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YO PERSIGO UNA FORMA

De Rubn Daro
Este poema pertenece al libro Prosas profanas y otros poemas publicado en 1896 en Buenos Aires.
Esta obra supuso la consagracin del Modernismo literario en espaol, su creador Flix Rubn
Garca Sarmiento llamado Rubn Daro, poeta, periodista y diplomtico nicaragense nacido el
dieciocho de enero de mil ochocientos sesenta y siete y fallecido el seis de febrero de mil
novecientos diecisis, fue el iniciador y mximo representante del modernismo hispanoamericano,
el ms influyente y con mayor xito.
Este poema es un soneto alejandrino organizado segn este orden ABBA ABBA CCD EED, en los
dos cuartetos notamos rimas abrazadas y consonantes en [ilo] [osa], pasa lo mismo en los dos
tercetos, se notan rimas consonantes en [uye] [oga] [ente] [oga].
En Yo persigo una forma se puede suponer que Rubn Daro, representante de la voz potica,
persigue una forma smbolo de la perfeccin artstica.
Entonces al analizar este poema se intentar responder a esta pregunta: De qu recursos estilsticos
se vale el poeta para expresar el simbolismo de la forma y la persecucin perpetua de esta?
En primer lugar se puede decir que el ttulo es programtico, en efecto, anuncia al yo potico y al
tema principal del poema: la persecucin de una forma.
Desde la primera estrofa, el poeta nos anuncia con que afn desea encontrar esta forma repitiendo
el ttulo al principio del primer verso, de la misma manera adivinamos que la forma que persigue
debe ser perfecta porque busca a ser la rosa (v.2), la rosa simboliza la perfeccin en la poesa de
Rubn Daro, pero comprobamos que no solo quiere alcanzar la perfeccin sino tambin quiere
comprender que mecanismo lleva a la perfeccin artstica, esto lo vemos en el segundo verso,
botn de pensamiento.
A continuacin, se puede destacar que mi estilo(v.1) representa la voz potica, aqu se articula una
sincdoque que designa al poeta, fijmonos en la mtrica del verso, la voz potica se halla en las
dos extremidades y la forma se encuentra exactamente en el hemistiquio del verso:
Yo/per/si/go u/na/for/ma/que/no en/cuen/tra/mi es/ti/lo
Este verso se divide de esta forma, /go u/ se trata de una sinalefa, /no en/una sinresis, /mi
es/segunda sinalefa, lo que produce un efecto de centralizacin en la forma.
La forma toma una posicin fundamental, es intrnseca en relacin al deseo de perfeccin.
Cabe subrayar la importancia de la musicalidad en el poema con el campo lxico del ritmo: botn,
sollozo, palabra, meldica, flauta, tambin el campo lxico del amor con las palabras beso, abrazo y
Venus de Milo (Diosa del amor y la belleza).
El tercer y cuarto verso estn caracterizados por un encabalgamiento impulsador de ritmo, este pone
de realce el contraste entre las palabras placenteras, beso, labios, abrazo y el diagnostico de R.
Daro que desemboca en la imposibilidad de alcanzar la forma.
Un sentimiento de placer se expresa en el verso tres, es decir, que esta activacin mecnica del
pensamiento le sienta como un beso en sus labios. Esta sensacin se yuxtapone al abrazo imposible
de la Venus de Milo, imposible como el abrazo de la Diosa puesto que no tiene brazos.
En la segunda estrofa, se desarrolla el campo lxico de la naturaleza con los trminos rosa, astros,
luz, cisne, fuente, chorro, ave, lago, palmas, ventana, peristilo (galera de columnas con el que se
descubre el decorado).
El poeta nos sumerge en lo simblico, en efecto, describe un decorado idealizado y bello, un paisaje
extico con las palmas, ornado del clsico peristilo donde el tiempo parece esttico debido a la

anfora del verbo reposa(v.7).


El poeta construye un templo a la diosa aludiendo al peristilo, se propone en esta descripcin un
espacio modernista.
El verbo adornar alude a una intervencin voluntaria del cosmos, los astros cumplen con el cargo de
adornar y con la funcin de predecir la visin de la Diosa, lo divino esta omnipresente en los dos
cuartetos con la utilizacin de los dos sinnimos Venus de Milo y Diosa.
La idea se vuelve revelacin a causa de la palabra de los astros.
Por otro lado, se puede contemplar un simbolismo cromtico; el color blanco esta evocado dos
veces en el poema, en el verso cinco y catorce, se trata de la expresin de la luz, de la luna y del
gran cisne; en el poema el color blanco posee un valor latente intensificador del color verde
evocador de la naturaleza, el verde color de la esperanza, la esperanza es el valor inspirado por los
astros puesto que estos le han predicho la visin de la Diosa.
Adems, el verde es el color de la calma indiferente, no transmite ni alegra, ni tristeza, ni pasin, su
utilizacin puede simbolizar el estado de nimos en el que el poeta se refleja incorporado en el
decorado, pero sobre todo esta ausencia de sentimientos o emociones en la creacin artstica es
caracterstica de la corriente modernista de la que RubnDaro form parte y desempe un papel
clave.
En el sptimo y octavo se comprueba un encabalgamiento, bien se apercibe con que cuidado el
poeta maneja la mtrica, con la comparacin en los versos siete y ocho, la voz potica fusiona con
la naturaleza y con lo divino, en efecto la luz reposa en l, reposa (v.7) rima con Diosa(v.6). Se
percata la correlacin entre el color blanco, la Diosa, la luz y la luna, idea de pureza y belleza.
El poeta se describe alumbrado parece que pierda su carcter humano, en representacin de un
ser demirgico.
La aliteracin en [L] da musicalidad al poema con las palabras: palmas, blanco, peristilo, alma, luz,
luna, lago, tranquilo.
R. Daro pone en esta estrofa la luz de manifiesto colocndola entre las dos anforas reposa, una
luz descrita como perpetua en su alma. Por otra parte, el ave de la luna alude al cuello del gran cisne
blanco en el verso doce. El poeta describe una atmsfera apacible evocada con el lago tranquilo
(v.8), esta imagen se asocia perfectamente al culto de Venus en la mitologa griega, en efecto, Venus
representa la divinidad lunaria que se encarga de calmar el viento y el mar, informacin extrada del
libro Larousse des Mythologies du monde de Fernand Comte.
Por consiguiente, podemos decir que a raz de lo que se ha analizado, se observa una forma de
expresin simblica y metafrica.
Se percibe un polisndeton en los versos 7, 9, 11,12 y 14 de la conjuncin i griega, esto dota de un
ritmo lento al poema, un ritmo que hace navegar al lector.
Del verso nueve al once, el verbo hallar cobra el sentido de descubrir, la palabra nos aparece como
un instrumento creativo y musical. Podemos percibir el carcter impotente del yo potico ante este
encuentro imposible por culpa de la huida de la palabra, esta impresin contrasta con la luz divina
que permanece en la voz potica y que supuestamente debera ayudarle a alcanzar su meta.
El uso del presente del indicativo traduce una intemporalidad de los hechos, una voluntad perpetua
a pesar del pasar del tiempo.
Se manifiesta a lo largo del poema el contraste entre los verbos de accin o movimiento, es decir,
perseguir, encontrar, anunciar, adornar, hallar, huir, fluir, interrogar, y los verbos expresivos de
pasividad, reposar y dormir, lo que puede remitir a la oposicin entre la voluntad del poeta y la

realidad del supuesto fracaso del hallazgo


Se demuestra an la importancia de la musicalidad en esta poesa con la sinestesia flauta fluye
(v.10), se establece una fusin entre el aire y el agua, lo que puede simbolizar el cielo y el mar
pudindose referir a la idea de inmensidad, inmensidad que complica tanto la persecucin como el
hallazgo.
Bien se nota una atingencia (relacin) estrecha entre la palabra y el adjetivo meldica vehiculada
por el verbo fluir, un verbo dotado de un doble sentido, se emplea para expresar el correr del liquido
as como para describir la idea o la palabra que brota con facilidad de la mente a la boca.
Distingamos la aliteracin en [LL] con los trminos, Bella, solloza, cuello, hallo, huye, lo que hace
resaltar la musicalidad y causa una onomatopeya, la repeticin de esta consonante nos hace pensar
en la palabra All lo que intensifica el alejamiento del punto en el que se halla el poeta a la forma.
En el verso once, se dibuja un barco borracho yendo a la deriva, idea repetitiva de distanciamiento
concretizada mediante el hiprbaton, el sujeto al principio del verso y la accin de bogar colocada
en ltima posicin tienen como objetivo hacer ms noble el lenguaje, se vuelve a ver con esta
ilustracin la esencia del Modernismo.
Se comprueba como entre el sujeto y el verbo, el poeta describe la caracterstica de la barca del
sueo lo que alude a lo inconsciente y a un mundo irreal ubicado en el espacio, el espacio es un
termino polismico que expone la nocin de inmensidad, ya evocada precedentemente, pero de la
misma manera expresa la separacin entre las palabras de una misma lnea. La finalidad del
Modernismo se expresa en este verso donde el fondo y la forma se renen para formar un conjunto
coherente y armonioso.
Los versos 10-11 y 13-14 estn compuestos de la misma forma, resaltan los encabalgamientos
introducidos con la conjuncin i griega, estos encabalgamientos marcan una pausa que intensifica el
valor de las palabras.
En los versos 11 y 12 se utiliza un recurso fnico mediante la inversin de las vocales [o a], con los
trminos boga y bajo,lo que produce una vez ms un juego rtmico que permite introducir
la ltima estrofa.
En esta ltima estrofa la Bella-Durmiente puede que simbolice la forma, la protagonista de este
cuento de hadas, en la versin original, aun durmiendo, da a luz a dos gemelos, un nio y una nia
cuyos nombres son Sol y Luna.
Se deslumbra la belleza simblica del poema, la conexin entre la forma perseguida y todo lo
representativo de la belleza as como en la luz smbolo de sabidura.
R. Daro consigue describirnos el chorro de la fuente (v.13) con habilidad, mostrndonos la forma y
el ritmo con el trmino sollozo, notamos la omnipresencia del agua con las
lgrimas que estn compuestas de este elemento. En el verso catorce se termina de dibujar la
dimensin simblica creada por el poeta con la postura del cuello del cisne que nos hace pensar en
un punto interrogativo, comprobamos como la belleza se encarna en el gran cisne blanco, el cisne
que representa una figura emblemtica en la obra de R. Daro.
Se podra agregar que el principio del poema yo persigo una forma se juntara con el fin del
poema que me interroga, lo que quizs sea la conclusin del poeta, idea de un replanteamiento
perpetuo ante su creacin potica.
Para concluir se podra decir que nos encontramos ante una poesa pudindose calificar de
providencial, la voz potica esdemirgica, la bsqueda de la perfeccin se hace mediante una poesa
descriptiva, el recurso recurrente que se utiliza es la metfora, sin embargo el lugar que ocupa la

musicalidad y la sonoridad es preponderante.


El poeta utiliza encabalgamientos en los dos ltimos versos de cada estrofa lo que forma parte de la
tecnicidad con la que est compuesta la poesa; conforme la leemos nos damos cuenta de la huella
dejada por el poeta especialmente con la utilizacin del personaje mitolgico de la Diosa Venus y
con la descripcin de un sitio idealizado, bordeado por un lago, lejano en el espacio as como en el
tiempo.
Bien se nota la influencia de la poesa lrica del siglo xvl y claro est del parnasianismo francs que
defiende la bsqueda de la belleza y la voluntad de perfeccin mediante la palabra.
La palabra consigue ser una herramienta cognoscitiva, embellecida por los smbolos que forman
parte de la mitologa y del cosmos.
Para m, Rubn Daro ha alcanzado su meta al cabo de esta persecucin, no solo reflejando la
perfeccin mtrica pero sobre todo imponindose como un poeta vanguardista.
Elena Ochoa.