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    Violencia, conflicto y marginacion en la Edad Moderna eee SCE a We eC aa Ce ULC) PUbliCan Furor et rabies [Recurso electrinico]: violencia, confleto y masginacién en a Edad Moderna / editores, José I. Fortea, Juan E. Gelabert, Tomas A. Mantecén, — 2* ed. digital. — Santander‘ Editorial de a Universidad de Cantabria, 2013, 501 DLL. SA. 37-2013 ISBN 978-84-8102-665-8 1, Violencia — Edad Moderna. 2. Marginacién social — Edad Moderna. 3. Jus ticia — Administracién — Edad Moderna, I, Fortea Pérez, José Ignacio, ed. lit. IL Gelabert Gonzalez, Juan Eloy, ed. lit TIT. Mantecén Movellin, Tomas Antonio, ed lic, 316.344.715/17" 351.8715/17" Esta edicin ex propiedad de la EDITORIAL DE LA UNIVERSIDAD DE CANTABRIA; cualquier forma de reproduecisn, co transformacidn sole puede ser realizada con Ia eutorizacién de sus titular, salvo ibn, traduecién, comunicacion publica cexcepcidn prevista por l ley. Diseno de portaday maquetacian | Digitaizacién: Daniel Diez Alvarez | emenov Consejo Editorial resident: Joxé Ignacio Sola Caysin ‘Area de Ciensias Biomédicas Jesis Gonealea Mack ‘Area de Ciencias Bxperimentalee: M* Teresa Barruso Pérez Ares ae Coemeigetununasc Pale Anger Gomes Ons ‘Area de Ingenieria: Lis Viegas Cabredo ‘Area de Ciencias Socalex: Concepcién Léper Rernindeny Juan Baré Pros Direcora editorial: Belmar Gandara Sancho Primera edicién, impress, 2002 Segunda edicién, digital, 2013 © Aurores © Editorial dela Universidad de Cantabria ‘Ad, de los Cate, s/n, 39005 Santander, Cantabria (Espa) wow .cditorialuces ISBN: 978-84-8102-665-8 DL:SA37-2013 {INDICE Prefacio 1. EL DISCIPLINAMIENTO SOCIAL, LA VIOLENCIA Y LOS USOS DE LA JUSTICIA Eldisciplinamiento social en la Edad Modeen de indagacién interdisciplinar y comparativa Heinz: Schilling : propuesta El uso de la justicia como forma de control social en la Edad Moderna Martin Dinges El mal uso de la justicia en la Castilla del siglo XVIL Tomas A. Mantecén Violencia, género y entomno urbano: Amsterdam en Jos siglos XVII y XVII Pieter Spicrenburg La violencia en las sociedades premodernas: Nivelles, una ciudad de Bravante a lo largo de cinco siglos Xavier Rousseau I ORDEN Y CONFLICTO EN LA COMUNIDAD Actitudes violentas en torno ala formacién y disolucién del matrimonio en Castilla durante la Edad Moderna Prancisco J. Lorenzo 7 47 co) 99 129 159 VIOLENCIA, CONFLICTO Y MARGINACION EN LA EDAD MODERNA Los abusos del poder:el comin y el gobierno de las ciudades de Castilla teas a rebelién de las Comunidades José I, Fortea “Tiempos de borrasca’. Notas sobre la violencia politica en la Castilla del siglo XVIT Juan B. Gelabert ‘Vecindad y oficio en Castilla: la actividad econémicay la exclusién politica en el siglo XVIIL ‘Tamar Herzog IILAS MANIFESTACIONES DE LA MARGINACION Y LA POBREZA La violencia como factor de expulsisn en la Edad Moderna Rocio Sanchez Tsabel Testén Los marginados en la Corona de Aragon Vicente Graullera La generacidn de 1391: conversién masiva y crisis de identidad David Nierenberg La cultura de los marginados en la Europa de la época Moderna Bernard Vincent IV. EL SEXO, EL PODER Y LA MARGINACION La criminalizacion de la sexualidad en la Espaiia Moderna Pablo Pérez. Un mundo perseguido, Delito sexual y justicia eclesisstica en los Tiempos Modernos Maria L. Candau La sexualidad ante la Inquisicion - Jean P Dediew La vexualidad del inquisidor Ozores y su amistad con los portugueses Roberto Lapen 183 219 239 255 285 313 339 355 403 433 459 I EL DISCIPLINAMIENTO SOCIAL, LA VIOLENCIA Y LOS USOS DE LAJUSTICIA El disciplinamiento social en la Edad Moderna: propuesta de indagacién interdisciplinar y comparativa' Universidad Humboldt de Berlin 1. Origenes y lineas de investigacién sobre el control, la regula: cl disciplinamiento y la disciplina social en la edad moderna La investigaciin sobre los procesos de control, regulacién, disciplina~ miento social y disciplina experimentados en la Europa de la Edad Media tardia y de la Edad Moderna es hoy en dia una empresa internacional que exige la cooperaci6n de la comunidad cientifica, Practicamente todos los pro~ yectos de investigacién, los congresos y colecciones correspondientes a este tema disponfan y disponen de una u otra forma de investigadores internacio~ nales. Esta internacionalidad de los debates ha Ilevado a intensas discusiones sobre teorfa y métodos aplicables a la investigacién y, al tiempo, ha aportado miltiples estudios casu Los estudios monograficos ampliaron esencialmente nuestros conocimientos, os sobre una gran variedad de zonas geogrificas. 1 Esra contribucidn es rraduceisn ~autorizadia por el prof Schilling de la editada por la revista Jus Com- ‘mune (nimero 127, 1999, pp. 3-36), donde srw para presentar una obra coletiva sobre las inskcusiones, los ins El stulo original alemin es "Profi und Perspekti- n und omparatistischen Distipinicrung dorechang jnecits incr Dichotomie von Ge- trumentos los agentes de contol social en Ia Europa Mode ten einer interdispl sellschafie und Kulurgeschichte” dentro del monografiso de fut Comme mencionadoy titlado Jnstitationon, Inserunente rnd Aideure tzialer Kontrole wnd Diseiplinierang im frubmauaeitchon Europa (Frankfurt azn Mal, 1999). Ese monogrifico integraba muchas de las colaboraciones pa lo debates sostenigos en la Confetencia In- ternacional sobre 1997 (N. del E.). El texto a sido traducco del alemn por Sabine Hasta y revise Toms A. Mantecdn (teaductor de algunos fragments que aparectan et inglés en el original) y pore propio autor trol Social que raw lugar en Leweno di Menaggio (Villa Vigoni) a fines de octubre de 0+ la propia taductora, por 18 VIOLENCIA, CONFLICTO Y MARGINACION EN LA EDAD MODERNA tanto sobre las estructuras y procesos de control social que tuvieron lugar en la incipiente Edad Moderna como respecto al sentir y pensar de los hombres de entonces y sus condiciones de vida, Un requisito indispensable para que fruc- tificara la cooperacién internacional era, segtin mi parecer, e] hecho de que en el mismo empefio se encontraran paises diferentes con tradiciones histéricas y historiograficas muy diversas, pero que empezaran a dialogar. Solo asi resul- 16 aquella diversidad de planteamientos complementarios, aunque a veces también de tesis opuestas y respuestas discrepantes que, al final, han aportado beneficios y vivacidad a este campo de investigacién. Muchas de las diferen- cias y componentes de diversidad de los métodos y temas relacionados con el estudio del control social son el resultado de que la civilizacién europea nunca ha tenido una historia unidimensional ‘Trato aqui de explicar los impulsos que ha tenido la discusién de estas temiticas dentro de la historiografia modernista alemana, para luego aclacar los principios y estrategias que se abren a la investigacién europea sobre esta materia. El concepto de disciplinamiento social (soxialdisziplinierung) y de in~ vestigacién sobre el disciplinamienta (Disziplinierungsforschung) trata de hacer mis facil el debate sobre estas tema cas, No me refiero a una concepeién par- cial o al modelo especifico mas restringido de disciplinamiento social en el sen- tido que explies Gerhard Oestreich, sino al global de todo un campo de inves- tigacién, con todos sus aspectos y matices, que se puntualizan a continuacién, Aparte de la disciplina eclesiastica que ya en el siglo XIX Iams la aten~ cidn a los historiadores como parte de la vida moral de sociedades pasadas, fue esencialmente con Gerhard Oestreich y sus planteamientos sobre el aise plinamiento social moderno cuando se inieié en Alemania la investigacian del disciplinamiento, Junto con el debate del comunalismo-republicanismo (Kem= 2 Por nombrar slo un representante de Ia historia francess de criminalidad, R. Muchembled en su gran sintesi de historia cultural y social Lteention de UBomeine maderne, Culture ot wemubiits on France die 15e 1 18e sie (Paris, 1988 haa estudiade el proceso de contr social ydisciplinamiento en la Edad ‘Moderna centrado en sjustica criminal en el caso de Francia y abords al margen el papel de la Iglesia frente la “idéologie absolutiste" del Estado (cap. IMl:“La criminalisation de l'homme modeme, 16e-18e sil, pp. 134-202, p. 136) para justifiear ese proceso (pp. 141 ss. referente a la Tgesa). Para los terrtoris alemanes sin cmbargo donde ] absslutismo cra una excepcivn, se debe en cambio, resaltar mas cl papel de la Iglesia y de la dlscipina eclesistica como una fuerea no etatalista (mis informacién en Schilling, H: "History of Crime’ or “History of Sin? - Some Reflections on the Social History of Barly Modern Church Discipline", Kousi, E/T. Scott eds.) Paltcs and Society in Reformation Europe, Essays for Sir Geoffey Elton on his 65th Birthday, Londres, 1987, pp. 289-310), En otros paiees, como Suiza con su constitucién municipal, se debe centrar Ia atencién en. otras insituciones yfuerzasdistintas. El isciplinamiento socal en ln Eee Moderna 19 munalismus-Republikanismus) y el paradigma de la confesionalizacin (Kon- _fessionalisierung), el concepto del disciplinamienta social pertenece a los gran- des modelos de interpretacién y significacién que ha desarrollado Ia iavest gacién alemana de la Edad Moderna desde que evolucions a principios de los aiios 60 como una rama parcial independiente’. En estos posicionamientos historiogrificos, que muestran entre si algu- nos puntos de contacto’, se trata, por un lado, de comprender y hacer com- prensibles las estructuras especiales y modos de funcionar de las sociedades de Ia Europa Antigua (d/teurapa) en la Edad Moderna y que son diferenciados de los de la actual sociedad contemporinea. Por otro lado, deben servir estos modelos macrohistéricos también para perfilar las lineas de unién que ligan aquel tradicional “world we have lost”, de que hablé Peter Laslett, con nues~ tro mundo actual. Dicho de otra forma: aquellas perspectivas macrohistoricas a largo plazo ~que son comprensibles también a los no historiadores~ sirven para que el hombre y las sociedades actuales descubran, sin reservas, las raices de su existencia actual y, asf, llamar la atencién sobre aquellas disposiciones y comportamientos observables a largo plazo que atin hoy estén determinando el sentir, pensar y actuar. Los historiadores que hoy trabajan con los mencio- nados modelos de interpretacién, tienen un doble objetivo. Por un lado, quie~ 3 Para la historiografa sobre cl concept dixipinamionte sca ademas del eye mis antigua de W. Schulze (“Gerhard Oestreichs Begrif Sziakdsiplninung’ in der feohen Newzeit, Zeitschrift far Hatori arching, 14 -1987-~ pp. 265-302). Acaba de eitase Schuck, G.:*Theorien moderner Vergesellichafiung in dden hstorschen Wissenschaften um 1990. Zum Enstehungsaveammenhang des Sovialdiiplinringskon- 2zepts im Kontext dee Keisenerfahrangen det Moderne’, Historihe Zeitctrif, 268 (1999), p. 35-89. Este arti- cal incluyeextensa sefreacn ala amplia bibliogralla bre el tema, por lo tanto, no la ctaréaqut. Respect a Jos grandes modelos de signficaciin de I investgacin de Ia Alemania Moderna también Bray, Ta.A.s The Proletant Reformation in German History, Washington 1998 (Geeinan Historical Insite, Ponencs), 23, + Lesconexidi entree concepto de diipdinamionto cial yconfeinalzacn ex xpecalmenteevidente «cn los tabajor de W. Reinhard, como en su articulo “Was it katholiche Konfessonaliserung’, Reinhard, WI. Schilling 4. Di hertliabe Koyessonasirang, Gtetsoh, 1995, pp. 419-452,p. 421, Finalmente, Rein hard, Ws “Sozaldivsplniering-Konfessonalserung: Modemnisicrung Ein historiographscher Diskus", Bos- eva Leimgruber N. ed. De Frke Nowe der Gessichrsasentat, Paderborn, 1997, yp. 39-55. Mist -ngjos sobre confesionlizacin y isciplinaccesbntica sponen también wn cierto solapamiento de ambos proce sos, gue percibiéndolos come proceson autGnomos scpardos, Respcto a este problema general vr Haring ton, ):E/HLWV. Smith: "Contesonalisstion, Community and State Building”, Te Journal f Mesers History, 67 (1997), pp. 7-101, pp. 99 seq tambien Prinz, M“Sorildzplnierong und Konfessonalisierang, Newere Fra sstellingen in der Sorialgeschichte der feihen Newt, Wesabe Forcbunge, 42 (1992) pp. 1-25. Sob la Sonex de diilinaniento rial ycomtmatina deallaarnente Schritt,FLR. otal: Dorf wnd Religion. Refor= miele Sithanzucht Berner Landgemeinden der Priben Nowe Scutgar, 1995; sobre a investgackin de erm nid y protests Wirgler A.:*Dilfamieung und Kriminalisterung won Devianz en frihnewziticben Kontk- tea", Hibelei, M. ed Devons Widercand und Hernchapiprsis im dor Vrmadore, Studie su Konfiton it sssetdeatchan Raw (15.-18 Jahrhundert), Konstanz, 1989, pp. 317-347. 22 VIOLENCIA, CONFLICTO Y MARGINACION EN LA EDAD MODERNA macrohistérica que en los aftos ochenta y noventa encontraron répidamente una amplia resonancia internacional —en parte aprobatoria, en parte critica indicando la necesidad de tener en cuenta que frente a la experiencia historio~ grafica alemana resultan otras que surgen de condiciones contextuales ¢ his- toricas concretas y particulares*, Estas aportaciones cuestionan de un modo general el sentido historiografico de modelos de interpretaci6n interdiscipli- nares y macrohistoricos. Asi, por ejemplo, la critica global a que a veces se so~ meten los hechos histéricos ignora ocasionalmente el estado de teorias 0 mo delos acufiados por la ciencia de la historia. Las interpretaciones no pueden reclamar para si el patrimonio de la verdad, pues son recursos ausiliares para explorar Ia realidad y hacer comprensible el pasado al hombre moderno, son una perspectiva que ayuda a medir los hechos y las tendencias histéricas. Como es conocido, los tres paradigmas mencionados deben mucho a la sociologia de Max Weber que se ocupa de la historia y a su teoria de raciona- lizacién y modernizacién. Esto vale tanto para Gerhard Oestreich y su idea del disciplinamiento social, como para Norbert Elias y sus teorias sobre la civ fizacién y también para las ideas sobre la confesionalizacién. Sin embargo, en los casos estudiados, de ningtin modo se adoptaron dogmaticamente los plan- teamientos weberianos’. La respectiva éptica de interpretacién quedé siem~ pre abierta para las modificaciones y adaptaciones necesarias que resultaran tanto de las diferentes condiciones contextuales hist6ricas, como para integrar * Para estos conteatosbisies, algunos ejemplos de la investigaciin de confesionalzacién son Bottig: Iheimes, K'S/U Lote- Heimann: “The Irih Reformation in Ennopcan Perspective’, en, Aviv fr Refrmotion _ochicte, 89 (1998), pp. 268-309, (ver también a contribuciin sob a iam temitica enc eo Schilling, H. dhaitionen.. opt Prtacnarnente se editard su texix doctoral en Berlin: Konesionaliserang in Ile: Rel gin, Geel unl atch palticher Wandel in 16 unin der enton Hilt des 17, Jabruanderts, Becta 1959), “Marke, O. “Konfesionalisiecung als politisch-soeialesPrinaip? Das Verbiltnis von Religion und Staasbildung in dor Republic der Vereinigren Niodcrande im 16.und 17. Jahhundent Tjdedrif ws Geeiedeni 1 (1990), 1p. 31-60;fnalmente, Bhrenpreis,S:*Konfesionalisirung vom unten, Konzeption wnd Themtik cine bergis- shen Model, Diets, B/S, Ehrenprein edn. Dei Konfesionen in sinr Region, Beitrge zur Gach dor Konfr= sianaiserang i Herzegtur Berg vom 18. bs zara 18, Jebrbwadets, Kiln, 1929, pp. 3-14. 9 A pesar de deber mucho a Max Weber, la investigacin de onfesionaizaion se desir desde on principio en contraccckin con partes dew teoria. Compare pa Reinhard, W.*Gegenreormation als Moder nisierung? Prolegomena 2u einer Theorie des konfessionellen Zeitalter”, Arche fur Reformationigescbicht, 8 (1977), pp. 226-252: Schilling, Hz Kenfesscnskonflie und Statsildung. Bine Faléudie uber das Verhalnis wom religibent und wale Waende onder Brubneceet om Beipiel der Grapeaft Lippe (Qualen und Forxhhengen ear Refernationgestcie, hg. im Aufrag dex Verein fr Reformationgecahte von GUSDIW ADOLE BENRATH, Bd 448) , Gitersloh 1981; Ibid “Luther, Loyola, Calvin und die eutoptische Nevzeit", Archi far Refrmationsges- ich, 85 (1994), pp. 5-81, pp. 22-30; bid. “Die Reformation - ein revolutioniret Umbruch oder Haupeetap- pe eines langfistigen reformiezenden Wandels, Speitkamp, W/HLP. Ullmann eds. Knits and Refer Fats ur elma Bending, Gottingen, 1995, pp. 26-40, agp p- 35, nota 19. 23 El disciplinamiento socal en la Eead Moderna elementos procedentes de otras teorias. En lo que se refiere al disciplinamien- to social, el punto de vista centrado en el estudio de las realizaciones estatales (enfoque estatalista) fue primero criticado por la investigacién que se concen- traba en el significado de la disciplina eclesidstica'’. La investigacién sobre la disciplina eclesidstica es mucho mas antigua que la discusién sobre ¢! discipli- namiento social y tiene su origen en el siglo XIX. Sin embargo, durante mu- cho tiempo fue mds bien una coleccién de curiosidades sobre los abismos del alma que una ciencia histérica propiamente dicha. Mas tarde recibio un em- puje de cientificacién y profesionalizacién al ser acoplada dentro de la investi gacién sobre el disciplinamiento social", El resultado fue que la éptica pres biteriana calvinista sobre la disciplina eclesidstica, que habia dominado com- pletamente hasta entonces, se ampliaba de forma decisiva hacia todas las de- miis iglesias confesionales y comunidades religiosas en Ia Europa de la Edad Moderna incluido sus colonias en ultramar™. ° Schilling, H:*Geschichre der Stade’ oder ‘Geschichte des Vecbrechens'? ~ Uberlegangen aur Ge sellichalingeschiche der frubnevaetchen Kirchenaucht", dma delta storie italo-germanice in Tron 412 (1986), pp. 169-192. "2 Un importante estudia del modelo realizaron Estébe /B. Vogler "La gendse dune socté protes~ tants: Brude comparée de quelques regstres consistoriuux Languedocins et alatins vers 1600", males 21 (1976), pp.362-406. Un balance con ampliabbliografa, Shiling, hz Kwhenzueht und Soialdpinierg it Joubneuzitichen Eurpa,Betlin 199, ( Zeitschrift fr Historische Forschung, 16. Beibet); Exposicions res- pesto ala disiplina cclesiatiea en Schanide, FLR. etal: Doefund Religion... oct 22 Sobre el tema en general Schilling, H. edz Kirshenzuche... op cit; Ibid. “Die Konfessionalisierong, von Kishe, Saat und Gesellachaft-Profi, Leatng, Defirite und Perspektiven cines geschichteswissenacha? Ache Paraigmas™ Reinkard, W/L Schiling ede: Ketbolce Konfsinalierung, Winemxapiche Spo sion der Geellebft ur Herauabe des Corpus Cathaicram aed des Vere fr Reforatonsesbicht, Gers Joh/Manster, 1995, pp. 1-49, especialmente pp. 16-20. Otras exposciones erica de estos trabajos eepecal- mente la aportacion de F. Konersmann en Zeitschrift fir Historirche Forschung 25 (1998), pp. 449-451, el arti- culo de G. Schyerhoff sobre “Sindenricht, Dsriplinierang tind soiale Kontelle. Za ciner Zorachentilane fealmcuacidcher Kirchenzucht" (ea Rettonburger Jabrbach far Kiscngouhicte, 16 ~1997- pp. 195-202). Trae Ihjos mis recientes sobre el prtetantiomo, Schmid H.R. eal: Def. ep. cis PEt, Us*Reformiere Sten cache awischen kommunsler und territoriler Organisation: GraubUnden, 15-18, Jubshunder”, rior Re Jormatinsgeschit, 87 (1998), pp. 287-333; Parker, Ch. HL: “Moral Supervision and Poor Relic in the Refor~ ‘med Church of Delt, 1579-1607, Ibid. pp.334-361; Houston, R:*The Consistory ofthe Scots Church, Rot- tendam: An Aspect of Civic Calvinia 1600-1800", tnd pp 362-392; Milley, S:*Dic Konfessionalisicrung, in der Grafachaft Oldenburg-Untecsichungen 2ue‘Sozisdisiplinieramg’ einer biuelichen Grellcha in det Fruhen Newzct", Archi fr Refermaicnrerbichs, 86 (1998), p. 257-318; Mablerwein, Gu “Die Untertha- nen migten singen and tantzen, snd sch gor uf die Kopf eelen-Z.or Reichweite presbyreraler Kirchenauche 2wvisehen donlichem Eigensinn und wetichen Machtsnsprichen im spaten 17, Jahshunceet", Der Warsrge 17 (1998), pp. $6-88. Ampliando lox catudion Schl, R:"Offentliche Gottevereheung und privatr Glaube in der @ahen Newzeit, Beobachungen 2ur Bedeutung von Kizchenaucht und Frimmighet fr die Abyrenang privterSczialriumne, Metvll,G./R.von Moos eds. Das Cenc nd Private in der Vrmedorns, Ka, 1998, p. 165 et. Sobre el citoliino Myers, W.D.: Poon Sinming Fee Confsion and Concionce in Counter Refrna ‘on Germany, Ithaca 19%; Id. "Ritual, Confession and Religion in Sinteenth-Century Germany’, Ahi fr 24 VIOLENCIA, CONFLICTO Y MARGINACION EN LA EDAD MODERNA La coordinacién de la asi ampliada historia de la disciplina eclesidstica moderna con la investigacién del igido por el esta- do, segiin Gerhard Oestreich, significé una considerable ampliacién del area de investigacién, Este conocimiento ha sido reforzado por los estudios, cada vez mas diferenciados, referidos a los procesos de construccién estatal y por el hecho de que en el discurso tambign se atendié ala progresién de lo juridico y lo burocratico, Estas aportaciones se deben especialmente a la investigacion internacional sobre la justicia criminal, incluido el teatro de! terror que impli- caban los castigos"® pero también a la investigacién sobre las ordenanzas de isciplinamiento social dis Refermatcneebite, 89 (1998), pp. 125-148; id “Dis Jest, de autige Becht und dic Katholace Re~ form in Bayer”, Beitnige zr abayricien Kinbengeticte 42 (1996), pp 45-58. Un estudio canustico, Hol- zem, A:*Katholinche Kenfewionalierung und Kichenrvcht Wine Forehungen, 45 (1995), pp. 235- 352; Reflexiones tascen dents teins picts respect al proceso de forma ecesitca estas “Konfesionsgesctischas Chrstenicben rwitchen staatichem Bekenntnicwang und eligbser Heilshoft= sung, Zein fir Rincengebic, 110 (1999), pp 83-8. Sobel papel dele vstacionex Nubola, C/A. “Trchin: Fon eerie por atria ign d Europa: XVIXV sr, Boon, 199, 0. Fekbaver ests prepare una revs en Munich sobre el papel que gion lor cara acco en el iciptinamieo socal en la Givens de resing, Respeco a ula, Piodebarg RVs Sandorsch nd rxialer Nande. Baris Cale (Em land), prch nd Springfield (Neventand) «1524-1690 in Vorgich Seiart 1993, Primero estos wre Jn disiplna esesistica en el anabaptsm, Goer, H. J: “Klerusrik, Kichenzucht und Sova ring in den tiuerchen Bewegungen der Fen Newreit’ Schilling, H. ed. Kvhenzueht. of. cit. pp. 183 198. Ain no oe ha weltado una investigaein companntiva de poses paecioe a a deilia eceiti cristiana ene jadasmo. Respecto a dieplimmieno en general por ln extomanin en el jucaismo, vor “He rent, EmelpendiaIideice, lrvslem, 1971, p. 343-358; Battenberg, Es Dar even Zeitler der den, Darrstact, 1990, pp. 116 sy Up 5, 152 sus Breuer, M/ML. Graces Deter fiche Genie der one, Manic, 1996, pp. 64 9 5 Losogones de historia de crminalidad ein en Europa Occidental y Amética, como también en ccidente 1 fund Intemational Anaiaton fr the Hidary of Crime ond Crinal tice IAFICCD), iplsa por a Maison des Sciences de Homme de Pansy promorora de una Neslatery de a roviata CHS (Crime, i soine ct Satts/ Crime, tory and Saisie). Ademsi de los conacidos investigadores itiicosy ances fe zon, subre tod, los hoindeses quienes se dedicaron ala historia de eriminaldad yl sepresentnon interncio~ nalmente. Vip. cj. Diederits H:*Paters of eiminality nd law enforcement dating the Ancien Régime: the Dutch cae’ Criminal fstice History, 1 (1980), pp. 157-175; Tid Da en land ea jit Criminal an vraue ‘wun, sldaten on ambienaarn ine 8e-exae Rep, Evers, 1992; Egmond, Fs Underworld. Organized (Grime inthe Netherana 1650-1800, Cambridge, 1993; Eussen, AL jr: Veron Friend. Cromnal ‘witsderding in de cess der Verlhg, Leeuvaaden, 1994; Snalmente yen especial Spierenbury,P: Th Spat de of Suffering, Cab, 984; Id. Te Broke Spel. A Cultura! and Antbroplegical Hutory of Peindstriad Europe, New Brunswieh/London, 1991; Ibid Justice and che mental Hworlds, Twelve veut of esearch and in ‘expectation of eriminal justice dats", AHCCY Newer 4 (1991), pp. 38-79; Id Faees of Violence: Homi cide Tiends and Cultaral Meanings’ Amsterdam 1431-1816", Juma of Social History, 27 (1994), pp. 701-715, 1Bid"The Body andthe Stae: Farly Modern Europe", Morris, N/DJ. Rothman eds. The Oxfnd Hicory of the Prison, New York/Osfor, 1995, pp 48-77. aalidad en Alemania, Schweshoff, Gus “Deviaz in der ateuropiochen Gesclshaf. Umrise cinerhstorischen Kritsnalisitatoachung” y Eibach J"Kriminaliitageschichterwischen Soralgeshichte nd Historie Kul- turforsshung’, ambos en Flirts Zetchr, 263 (1996), pp. 681-715; Ibi “Recht-Kaltut-Diskors. Nullam Crimen sine Scientia (se publicaré en Zetxnt fr Newre Rcigeehie, 1999). Importantes para la reep 1 importantes eneaye infoman see la invetigaciin de crim El isciplinamiento socal en ln Eee Moderna 25 policia en la Edad Moderna. Fruto del esfuerzo de Gustaf Klemens Schmel- zeisen estas temiaticas son abordadas desde hace unos aiios por estudiosos in- tegrados en un centco especializado del Instituto Max Planck paca historia le- gal, A la ampliacién de los temas siguié inevitablemente una pluralizacién de los métodos y del marco tedrico aplicable. Empujado sobre todo por la in- vestigacidn criminal y la disciplina eclesidstica se produjo ademas una inter- nacionalizacién del campo de investigacién y se desarrollé una marcada inter~ disciplinariedad. Ya que ademés de historiadores generales, sociales y consti~ tucionales ahora pasticipan también historiadores eclesidsticos y tedlogos, historiadores juridicos y juristas que, al relacionar entre si sus objetos de co- nocimiento, a su vez, supieron integrar su trabajo dentro de una perspectiva panhistérica, Todo esto tuvo como resultado que los historiadores alemanes rechazaron pronto el punto de vista historiogrifico centrado en aspectos constitucionales y legales en un sentido estricto, aunque lo hicieron sin cues~ tionar el importante papel de las instancias estatales dentro del proceso de control social en la Edad Moderna. Este campo de investigacién experiments otra ampliacién metodolégi- ca y tedrica gracias a las aportaciones de Norbert Elias, Michel Foucault y Pierre Bourdieu, que levaron a etnélogos, antropdloges y psicdlogos a parti~ cipar en el debate sostenido por historiadores ¢ hizo que éstos adoptaran mé

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