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Resea critica.
Introduccin.
El presente trabajo tiene como propsito rescatar los puntos importantes de la
lectura El pasado indgena, as como describir la vida de algunos grupos y como
es que fue evolutivo de los mismos, entender y comprender el porqu de la
investigacin que nos presentan los autores, las superreas que aqu se nos
planean no difieren con lo que se vio dentro del curso de Historia de Mxico 1.
Dando inicio con las primeras etapas, hasta las organizaciones sociales que se
fueron desarrollando con el paso de los aos.
El hombre de las sociedades antiguas se muestra como ser social, en las
tres superreas, pero sobre todo en Mesoamerica, es un hecho que est presente
a travs de los siglos, en los que el hombre surge como sociedad, y est reflejado
en los captulos del libro. Es cierto que la superrea llamada Mesoamerica, es la
ms representativa cuando se habla de civilizaciones prehispnicas, pero est
claro, que est inevitablemente ligada a las superreas Aridamrica y
Oasisamrica, siendo estas pilares fundamentales para la formacin de la primera,
y es uno de los postulados principales sobre los que se rige el texto. El desarrollo
con que se dan las diferentes culturas en la superrea de Mesoamrica, hace
nfasis en el constante crecimiento que tiene como base, una compleja
organizacin social, que, a su vez, se divide en diferentes sectores, de estructuras
pensadas para el crecimiento de un pueblo.
Las estructuras o formas de organizacin social, llegan a tal grado de
complejidad, que la lectura muestra de manera evolutiva como va desde los
primeros asentamientos hasta los seoros ms complejos, entendindose as una
comparacin entre culturas.
Desarrollo.
La primera etapa del Mxico Antiguo, se define por su aislamiento continental, con
una duracin de 35000 aos, la cual se inici con la bandas de recolectorescazadores y concluy con grandes transformaciones sociales, las cuales logran un
grado de complejidad dependiendo del rea geogrfica en la que se desarrollen.
Existieron tres superreas culturales las cuales comprendan: grosso modo,
Aridamrica al noroeste y a la Pennsula de Baja California; Osisamrica al
noroeste y Mesoamrica a la mitad meridional de Mxico 1.
Fundamentalmente las relaciones se generan a partir de los intercambios
constantes de bienes, desplazamientos transitorios o permanentes de grupos
dentro de una sper rea. Las relaciones comerciales o las simples copias de
estilos artsticos entre las tres superreas no bastaron integrar a sus pueblos en
una misma tradicin2, cada pueblo se fue formando con forme al desarrollo que
iban obteniendo dentro de los periodos que los especialistas marcaron para cada
uno de estos.
El autor menciona Las grandes divisiones de lo que fue el Mxico Antiguo, lo que
me pareci ms fcil para el entendimiento de esta lectura, comenzando con la
etapa Litica
comenzaron a gestarse hace 7000 aos. Antes de este hito el territorio que hoy es
Mxico estaba ocupado por grupos humanos muy semejantes entre s que vivan
de la recoleccin, la caza y la pesca3.
Las primeras sociedades recolectoras cazadoras son marcadas por
fuentes principales del arquelogo y entre una de la ms importantes son los
1 Lpez, El pasado,1996, p.15
2 Ibid., p.16
3Ibid., p. 19
2
4Ibid., p.20
5Ibid., p. 22
6Ibid., p. 24
3
va aumentando el
14Ibid., p. 37
7
Occidente.
Norte.
Centro de Mxico.
Oaxaca.
15Ibid., p. 45
16 Ibid., p.49
8
5. Golfo.
6. Sureste17.
El preclsico Mesoamericano las sociedades de recolectores cazadores, tenan
una caracterstica de que los pueblos que no tienen que deslazarse
peridicamente. Las vasijas de barro cocido ofrecen ms ventajas que los
recipientes de cestera de madera o piedra, sin lugar a dudas la invencin de la
cermica fue un enorme avance tecnolgico.
El Preclsico se divide en tres grandes momentos, uno de ellos fue el
Preclsico Temprano (2500 aC 1200aC), existieron comunidades tribales
igualitarias, se establecan pequeas aldeas, que no rebasaban las 20 choza, las
cuales eran construidas por materiales perecederos. Por otro lado el Preclsico
Medio (1200 aC 400 dC), en esta poca se encontraron grandes avances
tecnolgicos dentro de la agricultura, como los sistemas de control de riego, que le
permitan aumentar el nmero de cosecha por ao, sin esperar los tiempos de
lluvias, uno de los acontecimientos de mayor importancia fue la diferenciacin
social.18.
Una de las hiptesis acerca de la diferenciacin social fue el cambio
demogrfico, la produccin agrcola, la coordinacin de las obras hidrulicas
comunales, el control del intercambio regional y la redistribucin de los productos
alctonos y/o de la naturaleza. Un hecho importante que se vincula al origen de la
diferencia social es el surgimiento del calendario y la escritura 19
En el centro del preclsico una parte que era ocupada dentro de un sistema
de lagos y pantanos que provenan de abundante protena animal y les facilitaban
los desplazamientos. Dentro de los cambios sustanciales que se dan en el
preclsico fue el Preclsico Medio que se da a partir de 1250 aC, de los aspectos
17Ibid., p. 75
18 Ibid., p.77
19 Ibid., p.79
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Fue en el clsico cuando se dieron las condiciones propicias para que diera
la transformacin dentro de las cosechas abundantes, vas adecuadas para el flujo
de recursos de la periferia y en gran medida los bienes dedicados al comercio. 23
Existen diferentes reas de Mesoamrica, la mayora de las ciudades se
regan por modelos csmicos y movimientos marcados por los astros. El
urbanismo es un aspecto de gran importancia ya que de este depende que se
resuelvan algunos requerimientos de depsito y el abastecimiento del agua. La
decoracin dentro de las ciudades eran profusas y se distinguan por un prototipo
de poder, religin y de sabidura.24
Los teotihuacanos practicaban el famoso barbecho, que consista en una
tcnica que consiste en el corte y quema de la hierba para que sirva como abono y
poder sembrar de nuevo, esto permita sembrar por dos o tres aos consecutivos,
luego de un descanso para que retomara sus nutrientes. 25.
Oaxaca alcanz el nombre de ciudad en el preclsico tardo, despus de un
largo tiempo se logr que el urbanismo alcanzar en casi toda Oaxaca, dicho
urbanismo se puede fechar entre 250 y 800/900 dC. Dentro de Monte Albn se
registraba una comarca agrcola frtil, as como fuentes de abastecimiento de
agua, al igual que otros productos que serviran como materia prima 26.
Un aspecto importante dentro de lo que fue el occidente en el clsico fueron
las ofrendas de la cermica, la cual comprende de figurillas, vasijas y algunas
composiciones complejas de forma de maquetas27, las cuales representan
23Ibid., p. 100
24 Ibid., p,103
25Ibid., p. 108
26 Ibid., p.117
27Ibid., p. 123
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escenas familiares, formas de vida entre otros aspectos que fueron importantes
para el desarrollo de estas comunidades.
Dentro del norte en el clsico se desarroll una cultura chalchihutes, dentro
de los territorios Duranguense, zacatecano y jalisquense de la Sierra Madre
Occidental, los cuales vivan en pequeas comunidades agrcolas, las aldeas se
reducan a agregaciones arquitectnicas unifamiliares, con un patio pequeo
central con un altar, limitado por una plataforma rectangular 28.
La mano de obra de estos grupos era de gran importancia dentro del trabajo
en colectivo, ya que antes se dedicaba por completo a la agricultura, as fuera esta
estacionalmente, despus se fue dando las labores de construccin de edificios
monumentales, terrazas de cultivo entre otras. La minera form parte esencial
para estos grupos ya que los productos eran utilizados para el bien de los
santuarios.
El golfo en el clsico fue una etapa importante para la cermica, tal fue el
ejemplo de Los Cerros, Apachital, Dicha Tuerta, Nopiloa, Remojadas y Tlaxicoyan,
en los cuales la produccin de figurillas huecas de cermica, dichas figuras
representan seres infantiles, a las cuales llamaron caritas sonrientes, la
descripcin que se tiene fue que muestran una deformacin craneal y algunas de
ellas con mutilacin dentaria.29
La mayor parte del Clsico se distingue por la escultura huasteca, la cual
sigue los lineamientos de una iconografa, en la cual se marcaba las distinciones
claras entre cada sexo,
erecto, esto haca referencia a la fertilidad, mientras que las Diosas tambin se
hacan las alusiones a la fertilidad representndolas por caderas prominentes,
grandes senos, o con la mano puesta en el vientre 30.
28Ibid., p. 128
29Ibid., p. 132
30Ibid., p. 134
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los
procesos
de
penetracin
teotihuacana
existi
un
comn
sobre una
amplia
protector como calpultolt o dios patrono, dicho dios les haba heredado el oficio
que deban ejercer transmitir religiosamente de padres a hijos o lo que los
caracterizaba frente a otros miembros, las ciudades estaban divididas por barrios,
uno de ellos ocupado por un Calpulli, uno de los aspectos importantes en este
contexto social fue el espacio territorial.
Las tierras comunales pertenecan al tan mencionado Calpulli, y buena
parte de ellas era distribuida para el uso familiar y las parcelas restantes eran
destinadas para un trabajo en colectivo, y el capital era destinado para gastos de
la comunidad, cada familia con una parte de tierras estaba obligada a trabajarlas,
y quedaba prohibido canjearlas41.
Una de las partes importantes para entender el orden del preclsico fueron
los llamados hombres naturales que se definan como los gobernantes del grupo
parental y cualquiera que fuera de su nivel, por otro lado se hace mencin de los
soberanos que se referan a los tlatoque que regan unidades de los grupos
tnicos42.
La distribucin de ttulos y poderes se otorgaban de acuerdo al linaje
cambindolo con los mritos personales o saberes polticos, estos mrgenes
permitan que las personas de bajos estatus pertenecientes a la clasificacin de
plebeyos formaran parte de las decisiones tomadas por los altos poderes de cada
seccin.
Un punto interesante que merece ser rescatado dentro de la resea las
diferencias que se marcaban dentro del territorio de Cholula, que nos dice que los
dos gobernantes supremos se hacan llamar mayor del cielo y mayor de la tierra,
nombres que en conjunto eran un epteto de la divinidad suprema teniendo como
emblemas el guila y el jaguar respectivamente43
41Ibid., p. 203
42Ibid., p. 206
43Ibid., p. 207
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Conclusiones.
La divisin de los pobladores dentro del rea Mesoamericana estuvo marcado por
las condiciones ambientales fueron duras y difciles, adems teniendo en cuenta
que el estado poblacional era pequeo y con un grado de aislamiento. Dentro del
rea de Aridamrica, los miembros poblacionales usaron sus formas de vida en
cuanto a cazadores recolectores, siendo la caza en menor medida.
44 Ibid.,p.237
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Las diferencias culturales que se dieron, tuvieron lugar gracias a los contactos por
las diversas sociedades oasisamericanas y en los estrechos vnculos de los que
se caracterizaron. Las interrelaciones no fueron lo suficientemente amplias y
constantes, de esto no pudo salir una eficaz tradicin compartida dentro de
Aridamrica.
Mesoamrica se caracteriz por tener una de las pocas en donde era ms
comn la sedentarizacin agrcola y en donde los primeros procesos de
jerarquizacin, adems de los cultivos de maz. Fue caracterstico por ser uno de
los procesos de mayor duracin, un proceso interrumpido.
Los Teotihuacanos difundieron estilos y modas los cuales fueron
reproducidos debido a las estrategias de ostentacin que se practicaban en las
elites sociales, a diferencia de estos los Zuyuanos, lucharon por un nivel poltico
mayor, as como las formas de poder, religiones etc.
Las periodizaciones que se establecieron van del Periodo Preclsico
Temprano a Posclsico, dejando el epiclsico como un periodo de transicin,
debido a que de acuerdo a las investigaciones el paso de un periodo a otro no fue
marcado de una fecha en especfica, y es as como se dieron los nombres a las
transiciones de periodos.
Bibliografa:
Lpez Austin, Alfredo, Lpez Lujn, Leonardo (coord.), El Pasado Indgena,
Colegio de Mxico, Mxico, 1996, 303pp.
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