Introduccin:

los problemas provienen de

diferencias
religiosas,
econmicas
y
educativas.
Las
consecuencias
pueden
presentarse
en
forma
de
ataques verbales y morales
entre los afectados, hasta
llega el involucramiento del
estado en confrontacin con
un homologo lo cual tiene
Michel Foucault afirmaba que el
historiador debe identificar las
pluralidades
de
la
vida
y
estudiarlas considerando que el
tiempo y el espacio no se
detienen.
Foucault considera el pasado en
forma plural, con numerosas
jerarquas
y
encadenamientos
que irn cambiando segn se
modifique la percepcin desde el
presente.
El problema de la continuidad en
el anlisis terico es la ubicacin
de lmites y recortes en su
elaboracin.
Es as como la discontinuidad se
hace til, cuando se despierta el

Los tiempos histricos:

El valor del tiempo corto se

mide de acuerdo al
dramatismo y a la
explosividad de lo que
relata. Si, trabajar de esta
forma con el pasado reduce
el horizonte de anlisis pues
el tiempo corto es la ms
caprichosa y engaosa de
las duraciones. El tiempo
corto es el encargado de
jaques le goff deca que la
historia se escribe todos los
das
y
debemos
estar
atentos a todo lo que ocurra
a
nuestro
alrededor,
registrarlo,
analizarlo
y
aprovechar aquello que le
sirva al individuo y a la
comunidad.
Ricouer
por
su
parte
consideraba que el tiempo
deba recorrerse en dos
direcciones:
desde
el
pasado hasta el presente y
desde el presente hacia el

Larga

duracin:

el colapso mundial de
1929 tena que ver con
grietas estructurales que
databan en 1870. Por eso
es comprensible la nocin
de que larga duracin
vincula el pasado con el
presente y hace factible
que el pasado se incruste
Cultura es todo lo que
hacemos y lo que decimos,
educacin es un proceso que
no empieza y termina en un
saln de clases, no, debe
cultivarse todos los das y
cuando nos equivoquemos
es nuestro deber admitirlo y
corregir el rumbo, por
nuestra cuenta o con el
auxilio de nuestros
semejantes.
el hbito de la lectura que
tenemos algunos no se trata
de un intento por ser un
sabelotodo sino que el
objetivo es evitar que nos
vean la cara de idiotas.