Sie sind auf Seite 1von 55

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos

Taosmo (Yin/Yang) e os Cinco elementos

Aluno Almir Costa do Nascimento


Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos

NDICE
Capa 1
ndice - 2
Introduo 3
Teoria do Yin Yang - 4
Os Cinco Elementos 7
Os Meridianos - 13
Meridiano do Pulmo 22
Meridiano do Intestino Grosso 24
Meridiano do Estmago 26
Meridiano do Bao/Pncreas 28
Meridiano do Corao 30
Meridiano do Intestino Delgado 32
Meridiano da Bexiga 34
Meridiano do Rim 36
Meridiano da Circulao e Sexo 38
Meridiano do Triplo Aquecedor 40
Meridiano da Vescula Biliar 42
Meridiano do Fgado 44
Meridiano do Vaso Governador 47
Meridiano do Vaso Concepo 49
Diagnstico do pulso 51
Concluso - 54
Bibliografia - 55

Aluno Almir Costa do Nascimento


Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos

INTRODUO
A medicina Tradicional Chinesa, um sistema completo baseado no conhecimento de
nossa mente, esprito e corpo. Ela adota princpios do Taosmo, sistema filosfico chins,
baseado na interao entre o homem e o meio ambiente. Na Medicina Tradicional
Chinesa, nenhuma doena pode ser compreendida se no for em relao ao conjunto, e
se baseia na filosofia do Yin- Yang, duas foras do universo que esto sempre em
mutao, e os cinco elementos, gua, fogo, metal, madeira e terra. Quando Yin- Yang
esto em desequilbrio e os cinco elementos em desarmonia, as doenas aparecem.
Algumas causas das doenas so classificadas em Vento, Frio, Umidade, Calor/Fogo.
Embora a Medicina Tradicional Chinesa se preocupe tambm com as causas das
doenas, a reao psicolgica e fisiolgica da pessoa em tratamento em relao
doena muito mais importante.
Qualquer desequilbrio pode ser restabelecido com o uso de diversas terapias como:
Moxabusto, Acupuntura, massagem, fitoterapia, dieta, meditao, e exerccios.

Aluno Almir Costa do Nascimento


Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos

Teoria do Yin Yang

A Teoria do Yin Yang sempre esteve presente no pensamento chins. Sua unio com a
teoria dos cinco elementos utilizada no campo da medicina Tradicional Chinesa para o
diagnstico e no controle das patologias. Estas teorias surgiram da observao e anlise
do mundo material. Achados arqueolgicos da ltima dinastia Shang (1.000 a.C.)
contriburam para os futuros estudos da Medicina Tradicional Chinesa.
O Yin Yang surgiu a partir da compreenso dos sbios chineses do movimento do Tao,
que em resumo o "todo em tudo" e indivisvel, pois o seu movimento que nos ilude de
que existem objetos separados e distintos uns aos outros.
A teoria do Yin Yang nasceu e refletiu-se em toda uma cultura a partir da Dinastia Zhou
(1000-770 a.C.), aparecendo pela primeira vez no The Book of Changes (O Livro das
Mutaes - I Ching). Sua representao grfica, como conhecida mundialmente, tem a
Aluno Almir Costa do Nascimento
Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos

forma circular e no seu interior aparecem duas formas geomtricas iguais e em curvas
(denotando um movimento circular para a direita), uma na cor preta e outra na cor
branca. Sua parte de cor preta contm um pequeno crculo branco e a parte de cor
branca um pequeno crculo preto.
Suas cores, branco e preto, e seus contedos (os dois pequenos crculos), so uma
forma representativa dos movimentos do universo e tudo que ele contm dentro dele,
representando a cor preta o lado Yin e a cor branca o lado Yang. Contudo, o pequeno
crculo branco dentro da cor preta, significa o Yang dentro do Yin e o pequeno crculo
preto dentro da cor branca significa o Yin dentro do Yang. A representao figurativa
denota que - tudo que existe contm uma parcela do seu oposto.
Para o povo chins, cujos antepassados observaram os fenmenos da natureza, esta
teoria foi e ainda baseada nas propriedades da gua e do fogo, classificando tudo no
meio natural, sendo o princpio para explicar a fisiologia e patologia do corpo humano,
orientar o diagnstico clnico e o tratamento.
Essa classificao se estende ainda mais, porm, permanece a sua estrutura inicial dos
opostos. Dado o exemplo de gua e fogo, os chineses observaram as seguintes divises:
claro e escuro, frio e quente, direita e esquerda, funo e substncia, inrcia e
movimento, descendncia e ascendncia e etc. No aspecto Yin: escuro, frio, direita,
funo, descendncia e a inrcia; no aspecto Yang: claro, quente, esquerda, substncia,
ascendncia e o movimento.
Para que um objeto seja enquadrado na classificao de Yin ou Yang deve ser sempre
comparado com um outro, pois como diz a teoria, tudo tem a sua parcela de Yin e Yang.
Pode-se dizer que tal objeto tem a "tendncia" de ser mais Yang, por exemplo:
poderamos dizer que o fogo Yang, mas em uma comparao entre um fsforo aceso
com uma fornalha, teremos um fsforo Yin e uma fornalha Yang.

Ressaltando o captulo cinco do livro Plain Questions: "Yin e Yang so as leis do cu e da


terra, o grande esqueleto de todas as coisas, os pais das mudanas, a raiz e comeo da
vida e da morte..."
Os conceitos do Yin Yang, juntamente com o seu smbolo, so encontrados em diversas
escolas de artes marciais, medicina chinesa, astrologia, geomancia e na filosofia taosta.

Aluno Almir Costa do Nascimento


Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos

Tabela do Yin Yang

Yang

Yin

Acima

Abaixo

Ascendncia

Descendncia

Calor

Frio

Cu

Terra

Claro

Escuro

Dia

Noite

Energia

Matria

Expanso

Contrao

Fogo

gua

Homem

Mulher

Imaterial

Material

Movimento

Estase

Produz Energia

Produz Forma

Quente

Frio

Rpido

Lento

Vero

Inverno

Smbolo Yin Yang

Aluno Almir Costa do Nascimento


Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos

OS CINCO ELEMENTOS
OS CINCO ELEMENTOS Durante muito tempo o Yin e o Yang eram o modo
oficial do pensamento, mas aos poucos foi aparecendo uma outra forma de arrumar o
mundo, sempre compatvel com o Yin e com o Yang, mas definida em cinco grupos que
abrangem simplesmente tudo. Estes novos pensadores prestaram muita ateno em
certos detalhes da natureza e do funcionamento do corpo humano e perceberam cinco
rgos energticos fundamentais, cada qual constituindo com seu meridiano um centro
sutil de energia: fgado, corao, bao, pulmo e rins. Viram que esses rgos atuam em
parceria com cinco outros, suas respectivas vsceras acopladas: vescula biliar, intestino
delgado, estmago, intestino grosso e bexiga. Notaram que cada um dos cinco setores
mais sensvel a um tipo de clima: vento, calor, umidade, secura ou frio. Mais ativo num
perodo do dia: manh, meio-dia, tarde, anoitecer ou noite. Favorece diferentes atitudes:
planejamento, comunicao, reflexo, ordenao, vontade. E traz consigo um sabor:
cido, amargo, doce, picante ou salgado. Tudo influencia decisivamente na nossa vida, j
que a sua presena refora, sua ausncia enfraquece e seu excesso desequilibra a
energia daquele rgo dentro de ns.
Essa arrumao do mundo em cinco elementos representada por uma estrela de cinco
pontas (madeira, fogo, terra, metal e gua). Onde um elemento nutre, fortalece e integra
o outro exatamente como tudo que existe no universo, e onde tambm acontece o ciclo
perverso, onde um elemento ofende o outro.
De qualquer modo, as cinco pontas tm sempre uma relao dinmica entre si que no
deixa nenhuma de fora. gua nutre madeira e nutrida por metal; controla fogo e
controlada por terra. Madeira nutre fogo e nutrida por gua; controla terra e
controlada por metal. Fogo nutre terra e nutrido por madeira; controla metal e
controlado por gua. Terra nutre metal e nutrida por fogo; controla gua e controlada
por madeira. Metal nutre gua e nutrido por terra; controla madeira e controlado por
fogo. uma verdadeira ciranda em permanente movimento. .A partir desses cinco os
chineses elaboraram uma lgica de analogia para todas as matrias e qualidades do
mundo.

Aluno Almir Costa do Nascimento


Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos

Ciclos de gerao e controle

ELEMENTO MADEIRA
Tem como caracterstica a Essncia da Vida, o Crescimento, o Grupo, a Socializao das
pessoas.
FGADO - o centro do metabolismo. Ele coordena e determina o ritmo de atividade dos
demais rgos do corpo. um rgo de eliminao de toxinas e resduos em todos os
nveis: fsico, mental e psquico. Pode acumular tenses provenientes de raiva e
aborrecimentos.
O meridiano comanda as mltiplas funes do fgado, especialmente as relacionadas
com o metabolismo, a sexualidade, a musculatura e a acuidade visual. Age sobre as
dores no fgado e estmago. Atua nas molstias da parte inferior do corpo.
VESCULA BILIAR - Comanda a funo biliar total: sistema excretor e secretor, intra e
extra-heptico; um rgo de eliminao.
denominado "o meridiano dos hipocondracos". indicado no tratamento das doenas
psicossomticas; age sobre a coragem e o esprito de determinao, sobre as dores nos
olhos, dificuldades de audio, tonturas, depresso, enxaquecas.

Aluno Almir Costa do Nascimento


Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos

ELEMENTO FOGO (IMPERIAL)


Caracteriza o calor psquico e emoes superiores, a regncia, a micro-associaes de
pessoas.
CORAO - Faz circular os produtos do metabolismo. Representa o centro do amor e
segurana.
O meridiano comanda a funo cardaca. Age sobre a temperatura do corpo e uma parte
do psiquismo: a coragem moral. Atua sobre a boca e garganta, dor ou frio no brao
esquerdo.
INTESTINO DELGADO - rgo de eliminao e de transformao da energia dos
alimentos. Representam a libertao dos desperdcios.
O meridiano atua sobre o intestino delgado e sua funo de absoro dos alimentos
transformados no estmago. Relaciona-se compreenso dos princpios superiores e
nutrio espiritual (separa o puro do impuro). Atua na surdez, olhos amarelados, dor no
cotovelo, na nuca, inchao no rosto.
ELEMENTO FOGO (MINISTERIAL)
Caracteriza-se pela energia de reserva para os demais meridianos, porta da vida o
"Embaixador da Felicidade e da Alegria".
CIRCULAO-SEXO
- Representa uma funo reguladora da sexualidade e das secrees sexuais internas e
externas; atua sobre o corao, a circulao e os rgos sexuais.
Relaciona-se com a atividade parassimptica e com o transporte de hormnios, enzimas
e produtos do metabolismo intermedirio atravs da circulao sangnea. Atua sobre
axilas inchadas, cibras, peito inchado, sensao geral de melancolia.
TRIPLO-AQUECEDOR - Representa uma funo reguladora do equilbrio trmico;
responsvel pela produo do calor animal resultante da transformao energtica dos
alimentos.
Relaciona-se com a circulao e as seguintes etapas do processo metablico:
Aluno Almir Costa do Nascimento
Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos

1. Respirao;
2. Digesto: auxilia a digesto do Intestino Delgado e conduz os produtos do processo
digestivo para os Pulmes;
3. Sistema Genito-Urinrio: responsvel pela excreo dos detritos.
ELEMENTO TERRA
Caracteriza o desenvolvimento fsico do corpo; o intelecto, a espiritualidade.
BAO-PNCREAS - Retm energia de reserva. o rgo da resistncia a mudanas.
O meridiano atua sobre a funo combinada dos rgos: o bao regula o sangue e o
pncreas regula as reservas de glicognio (depositado no fgado) atravs da secreo de
insulina. Age sobre o desenvolvimento mental, moral e intelectual; sobre o sistema genital
e seu psiquismo. Atua nos enjos, soluos, indigesto, diarria, indisposio geral. Age
tambm nas molstias da parte central do corpo.
ESTMAGO - Recebe alimentos e os prepara para o metabolismo. a relao
administrativa das idias e dos pensamentos.
O meridiano atua sobre o estmago e o duodeno nas suas funes digestivas
transformadoras do alimento; relaciona-se digesto fsica, mental e psquica (a
habilidade de digerir a vida); atua nas dores de cabea, calafrios e flatulncia. Atua nas
molstias da parte frontal do trax.

ELEMENTO METAL
Caracteriza os produtos da terra; o ar e a energia prnica, os valores pessoais relativos
riqueza.
PULMO - Recebe o oxignio para o metabolismo; um rgo de reserva de energia
vital e da habilidade de aceitar a vida.
O meridiano atua sobre os pulmes e as vias respiratrias na sua funo de absoro e
eliminao de substncias gasosas; estimulado, age sobre todas as deficincias
respiratrias.

Aluno Almir Costa do Nascimento


Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

10

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos

INTESTINO GROSSO - Expele o desnecessrio para o metabolismo; rgo de


eliminao afeta toda a eliminao atravs do corpo (pele, muco etc.). Eliminao de
coisas velhas e no mais desnecessrias.
O meridiano atua sobre o intestino grosso e suas funes de absoro lquida e
eliminao de resduos pesados; atua nas molstias da parte superior do corpo.
ELEMENTO GUA
Condutor bsico, ou qumico, da vida; a fonte da existncia fsica, da vida.
RINS - rgo de energia de reserva, expelem os subprodutos do metabolismo. o rgo
do desapontamento, da tristeza e melancolia.
O meridiano atua sobre os rins e as glndulas supra-renais, contribuindo para a
purificao do sangue e para a regulao de todos os lquidos do corpo. Relaciona-se
diretamente com a energia sexual e problemas genitais, apetite sexual, medo,
insegurana, determinao.
BEXIGA - rgo de eliminao de toxinas liquidas e emoes negativas (Yin). Est
relacionado com medo extremo, negao da prpria vida.
O meridiano comanda toda a funo eliminadora renal, e atua diretamente sobre o
psiquismo; regula as inconstncias de carter causadas por doenas prolongadas.
Ao para olhos doloridos, hemorridas, rupturas, dedos dos ps duros, dores nas
articulaes e dores de cabea. Atua nas molstias das costas.

Aluno Almir Costa do Nascimento


Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

11

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos

Cada elemento tem as suas caractersticas, Conforme abaixo:

Elemento

Sabor

Clima

Meridiano

Madeira

cido

Vento

Fgado e
vescula

Fogo

amargo

quente

Terra

doce

mido

Metal

picante

Seco

gua

salgado

Frio

Circulao
sexo/triplo
aquecedor
Estmago/
baopncreas
Pulmo e
int. grosso
Rins e
bexiga

rgo
sensvel
olhos
lngua

Parte
governada
Tendes,
ligamentos
e msculos
Vasos
sanguneos

boca

lbios

nariz

pele

orelhas

Ossos
Medula
crebro

Atitude
Planeja-mento
e deciso
Alegria
comunicao
calor
Reflexo/simpatia
Ordenao e
ritmo
Perseverana
e
fora

Emoes
negativas
Raiva irritao
impacincia

Cor
verde

Elemento
Moderador
metal

euforia

vermelha

gua

Preocupaao/c
rtica
suspeita
Melancolia
depresso
medo

amarela

madeira

branca

Fogo

Azul e
preta

Terra

Aluno Almir Costa do Nascimento


Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

12

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos

Os Meridianos
Em chins se diz jing-luo, que se refere a algo que se est tecendo, uma trama, um tric;
a traduo poderia ser ponto-e-n ou ponto-e-laada. Os chamados canais de energia
so isso uma trama de caminhos interligados que o Chi e o sangue percorrem pelo
corpo. Ela faz com que todos os rgos e substncias se comuniquem entre si e pe o
interior em contato com o exterior. As linhas, mostradas nos mapas, representam ento
os meridianos de energia, ou seja, canais por onde passa certa vibrao sintonizada com
o funcionamento de tudo o que existe no corpo. Mais: os meridianos regulam o Yin e o
Yang e agindo sobre eles, que a Acupuntura e o Shiatsu conseguem atingir os rgos e
as substncias. O que parece pura mgica aos nossos redondos olhinhos ocidentais, so
modos diferentes de usar os mesmos princpios para harmonizar a energia vital.

Os meridianos: suas associaes e desequilbrios


Vamos reparar na funo pormenorizada de cada meridiano, nas suas associaes
fsicas e psicolgicas, e no tipo de sintomas, ou doenas, que ocorreriam se estivessem
em desequilbrio.

Pulmes
Funo: vitalidade; ingesto da Ki a partir do ar; capacidade de aceitao de novas
influncias.
Associaes fsicas: pulmes; nariz; pele.
Desequilbrios fsicos: qualquer problema da respirao ou dos pulmes, incluindo
asma, enfisema e tosse, aperto no peito; congesto nasal e disfunes nos seios nasais;
quaisquer problemas epidrmicos, eczema, manchas, pele seca.
Associaes psicolgicas: estabelecer limites; positivismo; expresso de mgoa;
sensao de valor pessoal; a viso do ser como indivduo.
Desequilbrios psicolgicos: isolamento e retraimento; depresso, melancolia;
negativismo; falta de auto-estima.

Aluno Almir Costa do Nascimento


Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

13

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos

Intestino Grosso
Funo: vitalidade; eliminao e excreo.
Associaes fsicas: intestinos; pele; nariz; seios nasais.
Desequilbrios fsicos: qualquer problema relacionado com o intestino grosso,
incluindo priso de ventre, diarreia, sndroma do intestino irritvel, diverticulite; problemas
de pele; secreo excessiva de muco e catarro.
Associaes psicolgicas: ser capaz de "entrega"; fronteiras entre o eu e o exterior.
Desequilbrios psicolgicos: incapacidade de "entrega", demasiada conteno (fsica
e mental); isolamento; rigidez ou negativismo nas ideias e pontos de vista.

Estmago
Funo: nutrio; ingesto de comida e outros tipos de alimento (emocional ou
social, por exemplo); incio da decomposio da comida.
Associaes fsicas: estmago e passagens digestivas superiores; carne;
mastigao; boca e lbios; mecanismo do apetite; seios e ovrios; qualquer processo
cclico como o menstrual, o do sono e o do apetite.
Desequilbrios fsicos: todas as disfunes estomacais, incluindo a lcera duodenal,
hrnia do hiato, indigesto, nusea e vmitos; problemas de peso; aftas; perturbao do
apetite, alimentao excessiva, anorexia nervosa; mastite e problemas da amamentao;
quistos ovricos, fibromas, endometriose, prolapsos; ciclos corporais irregulares.
Associaes psicolgicas: pensamento, ideias e opinies; mente e intelecto;
sensao de enraizamento e de harmonia com a terra; lar e famlia; comiserao; bons
instintos maternos.
Desequilbrios psicolgicos: pensamento ou estudo excessivo; preocupao,
confuso mental, obsesso e "dogmas"; sensao de desenraizamento, instabilidade,
ansiedade; sensao de no pertencer a nenhum lugar; autopiedade; ateno voltada
para pormenores insignificantes; falta de nutrio.

Bao-Pncreas
Funo: nutrio; deslocao e transformao da Ki; digesto; ciclos reprodutores.
Associaes fsicas: secreo de enzimas digestivas e processo digestivo em si;
apetite; carne e gordura; ciclo menstrual; controle do sangue e conservao deste nos
seus vasos.
Aluno Almir Costa do Nascimento
Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

14

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos

Desequilbrios fsicos: quaisquer problemas digestivos que acarretem secreo


insuficiente ou exagerada de enzimas digestivas, incluindo diabetes e hipoglicemia;
alimentao excessiva ou falta de apetite; problemas de peso; perodos menstruais
irregulares, dolorosos ou abundantes, ausncia de perodos; anemia e hemorragias.
Associaes psicolgicas: como as do Estmago.
Desequilbrios psicolgicos: como os do Estmago.

Corao
Funo: conhecimento; centro emocional por meio do qual se interpreta o ambiente;
circulao sangunea.
Associaes fsicas: rgo do corao; sistema nervoso central; lngua e fala;
transpirao.
Desequilbrios fsicos: doenas cardacas e transtornos circulatrios (note-se que
isto habitualmente mais do foro do Pericrdio, mas est tambm presente no Corao);
palpitaes; problemas da fala, incluindo gagueira; transpirao excessiva (muitas vezes
noturna).
Associaes psicolgicas: o Corao abriga o Shen, que esprito e mente, e
caracteriza o ser humano como tal; conscincia humana, conhecimento, compaixo;
emoes e estabilidade emocional; alegria, riso; capacidade de auto-expresso,
comunicao; sono; memria a longo prazo.
Desequilbrios psicolgicos: falta de compaixo e empatia, transtornos da
personalidade, inquietao mental; instabilidade emocional, falta de emoo, reao
emocional inadequada; histeria; problemas da fala e incapacidade de comunicao;
insnias, sono perturbado por sonhos; transtornos da memria.

Intestino Delgado
Funo: assimilao; absoro de nutrientes para o sangue; separao do que til
ao corpo/mente do que no o (conhecido classicamente como "separar o puro do
impuro").
Associaes fsicas: intestino delgado, passagem fsica dos nutrientes do aparelho
digestivo para a circulao sangunea, atravs das paredes celulares.
Desequilbrios fsicos: m absoro de nutrientes, gases intestinais, dores
abdominais, anemia.
Aluno Almir Costa do Nascimento
Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

15

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos

Associaes psicolgicas: clareza de raciocnio (capacidade de separao das


coisas); gesto da ansiedade mental, excitao emocional e choque; determinao.
Desequilbrios psicolgicos: incapacidade para tomar decises, raciocnio nebuloso;
reao inadequada ao choque.

Bexiga
Funo: purificao; armazenamento e excreo da urina.
Associaes fsicas: aparelho urinrio; metabolismo da gua; ossos e dentes;
cabelo; ouvidos; coluna vertebral; sistema nervoso autnomo.
Desequilbrios fsicos: quaisquer problemas urinrios, incluindo incontinncia,
reteno da urina, prstata dilatada; doenas sseas, incluindo osteoporose e certas
formas de artrite; maus dentes; calvcie ou cabelos grisalhos prematuramente; problemas
de ouvidos e vertigens; dores ou fraqueza na parte inferior das costas; hiperactividade da
faceta simptica ou parassimptica do sistema nervoso autnomo, tendo como
consequncia reaco inadequada ao stress, incapacidade de descontraco,
"molenguice" exagerada.
Associaes psicolgicas: flexibilidade; coragem.
Desequilbrios psicolgicos: inquietao; medo e timidez, negligncia.

Rins
Funo: mpeto; fora de vontade e progresso na vida; orientador da reproduo e
atividade sexual; abriga a Jing.
Associaes fsicas: os rins; o sistema endcrino, hormonas, sistema reprodutivo,
atividade sexual; potencial global e ritmo de vida; nvel geral de energia para a ao;
metabolismo da gua; ouvidos; ossos e dentes; parte inferior das costas; herana
gentica.
Desequilbrios fsicos: quaisquer disfunes nos rins; perturbaes hormonais e
endcrinas, todos os problemas reprodutores e sexuais; irregularidades no
desenvolvimento fsico normal, como crescimento, princpio da puberdade,
envelhecimento prematuro; cansao crnico, exausto; reteno de lquidos e problemas
no metabolismo da gua; transtornos de audio e equilbrio, tendncia para tropear,
propenso para acidentes; ossos e dentes fracos; debilidade, frialdade ou dores na parte
inferior das costas; doenas congnitas e hereditrias.

Aluno Almir Costa do Nascimento


Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

16

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos

Associaes psicolgicas: fora de vontade, capacidade para progredir na vida; Ki


ancestral, herana gentica, coragem; fluncia de emoes; memria imediata.
Desequilbrios psicolgicos: falta de determinao e capacidade para progredir na
vida; estados psicolgicos herdados; medo e fobias; inquietao e impacincia;
esquecimento.

Circulao e Sexo(Pericardio)
Funo: circulao; proteo do corao; gesto do aparelho circulatrio.
Associaesfisicas: o rgo do corao; artrias, veias; presso arterial.
Desequilbrios fsicos: doenas cardacas; transtornos circulatrios, incluindo
endurecimento das artrias, veias varicosas, m circulao; problemas da presso
arterial; aperto no peito, angina, palpitaes.
Associaes psicolgicas: proteo das emoes e do Shen; relaes sociais; sono
e sonhos.
Desequilbrios
psicolgicos:
indivduo
superprotetor
ou
superprotegido,
vulnerabilidade emocional; nervosismo em ocasies sociais; insnias, sono excessivo ou
perturbado.

Triplo Aquecedor
Funo: proteo; harmonizao das funes generalizadas dos Aquecedores
Superior, Mdio e Inferior; termostato do corpo; proteo da imunidade corporal por meio
do sistema linftico, controle da abertura das vias para fludos.
Associaes fsicas: o Aquecedor Superior regula a circulao e respirao do
Corao e Pulmes, o Aquecedor Mdio trata da digesto e transporte feitos no
Estmago e Bao, o Aquecedor Inferior inclui os Rins, Bexiga, Fgado, Intestino Delgado
e Grosso, responsveis pela separao dos fludos e alimentos limpos e utilizveis dos
impuros, que so excretados; regulao da temperatura corporal; sistema linftico,
sistema imunitrio.
Desequilbrios fsicos: falta de harmonia entre os trs Aquecedores e suas funes
inter-relacionadas; m regulao do calor, circulao deficiente, frio ou calor excessivos e
generalizados; problemas linfticos, reteno de fludos e toxinas; transtornos do sistema
imunitrio, alergias, falta de resistncia a infeces ou doenas.
Associaes psicolgicas: interao social; proteo emocional.
Aluno Almir Costa do Nascimento
Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

17

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos

Desequilbrios psicolgicos: falta de entusiasmo na esfera social; indivduo


superprotetor ou superprotegido.

Vescula Biliar
Funo: armazenamento e distribuio; armazenamento e secreo de blis; gere
uma movimentao corporal suave; controle do raciocnio.
Associaes fsicas: vescula biliar; flancos do corpo; articulaes, msculos e
tendes; digesto das gorduras; olhos.
Desequilbrios fsicos: clculos e transtornos da vescula biliar; rigidez de
movimentos, falta de flexibilidade fsica, certas formas de artrite; falta de bilis,
temperamento bilioso, indigestes, m digesto das gorduras; quaisquer problemas dos
olhos, falta de vista ao perto e ao longe; rigidez no pescoo e ombros, enxaquecas;
cansao por excesso de trabalho.
Associaes psicolgicas: tomada de decises; criatividade e iniciativa; trabalho
esforado, tenacidade, responsabilidade; bom humor, fria, irritabilidade.
Desequilbrios psicolgicos: indeciso; incapacidade para passar do planeamento
aco, falta de criatividade; tendncia para trabalhar at exausto, ateno aos
pormenores, aceitao de responsabilidades a mais; frustrao, amargura, impacincia,
irritao constante.

Fgado
Funo: controle; controle da desintoxicao, do armazenamento e da distribuio;
movimentao corporal fcil; harmonizao das emoes; planeamento.
Associaes fsicas: fgado; armazenamento de sangue; desintoxicao do sangue;
energia e metabolismo do acar no sangue; msculos, tendes, ligamentos; olhos.
Desequilbrios fsicos: ictercia, cirrose; qualquer problema do fgado; perodo
menstrual escasso ou excessivo: dificuldades na desintoxicao, enxaquecas, gota;
cansao, energia estagnada; dores e rigidez muscular, problemas nas articulaes,
tendes e ligamentos, artrite; qualquer transtorno nos olhos.
Associaes psicolgicas: controle; planeamento, prudncia; emoes harmoniosas;
bom humor, fria; grande capacidade de trabalho.
Desequilbrios psicolgicos: autodomnio excessivo, ou sensao de ter perdido o
controle, trabalho excessivo; planeamento exagerado, ideias inflexveis, sem se ver
claramente como proceder; emoes suprimidas, frustrao, represso; gritos, "birras";
falta de determinao ou incapacidade de desistir.
Aluno Almir Costa do Nascimento
Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

18

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos

Para alm dos doze meridianos bilaterais, temos os dois canais centrais, o Vaso
Governador e o Vaso Concepol.

Vaso Governador
Funo: influncia em todos os meridianos corporais Yang, com possibilidades de
ser usado para aumentar as foras Yang.
Associaes: coluna vertebral; crebro; facetas Yang do meridiano dos Rins.
Desequilbrios: dores nas costas; problemas nervosos, tremuras, epilepsia; falta de
vitalidade, transtornos sexuais; trabalhar no Vaso Governante pode ter como efeito
levantar o moral e tornar as ideias claras.

Vaso Concepo
Funo: influncia em todos os meridianos corporais Yin; sistema reprodutor.
Associaes: abdmen, peito, pulmes, garganta e rosto; fecundidade, parto,
menopausa.
Desequilbrios: quaisquer problemas de reproduo, fibromas, tumores, hrnias,
frieza, fraqueza, falta de fora de vontade.
Para as rubricas atrs desenvolvidas h vrios sintomas de desequilbrio muito
vulgares que no inclumos, tais como dores de cabea, dores nas costas e ansiedade; e
no o fizemos porque estes podem ter por origem qualquer dos meridianos, dependendo
da causa e localizao.
Por conseguinte, classificaramos, por exemplo, uma dor forte no lado direito da
cabea como sendo causada, mais provavelmente, por um desequilbrio da Vescula
Biliar, e trat-la-amos de uma forma completamente diferente de uma dor de cabea na
fronte, surda, tipo no sei se bem aqui", capaz de ter por origem um desequilbrio do
Bao ou Estmago. O mesmo se poderia dizer das dores nas costas e da ansiedade;
identificar o local da perturbao forneceria linhas de orientao quanto ao meridiano
desequilibrado.
Nas pginas seguintes podemos ver os cinco elementos e os 12 meridianos principais e
02 extras que so:

Aluno Almir Costa do Nascimento


Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

19

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos

Meridianos Yin Pulmo,corao,circulao e sexo,fgado,bao e rim


Meridianos Yang intestino grosso,intestino delgado,
triplo aquecedor,vescula biliar,estmago e bexiga.
Meridiano extra yin Vaso concepo
Meridiano extra yang Vaso governador

Os pontos
Ao longo dos meridianos encontra-se o que so chamados em japons de Tsubos
(buracos). Esses Tsubos de pontos servem para condensar energia e permitem o contato
e a atuao sobre a energia dos meridianos de forma mais intensa. Os pontos so uma
porta aberta para a recepo de estmulos externos, como presso dos dedos, agulhas,
queima de moxa e ventosas.
Em 1953, o Dr. Yoshio Nakatani desenvolveu um OHMMETRO sensvel o bastante
para ser usado como detector de pontos de acupuntura na superfcie da pele. Quando
analisados por fotografia microscpica, estes pontos detectados revelam a existncia de
terminaes nervosas e de vasos sanguneos e, no so encontrados onde o aparelho
no detecta estes pontos de acupuntura.
Estes pontos, quando doentes, se encontram enrijecidos e sensveis, devendo ser
tratados para a melhora do quadro patolgico.
Conforme o desequilbrio de polaridade no corpo que impede o livre fluxo de energia
Ki, determinamos respectivamente o aspecto Kyo (vazio) ou Jitsu (plenitude) de bloqueio.
Quando o Ki flui bem distribudo no corpo, este se encontra em estado de boa sade,
mas se aparecem desequilbrios, logo se produzem Kyo e Jitsu em algumas partes do
corpo entrando o organismo em estado patolgico, para a medicina oriental.
Para a exata localizao dos pontos, deve-se levar em considerao que o ponto tem
superfcie aproximada de 1 a 2 milmetros quadrados. Quando o ponto sensvel, a
localizao mais fcil. Basta, portanto, apalpar suavemente o trajeto do meridiano at
encontra-lo. Os pontos esto sempre localizados em depresses ou elevaes sseas,
ou ainda em disposies musculares ou tendinosas. Tambm so descobertos atravs de
unidade de medida CUN (distncia).
O shiatsu funciona para prevenir o desequilbrio energtico. A energia fica bloqueada
no corpo e necessrio facilitar o funcionamento normal do rgo. Como?
Quando a energia bloqueada:
Pode-se liberar a energia pela massagem profunda ou presso profunda. Pressione o
Aluno Almir Costa do Nascimento
Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

20

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos

polegar profundamente e segure no ponto. Isso uma sedao.


Quando o fluxo de energia est faltando:
Para produzir o fluxo de energia, necessrio estimular o ponto. Desta vez, aplique
toques leves, vrias vezes, com os dedos na superfcie dos pontos. Isto uma
tonificao.

Pontos de comando
Pontos de comando - so pontos capazes de modificar o comportamento
do meridiano ou a funo do rgo correspondente. So classificados em ponto
de tonificao, sedao, fonte, horrio,assentimento e alarme.
1.) Ponto de tonificao : promove o aumento de energia no
meridiano e estimula a funo do rgo correspondente.
2.) Ponto de sedao : promove diminuio de energia no meridiano e seda,
acalma a funo do rgo correspondente.
3.) Ponto fonte : um ponto de funo ambivalente, pois pode aumentar ou
diminuir o caudal de energia do meridiano e a funo do rgo correspondente,
dependendo das necessidades que o organismo impe.
4.) Ponto horrio : ponto de maior expresso de energia no meridiano.
5.) Ponto de alarme (ou Mu) : so pontos que se situam na face anterior (ventral)
do tronco e tornam-se dolorosos ou sensveis quando houver afeco dos rgos
internos.
6.) Ponto de assentimento (Y) : so pontos que se localizam na face dorsal do
corpo, sobre o ramo interno do meridiano da Bexiga. Atuam diretamento sobre os
rgos internos por intermdio do SNV.

Aluno Almir Costa do Nascimento


Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

21

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos

MERIDIANO DO PULMO
Smbolo: P
Pontos: 11
Energia: YIN
Elemento: Metal.
Funo: de natureza Yin e apresenta-se acoplado ao meridiano do Intestino Grosso
que Yang. Recebe energia do meridiano do Fgado e a transmite ao meridiano do
Intestino Grosso. Comanda os Pulmes, as vias areas e a pele. Corresponde as
funes orgnicas do aparelho respiratrio tais como: absoro, distribuio e eliminao
de substncias gasosas. Atua sobre todos os distrbios respiratrios. Relaciona-se com
angstia e o pranto.
Filtra tristeza, melancolia, nostalgia, mgoa.
Os Pulmes governam o Ki. Eles o recebem, transformam e distribuem pelo corpo; at a
pele, para defesa, atravs dos meridianos para nutrir e energizar todas as partes, e para
baixo, para os outros rgos, principalmente os Rins, onde o Ki ps-natal extra se
acumula em nossas reservas.
Se os Pulmes esto fracos, eles no conseguem suprir Ki suficiente para a pele; as
diferenas climticas podem, assim, invadir o corpo pelos poros. Segundo a medicina
oriental, assim que pegamos resfriados, gripes e febres e ficamos com torcicolo por
causa das correntes de ar. Fraqueza crnica dos pulmes geralmente produz cansao,
falta de ar e palidez. Se os Pulmes no podem fazer circular o Ki, ele fica acumulado,
causando tosse e asma.
Outros sintomas do Pulmo podem necessitar de tratamento em mais de um meridiano;
por exemplo, tosse seca, garganta irritada e pele seca geralmente exigem trabalho no
meridiano dos Rins, tambm.
Sinais patolgicos: Sensao de inchao e de opresso torcica. Dores na cavidade
subclavicular, respirao rpida, ruidosa e superficial, tosse, palmas das mos quentes,
coriza com mices pouco abundantes, mas freqentes, garganta inchada e dolorida,
dores nas escpulas e nas costas, dores que seguem o trajeto do meridiano no brao.
Trajeto: Comea entre as 1 e 2 costelas, a 8 dedos do esterno, sobe at o ombro e
desce pela face anterior do brao, cruza a dobra do cotovelo lateralmente ao tendo do
bceps, segue pelo antebrao sobre o rdio e a artria radial do pulso, entra na mo pela
eminncia tnar e termina no angula ungueal lateral do polegar.

Aluno Almir Costa do Nascimento


Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

22

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos

Pontos de Comando
Ponto de Alarme P1
Ponto de Assentimento B13
Ponto Fonte P9
Ponto Horrio P8
Ponto de Tonificao P9
Ponto de Sedao P5
Trajeto e pontos do meridiano do Pulmo

Aluno Almir Costa do Nascimento


Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

23

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos

MERIDIANO DO INTESTINO GROSSO


Smbolo: IG
Pontos: 20
Energia: YANG
Elemento: Metal
Funo: Este meridiano acoplado ao meridiano do Pulmo, recebe energia deste
meridiano transmitindo-a ao meridiano do Estmago. Comanda o Intestino Grosso e suas
funes de eliminao de resduos pesados e absoro de lquidos. Atua nos
desequilbrios energticos da parte superior do corpo de parte superior do corpo.
Relaciona-se com a tenso emocional.
Os Intestinos Grosso e Delgado filtram a emotividade, instabilidade emocional,
sensibilidade no canalizada.
O Intestino Grosso recebe o resto dos alimentos e da bebida do Intestino Delgado,
absorve mais fluidos e elimina os resduos. Ele pode sofrer um desequilbrio devido a
dietas inadequadas, doena aguda, fraqueza ou preocupao, embora o melhor
tratamento para isso seja indireto, atravs de um meridiano relacionado, ao invs do
prprio meridiano do Intestino Grosso.
Por exemplo, muitos problemas intestinais respondem melhor ao tratamento dos
meridianos dos Pulmes, dos Rins, do Bao-Pncreas ou do Estmago. Se o problema
for gerado por preocupao, ou priso de ventre gerada por fraqueza ou falta de ar, trate
os Pulmes. Pessoas fracas geralmente so propensas a vrios desconfortos
abdominais, tais como intestino desarranjado, diarria, gases e distenses. Nestes casos
trate o B ao, que controla a transformao de fluidos.
Trate o meridiano do Intestino Grosso, se o problema for dor no ombro ou cotovelo, ou
bloqueio e dor nos rgos sensoriais, incluindo congesto nasal, sinusite e dor de dente.
Trabalhe, neste meridiano do cotovelo at a mo, se houver um caso de priso de ventre
gerada por calor ou febre.
Sinais patolgicos: Odontalgias da mandbula, garganta inchada e dolorida,
sangramento nasal, boca seca, conjuntivas amarelas, pescoo inchado, dores e
embarao da motricidade da linha anterior dos extensores do brao e da escpula.
Trajeto: Comea no ngulo ungueal lateral do indicador, sobe pela lateral do dedo
passando pelo ngulo dorsal do indicador e polegar, corre pelo antebrao at o ngulo
externo do cotovelo, segue reto at a ponta do ombro, corre pelo alto do ombro e sobe
pela lateral do pescoo at o maxilar, corta diagonalmente a face ao lado da asa do nariz.

Pontos de Comando
Aluno Almir Costa do Nascimento
Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

24

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos

Ponto de Alarme E25


Ponto de Assentimento B25
Ponto Fonte IG4
Ponto Horrio IG1
Ponto de Tonificao IG11
Ponto de Sedao IG2
Trajeto e pontos do meridiano do Intestino Grosso

MERIDIANO DO ESTMAGO
Smbolo: E
Aluno Almir Costa do Nascimento
Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

25

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos

Pontos: 45
Energia: YANG
Elemento: Terra
Funo: O meridiano do Estmago recebe energia do meridiano do Intestino Grosso,
transmitindo-a ao meridiano do Bao-Pncreas. Comanda o estmago e o duodeno com
suas funes digestivas e transformadoras dos alimentos. Atua sobre o psiquismo e as
molstias da parte frontal do trax. Relaciona-se com o pensamento, idias e a
concentrao mental.
Filtra ansiedade nervosa, preocupao, sistema nervosa em geral.
O Estmago e o Bao so responsveis pela digesto, sendo considerados e tratados
em conjunto. O Ki dos alimentos base do sangue e do Ki do corpo, por isso
importante fortalecer os dois rgos em qualquer doena crnica.
O Estmago sofre mais com a secura e o calor. Ele gosta de umidade. Se seus fluidos
estiverem deficitrios, a digesto ser afetada. A boca fica seca e os lbios ressecam. O
Estmago direciona o Ki para baixo. Perturbado, o Ki flui para cima e causa nusea,
vmitos ou dor de cabea.
Sinais patolgicos: Hipertermia e transpirao, sangramento nasal, borbulhas nos
lbios, boca entortada, cefalia, garganta inchada e dolorosa, pescoo inchado,
convulses de pavor, manias, regio epigstrica inchada, gases intestinais, dores ou
dificuldades nos movimentos na virilha e na parte antero-lateral da perna, do dorso do p
e do 3 artelho.
Trajeto: Comea na plpebra inferior entre o globo ocular e a borda do osso infra-orbital,
na linha vertical da pupila (conforme o mapa de Juracy Canado, comea na lateral da
testa), desce a linha posterior da face at o canto da mandbula e contorna at o meio do
maxilar, mergulha para reaparecer abaixo da rbita inferior e retorna ao meio do maxilar,
desce pelo lado da cartida at a clavcula, da corre no sentido do ombro at a linha
vertical do mamilo, desce verticalmente, passando sobre o mamilo at o final da caixa
torcica, fechando em direo ao centro do corpo, descendo reto a 3 dedos do vaso da
concepo at a virilha, se projeta pela regio antero-lateral da coxa e da perna,
lateralmente a tbia, atravessa o dorso do p e termina no ngulo ungueal lateral do 2
artelho.

Pontos de Comando
Aluno Almir Costa do Nascimento
Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

26

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos

Ponto de Alarme VC12


Ponto de Assentimento B21
Ponto Fonte E42
Ponto Horrio E36
Ponto de Tonificao E41
Ponto de Sedao E45
Trajeto e pontos do meridiano do Estmago

Aluno Almir Costa do Nascimento


Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

27

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos

MERIDIANO DO BAO-PNCREAS
Smbolo: BP
Pontos: 21
Energia: YIN
Elemento: Terra
Funo: Este meridiano apresenta-se acoplado ao meridiano do Estmago. Recebe a
energia do meridiano do Estmago e transmite-a ao meridiano do Corao. Comanda o
Bao com sua funo reguladora sobre o sangue e o pncreas com sua funo
reguladora sobre as reservas de glicognio. Atua sobre o aparelho genital, hormnios
sexuais, indisposio geral e desequilbrios energticos da parte central do corpo.
Relaciona-se com o desenvolvimento mental e intelectual.
Filtra traumas, choque emocional, cimes.
As funes principais do Bao so transformar e transportar. Ele transforma o alimento e
transmite o Ki nutriente para rgos, msculos e membros; tambm para o Corao e os
Pulmes, como base para o Ki e para o sangue. O seu Yang Ki, quente, tambm
transforma os fluidos do corpo. O Bao gosta de secura e detesta umidade. Alimentos
frios ou bebidas geladas em excesso podem enfraquec-lo. Os sintomas so falta de
apetite e m digesto, cansao, musculatura fraca, membros pesados, intestinos
desarranjados ou diarria e inchao do abdmen.
O Ki do Bao tambm estanca o sangue, impedindo a hemorragia, e segura os
rgos. Hematomas, varizes e todas as formas de prolapsos (sada de um rgo, ou de
parte dele, do local) so sintomas de fraqueza do bao.
Sinais patolgicos: Lngua rgida, vmitos aps refeies, numerosos arrotos, fraqueza
fsica, sensao de corpo pesado, dificuldades para engolir, abdmen inchado e dolorido,
diarria, ictercia, sensao de frio na parte interna do membro inferior e dores ao mover
o artelho grosso.
Trajeto: Comea no ngulo ungueal interno do dedo, corre pela face interna do p,
passa pela frente do malolo interno e sobe a perna pela borda posterior da tbia,
continua pela coxa at a virilha, sobe pelo abdmen no sentido da axila onde desce para
o centro da lateral do tronco, terminando um pouco abaixo da linha horizontal do mamilo.

Aluno Almir Costa do Nascimento


Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

28

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos

Pontos de Comando
Ponto de Alarme F13
Ponto de Assentimento B20
Ponto Fonte BP3
Ponto Horrio BP3
Ponto de Tonificao BP2
Ponto de Sedao BP5
Trajeto e pontos do meridiano do Bao-Pncreas

Aluno Almir Costa do Nascimento


Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

29

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos

MERIDIANO DO CORAO
Smbolo: C
Pontos: 9
Energia: YIN
Elemento: Fogo
Funo: Este meridiano de natureza Yin, apresenta-se acoplado ao meridiano do
Intestino Delgado, que Yang. Recebe energia do meridiano do Bao-Pncreas.
Comanda o rgo cardaco e a presso sangunea. Atua sobre a energia psquica e os
distrbios do corao. Relaciona-se com o riso e o prazer. Filtra angstia, magoa,
amargura.
A fora de nossa constituio depende do Corao e dos Rins. Por isso, desordens no
Corao podem resultar em fraqueza, cansao ou letargia (sonolncia) e, s vezes,
tonturas e palpitaes. A relao ntima entre o sangue e o Ki significa que os Pulmes
podem ser afetados tambm, resultando em falta de ar.
O Corao pertence ao elemento fogo, impulsiona o sangue e abriga a mente. O
meridiano abre para a lngua e controla o suor. As desarmonias do Corao geralmente
se caracterizam por desordens da circulao, tais como peito dolorido ou congestionado
e sensao de calor ou frio extremo, principalmente nas mos.
Um desequilbrio neste rgo pode causar distrbios mentais ou emocionais como
inquietao, insnia, sonhos perturbadores, nervosismo, irritabilidade e ansiedade. Um
suor anormal s vezes acompanha estes sintomas. A colorao do rosto reflete o estado
da circulao e, portanto, do corao. Uma compleio plida, sem vida, indica fraqueza
no Ki do Corao ou no sangue; j uma compleio vermelha parece indicar que o calor
est afetando o corao.
As desarmonias do Corao se fazem visveis na lngua, produzindo dificuldade na fala,
como gagueira. Muitas pessoas efusivas (que expressam sentimentos ntimos), falantes
compulsivas, podem estar manifestando um desequilbrio no Corao.
Sinais patolgicos: Dores torcicas, dores no corao, garganta seca, sede, conjuntivas
amarelas, dores na linha interna da face palmar do brao, calor nas palmas das mos ou
mos e ps frios.
Trajeto: Comea no oco da axila, desce pela face anterior do brao, extremidade medial,
atravessa a ponta interna da dobra do cotovelo, segue reto pelo antebrao sobre a ulna,
atravessa o pulso pela lateral do tendo do dedo mnimo, segue pela palma da mo para
terminar no ngulo ungueal lateral do dedo mnimo.

Aluno Almir Costa do Nascimento


Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

30

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos

Pontos de Comando
Ponto de Alarme VC14
Ponto de Assentimento B15
Ponto Fonte C7
Ponto Horrio C8
Ponto de Tonificao C9
Ponto de Sedao C7
Trajeto e pontos do meridiano do Corao

Aluno Almir Costa do Nascimento


Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

31

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos

MERIDIANO DO INTESTINO DELGADO


Smbolo: ID
Pontos: 19
Energia: YANG
Elemento: Fogo
Funo: Este meridiano de natureza Yang, e se apresenta acoplado ao meridiano do
Corao, que Yin. Recebe a energia do meridiano do Corao, transmitindo-a ao
meridiano da Bexiga. Comanda o Intestino Delgado e sua funo de separar o puro do
impuro, absoro dos alimentos transformados no Estmago e separao das toxinas e
objetos slidos para a eliminao pelos rgos excretores. Atua nas dores da nuca,
cotovelo e inchaes no rosto. Relaciona-se com as grandes depresses. Os Intestinos
Grosso e Delgado filtram a emotividade, instabilidade emocional, sensibilidade no
canalizada.
O Intestino Delgado recebe do Estmago alimentos e bebidas parcialmente
transformados. Ele separa e absorve a parte nutritiva para o bao distribuir. Envia os
dejetos slidos para o Intestino Grosso, passando os fluidos impuros para a Bexiga. As
funes deste rgo podem ser resumidas em receber, separar, assimilar e transformar.
O Intestino Delgado ligado ao Corao, ajudando-o a proporcionar clareza mente em
sua capacidade de discernir e absorver boas idias. Ele compartilha com a Bexiga a
funo de separar e transformar os fluidos. Ambos os rgos esto localizados na regio
inferior do corpo, controlada pelos Rins. Devido s conexes da Bexiga, o trabalho sobre
o meridiano do Intestino Delgado ajuda a aliviar dores de cabea, na coluna e na parte
inferior das costas. Urina constante ou sem freqncia, acompanhada de ardor, pode ser
tratada, trabalhando-se com estes trs meridianos.
Os sintomas so dores e rigidez no pulso, cotovelo, escpula e pescoo; dor de ouvido;
irritao nos olhos.
Sinais patolgicos: Surdez, conjuntivas amarelas, garganta dolorida, inchao doloroso
na regio submandibular e no pescoo, torcicolo, dores na linha interna da face dorsal do
brao e escpula.
Trajeto: comea no ngulo ungueal medial do dedo mnimo, segue pela extremidade
medial do dedo e da mo, sobe pelo dorso do antebrao sobre a ulna passando por trs
do cotovelo, continua pelo brao e por trs do ombro fazendo um ziguezague
horizontalmente sobre a escpula, subindo pela lateral posterior do pescoo, entra
diagonalmente na face at a ma do rosto, retrocede ata a articulao da mandbula na
frente do ouvido onde termina.

Aluno Almir Costa do Nascimento


Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

32

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos

Pontos de Comando
Ponto de Alarme VC4
Ponto de Assentimento B27
Ponto Fonte ID4
Ponto Horrio ID5
Ponto de Tonificao ID3
Ponto de Sedao ID8
Trajeto e pontos do meridiano do Corao

Aluno Almir Costa do Nascimento


Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

33

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos

MERIDIANO DA BEXIGA
Smbolo: B
Pontos: 67
Energia: YANG;
Elemento: gua
Funo: Este meridiano recebe a energia do meridiano do Intestino Delgado e a
transmite ao meridiano dos Rins. Sua natureza Yang, apresentando-se acoplado ao
meridiano dos Rins que Yin. Comanda a Bexiga e a funo equilibradora e eliminadora
dos Rins. Atua nos problemas da parte posterior do corpo, principalmente costas e
ndegas. Relaciona-se com o temor, agindo sobre o psiquismo eliminando emoes
negativas e regulando as inconsistncias de carter causadas por doenas crnicas.
Filtra a tenso nervosa, temor de qualquer espcie, a inquietao.
A Bexiga transforma os fluidos em urina, depois eliminada, ajudando os Rins a regular a
gua. Mas o meridiano da Bexiga tem uma influncia maior. Ele um aspecto do Rim
Yang, que ajuda na defesa do organismo e apia os outros rgos atravs dos pontos
associados.
Os Rins nutrem o crebro e o cordo da espinha dorsal. O meridiano da Bexiga se liga
com o crebro e ajuda a integrar a inteligncia s funes do sistema nervoso.
Desequilbrio pode causar cime, desconfiana, obsesses, inquietao e nervos flor
da pele.
Sinais patolgicos: Nuca rgida e dolorida, hemorridas, malria, loucura agitada
(mania), loucura calma (depressiva), conjuntivas amarelas, lacrimejamentos, dores e
dificuldades na movimentao dos lombos e da coluna vertebral, inchao doloroso nos
globos oculares, rinorria (fluxo de mucosidade pelo nariz), epistaxe (hemorragia nasal),
hemiplegia, dores ou dificuldades em mover a cavidade popltea, o msculo
gastrocnmio e o 5 artelho.
Trajeto: Comea acima do canto interno do olho, corre pelo alto da cabea a 1 dedo
lateral do vaso governador, continua pela regio cervical at o dorso, na altura da 1
vrtebra torcica, abre e corre paralelamente a 3 dedos da coluna at o cccix formando
um N para dentro, mergulha e reaparece altura da 1 vrtebra torcica a 6 dedos da
coluna formando uma segunda paralela que continua pelo centro das ndegas
prosseguindo por tas das coxas, passando pelo meio da dobra do joelho, continua pelo
centro da batata da perna passando entre o malolo externo e o tendo calcneo, corre
pela lateral externa do p at o ngulo ungueal lateral do 5 artelho.
Trajeto e pontos do meridiano da Bexiga.

Aluno Almir Costa do Nascimento


Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

34

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos

Pontos de Comando
Ponto de Alarme VC3
Ponto de Assentimento B28
Ponto Fonte 64
Ponto Horrio B66
Ponto de Tonificao B67
Ponto de Sedao B65
Trajeto e pontos do meridiano da Bexiga

Aluno Almir Costa do Nascimento


Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

35

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos

MERIDIANO DO RIM
Smbolo: R
Pontos: 27
Energia: YIN
Elemento: gua
Funo: Sendo Yin, este meridiano se apresenta acoplado ao meridiano da Bexiga,
Yang, de quem recebe a energia que, posteriormente, transmite ao meridiano da
Circulao e Sexualidade (Pericrdio). Comanda a ao filtro-excretria e secretria dos
Rins e as glndulas supra-renais. Atua no sistema endcrino, assimilao renal, na
audio, ossos e cabelos. Relaciona-se com a vontade, a segurana, e com a energia
sexual e problemas genitais.
Filtra a ansiedade temerosa, medo, pavor.
Os Rins so base de nossa fora estrutural, alm de controlarem a energia e as
substncias no corpo. O Rim Yin armazena a essncia, a base do crescimento fsico, do
desenvolvimento e da maturidade. Ele forma o tutano para o crebro e o cordo
espinal, alm do tutano para os ossos.
O Rim Yang o poder de transformao do corpo e apia as funes de todos os
outros rgos.
Os sintomas dos rins se caracterizam por fraqueza e depleo; e incluem problemas
urinrios e sexuais, dores nas costas, memria fraca, tontura, perda da audio, zumbido
no ouvido e perda de cabelos.
Sinais patolgicos: Respirao curta, polipnia (respirao rpida e superficial), tosse
com escarro e sangue, vertigens, ofuscao da vista, perturbaes cardacas, facilmente
amedrontado, boca e lingua secas, garganta seca, inchada e dolorida, sensaes de
peito acalorado, oprimido e dolorido, ictercia, diarria, costas e lombos dolorosos,
membros inferiores sem fora, calor na sola dos ps ou ps frios.
Trajeto: Comea na cavidade plantar quando da flexo dos artelhos e sobe pelo meio da
face interna do p, contorna o malolo interno pela frente, sobe pela face posterior
interna da perna, continua subindo pela coxa e entra no abdmen a 1 dedo lateral do
Vaso da Concepo, sobe verticalmente at o plexo solar e entra no peito entre o vaso
da concepo e a linha vertical do mamilo at abaixo da ponta interna da clavcula onde
termina.

Aluno Almir Costa do Nascimento


Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

36

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos

Pontos de Comando
Ponto de Alarme VB25
Ponto de Assentimento B23
Ponto Fonte R3
Ponto Horrio R10
Ponto de Tonificao R7
Ponto de Sedao R1
Trajeto e pontos do meridiano do Rim

Aluno Almir Costa do Nascimento


Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

37

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos

MERIDIANO DA CIRCULAO E SEXUALIDADE (PERICRDIO)


Smbolo: CS
Pontos: 9
Energia: YIN
Elemento: Fogo
Funo: O meridiano da Circulao e Sexualidade Yin. Recebe energia do meridiano
dos Rins, transmitindo-a ao meridiano do Triplo-Aquecedor Yang, ao qual est acoplado.
Em relao aos elementos, este meridiano de fogo, de Yin no perodo de outono e
inverno, e de gua durante a primavera e vero.
Representa uma funo reguladora combinada da massa humoral (fluidos) e a
reproduo. Atua sobre o Corao e os rgos sexuais. Relaciona-se com a totalidade da
massa circulante com seu contedo humoral, hormonal e imunolgico.No representa
rgo algum. Tem uma funo reguladora que influi sobre o corao, a circulao e
rgos sexuais.
O Pericrdio descrito como sendo o embaixador do corao, proporcionando alegria e
felicidade, ajudando-nos a expressar os sentimentos e protegendo o corao da dor
emocional, quando um relacionamento se torna estressante. Para conseguir isso, o
meridiano da Circulao e Sexualidade acalma a mente e equilibra as emoes,
principalmente quando existem problemas de relacionamento e separaes (dor no
corao e corao partido).
Como o Corao pertence ao elemento fogo, ele vulnervel ao calor extra. A funo do
Pericrdio como protetor do corao estende-se absoro do calor para proteger o
rgo de ataques de febre. A maioria dos pontos neste meridiano reduz o calor associado
a desordens cardacas e sanguneas, sendo que os ltimos trs usados especificamente
para febre alta, seguida de muita sede, delrio, alucinao e inquietao, ou insolao.
O meridiano da Circulao e Sexualidade tem grande influncia no trax. Alivia rigidez,
peito congestionado, dor causada por stress emocional, indigesto (azia) ou excesso de
fleuma (Frieza de nimo; serenidade, impassibilidade).
Sinais patolgicos: Palpitaes, sensao de excesso de calor, de opresso torcica,
intumescimento doloroso do peito, dores cardacas, desregramento menstrual, espasmos
nos membros superiores, palmas das mos quentes, axilas inchadas, rosto vermelho,
conjuntivas amarelas.
Trajeto: Comea a 1 dedo lateral ao mamilo, sobe at o ombro e desce entre os
meridianos do Pulmo e Corao, cortando a dobra do cotovelo medialmente ao tendo
do bceps, continua pelo antebrao entre os ossos rdio e ulna, cruza o pulso e segue
pelo centro da palma da mo terminando no ngulo ungueal lateral do dedo mdio.
Aluno Almir Costa do Nascimento
Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

38

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos

Pontos de Comando
Ponto de Alarme CS1/R11/VC15
Ponto de Assentimento B14
Ponto Fonte CS7
Ponto Horrio CS8
Ponto de Tonificao CS9
Ponto de Sedao CS7
Trajeto e pontos do meridiano da Circulao e Sexualidade

Aluno Almir Costa do Nascimento


Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

39

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos

MERIDIANO DO TRIPLO AQUECEDOR


Smbolo: TA
Pontos: 23
Energia: YANG
Elemento: Fogo
Funo: Este meridiano de natureza Yang, e vem acoplado ao meridiano da Circulao
e Sexualidade de Yin, que lhe fornece energia transmitindo-a ao meridiano da Vescula
Biliar.
Representa uma funo reguladora do equilbrio trmico do metabolismo. Atua sobre o
sistema linftico. Relaciona-se circulao crdio-respiratria, digestiva e genito-urinria.
O Triplo Aquecedor transforma e regula os fluidos do corpo. Alm disso, ele d
assistncia aos Rins; por isso, o tratamento pode impulsionar o Ki no interior do corpo,
principalmente na regio inferior. Pode ajudar tambm em casos de inchao ou
desconforto abdominal, s vezes com dificuldade urinria ou priso de ventre. Este
meridiano til em caso de fraqueza combinada com a incapacidade de estabilizar a
temperatura do corpo e suscetibilidade a infeces e febre. Porm, ele geralmente
funciona melhor no tratamento de desequilbrios dos trs aquecedores, trabalhando os
meridianos dos rgos relevantes de cada regio.
Sinais patolgicos: Surdez, garganta inchada e dolorida, dores nas mas do rosto e
retroauriculares, dores na escpula e na face externa do brao, embarao na mobilidade
do anular, transpirao.
Os sintomas dos meridianos Yang geralmente esto relacionados aos caminhos nas
superfcies e ligadas funo de defesa do organismo contra doena aguda e influncias
do ambiente. O Triplo Aquecedor no exceo. Os sintomas deste meridiano incluem
irritao nos olhos, problemas auditivos srios ou dor na parte de trs da orelha, garganta
dolorida ou inflamada, e dores no brao ou no ombro. Outros sintomas so calafrios e
febre, aguda ou crnica, s vezes seguida de suor espontneo.
Trajeto: Comea no ngulo ungueal medial do anular, corre entre o 4 e o 5
metacarpianos pelo dorso da mo, prossegue pelo antebrao entre o rdio e a ulna,
passa por trs do cotovelo e segue sempre entre os meridianos do intestino grosso e
delgado at atrs do ombro, corre horizontalmente por trs do trapzio e sobe pela lateral
do pescoo, contorna a orelha por trs at a articulao da mandbula e segue reto at a
ponta externa da sobrancelha.
O Triplo Aquecedor extrai o Ki do ar e dos alimentos, e ajuda no controle dos fluidos do
corpo, bem como na eliminao de dejetos. Ele apia os Pulmes, o Bao e os Rins nas
regies superior, mdia e inferior, respectivamente. De maneira semelhante, ele transmite
Aluno Almir Costa do Nascimento
Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

40

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos

o Ki armazenado para os doze meridianos quando estes se encontram em depleo


(diminuio da quantidade de fluidos do organismo), suprindo energia defesa do
organismo em momentos de doena e stress.
O Classic of Difficulties descreve o centro Hara, ou Tanden, como o foco central do
Ki que se move entre os rins. Segundo o modelo rota do Ki do triplo aquecedor, ele
ativa as transformaes nos trs aquecedores e nutre todos os rgos e seus
meridianos simbolicamente
Considere o Triplo Aquecedor como sendo estrutura bsica para a compreenso da
fisiologia humana, segundo a tradio chinesa. Lembre-se das funes gerais e
especficas de todos os rgos, e de suas funes interligadas e correlacionadas como
parte de um sistema harmonioso. A compreenso desta sntese poder ajuda-lo a
interpretar os sintomas e tratar das pessoas de maneira mais eficaz.
Trajeto e pontos do meridiano do Triplo Aquecedor

Aluno Almir Costa do Nascimento


Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

41

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos

MERIDIANO DA VESCULA BILIAR


Smbolo: VB
Pontos: 44
Energia: YANG
Elemento: Madeira
Funo: Este meridiano de natureza Yang, acoplado ao meridiano do Fgado, que
Yin. Recebe energia do meridiano do Triplo Aquecedor, transmitindo-a ao meridiano do
Fgado.
Comanda a funo biliar total. tanto intra como extra-heptica. Atua principalmente sobre
os hipocondracos. Relaciona-se com todas as doenas psicossomticas.
Filtra a indeciso.
A Vescula Biliar armazena e secreta a bile, que ajuda a digesto, principalmente a
digesto de gorduras. As pessoas cuja funo da Vescula fraca tm dificuldade para
digerir alimentos gordurosos. Tal fato coincide com a viso mdica ocidental. A
estagnao do Ki ou de calor na Vescula pode causar dor sob as costelas, nusea e
vmitos, gosto amargo na boca e uma colorao amarela nos olhos.
A Vescula Biliar influencia as laterais do corpo; um bloqueio ou desequilbrio em seu
meridiano manifesta-se como dor nas tmporas, dor nos olhos e ouvidos, dor ou
inflexibilidade na mandbula, nos ombros, costelas, quadris e juntas dos joelhos e
tornozelo.
Sinais patolgicos: Frio e calor alternados, boca amarga, suspiros freqentes, dores
nos flancos, dores hemicranianas, malria, calores ou embaraos na mobilidade da coxa,
do joelho, da face externa da panturrilha e do 4 artelho.
Trajeto: Comea na ponta externa do olho, vai at a base da articulao da mandbula,
sobe at a fronte e retorna em direo a orelha contornando-a por trs, porm acima da
linha do cabelo at a depresso pstero-inferior do osso mastideo, retorna numa 2
meia lua at o meio da testa, na linha vertical do olho, retorna mais uma vez pelo alto da
lateral da cabea, formando uma 3 meia lua, descendo atravs do occipital pelo lado da
nuca, passa pelo ponto mais alto do trapzio, contorna o ombro pela frente at abaixo do
centro da axila, faz um ziguezague pelo meio da lateral do tronco at o quadril, desce
pelo meio da lateral da coxa at a cabea da fbula, continua pela perna sempre entre os
meridianos do Estmago e Bexiga, passa frente do malolo externo e desce pelo dorso
do p at o ngulo ungueal lateral do 4 artelho.

Aluno Almir Costa do Nascimento


Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

42

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos

Pontos de Comando
Ponto de Alarme VB23
Ponto de Assentimento B19
Ponto Fonte VB40
Ponto Horrio VB41
Ponto de Tonificao VB43
Ponto de Sedao VB38
Trajeto e pontos do meridiano da Vescula Biliar

Aluno Almir Costa do Nascimento


Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

43

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos

MERIDIANO DO FGADO
Smbolo: F
Pontos: 14
Energia: YIN
Elemento: Madeira
Funo: Este meridiano de natureza Yin, acoplado ao meridiano da Vescula Biliar, que
Yang. Recebe energia do meridiano da Vescula Biliar, e a transmite ao meridiano do
pulmo.
Comanda as mltiplas funes do fgado, em especial as relacionadas ao metabolismo, a
sexualidade, os msculos e a acuidade visual. Atua sobre molstias das partes inferiores
do corpo. Relaciona-se com a irritao e a clera.
Filtra a raiva, dio ou uma vontade muito grande reprimida.
As duas principais funes do Fgado so armazenar o sangue e ajudar todas as funes
do corpo, espalhando o Ki. O Fgado tambm controla os tendes e ligamentos, liberando
o sangue para nutrio dos mesmos, para que as juntas e os msculos funcionem bem.
Esse sangue ir nutrir os olhos, que onde o Fgado desemboca. Durante o repouso, o
sangue retorna ao Fgado.
Um bloqueio de Ki causa problemas relacionados a este rgo dores, rigidez e
irregularidade em muitas partes do corpo. A larga influncia do Ki do Fgado pode ser
observada, ao se estudar o curso de seu meridiano.
O Fgado guia nosso destino; sua funo associada a planejamento e organizao. Sua
influncia sobre os olhos no est relacionada apenas a boa viso, mas simbolicamente,
ao bom senso e ao insight (perspiccia). Neste sentido, o Fgado recebe ajuda da
Vescula Biliar, que influencia o poder de deciso e julgamento. O Fgado possui a viso
geral, enquanto a Vescula se encarrega dos detalhes.
Frustraes e dificuldades podem levar a raiva, a forte emoo do Fgado. Utilizada
adequadamente, ela pode superar obstculos e conduzir a solues criativas. As
dificuldades no resolvidas, porm, bloqueiam o Ki do Fgado, o que resulta em
depresso. Irritabilidade e agresso gratuita surgem toda vez que as energias do
elemento madeira, naturalmente expansivas, no encontram vlvula de escape e se
rebelam para cima, geralmente produzindo sintomas fsicos como dor de cabea.
Covardia, timidez e incapacidade de se desvencilhar de detalhes indicam fraqueza da
Vescula Biliar.
Sinais patolgicos: Flancos inchados e dolorosos, sensao de plenitude no peito,
vmitos, diarria, anria (ausncia de urina na bexiga), hrnias, inchao doloroso do
escroto ou dos testculos, doenas genitais, lumbago, dores do bacinete da mulher
(reservatrio renal onde principiam os ureteres).
Aluno Almir Costa do Nascimento
Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

44

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos

Trajeto: Comea no ngulo ungueal lateral do dedo, sobe pelo dorso do p at o ngulo
dos 1 e 2 metatarsianos, passa pela frente do malolo interno e sobe medialmente a
tbia at atrs da cabea do osso, segue pela parte interna da coxa, cruza a virilha e abre
no sentido da ponta da 12 costela, convergindo para o centro do corpo, terminando
aproximadamente a 3 dedos abaixo do mamilo.
Pontos de Comando
Ponto de Alarme F14
Ponto de Assentimento B18
Ponto Fonte F3
Ponto Horrio F1
Ponto de Tonificao F8
Ponto de Sedao F2

Aluno Almir Costa do Nascimento


Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

45

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos

Trajeto e pontos do meridiano do Fgado

Aluno Almir Costa do Nascimento


Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

46

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos

MERIDIANO DO VASO GOVERNADOR


Smbolo: VG
Pontos: 28
Energia: YANG .
Funo: Tem o nome de Du-Mai, e tem duas funes principais que so:
a) Governar e regular a energia de Yang do corpo;
b) Manter a resistncia do corpo.
Relaciona-se com as funes do Sistema Nervoso Central.
Sinais patolgicos: Quando este meridiano apresenta algum problema, haver
espasmos e rigidez at com opisttono (espasmo que obriga o doente a curvar-se para
trs, em virtude de forte contratura dos msculos dorsais). Os sintomas principais so:
dor nas costas; dor de cabea; convulso; epilepsia; comportamento manaco;
hemorridas; hrnia; diurese; esterilidade; medos convulsivos em crianas, doenas
febris.
Trajeto: Nasce entre o nus e a ponta do cccix, sobe pela linha central das costas sobre
a coluna vertebral, segue pelo centro da nuca, contorna a cabea, passa entre as
sobrancelhas, os olhos, centro do nariz, terminando na gengiva entre os dois dentes
incisivos.
OBS: Embora este seja um meridiano Yang, observa-se que ele comea de baixo para
cima, que uma caracterstica dos meridianos Yin. O meridiano do Vaso Governador o
primeiro meridiano a se formar no corpo humano. Ele se forma j nas primeiras 14 horas
aps a fecundao. Por essa razo, este meridiano tem essa caracterstica especial.
Embora ele termine seu trajeto descendo do alto da cabea.

Aluno Almir Costa do Nascimento


Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

47

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos

Trajeto e pontos do meridiano Vaso Governador

Aluno Almir Costa do Nascimento


Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

48

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos

MERIDIANO DO VASO DA CONCEPO


Smbolo: VC
Pontos: 24
Energia: YIN
Funo: Tem o nome de Ren-Mai. Em chins, Ren significa nascer e criar. Este
meridiano liga-se a todos os meridianos de Yin. Por isso, chama-se O mar dos
meridianos Yin. Comanda os meridianos Yin, armazenando e distribuindo energias.
Relaciona-se e age sobre as funes genito-urinrias (no seu segmento que vai do ponto
1 ao umbigo), a funo digestiva (do umbigo ao apndice xifide, no osso esterno), e a
funo respiratria (da base do osso esterno ao queixo).
Sinais patolgicos: O desequilbrio de energia neste meridiano se evidenciar no
homem sob forma de hrnia e clicas abdominais, e na mulher como problemas nos
rgos genitais, leucorria (corrimento branco) e esterilidade. Alm desses, h ainda
outros tipos de problemas tais como: distrbios na menstruao; impotncia; epilepsia;
espermatorria (ejaculao involuntria); infeco na uretra; aborto.
Os pontos do meridiano do Vaso da Concepo so usados para tratamentos
gastrintestinais, pulmonares e de garganta, e etc.
Juntamente com o Vaso Governador, este meridiano forma a chamada Pequena
Circulao de Energia que desempenha um papel regulador na funo da grande
circulao de energia. Aqui se depositam os excessos energticos da Grande Circulao,
ou ao contrrio, daqui partem os reforos nos estados de carncia de energia.
Trajeto: Comea no perneo, entre o nus e os genitais, sobe em linha reta pelo centro
da parte anterior do tronco, umbigo, osso esterno, pescoo, queixo, terminando entre o
lbio inferior e o queixo.

Aluno Almir Costa do Nascimento


Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

49

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos

Trajeto e pontos do meridiano Vaso Concepo

PULSOLOGIA
Aluno Almir Costa do Nascimento
Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

50

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos

MTODOS PARA AVALIAR O PULSO


A mo do cliente deve estar com a palma virada para cima em semi-extenso, em
repouso, sobre a mo do terapeuta. O terapeuta usar os trs dedos (indicador, mdio e
anular) da mo direita para apalpar (examinar) o pulso (radial) da mo esquerda do
cliente, e usar os mesmos trs dedos da mo esquerda para examinar o pulso da mo
direita do cliente. O dedo mdio deve apalpar a artria radial na linha da protuberncia do
processo estilide. O dedo indicador deve ser colocado distalmente ao dedo mdio,
apalpando a artria ao nvel da prega do punho, enquanto o dedo anular sente a artria
proximalmente ao dedo mdio, cerca de 1 a 2 cm acima, de forma que a distncia entre o
dedo indicador e o anular seja aproximadamente 1,9 polegada (1 polegada igual a
distncia interfalangeana distal e medial do dedo mdio do cliente). Quanto
nomenclatura, a onda do pulso apalpado sob o dedo indicador a onda Tsuen. A onda
do pulso sob o dedo mdio o Quan e, sob o anular, o Tshien (tabela 1).
A fora com que se apalpa o pulso poder ter diferentes intensidades, isto : leve,
forte ou intermediria. Cada uma delas revelar determinados detalhes sobre o estado
dos meridianos examinados, atravs das ondas de pulsao.

RELAO ENTRE A POSIO DO PULSO E OS DIFERENTES


MERIDIANOS DO ORGANISMO

Baseados na observao milenar da medicina chinesa sabemos que cada pulso


tomado possui caractersticas prprias e se relaciona com determinado meridiano.
Devido a divergncias de opinio quanto correlao pulso-meridiano, surgiram, ao
longo dos anos, diferentes teorias sobre o assunto. No entanto, a maioria dos
especialistas em pulsologia concorda quanto o seguinte :

Aluno Almir Costa do Nascimento


Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

51

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos
TABELA
LOCALIZAO

ESQUERDO

DIREITO

PULSO

MERIDIANO

Tsuem

C, CS, ID

Quan

F, VB

Tshi

R, B

Tsuen

P, IG

Quan

BP, E

Tshi

R (supra-renal)*, MinMen**(resistncia)

Supra-renal: corresponde ao sistema endcrino.


** Min-Men: indica a resistncia do organismo.

AS VARIAES E OS SIGNIFICADOS DO PULSO


O pulso forma-se pelo fluxo sanguneo ejetado a cada sstole ventricular do corao.
Ele se produz quando esse fluxo passa com velocidade no interior da artria dilatando
suas paredes. De acordo com a velocidade, ritmo, intensidade e caractersticas
ondulatrias desses fluxos sanguneos definem-se os diferentes tipos de pulso.
So considerados pulsos regulares os que apresentam intensidade e velocidade
moderada, caractersticas nem muito duras nem muito moles, e podem variar conforme a
faixa etria e as alteraes climticas.
Em relao velocidade, o pulso pode ser lento ou rpido. Quanto ao ritmo, rtmico ou
arrtmico. Os pulsos rtmicos podem ainda ser regulares ou alternantes. Quanto
intensidade, fortes ou fracos. Quanto amplitude, superficiais ou profundos. Quanto ao
aspecto ondulatrio, largos ou finos, duros ou moles.
Com base no que foi exposto, podemos destacar dezesseis tipos de pulsos:

CLASSE

TIPO
Superficial

ASPECTO ONDULATRIO

SIGNIFICADO

Palpando-se levemente o pulso j se evidencia com nitidez a Doena externa, sndrome superficial
onda, como se estivesse na pele.

Aluno Almir Costa do Nascimento


Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

52

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos

SUPERFICIAL

PROFUNDO

Largo

O pulso cheio e forte, amplo, com incio cheio, masExcesso de Yang e muito calor.
desaparece no fim.

Suave

superficial e mole, suave e fino.

Corda

Retilneo e forte. A onda no pulso bate no dedo como uma Doena do Fgado, hipertenso e algias,
corda de violo.
malria.

Profundo
Lento
Moderado

Sndrome de deficincia a umidade.

No se evidencia com o apalpar superficial ou moderado, mas Sndrome profunda ou m circulao de


ntido quando se apalpa mais intensa e profundamente.
energia.
Se houver trs pulsos ou menos durante um ciclo respiratrio Sndrome do frio e deficincia de energia.
do terapeuta.
Em torno de quatro pulsos numa respirao; intensidade e Normal ou sndrome da umidade.
profundidade moderadas.

LENTO

Irregular

fino, lento e curto, como se o sangue tivesse dificuldade de Exausto, m circulao de energia e/ou
passar pelo local.
sangunea.
H ausncia ou variaes de pulso sem uma ordem fixa.

Excesso de Yin. Distrbios cardacos.

H entre seis a sete pulsos numa respirao.

Sndrome do calor e febre.

RPIDO

Arrtmico
Rpido
Aquecido
Apertado
Fraco

Pulso forte, com uma corda tensa.

DEFICINCIA

Fino
Forte

FORTE

Liso

Pulso rpido, porm com ausncia de pulso entre um e outro. Excesso de Yang, mido e quente, dor local.
Sndrome do frio e dor.

Apalpando-se moderadamente ou com fora, sente-se a Sndrome de deficincia de energia e de


ausncia de fora no pulso.
Yang.
O pulso fino como um fio.

Sndrome de deficincia Yin e do sistema


sanguneo.
Sente-se o pulso forte e cheio em todos os tipos de Sndrome de excesso energtico.
apalpao.
O pulso liso como se
maior.

escorregasse. O fluxo tambm Abundncia de secreo, expectorao,


edema, gravidez.

Concluso
Aluno Almir Costa do Nascimento
Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

53

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos

As energias yin e yang so formas diferentes de energia sem a conotao de BOA ou


Ruim. So simplesmente formas diferentes de energia.
Na vida temos o lado direito e o lado esquerdo,temos lado de cima e o lado de baixo.A
existncia de uma montanha forma os cumes e tambm os vales.
No existiria o ALTO se no existisse o BAIXO e vice-versa.E quanto mais alto for o alto
mais baixo ser o baixo,ou seja essas energias so interdependentes.
Deve-se tomar muito cuidado em no confundir essas energias como extremos que se
anulam. muito comum no ocidente um BEM anular um MAL ou de um positivo anular
um negativo.
Devemos tambm tomar o cuidado de no confundir o yin como sendo o MAL o que
queremos evitar ou eliminar, e o yang como o BEM desejado.
O importante entender que a interdependncia dessas energias e o equilbrio delas
que vai fazer tudo funcionar harmoniosamente pois, nada completamente yin ou
completamente yang.

Aluno Almir Costa do Nascimento


Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

54

Escola Humaniversidade Holistica - Curso de Terapeuta Corporal e Holstico Trabalho Taosmo (yin/yang) e os 5 elementos

Bibliografia

Apostila cinco elementos - Humaniversidade Holstica


Apostila dos meridianos - Humaniversidade Holistica
Site cecth.com.br
Site sensiart.com
Site acupuntura.pro.br
Site misteriosantigos.com
Shiatsu a massagem Japonesa Editora Estampa

Aluno Almir Costa do Nascimento


Turma - 4 Feira a Noite - Perodo Maro 2005 a Maro de 2007

55

Das könnte Ihnen auch gefallen