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MASONERA
Se llama tambin francmasonera, Orden, Hermandad,

Fraternidad. Es una sociedad secreta condenada por la Iglesia


Catlica desde su aparicin en el siglo XVIII. La alta
Masonera se caracteriza por lo siguiente:
- Ser una asociacin esotrica e inicitica, gnstica y ocultista (en smbolos y
ritos, que incluyen frmulas de magia, astrologa, doctrinas antiguas e
iluminismo).
- Rendir juramento (con penas severas y hasta la muerte misma) y obediencia
ciega (a sus jefes superiores).
- Negar a Dios Uno y Trino (rinde culto al Gran Arquitecto del

Universo=Abadn=Lucifer).i
- Creer en la razn humana como nica forma de conocimiento.
- Conspirar contra el Estado al pretender el poder pblico subrepticiamente (han
participado en varias revoluciones mundiales).
- Segn declaraciones de varios ex miembros, buscar en ltima instancia
destruir a la Iglesia Catlica!
Algunos maestres (Maestros) en ciertos grados (ms all incluso del Grado
33) aseguran se adora a Satans.ii De acuerdo con William Schnoebelen, ex
satanista y ex masn, el masn Albert Pike (1809-1891) calificado como el genio

supremo de la Masonera fue el Soberano Pontfice de Lucifer; este sostuvo que


Cristo muri en la Cruz y no resucit, ayud a crear el Ku Klux Klan y estableci el
rito lucifrico (supremo) Paladin que busc una alianza internacional de
masones.iii
Pike es conocido por proponer en una carta del 15 de agosto de 1871 a
Giussepe Mazzini (cabeza de la sociedad secreta revolucionaria los carbonarios y

lder de los Illuminati de Europa), la realizacin de tres guerras mundiales en el


futuro. (Durante un breve periodo, esta carta se exhibi en la Biblioteca del British

Museum de Londres, y William Guy Carr, antiguo Oficial de Inteligencia de la Royal


Canadian Navy, la copi). Se dice que la carta fue resultado de una visin o de un
espritu maligno.
Masones y ex masones han fundado varias sectas satnicas y sobre todo
lucifricas (Golden Dawn, OTO, Orden Illiminati, etc.).iv No ha tenido empacho en
haber albergado en su seno, asimismo, a brujos y satanistas.
Entre sus miembros ocultistas destacan Annie Besant (Sociedad Teosfica),
Alice Bailey (Lucis Trust), Aleister Crowley (Iglesia de Satans), Theodore Russ
(OTO) y Gerald B. Gardner (fundador del moderno avivamiento de la WiCCA), Wynn
Westcott (Orden Ocultista del Amanecer Dorado), Eliphas Levi (escritor ocultista
siglo XIX) y Gerard Encausse (Martinistas).
El ex illuminati y ex hechicero, Doc Marquis, revela que la Masonera es
Brujera Iluminada desde su ncleo.v Y Gabriel Lpez Rojas (fundador de la
paramasnica Orden Illuminati, moderna) desvela su tradicin luciferiana.vi
Existe la versin de que la Masonera nace, no obstante, en la corte del Rey
Herodes Agripa, cuando Hiram Abiud le propone la idea de formar un grupo
oculto que termine con los cristianos. As, Herodes acepta y el 24 de junio del ao
43 d. C., se funda ese equipo integrado por nueve hombres en total, con el
nombre de "La Fuerza Misteriosa". De este modo, la fecha, el lugar, los fines, los
principios y dems secretos fueron registrados en manuscritos, distribuidos entre
los 9 miembros iniciales, quienes los guardaron bajo juramento de entregarlos
nicamente en herencia al primognito o el ms inteligente de sus hijos, as hasta
el fin de los siglos. El secreto qued limitado sucesivamente entre fundadores,
hijos, nietos, biznietos, etc. En cada generacin y poca, el sucesor agregaba en
su manuscrito lo ocurrido en su tiempo, referente a actos y luchas en contra de la
Cristiandad, ya que el objeto primordial de la secta es ese.vii
La fuente consultada que revela lo anterior seala que pasaron casi 1700
aos; dos herederos se encontraron y decidieron dar a la asociacin un carcter
internacional, inventando un lema con fines ficticios: Libertad, Igualdad y
Fraternidad. Adems, a la asociacin le dieron un nuevo nombre: Francmasonera.
Uno de los dos sucesores desapareci trgicamente con su manuscrito, pero el
otro, de nombre Jons se convirti al Cristianismo al casarse con una mujer no

juda de nombre Jeanette. Infludo por ella, recomend traducir el material a todos
los idiomas posibles.viii
Ricardo de la Cierva, estudioso del tema, remata al confirmar todo lo anterior
como sus vnculos con el Club Bilderberg, la Comisin Trilateral, el Council on

Foreign Relations, Skull and Bones, etc.ix


Todas estas notas caractersticas asentadas se encuentran fundamentadas
doctrinalmente en los siguientes documentos:
+ IN EMINENTI, Clemente XII, 24 / IV / 1738.
+ PROVIDAS, Benedicto XIV, 18 / V / 1751.
+ ECCLESIAM A JESU CHRISTO, Po VII, 13 / IX / 1821.
+ QUO GRAVIORA, Len XII, 13 / III / 1825.
+ TRADITI HUMILITATI (Encclica), Po VIII, 24 / V / 1829.
+ MIRARI VOS (Encclica), Gregorio XVI, 15 / VIII / 1832.
+ QUI PLURIBUS (Encclica), Po IX, 9 / XI / 1846.
+ HUMANUM GENUS, (Encclica), Len XIII, 20 / IV / 1884.
+ DALL' ALTO DELL' OPOSTOLICO (Encclica), Len XIII.
+ INMICA VOS (Encclica), Len XIII, 8 / XII / 1892.
+ CUSTODI DI QUELLA FEDE (Encclica), Len XIII,

8/XII/1892.

Adems, existen otros pronunciamientos del Magisterio referentes a la


Masonera:

Declaracin sobre la Masonera de la Conferencia Episcopal Alemana, 9 / VII /

1980.

La Sagrada Congregacin para la Doctrina de la Fe, el 17 / II / 1981, promulg una

clarificacin sobre el estado de los catlicos que se asocian en la masonera.

El cdigo de ley cannica actual en su canon 1374 (promulgado en 1983) no habla

explcitamente de esta asociacin, pero hace una advertencia general sobre ella.

Declaracin sobre las Asociaciones Masnicas, Quaesitum est, de la Sagrada

Congregacin para la Doctrina de la Fe, 26 / IX / 1983. sta ltima, firmada el Cardenal


Joseph Ratzinger.

El papa Po IX escribi al Obispo de Recife, Brasil, el 24 de mayo de 1873:


Despus de la orden expresa de la Iglesia, tantas veces repetida y acompaada

de severas sanciones, despus de la divulgacin de los actos de la impa secta que


ponen en descubierto sus verdaderos designios, despus de las perturbaciones,


las calamidades y las innumerables ruinas provocadas por ella y de las cuales no
se avergenzan de gloriarse insolentemente en pblicos escritos, no existe ms
excusa alguna para aquellos que en ella se inscriben.
El papa Len XIII, en su Carta Encclica Humanum Genus (1884), dijo en el
apartado

No.

sobre

esta

sociedad

que

era

una

gran

conspiracin

habilidosamente organizada y disciplinada contra Jesucristo y la Iglesia, y


consiguientemente contra el mismo Dios y que su fin ltimo y principal era la
destruccin

radical

de

todo

orden

religioso

civil

establecido

por

el

cristianismo.x
El documento ms reciente, Quaesitum est, del entonces Cardenal Ratzinger
(hoy S.S. Benedicto XVI) dice: Subsiste por tanto inmutable la sentencia negativa

de la Iglesia sobre las asociaciones masnicas, porque los principios de ella


siempre se han considerado irreconciliables con la doctrina de la Iglesia. Los fieles
cristianos que dan su nombre a las asociaciones masnicas se debaten en pecado
mortal y no pueden acceder a la Sagrada Comunin.
Puede consultar ms acerca de los dicho por los papas sobre la Masonera en
el sitio web: www.verycreer.com
Despus de leer lo anterior, no hay lugar a dudas acerca del carcter esotricoocultista de esta organizacin. Oremos por su conversin!

Corrado Balducci, Adoradores del Diablo y rock satnico, Ed. Lumen, Mxico, 2002, p. 132.
Robin de Ruiter, El Anticristo: Poder oculto detrs del nuevo orden mundial, Ediciones Paulinas, Mxico, 2002,
p. 41-42.
iii Willima Schnobelen, La Masonera ms all de la luz, Chick Publications, California, 1997, p. 194.
iv Manuel Guerra Gmez, Las sectas y su, Op. cit., p. 162.
v Vanse las respuestas a las 25 preguntas ms populares acerca de la masonera, de Doc Marquis, en la pgina
Web de La Espada del Espritu: www.cuttingedge.org/sp/free14.htm
vi Aciprensa Digital, 17 noviembre 2002.
vii Vase la sntesis de obras escritas por autores de varias nacionalidades sobre la Masonera, hecha por el
Prof. Luis Barragn del Ro, tomada del "Defensor de la Fe", Aos XXIV y XXV, Nos. 287--296, Mjico D.F., y
publicada en: http://www.libreopinion.com/members/cam/masoneria.htm
viii Ibidem.
ix Vase Ricardo de la Cierva, La Masonera invisible, Ed. Fnix, Madrid, 2002. 678 pgs. Puede consultarse en
el siguiente link la presentacin que Fernando Jos Vaquero Oroquieta hace de su libro:
http://www.fluvium.org/textos/etica/eti165.htm
x Declaracin papal citada por Luis Eduardo Lpez Padilla en Apuntes sobre el Gobierno Mundial, Mxico,
2004, p. 16.
i

ii

Fuente: Jaime Duarte Mtz.,


El engao de la Nueva Era, 2012.