1.

Introduo

O nosso relatrio de leitura incidir sobre o poema Corao de Carlos de Oliveira, includo no
seu segundo livro de poemas, Me Pobre, de 19451.
1.1.

Carlos de Oliveira e o neo-realismo

A poesia de Carlos de Oliveira, e em particular a sua poesia da dcada de 40, tem de ser
entendida no contexto do Estado Novo e do movimento neo-realista, de que o poeta foi um dos
membros mais destacados. Procuraremos assim, nesta curta introduo ao nosso relatrio, fazer
apenas uma brevssima contextualizao, que nos ajude a fazer a interpretao do poema.
A poesia neo-realista nasce durante a guerra civil espanhola e na eminncia da segunda guerra
mundial e assume-se claramente como uma poesia de resistncia e de luta anti-fascista. O neorealismo resulta de uma vontade colectiva de um conjunto de autores, que partilhavam uma
concepo marxista do mundo, de juntar a sua voz voz de um povo sofrido e injustiado, num
tempo de perseguio e de represso policial ferozes, em que essa tomada de posio era muito
difcil e obrigava a muitos sacrifcios.
Mas o neo-realismo, apesar de ter por detrs uma forte base ideolgica, nunca conseguiu uma
unidade efectiva no plano esttico, unidade que deveria assentar num conjunto de regras muito
rgidas, segundo alguns dos seus membros mais ortodoxos. Sempre se evidenciou uma
dificuldade em transformar a unidade ideolgica, que existia entre os neo-realistas, numa potica
una neo-realista. Essa dificuldade latente materializava-se na presena permanente, ao longo do
tempo, de um espectro, a que Rosa Maria Martelo chama o livro-a-haver (MARTELO 1996: 153).
Perante cada novo livro publicado, havia o reconhecimento de alguma crtica, vinda precisamente
do ncleo duro dos prprios neo-realistas, de que aquele livro ainda no era o que se esperava da
poesia neo-realista; ou porque aqui e ali o individualismo do poeta o traa, ou porque a linguagem
ainda no era suficientemente acessvel ao povo, ou porque apresentava um perigoso excesso de
virtuosismo. E o neo-realismo continuava rfo desse livro-a-haver.
Na verdade, como reconhecem muitos estudiosos do neo-realismo 2 , o movimento foi mesmo
caracterizado, desde o incio, por uma forte luta interna, reflectindo vises muito diferentes
acerca da arte e da literatura. E entre os autores, que contestaram a viso simples e mecanicista do
neo-realismo e que defenderam o papel da arte como forma suprema de conhecimento e de
criao, estava certamente Carlos de Oliveira.

Este livro foi posteriormente reeditado, includo nas antologias poticas Poesias de 1961e Trabalho Potico de 1976, e, de facto,
a verso que analisaremos a que foi publicada em 1976.
2
a polmica j est instalada no mago da elaborao esttica marxista (PITA, 2002, pp 225,241), escreve o autor do
ensaio, acerca da luta interna no seio dos neo-realistas desde a dcada de 40.
1

Carlos de Oliveira, desde muito cedo, na busca literria permanente que marca toda a sua vida
por uma potica nova neo-realista, rompe com o espartilho que lhe pretendiam impor. Por isso
foi, e ainda na dcada de 40, objecto de alguma contestao, quando publicou o poema Noite
Inquieta, includo no seu livro Colheita Perdida de 1948, que Rosa Maria Martelo considera
como provavelmente a mais perfeita concretizao do lirismo coral neo-realista(MARTELO
1996: 306). O poeta foi j a acusado de pender para uma entrega aos valores da escurido ao
abandonar o tom eufrico que se exigia aos neo-realistas. Veremos que talvez j se possam
vislumbrar no poema a analisar esses valores da escurido.
A verdade que a escrita e a potica do autor vo evoluir rapidamente ao longo do tempo, quer
nas temticas quer na forma de escrever, com padres de inovao que lhe valeram
frequentemente o epteto de formalista, ou estilista(MARTELO 1996: 23), gerando novas
desconfianas e novos desconfortos, ainda que o autor se se tenha mantido sempre fiel no plano
ideolgico, aos valores marxistas, sempre do lado dos injustiados e explorados.
Mas o texto que vamos analisar de um livro de 1945, e portanto anterior a grande parte desta
histria, que nos ocuparia mais do que o espao de que dispomos para escrever este pequeno
relatrio, e que aqui apenas referimos porque nos serve para contextualizar a obra e o poema.
2.

A leitura do poema Corao de Carlos de Oliveira

Antes de analisarmos o poema, ser interessante olharmos rapidamente para o livro de que o
poema faz parte.
2.1

O livro Me Pobre

Comecemos pelo ttulo do livro a que o poema pertence, Me Pobre, porque parece ser difcil
encontrar ttulo mais neo-realista. Socorramo-nos do que escreveu Rosa Mara Martelo sobre a
origem desse ttulo.
O ttulo definitivo tem origem em "Me Pobre", poema publicado por Carlos de Oliveira um pouco antes, em
Outubro de 1945, no n 949 da Seara Nova, onde acompanhava a notao musical de Fernando Lopes Graa
e era apresentado como parte integrante do livro Marchas, Danas e Canes. Nesta obra, publicada no ano
seguinte e rapidamente apreendida pela PIDE, a msica de Lopes Graa combinava-se com os versos de
vrios poetas (Cochofel, Namorado, Mrio Dionsio, entre outros), e "Me Pobre" reaparecia com a
indicao da supresso de uma estrofe, cortada pela censura aquando da primeira publicao, na Seara
Nova. No entanto, a Seara Nova iludira a censura e mantivera a segunda quadra, discretamente reproduzida
no entrelinhado da partitura musical, onde podiam ler-se, alm da primeira estrofe, os versos censurados da
estrofe. (MARTELO 1996: 280)

A histria muito interessante, sobretudo porque nos d, em algumas, poucas pinceladas, o

ambiente que rodeava o autor quando o livro foi publicado. Para Rosa Maria Martelo o livro Me
Pobre integra-se num conjunto de trs obras, as trs primeiras publicadas pelo autor, a que ela
chama o primeiro andamento da potica do autor.
2

Os trs livros de poemas publicadas por Carlos de Oliveira entre 1942 e 1948 so aproximavam sob diversos
aspectos, ao mesmo tempo que deixam compreender, sobretudo por quanto tambm os distingue entre si, os
sentidos em que h-de evoluir a obra potica do escritor. Dos trs, Me Pobre , certamente, aquele em que
mais perceptvel o esforo de corresponder a (e contribuir para) uma potica caracterizvel como neorealista. (MARTELO 1996: 265)

Carlos Nogueira, concorda com Rosa Maria Martelo e classifica Me Pobre como o livro onde
melhor se pode identificar um popularismo neo-realista articulado com uma dimenso pica e
trgica (NOGUEIRA 2011:40). Esta dimenso trgica da poesia de Carlos de Oliveira tambm
realada por Rosa Maria Martelo, citando Eduardo Loureno; o poema Odes do mesmo livro,
Me Pobre, serve lhes precisamente como evidncia.
Tornando-se cada vez mais perceptvel uma outra dimenso do rigor nesta obra: a sua profunda tragicidade.
No apenas pela dimenso do trgico neo-realista identificado por Eduardo Loureno como uma espcie de
voluntria auto-mutilao do mais visceral de si em nome de uma luz que a voz inconfundvel [do poeta]
nomeia com perfeita intuio uma blasfmia num poema de Me Pobre, mas principalmente, pela tenso
entre esta opo inicial e tudo quanto vem depois e culmina na indeterminao do ltimo poema de
Pastoral. (MARTELO 2002: 15,24)

Mas se Me Pobre pode ser considerado o livro onde mais evidente o popularismo neorealista, muitos so os estudiosos da obra de Carlos de Oliveira que lhe reconhecem j o carcter
profundamente inovador que marcaria toda a obra do autor: uma assinalvel revoluo esttica
ao nvel das relaes entre o culto e o popular( NOGUEIRA, 2011,46).
Estaremos portanto, em Me Pobre, perante uma obra onde sero perceptveis algumas das
caractersticas de uma potica chamada neo-realista, ainda que, como vimos, essa viso algo
compartimentada e estereotipada tenha sido contestada no seio do prprio movimento neorealista, e em particular pelo prprio Carlos de Oliveira.
2.2 O poema Corao
Comecemos por uma anlise do poema Corao no seu conjunto. O poema abre o livro Me
Pobre e constitudo por quatro textos: a) no primeiro, constitudo por dois conjuntos de seis
versos e um de cinco, o poeta coloca a sua Tosca e rude poesia, ao servio da luta (do canto),
a cantar o gnio do povo, ou seja, assume o compromisso de colocar a sua voz ao lado da voz
do povo; pode considerar-se este primeiro texto como um metatexto que enuncia e anuncia os
vectores fundamentais de Me Pobre: uma poesia tosca e rude ao servio do povo; constrise desde este primeiro texto uma ligao afectiva e ideolgica entre o eu do poeta e o colectivo
ns, somos os humilhados/ cristos desta paixo atravs de uma dramatizao e de um
expressionismo exacerbados, recorrendo figura de Cristo b) no segundo texto, uma simples
quadra, o poeta chama o povo que chora, Olhos do povo, que cismais chorando, para o calor
que lhe secar o corao e este corao que d o nome ao poema da chuva quem em ns
chora, o que parece ser uma metfora para um apelo unidade na luta, capaz de transformar o
choro em esperana; c) o terceiro texto junta trs estrofes de cinco versos e traz consigo uma
3

referncia explcita Gndara, terra pobre onde Carlos de Oliveira viveu a sua infncia e
juventude; parece ser ao mesmo tempo uma proclamao de esperana e de f no sonho: onde
houver um sonho/ para ser sonhado/ est meu corao, e a expresso de um certo desalento:
Quem soprou na gndara / a ltima chama?; d) o ltimo texto constitudo por trs grupos de
quatro versos, e parece comear por ser um apelo no desistncia na luta: Canta na noite,
sentimento da terra/ ou morreste, flor estranha?, mas, ao mesmo tempo, parece tambm assumir
uma certa desesperana: E sei l bem / se inda persistes / minha inclume esperana. Esta
desesperana acentua-se (?) nos ltimos versos " me pergunto/ se morte ou a manh que
espero.
Podemos ento constatar, aps uma primeira leitura, que no poema o poeta se coloca do lado da
luta do povo, mas onde j parece assumir em alguns versos um tom, em que se pode ler um certo
desalento e tristeza, os tais valores da escurido, que se acentuariam em livros posteriores.
Tentemos agora descobrir no poema algumas daquelas caractersticas que so apresentadas
muitas vezes como as que identificam a poesia neo-realista: a) o lirismo coral, b) a utilizao de
um texto acessvel, o empolamento imperativo e exclamativo do discurso, a opo pelo canto, a
nvel formal c) o recurso a um lxico caracterstico.
A) Havia nos poetas neo-realistas, como resultado da sua determinao em escrever poesia de
combate, como contraponto ao individualismo da poesia romntica, a procura de uma poesia em
nome do colectivo, transformando muitas vezes o eu potico, introspectivo, lrico, no outro
ou sobretudo no ns, introduzindo uma espcie de poesia coral.
A opo pelo lirismo coral, comum certamente maior parte dos poetas neo-realistas, e sem excluir a
ocorrncia de momentos solistas [] Me Pobre, a obra de Carlos de Oliveira onde a opo coral mais
coerente e consistente, nem por isso esta deixa de surgir como o resultado da aco da vontade sobre o
desejo, da razo sobre o instinto. como se ela se instalasse atravs de uma operao de denegao, isto ,
como negao de uma pressuposio solista. (MARTELO 1996: 157)

Se confrontarmos o nosso poema com esta ideia, verificamos facilmente que o eu do poeta
aparece logo no primeiro poema do grupo de quatro, associado ao acto de escrita, meus versos
plebeus, mas esses versos logo se transformam em instrumentos de luta colectiva, o que implica
o surgimento do ns: somos os humilhados e quanto mais nos gelar a frialdade. E o poema
termina com os versos mais e mais, gnio do povo, / tu cantars em mim, como se desta vez o
ns ou o vs (o povo) se dissolvesse na voz do poeta, promovendo um todo nico.
Como prprio da epopeia, mas tambm do lirismo coral, o sujeito de enunciao no coincide com o sujeito
de aco, que plural ou colectivo, embora possa integrar-se nesse colectivo. Esse um dos motivos pelos
quais existe, em Me Pobre, uma oscilao constante entre a primeira pessoa do singular e a primeira pessoa
do plural. (MARTELO 1996, 286)

O segundo poema do grupo de quatro todo cantado no plural: olhos do povo da chuva que
em ns chora.
4

No terceiro poema regressa o eu do poeta: abro-te os lenis/ e dou-te a minha cama ou Vai
meu corao, mas logo o poeta afirma que esse corao est onde houver um sonho/ para ser
sonhado, ou seja, junto do povo, regressando assim ao ns, apesar de no ser enunciado.
Finalmente, no quarto poema do grupo o ns regressa H tanto que chove e ns sem lenha, e
se persiste o eu potico em E eu sei l bemvo-me doendo os olhos de serem tristes para
anunciar que os olhos do poeta esperam a morte ou a manh. A manh tem aqui, obviamente, um
sentido metafrico, como despertar de um novo dia, onde tudo seja diferente. A manh ou a
morte.
B) Como afirma Rosa Maria Martelo, h tambm vrias consequncias ao nvel formal da escrita,
determinadas pela procura de uma poesia de combate, apelativa e exortativa.
So vrias as consequncias da integrao da funo apelativa na potica neo-realista. Em primeiro lugar,
implicou a adequao do discurso a um pblico que se pretendia vasto e que se sabia pouco preparado para
a leitura da poesia; em segundo lugar conduziu ao empolamento imperativo e exclamativo do discurso e,
finalmente, opo pelo canto, no sentido mais restrito do termo, isto , por uma poesia que previa,
frequentemente, a declamao ou a adaptao a uma partitura musical. (MARTELO 1996: 144)

Este conjunto de caractersticas tambm parece vir superfcie no poema Corao, que adopta
solues poticas relativamente simples, recorrendo rima como suporte do ritmo do poema,
onde a forma das estrofes se repete, usando quadras ou conjuntos de cinco e seis versos. Tambm
se sente o tal empolamento imperativo e exclamativo do discurso em muitos versos, e no
certamente por acaso que descobrimos no poema, duas vezes, tempos do verbo cantar: tu
cantars em mim no primeiro poema e Canta na noite, sentimento da terra no quarto poema.
Alis, como vimos, o prprio ttulo do livro deriva de um poema que fora utilizado numa cano
de Lopes Graa, reforando essa opo pelo canto neste livro, que Rosa Maria Martelo reala.
Este dilogo entre o livro e um poema que iniludivelmente se inseria num programa de combate atravs do
canto, onde poesia e msica eram utilizadas com o objectivo de unir e consciencializar as massas populares
na luta contra a opresso exercida pelo regime de Salazar, apenas vem reforar e confirmar a existncia de
um intuito de interveno social imediatista que muito evidente na segunda recolha de poemas de Carlos de
Oliveira. (MARTELO 1996, 282)

C) Outra caracterstica que parece distinguir a poesia neo-realista a utilizao de um conjunto

lexical, que deriva directamente de uma concepo marxista do devir.
"Esperana", "Manh", "Futuro" ou "Amanh" so algumas das lexicalizaes poticas da utopia decorrente
da aceitao dos princpios do materialismo histrico. Este ser, alis, um dos aspectos mais problemticos
da poesia neo-realista, na medida em que traduz o modo como esta se apoia em quadros de referncia
externa, vendo drasticamente diminuda a funo heurstica inerente poesia, ou abdicando dela e
limitando-se expresso de uma verso-de-mundo marxista, isto , de um horizonte previamente descoberto.
(MARTELO 1996: 141)

Encontramos: 1) manh, precisamente no ltimo verso do poema a manh que eu espero,

como metfora daquilo que o poeta espera como resultado da sua luta e dos seus versos; 2)
esperana, que aparece no quarto poema da srie, no verso minha inclume esperana; 3)
5

duas vezes a palavra povo, no primeiro poema, no verso mais e mais, gnio do povo, e no
segundo poema, no verso Olhos do povo que cismais chorando.
3.

A reescrita em Carlos de Oliveira

No podemos terminar este curto relatrio sem afirmar que o que escrevemos antes, acerca do
poema Corao, acerca do livro Me Pobre de que o poema faz parte, e acerca da poesia de
Carlos de Oliveira na dcada de 40, tem de ser visto com algum cuidado, e isto porque o poema e
todo o livro publicados na antologia Trabalho Potico foram sujeitos a um processo de reescrita
profunda, que caracteriza toda a obra do escritor.
Ficamos por exemplo a saber por Rosa de Maria Martelo que na antologia Poesias de 1961, o
autor exclui o primeiro texto do poema intitulado Corao, e que o substitui por um poema que
fora antes autnomo "Tosca e rude poesia, que agora o primeiro texto do poema que ns
analismos. Percebemos assim que o poeta fez alteraes de fundo, nalguns casos escreveu de
facto novos poemas. Poderamos perguntarmo-nos por que motivo excludo precisamente o
poema que dera origem ao ttulo genrico Corao. Rosa Maria Martelo d-nos uma
interpretao:
[o poema] associava o populismo do tema com a retrica do expressionismo exclamativo e sangrento
frequente na poesia neo-realista de Quarenta; e , certamente, por isso que excludo. Pode entrever-se o
mesmo critrio na reelaborao da terceira estrofe do poema "3, tambm de "Corao". (MARTELO 1996:
359)
Verso 1945:
Caminheiro cansado
sem nenhum bordo,
num tronco nodoso
- sangrento e cravado
est meu corao !

Verso 1961:
Caminheiro cansado
sem nenhum bordo,
onde houver um sonho
- para ser sonhado
est meu corao !

Seria, por isso, com certeza muito interessante tentar fazer aqui a anlise da evoluo do poema
ao longo do tempo, e comparar as suas trs verses3: a verso inicial no livro publicado em 45 e
as duas verses nas antologias de 61 e de 76, mas o espao de que dispomos impede-nos de
sequer tentarmos faz-lo.
4.

Concluses

O poema Corao de Carlos de Oliveira, mesmo na nica verso que conhecemos

integralmente, reescrita e publicada na antologia de 1976, rene um conjunto de caractersticas
que o podem tornar um exemplo da poesia neo-realista da dcada de 40: ao nvel temtico, formal
e do lxico utilizado.

No possumos as verses de 1945 e de 1961 do poema, excepto as partes reproduzidas por Rosa Maria Martelo no seu texto A
Construo do Mundo na Poesia de Carlos de Oliveira.
6

BIBLIOGRAFIA:

MARTELO, Rosa Maria, A Construo do Mundo na Poesia de Carlos de Oliveira, FLUP, 1996
MARTELO, Rosa Maria. A Perfeio da Escrita, CM-VFX, 2002
MARTELO, Rosa Maria. Casa Destrudas, FLUP, 2000
MARTELO, Rosa Maria. Em parte incerta, Campo das Letras, 2004
NOGUEIRA Carlos, Popularismo em Me Pobre de Carlos de Oliveira, BLO, 1 (2011), PP. 40-46 ISSN: 2173-0695
OLIVEIRA, Carlos, Aprendiz de Feiticeiro, CL, 2001
OLIVEIRA, Carlos, Trabalho Potico, CL, 2001
PITA, Antnio Pedro, Conflito e Unidade no Neo-Realismo Portugus, Campo das Letras, 2002