiran,

hsyca6lapasyanari anima n c h > a m a a cli a
i

chilac ifpa,

llullaiaquiilo.

Vea pachanciati

la n j.ucac a v r ay a t a q u p 'm a n ea p a
chara carcuta cancacanajcupaytma
yanaconapa^ , pacomapiJcaiiiara qoipituctana.Vca ihuaaiTataci

caaa pachati fu Ch riftoro che^

ca yafiasia chuy manilsinra ^payii
attana pacquiraqutanA', vcaca vi-

ayacaqtiip ofampi ancha cufsi

milHuanaharacpa charo, cupayirna amparapatfavayata^ g^pita

na. Ac yntifsiajpina (jupayu aucaflri

fcahihuaaja pachana taque cha-

mapampi lulirihuacllichiri htifto

cunamana cauqumana liuJianam-

atipa lac
jfpa.

pifti

jiullaha illo huacecaraquitio,

acfarani acrararsinfanan aro^

ha cacuni hucaycha-

Chay-

ha

fani^ ffsina#

SACRAMENTOS*
etiz^lendoUs cjne

U ^c de \ep4Chnlo no et verdadera j cjue no Umen a

conpeffen

Oj

/?

ros a/2tep(iJfados

7f ;

fe

.que neTfiejsa
des, y

cjc

otras i^nchai mentiras os diz^e

el

en

barla^finolo de

es

malo en

aajielU hora

Chrifior^Hja mifeneordta

ejli

ann^ue fea ene postrer pfin:& de vfiejha

mda

perdona

los

es

vara

peccados t/hj graM*

'

QJ/

C H V

A.

cliaycan <;npaymt3rifc, tefo Chri-

^manam c

ftop te )iicayquica
ca. u
i

ama

yarijchu

en Clrt!<ipda

^padreman
Cl

be-

liuiic

aTiSiconlea-

cuychu, contfiaci papas

liUc

hay-

o c ii n a p r u -

r
pac a y ^
taicanca mana yupaycaaian nau-

pa

/^/tf-

a fi grande qne

icS

xp

Jeja Chri

Chrtto, Otras ve^esosdpi.ey ^ vaetros oeecad'is jon mHf gra

los perdonara ^y jnees en vanoarrepeniiros deos yj eon esto

^ejti

Dios no

todas pisca l^ as al Padre,y q^e todo

le

9scj(itsrejfittar la '/heranca

''

91*

el a

pa h a

li

ni ac h u y \u i cli i ce u ii a p

apiifv|u;jcjichi'ci)a3p

car ii" a

c HJ

in

ak a n m

ruracanrnpa
c

Ii

t^

ca

c a in^ a

nipam ymactaptis
huauynijqui paci^a-

vcst copaytiraqiipi

cha n a a c a h a m a

1 1

l&

A.

hTUaafTa pao C h a ' aq ii e,

i fl

lelu Chriloiia ar opaca lllahiis

ha

nihua checati^ ve hs pacha h?n le fu

chrifto arotahstati , han? hailaha'tai r ,h a n i h u ch a rjaca

ma

ad rc ro

fe3shatti,ycahya i7ca cofeTa-

jnacaroayfaschachif.IcsnalAycan

laratanacpa yatchatanaipa,
vcahua ancha collanaca,vcaqi'i ha*
ceioa

caiqiif^

lalur^ma Jjsaaca ac yaca aropi

aucafupayiica humanacaro chura
tarna^yacapa yca41la palfco aro
fayrapayaraqotcamap^ acafca efii
chrorohaniyaapti yyallirha hay
ttpana afbjna. Maanacatca acaha

chay chica achca

huchayqiii'ta pampschafur.qimz

maptullapirquilo, htichanacama
ca acha yaca ancha caupjbanihua

fhUjCadpacmi hucliayqurnarjea

Dios augma p2pacharapiharptf,ca

cipi Ynaqiiipi homaca huchamata

cSjalIfcaiu^ayca
ijiycal'apas

pi

rrJjp^yaTiinquf

qnivleliiCrifiloman
ilunqu,

lullapavallio-

ama

fjairpam cana nitm-

^'.)fchrc;ancha hucli ^

Uiosca

iincachi

ipam

manam

yayciKiirpa

Dipsman

yif

cutirkunqiif,

ifAinquim , eti Chrirtomar am^

fuyaciicachu, ifpa. efu Chril-a
Diosnincr loca ar riinacunatnar^
foncocafpa, huacchaycuyac cafpa

maypaci.am

ha5'iunaycljic,

chay pacha
aucha huchayocpas
cachua^

pitifjayanchic

Habita, bachata

afsinpi lulaptfqj

o. Cupayuca au vluri hatii icfu

chnoro liu^fpacf hanira^Iuparo
chuyRTanifptijasitrpillullapiJqui

Dios apulTana huac

cha coriccaapa mifeftordiapa
caSchahscbahua.cDnapa hacahaq
hihuaha t,tdccaha ^vcapachara^
ilo^icfo chrilo

pi(^g.cpa

Diosaro

vuri

cti^pana)

S E
qas

Mo

N.

5C

ir.

DE

llaman,jfs buelti'a el detono coraco^.Otras ve'zes el diahlo ostraeefio

contra vt4efirs com^aerosyj contra vMe^ljs mayores ^oVejae os ha hecho mal:
tar/hienos^one enn^^o contra 'D^os Porque os dio enfermedad
^ pobre? a , ? rio os

!s

Is

jos

^ros tiene ^diz. do que lefu chri

fio no es buen 'Dtosfues noos da b.unes,f7osaa bifenos temv orales^ y ^.ne mejor e-'^a
la gHica que os daua toda efio. f^ejs aqtn como os tienta , y engaa el dta hlo pera
dtoa (alfid que dejfe^tades^nl las

fonsros matl cora'^on coa 'Dtosiv

rtcjuez^as qpie

aun enla vtda a^ora

oj

d^Te muchas

'vei^es

efi^s

mentiras

QjVl

CH

ymU'

Ay

A.

pavman tiisay fonconcbic Jiiian

cu-

tiricuptiochicca papachahuchuan

hucbapa pampacharapini.
Maanacatfca <upayupi hilanaca ma?rpiapaanacaniampi ancha ca

tAt^xic

TQa ifpam cana ^upay fiunjicha pon pinacuchiceaunqui

chic, huauaueyqqciniapacpas a-

pifa^yaacaha

puyqu, curacayquipacpas, mana

jcatca qiiicpa

tacmi.

ajchaqueymi ifpa
ii''

piiaparyachic

Lios ruraqueyqujpacpas ^upayca piaLUchi

Ucmi caTunquichic^ymanayquitn
Dios ya, oncoy ra, naaavta , huac?cha cayta cae''aiuicayquipac: ba
quiaruaatahinaca capac tucuchi
buanqniman , caciquirpilla cau^a
chiliuanquiman iiifpatn cay cayta
jcaTun^^uichic .'quiquin

ehic caO'unquichic

lea ChrilQ

manara

manam coll,-

alli

Dipschii

qucj^ta , pachaca ,ym,a6tdpas coffunquichu , huacacupa , villcacunaracnii^yma hayca^apasalli coc

caiTurcanquichic ifpaoi ^upay aur
cacnna huatecapayac caTunqui/i*
jC^hic, Diospac piacuchic caffuoquicbic. Cunan eaa(japti)

quichicpas,v

A R A.

pisytaijoa, jue^achifiuacafDau)*
rcacijalVina.

Maana

Diofampi capifsima
tlxppsin^a fafsiiTipi itania , vea

poamacacuna

aquipj alquich-

ancbapia vTutayarania
huaccbalartama ,h ani'aqopi yacapa haquero bama cnllquifa cuxiaa cburtarRti, haaihua vea iefu
^hrioca alqoi Dioiati , banipna
cusi quIJponi bacana bacayatarn
tarna

.,

t,baniraquipi yapumataqui halla

,fa vmafa churcamti : Huaca vijka,qup afquica<:una

cuyrimaca

faf-

mpi vea cupayu Ilullitama. Vinam y ocay, camiapi ^upayu ba-

thectama, llula aroraqui cburjtama Djosna hacha aucapa tuQw^

amaraqui: ycb^ cumarata
pacbafa vcabamaraquipi acca

huaa

llu-

llatan)a>

ayiiam arilIulU
payaTunqui

tir>

m^tM

SACRAMENTOS.

^?.

J mncho maf en a^uelU horaporer^.O hermanos mos eU ad fuertes cnU fe ^jp4

hhra de 'Dios^j

rcfjftda ejle vpielro

enemigo

el

diablo

rindole con mgichoani

mi maditoengifiadorjmenttrofoyCiejofo^ Chnp-tano haptf^ado

, j
tengo Ufe de \eft 'hrifro^^q^e es r/i Dtosy mi Redemftor v jeBa enel cielo y qme
refalfiarme.j por mi derramo/n ftngre enlft cru'^j alU H venci
ms lihrodi
^ y
tft poder ^fo llamo a \ef4 Chnjl'oja el me encomiendo ^mi ctierpoj
mpalmay) per
ti efperofer film
perdonado
de
todos
^eccados,y
el
mis
me
dt^ra
la falnd del tmr
j
fo jHees mejor yjf por ^/i mi alma enelaelo^a el llamo joj a si ^dora^^te lasgfi^cas
mo.f^ete de

nof^n

nado-^^ni

valen nada.

Q^V

C H V A.

yarichus huauynijqiii pachapfca

maafca hihuana pachanaliila vccam

mana liulapayailunquim.-ch ay pa

piiiurapayatama. Ah,yocar,acy,

characmf ehecarppica cucuy

cbuymanipi eu Chrio
apfiaroyafapjcama.aropaa ha
eychama, ^vpayu aucamara hai
acfarisina baccurpayama. Vticaiayacaka%nr^9DpayuIlulaaron,
macama yanca auca;i3aca chrillianntpiharacpachanquiri Jefu chrilb
Diosauquihafoquipijriaro yafat

cail-

paiihuan huatecap^fyafsunquichic,
Yachurijciina^ Fe ylincayqujcnic\a
tucuy raquiac foncolUycjUcHc hu
h.a;alijchic,

^upay aucayqnichAa

ca r c o ta m u p a g i n c li c h a e u y c h

Anchuy nocanecnianray-a huateca

quey tapia cupay Jlullaycamayoc,
ocaca Chriftiatio bapti^vikam cani^/efu Cbrilom Diosuma, quifi i,

tuiicata

pi,ancbaraquipi hupaca quifpiyaha

ico,na lay euraquipi cruzana chaco

c-hiqijeyca,paym3nTi5i ynicun, p v-

catatasinavira-pa huriajVcacru-

hinacpachapi tian paymi qiiifpchijta munahuny payoij nocaray

cu yahuarinca criupi hicbarcan,
chay cru^piti) camlla6>aca atinurcaoqui chaypitacm ocalapss c

zanaraquipi htina atiemaR3,narca

quifpijtna.Aca cfii Chrilopinaf-

pamaquiji|Uimaora,(il]yTqnfnanta

luanquicatpi,- liu pana cha iiapartti

naca quifpiha, huparaquipi taque
Kuchaha paitipacharapitad.-hupaKua niunafsinca hacaytni , animaBafa haracpacharo rpar?rfan.Hi}
paquipina naca ar:; fc^h upa

nii

j^uipichihu*rc. Jcaea eu chtu

llo6li huaeyacuni , paymami vcuy

^^pas,aniniay tapas cocunicirpaca

cuni,paymtaea)iiuycunipas:pay

raycum

aniruallay quirptchircacan
a pampach^capas eanca.-paypaftit

quimp cau^acmi cani

huaiVutmi
eaiji.-payraycuhanacpachampasrif
,

fac:payc liuacyan,payt muchaQ

Huacaca,villwaca maqa yupaycami

ca arocntha,hpq!jpi hampatitlia

Kampatilsinfca animanafa hanchibaa huparo churarsitpi , Hparo

quiphapatieha.

Huaca

cai^illeacayancahua,

hanihua ehar^
niti^hanipiyii

paye han a ti;

SER M o M vvif n ILO

^ fon fino para eomerjhizrtarf barriga f engasary todo etia

mentira^Fete vete de mi maldito pndte de mentiras qne (^mer^s w^-

ISiias hechiz^eroi

to dTen es

tar mi
gres

ammv.mas Lefn Chropor fa bondad me falHrt;^.tnciHe tepefe

malo

e inpiidiofo- Afst afsi

ti qfff

herminps miosfefponded al demonio guando

os

di

xere feme]antes maldades-refiide t>aroyitlmentey hajra de vofotros, ha'/jd la

m^s couarde
feAl dla Craz^ erjelpechoy enlafrente^y Inigo huyra lleno de miedo

qne vna gMna7^^Tjeitd con ^Icoraqon ,ygon la boca, efus [efusfea con migQ-y
vencer y s con ee admir^bU nombre tow^d el agua h?n,dita j rez^ad el creo en
*DiospAdre,y delifl T^dre imejlro^y elhfiem^riay vereysfompgs dexa hego el
:

"

'Demonio.

Q^VCHVA.
vmucunari ymam cantnanchaycn
cunaca t-ic^alUnca f uyarpam yma
hay cayapas chays,:ay5iipa yatinay
cachan. ratarcov" aachurcuy ya m^
naalli cnpay^llhyc^mayoc^animaliaycam camlUca puOapufta
niunai^uanc^ui^huaiiy^punQUj va,
chi^t^uey (npay/ychaca icfusya-

yavrD cam mana muqaptyvjuipas

quifpiohihuaca. Cay cayta, churi-

A Y M A R

A.
llJUcatnanicamahua,
hvcanacaa
puracpalaycu fiin haqnacaro u
jla aro churiripi:bupaaacana taque
arofsitanacpA Jiuliacanuhua .Sara-

cama yanca

i^upayn

jccarriaaucA

llullacamanj, bum.ica chuyniaba*

ihuayaa a*iiiauta. Maafca leiacliiitiopi ancha afqu ancha buaccbacojri cbuy

mapa Ijvcu qipijta'ib.nu yanca"

animahaquipi

quipi

a na. A cajia p p u si
pa arofsifsjmpi fv.ocanacay ^ cupa-

cuna,riaaquichic (tipay aucayqujp

chay y^^ hayca rimachjcanca,call

c hq u

pav'cu culpa c^upavta carcquchif:

yu car.ri)pir;ahata hu.itepAsinay
caaro hunianac^i'o chiiripanca cinti chuymani vcarpaana.'bupaca ma
ya cayoquipi ha^'aro patini; faiicia

hinafcay^uica ayquecaiT)uncam,mj
ticatamuncam. Sanla cruzpavn^

cbanlman matijquita, ioncoyquida

pas vnanchacvnquichjc, chayliajtacix manchrilpa, hayrapacbacam
ca ; 9 upa y ca fu y u tu hji^ a U a cija
foacolUm.-lefusp futjnta imjiqui
huanipas,foncoyquibuati]pas,byac
yarinq'iij'utiachanqui Icuspa cay
collanan futimpim <^upayta atipanqui.Vnu bendicifcahuan challacun
qui,

CredoU,

Pact^nueflrola,

i i

si r

t hi

cruzannpj pa^aniaia plujyjmaiaf

y n a n c b d fs ni a , ye a p c h acju p i u payuca U ullacarabuai^curi^utnqueamachihama acfarafsin mjt'ca.\

>^

ni.

Ghuymampi

lacea mampifa le

fusl-fus fvqui!na,aca Icfusanafuti

pampi cbamppihua vea ^upayu

aribata

bendizita

vma

citunja;

Creo en dios padre. Padre nuertro,

Mu

Mara rezafsima, cha

h^nicaquipijupayu haytabtpa-

Diofte

Diolelaluetahuan rezacuqui c\y

Innaprijqiiica, mapas cbayllatacmi

fa

cupay, chiucaripuTunqui.

pa.

^upay
LC

'^*

S
Todo

ACa A

de haz,er jftafido

efto attejs

el

NTo

diablo os

5.

99'

mu

qualcjmer tiempo: pero

tie^rtta^en

cho msenla hordela muerte, IS^ofe osolfiide^pone:dyenla^me'moria,catad qtif

os

va

v^uetra faiuaeiorfyj tened firme coTpan ea

ntentosen vHeira enfermedadrcotifejfandoal

enDmqtuefi

bsfacra'
adre todos vaefiros pecadospn
recebis

callarningHno co^rt dolor^i recehfs l^aeJcrremavnlfOftfCjHefereysfaifiospor

la gfs

miferkordia de DioSyjpor la virtud marafihfa que ptjo' en aquellos faeramen

tos.T los que veys aotrm enpeltgro dem/iertej es v/fehoma idoy muger, o her*

manojo hermanado partame, o amigOyOCompaf^ero , mirad que nnledefamparejs^

ntas hahtalde cofas de Dios,y ll^ntrnad ai^adre qm le confieffey
ypa

Q;V

C H y A.

Gupaypahu:atecafcanc3,m^p^cha
pas^cav'ta turawciyquim

ye haca

pachapim ch^eeampi
A ma cay
i fe a y t a ce me a-n q u k h ^ fon c oy qju i'pr iatalhn qui,tiian cacipa ccFi u cay
huaa|ijqtif

fo n e oc ani a r u r3 eay c^u i ca?.

t niicjpr, qijf/pinca vqup^c pfti^im'

jqu i; DiD s man fu y a^: u n q u (fu c uy fo-ncoycjjuihuaii, acramintOGnna*
tacha#quinq:ui> aT^a huchav quii

t^ari,p<K5(i>a

Haquifpa Diopa

rati-

tin Faxircmati villacurrqui aiiia h uc

ch*^to biK h a H ayqn 6Va p as p a ca n q u

i

chi^extremavnelion

tari

q:uieac:<:ay icay cunat a^

Y M A K A.
Ac acalma lurapiFcaliafaV ca^ p^
chanfa (^upay u humatiaca heateqii
pana: maalca hihaaiiama pcHaliahua vcpica hamucal^hata^ Hani-ap
:cb:5.-A

i"

chafquin
ruranqui

mafiatati; ac arofc^ chuytaitiaBa

litvacycbama^hanHiua ycaraqti
at am a fma qu i%)| a^iafa qu fpr. Tur
ta t a c h u y ni p i l,^ i o s kx o li u a ii q fe a?
ma,v]gsinfca facrameft tottaca ca-

i'

tursihata:fanVifsrmoSacfaitotoca
iitunio catuama yatsipacaif, afqui
chuy maqui cat u hata , extrefia vrtli faeramtofa carulaca. Ac ca"

aq chuymarvi urimatiavcaeafiua;tf

chacoiri Diosahttrvca

acraificittcs?

chayca huacchay cuyac Diosi^iachkpa ciiyapayafcan facramtnto

cham patiipi quirpiyahtnacanqu

pana haraGpacivaroa viay afaqtr

cuiap'Diospa cofcaip callpprhiraii^

miquifpinqw. Pl^apas hnaiTutiaya

irpahatpaa .C^riii

la ricufpaca ^atua (jaqiienqqkhic

ch u, h uarmi jqui^apa s, c o^ay qp i ca
ltap a $y htiauqueyqot

1 apa%ru nai a c jq u i

panay qai ca^

c ai} ap a^ c o-

cfoomicijqujcuna'Siapasjrapuric
ia'cijquicuiia6iapas

ama h uauna-

;^a#ac caquiring.chicGhu , Diofpa^

fiiMntarimachipayanqm^Fadrea
hitac

yapiimunqui cfelachiacain^

Iia firifa

M tu

t a nlj^t at i

y Gc atti a

vil rifa

,; p^u

eli

M a rm

rh a

hia

lih lia-

q e

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li

ay d o itjas-

ama hila m a ,J a r c m a^

cuiiacama ,c uii a- v a ift ac

qui

,,

vafsiB-a-yanapal ata? Iin

i tt)

cm a fa^ caif

a i , c c h c

m a c m ai

hiuaha fipana hani hay

raharati:maaa yaiapaharayDiosa
h iipa;$in3a^ha,aiiata;ena^ aijqui aro
fa a matafsiy aha t:a;,huch apa fciaf
j%pa^f:aq;fca Padre hauarapihata,
fa vfiapana

fe

fepkP^alfchu^c5feayani^'j.r^^;,^^

'rt'VUriwr^r^r^

m
<

'*-

f faY4 ^tieie A00fa^B,mBisnJ^r&mrad de t^ner ^lgHnaymageHyytaCfttZi

^ 4gi bfnditdyfammadh ai enferma c^nfuUbmshfienas yfimfabeys lUm^d a
r&fTBxim9^Mi> vejsque ets^ranrHel4adjmU demandara 'l^ios? Mascjueos
dir dsos q^e ens^c^slUma hechiTeros^ffe enco miendmn aUsguacaSyy fe con
fe[fif era hsjchMrisj ofrean cmes^fJiaAcnfm engAos de fm Amepafadof

hijos

del Diablo*

'

'

Qene^
fa^ramento

E}^ reiiiiua^i or^tahuS

^hafquicljincatipac, h pe

^magenta

,-mafcapup.a cbiirapuaqui ,.Cruta-

extrema Fnachqrani

nayr acatp^ina cuna lmagefa,be

zra,viii4asantaiCruzla vfcur

rrina

Dio^na aro^am

ua 11 , ya CR) e iidi c jfc a t a i a n , ai i

Hiifqqi diiihiaa papajKcurpa oneoe

;pima^chuyii)?ipaa

pa callpapc^ .taquiayeucbip^nqi>i,

Diospa imint^

eamayai ycidbaq hauiaraphatA

jnocaarpivca 'lui yacfchaa^
-par a^, D as,^ r oa h patk a jii a p ata
qui.ftupia Rjai'mia ycahamai^qui

jachalaniolamt!cbay,ya;ha.(ta,

Jarsb^tA^ lia^rn onia,hpahii&ma,b3U

"Ji

JDiop dftta^y la^ ^pas mlhpa^ym

,v!]Uj

Fpana yaeh.arparij pimajfcanta-

j>a^ mafe^punqi^

f a haueharnna .fuana
jciiyacucaico ruhamadnayquil^
y.mraycui?

;ipa l|aca lui^qu nayaptin ^aquiCr i ccanqp

all c o lahina, a

w a-rac ,ca m

l}a<51aca,tadpaypunchaup,manam
hinallatach UjiojsaiQcbic cacharif
iu charqui manta,
m^quncaracmi muchinqui. Hu-

iunqui chaycan

qu nijqiichicca,oncQpa>buaHUJCia-

^ a fpa, V m u 6t arc mincae caqutic hic

hu?icaj:u.nal?i

.villcacaala

xrhayculpa yanap^huSy y
^lu ay ic el q u i ch i c^,

'

9^Ui

mqaeW

h u cjiay q ohi a

ychuchicuc cijn mjrac villacuc

c a 9.c.hi : h u chay tapapac hahucali
pa coy6ia y re a ymaaapas c o cu cea
i^cht c^au pa irjachuy q,apu f^jquicu
nappacarifca caucarcatapasmayrac
mi ccag chicchu ya^ca^'hnaii u,cha
pi^fiu jac runa y mana- runa 'C^cjiic.

j-i,

pi

turitAV-ahaUhuma han yatmiii-

ma

>a] o

m a ^c hi n q im m a

>

cu i>a vi

a^ii a

cauqui hacimadm^^a^iTiipa
jia.Atatiiitfi yaca baque umsUycu

,B3aa

haq tiiaeina vrtpana,vanc^ ano

carahama csruahamah|huapa4a.Cfm ImytacarBaucha h a^j^uetati, v^ca
-liama yaca liat l chu^'manl mcua^
mata^'Hanra humacaDios apu^
aocharaqui
fahua Cs-ipaliacpana
rvca huella iaycu mu-cuya htpa:iia,
MaMc^ camiiamamap vjlu pachas

^pi

.,

layca hauiftrinacata' Ancha hachaata^hu^ vcana caca yanca^upra

,;yunayocapahaniapiiia vlu.lsina h
-na

h ua h u a
i

fafsi n a Ja y ca na c a,t al ana cg

c h ui rinacafa^pifcur i na

caa

hau ifi-

/rijiacKirf^huacafahafnpatiryay Z
nacarofa taq huc hapa acamaftirip
;hiiancua, cu(afa,Iiqwa,cunafa cu^

.payoro churasiri^cuna cauqui yaca

lajluriripi

DtfiQfcl

t^cavfk

^h

STAGR

AMENTOS

te

O enePigetdVkSi Fefotro4 ns vejs quet&d ejfdeshfirlay

mcatira, y qne

et

hf

chiTero no da. falpd-^nia guaca ^ni haiLemasde llenaros vuera plata ^a vue^r^^
r^a^Noveys-cjpff d diablo fe'hHdgafKich& de vmBr^fT^erdumrJ^ Pi^r limar ss /r^
figo al infiern^'^SHhejs tfe- qHsnm lafagradaEfspHra-y q^f:e vn ReyaW^(^
Oco ^ it) emhie a cfff^hatr la gmea^e-Ba ndo enfeym9fpfmnAray vmoj^d& ^Dhf^ 4 R
U emh&a^de'{ircofjf -Trsphtfa Elms , ^ p^r^te amfi eon/kltO'dd a ^'ez,th/dgul*-'

afs eragi'mei^y

n&ama

CG/if^ltado //^i llama-do a^D0S,ps^t^ sjfQ mortyiayy

mfana

fia de ac^HoLmaLzy^fs fns que muri el desbemurado^^ ftie arder al infierno ^a mt

Jlempre^^
j&d=-

QJ/

rCH V

oa n cjo i c hi c, O i o spa au can

A:rM-ARA4-

A-

chic^va vticmana fbic oyoe

c a j q ui

mana

>

Haiiiocchu eaaqurehk cliVican luMoaiija6^a y nineayqiHpaG, y lpfy cha

H;ataty,vehamahaqiTerca^upa?i
yuna y an^pahua y Oosla* aucapahuaiH&nitfliomarraea vcaca van cafa u t ah VA i l 11 a lit^a 4 si o a v p fea'
cata fA t arr^k a.H u acat i h aeay r am
h^ifi^-Xt CU m ^r a Cay a Ii pa n a ^ Ha ni'

cayqpac,vmuca^huacaeunaca^nYa
n a ni p n e o cM a ^ a pa s a lia c h m ix) a
ch y cha ca coJfqll^jrauiaa pachallayqtul:aHHIu!5Fjqui; Cupay Guna^
ca ,camcina hachalUcptjotiichie
j cha ii>ir cusic vcapach ama pof
faOac pa. Vyarij Diofpa qiselcl'
pi ca^a Ffuc R ey Ocozias itioc
carcam ychay mi oncofpa H%icarna
ft n an u IT.1 c e h s , a ira 1 a c e h-s fp a
fc'uatsGhicuc eadiUcurcanjchay htjdianr ycura DiosnincHc aiachap'
i pmarcan, piapamiiuc pr^pheta Eh'as futola pay man ca harean
fi rpa, o ca D iosnin ea c a mana
y u y ar
fifpa. Belzebu] ftiochaacanianraccachan^yuyacuo^Ghay oncofcamaata manafn ailiancacho huan=
cam ifpam Dios nrFunqui, mptKa
mi chay can maRaeufsocley Dios
pa fi mi c ama I a t a c h ua 11 ca m u re a

capacharoninaro viaayatqyi

feuaufparfchayllatacmi vcupa^lia-

Cana

"

ftan ntam-urcin,;

iiaff

pt) n ih Ha

V c ac a

c;

ll

Iq u a y ?y tn a -

^u pj apar acata ma r

H ani si ha obii rpyat-T gpayuca^aifeliaffgufsirsl'

hu naiwiea li n chac hafti in aa 7 ati ea V
rticimaoa^rtiarKapachaopiairp^'.
caha fapfGttiia.isna qtviikapa'

Ima ac arDsi. Mayi capiea^R tW

O ozia sf tinrtina v tfufsina h pae a'm G a racju k ai ac p a q u tan a;na h a c ^

rahatiyhfiichajfa isin^a .Di&s^apufli*

ca

^a V a

frsinfea

fti

aoc ha<apii^frja ^ cap--

mayni prDpheca

las fati^ -

m hupa Keyar>qiTtara> Na Diofa"^

na

4aquima h aytarsinti Be !cbu>

ft7 tin i

A ca

h n e a r o Iq u ir qu tata'f
.

vfutatnata

halla

'

hanihua quirpl'

hil^aahacapimihua Jnaw^
Dtosafan a fatapacattiaragthwa vea-

lacati

Reyaca hiliuaoa^hihuai^infca

NN

m air^
nia.^

Vea.

ER

MON

X Vir. D E L O

Lo mifmo acaece dos qu llaman los hcki':(ero5j/ confultan lasgaacas en fus en^
fermedad.es,eje elhs mHsrejnjnpfanAnp) vanfeA infierne,

^fsi que hijos mi$i

de mi alm^,en viefttas pnfermcdMps U^n^^^4 iefuChriflfi vuero T>ios, y afy

bendita madre la virgen fana MarAyfrjecebidlo^%acramentos dla Tglefia.co
mo buenos ChriJli^nosqftep os digo de farte de Dios ^quepas contiiniere lafalnd
del cuerpo que T^OSosladarA^jiafaluadel/glma ^u^ esbozar de T^Msendeielo,
fin duda

ning una la ,^lca ncarcp, ^men.

qj/

cH y

A,

A y

MAH

A.

Ch^iypJ vj^ypa e,i:f ^jm c cK y hanu

ycahamar^qiipi yanca haqUAuacA

huacanian cacha

yilufsipa, laycarp miacarsina iachafsina huaca hampairi , ychuii-

lIatiicini,piiiCorp^
.cu cea, V aa u cu n

< a

m n ca c.c a h u aii

|amuiic^,huaupariv7cupaGhamaj^
,jrinca.Ghayraycu,acha(munacaIIay

hurijcuua, j oncofpacaj^anap aj;a

ley Chrlo Piosnin,clii6^a huacya
fioqui ^yanapahuay inqui , vi^ea
'aabla Mj^ria m^majitapfs yan^pa
^lalrnay inquitac.

Sanfl:a

yg leiajJ

facf aixientcna^ap^s chalqg inqui

^inanam

aHi Cht^ftanqcun^
jcliafquic chay hizi^Hatac. Mapa;S

tac

cay Htiijca

chaA^uijchip, ajlicf yqu;

alljjquipac captinca. DiosniikUia-

anim^yquiSap^s
banacpachamyjnayp^c

chi^^"^*^* ,

jCijrschic ^aijachixrmi

pq(Tapun^chc.

ro liuchpa atamar&irica , b.anihua

.vuta hacas AMyal'Mpi hihjufsi
ti|i njacap^charo v,jayaita.qtjj mani.

VclipRnca halla{ypeanacayjc.navf
fu vffuftinca , hhiuaha farsnfa lefu
Ghrifto Dioi>qi3 artama , hupana
taycpa fanlaMf^ia/^ yn^pjty af
iin arqtama. ArquiCbriftianphaiiia
jaqi fanjaaygkana jfacf a miento -

hacpa afquichuyma catupc,ania.

)> iapi |Lta m ap i.fc a Cma,h ii m an a cat a
maafc^AJ' jpaca, D iosa
(| cu maracan
chuy;iiama
nahacaapa Diofaria gracapa , ha*
racpaciaiTa yiaya cufsisiapar^phecapunihua ha-

pi cumaratayahjatpana;

'

haquicahaca*

Amen.
fch-

^22ftii

MANDAMIENTOS?.
I...J..

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J'

MO

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N. XViri. EN
ta como toda la ley de Dios cfta

S E

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101
u

I)

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Q^E

ij,

:.

T R A-

en diez palabras^y cq
mo dio Dios efta ley por uniaBo,y coios losliombres la tienco cianea en us corazones yxomo
por el primer maiidamieto nos
a Dios,
;

my

^uc

ci fl
.alas

adorcipos^

no

Q|,
Eftriellas,ni Tjcaos,ii
jr

ai

Mpmes^iiil^juajcas.

DLOS pettfa^cnAmmo$6^hef/,at4d^
lo$

como

'Dioi

^f^^os^ha^^fihrp/traraceUr

mur^,y U/hnEh IglefU lo ^ienc or^en^o,

'nfiAmiM4mnm^

jtareaeiQsmmd^mirat^sdisl^^lev de'Dios:

CLJ I C H

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^ArcJiis

A y

f"^gWr*ltfieiiWfcMWMgw^'

"*

.114 cata

^ ^oichc

mayc

yMisL"

)acama,yaticha
pjrcama,camifa

-|"^*" cljafquin-

nmtapas, Oiospa rmi!ncama;ranrfti

Yglcfiap ruray nircatieafliapas. Cunanmantaca Ojospa camachicuf*
can ggaiota am yachachif^fqiij'
hic.

:canac^y)pacall

^0 Sacra m en toI

a , yacliachij
qichic^ymahi

"4v

'-

afifia-

mentGciinaml

-yi

M4RA

pi

Djosnaaropa

,^ama,fAiifta ;yg^efana camachta-

pacajmaa catufiama ccfli, ffsina.

Ye hatea Dioftia caiij^chita arona
piahua yattchamama.

NN

rT-vf,

i^

Aca

SER M G
bi (ffiaks haJigt4ydM

Mafe

N;

S VI 11. D E

na.lqpikr. ho^mhre para fer film,

t^fsi

U dKo\efu hH

deha'^sr vara'ak ancor

i?^ ^<?/?'<?*5'ff^er^?<a?'e^a^/fe/pre^'^e^e^?i>ii

Uvdaeerna,Q0^iyfdaJos M^nd4miemas,UrelJ;st7dto eiSi&r ^o/qim-ainqHS,

feajsChrifiia.ms hapttado^g creis lo qm lafansia Tglejia os erfem,fizf^ebrd
t.aysfUalqmsrAd.dos mandamientos de

Dm^ferejs por

ello condfntadoyatm^
hermanos estad atemos, y aprended bien U ley deWios , y guardad
contodovuero coraron-par a c^e fea]' s faltios Ealey de Dks ^ amqne tiene
Wfuhosprece^tos.jreglasparaakan^ay ehken^y hujrel'mali

fierno,Por

ejjv

Q^V

GE V

ptr9

MA

Ay

Ai

A.

E^aycampasaainanta D!os3ia
quilpichiia munacca,ospa cam:^..

Acanacafca taque haqtie piJDpJha*

cayclitaua ha racpac ha o qnipi-

M ayacutipi

#hGfean imiatara huacsyeiafica

HaTataqii,

cay taca quiqu in D iosm n ircamh u ah uaynannallam 1 efu, C h rilo^a:.

feapurcafi ifpa yaya viiahaay y^na
^a h u acaych^ fpa ii ha o a epat h afii a

a !n fvi fs m pi

riflac ircao:

Dio&nacamachta ai'opa:hwacay-

ptinsiii efuiChriltJ.-

ca ircaa^ Diospammta huacaychay :Ji lUc ay c ha p a m h a a c. pa e h aM'iai riaqui ir ean pana pipas niayi-

pasChpilkno baptiza fea can Da.

anla Vgl^iap lapa ynif<:anta, yachaehifcaatayninmanvDospa may

can iie<|ueliaii cajn^cbicuGan jidqi
t d pas pa mpac h aiiman ch sy f a ma
na Ri-q^u if|>3 n iiiao cha v ^upae ha tian

mirinman^Chayra^en aii clmiijca^

ua tucuy yuyay nsjqukhichuaa vya
.

riha<qi3chG DiospaTninta alli-^

tac yachacunquGh: ya^hacnrpari

fonGoyqukhicpi huacaychacunqui
chic hinaij
chic.
X 3

Dio^man

chcaca

miii

chcam^alliftapas mana

allilapasrjccchihuanehic.eaman
alli^a catencanchicpac mana all^

Iia

rarsma,ifc|'jiaa.!eru

alca^Jiaraepaebaro

ChrfAo apuf;

maha

roa

viaayatacjuiracjui

huacaycha^

pifcama^ quiepa Diofaro

ari j^quencaachicpac,
jrchacft'

quipi^-

DionaGamachitaaro^

pa ley de T7ios rutinaca aiacha ac^

ca, ai3eha alLocahua yatichiarqui lufaa

arca--

aiTataqui yarica iu

raatca hayta
>

rAj'sincau

ckamaj^fsimp -faiiav Vama halA!

Paaa humaisa ca Clinliiano bap*
tizata can cafe ma- Sat)5^a. \ghfun3^
)fatiehaeaiiac pa yafaptfc^a'v maaf
ca Diosna camachia arop^ hatii?
Ifuacaychmana, Diofapi inancapa-^
ehar carcuhtpanai Vea Iayciv
kalla (yo^arjacay )arqui' chuymai
y^apskaUlosna aropA yacpjfc^-

qujTpinqiiii-<

Diospa caiTwchicucan

maryni ia^:

eruChriftoro ptirisima/enor cuh5 rae p-3>'^ li^ro q u fpi-

naataqu!..

aflataquir.

MANDAMIENTOS.
Bevo toda

ella fe refftelue en diez,

loi

palabras, o die':^matjdamie?itoSylos

fales dtxa

*Diosfor fpifrofria boca,j efcrmo deffipropria mano. PorcfHeatieys defaher her*

fnartosmios^qfAeantgHameme muchos auos antes de vertir lefu ChriBoal mpin*
dOjfkco *Dios

^
^

'

ajn

pftehlo de Ijraelj

que eran

de aquel tiempo de vn dnro

ios fieles

cap tiueriode Sgiipto^ha'^iendo grandes marauillas\' Ten vn monte llamado Si"

naj^eando todoel peblo jfintOyaparecio Dio en vngra fuego WHy terrible yj de

m edio del^hablo a f0 pHehlo j por ff boca

tn

les

enjem aquellas die7 palabras^ y

fn dedo en dos tablas llanas de piedra

Jldoj/fenp^^e era elgomrnddor deaqHelpHebh de frael*
defptes las dio eferiptas con

QVICHVA.

A Y

YchacallapanapaS chunca amachiT

ca imilUmanaiihuaucuncaychun
ca' camachifca. fmi^ica quiv^uiri

Diomi minliuan cama chircan,

maquinhuampas
cuychic

quillcarcan

>

i-

pacha
cliriio yayanchic

ari churc una jaupa

manaracpas

MA

al propketa

a;

maafca taqcaiYac hitara opa anchaacca cancal'M'nfa^acacnca arororo*

qpipicnchotapti..AcanacarcaquJcpa Dorapilaccspampiarofsina^ain
parapampifa quilcana^. Ac halla af
qui yai:ipicama.Nayrapacha^,h;ni-

aociapuni acaricupa caocjarcan*

DioiayocpalefuChrilo apuf !i a q II e t ucu ^.^ n a h Vl^ c; i> i cp.a cap a ca ios apua IftTaelia yocancpa ^ i g y pt o ma reata qtTifpiyana*
Ve a b g y p e o n a h ua v can a ca c a pa c o
ma &\^ ta haqaehaina ancha taquifjpifca Da ac mu unatpi Diofca aa
cha coi lana nula?, ron ac lurarsina^
n up a n ac qu pi y a na a p fu ni ra quina
Ma va ha<:hacoUo Sinav futiniro Ifr

cu chaymihuG punchaucajapancm

rael liaqtenaca puriisina tantfsipa^

hucOrco in4y futiocpijtiachcap.tin

nahua capaca Dios maya ancha ha-

lelti

cy pachaman vrycunniuptinrHr'
Cpac Diofnnchie lrraeliiui- yan
cacpa cuvrincunacia ( Egypco fu^
tioc ) lia6la manta cjuifpi chinnir*
ca , ymaymana miIagFo^aTurafpa
(t'haypachaeajChaycuna mnri )iof

man foncoruna cae carean ) chay

igypto nitca illapini paycunara^

ro,
la

Dfoninchicca hatun raurac ni*

ca

m ac h k u fea n

/rmiti t a

ma q

ii

inh l a

ycayrumpiqaiirGarpa^chayroQacu
vtAp

vuyaqucnman.Moy fen

machaquichicKrcan^,

furioc
/iija

i I

cha ancha cagachn

chaupillapi rieurpurcan,chayni-i

naecmantan , runacunila rimachircan rimachipam chaychunca

camachicufean iminta cayta hua*
cay c hanqy chi\: ipa ca mac hircan,
pay quiqiin Djold cmi chaychunca

ra

vas^lsina

nina^

taypina

hupanacampt arof&ita-

uina^Iaccapampraqui acatttnea ca
mchica aropahnpanacaro yat icha
najVcatfca anrparapampi paya t^blah ama pampa calaa quiJcarsimpi
el

Myn

j^rophetaro frra*
haquenacana camachirparo ca-;
ficini

tuyana,haqoenacaro ac arafea yatichama hiiacany chama fa mA>asin

catuyana..

^'-'%-\-'i-

Cu:^'

S E

M o N X'V

11.

EL

Aigead , yfefantos
ohedecemos^aHthefrentfl^sen tablas deptcdya^fa

T fitiifo IDhs apaucerenfwgOffaraq todos temamos afis

CHS nospHeaeAbrafaryfino
ra Hefevamos

le

me ea hj ae'Wtcses perpettaj yifidte Utmdeo^mtarm horrar

mtfmosOi^z^ mandamientos enfe<^ o nneBro Stot ieftt (^bnjloztntej^oAl

4m(4i7djlosmtfmQS predicaron [lspigrados ApoToies.y aun losmif^fos itene^ f
dAvnO'deioshombres efcrptosenficoracon^dmarjochl ha7/d9r cjte haUa' den*
qftal ho*
$ ro le enjma ta vendad cm la la'^ejue pone en f anim^ Por^jne decidme
d'oproeS^ malo yj/ qtf^ esmnh
krep^t^ brbaro y falmeq}iefi^, no fa^
j

los

t^malle LimPiger.'
Tufci

Kinpim

ricurijta

munartan Dif-

Btnchic ,,pay capac apunchica^

Ha*-

parunacuna' manohancancliicpac,.
paypa camachitufcan mnta^ ma-na yupayhaptinchicaaliitn r^pae4iihuaItto,run)iqti!ncapitac

camachitufcan

iaiint>

chay

qutllcayta

^lTaraquipii vtatCahqijeoacaba'-

caychipanca*
arquif^iiCunataquiraqui tibibanla'

ni^

hupana aropa

hhsk-

checuta calaa^ liieanaCampi aropa"

Diofina aca arottac-

itunarcan ,iay lniihca- viaypac

qiilcahuiana<

cacpac- camachift ari mana^ punimpip5s^niaypas'coilochinniancHo,pi'

p^ca ^^iiayraqiii^hanihua

charconmanchiDiorpachaf chuca camachicnfcan imiitacmi'cti'

Chrilo Diofj>a cHurifl cay pacha-

tutursini^

t'Huaacavchat'apihanipi^ cunapa
chafa qniViha huA JHohcinapati al(lii

y^atinaTaraquipi.Aca-tunoa arof

ca quitpa^Ie chri i

aca^vraqena

ha quctucu 1

failafiinla yatchif

man hamurpa,^achathircan,xhayi

firta

tatacmi;ci)'aran7\poftoInincwna-

rqyiftanapt

pas yac/iachircancu? Li&f^a chaychunca camachiurcao fintrntari, pi^

jnaycarrrunapas ronconpi Dios ru-

>?poilolnaca-Chnliancnacaroyati'
chapifcanai Ac quicpa tunca aro.ra*

raqqenchipa fnaquinhuana^quilj'
caca^amapaycaehanchicaniDan
chi^ caTeharifpam chccan cala^
yachaGhihuanchi-,ncUyari,pimaycanvtie rurttac runahuauchjca^
ca,manam hu.Ha^^^ "^^^^" > rnaiwatimpa'huanimta^ qijechupuy>

^Saa^

Cunataqupi h alia Dio faca nirrarayn

piba vafsifra aiiiahuana' Hupana
capaca hacha apucancarapa aerara^

Hucp.a*

Ata tnnc^ aforquipi

qpi^9ap^^apahaqifcbuyrtiapana
DiosUirripana-qnillcatapacAtUJii,
a"

quicpa Dibfquipia^chuymaa h
racpacKan caiiapampi checa yaticl-iftcAtamita-liaque. Q^jillihaqpepi^
pururrtacoca^iaqiecahcaisjola, ha
que hihaVaaca yanca huachuc^ cucua yaneahoa fafsin hahiyaCuflafj

MANDAMIENTOS.

i^S*

malo Ufintallefalfo ieip^onio^y qm

gs malo haz^er in]4rA al nombre de *Dtos '"^nrando f^tfo , y que es huerco honrar a
Dtojadoralle,y que es bueno ho^ira^ ft4 padre y madre f Tifies efia es la ley de

(jHe es

malo tomalle fU hA\lendayy

^ios^todo ejtono

es

c^ue es

muy y^jlo y muy huem^Si por cierto. No nosd2^e luego nnerg

eora^on q.na/jdoha'^emos contra eio.hHrtandOyadulterando^matando que haTe^

porque los malos fe eondennanjaunqHenPinea

hrijtnporqHe haz^en contra efla ley de 'Dios quen/t

ptos mal'Noiy d$iaa.'Pue vej s ay

AjAp. ojdo aal^^n'a de fefu

tuyalme-fite son cenjf oreff^fm dignos de enajporqte conociendo el bte y el

mal,

t^fenelmaltj de:^'an elherip

oy

IC H

hucpa vmanca havca ta (jnapuyca,

ecinvantarunsla cumpa ve 1, Oos
pa lutinta cacimaata jurayca mafia

na

huchachu iqmapfpi vticmafoncoyotlaccha ca/ta inman,

rn

Dofta yijpaychay^a, yaf acia, nia-

ma6layMpa<chayca manan lllichti

pa / Cayini arj D0$ninch'^(:pB.
cafDaphjcufcan

j>

mja^ip,i5^ph,u,ay

iosnjnph^cpg g;a^iach|cufBinjmio^fnana:bii,.^ayca allinpuii; Y all catBam,f maycaaipas <^ua

miari

un^ui^ >'ca|,huachuc tiicun, runa-

hu 4 u chin manachu fon com pira, itiana>rj allichu cay^ hiTcham ifSia

)a

in^V, iinpunin. Rcuychijc ari

:hayraycum

imana all runcuna

^cupadiamati rincu pana Oiospa
imintarnana vyaric cafpapas foa:ompica ar Diospa mvinta yachaa
;

yachafpacacmi mana huaa/chan:chayraycum Juchailicufpa

)uniai,

rcupachap caman,aili61:apa$,

mana lli6lapasrcuc,vna
chaccafpatacilliaa
ca 9aquen_,mnaallilaca
eateu:

A.

"r

A R A.

cunafa lcataa

Diosnautipa

cacifa

tumpaa,
uraafa

Jljllafsina

incha yancahua

fdfsiri

hani

yatiti'f

DiofahlpatJa Dios
firuias aiquihqa,aui|uila taycaf
fayup^ychaa cunaalqui Iiiraiafa
Qn^ilirajujpi,

afi|uica;iTihuafarsinhaTiiyatini'Ha

.nihuaqiiibra. >\cap halla

Diosna

cmacjiitaaropa. Acafcahanii sn*

chafquiqui anchecag cufca<:]ui ca

jnaciMtacsma^Checapunihua.Cauqu pachaca iosnaaropa pampachar&iaahintattana^ huachuca tuctana^haquc hiliuaya^ana ,haniti

vea pachaqiiifaqui chuymaTa, vcaca yanca hua huchapi Tasin lo, ac
rarayaraquito?Checapijnihua,Aca
t

haabamurpyama. Yaca haqna

ca hari huanifsiii hiuirijacaca vea

laycppi aiancapacharo matapirqui:

ycanacaca paa lefu chrilona Ku

|;eliopahanra yrapaisida: -iosna
ac cania chica a r opaca chiiyn^apa-

na yatpiquihua,ya!rsinra pp^cha
tapalaycutpi rinaya mutuataqui

camanicama.'Hupanacaca

?[^.w hi-

raafa yaca luraafa nia vafafsfn

pina, yanca Jiuclia lurapifi^ afghaca
fia*

a haytpifqui.

5u

^BSngP
^
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'^

IJE^

^ ilH
1
m^
'

5K

-/

DLOS

fllHH

(I^^H

ra^mfera-ft condenados

los

left

chnlofe condennan por eo^quanto ron nt

(^hnff taos quie tenieriao tantos tenes quieren co

mo trajdoresfer contra 'Dto/^^fst ue hermanos muy amados oya amos con ater
eion la hyd^ 'DtOi^jprocHremos guardar la en nue^ros corazones para fer fatos
Toda U lej de nmftro Dios como os he dicho fon dtez. palabras. Lapme/a es qu

'

Tf los infieletcjie wo conocen a

jfor

1
K
^

XVIt

^Hfl^^^^H

Br

SERMN.

uiilU^^^U

'

tdores y honres fohre todo al

verdidsra.Dm aue es vno foto,

novadores ^

m ts'no

%tro5 dtojss/ntjaalQS^mgHacas.Tor eie

ftjs alfil/nt ata

mandamiento fe os manda que no ado

Ima^nt al as.iro^rnlas cabrillas^m alas. efirelUs^ni ala mam

tta^maltrusno^orajo^

ni A

Wana baptizafca runacunapa s ma

na eu Chnlo6^a f iccic cacpas huchan raycu vcupachaman riptioca,
yarchus Chriftiaiiocuna Utospa

hica

^^^KM

P
1
W
^

'

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K
II

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^B

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TO

^^1

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K

ufsbch afean cafpatac chica

IH

ca tutuci.

aucafcanmanta mana vcupachama

rinmChayTaycu i'anchamunafc ^y
f hurijcia) tuctiy Ibnconchic huan
Diofpa fiminta vyarcuflunclnc,
iryarirparijfoncchicpi huacaychaf
funchk; Diofpa immra huacaycbaf
paca quipilijnmi. Diofpa camacHi
Cfcan fimmca ari(apas liiiquijcli

^upayuna vrparo viayataqui

6ari6):a,

y lia'*

paa.

^'1

K:

^:

H|i
^"Llfift^

caaca laycuquimancapacharocaf
cxitaypanca, hanciChritidno haq
a^Diosoa ancha coyat^^pa yocp,
cancaisinfa qukpa Dios manca iq

allichafcan Crtfpatac Dios yayanra

allam. f^aupac^u lini iiomi,D/GS

Dan fonco canqui tucuy yma hayca
apasyalltfpa pay ^apafanta nm#h anqu inmi.
Ama huacalaj,,
yillcada, ymaVapas , Dk>scahina
Ufihanquichu fiinrni: ama incida,
<quillla , cha fea coy Hurta ama
foDca coyllurcunacia , huaqinij^
foyiurcunalapas muchqui<htt inmi ama pacha ^a^

1
:

i
E

Stiuifahanira baptizata haqeaa

qi)iuiiri

hachachafsiriil

car

cuta cancanirCbecnpuni ninaro ca

uahuaA ca laycu pancha huaylli

yocanacay pucbaracay)baracpL
charo qiiiprha fafsioca Di osn,
arepa taque cbuynja yfapataiiahi
b u a c o r p a ca ni a r aq u bu a c ay c h t a
na Diosna carrachira aronacpac
ta

tuncahua.niapiacaca atamapifcal
ma.Nayra ropa ipi. Taque cun
Cauquifa llallilsina mayni (apaqu
Dios hampatihata yupaycbaraqui

bata,banrhuaafa,villcalihani cu
nafa DiosbaiDabampatihatati. Ac,

arompihua Dios apuTa

ca machi

Uma,hannnti,pacf,vri)ri,coll
ca,cuna< auqi>i buara

ba

rafa,hani caltfi jpacba,h'ani Kac^

M
ti a!^

avco del cielo, n

TENT

N D A M

S.

104,

alos cerros ni montes ^n i alas fuentes, ff i alos rios^m

Ma mi?

aasqushrad^is^niaUsarboles^niaUspiedras.rnaUsfefHliurasde'vtieslrosan
ep^fados.-nt alas Ctlehas.m alos leones, ni alosoffos , t^i a otros
animales nt ala
trra frtil: ni tengafS villcas/^igHacas, ni figura de homhre^
o Qnejas hechas de
^$edra,9 Cha^mr^.mafidaos que no offrez.caysalfol,m alas
gfiacas,caca,csyes/ff
,

'o,cajrneroi,ropa,pUta,chicha,mot^acefa,nimocheys^lf9l%iala/^^^

meHros amefafadojincUnandoU cabeayal^Ando

las

manos, ni hakUyj al
/

al trueno,

CLVICtVA.
!uychi6lA,rccuna6la^puqu!',ca-

calfaya, ilapa.,ham cuurmi, hsm

eolio eolio , apachcanaca
hani

mayula, cochatajiuaycu
una<a, hachacuna^a, rumicunala,caca6a, aupa pacha machu|f
uichicpa avahuacincunalapas mu
havpichu inmi:ama macii&cux

ia caJafa

a,panL?a51:a,vcumar51:3,Iniaquinio

na)^ra

ia.^a,

puKh, paccha, hauirmaca

h(5la huiupas niucht|uichu inii:amatac huacala,vilcala, hua

niama,yapu,nnafa hani cuna cau-

aychanquichu , rumimaota ,ymalQcapas runa hia , llama hia,

^Jifa

hampatihatati,farima Hani
raqui huacani Vllcani cancahatatj,
haquetia vnanchpa , craana vnan:

cchac^a rurafcala, checofca^iap

lulluclapas ama huacaychanqui-

chpa calara xhecota cunatfa yatl-

hu mjin:arna iiuiman,huacaiiiaxi,
9y6ia,vira61a, I{arnaa:,a,pacha61a,

rascua

hampatiamataqui.: vcatfca in, villcaro Juiacaro , coca, hoaa

o, Jiqu carua , tarua , ifsi clH,
ti

tiro

uichu iiimipama inti^a, aupa

acha machvqucunap aya hiia-

iaquijw|uicl^i>

qocanrpa,mu-

chauquichu inmi,

ama

hama

faynatafajhan moli
/a.cna cauquifa huacaychahara -

oUque^Sla, acala , a^uala yma

ayquiSlapas, arpaoquichu cocun-

vllpuycu].ia

qiii,cula,cuoa cauquifa hani dmrarsihataci hani ofl'recih^tati;

haniraqui intifa , amaya vtafa piqui a-

ma chunchuma

tksinQiS Kaj;

ma-

, hanihacque hacque ,hai

achachinacana aguaya v tapa,
Kaniarsronaca,pi)ma,vcumari, ya^
capa pufiicayoninacafa,han pacha

caccunalapas

inacoca cauqu cotafa , han vica

vco,huaylIa pampa, coca coca, ca

ahu chaquioccuna6:a, camac pa-

iti

aU

YMAK A*

-A

computarsina ,aiu

parama locacl"sna,chcar$irifa

yafta^

Col
/

hampatihatati

hanira*

quiintinp!,pacfin-

pi

Kacy am
pi.

t^^

%-\

S E

MoN X

VIII.

D EL O

aUmch4mama,pdisndo os den ganadora mayz.^0 faliid.oos hrtn de vuet res

traha\os yenfermsi^des.Todn efio mand^ Diosq^e nofebaga^j el quekaz.e c.hd
B

morir fardiirarrielfMCga del tfierf7oparaJefnprc]^r^aipoy

^ tiiernCofadefUs
Diouptes ningH-aa cofadtflases Oos
y gran tribuna a
que huz^e trajcto r
qmta a 'DtQS hoyira cjite a el foto fe le deue.y da la alas piedras
y el que las ador^
elementos,} aUs crtatmastrifenfatas.Dme hombre c]Hndo 7??

mM/d

aloi

afendole ofrecen algo^qtepenfas^pienfaspGr

Q^VICHVA.

venmra que

elfoles

'Dmt

A.

ifiay*

callifayamplpachamamampt cun;

quicla^UamayiuicacoaVj^arayqu-.
tacoay,al! cau^ayta cay,ynia

piUarofsihatatf^Ajtav ^ tallitay
macaacaruafa loiicofa ehuritay
aqu hacaita,cur,a mucraclavri

pachamama

uyrumama

oncoymanta , nanay manta cacaJIa

q':5fp)a hiiacaychahuay, amacha-

ratrat]uipiicy,lasina.

Aiaa

a ta

huahatati fasm Dio

huaV^nifpa rimachinquicha nmi\

Caytucuy ifeavta pay qqum Dios
micamachthuaochic.Pi maycsiini

c|uehua hai^
apoia vea nayra ar pana can^ac'
tama.<^nincauquihaqueia,a.;ana

napas Diospa camachicufcan fmin

tapampachacca^caycayifcayhuchacunA^a huchacucca ^ huaniib

ca hampatirfjyanea huclischaisiric

cam.huarifpart vcupachamanrH-

pam.vmaypacchaycanhchaiiafita niaapf rauraaca ^ acavkunca,

'Diosman qiiiicfeanmar.ca , auca
tacocanmatrachaychav'cunaca ma
nimarl Dioschu :ehaycanci)na}a
inuchacca cap^c Diosninchrcpa (^a
pay vupacayninta ^churcupa^rumi
larac,pacba61arac,payparufalcaa
cuna^^aracmachacanmcirrta.aiKha
hatuj nacaricuypi cacpaciinf.Mai

huay

rnna,inncl:a tnachafpajtO

ch ec a p i mh u a h b \^ a n , ir sk a pa
charola fnaiuaMT.a ^rsyatacj^)ij
ninana nacayata nnnonr, ^J>sn'!a
\

ca yanca qiinf-i^sio auxa tiuini

la yanca huchachasuiipata.

ip

Ve

vcanacacahanrpa Dios?. ti, vean

ca liampatiri iTaqi cica Diosna c

mafapaaccu cataapa

(^^xzc^h\\

p!,caIaro,ninaro,tayaro, pacha m

maro,vmaro^cunacaii(^Fiani chu

maniroraqopichtjrf. Atamra ht

que. Intira^huacafa harnpatifsini

cunacauquifa vcnnacsro
ina Clin api amutafsita'f

chirals

Cuna

timan ymayqiiiC^apasarp*

pi bamurpayata'lntica,

culpa^yma^am yuyart

huacaca,vil!caca

Diofapr,

foncoyqni':jSl'h"ay^

chay incichu
Dios

cay

iki^

E^m

A N D A

f6 como te enfJ^as\el flno.s^m\mas es tna

"jopara cjue alHmbtfe'aloihonihfeuElfoh^
'tf le

dt'^$-m I

enbfelta

S.

e-rtatPPr^

TOf

de-BWs

que'D^mU hi"

cum deia e^fC

haz.e\ ni te fefppndey n fh^e cafe Jetim pqpfe v nap e dm.y tfn9

ves^por venmi^dexa'defaltyfOfMe.ms^i

lo

1E

como 'DtoHe fandaj

ni fe

t&mpf'mQ^NQves C9m9 ftei^mTeanda

que. rioh^z.ema^de-o-qae'^Des te

Manda f Sahf

que h d'^s f^^n doadras (^Ifbvor lal^'^qp&tedkyOlemochas^ vorqfi^n& t& qfse

MaS'
mratio'^i tu fememeray yote lodif,

lo

<iy

c Hy

cafri y^ma hayca, rrfca yquf^apaffyuyaynM>ccafpachu^yLiy^nn:>4-

-^

MJ^

/^

ac nilfatfrafa hp^atirahara

m^

ipa q gidiaTuicjirtiapa s: f .A ta
V' cer un a,\ au^a runa^t|niqui!lay'

rapitohua iEaj^ara|)jtoh4ja fa|Hiia;

tH Aca^aycuea cnkjyiiiua aqur
ciiitanipi k^iid huquirfa< Aehac\
&q,chi]ymp^fa^tmar)a<]uiii cha'

qujttacj llullafcucjc vyarij intka

iii

m [D rm ch l , Dio s p a* r ii rafe a nii^

cama fe an m i."^ o c n e h <5t a e a^ti h r i

fta^imhia^hampmaDrosati; Dif^^
naIrarpai3Ua:Dolapiabaqiiaca^

Chaychu
."

.'

allitlialfltjurnan

t^ . /Yv

...^

man
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Va

'

a ca

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iiy niaft i

ii

at]

H aru ti a ca y a^r

h uafean chic pac m i r r a r can, n ti c ar

inaii y u yayo be h , tt n a ca cm r r]

t qp rcn ach arapip? ^jc^ruGiarpIpi^

t?^t yacbandu^

h u a^ apit ^ ha ni bu a aro Mt i h a t\if'

y t^a tj:^!:^^^^!-

EFi^ipa|iailiiimtiurana.intitahai^
i

fiif I'"'

^ apas^m n am vy^vtcBymm^ ti^

fei'cbuymatiit^.banifq^ipiiQiT0a^

1^ n cH, h u a cy a s c y q u ip a s iir n lf^

t^

hay^n i n c h

y ma^ fp pa ^

bapatitaoTMotatnaGarfi a?y;i-/

ni anaNi'

payibiti^|Lirma^4ianibu3 acut^

yUpaychatnqtifmatHrhu^rumliuf^

cr^bani|>rarrqitid,pap3q[ttirica-

& ma naeliii lDr clpa ca cay

ta cbrca^cai^ riCUquicbic.

GeicA^^

pcrncbaunincurtjpacarjctitam

ee'

fhsinapi t^caea^ H^BtMuitj^^

t^ tatitsitini^-MgaxMi^-cfivi^
raisitm^ayGiitiktff a?y^tfttfl^n|^

eamiftijimaDaiiybHt pncnauJiapas

ni-Vina^:

a:srayta^itll{cimhihicbu>buc
h mili a V i n y {ja lii uy ii y 1 l^mtp^
Dmpfimnciia patricbfcancap

la

is

ma frtica Diospa
cK^cmi":

M gts

mu c b a rp a

nivillaita^yupt)?
\')^ri |cbi c ih Bl a^

y man qu

ylhrihtia,ccbarihu3

h i etn i

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ea? ru pa b u a c cb ii fa ryt a cba era y^^

fa>ama cb aquicblpul ^ht ipa mu*
,

ci;arp3,;

haluriymi^hc^liaya^li^'

vb asfi clt a b a I t

r iC

an |f rVma-^'

y^ vninh Afia bara cpaebWtwmana^

cafsiaafarasina pisnavarbpac''''

b ala c ra q. < Ha n qp jp
0it) sia ^c3 mucbitapavpaBpacbiri,
Cb a i%p ta I n t b pa t is n ca c una p
frr'viii tibtia. cancliito^ vru cb ar^
^k |bnilupitpati , yapbaf cuna
fks abafa b a n j b u aray anit i a^.
lcacunapi bunia iiirta^inti bpari

^1 a lif i

tisaaicunapi Cijaebataf

OO

5 '7"i'rr

Na

'

SERMN XVIftl^ELOS

mas de q^e a vm hach^ grande ^uefufi

%y-%^^^:

choedtjuen^clvu caUric, runyji^clin hapifpa c^nk,

^hocac4

l)in|itCppi,

c^icunapiis

^9c^

i^api a taiT mam a

C^mpy ocaivy>.

clia,>^ji^cc;0q^atn^ma^ht^ as
.chajiqui^ic ^acifatn chaytaci
j^yapcjuicfiic^ acc pacii^ ^ci y
cu|fpaciv pairea ^ro uiacchi

4iie9a,runa4!araca4 Aollaaii can{ui carnea ar aoiaia^ocnii canqui,

^uyayiocfiH canqui, rimaytpas

^achanguim ^x)llat^ ri^onquim^
ntica

mn^im nimayocchu, m-

nam

yMvayuoccliu,njanatac yir)4
ftapas l-cciiichu , tioiaytapas yachancju JnMca huc i-aurac nina

Jiina llam

Diososi hanac p^cliapi

^fla ..C',in?ip yIreqnencKicpac,chii
jarean.
Quillari, coyllurcunapas,

intimanta ashuan

pilVi

ypayail,

Diospa camachifcan ca
Ilam^mana pifsijpapa muyuylla

llapanipas,

ma

puyujacu,

hanipi cuna lianipatiaia

atit;]ifna(;^^

inyhua ancha hacha

^nc^ia 4:anachir> VT,uc:hM'i capaca

pol>ca,"afMmpi firiita.^lc^ larusi

Huma

fiataq^i^{aqc;ar>i^taqi|n*,,

Jiuatcha qn<5^i.4^ it>topiintita ye

<lp collana,vcpj y tipaychaaf a

^. ^umapia

aiMniinit^a

cK^uy--

liianka^hamtaf$iritaarDAir.ifaj^a
.tita;Dios^a racata.'ntica hanihia
iiIapiti,hanihiua^rof5ti; hanipi

nafa vatici,canan^lHi nina iiama

Ijaracpchana vrcuu.c?nqu^,

qipi

Pioapi Jurfsina haj-acpar h^Aa .vf*j

cnnaacapacharoanAnchariataquf.
Pacifca huaTahacafca lupitavc
pi pifsi accm5aha,DosnacLmachkaciniiaqup vcana
caca vruruna aroma
cunahaiii ^awaf
cafsnacunia

((umana
qui,

Dio9

1^M^

U^'c l

anocara
anocara calan*
jihacof^tara,ha.ni hague achucarsina
c^laLjiJri achuqiii'f Vcahamaratjuipi
iimaja canCt ina hntnpacjirnc.a.
.

ffft^''C^xiuh halla

totica

ia,m<^ti^ii^ )#jiia|j^$ TiiTica^,qu ^|i 5^11 y^pc Ip.

mund,

"Dm

^uichic^l^p^^jllcisl^ chocan, rn<a-

Chav

c,

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^ymananqul m mana diu ^iciw 04^^

jiarri

^icsdUfar^^lHmbrsr

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E M t O ^.

t/fapag

v^fyi ehaf^rchorarcl;, caypchar

piy IW.1 mal|tTi*^tf rarpwfcaiavr

mchhei{pf rarcmi chaycona

pacaTrchlrca^, ^Ikca coylarcwnac
lsaoayiiyaymcKehti
ta

man

rma^r-

ychancuchir, y ma- ni fcayqu ffa?,.

[aai>^ hayr,niflu ngiifacb^y^msr hy

c*cm;ttlc ;iri]ur^^pl5^ ma;l ^pay-

;bapi^imqmchuyeha]tipuJti
[jtiiroaich^.

wanra^

Cacyariylkparicrin

ymmnf ^^ep^^ch

huyqfifchkeijnara
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k mr circmi *

snvcfia ^twii risiiam htarsf,

:tamayurfp3,at,clfmtuv,clram

>ai

Rf'a'SH'v.

mM^

paelra-iila- ct3farata0ica' ,
%uinac i^^fiifay&rliiffii^ c iy fa^a- Pa

ica^l^iarfeuairsEcsi aii^a
Dtri ,
fii

efe

fm#

fjaafhui roi?, iofia ar$t

an a Ef^ua at >rapaai tkt as ^

raufpf jumn

iaai'patie'aKfa^.eifi-

raft3nrifay^pa)^thkf.Kacya^yif#
pa,c4ff^a)^^^Baft;eirapH C^*^
vnitw flacj^aca , liaefe*a ia^iert--

h a^ anci a f^oa n e^siia K a^ K ar

Kar, criafii^inirnfl^rt^vmafafi^rl
r^f fatorfft Kici^a mafferJ^a-^
cha Raquehcia corahuaf ejsprpft^
-f

sairirpr fefski , ftaff f Aeaafocar nay ra ach arhfeaca fttafoa ar^fif

fma^afapm

rrcahc^fft^a'hfniiDa V calaihiC^

lua^ricuc caic'cu,e1iay'chaycuaafca

lcuy

rea fa.^epai

parachimui

pinhiift hs^a^a^muft,

lrpainvyancafetac

t06,

yma hayca

ya^hacBtctins'
faucacoypac cafnatnjvrfchaAT-

fibliapi3ftiiiiQa,larifsiata<]rlipf; Ctf
naca ac h achmacaitj a eay f a Kacata^^^
par ataraapifcartama , vcaca raqoe*^
hira erqtrc cBuymatf]& haaliarac^

Rap rimafcati yupaf mx^^uarmaGu

laracmiyarrasho foRcoyae^el;^
^epa machuy^ehfccoaincaU\F.
uy ari eharkuDA,cacya>aca^ y^*

yar. fapifa^yocanacy .Dio*

a^acaDmsmi^piy ornara cacbarr-

fipi ^;icya&^iHapata,^nayai3aoarh4 -

njfea croflcorunacuna

m ch^rit

mfpa^paraaari Diolacmi each^

au^chacrajf (jiiicBna ciii jiipac *

na arofsrapa)^!Dapi?caaifiachDsr
camarca chaFcFahuahmr'aprvccapr

apuf

fiC^y ca

haqfjatanaacfkraSapats^
huparaqnpT vifia cIBrifto crMa aliri

aUataqui
a
Dlg/aa

aaoafa^roalqi^cafa

OO

-53

^"i .'I

'r

SER MO

N,

ri'atkrarde^^^^^^^

DLOS

XVI,

l kit'fpyr^yytodas iasikiTo

f^ard le firf^aai^ !i(^m

"Dios bien-^los

Dios alprinci'

kuems ymjnhalos
,

..,.%.

']ti^j^seJciMd.l^^^U^

-V.'

lia osna.af

^un, Qidsp4

iaijnnunt-atii tnviM'^

^miiiiiat/in y up^ychanc

Dios 9a-

^pafl^i;aci^tuuy Iiinantjii
!hip

camcMcugpiichc,

^pa,

p^a^

itiay'ueu

oi^cderfapai i^tun cQcha-

p^ cay ^ucuy

l|JQaat' jpacliapas,

puc]ujuturiap^^]ifichacqnap
jDa'cai ^aC cy napas Diopia rufaqa^ca^|iarTl

Tiiciiyy^a hayc^

'paatp^s

s:ipa^

^.Txrij*^cii Va^slman

yu-

^ja^c^j^sHijan olaiicay cayUapan-

....,,,'

-.

rnts

op^ <4^3 cbi^a pat?pi, ca

yHap ^ayc J^^iqi ac vraquebr hUtoi Oos fia cbjqyjiyap^tpi

haMucao^ pisa buti; quitia?^a
lliaya

n^c^fa

mah ua
ciida

Diesiia

ca nqu i.

cpaisachrtapata'

piofaquipm a

taqdU

cuquma apii|:|icai Hmn^,

eo H o c o (o^ ^^natii ac ota la ^^

vca fa ^

cauqi|cifxtala y paetam a )a :la caa

|)^I^1iuii^<:4p^cfeafiiac3,e,p]caic^

ia^pu| ca)?ii^ca/a^amchin
^fa.

Cy bsa

tu^tapi^can^ h ^y

jTa-

qepaa^aqu epata vc<!ampt haiccq

mil ua. Ac ;taqu e

cunaprtai a lu rata

ri^ riiap; firu|]iien)j>ac^

l^ca Riaapi Ii^que yanapaniiirui

tm'cayeunahHannii

:Tq{Sn ai>ina

jpayi

01^^^

oipoc^a cr una cnaea, alli

rcallarapiciana c-

nihacana c^inopi hua' Dros

Caa:iMhaqueiiaCfia

c a na ^ hay c u (} aji tra n ta c

'Rac^ic|:int

muc

can^cafea tiiutuy V Ca.nnia^^paca

apuna yanaiacpa^app'aiia codi o -

quuicue fcbaiici
u cg n mi

C m c n a -

manta hiiquin DijqQicbicc, cunan

<:amapas hacayquic!ii6;a, vjHcay .
q u (c bi i3 n

m a yxc m

ch p acalapica

a^kt

ii n

iii

yaa^aJha , cpkquemp mq ^haci|,traca

paycudapas Imunqp a y c una p s'

-.

yma^m xapaccu-

''nap

^nif tpurman

apirf'a

muc

niacipa yanapapfciui

auca tmeuri.;

tipafc a ya ncaoli apiqu

vxa ba-'
inaraquipi Diosoa ac luratanacpa

IV.

lurapifquj

Humanaca

bainpatupayuhniai..

titaipa; buacanaca
vn n cli ani yilldaii acamatca

c uuap

c p n ca o q i ch i c
Ii

an q uchScfT)ij
'

hua^ca^ychquichicmi,

'

'" "^

Hua

XQSL

'a:5!

MANDAMIENTOS.

107

Vnos ds vofotros tienen vn^^piedreatta mnj ^^f^yj ^^ ^^1 htua color Pra fa gua
^a^otros vna ouegita hecha de plata^otros vna majorca de maf'^ qne llamdjs Pi'

rna^muj encahfertayOtros vna figura de Yuga labrada enmera^otros 'vnjdoli*

Uo ve ft ido de cumbi deroga chiquita ^y otras mi -/imerias^ j boerias con G^neof^
fendejs a Dios y Utenejs maj enojada.frque la honra que es del alto Dios , la

acofaUn vies^y [oez^eSij el diablo fe e a riendo y haz.iendff%firla^devofo'

^.ros^que coma a nimsffnfefo^os time engaitados c on taes niueriasy emfuflest
Qjien efffajs que inmeno todo ejfo^.El diablo ^ ara queje condenen hkomhres
iaji

Quien

QLVICBV.
tuaqunijqulcliicca huc

lampu

rir

mi aUi ricthalla^a m, foiiacaynii if

pa m uch^i'q o k h ic^h u a qni n m ks^w av
tol I q-ii e

m a n ra h k

fc

a C: a l am a la 61 a

M A R h,

tacapa^ b^quepi luehca pcara;^

llampu Humpaea huaeayeh,.huav

ea?ha'

Viikahacgi^eani

capfea

maya

huaquin
mamacl-a Phua

T e ta

rcayquila hiiaicayqiipac luchan

pirua

Jchic huaquinca ncap rkchayni

rayc utini

hua<;ayiiih'hiqikhic
ra

mamaia

a^, r u

ehk

(jirca

m ip c h e c o j^ aia m\\ e ha n q ti-

huaqufnmicana,, huchaya
huacata eu mpilca pac hayo a H3,ir
D1 a nq Dc h i c, m a na m cay cay l a c^h u
rtk,, mana foncoy oc buarmap hr [i,rura fe ay qiikhic modialcay qiiz)m, 3 chay huchayquehkhtran= ancfeapunim Diospa fonconta nanachrpunqiikbic , jo? ^apalTan muciancayquipitac, yaca^ vctMcunac
^

rarac

Dio s talii n a

m u ch an q u k h fe

Qu iqnin ^upaypas ^

a dpay affunqu'

chicmr, lauca piyaiTuoqukbknir,

roana foncoyoc

hu anua ca? hitiay

hufica

afsina.

h n a f a ra* h u a c ap at aqu i h ti a caychr. VaeapaG:a maya toquyio^

tonco tayca^^.^uca'
hamafarymaRtinpi; Ya^

fiitini.

capaca iticana vnartcfeapa calatra;

checoca,yacapafca cunacauqui yaa
ca lani acuapi huac^hua afeiBa^
h uaeayc hiri, B u mana caca ca a^^atf

pihoaDios manca ancha hudia'chaf

ipifeata;ancbaraqui hnpa capjfsiya^
pifcata. ^osnachupipa eama2|^
apaTacasimpii a htimanaeaca yaw-"
ea ^u payli f o c hura ta h a mpacisin a
Cupay 11 fea human ac huacabam-padr vafsimpi ancha larupayaw
tama^jrachtamajnan Iluiratahaca^

mapi a'canacacarasina^

fr ac

Qj-

y an canaca ys^thh^

cay iTpa Ilullapayalunqurchk. Ma ihuay , pitii chay huac*

tmjehay ta,.y ma muchayra liaupac-

tmanaC Cupayupi;
humanacamaca
pac ar o ir p a

pacarkh irean'f Manam pipas (ju-tf

paymi cay cay ta ruDacuna^rurapa'

tairapata

chaiy

[la^

I?

Ta^

cama coU-

qpi.

eupa^hWH atuin eampa ;.

00

<:giii

Ar
a

pim inacafla vilaSa mucha

--

,chchif&^<ajpaymi huacat runa

cuna machapun pinanijcca, ^^ana
irunaycca ifpa chay ccunala mu
chahrsqu^pini huaca rcupj^ma

chuyg,civccurjarimacMptb,haylc
jirTjaricpajSf^upay aucay^chcm,
rianachu xicQqchic, ^upaycunaca
s ^ap o c un a c^a wcu fpa a y qta m i m,
i}lccaamCuiii,chr)cun cupaycii--

naaaiisai f^i^apas^huacaiapas
tiicuy hintin

paehamt

Gai-cota-

xpo

Diosni^i

jTia, t'icliDtatn lefu

chicmi checpi ^upayta atircp.Pay

xramachicu'Jjocmi^pay apuyocmi

Qiiftjpi
lia

MA

R A

huacahapatima

Asin Ik

aro ehurapirctatna^t^payura

pi pacoma yanapataqi ancha

ni

n^sina. Qiiilipihuicana vtca'sk

laycapaca^i achacbnacampiaruf
ri'ffupayuaiicamapinjhiif .tlani

humanaca vaca camiapi ^upay

^a sponacata parisin xnjtiicaf^'f /^

xpanonacapja vea ^upayujacap

chata carcupifq.lefu Xjpo apulap
la capacaapulSioa hac^, hupapi
taq atipir,' Cacha ^camica' Hua

<:anacamati nayra achacliinacam

vracucbanacana parapata qfpa

na Hanihua. Apanima hua<:ania

iJciiyniQchicpas.eachic.Mahuacay

vill,eama,calama..napita^ha,tuna

,cjuc.biccunachu, aupa

paclu machuy^chiccunala^ yayaygchiccu-

ha,pa^ha humanacana nayracat

mana.Taqtaca arofsinti aynirsinit

maq manca ^fpi

chircacu,amaxhacnrccu. Apamuy

luichca hacaranici^

iiala

viracocliap

hu3cafqa:a,caypifarurcuac,ccu
napauquij^ch.icpi,caypichaylata
ca ucurculc, ymanalc , mana

hanipunihua

Qiiicpata^ hanichamanir hacac

cami^api humanaca yanapahat
pana*.

Mac

hayin'fymanarca,manarir.arinfymanarcamanaymcu.Qui^
naquiTpichicu.^yarichqf^cunaaaracyan^^^^
gui^hicm-an

hm

MANDAMIENTOS.

1i
i

Idi

'^^.
.

para htrlerU las guacas, ponganfe de lodo los T dolos y los wf chachos fe
nfu'^sn enellas^a^tte todoesengaHoy menttravT foh nutjtro gra Dios feor y ha^
edor del cielo y t trra ha de fer adorad^y y frmdo j reaeren ciada j nofotros qne
Qmos hecbvs a-fa ymag&n yfemejan(a:y,no he-mos de adorar hsrrtiuenconts dlos
)echiz.eroS) qne ^ ara folo comer j beber ^ngen maldades y ni hemos de faget amos
ihs^emhues ddDialloefue quiere engauarms^j llenarnos a arder enelmpern<k
9as foto a rmefiro- T)ios todo poderofi adaranws^j hendi'^(mQi,y hanramoSyj ra
irenciamusparajemprear/}as*^men^
'^ayanfe

Suacayquicunata , ^upay iuan tihun* vHlcayqukunaca ^upayhuaa

latachun huarmacunapaa yipaycn
;hun chay eancunaca cacitsi fauca*'
i^apacDios yayachc ha nacpachap,
:aypaebap ruracjuen ^apaXlantac
-

ni iTUjchafcaca

caca,

yupaychf

vea huacaniaro
flca ID acaro ytacara'sip, huanuf*
skaquipa , taquepia ttila fauea f al focatn a. Haracp acbaa-capa cha lu'riri eapaca D i O S a puf*
i^unalTa

paca^

ich ica pta'^nianam ni u e hafiin ch ic

hu manatacmi,ppay aucaachicpa
Furachucanta ynifiiinchicchivpay-,

vcupachaman puTayman
yfpam yniaapas lillapayahiiaa*
Etnaca

jhcehaypi viaypac ninapi acariehihuan caochcpac. Yciia<:a

gapallantam iiiuchaycuclnc man-

DmM

shan chic, vaaypacpas y upaychan?

ehic.Amen*'

han?pata0a, acfaraaav
cancani.

HifaiaTanacaj

o fna n n a n ch a r o lu rara ca

m ata?

can easin ca hanipi lay canc aaa'

faca uil yatkhatapa yafatan*
ti, hanipi hiiacanacpa hanpatitanti. Vea ayeanacaca puracapa*
layciipi vea yanca llula aro arof-

H an ra q u p i ^ u p y ii n ^
camachittinaepa yanca lluila ya-

s pifq u i.

tkharanacpa ehecahua fafsin la *

tancii Vcaca mancapacha viayaninaropi hrpantahdsifo. Ta^
atipiri DiosapuaqiMpitaq chiiyma hampatitana, yupaychtana,f^
acfafatanajvia/ataqiiifaqujfui^

cana haracpacharo niaalTataqui^

Anen.

mm

'fjirrf'

la yocallafiacaa

faqaipi

umueunap

ca Hulla huacanacaca hiiahuanaca^

linman vnanchanmaacamaca
aarijVKcaquelca

Macapa maeapa^upayupi vea fau*

raca canca,jocachicpayPa richay

ru-*

p O 4.

Mafla

'

E R

M o N.

XIX. E

N QVE

S E

E^

^xchcnde los h^chizcros^ y Ais upcrfticioncs , y ritos

Vernos. Y fe trata la iffc^cnci^ que ay en adorar'^

Jos jChriftianos las yriiagcnis dclos anjos^y adorar los infieles us

ydolos

p Gua-

cas.

P A S S E 4e ^aduertfjqwe en cada Froumcia fe predique a los indios mas

-^1)0^

Us fuperO cinos , que ali fe yfdn .-porque fin

que aqui fe tocan ay otras muchas , & importa inucjio predi car ^n particui ar contra ellas, y mas por eften
fadeloqueenefte Scrmon,fha2e
porlabreuedad/

dlenfoj^contra

'

N'

B L

;(<)

Sermn pajfadqsdixecomQ Dios manda fn

mimtQ d? fp! ley ^cfue no adorejs al

las

el

frimer manda*

Sol^ ni alas eit ellas^ nialasgtiacas^ ni a otr4-

fofJiyagmAjfinoavnfoloDhshaz^edordetQdo,

Q_V

ICH VA.

Animpa cunafcay,viHacufcay

cufcimintaya

cliachircai^chic

.cbaypjmDioscamachi hu hic,ama
nticta^quillala, coyllurta, huacaia,villca,ymallatapas

mudiqchu

iiihuancliichuc ^apalla

Diostucuy

'

"

R 4.
ATahuapipre-

Diof
na nayracama
dicafsjoa

fermpim Dios
ninchicp, aupaqii camaciii

yM A

chica aropaca,

atamapitafma,taque cuna
cauquifa lalif
fina nrayni^apgqi Dios hpatihata hani lupipacfi huarahuara han
huacaa vllcafa cuna cauqfa, Dios
faqui hamparihara, fafsina,

yma

hayca rurala pay^apalUqta

inuchanqui inmi.

^lSQfcli^

Jchafc

M'^ M'llEt?'t-

io#
tu

JEn este fer mon hermanas os qtiero decUrar los engaQsy mentiras^ ^neos viejts

hechis^erososenfemncmtralalej de Dos:para qnehujajs detlos tomo dd diahU

Sabed hermaios qnel atablo como es enemiga moialddoj ho mhres ylepefa de tc
'.c

fefduen hafrocmndoyfrQCtirae^igamrs faraqHeoscondeneys,j^afsicomo e*

fu chrijlonueflrofalfiiidor^mhopor todo e mundo fm tApoBolesi difctpf^ospa
ra eifemrla verdad ^Jsie diablo embm fas mirBros quefon eifos viejoi he^
chiz^ros,para que ertgauen alos ioobres.r ofotrosno vejs qneels hechileros
^fon
vnos mciospmm^j mtferahleSi^ue no faben nada m4s de mentiry engaar?

QVICH V
Cnan caycunacoiac

ifcaypitn

churicuna yachachifcay^chjc

rmu-

cunap bana allicafeanta JluIJacafc

ta,mana ajii yachachifcantahuan,
<;uniiia.nta vmucuoa^a ricufpa (^u
paymta ayquechiaa paycDii,arn|
ta ay^juencayqdchijcpac. Kicuy ar
Ca^aycaninacunap hatiinn aucan
clitc cafpa, ancha in chec^ihuacliic,
cayca^.napchus hanacpaciu -chica,
,al|i cau^ayman finrnan
ilpam ,
yma haycapipas llullarcoanchic,.

Ymanan

lefti

chrjfto Dsosninchic

q u ilp fe h q u en c hj c ,

Apo ft o Jiincu n^

Oicipuloncuna tapas , hiand pachacnan capap imjnta runden

ira;,

naaay^chachic cacharcan CJiay

hinallatacmi Cpaypas yanancuna
ta^machu vmucuna^a, paya vniu
.

cunalaruna^a ilutlaac.ampac cacean. Manach camciina yacianquichic,vinucuiiaca^JIama hia

ma

naoncoyoc ^tic, cayca,v^pa camarn ari manam ymaapas alinta

ca yachanchu JIulla runacunala
lluliay Jlata
iphaa.

llula

mylhum
.

N9

AYMAR.

A.

ya-

"jr""

Tchaft nayra achadaiaacamina

laycanacatia yanca luila yatichat
nacpa atamapicamana, vcanaca
y ap asin ta qu ec hny ma mpi a Ko ta
ainataqai,aKi0tafsinc4 j^upayut

Jiama patiamai^qui. Ac yatlpifca

niavyocanacay, Cupayiica haqueaa
cana hacha a4icaira:ancarsimpi ancha checniftx), athac han i quib' haqueaharacpacluro tnaj^ani ,ai(iinraqupi aiicjia llull^haiift o^ma^

capachana viaya viaya ninanm

jrUtijnail ataqui.

Caniifa halla tefe

Dios S)^uf^ quipijdfa taque pufsifuyo haquenacaro harac-

Ch|*ilo

pac lia TQ

m a^a pa ta qu

y a ti c W r j

ma

piicaniaaiViApx)AoJnac:a ^tan^^r
vcahatriara pi \^ypay:fa ho mana 9

aro yananacpa cj^ta^iitama , hijjnanaca il latiapataq.Gupay ima yana

nacpafca^Jaycaaacapi ychuyrinac

pi.Humanacaca haniti vapifcata.

Ac lay cana caca loque ch u)/inauifa
ucucu huac^cha villy||uhaquepi,ha
nipia cunfayatipirquiti jllulaa,paIco arfsiarca

(juipi

Ma^

"

yatipifqui.

00

Vcan^^

r'T"

SERMN XIX DE LOf

'Veyscomote^o quantohalen^y diz^eniCS par comer jj beber ^ puraque hs deys
flata^ropa^comtda\ n vejs que las mas ^^-,J cafifiempre os mienten^ y apenas
JSfo

fale verdad
troSjqpe

vna vex.

lo

quediz^en^no

vep coma zi^sn maUyfin

nifahenloque e^apar venir ^nisaben as cosas fecrt^t as

ni /aben ctr;re?ifermed4des:nha1encofi buera^v

cafo^y noporqae

ellos

peores aae voC^"

jj

qm esta

lexos,

algma vez. aciert Aribes ^

fepan n a da.jq fan do no kccede lo qm diz^en^ech

la culpa.

a vofottosyd^izjendo que nQoffvecsysbiertyypor vuelr'acfilvaeli^la gfacaen^*

lada^yjio os qmsre ds'^ro q^
t</"

AyMAKAl
Manachu csyta hafnutaqchCjcliay
vmucunaca vc9.ara)fculamar! cay
tchaytar!Liray,ymay ipa lirsge htc calqnta pachata> mcuyaiqta
hijlucuym ifp^ Ymalapas yaunapayarsu^<;hicaanachu wicha^
chic chay vmuGUnata^viAaypJsUa^
IJafti irsn<iuichic

huc mitalkpas

cbecallta ri macuc chuica m,. val

chaychic paycunap mana ali cau^ac.at;paycnnaca ar caciinam-

tapas shua mana all cau^acmi .

Mana ymaliaiapas-yacheutjbujyiiiap hamuc tapas pacapi carupi ea
bpas manapuaim hamiitaeuchii
inanatacmionco^a, anadia, hapjay^bacuchu man ymallaclai

ps allintaca ychctichiH ifcam

y^malaiapas
ciay

mana ciayachinchii

cunaca laana yachafctan

ifcnja

mana chayachipaca c

ia^

oi

a m a b u c h a 6t a VI fcuTu^ch re, ca ir
cuna maDahuacacunam chuaca'
ma,ymay^lapas> haycay^lapascuscay^mc, l^uaca piacu^cha^

t'canacaca pura cpata^pi far&nsca'

pir^^maoea cuilqui^ ysichuritaDi'

fasln arcanacapiicatama. Acahuaceani iafsinia 'iayaqupi llulla^
piqui,haoipua ma3a cuciquifa

padacan arohicapa
ti.

hu

checaropufi

Vea iaycana caca ancha yauca^

Ghuymanpi ancha hucba^Stara hiiimanacaa; llalisimpi cuna yanca^

huch aa huc hach a sipit^.* cuna cu

^cara vrpiccaafa baDipiyatipi

q ti, h aya haya ^r fa, ha nra fl'ag, y ma^
i

t anacafabanpi yacipif^ti vllurrca^

hanihua afqti' collapifqui, colla -

afA cunaa f^ luraala baoipi

y*

tipiqiiit.,HupAncanaarorsitapa

toque cap a ha ni che caro purjpan

ca huinanacapi tipaptfcatama, ha;
nihua,arquici huacahpatita
banipi aquiti chura fsita>
yaca hucbapihuchii>
challa fasimpi;

hucharo
hacontapicatamai

raycmaua hayaiilijajcbu.

??M

N D A M lE

NT O 1

11

^yw auaspatA traeros erigamdos como a vnos r

qMecowan y beban yi^m nirKrn otro fin tienen fino f
manda Dios enfuftgraaa Scripma qfte no les freg

finalmente tienen nllemhfs^es

osfinfejofaraque

lesdej>s

memre.^eftos eehiz.eros

tep Jo que ejraforvemr^ni es f idajstemedio vara vuefiras necefiidades, Telq

ta I hiz^iere manda qm fe^ apedreado y mtierto foretU ^tJMandeL ttmhien DioK
que el q%efupiere deefios malos hechi'^eroslos defcubra al padre raque no les de
f
xe b^'^rmal^y el^ue hs^enjo^rs es hho del ^fiiablo^y ardura pnfiempre enel in*.

fiirm

Cay hmam cana

'

alli f qii ch i c

viayllailulapa-

vt/c

man ail u neo y qc

u a r aia6:a hln a ini en y ta

vpiayta
'coanca ip^ vic^aijantam ch^y^auciinaca yuyancu. Ama vmuI)

cunatnan^ymap haesuncajita ya^

ch Oac tpa mijQcacuc rnquichu
ipan
Sfiachjic quell jcanv
camachihiichic
acarkir'pafi,
f\

DIO

^cap hacho hachu llulta aronacj-.

yacichataina chuyiisauira huahua^
naca hania humanacalaapatA'l,
cafa cnala chuficanl fafsin a ,h
niraqpi maya ma^a hamusarsipirquiti, ptaracpatip ancha amacali
Ac iania' iaycaiiacatca ac aro-

J5

D IOS

apula ^camachilo;

iimam paycu^igmaa yoianarn cafac Tpa tapucuc^ hiatucbcuc

fani laycaacato cuna hama talanacarofa cuna cauquifa toque.*

f apa raqui
iqukinahatati , ha-

i'inquichu

iHiraqui

huanchicrni c^y hu-

jii

chaahchaic^elaca, rumi

lui

chocacliacypa h;uauchichun in^

mi C h ay ta p j-q ay ca mp a s v a
cuaaia ricepaca padremaa villa

^hun
tacmi

huaachincaTTipac Bifpa^

OS N

N C H

catnachihuanchic vmucunala pa
cacea ^upaypachurinmf^vcu

pacfaaman
pin

chayviaypac
ripa

raucaiajca^

cuaa

caiiqui

imiruam

laycufa yanapitayTf i mahatati fafBiTipi

Dio^ camachilo.Vca

hama

laycaroniirilxaqiiecacaJana cha*
contata Bhuapa adipi|Dios ca?iliacliiia-

thilo

Acampihu Dios camayanca

quiftica vea iama

laycanaca vnatata yatii\aquita^

p^
drero ataraanma huani y[aap3a
pqui/a{sina.Qtiilica vea ay cana^
f a vatasinraqui ymantj vc

fa 9upayuna yoepahua,
pancapacharofa v[ia
If^fiHaquipi Kiani^

W%

SER M O

N.

A^d'nda tmVien Dios en fu ley que

el

K .DLOS

cjHefupier? de otro que

va aregutara eof

llamado fe cfra,ofe confejfa con ellos que lo diga luego al Padre

fopena quefeta cordenado, Mirad hijasporvofotyoSi guardaos denos que fon T$-^
hechiz.eros yO los

gresylohosqHematartydefpeda^Anlasalnpas^eososenfemri que qpiando pa*

faysporle ros o cerros arropsbebajs deag^a ha'endo falmacion y mochando
el rio para que no os tle^e^ Las f(t^ntes;ypa.ra qtte no os daen.
Na veys qne es en^

gamj bofterit,qfieel ria. no-oye j:aJknte^Voses. etquetaha de guardar ^ elado*

ra,y pidetelibrCf
Otros:

CLV

CHV

A.

Prpas nraypa? , nmactrna^^a. rkun(ft V mu cu n ah u a

y 3 ch ana Gu6t a,,.
jmzl la 61 apa s hua t tic h k uiia^m n c a
cu 61 a , h p fc h je u^ a pa *i ^ e
i>
iJanca ifpa huantaemi Dios apua
cl^ic camachihuanchic Chay raycu;
i

mmv

c FUf jen na , ca ci ca^cu y c hi c,, c a y

i

nat aili

vm

ii

cun a 6:a

ma*

vna-iic baiTpa ,pu^

llaman ta^j^v ruruncumairta hinaiaycbaycancunaca puma

Mnatn animayqiiic:hi6'-a nacaHaGmn y buaucblTac in ^pay cuta m;
ai yachachiTunqnkhc nifpa ma^irenquichC.

MA

vc a t fea ac a fa

ca

m a ch ka q w ip r D o

Qujli cauquira ay canacaro

I

ic

hu y

iachaataqui ichtis;-nataqui cuta yaneataqufaroiri: vrrafsina, Padrero atannanipavbu'^

Riyaapataqu, pa6a hani atannafsisrja nra^icapa charo niantra^aVca laycU' yocaiacav aqiVF vtrai
rinacaro

cb ais p ife a m ^^ a fqii r li a ni r a ^ f sf n qui bacapircana^aca yanca ay-caaa'

i

catcaiVturunsuta,poiiiara
tipirca

bama

m a, pfl'6la b um a na c a fa

nacampi cbica

pa^

bt^pa^

eaiupac caaita yanapancapac. Dios

nianafmay
vea ycanacapina acaba inayaticba^
pifcaeama bacba birijujca harifa m antao a Abaqi aptabatati:
ftfsin vmabata collofa maGata{>
sina bampatinia pacbanaca ^puRbunacaa AbbanihuaclcbicaB^-]
ac acap^
tati aftina bampatritiia
laycanaca yaticbapifcataua viiama yocanacay ,. acanacaca taque

capalLTitacmi y ma hay ca ch-

pafalluriacaniabuai Hauiri^coIIo^.

qujmancapas quirpchic
payllaca machay-

pacclia,puKbuca baoibua cbuymaniti banibua cunfa yfapiti. Diofaquipi buacaycbahatpana, bupaqiii

hanipacima, yanapicay

yiyia^chmpafpa

rareala

clitm*

pap 3 ,p r c o 61 a c e c ic fpay ya cu 61 t
TU'C h ay c u p a v pi a nqu t , ma yu h Spalii nq^u m a , p|.u iiic h ich quf'fimqtnnian mpana iTanqukhic.
Wnachucayca Hulla fitni^^ m^ayuca
rDoachu foncoyocchu yuyaynioci

chu

yma

nicayquilapaiS vyarlii-

cuy y ana

pa-

htiay;;

niiiaro

a&ma..
Ya^capai

TA^

.MANDAMIENTOS.
Otros cjHando

van eamino e(oWrf enlmrerriy^^a^^^

^ali^ados ^ejos.^.Qc'Ayt^^jlmafcad^^

vMraupfifidk^do ^ue los dfxfn

q titt^n Us cej^s yf^nas ^lds

^^ ^^J^i^QyylH:^ite0i carffanmQtrpsfe
^ltap 4lMhMilrDi,^.z/eUjs

d^fioche, bmiendej

f?a^lmdo.

Yciuando.legajs

iM^M^^}^rotarft(i,p4ra^^e.o^/kc<^^

.ipA^l'

,AY M.A;ili^
aqajnijt|uGTcc3,nattapripa,

'Yacap

Vpachtamaii cliaf^fpa.rmi tanacatn^o chvapa niauca ^(nt^y

\mtt;i .hac hiiyqpi

miif u fc^ a a 6; a v^t) a)^ii3,a,^apS,

hay q ec m
iic|3 uc can i|U; chic. A^apachitaya,

'

ylyz<^tfla,^ic^raa4ealf a,.ccaJba-

,cl.HiWtoncaa j^totbcaa ^ajiiacbi(checaia^hacontirita , ca:lIfty>,9a^

acUa^:i|iiijpi|ia^allifc4^^iM laj^cti

ijta ^amaciithusy:rga/fmaciic
.

aiC|ajphc^huatJtim^i44}i^

yacbG ca;qqt%bk.Coyamaniri(pa
,

^pkiuG/rifpari,, n

.t^Jia

nua^iiSa rt^-pmiic

a^ipacr^cnd

,c:anquicjiic,

f iCca,y(;]iti^.n cljayapari

ina^lac, ia:n|ui<;I>p

ajji

riiniifi a

CuJlgm cbijjpi,cg;yaro Jii^^x;^

i
1

JiAJahai^aLjuiu^inaa yatisi

I
'*

yacjiacu

h u c cay tu

la,

ch^

bj,qd)^a4a lueh^c Cf^t>*pic.hic.

uacjuinmlGana. , - chacffimpi

piniyrapichujia luquisina^yftiii

,uaropijqwita.a^uiiicittftih^,t

uanca^ip^ cha;^^efiil,Q(^0puna

p^yto o,mchc^;>^i^GqcJi^^):jtin^
caparp hAy^rQ{a:fn^f^mc^^^i^a^

acaif uCigaQ<:ijichc pacarcu^c^, ta

uipa vpi^pa ym^mm^^^jcM'

cq^i^i fara/v^ha:clari^ay,hai>j Biui

;Carih^i (^fsin. Yacapc^feaCanitya

,rq,KaQyarQ,yJIaparo,cc|lIo c.dilm

ipray^itaCJrac^pajintimanoico
V n arman ^Ccfaina n ^u c uip a ;p;a -

^i^

^m,,. eolio cx?ilana.^\par)ipaaa ,U*t

cjii j?4Ica parra
,'apachkatiac:an^
ayraj:n4a iu^fuii^^irfQa^p^If

m^enca^f taji

quila paGai^croinapbma^iGafejij^

xc^hoytA'carojiirifeipto'^^
^qwpi iCochu^ca macHaraqirita,

11

;vca l|^craqufpi ,^coMoa

richic
.

caaqulehic ^hacra-

, copaa,
apacIiufemolopJDincola harapad
rjta^aea^leytuha ac hucb.aha.af-

y^cisirapitpa ^ ac^ coya/a ciiiN

,^iiij;hMmtam ialsina. VaGapfca

qi)j

<

'-^

-^>ca.ljpa.v

:'- ^--^
:

iy^pumhuaiararana michca.yupa:

IRja:

chinoyuirta vn>ui.ita.yapuha

Jiu^cajrcliarapitalasina.

vp

I
S

SER MO[N XX.

0ELOS

Otrf m9chan htslUUhmr,^ mafQr^^ydrma^z^

Otmgftardm a Firfra^ en fm
cdf^jU traen en froccpiofi. Or qs traen Usfmacanefftfs qffeUfdanti^fheihi;;,^

rw,parif alcanforfm malas depos de nwgerei. Otrffsaf^njan

al/i,^a!a ftra
^fatffif^coti d<ys^^hehkha'fata^im

no^^hagamak Qmmdit^^oyen eantar

^^ch^a$,obms,^a^aarferr9y^di^

^tnO'dmdeaHl^an^^cmtm^Qu^nd^zj^mh
ffff^^alajemd^r&^ejfando^enfcrmoj-pmenff^^
ftttfHmallofCJtmmanm. Otrof^ando' acaban

frc^a,

ttitlgartvna

ma&^m

k^^mayz^pm-ahfiaca qHeiti4rde la^cafa^hs cbcUoi de

dmerfim aera ios ^^nm^

jha\encr^nelas-

Krmchac CAijjtkhtcJumcjtijiikhkpfc

h uftcaychac

cats^aichtc , ta^ifpa

apaycachac canq&fcllic. Hba<^mnj

quichicmi cana.^mcttnap,h uaeao
^i coftaaraapajrcachaccaq^ukhic,.
haarmicuna^^ana^ huasca m^m.

Hi^qutAriacaaavpailac Jpa>
iatittiao ^ pacha*nan ,

?acapafc*'fFafaHta%qpjlo^, hapatr k* y s^capabDa'phraa ,c OR

maham-panrira pampa^oa^ vy^marr
a tomafoiiM. lacap^c^UycancA

aa-an^parapara husicanqir caeu rrcj

%ai ma^^r^^ka^Taniaeai^i^f

Tj&

6apa^a^imtrO;|yaishammi^0ittki

faamaBrac^

haf at a^ da ^frks^ mkrhc*

vmna^6:|t*ishkia^yhaw>yam:a5c&^

^m oncQ*

taliacati (aina%. Cijf^k, t aco^ep^

chaHayctic catqi^chkr

r o,ciiira

face litt^mfpavlo m^a^^h^aa,al

a{ioca^rai hachjpsnca^ hiHi&anatji-

o^alniacattavysari^ar, arim ta>

^Mhaavc^ha^epfh jhuani, inkh'

pAR^tbt^iTttypacmjtiacchkchir^,

eaijahiia-hbaa6afaf$tmpFirka.Hmi

ImacknacincEkehEs BaAii&},rc.

cha chi^spana*, ciay^ra eaf caerpans^

c ay o& lan ca t ipana yafletqo* a >

ri

prctrrimaciAnkrcaqmGhk^iar

fa^impiirtra yacap<haqiiepi'riru&

kmi ca^

yfs^a ta^juj taypma vffsuri, i%^

nt haqutacanan fi'bha'^aparapit

^uifpa^mitcafpani4olbro
juichtc

oncof anVpaichajij^chiaai

iiampifiT vtfcfejc cauquchic

pacbay

msL

Bfafsia.?4&ap;tha4}tiept ma^ac

ta apaciic oneoyniicahuan apapuan^

ca nifpa ic canquk hfc*
iiaci]qpr-

rea vtacha^sna madii^ j hoacafa^

Ham pac tf&ta.^ tone o qitilk) cnnft^

ehila cacafpar, nfjufjrra^fiuarcirr

& hoayuma vtahahoacaych^'

anfqutchrcbuaci hacayliac huaca cancaimfpa chuc ciayqukhiiiarl

pacarjfca yqukhicaroa^cipa^cfik:

rapitan^fastnA.

Yaca-

^ahaa ac o tama ln^

quiriea pafsiric^

pa$ cucucujthifpaf^jf|[,ciikpas*
EiiaMi-

it<.y

41

^^f^^^ff*mS^r^v^j

MANDAMIENTOS,

112

fHMp Artes que

<3UFCU^A*

Hamap i^x^yi^^y^

Htia^iiinm cana

pim ychachkmiari,

Wllamjmchu

Tiachucii

-ilpaf^ac

^unac

fl'ufKjuiclao Paycunatacn ,ayay

[icliic'CUfiaaa,ye&nantaafpifiifpa htiac;K:unaman
ap*ymc caiinquichic,n)ic^ta

vpiay ta cara-

hiccarutivjuichicj^aycunatacyahaehiirunquichic ^pa^ yma Ila-

bpas GAUriffdc mfpa^ mafbacua6a_,

vtncBnaiarac, mirican^rji

pucnq*ii

bc

boacamaa cocn<|-

ifrtTpi

niriinquichiccafncHna
hecainpi iimintam chafqun-

Uichk

huacia

ticcac -ilpa,

cfiacracufl^Acj^lpa
riflax; -iwpa.

anta

V muciina

da^ractnifiacac

canquichic.

ta aquiraqulti yanca taquicha caicanUafici. At:a taque nacaliua lay?

aatacniivmiicna^tacmityachacl?!iucay cayta rura^pafi , ama pita)a

M A R A.

^apafia caruafa caHufa htioturlti

huancofa chrtluntrita , cuna pusii^ayunac catirica a tipafa vaf^rf-

Biaymap^foiiconta T) a-tinta quichafifpa , Ihia m cana m canea x^,

\c
fauqmchic. Cay tucuy mfcayculac^a

tsrt'

i:anacafatichaptfctama .
Hara
acaca quVrofa atamahatati ha

warataqui Jii-rahapta afsimpi cama

chitama. Hiipanacaraquipi Tgle^anqoira aniayanaca hatjfsinaapftt

ma ,

huacana v^amanaa mam,

vcana niancafa cuTafa K*iana fafiin camachitama. Hup^ni^capi cow,

s
i!

nafa Itia^a fasinaj laycanacaifqui-

ma yaticlnta
tafpa

ia

ma fAUm

vea aycn|rftia

Vachan ama taqui

ca mac h-

raai3a n)ataqu4>

caugmrofefaraam^a^iijy
cama maripi chanamat;^
qiTanayrarhalay*

can^caf achilita*

:3

'In^iianic^

'

:S

A.f.l.

5.

diuen'do qfigTJcfe

ds

.*. ^.*-

da hur l mjTLyoias papas ^ni el gnado,v^yqt efl^aj err^}

das as^fiC^sNa'^yiHert/der
t't

q/4e

ha hncan lashuatas \e]4eiSTsfpond*\.

'

fon >vncspohfes Vraos tantos cjue no fahen riadajjlnomemk yxamer. l^ofotroshij<

rmos no vejycmo/todo eo esmeuttrayy qne los Firacocbas yChripit^^n^Si jlosJ
disladlvs que faberi^hazen bmUdelloi"

cn

qtie los

vie]os hechiz^sros

Q^e oidire adaspairamufif^nlerH

ti pa^blai feria nmua acahar-cpa

traen embaucado

tar frs abifpsjfft^^srkiones^todQS Jon engaosdsl Atablo gtiardaosMUos.

Q^ CH V

.:

1^^

huacapihifaisiii-:fatania;m5^aiac

ymacam ya^hanman

c^iUffunaca

v^ p a ca y c a m c uy 1 la t asv p h y a laynay vic^5nta luinta chij lkm yuyancu. Ma nihtiaychicxhu

ricuna inanachu vmiicunap cay cay
ifca.nca llullacama^ fciecama cay
ta vyarrpa ctyta yac hafpa Vira cOchacaaea CHrilliariocunacav yaC-b ci mf a sac i ctnm t^ fu eacuni

1 1

i i biaJiaficyrcay icJjit^ch ay can:;

^upay

halpanc

y iivay quipas ^ ni an L
y-achacunchu huacancbkmi^ cani<
pac pinacun ,.chay mi hkdlunqui^
chic i rpa m chay can v m oc u aa ic
cu ni', caytap chaytam in lpan
IJylIay euTunquichic chaycan nia-

KA

CDncoJiampaJiupa

ciaTnquichic hiiacahuanayi rimana*

Chaymata;. CliacrayquhTa Huacllin

mariarn camanchu fjirayqur papaya
jui >U may^iii

m qpunap y*icJi aeh icp, \lm

fca n ;c h ay h u n sn onc o y quichiia vticyachiTunqp Jc le pans

Taca :biflnq.iii.chG, lujnualpain hm
chanca llapanri llulla^upaypa ya*^

a ] iTii

cliachican camam manamhuc

chu;?

hai/i

n^ iri pa nc a h e a ca d ac

car lia h a ii i

cahuacahua afonipitO' aoa acaj

atamict) fasn iluliatama auchall
h ua Geha v

llu lti

tu cin u can c sfs

quijhantpina cuna yatiti , lullan

manca n a a c ha a- v c a qu p v a ri p
qii Human ac yrciinacay haii

acacanaca fucalllla camahua

V i-r a cx) efe
i n h a m ii r pijr ta. H a n
t

riacachriiianoncaCalhk

0=ry

ladino haquenaca yanaconas

Cala ac acavlapasiii anchaliua

tiri

ru fsirijtuisE>ata'ay

maarapi ,

Gamta
hacanacan

^tri*

y ocanacay

;,

h a t hu ha ch u b a r an ca Rit
nacpita <

la

Acauaca mpi a

jiacaca ba>anacataqi}cra

are

htip

Iluira

hayapach
--arisinati^ Vcauacaca ta*i
quepafa ^upayuna lIU"
liatapacamahua^

|>ikatapja,

Baijihia

hAniyafabaitati.;

Ilafimillapasyijpacchu.'GhayrajrCii

''

Vm^.

iijBtMm^

churicuna ayquijchic an
churcuychic vmiuuw manta.

Han

M# msitadevAr Usgmcas.ni Uf, meysdefedirfalHd.mcmia.priim

*fi*eden

d4r/nofolo'Dm<^msfHorde

^ixietlh^biielo

de mari>op^prifie sodoesvamdad.

A.D

M ARA-

QVIGHVA
iiii^ halla 'hua ea

i'

qlpilI^h(aiaychMitl%y'fe

hanrijiHpi

lianptlrafatf

haeiyta

cbltay'*

if 'inqith i>^ Tnara^^it|'acac-i

laei y ma^ maacfcyqiuip^s

mhcla cimamcliuritay' lasin

Ha
patihata-tiHabipiahiiacaua^^Hura'

feTtirqyimati i*Dicff ajilunokic

Ttap ^y^atWsit !, i iTU/imui fa h

jaltncacw,

tiictiy y'nva

q
hayc^ea'c-

apuea fpa y ma hayca coqqeii.

bicca.'Am vmucanala hiamchi
)a

u ic h u ,y

ma

a Va

ch n cae h
i

m ^p^^

M^^ftafyac%acel^pasamac4Uf
Safnc u'ifa 1

ap u c a qif 'li e h , m

am IcIayckTngca

yti'ialla.flpas

yi^
haicliuDios-^aparinii,yrti^c:ah^

^ apas

y cl> rii

V in'a maii ta

litlpa nak:ariciirpari

uiial^
?h.

mu

amatac pyi

yanapahuay inqnichc-

A ma liampichcunq urchiccbi

fcay co alra ^ -am ap

p ctlTi cu hq ui ^

Mcth f^aycuehein?^hc;b(i^
hk)mea2llictnquiehict^m;-mim
llkbatFrati^cu htia-ea^^y^iiM

t^astaparacu p^buaftapy-fi^Jtunipto n?ni]i?iebfcril/chay/'

^^ haycunaca mariam
yi*
-

paypacchi) yanca/i--

ataui

apifi^jj^fca^cahila|it:?t]r^hafpanAr

!:3

capaca^Dospufe^t^-qcnac^aoq^if
yatijng.p!, acin

?a

thuraliatpana;^

H aof javca i^^ct^

ychyrinacaro'

!y,ik|mh3tati, ciiiapi

cam^

W{?reancal)aa|fc3uitiyaneacha^

rii^

vi

Jtca chcliy ara

, mclica- ac- hiivrt^

v;adtaha''attiijea-oq^rgpita-'HamuUtrapieaj (afii HnipiiaVralyacai

ata ac vatiptauiti;^ Di o ap t fa qiprtao ciinaa yaf rica. Hacifa^

y.

Vi

j.,

I,

Iaycoataromafc.mumaliata-^tjipijeai:"ancfespfe&t'trTls3i

yanapjfeavchfrJ^ffbtii ltay^.
fasinahktatr;l3'amfquH5ycaiTaca'

haclma pifeomama^ chuisima^.

m a> ch a K u Ta m^ m ; po O ani a-m a ,
huair.ompl currapia collainama

i-

pana yafahatati haniraqui, anoca^

ra'hchjpana, ch iilea , cococo, cii'
naamgebi%puc3yoiiifa hachipa^
' na, rru u ravcu
si c is;>rsiK ^^^^
tTafsinftyacata^lnia/iatihtJa^

tapibHa ahatat^ yaca caci amar-

I
I

i
I
ii
\i

SER M o
'2So

afe/s 4

_vrfdad-

darcredko aftytuqi

N,

DLOS

X IX.

niftdit qos hs dHlarerJ,Poyjtie

los [hetios f9n

N au^yj dej;antarlos cantares de vt<frQsanitepafados^foreue finen

jnm del demomo, f>Q afepdexelehr/ir UsfeBas del Maj/mi , nideljtfi^mlas O'
Iqs amigaos h^^iAn^o^uefin f; il4S en (ue fe ad/irietdiaHo y cHAnd(i
tYAs q
.femhraysy cjmpdojpogeysve K^m yfZ.o p^^^f4$ m iMejdehal^erLos haylesjT^
'iie

6iies/ra ce/ebrfrjl ^jm^rayjfrno(i^rgyact$$

.0

V 1e H V

^ Dios que as d/i a c^mpd,

ji

A.

MAR

A/

^sr^a rmyfcovta yup^ycHaw qikhc

Samcatanacnufa

caytainchaytam mpfconiyma
pac m^if^ona^i jiipa ag^a tapy^un
qj^ichifchu t^p coyca , y4r?calian
nianam yupaychaypacchu* A Rija
jaupa pacha jTiachuyquichic cu-

hi^ii}at;aqjfaua, af^tutaqihua fa*

chj

na p pacarica taquiit caqiiinquichicchu cjiaycha,jnana fifJh ta^

qwiKii cupay pa raquinmij, apia ha.tii raymi^a,hatun cituala,hua

caychanquchu huaquqin QOchucuy puchauiatapas , ITli^chuyguichc''cnoa 1)n ^Hay^ca ^paytam iap cochpcHipavac (:arcan
,

^cu ^rayquiaa tarpirpair calxhapan,4yni|ratpari, ama iaiip^

pacha hinaca hayPinquchicchii^

tifl'unqichicchu y^ha^^ Dios
apune hi la ipuchaycun
"
qlichicpaymi micwy
nijqui^a caucan
cjyquip^ccof
'

jfunquichic.

cha'

liani acth^tat,

4ina4lia2fa9i3p,iiuyi)rQ.nar5(ina,

iawcatpi^^Qa^cynataquipif Aquit;*
\quci,yancataqu!cha Usii^ifquiha..tari

rfauca

haqu^n amcaraqacpa caci

camahua /Hai)iraqUiaraiiif

6 a , n a y ra pach a
uihatati

c o c i? a fa liar ^^|

cocIiphacati^vcaca,^iipa-j

ya Ca til p acainab ua H j ni ii ay
Va incai)acana laymi/Hp futinilicfta

.,y

u na

jiaca.achachinacamana fieftanacp,a
i^a chii)paci,aarcapacn,JwpalU
,,niayi)^1iaiciHa inavq, cajsi pacfi,
hju ic ^u^i, hacha autijiufca chimo
.

hacliacWpOataui lapa^apaeJ gua

/jiachuc-hahachii chucha , atanaca
/lcaaca ficanaca yacapa.ficftanaci

ham^
hampa

iahaqi oiurapilcahataq , ac
d|ayn^ticu;Ipr^fsinca(^up4yu

jciapataquipi Juriri cvacapifcana la

.xaapachana fat asinaytpcQiria^an

\fx mafa, pa qqif sin,hqu irstinfa ,, mic h
ca cuna lata tama c;aHchasina,hani
nayrapachahama^(;oclKxAina,vtn.a
/sinfa qqirqnihatati h^oi aymaa,

inaquea,chaya cahuaa, huaruala cocho pifc^ahatati , haQracoch

ro,fuaa,anataaha)'nafsia, copa
qi ymoraalurahacaM Diofe arpancaa juna^

MANDAMIENTOS.

114

Qrtn do falta llnmaje n9ayh4en temparat, no auejs de llamr al truene ni eele^

hrarel Tntira}mi,m ofrectr al carnero fino moch ar a 'Dios ejHe es el dadot dlos
ft na os dla tierra. No atiejsdehechar fuertes^ niadiuinar loateea vorvenir
con coca^ni con tnaj/'(es,n con j^edr ez^ueUs ^ni con tiraas tapadas, todas ejltsfuri

demonio de fue fe enoja Dios nteprofeHor, Mirad como los Chriftia

nos no ha'i^^mos nada defto^y nosfsccede todo me\ot qsie ahs hechiTeros^ ni a- vti-

tdfufiones del

flros
el

antepaffadosjaheysporqHe'^PorqHeconoeemosy adoramos al verdadtfo'Dios

qfMJoloes poderofo para dar falfidyjha^eMaj hijos y comia,r ganado,

QJ^CHVA^

fod<^^

A R AV

Chacrayqui yacumaca chaqniptrt,^

mana cbaycama yachatuptrn , ama

Han halupana huaiiapachapanca

cacyaiahuacyrt^uichiijntffaym'

iMapa GaIifayahampaihatdti,IiAni^

la

ama huacayclianqnichu.ama Ha

lapscau^aacainchrcpac,Gaa>apu5
cilio, ama haucLichicmiquichu caya
miacha ymafiCaaca tfpa cucahua
arabuai>lmcl)ufchac rumihuin,
vrullcaeahuampas
cayctjl-i^y ca jupaypa yachachlcanEGamatn

cana

'

cayliacharyet DtosninchfcpieucChriHano cnaca art

tnaa cay^ayca ruraycchtj,chay
rayctm ymapa allfl yachacu-

puancti v-rmctmapca aupa machuyL][qicbfGcnapra mauam chay

eamachu yraHan>pas yachacupuc
carean yciaraycid Vmaraycu

^caycu Chrifttanacttdaca x:bcaa

Oiotlra art muebaycij yapaychay
ci.Cay Ofsiii , hmtm atipay nfc
eallpay oc paym j mnala,anc0^a-^

pis aUuchiir^^bijaceha^lpas capac

yacbin, dmriacuna'ta^paa ranap
miracbi pay ini,mcl}yiiica l^iiiaa

fiaiii

'

alirihaca

malquinaca afichri
Inlaciiri )fc]t)tpr hmpatifiata
Han achrtaVihataei hani coean^
tncona,huaymia,hifca7ea cstU*'
'

a, eost cursrmpifa toquerpayah*

ttihvnuth at Atl Acnafa^i <^apa

yarkbnipacamabua, anha
rqmpicapax.a Oros apn7';^^a<;aba-

flina

ancbm

aymi afisina arparfaUti"

car nafa baiii iTft^patihatci, taque

raqui

mainaii ymayqui^tapas ar pacq^iirchcchu. Dios^apallanta muchayciS

qnichc paymi cay pcbap y mavtna

a4irineaiiani fl|Uf hilipnf

'

'

"

na hticba iaycn^pirsi vgtra c^

sAiHaChriftnoTca ^'ira e Oh ana'
ealiaitivccihochariaca hrap!c|rti;
iani hirfsmraqtincfba cufss'hf

ca-

ina bacapifqu ^ldycm'ncsnHiU ha

'

'

chi'aeamrca banfhua vtahana

fmrtf.

caca

eof
CnnaliycQ Vir^ctTebanai

Cfirift i an o^ia caca rc|Ue cb y

u

Biampriua'' niaywfqir

C ios bami

ptipitjnf/hopaqtjpi

tqu^ aii
yocala,
,
vcala^maiTcafa, carrafa
euna cuquifa chu-'

pirifsina hacayftanr

lilani.

{<)

pp-

Hupss''

i4^^/^^,^9a

44^:y heeksdefalo^o

%1S, DEI.OS

m^tahyUs befan yjfe hincan derdisdeUnte deUsj fi

Htipanquipsratoftco^amtfayiltia^r-

4oi^pas,collc]epas paypa caman.

Pay mi iDUna^can carna piinampas

chayrayGu chunjcuna cay capac Dios (^apalianta iiruijchicyu^

jCioa

^aychayciycjmuchaychicjpariama
jia pay c^ futla ricunc|ui^caypipas,
chaypipas, uiaypipas canmi payca
.ricuTunquim, vyariffunquim chay
.fonc,Qyi|ui, vcupim payca tucuyJt^

yach a n

4|iiaqba

yma

lio&i^ij ari,

an

cti

l^ja4i'e

buaca(3:a

muchanx]uicliu ihuaoqti chri;ftiano cunapas manachii, ymageti-

cuiia6U quelcafc61a, cullamancQUqeaianca,conmafita anta*-

inaaca y mamancapas riiraicacia

macharle u c onc oririh uan faya^'cuf
pa nauquimpi cafcorvcapas cacaycLic'.ipa

riruihat

hnipatirsquiliar^

pan aa nay r amarn pi h a n

hupa

taque toquenquirpL'huparaquipi vata tacna, ya-

/vqatati, tiiaafca

pstama_, ciiU)^inaajaQ<a vtqiiihua^^

hani hiiacafa vilcaa haaipatihata.

capac

'a.

ta>

Cjui

,vi!!Ga>

^,aypitchacla lmnta;ycucbin. v^i hu

camca ama

culi qulm a ova, chig u i mi

yma mn

canc^tapas

.pac cay Biiiiiuini Iianaopac ha6ta,

Cdc

maa. Huparaqxifpi chuymapaca;^

ma miinataparci cuvaa chu^i-vca
iaycu halla yocaaacay^ ac Diofa-

hupapi taque cuna cauqui can-quiri{a;bar>ira canquinia y^ti ap.

cha capaca c>ulsj quilIpoDfsimf^'
hupaca haracpachania acapachfa ca qu ]p^ c hanfa cqu i. Y naca
;h uiTj a qa cai a h ata , P ad r e^ca m (api

ca 61 a pas , cay a-

.ymxty-manacufsioc ca>

quicliiemaac ha'f

ca,ca r u

paycuiiala rima^

fal sin c a

m 9 c h 1 1 a < H a it
i

c h f i > -

n)na;a vriicockanacaca

y aurita cntfa y a tJki y

'

cuiluta

m agenna

oa xhmpatipifqu, quiilptafsina

nftparachicarsinraqui

yraa*
geivacampiaforsipifqui.

Ac ymagennacaca
haiiiti

huacara

chinen miinachu chaycunapasbua

qui,nanaca hiiac^aacaha hama.

L^^cuy

Yocana/

cacuaatac.

fu

SACRAMENTOS.
Hijos mos
fotros 1.0$

muy differente cofa esloqfiehaz.enlos Chrifliams^j lotjuehaleysvoQhrifmms no ador an^ni- befan Usymagenes^^for loqefon^ ni adoran

aqnel^alo ometal^o ptntura^mas adorin a /eftChrtio enlaymAgendel Crmt^

jo.jf ala madre de T>posnMsr afeiora la f ir^en fj^tarta en
fti ymagen , y alos
fanostamhien en fuiymageneSyj hienjaben los Chrii-ianis^tie/eJu^Chrtlh./
ntieira

Semra'j losfanos efian enel Cteio viaoy gloriofos^ naeanenaqHe''

y
oymaginesfwofoliimentepntados,.

los bfiltos

AYMAR
R ir uy gBc

ch u r r

rirracanca'

C hri

a n ocun ap'

huc hatinim camcu

-^

nap r uraca yquieh icpa s h uc ha m

tacmi

Ghri'rtanocunaca

y m a g-e n c ii na I a

ha f cay n

CH

ISTOCT

nimpi iiurchancu
Kariap

ymagen

uaya- hatiuratjuipi

manam-

manaca

iianoVi ca y

lESV
M

A
cruzViroen
fanda^
,
nimpirn payqur-

quinra inuchancii

.-

be

ca

Sanrocunap

hamiirr--

quipi Chrl rano /laca' y magn iatn^

pattpiitjti

can ma^n tac h u mu c ha n cti ^ m a na nicullumanta, antamaota ymaman'

tapas yachachifca calanmanta-

cKu muchantu yehaca.

yocanacay yfapica: maya*

ha-

hiiaca hampatripifeaca chrf

rnagev hampatsinca

Hanipi liuaca batiipatirr hai]ue hamacr hanipatpiix^uis hanirat]iiipr

vea ymagenaaa chanisanipi quic"*

pa Droapi lafs^inti 01I , yari.nii-

chca quUlca hampaciprfqu'jnaarca'

refuChr^dnacruzapa ymagen^pa ha ipati lsi^^a qd icpa le chn o^

ymagenimpipas payaniataracrpi

o s a p l a h u a h a v^ a t p fl| u i , v c
/Pqiii tayclana^ Marrana'^ha^

iTJchancinChrirtianocunaeaallim
ari yachaycu E S V
RiST

racpachanqutrt yacapa' anlooa^^

caia^ ym agen nacpa fu paye hasn^

A:

qVitpa Sati6ta

CH

C A N V E ST KA SE f O R
,

ftn-a Mariaca,

mp

M^ria faiildnaca-^

Snntocuiata, hanacpachapin ari cancu- vitaypac

ui> ya i1 s p i -ray Diofard hampatrapieay fasf *'

cau^apa,anchacL>faicupa,,nias

na% Ch'riftiai>o(ia^acaafl]upi yacr>

pfqu 1^4 e fu C h ri To ap q fii ca , rru e-^

fam chay ymagcn vcupichu^,paycunaca'

tianeu , ychaca^

paycunapric
chaynillaa
ni

k hay

fa

h ir a h aiap at i p

t r a fei o ra

fan 61 a

tj

M a fa

fa n 6 o -

nacala ancha cu fsiqui lpunih a vp

ayatac]ui'h'acapifcjuAharacpacha-^
na^

fafhna' hanipi^ ac

yauilna

Clunaj,^

<|UilIi:anca vc'qwiti'ai'si-

na ;: vcancaca

qiiilcarataniaqni-'

SER

MO

N.

XiX.

DE^OS

.'<!!:O.Vf.

j afsifn cordChp-ene lo cne cielo donde.ea

.Chr(t;0

vonenfH efcravo^
defcubren delante

yfii volnn rad y

lefk ("hrifl-c^f/sfaf^EIos^yn le/U

p reverencian

las

ymagenesy

las he

hincan las rodillas , y hierep los pechos es ver lo

qi? aqtdlas jm-Zgenes re^yefentartjf rig por lo efue en Ji fon co^oet corregidor he*
f^ Icxpyomfienyfello real j lo pone fibr^Jit fabeca ^ tufpQY a^nelU cera^ nijeipa"
fan^y

fe

aeilas^^)'

in

QyC,HV4*
r.icurpapas fonco
hanacpacharnanmiyuya -

f magen.cunacla

huanca

rin,eu Chritoc^a chaypi ridta,

ran6tocuna6lapas lefu Chriftopini
fiiyananca

churacun , paytam m"

c l / fo i c o n h 11 ap mi q an cu c ha y ra y

.cam y Biaben cunaTa y upay charpa

nauchancu/ombreronjcapas^chucii

T O apuOaro fanlojiacaro
E

A Q^V

pifqui.

quit-

O Ni

huanquiapa, iDunaiapa vfcupifqoi iiiipahua taqchuy

mapanti muni,hiicalay c iipi y tnagc

vmamttata hiir
CLicurpa ymagencynacla ricufpay^
Itii concqrinhuampas fayan cacon
capas tacaycucun nianatn chay

.nacahampatirsinfa hupanacaiia na.y

racatapana ^^arafsio fombr^ ro chu-

ymageocunaa qqiquip

oncana vnanchapa cancacapat

pi hampatitana Camia Correg*

tpas Ilaytuntapas

iefuchri-

quiquin faa6locuna caicarmaQ

tachu /mil gil an chic , ychaca lefu
llo

ichrifto

yayanchicpa fanlocunap

ricchayin ji'naochan, cafcanlan-

mantam paycuna61a yuyarichihua

^uenchic carcaiannsantatii y mage
yupaychaadiicymanarn Corre^idorpas^Reypaqueljcanta vnaachanta chafquif
pa muchaycupa vmatii hahuapi
(huraycuc ^ manam chayquilica^a quellca cafcanm^ ntachu, chajr
jnapaCta mapa cafcanmaa
cuna6i:a muchanchic

uch muchaycun,yu^
paychampas
ychaca

^jti^

Vcaiayciipi Chri^fanonaca imahanvpatiTsoa cJiuyiiiapaca ha

Tacpachan^uiri E S V CHi? IS

gen

cufa alufifsipfa banpicullu yauri

,quiIca cancatapatti

<or

111?

afea ran>

Reyana quiilcapa

ca^-

tusina hamprttiri, chu^i

chupacaroTa apaca
sna , hani pa
pelqujilcara
liiapafaca

cacapa
ttu

fnaafca

Mandamientos.

ii^.

y j afsl verevs que aHvquefe cjutehr vn hulto y o fe

rompa v/iajmagen^napoirejfo los Chri^Jtianos lloran ^m pie nfkit que Dios fe les ha
{juehr^do 9 per dido,prqm mi 'Dios ella enel Cielo y afinca perece, y dla jnaffen

1*110 ^orcjiie es

quillca del Rey

folofe quibralo pierde etpaoyO

les

da nada^rdlo tiemn

ha'leysafsi eonlasgttacas

parece

q^se os

el

metal oelpapel/delo qfala hsChriBianos

por fa Dios.
,

porquefi

toman vuelroDioSyj

Mas vseflros
os

toman

antepajfados

rio fe

y vofotros

no

la

vt^efira Pirnat ovpiefira ^naca^os

llovays-vorq,mtenejs en aquella piedra o<rH^

i't:

ra todo V0e(lr acoraron.

yria

QVICHV

AYMAEA^

ychaca R eypa qu ellcan cafcanmani

tanimuchaycun.i^Guy arihuc yma
gen quellcapi eacpas cuilumanca
yachac-jifca cacpas Iliquicun paqiiicun manam chayraycu Chriftia
nocuna huaGcchii manam DofDijmipaqiicun ehincapuampas if
pa yuyanehu manara pirsipanclu;

viaycac maoatucuc viiiaypa61ac

iTsi canea ytsagen liquicupapas^
paquicupapas ^ chay quellcallan
quicun chaycullulam paquicmi^

chayraycum

Clirsaiio

mana hua-

canciichu laqiiicuncucliu
aridiaycliu Dosin.

manam

^s^aupa pacha"

niaGhiiyquichiccunaca

camcuna-'
pas manam hinachu huacayquchi6^a mire llanqui chic cmchiccu*
naca huacayquila^
que chufea^
S nijtam quechuan^ iiirpam
,

DIO

Jiuacanquchic chayhuacayqui

m3nmi,.v]Icayquiman>
mi cucuy loncoyq,!^ achuran*

canqi-

maafcaReyana quillcapa

Prouict

napa cancataparpi hampati vea

hamaraquipi Chnitianoiacaymagen hampacicana Vcalaycpicuila
y magen y auripaquifi pana,niich ca'
quillca ymageii chiasipana hanChrilianonaca" ^ a la DOsahu^

chequehna qpecachacahuafasin bachapifquiti ^ Dioac

karacpachanquiijua vmaya capaca
ha ni culJuri vina^)'a caqui canqiii vf
paquiiVi,,

jayataquiraquicancarih

y ra age n p a q u i

be a qu

II

Vcfarp'

p a n c a c u 1 u y a u r i,
1

c a v'c ca qxi i h u a h u a c 1 1 i iT

fijChriianoca Iianihua

Athacala

Dioay alsm llaquisifti'^ hanipia?

^Z ynia^en Dioati.Nayraachaelif

aacama humanacafa Maya bamu^

faquiprlurapifcata. Cal? qu i

pacha-

ca hgacamayillcamapaqiiis,

mi^

chcapiruamacunahacamafa cheqjLiepana^michca huacllilsjpana,

chca pa drena quiftinfa paquitap*

taquicapaypana ancha llaquirsirsji|.
chachrita Diofahapi huachsijche
quih ua^quiftiea mirmico aparaqur-

to
iDana

rafsia ,

vea calia, ^upayun

vnanchapanahua chy mama vfcuri

ta

J?i^

han!

SERMN
y no

ie tee ysene cielo dorfde.efi el

Dios
j^ii?

XIX.

DLOS

verdadero Dlss.

jifsi jue hijos mios

qmert

Qkrij^iano} tengmoslas jm^genes de lefn "Cbnfl^o y ddos fanltus ,j

con mmht^ demci,9n las honrremos poniendo nne^fo pefamiento y coraron

finio

qtis los

manda ^(/e ffp pongamos n^efiro coracon en las hjtacas ni

dei dMlp^ y(freria^jolo Dios esAqftten hi'

jee^a enelcislpy^

Us adoremos porque fon inueneion

mos de adrar por Dpgs

poniendo eneiteda nuelra confmn^a tj/jalosfan"

fios hemos los de retier^nciar porqne fon criados^ amigos 4enft}rfi DiO} , j pedir
'rmeftrp

^qHemtercedanpQrnofotrosanfeelfi^mmoDgs^
'

Q^y

C H v A

^manam h^nacpachapicUu, fpncoyhacalliqquichic riianam

^juchili

.hecan

Uips ch^ypi caccDanchu

churanguichic. Chayfaycn ehurij

cuna, Dio/pa minroantarn , mu-

caQwaantam , eti ChriSop

ym^genoM rancoc^nap ywajgencunalapas Chrjliano cuna,
hatallijcu , tuciiy Xoncoycuhuaiy
yupay chaycu, mucha^cu.Soncoy
^iias

quih4n

V C

H R iTQ

hanaepachapi
yuyarirpa
^ma huacaipam /oncoyquiclacliu
^tiala

rnc]uich

ama

mucli^ngtrichu

fpa m Dios ninchi c es m ac hi h u,a

chic, chaycoa ^upavpa pac.arii

chjfcanmi yanca i>iana yupaycainam , Di os ^ap^Hantara mueha^unchic yupfych^flunchc pay ^a-

MA

RA

hiracpachanqmri Diosau
Vcpanca halia
quimaroyfcuca

Jianipina

yocanacay^cjuicpa Diosapuahia,
taque Chriianonaca ygleianavc

pahaa y niagenn cancpa^Iefu ciiriilona , fanjSoncana ymageq nacpafca afqui cjiuyma yupaychapa
hampatirfK^uipa haracpachanqiri
jquicpi leii chfilojriafanlonacaq-

/a

chuymap^

ma c h j

yfciifsina^ fafsina ca-

o .H u p a r a qu ipt h a ni h p a c a-

rt

jo cluiyniani

liatati Jianiraqiji

ham

gupayuna yatiata-

patihatati ycaca

paliua (afsin cornac lifto.Mayiiii^a-'

paquicapaca Dio^ apuflahua h^m
patirsnc^h a mpatit ana, huparoqui
^\ taque clruymanjcana, hupaquipi
h u a n q,u A: ata n a Sa n a: o n a c a fea a zix
i

yayachicca^puDchiccapay ^apail
t n c u y fu ya n a n c h j 6^ a
|ii a ni
Im *

capaea Diofanayanapa cancauipac

pi hanapatkana yupaycliara
qu t ana , \^\ oa r o d^xsi m a
rapicaynataquiha

ralun antocunilari, yiipaychaf-

patirapitay^Ah

funtacmiDiofpa yanan^Diospa mu
nalc cafcarnta, paycunaft
capacDiol^ tnuchap:iay,

an6loy,faf

pail^nnii

ti

cbecan Dios oincliic c^

<;

fing.

yanapahtiayifpa mu
chalunchic ma
aTunchia

Ac
l.^

SACRAMENTOS
1/nfoU y padreyhi]oy Ef^iritu fan^o Dits
HihscieUs venia tierrafi fin j^mm
iij Hales

ecrtio

117

ghriofo

qm reyn^

Mu R'
Q^V

ICH y A

Jiy

Gav

Dosftjnchiem yaya yichmi,

Spiritq Sanfto ^huctlajehecanDp^

tiaycac .Capac curfcuynioc ,iajjacpaehapi caypachapi ,vi*

,

^aypaccapap qau^ayca
ijaujac.

Amen,

Ac

MAR

capa c a D(rfafca

mzytnqm

Diosahua quimca perfora anqu

yoca fpif itivfanaocancasjnfa.Hu
-pahua iaracpachana acapach an^
,cauqurtoquena viaya vayaca*

quicapaca catiaachin apyffacanqui viayataquira-

Pm
f-

N. X X. EN QJ E S E^^T R Adclo!b jurarncntos como es licito jurar con verdad

SER M O
ta

y neccfsdadjComo es gran peccado perjurarfe , cpC'-s

ciamente diziendo a dicho ante el ucz, y contra los

juramto ha de fer decofa cierta,

y como es juramentp jurar por qualqaierGr,iatu
ra^y que lo que fe jura o promete a Dios fe
ha de cumplir G es bueno

teligos

f.

fos,

jq

el

E L fegundomandawientd dla

malo no.
le)

de Viosdi^e.Notomarasdrromhrede ta

^ksen vanojforqtieno dsxara ^mfynciigo al e\ut tal bi^jere.. Eftoeslo mifmoquelo que os di'^en enla cartila. No ]firaraiel mmbre de Dios envaino. Sabed
hermanos que el jurar nxt es otra coj'a^jinohaz.erA Dios te^igdeloq^e^^dez^is

PorqpiQ

QVCHV
_^X4
^^"^^"^

loninchicpa yf-

AyariDolana
camachita are-

cay neqiitin camachicufcan ti*

mi ninmi ama
cacimanta Dios

pa fipi , hani
Diofamana ca-

paca fu tjpacal

nijqllip futita ju

|ta jura fia raqui,

raquichu

innii,,

______

aptahatati^ ac

cacinita Diospafqtinta juralaca-

Jiamacacitainatajuriri

haquecaha

mucbtichinca.Caytae nrtillapipas
viarinquichicmiyach a^chcmi ama
f acimta Diospa utinca jura^chu
Ai61:a.Ricqy churijpimaycapasDicf

nihua vcfaquiticancani

pa fiicinta jura qiiiquia Dioft

p ac chinan-

teftj

Dioica

anc'ia miituyani.

Diofapapi

Acaaroraquipi
Chnftiana
Diofana capaca

cartilarquiri doi51rina

yatichatan7a ,.hani

futipa cafta jurahatati lasina^va

ina y ocayquiftica diofana futipa

riDiofa quicpapi tertigopatag

ju^

vfcii

Diofafi*

!B?KSfeffi^^w^^^^

M AND

MIENT

tiy

Porejus iyios tmiofWtMo, lo vee todo es tigo de tuda.

y

com& es pimma
^y
verdad neffede mentir nifer tep.tgo defaifedad
por
etils
negocios oe^Atos.
efo
,y
de
mmha
importancia
y
f ara Jsr cny dos ela verdad que de'^mosh ^lerdos a
Dios te^igoyHfando.y efio guando fe ha\e como
fe demquecs con verdad y con
necefsidady eon referencia cofa citay hfiena ts.y'JDtosfe ngrada de qtts a ver
iad encubierta fe crea por medio del ']f*r amento que es por el telmmw
de Dios,
por effo los Chriflianos algunas vel(er \tiran no pec.an,y los
jfiez.es Ecceftaftiy
vs y fegUres toman juramento atosteltigos^.porqgiejfr.ando
entramete la ze/dad
f

autendo necejsidadde de:(tr/tf dicho,

es.peccado ]urar,forf^he entonces no
^warenvanognt'iuYarenvjtno.elnombredeDioj,
'

AY

ef

MAR.

)ioca ari tucu^^ynia iiaycalapas

Diofafca caque cuna cauqiiffa yac-

Ictimi yacianmi c!iayray<;uni tu-

ina^viMnachecapmii taque cuna

caucjuiateliigopahua.Hupat^co
11 a n a c h eca a r o n lipi n a h a nip va

uypa tetigon^payn cheoanta

fiaccafpa Danatw,Jlul1acunc,

ac.incau
I

u Ma

yachacucha

m a rrta

ca ci m aaca

ri-

oc

tiianatac

rii) ai^cap

te

'igon caypacyacfeacuaclm.

Chay*
a/cvmah ^a^a hGhacur]ipi,fima
ayta yniliuaoca ifpa y Diofpa faifitajuTac caocfaic

Ojok

telb'^o-

chufac canchic, cytacaoian

anca ymallamaotachu focarijpac
hecanta rimafpa caga iuchapicac,
ac

llliaap^

haniraqu

t'alo

tclUgo

cancaapa,yAtilc,vca layx:opi cu*

na cauqufa aiichaynvata^ajacba coJiaoa canqairi,aroisiarataqai Dios
^pufa juratana,teftigoataqua v'cutna^acaRan ch^ca aroiskaha ha
^ueuaca fafsitan fafina
Aeahama checa arofsifsina,Dioa acfaraf
.

jna,juranataqui camata pachan.^^

)iorparucinta muchaycufpatac ju

juraFacaandiaafquihtia.Diosapuf

incanchicmi,cay icayhina juraf

ac alim juraypaccamara. Diosri

ta checa ato acapi Dios ^iiiiajura-

uskuvracmi chasca cae

mana fu-

mem oh uan^vica ca
c ha yray c u m Ch rilia-

licha'Tca jura
i

u a iniii ,

ocuna aifpa juran, jurafpapas

lana huchaliictim, IK eypa julicias Padfccuoajullicia cacpasruna
unalajurachiomiteftigopacyay
tipcin jufanan vacbacuptintac che
9

a.ita jurafpaca

manam

pipas

faacursirsihua^haiii-ayatita

yma-

HiCHtolaycu yatita tucupanca^vca

laycupiChTifti^noacamaanacata
jurafsinahaohuchachafsiti. Padre

ramento|urama,acavara,acacruz
Iiatnpatima &xx

teftigonacaro

haquerofa camachipifqiii.
Checa arorsirsina jura ata o a fq
quijpana,juraaca hanih ua huchaquifti

uclulliciipchu

apunacafa viracocha apiuiacaJa'

pleyto aycu cuna iairchakycufaju

ti.

DioHina

SERMN
EXO.

X.

DE LOS

Ma5dque]urA con mentira s[fg quebranta ee m andamieuto ^

y comete feccad^

^QYtfil mtij grande contra Dios^ymerecemiiertee infierno

^ara fiempre jamas.

Porque lo wifmo es jurar falfoqite llamar a Dios mentirofo j tefigo defalfedad,
^^^^- Fedpaes hermanos qtan terrible injuria afrenta
ha'^alfirnwo Dios el qm
y
^^'

LeUam^ falp) y

mentirofo ^qfdeeffomifmo ha'^eysvofotros todas lasve7esqfe]tt

L^fagrada Efcriptw/a diz,e que al quejara mentira^ to le dex

Diosfiu cafligo.y tambin dz'^eqaedely de fn eafa nofe apartara el atote di
Dfos^a enefa. vtda,amehosles eajfiga Dios per efiepeceado con darlesienfermi

rajs mintiendo.

^^^*ra

dades,

e quitarles los hijos ^o

la^haxjenda^oconotfosmalei:

Mhaci

QJ^

ICH V Pi

A vmvar;

cHayhyns-iurafpata^ mana c cima*

tac h u Di o fjpa fu tinta j u xan. Vk\t
nullacufpa Diorpa ftinta juran

ehay mi Dio Tpa: ca y cam ac h ic u fcaa

fimDta pampachaiv ancha- hratuiv
hiiauy liucha-6\arac huchaicunchay ht!cliaimanta:vcupachap ca-

manmi

liiata juracca^ quk]ufn;

Diola^lIa teftgpm cao(|ui_, ia
^^upaymi^ Dtolallula ijccaj pifsi

ancha haturii hucha

piiom chayhioa ncca Doftam pen
canchan. Ricuychic ari haycappas
cacimanta Iluiiamanta Dio&pa fitinta bcarcca.Diolam peneayeh
Dofpa
quicKk'jI Lilla inquchic
quellcanca ihmi imaycan runapas Dospa futinta cactmantajiira:
0aca Diosmi muchchiaca; ninmi'
paypaSjhuacmpaSjDiofpamaquin
ta viayllam mu chuncainmt, cay
pachallapipas ancha nanac runaHara chay huchamta muchuchin>.
acarichinjaifpa oncoyta cachamun^airpai Ghtirtnta huarruehfpu
naipayma ha i'cacaquelln capas
vcuchipua chtncavhipun: manam
hiuailachuimueiiuchic > acanchtc.
iuchaliachu

Ghajr/

l*

A^

vcapaxrhaeahanipia Diofana fut

pacali juraatiiDJosana mipa IIi
llfsinajuriri^ haqueca ,.acapayayr
catnachita aruhua pampachi,anchj
hacha hiliua hucharaquipi Dio
man ca liuihachafiy.ma n ca pach an
vinayaviaya niutua taqnipi vc
haqttecaXhillaarumpijurifihaqui
ca,DfofropilUiIlaarutumpi,Pio

fahiia

paMcoarutaqui

tr

lioocaa

irihamapivcaca,vamahalla c
mifapiquicpa Droa catichata,fa

fin

fo

jt)

ra

ment

iu r afsina,

Dio fa

fo teHgo taquivcufsina:

fa

Acaham;

pina humanaca hchachalia, cayci

cutiallula arurpr Diofana frip;
fanla cruza jurasina. Diofana
^a quillcapahua

fai

acahama arusi^c,

jijriri haqueca,bani
huaynaqpiti larani, Dioahuaan
cha !in)tuyani,rcahaquerahpani
vrpata hanihua Diofana wu; cuya
apa hapaHaniti; Ac paehana acca ha(|crhua caita vcahama jurtr
Diofana mutuyata canoapiquf,

fitaHuIlfina

Diofahuahupanaca vfuyafsioaca'
napaTa aparaqu^ yocaaicapai
hruayaraqui , cuna mutuampifj
A^u
mucuy;.

kr ^fiejro dich dcprr cm mentir a i^ndHM^^^mfihjHm^^

^qfieqHere<OgraPftinalia,^Bmd^^^

R5*Vl

Q^xcnwA,
**

YMARA.

iit

iayraycujilkivntnehacuyclik
t^Cpalk; ij^lii'ra^M<:i|5it

iAfqi

'^^'pf

liic,aina iluHnthunc, yallin^

a huaiKA juranquichicchu ali ya-

hafpa alim yaehani inqui mana

\\\ jaciapa, man^m aliicExi yahni nioqui; afmana li yachafa)^quicatcchecaKaniykcbanitif

a jurfiycjuica ancha hatn hua

ny huchatacmi rcuyari acaldep
^rachifcau Gorregidorp vi^jtadr
a juraclKfcaa

ama

llulacupa ju -

anquchu-nhaaa alliyachafcayqtti
iCnapas ijqui ManiTialichuya
hanimaqii, checa ya chaicayqtH

ama jufachi^a

juranqui, ficuy
ftc^amcanam^Dtahuaqtinijqai^
htca cracyquip juray ntcall
a m m^ n a che c a c a ap as u r ac
j

anquichic

cdchoma cijqui,

cayatifma^yatith^vcl^piTarsiti'
'

jurahatatl, vcal^ hhua htichari-^

.qpi|)i.auqui pachafa alcalde, corri^iidor, vifitrador

jurapuaf irGalIanjurapuc canqdchic huc mad

cea raycun haycaaitipasllufa-

Ai-\

cina^pQUa ju-

^rarna

clicqui Jurahata, yatitaava

cama^

qyi jurahata^ pantanaqnir

mandcahani

jurahatati.

chyi
4umana-

caca yacapattiahiia MaIlcn,Hilacatana^hilaniarja^cpchmciniana, quif haquena yat^atapacaimaqo^niayacfia quero Jaycuqo

cuna iaycufafalfo teigo

na^cafiqui juririta, Atac
jC^

tiGursi^

cuna

yaiv-

hchspi acaca Anchahua

capaca D I G S A ac

hucha laycu hivaiia

\

[:..

/catr canaichpi

oa hupana cama-

'^'

paaparacau.

ahuaii JLirachiccalunqmchc.Caf
a ancha hatunhuchaai.Dic:fcaari

latiacpachamata cticiiytam

ricun,,

nch chay huchayqmmata pinan

>iofl;a peca y.chacay ge hici anta.

'

^a-ca i'ara^haRipatfra/ipi'f
ca, haiittaf^isifnqi, acarasmA;

pila)'-

[uipas cayta

vanchAtnahalIa^hancafra

fldjufahatati^haniraqoihaifth^

..^^14?'^;-''^.'

1-

S
Comonty temet

E a

Mo

N.

X.

homhremahy traydory te0igofalfo de remntAt ^j

A^'

tierra^comoha hecho a otras

j,.

niasy) SAvhYa^nor(iusminnerorn tamanddes fti

ron

E L

coma

{fne te

la

'Das hamhrei llamados i^dna'

c^ue fe l^^n ^er\/4rada<

Raiiacaje
dk^
cttjo mm
'IMm
mimiemn
a
ey>
hego Mli muertos ahs piss del 9^^Q:(toty^o^yte

hreUs^regHnMPiAfAnt Tedra m lcs t&maKafti dkhojtodo^ los (^hrifiUnos dt

ver tal cofaJemblaron. Pan cama no-. nembUjs. vofotru de jurar falfajf mnir i^ft^
do os toman vfeflro dicm hs XHe^sc^ue e^an en IpLg 4r de IMos i Cernea ofays^ p-

nerUmnoenli c^nTdcla

vma qnerepreprna a. Dio^di'^ie^ndamcntirayper'^^

raudo, oit

AMAR

Q^VICHVA

Atamlta fupayc>3 yocpa

ta capac Diopafutinta focaric

auca.ya mana

ya

niariachuDiatta
tnchajiqut paca biaalla vtceayqui
alli^

fafo te-

ftgohaque ^han-idacarata , paa

paflainna,pa6la lacea iaraifsjnaf
h u m a tn ac anea lia pa aa , ac ha ti' a; -

}orm haqiwnaca

tacyacahaau^a allpa millpufuii

quinaa^chay hiaa huc hay occa hint
cae, yfcaysunan Aoantas fuci-oc
hijcini faplijra futi c ^Sant Pedro

piayacapa

Apallol pa tapcan^Uullacbrcaa-

lla fsiapacharaquiptliili uan.

ciijchaylldlacufcaiihu^cliarkmanta,

li a

c'iayllatac

huautamupcacU;^ Dios

pa fucirapim ari

aiit

Pedro ^palol

mumpUcana ^ Pai haqiie

aa ifcatapaUio
cae a

f t)

^lai>a.

ibnGoyqui feuanmi

Diospa

fstyara

yma

u^t i

Diarii

Vcaaquk cbriftian^naca

Oospa ramitam

allu-

A capa n * fan c P e -

do irquipanahua qaicg^a

pas mancbanrca^cu chucitcucurcanea vmarayctttac eamciatva mawachucueacimqukhic^yaicaaian*

ta /iirayta m2.nA m^m:hMu\mchiCf,
^utckp jurachifcampas lala^a^

nii^

^ lluJlapik^ao a

D hn a

V c a^ V a fs

jurtkiaca ari Diospa caioachifean

Aianfa

faphira uiinip ant Pe dra A pollcl

villacny^cHc nifpa tapitrcan^ebayca.

ricurpan ChiilHajisOGttaa llapam-

lniaT/acilahuan )urac can^^ichk

falfo

(i^a^n c h a p u aip i a

c a f aplf-

cana. Hinn^fcnacAea camifapt haaclarApicata

Apun

ilqtatta

dm^

falf Hulla aru rasioa

DIO

chuymampihua

B luntrpa apaa vara*

pana aiiiparama
vl'cuina

cfttt

iiullaaruia>

lacaC

mat]ui^i)uf6la

cruzinniAnchurarpalijlIfl

^ajuraccancjukhic manachu chay

cniz tk mudiarpa qui quih Diosta

muchanqvkhkj

C9>fS^

/^\>^0\<^;iv

A ;:\ J^

'k>J^Vat\^^&v^

/jK V.^^^

M ANDA M

NTO

120

S.

Manda *Z)/o/ enfn ley {y el Rey tambin lo manda enlasfuyas) cjue el teftifro ciue DeU
)HrarefaLfoyfeleproHAre^uepa^ueUfenadeUt)oconra4ffien]Hre]fcm*m^^
r^^tefea apedreado, j mpten^ el tju^ ]ttrofalfi contra
fetTAs notenejs en

U Vida de pe prximo

,^.

y /o|;/o,

nada ]urarfalf,Elfan<i Conci^ (cu para vuefiro bien \r

fe
manda que de aqui adcLnte d p/o^

hil^ enU citt dad deles Reyes tfi^sams paffad^j)

muj rez.iamente ^y manda me

fea tambin rds^ffilado.ypiefi^ ala vergenza yj aunc^ue haaagora feha
tffiwHUdXi^vpfhtrsSjfr.vm^^
reciamente ca
indio qfieJHmrefaififeaj^Mieanentea^nado

Bigado^LqtfefHeretefiigiiflfi*

ARMARA
caytam Dios camachin Reypas cay
tacacrai camaciiti iTpa^ Pimaycaa
ruiapas ,ca4^ila HafladA jurafpa
hccun4aa/hu<:h4man:cuyachip
t40;, cay Julla ^i-tan fkut iptin
cliay runa cadmaot hu chaman

m a chun cao t a^
payquiquinna muchuchti 4inmi
cacimanta hucpa luaunanpa^juraeca TU mihuan diocac bacinica qiii
cb ay a chifcativp^

quin huauchun

mnm

catn4?t]na>

maiiam manchanquichic -

eiioaca

Capa^ca Dios apufahua fanf a qui

.capana ac camachi, Reyafa ca-

ma chiraquipi

, cafi Hulla falfo u.riffc^^^ruunpatpa haqueoa in

.tuipa^mtupa : haqueoiaeipana
hivaapataqui^falb Jufiri [laquefcibuayata raqui cancapa, caJana cliacuntata hihuapa, vea faara ^

ibteligo cancauipata^Humanaca
na afqui ina taquipi ymafiiua a -

ranalimac marcana ObifponacanaJnratapa San^o concilio ancba

acca camachi. 'ychatcallulla faJfo
inriri baque ancha un>tu,^^utita,

thu JlulUt^,cdaa;^urayca. CuDan faato tcicihoUfnacpi cam

cun^p alliqMcbicpac ^^urafca nmi cunanmantaca. Piaiaycan runa

.cancapa, panpanfa ancha csciya-

pa cacimanta

ita^cancapa

Diospa

futinca te^

fti|opa4;
t-aca

yav<?ii%a iir^aptiu a^i>.

Gaciiu rucuca cachunp^-

cay chafca cac4iua iJTunquichiciH

pana Clin anca m a pifsi faecoyoc
cacayqui chicnianta ilullata;nra-

^hapifpapa^ hioa cachun

iTun-

quichiccunanRiantaca ,nana

-Sam

ftict cbi iT

chic

n qui

teftigo falfo

iCap^ijqui

ifivutuyaafa, acutapafi , yauirata

Mmfi

camachioa.-

rpaaa halla fchacaniaixii yatita4ia laycu hani

aycu

vea

vcacainati

huchama
mutu^

^yacama,Vchatca^cb
^fpunip nuituya

"

4iatpatta,faho

tcftigotu

^uisa
na

'iii

xbic.

cupayu

DtAUoes^dreMlamem^ra^^He lurafalfjra can slDahkaarderparA

fiempre enelffiego dd infierno, e^mplQf^indid&l^Mes^deej tnis^ fiflcHracm
es mandar ejirjsr faifi^dex^id'^He
^*fv^jy^^v^ft^s^Akf^Vj0>:^U^fiH.*io-^^^^^
el

f'os

tal^yno le^yajwiedo^^fie Pfos^

el

^adrt^jel^jM^dpferider^^^

no oshagamaly^ftVHejlro^
0,lgfj^^^%ir^i^Q^psrg0,Ki ^^^^jwfjf^ ^^^'^
e/ mere y) n gsverda^-emhmld^ f Q^^^ Dkkh.^j 4jSMd %^^Xfy^^^h
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losi-hri^ianosnoh^aad^l^^^^
hijos yj os

qmer !I)os ip^clia^ 'MofiU0Pi^t^:. q^^^'M^x 'is:^0-V')^finik\dkh'(h

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Vn9t4mhiten vmrackf^ry ^?/rf ?/*fi?rw raw!?p4fytf/ w^^^^^/ dejurarfal

fo,ma s]HYad fiem^re verdad por^Ui .tambin esfeccadrmBrtalros conde ra reys

corrmenma aHtJ(j'M fia

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m cofas mjr Irntanas^y U mejor ejm jurar wi;?-

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T^rmi})m e^UaWeferite nudacriatm-a f ^und^ fi 'imapor U matara ^ ff )*

es piu^d jurar ron mentira ^enqualtjt^Ur^
r^fw mador qe^.^
mmerayformaqfta ei]t4minsm<>)HrAmmtQ ( dlirviiie. Di&Syf&r 1>9s,jfi7a

inenc^ es per efiacraz^, ^por wff^^^ ?^<^'4,;7f >' ksfanoSyyforeHrdi^^^Hr

pida pnejfra,juramc4o esJe:0r rn^tU mne^u mievA
men es 'porvid^mia,^

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met^ma/l da bhme Ueue,^UArdajos hijos ede^irta:

amme nwsq fin muj rundes, yJiojCfesMos ^r^ mhaSyff alos yndias Udl

jf0jamcp0lrarf^mhpfiof^^^

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k:aijcyfi^$ray^C;U * campa c-au^ay n^-

ii[iara^acap'iiina, tiai

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S^ora ay cafa , acapifei6lo

jcfa, ac pi .v ru,8cx^>i lupi, pachanu

h ac^aha ay

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l^Faycjnupasj'faiBtt^ivtQni>;m^

^niitfi ac, itir a mrito ca re a ba >y a

^a^tHikoapy rapai hqa^uy^anelra

,caa bifeuaha^il.ullarsmca,

:cyinata checa capcHca spapasp

hu a,p a ch aw am a/a

,<hapas,niill.|)uatirp^nch4,

9^paypa*

apa huanman^ha,A^pAs|urafti^nt0

ac ch^c

m ancajitk p

|)ayfa irptpa,ftcaii an

a, 91

chacay pai

xvfafsin laa/:aq!Lie^si^a juj-amecti

<acmi, iwa chur^cua cayc^'iart^

jmex^to ^cunaJNi teanqtichicdia

ha.HaDi yocadcay ac hama jur

ya ca pa V ir
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'^ochaiiaca,V4racocha>n:ladiaQh

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fptjtt/ofitro's'rid ]urw,j4lqmvieydfj jfirarh rmyehr^tied diljenole^ mjuei |

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Bmi^ ritamtmosfHmbre'en van^^.a-ra^^fomos

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rj&sO'^natB'Tyft^^^^

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fitio

como huenos

Aa*

Piosoa ffnila

(^ri{^fkrtofyYfire]^shf}jdt'^
ru,0los fahi ^9 aftejspirad de hiiz^fr

algm^ hnsn^ q'^ra^avmjc.Q proxiOy

m nido o ]frad9 fiendo coja- bnenuipor^ defagrada a ydi tlq

3 prir^ie^ miradlos lopediraniejffp >emryyf4rjta Mana fslo

ciSpiid'i qA-'deys pro

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m (iki ch ay < a

tit av

Dio min e hk pi-<

avca/cach3l;:aKm c^^^ tnin^

qu in 111 ta^ c]

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(p iiic a<;ii u cha y h u c h ai*

maotamiricii uucaQ t mi^c^tiicunaca
e-liu r ic l iia^ a

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tiip,a,fo!Cla^rr25^ra

cafiqyi aqu,.

lla^;Uei^ac*^^ai acfaraiina ..hani yti^

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a 11^ lie H a tan BU n r 3^ t ba ^,c aii jiitra)^-

[ramayacGiiiaca^ nian;

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Dioiica aocb;^pi capii hiip^ 3a cap'a^

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Y M;,a\r

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c h ice h k , pfe

taY.hafe?nra;^aprvinaqii tparra,v ca

ii^

quena c-a cania palLi^ Iii>tana aii^

cha aiutuyaratcancani Hmahac^i^
hAi>rapifeahaati iQ^tlijtiririyP
Ppa11siiii.a^liythahata hanijurarnliri?

Dio s a p u

b aii

maycanapasjiira^ta rlupi , aaia;

jurayehu , Dio fea aava uranquichn
AihiianchicJKik ntnqui ^. .ymapacnu
Qhfrlianocaachicyn>anic]iAj' Diof.
pa iiRnta ba^cay^haieapac ^J ip^^

g ha ^-h a^ ti

cunant)ui , vilaovpr^;ca)?h inafpaca,,

pi vpcatiacay aquiChrftiaho hanVa=

/lH)tkima aliC^riiMaiap n eaiiqu^.

apycahata

lian Cutiha }u raharatlasin

^hift^'r

a fit^

carna-

r^na raqi)i|U; Clinro ta-

naiffu cl^riftoppuatta catVa hita-^

pa^haiihua CAyoli^huir^fA^z hama'

vcfapi Dibatthytt<t

canca;^p:ika.bat^;

Qi^fa nyciipi,

l'^i-

0josraycti^tin^aMartarayu,an*^

BaM

ioci*narayGw>yniaha?Ga rurarac

tarchtrata,rtrchcaquiliaqrott"

ifcayquiclarijuracayqii^ri^alU

acapi c h uram a tt)a,GU) amaina, falm'

faca,r ca ca q tiic uy c Ff a 3, f^taquij

pac jurafcay quimil i/cay -iiiipaycaptiii

eapu^ucactnquitac^ mana puchu
caciKca , aciam DioU piachia;
Diofpas,! anota Mafi3 niaiiian
Qhicpas^^ifcayqui^^lac-a'

taripaunqui

i?

ri

k y cu pi_, a c a fu r h^ % n *-

picar*:

Hani tucijych'iianca achapi-

Dtos

C3pirsii,aiicKaraquipi acap^

Diofatpqiii fanfto tAqpil'^Ja niih

ca haqueropi ac ci^yaha faMn, aru-

churacafiuaibani tucuy chrri, hucha

chaf, VapamaDiolafa Tala ma-

man mi;

rlafaihupa lycu ruraha ftanu fr ay

)r'cKaca

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lycljcijinan^illipacjurafcay^utfla

iMaafcahaciiiemaciha^^iiereciatia,

manamp^^hucancfvguichuyra-

iVquichah^ique^chaha^xna^anca

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^ aia c(j(|Uta

fi|i

^agacr^^fiio^flaQfpi^
4ifcayguiC|i

ara b^ , f%f$in j r a^^ir ca c a fmmpi^

iCy^chahataci , papa,ma)ara4^oa.

auc hil] %smi , ^uiri

|l

jt^aatacetii

ma'iam puchuqancay>

jC>ioJd|lia^c^

^anca jlirranjimaca^

jaratanaQ^nia^ Kan tuQiiychahataci

,quicj5M:papajurapfipapas: QipfniQaytaicamaqhipyciafa hayju-

i/afsifvca|i}cIiillo.^aafca v;^

jrafcay^umancilaquicqiii^iui^^

yanca hvicha hu<ha(#|i^9il^niataqai

Ita^pamp^chahuayipgui. Cay*ty -

juratma.a)^uprancha

xuyicaycriifiia oncoy^Upilcpi
huaea)^hay^ci^c conian*n|taCa, aim^

Diofarofa ac l(o.^e^ ty^in cajuraiamento acahwcha^panipacha;aptta5f

pipas juraneachu, pi^pajs jurar

^hanihapi/af^iBManpatihata.

jricunqiM^ic,,^a jiiraycfui ip^ cit

'naycunqucWc manfi i^ianayta muj)aptnc^,Padr<maavjnanpui^ cuna

^ampac,huanacbincf pac^ cayta rqf
rafpam Diopa imiiita huacay
viaypac quif-

pinqiiicliic.

ha^q j ii i:ixi y I apajf-^

J raliaca ci,may ai
^nca,hanijrafliti,favi!t,;han}hua-.
nlia fipanca

^^drro,,ataimahaay

h oaaiyf n ipat a qu , ^'^c^A^ii: ap D to ana cama chita aropa huacaycha h.

ta,arc pacharoa s^K^y^ik^x nxapcahata.

irtl

.4>.6a

^nan yaticliata aroQaQa,cliuyimamafv

na huaq^y chapifcanva,ychatc;ajiar

^lianqu!clic,hfnacpacha
iiiaa

llat]tfihftt

M O N xxi;

n.- m;
D Aw
micnto,cn que c trata ,qe fletes de guardar ob,
gao aios indios ,Y como e ha de oyr mi]a,.y cjuan gr^
cofa ca la MiHa^ y qiradto impdir oyr
Diobjy cJDmo ios das de ieftas no eha de trabajar (i^
no Kazcr buenas obras-yqut oBras es licito Bas

zer

iD

E^ E. 1

y dcles^aytnds yablrioDcia desear-

ne^qjLila^yglefi^
,

ih

manda;
;.

^'

:'

,
III. Adkyidkmt't i'^Dio$fizni^cT'ki mis fit

ENE L

-^

'

,.

;;

y no hdi"
ferflde trabaja. Cofa es muj ]*^f^a hermanos qhe a tffff^rhdiaseit^''
demos a ^toSjptiS^ el nos datodoflosdasjtodoel tie^^po-Oofa es mur

ras eneUadhri
^^nei

ao

ios

:rmiene que^ties nos oct^^mos tanto tiempo e/iUii'^ofas di 'nnifrk

cafa y fe*
mentera -.y en otros' negocios de los hombres ociipemosagtiii^mpenlnsevfis

'de-

os nmfiro Seo r.

Vncanqueca

raachicuciiy

^W^\

x'ipimOi'
I

;nchG ir.o"
I

^j

min|opifieftpi'i^amaeuqu/'

F^Naetibonirl%o^rtnaeaha^
|Iiaiiraqi.rivcana*

ama' llcanqui
;9'Catht-i;UiU {rbatancupapjliuc

rkiy piich dt7lraca,caaianta Dif

^
.

ii^Gccbicpa^)rt:rtHipapucliau
;

ra^acucchicpa-ciiiivvnYaUaj^as
:ri en
i

c a chfc'p a d rtif ctch c ca

a t -

h n c y fe ay p u c H aQ a 61 c a d i f

roa cclifj chic p:ytf ^miichcapc^t

-i

Ciay

apuThua hihuiinacac ti vfii

naca tqije pacia'fa thc^rila haca-

'

araca4ui; ^capa vri/a afqipi

ronac^a,pacha6tapas/ncaoehicpa

ma r

''

AYMARA.

QJ/|F VA.

Dioarochurcara|cpaDiflrapa>
tiaTacqii; Hihtaana<?ac viifava

vrcunahuah<^hiat|^ irarjcatanjyipuia^Vtafatua tau^a ir^

fiia.^haniti

maya

vrufa Diolaro ch'j

rtj^a,Kilpaiia Cuna Itratapaaam

^*
catn alata^. qq^
^^
3

SERMN. XXt DLOS

U ftn^a

rgefia^asfi^ftai^m guarda fiosChr^

,y fioi
mnctt Dios etie^e ^recept gudrdars^Eias fiejlas fon ds c.^aiet< diai vm^q

jS?4ri5

eo ordeno

es qne iUmamosD,nming9^fLor(iHfiqmra
.pa

vn

trahsi]esjMalma defiianje tratando

dsfis

di^ enlafswnjidefcA^fe elctief

las

de Dios en quien efla

(ofyrs

el

verdadero defcanfo. Preguntarme ejf^pf/es forq tf guarda mo s hs Chrtflian/js

taldi^^ne es. elprtme
'PomngOymas qas otK& dMdsUfemaniiSabedhiios c^ue

ei

'i

ro dla fe mana

!
fe

refuckt rt^ejrofeMor left^ Chrifio s entre los

''

tcrcer^dia defosees de fk jafsiojtjj ^^erts

mauehic

ar

.^vnanchapuaocliis

xancliicpjc

Cfeaj^punchaa
/

qui cb i c

i5

cxinapi

caniac^iin-

JeniaAancunapim e,a
camauncyc,
jiahwc'IpiiBcIiautA
''
:
I
CAfta^ Donj^ngp n incline, nucn4
rujianaiiipi hpc punqiauUaflt4ca,
diibbia/jchic.

"

-f-

"

Jt.

^-,V

vcuiichi61aat)4<j\anchil:acamachir.u.n chk,

f
E

D o^a m u chan
i

c apac

pf

tactni ari ch^ca^^amaaciichJGca.

?:

5 ihu aaqgiej i g m^ n cha

1^

r,aycut;ac

^:

Vsl 4 re,y

ma

ChrilianDCJuna,ominp

q'jim<^anifi

tamCcedopi
pas

ia-*

chic^

^
I
fe:
^A.X>^

]tftii

quicpa

maya,vruqj3h,tia caiiquifi
;^

A ca

a u m,

D o mi n go

dominr
v r u i>a -

hua I^nchlla c^maiquipana aaiiwafla chuyi)ia| Diofaq^i hao^u,

ta^ini

h^"rp^y^^i

amacafsf-

hampatini , ^amafc^ni.Dofaquipjfia chuyinaTanajcheca 9a-

.infca

manlpa'. Viuca ^fquicabata asina. P^dfe,^ cpnalaycupi Dormngo vriinqui ^aaiafc^tana , cunata>

,iiacy.

punchaupi.Ch^jp
y'

piLHichaupipjIefuGfiriftopiofrim-

manta

I'

Qiofaa acaquiraquip! .ac taroaa .c^n)achilUna.

pacalco rru^
4:a fieftanaca

;Aa

.qaychrana

can manta^n^acaricufcaa-

YgleCa

taycTvi ClirilianoncaRa^Jjuacay-

pu i ch,aiipj,(jam,actinc bic [fejman a m

j^,aiana truyc^pn'i punGi^unm
pica Ricuych^ri. Ch^y Dpn^ingQ
cbic caq^arimpurcan, huai^f-

liaia ftiia

carpachiGUGan fiDmpi caa^a-

^.q^y

ca^aycu^

chai a na fiertsiia ca v naocliara pi Ili

V)i\q fin c b cpa s

fp a Q

0^0 h re^im^ enel cre4o,

jtn

San6la.ygkfa t|ia ella cu na 61 a ^amacju^-

;<v1uyc4ycua

muer tas , ^enda ei

qui hani

ilca

nahamahua

vm hgm

hua
Ya^ipifcama yoca-

rAayamaya

Domingo Cu tinivr-

lESV

CHRISXO

os

apuTa hiuinacata hacijb i

.ttcana: bihuatauipata pachA

ac vrivpi quim^ap^
;Vrucni<an,a: vea ha-

<;a

vjtiapiacredo-

na rezafi?!

^^'^^f^x^^'S^Sf^X^^XS^^Sf^/^^^

MANDAMIENTOS.

114

deU refari'ehit A& nHero>Sdiiadov^ y^pre^ue^or ella alca^am&s el

defcarifjyga'{o dda VidaHernaddchla.^or effo etlebr amo todos los dominqostj
U meprt&es domingo'qsdia del fsir. fuera dlos ddmiiJg&>stiet7e tambin afn
f

en honrra

lia Tglejlaotros das de guardar ftrqfne enellosfecelshran mifherios

diiJneftrofemr Iefi*ChrifQ^(^enneY'afemraUVirgn

Marta

mmcipaies

^o

de {anclas

t^poftoles ^&di^ otros fainos miffj efdaretidoStj aUnc^t^eflai'fi&^lasfin

v^mhaSy

a vofoiros no fe hs-h^ga fjfado obligaros^agnardar tamas fisas , f'

auejs meneer vrfelro trabaja para vittir ^por cholos fptmmos V orHifice^^
hA-nMfpeiifado por agora con vofotros en mudyasfitasy
pero porgue
jporjfe

QJ^' C H V' KiIrfu ChrRo Dmchitpa caqarjcan pchiauiiira yuyarjfp'am '

TO't'igo

A^Y
Ac vrima
uf^a

CI"wy cati^af ican f ayctJ^m-h anacp^

c h a pi V ifi'ay c fi ca ue n a nt h di a
(^

v'iTacbi re a i>chi c> c b

mm g o n e u n

(^

mac

lc h i

a ri

do

'

D o-

ming ffpacavDif^a'pufKhaonHl
hich cmi ; Chaym^nna haaqniin

hacacpa

cau^acati-^

tjiBanaif]^a finfto Apploleunap^'

ynyarieuflcancbic*^

cuTnquichic^chaymhuquIilanra
hiacaychancayquicbic'pac

ellfptjf

Helt^canicata'^'
tiyc;

Mariana SancVenacana-'
hiratanacpa

anvacafi

plcuaa lorlana.
Ac f/e'Va naeaca aicb a aeabua: an
ir fl:a i

'

cha accaipaiifa Romnquirr^^ranflo*'

Fadre Pepa fticnfj5i paca *ln lo.^
haqttenaca raque fiVrtcsiia ^a-^
i^afcbin yapijptqui cuha-fua^
caa patqu if iancba piniirsrfpa^hnii'aqtu hacaapa

pac^amaehihaanchic , :ay yi?fteii.naca, ancha a^hcam.'ychaca cacuna ^

cairpayola,hiiccha6la,ri>

anlia

/impi

niacuncbic^qiana ifpa Virgen fan^

ira pifsi

Ac

'

Chrilo Ojofitincbicpa y na hayia'

rralanta yayacucachiepac ^a-

cau (jalean capas

Cbrttona coifana luratanacpa

vnaaehapaach^laemi rnclyglefia marnanctc,cha^iimlam fert

pundiaiicumpim lfu

sriua

cbirpilliia
'

ia

mamancbicpa

lans

eafataycH'a anla yg\^^^&^\c^v,^*''

la Mara

futiji

Dios apana'
vtiipa fnh S D mir gbna cararo
ca ycapa camalljaila kTaTrtina-

p,uaehaotapas^qaiiiaetcanchicp:ac

iincliic,cbay

Al

lyafp Domiiigt)

Dotingo

ay ra^'^c u m

A K

lefu chrr%na bacatta^

ca htiscaychtna', fajuaGra^^ana^

puw<:haBpi*catW'a einchC,

vcaeama

haqui^-

jfpanti^

Sftimpi hanitque fielarjc

iHiaeaychanki ftanm.

tiquichic^chayraycum anft Pa-

drecuna

cjudicanta cachamul'un-^^'

Q^^4

afto^

^'

MO N.

SER

.*.

DLO

XXl.

'.

.r.

.*

ffiln mer^tees ehltgafi a ejlos dias cjhc os dir El dU del nacimiento de nuslyo Sal
t ador. El diH defCircfincifiori. El
da dlos %eyjs, Eldia d.etapap^tfa de Refnr

reimdel Smor.:Eljdia de

iy^fienpon. Eldidef,aV:emda.dlfptritfiSartHo.

f]4

El dia de cor^HsQhHsIri y dlas dems fiemas. La jtfHmfciondennera SeMora

Eldia de ftiNanuidad.
"

'

HiTc^yfcAf fieftllala hacavchan

c a y q y ic h i cp a c c h a y c u n a el a
y u p^a -

puicayqui

Naicla-i

parguam.

punchaupcn ^f/u CI>rAp

Diosninciic c%y paciranian pacarimijrcan
CrcunciMOQ ucioc
Heftim huc , chavpuncbaupim le*
Chrilo l a

Ri t larcan

RISTQ

Reyesm huclac , chaypun

chaupifi) keycwna E S V CH R J S

^p

yayanchCia tarvmqr an,

Patvu^ de Refrreo^iontii hiilac:

puuehaupjm I ES V C H R

purcan. Acenion punchaumihii-

dac
C K

Chaypuncijanpim

ES V

S T Ujianac.pach^tnai vchayri parean. Pacu de 5pii'tu

Sanlm hu6:ac,: chay ;pttncha.u-

pim

5pirtu

Saiclo

Apcfillc aman

^iof n cbic

amurcan. Cor-

,.a

'

'

Das

apiiiana ac vraqiiero \t ta-

Pafcua de Spiritu lalo:'

Sanfi ifsimo Tacramentona

.uipa^^rii^l
,

fu tni.

ielapa,yru,

Corpus

Chrili.fttni,

Yacapa feftanacatca acara quipi.

tiuidad in piinchau huclac,

c ha V p u n c h a up tn

Nu

Teora^anla
Mariapacarimurcan.

N VE STR A

Se-

or a fu ti ni.

lira

Annun

vru^Pafcua deRefurrelion utioii^

I e,fu Q h ti ft o n,i s
p u Ta ii a; h a r c p^a
u
u , a A fce n f i Q n
o
lili
pa
yr
r
ftu
da
Spiritu Saqfto
^ Seor rfutini

Taycla anl Mariana haracpacharo milnuipa fiefta , ATump*

tion dcnudlra Seora utini.Hupa tay c fl a Ta n 6Va M a r a n a y u
riuipa vru,Natiuida d de

h iiia c.

pjriiTanahfu'irinacatahacataruipa

p c o n fe a p u ii c h a u m h u 61 a c,
chay punchaumi N VE S T f A
Seiiora A ISI T A
A R 'A
hanac pa chaman chayarcaii
Na-

ifc an

O Shampaticimaijipav^ru, EpT

ATqm

pus

C brifti

Ji

phania del ^norfutia,mirchcap^f

qia dlos Re^yes. Icfu Chi^ifto quif-

I>S

T O liuauc Cunamanta cau^a rim-

inoriudni. JES V ;GK

apilaaautichafsiuipa vcUjGircn
Q^tiirriya
cijon del Seor fu tiui.
Reya Magonacana cv Chu'fto'

dlos

ch|y

Acapi. lefu Chri ||o qulpijriTa

n a y u p a f e ft , N au a d de I S e

cFac ua

,na.

fu

Safsmpi humanacataquituncapan t e la q u a m a lea fs n a 13 i o^ la a

pari amacaqui ca tna ciiirapit aia-

Cijay

Eid\4

DoAia

i^^^^^Xsl^x^^iSr^^^^^^jMi^

Ak^D

men

Tus.

Sf

El ata defn ^nanciacion .Eldia de fti P urtficacion.El dia dlos ^t^poflolesfa^t

^Fedro^y fant Pablo manda. 'Bios qne gurdeme sfis ^ejtas.Comofe han de o /^r
iarj celebrar''. NofecelehKan las fien as Je los Chrijhanos y como anttJHame/pe

V fe Bros antepajfadoslas-fitjas, delThtirajmijyde <iAjnttrayyjdeljtH con hor

tcherisy h ajes
j ptrascvemnmsqueel demmio les enfe^$.

/nnuiccon ifca punchanri huc

DiornaquttapafantOabriel Archa

chay punchaupim E S
Dioinmchic Seot^
fania Martap vic^amp riinatutdc

CH KI StO

curcan.

Piuificacion futoc fefta

glna^nuelra ^eforaro ^arorapili vt tauipa fiil ^ila Ariaacia,ciond<3^nelra Seora ucni vea
vrnahtia

Dolia

yocpa bague-

Mara

hulac^cfiypnchapim. Seora

ticuna:

ian6)a Miara ilfcChrfto htraliuari^

Sane Pedto^fant Pablo,

Apoftlcunapfellan hCtac , cay

tempor maiiipa Dios lih^pa

Dios uquiparo churaiiiaptai^^
qn^ Putiicacion de nuertra Sto
rafutini
Vcatfca coJlana po^

ltiDcIircay fieftcOnailam ,cam-

lolnaca

ts ygleiaaiarjpap^Doinian

curcan

ciiriap

co-

huacay c1^a^quichicHuacy-

fiefta

:ha^patJ

qiri
'

;i

chay luna,
,
canea ifpachu Dios, ihuao
,

thachicanta rurafpa

Jciic

Chcilianociin-

ea biic

:;^.t^

hamu Gau-

tycli

'

ipanam^ aupa pacha ma

chuycjiclicch cochocuc catean.
yVitirayn>^p
ytupi Aymuraypi,
tquifp , vpiafpa , ^upaypa ya-

SartSta

Pedro fanc pablOM'

pala. Ac fieianaca niarantaque Doiningoaatak ^a-^
att

nrarefsi afqtii liuacay cha pii ca-

Dios apufla hupaaa

lantipa Taido Ppaa camachilo.
Gamipi halla ac iei:aoaean ^amactana cunapi lurtana Yapta. Chjtiibbnpaca

ma
F/?IJ

luratnti

Hupanacca

O ^J

^'"^^.

r^

? {

(u*

payuna yatichatapa cancasinipi

iKachaaqui , vmaaqiii cocho*
qttrq/inaqui ama^huapifcana

Sanl4
!

lit'^

fiefta

haniha ny ra pacha
aohdchinacmana' Aetanacpaha-

.l^iV f^AV'>/

ma fasin^pi

rasiiCa ^

.cayiocnii c-

vta

amacafssin^raquipiincilaymi

aymoLiymijitu cuna cau

qui yanca luraaa
cahoafa Inri ria.

(O
San-

S
Cekh'

MO

E R

N.

XXL D

E (.0 S

U JnBa Tglef$a lasfieas de rtietra Q>i(ys o.frslmi(^ el fac rpcpo fan

io del attaf con

mehafolemnitad^iAnrando pfalmoj> y al.abAnfa del Set&r, pre

c&fas wtujrfajj^^
paUbra de j^u ai ^Mebla (^hriflano^jiy ha:(^^
obligada
a ajr mijfoi
das
taUi
eftaj
hermano
ves
a
'Diosa
m
as y aoradfthks

dicaido la

One penfajsqfeesU miffaf^'^^oveysaUial'Pare.falir i^iiidd cm vcfii*

tiras agradas que nunca fe las fone [mofara jr al altar t Ist le vejijr mwj

entera^

ttento^y can gran

rsmrmcia^y

ke.ro-

cantar por el lArofan^^^imc^ mijjat.

San fta ygl fia m a man c hc ca fii la:

I,S T Q
Gunapl lE S Y C
Dioriacb&cpa ^vcuntam Di^om^a
cocun JTjiTapt , yma^ymaiia tat|U-

Sfl^a

HR

^a YOcamfpa >k)fta niuchaf a.

Diopa fiminta canaeufpa ihuaquir

>

alli ivtae a msi r u a fpa rn ^, .

I)iofiinehi:a

cufeicbipuinchk*

Cbavnieay fieRacnapirl^niflacia

Q^k anma uta

vv.arin cay t|uiiix

p^i c Itacaca^ ca

nchic f Manach Padreeuaacla

ricLic canquic hk , hic hami -, an '

ehayupfiy pf cK^huaa :pachallifca'

Chay^pachacnal'aca milTa^
fta
la raraiicampac Ham jGhuraciK.
"

Manachu

Ghica cu^uycueHatari

cuc canqui^ D
canta nc

lO S

a.

A quelliman^

ipa taqui5iav;ya
tie

taycflaca lianihua VC'

OJofna^arK^ton-

cana fi eia^kjraSrinAbua Miiari

rL Vea fnilanca yinaya ayqupa
@s auquiropi fanQifsimo faoraa**
tii en t o n q bJ i ri t o 11^ na. -c i w ra fei n a l'a
eluvrafeiri : Dioa caniaehitapaean 6V o e ocb mi h u a
nia la canaii a a a
c o chofs}.ri.' itHHan ona car ofa io
^
a m^ caf s ij rfp :y a^.
n a.a=ro p a yatkb
c ap a c aa ni a.n a can q tirman a fat C oti
afc]ui cama eanqtiTnaGaa ivivu
fx Dio faro (a cu^ifejnpHmnaca
(y^o cayjaeahiinD a e ana D mmgo
na vm\a calkratat nicuycbaaca^
D i^ fap
ina b u a pa am a ca acan

ma^

Vnialara Miia

)'^glfe

ti Idriniiaaca

y rn a h ay ca

-.

.^

a ac ^maobitama. Yfacaihata^
MiTaoacunapii' Napf aramamaniT.
HankI mifslrKpa^ re Stil o y Tsmac ampi y fs tay fs t*' alta r a r o m ft^a i

rrvata/.'

can(^iv

.i

Vea collna

ysinacafca

mi fia \ uraat aqu iqnipi a y ta fsi.

Kaniti vata

camiapi vea padre

a muqnlcb ny manifsin,^ Dios a cfa'r al

huparo cbuy mapa quitasinfa

akraro rarrun,f cafca Diofna qijill
capa Mial futini virifczadiru co
ina,

MilTa.

CBjaqum/

^C^LOv&v .^^/^'v'l>*i\l^

MANDAMIENTOS.

126

N9Uveys tornar vmhcjlia^y

vin4jjtg'4aer,elC4\l(^,yJefpiesde auerdicheen
ftcreto glabras fanBis acallof motralloaiodos'.l^lolevepdefyties rcctr iq

fan^iaqntl vierQf^efye/ifayf^4/e<es<7odo elioUCH ^hrijto lo ordenoj le mande

d^ifnto fnrffi h6CA,<je afsi U kiXi^ffen ks ftcerdotes hndresdelas Ohrifiianos
y
como el Itf ht^ la mche antes de padecer (HeGtnt cm [hs fagrad(>s zypQ::^les y ee
iebto

el0fyftem.de/aMifa cenfagmttd^ fu CMerpo enpan,yfup,Hgree-ael zino,

Vqj/ICH V

A YMAJi

A.

^Mfffala riajarpanv liola6la iai9uiai|ii

*Vca karancafs^tnipi llalla Sacerca

te liadirelca ianco hcha atnparpana ir^Garari^vmaa caligaiiia CaHIIaiVnocataL|ii^i vmaAvp haran

hacaHic j vinoftin asfa

Vinuitalitian

chraycuc,

calizpi

fhafiabapiiw

DGS' A

(tA vpalhllsi iianTp.

imin-

IiALiac e^c-

iiia ^ocarc

rWapa rwnacuDanii^
rkichic chaynaantatti, chay hoHa
xoitfagrafca^la , calfz coiafagraTcataJiua chacjuin^ ta

m mantara,

ym&6i& iDriM-an fajecrdoteR^i Tal^

mt^fpaf 1 E^ V C H R 15 T O M
.cay hinacpac camacbrcan , paymi
vueues Safllf)pi cayantaicin hi-a
li u a un ca
pac A po ft djiin
a
liian hiia<^ui tRku1|)a , mTal^

AlIarircan

&m

pa carie bircan

Cliay^

facham tanta^a vcumman

confagr arcan

vq<'

.ftam caaayahua-

rinman

:^*ri:vcatca

rA

bamaflata
.

voa hoftiacaro^clizcafo

mayapaya faii^ocama aronaca

arosiri

i*a aro^irsitif

ca vcapachaquip afmnAhaiiue-

iacarorachirihanipatimfaU(],iin

V catca,i]Uapa facerdt epi aca/anfta holia manqujr? , caiizatii(.|ir

^ocag rata v ai aii a Ja vm ri. G u n a pi

humanacacaaca acata 4?jianciiapif-.

catafyfapam. Q^icpa hk chriW
DQ5apuilahualar<;rapampi ac taq.uenaca caiTWcferaplUna.Hupap,
canjila na, ye ha lurat3a|ijamara*qui
pi Iiiinanaca,Chciliananeaa aii-

qujpacanquidacerdatenacafmiTa

coia-

iagrar

A.

ifina

lurapifcahata^ milla lurafsinfi;:^

xnmyAiiS amacafsihata Ca>w

cama

i^^china.Hpapiria ^ caRabama hihia'

apa pacliaypana^ichuru bama faa

^o Apollol nacpampi nancafcf-

Ihrmu ; ha^ieo
hliaraqu quicpana hanchi-

nia,coIIana miTa

B^y^m

parOjVnofcaguicpan vi
Japaro aroparopi tu
cyana<;5ragra
traquina.
Qij^'cpa

ON

SER M

XXI.

DLOS

amados Difciptilo.T m^ndoqueh mifmo hiz.f

fen ellos y fusfaccejforesen memQr'Kt de fnbendita fafsion j muerte, ay^fsi que
hijos mtos enla mtfa lo que felee alto ,0 fe canta i fon las palabras y dorina de

y (I mifmo

lo

recibi,y diosfts

*Diosdada en fa Btiangelio^ o porfiS^pojhleSy eProphetas^yjfort oracionei coq

lafyntlajglsfiapidfi a Dios Joi .aiabanQ^as.qHe.df{e afigran Mjigefiad,

qiiiqu impas

'By<

cli

M AK

AY

XX3^CBVA^
afqircanmi:

ApoftclincunatiTAiTipas chaquiCh aypacbaiii c a>

c}iircantacii)i>

Qocpa

lefu Chriftofa vea confagra

tapatanta^conigratapa vinofa caturaquinalKiaihapoiloliiacarnfajc

m a n c a ni a

hua nan hanchiha^aeahua nana

vila

caricufGayta yuyaiirp^i >.trcan.

h u m anaca

<

icuy

hurt

yma hayca

\i iTapi

mana tipa taquifcapas Di O S A ri3ii5cainair , ya^

cliaehilcan camam v^ujaquiuimi
rrmaiVapas

ma

aca*

turna ac a

ipa

v ma

caniuinapas,
y^anam oca rurani-, chayvhina^
tac ruranquichic muchiifaytajaniaehircan

;,

ha^fasina cacyana. Caycacutica,

,

O bifp onaea f
a ea b 8 m a M lia
i

c f

tura
Sa- erdotena caa

h imi anacan a
,

1 (ira

h a t

a ha h h ii a a li a fa c h e c a

isinaiurapiahata

a iv

, ,n

mu^

n a c a f
i

Jastfi ana,

Vepanca baii ^yocanacay

Cn4

huaquimtni
Apoftoliucuap rmal^an , Prochay
phetaneiinap .rimafcaii^pas

ca aecrdote Padre UTilIa lufisina

OvTacion cuiaa huaiimi Sansla ygle-*

ia qiii^lcans- himctj arofsfri

EuangclJompi tian

ta

mamaachk Diofta>ocaa
chicpae yma 6Vapas malla pu a a cbi, c fa ay ca

nahuatacmi Dios
apunchi6la
ni u cha ycuii>

haqqeoacaii iapsapataqur ^n
, michcacochuri:vcaca DiolnaSno

t uaFigelionqiri aropahua,tiiichca

A p;o il Ir cana qu I le a p a a r opa

mtcnca Prophetanacaoa quiMcatai

pjaaropahuv,vcaEca.oracnes na-

ca raquipivcanaeaiipi

Diofana gra

eiapa cuna afquip ala maysialata

qgi ,vcacca C'ipaca Dios hampati'

meca aronaca alaAc ac arobanzas

nacapi Sacerdoteca m\C

afiara quih a

futini.

V cha ca

faua-huntuarofsi.

Maafc

'^

C!^L>^0\4/V>VKJ^*.-jK^^

*'^'

^^^^^^^^^^^^^^

MANDAMIENTO.

my

Vids^h e^nefeh^te eenU hpiaj eotttl CfU'^j^h qi4e il^een furet iftcndoi^es
ofrecer

c!

mifm facrtfich Uei cHcrfojffangre de

ie/uchrijfo

cfie

ojfiHtoenU

U offreee .efiei altar yjejhfacytfivio esUcpi {1**$, Dtonnat

0majmasprecadeqHatitasajenjmind0^p^r
j nos libra deos males del fulma^jdel ds^fo^y-^r^elfiQjh^^ mpchoj bienes dios
ittt'^y el feicerdote

{^Hosyjdos difmiQSi^j

mmeia f^ria ^g^eJia^mM

^
irctiaca

^ach4an clvai^ca cMy iCaari^Pr

Sa m f l^u CHritqp v| lita yabi
rintahuan^ Uosiwin coeun;^ Tfli^-

Tfxxn

Cro2pi chacatafcc^pa^
Icfu Cfidlo^liips

yyaiwau

^M *ft^j!

,cbayaciwhjnancbc:

m^ma^cbtcpa , f;ma-

.hayca iscaqueocunan

man^m

jcay bqan piaQ.ai)eiunapa-

mantapas (^yt^cmi^
,colIaDan

h^n^Mpa wU^a^

tJipsauk^ijiparachirrasi*^

juipi Sa<j^dpt?la4lcatai]caAita SI

Ai(sinyo%urAnieitGi}.giH Iclu

btfj ,

onabarebipa& vil ^i Djos.aufuiro c lu^^si AcacoIlanaApa ca J

s^u^^upaychj. ca kycuptaDp^,^
apuflaca taque^^cuna cauguia 4i^)l|fflina aiikcha
;

m Q01 jaiicbaraqui y ijvpay

vChi* Acal ay c upia bu<;l?Aa|rariiph.>

iCharapifto aninuflna bancJiJlaiiA

?C]iayacapada .c biqupatfa.^jui Ip)
;flp.Aca laj^uraquipi

yu-

C h^l

vftoapulla c%i zana biJi ui rsina arpaf

iJWiifcburasraqiHnA;?r^aliAniaEa

quifa IJallitoa ^icba iiuu i.anchara

ft ano cWiaWan, h ii u c

aufta Ygi^ia

rquri

^quenaca

Di apula b^

aif^ba cuy loiaquil

xbaraqiif p,yuiri Gbrifljaoonavad^

'

mu

, ^v ca c a t a q u e -

rdiurafeia^nk) acrifcioAtmaoav
Dipna anc bafttiMiiat^palma^ca^r
J>i4pipsaptilaca taque cii^acau-

y ^cuncbiop auifpanctepa
rma hayca jipucbuyiqmantapas^
|U5TpicMiuanchic 5 chay facti^co

?ui>amatiipa;s

^nf^a;aim&i cat of ac|iH

cifsina hu4,ea tisfa qtitc parHi

iic

dm

^ caUzsairaGamJ^rna c^paca^ apo

ta

UpahuQl)aiihi3aj)atT)pa4ch%hua{i

:aycutacnii ^ f cna^rHana

^dQtecab aRiaTatai^ii i aofsi, bol#-

;pa le fu Chfilofa

qi?i-

ocurcan : chay Wnallatciiri Sae^riotep^ alffi , Dio5man4oc4ira*

Ay fac tfi oQam^tu CI y f ma Hi^y-.
:a cacxiancapas
iofioelMc *yulay^han ^ rfocKompasr ;cufsi0i%as
nunao chay acrifio raycptcmi,

u 5a c

or-

Ra

Saceflote liolala hsta*

[iitpajClizta hat^llipa vpallaJJajri-

laiii

YKliSi

^^^f^i -mijleojle.

,ancba

yai^iapi aTi|ukbaraqi.pi.

Ham

b u* ^y|1eiana cunapafa ac fan

^milTabama V cea coIlna>vcca bac*
s canquki.
Tadrc
'

'*<

$E yt n

-^;;

K^^iriyWLX^'S

rQtUan muik
Ja nimi?eys a:t^riymUy^tf-e(^.[rS
deuociort adorad aquella hojhaj calf^qtta/idole MQAnj^das:cnlfifHhtipdun*
doberdaaAcvfie^r&ipeccA^^h

..

QJtM C H V A

hi^mDhiucpachpi cc angecun^;
ri chay p t acni chay hoftia <?fara'
ca 1 a V l p)^ cup mc h ay c u ii p taa"
:

camuna mana ncuptijqutchicpa^^;

acKca

ATM A HA

faricacbntiDa chaypi-c^ii ri

crcanc;^pi6nitrc1ic QUoca^
can tn 1 ta Gh ay ye ac Iiu v !;c un i>
j

ri

Otrbco hotiaro

ti;V

calrziiroa

ha

calca y^ii^ritAVi.Bam^

aita tshiTpi
Efiona vc fiv^a Iroliapa cliz a
qu'rrt' liaqki riUpf iiatiitp&tfpi"qpi. Palk hi! a 11 maVaca hai.ita
V ca 3Hge hica vapiie&iati jiiaafca
if ^ri^Ii

nac ai

allaca Sanloncah^^^naj^icant
paci^

c p^imqichiccbmi^nab
rllantc femiinqtthic,il[v> paci-"
pa,yacclki)pjtacfeuijpa;,mui-af

\^ca layen ^ocanaeay)^^^! tiiana

c colUra^a^a pi^Bpiahatatt
Miarofcahtaqui'hriiatAinpai

o fpa h uc ih aam f a ti
limunqiitciltc Diortd rkbc > tieuy

ratia^rihauma hirilsiEfnaf:Dit

maat^p^5,foatoyq6l^>anirtiyqi^t'

jfamintahatarniiaifap^feicahani

Sa

aro4iaca1ata^hnifaqtTnamin

n\ u hay Uk ,

Dotmf> c UiVc u pa nii 11 a i ^^

>i?yancqUrctcramaynca'dia^=chtM
ql i c ii , pi biia n pas i i nVa n V ou n q i) i
eh miia^a Vyancbcaff>a; arn atuc
hti^itmicitiriiaii

auirqu^a Ct>e-

pircACuo^mampSi
tiU'Vamehav c a ailich iT>niifla a vya

rinq'ifcli^cchii

fclicapa yfcaynin

hufavctjfpa

chayh oli

c0n^oT*;qoicla

vlipayci:''' fO'

olUy

faro ttiuy nvanH^j^irila

a j ampara ma chicalsviia alqui

chuvrtiaq'ji Dios hampatihta,

f f)

Mif^sirr-padrc vcaaxiaa liolia/ari'

lo cliiaa aptipnea, humaa tu o

t u tuMa-iq adV A , capa calefu Chi ilV)apby;Dior-

ay, taqch^hanaca

mw^

ha pampachara

Ghayci:Vqui;cacoyqutf^a tcuaycu*

e fpa h iK hay t f At^pac ia 1 t^y ni l

1

-e .n

pi'ay^l^lsm'

hp atiba
tu

'^:ttifc^-

6ia rgieii'

ca vnaclni quib ata tij haftcaiiqu taqterobqDehairia '^anacahatati

maafe^ paya con coratua qtillpfta.

confagriiica6ycaliz co^

.2;tarata i'a^lre ^ocriptrn

Tari

Han

^^^^S^^^^^^^v^^M^
XI

-m ffikarssla faluJjjen daros m^l^^^^

hecho con muchos

^^^

losChrpfiiarj<i$jque4jHnt0nUsht^io^^^^

es Vm4^^if'^,jgp^4d.t4tjM^^

N4ve^s IfsifiemijChrfBiayiose^mocadx dUoyeri

h d^xajf entre /7^4

t ues api hn7ed v*

[otrGi,yfent*re)ifmcbj9 hijenen 't;Helx^sMm*}s.s j en vucsf9S CH^rpoSjjte/t yucf
na,

[tA{)A/U,sndM^,

...'

..^. '...,..,

^...:J.

^^ IC,MM:9^
pas

mfj'a'

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^ilam^n allcacumungwcbu

jr,M

A^4

Haf cna la^cia D(^rifn|:o

lOTn miTa hacca^h^acti,

%fa
h^i

pala. Dic^ii^chu;

mu chuchi uri-

|58^pahataci;pAa Pas hq ma^u

,4]iiiian , ojaco)<ta^

aat>ayca cach^ft-

^aiV??a ,y apB mahac He h ^m^^h a

^ulluoquiman^ wiuchuf i^achaila

inuluaqiMinan ^

jEaeii^

hin^cim

/jni

/|ichicca^ac:a acHca

cjqdkam vIU

^yn caacuy i^ujicbaup^as.iiana aa

.^h llamea cunc4>^qui captjncaRi'-

I^a v^iarif vm^tiichjiac^ cuftjquijiacnij ^aii(:a,cacp^)r, pumrKauj^ca^

^ipana

hu^
/^^cuj^aca, jrnanaR iiwchiiicu^
9UcUichu. AJM Cju-iliafiocunaci
miTala

yy^ipajias

Vmarpi^qh^ucanaii
jn\\c u^.<ii^j(Jt^3M3it^c^

jniflift^
:

^/arjicimcjw ^hiic^tiia^^

a^oiiia^as
a mrijay

^ ^,ihjg,t^c^^ui^^Cf^^^c ha ci^

,!

^cuc^n.; Sna^onicanaquiMca4iacpafa, vcaharnap yacapa yanta

ChMliaaonaca eftana miTa har

f l^a tapa huchaaycu nmt)^ta
cancana^Oio atamrlo. Yrana cana
^nar ham iieajrpan^ maari^
<^ tea D' pina ac coMana arquipa
nirtkpala^mri y*api;^i h^ataha^^
5ri^ajana vcnna mila han trapCina ha m h ua hu c ha c h a Hhata ti, .^
ca^; C^oa ro cii 117lian C h riljavnofiaca ^ r u^ h a ma ntf
^iiapn \^caiart53raqui hmu

JaniM

,.

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".^ij,-)a}rcir^

'5)^^3

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5^^^

yanca ChfiflianoRacaiahamarg
^juipiacahama hfihalaf cu mucuya

pio^

Hinamacica ChrilHanoscu^
.P^^aichaj' hia hiipf^n manca aca

h^llaWna niutuy^hapan,

|)a

\^ata

cali IurapiAahata,VGjji^buy
'"

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<pnai>a a!\]Dqa^

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I.

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L O S

fr^ ieha Itcho^tosijue honrrara jhara l^iert aios cjue lehoftrrareftj acatar
y n aj cofa en (ftidntns temnibs Chriutnos^n (fte mas fi borne ^jDhs que en /tql
dsHsmf^crificioMk ^'a*t^[n^fuMi]oimios.d^^^ ay, mas <fed'me tijf deuct qs d^

al

frmifpajefa^iiiico^^

mamenimietite de vuehras almas coma a ohmida es^vtteHros emrf&Si^frended la ley de Diosjto

madla conaficim^^Ht V9jsx[m liada es^ji cf^ojiene cofftsta altas^j en t

prfh9n$j(^s es lp hh'ade' Dios

ei el

<:He\fi^^^

Mi
*

Q^

lCDf:^

ifet^M^R^l:

j^ih^ija pt^

acah a yuna

t Pin

i^^cayupayKaba^aa y ocupas
y*jp^ythaTc tacmt imm^ waoaip
y ni a p^ps^ chkAcb u ^ Uixyft a y u pay^?d^atachicman^ebay kniio flicf^mea^

'^ab^yupaycbtciivacabamp^atirtna-

toMa

yup^aytiarpramveliecanjpuof^

ta htw capaca Uiofl^^y i5^ayGb aTa

y upayehariGht;
hay ra y cu &h iif i)t * a c u n^n fua a&a i
raymiliitan ^neOeayife m't^

-t^^ui^an<5b4otnai.^ c^f aiCic Ka

rti ^^yo c a*iac a yv) y d^ at a pa ti la^ t aq u

-Dfois^riiiichUi

^ai vyaKfpa tustiy foficoyH]iitchic.:

fean vi rkuii 4 ukH i^.1>^t-f ina nvam
l^s S f iii o ra rtfs^a^s ba m im c^i c h r
j

n>

^^(5*)ifparmiraJi'yarieu>Dk)f-

^J ai tae a anif^aGh kpa mkuKa^^rtii, c au ^ y- li mi y 1 a

v-c une h i^a

m kt^^

ca u^ ^c hmyciay bfe a ta c -

chk jtfiicuy^
hie

"f>5^

^ y]ti biias

iofpa carttach

vit3yiTia<a

mDiW-*

co cari.

fi^icia*

aMtoqu^5?*>erii

cbay ta hiiGay*. bapam

aiiimay\]ui' Dk>i*
<

iBantincav.

cftbaa afqiHcbha

Tasia faiw.

cuivaca '.u

l ayglfiaia

Nan

afi^u ii>ac-

ac cclai>a inh^ isHua

pfatC'i

lla

b M y mamplipn fla tTapir b u tapi fe a

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bata : palVirfc

m
man aro fa

c ampiHa

ro

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afl<ba-<

1^ i paba ta.
*

at faraf sii

D ot\rh m

Di oTa^' ta pana pa

dre yambifiafta i^apfi bitafat|uihi

ta* Di<>foa arop'a pma <huy

-marKranpa eocapaf

fBt0irp?imimpas aciiiafe>chiiift
cHacaciim. t>>rpa ffeta y^clhaciiy.

li^^ftii

d f

m tria^ja

camifa

biataqiOios nia* cama

h.in*

c burtat-

ia)a vea h a mar qo ipi cbuy mmvA'

-c a^[i

ni caam a

n eafwachra

Uhv taiira. D o f?
i

opa haFa^yattsipif-

catia ,Gbi>yiii*aiaraq Gatuptea

ma:>-*ncb fqui^cba eolia na, an<

cha yaa fnptfii : vKa yaeifsk
Uij

hb a e a V ba i in c a di e - -

ca

<?

p ni h

w a?

D ro ia r o

(^uiipihata.-

^^^^^^^^l^^^^^^^^

MANDAMIENTOS.

12^

fldo jfie no aprerde Ulej/ de Dios escomo vf7aveBa (]ne no quiere mas de co
wefj veber^no tiene otrogttjhojfinoen pafcerj^rsiav Hombre , no eres carne

fo/fi caualloja lenguaq^etienesnoes foto paracomer.com elcaaallo^y elcarne

ro irto tambin para h abi(ir como homhre.Faes porque no querrs faber Us cofas
de Diosjfendo hombre le buslneshei^iil^ ejs aquien qaeamys de o^fiar el ata

domingo y la fie ir a. Ojie es enojr mijfa.e'n ojr j aprender U ley de Dios, en re

zarj en encomendaros a Dios^ jen otras obrasbfienai comovifitarlot enfermos,
dar de comer a loj pobres,,
del

'

Ttany

Q^V

C H

VA

AYMAl RA

maycan rnnapas D io fpa Tm inta'

mana yachacuyta nnhacca, lariaPi

Dioroaarpa hani yatlba

bina manafoiicoyocmi, mic^yilata

ca pfti-cavuin iiamapi puracpataq u q ui tii. ) a v m a a s n a c a fs -

vpiay llata

fa

cach uHatani yuyan.

mananicaualloihcan'
qu \y c hay cailti y quieta ma ain cha y
kuanniicuncayquilapacchii coijr
can lyu D o s , c a ti \o Ek a
a tii a 6t a;
i

j-

bina .-yehata rana capaj runa hia

niTiancayqiiipac huanmicoTurcan-

Ymaraycurac Diofpa (iminta

m a n a- y ac a cu y ta ni un an q f\ un a-qiii;

li

i "f

calpatAc , llma'iina cayca

qui^R

munan-

rij^dotn lago punchUpi;

pune bat pi cay cunan ilac

ifcayta rurapam caynacinqnu
i^aupalam miOa>a vyar inqu!|
Diofpa limintavyafinqni vyaripa
yachacuqui- Rer^canqu OiU''
munchacunqui ,; h uquin alli
fi e

lia

'

'

qnipl Vea yanca haqueca.

h aqii e

H n id h umaca

Ga riK ea t

,,c
j

Ataniita-

hn qn e ca l a'

a u a 11 otac h a C

Ha n ih u a.

c ha qu ha x\ a a^ o sia
i

Cuna laye upi

ni yatja

halla

iv.

afa] u ip,

'

Oiongropaha^

amauta< Cunarupahua ha

quftinfpsfcayunihanva tucuta
ViapiRania halla. Achamapi Do-

mingo fiella vruna ^ainalcahata

Dios hanipatiamataqui. ^itta ia
pa bata

Dios

O ioa

rpa y atiisihata,,.

apiilTa haiipatihta;cuna re>-

zsia orarinn3crezalsihata,cii:'

naaiquifa lurahat , vlTurinavanirsihat^huaccha''

nacarfamancara^
liaiofa cbu
rabat.
:

vcuy

'

tr.anea.'taqoicjiitlacriVnita'.Qiaar-

<^

quiioncoccuna^a ri
cumnqui,huac|
chacun^^a^
micuchiu

'

Banipia caruahayna caallobama

ruraycunai^labnan ruri\
'

baque

raranaquiriicamii catuanacaca^^
chuqui mancalsit\ cufsifsiri;namara' /

JKciiychuri manaoi' canica Ilamat

ciiu canc|itj,

fifi

C<-

;'
PR'

Han-

d
5ERMO, XXI.P.E.P5

httel'

Ttamhienos daDmiicencia deque t anhf^VHe^rot cuerdos defcAnfenyyJe

h.$rr<icheraiyni en taimes , ni defineftidtdet di
ffen CQmofeA honet ament,
.jNfi*
%Mgeres.'Torjf4e el diablo qniere quefuspfl^sfeguardtnJefafanera
fe enoja
pro BostsfarfSfo y pnrojafsi rio quiere fuciedad .m msldad,
alg^rmcAnt^mucho cnlosque defaff^aner^ cel eran fus fieps. Todejfs del^r
y algunos \Hegoskonesl os j comeryheHercon akgfia^oiHbidandoA

mm

^nm

res bnenos

vueros amigos ya algunos pfihres^Aasguarda<tsdeenorrach4rasM^eha^er

inferno ft t^lha'^efi.
cofas del tiempo viejo que os llenara ^l Demom al
J^f^^f
fUn.asJai^e.da^or^'^^^^^
domingos
los
dafan^fificar
atiejs
come
dicho
y
re^iosmelcHerpodefcanfeefiMeidi<\s

QjfiCHVA.

'
'

.vcuy qui^apas asHaca cQchocl;m.

ychaca

.qui/irfpani

Dios

m^^p^^Y

huadjiatiiCaquij lui*ci-

iiiTptiqMi

iianrincjuichu, vpaUcunquichu^
^aquiuficunqui ramat^c huaf micU'-

^aQa

mafcanquich ^iipayca ,
hayWnam fieftanta huacaychachi
,c^c,oeanchicpa Piofmnchicca aa
coananfni,
.panam millayta ,.|rna niapalapascMymati inchu , yaHiaracmi
;|iel,aGiipap ,*nach4ccunapac , t^*
auiccunapac anch apian. {5**^^^*
cufpari , iafpa taguIantajtaqui-

cha anlom

lanelia

cunquicbiqPutfHacpa, cochocuf
par, amaliuchallicurpa pucHacun.fuc^eynquichu-^tiiicK^lpari
pal^fni^anta ^ huaii*
i7piarpai;i
iqui

.^ueyquicuna^i, huacd^a cunal*

pas hmuyqifpa imcuchinqui; ych|i

ca

ama machanqiHchu,.aii)a aup^

pacha tnachuyquicKiccunap paca*

rifcanta ruranquichu , chayta ruraSa ju pay tni pu flaflu nqulchi c^) a,
^ij^chiCjfieacunapi y mata riirafpcaynacquichicyachay^acfi
lacunapiios mnchic vchuatac fa

caihuachicmi.

Dios

T ajs

ARMARA,

Hanchimala domingu

feta

fquitac^v^atDafc^a.Hani
fina, hani

yanca

vpuna

madi^

cot^ht>sina, hanir^t-

jqui marcsinacanipi iqursmca

,4at

fimpi Uios .apfa licencia chrta^a,^up^y^ca h ^qucnaca yancavini

chasnacuna huchaJurfsitfa do-

.mingo

'lieft^

vnwia ^amasifpani

fyfsimpi ancha HSiui. DiosAipuTa!^a fincha cofana,?icha.afquirsnpi

cau liuchanaca cuaa cauqui hu-

chanacaa aniiquitnfskaqui; Veapihupacajeftinadcviningona huchaehafsifinaeataqui ancha ;apf$i.

Afqpi fielancana munasuica dio

na moofa cocho^pa cacho&hata,

afq anataafa anataliihata *^hr^
pi cpcho macinacattiapi cuifsirsti
amaanacata mcarcahatav'jnafc
ra^hata,huacc'hanacara lihqafsiha^a:maafca hani oiachliatatirhanira
luratana
[^ nayra achachnac^^^^"*

capakiraptrcahatati:pa6l;avcabuch

laycu mcapachro ^upayu irpta-

atamafma, camifain
nadomingofiellavrunaDioshapati
hfpaii^.Niapi

hata-Ychafca acarag. yatchaitianj

Dosapuaacad<MiungoaaficAania

hciiirapi jamafcah^ta.haiM iraaacaKatatifafsimp

camachtto.

V?-

MANDAMIENTOS.
2*

4fi

i^o

manaqueTOfi^ahaje^sntvajfSafsmbrAr^n^

cafas y

heredades maot-ros trabajo/ /hme\antes, Mas lo quedes necejfar too ara vuejha co
midayhknlofodejs adere f^trjgmfartj qftandohumeffe mucha, necefsidad ,de

faene qnefe os^erdiejfeelmajlj elg4nad(^,(ycofafifne]ame,con licencia del Pa

drepodeys acudir a vueftrA'rtecefsidadjporqMe Dios q es WHjfiadofo no fe enoja
quand por necefsidad que nopodep^fittfaf trabaja js. Mas catad q par vueftfa^
eobdicia no os tiente el enemigo y defprttiando la^eBadigaySyagQran^mevee^l
Padre^quierocufpar^o chacanearcata que os miraDios.7 afsi comoesmadofo c^
los

que i^ncrtnec^fsi d a d^es

muy rigmofo conlnque tienen

CCyPGHVA
cliayrayc

dbmngopi

fieftapi

'ama

llianicacunquichu,tarpucuiiquichu,

liuacichacunqinchii

malicia^

t^nt

AYMA-RA;
Vcrafsincahanipr domiogoioa fifta
f iranacaiama yatitsiti;,liaiii yapUa

cbacracim^

quichir,yna'ymacl:apasUamcanc)ii!

tati;han3-p!r^a,rtavVyu,yapu,cim=-

hu^iTpa-

camachihusnchk Dk)*,
alUm
ymalltiiapas huaycucu aqu chic.

yranaca fay rsnaeahatati^

ychaca^ mcuncayqiipacca

am a t aquica a fju '\^\

ChacTayqui yacumantaymamanta
pas ancha mucliiiptinca^ liamayqiii
ymayquipashuacaycliaypaccapdn
a, PadreVa heencianta maafpa
rinqiii manamhiKhaehuccai Dios
yayanelcea hoaccha^a eiiyapaya
htjanchcmancha^mueliurpa -aca>
ricufpafieftaeunapi'ttabajicpacca

ninmpiaanehQ^Paelatacchayma'
yac haycayoG cafpatac, mufsicuc
ibncoyquthuan f^Oaeuivapt llamea
cuyta,irnaclieuyta*munanquiman;^
manatn Padreca ricuanelm yanca*
pasjHamcaciilac ytriacufi'ac iaqui*

sna^pana padre manariculuD^diof^

ea ricucheartto^(n,yitiana

huaccha

& cuyaipa pana Helapi llacacul

pasamana miieliuchm^cbay hinatae
mi y mayochaycayoc capatacfi^fta
pilliacaaaca naoala mtichuchta*

M anc^

pii y sina af-

quic h sin fa lu r a ata. A ncii a taquT'

fi

ama yp fa^m u tu nain aypanfa, pa

^ a tco,y a pir,caniara huaclisifpa

na , fafn ,afquipiPadrcta licencia
niayfsisia vea vifi huacaycbiri.
jKiehca carua coliff^,eaa^ltrriri
niahata.'haniptaDi&s^apuTca

mu

taraa pa<4Tanairanaqu mana capifstci* Maafca v a m a haqive.pa^s

culquiro cunarofaanc ha chuyma-
nirsina,iiikayarsba f5na>

na liiiUtapa yaiiea

^upayu^

cac toripaqui#'

naut tua^jb uaccb a t na f a fsina^,

D o-

vimtT bant y upay>

cb fmaoa,batii y Qpayebarsiiifa^khji*
^abanipi Padre v^itot>yanicaqui^!
ya puba, c ra < irmirba>eirnafairanacaha faGin fma -: baai vcabama:'
IB inga fi la

bucbacbasibatati

Diofapj vaca

ma. Camifa halla ios-apufabuac

cbanacataqui ancb a^tuyf i cbuy ma-ni^v cahama raqa y^y ansa c b uy lanP
na^acaqqi ancha capifsiri ^

Rft *

Nyr^i^

!l

},

SE R

.*.

.r.

.\

.*

MO N XX l DELOS

U mando 'Dmaedrear.'ror ejjo mirad (h^ guardejs

las fiejins

..Flumimente

amero de^ir que afst compajf diar de fiejlajett que la fari fia madre yglefia pan
da holgar, Afs ay oros atas en cHe mandaafUair el Cfierf o ay finando ^ efosdias

os

Con toda la qiayefma,qfe,es tiempo fan^p y vigilias de grandejje^as Per.o.co 'V9

Padre fanEhp de Roma^pAra que foloeflejs ohhgados,a aytt

narlos viernes de qmrefma y fahado fanlo ,y ^^ 'vifptra de 'T^autdad, 3-aslo

fsros hadifpepfado el

qHeqMereny Pedieren aj/nar.lo^ue los Cbrtfiianos acoJlMmbrin^ mejor harn.

V Y M A R A
^f^aupa p^cham Dqfninchi c huc ru
i^iaea ielapqnchaiipi yatutacuc.ril
canmai)ta,capvaC^a choc^ehachil^

Nayra pachamna mayni

haqie fie^

chqrjciiniajjieftapuneh^upica-^atria

panipro
.iwaua , vcalaycuraquinuia Dioica
y ca y an ca baqu e c a'aa a chac^n^a ffiiia hihua.yama ifsin cam achina.

cunquiGiic, amajliamcacunc|uichic

Vc(panca,hpma^caqe,clHiyma;fii^

pa huauchichircan

Chayraycti

huiCunanqiiiep3manj:aytabpataq
yachacjiicayiuicbic^ymanaman-

fta pcii^ana l^htJa apivi

Domiogpnaca

/ielanAcafa

hua-

ota ygklia matpaiichic felacup^^

.cay.chahata^^amafcahata Qios haai

,patiattiataqu.CbDaarqhaaca,cc

^^a ^amacupcancMcpac ^amachipuanchic:chayh;ii)atacm^vcchin

a aych aacHic^a ay unacl?iJpayaca-

pa.Caniifadpmingofiellayruna^A
jnfcamajpios bampatiiiamataqui
/afsin, Dios apula ,an6taygleafa

jicuchinwanchicpac uiitanta vaan-

camachiftQ:vcabattiaraquipi

chapuanchic.Cavpachaaam qu^ref
ma nnrhic , ancia ran6:o pacham^

ama pacbana ayuna bata^Vasin^ca

machilo. Acahama ayunaamapa

liatunHelaciinapwgili^mpfs.Ycha

.chaca^anj^a Quarefmahua, Jiacha

iieftanacana vi^ilianacampi. Maaf-

;ca,SanQ:o pf dre RomaBicac yayan

chicnjcam Tunacuiaa (ruyapayaf
pa. Qtiarefniap yierne^fnincunata-

aa/abbado

iancola, Naui^dad pa

ay un5qayq.chjcjiicpac vna
chapuiuiiqujchic. Pipas oncojr^ma
tigiliatita

ta Viracochacunap ayunancanta^ayunayta muoap

ayuna

bnchaanfto Padre Foroanqnii-i

Papa u tinipi,h:U mana cataqui a a

,ca

t unca

y f uqui

m aran a ay unaamaca

qui camachitmana. Achiia.'Qua-

.refmanapacallco verflefnacapa,fa
.bado;anftompifa,vcatca Nauidad
Ac
futini pcuana vigiliapanipi.

cbecapum ayunaamacaqui
caaracliitayruca. Maafca munarsj*

acapi

tij'iuichicea ashuati

alljjquicHicpac-

na,anf ha afquipi ya.capa chriftan;0ncana ayunatapa vrunacan ayuna

liat:vcacachuymamatpi cancan.

mi canea.

Aya-

^^^*^^^^^^^^^^^^^^^^!^^^

U AN D

MIE

NTO

S,

,,,

El (ne ayHn4 no ha e comer.hata medio dia^ni alamoche fino fuere mujpoqHia

hade comer cofade carne:7ambienfabedq toados t&s viernes del am ef}a
eof^j
m4ndado'yHening4 lnftano coma crne^ni loi fabadoSyflm fino fif ere por en

fetmedadj coH

licencia, Porejfofivterdes

a allano camercarne^ en Qmirefma

de
ajtn
dtd
oerj vlerries^o otro
atifad al Padre^^o.\S^ee;ada mnejlra de fer
cati^ord-J'odo
etshde
fer
infielj
efio hijos mos tomadlamfirl^ien de memo*
rA]y vnoS a otros lo:de':(jd^v enfeadlo eftvfters cafas a
ti^dSsfeajs hienosCbrijiianoSyyalc^n^ejsiavida del

qftsgH^rdanftep

c^y

(^leio

para a
,
qne Dios pro/pete alos
vttel-ros ht]os.

iy4men.^

c B V

a;

S RA R

A.

Aynafpari chaupunchg^eafnami'

Ayimiri baqueta haiiihua tayp vru

nam iticuncayqiiichicc>Ui

cama coaquf

ri

(j

chifsima

u c i (c a y fmi 1 f a 6i a ^iik y n am a yt

n a fp a

m a ia m a ye h a l a

ntj

raancahatati hani
,

nvaIliijata.Ci,raypivrica<clieiaoan)

ima c h u

tahata:rir,a

padufa paya

t]uiai-

llapa vientes cun^pipasribadocuna

93

pipas nnafarti aycha-mienachirvon

corpaca Ikencra bian alllm inicun

chaca.AyunaisincahanipunThuact
nahanja aych nrao cahatatK A ca'^

pi

ccaiihua Kiancif ata, h ani an

'

qui;Cbayraycu

la

ha tia a ye h 3 9a d a c a na rar. qu

maryctap3S"Qjia

ri

ta

rtiiivap^viernes pi,ayunay pn chau,

q-VcrncrDacaialaba<ionaQan(abu^''

piayehailamicula H^upaca Pa*

dremtn vanqyi', cha vean rnaa
ychapa swana Ghriftian Qtha nu
cKuchilpacpuni m.Cay tucuy ifcay
di n a 61 a , c h u r \c un a; n co y ^chi c pi

caycha^a]alu?acatlJCaoi^Ha^pt%^
^'ic^rnenacaTa abai]p.naania,tappa

Qjuat-ebajaivn^iiancafia,

qatro

t?poran4<?an aychaitiaya icca^ui^

'

cunadla
cayt yaGhachidcjuehiealli chrftia

fa ifSanaia rnallfTaTa y^tilsiti,an-

all haclirjsliiCiGhufij^chic:

t;hbaebapwitcfpana.Vl'3nca^

noccayquiebicpae.DiopammU'^
hmeaychapa hanacpadia cusi

Fdf^t licencia mayfsil^in aqui?

piaycbaincahata. Q^liliacaqua
rlftiPnajVgbafla, viernes fabbacjo
;Vttha ay c ha manquiri v si^ica Pa

cau^ayta-' vTa Glsincay-

^qicbicpachuan.

'

<dreratmahata,hiipapihtianfyani>^

sAmen

caftiganji^vca^ac; hacjca Titiuifa

ha ^liamApiVAcataq arofsitSba yoca^

canacy aA|U cbuyniacatupicam^^
chuytamanaviaayrquihuaGy-

"

Dio*^
<ta!ia,vtrnanfa

ytAcamr

fca tquema^aftjui

chmajhutunacapuraTa^yatisipif
n
yariancam' yati^hap1tabata^ bji^ijna

Chriftianp ceaamaeqa J^^^

imaehita arohahiiacaychif acataqiika viUya

ap^

a ha^tiicaama^taquii. mi^nc

cufsift^^^^

ca

'

'

M^ ^

dami^ntp.

XKU. Bm^

M Am^

i I. y. V.

n qucic ti^t/cairioiicmoii;

dc^honrar^

|)roueer a nucftros Padres carnlaf^y^i^cucreci^ y obc

decer alos cipkicuiiles^ *Iqs cbocCs ticnipoi:ale^ ho
emcc^jos"
j:ar alos y^ieJQs,yi^l modp gue hii dc t<^ner

xaffadpSjy^ cuydado que hajri dcJicn^r de us^hijos^ y

^os atnos dcius cj^iados , yoomo jaos m^
palabra^ n
auc dp ob^a

afc^damos^iiupftro
Prximo.

"^

,io

OAra que vinas largo tiempofihre la halddan^^^^^

T)m^CQmo m$mania cojasmnas^ -^ anpfotros ms efian

parece dbHenhn$quejtjHsFadrcs
'

CtV

honra^jl^Jkf^cpnamimhf*'^^

IGH Y A

AiVMiLRA
ApacA Dos *p

lllohinchcpa t-

camachit^
arQpapi.Auqut

llana

huanequencma
cliicufcan min

^matay^cfa^Aqui

j||mmi.Y;iyyqi|i

yupaychalfta^a

'^la , m^jmayquifl|iaUiyupaychi

^_ gui

;
'

hm^Qmn btc

caj^pathaj^

voay hu^ca cau(anqa)rquichcpac,

immi.Bicuyan Diofiinchicpaiminea, camachtfcanca allitypimim,
ancha aUiaam.ancha yupaytam ca
,

aliy
linachihy anchic, quic^uinchicpa

inchicpacmi yma&apas catnacMhuachic. Pimaycan runapas yayat

mamatayupayciaccafiruccaaay
yupaychaypacpunim,chayhinaaIU
ranaca quiquin Dioftapas, runaga

ca vraqna haya
vhaya<tnara cuil

vapifcaca jamiapi Diofna arapa ancha aqui,ancha:cirfi:aqi^i:Dios apuC

iiAcaafhactfiainitqui. Niapi

Rapia paftachata collanacamaqm

ai^ro chuci(lo,hiuranacfttaquirca
qiquricamaarnact camachifto.
yupaychiri,yana:piri, hani

quip

Jiay^fsiriy ocaca cuna

afquipDioft

haquenacala
aro haqnacarofavafi
^i'
afjK quehiia ycaca ftsiwpj

W ANDAMIENTOS.

13^

Tupadre^j tn madre te engendraron^j te WYron^puesm etra^n que re^onaT"

cas lo q les d enes y^e^tif^pr^pria vida^y tfafroprioferpiiesdefpnes de *Die dios

U dieroniEl horraranuelirosfadresvoififieen doscfiislA vrra es en acat^lUs^^f

murmHrAr ddlos^^nide^irks maUpalabra La otra esenpraei^
lies qmdofit-.viejys o enfermoSiO^t'tenen netefsdady dalles l
q temmosanqten ohe dediles, [m

g^foco deae el hijo dar de co^mer al Padre^o Madi e^quanda lo^ee cm hahre,y a"
qke^eNpohre{fipuede^lesha:decnhrirctnfn ropa^fi les "fe padecer defntfdez^,T4
hanenjesda l^ios el premio ^ no filo enla travida delci9

los hfiem^hjios^afsib

lofJim tambin ertel a ^dndoles vidilafga^jjalftdj bienes tempjorales.

ATMARA^

c^y ic;h V

A'
yyayquifn yumacuTurcanqiT, ma'
jiiayijuim hiiachacflurGatiqiT

yf*

caynmmihuy'-htiaTrcanqyi.Paycu

nmfDios aupa qqeyoejcaynijt^tit

tajcaucay j^ui fia huanipas colTii^'
canquf \% ay hama prm rayin c lif *
.

^amamachilayiipaycharQnchic,^
naupafc'tniyayanclnla

mamnchi-

ftanxancJaaflTui^ymacamachifcanta

m r u fa

u n^ a ai a c ipfi c a F

yfpama

i^uqtimahua jiath afsi c mana,tiyicattiarac|uiha y ci>

hac[)ne.

eaehaenjana ^panipaa hilachatiiiana.Acahaniahathafirimayoc^*

ch ni a^li Mu c h i in al haia i y tfpay^^

chahat^Hamci yanapaia,liitl>
tana<; api^Umna a^>pata hawchiha vita ha haca vha h aqu e ca acaa*KafachuFrico^farsr yupayciahata^

ohanapiojchuriicunap alliehancan'

A ucpiifl tayiafla ytpaychasinca^

payapiirrna. Mata'pi.'Hiipanaca hanrcamisifta^hani yinca f ofsif^
fna ytipythacna,arpa cacuraquitana. Payapi H upa naca cuna^^

chicm , yaaapancanchkmi

fftubrafiiiutii pana

pa s h u trpa

rflchu,amai)aya (lUiihuaa aynif

fdnchu* Hucmicana maciiuyapcn^

pay3yaptn,oncorayaptin,huaecKa

p^na'

IfuacchaUapasceliIian^yayanchi^

huacchaipana,yanca taquifsipanl yanaj^tann^^

&a,tnamanchila yarecaa

rituf'

cunafa churt^:prst cauqiiinip^

paca,llatanta ricufpaea tcuchiTim

fmaocap vmapa ifiipaa chur;i^^

tanhua^ca hattva afqui Ipr ri ybc^

mi,paelianchiTi!i?mi. Vayanta

ma-

wanta yanapa6Vaca quiqu Dios*

p^$yanapanmi^a]lichanmi^manaiii

Vaya5?ftuissijr:aca

hanacpachalfapichii^caypachniaQ^^

una canquia ehurirpiVa fqui y oc**

tamalU'chayta cairann^vnay^
huatacamamc as gayninta^
co n m an a OH c o di fp^^'

naea haya ha^afshia^yapunicu^^

Baca!:|)fca

Oi^fapi haracpa<:haDft"^

pathan^

nam/sinia cochof&ma^
pataquir

ymaneamapar
conmf^
Yft

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"5'

^E

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*"(*

1!

^Ji

> X X i i.

DLOS

k4l0ntm9 a tos mdos hijos defchedicniet

o Dios lo promete ^fs,j afilio i:f*n^.
fj^onderi maLj mtrmaranddUs^oles deffrectan ^cfirt
to. "a U Padre s,y (jfieUs rj!
yfettrcHcn n
u ve]e7o no lofGmrenenfumcefstdad.^fn deCuergon(ados
hecha fu mddicton.j en
^^'mMeVlUs.o henlUs ty^eM tales ahorrece %mi} l^^
4'
trahajosj les acorta la vta,/
'eU vida los caigd c,9nhAmhre,^rfermedadSj
dilj la palabra de Dios c^m fuero baenot
defppes les echa al mfiernq.Se^.;y fet,
ze eraotroht^oU desbnwj/f^re$el
kies j honrravj^n a^oijjifadre.Can ,

hedo fcUpiaMo)
mallri\o\(sedo
^
J,i
/
.-':

r aun

':

A V

MAR

allichaflacmi,

Diofapi quillcpana, vcfajiiIuTba/iibanaaraqipiluri. Auquipa cayca

nilpaai,Oio<niiichic!i): Ooincaara

pa hani hacori h^queca^hani yupay

.yiy^nta,||iati\anta)^ahap^6lac.a,o
capaj5 yanapatTaciiii

r:-

>tacmi yauap^Iiticbic. Ycbaca baca

_roiico,runada , y^v anta ,hi a manta

mana yupay^<:ha6^A,hay4cimihMan
ccipac utl a,h uaffampi rimacula,

<)>irica,aropaa ha'^i caruri ,yd|ir

liynW
iLachaclii apachiiasin anocaracbi-

fCJa

hupanacavniaca

arciri

n,taqiMrspanfa hani ynApiri , bani

cacisiTsina yiucaiUarsiri,

bay chi

yayaiua naamanta acccbacda,

/atcapaya^a , .acipaya%, tna<^bu
paya,mcia,macaT.ac irpa cam^pa
yfta^quirichafta, huaccbacbanac
tapas mana yanapalaci , ancharo

,ri,njpyryocanacaancbay4ncablia.
AcaoacaropiDiosapulla ancha tipn
Yifsina ca^fsiniaca churiri, tocq'u^f

.che cni a Pos; ni a^ldjcionaintapa s vif

autiafa>vrufa,Iifbuaaracbur)rifii
.vcatca lanCapacbarop viay ata-

chjipi>bayachinnii:caypachapihiia

paschaycancijna^aca mq^buchin'miV,acarkbjnmiv5^aicacbinr!ii, on^cocbinmi ,nanAcbinm, yma ^ayca

^ca^icu^mapasxbayachinmi^caiicaynmtapas vtcacbin n^^iuay ftaXI vcupacKa^V^ mi yirchuiamu. Diof
cay ta jn,iaupa:pachas,
Ser> Uphet fiitioc cay y{cayv>\nhv^,n
quCtin carca cbay fi N oe/utioc yaya

pa

(jl

lea mi

tacatucuyfoncbia ('paycuna \lli

capajyupaycbac carccn buc churlo tacH^C fucigc^carc :.cbayiyayta peca,ycbm,cbiy bucbanray-

cus,yaypa nacac carca yfcaynin

huaquccnapy^naruua
naacarc.

.infaaocba mucuici

qqi carcuri

acahama

mutuyasina

Diona quilKapabu.a

arofbi.

Hacha fan6lo Nqc

futinihua quinina yocani ciicaua,

Sem,Cam,fapbGtlwtini. S,Iaphet
,panpabi;a afquiqui auquipa yupay
chJri,aropafacaturi cne^n^.

M aaf-

ca Camfutinipi yanca yacacncan^,yancaisinrcaauc|uipa anocar

chana. Vciaycupj ac yanca Cam
futftica auquipana vtoqiietapa aci

tapa cancana^ bilanacpana p#cftiapa yanaparacjui

cancpaata cncana*

jrtrTc b-

aupa

Najr

^i^^^^J^n^v^iSff^^^Xi^^Sfl^jSf^^^^;^-^

T aHi7 0S hago pahgr^fie antiguamente mandauala lej^ufiUsmjftlHh^oSy retst"

Aesj cieffietgorif^usftiejfen^pereadosj nrfine(fen,^^dyv0f0trosfon hohres> ^^^'
ra'^on^jl canallo y el esmerla efp pies ^tteh ^
9/0/s krHtos animales ^fin j yxto

crecido

rjo

tiene ^nenta com^iien lepara ni engendro^ nielf^rro vi el ^ato , antes

les mtierden comjo acs <):res:f;cr^e'::Por^f^efij?r:iefl'iascjt(eyn(f tienen raz^onmi en"

tendimiento^as el hemhretjtie wya al cieU^y eshecho a ymagi de^io nahads
fer afsijftno quar^do es muchacho honrary dhede^eryfrmtafis padres,y qHad9
is ya grande y ello fin viejos ^ tambin kontallos jfitorrUos de lo ^uettiuterf^y
no los defamparar en fu necefsidad^y enfevmtdad,QMm ht.ealgvinoi de vfotrot
'^

por e^o enojan m^cho a Dios

?i/ej}rofifor

lamhien

j5aupa pichGa,haufonGO runaca-

Nayra pachafa Diofapij^^ca yoca-

i)a?:a,yayafjta.maiianta_,A)anayu

nacaca-^auquipana ropa haia cata

fi^hani^tipaydiiri, yanca ha viVirf
ydcanaca calaa cbactaina hihua

paychal,a:a!lc06haGa6la,rmhia
c lio

cacha cu fpas huauchic carean.

ylina,T4l5mpi ca4i)china<Hu ana

caca atamita.ha^ti c<^a,<hij y iiaoj

jy3hvaychicyajC4iiicina<;3Ti7achu
c a 11 c| u j chic,

ca yvc

m a n a foi eo

yoc llaoitachi cancjiichicf I lamaca

fa^rnacha

caualloca^a vinachifca^Tlanaam
mamanta uut]uenta y uniac|Uta

civsinahanipi bathafsiiDipa yacaAii

pai rictinchu^alicopas, iiifitup4S

rtpaa vatiriti^snQcarala , imc itu^a

binaca mamama ciintapasyay anca -

haoihuaauqujpa tay capa haGuriti;

pusi cay onicha C -ama

ca , cattallocaB a hil's:na,h ach a tu -

pas ya mean cante. Yniafaycuiac hi*

yallirhapitaquirihaychiri^achj^riy

ai/Aklnafonceyoc

maa yuyay[iQc.cafp,ho.Kunaca man chay

rhhuairia:CuriaJtjyc^Ghiiyniau!-

binacht cafTu/},ocanchicca haiiac

pachapac ilc^anchic, Diapacic5baynininan,vaaachanm^n nrCca

anchic.aarmacafpa^ayaQchila
mam anchici a^.y upy. ch^ opa c, man
cha cpacirqjcpacy aapa cpac ifca
anc htc, nayiiyac capai-i ^pay^una

utchyapcinca, yupaychancanchic

a pusicayuni^caycca cajic^sinipi

vcahama auquipa tayc^pa

hani yu

paycbiriti.Maaca,huria:hai|nc^ha
racpacharoMa"sirina^raniDiona
'

vnchpo lurata aDmani,yvmayra

haquiri animani hanipunihpa vea ti
caojcahata.Vocalla canea fsnca ait^
.maty ctna y upay ch shata ardpafa
cat h ata 'lif ir a ^b a t a^ ni a xb uy ma

ymchiccac hup. s/anapancan

, man oacoynimpi .nanay"

,nirsinca,auqima tayeania afqixjy

shicmi

paycharaq^'^*;achachijapachijp|

limpijacaricayninmpi, eaquScan-

faancha hacuhata^anaparaqDJhata
iauqma tay cama viTpana taqfsipca hani haytabatati,yaca yoc^nacaan^pahaytirihama, Vcanacaca ancbaha Diofa capifijpfqui.
V'cat

!hichicehii9ue<jac1icacbicchij,hua

machac cunaracchayhinaca fliayhuchhuanmi

juin qiaaa Dioft^

it

^ioftaancliapiaeuchia*

Ai

'

SERMN

xxir.

DFLOSr

Tambin quiere Dios que tengajsrefpe^oj obediencia alos ladres

effirit nales}'

qftefon Us SacerdoeeSyj Sicarios,j Obifpos,j r eligifS,porque todos eftosfon cria

los deshonrrap , deshonraysa 'Dios que esfuamo^ Tambin auej
dos de Dios.

Tfi
de honrrary obedecer alos feuores temporales^al Repalos gouernadores^y.Corre*
ffidoresyy a Fueros Curacas que osgpaiernan.'j^auevsde walde^llosnimur''
fnurar dellos fino obedecer como buenos hijas aloque esquilo j honefio-, Tam bien
Amere Diosjmanda^quehonrrejs alos viejosy ancianos que han viuid^ mas que

faben^mas cofas y fus canas y vejes no ha defexafrentada^fi^oborrada ^y

atatadapuesn primero qu vos enefijemundo*

'nosij

,'

Ai

'

Q^V^ICHVA
yay^nta

Anitnayqwtp

Diofpa.

voatfca animanaci mana

au^nacpg

atinPadre^a^Sacfrrdotecuiia^a.

fnirsifipadrenaa,Vicarionaa,obi

paSjViearioirapaSiGbrpocuia^la^

ponaca jRelg^iooiiac; alqui y upay

pas,relgioraUBa6lpas,yt3payc!i
quichi6taci|>am DioffiiRchic ca*

chahata, jipaoacan aropaf taqu

GiuyfiiacathataiAcanaeafeaDiol
planayai^anacpa carnal u^a^ H u-

mac hihuaachic, ro fpa yana a cal e a

P a y e u nat a^pe ncay c ha pat':
ca , quiqiii DiolVayanta peocay>
ni an t a.

cliac

yupaymi canqukhieman.Cay

mchapi

catnacbic apucuralapas-

yupaychatvqQi^kmi CapacEeyta^

paHacaTracbasinca q^^icpa. gs ca

tapahu a ipa cliapfcata. G raacJiirima apuivacafacapacaReyjQoucrnadornacajCorrcgJor naca, mali

hita catana cam a fa an^

cmiaeamaf

charaquipiyiipaychapifcahata;ha-

cuaafta^CuraGayqukunafia^yuya*
ftahuampas y upaf
1^0 eyqoicuna
chaquich te mnn>! : ama paycuaata eipeieanqukhu^ ama acanqxii^
chu y^a camachieantapas/ roana
hucha capdnea)rhuirpa.ypay-chanquichic MaehB^apas, paya-?
^apas yiipaychaychk inmi^att^.

C'

viacijqui cfcanmftuta , cao-"

niaotapas locoyoc calcan taanta;

ttac

Ocari,mchu cay ninri^yupay^

haypacpunim; manam
acipayaypacchu
faocapayay^
pavshiu
*

lliuptanacamanca- ya^ca ajrofsip

cahaat,hancai5ihatati

-^

aquiqui

Iiacuata. Hupanacaiia-caiKa'cIi ita-

nacapa ( hani

yar>ca panca ) afqiM

cliuyina cathata. Achachmaea apji

chinaarayupayhahata,nayTar^
ma hiimata nayrarhayTri ancha
yatir ehuytnani ancauipata.Hopn
cana Kaccapa,achacb^icaii*
catapaca ancha y"Py,

haiiaha;hanipi

rachaatr*

>

Gami

^a^tti^

fLl.

^XSfl^X^^^^^K^^^^^^

M ANDIS lEN tos;-

^^^^

lU-

\A\tp hurU de]Us cofas. CtMd cjm es^ranpeccadj qHeino]ajs a Dios, Sabejs^^i^^
9 que^uepttaJfagrada firtpmra,devtQsm^f(os jut hi'^^iiron baria de vn ^
Httt viejo

lUmado

EUfeoM^^^ii^doU^c4uo,caliDi'^i^tfi^

detbofy-^.

los Rosque defpcdftiron qKarentay dft mucid^os ^

*j^bHrU

dlos

bnsms v}os,^LosSfp(tmles j todos los hombreSydepli^^^

'az,on,nenengran qntnta etique

los

buena

mo^s honrre 41S vieos^j es den me]ox la

4r,j UsojgAn quido kabUnfflesmu^firefubieUonforp^^

A^MARA

QJi^IC^VA

Tel

tn

huayaacunaca manam cayta

il Upis y u pay cti ^cch u ,can q u ich re:
ancallam mjielvucunaa^all cocha

fH umaaaca y ocallanaca<^,1iiiay na
liacca, hanihua achachinacama^^

yac canquichic,pen caychac canuichic^Acipayae canquichic^ cac-

hapt llrachafsifca yanca

apachincania y upa y chi rit atiyaiiir

la tu na ca si

4i faucapayarsinfa.

Vaua

yx)catiw:

aycliic ancha hatun

cay* Ancha huchapiacaca^aiAchara^'

haUicnquichic

.qup

am

hu'chatam ha
Diolapas nanac

piachinqichic

Viari

)iafpa qirllcanmff cay

al,

aupapa-

has achjca hu;^mactiii mamacuna

iuc alUn mach ElifeotHoda aci>ayarcancuyyau^acra vfina ,pacra
'ina ifpa>: hia icKcptinfi yfcay
Lcu marica

hacha

v<:u3iaita:Ilocir-

Dios apufla capil'si ac hcfac

liycu. Yfpasma: Dtoha quillcapa^

Auaca^yaechiftd.

Nayrapacham-

.na aliaca y0ca!lanaca^ inai^aoac^

tnay ni achac hi.prqp he t a Elifeo fuci

jii vafsiaa ancha frachapcanai
cha eara.piquia,.cha padla chuchu
Taisina.'aca

hama

irachipanpac ha^

ancir , chayfi , tahuacKinca yfcay*

.||uimna coca cocata ;paya vcumaii

huarmacuna.fta jiacarcarifpa

inilufsina halautasinia yO;C^lana<-

loc

hihiyana^vsica yocalla nacact

uafki:hircao(:ti.Cliaytaytyayctc

fcC

machuca, alK y iiyacjca>manam

*anca acipay*y^achu.V4f acocha*
unaca,Pfima.ycaa yuyac foncoyoc
unaca chirin,cuia:a cimacmi,ma

pufsituca payanimna cancana. A cat

lili

hu^arictfpa ciHtiiycu^payupay
hanqui^paafiqueyqipi tachiri[tii, machuruna yuyacruna rimapinrpallaUa vyaricuiiqui, amayaa:a ritnaQicuaqichu, ^aclu cac
aata,aupac4^JnacntjqiMcaicman

ayapaychaquialpa kuarma cuna

acaaaclcaiicti.

Diof-

ca acB haniurpiyama ^achachnaca

vCa,apach.inaca hanipi irahaati,

ancha y upay cha abua^ fa s

na. Viracocha naca ca quili cauqui
,
yatiri chVmanih?.qra yocanacpaTo eucfsin yaticl:ripi^achachina-
ca varsin fqui ; upaychahta,hu
tn afea

panacipiVeccafsmcacupi ampara
maro v te aya h ata, arofsipaca am^
ifapahta.achachi ccauipacfa aAiui
lliacuhata^arcpafa cacuhat^ farsim
pi,yatichiri,

QwiCf

M^

\yeffo mifmo

aU4/tpf oscilo manda en fnfanEla efcrhtftra, ^asauej/s

ieJUhe^

d honrar a fds padres afsi los padres han ds enfsarjpr.OM

engendrado ^ dada leche c^uandq liosyfi pt
i'e&ta.Jks ^fi?f'?^f ^:^'t^i^?*^^^^ ajas

que
\

L,
*

comooshijesliif

'jp^ai^^k^^jdexriar
di

O padres fmAdfes

enWHenasco}Hmbres^

edita 'Dios qmK^A '^exom^vinen vuejlroshijos,

-.**

,.

de1)(is,^..^

A.rW^-i^''^^'

A'
*

Lftego qMandonii/)s tosafieji

biar ajghJiaj paraq^sfearrba^i'^^d&sjfi hagan hilos

Q^yiC^H V

mirad que

K-

'V

Qucpa D; r O

Sr pu (Tafa^ acac;

aj\]U!huaTp5 qujllcsj^atra

campip^as maciiucunrai^ v^up^^c>hanqukiG i^yaachkmJ. Vhac^

cama

yniaoam ehurjjqukhicciina

oh u a

h chin ac, a p a
qhioaca" yupaycha-Hata y.lafsina,.

c\x r ^qvti

buar-.

^ a'c

na y quieh } u a y up ay c ha I un q ui
chic, chayJiinalIatac catyiyayncu

Ma fa ac ara afqui >^nVir p ya^j

a Iliat a y a -

qtiipa tay=capa- alqui yiipay phapi

huyhuaq-

can 1 v ca h a m ar a q irij^i "ai] u i i>a c

ca vea B a cafa yoc aoac p a h ua hii a ni

na p a s , c h u r }i\nie

cha^bi^fUiixijuichic

^pschic

^iaam

t a

^Uill

yanca pas
ai

conqukhk.

paymantana cachun ncayqiiichu.

Diofpa fimiTta cuoanqur^ airraati-*
4|ayta y^chachinqni ^pKayracmi afuaii y upayca. Yaiunoccuna , ?a
;huahuayocna5camcuna6lani dioT
-ninchic taripailuhqiiebie , xhurip
quipjhuafauayqdp j y niapapas cau
caCeanta. KGuy^hic an> churfjqui-

chi6lahuahuayqi>ichi^avtca
llatac ygleTaiqa apaehin
^uichic^ baprizachia-

fa

yo ca-i ac-, p u c h ai^ ac J

pa-aq-yi .hiiacaycha^i
hijaiii

si

au|Q4 Hnj

cunaf cai^iria quipataq'

ch ura nX Y^fp.saiVa Kaqti e HaTipi

nth'L) a , y OG ab pu ch a ha hta i\x
nia

yx>p.^qBarp/^^

hq yhu'afp

y c h a ce a ch yin apa tq u M a r a p a

ni
,

fa

in^finama cancanJfi^MaaafLa col

n atpi, ni fri a a r o pa j a qui ha e a a
pifaqa^lihupanaGarayaecha^

ta:acapi ancHa cblan'afct > Yoc

puxhani h aqnaca,aqiit haro uta

Pioapi y ocanac inans y al

ca hacauipta ancha tApahrp,

ima.

campacDorpas

na.

churlo cati&

campac.

;,

huarmaycitw6la am^

,yiuaeurcanijam hiiachacurcani,

C ani

V am a
11

hal {i

H uahua nu y ui

papca^fglefaroychunrahata,,
y ea oa bapt iz ata canca^
ap at aqul,^C h r iftiia -

no

o culi
.:?.

P^pl

^i

^f^y^^^^^fmX^^XS^^^!^/^^^

MANDAMIENTOS.
tlosiinetentjs hi]oifoY

n,-

ym\AKf9losMCfiliapfvp demonios. que t/inte mal ha-

vueflrospropms hijos ^jfe quereys mas nefian hijos

Dinbo.'^ue nohi
\osde Dios.Defpnesdehapti'lado VseBro hijo^^uafido es muehacbo haz.edleapre
^js

dtr las oraQiomsji

U Mtrinayjfmo lo hiliere^aptadle.

^J^Umd.qH'S ojga.mijfa

vnefiros hijos^que rz,encada dala Doftrin abantes de ac ftarfe

auemeapi'

hiffmrfmft,Lmp4dUffUMlosjfh(fhdUsj
jlas

ama

Pipas maj'pas 4hurijquieKita

apviz^chipuaciuncliu icca

,:;|)a.

acca, .^upaypa cliurinmi canqui'

:hic,^upay cafpam
chica

fa

alin

cliurij

quich-

cufsicuynuira pa^a-

hinquiciicjatUA Diofpacliurin^a-

hunchu
c

^upaypa churin^cachn

yupaytni^anqiichic. vChurjjqai

uarfja>yqui

a asIU

m n ta

)i pfpa <i

yinariptiaca,

ysic ha c hin qi chf e,

lapa ya cjiaculac l ari a ^ii caqui

^MiTaman cachariquichie ^i*

ay p c hgu l a ,D o 61 rin a C h ri lia a 6a>re z a ch n gu cii c, p u n H a c nip
hic

in

^uuyujanta hacaripcinpas/

ma htiarmamaclnhuan

.macanauncachu ,.^,aciiianaauncaehu^ aninacuacachy. >H ualiuay giiGh6la

:ta cfac Wj c h i c^ v pa e hij chi e, pi
*

chaycWc , ^pachaUaotapas taca

puychc,

c^uqu haquec hiiah uam

chacllama y ocamafa ^y m ancata ha-

Quiidi

ni ftichata

ham

baptizata ciKpa

p4yu naiy o<^p a ca m a h u a

sCao Aasancha^yancaraquipi yo cana
camayaocachata^caa afquj)a;pa^^uchata. Humanacacaaca huahua
Jia ^upiyuna yoepa ocaf a , han
niofaaaiyGcp cai^pati asn Cm
ti f fsi na>c q

acahchalurahatati,
hualiuama chadlanra bapti^sta c
caataqniPa dr^ro quitaiuhaca. Vea
y ocatnahufeiuama na chuy m ani-

^ta'fHai halla

:|5anana4)aptizataipana,yocalIaipa

na Dionaaropa y^tichahata, haol

y a t tha %an ca irti mamut y ana,
^*

Mifla yfapanataq'ii^ygleiaro quita

liata , viaya vruneuna Do6lina
chdftiana re2.fsipa ^iquih^fasina,
iquinacaifaru fsina.-hani

huahapu

ra haycliarsipati,noafsipati.

ai*mapacaya

.inaca afqui

jiurincchu.

Hopa-

huyhuahata ,hanhara^

tacflahara,pi'whaliata,at-prursi

ma ha 'm a y oca

fl

ay a-

hata:yfsitarsiyaivata

ha nica nublara iara'vr:;

\(c%

iti.

^assl t

Pucha*

SERMONXXII, DLOS
qm Anden con otm ntuehacUs^f
j Ut ffuchachasyagrandeXjltasn emfmap
ntirad qne noduernim hermanos ^hermanas todos )ftntosc&m9 maches ha^^eju
Effo

es

de heiaij nade h&mbres.San perros o carneros para que macho^sjhemlfrat

mttcha*
r ebueltosi Guardad qfefe^tno^it 1>ioscontra.vafotros,forqticalos

anden
os
nada que vuejlrdi
ch os vHtpos hijosifdxaysenfi^ar en hxnria^y nof da
hijas anden con varones^ejjoesgranpeeeado^vfsejlroi

Guardad vuiefirashi]a

en*

terase incorruptas, haft a que fe cafen por qmmi>sdeftrujai

i2

AYMAaA,

QVrCHVAr
Vffufsi/quchtccunaSrari

ama

liuaroia macincunahisan

cari

puclh*

chinquiehu,amatacturaiiamahuan
huaqui punuchinquichu^ camcuncahinacmicanquichic:al!cocnallk
inacunatacmt,orcohuan>Ghrnahttan

taucunacufpapunocuc.Cadcacuy
chicranchamDiofninchkcdinctina^
pac pian camcunaca yancallm,
cburi)qukhi6^a vlTufsijqicht^a ca
fthiian huarmthuan yachaclnnqui^
chic-lonconmanta , pihuampas mi

Pochanacamafca na mmiH tabaco cIniymanpana,haniyoflalkna*

campt anaramti,haniraqiit;hupa pu
ra iquifinttjhaniraqu hUaoacpam.
p anacpampi- cbka iquiniti m;

ya iquiana.Hatnanacaca, anata pil

tama,!qmfcania'yocaUanacay, faf

fsin/iYftahua vcahamaca.p^fsicay

ninacap wcu vrcufa eacb^anacam"

pi harcata chicaqtiqtjifqwriv A tattiitai

\^ca y o c anacaitya

pachanac*

roaca caruati,anocaraclia Cha-eh

iiaikacuchtinf.inquichtC5arihahatu

tnarmifa^ harcatacaina^

liucliayqutchicmi cay. Chayraycu,

ta qif Aef ra pi fea

eunanmantaca huacavchaychic ,
vlufsi qukhiaa-, Gafaracuncaa*

ca hcrehalycu Dios apufla capifs

cama

ama

carita

nctin>-

acHu, palvDiofim^
chk^lapayqmclifil^i

m a eha

i^^ji-nap
*,

aueha p

ri.HomaBacacay>cana<:ama^puch;

fjacama yaicaqvM maya iqutan

iqoiyarslnaancha ffuachiica anchi
cat chffytrraoif i tu ctjyttta v fxich,

acamafa cfeachana-c^pt huadlilsi

pana paiijpayrifUia huacaUa ha
ma farpara,huyfMa{)^a cancpai

collochiiunqui*
chic man-

pfquiritahU'a^Abchayaca huchaj

ataca. Vea Uy cu yocanacay puch

nacama af^ huacaychapifcamajiJo:

jr

zellaquifarapacararafsiapaeama

hantctiM^ui chachapi iquiatti, pa

fta Dk)s apuffa taqma lacayapifca

hapana^vafta aacha miitByahafp

^s^fi^

^S^^^9^/KSX^xSx^m^!^/^^^

M ANDAMIENTOS*

1/6

QHifQri^epectdvj^trJC^tfsteneyshafermitUo Dios \^4ndejs ffrfi^guidai y

vimr c^ma hbrtSypis
limpieca en vucfiras alms, man
tomo cahdiUsjfcarncffif del prado pn orden
hechoiefclaHS cpmo'fifticjfedes tffi^asypjor^n^ no qnertjs

vucfi ros cuerpo S

Tambin

qaierc ^IXiosqmlos

qnefop

cajfados tertgajs mu.ch

amoryiedU^del vmalotraij U mugerACHte y firna a ftt mandq,y el marido tra

ame a fu mffger, JL^s^nc apMrr$an ajus mugeres^lAS mjiltrau ,fi

hijos del dUbh,
T im
te

bien y

^ycty Inna huciayi}utchcrAy.cuitt

iiofninchic^ymaymanaacaricuy
tian chayachifcinquichiCy^aiicirca

un4

Iiina

canquichic.

Llama que'

.apac hinacaaquichlc :dlama bi

14^ eauado hia cau^afcayquichic
nantam ari , cayhina chiquiman
hayanqakbic, vcuyquichi6laam
ttayquichib mapachafcayquichic
aaocam: chica acay mana caucan
[uichic^chaymaaca cayta Iniantac

Diosniachk .catnacbirunqmhuarm cararafcala, huar

nijquihuan co^ayquilnian lli Toa
Q

;hic cari

Ac huchalaycu

yactpa.acaliajnfi

huchamalaycijpna Dos apuflaat

mutuytama ,, yaaca pacojiia ., landta haquehania ancha
taquifsiina hacaamata^i hant
^ama:pf3icayunihatnafaqui tuciiplcatA, pampanqifi caruama canal! o ha m api yanca hacapifcaca^
<huymamaa hanchimafa cana
Jiuchanacam pihua cauchata.
Vaatfca acampii-aquipi Dios apufcamachitama. Cafarata.^hachafa
cafarata marmira htima pura fqui
scha

olla

cuyanacuychjc , mufianacuy''

SiuaylIufsif&inahacapifeahata.Cha-tchaca hani niayni raariQimpihua-

hfc,

huyhuanacuychk

^hiica tuchatati

rufynqit-

hicmijcatnpaspaypas ama ha hua

hana cunquichicchu.Huarmiri c^

yupa^chaucayUanchaa
^a*aUi]U!aca.Cann huar

.jaata

JKmntacuyapunca^jU
m.

iacati
Ca h at a

,,

sfquiqi cuyafstfsna hau na aurotca hay-

yupaychahata acfarahata aC
qui liruiaca .H urna chach afea mar-

jjOfBa

Hchahata

lufltmmta macacca buarmiH^a

ma

ham

marmifa

^naym ^chachamp ^uchachalsi-

inima afqu

tChaoca inun-*

.cuy abata afqui.

Ac acapi

DIO S camachi-

nacuyacca/upaypa^huriQmi.

tana.

'^')

Marmipanti hani afqui haqur mas

mipa nuurictupayuna
'
focapahua*

Huar^

Marmt

SERMN

XXl.

DLOS

j las mtigeres q noptria^W^tdii^ J andan con otrosfon

hi]as del diahlo.

Mas los'bPiengs cafados:^ fe quieren bien ^j fs guarda Uj.jfeajudan^^ crta btea

beditosdeD'm.y time parte end repdelos cielos, Si teneyscri^

dos,ofamtlia,tberiaejs demir^rpor ellos de dalles lo q es ra'^o Hipara pi/fifli

fiis hi]QS,efosfon

to.yrynrar

qvuanbien^fq ojian mifhrfipan ladotirina^j [i fueren bmnos te^

^c^^'nellbscomoahi]os,-Aflod':^eDiosenffi^^^^^

7'^* entiende eneeqHartomandkmientO Agora el quinto en qDiqs manda-, qfmdit

^y mateafiproximo.SoloT^mesfmrdeavidadelhombre^jaf^^^
'

de quitarla vida a otro hombre^ni api mipno*.

QJ/ieHrVA"\

Tft

AYMAR

^^^

h^Tea

Huarmihta macapayacca.diaitica-

Marmipa hay chiri

paycca,cupaypaehi>rin runa,li nar

mi ri G 9 a ta m a n a y u p ay ch a fp a hu c

cacpy^naaucapacdmahtia:may*

hiian puricca^cupaypacuirintracm

canpasihuarmipas coyanacufpXj allichanacurpa paypas pay>

pasman a h u a e liu<:c iku fpa ,c j tilla
ta , luahualDCa vyhuapa caneaen cea, Dioipa hdicionnintam chai
quincn.hanacpachap camami chay
b n a a i c a u cae u c r u ac a Ya n a y qu
chinavquicaptmriichaycunalapas
y uyan c ayqiii m inicu y niea jpac ha
ta yuyapuncayc^uini ; ama hucha pi-

yvcliAca

fi

noyrt

chachampihuchacliasiri mar mil

ca,hanlhynopa hacbina huchij
c a til c u ri c a , ^i p a y u n a v c pa r oh u a

n5

mantapifcani.Mafcaafqui cafara

ta haqnenacahupapura huayllrs
rijhani'yanca huachiicatucuri', hu*
iuanacpa aqui hilich iri haq^l^iof

tvacuyatapa luiayllutapahua hacq

h ar ac p a c h o rufa m a r aq ii i ni h ii a.- Va
nanicanca^ncaijvcayananaramaa
quivahaca^mancapaifsipa' chura

h ata, ir a n a c a ii ip a fa p a ga f a ha ta y a f
quiraqui hacaataqu! iuicahata.-H

piirincachii pilayquipa?:miTa6ta vi

manccpataca/icaniti-^mlTa iflap.
ni^dbVrin: chrilianaa yatiraquin

ay viarinca:d56:rina6i-a yachancaalli fonco runa captinrichurijqula

bina cuyanqui cay taDiofninchic ca
tDachiciifcan finiimpi camchihua

vcayananacamaafquijpancaiyoca

chic cay tucuY'nicaycunaca,Dolpa

n ca p u s i x: am ach i t a aro panah? a

fii

mahamacuyahata.AcaacahuaDio

hotapti,tfntarsi. Ycha'caDiofn
pifca aropa yatichamama. V^ca ar

caytahuaequen camachiculcan limimpim huniHLin> Cunmi Diofpa

pichea eque camacbiciita ininta
yachacliifcayqiiichic.

c<

ca hani haque macima hihuayahat

tiJafsimpicamachilVo Vamaha
lla;ios apuflaquipi haqoenaca ha

Ama runa ma

cijqiiita huauchinqnicliU.icta.

caifo, bacariaflafahapana churat;

RN:uycbic ari Oos -apallami runa^acau^achihuachic chayraycu ru-

pahua V'calaycupi maynihaqhihu

yalai\aniyatifMti;quiqafahanipi

na mana hucpa huauchinranchu,.

quiqpillntapas manahuauchicLirunaRchu:

nihua hihuayaisiaHa

yatilsirapi

^*'
ftc!..

'-X

^^^^^^^^^^

M AND

ME

N TOS.

lO

comete grAndifiima. maldad, 7^o folom anda DmeHe mnate s atn

roximojjho tambin ctieno tehieras/le des bofetada^ fii^eo^p^ tik trrgas de
^fi lo haz^e

lelos

cabeaoSyihag^sotra'maltratammmiTj^alg*^^^
Rej del^tierTa^awiqmfea^FtrUoal'ra^

a.(rrdeft(P^

klitl/f'cajlga^jel

Dios del

todos los lumbres

omoPhsrwa^osj/decendmQsJevn fadre^damjde:vna'inadye

Em. ftor to

\osm'^mnmflrofe!4ar\efrQhriB'ayt^^
nelcielo.sAfii (vtertadlefe atYeia

a tratara otpamai: j^^ro

ptpci^ hienpHe

la

T los^

leca'^igaraibsqfehanhech&deli5lot.

Q^VICH
\

VA

A^YM AKA^

uiamacinta h uaiic bit ca

ifi^rji

H'aqutemacfpahifiuair^michcaqufc'

,,fi>ana^

qwiqu inafitapas^buanucbicac

,pac|piw.hi^iua)^arsir(:4 aneha^^

hacha^

aba6iiAhiK)a}a,m liuchallcun^-

jiiichap^hueli aehftt;Yfaptr ai A ca^

ianamv tlipfninjjbc

pircaeama^Md fopf^c;D!Osapu^'

caycanra<:bii

litan^fimimpj, aiTjjarunii7iaiiqa-V
aii

u an u c hin q^i i,c& ni la

i )

cEii;ry na^

cijqu icV^ a ma q rkbaiquiebayi

maiiKhivnquchuiama^haytanqui^
\-iKV a^a? cbutbi^oMnanta pabunv
ainqukh-u^ana y-maUapipasqueiciianqukhimbuancbiracmiRu^
ama^inta; qu;^chaftSica Dofini^
anala mucbucbijca. Reypci jub
lia

la?n p a s ca ttga o e a

m ,pai>a V ir a t o^

baaeaclapas.

V^iracochapas^cam^
uiacunapasbucllan' canchie la';

4fcbpBS,,bticyay^a Ax

uc

nmanta^o

mama^ Euamanta.^ ptatarimuc-

amam

can chic

rVCH

Yayaiicbtc VE^-

ISTR

Mlapaa^

Hcraycum buaurcah : hiic Dosj

ioc,}uicyayay^oc llamlpah chicas canchic.
ll^apas'

Ghayfayc ama

pi-^

quecacbafluRehii,'

la Mh^*naciro,'ha:ii quifahi^

lnfaya'hatat{ysf?){a^laniqii>iha^'
fa qmrkhahatti-haii duicrihacdt^

hani-h inchabat'a ci^h ani taquiha ta t^

itactapi^ hanihitquifsthatati/hi

nrhay ch&i'atatjH aiikdna i qccnv

ch a h a ra ti fa fs n al c a n a c li \ qii ^gJ
,

hs ac pica

arfi

Q^jilHli

haque macipa nopana*

i>*dll?

qirichpx-'^

Baihhuaparva^ciina.)'aiicar^que(^#'

Ra ra l pa ch an qi 1 ^io ^p j I
aneb^ mut>*an\.Refaria Mlkia^-^
pa facalfgaraquli ih u a; u f>a< a cm
c hp a n ea

Vkaoichpiia. A

ira cticia-arafi'^

liilma iaqu^aataft^mayA H1iiD|ii

jyi^cata narca qfl a

&

nayii i ^ uq uKa

Ada fljriita;niayn ty^cala Eiat^

finita huaiiiianitafa;'iu^3rfd*
a|>u acaiiih oafenaea taql'-aV cf^^

p1iiliuafiamyh9?Dibim;;mayr^-

huciayocta caman*

^;a u ^ nipi tac ata V ta laye b al k'^

hani ichata qiiita haq maMa ]ca^

tammuthuchin

cHaeatj;hAtil>ayx:hsirtiAgnar3/ti

ca^

fticiacanuninaGaCa aaliama huc Ha

Yc*bac.i;t*

;1

.4

nifcaca,,

y^^an-

nHaq haqtiifsaca ki^^u ip^^^^^^

^hua^ntttuyani cartratii^

'

'

5ERM0N. XXI. DELO'S

TUs padresjfeuoreshiefi pueden c^fligar

j eriadS

moderadamente a fus

hi]os

ctro^puesri9
afendo cfi^fa.Tambim^Sfffanda Dios cfie noin]urieys de palabra a
Seer
nuejlro
^uereys (ifios afrtmen avoi.E.lquellama ajotr^ opaetomodiXe
jj^l^j.
^^ " '
EuartgtUo ue merece fuego de infierno. O hermanos guardaos
\ef(^ chn^ enel
dj:peuar,mienel:Qrac^n^noaueys detener odio y rancorcomravueftro froximo,
I loa
vnosaorros
catad aue qiiiere Dios qm todos nos queramos kien^j nos pc} donemos
4 agrauio que hmieremus recehido. Porque d que aborrue a fu hermano di^e S.

^^^^

loan apo3ol que delantje de Dios es h^omsida flotador*

oy

jctt V A

yayanc1it<:pas,fi3nayoqiieiiChkpas,
l!ra,cburintAca yanantaca, lincha

macanea huanancampac. Hinaaemi camachibuanchic Dios ama runamacijqu56ia ati

yafpajkuacyafpa, chay cay^jpa pe

ilicuptin cnaipa

^aychanqiiich

cam-

ihiiafichic^;;,

pencayijuiquiliayquipa^ hcpa
>chafcani:i,ainapencafcliabuanniajchu

km canqui.Fipasrunamacio

^,vt^j

vpa, nkca , vc^pachaninap

AY

MAR

Aqonacafa.utanacafa afqtitraqut
ha yocanacpa yananacpala,huaa
mafaryna,cai:igani mucu^fam yanca tunu ^huymanipaiica* H amara quipi;, ac arana , banlquiifa arolampi yancii irachbatat , baui

anocafacbabataci, hant h ay chahau

ci,bauiraqu cunaa-opifayanca cae
icbabatati.fafsina Dios cainachi-

lo.Huma quiquimafa
qAifa

na

baniti ,bani

fira^bitafpanti

Ai

bu tnafa,
yanca arompique^a-

amanmJ,ojfpaH Icfu Chrilo Dios

nlndik Euawgeliompi tiin. A^diuri

ama u rita < Ve far a qui

i;una,amatac:foncollayqpipasliu-

Xbahatati.

ciaHicuytaca hachailicunquichu;
.amatac* pillaftapa^ {oncoyqiiipi

oayni baque mciparo^tucucujoq

cbuy mapuTa^fasin iri,vcaca man-

hant quiftifa

bal la

Quifti cauqui haqucti

mu

chiclipay aiifjUchu pinapayanquixiliu. Camchicpiira jcuyanacuvfikic

capacba ninarobuaviayataqui

iiuayUnacuychic, que^achana cuC

pai:i,pampachanacuych: , ifpam
Diohinchc canjaehihucbic Runa
macinta fonfiompiehicni payacc^

gelipana lefuchrifto arofsi.Atbac

Diorpaccariiua macinta

huL*-

ypaymi, hinam
fant lun Apolol

iichic

Eoageliftaquil
campiiia*

Cbay

tur mantanj,fai"sinvpi fancto

Euaa-

yocanacay.Ham cbuymamanquiTa

a^cahmahuchanaca huchachafsiha

tati.haniquiftibaqmacimaraviiiha
tati,hani chicnibatati.

Dios apufla-

hu taq hagnaca cuyafbipifcama^q!{acbatancama,mutuyardpifctancama huma pura ppachalsipifca

ma/'alsinacamachitama. Q^uilic*
haci macipa chuymana vmr chicni

hihuarijiawapi vafsi,acapiaS.e
ri>caca Dofnanayracatpatta baque
^cchl
ApoftolouagelilUarofsi.
.

^SS,

mrmtsm

M AN

D A me NT os.

n^

hemos de halfjr mala

^fsttjufm por obra,tJ por palabra y niforvolmtad
nHefroproxmoyfiaoame^bisna todos^p^rj(tf /tfsiferemos hijos df rttieftro buen

padre DioSytiuedafftfilfjf [f* llfMiaa httenosj tnatos^y muri tor todos enla crtix^
j aUi rogo por los qntle dktAn la mnerte^^feamo^rhi^osde tan hiten padre,r a todos
^gramos y hagamm hieft,y a ningHno (^ueramosni hagamos mal,y qner ranos msi
ho nefiropadre1)iosjf como a. htenos hilos nos dar la htrencia dslMoj fhrit

fra^empre, tornen
M

iyi c H V

E^

M A K A.

-ChayxffiHauam runa macrnchrftpt nia/c calapaijroncch k h uatiy

fiminchichuanruraynm^hiehuanv

Vcchipanc^ halla yocanacar, Fr*

ampia arorsainpifa ehuyajam-

pas- qii.e^achalTii:hicchtJ,7^lliiKac

^achatarti,YaIKrhaprtaq,ueh4qie-r

mi, Hapantapas euyaFunmunafpay

ayhina^cuyaaa'CufpanvDioninchi
pa chu rmcaKi. Dioica arte ya"

Acahama

cucfoiKaya^yahc cafpa. Ijiclaa

Hupa-if) lapida huacchacefrichuy

funama
pas caiKh^ycumuauchkmi y parachimuanchic^payminapanchKruna
raycu cruzpHiuaurcaa chaypirn,
iuan uch iq^acu napac Dios yay^n
ra muchapui^can.Cbica a^i Dios p$
.allininamampas^mana

a4li

pia haniqwfrtthaq^maeiflafi'a qiic-

naca cuy caira , aiquicharaquitana^

cuya'siftinea

Diiosauqul

lTaayocanacpacattiahu-atuciitna.

manikina

qiii Iiaqireoaearola yaii

carhaquenacapo-i intina' canaiu hatapa t h u ri lo^h o prq ipi' ha-llu raprllo

Hupamia- laqueiiaca hycm

chtinnc alpaca ocanchicpa Hapa^

cruzaiahihuanaivcantahhiraifinac pa taqu ipi Dio s aii q u i pa ro h a iw

pacirapin a. Ac afqut Diurna yoca-

chana

nacpa liaHacanc^3ni^fajge haqwe

p'r6lapas foncon-^

Bacafacuytana^arq^ieharaquica^

Ha chic cuyanacuntiichtc
euirunchic,

ama

chicpi chieniOunchu

a-Ii

^ama prla6Va>

yayanchtc
,
Dios a IIi churin cunaraca , h anacpa
cha-man puflafpa,chaypni pay
cunapac ymaymana
utcuytai viaypac eoRc
pas'

que^achaTnchu

na , haniquiiifa |UYachatanti.
Diolaca auchahuacianjha!
racpacharofa viayCC
filaTata^jui che64i

punihairpila.
ni;

Amen.

Araen.-

^^-)

if

TV

SX

-^,-

."rifi

if-

/f,--)

S E R

XX 111. CO TK

M N

i-

Iborrachecas. jEn quce errfc^na cornola ^mt^i^^*

,de fuyo es peccado morrai^yioiS dafos qtieksizc^ntl

II

er po , c a.# n enif c r

4o

B^V,d

a dc s , y ^^n^

QiitGrpccicndoJc^y jsacl alvpa otrado^jiides p^^-

^adosjdeiaeefiois y homicidios^ oim^m,^o

jovf todo f^uc^sd pncipjlmj: dio fM^
iliciones &:

'7*

j^

fohm^s^

las cofas crio Diesf^raifieftM

afn Criador^ baze dauo afn

Mida hfi:Bios para que el&m^

Ys criaturas -de

tiosoff^rtcle

mi/maUcomday-U

M$

Q|^J0HVA.
ZimXj ^cuy
"^

i^iCa

Glana
apu (Tahua

y^ma hay

ca-6la .riinap

taiq

^cuna c^uquifj

cjarsimpacmi^
alliripacmidios

hquena alquj

nincbic Trarc

patquilrana
faqucfcaar'

T^^^JJ ycliaca vcip,ma

cu chuyninif'

^^^^albcoyoc runa m ^ quiqu^n

,fiinpi,l)il'fliia

n a li u atii a r u r^ -

jluratanacpatnp quicpa Diofajanca

quenta,aucanyquiqu!llantapas,-ay
cucuntac. Micuytaca, vpiaytaca,

huchachal5,quicpa liaquea huacilifsi. Dio? apuapia rnancaafla

Dio fp a r u r a fe a n c

ii

ch^iyhu^n runa r au^anca callpanta

l3apicunca,y ma hay calIaS apas Il'
cacunca^^iia allin llacapas ruranca
ipacn Dioninchic pamarcan.

vmaafla

lur|4raptftn^, vea

macal

fina vmfsinfabacaaratagui

turi

rata chuymanifaqui iranacaaTatJ

^qaLDiosIoririrafafirulairataqui.
'

Maafc

A N DA

lE N

TOS.

hombres torpes cfrjgfjorartes^rio guardando tatemlart^d j orden qt<e c

uiene con comer y betier ACMrcm fu ctseT^oenfermed^aGescon que etah in vtiles para trabajar ^j mmhmvel^smHerewdeliaSyfrqie eomo^ dt^v^^n fbio^a mu
come
chos wasmata agala^ queUefpa4^^yno>fiLQhaz.enmalaficm^^
j beHende(}emvUdamemeytriommhomas Af^ anima ymatandoU etn los pcca
Jl^as

los

Porque del n^t^cb o comer y hener procede la lHX0riay la embriaguez.. El vU

noy la figna^no escofa^mala^fino^ buena qyte crioDiosf^ra esfuerzo del hombre.dos.

Tcliac a V tic ijj a na fon c py c run 3 c u *

Maa fea haqnenacah urhani yafffsi-

na^mkufta V piay tai,y aUk hifpa ma

h a n r <|u i pa?
n a c ar u ch u y tti an s
laiiimancasina vmasmjia ancto

na Dofpa imincama- paila fe alian;

ta n?kiip*^;pia%a

m ve unta ymay-

yanca

vil unacai'oialatpiijisi; 'cat:

c ha

m a n f-

Haya cutir quspivcahama

anchan

mana once varan cha^vachin. Bina

oncop tiHiii; t ullij n hxia an, mana la^

ti

)pmall^jncacuyllapacpasainaicMu^

m a n c a ta

di ny h c h an

m aa ta t a c

\\\ i

r u na cu na

ca

h.

a n p
i

ra

na ca a tai|ii i

a an ch a v fi5 at a*ta v 11 f5 n a^
i

hhti%rpifqu fv

Ac

iay cu^r ,;? ay ni^

Tiiay iKanun caytam,.huc; amaiita

asnauea ibk) ftmniffbna,cti^4casiai

runa,nircan^,cac(^apucuy huc hahu

niachailahuchahua^ancha acea acc' hat]u^ naca hihuairi, ef^ara^ cu ciHbc^hanil na vceati' hac|Ueiiaca\
ancha hihuari. Ancha manqpi,
a nt h a ni a e h h a q c na c ac a h a n ch t^
pa yancachafsinfa , chuy mapa an*^
iiTapafahawGcanrpr caucht, macaaheHanacamp? hih uay fsi-

rnnacun^ ashuan^ liuairiin:

y iparah Llanca- manam chay chiraracnii

cbii

huamm , ifpam,iTircan; Ancha'

^a ce a mic nc: a n c ha a c ^a vpiac r un '

ca, man am v;irl lan ta eh u, ay c fi alian
(j

tm;htr h ua clfk achn

.*

animan tarace*

iRashuanca raycucun hiicharunarBu an h na u Ghifp a An di a mic ufca^

vpiafea runacavhuachuc hucha Ilata^
naro^ yuyao foncpnr chjncantac^
gntac a ntac. Vin oca;,^cax;av altnc^
allinmi, Dolpa c ama Asan mi^vf
runa cuna pa6la^lta'
vpiapa ealpachacl,
,:

nat

'

'

cayp%ca2-r

'

'v

ifianca tata^,

anchad y^ca vmatatatpia machfv

ri ta:, h t ac h uca ra qu t u e u f t a. V in o^
i

ca>;u4laca"hanihtta yaiieati, afqut-^

bUarDlOSAP

'

ca cinphich^cuovf

A ficha^ccaca sina

js^

A vcana-

caci lijrana>. havinenaii

til ri

"-.^

d ti^At^y m ani^

>^-/>''^^hacaapa:--

->.,.

SS

*.

' '-*.-r.r'i

i.

Maa;

*.

.*

SERMN. XXin. DEt os

Prafi la tomays con much/^ excejfoj^iita0selj(iyXJo7 caj^facs grandes mtese co*
fno e\ fiiego que ftllegajs cdmo cofit^irie ji el os calienta,) abrtga^m^sfosJHntays

a eldcmafadspos quema y
fe mete eneL

mtaMfjuego bueno es^j no mneU

Af hermanosd vinoj

cnlfa

Jin^d qui

agna.y todas efias criaturas corporales buim

as fon yj fi vfays hien dellasm afroMfchan^mas [t vfayi malayos d^ys a ellas dr

ia culpa fw
9ffafiad matan vt^ejlros cerp&s y vjneflrinsammas,y n$ tienen elUf
Viefl f4%

necedad que os ha^j vfar mal dalas. Sahd pues qi9

embriague-l^es

mt^srfedelAlmajdelcierpfj,

Tafji

YMARA*

QjflClVA^
fonCiO^am niufpa
chin y chiiTcachin ; y iiia ha vea n ajcafxcuyniampas runala chayachio,

YallchiTcaca

Ymanara ninapas

afcartiUamanti

cofiniipucaca , conichicuji ^ cuf$ichiciui , ancliapini paycufcaca^

rupajchjcmi^jhuauchcmi^fnanan

ninap hujchanchq mnatan anclia

Viaoc^
acuapa caypachapi tucuy y m^ haycayllayjcucpa biichanroi,.

cacpas pa6"tafcalUla ypiacpacr

jca ymacpacca allica alli cani^m^
Ychacayailiqueyola vpjala mi*
cu 6taca,y maniaca vcuncapas, ani-

x;a

tnantapas huaiuchinmi.

Manan

chaycuDap huchanchu; cam

vti^

floap hochayqiiiii.RicuychJc
^rianachar huc haca ^n|

manchicpa rcun^^

Matfca humati vinofa, mchcacnffafa ancha vroata,cu0an chiJUintn

tacama^chiiyOiamapia chaccota*
ni,at5clra yanca yancarofa halantaytama. Ninarca afqui chuyraa
pichafsiripurnvana, ar^uipi ocfappayataiiaaiiaafca ninarp ancha ac *

cachafsimana hanki na^yahatpaijahanit hihuayahatpaa/ Ninaca

arcjui puiiiho^ , hanihoa huchap*
cancafpanti

human hiuchamahua

.^ancilp^ninaro

ancj^'*

kicaniima-

=ta.ycahamaraqipi ha[a cuTafa vi

nofa , acapachanqir tatjue cuna

afquicamahua
roaafca arqukat]uiti mancata vma-

,cau<jui lurat^nacaa

ta cunafalarata,vcca fijujcliahatpa
jpahua: yaacaaqoi vea a mabuafiinti

vcanapa catuta!iuW>Y<;^;^ ^n

ha punjhu^ yanjcachahatpua, han

chtmara^fhuyinaiiiaahihuayaraca
hatpapa.Vcanacana hachpatj ccif
pana-^H^nHiua. Human hwchamafpanahua,quiquimapia loque chuy

c^icpahuaa^
panmi.
4.)

manisoa vcanaca yancamacaqu

Diof.

ctuta. Acata halla hamurpyama,

machaa huchaca hanchiaraani-

maflafa kihuairpunihu^/arsina.
Caxn'
w_r^---i

MANDAMIENTOS.

U#

Tapl comoDhs em mandada en et quinto Mundamienta que n& mateys a otros

tambin os manda que no os matepa vosmtfma, ni podeys quitaros la vida,
nicortarofla mana, ni cpie^ni Qtra parte devfefircuerpo,j delamifma manera etxuj^io que Dios os dio con qttefojs hombre
(aballa , no le padejs qmtar^
y
fntiaroi del emborrachando os aporque es matar vHera anima. Par ejfo herma*
ms hftjd de embriagaros catad qm es peccado mortal. Decirme hejs : porque es
afsi

peccado<TorcHe os <mtajs lo mejor que 1>ios os dio qe

kre^y de hombre es bolaejs sanallo^y afsnpeor^

QVCHVA.

es

eljaf^o y raz,on de ham

Vn

AYM ARA,

Dofnncchfca pichcaiieqtteij cama

cLcufcan Jimpijama runa macij^uicl:ahaaoiehx]ukhu , ama quiqi a y (^ u rl: a ^2^ s c iptj cii c un qu c liu,

Gamfapircacam achica arona^ani

bu ^ ifpam, cama

na GarnachicatTa. BanipXQaqtq,uima biblia yasini, amparaiia,cyuv

fna,ciKianiaa tucbuna carina vatifra pi ca a) ch V ca b a m a;fa qu ba c b liy
mama barnutanama banihua ma*
ebasHiaclia ayaamayatiisid. / ca
hamitanatnpiU baq caii6?a,banira

quilila hhuayahati_,rbina,Dios

ca

nach jtama, vcahamaFaquipi, hani

qu quimafa bh u ay Asib a t ui , asii

hanuciicuiiqiTie

hhttanchc,iian;amarfququilly-

qOc^apas huauehicuDcayqui ya\

cHaciinch^manam

iiiaquijlayquf-

6apas,yinalayqui6apAScuc{ucti-

cayqukhu. Chay htqaracmf Dioffimchc yu)/^aynfjquicta cl'arcan-

chay yuyaynfoc cafpam runa;

jmcaGaiiqu, manam caalochcanqtircbyyuyaynifquiiam^mA-

ejui

'

Ghafpa, vpiayta yaiicftpa chincic hioqii f^ ch

cae ii fpam afi m ayqufta quiquIJayqutac huaBchicn-^

qaiXh ay ray c ^(c hiirjcun ajama rii

'ehaychkchiTjmchay hucbachoa*
tiwy btMba.,vhtan:qcbc

macbv
PadremavilabuHmaraychueh
villafciy^vrifiuay^ytiyayiuocbc
tn j Dio Ipa

ucuy y ma hay ca cafe*

cbi cia etapas y ali jcola:chay

y u-.

yaynocbita quR]iuncbiaccbin-

cacbicufcaGbkmao-t^rmacafpacac

caudlb bina tuciircacbGmta>c^ua

lio mtarpasasbuafonGODae cucuabicrnt,hacu fuiAuy hircba^
NchillkunchCr
MAbi#

quicauaiiotafi.Ctfl'ampiaijebca vi
npi ch y maTia chacayahincavc^

anima

fucjnf

chymarna hihuayiba

map caa6lavVca

Eayc halfa (y oca-

nacay)macba"a huchata patipifcama^atieba hacha hihEia boehah-a,

Y naci cafm a. Padre a ta m ita, m achaaca cfnakycuphHchacanep^
fataf Napi yaticbaniarriar Hamaca machaf^imp Diofanabumaro afcb colafla churatapa cha
cayara racaca bamutanamahu

baque cattcaunraquipr caua^

ilota 'ccamp yaacati-

cutav

Vea

laycupi

machafsiha an
cha hucha*
chaina.

5S 4

^^^nts^mumM^^im

SERMN
i>^y

horr4cho

7e'

Ras

ro

XXIL

DLOS

lepejs ^^,e perdida efi^yfjue nofahfas<^te

y di b^l^^.s^y 4p<frrea

a ff mtig<:ry a fas amigos

vn

que hd

cu^Llolo

m fe puede tener en fui

msi^Qdofe c^eydo acier^a^ hablar^api mifm^ fe fncti-de /f vara ningn officio^ni

hr^es h^isno.fmo fay a tjenelle Atado j qm 4^ermi ?l phio. ty/hejlia mashe^ia
qru vn horYMhp'^.Peof s<^tie qfietlq^eni befiiaporcjae ^Icsaalh el homhreU ri]e
y

le

leuA do quierey

UmifmqalcarnerOyyA

ejjocr^s

animates,mas^l qne ejtahor

facho^ni elporfifahehaz^erjcofa bKenafnifedexa regir de f>trosf4rah4X,er,la*

AfMAHA
Michac rmiac^ Crcuccba

.canqiii")

1*0 n c o n c h i a c afe a , ^ a ai I o hi a n ti (i

cun puniii^paftac

anyaiacun

pa^cac

runacunahwan

p.avtac jcaparcachan,

liuarmi^ica

jcocho

ni^ciiijcu

4iaapa^ pahuapujpa,macaijr caehl

|>urirpapas chanca chanca pufic,f i-

inalpapas 4cJIa acilu^ pantapanta

macjiafeaca quiqujilantapas
/niacaycucem huaftay cupy emir
iiTanan yrnaHapacpas camarichu,
h u a cay a pa c am p q u c hij Ilapa G ;iiiiac,

jnaya
fa

.auaIioiaiTa,cVin lurjapa*

haihamitasiti; yaiicaraqui yr-

cjtasiri , h.arai'iri,

njarmipafa co^

cbonaeipaa hay cliiri,no d, tppqnacaf|infjjcarn^na(;asiiiraXariri,c^^^

Ja aciMaaroisin, qucpaa n<>aftiri, ha<nraquj ciinaaqila ^cauqij-

.taquifa aiqui ca majiiii

cancafsina vmatapa

.ch jnpcata

cifl'/

iquJna-

mantapasashuanmana foncoyoc

Ata mita
^cunapufsicayiiaifa inacHin haqne^
ha m a ancha cayca canquiti Han

n3,caualloca mayecrnainpas pf-

Jiua.

1 1

Mam all. Machafca

H^niti ipacMrioaca vi.rita'f Vcaii.ca.ca chaccotata chuymmisinipj,

ruos^a cauallp

|anajamjchayecman, cayecinan
.ytafcapa hu cucJI^nijilatirapas,
^ijaquin yma caucac cunaps jiinnamquiquillnrpis

pataquiquipi

aljuipa

haqu^ahua

M^aciiri

puscayuunacafa

Ilallirsina

cauqjuj

.aacha

Cfuailoca^cruaca, cuna
yanca
puisicayunka haqiiena yatchaca

pa yaiiHpi^c^wqwJ/t>A icaha /atafa arquirip : mafca macjiiri liaque

hani hua ycati , Quicpafa h4-

yma

(aruraypac pamaa

faccqu en-

nihua cun^aquifa Juraba y at i ti ^ ha n j ra qii i ^

tapas ay

pimayonayati

cto , piyanapaf-

cliacapalurA

^^
M4'

]Saa^

Ca^

Vf^es

m tif$y.ueisiHtts^An^cc^o^grAn:ii^enf^^ del criador ijm)V%Wbyp

higahen-ja,ypeor/Heh^tJa^^^4efefrifeae^f^

queda V na cjin dla quandoia apagAnla llaniAKQHe differnaaf

dex/ha cMela avnpaUdefpiiesMep^i^dafiftT^ Laft7 en0 hombrees la ra^
Cofw
hebrea vnapiedra)j)^vn '
'^n y]uy2jiofyle qMafs }tyz.k no^a^^
tr/to jfoh^a'^ea)em!bra^e''^,y por ejfola fagrada Bpriptura dtz.ejf es pee
cadomfyrtSyyi^uemngmefHe fe mhoryftchaentra-eriel cielo
yd hombres miferahleslo que diz^e Di^sf^ue Usborraobos noientraran^eii el cJeU,
Penfajfs qHeespocomalemhor.KAchMos
Jl^ir Moflid

icv A
M^na c-h u
i^ha.1i^tun

^^wi^-m-^'

ch ay tn a cli sy h achaca n
hucKaf Anclia hatun hu-

chapuHtm, Bioftpas cMcampi

aeu c hi c h u ch a m^ r itn a ta

p-

um ca

f-

ptata<:^n c o^oc Ci Ipairac, V ticmana

Camla balUf Haiwt t^ctftaiaai

^aicsha

hadiahochaf fiank haqt^

pu fsicay utii ham a

t u,cus nd

chti y inapafa chacay aJina/haiiibtai na ,,

paa

IbrKoyoc kinaliiaa tu^iidliDac-

boaclyasifla 0k)s ^qinpa

Jios Ii'iripa manca ancha hucha-

tapas carupini )'allD vtic ca^a,

^asifChecma.^ Eatnaviiiaya

mimampa canc haynir

y uy

j^rin -

;a^,chincacliic^n4r>ant. Rjcuyclijc
iri^

candala raj ratea ca^ao da i^^-

nadam

cac;ninajj hual5ini

chayca,

yupayatTiT una p d bcofi cJiii^aca y u y

ay
iac hictni ,c a n c h^a r i 3 o aach c:y uy a y
landeilapas capipas cliy
I

il

anchic
lall

cihih captirica

huo hudaiu

Tumliuanca-

caucjiic.

aynina diihuaichic

phay

tapia

Cliayrayciihtn

KiS\3Y fiofiath

5iofpa*quelIcan

<;1iay

?4tajC

hucha 6^a,

luauy hchaijij imachaycaiuaoc

an ani h a iiacpa h ana
naea
'

iacachu^tmi^ CHayraycu rinrij[uchila qu'ch arijc hc , ya vcopa

uoacuna^

alli

vyarijehk iofpa

t^ ta:in^nas pillapas na eh ac

fi-

na
:a Oiofman
quipincaehu, yanca
ii3<:hll inqnichu machay hucha
rii

ci
tita can^tleiaca ancha aquipi n j hlJiayat a tea ca miiapi tu^cu , hajii na-

qiwipaiiioantfsincafjV! aya lah ulia

;mapi;tf cahamaraqulpi hani hamuta
11 ad ha ni ^anchaa ni haqu eca, ma

ya^a'uahamapi may a xalahiij^

tucti. ^cayaneaiaiahtJiichajia

V ca lay cupi
Dijoi^iaqdlIcapajCtiilanapiyvinoiniiucha^a chiir taina..

pi>na vmaaiipifa iriachaaca an

cha liaolia hihua h4j.ehap,1ianiraqui
pi machi r h a qu t<z ha ra<;pa<:ha to
milunit,rafsin,^rt b. Y rapa ha^ueaaca , hinchuR aquilarath
chuy nrapuilaiaca ha mrpyania
camifjinna Dios. Machirihaquenacacah^uihua haracpacharo qupii

ti,

fa&in jfihua.

Ca ci huchpi y na -

quipi ma^haSaca ftati^

SE

-^

RMO NKXri. DLOS

Nentrartjft enel cielo /<i o go^arep ddas bienes e Dioiyi/tejtra tugar fera si /perita CQmpaHsrofenjs del dMo^^allpajar&ys crteies tormenras jfed rabioft
cmx} perros,

ffjs

aqu Cnto-especcadAgrayde td barrachert yaunfue na trayga

ctramaUr^ai depriuarmel j^/^* de hambre.qH&Dm os da. Mas titne otros mti

chos maiesU emhriagfesiyqe no fi paede^n $odo mtar.Fr(ffara ^n^la ahors'^-'

ea/Syj huyap delLi camad^pongoaAfimera odicUtrar ^HAtra males e^Hc ascafi"

(kesl^datsnm^

QVICHVA

AYMARA.

HampnnhuaDofna vtparo mfo^

aacpacha Dioipa huacinman yay^
cuic^iiichtt ,manam Diopa yn.^y-

iacatt,hnpana aqiunacpaa hanhua haquiahatati, human vtam^

mana ca^uempi

ca Enancapachahua canean j,^upy

na y a napa mu tu ri Mnaci-pahua can-

eafricunquichu, ca

rcupachain
camiaca
cupaybuan
huachay'pai
^miia ^httauycaucayta caa^anqr
tiaypac acar cuoquijchaypttf all

cunsp^hiiacf) quchicca,

co chajuifca

hiiia (tmijquitla

hm

13

eahata^jVcanahua huairi anocacah ama an c ha h u a a sina, snc a y an^

ca mutuanaca viayataquf roatui
1 )

n a ^y c >hu cucuy, a n anay ^n a c a y/n -

biapi vapff cata, canuapi

chc|uirca , pq nc|ai manai^

qtvi /Vlieb 7ii3Hhanqaich;c cayta^

inachixa aneha hacha htKh arpa na-

manam jrattca

huchalacbu macbay

fa

ancha Imcuu htjcha puim i pama yrtaymaaa hiK hatnaii

e i

mana

ancha hacha htichapi

Maalca maehaahuchan yancanac
pa ancha haya V ancha aflocapt,
Puf&i yancabaniha hacunatr
pafca atama raqumaniaiua ac
yanca hucha patkamataqui
a K h G ta n a ma ta qu i ^
chnym cama.

i ailirp=

hich^ca

raycuqueachkch'U' eanmanj^

aoc anchi6ta paitacacfek ea k. allaa

j!>aoc^ps^,chaychka iHilay huc lla-

man ta^ ayqiiencanihkmt canman*

Ychaca roanam cha^y ch^y Ilacha hu
cha,yiwatnaamr, cay ca lasiaallt
h u c Fa gI wyp ae hih iKinch ic^ic an a y u *
paypac eaman chayraycu maciay^
h c ha p tahua niija all cafcant*
vVll a fcayijiiic
fi

hk

c ajita v Ja rifp a

ciu

an in ant a h tia^na nc ay qu k hicpaci^haycan bucha;man^^

huauch k ha mpimil
ra hinahayquea'

cayqtikhkpaci

R^

hata*

maya yancaqui urapan^

a fm am a D to a ch nra t apa li aac

m u taa ma

r\

ch a cay a fs n a

v ca ay

cK].tiifa

..

halla ifa^
pica

MftchiJ

NDAMIENT

143

!?,

Mlfri^ferdaTioesen ^HerAfalndjj env tierras v'tdAs^foYqte fw cau[a delmM

cho huer^y ^mhorracharfe tanto^no peces yfttJO muy michos dlos indios enfermaH
cci.
j mtteren,t^fsi iotnJcHA lafanih^t Scriftnra {jktel dt macado hept,er vinoyjCMi[a

muertes ^tjtes de tiempo, T epo mifmo vernos odes cm nue^ ^ '*

Pros 6]os fi'tep^jja enc^a erra.Sino dc'^dme qvf caufa aj , pnr^uelos indios dt
4l

cuerp4> dolcnsjf

van actbAndOyj aj iyatAnp0C.s?j q$ de la fterram,

Tto fczan difmiriHyendo tinto.EnU LUnps no folia aner innumeraHes mdios en
tiem^odel Inga^c9mo trmigaSyms qt^efe han hjechjffTpor^Hefiaca.aft'
ioi Llnn!s,y cofAdela A'ar fi

<J^ICHV
ChaycanmAnaatli
liu^hAii!, vciiyqm'chta ora eoymaa
jijatjpa

quefiww.

sanaymaticlidyachifrunqmc^hichia

iuchnuaqtvichiqjas

laaam cay

ay Hacha tuna Iwaaun, ciaycan

machav hudiapraycufcah ancha

ichcapumm. Cay taca D I O S-

quellcaflipa* yacfeachihuan-

;Iiicnii

ifpa

pimaycan roiiapas

>

Niibla A'piafpa yatklnn

chayca^

AYMARA
Machan a

lia chana

niyra yuicapa
acahua.Cutrjara bacana lapi ancia
^achafsiia anchavnafsiaa hi;acli
yapifcaca:anchahayacutiiaquipi 3
cahaquenacaiiiachataipi \&yc vf-r
nz qif iri^ hho apifqwlraqui. Vcfapi

Diofna quillcapa arofsi^^iaoacura

a ancha vm a la hua ha qu en a h a qchiparo vflufajhihuaila , haii^i amac& f&itata ifcantijfa fsina

A caca t a -

rmayaiana oncoymcfeayapa^,
acay cau^ayta caucan ,viiay caulacuncdllantapas taylam huaun
ifpam in. Caytaca nocanchic*

queTahua rayralanipi ^atana,

ac Pe'U futini avaman marca mc

lapas naunclncbuan ricDnchicmi*

pa h ib o api qu^nia nia culi u ha \<

Puna haquejiacaca,602c-o lyona-

VlaymaraycLun,yunca tunacuna,
focliaquitipi

Ilalayocuiaa^clMca

cana. Atamita; cuna lay cupi nama-

cta patanq li

<ca , c olla

m yu

fuy unacaca

manan jyacaapas

ausha I-huapqui.

ayilaa

ihauiti

colln^ huc \^
ancha ca^papasca^if Slica
puna pi cau^accunaca manan,

vi

yauy an
a nach^flau
incapachapica vuncacima tuichi

hicaccbu
>a
'

:a ailpachica

huntaccarcan

Sifiina viyac carcanf

Jjaytac

igihca

caaQA taqu e^

ib an ipi

vea ti

ViincanacCa

aayxa acapadchaiia ancha

alinea hac h u liacfiy 9 vnii VA*
lacca^uf hama caneaiiaCaijqiainquip ta*

qut4)ac|>a<Ca-

snifapi^u-

ru*

jiis^a<Yniaiu

tcun<
Itaia

iyTfl

ER

M O t X KI T. D E LOS

iienen me]rtierr4^pot/en!mmcamdi,rj& fin

mas neaunsfon mas Udina*

^ne los deUfierrai'^ ajdtda^T^n qm neqasje acabm I

Qj^e>eftilericia

^ ha venida pQpeltosLLafefitecmy^^
nircadexanla.chichajefia.les,^hmj[a Usemrauasjn'mer.rh ella amaiadas
ph'av.Enmmmdel /ngtnofe em\^orrachaHanina n^tiy pc^sve^es , porque no
fe

ioconfenmn

tos:

G ommadom del Inga ^ afsi eflaua}ienefia.iem4c<^/J<k^erxa

kres de aftAas,t^ora^behm qttamosqHieren^^ afsi^t^^f^rij,,

A Y M AR

C^VrlCHVA
Manacfiu yimca cunaca, rallcaGuna
mantapas,^shuan altiallpayoc, pa-

hupanacan yapuria^paG'a;^.
ac y ^ pu n^ c ama ca an eha^ c o lian e^i

elra)'oc,mbu.ynoc^yma>oc,haycay ac, virajaochjicuMpca^arcaim-

Hapkt mancap aiisipa ,Jc^lIqipa^

^as a^huan^'ach a^Ypiam

Haniti?

unapaiaaehawtcaaj^a:arapi<

Yma

H aniti huma*^^^^^

hinatac.chica vtca|>ai;tucua' Vma^

R^iiiitk aaam y

ma

ia c;aycaf

cahua* Gaipiapi bslla taquepa Ki^r

h 135 p Ajjuiv pi6m^ ^^ ^ ras aqn i C u u
patn pa. V iu pl bupa naear o^ p r rn a i

/vpky hucha,

Haiihua

'ruvhuachacuhtiiam

huvcaf cam

riirta v

fn>^rcan

Giinancamanatn bina-

chu ^ fon cora artain- vpiay t a.

inunajpa vpian,mna pippas

ama

panacarirvciatpibiipajiacacaa'

cha bliuapirqui Yrca pacbar.ea banipt machintr cancapifcana yunca*

maya paya ci
c ii ca na T o 1 fsi r t

naca,nia tnachafeinca
>

tjqu i pin? ac

l'i

ir i

\,

tuna^ hua.
un..

i1

dw.hiui..

I
I

1: i

o ac papi a , b an i tti a eh a p ca li ata t

hani ancha vmabacat'jfafsm, cama
chiricancaRa^vealycupi bupana
/caca acca pupa pupahania cnianj
tamanatpabamacaDcai'aV.cha.
ca taque haquenacabua^
cbuymapata vinaf i
qui:v calpin'
;

icaiiycbaj^

mi chica acheai

vfliiti(yo
p atiipa^ (lu,taya
a fsiu a ai a
a ^ fe a c u a \

can a y ; m
chafiahua,veahainacuUuri,ycael
m ap a ji at;
(] ap h u pan a n ac an a^ chuy

pafcunaca \jua6:a' , takhmcha,.

cKaf acuamonconta athica rupa*
Cshin nmahnaahuaycc bina hoaycuo^pfiayni taca taca' huaun,.
l^aica: pathapica , nairpaMm machalpapas mchac carcai.Yneap ya
Hancunamaiian machay icch car
can.-manamiciarpaca/huaneoycii^

4-

haq, Viraco

oticoy diuyh ayc^

clitca

machay huchajch aullar liatunoa*

coy iaca.liati)' in ca, ma nam ari^

y.atirijlaiii''

cialiania^fedQi'abamaihaquiriCb^

oncoycitii ilipichn

vccarapieiiiia'-

hua^

oncoypa chayacatiml

A.

l'.jc.

^.jL-e.

A ND A

EN TO

S.

14^

y^ Aechan efpecialmste a(uella mild$ta:Soraueesfuego ^uedlrafa delmajT

fdrido hd^nvrjhreujje qm ajfa lits emr.auasy todas heuen ikl ^yjifsi todos fi
DirjfsUs Qnracasheben

focaban frefloif{)r:ilHn6ff^.nefemdioentatLt&

qne todas ji no fe miteren'ij^atnkienfimiterejiei ha^j dam-fero m^ucho-mul

Us indmhatsenlunas^far^feno tienen comida yj il.cuerfo eftt delgaZado cono
rabajo. Por eff& hcrmnos no qnemp tan mal vaetrai vidas cusos Us ^fsittxys^y
ptts

urUmiJma C(i$*faengedKays pocos hi)os^j 4ffos feoswteren rany ternecllos ,vorq

W tfinnd deveJtrosuerp9smje^4.ch(i'kA oJSoraeftjn^hraffada yyiechd ceniza.

Fn

ICBVA
Pu cuy fnantsps vmam anchaca
ruHaa huacim/ Chaycaiuvia-

a-^n c ota al itm conafo r a fu^

acabama bbuay , afcjui tonc

;j5 u ffat

t nipi

p foraa<'UllaA ciiec.mipi.t)Dah
aa foncocla rupachifpahachn,
:cuehmyniarayUim chica hattin
in
ii cbaf a iii an a h u anachincb u i

acafora tencorapi harcafsma,

ib ua vcafaca ca ciiTapa lurasirj^ vea

juicbkiparw:ha ciiracunaracirji ari

uiymantapasashuavpi?n^ashiia

nachan ,1iuac<harimaca triipacawaJIatitjchica vpiac cafpaca ^inajataCfiana htiauncucUu. y, hauytaca payGunapasbuanuiHiikjn-

Iluda crGubairi.
"Y nacaita bata. HanitiaHcuna caifa Vnaplpi baqnacafa lUlbstna^
Caini/a|)i bani bJu-i \ Tacapaca bi>huaraquibua/^u^aquiba.Maaca
buaccb a baqu ena cabu a y a n t a rnaa

jonniiyctiaca huacchatruna haiua

caaiiicancafsinapi^i chanta ni ba-

runam aachaca buaun ,4iana^mi-

quirivcatpiatidia macbsina^imn

:U ca

m an

a n cha {& y cufc am a n tv pi af

)a.Cbay,raycu (ckuricunaxmnminaiTtacaJTuanaf diic j ama chicaca

c l?j c nic 11 y^ bic-

ymj qu chi^f a
[hX^bay machy hacharayctta^:
;a u 9 3

nilhue ycay cbjurioclia (aiH]uicI^c

liavcuiia cacHayvjuipas ^ljLilltrllaic huau pu Tmr qit chic

cb ay fora

?pij

ancha yaiica cula,rcatabua yu

.canaca ul] u p tqu B a^nifa cp qii filiua

caqui bibuapffqui.Vcalaycu fyoca;n^cay)bani ychata^uiqiiina dii-r

snir&ihatati ,iaivi ailsn^pi

fabatati
haiii

Ac cu fa

.iClianiatiaap^racatama

la.

.ch a rae Ai a
iiia.

.iiq*.

icbic,

haticbiuiirayai^a-

^JtifjS-^,-Mi

|)Tupqui#

la y cu raqui

jiB pacl%aqtj3p hiuH,ciTa|rina

'

- V*

Jiihub^

yocantetiiV cay o c^iiafa yurif

.cbipuCunquichic,
t^icaehi

tia.aca ya^nca

^{UAw aw vcuyqiHcBidaiiina
huan^upachic hiia j*ujw|

vcb^a

.^

!!:i

15
S

BR

MO

N.

XXI II. D E L O

yn rhol quemado, q fruto o que frefcura ha de dari'Tnes afsi fon los hechos a

bar

como en donde aj menos maj'^sj fe ha*^ menos chicha, mttlmli

tan mas los indios ^Creedme que os hablo como quien fnbe bien las cofas devttefrA

racher as. Mirad

iierra,y os quiere hien^que la mapr catifa de^jlarer/fermos^jr de ntr tener hrjos, j

de morir fre^ oes efia endiahUidemhriagui^^aqHetarttoos dajs^vejs aj vn da

o par a vuefiro cuerpo. Elfegmdoes para vuero emendimieto jfentidoque U

Eccl. emhrtyi(Tac\osemboteelfenttdOyy os haz.e tofcosj necios^, ^fliloi^e Diosen fu
fi/rradaScrimuray noveyscomo vue^roimsuihachosfoam^asamlesqm vojotros^
;i..

j Aprmaen m*%ijJonmuj/^resost

C^V

ICH V

A.
rurufpapa*,yma^
Hacha rupafcaca
na ruru^tam rumncafChay hia tac
mi machajrcamayoc cunapas cat^ur

chic.R icuy chic ar maypichpifsi-^a^

ra can , chay pica nianam chkachti,

icuaftarura,chayraycunirmiap3s
niir an, c ay ifcaycun acla,y th uaychcchafqiiijchic

manam

IklliU^

chu Jiquichiciocacaancham tnanayqutchic

^'y

cajUaiaytjuichicpirr

hath afsiaapacaqut Ghamauia haca

pifqui; Vama*Cauquj niarcanca t
co chuna>hamraquivcatia ancha cui

vcanca haquenaca ancha*

hua mira rsipiqi) k Ya tapifquita (hp

a luriri

marea marcama , humanacan hacaama yatifsRrpi

lanaeay^ica

acanaca na arohaiancha ciiyafnn>

huauchiluaquichic ,.
anquichc
mana chin ocpascachiuntjutchic,
ehaymi vcuyjuip aupaqiienaucai

ta,vcapi tanipachaqui hiuirica. Ac4

hua(yocanacv) ma'chaiahucfeana

yficaynquenmi , yuyayijquipac,,
chaycan muchay huchatacmi foncoyquichi6^a rmafhjpuflunquihk,vticchanachiTunquithc,hap'
JJaycaehachiflunqukhic . Hinam
V

Av

manan ymapat.
yachafcam
haycapas chica hatun acayqukhic
cacanchu, chaycan capia n)at hay
Jluchalatacmichecapica oncochi^
cat>i,

A ymak:

Macayata cocaca cuna tac^n^cuna

lapiniicunahachimpicancam Vea
hamaraquipi ancha eufa t rntrinacs

Dios quelkampiin ,,harBUtaychic

raqipLAcaaiachaahuchamalay
cpi aneha alloca haquenaca vlTuil
quirita yocaifa puchauifafa fariri*

nayra yaiKapa . Paya^^yancapafc

hawvtasiamataqufjchuymataqui
huavAca huchapia huraanaca ara.
cu chymapufla caniichuytnanilu*
rapiccama. Vefapi Diofna qiiillc

pa arofsiJ^Janiri, yocanacaitia va.

pifcatafHupanacaca halla humana

pa> huarmayquichiccunaracmiart!
tamcunamantapas ashuan fonco*-

catavccampiyatiricliuynaaot

ytoc^ynianaapasvtcalIam yacht#ua^TCcallam ioocon hapin.

pachaquipi caturi^ya

v^.

p^cunafa yatichata vca^

tisiraquir

'p0r^fie enfertdo ja hombres fe para tirpesj hotosf Auit dfir tl rtues : ^fie los
p,o,
hombres }a hechos mas emertdimiemo tienen que'Us mfchacbos^j afsiesenlosP"irA
$cImj. Entre vofotns es al contrario que los muchachos tienen me)4r]Hj7io que
lot

hombres,Sabejsforque<f erque
borrachera,^
uxurla osenturpece los enten^
dimiemos,y haz.e como eauailos. P^reffofa'otys tan foco dlas cofas de 'Diostjtod'o
osoluiday eflays como vnos palos. Los indios que no fe emborrachan y mas vimt
fon deentend$mientOyym]orfahenias cofas de 'Dos.El tercero dano dlas borra
fe

7keraStesBSfeeadosqMhal^enJos4rr4uho4fquefonmMckosymuyimrm^^^

<J^VICHVA
fcbaca nayu-v ac captmi^j, fhncofi-

Ln
ARA

cancanch^

Ctina layc ha1!t tia tia^hahaque

tucufsinamahUarstna ataco chuy-

yuyac carpracmi a^huiHi

"oncoyoc caypa carcan Viracacha

lamVtiicucii^kique tucupiqiii'r B.
nipi ycrataqlti cancana. Hila haq-

iioapas jayuyac cafpaca aiJitian

iiacapiayocalanacata vccamply

Cam cii n a ca ma aam hiuachu cjinquichic: huarmay'

VTacchanacaa vcahamarahanun-aqupi can^a.ToclanacanwpiJmi-

;!iittcapun,man(ttn hia

wiTCH

ion coy ot mi

<:

a^.

^uichic, fulkayquichicracmi cara

tiri;

^\^l Humanacaca maya

aachucunaQAancapas ashuan fon.

:oyac ^ Yraatac forvcoyqiMcbi -

43anacamapihtmiaBacaj,adi*ichifiacala apachinacafa Mallisfna ancha

a pTpacbipurunquichic/ Mana
rmadiu , tKachayhucliallatn hiaat*
v huchallam foncoyquichifa che
:ampi pancaycachachin cauaUo h'*
japas tucuchvn. Chayraycm Dio

yatiptfqui.Cuaapshaia

3ai

mm ta ni a na y a c han qui c h c chu^

lyachacufcalayt^iVapas chaylla
ac concarinqaich!c>yamta hia can
juichic.

M ana machac i'na'Ctjhaca.,

uiaquinmjquichicanha bncoyoc
<:anquchic,Diorpa fminta-

;acjni

3a s af huannii

chaccotifri^

clmym&mz

Machaa hochan^

liiachuca

hischainab ua acnfiitii
huaclliyapifctama,araco chyma
iurapifcatama , ^cauailohamraqui
tucuyapictaiia.

cahwchanaca

aycupina Dona aropa jianicunaa Jyatipifcatati , laya payaar

yaticamafa
hamcaq^uira
aTma*
pifcata

maya

cnlluha^api
duiymauifa canfta. fanimAchiri
,

y ach aqu chic. Q^Ji^

haqtieca mtiflalla coquenihaqtgpi,

[aequenm.Chaycam machay hucham runa^^ ymay mana hu

Diofnaaropafa afquipyatrif Machaa hiTchanaquim<a yanca pafca

chata hux:hal!ichiti,an-

acara^qnihua, Mchiri

haque^

hamapa^a anch|i
mana alla-

acaca anchi. alJoca au"

cama.

iitichachafsi

^{achaf-

cliayacahuchahua

f^h^^

Hopa*

SE R

M O ^,

^ K ni/ D E

LOS

Lw borrachos da/i depalai afas mt^geres^y hieren a fas compaueroSyj machas ve

matan. Las borrachos fe echa rtcai Jl4SDart6ntas,j.aQnffispropriai herma*
fias ,y cort fas hi'its^y con ffsmadres. Los borrachas unos conotras cometen pecca-^s
^^^'dos.ahominahksj nefandos, Qjie.maldadlaj que no cometa^vnhorracho''. Qjte de
>p* monio ajcjjfie haga cofas mas abommableslLa fan^a Scriptfsra q^enta-de^ Lott
^'(ts los

cmdos hi

que era:varan]!^j}ojfanOjy qmembor fachado dosve

jasf^asproprias^vforejfhslsnagiSi qHt'dUias nacieron , faerom malditos de

*^Dios,

Pues fiutnnj n^o.hi'^la.Mmbriague'^comst&r tai

maldad j_qfie har en vit^

neccadordefentmado,
M'ac'iafca

mnaca^ yaacalamKaar*

miivcapas collcohuaa huatac , co-

inacincunalapas

cJho

huaauGHicpas

qpirichac,.

Mudiacaca

yaii-

y^huarmicii)tas, Ilbclcmacf
pana tapas puuc qui^pip^ chu
caTi:

r jn c

.\

Kipanacapia marmiiiacpa labua-p'hAychiri no 1^1,0 ocho maciivacd

pa m pifa h ay c li a si r i x: uti W\ , Aaa*
uacatca qpicpaqu i hibu ay asir ii.M a^
chata, haqacnacaraqilpivilamac ti

pa- marmirvaca>p- hucl>aGhafsir,

chiaquip3f4 , ciiUacapafa^, qucpai

p^ s V T fsi n ta pas ai a man tapa 5

ma-i^J^^'^lV^^p-^icch lu Vi achaftac^

puci>pai a^cay cpaf iqu 'tx'% hu ac lfi-

ym'X iiu ciiac a m ma n a h u c b al li c u

n\'m4 CVkj.^ii lo (^upay pas aianam

rtiMachata haquenacaraqurpi quic

pa chaGhapura-cacharsiriqueuia hu
Ghaiuriri^marTijmacpampia cacha
fiHiCuna cao huehapi naachat ha

p^yliiiachucan pirapas biiaii^ana^

cu c m i^y tna ai a aa::! a pa; \\\\c 1 a la

pa s r u f ac mi.. Di o f pa que ^can m\
y^

quehani lurani < Chuqui ^-upaynpt

machata-haquhamaaothaaruha

tn^H'-K ruiaLotrtioCvaiiela fi-

ftb, aiicia.

Diofman onc o

carean;;

cia Itirafpa'

Dtorpa;qqill(rapahua

machafpa ycaf'nlav i\ifsticac huan hucha!ticurcao>

chay hiichsn rayciimjCliuEincuna*

ac arofsi. NayrapachatTina) mayni

baque acha fanclo^^mlia cucaqui

DiorpanacaGanearcancu. Sati
lo r uaa l*a pas ma ch.a.y hu c h ac c h v-

napa^ cut niachasina qufcpan pa

chayi yfcay mita

chuy-mant c anca,Loth

pais

mapa

ca>hatun>chtca

ifipiichpampihucbachnfsit iina.

liuchialahu*

Tl'ca

yartchus>vcupai
huc ha<^apaama6laca ^yma*.

challichipti

ymaaa

huehamatr**.

I^smana^yrmas
diiaman*

utini^ Atara

hucha

iayeiTpS',.aea paot pU"

chparayuriri yocanacpa^ lupawica

namirrrinacpa athanaepafa Dj o Ina
cara pacam- caiKana.^an^o haque h a lia ni achata pa lay<:i> acah

mavancahiicharohalntipaocav^G
miripi h '^ma-h uehaftar^ mecada.

baque vceanipiyancakuchahan
/
hachich a^Mh ata ^.'
ra

YcKft4

titli[^

^^^^^^f^^XS^X^^^^^Siwt.

MANDAMIENTOS.

,^^

r no fenfejsqte por eftar borracho y no entender mdque haTe, qpor no

efo
ea^
enpeccaoftcae.rpor adnlteroy homk ida k capeara
^m.forqm hfefahe qua

do fe emborracha.qtie eflas^maidadesfiffiekntalercon
laembfams7'
^osm^lestraecmfig&eUmd,n(^esffffsm0^^^^

bres.mentrasfmcdetm dadas a efie maldita vicia de hmCeberas.

mai

Tero her-

^^'^ostifdoylosdamsymak^oshedehrnof^^^^^
ra.

El ^^rtMdehsbarr^^^^

T^f'^^^ra^fl^l^tria^jrfeia^^^

^l^^ofit^gr^r^do^o^^^^^
ditaa tmddt^emeea ordenar borracheras
7 iqmeyt

QJ/iCBV A

Ve1bpaf
riK)a?<;

mqoichkmap macha(c

manam y uyaj^niacciUy nia-

Dafuyayoioc cafpa hucballkufcanmanacharr slfapa^ hiicha chifT^hotHkimnir. Machafpa

fiuaehctiFculac^

mnala huauthitrca Dioftacnf caft gahea :

ma:hac ranaca alimart yacba^cay

cay

mdiamanc&ay^cata.Athac^mana
rupaytaiiibcIia^A,5ayc;lhijehaay
farfmurrcay huehap pm-iipaxrama

lclcima ehriftanochicahcftirchb
n a>m anaira em^runa in ca Ibpa sea
pfchicmanchii^ Cay tucu/ftircha
ifcaycimamrapas cunai vlrcay^
ur c hayracmr

iapamantrpas y?ina.Taiiyaneqijenm. Cay tapia

Mlay

machay bucham runaan*

feaa ^aquMim^

fiacbfpa ynncan

aupa pacha maehuncxjtap;,yifc

aymcbc.pacanrcacau^arcra

cati'

achimoa nin fant AmBrefo

fanlayglcfiapcolianai Do^Grnn.

^ymarayeu upaycuna^cHea .
p
uycacbaa chica cuchr cuch porin.

'^^"'^'"^'f aiW"ac:
ifpa>

*^

"^

^
i>/,v^

-^-*

ARMARA

Tnaca iufina. Pafe^tfcfefi^

q^eca maya cafa h ama ^Miymzti^^
pncuna yacacanacaub ueBa ht^:
finia h^nreabuehaGb^6itf<Banivc^'

hamaabarati Macbataccaftinfa^
etinayancalurafencabucliachafsiw
htarMacharacancasina hns\tm
tUicipaiia^a|bbDaipGa^D Jo& fio^
aichacairgani.

Vcahaqneca arqui

.
'

pi&fatr^macbaeabaqireca

cuab^
eha^ hirchachaisiripj^raisifla^ y^rf
fnfba^machff,

^ cuna anch^
yGapraci machaa hm:bafahaqn*
caro hutiiHaniprhumanacaca aqul

chriliano^afqufhaquefa ccahaeat

acamachaiabuchanf hacafsnca.
Acaqum^a^ yacanacataanebaha-'
cbahtcbacaiiabua

njapf iapatao.

Maalcamacfia&bHchanap^i ya*
cap^huaircaqutmga nalli/iinac
hacbaanefiaa-caraca;

Machan

huchana puftry capafca acaha, "2

cahicfia

aycnpfhaqpacarayaaar

afeutinhaytapkqiip2ytafijhiife#
linacapacaro aycattacarcyctK|)i%,

hapatHiapacaqi AcaKatnapifane

SERMN
'.f ijf/

&XII/PE tPS

lefi^shv^ptoh U^^eimac^n hs prfJicadoresyiYinA

A-n tos taqmes
baptifift,jcphr^eaMQt>Mo l^ h A.fardido Todos cu

netes pierde

riUrJA y

imnp fon'j^crificmy canuns j mmpni4s mgms del diablo.

Tudas quAnt^j^^

4ntc>Ap^'^'
ifoYr^heras^miapJhft^nmemoriA igpfief^s hMacs ,y ds vuestros
c^mir4,o
ai
ene!
dos^ef ^^eda'qfea cnfafkMQAchue^ eneUkpo p c7^pUfa.0
jrdm ftepes ^
er nusHd ^4^ djrdsmlnAS.o
pmhrdT^ ai CQgeufed
coa vh^
$od0esceremmiaj mempria^m^s dd tiepod^ vHfpramdeUdsd.fea
t<^Msndo^there$, . baj
Bros panmis,9 ^Ivaem Amm$ o clUs foralhmfs
hac4S,tod0^
lando o andando en dan^a moy^wop t$t^ esHf^r^km df ir#

dh^

.w..^^ --

gsenfciitncAdelosmehshm^

Ruadla miehaciiin iraqu cfcit ff

Di opar^impa cufiifcata baptiArjo

p chfcuifctaFau cocachin
cbiii

c,<]ui-

^MpAyn* macharla yayap

Cayca haqiieca Padrcoacan^

y^i-'^

chtapaaipi, Dotrjna Chilianam

pi/oapti-fnififa l^i^ ehrirtodiofa^
chuyma Vqui clirilaiio tucu,

xo
vea taqiJ^hamachasirjca h^iacUif

i,yaaca

^upayima yanapa pacom*

pai-aqui cu eu.Ciifahaina quiirqivi

tayqupas , caclinalcayquipas arp4

;ucay quepas i^upaypa pajcariGhifc
la^ti a p apa
jc aaiaii.H ua c af quici

cha cftu^arcayqaichlVa y iiyaricuii

cay q ichi cpacni i, t canaaipa ypil
qaichic mchlquciie curacayquip

huacimpi,patpapipas jampjpas,
icarpuy pachapas calkha/pachapas,
mpe huaci:a huadchapapas, co

yaraan rirpapas^pyto yaamaa rif

papas,6aupa pacha pafiaril'cayqul^hiftamyuyaficwnquichic^yahuarinacij(]Ueunahan,eochomac!Jqui

cun3buan,cofpayqui cuaahuampas
hcarta huacachipa, taquifp tuf
fufpa BTuyupa rampa na ciic canqu
chic : chay hia cjiuijayca , rurayci
fauacay^uidtkpa cmjayninreii au
pi pacha machtiyquicunap vmujTf
fl

uif lu^ao b^^^richif^iancathafn.

payu*iayatichatapac.aiahua,iay^

ra^achachnacmanachuraiSKiapa^
taqiii iaycaiinapataqiJ yatlataca-

cay

niabua. Acaycanaca laycupia

ttafsiprfca
ica ctifa niachaiataqi
ta tfnailcuRa vtpana,ppana ^taqui-

^ia/ataapachaua cailchapachfa,
machaca vta vtachafsina , coy aro,
pleycorp,civnaniciiaroa tnisma,
,

Acnacaca taquephua nayra^cha

chinacana Jaycancana yatkhatapa lurtApacama:ca ac amacaf
fifsimpiahutnanacaca vilainacinacatwpi.cunaitiitma malurihaqtnpi
fartri

na

haqufnpira>hancar nof
cachuafsirita

quirqurta

Iiutyirursirita,ciiaeochufacochof
lirita-Acanacaca huacanaca hampa

tmtaquicamachitacamahua,nay&chachioaapa hacafiap acamara

h.

fSitiirm

ma^cochama^taqdaniaca ,^qv''

S*^^f

^^^^^^^^^^fl^^^^^^f^xsf^xs^^^^^^^

^M A N

DA MIENT

OSt-*

i4f

^om dezJs {uefays ehrifiinos adorado al diablo.^C^fftoofays entrarenla jghfa,

amendo ajdo Los cantares del diahUf Co ma
hincayslas radttlas y e-s perfignajs miendaen vuteflras horticheras mochad al
dta ba,y vertida U dicha ^y af^erjada en honra del diahlof.^ndad andad ge te ma

j &yr Ui p^alabra de

Otos ^ hIU fe canta

laq teneysenoyido-a ViouSaheysi^feferadevofotrO'SiOjd loqHe quenta lufagra

rsj i^imado Balthafar^qie era ihf.el^el qualfe emhrracho C9

-,

'^*-

da Scnptf^ra de ^n

can fas mancebat^y ejland^ borrachos eantado afiif

aUbanas^j aun fe atrtnUrm bticr nhs falx^s fa

h-ysy confita msfgcrts-^y

diofes j

vm

bHaeas^cada

grados.

U '

Cmifa halla bumaca^cbriftanptuai

.caipC^

>

payumitcharpaca ymana

taeChraiiom cani faont

*Defi0

f^i^p^^ay-p.!

fr tta^aipayti

i'm yAc liatafa (yr^kl

mj o pasy u lA

li

3 mpai Isioa /"Cu pay it

a c c h oa n a c p a
yge/rainaa Drofpa

liii;icinT5aj^,Oto

pal's

me ^jC ^

yglelaFo

macha \pz cup)' t* ti>ichac

pa ancla cruzh
1

tJi\ pi^ cayll ar man

Ii

y t^an a

vt

rf^*e

Di'oftaphacuGhinquf.

CAmlacabmalam

fchu^yiarijchkrac Dielpa^queHeant;^

Huc teym BakhAr

mansa^^

tbe

carean-

Dl)#a rkcipa hoa ea fta

lu a-

lEhac car c^n ehay u huc ponch auc^

:c3i^ttr Jii eti

Bahiwn^u arra iticn

m hu

,,

ipayarcanc

i)fsun,^ ?j?..idiafo"3-, ii^a

^h

qi)rpi cancaha.Hti'^. anira^: yapa.nua-Oiofoaquilkapahua ac acamr

ftq^Mayni capaaa rey Balchafarutl
Biiin^ti huaca haupathi cancaBa,-,
: A ca m^i s y c ana c p a ni p r, i?i a f r nac:
p a api j ip a fsi n c pa m p i a n c h a yin a^

ca&iia lvachafw^ ma>c iaskilia t,a-

quepamrii huacafvacpa

c-uma^hir^^acu,,

jDmfeinckkpr cooa^rafca' caliz#tnh nam p^^ vpiay t^ lAttara n\ arif

palHctiKjhaaQ vpiarccu ma^haff

carn cuyh u^c^iciKi aia- c chvchip'l
tatjo

el

Ama-

caac iwq^r

maoa aflr

rrnria4m)a:cba"y liuehayquihua^n an^ila^

rafcnta^chaibsmGa^huacankhamp a t is^i n}c V V k ai na ^ u p ^y o-i a v o c

;p:a^ yanca, hgqtie^aehahua^ D'y<^0
a pti O a. capisi y ta ^a-ma eha Iiatpa Rapl L>ios aea hacha ma laye ^ Vcfo

ay ^y c u n qii 'vt

RijchGliitarcoyhic,yau

ha fi i a ca r^ fs p a
a DicRa coclipa?

a pi

tna^I f i

^-fhcjliuarapi c a civpa y ta ;mi? e bay c u

,

eh 17 y ma J/^

pi y j^l eian a^ q u l\ p icaci. c f u z e h f

rac^uksi^CHoay tacs v firita v^pa**
q^ii

v^^ncb aneu raqui

rpa, ^ tra kii ati a i'p cufpa

a

nacp^ tlapa^iiaKrjatat^xK Camfafa-

eapacsi

ymanamcancO'sij.juln^afoyaycu-r-

a Aj^u

v4Jfcaia<?piF

a hspacipifeaxa^aoch a ^frqiafeji

coh;oj^isin|^haniaclarastra^i?y
,13

Hierul al ma reat a apa^jra^^piof

R^ bed:Kta v ttwaaHacpampi y aac*

?5^-

^,

TI

a&

&W

SERMN.

3CXIL

DLOS

em]dd0 pos rt'^Amgmehil^^^ue fareaeffevna mano eriUfared delapi*

MyeJkrmhffctrSf00^r0^qHejer0n Ufej^tencta deDhs. Ertqfie por aqtiela hor

^*Deflo

ti

'r4chera/t4<^m,lec0};d^am a^0ele(mtaff(n el rey no ^jelyfm hijos murieffen

mda mtene Luego la niifm^ npchefe cuniflioia Jentencia de Dios^yle qnitari

'todo fu rejnoj a to da fn caffi ja elle mataron cruelmente. En eBo pranlas hor

-yacherasy tA^uie5,Temeda*bio5 hermanos qnishos hafufrido^ya mucho tiemp$.

0r4d j tte l Sentencia fe e a ja

^fcriu iendo con tra vofotros^j

jqmtaplas borr^fhnasjj taames ,*D9s os ^mkfara

frefentCtj enlaotrd,

<xy

ICH V

Chay Jiuphan f aycu Plojninchjcaja

D^os apulTa an

"fhi^kmHukd pircapi, iiuc porofca

-'^Aqui:a ricurichii'C/in Chaymaquirn chay percapi quim^afiaiiJa-

raquttiua

quecarca.Chay queHcacantni
piop^fentenclan carca chay ina^hafc| huchan raycu^taquifcaraycu
jChaff reypa Ha^^ancunaa runancu

hucach^pa cKun,paypas jchurinctinapas fia^"

cay huauytahuaiircochijnvip

jiaft hu^eahapjcliiin,

Pjofninchlc paipachf caji.Chy tg-

^ll^cacm Diofpa iiiplncama^Ilaia

rijnafta,hacnca, tficuy ymantra.

p$ hay can tapas quechufpa acan-

coy huan uy ta h uauch ircan

Ma

"^bc cunaca taquiccunaca hinam

hua nunca ^ Chiiricuna Dipfta maa^baychc,n cha ^nay, am ^yiach-

Spnconta f icijcijic lfpa, am quclcachcam hMchaKqpcjiicmanta rnunchuncfyquipac; C^

nan rnat mana fiiianapc iiqu chic jca,niachay hucha fta , taqiijj hucha-

f aT l quichic.

ft a

man 54quepti/qu|chi(;rcia,cayp^

chlapipas ranaftam

mu chuchif'

fun^ulchjic^jrarichushucpfca/^

Ma-

&Jiltm.

A.

ha capir5na;;Hi3paDicrana aropat

iiB^

ti

A^a huc ha jaycp

-I*hapjj5ucn,piucupani,mic

caiiigo hrano ene^a vida

MAR

A Y

A>

f no os emendayt

vea rey Baltafar iriacf

caa vtana pircpana

maya ampara

vafsi tauina. Vea amparaQ;a

quim-

ba aromiia jR-cyanfa yocanacpianf

m]utu0apatahih uaapata^ cullua'*
pata arosiri quilicaua. Vea qiljpaiEafca Piofana fenteiicapahua ca'
catiiS vea Rcyana yofianacpampi
machataaipajay cu. Vea aroma pacharquipi ac fentericja checaro
p ria. May ni capacaKcy Darip fi
tinii]nha hutarsina Balthafar rey hi*
huy3na,yoc3nacpafa marmina/Cpa
fa yananacpafa taqueliua eujupd^
pari Reyamna Bakhafarlantip^
jchecanaireyacncana , Baltafarafca
ivay:ataqu tu cfsina.Yfaptati ha-

quena ca? A c ah am api qu rqu r j n ac a

jmachirnaca mutuni , hihu ayata c
i

^anlhant huanirsinc^*Diofay acOira

pifcama,anchahayapachapi Doi.
iuanqui(catama,aaquipi humanaca bihuaamataqui fentecia quiM ^
ca tia canean/ , ha ni h unimca^ha n

machaa cochoa huc ha tjufsiftica

Dpiahua ac vraquena ancha mutuyahatpana^macapacharofa car*
?****::
phtpaoa.

^cs9^^^^^X^^XS^^S^Si

MANDA men tos.

yioj a iden dnohe rde'-diu y d que qmta re^cofatan wala^aj^jhra k&^ntj j prc^
wio de Dios\cjHe quiete v^Ht^ui^as 'almas jUyefaqis os ertfe^e&i^t(yr(^sUii^^
,

Tfi^fiadks

nperno.'^iUfdiiijos^miis a^v^ejfro Dis^ ycam^h^endS ChriBikno^

de bcMer oqfitbd^ajiifeffifpf4^hiros ^ViraqHe fiefidoi^ttos' hjop

il

c<>nerit4QS

SR^
t

Mana-IIUconJchu , man aueacu^

ndiu;checana AltiTvillayqiii^

tatthVa trcafsitti, h anihia

elvii',hifiUcni hiiarca ArtiDfreos^

maplfasHa. B a riraraquipi ay rapa^

I^l>u e o s 4ifc4 riinali- c aycae

da 4 ebirf s* Afer f t os fu t ii haq-'

tta'

t\^

b ih a c a ni a ch

lapiri iitjc^ronaci
cii r c a d cu .^

aam

C una nm^

lia6iaeha^

a<a p \ ^pL $
4f ay t p a s vii a c h a y^^ c, v p tay pa t ,f a *
^tii}p3C cntanacia rieupaa-pa(ireiuari viffacunqii

j.

pa t pi n a I ca a t^

fe

B jsfa ''arDp^ca/^OilliipjKia^

lacaIf-ipafarstcdlfeehirt^an'j la !tnca* -

I! olt"^

atah a^5;rra li trcla D a t pa 1 a);\t3

i;

H pa

nfrtarnaf capaia.iifayfei nay^

ha
]u-^ia
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a- a r C^a^^l^'a ^. ipi a}ai^^^
\^: hatea ^nac hii i| rqoti ha^ y al

nacafi
'

(kQ^ pIfiert>^aal)aFta:fefai^i^

vm^n^vilMcH'

^aaeuttfbniquto^rCie&0anquitti.An
caldecunarr, fifcaicuR^rJ,lIa^ayqi
^

ni fi'afi=Avh'0'tfalTir'X h^ca-piirla^ o^
!

t h a p iVfa u1 f a ^ uih a tpa^a ;

Aicsid e

f^ c a,- Fic a i n c al ^ hir'a c ctt m'a n

'

ct^ h u a cay claythic, t utpas pini^

niacafa^^fc|i)iqui%c tq^C' ^'artaf-taf

cfeaipas^araehaecirnala mafaf^a
h^uanaehrje hic chy m fSrpayeqtif, .

vt tiwhaiia vtti^a arntfa'^

fikV^am^hat t\<]# ca haftva*

Dfolpa cuycja

v^naa^IsrcatigCir hque-httt^^

cafiqi.'Di(>{Ga ari'

'

airehanr-ai i^naf qifkh?et miTnan^

ania ^opay ta y
actu *; amaeac

y^hata,\?caeax:hkhi^lli^1:ya'

^upayatica^pa^paiStvcpachaittl
runac irn a Va pii iTa n nfa nch i fl u n
ciimi Ch^pjcuna, Drofijquiman

afea t h ti y iiTi rifa pi n c h 'a a

lkcapy^nfa'likqiimaoaii&artapa^

ct)firC!itfeijychC*:aIlchriiljaiohiiia

charcH^ tucaMftitftai Olltm^

'

mm

pa 6las Jlt^a

t^pia c uy c hk^ cam^ ea y

h%tp5aai^yi^hAf^dliat|3^ttm^^
d^araqoipi

cut fsi i

ciiicllapac,anatacmachagea.eij

'

lla\)iiifsi

,n -* -

^payuna4lr^

a^ o CA^^ay

mo haiiaraqt pafe

ma u

afqi;i t lit ti ^

p^Faqii li^ii

'

ciirtl<xpxuyaii^ eht3rn capaca^pay*

wiaShifia vmfafifa.

taciifehipalacaucacuychiehigf'
pahafic pacha viay ca^ajrtirt ^i-

a^urClirfliano

xhrft disiapular tMiytiaiiis^'^

pn^^ieh?.Amen^>

Cftiiaracpdiarov'iiiaytaJ^ipihal''

Acatmipi^

ca^cahata^iem^

SERM<3N XX

II

.4.

>... A .ar. 4

n^L SBXTO

f.

^noa cj^uaoto cnoja a Dios

aduke4:io,y^o^go,cafliga^yipomo^c3formcat tara

Jv4anamiCtn:COi.jni gjac (e

i)icn o n >4cer a

.,

Sq u e ea Vj ai o a es p ccc ado
-

|iiorta1,y elasousWfei^as d^l^^^^

vjof jas ^uaies *^aiga

Dios^da na-

fondeaos Indios^

Sexto mdttdamiem^o dk^e^ks4H nc*mt)S a^

mue^r.o Dios h^mAmsesJ^nlay}HtMy el Setor jtbermeU ft'^tedady latnytt.ii
frt)Xtm$ njiic tofneA mfigGicid.^orejfo qHkr4$iuje ni^gHnohj^f^

f^^E

ffer ^fm
f,
esmere q^exada vno afsi e pequero cvme el^rud tenga fegHr.afimH

jt^4^ejleg/i4 ejlag^ff^f^^fiapl Curaa^nie), %ejei<i

mrrA^
Ti*

MAR

i^

0l;a

i^?
R!

5'

\r

^ i)4^^ chicfcati

^cainachita^r^
pafjpi

ilmm

Diorna
,

Hansi

^^

uiacftaca

i c^ji

ihatar.Dioina

che

rijcuna Diofnio-

.cama chita. aro

paca (yocana^

^'chocchucilg.

cicpa caTachiV
cufc^nipioca ancha aUiimi collanampunim Diofoinchicca a.ncKam
miliam mapa hucha^a cha/ray cu
a-ma pipas runa macinta (^ue^aehan

cay^aiijcha iaa

ia,aneha cucaquipi.. Aiichautui

diosapuiTacau hucha^cuna hucha

_,

cachu^ama pipa$ hucpa hoarmitita

i'

quechtipiinca^hirpacamachibua

^Jiiilo.Huparag.pi,qftihajqra empaca

huacaychacuchS
Qmi,Pana Curaca capas,Rey cacpas manam hucpa huarmin^a chan

mipa hacaychapa,hanigili cau^

%4ipuuan yachacucJiu.

*^lilXl&^b^

nypa aAOCirachahatati/ain cama

chic,apucacpas,huacchacacpasciifcaIla,pa6UUa, mana pip chaiicafca

Ilantd boacninta

4a anvjq,aKot,vca]aycupijJiarii qfti
hat)faqiachahatati,lia:n4:qiiiniar

Ki*-

fa huacchaCa al^ caci^uiipiqiiinari-j

qi mallcufa,eyaa papa haqfavca

xia
114.

marniipa ijuiui.ciaXiiniCamachi

^^2

^^^^X^^^^^^^!^^

MANDAMIENTOS.

i4g

Dm

T mrai

^mnhueii DmtsrieysqH-eaunqytefiajivnjndiofuhrecito^
da
UQenc'ualEp^ol^maiCorregtdorynial nrrej^nial mfm Iga i'Vinier y q.
0S:tO'CHt a-

vHeft^t^miger^ni en vierd htjajfilohA':(e le amenaza con pena

de^

maldadosa cfcondtdas^jfin ^rnadielo vea^q^^r ejfofs yrafij^

Dmdel cido'love tdo^y el dz,e q tomara^ la mano en vengarfe de feine\^

p9r ha'^er vae^-'^^ts

eaitgo.

testrajcmies Tffsvs *Dios no-confeme q^nadl^egftcatfi muger^yattcarece

etfioeS'jioa bueno

Ricnycicj^huricuna^Gaychkaainn'

Tam^rp.3yar^a<Jy6canaca^aJcn^

Dioaiocmiruna^^una;cAichc,C3s

iifquh ioapt cn:afia,ii' anipila^

niachicci'

ru n a

po y

m^n

piSiapis- Iiaccha

k p hua r mfn a n t ap & a me a

n ch u :fAn3 V ir ac c ^ apaSj
1

-^

Cor regidortap as, Virrey tapa4,'quiaupa pacha capac mcaclapas

cau^japtinea- manan cha^s'pa hiiar-

iquin

lupa Dioaca, huat cha viulu

t]uen4 maTmri^a puehpafo

llanta pu9iuTac,mrc3^ma5iarc chayf

faa^op h uarmin CAfcanc^ yachafca'

chorchHyhuelianra^cuftTianrvchay
reyta nanalapuni a^utircati' mana^
-ari hua^'allapi'

fcufcaca

pacapiyJiucflai-

manach muchochipac

ca-

-mancliu inGayquchu yX>*os^ ^ j"*^

ehicca hanacpachsfnaiitanicuytam'
,

ricua,chaycan buchatla huchallsii'

laca oca qui^ujjm j muchuchiTac
fiifpam CXDhincbic

qjuiftira^

i^upa:,Jasin^Tri,\'iratocMarora,C<y

rregjdoraroi,Virrcyarorahanvc^
pr huc bachaiBr^tr , a'simpi> camacbi.

ininta,yf;?siua,Ilaoicapi)y niiima

ehiijChay hiHa hu^;haHiauVaca5vcll

pachapim viaypac acarichTac,,
jinmiyhc reymi Pharalion fiKioc
CarcanyCiaym'Dofpa vacian ,.Painiarca A bra^ha m iit ocpa h uartnw

h^

Qucpa ^apaincafe

hacapa-*

najhaTtrrai]p'pi icjihria/afpanci;

ha p q u ili a v lia
i

pi a,niipi mlapa'Gia

a^ Ivuc l

V't^

a cH a f

ninana via

yat^qui nutuyahajajsv1^ i^iaya^

cutipi mayi eyFhara o futtih may
ni hacha ianb Pttarclia: Airaha^
futihfna mai-mipa iquih a inayb an
ra quipili upa an^ooa ma raipahua^
t

forstj^yaticat/iiti/fcaiuefiaaycu-

pi

Dios apa a vea r^ya axutirsid a^

ch a mu cti yaia E an ip na
liucHachsfsittiaca

ajft al a ta.^

kycu mumilat^

fafsin^pala apifc aCma%

Baniha^

veafatnayatifsitiHaracpacliang^

w. Diofca ar^

DioraHuataqjtuiaht&hafii c^na*
hupaa^pi^jdahur^aeahani
y ac h u ch ac ha fi r i o ac an di a' t-

Ikmca^

ttiyaha,asin,<iD(pa^hafrqti^

HuarmijqHidi:^ ama- pipas

gt^vi

ham marmima

puncachu^iiTunqgi m^caMpAS cay-^

ftif

mi6}aca,alfipaccAinachifcam>y^H-

camchina:humafaaicha afqijiar
psacajafgcaj camataha^fntpii

payimifl/unqvMm

i'qpad

llirsios

SER

M p N. K K

DEL O

T,

0me^^(iksH Me flegar Masfffffgtr^s iiaosotroff^Loci^ifi no (fflyesjueifM

ftn comigyai por^hsMejPi^rer ka^r lo ckr4ri,^''.iV9 vees | 'Diase^fA(^nejy,i^
*ld9sj']f*ef\Hi9 r reBo,v que mraprloipecitiSHOsppes npfs pueden defer (Ur^yj^^

wr.esfijra^a cmdicionde Dtosss muy.cliffi^if

ct9

mas^tAria en caBisartantp

fa

dlos hibr^eiylosh^bres caando tienen grande jra y eno]olieg99m9(etr}a,fji'itie

)go fe qmsre' vengar, Dios qisando es

^laeg^mas MPird4,j

rs9

muchaftijra comrdlos malos noU mMejra

atmas cierta fenai de fer grmde la ^r<i dje J^^S4^tra p

rCiinal^curaiui haP-humacainaf

miau Hc^Ql^putagutrnaiv^ An^^pi

j)|^5

bsnAppiB qianch ii tipa ca

jf^^ama

ifii

cam

m^yanaraarmmacpainpi huchii

^chafeka*lHa>iqiHan?in;n)^Ftt>M

hucpartahin|ippfi(j^cbu diof

^a a^llap^ojciicj)^ y^y^^cti^^oj^
^cpn chi a ca npque,ncl>cit^i,diqrca

^iquiipti fe^iac^,cua (ayc|>i

,n lo a

at

m ip a apocara q h ta

ma^

Ha^t -

|l?at^a.UtHaaa,Huaccb a ai|it3a^aua^

^i^Uio^ca t^q haqn^can^ .au,qui|a

iheca cucaqti pat^cHiri jap^Ta-

|)f^^ue,^9ip,Cfi cjt|iquip ,(|io(mi|rari^

Shuj^

fan^paj^^craivrRan^

atli

hupaba huaocha yci^paha^

d a ca y^a ap a;s |a ^ 5 ca bu cb ac ha l^i-

r^nacyn^-

iriipopa :|(;adbirinacpa

ancba nrita

,yam^Wsiti,v;pdiatati^Hu^acaba
,eba rafli^utpiyb^acat^pi ftcaltua

|a biichaUcMiTK^iaguima^Sp^^
xaac.ia^uiW;^n^aUi??imx^>ec;^R^

buaccba ha^na
b a^q u e na mar mi pt pi y a n cana

alL,fildetpi ^A^titi,
_
?tri

t>t a

bucbacliafsib*ta,i%vfimy:a^ra^

^ehUrVnanchanquJ^nianam carp^m
jdoiiariccijqmcKicphu^rnana^tc

^a tt^ataf Hanip!

%^uchfy qvH<:hG.man^a jt^uchuchi^

Ina yndcliata banirapi iXios apypa

^^ata tat^i.Hani baoajm hfUfnajnsei

p^pas,i]uepanianca

^shiiaii

^pufihubh iunquicbic,

Ifti

nana^tl

^fca*3att|

jruaapibocopicoyocchu,

ru^ia

apinac.ttpajchayllataciiupifiac^^^^

ca ata

ricg

ch c ci c, g ha yl lata c mi

^ aecjiientfipa ay

h ay riU achu

na

ma

ay cu

m i^cuy

paicha^-qca anc-ba

al^ii^ayC bioa

btkqbua mjutuyaw

hatpana.Dios a^puflaca badbua ba^

^^ma

cbuyianiti,niaya

haxmtz*

cu laciq piolriiuacuQa kiwiha*

qupi Haqpacaca, baila cafifsisma,

^u paeba|uipi capiiitapa vayafti

niana
utiac^^

cutisui mabipaa baycbaba,r^io

apo la fi:a yanca 4ia qiK u 4c plaach*

ca maiiahihachu
yocpac aacba piacufpapas
;

hutcba

ac|Uttichiiynxiiia

p cucanc a

vnay cmara cmiuyici

capirsisina,haolbu
capisitapa

ilaijuiti

vc

canancy, ;liaycainai'4*

JiaahuaQi^aijui'^

3^**^i

^^^^^^^^^f^^^^^^^^^i^jS/^^

N D

E N T OS.

149

quando tefliffre mff(^hos^xcai<isjrnotexMgalf/eo,mS atiteste dexA

daren tus mMads. AjuCsom^o lafifcha dLarcjQcjfie cfuaniomasfeMtitne en p
UrqH^dQ>Warjys.AthQ mi^sre^Oyafn k^^ ks^tJ^orrfp) no digasjoheandadf
on machia mngeresj m hn^o con U fng hten me parc,j^ ftopenio m^l nor cjpf
n icdjligo ingari Effo fue dt^^eh s Pit dtts que Dms cf^ig a^yfe eneja cotillos f^ue
jQ^re

j^ndAncoTtmageresf^eriiMi^fr^^^
que hago effo ^%&tros machos Uh^ueyJyynmoscafitga'JDos^/^ntes eftamos huenot

j cuntrntos yhHtln dene Aefer eft).qtieUs

Padres dt^ncHe^:env^

vaUsqteadf&lt^an^yha^n.etffiSPAdiosffi'^ios,
'

QViCHyA

diofninciiic (achic^U-

huchayc|uichilajyma)iiiiinaca^

bumanacaDahuchaqacam^ cuna
yancaCbatamaa vnasma amuqiH

tf^a ri

cufpj vpalLin^amaraoinyya-

Ifinfacinaqqinmanta C'4chai:jfca,c
;Cuna hd?ayquichf pi cicipquichic
ica r*^ y mal a y u y ai pa^buc haiHcii y

llata

AVIARA,

ni.^^
Dher"

A^ama^caiiQui pachaca Dios apuf-

Maypahan
nap

"^^Dicsj^f^ueca^i

yu Kam]uicbic;c hay pacha gh-

^impicaX)iofltQcI>ccconapaGp-

fa

vtc],iri,hanira-i,yaifba,dauyfiiama
ta

yancabaiii aearasinahuChacbAr

>inamata^;huccn)avcapacbahu
Xhecapun h unsana cata^ ca.pif Camia.itirichi^rcunatafnich

bayam

:acun , ytsanam huachpas pftapi

.haattaca^ancbabuntuhirrcbe-

iVnay ay^al^c .aanafta huadfirpa

cacox^giii piiriri : vchimaraquip

-DioSjhay atayicanaca hanii amu tu
^a^iia, nia laliga a cllararsbca

ch^yachic,cha^hinaticmi Diafnin
cbicpfksjc^ri cu n;ali v^na j^ra c ya-

lliculapas aftahiian ;mui,chuchiiTAG

Vea a;y cibani

.cabatia yanca a^rofsibatati, NC4

ipam chk^

t\V a Qi T o

gh ca l u nqu h c^ pa na aac h a: h g cb ai

vniy luy^a^lufiquich-ic.

Cba^rayctiiamajca)|t4 liinquichfi vhti

oQaca hqaraiJIahyarHn qati^ad,

muu?^m ^

nciabuvijututti,

i!hufm>A niq o ip h^ q ui ri t
fCauqiiifinrmiea ebu^'ii.abapo rpuj^,
i

vcpica cirdJii^pr,hanfr^ifipj ,aca

c^arv iiuan

|Iyc^n,Gijaa ^^anc^a piiriKti Ka^}|ca

ea ^ n c^^ c|^;m a tK X tjs cu i 1 ^tna n a^

,quipi qftiajmutuy^ofi. ipadf ena^

chyray;CU apipas vymaaahiiianchu,

^aca tiullac'fea,,baqnsca adWanii

Pad^ecunaca IltiRacyiicha'Tunacta

fasiaca,ancbapi di^ldpula

pi^ayc^artt^cb

iuandb0cbfecni(palAch;0iqfca m
chap ^aiij ^ hu cb c^ pee c^a d o m tal
pi cala

imana m

}iifpcHt;chu

m^

cail i^ac , y m a c ,
6ibuapchicmay=tacprll3pas^ nocir
phjc bujghi^apala hu3L]uin runa*

lia

ha v cae ffpa

uaa ocahina bucba^apA

iiiacijta

jrmasa^huayeu pafcbu'

Ya
ITsiaa miit jr aftiicaligii^^falisiia.

buclm

ca baqutvnacp! capisi.ancbap n\u

tiii%iasmaik>.t'auqiiiraqui baila

narayacapabaquenacafa.marnvinacspi yanca liDcbatha^Vibana,

Plo

apiia mu'tuitcti^Cmaratpi vaKir

ha^cociio c c bn^ fa^rana c at pi^vca-

^A Padrenaca fauca aro arolsiri^ aa

.chahuaDios spuTa huachucanacji
)^aca J^u chalxp^basi^maeaia capif

RM

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l'T.

Ohey'yi^'i^Ssgi.trd^orde tales ^e^

et

mas y l c&ho

^nnes^^Ara /jtupequejs^Ttas ji

D ELO

os

diablo tstrae

vays cv

avnt^ros cera

da arde^v ai infierno >D iot

Que jra al tnfierntffara^iemnrcfinfln el que tmala mHgerAgefi a ^mi^Ad a

engam Dios //ii.pHedeejtgauar cat^d q^e es]H^o ^ ycjn^ nokae. Daffar elraa^

{h'{j

m
ftfi

ca'^y^d'f"^

uejtfa-wtfma concttncta alladstYu o$

haTetsmai^y

dtTe:.e^H

os efia>

maldad.Si 'Diosnocaiga^e lospt^cados fsrU ae^oy for

dyifayyi como vos. Mas esbmnoy lomal leparscemaU) es poderaf&y fateme anadie (^atad'que aj fuego ^qfie arde^catadfue aj infierno i^atad qtiS-e'/J mtriend
^Ibombre.va jU anima a^darqHmta.HsgO'de toda fi
T atifit^nfaridi} iempre d^lk

Q^V G H V A.
Vach'jrn ^ma cay taca foncoycuipi?
yii f yliapas^ y uy ari quic bu
iHJia

pkhu

cHaycaiii

(;

h ti cli a

mana ali ya-

ya y t a: y u )^a tic h fl nqui ^. k

y 1 1 i c> a h u An

upi y n>i

1 i i

c ri 17 c a-

a s h u a*
ri

p a ,

apa yo, u k b 6> a^ v cti p a*

ch a >^ o pu Ta Tiic ifp a , c h ay pi h u cbay qip camtifita nina i^eopi vay

q u e pa

11

fn a n

11

A.

yocanacay ^ hani ac yanca srd

ch iiyn)ana h a ni u raa qla h ani uta;
hata trancha yuca yupayupi a cachua
tit^apjaarocb.'rtania^.vctpsyanca

bu c hac h aiVi am acaqui , ir? v a pa c h ^^

rofa qcpa^upaypj mtailam araqDios apufai(La,mayiijnamarmippi' h ul ba h asir t a it) ac pacha rt pi
i

pac fauf afpa- muchuncayquipaomi

chaychayca yijyac.b.i]nqcht.ma..
tiicpahtiarmmhu huachuc tucuo

ti)hafiiraqpi

ca vciipachamannii v-inaypac rioea^

ifpam DiofniDchJcmn, biofta ma*

paca checa patachiri Di ohba^hani

p Cuna hhiu^hueha vcfafa ccpa.

na lUll^chu^iian nucacu, mana^

f^aic.-cbcc^puni^caligapaquinrhuA

r^ctni

lUcuncan yachacuiTchu*

v4aya viay^taq carc utaccani,ia

impi iJanpia Diosllulayatr

Huihapa

yar.sinili)

Hti maiqujqiu ni a^ hucbachafsTina,.

Diofc i jaftieianij mana alllrtnata'

ca caHganc,c qnicjMillayquchic*
pa fmicoyqichiepas vcuyquipi ca^

chii y

mana

fa hanthacjia huclianacpa calgaf-

allJ^ rurant|ui,fjpayafiun-

quimjVayli chatapayac

hin^x^f:'^

fiinquichJe.DotiinchiCjrtnia hucha*
Hicula manacatigaccma^clayca'8
cacuna hia au^ach canma.Dioca

man

ma wanajyac ahua aeaca

h u oh^

ptjfritapia^chuyniamafaviay api
c

h a El r

pana

li

am a^c h a

ta

nu D !0 s a p o 1.

vcaca bumahamapi hoyco

cara^yeaa ccafpana. Msafca an

cha arqutancha coiiana Dioihua
yaca buchanacacaaKotiripi hupafa

alhema chic

taque atipirDioraplianihuaciina

ninm>|hiotinattpac Oiofmi^ mana^

caiiquia ac aririti.Acaravnaehania

pitapa^^maytapasiiichae,vnchay
chic cayta viaypac rauracn'ma can
fnivcupacha^jupaypahuacimpasicS
racnii , runa huaun chayltkcacmi,

afquJVinayataqunaquifinina vtj
hua^viayataqui mutua pacha tn<

alliomr^colinmi

^iofninchic anima ca^llpa canc^afc

jnca taripS

^t^

Y
A',

Hucha*

fiernofutini

vcaraqhuavama^baq

oa hihuar&in pachaquipitaq lurata-^

nacpata,aronacpataaTnacasicapats
dioJfro

ciunp cacuirXyachin^ dioi

^^r^^a^Ts^^^is^i^^XSfw^^mSi^fM

M AN D ME NTOS.

K^

T ^I9et>&r elfos delectes pil(i(iiac(^f^denA 'Dios aquefed aptda erJas

infier rio. Amachos pints

El

brAJfasJel

han viB eajfejrtas ^alos ejtiej1rja.tGy metaos mellau

Enanirelio lo dK.e.^y tod^ la f^grada. Scraptnrjiyfino locreep no fajs ChrtftU^

m^s ane bftiaftcrtejsque Ddosno catigA.ttIespeccados vuefr

IngacafiitrHa con mttsrte aI que t^m^ua Ut mugerdefit^roximoyle ha'^a ;#n9Syj aunfojs

rf rabU'fAo

pm^ l^iajcjfaeesrej delcJeh,no caflrtgarame]<yr quevHe^re ing^i

Las leyes deU tierra m4ndaniCHe QS.adHluros mueran^ El rey del Ctel9 no hars
UKe es jeflkiar ra^n^Q hobre miferable no teengae elMabUy tttmadelej*
t rntraq teefpera U higtisradslinfi^f^M dsnde A^dnautm earnejj tu alma fa^

rfemfn lamas,

Xvo-t^

QJ/ H V A

AY

Kucliay^c huanuc ruualAca, c\\y

lEcharata vciipachaquiUimfa rau

A R A

Diafafca taripaisinahua, huAcIuica

EiiaogeHonipaslIapa qaeUcainfas^

huchanaca laycu \ i ayataqiii ninaTo carcuri vca^ia aniniapa ninana

^4a^a nacayata cancaapatacni,
Ancia allca afanlo hua nunca*
^pacbanaacahaiija mucuri iaqnaca

cayircaytacaincamam mana

-vnapircana.efuc!iTlo apuTanacua

racpni

leh

caaacbin,cwcachin. Ancha

cafadocnam cayhiiu nacap-

cuftarunactsnalafricrcancu r>io5

manm

ca.y

Cbfiftia*

i|eliopafa,yacapatacj ^llcapafa ara

Bochu cahuacjlama aiancapas cam

racmi ashuan llama canquim,dio>

hamaragiJiatamilo. Ac aro hani

yaasinca hanipicIiriHanatati^puf

racchus huchallicuc fiinaciina^a

tcaf uainaca IlalUrsifa

nifcayta yipaca

mana cafiigasmaaf aupa pacia ca

pac io:ay guipas , bucpa buarn^inta
iKichaUicupu-laca acar^cuy Imaiiiy tamar i hua u : hichic ca Kcan:ya
richu^ DiofiHxchic banacpacha r^y
ca, i o ca 6t a p a s
hii c ha^Ui c lifva

Cihiamaa

y 4 h(pA,^ i>n a c u n a U
u ^hU niaiia

Keypa

m u cI

camacliifran imia

pas iami haachuxrrurjala^hucpa

I\uarm.mhuanhuchallicuc^dca hua

u c h i c la 11 n n^i n ncti ,,y a r c h ic Di o s r ey

niocWcpa fiaiin mana huauchicbi
inman,yav(*ucruna pa^la ^upay
U u cea y cu l'uti qui m , bu ar mi nvu n ac
foncpyquipas pa^a Hllayc^iirtua^ni^GiLpacbapi moa raurac Q^vnh^
paftacliay.ma vcuy^bu^anifiay^i

huviaaypac raf as rinjtju.

ancba ^yca
ba cacapfcata, baai h u a Dios badhu ca haqnaca caftF^uiriti^ fafsinca,
Nayra p^eljafa capa yiicaca mayn<ua uiarm jppiiqtfeirnAca Ixaiicba

bup nibuairipicicanajbarc>cpa c\ a
jquiri

DiQat,yiicaamUjfsna,ihuachuca'liucha banicatgapana< Ca-

|3iaca

Reyana camacbka aronacpafa

maynina snarniipapi buacbucatuca

dea bibuayataccpa/asjm^i cama

cbi;Hanki harafpacb:i^ri f<e^a ac

xbeca cufca

jiviciaa

iur?pana^

Atbacvcupa baq^ pala cupay ufa^

buacbicabucba mimri buyuama
t

Ca IkiUabafpana.Niapi
|) cG

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ara fsi fsi n-a bu

R^^uipacba

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ata a ^
taqui buaquifctanja^vcanabua ha

cbimaa anioiamafa viayataauini

nana mutni.
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^^MA.

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f(ir^ ente Ajs

MO N XXt

Cmo feeno])^'7}iosde'q tomep

DEL os

til.
l^

'eneamdk catiga Dioscnfdmha muchAf t/e~ns ^ypmtte q

b mtegrer d -fhas criad^fij^iafsife
;

lo

amenas

a f.si

lo

le

otu.fn mu^r^r al
q

cifQu 17a ?hrc'atici A

'I)ioseepeccado caieiifirmedads.el'maliabth'as a^efajs^fSifmhcjtico de

Y^c-ai,-

A otros for effefecadoScHta

Dios los

ki](n.^ a^otroo

no fe

Los

elfe

c^uteredar

'

fo'rqfon m^losjjf.deshQ neos comtigeres^rdeotfiySy^^trosles qnita ia ^haz^t edky hf^

d xa |?> bre$j me':Q^t4noSrj rioespe^j o caft^&ii deshrd jv-ergaencf-q en ufa tai-

fcied.ad^y Is cofaecia fiepreos rem^ierdej diTec emo^f^^

eluamena^^
^
^ndo con rajos delcteloy con tehlfesdeliiierrajfy co otras caUmida-des^mVii^
j^iros

ganados jjen^vuej'riis fe memerasi

"Noos

Q^IGBVA^

A y

M^na'caycay^Ilchu DibllinCic.pi?
a^CG hucpahuarmi^iSlmaeliuctiii
aepacrGaf pa chapipasiiatiadta ch ay
cantaca uiuchiichi; huarmiotapas

A K A

>^

YlVpanarajcafiifap Dfosmayriina

Wiienm- pu uptie.Cayhin ontn

chiG caftigarcan rey-Dautd fusiolai

marmjpampiliucbachafsiritaqui^ni
cha-capi5. ca pachanf acca c^t*
liua-vca la ma h u c h a eh asi r iiTae a aa'^
cl^a-tnituirijvva Ir^ia chucana caa-^
ratatnaFnitpara htiacllirsiripi. Vifi

p^ymi V rJas

pi

tioc

yanpa htiarmi

Oiofap aOac rey a -ca 11 igan a

'

llanca Ber tibe iittol ht)chaUTcari

Varias

chayhuGhamant

feuminip hachaGharmip^ata.aea.cai

Dior/iinchis runa

corral aoncovmaftviaaay man cha*

mi luTcha lay^cf

yach icyhiia^itt oncoycacmata y ma

htrcliap camaii oncoy mi chay
cda baehoe huc'harajrcuracaTi x'ioi
mnc] i c r ti na pe h u r i c n na 6} a h u a u
ch pui>,^ uaqii ntaaicana mana chti

Chay

i?

ya n5pa>a martuipa Berhe*

rJncacotichuyhuf'hucpa hirarmncU
ntahuan pnrifcanmaFiCa hiiaquinmti

ytwaata haycanta cjutcht) pxur, huacv

cha tucuchin,qu^a tcuchin^huaricamayoc rutaa^^aca Hpartina-

pas pencaomi. Snconri animanri,vinayllitacmi Ilquiohin ^ mrnchachjnycnanaalljim canquiyasuarac^ca ;

Uqa y llpapim hoaiunquaVpachan

r if\

V fir V Tufs i n a

ha^uerra^a-iiititu-^;

o fn a a r o pata

V Tl ea cuna pi f A c a hua hahy

ctr tiio t uah u a. A ca -hucha la y ci r4iqupi Oos apu^Ta yacapa haqnacaA'
na yocn cpa hih uairi,yacaparofca'

h^aiTipiyocapa chbrifici ancha meca^'

6lara h uachuca can-cauipta

yaca
palca cuuapl cauqmpaaparacafsi^
,

nahuaccha Jutiri.iAtahaniahuchani:
haqca taqhaquena fitachatapa caeffch-a tapfl h'aia raranaquii i, chuy tr a.
pafa vinayatacjuipr putjri,acfarar
hanira humacacara vrpihua illapa-

yina chqnimampas

na hih uah ataypachahua n-iancanth^tpana^cuna ch iquirof purihat*

eayanquiracmMImay^pASjVniay

pi,'Caruamarajyapumaf,cunamafa

laicuflnqui

qojipas thiij caneara jchaerayquipas

liia 6 1 Ilrn ca ai

n i fp a I

Um a

^tbpajraTuaqgicbic.

r i^

ai ha

H t

chacanihua^ffsiinpi chiijrmapa a*"

ASAU.

Ataa

^^f^^9^^^?^X^^^^^S^^jSf^^f^^

MANDAMIENTOS.

ft

No osmarautlejs (^ue "Dios os camine en todo effofttes tantole ofendeysconvui^

iros vicios tanffiuos,Pitr tffo

mendAosyfedidaDsosperdonycada vnofe con -

Untecmfnmtiger que "Dios le 'Diofor matrimonio. fino es cafadQj e^a

siman
T
cebado afejfe y faldra de maUfiado^Sahedmas hijos mios que
enefie fextoMU
miento ^no filo fs veda el adulterio mas otro quaiqu^era vicio
deshonefio y feo.T
fjr^f^s^ffchosdevofitrosnofabeniaieyde^dosdi
fende alfeor enefte mandamiento, Todo aeiuei hobn qnc tiene

mas delafHja, Y la muger que tiene quentd4:on otrohombre

(tienta ton

mupr

con quien no efia caf^

^Ada^fecca^J merece muerte ^infierno,

<Ly
!?ay cay

JCH VA

AYM ARA

acari cuym hayachifea-

Ac inutuifanacaiiiutuftlnca ,hat

w,amamSchann^cJiuinapahuchaf

cuna Jaycwpi aca,fah acati.-hiichanA

cama niuchucaygcJii
nuciu^ichic. Chayf aycu ciinin

CA inra liuchpihuahumanaca Di^

juichicpa

ac huanaycJjcDjoftapdonahuay

4>scaplsyataVcaIayai ychata yoanacay^diofar oa p^r^onitayfama

ii|chic,Diorpa coica hiiarmiltayjlichu cau^acychic. M^nacafi-

Diofna churatapa marjnmpiqui

vtcifcama, Hani cafar ata ha^ hu.-

afca cacrri^m5ce)afcacafpacacafla

acuy hu cha m3ta llocfincay qi|?a c.

ayta fatacy achayc hjc cJiuricuJia
>ipfnnchicpa cay 5o6:aneqqefl ca
Rsacjiacufc

mmpicamana ^aTa-

afcc^nanapaccliu
aia

chaycunahu

Diofniichic,

liUdcbalIici^^bu

ihMacllicjCayhucIiapiyina hia hu
balicuyt apas ama hy challicugchii
ifpahijantacm cama chjhuao chic

chaca cjcuna man chaycamachu

Mofpa /iminta vnch3g,chic ,.chayr

lym vjllafcayg chic, yma yma hu ha huianmi cay imjaa papachafpa

^ipfiialiuchalIicfichc.Pimayc ca
i,carai:afcapa,manacaraffcapas

mapi huarmihua caTarafcahuapas

lana cal'araf^ahqpas huchallicun

ich,ninm!. Huarmiricaflarafcaa^,maia caflafafcapas ama pi cari.*

^a,manacaarafcahuapas huchaicucachu,inn i, p maycapas hua

buc huchaa huchalHc ucca,hatuii

laycupia vcaca puriaina,huachu-'

<:huGftlaraiiaqirea:afa4rnpa,Ii
,

chaa quifpjapataquii Acpiraqul

yatipifcama y<)cancy. Ac ^oSz
camachita roa hani cafarata mar
snimpihuchachafslhatati fasififa,ha
niraqui yacapa huachuca m^ca hti*
naca lurahatatifafsinfa Dios apuTa

camach ira^ftopL Maafcahu man ca

hanirahua Dioiha aropa vcacama
yatipi fcatati> caiay cupi acamapi f-

camama, cuna cuna htichpihua ac

.^o^a camachitaaro papachafsina
DiofmcahuchaChafsitana. Quili
cauqui cha chafa maynina cafarata

marmipapi hanicafarata marmimpiia huchachafsinpi ac 9ota

aro
ppachi,hihuaata^ mcapachatg camanihua^vcfarag^fti cau^ mar!
mifa maynina cafarata haynopapi,!
hanicafaratachachapifaiqri hucha

chafihua,m5capachatagfa camani^"*
Han:

ucha rur,huauypa camami^ycupachap

camami.

Ma

SERMONXXniI. DLOS
unfr fmta cQatrafaltera,ni

Npenfefsq(ie'etfolter9fede

co hiudafin peccad^

aunqmfea con piafla. Bho la d^'t^Qf]f

'Payi' JSPo as engaejs diz.c d qise nilai
^amadofam
lodiXfeLgy^^n Ap^olfja

iCotjl]f^e tal haTpeccAC yraal infisrno

d^

^dcltsrqs^r

l^i

deshoneftas.mlasformerks entrarafi end

cka-,

Forrikar^ es r^^

rfrcfHepti0fdtemcarifoltera.yj^^h^^

esp ei
algfino^S' malas que di^ que
UcPS0}^ 9.qm^ijasdi\ejq(.n<Q.h^
fiad^. Tft/t maldiipS^v^g&S'rdsfeymidgndo'S los qttet^l enfeanyy [iptca^ confoi
te-r,a.

m^srnhm^chQ' mas &y co^rm^v al(k qj^e es danz^ella^j^n fsr cajf4

Tmt^
BQ es gran maldad^affjqHedla h ce^ficiia^

es "^dt'tgrip.d^

d.O'C.m eUa.

Q^V

G H V A

Mai^anr ^ri^ blce^o

A Y

A R A

Hanrpinabkeramarmioira cFs^^ha
foke i^a ba y ii ouia mar m m pi ye m

bctt a

5ad-p

^t

ri cuaca:

pila biifibacbsiapa yatiCstk Qtil

y ac bac uik h ti ^h uc h^llic u f

paca hat ua buch it6lai:i^ rmaii ^huc-

iica Gbacba-fa iiiarmia

okerxi^puw

huhaiHifii pa ^z^: e.lia>4'aa -

1 a y 01-4 Ui Ti^p i a lija y g u t t^fa ii uch a

vcupacb^m^aiKi riiica Cayilcay.

taca qu<:|ii%> Diomi n^n.paypaapo

eha3^VGacanica^acha-opf manx;a

iiahuaa

han ac pancha ai^

Acaaroca iofha qiiUcapahu2

aro fsi^ ifin a c Tana ap oi. S P a bfu 5 niAv eia m^ pjjy a cieb i-ft -. H up a
ea h &iay|3an ^i pay u IkiIlA-ha fcpti,
Cbecapi atamafnia^:. banipnthita

c%

haa^Ku^a,mecatara,FoFnicariofo

ni,

ftplotii fant Pablo* rueioscpas- iiiiitac-

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clie c a i>tam

lac \Ui

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ni ave ii Aac a

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y Aj^c ii4 cli ti u ip r* P a4ia

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iit|uic hk

h u a^: Ikj c mi a^

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c b ir*

fo 1 ^e t^o

folters^ bu^a.rmricjai> bu^h^liiciic

einia>baracpach^ro miiluaitk Cba;-

m a4i ani b an ac p a c h a tna n y ay eu-

chaa ttiaEmia fokero pura-bii-cb*-

p ,s

cachti iami.

Diopa i^nHuaracmi*

ilapa iiia ata<pa s^y iT^lti^c bi cdi u aK] u iti^

tana.alli t^aacijncaiTkmJcafipas^

h u ar mi pas o^r ei* opu i;*c ay ana hO'

eb apac m4 1 arana c un<a^, r k c b ac u n^
a ,.c h ay c a c u n a cayt ai #Ga b e rege
unata dtfc:amiiga^foter 0. taf r*.
fo I te ra>jiua r m ili an h neba lie u ipa >
batan, builm ci|>tina rcupashap,

ca ma nvca^pten t a>y ar ichu s d on^ela.

ma n a ca H a r a 6: a n t a r ac
fe II a r 1X5 Hi

B.a tj u if a

m ana

ji

a tu n b ub a 6> a h u-

TidlkuiViaiCCaypaciTii ancha.hati;

cbafainvGaIEafornkaiiorttnt,aca

n acafca m a ^p a c ha po pi m a san \, rol

na yatkbatapa a^pabua eollanatc
yaaranajeha^hs a iiaarmifa fokerO
pura t^h'vplc ahanii^uar hu chati^fan
6u,/3i inasa^as-y a^ca aropaca baniy
fat ci;ban i.GA-tu^tt^ v ca y ^cxzto y
efe b kioAcaca^ Di ofna acacapa h ere
ge e xc era u Iga ca ca^ij a b u a So ht r e
.

c.bacba,iitera<marniimpi iquia ac

cba huchaypaca mcapachawiqui c

Hianipica.fmpati, dzellapi baiiif

chachana ncatppi i^a bani bch

ca^cfpanafQu cbaehacabaHa cali

buchaca pana huatm huiapu^
^dzclaprajiaaicafaratapaipana,
Mana^
utpapaf. ...
huchachafs!;4cpa(lo2eU^a,^naigana,lchab4thahih^^
Jf

aSL^tol.

^f^X^^^^^^^^jSf^f^^^^^

ndm i&ntox

ffpucho ma sjile ha^fn fuerza

(hs

e^os enormifsimofeccdiyj

itcar i on padres demffayf(frc^ue eian CMnfugr^dosa

:hrfi>iafus

tst*

manos^j peccar C9 eftos escsmo tomar

maprpeccado et

Dtosy tienen vngidas c^H

el cait'^

del altary enfHX,iaroi

dmadesdel qtieviejfedes iQmar el cali Lepara haz^er dejOTmd^^Hes eff9

^Ai^e ei mal Sctrdote qaaijdo comete t/tci9 decArne^j effs hAK,e la mugerquefee
meltqtie

que lamamos nefand$if fod^

nia^que es fechar hemhre ci>n homhre,9 C9n muger mp^or W lug<tr natnrai^y fohrt
odf ejio es ann ptccrfott beBidfyCn enejas o perras ejegu^s^ qu ela esgrMif
'4

cbn ti

Soifre todos eos fetcados es el peceade

'\iHAah9minackH.Ss Aj algunos entre 'ofotresquC^mjeta}9fid9mtaf<ccardi)co

trsh$jphres^oemmthAchoSj9cmketAf^f

analiMla callpamtixta puuc^

a yariehyraemi aaclia ha tu hiich*
taca Imchalicun.

Chay maiitap^

adre milarurachuaiihuchaUicuy
ii ashuAn hatan hucha^ Padrec^jtia
I Diafinan cocirfca run^i^ Diofpa
tnacjmpa fando
h rifm a huan confagi-Afcam. Pa dr^ antia llfcam

UTjdhuan hiichalHcc huarnrictina

fepa

Tallifia

chamact ma han mBn|jaA

fai^ifirsiaca^ paqursiaca Vicarhu

vccampi an^haca huchachacsi A cata vccapi hadia hihariiuanir&

lufiri PadrcRipi huchacharstaca*
Mirsiripadrc^i halla Difarecliu^
vrwJnchataha^aKjparapalA
m pi c oti agrachua. Padr e a rm la ca
/na c a m pi h a c h adi a Mr i
raisrtra

clarifaia

Diofpa Ga!iznin,al:arpicCjch ay
ypacc y upa y mi eantnan yma
ihu a ctp ijCali z vc^pi y pacuc runa

tSL

U ficufpa' baf ta rur.ac yupaymi

d vafMnca Afichiayancahua iriila

uachuctucue?adre acerdote pay

lUanhaehalluc macin huarmipas
a y tu cuy hu c lac u n a m aii t a pa s
uu<ja feucbaracrai hatutiia hucha

.jpa. Vci Uj rri

a
!

a,caripBra htiau^aii^cuc nmaaifa

huarml^a haau^acjchaymi n*

Dioftia caliEpan yaeasiri feafiA

pi. Cafnirsiri^ahiia

c^irft-i

'

'

"

ija.cj^er

baccupi

mzHmmpl

lichaclijrfsriPadfeca,iijrmia

Pa-

bu diachalsid. A cz iiich aria

cata eccpi bdia hacharaHia^cha*
Xrtpufa^iJMchca marniioipi cacHaf
fina qDeufatucuafets ac, A^ata
4reii pi

vceaiMphadiarakiacaru3jp,ano

Qahun^allcolmau^ yegua htaiihufit al cuy mi^ tapia tn ilay hqch a

ca.Fipas tnaypas caypi*
cae caycanliueha-.
cunaldhticha

jru niaca m|>iia ,

ilicucca*

'

Dicrfaa t^xpstiLQ^z^Si^ysi<:sXtm

hliatun hucfia^a hu-ehaictiii.

:ay tacuy huchacunaerancapas^lla
i

cairani^i,yeguai|)i,

aiM

p>usica-

taliua ipatrjpij
I

;huchachafdaca. Quifiia cau

quifa

acaqaifi baqu^

yanca

caciiafsri

^u^u/a
f
,

tTijctJ-

haquea*

->

f at-

'

^]S1X]3S

E R

MO

N.

X XIIT. D E

Sepa^fiepor e^ohaxo fuego j piedra a^uffedelcielo^j ahrafoj botuto cenil^a aqnc

Has cinco ciudades de Soda ma j Qomorra, Sepa que tiene pena de muert ej fer que

Sao
12

^^^P^ laslejes \pfftas de nu^ftras tejes deEfpaua. Sepa qnepov effodi':(j Ufa*
Scptma.que detruje Timaks rejnosy naciones. Sepa que la caufa porq
S^"^^^

ha permitido que los indios fiajs tan afligidos jacofados de otras naciones
ejjevicfoqvuefrospajfados tumerort^y muchos de v ofo$ros toda vta teen.
0.12 ^fi"^
T fahedque ^sdigo de parte decios quepno os emendays quet^da vuefira nacS
pereceray os acabara Di&s ji osraeradeia tierra.PoreJf^herman(^ mi9s muy ama
dos llaradvHcros grandes peceados^
pedid
'Dioi

j)g

cxy

cny A.

aymara.

Yachaychcehaycaii hu<:hacna6l
huchalrcii6lamyayaiicbk Dtosha
nac{>aehamta nmrla^IinaVa ca
ehamaipa/bafynmato,pkh c* Ik^anto runala Sodoma Gotnorra utro^^ rupachir^ii^ r v^ lipa tu

yatpsreama5vcabafnahuciafe)^cil

piSodoma Gomorrafiitmi marca-

cuahirca^ebaychicarmana;all|hucha

baqjueDeaDfona aropata nina*

la firiiq^uenfa nacayata cancanata*
Que paraq^u r queHatucvipircana^Ca*
ftliEareyanacafa, cachafiiri qneni
haqueca hiliuay ata nkianfa nacaya-

calcarmta ^Efpaa reyninchieGun

ta cancpa^faCsknpr caniachtpifcana^

cama^iwrca , huau^acunala riipachinea nifpaehayc riHia^ca pU

Df oha
c upi

ciaviarirpa^yaebafpah uatiu chimral

mij r upach ianaaml eh ay e an bu e b a>

faiin^lT.

raycu Dioloinchk Ha^acuna6]^a ay^

II un t n r u nac uadla c olio cbircau
ifpa Dopa c^uellca in. Ma^y maraycccunalJapas^cbicanacanchir
ca,cau5anquicbk,cbfcaeatkipayaf
ca canquf ahic< fjaip machuy quichtccunachaycan bucb acunadla ai>
cha bucbalikuc cafcanmantam^cu^

Bacamapas manaracmr huaqumnij

quiebre chayc bachala concanqui

chrcraccb.Rkuy chic mana pipffmintacbu i|qurchic, gqiirn Dtofpji

lmtnta^^Mapascay bucha6ia man
aq uepti/^u tch cca^ Ha pal fa )rgchc
f
micollquichrc^tucqurchic.Chayv
raycu,churijcunaya , liapa bucha/
i

qulfcapaf^a^ra hucha hy^

Diofc a marcanaca,

mam aina'

ca,ay onaca, athana caa culi uyana

Nayrahaquenacana a^a ha

nTahuchapalaycuraqurpi'humanac^
ancha qiie^acbataanecara abata ao^
cha taquif^ifsin rarana^a^ychafa ya^
capa baque hanirahua ac buch
baytaba iti', fcafca Dio fna camachitapatabua a tamafma>faani ac cs^
chafsinabi^hatabuanimana Drofa^
pi ta<jue pufs luyo liaquenaca Bt*
buayab cpana^culluyabatpana^ vf^
ayacaqur armata cancabata.^
Vcakycu^ (ancha huaj^'*
Huta yocanacs^J t
que bucbanaca^
^
mata hach^
ftfcama
..;

auicbic maca huacacuycbic^

Icfif

.^.'

.^^>.-

^f^^^^f^^^^^^^^^'

MANDAMIENTOS,

ly^

Tpedid a lefiCbrifio mifericoria.qtteoitarrtawdif^r^^'eQ/icahar a Dios,y

lo va habiendo fino os emendaos, QjtadtarborTaiiMerasYta^Hies^e^^
feme
tera detos vicios tanahominables'^afankdlos'm'mhachos^flhho^^^^

VHtfiraS

CAwas^no difrmajsrebfltos como coe-hffJoSyfifrxada vno^tdrfi\ no diffajSarJta''

res,nffaUb}'as'f!sas'^apromjiteysa''(iel}:ra'car'fJ co^i^erfts

tambin

es fsccadb

y dipio e mmrtty infierno^

manoT c^ne eM
de Dios ames'

Temd^vergttenca.

mirAyjdela virgen Mariaefmaboyrece toda ffi'^edad'fy del zAnge^dt'vite^mtnarda^c^pieayidaeo^n-voSk

QJ/
IeruC>irfto

VA

Diofnmchi^acyapr

yalUhua-y iichk^ta^mi villapuy"

quicliicdiuycanhi^cbaraanta nmiit

nanmantapairieaUrifi

^e^uChnftoro^a,j^^mpavtpe^^cc>'
nita taray fa'siahattipaimai

huanapcjqiikhri^caaf)afquhhi^a-

puchucachilnquchicpunim

7*ened^

AyM A R A

cu-

JafiibaYF h anJtviaaea^C

Machay

Niara

qpipi acaniajtia^a^aa yma)^tai;jQ?

c u 11 y a h a fp i) a ^. ana q u pr 'etj'fwy ir?
achaia hfif^

cha^qAtfquicothoa hcha{lvi^

huchayquichila,rc|,uij;hueh^yqur
cb i^ia huan a^y cbie, mac hay hu chap"

layataqln

al^hodma

tuama,.

aoa biicliaprvt tte^araca%li#^

raycufcanmij chay ca hircbacunai.

man vrmatiqikik, niacbay htich^
chaytan huchaGunap9apttjcaIkrij>
ni n , cun an ni a n ra t a , a na? c ar p b r a
hopiunaa phh tfaqd'ptitinqui-

ciiaacaro lcaiit acama; Vquirama^

tacay ocalfafiaeaf chaefecaM f#
cayia,baii cuchiban.a taca tu-'

huar ni car iiuan amarac

anaca coeboihaxat^ hani^qui^

huasbuca art aH^lhatati. tahIVcbima cacma ^amparai'aifpr yan-'

c^hicch

p ii imqiicHu a rna^c
h hii
na ca ta u c an ae un qiii c h rs: c h u : h u
ptvfi unaUapr(a|)amantapuia7c
canya caycheja^matnap^ nta rh
liiiaqui

nTafiqiic h ice h u,'a

pa s

t a qu

m q\i

m a-ni apa t qu fla

t hi ce H u y^

mz qy iqn

i*

camatKhh uan ypaHua

cammiDi&atratifllmqMi Dtof
ra aftamaca pencatuy, Virgen an^
la Mara riyamamhillapa^pettea-.^
cuy tac^payca anch a^y a mapa htr'
chalapas KlUomkAig^lteiacaychaqqeyqvji:apenC3coyrac;payca^
cayikayiuha^ pufipaj^lnqo^-

iquf^

m H a ni y aii c a me c a t a n u c o
a,

ca flmcal'sfbatatf

lyquitac yimiavnijqul^a han^ucB'jchineay^ns aacbaHatu liham^

rctp achap

ca^iqtfiha^radi (^p^^ (^apacai^

>.

h o*

p^^a bathamr

tria;a^afa hthu^^Mch^p^ nfianjc

^>

cbarD Hfa^Kaqtiptaifai)i|iia^cf^
y^nGalufi$fiica;eaciilrniaba(|U^;^

DiGipi t^nacataifi - Vir cea a^n^^

Mark tycai vraqijcrthija^^

Kupa^a iiimpaacliuyiian^ioaatt'
chapi aea catr btbWani%i)fri;hA
caychirima Ang^Iaf- vira-qul t nah ta b^ha cba^
ana^hanianpfi
l viaya

a^-

vr

Ti-

''-{'-k.

in

SER

NvK X II JT. D

E L

Tened vergHeri^ de todo slcido vfus'fanEloi que os miran, cjue aunque os par e^
en qfcndopeccajs que mdis os v sodios o ve yfus Stnitosjfus Angeksy os.etan
mir^ndo.Tel diablo efta diciendo a

Dmfeor efie mii hvhre^eccn chra

ti

qm

res que le acah a^m y iemate.y pagote loque merece poy elle pevcado. Eflo di'^e ei
Mabio^j tiene vna (T'^ande hacha ^de conavenU manopara darte c@n etU. O pee*

.cadrfi

"

finenemigQj,
'

noh sonjientej di\e a vue

DostantMoUdeA^a.Md/Dm^^^

aguard

ATiMARA.

<lJJCHAo

-f/f

Kanacpachacuna6l:a , hanacpachapi SaQ6\ocuna tia6:a pencacuy,liapampas ricKchcaffuDquifn^bchallicupapanach naanam pipa$ ric.ua

hu inqui Dioica ricnl}nc|uiit,
Sao 61 el! napas , Angelcunapas riCfliinqutaca)i, (jupaypas Dioftam
iic hcn,niuaapt;ij q^ica yaya^chay:

fia rtna<a

camta

nicianhuan

p-i-

nachiquey(|ui6ta ea'ypi cunsjlanmi

Ihiosrac huaniichlac,

Jjhcaa^upayca

ifpnm

ca3 hucballicuptij

ancha cuchc iynaa maqu t\ pi bataO a yalpa m ti a pay aflu

\^\ cuncayqujcla cu^hiifiac iTpa,.
^ktci huchacapa runa DiiCnijqui
tijpyt asila cacharnroaii ymaii
tuunqiman< Diofinchicca cu^ui,Iiiic

yapa yaccroiiCjO cafpam , ^ijpaypa

yaunapayacampas oaiia buni^
"^
icuncl 1, ^upayta liana ca(?ha
rjta

munanchu

yallin-

rac catnman fayafpa <jupay au-

Taque

haracpajchafa.taque :^anl-o^
lacafa viiacatan\ahua , cacnsiiua
clii.Paaa liuua^hatna^ta huchachaVjpijhanipi quilifa vnitoti fafn fta , Di ofaraquipi vacama , ta*

que Sanooacpafa^ Angeles nacpaa vajchuquitamahua , cupayufa

apufaroiripi, Seor ac
lia qu e h u a aiJ G h a h u cha c h afsi , a r o
raaa pampachi; Jicenciama churijca , napi ac yanca haque hh u ayaha, mancapach aro irpjwtaha , taque hochapa hyca yiaya niutua

DIOS

patacjui. Acahaiisap ^upayiua arof

maya nunM'jCun"
hilniacamfsijhucna
<:acavahiia
yailataql, Aciac huchaCtara haSapuqeTtnaya ciitquia
cluiralpan,
la ^Upayoro liGenna
canicbiri6f amahua' MaafcahuacS A S S A , Hampa
hacor D I
chijymanifsina hanihua ^npayiiro llcencja churaha
j^araparapanfca

DIO

fiti.Vallirhapiaca*^

cayqui-

Ai\

JjatBaarclsi.

>'-

Haoira

matM

^^^f^XSf^^^^^^jSt^^

U.k^U

men

TOS

/45

verejlftconuiertea mij ha'^e penitencia cortfeffan^vfufee^

convirtiere
yole penlon are cjHe fojpiaofo ^ dimtpreciojajanorepor e/
cado jp^fe

aguarda

i^i>len7ate'$

was ft permartecisre duro

Iteiari

per/ir

eyi fi

peccizdo^entonces

le

deryiharas con

hacha^y

effa

al i^ifern&.tfioha dicho Dios dev^fotros keVrmn&i p^r eJe

eme

ma4a zia^toremos nuefiros peccads confeffemos los enteramente'

no
hohamesa
tales fealdades de carne^r^asfiraamos a ^Dos pdienday
U fpi gracAf ara fr catos ^porqne fmfi aymia nadie puede guardar hmpi'sT^der/!o.( ri!4eH'ra

ai

Padre

omo denu

..,....'.

'

efw

QVrGHVA,

KtU'm'Ar

f naca^h un 4nu-hi 'Huchijdiu tj

Ranira'hiiuayaSaef,vt<?afnpirahua

y chao ca mane im r

qui

c Uii c.a

p e ni

cia6la rutan ca^ rluciant cojifeTa-

aha j.yqaca cara yrps hanni''

penicencia l}jr:aai^,Pa,drerofa en-

cunea jhinapt inca cuy apayaOacmi

cuyac foncoyhuan ,. huchantapas-

fi^{lafsG:HuaripaMa jUaqirsjpaoa-

pacripa.-hpiilTacmi,payra)^cumca"

D i ti a t pj , h^j p a 1 a y
cua vifaha crzana huaratpi, Hani
huanih ailpanc a calaliania cHuy ma^
nipanca,vcrf tunca cichnair.p'i hi-

pacyahuatijra hcharcan

ychaoa

huchaiica ^atiuerijia mana munap

tin^raana huanaptina chay hayrij

quihuan macapanqui huauchinqui , lpam Diorninchic cupayta

iiin. Chayraycn _,xhuricuna\ cunnmantacA' huanaychic buchayqu>
cbiia ^aqueychic f apanta Padre,

mane o n fe ac u y c h

an a h
j

u cll a -

pacanquichicehu ama a>

tac chaycan hucljayquictnaman'
cutipapunqinchu , vlnrac Doffclapas

ra firuijchic

gracianta, callpanta

maiiacuychic amaa hticliarnan

chayancayquipae , enana pay

payanapaieaoca

nam

ma^

pillapas ^u*-

iiiacchfcacim^

coFen'afsipanca perdonahapi, nafca h a c c h a c o ri

huaya bata, manca pachai oa vij^yataqu irpahata. A-cahamapi capara^

Dcs humanacata aroht^, rciiycu
H a a /yo : a n a c a y y G b ata pa c b a b u a^
1

^^

nipicania^bucHanacaiDa baytapif-

cama. Taque
lsina

b chaaca ma Ilaquif

baxbafginra ^adrcro confef-'

farstTi^hanifa nia qui bucbacbaii.'

b a t a ti, b a n i T^

a td^ q ti i

Gaiaratucuhatati. Dosapu]aqu
]rneana,graciama cburica Diofayj^,

llumpaca Gbuytp.aniahataqu, faf.

fin bampatitana. Diona bani yanapatapaca banibua quHli ac buach u ca b iicbata

cacbuan,

b u a chuca m e-

qi3 tpinapa

lumpaca chuymafi

6a;

yatiTsiti^

bacaala^

hanibitayatfsici.Hupa-

hua yanapiftan
fcfS^

yy X

lf

ieff

SERMN

XXTIL

A.

A.

.^

..

DLOS

Chrio^s bnen feior j nts perdftara ios pecpados fafades^y

tis

dar^ft

IV!

ilfMAR^

Cfl'FA
||^ii<3h^ftom
iti^achjla

yayaca

Jiu-

camanchilari , pjyt^i

p^iiipaGhfpuaffun ^ gt^ciau
tapas .coauntac vi -

ay
.1

jrilin

jalj

pfcfucWftoCiQfafca af^uihiinhu^
-cha ^nya(ijiua

Hupapi

hu.clmTt

parnpaqhgrapiftarji, gi-adap^fa ci

iRani Iiuparo di u^marhacaa

^Tacaqui haracpachaiipfA

caajijayca

^1

quifpialacavjui.

^au<anc^c:hij:#

pac.

Amen.

\Atiifn,
r

CAN-

^^aimt

T A-

^xsf^^w^^^fj^^.

M AN D A me NT os;

n/
:V**-='^*.,_

SERMO

XXV.-

rg

0L

Pl^

Mandamiento en que fe declara como petc

hurta^y e! que engaa en com])ra,o verita;y
el

MO
el

que

q prefta

porganancia,o jleii ma por el nad, equeno

y
paga lu trabaj al indio , y el que es caua de u
dao erj^
fu haiieida,y que no fe perdona el
pcccado de
fart&jOgraioilfiOcsreiiiuiyeHdocli

que puede

y co

ha do

rftituyr.

^'ritErLftpnfmM
I^P^^^re tener l^a...^^^^^
di,sf4bejs qtia

rn^.^ manemos

;cddi vhadeno.

m^Ue irif^r^e^^fiJerUdrrr;

QY

HV

fc

A N

A^

'

A^-M

chifjieqiien'

AK^^A\
p^;r;^^zrr:ryj a tiprf Dlb^^
J

nmipvm'y ama
^u'ciiqiichii

f
DiofnirichfG

camsehliuichc

nocachcca.am
pillapas

titu Hliafa.
^

ym^ eaqu^l^iiVri joapiiski-

manchJ qejachapuaiiinrrchiifc

mi caochrc,

ltfra,nan

cuhM catiqajHafaimca
taraptafpanc,3paraqucapant

ocartchicpc ymcam

munacunchc

"acaa taque f-'

^
'

af

chayilatatacmi ru-

topiamahatna.vcafhamraqui

homalQrahatatf^hanrnisyo^aeu.
^- ^^^^^ ^^^S
/t'
n
c^cU
^^"^^^^Y^o^Niaps tacjocmaf

Jracaaca cupmanehrcbi
Dif,'

miama WnamaricueVnacxvl^

'

*.

vatJ

'

UfJ

SEHiMON X^

DELOS

V.

dhptrtarcomojHerguen^a j atemori'^ ai qnelo ha'^eytff'ado otras lo veeti Afsi

que a.'jnii<en9n,oidixera Utej de Dios efcrifta^cisie es malo htfrtjir, caav'fiode
n ofotros conoce iHegoqsie es mMo^j dignp de c.asHgo.''eYO fah^d herma-Hs qne no
y

fod

el

camero o o-almajO rca^opU^

dmmlo quisi't.pnG tam&te-a.elqsie engaviHA etro.qs^anao i)e

de^j le pide mas dlo que vlela coca,o la ropa tambin JUjt^i daf^doj tienefal
e de otros fiyi qne

rc;
V.'

eqca contra ^le mandamiertiM ctue toma

el

,/.

-iajecretA qne no fu be et qnecompraj nofe lo di^e.

,Q^ iCjH

VA

hucpa ;}^^cli^fcan
niancbayc3chacii)i ^ pencacuycay;ayanchacmi. Pana DI
^aaeiic ranaca

OS

xhicama^iucuf clu

Wpti mana,ca

.UEjachihuanchicman

xhicpas

quiquiian-

(^uacuyca rrianan alUehii

unichuchijpac

ciiact/cca

mi rfpam

iijchicnian.

caman

Ricuy chic

cayca yachaychc,
inapam hucpajianiajira, atahual-

4?i chiricuna

^panta

>

cQlqivenA

pach^nta >juaO S P A cay

pucchayllachi
cam;ichicurcan it^ii^tapampachan
b maycampas cqcalaj pachai;a

ymadapas
ehanntn

hucman
yalicbpa

rantici]^rpa

YM A^

Lnntata ha^ueca .m^nt\ yakap^ina ac fallir ipi,cacr5Jrsiript. Paa{a haiia Div^5.apunVqu{llcapana,

hani rmutaharat! , aUin , bani ralpana.'fwaafca hihuaflanaca ta-

^uefahuaj ataraac-a hiichap4i)U

tu ya a taqu ipi , laOina , ,y aticaa.
Ychafca ac yaciprfcaina (yocanaf
cay ) hanihfia mayaina atahu^Ipa
,pa,cariiapa,isipa cullqoipa cunapafa luntauri vecaqui , accacola
aro panipachi> maalcacocala :irsffa
t^DncafajCunaa ctiina tintana cau
giiinlaabrsifsina baque macipalhiiliri^engairi /champara hila chu,

^^

acbcata^

inaacuDjrrunafnaiipailaiiaycun^

aliicucam alliyinam ilpayfiiurca6lacac,luiacllirca6!a

tAC allinnvi ifoa r

ulata hciacUitaypanra,
alqui cocabua , aqui toncobua^

rita

firi

a.rqui ciinapi

ia&in

ftria

aropampacharaquihua. Vea
iitapaQfi yaacapa hiiacljitapa
Jiiraqui alriro jiani

ticijn,chaypas

atamri

juayupay

quiri

tacmi.

aca^cCla

alaf.

ha*;

yatiriro

aquihia fa*

vcafa lun -

^aca ai4-

Chajr^

^toL

VctoA

'

vl^^^^^^^f^^xsf^^^^^^^^'

MANDA me N T Q

'\

Ytamhten

S.

,y6

-\

qfi ando ^ar

aguardar lafagapias largotiempOj feto vende mas caro*

lo prohibe Diosen ft ley
^j otroqHalcjmera engao en eloe^o
ometda\forqHefcha de tratar verdad ,yn( engaar^qne es pecc^do de hif-rto.
Tambin es eontraejle maHdamienpo pre^Irar por ganancia a ando daysei die
f
Todoefto eshturtary

ro oeitrigOjOeif^aj'^iCon condicin qi^e

<ys

huelgan mas

iae vharaynofe

puede h^er que aprahbe 'Dios *

*Deia

Cliiym arita Imaquinmpias , maHirpac ranticufpaca , as tnaymanta'

coanquisilpa achcapacasu ^ rnn^

Cay tucuypas

ticua.

paymi

cuaciry yucaycapas amahinancachii

GH

OS

Vea cea madutaqui llsiri , lisyaa

tAhua Inimacaichoritahata asin
fincha ch anicaciiii, mirta, huaqui-

churk

cjqiii

fa

>a ;

ifpam LM
N i N
IG
camachihuanchic , mana cacmi^
ymaliapipas runa avaciebicl liu*

na

Jlancaochic: yachacupianehiechu.

q n i n a h aq u e

chahua
,

ham

Ompi

ircaia iuottirj

A c a va c ae a

D O SA

baque

u n t at a n a h S S
qilicapa1

acaliaira lurahatati ^, fVHan'pia cunan car

tb)

a c i l a

Xupiipi'^ htiarcupt, yiuapipas ran-

a la y a?
tiUirapjloci,cupuna,culluna,JiiT,i

ticufpaca chayaquentacamalatvlc-'

carana^h ua rtuna, curran fa al a stsi^*

piniampas codju ifpam caiiiachihuancliic , cHeca llanta v\\h\

ciinam^ nanam liactinachu rari
tii.fpa runa niaciota iulaycueca^
^iTacuc yu paymi
Cha y manta,
pimaycan ronach cellqucaa;, tr-

na

xni

gona

yma ymaiaeiapas^.

^araoaj

huG runamaa manan ; chay maa A

C^nmama yalIqueyoSaa chaf*
qijGijpu},chaypas

PA

cay

fimitita

cliaatacm

S>

pampa

jwauan

11 ti 1

ptriripaeamaqwp^ chiiraliatM
pagarabata , c hecaqui ar^0illatc1j^
hani Iluliah^uti iasimi^ D O S^

camachi-o alasisina Skilanaca^

ntata hucha' hacupi^^ Vcacfca''
:

quilca mayTii haqireip GollquelV,;,

t ri

* oftn coa^ i fsfa,c

u na ca quimajritjaca maitar c& stiiraampih ua hila cutijtahc pagar ichat:^"

fafsm lav vcf araqai niira anioj caf

ancha ya^a mirayarsia vura utini hbthahua hanihua

Jraama yacilski V, D I O s
t_ta,vc^ea

Di O Sca^ta ro^J
ranqui

jr?

apilaa

i^-

chtt

ham

vca^ mi-

'

ray^rsina hucha Iti-

rmt^^

afsit

camachi-*

*
Vt'AtH^

:4.3^X

S."

2-'":
'i

^wm

^J^^^yr^:^'>

A.

SERMN. XXV. DE LOS

^DeU mifma manera el que compra

no ha de dar menos de

.t^0pra^ylpord4rUagA.a4^^^^^
jos mos

quino

lo

que vale la cofa que

qtievaiepecca, ifirad hi

os ciegnela fobdki/i y.engaHejsa v^fftrps prximos e^Us

^^vent4iiOpratoii^teNnejs con

el porque

compras

oscaUi^ara Tiios reciamente, lamhien

eeprf^epXUs qHehakjn trabajar alas indios ^y rj oles paaanfi tra

vet.es qnefeal^a
ha\0y0 les qmtfin algo* Enefiepeccado caen los Cftracasmftchas
les dan lo que les cabe
con los \o males deTns indios y

feccan centra.

'

'

'Tff 'T\.:

QV

^"

"

lcunmi,chaypirsichicat)tarihun-

m^n^ huntachipf

ricuia )co)l(^uem,an,

[*

ch u-

ynianam ion

co cafcay^iii hudialliqychiflunqui-

map

n4u^javachilTui>quman_,

ama

una miejjqita lullaycunqiuchu,

.faalahata pagararaquihaca
.ra cilqui
Vi

nayra-

chrafsina pifsitaqiiiali-

haque pa hucliatbarsiha vea pjf:

jitlmpaca puchiigaiiap^hua canca^

ni,Paaa,yoc^pacy,<;uHj:juira qiinafe n]ii3qiri <:I]mym^tpa rllillahalpa
fHa: hani

haque niaein,a<;att)a

I|u!lah^

tati.^Iafsiniajalasifsiiifa^unarafsjf''

finfa, pala

^i O

S^anchacaftiga*

hafpana. .Qui^ica liaquenaca na-

,caftigaTunc]i)iman ,andia.nai|a6la.

garata^anchapi huchachafta, DipCna ac arppafa pampachatahua,

Mallcqncana, hilacatancana huchapahuaacaca; hanipia hupanaf

cufpApas ynacurpapas,

runayqnichcpa^.aarjcufpataricuf

cauta coccbucanquichic a
cofpapas manam .cha-

^m^

huaqupacam api c^na

garata,nia pagarasiafa pisiqii pa-

payman

mi;DQfpacay (jmivtaf pamp^cb

n: Curdccunap huchayqujchicmi
cay , camcunaca hqaquqijquichic

hanipi pirsiqui churaha-

catijChaDipa

DIOS M J

na paga race a ,,pagarafpapas^ liuaqqjlanta pagaracca huchlHcun

K
^

nafa ^lata

iraynita cu^

^chafsina irana^arita hanjraqu pa-

rantifpa

.Chayriianta.,PJmaycanrunapas,ruDaia mincafpa ,llamc,2chirpa ma-

t
^

y cates quifticauquifa

ranti-

paymanca

I;

A RA

.T

llapac yma<5lapas ranicca,hgcha-

paca,^uacuc yup^y iT|i. Pala

Xpeccan

'

A M

pac camacacmi y fiia6^apa5 f antin ca y naupala colJque6la cpfpa pif-

ta^l|iputiC4nmi,

'

H VA

iChafmanta , pi ma5rcampas Iiuc^manta y mallaiapas ranticun, manam pifsilUcia canaaclu, cha nim

'

caca haquenacana chamapta cu^nafa pagaririti^ pagaraftipfca haqi

ycacamachuririd , htac chana

cana.cliamapampi haquisitapaayanca
cacufsifipi.

nintacamachu
cofcaqui
chic.

Taflaa*

UilteU'

'

(>

r. i

SHaSQiAAauEaiitM^caMi^uaiiU^^iMiBM

MANDAMIENTOS.

ts?

Tpeccan otrofiqPiando es fiden mas dlo cue han de dar por fu taffapara <\ue*
darfe con tllo^ Tfeccan los (Corregidores y Curacas^y l&s dems que ?a?en traba^
)ar alosjndios,y no les p agan .T qu ando feshechan derramas para plenos o neg*
los, fe quedan con parte del dinero. Tambienpecean les qne enlas tierras gn J Ihe.
j
y
nadostomanlo que no lespertencce. S. Pablo sy^pocldil^^que Dioses vengador 4.
jDtos ha e bolner poths Pohrecitos aporque todosloi roban^j los peUnmofelogri
ra la ha'^endamal^anada.
-

QJ/
TaTaQa

C H VA,

tagtaciirpr

vyllnta-

runacunal4 tnaac. eanquichic, puchiintaca catiiGunaam

spacc canquicbic . ;Chiymanta,
Corregidorpas Curaccoaapas , pi
hiiantiH

ni^ycan rufiapas

na^a

huaccIafUiiaGii'

JlamcachintjtiichJG yAcari^

Gochitiguichic^, imana pagararpa:

Plcy topacyma hiichapacpascollquela taatacljfpa fhuagiiintaca

pu chuchQuc canquiehic , <;haypas
latohnch^ycimchid^emi cjhaynnaata, bycpa chacranta , ILimanta,ymanupas ocaprni njfpa apa
cueca huchallicunmi, ^uayupaymi. Sane Paplo Di O SP A. yatianmi ihuanchic ., D I O S
i
;IiayGan runacnnafta muchuchin.

hyachacunaiian fau<
q ca ch^a qu e n c u n a la a y -

:a,caftigai\ca,

^afp a

Camcunacahuaccharuna
Bunap callp^llan huan taricfcaiiipunca.

tapas ^uapunqiiichicmi^yman
c a marapas
;llam

iaycay-

huaycapun

Quichic.

Chay

hia tai icayquiwanam

tnirancachu.

Porque

A R

A.

MaIlctinacfa>hfIacataftacfa,tnInto
tafia ta n tay afsina,haqiena chur aa

pata
.

iilafa

caturipi^vcata puchu^i

caqkpataqui apasin vcaca aticha

huchahua. VcatcaGorrcgicloraa,

iinalkunacafa quifti cauquimafa ha

quenacAiranacainaafsin tarbajairi
rtapi hani pagarafsna, 'fah hucii.mapi.

V' cauca Sleytotaquicunataquifa haquenacatacallqui tantayf

vcana ^puchupa quiqiimataquiaparsirita, maanacatca hanirainca

qui

eunalliici'siia

taqiiepa catfsi-

ritajvcafa ancha

huchamapi, baque
nacaro cotynaniapi cancani.
Vcatfca maynina yapiipacai-uapa
nanquiiuia axaca lluHaarmpi faffina yauea catfscaanchahiahuchacharsi.Iuotata nahua vcaca.
Sant^^blo Apololpi filo. Diofa
pi ac taque naca ancha niutyaniV
hupha huacchanaca yanapafsina
queyachripaaynfsirapini.

Huma-

nacaca taquemhua acahuacchana

ca hnayquit!ca,que(jachirita

chama

pampihaquisitapafaaparaquirita,
vea cullqui , ifsi , cunpfa huaycatama iuntacatamafca , hanihua tniraniti.

VV

5r

TaHir*

^ *

rr

(IfJ

SEHM ON

^X

^(^r^ue eFa dmdo \;0^es a ^Dioi cifrara

De LOS

V.

ladrn j^enga tTador ^ae la tiene, a^/j

^'^^^Hkdiz^e.Dm.por.fipropheta<!^hacc, &Ay de aq^d qiis ajunu y aliena contra
j

el

fi

^-*'

h q(iemle,^erts-aece,4) del que el mifrm fib^ndc ene! frofind,T ar/ib'ien pee.a

contra.epeprecepto.el(fe escalfa del

yio^efpantindok

el

gana do,fien do

eitigofalfo.

ria pijUdolefi fimentera^apackfidola

tf

m quieres

^ir a ti^e^ono

Q^V

Cay cam

L'ofpaya:

i^thacya rona^maiiacam

io,

pa csqueyqiiitatac

cocha chanptpi ch inca-f

euriqui^ifpam n

Ciay hioatae

miD I O S P A cay. caalacl^ciIf-"

an toiata pachn ^ rnaBiacinta
que^achac. runamacintabtiaa cact*
Jlatnana , ya.iGaWamanta hwc hata pituic, Llamanta: maacharl>

T cligo
falfopas yaycfpa uaainat inta hu
c^liifpa

ch equerc liipuG

chamaa cbayachic

hiicpa pira*

queipa-

chahuanmanebii inqui cbaybma-*

tacmi runamacijquicfapas mana,
^le^acbaocayqukhii

e,

y a rt ca qui a pa fsi

paaa yancapataqui

A tbacC'ba haque^, qui cpaa c h uy mapa tac>tatay piro iTikayorobalact*

tiei-A GapiiPrGpKeta ataiiiilo^acfa^>>
ratana thvVcaharBaraquJpi, Diofnaaca'aropa patr>paclii baque ttiaei
pa qiiejacbfrf ^ctmapaf huacllijri^.
alf o pley to

^hy^ alsiska

caruana e pa fa ac ra)Mfsf

ii

haqii ena
a

ayuica

hupa manea talfo teliga maIijr,cacita bticharotuinpiri, mayn?

Iiaquifsiiiapaa'

ruafa Cati'l vacaf,caallofa, cunafa mancaii;ataqi buacJIiyaataqui mak)iriirpfcira,acaiiacaca taqu*

pabaaancia bucbachafsi^jvcanira*
pagaraapaJiua cancaniMaya arqui

atamamma vama , camifapi

lima,baniquil^ia quefacbitafpaiv-

amauta

vcabamaraquipj
humaalnani quiifa que^achabata
tifafsin

ii

aparaqtir , fatatanacpa y apupa fa

taqu in aqu ir r^ micbca v ca^ y apui u ca

pciifcta^arupuejbuacllipiic^ biie

ri,ymanam cam ama pipas

clin apa a

ti tatafkiri qiit

na mirayarsiBapa.

ycRinta buaGanta ysyciKbifpa ^iriK bipue , chay hiaacctnaca hatut

hucbai5lam huclialltcun. Kicny cbu:

mayoina

A thac cha ha q

rayri

cbicuacanta rycupue, cbacra^ tar^

"&

^rrfire'

F.or^

MAR A

c u c Tu t i a i ar G fs i

hucpa caqye-.

lantatac quiquijquipac cprieiiaqui?

bn u cmi|ui*t ha c. y a runa , qu iqui
Uayq^iiirac

quitndole Jh

YaHirbapiDiofna rayracapana, fe
or ac qvie(achiiinaca imtatana'ca caligamajafsii iibama buarafiri.Vcfapi DoCnaprophetapa Aba-

caparichcan (jUacunapac, lllacuna

pac^j'^iRieiata Tiacbcafl.

nan

el

A Y

Av

yalnracmi DliOS^FAoayInpi'

lifioG

cor^f'/s

contra

k has de. b^7er con otra..

IGH V

Propheta Abacuc

dao dsfiifro ximo. ^otiiendoe vUjto in

i^^^^^fe^^^
t>

'

NDA

M E W T O

fsi

5;

Tort^te jualquier hptrto ^reho ^oef^gnio fHer(aj do contra

tft

prximo lo cafli-

mtratoo^ytje qukn haz^e agramo y dem^fia ajt proXmo

T enlu tierra tambtef2jocafI-ia(ilaj(ifiicia juarido lofab e, quedara effo traen va-*
ra ls Corregidores y ^icaldcs,para kaiser j(ijidiiyca[i-gar alos malhechores, j^

^qarael SeUor

cue lo

lofuieren ano cjuifieren haz.er](il:tciayelque.e$:aef7el cielo harajtfii

4 muyfrefto^y ca fiig^ra al tmalo como merece. ^^y dcaquel^iue enyrbenlas nta
fi ellos no

nos de Dios^yfado^s

quantoemia a Diosda. maldad hecha castra el prximo

^.enjkj

X^V

C H V A

maycan rnnapas runa macimpa

^maata haycanta ^uapiicca, hiTAy-

?P

ymallantapas
4iilpiicca , ymallancapas que^achapucca. Di O S P A inucbuchifcanmi canea. i) lO v^apjncbie^
eatucuytain ricun,pichrunamaciii

capucca

ilullarp

MARA

Qoili caiiqui hala haqoe tnacpa-

nacunapala luncatipana ^ huayqui.pana,liulpana,qu^achpana,hiiac

ancha

ly'iohpi

lijpana.

caftgaD^

hupahua taque v^iJiuparaquipi mu

tuyani. Ac vraquenfa R eyana jufti
capaa vcahama hichaoi haqiitsia

:tac|ue(^achan,yancachan,ymailan-

ca ealkgaraqumihua vcalaycupia

apapun allim ya-chan , Cay-

Corregiiiorla Alcalde oacaa fu

etapas

-pachapt julicia cacpa,chayhinael:

.ca,caiiacm y^chafpa cha^'pacmi
-riCorregidorpas AlcaJdepas eaf*

apaycachan jjuftiaala rrancampac^mana aMiruoa

^pi6}a4iiaquiip

-CnaSlacalgancam^^iac.

Paycuna

nianayacharpa,n-ianAipa yacha-papas huchayo6a

mana muchu-

chiptinca chaypacmiH anac pacha

DI O

N N C H iC tian iian
chaycan mana ali ruadla quifpichincaclni camantam raucb u cunea. A matac D O S piacop tinca

pi

varanifaririjuntatanaca^que^acbi
caygaapataqoi. Ij upanaca

isnaca

hani

vcahama huchani

~a,,tBx;hca

haai mutiiyah a jpanca^

ha r a cpacha nqu \
-jlica

Dioana am^parapana ., haaiicama , ancha

hia D i O S apiila baque inacimamanca

gue^ pacia

capif'iri

yacaquei^achi
niann ca-

fsu

manam

qiie^achac rnnapacca
O S N
cay cayUacha

C H

N-

C piacun.

Gipac

?.';

Di o fa h u a h 3in ca

Itirani^yancsnacaa ca^
niapacama mutuyani. Ala, chacha,

qui

inaquinta nailirunchu/unamacm
ta

haqiiirspan

'*';'! i -/:

.-?

^wm

SERMN. XK

.'

DELOS

V.

Tenfay$quenoay mas de que los m^sgrtieffosfe traguen alos masfUcos como ha^
^n los peces ddam^r que el mayor corneal menor < T^pfera afst hermanos yque
Hnqne Dios calUjdtfmtiU bien vee quien h}'^ rnalyj qptanto mas tarda en

mayor fp tormento T haz^erle ha ^Dios hontar todo

que ha mal engullido a falos yj a ac enefla vida emhia Dtos re? tos ealtgos.
^A vna %ejna llamada fefabel par que tomo lvtfiadvn "vajfallajffijo llama^
emhalle

el

caftigo tanto fera

lo

do TS(aboh^j con faifas t efiigos

Q^ ICH V

le hi;uo

matar*

Ld

A Y

A.

.Gapacccapa yancapas huaccbariT-

nacunahi miculaCjiniiiplac taqutchu,ymanam eochapi htiichac

chailhuacuna huchaychaccuEiaia
micun , chayhina iuacchscunala

Cunapbumaca

cfeayquinantaaiTcha

Manam

eameiHiaca Dioila
rpalaa rkuncju , ehycha ma>

ebf afqqpique^acbirtnaca

huchaltcul, ranaque^aeliaclapas ymana^

pt

taque ci) ta caii-qqifque^aehatapahillfsjtapaacruyani, ac pacbanfa vea bamafaquipi D I OS vea yancanaca catHqiiifsiyarsinra^ui

fnanaebaylcachamufpApas^.^Q^ue^

quecbupurcanquecbupufpanj

mutua

nifcha^ibani rnuttiyafsinla,cara vr^

anchabua Riutuyani. >\ncba ta-*

uha6la
huancaeb u laioqut Diofca zwyt^L"
ea ikufiunquim jiimchtmciyqqita

patianca ancha nacartchirpam, col!

cahuauliua6tapayafpan>|bilucurcavquf^aqoepnachJTunqui, caypa
chapipasebaylnnarona^taca nana'
lam acatichico. Huc capac reynamlezabel futioc Gaican^cbaym^
hic yanampa Nabotb, Sariocpa
f hacranta^ vianta ocaptiii ifpa

vea bmaraqtipina^i yac-

pa capacanacafa h^nac chaaca ngc

taha , iVati'i tianibua vcfti ca
cani^hUanacahF. Paaa D
ioha chny mapana a muqu huatay-

IOS

nam^ Dtofe
l

Naca

mamaccana
bcba chaliianaGahufcanaca mzn^
canttri,

naaaWmmu

cfilicflunjqtii ^

bamiitaa'f

chaha., ati? Caniifa

yuyacayqaicamach canea jama-'

rachaycapca DiormnehiG GhavIm-

>i;

capactaaputpr yaneaa buaceba

naca qtiie^ajaca manca caha yanca'

mkuTac inqiitchicchu^

M AR

Mynt cpaca Coya leza*

bel frrnrpi cancana,
Acaba Ksl*
both futint yanapana yapupa
gufri

apar cana : fal teftrgo

p y.^nca liucbara
t'jpafsinraqiii

hibiisya'

na.

teligo falfcta miucaf-

pa buaniichrcan.

Ac
Chajr

5:

I
"^^^^liit^

i^^^Sv^f^X^^X^^Sfl^/St^vM

Ua ndam jentos:

ff

fuigre que\,R^^
Jja catigo *Dios quitndole por la rtua del otro tddoftt feyno,yp9r
defpenada
y
!'>emeronfHfangrelosperrs
htchafeda^os
de
Amo
21,
defines
ferr
Li ftnSta efcriptfraU qutntA.Eicsivaca o Efpaol queos hiztere agrafiio^elpa^,^ c.
^ara dexad hTera 'Dios quemo /t'^hidd de vuetros agraftios. Sabed hermanos 9.

mos quequandff-vno hahmlado o engaitado, o tomado ago del otro hechole ddH^
no le trdfina ^Bm.annqHe fe arrpieta^jffaM/tpefeJino torna el iarneno qss hnr^
ifi^ola/^jopa.oplata^ otro

que valga:(4ntjo,

Tt0

AViMARA

Q^V^TCH V A

Acahi)cba:^ay.cupi rDo*' api^ta

^hacra quechufcan raycu mantara

Difriincbic paytaca tucuy hinantin l!a^4PCjuru6la pachaqjcqnfta-

Reyua .ancha mcy ana*

^aynina yapupa^afacatapa lay^
utpi,hupa Reyana taq marca mat
llezabel

g (]iiecbupqrcan, m^ria iiichayoc

ruiap yahtt^mt4 hichachifcanmaii

^ciin^opa catufsitanacpata apacana.

tara cana^ payguiquinpa ^yal^qatiitaa tlcacun vpiarcn vcun ^r^

itapafIayGiicpi,huparGyoac3 Doca

mafea

Ja CANtiatague Iianeliipa vicanoca

Iliquircaprca

c^fftircarifca

mhmU haquena vilapa

huar aya

,aropata mityatOiCou hacuntata, ca

^ap^in.Cj^^^qa jorpa quelcanini

^ahihuana> aio^aranacafa

vi ll^h^ an dh\c, K cu ra^rapas^ Vira c

iV4lapammana;hanchipa.mancanca|.

.fcapas,gue^aiCh4rqngui,chyca;Ba

picana, TJfiafna-^uilicapahua ac
aro at;am^!fta. Vfapama buaceha ;ha^uenac^.Q^ifj Ma^Icufa caut]ui V

.namihiaclHJcanca

tn.uch^llic^ac*

.mi. V pallay chic, Uipbi cjue^acha-

xjueyquicunap ayoipuqueycju! ^sya.chaycfic churicuna. Pi inaycaAru^aMshucpa yniantaliay<anta ^ua-

pu<c^ fl

11

Hoy cu cea j huay ca ccs^yiii^

lanCvpasdiwaclit,hpucca,c hay
,ch a ni a

man

ha

ao) Ui <>s .p a ni pa di ;a p u n

cacho, pana ymana h^captimpas,

Pad re man c o n fe l cupti m|>a s , ilama <juacafcanta,cQllque,pacha ^ua
.cufcta^'tnaaa vfp^hayxunap

cha

i5o,a,cbay niocman cutictpuptin-

tfacmi, buch^nta

pamp^chapunca

iiiana tucichipupciaca^mapa

pamps

hupaa

.raGUchaa .tjue^ajchahtp^na

har

,chu5?mama|)isipanFt;hiip3hua-pa-

g a ram , Di aa fa ,jca ftig a ra q u

,i)ipi

n ipi
ha
Di o S4] 'je cae bata catKaijimaarr

4111 rtijiai) ira,

lH|)ah?ua bayiitira-

^tha:Cpana. 'V^cbaica acan^cayati.pifca ma^yotcanacy.

Mayni bague-

.nacunapaaimtaciri/llilidjhuay^qimjhiiAcllijm h aqueca vapa,h ani

Dios htipana hujchapa ppachaii

ti;paafa ancha i5]uif^'paaa,pad^
pi

T&fa confeflafsipanajV-ca cara,tf5i>

cqllqi/Canco,^imaahintatawp3,
liuaycauipahan v^aiiiro Ctijpanva

Yma
.chapcachu.
h a niti V c caum^cull (juj^ifsi cu^a lMi;tatai,u ipa ^vtcar api ^i^caoaxhanip^la^ u^

'H

&tfL

TtQ.d aqUo o^tngaHo^o

y Cie}o

MO

hi':(o

dopor^ naqnereji bolnerio que

<>

eif q-tfe

Dias.

DELOS

V.

dt dauo entramete

noha7eno leperdonari \^mis

j^'^.< tt-^iff^^

XX

ha eholiero^iigaY

lo

atvcttatol,

O t^Hatos devoftros efiajseyj pecca*

,

'Dhwe hambre

vatetH alma

jae tdo el cerfo

hj*rt ai: es a-engai^af^ es

ttenes-agsno''. j^as

qnetod el oro y plata de todo el mundo.'THes fSr^tte quieres qfeel

y
ffdtu iiff^t^pc^Siajpr'C^a per e^o qi4e tfiuenesl

vale.

cpi 0.1

de 'Tetof^

aiahUe tcfi'*

EaUa

CiVICHVA.

Ymahaycaqiie^adiaptifbant , Hllapa ymaip^' apapufcanca mana

punitn

h un tachipuptiocav tirana
I O S N I tS' C H I eperiloD;^a;
cacha. Achac,. hay cachica runam

A R.

Yiil

Cunaca

Hala llllata^ enganat'3

huacUivata^qieca.chata, vea taquepahua V canir o paga ra ha ta, jia ni v t -

qu ipancjV cana c hampAa hiiaqu ip a a ve a h* o c u ti y h ara. H a o a c a li

tianquichk cuacu:ay.]Ui>
^a ,11 u il afp h lu cu fcayqu i6l a c hi y
ni a c ma m ana cu f ich pfcay qii ch c

hama

manta. Ma may^ iiiaycanmi af'

huaiiyupay ADmayquteuj cay*
ri chay ^uacurcayqvcha Aaimayqiiiracmi t^otocchi orcpmantapas>
ashuan yupay , tocay cay hinan-

c|.u<>pi h iiT! an acata ac hti ch a ni a*f

ranac^avH anipia cunaf^unitataul

colquecacniantapas,
cari cacmantapas sshuan yupayracmi^yuja raycutac, aiii'viay*

chsDiai ancha h-aqucniGhuy ma-

livichapi

''

tin

pachap

quita ^upayta batallichicunqui pinar ha-

chiciinqui<Chay

^uacufcaf

cutijfica^jhanipunihua Dios*

V \3i ya c a qii

a hii ch ani a

papiha^tpanti A thac cha

p
:

mpach

caycvi ha-r

ina41uiluima, huaclhyuima

vc^-'

niro cutiyaa amahuanicatati.

A t a ii

ta ha q ti

C au q ui pt

a n c h a^

mati ,; ciinafa catiifsitamach* f

Ghecapi atatnamai. Arima fucini chuy mamara pi a pu P ococc hi la^
.llifina,aea pachanquiri taque culiquifach uquifa Ilaliisina ancha hacua ancha y^tipaychana
Guna
;

{}.

rfclUf

al , animaha chuyma*
^upayu chino quitpa,paco-

Jay^upi
iia

iDataqii catufjjipa/faf*

n^amauta vcalun
tacauima lay-

cuquk
..;

va

^&2

^K^^^S^^X^^^^^i^^^/^^^^l^,

A N D A

^Jjirefme p^dre yo hnrte^j ya no

lo

E N to

tengo^niteigo con

U9

5.

(^*e

pagar (nefoy vn pobrs

yndtof H4,^o yfi no tiei7eson e^Hepagrno qmerf Dios misde qm tepOasprQpofito

ear tifln y nerdonarte ha Dks
d^ vagar -qnindo tsagas cQri^iie ^dilo tH afsi en
qHeesfuidfo>,y nunca manda finlo que podemos cumplir ^ *^4Jfi pt^edes pagar
venga Limueriejis erajA enpeccado^
9 reiitf*yr no lo diUtts guarda

Dirs

QJICHVA

AVMARA.

Ctjay (;iicufca4yta /lulipa y Ra ha

tallipufcayquiea chayiiiocman eiitichipunqui, clia)M'acmi 9upaypas

Vcataque luntatma, JIuHatama,'

hijaciyauma vcaniro hanictitjj-

animay^^uita cuticl"rtpiiItnq:Ui,ma
na cudchipupcijquica, animayqui
^upaypam cauca, ^i^uanquchic

iiaama harafapihatpAiKi

nicA, hafipLinihua ^upayi^fa

chuy

lancha, Pare,y, ^uacoytata ^naco re aniti ^ y chaca mana lam chay

^u a cu fea y ca h ata m c h o , mana tac

, hanbua
churaharpauti, vea huchaui aracam ac maca cnpayuaquipi cliuyma^
tia. Yaacakabata.
I^adre, naca
che cana luntatatpij 'U&^c. huaccba haqx c t ta , h an h u a cu na ha fa vt

mi ymaMaypas <:auchiivchayta chay

cara|>icoci.,cunapvcaiiiro ^^g&vsL"

niocman cuticbipuricaypac, baC"

ha'

Ii

hatncani

que^srai cani.

Riciiy

churi , mana y rDaayquipas captia

D I OS P A

S coy tac
jiiflunquichu, ychaca foncoyquipi.
Cay a mirw:.hayriaypas eaptincac
<a, <i>anaai

ij

rtichipuacini

cha^huanm

Dioliioetic hxichayquicta perdo-

naTunqiiU

O se A

^uyapayae

callpanchiccamana^amyoiia'apa'Scamachihiianchic.
Vchaca copunca^'qui yachacuptiaV'ica , cunaJantAc copiiy, ama
fottco caipa

k'

cayaracmiocharac

ij-

jchufpatta^htichapi
ca6i:a

V iiamayocy. Vcaniro cutyaia^ata^ canamala hani vtqpanca:;

Do ichaqui pa^arana
lamti . Maafca iaque wi^ms^
nvamp^car vrpi ciinahaa vtqupanca tiecapunipi taque iunratatanacaha pagaraha a^in faina,
Vcfapi htiaccha cori Ilampu chuymani D 1 O S pampachahatpana,
htjpa D I Q S C A x.h^vn3\$ ca-

Jiariihua

it)ac|mpi

ca ych aqu

ca

m ac h

lo^

H aa

ufy aa triataqu? vtqul

panca,:hani cara vrpi caa vrpi aquihataci i paSa h^i .Hanij,

casitata hiha

huauy

pacha

thaptn^ huclia-

tariTunqui'

C1 h af

Hinahhuaf-

mao*

fiihuti

3"v %". 'i';^*'?

iia

nra

SERMN XXniL DLOS

^irasTadrefi lo haelno a f/e dfeofa bran que hurie y tmanme por ladrn y ha
Vadrequeel lo dar a cayo esfm que fe
z^erme han maL'B fen remedio hijo d^doal
panqu mo hartae^DiletH confejjandote hqiefajfaj cite dararemediof ara
Miietudma[efdHeYeUitHyendoynotevenga dao ata snerprnatahonra,
noqmere que recibas dam,mas^ de que te confieres
*ForiHe ^os es tan h^enaque
fro^ongas firmemente de no ha'^er tal cofa de
Semr
ami adelante,y coneUoferasfalm^y perdmadayMc^caralagracta. del
Celo. Amen.
j deftteilaghrmdel
reitftja lo
1 arrepientas y

ageno

"

Q^y G H V A

A Y

AR A

>5ihaRqukhcma0elia.Padre,^uacufcaytaGhayniocmsTcntichipup-

Vnacaitaftwa*PaJre,nat IiinUtauj

tijca,9w^ihuanmanchiarf^5fcmahiy^

yanca liueharof bCGtani. Vcaaquiea, ac

lUrama.CoRefsirinia Padrero vea

chamatnp^ chayaciihuamB^ca'

k uy cburi,ch ay ^u ac u fcayqur^
Padremam conqui , padreatn

ari. K

fa

lia

vcaniroGijtiyaha.rcapacbara^ui

qinpiltintatrafirani>ciina

pagaraamacatyama,hupahua ba

chayniocman GUtkhipunca,iTianam*

malatasvcairo churanf, haniraqu-

paviiiic o arcana iocachii^; paynaii

pi vcaiifa>quili fa h ucbaa)a yatinifi

confcacufpa^b^y hux:hAyqu<5ia vt:

llaciy.payamanmrayqiii^aluicha^

Fadrero cGtitePrarsisina,arqut
cEEyfna atamma htipaHira luraanm-y a tk h ahat pan a, ve a pk b uy ni a
ma Diofaro qutfpiniy cuna Itjncaca fma fa v ca n ir o c u tiy a t| m a^b a n t b \r
ma fea cu na 11 t ru i>at ai'a, cauqu < acr
Cfsfararaquifpnk 0fos apiTaca

manta cjuifpichpuunqui^yGUyiuia
aapas peocaymanta qiJjnGhilT0iT^
cphbofca art pay'allkafpa.m^amr
mpS chiq^*n>ai> ehayatiemicha ta
feuaeHk,haichayqitrain yuyayi
ueuy,^oni;eact>y h uaatIaeiTif nif

y^a< ^uacafcayquiaariichayn^oc-

man cutiGhipiiy.

"^Cbaj^toanirai hii-

quifpmq"h p^ampa^
chaica caoqur Oiopa. gra-

ckayqiitnnaBca

i\u

h al a an c ii a

a v| n i e I) tty xi\ a o i fj^ rfi) p f,

'

hanjqurftia cuna cbiquVrp cacfcha/raro fa pu r fpan c t y a kh a h vtz Upa ta

i

l;Iaquirs]pa,conflTafpa):uivatja'

pachapsviaypac

tafauipa,nrarsuparpagarapa>khac
ca cbecapuni b uanihapi fapa , ffmp rii>o; Vcfahincv Diofapi hucbaina pampacharapi hacpana,^

cwliikuttquK

graeiap'ara eattibata^ba-

Amen-

racpacba roa^ vnaya*

raqui cufsifsirl

cbntachafqt>TKiiw>cy
SB aii t a nr cariar h an ae

niiubata.

Diaf-

Amen

^^^'S^^ff^X^f^^^^^^l^j^^v^^^j^

MANDAMIENTOS.

SER: Kio n^x^vi::d^

yx

Mmdmiwnm$,^tfio ha de cbltewyy e ri^dic

no

J^

Ib Ha de temfetfiar;g|i en
t{J)cttkr
micHo p^u^ atiGi^pecG^da Mor

es^ a^qif ien

\
^qfyl fcirV"A^>
^aiquf]

cama -

chfctjfean

imin'-

pjseaciliairru

ij^acallo cania-.

'

ta tumphatasi'^
a- ctinan

^ccCcnt^r'atit

fiijqqlchic.Df0pa camachifcufcartf

ea ^nli'^^lbul

Mil
runa. aiacircfucpatps
1.1 run
.a.ci.cf.ie.aVni.^....
^li^^

pnlim

y^tahndcatGhc^a#m^

it^uiancbrcicliay^a^ia^tinam^ckr
ctc pacpa s

^^^-.-ca^^q'prSS
ra^pa#i^,j^^Vcfetaf aa^

uan t;emi in^tiapl?

m n chuvFi r miapas:6aHwn<^a c^i

canaca

piaeucmj

checatta^fn, piflacum

piatiiipapa
as
yarillola

>^ica eamipai
cipequtata

:i^x^

^.'s .3."i

s." ;

aro yanta ifbferpyca

VatHsiM^ ?
iccamcaptsirim
lia

^y,>>^

,!

Fues 0 mifmo hemos depe/jfar de ruer^sfre^ximos. 7s(o hemos de de^ir mdde

ki
nads con mentira diciendo ^ieaqnel harto o que fe emboi-rccho^ o t^uefidana
menos del Tadre que nos enfetia,
jLo talflaqueXayj ndM con ^^Htan^,y mncha
no hsmosds d^jr que es malo ^j.i4. andaln mtigeYcs^ni 6tras cofas feas ^ porqt
no nos perdonara jamaj
iDiosfi em]^ m't) much deuekHantemosU^imonQyj
dixmos^y
[imholiemos la honra que qmtamsji^iendo qmera mentira ioqte

amqt4e fea verdad mhemosdedefcMhrtremaldenftsro^roxm^

diTtendt que aqfel o aquella hiTo talo ral maldad,

'

'

^Solamsn

ARMARA

^gj/ICHVA

;m

ieadapas riinaa'tinchu

Vcaraqpitaquehaqiie macinaca^
ioata hamucafsiama cancani.Hairi
pia/lbla arompi niaynitayanc

machar

,arositant>hauipi, rcah.ua luutati,

Chay ta tacm runa macinchic maa

ta

yuyafamfmanam pimantapas Uu

Jlaitahija

Chay mi

jiiacurcan cliaymi

^ancarihuan purircan,

ticaochic

Padre

j7i3ijatacmi yachacuncho^.

piopa rantin yachichiguenchicrac

micucuymantapa mana puiii cipcj
;Caneanchicchu huarriyhuan piiricjiii,cay c^y h^jchata rwracmi , mar

cmo, hicch 11 cacipian:ta , chay hina^

^hicpa:<;a Diofpa fncoami aticha
nanan,mana pqnim chay kacham
ta quifpichihuaiKhic manchu: chay
icanchiiccunap honTranta yupa
cutichipuptinchicracmi

cayninta

huchanchi6ta pampachahuanchic*
iBan,ymahinatac yiipayointa cu ti'
chipiirun'Pi mancha chufl'acmaK
ta \^ocariipa chay huchal.a villar
c u r c a n c h c 3 c.h ay c un a a n ni i , la*

llacurcaiiiiiHchufacmanta ,yanca-

nuntam chayrunatia tumparcan,

cipcjcarc5ni
cjuifpiTun.
ciica

ifpaQi

liu chamanta

Pana checa

huchalli,-

captimpa$,man chay hucha

pimampas villacuncanchicchu,
chay tam cay c r oraxcafiilpa
ta

marmipi haachuca
ticuna , vea chachampihua hucha
chaXs/afsinajyancaaorsitanti. Va

^n^ehafquijrvca

Padreta,hanipi
:m4ya aroqtnTa yanca aro/skanti,
ca P a drehu a y a n ca ,i ar min ac a m*
pihua huchachafsi , cuna yancahu;llirha ^^atichiria

li^

chaa

Uiripifar&iu/ivanipi vccaqiifa

dTataoti.

Anchapi Dios apuTa

capisi

mpirkaqu,caci aro arofsirita

qui.Haniraquipj Dios perdoniftani
sti^vcana honrrapa , hacuapa chu'
Juti

ti,i

pipa cntiy aafiacama , llulUtpi vea

Ijaque intat-uiparsinca, lianipj ve
fati , afsitrjpi faca.aa,caniafapa yu-

paychaapacutiya.aflataquica.Pa

na che cana huchachasif an.i, haiii

pi vcana jhuchapa quiftirofa
janea ata matan ti , vea.*
hua ac yanca hu.cha lurana,
fafsina.
..(^'O

JPaferoi

<

"

M AN D

ME NT O

remediar lo hem9sdede'^r
mene^er c^ie fongan remdto enello^atiejfme entendido'\At

Solamente al Padre )ial rijltadoryi^

en fccreto qt'iar.do es
renes
qsc

lo

no

z^ir^quien [}
hechz^erSjj
C4tllejs

acjtien lo ppie^e

ba^ej's cafi todos ^que entre vofotros

viene ala hoca,j

es ca-r^oos

Si

al

vnos de otros de'^s ttmI^Io que es y

Padre qfje

b ha de

remediar no

le

quereys de

ea amancehadoyO quien es hechi'^ro^o tr^tta c

tnlo que Dios os man draque hablejsfoys muidos j quando manda qua

emborracha j

q^iien

fon mfsj garleros jchifmofos^

QJ^

G H

iYM AR

V AV

Av

Padrfo,ViCaJorarO;,hu3Dyana-^
caqui caiiianiroca vcacaquiropi ha^'

PcIremanc,Vil1tidornlanca,p;pi

hucha hiianachk camayocrnampis

niafata atl,l1;at5na,' vea hucha-

finaba
hti lianachincampacc?!
eh,ipacrri viacorppas villacuriun
gH iytari huacillapi.mana pip yaGhacaUannii vi!Lcufran,ania acac

cha fsjrihrl q^'e hatcbaacaquijhua-

niynataqiipanea

Kiaiapitta'-

Maya hamuraqnipi hnmanacaca ta-j

Iiuchaicuncan)pac. Alhchari va^

quema

nhuanquichie cafiicunaca manatn^

mafni ma^ntacaar cauquif ya-

hia

ruiitacJiu cnqtehic, can

pu-

ram

hchay^quicikB-apas*

mana

h\i*

cha y qii i c^ ct a p as
i

l\

ca afo5rira,Iilqi cpcCpirira,^
Ja ca na ^ p u ri na tti aqbpi caciqu
'

'

n c h a p un a cu c

ca^|chic,vtacbipurtacLi cmiichfc -

RiijijuGhicmaa

hamucfaiacama,

Badre hcicha huanaebepa' ifcmanca maoatac chaymi machah,

cbaymi mancebafi a, chayroi huca
}a muclan, chaymivmu , cbaymi
vmucufiahan yachnaGUc ifpa vi
lcchii canquichC , Diopa rfmay
j|i Z pa c c a vp aya n q u c h c mi, a m u
i

ya n q u

c h i cm i

V pa

Ili

ma

a'r

o fs

li

ani

t ;h

mi^apa,

fa

o f a

a n1 p

P a dre r oc a
h n i
ni

hian ij r ica -

c un a a a 1 3 tri a h a l a-^

5 cii
5

ri

h a que ir

, i

p a i

iayca y6achintij

cuda hichach afsrf ei^ fa hal'iipi Pa-drro acma a maiuathuaiya-.

apacaqi^Cunca DI O 5?, acaca^
arofsihafa atmahat tafs camachitama , vcatca amu an^uqui Pairan a(5 a;, cu n ac, h af a ca a r o sib a
'

'

tatihamcniihactijfafsinca-'

machitma^vcacalaca-'
chaca, chuchanca*'
IkhaQiapi^vaa
ca arofsiri-

fi-

niiquellca imi-

apacmi can^^chic*

liiajiyci'rit

rinaychu ifcanipacca^

ancha

l?rac,hmaac purahua"

taroaps^

{,q

Blurili

%r'rsr'rt\

XK

Q,uiti

^fsm

.*. ^ .*.*

.f .4 .*.*

SERMON-XXVL DELOS
^

Mando vierdesalgHmhomhrep alguna

nittger ^^epeiT^hraM

rehuelue 4

/^ms con otros tendUfor hi\o deldiMQjkUfd, del c^modei ff^^eire.

Blofficio. del

if hipees ^pnerjnal apnos co otroseffo kAljnhs chifmpfosy mmmHrad^r -^.j- afsi

finahorrecidosdeDissydelqshombreStEU tienen Ungftas de yuora,y de Sur
pes,y con ellas hechan p0n^o^4 y mataJeGftardad vtte^ra lengua hermanos ^y ter

,nsysgfiaYdadavHeftYa anima m^

palabras vanas y ociofasos

l^pari de pedir que rita^ldadel)jj^

1 2

a fumma verdad,

^fiilo M"^ lefaCbrio

nHejtro Senor
q

/Q^iftchachara^cauqnmariniratvS

chaym4n,cayman apapa runacuna^afpac^nacuchi^

^ivt^
!,

.carafcaquiri,aro.api^i^Cacurafsijr

ca/9upa)^pa churla nijchjcjatijacbay

;vafsinca^9upayuriayocpapiacaca
ahata .j^op^uria^lurana uyupacaacahqa,haqenacaiupapurta-

am anea)' ay c u n qu

.curarsijri^vr^utafsijri^chicnirsijripj.

chinacuarcunq||eh!\c,q|iiycaBta
ca h

run

llinrac

iI

ch u ^y a

nina>upacnunJta avqueq

ii-

^l^aayquenqiycBic,<^ppayca'rnaj5U-

ija chninacuchij ca^ayocmi,

Sim^apa eunapas c hay man cay-

miaftacciuia, riuiaQuna,|a,cip

^cic acc U)apa s

Chayraycufn

(^

u pay ta

chayear|;iJ!iia

catia

.'

DIOS

P h

chictlpan , runacuiiappapas
chienipantac.. Ch^ayhjna runaca,

maclu&uaypa callun ca|luycjct|i^

chay callunmanta huaucbic hafn
pilla

Q am

hc h an

Stmijqui9:a ca

Acacaquipi aroapnaca cipciqiri^naca lurapiqui, Uioftahaquen

fa acahama' aroapjriqaca anchapi
viri.chicnri. i^c'anacaca catatiha-

asiohama lacranipi, vcaiupifa hlhuaa calla tufsir, Ijibiiayara

quiripi. Lacrama ehinocama , cha
;ha,que,Jvcfapi chmymaiiia hijacaychahata. Viiama. Lai?,ra,aron3c^
na

ta

caci arona^atfa

DIOS API

t^ipaa pa chana caripahat-

paaa.Vcfapi checa

aro-i

lluyquic^a huataychic , allillaiiua^

caychaquichic,churicuna,aninay j

n;IESVCHRIS-

hacajcharcacanca,mlpaca. Ricuy
chic ari, yanca faucacuica iiiii rimarcailayquimantapas taijpafcam

ata^nvil^o.

cai\qf Ivic tatripaypunchaupi

cay

taca qiquin.IeruGhrifto Diofninchic

mana

llullac ,

manapantajmi

acicliayahuancl^jc.

Llo.

JO

auquif^

f..;)

MANDAMIENTOS.

i6s

Tues ejuefera dlas mentiras? Que fera de las nurmWM(^es? Que /era delof
mal de vhb
chifmes^QjefcradelosfalfosteUmmiosfT fofothioiH^
7^&uieU Di&s^^eletd^^meys a el /<* officto
Slro proximoyera ni af/npenfa rio

el es^ conocedor de
f '/-eminencia filo

cora^oes^ainttmi&nde coraconfila1)QS

fahe^No tienes nt licencia de] Hz:gar a-maafarte lo (^nepede proceder

de bnena intencin, 1,0 qne de fnjo no es malo no lobas de conde nnar*Qj^ien te ha"
hecho a ti j fiedetfsiheTman(>s^l}arotine/9osqfte mirar entmefir^ cilgasyfe^
la vee y la

mdos^,'

'Para^

Vcchfiajc^- Bala^,.caimia|>riuli^

ym d n a ca m<

K.

u n a 6i aya nc n

ci p *

cica6iaca^5iimiapa\acacAmiiita
r*ia

cam

macinta tijmpalaca ymanan-

Manam

arf una taci^iquklt'

arot^timpiea^jcaciarorav cipcil

cataca^aro^patatajfalotligcap-^

catta;cuna pa4Ico arot^ita c^ripa'

liatpana' Aearamaclva. Ataa)^-

itmi/quihuapas;cipei>ancayHWi'^i"

tittia.H^npihajire iacimata hanj^

iir-coy^vhpas mana^Hirnticu^

yaicaarosiaiTa^vccquici canea-"

q o icii u

M a n a tn^ D

o fe h t ^ cain quf

D I O S=^'apallotaeair hucha

T)

a a fe a

h a i iraqu pj

el) tiy

'

na n) a

l5ionehi3<

hupata^ yartca* hamutafishatat^

HalfpiDi69^ n aplaca I raa uyu?

ia rJciie/onconehipi calapas^ya-

Kret limara s!^ iattitiDidlqui-^

pacca^.pay^apallanmr
diac.

Manam camta

tri^

Dio(mncht

ronap nep mpr cala taripae

iTtmquichu , y chapas rtmaca

cajff
ali#

pacymaH^apas rtran;cam^a mana al pa ca y u pa c canquf : cHecain?

pi mana huchala riefpaca , man^
htchatn iacavqi,chu pim huau-^
,

^cyqukunap taripaque cayuifpap

caaiachiuBqui / Llapancbic- a
:

pas hhayoe camam

can ch it >h aeha riclii-

pi

haquaa ana chuy mapa

ri^chuy

m alara

qtapi yatir

humarb

T'araqiir}

Ifc eiiia qiii 1-a

ti y haqt) efta

viiad-:-

fiuna a paf h upa-r

Hript^

ch u rtm-

a rqoitaqu i l ra tapa^

yanCato Kacuamaqiu:^

.?

entra af-^

qtqAiirfajmichia hajii yancaqiir*

hafiipiiiuRvacayaaapi fahktato*
Qtiiftipi^ utJa iiaqwe macirian**
fa

t r ip iri p a catj ca h a t^^afsi c a) aqjl i

tmafHtiehajitapi huiiafa^ta^ivelarahuehancamapi

la rieiiltmya*

cantn

cacufan*'

huthaT^

halla taripasica'

na yajsi^-

Kncpft^

r^iiLS.

r^'- 'i'-Ti-r*-^

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SE ?{

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M,

5?

PEL O

? .yj,

Para tifie ms entremetemos enUs a<renAy,Sk^frHi4effe

S'

m cafaca-fda yj tuf^fflfes

adt^hfir la agena jf^e/f^a en fie noferias'hc^'''V(fes varcjue ^^as homhreds pen

f^T tuscft^lfAiy acpfasias Ageni'il^
n6 ferejfs'yfi^^gadns No CQndi

^.

^ '^'mejsynofereyscondenadQsdiz^eDUs.^^
'T

'

'-

de nuerQS her
nouend j^ndamiento , ms diz^e
iftanos Vfxrn que acodas apteeche.
qs4enQ CQh4kemos Uone dez^imo
Dios qpie no cydiciemfsU mfiger agenayjtne

EN EL

'

\a&iacafa^ml^r&pa ni h^z^ienda

dif

Htiefir^proxJme.-

Sjhed

^CHyA.
1iuchanc# paymaota cachun , hacijqui trunuca can man,
jtrac^afca caamaii, huaqjquictaca
ilticp*

fuaiia fayachirpa Jiucpa iu acintat&c fayachic rinquima?^ manacba

^tp canjuimaii Hiichayquilacfi

concarpa , hucpah^chautarac yU"

yapiTt3(|U;i,aaia.p!pas tuTnpa huan*
cachii uilpaca, taavpas amatac wi-

Cunafupahua iraynina

Ivjcbpaqii

haii>cajstaua. Atamita. Human

Va ma,pir ca ma. cb c h n p 6^ ip an ca,
aquici bunian vtarua haytalsina^
i

maynna afqui .vtapa afquichiri

ama ?H ani t im c hg u loquep vca^

Cuna

ca/a<in,quiftia abaipana <

5i

^ a a cij qifcicr a tu mpayc hu,a m a pi-

laycuraqui iialla bucbanacama ar,maxi5na,4aynina,huchapaqiiya,

cabuaiirica < Huchama amacafsif^

^i

pas huchaypcini iliuanca ilpaca,

ima hachama cha

gma campas

chuytamana

M
I
i
I

fauchayocfni >jch^

Hani

quilife

taripahstati,

huma-

hanpitaripata cancaliatatiiHani

ifpam D.ioninchic .cunaycuanchk

una .madiicbicpaail caucafcanta

ra

ca lapan mampas ji^i/IaGqTi]|na]ya

^bjcpac.
DiQainchicpa yconnequen ca-

.carofa bacubatati ^bumafa banipi

vea hiicharo yacarQfa.bacu;abatpa
ti/afsimpi, Dios yati chillo. Ycbat^;
cayocanacay, baque macilata af-

inachiculcan intimpin

.macijquip hiiaraiinta

ama runa

munapayan-

npa camachihuanchic,
hui3c;ampim cana,ama runa macij

>

^quichu

,^uip Uaixianta', hacinta

pa*

chanca ytna haycanca- ^^

pastinioapayapua
quicliu nifpaca

.^
-

quilifa

cbuymamaiia bcharoyao

amacaftana.'Ciina afquipaypanca vcaqui

t|iqui a^:oAtana,aquiqui

jiupata atamasitansu
f^aatunca caaiacbfta aro pa

ipi.

Hani baque macimana marmipa

munapayabatati. Junca .ca machita aropaca (ipi

Haui baquj

jincimana cunapa

machi huaii

mu-

Rapayahatat

acliay^

^Miita^

Aei

AND A

M 1 E N T o S.

SabBd hermanos qne nuero Dios mr ala fecreto de nn&flros corapneSjj

tema con cfne de fuera no hagamos mal^ fino tambtet^dentr-o quiere cjt^e
femoSjpor^e

me con

niyLoperk
enficora^^i^ tienen malos dfeos,afinc^ue de fuera parez^ca
losfepuichros qfieeftnn defHemmhiertos^ydentro
efian llenos

los ^ae

l> fenos, fin lomo

d^ gHfanos j dehediondtX; iAfs cm

el Chripano ha dtfir bneno de

dentro r^
fuera enholmtudfen^ obras ^ y aHnqmmeometastHadiiterm co la
mn^er agenaporohra.faamirsconmaioio.jiad^^
doaduUeriaentacoracon*

ute^

yacia^^chk

,. eli

urcuna

Ddnm--

chicca^rDAp )nconeiiic rcnpi y.

yacurcalJanchaapas frciiam rii

cun

yachan

futilfatn

manam ari

D I OS C

vf

hhunruracalanchi^ai

citu alicanea

Knanchic
Son-^
compi nana ailita yuyaccunacap

pana hahia'bahuampkavAiFarKi^
hinapas- csnran \^,Kianain allchu:'

Ghayamacaayahacilmai<pa<a*chabam , aya hoacica,]iaiamp^

atcha y'Urac yuraclan , ancha'^ii
macllam cae, veumpica aicbamaf

nac^

ciruaai

chaypka' vnyaa,

tunada^ \'ciincliicpipa5:>
hahuanchcppas, ali cafpacmr can^i
clisc,ymaiTiunArcaneljcpas,rurar--

canchicpas alikamaiii cacea. Pana"^

hucpa huarninhuan (nana huclia-aujqihtian cahuapa

yafpa roiOApay anquiman , ha ve*
chay hoanij'ta muoapayaf-'
,

c.iyqia[)aataca^ fncoy^

o#

apuacajlihtaranacDa chuvnf-r
aiia

amaca

marjti

!^

ta lia

caaaqipi

yatirt'i

n .H a fpi a , ha tic himao ui'

hanr^ytica luraniti

aimoti^,

ma a ha ehtiy mam aa h an h aqti v ca^*

^a n c am acal si iti h sn tu u n paf aniti^ fimpr ;ea mae hio; Qu
i

'-^

?.

eauquhaquea chuyu^pana ij^an-*

^a 1) ticta amaeasi jnaunapay a
rqui^
panafa ftanclirparta aqui- iatiia;ll'a si^-

map^j

amafa

nisafca

vtnKa ha--

ieatDqTe ai]u quijieata

mancatoqtieca accoa ancktucfa

firipk Vcfxpanca^haU taque
cJiri*'

Ghriftiana

ljcurpapas

^ya.tjpiCcma,ycm3C.\y.

iariotjacaphaneliirairia^jEftyiiar-

fanaafquitata cattaia^^iii^natf
i^yluraaflaf Diofna ampaca-r

mapf eaiKani. Fa^aa huma

haiyclifnatipi'

Kt^ofoca" cuciiA^^

maynka mahDipampi
Vafsina

la$|i

chuj'tman

iqujfeina,,

quipica

vcaipti

hiMc buc^
amcan^u}.'
la

huacliuc htt^:

(,<,)

jL^^^^-r'?.

s.' ; "S-

tfHP

,SE

c,

R M O N X X V. D E L O S

.viendo elt^rnerp o l^may^tayO anacodeotr.ole parece hierh y ds"^ en pipenfamie

^^0 ^kmMY.a. barafffipfdieraiefi.ya Uha hfirt^^o llanto

earMon.Los homh^s Cm9

m ven

(iro

las pbra^ de fiiera no

ft

'-Dws

caf^tFan

qnevcefn

fino aos

4r)ne$qHporfm0nphHrtm^wm Dios^fie ved co?:a(on cal iga end

la-

infiernito

ai

qm hfftaconfftcpm^on^aHf^felodexejde h^'^^r porque no puede^H' parque

,ne

miedo ala aflicta. Tentados los mandamientos 4^ ^Dios^ q^ando nosfrohihen

/a mala obra^tambien nosfrokihen el mal de[eo dejia.

^

"

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.
.

<^ftp|iica;arp arqsi'Qtiicpa rEs4'

C^ K

T O Pipfoiqcbic mi Euan

Chrilo I)

OS

apuTahuaiafi:.

iio Euangeliopaqaaca aroyatichi-v

'maiita'yp^ebaqta, ^cfuuta^iicupa

^ipqa^p^acc^ , chay ca|rt , ^uaciincay ^achacuptinca ^^uayman-

m\ aicca^iQpicqa

:9uacuc yypay

aoi. Runacuqaca 9a61:a .tarfrpa

cbay r ac m (^a 6la 411 u chu chi c, 4i ofi

A (aqcqpica:apas^^ciaccai^opc
^uacuymaq lapas ^ayupay
ipj
tam yciipachapi mucliuctofnaq.
J^aq^i mapa ^qacuptcHpas ^ J^chachatj chayrunapi ^qajcuoan manf
yacliaccanmatit;a , man^fMfpa jlicia^a

njaqehafpa

maqa checam'

cuacurcaqchq , foqcornpicaam
1* A jilapa
DI
juacurcaq
jc^macliijcufcan fimimpas ama mapi

na

OS

all3 a jruranqqichu

ama

ftilpi;

Myiiina caruapa,tr&ipa,llaqo-:)
pa cu^
cta pa ,Gah u a pa , vrc opaica o
napafa vnafsina ^ chuyn\pana, ,
yatilsipanca iahu ^canaca Juqt^.
fto.

tafia

,asn

mqnapayri

vcac^?

X> lol N A nayracatpaqa , i^bua:

;liqcli^chaW,;luqtataKama hacua
p

Riofafa bupana chpy

^huqmhua

m apa ^i^

Haquenacaca ac aq*

caJuc^qanacaquipi .vapic|U ,vVc

aycupi ainparapampi luntatirina-

O IOS

caqui mutuyri caftiguri.

w liTaqa

apuTaca chuy

amacafsita-

pa viri cancaf&impJ^bivymapan^
jaqtatqa ainauiri haqqefa iafier-

nona mutuy callig^raqui Paaia vea baque hani amparapinpi

.

Iiani luntatafpanti

mana ^idap^^

:;

jufticja acfaraf-

n(itiHa|)ayaqqqichu

^lna^michca hani yatifsitapa laycu.

,ihuancbic "

piofqa taque camachita aroracpan

a^cunayaqca hani lurahataci

taqnii*

fasiqa

(.?)

vcafa hani

papayahatati

mu-

faf-

%it^

imp cama*;

Ama

iZ^yi.-^.

Hani

mm^

^^^^^^^ff^xsf^^s^^^^l^

MANDA M E N O

5.

i(^y

7^ has de fm^tdrni deffear matar ^ni has deletiantarfalfo teflimnio

leaantarlo^Nohas

de psr] (drarH^ni <H^rer

iosotros fnandamieritos/Feyo enepos oj

que

ttt

mefear

niot KofeperjfirCfV ajsi entsds

de no aanterar^j de no hurtar pfijpfnne

DoseJpecUl mandamiento c^nqu^ nosprohihe l m< dejfeo de fornic4r ,^ydc

hurtar
Porquefipnfap< P^orqttefabe biennuero ^mrqffan inclinadas pir
(tro

y qteriQs mHenenht^tiAmmteks delejtesdeU carnefjflQsii^

tnos ^eftos dos vicios,

jerefes dla codicia.

Ai'MARa
Km^

ni quirtia ii)aca tumpahtati^hanira

cacmafta tuoipaiquichci ,anvat:a6

qui titmpanamunapayahatati

foncoyquipipjas tumpaynnia tinqui-

ni pilleo firofa jirahatati, hanira-

Jim^
amatac fcncollayqiiiplpas rcacinian

qui pllcoj (ir a

cacittiaota iaranqqiehu,

clju.
,

Hani quilfa hihuayahatatl, hariifA

hihuayaamuoapayahatati, h*

huauchinquichu,
tna pilapas foncoyquipi huauchijaian inquichu , ama .pilapas
piftapas

ta jurayman

mariamfpa

pi6i;ipas

cacimafica jurachijiiian inq,uicli%

nmimpi-

ltjaquin caRiaehiciican

qiii

mua ha tati,

ha-

hacii

raqui mayni flo jurapana lasin

monapayahatati. Vcfaraquipi yaca

camachita aronacpana ca
mac hift o. Maalca ac paya , haai

,pa taqite

mana

lili*

hqachucacancahataeiji^ni-luitati

^la mijn3|)ayanqtiicI%U;i^pam

dio

haatifei, aronipi

pas,antia fopcQyqup
tiuiefaic
,ca,y

camachihuanchic

^Ychaca

^yf^ytn .cai)acbcucan iimi

ama fon coy qui

pi huachuc cayman, ^uacqynian if

llampini futpumc.a

pa munapayanquichupai-n-cam^

xh Jhuanchic

?y

mapala,c Dionin-

chic cay ;y:aynD caaiac|jcaqanifi

iKiUampi cayta futilU camachftiu'chi G^ Di opinchicca al li m ari fon c^

chitayachahuaiichic cay yfcayqin
huchallam oncQnoliiSla checapum
.CA ay^abiiancliic. Huarmin^an fon
cocay^cdUqpemanfoiico cay
cay can huchacunaHatn
ron a dtA c u Ui c h i fp a

paya aro

Dio^ apullaca

r)'apaha,, hani

maynina

.marinipa ,-hani maynina cunapfa

mungpayahatat^aisina'CunalaycDpi < Uiofaca qipi vatitq,

aca^chuymaTaca hla andiapiaca

paya hucharo halan t^ha^lri , huachiica hucha ac aycbalana custJiapa,, cuHqu caoqui inuiia^
fa. Ac-a payapihhuaiTa*
naca yafayfto^yaa
ca^oiaican*

buchamancahya

XX

chic cahia
ehic,

Chaf-

"Vcafay.

^]Q7J1H

SERM O
T por ejfo

eflosdaplfo efpeciat

e'n

el mal p^snfamiento

N
?

XX
o

.r

..4

DEL OS

Vi.

andamiento en

d^peccarcan muger

.*.'.

qm nos veda ti

mal depo y y

de temarla haz^ienda ags-na^ Pregtin

tarme^hefSiPadre fegun elfo cada ora y c<2da momentO'pe'CC^^mos''. Parante en vte-n

dmigeres dehmn tallero de bpengeUaJueg&nos viene ejfe/>de'Ha.fr(t en mirar-'
Jo-' laspeceamQSy fm^n- p tiede falcarfe fHt]os miospar

metieBer llamar jkmpre

e^o- es

95*
a Dmpara qne~nos4ibr^ deos la^ts del Diablo > j e meneergran SHjdado en
E c c] ^ liar dar nteftros qiqs,j n^eftro coraron como. U amonefl a la fantla Se ript^ra,
.

9''^

4.2.

i*

Masfabedqm no fiempre es pee cada mor a,Lqmn.doM~'Venel mal

j de0o deUmHger agenan

penfamient

Vorqnt

AVMAR
Cjhayr^youm DiotnmchlCypay

^yin
Ua
ciiu

,
,

Vea yeiipi Dios ac paya a raHi/

hanj ch uy rn a tr^na manriiaipi h U"
chachafia mtTnahatitti^bma mar

f(

camachienfcrtti iniimpi f-

ama

'jia.'irmir^l:^:

"

j^uyanqui^

am a buarmi^ta mmiapa v^aii-

i^uichu

ama
,

iliuanquicl

j i

ma ii*

captiiica > picact

,

DIO

auijqullla

coyqtJi6' allilla
ifpa?0rr

D IOS P A

>

fon-

huacaychaGuy^
fiivin ihuan-

Ychaca cayta yacliaycbic^;

toarRM^a yuyayca hiiarmi-.

chic

^a

munapayayca m;^

m a ch \ a n a^Ynaca

-fi

ffit

/afsi-

cke^vcipnea^vina^aeima padian-

mar*

f Jiucbacbafstanapr ^ j^irmir i

tn j, a (:j

m vm h k imax mi v ais in ca^,

vcapachaquipi chuymafia CBhifsiri^

munapayri, nayraTattTpt rcahatim
vi aya bttchac hai^ifsmf a ^ qulipi
cp irpi nii' Yo c an aea y ,i fs pira . V ca lay

viaya vinaya,Dio*aqui bamarotatanai ^opayana-Iii*

anacata hiiatecaapaEa hibuala^f
c a q^i fpia a pacaqu t V ma y ara *
q.uiaacha aGaraswunayral'a chuy^
mafla baacaycbatana. Vcfapi Uiof
cijpi

parJtaiai

I quillcaipa yatichio. Nlaaea a^^^

ra &{\m yacima^ cbiiymaT;
ma r m u n pa n ca, b ani

viayaci bi^ua^

cadbaK>t*

tsh at a^ F^a

hua vea munaapa>^

uyhuchap,cc-

^SOiLt^

ia, ca

nam viiay ch yhua>4

talcaa

munapayahatai

ajlllav

chaypacmi^
Sntfichjila vmayla huacyaun ,. ^upaypa tocHaninaiita
^ui fpi cBb^ aiK an c hicpa g , aM i^chicfi j foncoaehkri huacaycha^/^

pac camanmi

cha padre, hia ri5ac^

ri j huehamaft vrtnaaehiCjhuarmi-*
ftaas^y-tia^a alEn ric^haymcla^
ricufpaca ^ paymari Cmam fonconchk rk , hyarmi^a rci^fpa-
quirpiamaii i Churi

ira n\

mna cimapal luntaraHa aparaca*

vaykcha^

Ha huehaHkun^

chachampi huebachafsf*m>apay a hata tf_, hajraqif may;?'

tifca hao

hticpa ymageapas-

^iiapu^rinan inquchti ifpacatna^

chi h iisan ehiC'

Al

MANDAMIENTOS.
.

Prue

^i

vds a

ejfe penfamisnto

dejfeo l& rcfijlis

dt'^endo

U6
to (jfieroff'ender

1>QS^ malo es peccar yno ciniero feccjtr ysntonces

rn) aypecado mortai.Aiasfi os hoS

que
[amiento
os
dentro
gdjs del maleen
viene v deTis
de vos, o quien t uniera aqne

Uamfgeryfopeeca ra con ellafi pudiera entonces y a especcado mortaL Torcjue c

f/utjira voluntftd ja quereys alpeecadojfi no. lo ha^ys^no es p9r que n$ querevsfi
ti^ porque nopodsfs yfprqtietejiefs mied.

AYMARA

qyjCHVA
tHa^ycampas mana yuyay p*^
jHnaaHi niuiiAypa chayaycifcan.
pi

.chaypachallatac

anchuy

inqui,

iiiianam Dioiytarpiiachiita
iH i chuchu chaca

manatn

muu^

ailichu,

ma

.2iam huchHicayta mtinanichiiin

chayca manatn ehaymana alli

uyafcayqui
, munajcayqufpas iiua
y

,qu

uyhuchach4i.ychacamana

allil'a

'yuyachifca,manaalli6la munachifxa,vcuoncoyquipica,carsicuch^canqui yuyarayachcanqui, chayJhuarimhan hucbalcuncay y-

,^hacunman,huchaIliciiymaniDrin

Hmati vea y ancliua^iliochuchA

amacastamaliamGaqoi hacorpa

Difmanca hucliach a^
ama hu a t ti , yanca hi-

tajianih u a
na hidfa

;chahua,hanihua vea huchaniunatti,rafsina,vcacahanihua hihua huchati.Humati, chuymam marmiIiuehaamacafsipana , culsift, vcat

>ca quliipi vea marmnipi huchachafsifpana j^atifsipanca Iiuchacharsifnapi

afsin

munapayaca:

:vca pachaca niapi hihua hticbahu-

chachafta;
^iaiia^

N iapivachuy m ama ya^,

niunapyana rlianiti lurata^

juiman,, Ciayractni, hiianuyhii-

VTcaca banjpi hani miinasinti,

jcha^a huchaltcunquiian. Soncoyquhuaaxra huchcillicayta muiUanqui, aam ad , mana..chay?huarmanam ma^

tiii h.an ptnuiipapas

.inaafca han yatirsipana

.michca aefarauirDa

laycpi liani
i uta tat

na munacayquimantachu payhu
inanapuuaqui., ychaca manchaf
|)aHa , raanairpa mana ruraa
cayqu yachacuptillan-

ini,manachayhuaa
huchatltcun*
^uichu.

Vcpanca

S>.

r^-:'i'rT*'7'r-r^/'.

^wm

i. ?.>.?'.:-*.'

SE R
Afsi

(^uehiot

MoN

miot guardad

os

X X V I. D E L o S

detales pe nfamientos cjuando os vienenylfiego lia*

haz,ed Ufeiialdda cra^ ^yfi vnieredes cavdo confesad, vuefiros

ruad
peccados a ^Diosj Alfadn:eHe.etae&fH Irfgar para que alcan^e^s perdn ^gra
a^JDioSjji

isa.

^/men^

ser;.
As y:

u a r A^

Cli'aymycu cJiurijeunai cunanmaiii.

Vcfipanca halla(yocanacay) chuy.

tac a. mana^alli y u yay pac ha yay cu '-

tnama yancafeuachuca hucha aroa-

can : chaylbtac. anelauy iDquichc

virehuDquichic^phayllatrac D 1 5-

cafsipancavca pachat]iiiti)flama,hai
niliuafama^DI O SA S;A ,yatiapt-

Gru zp

tay rarsinajhamptima,Griizcha(si'^

ta huacyanquchic , Sanda

vnanchaihnampae^ vnanchacanqii
chic , huchsman vrmafpaca Biofi

OS

P A

ma
DI

,,huchaharsifiiica |]ai|ijifstni

OS ARO

htrpana lantipa Pa^

rantia
man Padre
maahuan llapa hucllaycpelaV*

dnerofa huclianac^ma confeTafst?'

ma .. Vcapi D 10 SA^ .

llactiy coofTacay chaj^hnai

pampachariapa gracra-

i,

aacD OSMI
pachafTiiticjiTi

pan>
gra-

pafa haquieahata*.

Amen

ciitapai cof-

Aiiic

Achcjii

^miit^

ayk

^^^y^V^^^^vA"/;X&j^^^^

A N D A

E N T

S,

E R M O N X X V li. D E L A C H A R JIdad yLiin ana. Enqxiefc trata conio todos JosjnanS

damkntosie^i^eATOen en amar a Df os
, y a^
y <:omo.el amar conifte xnhazcr bknal pfmpmo,
dcIos:mlosiCirftiac^,(juc tratan mal alos

ycx^rt^.a(<jucrtengan charidad con^lospobrcsi^y;^^

,c<fitAdo^,y,cumplanas abras de micr
rcprcbcndieadolii inhum^aaidad en eft^^

affsc

-y :CQmo,cl.da,dc]

luyzjoeiitCfeci-

/ftoha dc:pcdirtC|anta.de
lias alitras

la.

QYICHVA
--|C.H (C

dc.mc-

ay;Ma:r.a,

Qtita

Q
^ inacucay fe r m o
n

AyahuaTaTertu onlsiir}pi,.Dt

^j
^' o na cama chit
I

cunapm D.iofpa

cmacbicfcin

aronacpa yat-

fi

fnirita^^apamau

|chaiii4,^apa ca
^fj^pata caan chaf-

yau'^hac'hijqqielHc

eunan cay villaucaypimoaaa^hucimiama

)iorpa lapaGain ;ac)ici>cin

(itiin

ihuRupurcarquichfCjchaytahualychapaca Qiofpa Hapa camachi

arcan (iromeain ;huaca7<luoqui.
c.
Icfu

jTina.

arofs?nah3 lermonapi

VcJiafcaaca

atamanutma

c^m\{Amm

vea tunca aronaca paya

aroroqui tac. Ac payaq! c'hccapuni huacaychafsnca^Biafnayaca-

pa camachtanacpafa taquepahua
tucuychhata.
lea

\wm

'.A.!^.>.?'.A..

S E

Mat. efuf^ljrlUo '/eflro SeP.r

2*

feenaerrd en

K.

ti

^3

a-mar j
^

mtfma.T

efros

el

diz.e

dxa^eiu t toda la ley de

e^pofofafit rabio

'^Dios

d>\e^ce

todo

el

mandamlsnt
al prximo como
,j

j todos

los

ciftimiem^ de la

lej ejla

que ama ap^proxims come deue cumple todo qtta'nto^Diosm

hsr manos mms muj amados qne fi queremos fher i CMmplimosr

qus

^da^Dmanera

KX V1. D E

N.

daSiCn anfAr a ^Diosfohre. t&daslas cofas

el

ley de ?uieftfQ Dios hemos

'

ds mirar ^fi ammos a "Dios y al prximo como de^em

for<^Hedafoe(laqnoamaa Dios el que amaaldemoniOyj dos cerros y das hft.

e,As,me^Hshai.e mura afaJan^Q ^riQmhr^ jftrando fdp^ni.d que dexadeoj
Aifa
^'

el

dmde eftU
'

Taj

Ghro Dios apinpi , Dofi

taque camachka aroiacpaca ^a<

Itn Clirib DolaincJiictm ,,

Diprpa llapa camachieucafi imintiiciiy.

tpaya_,eimac^u)uila llalhi\iaa Dic

yallipa iola bu-

faro choymahaca^haqiie niacima

ca,cay ycaymaomiEucn:

vmahycacta

Tefii

ca qoiquima ham cttyahata,fri ar

ropi cucu/asina ilHna.^antPabl
A p (^ l o 1 f ac h a ma pi y a t re li l
tiofia taque camachitapa huaca)

naiiqui ,nin'a-riiaciii]in6>ar qiiiqtii;:

qui6ta

iiiiat

nuiQaqqyiipimi Sau*

Pablo i\polopasninmiD

LO

p-acaniachicui^afl iminta cay^

lia
alli

c^:-

niUMyp^cuyafpimchurayci>rca.Pieh r'

huacaychayca

5,

>li

Ij i

OS

I/iofpa

i^

'

<

y ^ a a c a a ^ iiu rn a n a
vfcutapi^ Qyiilivra haPa baque itj

gH afs

II

tue

ii

m \}n^n
A m In cama) ch ay m

cipa qiuqiipaharDa !snnn-(Dio

na ar.opacamayVH:api Dioina taqi;

camachicucan imia-

caT)achitanaepa checapirm huaca

eh. Vepaca,yocanacay, naca Di<

riamacinta 'quiquinta;
[

'

S-

Ikpa

Iiina

ta h uacay c h nfi\ n mi.

C hay ra y c u>

>

ehuncuna^tpa^Diolpa irnica hu<i

caychaaichu3jnirp.n yachsycamiimfpa, Diols mimafcayquipi , rana niacijquiU cuyacayqupiii
Diofpa imin haacaycbarcayquita
viianchasuoqtji. Cayca/utillaui ari.

Pifunach qapayea muchan, chayca

manan an Oiofta fr)unanchu,arco

C-uala^huaeaeuna^a muchacpas^,
V Aimuatactinaa^

DI OS

ta juracpas,ietactTna*
pi ^ifimaJ^ alf-

cacucpas.

Chayna*

na aropa aL|ui huacaycHatt i ihan

chajCasina 5 yatiia amahualsinc,

Ravrarhapi vnataRa^pioraro chuj

ma cancaaila haque macia \n\
,

ira n a Ha la .

A c a ca c a n a q

y at a p
liaquca , ce
iti

cupaytiru chymani
Ilofa , hu acafa v illca fa h a mpatir
,

D O

N A

fiitipa falb juri*

ri^Jotningo fiela vrunaauHa haniiapiriha-

quecahanipuni
huaDfara<
cliuyma

^^^?;^JcS\A^i^A'/^^\^-^;L^

M A NDA M

NTO

Us

S.

mlfmo efiamuy clarOy^Hs mawa afpproximel cjae nd le hora^y hae fie

'endofu padre o madre yy wucho menos elqne le quita Id vida o la mH<rer^o la ha"
ienda^ole leu nnt i tej imonioflfo. Aas eljfietisrief:e ^y efperanca y artr con
^oSyfolo a el fir f^e^r adora como -aff Diosy femr^y el qne ama afuproximo como
palabra enff4pi rfina^ nienft wuger^ni
fii mifmOirio Uhaz.e mal de cbratnide
qn es amar al prximo comoafsi
ente-nder
Q^iereys
en
hisnes^ni
fnhonra.
fus
^ifmOtmirad hosloque quereys qtie hagan, con vos^ y 0 haz,d con vuelto prsxi
fOfV entonces entended ^neleamajs C9me a vas mifmo,
DezJdme^
f afsi

l!l!

<iy l C H V

rnamacinta

ibayhinata

M A R.

Vcfaraqui

,iiaqie

A.

mana

runam yaayaata mamanca mana jupaychaf

Lpaychac quegachac

a,qutgach*icpas,runatnacin tahua

ucbicpasjbuachuc tucucps, chiria)^tucucpac,runapyma haycanta

japucpa^/unamacinta cacimanca
ST A
impacpas ma4Jani ^ri D
lunaochiu Yeh^ca Pirunach diof
an y mcn,pay man fuyacun^ payI

iQ:a munan,p3yllacla iruin,

pay*

Dommp&Cy aputn-munan^nma maditari,gujquntahina cuyacun^ mana imila^

3 air pa $,vu raicen h uam pas qu e<^
ipalantatac
iG

paychiri haqhua

Ai
macipa liansyu^
auquipa taycapa

hanihacuri/haniarquithiriajiaquc

inacipa hihairi^maynina marmpan p h ti c 1} a cha (^ha que ma cipa

i

natatumprUqccaclnria,aca ac
ca h s nipi) ni hu a h a que maeipa m 11 i>iti^banraquipi Dofaa a ropa hua-caychui.Maarca Diofaro yairi ha-

que^bu^aqui huanqiiifquri liupaToqui chuy niani^hpaqsi rirui.ina,

Diofapa auqurjpahama hampatirsina haquiri,haqut? ma^ipaa Jiuniri,
,

a r-o m pi fa

m pi fa

ha in q o ce a*
ccbirjhopana iiTiDpafa, cunapafa;,
!

iir a a

m a fap a ch u p p afa ha ni

mhuan munaa. YDaiHcampim

sp ar a q sj t, vcahua Jionacijmac bita ar opa

checapuni h uacaycbi H aquem acipa qiiiquipahama mnaaaca cuna*-

DamacijqniSa qmc|uijv]uilahina

nap

yanqui rliliiianchicfCaytam^yma

Acapi cunacahuma baque macinac ha nauti rurafpam ataj vcaraquipi hunirli h.jq!ve maciroataqui

rao

ch^manatac huartijiata

yiiia

pas,ytjpacaynintap4squeclip5u,chayrunam Diofta tucuy ion*

am quiquijqtiipac munqui_,ebay'
runa

ra a c

q l pac pas

iia8:ani q^^iqujjqnipac

m u n ap y
mana

mii-

nqui chaytaca airatacrna|macj

miiiapuychu : chayta tu
fpaca runa wiacijca quiquijta hi-

lipacpa-s

ca

afsin

yatia amaiitat <

arahata: iirarsinca checapii-

n lii a h a que
jiqujma

mac ma

11

^^'

hama

^^'kiuyata*

imUH^i^iquL
Ata mita

ifeuay

^'li

5.'r*.-r^^

j^j*-i.>.>-T.i-^;->.^-5-,^.

SERMN XX

%tx

V i'I.

I)

E L

DeXmeft os ixep 6tro qmo$ (^fiere mucho j/ cen eh no dexajfe de daros

kfe^
taMi,}demaltrMarosJeyaUhra.,jQirohafe vmjhrafohreha^enda.j
viendo

os

enfrecefsidad^osemhiafea^e^^^^^^

Gs-fm-a.hkeMoa.des.oh^^^^

maMQj^md^da.Paesherwos e[o es lo qdtuetDiosporhocd

amemos def0lahra(mocon.obrasj -z/erdad
defantimn}hiAfo^bly^^^^^
t efi

l^loa J^ '^^^^^/

^ ^f^/^n^

otraparteAz.ef^^^^^^

diz,enquegHkira iaejde "Dios.j /elidan deehriftanosypor

otriparu maU

^piij!a|fcli Gfk! Kjy ca n

ham

m p oa y qu

runa pa, an^

n lrun qniman ,

-At3^ka.Qjiii cauquhaqiie&,ai35cliap cu^fafeaifeina , taclJahafpa^.

fti-

patac^k cb ap^y a l'uiiqi) imao^^nf^'^

na,haychahapana,cijnan)aahua)f
ca bli rpfi aa^^ h ii a cdi a> v a/^ia a^iaaiai

pay al uaqaimanyqaniiili aqy ki? a ny

y tu^ ;caqy el lay qf^ ila^pa^s ba yca C

cmmh curafa ar^caDa cha

an caraXa h a fpa^i a^c a ni iiir i a p hu

'^

flnqiiistniiijbuac c

cftftari^

,yfii

ha

mana y may oe

a mafcayquip^s^ ang-

niacaji(:uya&api alsin vcekiriiatME obM^ caca ao o ca r a<^fei tpi, a a

el iiAyanaiammupanch^^iffinqui'

mana, ca^^ cuyay^ijiim iipa

qii e y qm6^ca y m a; i h ua c m

J^

BachU. elia y c ao.

eaj

na^a

iiHia^s

all t o cb

Dios^apufe&nt

iaai

AppUoIa

cuatjqpm lnquiniam Mnaebu"?

ehaycanta^ manaiN Gamca<:ocbo>:

q^iil capana ata mi'-Hi ai;ar^onaqr%yyithapi fatantj \ Iiiraam-

ma^cijeb u can qui;;y arta u^cay nican -

pifabaqae

qqi checniqq ey mica qqi rqij i ii

ya-toqtiendliliav

V,fulMllilnquimannLChaytamari.
GMu rku na Diofiiricki^ j fant I ua n

chytiia

canea aca hpatia aropa

htiacaychaapi ; Quifti cauquila^

nmae i-*
pa^a?na fitiin^biisllahuanchu a^^

DIO SN A ropahiiacaytbat

ilpoft awipaiSiniiinp

iri

pi

runaraacinchi^aj pay
allicbafpa yanapafpaiu: chlcam>

qiiim

iTtin

pica cuyay^quini JiTufi.

Sncowunac runaca^paypa

^uellantapasluiaycapiimac..

Dtofeo checa;

fasinraqi^^

ina cipa

qiie^achi-

checa

Pimaycanllapas D'iofpaCimiatsh uacaychacmi

cuyataRapivIMa^

naca ; aqtii >ch Iriia^

baque
M

iiirj^a^iitifjCUBa.*

finiinta 1

haa,yehaDjHrF)!,

niacia

notpi

Huc ecpi^

paSjiactiiii Dioinchi^a

^^abt^

cahap^nchapi vii^ cIichio', kiri fKna < Cecahua;

V cafaqni|;>i

aapaiaq^Ji^.^

^..,,

Llamean

!^^^^^fe^^*^^^^^^^_>-

MANDAMIENTOS.

x$9

^gan^o les toman ftifmuger^^ fu hijayO les hecha mal

mienten j fon enemigos deleftichrio^.Porqm infaman fu ley. Qtia
do vieredes algHnosytr acochas que dan de co^esalos y n dios o les tiran por los c

JO

les

ha'lf^ traha\ary no

les

dtcines.eflos

helios y los

les toman fus comidas y les kaTeh traba."

^
llaman perros y efl^an enojadosy foberuioSyefis tales Viraco

mald/^en^j dan al diihlo yj

jar y no lespgan,^

los

chasfon enemigos de lefttChrifiofonmlos yyMnqtie di'^n qmfonchriB^nos

no ha'^en obras deChrillianos fino de demonios,
ejfos aborrece lef^chrify por^

q^pe

fin-como los maloyhi'ips qnefe hielHencontrdfa padre.

>
.

L^mcachifpapas manarac pagara

ch^huarmintari^ylusi iltari que
c iirptvn caCrV na c ajr apa s a cn cae :

g aTf r ^ b 17 p a n & m a r m ipa p n c b p a fa"^

q^ic pataqu ra ttifsirf, yanca atpi?

e;h^ycaaruTacairulia'am chrilia

cacichrri;, trcquej',acabarna;Kaque

P c a ni n
n n a
ch ay c a- 1 e fu
ch ruto 61 a mimanchiK^ yaripas efu^

jn

GHritop fluilmirpaypa camaxhiiicanrtmmta:acochacucmi,Vira?

cochacunalajTay cappas rtcimq
Cxic ,B iKi ec I-i a-

hay ca6-la

ru n a 6 a-

qti e 5a cha 61 a'

caehirpapas

aucapahiia;llaDpi-

s^ :;
.

ca'fachi,llr3c!a'aq'ui:Catfqii:Vira--"'

tii^hahacaa^luiaccha'^'h^ie qBeca'^

paa hiqri;naiaf!na

ma n a pagar' a^ al co

nfayat>cli a pina6a,aticlia

favancha^ anciaycuc

li

'

Ila-

on^on61*i,

Diol^nT

propH huacaycnitii yal'u'bpr atd-^

acaia,

nnta :queehupii6la, runala llam

ta-q?:iir,

dac^ft'

^upa'

dal^lcf

yu firijaqnena niancapa ctnapaf^

h ay qu m^ ra nacay al^mV hani pagaririianacara perrd

cha

alrclia^capisir

:,

firi_,arK:ha

i^cafi ama-

au'

Vira-"

ChaycaaViraGshaclaca lelichrt^
ftop anean inquinianaii all chri-

ca r api , a n c ha

llianochu

notprl^siha^hanipra^^iivGhntia''^

man,

paf

alr'Cirliio caii^

cliayca= atli

chriltnocunap

nirancntacli rranmaiychavpa ni
Tacarica cupay paifurananmjGhay'r

can

maa ai

tuna6aca
ilirffto

,.

cbriftkno Vitacoclia

ncharri^

chicnin

lefii

Katin ono^ caipa eiit

\^

CA ^upayaia ni^llul[^huayGhf tilianot^i an I R 5 V C H R FSTp-

ctrrvr^ta,y)Cifo

ncwf

iani pn-'

m a b ca ca ta cata'

eh uc cban

a\yca-61:aj(^upay ma'n

chamapa'

y rrnaca)'arsnra

e<: han ac c r

e chri

ca p

i
,

oha

a ti c a|3 a^

a g 0h r l#i a^

Rio n a u a II a p a u r t h u p y y u h a fi a phliquivcanacaca lefti Chnlna^

1

i'

<;

chicnitapa vicapahaarana?
cjpiv Yarca

yocan^caha"^

mapiatquipafiian

cayancaqui-

Chnn:oyyanip fimintamaiiayu
>
pay^baiaamaarai
.^

;;AAciA'

.A.y.A.:!.A.>v*,.jr.i.Jt.A.a,.fA>v4-5A*-,*Jv'

SERjM

QN

S^VIf,

DLOS

^^ ^o^ , perQn<^

Jfu harn efios qaefon Chrifiimi^a^t'^^^

Marquemos lesmand^.qi^
^THcn aVos,ameslc ofenden q^ebr aman do f^ lej

%mm a vofitros comQafiimifmosy ^t^e m.osUgn mai.finomtsc'Mten^^

os-tmancQ
>

<

%vierUe$otrUl^irAmhaSyiHe noshazjsn nal^r^tamiento,anUs

%o a ji^asiaj defienden dHo^mdo,^ QS-Jocorrenenvueras necefstdAdes.enten
leyelefu ChnBc.y fon hijos fk
ded^^eeh'(^pn(H*ensChY$ia^^^^
vnos a otros y naduha
^osjhan artndi& del^por^f^f el manda ^cjae nos amemos

Wmal
^ffiofi

otro

masatoHos haamosien,mo

ve qmen h^af rendado de

es

Lod^

UIejMUluhr4no,j e.n

lef^fhrjjf-o.

UVWA"

A canacaca Chriftiano baptizatxa

liii/Chrftiano bapti^acacam^ta;-^

%aincu.

m,y chaca minii DioiU

feuacaychu, payp^ (iminta maaa
ai^caii^chichacanmantat. Dioica
cjm
xufcaa fivip^yqna ai^ci|qiiiaa
qunqui^a hiaacuyancii,ama que-

facEanquichu yari aUichanquiifpamcati)achin.YchacIiu^qitiy^iacochacmia^mana que-achaflunquichuj^allinraq cfcurintahina aHichaifunquic^c , aiana alii Vkacechapmaquimiiao tayas a:paehaci*f
|Uinqachic,biiacchat\ar!,acarcuy
puriar yanpaflunqiwchit.
'

'pi

thay hia viracocha c aili chrftia^

Ghrno incam , chaycunaca Tefu
llo,yayampa

^mica

hucaychac'

lefu
inij'paym^i^ta yachacuemi.
phrito Do\iinchicca ari,campura

queipax-uyao^cuybic, atna pipas

'cfianacuoauichiccha> aHichanaciiy

camallap^
chihuanchic. Caypim DioCpa
chulefu Chridop camachicifcan
chic fpam llapan chirapas

faycurca,caypitacmi pipas

pay^a^

'(j^yachacricurin/

iiTiJi

^oiit^

car5na,D!(>fiia

ar^pa yat4sinta,ha

Diofaro chuy4naniti,yallirhapj
iiupana arapa pampachaiina^ivU?
ripi

>hachafs!pifqiiiO:iofapinah.upaa^

carofhaqeraca,kdionacaqu.iqu

niaham c^a pifcahata , hani que

rachapicabatati,yalHrha aacha af
quichahatayafsin camachina, Aqi
<^iracuchancaca,haijipi'i^cati;ya

ilirhapiHumataca hani q^ach^tci

ycnacparfeama afquichapifcatain

lyanapataBia, q^acliiriiiiarcaaynirj

pitama^ctinala

mmiimaoa

taqui

inaaa,al fasina cuyapil'cawnia,y

riaparaqulcamaucanacacafih^icapi

afqui Chriftianocamapi , Dioih

ropahuacaycliiripijlefu chriltor
chuyaianipi^lefu ch? iona y o cana

131

pacamhuaV Iiupac ra^pi ac ham

afg^luraayatipifcana. lefu Chrift

pi, liiinanaa puta cyafsipic

qu
iata^han.! quiftirahaq macima

5chahatati,yallirha taque haqn

'a arqichahafia,rasiacafnAchift

taqcamachit
AcfM lefu chriftona
ct
pa. Ac hama haq maciffa afqui
yaanapivaf lef^clvftooaya.
?^
^hatapaiiaquec|.

MANDAMIENTOS,

17*

Lo^aeelenfiiQpcr obra j pal abra,aMa}i danos anofotros miferates kafta darfi4

vid.a fingre tnU cril^poY nofotyos,jiel qji^ afiiama a fa prximo cjfe adfiip/i
y
lo

de Chrjh^jeldjwe no^no-loe^^jfi

a'4^e

q^fi y

miente como malo

afsi lo

dixo

^^

el

mifnso lefHchrid.EneiO crnocerAA las gentes qm fon mis dtfcipmos,fi os amare ^3*
des WtQ.s a otroS'.F ejs ay la feml cierta delhfienChnlUano^nopenevs: q norraer
hahiros UrgQs^m corona en
cabe f a ent^-ara enelciclojinoohrab'enyy cr^mvlea

ej^HS

l^iQs

manda ^qne aunque fea adre de mtjfajj aunque fea

i'

Obifpo ^fno haTe

bien afi*'pr0.ximoJno antes m^lihiftndole,j robndoley

qLVICHVA
Cantan*

j^loef

TU- ARA

niracaa^

ti chttlo Dios apuTafca afopapi-

y a di ach ih u a rcatichk p a y
arlAocanchic
huaccha que<^a raca
r^ntaciiyap;imcri)zpi yahuarinta

faluracappfaaca curaa yatcii

Ik iw hu a h p a p a h h u t1 J^h u a c>
chacaqpeea lia|paca ancha cuy l-r

Kichafcan^luiihorca. 'kh leo chri-

na^cuyarsinfca hioafanaca layctr

cru7anahihuat)a ^rlapaa huafana.'
Clica ac hamafaq h^q^niacipa^

ari

riminlniaii

liu a mf$3f

O'

Dioriiinchcpa

iniiiyta

"

h imiCpy

runa na cfj ta cuyan, &hay m

le fu

Ghwlop ya chachicanta c atieca,y^'

CLiy^vcaca lf chriona y atJdiata^

p a bu a , a c a h a jk a h an i c 11 y ri fe a ha ni,

paycbacca,ru^a macinea mana cuyacca,;iiaa Mhchop rateque-

pi'eii

ohu,yupaycIia'qiieachu.Ciaycan5
C h r Aian 5,Caypim o cap y a-

Chriftonayatiatpatj.r' Haft

cuyaisrinfca,lef3 Ghrlnv

yanapa^

cliachiiay cacayquicljia>riinaeii

pt'hupana yatkhstap^tpi frkajllulliluia ^upayujiania; Vcl^pi

q cpa le

na vaaichaA'nqiikhie^mfpam

fu ch ri ll o

llu II a

Ch rift o>

leu:

ma

Dtoiinchic i> , carapuFa-

cuyanacuqpich k,chay mijocap lroijca y camachifcayca huacaychao

fa n a i

cuyahaa,haqoacavinatahatp^

na,narijrihaeat!haiikha,huiuaii'
c apura

cuy afspifcatajvcaea na ar^

5rihayatfchacahacamapica6^a,raffna fiftana. Acapiaqui Ghri&iano-

c^fcayquichiia viachatrliiGjcha

Caymi- lela chriftoSa catk

aI chritianop chceaa vnanch mar
n?. arijcoy^u^achaia padiallicuC-

nalefachfilonaartjuiripai^a checa

catritachi),v^mapicoronayocpuriC

taifski^chucliupana'croronanicca

camtachii^ipashanacpacham ya
ycucaychaca aIIi6lariJrac,diorpai
minta huacaychac chayil hanacpaehamarinca.Pana padremlTaftari'

tapatti harcpacharo ni^l^ini bani^

haq inacipa a^dia^incaiofi ca^

iiinmi.

racpa s cachu, O biTpopas cae hu;,,runainacintamanacttyapa^quiriciat;

vnchpa*HaRpi hacha isini^ampu

*a^macacca,q^achacca,ynacaqll
ta|>as.hua/,caycupiicca^

M^ ^

A e ah a ai a haq m a ci-

yaTsinca^yalJrha q<3cha3ma^,noaf-

ina^huaycaf^ina aririca hanihua.^

PoJaro g^rpinjU

Vg^

^j
S

E.RM O

N.

X X V

U D EXO S

N eshfi(^hrifHamni 4fcipui^nj amigo 4e Tefu ehrijho^fin o enemi<ro favo for'

(^jee ^fu parido que es vmBro Bmj v^eBro ht^y^edor os qmere mucho
como a hi
.

'

r"
^

.]ss fffjos ,0\tnqpit fojs fp'hrecit.os

,j desbechados^j

a todos que

os

traten bien
*

T t os vejs perfeguidos

/fitrad qftan'huen ^l>ios lenejsj colos,ama,

manda

y tugan kie/j.T l qne os hal^maltato enoja a eftt c hrifto vtero Diosyatde el di

Xe^qpi.e quien os toca, a yofotros haljendoosmtlyle tocaael^enUs thresdefis.i>\^r
de m

y acoffa'dp*'

malos hombres alfad ^t^eflrps ojos al cielo que llt e(la quien <?; venir ^
ra^j/ poHsra por vofptrqs ^jMqtie agora difstmpilaa vf'^es,afh tiempo el har vn
'

fichas

/^ft^g^ ^^^ tiemUe el mHndo.porqHe no quiere

por quien el dio ffi preciofa fangre.

Manam lIiGhrili^nochu ^jchayc^

jCa

Jfu chrilo Diobiquica riira-

M AK

Vcaca hanipi aqui

A.

-^f

diri/lanoti/ha-i^

nipiltu Chri liona arquiripa cpcjio

cuya^

madpati, Irupana aucapahua^ Itfy

huch ajlailapas , <iue a p a$, f n a cii n a p v fe hti c b a cuca lantapas , amapipas cayai.
navta queijachiipuaacachn, tuquy-

Ghrilo Dofatiia lurifimaca ancha

pi y oc ana cpa h a m a c o ya pifca t a ma

qiicy^guica churinta iiisam

Tur? guichic

^ a lia

ps

11

c u V a y c u p u a fi c a i Tu n q u chi c -

Tni.CamcuiaStd (]ueijacbacca

^a-

^cacca _,ancbam lefu Chriftola pi-

u a c cha q u e (^ a

ci c h al

loca nqii ima

fi,Hipaha,acahuacchanacaha;cu
^arapitahata hani quififa yancacha
R

t j/a fs n

ca

m chin a

Qii e cachiri-

macalunqiiichc ifpam lefuchri-

mataquifca anchapi le fu Cjrrilo

Piofarnacapifsi. Hparaqoipiacahaniafi. Quifticaaca huacchanaca
no,q(achi, haychiraqui j'caca s\Sy'

fto nin.Kicychfc ari,caycli|ca afin

hna mamipahua jiuniintito. 4,

Dipfniocmi canquiciiic, cuyaque-

afq. Diofani
ancha cuyatama.
Vchatca yanca haqnacana q^achaca
pa anoCarachatapa can cafsincajharacpacharo nayramafa chiiy mama

^Uchn , oca ququijpa riautatiir-

puc Yupaymi camcnala pipas

Mana

yocmicanquchk.

alii rii^

iiacunap aHcochafcanca^faycuchiA
canca/catirjpaj'acanca

hanacpachamaa

iiauijqui-

^ocarijchlc,

chypiin Diornijqui cuyaqiK?yqui;

rirtiapuqu^yqui tian pay rnique^achaqiievquiduna^a hayipnnqiii pana cufiavpailallarac Diofnin
chjc cian^pachapica tiicuy hian tim
p a' ni j c ha h anta c h a y c c u n al a lu ii
,

ciiu chinea.

Mana ari payeacapae ya

huarinbii ^rpichifc njnciina6}-a,

pipas allcochacupuaoia^inchu. le

'^!m3ti^

mffrenque traten mal a aqnelloh

haq,vi5ama;Ciinavcca

pic6i:a,camir!pi

faaptama,vcancjuri Diofamapiya

yancachifinacamapaafa maanaca^
^
ta' chuy.ppana huacaychi, maafca
hi/pahi?a micapana yancanaca ancha aftigani.taqiie pachanfa acfajapahatpana
fa

mutuyani

raapacama.Hanipiahupaca

vila

papi quirpichatanacpa quftifa anocarachapa^rasiu^ni^pici.

Jefu

^XSKSXSK^Sri^jSf^

MANDA me N TOS.

17

Les verdderos difcipsflosde \efftchriUo,intitAnoUA dyUefolofti haT^teda^mas

fn vidafonen^orftis proximos^afsi lohiz.ofam^Fedro^ j fant Pahloyfant Eie
Hn^ylos otro^fanos.^fsi lomjs dehazer tambin 'vofotrs puesfoys Chritia
nos ba^ti1fdoSyCHe vnos a otros $s anejs de q^yerer biej ka''^r hun q^'^top^dier^
des cad

vno.No tomo en tiempos pafjados ni como mtchos de

mas oha'^js agora ^jue no

vofitros y c a (i los
car ajs del enfermo^, ni^del viejo ^nt delvobreyantes

os

losdefechajsy teneys en poco^y folo preciajs, y Jerms alosricos^y alos que os m^ndi
y osff> sienta-A. Efe o vfafitn Vfeflrospajfadis^mes eBa kydt Uffichri^iomfo?,
on

buenos ckriiimoi hs cjueAfst

lo ha'^en

"Por

QVCHVA.
lefu Chrilop fiminta huacaychac,

lefivchrfto apiiTana checa nninirt

yacliadifcancunaca pay ta catifpa,

paa^hpa auquipa arcafsin^pv haq

macJnacap.Taycu hupanac aftjpa-

manam coLiuellantActo v rnalaDtachu runaiiiatKicmiatnan eonman

ta'quirahanihuaciilF^quitfcimacfifi:'

ychaca qiriquin cau (^aynhitapa^ rinamachiipa aHipimpacca cocuma

punim/iHiamacinta cuyafcanraar
ta. 113 ali c ? e d r o h 11 ao r c a n la n c P a
blopas^fantEleo ampas^h u^qninin

qiiipaciuitiVmafca g:jpa haeanapa^.

fiiCtocunapas

ccuiapasChrirtia

fachurirpia'cfaprCPecroiPablo
St Ellcujyacapa faoft^nacala
b:
g,macipaa afijupatagiurapifcana,.

Ve ^ratyMipj limanat a
lVara;lianiti

urapi:a-

baptizara ChriIranG el

no baptzafta capaea cayhnancay

cajjfcacv^'frlutuanaccipnracoyapff^-

qaic h ilaca i ea m pu ra cu y a n ac un

eahata,a%uichafiipiVahata,ehamA>

cayqiiichixmijaliichanacuttcayqor-

macama

cbictni^callpayquiclnc cama.

M ana

ad aupa pacha cau^arcaDquichic

Hanj nayra pachaha-

cancapTca^atati , ycha pa^
ctTacaniafahufianaca^ tatjmapi nar
.

maca

huaqun nijqutchic cunan camapaS'

cao^anqutchic chay hia eaucaypacchu cacunaca^manamari oncoc

av]rinaca,achachinaca,huaccha
nacafa cuyapircatari,harjiprvanapi

ha Vapas machuU etapas, payaa^

htati,yaIJr>hap

iapasjhuacchalla(ftapas

all

chay"

rapacbaiihamahacapiataiBaripf

faraeama

mama

l]irta,ianipilJacUFtatiCapaaaca

mymayma icchucq, yallinrac-

canrachirinacama^cunafa hrrma-

mkhay

cama v a (s\h e a, vea qujp y paychiu

huaccJiacnnacajChicnic c

i|phic,ancliuvic c^.^.'hccacunaca.Alli caccunaUacl

hamuy

kcqiit
cbic apu y may o6ta', hay cayola^,
haycunalla^a yupaychac ca^chit
,

Cayca aupa pacha machuy^chitcii

napcau^an mi carca man a ni cayta
chucamacHialfuchriftoalichriftia

rEa,hauiirk^,

canamafa chrirta.^

Kayrapacha ftidira fia^nacapivca^

lurirkcapi'caoa. Hanipi /e
chr'
ioana aropa acayancaramaehiltiVHuacchanaca iani cuifica^
ftl>

pacanacafo^chuymanihaqca^bahr
pia^chriftianot.
Y Y 5 Bju.^

BOCURapa&diofpa iniiotayupaychacea mana haji^inacfau caicae

1^

.4.*.i.O.

f^J

E R M O N. X X V

J.

DE t O S

traha]ados ios muer

Por vnmra los hombres haMfir como p errosy^ dos flacos j
en vue^
deffhs otrosvNo hermiios,ma/s,masjljors chnftiano hafti'^ado veafe
quien es fu Mfcip.fi
t^hhiey^s obr^Jf^pnrAdq^ediTe JefMchriBo,qeneB-pfe ve

lo'Ei^d^p^uealospokerye}tfe^mo$,jalos
huechrifliam.Elfer buenos chrifi taos efia
tiene efe esdtfitjmhJer^ cbrijhj
hal(jros hien,co'moafsimfmo di'^ 'Dios.Qua
:e?^(fererpsken zafios
enfermo^omo qmrrias <^fte te CHTaffsn < Ornando efts defntidocomo
^

^m efias

qnerrias q$(0teahYgf^jenfQ^ndo tienes hmhre.como^uenMsq^^

QuAnd

allcochu cafXu^:aI|cQcunaca alcocalpa, ayacra

ayco6laca,matta callpaf oaca alli

Euna ifcaca ti5Dm

caiilcha
cjlpay oc nip cuna yaaca
cuc, manara churi hina caypacchu

canchicGhriltanoGApaca^bapuz^
.ciacafpaca^Chriftianopcaa^ancacitatac jcau<;acuy. lefqChrilo Dioif-

pinphicca^apas n^qui, caypim ocap ^yachachifcay caeayqujchiaa

ruQaimavnch#lunquichic,njhua
chic nai.Picua)rcaniiijquici huaccha
cuna6ta',

oncoccunaa , machuta

pavaQa achany ma
pas^ cuyayeu{paca

pialioacaioaachucanaquifii. Haiii
pi hi(anacay,haiiipi vcati cancta-

naVGbriftiano baptzacacanjcafsinca,'Diofa a-ropacama bactana.

A canahua nan ^mi ataba cancaui

yatapifcahatpana,
humanacapura cuyaXsipifquimana,

ma haqqeaiica

/arsimptleLichrillo apnl'a atain|fto.

Huaecba cuki

Iiaqiieca, vTur^

raquipuq,

piri,cuDapaa bupanacaro churiii

ytna^im

alli

clnliano cafcanchj:a TicuaflunC

Campuracuyanacuychic,allt(;!iana
ciiychicvirpam DiafninGliiccania*

cHiKuanchic;cayhuanmi alChrijano cariin.Cam oncont^ui,mana

cliu haitipihiiman inquiCam Uataj purin<^ manaclu pachallichhiannian inqui'Cam

i^m^L^

tana/ Anocaranacaca charoaniliqui capquirinacaca, chamaujla tucari anocara^'nafsma^vcapacbaqui

naca^ac-hachinaca^apacbinacayana

x:a, efuChtfiftop iminca huacay'-

fe

anocarabamti cancl

caquelanca-

c|aymichecapp^in! allichritanochac yacbachifcanca

ffiufanaciica

yai^i

canqui-

laquiri

baqueca

lefii

cbriftona yat-

ch atapahiia afqui chrilVianopi. Afqui Chriftiano jcancaaca acabua,

hunianaca pura quiquimahama cu

yafsipircama

afquicbasipifcamaj

farsimpi Dios yaticbifto. Huma

quiquima vlufsinca hanitlcollita-

pana firita<Hinquilliuirabam irsinif

ioca hanitj

ifsi

cbuntafpanarinta?

Autifsiqpa hARJt^ WAncaitafp^na

ritaf:.^.:f

'.:r:.-.'^:'^.

fir

U AND A MIENTO

s.

Ojiado tH vienes camino yj no tienes cafa//it^ojfada,como qteryias

fenf'Tm5e^omifmoha'l^co7iWfrQXmojjeras'bk
doslos qffe ht'^en ben^forake

esofficio

c^ne

n aco-rieC

d e ^Vios^ji

e[fofes fer htjojde Dios

yno
el
que
ha'^ir
bienjoa
hermanos
deferfoloalosdevfier
fenfeys
ajilo tambin a
hs del otro ajilo yj tambin atosfo? aB eros de otro pueblo^y atodoslashombres ansejj'e

vieres con nece])iddt atodos bas,deha\er bleny^orqm todos foHprrix}^

mifmQ^^ics j femr j padreeneici-eo yfii^ ha'^s bien mas de a

tPifarentyO allegado no t darn el celo^.porqhe ejfb n9 lo haz.es por lef^cloriffo
Jlnoporfff amistad o par entefeo mas la charidad^ todos abraca^
ey^fi

y todos tienen vn

'

Qjs/

iCRVA

GamhucpalJatahiiiancHayamunqui,manahuacioc ytftayoG canqui,

m h c h liu a ci n m ah p ii O a li u a n m
corpachaliuaimair inqujnraf Vna
nti

cam

allichahun nian inc|ui)

chybiftairatac runaAiacii.]ui6tapas

allichay

'hiamacam

allicusic e

Hia maciota aHichaeeunacaat 5 h 3 c r&ro c m i; v) D fp a th u r n ^^^pij D I O S yayanipa rpracan

Vm
rn .
a na m a r
rim. *:
^lallchapaca aylliinchiccunalla
ta chi ,ll ic h Tu n, hu c ay rii na 6 a
pas,corpacuna^apas.Pimay canta
pas muchij ypi, iiacaricuypi cucaaca lapahtapas cuyaluntacmf^
alHch al u n tacnii ;t c uy p s ru na i aquri,

**

!I

'

cihchiG

camam, llapancliicpas/ huc

Difnioc hue apuyCjbtic )*^ayay^oc

llam eanchic;,. Yahuaraiaclllayqii^
Bl\ nccifcllayquilaalichaptjjqui

AYlvrAKA^

S^i'Jn h.iques5ncaVtauirahanicuna^
nifsiica iianiti

eorpachitafpana.vr-

par haii itafpnairita -T Gamia

fiaa \m m a quifli^r aqiehita
pa da
aduuitita, ve;bamarkqinf)i^
haque mcicahia aiqui^
^yabata^vcapi^GbslquiUpuhciT^
cancaliata; -A^cea vcca Gsibif^
Htiacclia cjin,baque niacipsa aquil
feliii

haqueca H ijacc Ha coya nacaDioana iur^a fuyii?a!niar. iiaac>

da cuiihquea Dica lia y otpa>^

diifi

Kua.Hiqnetiacia aquch/Vinca^^
hahipi hatliama haqieqiiti cyaha^^

maarca ,maya l^
thataquea^arif Kquea , cc7rp;v
mfina Wialiri haqea quili catiba muiipnat^^ fsipanatqpi ua^
ar]uichhatayaDapara5haca.Ta^t;

afquitha^^hat^:

'

pina hqmaciiilaGaiia/taqiatagni?
haracpach%Vimynt^dioaiD,ta^i'

ca,manam hanacpaeHamandnquimanchih Mnam ari Chyt una-

fl};au,^ftit6^anavVi!amcicim!^,co-

ca le fti Chrirto raycu chu allichafp'a

pas allich^,ychca yahuarmTcii^

^chimica,banipi Djos^ haacpacha^

vtpa ch urbatpathHanipia vcana-

ni a ri T fpa c ocH rii a c j^ ca fe alian -

ca lela chrilio tay cttrafcichata,

vi*

mata cu^^tii, DifraycU

'

a IlapaAtnuiflaTua;

niiiiiaipa

chotiacifna^hathaiacraafiaqgaP

lmacima,nichca ccychoniacirna ca
catapa laycuquipfGuyata. lefu cliri

"

ftoDioslycucuyafsinca taque Iiftv

yy 4,
^ppj cuyatana
Vc-

fS7E9i

SEaMON. XXV
yf/// quehermanoi misdt^oj mas no

l.

am en

DLOS

*
vofitros tanta dnre'l^A de

ypracHrar cada

xnoscon

vtnceral orroen kiz^erle

taasi^isnyj eBo es gran gloria yfi esfir ChriHtanss y hi'joi de Dios t fabsd mis
ipjgr manos que lo que days a VHe^rosfroxirfzoSfpr.amorde Jefu chrs U o, eue mif
mo DiosU efcrwemfit li^bro^jf lop^gad&js veXjeSiPnA ac et la tierra , kaz.iend0
otros ^mastodi>An}orjcharidad

-vno

,9$

bten

tnet.

envHe^rahaendayy en VHetros hijos ^j^en

f telo dandp os

0ios,j

vhjb1 ras

cafas yj-otravet

.all4

defcaffo para Jfjgmpre.GanancM Vftesira is d^r por amor di

rnejor paga''t>iosqfenp loshombre,

JSift

y cdpanca halla (y ocan^a^) y c^^

iChayra7CU,liua)^lucay chuiicun^,
^unanmantaca an^i rutiatnaci^ iqicunapacfoncpy^mchic r^raiyan

;taca;haquernaciaaQamataquti cimf

,cachu,ycliaca Ilapaj^^uichkpas o-

ma amarb chitllqui

jyanacuychic,munancuyjcrhic,
chanacpa/allQacuyliic.

aili-

Cayiii;i

Ictiisyquichicca^ciiyanaciipanicliri

iliaco ^ofpa churio cacayquichii^a vnanchacl^cu^ciyc^yachayche,

chur^cuna Ijej Chrilo raiycurua
inaj4M ichicman

y mai lay c^dch *

apajs cqiiqiiicli^c,cha>y cafcayqui^

^aca qtiiqmn Dioaii queHcampi
ihiiran.CDha^tari ycayinitam pagara p u (Tu n qu ca yp a c h a pi m h o e mita
,

cdllqueyquia ymay|ui% mira

cliipuiu4iqui, CihuTijqnila hiiaaj-

^iiama afquiqui

cc^Da^^iarii calajia-

cancamti.M>aa

c ^chacuyal/ipicama bm^aA
j3 Ufa, aqii c ha rsi pi fe a m a A c ati aml^
.

a fqifi c h afsi sin a y I h pife afn a |i<J

patj afqiMchataiia , hiinia/a vcap
i

afquichahaca. Acaca .coUana rii4jf

AcajH Diofna yocpa fqtii

chriian^ cancaaca, Acaa yatipif
xamajyocanacay.Cuxiaca haq maci
nacamaf oefu Lhrio aycu chura
.taik'cac qocpa Diofapichinosri
.quilicapanfa qiljquiri. V caica pajya haTapi pagara hatpana> Maya
liuafla ac vraqnena^ciioamafa ca
fahua.

quila aiithapuflunquicliiG.fucmi
tam cana hanacpachapi , chavpitn,

qui ni afa afqui c h a fsin a , yo c a a(a

mafmimaravtamaa hiacaychasi

vaypac csichiffunqui, camaclvi

ruaqui , ioJ"tnnorpac,a cam
racmi mirachicuoquijTii
nacunadlapas yalli!
pa Diorracmiafhuanallipa-

na.

pafaTuii

Maya

huaTafca haracpachana

yaya viayataqui cfsisiyafsina.

Human mirayafsiamapi cancani,
^unaa cauquia Dios laycu huac-

chauacaro cburjmana; Dioaf

cataque haquenaca llaimpi ancha collana

paga**

fxtu

M^-

Haniti

A N D A

NT O S.

J7i
H

^m

das tu piafado tuscarfjer9s,faraginar con Uqs con $tros hambres

fer vf *^
mejor ganar con DmiEl mifmofeHor nos o di'^^ hsnAuenturadosUt mijirkorSlfft

diofo 5 aporque ellos alean ^tr un mtfericordiji.T ji

^nerepfahr de qmaTier^^Y en

i^He cofas atiejs de hazer bte^ejfo osenfeuanlasobrdsdemiferic&rdi*, que diz^e Id

dorinachjiana. Que fon dar de comer al hambriento ^dar de he ner alfedief
q eombideys al pobre | notienje a vnefira comida^jfa vnefira ^tbida^q ledeysde

vueflro cbuo

majz.^verT jI defnH'do^aigunosienejsdos tr^s camipaSjjt

tas y vffeflropr ximo

no tiene

v na fino ^ andahechofeda^os las carnes defmra^

jdj dadle eivnbetidoyjferejshiios -de Dios,

Fifitar

AYMARA

qViCHI^A
Maotcitu Gollquey quilla lamayq(ii6la.,mirachipuancaArpa runacu
llaman coccancjui D I O S K A C askuan yalle^ueyodlaca mira chipu Tu i^ii qy iquin Ic^fu cbr fio

Haniti catuama ,^ul!quima^ ctina!! aU :ini ray ^ k apitani (a (si a4i a q .nacaro catuirka , chtirnra < Cuna

layou CHoCaro hani chuf ata"? Huparahua vccam|^i afqu^^bilamkayafsi

in rutiala lHchacca^cuyapayacpajrcirnapa^
'C^ ancha cufsiocmi

;ra;pibatpaia.C^mcpa lelu eiirilopi

.,

Diafpa llichfcanuti c^nca mfpafn

fiio. Riinamacfjquhuan allchanacun cay qiri 6t a ^y achayt a m o n arfpaca
l-^0(St;ma Chriftiaimpkac obras de
ttfifericorcia Tfqa m c hayt acay acl^a
'Cliifluaquicbic.Chayr

caymiyarka

^a micchincpi,cha;quita

vpiachin

qui^ in c ampi tu in, h uacch a iiana

micuynio6la IiuacijquimaQ h^my

r;ncba xiifsi qiHUpxjnipi ba ceba

'CoiriMaqmpay^ihajuenaca,.hpaOi^capi iofana Cnyapayaapa ha*

quicapifcam:fafina. Camipi lia-

que macihaafqiHchah^ cuna cuna-

|yi

topa^ro cuya ha fasiii/y ati aa

i 1 11

M a ca^y fapafa a? D o Irna Ch d-

iHananguiri obras

demirerkordu

futi-iinacapiy atiobatama

A cahua.

ifpa fmcuchij^vpiachij che^yqui-

Autiri naancayahata^buamri vtnayabata aampili, ht^acc ha corpa

Caa:a,(jaTayquicaci;acaqt pay^ mti

bam* cananiiroca *maacaama,vma*

mi.Llatan mana pachay o<5la pach

iaBa,cb q nma^onconia,

runaca y^^Y"
quimba vncuyoc yfcayquimca yacolla y ocmi cae canqi cbicyrnama

cha mancafcamay iafsin ch urabata

Jlichinquij^fefaqun

cjquipca

manam

puncho

lataila jt.intayhtialca

hucllaiipas<ca-

chay
hu^cchaman coy,chaym Oifpa

laaspurJn

hucniiquiSlaca

4iurio<eanqui

OncoQa

catuma

Vcatcainquilliuia hani ifisini ifska*

yahata. Humanacaca yacapamapi

qubncacahuanita pava quii

<jalIacotanita,haquemacima cahua
cha hapisini^cochAlico cea haqpi
farm, vcaham huAccba vasiiica
pa^ya

fsimacabuafa llacotafa cburama:

rcfapidofnayocpa cacabata. Vcat

'i^rt^^i

'-/5.-

\wm

>.r.i.-.;->.i--

Fifitar il enferme j erjcarcelado muchas vez.es dexajs for av

Vit[t'o cor/^^i-eros-.for

tiene

e?t ejfos

caminos O;

nocmailsyajidallos.catAdqiie es tanto csmo

mAtM

ijffaaiosydadvnejtra cafa^lqfie.
donde meter[t;fed hombres padofQs compadeceos del mal aaeno , confolada

trine SyacQnfe]ad yenfsad idos qaemfdben^fed manfos yamarofos como hi"

lOsJeDQsjriQdfiros y cr fieles comshijs del da^^
los

YMARA

QJ/ICHVA
Onco^a,liuatafcarDna61:a rcum
qiii* Ccunaca anta porifpa puric
macijtjui oaeopti hinallam ampi

Vcatca-VTuri , huatutanqiiin haqvanihara. Acca niitapihumanaca

ca vlrinaca,taQui taqun hay tiri

^aquecamuc canqichic^maaaham

ta han collahahani

pincayquiraycu,ya.uapanca)^qira)f
ou> chay bina oneo^a^^apallaata
a p ^ aqu^c ea hu a u c hic yu ^^ yiB canquichic,piofri chayhuchay-

na,vcahatnavfTuri taquilla havaf*

inca hihuayripahaniapi Cania-dio

yanapaha

afsf^

m O neo ira

v'Cahchama taripabatpanapi
V fmri colla yatifsinca Dios iy>'
eu collaiata^hani lycafsina huchi

hampijt* yadiaccapaea , iofray-

pic^^chHftianohatnacollahata^Do'

qu

ola ta r i paTin q <j i

eullaliampijhiciycliaca
civfpa pi6iapa&

ama

v^m-

h ampinquichu chay

oncoa hannpircayquiflanta Dc^f

mi pagaralunqui /lanacpachapi;
Llalayquiman

puril^a, huacijqui-

pi corpachanquiyaraa corpacunala
aachuy inquichicchu^ amahaucha

runa canqukhcchii , yanapaychk,

huacijqiman hiiiuy ijchic,mana
huacio6la,llampufonco caychicc
yacuG fonco caycbic , runacunaia
llaqtiipayac caychic. Llquicui*
puticufta cochochijchc > man ayachactina6tar!yachachijchc,aB^api^

a foneo caycha, Uampufoncolla

Piofpachiifinhina caychc

ama ru

mioDcocaajna hau^ha onco riimi fonco^unaca liaucha foiGOcima^

iataeu ;Qp^7p^ c hurin Qwa\ .

ASt2A,_

Torn%

fafa

fpi haracpacJi'ana pagarahatpan'!

Marcamaro

baque vtaroana'
aorpacbahata.Hani farri baquen*
iariri

ca yancaycarpahapatijiani h'aucb^
hatat:lampu chuyuanihara .bani-

baque ^tainaro haui fama

vcanfca aiquicbab ata Cuyapay rf
rtan

chuy^inanhata

quirti

haquefa mii-

tupana taqifsipana cuypayabati^/

putisirinaca Ha quifirinaca cochoy ata ^ cucaataquihaqca iuicahata
hani

yatiri^A afqui

yaticbata. DioA-

na yocpahamallampu cbuyinanih^i
ta,ham ^upayuta yocpabama
hiiaru tulami hauchachuyinaflhatatL

Niaraqopr'

^^^^^f^^^^f^^^

Uls U
'Torno os a aez.tr He toda

AM ENT0

5.

74

de lefu chhfio , efij en amar a Vfejfrofroxwo,

amadle decoraron j de ohra^jfeveys awados de ':Dios,jternejs el premio de la Jo - ^^
f
7ia, Ene [anclo Euangeliodiz,e lefu chriflo q el dia del]Hyz.io verna
el rey de
la ley

alo

^ ^*
fia con todos fs angeles con gran rjtageBad^y'jamarfe han delante deludas
las
gentes y erando femado enfn trono mandara apartar alos buenos dlos
malos CO'
mo el pa flor aparta los corderos deles cabritosj^Iqs bsenos fot na a mano derc'

fu

^ba^v alos malosafumanoy'^ijftierda

_ ,,
QjyiCB
VA.
,

;^atac ifcayquichic, rnnamacijqu

61a quiquijta hia cuyapan, Diof-

pa Cucuy camachicacanfimintaiJU
chucanqui 5 runamad|qui^a tucuy
JODcayquihuan cuyaptijqitichicca
piofpascuyaflunqulchicnii,hanaG-

viaypacmi cufsichilun^uichic. Sanlo Euango quellcpini lefuChtifto huanchic pacha

puchiicaypjm,capac apii hanacpachamanta , caypach^iman hamiinca
llapa a ngelnincg nahua n^Wnaoti ipa manchanan. Cha7pachamlla.pa
hnaotjn runacuna paypaiaiiquim
pacliapiri

tantanacunca, tantanacuptinn>i^
capactianampi tiaycufpa camchiii
ca^aUi Chrilianocnada marja alh
cAinamanca raquirijchic inca, yina
narn llamamichicpas varjcuaa6:a
cabritotnaata rAquircoe,chay hia
tac allipas htic;pi tjnchu> mana aili
|:^i

YM

Ento

Al^ A.

Niaraquip atamaf.na lefu chrio

Dipfana taqese amachta aroncpa
acahua, haquc njacima humaquiqimaharaa cuyahata. Taque chuy
na halla haqucrmacmiaa?yarsna

arquichahaca yaGapahata/vcfpi
Dosancha cuyahatpana haracpacJianaviaya cufsifsiriarachurahatpaha. yFapama^Iefu chrio capaea
apuapi 4an61o EuaigeJiopana ac
hamafilo. Taripaiia paehanahua
ch^na ^'^runa , capaca a|)u haracpachata ac vr aquero taque aogelnac
,

panipianchaacraranahutani. Hupana nayracatpanahua taque ha*

quenacacaifltasipircam.HQparcaca

pasliucpicac ciachup Sinca. Chay mi

^lli chriftianQcuna6la paa ma

paca vtcana vtcafsimpi , Angelnacparo cainachini,cannir4 ahuati'

rihaque ctruacailonaca cabntona-^
cat^laquiri^vcabamaraqui humanacafaafqui haquenaca yanca ha quenac^ia laquima afsa fard.
Vcatcaaca hacha apuhna afqui h*

quinnecpi tiachincama
na allicunalam ca-

qiienaca cupi amparaparo vt

cayani : yancanacafca

na lloqmaquia
ecpi

tia-

jchecca

amparaparo

vtcayanr.

chinca.

araquifca

^r^:^.-rx'\'%r\

^cfatpi

j^9n9^M

SRMON XX VI. DLOS

Ventanees dir

el

Rjalos (]ite

eff-AH

a fu mano derecha jVenid

pojfeed elrejnoq os efa aparejado dende

el

principio dtl

benditos de

mipadrt

mando^forq tuhe habr y

dp^efme de comer^tnhe fedyj difiefme de vehr , era hpsefped

acogtjiefmc

eflaua

depndoyj hefliflefme.efi (de enfermo,jf vifitalhfmeyeft nhe enla crcel j ventftes

a m. Entonces refpmderan lQS\Htosd7LendQ qnando tevmos hambrtto^y te di
t.;.

70OS de comer ^qiandofedientoj/ te

dim os de veherf^ndo te vim os forafieroj te di

mos pofada, querido defmidoy te veflims^quando

vemmos a va te\lRfponderles

te

vimos enfermo

ba^elrej del Cielo , entterdad

os

y en crcel j

digo qneel bien

heTijfesavno deposmis hermanospequeuitosa ntimifmo mel hez.il}es,

"Dele.

AYMARA.

CiYlCHVA
{Jara^quicacaptinnii capac rey p-

a^qtteir.pr accunala napayci

ca j rpa:,ha muye hc,.D ios y ay ay pa

euyalcaiicuna , cufsinchafcancun^

pachamanta
camarifca cufsi ^imacuy p^ichapi
^amacuychic. Camcuiam yarical^ami cuchi huarcan<^uichrc,chaq^u
caiiicuDapac

caliarij,

icupipa toquenquirmacarO'
acahama fani. laui h^iii bumanaci

naaauquihanacuyatapa bendizita',
pajuiruanacacaqiii pacha callarata
tacamarayataviaya capacahaca^
acatufi5pifcan7a,Humanacpiiia,,

ua autiriro huantriro mancaavm/ii;

afachupitta,corpa ha que corpa-^

mana

chitta.,,iaqi]iliiuifa haniTiniro isi:

huA ci o : a h u a ci jqui chi c pi c orp a^ ha

chnrieta,yl'uri huatutauquiripfva.

vpiachihuarcaiicjuichk;

faiiarcanquiclikjliatan

,.

mana pacha

yo6\a ,pachaliichihuarcanqpGhic^
onco6^4 huatafca cal rkumuar^
can i\i\ ch c. H in a n fe a m aj 61 o c u na
rimarinca fpa > haycapmi- eai

pac apu yarca^a micachifcayqui,.

chav|uiS^a vpiachircayqEii. klana.
huacijcunian puTapa
Miaciodla
corpa charcayqur, llataamanapa#
ehayota pachaHchircayqui.oncOi
^a jhiwtafcaclacri haycapmixicu*
,

murxrayqui.CaycytaniptincL],ca-

pac Rey inea. Checantam ijquichicj maypachim cay huaqueycu;

nitta. V capa^rhapi afqui

haquenaca^
acahamaarosinii Cauquipachapi;
tai ay, aucirii huairi

vmayarma/Corpa

aii

cayafma

fariricorpachaf.

maf.inquilliiaisitayafinaf Cati-'
qii

pacha pi

vfl'uri

huatntanquifi

vanimaf Capaca apuca acahama.

arofsini. Cbecapi ata mama,
cauquipachaca^acaoan
hibnaeaha liuaccha^
naca afqiiiehata
napi afqui<chitta..

ijamta>hucninAiicha.hi4;haque
ciiyapuarcinqqichie
^allaatff^pas
allichaptiarcanqufchicocaqiiiquij
tam,.aliichahuarcanquchic.

'^il^

Chay

Vcfar*.

^ff^X^lxsX^^^^l^/^r^t^

M
)ela

NDA me NTOS.

^7S

mifma wanera aira emoces el T^ej aos malos efaran a fHftnieftra.j^var^

mi 7?aldtos alfreg eterm (ae e[l.a aparejado aldiablo,y a ffs malos af:*

taos de

gels:TQrqiettibe3.amhre,y np

era hnefpedyj no
crcel,j/ no

medMesdeomer-tnhefedyno me difies de heuer

me acgifteSydefnadoj mmecubriUes

p.HHe enfermo y en la

me vifnafles dnanentoMces tambin los malos^Smorq/fadotevimot

hambrieto''.

O fediento, o peregrinlo defntido,o.enfermoyO encarcslado^ynoiefer

nimos.ni dimos lo queera menefley^Entoncsslefefponderael Rej.Enverdadosdi

gb [He el bien fie devanes de haLcra %mo defiospe^ueosa mi me ,dexajfcj_ de
"
'

''..".

/haz^er.

'
'

^y CU VA.

'

J^

Chaymantam ^na cliay capac Rey

inc^llbcjuemaquin iiecpi

"
YM
AH

"^^cfaragp

"'"

J^'

A.

checcaamparapa

tO|iic

tiaccii-

/grfcaflacaro vea Reyaarasii.

ocamanta ya>
acafca.runaciina/mana cufsiocriina^rijchic vcupachaninanian ^upay
pac, <upAycunap chqrincjunapac

caniaacataynacat y^^cs haqna

c^ ^upayunacataqa! caaiarayata
Jna rol ara cama. Humaniacacana
a u tiba na bu an baa h arrip man ca t

nun camaricam an

jtativniajttatij corpa larhana hai-

iilVa, anchiiycbic

nm

yaricata

;,

huatxanqtiiclu

ia

cha ^ui^a manam vpiaclii hu^fcangiu

ph^oiana huacio61a nianaui corpa ella b lia rci ^ ni cbii Llat an m apa
pachayoila inaDam pacliallichbbarcanguiclni , oncqla , huatafniiciiclii

ca'ra

cHu

manat dcumuarcanx^ujchie-

Chay mana

alli

rtna.cm;aca

ta)uncatac nifpa.

Capac pu hy-

:pmt yarcaa_,

chac^tii^ia

iuacf5la,ljatanta^

mana
oncodahuataf

manatas firtjiri el ap a s ma
lacorcayqui. Chayifcam Reyin
cala Ticrcayqui
:ay q 11 i^y i a

m un ^(c^y q u

Ici

pibauictati^Hauilsimbaiiahanipi
ilVitatut,vi[rubana,shinQcacaican-

quihana Jianipi vnnictatJ. Vcapachaihuai^ancanaira^picani. Cauqi pacbapi-eor bmaa/aciri,

hiiamrr, corpa hque^ inquUuila,

vniirijbiiatatanqqiracaaa^bana

ha

coitcati aqaiclwttatiiaaina-

taqui/'Capaca apuca acahaiuaarof

iini-Checapi ataiiian:iaj cau^buac-

chaca hani a/iquicbata baiij cu

jya ca^ a q quib api bani
i

scuy 1 1 A ti h^ ni

a fqui-

chittati.

checantatn nijqui tuaypachain

:ay huacch3ycuhaiiTanta,huquilUn
:apa8 tnana allichapuarcanquj,ma:a

ucuyapuarcanqui oca qdqujta

nana y fxiaycjuiiapas cuyahuar^an

Vcalay-

H'mam

r*^r.i/'/i

.ri.l.A.T.i.f-A.l.>.|-A-*.*-?^-,i

SERMN
Tafsi vranefiaswalosaltarmeuto

V."

X5CVI.

eterno.

hasp:ihihYasfafide^IejHChria.HHeUr9

DE LOS

Mas iQs'itijias alarida eiertJ Todas

Smr en [h [agrado

{hermAnosmios qne (piifiere fer [al4{ eldia del Ifijfz^iOy

el

^oref"
agor-aenefia vida ha*

bien qpi vndlere afti prox imoi^f nm^liendo las obras de

n.orakSyy tamhteyi

Im

MifeiUwdiay cr^

effiritaales quanda^i^udiere y j mire qfte

el

pobre reprcfinta^^

bien y limofnayqHe ha\ejs lfohre, :^

dicbofa- fofiei ba'^r bimaQhrioqHe.tArtohirflnoshi7j),j vos. ka\Cp.^

a lefti Chrifio.yqf/e /e/h^rtfio

Omla

EtMnffelio,

recibe

B^^

Q^V

eH V A

il

MA

Hham

diayeaa?inaa aHriinacuna
vcupachaman cama carcofca rinca
c hay p V a y pac ajc a.tku c Sa n S o
;.

cunancana-hanacpacha
fi

leii Chrifta>

rimakanmi

ij^uimpa

i^uelicafipim

,,

viiay cufr

cauca^mancama >iaca, C^y

Guy iiicaycuna.

\fcalayci3j)iraqiie

tu-

qu^

Euangelio

cayicayta^ io.

Chayraycu(chricuna) pi may^cam^
pas taripay punchaupi qpipijca mu.
naccAj^cunan caypachapi caucafcayr'

qu i ch ic

ca

ma

ni n a-,

mac i]g*J ic h

61 a-

cuyafpa allichay^hic,runapac. cuya

payayrurananc una (obras de mife-

ricordk futiola) vciinchicpacani-

manchicpac cala huarapaspuchtiv

caychic-ac callpayqui cafcan cama*
Ricuyehic arihuacchaca lfa Chriftop raijtttimi^|>ay qain IcfuchnV
llora huaccKaninan ynia linjofnatocayquichiaapas charquipuflun
quJchic,

kfu Chrilioinan limorna-

anchaeursiocmi pay?ar!,aupapas cunaiu^

ta cocea
oii

pas viayllapas chi*

caalJnymaymanacunaai
^

yancaoaca mai^

capadla viaya mutunaro manta*

plfcan i^fqulhaqAeaacafca haracps
cha viiaya cusilsiaropi Hilupifcai.

/\ca acapi lefuClirlo apuflA..^

rn6loEuargetiopana.yatichillo,

Vc^ "pa,yocanacay',acapa^ia tucuspanaiCaripaa pachana DioHi-

ro qurpUia afsJivca^aca pachana ba^_ j

cafsinachamaflatama hac^ue. maciC
a cuy ac oa: afq^picliar'aqpitana^
obras de mirricorliautini cuyafiQrraanaca y lianchilltaquianimaffataqu canquinoaca taquepi
tuaiy cliatana. V ama H oaccha hsk^
^lecca lelu clirilbna vnanciiapa*
hua,cuKaca liua<:charo Im%'>nachii'
^

rata, V caca J fu CHrift-opi quicpatj^

qijicatursi*

Aycuna vcca

cfsirjpri

lelu Chriftcro arquichiti ha**

ijueca ,,hnpa le Tu Cl ri*

ftopi viayafaicha*
a

ancha afqui*
chillo aiicba^
coifto.^

(^0

coa chic.

etaf'

'^^^x^^^^^^

U N^DAM EnOS;

tyS

BUo hdBaua mil ve'^s para dar el hmhe H4nto tUne^for^mpr de Dios ^Ma-"
jrme^te^ae no tapias ''Dioyfirtoioqse buefa mente puteyes darfm^q^e te falte m
tilo

ffete

necefaripyfejfo pa4dcoN t4J^tef9,^ue d4

es

^^fio deUs

(}elo$

Am^Uj^

por tlhpartjemprejamoj^

1^'^

iQVICHVA

A T

Mapacm ruiia carcanchic tu^

cuy yma hayca caquencMwlapas,
Diotia mnaa^pa , iiuacchanian coy
pac:ycbacaiinanam Diolmnchictu^
Guy ymayqui^^a cy inch, calcaii
xamalla ^ockun ifpam inunqui^

<Cfty

inanam^fiuacchayacbun

pas

cochun

Chaya sH a

yma caiHfi

iliinquichu

cofcallayqi

M ARA

A cajaycuqupi^h huaTanacA taqu<<

cunaTa cauquifTafa Dios fupa huaa
charo <:hura^ara cancana ^t-rnaaxa I O S ^ han^|>i caque xunama*
Apa iaycu .chucama iti , yacificae
cama churahata Jlo|>i . Vcafi)

DIO SA

ancha collana

pagariilanj haracpacha

ro viaya qufsiimar

tapas iofca banac-

fataqu irpifta-

patffaaviaycaa^

fli.Amea*

^ay huatn

C.-)

^agar^*
fuaj.
Nia;-

Cbur

[-t

'*yf'y'i.^tJ^^^^yJt'^'l^^^1^^'^''f'^'f^y^^^

SERM

QN. KXVin.

DLA

M O N XXVII DE LA

/SE R
En que

I.

fe declara

qaan

O K C O N
I

necetraria es la

Oracin ai
oracin , y

ChrUlianOj y quan eficaz es, y que coa es

como fe ha de hazer con cofiaK^a y con tcuerencia.
xccriorelnrerior,y

como encadla

deliaz^r; Per^ epecialmehte ha deha^rcrfo-:

"
^.:-

'

'enla:.Xg;Ma'^albfs
en todas necefsid^des;.

T (iy

^nejsid^enmuchos S^ernsones y( Hermanos mier muy amados ) los^/t'anamhmoS',^ qneDtos Nnefiro Senor n'^'&'ha d^ida fra;efue los guarde'
yj hienvevs qne el que no ios gtiarda j feracondem'i^dQ r^J tambisn- conocejs'
'.:'.
t:^. todosellos fi'ap[hsj fanosonfos

?Y9'

QJ/

AY M

H V

K A

I r

S
1^4 a n c h a m u n a fe a y
tiiam viarichir-

;9EE=r^ifc^i

/^

R^iaffa

misitalianajla*

X\ pApifcara

J^^^^Q

i|

,.,.,i.i.,..,rTr^

'^

^^'

ca^

en n a c u fea 7^^

ca

''i

m ac n

hayaP

Sermo-

cha

aii'

huaylliita'

ciii -

can fimiatA hiiacaychsncanchicpac:

coafcanchiclra , hinaracnii yachanA caqui JIOSN

iNGHiCP

machiccan fiminta mana huacaychaccunaca vcupachaman camam

rinca.yachanqnichiiacmijDiofpa'
camachicu kan (iniincaallin mi CO'

caychaiaTaraqucamachitapaaio
iiacpa. Ac aronaca Hani huacaychiri haqueca chccapunrhua ^upayuna vtparo mantani. D I O Sauquiiica checa eollana> aropi ca--

m achula na'

lianancamam..
Ychaca

II

HiHuaT"

^!^^s9^f^SXSf^9s^^.

ORACIN.
Tero como

la

fr agilidad

'77

nmra dlos hombv es ettwt^^

para feccar fon tan quottianas^y mHchapdelas muj ff^ertes ^yfobretddo eto
el demonio rifiettro etJmigo-/fo ce]H de procararnoyel mal^e incitamos a el
es co*
famtij dtfftciljjfvhre todainueflr^ts fuerzas cumplir toda la lev de Bios como el
(pttere),j afsi vemos quan poquitos'fon los qae viken ftn Bf^r muchas ve7es
en pee
cadosmortaUscontr^los mandamientos, de Dios, Pues que remedi''. Hardar la
lalej de Dios nos es necejfario para fer Jalms-^ellaes Wfi^_alta^y muy perfea nue'
frAsfrercasfon mt4j flacas,y nnejlroS corazones mijba^oSyCQmo podremo^^eu^*flir cofas t^in grande sj que^ tanto nos impQrtan'i'

C^V

C H V

1 1

Huacychayri an ch a^ utum , alie lia^aiiaminianam cailpanchicpac ca.

iiachu,cairpailchi6^apas yaan-.

iuy

i i

t h u a ca y c h a4i
?i

aticKa ailmpunini, coUananpunifii.v

tallpancbicr piratn, fontonchic*

tac

yuyam

th^pilalllo,.yacapafea

ancha cin>
cipyu hadia?
atalapt haDr^amal]pirit, viayai?
ti

pi

ati^r^Tjpi.-cacjptca

yanca hucharx) tincu>#anataqiii

huthetiuiiG^llullaoaquilo^Jnrch^'
c h ais i 111 a fa {si n q u f a lin a u
q

Diblva

ampa'hnacaychaaca

anl,

t,x;hccapiini tucuycHaaTataqu;.

Oiorpacamachicuban iminri

fi?pacha!la6lam

hucharo vTuncuna' halatayaha fit

rianalaycuriOanachamapacaan-

tu an a h a -

huchacunam chayafpa; vmaia

HiiuaTanacariacHaitilTa apafa*
lia,caata^ina ancha pisiquip}^,

cKa^apj^hanihua^chaiiiaflacama^-

tac ci]un* Qiirpije^ raunafpaca

Ditjfpa niintam ari htiacaychafun

'

D o f-

rci'cha y raycu ars pif&ir iaila

p a fi m

f0^

Kru A KB

A}

YcKnca ninap cairpancBG manam

canchii, ancha pjfsilhm huchaxna
vrmathiflac nequenGbknauallpan
cay a h ua a chiep u n in h u at] u ah n ^
ca- cichJtamam tucuy aucahchiccunamaorari (^iipaynii niaoacam
liu hchrilicuchijllatani yuyahuchc^Diolpa csmabhicluan limmt^

'

ymhiiia-'.

Diopaiminchiea colla
naiitaca huacaycHaTua
aiiiiianchjcp qui-

pimmpac

Vea aycupia ancha

hualkapil^ii
haqiequi hihna hchanifa jbfn^
aro|>a haii pampacHa/sina
haca^

qiilrJ.Cunaprhalaluratanaaiarac'

pcharD qui|^isd'ae^qu?ra Diia*aropahua huacaychaal^cancanr /

DJfoa ac camachits^ aroacpafca^
aijehaafqui pcuyatapi^ancha
coa^

chamalaea ancha pifsiqnpj

chuyialafc acapachanqujVfnaca^
quipiamau. Camfapj iofna
aro-

pi

pa quifpialataqui vcca
clana'
cianigchiapa fiacaychaeaf

^ocam"

22

Np

:iii'

SER
Yo

os o

dir

M O N.

X K ^^;1L D finios

hemam mos eftadme mtiy atemos. Sin elajuda jfauor.ygracU dt

Diosio manda .nadie puede apar^

nuero Dips nadte puede cmipUrfii Iej4:omo
efiadkho las frenas huma
carie de! peccdo.nadtepmdefduarfe.porcjHe^camQ
ra alma.qnefon el demomo j el ap^
as fon mmpequems y ios enemigos d^n^^
combaten, ylas eo
tHaeUa mera carne yU vanidad de^e mindo,[ismpr.e nos
ceepde. Mas cm el ayfia ygraaa qus
fas que ^Dios manda fon foher anas y
mny^ien^uedeel hcmbre/aharj*
Dio] da.mfi; henjepfiedegmriarfi Uj,j

A Y M AR .

QV^GHyA.
1

^ocamviafcay4iiichic,cburcnn^,

chaypac loncocanu v^iarihuaychic,

Diopa mana yanapalcanca paypa
gr^cianblian,caiipanhuan nuna cin
chicharcaca.manam piHap^s Diof^pa fiminta huaca)Achainachi)yDias

a rhunafc ancana, raanatacnojpi

Hiaycanlbpas huchanmauta qtfif^
pinmachu,manstacmi pipas hanac^

Lpas mrcan.rupap

callpanchi<^ca

!hoallcaHam,ammanchicpaaucancy
vpunchicay
aT,<;upay cae, caycan
chanchicjcaycan pachap tacurinan

mundo

6iicari,llapampas ^iaylll

Huchallicucbijllatamunahuanchic,
Diopa camachicucan iarincunaipi

cama.
ancha allin caniam coUanan
Ichaca iofpa yaRapayninhuan,
piafpa gracian huaiica, alliju
paypa iminta huacay
chaTunialIiai ai-

Napi atamama, yocanaca, chuvma

cama

fepita.DiQriia

haniyanapaca

paca^liupana graciapanipi hani turi

Uiof
na aropa luiacaychapanti DornA
camachitapacama , hanipi quiilifa
tata cGaJ^snca,anpi quiftifa

huciata quifpifpant

har>iraquip(

haracpacha^ro mapan^i,huparo Di
os graciapahani cmrip^nca. Niapi

:fafma,haquenachamapaca ancha
^pifsiquipijanimannailcanacparca

ancha

cinti

chamanicannapi,cpayu

diablo fntini^aycbaiTana yancamu

naapa CArneut;ini^acapaC'hana,y

w^ c ana tac u r a ap a m un*

dofatini.acanaca vinayapi aucafsi-

c a b a qii

hucharofa halantayaha fifto.

DQna camachita aronacpaca au^
cha capaca ancha collanapi. Maafca Difana yanapaapampi, bupa-

lo,

nacburatapagraciapampicaafqui^
punihua Diofnacamachitapa
huacaycbatana,afquiraqujpiharacpacbaro

inacbi^taquerpichifunu

quifpitana.

^mn

Piofna

R A C

N>

I7i?

Efia ajuda y grncla detiHcro^Dios todos^ aquellos ^ue lpdenaDioscomo

ha,
de ^s dira alca-ncdny
tienenyjpara eoes riecejfayioha'^er orado ;/ Pora//e

cq

la oracin fe alcari-a lamiferkordirt delfep.or.

como el ipo de ttano

o/m madre, e^'^p^^
^/-ij

Ce

da ff ama
fip^ede7fftf emar ^ncj^a gracia d^ Dios^j ^
ptiede fHfter/rrfm la lee he pfele

m^ir^fone la boca enel pecho de fr ama^^y

la lechedaq^^l

le

anda htfcndj chispa j con eftofaca

ledademj buena gana fttamd:. Api

chiquitos delants de 'Dios ahrisndij

nofvtros qfe fimos ntos

U boca aelcorCo,yc}a delc/^erpooaraorar

yfcdiralcmcanosdenmfroDios^odoqmmO'he^QsmeneUe^^
nQsenejavida&JfiritiaL

QVrCHAMV

AYMARA,^

Diofpa caygrccin:a,yancipa}^nint^
huaca^Ilapa runapas dionuita v^lachine mi,OioipaimincaaiH, cay hi
na mancuy ifcan catna maiTacu*

pa.Caypacmi

ari Diol-a

muchacuf

oracionta ruralun^Diola mu^

chacfpatacmjj L^ios nrachicpacu
lin

yayainta^vlachiincachiccancyoia'

nainuuchuahualikpas mamam^
pa uunhu an caiicac cha y h nallaracmi animanchcpas Diofpa grabianhuanrac caucac^huaiari
furac ipa

maniampa

lui-

iimpi-

iminrachuracjchayta cayta mafcay

cachac at^rifpaca , chomcafpam

rtuiuc^unlachahuac, mamanri'
tucuy foncoiliuanmyimunfajjea,.
irpa coc.chay hinacac ocancbic^
pas huahuallrac cae hia Diopa

cayllampi,vcunchicpa animanchicpaimincaquicharifpa Diofoinehi-

a nichacurpam

ripi_,Diofna

aropacama

afqui chiiy
'

maprmayfsirsiac, yacapaca catuf

fripii

Vea

Dto5 apuila via^

ya hapatftana.hapatilupia diD^i^
la^^cupi

llirericordiapacuyapayaiapaha^-catana. Cama nunuri huahua

tayc'

pana^miehca nuuyripana^chDrat^
pa uuppi hac|t7isi,vcahamaraa piehymaTa aniiiaa Diofnaaca^
gracapampihaquiH^acaorciavifa'
ca hanipihacafiapa yatirsu.
Cami^
fraqurjiuahua uuha /afsina^
trycpananupa racanaquiri^Iac-'
capa i^cam vfcun,chw5ufsirj^
vcu^
tiuri, taycapaia ancha
cDsifsin:

vea hamaraqnihihuailanacafa
la

char

huahuahama Diofna nayr3cat-

panachuyma^ana,hanchf]ana!ac-'
capa anatatatana, lacrafampira
ai?

aniinanchic

pa cau^anampac

yma

T)\o{n acagrciapa yanapaapaf>

ca cac^qe haquefa Dioista haquifqu^

cucuj^

ququi

hampatkana yanapicy, gtw

eiama chiinta fafsina, vcfaf&mca

ha^
qucatanha,taquecuna cauqtMa^

hayca mai>a

cufcanchi^avf

animaranahacaapataquiatiiqul^-

achinchic.

rfaaca*

Dios

'

Doa

^.H^-irSlKKliliKW

A^.^'lt'^y9^'^^'i'^l^.9^^9^^^*^'JJ^.'f^^9x^f^7'

SER
7.

XXVf.

DLA

Q^ del mefmuomoie madre jf^rem^^^^

hptifmo. Por ej^

llamad j ahiros han.
iSixo efiChriflo^fedUyrecebirejs h^fiad^yhdUrejs ^
T>io.s nosda.ife nos mnera ,y
t.Conda oracin pediwos ^ bufe amos, y llamamos y^

Mat
Lii

M ON

lo.^ue

dieremos al

fi
fo^
Qklo,En otra f arte, diXejCjfctGdQ
Uq, unos ahre las fmtasM
arte
dle^uenos
conmen-efi?
otra
alcancaremos.En
f
LwJre EtffrnoenfHnm^re lo
\
^
dfallecer,^ara nof&r vencaos de metrosenemio,>yPsies ker,-

orarjnmca
ghrftUnohAhUrcon Dios awp[^.i^^^o; mujAmMosped qnm necefarQ/e gs d
pre

ir^

7fr oracton.

Af M A RA
caiant 3,
eEtoftnfintaFi fl^yay aiclii

DQfatapiaAuqiiil^ta t^caJTka"

hina cay tucuy

Jiaoia ac taque aii|iquirmacaift

fanoBapttniona ^a tu tana. V^q^

^amaiicMcmanta

llicaquenchiccunacla iantobaptif

niopi vlTactcarcaiictc .cba;yrayr

ioiainchic
ictiin ari efu Chrftp
,

^irao , yma muqac^yqi6lapas

ccxcayquichicmi,
nsaahuaychic
tnafcayclVcvtarincjiichcmi^punQUtaca|rehic quichadtunquichiemi,oracion huan Qiofta ^lichaGiif'

aa

pam^quiqui! Uio:fta.manaci3n;:lHc,
jnafcanchic huacy.anchicpas,Dio^i
maacofcanclii6aihuiifpa^,coanchic, caymicani ifpa haybuan.quichic hanacpach a pur.culapas
chari huancliiaac. Payquiqo?n Ufu
^Chril^otacmi in, vuiay t ac yayay-

!!i<

^anta,yma haycaaapasyayay

e-

raycu cayta oay mpa

^niaacuptijquicWc , GOlunquichic

^ Clirilo

punim vpam

fe

in

paytacmi

nic,

ama ^upay aucaycup atjpan caTac

chu irpaca CjoiU muchaypac^j^
^'iaycanqiiichicmanacamipail
paWin,Chaypac fchiirijcuna J yachayehic Chriftiaaocunaca Diola

viay muchaypacmicanchic,pajrhuao riiTianacuypacmi canchjc.

DioiU

iJ

Jaycupi quicpa lelu Chrifto iquifa^fanajma^sima^catpicahacapi,

caeapifcama haquifsihatapi, ponco

noapicatna jlararap.ihatpanahiLa.
Gradan tiampauafirpihua ioata raay fsitanajtcatana^ arotatana,
jiupafca cbrilqpj, acanc^tua

aj*

iimpi^haliaiilojiarapacha penco*
aiftararapifto. ^iJpa quicpa Icft
;ChriftQi-axjuipi;i. Cunaa cauquia

yiaya &yqivipa

I>ios

auquifrata

nan fehana aCjuimataqui maisjpitjuimana^checapuaixhurahacp,^

;nahuA HupafaquipiLyiaya^vrun

hamapi Diosapuma bampatiama

cancaiii,har pisip8hataci,paaa

aq

Vdipanca^
yocanacay)v a-

caiiacatna atihafpana.

(ancha hiiay Iluta

ma. Dios

afHifla viayahajn

patiilataquipi

caiida-

a^hiipa:>pi arofi-

aataquipi can-

Dios

^f^^^^^ffl^X^KXX^^^

O R A C

N.

i79

red qnan grande cofa e la oraco}7 pues por ella dcAnqan

los bienes del

alma ,y aun los\dd

y vencen-aftis

enemigo, fe librmdecAer
y

<ltienmca

e oracin

Ciierfo t^ne
etilos

los

ChiBia^os

han menej^er

faps

. por ella

dolos flecados,

todos

temen

EichrktanO'

engracm de Dm.mpermamce enelbter,, nicum^

P'j^l^yde^Vtos^PregMmarmehejs^P^drequeesbale^
loep,ertequelo emendajs mHybien, Ha^er aractm
heYrt^moseshahUrcon
ha'):

no ejia

Viospidiendoleloque aueys^meneier.

Df n lj

miicFia ctvca, anc Fia y upayv

mrcoIUnan punim.ibta
cuyh tjannii Ch r li 5 n oc un
i

yma

ehfcpa

Ucha-;

a nimaii:

lisyca cac|iK'nGuna61a:

vla c b i c u t) c lii c, vq ui eh c p a ca que n

i

cujatla

huampa?. Drolia aiucha-

Dios hampatina oraconca

ancha
aflq#arjch a eoilanapi, acai^tnpa^
natrpihvia Chnlianonaca
aijtla
na^cua^uquiaj^iuipahaqui-catana^
featicluaraqia cna^aqui
carura^

quitanapnacaoracioiha-mpannanr

ciilpatacmi ^upfiy aucanchiccoaa-

prhuft^trcanaafla^upayuHaayiiifl'

^apasatinchic,hayIHfichic,hiielTa-

^cana

m an

v r jn a nc a ic h i cmant ah u a oj]-.

pas(]uip-indiflac,Oila nVTamti;

chacuG Ch rilan oca nianam Dio-.

pa gra c ha m picha tian manaca^mi
yma- airi callariGurcnilancapas pu-,
diiycanchu,Dio/p fimintri iD^ana
tacni hua c a aban c h a; T apu an qu *
efticiTiarncha padre , ymaiaai ora*?
,

\^

efominchic

quichh

ifpa

hij:

a ri viliafcay^-

liapa vquichicpa yachai}ca)r

^ikhit pac

ch ic p a c

all

vn airchancay qiu>

O ra ci o n ra m

rart^e hk^x: h

ay

Uioia- niucbaciinchic^ payca

liirachilpam, yma hayta mu-

lir

^tf aquifraiia^/lincbaas^^

fipirapaf Q ciicunanata
quipitana,

Wos haDibaispafiri

ha({icca haivt

prl-)!olrTagrada|T3na ha|oiri,hani-

raquipr cu^a aq^i eakraCpa

p'cmi%ti,banira Dios na tama
a chita
pahuacaychici. Vaaca irquicahaf^
I'adre,

Dishampatsra orcionca^
cunapi/Va nahuaaqui taqiieaia
v^

nnamaraquf yatitbamata
hampadaea ,. D tO 5 /i

Dios

aroihahua^cusa canquiU
hkiOanacataqui arqui-'
quirmaca mayl!.
isiiahua,?

chi^fcanc hifra rriaia cae

nmchicla

mata

]^0

i'flacbn

Z2
Mir.

Atami

ij

SERMN

K5^ V J.

DEL

orAon.MimdhosD
v^ejko pepf^muntoco^
vmfO coraron ,j aJ}tmnqHehMeysmuy^fiedit^ m
Mto.j
as emiendan.^ablajs
)Hsm^yhkn csH^.ParA hablara los hamhresy que

enlengHLqHefefaelmoa^mhahUp.Dmt^dM^
mndelos perjfamieft^as^

^f^'

A Y
huchylla churtiK,iVquichiccuna manachu yayanta

Ma fiihuaychia

ca'yaya,5ni}Harqui,^an4:allajqui

ipamaac catMn^m^iiC. Ciiscuaapas ehay hiaa-buc D i O S

yayayquicta', yaya caytam chaycapaca cu.tatR mucliuBi , ^ay^y
vaycUahiaytac pa m^^cuf"
cay hoa maacuycam ara-

cMc

>

do n

inclc. Ricycliic,cHii"icii-

aa I O S yayaachiccajancha^capacmi checanipicol^nan p.tnunr,

tMcuyhinaiUin pachapipa^ tianmi
foncoyqui vctjpi rimafcayqui^apa? viarifvnqiiim .yacliaTuiquim,

ymana

i^pallalla

OSTA

ri-

macbjfcayquiaapas yiiyaymjquiyuyafcayqui.Qapas , Dioica

hum

chexamp

vyarilunquicn

Runa

cunaba limachifpaca yiaribanc*

rimachinain cae
ca ifpa aara
ynachafca y^achafca funimpicctm
S yai
imachinaparcac.
yanchicca ilapa fimicu

D O

iitSapas
"

clraclla

yocama

liua1viiy

fnaca,bati IvmaauqiHpata^taeaf
fiataqui papa, tanta ,\vtna ,8na

bum^niunasina Oz-

tnaifitania Vcaianvaraqui

Kacaa cuna alquila

os auquinjatamaj^rsipircania, Arapi=baila*Dioshatn|iaiii>|ivorack>n a
i
timca. \^ama,yocauacay,

05

ap^aca <:apaca badia Diofapi^ba

racpacfiana acapachana taque to^
quenfa hopaca vquihuajacatafa Jia
hua chulati,vcaky cu cunafa cauqifa hama'faraqd^chiuyiDamaaqui
Xaarorsimana^atTiacafsniana/Dios

aca.taquebuaifapi;,taqu^hua yriaf-

qui.Haquenaca^pi arosifsiia, ifapkani fat&ittca, huntupi arosirita,

hiipanacana yatitapa aro4piraqui
arorapi'ica . Diofa^a taq<je ciia
4iamu aronaCapi yatiMiaqueaa
cana araacasjtapa ha^

UUtafsitapaTayatiraquibua

<0

yachanmi

yiannmi yuyafc
chicapasya
cbatacmi.

iSrto^

Atamka

M ARA

Chuymi

^f^^^^^^^^ff^X^K^n^^mM

O R C
j me]orojlo ij0e

li de'^iico-n el cra(9n^q4e

N.

?|(?

lo'quele^^e'^s con la hoc^^ft

el

cora-

eaentadolttgar yj fiemp/e efi^ aterjtoa to4o

kqHLe dez.is,jf ei-vuefirofi^re^y os mere ma^ka^aet^ejs jiempre en tido qHino
fe os ofrece ^ocmrir a eLj hablar condde todoquantQteneysj def[eaysy os dapp
do rip-ie/j ten otracoja,yftiesbM5

nayOCOfiterJo\No ep
4i

Dm ornlos '^yesyfsores dla Herta^qpiefi canjknd^ qw

muh oi^y e enfndind^qfie les f ida mii^has

^V

eH

cofas

AYMARA

V^

Sbnconclliclluan" nmaciiiicanchi -

Chuymamampi

lai'ricmHiminchie Iiun- fimachif-

vecam p fqii cb u y n) a irapl

laccampi' aFosiuiTia (dmym^m^

ca'chicmanrapas^ ashuao viarihu

chic fo n c o RC
tinca.

D I J se A

pim

tian

pas-

ai

y u j^ac h e ap-

maya niayac]ui yanca aaiacafsiqui^

pah a

panea) hapihua vcca aquichuy^

nifo^yciuicla-

ttjam p^i a pitiy-i aeramaaipia chuy^

ittainampia chicaqui hampatsmari

hianciii

yma hayca

rGncollaii viaFluncjiji^pa)^

tac j^a^ya^^qui

cir/ujueyqui^ yma-

haycaVa niunapapas payman

cay quim

,,y mal a manta-

riti-

laquicur-

papas puticurpapas Gochocupapas paymia Gavllayc-urpa rina**

6 hincayqiiiin. Capac DIO S N K
G H I GG A,maaam ca^^pacha Reyiinaiiinachu

Iniparo aToliui>

v a r a pi

caypadia

Rey cuna-*'

cavrcalam ranacuiap rima^

eJiifcanchic ca<^acca*
huncliic, chufata-

ca ancha

afqiii

chuymapi fapata^

ma.Vcipancahaia, Dios auquifA^

taque toquenqtirijpanca ^ cnala
cauqijifa hiipampi arosimana af<
quifaquipi apatarna Jiiparaquipi
a qq u iai a t a tama ,^ i ch at a q i c uy a -^

tama^ vjayapi quicpa Dioar ^c^

cacvtanama cancairiyCfia munasin;
a>mursinra)llaquirsi4'sHa-putisif

infa,coeho5irsJfifaaca Diospihuar

niocra arosiama* caooaB

t&tzf

D iolay cuytay ,:huacaych tay^.y ana^

ymaiapas ma*
accchc^,

fitay

piacuc

fama cajcani. Capaca Dios

apuTaca hanipi ac- vraquenquirl

Reyanaca, apima^rahalnati , Ac
pchaiiqniri K eyaniaca , aponaca^*

anio

mailciinaca

allbca- haqijenacana-

arorapicapaca caritopi^ancha chita V futo liripi , cuia tnay fsiIDiofc^

taa capisifina tica-

iQa^

hamhoa vtquK 1^
fripi

22 ^

Dfcs

^^m

X''f^^'1^.^v!t.^^.^^t.^'J^^^'^^''f'^'9^r^'i^'f^.'rJ

SE
.^yritfs

RMO

huelga mucho Dios de

mn\ okres y

N.

XXV

ill.

DE

L A

hahlevssada vnp de vofotros , auuqfds feays

pih. Pmqise todosfoy^ hijos de Dios j comopare

c^ae le

mtyrHdos ymuy

vuefiro fehuelga de qui (e llamejs yhabieys ^ como vos os h<}lg4js qnndovue^rj

nmo chiquito QS llamA Tajta.iy^fst que hijos mtosdaos mincho a hahia'r con
de todo

lo qpte

vuejro coraron tiene que defi gaa

l^ios

Dios.Dc^iyme eys l'fidre.como

hemos de hahlair,on Dios ^c^uefomQs vnos fohrsyridiosy fofahemoshahUr> ni a

9rt

Us F'tracochm^,

'

Toes

<IV

l^ofca^iincliatn cusciicpi
riTi achifcan

^A y M A R

VA
ma^an

panaliu^c
^

cae f un^p
cha , qu e<ja runa 11 ap r fn achicaii) p^Sjfanam niill^buanchicchu,
Ymoa caclUpS pavpa.churmca'
niam caijcfic , checAJiipi vayanchic capim jchuriilmpa imachifcaiuhic n^payciicanchic cusi
jC^fpa hay lihyaachic , ymanii

cai^cynapas

Qhiirlayquip yaya

fcan cisiciic canquichic^ chay-

h in ai a cmi Di qpas , yaya ^icatr

chiccusicun. Chayraycu^,churij^qt?

Diofoiiichila yiaylla

mu-

chaycufpa rimac)[iiIunchtc,fonc on
dricpi caSa liGchiOuncKc , chayJi

i]

aa O

!CUC;>

i o fiij n c h i c s n c h ap u n ni
i

cii.fsi

huatuquichicmaiaha Padre,

nocayciica^huacchaqegaypa,vtip
piaaa rimaytaps yachac runam
caycu ymanatac chica capac

'

tiostacarimachiraccu
Viracochala61apa

ni^ncha^cun;
yariehiij

Diola

C)ios1urinaC;a cayca cutifa haiiipa

ma ta

han hij a c apilsi;t',arichapi cusibi; andia huaccha^

i u c hal o, ta n ta vqu e ^ a c an qii ima n a,
r ac tiicu c u c h u y m a njm a nf a hani

.t i

a rofs i fsi a n a

pi faracama,haBhuajhariipi vtqiti

huacchania yanppi
tay arqqichitay fiiriaivca , ampi yb^
cay napi yanapamaoia arqui\ hania
ina,rahatpanshua J^umanaca taqtiemapi Oioiana yocanac pa canc4

:fahatpSti,-tatay

Cainja cKaclIa huahiianva

pifcata.

,yocalIanya,catajtta,mania,tayca,
ipana ancha

ciifsjr&i! ira,

ma-

raquipi Dios aiiquiiiiafa,taty,Do

fay ciiypay tay imana ancha

c4irsif

Vea aycu,yoc.anacahajlofaroyinaya ajiiri chiy

man purisioa^hamipi^ticana, chuyilia

patania.

m a fa o a mu n a a p a

a'

c na p a la \m *

paro atamafsitana anchahua l)ios

,

cufsifsini.Ynaca (Itahata. Padrc^ca-

coca haque chuymapuTa

haque capaca D.iorampiaroffihaf \ iracochanacam-

inifapi na

pifa hanipi arorsia

yattjc.

Is^a2

ycaha

fS^^^^^^f^^^^^K^^.

O R A C
T os

con

lo

el

ih

N.

dir tamo hahlarrj muj bien, HahUdcon el corapnj hallad ton la hoca

coraron penpndo en 7)os,y como

ner todo

hten,(^o?i la h4)C a

es va^ifiro fadre ,7 como del ^t^eys de tediciendo las oraciones cHe osenfim la faila THepA el

Padre nueflro/l ^t4e mana,y las dems quefahejs yfedmuj d^mtos de re'^dr
aya que no tenga rofrio de o^uentas^o deudos afuera Has

el Rofario^ningi^no

oraciones dla jfgsfia,tambin pdeys hablar 4:on Dios otras jcofas buenas
dte vos
^fierejs, pidindole lo qMeamjs menefler^para Vffeira almaypara
^ner cuer

po^ypara-Vfiefirampfger,y vara

pfelrfis hijos.

TparA

ASMAR A.

<y/iCHVA.
nbcayactiaclilfcaycjuichiCjllnma

Napl Diofdmpi afqu arosiama

u n c a y qii it a Ri cu ye le a ri , o acoy

yatcliamania. Dioslmmpatifsinca

quichichuampas,naii|qii4chitJiuam

huymatr.ampra lacra mpfaarof

fiia
Chiiymtnainpi Diofaqui

pas Oofla riaiachinquchic, Soncoyquchichuati , Diolla ^^ayaymi

yma hayca caquellaypas f^yp^ cof
canc^mao,ipa yuyacunqui. Sjmij -

ama<:afsihata,hupa|>i a auquiliata -

quihuannu cana.Santa ygleiapy-

ania

chachifcan pj-acion incunala, Pa-

oionenaca ladrenuelfo , Dios te

alue Mara, yacapa yatitanacama

-dreouellf oda^Diote falue Mria-

,^a^huaquin yaciagayqucmial-a''
pasTezacunquiviaypundiauciina
jrliiroyqojpi rezacunqui , ama
jpillaps mana Rparoyocca ;Cay-

Im

taha,Iiiip2tracjuipi

cuna

titani

Laci*amanxpifca

asiia

aquifa

la rezafsih;ata. Roario ^eritTa

vniohamaraqui
:|ii

ftila

fario

rezafsihata.

Hani

K oarioiiifa farahatati: Ro-

quemas

liapalipanca^chanca

jia cl^inunia.

itai'iyupaytatacmi Diola rituacliif

maa chuywaniata cuna afquifa

payymahayca

Uiofata maisiliata hanipati^hia,'

Xjhuymaniataqoi hanchimata-

alliocuna muinafcay

pacpss ,huarmijqui^

San6?:a Vgleianaaca.

oraciones na cpatrca,afqypi ququ

qoita^ nanacuiiquichc^vcuy-

qtjpacpas, arjmayqui-

ii

Ygleiana yaticiatajja ora-

chicchu tnafja captior , quipullapipas H^zacuychicCay hahuamai-

""

qiii

mamiimatAqui,

r.

yocanacaijataqui/

pacpas,churijj<jGa

li

'Hapacpas,

2 s

Yapuma
i

Chacra-

.vi:

^^m
r^Tiv.

IIERM QNi

XKVni...

DE

P
^
:'

todohuga

toos vtieihQS rieaocios.de

'/.os

b.

'Dio^ qtc tratejs con elyj le pidajs^ lo

ha romeiidojj. fino

oslo

quc

darafw dada niv-gnnA coma

diere entended, que es vna de dos,^ es cofa qHS ng os cork

qKsrejs,yqiieJi nLloetbtuHOyj. os co^rmiene el os lo

Hiene^ara-UHefcra-fdHaconyOV.o snoJa pedipes com^oconmene Qjf^s es pedir CO'

mocon/iisneiTejter gran, rene renda ^j gran conan^a en DiS, qtano httz^ep
x acin aneys ds vei^fkr elg tan p<y.dsY.j

C h a c pa K ay q u fp a cp as ^

la

m ay qu

m age fiad, de 'D a*

palpas nao ptjriiTayi^iip^cpasjVMva

hajcallay^qiiipacpa^ Diolla muDioica ru cuy y.ma^
ehacunquiciic
liaycjiiiiantapas rimac hinqui^ymav
nunacayq.mi5iapa-s maan^ coay
itiqui ancliaiii cursiciim chay ma-

1
K

?l

captinca

acucayqui all
,
quipac captinca. cocayqukhrc.^
coTunq^iicIrc.
^\ifcancamam
Ma^i^i cokaca cay yft'ayta vnancJkjy ychapas aiiimay.q[uip quirpti.
canvpac mana y-achacupulnrcanquch mana ipa,, y chapas, mana chaycama ^nanchacupa maa
curanqui. Ymahinatac allivnanchaculpa D O S T A manafiurun,,
Diofta yapaychafpa machai'pa,,
Dionian yacfpami Diofta riiDa.
chilpaca Diofiincbicpa capae
cayninta , coiia cay
nintamari yuya^
ai]ijr

V a pu tu ata qii i^ ca ru a mata qu i , fara -amaraqurjcuna cauqoi luraama?

taquia ^iofaqu hampat-i2ata-,cii-:i

nalamailisihjata.

Dioaca cunamat-

can quima ta h upa m p i a roiii m a-na, cu r. a fa cau qu iia m a y fs m a n a;

fa

anchapi

cufssi.

Vea mayfssiuimt

aquipaoca>quiquimataquiIj afquiji
pana , cliecapuip cJiurahatpana,,

chura mamapifacapa camapicatu-

ma

Hanl cluiripanca,.
ac paya ha miirpay ama. Y^aca hufahapaia.^

man qufpiamataqu!
uima hani

v'ca

mayfsi-

afquiti ,hanw yatisitimii-

chca huniaca hani.vcacama^ Hamu*

tafsjlsina

maysia. Cunapi halla;

afqji harnut^isisin

maifsiacai

Acapi, Dios hampati^inca ancha;

yupaychalsioa hiiparo, ancha hnaa
quisisinpihairipatihata.

Djofam^

pi arol&iAinca, cjafa mayfsirsic^

bupana capacaD

1(^/5 canca>

apa, taque atipiri can^

ca napa vn anchar

riln,

hata*

fSocaiic

^CAtfci

^mAij

^^^^S^^f^^^XSRS^Sfi^

A C

tS2

N.

Tjurtt4mtnte vuBflr mfeay^QHedaA,y dfsiternefsgran refterencia, aAqnei

Alfimofemr<:on sonden hahUpj efiAreys muy Attentos^T amhkn Auep de pen^
<^{ieos dio /ufanare enU^crfi'^
ie ^edis. Veys 4jcom9
qft/into
dar
j c^n eftoternejsgran fe^y c0'fifati(a,^^He os
'dHeydehaz.er^raQfi,c{uees con^Uora^onyconla boc alternen do gran reueren*
fa,yconf4cA,jfor effoloshHenos rhri^iamSj^uando ha^n^rachn tfi hincan.

fitrcomo

es

vneflro vadrs y fan psadfi y tan bueno

mhasro4ia^^j,jJ^dffi^brenUc4b^40

A^M AR
IJocanchicpa plis caynmchi^a ,
^^upa cs^niichi^a buan yuyarifiun,cayta yuyarpam Dtainchi^a rm^cbtfpa manchaliin^yupayC ha^u , t u cuy fon coitcfei cho au tac
Diofpa cayllam pitia lun . Chay^
^nanta y uyapuntacmi Dias varayoc cafcancbifia, y Dioica ya*
.yaynvijchicaalli yaya,chica cuy apa

ocaraycun cru^pi yahiiarintahicharcan, ifpacayca yuyafpam fe yincan chifla taquiaycu,cbicTunchic u^ anancbiia huaca
^as,yiia maacufcayta vf'acyTac

yacuc

Vcatfca biMuan b^ucbalara luac^haqtiefa caacauima liumurpayaJiata, Ycfapi vea tu piiuifa calan*
Diofatnpi aroisii^ina acarabata*
altariarpaciri chuymamfa b tipa na
nayf acatpana vtcabaca. Acafa hanutafeibata , Dyfaca ancha coyapairi ancha aijui Diofabapi hiipahua cruzana naJaycii vilapa huara *
Ka,bibuana,aisina. V cfapi fe ya ia
,

fama.taricayabata

oa roCa ca-

que cbuymab^anqmfcabata ,,cuna

mayfsibaa baquicahaps fasina.

Acabamap! Di SA bampatibaca^
cbuyinamampi Jacca^tHampifa , an-

^luchacutjncbic fonconchicbaan,

icba acrarafsina,yupaycbasina , ta-

iimincbicbuampas , Diota vllpuf

-cuc fonc^buan manchalpa pay^
^lan fuyacapa* Cfaayraycum ari
aU Ghrilianocwia Diofta mucha>cuac ifpa , aupacrac yfcaynin coaeorinbuana

cbuyraaraqia huanqiiica&ioa*
Vea Jaycupa aqui Cbriiananabaaipatifsina, paya
:^ea

ni

fpa

Cay bipam D I O S T

yaycun
.cala

vmampj

cjue

DIOSA

oonc^raiiipt

quilpti Hii

pitiri, piqtiirlapatra

fom

rcropa ehuciipata
apararsiri^

bof -

Atnpari-^

Maqumta

SER M ON. XXVUL DLA

T poneUs manos^j

tienen los e'm muy fofegados y httmld,'api

lo hi7^^ed

fiemfre

vofotros carao htieno$ hijos.

\eror.ui)n en

vm^ra

Tfabed fueen todo idgarfodeys hablar con Dtos, y ha*

cafa^y end ca^mpo^y enelcamtno forqne Dtos eftaprefentc

en tdoliigay. F&ro ef^ecidlmeme: atiep e haz^er oTucion e^ila yglefia }*e es

c^ft
de Dos j capi de oracin y^'i aias yglefeas i^or las mamin as^r at haz.e oraciovca
,

da dta^fin faltar nmgm&j t&^wter^ alas ta^rdee tomando airun bendita befarte
;
dota crn^,rmira,ndoUi.jr^agentsj relindolas Oraciones qfie fahen todo lo de
j
,

masqevfieJhcoracQncQnbCridej[mosdi,xere-.

Q^Y

CH

Tam

ARMARA

Ir:

!vf

aquma pku cf-u rapa

r aii iftari'

Amparapa

chrccainfa tocticapa

tlipuycuchkufpa ^ mana ca)rman

eh a y a\ C a h u a g u fp D {} a m ts cha

Hiquir^uayrapsa ancbaairciri^ hv
ni ac tuq;Ura V ca toqn^a vnaaa>

eucG euiyapaschay himallacac diof

tamuchacug.chic alichiiftiaiueyGa

Ga H a . V c ab a tna raq u

paca.Yach3ychra.c.Diosya)?chic.
ca (naypipas rimaehmam, maypi-

AcaayatipifGmaXauqtHCoqiieT-

pas muclianarnj huacfpipas_^cha>

crapipas^ nampipasjtixzij-y htnan;tin p^h api pa s D vo ca tiai aii, y ch aca Dbfta rnuchacuyea munapa,
yglei3 paypa huacinmarr Diola;
nuchacuG/iiiqui. Vinay pacariucu
&a y gl c llama n r p a c hay pi^ r eza'c u n^
i

<^ui,ama pipas caypacca quellacua

chayhinacac chisa-.cu.
nan-jam pas ygleiaman rifpa Diola

qu'jch c::hu

tniichaciinquichic. ^g\t ia-iiian yay;>

cufpari bendicifca

vnuhuan

clia-

Hcunquicliic cruzta muchaycinq

chic,ymagecuna6tari cumuycufpa
vHpuyc cuipapas inuchaycung; hilac^yacharcayqiiicania: oracioncu

B61a , huaquinin y maht yca cuna*^

"tapas, foi^coyquipalJita

yu*
yachifcantahuan miinachifcantahan rina*
cunqpichiclac-

fa Dijofiiipiaro^iim

m sp

i .'

'

m ^^a

ca) l]; i Qai

a
,p

D io s

qi etia vrquihtra.

i liu

m a & Di-

yseisirapcav

m p sx\ a

,.t a

q u \w ay

paca- ca u qii i co-

Maafcacllanao

pr Diofna vtpa Vgldiaro

iahata; Yoleliapia

rezasii-t

Diofna vtpa h it-

pamp;arofsinaTataq^i7 vnanchat^*-^

YgldiaPQ lilta viayaaroaianti pacha mahata,vcaiica )ros hanipad

hata^hanrmaya vrufTa alicafsihata^
tfjhaypu pachau yolefiaro rezalsiniahatd.

Ygkianca bendizita:
vmacatuhatacruzafahanipatihatai
lefuChrilonavnanehapa in)agena*
i'h

pa, taycfla ran6;a Mariana-

yacapa
Santonacaiia ymagcnnacpafavna
cluqiijhata, Padre iiuellro Dios te
falue Mara yacapa yatitama oraciones nacala rezafshatra , cunafa chiiymamana afqiii munaupaDiofara bampacifsina aramafihatav

Ccur

\f

ofuayocpa hama vinaya lurahta^

^TS^^^^^^fK^X^KSXS^^

A C

N,

SS

^amhlenauejs de h4Z.er oracin cfuando pA^fats delantg de U Q'tiT^ o de (ilgHtia

jmagen ^haxa do-la eahca como h Henos Chrfliarws Tam bien c^uAndo es lena
.

tf

taysde dormir,y qn^do .0S}eckdjs,y.frncif4lmente todas las vel^es qosveys en al

g4ngran traha\OjComoalpa^araljfn rio^o etay seanjado delcamtno^fenttse^

ferm^dad ^evuefcro ganado^Q vueflrafetnenteranova htCyO vuefro hijo fla^ma

loihabUde&f \D6Sj pedidle lo queanep ms'aejleryj tened fe jCjue fin duda ningtt
na os ojtA y focorrera^comobue Dios qne es. Ofimr haz^edor dlos cielos y deU tier
raytaerei nmjlro reftigQ,y confueh^tu eres adorado dlos Angeles ^j easenUaL
t^jjKQ de/precias

les

ruegos deloj kombncs.qne eftan ac

snU tterra
..Enfe*

Q^

Cru'zila^ilfpariyraagenniecu-

nada

yalliipapas, ;vmayquichi^.a

cu muy c hip a
alli

^ YM A R A

C I V A

r e^acunqui

chi^ ac
Chrilianocunahiiia,puacun*

xay^ uipacr p un u y manta ha ca rlpa

i

pas Diola mucIvacunc^uichV, ymi

muchuyiji|uipiiiac,aa*icuyijquip*

pas }ioftaca muchacunqtn ciiiSac.

lA ay u fta cbnipao c ay quJp a c^ an CUnaj)! laycufca cafpapas, oucolpa
pas^ilamayqiiicbic^dhacS'ayqiJicbic
uriana yacha cupiAptijqivi chic pas

Dio rta mu cha c tJ n qui cliic,c hu rijqui

.huarmayqui oncoptimpas Diot
.fnuch apuquichic jymaiayqpacpas

p to

t?a,ni3 ch apa ma acqiticbi cta

quiac^'oncoy^h,aBafeyincayquicla tunquijcachachinquichu,ma
pascheca foncohuamaafeciyqBaca tn^na Diorninchic michatfiinqui

chu,coTut(puairnvyiuapalng,m,

Diofca anca cuyacuc fonco. A, y a

ya Dios banacpachada cavpacba6la rurac^ cSt Angelcuna muchaffunqai^panA haiacp^chacunapt caf
papas manatacHii huaccbayqui^TUnayquicuna cay Mpapi,pachapicac
pa ni uchacii fpa man acule arytaca c5
el jchu man manlinquichu. C

Cau qu t oq u e n fa
i

c r it^ 2 fa

msg en -

nacaa Hallafsina cbuncbuma alitaf

hpaihata arqiii ch ri'iano ha-

ilna

ma jcunafa rezafsihataJquriita hap

^akina larblina , iquiha a/sina
cruzampi e rzchafsisina rezafsxa
^ta,y11ii:ha cuna taquifsiafa taqiuf
,ifsi

nayhaiiira

ms cau fiina

ta qui fa -

ancha ca^if^ina^cunav u vfjiusirta Dios hampatihata reza&ihata.Canuama,yapuna hani aqUj

panca^eunamaa chequepan a^yaca
maa vfopana Dcioampi aragihata checa jchuyiTia yaasina huanquirsaaa cuna ^qi^ifa Dofatmaif
ima,Mchecapiini hua ac buaccha coi
ri Dios huma iiapahatpana y aapa
raquihatpvUia. A,capacaapu Dios,
haracpachaacapacha luriri humap nanacan quipiaba, cfsisiaha c6la ,humapi AngeJnacana vi^
naya hampatita canctaiharacpach
ratata

_,

cafsinfa

hanipi ac vraquenquiri

huaccha haquenacana hampatitapa mavfiitapafa hacorpijritati,hani

pihafihiafritatl*

Huma

.*.VT

*.T..?

SER M
rifiHanos

tpi

KX

DEL

Vlli.

SeuoT con tu efr^mtn a tratar

co'ati^o

*.-fv

Umpa

nticjins cora^

pnes
ncs ds idoj)ea'ado.j

darioj fe fiyT^e.j gran conancacnti.j'^^nos ha^^es bie^por

que eres

tangos males comohaze mos

h-ieno^y fi^ffres

hi'joy fsfurrte^tP
nojf<era(//os

Tafeuor qtere-mQS fer b fenos

corazones para aae

me da gr^^ca para elo^y ahmbra nMsftros

otra cofa^finoJo

afsy alcincemasla

vU

SB

'J^

HiimaauquihapiDiofapiarqui

hui

qm.ta nosmandas^^para c^us.

Q.Vl:C.eVA:
TV*

Gam
t-

A.V Xi

Qosyciyaliy'cutac capapSpl

AR

A..

fnant iarosiahataqui

cu,camta rimacnijta yachancaycup a C; c a y o n c oy c u 8: a ri h u c h a c u n a -

quiquima?
capacaSpiricu an6lomspi yatichita n a n a ca c h u y ni a n a c ah a t a g h u

huan mapacharcaycca

chanacatapicharapita llipacacha^

ricaQiy.quihuao.yachaci-ihay.

inayllapuaycu

caqillatac;

yaracyaehipiilU.

huaycUoFeyincaycuiarioncoyciipi camtac taquiachipuaycu, uyari

nsycuctapascammaa viay fuyacu

cay cupafi taquiaycuchlpuliahuaycutac,camaiiQ D i O S capan^,
cu yac fonco capam ocaycuera alichah Llanqui ,. ioehaycu
manta na muchuncayculatij cam-

mi luyahuanqiii, manarac niuchiii

hiluianqu. Cuaan niantacayaya,
chijrijquihuanalacmhuchayeuaa
tocaacmi^cam llaman foncoam
caflac.,rimijqui]:apas Iiuacaychar-

lactac chaypac graciayquila calipayqiicl:a coaycii , fciacoycuari

canchayciTpuUahuaycu

ama yma-

acas haycaapas munancaycupac campa camachifcallayqtii;'

la
alli

;,

Fe 'aahaca ]ch o.ym^han'turitay ama^humana aqui bu anqu:

rpita.

ahaa churaraquiea.-humaquipi afqui Uiofasina nanaca afqiiiehitta,,

nanacana taque uc hanacahafa yan^
ca tu ciiuihata checa r.utunafa hani^
rapiaintiiictatijyaJlirhapi penitencia luraahataqui huanquqoitta.
Ychatca vfnsyacamapi aqui yocaacamacancapiTcaha^viayarqui''
pi a fqu hii a ni fs in a lir u m a 117 a. N a n a^
caro graciama churita^ ciiuymaha-i cahanchar^pita, taque cuna caiiqufa llallirsina huma Diofaroqul
chuymaniaabataqiT,aromafahua*caycharlahataqui , huacayi

chafsinca haracpacha--

ro viaya haqui^xl maahata*

huacaycliaTacccu,,

cjui.Amen*"

hiiacaychafpahai

C-/0

nacpacliayiy

cau^aymrin
caycupac.

Amen*

Huacth'

Ancha

^23

^^^^^^^SfeS^ffi^KM^^^

O R A c

S E

Pv

M O N XXIX.

n;

1^4

N Qjy E

Padce Nueftro , y el Auc Mara, y

fignarj y Santiguar 5 y otras cofas

jclara el

E D Eel

PerI

xjue van ios FieJes.

^^^^

%jL^ 7\^ tvjC? es hermanos mnj amados haharcm Dios. Qfiado habla fsct

'

comoVirrey,o CotiQvnadQr-^ OhifpOiprimero o tnfarmajs de al

gun FtracochaqHe Hejsdeha'^>''_^for(^fiefjsyndio hdtl'dna.y no fabevs, ^Fptes
dlgfiji-granfefior

.fara

oMa^con 7)ios qpe fera menel}-er-: Pj?r ejfo los ^pcftles^pidiem a lepichri Liic'
, laoracondeltadH n.

ioejae los enfea^e a or^r, Entonces iefu Chrijtoesenjeuo

^S(ie^.ro,pprffi boctj/parhs t^pojloles ngs enfso

a todos p.

QJflCWVA
N C H A }Um

hiz^er

M AK

^ ^aSt'ISUT^-'WJr-^^

Ma,

Dgm4

punimdioshuii

oracin

CCH

g|COri Dioamp
ararsiaca(yocanacay ], ancha

manacuycafchii

jf]

Virreyt3,<oue4r

\\

lanado rea^Obtfpo
^Mli'
J_Su:~r^ila rimachilac

o llana pij ancha

moG(a;pi.
____

Hacha

pu Virrey 2^ Go

aupacracmi Viracochac^i
.nada^capucuc canqivichic , ymai-

er n a d o Fj ,v b^^ ^ a r or^pjh a ia &i'o-

pam

rita^cauiiapi i'ca appi arorsihajha

jifpaca

m acbiila c tna n a

yacha tjch u^
jhatuii runa^hahuar uia ca ni, tlirpam
ic canquic Wc^ Di oih u ri m anacy
.paccayan\,vticcam caquicbic, villa
qyoc yacliache^yoccaypacmi cg
,ch.ic chayraycari Apoftpk^inapas
ri

.,

yachacMhuaycu

Diolarittiachijta

6ifpa ircancu,

efu Chrilola

chaymi lefuChrift^ Diorninchicca

Padreniieftrola cay

Wna

rezqiM-

chic vfpa^quiqnia fmiahuantac

cliaclijTca*

ya

^icay-

cr,Hayrarhapi ViracochBacaiqu
/iihua

yacKti^ oa b.uaccha liaqcua^

fafsina.Ca^paci

Piolampi aroisia-

taqujea cunspi urati^naf Qu#f pi ya,

sichiJanif Vea bycsjpi Apololnaca
lefu chr^o 9pwraro,eor dioam
piarosinha yadchita, fasinaa.
Vcapa chara^pi efii Chrilo tada
f dre mieCtvoTez^klm hupanaca-

rolaccpapiyaridianaJiDpanacaro
yatchafsmcahihuaffanacataqaro
l^ezafsia yatichara^Pcanap. Ve

14}

f4

^omsr^iKj

yu

dl.'r.i.'f.A.T.i.r-A.-f.>.f-jL.*..*.i-*.A

SE R^M O N
D^y^nanera herr/^anos

X.XI5.'.

DLA

mks ,qe fara <]fefefaystoolQ queauejs de pedir

por effg

Dios lef Chrito nuejlro feor enfem la oracin del I adre nticllro
[hs fig'^-d&s Apohles el mifmopor ff boca.Tafsi no ay oration masaltA ni

e hjodf?

flro

mt^or.

En Ufe enciervatod qt^amo^e Chriflfano pnede desear y

ve Air

iafabejsde coro.yfmonprendtdtajVom/^enoesbtien Chrtftjanoet

oy

c^ne

a- Dios,

no fabe 11a

acin del''Tadre nneflro^^^ero quiero os la declarar kreuem^rie.^Dcz iwosprtn e

ro(Padre nue^lrojvara ^p.enfkncoma'Dias esfjfisfho. Padre

y coa macha con<^rj^a

te

tendamos amo
amor

lepdamoS'.

Cem9

" -

ay icuv A

Alt

Eicuychic ariclTur4:na' , rucuy

ymahay^ca maacoeayc|t61a yachaRcayquipac mi Padrenuelro'
6^3 llii GhriVo Diooiochicpa
^

hurifl,yachach!Turcanqni

'-'

Chay

cay Padrenuelironita
raycui
racin, tiicuymantrpa se oilanaa
ytD pa y ni o c^ c a y P a dren u e l r bpi m
,
Ghriilianocunap liapa muaana
ari

idiic

Diomanta yma hayca- ma-

iacuaGaaehicpac huiiuGUn,nam ari

c a 11 q u i ai| u ia

o la t a

m ay f

y
, leiu Chrifto Dios>
apuTa ac-' oracin Padre niie^ro
-pafeliacparo liicrpampi; yati>
chaan Vea upaiua sea :adre nue
i

si a

tiamatqmpi

lro oracin

taque oracionanacata

ancha ceiia'na^anehaafqu; Ac Pa'

rt hL> llrVo re za rsi ana u aCh ri lliai
i

n o n a ta q u e en n

c a cj u

apa maysinapa

a fqu i

nam

Chrbnochu, ycHacaa

queeahanipunipiaquiChritianod

hun fucti chapuicaycjui,'hucyrcay

fniiliapi , aupacmi ari yayaycti
inchic yayaycunirpa* DioVam
yaya -inchie Dios yayay oc cafpa

Maafca aAjui yatlacriac^qtii nsL^i'

rarhapaya quimba art)nqij canaa^
cbarapmana.Nayra aropi aca^ (Na
ncana auquihajrfsna^/ica arompihia Padre nueftr callratanap,
Dof'api checa auquihaca rafsin har

all

payta munancanchicpac^hnayllun
canchicpac^ yma munacan*
cbi6tapas,yayaytani mav

acuni coaneatacmii
iilpa foncncii-

ataquiaycu

miUasiaTataqui

tantafsi.

haniutafsifsinf-

e^hupa ancha huaylluaflataqui,tii'

qpe chuymahupana huanquif
filsina cunaafqiitfa

roBfiFff'tf^ichincchic--

i^fjlil'J'.

niayf

ilaTacaquii

.:^Io7

Tmaoam'
5

iSO^

drenueftrocla mana yacliaccA raa-

manayachafpaca yacbacnychiCjPa

Vcipanca- Hal^ yocan^cay ,cna'

Niapi
ac Padr^nieftro oracin yacipifcta^haniyatisinca yatifsjpifcaiia
ac colana oracicn liani yatiri has*

JPadrenuelrolaca; yachanquicHic

MAR

Camifi

W^TS^^^^^fkSXSKXX^^^^

R A C

N.

iSs

X'OMOTnnim chiquito pide a fu padre el fanfelagua y todo lo dems, ey^fsi nofi

'tros

vamos a pedir a 'Diosloqueemosmeyefiryy porejfolellamamos padre me-

Bro.Dez.mos(cj.!e e^asenlbsctelosypara'qHe'penfandofpigr

fohre

los

luego la primera peticion(^fardlificado fea

mosde

efla

dtoscfelos tengafnosgranrefereneiay acatamiento ante el

de[fear es

el

le

>e7imos

tptnomhre')purque lopmeroqHe

Uhonra de nne^ro Diosj padre yffemy

alaben ffiJan^Q-nombrej

he--

q4e t^^^^^

y
adoren dexa/ido las hmcasi/ otras vanidades jpeC'

tfidosi

Thiananr

.j.

iticniy

ya,taicliayt]ui

Dezimo f^

liiahuanpasya'

vaUayqui- yma-

yayanca' maacn,chay hinallacae aoanchcpas,^

Diofaichala , yma munafcanchiliayqipas ipa

dih manacJuo^
yaycru,

,.

chaypacmi vyaiachkyyayay cu ifca nan

,

t'am,(hariacpachcunap cae /nifpa

aiichie Dofpa< capat cay ninta^.

Gmi^cHaclf futcrahaca yoc^^^

lknaca thtltravmar cuara'auqu^
pata c^ycpaei my f^iri/ vcahamara'

qpj bihill^iaeaa ginaia^caquF

a fimaliia miicuftina^ Dioara

maysitnajvcaupahu^ynahacana^
aqiih abatana. Vcatta^baracpa'

chaicana^can6!a

asifepi /atana^

laiacpacbap-cacatahtjanyya

barcpachartqir Dfp&]:capaca;'
collana cshcanapa' harriurpay^sr

fon c o chic li u a n

aaacfaranaflaraqM! yupa;vcfiaa]a^

tiithancanchtcpac" nianchartcaa>

taqujhupna nayrcatpaniaaJifr

r rp a^

V p ti y c o c

cKcpacKian. Chayna'ncm', napaqtien maacucanchit ,. fimila-

HtTaricbfc(Sucj|qLiimticharcaca'
cachuhyi7f{>a

ccuy^mahcpas ari^^

Dfofniichicpa , ya yn chispa

apun

cKcpa muehaca- caacant yupay'

chfea can canta iri' nmfiafJuTiin,
lllpa hinntifnpas^

paypa

iicinta?

riccichun, yipaythathun v>ticha*

chun, ama

hua61aca,viii'a6i"aca,i

yma mana alicuna]:apas^l) IOSP A futiita hiaca muchaEcachu' yupaychanca

chmiifpan cay i^
iiiipi ifichic.^

chytfaijtancaiiratquLVctpi,.

nayra may^liaa afb arolki a,u.

tima hariipattacarGpja^asiia; Hhuanaiarca caque cuns'cauquifa
lalhTsmnayrarhap Dio aiqif
ana= apana^ camal^pa^ cHpipa
rrpay acaba' , traqueiiaqunaca
Diofnafcpavatpayhaipatipa'
futuiiiacafacKri!anocacpa,h

mquiftifahuacavillca hanipac/pahwpaqut^irupa^ tquej Hucha'

aaca yancanacfa hayeaf

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fia^afsnipi.aricfta^

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Qm 4aQweftrQ hien.T d mapr qus podemos tener enef;^
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^{c^vr^qum m^%cnnc&nchc

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Vcatca paya

mayfsiafii aro, cap

friipim> cipac caynijqiii ocaycU'

man hinuchun^^irpainchic haiac

xa cancafiama nanacaro hutpa,fafjnipifataiia.Diofana vMaya ciifsi-

pachd aippahuacinmi tucuyym^

^laycanchicmantipasashusn niun

iia

^^aachicca

eliay.hanacpachapim,

tucu^ cufjicuympchic , ^amaynia^

^9;kic m, nun^m cayca^i pachapl
c h u . <4u i ni ^a n e c| u e n i a a c u n ca n

^munaynijqiii ruraca
Gachun,yK5anam hauacpacbapi, hi-

jphic fmipiai

mchje
r>iorpa funinta yupaychaypini ytu*
natac caypachapipas,

iiipa

cuy cu5kynnchican,.tucuy niS

tapasjDiofpa gf acianipi cuyaynim
pi, caypachapj caucsyrni ,colIanaii
cursicuyirichipea. Diofpa iminta
liuacaycharpatacrai, Diopagr^cia
picancbk cay caucaymantam cana
baaacpachaman dncanchic , chayr^yeaii ari cay fmpi inchic ynia-

qam

hanacpachapi

caa^acciina

cusi caq(^ayc^

imiiqui^la

huacay-

chancu chayhinallACac caypachapi

graciavc|Upi cuyaynijquipi caucac
cunapas hivacaychadwatac, ilpa

haracpacha vtpahua taquetaf*

ancha Tiiinapa^atanavVCnquIpi^
cbeca ciirsiqiiilpuai canc^alayinaya Gusi&iaa^banipi ac taqui*
ia pachanca.Vcatpi quimca mayf
fiaTa ato, Mgnaama iurata canc
pa,camifaharacpachana,vquirarciqi ac pachaDfa.rarsin/atana. Dio
ana numaapa.lurarsina arcafsinahiia.taque cuna arquia haqicata,>
na.Diafiia cainachita aronacpa hua

caycbafsimpia Piofna gracJapa

yanapafiapa haquicatana , ac graciapi ac pachanquii taque cuna
afquiqacata vccampi coHanaca ac
praciampt hacatatfea , haracpachai
vinay^hacaaro milucana, V<ajaycupi ac maysiana Diofata
iDayfsitana, camifa feor haracpa

Angelna
capa human munaama tucuycha

hanquiri Sanlonacama

vcahainaraqui acapachanquiri haquenaca vea munaama

pifqui

.,

grAciamampvacamahuacaycha.<pifcapa/afsiaa.

Pufsi

^Sk2i

!^^f^^i^^(KS^KSXS^e^

Er2laquarta(el pan naej^ro dcada

mos menester

dnoslo oy) pedwos

d,it

bienedeU mano ^Dios^yel nos da comida y

emendemos y cHndGpcdmos el p annmro

poral)forqie todo nos

<:onunto^y todoejfo

mi

todos oshicnes

ej^ejla'zjd^jpira nusflro/hjtento^fiofolo efpiriffialj (ino

ahe^
tambilcor

befl ido, f

Ulnd-

cada da da
looy.Enia ajnta(per dnanos nmflras dindas^afsi como nfotros pefdnamQS

a nMejl'Yos

defidores^as debidas

dff

qm pedimos noslasperd&fte Dios, fin npie (Iros p:^-

cadosxon
emendemos ^ymerevetnos frr c aigados y eas fin^ nuebrat
dendasjyos maneras aj deftasJendas^fna dlas grandes ^/fonfeccad&s B llama
mos mortales^y por eras debemos pagar pennas de infierno para fepre umasi 2?
lsqiales e

Tahancqued

niaiacincanchic

&

Pufsi ma^siafa '^i'Qf\vttm(u^

mipim/puBchaonincuna taotaycii^
ea cunan coaycu, nilpa ninchk,
caypachap caUvaocciiichicpac'v.e

Ha,nanncaiiavmfxhaniaitc*ilia lelil'
ru nana caro cHur isa ^asifia^*^ 'xM
aronapi raq u,e- ctjna .ca uquiila- a<?a-

(hicpaCjanimanchicpa-c fit?mi yriia

vraq-utta haca!ia0ktaqiii-iat|i

MaAapas''eay Gmi'pi miiacTchic,

quirinaca may sitajia:, annrmffata*'

qijiahanchiilacaqni. Acrnacaca-

DioR-acmiariyma caquellaaciiicla
pa s cachapa mil aach ic P a y n mi*

taquepi'

:c{f'

Dionaamparapata huti-

cuyniiiehiela , panchanehGl ycaet'

fx).H"upa|ia,mancalasia^ccrmr

qiiifpilia e^ucaneancliic^-a^cufsicuf-

ifia-hacana^cuiia

RnchiVa h uampas- coanchk

at:hl^ilo,ctaquepi^oqch5l.s^

chay

ehay cuaela, nunaeaii c^ cb 6l m^^

punch auni-ictjha tancaycui-a cu*
Kan c oavc u, n 'pa tnnchie
P ch ca
i

>

eqiien niaacuncanchi feipiD

chayciTlari pampchapuaycu ,ymanan noeaxcupas ocay cu tian
h u ch aUc u c c un a 61 a pa m pa c h ay c u*hii

hina^ipa ioehic. Huchancbccu4

na huanm
6h ay

ari

chuchijpac

'

cama carichk chayr'

Vrunhama'thakbdru-naaacaro:^
dv f iti a sincav \- catp ptica: nayl
V
finaiTci ato a*ofsita.r)a,'N-air:nh^u-'
chanacahfca papachar apita . ca
^
isiia ii^naca nanaearD
huchachasl*
rinacapapacharapkha,itama>uiv
a..BibimiaQaaca-lm^elia^acii]aiT^^

pihua Oiosapuia aecha capift/iyar

tn,acahchaTa layciKagpi arfha4

Diofta pi/5achinchi>

b u ch a nc hi c r a y c u i> a n ca rn

cula.aqil^

Ktiuciiyail^taq! caobana /vcaupa-^

hua

htchaiiacaa deudas

maou

fyt^

eay fQiip,pampaehapuliahijay if
paDiofta maaeunchic. Ykay ha-

ni,aca yaca maouTa hucha

laOios^^

mu huchm c^n^hucmihatu hucha

patitna:;

peccado mortal \k$^^y huafiuy hucha ifcachay hucha raycimivciipa

harnupMayapi ancha liacha,

c-hapi

vmaj^pac tnuehuchijpac caa-

pampachitpa iasimpi^acahama ha^

Maafe

ac mjaiula paya-^
cfia*

yanca hihoahuchva ca peccadQ$f

JJortales Kn.cayaca hihii4:h^r
chafa lycuca^macapacha iaiiemov

napiviyavinayamutunararj^ca

wm

^^y^^9^^*^'TJ^^f'X^

^ER

Mp N. JXX^JC. DEL A

Tejas nosferddna Dios quando nos recibe en ff^ graay amiadyteme^

nofa
tYQS yerdi^dero arrepentimierfto de afierlas comtdo.Otras fin defidasm^s pei^ne
Hs^sm^ef'jn feccidos que llamAnos ven ides^enlps qmles caemos cad^ dia

m fichas

'i/ez.eSyipreflasdeuemospaJfarjifen^^
perdori<^ 'J}ioSf^fi,^n4pdeumoseB/;!pracfonj,del ''Pater.np'ller

demtamenu^yppr

eolaafems ds de'^rmm^^asvez^es^ylpsfanos varones tambin

todos catt ene fas c:UipJ!speqHeMarfHe

U diz,entpQr^

llamamos veniAles/Tero mirad que

m9s[cp0onofotros las perdonamos a fiftejl ros desdreselo qual declaro

ez.^

lefu chrifljt

En ver*

AVCHyA
40hay huellan hic c,|jn^6t^ ca Dicrf^
jaichietpi pa m pacli sht ncb ic, pa y
man tu cu y o n c nch ch a a n y ay ay
i

cu cup^ Hu a caf cti cij p3,

mi ifp

GUtdcuptipcIiic

JiihuaTana^a^cyp

huchanacTaca ancha jlaqaifsitana^

taqechuymaraquuanihaacana

hu an a c

canefla f si ta na, padre hapaiy paca,

Hucu-

y at fsip a n a^ c^ n fe frafsi h api atanaj

yenial fotioc,

vc^ca Cioapi hihua huchaiiacalk

ica jcha)rcaiiiuha-

ppacharapiftaoi,graciapara ciiya^
apafa c huritani. May a ham u ;na-

cham cana peccado

hahua hucha

ilYMARA.
Ouqui pachaca

flacallapauchicpas viaylampun
chauiincuna achca inita huchalH^unchc chay jiuchanchicraycurna

caypachapi mana ipa purgat^o

riopCniuchHijcancIiicmi^chayliui

l:a

nunacflapij^rcanacah u chaFa peneca

dos veniales rutini:aca|ian>ahuciaf

ca yiayapi vrhamaa liaya hujiffa
huchachalsitana.Acahaniahuch^

xhnctccuna^iam Diofiinchic pa
pachahuanchf c,eay practon Parp
nuelro , ifca'a foncp cama re-

cala aycuca acapach?in^ahnap.nlich

Chayrayc^m yiayian So pu napas

chala papach^raplo,:cayca hnaffaa ac qradon l^adre iueftro ;a-

cay pracioiitacarezacutacini iay

pachap ymana fanlo cacpas cay

tana chuymacama rejalsitana. V^ca

Jaycupi halla ac oracona rezafsi-

hahua hucha peccado venial ifcapica vrmantacmi . Ychaca cayta

vnanchaychic cay inaacuncan'
chic fimipi , ymanatn ocaycupas

ttana^aalp

zaptnchic i

pas lezancanchic

ca pttrgatprionaimucaa ccani,
Maafca piofapi ac hucaaca h;-

chuymanihaqnacafa

ayaraqupi Padreiraertrojezasr5>hupanacafa|ica

vraqnaf^

camaca^aca hufcaacayenial

futini

riocaycuman huchailicuccuna6>a
pampachayctihina^pampachahuay

hucha hucha chafsiripivMaaca algg

cu,irpam nchic,cayta6a,quiquin
lefu chllom ashuan futincharcao^

na acaragpi fatana , camifa jianaca

panacaro huchach^ftirnaca pipach arapi t a , hama a fs kn a A c a fe a ^c
pa lefu chf irto apuflapi cananchara

hamurpayama ac fnayfsiaffa aro

Dilpa.

Checan-

^Mi^

vi

piftana fafsina.

Chc-

^s^^^&^

^f^^^^^f^f^^^K^X^'

<3

A C

N\

ify'

En verdad os digo qf^efwoperdo'.7,.reesde coraron .,los otros^qae

donaxai:)mji.vo[otyos.^.[

qtic

hermanos mny amados,

tm p,n os ^e^

aue tiene odio

el

ime^padre.y no qmerequefm hijos vms a otros

/esmeran pfal^Si^^
hdo agramo perdone al que lew]uriofor amor deDios.yaJsi
eperdtnara
^^^^<^^^sgranjemrycontodoefoperdonaath^^^^
prqfie no perdonasH.qPie eresgHfano aotrohombre

como

,Q:VCHVA

AY^MARA:

GlecantatTi nn^camcnna runa ma-

cAdicunaman huchaIlicu<5l:a tucuy foncoyi|uichic huan

mana panrpachaptiji]inch!tca Diof
pas maiam cafncunapae huchaycij-|uichicla

pampaehapuiTuit]n!chicchiipfpam ircan 3 hinafsi clnirijcu

iia;pifnayfan riinaps rnamacin-

Caonconipi chicn|hayaclaca raariam Diofiinchic pampachanca-

chuvLlpanchcpas HuauquentfiGa
Dioiiinchicri^

pav

alliyayanchiccalpa^mnamchtrpnapayiaacchun,qije^a'
chanactichuri ihuanchcchu.Pipas
hucpaqie^achafjan cafpaca^qiTe-

rijcina

^achaqontapampachachui Diofraycu^chayhina6^aca Dol'paspam

pachancam. Dioica ari chica capac
chicahaciin apucafpapas rtinahu'

challicufpapampachahuy iTcana

pampachacmi
r^juc enrolla

yarchus

cam

nina inacijqui-

6la ca ni hia riin ala tac mada pampa-

Checapiatmapillafna.

^^^^

Dwsa
'^

Humana*

na,Jiniraqupi Dios huchanacatn^

pampacharapihapant. Vea Ajpa^

ha]a(yocanacay)quirtca humana^

cata haqoemci-aia chknitai

tjicars?

mcpa canaa,hanirapi Dios hucha

ma pampacharat)ti,yDca

hifchani^

rahua'hacata.TaqueIaa hila macif

api cncana niayni Dios
ayquini,
hipa Dioacaaliu ijquisina,ha

mpyocanacahahupapurachicnir.
ipahaycha^ipa,raViiamaui:.Qu^^

Oica maynina quecaDhaepa

can-

vea que^jdiiriiia Dios laycu

per<Ionam,rcap Dios auquina^
perdonahacpana
Diofca capaca*
hacha api} canca^iia, haquenacana huchaha patnpacharapitay
niv
la

tapa

halla rarsi^.pan]pachiripi,c-

naupahumaqtiefa/yalacaharria haquesinahaque

macimhanipaip,
pachahaia.

chahuac'

leftt-

Icfu

.^

-.'&'-

camanca huchachafsirmaca' taque"

chuymanpi hani pampacharapima-^

qtiic hila

liiam cnehic

td.

y y^.

^fi^JOHEKSi

SERMN.
lefk Chrijl-o

KX

K,

DLA

snU crfiz, rogo^pcrhsqaek crHz.iiicaH^,nydando}79S ejemplo fue h

qus nos balen md:,o^He. efoes de hijcs de Dtoi^t^y^jn qneferdme

%j hermanos aUs qiie ms han enojadpjpora cfe Dios nos fsrdons losenojos.cj'Ask
ffmos

hkn a

los

smosd^do.EnUjelafesn dez.imps(^y np 'aos.dexesceren tentacioJ.No ba^^

que tambin es menefier^
, a verdona mes 'Dmloj jeteados que hemps hecho, fmo
0jsV'.iarde de que no tQ^nemos a peccar,^ elfo le pedimos enefla p^ahra^fo^qnefi
motfUcos^iel demonio anda

diU^c^^m

PfVl

Tem

AYMAR
iQiChrino yayancliicca

chacacaquencunapac Dios yajantam ipuchapurcan,

nocAnchitayachadiihuancanchic'
paC;,chay hinadatac que^acha ciuep
X u na h u a n p a/ u r a p a m p a c.h a n a jcu
ca n fp a qu e ^& c h a v]ii e ata p 3 p a cha c
o, Diofpa churinmi. Chayraycti

x.aricuchcafpa
!

crii^pi

lefu Chrio auquiflafa cruzana ch

cocatausina hihuairnacpa iaycii.

DJos auqiiipa hampatirapinahua^^
acaaqui luratapampi

hihialana.'-

ca yaiqhaataqii, cainiCa
cjiquirinacpa

hupa cru

Tupa Dios auqoipa

hapatina,.vcaharoaraqBpiliihuaI^
nacaraque^achiriaacafa ycacbici

pina-'

nacflaaqiichficana,acaliamaraqpi

chequencbicciinalaJ^anipachafiua
,ch e^ o can chjcpii bu ch an c hi lapas

Dionayocanacpalurapiqiii.Ychat
ca hiuflranaca,taqhuchanacaha yaca
Iqratanacah^ Dios ppacharapitp^

(cliur}|cuna

)cunaamantaca

p a mp a c h aph u a n ca p
chicpactjoQa equeii maacuocap
'cHic]mipim(allu^taccacharihuay-

Dio i'n

o ch i c

cuchu huacecavman yrmancaycpa^/ifpa inchicjy^ huchanchicla,

parnpachaytaca patnpacbahuchic
mi Oiosjchaca nianam.chayllapaq
cha can chic yalhnracmi Diola mu
chiycupa maacufiun , ama at^. huchaman vrmapuTacchu ilpa. Chaytaiii ari cay mipi maacunchic pifsi cailpaaj c^ochic, tu-

paya manam catnanchu

huchalli-

cliijiatamyuyahuanchic,huchall^

culpa payhuan huaqui vcupachaniaorincanchicpac

Cay
^aifto

^Jti^

A.

rarsinca^quej^acKirinacaTahaychirl
majcinacala pampacbauna^.coa^
n}aykiai3L aroca acapi , haniraqui

nanaca ha4:uticatj huath ecaiiaro tQ

c.uabaiaqui,ampibuchanacana pa
pachaca ppa^ha^api'ft o pi Dio.s aur
qniTa,tsiaaca hanipi vcvataquid ca
6lana,yallii*hapi diofana

viayabua

caycbaapataqui ca6lana,hani nia^.

raqui h ucbaro.balataailata^. Vca-

aronaDiofa inaysicana.Hi
huaapacaca baila ancha psi chuy
nianipicanf^ana.cupayuaucaflaca

pi ac

ancha chaniaui

hanipiquiquirici,

viayapi ancha pcuynacafsina ba

thequirto, cuna hiichAofa tincuya'

mancapacharo liihuaTanacairpantaapata^iii.

Ac

^^^'^y^^^g^^

9^^^^^^^9^ff^^f^XSm^^^

K A C

N.

SS

Venena vUa a caJapafofe ojfrecen oca/Iones de feccar/t Dios no

ms nene de /i
mano.j fi no ms libra de tamos tacos, fm duda caeremosyms
perderemos

como otrosfehdn perdidoj con denado, por ejfo deXtmos, no nos dexes caer
enU tentacin.
EnUfepti-mapAma paUbra deljmos{mas lbranos de mal) Tor el
ceceado de
los primeros hombres^ypor nuc}rospeccados
eneavtda
af
machos trh^\os y mi
ferus^y enfermeadei.j defairesj enla otra vida ajterhles
penas vor lospec
cados q.(f.e acafehan hecho^De todos sps
malesfedmosfir librados, y afsi herma
^
pos acabamos diz.iendoi,.

qtchva:
Caf pacliapir mana

AtYMARA.

yuyafcaliama

huchaman vrmanam, Dibs

yayanchie mana nraquihuan hcall
hnalnn chka achca tocllamanc
mana gujptchihuafln, chayca h\U
chamaavrmaTunpunim haqic
rapas

nahm3,cupaypahuae!nmanipasrif
jnpunim.Chayraycum ai*i cay ma
acuncancliicimpif.Aiiacaccath
ri

huay cuclru huatecaytnaa \r man-

caycpac)nirparincbc.Canchirne-

quen quepan

ai a a c o tica n Chic jmi

^men^

Ac pachn fa^apa ^^paclilquacii

ranapi

huch achaisina'ataqui cuna

aycusirifia vtcarapifto. Dios

aiiq

f
aamprapapihanihua^aychal-sD,..
cupayuna cjpitanacpata , lulana-

nacparahaniqiirpil;dnij<rcacache

capinihua>yacapahuchachaVirina'

cahama

)^anca lnlchahafdtana,^
,
vcatca tnancapach aro ^lnayataquf'

mantatana.VQa

ia

ye pi halla (hani-

r a q u i i a haca

Kan ti ti tati h u a t h e c acanaro tsncaliataqui/arsma

Dio

pim(ylDraciTanaariimantaquir^

^^tz ii)aysicna;Pacailco
cHina ma)?'

pichihuv=iycu )ajtichic

l^iala

aupa

calk:.

ricyayanchicpa mamanchicpa Uuchallicufcarrayciimanta

ehcpa

, qniqnirthchaliicfcarchic rycu-

mancahuantii,

ymaymana acari-

#uypas,oncoypas^nanaypas,chiqui
pas caypachapi cao, huc caucaypifl
hucbsraycu mantaeacmi, viaypac
acancuycan^caytUcuyacricuyeunamant^qiiirpichthuay f,

pam

Diofninchila, cay

fmipfmaacnchic

arooapj

yancaca^
qUrpijtaJlarsinarolana.Navraaiiquifla ray caa Adarn, Ea

Lmm

I-juchapa laycu, hihiairaDacatia

lui-

chacbasiralaaycuraqurp ac pa-

cha Bacaana cuna taqpjrsiiaDaca^.

vrsia,hihuaajci)nacaiiquichiquif^xancafa pucavtqui maya
haca,
anlca ac pachana hucha
luratana'
calaycuraquipj anchahacha

mutu-

anaca

Ac taque yancanac'
Tenor fafsimpi^aca are-

vtqij.

ta quifpijta

^Cayraitiaacuf

[ yaJiiria

na mayfstana, ac maysisinca

pam cucuj^-

Atfien/afsimpipuchucatapa.

Amen

Ame#

^inPSSlBHO
S E

RM O N

fy^men)^ci qmere de7Jr cjue todo

moenl^ oraciori

lo

XX

X.

DEL

dicho y^nediaofe cumpla afsiJ^eppues aje^

del "^Padre rmcfi-ro ^fe encierra todo ejfiantopodemos pedir j def*

fiar pira nuel-'^as aninfsj para nneflYoscHerpos en ferukio de^Z)_os,Por e(Jo ht

ms de retar ^l P.adre nuefiro m fichas ve^esaldia congranfe^pj/es nMcft^ofinor
lefa Chhjip tiene prometido en [h Buan^elio que todo quanto pidierenosenfa ni
hre nos lo otorgara Dios. Tmhen re'^amos el t^fie tJ^/taria como lafanBajgU
fia lo

enjeayj defpfes delTadre nfejlro

es la ovcion

mas acepta a NfieJlroSe^

mr.
Enfl

Af M A KA
yAtnen nipa puchucanchc.,Amen,

Amenfafsincajaca taque nan may

iTpaca, cay tuctiv niaacijcay ca-

i t

yachatiipuachun fiifpam
c. R i c Y a f c h ay hi o an P x e
nuelTopV hunucun llapa jnuananchic vcanchicpacpas animaniTjatac

'6 i c
}

) i

chicpcpas, Diqfta iruincapac.

Ch a vpacnii cy Padre nueftro vi'
liay rezananchic , puricIiaucDnapas
fe, ynjncancanhila lonconchicpi

jaquiay cuchifpa. lefu ChriW o Djof

Euangciiqmpi inmi,
ninchicca
ymacl apas^haycalapas yayay diof
ta ocp rutijpi maacunqiiichic
coTunquichicpunim nipam in,

piofte alue6\apas rezaiicbiftacmi

San^a yglefiap lmincamayaclia^bifcancama cay oracionmi 'iadfe
S
iiueft ro aup^qoeyoc I) 1

N NCHICP

A fon-

'

a n a ca b ac , t ata y

na y fsi ca h ac

maraqui yatifsir3pitpa,faf!nipi

fa-

tana. iapi vriapcat^camipi

Vm

dre uuefro oraci<>nna

Chriftano

nac^na taque cuna caiiquia animaf

fataqui^hanchilacaqii Dios iroi.fiaataqu mayfsi aTaniui^^aana,

Vea laycupi vrunha/Bia haya haa piofaro ancha y af

cafla tsncafsi.

fafsina Pailre nu^ftro rezafsitanat

lefo ChfiloauquiTapiajCUjia can

Dios

jquia rja4ti/itibananala)^cu

aiiqinhata^njayfsi pirquirDana, ch.u

rahatpanahua ^ fasin Euangeliopa!ia iftana.

POS te

falue

Mari*

oraconaSanfta Vgielanayaticha

tapacama rezasiraquitanaJuia.
Padrenuetropi.taqye oracin ncara ancha collaoa rezarsiaca;
vean a arquiripahua I
S
teSaluc Mara oracin

conta ancha cuf

fjchica

ca^DIOSN Achuymapa ancha

cuf-

iisijripi.

i-9
,Cy

Dios

^^s^S^a^^^^

^^^^^^f^^^^K^XSm^

A C

i{

N.

mdssEafii^ora esfobre todos los ^poBoles , yfih.rc todns Us

Sanaos ^yfohre todos los .Angeles. Tdefpiej de lefu ChYMofu^hi]o meftvo -^e
Seior
^os libra de todos

no ay otro como eajeuora, c tan alio fea, ni quetafito nos fuima.Por ejj'o Ukem os
de llamar fiempreennneflros rabjosj necifdades^y tenellapor.madre quet
e
y

lU rfHcho.forqHeella nosjieneforfm

.^

4 yM

-Cayoracionta^ocarifpam,nue!f^
TSeora fanta Maria viay Virgenta ri

m a chi n ci

c^ pa y

i\j

a ri

o fp

^apay maman^hanacpac^ap coyan,

ocanchGpapas mai-c anchi l; ac. Di

pman villapuquenchi6^ac , cay

oram

ocanci6la ancha

e-

mua

huanchic,paymi nocanchicpac vi-

mucha

nayila Diofta

puancjiic

vi-

;llapuanchic, pay ^rayciitaciii Diof-

pas chica allichahuanchic^ryma ma

na aliimantapas quifpichihuanchic..
Cay mamanchicmi llapa ApplQlcunamantapas , tucuy aniocuna'pantapas , hinafiin -ngel cqnamantapas payrac ancha ancta an^
cha collanan. efu Chrilo iat|pa',
quey oCa pay racmjlapa^^apas fana capa , cuyaqueachic cafpa yallicun ,cvha)'pacar,ynia mocJiuynnchic pipas nacricuynjnchicpi>
paspayta huacyarnun , pa^ca ma .
.m anchi cpac ehafquicu Tun yupa^
ijun tucuy foncouchi^huain
pas munaTun, paypa lU
na n huahuacam
,

hi\osj nos quiete mmho,^

^Cada

A R A

DosteT1ue,rezarsirsoca nuellra

Seora taycTa fan a Mariampihua

arofsitaiia.Bpahtia checapani

V'ir

^en,Diornataycpa;,haracpacha rey
na ^apa Coyapi. Hupapihihiatlana
cana atasi^arapiria ancharaquipr
ac capaea Seora cuyloyviayaraqui Dios hampatirapifto, H upa ay
cupi Dios apiilaancha aquichilo,
cuna yancaca quipi ilo. ca,Seo
.

ra tayclapi taque Apofonacata,.

Sa nfton acata,ca que Angelna
catafa vccanipi an cha eolan^ca. et a qu c

-u Chrilo

Oos huaiuaparahua hu-

^pata ancha coianacayvcataca.aca^

Nuelf a Seorapi;hanp quliahii

pahama hacha anlo canquiti^ haniraquipi quilia vcca cuy ioti.

Vea
:Iaycu:pi

vfayahupa arotatna

naptay fatana
fina

cunamana

faL-

taquifsf

cauquimana mutusinra. H upa

raqui taycfJataqui catun^itana ,an^haraqui huayliotana , hupaa hi^

huafianaa huajhuanacpataqui
pi cacixfsilo, anchara^

quicuyapaylo.

anchic*

AAA

Cauqui4^

'
I

*yf.i.>..t.5-.

^f^^^^
SE R
^.dda

N XX

IK.

'X)

vm fY<>cure tener laymagon de nmUra feuQra

.!arf?rla,^'js
II

mtrjqe eJla enel cielo ^nos oje

thk
para

muj hUn , con

re'^dr con

aemclonj^

ePrafeora

hnbUmos

end ^Aae mmria f%bidardoU con m^cho amorj reuerencia dtXJendo ( Dio si e fal
us

Mari

llena degraca^elfsiorescontigo bendita eres tu entre todas las

mtg^

dixo el^yd'^gel far^t Cjahriel quando le tra]G Uembaxao'

deimty dn^^aro qtte f^ejfe madr e de Diijj afsi ella gol^ mucho de c^ue ledga--'
res)E{faspiiUbras

le

tnos nootr^ylarmfmifaiitaton.Dez.imostamhten(^BenditQ efrio de

tre e's)E}afaahra.e dxo fancl^Tfabeffi pa:enta qttanda

la-

tt4 biet'

Virgen

a*-

riaisjpfi avifitar*

AtU AK M

OyiCEYM
ElapsyquicKicpas cay mamanciicpa ricchayninta yniagenniita maf-cafpa hiiacaychacuycliic, chayca ri"
ciii'pa rezacuycbicroncocamaniierafeora hanacpachaprca6:a huac
yarijchic yanapahuayijehic,pana

Ciiq^imallacannelra Seora tay

diana vnan chapa ymagempa hua^
caychasibata , viiasinraqui taque

haoacpacbapicafpapas aliim

rapialitiri

viarii*

buanchic Cay oranchi'am

ri-

machincbic napaycunchic munae

fnconcbichuan^payta'manchacyu
paycbaGonconcbiehxia^DioftefaU
ue pi(mucbycurcayqiiiMaria,diof
pa gracianbuan^hantarcamcanqui^
apuncbic Diofmi camhuanjiuarmi'

cuaamaata collananmi canqiiPif'

pa.Cay iniihnanmi napaycurcan,,

ngel ant Gabriel iofpa cachan,

Diofpa

mamam cacayquipac

Dios

ninchic acllaflnnqm ifpayjllayir-

cbuyma

rczafshaca.

Hupaca

ma

huaylmri chaymanica*
arorapiana( bampatcarnam'

MariajDiofanagraciapampipuca'
tata, Dios apuTahua htimampi can
qiii^Marminacatacollanatapiafs-na) Ac aronacampih uaiiuertra Se-

araro Oiofnaquirapa fant GabrieP

Archagel arorapina, OioTapi buma'
hpana taycpa cancanamataqui ac
lata in ana, fa sin a

N u eilra

caacaaronacaviaya

cbaypasancham cuskini. Chayma

tamvic^ayquimantapacarimuc fe

h'jpa quicpa

pa

inchicjcay fimi bunii Sata Va

bel,nueftra Seora

aii^

cbapi cufsisi. Vcatfca^^pnr ac mata

yurin eus buahuamafca coHanaraquipijfafsimpi atana)

colla nata cmijfflayqiiiri coianaracmiynibuab uavqiiiri

fen o i af-

ifapafsinfa

cantavillayculpajchaymianchapiini foncon cursicurca,ocacbicchay

quiquinimbiiiantaG napaycunchic,

fus

haC'-

racpachancai^ina afqinpi ifapilo*

Dioftt fale rezasirsincaiaca Seo'

Acaarona

caca fanta Mariana vHlamacipa

fanla Vabel futinipi bwparo fana^
fanla

Vlabelaro viri

M aria faneca

viitiri

mipana.
Icfu

antaMariapyaharmacinanacunaimieftra Seoril

j)aytarcucriptinmucbaycufpanapayciirca.

lefa-

^^f^S^^^^^^ff^X^K^K^^

ORACIN,
nm^ro

f4^

mad^ e^y afdpor ela alcatifamos el fr.yS-9

henditOyj la, vida dd cielo ^j fe por Eua nue^ra primera madre perdimos. DctJ*
W6sl(iego[$an5la Marta m adre de ^'Dios rpiega por nofotros miferahles peccado'
Tss^agQra^y enla hora de ntie^ra, mfierte)q4ando es mayor nisfiropeliaroj tee"
pios mas necefiidad de fniytidAyj afsi os acordad codeos quando os vieredes en aql
forquelfps

Dios 4 tomo por

^orer.ty anee dla muerte ^de llamar a

eft.a

Seiora^^pofcjHe della

hme

el

iinfernal^que nos quiere tragar entonces. Otras oracoftes tiene tambin la

fl^ahlandd con Dtos^j habla ndo coa

Jefu Chrilo ya^ranGhtcms ar pay

virgen Mariata mamampac aqlaurcanchafquciircaa,pa\:raycutac

manta pa

qanmuCla vlachicurcanchic|haoac
pach viay caugaytahupas ,chay
jca u gay ta

m ha

YS-lefla,

rwejlrafsmrayj hablando con los Sanci os.

L^

AyMARA.

tp,Ieius ninchitla ^ic^an

draaon

n amanea icpa h ti j

chan rayctnantachiiicachircchi^*
Cay habua matitafn^ Aian^a Mari4
^irgen Diopa Bamati nocaycu hiicha^apacuiiapacmucKpurvycUjCa^

lefu Ciirifto Diosapijlapia taycpataqui fanla Mariaacllana catuf-

iraquioa,hupa V^irgen laycmraqui

pi efs huahuapa collana afquila-.
taqui haracpacha hacanarataquii

haquicatana. A ca collaiia afqui^ faaracpachan vcaafca nayra caycflV

Euafutiai laycutpi chacayapifcata'

Mara layoutpi catofsita

Afanla Mara virgen
Uiofana caycpa , nanat a huchaniaa

]a,ycfoaca

na. Vcatca,

^an,hiiaiiuy pijcu pachappasjiua^

cata q u i ha tripat rap ita , cha fa Ji i h u a

uyninqhic pachacacmi , cbecampi

cliiqiipach.anchcca^chay pac ha
p ay p a a n c b a y a n apa n c a n pac c Jch je
.chaypac.ariiiiay pacaach huau n^

aha pachn A tn en^fasiri pi fata

jfan4ui thaypachacay Seora

na.Hih iiaiia pachapi c hecapqni an-*

cha chiqui pacha ancha acaraaTa
- pacbaca^vca pacharapi Virgen
fan"

ma-

cfa VlaranayaDapaapataqiii cantlana. Vea laycu ( hilanacay ) hihua

manchivla huacyarifqui. Payta m,^

cliarpam ^upay aycaachic vcupa-

pacharo

cha aiiuru

milpuTac

asinca^^aycila

nia tace ha
fancU Mara taque

jchiiy matrtampi

arotahata ,ichapa-

chaypacia

e q u e n c h ic, ii

c 1 (: a c a

ai u

\\

u a qiii

uin o.racioD cuna huampa^ faal^

Ygieia niamanchicca Dioliapas,,
liuelra Senoraclapas antoctDa-'
la huacnpas rimachiutacni.

ni a pri&inca

cha yanapitay enora hani haytta,h ata t \j tais in h a m p ati h a ta Ve a

ya u
cagtjpayuca^hihuaOanaca mancantaha lriafsirocaaca Seora vafsi
.

133 utipafa irapafsina anchapi acfari

Cbayrijpatiripi.Dios apuTampjjtaycna fa iclaMariamp!, fantoQacampifaaro-

ataquiyacap^ orGoaa fanSlaygl eiana vtquipi.

Diofa;

.y.l.i.

.f.JL.f i .5.>.T.i.V.f.V.1f. i. *..*.*

SER M O N XXI

:<

DLA

L^q^talfis oraciones^ diXsn^j fnhen las''P adres de

trosv'

uiischOjVore^oe^ad

muj demtos

mfr^j de todas os viene a vofo*

enlajgejajj effecialmeiefcd deuctosd

lamnela Qa^deadoralaj hefaA^j dhnde quiera que la vierdes indtnad

hca-^1 tambin osfiaUd machas vez^escon ia fefaidela cri:( ^efieciaimete

U ca

do

ana

h'^antajs.,qBando&AS de cafa^cjarido e-l demonio os trae malas tentaciones

q^ando os vy sen algm7 peligro o tr^bij]!} .porje por I a feal dla cruz, es vencida
O

eltnemigoj huje dehs Chri(ha/f?os.Efiafe,haz^gmosqiMonQsp^^

en
lafrie.j enlahoca^j enel^echoif ara qDios.nHelrofeQr libre rmetro entedimic
tode mulos pmfamienios^ ^^mlrahoca^de malas palahris^nfejlrocorac^ de m/t
los dejfsos^j

de malas obras >.

o_v

ice V A

ChaycunuBaYh Dioparantim P^decuna i"nii<5rarra e mi yac h aircursijqiiiehicpac

en/ camcunap

raqu ihy mana cana ai quima c a qut-

Diola inichapuO'urs^oi^
chic^chayraycu ygleiapi capa-c*.
hiny cuc incol^qoichiehuan

fa Bdrenacarezaft^iripii

c h ay p c a y c h i c

fanta

JiiiantiTi-

t u c u y ir a n r a p as fa n

lacruzmaii foncocaychic cruztari

ciipa j ciimuycufpa vlpycurpa
niuehaycimquic hic^cay fanla ctu z
h n an ri i^iii ayllatac v n ancha cnqui -

MV M ARA^
DiofaTancipa misiri Padrenacap?
ac oraciones naca yatipik]uire2af

chic^puuy mantahaC3rirpa;,Jiuac)
qiiimanta lloepa, cupa5?|>a uate^
caac ifcampas^ymachiquipi , acaricLiypi cafpapas , cliay lala

cruzpa vnanchan raycum ^opaya

c.anchsecaa6t atinchjc^ pay cunan
Chrjlianoeunalaricorpa aycjueta

muomi.Cay fancracrtiz huan vnan

chacupa fnntinchti, imincbila
cafijonchila huampas vnanchaciin

yuyaymanta, mana'
riTiay manta^mana all ru-

cJiicmana
ali

alli

rayrnantahiisn Dios ya-

Vea layen'
ygdiana Diorna vtpana vtcafsina'^
chuyinaeama cancaliatajCoHnatpi
Gruzarochuymacancabata,
h a m pat n a m ataqui; ca q n t oq u cn^
i

facroz vasinca afqtii atafsifsina

iiampatihata
Haya- hoalaraqui
.

crDranipiquiqHiTxacrnzehashata
collanatpijiquiata farutarsina, vta

mata cauquiroPa iarrufsiajaipayu

humaroyancaaro cburipana huathequipana :, ciinamana

chtquii"jca>'

ina_,cauquimanaaqnirsifsiur,, cu-

nafa liiraha fasirra^viaya ac cru-zampi vnanchafiibata, efus fahata

Sanlacrozana vnanchpa laycutpia ^upayu atirana ,hupaia chflanonacatapatiri. Acafnlacruzapi

vnancliasifsinipi, parala, lacca/fa,.
tucijcal

vaanchafisitana

yanca

yancliic quifiDichi-

amacafsiata^yancaarofsinata,yan
ea luraacafa , Dios auquifla-

hancanchic-

hiluialanaca quifpida^

pac-

pataqui.-

^^P^^W"

9xm^^9^^fksXSKxx^^.

gTOSffBmsEa^

R A C

N.

,9,

Ojiando nosfantigmmos ha'^emosla'JeHal delafan cyH\^en todosl cstervo dc^

de U frente hafl^a la,cinta,j defdeelvn hombro al otro yinnocando j llamando
y
eanfejpindo el nombre deUfanbiifsima Trinidadp^drey hijo ySpiritofanh one

vn 7)iospara ^fte nosde fu bendicin y gracia y nos hhre de todo wA. El a^rua
bendita tomamosfAra qmhujan ds nifotros los demonios ^jpara que
itmpie.

es

fi

nueftraanim^iforque.aqidlaagHaeBafan^tfcada^^^^^
ds alean UhoHia^y el cli'^ejijimQj de rpdillAS ,j nos herimos enlospe(,hosajdo^m

doameftroSeiiqrJeffQhniJhf

Sntiguacj]tp^in<:ana,^nla cru2-

^auiguasisinGa^cruzaniphiiailt

pa rnanchanhqan mainchictnanta

-chifla

m c^ahcliiccama^hucnc^anrf^iciiiati
ta,huc^icrnchic

cama iVnanciacu

cruzehasitana paraia m\*

;raQaGama.^mayaan)aianacamaya
ifamaiajnacania^ Sani5lirsina Triidad cjuim^a pefioiiajiaymqui Dio

chic.Santifsima Xrinijad Dqs ya, Dio^fpiritu Sanfto

anabt ipafaicananchata na ai asi-

huella Piqpa utiota huacyariT-

raqiitana, auquina, yocania^Spifi-

iya,DiajS chuji

pa^pay^a,n,f ftifpanijbeijdicion in
;graciantahuan .cajlpantah^aa
^fnaaciiflctc^^mamapa alHmantapas qoifpicihiicchicpac. Vnix
fta

-bendicifcaliuan chalUcufpan

ca *

^av^ucaycuna 00 paaiant^ arquen

ca , iifpa chailacunchc, aiima^^pas
jnayliafca^picha/ca clica iip^hu^
in

challay cuci^ch j|s,chay ^nuca:iri

Diofpa fimin h uan

fa n 6ta y a cu

bej dici fea

papa

iiip ca a oi.;li o ft ia c onfa

g r afc a el a ,Cali z pi h u a n o nh gr a fea

caia f adre O^ofpa rantn focarip

pa tni^anaj^oicorinchic

huan ia*
yay cufpa caCconcl4,6:a tacaycucufpam lefti clifiilo

5anioj>a;lutipana,ajiiev^isj!U

.cafcataquepi acahama Juratana^

.Diosauc|uiIa;hihafla aaro ;i?endi
fcioaapa gra ciapafa c hura apataijui
Cuna yancata quifpiaapataqia,
Bentizita vnxaa caturaqaitanapi,
Ji i h

g a a na cata ^pay un ac :pati a-

;pacaijui,chuy maiJafa harka caneaata^ui^ Uiafia laHpa'atke'Tifn.

rfakiiafina confagrata

hoa

cali-

aafa ap^panca .paya concorampi

JIin>picafsina tuuctfla jlijqif
i [51*11143 i

taqtj e

chuy ma

lei uChril o jham-

patitana.

0^)

Dofniodchi61a ^nu,chayouachic.

Hapaaa
Chay

11

SER

li

N.

K K IX

DE L A

CfifQ cuer\)0] fngre f reciofa efl verAacsramenteen aqtidU hoUia y en aquel

c di7 defpdas deconfagfado^j confeffando qise fomos peccadores, y poracjuela h
jiUfe -nos perdonan niesrospeccados^La confefsion gensrrd de Taimas lprincifi

q^M/do comti-ltiamQS y otras vez.es f ara h^millatno-s deLtnte de Dtos

y'dehsfd^Busparafir perdonados de n^eftfsf eccidos, Otras i9ichas cofas maj

dla

fnffa^y

ind.nymaramllfifis tkns

lafana

yglejh enfetiada por

el e/pirita

S^na de ca

bendicior,eSyjsne heslidnrs [agradas ^y es

tares j pfalmas ,y officios y oraciones y

remonias con gran cockrto y horderl^y todas fon cofas llenas de ^fterio p^ra
cm el alma j con el cuerpo honYremGs y firp^amos ami'i vagranDos^

QJ^

ce.

A:M:ARAv^

VA-.'

Hupanacliecalianeliicpa Ciieca'l*^
lapahua rea ccnfagraca hofdana c5'

Ghay hoftia cofgrafcapica conf'

grafca caiizpipas lefu Ghrillop vcu
y>ahaarinf!H tiaOCafcnnchila tacay

cucufpam cana hucha^apam

agrata calizanfa vcqii^ vcahamara"

cani-

i>ifpa utinchacimchie;, cliay bolia-

chicpacpas^h uaquia mica pip as fon

coichi'ta Dopa naiiquimp fan^
&oeunap auquimpihiaaini ai'
jiiiycuchiaehic hucbanchidla paai'
pachapiiancaDeliicpac . Hoaquiq/^
.

ca-

Tala yglea namanchicfpii

rita anClop yachachfcan,

ymay-

tn a na u c f u ta q l ci y i ntipa b\, ca

ma

chicuynimpas oracin ninconapas,

bendiciori nincanapas, bendicifca
pachancuapas ymaymaia ruray-

Bios anoia hpchCa pampachara

pitlani. Padre ttiiil-acaliaripariahua
Goafefsioii general aro st2na.',,-0iir

3iicacl:a,rinianiici0pComu!gancan

yma/raana^hayeaymanaaloc

quijfeor lefchrilo naca- hivcbaara baque tpiyanapitayfafbina Im-'

patitaoa,vcaaii!9i;a iioftia Icjycutp'i:

rayctim h'ach&ndca. Diofafiehit:

pimpachahoaiichic Mila calarij
pimaupacrae cnfefsion general^

jam

qptt-

mulgaha fasbfa raraqnicauahaa,ya'

Dio/ba aQlonasana nayracatpana alicaaa^
caqui faraqukanapUuchaTa perdo?
naa cansaataqu Yacapaa cuna*
mana cauqiiimana ancha y aa , aay-'

c^-p^ htiaTaachyrnala

Ana afqLiopi faosa yglejaSpin tu

fanlona yaticbaapacancafsirsa^co
cboanacpajrczafinanacpa, bendi*
z i a n a cp a la P fta \ ai os, o c o s , o ra -^
'

ciones,bendicionesfutiniiiaca. Bdn)
dimita iUmacpafa

ornamentos

futi-

nui-

ni, ciuiamana afqtii luraanacpa

fa ceremonias futini ancha aqicainachitacamavtcarapiraquihija.Ta
qpafca ancha coUauacama, ancha

chaycuncanchicpac yupaychancan

yaafaacaTiapijanmalanipihachi

chcpac.

fampifa ac capaca coilana Diosl^r

iiincLioapas capuimllapann eolia-

nancamam^animanchc luan vcun^

chiciuiampas caychica capac Diof
ta chica allin

D OST

wiaTAtaqu

^^^f^*

^Of^^:iiS^sJSV:^&&^^^^^

pR A C

U,

lO'J

)^4S a vofotm hijos mm.hafia osfor agora faherhten efio qpis osheJkho,^ obrad
muy muche.^orque nue^rofcor os ha hecho Chri[ianoi,j hi
josffvosy os qmere liemr alelo.y ac enlatierra os d^p^ne
deudos ^ftos nnfie^
rios.ten todos hshiems qnetieni vue^mnmdre
Ufina yglefia.deiUde vootros:
9 gran Dios padre nne^ro pues tmtoms amaUe.j tantos ''bienes nosha-^s
, dmos
lo

mtij hien.alegraos

gracia qnc te firmmos como huejws hijos feamosmijbjemsC^^^

y
.^mo$ Hrejno detsi gloria^donde fism^rete.aUhemos, Amen.

camcimaea Ciif Gayf<rCaycunadi ibncoyquichicpi chaf-

'Churijcuii

quijchic^fcaycamacac ruravchico
Llapayqiiichicpas cusicuychic ca-

ma Oiofpayyanchicpa
tucchifcan

Chriano

ehnrinpac aclacan,

^payca haaacpachainan puTaTac if

;^unqichic!ni;Caypachapircaycay
chica aii caqiiencunacta chayschC
finquichicmi.Sanlaygleja

mam

chcpa yraaymana allicaquencunan

.tahuampas raqirnqiiichicmi. Ca
,nafi Djola r.ijchic. /\,capac Dios
yayay chica coyaquey, may huaq.y,

^^

MaafcajancBa h uayfta yocanac

fea,liuiBanacacaquiaca nan faeaocaha vccaquipi ycha yatiama can.cani;,acanaca afqu yadpifcamap afquiraqui huacaych^pcama.Cfsif
sfpicama ancha

, Dios .auquihapi
.chrilianolurtu^yocpacaquicatutu

haraepacbarofa yrpaha iiao/afsiria

a C4pa c ha o ca a c a a c a v c c a a fq u r i

nacarajcollana arouaeafahupa Dio

;fapicuyasiaa chtirtama yatichata-

cjayquici-a^ callpayquila coaycu,

ma^snaa ygleia "tayca mana cuna

.mana afquoacpana, hmiuca Diof
na arapata huaquinitahua. HuBan acafca haqna ca ta q ch uymam spi
DQro ac hama apifcama, A,ca-

churjquicuna, yupAycran-

jpacacuiriha^huayiliinha Dios^ hu-

yniaymana caquey. Camtac gra..jcarnta

^cayc upa c,i

qui 61 a h u a c ay ch an-

mapi nanaca ancha

cuitta,

ancha ^f

.fiaycupac.AIiiChfiliano cafpa ha-

quichitca. Ychafca nanacaro gracia

^nacpacha viay cusi caucyca

vllachincaycupac chaypi
camta vi ay pa c h u i

.may3nap3ama:chiinea,aquichrs-

/iiiUchacayciipaq.

-Amen.

iano hama aiqoi yocanncama hama humarodiuymanifkin hihuacar

|)acaiia

aroma

fiuaciychana hata<qui-jarquiChi-itianofsirFrcaha-

racpacharo vioayaciifsiri

huma hampadri

maahataqui
iimen.

^'^-^r

r.

;.

n.i.i:.i.*.i.:. ..r.;.r..f.;.*.i.i:.i..

E R

mo s c n q
lleua

ala.

E R

MO

-y.

XX

X.

;..*.

DEL

on XXX.
('e

D E L O S N O VIS S Itrata del a muerte c o m o de lia v da nada fe

i

otra.fino buenas y malas obras

,.

como

alia*

tiempo de merecerlo demx|gcer^yq luego el al

m^ alida dclcucrpova a juyzio y recibe entcia,y co
l<> ay Purgatorio paralas anknasqlieuanqtie pagar
deila vida^y dlos ibffragiosqus pot ellas haze la^glc^
lia ay

fia^Deianfi^mo que ay para los malbs,deu^ terribles;

tomentos^y erernidad^Exorme a hazer penitencia^ con^elexemplo de Laza^
ro y delRicoa^rienro..

tMhomhnmra.fer faho.

Qj^e eslopr'msro

Mnfio. LofegHndomrefsmirfej

ha'^er

creer ios mijierioyddf^ dcUfn

p^mencm dsfmfeccados
Lq tercera'

qv^hva;
V

Chacamaca

N Ancamacaj

(an-

(churiJGuna^runacuoaprquipin

^cha^ huayUuta'
y oca na caira) ^-.
I
ai cauqui haq^

tvillayqujchic

InaquifpinapatA'
qiii' luraanac^

a up aqun til I,,

"pimaycanruna*

pahua acama pif

pas Oiofian quifpfjta mu na ce a. le

Chr!o Oiofninchicpa yrrrahayca

cafmaMcanacafeapEifipi.'Nayrapi
lefii chflo apitlana yacchaeanac-

rurafcantayincayfeymcrataqui

paiarticuloslela fefataaronacafa

'^i^^uchifpa^yfcay equenmi^ hucha

caqchuymapiyafni.l'ayapitaghii
chanacpaca checa chuyma quifsi
rsina^hanJhua fasina checa peniten
Qjjim^
cialurani.'

inta llaquicurpa,putcurpa^penit

cialaruranca.

Qiin*

^K^^^/'^^^tX^^Sf^K^KS

^^^f^^f^^^^^^^^^K^n^^Sx^ri^j^^^

miVl7miKf^7^

N o V

SIM

os.

Lo tercero receVtr los facramentos delafana madre jgiefia

la lev de 'Dios, para todo lo ^fale ayi*da la gracia del

fa por

la oracin.

,j^5
,

lo

qmrto guardar

Seerja chaI feptdeyalea

No refia ya para acabar los fermones de la

do-rina ChfiifUna

mas de cfiteos diga^Blfinj paradero que teman \osc\vie h7ier en lo eue oj he en fe

filado y el cjue teman los qne no lo hi:^icen afs.'Tor^te mirando tos
grandes hie
nes,(jtte

efperan alosqi4elo gnardan y

los grandes

males, cui efta aparejad sparJ

cnplen^procureys con todas Viejrasfiercas cpUr la ley de
Diosyg-m/
dar todo h q en nombre de lefu Chrffo(cpiyo mimar o^e interprete Coy') os he
en fe*
'

tos

q no

^^^^-

lo

'

A^MAR

QA^ICH V A
Ouimcaequenmi. Sanla yge/iap
facraaidnrtdticuniaa chalquinca,

TaliiAiiequenmicana Diopa cama

btufcn .iminta huacaychanca,

cay CLKuyta foricocamarirancatn*

pacmj, Diofpagracian yanap^anca,
"hay gracialam^ Diopa yanapayfiintam oraeionhan manacuTuny
oracoohuantac viTachillun^Dolr
:na chfHai'jamanta^cirnarcayta puchucanean ehicpac, cayacla/na ya
^haypacmanchkv Ma ciy tucuy
nifcaycinacla , yachachffcaycuna^
la ali huacaychaccuna mayma
Vinca , yaia hiiTaspirchu canea, cay
ya ch a c ii fe a ye u n a I tit a n r h u ac y
chae cuaart,maya-jataci ritca DioC
pa fimiaca huacaychaccunap cus*
yninta^caTracuyntnca vaanchaf'pa cha y manta Dfopa i mo tamaa hucaychacciTnap vinaypc mu
cbuncanta , acaricuncanfa vnan%hafpa lapa caipavqucbfc hufan,
cafpac ha cu fpa Dofpa riminca h uas
"caychancayquichtcpaclefchnlo
iDipa taotimpa yachachifcayra*
,

Todof

Qum^^pi, SatiCta ygela eathoic

na facrafwentonacpa a/quicbuym^
cafuni. Piihtp Dtoina camachic^

^ronacpa checa chuynja, hacay^

chan, Acanaca^Cofna aropacama>
uranapacaqui huacaychaapata^ca y Diofna grad^pa j^anapaitapafa^
gcpa Dofatct mayfsinnviaya hpa
Ychatca ac OoSdna Chriiianayathatahanafermonanacp^
tucuychanacag.nriraata^ra paya
tista.

arograhua pucbu. M ayapi. Cacha'

acanicaq yatichatanacahana huacaychirinacpaarir.fajcpafacaugra
p man cuna puchucaanip ccanf
hani huacay chff i haiif lurirmacpar-

carcuquiVna mancanf,camamn
puchucapifcani. Ac acpi yatrchpilcfamama ychaca. Humanacafay

Diotna aropa huacaychrfiacna

af
quIhaqUenacanacoJfana csisi
nacpa.yanca haqucnacao Dioaro
hani chuymanirjcana vinaya
niutil
anacpa ifapasina, taq chuymama

picichamamacafma Diofna cama

chica aronacpa

huacayehanamata-

cunafcayta,vtliafcaycahuacaycharr

qu.Oiofnalantpaharoayartapah.

cay^inichicpac huaa.

iunaitaqaeyatKhatanacahafaiij
ranamata^u*

'

..;.*..

^MeshshonYesitienmy maloj hemos de morir^ya lo vejs.queemfto no Aydifm alosla muerte

ricos jfpohres^defahiasfjinmnt^s, dehmnosjf de

ferencU de

nosvimporjepeccaddensffirojp^^^^
otro fer mon.P ero le/k chrifto

nmfixq $e0arh4lendofe hov brefor .mfotros jHfi

p^(,rtrporde^ruyr^lfeccado,jfonJ^i.frMCo^M^^

no ha7e mal eos

bunoVprtmams ^t^eefperanw

.la/mert

lefn Chrtfioyj/leaman antej

fjpajfoparajraU hienauentrnarn^a del Cteio.yfor efo hemos de vmir rAHjAp^'

^amjjlad de Dios*
reUdoSyp&rqiie qiMd9 veng4 ji^Ha popera hera/io/ hdUjen

Bicuychkari llapa .runacunA

,pas,mina allipas

alii-

huauriincanft,
hu^ccliapa^i.,

jna,hanihuaqUbaqui|pi(iiti,nA|xi

Iimautapa^ poqiiepas ,>^rnaqacac

^as iuaucpac ifciicamain canjjhic^huayyca/vayaiichic Adarjpa^

,vata. Capacabaqufca^buACchafa,

|f

,chec4m capacpas,

lamamchc Euap hiichaaraycuinantam hataprcaachiG, am ca)^a

sncha yatiri amaut^fa hani

,

t r>fti

yatid haqM^a^taqeflapi bkhaafaj^aqi4 atacanU^*:Hibuai;alca nay

4*aaquifla|Eayjcara ^J^i^^uaut

bu chapa Jaycu^ hibu^laiar

^aroJiutilana^Aca^ca Jiiapi atamaf

ca huc cunacufcaypi v-Uarcayquichic. Ychaca lefuQhdfto Dionia-

Ji>ioa

chicmi ocanchc cun^ra^^cu ^una

ina.Maaca Divina yocpa Itu Uic

4lo Dicys apuflabu^,biHHaTanaca
Jaychaque tucun^ , cruzanajraqui
iihuana huchanaqa buaclliyaataf

tucufpa,huchattckicraycij huainiy;^
ta raunarcfin,huau^ninliuan4iucbatnaata q^ilpichih^anc^ncjic^

pac.Huanuyca
ia6^a,lea

ai"ialliChriftianoci3

Chrilloman fon cocada

paymanfayacuila , tnanam que(ja

illi

Aqi ]iaqeflacaf,jyai>ca li5q^^n#

,jcala taqjucTapi cbecapuni bihuata*

chanchUr yaUiru-aOT|uycunaii^jiacpachapiviypac cit0i,cau^ay^

huaucu^cu.
,ta cau (janea m pac
Ichaypac ati L) o fpai minea macab
*
capa>huanuyninchitafuy^.
i

cufunchc huaivycha-

v^D^uptin alli caucavpi,puchui\

jcaucanchie

.iqoi^ancha haq^u bibqatappira

ianaea huchata

\m^

quirpianpataqiii.

4hua,arcabala(leg cliijlVqna lij^

4iuatapa laycuta ^ hanipi DioX^TO

cbuytnarunacayancacbitjcjhanic^
(lefu

Cbriftaro haiH]u(qi>ir^pi

ana
.haracpacbaro manapataquiara^
<]ue.5acbirlti:y allkha

^fquifiai

taquilismapi.V :a Inyaipi hihuafla^

4)acaca cbuymaa aquiqw cama,-

^aUiCsina Dios ftruliioa bacatana^

ac bihuaapacha bibuaTanacaro

puripana jUio^fna yocanacpabam

cufssina hihu^allataqui.

Acau

9^^^S$^ff^iXSK^^^^^^^fjiSf^

Sf^K^/f^J^^iSS^

NOVISSMOS.
^br^uefahedher wanos mks

1^4

vida miferahe ntngtiTfn cofrlleuan hs

Lo^ hi\os,y
l^a \ha\fendd y Igi cftados.j lai cafa^j todo h dema s todo
queda
t^ca^tan
pobre f
fi
defnndode todoefto vael f nga^como el jn4io hatnriltiria. No fmfen que los que
y

ae defla

homb rci ata otra trida yj niy la^sohras^ htienasj las malas que hz, ieron.

iienemen

fas-

e7iierrosw(icharopa,oeomida^o o?ooflata,qfi goz^dtn enia otra vi*

es dejfatiri de^Vis^t^jhos mejas^ que cornos nop

da de Cf/tdejtasyf7iawf2 loJabe.Ejpx

muchachos mfahen cafa de laot*'azida,El cHSYpono vejscomofe qpheda enafe^

^uiturafrio jelado,jfm comer ni beber^ant^s deshecho^j hediondo

Q V IC H V ^
fa^haychic cliurijciia cayran v^
^iie pa chama n taca oi ana m y ma la
apas apafpachti buc cau^ayman
f iiTim ai ra racufcaan chia ms^
na alt rurafc^ii llanchcla apafpam
,

irltioiCh rica, y mac a,h ay ea<:a,y.^-

AearayarpieafT>a(Ivifana cala) ac^

hachaa pachatca hanipi c una cattquifa maya hacaaro apasitantyV

Cunaca aqui luratana^yancaa ]ur#

tana,ycea^pi apafsjtana niahiliuafnca.

Yocanacac

cunamana cau-

hayv

.qujma'Qata,vcaa,yap/a,yacapac!i'

*:canchicpas,caypieaiant^^pafn

oacaiiquilataqiiep hiasina hay

. tatana,taqiiepi cana cJiinah ua^a-

^Banc)iicca,h4ciea,ttiuy?yV^a

.'Ca.HoaccharunaliapasjCapa'c vnca--

jhnan llatan easa^ eaypac hamaiv-fa riica^tn anam ari capaccupa j? u^

jppapaclratihuaijtxiiqueriitihuan,

cotuhuan

eoll<|nenhuan', yriimi*

Bij^apain caayhuacch a haqu efa infacamapi h'im^ haaip eiinaft

apal^irk Hafipiia capacanaca, ha^*

quliui

cha malcunaca

pampaca cacpas , chay cliay0n cunaba rkuachu,n5atiatacfnty

ca acn pic uTa

caycayotoemi cani iFpaHapas

cjiimpi

Jiuan

yi-

hhijafsina

capac

fanati^panajaaxjcairsinacaaipij

ma

pi, ch uquiri pi euI

imata cancaftma hanipi

.yannclnr ^ Chay (?bayeuna^acaj,

fytic foK o ^huarnvaf^ico maim

vcanacampi'ha<:aquiti,haniraqijipi

^malia<6iapas^ liac ea^^aymanta ya^

rc

.f hac

ma maya hacaata

macht)yquichiceiin#w pacarli^hrcan yachachrcaocu, Ay^Caroa^

Vnac ho ricfcayqukhicmantav, aya
huacillampi ,liiriray afcalla , cliq*.
11 uncuy afraila
^iricun maa iTiicufba,manavpaa.
yailinipas milfapa^ar
.

>

rafa

viTapilquici;,y acia yaipifqiii-

Vcayancaca ehacllahuahuaha^
hain yatir,

io*-

que ehuymani ashachnacatnapi ya^

cichap&aramana. Haniti, humacar
vata? h may ac h aniti ama^a v ta*
Ba'taarata.ebiuicahainajllaullfcalr

l,hani mancafisina
fia, yallirha

hani vmafs--

kcotm

^, tiicirL.

ca miMay^^ha
ian; ari

Ani^

.-F-A.:.*.'..

E R

MO

N,

XXX

E L

efpirimfm carne yni huefo^m come de effos manjares^m tiene UcA

^^^'7
vientre mas fu mamenimiemo es Dmenla otra vida. 4fsiqf*e hermanos mi^of
f^
^' ^^
hemos de llegar defta vida ^0/0 alguna deflas deaca^defif/dos nacimos y de
e^
^^^'
nHdqsyfin nada hemos de woHf yjr ala ptr vida ^j afsiverejs ftimo engaso
Vffes el alma es

mucha haXjedafOchacrayOplatayt^o es vanidad y nadaaprouech^^

0la otra vida Solamme lleuamos lo kHm y lo maloqHe hemos hecho, porque nnP
nmiras obras,y palahas y penfa*'
ftra alma va a dar quema dcimo a vinido^j
confiar enla

enfa Uhro par a pedirnos lienta por alli.T fahed mas^

qela otra vida ja no qdatiepopara emedarlo q ac vmeremos hpcho mal. Ni
mirtos

los

tieneDios efcrttos

Q^v

CH

4 Y

A.

tafsiritjjiani lacanihanipiiracanipf^

nianam yic^ayocchujpaypa ii>iciTnanea huc cau^aypi Djofmi^hioam

churjjconajmanam cay pachaman-

bupana mcaapaca Diofa^pi vea

apalunchicchu

aprslativ Banqiiiliuiapi yii ritana,

hu3ufpa,IIatan ^nanaymafoclla
tnamanghicpa vichan rnanta pacatimunchic,|iina mana ymayocllacac-

'^m'|14iil?a baniciinanipi hihuatani

ta

ym cacUatapa?

mayalj^caanaiVclta^yocaKacay'
hanpihihuafsinea cuiraia.'cauquifii

-maya hacaarof rtiatana

Vama

haa hadfpi iphacunani ypuriiculj

niihuaueutin^hucxauqaymjpas
Ricuychic Mri caypacliapi
rilqn.
yma qaquenph!cpi> chacranchicpi,
!CoUqu?nchicpi taquiaycyyca faqc

>^RicS(:fs^rtC3Jac^naca^vuayanapl'

<;afca,lluUiimcafcajman ymac^cpas,haycacacpas huc caufaypica,

^r^ Iuracana,michcayaca uratana,

ymallapipas

camanchu,

manam

icliina

tpeaapa magriti^hanipi jCsi

imiocchu^

S:atnucchu,

fa'chcauifapi^haiRiliua iiupaca

aychap niicuynincuna.

Av

Aiiimaparca/pirituqiiipi,haneWi]J-

Animanchicri Spritu iiilcam ar_^

jana ayChaypc , mana ty?iuyoc,
lianam

WA

iiiana

alli

yanapaquen^hicpacAlli mrarcallanqhita,

rurafcailanchi^a cba^Ila

^am apafpapas apaflun, aninancbi

(aca huc

cau^ayman

riptillaoni

piorninchic tarjpanca ailipas mana

aUipas cau^afcta/paytacmi yqyaf
-cchi6\a,riiiiafcchi6:a,ymaruraf'

jtani a^tl

vcaca fau dhua^ Ilulapi^

hgnipina ac^rittaq ^runanianafaya

naptftaniti maya ha'caana. Ctmaca

y^ca^piapaftiana.

An/mal'apia

.IiachjTatatiifeala6lafsioa

Dfofaro

piani taq luchanacpata jchinb catiii

'fi.Q^iikpa Pifapj hihuairanacan ta
-

arfl^^clVita Ja/arofsiCiB'fla

lurata-

iicflafa quillcapana quillqui,

vcata

hihuaflanaca taripapapataqui. Ac
fa yatipifcania. Vea raaya hacaana
ca hahipacanahuchachafsitanacf*
fata huan2i;a,penitnaa laraa ya-

cachilabuapas quillcpi j^upapuan

B^
jisit.
'; ';
taripa
quepam
S
chic
^ ^ chay ta ricufp
^
^
hucchcpac.Caytahultac yachaychiq chay \\Wm}%^y^<^^ maana huchacapa cunap,buchaIlicufcachi6a cutichipSgchic yachacnpuanthica^

^f^^^S'^^^^S^^^S^^ff^^XSK^X^^i^^^^^f^

NO V ISS
Ifi ay IftgAr dehaz,er

nos ha defalcar

mas

MS.

j^f

,;

mas mal ,fimfoU aquello cue de ca Ihuamo^s

^^^*
efi-o ms amone Ba el L/fofol^ que agora que
te-

bien, ni

condenar. Tpor

^'

fiemos tiempo no nos canfemos de obrar hten.T en otra

f arte diTe elSeor yqaenodilatemos el haz^ey penitencia de nuefiros peccadoSjporqae en viniendo la

merte^^
fe acaba todo.jfe cierra Uppterta afsi como el qne trabaja^ en acabandofe el dia /^
no puede mas trabajarfino folo Ikaar el jornal dlo trabajado. Tpgr effo nos dt^e^^^'^
lefpi

Chrtfloqii^eeemosftef^pre aper cbidos, por qne

na la muerte:, W quifo

^Dtos que lo fftpiejfemsaporquefie mpre

QVICHVA
Manam chaypica

allilapas xnsn

ruraypac camanat ha
cay paella tiranta aparcanchic chayalliclapas

llatac uf
'

na

q,ui

pichi bu an la tupas, ni a

vcup^^charuampas piahiaflua.Cayparcmi fant Pablo Apo

ripa

ftal

nofahemm aqtte tiempo ver^^^*

cuahuaiichic a riel laya h ira n*

chfc^cunau pachay^uj , cau^ancayqui csptin amaca ali61a rurafpa,

aiTta faycuychcchu ilitvaiichrcnjir
Dios yayanchicri nlhuancht^acmr
ama cayarc mineharac pf^iiitencia
61 a r vxA Tac n fp a t t n q u ij. c ac h ^ i ^

vinamos bien

YxMARii.

^I.

Hanrraqnipi vea maya Ij^acaana^f

qui kiraa^michca yanta lraa
p^
cha caiquiciXiinaca acata apafsita

narcapquirpijftaoF^mkhca manca;
pacharo irpian.. Vea aycupi fa^
Pablo Apolol aticUaifto yatichflq
ycba pa-cha hacaanr^an cucychag

p camaea afqul lurama hani pifsi.

pahacatijfaVina. ApQfa iofafca ik

raqfpacahama.HanVhichanacal

mata cara vrpi cara

vrp penicencif
urahavychaca hanrra,afsm ^hatati,5thuanam pacha pripanfa, tag

clm hijanuy haiuuprrncaytaapas tu^

p rucufsiar, ppchtca: poncorc^

ctincam pUfchiKiancam^ pimcuri vi-

Camrfa fanaquirihaque,Jup dahaantipana, hani ni*

yrana^tf,chamahapagaritaraquin;
vchamaraquipi hrmafanra hiha.<
tata cancahaca. Ac pahua lefii

cbcacuncaam^nm.ymanamnr
cacuc runapas pacha chifsiapttnca^
manariam laiucacurcan yachacupucchu , y chaca Uamcacucampa
chaniiitam paMan
Charpacni
arilefu chrilo Dio Tia chic ihuaa
.

chic;>,ynyapaia huatupalla caujay

chc,xiiana yacharcallamcam^hua-

Auyijqafchixs hatnunca,imi allr-

cau^ayca cau^nca nifpam ^ iop.

mnchc , huauyaiichic pachaca
atuayachachunchu ibuanahic.

* 4*

iftararsinipf.

Chri^fto paa rto

chaymaniavi-

aya camarasima

aftjichafsima.,
hanfpita hi^huariama pach a,yaciprr

Afqui hacaa hacapa

ha<3:aenacaca,jafsirnpr piofca , hhuaapa pacha hai>i htipanaca
cacati/afsi^na.

yaeipaci, afsin carna-

BBB

%"%"''i'%:

l3Ct

Hl
[

^^'

.;.. i. .i.ir.

S
:4f ^eametqtie

le

E5

MO

.?

;.*.'..,<..:

N.

XX

X.

EL

4ad<>yenpeccado,c^^epAra{er^jn^
tomare la tr^uertetnmd

no(enul^reme4^ojdtchofijh^^^
enrJuia^d.DiOS,c<>nfi^dodet^aosfkspe^ca^^
.07 arelos bienes

delculoP^r^^

fir.xe^^^r
^uanio ha hecho bueno j m^lo.yo^^
J.r^ dn!to,y Me reUtJtodo
[^n qfiC
merece
(omolo
^^^el4Uo}ffX/evi4aomuerte,de^orm ode vtfi^rm
0ja mas wtfdsficaparafiempre lamau

CLJ

^^

A.

tlia,pltach hu4jy,mana

aiji

cau

^aypi , huchapi caucaiaarhua,

chavea manaam via vpacDsofm
^uii^iiVCch;U.^yma ch4t:a csiocchacajca Oiofta firmchcacampi,
iuauypajtarifcaa ift)a,uiciiy

lin-

chan t.ata, aUi confeiTalia tucuy

foncpnhuaQ Bioftafirgiflacme che
cpuni alHcaii^.acTmi4 chayca Iiua
,

uipa Oiomaiinvi viaypa^ ck^cahan chaypnn ymay maoaxu^icuy

pitiay cun,yacha:ychic ari, animafl-

ehicvcuch4cmatap4tavn,<;hay^
Uatacmi angelcunap apafcan lefu
/chriftop

tu^mpincurm,chaypim

taripaa,chaypacKain alU rm-afcantapas , mana aHi riirarcartcapasUar

anta yupapun ^ hinapam cape
t)ios taripat^uenipa

tamacinfcanta

entencianta

vknn viaypac cau

anca]ftpacpas,si?ana mpAviay-

Le

huaiTuhcaiT^pacpas ^viaypac

anacpachapi cufsicuneampacpas,
ifpa vtaypAc vcwpadiapi a
tnana

caricucainptcpas cauiacapa
t

cama

vi^itnchaypacha hucnta cama-

chiccaviaypacpas mana^cuttpapuacai^ni.

M AE

A chac , -quillica

A.

i-iihua h.iic hanif sina

huanifsma hihuanj,iiaivpuw
(^fpuapa y
lua viavata^ Dioaro
mrsirapmi*!. A, cisinihaq,c^uitK*

feanira

huchas
Diofarx) chuytijanisinajCC]
Batpa aia c6feflafsisina,viayata
pi liuanihaasina,<liofa

ancha

mu

cotriaU^ui
nki,ha<5U rtiacpa ancha
.chC,^
xhiri ccasina hi,hiiai,acaca
pun ancha cufsi .^llponipi>haracp4

charopi m4rtni,vc<:a viayataqii

yatipifcania
cursiUtsitia hacani Ac
chuy
cau^ pachaca vea amtna utini
iiama,hchiaia halactani, vcapa*

chara^pi Aogel^hiacanairpatapa,
icuchridoRa nayr acatpana vralsiDiivcfea fefu chrjaopihupatanpa
nivcanahua aiiiii)atanaA%lurata
yaca luratanacpaa tacjpa

Bacpafa

hacurapini,vcatca capaca le/uscari

pirioa fcntcapa yfapam,viaya

ha

caapata^ entencia^michcaviaya
hihuanapataqui fenteciapi can^.apa
ama ifapani,vcatca vccapacharag^
|ji

tTjchcA

haracpacharo michcama

4:apacharomapafata caacani. Ac4

cntencianiaya huaCfaquichurata^-

cahanipiviaya viayacama ciuifi^>

fimti.

^>^C^g^^Si?v^^;l\'/fe\%^^

N O VIS

OS.

i9<

prnada aftft MigftelgUridfozArchAngelcon vnpejfb o>.ue

eia pefando Us ammas que f^mp-cay qatere da^tr queenU vtra vida Je mira el
hienyjil malque han huha las alma 5]y conforme a ejforecihen/ente^cia.O herma
ms qtisfera parecer alllants Ufr chrUoiG (ite rigarofo examen aqud,(i ^tecofk

Tvor

eto aitey^viffo

Han temero'fa ef^errfentencta del

Eterdo jmz./2^or

y fiaigfimha o^imdomal noieffeen

fefarfe.

btenj bolmrfe a

effe

vtamm b^en de[de Itiege

fmtiendofeenferwo de ttamar al Padre jcort

Dioi^y recektr los faeramentoSino fea qH<leome

enmcctt

dO'lamucrtejfeaeandenr^adofarafempream^s.

Q^V

CH V

/ .

Chay ravcirm arllant Miguel Archa

gelta liuG harcu hataUyafca ammaeunai^a<lii*arculA i'KUG cchic.
Ca V ta nin ca m pim^'o ijc ea u <ja y pica

caucarcanchjc,.niana

all

all

canclccamain camachirca
r1

ea^luix.

ymA dm^ manchanam lefo

(lo p n at> qu mfi r k ur j,x hay pa

Athx

Ch

CAiicaf

ch'Kanc*. Aciia,yn:ia chka maclia-y

p acmi le u C te iit op rar i p a-y v in g tii
iti ai, y

ca

m achica- mancha4:ia ib cii

ca iefu Clinilo' cacipaq'-v^rchkpa

\'p C h a y r ay cu^ e tHi a n
fe n te nc a n v\
manta paKihatacalti cau^ayca yuyaF
i

(Defpfej

rUAK.

HanttS. Miguel Archageranaqiilf

vn aiTc b pa v irita^ a ra parapan^a

rC^tJ

maya hirarcynifsiria

haq^nae

anima

a cp a- h lia re u f
C ivnn ta qii pi a c
i^capi yatichi#o.Mayahaaa:ianaca
Drofapi Angeluacana nayraaatpana
iia c]na c i atj ima na c pan a afq^ lu ratai- *

,iiacpafa,ycak3rata4iacpal\ taripiri
ta^ripf^hiraa

camapacamahua

h-.

panaearo ^ntciacbunri. Atha<ijB

knacay /cuna ^csa acfarannpi leAr
GiiFillonarxayracatpana vea pachn
y afsi na a> A tha c, c n na^ y eca

i\ c fa ralefaChriloDa^ nayracapana

ii^pi

euTunjpipas mana Dk){pa (iiMtic^-^

ma caij{a eaipa^ajjonconjshaylla-

Vcap'3diayafsiat'a,Athac,c4jna ve
ca acfaraapi e%a Iefu ejiriftona^

cachaKJfpa huacys^

ehifpatac UapahuchaiKa^ ehecafon*

taripaii3pa^AtHac>cuna ycea aclara^

^ pi c c ani v lT^y a h a c|wii apu tari

eo n h ua n c onfe Oac ue h im^D o m a i^

piriiia eiu enciapa y ipa^a.ea

uciriciichiKi,huaquin t^er^menfo-

cu yciiat*hcAquimnm a callara*
ta na i wc & a Ta t u Tat a na Q^n ftj cafe
chaCt^fa hacaoAilaqui
cw

rac

Cadreman

gu n al o^ h tia n

c h afq u

k b im-.4^

ay

i^^

DmU^

ach, huchartupi ca^a^

huanuy tawomvcu^

tifettia

Paaretocel^lima^ ylif

(inca Pacire efersitani^fosnahaui-

pac hastian vf^

iiaypacfw
mao;

fayahatajhEpararaq^hytiiallaqjuisiwnailuiaiiih sfafmiSL
Tetj

a rA' ef Ha fs ha t
i

hacHana^
ya
Cipa
Sa era,

tafsitatahanir^confdlafsifdaahiliu^naa^macapacharofa^^^^^
tama.^

BB8

4,

Acafa

SER

Mo n;

Defpite^de 4^uclafefJ,tfinade

XKX. DELOS

hfn chrt^o ^uep efaherqft

el Anima

del Chrl

^1049 fue t^AriVHr^y tnrUmpi^ defla vid^.ej^e ningt*'^ fsccadoj niaunchitjntp^

711 mancha rnriQHi^ v q le ^ luego esllcfada con gran go^ppor los ayngehs al la

gr de defcanfo j glqria con 'Diosj con

rieron Bade:sdo or (Jhro,j
fia

los

Usf^rihs ^y4(siffter$n los martirfs | r^i

ty^fotoles y mffchosfan^los aue celebra

Masfi tiene filgnos peccados chtquitss que llamamos veni^les^o

ft yi

la^gh

ha hech$

tnterasniterjcia or todos pS peccados de cjtefecofifejfovarireptr/tio,eta talar$

ma no va laeoo ala gloria ^for^se e/ila gloria nq entra fii vna mancha muj pe*
^

QJIGHVA
efuChriftop trjpafcan fimi.ata,feis
Jtenc ianca a viarifpaxii cana ( cayta
al.i

^i

y.achaychjc)

p.j

nvayc^n Chriia

nop aiiimancha ancha ilunipaclla,

^huyU mana yma hucha hinchar
IJahuatppas tpapachafca canea,
ichayca chayllatacrii -Aogelcunap
Eua.rca.fcan,cuf8imanajla cusi jcama

pachaman checachanca, chay'

pjn Dioshan fapctocnahuan v^ypac c.yrsicunca^janiacunca.Sarj
cuy'

5;

o martyr cqna <fu Chrirto raycu

buanuc^hiiain Diofinan quifpircan
jCU.Apon:ocunapa5,huaqtjinlan6^p
cgnapas hnSa, ygiejap yoaochaf-

cancuna xmaparaana Diofpan che

cacharcancu , ychaca Jiahua hucha
peccaclo venialnioc cafpaca , man^
irpa]ap;acQfeTacufcanhuanafa-

fcm jcaq hiichan manca mana

chaycama penientiaa roraccuna
ca ,manam chayllachu > huaufpa

M AK

Acaa yatiaia Jefa Ghrllo^a fentc

eiapa na camachitaipar.ca

, jqiilii

caqiCbrillianona nimapacachA
papninumpacachara. jumachata,
huchaiiira,caiuaifa,hanihukaac

hchntfa cancani^vcac a vcapachf raquiquipi Angeles nacana irpatapa anchacu&jsifsina liaracpatharo

m
a

on a ca m pif
yiaya cufsi hcana hacanapatar

lu n i , Di o Ja

mp

i ,

f a n t

qpi\ V'^cfapi lefu Chriloapufla lay-

en hiqiri fan6lp xVlartyrelnaea^ApQ

ftoInacafa,hihuarsin paphaqui har c p a c h ar o mi l u pi fe n a . Vi a a fc^
hiuiri Ciirilianona animapa,pccca

do

venial futin hufcaaca huchani

cancani^michraniallaquiAitapa co
feTafsitapa hnchana epata hanira

vcacama penitencia lurana , vcaca

h^nipi hanchita

fii^laci^arsin

pax:ha-

quiti haracpacbaro checachi. Ha?

nipia haracpacharoca quilH-

Di o fm a n r n ,hanacpachamancaari
^^nam pilapas,hiic hchiy
Ha huchayocilapas^ma-

fahuf canaca hiichanifa

pyocllapas yajfcuachu.

(;

4ir

huacllcaqui canuni
familiunici.

v<

gs^^^S^^

^^^^^^fKSXSKxXSi^^x^^^^^m^

NO V

ISSI

\^o

y.

^as es llenadA al lugAr ^felU ma pn rgatoriojj lli ejla fenmdo e l tlepo ^ D/o

le

hiiifafaltr^/irgAdajUmpadetodasfm filpasjentede q de los hif>

nosChrttanos ia mj(i)orf^rte va primero 4. ese purgatorio o^:al cielo jporq Dios\
esmfifmPto^y muy)0Uylos hombres eUawos llenos demil imrffdktaSyj harto
hicnesqneno hamos condennados alin fiemo. Efle lng<ar de Ffirgatono tienetisrril
dftermirio

hiesiorment0S yfuegd que rectamente. ahrafa y conJume la malicia del peccado^

Mfsicomo el minero el mal metal, y cuees tierra o plomeo lo hecha a malp Mas el bfie

no de plata U mete enlaguajra^' enia hornada para ^tiecon

el

fft^^ofe limptedg

)efcpriaaHetp!^ep

A
ycbaca Purga corjoica pacrhaaianmi rJn,chaypm Pio|)a cama"
,

^'hicaa cania,iychaiimanta nacari^

cuaHapa huellan mai^ta aJlipicha-

ca

,ca pa a

c b ay

m anta

Ji o c

ari ali Chriliano cu

tucuyriinmi chay
yaca
uanjanta
pburgafoio fcamanrac im chay
mantaajii hanacpachainan rin^

fin.

8 icuychsc

Dio c a

a c

lanpunio)

*
a n eh a 1 1 u 111 p a c mi, e o 11 a
,

xunacuiiari

mapa ^apa

y lia y capa c a ni am can chic

c hay

Pijrgacorioman rljca allim ari,vciJ

pachaman^iaypac miiehuc linca

chidan ehayman

ri'ichic

Chay

futgSLtoro icaca ancha pun a

aricuqa pachacn ninallapajS chay *
,

pic4 checamata r^ipacmi , chay

ni n api ra uj-apa en hu chanch k yau -

y an jy.ra anam coy ac.a m ay o c pa5

m^

naalli^raaraaaca allpa caUca,titi

ca^aca y:anca. vgachia. Ali mama ^aca colL]tkevoc corioc c.a<^aca

ninamaa yaycuclifpa yacuyachin,

TU A R A.

V c ca a ni n?aca

'

ur gat c r o fu tlni mi

quipaeharopi irpaca manti^vcanfca

Diona fatapacatnapachapi j haoir a tu c uy ch atapa penitencia m ut u iina puchuquitucuychi. V.catca ta*
que huchanacpacania pichata, che
capini'aqui liumpachafa cancaflimpi hlracpachardO cnilln. Ac hanxamucqfsioa.arg.chi'ilianonacatca

aaqni taqxjepa hu a purgatoriort

nafrara mantapifqi , Vi:ataharar
pacharo^ Diofajpa ancha afqui ancha iiumpacachijymanipi. aqnacapicbepapurjhuchaftara, cauela
ra hacataua^vira lupa Dio&a cuyapayaapah-ua ancha hpatalac
canipurgatorioro

mantama

ipca"

Purgaorio4:a lutua pacha cancaf

naalquhuaj^upa^una vtpa infier

nprahua anchayan caca, Purgatorio

ca ancha hacha mutua ninaftpi;
yc-aoahua nina anclia rjacavafna

huchanyancapaUcairi Camila co
yacamani yanca corpa mama^titni
cuHquiuifa

mama

haquifsin han
yupaych|ti,cauquirofa
hacurpijr,
llancanam vifchiin^
afquichuqnini cuiquini mannshaquiTsmc^ hacufsina hiiayrafsiaro/a"aaraaro,nnafo apantiri,vcana[cha

cbuyayachin,vifchqrpapas,ha)ch4

yachirijcatijri,hamapaiahacorpijri.

r
'

hhh

Vea

SER M

oi^; :5?KK.

ty^pl haZ^ 1>io fm hnems que fon com^o

pos y rfp4nArAeniu,7nf:te. las enel

Cidncm^ydangtacmsa
n^ccud^s.qns de

.r.

'.

DEL os

omy flata.para qm ejten

hamo dd. Fu irgatariaj

dhjran a go^m de

et tedo lint

^
alli usnen macha ^a

9iosopacen.Uqieaiei& It^lUmente

lo

paffan porff^^^

^^^

mm pmiafofj dsjfea .cnaqmlUs.armarS de fus

he-'t

.;

efct^gidos

q^ee^m&nfir*^

ionolfdgm de psntj vayan igoz^ar d

c.mecia c^t^e lQschrttmmxq%svmniQAm e.^AVidaficorramos a aquellas ani
mas connjie'Ms oracin el*.'
bien del

ckh.pr e^o ordeno canfrgra

ri>

CLy

icnv

ChsylmatcmiDiofanchicpas alE

C hr

It

an ac un aft a,c o r ic ol3ijuehin

ca6la,mnamanracaii aupac yaycli

ln cliaypi fupa.fpa,.aGarlpahu;*
ch maita lilumpac caj caip pac chu
y a)f cic un caiitpac lif pipipiheanvpac
j,

P u rgatoriopi hayf achiiia nianmi^

al

h na m anm i?p ay c un a:6Va. cs^h ay^>

c ur, cliaypim foiic CE<:u6Va.mtijcu -^

c u p a^ V palla I ta.- muc hiK un ^ ac a r i

much tcuni tfpati

Diolac hay cay cutipas mchayca-

uiv,cam^ytani

cua chaymantaca ari

A
T M.AK
HJ

ii

Dosii ricuc>^

YcaBaTnaraqupi Dios apiiTaa af*

qui ChxitkDnacamprbriri: Hup
B acaoa. ani ti3 ana cp a c ulk]^ i ^ bu qu r<ham^a n a]utf ipi purga t o rix) n m a-^
EO irpantki , veanachecaptim cbua-^
ch ata 1! u=m pacachaea caRcaa ptaj*
oui iIiupana^iaGa hani haynifs4fHna^
huGlvanacaha^ laycupiacamuentha^,
afiiinp mutupiCqur Dloiafa ham^
pa.tipiquh Vcatca ma tatTanchatar.
pichatia ca^ncafsiuvpii hacacpacharo
Diol ax pie sifsir
apulTafca clieca

r;

m apfcaa

eufca>

i; Dj o$>
patachkl

riaca%DorniiKhkripana riiacit

apursma,ancha ceyapay ri , Haqui*

naca huchanmata caftigaG rauchti

hiccafpapas payracmihuacchaycu
yac oncojchayfonconh uanmi Par>
gcoriopi cae acllafcan cunap ani^
nunta cuy apayan,nacaricirfcanm
ta quifpjnman, haiacpachaTnaa vi*

payripi.Vcrapi^vcrpiirgatorfonqufc

lili

iaypac^amicucrimnan^irpamyU'
yapun. Chayrayconr ari Diofnin
chichuacchaycuyac fonconhuAnc*
machiliuarcanchic cay pachapkac
Chrilanociina6li , Purgatoriopi

ri

an c ha

h u ay 1 1 u t a h a

an im an a c v

vcatahamcaqu quipilpanajiarac*
pachatofa mafpna ^ lafsin anchav
araau. Vcalaycupi hupaca coUani
naquipayaiia|)aTnpf canvachrna , tm^
q^haquiri Chriftianonaca pur^

gacorionquri antmana"
cayanapapifc3pa,jm
panacafuparQ^

'

zasirsiia.

cae animacuna'Sla^ yaiiapai^caachi^

jjac.oiacion nitchiccunahuan.

LmoRti

Ei

^^^f^^f^S'Sxs^mmS^^fk^xSKSx^m^g^jS^sv^

^f^^^^^SX^'^Ssfi^K^^^i

KO V

S S

MO

i^/

Sv

YlimofnA sy huens ehrai^j fobv^ todo con Us mijfas que dil^npor ellas ^j tode efi
recibe Dios qttando lo halamos y efrecjemospr nmflr-os ifffinttf^, cerno fie los mtf

mos &kizjeran, jorque la chandady amar de *l).iosha\,e (^ue los ChrifUanosfea,

^na cofa,y vnos Aotros fe pnedan afsi ajfidar.Deaqm es que ijej-s q vfa h Satt'

^avdefia de dez^ir ordciones y^falmos qHandoentifirtanvn deffm^ j de^Ues.,

arierres de trigo yO carnern.
miffts y refpQnpisy tamb\eH de -ofrecer Umof/as fus f
anima del di^unts^m dtgajfs^niynm
$.jcera q otras cpu.T^p^rqffiedejIo c4ma el
gineys tahqae es gran necedadjdefatino^^enf^r tai cofa.

^LyJCH VA
Limfnahuan^yna l rurafcacKic
cunaliuampastucuymantari.yupay
Binca^coIlanaBca miflaliu^a yanapjncaiicbicfm. Caytucuytaiiauc

Limoha cTmrtfsirsina^cif a

ninchiccuna ray cu Dit^faian <:o crf-

aacacaDiorapicaturi , dwrbianoca
hiuir4nacpa Jaycu iuripana yCamC^
qu icpa pugat Of onqu ri an tai ana-

j<inchi6la>bu4fpalla DiofbinclrtC
^^halquipUicbic ^yayqtriqinRCuna

^ocuaraan chay yupay Hata^mi.

'DioTpa cuyayniMancacmij <"brilia-

'

S n.

AYM ARA

nocuna^ia hucUachaoucl^luadhiG^
;quiqiinciic ^^ra yaoapaaacucbi
hdan .hic.,chaypac mi fancla ygleia
Kiamax:l"cArACJon mncuna^a^re-

aqlfk

cauqui afquifa bapanaca laycti luraf

fina.coanatca miianacapi yanapa
picam,fasimpi Dosfana* /icataq

xa iurafpana,v:ahamaraq.piDios apua hhuaflanaeata caty ri. Dioana

cuya^a,charidapahua taq chr
ftianonaca mayacharsijfto,

^quima

ptirayaiiapasipfcaiyiaajirtipi

i-

t^ . V ctac^ uip i fan <5la yglefja t ay c^

jzachihuaiichic^ttacay ta4tvicla|>as^
ayaa pan\pafpa CjOcarichihuan-

aca chriftiane Iibm tmaftioa oradoneraac^palirGnaca^refponfo-

ruTapuy ihijaochic,
epoiifo iCcafl^pas , <harymanta
liuaucpa ya baairmacincunapas^tri
go6ia,Uapaaa ^cracdda6i^ yma
y ia<ahuampas,c0ca6lacmi, nafiam cayca^ytaiyapaQman minca^

Bacafa h^ndizita ^^mpi chllafsina

^l>ic mis.6>.a

.p^ipaGliu cocufpapas cocun,am

iCaytaca inquichu ,yuyaylla-

CGch ari, DioshampatkapinVMiflia hiuiri layc^ Inrarapin, chf ilian

Bacafa,hiuirma^'i1awacinacpafa

renacaro limofna clitiririj7,hmiii

palay cu,trigo,tocOG!Hiini,cari/a,
xandela,cunara oFrectfsifsna.Kani
pihiuirinacanaanimanacpa cana*
c

pay ara yuyaequichu,

Pa

man capicani

Tafs4i ti offreci l

H ani quilia ac atna^afsihatatijha

vtic,niana fotKoy-oc

niraqui fahatati, qiftica vcayanca

f unataccfaa chay
taca yuyaii

, ycaca ancha loque

araco diuyavanipicaiicfpana.

amacabifpana

mAM

Cluy

"'

Cliriftia-

SERMN XX S. DEL OS
Sino porjae lo uefe ojfrecealos f adres ja lajglefay h cfptefc d a fohres lo ree"
he hfn /^rifloporaqtielUs animas qfieeian en purga fforio-,^ con e^os [liffraom

fon aytidadaSyj falen maspreo dea<!m(lapena,j van muy contentas a, defcafar

para jiempre y gaznar de aqvel tmmenfb mar degloria jfie Dios tiene para fas efio
gdoSyy alli fe acHcrdan dlos que le hi'^eron hien yj riegan a T)'tos por eas^corf
gran volftntad, Afsiqfte ht]os miosfed muy demtos de rez.ar ^j de ha':^er hieK por
las

animas de T/^rgaark,qfietfianarllapnando,y fon amigas de Dtosy rogaran

'

porwfonoienelcieh^^

El^

ATM ARA.

QVCHVA.

f^t

Ch^Y

Faclremir,

cocufcantaca

ygleaman ^ huaccha^unaman ca
Cfca6lapas efu ehrifto Diornmchc

am

chafquipuanchlc,Pargato

rropicac animacunap eusimpac.

Caycaycuna cocufeanehic huanm

Furgatoriopi acaricuc anmiactrna5la y an apanchic. Chayml, vt ca^

in

vcanaca ofTrecifsf
na Padrcnacaro fan6la yglefia-'
rola huaecba haqucrofa chiKatac
qucpa lefu ChrHlopi caturi purgan

cBriiiaiTQriac^ia

torro(quirfaninianacataqi)i.

Acah

fna fafragms futlnr yanapaanacapt yanapatahua prgatorionquiri

alm an a eac a v ec a nrp h t a q V c

i

pas chay manca Uocfii, hanacpacha

maa viaypa^ cufsieuypac rrn^chaf

fnraqiivvca olala, capacWv

iay

^ama-

ctiftsmaro niapifqni, Uiofana

afqiiii

pmymaymana

cufsicuypr,

cuypi tanychaycsicuytam DfofnmcliJc acllafcanGunapac camari-

pun C hay pi t ia Ipa a^m

.

alije h aqu e f

mil tuataF qeifp!prfqCi,ancha cu fsif

Gamarafsitapa vnayi
nlocfd liscana haquicaapataqu,;'
Vcanfca hupanaca afqmchiripat*>-

n^acatqur

clmymaw
Vea laycu,,

cunapac yuyapun,tucuy foncoa-

qutpi amacafsirsina taque

huampas Diofta muchapim.Ghay-

pi

raycu churijcuna cuiianmanraca

c ti fsicu c fonc o la D o ^a m u ch apunqirt<:hie Purgatorfopi acaricuc
animacunapac oracronni}qufhuany
yanapal
y mallayqukh icliuampas
ciiichiac. Panaclirea acarrcuypr cafpapas Diofpa ciivafca
i

mi payctina, hanapacha

man

vicharirpaan*

Dioa muchapuunqui

Dios hampatirapiri.
yocanacay,ychata tatjue chuynia'
p nimas dePurgacorioraqwi rezaf
(ihata>cuna afquifa , cauqui ait^uifa^
iriiflafa

urar apihata. Hupanacac'a

purga torio na ancha mut mutflinfa Dio fnacuyaeapa,hiiaylloraii*

camahtjarhaTacpacharo masiii
'

humana cataqnipi
Diosampatirapihatpana^
*

chie

(-9

^^sf^^KSIxSX^^s^^sK^KSXSKSX^

^fx^^f^msi^X^f^K^

NO

V ISSI M O

i^xsks^s

ipf

S.

Bfio es lo quefaffa por las animas dlos huertos qfalw engracU de l^ios de/} a wV>
da. Dlas animas dlos malos qvan enpeccadeforque nocrejeronen lefu chr^y
tfja c^tie crejeton^no gtiardayon fus mandamientos ^nihi'^ieron penipenci^i nife co
fejfaron hieriyj a/si murieron ^qtie fe ha^edellasf Donde /an^ o ^ue^s lo que paffa
fi la otra vida, teenles hermanosmigsel procejfo de tpdasfus culpas grandes y chi

as^yojenfentericia deljueze/fant^abje en que fon conden nados a tormentos y fueii

go deli^fierno para iempre amas fin remedio fon entregados a fus enemigos, Lue^
go aI punto ajjendelas los fieros demonios cpmo crueles verdugos carniceros^r cow]
??^rangritay efcarnfo os lleuan al orofundo del infierno,
''^ /
.

ARMARA

QiV ICH\^ Av^^/

Cay hinam

cae 4^ chrifti^no curTa|)

animan^ caypachaiianta llocfifpa;

runacunap animancuna,

X afsi

Ac hamapi Diofua gradapna

ijri

h**

Ghrilanonacaa animanacp!

mana le/u Chri^oiiali yiCjpay man y ifpapas m

anquir, Irancfipata na hala^aft iri'

ca. Yanca haqueiiacana anjinanac*'
paca iianchipatahchaniyanea ha^

jnatac

paypa iminta hoacaychac,

m7im> peniwndaaTurapa , mana

ia6ljfi,eAiChrlpfo han yasirj^

yaTafsinfca liupana aronacpa hanf

jEonferacupacachuauc^chaycuna
ca inaymantacrc f ymam tucuc
pire cau^aypiymanam cae. Ricwy^

huacaychiri.lianraqtiihachanacpa
ta penitencia \\xt\ haniraqu cfrp

jnifina all

huchampi

jciic

huaiic,

cjiurijcunajchaypim

Jlapa

hu^

chanta c y Hamanta y u papun, hcu

fbiapas buchuychaftapas jlapaIlantam utnchapun, chay hucham

pa caman muchuncntam
l tapa^<]uenciicpa

leiichr

manchay

fi*

fninmanta viariGun, vcupachaman;

fkhunjviaypaccariciiCjVinaypcritop rurac i^a^ chay iJiptiJlanmi (jupayaucancuna , pirmahi^
na^llama nacac hjna haiichafo^
eonhiian caparcachaf
pa,alicpchapayafpa
,

vcupachatnaa
huayrac^*-

''^

\v:^i$

jciiachin,

fasiri , confeflarsifsinfca

hchapt^
imanciri,vcaraqui yanca hihuapif.

qut,vcanacaca
pifcani'
fli

cauqiropi tnanta^
CiinapihuparjacatueiipP
,

maya hacanaia Acarasina ifa

pma^jyocanac^y; Cauqjuipachaea
ychamayanca'hsqanacaliiui.t'ca
parharaqtqtiipl Diofia nayracat*^

pana^animanacpavaisi^^canfcat

que huchanacpa hacha hucjipaft^

hirca hiichipafa taquepahua haciilapi caoancharapi. Vcatca ac faraa
apihua hupanacaro fentencia ca-

maehi^^opayuna vtparo^njnaro, vi
jiayaVJR^ayamuturrmantaapatag
vea pacharaqupiaucancpro btu
yta ucnpirquihpanaca manque"* "*" ""^ irpaapacaqui.

Chaypim

Vc

^9^
S
Tal

ios

MON

SR

X X K. D E L O

kinyy^sniinUYfMemnte\[tn

liii(hrro}jsr marros

yainasyriunerf'dad dcllks

cin

vnA^ffa^^^^

Eil

ohfcpiroy

ef

pa/2iakle dondaf ciem-milmillones de mrme-ttos^^^l^^

toSjVtabiopsgemidos)^aUfe.^:enJfOorriMesvi
irHflapey'fsmi^'^yama%gmfsima4%vl)a^^^

Yerros^

maerMSyMli

vmsc&notmsyjcor^trafim
z,edQr 'DiOSmnifotenu que le querran comer achocados. Alli eflan
biart

dejfeadoieffj-

mas pa^

pre UmMrujn^^^^^^

Cliaypim ytna^man^
bi a n

ra*-.

rrian dgfpea^aryV co ntva fnhd,

a c aH eh i n

p a s ^^ a m ach ip a

fftfkny^

man a fe ara a li a A
m^a a as llap a sen -

Vea finca ^tpa^runacaaiicanacpar

eaa n ch a tari is in anc h a
vica

u li fi'i i) piy,

yanca animanacacatursina^baiiv

capariclican^

cba puma vcumarihama mancapa*

eha vtaro micayoro irpanti ancbaf
biiapari^in ajan ocara cha sin a,vca f
cabani ^^nafc^lsina^^ bani cuyapa*
yasinaaocba !t)ntuyapirquiyij.kc^3j^^
ya p iqu i V a m a I n fi e r n o m a q u i p ai
cba ca , .ac vraq rra c buy mapaquipi^

chaypim yacu6la huacan ,huaquia>

racpquip!,aflcba,Gb amaca^ anchan

atha,atha,Fij[llatam in chaypiniyo?

a c a r a a pa ph ap

^upaycuaa.manchayfuanchay rku^

oa taq.rsiaiiaca ancba-aecab u a,ha->-

yapayafpa.. Riciiychic ehivrkunav.

iTCUpachacar atipa ciccimpim tanp

pacham

manchaf^
manchaymichaypica, manan nic-

aiiciaitutayac

lachu yfbaylaclK] acarictjnaallpa=

<cbicatiuchka.Chaypim,aiau aeau
ipa.

rpun

mana camayta

micuyiiimpas vpiaynimpas'

cha-ypica hayac camam,ymanain

allco huaucpas afnac chay hinanchaypica anan* Qyicjijin puranv
fhaypca allcobina eaninacunqui>
quilantapas nacarcaricayman nin
mibinantin atipac Diosruraquciv
tarijcanipa m cuy mampas inmi

fuc mitaliapas huauyman ijUa

tam ynyai), maiataemi huaunan

yachaeuncbu,ychacayuyayninpaeb alian mi caucan vaypac ashuan

nipi baeuati.

V c afc a in u t u ana

Vcanabua

mcuriii*^

ca ancba bacbapirqui,boaran,quC5i^
laacapiqu ja ncba caflasina, acacao'
anaoao faquipjqu. Vcanahua^upa
yii n a.ca anc ba y c a anc h a ac fa ran a^
can qa ao 61 ir , vlj anaqu if i vcana^^hua animanaca cbillcabatti a anch^'
haroviaya malh'sipifquf^bibuata^
nu l ata anocarab amapi a ncha tucf*
iri,rcanabua bupanaca pura tbip*
*

pursisina baychafski tacgnacasiri

b upapu ra cban o ca Ts ib a vc an ocafsts

ha
nripi. Gapaca Diofmancafa vea
acaricuncampac..
Chay/
nac aancba tbppusi6Da ananacai*
fina hupamaccarna fafsimpi ri. Vcana mutusimpi ancha bibuaa aman,,

haniraqtiiJiihuaapayatifsirapit^yiayataquivccamj^i lucu^

9IPI9P

^c^/i^s3^^^i)^*A'/^*xl^

NO VISSIM05.

2 09

%/iiU Arde v^n fuego que mfe apaga /al fe ats^aconfehia^j ksefla comiedo

Uscar

pesrUs entramsjin.afloxarvnfunoj lopeordetodoyaUiquent^n los aUscjue

ifian entormentOty cada dUfe lesha"^ mil ams^y deffMes de mil aos^ eflan diez^
mdfjf.defpues cien mil^ydefpHes mili millAre de millares y cH4ndo aj^an efiado
^
todo eo eritMmentoSjpregHmaran^He tanto, les falca y refpondera Dios ^^^^^^^

han efiado vn diasque infirtamtme lscMda rnasfor eflarjpor^t/eparafiemprff

jamas fin ^n penar a^i y rahiarapy nunca ac/tbaran 0or que fiemvre permanecer,
^nfer enemigos dt^ptoijea qnernU /pal^yftentpre

"J^ios t^ue e^^ujiples

a[ligar4

tomo merecea

VMRA
V til avila r u f acml,

tVcan^hua MQaanchaoaqui^ g^ichg

4Banahuaivucm,tnanam yamtahii
fa ur a e h iy3L c h u ,c b ay ni n a m ay c ha -

;hiintu hanihiialahaniti>maaicaya

fea/onconca atinta rupacha , tpa-

.i]aeAyasin)pi ligni

t)\niC3

VI

.t)am asila pas.taniic'uijVuy anchi!,

-tucuymanta pas ashuao

ac;arijpa({^

.ca

haqueaacana hanchi'paj

iualquiti.

maya

ilatipa

yrtifa ^ar

Hupanacaca nututap^

^^runaca hacuri j^ap^^rafcaihath

^haypim acadcufcatt^unchaunj^i

^^jarahartiapi tucurapi.

4 y ap^payan hpc paachaiijla^A^as,haaranca hiJ^ja ca^icucan^

^feinaai yupan huasrancarhuataman-

m^ mucivfsinca, tunca hMchp.msi-

.tadjchuaca hyaraqca liuatana yaJlin^chay luanta pachac huaraca hua

^tanata^ yaltaharanca huaraca hii
4111 hunv huatamtari mana puchu;iiac huataa h^mpo, ciy tucuy hua-

Nialuchu

hachu^iuar^
vcatca hunu h^nu^h^ni hacna mairamutupiG]ii* Na ac tuctsiica if

ita j^yccaroicAfpataca

quiptfcani. C)ay<;a iriarap.pQchirpti

dchu cafiataqui Dioactram^ hanira*.|D

^^i

maya vru

ptica^fa m^J utai,

han-

p ch acaq qui q ,: ha fp^m u tu a*

yalliptinci

rna tucufstnki^vina^ya vinayacama-

mantam pueliucaaca nfpam

itapucun Oos i^inchicca inca, ma*

Jiua mucu]3ata^hachahata,,i>an au-

;CaHacancauma?a. Hupariacaca;ha-

iijam hucpunllaracpas tanracch^iji

/llajchapachara.viayapa'haaDiof

inanatucu6^a,ttiana,cp>lu,6taai a-

,.n^>ucapahiia cancanij hanipi nit

-jtcuna

acarinica.m

liayca

11

carinca iaca(ii,viaypacni iofpa

hu/^nini^i.

^ucan xanca viay pa^acmi Dios

^ hi

4phicnipaya0ca
|>ay

ailiin

Oio^

apiuichicrit

cf fp^^ julioia cajpaj

.VJaypa^tacnvi chaycati

Di faca checa paca

ap u c cA(ny0 Iiu

|)a n a ca via Y ata qiii

jauCiUyanlcam
^A cama.

^ana aliiciina61:a mu
.chchinca,fiaca
{jchiaca;
ini

^jroca

:i

SERMN- XX K. DEL OS
O hermanes mtos eBo

fte

os

he dicho no lodigo yo fino lefu chri^o Dios

cjfie

no pue

de enf^^taros^O man amargo es el peecado, o defienturado del hhreque ofe e^o

^ no fe emienda yjfehuelu Dios. Por ejfo as loamfo departe de Dios fara q emerB
defs vmflra'Vda,j' corffejfejs 'Vfierosp'Sccadosj llorando digys. O for Dios
lihrnos de aqiie^tlos tormentos del infefno]^danos grMia jiu

hagamos penitencia^

(4aemm4nOS n peccado^mas danos hnena mnene^para que efcapt

mos de aquel prof-tniolago'de penasj fean^osfalmsfortn hmdad. ^m^n.
y riper mitas

QJ/

H V

A.

A.

v>

m3nam

A y ocanacia, ac oan a rnstai a*

ocaclu iiiJ4U^q(:jiim IcfuCliri'

c hanihua lyatiarma. Q^^icpa lefl

Glirrto aplapF acamApiiearama,

Ch a r

can a , c ay n

fe a ft a ta

ftam nTunqutchk

Uiofca mana

llulIacm-Mtt^^Vatfaiicacmt.^th^j^ma
chka hayaciiii tocha cafe ai Athyai,

curstnnac runacuna^cay cayta viari

patac,nvaitahuanac> mana Diofina

hparicat haiih wa lila a pa vatilst

Athac^cuna vcc^haropihcfiica. Athae chai cufsfuia hiqivepf,aeA

jf/

lacfaraiaaroifapasinahanthuaril-

eattri cu c,c hay pa c,Difp^a^i\htf,

h^Cn'v,iD\ohxQ hani chuymaniha

ifcahim cyta vUyqufchfc,man^

r;VcaIayupr naca Di'GfoicamaP'

ali

cavri^aFcayqutcHietnanta, htiai

y qukhicpc huchayqichi6!it do
feTacuncayqufchepac , chayrayu
huacafpa cay ta jclik. A^ Dios ya-

chkapa3ticlaafiia,

(i-

atamam^ hupL

-nfnamaeaqui, Padrero taque

hii

eha>enia confeTafsinimata'qufr

Amatacjhucha

aeahanla Ctamataquu
A Dios auqrha,maficapaGha iDutu
atnanacaquifpjta,checapeniteii
ctakiraahataqui gractanna churita,haD Seornanaca h chana h-

pi:a haiuTaccha chiocaflacchti,

ychacaaUi huanuyta huaaciiTacs

huaahataqut hantutitahatatt, afqu hrhianaha churita, vea man^

chay acAricuy cochamanca

capacha ancha mutua corata quif^

ptahataqui, human coyapa

yaya , chaycaa mgnaafvcupacha

nacarky h oacimata quifpichila!iuayigracayqui6la coay, pcnkericia6a ruraneaypac;

quif'

pin caycUpa escampa all ca"

cayq.ujrayciilla quiTpi-

chillahuayciiAmeo^
Bilpaijchic

ha*chafs*fn fa

yaamampifa haracpacbaro itiaaha*

raqui.

A-

mea

Yfapa'

BJI

^^f^^Sf^lf^i^^^X^i^^^^^^^^^^^

^K^^Slrli^SX^f^!^

NO vrSS MO

s.

201

.A

Oy^to (\ue cjaenta efa Chriftoen fu fan^o EHangello dil^e cfueauia vn hombre
f/iny rico cHe coma y beba^y feregalaifa mH'eho'yV olutdad de Dios fe dana a los

^^.j.
j

hombre muy mhrCij mtij iagAdo llamado taz^a*

pedir
iraofna ala cafa del nco^j no le dauan nadatnile ha
Lataro jua a

placeres dejfa vid^j at4a otro

ro.Ejl'e

^anbenlosdeacfuetacafayftno'fololos^^errocfHeveniAyylea^

Smcedip morir ambos ^y eobre cowo tenia paciencia y fe encontndaaaa

e mHrindoyfi4^s ft* anima llenada por

d^efa^aelpadrejibraham^y

las

^Dios^

tj^ngelesa vn Itigar de defcanfodoit^

los otros jji0os\-

rieo

QJ

C H V A

MARA

vurijchic lefuChritop Enangelio

Vapma

quellcampf v ill^^ufcata y huc

fnas ica capac cercan, chay(ik| u m i c y I la t a ,v p i a y ata r ni c u c
Cat a V p atf c te a,, v i champa a y cha peursicurieala^nta malea c carca,
ios yayantaca manas asifapasya*
y a'cc h u' ca r da, ca ypa cia px cu fsi c u n cociocutvcsant^s vi^
callanta:

ge fopa n a c yatic hift

ay ra pa*
chaha niayni capaba h aquc cartca-

niyp^s/uya^cda'rca^^liaymfta^jhtic

qu'richafa canC-ana ta'^aro fufiiiv

ncfa huaccMl',airc1ia^ cjurri^p'

A- c a'

fut'oc

n^ancha

fcharsiri',an'cha^ iWoea'

D o ? a pul]
liTyni

ri

gercunap^ rtiarcafcan ^amacy pachaman A iVrah machufjch lepa hu*

qpinin fn t o' cn aphu a

t i a ca

ma

cliayarc huacbh acafptf foncot'a

ti je uc 11 fpa

nij

Di o t a muc ha c u fp a cay

pancha picau ^afcanmant as chay mn^

i^i^canv

li-

ar

m a ta

maft|i^iriy

a an c h c n f

f si n f

V capa cliara t]C?rpi

h u a'c c h a^ L azar o p i c a p a c a na'

puntupaYo

r/inna

Vea

tlimiri

vicafsi-.

vtanqoirinacata':

quiftira,qicpacapacafa hanhua hu'

paro cunafa

churiri, cauquifa aqui-

chrclcantiiaii'ocara niea<^pi'huaa

cacllapas manataci

cuyapycchu crcany allcon^ tnallas cuyapyafpa qieaticaaa lia

etjapuc carean. Chay chay apirea'
chay huacchaps huaurccu^chay^
huacchap anima nca chayllatacfi an'

ch

haque an cha htfcchayancha'

vtparG

catean ycliayi

capacpa hiiacinnfaii vfc cucriccanman manafacfi ymallntapas^

cuy aycufpa" cocch carca chay hua'

maycan

a'

iG h\ h a'cafc|Ori.

ctray

cpip

afg, mqt)iri',,vila'vlla

pica ifsi,o1<iafa fdtfl^friyancha' vrii

fi

Ean

oM

1 1

ta'^ aro fu ti o tac

lefu chrfteypiiflapi

chan'a' qurinacpa h ailpir cacapifc v

hihuapaeha na pripaiia-^
C"apcafa,hiia ccha a hih ana.H acch fc a afqiT c h'u y man i, han hay n fsi'
f, Diofaqui hipatirt eancadipatpi
lia^hiipana^hijpananimapa ngel
nfacana Vpatapa man capacha limbo'

na. Vefapi

lutinird

(amafcaapiataqui

mana

\^canh ts Pt ri^rcha' Abraia, y ca*

pa antoiacfa cancapifcana , v^ca'

fupahua vea niancapacha vinca

i)'4eAbrahamfiitt3canca'nai,

fe^-

^^

SERMN. KXX, DLOS

El rico como era maloj crHcl^en muriendo ffie fn anima arrehatada de los demo
riwsj.re.pubad4eneljnfiernQ>^lUefia.^do en medio de apiellos crficlifsimos tov"
pientos'ali^o los ojosj pido a La'^aro elfohrje ^efcanfando con ^hraha?i7 ^ y dixo
vadre 9y^l^raham embiamea La'^ar^par^^ ^iiemo]andofii dedo me lO(\ut^,.
eneiia.ieg^a jVorjae efloj ahrajjado defidyyeflask^mas me abrafan todo.%ef*,^

hoz,s

mndio

el

'Padre /^brahjtm,ja np es

er^f^o

congranf^r ^
nes no t^mfijle ha^f'^ hier a Laz^aro^y LaXaropafor^fchos
eres oior^.r
ciencia ^yfor ejfo La<aro agsra defcanfajTi,rnecomenp,jtii}U^am^^^
Entott
mentado como mereci tn mala vida,

QViCny

AYMARA.

i<.

Capaca

chayllatac ^upaycunapay^acvca
pachapi patripafca carean mana alH

micha 'caiKauipatpi ^
^upayunacana ilctacapa macapa-,
chainernoroirpata macana, vcaii^^
raqui imata cancana. Vea haucli^
mtunaniica taypina mutirsimp,
nayrapa baracaro ktana,yri|af-^^
fm/cahuaecba Lazarpranfio Abr^a^
bpi ^amafquiri vana, ancba biia*'

jrupachapi imaymana acaricuycu

nap aparifcan cafpas nauinta hanac
ecma qocarirca.Cbaypis chayhiiac

chaLazarop animanta Abrah hua

huaquilacamacucllircurcan.'iicu

p
Z<-

hupan anmapa

Ghay apupaaimaficana buanurcan

CAU^afcmata^haycha fonco^ mana

cuf apayacac Tonco cafc mata chay

dejfo^acuerdafe 4]fie jjfiarido ndijlebif,-,^

caparifpa irca yaya Abraha

mu

cbarcayquichay Lazaro6la caym

cachamulla huay,rucaa:ta vniiman
IiDcochirpa cay cailullay ta chay ya CuUabu ^amaobipnachun ancha y^
cumata huaoni,cay nina ^ncha ru-

pahua m anaaslapas ^amachih ua^

chu ifpas cay cayta ircan. Chayca
viarifpas yayanchc Abrahca ircan man chay incayqul y achacun
cba>yuyarjciiy maypacbam ch?c4
ymayoc haycayoccarcqiii, manajtac,ymallayqinhupas Lazarofta

yaca,

hiuipanca;,

ia^ucba'^

'

rarifsioa ac liaiwaana JPadre Abra

bamjvca Lzaro acaro qpjtanrajji-

an^
naquiri lacraba llamcaapata^

ta^AiIIca lucanapa murichafsina

cia

qui.San^to Abrah^mcaaca hamapi

fana.Hanipi nia vea luraSa pacbati.

Amacafsima afqui humaca ancha

cDnani:auquinifsina banipi Lzaro
fquicbaa amauiritati. Cazar ofca
apchapi mnt una aotirsina^vflufsjna
ipquilliuifafsinsijbaniraqpipibAynir

Dioaquipi Kampatina.
Vcalayeupi y chaca Lzaro cursifsif

fitauinti

jina ^amafqui:

humaca cama

cuyapayarc^chu. Lazaron acay

macamahua yanca haca

manacau^afparoncotaitijcucufpa
Ha cau(^accarca,chayraycumtLa
proca cuna cufsicu^^amac, cari ca

uimata che cana

mutata.

may^ta cuna muchunqui mana

all

cauqafcayquipclianmtacarinquji
aJj^arinqui,

Chay

Capaes

w^^^f^^f^f^^^^f!^xSK^X^^i^^n^j^^Sf^^i^>

^i^'^sl^^B^^^&ifS^^^aai

N O V 1 SS

MS.

Jai

tiAhraham emtale

pdra que am[e a cinc.-)

herwanos que tengo que viuen como jo viuia^^ara qa^e fe emiendcn^j noverufan(L tfte tmar de tantos tormentos, %^ffondio ^brahAm^no es meneerefjoan po

Ent&nces dixo

co^aU tienen

el

ricofiquiera padre

qmen

les

prediqptey enfe^e higan

que les

lo

d^nj

fi

no

lo

ha'^en^

no aviara que yr a amfallos mas de ac, Efio qnenta, efn chriftff q pajfo ved mis
los ^y^^
qne .eneBa
^.. otra vda^ycomo
fon las dla
, vida
que ^^^^.,^,.^r,u
^,u.
cofas tan gran des j~
hermanos
, ^^v
/ -como
hsvobresy en
noha^nn bien,yfolQ bftfcanffn phz.eresfoncondennaoj^ved

fermosfi1 tienen paciencia jy fe encomiendan a'Dios tiene defcanfo

eti

la otra

vida

Fed

AfUAK

QVICH V
Ciay icam iiatac chaycapaccac
ca ircan,,achari yaya mao iho
qui hucha cayla6taca hijiihuayrac
eliayLazaro^i cacbapullahuay,p-

chca htTacjlaym caucapua joc ymana cau^ac carcani,chayhinacaC'

mipriyetmapascaucan, richnii cu-

n ay eD'pu iiiuilah ua ch tm,h u anan c&m

pac,ama ocahma cay chfca acaricuy pachamao IiattimKampac^chay
ta viarirpapasirccacmr yaychic
ni un a o c hti c h sf
b r aha ii ; va na

pi

eunaqueyoc y achacbiqueyoc

mamchay cunaquencana'ta

ca-

viari-

mana yupaymaca chay

maiiam
cay
chap^impas

Capacaca acahamapi

A c aq u ifa n a a y u

hayniTsn.

q r a rn a

Qui ta

nvavca Lzaro ^vraquenqniri pffca

hilanacaharoDahamayta Iiaquiriro,atTcllnapacaqui atam aa paraqu,pa5la hu pana caa naharnaaea

rofiernotro hayuititapana. Sanfa
Abrshamca acahama aro eutiana.
tai ib 11 a

\' c a

la

u pa a taq ii i t

K up

nacana yatichiripa/erDoniripa^ ca
a raq uih ua , y at ijrina c pan a y a r ch a
capa cae u p tfcapa u rar a qu pa , li a n I
i

p a n c a ^ h a n p i a ca f a q u i {{ ifa
manit?. Ac aropi lefo ehrilo Dios

ii

f3 h a

Hamurpayapirca
ma, cuna h acha^ cuna ac faraacamapi maya hacaana canqui; Aca^

chun',yapaychachiiD,

apufiayatichiftG,

matt rijlpa cunaypac caiiTanchU;^

eaytatw qurquin efuGhrirta vijlaun, bma punircarcan. Fkuychk:
ri,ciiurrcuna,hui: ca^i^ayptcaeay

t^raquena haiiafquichri haqueca

hua cch afa han cuy i h atj.uec , pa *

hinatncac,caypacha>pr ymahayca
eufsi cuyllapi cau^*ccanaca, hinam

huacmman

racpatraqui cursirsiapacaqu Taran

q^uirinacaca mfiernoropi mantapif^

cani

Hamurpayama,

camifapy

huaurpa ^upa^ypa
aypac ric,huaccha queacunariy

huacchahaqucnacaafquf clitjyma^

oncoccunari,oneoyninta nanaynin
ta huaccha cafetahu foncopi mu-

harnpatifsnahaqiiifrnaca,ma-

chucufpallacaypachapcau(^accuna^
^aDiota muchacuccun^ca,hi3c ca

mafsipifijuw

vi*

nif^ina^hanthaynifsirsina,

D roa cni

ya hacaana ancha ^a^

|aypiviaypaw cufsicup cau^aa.

9^s^

CGa

Vnaoi

SERMN XX X.

DEL O

red como fe plisan alilos cpHnto^ m^loidp ^^^

]a de

qporcj no qmfo dar vna mig4*

p^n far^ comer al f^bre ,efi0. pidiendQ vnagota de agua rabtaoefi,rr70

fil^ dan.f^ed/:omp metpdos vrfavez. en ^quellacircel del infierno, ]amAS medfr

'^fiir de all.i.<i^4lli grptm y
aman^y ff mnerderi la lengua pelean con el fuego

fief re padecen intolerables dolores.

Ved como fyno opa los Tredtc adores q

de 'Diosos mifamps^noterneys remedio para ftepre.

^goraqay

^j
devarifs

tiepo^agoraqps

cUda PioSyagora qes iproftecholoq

ki'lieredes^ha'^edpenitecta llorad VHerQS

peccados,emendad VteBra yUf^cpn.feffadv0_^flr,as cnlpas^refiftj.d alpeccadojal
ptt delejfte d^endo^no (jiiero delejte tanbreue cpn tormento eterno.
^JHai

Paypachapicu|sicuycgnac_a^viaypac huacachic acarichicmi^huacha

yfcacqcmam huc

Vnacliama,caniiapi,aca vraqnaya
ca culsifsia laycii haqnaca ancha

imi tantallata,

mutupifqui maya hacaana. Ac ca

p a ca ca m a y a I a c c a t a ta ^ hu ac charo hanichuraha fauipata, maya cha
cayina^ maysipa ancha huaataf
fina ymaha p0(;i hanipi gftifa hiipa
ro churahaiti.Hamurpayama haq,
camifapi ycainfernphpatutanama
ya hua/Ta chinpcata^han; nia ^Ipia
pa yatfs^'ti^vcanihua yiayataqui

michapufcanmantajhucuujy vouIia6i:a chagjmca huaufpaiTaap^

yapcimpas manapgni conchu, caytahaprac ynanchaychic,.ehaycan
ycupachahuatay hgaciman huc m
ta yaycpfpaca,maDapuniam chay-

manca

Ilocijpacch, chaypicac^parcacbayllaa j anau ,acau nijlja-

iam yuyan

caiintapas canijlati^

|iyarari^hacharsiVIacrapafa,ampara
pafa achucasi, ninapia chamachar*

canin,niqahuampasmacanacpn,a)a
n^tac, atipanchu yallinracrupafca^

mutiina mu
V a m a ,c a m la pi, P adre na cana Diofna Igtnacpana yatichataliha ,viayara^ hachia

maoarifnavpaccala acaric5,yna
chaychilac padre Diofpa rantincq

pi) pif^

pap cunafcaycu6l4 yachachifcAycij

^a manayiipaycharpapa^mana pu-

pa fermonftapa hani hijac^y chima

na hanipui^i ^fpiam yiayata^ ya

t\\m viaypfcpas qufpinquichccht|

jtirsiniti.Ychapi halla

huaniiamap

cuna hcapas cau^ay ta cofca,hanc|

pas iofpa hamuyircan,cui) yma
rurafcayjaipaschanioCjyupayDiop

chaca^vchapi Pos hauirtama,ycha

p cunaa cauquifa a% lurimana af^

captin,penccia61:a ari ruracuychiq

puchanacaha)ycha htanima,hucha
mata Ila^fsma,penitencia lurama,
padrcrojtaqhuchanacama cfeTaf
ima^hgch^nacacaaKhotamajtur^
ma,yanca cochosia cusisia h acurpaama.Hanihua pifsita^ cufsifs
a amahuatcAinaya mucui^ahatag^

huchayqqimanta huacaychic, mo*

foccau^^ayta cau^aychic,IIapahu-

chayquichiiapadrem cfelacuy
chic huchamanta huanaychicaraa

mapa cufsicuyta cusicuycbcachu

mara^ccanivcaIayc,ij(yocanacaha

tucuy socoy^chichuacayca ijchic

man afc^malUpac cuf^ichic vinay
pac a acarichichucha^^a munaniclm

Ac
Ashuan

^^sf^^S^sf^St^K^^S^

N O V

S S

^^f^nSKS9^/^^slf^>

M O S.

:o^

Hdds qmeYo aqm p4far trabajo y domar mi carne y y quitar mis malos deleyteSy y
tara yr al U^ar de defcanfoj/ de goT^o, quiero ajiart arme Me borracheras de he
chTeroSj) de mtgetes ^porcje novaja mi anima ^a aquel fne^o que (iemf re arde
(^hrilianoyha^er humas obras , y dar por
y ftemv re atormenta ^qmeroferhaen
iivior de Dios lo qae tengo^para que halle enla otra vida refrigerio ^quiero tlamar

\eff4

chriflo^j poner todo

mi coraron e-nel para que el me Ubre de

aquellos torree

tos perdonndome mispeccados'prfi preciofa fangre^ y licundome quando

ra

al lugar de bienaueaturan^^ajf

QJ

C H V

A*

shiian aflicl a m aypachapi

M AK

A.

aca-

AcavraquenlTa yancana m]tuha,ha

vcu/ca aychayca
huanacliijta munani, maaam mi-

chiba r)WTuyaha,haoipi caf.u hucha

huch^.chaihafijiaracpachar ornara

ricuyta manani
c n? i c 11 y t a

li a y
<;

fs c u y p a c

1 1

mu

ma n

a rt ch u
i

c hay

r i i\ e a y pac,

a-

-nanatn machayta ypiayta mnad-cliu,manam vmu6la, manam hu^r-

^amahutpiafsin fama. Taque chuy

maniampFaqai._,ychaCA laycanaca
^h a y eah ta,aGAh a m a raqu Ua ma. Na
ca ychata hanipi arachahat/kyca-

naca^marminacfa, huachuca huchafa iticama,aracat>a Aihapi na,

da ainiiha vinaya naqufi mr.ara,

miira munaiihu,pa6l'ach ariiava-

4Ia/ chay Vimypac Yajrac,yiasy a

<:afi:uchic

dinaman Tupa:

rijivan.

viiay a ni titunainfer noro

C'aijliantaca,ali chriiiano alG,

mantaf-

ca iullaycapas Dios raycti huac

chacnanianrac raqutpl'ac ,1iuc

pana, Ychata aqui chriiano canea

ha^Didiiaarouap5Q^cbras> de nii
edcordia ^itini urariajaGaa hua-

caU^ay pi^aslhc a yanapaquey o'c ca

caychlia,DiosIaycu cuna haa cau

Didpalnirita huaay cha lia CjVma

'

me

vida eterna t/men.

i^hafa

caypac.lu chfiftola iitjacyaTac,

payi^anToncnytachtanacjpaytac
x\ chayeliica lacaticuy cuoamanca
fliipichihuanca huchay tapas pam
pachahuanca , capac yahuatin ray
cu. Huauptijpshanacpacha

h ih

'

s i ora

vea

m ay a

liia

vi-

maha,aiiimahalai^rciih3,liupa hiia^
cha coirifsina caque nan huchanat^a

ha pampacbanapataqui
,
'

pampa-

chasiiifca vea jijfiernta na

qujpfa

aptaquVHupa
'ta

hvichaha

hclla

viapa laycu

pampa :harapkpa

hanca vinaya
pitpa.Amen,

^mana

ha csi a n a

ayagamasiia haquicanahataqui.
Icfu Chriiloauquiha aforaba haiii
*aha.hupanaamparapaTia taqchuy

viavcufd^amacuy cau
^ayman puflahuan
ca.rtmen-

huacchaacaraehuraha

hij
eusi Jiacanaronair-

SERMN

nal.

En

ei qiial

en

la

XXX/D EL

6iiec trata

ElOS

como aydiade

V Y Z [O

Fi-

oyzio Viiiicral

Dios abe :<ju.and.o'fera5y las feaalcs c] abra

las Criamras^ y efpaoto dctodos los hobres.

fojo

lo-chs

f)-,e

ON

S E

X X.Ki. D

venida delAiteChrifto

de

fe

cii^aos

co-

^uo ai no tod.o.s.refcitaran eo ii propra earnCjY .qck.,

.vcnidade leii Cfirifto a lu^oar. De la coadcna'clon dc]os malos, V dla gioiiz Eterna qas
.>os-.ar-^B lo5 bocoos en fus cc''pos j'y. cn^fus almas.,.

vm

Ry4 S S .cmc c^tda

ieloshomhres mefmj termino de (a vldaj flcahs
mher,jtras U muerte fe pgm dar cuenta fm-^a recthir remioopena^fegira ha vi

0^9..j^f^it0mkimtodo:CtsmmdovifsthU
2"

Oy
,

_ ^*;%,

,//

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it

AS M A R A
A

Ik

A ^apa

TU n cu n a ca

^^apa hntiaennca

pAcn.ap tupi] fea

cuptacama^ ha

<;% V/ls*,, {

i.acca^jparca-

cap fq u j, ha c a a ^

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a cd u c a c h

k<^N^

jcha/chicpudiu

^scaDcLiccamarac

tfque

vinsypacpas

iiipiqiM,vcatc3

huchanacpata tirpata canea

Dioba nayracatpana

varsi.-vcanfca

ac ri cnnc hic. Chay hiaapaci ca

tcicnicay tuciiv nnaotin pachapas

'

Chay-

,..

iiapataqui.

puchucancatacnji.

^K

papuripaiica hi^

p'".^._

m UJichic^cha-y mi

DifriiKhc taripahuaiichiccai

pana puchucaa

ri!icac.if,chic:r..a

u a uta

camapacama

Ilacata

paca michca viaya hscanaparaqui

niichca vinaya mutunapacag^ Diof*
na fentenciapa ifapi cacuraqui. Vea
hanuraquipi ac taque pschafa twcufsini.

Ve*

^^^^^^^^^P'^^^^^^fe^8^^}fea^feSfeSfegiife^g*sg^ia^

K OVISSIOSI
Tentncesfera el]0vz.io F nmsrfd de todos lohomhresy^uos qHi;fcy
^
''

'"

2 0.^

Uz.rra'

Dm

dosier lefu Chrifto ntuftro Seor. Nq htlp

eflascofardcaca dcB tifrra
fara c^hc los hombres ferma^cciejpn ensilas^ finQ para i2 v/fa'do dellU hf?j n^e
recisfen alcjn^'ar aqueLivida ddQslo^y quadofe aya cumplido el rj^mero
deles

efioHdojyj]iBos^sefdoDistknsenf^mewon
'^^"js.yfrra ctrojlglo^y otra vida ^^rap^^^

no^o

aU gHcrrayj ha'(en t odos^or amada s.jCtis acal^/ida

fcn

loi tQd~Q ^p c^^fsm

un

cliaypachaiiV kla ChrioSoInlh-

thiclapahinantiti runacuiiacta^cri

'

p a d\ k piy n

^'va^htallmc a

cz claiv i a y p a c ni
c

ciKaiii,

^"ay ta cwq^ip:{
^lsi

i"a c

alli

(rucrraU

Hhapscha'vinHy

suChriilo Dios-apUdap.

tuipanl;

Haaipr'Dbs'

^pua-aca pacl'anpiiri taue

cu-

,naC.cnmun%scgnacanipihn]uev

rii-

cm-

l.

^ii-irincf^

hay cuna'

;ya{Tnpaqiie70c 'cay paiii:api

^clwpry chanca

^'^^ach^xraiDarcnychacj
*

camino^

' t^iae haqtienaca hmii-aja

hi
'

'

''el

la ran^dd^-^forqsjanQes-mer.eJler'

ca viaysCri^ui h^^cani^ lsfnlur-^

ira^maalcaacanacanipi aci hacar-

^1'd llaricnaeha^oql]}pil^j,af^^^p!"

cnucy ta ffa:dn c^^nifpmir

"'ctiy'ym^liaycattspas'.^amarcaiTr

Dionaj^-a/acshifa VuipiriijVfsm
;fep^f5'acut^p3"'chinoDaroJan61o--

'

ynpacanman Amaoclin'^cliafaha

"ehaypaclta c.aypach,ipi- tirciiy yma

'Ji'iyca acpas piichucaiica bucpaclia
"fuii riciirinca hic

tBofoc cauc^ay-

nacacpji'pirinaca'puripil'cni^vcapa-

chahiiapachn-cotipachscivri

-'niiCsiiii
;

taptiriccims^^ atics!t?an *ncan0ps>

'
'

caiiea^-

nijTiayatsmu pacliarai niay^/ha-nnuTSca HA raqui ^pay^s^qi?] ciiica^

arif^haqnca^

a-caTtilTVi^ac^'

iticlica:^

carpa j, cuna

ichi^

caro al la mpi ina c h a ^acu d 3 n a

paya- y ruqurvtcanpatqti^ifa ^a^

'"

3ittVpa$ctmiDfoa

apa,!^iith-catc2filnap;rniirasin-

ca carpaa i^cari

^C-ahai7c^aqu'ip=c5rpafiariri^rrn-

'

CplIC^cIlUL

chca schhua^chuclla/a-

ap^srupa
chciic.

Cha^

\&^^',r

Vclit

SERMN. XX X

r.

DLOS

ro^ay camid^j c^fisy platay g4nados y lo dems ,de^

hs^nbres crjeih Vd^erj afabarfdoj} el numero que Dios tiene fetaa

^^/} rodiis eflaf cofas de.

/e (ruen

los,

e otras moradas y

drrodofe acal a/'ay /^ boluera ce/"^^ y go7aran l^

vellido y

comida

celefii^s^LTorc^ne

%ays en qUanpoco han de tener

os

hombres t9

dzs elf-ascofasd^ft'e mundo y pues fbr caducas y f han de acacha" j y cor/o todo fu
deffeoycHjdadoha. deferpor aquellas moradas y bienes eternos que no tienen fi'^.

Ojiando aya de fer efie dia vltimo en que fe-acahe-e^e mundo,j venga clluy'^iofi
nal^nadis de n&fitros

CLY

lo-

Jabean i aun

C H Y

los

yingele^ del dele,

A.

Ghajf IimataGmscay tucuy hnanta

pachapa s,m ic uy ciio apasjhiwcipasj^

MAR

Sin9f

A.

Vcahamaraquipi ac pachanqur|
irsinaca,manca,vta,cull(^ui,cunama

chayciitia puchucacacaiiatii,Ii^-

na caiiquimanafa pacha tucufsipana

tucufsn^^ Diofna chinoparo cu-*
taparo nia puripanca, hanihua quiftitaqmfa vea v canaca scjuit canea.

pam pas vchpam cucunca:'a!IiChri-

ni,checapuii piichucanihpa, qiiella

coij.juepas Jjamspas^y mapas, ha)f-

capas. D^opa upfcaiiyoparcaii*

mampas a

ehayaptinca

chajr

iiaiipcunap buacnii hanacpacha-

raquipl tucuni. Diorba acllacapa af*

iiam Ganca:chaypim pachampas mi

cuynimpas y mampas ^umaccama
fdnca.H icuy ari,caypachapi y may-

qui hcjuenacaca

mana

manam

maya hamu vtanift

maya bamu ifsini^mancanipi caneaniharaepaehana.Hanipt halla

aea.

runacunap,

pachapquiri, eiinamanl cauquima-

chica yupaychaiicanchiccamachuy

na yupaychatanti , puchueanipia
hanihua vinayaeaquiti caneanj. Haraepachanquiri hani tueufsin cuna

cacpa$

Ibpampas puchucancamar. Tucuy ronconchic,mnananchicca,yu

yanananchca hanacpachallatacmi,
chay hanacpachapi ymaymana cae
cunalUtacmi viay fuyananchiccaj
chaycuna IIacacmi,ma;)a colocca
mana puchucacca. Manam aripi-?
llapas yachancliicchu, vnanchaar
chicchu chay taripc-iyponcbau
cancanta , hanacpachapi cae Angeicu napas
m;^nam caytaca
yachanehu.

eauquauuifa,vcaquipi caque chu}^

mafampi viay a aiiiacafsican^jtiiu

napayatana.Cauqui pachamna, pa^

chacu ti china vru cacani, china tari
paafa eancani,hanihua hihuaTana
cata qnililayatiti,haracpach
qujri Angelnacafahani'
rajuipi yatipifquit,

(,.;

Viaya
Vlaypac

\
PVPV

^^i^f^m^f^^^^^^mSf^x^xSx^K^^^j^^^^iM

sfx^K^r^sXSISs

NOVISSIMOS,
S fo/oto

el

i^f

eterno T^hs enHmanera qt^e n4dk d^ nofotros^

tero ninguno

dada queajA de morir,

para

<i^fsi no

uando morir

duda c^nih^

a>y

dejtfier

dia vlitmo

hombres^forq^e

lo ffirma *Dips ntteflrQ, Seuor enffifagra

Trophetasj t^pofiles en la fagrada. Efiripnra h diz^e
por palabra deT>ioSypero nielloSyni nadie fuera de Dios [abe qsiandofera, eJi^/uU
timo dia ypara que toaos efiemos aparejados ^ que nofaher^osfifra en tfe(r<f ti"
po^Ee mundo naci como. nHO.,^q4ando Dios le crio de nada: han pagado, pQrel

dejfj'^iQ

todos los

do Efiangelo,jtodo5

los

mfichcsaHos^rnasdefjsmiljf dH?rfas edades

QJS

^j

da mtepras de querer

es '^ejo,jf

F^r9

ARMARA

ICH V A

yiaypac caCjCapac Dios ^apallan

ifacmi caytacaytichan^ymanam hua

Viay^ raycipa capacaDiofaqupt

acapachan cueufsiapa yatLCa^jif

nunc.anciic pachacha nocanchicpas

hihuafanaca taqueia hihuaaca

che^apuui hihuata?^ahua faTsi yati

tirana yachanch^cchu^chayhnacac'-

mi tA paypunchau canctapas ma

^ana,maafca ac hihuaaaqa pachapa vrupahani qqihfa y^titafit,

puniyach4nchicclni,y,huauytaca,
jlap^nchcpashuaurgnmi,y,taripaycaca,lapchi6apas taripahuaf
funmi.CaycacaquiquinlerqchriftQ

vcahaajaraquipj^taqiie haque^acrataqui hac|i^ taripaapacl a^hecapj

fanlp Euangelimpj yachaciiluia

chiCjPropheacunapaSjAppolctinapas cay taca biofpa cjueljcanta

vtfapia efu Chrilo appla

hinam cauca jncamcan.

Ychaca paycunapas pipas maypas

ricifpa

manam yach^nchiccliu

hay cap

caii

cata^ raaypichaunin cancanea Dios

^apalantacmi csytaca yachan^ yu yafpalla huatufpaila c^ucancanchic

ni

cancanjhua,

il

taquf Chriftia
noiacapi yatitan^ yafaraqgitana,
afsin

fanaq

Euaqgeliopana yatichilana, fanlo

Prophetanacafa , Apololnacafa
Diofna qucapana vcaharap arof
fi^Djofnaaropahua acaca fapifquhua.Maafcalanlonacafaj/ingelna
cara^quifticauqu'fa hanipi chjpa ta-

vxwh yatipifquit,
(^apaquip^ checana yat, A^c^m

lipona pachafa

pacmicaytacamachircan.Ychao-

Djo

canchic cau^aptincl i5^ac caypunchaii rcurinca.Caypacha^ac^ hua

huaSa hinallam Dionnchic paca*
richircan, chunacmanta mana cae

h^mutafsifsm acararsin haquenaca

hacipacamrarspa^rarsiojpi;, hani
^ftifa taripana pacha yatinti/afsin
Dios camachina. TiiPca ycha mar
ycha pacha Diolna taripanapa caca
nj.Vaoia.Aca pachacs^cairiftihija

manta camarpa am ^o6^a hparaca

huatayalleqyocpas cay pacha caf?
camta.huc caiKjayrac, hueca 11 ^ayrac yallitam^55;,cug^cu, arniillpa

hu^

yuriri,

vc^hamapi Diofna hs-

palJaca loratapa vasna

Napi
Ychaca
^o6la hachu hila marafa lorat? cancacauipata,nBayahathara,mayahathafa,ac:ahathafa ilallihuainiapiatha'
.

yjam vrrnanayan.

CCC

chitimirquiti^aiiaquipipiichucahafi.

'

j-

^aaf-

SE S
''^i^'t

-^^'^t.^ncs

M*-

iviusque fc Cdhe

MON

X hxi. D E L o

d mundo fsha de ^redkard Et^an^ebo a toatasnacio^

cid vnlustfoorbefeg^n

qt-ie el

hi]o

ds ^Dios

aju^s dfcipnlosy^y pvr cffo $r

deno ffidmi^ qiGfidafcfbrkjfen efias tierras tan avart^td^sje los V irac chasypard qafdjefffd^s la palabra ds'Dki^j [s j]iaj[cn de vofotros lasque la
re-

cibkjjea j,g^ard4jjenyj

lo dixj)

mipnofirafor todas las otras gentes que aj, Tfinda

miindovHusrfo fehiilere predicado el Epianfelio^ i^ntoncesverna-el
fn./yJas anus devenir aqus di^. vltuno y t emerofo anrt fe ales encl cid ,y enla,do a iodo

m^f^^j

lo

el

enli?i

tcrra^qne pnan gr^n efianto dos.hombrcs.

Q^V

EU

GH V A

^i^TM

Tchara roanaracp-is pacHa pucnu>

captjnmi Diofpa imiii fanClo Euan
gelso icaca liaparuaacuna tieci

muyupicaccuoi vcU'i^iCa<,!efuchri'
ilo Diopa ch urinipa inocama^
^^polol Dcunaman Dcancaniaiiv

Chayra/cumaH s-.Dioscio-

canea*

hicpa amaura ion con caycanici-

IKA
W.
r.ap iUctayquicincta
pac aa^^qu icbi
...:,C

#a

I,

Viracocha funaplalaQnianra

chica carupi cacia

,Diopa

pac

(jaiiota:

o fp a u

v/-

re iirich tuj

airean

xnaiinca^quichc.

in ta e li a

u ^m e n ; u i

na^ huacaycliatiiencura OorcBaa

iuil-pincay-quisbicpac

ta c M\

pa

h nant n
i

Cha>* hina*'

r u p. a c

u o a p a Sj

viarincarac Dioipa^ i\mmtx a t,

cuy iiinantio fiinacuna- Dopa iminta Vfar}ptjnracmi.,pacha puch aca n c a Ye h a ci c a y p \\n c h^a u h a ?r* a n
li

ampaci)i^banacpaclK:p;,cayp.'5ha

y m n y nfspa s iciirinca^chaycna^^a ric-uli

para r u a c u a c h e
campiniancha-

pj^ccha p

-^

i\

Maafca

\\-B

Fianfra ac^p^xclia tucnfsipa

ria,nayrar.hapi ac vraquenquiri t^<

que pusifuyo iaqvenacart)

anf

Eiiaogelio predk'ata cananch.ita ccani ^iea^Cjirlito Djobayocpaia^

-A

po

1:

c I i a c p a ro fa ii i^.-^ c a ai a

lay c c pi a ca^

\'

c apaca Dio ha yati.

yr
p a j } ch" o n a c a n a ai a n-2 a n n a c j
ca iT a ha rj u tu acpa li^ opa un anaca
i

tx\.

QauqOiiipnacsa^GhrilaoDnaca
na hatjuechatapa ciiapaa-tapa cae

pa.sism caiBachinaylimarrsca 3^
q u e ai a e fu li r l o n a n a !? g e I opa
aropa iapanamataqui^ iapasn^ca1

tijisiaa-^

("^

'

hnacaych^rsinla Djefaro

qV!rpii7aBiritaqu.Vdar.?quipi yaci

e h at 1} e

h\ (\\,

c fa a

3n

Maaca hanira vea acraraa china

vru

haacpachanfd^,
iiiam a c otana, ac v raqiicn fa
pi]ri.TTi!pani!)i]a,

cani^ haqucnacaa^.

aclarapircan,
Iftlm

fk h aqi Cucate qui faoso i uani^elio predicata cananc hatafa caneam,.

ca p 4cl"j a n qi ir t q c p u fsi uy o
haqueuaca ro EuangelJo na 'rarich
ta canquipaca, vciipchahua pa-

vDanchanaca cancapifca

rin;a4

Lupj

ua

j^^f^^f^^^n^^^^f^^xSK^X^^^^^^fjmS^^^

NO VSS MO
El fot fe efcpirscerayporfid

S.

Innafe ^orna toda dej%i{rrejas ed relas cas

7\radelf,-<r ma?7ier.tQjas virdes poder d^los ciclas fe defconcertarany tnrhara,
j
fiegro^a

Elajre hechara f rfenos j rajos efpejfpjcomogotas de igna^U mar ramera y ira

gara U tierra Jos ros fe ^l<^<iran en alfg y. combatirn con les montes los 'monees fe
thrtran por r^edio y UtierraterMara ^ los edicm j torres Z'erfian.coffff,ria al
fuelo ^ntrelos hombres ahr gmi ras cr peles j hsmhresj mort,rndades,j ksqus
efcaparer defios niales ^cqh rajos deUielo tjismblsir.es de tierr.^ nsligrinran de

>ie

QV

IC H V A

^ M ARA

il

tm tntayanea,yannf ancij qui

Luppina chamaca tuciinvaclia cha

caa yahuarhioa canea, coyllurcuRa^ti haoac pacha 111 anta vrmamunayhanacpachaciM)a!n tacuricunca,
Jhuacllincacama , Iiua^raoiantam
c^cy sp a &,y a p a p a s v r ir. a ni ti n ca p
Tac hinam canca.Cochapac caparic
Iiinam allpa^a apannca_,raayucU'
nam cana hanac ecia vicbarinca
orcocuna huai)pa$ ioacuncam,oir
c <sc n 3 n qii c b a r cu ncaiii , p ac h ir i
u n un u n u n ea m^hii a ci r ym ay mana

ratani^pa-clra vila vis ucuni_,huara

1 1

f iccha c prcacapas huayralla

luinca^vrmamunca. Eunacnnari
^ u can a c u n c 3 m ^ h u a n u ch m a cune n ,
mxicbnypachayaricay pacham hamunca, chaypacharn ancha nanae

Cay huanuy manta

hanacpachamana

|;Ljnahiiaunca.
quipicri

yUapahuaayllapaca pa
cbacyucpiai yaa huauaca.
.

hiiaranacafa haracpachata halanta

haracpachanscana ehama^ aacha tacurafsipifcani Tayanca lliuctinicalhraya

pilcan!,

nacpa

huacilisini

Iiallpasini,

K 3 c fiactaDi, cuncuncu-

yununuDani

cama hallupana
hanipiilkpuiiaca
fa an c h a a cea h a n h a c u a ha a nta ,

rma chacati, vea

plfcani.

Mamaeotafca hochoc}ani

^nchavlaccafa maocantani. Haoh'a*.

nacafa ancha acapireani ancha
Kiralsini
c U'c a

t cu

eolio colfompa paila

i i.

Colln a cfc a

u ypka

ilararsin_j?cCcTAVniiKi.d3.Vtavca

Dacaa, caiiqui haclia piicaranaca

alhnoaUni ^ chichino^Tani.
n a cal c a

hayasipican.

cha

H aque

h n pa p u f a a u ca fspi fea n i_, hl

pampa

Hacha autjna ^ha-

vlti, p.n')pa l-3hjan4-

L\ cancanipi. Quiti

haqueca cana-*

cata qufrpinj vcaca yl.bp'vu.

kccana

pancantatapa.:^^

iiua hiliian^
'

A)
i>.^

Ym^m:

Cornil*

'^'rs^*!':

$ERM

ON.

DE

^SCXKT.

OS

Vonie yranf ^qmenft acogeratii Todas U

grixcmas de^D'toseArancontita ellos con armas de vcngnca htjrande las olas
(h4e haran entrfceslos mferablesi

dea mar^j fabiran a

los

montes^alli lesheriran rajos del cido ardiendo.

temblaran

Me terfe

peasjfc
^hriran^y caern. (orno el que h^jedel Len y topa al Tigre jj buje del Tigre j le
murde la Btbora volante^Sera tanta la turbacin j el ef^anto dlos miferahles ha
hres^c^Hsfe aaedaran ciadas de miedo j tmtandofevnosa or/os ftn poder hablar de

han enUs cabernas d.ela

tierra

hujendo

dlos rajos

turo e[panto fe caern hechas cent^a^Ttodo

Jera todo

efio

alli

iHrmanQsyno es

efio

las

mas dea vifpera^

como flor.

ICH V

(ly

AYM R

^fsi

Yrnatn tacuirc chaypacha niana

ali runa cuna maymanmi rinca/Pi*
tam yanapahuay inca Diofpti cucuy yma hyca rurrcanclaopas
xhaycantaca aacancapinim^ cocha

Camichanipi vcapachaca haqnaca

Cauqniropt patmifQijiliropiyana

fiiUpu1acniqiienft)anta,orcocuna-

iptapatinacafsimpicolocotlofoiyi

tnan y qfpapas,cb3)p! haiacpachalxianta ninaHina raurac ylapa-

lluni^vcrca hracpchta haaliri

'nafin qifiriclianc

machay n>ampas

cacamanpasyay eunca ylapacnna

i5lanianclirpa,qiqbin caca ctinaa cuyuycachnca , <juichricufpa

vrmanca,ymanam pumap

illuniti

cliayac,vtu

ta vturicup iIIunHv^in
i
T u n c ti manta r c arii c rh a c h a c cu V pa caliumana chayac-chayhnam
canea. Mantn cay cayllachu manchanca hucbacaparunactina , man^

xharpallamchuiiiincuyanci,chinca, quiquinpiira cahanacupapas,

tnana riniapallam manchafpa vticay anca mulpanca vchpapastucua

ca^CivtL'Cuyr! chu ric una, cali uiquellanm,ciy cay

ircaycunaca^ci^a
llai

mi.

imanara

m.

pitay iani^Qiofaa taq larataQacpa-

43uaycahaqnacaDaaucapcaa)a^u
cupircari.Hiipanacaca cr;tanaliacq

ilUpapi
1*0

ni

apata hihiiapircarii.Tij

tij

cacailihcro niancapifcani ilapa

naca acfTafsina, vean fea hacqte

hacqne caa cala vnuilafsifsin balan
t a fs n a h u pa naca lii h u a ya p fe lii.
Camila pim^Bta patii vturnctina

TilkparopurijVturuncuta n)iuqurica achuquiri afsirompi ccarin^pi

haqufsi^vcanfca fsjrona ac bucara

yanca
nacacancari, Cdfsiifa haquenacana acfaraapa tacurafsiapaca an-

fpa hiui/vcahahiaraqtipi ac

cha hachahua cncaiii ,acfrar$impi a chihuat ahtn ta a rata ni , h Opa

pura varsipifcani , haniraqui afofapa ytisiniti

ancha aeliratatp

hihuata tinquipicahi.qnellraqui tu
cu ni. Ac ac taque fea muruana
callaraapaquipicancanijfiellataoa
vifpetapahamapi, cocana tutumpi-

pa hamap cancani.

Camili

^^^xi^KSe^&Sest^m^fs^^f^s^^^^^fksX^^

^'^si^^agJiMsftSMSfeS

NoyissMs.

c^

t^fjicomo ala mHger'qand,afKea4,4jmndple^^^^^^

Uj prir/ieros dolores^
yfeUretHercen Us nipas ,mas^el rahofij ,m,Qrtal ^io^^^^
deffaesesdfar}'^^'^*
fy^filpdtsie la /agrada Efcrpturajd^^
temamos la jra de 'nios^yfef amos qiteeasfriafjhra^^^
uen tambin ahs malos fnffren las agentas deff creador porque el
^^'
filo manda..
^^was entornes qneternan licencia rebent^^^
os pe^cc^dores
coy

rno criados le ales dla cafa de Dios tomaran

chasafii Dioicomr^algs enemigos fn-jos.

^

armas para vengar las mHrias he*

O kermanps (Han fiiegos andamos como
**

romoslocosyftnfeo,

f^icny

n^fie$

4y# ARA

A.

ymanm chichu h uarmpas huach^

^amjfa hapimarm|yflunaqii^r:hip

nayafpa anay anay c vic^ampas

quiuicupircjoa huach a campac chay
^rac checanipica anayoic chayhin|i
canea. Cayuca Diorpa queilcanni/
ii , tucuy ifcaycnaaari
py tac11) yac ha
cfji h qa^ichjc, O\olp pina
cuyninta maqehanc,ane.hicpac. Cay

capayatichifto* Ac nanjtaque ar of

tahuan yachafli^q pioipa cay tucu

,ficanacahat;3a.tamaraqui}opi,dio/

y ina hayca rurarcapjcpna^c unan firuiquenchic cjunari. Dios ruraquentabuchanchic huan piachi6:a ricuf
pa vpalla llaracmi muchucun Diof-

pa minta yupaychafpa

llapafaquiuifsiri

anao anap fri , vea

ca hani ancha vMt:i,maarca na yocachaiapa pacha pdp^nca^'carihiia hihua y lu v fluTi, aaqiii ch

uy

mapafla taccaha iriycahaitiapi ac

pacha eancan. VcapiDioina quilla

.naeapifsiapahjhuaranacaacr^^^^^

alataqui. Acaa yatiraquicana,

piofna ac taque cuuamana lurata-^

nacpaca^y acah aqqenacana y cha pa

ychaca

chafo firuinnacpaca, huchaarana-

chaypacha Djopa icencianmanta,

hupKa ^apa cunapac pjnacanta toe

cana Dios lurijip^mancahuchachaf

ficapa yafsjnfa hanihua cia haynif
.ipitjuiti
Piorna caiijachitapata,

yachiflca^ Diorpa y upa^ychaquen

y^

nancunahinam ymaytiaDa acari-

piaaifcaycapach^Diobalicieneiapa

cuypi, PiofpaaucCunal^acar
chinea Djos yayanta piachircaii^

catuisinc^

jai$nta,Athaya,cburijcuna^aui^anii
**{

purinehicvtjc ronco^manafon
:

c5yoccacbc,huchchic

huan Dofta chica

hPchaftara mecaftara

Jlaani^ iofoayupaj'chiri

yananacpahamapi cinatnana rautuanac

pi Diofna aucanacpa nicuyanitaDiofnianca huchachafsuipaca. Athac cha hilanacay, camifa
pi loque] phuymani faranaftana
ChuyoiapTa tqcucu loque hama
quirsiyini

piacuchifpa,

j^^V

;iacataqMJpi hacbatppiViapa pa*

Ym^i

hacatansk?

Vea

O N XXK. DLOS

gR$,l

Pfi&stantGena,mo^ con nuejlros^eccadosa aqneifemr tan poderfoyy\uet tan ri

fpirfojC>rmo no

tememos fti

dtros C(ijf^g<i

cfe js

amenaT^^

totJ f^iseriatpirast

tormenta hratia enlamrjji q-^ando aj ternas nades de rayos j tr renos

enla Ppina,y izando aj y ez^ios temblor es de tierra enla cofia co^ tememos'', qnan
t -ifiesy medrofoseamosUofa de ajrsy de hara es to-doefo^ref^elo dla qnefers
Hando aj

e Honcej que abra

tat tribulacin

qud nunca jamas abra en el mundo Todo el:9

hombres que^dexando a efu chrij^ojkver^

dde} & Dtosy redempor^fegmr^il ai^Ants chrifio^y le alearan por fu rtyyfeQr

't^na 'ara caligar la

maldad

dlas

y faPtador y d9S*

WX

CvyiCHVA-

Forqm

AYMARA.

Ymapacmmrna manchinchcchajr

Vcs taque atipiri capaca Dios, che-

cbicacapae Dioscarpaquenchi6ta,
ymaymaoaacafkuyhuanmi aca
ric hi cay tjiii eqti'ench 16^ a*: M aneha

ca patachirt apu huehanacalampi

ancha capifstyasinca,camfapiqofc

chiqtJ enchicha <

Cocha pinacuptin,

punapicacyaptin,ynapaptifT,pacha
cimiiniinuptia cocbapata quinraypi jmiaachii

machark eanchicCht-^

pa Diofana^cunamana mucuampi
filia ancha anituyamara^/atapa ha*
ni acfaratanafMama cota aoeha capirsipana, cunina ansFk cnncuntipanajliutipana/ilaprpfanajacavra

circucuc caiichkf Cliay Ghaycr.fatc raucallam,clTaypacha mancha ri)-

quefa vnufctipana^hanici ancha acfa

pac mi manicbarjcrayfiiantam ehay^

pacha htna/onco^LHurjcaypachapI
eancachu. Cay tiicay ifcuytAm
Dtonmchic nnacui-ala huchatimanta , mu ch uchncampac eachamunca efi Chrfochecan Dio'vin
rt^quipichquenta ^aqurfpam, AnC te G o fcai , r e y n mpae

taqueea fauCaqnipi.V capacha acfaranarabua ehecanaacfaraaca caricanKHanipunihua vcapacha cacCraf

fFiaacaraahama cauquipachanfa
eancanki. Ac taqaenacapi Dios
apuTa yanca haquenaca mutuyaira
pataqufquitaniiii. Yanca haquenac-

pumpac

quepichi-

que m p a c D io vum^
pacchapacDiK
yupaychai
'

racanajchymaHa

GhaqBrpi"

Vea

pia huacHita qnrutfsit chuymanif

ina,lcfuchrilto checa iofapa,che
ca qairptirpa haytafsina, yanca Ante c brillo arcapicaniyarcarsinfca re

yapataqu,apopataqn,quipijrpa-
taqdi, Dioapataquifa catutsi^

ca<

pfcani, checa

-lnf

niara^qwi

Dios ha-

hampa ti-

pile a ni
0(1

ro

Yacliy^

Ac6

9^^^^f^^f^S^^f^S^3fKsXSK^x^^^^^j^^s^^^^>

y^l^Sw^w^^SKfS!^

NOVi ASIMOS.

loi

Tora fefi hed qpie el DiMo al {ia 44 mundo foff echando q^ie thne foco timpo p/t
ra engasar y haz.er mal,]Hntara wdds fasfnergas j^foder, j nuefiro 1)ios le da^
ra entonces larga licencia por tos peccadoj del mundo, Yafsi lepiantara vn hombre
mAldit o ahominahle.infernalj ejue ttamamos /^te chriio efi har vando con*
ira Ufu Chriio frocHrara.defvryrfHfanjglefia^ y con afltciajfalfos mi*
j
,

lagros ^ycon romefasjy con an^ena'^as^y CQ irpielesiormem

Chr$fiianos^a (ue renieguen

dd buen iej%Syjfifaffen ael^yle adoren.

^^'
'

y,

Tferan

Tficluychc ar, auca (jiipayca a pa

Ac halla yatpicama.Tjfat4r a

cha puchucalac iptin;,ampchaf

tucunca runaciinata IluJIncay^
pac , que^achancaypac iipa'ha^
ttiy cachapam, tucuy callpanliin
f na6>aque^achaca cKaypachaca
rnap huchanraycu piofmnchic H>
cenciaftam conca^y ma haycaa ra
f aticampac^ liinam bucrunala ancha mana alli6laj,tapk millayta 9u>

ca qupayups^acapacha tticufsiha ii-

paypa

cliurinta ricuriclnnca phay>

tam Ante Chnfto inchic, chaycao

fuyucha(pa leii Chrifto
)iofnincbi6la aucaaca,fanBa ygle-

iiH riina(a

fiantapas huacllicachjj^a niiinanca

Hulla Hulla milagro.cuna6i:aruraf'

pam^cayta colcayqui chayta cocay
qui^inana ifpa hkiafcayqui m ,carjaf
'cayquinv^

ama .pay t

lefii

Chriftola acaV;'

catijchu

Iluay',n o Cala

oca6:a cati-

mucha h ay ifpam
ii

itunatafta luilapayanca
**'

yma

ymaha acaricuyhuampaslefu Chriftoc^ra ^aquechin

jpampacrunscunaaaacariehin

'^!**^*^^^^-'

'

pa03,yna,cahqulIullAr}aha pacha
qti^chaaha pa^ha niapuchucant
ial-sina^taquechainanacpa atiparapafa inif ayani turttaynlhaqueiiact
ro aucasiapataqui. Dios apulTafa
licencia diuraraquinip/yanca

haq-

nacanahuchanacpalaycu. Vcfapi
vea pacha aiayni ancha aKhotana,
hua ti famca haque,iofna acatapa,^apaywaa biiachacapayatichata
pavriarsim. Vea yaca haqtiepi Anfre
rhri^oftjdcan^ani Cijpi halla
Jiaquenaca fuyuchafsina lefu ChVi
Ho Dios apulla manca aucasini,
fanla yglefiafa lacayaha fani. Acpi Ikia aronacanspi falfo milagro*
nacampi^aca acapi ciiiranama /afIff3,anchapi
cun-a

cauqiii

mutiiyamama farsina
caquisma'i5iacam|)ira

Chriljanonaca llullatii, icfu ChriCxQ Diosapula haytaapataqui^ha

ni ba piofati/arapataQui^niahay
tafsinfcajhopa quicpa AntecbriRo
ro chuymai>iapataqui, Diofa

pahamaraqui hampaj h

i.

Manan

tispataqui.
HaiJpi

.{.

sp R M
T pratitaritss lis hechasyj

fe^oraj

-i

N X XK.

bi: t

l^smAfiaSyjteyna de J^^^

tanto poder del 'Diablo y qfiec^ft todos fe rendirn jj

mHjvoqmtos fey*

maneccran erdafeedreepiChri^oEmomesvema los Propheas Elias, j Eme h,

J^
que 'Dios tiene gnai dadlos j prdicararf comraelh mddito ty^nte chrifi^ ^
pfflearacme:lhs,!^dcahL(>SidepU4r4',j. (pi^d^^ vapr fofo ji los htenos mny
.,

afligidos w

:\^i's^.\%^\^\\Hi\^^iv<-\,

Maniam' eay cayllahnanch' runap^

foncca naufpa chinea, anch a y na y
mana yaeh ac , harrruta^ hinam cm.cavanyuta Gunapas ap^ia anacmi'
payman^ (ayanca ,, capac cuna^ras,;;

^paypa

apueuiapas^

alpampasj

pay man cama m f ayanca, yaca inan

tijanmi paycayupaycbanca kuc yf^
.

cayllam rei Chrilo pbnincllicpa;

fe fmcsimh\0i^ foico mpi huacay
chanca. Gil aypaclam Prophtru^^
na* Elias,Enoch 'utrioc hamiincacay;
yfcaynintan Dpninchc hu^cay-v
chachcatr chay v^unain cana^piofoin;

chicpa
cati

fi

minta cunacuca

Ante

pain

ama chay

chrifto^la' catijchicchu if

V ilUcunc

chaycan A nt e chri-

paycunahuan
mi inacun C4 >|in acufpam y fea y nin
H^ Jmauc h inca,cuuc anta c u cBun ca'

ttori chaytaviariipa,

chaycivna^a fe.uauchirpam
,ancha vpuni apucacian
;,i

canvi putifca-

amanta; anyacirihamapi can"

ca:ni,luta(faacpaa yaailana hania-

a^ncha^

fuyup^arbca anpj cancanViH upana

cha acca amatanacapi fahatafsini,-

anchaalocaapunaca^capacanaca,
malleinacafa huparo pnripicani,.
C p ay na c r ata pa c ha m ap a c a c ^
pac aicancanapaca ancha acfaraa.'^
1

hijacaacaniinanat^ipi a ca vrqpenr
qirif taque pu fsi fuy o h aqnca h U-;
i

pa hampatipifcani, inayni .paniq^^^

pi^ancha fji&i haqaep leu cbnfa
checa Dioiaro chiiymani' cancani^.
huparo yaani. Vea pachahua pai"

Enoch Elias futinii

Dipfa pr o plie t anacpa hutapircanr
ac pnica ycha camahuaV ^iorna'
hax;ha fan^^o

h itaeay cha tpa hacqili^hafaiVa pi H.in|

t;Acapanihua vea yanca Anticnrifto manca,lullih ua vcaca, h fniKua'

checa predcanijlrmonani.
Antichnoca hpanacapihua fafs-fafsina

llaquifcapu^

-iqf^fj

Hanp acaacampiquiti haquenac ^

M aafcai;
ciuymapa foque ptayani

Diofti , yna yanca haqpi,Iefuchrrtopi checa^ Di;'>sf hampafinaitiaca',

caallchnrtianocu^

nam

"'y^V

6<.).ai fiUri
%

n,aucafsini^v catea ac pai fan6^o'

na cucapa carmi^Hihuayasinfca ati

ri,llarsirihamaanchacsrsini,Jeu^
chrifto checa Dioiaro

\.\..V^

Ychaa'

1^:

chuymanina^

caca achapi Ua^fsiniputUsini; Maaf^

^^:S^S^jS^^!^^S^S^s^^^S^3f^^XSKSX^^^^^j

N O V ISSI M

L)S.

(?^

'MASVueflrofemr

lefft Chrto amendofiedad lo$ h}ienost)trn,jcU^f^adA(t

p4ahra deflrffjra a aql walf/adoe^tmpfpy^,refiii^it^^^^
hs cielos catara v'toriafor U/h cho'VHeptSnmdorMechaytQase'aasc

Js

maroHtUofas Jera el tiempo jite Dmrmiede'terr^mado-mfp^nh

[amiento de dar ^n ai mundo jfntardoelUnag&htiwam
ifit^l,} ajsi
j
ver na por mandado de Dios fnegod/e todas lasaaatropartm' deiminda^f^abrafa
fas

ira

todas las c inda des,y, pdacios^^j huertas';,}

thefir os dda'mha^,y todo io boluera

oy icuv M
Yc^aca

!efu Chrito

Piofhinchic,
runancuiala cy.apayafpam ham-

pmica capac niiiinta' cunacifpam

c.fttycan Qupay ante Chrrllo aucan,

fea

t in c a, h u a n oc h i n ca

C ha y m a n-.

ta-m ca im cli ay ffc a ynn^ P rph etao'

cuna huanula^ cantatichmca hai

nacpacIapitatcunH cii^! tat]ui]>
bm.taqolnea; iefii eriftt) piciirt

YM

R^

Maa^ca^^c|at^' Wl^Chri^^^^^
api) l a p i a ( c] u i c h r i 1 h[\ on a o a^ cu y a -

paya Ii5ina

htta lj ta^que -at^ipH c^t^^

ca afopampiraiqipi^ vea y^caaa^

capa

Aiit^ic^/riio

hibt]ayhi,^)lh}Fa

P anrfan''hintr Pfopht1^I>a<paF;hac^at^pIni; veapcK^hia t^

ni;

qi)e hrofitilrnatraff'fef

Cltn^

prchetata^ra-qi-atfpir Btft^eii
j

q ui p i t iiiLjti e i clii ^a rrm t h af

cufp , acanta yaiciTfciTrniaara;
t:ay cay-chica- alticunta'puchiirc b ta

icaptinmi

taripayp-unchar canea-,,

Dios capac yuy^riatiipi

huacaychan^ chayhinan) caypach^^

c*a^na'4ni{ppjfi^l:>iotaV^^^in''^<5chb>
jvjfbani.

A ca

titj;u

ya

Jafia?a

lli-

r^taipanahtj ;tir/pana^ pacha cn^a^

hi^calit^

Diosa ^u fa^ ch uy nriapan^

yraanantt^

puchucantra, Ghaypaehanillapa hi%nantin runacunala raripancanipac

tanta n ca,h fna nh Dio fpa

nn n ta v ia
rifpaila,iah iiantin fuyu manta nina;
%uirpmuncajchay ninam Us&a cuj.
1

Da61a>m,arc h naci Aintur liua^

cuna^,moy6laiCdlr
quecta

coriaiyma

"

^-

ciiilpa.vchpa^

t^rpanapa^oriitiiprftani^vcap^
Ciohao?imacVtapati,i:aq?psi-

uyutavhacha lloclla nina htanf.

Vea nioipi taque marcan aca^'tana
ca 3;,pcaranaca,yapn3cajchu.
qu^ collqi?

'^'^

^^

hayclapirupa^

ca'ncam^tafuelikqiienb^ai^

quipicala
i

isoli

"

taq u e cu n a can qu fa
acayan!^qoella>

rucu-

^^an-

jtucuthiaii

Ca^^bina?

VcfraK

SIV

SER

MO

N.

XXXr.

DKLOS

Para qe afufe pimfiaue la tierra Mos mal y peccaJ-s,^f<e

enelUfehaii w-

d,c\nqaee;udaincionada,ycHandojfat>dteeacabdojt>doilosh,>-^

^rcha
ha ayan fincadofH tiempo.otuncismhiara Vhi d-Uluado{HgraH
muerios femd *

y
vna tr,v,pctadsz.iertdo en voz. poder,fa.UuaiUfos
j/ers
muertos,
todos
ks
iaL.,yl 4epre(ony bo?de parte de 'Diot ohdccerat

'^fd,j tocara

tsene dicha, qie

aciueiUf,randematauma, c^ho 'Diosporfupalahra tar.t veles
el^ifr^ojue tuuojtian*
refHcitaran los hombres cada vm en ft^proprio cuerpo
Chripano enH Cfedo dt\tendo.
es lo ^f cnfejfamos todos ksfeles

vUio.ft,
QreolarefurreUiondelacarne,

rnoat

aymara.

QVICHVA,
Cayhin caypacha Ilippjncampac,
chica nanac hujchahuan mapachafcaatucuy rupaptinmi, rjunacuii
pa$ hiiiantiii huauptinmi pachn*
tatiicuychaptinmi^Uofiinchichanacpachaaianca Archangelninta c%

^hamunca. Chs^ymi quepanta hua?

cachifpa, atipac fiaiicla

^ocarifpa,

cau^arijchip htunuccuna , hamuyTunquiilhxc Diofmi taripaTac

phig.mhca , iptilbijmi , Diofpa i.*

miau yupaychapa, huauccuna
caucarianinca. Chaypa'
cham Diofninchirpa chica mita if
can hinallatac runacuna cau^arin-

hujpa

ca^quiquin vcunhuari aychanbuaami, caytam tuctiy chrilianp

cuna Credopi yiachic,

aychap cau^arim'
puyninta yi-

nim

;nu-

Vcfaraqiiipi baqucnacana huchas

nacpampi yanca ucuuiparopi camf

chata ac v raqu^ Ucea ninampi IIu-pacachata cancani. Acanacs taque^

pa nia luratayppna, haqucnacafa ta

cuHupanahua , capaca
Dios baracpahaca mynihscha Ar
Veajchangelapa acaro quicaniD
huaqueparina^Dio/nacapacaaroquicpa aia

pa

irutafsinfca ac

hama ani,Haea-

icatapifcama himrinaca haqi hau

DiofipitarJpapifcahatpana.Archaa
gcla acahama, Diofoa aropata^aror
tipanapregonjpana paqhaquipi^ta-

qucatnayanaca hiurinaca ya
;ia hacatatapircan,

aTs!-

Vcapachahua

Diofna vcca hualTa fatapt checana

vafsmi.Taque hiuiri haquenacapia quicpa ac pachana hacauipa ha
chipampi chAcapampi hacatatapilcani. Ac checa arop Chriftanonagt yafafsina Credona caanchatana, aychana h'aca^
Cataapa yafaraqui:

pa.

pi/afsina.

Mi

^1

Hani-

S^i^S^gJr^^SgsC^SB^^fea^^

fe^xi^^aS&aicsg^'fe^RagaiKggi^fg^

NOV

ISSI

119

S.

T m ajqHefoner dtfa en elh^forque h dize Dios forfn hcca,jf elque tumfoder

vara ha^er de nada

efte

mundo ^y criar los hombres ^da^idoles alma y cmrfo: Efe

mifmo ttene poder f ara defp i^es de apartada el alma delctierpOytornatU ajhvtar

iHncueaja millafios que aya fero^atmi fie el cuerdo fe aya heho ponos comido
dla tierra,o hecho cemaa enelfuego^attnque le ajan comido los peces del mar fe

17 hado enelprofund,rodo obedece a D9S^elfabe do efa cada cofa ,y no fe tfluia

'jha'(e todo qtanto quiere

(^om$

QVICHVA
cayca^yfcay foncohoan
yinachu Diofmi caytaca yachacbibuanchic pay quiquin Dios cay

Maam

tcuy hinanciii pacbaila , ronalapas vcuyoc animayoc cachunifpa

chuTacmanta capac fimillanhuan
camacruracpayquiquintacmicalN
payoc aninianchi51a paoa vcunchc
cnamanra anchuri6tapa$ataccu
fijcuchfpuypaCjhnarca huata ba-

nu6^apas,pana vciinchicjaychanchic aupa tucuclapas vchpa tcuapaS;pacbapmicufcantapas,nina

pj vchpa tueu6lapas, pana cochapi
cballuap vic^ampi caflapaSjchau-
picochapi ^iri^lapas cau^arichincam. Tucuy yma hayca cacpas
iDioftcayupaychanmi. Diofriya"
chamni ymanchic chaypi caypi,maypi ca^apas : ma

nam concanchu:yma
lapas munafcaa
^amam rw-

YMABA.
Hanipi ac aroca paya chiiyniampi
pahuanacafiina yafaflti. Qiicpa
Diofapinalaccapampiyatiehiftana,
vama. Quicpa taque atipiri Dios
haracpachaaca pacha hapaMata Iu
rii, haquenacafa animani hanchmi
cancpa^fafsin luriri^camir, quicoa-

raquipi hanchilata baiab'n anfniafa^hanchiro ciitifsiyanapsta^qi

capaca chamani.Paafaacca mar

hihuata,caQcpa,paafa hiuirina han
chipa tuurmijlaccaia tucupa^paafa niaa quilla tuciipa,

mamacotanfa

cauquinfa cballuana mancatapa

caiicpa,manqui micayonia ynutatapa,niaraqUi Ghecapuni h^catatapifcaKi.Cufaiiiana cauquirnana

can

quirinacaca Diofna arepa yupay*

chapifquihua. DioarcaJniHrinaca>

na hanchipa cunapaa cana vcana

vqui , fafsin yatipi, hanibua
cunfa armici^hupafa

mu

Datapacamabuacii'

namanafa lu*

ran.

riri.

,r

ysnaoam

DDD

Camifa

DEL O

SER ^'Q'^K XXL

.(off3 el grafio de mayz.p de trigo picimero fe muere ^pjf^Ke enU Herraj defyMS
brota jfjale enla efpigafi enel choclo. No os de pena ht^os mios cjne vnejlros cuerpos

agora tra bajo ^ni os curejs mucho de feptitH'/a;s muy homiadas^j pompofas,
^pfietlro Dios tiene qisma con vuefiros cuerpos
^y elgHarcia,v.ftcl ras cchI^^s^j
p^lfe'j

%lfrfaia*'.a,vn polaito dla vua,^nidelcabell,o^todoU

mira

y lo

cuenta)

)'

guarda en

Jk eterno thfor o

yjf deaUifaldratodo edia del JHj'i^tif^r^^fii j^e todos refHcitarA'

moscertifsmamente acjHeldia^con elios mifmncr^ ervos^j (.m^^JA o'joSyj co> ejlds

,mdnosj con

efios

A
;:ym^iiajn ^irapas^^ trigopas tarpirf;a

^yfnoun

allpap

pacliapiacaricupcin,
.

2
.-

ip a yp i in

ijapac

J^

.,

ama anchaca

p a jn p a h u a n c a a y a y- q u i cu

yuytp'Jli^nquicbic

manam

paymi

rluayquipas
fdiiqcaocachu huc chccballayquipas pjrs!ncchu,tucuytani ricuntu
^uytan yupan,tcytaiii huacaychan capac churacunampij, chay-

punim

ch4;ypunc.hau,cay,qiii-

^qiav'CunchichuaDjaAUil^iA^iinchic h uan^ 4i)a;^r^'f

!

^iiichichuan,
tullundiic

han*

t on

to

chocUgn

v asiri

v ca ha-

n^araqtpi.ifnaya-naca ufiat^sn-

hactatpicAni. V^^hapachahapc7nacaina ancha taquisipa na hjni

la

yah a irarapitaii,imarsii^f^ collapa

capaca imaana^y.mita^^^^fafsiq ji-

Iiualica

inantatn tarpay punchaijpi cucuypas Ilocrimunca,;hnaraChuncu

na -U pac h cp^^ cau^arimuTimciic

tnichcatngoat>ti

ancha Ilaquisipifcahatati;, h^ni;;4qui^cauquimpi pan hanchjha amV

vf bpa ya6^3 pas huacay cb^0unqui

chic

a quilln Ja

i^^mh ic c h u rij cu n a a nj a' 11 a q ii je h I c

ciu ycuyquiehic cunan cay veque

chillquiri pallir!

vcatca

caucaTmpUn-

MAR

manqui^a hiui ulariqui,

lancea;

.cliocUompi^ia viamuH, chayUinat^ci^i iCiicnpapas

'

ffCamifa ton^o

chaymantam

'

hmfoi,

tuyna cafsihatati. DQS,auquB?api

,

4m.ayanacama huacayf hn hugah la i a cea qu i;la Cii;(^u m aiia, han g h

i

ma cauafsimhanipi

majraqui illu-

;^M
tjiHijpaRipr^cataque ba vpachii

mafa

may3LquiacQ|;apijafa

,qui^haciir,aqn:iiColana vfcpiapanfa

hqacaychiiV catabua clijina vruna ta

quc^ftwni. Ac checa aro halla
GhecacJbii.yinanip y'afacai, checapunihqa taque haquenaca china
vrunaaca quicpa hanchiam^
pi

ac iiayraraaipi,aca
a m para Ta ni pi,aca

chacaTampi h^casatapifcataiwu

Cayqtii

Ac

V^!^^^^^y^f^^Sf^K^^.

^^:^e^a^^<sf^^X^f^KS^^^f^S^3f?!^XSf^X^^

N O VISS

MO

S.

211

T con adjuea carfi,j con ejle pellejo /ao fe perder

, ni trocara vn cabello porta

de a'^el gran Dio$,<!yf que mis hermanos]^ quandn ajan todos los muer*

%)irtd

tos refficitado^y falido defes

monumentos aU hoz^del

hijo

deDios^entonces smhid

70 'Dios fHSzyingeUs para quele]finten en 'vn l4gar(qie dil^nfera el valle dejo

faphat)a todos los hombres,y erando all todos defd: el primero hafta elvltimsde

m ortales agnardandel \ij^apo^rero, he aqm donde aparecer etilos

los

citlosTa

deUfanaCrf'(y^y tras eiUvernari millares de zAngeles^rfanos con fus

efvads afiladas enlas mams^jen medio dellos elhijo de'Biosleffi Chri^o'xuez,.

fefial

'^niierfal^vernacon tanta magejad que los

Cay quiqua aychanGhichuan^carammi Cau^arimulunchic: cna

namymallapas chincapuaunciu^
nianam luic chucchaRapas hucpa
c hucchanlu an
ra ntinac un cach u ^
'Diofpa capac cali pan raycumantay
na t aeujr hinamm runaciuva, Dio fp a imia ta v a r fp a cau g a r i m u pt m ni ca n a D i o f h inc h k Auge n in c u na
61 T c a c h am un ca^ h u c p a c b al a p i la diic

C h ay fi
pa m p s tan t a c u ncam pa
lofphat futioc pacha eanca, cliayp
pacha' callarilcamantapuchucanca
c^ma cae llapa hinantn runacuna
tiaptinmt , hanacpachapi Sanfta
Cruzp quepantam fiuaranca huno Angelcuna fanSlocunapas cati jm ii c a\, m aqu tm p f t u pa fe a y fpa r a .

yoccama^chaycunap chaupimpim
cana lefu Chrifto^Diofpachurin^tucuy hiiiandpp^ taHpa quenchichai
jpUnca tucny hinaattmpa mai
ehariany payquiqun ha*
nac pachcunapas
'

/jf

nimpi lantisniti^aca taquefca capa

ca Diofna chaniaparahualurarcann cancanr. Veipanca halla (yocanacsf )nia taque hiusri haquenca
Diofna aropayupaycharsin/iiacata
pfquipana

amaya

vtanaeata na
arfpana^vca pachahua Diosapiif

AngeianaGpa acaro quitanmt:) taque haqoenaca mayapampaia tanla

ta rsryanaparaqiir,

lofaphat

btai

vea p.ampaiTina

pampa

cancani,

Ca-

ICaratapachata puchocaacama
quirthaquenac vcana na tancasipana;,Diofna taripaapa huanquifquipana hua. Snela Cruzana vnn*^

chpa haracpachana vafsirii. Vctr

ca ^ccaeuri hama hasi hacna fiaciuhach Angelnaca^^Sanlonaca^'
fa arichata

erparampj hrrapircani,

payearict[|)aca'

mcbarjfpa^

racpachana caa acfara-^

'

AcaaychaTampi^ ac lplchifiampi
hacatpifiacan, hanihua cunafafa
ch acafi iti, h a n ihu a c au qui l a a m

tayppanfca iofna yovpa lefti chri

fto tarpirirta anclia capaca canea*
iiapafDpihutani .' Qtiicpa ha-

'

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de,

Tviend

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(Xyicnv

mifmos cielos temblaran

cuyun^;

pifcnihua,

'cam^

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Haque-

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XX X

N*

t.

DELo

VvUnide hdjijesd^p hpmhrej ah/jArtJ fffs ojos C9m9

tnusrtos deefpantoy

dU

no veamos Ujfrade ^Vics

fginj) mentes clthridms, 9 abifmosfef^^^
dlos ejrcitos cekp'a les mandara a
-t el afanado en fu glorofo trono, rodado

ty^ngeks apartar los buenos deios malos, j al punta les brenos feranfi^eB os a
matu derech0^^hs malos alafmtfiraJfl qfieJcMtirabs mdhj ^u.andofe vean
qem^cl^aj.quebranto cubrir fus
hechar^jarro]ar ai lado de condenacin.

fifs

ara^^nes^comptcmblaraff ^crugiran

lj9S

4isntis,a^^^

^'

<U

CK

V A.

MAR

A.

R uac*nirl pay ta ricKpHa m, na-

H aqueaaca b upa

uinta allpaccman cumujrcuchinca

nacpa alitaapircaui j hiiurinacahamaraqui clvuyma cha caca aclarafsica apifcani. CoUo coUotiacana-

mancharilpa vticajraaca chaypacham iqca, ya orco-,

caita ithuaychic pacha tnirpuaf
pacahua^ , amatac Diopa piSacuy"
uinuca xicuTaccbu* Hinatn lelu
Chrifio h&mmcz capac tjananvpi
Ciacu rpa, Auge Iciap fa l o cunap
chauptchafcaorchayini Angeicunala caraacliinca mpa,aii rqnacun^
liuauc

hinati^)

maa allicunaoianra raq^rcuy

ksi,

runacung
ca, maaa alIicunAmaota pananec*
^cjlarcuy,mptillanaxi

all

man

raquircucunca, nianaAlIicun
jCanalloqueecpitiaycofca. Atlia,

yina Ilajuijtanichaycan mana alli

i^ona Ilaquinca, vjay pac acaricuy
^lparicuyecman vifchurcufca.

Atha yma putijmi

foacottcufiaap.a

finca chucucucufpaHan quiru

eapac cata taeachHca,p4

ftaynca carpas ca*'

eaccacpas.

vn afsm fea b ay ra*

liaca limitapifquita

pachamami

ychaquiniaiicantiea hihaita , bant

Diofrt a ca^ifsi apa v fiacahati
iipi anj.lefij

fa*

Chrifio hacha apuf*

ca cApaea vtcanampi vtcacalsina^

taque Ap^chiacana , Saa^ionacana

taypichatapa can ta,fsin(a, AfigcUiac
paro camatliini^ afqui haquenac

yancanacata hala^ayapifcania ia^quima/afsina. Sipana pachaqufp,

afqujhaqiicnaca leu ChriftoAacapi atiipa ra pa.rp fuyu chata cancaiu^
yanc^ haquenacafca che^a aiwpara
paro. Athac, cunaputipi putisini
y un can aca,v naya mu t ua ro taquif
i

fiaro

hacorpaaita cancajinca

Achac,cwnaliaquifsma,cimaacfara
piirini < Camif*''
45fip chuycnaparo
p carcacipifcani^lacca cacapt
fa torufanjf Paaa (japa
Iiica,hachaKeya,ca

faca

Empcra*

iorfa cfi*

ChA^

S^^^X^gtaaSftgg^^^^Ba^Rs^^

^^^^^^^^*^^^'^'^^^^^^!^^^^^^^^^^^'^^'^^^

NOV

S S

M C S.

zu

^llifefaearAfi loslihos i que epa efcritoshs hi^ntsj' wUs deiods yncr dra
^dmirable cada viq Ue-VA all todaft* tuda^y letra todas Us vidas dths otrcs,y ve
ra qmen merece mmrie eterni^j/tqtisn vdacterna^ Quefemir^a ics-'?alDs c'uari'
do veAnholuerf /c ellos el jHe^ eterno con rojfro mide^j witMrhs sav$ o]s feroces
yeonho'^jerrhledelirks^ d malditos ctiemig9sm9SHl Eurna fue^g inernal
9n

diablo aJs UriKernadosf^trafiem^rejinfim

ty4l

Q^V

ICH

MYUkVL

V Av

Cliaypm quellca riturincanrcuy*

mana ^lli

ru*
racatapas futinchancaim Diofpa
iminmantcim pinraycan cacllapas

paalli ruraicclipas,

cau^afrantapas liapanmiyachaca,
GhaytarKufpanv hanacpachapi vi-

aypac cau^aypac cawanrapas tnnaifpa vcupachapi vinaypac aai^

ricuypac camantapas ychAncav
At ha,ynia yuyay c uy cara y iiy ayun.
ca

nwna

GUisa

aUi runacana^.hucha cjapa-

paynecounaman capac

tari'

pacvianta piacula ricchiptinjpi

nac auinhuan cahuaycupttn, manchay fiminhuan ifpa rimachiptia
ijchic,hatarcoychic aucayci^
na vcupacha ninamaa
^u paye u n ah a n c baj^
piviaypacaca^

Av

Vean aiualibfona cama, cliimnaca*

l vafisini^vcanca raque Iia]iieoica na arqiii lracanacpa yanc>a lu xa*
eanacpai'a qukata chmutliua can

cani.Oioba capacaaropatfca 9,apa

^apa ia<juepi^vca quillcanacana cbi
nunacana^faqueiiaeauipa iurauipaa vfiaETijyacapaDacana hacauipafa
variqumip3vcanaluiayatmk]uiiH=
piharacpacharoniajaraquyquiftiipi maacapa4:llaro maataqui faca

canquf AdiaCjCamichanipihuchaf ar a yan c a h aq tfenaca> i eii CJi ri lo

apufl'a

hupanacaro

capisiri

ahavnaquiptipana,.
acfaraacuncampira hupanacaro,

nompi nayrampi

juticama quiuifsiri aucanacahamaa5

rapircan>a iiancapaeJianinaro>

jijpayunipi vinayanaca

rcuc allparU

yaca cancaaroata-

a3

qnii/asin f-

panca

ODD\f

V!

SEKMON.
^y^fl punto fe

XXXI.

DLOS

ahrira Uperra^ylos demonios fieros emhefiiran enlos miferahlescoi

baxaran at prof^rido infiernOy4and<> gritos y rahiindoyy all qned*

]amai tener
remedio eternamente
Qjikn no teme hermanos mios aquel d'm y hor^ e/pan"
tMef Todos ]$iantos esliamos ^qui hemos de per ecerAU^y todas na^firas obras
agora Mgamos
y penfamiettoskan de parecer alli en pMko a todos/Biefera qi e
penitencia y viffamos hie^pnra qne efcapentos aqttelMa de layra terrible decios
hienfera que agoTA no5]ft?^guemo$y caftigtemps naeftras culpas , p^ra que Dios
de?nados y

rif'ifefiltadosenel fuego ardiendo en cnerpo y ,alma^(in efoeran ca de

.

nos perdone entonces.

A''M

ARA.

Chay imicla efiOhriftoDoniin-

yca pachaquiiiua

,chicriraariptillanmi\pachaquichtir

^upayunacafcayca amiMfa yanca*

naca arcatafsina mancapacharo ifca
tani^yanca haquenacaca huararifiina jiacliafsina mntani ^payun.^i
vtpana mata cancani,hacha ninan*-

cunea , cupay hauchacuna aucacn.naam pay cunacla pahuapupa vcu

pac ha man aycatamiinca carpa ca.chatf chaypim viaypac nina
.vcupi patnpafca caiicayvcumpasani
mampa s hu ella viaypac ru panca,
maana y mayp3chapas,4iaycaypachapas cliay manta quipin campac.
A 5 churicuna pim cs^y acaricuy,
manchanj punchauta mana manchaofGaypi haycacfa canchic^llapan
cbicmi.chaypacha chaypt ricurifrun
ywyarcanchicpas rurafcanchicpa,

chaypicamam/utia

ricurinca^ila-

pampas yachahii^unmi

fa lianchipamlti

aili

funchic^chaypanchau Diolhmchicpa piacuyinmanta quifpincan*chicpac cuna iiantac quiquinchicpu

ni cari pacufunthic,

4iac^^

quirpiapayaifsimti. Quiftipi vea

acfaraa pcIi hani acarata^ Acan

qu ir i taque hihualanacapi vcapacha Diofna nayracatpaha vafsitan a. Hi h a Ta npa ca na t a qu e acnacarsi^afla,arofsitara,1uratanacaiTamp5-

hua rcanayasini, ta^uenacafaya.tipifcanihua, Ychata halla Jiamcaqui penitetcialgratana ^afqtiiraqu

hacatana,DJo;fna acfaraa .capifji.a

ymf^liina

cauji^ayta cau^aC-

animapampi

yatax:anc;aR,hanirac|iyiayataq]ui

caucafcanchita, chayraycu arj ctinaninanta pachatac penitenciala

ruraflunchic

lacea iilarafsini^

'

pata vea pacha quifpiaTataqui.

Q^iquilf ^tarjpafsitana , huchaTa laycu mutufsita-

nahuchaa Diospl
pac han apata

huchchicman

muchucuflunchic Piofninchic
chaypa cha pampacliahuan canchi c*
ta

pac.
rrt^''

Sachay-

Yai*

j^

^^s^cS^sS&ist^f^msf,

NO V

SS

9^^^^S^SKsX^fx^X^xm^^S^^^^^

Q^.

vs

En pendo liefiadosios mAos dlinpr.noUepfecfihrirU titrrafihredlos,y4^ ^

dar muy contema J defcanfada ds at4er hechMo defKanfeffddac^rgayylftego
el^ffuafe forna cUrHjhermop como va ChYi}al,y.eiayre ^y fp^^go enfusregto
nes msrffAftes y alegres ,j

los Cielosapar/jaraf amoriida

de

los \hos

queridos

de DmJalmarefplarderacomQ elfil.jelfolfeteve'^es.mas que agra^yaquelU

dichofacompmia delosefcogidos queridos de "Dios ^viendo la venganza j \up,i
que Dios ha hecho enlos malos cantaran vi.oriay aUhangAsdiz,ie.rfdo (jt andes
maramllofos fon tus ]uj\ios,^menno t obedecsray ador ara

AJ C H y vi

ik Y

chaycancuna vcupadiapi cama

.captinmi cana ca)rpacha quichari^
,cu c,atac vichc^cijpqnca,ancha cuf
manallara ^amacuncacbica llalac
vinavtfia apar^acaninaiita, vnupas
yacijpas chuyayancam yutac qufpj
fSa

=quiquillan hia huayrari,nitiari, lla-

:ampi,pachftinpi

camamxanca,an

chacuCsicufpalla^hanacpacliacuna-

$jnl:ocuuapac PiQfnian fonco

C ac c mi a pac mi ti ana nta c am ar c h<;a

punca. QiHari intihinamyllaririca,

intiri carichifmita aslujan caqchric
mi capea. Diopa chay cusijmana
.^cllafca y munafcan aniocunari,

,chaycam inaqa

mu chu chisma

,all

riinacuna^ia

iacarchila

ricur-

SI
pa, ancha cursicufpam
T A haycaycutipas muchaycua'

Acapac Ao s^ a nati my
pacmi manAhamiCaypacnij, hamu
tac foncoyqui pim yaya camta naanaypaychaTunquiman^ Pim

ca, ifpa .

M A B A.

"Yanca liaquenaca mam?apac1ia^

nia irpa n tataypanapach aquipi^lac-

ca iftani. Ancharaqu cusisini 9amafcani, vea ancha hatiri yancanaca hacotpaauipata. Vmaa quipica
lahama ancha ilumpaca chuaran,

.ninara^tayafafuyufyupana ancha

m oc fa laru

hamacancani.. Ha ra c
pachanacafca Diofna huayllutapa

ri

rey dlos ftglosi

li

aquichriliaDonaeataqiiipicclana
V tea apa Cmarafsin j. Pacipi lu pi h a

ma <;ana<ichan^ jlupifca y chata pacallco mita^

Vtcamp cananni

ancha
acllacanac
Diofna
rt^pnaca
(4
pa^IeuChrillo^ima^cataripa^
apa ,yancaaacana.che cana muta yata cancauipaa^aftimpi ciifsima
na coctiopilxaniil>ios hampa tiftirf
ca acahama ^ad,A,capaca|>os, hu
man callana hamutiri ^l>oymama'
jca hanipi arosiat;! , checapuni yaa
pipiDJ. Vcatca^^ca

poni

faahua.QiJftpi hajii hampa*

mn^hiucimpa capa
quen,ipam

tihatp3na,hani aroma
catani Taque pacha
nacana apupa-

inca.

hua can-

mana muchayctjflunqui

Cta*

k^h

Diof-

li^

cfsiquitl-

DDO 5

ci

f^

Maca

$ E R Nt C Ni
das

es

5C

K X . D E L o

dir dHcememes^Pf'emd cBmignhe7iduosjcHric\QS de mifddrsyfoffeed el

rejy}odslQSCslos..qm at tengo aparejado,

O qHtgo2j)ynefahle entrara en aquellaSi

trmmphariJoj todos llenos d^amur^jdecoi^ter.^

ya del todo ff4straba]os ^que ja no ay hambre y/ti^n^^^^
cordp'^CSyp'an

mean*

fai7ciOyni.miienetya.noaj triHt'^,nit$fjdado^ni t^m^ryffiyecel&Syja ae &yeno\os:

niembidias^ni con tradicin^ ja no aj gemidos ^ni angftfiiasynitrihulacQms.^ja adj fec.cad^x.,ni tentaciones^niminttr aspidcsk^rdeneSin

At
Diopa churin

lelli

chrilb yay acliic

cuyapayaciic auillanta, lampiiIla raunay munay v^mUnra cuyafc

ri

cunaiTiin ctirichilparn

miqiiilla

ucnula napaycirncaiifpa Macu

ocahuao yayaypa munifcuncUQa
ancha cufsoc nillay, ca cay mi hanacpacha; camcunapac camariilay
huacaychafcay^ifpam mnca. Ma?
yma cufsicuy<:hachay cursicuymaa
.

WAR

T0d
a.

Maafca DiDaa yocpahua mocf

nayrapa,cursisiriabarOpa huayllui

tanacparo acloquipt^arsina acaba*

ma mocfaaror^ioh Nampi htuapifi^
cama Djosauquihafia huayUutap^
cuyatapa, bina haraepacba4>a nanr.
bumanacacaqui camarafsitaha via^

ya bacana catuaipifcahatj faTs avp

i

tattiani.

Cun* collnacofsiisiapa

pa^aman/Sonconcunapascursicu)^
pa huntafcanmi canca^ II panri ancha coehocorpaciifsicurpamDio^

pi hupanacanacbuymaparopufini^
Cbecapunihua hupanaca aucanac pai
ta haylbfiina , Dios apuparo ancha
cbu y m an f$ina^ an ch a oufsi fsi sinfa

ma n fo nc o cao ca^v itay pa t c

ID i ft u pifca n ii

c li fs

cunea ^lacajricufcanta puc'huca6lji!

ana rram banacpachspi*
licufpao
cayarcaycanhuoncofcanchu,na

nay catchu^bijaecha caypas ^ faycuy

pas^huauypa canchu manaan

i\

ia pi a taquis inana c :

pa tcoy<Hata cancanr.AutJayVTtt
a^buaccba caiicaa^carifsina ^ b$
buaa,llaqDslaptilVma,pitii)r>oa

putlcuy , llqgicuyi yma y oy ay pas

canchu^paychu^ciiaychu canea tjij*

cafsiai^faraajpu llquinaca a^CcU

pirsia^chiquifsia^ ayntsidj vrcoK
tafsiafa Kanihua canc^picankii hs^
cbatTa>quiquta^taqutfsia^qutcbuf

pascanchtimanaampiacuypaf^

fin a f

chiquicuypas>p'>huan|

mayhuan i^

ch u 11 an p ij h n oh aoa ca , bvch acbarsia0ajhaathecaa^ llalla^

nacuypas canebUjinan^am^hiMca!
uy^anehhuy^yuyaycucuypascan*
chujinana chaypcahuchnpas^hua-

aronacaitacurafsta, y<
ca yatiebaafa bapa^

Uahua^ canea

tecaypas.llincypas;tacurrcuypa*i
oachuiIiutti hUchaHichijpas eaa

chui.
.41.

Mm

vi^C;^3sgv^>;lv^/A.^^

p0 VI

S^IM

OS.

5F#

mudanzas , todo esya eterPiddd y pAz.y

am^ry^o^cj defcanfi en a^-aelUs moradas etet as ^ en aquellos prados floridos^
ToiQ:4po fe tcahAipaffo el tiempo y /hs

en aquellas fuentes de ggna hiia.en aquel rio de delectes qpte nuina de '^cs,,y di
de beben pTce^ar^fiemjfiegtitan mas,jffismpre beben deUyteide *Bios.Suscmr'^
fosferan mss ligeras que iAguUas^mAs refplandccientcs qaeelfl^ mdsfs&btiles
^,t el vete,mas her mofes que el cielo^fm Animal fera.K como 7)os,,leKs del mf
m9 Dies^jg Kales dos j/tgelej^hi]os qmridesy regalados de fu Dm
Tod$^

AfMARA

Qj/lCnVM^
Caf tacuyca pucliucanma am .pi1

chacuptin. Chaypica manatucuc

mana piffipiccufsieuyllanam cuyalaacar iUa(n,Oon;a fnunayliaam
cati^am moToe pacha chayatiiuny

obaypachaca viaypac i^amactirpa

cau^ay pachat chay eursicuyllaa
pijcbay auraycuiia ct^ac hayllapi
chay au^acvnu qitipi, chay culsiCuy maya , ioficnianta llocficpi,
chaytat rSaypac maoa qamAps
^plan.viay ypiafpapas ashuan rae
lili mnjuiojviayllam Diofpa cufsi
uyDincuaafta ypian, chay fanlocutiap vcuxicuQari

huaman cimtux'

snaatapas a^huaa pahuacmi^iatto

mantapasashuan yailicmi huayra*
cachacmi canea, bauacpacha^apas

fumarpam yallinca a^imancunam

caaa ^ Dios yavaachichina canea
Diofpa hiijjtavcureaii , Angelcunaiiuan

pa<^alla^

curca!lau)|i

DlOSNlMPA,yaj^ampa cuyafca chu

fin

camam
^anca*

Ac acanacaca
i^ca

tucttffsplfcanihua,'

pachaca cuna cai}quipa falla i*

Taquepi vnayahacana,cifsi
qui fpi ca nc a a, hu s vlbsia^cufsf-

nip.

(ja,9amafsafa vea vtaya vcana*

cana cancani , vea huaylla tututnpt

{campana, vea viayaliaquiri vm*

pachaa,vca moca co^bosira haiqtii hau*
tiirana,Diorataha.uir

rana. AfVcanahua han ^amafcafsina

luoca moc faqiii v ma^ani^ viaya|>] vccatnpi manirsiiai , viayaraqutfi Diofoa cursisiaacpavinapf*
can. Hi)pai)aeana hanehinacpahua

pacac afa veeatnpi

al t

ti Ilallifsinfa aicfaa

cancani , ia

canchanillipipi

pini^tayatafa vccapi quilpiriMalirip cancani^ har cpacianaca llallif^ofa aucha (ta^anL Hupanacana

animanacpafca Dios hamapi canea

jai Diofampi pu catata. A ngelna*
campi paiaquipi cufcaqupi
cancani , Dios auquipana
ancha huayivtapa
^
ancha cuy ata
sa canea

0<->

LUfm*

Taqii^

SE R M O N X

S i.

D'fe

LOS

'Todos entre ft entVHable dmotydando cada^v/ia alos otros todo el bien, (\iie ttene
goz^mdofe todos deibiem de cada vnOjV cada-vnagoZando los bienes de iodos jfo^

mendo y goleado los theforos de todaU hermojlirajfiamdadde nuef'r9

1^0 fe ^uede epokermanos penfar coma es\j mucho menos [emede de7ir.

hre todo
iDos,

Torqmnop oydo,nivioo]o^riiymaginopenfamieniol4gradezadelos bienes que

Dios tiene para los que leamanj firiten. eyimadmnchoa vf4e(l'ro Dios \fsrmdU
ton todas vfrasftserfas^cHmf lid fas mandamentos^afinq^n^^

cnee

U vidl'A.
T bien

trapatnpas cuyanacunca; huayiruijacuncacaiiiam,^apamantari,huaqiiiinman cijfsicuyninta^amacuynnta conacuDCacamam ^ llapannV

hucllap curietiyrjtnmantapas ctafsi'
cuhcamam ^ ^apamantri lapampa
cursicufcanmancam cusicuaca, tu*

Taqueparahupapurahua cuyafsipif
Caoi , ^apa^apatfca mayniparoc-

cymantpas caru

ni, Dioana;

chorsiapa chtiranir taquepaf

riii^apa (japafa caqueii cusirsiapa

Maafcaacarahua an*cha hayallalliri cufsifsiapa cancaBpacursifsini,

yallie cufsicuy'

naca. Diolla ricuymfpaypa^uttiac

cay nnt,ymft y iana caquenta en f-

TcuynmtaHuaG ricufpa

cufsic uy mi.

Manam cayc Iiuauque y iiyayllaKiianpas yuyaypaeeiiu, yarichiis th

maypac^vilheijypac canman,- Manani pimaycamparinrimpas varin
chUjauipas ricunchu yuyaypas yu
yancHu , Piofninc hicpa ymaymana^
caquehcnafta munaquen, yupaychaqaeocunpac huacayclia pufcanta.Chayari,churicuna,cunanniant Diofoiqui6la cucuy foncoyquichic huan munaychic y. tucuy
callpayqnichic huan

ir-

my

nlna:cufsir$inapata anchapi cufsiM*

^l

niaapa,afqiapay.

cunaniana cohofsinapa caquiripa

A vnafsimpi ancha cufsifiipifcai.

Ac acacahanipi laerampi- arorsia

ti(hiranacay )haniraquipi hamutaampi hamutasinati. Hanirapina
cauqur hinclifa ac ya fnanaca
ylapaati^hanip cunanayraravnatauntiVhaniraqcirpi cauqu haintita

nafa Dofana huayllurinacpataqui

huacaychatanacpa hamo ta fsinti..

f chata halla fyocanacha p chana
caha)Dios aputna ancha' munpfcamd>taque chaniaYiiainp hupqui
iruipifcatnajiupana camachi;

taaronacpavcacamahua
caychapifcama^pa
acalaycuhiua

'jiijchic,panahuanuy"

liuapaficmachif

cafimintaHuai
caychay-

amaypaa-

ia.

chic

Cayti

Ac

^'i^g:^ragg!SBi^^^KSg^^gJ^^

NO V

mmmfi'Kf^^F^^

S S

MO

2i^

S.

hijos de Dios agotarejs

Yhien^HentHfadoSjflafsUhaTle^sfereysdeh^
lefkChrijio, El
.aquella vida eterna, (te alo snele firaen finalmente fromete
'3 1
yhfieyrej/na
qfialconel l'adrey coa el Efpiriiu Sano

OS

V9r

todos les Siglos

^c

l9S filos.

jt/tf^sa.

^V

Ji^^AMA

ctv ict v^
Cayta furpaca ^nch csiotpu-

;piinim canqjuichk,Piofa ciijrajcan

.,
'

churinmi canquchic^hiuanuTpapas,

llca hania Iqrafsitica ^nclia hmmx

.ancha;CUsiqiwttponipicancapicah$
dCaDicyn hJayiiitayocanacpa cap

" -^^ahata ^^^araepachanquiri viaya

=hay chica.allin, chica cMstiy vi

ay caujaymanm rinquichic^ Ch^y

itam cocayquichic ifpam lefu

hacaafa haqmcapifcabata. Ac viiaya hacaa eochofsia churama-

ina/afsin lefu Chfifto apuTa aqui

iirpirifiacparofi.HupahuaDiQS

Chrifto Diofninchic rtruiquen

xunamanin,paybiDQ$
yahuan, OiosSpiritu-- ^^

>.,-

Sanao huan;v^/ ^^^r

,^i|quim{ DiosTpiritij S

^^^^^

aoifepii ;vinayata|t
aypactiati^fa^^p^ n^^Og^q -capaca hacqui.
Amen.
^*??^
Amen.
,^

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cia, cnia Ciudad dlos Reyes, por Amofio Rif ardo primero ImprcTor en
cftos Reynos del

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Eftatafado vn Real por cada

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