Sie sind auf Seite 1von 2

Svedoci smo sve vece popularnosti necega sto se popularno zove MMA .

Pristalice
MMA potenciraju superiornost ovog metoda nad tradicionalim borilackim vestima ne
svesni mnogih cinjenica vezanih borilacke vestine uopste sto je posledica loseg
obrazovanja pojedinaca kao i posebno kreirane agresivne propagande .Vec sam rani
je pisao o razlikama i slicnostima tzv. modernih i tradicionalnih sistema a svak
ako mi nije namera da kritikujem bilo koji pristup borenju vec da bacim malo vis
e svetla na neke cinjenice koje se ticu razvoja borilackih vestina uopste .Velik
a vecina pogresno misli da je MMA pristup borenju nastao nedavno dok neki , tako
dje pogresno , misle da je MMA prstup zapravo delo Brus Lija . Istina je sasvim
drugacija .Sve vestine koje poznajemo danas bez obzira jesu li kvalifikovane kao
moderene ili tradicionlane , bez obzira gde su nastale delo su MMA pristupa . P
ostoji svega nekoliko stilova borenja koji su izuzetno stari , zapravo stariji o
d 150 godina i koji se nisu menjali tokom vremena . Vise od 99% borilckaih vesti
na je nastalo u periodu 1850 godine do danas bez obzira sta istorije i tradicija g
ovore jer cinjenice su cinjenice i tu pogovora nema . Krenimo redom ali ne bas h
rnoloskim redosledom. Dakle , najecvi broj stilova koje poznajemo kao tradicionl
ane je nastao u drugoj polovini 19. ili pocetkom 20. veka. Najpoznatiji Kineski
stilovi borenja , bez obzira na pokusaje da im se da nekakav istorijski znacaj i
pokusaje da njihovo kreiranje smesti u vremenski okvir daleko stariji od pravog
momenta nastanka , u formi u kojoj se danas vezbaju postaju poznati tek u drugo
j polovini 19. veka . Uzimimo Hung Gar , Choy Lee Fut , Bak Mei , Wing Chun, Tai
Chi kao najpoznatije . Kako su dakle ovi stilovi nastali? Ako zanemarimo legende
koje nikakvog uporista u dokazima nemaju i analiziramo teehnicki aspekat tih ve
stina mozemo videti da su sve do jedne kreirane mesanjem razlicitih stilova i pr
istupa borenju . Hung Gar je mesavina stilova tigra i zdrala , Bak Mei je mesavi
na stilova zdrala , tigra i nekih starijih vestina Hakka naroda ista prica vazi
i za Juznu Bogomoljku ,Bak Fu Pai ,Yau Kung Mun i ostale Hakka stilove koji su u
nastali na istim osnovama stilova zdrala , tigra , Emei i Wudang stilova i star
ijih verzija Hakka stilova. Choy Lee Fut je mesavina stilova juga i stilova seve
ra .Wing Chun kao najmladji je nastao pod uticajem stilova zdrala , stila porodi
ce Choy , stila orlove kandze , Emei stila zmije i verovatno jos nekih stilova,
najverovatinje Wudang stilova borenja . Pomenuti Choy Gar je nastao pod uticajem
Hung Gar-a , vestina Severnog Shaolina i stila zdrala .Tai Chi je delo porodice
Chen i kao originalan se i dalje vezba u selu koje i nosi ime porodice koja je
kreirala Tai Chi a koji je nastao na temeljima Wudang stilova borenja . Ko sto v
idimo svi ovi stilovi su nastali mesanjem i kombinovanjem najmanje dva stila bor
enja sto i jeste osnovna koncepcija MMA pristupa . Kada govorimo o tehnickoj osn
ovi stilova i nacinu treninga treba uzeti u obzir vreme nastanka i socioloske ,
ekonomske, kulturoloske i polticke faktore toga doba . U porvoj poloviti 19.veka
ljudi u Kini su jos uvek ziveli u tvrdom feudalizmu te putovanja nisu bas svima
dozovljena. Saboracaj je bio onakav kakv moze da bude u to vreme , nerazvijen i
primitivan ,Kina ogromna ,politicki nesredjena u stalnim previranjima , puna ra
zbojnika, pobunjenika i svakavih drugih opasnosti . Treba shvatiti da se u to vr
eme putivalo samo iz nuzde jer putovanja nisu bila sigurna i glava je stalno bil
a u torbi .Nisu postojala turisticka putvanja ili putovanja radi treninga koja su
tako uobicajena u danasnje vreme . Ni ljudi nisu bas bili otvoreni jedni prema d
rugima , kulura i obicaji Kine nisu bas bili naklonjeni brzom razvoju bilo cega
a bavljenje borilackim vestinama je bilo zabranjeno. I pored toga , oni koji su
se bavili borenjem svakako nisu bili ni glupi ni nesposobni te su i pored svih p
repreka nasli nacina da borilacke vestine gurnu napred i dovedu ih na veoma viso
k nivo . Na zalost , nisu imali previse mogucnosti da dodju do informacija te su
radili sa oni sa cime su mogli i uceci koliko su mogli i od koga su mogli . Kom
binujuci tehnike vise stilova u skladu sa svojim potrebama i iskustvima ti ljudi
su kreirali nove stilove borenja . Ne vidim razliku u pristupu izmedju onoga st
o se danas naziva MMA i pristupu u treningu i razumevanju , razlika je samo u do
stupnosti informacija i kolicni dostupnog znanja . Vratimo se sada u Japan , tac
nije na Okinavu . Karate kakvog ga danas znamo nastao je na prelazu iz 19 .u 20
vek. Okinavljanski majstori su putovali u Kinu i tamo ucili rzlicite stilove bor
enja , stil zdrala na prvom mestu te kombinujuci to znanje sa nekim vec postojec

im domacim vestinama kreirali ono sto danas poznajemo kako karate .ponovo dakle
imamo MMA pristup ogranicen vremenom i kulturom kome je vestina nastala.Vratimo
se sada malo dalje u proslost na pocetak 18 veka . Najznacajniji dogadjaj je for
miranje novog sistema borenja koji ce izvrsiti uticaj na vecinu danasnjih udarac
kih borilackih vestina . Radi se o stilu Belog Zdrala . Javlja se vise stilova k
oji su izgradjeni na istoj osnovi a razlikuju se u broju formi (neki nemaju form
e uopste ) i nacinu izvodjenja odredjenih pokreta , ali te razlike nisu od presu
dnog zanacaja za sustinu ovih stilova i novina koje donose . Najznacajnija novin
a jeste konceptualno ucenje vestine koje je u potpunosti razlicito od pristupa S
haolinskih vestina koje se zasnivaju na memorisanju setova pokreta i njihovom be
skonacnom ponavljanju .Treba shvatiti da sustina Saolinskih vestina nije borilac
ka vec religijsko-spritualna a sustina stila zdrala borilacka . Idok je cilj Sha
olinskih vestina da vezbaca dovedu na visi spritualni nivo i na kraju praktikant
u pomognu da dostigne stanje nirvane stil zdrala vezbaca kroz forme uci osnovnim
konceptima i principima , kako koristiti telo i koje taktike koriatiti u borbi
.Ovo je naravno samo pocetni stadijum vezbanja i kada se teorija
u vidu formi sav
lada dobro na svakom vezbacu ostaje da kroz praksu vestinu prilagodi sopstvenim
potrebama i predispozicijama . Ovakav metod treninga imamo i danas u modernim MM
A sistemima gde se posle naucenih i dobro uvezbanih osnovnih tehnika udaraca , b
acanja i sl krece u praksu , spranig , takmicenja i sl gde se stice iskustvo i pol
ira vestina . Kao sto vidimo moderni
pristup vezbanju i nije tako moderan koliko
bi neki zeleli da prikazu .Osvrnimo se i na ulogu Brus Lija u citavoj ovoj prici
. Njegova uloga u popularizaciji Kineskih stilova borenja je nesoporna i tu nem
a diskusije . Njegova uloga u kreiranju MMA pristupa nije bas onakva i onolika kak
o i koliko to njegovi naslednici pokusavaju da prikazu . On je samo preneo zapad
nom svetu ono sto je na istoku postojalo vekovima .Na serecu ili nesrecu to samo
njeova dusa zna on je prekrsio neke od tradicija Kine i zapadu preneo iskustva
i znanja svoje postojbine a buduci bogat slavan imao je mogucnosti da iskoristi
sve prednosti modernog doba te upozna i trenira sve sto je bilo u tom momentu do
stupno i kreira svoj sistem borenja zasnovan na pristupu i metodologiji Wing Chu
n-a , zapravo konceptulanig pristupa i individualnog prilagovadjavanja vestina p
otrebama i predisozicijama vezbaca . Dakle MMA postoji od kad postoje borilacke
vestine i isti koncept se koristi vec vekovima . Zasto su tradicionalne vestine
postale tradicionalne i u nekom momentu odstupile od daljeg razvoja i bukvalno p
ostale tehnicki i konecptualno okamenjene je vise pitanje za etnooge , sociologe i
psihologe ali sto se samog pristupa treningu i problemu borenja tice vidimo da
se u sustini nista promenilo nije sem mogucnosti za usavrsavanje i razmenu infor
macija.
By: Vlada Zlatic
bolojangnajjaci@gmail.com
pass za Bolo Jang FB:
Filmovi80ihkungfu

Das könnte Ihnen auch gefallen