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Alberto Arvelo

Torrealba
LA POESA COMO PICA POPULAR

Las palabras del comandante Chvez: Hoy tenemos patria nos dicen
y nos seguirn diciendo que hemos vencido la imposicin del destierro
y la alienacin. Patria o Matria para nosotros significa refundacin,
reconocimiento y pertenencia. Hace quince aos las generaciones
ms jvenes estaban hambrientas, perseguidas o idiotizadas. Hoy las
juventudes venezolanas se pronuncian y se mueven en diversidades
activas, manifiestas, con rostro propio. Hoy deseamos y podemos
vivir luchando por mejorar y profundizar nuestro anclaje a esta tierra
venezolana. Hoy la poltica no es tab o territorio tecncrata. Hoy la
participacin es ley y movimiento continuo.
Para defender lo avanzado en estos aos de Revolucin Bolivariana
es impostergable que sigamos fortaleciendo nuestra conciencia y
nuestro espritu en rebelda. La lectura nos ayuda a comprender-nos
desde mltiples espacios, tiempos y corazones, nos da un necesario
empujn para pensar-nos con cabeza propia en dilogo con voces
distintas.
Leamos pues y escribamos nuestra historia. Leamos y activemos la
reflexin colectiva que emancipa, seamos capaces de empuar las
ideas y transformar-nos con palabras y obras.
Deca Mart que no hay igualdad social posible sin igualdad cultural,
esta es una verdad luminosa que nos habla de la necesidad de alcanzar
una cultura del nosotros histrico, que nos una en la inteligencia, el
pecho y los sentidos hacia la patria nueva, hacia la afirmacin de la
vida en comn, para todos y todas.
Leamos y escribamos, que de ello se nutrirn muchos ms de
los nuestros y seguiremos creciendo, pues con todos y todas
sumando, no ser en vano la larga lucha de los pueblos hacia su
emancipacin definitiva.

Vivan los poderes


creadores del pueblo!

Chvez Vive!

ALBERTO ARVELO TORREALBA


La poesa como pica popular

Alberto Arvelo Torrealba


Fundacin Editorial El perro y la rana, 2015
Centro Simn Bolvar
Torre Norte, piso 21, El Silencio,
Caracas-Venezuela, 1010.
Telfonos: (0212) 768.8300 / 768.8399

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ALBERTO ARVELO TORREALBA


La poesa como pica popular

Pginas web
www.elperroylarana.gob.ve
www.mincultura.gob.ve

@perroyranalibro
Editorial Perro Rana
Editorial el perro y la rana
perroyranalibro
Editorial El perro y la rana

Edicin
Wilfredo Machado
Ilustraciones y diagramacin
Anthony Fernndez
Portada
Arturo Mario

Hecho el Depsito de Ley


Depsito legal lfi40220158002830
ISBN 978-980-14-3092-6

ALBERTO ARVELO TORREALBA


(Barinas, 1905 - Caracas, 1971)

Sus primeros estudios los realiz en Barinas y los de secundaria en la


capital, en el liceo Caracas, donde se gradu de bachiller en 1927. Estudi
Derecho en la Universidad Central de Venezuela, doctorndose luego
en Ciencias Polticas. En 1928 publica su primer libro de versos Msica
de cuatro. Fue profesor de Castellano y Literatura en varios liceos de
Caracas (1935-1936). Secretario de gobierno del estado Portuguesa
(1937). En 1940 publica sus Glosas al cancionero, en donde fuera
incluida la primera versin de Florentino y el Diablo.
Presidente del estado Barinas en los aos cuarenta; luego fue
nombrado embajador de Venezuela en Bolivia (1951-1952) y en Italia
(1952). Tambin fue ministro de Agricultura y Cra (1952-1955).
Una vez fuera del mbito poltico, se dedic a su profesin y a
su vocacin literaria. Traductor de Giuseppe Ungaretti (1969),
publica un estudio sobre el poeta Francisco Lazo Mart (1965) y
rene sus poemas en Obra potica (1967). El 31 de mayo de 1968
fue incorporado como Individuo de Nmero de la Academia
Venezolana de la Lengua. Entre sus principales obras destacan:
Cantas (1932); Caminos que andan (1952); Florentino y el Diablo
(1957); Lazo Mart: vigencia en lejana (1965) y Obra potica (1967).
Un municipio del estado Barinas lleva su nombre en homenaje a
su obra y su memoria.

Alberto Arvelo Torrealba

Nacido en el seno de una familia de intelectuales barineses, donde la


formacin y la poesa eran espacios compartidos por toda la familia y
donde ya destacaban poetas como su madre Atilia Torrealba, as como
sus tos Enriqueta Arvelo y Alfredo Arvelo Larriva. Poeta, educador,
abogado y autor de uno de los grandes poemas venezolanos que construye
y desarrolla una pica popular como el clebre Florentino y el Diablo.

La obra potica de Alberto Arvelo Torrealba representa, sin lugar


a dudas, uno de los momentos estelares de la poesa popular
venezolana, sin que el calificativo de popular vaya en desmedro
de su poesa; sino al contrario, la exalta a un mbito de mayor
resonancia mtica y pica. Poesa que vuela ms all de la simple
construccin de versos para convertirse en canto de los pueblos.

La poesa como pica popular

Msica de cuatro (1928); Cantas (1932) Glosas al cancionero (1940),


en este volumen se publica por primera vez la versin de Florentino
y el Diablo que sera modificada luego en 1950 y una vez ms en
1957; Caminos que andan (1952); Lazo Marti: vigencia en lejana
(1965) y Obra potica (1967) componen una obra profundamente
enraizada en el paisaje llanero venezolano, al tiempo que exalta los
valores espirituales del hombre frente a una naturaleza hermosa y
hostil que podra destruirlo en cualquier momento.
Al poeta le toc vivir la transformacin del pas rural que apenas
despertaba al sueo de lo urbano. Si bien una vertiente de su poesa
fue elaborada a partir de formas y mtricas de la poesa clsica, es
en el verso popular, en la copla, en el romance, en la singularidad
y en la versatilidad del octoslabo que nos va a brindar sus mejores
composiciones poticas. Por esta razn hemos querido usar la versin
de Florentino y el Diablo de 1957, la ms completa, la ms extensa
que incluye una buena cantidad de nuevos versos que no estaban en
las anteriores.
Este extenso poema nos remite a la tradicin, ciertamente, de la antigua
juglaresca hispana; incluso, algunos de sus versos: a veces populares, a
veces cultos, nos refieren a construcciones y usos antiguos de la lengua
castellana: Vide con la noche oscura la Cruz de Mayo en el cielo.

Estas formas son llevadas al singular enfrentamiento de la vida y la


muerte ejecutadas con maestra a travs del duelo del contrapunteo.
Florentino y el Diablo es, sin duda alguna, nuestro poema pico
por excelencia. La lucha a la que se enfrenta el hombre no es solo
a la naturaleza, sino tambin al mismo hombre, a sus miedos
ancestrales, al silencio de la inmensidad del llano. Si hay alguien
que rescat y puso de nuevo sobre el tapete la poesa de este autor,
fue el presidente Hugo Chvez, quien se convirti en uno de los
grandes promotores y difusores de este singular poema.
De esa misma estirpe, aunque mucho ms breve, el poema Por aqu
pas se hermana en el tono y en el despliegue de una construccin
metafrica que recuerda por momentos a Florentino, aunque en esta
oportunidad la figura emblemtica del poema sea el Libertador Simn
Bolvar, enfrentada como un fantasma a la soledad del paisaje llanero.

Alberto Arvelo Torrealba

LA POESA COMO PICA POPULAR

El tercer poema seleccionado es El canoero del Caipe, clebre poema


trgico de belleza fantasmal donde se entrecruzan el amor, la prdida, la
violenta naturaleza del ro, el abandono, la incapacidad de retornar a la vida.
Contrastan aqu los sentimientos de felicidad y armona conyugal, frente a
la adversidad de un paisaje sombro que solo arrastra muerte y desolacin,
lo que conlleva a la prdida del sentido.

Este poema de carcter alegrico lo acerca al espritu del romanticismo


donde muerte y paisaje nocturno establecen la unin perfecta para la
creacin de un sino trgico que habita en el poema, incluso en el paisaje,
que es el referente ms vivo y poderoso en la poesa de este gran barins.

Wilfredo Machado
Carrizal, 18 de agosto de 2015.

FLORENTINO Y EL DIABLO

El reto

Puntero en la soledad
que enlutan llamas de ayer,
macolla de tierra errante
le nace bajo el corcel.
Ojo ciego el lagunazo
sin junco, garza ni grey,
dura cuenca enterronada
donde el casco da traspi.
Los esculidos espinos
desnudan su amarillez.
Las chicharras atolondran
el cenizo anochecer.
Parece que para el mundo
la palma sin un vaivn.
El coplero solitario
vive su grave altivez
de ir caminando el erial
como quien pisa vergel.
En el cao de Las nimas
se para muerto de sed,
y en las patas del castao
ve lo claro del jagey.

Alberto Arvelo Torrealba

El coplero Florentino
por el ancho terrapln
caminos de El Desamparo
desanda a golpe de seis.

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La poesa como pica popular

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Yerma la frente, el suspiro


doblada espiga sin mies,
la savia ardiendo en la imagen
de nunca reverdecer,
mirada y rumbo el coplero
pone para su caney
cuando con trote sombro
oye un jinete tras l.
Negra se le ve la manta,
negro el caballo tambin;
bajo el negro pelo e guama
la cara no se le ve.
Pasa cantando en romance
sin la mirada volver:
En negra orilla del mundo
se han de hallar de quien a quien

aquel que ve sin mirar


y aquel que mira sin ver.
Cuando est ms hondo el ro
agurdeme en Santa Ins,
que yo lo voy a buscar
para cantar con ust.
Soy retador de juglares
desde los siglos del rey.
Le sobra con esperarme
si me quiere conocer.
Mala sombra del espanto
cruza por el terrapln:
hacia mrmoles de ocaso
se alarga como un ciprs.
Jinetes de lejana
la acompaan en tropel.
La encobijan y la borran
pajas del anochecer.
La palma en luz agnica
centra pvido ajimez.
Florentino taciturno
coge el banco de travs.
Puntero en la soledad
que enlutan llamas de ayer,
caminante sin camino,
resero sin una res,
parece que va soando

Alberto Arvelo Torrealba

El cacho de beber tira,


en agua lo oye caer,
cuando lo va levantando
se le salpican los pies,
pero del cuerno vaco
ni gota pudo beber.
Vuelve a tirarlo y salpica
el agua clara otra vez:
vido sorbo susurran
los belfos del palafrn;
dulce rosario destila
del empapado cordel;
mas solo arena los ojos
en el turbio fondo ven.

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La poesa como pica popular

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Sabana, sabana tierra


que haces sudar y querer,
parada con tanto rumbo,
con agua y muerto de sed.
Una con mi alma en la sola,
una con Dios en la fe,
sobre tu pecho desnudo
yo me paro a responder.
Sepa el cantador sombro
que yo cumplo con mi ley
y como cant con todos
tengo que cantar con l.

Santa Ins
Noche de fiero chubasco
por la enlutada llanura
y de encendidas chipolas
que el rancho del pen alumbran.
Adentro, suena el capacho,
afuera bate la lluvia.
Vena en corazn de cedro
el bordn sangra ternura.

No lejos asoma el ro,


pecho de sabana sucia.
Inmviles carameras
pvidos brazos desnudan.
Escombro de minas lbregas
el trueno arrastra y derrumba.
Ms all coros errantes,
ventarrn de negra furia.
Y mientras se duerme el son
en las cuerdas vagabundas,
el rayo a la palma sola
le tira seeras puntas.
Canta una voz sabanera,
por el pensamiento pura,
por la ilusin cristalina,
por el aguardiente turbia:
Piqu con la medianoche
cimarroneras en fuga:
le ech soga a un orejano
y enlac la media luna.
Despus cruzando sediento
sobre la arena desnuda
vide la tierra estrellada
con lirios de primer lluvia.
Y como si todo fuera
por caprichos de fortuna,
le abr mi lazo al amor:
solo enlac la amargura.

Alberto Arvelo Torrealba

con la sabana en la sien.


En un verso largo y hondo
se le estira el tono fiel,
con su Amrica andaluza
en lo espaol barins.

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Por eso s distinguir


en los ayes que te cruzan,
montaa de Santa Ins,
clamor de la gente tuya:
Fusileros Federales
en godas cabalgaduras
anunciando la pelea:
la del siempre con el nunca.

La poesa como pica popular

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Sbito un hombre en la puerta:


indio de grave postura,
ojos negros, pelo negro,
frente de clida arruga,
pelo de guama luciente
que con el candil relumbra,
faja de hebilla lustrosa
con letras que se entrecruzan,
mano de sobrio tatuaje,
lunar de sangre en la nuca.
Un golpe de viento guapo
le pone a volar la blusa
y se le ve jeme y medio
de pual en la cintura.
Entra callado y se aposta
para el lado de la msica.
Dos dientes de oro le aclaran

la sonrisa taciturna.
Oiga vale, ese es el Diablo
La voz por la sala cruza.
Fjese cmo lleg,
sin cobija y sin montura,
planchada y seca la ropa,
con tanto barrial y lluvia,
alpargatas nuevecitas,
relucientes de negrura.
Dicen que pas temprano,
como quien viene de Nutrias,
con un oscuro bonguero
por el paso de Las Brujas.
Florentino est silbando
sones de aeja bravura
y su diestra echa a volar
ansias que pisa la zurda,
sol menor de soledades
que los dedos desmenuzan,
cuando el indio pico de oro
con su canto lo saluda:
EL DIABLO
Catire quitapesares
contstame esta pregunta:
Cul es el gallo que siempre
lleva ventaja en la lucha
y aunque le tumben el pico
tiene picada segura?

Alberto Arvelo Torrealba

Desde entonces en mi libro


hay no ms que dos pinturas:
el chaparro en la candela
y el pimpollo en la gara.

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FLORENTINO

Tiene picada segura,


el gallo que se rebate
y no se atraviesa nunca:
bueno si tira de pie,
mejor si agarra en la pluma.

Sonoros cuando los cruzan,


las cuatro cuerdas del cuatro
en pecho de quien las pulsa:
salpica el tono en el traste
como en la piedra la espuma.
El que interroga se enreda
en sus propias conjeturas
si el que aprendi a responder
juega con la repregunta.

EL DIABLO
Mejor si agarra en la pluma,
si sabe tanto de todo
diga cul es la repblica
donde el tesoro es botn
sin dificult ninguna?

La poesa como pica popular

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FLORENTINO
Sin dificult ninguna,
la colmena en el papayo
que es palo de blanda pulpa:
el que no carga machete
saca la miel con las uas.
EL DIABLO
Saca la miel con las uas,
respndame la tercera
si contest la segunda:
Cules son los cuatro ros
que llevan la misma ruta,
silentes si no los pasan
sonoros cuando los cruzan?

EL DIABLO
Juega con la repregunta,
defindase de la cuarta
si tiene tanta facundia:
quin sin ltigo ni espuela,
jinete, la marcha apura
sobre el que no da caballo
pero s puede dar mula?
FLORENTINO
Pero s puede dar mula,
esa pregunta retrata
en pelo como en jamugas
al muchacho que va al trote
y acelera por la grupa
si le hace al burro cosquillas
donde fue la matadura.

Alberto Arvelo Torrealba

FLORENTINO

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Donde fue la matadura,


le prevengo que la quinta
lleva veneno en la punta:
dgame si anduvo tanta
sabana sin sol ni luna:
quin es el que bebe arena
en la noche ms oscura?
FLORENTINO

La poesa como pica popular

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En la noche ms oscura,
no ando escondiendo mi sombra
ni me espanto de la suya.
Lo malo no es el lanzazo,
sino quien no lo retruca.
Sobre los suelos errantes,
bajo la sed de las dunas,
por la ribera del mar
y en la mar de estas llanuras.
Cuando se quema hasta el aire
y se tuesta la laguna
tiene que beber arena
el que no bebe agua nunca.
EL DIABLO
El que no bebe agua nunca,
no me termine el velorio,
ligando caf con brusca,
que murcilago no es pjaro
ni papeln es azcar,

ni toda risa es alegre


ni todo llanto amargura.
Si sabe, d su razn;
y si no, no d ninguna:
Quin en el zumo salobre
de la zbila se endulza?
Quin mitiga el fuego amargo
en jagey de arena pura?
Quin mata la sed sin agua
en la soledad profunda?
FLORENTINO
En la soledad profunda,
el pecho del medanal,
el romance que lo arrulla,
la tronada que lo abisma,
el nima que lo cruza,
el humo que lo encobija,
el soplo que lo desnuda,
la queja que lo salmodia,
la candela que lo enluta,
la palma que lo atalaya,
el lucero que lo alumbra,
la esperanza que lo siembra,
el dolor que lo fecunda.
Qu culpa tengo, seores,
si me encuentra el que me busca?

Alberto Arvelo Torrealba

EL DIABLO

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La poesa como pica popular

22

EL DIABLO

EL DIABLO

Espino al que me menea,


no le envidio al espinito
las galas de que alardea:
cuando la candela pasa
la pata se le negrea;
creciente inunda su sombra
hormiga lo amarillea,
cigarrn chupa sus flores,
bachaco anida en su brea,
verano le tumba la hoja,
huracn lo zarandea.

Si me encuentra el que me busca,


el susto lo descarea.
Falta un cuarto pa la una
cuando el candil parpadea,
cuando despus del chubasco
la rama triste gotea
cuando el espanto sin rumbo
pesaroso sabanea,
cuando el nguere da el tono
y la guacaba solfea,
cuando mi aliento es la mar
y mi grito es la marea,
cuando Florentino calla
porque se le va la idea,
cuando canta la pavita,
cuando el gallo menudea.
FLORENTINO
Cuando el gallo menudea,
la garganta se me afina
y el juicio se me clarea.
Como el agua manadora
que alumbrando gorgorea.
Con la leccin del turpial
pulo el canto en la pelea;
y con la del espinito
que en ceja e monte florea:
le doy aroma al que pasa
y espino al que me menea.

FLORENTINO
Huracn lo zarandea,
el asta siempre est firme
cuando el pabelln ondea.
Si el despecho lo atolondra
tmese esta panacea:
prefiero entenderle al mudo
y no al que tartamudea.
Loro con ala cortada
es el que ms aletea.
Quin ha visto indio en Guayana
lavando oro sin batea!
Quin ha visto pen de llano
que ni enlaza ni colea!
Le dijo la negra Clara
a la catira Matea:
Si no va a comprar los gofios

Alberto Arvelo Torrealba

El diablo cambia la rima

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EL DIABLO

La poesa como pica popular

24

Y el arpa que bordonea,


si porque tuerce clavijas
presume tanta ralea,
ya yo le voy a ensear
cmo el traste se puntea,
hacindole las escalas
en fusa y semicorchea.
Tambin le arao la armnica
por muy abajo que sea,
como le subo quintales
sin mecate y sin polea
y le conozco el gritico
del que eriza y cacarea.
Gallero que entiende su arte
amolando se recrea:
sabe que con bulla de alas
no se cobra la pelea;
se cobra con pualada
cuando la sangre chorrea,
cuando el vencedor se empina
y el vencido patalea.
Vaya ponindose alante
pa que en lo oscuro me vea.

FLORENTINO
Pa que en lo oscuro me vea,
no arrime tanto el caballo
que el toro se le chacea.
Por derecho le sal
como le toca al que arrea
y ust va por travesa
cuando no me culebrea.
Atrs y alante es lo mismo
pal que no carga manea:
el de atrs coge respiro
cuando el de adelante jadea,
el que va atrs ve palante
y el que va alante voltea.
EL DIABLO
El que va alante voltea,
a gritarle que se apure
a quien nunca se aparea
y a contemplar lo que sube
borrando lo que verdea:
en invierno el aguazal,
en verano la humarea.
Me gusta cantar al raso
de noche cuando ventea,
cuando presagian diluvio
los sapos en asamblea,
y sus sones disonantes
colman la oscura platea,
porque as es como se sabe
quin mejor contrapuntea.

Alberto Arvelo Torrealba

pa qu me los manosea?
Yo que le atravieso el golpe
y el arpa que bordonea.

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La poesa como pica popular

26

EL DIABLO

Quien mejor contrapuntea,


hace sus tratos de da
y trabaja por tarea,
sin andar averiguando
si el caballo corcovea,
ni si el patrn tiene hatajo,
y donde lo veranea,
ni si a la mona le gusta
el panal de matajea,
ni los ungentos del brujo
faculto en farmacopea
con nervios de terecay
y corazn de hicotea,
ni si se roba el novillo
el que lo cachilapea,
ni quien desuella la vaca
ni quien pica la correa,
ni quien siembra los guayabos
ni quien saca la jalea,
ni a dnde diablos va a dar
la bala que chaflanea
cjame ese trompo en la ua
a ver si taratatea!.
Ni que yo fuera lechuza
en campanario de aldea
para cantar en lo oscuro
con esta noche tan fea.

Con esta noche tan fea,


el destino de mi sombra
con el sayo se carea.
La ley por la que yo cobro,
si el fallido regatea,
echndosela de libre
el que naci con librea,
ni da plazo, ni da quita
ni avala, ni prorratea.
No se cancela en un da
lo que por vida flaquea.
Mercaderes del milagro
contra huracn y marea
besan el escapulario
cuando el bongo se voltea.
Se acuerdan de Santa Brbara
solo si relampaguea.
FLORENTINO
Solo si relampaguea,
se le ve lo mal que canta
por lo bien que sermonea.
Estdiese esta cartilla
a ver si la deletrea:
el barco en mitad del ro,
el humo en la chimenea,
el pozo en el morichal
donde el suspiro sombrea
a la luz de la razn
no hay bulto que yo no vea

Alberto Arvelo Torrealba

FLORENTINO

27

Siendo bien mansa la mula


no importa si lo patea.

Coplero que canta y toca


EL DIABLO

La poesa como pica popular

28

No importa si lo patea,
una cosa piensa el burro
y otra el que no se le apea.
Ay!, catire Florentino,
escuche a quien lo previene:
dele tregua a la porfa
pa que tome y se serene,
para que el ron le d alivio
y el dolor no lo envenene
cuando el lbrego eslabn
de la sombra lo encadene.

FLORENTINO
De la sombra lo encadene,
por mi suerte no se apure
ni por mis males se apene,
porque yo nunca he metido
mi cuchara en sus sartenes.
Aunque de veras le guste
la caa con kerosene,
y el mato de agua lo guise

y la iguana la rellene,
no me importa lo que tome,
seor, ni con lo que cene.
Me es igual si se me calla
o la inspiracin le viene.

EL DIABLO
O la inspiracin le viene,
inspiracin se marchita
en quien humor se reviene.
Discurso fino en lisonja
asegura parabienes.
Arte sin pueblo se esfuma
como el humo de los trenes:
solo con huella en lo que arde
levanta polvo en las sienes,
como ala de remolino
torcida en los terraplenes.

FLORENTINO
Torcida en los terraplenes,
orillas del verde Arauca
llamarada se detiene
y espantados de lejura
relinchan los palafrenes.
Burro no toca flauta
ni que la flauta le suene
a m nunca me atajaron
en resguardos ni retenes.
Mostrencos como orejanos
yo los distingo entre cienes;

Alberto Arvelo Torrealba

aunque usted con su malicia


levante esa polvarea.

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La poesa como pica popular

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No pisa mis almacenes,


en comercio no se sabe
quin le da leccin a quines:
si el que registra escritura
donde traspasa sus bienes,
o quien queda propietario,
amo de lo que no tiene.
Ni chanzas dicen amores,
ni seriedad son desdenes.
Veremos si no le falla
la voz cuando se condene.

FLORENTINO
La voz cuando se condene,
mientras el cuatro me afine
y la maraca resuene,
no hay espuela que me apure
ni bozal que me sofrene,
ni quien me obligue a beber
en tapara que otro llene,
ni me haga arrollar las mangas
pa que chupen los jejenes.
Coplero que canta y toca
Sale alante y se contiene:

toca cuando le da gana,


canta cuando le conviene.

El DIABLO
Canta cuando le conviene,
si su destino es porfiar
aunque llueva y aunque truene,
le voy a participar,
amigo que en este duelo
yo no le vengo a brindar
miel de aricas con buuelo;
vengo a probarle quin soy
por los bloques que cincelo,
por los filos que he amellao
y por los lomos que amuelo.
Yo le confirmo lo fallo
y lo firme se lo apelo.
Si se pone malicioso
no me extraa su recelo,
que al que lo mordi macagua
bejuco le para el pelo.

FLORENTINO
Bejuco le para el pelo.
Regaos no son castigos
ni guimaros caramelo.
Ust manda en su trapiche
y yo mi caa la muelo.
Entre cantadores canto,
entre machos me rebelo,
en quien sabe me confo

Alberto Arvelo Torrealba

y como no quiero los


con resguardos y retenes
el que carga contrabando
no pisa mis almacenes.

EL DIABLO

31

EL DIABLO

La poesa como pica popular

32

La Cruz de Mayo en el cielo,


a m no me espantan sombras
ni con luces me desvelo.
Con el sol soy gaviln
y en la oscuridad mochuelo;
familia de alcaravn
canto mejor cuando vuelo;
voy como el garzn gabn
por el humo contra el suelo,
si pico como alacrn,
pregona el ay! lo que duelo;
tambin como la guabina
si me agarra me le pelo.
Le ronco de palo en palo
como el araguato en celo,
tambin soy caimn cebao
que en boca e cao lo velo.

FLORENTINO
Que en boca e cao lo velo,
velando al que nunca pasa
el vivo se qued lelo.
Me acord de aquel corro
que me lo ense mi abuelo:
al que me pone la barba
lo raspo de contrapelo.
Para pjaro maoso
municin en el revuelo,
para caimn el arpn,
para guabina el anzuelo.
Patiqun que estriba corto
no corre caballo en pelo.
Con qu se seca las lgrimas
el que no carga pauelo?
Pa qu se limpia las patas
el que va a dorm en el suelo?

Albricias pido, seores


EL DIABLO
El que va a dorm en el suelo,
pega en la tierra el oo:
si tiene el sueo liviano
nunca lo matan dormo.
Los gallos estn cantando,
esccheles los cantos,
los perros estn aullando:

Alberto Arvelo Torrealba

y del que no me conduelo,


entre palos no me gusta
por lo vidrioso el ciruelo,
entre mujeres me sobra
muselina y terciopelo:
cuando una me dice adis
a otra le pido consuelo,
si una me niega bizcocho
otra me da bizcochuelo.
Desde cuando yo volaba
paraparas del rayuelo
vide con la noche oscura
la Cruz de Mayo en el cielo.

33

FLORENTINO

La poesa como pica popular

34

Que ya Florentino es mo,


pacto sin consentimiento
es palabra sin sento.
ngueres de Banco Seco!
Tarotaros del piono!
Prstenme no ms las alas
pa que no pare el corro,
que parado vi al inerme
y corriendo al aguerro.
Si ust dice que soy suyo
ser que me le he vendo;
si me le vend me paga,
porque yo a nadie le fo.
Yo no soy rancho veguero
que le mete el agua el ro.
Yo no soy pjaro bobo
pa estar calentando no.
EL DIABLO
Pa estar calentando no,
no s si es pjaro bobo,
pero va por un tendo
con la fatiga del remo
en el golpe mal medo;

y en la orilla del silencio


se le anudar el tao
cuando yo mande a parar
el trueno y el desafo.
FLORENTINO
El trueno y el desafo,
yo con el que no conozco
ni me enserio ni me ro,
y me tienen sin cuidao
arrestos del presumo,
porque hoy con gloria de ayer
no se enraiza podero.
Barranca en terreno propio
es mejor que hato en baldo.
Laudo que ordena despojo
libera al comprometo.
Dgale a quien da lo ajeno
que me d no ms lo mo.
EL DIABLO
Que me d no ms lo mo,
lo suyo es deuda probada
con un pagar venco.
Por eso llegu temprano
y mi deber lo he cumplo:
atropellarle el cansancio
y frenarle el desvaro,
como si se fuera yendo
mucho antes de haber veno;
pa que no vuelva a olvidar

Alberto Arvelo Torrealba

recuerde lo conveno,
zamuro de la Barrosa,
del Alcornocal del Fro,
albricias pido, seores,
que ya Florentino es mo.

35

FLORENTINO

La poesa como pica popular

36

Maana de ayer ha so,


a m lo mismo me d
tempranero que tardo,
que el tarde siempre es temprano
pa quien canta amaneco.
Me gusta escuchar el rayo
aunque me deje aturdo,
me gusta correr chubasco
si el viento lleva trono.
guila sobre la quema,
reto del toro bravo!
Msica de los palmares
por donde no anda el gento!
Limpios dedos de la sombra
pulsando al mundo dormo!
Cuando esas voces me llaman
siempre les he respondo.
Como me puede callar
coplero recin vesto,
gastndose una garganta
tan rebuena... pa un resfro!
EL DIABLO
Tan rebuena pa un resfro,
aunque me llame la a burla
mi rumbo no lo desvo:

mano a mano y pecho a pecho


ando atizndome el bro
con el fuego del romance
que es don de mi seoro.
Yo soy quien sopl ceniza
en las mies del labranto;
y cuando prend a mi luto
cinta del mal floreco,
ni me olvid del recuerdo
ni me acord del olvo.
FLORENTINO
Ni me acord del olvo,
orillas del olvidar
recorro mis tiempos os:
Cuando poblaban cocuyos
a las tinieblas del ro,
y en los quebrantos de arena
con sed de cinco sentos
iba zurciendo chaparros
cordn de luz con roco.
Hoy me pongo a inventariar
la hacienda que no he vendo:
voluntad que enciende rumbo,
querencia que apaga hasto,
pensamiento que campea
de sol a sol floreco.
Me queda lo que he enseao
perdiendo lo que he aprendo.

Alberto Arvelo Torrealba

ni el invierno ni el esto,
que hoy siendo ayer de maana
maana de ayer ha so.

37

EL DIABLO

Perdiendo lo que he aprendo,


me dio el viento su alma errante,
la nube su alero umbro,
su desamparo el desierto,
la tempestad su alaro.
Relmpagos que alumbraron
desde el horizonte ardo
nariceando cimarrones
y sangrando a los rendios
con la punta e mi pual
que duele y da escalofro.

Cuando no se ha defendo,
lo que se perdi no importa
si est de pies el venco,
de pies sobre la atalaya
del pecho entenebreco
porque el orgullo indomable
vale ms que el bien perdo.
Por eso a usted me lo llevo,
centellas por atavo,
en bongo de veinte varas
que tiene un golpe sombro
ms profundo y ms amargo
que ayes del viento y del ro:
rumbo y destino la nada,
pura pena por avo.
En la negra madrugada,
lejano el amanecer,
se le olvid a Florentino
la copla del terrapln.

FLORENTINO

La poesa como pica popular

38

Que duele y da escalofro,


dame campo, pensamiento,
y dame rienda, albedro,
pa ensearle a quien no sabe
y nunca lo ha comprendo
cunto espacio inmenso cabe
sobre una frente tendo.
Cimarrones hay que verlos,
de bueyes no le porfo;
escalofros son miedo,
miedo nunca lo he sento;
pual squelo si quiere,
a ver si repongo el mo.
Duele lo que se perdi
cuando no se ha defendo.

Emboscada
FLORENTINO
La copla del terrapln,
bordones de arpa realenga
la engarzan hoy como ayer
a las tonadas de Apure
y a este golpe barins

Alberto Arvelo Torrealba

EL DIABLO

39

EL DIABLO
En la boca del Pagey,
les entr a los remolinos
con el timn al revs,
y al rompe s si el aguaje
es de tronco o es de pez.
Por las vueltas y los chorros
llevo el bongo sin vaivn.
FLORENTINO

La poesa como pica popular

40

Llevo el bongo sin vaivn,


as la leyenda cruza
cantares de buena ley.
Romance de mil caminos,
rosal del marchito pie:
Cmo perfuma los siglos
tu rosa sin marchitez!
EL DIABLO
Tu rosa sin marchitez,
me clav en el pecho airado
espina que nadie ve.
Esa altiva pesadumbre
la suspiro yo tambin
cuando siento la dolida
tentacin de florecer.

FLORENTINO
Tentacin de florecer,
el jazmn del espinito
bes la tierra y se fue,
desde la salida de aguas
hasta que empez a llover,
cuando puntea el roco
el pasaje del clavel.
EL DIABLO
El pasaje del clavel,
esa msica no se oye
donde el verde no se ve:
Las garas cristalinas
solo son para el vergel;
para el yermo y los pesares,
soplo de impvida sed.
FLORENTINO
Soplo de impvida sed,
arranca fresco susurro
al palmar de mi caney,
donde la tierra callada
va de merced en merced
de la pata del samn
a la orilla del jagey:
palo que supo florear,
pozo soando correr.

Alberto Arvelo Torrealba

que lo silban los turpiales


en la boca del Pagey.

41

FLORENTINO

Pozo soando correr,


no le envidio al agua inmvil
su marchita limpidez,
de dos en dos sus yaguazos,
sus garzas de cien en cien,
desamparada su luna,
pensativa su mudez,
desierto de los verdores
sin vacada ni corcel.

Tan dolor como el laurel,


dolor dan copas desnudas
si matan su verdecer,
mas no las que alzan en mayo
bucare y araguaney.
Defendiendo lo que toc
lucho por lo que so.
Andante de mi destino,
por serle fiel a lo fiel,
en brasero de lo humilde
vi la luz de la altivez.

FLORENTINO

La poesa como pica popular

42

Sin vacada ni corcel,


mi rumbo no me lo cambian
presagios de mercader.
Yo camino con la estrella,
lirio de luz y de fe:
aliento de eternidad
aspiran los que la ven.
EL DIABLO
Aspiran los que la ven,
cuando va dejando al irse
servidumbre de volver,
penitencia de alumbrar
sin saber dnde ni a quin.
La eternidad es de todos
como el odiar y el querer,
tan sombra como la vida,
tan dolor como el laurel.

EL DIABLO
Vi la luz de la altivez,
rozador de la amargura
talo el fondo de mi ser.
Mi sino es quitar si dieron
y dar, cuando nadie d,
ceniza en la llamarada,
brasas en la palidez.
Por m espigan en suspiro
el olvido y el desdn
y aduermen la frente amante
cojines que eternic.
FLORENTINO
Cojines que eternic,
reniego de esos alardes
que no me importa saber.

Alberto Arvelo Torrealba

EL DIABLO

43

EL DIABLO

La poesa como pica popular

44

La sea azul del caf,


ay!, catire Florentino,
trovador del terrapln,
que so quitar pesares
y le quitaron la fe,
que quiso ser toro altivo
y lo enyugan como al buey,
aprndase desde ahora
lo que le falta saber:
que bajo el cielo marchito
tan solo el oro y la miel
alivian para el quin sabe
el suspiro de tal vez.
FLORENTINO
El suspiro de tal vez,
esas nubes no hacen sombra
si caminan por sus pies
el que nunca cuenta males
porque cont con su bien,
y el mejor cuento lo guarda
para contrselo a ust
cuando descorra sus lutos

la noche de Santa Ins


y el alba prenda una rosa
en el ojal del jagey.
EL DIABLO
En el ojal del jagey,
al vislumbrar su facundia,
predije su impavidez
de corsario entre los bravos
marinos de mi bajel:
varn para buen comando,
buen vino y buena mujer,
porque el destino le puso
lauro de abismo en la sien.
FLORENTINO
Lauro de abismo en la sien,
de noche cuando transito
plegarias de mi niez,
vuelan las avemaras
con la garza del amn.
Por si me quiere tentar,
Yo soy como el diosted,
que hace la cruz en el agua
para poderla beber.
EL DIABLO
Para poderla beber,
a ese pjaro mendigo
ojal nada le den:

Alberto Arvelo Torrealba

Razn despierta a las cinco


belleza a golpe de seis,
cuando bendicen la vida
en la majada la grey
y en la cumbrera del rancho
la sea azul del caf.

45

Ahora vern, seores



FLORENTINO

La poesa como pica popular

46

A ver si topa el atajo,


si registr el clarinete,
no me toque el contrabajo,
ni me suenen esos platillos
como carreta en cascajo,
que todo rengln no es verso
ni rima con conchas de ajo,
ni el secreto del repique
es guindarse del badajo.
El arte es hasta en el cielo
disciplina sin relajo:
si un arcngel desafina
ya el director se distrajo.
EL DIABLO
Ya el director se distrajo,
pensando en los humoristas
de escofina y estropajo

que a quien la cara baj


lo apodan escarabajo,
al vizconde conde bizco,
y amarra ajos al marrajo.
De esos necios pergaminos
yo arrugu ms de un legajo.
Aunque me vista de nuevo
respeto el ajeno andrajo:
Cuando canto con un hombre
con el grito lo encorajo,
con la audacia lo sacudo,
con el numen lo aventajo;
lo venzo y no lo abochorno,
lo castigo y no lo ultrajo.
FLORENTINO
Lo castigo y no lo ultrajo,
yo en refriegas no torturo,
pero tampoco agasajo:
Si no le echo plomo al tigre,
me come el tigre el hatajo,
y cuando no halla un becerro
me atropella el zarandajo.
Si usted es quien me atosiga
con mil golpes a destajo,
qu culpa voy yo a tener
si en el retruque lo rajo?
Contraje mi obligacin,
la misma que usted contrajo:
fajrmele frente a frente,
frente a frente, me le fajo.
Zamuros de la Barrosa

Alberto Arvelo Torrealba

como a m que los maizales


le abran mazorca sin mies,
como yo que sienta el ro
y nunca se sacie en l.
Siguiendo el trazo del humo
que como azogue lo atrajo
le salgo por otro rumbo
a ver si topa el atajo.

47

EL DIABLO

La poesa como pica popular

48

Al Diablo pasar trabajo,


no mienta al que no conoce
ni finja ese desparpajo,
hacindose el que no duele
el filo con que lo sajo;
mire que por esa tierra
no es primera vez que viajo,
y aqu saben los seores
que si las uas encajo
lo disperso lo reno,
lo entero lo desmigajo,
lo cuajado lo derrito,
lo derretido lo cuajo
y al mismo limn chiquito
me lo chupo gajo a gajo.
FLORENTINO
Me lo chupo gajo a gajo,
ust que se alza el copete
y yo que se lo rebajo.
No se asusten, compaeros,
djenlo, que yo lo atajo;
djenlo que suelte el bongo,
pa que le coja agua abajo,

djenlo parar rodeo


que yo se lo desparpajo,
djenlo que pinte suertes,
yo sabr si le barajo.
Djenlo encajar las uas,
que yo me las desencajo.
Djenlo alzar la cabeza,
que va a salir cabizbajo.
Antes que Dios amanezca
se lo lleva quien lo trajo,
alante el caballo fino,
atrs el burro marrajo.
Quin ha visto dorodoro
cantando con arrendajo!

Cuando talla briscas de oro
el madrugador fanal,
si me cambi el consonante
yo se lo puedo cambiar.

Ecos lejanos repiten


EL DIABLO
Yo se lo puedo cambiar,
los graves y los agudos
a m lo mismo me dan:
lo mismo son en tiniebla,
muchedumbre y soledad.
A quien dej lo infalible

Alberto Arvelo Torrealba

del Alcornocal de Abajo,


les presento al pesador
que nunca sal el tasajo.
Ahora vern, seores,
al Diablo pasar trabajo.

49

FLORENTINO

La poesa como pica popular

50

Con el nunca o el jams,


su aguijn no me zahiere
ni me emponzoa su mal,
ni en escombros de despecho
me arredra su adversid.
Porque este pasaje suyo
es como el del gaviln
que aguaitando la perdiz
se top el guila real;
y en el pleito que tuvieron
el guila pudo ms
con el pico que le puso
el que le dio majest
y las alas invencibles
de quien le ense a volar.
EL DIABLO
De quien le ense a volar,
ay!, catire Florentino,
cantor de pecho cabal,
qu tenebroso el camino
que nunca desandar!
Por negra orilla del mundo
donde ni suspiros hay,

ni vuela la corocora,
ni susurra la torcaz.
Sin alero ni rescoldo,
sin luna ni morichal,
sin alante, sin arriba,
sin orilla y sin atrs,
donde olvida patria y nombre
el que ya no puede hablar.
FLORENTINO
El que ya no puede hablar,
a nadie le ando escondiendo
mi estatuto personal:
mis bienes son lo que doy
y mi nombre el que me dan,
domiciliado en mi huella,
soltero y mayor de ed.
Cuatro alambradas de cielo
alinderan mi heredad
y une la manga del viento
al Oriente con mi alar.
Mi cruz son el horizonte
y el rumbo de mi alazn,
mis expedientes las nubes,
mi archivo la inmensidad;
mi renta silbo y tonada,
caminos mi capital:
pagu lo que anduve y debo
los que quedan por andar.

Alberto Arvelo Torrealba

soando luz del quiz,


a quien la paz sin la gloria
cambi por gloria sin paz,
qu mucho es rimar querella
con el nunca o el jams?

51

La poesa como pica popular

52

FLORENTINO

Los que quedan por andar,


le toca trocharlos hoy
con mi rejo en el bozal,
por la ley que dio a la arena
el rumbo del huracn.
Ay!, catire Florentino,
trovero de chaparral,
qu vale no querer irse
en voz de quien ya se va?
Qu delito hay en la espina
si uno se quiso espinar?

No quieren y siempre van,


de andar solo esa vereda
los pies se le han de secar,
y se le har ms profunda
la mala arruga en la faz,
porque mientras llano y cielo
me den de luz su caudal,
mientras la voz se me escuche
por sobre la tempest,
yo soy quien marco mi rumbo
con el timn del cantar.
Y si al dicho pido ayuda
Aplquese esta verd:
que no manda marinero
donde manda capitn.

Qu son en la nada lbrega


verso y msica fugaz,
sino esperanzas que solas
se desesperanzarn?
Qu son flechas del amor
en la irredenta ansiedad,
sino burlescas y tristes
carcajadas del carcaj?
Ya no valen su baqua,
su fe ni su facult,
catire quita pesares,
arrendajo y turpial.
Tahres en mi tapete
tiran sena y siempre el as!
Rebeldes hacia mi sombra
no quieren y siempre van!

EL DIABLO
Donde manda capitn,
usted es vela cada,
yo altivo son de la mar.
Ceniza ser su voz,
rescoldo de muerto afn,
sed ser su ltima huella,
nufraga en el arenal;
humo sern sus caminos,
piedra sus sueos sern,
carbn ser su recuerdo,
lo negro en la eternid
para que no me responda
ni se me resista ms.

Alberto Arvelo Torrealba

EL DIABLO

53

FLORENTINO

La poesa como pica popular

54

Es quien lo viene a buscar,


mucho gusto en conocerlo
tengo seor Satans.
Zamuros de la Barrosa
salgan del Alcornocal
tanse las alas negras
con lebruna clarid,
de esa que mana el Oriente
cuando se vuelve rosal,
que al Diablo lo cogi el da
querindome atropellar
y le fall la malicia
con el ltimo comps.
EL DIABLO
Con el ltimo comps,
ni el arte le dar escudo
ni rezos lo salvarn.
Vampiros sobre la frente
vivo y lbrego antifaz
el presagio del abismo
en el luto del callar,
ya lo aguarda el centinela
de la Doliente Ciud.
Mire sus seas sombras
en el fnebre portal.

FLORENTINO
En el fnebre portal,
lindero de su garita
qudese con su guardin,
que la ley no da tutela
no habiendo minorid,
y yo soy el ruletero
de mi envite y de mi azar.
Le abr parada al destino,
pero no perd jams
ni el clavel del arrebol
ni el tapiz del arenal,
ni del mantel de mi mesa
el limpio don de mi pan:
porque regu con sudores
la siembra del buen soar;
y si camin de noche
s que vale mucho ms
un segundo de lucero
que siglos de oscurid.
EL DIABLO
Que siglos de oscurid,
los remolinos del ro
ya suenan bajo su alar:
antes que el agua le llegue
suspire el adis fatal.
Despdase de la luz
y medite a suspirar:
si gime el mal en tiniebla,
quin alumbra la mald?

Alberto Arvelo Torrealba

Capitn de la Tiniebla
es quien lo viene a buscar.

55

Despdase de la fe
y medite al suspirar:
qu delito es la mentira
si lo triste es la verd?
Despdase de las horas
y recuerde al suspirar
que a quien pen por lo eterno
penas lo eternizarn.

La poesa como pica popular

56

Despdase de la cruz
y no piense al suspirar.
FLORENTINO
Y no piense al suspirar,
scame de aqu con Dios,
Virgen de la Soled,
Virgen del Carmen bendita,
sagrada Virgen del Real,
tierna Virgen del Socorro,
dulce Virgen de la Paz,
serena Virgen de Lourdes,
con tu fuente por altar,
Virgen de la Coromoto.
Virgen de Chiquinquir,
Seora de la Corteza
que en cedro esculpes tu faz,

piadosa Virgen del Valle,


santa Virgen del Pilar,
Virgen de Pea Admirable,
Patrona del Manantial,
fiel Madre de los Dolores,
dame el fulgor que t das.
San Miguel dame tu escudo,
tu rejn y tu pual!
Nio de Atocha bendito!
Santsima Trinidad!
En compases de silencio
negro bongo que echa a andar.
Salud, seores! El alba
bebiendo en el paso real.
Ecos lejanos repiten:
Santsima Trinid!

Alberto Arvelo Torrealba

Despdase del amor


y pregunte al suspirar:
en cordajes del ensueo,
quin templa el bordn del ay!?

57

POR AQU PAS


A doa Ernestina Hernndez de Loreto.

Mrele el rastro en la paja,


mreselo, compaero,

La poesa como pica popular

58

como las claras garas


en el terronal reseco,
como en las mesas el pozo,
como en el cao el lucero,
como la garza en el junco,
como en la tarde los vuelos,
como la nieve en el pico,
como en la noche el incendio,
como el rejn en la carga,
como la gaza en el rejo,
como en la pea la espuma,
como el roco en el ptalo,
como el cocuyo en el aire,
como la luna en el mdano,
como el potro en el escudo
y el tricolor en el cielo.
Por aqu pas, compadre,
hacia aquellos montes lejos.

Alberto Arvelo Torrealba

Por aqu pas, compadre,


hacia aquellos montes lejos.
Por aqu vestida de humo
el huracn que iba ardiendo
fue silbo de tierra libre
entre su manta y sus sueos.

59

Aqu va su estampa sola:


grave perfil aguileo,
arzn de cuero tostado,
tordillo de bravo pecho.
De bandera va su capa,
su caballo de puntero,
baquiano, volando rumbos,
artista, labrando pueblo,
hombre, retoando patrias,
picando glorias, tropero.

La poesa como pica popular

60

igale la voz tendida;


sobre el resol de los mdanos,
la voz que grit ms hondo
igasela, compaero,
como el son de las guaruras
cuando pasan los arrieros,
como la brisa en la palma,
como el guila en el ceibo,
como el trueno en las lejuras,
como el cuatro en el alero,
como el eco en las tonadas,
como el comps en el remo,
como el tiro en el asalto,
como el toro en el rodeo,
como el relincho en el alba,
como el casco en el estero,
como la pena en la canta,
como el gallo en el silencio,
como el grito del Catire
en las Queseras del Medio,
como la patria en el himno,
como el clarn en el viento.

Por aqu pas, compadre,


dolido, gallardo, eterno.
El sol de la tarde estira
su perfil sobre el desierto.

EL CANOERO DEL CAIPE

La que le arrull el mutismo,


y fue aljibe en su desierto.
Tan cerquita ayer Maruja,
y hoy tu cario tan lejos.

La poesa como pica popular

62

La que a los rotos de su alma,


zurci una gasa de afecto,
y a su pantaln rado
el alivio del remiendo.
La que a veces lo llamaba,
para anunciar los viajeros,
poniendo a ulular suspiros,
entre las curvas del cuerno.
La que al regreso con lluvia
calent en cuido hogareo
la vida a sopa y cario,
el traje a plancha y brasero.
La que Venus alumbr
en noches de atarrayeo
raspando la rubia escama
del lomo de los chechecos.

Alberto Arvelo Torrealba

Al canoero del Caipe,


que era un catire apureo,
le quit el amor de golpe
quien lo quiso tanto tiempo.

63

El canoero est solo


hundido en su sentimiento,
orilla del pozo mustio,
sin atarraya ni anzuelo.
El caaveral tremola
como regando un secreto:
Maruja jug el cario
dice el capacho del viento.

La poesa como pica popular

64

El canoero se clava
la ponzoa del recuerdo.
Maruja, Maruja, uja!
se mofa el lejano eco.
Ninguno que mire al Caipe
dira que est creciendo:
son afluentes del ro
los ojos del canoero.
La pena se volvi loca
cautiva entre su cerebro:
con un machete en la noche
vase, camino del pueblo.
Su bulto corta la sombra
como un filo de silencio:

Junio solt las garas


y anda apagando luceros.
Despus desanda el camino
como quien suma a lo inverso,
y llama al compadre Braulio
tocndole en el tranquero.
Acompeme compadre,
al paso de Pen Negro
para que cuente maana
que rumbo cogen los muertos.
El viejo Braulio se asoma
arrebujado en el sueo
y mira en la empalizada
el bulto del canoero.
De dnde viene, compadre?
Compadre, vengo del pueblo.
Y a la respuesta se pone
imaginativo el viejo.
Hay un dilogo sombro
en la pata del urero.
Suspiran en las lejuras
voces del Caipe y del viento.
Despus se alejan callados
unas varas de por medio:
con los talones desnudos
van espinando el silencio.

Alberto Arvelo Torrealba

Y cuando de monte a monte


iba el Caipe turbulento,
le enrumbaba la canoa
hacia el desembarcadero.

65

Viene adelante el catire,


baja del desembarcadero
y hunde un bulto en la canoa
como sangrando el recuerdo.

El viejo Braulio est solo


en el pie del Pen Negro,
cuando sacude las sombras
el grito del canoero:

La poesa como pica popular

66

Para Apure voy, compadre,


y a Maruja me la llevo:
ust contar maana
qu rumbo cogen los muertos.
Que en las aguas del Apure
di el palancazo primero,
y por eso en ese ro
quiero sepultar mis sueos.
Muchos la han visto pasar:
canoa sin canoero,
solita en mitad del ro,
con la zamurada adentro.

Alberto Arvelo Torrealba

La palanca de araguato
afncasela en el pecho
y un golpe de agua salpica
y ondula en la orilla trmulo.

67

Bibliografa
Para el trabajo de edicin de los textos poticos de Alberto
Arvelo Torrealba se consultaron y revisaron las siguientes fuentes
bibliogrficas:

Arvelo Torrealba, Alberto. (1999). Obra potica. Caracas: Monte


vila Editores Latinoamericana y la Fundacin Cultural Barinas.
Arvelo Torrealba, Alberto. (2007). Antologa potica. Caracas:
Fundacin Editorial El perro y la rana.
Arvelo Torrealba, Alberto. (2007). Alberto Arvelo Torrealba 1965.
Texto, recopilacin y notas: Leonardo Ruiz Tirado. Caracas:
Fundacin Editorial El perro y la rana (Coleccin Premios
Nacionales de Cultura).

Alberto Arvelo Torrealba

Arvelo Torrealba, Alberto. (1967). Obra potica. Caracas: Direccin


de Cultura de la Universidad Central de Venezuela.

69

NDICE
La poesa como pica popular

Florentino y el diablo

11

Por aqu pas

59

El canoero del Caipe

63

Bibliografa

69

www.elperroylarana.gob.ve
www.mincultura.gob.ve
@perroyranalibro
Editorial perro rana
Editorial el perro y la rana
perroyranalibro
Editorial El perro y la rana

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