Marx.

Comentario resuelto (UCyL, junio de 2012)

Propuesta de resolucin del texto extrado de la Contribucin a la crtica de la

economa poltica. Examen de Selectividad de las Universidades de Castilla y
Len de junio de 2012.
Texto para comentar

"El resultado general a que llegu y que, una vez obtenido, sirvi de hilo
conductor a mis estudios, puede resumirse as: en la produccin social de su
vida, los hombres contraen determinadas relaciones necesarias e
independientes de su voluntad, relaciones de produccin, que corresponden a
una determinada fase de desarrollo de sus fuerzas productivas materiales. El
conjunto de estas relaciones de produccin forma la estructura econmica de
la sociedad, la base real sobre la que se levanta la superestructura jurdica y
poltica y a la que corresponden determinadas formas de conciencia social. El
modo de produccin de la vida material condiciona el proceso de la vida
social, poltica y espiritual en general. No es la conciencia del hombre la que
determina su ser, sino, por el contrario, el ser social es lo que determina su
conciencia."
CUESTIONES:

Site el texto en su contexto histrico-filosfico, identifique el problema a

que responde y su temtica, y exponga la o las tesis que sustenta y los
argumentos que emplea. (Valoracin 0-2,5 puntos)
Analice y explique el significado de los trminos o expresiones subrayados,
y muestre su sentido. (Valoracin 0-2,5 puntos)
El humanismo de Marx. Teora de la alienacin y sus tipos. (Valoracin. 0 a
2,5 puntos)
Exponga las relaciones de semejanza o diferencia de Marx con otros
autores, corriente o corrientes filosficas (Valoracin 0-2,5 puntos).

Propuesta de resolucin del comentario

La propuesta de resolucin es siempre orientativa. Que se entienda slo

como una tentativa de solucin, seguramente mejorable. No es difcil

imaginar que 50 profesores de filosofa propondran 50 soluciones distintas (y
a saber qu nota recibiran en las pruebas de acceso...). Por eso, lo que
ofrecemos aqu es exclusivamente una propuesta de resolucin. Se puede
utilizar como material de referencia para establecer correcciones (y mejorar
la propuesta) o para tener una ligera idea de cmo se podran contestar las
preguntas.
Pregunta 1: Contexto, tema y argumentos

El texto a comentar pertenece a Karl Marx, filsofo alemn de la segunda

mitad del siglo XIX. Si hubiera que destacar algo de la enorme labor de Marx
es haber asentado las bases del movimiento obrero. No fue slo su faro
intelectual, sino que colabor activamente con varios sindicatos europeos, y
es autor, junto a su amigo Engels, del Manifiesto comunista. Este compromiso
prctico y revolucionario le acarre muchos problemas a lo largo de su vida,
vindose obligado a vivir en lugares tan diversos como Pars o Londres,
debido a la persecucin de sus ideas y sus textos, que con frecuencia eran
censurados. Con todo, no hemos de reconocer el valor de Marx slo por
implicacin en el movimiento obrero, sino que trabajo intelectual es la fuente
de la que bebe buena parte del pensamiento occidental posterior: hablamos
no slo del Marx que podramos calificar casi de activista, sino del autor de
obras de la talla del capital, del economista riguroso que ha construido una
de las mayores crticas contra el capitalismo. Hablamos del Marx que se fija
en Hegel, para invertir el sistema hegeliano y crear as el materialismo
histrico, una ambiciosa teora que trata de explicar el acontecer de los
hechos humanos desde un punto de vista materialista, en clave econmica.
As, el pensamiento marxista pretende ser una respuesta econmica y
filosfica a la revolucin industrial y el impacto que ste tuvo en las
sociedades de la primera mitad del siglo XIX.

En cuanto a la obra, el texto seleccionado es un fragmento de la Contribucin

a la crtica de la economa poltica. Estamos ante una de las obras ms
importantes de Marx, junto a ttulos como El capital o el Manifiesto
comunista, y es quizs una de las de mayor contenido filosfico: el tema
central de la obra no consiste slo en criticar el capitalismo, sino tambin en
desarrollar algunas de las tesis centrales del materialismo histrico, que es
una de las mayores aportaciones de marxismo. Analiza por tanto la
contradiccin fundamental que est en la base del capitalismo y vaticina su
desaparicin en favor de un nuevo sistema econmico, que terminar dando
paso a una nueva sociedad. En el prlogo, al que pertenece el texto, incluye

algunos detalles autobiogrficos y anticipa las ideas centrales de la obra.

La idea central del texto es tambin uno de los pilares del marxismo: la
economa determina el resto de aspectos de la vida del ser humano. Lo que
cada uno de nosotros es y piensa viene dado por el lugar que ocupa dentro
del proceso de produccin. Esta idea aparece resumida en la frase final del
texto, que es una de las ms comentadas de Marx: No es la conciencia del
hombre la que determina su ser, sino, por el contrario, el ser social es lo que
determina su conciencia . Esta idea aparece desarrollada a travs de varios
argumentos que presenta Marx en el texto y que podran resumirse de esta
manera:

El capitalismo obliga al ser humano a contraer unas relaciones sociales

determinadas.
Estas relaciones vienen marcadas por el lugar que ocupa cada uno en el
sistema productivo.
Estas relaciones y las fuerzas productivas configuran un modo particular
de organizar la produccin, una estructura econmica.
Esta estructura es capaz de crear a su vez una superestructura que le sirve
de fundamento.
Como consecuencia, el pensamiento del ser humano viene determinado
por su ser econmico y social. Pensamos y vivimos de la forma en que el
sistema nos hace pensar y vivir.

Hay que ser consciente de que, de una forma tcita, el texto nos est
hablando del ser humano y la libertad. As, la tesis central del mismo viene a
ser que no podemos elegirnos, que la libertad es una mera ilusin, ya que el
sistema nos da un lugar fijo en la sociedad y en la produccin econmica, lo
que fomenta una determinada forma de pensar y de vivir. De esta forma, el
texto podra responder a la pregunta: cul es la clave explicativa de la vida
del ser humano y de la historia? La respuesta marxista sera muy clara: la
economa y el modo de produccin en que cada uno vive.
Pregunta 2: trminos subrayados

Los trminos a analizar son los siguientes:

Relaciones de produccin: son las relaciones que se establecen entre los

seres humanos como consecuencia del funcionamiento de un determinado
modo de produccin. En el caso del capitalismo se concretaran en dos
direcciones fundamentales: las relaciones entre burgueses y proletarios, que
Marx entiende como un modo de explotacin y las relaciones entre
proletarios, marcada en el capitalismo por la competencia.
Fuerzas productivas: es la fuerza empleada para la produccin en cada uno
de los diferentes sistemas. Dentro del capitalismo, se tratara del trabajo,
aportado por el proletariado, unido a los medios de produccin, que son
propiedad de los burgueses. Son estas fuerzas las que empleando las
diferentes materias primas posibilitan toda la produccin del sistema
capitalista.
Estructura econmica: este concepto vendra a ser la conjuncin de los dos
anteriores. De esta forma, las fuerzas productivas y las relaciones de
produccin, unidas a unas relaciones de propiedad determinadas perfilan
toda una organizacin de la produccin que sera la estructura econmica.
Superestructura jurdica: Sera el conjunto de leyes e instituciones que
genera la estructura econmica con el fin de legitimar y respaldar el orden
vigente. Las situaciones de injusticia o desigualdad que existen en la base
econmica de la sociedad se ven justificadas por leyes, documentos y
diferentes organismos que explican al proletariado por qu la sociedad
funciona de la forma en que lo hace.
Conciencia social: es la percepcin de uno mismo y del lugar que ocupa en
la sociedad. La conciencia social nos obliga a situarnos ante nosotros
mismos, pero tambin hacia los dems, asumiendo la manera en que se
ordena la produccin econmica y el lugar que esta nos asigna. En el
contexto de la expresin, viene a decir Marx que la estructura econmica,
antes comentada, es la que determina la conciencia social. Dicho de otro
modo, el ser humano se percibe como proletario, en un sentido peyorativo
del trmino, como consecuencia del trabajo que desempea en la sociedad.