Diego Andrs Morataya Reyes

Carne: 15196
Sec.10 Filosofa
Maestros de la Sospecha
En 1970 Paul Ricoeur, propuso a tres escritores como los maestros de la sospecha, a
raz del tratamiento que sufri la conciencia en sus escritos como punto de partida:
Marx, materialismo econmico, Freud el inconsciente dinmico, y Nietzsche, la
voluntad del poder y el superhombre, (Picardo, 2011).
Karl Marx
Fue un filsofo, escritor y militar, nacido en Prusia en 1818, incursion en los
campos de la sociologa, economa, poltica, historia y ciencia poltica. Se le conoce
tambin, por ser el padre del socialismo cientfico, materialismo histrico y
marxismo. Sus principales obras son: El Capital y Manifiesto Comunista, escrito
junto a Engels (Picardo, 2011).
Marx sospechaba que la conciencia se enmascaraba a travs de intereses
econmicos materiales, se da cuenta de esto y escribe la teora de la alienacin de
masas. La alienacin es una situacin en la cual una persona no es duea de s
misma, ni es responsable ltima de sus acciones y pensamientos. Para Marx esta es
una situacin en que vive la clase oprimida que permite la propiedad privada de los
medios de produccin. Adems describe al trabajador, no como una persona en s,
sino como una mano de obra que puede representar su equivalente econmico; en
otras palabras, el trabajador es una determinada cantidad de dinero, que sirve
como mano de obra para la multiplicacin del mismo.
El problema es que el lugar en el que hombre ha de realizarse, el trabajo, lo toma
ms bien como un lugar de sufrimiento y de la limitacin de sus facultades fsicas y
espirituales, y Marx cree que la razn de esta insatisfaccin proviene bsicamente
de las sociedades de explotacin, en donde el individuo no siente al trabajo como
algo que le pertenece, sino ms bien como algo ajeno. Dicho de otro modo, las
personas trabajan por dinero, no porque la actividad se quiera por s misma o
porque sirva para otros fines con los que las personas no se sientan desposedas.
Por lo cual, propone la desideologizacin, porque consideraba a la ideologa como
un factor negativo, ya que en su modelo analtico esta tena como funcin justificar
la posesin de bienes y medios de produccin en manos de la burguesa, adems
de todo el sistema econmico y poltico diseado para explotarlos. Tiene el
malvolo efecto de promover el desarrollo de una falsa conciencia que impide la
llegada de la conciencia de clase que motivar el alzamiento del proletariado, para
poder romper la dominacin de la burguesa. (Berganza, 2011)
Sigmund Freud
Nacido en Austria en 1856, es ampliamente reconocido en el campo de la psicologa
por ser el padre del psicoanlisis, adems destac como mdico neurlogo. Sus
inicios en el campo del psicoanlisis cuando empez a realizar investigaciones en el
campo de la neurologa, concluyendo as en el rea de las afecciones mentales. Sus
trabajos ms reconocidos fueron: El Malestar en la Cultura, El porvenir de una
ilusin, entre otros.

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Freud determin que es el propio individuo el que va forjando su propia mente, a
la cual llam psique, dentro de la cual organiza sus necesidades con el medio
familiar, social y cultural, el cual es representado por los padres. En l se producen
una serie de conflictos o advenimiento, los cuales surgen entre el Yo y las instintos
sexuales. Tiene que adems desarrollarse socialmente enfrentndose entre la
realidad, las normas morales impuestas por el Supery y los deseos que provienen
del Ello, que demandan satisfaccin. (Vignale, 2011)
Freud, por tanto propone un principio de placer y un principio de realidad, debido a
que en el interior del individuo hay una lucha constante entre los impulsos
agresivos y su entorno cultural. El Principio del Placer busca lo que es placentero y
huye del displacer, al tiempo que la realidad se impone socioculturalmente. En su
obra El malestar en la cultura, explica Freud cmo este modelo topogrfico basado
en el Yo, el Ello y el Supery es extrapolado. El hombre es un ser anti-social, debido
a que en su busca por la felicidad, se topa con varios obstculos, por ello se ve
obligado a buscar la aparente satisfaccin en reas como: arte, ciencia, literatura,
deportes, o incluso las drogas; aunque no brindan felicidad, no la quitan. (Vignale,
2011)
Friedrich Nietzsche
Fue un filsofo, msico y poeta, que naci en Prusia en 1844, es reconocido por ser
uno de los grandes pensadores del siglo XIX, debido a sus famosas crticas en las
reas de la religin, cultura y filosofa, todas ellas basadas desde una perspectiva
moral hacia la vida. Sus obras ms importantes son: Nihilismo y Muerte de Dios,
Inversin de los valores, Voluntad de Poder, entre otras.

Para Nietzsche la historia de la filosofa ha sido simplemente un fiasco, debido a que

segn l, esta se ha dedicado a crear mundos ilusos, que se caracterizan por su
esttica, debido a que cuando se trataba de crear un cambio considerable, este era
visto solo como una apariencia; nada del rea de la filosofa ha sido llevado a la
realidad. Para Nietzsche, Herclito fue el filsofo que reivindic el pensamiento,
debido a que lo centr en el cambio y el devenir. Las explicaciones que se le dan al
ser frente a un mundo aparente, se conducen hacia explicaciones morales; las
cosas y aspectos que suceden en un mundo real son posibles y alcanzables a travs
del virtuosismo, sin embargo, lo del mundo aparente no es ms que una mera
apariencia, por lo cual afirma que: Todos los problemas de la filosofa no son sino
un problema de valores.
Por lo cual, propone que hay que tener desconfianza por los valores morales, en
especial, los transmitidos por el cristianismo debido a que son originarios de
personas que han sido esclavas y has estado resentidas por la vida. Finalmente
propone que: Se debe transmutar estos valores e imponer una nueva axiologa que
afirme la vida y tenga su origen en una autntica moral de los seores. (Vignale,
2011)

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Referencias:

Vignale. 2011. Filsofos de la Sospecha. Consultado el 9/2/15 en la Web:

http://filosofiauda.blogspot.com/2011/05/filosofos-de-la-sospecha-marxnietzsche.html
Picardo. 2011. Los Maestros de la sospecha. Consultado el 9/2/15 en la Web:
http://www.filosofia.mx/index.php/perse/archivos/los_maestros_de_la_sospech
a
Berganza, Gustavo. 2011. Ideologa de la desideologizacin. Revista
Contrapoder. Publicado el 11 de Agosto de 2011. Consultado el 9/2/15 en la
Web:
http://contrapoder.newscoop.pro/es/edicion47/opinion/1180/Ideolog
%C3%ADa-de-la-desideologizaci%C3%B3n.html