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OLHAI OS LRIOS DO CAMPO, TALVEZ ELES VOS ENSINEM ALGO

Prof. Dr. Antnio Jorge Soares - Filosofia UFERSA


Na vida, a gente est sempre aprendendo at mesmo com os mais singelos dos seres.
Hoje mesmo recebi uma bela e profunda lio de uma planta. Explico-me.
As ervas daninhas so assim chamadas por serem entes indesejveis a jardineiros e
agricultores, notadamente por possurem a propriedade de, beirando imortalidade, serem de
difcil extermnio. O agricultor as arranca de sua seara e o jardineiro as extrai dos canteiros
dos jardins, mas, em ambos os casos, elas voltam a nascer, muitas vezes a partir de uma nica
raiz que no solo ficara.
Eu passei a querer cultivar a pixanana no meu jardim desde quando Roberto Lima me
chamou a ateno para a beleza e singeleza desta erva daninha da qual brota uma flor
branca e que insiste em nascer por entre as frestas dos paraleleppedos do calamento das
ruas, malgrado as perseguies cotidianas e rotineiras que sofre dos garis da Prefeitura, como
assinala o poeta.
Constru um canteiro l em casa e enchi-o de girassis. Em poucos dias, com surpresa,
vi as belas flores desabrocharem. Foi, ento, que eu vi chegada a oportunidade de, entre os
ps dos girassis, plantar pixananas. Uma das singelezas da pixanana que ela abre suas
flores quando amanhece e as fecha quando a temperatura se eleva. Isto contrastaria com o
movimento da flor dos girassis.
Quando capinava o quintal, sinto-me privilegiado por morar numa casa que ainda tem
quintal, descobri maravilhado, fora do canteiro, um p de pixanana. Imediatamente cavei em
volta e com muito cuidado retirei-o e levei-o, ainda com bastante terra em volta de suas
razes, para o canteiro do jardim. Plantei-o, pus adubo orgnico e gua. No dia seguinte a
pixanana amanheceu morta.
Fiquei triste. Aprendi, porm, a profunda lio que, com sua morte, ela me ensinou.
Primeiro, ela me disse que erva daninha no pode ser cultivada como uma planta qualquer,
pois se tivesse aceitado sobreviver teria perdido sua identidade de erva daninha, teria sido
domesticada e a teria trado a caracterstica bsica de sua espcie; em segundo lugar, uma vez
que ela fora arrancada por um ato violento, com sua morte, fez-me ver que a violncia no
viceja, mas leva sempre morte, mesmo que tal ato tenha sido praticado em nome de um
amor; em terceiro lugar, sua morte foi a maneira que ela arranjou para me fazer ver que o
amor que me movera quele ato fora, decerto, um amor egosta, por querer v-la brilhando
num nico jardim, como objeto de exibio e orgulho doentio; em quarto lugar, que muitas
vezes prefervel a morte do que partilhar do mesmo espao com aqueles que no sabem
respeitar a liberdade contida na natureza das coisas, que do primazia aos atos violentos e que
no aprenderam a superar a forma egosta de amar.

Mossor (RN), 01 de maio de 2001.

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