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Der Geist Gottes versucht standig Menschen wachzurutteln, damit site erkennen, daB sie verlorene Sunder sind,

und daR Gatt einen P]an zu ihrer Esrettung hat Manchmal benutzt Gott Zeichen und Wunder. Auf druese We~se konnen 'Wunder zu einem lnstrurnent der BekehI"ung werden, Aber aU5 sich selbst heraus konnen Wun:~ der memenden bekehren .. Sie konnen nur ein Mlttelli sein, urn die Leute aufzuwecken, und selbst das wirkt ntcht lmmer. WOrrde des so weitergshen oder a]lgemle~n zur Gewehnheit werden hatten sie bald mre Kraft als M rutle] zur Bekehrunq verloren, Was die W'eJt braucht, ist so etwas wie ein-,standi:g gegenwartiges Wunder, das die Aufrnerksamken der Laute nicht nur auf sich zteht, sondem auch festhalt _ etwas das dan Sunder standig mit der Wahrhe'it' konfronttert, bts er VOl' thr kapttuhert.

Deshalb hat Gatt seine Kinder ubera~lhin verstreut, in, die Neehbarschaft und un er a][e VD~klrlr und Nationen - darrut si,e dort solche bes andig',e'n; stets gj2Qenwet.rtigen 'Wunderze,ich,len sem sollten,

W'OS' sollen Christen bezeug,e., ,?

Im aligemeinen sollen 5,ie die, Wahrheit der B~be,~ bezeugen. Ste sollen darin sachkundtqe Zeugen sein Se]b,st der Neultng lm Glauben w,ej~ aus ew,gen~et Erfahrung, daR die B~be] wahr 1St. Er mag von. Athaisten Argumente horen, auf die er selbst nie Igekomm1en ware und auf d~e er kame Anttvort weiB. Er wird vielleicht verunsichert, aber van, seiner Grundlage kann man lhn nicht abbringen" Er wird sagen: .Ich karin dir darauf zwar nicht antworten, aber ~ch weiR" daB die Blbel wahr ~.stn Wenn ein Christ dfue W,ah'rheit in der Blbel ~iest 'weill er wovon she sprrcht und er weta. daB es d~,e Wah'rhe~t tstl

1m e;jnze:ine'D sollen Chris en dies bezeugen:

1. Ole Unsterbnch'keit der See le, (Die T atsache, d.a.B die bewuate Existanz fortdauert = das zeigt uns drue, Bibel] 2" Die 'V'ergangUchkeit und unbefriedigen,de Natur aner lrdische n Dlnge,

,3. Die herrliche Lebenserfullung, Jesus zu dienen ..

4. Die Schuld der Silnder,- und ,die 'ReaHtat der :H:aUe els Ort der ewig',en Strafe.

5,. Die Liebe Christi zu den Sundern,

'6" Die No,tw'Bndig,keit eines gehei~igten Lebens, !~,Ohne HeUJgung wir-d ni'emand den HERRN schczuen" (H'ebro,e:r 1214)'~

7,. Die Notwendigkait der Selbstverleugnunq und eines Lebans ohne Anpassung an me W;elt.

8~ Die N'ot\vendigke~t von Dsmut, Sanftmut und einer auf den, HE'RRN' ausgerkhteten IGes~'nnu'ng.,

9, Die Notwendlgkeit volUge,r Wah'fh,aft~Q,k,e~t und einer radikalen Erneuerung des Cherakters und des. Lebens .. (Naturllch mug man hter, wie Dei, den dr,ei vorausgegang,enren Punkten klarstellen, dan W,Lf das nur

rl 'b ' _ konne wenn wir uns im Glauben volHg dem ,ERR- Jes,U5. Chnstus uberlassen.l

W· .... b ?

,e s· ,en 5, e, .. ' Ie·' 'ez:eug'en.,

1- me Wort undpeJ'siin .. ·hes Vorbild - bel jader Gelegenhei mlt Worten.auptsachl"ch jedoch mit d,em Leben, C' rtsten dOtn,en. ntcht sehweiqen, sie sollen uberfijhren stsajen, ermah,nen mit alle'r Langmut und Lehre' 1(2. Tr,m. ,42). Aber thren starksten EinfluB a~s Zeugen nehmen sie I lurch ih - - . ersonltches Vorbtld, Taten sprechsn lauter als Won:e';. We aber Wone und lebender Bewels zusamrnenkomrnen, hmterlassen sie den ttefsten Eindruck Derum sollen sis in Ihrem AUtag S,Q leben und reden daB man ihnen abspurt, daB sie tatsachheh der B'·e~ 9 auben,

, ~ N'Bchf'olger Je,su soIleD mitihrem Leben, b ' we'"sen, daB s'~e wit .ltch gla.-uben" daB ldie Seale un erb -ch ist~ Der ad ~st nicht daa Ende jhres Daseins sondern del Zutritt zu einer unveranderlichen ,ewigen Extstena Wade ohne personhches Beispiel werden hier nichts nutzen, A~le Aflgu'men· e dieser Welt werden die Menschhatt mch davon Uberzeugen konnen, daB du dles gJa -: bst wenn du rum ' wirkl" ch SQ ~e·. st, wie du glaubst Deme Bewetsfuhsung mag makellos sein, aber wenn du nieht entsprechend lebst werden daine Taten de'ne Worte Lugen 5: . afen, Und so bewnkt dem Zeuqnis gena,u das Gegent~il.

2~ Nachfo ge Jesu sol en ' it ibrern Leben beweiseo, daB die 0 ge diesel' W'e, t vIBrg.oglich und 'unbe'friedige, ·d sind,,, D,aB uns dies nieht gle~ingt" tst das groBe Hln ernls auf dem W,eg zur Errettunq der Menschheit, Nirg'ends ·'st das Zeuqnls der Kinder' Gottes so wichtig. Die Menschen sind so von ihren Slnnen gep~ralgt (von darn was sie sehen, horen ftihlen etc.l und sa -'un.entvJegt mit diesen Dlnqen beschzifrgt, daB sle 'mit g'roBer Wa rscheinllchkelt Uberha'upt nicht an die Ewigkelt denken, Ein kleiner Ge~genstan.<L·len man nahe ans Au_ge halt, kann den gan.len Ozean verdecken, Die 'Di'nge dieser Welt erscheinen ihrern Verstend derart verg'roBert d,aE. SU2 alles andere einfach ubersehen,

Gerad,s dleser Punkt muR ,plr7ak;tisch bewiesen werden und mcht zuletzt deshalb behalt Gott die Christen in, der We], ., Aber wirkt as mcht ;a,ullers1 ~ac-h,erUch" wenn si,Q 'mit den Lippen bekennen daR d'ieses Erdenleben ve.rgan,g= ~I'. hit d D. • F d b f . d· d d h h 1 . d ~'lC, . IS· _ .aJj s'elne. reu·' en un .. , e f!e-Jgen . un . 0' ~ s~n_,

wehrend ihr Besltz, Lebenssnl und tagUcne,r Wandie! jedem das genaue G,egenteil bewelsen? Wet solI dann ihren Wo'n-e,n g, auben?

3" :Nachf:olg'er Je5U so:ll,e~n mit ihrem Leben beweisen, daB, der e ~' i"stliche Glanbe erfiillte,s Leben b ,'ngt. Christen sind aufgerufe-n, durch mh.ren Wandel zu zeigen .. daB, sie tatsachlich 'EriliUung und

Freude dartn ft zu di nen. Sie sollen SQ leben

als sei diese -el n" t 1 Heima i Ste sind devon uber-

zeugt, da~ der Himmel ,- -. llchkelt tst und s~e erwarten,

dort fur irnrne z _ as iber wenn sie mit ihrem Leben den Bewei n Tingen da~ ste ntcht zui ieden sein konnen ohne voll il an di ser Welt zu nehrnen: daB sie vie] I le , a Er n g .. cklich 'ein mochten a Is in

denHimmel zu 9 hen?

4~ Nac 'I .Ige ihrem Leben

beweisen, d ., 'u ': . dj,g s'"nd-" uod daB die

Holle eine Realitat is stehen unter der heili-

gen Verpflicht un e . IE ch auf ihren schreek ~

lichen Zustand hinzu e' e und sie zu ermahnen dem

kornmenden 2,0 - zu iah d das ewige Leben zu

e:r'greifen. Aber [ede , . daB e dar a ankomrnt w,ie

man etwas S8'9t Sund r e den oft erst dadurch wie man etwas sag im In er n c roffen und ilbertwl' t. Es karin dir jemand agen a} dein Haus brennt, und er sagt es so daBdu fiber aup icht ern tmmmst=dann bist du del" festen ' 'eO ~ daB es lch ,de'in ' =aus tst, das brennt

W'enn ein Ch is' so le daB er ketnerlei Mi gefiihl mit den Sundern urn ich her zeigt wenn seln Verhal en nicht d,en Ernst der Sac _ zu . Ausdruck bringt w'~e sollen sie ihrn dann gla en. da [ er es aufiichtig memt? Frau, wenn du deinern unbekehrten Mann Ieichthln und mit einem Augenzwinkern sag t: M'ein Lieber du bist auf diem Weg zur Holle" ,fu rd er dir das qlauben? Wenn deine Labensar leich und sorglos tst, 2',eigs du rnh:m daB du entweder nicht glaub' , daE es eJne HoUe g'~blt~ oder daB; du rnochtest daR er dorthu kornmtl

,5~, Nae . fo:lger Jesu so '. n mi', "':hrem Leben beweisen, daD ,er HERR Jesg,S Ch'''stus [dice, S·lto,_ der li,ebt. Sei ein Zeuge fur die Realita,f der Liebe.Chnsti, durch die Achtung die du seiner WahrhHmtt seiner Ehre, seinem K,onigreich entge,genbring'st Handle, aus dern Gleuben dag er fur dte Stinden der ga,nzen Welt starb. Man soll d'wr abspure.n daB es dir ein Schmerz ist, we'~ m die Sunder des anqebotene Hell mit F'il&en treten, Dies 1St der einZ'l,g richtige Weg. wie du den S{indern d,i e Liebe C ristl gro8machen kannst

Stattdessen erwecken Christen bei den Stmdarn oft den Eindruck, ,a~s se,~ del' HERR Jesus Chnstus zu barmherzig, als daB sie von lhm etwas ZlJ furehten hatten.Ich hebe mit Erstaunen gleseh,e'n, daB eine bestlrnrnte Gruppe von, Chnsten von ihren Pn2d~ger' ~ v'e" la. I gte, lmmer nur tiber die ,Liebe Christi zu predtgen. We:n'n aber ein Predlger die Christen eindrlnglich ermahn heiUg zu seln und fur den ,HERRN zu arbeiten, tun, sre dies. als ttGesetzlicbkeif' eb, Ste sagen; sie w'oHen , Evangellum" horen,

16~ Nachlol.gerJeslu sollen m'it imR'm, Le'beo

b , .o"'~a-- d' _,n 'HiID=:I'::, ' -. tw' . e' 'd~; ~ !iii:st, UOI I-n dan

. eW~la!1l!C;n, . CUI ' ....,Ulgung no " ,·0 Ig I J'" . '- ~

Himmel Z'U k .. ommen, Nut deruber zu reden wrrd rnchts

~~t · .,", 'L... ~'11' I b D- · V' '" 'U d fl

nu zen - W~ mussen ue1dg ,e. ,en. ~Ie_:,orsle, ung, · an

wir .aul Erden nieht vollkornmsn 5e~n konnen)', besteht schonse lang,e" da,(l vlele Christen nicht elnmal mehr rmt Ernst danach streban, eln Leben onne Sunde Z,U filhr'e'n.

S· 1 lch ' .. d S· t "b S~ 1 b . '"

, re essen SlC':' mit .' em .' ,trom, ' re~ .. en, .' .:na; e .: en In. eme r

liederlichen, sundhaften, u'ng:~fiGk[ichen und greuUche'n Weisej woruber zweifeHo,$ der Teufe~ am meisten lacht, wetl dies vern allen Wegen zur Holle der sieherste ist,

7ii Nachfolger IJesu solleo ,mit ihrem Laban bewei.sBD, daB ain Leben der Selbstv8r,leugnung 0' -ne A'np.SS'Dog an die We:lt niillg ist.. Das Wifid dru,e mechtvollste Pre,digt abgeban - eine Pred'igt die den, Sundern den graBen, Urlte'rschetd zwischen ihnen und echten Nachfolgern Christi ,zewgt.. Vle~e Christen rneinen, dan, die Manschen das EVQ,n,geHum sehneller annehmen, wenn die, Christen lh're Lebensweise an die Gasirmunq clef W,e,lt anpassen. Nichts tst welter entfernt von der Wahr'heit als dies, Abar as ist die Denkweise der fleischli-

t, d' '[ 1" h Ch .. ......+, jjI U' d' b tch .,~

cuen un I we t Ie. en , nsten m. n S'le ge en su, _ Vlej

Milhe, d'ie Leute nieht mit der Strenqe und H,enigkewt des Evanqellums V01~' den' Kepf ZU. st,oBsn.

S.. b '", der . .;]1 ·t d i? d L t ,·t·

te ~c.egr'U'n._en es uam'w-.,' ais man ~·.le .aure rru emer

sa hohen Forderunq nach Umkehr und Lebensanderung alle vertretben 'w(lrde! Das scheint zounachst einlauchtend, aber es 'ist nicht wahr, 'LsE sage,Hannie Christen welterhin In selch laxer, ,oberfl,achHch,er Haltunq run den Tag hinemleben und die Sander werden sagen: iI~]ch bin dech '9'Onl, in Ordnung, Gatt kann mieh unm,oglich in die Htnle, schicken we~,en der paar Unterschiede zwischen mir und diesen Christen," Nein, de r einzig 'richtige und del" W,ah'rh,elt entspreehende W'e'g' lst es, das Christsein und die, 'Gesin:nung der W'elt in krassern IG!eg'snsa,tz, darzu-

,- 't·· 'I~'" " '-, t - -, ,.,-.......+ d " ~"" ,.', '.', e. ii', ·,·d·:" d' '!' N.-· ,c4-.,~" '-:- d ~ "

S 12, ~,eIl, sons Wl[-OL u rue emern oun er , l8 "OLWen 19,-

kelt zur Umkenr klarrnachen kennan, Wenn, Christen versuchen, thren Glauben der Gesmnunq del We~t anaupassen, mechen 5ie die R,ettu-ng der W'eU: unm'ogUch~

8,~ :N,ilchf'"olger Jau, soDen mit ibrem Leben hew.i.en. d,iIR, sie ein Zeug~ms sefn soDen durch HJre ,Sanftmut;, :Demut und 'e:ine GesinouJlg',di,e des HE.RAN wiirdig ist .. , Das Volk Gottes sollte Immer die W,esensa,rt ausstrahlen, dlie der Sohn Gottes hatte, der,

1 L. uL t d .. :Lt ',~ l 'h S-" t, ~'h

--u s e,rgescf~m'afi'" wur·e:, MlCr, ,m~"geu;·,er"···.Cf~m('l-ung

antw,ortet~ u nd ats er' IUt, kefner,I'ei ,DrohungeA uon ,s,ic.:'h gab, S',oM1dJE!crn s.ich d'e,m ubergab~ d'er g,erecn t rich-tet" (1 .. Petrus 2,23). 'Werrrl steh jernand Chrtst .nennt und reizbar tst, keina :Bleleidigung bfnnehmen kann, alleusehaell in 'W'ut ge,rat oder 'mit. danselben Mitteln ,zuruckschlagt wie dieW',e~tt wte sollen da die Leute glauben kOlnnen, ,daB Veranderung des Herzens 'm,oglich 'ist? Solch ein Mensch

Wi"de:rsprtch doch 0 ,. e -:-i chtli ch dem Eva'ngelium ~~ Aber

· hts h" ~'E~'nd--uck euf den Sunder

n.u:: : S mac eren ',J' :, r "_' Y,' -'_ ~' ,.,_ ",,~, '~"

und nichts dnl an r auf sein Gewissen a~s wenn er

sieht, da 11 e in Christ wa h rh aft christusahnlich ]eb,t und

Be'~eidigunge r ' ehdos~.gl<,a1t eines Lammes I

e,rtragt Das rri e ~ zwelschneidiges Schwertl

9., Nac.hfolger Ii!" sollenm'it ihrem Leben beweisea daB ein Christ ,a,bsolut, w'urhaftlg, Inltn

m'uB~ Des g'l fur· n Lebansbereich Die bestehende

Unehrlichkei i G meinde J asu ist zumFluch fur die Welt geworde '

W,enn du d ~ Leben andere Mensehen posltlv

zurn Glauben l=m -........... flu· en rnochtest, muBt: du ehrlich

sein absolu hrli 1 Geschaft, in der Politik, in. allem,

was du tU5 den die Un,gLaubj:g,en uber delnen

Glauben den e ~ _ du dich mit thnen fOr ei:ne Sache

zusammenru .. uBt eine s;chmutzige Rolle

sp~,e~en? Es \\ Lr ~ _ es stahen, dd du 2in Heuchler

bist~

11, e AORler'kuD'ge:n nicht deruber wundsm, dlaB

r d Zustand ihrer ,See~e noeh

en_ Diese Gedanke'n~osjHk~dt r, Sie sind so m,it"ihrenG:eschafden Dingen dieser Welt - in del' B'ibel naeh der Wah'rGefuhle werden nut von den ~,-eg . wen sle allein ihran Geist

ib t ·

. _ er es gl' rt so wen:~g~ was

, .ei unter die Haut g'Bht oder r Gott nahebringt.. W'enn sle ge.zwu'ngen ... ·varerL diese D1ing:e naehzudenken, waren sie zutieis siurz ~ ber sie denken e,rnnfaeh nicht:

daruber nach. sis ~ m m sich keinen Deut darurn und

warden das so Ian. t n. \vie nieht Meh5chen G,ot-

tes aufstehen und th n d on Zeuqnls abl,e,gen~

Abel' shah' man di - hrza der Chnsten und wte s~e.

leben so schein es ~ as ._ Zeugen fUr die Gegenseite sind! Gott hat seine rae 2: uns Ienschen anvertraut und

es seiner Gernein ~ne Zeugen. ubergehen, In ge'runer

Saehe Zeugnis abz en, Und - as ge'sch:i,eht? S·rue. dre-

hen skh urn und un erstu zen die G,egensfrite! Ist es da ein Wunde'f~ da8 die Sunder gar nicht er-st hinhoren?

2.~ -Jetzt erkennen WiT" \ arum so viel Predtcen unsererseits so wenig ausrich e . und warurn so viele Sunder stch geg,en das EvangeHum verschltelsen, W'enn die Gemeind'l3' Jesu auch nur erne \' ache. 50 leben wilrde; als Db sie der Bibal g1aubte. wurden die Sunder richti'gge-, hend zusammenbrechen und Gott die Ehre geben,

'Wen'n ',ch ein Rechtsanwalt war-€ unci rnatne Zerugien wurden mir ins Gesicht hineln widersprechen - was.

w"urde darm noch aUes wettere Raden niitzen? Mein Pla(;foyer w,are ~w.ec,kl,os!

Und doeh gi,bt es Pre,dig,er. ,d~e ja~hrelang e'iner kalten,

t 1 'I' G' ,.' d d" d· G'" tt h

s um'plst:nnlgen, .\, emew' e pre 1gen" , Ie ,0. velune' , ~

Ve'rgebens halten sie die graBen Wahrhewten der Bibel hoch I wahrend [edes MitgUed diese Wahrbeiten mit seinem Leben tn Luge verkehrt, Und diese. Predtqer glau-

, ~

ben euch noeh, es sei ihre. Pflicht~ so weiterzuma.C:hen~

Was hewB,r h~,er PfUcht! DaB ein Prediger einer Gemeinds

d· t die sei A'_' b "t ~ h ht sei

pre tg ,le seme game ::re,f, zurnc temacnt, semern

:ga'nzen Zeugnis wtderspricht und sich nicht andern wi~~? :Nein! E· soll den Staub von seinen Ftiflen schtitteln als Zeugnis g,ege>n sie und in ,d~,8 AuEenmissl10n :geh,en, oder sich etne neue Pred'~gerstena suehen, Der Mann 'vergeudet seine Kraft und macht s:~ch kaputt m"nr eine schlafende Gernelnde, d'ie allen Stmdern bezeuqt, daB keine wirkliehe Gefahr besteht,

:it. Es lst klar: Entweder beginnt dle Gernelnde Jesu neu thr Leben nach der ,BibBl euszuneh en, oder dle 'WHIt wird sieh niernals beke reno Viele Gernelnden verlassen sich dara uf~ daB ihr Pastor alles f'Urr' ste erledi gt Naeh del

P d" i- • D .' d .. :m.·" hf P

re - ~gw. sag,en, s~e: , . I.aS war Wle ar ,elne voamac _bge . re-

digt! Gut daR wir sa emen Pastor haben. Seiches Predigen muB einfaeh Auswirkungen haben. Wir stehen vor einer Erweckungl ' Ich sage dtr, wenn s'~e sich darauf verlassen, daB durch das Predigen alles kommen sell wsrden. S~€ Schffbrueh er~,eid,en. Selbstwenn e~n Apostel von den T oten aufstehen und ptedi,gen wurde - ohne die Glaubigen als Gottes Zeugen wi'rd es keinerlei Auswirkunq haben.

4 .. Jeder Christ hat eine Ausstrahlung, entwe1der zugunsten der ejnen Seae odar E:ugunste',n der and'er.e,n. Sem Aussehen, seine Kleidung und sein ganzes Auftre,ten hmterlassen immer eib,en Eindruck, 80 odsr so. Er karin es '9'ar' ntcht verhlndern, lmmer ist er ewn Zeu,gnis fur oder gegen IGg" .' I . ntweder sammalt er mit Chnstus oder er zerstreut Mit [eder Bewegung scbla'Qst du Akkorde an!

di ~ E '. 1.~ ,i • ~1~.1" d' B '" 11 d

ie In wlQ~,elt we'~tel;KJ1ngen wer en. ,leI a ern was: 'U

tust bertlhrst du Saiten deren ,Klange wtderhallen werden tiber alle Hohe,n des Hirnrnels und durch alle Abgrilnde, dar Helle. ' n jedem Augen,b)lck deines Le. ens ilbst du einen gewaltigen EwnfluE aus, der das ewige Schicksel von Menschen urn dich her rnltbestlmmen wird, Du bist einer [aner -.Briefe erkannt und gelesen von allen Menschen' t2~ Konnther 3~2),.

5. Es '~st leicht einzusehen warum es kelne dauerhaftie Erweckungen gibt. Wie sollta es auch? Sieh dir Gottes Z,eugen an: Wofiir stehen una zeugen sis? Memst du, ich h,atie erne sa un 'ealisttsehe Einschatzung meiner Fah'igkeiten daB lch Ig1aubte ich konnte allein dUICh metne Predtgtert etne Erwsckung herbeireden, w§h.re:nd du so weiterlebst wie bisher? WeiSt du ntcht, da,B du 5'0

w,eit deln EinfluB reicht" mit vieill,en anderen eine:r ErwakkU'fl.g direkt im Wege stehst? D,aB du mjt deinem ga.nzen

G .' d L b .. E'~ f~ t) f d" W" It ub ,.. d

etst un'·_ ··e .• ···en ennern _ 1'n_JUJ:l au' ... ' .le .. ,e· ausu ... ·Si~, .'er

im W~d.,erspluch zur Wahrhett steht? Du widersprruc'hst dlr selbst, ihr widersprecht elner dem andern, ihr 'widerspreeht eurern Predig:er. Un.d die Summa aller eurer

Z·' · .. t E ,. ~ "b" It.. 01. ,. ht ""'.' iii h .:f. •

. J3u'g'nlsse 1S:: ·s tsr U e r,\! (u.J,p~ n:.lIC . nOdS, f!!n. " e [d.geS'

Leben zu fijhren!

Glaubst du, daB ich hier die W.ahrheU ~e.sa[gt babe, oder waren das nur irre Phantasien eines ,2ie,frl.lttet[sn Geistes? 'Wenn ieh eber [die Wa~hrhe:it gesa.gt habe, erkennst du dann auch, daB sica gerade D'ICH' betrffft? Du sagst uie]~ letcht: i! D[i.eses Traktat ·vert.ens lch in meiner Gemeindel Des rnussen ste lesen!" Aber tch p'redige nichtfernen Leuten, lch predige. :D:lRI.

6,~ Zum SchluB noeh di~ses:' Gott, und m'~t ihm alls wahren Jii.'nger Jesu, haben ,groBe'n Grund dieses falscha Zeugnis zu bek~a"gen. Gottes [a'lagesuehte ,au.gen wenden sich urn und zeu~g[en, l"'und.w,eg gegen: ihn! Sie erklarsn durch fhr Ve:rhaltEln daR im EV'angel~um meht die W,a.hrheit tst, DeT Himmel trauert, und d~e Holle freut sich, das au sehen, Ach, welch riesengro"Be Schuld ]ad,e.ll die falsehen Zeugen auf sichl Ich sehe, wis du a'uf' das Gertcht zuqehst, Blut klebt an demen Handen, V[erlors'ne Sunder warden dort au.f dich warren - .sie habart gesehen1 wie du ge]ebt hast, Viele. sind j etzt beratts tot, und vie]e endere wtrst du in diesern Leben nicht mehr wi.edersehen. Was. hast du fur' einen E']nf~u8 gehab,t,! Hundarta von Saelen werden dir vielleicht am Tag Ides Gerichts begegnen U11d werden dtch varfluchen (faUs es Ihnen erlaubt lst zu redan), w'e~'[ du 'mjt demem Leben etn Ze'uge Igeg'en die W'a,hIh,eit des Evange~lurru; warst und Ihnen dadurch in d'ie Holle ge.ho~fen bast Was wtrd eUS delnsr Stadt, was, wird aus del" ganzen Welt warden, wenn die Gememde J esu sich darrn ein'ig ist, G ott mit ihrsn 'T a ten, einen LUEIn.er zu nennen? Ste bezeuqen mit ~'hrem Leben, daJ3

· k . G' b t d ei tandi L' b R l~ ~

eln : urzes " e ,'e un., enn. ltnS .a_nu~g~s ' e'· en ... , e lQ:lQft

gen'ug stnd, Oh, 'was fur ems Teufelslehre ist dasl Sie releht laus, um das gauze MBDsch.engeschJec.ht. zu

rUI"' 01"'8' ··re' 0'

J • <" IJI!I

.,..L)eh~ndige 3ewe'~se["l 1st e)n6 bearbei·tete FassU'n~ des 9. K'aJ:pt~~]:s aus "Rey~vai Lectures" D'ie De!lAtsche Obel:setzung:: "E-rw,edtMng - Gottes VBrheUlun.g und m'SGre VQ!ran.r.werbJln~t· ('479 Serib!iit'~ k6i"f:nen liitere~,ieii"te dUTch uns beZ-ilSben-

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