Cuentos Guaranes

SATURNINO MUNIAGURRIA

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Cuentos Guaranes

Saturnino Muniagurria

La uaz1
Cierta vez, Perurim se sinti aburrido. Para entretenerse se puso a trenzar un lazo con
el que pudiera alcanzar el cielo. Ya tena hecho ms de la mitad, cuando se pregunt que era
lo que iba a enlazar all, donde no haban ni toros amontados, ni ariscas vacas guampudas, ni
novillos ligeros como la luz y bravos como fieras, a los cuales echarles un pial de cruzada,
para librar de su furia a quienes sorprendan desprevenidos. En eso estaba cuando oy una voz
que le deca:
-Y yo? Dnde vas a encontrar unos cuernos como los mos?
Era Mandinga, que echando fuego por boca y narices, se le apareci de improviso.
Perurim comprendi que se estaba burlando de l, -cosa que nunca se lo haba consentido a
nadie- y como era de "pocas pulgas", sac su cuchillo y cort el lazo en varios pedazos. A
cada uno de ellos convirti el diablo en una serpiente venenosa. No le quedaban a Perurim en
la mano sino la argolla y la yapa. Tuvo entonces la feliz inspiracin de hacer con los dedos la
seal de la cruz, a lo cual el diablo dio un salto tremendo, desapareciendo bajo tierra entre una
humareda y dejando tras de s un fuerte olor a azufre. Oy entonces Perurim que otra voz,
seguramente la de un ngel, le deca: "No te aflija el haber perdido el lazo, pues te has
reservado lo mejor de l. Con la argolla matars a las serpientes, en que sus trozos se han
convertido, mientras que la yapa se transformar en una vbora que devorar a las dems. Fue
as como naci la uaz.

Apurado de ms
Perurim tena, por tener muchas comadres, tambin muchos ahijados, a cada uno de los
cuales haba regalado un petiso despus de amansado y adiestrado convenientemente. Era el
mejor domador del mundo. Inesperadamente uno de dichos ahijados falleci. Lo llor
desconsoladamente recordando que la muerte se produjo en su ausencia, razn por la cual no
pudo otorgarle su bendicin, y como no usaba pauelo no tuvo ms remedio que secarse las
lgrimas con la manga de la camisa. Algn tiempo despus le llevaron a domar un potro por
primera vez arrimado al corral, tan salvaje y arisco, que nadie se haba atrevido a probar con
el fortuna. Haciendo que dos hombres lo detuvieran por las orejas, salt sobre el en pelo y
luego orden que lo soltaran. En el primer corcobo alcanz la copa de un rbol. Perurim
sonri. En el segundo, vio el campo que se extenda ms all de la loma inmediata. Perurim
se reproch no haber colocado sobre el lomo del potro un cojinillo. En el tercero, desapareci
entre las nubes. Empezaba ya a descender, cuando entreabriendose dos de ellas, apareci el
ahijado "dijunto". Padrino -le dijo juntando suplicante las manos-, "de-me su bendicin. La
necesito, pues sin ella no me dejan entrar al cielo". Sin tiempo para ms, Perurim respondi:
"Esper a que regrese. Ahora voy muy apurado".

La alegra de vivir
1

El nombre guaran de uaz se descompone as: u, campo; a, contraccin de ari, sobre; y z, apcope de iz,
gusano: gusano de sobre el campo, por la rapidez con que sobre l se desliza.
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Saturnino Muniagurria

La alegra es la sal que sazona la vida, la llave de oro que abre todos los corazones. Al
revs de la tristeza, la alegra es comunicativa. Es lo que en las flores el perfume; si no lo poseyeran, perderan la mitad de su encanto. El optimismo es la lima que suprime las aristas
agresivas que a menudo nos oponen las cosas, la piel de gamuza que deja pulida y brillante su
superficie. Como la fuerza disimulada bajo la gracia es doblemente eficaz, la voluntad logra
ms fcilmente lo que se propone si la acompaan la alegra y el buen humor. Aun en el
trance de la muerte, por que no volver el rostro hacia la vida, y despedirnos de ella sin
acritud? No sera la forma de expresarle nuestro agradecimiento por todo lo bueno que nos
dio? Terminare estas disgresiones con un cuento a propsito, de los muchos que se atribuyen
a Perurim. Cansado de sus bromas y jugarretas, y de las quejas que con tal motivo le hacan
llegar los vecinos, fue condenado a muerte por el Cacique. Perurim no se inmut. Solicit
como gracia se le permitiera elegir el rbol en que deba ser ahorcado. Pero transcurrieron
das y das sin que lo hallara. El Cacique le fij entonces un trmino perentorio de horas para
hacerlo. Al poco rato regres con el semblante iluminado por una sonrisa. Y entre el
empiringotado personaje y el humilde vasallo, se entabl el siguiente dilogo:
-Encontraste por fin el rbol?
-S, Mburubich (Jefe).
-En dnde est?
-En el patio de mi casa.
-En los alrededores de tu casa, que no pasa de ser un miserable tapi (choza), jams he
visto un rbol.
-Y sin embargo, se cuentan por cientos.
-Te ests burlando de m y vas a pagarlo con una muerte inmediata.
Es que se trata de un tipichat2.
Tras la sorpresa que le produjo tal respuesta, comprado por el humor de que aun en el
trance de perder la vida haca gala Perurim, no tan slo le levant la pena sino que lo sent a
comer en su mesa. En cuanto a los vecinos, el Cacique, que como buen gobernante, de todo
saba sacar partido, les orden que arrancaran cuantos tipichats existieran en el pueblo -con
lo que ganara su limpieza-, a fin de que Perurim no pudiera recurrir a ellos en el caso de que
volviera a ser condenado, y solicitara y obtuviera la gracia de elegir nuevamente el rbol del
que lo ahorcaran.

Dos cuentos de Pa Pajarito

Pa Pajarito a diferencia de Perurim, que era suave como un guante -suavidad que a
nadie engaaba, pues era slo el antifaz bajo el cual disimulaba su malicia-, tena el carcter
brusco y desparejo. Con frecuencia se dejaba llevar de sus arrebatos. Su corazn era un motor
fcil de hacer arrancar, pero difcil de detener una vez puesto en marcha, pues sus frenos no
funcionaban bien. No tena pelos en la lengua, para decir las cosas, pero una vez dichas se
arrepenta y trataba de remediar el mal que ocasionaba. Si no lo consegua, no quedaba en paz
con su conciencia sino aplicndose unos buenos disciplinazos. En el fondo tena un alma de
nio y no haba quien le ganara en el cumplimiento de sus deberes de sacerdote. La parroquia
de Santa Luca lo tuvo de cura prroco durante muchos aos, llegando en sus andanzas a San
Roque, Saladas y Bella Vista. Le gustaba viajar a caballo, la sotana arremangada a la cintura y
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El tipichat, conocido vulgarmente con el nombre de escobadura, es una planta pequea, de forma arborecente,
comn en Corrientes.
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las piernas al descubierto. Donde encontraba un bolicho se bajaba y se haca servir una copa.
Conversaba y bromeaba con todo el mundo, pero cuando alguien se propasaba lo reduca a
silencio con una de sus pullas. Sus costumbres eran liberales, y su lenguaje -se expresaba
exclusivamente en guaran, aun en sus sermones-, no pocas veces agresivo y procaz, lo que no
impeda que desempeara a conciencia su sagrado ministerio, llevando su ayuda moral y
material a cuantos necesitaban de ella.
He aqu dos de sus cuentos:

Las naranjas del Pa Pajarito

Un da, Pa Pajarito deca misa. La iglesia estaba llena de bote a bote, pues, por ser el
da de la Patrona del pueblo, se hallaba todo l congregado. Conviene decir que sobre uno de
los costados del templo, haba un patiecito cerrado, al cual nicamente se tena acceso por la
puerta de la Sacrista. En el centro de este patio y llenndolo casi por completo, creca un alto
naranjo, visible desde el altar mayor a travs de los vidrios de una de las ventanas laterales. El
viejo rbol, frondoso no obstante contar ms de cien aos de vida, -se deca que fue plantado
por los jesuitas- conservaba a pesar de lo avanzado de la estacin, semiocultas entre el verdor
sombro de su copa, una buena cantidad de naranjas, objeto del celo y de la vigilancia del
buen padre, como que se daba el placer de ir saborendolas poco a poco, cuando ya en otras
partes no las haba. Haba transcurrido la mitad de la misa, cuando la apiada multitud oy
con el estupor consiguiente, que el Pa pronunciaba las siguientes palabras, que no por dichas
en guaran, resultaban menos sacrlegas: Pe ma upe a memb oyupiba ojobo (vean ese
"hijo del diablo" que va subiendo). Mirndose los unos a los otros, los concurrentes se
preguntaban si el Pa se haba vuelto loco. Alguien insinu que sin duda estaba borracho. Es
que nadie haba observado lo que el: un muchacho que habindose colado en un descuido por
la puerta de la Sacrista y penetrado al patio, trepaba trabajosamente por el tronco del rbol.
Pero como simultneamente, el Pai levantaba el cliz conteniendo bajo la forma de la hostia,
el cuerpo consagrado de Cristo, los concurrentes dedujeron que sus palabras se referan a ste.
Todos se haban puesto de pie, dispuestos a abandonar el templo. Como
Pa Pajarito les daba la espalda, nada vea y segua oficiando la misa. Cuando el
Sacristn se le acerc y lo inform de lo que ocurra, grande fue su confusin. Apenas si poda
creer que hubiera pronunciado tales palabras. En todo caso habran salido de su boca sin darse
cuenta. Rpido como la luz, sali por la puerta de la Sacrista y corri hasta la puerta principal
de la Iglesia, se plant en medio de ella y abriendo los brazos en cruz para que nadie pudiera
salir, apostrof a la multitud con voz que nadie dejara de or: "Vulvanse a sus asientos. A
quien yo me refera no era a Dios, sino al muchacho que suba a robar mis naranjas".

El Sacramento de la Extremauncin
Un da fueron a buscar a Pa Pajarito para administrar a un moribundo el Sacramento de
la Extremauncin. Era una fra, nublada y destemplada tarde de invierno y el sacerdote no
contaba con ms abrigo que el de su rada y desteida sotana. Arrollndola a la cintura para
que no entorpeciera sus movimientos, salt sobre el flaco caballejo que le llevaron ensillado,
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no sin haberse munido antes de los adminculos indispensables, y se puso en marcha. El

recorrido que haba que hacer era largo. Nublse el cielo de improviso y un vientecillo que
cortaba, empez a soplar del sur, haciendo ms intenso el fro. All a las cansadas llegaron a
un "bolicho", de cuyo dueo era amigo el fraile. Junto a la puerta haba un hombre parado, a
quien igualmente conoca. Cambiados los saludos de estilo, rogle le hiciera el servicio de
pedir en el bolicho, a su nombre, una copa de caa. Senta adormecrseles las piernas colgantes a los lados del caballo, pues a su recado le faltaban los estribos-, y que si no avivaba
en esa u otra forma la circulacin de su sangre, corra el riesgo de no llegar. Luego que hubo
bebido el primer trago, el amigo le pregunt a dnde iba con ese tiempo tan malo.
-A dar la Extremauncin a un moribundo -contest-. Ya sabe que la muerte no espera
para llevarse a uno, a que el tiempo se componga.
-Como es que por ninguna parte veo al Santo Cristo indispensable en tales casos?
Entonces, levantando la mano, sin volverse, y enseando hacia atrs con el pulgar, el
Cristo que llevaba amarrado al recado con los tientos, contest: Aiporo nip coba arajaba che
raquicupe jae pte yagu repot (entonces este que llevo atrs ser un excremento de perro).
Dicho lo cual bebi lo que restaba del brebaje, arroj la copa al suelo y taloneando al jamelgo
que montaba, arranc con recio galope. De esta manera, el sacerdote que tena aferrados los
pies al suelo, pero cuya cabeza a menudo se perda entre las nubes, ofreci en rudo contraste,
lo ms feo y repugnante que hay en la tierra como es el vicio de beber, con lo ms bello y
grande que nos ha otorgado el cielo: el amor al prjimo.

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