FILOSOFA MODERNA

MATERIALISMO Y RACIONALISMO

MATERIALISMO
El materialismo es una corriente filosfica que surge
como contrapartida de otra corriente denominada
idealismo. Con esta corriente se busca responder a
aquella cuestin fundamental de la filosofa sobre qu es
primero: el pensamiento o lo materia

Entonces y como se
desprende ya desde el
nombre que se le
atribuy, el materialismo
le da absoluta
preeminencia al mundo
material, siendo que
siempre lo material
preceder al pensamiento,
pues el pensamiento es un
resultado de las
combinaciones y
transformaciones que
hace la materia.

En el Materialismo se considera que el universo es material,

es decir, existe fuera e independientemente de la
conciencia que lo piensa (no se necesita de alguien que
piense o perciba el mundo material para que este exista), y
la conciencia y el pensamiento son tan solo propiedades de
la materia en un estado elevado; es decir que las ideas, los
pensamientos, los sentimientos, las creencias, etc., son solo
producto de segregaciones materiales o procesos
fisicoqumicos, gracias a las conexiones y combinaciones de
la materia (como los tomos y las molculas). Adems,
promueve que la materia no fue creada desde la nada, que
ciertamente seguir existiendo en la eternidad y que tanto
el mundo como sus regularidades pueden ser conocidos. En
este sentido el materialismo rechaza toda idea de la
creacin por parte de un ser supremo (Dios), rechaza todo
aquello que haga referencia a los espiritual, y al alma
humana inmortal e inmaterial.
No se le puede asignar a esta corriente una poca
especfica, pues desde la cultura Egipcia y Babilnica se
encuentran formuladas teoras sobre el origen y la
composicin del mundo desde lo material, como por ejemplo
que el agua es la fuente creadora de todos los seres, o que el aire llena el espacio y es
el que est en todas partes.
En la cultura de la Antigua Grecia tambin se encuentra representada dicha corriente
con filsofos como Demcrito (quien ms profundiz al respecto), promulgando la
teora atomista de la estructura de la materia. Segn Demcrito el principio cardinal
del mundo es el vaco y los tomos que se mueven en l, los cuales encuentran y forman
diferentes cuerpos.
En la modernidad se ha profundizado mucho ms en esta corriente debido al avance de
las teoras cientficas que cada vez ms intentan comprobar como nica necesidad del
surgimiento y explicacin del universo a la materia, relegando inclusive a la razn a un
proceso de transformacin de la experiencia de lo fsico.

RACIONALISMO
El trmino racionalismo tiene un significado muy amplio: en general, llamamos
racionalista a toda posicin filosfica que prima el uso de la razn frente a otras

instancias como la fe, la autoridad, la vida, lo irracional, la experiencia emprica, etc.

Es racionalista todo aqul que cree que el fundamento, el principio supremo, es la
razn.
El filsofo francs Ren Descartes suele ser sealado como el padre del racionalismo.
Para Descartes, la razn era la va para acceder a verdades universales de las cuales
se desprendan todos los dems conocimientos de la ciencia. El empirismo, en cambio,
sostena que el conocimiento siempre derivaba de la experiencia y de aquello que se
registraba a travs de los sentidos. El racionalismo, de este modo, postulaba a la
razn como generadora de saber. Lo que permite la razn es llegar a saberes innatos
que, de alguna forma, se encuentran ocultos en la mente. Para los racionalistas, los
sentidos pueden llegar a engaar a una persona, no as la razn.
Los rasgos que mejor caracterizan al racionalismo moderno son los siguientes:
1. La tesis de que todos nuestros conocimientos acerca de la realidad proceden no de
los sentidos, sino de la razn, del entendimiento mismo.
2. El conocimiento puede ser construido deductivamente a partir de unos primeros
principios. Estos primeros principios no se pueden extraer de la experiencia emprica
sino que se encuentran ya en el entendimiento: hay ideas innatas en el entendimiento
humano.
3. Reivindicacin del argumento ontolgico para la demostracin de la existencia de
Dios.
4. La apreciacin optimista del poder de la razn, sta no tiene lmites y puede
alcanzar a todo lo real.
BIBLIOGRAFA
Abbagnano, N. Historia de la filosofa, Tomo 2. Traduccin de Juan Estelrich y J.
Prez Ballestar. Hora, S.A. Barcelona, 1994
Torregroza Lara, E. J. Filosofa I. Editorial Santillana, Bogot, 2006
http://www.definicionabc.com/general/materialismo.php