Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
1 INTRODUO
O presente artigo tem por objetivo proporcionar uma anlise de um caso
hipottico, visto que obra ficcional, se utilizando da trilogia Jogos Vorazes com base nas
premissas da teoria Realista Clssica. Os preceitos dessa teoria sero confirmados com base
no estudo da sociedade estatal distpica retratada na obra.
Em um primeiro momento ser exposta a teoria, seus principais pressupostos, as
ideias de seus principais autores, Carr e Morgenthau, explorando as capacidades explicativas
e ao mesmo tempo apontando algumas falhas na teoria. E assim com uma base terica dessa
vertente realista possvel melhor compreender a que se prope esse trabalho. Logo aps a
teoria, feita uma sntese das trs obras da autora Suzanne Collins, mostrando os principais
acontecimentos e personagens de cada livro. Com essa apresentao do enredo da trilogia, o
leitor apresentado a obra e fica melhor situado para compreender a relao existente nesse
artigo entre a teoria e o caso literrio.
Ademais, se utilizando do conceitos-chave do Realismo Clssico como natureza
humana, luta por sobrevivncia e a poltica de poder, acontecimentos do livro so
relacionados a esses conceitos confirmando-os e explicando-os de maneira prtica. Assim
associado o estado de natureza aos Jogos Vorazes e a revoluo, como tambm demonstrada
a busca por poder e dos interesses estatais com um objetivo final que a sobrevivncia.
Provoca-se ento a reflexo sobre o Estado e a guerra com base na natureza humana que seria
imutvel e atravs de uma distopia crtica a elementos da realidade repensar as condies
humanas e sociais da atualidade.
2 REALISMO CLSSICO
Em busca de legitimidade e consolidao da rea acadmica de Relaes
Internacionais, estudiosos buscaram o internacional em obras filosficas clssicas. Sendo
assim foram adaptados conceitos de autores como Hobbes, Maquiavel e Tucdides aos
pressupostos e princpios da vertente clssica do Realismo. Conceitos como natureza humana,
sobrevivncia, poder, guerra e anarquia so exemplos de premissas desses pensadores
clssicos que servem de base para a teoria. Todas essas influncias so centradas na natureza
do ser humano que seria o fator explicativo do comportamento dos Estados. (NOGUEIRA;
MESSARI, 2005).
Em um cenrio ps 2 Guerra Mundial, os tericos dessa teoria apresentam a
natureza humana como egosta e sedenta por poder, frut.\o da lgica hobbesiana, e esse fator
constituiria a base das Relaes Internacionais e seria responsvel pela configurao dos
interesses estatais definidos em termos de poder para a garantia da sobrevivncia. Dentre os
pressupostos bsicos do realismo possvel destacar a primazia do Estado como ator
internacional que existe dentro de um sistema anrquico sendo que a anarquia a condio de
validade da teoria e ao mesmo tempo princpio ordenador do sistema internacional, que
significa a ausncia de uma hierarquia autorizada. O Estado um ente racional, que tem seus
prprios interesses e possui o dever de garantir a segurana dos seus cidados. A poltica
internacional um jogo de soma-zero em que um Estado ganha e necessariamente outro
perde. Esse fator juntamente com a busca pelo poder e a condio de anarquia do sistema gera
incerteza e desconfiana o que contribui para um cenrio de conflito. (MINGST, 2009). Alm
disso, tambm importante ressaltar a viso cclica da histria enfatizada pelo realismo ao
afirmar que cada gerao tende a cometer o mesmo tipo de erro das geraes anteriores.
(JACKSON; SORENSEN, 2007).
Como expoentes dessa teoria clssica tm-se os autores Edward Carr e Hans
Morgenthau. Em sua obra Vinte Anos de Crise, a maior contribuio de Carr negar a
existncia de harmonia de interesses entre os Estados visto que qualquer distribuio de poder
teria uma bagagem ideolgica e a ideologia considerada um mecanismo de poder. Ademais,
por meio de crticas aos idealistas, Carr demonstra que o realismo olharia a realidade como
ela e a ideia de que a manuteno da paz de interesse de todos vlida como um interesse
do Estado de manter o status quo no porque os Estados querem cooperar. (CRAVINHO,
2002).
Morgenthau (2003), principal autor realista clssico, afirma em seu livro Politics
among nations que A poltica internacional, como toda poltica, consiste em uma luta pelo
poder. Sejam quais forem os fins da poltica internacional, o poder constitui sempre o objetivo
imediato. (MORGENTHAU, 2003, p. 49) e tambm define quais seriam os seis princpios do
realismo. Entre os princpios de Morgenthau esto: a natureza humana como lei objetiva,
imutvel e atemporal, que rege a poltica e a sociedade; os interesses estatais so definidos em
termos de poder; o poder e os interesses variam com o contexto, no so conceitos
estabelecidos; os princpios morais no devem ser aplicados s aes do Estado, inclusive
televiso, em que um garoto e uma garota de cada distrito entre a idade de 12 a 18 anos so
selecionados a lutar at a morte.
No primeiro livro, Collins (2010) destaca a 74 edio dos jogos onde durante a
colheita dos tributos no Distrito Doze a protagonista Katniss se oferece para participar do
programa no lugar de sua irm mais nova. E a histria se desenrola em torno dessa
protagonista e em tudo que ela fez e ir fazer para sobreviver mostrando os horrores da
opresso da Capital e as desigualdades entre os distritos. No final dos Jogos ela tem que
escolher entre matar Peeta, seu companheiro de distrito, ou ser morta, pois s pode haver um
vitorioso. Ento, contrariando as regras do jogo, Katniss prope o suicdio atravs de amoras
venenosas abrindo uma exceo e os dois so declarados vitoriosos, mas isso tambm acende
uma chama de revolta contra a opresso da capital que ser mais abordado no livro seguinte.
No livro Em chamas mais visvel que o ato de rebeldia de Katniss instigou os
distritos a se revoltarem contra a Capital e montarem uma nova rebelio com apoio do distrito
13, que conseguiu sobreviver. Ento como uma tentativa de mostrar seu poder, a Capital
convoca a 75 edio dos Jogos Vorazes onde estabelecido que os vitoriosos de cada distrito
fossem os tributos. E assim uma nova matana comea e s termina quando Katniss destri o
campo de fora que cobre a arena e levada para o distrito 13 para ser a porta-voz da
revoluo.
No ltimo livro da trilogia, tomamos conhecimento de como uma forma de
vingana a Capital destruiu o distrito 12, lar de Katniss, e repreende violentamente a rebelio
nos outros distritos. E assim ento comea um conflito entre os interesses da Presidente Coin,
representante do distrito 13, e o presidente Snow, que representa a Capital. Nesse livro Collins
(2011b) nos mostra diversas manifestaes do poder estatal e da tentativa de manuteno do
status quo, alm da luta por sobrevivncia que parece nunca ter fim.
4 NATUREZA HUMANA, SOBREVIVNCIA E PODER EM JOGOS VORAZES
Uma distopia uma obra ficcional que capta uma tendncia cultural nociva ou
negativa e fantasia um futuro ou um mundo alternativo em que essa tendncia exagerada e
dramatizada para fazer uma crtica e demonstrar uma viso menos utpica de certos aspectos
da condio humana. (MCDONALD, 2013). Na trilogia distpica Jogos Vorazes no
diferente, aspectos que coincidem com os principais elementos do Realismo Clssico so
usados para criticar a realidade atual. Sendo assim conceitos como natureza humana, luta por
sobrevivncia, e a poltica de poder so encontrados na trilogia e sero objetos dessa anlise
com base na vertente clssica do realismo.
queria salv-la e fazer de tudo para sobreviver, at mesmo matar e fingir um romance, a fim
de voltar para casa. Ao se despedir de seu amigo Gale antes dos Jogos, Katniss ainda sente o
dilema moral de matar pessoas. Ento quando ele diz que ser fcil, pois ela uma boa
caadora e sabe matar, mas ela rebate dizendo que diferente, pois se trata de pessoas, Gale
se limita a dizer: E que diferena pode ter?. (COLLINS, 2010, p. 47). Essa a lgica dos
Jogos: matar ou morrer, visto que matar significa sobreviver torna-se uma ao necessria.
Alm disso, notvel traos do egosmo proveniente da natureza humana nos
cidados da Capital. Os Jogos Vorazes alm de um simples castigo ou vingana pela rebelio
dos Dias Escuros o entretenimento da capital. Katniss afirma que certamente eles no se se
importam nem um pouco em assistir a crianas sendo assassinadas ano aps ano.
(COLLINS, 2011a, p. 218). Segundo Shaffer (2013), os habitantes da Capital sofreriam de
shadenfreude, que significa prazer com o sofrimento alheio. O massacre de crianas at a
morte movimenta a vida das pessoas da Capital que no precisam trabalhar como os outros
cidados de Panem, pois sustentada pela produo dos distritos. A arena vira ponto turstico
e destinos das frias onde eles podem visitar o lugar das mortes e at mesmo participar de
simulaes. (COLLINS, 2010). Mesmo com a comoo de ter seus dolos os vitoriosos
indo novamente para os Jogos, a indignao durou apenas at o comeo do massacre, quando
comearam as mortes, toda a idolatria j havia sido esquecida.
Esse entendimento sobre a natureza humana nos leva a compreender a poltica
internacional e o comportamento dos Estados segundo a teoria realista clssica. No s os
tributos lutavam para sobreviver, mas a Capital tambm buscava sobrevivncia e para isso
buscava poder. Segundo Lima (2011), o poder, na teoria de Morgenthau um dos conceitos
chave, considerado como meio fundamental que os Estados possuem para conquistar seus
objetivos. E assim os Estados buscam manter o poder, aumentar o poder ou demonstrar o
poder. No caso da Capital ela busca manter o status quo e para isso tambm demonstra poder.
E isso justificvel j que Morgenthau (2003, p. 90) afirma que: muito comum que uma
poltica de status quo aparea como a defesa de um ajuste de paz que tenha concludo a ltima
guerra generalizada.
Carr, segundo Cravinho (2002), j afirmava que a manuteno do status quo pode
ser to violenta quanto uma rebelio e a Capital com certeza sabia disso. Para manter seu
poder a Capital utilizava da ideologia do medo nos Distritos e isso era pregado atravs dos
Jogos. Logo no primeiro livro, ao falar sobre os jogos Katniss afirma:
Essa a maneira encontrada pela Capital de nos lembrar de como estamos
totalmente subjugados a ela. De como teramos pouqussimas chances de
sobrevivncia caso organizssemos uma nova rebelio. Pouco importam as palavras
que eles utilizam. A mensagem bem clara: Vejam como levamos suas crianas e
7
as sacrificamos, e no h nada que vocs possam fazer a respeito. Se erguerem um
dedo, ns destruiremos todos vocs da mesma maneira que destrumos o Distrito
13. (COLLINS, 2010, p. 25).
Os Distritos so ento oprimidos, toda a riqueza produzida por eles vai para
Capital, milhares de pessoas passam fome enquanto na Capital as pessoas vo a banquetes e
tomam um tipo de purgante para comer mais, e ainda sofrem com a perda de seus filhos nos
Jogos Vorazes. E quando h indcios de uma rebelio incitada pelos atos de rebeldia da
protagonista o presidente Snow se utiliza mais uma vez da ideologia do medo convocando a
75 edio dos Jogos Vorazes, em que os tributos so sorteados entre os vitoriosos com um
nico objetivo: para que os rebeldes no se esqueam de que at mesmo o mais forte dentre
esses no pode superar o poder da Capital. (COLLINS, 2011a, p. 187).
O Distrito 13, que at ento tinha sido extinto, por possuir armas atmicas fez um
acordo secreto com a Capital e sobreviveu no subterrneo, enquanto os distritos eram
massacrados. Setenta e cinco anos depois o Distrito 13 incita os outros distritos a se rebelarem
contra o centro do governo de Panem e aps a retirada de Katniss da arena e ela se tornar o
smbolo da revoluo, uma guerra se inicia. E conforme Melanon (2013), no importam
quais eram os arranjos polticos que havia nessa distopia futura, a Amrica do Norte
composta por esses dois Estados. O Distrito 13 pode ento declarar guerra a Capital e viceversa, e nenhum est certo ou errado, so apenas Estados exercendo o poder a fim de
promover os prprios interesses em um sistema anrquico, onde no h uma hierarquia
autorizada acima deles.
A revoluo significaria voltar ao estado de natureza, e ento tudo seria permitido,
Coin e Snow presidentes do Distrito 13 e de Panem, respectivamente sabem disso e no
permitem que a tica moral afete a busca por seus interesses. (FOY, 2013). Cravinho j
afirmava que para Carr a paz interessa mais a quem quer manter o status quo e, portanto
interessava a Capital. Nessa busca de manuteno do status quo, a Capital ainda tenta se
utilizar da ideologia e do medo e para tal fim destri o Distrito 12, destri um hospital de
feridos da revoluo no Distrito 8, reprime violentamente os levantes e tortura os vitoriosos
que estavam na arena e no foram resgatados, entre eles Peeta.
Em uma conversa com um dos idealizadores dos Jogos, Seneca Crane, Snow diz
que a esperana a nica coisa mais forte de que o medo. E justamente essa a arma de Alma
Coin utiliza a ideologia da esperana, para fazer com que os distritos lutem ao seu lado
esperando um futuro sem opresso. Mas ao mesmo tempo o Distrito 13 tem por real objetivo
expandir o seu poder e garantir as riquezas dos Distritos pra si em vez de corrigir as injustias
da Capital e uma prova disso que ao chegar ao poder proposta uma edio dos Jogos
Vorazes com crianas da Capital.
Alm do mais, os rebeldes perderam a fama de moralidade desde o ataque a Noz
base militar que fornecia soldados a capital onde violaram o princpio da proporcionalidade
e da necessidade militar. (FOY, 2013). A Noz era uma mina do Distrito 2 transformada em
base militar, nica remanescente e obstculo para os rebeldes conquistarem a Capital. Porm
era apenas necessrio manter os Pacificadores soldados da Capital dentro da Noz e usar
uma pequena fora para manter o cerco s que prefiram causar uma avalanche e matar tanto
Pacificadores como cidados do Distrito 2. O pior exemplo da falta de moralidade da
revoluo foi quando a guerra j estava ganha, mas para apressar a invaso a capasa do
presidente foi ordenado um bombardeio s crianas, que formavam um escudo vivo entre os
rebeldes e o alvo final, e logo aps ativar armadilhas explosivas para atingir as equipes de
socorro mdico que foram salv-las.
Mediante todos os acontecimentos Katniss perde a sua f na humanidade. Ao ver a
natureza monstruosa existente no ser humano e como a busca por poder e por sobrevivncia
amoral. Plutarch idealizador do Massacre Quaternrio que era um rebelde infiltrado na
Capital afirma para Katniss que o ser humano possui volpia pela autodestruio. Aps a
derrota da Capital e da morte de Alma Coin e Snow, Panem governada por uma das lderes
da rebelio no Distrito 8 e vive um tempo de paz. Porm, a paz s se prolongaria por um
golpe de sorte, por hora todos concordam que os horrores recentes no devem se repetir mas
de acordo ainda com Plutarch o pensamento coletivo de curta durao. (MELANON,
2013). E isso apenas confirma a viso cclica da guerra e da natureza humana como uma lei
objetiva e atemporal. Jackson e Sorensen (2007) afirmam que os Estados soberanos podem
viver em paz durante um perodo de tempo, mas em algum momento esse equilbrio
quebrado e possvel que acontea guerra. Parece ento ser impossvel escapar da natureza
humana e estamos destinados a repetir os erros anteriores.
5 CONCLUSO
Diante dos aspectos expostos no presente trabalho perceptvel a relao entre o
caso hipottico ficcional e a teoria realista clssica. Assim possvel perceber essa relao a
partir do momento que os principais pressupostos da teoria como anarquia, natureza humana,
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
COLLINS, Suzanne. Jogos Vorazes. Trad. Alexandre DElia. Rio de Janeiro: Rocco Jovens
Leitores, 2010.
. Em Chamas. Trad. Alexandre DElia. Rio de Janeiro: Rocco Jovens Leitores, 2011.
. A Esperana. Trad. Alexandre DElia. Rio de Janeiro: Rocco Jovens Leitores, 2011.
CRAVINHO, Joo Gomes. Vises de Mundo: as relaes internacionais. Lisboa: Imprensa
de Cincias Sociais, 2002.
FOY, Joseph J. Seguras para fazer o qu?: Moralidade e a guerra de todos contra todos. In:
DUNN, George A.; MICHAUD, Nicholas (Orgs.). Jogos Vorazes e a Filosofia: uma crtica
da traio pura. Trad. Patrcia Azeredo. Rio de Janeiro: BestSeller, 2013. p. 231-245.
HENSHAW, Alexis. The Hunger Games and Human Security. Disponvel em: <www.eir.info/2013/12/16/the-hunger-games-and-human-security/>. Acesso em: 26 janeiro 2015.
HOBBES, Thomas. O Leviat. So Paulo: Martins Fontes, 2003.
JACKSON, Robert; SORENSEN, Georg. Introduo s Relaes Internacionais: teorias e
abordagens. Trad. Brbara Duarte. Rio de Janeiro: Zahar, 2007.
LIMA, Maria Regina Soares de. Morgenthau e o realismo poltico. In: MEDEIROS, Marcelo
de Almeida (Org). et al. Clssicos das Relaes Internacionais. So Paulo: Hucitec, 2011. p.
54-76.
MCDONALD, Brian. A palavra final em entretenimento: Arte mimtica e monstruosa nos
Jogos Vorazes. In: DUNN, George A.; MICHAUD, Nicholas (Orgs.). Jogos Vorazes e a
Filosofia: uma crtica da traio pura. Trad. Patrcia Azeredo. Rio de Janeiro: BestSeller,
2013. p. 17-35.
MELANON, Louis. Comear incndios pode causar queimaduras: a tradio da guerra justa
e a rebelio contra a Capital. In: DUNN, George A.; MICHAUD, Nicholas (Orgs.). Jogos
10
Vorazes e a Filosofia: uma crtica da traio pura. Trad. Patrcia Azeredo. Rio de Janeiro:
BestSeller, 2013. p. 247-258.
MINGST, Karen A. Princpios das Relaes Internacionais. Trad. Arlette Simille Marques.
4 ed. Rio de Janeiro: Elsevier, 2009.
MORGENTHAU, Hans. A poltica entre as naes. Trad. Oswaldo Biato. So Paulo: UnB,
2003.
NOGUEIRA, Joo Pontes; MESSARI, Nizar. Teoria das Relaes Internacionais: correntes
e debates. Rio de Janeiro: Elsevier, 2005.