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OS TOQUES DE CAPOEIRA EM BERIMBAU

Marcelo Pamplona Baccino
Universidade Federal do Par
Mestrado em Msica
SIMPOM: Subrea de Etnomusicologia
Resumo: Trata-se de pesquisa de mestrado em andamento, sobre a transmisso e o
aprendizado de toques de Capoeira no berimbau. Este texto apresenta resultados da fase
exploratria da pesquisa por meio de exemplos de toques registrados em partituras,
explicitando os procedimentos de coleta e transcrio. A pesquisa foi feita na Associao de
Resgate a Unio da Arte Capoeira em Belm do Par. O estudo deve contribuir para a
memria e o entendimento da msica e de processos de transmisso musical da Capoeira.
Palavras-chave: Capoeira; Berimbau; Transcrio Musical.
The rings Capoeira Berimbau
Abstract: It's Masters research in progress on the transfer and learning ringtones in Capoeira
berimbau. This paper presents results of the exploratory phase of research by means of
examples of rings recorded in "scores", explaining the procedures for collection and
transcription. The survey was conducted in the Union Rescue Association of Art Capoeira in
Belm do Par. The study should contribute to the memory and understanding of music and
musical transmission procedures Capoeira.
Keywords: Capoeira; Berimbau; Musical Transcription.
1. Introduo
O autor do presente artigo capoeirista-pesquisador. A vivncia de muitos anos na
capoeira permitiu o desenvolvimento de estudo acadmico sobre o berimbau nessa
manifestao (BACCINO, 2011), que ora tem sua continuidade, com o objetivo de
compreender o lugar desse instrumento na capoeira, apreendendo seus toques e o processo de
transmisso. Num primeiro momento, foram coletados toques, bem como, para o seu registro
escrito, foi sistematizado processo de transcrio.
Ao desenvolver os procedimentos de registro para os toques de capoeira no
berimbau, este capoeirista-pesquisador aplicou os conhecimentos sobre esse instrumento arco musical da capoeira - e os toques utilizados na roda de capoeira que lhe foram repassados
por Silvrio Amaral dos Santos, o Mestre Silvrio1, na Associao de Resgate a Unio da Arte
Capoeira - ARU Capoeira, em Belm do Par. Essa entidade foi fundada em 1997 por
aquele mestre, que permanece como seu atual presidente e lder, frente de aproximadamente
260 capoeiristas em formao.
Importante esclarecer que os toques de capoeira no berimbau variam de mestre para
mestre e de regio para regio. Portanto, os toques aqui representados so apresentados de
1

Mestre Silvrio comeou a praticar capoeira no ano de 1977.

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acordo com o modo como o capoeirista-pesquisador aprendeu e utiliza na ARU Capoeira.

necessrio enfatizar, ainda, que se trata de cultura oral e que, portanto, os toques aqui
registrados por meio de escrita so uma aproximao de uma manifestao sonora em
constante dinmica.
No jogo da capoeira, os demais instrumentos que compem a orquestra - pandeiro,
atabaque, caxixi, agog, reco-reco - tm papel de subordinao ao berimbau. esse
instrumento que atravs de seus toques conversa com os capoeiristas, por meio de batidas
que avisam para todos formarem a roda de capoeira. Existe toque que pede para o capoeirista
fazer um jogo mais acrobtico e enfeitado2, h toque que exige um jogo mais agressivo e
tcnico, tem o samba de roda3, entre outros. Desse modo, o berimbau dialoga com os que
escutam e interpretam seu som, j que no jogo da capoeira os toques de berimbau so
elementos constitutivos de um sistema de sons e movimentos que guardam estreita relao
entre si.
O aprendizado da capoeira traz uma carga de conhecimento gigantesca que envolve
toques de capoeira em berimbau (h centenas deles) e respectivos movimentos corporais, que
cresce cada vez mais conforme o discpulo vai se aprofundando na arte. A quantidade de
toques de capoeira no berimbau somados a todos os enfeites, entre os quais os floreios4, e
complementos que cada toque possui acarretam uma quantidade muito grande de
informaes. Muitas vezes, esquece-se qual a sequncia de batidas que devem ser feitas para a
execuo de determinado toque. Caso isso ocorra, recorre-se a outro capoeirista mais
experiente. No entanto, h toques que j no so lembrados pelos mestres. Por exemplo, h
cerca de dois anos, um mestre de capoeira esqueceu como se executa certo toque no
berimbau. O toque era complexo e ningum mais sabia execut-lo dentro do grupo. At hoje o
mestre no se lembra. Se esse toque de capoeira no berimbau estivesse registrado em
gravao ou transcrio, poderia ainda estar sendo executado, enfatizando que nem sempre se
tem em mos um equipamento para gravao, sendo fundamental o recurso da escrita nessa
situao. Da a importncia de este estudo apresentar transcries de toques e, principalmente,
os procedimentos dessa transcrio, para que outros possam dela lanar mo.

Jogo acrobtico e enfeitado aquele que contm movimentos que exigem elevada flexibilidade do corpo.
Samba de roda consiste em toque de berimbau original da roda de samba.
4
Floreios so sequncias de batidas executadas por improvisao dentro dos toques.
3

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2. Duas capoeiras e seus toques no berimbau

Existem dois estilos predominantes de capoeira Angola e Regional , ambos
repletos de manhas, malcias e dissimulaes.
A Capoeira Angola a Capoeira Me, que tem como seu maior representante o
Mestre Pastinha (Vicente Ferreira Pastinha, 1889-1981). o estilo mais antigo de capoeira e o
que mais se aproxima do modo como os escravos a praticavam. O jogo de Angola mantm,
como na capoeira antiga, trs berimbaus (geralmente pintados): o gunga ou berra-boi, com a
cabaa grande, de som grave, responsvel pela marcao; o mdio ou berimbau, com a cabaa
mdia, que d o contratoque ritmado; o viola ou violinha, com a menor das cabaas, som
agudo e instrumento para improvisaes (MUNIZ, 2002). A orquestra tambm inclui o
pandeiro, agog, reco-reco e atabaque.
A Capoeira Regional mais recente e foi criada e fortemente representada por
Mestre Bimba (Manoel dos Reis Machado, 1900-1974), em 1928. Mestre Bimba afirma que
dos artifcios da velha capoeira havia retirado os movimentos corporais conhecidos pelos
termos mendengues, cangaps, cabriolas e saracoteios (esses termos referem-se ao
contedo mais embuste e, portanto menos objetivo da capoeira antiga), para deixar o que
havia de mais pesado como os movimentos da bno, martelo e ainda acrescentar
movimentos do Batuque5 com golpes que visam jogar o oponente no cho, como as
bandas de frente , amarrada, encruzilhada e outras invenes de movimentos, como a
vingativa, a baiana e a queixada, criando um estilo mais rpido, objetivo, acrobtico e
atltico. Com sequncias de ensino, cerimnia de formatura e cursos de especializao,
Mestre Bimba sistematizou um mtodo que reflete a penetrao dos princpios do Estado
Novo na sociedade civil brasileira (VIEIRA, 1998).
Na Capoeira Regional, a orquestra composta por dois pandeiros e, no meio, um
berimbau mdio. O berimbau mdio tem o som intermedirio entre o grave do berimbau
gunga e o agudo do berimbau violinha e por isso pode transitar entre a marcao do toque da
msica e fazer os enfeites (floreios) dentro do toque.
Mestre Bimba utilizava principalmente os seguintes toques: So Bento Grande da
Regional, Benguela, Cavalaria, Santa Maria, Ina, Idalina e o Amazonas. Tambm comum
utilizar-se na Regional os toques So Bento Grande da Angola e o Samba de Roda. No estilo
Angola, usam-se principalmente trs toques: Angola, So Bento Pequeno da Angola, So
Bento Grande da Angola.
5

Violenta luta africana que tinha como objetivo jogar o adversrio no cho usando apenas as pernas, a qual
Mestre Bimba aprendeu com seu pai, Luiz Cndido Machado, que era campeo da luta.

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Em cada toque de berimbau acontece um tipo de jogo com caractersticas e

personalidades prprias (NESTOR, 2000). O toque efetuado no berimbau determina a
maneira de jogar. Vrios so os toques existentes, alguns mais utilizados nas rodas de
capoeira, outros menos usados, alm dos que j quase caram no esquecimento6.
A Associao de Resgate a Unio da Arte Capoeira, onde foram coletados e
transcritos os toques de berimbau, abrange os universos da Capoeira Angola e da Capoeira
Regional, sendo este ltimo predominante nos treinos e rodas.

3. Tcnicas de execuo do berimbau

As execues dos toques foram registradas atravs de imagens e gravaes sonoras.
Os toques foram transcritos para as partituras segundo o mtodo de Baccino (2011), que
feito atravs de uma escrita com sinais simples, colocando o berimbau numa posio tal que
seu uso facilitado como instrumento musical. Tais transcries elucidam aspectos
relacionados aos motivos rtmico-meldicos e sistematizam o repertrio dos toques.
preciso esclarecer que no uso do berimbau dentro da tradio da capoeira, os
principais elementos sonoros a serem levados em conta so as duas notas de corda, quando
percutida com o vintm (ou pedra, ou arruela, ou dobro) (1) encostado corda (nota aguda),
(2) com a corda solta (nota grave) e (3) encostado levemente contra a corda, uma espcie de
enfeite daquelas duas notas principais (escracho); e o uso do caxixi.
A nota aguda ocorre quando o dobro apertado contra a corda e a baqueta bate na
corda pouco acima do dobro. A nota grave ocorre com a corda solta (sem o dobro estar
encostado na corda) e a baqueta batendo entre o dobro e o barbante que prende a cabaa na
verga. O escracho se obtm encostando levemente o dobro na corda e ao mesmo tempo
batendo a vareta na corda (MARCONI; SAMPAIO; TIBRIO, 1987). O escracho no
considerado uma nota, mas como um som derivado da nota aguda. O semiescracho obtido
encostando o dobro na corda quando a mesma est vibrando, mas sem tocar a baqueta na
corda, gerando um som que aproveita a vibrao feita pela batida mais recente.
Quando se toca o escracho (e o semiescracho) encosta-se o berimbau na barriga. Na
nota grave afasta-se pouco o berimbau da barriga e na nota aguda afaste-se ainda mais da
barriga (MARCONI; SAMPAIO; TIBRIO, 1987; NESTOR, 2000). Afastando ou
aproximando o instrumento do corpo, conseguem-se diferentes modulaes nas duas notas

Muitos so os toques de capoeira no berimbau. A presente investigao em seu texto completo apresenta 52
toques e fez o registro em partitura e udio de 24 deles.

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bsicas, uma vez que a abertura da caixa sonora da cabaa fica voltada para o abdmen de
quem toca (SOARES, 2001).
Outro som que tambm deve ser levado em considerao o gerado por uma nica
sacudida do caxixi, utilizada no caso especfico dos toques Angola e So Bento Pequeno da
Angola aps as sequncias de batidas que geram os toques.
Os toques foram coletados por meio de observao, conversas e prticas como
pesquisador-capoeirista e aluno do Mestre Silvrio e com os capoeiristas da ARU Capoeira.
As execues dos toques foram registradas atravs de gravaes sonoras.

4. Processo de transcrio
Esta proposta de transcrio inclui utilizao da onomatopeia DIM na representao
da nota aguda, DOM na representao vocal da nota grave, TIM na representao do
escracho e TINS na representao vocal do semi-escracho. A escolha dessas onomatopeias se
justifica pelo fato de j serem comumente utilizadas pelos executantes de berimbau. Tal
familiaridade dever facilitar-lhes a compreenso das transcries aqui propostas.
O som gerado por uma nica sacudida do caxixi no ter uma representao vocal
(silbica) j que seu uso ocorre somente nos toques Angola e So Bento Pequeno da Angola.
As slabas DIM, DOM, TIM e TINS so associadas ao registro em partitura a
seguir explicitado.
As partituras foram escritas utilizando pequenssima quantidade de smbolos bastante
simples. Elas so compostas por apenas quatro smbolos, um ponto, um xis, um asterisco e
um crculo. So separados por linhas verticais e posicionados em uma linha superior e outra
inferior (BACCINO, 2011).
A linha horizontal simula a corda do berimbau. A linha vertical representa o pequeno
intervalo de tempo entre uma batida ou uma sequncia de batidas:

A nota aguda simbolizada por um ponto colocado sempre na linha de cima:

A nota grave simbolizada por um ponto colocado sempre na linha de baixo:

O escracho simbolizado por um xis (x) sempre colocado na linha de cima:

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O semiescracho simbolizado por um asterisco colocado sempre na linha de cima:

O crculo representa o som feito pelo caxixi, quando o mesmo sacudido uma nica
vez, usado nos toques Angola e So Bento Pequeno da Angola:

Algumas observaes devem ser feitas: 1: abaixo da partitura do toque fica a

representao para vocalizao, onde a vrgula representa o pequeno intervalo de tempo entre
uma batida ou uma sequncia de batidas. 2 observao: o toque dever ser sempre repetido
por inteiro. Por exemplo, executa-se no toque So Bento Grande da Angola TIM TIM DIM,
DOM DOM e novamente TIM TIM DIM, DOM DOM e assim por diante. 3 observao:
os toques so representados sem enfeites (floreios), objetivando facilitar o registro dos toques
e devido ao fato de que cada capoeirista cria seus prprios floreios.
Abaixo, a transcrio dos toques:
1. Angola: o toque especfico do jogo de Angola. um toque lento, cadenciado,
bem batido no atabaque, tem um sentido triste. feito para o jogo de dentro (quando os
corpos dos jogadores esto prximos um do outro), jogo baixo (rente ao cho) e devagar
(lento). Tem como autores os capoeiristas de outrora.

TIM TIM

DOM

DIM

2. So Bento Pequeno da Angola: o toque invertido da Angola, com mesma

variao rtmica. Jogo rente ao cho e lento. Tem como autores os capoeiristas de outrora.

TIM TIM ,

DIM

DIM

3. Benguela ou Banguela ou Bengela (sic): o mais lento toque da capoeira

regional, usado para acalmar os nimos dos jogadores quando o jogo fica violento. um jogo
cadenciado com movimentos em cima (nvel alto do corpo) e em baixo (prximo ao cho).
Mestre Bimba o autor.

TIM TIM

DOM

TIM

DIM

DOM

DIM

DIM

4. Samba de Roda: o toque original da roda de samba, geralmente feita depois da

roda de capoeira, para descansar e descontrair o ambiente. No perodo em que a capoeira era
proibida, o samba tambm era utilizado para esconder a prtica da capoeiragem, pois quando

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se aproximava alguma autoridade policial ou delator, a roda de capoeira se transformava em

roda de samba. Tem como autores os capoeiristas de outrora.

TIM TIM

DOM

TIM TIM ,

DOM

TIM

TIM , DOM DOM TINS DOM DOM

5. Amazonas ou Amazona: toque sutil, com ritmos e variaes meldicas

diversificadas. o toque festivo usado para saudar mestres visitantes de outros lugares e seus
respectivos alunos. usado em batizados e encontros. Mestre Bimba o autor.

TIM TIM

, DOM

TIM TIM

TIM TIM ,

TIM TIM

DOM

DOM

, DOM

TIM TIM ,

DOM

DOM

TIM TIM , DOM DOM DOM DOM ,

DIM

TIM TIM , DOM DOM DOM DOM ,

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TIM TIM

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TIM TIM , DOM DOM DOM DOM ,

DOM ,

DIM

DIM

DOM

DOM

DIM

DOM

DOM

DIM

, DOM

DOM ,

DIM

DIM

DIM

6. "Lamento" ou "A Morte do Capoeira": o toque fnebre da capoeira. Usado

apenas em funerais de capoeiristas. No foi encontrado o autor.

TIM TIM DIM , DOM

DOM

TIM TIM DIM

TIM TIM DIM

, DOM DOM

DOM TINS DOM ,

TIM TIM DIM

DOM

DOM

TIM TIM DOM

DIM

TIM TIM DIM , DOM DOM

, DOM DOM

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TIM TIM DIM , TIM TIM DOM

7. Puma: toque usado para jogo ofensivo no estilo Regional, antes do incio do treino
ou aps o final do treino. Mestre Silvrio o autor.

TIM

DOM

TIM

DOM

TIM

DOM

DOM

DIM

DOM

DIM

8. O que que a baiana tem: toque muito melodioso e inspirado na msica de

Dorival Caymmi com o mesmo nome. Mestre Silvrio o autor.

DIM

DIM

TIM TIM

TIM TIM

, DOM

, DOM

DOM ,

DOM

DIM

DIM

, TIM TIM TIM TIM

, DOM DOM DOM DOM ,

DIM

DIM

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TIM

TIM

, DOM DOM

, DOM

DOM

DIM

DIM

, TIM TIM TIM TIM

, TIM TIM TIM TIM

5. Consideraes finais
A transcrio tem limitaes de fidelidade enquanto registro escrito de prticas que
no so escritas. Assim, a transcrio permanece em processo de aperfeioamento em face das
tentativas de aprimoramento em vista de sempre se estar buscando fidedignidade em relao
ao fenmeno ouvido. Trata-se de uma tenso na constituio de uma memria das
transformaes das culturas orais, preciosas para o acesso e a compreenso da histria e da
cultura do homem.
As transcries no esto sendo aplicadas no processo de transmisso de toques de
berimbau na ARU Capoeira, posto que no este o objetivo desta pesquisa. Se assim
fosse, afetaria um processo de transmisso que se caracteriza pela oralidade, e que esta
investigao almeja apreender. No mbito da Associao, as transcries devero ter o papel
de auxiliar a memria quando o esquecimento apagar as imagens sonoras que no resistam ao
tempo. Tais imagens musicais na capoeira so o principal canal de comunicao entre os
mestres de capoeira de outrora e os capoeiristas da atualidade, ou seja, atravs da
musicalidade da capoeira que boa parte das tradies da capoeiragem so repassadas.
atravs do berimbau que flui um olhar distinto da histria do povo brasileiro, em uma verso
que no contemplada pelos livros acadmicos de educao jesutica, que se restringe
histria oficial da colnia.

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Quanto ao impacto das transcries como ferramenta de pesquisa e no campo

pesquisado, reflexes a esse respeito esto sendo desenvolvidas na dissertao em andamento.

Referncias:
BACCINO, Marcelo Pamplona. Capoeira e educao patrimonial em Belm do Par:
discutindo uma proposta de ensino de toques de berimbau. Belm, 2011, 79f.
Monografia (Especializao em Patrimnio Cultural e Educao Patrimonial),
Faculdade Integrada Brasil-Amaznia.
MARCONI, Fernando Carlos; SAMPAIO, Luiz Roberto Cioce; TIBRIO, Armando.
Percusso Brasileira: ritmos e instrumentos do Brasil. So Paulo: Livre Percusso,
1987.
Mestre Silvrio. Aulas de Capoeira Angola e Regional, em Belm PA. Dezembro, 2009
fevereiro, 2012.
MUNIZ, Sodr. Mestre Bimba: corpo de mandinga. Rio de Janeiro: Manati, 2002.
NESTOR, Capoeira. Capoeira: os fundamentos da malcia. Rio de Janeiro: Record, 2000.
SOARES, Eugnio Lbano. A Capoeira Escrava e Outras Tradies Rebeldes no Rio de
Janeiro (1808-1850). Campinas: UNICAMP, 2001.
VIEIRA, Luiz Renato. O Jogo da Capoeira. 2. ed., Rio de Janeiro: SPRINT, 1998.

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