Sie sind auf Seite 1von 107

MAGISCHE BRIEFE

SPALTUNGSMAGIE

Diese Schrift wird in begrenzter Anzahl gedruckt.


Sie ist einerseits nur fr eingeweihte Logenschulen bestimmt, andererseits nur fr ernsthaft
studierende Okkultisten und Forscher.
Fr die Befolgung der angegebenen Weisungen
trgt der Schler selbst voll und ganz die
Verantwortung fr sein Karma. Dem Wissenden
gilt keine Grenze.
Je acht Briefe, die in zwangloser Folge erscheinen,
werden in einem handgebundenenHalbpergamentband vereinigt und handschriftlich mit Nr. l 111
numeriert. Nr. l 12 gelangen nicht in den Handel.

So befolge getreulich die Regeln und Anweisungen


der erleuchteten Brderschaft weiter, bezwinge
Deinen Krper und irre nicht vom Wege!
Je hher Du steigst, je weiter Deine psychischen
Krfte sich entwickeln und eindringen in die heiligen Gesetze kosmischen Geschehens, je grer
auch die Gefahren, die dich stndig umgeben. Du
weit, die Natur enthllt nur schwer ihren Schleier,
Du schaust den Hter der Schwelle nur in rechter
Vorbereitung, reiner Erkenntnis. Denke immer
daran!
In den stillen Nchten, da Du wachtest, hingegeben
Deinen Meditationen und Konzentrationsbungen,
hat mein Astralkrper Dich oft aufgesucht. So
kenne ich Dich und wei, Du wirst uns auch
ferner nicht enttuschen. Aber ich sah auch
mancherlei Gefahren, die Dich unigaben, denen Du
preisgegeben warst. Sie konnten Dich nicht zwingen,
weil gnstige Schwingungen Dir halfen und Deine
astrologischen Konstellationen Dich schtzten.
So war es mir doppelte Freude, Auftrag zu erhalten von der erleuchteten Brderschaft, Dir Weisungen zu erteilen ber ein weiteres Gebiet hherer okkulter Schulung der Spaltungsmagie !
Die geistige Einstellung, die Du zur Magie im allgemeinen einzunehmen hast, ist Dir aus den Weisungen meines Br. bekannt. Jedoch denke bei all
Deinen bungen immer daran, da Du Atma
bist und damit Dein Wille gttlich und allmchtig!

6 II.

Vergi aber nicht das unerbittliche Kausalittsgesetz, dem Du Dich bewut rhythmisch angleichen
mut! So denke bei allen Anwendungen der Spaltungsmagie an die Rckwirkung Deiner Kraftausstrahlungen! Da erst wandelst Du die gttliche
Kraft in Gut und Bse in Schwarz und Wei!
Durch die Spaltungsmagie bist Du in der Lage,
Menschen in erhhtem Mae zu beeinflussen. Sie
mssen Dir dienen. Aber Du kannst auch bis zu
gewissem Grade die hheren Ebenen betreten und
erlangst Erkenntnisse tiefster Weisheit.
Bei allem, was Du schon weit, verstehstDu, da hierzu eine besondere Schulung notwendig ist. Grere
Anforderungen, hrtere Proben werden an Dich
gestellt. Nur uerste Gewissenhaftigkeit in Befolgung aller Regeln, langsames Vorgehen der vorgeschriebenen bungen schtzen Dich vor Gefahr
und Rckfall!
Solange Du mit menschlichen Krften grobstofflichen Schwingungen zu tun hattest, gengten die Fhigkeiten niederer okkulter Schulung
zur Abwehr und Beeinflussung.
Im Reiche der Dmonen aber, der Astralwesen.
Schwingungszustnde subtilster Art und von kosmischer Gewalt, bist Du schutzlos preisgegeben,
wenn Du auch nur eine Unterlassungssnde der
Anweisungen begehst!
Denke daran!
Studiere fleiig diese bungen, bereite alles langsam
II.7

und mit Bedacht vor, dann schreite zum Experiment!


Der Erfolg wird Deine Mhen krnen! Versuche
auch nicht weiterzudringen, als wie ich es vorschreibe! Darber belehren Dich sptere Briefe, wenn
Du die entsprechende Gradstufe erreicht hast!
Du weit. Dein physischer Krper ist ein Organismus
grobstofflicher Schwingung. Fhig durch seine
Werkzeuge und Sinne, sich auf physischem Plane
zu bettigen.
Genau so ein Organismus, m ItWerkz eug en und Sinnen
nur feinstofflicher Art, subtilerer Schwingungen, ist
Dein Astral- oder Fluidalkrper, befhigt, Deinen
Krper zu verlassen und in die Astralebene vorzudringen.
Diesen Vorgang nennt man Spaltung!
Die Fhigkeiten und Resultate dieser Spaltung sind
an und fr sich so gewaltig. haben einen so weiten
Radius des Wissens und Erkennens in menschlichem
Sinne, da es verstndlich erscheint, wenn viele
Menschen darauf aufmerksam wurden undinheiem,
oft ergebnislosem Bemhen danach strebten.
So findest Du in Eurer westlichen Literatur so
manche Tatsachen und Hinweise unter oft recht
unpassenden Namen. Die gesammelten Erfahrungen
behandeln aber meistens nur die spontane Spaltung
in ihren Resultaten. Selten findest Du Lehren und
Anweisungen ber bewutes Spalten oder gar Anwendung zu magischen Zwecken. Dies Wissen ist
geheimstes Logenwissen, und wo es sich einmal

8II.

und Kristallmagie hast Du ersehen, wie genau bis


ins einzelne er Dich unterrichtete, wie wichtig es
ist, auch die geringste Anweisung zu beachten!
Nichts ist ohne Grund, waruni es sei; das gilt im
besonderen von der Spaltungsmagie,
Die Stufen entwickelnder bungen, die Du nun
durchzufhren hast, sind zusammengefat folgende;
1. Gesundheit des physischen Krpers unter genauer Beachtung der Nahrungsweise und
Krperpflege. Die Behandlung also des physischen Krpers zur Widerstandsfhigkeit
gegen alle ueren Einflsse. Ein gehorsames
Werkzeug Deines Geistes, Deines Willens. Frei
von allen niederen Trieben und Begierden.
2. Die Ausbildung Deiner Psyche und Aktivisierung des Solar Plexus und Schwingungsfhigkeit Deiner Nervensysteme auf alle von Dir
durch Bewutseinseinstellung erfhlbaren
Schwingungsformen grober und subtiler Art.
Dazu gehrt:

a) Beherrschung der esoterischen Atemtechnik in allen Formen. Die exoterische


Atmung beherrschst Du bereits durch
frhere bungen;
b) Bewute Beherrschung Deines Traumlebens, da es, wie Du spter hrst, bereits
spontane Spaltung darstellt;
c) Kenntnis und Beherrschung der Schwingungszustnde des Kosmos, wie sie sich
10 II.

in den 7 Tattwas darstellen. Du kennst


zum Teil die exoterischen 5 Tattwas, die
bei Deinen bungen der Konzentration
und Meditation wichtig zu beachten waren;
d) Ausbildung Deiner magnetischen Krfte
zur Erzeugung des hheren magnetischen
Zustandes. Nur dieser befhigt Dich zu
regulren Spaltungen.
3. Besondere bungen zur Spaltungsmagie.
4. Eigentliche Spaltungsmagie, ihre Erzeugung
und Verwendung fr Dich.
5. Erziehung und Behandlung sensibler Menschen
zu Medien fr die Spaltungsmagie. Die bungen
undAnweisungenhierfrsindbesonderswichtig.
Du erhltst den Schlssel einer fast unbegrenzten
Macht in menschlichem Sinne. Gebrauche sie nur,
wenn Du Dich als Meister der Folgen reif fhlst,
Du durch Dein Eingreifen in das Karma anderer
Dich in Harmonie weit mit den kosmischen Gesetzen.
Du stehst. Deiner warten schwere bungen, die
Deine ganze Kraft und Liebe erfordern. Aber ich
wei, Du hast bereits den Schleier der Maya gelftet, und stehst im Vorhof des Tempels mit aller
Sehnsucht nach Erkenntnis und Wahrheit!
Du weit durch frhere bungen, da physische
Gesundheit Vorbedingung ist, um dem Geist ein
gesundesWerkzeug zu bieten. Durch Deine Schulung
in den niederen Fhigkeiten bist Du ja bereits ber

II. 11

den Wert der Krperpflege und der reinen Nahrungsaufnahme unterrichtet.


Jedoch ist es notwendig. Dich noch einmal daran
zu erinnern. Beachte daher folgendes: Morgens und
abends, vor und nach jeder bung nimm eine kalte
Abwaschung des Krpers vor. Achte auf besondere
Reinigung und Khlung der Sexualorgane. Die
Trockenreibung des Krpers geschieht durch die
Hnde. Dabei erfolgt gleichzeitig eine Massage mit
den Handballen durch kreisfrmige Bewegungen.
Kein Weichteil darf ausgelassen werden. Nach
dieser Abwaschung welche die Haut zur Atmung
veranlat und den Blutkreislauf anregt, le Deinen
Krper mit den Dir bekannten Hautsalblen ein.
Da Dein Stoffwechsel immer geregelt sein mu
sei nur nebenbei erwhnt.
Setze Deinen Krper so oft wie mglich dem Licht
und der Sonne aus, sowie auch dem Witterungswechsel. Du sthlst ihn dadurch und er wird widerstandsfhig gegen Krankheit jegilcher Art. Aus diesen
Grnden richte auch Deine Kleidung ein, welche
niemals die Hautatmung unterdrcken darf.
Mit dem Baden sei vorsichtig, und denke daran,
da ein Zuviel dem Krper Wrme und Lebenskraft
entzieht. bungen zur Entwickelung der Muskelkraft durch Apparate sind, wie Du weit, unntig.
Du sollst kein Athlet werden und hast keine Veranlassung noch Bedrfnis, Preise zu erringen. Der
beste Widerstand, um die Krpermuskulatur har12 II.

monisch und plastisch zu entwickeln, ist Dein Wille,


den Du in jeder gewnschten Strke einschalten
kannst. So befolge die Dir bekannten rhythmischen
Willensbungen die Du vor einem Spiegel vor-

nimmst, um die Ttigkeit und Entwickelung jeder


Muskelgruppe beobachten zu knnen.
So wird sich Dein Krper allmhlich entwickeln
zum hchsten Schnheitsausdruck durchgeistigter
Kraft und in der Proportion des goldenen Schnittes.
II.13

Das sei Dein hchstes Ziel, denn damit erfllst Du


die heilige Gesetzmigkeit' des Pentagramms.
So vernachlssige bei allen bungen nie die Krperpflege in diesem Sinne und sei eingedenk, da er
der Ausdruck Deiner seelischen Entwickelung sein
soll und somit auch organisch fehlerlos funktionieren
mu. Alle Schdigungen durch berma hast Du
zu meiden.
Eng verbunden mit der Krperpfleg e ist die Nahrung sweise. Du entnimmst ihr ja die Aufbaustoffe fr
Deinen Organismus. Du weit, da wir von jeher
unsere Nahrungsweise den natrlichen Gesetzen.
der Natur angeglichen haben. Der menschliche
Krper ist auch in seinem anatomischen Aufbau nur fr die Nahrungsweise der Rohkost
eingestellt. Die Frchte und Erzeugnisse, die nur die
Natur vollendet darbietet, enthalten konzentrierte
Lebenskraft, und gengen in geringer Menge zur
Gesunderhaltung und Widerstandsfhigkeit des
Krpers. Auch werden diese reinen Stoffe restlos
verarbeitet und aufgenommen, so da auch die Ausscheidungsprodukte auf ein Mindestma beschrnkt
werden, wie es natrlicherweise sein soll.
Eure westliche Kultur hingegen hat durch ihre
Nahrungsweise des Fleisches des getteten
Tieres den Krper zu einer Umstellung gezwungen, die so viele unzhlige Stoffwechselkrankheiten gezeitigt hat.
Durch bermige Aufnahme von Eiwei in jeder
14 II.

Form entstanden die vielen Krankheiten der harnsauren Diathese Rheumatismus des Krpers
und der Nerven, Gicht usw., ferner durch falsche
Nahrung und mangelnde Atmung die gefrchteten
Lungenerkrankungen, Tuberkulose und Anflligkeiten gegen Witterungswechsel und Infektionskrankheiten.
Bei einem so entwickelten Krper ist es Euch nicht
mehr mglich, durch geistige Kraft Immunitt gegen
Gift, Feuer und Wunden zu bilden; Tatsachen,
die bei uns alltglich sind und von Euch als Wunder
bestaunt werden, oder wissenschaftlich als Aberglaube und Taschenspielerei gelten.
Strebe also danach. Deinem Krper reine Stoffe
zuzufhren, damit Deine Seele, Deine geistige Kraft,
ein harmonisches Instrument besitzt, um hhere
Krfte zu entfalten.
Du sollst ja nicht rohe Strke entwickeln, sondern
eine durchgeistigte Gesundheitskraft. Der Krper
mu zwar elastisch und widerstandsfhig sein, aber
Du brauchst weniger Muskelkraft, um so mehr jedoch
Nerven- und Gehirnkraft.
Du enthltst Dich auch jeder Art berauschender
Getrnke oder sonstiger Rauschgifte wie Nikotin,
Koffein, Teein, Morphium, Opium, Kokain und wie
sie alle heien. Diese Gifte sind wie die Lhamayin.
die sich jedem anheften und ihm Vernunft und
Verstand rauben.
Vor allem betone ich, da Du keinerlei tierische
II. 15

Nahrung aufnimmst, denn Du nimmst damit die


jedem Tiere eigenen physischen Eigentmlichkeiten
in Dir auf. Auerdem welche Todesart auch
angewendet wird immer bilden sich im tierischen
Krper durch Todesfurcht, Angst, Wut. Giftstoffe, abgesehen davon, da im Augenblick des
Todes sofort Zerfall- und Zersetzungsprodukte gebildet werden. All das nimmt Dein Krper auf,
seine Schwingung wird infiziert, wird unrein und
verdirbt auch die reinen Schwingungen Deines
Geistes.
Diese strengen Regeln gelten aber nur fr den
unentwickelten Menschen, und die Ausnahmen, die,
wie Du schon weit, bei gewissen magischen Experimenten (Sexualmagie) notwendig werden, kannst
Du nur erfllen, wenn Du Krper und Geist restlos
beherrschst und vollstndig gesund bist. Darum
mute ich Dir all dieses mitteilen. Nun handle
danach!
Noch eins zur Lehre! Eine Umstellung zur natrlichen
Nahrungsweise der Rohkost kann nur langsam
geschehen, unter Beobachtung und Rcksichtnahme
der eintretenden oft heftigen Reaktionen, die der
Krper einschaltet, um sich von allem unntzen
Ballast und Giftstoffen zu befreien. Darum gehe
auch hierin langsam und mit Bedacht vor, immer das
Ziel deiner Entwickelung im uge behaltend.
Ein gutes Hilfsmittel, um diese Umstellung zu fordern
und zu erleichtern, ist das Fasten. Fange mit einem
16 II.

halben Tage m der Woche an und steigere bis


zu 35 Tagen in rhythmischem Wechsel der
Spannung und Lsung, bis der Reinigungsproze
gelungen ist.
Freude an Deinem Dir gehorchenden, gesunden
Krper ist Dein Lohn, und die Fhigkeit, mit der
Natur harmonisch zu schwingen. Deine innere Befriedigung.
Dein Krper, den Du unter Befolgung dieser Vorschriften gesund erhltst, kann nur leben, wenn
auch die geistige Schwingung ihn ohne Strung
und Hemmung durchstrmen kann. Diese Aufnahme des Prana geschieht durch Deine Atmung
mit bewuter Einstellung und Konzentration. So
ist die Beherrschung der Atemtechnik in exoterischem und esoterischem Sinne ein Haupterfordernis, um Erfolge besonders auch in der Spaltungsmagie zu erzielen. Die exoterischen Atembungen
kannst Du bereits. Sie dienten zur Entwickelung
der Lungen, der notwendigen Muskeln und zur
Lockerung des Brustkorbes , kurz, zur Entwickelung aller notwendigen Organe Deines Krpers,
welche an dem Atemproze beteiligt sind. Aber
alle diese bungen hast Du nur als Vorstufe zu
betrachten, um nunmehr die esoterischen Atembungen ohne Schwierigkeit und Gefahr ausfhren
zu knnen.
Es ist Dir Ja bekannt, da das System des HathaYoga besonderen Wert auf diese bungen legt.

II 17

So will ich Dir einiges mitteilen, was Du wissen


mut, ehe Du mit den bungen beginnen kannst,
bungen, die langsam und ohne Hast ausgebt
werden mssen.
Vom Standpunkt des Physiologen ist der Atem
nurein Verbrennungsproze im Krper des Menschen.
Wir atmen die reine, sauerstoffl-eiche Luft ein durch
die Lunge, das Blut entzieht der Luft den Sauerstoff (venses Blut) und scheidet die Kohlensure
aus (arterielles Blut). Die mit Kohlensure geladene Luft atmen wir aus. Die westlichen Forscher
sehen in diesem Austausch die ganze Ttigkeit
des menschlichen Atmens.
Sie haben die Luft untersucht und nur die Stoffe
materieller Art festgestellt, die ihre Apparate ihnen
anzeigten.
Nach unserer jahrtausendealten Lehre vom Atmen
enthlt die Luft eine Substanz, ein geistiges Prinzip,
von dem alle Vitalitt, alle Bewegung, Kraft und
Leben seinen Ursprung hat. Auch in den verschiedenen indischen Lehren sind die Termini fr
dieses Prinzip verschieden.
Ich nenne Dir diese Substanz als Prana" mit
der geistigen Vorstellung der absolutenEnergie",
der kosmischen Universallebenskraft. Findest und
hrst Du einmal den Ausdruck Ga-Lama", so
handelt es sich um Prana" im vorher erklrten
Sinne. Ich will Dich nicht mit Theorien ber Prana
ermden, denn Du kannst Dir diese Kenntnisse

18II.

durch Meditation und Kontemplation selbst erringen.


Du sollst nicht - nach-denken und glauben ,
sondern selbst-denken und erleben!
Betrachte Prana als das Kraftprinzip der Bewegung , das sich in allen Lebewesen und leblosen Dingen manifestiert. Prana ist die Vitalkraft, enthalten im Einzeller der Ambe bis
zum Vielzeller dem Menschen, von der elementarsten Form des Pflanzenlebens bis zur kompliziertesten und hchsten Form des tierischen Lebens.
Nun weit Du, da nach unserer Lehre in jedem
Atom Leben ist, und so ist es Dir klar, da
Prana in allem ist. Es gibt nichts Totes! Jedoch darfst Du Prana nicht identifizieren mit Deinem
Ego", jenem Funken Atmas in Dir, der Materie
und Kraft um sich gebildet hat.
Prana ist nur Modifikation der Universalenergie,
die Dein Ego zu seiner Manifestation auf physischem Plane bentigt; Prana ist namentlich fr
ein Universalprinzip, der Quintessenz aller Bewegung, Kraft, Energie, bezeichnet als Elektrizitt,
Magnetismus, Gravitation usw., kurz, als Lebensform niedrigster und hchster Art. Prana betrachte
also als Ttigkeitsform des Lebensprozesses.
So ist Prana auch in der Luft aber es ist
nicht Luft.
Es wird durch das Atemsystem mit dem Sauerstoff
aufgenommen, aber es ist nicht Sauerstoff. Prana
II. 19

ist in der atmosphrischen Luft. aber auch anderswo. Prana durchdringt alles und gelangt auch
dorthin, wo die atmosphrische Luft nicht durchdringen kann.
Diese Erklrungen sind fr Dich besonders wichtig,
damit Du Dir bei den bungen rechte Vorstellungen
machen kannst, was ich unter Prana verstanden
wissen will! Durchdenke noch einmal alles und
behalte es in Deinem Bewutsein!
Die atmosphrische Luft nun enthlt Prana in
freiester Form, und ist reich damit geladen, wenn
sie frisch ist. Somit eine groe Kraftquelle fr
Dich, wenn Du sie nutzen kannst. Beim gewhnlichen Atem, der, wie Du weit, bei vielen recht
mangelhaft ist,
absorbieren wir nur ein normales Quantum Prana! Das ist der exoterische
Atem, und darum haben Eure westlichen Atemsysteme bei groen physischen Anstrengungen
nicht den gewnschten Erfolg. Auf diese Weise
erreichst Du niemals psychische Eigenschaften
und Einschwingungsfhigkeit in den Kosmos.
Jedoch durch den kontrollierten, rhythmischen Atem
bist Du in der Lage, groe Mengen Prana aufzusaugen, es der eingeatmeten Luft zu entziehen und
im Gehirn oder den betr. Nervenzentren (SolarPlexus, Zirbeldrse) aufzuspeichern.
Durch diesen bewuten Stauungsproze der PranaEnergie besitzt Du eine unerschpfliche Quelle erhhter Strahlungskraft; so entwickelst Du latente
20 II

Fhigkeiten psychischer Art und strahlst Lebenskraft und Gesundheit aus. Auf diesen Tatsachen
beruht auch, wie Du zum Teil schon weit, das
magnetische Heilen. Aber noch ein anderes hast Du
zu bedenken! Wenn Prana, wie ich Dir sagte,
das ttige Prinzip jeder Zelle unseres Krpers darstellt, so spielt es damit in Deinem Leben eine
-wichtige Rolle zur Erhaltung Deines Krpers. Denn
genau so wie Dein Organismus durch seine Bedrfnisse den Sauerstoff des Blutes verbraucht,
so auch Dein Nervensystem durch Dein Denken,
Wollen, Fhlen und Handeln das Prana! Ja, auch
Jede motorische Bewegung verbraucht ein gewisses
Quantum Prana! Du weit ja, da alle Reize
physischer und psychischer Art durch das Gehirn
laufen als Bewutsems- und Aktionszentrale. So
sind die Folgerungen des Gesagten fr Deine Lebensweise klar und deutlich. Darum hast: Du in allem
das Gesetz des Rhythmus und des Mindestverbrauches an Kraft streng zu beachten. So wird Dir
die Wichtigkeit des esoterischen Atmens eindringlich klar geworden sein! Handle nun danach!
Aufklrung und Wissen beseitigen alle Entschuldigungen bewuter krperlicher oder geistiger
Schwchen! Das gilt nun auch im besonderen fr
Dich! ber Aufbau und Ttigkeit des Nervensystems will ich Dir nichts weiter sagen. Darber weit Du bereits alles und kannst es in den
medizinischen Werken Eurer Literatur nachlesen.
II.21

Nur da Du gewisse Nervengeflechte besitzt, deren


Wichtigkeit in der westlichen Wissenschaft nicht
voll gewrdigt wird. Da ist das Geflecht des SolarPlexus, des Abdominal-Gehimes. bestehend aus
weier und grauer Gehimmasse. Seine Lage ist
hinter der Spitze des Magens, also in der oberen
Bauchhhle zu beiden Seiten der Wirbelsule. Er
beaufsichtigt die wichtigsten inneren Organe Deines
Krpers, aber er spielt auch eine groe Rolle bei
allen Affekten des Trieblebens.
So ist er wichtigster Zentralpunkt zur Aufspeicherung von Prana durch bewute bungen. Seine
Pflege und Schwingungsfhigkeitist Deine besondere
Aufgabe! Im richtigen Zustand strahlt er Energie
und Kraft aus. Du brauchst ihn besonders bei
gewissen Atembungen und Spaltungsexperimenten.
Darum lenkte ich Deine Aufmerksamkeit noch einmal besonders auf ihn!
Ehe ich Dir die steigenden bungen nenne, erinnere
ich Dich daran, nur durch die Nase einzuatmen. Du
weit warum! Halte Dir diese Kanle recht gesund
und sauber! Vor allen bungen vergi nicht das
Nasenbad! Es gengt reines Wasser aufzuziehen,
bis es durch die Nasenkanle in den Rachen rinnt
und Du es durch den Mund ausspeist.
Du hast vier allgemeine Atemmethoden zu unterscheiden, die Dir teilweise wiederum durch Deine
exoterischen bungen bekannt sind. Ich wiederhole
sie aber aus besonderen Grnden.
22 II.

I. Die S c h l s s e l b e i n a t m u n g . Dieser Atem ist


die schlechteste und ungengendste Art, denn sie
verlangt groen Energieaufwand und fllt doch nur
den kleinsten Teil der Lungen.
Die besondere bung, die Du Ja kennst, diente zur
Lockerung der Schlsselbeine und der entsprechenden Muskeln, sowie zur Durchlftung der Lungenspitzen. Da die meisten Menschen so atmen, finden
die vielerlei Erkrankungen der Atmungswege ihre
Erklrung.
Organe, die lngere Zeit unttig sind, bilden willkommenen Herd jeglicher Krankheitskeime. Diese
Art des Atmens, welche oft bei Frauen, ja Sngern
und Rednern gefunden wird, ist ungesund und ungengend.
II. Die R i p p e n - oder Zwischenrippenatmung.
Sie ist zwar etwas besser wie die vorige Form,
aber immer noch weit entfernt vom richtigen, allseittgen, tiefen Atmen.
III. Die Z w e r c h f e l l a t m u n g , in eurer Literatur
auch Tief- und Bauchatmung genannt. Sie ist bei
weitem besser als die beiden vorigen Formen und
enthlt viel Wertvolles fr den Krper.
Die Systeme mancher Forscher des Westens sehen
darin oft das ganze Geheimnis unserer Ausbildung.
Aber sie vergessen die Durchgeistigung und Bewutseinseinstellung bei dieser Form des Atmens. Du
mut die Zwerchfellatmung kennen und beherrschen,
um den Gedanken und die Ausfhrung des vollstnII.23

digen, geistigen (esoterischen) Atems ganz zu erfassen. Darum mute ich darber sprechen.
Nun einiges Wissenswerte fr Dich ber Ttigkeit,
Aufgabe und Bau Deines Zwerchfelles. Du brauchst
diese Erklrungen zur Ausbung des vollstndigen
Atems, wie ich ihn Dir lehren will!
Das Zwerchfell ist der Trennungsmuskel zwischen
dem Unterleib und dem Brustkorb. In der Ruhe
bildet er gegen den Unterleib eine konkave Flche.
Aus diesem folgt, da das Zwerchfell g eg en den Brustkorb eine konvexe Oberflche, einen Hgel bildet.
Beim Tiefatmen wird nun das Zwerchfell nach unten
gedrckt der Leib tritt vor und so ist fr die
Lungenflgel ein grerer Ausdehnungsraum geschaffen. Es kann also mehr Luft und damit mehr
Prana aufgenommen werden. Darum haben eure
Forscher in richtiger Erkenntnis die Tiefatmung
(Bauchatmung) als beste bezeichnet.
Aber bei all diesen Methoden ist der Schaden der,
da trotzdem auer dem Fehlen geistiger Einstellung die Lunge nicht restlos mit Luft gefllt
wird. Denn, der Schlsselbeinatem fllt nur den
obersten Teil der Lungen, die Rippenatmung nur
den mittleren Teil, und die Bauchatmung nur die
tieferen und mittleren Partien der Lungen. So fehlt
eine Methode, die die gesamte Lunge fllt, damit
die grte Sauerstoffmenge absorbiert wird, und
die reichlichste Pranamenge einflieen lt. Das
ist eben als viertes, der vollstndige Tiefatem,
24 II

den Du bei allen bungen anzuwenden hast.


Beim vollstndigen Tiefatem werden alle Muskeln,
Bnder und der Brustkorb, kurz alles, was zum Atemproze gehrt, in erhhte Aktion gesetzt. Damit wird
der Dehnungsraum fr die Lungen derartig geweitet.
da sie sich restlos mit atmosphrischer Luft vollsaugen knnen.
Diese Atemmethode ist ohne Konzentration und Bewutseinseinstellung unmglich, darum auch ohne
Vorbungen unausfhrbar, ja unter Umstnden
schdlich. Beachte aber bei dieser und allen folgenden bungen: Vor jeder bung hast Du in bekannter
Weise auszuatmen, damit alle Residual- und Komplementrluft Deinen Lungen entstrmen kann. Alle
bungen vollziehe wenn ich nicht anders vorschreibe im persischen Sitz, den Du genug gebt
hast, um ihn Jetztzubeherrschen. Selbstverstndlich
auch ohne Bekleidung.
Der vollstndige Tiefatem ist so;
I. Begebe Dich in den persischen Sitz. Achte auf gerade Haltung der Wirbelsule. Nun atme langsam
ein, indem Du erst die unteren Partien der Lunge
fllst, durch Bettigung des Zwerchfelles, welches
Du nach unten drckst, wodurch der Leib hervortreten mu.
Sodann flle die mittleren Partien der Lunge, indem Du die unteren Rippen, das Brustbein und die
Brust nadi auen drckst. Dabei bleibt aber der
Leib gespannt.
26 II.

Und schlielich fllst Du den oberstenTeil der Lungen,


indem Du die obere Brust hebst, wodurch sie sich einschlielich der oberen sechs oder siebenRippenpaare
hebt. Erst bei letzterem Atmen ziehst Du das Zwerchfell (den Leib) leicht ein, um so der Lunge eine Sttze
zu geben und mitzuhelfen, die oberstenTeile derLunge
restlos zu fllen.
Diese drei Bewegungen drfen nicht ruckartig erfolgen, sondern mssen sanft ineinander bergehen.
Das ist zu ben.
Der Atem wird dann einige Sekunden angehalten.
DasAusatmen gescheheganz langsani und bei fester
Stellung der Brust, indem Du den Unterleib einziehst.
Erst wenn die Luft entstrmt ist, lt Du Brust und
Unterleib nach.
DerRhythmus dieses vollstndigenTiefatmens ist so:
7 Pulseinheiten einatmen, 5 Pulseinheiten anhalten
und 7 Pulseinheiten ausatmen. Durch langsame Steigerung bringe es auf folgenden Zyklus: 15915.
Vergeistige diese bung, wenn Du sie beherrschst,
indem Du folgende plastische Vorstellungen beim
Atmen bildest.
E i n a t m e n : Ich ziehe die mit Prana geladene Luft
in meinen Krper.
Anhalten: Mein Krper entzieht der eingeatmeten
Luft das Prana. (Bei dieser Vorstellung mut Du
ein Strmen durch den ganzen Krper fhlen.)
Ausatmen: Das aufgenommene Prana ist nun mein
Eigentum.
28 II.

Auf diese Weise ausgebt, bringt Dir der vollstndige


Tiefatem Harmonie, Frieden und Strahlungskraft.
Bei allen folgenden bungen hast Du diesen vollstndigen Atem mit der entsprechenden geistigen,
plastischen Vorstellung anzuwenden. Das ist das
esoterische Atmen und Du siehst den gewaltigen
Unterschied zu Deinen frheren bungen.
Wie dieser Atem krperlich und geistig wirkt, welche
Fhigkeiten er weckt, will ich Dir nicht nennen. Du
wirst es selbst erfahren. Ich wei, da Du auch ohne
diesen uerlichen Ansporn, um Deiner geistigen Entwicklung willen die bungen gewissenhaft ausben
wirst, wie Du es bisher zu unserer Freude immer
getan hast.
Ich gebe Dir nun noch einige entwickelnde Atembungen, die Dir bei spteren Experimenten der
Spaltungsmagie ntzlich sein werden. Schalte bei
allen bungen als Erholung der Lungen den Beruhigungsatem ein. Ich wiederhole ihn kurz:
Tief einatmen, kurz anhalten, mit gespitztem Mund
die Luft stoweise, ruckartig ausatmen. Beim Ausatmen nicht die Wangen aufblasen, und darauf
achten, die Luft kurz auszustoen, etwas zu warten,
wieder kurz ausstoen usf., bis die Luft vollstndig
ausgeatmet ist.
Beachte! die Luft soll mit groer Kraft durch die
kleine ffnung der Lippen gestoen werden. Die
bung wirkt beruhigend, belebend und beseitigt
jede Ermdung, wenn Du sie richtig ausfhrst.

II. 29

Du mut auch das Einhalten der Luft besonders


ben, was vornehmlich bei Meditationsbungen
notwendig ist. Dazu diene folgende bung:
II. a) Vollstndig tief einatmen (9 Pulseinheiten).
b) Anhalten der Luft so lange wie mglich!
c) Durch den offnen Mund krftig ausatmen.
d) Zum Ausgleich den Beruhigungsatem ausfhren.
Diese bung fhre im Stehen und Sitzen aus.
Um die Lungen besonders anzuregen und festgesetzte Schleim- und Staubteile zu entfernen, dient
folgende bung:
III. a) Stehend ausfhren.
b) Vollstndig und langsam tief einatmen
(15 Pulseinheiten). Whrend des Einatmens
die Brust mit den Fingerspitzen leicht und
leise klopfen.
c) Atem anhalten (9 Pulseinheiten), dabei mit
den geschlossenen Fingern und elastischem
Handgelenk mit der Handflche die Brust
klopfen, erst links, als zweite bung, rechts.
Jede Seite klopfst Du von der Schulter im
Kreis bis unterhalb der Brustwarze. Der
Schlag sei leicht, elastisch und vibrierend!
d) Langsam ausatmen (15 Pulseinheiten).
e) Beruhigungsatem zum Ausgleich.
Die bung ist also zweimal vollstndig auszufhren.
Einmal links, dann rechts. Beim Klopfen achte
30 II.

darauf, da Du die Oberarme und Ellbogen recht


hoch hltst. Je leichter das Klopfen ist, um so besser
die Wirkung.
Um Atmung und Krper zu rhythmisieren, nimm
. folgende bung vor:
IV. a) Kopf hoch, gerade Haltung, Kinn leicht eingezogen. So gehst Du in ruhigem Schritt.
b) Beim Gehen den Schritt nach dem Pulsschlag
richten, d. h. bei jedem Pulsschlag einen
Schritt. So atmest Du 9 Pulseinheiten ein, das
sind 9 Schritte,
c) 5 Pulseinheiten anhalten, dabei 5 Schritte
gehen,
d) 9 Pulseinheiten ausatmen, also wieder
9 Schritte gehen,
e) 5 Pulseinheiten gleich 5 Schritte Pause und
wiederholen, bis zur leichten Ermdung,
Diese bung ist sehr schwer. Du wirst sie beherrschen, denn Dein Pulsschlag ist bereits ruhig
(ca. l2 Sekunden) und Du hast ja vorbereitende
bungen gemacht.
Du machst die bung, sooft Du kannst, und bringst
die Schwingungen Deiner Krperatome in einen
harmonischen Rhythmus, der auch sein Spiegelbild
auf Deine geistige Verfassung wirft!
Wenn sich durch mangelnde Bewegung Stauungen
gebildet haben, also Dein Blutkreislauf sich nicht
so vollzieht, wie Du es wnschst, was ja bei Dir

II. 31

Dir mental vor, wie bei jedem Atemzuge das Prana.


Deinen Krper durchstrmt.
Du mut das berall erfhlen, kein Organ darf
ausgelassen werden. Jede Zelle, jedes Atom Deines
Organismus mu schwingen. In den Hauptgeflechten, der Zirbeldrse, dem Solar-Plexus, staue die
Pranakraft besonders durch entsprechende Bewutseinseinstellung Deiner mentalen Vorstellungskraft.
Diese bung gibt Dir eine groe Strahlungskraft,
fhrt Dir Kraft und Energie zu, die Du dann zu
entsprechender Zeit in voller Strke anwenden
kannst. Aber Du kannst auch durch diese bung
eigene Strungen Deines Krpers beseitigen, indem
Du bei berreizung eines Organes die Pranakraft
ableitest, bei nterreizung Pranakraft einstrmen
lt. So bist Du auch Herr Deiner negativen und
positiven Krankheiten, sowie Jeder Art Schmerzen,
Schwingungsstrungen, die bei rechter Schulung
nicht mehr eintreten knnen, die aber zu Anfang
durch bertreibung. Hast, Unverstand auftreten
werden. Auch dann hast Du also einen Weg

der Hilfe.
Es wird nun des fteren vorkommen, da Du gezwungen bist. Dich unter Menschen zu bewegen,
Menschen, die oft schlechte, krankhafte und bse
Ausstrahlungen besitzen.
Bei Deiner durch bungen erhhten Sensibilitt
und Schwingungsfhigkeit wrdest Du all diese
II. 33

bewuten und unbewuten Strahlungen aufnehmen.


Die Wirkung wre fr Dich psychisch und physisch
eine ungnstige, und Du mtest Dich immer erst
durch die vorhergenannte bung reinigen und
rhythmisieren. Das aber ist unntzer Kraftverbrauch,
dem Du vorbeugen kannst.
So mut Du stndig um Dich einen Odmantel,
eine Aura tragen, die mit Schutzkraft geladen ist
und alle fremden Strahlungen jeder Art abhlt
oder neutralisiert.
Das erreichst Du nun auf folgende Weise: Lege
Dich nieder, Kopf im Norden, Fe im Sden, so
Hegst Du im magnetischen Meridian der Schwingungen der Erdaura. Atme tief und rhythmisch,
wie Du es nunmehr gelernt hast. Aktivisiere durch
Deine mentale Vorstellungskraft besonders den
Solar-Plexus, bis Du fhlst, da er schwingt. Dann
lasse durch Bewutseinseinstellung das Od dem
Solar-Plexus entstrmen, und lenke es durch Deinen
Willen so. da es allmhlich eine Glocke, eine
Aura bildet, die Deinen Krper vollstndig einschliet.
Diese Aura lade mit Gedanken der Abwehr, des
Schutzes gegen Jeden Einflu irgendwelcher Art.
Du fhlst Dich danach geborgen, eingeschlossen
in eine geistige Mauer, die keine gewhnliche
Menschenkraft durchbrechen kann.
So wirst Du fhlen, da der Umgang mit Menschen.
ganz gleich welcher Art, Dich nicht mehr tangiert,

34 II..

da keiner Dich geistig oder krperlich mehr beeindrucken oder beeinflussen kann.
Niemals sollst Du ohne diesen Schutz sein, und
sobald Du fhlst, da er in seiner Wirksamkeit
nachlt, mut Du ihn erneuern. Besonders aber
nachts, whrend Deines Schlafes schtze Dich in
dieser Weise, denn Dein Krper ist dann besonders
den Strahlungen fremder Spaltungs- oder Astralkrper ausgesetzt. Merke Dir: die schlafenden
Menschen beeinflussen sich viel strker und intensiver als wie die wachenden.
Und noch eins will ich Dir sagen! Es wird vorkommen, besonders zu Anfang Deiner Spaltungsexperimente, da Du zuviel Prana verbrauchst,
Dich also erschlafft, mde, leer fhlst. Dann mut
Du jedes Ausstrmen von Lebenskraft vermeiden.
Auch bei bungen der Konzentration und Meditation ist es oft wichtig, jede Pranaabgabe zu verhindern.
Um das zu vermeiden diene Dir folgender Rat:
Du ruhst in liegender Stellung. Den linken Fu
kreuzt Du ber den rechten, indem sich der linke
Mittelfu und Spitze um die Dorsalflche des rechten
biegen. Die Hnde liegen nach gefaltet auf dem
Solar-Plexus, indem sich die Daumenspitzen und
die Spitzen der kleinen Finger berhren. Beistehende Abbildung wird Dir die Lage verstndlicher machen. So schliet Du vollstndig den
Kreislauf des Pranas. Nichts kann entweichen.

.35

Nun atme tief und rhythmisch. Du fhlst, wie


langsam Dein Krper wieder Prana aufnimmt.
Speichere es in bekannter Weise auf im Solarplexus, in der Zirbeldrse. In kurzer Zeit bist Du
wieder geladen, fhlst Dich kraftvoll, energisch,
positiv und bist wieder schwingungsfhig.

Und nun eine bung, die Du als wichtigste zu betrachten hast. Sie ist auch die schwerste. Du weit
ja, da das Triebleben, insonderheit das Sexualempfinden strkste Kraftquellen darstellt.
Dein Sperma enthlt Prana in konzentrierter Form,
denn daran ist die schaffende, gestaltende Lebenskraft gebunden.
Die vorgenannten bungen, die entsprechende Lebensweise, werden Deine Spermabildung stark er36 II.

hhen und dadurch auch Dein sexuelles Triebleben


erheblich steigern. So wird es auf alle Weise Ausgleich suchen. An Dir ist es, diese gewaltige Kraft
richtig zu lenken, sie nie zu vergeuden oder zwecklos abzugeben. Durch Deine Denkbungen hast Du
ja Dein Bewutsein gereinigt von unreinen, niedrigen
Schwingungen. Davor bist Du also geschtzt. Aber
die Natur sucht sich einen Ausweg, um berschssige
Krfte, die nicht gebraucht werden, abzustoen, damit sie nicht belastend wirken. Das sind in diesem
Falle die Pollutionen. An sich also ein natrlicher
Vorgang, wenn er auch mit recht unangenehmen
Nebenerscheinungen verbunden ist (Trume hlicher Art, Kopfdruck, Mattigkeit usw.). Aber, diese
berschssige, gewaltige Kraft darfst Du nicht ungenutzt abstoen, denn sie ist eine Quelle erhhter
Strahlungsfhigkeit.
So mssen die Pollutionen ohne die Neutralisierung
durch normalen Sexualverkehr unterbleiben.Du mut
diese Zeugungskrfte umwandeln, transmutieren in
Geisteskrfte, die Du dann fr Dich oder zum Wohle
Deiner Mitmenschen anwenden kannst.
Dadurch erhlt Dein Sexualleben eine andere, tiefere
Bedeutung. Du wirst diese Krfte nur bewut anwenden und nur abgeben, wenn damit ein besonderer
Zweck verbunden ist. Weiteres darber hrst Du
im Briefe ber Sexualmagie, das schwerste Gebiet,
von gewaltiger Kraftflle und Anwendungsmglichkeiten.
II.37

Die bung zur Umwandlung der Sexualkraft in geistige ist nun folgende: Beachte hierbei jede Anweisung genau, nichts ist dabei unwichtig. Der kleinste
Fehler hindert den Erfolg, erreicht das Gegenteil.
Du kannst sie nur nach der vorhergehenden Schulung fruchtbringend anwenden. Es hat vorher keinen
Zweck.
Wenn Du also keinen Schaden erleiden willst, so
be erst, wenn Du Dich in allem anderen sicher
fhlst und Du Krper und Gefhl, Willen und Vorstellungskraft restlos beherrschst. Du kannst nun
die bung in zwei Arten ausfhren, und zwar in
folgender Weise:
VI. Begebe Dich in den persischen Sitz: Atme tief.
rhythmisch, im Einklang mit Deinem Pulsschlag.
Konzentriere Dich ganz auf Dein Ego und reinige
Dein Bewutsein von allen erotischen Gedanken.
Wenn Du so fhlst, da Du im kosmischen Rhythmus schwingst, Ruhe und Harmonie in Dir ist, richte
Deinen Blick ohne jede sexuelle Regung auf Deine
Zeugungsorgane, indem Du dabei leicht den Kopf
nach vorn senkst.
Nun stelle Dir durch Deine mentale Bildkraft vor,
wie sich die in Deinem Sperma hchstkonzentrierte,
therische Prana-Energie von der Materie der Spermatozoen lst und spaltet, und ziehe beim Einatmen
diese Energie bewut in den Solar-Plexus. Du mut
ein Strmen von den Zeugungsorganen bis zum
Solar-Plexus fhlen. Halte den Atem rhythmisch
38 II.

an, mit der Vorstellung, da der Solar-Plexus nunmehr die Kraft in sich aufnimmt.
Dann atme aus mit der Bewutseinseinstellung der
wachsenden Kraftaufnahme und des aufgespeicherten Energiebesitzes.Die Hnde ruhen bei dieser bung
leicht, rechtwinkelig auf Deinen Oberschenkeln, Die
Sexualorgane drfen bei dieser bung nicht durchblutet werden. Die beste Zeit fr diese bung ist,
wenn Du fhlst, da Dein Krper berflu an Sperma
gebildet hat und nach Ausgleich drngt.
Dann wandle diese Kraft um und speichere sie auf.
Dadurch werden berflssige Pollutionen vermieden
und Deine Schwingungskraft gestrkt. Die Zeugungssfte, ihres Pranas entzogen, haben keine Antriebskraftmehr, werden vomKrper aufgesogen und durch
den natrlichen Stoffwechsel ausgeschieden. Somit
schwindet jeder innerliche Druck. Dein Begierdeleben wird reiner, ruhiger und harmonischer!
Jedoch eine Warnung fr etwaigen bereifer Deinerseits! Du darfst diese bungen nicht immer oder
zu oft vornehmen, sonst tritt leicht geistige und
physische Impotenz ein, und das soll nicht Dein
Ziel sein! Fasse es so auf und erkenne: Deine menschlichen Eigenschaften, besonders die dem Triebwillen
entspringen, sollen nicht ausgerottet oder vernichtet
werden, sondern Du sollst sie nur restlos beherrschen
und lenken knnen und Jede unntze Kraftabgabe
durch Deinen mentalen Willen vermeiden.
Die zweite Form dieser bung beruht auf einer
II.39

anderen Erkenntniseinstellung und Wirksamkeit.


Sie dient zur Strkung Deiner Gehirnkraft (Denken
und Wollen). Du kannst sie als Transmutationsbung Deiner Zeugungskraft vornehmen, oder als
einfache Strkungsbung. Erinnern mu ich Dich
daran, da der Atem als Polarspannung verschiedene geistige Wirksamkeit besitzt. Ob Du durch
die Nase rechts oder links atmest, ist ein Unterschied. Darauf beruht diese bung, welche also
die Spannungsstrmungen von Plus=+ und Minus
= Deines Krpers zu Hilfe nimmt.
Du weit, da Prana im Menschen verschiedene
Schwingungs- bzw. Bewegungsstufen darstellt. So
ist der Atem linksseitig Ida", rechtsseitig Pingala", whrend der bergang, oder die kurze
Ruhe Sushumna" bedeutet! Diesen Wechsel der
rhythmischen, polaren Strmungen Deines Krpers wirst Du noch besonders bei den Tattwaschwingungen gebrauchen!
Nach dieser Wiederholung, die ich fr notwendig
hielt, teile ich Dir nun die bung mit: Nimm den
persischen Sitz ein! Atme tief und rhythmisch!
(Nach Pulseinheiten.) Konzentriere Dich wie in
voriger bung. Nun kontrolliere durch Zuhalten
des einen oder anderen Nasenloches, wie Du augenblicklich schwingst, d. h. wo Dein Atemstrom leicht.
ohne Hemmung ein- und austritt. Damit fange an
einzuatmen. Angenommen, Ida" strmt leicht,
ungehemmt, so schliee mit dem Zeigefinger das
40 II.

rechte Nasenloch, dabei halte den Ellbogen recht


hoch, Kopf leicht nach hinten geneigt, Hand zur
Faust geballt. So atme also links tief, langsani
und rhythmisch ein. Dabei Konzentration, wie in
voriger bung, nur ziehst Du die Pranakraft in das
Gehirn, speicherst sie in der Zirbeldrse auf. Dann:
Anhalten des Atems und Verschlieen des linken
Nasenloches mit dem linken Zeigefinger! Duschliet
die Augen, fhlst die Kraft strmen, die Wirbelsule entlang und sich im Gehirn sammeln. Dann:
ffnen des rechten Nasenloches, dabei Hand flach
ffnen, ausatmen mit Pingala,
Hand langsam senken,
darauf sofort wieder rechts einatmen, anhalten wie
eben beschrieben, links ffnen, Ida" ausstrmen
lassen, wieder links einatmen usf.! Dies die bung
mit Umwandlung der Zeugungskraft und Speicherung
in der Zirbeldrse. Nun kannst Du die bung auch
einfach ausfhren durch entsprechende nderung
der Konzentration und Vorstellung, indem Du allgemein das Prana im Gehirn sammelst.
Es kommt Ja darauf an, welchen Zweck Du verfolgst. Willst Du nur Deine Denk- und Willenskraft
strken, und ist Dein Krper nicht in der Zeit des
Spermaberflusses, so be in eben beschriebener
Weise.
So habe ich Dir auer dem Beruhigungsatem und
dem Odmantel 7 esoterische Atembungen gegeben, die Dich in bestimmter Weise entwickeln
werden und Dich zur eigentlichen Spaltungsmagie
II.41

vorbereiten. bergehe nichts! Alles ist wichtig!


Ich gebe Dir nur das Notwendigste. Gehe nicht
weiter, ehe Du dieses alles beherrschst. Meditiere
auch fters ber Zweck und Ziel dieser bungen,
damit Du sie immer mehr vergeistigst und Deine
Schwingungen dabei immer subtiler werden!
Hier mchte ich noch einmal klarmachen, welcher
Unterschied zwischen Konzentration und Meditation
besteht, da Du es zu den nchsten Ausrhrungen
brauchst.
Konzentration ist Sammlung im Mittelpunkt. Das
heit. Du richtest alle Deine Sinneskrfte, Dein
Bewutsein, Deinen Verstand usw. auf einen gewhlten Gegenstand! Nichts existiert fr Dich als
Du und das zu Betrachtende. So verengerst Du
Dein inneres Blickfeld, apperzipierst einen Gegenstand von allen und alle Deine Krfte richten sich,
gesammelt wie in einer Linse, auf diesen Gegenstand, der im Brennpunkt, im Zentrum Deiner Betrachtung steht! Auf diese Weise reinigst Du Dein
Gedankenleben!
Richtest Du aber diese Ttigkeit der Konzentration
nicht auf einen Gegenstand uerer oder innerer
Art, sondern auf Dein Ur-Ich, Dein Ego, kurz auf
Dich als Subjekt, so wird und ist die Konzentration
Meditation!
Meditation ist also Innenschau, Selbstbetrachtung,
ist geistige Erhebung. In der Meditation schwingt
nur Dein reines Bewutsein, Deine Seele erhebt
42 II.

sich, bis sie bei hchster Vollendung der Meditation sich mit Atma vereinigt und Du in Samadhi
schwingst. Ob Du je diese Stufe erreichst, schon
auf physischem Plane, liegt bei Dir. Es ist ein
vlliges Weltentrcktsein, die hchste Vergeistigung, die schlielich zur Initiation fhrt, zur
Weihe durch den Hter der Schwelle! Eine Entwicklung, die Du erst durch die Stufen der reinen
Magie erreichen kannst.
Nun hast Du auch darber Klarheit, und es ist an
der Zeit, Dich mit Deinem Traumleben zu beschftigen, es zu verstehen und zu lenken!
Im allgemeinen wird der Schlaf als Regeneration
des Krpers betrachtet, und die Trume als Eindrcke des Unterbewuten im Menschen. Man
ndet auch heute noch in Eurer westlichen Literatur
ber dieses Thema die Anschauung vertreten, da
Trume Unwirklichkeiten, Phantasiegebilde sind,
ohne tiefere Bedeutung, hchstens Merkmale gewisser physischer Strmungen.
Aber merke Dir! Abgesehen von diesen physischen
Trumen, wie ich sie nennen will, die also irgendeine organische Strung als Ursache haben, haben
die Trume weit tiefere Bedeutung, und die Grenze
zwischen der sogenannten Wirklichkeit und dem
Traum ist nicht zu ziehen.
Du bist im Traum in einem hheren Schwingungszustand, auf einer anderen Ebene. Betrachte den
Traum sogar als nderung Deiner Dimensionalitt!
II.43

Solange Dein Bewutsein eng an Deinen dreidimensionalen Krper gebunden ist, solange wirst
Du in der Realitt Deines Traumlebens nichts erleben, und kannst es nur vom physischen Standpunkte aus betrachten.
Es ist Grundsatz: Willst Du Deinen Schwingungszustand ndern, in andere Ebenen dringen, mssen
die entsprechenden niedrigen Krper auer Ttigkeit gesetzt werden.
Willst Du also Dein Traumleben erkennen, so mu
sich bereits der physische Krper spalten vom
Astralkrper, er mu ganz auer Ttigkeit gesetzt
werden. Dieses Auerttigkeitsetzen des physischen
Krpers ist ja auch bei Samadhi der Fall, und Du
kannst diesen Zustand als Wachtraumlt betrachten
in gewissem Sinne! Solche Zustnde des Wachtraumes werden Dir bekannt sein in niedrigerer,
einfacherer Form, und vielleicht hast Du erlebt, da
DirindiesemZustandeErkenntnisse,Beobachtungen,
Erfahrungen und Wissenzuteil wurden in einemsonst
nicht erreichbaren Mae! So unterscheide Wachtraum und Schlaftraum! Im Schlaftraum quillt Dir
aus Deinem Unterbewutsein ein unaufhrlicher
Strom von Eindrcken und Gedanken entgegen. Und
da Du weit, da an die Ttigkeit dieses Bewutseins Dein Ego gebunden ist, verstehst Du nun,
wenn ich sagte, Traum ist bereits spontane Spaltung.
Gem Deines krperlichen Gemtszustandes, Deines
Triebwollens. begibt sich im Schlaf Dein Astral44 II.

krper in entsprechende Sphren, bringt Dir damit


Kraft und Gesundheit oder Bedrckung, Furcht,
Angst, Unharmonie!
Dir bewut werden nur die Eindrcke, die sich
reflexiv auf Dein Tagesbewutsein, auf Dein Oberbewutsein bertragen! Alle ndern reellen Erlebnisse hast Du meist beim Erwachen vergessen.
In diesem Sinne trumst Du also immer im Schlaf,
d. h. Dein Astralkrper erlebt auf entsprechenden
Ebenen Wirklichkeiten wie Dein Krper auf der
physischen Ebene, nur Du weit es nicht! Du
mut es aber wissen, ja sogar Dein Traumleben
beherrschen und lenken!
So lebst Du in esoterischem Sinne im Traume viel
wirklicher, und schlfst meistens im Wachen! Das
ist ja auch der Zustand der meisten Menschen!
So verstehst Du nun auch, wenn ich Dir im Schlaf
besonderen Schutz empfahl (Odmantel), da ja Dein
Krper dem Einstrmen fremder Krfte leichter
preisgegeben ist. Merke Dir! Im Schlafe beeinflussen sich die Menschen viel mehr als im Wachen!
Neben dieser Ttigkeit rein geistiger Art, luft die
anatomische Deines Krpers, d. h. durch die Ruhe
des Schlafes, durch Entziehung des Bewutseins,
als des Kraftverbrauches, ersetzt Dein Krper alles
Notwendige, strkt sich fr neue Ttigkeit und
Inanspruchnahme im wachen Zustande. In diesem
Sinne gestaltet der Schlaf den Krper.
Du weit, welche Kraft die Gedanken darstellen,
II.45

und wie sie aufbauend oder zerstrend wirken


knnen. So ist es von Bedeutung, welcher Art
Trume Du hast, denn davon hngt zum groen
Teil Deine Gesundheit oder Krankheit ab. So ist
es Dir klar, da Du Deine Trume lenken, ja beherrschen mut. Ich will Dir weitere Theorien ber
die Psychologie des Traumes ersparen. Du sollst
diese Gesetze allein ableiten und Enden, denn
Selbst - denken und Selbst - erfahren ist fruchtbringender als wie Nach-denken! Du sollst in
allem selbstschpferisch ttig sein. Du sollst erwachen aus dem Traume des physischen Planes,
um den Schleier der Maya bewut, gereift, selbst
zu lften. So fange also an, Deine Trume zu
beobachten, so da Sie Dir bis ins einzelne nach
dem Erwachen klar zum Bewutsein kommen.
Diese Traumbeobachtung und Erinnerung ist nicht
leicht, und Du mut die Gedankenkraft, d. h. die
Autosuggestion, zu Hilfe nehmen, um Erfolge zu
erzielen.
Um nun Deine Trume zu beobachten und eine
gewisse Herrschaft darber zu erlangen, verfahre
in folgenderweise: Wenn Du Dich zur Ruhe begibst,
lege Dich mglichst wagerecht, um die Herzttigkeit zu entlasten. Schliee den Kreislauf des Pranas
in bekannter Weise und entspanne Dich vollkommen. Dann atme rhythmisch. Lege die Hnde
vom Solar-Plexus in derselben Stellung unter Deinen
Kopf, das Hinterhaupt umspannend. Nun gib Dir
46 II.

ohne Jede Anspannung des motorischen Willens,


nur mit Hilfe der Vorstellungskraft des plastischen
Denkens, wiederholt folgende Suggestion: Heute
nacht werde ich meine Trume beobachten. Ich
beobachte meine Trume, sie haften in meinem
Gedchtnis." Fhlst Du nun. da sich diese Vorstellungen plastisch geformt haben, atme tief und
rhythmisch. Ohne zu sprechen oder noch irgendeine Ttigkeit vorzunehmen, gehe dann in den Schlaf
ber. Erwachst Du nachts oder am Morgen mit
deutlicher Erinnerung Deiner Traumerlebnisse, so
schreibe sie sofort kurz nieder.
Du wirst in kurzer Zeit Erfolg erzielen. Beobachte
Deine Erlebnisse genau. Du unterscheidest bald
die physischen Trume von den ndern, den eigentlichen unterbewuten Erlebnissen. Die Deutung
der oft bertriebenen Traumsymbolik wird Dir an
der Hand der folgenden Ereignisse im realen Leben
immer klarer werden. Du erkennst schlielich,
da Du im Traum einen geistigen Fhrer, einen
Wamer besitzt, nach dem Du Dich getrost richten
kannst. Dein tiefstes Seelenleben wird Dir allmhlich klar. Du erkennst Fehler und Schwchen
und kannst sie beseitigen.
Ein weiterer Weg zur wahren Selbsterkenntnis
wird Dir damit offenbar. Hast Du eine Zeitlang
diese Traumbeobachtung gebt und gelingt sie Dir
ohne Schwierigkeiten, so gehe einen Schritt weiter.
Nachdem Du die Symbolik Deiner Trume kennst,
II.47

und Dein Seelenleben klar vor Dir liegt, kannst


Du nun die Ttigkeit Deines Unterbewutseins in
beabsichtigte, zielsichere Bahnen lenken. Hast
Du irgendwelche schwierigen Probleme zu lsen.
kannst Du Lsungen nicht finden, so beauftrage
Dein Unterbewutsein damit durch entsprechende
Formeln autosuggestiver Art, und der Traum wird
Dir ungeahnt und vollkommen Deine Wnsche erfllen. Du ersiehst daraus das groe okkulte
Gesetz: Beherrschung und bewute Ausschaltung
Deines physischen Krpers bedingt Erwachen und
Kraftentfaltung Deines Geistes, des gttlichen
Funkens in Dir zu fast unbeschrnkter Macht. Es
ist der einfache, elementare Grundsatz aller indischen Yoga-Systeme! So kannst Du den Traum.
benutzen, um Erkenntnisse zu erlangen, ja, um
Dir physische und seelische Gesundheit zu erringen.
Denke darber nach, meditiere, und die Wege
werden Dir klar werden. Nun gehe noch einen
Schritt weiter! Durch Bewutseinseinstellung in
autosuggestiver Art kannst Du im Traume Deinen
Astralkrper aussenden, kannst Reisen unternehmen, kannst andere Menschen beobachten in
bestimmter Weise. Du siehst, es handelt sich hier
bereits um Spaltungen, nur ohne aktive Wirksamkeit Deinerseits, aber doch fr Dich von groem
Werte.
Damit Du klar weit, wie Du zu handeln hast,
will ich Dir ein praktisches Beispiel geben. Du

48 II.

willst von einem Menschen wissen, was er tut,


wie er denkt, in welcher Situation er sich befindet.
Begib Dich in Ruhelage, atme rhythmisch, die
Hnde liegen wie bei der ersten bung unter Deinem
Kopfe. Entspanne Dich und konzentriere Dich auf
die betreffende Person! Plastisch mut Du sie vor
Dir sehen! Nun gib Dir in bekannter Weise autosuggestiv folgende Eingebung: Heute nacht werde
ich bei Dir sein; ich bin heute nacht bei Dir"!
Wiederhole diese Formel bis zur plastischen Gestaltung in Dir. Dann gehe wie in voriger Weise
in den Schlaf ber. Der Erfolg wird Dich berraschen! Immer klarer wird es Dir zum Bewutsein kommen, welche Macht in Dir ist! Immer
verstandlicher wird Dir das Wort: Tat swam
asi", und Du bist Atma"!
Weitere Anwendungsarten dieser Traumexperimente bleiben Deiner berlegung anheimgestellt.
Du hast in der Erforschung Deines Traumlebens
ein weiteres Mittel, um Dich mit den kosmischen
Schwingungen in Verbindung zu setzen. Verstrkt
wird die Wirkung, wenn Du bei allem die entsprechenden astrologischen Schwingungen und Konstellationen bercksichtigst. Du weit ja, da die
knigliche Kunst der Astrologie die erste Sule,
die Basis ist fr alle Gebiete der hheren Magie.
Darauf komme ich noch eingehend zu sprechen;
denn auch die Spaltungsmagie gelingt nur unter
strengster Kenntnis und Bercksichtigung Deiner
'

II 49

individuellen astrologischen Konstellationen sowie


der betreffenden kosmischen Schwingungen.
Auf eine Anwendungsmglichkeit der Traumerforschung will ich Dich noch besonders aufmerksani
machen. Die Beeinflussung und Beherrschung der
Trume anderer. Auch das ist mglich! Es ist bereits magische Anwendung, und ich teile sie Dir mit,
weil ich wei, da Du reif genug bist, alle Folgen
irgendwelcherArt bewut und kraftvoll zu erkennen
und zu tragen!
Wieder betone ich, es gibt kein Gut und Bse, kein
Wei und Schwarz in esoterischem Sinne! Nur die
exoterische Handlungsweise und Einstellung bedingt
die entsprechenden Folgen! Das gibt Dir ein ungeheures Verantwortlichkeitsgefhl! Wisse es zu
tragen und zu wrdigen! So kannst Du getrost den
Pfad rechter und linker Hand gehen! Beide fhren
zum Licht, zu Atma! Wenn Du nicht Tler durchwanderst, wie willst Du Gipfel erreichen? So Du
nicht die Finsternis durchdringst, wie kann Dir das
ewige, eine Licht der Wahrheit strahlen? Gehe denn
den Weg aus dem Traum zum Wachen zum Erwachen einziger Erkenntnis in rechtem Denken
rechtem Wollen und rechtem Handeln!
Ruhe aus, mein Chela, und meditiere ber das eben
Gesagte!
Willst Du also die Trume anderer beherrschen
so verfahre in folgender Weise: Du kannst den gewhnlichen oder den knstlichen Schlaf benutzen.
50 II.

Die Herbeifhrung ist Dir ja bekannt. Tritt leise


an das Lager des Schlafenden! Stelle den Rapport
her, entweder durch mentale Verbindung oder durch
leichtes Auflegen der Unken Hand auf den Kopf
des Schlafenden! Nun gib durch geflsterte Suggestionen den Traum, den Du willst! Wiederhole
mehrmals die entsprechenden Formeln! Dann entferne Dich leise.
So kannst Du die Traumerlebnisse anderer lenken,
kannst Einflu auch auf den Krper erlangen. Du
kannst das Seelenleben des andern beruhigen oder
aufwhlen, kannst ihm Gesundheit oder Krankheit
geben. So hast Du in dieser Anwendungsweise eine
gute Vorbereitung fr die Spaltungsmagie, denn Du
bindest die Psyche des andern an Dich, gewinnst
Einflu auf sie und alle andern Experimente werden
Dir nach dieser Vorbereitung leichter gelingen.
Du siehst, ich spreche klar und ohne Verschleierung,
denn nur Wissen und Erkenntnis ist Schutz und Evolution! Spter wirst Du lernen, da Du dieselben Resultate in weit strkerem Mae erreichen kannst,
ohne Deine physische Anwesenheit, durch Einwirkung Deines Astralkrpers, den Du durch Spaltung
aktionsfhig machen kannst! So beschliee ich dieses so wichtige Gebiet Deiner Entwicklung, indem
ich Dir noch einmal sage, da Du alles genau befolgst, nicht weitergehst, ohne das Vorhergehende
restlos zu beherrschen!
Alles ist Entwicklung, braucht Zeit! Zeit aber ist
II. 51

fhrt ber Konzentration und Meditation! Beides


hast Du ja bereits gengend geschult durch vorhergehende bungen.
Wenn ich im Laufe dieser Weisungen manches
wiederhole, so geschieht es mit Absicht. Es ist
besonders wichtig fr Dich, und ich will es Dir
immer wieder eindringlich einprgen!
So erkenne den gttlichen Funken in Dir, sei eins
mit dem Allgegenwrtigen! Meditiere oft und oft:
Ich bin der Anfang und das Ende!"
Ich bin Alles in Allem!"
Die vier Qualifikationen sind nun esoterisch zusammengefat folgende:
I. Suche und finde den Weg der Unterscheidung,
der Trennung zwischen dem Ewigen (Atma)
und dem VergnglichenDeiner unsterblichen
Individualitt und Deinem vergnglichen Krper
(Persnlichkeit Maske), Deinem Ur-Selbst
(Atma) und Deinem Schein- oder Nicht-Selbst
(Maya).
II. Beherrsche Deine ungereinigten, niedrigen
Leidenschaften, strebe nach keinem materiellen
oder geistigen Erfolg in sichtbarer und unsichtbarer (transzendentaler) Welt. Vertraue
auf das groe Gesetz der Kausalitt (Karma),
erkenne es als Vorsehung, rhythmische Gesetzmigkeit in Jedem Geschehen. Sei ruhig,
harmonisch und gelassen in allen Handlungen!

II. 53

III. Beherrsche Deine Gedanken, Deine Sinne. Sei


nachsichtig, gleichmtig gegen alles uere,
materielle Leben. Suche und vertraue Deinem
inneren, geistigen Fhrer (Unterbewutsein!!).
Sei harmonisch im Wollen und Handeln! Das
sind esoterisch die mentalen Tugenden, die Du
beherrschen mut!
IV. Befreie und erlse Dich, im Ewigen (Atma)
gehe auf und ein in den Atem (rhythmisches
Gesetz) Atmas!
Diese Grundlagen findest Du bereits in mehr
oder minder deutlicher Form in Werken Eurer
Literatur! Aber nur im Zusammenhang dieser
Schulung haben sie wirklich Bedeutung und Anwendungskraft. Betrachte sie nie als zwangsmige Dogmen in religisem Sinne! Sie sind
nur Konsequenz, physische Ausdruckserscheinung
Deiner steigenden, geistigen Evolution! Aber, durch
Konzentration und Meditation auf Dein durch diese
Qualifikationen physisch befreites Selbst r-Ich
r-Ego , auf die Natur, den Kosmos, erkennst
Du die Schwingungen des Ein- und Ausatmens
Atmas! Das ist der groe Atem", der individuelle
Mutteratem, oder modifiziert Prana das
die feinste r- Materie durch sein Wirken in
7 Schwingungszustnde zerlegt.
Diese 7Ur-Krfte haben alle knftigen Erscheinungsformen geschaffen und heien Tattwas ! Teilweise bist Du ber die Bedeutung der 5 Tattwas

54 II.

Aber erst durch das dritte Tattwa, das AkashaTattwa, offenbart sich die schpferische Kraft im
Weltall fr uns sichtbar. Akasha, der heilige Geist,
der Lautther, oder die Welt-Seele, Alaya!
So ist Akasha das Formbildende! Ohne Akasha
kann nichts entstehen! Es ist Bewegung, Kraft,
Form, vermittelndes Prinzip zwischen absoluter
Energie und sichtbarer, materieller Welt.
Aus Akasha sind alle brigen Tattwas entstanden.
So sind die Drei (3) hchsten Tattwas die gttliche
Dreieinigkeit (Trinitt) Symbol des gttlichen
Dreiecks. Das Adi-nupadaka und Akasha-Tattwa
sind die Offenbarungen Atmas, des Einen, Ewigen,
der unteilbar ist, und sein Wesen, im Universum
widerspiegelt. Er ist Sat-Chit-Anandam === Daseins-Erkenntnis Seligkeit. St, das wahre Dasein, die einzige Wirklichkeit. Chit die gttliche
Selbsterkenntnis und nandam hchste Glckseligkeit. die Du erlangst, wenn Deine menschliche Individualitt durch die gttliche Selbsterkenntnis
eingeht in Atma (in die Gottheit).
So erkennst Du hier die esoterische Bedeutung
Deines Namens St! Du bist das wahre Dasein,
die einzige Wirklichkeit! Sat der Zustand, aus
dem die nicht zusammengesetzten Tattwas ausgehen. Meditiere darber! Darin findest Du Ziel
und Erkenntnis Deiner Aufgaben in Deiner jetzigen
Inkarnation.
Diesen Drei (3) hchsten Tattwas, welche eigen56 II.

schaftslos sind im menschlichen Sinne, schlieen


sich die Vier (4) niederen Tattwas an! Vayu, Tejas,
Apas und Prithivi!
Diese Tattwas schwingen im Mikrokosmos und im
Makrokosmos, im sichtbaren Leben und im All.
Du mut sie kennen und beherrschen, um in der
Spaltungsmagie mit ihrer Hilfe grere Wirksamkeit zu entfalten. Folgende Tabelle zeigt Dir die
Bedeutung der Tattwa-Schwingungen auf den einzelnen Ebenen, die Du bis zu gewissem Grade durch
Deinen Astralkrper betreten kannst.
1. Prithivi-Tattwa regiert die physische Welt und
den physischen Krper. Geruchsther.
2. Apas-Tattwa beherrschtdenAstralplan(Ebene),
den Astralkrper, Empfmdungs- und Begierdenwelt! Ebenfalls Geruchsther!
3. Tejas-Tattwa Mentalplan (Ebene), Gedankenwelt und Manas (das menschliche Gemt).
Lichtther!
4. Vayu-Tattwa Kausalplan (Ebene), denErkenntnisleib (Buddhi-Manas). Gefhlsther.
5. Akasha-Tattwa mit Atma, der im menschlichen Verklrungsleibe seinen Widerschein
findet.
6. Anupadaka-Tattwa das hhere Selbst (Ego)
im Menschen.
7. Adi-Tattwa ~ die reine gttliche Welt.
Fr die Spaltungsmagie merke Dir, da fr Dich
als hchstes Ziel nur die unteren Ebenen des Mental"

II57

planes erreichbar sind. Darber hinaus kann Dein


Astralkrper nicht dringen, es sei, da ein Fhrer
aus der Buddhi-Ebene zu Dir kommt, um Dich
weiter zu entwickeln!
Der gttliche Funke (Fohat) in Dir dringt aus
Sehnsucht nach der Heimat (Atma) immer hher
hinauf, in immer feinere Schwingungszustnde!
Aber solange noch die kleinste Bindung mit der
physischen Welt besteht, ist eine Grenze gesetzt!
Und vom Logos. von Atma, dringt die Kraft nach
unten, manifestiert sich in immer grberen Zustandsund Schwingungsformen, um Dir den Weg endlicher
Erlsung zu ermglichen!
Aus diesem Wechsel von Auf und Nieder, diesem
Rhythmus von Spannung und Lsung, von Bewegung und Ruhe, von Plus (+) und Minus ( ) kann
eben nur das Dasein entstehen! Meditiere
immer wieder ber dieses groe, einzige rgesetz
alles Geschehens und Entstehens.
Und weiter! Alles hat und wirft ein Spiegelbild!
Das Obere auf das Untere, das Feine auf das Grobe
und umgekehrt! Denke daran: Wie oben so
unten"!
In diese Schwingungsgesetze der Tattwas bist auch
Du individuell gebunden. Aber Du stellst Deiner
Sonderheit entsprechend bewut oder unbewut
ein besonderes. Dir eigentmliches Kraftstrahlungssystem dar! Das mut Du erkennen.
So hast Du nun Deinen ureignen Grundton und
II. 59

Deine spezielle tattwische Schwingung1 Beides


mut Du finden, um Deine Lebensaufgabe zu erkennen und den Zweck Deiner jetzigen Einkrperung. Nur wenn Du bewut das Kausalittsgesetz
erkennst und lebst, kannst Du Dein armseliges
menschliches Sonderdasein ausshnen und erfllen
mit dem unerbittlichen Gesetz der Ursache und
Wirkung! Zu dieser Erkenntnis gibt Dir Anhaltspunkte die Astrologie und Hilfe die Spaltungsmagie!
Du weit Ja bereits, da Dein Leben durch den
Augenblick Deiner Geburt unter dem betreffenden
Tierkreiszeichen, das vorherrschte, und die planetaren Konstellationen beeinflut ist, und Dir eben
eine individuelle Aura gibt. Aber diese kosmischen
Einflsse gaben Dir auch einen bestimmten Grundton und bestimmte Grundfarbe. So stehst Du auch
unter der besonderen Schwingung eines Dir bestimmten Tattwas!
Grundton, Grundfarbe und Tattwaschwingung mut
Du finden!
Du erkennst wieder, da die Astrologie die Grundsule aller okkulten hheren Forschung und Erkenntnis ist. Immer wieder weise ich Dich darauf hin. be sie unermdlich weiter!
Wenn Du musikalisch bist, Einfhlungsvermgen
fr Tne empfindest, kannst Du Deinen Grundton
leicht finden und Dir besttigen.
Nimm eine Harfe oder ein Harmonium und suche
60 II.

den Ton, der Deine Seele am tiefsten berhrt, bei


dem Du aufgehst und fhlst, da Dein ganzer
Krper physisch und psychisch mitschwingt! Es
ist Dein G r u n d t o n ! Konzentriere Dich auf ihn,
und er offenbart Dir seine Schwingungsfarbe.
Prfe dann astrologisch, und es mu bereinstimmen! Denke z. B. an die Erde, die, wie Du
weit und erfhlt hast, auf F schwingt, und Du
bei der F-Schwingyng die grne Farbe empfindest
und siehst. Ich will Dir noch einmal die Tne
der Tierkreiszeichen und Planeten sagen. Du hast
damit ein Mittel, auch ber die entsprechenden
Tattwaschwingungen erfolgreich zu meditieren:
Widder-=c. Stier =cis Zwillinge d, Krebs dis.
Lwe = e, Jungfrau = f, Wage fis, Skorpion == g,
Schtze =gis Steinbock = a, Wassermann ais,
Fische h.
Planeten:
Mars=c, Sonne=d,,
Merkur e, Saturn =f,'. Jupiter = g , Venus=a, Mond = h.
Jedes Tattwa hat nun eine bestimmte Form. Bei
physischer Gesundheit und entsprechender geistiger
Einstellung kannst Du Dich leicht davon durch den
Atemhauch berzeugen. Du findest die betreffenden
Formen in der Tabelle (Abb. V) aufgezeichnet.
Um festzustellen, in welchem Tattwa augenblicklich
Deine Aura schwingt, nimm einen Quecksilberspiegel
ohne Rahmen. Begebe Dich in den persischen Sitz,
Gesicht nach dem Osten gerichtet, und atme tief
II.61

und rhythmisch. Dann konzentriere Dich, wie Du


es kennst, auf die Schwingung Deiner Aura! Hast
Du Deinen Atem rhythmisiert, fhlst Du Dich vollkommen ruhig und harmonisch, so nimm den Spiegel
und lasse in entsprechender Haltung die Nasenatmungsstrmung auf die Spiegelflche gleiten.
(Spiegel vorher gut ausoden!)
Du siehst dann an der sich bildenden Hauchfigur,
welches Tattwa schwingt. Nun konzentriere Dich
auf die Farbe des betreffenden Tattwas, und sie
offenbart sich Dir. Hast Du Dir eine Tagestabelle
der tattwischen Schwingungen auf astrologischer
Basis aufgestellt, so kontrolliere die bereinstimmung. Du brauchst so keine mechanischen Hilfsmittel mehr und kannst bei den Spaltungsexperimenten sofort das schwingende Tattwa feststellen!
Solange nun mut Du alle vorbereitenden bungen
gewissenhaft ausfhren, bis es Dir gelingt, die
Tattwaschwingung durch Deine Konzentration und
Intuition richtig zu erfhlen!
Aber Du kannst auch, und das ist fr sptere
bungen sehr wichtig, die Tattwaschwingung eines
schlafenden Menschen feststellen. Es ist gleich,
ob es ein natrlicher oder knstlicher Schlafzustand
ist. Du verfhrst dabei in folgender Weise: Stelle
den Rapport her, rhythmisiere Deinen Atem mit
dem des Schlafenden, konzentriere Dich auf die
Aura des Schlafenden und lasse dann wie in
voriger Weise den Atemstrom auf den Spiegel fallen.
II. 63

So kannst Du bei steigender bung spter Jederzeit


durch Rapport, Konzentration intuitiv das Tattwa
anderer feststellen. Es ist sehr wichtig, um bei
den Spaltungsexperimenten unter Umstnden ein
bestimmtes Tattwa festzuhalten oder zu erzeugen,
bzw. festzustellen, ob die Tattwa-Schwingung
Deines Mediums mit der vorherrschenden bereinstimmt und fr Deine magischen Manahmen geeignet ist.
Aber jedes Tattwa hat auch eine Bewegung.
Diese Bewegungen oder Strmungen findest Du
im Symbol des Pentagramms! (S. Abb. VII.)
ber die Symbole, die ich Dir nur andeutungsweise gebe, belehrt Dich ein spterer Brief der
Formen- und Symbolmagie eingehend. Merke aber
fr die Praxis: Prithivi fliet horizontal, Apas
abwrts, Tejas aufwrts, Vayu schrg (in
spitzem Winkel) und Akasha stets zwischen zwei
anderen Tattwas. Die Bedeutung dieser Strmungen ist:
abwrts Ruhe, aufwrts Tod (das Leben, die
Seele flieht nach oben), schrg Unruhe, mittlere
Ausdauer, Akasha ist allen gemeinsam.
Bei Jeder Tattwaschwingung wird im Menschen
Prana frei mehr oder weniger je nach seiner
verschiedenen Strmungsttigkeit. Die Aura, die, wie
Du weit, den Menschen eifrmig einhllt, dehnt
sich und zieht sich zusammen- Sie bedeutet symbolisch das Atmen des Astralkrpers. Sie kann
64 II.

eine Ausdehnung von ca. 3 m erreichen, bzw. sich


ganz extorisieren. Das ist dann eine Spaltung.
Spter davon mehr! Beim Gehen und Laufen erweitert sich die Aura. Im Schlaf ist sie am grten.

Daher verstehst Du nun besser den Schutz durch


den Odmantel und das Pentagramm whrend des
Schlafes.
Auch bei allen Deinen bungen und Experimenten
denke daran. Du verhinderst, wie Du nun weit,
II. 65

unntze Abgabe von Prana und bist geschtzt


gegen alle fremden Strahlungen.
So siehst Du, wie wichtig die Kenntnis und Beherrschung der Tattwas ist. In der Tabelle findest
Du noch weitere Wirkungen der Schwingungen,
die Du Dir leicht selbst ableiten kannst.
be zur Beherrschung und Kenntnis der Tattwas
folgende Konzentrations- und Meditationsformeln.
Du gehst in die Stille der Natur oder Deines
Zimmers. Die Abendstunden sind dazu geeignet.
Es geht aber auch Jede andere Tageszeit. Im Zimmer ruchere mit reinem Weihrauch in bekannter
Weise. Entode Dich und reinige Deine Aura. Dann
bringe Dich (im persischen Sitz) durch rhythmische
Atmung in Harmonie mit Bir und dem All. Sprich
ein Mantram und lasse Dich bewut von der Kraft
Atmas durchstrmen.

Vorher noch schtze Dich durch den magischen


Kreis, Pentagramm auf Stirn und Solar-Plexus
(oder durch Deinen Talisman!)
Und nun konzentriere Dich, langsam in die Meditation bergehend, auf das:
Prithivi-Tattwa!
Duweit nach derTabelle, wie sich diese Schwingung
darstellt.

Betrachte Deinen physischen Krper, die Ttigkeit


Deiner fnf Sinne! Gedenke der fehlenden, sich noch
entwickelnden zwei Sinne, Dein Geist ist Spiegelbild
Atmas! Beherrsche ihn im Krper! Erkenne aber,

66 II.

da Dein Krper nicht Du selbst bist ! Da er


Deinem Hheren in Dir gehorchen mu! Verbinde
mit der eingehenden Vorstellung Deines physischen,
menschlichenKrpers die Vorstellung der viereckigen
Figur <> als Ausdruck der vier Elemente Erde
Feuer Wasser Luft! Ferner das erdige Prinzip,
die orangegelbe Farbe, der se Geschmack und
Geruch, die horizontale Bewegung, die Wrme und
die westliche Richtung! Dann sprich schwingend
durch den ganzen Krper, mantr amistisch die Silbe;
Lam im Grundton einer tiefen Oktave oderTonlage.
So fhlst Du Kraft, Dich zu berwinden. Deine Begierden und Tiernatur zu beherrschen. Friede und
Harmonie durchstrmt Dich!
Dann schweige, lausche nach innen! Meditiere, Dich
erhebend in eine andere Sphre! Du schwingst und
erfhlst das Prithivi-Tattwa! Du bist es, aber Du
beherrschst es auch damit!
Diese bung mache zur Erleichterung der Wirkung
an einem Montag !
So gehe bend und einfhlend alle Tattwas durch.
Mit Hilfe der Tabelle stelle Dir selbst die entsprechenden Konzentrations- und Meditationsformeln zusammen, wie ich Dir obiges Beispiel gab.
So erschaffst Du Dir durch diese bungen, welche
sehr schwer sind, Bedeutung und Klarheit der Tattwas und kannst sie zu Deinen Spaltungsbungen
bewut anwenden!
Ich mu Dir noch etwas mitteilen ber den Atem
II. 67

in Verbindung mit den Tattwas. Ich deutete an


entsprechender Stelle schon darauf hin (Transmutationsatembung der Zeugungskraft!)
Du weit oder ahnst, es liegt ein Mysterium im
Atem! Du kannst nunmehr feststellen bei vllig
krperlichem Wohlbefinden da die Strke des
Atemstromes aus den Nasenlchern nicht gleich
stark ist. Der Atemstrom wechselt in seiner grten
Strke von links nach rechts alle zwei Stunden! Nun
denke daran, da auch dieTattwas alle zwei Stunden
rhythmisieren! Erkennst Du den Zusammenhang?
Zwischen Jedem Atemstromwechsel liegen einige
Minuten der Ruhe, d. h. da strmt der Atem aus
beiden Nasenlchern gleich stark. Diese Zeit soll
immer in Passivitt zugebracht werden, denn dieses
Sushumna eignet sich zu keinen bungen und Experimenten.
Der rechtsstrmende Atem, Pingala, Surya oder
Sonnenatem und der linksstrmende, Ida, Chandra
oder Mondatem haben also nunmehr fr Dich wieder
tiefere Bedeutung erlangt!
So finde und studiere die Gesetzmigkeit Deines
Atems und wende sie bei allen bungen und Experimenten an.
Wisse zur Fhrung, da am ersten Tage nach Neumond Chandra strmt, nach zwei Stunden Surya usf.
Dieser Wechsel andauert drei Tage, am dritten strmt
bei Sonnenaufgang immer Chandra am strksten.
Beobachte diesen Rhythmus und erprobe ihn!
68 II.

Surya harmonisiert mit Vayu und Tejas-Tattwa.


Manchmal auch mit Prithivi. Chandra mit Prithivi
und Apas-Tattwa. Manchmal auch mit Tejas.
Sushumna entspricht Akasha!
Surya entspricht der Sonne und dem Mars. Selten
auch dem Jupiter!
Chandra entspricht dem Mond, der Venus und
dem Jupiter! Selten auch dem Mars.
Sushumna entspricht dem Saturn!
Chandra ist khlend, deprimierend, harmonisierend
und bindend,
Surya ist anregend, wrmend, lsend.
Bei allen bungen und Experimenten, bei denen Du
Prana ausstrahlen willst, benutze den Surya-Atem.
Du wirkst also dann positiv, Prana zufhrend!
Willst Du aber negativ wirken, Prana entziehend,
dann benutze den Chandra-Atem.DavonmehrbeiAnWendung des Magnetismus (Odkraftstrahlung).
Nachdem Du nun weit, welche tiefe Bedeutung
dem wechselnden Atemstrome zukommt, mut Du
lernen diesen Wechsel bewut herbeizufhren, um
besondere Wirkungen zu erzielen. Spter mu Deine
Fhigkeit so weit reichen, durch Deine mentale
Gedankenbildkraft den Atemstrom Deines Mediums
zu wechseln, so wie Du es bentigst. Ich erinnere
Dich bei allen diesen bungen an die Aufspeicherung

des Prana in der Zirbeldrse und dem Solar-Plexus.


Folgende bung ist des fteren bis zur Beherrschung
des Atemstromwechsels vorzunehmen:

II.69

Strmt z. B. Surya und Du willst oder bentigst


Chandra, so gehe in den persischen Sitz, atme
krftig durch das rechte Nasenloch (dabei das linke
in bekannter Weise schlieend). Sammle oder staue
das Prana durch Bewutseinseinstellung im Solarplexus.
Dann ziehe den Atem durch strkste Konzentration
und durch die Vorstellung, da er auf die linke
Seite wechseln soll, in die linke Brustseite zum
linken Nasenloch. Fhlst Du den Stromwechsel,
so atmest Du mehrere Male schnell hintereinander
durch das linke Nasenloch ein und aus (rechts
schlieen!). So schwingt bereits der ChandraAtem. Der Wechsel ist vollzogen. Die geistige Einstellung sei ein Verbundenheitsgefhl mit dem Mond,
auf den Du Dich ganz einstellst und Dich mit den
Schwingungen des Solar-Plexus verbindest!
Willst Du von links nach rechts wechseln, verfahre
in umgekehrter Weise. Die geistige Vorstellung sei
bewut, verbindend auf die Sonne gerichtet.
Bei vollstndiger Beherrschung des Atems im Sinne
dieser tiefen astrologischen Erkenntnisse und der
Tattwas in vorgeschriebener Weise, kannst und
mut Du schlielich die Schwingungen ohne jedes
Hilfsmittel feststellen knnen, nur durch Deine
Intuition unter Ausschaltung der Sinne des Krpers.
Zur Feststellung der Tattwaschwingung in dieser
Weise diene Dir folgende bung;
Gehe in den persischen Sitz. Atme tief und rhyth70 II.

misch. Verschliee nun mit den Daumen die Ohren,


mit den Zeigefingern die Augen, mit den Mittelfingern die Nasenlcher und mit den Gold- und
kleinen Fingern den Mund. Achte darauf, da die
Augen festgeschlossen sind, und richte die Bulbi
nach oben und einwrts, als wolltest Du in die
Zirbeldrse schauen.
Nun halte ohne Anstrengung den Atem einige
Pulsschlge lang an (7, 915) und aus dem anfnglichen Grau oder Dunkel wird sich die Farbenschwingung des augenblicklichen Tattwas entwickeln. Die Farben werden bei steigender bung
immer klarer und reiner. So findest Du das augenblickliche Tattwa Deiner Grundschwingung. Die
Bewutseinseinstellung mu bei dieser bung natrlich eine entsprechende sein.
Beobachtest Du dabei die Strmungen in Deinem
Krper, den Atem, die Gemtsstimmungen, Gedanken und Gefhle, so findest Du, da sie mit
der Eigenart des entsprechenden Tattwas bereinstimmen!
Kurz gebe ich Dir noch einmal die charakteristischen
Merkmale der 5 Tattwas, weil sie Dir zur Erkennung
und Besttigung Deiner bungen notwendig sein
knnen.
Das Prithivi-Tattwa betrifft Deinen physischen
Krper.
Du fhlst Dich gesund und hast Verlangen nach
Lebenslust und Freude.
II.71

Du findest Erhebung an den Schpfungswerken


der Natur und der Menschen. Du bist wohlwollend,
mitfhlend, hilfsbereit. Es ist die Schwingung, die
zur Lebensbettigung drngt und auch ndern dasselbe zubilligt. Diese uerungen gelten nur fr
geistig Hherstehende. Die niedrige Form kannst
Du Dir leicht selbst ableiten, sie kommt fr Dich
nicht in Frage.
Prithivi ist also Lebensbejahung in jeder Form.
Aber Du kannst auch dieses Tattwa zur Erhebung
im Gebet benutzen, zur Meditation, und wirst
wundersame Krftigung erfahren. Was Du physisch
in Prithivi beginnst, ist gut, andauernd, erfolgreich,
vereinigend und bestndig.
Krankheit, die in Prithivi einsetzt oder ihre Krisis
darin hat, ist ungefhrlich und endet bald in Genesung.
Freundschaften binde whrend dieses Tattwas.
Sie sind dauernd und durch unzerstrbare Anhnglichkeit gekennzeichnet.
Das Apas-Tattwa hat ganz andere Merkmale. Ihm
wird das wssrige Prinzip zugeschrieben. Darum
gut fr Reisen; besonders Seereisen in dieser Zeit
sind gnstig in ihrem Verlauf. Dieses Tattwa ist
ebenfalls stabil und dauernd in seiner Art. Es
betrifft aber mehr uere Angelegenheiten, wie
Geld, geschftliche Unternehmungen usw. Das
aber kommt fr Dich nicht mehr in Frage.
Ein anderer Aspekt jedoch ist, da Apas zusammen-

72 II.

ziehend, konzentrierend wirkt, da es zur Selbstschauung und Besinnung fhrt, zur Meditation
innerer Eindrcke. Darum ffnet es die Intuition
und weckt das knstlerische Fhlen und Erleben
in hohem Grade. Benutze es in dieser Richtung.
In niedriger Schwingung fhrt es zu Egoismus, Habgier nach uerem und zgellosem Lebensgenu.
Apas begnstigt die Empfngnis des Weibes und
regiert auch die sexuelle Liebe. Das ist fr die
Experimente in der Sexualmagie wichtig!
So ist dieses Tattwa ebenfalls lebensbejahend
und fhrt in hherem Aspekt zu Schnheit und
Frieden, Freuden und Frhlichkeit, wirkt aber auch
veredelnd und verinnerlichend!
Das Tejas-Tattwa, feurig und hitzig, bedingt groe
Positivitt und Aktionsfhigkeit. Es gibt Dir auf
hherer Basis vermehrte Energie, welche Deine
Produktionskraft steigert. Aber immer mut Du
es beherrschen, damit es in seiner Art nicht zu
bertreibungen fhrt. Widerspruch, Kampfeslust
in geistiger Art, kurz, Betonung des ganzen AfFektlebens in hitziger, positiver Weise sind ihm
Tejas eigen. Darum Vorsicht auch bei Experimenten in dieser Schwingung!
In Tejas steigert sich die Wrmeentwickelung
Deines Krpers, bedingt also positiven Magnetismus. Daher benutze dieses Tattwa zur Heilung
und Behandlung negativer Erkrankungen durch
Deinen Magnetismus. Du wirst Erfolg haben!
II. 73

Freundschaften, Ehen, Bindungen in diesem Tattwa


sind verbunden mit Kampf und Hitzigkeit! Positive Krankheiten und Krisen in Tejas fhren zu
bsem Ende und sind unheilvoll fr die Kranken.
Schwingst Du in diesem Tattwa, so ist immer
Vorsicht geboten. Du mut es besonders beherrschen, um geschtzt zu sein.
Aber zur Aktivitt auch in der Spaltungsmagie ist
es gut und zwingend. Es bringt Dir die ntige
Positivitt.
Vayu ist das Tattwa der Unruhe, der niederdrckenden, traurigen Gedanken. Dieses Tattwa
wirkt besonders auf die niedrigen Schwingungen.
Es begnstigt die Lge, den Betrug, ehrenrhrige
Handlungen und dementsprechend auch die Gedanken und Gesprche.
Es ist schwer, dieses Tattwa zu beeinflussen, aber
es mu Dir gelingen. Der Planet -h sagt Dir in
niedriger oder hherer Art genug. Weiteres berlege Dir selber!
Aber Vayu ist das Tattwa der Spaltung, der Levitation.
Konzentration und Vayu-Tattwa entwickelt und
begnstigt in den hchsten Schwingungen die VrilKraft!
Ernste Arbeiten in Vayu begonnen sind h-uchtbringend und nehmen schnellen Fortschritt. Freundschaften, Geselligkeiten, Angestellte usw. sind in
dieser Schwingung immer von ungnstigen Er74 II.

scheinungen begleitet und fhren zu Enttuschungen.


So wird durch Vayu bei geistig Hherstehenden
die intellektuelle Fhigkeit gesteigert, und sie zu
geistiger Produktion anregen. Es strkt das Gedchtnis, schrft das Unterscheidung s- und Urteilsvermgen, gibt schrfere Urteilskraft und steigert
das intuitive Erkennen. Vayu fhrt in seinem
hheren Aspekt auch zur Entsagung und Askese.
So benutze dieses Tattwa zu Spaltungsexperimenten
fr Dich und andere. Du wirst besonderen Erfolg
haben.
Das Akasha-Tattwa ist die Schwingung, welche
Verneinung und Zerstrung in sich schliet. Es
ist das Tattwa des Karmas des unerbittlichen
Kausalittsgesetzes; Akasha ist Basis, wie Du weit,
fr alle anderen tattwischen Schwingungen.
Bei Akasha unternimm nichts! Gehe in die Stille,
meditiere ber Dein innerstes r-Ich! In diesem
Tattwa unternimm weder weltliche noch magische
Manahmen, es bringt Dir immer Mierfolg, Hemmung, Enttuschung und Verwirrung.
Akasha ist auflsend, hindernd, ist Ruhe, Stillstand
und Zerstrung!
Du fhlst diese Schwingung sich sofort auswirken,
wo es auch sei es entsteht ein dsterer Ernst,
Hemmung, Ruhe!
Darum ist auch Akasha Todes-Tattwa!
Ich rate Dir, diese Schwingung nur zur Meditation
in der Einsamkeit zu benutzen.

II.75

So hast Du in groben Zgen die Besonderheiten


der einzelnen Tattwas. Nach der Tabelle wird Dir
noch manches klarer werden. Du weit, wie Du
Dein persnliches Tattwa feststellen kannst, und
mut versuchen, es nach Deinem Wunsche zu
wandeln und zu transmutieren.
Durch Konzentration und tiefstes Einfhlen in die
Eigenschaften der einzelnen Tattwas wirst Du befhigt, in reiner Schwingung das gewnschte Tattwa
zu wandeln und zu erzeugen. Diese Fhigkeit mut
Du unermdlich ben, sie gibt Dir Verbindung mit den
tiefsten Erkenntnissen kosmischer Schwingungen.
Diese bungen des Tattwawechsels, sowie die des
Atemstromwechsels be am besten um Mitternacht
bei zunehmendem Mond.
So schliee ich die Belehrungen ber die Tattwas.
Vieles htte ich Dir noch zu sagen, jedoch Dein
meditierendes Denken wird Dich weiter fhren,
Dir alles offenbaren, was zu wissen notwendig ist.
Betrachte aber immer die Kenntnis der Tattwaschwingungen als eine sehr wichtige, unerlliche
Stufe, auch fr die Spaltungsmagie! Der Weg zu
dieser Magie erscheint Dir lang. aber ich gebe ihn
Dir auch grndlich und ohne Verschleierung!
Die Ausbildung Deiner magnetischen Krfte, um
den tiefen Schlafzustand zu erreichen bei Deinen
Medien, der allein eine regulre Spaltung ermglicht, will ich Dir erst nach den Vorbungen zur
Spaltungsmagie mitteilen.

76 II.

Diese Fhigkeit gehrt zur eigentlichen Magie und


kommt nur in Frage, -wenn Du mit Medien experimentierst. Vorerst mut Du aber in der Lage
sein, Dich selbst spalten zu knnen. Schon damit
hast Du eine Macht in Hnden, deren Du Dich nur
bedienen darfst, wenn Du den langen Weg der Vorbereitung gegangen bist. Dann aber gibt es kein
Gut und Bse, kein Wei und Schwarz mehr fr
Dich! Du stehst im Zentrum Deines Egos, verbunden mit den kosmischen Schwingungen. Du
kennst Dein Karma, auch die Gesetze der ndern.
Dein Eingreifen geschieht nicht mehr vom physischen Plane aus, sondern von der Ebene geistiger
Erkenntnis. So kann auch Deinen physischen Krper
nichts mehr treffen durch menschliche Macht oder
menschliches Schicksal. Damit wchst aber Deine
Verantwortung bis ins Unendliche. Aus dieser tiefen,
bewuten Erkenntnis heraus erkenne und bedenke
von nun an all Dein Denken und Handeln.
Du weit, da Du auer Deinem physischen Krper
noch sieben Krper feinerer Schwingungsart besitzt.
Fr die Spaltungsmagie kommt fr Dich vornehmlich der Astral- oder Fluidalkrper in Frage, dessen
Bau und Wirkungsweise Du genau kennen mut, um
Dich seiner zu bedienen. Bei den Traumbungen
habe ich ja bereits einige Andeutungen gegeben.
Denke Dir Deinen physischen Krper aus Elektronen
kleinste Elektrizittsmengen zusammengesetzt,
die an ein besonderes Schwingungssystem gebunden

II. 77

sind. Die eigentliche Kraft des Elektrons ist die Modifikation des Prana! Und zwar kreisen um einen
positiven Kern in bestimmter Anordnung ellipsenfrmig negative Elektronen! Also ein Planetensystem im Kleinen! Wie oben; so unten! Aber dieser
Schwingungszustand des physischen Krpers ist
grob, so grob, da Du die Erscheinungen mit Deinen
Sinnen wahrnehmen kannst! Darum sprach ich so oft
von der grobstofflichen Schwingung Deines Krpers.
Nun verstehst Du es besser! Du mut aber eine Verbindung haben mit den feinen kosmischen Schwingungen, sonst wre ein Dasein, ein Empfinden und
Erkennen dieser Gesetzmigkeiten nicht mglich.
Dieses Verbindungsglied mit der nchsten Ebene ist
Dein Astral- oder Fluidalkrper. Auch er besteht
noch aus Materie! Auch er ist aus Elektronen zusammengesetzt, jedoch ist sein Schwingungszustand
viel subtiler, so feinstofflich, da Deine Sinne ihn
gar nicht.o der nur bei entsprechender Schulung, unter
besonderen Bedingungen fhlen und sehen knnen.
Beide Krper werden durch elektro - magnetische
Krfte zusammengehalten.Wenn diese Reperkussion
einmal ganz getrennt wird, tritt der Zustand ein, den
wir physisch mit Tod bezeichnen. Der Astralkrper hat als physisches Organ das Unterbewutsein und bettigt sich durch es. Davon hrtest Du
gengend ber Dein Traumleben! Rufe Dir das dort
Gelesene zum besseren Verstndnis noch einmal ins
Gedchtnis.
78 II.

Die Ttigkeit beider Krper bedingt erst den Zustand des sogenanntenwachbewutseins, die Aktion
Deiner physischen Sinne. Wird durch natrliche
oder unnatrliche Mittel das Oberbewutsein, die
Sinne, der Krper ausgeschaltet, kann spontan oder
bewut der Astralkrper erst seine Ttigkeit entfalten. Er kann sich teilweise oder ganz ausscheiden.
Diese Extorisation ist immer mit Weheerscheinungen, konvulsivischen Zuckungen, kurz, Reflexerscheinungen des physischen Krpers verbunden.
Du weit auch schon, da an den Astralkrper
das Prana die Lebenskraft gebunden ist. Vergi das niemals bei Deinen bungen. Bei bewutem
Austreten
also Spaltung des Astralkrpers
kann dieser soweit verdichtet werden, da er auch
ndern und Dir selbst sichtbar wird.
Bedingung zu einer Spaltung ist also: Unttigkeit
der physischen Sinne und des Krpers! Natrliche
Mittel zur allerdings vornehmlich spontanen Spaltung sind: Der natrliche Schlaf (Traum), pltzliche
Impulse (Schreck, Angst, Furcht usf.) die den grobmateriellen Krper z. T. oder ganz ausschalten.
Knstliche Mittel sind: Der Rauschzustand durch
Narkotika, durch Tanz, die Hypnose, der Trance
(magnetischer Art). Siehe wiederum das bei dem
Traumleben Gesagte.
So kennst Du nun die Art, Ttigkeit und Fhigkeit
des Astralkrpers. Weitere Erkenntnisse geben Dir
Deine Vorbungen und Experimente. Denke darber
II. 79

nach, beobachte und dann handle! Und nun gehe


ich zu den Vorbungen der Spaltung fr Dich ber:
Jede dieser folgenden bungen durchdenke, ehe
Du sie ausfhrst. Nur wenn Du den ganzen bisher geschilderten Entwickelung sgang durchgemacht
hast, wenn Du alle Gesetze, geistigen Hilfsmittel
kennst und anwenden kannst, bist Du gengend
gefestigt und geschtzt, um nun auch zum Letzten,
Eigentlichen zu schreiten: zur Spaltung und Spaltungsmagie!
Sei Dir bewut, da Du Dich hier nicht mehr mit
menschlichen Krften auseinanderzusetzen hast,
sondern bereits hineinragst in die Schwingungszustnde gewaltiger kosmischer Krfte! Aber
wenn Atma in Dir frei geworden ist, seine Kraft
Dir Fhrung ist beherrschst Du auch diese!
Beherrschst sie und kannst sie lenken! Diese
nochmalige Warnung ist meine Pflicht als Dein
Guru!
Die erste Vorbung aber ist diese:
Gehe in die Stille der Natur! Lege Dich in den
magnetischen Meridian! Schliee die Augen. Atme
tief und rhythmisch! Konzentriere Dich auf die
Vorstellung des Aufgehens in das All.
Dann ffne die Augen, schaue bei vollster Passivitt des Krpers unverwandt in den blauen Himmel!
Ein tiefes Sehnen mu Dich erfllen, den Krper
zu verlassen, aufzusteigen in das Unendliche, in
die Wette, die Raumlosigkeit.
80 II.

Durch Deine mentale Vorstellungskraft fhle immer


mehr die Schwere des Krpers vergehen. Fhle
die Lockerung, die Lsung Deines Fluidal- oder
Astralkrpers vom Grobstofflichen, vom physischen Plane!
Nun schliee die ugen!
Dein Geist ist abgelenkt von allen Sinnen! Du
fhlst und denkst nichts! In Dir ist Ruhe, ist
Bewegungslosigkeit. Dein Krper ist nicht mehr
da! Du bist aufgegangen in das All!
Darauf atme wieder tief und rhythmisch.
Und noch einmal schalte Dich aus, den Krper,
die Denkttigkeit. Gehe ein in das groe Nichts!
In das Unendliche! In Atma!
Dann rufe das Bewutsein zurck! Mit dem Beruhigungsatem schliee diese Vorbung!
Sobald die Wirkungen strker werden. Du Spaltungserscheinungen fhlst, schtze Dich in bekannter Weise durch Odmantel und Pentagramm
gegen jede Art fremder Strahlungskrfte.
Auch im Zimmer lt sich diese bung zur Not
vornehmen:
Persischer Sitz! Gesicht nach Sden! Am offnen
Fenster! Konzentration wie oben. Schutzmaregeln jeder Art! Starke Rucherung mit Weihrauch und Lavendel! Vorsicht vor spontanem
Somnambulismus. Eventuell mut Du Dich festbinden. bungsdauer bei beidem; 1535 Minuten.
Du kannst auch den Kristall zu Hilfe nehmen.

II81

Vorbedingungen einhalten, wie sie im ersten Briefe


angegeben sind. Konzentration wie vorher! Blicke
in bekannter Art starr in den Kristall mit dem
innigsten Wunsch der Lsung, der Spaltung Deines
Astralkrpers.
Du weit ja schon, es gibt ein Sonnenprana und
ein Mondprana, ein solares und lunares Prana.
Du bist bereits ber das solare Prana mndlich
unterrichtet worden.
Bei den Spaltungsbungen mut Du nun vornehmlich das Mondprana benutzen. Du weit Ja, da
der spontane Somnambulismus oft durch den Vollmond begnstigt wird, und da sehr sensible
Menschen, wenn sie sich im Schlaf den Mondstrahlen aussetzen, unruhig werden oder aufstehen
und nachtwandeln! Zur Lockerung des Astralkrpers lade Dich bewut mit lunarem Prana, um
die anziehenden, magnetischen Mondkrfte in Dir
wirksani zu machen.
Zur Zeit des zunehmenden Mondes bis zum Vollmond nimm zur Nachtzeit folgende bung vor;
Gehe in die Stille der Natur oder Deines Zimmers.
bst Du im Zimmer, so vergi nicht die notwendigen
Vorbedingungen, wie in voriger bung angegeben,
zu erfllen!

Stelle Dich an das geffnete Fenster! Das Antlitz


gegen den Mond gerichtet. Schliee die Augen.
Atme tief und rhythmisch. Konzentriere Dich auf
den Zweck der bung, ffne die Augen und schaue
82 II.

starr, unbeweglich in den Mond. Beim tiefen Einatmen erhebe langsam die Hnde (Handhaltung in
Empfangsstellung), so da Du den Mond zwischen
Deinen Hnden siehst. Halte den Atem an und
verharre einige Pulsschlge lang, starr, unbeweglich! Dann atme langsam aus, dabei senke die
Arme und etwas auch den Kopf.
Die geistige Einstellung und Entwickelung Deiner
Gedanken whrend dieser drei Phasen ist, wie bei
der Atembung mit Vergeistigung, nur auf das
Mondprana besonders gerichtet. Dabei fhle das
lunare Prana Deinen Krper durchstrmen. Betone
in Gedanken die Lockerung des Astralkrpers. Fhle
auch hier, wie Du leichter wirst, Dein Krpergewicht
immer mehr schwindet. bertrage beim Ausatmen
zur Verstrkung der Wirkung in bekannter Weise
das Mondprana durch leichte, magnetische Striche
ber Deinen Krper auf Dich! Beachte dabei die
Polaritt! Linke Hand rechte Seite und umgekehrt.
Du mut also die Arme kreuzen. Die bung wiederhole 7- bis 9mal.
In der Gedankenformel lege auch Gewicht darauf,
da Du durch diese bung die Fhigkeit der Spaltung
erlangst in bewuter Art und Ausfhrung und voller
Wirksamkeit. Nach dieser bung sofort Beruhigungsatem, Passivitt und vollste krperliche Ruhe mit
Schlu des Pranastromkreislaufes in bekannter
Weise.
Also die beste bungszeit ist in den zwei Wochen
I

. 83

des zunehmenden Mondes, solange er noch im Osten


steht! Wenn das auch in den Vormitternachtsstunden nur einige wenige Male sein wird, benutze
immer diese Gelegenheit zum ben.
Sei aber vorsichtig mit dieser bung. Deine Sensibilitt darf nicht zu sehr gesteigert werden durch
bermige Aufnahme des lunaren Pranas. Vergi
nicht in richtigem rhythmischen Verhltnis und
Wechsel die bung zur Aufnahme des Sonnenpranas einzuschalten. Auch im persischen Sitz
kannst Du diese bung ausfhren.
Du kennst Ja die Sonnenpranabung, aber ich will
sie noch einmal kurz wiederholen: Wiederum gehst
Du in die Stille der Natur oder Deines Zimmers.
Wenn Du die bung im Zimmer vornimmst, gelten
dieselben Bedingungen und Manahmen wie bei
der Mondpranabung. Stelle Dich aufrecht, die
Augen geschlossen. Atme tief und rhythmisch.
Beim Einatmen erhebe langsam die Arme, so da
Du die Sonne zwischen den Hnden hast (Hnde
in Empfangsstellung). Halte den Atem einige Pulsschlge lang an, dabei hebst Du den Krper auf
die Fuspitzen, Atme dann langsam aus, senke
dabei den Krper und die Hnde. Fhre in derselben Art wie bei der Mondpranabung die gekreuzten Hnde ber Deinen Krper, somit das
Sonnenprana auf Dich bertragend.
Die geistige Einstellung richte auf die positive,
Energie vermehrende Kraft des solaren Pranas.
84 II.

Fhle deutlich den Strom durch Deinen Krperrieseln


und die Steigerung Deiner aktiven, magnetischen
Ausstrahlungskraft. Danach Beruhigungsatem,
Passivitt, krperliche Ruhe mit Schlu des Pranastromkreislaufes. La das Sonnenprana im Krper
kreisen und sammle es schlielich im Solar-Plexus.
Auch diese ganze bung 7- bis 9mal.
Eine weitere Vorbereitung zur Spaltung ist folgende
tgliche Konzentrationsbung:
Gehe in den persischen Sitz. Gesicht nach Osten
gerichtet. Atme tief und rhythmisch und versenke
Dich in folgende Formel (nachdem Du Dein Prana
in den Solar-Plexus und die Zirbeldrse gelenkt
und dort gelockert hast. Du kannst hierzu die
Transmutationsbung der Sexualkraft benutzen):
Mein Astralkrper lockert sich immer mehr. Durch
meine bewute Kraft kann er leicht den Krper
verlassen und keine Materie ist ihm irgendwie
hinderlich. Es gelingt mir immer leichter, meinen
Astralkrper zu lsen, zu jeder Zeit, an jedem Ort,
und ihn bewut auszusenden, wohin ich will.
Ich kann ihn soweit verdichten, da er ndern
sichtbar wird. Ich erlange immer mehr die Fhigkeit bewuter Spaltung."
Nach dieser bung ebenfalls Passivitt und Beruhigungsatem.
Eine weitere Stufe fr Dich ist nunmehr zu lernen,
durch einen bloen Willensakt Deinen Krper in
den Zustand der Muskelstarre der Katalepsie

II.85

zu bringen, weil dann eine Spaltung leichter ist.


Du kannst die bung im Liegen oder im persischen
Sitz vornehmen:
Atme tief und rhythmisch. Mache den Krper vollkommen passiv. Mittels der mentalen Bildkraft
Deiner Gedanken stelle Dir vor, wie von den Fen
angefangen Dein Krper langsam steif und starr
wird. Dabei schrnke die Atemttigkeit so weit
wie mglich ein. Die Katalepsie mu vollstndig
sein. Die Augen sind dabei geschlossen, die Bulbi
nach innen und oben gerichtet.
Verharre einige Pulsschlge lang in dieser Starre.
Dann lse sie wieder langsam und bewut, bis Du
wieder tief und rhythmisch atmest. Anschlieend
Passivitt und Ruhe!
So lange mut Du ben, bis es Dir gelingt, die
Katalepsie auf Zuruf Deines Willens, sofort, zu
jeder Zeit und in jeder Stellung zu erlangen. Dann
gehe weiter.
Nach diesen Vorbungen schreite zum regulren
Experiment bewuter Spaltung. Bereite Dich zu
Anfang darauf mindestens 7 Tage vor. (Du mut
die Vorbungen aber schon beherrschen.)
Am Tage der bung halte strenges Fasten. Die
bung machst Du nur in unbekleidetem Zustande.
Ziehe den magischen Kreis, schtze Dich durch
Odmantel und Pentagramm! Whle die Abendstunde.
Ruchere stark mit Weihrauch! Die Beleuchtung
sei gedmpft blau oder Kerzenlicht. Whle ein ent86 II.

sprechendes Tattwa und beachte die astrologischen


Konstellationen an diesem Tage. Alles, was Du
bisher gelernt hast, beachte, darum berlege reiflich, ehe Du handelst.
Dann lege Dich nieder! Kopf nach Norden. Erschlaffe Dich vollkommen, atme tief und rhythmisch.
Gib Dir die Autosuggestion in bekannterweise, da
Dein Astralkrper nach 45 Minuten zurckkehrt
und Du erwachst.
Nun konzentriere Dich rhythmisch atmend auf den
Solar-Plexus und die Zirbeldrse mit der Vorstellung der Lockerung Deines Astralkrpers und
der Fhigkeit der bewuten Spaltung. Ferner, da
Du nach dem Erwachen vollste Erinnerung aller
Vorgnge und Erlebnisse haben wirst.
Verschliee sodann oder besser noch vorher
die Ohren und mit einer Binde die Augen. Du
richtest die Bulbi auf die Zirbeldrse, also nach
innen und oben. Nun fhre die Katalepsie herbei,
halte sie einige Minuten.
Nunmehr Konzentration auf Erfolg und Gelingen
des Experimentes, sodann erschlaffe vollkommen
geistig und bilde folgende Vorstellung:
Du siehst Deinen Astralkrper sich langsam lsen,
Glied auf Glied. Du richtest Dich auf, entsteigst
ganz Deinem physischen Krper.
Ein wundersames Gefhl der Freiheit durchdringt
Dich. Alle Gesetze der Schwere sind aufgehoben.
Du stehst neben Deinem physischen Krper und

II.87

betrachtest ihn. Und da kommt Dir das Gefhl,


da das, was dort liegt, nicht Du bist, nicht Du
sein kannst. Es gibt keine materiellen Hemmungen
mehr. Ein Willensakt, und Du gehst durch die
Wand, durch die geschlossene Tr, das Fenster,
ins Freie. Weiter, Du erhebst Dich, schwebst hinauf ins Weite. Unendliche.
Wenn Du soweit gekommen bist, wird Deine Zeit,
die Du Dir stelltest, um sein! Du erwachst, die
erste Spaltungsbung ist beendet.
Gelingt Dir diese bung restlos, so gehe einen
Schritt weiter. Gib Dir lngere Zeit Frist, autosuggestiv, vielleicht 5565 Minuten, verfahre genau
wie in voriger Weise.
Bist Du gespalten, so schwebe nicht fort, beschaue
Dir genau Dein Zimmer, jede Einzelheit betrachte.
Jetzt aber nimm alle Bewegungen so vor, wie sie
Dein physischer Krper ausfhren wrde, d. h. Du
schwebst nicht, Du gehst auf dem Boden, Du gehst
nicht durch die geschlossene Tr, Du ffnest sie usw.
Die Hauptsache ist. da Du nichts aus dem krperlichen Bewutsem heraus tust, sondern da Dein
Astral handelt aus Deinem inneren, geistigen, subjektiven Bewutsein. Als nchste bung versuche
in der Spaltung einfache Handlungen auszufhren.
Dabei be so lange, bis Du nach dem Erwachen
die Besttigung findest.
Die folgende bung beansprucht mindestens 65
bis 70 Minuten. Du fhrst in bekannter Weise
88 II.

die Spaltung herbei, nachdem Du Dir autosuggestiv die Formel eingegeben hast, zu einem Bekannten oder zu einem Freunde zu gehen, von dem
Du weit, da er zu Hause ist. Auf dem Wege
dorthin beobachte alles genau, bist Du dort, beschaue Dir sein Zimmer, seine Ttigkeit. Kontrolliere spter nach, ob die gewonnenen Eindrcke
mit der Wirklichkeit bereinstimmten. Bei Gelingen
dieser schweren bung gehe wieder einen Schritt
weiter. Nunmehr versuche, in der Spaltung bei
Deinem Freunde oder dem betreffenden Menschen
Handlungen auszufhren, vor allem irgendwelche
Gegenstnde in ihrer Lage zu verndern, oder mitzunehmen. Auch hier be, bis Du durch Nachkontrollieren die Besttigung findest.
Und endlich versuche als schwerste und Endbung
Dich Deinem Freunde oder dem betreffenden
Menschen in der Spaltung sichtbar zu machen,
ihn zu berhren, ihn im Schlafe zu wecken, mit
ihm zu sprechen und sonstige menschliche Handlungen vorzunehmen. Bei all diesen bungen bemerke ich noch einmal, da Du alles das, was
Du ausfhren willst, Dir vorher autosuggestiv einprgen mut, damit Dein Unterbewutsein, das ja,
wie Du weit, das Organ Deines Astralkrpers
ist, die betreffende Handlung oder Gedanken in
die Wirklichkeit umsetzen kann. Bist Du so weit
in Deinem Knnen, gelingt Dir die Spaltung mit
steigernder bung sofort auf Zuruf und Willens-

II.89

einstellung, so kannst Du gehen, wohin Du willst,


und handeln, wie Du willst. Kein materielles Hindernis gibt es mehr fr Dich. Du erkennst daraus,
welche Kraft geistiger Beeinflussung Dir durch die
Fhigkeit der Spaltung gegeben ist.
Nunmehr gehe dazu ber, Deinen Astralkrper in
andere Ebenen zu senden, vornehmlich in die Astralebene. Dabei mache ich Dich nochmals aufmerksam auf die Gefahren, die Deiner warten,
denn Du setzt Dich nunmehr gewaltigen kosmischen
Krften aus, die dem Menschen weit berlegen
sind, und die Du nur durch die Krfte und Freilegung des geschulten Geistes bezwingen kannst.
Darum vergi bei diesen bungen keines der angefhrten Schutzmittel, die ich Dir wiederholt angegeben habe.
Die Einleitung zu dieser bung ist dieselbe, wie
in den vorher angegebenen. Nur, da Du Dir
mittels Deiner mentalen Gedankenbildkraft einen
Trichter vorstellst, in dessen Wirbel Du hineingezogen wirst. Du kannst zur Untersttzung vorher Dich in die Farbe der Astralebene versenken,
und in die Eigenschaften, die dieser Ebene eigentmlich sind. Vergi auch nicht. Dir mit strkster
Kraft die Autosuggestion vollster Erinnerung an
all Deine Erlebnisse und Empfindungen zu geben.
Wenn Du so das erste Mal den Elementalwesen
ausgesetzt bist, und sie in ihrer ueren Schaurigkeit und verzerrten Art siehst, kann es vorkommen,

90 II.

da dadurch unangenehme Einwirkungen auf Deinen


physischen Krper entstehen. Auch darauf mut
Du gefat sein und Dich deshalb mit all Deiner
geistigen Kraft strken. Auch ist es gut, wenn
Du zu Anfang die bung auf keinen Fall allein
ausfhrst. Wenn Du mit dieser bung beginnen
willst, so teile mir das telepathisch oder durch
eine Traumbung mit, mit den entsprechenden
genauen Angaben, und ich werde durch meinen
Astralkrper zur Zeit der bung bei Dir sein, um
Dich zu schtzen und Dir im Notfalle zu helfen,
Noch einmal betone ich, da Du gerade bei dieser
bung die tattwischen Einflsse und die astrologischen Konstellationen streng zu beachten und
zu befolgen hast. Gelingt Dir aber diese bung,
so hast Du damit ein Mittel in der Hand, Dir Erkenntnisse zu erringen, die Du auf andere Weise
niemals erlangen knntest. Du hast aber auch
eine Macht in der Hand, die in ihrer ganzen Kraftentfaltung auf andere Menschen unbezwingbar ist.
Du wirst das eben Gesagte noch besser verstehen,
wenn ich ber Spaltungen anderer Menschen
sprechen werde. Es ist zwar selbstverstndlich,
aber ich wiederhole es nochmals, da die Gefahren
sehr gro sind.
Alle diese bungen mssen in einem Raum ausgefhrt werden, den Du vollkommen abschlieen
kannst gegen Gerusche oder das Betreten anderer
Personen, denn Du weit, da der physische Krper,

II. 91

wenn er gespalten ist, von niemandem berhrt


werden darf.
So kennst Du nun alles Wissenswerte, was notwendig ist, um eine regulre Spaltung in ihrer
ganzen Wirksamkeit auszufhren. Ehe Du in dieser
Beziehung auch nur die geringste Handlung vornimmst, durchdenke alles reiflich, und ich setze
voraus, da Du die Vorbungen, die dazu notwendig waren, restlos beherrschst. Der Weg, den
ich Dich bis hierher gefhrt habe, wird Dir vielleicht lang und schwierig erscheinen, aber Du weit,
da alles nur Deiner geistigen Evolution dient,
und da Du nichts erringen kannst, ohne harte
Arbeit an Deinem ueren und inneren Menschen.
So wirst Du diesen Entwicklungsgang mit derselben
Freudigkeit und Zuversicht ausfhren, wie Du es
bisher bei allen Belehrungen immer getan hast.
Die Hoffnung, welche die Brderschaft auf Dich
setzt, wird auch in dieser Beziehung ihre Besttigung Enden.
Alle bungen, die ich Dir bis hierher gab,
dienten zu Deiner Entwicklung, um die eigentliche
Spaltungsmagie ausfhren zu knnen, bei der
Du Dich gewisser Medien bedienen mut, die in
bestimmter Weise von Dir geschult und ausgebildet sind.
Die Vorbedingungen, die erfllt sein mssen, um
mit einem Menschen Spaltungsexperimente magischer Art ausfhren zu knnen, sind einmal
92 II.

Sensibilitt und Gehorsam in physischer und geistiger Beziehung, Es geht natrlich nicht an, da
die Medien denselben Entwicklungsgang durchmachen wie Du, sondern Deine Kraft ist es, die
sie beeinflut und schtzt. Wie Du aus dem ersten
Brief ersehen hast, ist es besonders wichtig, in
astrologischer Hinsicht die Wahl Deines Mediums
zu treffen. Die Konstellationen, die hierfr besonders in Frage kommen, sind Dir hinreichend
bekannt, aber einige, die ich betonen mochte, will
ich Dir noch einmal mitteilen: Du weit, da bei
allen magischen Experimenten, so auch bei der
Spaltungsmagie die Konstellation des Mondes in
Beziehung zum Aszendenten eine wichtige Rolle
spielt. So gebe ich Dir nachstehend noch einmal
eine Mondtabelle, damit Du sie bei der Hand hast.
Richte Dich genau danach.

Wichtig ist es natrlich auch, die entsprechenden


Tattwa-Schwingungen zu benutzen, und ich habe
Dich ja darber so eingehend unterrichtet, auch
in der Bedeutung des Atemstromwechsels, da
Dir darin keine Schwierigkeiten mehr entstehen
knnen, und Du nunmehr jederzeit in der Lage
bist. Dein Tattwa oder das Tattwa Deines Mediums
zu ndern, beziehungsweise hervorzurufen, wie auch
den Atemstromwechsel zu beeinflussen.
Als Weiteres erinnere ich Dich daran, da Du bei
Spaltungsexperimenten die besondere Kleidung beachtest, die hierfr notwendig ist.
Auch in der Spaltungsmagie ist rein physisch der
Mensch am besten geeignet, der fr Dich den Gegenpol bedeutet. In diesem Falle also das Weib. Auch
hier erinnere ich Dich daran, da alle Experimente
in der Spaltungsmagie in unbekleidetem Zustande
ausgefhrt werden, und die Frauen, wie Du weit,
die Haare offen tragen mssen. Dich selbst schtzt
ja der Seidenberwurf vor den negativen Strahlungen Deines Mediums. Es ist selbstverstndlich,
da die Frauen sich nicht in ihrer Mensis befinden
drfen, eine Ausnahme bildet, wie Du weit und
spter erfhrst, die Sexualmagie. Alle diese Anweisungen mssen genau beachtet werden, und an
einer Geringfgigkeit hngt oft das Gelingen des
Experimentes ab. Auch die Sensibilitt, die Du bei
Deinen Medien prfen mut, ist durch astrologische
Zeichen gegeben. So sind im allgemeinen die besten

94 II.

noch einmal die entsprechenden Farben, die Du


ebenfalls zu beachten hast. Das alles, "was ich Dir
jetzt mitteilte, ist Dir schon bekannt, und ich schreibe
es nur, damit Du es sofort bei der Hand hast.
Und nun gehe ich ber zur Vorbereitung Deines
Mediums. Nimm hierzu einen physisch und psychisch
gesunden Menschen, und vermeide, vorerst mit
Hysterischen zu experimentieren, da gewisse
Zwischenflle oder physische Strungen eintreten
knnen, die Du erst kennenlernen mut, allmhlich
zu beherrschen.
Es ist Dir klar, da der Mensch ganz in Dir aufgehen mu, wenn Du ihn mit Deinen geistigen
Krften beherrschen willst, und vor allem, wenn
Du immer die Macht und Kraft ber seinen Astralkrper behalten willst. Darum ist es gut, wenn Du
das Weib, mit dem Du experimentieren willst. Dir
geschlechtshrig machst, zumal wenn sie unberhrt
war. Diese Grundlage ist notwendig, damit Du und
auch das Medium die erotischen Empfindungen
vollkommen beherrschen, denn die Triebnatur wrde
sich in irgendeiner Auswirkung bei den Spaltungsexperimenten nur hemmend und strend bemerkbar machen, wenn sie nicht beherrscht wird.
Nachdem Du so die notwendigsten Vorbereitungen
erfllt hast, gehe zur Ausbildung Deines Mediums.
Du mut nunmehr in der Lage sein, den hheren
magnetischen Zustand bei Deinem Medium zu
erzeugen.

96 II.

ber die Kraft des Magnetismus, bzw. der Odiehre


und der dazu notwendigen technischen Manipulationen bist Du so weit unterrichtet, da ich sie
nicht mehr zu wiederholen brauche. Um aber den
einfachen magnetischen Schlaf in den Somnambulismus berzufhren, mssen die magnetischen
Striche in besonderer Weise vorgenommen werden.
Dazu dient die folgende Abbildung als Erluterung.
Es kommt darauf an, da Du bei den passes
grandes courantes die Daumen an den inneren
Flachen der Arme und Beine lngs der dort befindlichen Nervenstrnge entlang fhrst, whrend
beim Streichen ber die Brust der Mittelfinger die
Mamillae berhren mu. Du wirst dabei bei den
ersten Strichen fhlen, da die Mamillae durchblutet werden, und die Striche sind solange fortzusetzen, bis wieder eine Erschlaffung eintritt. Der
Mons putis, sowie das Sexualorgan drfen bei den
Strichen nicht berhrt werden, um eine erotische
Reizung zu vermeiden, die den Schlafzustand stren

wrde.
Das wre das Technische, was Du wissen mut, um
den hheren magnetischen Zustand zu erreichen.
Und nun zur ersten Spaltungsbung mit Deinem
Medium. Unter strenger Beachtung aller Hilfsmittel
und Manahmen lt Du Dein Medium sich in unbekleidetem Zustande niederlegen, den Kopf nach
Norden, die Fe nach Sden. Nachdem Du die entsprechenden Schutzmanahmen fr Dich und das

II. 97

Medium getroffen hast, lt Du die Augen schlieen


und tief und rhythmisch atmen. Du gleichst Deinen
Atem dem des Mediums an und transmutierst ihn
so, wie Du ihn brauchst. Also entweder Suryaoder Chandra-Atem, je nachdem, wie auch das
von Dir gewhlte Tattwa schwingt. Nun stellst Du
in bekannter Weise den Rapport her. Dabei gibst
Du die entsprechenden Suggestionen fr die eintretende Spaltung. Darauf magnetisierst Du das
Medium in der vorher beschriebenen Weise. Die
Striche fhre unter leichter Berhrung aus mit angestrengtester Konzentration Deinerseits auf den
tiefsten Schlafzustand. Wenn Du feststellst am Einfallen der Augenlider, da sich die Bulbi nach oben
und innen gekehrt haben und die Atemkontrolle Dir
zeigt, da der Puls ruhig und langsam schlgt, so
ist der Schlafzustand erreicht. Merke vor allem, da
Du immer wieder prfen mut, ob der Rapport noch
vorhanden ist, und da dieserRapport niemals unterbrochen sein darf. denn sonst verlierst Du auch ber^
den Astralkrper vollkommen die Herrschaft.
Das Medium darf nur Deine Befehle ausfhren und
nicht nach eigenem oder unterbewutem Willen
handeln. Du berzeugst Dich nunmehr durch Fragen
ber die Schlaftiefe und verstrkst diese durch Suggestionen und weitere magnetische Striche, wenn
solches notwendig erscheint. Dann lt Du das
Medium einige Minuten im tiefsten Schlaf ruhen.
Nunmehr trittst Du heran, legst die linke Hand
II. 99

auf den Scheitel, die rechte auf den Solar-Plexus


und gibst in langsamem aber bestimmtem Ton die
Suggestion zur Spaltung in folgender Form:
Du fhlst Dich nunmehr ganz wohl und ruhig. Du
atmest tief, langsam und regelmig. Du hrst
deutlich meine Worte und wirst das alles gern und
willig ausfhren, was ich Dir nunmehr sagen werde.
Du fhlst, wie sich Dein Astralkrper anfngt,
langsam zu lockern. Alle Schwere Deines Krpers
schwindet. Du fhlst Dich immer leichter und
freier werden und wirst nunmehr ohne Schwierigkeiten Deinen Astralkrper von Deinem physischen
trennen. (Da mut Du eine kleine Pause einschalten,
Du fhrst fort:) Und nun ist die Lockerung Deines
Astralkrpers soweit, da er den physischen Krper
verlt. Glied auf Glied spaltet sich, Du ziehst den
Astralkrper gnzlich aus Deinem physischen und
fhlst Dich dabei wohl und ruhig.
Nun fragst Du nach einigen Minuten das Medium,
ob es sich gespalten hat. Du wirst zu Anfang nicht
gleich eine befriedigende Antwort erhalten und mut
suggestiv solange einwirken, bis eine Spaltung vollzogen ist. Dann gibst Du den Befehl, da sich der
Astralkrper an eine von Dir bezeichnete Stelle, sei
es ein Stuhl oder sonst etwas, begeben soll. Dort
prfst Du durch Berhrung, ob die Spaltung eine
regulre ist. Du erkennst das daran, da bei Berhrung des Astralkrpers der physische Krper
durch die Reperkussion zusammenzuckt, etwaige
100 II.

auftretende Reflexerscheinungen des physischen


Krpers als wie Tne, Zuckungen oder Schmerzlaute sind Dir Ja aus frher Gesagtem bekannt
und drren Dich nicht stren. Solange die Herzund Atemttigkeit Deines Mediums sich in normalen Grenzen hlt, kannst Du das Experiment
ruhig ausdehnen. Sollten allerdings hierin Unregelmigkeiten eintreten, fhre den Astralkrper durch
entsprechende Suggestionen in den physischen Krper zurck, und bringe den Schlafzustand durch
allmhliche Suggestionen und demagnetisierende
Striche in leichtere Form, bis zum schlielichen
Erwecken. Du lt dann das Medium einige Zeit
ausruhen.
Wenn Dir in dieser beschriebenenWeise die Spaltung
gelingt, begnge Dich als ersten Versuch damit. Du
kannst nun durch steigende bungen gleicher Art
die Spaltungen immer leichter und intensiver gestalten, bis Du soweit bist, da an dem Vorgang
der Spaltung keinerlei Hemmungen oder Strungen
seitens des Mediums mehr eintreten. Von da an
beherrschst Du nunmehr die Spaltung und den
Astralkrper Deines Mediums und kannst ihn zu
magischen Zwecken verschiedener Art benutzen.
Du mut in der Steigerung Deiner bungen langsam vorgehen und in hnlicher Art, wie ich es bei
Deinen eigenen bungen schilderte. Bist Du soweit
gekommen, da es Dir gelingt, den Astralkrper
auszusenden, und hast Du die Kontrolle, da das

II. 101

Medium Deine Befehle in der Spaltung ausfhrt, so


kannst Du nunmehr zu magischen Beeinflussungen
bergehen. Ich erinnere daran, da Du natrlich
bei der Hervorrufung der Spaltung dem Medium
den suggestiven Befehl erteilst, da es sich an alles,
was es sieht, wahrnimmt und handelt, nach dem
Erwachen genau erinnert, damit Du nachprfen
kannst. Es sei denn, da es sich Deinerseits um
Manahmen handelt, die dem Medium unbekannt
bleiben sollen. Dann liegt es ebenfalls in Deiner
Macht, das Gedchtnis und die Erinnerung suggestiv vollkommen auszuschalten.
Verstehst Du nunmehr, da das Gebiet der Anwendungsmglichkeit dieser Spaltungsmagie ein
sehr weites ist, und alles Deiner Kraft und Deinem
Ermessen berlassen bleibt. So kannst Du durch
den Astralkrper Deines Mediums Dir Aufschlu
erringen ber die Ttigkeit gewisser Menschen.
Du kannst das Traumleben in gnstigem oder ungnstigem Sinne beeinflussen lassen. Du kannst
Handlungen und Vernderungen in anderen Rumen
vornehmen lassen, kannst Dich in Besitz von Dingen
auch materieller Art setzen, die Du bentigst, oder
kannst solche an Orte bringen lassen, wenn Du
es willst. Es gibt keine Grenze fr Dich in dieser
Beziehung als wie die, welche Deiner eigenen Kraft
die Du entwickeln kannst, gesetzt ist.
Bedenke aber auch ferner, da durch diese Spaltungsbungen dem Medium ungeheuer viel Prana oder
102 II.

Lebenskraft entzogen wird, da Du also keine beranstrengung eintreten lassen darfst, und notwendig
Erholungspausen evtl.LadungendurchDein gesundes
Prana eintreten lassen mut. Es kann auch vorkommen, da whrend der Spaltung andere Astralkrper den physischen Leib Deines Mediums beeinflussen wollen, oder da der Mensch, den Du
beeinflussen willst, soweit magisch geschult ist,
da er den Astralkrper Deines Mediums bindet
oder in ungnstiger Weise beeinflussen kann. Alles
das mut Du vorher berdenken und die notwendigen
Schutzmanahmen, die Du ja kennst, fr Dich und
Dein Medium treffen.
Wenn Dir nun alle diese Experimente auf physischem
Plane restlos gelingen, und Du die Gewiheit hast,
da das Medium ein unbedingt zuverlssiges Werkzeug Deiner Kraft ist, so kannst Du zum Letzten
bergehen, d. h. Du sendest nunmehr den Astralkrper in andere Ebenen, um Erkenntnisse, Verbindungen und unerschpfliche Krfte Dir dienstbar
zu machen. Hierbei nun kommt es besonders darauf
an, all die Dir nunmehr bekannten Manahmen
und Vorsichtsmaregeln ganz genau zu beachten.
Denn so wie ich es Dir bei Deinen eigenen bungen
sagte, trittst Du und auch Dein Medium hier mit
kosmischen Krften in Verbindung, die eine gewaltige Wirksamkeit entfalten knnen. So gewhne
in langsam steigernden bungen Dein Medium in
der Spaltung erst einmal an die Elementalwesen
II. 103

und Dmonen, die Du auf diese Weise heranziehst


und Dir ebenfalls dienstbar machen kannst. Bedenke
aber dabei, da Du Dich in keiner Weise und in keiner
Art in irgendwelcher Form an diese Wesen binden
darfst, und da Du Dein Medium und besonders den
Astralkrper desselben in jeder Weise vor irgendeiner Einwirkung dieser Wesen schtzen mut.
Im anderen Falle bist Du und Dein Medium wie
Du weit, unrettbar diesen kosmischen Einflssen
und Wesen verfallen, von denen nur Krfte hherstehender Ebenen euch wieder befreien knnen.
So habe ich Dir alles Wissenswerte, was zur
Spaltungsmagie fhrt, mitgeteilt. Ohne jede Verschleierung habe ich Dir die reinen Praktiken gezeigt.
mit deren Hilfe Du unbedingt die entsprechenden
Erfolge erzielen mut. Ich hoffe nun, lieber St, da
Du alles bis ins einzelste befolgen wirst, da Du alle
notwendigen Mahnungen, die ich Dir zuteil werden
lie, beachtest, und damit Deine geistige Evolution
wiederum eine hhere Stufe erreicht.
Wenn ich in diesen Instruktionen oft mehrmals
Wiederholungen einschalten mute, von dem, was
Du schon weit, so wird Dir die Schwere und der
Ernst des Themas meine Handlungsweise erklren.
Ich wei, da Du auch diese schwierige Aufgabe
mit allem Ernst und zielbewutem Vorwrtsstreben
erfllen wirst, damit die in Dir schlummernden
Krfte bis zur uersten Grenze sich entfalten
knnen. Du hast ja in Deiner Intuition, die auch
104 II.

durch diese Schulung wieder eine Untersttzung


erfhrt, den besten geistigen Fhrer fr den Weg,
den Du gehen willst und mut. Nochmals wiederhole ich, da, so schwer Dir auch die bungen
erscheinen werden. Du unerbittlich fest und hart
gegen Dich sein mut und da Du mutvoll und
unerschrocken Dich auch Krften gegenberstellst.
von denen Du weit, da sie Dir im menschlichen
Sinne berlegen sind. Bedenke aber stets, da
Du ja die Projektion, das Spiegelbild einer in
hheren Ebenen bewut schwingenden Kraft bist
und damit es in der Hand hast, alle niederen
Ebenen restlos zu beherrschen.
Denke daran, was ich Dir zu Anfang dieses Briefes
sagte, Atma ist in allem, Atma ist in Dir, Du bist
Atma, Du bist selbst Gott. Diese in Dir immer klarer
werdenden Erkenntnisse schwingen im kosmischen
Rhythmus, und geben Dir auch fernerhin die Kraft,
Dich dem geheimen Wissen, dem Beherrschen der
universalen Kraft, dem Vril, zu nhern.
Eine Warnung fr Dich mu ich Dir noch sagen. La
Dich durch fremde Krfte linker Hand, oder durch
Deinen Ehrgeiz niemals binden und verleiten zu Handlungen, die Du nicht verantworten kannst.
Bedenke und vergi nie, da Du durch die heilige
Bruderschaft beobachtet und gefhrt wirst. Vergi
niemals: Alle diese Krfte kannst Du nur mit
unserem Willen erlangen, und sie knnen Dir, wie
jedem anderen bei Mibrauch sofort genommen
II. 105