OLHAI OS LRIOS DO CAMPO, TALVEZ ELES VOS ENSINEM ALGO
Prof. Dr. Antnio Jorge Soares - Filosofia UFERSA
Na vida, a gente est sempre aprendendo at mesmo com os mais singelos dos seres. Hoje mesmo recebi uma bela e profunda lio de uma planta. Explico-me. As ervas daninhas so assim chamadas por serem entes indesejveis a jardineiros e agricultores, notadamente por possurem a propriedade de, beirando imortalidade, serem de difcil extermnio. O agricultor as arranca de sua seara e o jardineiro as extrai dos canteiros dos jardins, mas, em ambos os casos, elas voltam a nascer, muitas vezes a partir de uma nica raiz que no solo ficara. Eu passei a querer cultivar a pixanana no meu jardim desde quando Roberto Lima me chamou a ateno para a beleza e singeleza desta erva daninha da qual brota uma flor branca e que insiste em nascer por entre as frestas dos paraleleppedos do calamento das ruas, malgrado as perseguies cotidianas e rotineiras que sofre dos garis da Prefeitura, como assinala o poeta. Constru um canteiro l em casa e enchi-o de girassis. Em poucos dias, com surpresa, vi as belas flores desabrocharem. Foi, ento, que eu vi chegada a oportunidade de, entre os ps dos girassis, plantar pixananas. Uma das singelezas da pixanana que ela abre suas flores quando amanhece e as fecha quando a temperatura se eleva. Isto contrastaria com o movimento da flor dos girassis. Quando capinava o quintal, sinto-me privilegiado por morar numa casa que ainda tem quintal, descobri maravilhado, fora do canteiro, um p de pixanana. Imediatamente cavei em volta e com muito cuidado retirei-o e levei-o, ainda com bastante terra em volta de suas razes, para o canteiro do jardim. Plantei-o, pus adubo orgnico e gua. No dia seguinte a pixanana amanheceu morta. Fiquei triste. Aprendi, porm, a profunda lio que, com sua morte, ela me ensinou. Primeiro, ela me disse que erva daninha no pode ser cultivada como uma planta qualquer, pois se tivesse aceitado sobreviver teria perdido sua identidade de erva daninha, teria sido domesticada e a teria trado a caracterstica bsica de sua espcie; em segundo lugar, uma vez que ela fora arrancada por um ato violento, com sua morte, fez-me ver que a violncia no viceja, mas leva sempre morte, mesmo que tal ato tenha sido praticado em nome de um amor; em terceiro lugar, sua morte foi a maneira que ela arranjou para me fazer ver que o amor que me movera quele ato fora, decerto, um amor egosta, por querer v-la brilhando num nico jardim, como objeto de exibio e orgulho doentio; em quarto lugar, que muitas vezes prefervel a morte do que partilhar do mesmo espao com aqueles que no sabem respeitar a liberdade contida na natureza das coisas, que do primazia aos atos violentos e que no aprenderam a superar a forma egosta de amar.