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PARIS
8
Dpartement
de
Psychanalyse
Anne
universitaire
2010-2011
2me
Anne
de
Master
de
Psychanalyse
Option
Recherche
Domaine
:
Sciences
Humaines
et
Sciences
Sociales
cole
Doctorale
:
Pratiques
et
Thories
du
Sens
LE
CAS
ESTELLA
LTUDE
DUN
CAS
DE
PSYCHOSE
ORDINAIRE
Candidat
Mara Dolores
SOMMAIRE
0.
Introduction.. 5
PREMIRE PARTIE :
Approche thorique de la psychose ordinaire
1.
2.
La Verwerfung freudienne... 14
2.2.
La Bejahung freudienne... 17
2.2.
La forclusion du Nom-du-Pre 21
3.
4.
5.
5.2.2.
5.2.3.
Identifications imaginaires. 52
6.
DEUXIME PARTIE :
Application pratique dans la clinique de la psychose ordinaire
7.
Le cas Estella... 65
7.1.
Histoire clinique.. 66
7.2.
Premire sance.. 67
7.3.
Deuxime sance.. 75
7.4.
Troisime sance.. 80
7.5.
Quatrime sance. 86
7.6.
Cinquime sance 90
7.7.
Sixime sance 95
7.8.
Septime sance.. 97
7.9.
9.
Conclusion... 121
10.
Bibliographie 125
0.
INTRODUCTION
Lacan dans le sminaire III parlait de sujets psychotiques qui vivent une vie
ordinaire. Ordinaire dans le sens dune normalit, une intgration dans la
socit. Cette faon du sujet de se dbrouiller avec le lien social, se maintenait
jusque dans la compensation qui faisait que le sujet ne perdait pas sa qualit de
sujet. Cette faon est devenue insuffisante. Nous parlons dune psychose chez de
sujets qui sont immergs dans le rseau social avec une vie ordinaire, sans
manifestations extraordinaires qui nous fassent penser une psychose.
Alors, la premire question qui se pose est : quelles sont les origines et les
lments distinctifs de la psychose? Et en consquence, quels sont les lments
auxquels lanalyste est attentif pendant la sance pour, partir deux, orienter la
cure ?
Pour rpondre ces questions, il faut tout dabord examiner ce qui dtermine
une structure psychotique et quels sont les fondements de cette distinction dans
lenseignement de Lacan. Le sminaire III de 1955-1956 est consacr tout entier
ltude de la psychose. Nous allons tudier les avances thoriques que Lacan
dveloppe par rapport la cause de la psychose et aussi les concepts freudiens
retenus par lui. De tous les vastes dveloppements faits par Lacan, nous allons
effectuer un parcours qui va depuis laffirmation primordiale ou Bejahung, en
passant par la non-reconnaissance du signifiant primordial ou Verwerfung,
jusqu la construction du concept Forclusion Nom-du-Pre. Cette recherche
nous va permettre de comprendre et approfondir de quoi il sagit quand nous
parlons de psychose. Cest fondamental pour pouvoir comprendre la clinique de
la psychose ordinaire.
En effet, nous ne pouvons pas sadresser de la mme faon un sujet avec une
structure psychotique quavec un autre avec une structure nvrotique. Depuis
que le diagnostic de psychose est tabli, il sagit didentifier les traits de ses
manifestations, trouver le singulier de chaque sujet, comment il a fait pour
pouvoir assouplir son manque signifiant, et partir de l stablira la direction
de la cure.
Une fois quon est arriv l, il sera temps dintroduire lobjectif du mmoire,
cest dire, arriver la comprhension et la diffrentiation des lments qui se
dveloppent dans un cas de psychose ordinaire. Pouvoir clairer les difficults
que le cas prsente, identifier ses indices et les traits qui confirment le diagnostic
et surtout qui peuvent nous orienter dans la direction de la cure.
PREMIRE PARTIE :
Approche thorique de la psychose ordinaire
1.
cette date, il tait devenu clair quil convenait dadmettre quun certain
nombre de faits cliniques ne correspondaient clairement ni une nvrose ni
une psychose traditionnelle. Mais, ce nest que jusqu la Convention dAntibes
que lon dsigne ces cas rares comme des cas frquents. Pour les identifier
Miller invente le syntagme de psychose ordinaire, dans le sens o des sujets qui
en souffrent sont des personnes qui ont une vie ordinaire, intgres dans le
rseau social. Donc, la psychose ordinaire est aussi un programme
dinvestigation pour pouvoir rsoudre des questions qui se posent en clinique
quotidiennement : Pourquoi les symptmes classiques des psychoses ne sont-ils
pas apparus dans les psychoses ordinaires ? Quid des symptmes flamboyants ?
Quid des systmes dlirants ?
Lune des caractristiques principales est quil ny a pas une manifestation claire
du dlire ou que les psychoses ne sont pas dclenches. Dans la psychose
classique Lacan dit que la fonction du dlire est une sorte dinvention qui vient
la place du vide qui apparat quand le sujet rencontre Un-pre. Dans la psychose
ordinaire on ne parle pas de cette situation, on ne parle pas de ruptures abyssales.
Dans la psychose ordinaire, le sujet, dans les moments de dstabilisation, fait
face la forclusion dune manire plus efficace.
10
La clinique qui identifie la psychose ordinaire nest pas trs voyante ; elle vient
avec peu de symptmes, des petits troubles du langage, des petites ides de
mgalomanie, quelque chose qui est vcu comme un vide, de telle manire
quon peut le confondre avec la clinique de la normalit.
11
1
Miller
Ibid., p. 225
12
2.
Dans le chapitre suivant, nous allons faire ce parcours que prend Lacan pour
laborer le concept du Nom-du-Pre, ce qui va nous permettre dtudier les
caractristiques spcifiques qui sont lorigine de toute structure psychotique,
les mmes qui vont intervenir dans la psychose ordinaire.
13
2.1.
LA BEJAHUNG FREUDIENNE
Freud dfinit le psychisme partir de la paire Affirmation [Bejahung] Expulsion [Ausstossung], ces deux concepts sont sous la domination du principe
du plaisir4. Selon Jean Hyppolite il sagit dun mythe du dedans - dehors pour
dcrire la construction de lappareil psychique. Ce procs daffirmation-ngation
est compris et dcrit par Freud dans le texte Die Verneinung. Il parle de la
fonction du jugement, qui a essentiellement deux dcisions prendre :
Freud, S. La dngation (1925), trad. Bernard This et Pierre Thves, in Coq-Hron, 1975
Hyppolite, J. Commentaire parl sur la Verneinung de Freud, par Jean Hyppolite, Paris,
ditions du Seuil, 1982, p. 883
5
Freud, S. Op. cit.
14
Donc, laccs la conscience est li avant tout aux perceptions que les organes
sensoriels reoivent de lextrieur. Dans ce moment le moi plaisir - dplaisir
traite cette perception et lintroduit ou lexpulse par des processus primaires. Ce
temps est celui du jugement dattribution. La perception na cet instant aucune
qualit de conscience.
15
du signifiant comme des lapsus, des mots desprit, des actes manqus, des rves
et des symptmes. La Bejahung va permettre linscription du phallus dans
linconscient comme signifiant de la castration du sujet, partir de laquelle va
advenir le sentiment de la vie et laccs la signification phallique. Cette
castration va permettre aussi lextraction de lobjet, une perte partir de laquelle
le sujet va construire sa ralit, avec la rencontre de lobjet perdu. Cette perte va
produire aussi un point de non-sens qui souvre dans le fonctionnement du sujet.
Dans la nvrose, ce point de non-sens sera articul entre deux signifiants, S1 S2. Le sujet, avec des signifiants, en parlant, va construire un rseau, un savoir
sur le manque, avec du signifiant et sa propre jouissance. Comme laraigne qui
va tisser un rseau partir dun matriel, la soie, qui prend consistance partir
dune substance visqueuse et paisse, et qui fait partie finalement des fibres de
soie.
16
destination totalement diffrente. Tout ce qui est refus dans lordre symbolique,
au sens de la Verwerfung, rapparat dans le rel7.
Lacan dit que cest exactement dans ce champ symbolique que se produit la
Verwerfung. Il y a quelque chose qui se produit ou ne se produit pas ce niveaul dune symbolisation primordiale. Cette Verwerfung que Lacan traduit par
forclusion ne se produit pas ailleurs que dans ce lieu o le signifiant peut scrire
a titre de symbole. Lacan considre donc, ds lors, que sil y a forclusion, nous
sommes confronts ce quil appelle le rejet dun signifiant primordial.
7
8
Lacan, J. Le sminaire III. Les psychoses [1955-1956], Paris, ditions du Seuil, 1981, p. 21
Op. cit., p. 171
17
Voil le premier pas que Lacan donne dans son sminaire sur Les psychoses
de formalisation du concept de forclusion du Nom-du-Pre.
Le concept de Verwerfung est utilis par Freud depuis ses premiers crits
psychanalytiques dans Les psychonvroses de dfense en 1984. Il y dcrit une
forme de dfense plus efficace et plus nergtique que celle qui fonctionne dans
les phobies et dans les obsessions. Celle-la consiste dans le rejet de la
reprsentation insupportable en mme temps que son affect, comme si la
rpression ne serait jamais arrive au moi.
Il peut arriver que le sujet refuse l'accs au monde symbolique de quelque chose
qu'il a prouv, si ce rejet se produit au moment de la castration. Il ne veut rien
savoir d'elle, mme pas dans le sens de ce qui est rprim; nous nous trouvons
devant la Verwerfung.
18
11
Ibid., p. 170.
12
13
Freud, S. Trois essais sur la thorie sexuelle [1905], Paris, Editions Gallimard, 1987, p. 171.
14
15
19
Mais Freud ne fait pas usage de cette distinction dans ses travaux postrieurs.
Partant, la Verwerfung reste seulement bauche.
20
Lacan exprime que la loi de lhomme est la loi du langage. Cest elle qui porte la
prohibition de linceste, tout comme un rgime doppositions invitables et aussi
une perte irrcuprable, qui fonde une ternisations du dsir. Laccs au rgime
du symbole se paie avec une sparation du sujet davec lobjet de satisfaction
initiale. Freud avait dj indiqu que la ralit du sujet se construit avec la
recherche de lobjet perdu.
21
Bejahung
Rencontre
avec
l
Autre
Verwerfung
20
Ibid., p. 95.
22
Freud, S. Abrg de psychanalyse (1938), Paris, PUF, 2001, p.79, cit par MALEVAL, J.-C.
La Forclusion du Nom-du-Pre. Le concept et sa clinique, Paris, ditions du Seuil, 2000, p. 59.
23
Pour dcrire le manque dun signifiant dans la chaine, sans lequel le sujet ne
peut pas se soutenir, Lacan fait allusion aux tabourets qui ont diffrents points
dappui :
Mais si le signifiant primordial, qui tait en dfaut depuis toujours, est sollicit
dans une situation dtermine de la vie du sujet, ce manque dun signifiant
conduit le sujet questionner tout lensemble.
Lacan, J. Le sminaire III. Les psychoses [1955-1956], Paris, ditions du Seuil, 1981, p. 228.
24
Dans la nvrose, ce qui est refoul revient parfaitement articul dans les
symptmes et autres constructions inconscientes. Mais dans la psychose, la
forclusion du Nom-du-Pre ne produit pas un retour dans le mme registre. Dans
la psychose, ce qui est refoul revient dans le rel. Dans ce cas-l, le signifiant
est exil du symbolique, dtach, isol de la chaine. Et dans un essai de saturer le
manque de signifiant, il fait une construction dlirante. La construction du dlire
surgit alors comme une tentative pour rparer le lien lAutre et comme un
effort pour tenir la jouissance dans le rseau signifiant.
3.
BRANCHEMENT,
DEBRANCHEMENT
ET
REBRANCHE-
MENTS
25
Miller questionne la psychose ordinaire partir de sa diachronie : peuttre que ce que nous appelons psychose ordinaire est une psychose qui nest pas
manifeste jusqu son dclenchement 24. A. Stevens nous rappelle que, partir
du Sminaire III, la psychose est dfinie par Lacan comme une structure,
indpendamment des phnomnes. Le dclenchement vient ainsi lintrieur
dune structure, celle o le Nom-du-Pre a t forclos ; cest--dire que, avant le
dclenchement, le sujet tait dj psychotique.
26
Nom du Pre
Dsir de la Mre
Ces processus qui sont abords depuis le concept de mtaphore sont une
structuration du complexe dOedipe. La mre, reprsente par le signifiant Dsir
de la Mre, reste interdite par lintervention du pre, reprsent par le signifiant
Nom-du-Pre. Cest partir de linscription du Nom-du-Pre dans le sujet que la
mre reste interdite et le sujet peut se librer de la toute-puissance du caprice
maternel25. En consquence, la signification du sujet va tre articule dans le
champ de lAutre, cest--dire, dans le champ du signifiant articul partir de
linsertion du signifiant du Nom-du-Pre.
Et que se passe-t-il sil ny a pas de signifiant qui aide le sujet faire avec
cette nigme du Dsir de la Mre ? Si cest la forclusion qui sest produite la
place de linscription du signifiant du Nom-du-Pre, le sujet, consquemment,
doit compenser ce manque de signifiant avec des supplances plus ou moins
prcaires. Ces supplances, qui nont pas la mme efficacit que le Nom-duPre,
25
27
NP
P0
CMB
La clinique de la psychose ordinaire est une clinique des indices subtils et non
pas des dlires flamboyants ou dautres manifestations de phnomnes
lmentaires. On est dans une psychose o le Nom-du-Pre est substitu par un
compensatory make-believe (CMB)28, qui peut fonctionner dans la vie
ordinaire du sujet. Cependant, avant son dclanchement, on peut distinguer de
petits indices qui rvlent la structure psychotique du sujet.
26
Miller J.-A et al. Effet retour sur la psychose ordinaire, Quarto n94-95, janvier 2009, p. 48.
27
Ibid, p. 48.
Ce terme est utilis par Jacques-Allain Miller, Ibid., p. 48, pour designer la compensation du
Nom-du-Pre que fait le sujet de structure psychotique.
28
28
Dans Arcachon, les cas rares sont des cas o il ny a pas de dclenchement et les
phnomnes lmentaires sont trs discrets et parfois non identifiables. Ainsi, la
grande varit dinventions que le sujet peut faire pour se soutenir et pour oprer
comme sujet dans le langage, cest justement les caractristiques de la psychose
ordinaire.
29
Miller
30
J.-A et al. Effet retour sur la psychose ordinaire, Quarto n94-95, janvier 2009, p. 49.
Lacan, J. Le sminaire III. Les psychoses [1955-1956], Paris, ditions du Seuil, 1981, p. 231.
29
31
30
Alors, si le sujet psychotique na pas permis linscription du signifiant du Nomdu-Pre, sil est hors discours, comment peut-on penser sa structure et sa
clinique ?
31
Miller, J.-A. et all, La psychose ordinaire La convention dAntibes. 1997, Collection Le Paon,
Editions Agalma Le seuil.. p. 257
32
Les troubles du
corps de la
signification et de
lidentit.
Troubles avec le
langage
Lordre logique
P0
33
4.
Touts les sujets nont pas les mmes ressorts pour pouvoir se construire comme
sujets, de la mme faon que tous les tabourets nont pas quatre pieds33. Il en a
qui en ont trois et dautres qui nen ont que deux, qui peuvent tenir en quilibre
jusqu un certain moment, o le troisime point dappui est convoqu. Mais
pour se soutenir avec ces deux points dappui, chacun a une faon particulire de
sarranger pour pouvoir se soutenir, une certaine manire de compenser ce
manque de point dappui signifiant.
Lacan, dans son sminaire sur Les psychoses, utilise cette mtaphore pour se rfrer au sujet et
lexistence du Nom-du-Pre pour quelques-uns (trois ou quatre points dappui signifiants) ou sa
forclusion pour quelques autres (deux point dappui).
34
Si le tabouret a deux pieds et est encore debout, on doit chercher quelle est la
compensation qui fait que sa structure se tienne sans laide du troisime. Donc,
si le sujet de structure psychotique peut se soutenir sans produire de dlires ou
phnomnes lmentaires, quest qui fait que sa structure fonctionne sans lappui
du Nom-du-Pre ?
34
35
Lacan fait ici allusion une structure psychotique qui est prsente dj avant son
dclenchement et qui aussi, se fait soutenir au moyen de quelque chose la place
du Nom-du-Pre, qui comme ont a dj vu, pour le sujet psychotique, est forclos.
Mais comment le sujet peut-il soutenir ce manque du Nom-du-Pre ? Lacan nous
souligne aussi que ce manque du signifiant, le sujet devra le porter en charge et
en assumer la compensation, par une srie didentifications purement
conformistes des personnages qui lui donneront le sentiment de ce quil faut
faire pour tre un homme 36. Cest la place du CMB dont Jacques-Allain Miller
nous parle.
4.1.
ESSAI
DORGANISATION
DU
DESORDRE
DANS
LE
Lacan, J. Le sminaire III. Les psychoses [1955-1956], Paris, ditions du Seuil, 1981, p. 231
36
Ibid., p. 231
36
difficults sont ressenties aussi pour les sujets nvross. Le sujet hystrique
ressent ce dsordre dans la relation son corps, un sujet obsessionnel ressent un
dsordre par rapport ses ides. Alors, comment formuler ces indices pour une
psychose ordinaire la diffrence de la nvrose ?
de
la
rbellion
hystrique
et
de
lautonomie
de
37
37
38
38
Le seconde externalit que propose Miller se situe par rapport au corps, le corps
comme Autre pour le sujet39.
Dans lhystrie, vous avez lexprience dtranget du corps, le corps nen fait
qua sa tte, nous dit Miller. Mis dans la psychose ordinaire on doit trouver
quelque chose en trop , un dcalage, un rapport au corps quon ne peut pas
trouver dans la nvrose, un essai de sapproprier ce corps, de sinscrire lui mme
en linscrivant.
39
sen faire plus parce quelles ne peuvent pas sarrter, et dautres manifestations
diverses de lessai dune appropriation du corps qui ont en partage le fait dtre
excessives. Quelque chose qui excde les possibilits de lhystrie, qui est limit
par la structure de la nvrose. Dans la psychose ordinaire cette limite structurelle
de la nvrose nexiste pas ; le sujet sent un infini proccupant. Cest dans ce sens
que Miller parle de tonalit, cest--dire, quon ne peut pas distinguer lindice
sinon pour sa faon de se manifester, par son intensit, et non par sa prsence ou
sa non prsence, comme cest le cas dans psychose extraordinaire.
5.
40
Pour pouvoir identifier la psychose ordinaire, nous allons tudier des indices qui
sont proposs par Jean-Claude Maleval40 dans le souci de pouvoir saisir ce qui
peut nous orienter dans la clinique.
Lacan nous donne des indications pour un diagnostic dans la psychose ordinaire,
il lappelle un diagnostic bifide41 :
5.1.
40
41
Dans son article sur la psychose ordinaire, Jean-Claude Maleval42 tablit les
indices pour pouvoir distinguer une psychose ordinaire.
5.1.1.
42
dimensions.
a)
Ces exemples sont donns par Maleval, J.-C. Op. cit. , pp. 20-21.
43
B)
On pourrait donc dire que le fantasme est un voile thrapeutique. Cest ce dont
tmoigne le parcours de lanalyse qui permet davoir un aperu de ce que lon a
t pour lAutre en tant quobjet et ainsi de pouvoir sen sparer, afin de prendre
la distance ncessaire pour pouvoir sen servir. Ce qui est intressant l, cest
que le fantasme participe cette vise : assumer le dsir de la mre. Cest
bien pour cela quil est thrapeutique, il apaise lnigme du dsir de la mre.
44
Le sujet na pas de quoi sorienter dans la vie. Les conduites comme si sont
utilises pour pouvoir assouplir cette incapacit dorientation dans la vie. Si rien
ne lui manque, il na rien chercher. Donc la force du dsir ne fonctionne pas
comme moteur pour trouver ce qui lui manque.
Federn44, cit par Maleval, affirme que la disparition rapide ou mme soudaine
des symptmes nvrotiques svres sont des signes qui constituent une
schizophrnie cache . Par ailleurs, la prsence de symptmes qui rpondent
des logiques de fantasmes diffrents, comme les phobies, la perversion et
lobsession, peuvent aussi tre des indices de labsence de fantasme
44
45
fondamental.
Comme la loi phallique na pas agi, la capacit pour pouvoir arrter un Autre
envahissant est labile ou inexistante. Le sujet ne veut pas demander lAutre
cause de la peur que lAutre exige en retour quelque autre chose plus cher, trs
important pour le sujet, son corps ou encore toute sa personne. cause de cela,
le sujet risque de devenir lobjet de lAutre de diffrentes formes selon
limaginaire de chacun.
Lmoussement affectif
46
Un effet de la forclusion du Nom-du-Pre est de faire exister La femme, cest-dire une jouissance sans limite.
Le signe du miroir
Le signe du miroir se manifeste dans des sujets qui ont la ncessit dexaminer
leurs images, quils examinent longtemps et frquemment devant les surfaces
rflchissantes. Cette manifestation est une manifestation discrte de
dlocalisation de la jouissance. Maleval souligne deux caractres qui distinguent
47
nettement ce phnomne :
5.1.2.
Les troubles de la pense ou du langage sont souvent des manifestations chez les
sujets psychotiques qui indiquent des discrtes ruptures de la chaine signifiante,
ce qui implique des dbranchements dans le nouage signifiant aux autres
registres.
48
LAutre est conu par Lacan comme un systme signifiant organis partir du
Nom-du-Pre qui ordonne la signification. Dans une phrase, qui est faite de
signifiants, il y a un commencement et une fin. Ce nest qu la fin quon peut
savoir quelle est la signification de la phrase ralise. Cest--dire, chaque
signifiant a un sens qui est donn par le signifiant qui le prcde. Il faut un
bouclage rtroactif pour quune signification ait lieu. Celle-ci est toujours
phallique, en tant quelle rsulte de lordre tabli par linsertion du Nom-du-Pre
qui sopre dans le sujet pour localiser et articuler la jouissance.
Maleval raconte un cas o Frdric confiait quil ne pouvait plus sarrter quand
il partait dans une conversation. Il prouvait une sensation dinachvement qui le
portait chercher un point darrt toujours fuyant. On peut voir comme le point
de capiton ne se fait pas dune faon adquate pour pouvoir arrter la phrase et
lui donner un sens.
49
Dautres difficults sont exposes par rapport la mtaphore avec une autre
patiente: Quand on me dit change de disque je ne sais pas comment je dois
lentendre : il y a plusieurs sens, jai peur de ne pas choisir le vrai . Elle fait
des mots croiss pour stabiliser sa cervelle .
5.1.3.
Lacan, J. Le sminaire III. Les psychoses [1955-1956], Paris, ditions du Seuil, 1981, p. 218
et 285.
50
Limposture pathologique
On est dans un au-del du comme si qui est assez rare par rapport la
frquence de cas trouvs. Hlne Deutsch et Pyllis Greenacre46 ont fait des
tudes psychanalytiques sur les imposteurs dans lesquelles ils ont trouv
beaucoup de convergences entre ces sujets et les personnalits comme si
avec une tonnante plasticit des identifications.
46
51
Ces types de branchement sont faits par des sujets trop dpendants qui
construisent toute leur existence dans un autre qui permet des identifications
imaginaires plus ou moins stables.
47
52
Maleval nous prsente un cas o une femme arrive dire je ne tiens rien et
pourtant je suis trs dpendante de mon mari. Cest paradoxal . Cette femme
est un exemple clair de branchement sur son mari ; lequel lui donne un moyen
pour pouvoir se reprsenter dans le champ de lAutre. Les idaux du mari
orientent le sujet vers ce quil faut faire dans la vie et aussi comment faire avec
la jouissance. Sans avoir parl des sentiments damour ou dsir, son quilibre est
conditionn par la prsence de son mari.
6.
que
llment,
qui
auparavant
avait
fonctionn
comme
48
Pour
tablir une possible orientation de la cure dans la psychose ordinaire, Gil Caroz, dans la
revue Quarto n 94-95, Effet retour sur la psychose ordinaire, 2009, p. 54, nous donne quelques
remarques partir du traitement par rebranchement.
53
6.1.
Dpendant du lieu o le dbranchement sest produit, la conversation analyste analysante porterait laccent sur le symbolique, limaginaire ou le rel. Pour
chaque modalit Gil Caroz propose respectivement trois types dintervention
quil dnomme : Traduction et nomination , Habillage imaginaire et
Isolement du rel .
49
Sminaire indit de la Dcouvert freudienne, Universit de Toulouse, 18-19 janvier 2003, indit.
Sur internet : http://w3.erc.univ-tlse2.fr/pdf/elements_psychose_ordinaire.pdf, p. 18.
54
Gil Caroz nous rappelle comme pour le sujet paranoaque que la direction de la
cure est oriente par lvitement de la rencontre avec Un-Pre, pour le protger
de la jouissance de lAutre et aussi pour barrer lAutre . Pour pouvoir
effectuer ces orientations on ralise une diffraction du transfert entre plusieurs
praticiens (psychanalyste, psychiatre, assistent social, etc.) qui permet dattnuer
le dveloppement de la perscution ou lrotomanie sur une seule personne.
Dans la schizophrnie, par contre, on repporte le transfert sur une personne pour
viter la dfragmentation laquelle le sujet est dj expos.
55
Par rapport au second cas, pour vider la jouissance Autre, Caroz parle dune
autre sance o le signifiant alors fait entrer le sujet dans un infini de
questions sur la signification. Lanalyste fini la sance avec une histoire que le
sujet raconte dun Witz que ses parents faisaient avec le mot alors . Cette
56
Gil Caroz nous donne trois modalits pour travailler avec le sujet psychotique
depuis un habillage imaginaire : Dplacement , Normalisation et
Identification imaginaire .
Dplacement
57
De cette faon, on peut parler de diverses conversations qui ont une structure ou
rapport direct la problmatique en question du sujet. Et par ce dplacement, cet
habillage mtonymique, on peut traiter les inquitudes prives du sujet traduit
dans une conversation dordre social. Ainsi, on peut placer des limites qui ne
rpondent pas lautorit du Nom-du-Pre ni laffect dinterprtation de
linconscient.
Normalisation
Identification imaginaire
50
Laurent. E. La psychose ordinaire, p. 369, cit par Gil Caroz, dans Miller J.-A et al. Effet
retour sur la psychose ordinaire, Quarto n94-95, janvier 2009, p. 56.
58
Dans le sminaire III Lacan parle de cette faon du sujet pour pouvoir
compenser le manque du signifiant du Nom-du-Pre :
Ici, Lacan nous montre comment lidentification imaginaire donne une solution
au sujet la place du manque du Nom-du-Pre. Cette identification imaginaire
donne au sujet un point daccrochage qui lui permet de faire avec la
jouissance sans aide du Nom-du-Pre.
Le sujet psychotique ne dispos pas dun fantasme qui soit rgul par le point de
capiton du Nom-du-Pre qui permet chiffrer la jouissance. Lobjet petit a est de
son ct parce quil na pas voulu permettre une perte cause de la castration
51
Lacan, J. Le sminaire III. Les psychoses [1955-1956], Paris, ditions du Seuil, 1981, p. 230.
59
Gil Caroz propose trois oprations possibles par rapport aux manifestations du
rel : lextraction de la jouissance, la localisation de la jouissance et
llaboration de la jouissance.
Dans ces trois oprations on peut voir la construction dun symptme qui permet
de nouer la jouissance dlocalise et de la nouer de faon que le sujet puisse
faire avec elle. Dans ce sens, la direction de la cure est lenvers de celle de la
cure du nvros. Dans le nvros, la cure soriente vers un affinement du
symptme. Dans la psychose il sagit de construire un symptme l o il ny en
avait pas ou den consolider ou construire un l o il y en a. Il sagit plutt de
concilier le sujet avec le symptme que de le gurir.
Lextraction de la jouissance
Caroz raconte un cas o un homme intgr dans le lien social a des problmes
avec des mots. Pendant la sance il dveloppe un discours qui est une vraie
association libre, nous dit Caroz. Il ny a pas de point de capiton dans son
discours et larticulation est rgle par la mtonymie, sans appel au sens ou un
effet daprs-coup. La conversation pour le sujet devient une sorte de jouissance
autistique. La sance peut tre coup nimporte quel moment parce que la
coupure ne fait aucun effet dinterprtation non plus. Pour ce sujet lanalyste lui
60
sert comme dun organe supplmentaire qui lui permet de vider de jouissance
des mots qui sont pris une jouissance extrme et envahissante.
Dailleurs, ce travail de vider la jouissance de mots ne peut pas aller plus loin. Si
lanalyste lui demande comment il va, le rsultat est dsastreux. La dconnexion
du registre imaginaire fait quil tmoigne dune dcomposition de son corps. Le
signifiant est investi de jouissance tandis limaginaire reste hors-branchement.
Dans ce cas l, il ne sagit pas de comprendre, parce que la comprhension fait
appel limaginaire qui est dfaillante dans le sujet.
Localisation de la jouissance
Une femme ne supporte pas chez son compagnon une certaine vibration dans sa
voix, qui est lie une sensibilit qui vient de son enfance. Lanalyste arrive
articuler do vient cette fixation la voix, les moments de son enfance, mais
cela na aucun effet dapaisement sur le sujet. Au contraire, aprs, elle
exprimente des pisodes dexcitation sexuelle dont elle dit quils sont lis au
pre, cette jouissance incestueuse lui est insupportable. Mais au fil du temps, elle
russit habiller la jouissance dlocalise qui envahit le corps dans lobjet voix.
Cette localisation est traduite par une tranget dans sa propre voix, quelle vit
avec hostilit, mais qui lui permet de localiser la jouissance qui avant tait
insupportable dune faon acceptable pour elle-mme.
61
62
DEUXIME PARTIE :
Application pratique dans la clinique
de la psychose ordinaire
7.
LE CAS ESTELLA
Nous allons voquer un cas qui sest droul en dix sances. La jeune fille, dont
il sagit, est venue en consultation une premire fois une anne auparavant.
Donc, le cas a dj connu une volution importante depuis son arrive, jusqu' la
premire sance que nous dcrivons ici. Le diagnostic de psychose est dj
fait par lanalyste52 et son travail soriente depuis ce diagnostic.
7.1.
HISTOIRE CLINIQUE
52
Le cas est diagnostiqu et suivi dans un CMP par Agns Aflalo, Annaliste Membre de la
lEcole de la Cause Freudienne.
63
Estella est une jeune fille de 15 ans, ne en octobre de 1996. Elle est arrive en
consultation pour la premire fois le 2 fvrier 2010. Avant, elle allait autre
centre psychologique o elle avait eu un suivi pendant 10 ans mais sa mre y
connaissait trop de monde et la psychologue lui avait conseill de changer de
psychologue et de lieu. Le dossier mdical demand au centre psychologique
n'est jamais arriv.
La premire demande est faite en dcembre de 2009 par tlphone, car elle a des
problmes respiratoires, vanouissements, spasmes stomacaux, vomissements et
angoisses. Elle prend des anxiolytiques avec lesquels a va mieux. Estella est
une lve toujours un peu en difficult.
64
Sa mre, Rose, est ge de 44 ans. Elle est laine dune famille de quatre
enfants (dont deux sont morts). Elle est enseignante et rentre la maison 18
heures.
Au dbut Estella vient accompagne de sa mre, que lanalyste reoit une fois
par mois. Ensuite elle est accompagne par sa grande mre, qui voit galement
lanalyste. Par ailleurs la mre a aussi un suivi psychanalytique. Il y a galement
une sur aine, Carole, qui va trs mal mais qui refuse d'tre suivie.
Durant son suivi antrieur, Estella a eu des accs de violence et des checs
scolaires. La seule information obtenue est quelle est une gentille
hystrique . Elle a chapp de justesse un redoublement l'an dernier, car elle
se donne beaucoup de mal pour passer pour une idiote . Depuis, elle a fait
beaucoup de progrs l'cole.
Estella expose un problme de retard lcole, elle dit quelle est arrive trois
fois en retard au collge : Jai pris la mauvaise sortie du mtro . En fait, elle a
un problme dorientation spatiale et temporelle qui la fait arriver en retard.
Lanalyste lui demande de reprer chaque tape du dplacement (mtro, bus,
maison, rues, collge) et linscrit dans le temps en dcoupant le temps de chaque
tape pour quelle narrive pas en retard, mais fait en sorte que ce soit Estella qui
trouve la solution.
65
66
67
53
68
Aprs, Estella fait une liaison entre le retard et le petit-djeuner, qui a un rapport
avec le dpart du pre de la maison. Le refus manger est apparu aprs le dpart
de son pre de la maison. Elle a aussi des crises dasthme quand elle entend un
truc qui a un lien avec son pre
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A: Tout l'heure, vous avez dit que vous tiez en retard la maternelle.
Il y avait qui, alors, la maison ?
E: Ma mre, ma sur et ... mon ex-beau-pre, je ne sais pas comment
l'appeler.
A: Oui, vous pouvez l'appeler comme a. Et votre pre, il est parti quand
?
E: Euh, ... je ne sais pas, j'avais 2 ans, je crois ?
A: Vous ne savez pas ?
E: Je m'embrouille: on ne le voyait plus, mais il tait encore l, et aprs
on le voyait. Aprs, j'avais 6 ans, je ne le voyais pas. De 2 ans 6 ans, je
l'ai vu un jour sur deux ...
A: Un jour sur deux ?
E: Un jour sur deux ... ou un week-end sur deux, plutt. Aprs 6 ans, on a
arrt de le voir. Et 6 ans, on a recommenc de le voir. Je sais parce
que le premier jour o on l'a vu, il m'a perdu mon doudou.
A: Donc, la maternelle, vous tiez en retard. Car nous ne mangiez pas.
Qui s'en proccupait ?
Le refus de manger vient aussi du moment o son pre est parti de la maison,
dune part du souvenir quelle a de son beau-pre lui disant mange!. Dautre
part quand elle ne mange pas, tout le monde est attentif elle et elle peut
touffer le dpart du pre. Mais elle ne le voit comme a. Elle veut quils lui
foutent la paix. Aprs davoir vu Estella, lanalyste parle avec la grand-mre
dEstella :
70
Aprs avoir vu la grand-mre, lanalyste fait nouveau entrer Estella pour parler
de son problme dasthme et aussi de leffort extrme quelle fait, un excs.
Lanalyste parle ensuite de choisir une ou un gyncologue ; elle conseille
galement Estella de ne pas faire de forage .
71
Estella a des crises dasthme quand elle coute un truc sur son pre, et cest
le mdecin qui soccupe de ces crises. Le docteur lui a donn un vntoline pour
les crises dasthme. Donc, on pourrait dire que si la crise dasthme est une
rponse au manque du pre, le docteur le remplace comme une compensation
qui laide se tenir.
72
Recevoir des exclus cest une solution stabilisatrice pour la mre et la grand
mre, accueillir dans la maison aux exclus peut tre un dplacement vers lobjet
dchet, cest--dire, accueillir dans la maison lexclusion et la place du objet
dchet, qui peut fonctionner aussi comme une identification. Il faut trouver de
bonnes solutions pour que a nenvahisse pas le milieu familial.
A: Alors, o en tes-vous ?
E: Heu, ben mince ... J'avais quelques petits trucs dire mais l j'ai
plus rien. C'est parce qu'en attendant, j'ai lu un livre ...
A: C'est quoi ?
E: Je sais plus, c'est un truc sur la Rsistance, c'est pour le collge. Je
viens de commencer, parfois je dcroche, je pense autre chose.
A: A quoi ?
E: On a un questionnaire sur ce livre l.
A: Vous avez des questions auxquelles vous devez rpondre ?
73
74
Comme nous dit Gil Caroz, lhabillage mtonymique permet au sujet de se tenir
distance du rel. Dans ce cas-l, lanalyste fait un dplacement : de
lhbergement des exclus au lien social dEstella avec ses amis, cest--dire qui
dplace du hors-discours lintroduction dans le lien social.
75
Aprs lentretien continue sur la peur quEstella a de se faire toucher les ctes54.
E : Il y a autre chose, au niveau de mes ctes. Jai peur quon me touche les
ctes. Quand mon chat vient, jai peur, tellement peur que jai mal
Il y a deux ou trois ans, elle a reu une grosse barre sur la hanche. Laccident a
eu lieu dans la maison, en se disputant avec sa sur, lpoque o sa mre et
son ex-beau-pre se sont spars. Cet ex-beau-pre avait rencontr sa mre au
cours de danse que Estella et sa sur frquentent actuellement.
La premire vocation du thme des ctes vient de la grand-mre dEstella qui, dans un
entretien avec lanalyste raconte : Elle a pleur, paniqu, ses copines se sont rendues compte
de son malaise. Elle a dit que quelquun lui est pass par derrire et lui a touch les ctes. Elle a
pleur en disant : Cest mon histoire de ctes, je ne veux pas quon me touche les ctes
76
avec les amis de maman. Vous devez inventer autre chose, aller danser
ailleurs.
E: Mais c'est ce truc l que j'aime. Ailleurs, on le fait pas.
A: C'est trop, a vous colle dans le brouillard. Vous pouvez srement
inventer autre chose, je vous fais confiance. D'un ct vous consentez
a, de l'autre a vous revient avec cette peur qu'on vous touche les
ctes : y a trop de choses ct de vous.
E: Oui, sinon je respire plus. Mais je vois pas le rapport. C'est parce
que je m'occupe trop de la vie de ma mre que j'ai mal aux ctes ? Je
suis pas d'accord et je comprends rien ce que vous dites.
A: Ce qui doit tre cte cte avec vous, c'est les amis de votre
gnration. Sinon, il y a trop de cte cte avec votre mre. Si
vraiment vous voulez faire a, faites-le autrement.
E: Je ne veux pas changer toute ma vie parce que a ne vous plat pas !
A: Vous avez raison. Mais ce n'est pas bon pour vous.
E: Et pourquoi on ne cherche pas les autres causes ?
A: C'est ce qu'on fera la prochaine fois.
77
Pour la premire fois Estella est alle avec ses amis sans sa grand-mre. On peut
voir ici les progrs qua faits Estella pour sorienter dans lespace et le temps, et
constater aussi quil y a une sparation avec la mre et la grand-mre.
A: Alors, o en tes-vous ?
E: a, c'est le plan, parce que j'ai envie de manger avec mes copines.
A: L, aujourd'hui, vous allez y aller sans que votre grand-mre vous
accompagne ?
E: Oui, j'ai peur.
A: Oui, mais vous pouvez faire a, alors que vous ne pouviez pas le
faire avant.
78
E: Du coup, j'ai oubli ce que je voulais vous dire ... mince ... chaque
fois j'ai la phrase et quand j'entre ici, j'ai plus rien ... J'ai l'impression
que quand je parle on ne me croit pas. Que vous ne me croyez pas, que
mon mdecin traitant ne me croit pas non plus.
A: Alors c'est que j'ai d mal comprendre ce que vous m'avez dit ...
E : Non, en mme temps, vous n'avez pas montr que vous ne m'avez
pas crue. C'est le truc avec mon pre qui nous a fait mal quand on
taient petites. J'ai aussi l'impression que vous et moi on ne vit pas dans
le mme monde. Par exemple vous me dites de prendre mon temps le
matin, mais je ne peux pas !
A: C'est prcieux de dire a. A propos de papa, vous dites les deux
choses: que je ne vous crois pas mais aussi que j'en ai tenu compte.
E: J'avais l'impression, quand j'y pensais chez moi, que vous ne me
croyiez pas. Mais maintenant si, j'ai l'impression que vous me croyez.
55
1996.
79
1.
2.
Pour le sujet divis, celui pour qui une partie de lappareil psychique est
inconscient, la croyance nest jamais pleine ni absolue. Or, lincroyance nest
pas le ny pas croire , mais labsence du premier terme de la croyance : le
sujet divis. Dans la mesure o la dialectique en est exclue, lincroyance a
tendance glisser vers la certitude.
Estella a limpression que lanalyste ne la croit pas, mais en mme temps elle ne
lui en a montr aucun indice. Lanalyste la questionnera la fin de la sance sur
ce sujet l et elle lui rpond encore : je ne peux plus faire confiance . Ici, ce
nest peut-tre pas si clair quil sagisse dun trait dincroyance. Nanmoins,
cest important de le prendre en compte comme tel, surtout par rapport au thme
qui prcde et au thme qui va suivre, cest--dire, le rapport son pre.
56
80
Estella parle de son pre et de sa relation avec lui qui nhabite plus la maison.
Lanalyste lui fait voir la distinction entre avoir un lien avec le pre et habiter
la maison. Ici on essaie de reconstruire le lien avec son pre.
E: Ma grand-mre m'a dit que toute l'histoire avec mon pre elle est
crite, elle l'a crite, mais elle ne veut pas nous la montrer. Mais elle,
ma mre, Camille et moi, on n'a pas vu la mme chose - et tout le
monde n'a pas la mme version. Et personne n'aimait pareil mon pre
... A un moment, j'avais absolument envie d'avoir un pre, je demandais
toutes mes copines comment tait leur pre, et elles me racontaient
toutes les choses bien avec leur pre. Et puis aprs, elles ont plutt
parl de ce qui n'tait pas bien avec leur pre. Moi, en mme temps, il y
a des gens qui disent que a me manque, un pre la maison, dans la
famille. Mais maintenant, j'ai plus trs envie d'avoir un pre: en mme
temps je ne veux pas qu'il nous oublie, surtout depuis qu'il a un autre
enfant. Et il crit moins maintenant ...
A: Vous ne voulez pas d'un pre la maison. Mais vous voulez qu'il
continue de se manifester auprs de vous , c'est a ?
E: Oui.
A: Et vous le lui avez dit ?
E: Non.
A: Je peux me tromper. Mais je crois que si vous dsirez quelque chose,
la meilleure faon de l'obtenir c'est de le lui faire savoir.
E: Oui, mais j'ai peur, je ne peux pas lui parler librement. A un
moment, il voulait des photos de nous, avec ma sur. Mais il m'a pas
vue depuis que j'ai 6 ans. J'aimerais qu'il voit comment on est
maintenant. Mais ma mre ne veut pas.
81
Lanalyste travaille le lien avec le pre. Estella a dit je nai pas la mme
version de papa . Elle essaye aujourdhui de construire une nouvelle version de
son pre, en laissant une place pour inventer une relation avec lui.
Aprs elle parle de sa phobie des clowns. Elle fait un lien entre le sourire de son
pre et celui du clown, comme un fou rire et lanalyste le souligne en un
rire fou.
82
A: Un rire fou ?
E: Ah, a, je n'y avais pas pens.
A: On va s'arrter l. Vous avez l'ide que vous pouvez parler de tout a
ici ?
E: Les autres personnes, je croyais qu'elles me croyaient mais en fait
elles ne me croyaient pas. Je ne peux plus faire confiance.
A: On s'arrte sur cette question du fou rire ? A la semaine prochaine?
La peur des clowns est un dplacement signifiant, elle ne dit pas quelle a peur
de son pre, elle dit qua peur des clowns. Cette opration de dplacement lui
permet de parler du fait angoissant de lexcs que reprsente son pre dans son
fou rire , pouvoir le supporter et aussi faire avec .
Estella raconte quelle a commenc une relation avec un copain qui est devenu
son petit ami. Elle ne veut pas informer sa mre de sa relation, elle pense que
si sa mre sait quelque chose sur sa relation amoureuse, elle ne va plus la laisser
le voir. Elle parle de sa sur et de ses relations avec ses petits amis et au
contraire de sa sur, Estella dcide de ne pas envahir lespace familial avec son
copain. Si sa sur a choisi un petit ami, elle en a choisi un suffisamment loin
pour viter dtre envahie.
83
Elle parle aussi de sa mre et de sa sur, quand elles font une erreur, elles en
rendent Estella responsable. Lanalyste prcise que la responsabilit de dire
non appartient chacun et non lautre et que chacun a la responsabilit de
ses actions.
A : Par rapport votre mre qui oubliait les cls de la voiture, quel est
votre mot pour dcrire lorsquelle se trompait ?
E : Elle gaffe.
A : Daccord, elle gaffe. Et vous dtes que quand elle gaffe cest la faute
de quelquun dautre. Chacun est responsable pour soi.
84
E : Oui, mais quand ma sur fait des coups de pression comme a, elle
stresse tellement.
A : Vous pensez que cest comme un reflexe ?
E : Du coup, ma mre aussi elle stresse et elle ne peut pas se
concentrer.
A : Alors votre mre doit sarrter et rflchir.
E : Ba oui, mais nous on ne peut pas sarrter.
A : On ?
E : Oui, on car notre mre quand elle nous demande quelque chose
on doit le faire tout de suite.
A : Mais cest vous qui tes responsable de ce que vous faites et
comment vous ragissez par rapport au contexte de stress.
E : Oui, mais moi si je ne le fais pas alors elle dit ma sur de le faire
et donc jai deux disputes sur le dos.
A : Non, pas forcment. Vous devez apprendre vous reprer
autrement et assumer les consquences. Il faut pouvoir dire non. Je ne
peux plus, la pression est trop forte alors jai besoin de me mettre
lcart ou je rpondrai plus tard . Vous avez dj essay ?
E : Ba oui.
A : Et a a fait une dispute ?
E : Non.
A : Alors, vous voyez, il faut faire a.
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Estella a russi faire un lien amoureux. Pour quil soit construit elle doit faire
face aux exigences de lAutre et placer la responsabilit de ses actions chez
chacun. Cest le cas pour chaque sujet de pouvoir faire avec les exigences de
lAutre et dtre responsable de ses actions et non pas de placer la responsabilit
chez lAutre. Le moyen quelle a trouv pour le moment cest de ne pas le
communiquer sa mre.
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Cette sparation va tre symbolise avec les cartons, il faudrait des cartons qui
ferment bien, et ceux qui ferment bien cotent cher. Cest prcieux comme
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Laraigne cest le signifiant qui permet que la perte des jouets soit dfinitive.
Si laraigne entre dans les cartons, elle ne pourrait plus les toucher, donc ils
seraient perdus. Le signifiant araigne sert de limite. Une limite que
lanalyste a lie : la perte de les jouets avec une perte de jouissance infantile
Ma chambre, elle fait trs bb qui lui permet a la fois de faire un lien entre
une perte de cette jouissance et peut laisser la place pour pour faire un
bureau . Cette perte de jouissance et le dplacement peuvent fonctionner
comme un symptme qui permet de rguler la perte dune certaine jouissance
denfant.
Les araignes empchent de les prendre une autre fois. Cela permettra que la
place de lobjet perdu il soit retrouv dans un autre objet, lobjet a, dans ce cas
le bureau. Mais, Estelle ne veut pas, elle ne consent pas cette perte de
jouissance. Aussi, les botes qui ferment bien sont trs chres, qualit de lobjet a
comme plus-value. Elle ne veut pas payer le prix qui est ncessaire pour fermer
bien cette perte.
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Estella situe dans la conversation sur laraigne et les clowns, qui apparemment
peut tre une conversation banale sur des insectes et des personnages qui
peuvent donner peur, un point acceptable de jouissance de quelque chose qui lui
est insupportable. Les clowns et laraigne se prsentent comme une cause de
phobie. Cette phobie peut lui permettre de mettre en place un symptme pour
rguler sa jouissance par rapport la folie du pre et du grand-pre. Ce
dplacement peut laider se tenir distance de ce rel et lui permettre dy
mettre un voile. Cette faon de traiter la jouissance insupportable pour Estella va
se rpter plusieurs fois dans le traitement.
E : Ah, oui (elle hsite), le CE1. Il y avait une araigne juste au-dessus
de son lit (la sur ?), tout prs du matelas. Cest moi qui est le moins
peur, jai pris une chaussure et jai cras laraigne.
A : Bravo.
E : Mais moi jai peur de tous les insectes maintenant.
A : Ctait au CE1 donc vous aviez entre 7 et 8 ans. Quest-ce qui se
passe dans votre vie ce moment-l ?
E : (Elle hsite). Je ne sais pas
A : Il a d se passer quelque chose qui vous a marqu, que vous avez
mis de ct.
E : Il y avait le pre de mon beau-pre, dans la maison de vacances de
mon beau-pre. Il est rest aux toilettes longtemps et ma mre et mon
beau-pre le cherchait, lappelait et ils sont sortis le chercher dehors.
Quand il est sorti des toilettes, il tait tout nu. Jai appel ma mre et
elle ma dit de rester ltage et quand je suis redescendu, il tait
habill. Javais un portable, oh ! je devais avoir un portable en 6me.
A : Est-ce que vous vous souvenez sil avait perdu la tte ?
Estella ne comprend pas ce que veut dire perdre la tte, lanalyste lui
explique.
E : Il y avait un feu dans la chemine
A : Est-ce quil avait dj fait a, a ne se fait pas. Est-ce que vous
aviez entendu dire quil avait perdu la tte.
E : Un jour, il na pas reconnu son fils, ctait lhpital, ctait la
fin de sa vie. On ne voyait dj plus mon beau-pre, ils taient spars,
je crois que jtais en 6me.
A : L, vous tes en 4me, donc ce que vous dcrivez du grand-pre, qui
ne rpond pas quand on lappelle, qui sort tout nu, cest quil avait
91
Estella parle du problme quelle a avec son petit ami, qui habite trop loin pour
quelle puisse le voir sans aide. Pour arriver lui voir il faudra quils demandent
de laide aux adultes : cest trs compliqu car il faut demander des choses aux
autres, cest gant .
A: Alors, o en tes-vous ?
57
Caroz, Gil. Dans Miller J.-A et al. Effet retour sur la psychose ordinaire, Quarto n94-95,
janvier 2009, p59.
92
E: Alors ... Avant-hier j'ai appris que s'il faisait moins zro degrs
pendant les vacances, et a risque d'tre le cas, on partirait pas dans la
maison de vacances. Parce que ma mre elle dit qu'il fera trop froid et
qu'on n'aura pas les moyens de chauffer la maison. Et on a aussi une
nouvelle voiture, qu'il ne faut pas abmer, et avec le froid ... Le
problme, c'est que Leo il habite prs de A., ct de B., enfin c'est pas
ct, il y a un bout de chemin faire et on peut pas le faire pied.
Mais donc il habite l-bas. Ma grand-mre me disait que je pourrais
aller en train chez ma grand-tante pour pouvoir voir Leo. Le problme
c'est qu'on voulait pas en parler nos parents. Ma mre et ma grandmre me paieraient le billet de train, mais il faudrait aprs que ma
grand-tante m'amne Montluon. Et pour Leo, c'est pareil, il doit
faire tout un trajet. Donc c'est trs compliqu car il faut demander des
choses aux autres, c'est gnant. L, il faut que j'en parle Leo.
A: Oui ? Et votre ide vous ?
E: Moi, je pense qu'on veut se voir mais qu'on n'a pas tant de
possibilits que a. On n'a pas beaucoup de moyens non plus ...
A: Et donc ?
E: Moi, je veux le voir !
A: Formidable. A la semaine prochaine.
93
diagnostic de psychose, cet indice nous permet de voir quil nous indique la
dfaillance de la fonction du fantasme, ou au moins, ce qui est une manifestation
qui peut nous amener cette dfaillance.
la fin de la sance lanalyste lui demande quel est son dsir dans cette relation
et la sance finit avec laffirmation dEstella : moi, je veux le voir . On peut
voir comme Estella a russi pouvoir affirmer son dsire par rapport son petit
ami et aussi que ce dsir reprsente une sparation de sa mre.
E : Bonjour.
(Estella prsente un document lanalyste)
A : Quest-ce que cest ?
E : En fait, ma prof dhistoire ma dit un truc choquant
94
reproche
dans
le
DM
(Devoir
Maison) les
moments
L'organisation Todt : travail forc pour la construction des routes et sites stratgiques.
95
Elle dit une vacherie, elle dit que ces rflexions ne sont pas celles dune
lve de 3me ces rflexions sont celles de quelquun dautre ou tu es
trs intelligente.
E : En cours, je discute beaucoup les autres ont dj tudis
celaPour moi, cest nouveau
A : Le fait que ce soit nouveau pour toi, quest-ce que a emporte pour
consquence ?
Elle dit que ce nest pas ta faon de penser.
A : Quest-ce que cest ta faon de penser ? Tu veux que je lise ton
devoir ?
E : Otto Dix est un artiste interdit par les nazis et moi je dis que mme
sils ont voulu linterdire, que lui il rsistait, il tait quand mme libre
A : Cest pas trs clair (elle lit la copie et les remarques du professeur)
elle ne comprend pas ce que tu dis
E : Ma mre, elle lui a mis un mot
A : verbieuse : cest une faon de dnigrer ce que tu dis
(Estella rapporte le mot crit par sa maman).
A : Quest-ce que tu penses du mot de Maman ?
E : Cest vrai que je narrive pas me concentrer en classe et que je
parles tout le temps puis Estella explique que sa prof aurait rpondu
au mot de sa mre en disant quil tait violent et quelle ne souhaitait pas
humilier Estella et que si une remarque la blesse, elle bnficie de ses
excuses mais elle maintient que le travail dEstella nest pas ce quelle
attendait.
A : Quest-ce que tu penses du mot de cette prof ?
96
97
E : Aller plus loin que ce que jai crit dans mon DM, cest un peu
compliqu
A : L, tu mpates. Aujourdhui, tu fais un travail digne de celui dun
universitaire. Je ne comprends pas ta prof. Elle doit faire partie des gens
qui ne comprennent pas ta valeur
Estella parle de la raction de sa prof devant sa mre et puis elle ajoute :
je bavarde beaucoup en cours.
A : Il y a deux choses diffrentes : tu as surpris tout le monde, dailleurs
tu as une excellente note : 15. Il y a la qualit dun travail ; sans doute ta
prof est dpasse par ton travail car elle a du mal y croire
E : Pour elle, je suis trop con pour avoir fait ce travail
A : Estella, des gens comme a, tu vas en rencontrer toute ta vie Tu
tes fait relayer par Maman qui se comporte comme une mre et qui te
soutiens
E : Elle a dit, je ne vais pas parler en tant quinstitutrice mais en tant
que Maman
A : Ta mre a parfaitement raison.
Estella parle de son bavardage en classe
A : Son raisonnement est erron. Elle est trs partage : elle te colle une
bonne note il y en a dautres qui ont eu des meilleures notes ?
E : Oui.
A : Et, en mme temps, elle ne supporte pas que tu papotes dans son
cours. Ce quelle doit prendre comme un manque dirrespect. Elle a du
se demander comment une lve qui passe son temps discuter et qui fait
un devoir si formidablecomment sest possible.
E : Moi, je nai pas de culture, except la culture musicale
98
99
Lanalyste flicite Estella pour son travail et lui demande lautorisation de garder
son devoir scolaire comme quelque chose prcieux, cest une vritable
production partir de son savoir.
Dans cette partie de la sance on a abord un trouble qui sest pos dans des
sances prcdentes, le consentement et la capacit de demander laide lAutre,
dans ce cas sa mre et sa grand-mre. Elle a aussi une certaine autonomie pour
pouvoir raliser une recherche partir dun savoir dispens sur internet.
Ensuite, Estella parle de sa difficult voir son petit ami, Leo, et de la difficult
dinventer une formule pour se rencontrer.
100
101
Cette difficult a les mmes lments que dans lhistoire antrieure. Ici, on peut
considrer quEstella effectue nouveau un dplacement: elle a besoin daide et
cest sa mre qui va laider. Il y a quelquun, la mre de Leo, qui se situe dans la
position dun Autre qui fait difficult et, finalement, comme lui souligne
lanalyste, linformation quelle doit chercher par internet pour pouvoir rsoudre
le problme. Cette recherche dinformation sur internet peut sentendre comme
un progrs de sa difficult de sorienter (elle peut se rendre compte des distances
et du temps) quand elle sort de la maison, dans la sparation avec sa mre et
lutilisation de laide de lAutre.
Estella voque un incident qui sest produit, jeudi dernier, pendant son cours de
sport : quatre jeunes gens se sont introduits sur le stade de sport avec des bombes
et ont asperg deux lves de sa classe et les vestiaires. Le produit avec lequel
102
elle a t en contact et linquitude quelle a ressentie - non pas pour elle mais
pour ses amis -, lui ont provoqu une crise dasthme quelle na pu calmer car
elle avait oubli sa ventoline dans sa classe. Elle a voulu emprunter celle dun
camarade mais son professeur de sport a refus.
Estella raconte une situation envahissante dans un milieu (le lyce) suppos tre
sr. Peut-tre quEstella a racont cette scne en sance comme un dplacement
du risque dun envahissement de jouissance dans sa vie subjective. Mme si ce
nest pas sr, on doit tre attentif cet envahissement.
La peur quelle ressent surtout pour ses amis, lui produit de crises dasthme,
quon a vu dj surgir dans des moments difficiles pour elle et qui a un rapport
avec son mdecin, qui lui a donn le ventoline. propos de l'inhalateur
d'urgence quelle a oubli, lanalyste lui conseille den emporter un avec elle.
Lanalyste linterroge sur son mdecin traitant et aussi si elle a inform l'cole.
De cette manire elle symbolise sa proccupation, sa peur devant les crises
d'asthme au moyen du mdecin et de son reprsentant, le ventoline. Aussi
l'cole, comme Autre qui garantit un certain accueil de la singularit de chaque
sujet, doit tre informe pour pouvoir agir devant des crises possibles.
Estella se plaint dtre noy sous les devoirs, davoir des difficults
sorganiser dans son travail, de devoir partager lordinateur avec sa sur un
moment o les professeurs demandent des devoirs la maison o justement il y
103
Elle se plaint de ne pas avoir le temps de tout faire et que les profs sen
foutent .
Elle dit tre nulle en langue, en maths, ne pas connatre assez de choses, ne
pas avoir la culture des autres mais ne veut pas arrter et perdre de temps.
Dailleurs, elle ne voit pas ce quelle pourrait faire dautre. Elle prvoit de mieux
sorganiser la semaine prochaine pour ses devoirs.
La raction dEstella : Je trouve que cest nimporte quoi. Jai un projet, je fais
quoi en attendant ? Je ne veux pas redoubler .
Lanalyste continue sur le rythme qui est trop soutenu et quil ne faut pas insister
si Estella ne peut pas suivre. Lanalyste voit ici un point de trop chez Estella
et lui propose de ne pas forcer, voire darrter les tudes quitte les reprendre
104
plus tard. Lanalyste a fait une intervention pour arrter une exigence exacerbe
de lAutre, pour questionner cet exigence et pouvoir arrter le stress.
Estella dit alors que grandir, cest merdique . Elle vit pour lcole, le travaille.
Ici on peut voir le point de stress qui a accentu lanalyste qui lui signifie que
lon peut tirer une satisfaction de son travail. Mais si grandir cest merdique
la satisfaction se trouve en non grandir . Estella rpond quelle, elle veut
grandir.
Estella vient en entretien aprs un appel la veille lanalyste ou elle lui a racont
quelle a eu une dispute violente avec sa mre ce qui a provoqu une crise. Elle
dit quelle narrte pas de disputer avec sa mre et que cest pire quavant .
Elle pleurait au tlphone et disait que sa mre lavait cogne.
105
et quon ne pouvait rien lui dire. Du coup, elle lui a demand de rester dans sa
classe. Estella fait son stage dans lcole maternelle qui est juste ct de lcole
primaire dans laquelle sa mre travaille. Elle se retrouve dans cette cole car elle
est juste en bas de chez elle, dit-elle, cest plus pratique.
Lanalyste dit Estella que rien nest obligatoire, quelle a le choix et que cest
elle qui implique sa mre dans ses histoires intimes. Estella dit ne pas
comprendre le comportement de sa mre et lanalyste insiste sur le fait
quEstella joue un rle important dans ce dernier. Mais Estella ne semble pas
vouloir comprendre ou entendre car elle rpond quelle ne fait plus ses devoirs
avec elle et quelle ne lui demande plus rien.
Il y a eu une autre dispute violente dimanche soir, Estella sest rveille avec un
poignet qui lui faisait mal, elle voulait aller chez le mdecin le lendemain. Sa
mre na pas regard le poignet, a dit que a passerait. Estella lui reproche de ne
pas se soucier delle et de sa sur. Elle pense que sa mre ne veut pas soccuper
de ce genre de problme.
Quand Estella voque le fait daller chez le mdecin, la mre pense quelle y va
trop souvent car elle dit sa fille : il na qu tadopter . Le commentaire du
mdecin traitant indique que la mre ne consent pas une sparation.
106
Estella est partie dans sa chambre et sa mre lui a interdit lusage du portable et
de lordinateur. Puis, elle est rentre dans sa chambre, Estella a protest en
disant que ctait son lieu, l o elle pouvait avoir de lintimit et donc que sa
mre sen aille. Sa mre lui a dit alors de faire sa valise et de partir chez son
pre. Estella est parti et sa mre la retenue par le poignet, elle sest alors
dbattue.
Lanalyste dit nouveau Estella quelle nest pas oblige de faire ce quelle ne
peut pas faire. Estella rtorque : on ne vit pas dans le mme monde .
Retour sur la dispute de lundi, lanalyste fait remarquer Estella, quelle obit
aux ordres de sa mre, elle a consenti. Estella rpond quelle na pas le choix.
Lanalyste souligne quelle nest pas responsable des difficults de sa mre mais
quelle est responsable de ses propres rponses et ractions. Estella met sa mre
au courant des dtails de son intimit (dispute avec la copine, demande daide
pour le stage, les devoirs), et dun autre ct fait des reproches sa mre.
Lanalyste insiste sur le fait quelles ne peuvent pas drailler toutes les deux.
Estella ne comprend pas en quoi elle draille. Lanalyste insiste sur le fait quil
ny a pas deux problmes spars, les deux sont lis. Elle lui signifie quelle est
beaucoup trop proche de sa mre, depuis trop longtemps et que les problmes
viennent de l. Estella est trs nerve.
107
Lanalyste demande Estella o elle en est de son traitement. Estella dit que sa
mre lui a augment les doses. De comprim le matin, elle la augment .
Cest sa mre qui sen occupe car Estella oublie de le prendre.
Sa
mre
et
sa
sur
lui
disent
va
prendre
ton
Risperdal
quand
elle
est
trop
nerve.
Estella
dit
encore
qu'elle
a,
dans
ces
moments
l,
l'impression
d'tre
une
folle
l'hpital
. Elle dit quelle a justement limpression dtre folle et quon
la force prendre des mdicaments.
Lanalyste propose ensuite de rinventer un lien avec sa mre car les choses ne
doivent pas se rgler dans la violence mais par la parole et la flicite de son
travail de parole et pour son appel tlphonique de la veille. Elle
est
responsable
de
la
faon
dont
elle
ragit
aux
comportements
de
sa
mre.
Elle
lui
explique
que
sa
mre
et
elle
n'ont
pas
trouv
une
bonne
distance,
qu'elles
n'arrivent
pas
se
dcoller
l'une
de
l'autre.
Lanalyste lui indique alors que sil y a un dsaccord elle peut se demander
quelle solution pourrait-il y avoir et quelle responsabilit a-t-elle ? Puis
lanalyste lui dit que changer lautre nest pas possible, en revanche elle peut
ragir de diffrentes faons. La opration de lanalyste est de concilier le sujet
avec lAutre. Dans ce moment, lanalyste aborde avec le sujet le point de
malentendu auquel elle a t confronte dans son rapport lAutre, en essayant
de trouver un distanciement de lAutre et sa rconciliation possible.
108
Lanalyste
insiste
aussi
sur
le
fait
qu'il
faut
qu'Estella
rinvente
un
lien
avec
sa
mre,
Lanalyste lui pose des questions sur son stage la maternelle qui se
situe ct du travail de sa mre, et souligne le fait que dun ct sa mre laide
mais dun autre ct cest la guerre avec elle. Lanalyste dit : Trop proche,
trop proche ; en rfrence son lieu de stage.
109
La solution passe par les mots et lanalyste en flicite Estella. Elle lui demande
ensuite quest-ce que vous voulez faire maintenant et Estella rpond je
vais la maternelle . Si pendant la sance on a travaill la sparation entre la
mre et la fille, on pourrait dire que, par cette phrase, elle choisit de retourner
vers sa mre.
8.
A.
En sortant avec ses amis, elle a russi inventer un lien social hors de la maison,
mais elle a peur. Par ailleurs, surgit un sentiment dincroyance et la peur des
clowns qui est lie son pre. Quoique Estella ait russi sortir avec ses amis,
lincroyance et la peur des clowns nous indiquent une difficult majeure dans la
sparation avec sa mre et le nouveau lien tabli.
Autre progrs noter, le lien avec son petit ami qui est loin de la maison .
Dans cette sance Estella parle de sa capacit dire non . Elle dcide de ne
pas dire sa mre quelle a un petit ami. Cest un moment important pour
laborer un savoir faire avec les exigences de lAutre, avec une sparation qui
signe aussi une rconciliation.
111
Puis son petit ami trop loin devient un problme. Cela suppose de demander
de laide quelquun. La sance se termine avec le dsir de voir son petit ami
comme une affirmation dun lien social.
Plus tard, nous voyons comment Estella a russi demander laide de sa mre et
utiliser linternet pour pouvoir sorienter. Ceci est un point important de
rconciliation avec lAutre. Elle parle de son orientation, de la demande sa
mre et dune certaine sparation avec elle, grce son petit ami. Cette
laboration dun savoir faire se produit partir dun dplacement, une
conversation sur ses devoirs lcole.
Cette sparation avec la mre qui implique de grandir, elle ne la voit pas
maintenant comme une option agrable.
B.
113
Dautre part, elle a peur des visages de clowns. Si le pre fonctionne comme le
signifiant pour pouvoir se sparer du Dsir de la Mre, Estella exprime ici une
certaine envie de cette sparation. Mais quand elle veut sadresser son pre, la
peur se dplace dans des visages de clowns, quelle met en rapport avec le
sourire de son pre.
Depuis le dbut, le pre est prsent de diffrentes faons dans les entretiens.
Dans la premire sance, Estella raconte que quand elle coute un truc qui a
un lien avec un pre elle a des crises dasthme. Cest le Dr. Gerard qui la
suit, et lui donne de la Ventoline, qui fonctionne ici comme une certain
compensation au manque du Nom-du-Pre. Le mdecin occupe pour elle
galement une place paternelle et cest pour cela que la mre lui dit dans la
dernire sance fait toi adopter pour Gerard.
C.
Estella a une peur extrme quon lui touche les ctes. Elle voque alors le
souvenir associ ce signifiant. Linterprtation faite par lanalyste met laccent
114
Lors de la troisime sance, Estella voque sa phobie des visages de clown. Elle
fait un lien entre eux et le sourire fig et forc de son pre. Cest un dplacement
qui nomme lhorrible de lexcs du fou-rire de son pre. Lanalyse intervient
avec cest un rire fou . Elle rpond je ny avais pas pens 59. Cette
traduction de fou-rire en rire fou lui permet aussi de nommer llment
angoissant des visages.
Freud dans La dngation expose un cas o la ngation dune ide qui vient lesprit pendant
le travail analytique confirma son refus. Il nous donne un exemple "vous demandez qui peut
tre cette personne dans le rve. Ma mre, ce n'est pas elle". Nous rectifions donc, c'est sa
mre. Le cas nest pas exactement le mme, puisque pas Estella na pas fait toute llaboration
de la phrase, la dngation se produit aprs sa traduction au moyen dune ide propre : ne pas
+ y pens ; je ny avais pas pens .
115
Cette interprtation est confirme par Estella avec le souvenir davoir assist
un moment apparemment de folie du pre de son ex-beau-pre. Les araignes,
lies ce souvenir, montrent un dplacement de la peur occasionne par cette
scne, dans laquelle se mlangent la nudit dun homme, la folie et une figure
paternelle.
116
9.
CONCLUSION
117
pas.
On
les
nomm
branchements,
dbranchements
et
Quand le Nom-du-Pre n'a pas t la solution pour le sujet, les rponses sont trs
varies, de linstable au plus consistant que serait le sinthome. Le make-believe
compensatoire est un ajustement qui fait que le sujet peut fonctionner. Dans cette
zone, o se produit un ajustement plus ou moins efficace, nous situons la
psychose ordinaire.
118
On a vu comment Miller organise la difficult assouplir la Forclusion du Nomdu-Pre avec trois externalits, par rapport au sentiment intime de la vie, qui
peuvent se manifester dans trois axes : social, corporel ou subjectif.
Le sentiment de la vie est perdu et peut sassouplir avec quelque chose dautre
comme point daccrochage. Dans laxe corporel, le sujet va essayer de serrer,
damarrer, de se donner un corps. Dans laxe subjectif, le sentiment de vide vient
de sa position de dchet non dialectique. Dans laxe du lien social, lexcs
didentification sociale, le vide de la normalit ou mme une dconnexion
peuvent se produire.
propres possibilits. Cest exactement cela qui se produit dans une analyse,
comme nous lavons vu dans le cas tudi.
120
10.
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