Introduccin.

Este trabajo es para la materia de Acto jurdico y personas, pero slo

trataremos la parte de personas.
Trataremos el tema de la definicin de lo que es persona para el
Derecho y quien est sujeto a una personalidad jurdica.
Hablaremos de los atributos de la personalidad y sus derechos. Para
saber que atributos y derechos tiene la personalidad, primero
debemos saber qu es la personalidad y de donde se desprende sta.
Al igual que muchos temas que se encuentran dentro del derecho el
concepto de personalidad y sus atributos y derechos se han ido
modificando y hay varias teoras sobre ello pues la sociedad cambia y
con ella todas o gran parte de las ramas del Derecho y el Derecho en
s.
En la actualidad este tema es muy tocado, aunque sea indirectamente,
por el tema de los derechos humanos.
Cada pas tiene su sociedad, cultura y por lo tanto, su propio Derecho
por esta razn no todos tienen los mismos atributos y derechos de la
personalidad, depende de la legislacin de cada nacin.

Personalidad jurdica.
En el universo normativo del Derecho el ser humano es el nico punto
convergente, pues es el destinatario de todos los resultados
alcanzados. Las consecuencias jurdicas que se generen le sern
atribuidas, como derechohabiente o como obligado.
Kelsen concibe al sujeto como un centro de imputacin de derechos,
obligaciones y actos jurdicos.
La estructura, creacin, concepto de derecho subjetivo y deber
jurdico, la elaboracin, interpretacin y aplicacin de una norma
jurdica, su vigencia, abrogacin y toda ella en general, los conceptos
jurdicos, instituciones y figuras jurdicas siempre sern en funcin de
los sujetos a los que van a dirigirse y donde se van a generar los
resultados.
Todo derecho es facultad jurdica de alguien, as como toda obligacin
necesariamente supone un obligado. Hablar de derecho sin titular es
contradecirse. La nocin de deber se encuentra ligada
inseparablemente al concepto de persona; entre ellos hay una relacin
del mismo tipo que la que existe entre las ideas de substancia y
atributo. 1
No puede concebirse la existencia de un derecho en particular sin el
sujeto titular de ste.
es preciso convenir en que cualquiera que sea la concepcin de que
se parta para el Derecho subjetivo, la existencia de un sujeto es una
necesidad conceptual, una categora a priori. Sin sujeto el Derecho no
puede existir, como no puede existir una fuerza sin un cuerpo. 2

1 Garca Mynez, Eduardo Introduccin al estudio del Derecho, Mxico,

Porra, 1944, p. 283.
2 Ferrara, teora de las personas jurdicas, trad. Esp. A la 2 ed., it. Madrid,
1929, p. 149.

Cualquiera que sea la definicin que le demos a Derecho sta har

siempre referencia a una atribucin de poder, disfrute, tutela, as que
se requiere de un destinatario de este bien jurdico. El destinatario
puede ser incierto, indeterminado, futuro, pero debe existir. Los
derechos existen para el sujeto.
Es por eso que el estudio del Derecho, en uno de sus aspectos,
implica la contemplacin, anlisis y regulacin de las relaciones entre
sujetos.
Que un individuo sea sujeto de una situacin y de una relacin, implica
el reconocimiento de que l tiene una personalidad jurdica. Todos los
seres humanos tenemos personalidad jurdica por lo cual, tanto la
doctrina como la ley, nos denomina personas fsicas, como se puede
observar en el sistema legislativo mexicano (artculo 22 del cdigo civil
federal); los otros sujetos de Derecho son las organizaciones o
agrupaciones, las cuales carecen de vida fsica propia dado que no
ocupan un lugar en el espacio, stas son ficciones del Derecho a las
cuales tambin se les ha reconocido esta personalidad a stos sujetos
se les denomina personas morales o personas jurdicas.
Todos los seres humanos y las personas creadas por ficciones del
Derecho como lo son las personas morales son los nicos sujetos
jurdicos, porque ninguna cosa, ni siquiera los animales son
considerados legal y jurdicamente como tales.
Como mencionbamos anteriormente, sta referencia es slo para la
poca actual, pues como sabemos, y claro la historia nos hace
conocer, en otras pocas los seres humanos carecan de personalidad
jurdica, es decir, no contaban con derechos ni obligaciones, como era
el caso de los esclavos en los tiempos donde esa institucin era
totalmente aceptada por el orden jurdico, o como tambin es el caso
de la muerte civil la cual se encontraba regulada en el Cdigo
Napolen, que claro, en la actualidad se encuentra abolida; o al
contrario, que dicha personalidad se le atribua a otras entidades como
los animales.

II. Condicin del esclavo en la sociedad. La condicin jurdica del

esclavo se resume en stos principios: a) en el Derecho civil no tiene
personalidad; es una especie de muerte civil. Es una cosa clasificada
en la categora de las res mancipi; b) En Derecho natural, el esclavo
no se diferencia de los dems hombres. Tiene los mismos derechos y
los mismos deberes as que figura en la divisin principal de las
personas. 3
La muerte civil francesa estaba regulada en los artculos del 22 al 23
del Cdigo Napolen.
jurdicamente no coincide el concepto de persona con el de hombre o
individuo racional. La persona es un concepto puramente formal
jurdico que no implica ninguna condicin de corporalidad o
espiritualidad no por la naturaleza, sino en fuerza de reconocimiento
del Derecho objetivo, es el hombre persona la historia nos ensea
que durante largos siglos hubo clases de hombres a las que se
negaba la cualidad de sujetos de derecho, y que los hombre podan
perder su capacidad entrando en un claustro o por condena penal
(muerte civil) y no slo nos da el Derecho ejemplos de hombres que
no son personas, sino tambin de personas que no son hombres.
Divinidad y santos, animales y plantas, difuntos y nimas, han sido
reconocidos en diversos periodos histricos como titulares de
derechos.4
En la actualidad, los animales concretamente son objetos y no sujetos
de derechos lo que se menciona en los artculos 753 que habla sobre
las cosas muebles, 854 al 874 que tratan sobre la apropiacin de los
animales, 888 que dice que la cra es un fruto civil.
La personalidad jurdica es la aptitud para ser sujeto de derechos y
obligaciones, con variantes, la doctrina la define como:
3 Porte Petit tratado elemental de Derecho romano, 4 ed., trad. Esp. a la 9
ed. Mxico, 1988, pp. 78 y s.
4 Castn Tobeas Derecho civil espaol, comn y foral, 11 ed., t. I, vol. 2,
Madrid. 1971, pp. 95 y s.

Personalidad en sentido jurdico es la aptitud reconocida por la ley

para ser sujeto de derechos y deberes.5
Si persona es todo ser capaz de derechos y obligaciones, por
personalidad ha de entenderse la aptitud para ser sujeto, activo o
pasivo, de relaciones jurdicas.6
La personalidad jurdica es esencial para la ciencia jurdica ya que es
una de sus instituciones, su participacin es necesaria para la
estructura de lo jurdico, es nica e inmutable y su significado siempre
ha sido el mismo, sin variacin alguna independientemente de la
poca y lugar en que se considere y aunque sus centros de
imputacin cambien. En todo orden o sistema jurdico la personalidad
existe, aunque est condicionada a la existencia de dicho orden, as
como un orden jurdico no podra existir sin personalidad.
La personalidad jurdica no admite alteracin alguna, es decir, la
personalidad jurdica de un sujeto siempre ser idntica a la de su
congnere. En todos los sujetos la personalidad es la misma, as sea
persona moral o fsica.
Cabe recalcar que no es slo una personalidad para todos los sujetos,
sino que la substancia, los alcances, el contenido en s de la
personalidad jurdica son idnticos en las de todos y cada uno de los
sujetos. En consecuencia, no se puede tener ms o menos
personalidad jurdica comparndose con otros sujetos y por lo mismo,
no se puede ser ms o menos persona; y es suficiente con que el
orden jurdico reconozca este carcter para que se tenga personalidad
sin limitacin alguna; no hay personalidad graduable.
Seala Jorge Alfredo Domnguez Martnez: ser sujeto de derechos y
obligaciones depende de la personalidad jurdica; de esa persona
5 Trabucchi Instituciones de Derecho civil, t. I, trad. Esp. a la 5 ed., it.
Madrid, 1967, p. 78.
6 Castn Tobeas Derecho civil espaol, comn y foral, 11 ed., t. I, vol. 2,
Madrid, 1971, p. 97.

depende ser persona para el Derecho. Ello significa que ser persona
est condicionado a tener personalidad jurdica, se es persona porque
se tiene dicha cualidad; no se tiene personalidad porque sea persona,
sino al contrario, se tiene el carcter de persona por tener
personalidad jurdica.7
El origen y fundamento de la personalidad est en el ordenamiento
legal. Al Estado es al que le corresponde atribuir la personalidad, dicha
atribucin es una formalidad cuando se trata de personas fsicas, pues
las pocas en las que se desconoca legalmente la personalidad a los
seres humanos ya quedaron en el pasado; esta potestad oficial es
ms bien respecto a las personas morales, aunque difcilmente pueda
verse limitada, si de ella depende la personalidad de estos entes, la
ley debe fijar los requisitos a satisfacer por una persona moral para
que sta alcance la personalidad jurdica; si se cumplen dichos
requisitos la personalidad se alcanza ipso facto, sin posibilidad de
desconocimiento.
De lo anterior se desprende que la acepcin comn a la palabra
persona no coincide con su significado jurdico. El significado comn
de persona es individuo de la especia humana; en cambio
jurdicamente los seres humanos son slo una de las dos especies de
personas creadas por el Derecho, a su lado se encuentran las
personas morales.
Jurdicamente persona significa todo ser o ente sujeto de derechos y
obligaciones, con ello, se refiere tanto a las personas fsicas como a
las personas morales; los primeros como seres y los segundos como
entes.
La palabra persona tiene su origen en las lenguas clsicas. El
sustantivo latino personae se deriv del verbo persono que significaba
sonar mucho, resonar. Se designaba con dicho sustantivo la mscara
o careta que usaban los actores, y que serva al mismo tiempo para
caracterizarse y para ahuecar y lanzar la voz. Por una serie de
7 Domnguez Martnez, Jorge Derecho civil, 5 ed., Mxico, 1996, p. 130.

trasposiciones se aplic la palabra persona al actor, y luego a los

actores de la vida social y jurdica; es decir, a los hombres
considerados como sujetos de derecho.8
En la actualidad la palabra persona puede tener varios sentidos:
vulgar, filosfico y jurdico.
En sentido vulgar la palabra persona es sinnimo de hombre.
Para los antiguos metafsicos la palabra persona era una sustancia
individual de naturaleza racional, o bien, el supuesto dotado de
entendimiento.
En sentido jurdico, como ya lo hemos mencionado antes, persona es
todo ser capaz de derecho y obligaciones, o lo que es igual, sujeto
activo o pasivo de relaciones jurdicas.
Este concepto de persona es similar al de sujeto de derecho, si ste
se toma en sentido abstracto, pero cabe destacar que la persona no
es slo sujeto de derecho, tambin es sujeto de obligaciones.
Tomando el concepto de sujeto de derecho en sentido amplio que es
quien est investido actualmente de un derecho determinado, el
trmino persona es an ms amplio que ste. Por lo que todo sujeto
de derecho ser persona, pero no toda persona ser sujeto de
derecho, porque la actuacin supone aptitud, pero no viceversa. 9
El concepto jurdico de persona est compuesto por una serie de
atributos, de los cuales hablaremos ms adelante, que son
considerados como caracteres inseparables de aquella; su conjunto
integra dicho concepto. Como persona se cuenta con esos atributos
sin poder dejar de hacerlo, pues su participacin conjunta es la
persona misma como creacin y estructuracin jurdica.
8 Castn Tobeas Derecho civil espaol, comn y foral, 11 ed., t. I, vol. 2,
Madrid, 1971, p. 93.
9 Castn Tobeas Derecho civil espaol, comn y foral, 11 ed., t. I, vol. 2,
Madrid, 1971, p. 93.

El concepto jurdico de persona es independiente de su concepto

comn.
Hay una serie de caractersticas similares y hasta idnticas en el
anlisis comparativo de las personas fsicas con las personas morales,
tanto unas como las otras tienen personalidad jurdica, la cual es
idntica en ambas ya que es la aptitud para ser sujeto de Derecho, en
ambas personas, la personalidad tiene un inicio y un fin.

Personas fsicas.
Como ya se haba mencionado la personalidad jurdica es slo una
cualidad que tiene origen en las disposiciones legales, porque en l el
Estado reconoce dicha personalidad a las personas fsicas y morales,
a dicha autoridad slo le resta reconocer aquella personalidad pues el
Estado es una creacin del individuo, precisamente para garantizarse
el reconocimiento y respeto de su personalidad.
Una de las funciones del Estado es reconocer y respetar la
personalidad incondicionalmente y hacerlo prevalecer ante cualquier
situacin posible de oponrsele. El hombre es el creador del Estado y
ste es el ms importante y poderoso de todos los sujetos; su misin
es servir a su creador para que ste en el desarrollo de su vida social
tenga con sus congneres una convivencia controlada por el orden
jurdico.
En el actual Derecho positivo en primer lugar como sujeto de derechos
tenemos al hombre, es el ms inmediato portador originario de
derechos subjetivos, stos son los medios que el Derecho proporciona
a los coasociados para el desarrollo de su actividad y para la
satisfaccin de sus necesidades, en la actualidad la capacidad es un
supuesto y no tiene necesidad de un reconocimiento explcito.
Debemos determinar cul es el momento en el que la personalidad
jurdica de un ser humano inicia, para saber a partir de cundo el
hombre es persona para el Derecho.
sta es una cuestin interesante porque trae consigo temas que
rebasan lo estrictamente jurdico, porque tambin tiene consigo un
contenido filosfico, moral, religioso y corresponder a la concepcin
misma de la naturaleza humana.

Inicio y fin de la personalidad.

Desde el punto de vista biolgico est determinado que el arranque
cronolgico de la persona fsica tiene lugar con su concepcin.
As como hay diversas teoras biolgicas de cuando inicia la persona,
tambin hay diversas teoras que ubican y explican el inicio de la
personalidad jurdica.
1. Teora de la concepcin. Existe la idea de que el concebido tiene
existencia independiente y que por ello ha de ser sujeto de
derechos an antes de nacer. La imposibilidad de determinar el
tiempo de la concepcin es un problema de esta doctrina.
2. Teora del nacimiento. Se funda en que durante la concepcin el
feto no tiene vida independiente de la madre y en que el
reconocimiento de su personalidad tropezar con el
inconveniente prctico de la imposibilidad de determinar el
momento de su concepcin. sta teora es hoy la predominante
en la doctrina cientfica y en las legislaciones.
3. Teora eclctica. Pone el origen de la personalidad en el
nacimiento, pero reconociendo por una ficcin derechos al
concebido, o retrotrayendo los efectos del nacimiento al tiempo
de la concepcin. Esta teora se considera invlida pues no hay
que recurrir a ninguna ficcin, ni considerarse al concebido como
ya nacido, pues basta para los fines del Derecho, reconocer a su
favor reservas de derechos eventuales. Los supuestos derechos
que se le atribuyen no suponen reconocimiento de su existencia
jurdica, ni implican ficcin alguna, pues son un caso de
proteccin de intereses expectantes y futuros, que slo por el
nacimiento pueden convertirse en derechos definitivos.
4. Teora de la viabilidad. Exige, para el reconocimiento de la
persona no slo el hecho de nacer viva, sino adems, la aptitud
para seguir viviendo fuera del vientre materno. Este requisito
esta reclamado por el cdigo francs y el italiano, entre otros,
para diversos efectos y principalmente de la capacidad de
suceder. Esta teora tiene en su contra la dificultad de fijar con
exacta precisin las condiciones y signos de viabilidad.

5. Teora psicolgica o de la conciencia o sentimiento de la

personalidad. El individuo no debe ser considerado como capaz
de derechos hasta que adquiere el sentimiento de su
personalidad jurdica, momento que tiene que ser posterior al de
la adquisicin de la personalidad psicolgica. Pero reconoce que
como en el nio se contiene en potencia la personalidad jurdica
que poco despus ha de desarrollarse, es aceptable la
presuncin que establecen las leyes de que el individuo humano
comienza a ser sujeto de Derecho desde que nace vivo y viable.
En nuestro sistema jurdico y nuestro cdigo civil se habla de cuando
un ser humano adquiere y pierde la capacidad jurdica, a esto se
refiere el artculo 22 del cdigo civil federal.
art. 22.- la capacidad jurdica de las personas fsicas se adquiere por
el nacimiento y se pierde por la muerte; pero desde el momento en
que un individuo es concebido, entra bajo la proteccin de la ley y se
le tiene por nacido para los efectos declarados en el presente Cdigo.
El momento en que el nacimiento de una persona tiene lugar para la
ley, est sealado en el artculo 337 de nuestra ley civil.
art. 337.- para los efectos legales, slo se reputa nacido el feto que,
desprendido del seno materno, vive veinticuatro horas o es presentado
vivo al registro civil. Faltando alguna de estas circunstancias, nunca
nadie podr entablar demanda sobre la paternidad.
Es absurdo pensar que la personalidad comienza cuando se inscribe
al registro civil, por lo que el Derecho civil a lo que se refiere con esto
es al principio formal de la persona humana, no al principio natural de
ella. El Derecho civil no pre-juzga sobre el inicio de la vida porque no
es de su correspondencia establecer eso, slo seala los requisitos
para que dicho ser humano, pueda adquirir en definitiva los derechos y
obligaciones que ya antes el propio Derecho le haba atribuido, pero
que estaban sujetas a la condicin suspensiva de su nacimiento vivo y
viable.

Las disposiciones alusivas directa o indirectamente a la muerte de la

persona fsica sealan efectos en diversos sentidos, por ejemplo, para
indicar que por ello termina una situacin jurdica o por el contrario la
subsistencia o transmisin de otras.
Antes se pensaba y se sostena que la persona mora cuando su
corazn dejaba de latir, pero con los avances mdicos y tecnolgicos
ahora no es tan fcil determinar el momento de la muerte de una
persona, pues sta se da cuando ya no hay ningn tipo de actividad
cerebral, lo que los ayud a llegar a esta conclusin y hacer esta tesis
fueron los trasplantes de corazn que se llevan a cabo.
Quiroz Cuarn ensea que el diagnstico de la muerte se determina a
travs de la aparicin de fenmenos cadavricos como lo son:
Abiticos o avitales o vitales negativos:
o Inmediatos: prdida de la conciencia, insensibilidad,
inmovilidad y prdida de tono muscular, cesacin de la
respiracin y cesacin de la circulacin.
o Consecutivos:
evaporacin
tegumentaria
y
apergaminamiento, enfriamiento del cuerpo, hipstasis
viscerales, desaparicin de la irritabilidad muscular y
rigidez cadavrica.
o Transformativos: putrefaccin, maceracin, momificacin y
saponificacin.
No obstante el principio general sealado, y con el objeto de explicar
algunas situaciones jurdicas de estructura compleja que se dan en
Derecho sucesorio, como son por ejemplo, la liquidacin de una
sucesin, si sta tiene o no personalidad jurdica, la naturaleza del
cargo de albacea, etc., se ha afirmado sin que en realidad haya un
fundamento slido para ello, que la personalidad jurdica de una
persona fsica contina an despus de su muerte.
Lo que suele suceder casi sin excepcin es que cuando una persona
fallece se tenga certeza de ello, pues su muerte se ha constatado y su
cadver ha sido objeto de inhumacin o cremacin y se ha ratificado

esto en el registro civil. Esto pasa en casi todos los casos, pero aun
as la ley prev que por la desaparicin de una persona y la
incertidumbre de su paradero se desconozca si vive o ya ha fallecido;
ante esta incertidumbre se le puede declarar presuntivamente muerta.
Como se ignora si el ausente est vivo o muerto y la ley no puede
determinar la extincin de la personalidad si hay incertidumbre, el
nico sistema entonces es crear una ficcin en el Derecho que
consiste en formular una presuncin de muerte. Esto, cabe recalcar,
quedar sin efecto alguno la declaracin y todos los efectos jurdicos
relacionados con ello si la persona aparece an despus de haber
sido presuntamente muerto.
Primero se sigue un procedimiento sealado en el cdigo civil que
abarca del artculo 648 al artculo 722,cuando se agotan los trmites
que se indican en tales preceptos, que tienen una duracin mnima de
dos aos y medio, se declara a dicha persona ausente, y pasados seis
aos despus de la declaracin de ausencia se le declara
presuntamente muerto.
El procedimiento de declaracin de ausencia y presuncin de muerte
es el siguiente:
En los primeros seis meses se publican edictos para que la persona se
presente, pasado ese lapso se nombra un representante legal que
administre sus bienes, a los dos aos de asignar al representante se
declara la ausencia y seis aos despus de que el juez ha declarado a
esa persona ausente la autoridad correspondiente declarar la
presuncin de muerte.

Los atributos de las personas fsicas.

La personalidad jurdica de la que ya hablamos anteriormente esta
compuesta por atributos.
Si la personalidad es esa aptitud para ser sujeto de situaciones y
relaciones jurdicas, aptitud que, respecto a las personas fsicas, se
tiene por el simple hecho de ser humano y la tiene desde su
concepcin hasta su muerte.
Los atributos con los que cuenta la personalidad son un conjunto de
caracteres inseparables de ella y su razn de ser es alcanzar realidad,
funcionalidad y eficacia jurdicas en la personalidad de los sujetos.
Estos atributos constituyen las cualidades o propiedades de un ser.
Los atributos que tenga o pueda tener una persona fsica son distintos
a los que tiene o puede llegar a tener una persona moral.
La capacidad es el atributo ms importante de las personas, sta
puede ser total o parcial. En su sentido amplio entendemos que es la
aptitud del sujeto para ser titular de derechos y obligaciones, de
ejercitar los primeros y contraer y cumplir las segundas en forma
personal y comparecer en juicio por derecho propio. Hay dos tipos de
capacidad, capacidad de goce la cual implica la posibilidad de la
titularidad apuntada y suele ser denominada como capacidad jurdica;
y capacidad de ejercicio que es adjetiva, procedimental y su dinmica
tiene lugar por el otorgamiento de actos jurdicos conocida tambin
como la capacidad de obrar. Es la capacidad de goce el atributo
esencial de toda persona, ya que la capacidad de ejercicio que se
refiere a las personas fsicas, puede faltar en ellas y, sin embargo,
existir la personalidad.
la capacidad de goce es la aptitud de una personas para participar en
la vida jurdica por s misma o por medio de un representante,
figurando en una situacin jurdica o en una relacin de Derecho para
beneficiarse con las ventajas o soportar las cargas inherentes a dicha
situacin o relacin Se dir que la capacidad de goce es la aptitud
de ser titular de un derecho No se concibe la nocin de persona sin

la capacidad de goce Si bien es cierto que la capacidad de goce de

una persona no puede ser suprimida, pero si se le pueden hacer
ciertas restricciones. 10
La capacidad de ejercicio puede definirse como la aptitud de una
persona para participar por s misma en la vida jurdica, figurando
efectivamente en una situacin jurdica o en una relacin de Derecho,
para beneficiarse con las ventajas o soportar las cargas inherentes a
dicha situacin, siempre por s misma. La definicin ms breve es: la
capacidad de ejercicio es la aptitud de la persona para adquirir y
ejercer derechos por s misma.11
Al igual que la personalidad, la capacidad jurdica se adquiere por el
hecho mismo de la existencia, esto es por nacimiento y al momento
mismo del nacimiento, y sta acompaa al sujeto hasta la muerte.
Tambin el nio y el loco gozan de la capacidad jurdica.
la capacidad jurdica no es un derecho subjetivo, es ms bien, el
antecedente lgico de los derechos subjetivos singulares; es una
cualidad jurdica.12
En nuestro ordenamiento jurdico, se especifica que nadie puede ser
privado de la capacidad jurdica, por lo tanto, se habla de un estado de
personalidad jurdica. As como tambin se especifica que la
capacidad jurdica ser igual para todos.
Artculo 2 del cdigo civil federal.- la capacidad jurdica es igual para
el hombre y la mujer; en consecuencia, la mujer no queda sometida,
por razn de su sexo, a restriccin alguna en la adquisicin y ejercicio
de sus derechos civiles.
10 Bonnecase, Julin elementos de Derecho civil, t. I, trad. Esp., Mxico,
1945, pp. 377 y 378.
11 Bonnecase, Julin elementos de Derecho civil, t. I, trad. Esp., Mxico, 1945, pp.
377 y 378.

12 Messineo, ob. Cit., t. II, pp. 99 y 100.

La capacidad tiene su lado negativo, como lo es la incapacidad

jurdica, la cual se le asigna a la accin de obrar no de gozar. Dentro
de la incapacidad hay sujetos que pueden actuar bajo la tutela de otro
sujeto totalmente capaz, pero hay personas que no pueden actuar ni
siquiera bajo tutela, estos son los casos en que es jurdicamente
imposible para el sujeto cumplir aquellos actos, estos casos no pueden
entrar en la incapacidad de obrar, de la cual es caracterstico que al
sujeto se le pueda sustituir por un representante legal. Para
ejemplificar esto tenemos el artculo 591 donde el legislador no ha
considerado que al menor de edad, al que se encuentra en estado de
interdiccin y al incapaz de entender o querer, pueda sustituirse nadie
en la capacidad de testar y que, por lo tanto, ese no es un caso de
incapacidad de obrar, sino de incapacidad jurdica, aunque sea
limitada de la testamentifactio activa.13
La capacidad de goce nos permite ser sujeto de derechos y
obligaciones, todo sujeto debe tenerla. Como ya lo hemos
mencionado, Kelsen concibe al sujeto como centro de imputacin de
derechos, obligaciones y actos jurdicos, por lo tanto, la capacidad
forma la posibilidad jurdica de que exista ese centro ideal de
imputacin y al desaparecer, tambin tendr que extinguirse el sujeto
jurdico.
Se sostiene que la esclavitud y la muerte civil eran causas de extincin
de la personalidad, de tal manera que el esclavo se consideraba cosa
y el muerto civilmente perda todos sus derechos. Ni la esclavitud ni la
muerte extinguan todos los deberes de la persona, aunque si
extinguan sus derechos.
Para que la esclavitud se considerara como extintiva totalmente de la
capacidad de goce era necesario que el esclavo careciera totalmente
de derechos subjetivos y de deberes , lo cual es imposible porque no
se le poda considerar penalmente irresponsable, es decir, siempre
ser sancionable y tendr deberes jurdicos para respetar todos
aquellos valores que tutela el Derecho. Por esta condicin se le es
13 Messineo, ob. Cit., t. II, pp. 116 y 117.

considerado persona al esclavo desde el punto de vista penal y tiene

capacidad, ya que se le pueden imputar deberes jurdicos. Es evidente
que su capacidad se encuentra disminuida, pero no le exime de ser
sujeto de obligaciones.
La muerte civil traa como consecuencia la prdida de todos los
derechos del estado civil, de potestad, patrimoniales, los polticos y los
pblicos subjetivos. Prcticamente todo el estado de persona desde el
punto de vista de sus facultades era suprimido por el Derecho, sin
embargo, el que sufra de muerte civil no perda su calidad de persona
porque mantena una cierta capacidad, ya que, igualmente que los
esclavos era un sujeto al que se le podan aplicar penas penalmente.
Independientemente del aspecto penal quien sufra una muerte civil
tena capacidad para celebrar contratos que le eran indispensables
para su subsistencia, no se le poda negar la capacidad jurdica de
comprar vveres, de trabajar y por consiguiente de obtener un salario.
As como el nacimiento o la concepcin del ser determinan el origen
de la capacidad y, por lo tanto, de la personalidad, la muerte constituye
el fin de stas.
En la capacidad se pueden tener varios grados.
Grados en la capacidad de goce:
a) El grado mnimo de capacidad existe en el ser concebido, pero
no nacido bajo la condicin impuesta en nuestro cdigo civil.
Esta forma mnima de capacidad permite al embrin humano
tener derechos subjetivos patrimoniales (derecho a heredar,
recibir legados, donaciones, ect.) y es la base para determinar su
condicin jurdica de hijo legtimo. La esfera jurdica del
concebido es nicamente patrimonial, pero se extiende a los
derechos de accin y a las garantas individuales, incluyendo el
derecho de pedir amparo para proteger sus derechos
patrimoniales. La esfera no patrimonial de la persona esta
integrada por los derechos subjetivos, la cual no existe en el no
nacido; por ello representa la capacidad mnima de goce.

b) La segunda manifestacin de goce se encuentra en los menores,

la cual aumenta notablemente, tanto que se acerca a la
capacidad de goce del mayor en pleno uso y goce de sus
facultades mentales. Sin embargo, existen restricciones a la
capacidad de goce en los menores de edad. No tiene los
derechos polticos que se otorgan al ciudadano mayor de edad;
puede tenerlos slo si es un menor de edad emancipado por el
matrimonio y es mayor de 16 aos. Cuentan con los derechos de
accin y peticin, pero no pueden hacerlos valer directamente.
Evidentemente las garantas individuales tambin se le otorgan
al menor de edad. Se les imputan los derechos de potestad, de
estado civil. No tocamos el tema de la capacidad de ejercicio,
pues para los menores de edad sta no existe, los derechos
patrimoniales son totalmente imputables al menor de edad, por
lo tanto tiene plena capacidad de goce para adquirirlos. Su
capacidad se ve restringida en los siguientes casos:
Derecho para celebrar matrimonio, se carece slo antes de los
diecisis aos en el hombre y los catorce aos en la mujer.
Derecho de adoptar, se adquiere hasta la edad de veinticinco
aos. (artculo 390 del cdigo civil federal).
Derecho para ser tutor, slo puede serlo el mayor de edad.
Derecho para reconocer a un hijo natural que slo se tiene la
edad de 16 y 14 aos ms la edad del nio que se reconozca.
Derecho para legitimar a un hijo, que slo se tiene a la edad de
14 y 16 aos ms la edad del hijo que se legitime.
Posibilidad para atribuirse la paternidad o maternidad que slo
se puede imputar a los 14 y 16 aos ms la edad del hijo que se
trate.
Derecho para hacer testamento que slo se adquiere hasta los
16 aos.
Derechos polticos que se adquieren por el hombre o la mujer a
los 18 aos.
En los casos anteriores existe incapacidad de goce debido a que
los menores no pueden ser titulares o ejercer los derechos
respectivos por s o por conducto de su representante legal. En

cambio en la incapacidad de ejercicio el menor si puede ser

titular del derecho, pero no puede ejercitarlo directamente, slo
necesita de su representante para este efecto, ms no para que
entre el derecho a su estado o esfera jurdica.
c) El tercer grado est representado por los mayores de edad con
plena capacidad y goce mental y los que estn sujetos a
interdiccin por locura, idiotismo, imbecilidad o uso constante de
drogas enervantes, estas formas que perturban la inteligencia no
afectan el derecho de goce patrimonial; se afectan las
capacidades de goce en cuanto a familia, sobre todo para el
ejercicio de la patria potestad, pues no se tiene la aptitud para
ejercer este derecho. Tambin se hace restriccin a los mayores
de edad en cuanto a la distincin de nacional y extranjero,
aunque en la modernidad no se encuentran muchas
restricciones a la capacidad de goce del extranjero

Capacidad de ejercicio y representacin, sta capacidad supone la

posibilidad jurdica en el sujeto de hacer valer directamente sus
derechos, de celebrar en nombre propio actos jurdicos, de contraer y
cumplir sus obligaciones y de ejercitar las acciones conducentes ante
los tribunales14, sta capacidad se va adquiriendo gradualmente por
madurez mental. Por lo tanto, la incapacidad de ejercicio impide al
sujeto hacer valer sus derechos, celebrar en nombre propio actos
jurdicos, contraer y cumplir sus obligaciones o ejercitar sus acciones.
De aqu nace la necesidad de un representante que haga valer esos
derechoso acciones o se obligue y cumpla por el incapaz; o celebre
por el los actos jurdicos, as es como la representacin legal surge en
el Derecho como institucin auxiliar al incapaz de ejercicio.
Se parte ms bien de una plena incapacidad de ejercicio hasta una
cabal capacidad de ejercicio. Se desprenden dos especies de la
capacidad de ejercicio, la capacidad de ejercicio substancial que se
refiere a la aptitud para obligarse, para celebrar actos y negocios
14 Rojina, Rafael Derecho civil mexicano t. I, 3 ed., Mxico, 1980, p. 445.

jurdicos, para contraer y cumplir personalmente obligaciones, para

administrar y disponer libremente de los bienes; y la capacidad de
ejercicio procesal o formal que refiere la posibilidad de comparecer en
juicio sin necesidad de hacerlo mediante un representante legal, ya
sea ascendiente por ejercicio de la patria potestad o tutor por
incapacidad. La incapacidad de ejercicio si puede ser plena, a
diferencia de la capacidad de goce.
Se distingue la capacidad sustancial, que significa capacidad de
obligarse, administrar y disponer los propios bienes, de la capacidad
procesal o formal, que consiste en la aptitud para defender en el juicio
los derechos que correspondan. Para responder de los efectos y
consecuencias de los actos ilcitos no se precisa una capacidad legal
espacial, sino que es suficiente y necesaria la mera capacidad para
entender y querer, que, normalmente, se adquiere con anterioridad a
la mayora de edad.15
Grados de incapacidad de ejercicio:
a) Corresponde al ser concebido, pero no nacido, ya que
necesariamente existe la representacin de la madre o de la
madre y el padre. Para los nicos casos que el Derecho le
permite tener capacidad de goce es para recibir legados,
herencias y donaciones; los padres tienen su representacin
tanto para adquirir los derechos como para hacerlos valer. Los
no nacidos tienen una incapacidad de ejercicio total, no tienen ni
la mnima posibilidad de intervencin directa en la vida jurdica.
b) Se origina desde el nacimiento, hasta la emancipacin, para
estos menores existe incapacidad natural y legal, sta
incapacidad es toral, no pueden los menores no emancipados
ejercitar sus derechos o hacer valer sus acciones, necesitan del
representante para contratar. Los actos que llegue a ejecutar
estarn afectados de nulidad relativa. Se exceptan de esta
condicin los bienes que el menor obtenga por su trabajo, pues
15 Trabucchi Instituciones de Derecho civil, t. I, trad. Esp. a la 5 ed., it.
Madrid, 1967, pp. 85 y s.

se le permite la capacidad de administrarlos. Tambin tiene una

semicapacidad de ejercicio para ciertos actos familiares.
c) Corresponde a los menores emancipados, donde slo existe
incapacidad parcial de ejercicio. Podemos considerar a la
emancipacin como la situacin jurdica en que un menor est,
por un acontecimiento previsto en la ley, que lo libera de la patria
potestad o de la tutela general en su caso, lo que disminuye su
incapacidad de ejercicio. Pueden realizar todos los actos de
administracin relativos a sus bienes muebles e inmuebles sin
representante, tambin pueden ejecutar actos de dominio
relacionados con sus bienes. Tienen una incapacidad de
ejercicio para comparecer en juicio, necesitando un tutor.
d) Corresponde a los mayores de edad privados de inteligencia o
cuyas facultades mentales se encuentran perturbadas por las
causas que ya hemos explicado. La incapacidad de estos
sujetos generalmente es total, para la validez de los actos
jurdicos nicamente el representante puede hacer valer los
derechos y acciones del incapaz y celebrar los actos jurdicos de
administracin o de dominio, stos ltimos con autorizacin
judicial.
Hay una regla general donde se prev que existiendo capacidad de
goce existe capacidad de ejercicio, excepto para los menores de edad
y para los que sufran perturbaciones mentales o carezcan de
inteligencia.
Hay incapacidad natural e incapacidad legal. La incapacidad natural es
la situacin en la que un sujeto est, independientemente de su edad,
provocada por una causa permanente o transitoria como una
enfermedad mental, vicio o factor parecido que le impide querer y
entender lo que hace. La incapacidad legal implica la consideracin
directa de la ley de que un sujeto no est en condiciones de ese
querer y entender aun cuando en la realidad si pueda hacerlo. 16

16 Domnguez Martnez, Jorge Derecho civil, 5 ed., Mxico, 1996, p. 187.

El estado civil tambin es un atributo de la persona. Consiste en una

situacin en relacin con la familia y con el Estado. En primer caso
lleva el nombre de estado civil o de familia ste se descompone de las
distintas calidades de hijo, padre, esposo y pariente consanguneo, por
afinidad o por adopcin. En segundo caso el estado se denomina
poltico y determina la situacin del individuo fsico o moral respecto al
Estado al que pertenezca, para determinar las calidades de nacional o
extranjero. Estos aspectos se regulan en los artculos 30 al 38 de la
Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos. El estado de
las personas es un valor de orden extrapatrimonial y por lo tanto,
indivisible e inalienable.
El matrimonio crea una serie de efectos jurdicos entre los cnyuges
que pueden darse tambin en relacin con sus hijos y con sus bienes
patrimoniales.
La fuente que genera el estado civil es una serie de acontecimientos,
unos naturales y otros voluntarios. Para la manifestacin plena del
estado civil se requiere que en los casos cuya fuente es un
acontecimiento jurdico natural se tome nota de ello en el registro civil.
Las fuentes del estado civil son el parentesco, el matrimonio, el
divorcio e inclusive el concubinato porque todos ellos provocan
consecuencias jurdicas atribuibles a las personas inmiscuidas o en su
caso forman parte de las relaciones y situaciones que dichas figuras
traen consigo.
El parentesco necesariamente crea en todo sujeto relaciones con sus
progenitores y ascendientes, adems se extiende a la lnea recta
descendente y a la colateral.
El matrimonio constituye otra fuente del estado civil cuyas
consecuencias jurdicas en cuanto a las obligaciones y derechos
subjetivos que origina entre los cnyuges. A diferencia del parentesco
este crea un estado civil que no es necesario en las relaciones de la
persona o del grupo familiar.

El parentesco consanguneo y el matrimonio son las dos fuentes ms

importantes del estado civil.
El estado civil de una persona es su situacin jurdica. El estado civil
est, pues, unido a la persona, como la sombra al cuerpo. Ms
estrechamente todava. Es la imagen jurdica de la persona. No est
nuestra imagen ms cerca de nosotros que nuestra sombra? Esa
relacin ntima es la que explica los tres caracteres particularsimos del
estado civil: indivisibilidad, analienabilidad e imprecriptibilidad. 17
El estado civil presenta otro carcter, es susceptible de posesin.
El patrimonio es un atributo ms de la persona. Se le define como
conjunto de bienes, derechos y obligaciones de una persona, con
contenido econmico y que constituyen una universalidad jurdica.
El patrimonio de una persona se integra por dos elementos uno activo
y uno pasivo. El activo se compone por todo aquello de contenido
econmico que favorece a su titular, esto es el conjunto de bienes y
derechos pertenecientes a una persona. El elemento pasivo del
patrimonio se integra por todo lo de contenido econmico que es a
cargo del mismo titular o sea, obligaciones que en conjunto componen
su aspecto negativo.
El activo del patrimonio es la garanta que tiene una persona frente a
sus acreedores. Lo ideal es que el elemento activo supere al pasivo, si
no es as se da el supuesto de insolvencia el cual se prev en el
artculo 1266 de nuestro cdigo civil federal.
hay insolvencia cuando la suma de los bienes y crditos del deudor,
estimados en su precio, no iguala al importe de sus deudas. La mala
fe, en este caso, consiste en el conocimiento de ese dficit.
Los elementos activos y pasivos del patrimonio deben ser apreciables
en dinero, deben tener un contenido econmico, lo que carezca de ese
contenido no corresponde al patrimonio del sujeto.
17 Mazeaud, lecciones de Derecho civil t. I, vol. 2, parte 2, trad. Esp.,
Buenos Aires, 1959, p. 323.

El patrimonio es objeto de una modificacin constante en cuanto a su

contenido, pues sus ingredientes en particular pueden cambiar y dejar
de serlo por las circunstancias ms simples. Sin embargo el patrimonio
siempre ser el mismo sin alteracin alguna.
En cuanto a la naturaleza del patrimonio hay dos teoras, la clsica
subjetivista tambin llamada personalista que considera el patrimonio
como reflejo de la personalidad; y la objetiva o econmica que
defiende la existencia del patrimonio sin objeto y concibe el patrimonio
como una individualidad jurdica propia, sin tomar en cuenta el hecho
de que este unido o no a una persona.
La teora subjetiva ha sido la ms aceptada, de acuerdo con esta
doctrina el patrimonio ha sido definido como el conjunto de bienes o
riquezas que corresponden a una persona o como el conjunto de
derechos y obligaciones que corresponden a un solo titular, pero
afirmando, sin embargo, que cuando se habla de patrimonio como
atributo de la persona se hace referencia ms bien que al patrimonio,
en su consideracin econmico-jurdica, a la capacidad patrimonial o
de tener un patrimonio, es decir, a la facultad o aptitud potencial para
adquirirlo. Esta teora sostiene que el derecho de propiedad es el
nico derecho del cual el patrimonio es susceptible de ser el objeto.
En nuestro concepto el patrimonio es un atributo de la persona, pero
su contenido no es exclusivamente pecuniario, siendo esto lo que
permite sostener que toda persona es sujeto de un patrimonio.
El domicilio otro atributo de la persona. Se define como el hogar en
que una persona reside habitualmente con el propsito de radicarse
en l. Se desprenden dos elementos, la residencia habitual, el dato
objetivo susceptible de prueba directa y el propsito de establecerse
en determinado lugar, es decir, el dato subjetivo que no podemos
apreciar siempre mediante pruebas directas, pero es posible
comprobar a travs de la inferencia y de presunciones.

Algunas personas pueden tener al mismo tiempo dos residencias

habituales por la naturaleza de su ocupacin, por vnculos de familia o
por otras causas.
El artculo 29 del cdigo civil federal:
El domicilio de una persona fsica es el lugar donde reside con
propsito de establecerse en l; a falta de ste, el lugar e que tiene el
principal asiento de sus negocios, y a falta de uno y el otro, el lugar
donde se halle.
Segn este precepto toda persona debe tener un domicilio.
Toda persona debe tener un domicilio, las personas slo pueden tener
un domicilio, slo las personas pueden tener un domicilio, el domicilio
es transferible por herencia.
Toda persona debe tener un domicilio en virtud de que es necesario
para el ejercicio de sus derechos, el cumplimiento de sus obligaciones
y para establecer la competencia de los jueces.
Slo las personas tienen domicilio, como ste es inherente de la
personalidad la regla resulta evidente.
El domicilio es transferible por cusa de muerte, en este aspecto el
domicilio sigue la misma regla que el patrimonio. Dicho domicilio tiene
carcter de fijeza, de permanencia y por consecuente de ficcin.
El nombre como atributo de la personalidad. El orden jurdico requiere
tener identificadas a todas las personas, en este caso las fsicas, para
que haya claridad plena a propsito de quien es el titular de ciertos
derechos y obligaciones, para ello el Derecho cre el nombre. Es el
signo que distingue a una persona de las dems en sus relaciones
jurdicas y sociales.18
La finalidad del nombre como atributo de las personas fsicas es
individualizar e identificar al sujeto con su correspondiente estado.
18 De Pina, Rafael elementos de Derecho civil mexicano, vol. 1, 24 ed.,
Mxico, 2006, p. 210.

Individualizar es sealar o determinar los seres por sus caractersticas

particulares para distinguir unos de otros, separar los individuos
comprendidos en la especia para particularizarlos y diferenciarlos entre
s.
Identificar es verifica la identidad, es decir, comprobar o acreditar si
una persona es la misma que se supone o busca. La identificacin es
un proceso de investigacin mediante el que se comprueba si el sujeto
es realmente el mismo que pretende ser o el que se indaga. 19
De conformidad con nuestro sistema jurdico y lo anteriormente
planteado, podemos afirmar que el nombre es el conjunto de vocablos,
el primero opcional y los segundos por filiacin, mediante los cuales
una persona fsica es individualizada e identificada por el Estado y en
sociedad. Los primeros vocablos son denominados nombre de pila, los
segundos son el primer apellido del padre y el primer apellido de la
madre; stos lo ubican e individualizan en funcin de la familia de la
que forma parte.
Que el nombre de una persona fsica sea uno de los atributos de la
personalidad se traduce en primer lugar, en que todo ser humano tiene
un nombre por el mero hecho de ser procreado, aunque an no se
haya presentado en el registro civil.
La utilizacin del nombre es exclusiva de su titular, el derecho al
nombre es intransferible, inembargable imprescriptible, carece de
contenido econmico. Esa exclusividad de llevar nombre no slo es un
derecho, tambin es un deber ostentarlo, su ocultamiento ante una
autoridad se traduce en la comisin de un delito.
El nombre queda clasificado, no dentro de las facultades jurdicas que
implican la posibilidad de interferencia en una esfera jurdica ajena
mediante la ejecucin de actos autorizados por la norma, sino dentro
de aquel grupo de derechos subjetivos que consisten en impedir que
19 el nombre civil de las personas naturales en el ordenamiento jurdico
espaol, Barcelona, 1978, p. 13.

otro sujeto interfiera en nuestra esfera jurdica, en nuestra conducta, o

en nuestra persona.
Derechos de la personalidad.
La persona humana como presupuesto que es el orden jurdico, tiene
unos derechos que le son necesarios para lograr sus fines y que en
consecuencia le pertenecen por su misma condicin de persona. Ese
campo no se le es dado por el Derecho, es un campo ya existente que
se respeta por el Derecho positivo por la superioridad ontolgica de la
persona frente a la norma jurdica.
Este es el campo de los derechos del hombre, por derechos del
hombre se entienden actualmente los derechos polticos que un
individuo tiene frente al Estado. Son los que nosotros en ocasiones, y
anteriormente, eran llamados garantas individuales y su estudio
pertenece al Derecho pblico y son materia del Derecho
constitucional. Este es un enfoque totalmente distinto al de los
derechos de la personalidad, stos son ms bien el desarrollo actual
dentro del Derecho privado de aquel antiguo derecho sobre s mismo y
la obligacin que tienen los dems de respetar ese derecho.
la teora de los derechos de la personalidad pertenece
fundamentalmente al Derecho privado. Ha respondido al propsito de
que sean reconocidos y proclamados tales derechos como una nueva
especie de derechos privados, dotados de proteccin civil. Por el
contrario, la teora de los derechos del hombre se preocupa, sobre
todo, de su tutela pblica, aspirando a poner al individuo bajo la
proteccin del derecho poltico.20
Derecho a la vida es el primero y ms importante de los derechos de
la personalidad, ya que el bien mayor que puede tener una persona es
la vida, por lo tanto se presenta como un derecho esencial desde el
punto de vista del sujeto y como uno de los pilares bsicos, pues el
Derecho fue creado para respetar y hacer respetar la vida.
20 Castn Tobeas, Jos, op. Cit., pp. 12 y 13.

la vida es un bien inherente a la persona humana, el don ms

preciado de la misma. Es el ms esencial y primero de los derechos
del hombre, hasta el punto que es un derecho previo y bsico, en
orden al cual los restantes derechos surgen como complementarios. 21
Derechos sobre el cuerpo humano hay derechos sobre el propio
cuerpo y sobre el cuerpo ajeno.
Derecho sobre el propio cuerpo; el sujeto no puede disponer de su
propia vida, pero puede disponer de su cuerpo siempre y cuando no
ponga en peligro su vida.
No podr disponer de un rgano vital e insustituible ni tampoco de
partes de su cuerpo que sin poner en riesgo su vida la hagan ms
pesada a menos que medie una causa justa.
Derechos sobre el cuerpo ajeno; nadie puede disponer del cuerpo
ajeno an con el pleno consentimiento del sujeto para actos inmorales.
En el Derecho positivo esta prohibida la condicin de esclavitud, la
cual era disponer de un cuerpo y vida ajenos. Los contratos de
prestacin de servicios no entran en esta categora pues no se est
contratando el uso de su cuerpo, se le est contratando para que
preste un servicio. La eutanasia es un caso de disposicin de cuerpo
ajeno que es necesario analizar cuidadosamente.
Derechos sobre el cadver el cadver ya no es una persona, sin
embargo, no podemos clasificarlo jurdicamente como una cosa o al
menos no debe considerarse sujeto al rgimen de todas las dems
cosas, pues ninguna de ellas ha sido antes persona. As el cadver en
virtud de la dignidad de la persona a la que perteneci y cuya forma y
apariencia sigue conservando, debe de tener un rgimen especial.
En la ley general de salud se tutela esto y establece en el artculo 336:
los cadveres no pueden ser objeto de propiedad y siempre sern
tratados con respeto y consideracin.
21 Diez Daz, Joaqun, el derecho a la vida, en revista general de legislacin y
jurisprudencia, septiembre, 1964, Reus, Madrid, p. 1.

Se pueden dejar disposiciones sobre el entierro e un testamento y el

heredero o legatario debe cumplir con estas condiciones impuestas.
La persona tambin puede disponer de su cadver, autorizando para
que se tomen rganos o tejidos segn se establece en el artculo 325
de la ley general de salud. En caso de existir esta disposicin no
puede ser revocada por los familiares ni herederos.
Si no existen disposiciones expresas por parte del fallecido se
entiende que sus familiares ms cercanos son los que pueden
disponer de su cadver tanto en el entierro como en orden a los
posibles trasplantes de rganos o tejidos.
Derecho a la libertad personal la idea de libertad se encuentra ntima
e indiscutiblemente unida al concepto de persona. Es un bien esencial
de la personalidad. Se manifiesta en la capacidad jurdica y en la de
obrar; en acto siempre aquella, y latente la ltima hasta el recin
nacido.22
La libertad desde el punto de vista poltico ha sido uno de los temas
preferidos en todas las declaraciones de derechos humanos. Sin
embargo la libertad natural a la que tenemos derecho todas las
personas por el simple hecho de existir es ms bien la libertad que
tiene la persona ante las dems personas.
Derecho a la imagen pretende respecto a la esfera ntima y
personalsima del sujeto y permite a ste impedir que su imagen sea
explotada comercialmente sin su consentimiento.
Derecho al respeto de la correspondencia y al secreto se debe
respetar la correspondencia ajena y se considera delito husmear en
ella. Respecto del secreto profesional se puede decir que existe una
relacin con un profesional y este debe tener discrecin y no hacer
pblico lo que tratan como relaciones de contratacin de sus servicios
profesionales.
22 De Castro y Bravo, Federico temas de Derecho civil, bienes de la
personalidad Madrid, 1972, p. 15.

Derecho al nombre el derecho a tener nombre es un derecho de la

personalidad. El nombre es el elemento por el cual el sujeto adquiere
individualidad para ser reconocido por el Derecho y en sociedad. El
derecho al nombre se tiene por el mero hecho de la procreacin pues
al momento de que alguien es engendrado tiene los apellidos paternos
del hombre y la mujer que lo procrearon. Se trata segn dijimos de un
derecho subjetivo el cual puede ejercitarse en cualquier momento; es
intransmisible, inembargable, intransigible es decir ya no puede ser
objeto de transaccin ni de operacin alguna de carcter patrimonial.
Derechos de autor slo sealaremos que el artculo 2 de la ley federal
sobre el derecho de autor establece:
son derechos que la ley reconoce y protege en favor del autor de
cualquiera de las obras que sealan el artculo 1 lo siguiente:
I.
II.

III.

El reconocimiento de su calidad de autor.

El de oponerse a toda deformacin, mutilacin o modificacin
de su obra, que se lleve a cabo sin su autorizacin, as como
a toda accin que redunde en demrito de la misma o
mengua del honor, del prestigio o de la reputacin del autor.
No es causa de la accin de oposicin la libre crtica
cientfica, literaria o artstica de las obras que ampara esta ley,
y
El usar o explotar temporalmente la obra por s mismo o por
terceros, con propsitos de lucro y de acuerdo con las
condiciones establecidas por la ley.

Las personas morales.

Las personas morales o jurdicas son entes creados por la ciencia
jurdica, aceptados por los ordenamientos legales y que participan de
la misma personalidad jurdica que la de los seres humanos. A estos
entes jurdicos el derecho tambin les ha atribuido personalidad, por
ello en ese sentido, son paralelos a los seres humanos.
Sin embargo su adquisicin de la personalidad tiene un origen y
fundamento distinto al de las personas fsicas.
No todo ncleo o agrupacin especialmente de Derecho privado
alcanzan la personalidad jurdica por el mero hecho de tener una
realidad objetiva; se requiere un reconocimiento legal expreso de la
personalidad.
El Estado impone discrecional, pero razonablemente las condiciones a
satisfacerse por una agrupacin o corporacin para verse dotada de
personalidad jurdica, satisfechas estas con apego al propio sistema
legal, la agrupacin adquiere su personalidad con aceptacin plena de
la propia autoridad estatal.
La persona moral no ocupa un lugar en el espacio, es por eso que se
dice que es una ficcin del derecho, pero se le llama persona y es
capaz de tener personalidad jurdica porque los sujetos que la
componen son personas y estn dotados de esta personalidad
jurdica.
Hay dos teoras acerca de la naturaleza jurdica de las personas
morales:
a) Teora de la ficcin, se considera como la concepcin ms
difundida a propsito de la naturaleza de las personas morales.
La capacidad puede extenderse a entes artificiales creados por
una mera ficcin, un sujeto as es llamado persona jurdica y es
formado por una colectividad
b) Teora de Ferrara: las personas jurdicas pueden definirse como
asociaciones o instituciones formadas para la consecucin de un

fin y ser reconocidas por la ordenacin jurdica como sujetos de

derecho23
Son una realidad, no una ficcin; son reales pues existen en el
pensamiento, son reales en cuanto tambin lo sin otras formas
jurdicas.
El cdigo civil seala en el artculo 25 cuales son las personas
morales.
Art. 25 son personas morales:
I.
II.
III.
IV.

V.
VI.

VII.

La nacin, los estado y municipios;

Las dems corporaciones de carcter pblico reconocidas por
la ley;
Las sociedades civiles y mercantiles
Los sindicatos, las asociaciones profesionales y las dems a
que se refiere la fraccin XVI del artculo 123 de la
constitucin federal;
Las sociedades cooperativas y mutualistas;
Las asociaciones distintas a las enumeradas que se
propongan fines polticos, cientficos, artsticos de recreo o
cualquiera otro fin lcito, siempre que no fueren desconocidas
por la ley, y
Las personas morales extranjeras de naturaleza privada, en
los trminos del artculo 2736.

Capacidad de goce y capacidad de ejercicio de acuerdo con el cdigo

civil, a diferencia de las personas fsicas, las cuales pueden llegar a
tener distintos grados de incapacidad de goce y de ejercicio, se
establece que las personas morales pueden ejercitar todos los
derechos que sean necesarios para realizar el objeto de su institucin.
Se ve restringida su capacidad en cuanto slo pueden ser sujetos de
derechos y obligaciones para cumplir el fin para el que fueron creadas.
23 Ferrara, teora de las personas jurdicas, trad. Esp. A la 2 ed., it. Madrid, 1929, p.
359.

Denominacin o razn social es el medio por el cual el Derecho

identifica e individualiza a una persona moral, es impersonal
usualmente alude a la actividad que la persona moral correspondiente
va a crear.
Domicilio las personas morales tienen su domicilio en el lugar donde
se administra sta. Artculo 33 del cdigo civil.
Patrimonio lo mismo que se habl con las personas fsicas sobre el
patrimonio es lo mismo que es aplicable a las personas morales.
Nacionalidad para que una persona moral tenga nacionalidad
mexicana son necesarios dos requisitos, debe constituirse conforme a
las leyes del pas y tener establecido su domicilio en territorio nacional.
La extincin de las personas morales se da cuando ya ha cumplido el
fin para el que fue creada o cuando se cumple el plazo que se
estableci de la duracin de la sociedad.