El origen del cuento se remonta a tiempos tan lejanos que resulta difcil indicar con

precisin una fecha aproximada de cundo alguien cre el primer cuento. Se sabe,
sin embargo, que los ms antiguos e importantes creadores de cuentos que hoy se
conocen han sido los pueblos orientales. Desde all se extendieron a todo el mundo,
narrados de pas en pas y de boca en boca. Este origen oriental se puede an hoy
reconocer sin dificultad en muchos de los cuentos que nos han maravillado desde
nios, y que todava los leemos o narramos. As, en muchos casos son orientales sus
personajes, sus nombres y su manera de vestir, sus bosques o sus casas y tambin
su forma de comportarse, su mentalidad y, en muchos casos, la moral del cuento.
Y, por ltimo, es tambin tpica del mundo oriental la manera de entender y de
vivir la vida reflejada en los cuentos.
Vctor Montoya
SUEOS
Cuento popular chino
Recuperado de: http://narrativabreve.com/2013/11/cuento-breve-recomendado-suenoscuento-popular-chino.html el 24 de abril de 2015
El jefe del clan Yin, en el estado de Chou, posea una gran hacienda y sus siervos trabajan
sin descanso de sol a sol. Haba entre estos uno ya viejo, cuyos msculos estaban agotados
de tanto esfuerzo, pero el jefe del clan segua encargndole las labores ms duras. El
anciano se quejaba mientras se enfrentaba diariamente a sus tareas. Por la noche dorma
como un tronco, insensibilizado a causa de la fatiga, el espritu muy decado. Y todas las
noches soaba que era el rey del lugar, que mandaba a todo el pueblo y que se encargaba
de todos los asuntos de estado. En el palacio andaba de fiesta en fiesta sin preocupacin
alguna, y todos sus deseos se vean satisfechos. Su gozo no conoca lmites, pero por la
maana despertaba y volva al trabajo.
A los que queran consolarle de la rudeza de su labor, el anciano les deca:
-El hombre vive cien aos, la mitad son das y la otra mitad son noches. De da soy un
criado vulgar y las tribulaciones de mi vida son como son. Pero de noche soy seor de
hombres y no hay satisfaccin mayor. De qu he de quejarme?
El nimo del jefe del clan estaba ocupado en asuntos mundanos; toda su atencin la
absorba la propiedad. Agotados el cuerpo y el intelecto, tambin el quedaba
insensibilizado a causa de la fatiga cuando se echaba a dormir.
Pero noche tras noche soaba que era un criado que no paraba de trabajar. Se le trataba
mal, se le despreciaba, reciba bastonazos y aguantaba todo cuanto se le vena encima.
Hablaba entre dientes y se quejaba en el sueo y solo se tranquilizaba con el alba.
El jefe del clan plante el problema a un amigo, que le dijo:
-Tu situacin econmica te da ms riqueza y honores que a nadie. El sueo en que eres un

criado no es ms que el ciclo de la comodidad y la tribulacin; tal ha sido desde siempre la

ley de la fortuna humana. Cmo iban a ser iguales tus sueos y tu vigilia?
El jefe del clan reflexion a propsito de la observacin del amigo y dulcific las faenas de
los siervos. Redujo tambin sus preocupaciones y de este modo obtuvo un poco de
consuelo en sus sueos.
Los cuentos fantsticos de China, edic. Moss Roberts, Barcelona, Crtica, 1982, pgs. 274275