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PSICOLOGIA POLITICA

TRABAJO COLABORATIVO 1
FASE 2 PROFUNDIZACION

ANA BOLAOS ORTEGA CODIGO:27277913


NEL YERICZA QUIROZ CODIGO:1085634918
ANGIE STEFANIA FUERTES CODIGO:
YASMIN ROSALBA DIAZCODIGO:
MARIA CAROLINA BETANCOURTH

TUTOR:
EDWIN ENRIQUE ROMAN MADRID

UNIVERSIDAD ABIERTA Y HA DISTANCIA UNAD


ESCUELA DE CIENCIAS SOCIAL, ARTES Y EDUCACION
PROGRAMAM DE PSICOLOGIA
CEAD PASTO

INTRODUCCION
La Psicologa Poltica es la disciplina cientfica que trata de describir y
explicar el comportamiento poltico, por medio del estudio de los factores
psicolgicos, sociales y ambientales que influyen en l. La Psicologa
Poltica se encamina inicialmente hacia el estudio del liderazgo poltico,
las ideologas, la conducta de voto, entre otros temas. Adopta
perspectivas muy diferentes, aunque inicialmente se nutriera de otras
disciplinas. Sin embargo, en su consolidacin no fueron los contenidos
sino
el mtodo lo
que
convirti
a
la
Psicologa
Poltica
en ciencia autnoma.
En el municipio el movimiento AICO exige que tantosgobernantes,
comunidadesindigenas, organizaciones sociales y comunidad en general
se trabaje con esfuerzos para construir el municipio que se quiere y para
lograrlo se necesita lderes honestos para un progreso y que la
comunidad tome parte activa de las decisiones y de la problemtica que
presenta.
Tambin es fundamental un gobierno local que relacione los diferentes
estamentos de la sociedad a travs de propuestas serias, dinmica,
democrtica, con trabajo y compromiso donde haya inclusin de todos y
que su objetivo sea el progreso y el desarrollo de toda una comunidad
indgena.

INTRODUCCIN AL TEMA LA PSICOLOGA POLTICA Y SU RELACIN


CON LOS PROCESOS O MOVIMIENTOS SOCIALES.
Es de saber que el objetivo ideal de la Psicologa poltica se concibe como la
parte de ayudar a que los fenmenos que emerjan dentro de esta, se
direccionen para dar explicaciones tericas de fenmenos polticos, desde
estas teoras y conceptos psicolgicos, a travs de esto se pueden evidenciar
que los movimientos estn sujetados por la psicologa poltica, ya que tienen
una afinidad que los ata.
La psicologa poltica y los movimientos sociales, generan una estrecha
relacin social y comunitaria, concibiendo una emprendedora accin
compuesta que nace y comparte un sentido de injusticia, a partir de una serie
de necesidades sociales que estn insatisfechas. Por tal motivo se han
conformado
una gran diversidad de movimientos sociales con mucha
autonoma cultural, con grandes influencias y persuasin que desafa las
interpretaciones dominantes sobre diversos aspectos de la realidad social y
poltica
A partir de este punto es necesario reconocer la labor que han venido
desarrollando los mltiples movimientos sociales, ya que estos inciden e
impactan en la trasformacin del cambio social, sin dejar a un lado la
importancia de mantener la moral y el nivel de compromiso con los miembros
que lo conforman, sin dejar de incidir en lo poltico y a su vez pensando en el
beneficio personal y colectivo de cada comunidad.
PRESENTACIN DEL PROCESO O MOVIMIENTO SOCIAL, CON TIEMPO
DE VIDA, REPRESENTACIN O IMPACTO SOCIAL Y POLTICO.
Proyecto de AICO VIDEO
Link
del
http://colombiareport.ss.uci.edu/webdocs/proyectopoliticoAICO.pdf
Propsitos del partido de parte de un represntate.
Antecedentes AICO Su territorio
linkhttp://www.aicocolombia.org/nosotros.html

video

Historia y para los Pueblos indgenas la historia es la raz de la vida, por eso la
historia es ante todo es el fundamento del futuro, as esta expresado en
muchas lenguas, mitos, leyendas, saberes y tradiciones, donde se explica
nuestro origen.
Por ello, para nosotros hablar de historia no es hablar de un inventario de
acontecimientos en el pretrito, ella tiene vida, como el agua que nace de la
fuente y fluye permanentemente, sin divisiones en el tiempo, y al tener vi da,
tiene espritu. En cada momento y en cada lugar, por eso nuestros
pensamientos viven una huella y una memoria que son la voz permanente de
este espritu.
Debido a esta razn, decimos que los Pueblos indgenas somos testimonio vivo
de un pensamiento milenario y que pese a las adversidades de los ltimos
siglos seguimos alimentados por la historia propia. Somos conscientes que al
perder la tradicin oral quedaremos ciegos de nuestro camino. Segn tradicin
oral de nuestro Mayores se ha comentado que surge en el suroccidente
colombiano con la unificacin de los pueblos Gumbianos y Pastos, en los
departamentos de Cauca y Nario bajo la defensa y concepcin del Derecho
Mayor, la recuperacin de nuestro territorio, la defensa de los ttulos
adjudicados por la corona denominados (amparos, posesiones, provisiones,
real cedula, obedecimientos, decretos, y acuerdos de nuestros resguardos de
origen colonial), como ttulo originario de propiedad territorial colectiva. Los que
fueron usurpados con engaos autocracia o persecucin.En esta lucha y
defensa, muchos Dirigentes entregaron su vida para lograr cambios en materia
inclusin e igualdad de derechos para los pueblos indgenas que haban sido
marginados del entorno social y cultural.
Los antecedentes muestran que en Colombia los pueblos indgenas Fueron
forjadores de constantes aos de lucha para dejarnos unos derechos
consagrados en la carta magna de 1991. Hoy en la actualidad sus cuerpos ya
no estn con nosotros pero sus espritus nos siguen acompaando con su
fortaleza y ejemplos para prolongar la vida y con la vida la unidad de un tejido
social denominado comunidad y con la comunidad la vida de nuestra
colectividad a quien se ha denominado Movimiento de autoridades Indgenas
de Colombia. AICO.
Origenhttp://www.aicocolombia.org/nosotros.html
Video Prcticas sociales
http://www.aicocolombia.org/k2-showcase/videos.html
CARACTERIZACIN O DESCRIPCIN DEL O LOS DISCURSOS QUE LO
IDENTIFICAN.

El movimiento AICO, desarrollo un discurso propio de carcter social, poltico,


e identidad, que le permiti participar en las decisiones colectivas de nuestro
pas, ocasionado en esta nueva cultura un pensamiento que est moviendo las
masas de su pueblo que antes no se miraba, la democracia participativa, la
influencia que ha generado la poltica en mbitos locales, a nivel regional, y
con los pueblos que comparten sus ideales a nivel nacional.
- La necesidad de la reivindicacin de tierras, La necesidad de la educacin
gratuita, Por el deporte, Derecho a la salud, Derecho a la educacin, La
vivienda digna.
OBJETIVOS DEL GRUPO EN LOS QUE DEJE CLARO EL INTERS DE
CONOCIMIENTO
Fortalecer habilidades y destrezas en la comprensin de los factores sociales
a partir de la psicologa poltica, en correlacin a movimientos sociales que
generen procesos intencionados desde la organizacin colectiva, la memoria
Histrica, las relaciones sobre el contexto econmico, poltico y sociocultural,
la recuperacin de valores y prcticas culturales.
-Luchar por las tierras y su patrimonio
-Apoyar la autonoma y formas propias de gobierno mediante
conformacinde los territorios indgenas bajo su propia administracin.

la

-Buscar el respeto y proteccin de la diversidad tnica y cultural.


-Facilitar el apoyo a procesos de dialogo en la solucin de conflictos sociales
en pro de la convivencia de la paz en Colombia.
-Acceder a las diferentes representaciones de carcter nacional, departamental
y municipal para trabajar en beneficio de los intereses de los pueblos indgenas
y de los sectores sociales y populares de nuestro Pas.
ALCANCES QUE ESPERAN (PROFESIONAL, DISCIPLINAR Y POSTURA
TICA COMO PSICLOGOS)
En este trabajo que se realiza se investig una problemtica que afecta
directa e indirectamente al pueblo Colombiano, en especial como personas
que nos estamos capacitando para ayudar, direccionar y prevenir,
la
problemtica que puede afectar a las familias y en especial a las nuevas
generaciones, se mira un compromiso que es de una gran magnitud, ya que
en las diferentes lugares se est presentado y que se est mirando como algo
comn, tomo como ejemplo de ello es los embarazos en adolescentes, des
esta manera se puede argumentar que el aumento de embarazos es el fruto de

la problemtica de las familias, que al no tener una ayuda de los profesionales


dentro de sus hogares prevalece el maltrato psicolgico, y el fruto de estos es
los famosos hogares disfuncionales, llevando a una nueva generacin a crecer
a la defensiva. Pero si vamos ms all que podemos argumentar de los
pueblos indgenas, no se tiene un conocimiento de cmo son las familias de
estas y como se estn levantado la nuevas generaciones. Como futuros
profesionales se tiene un gran campo para ayudar incluso investigar y poder
colocar nuestro granito de arena al ayudar a la poblacin que miremos ms
vulnerable.
lograr una equidad, entre lo disciplinar, conceptual, lo tico y la realidad social,
de una comunidad compleja que da a da, avanza social, cultural y
polticamente, poder estudiar y encontrar sus bases de origen, sus
motivaciones y su problemtica son retos que se desea alcanzar para poder
tener un espectro ms amplio de la realidad de nuestros pueblos indgenas
Analizar sus criterios, su forma de expresin y sus mltiples diferencias
culturales desde sus propios discursos, sin entrar en ningn tipo de censura, o
juzgamiento ni discriminacin a lo que se puede encontrar. Aplicar los
conocimientos aprendidos en el campo de accin en psicologa permitir
ampliar su campo de aplicacin. Dar pauta para la aplicacin de este
conocimiento diferenciando lo que podemos lograr con el mismo desde el punto
de vista tico.
BIBLIOGRAFIA
Calvo, A. R & Lpez J.S. LOS MOVIMIENTOS SOCIALES Y LO
SOCIAL EN MOVIMIENTO Un estudio psicosocial sobre la accin colectiva a
travs
del
sector
social
Universidad
Autnoma
de
Madrid
http://www.uv.es/garzon/psicologia%20politica/N34-1.pdf.
Gonzlez Pieres, Nidia Catherine. EL MOVIMIENTO INDGENA Y SUS
PARADIGMAS DE INTERPRETACIN. Revista Cientfica Guillermo de
Ockham, vol. 2, nm. 2, julio-diciembre, 2004, pp. 139-161 Universidad de San
Buenaventura,
Sede
Cali,
Colombia.
Recuperado
de:
http://www.redalyc.org/pdf/1053/105317711008.pdf
Movimiento de Autoridades Indgenas de Colombia. AICO. ESTATUTOS
DEL
MOVIMIENTO.
Recuperado
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http://www.cne.gov.co/CNE/media/file/AICO.pdf El da 9 de Marzo 19, 2015.
Proyecto Poltico de Autoridades Indgenas de Colombia.
AICO.
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http://colombiareport.ss.uci.edu/webdocs/proyectopoliticoAICO.pdf El da 9 de
Marzo 19, 2015.

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