TIPO DE ACTIVIDAD: Lectura

Ttulo Actividad:
Nombre Asignatura:
Semana N:

60min.

Reflexin sobre los sentimientos.

Antropologa
3

Actividad N

Sigla
NP3_1

Lugar

FET102
Plaza Vespucio

APRENDIZAJES ESPERADOS:
Reconoce la importancia de la inteligencia y la voluntad para el correcto desarrollo de su
Aprendizaje 1
persona
Reconoce lo que tenemos de comn y distinto los seres humanos con los otros niveles de
Aprendizaje 2
seres vivos

REFLEXIN SOBRE LOS SENTIMIENTOS

Juan Fernando Sells
Como la facultad sensible es orgnica, cambia, y por eso sucede que los sentimientos son
cambiantes. Los colores de un paisaje otoal que un da se ven como agradables, otro da, por
cansancio, por falta de fuerzas fsicas, por hambre, sueo, resfriado, etc., se pueden ver con
desagrado. En efecto, en un momento alguien puede estar animado ante los mismos aspectos
de la realidad sensible que en otro momento le producen aburrimiento o hasto.

El cansancio fsico, y sobre todo el psquico, produce estragos en la sensibilidad. Por ejemplo,
en periodos de depresin (que afecta las transmisiones e inhibiciones neuronales del cerebro),
se empieza uno a desinteresar o a perder afecto o agrado por aquellas realidades sensibles
que antes gustaban: deporte, excursiones, aficiones. Se encuentra mal. Est "afectado" y tiene
que descansar muy lentamente esa afectividad. Tiene un dolor vago en la cabeza, o una
especie de vaco, una falta de capacidad de formalizar imgenes, recuerdos, proyectos. Por eso
tiende a evitar las conversaciones, porque siempre faltan palabras
donde sobran
sentimientos
tanto positivos como negativos. Especialmente conveniente en esos periodos
es darse cuenta de que uno no se reduce a sus estados de nimo.

En esos estados no conviene tomar decisiones sobre asuntos importantes (cambiar de carrera,
de ciudad, etc.). A su vez, el descanso excesivo, inseparable de la comodidad y de la vida fcil,
busca colorear las diversas facetas de la vida de emociones sensibles con la ayuda de
estimulantes (alcohol, drogas, etc.), de las que pueden emanar risas postizas e incluso
carcajadas huecas, irreconciliables con la alegra y gozo personales.
Es bueno ser sentimental? Uno no es de cartn-piedra y no conviene que lo sea, porque los
sentimientos sensibles son buenos, pero, con todo, no son lo mejor, porque el hombre no se
reduce a su sensibilidad. Por eso conviene moderarlos, pues un sentimiento moderado revela
amor profundo, en tanto que, si es excesivo, indica falta de sensatez (Shakespeare).

Si el motivo del obrar se cifrara siempre en si se encuentra agrado o no, se subjetivizara todo,
pues se tendera a mirar lo real segn como uno se encuentre corporalmente, ms que segn
1
Diciembre 2010 / Asignatura Transversal/

cmo uno es y cmo es la realidad. Especial importancia adquiere no confundir los sentimientos
sensibles (en los que, por cierto, tenemos bastante en comn con los animales, siendo en
algunos de stos muy finos) con el amor personal. El sentimiento sensible en el hombre es por
naturaleza superficial y pasajero. Como el hombre no se reduce a sus estados de nimo
sensibles, valorarlos en exceso es caer en el sentimentalismo, una especie de bajo
romanticismo, en el que uno se apesadumbra ante las mnimas dificultades de la vida, restando
ese decaimiento fuerzas a la vida para combatir los obstculos con ahnco. Si la situacin es
permanente puede llegar a patolgica. Caer en ese lazo es estar escindido, porque la
afectividad no puede ser homognea, ya que no hay una nica facultad sensible, si no que una
pluralidad de ellas,
y ninguna de ellas (y mucho menos todas) est todos los das en buen estado de nimo.

La sensibilidad no es ni nica ni unitaria, de modo que se puede sentir a la par agrado ante lo
que se ve (ej. un paisaje esplndido de altas montaas nevadas en invierno) y desagrado ante
lo que se toca (ej. un fro intenso en esa misma excursin alpina). Adems, se puede sentir
unos das agrado y otros desagrado ante lo que se ve, oye, etc. Y ello, con muchos matices que
pueden ir de la exultacin al decaimiento. Y el que quiere sentirse bien enteramente, es
decir, en todas sus capacidades o potencias, y siempre? A esa bsqueda colectiva se la ha
denominado sociedad del bienestar. Ahora bien, se puede conseguir estar bien, sentirse
bien siempre? Obviamente no. De modo que si se cifra la felicidad en ello no se alcanzar
jams, y quin caiga en ese espejismo no entender ni sus propios y diversos lmites, ni el
dolor, ni la enfermedad, ni la muerte. Como se puede apreciar, la clave de lo humano no debe
ser el estar sino el ser.

Acaso no se puede buscar el placer que producen los actos de una facultad? El placer no es
un acto, sino siempre consecuencia de los actos. Si se busca el placer como fin se es
sentimental. Por eso el sentimental es consecuencialista, es decir, espera al resultado
placentero de sus actos para juzgar si la accin ha sido buena o mala, pero no puede juzgar
objetivamente las acciones ticas, y tampoco se da cuenta que muchos placeres tienen como
resultado una profunda tristeza interna. Los sentimientos sensibles son redundancias corpreas
en la facultad sensible. La facultad se modifica; le pasa algo, porque no es como una piedra;
una piedra no es susceptible de actos. El nivel de los sentimientos es variable segn el estado
en que se encuentra la facultad. Si la salud acompaa: los actos de la facultad se captan con la
alegra propia del animal sano. Pero lo ms alto de la facultad no es esa captacin sentimental,
sino que sta se da para que el animal pueda desplegar tendencias de modo instintivo. Ello
indica varias cosas: que el fin de los animales no es conocer, sino que conocen para tender, y
tienden para conducirse biolgicamente. Con otras palabras, el animal subordina
inconscientemente su conocer a su apetito y ste a sus movimientos. Otra conclusin estriba en
que en el hombre que es excesivamente sentimental no resalta mucho en su comportamiento
por encima de la conducta animal; es decir, que su control racional-volitivo y su amor personal
son pobres, pues subordina su inteligencia a sus sentimientos sensibles.
Septiembre 2009 / Esc. Ingeniera / Ing. E. en Conectividad y Redes, Ing. E. Informtica, etc.

1.- Artculo extractado de

UNAV, 2003.

Antropologa Filosfica de Juan Fernando Sells, Pamplona

Cul es el rol de los sentimientos en los tiempos de hoy?

Los sentimientos son sensaciones que debemos conocer, explorar y comprender muy bien para as
conocernos como personas y saber cmo realmente funcionamos cada uno de nosotros. En estos
tiempos los sentimientos son muy importantes ya que se mezcla mucho con lo que realizamos
diariamente. Estos son un conjunto de emociones que con llevan a diversos estados de nimos en las
personas siendo estas positivas o negativas. Nosotros como personas nos dejamos llevar demasiado
por las sensaciones ya que hacemos que influyan demasiado en nosotros. Al tener sentimientos
negativos o positivos, estos se ven reflejados en diversos aspectos de la vida como trabajo, estudios
y familia.

Nuestra mente tiene el dominio de nuestros sentimientos y si no los conocemos y

manejamos como corresponden nos pueden llevar a tener cambios bruscos de nimo.

Claudia Mora
Auditoria Pev.

Septiembre 2009 / Esc. Ingeniera / Ing. E. en Conectividad y Redes, Ing. E. Informtica, etc.