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AVENLINECATEDRASVIRTUALES

FILOSOFIADELRESTAURO

ESCUELASUPERIORDE MUSEOLOGIA . LIC. SOCCORSOVOLPE

1- 1- El fundamento Teórico del Restauro


2- 2- Breve Historia del Restauro
3- 3- Teorías sobre Conservación
4- 4- Legislación
5- 5- Agentes de deterioro
AVENLINE CATEDRAS VIRTUALES
FILOSOFIA DEL RESTAURO

ESCUELA SUPERIOR DE MUSEOLOGIA . LIC. SOCCORSO VOLPE

1- 1- El fundamento Teórico del Restauro


2- 2- Breve Historia del Restauro
3- 3- Teorías sobre Conservación
4- 4- Legislación
5- 5- Agentes de deterioro

RESTAURO se entiende por restauro cualquier actividad desarrollada para prolongar la materia física a
la cual le fue confiada la consistencia y la transmisión de una imagen artística y/o cultural.Se puede
además extender la definición hasta comprender la “reintegración” (reconstrucción) ,cuanto más real
posible de una imagen incompleta .Estos son los dos polos opuestos de la Teoría del Restauro :
CONSERVACION Y REINTEGRACION ( Cesare Brandi)
Cada intervención de restauro debe contemplar el restablecimiento de la unidad potencial de la obra de
arte u objeto cultural , siempre que sea posible, sin llegar a cometer una “copia”, “ un falsificación” y
sobre todo NO BORRAR la marca del tiempo que lleva consigo ese objeto cultural.
Par que un restauro sea considerado legítimo debe tener en cuenta la irreversibilidad del tiempo, no
ignorando la historia de ese objeto ,por eso la operación de restauro se hace con mayor perfección en los
casos en que se tienda a conservar y detener la acción destructiva del tiempo, más vale un RESTAURO
PREVENTIVO (CONSERVACION) que un RESTAURO REINTEGRATIVO(RECONSTRUCCION)
(G.Tripodi)

Restauración y Conservación son las dos caras de una misma moneda ,la conservación tiende a preservar
la solidez de los materiales , estudiando su descomposición interna,la restauración es por otra parte
cualquier intervención y manipulación efectuada sobre la pieza para prolongarle la vida o recomponerla
,según sea el caso.Ambos términos van unidos y se complementa.(M.J.Alcon Valentin)

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(+) PROLONGAR (CONSERVAR) la materia física (soporte)
polos del restauro un OBJETO(cultural,artistico)
(-) REINTEGRAR (RECONSTRUIR) una imagen incompleta
VOCABULARIO TECNICO:

LIMPIEZA: renovar de la superficie original del objeto todo material extraño a él y de accionar
degradante,producido por la acción del tiempo y/o agentes naturales –humanos- biológicos
LAGUNA : “perdida” o ”faltante” (permanente o momentánea) de un/os fragmentos de un objeto
ESPACIO NEUTRO: es el espacio producido por la “ laguna” ,al reconstruir un objeto.El tratamiento
varia en dejar dicho espacio , o en rellenarlo con una sustancia fácil de detectar y reemplazar( reversible)
RUINA: residuo de monumento, cuyos restos son de tal naturaleza y características que el restauro no
puede ser más que la mera conservación del mismo.
MONUMENTO: la noción de monumento comprende la creación arquitectónica aislada así como los
espacios o sitios urbanos o rurales, que nos ofrece el testimonio de una fase cultural o urbanística.
Tal noción entonces se extiende al monumento propiamente dicho y a su entorno, es decir los espacios o
sitios (paisajes),conjuntos históricos y tradicionales, grupos de construcciones, construcciones aisladas o
reunidas que constituyan un asentamiento o agrupamiento humano, un ambiente o paisaje cultural,
yacimientos arqueológicos, centros históricos, barrios tradicionales, jardines,parques de interés histórico,
botánico, zoológico ,etc.
PRISTINO: obra ,objeto original tal cual fue confeccionado, pretendiendo borrar el paso del tiempo.
PATINA: especie de barniz que por acción del tiempo y agentes quimico-fisicos se forma en la superficie
de algunos objetos de metal o piedra.
CONSERVACION INTEGRAL: Obra primitiva más el tiempo transcurrido, más agregados de naturaleza
humana, física, química, etc. La conservación implica el respeto de la integridad de la obra , es decir que
se debe limitar a conservar y favorecer aquello que nos llego hasta nosotros sin efectuar integraciones o
restituciones por analogía o pretender conservar al objeto “ripristinandolo” (ignorar el paso del tiempo)
De otra forma podría nacer la duda sobre la autenticidad de ese objeto y su restauración.

BREVE HISTORIA DEL RESTAURO

1-EL DESCUBRIMIENTO DEL PASADO


La convicción de la continuidad entre pasado y presente.
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Muchas veces se ha señalado que el Renacimiento supuso no solo el descubrimiento del hombre como
individuo sino también la renovación del interés por la Antigüedad como época que colmaba las
aspiraciones culturales de los hombres de los siglos XV y XVI . Distintas ciudades de Europa
conservaban ruinas y edificios de época romana ,en especial Italia y la propia Roma, pronto el interés por
ellas se convirtió en una verdadera corriente cultural (coleccionismo , arqueología , arte ,etc.)la nueva
valoración del pasado clásico absorbe a tal punto las voluntades de la época que no se es capaz de
distinguir entre pasado y presente.
Es en la época del Iluminismo y Romanticismo ( siglos XVIII-XIX) donde se empieza a distinguir y
valorizar a los restos materiales como testimonio de la historia del hombre.
En el Renacimiento fue tal el apasionamiento por todo lo antiguo que afamados maestros como Miguel
Angel llegaron a copiar obras clásicas para ofrecerlas como antigüedades en un floreciente mercado
alimentado por príncipes , mecenas y coleccionistas. La restauración y la conservación del legado romano
y helenístico impulso con tal rigor al dibujo y al grabado, así como a la estatuaria que más que una
restauración podríamos hablar de una verdadera recreación.Dice al respecto Violet Le Duc “... porque el
Renacimiento aspiraba realmente a restaurar basándose en las ruinas subsistentes, los edificios públicos y
privados de la Antigüedad pero en realidad lo que hacia era reformarlos y transformarlos
desnaturalizándolo en obras del siglo XVI ....”
2- EL RESTAURO ESTILISTICO (VIOLET LE DUC 1814-1879)
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Dice Violet le Duc “.....restaurar un edificio no es conservarlo sino restablecerlo en un estado completo
,que podría no haber existido jamás.....”. Salomón Reinach opina sobre el Le Duc “...impulsaba una nueva
arquitectura(Le Duc) ,liberada del culto exclusivo de los estilos del pasado y buscaba su camino en la
satisfacción racional de las necesidades de su época ...”.
Viollet Le Duc a pesar de criticar al Renacimiento, concebía al pasado y al restauro casi de la misma
forma ,del Renacimiento opinaba :”... el Renacimiento aspiraba realmente a restaurar , basándose en las
ruinas subsistentes ,los edificios públicos y privados de la Antigüedad ; en realidad lo que hacia era
transformarlos , desnaturalizándolos en obras del siglo XVI...” .Sin embargo , él hacia lo
mismo,solamente que le daba importancia a lo “ gótico” , sostenía “ ....si los principios de la construcción
son invariables y sus rastros no pueden borrarse a troves del tiempo , las consecuencias producidas por la
fusión de dichos orígenes varían hasta el infinito y es preciso reconocer que la calidad estética se
aminora en razón directa con la confusión de las mezclas ,.... no ocurre lo mismo con las producciones
pertenecientes a una raza , cuando las formas prístinas no se amalgaman con elementos confusos , logran
conservarse puras a través de los siglos .....”

2-1- RESTAURO ESTILISTICO :


A partir del Viollet , surgen varias verisones , en general podemos definir restauro estilistico a la
reconstrucción de un objeto cultural ( monumento , edificio , obra de arte , etc.) tratando de seguir y
mantener el estilo lo más puramente posible .
Al concebir distintamente el concepto “ estilo” tenemos varias versiones , sobre todo cuando en un edifico
se daban mezclas de estilos ( construido y reformado en varias épocas)
A- A- unidad de estilo o estilo noble : (Le Duc) restablecerlo en un estado completo, buscando la
pureza de estilo , puliendo las mezclas y satisfaciendo las necesidades actuales
B- B- estilo bello clásico (Renacimiento y siglo XVIII) restaurarlo tal cual era, siguiendo “ lo bello , lo
antiguo es decir lo clásico”
C- C- ripristinar (Restauro estilístico histórico) restaurar en su prístina forma, en donde lo más
antiguo y/ o algún hecho histórico emparentado con el objeto que le daba la real trascendencia al
edificio . Su método consistía en seguir una rigurosa investigación histórica y estilística al respecto

Objeto del pasado es a la vez testimonio y objeto de uso.


3- ANTIRESTAURO O RESTAURO ROMANTICO (Jhon Ruskin 1819 –1860)
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Sostenía este autor “....... no hablemos de restauración, la cosa en si no es en suma más que un engaño
,podéis hacer el modelo de un edificio, como podéis hacer el modelo de un cuerpo y vuestro modelo solo
encerrara el esqueleto de los viejos muros, más yo no veo la ventaja de esto.El viejo edificio esta
destruido más aun que si estuviera enterrado en un montón de polvo o sepultado entre una masa de
arcilla.Pues tened cuidado de vuestros monumentos, así después no tendréis la necesidad de repararlos...”
El restauro romántico no admite el derecho de los modernos a restaurar lo antiguo, si recomienda cuidar
los monumentos para que tengan más larga vida, este movimiento valora las ruinas, tal como son y no
reconstruidas. Con este movimiento se empieza a formar el concepto de “ conservación” ( como opuesto a
restauración)

4- RESTAURO FILOLOGICO
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Se sigue una metodología llamada “ ley de anastilosis” , es decir la reconstrucción de un objeto cultural
,tratado como un texto, a través de signos, de dimensiones o de cualquier otro elemento de diagnostico ,
se trata de encontrar para cada fragmento disperso la exacta posición originaria, tratando de reconstruir
su prístina forma (original) (reintegración)

1- 6- RESTAURO CRITICO :
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Considera al restauro como la combinación de dos opuestos , por un lado la conservación y por el otro la
reconstrucción . El restauro es un acto de cultura, es decir una nueva valorización , un nuevo significado
de ese objeto cultural. Toda restauración no debe borrar la huella del tiempo, debe ser reversible y visible.
BIBLIOGRAFIA

- Viollet Le Duc (Historia de la habitación humana ed. Leru Bs.As. 1945)


- J.Ruskin ( Las siete lamparas de la arquitectura. Ed. Sempere. Valencia.1910)
- - Gómez de la Serna ( J. Ruskin . ed. Poseidon . Bs.As. 1943)
- - A. Aracil – F.C Cremades ( Mirabilia Romae una arqueología renacentista Rev Arqueología
Nº5 1981 )
- - C. Brandi (Il fondamento teórico del restauro. Bolletino I.Centrale del Restauro.Roma)
- - ( Teoría del restauro ed. Eunadi .Roma . 1966)
- - U.Baldini ( Teoría del restauro ed unita di metodología . ed Nardini. Roma . 1977)
- - Graziadei Tripodi ( Il restauro como e perché? . ed Scientifche Italiane . 1981)
- - L. Vlad Borelli ( La conservazione in situ. Storia del restauro. I problemi di Ulisse. Rev Firenze
(1966)

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