Handbuch Krisenvorsorge

Inhalt:
0. Sieben Merkstze fr die Krise
1. Nicht aufgeben! - Einfhrung
2. Die Grundregel ist: berleben! Alles andere ist verhandelbar! - ber
das Ablegen falscher Moralvorstellungen
3. Frauen und Kinder zuerst! - ber das Beibehalten richtiger
Moralvorstellungen
4. Entweder wir berleben als Volk oder gehen als Einzelne unter! soziale Krisenvorsorge
5. Eine Waffe, die ich nicht im Schlaf beherrsche, ist eine grere
Gefahr fr mich als fr meinen Gegner! - Waffenkunde
6. Organisation ist alles! was man lernen sollte
7. Sei auf beides vorbereitet: Sowohl darauf, dass die Krise kommt, als
auch darauf, dass sie nicht kommt! - Schlusswort
Dieses Handbuch ist bewusst kompakt gehalten. Hier findet man nicht
die gewohnten Alltagstipps zur Krisenvorbereitung, sondern das
philosophische und psychologische Rstzeug einem Krisenszenario zu
begegnen. Im Anhang findet sich eine Linkliste zu Artikeln auf dem
Blog As der Schwerter, die sich mit einzelnen Aspekten der
Krisenvorsorge, wie z.B. Waffenkunde, beschftigen.

www.schwertasblog.wordpress.com
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Handbuch Krisenvorsorge

SIEBEN MERKSTZE FR DIE KRISE:

1. Nicht aufgeben!
2.

Entweder wir berleben als Volk oder

gehen als Einzelne unter!

3.

Die Grundregel ist: berleben! Alles

andere ist verhandelbar!
4.

Frauen und Kinder zuerst!

5. Eine Waffe, die ich nicht im Schlaf

beherrsche, ist eine grere Gefahr fr mich
als fr meinen Gegner!
6.

Organisation ist alles!

7. Sei auf beides vorbereitet: Sowohl

darauf, dass die Krise kommt, als auch
darauf, dass sie nicht kommt!
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1. Nicht aufgeben! - Einfhrung
Eine der zerstrerischsten Waffen unserer Feinde ist die Suggestion, wir htten sowieso schon
verloren. Ob mit der demographischen Katastrophe, der europischen Dekadenz oder der
Uneinigkeit der Rechten argumentiert wird, immer heit es: Wir haben eh keine Chance! Genauso
argumentieren die Zivilokkupanten und ihre Beschtzer. Wir sind da, findet euch damit ab! Und:
Deutschland (oder ein beliebiges anderes europisches Land) ist eben ein Einwanderungsland. Das
kann man nicht ndern!
Doch. Kann man. Alles, was in der Politik geschieht, geschieht durch einen politischen Willen. Es
gibt keine Sachzwnge, gottgegebenen Umstnde oder alternativlosen Entscheidungen. Das ist alles
Show.
Auch auf der Linken herrscht schier unglaubliche Lebensmdigkeit. Klimahysterie, Veganismus,
Selbsthass und Autorassismus.
Wir scheinen wirklich bereit zu sein, stumm und achselzuckend aus der Geschichte zu
verschwinden und es scheint, dass eine Verschrfung der krisenhaften Zustnde in Europa diesen
Abschied nur beschleunigen wird.
Die europischen Vlker haben sich daran gewhnt, dass sie wichtige Entscheidungen nicht selbst
treffen, Strom aus der Steckdose, Burger von McDonalds und Wasser aus dem Hahn kommt.
Aber was, wenn das alles auf einmal zusammenbricht?
Geht das denn berhaupt? Ist unser hochkomplexes Wirtschaftsmodell so anfllig, dass ein totaler
Kollaps zu befrchten steht, wenn z.B. der Euro zusammenbricht?
Auch bei diesem Gedankengang gilt: Wenn es einen Kollaps gibt, dann wird er wahrscheinlich
bewusst herbeigefhrt werden. Aber einiges spricht dafr, dass unsere Feinde genau das vorhaben.
Was ist aber das, was bedeutet Krise oder Kollaps, welche Szenarien sind berhaupt
denkbar?
Es gibt folgende Mglichkeiten fr eine Krise in diesem Sinne:
pltzlicher wirtschaftlicher Kollaps (keine Waren sind mehr zu bekommen)
sozialer Kollaps/ Brgerkrieg (durch Gewalthandlungen der Brger untereinander wird
Recht und Gesetz auer Kraft gesetzt)
Krieg (zwei oder mehr Lnder treten in einen bewaffneten Konflikt)
Kriseneskalation (temporre und rtlich begrenzte Knappheiten werden immer hufiger bis
hin zum wirtschaftlichen Kollaps)
Naturkatastrophe (Hochwasser, Erdbeben, berschwemmung, Meteoriteneinschlag, etc.)
Dass es auch eine Verflechtung mehrerer der aufgezhlten Szenarien geben kann, ist einleuchtend.
Wie wahrscheinlich der Eintritt der verschiedenen Szenarien ist und was bei der Vorbereitung auf
die eine oder andere Art von Krise am Wichtigsten ist, davon wird im Schlusswort die Rede sein.
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Die folgenden fnf Kapitel geben einen allgemeinen Einblick darin, was wir als Krisenvorsorge
bezeichnen, wobei das preppen, also die individuelle Krisenvorsorge durch Horten von Wasser,
Nahrung und Gebrauchsgtern nicht einzeln, sondern nur nebenbei, behandelt wird. Dazu gibt es
diverse Ratgeber.
In Vorsicht Brgerkrieg listet Udo Ulfkotte bis aufs Gramm genau die Menge Salz auf, die seiner
Meinung nach jeder Haushalt auf Lager haben sollte. Das ist natrlich vlliger Bldsinn.
Individuelle Krisenvorsorge ist eben vor allem eines individuell. Und noch wichtiger: Sie gengt
nicht. Davon handelt dieses Bchlein!
Bevor man aber berhaupt damit anfngt auch nur eine Dose Ravioli fr schlechte Zeiten in den
Keller zu stellen (bei langer Lagerung Dosen len, damit sie nicht rosten!), muss man sich ber eine
Sache klar werden. Man muss sich fragen: Habe ich schon aufgegeben?
Die ganze Vorsorgerei macht keinen Sinn, wenn man eh nicht daran glaubt, dass man es schaffen
wird. Wer tief in sich eine innere Leere fhlt, eine Gewissheit, dass er sowieso sptestens dann
abtritt, wenn es richtig hei in Europa wird, der braucht sich auch keine Gedanken um
Krisenvorsorge zu machen.
Denn wer die Krise berleben will, der muss sich als allererstes klarmachen, dass es ihm schon sehr
bald hchstwahrscheinlich sehr viel schlechter gehen wird als jetzt. Mgliche Hrten sind Hunger,
Wassermangel, fehlende medizinische Versorgung (und in der Folge ggf. dauerhafte Schmerzen,
z.B. durch Zahnerkrankungen), Kmpfe auf Leben und Tod und Wunden. Man muss dazu bereit
sein, das durchzustehen. Nicht aufzugeben.
Wer schon aufgegeben hat, der kann fr sich entscheiden, ob er versucht die mehr oder weniger
unbeschwerte Zeit, die ihm in der wohltuenden Nichtigkeit der sanften Sklaverei (=BRD) noch
bleibt, genieen oder den Dominique Venner machen mchte. Er sollte nur eines nicht tun: Im
Netz, privat oder gar ffentlich bekunden, dass wir eh keine Chance mehr haben und es sowieso zu
spt ist. Das hilft niemandem.
Daher ist unser erster Merksatz fr die Krise: Nicht aufgeben!
Unsere Merkstze sollte man sich wie Mantras immer wieder vorbeten. Es gibt ja Leute, die
nichts von Autosuggestion halten, man muss aber feststellen, dass sie funktioniert. Wer sich selbst
eine positive Stimmung suggerieren kann, hat einen klaren berlebensvorteil. Es gibt eine Stelle in
auf der Suche nach dem verlorenen Glck, wo Liedloff beschreibt, wie sich die Indianer, die sie
durch den Dschungel fhrten, eine beschwerliche Arbeit, welche von ihren europischen Begleitern
mit Fluchen und Sthnen begleitet wurde, mit Lachen und blden Sprchen erleichterten. Die
Indianer nahmen die Herausforderung an und die kleinen Schrfwunden, die sie davontrugen in
Kauf, sie machten quasi ein Spiel aus der Arbeit. Genau das ist es, was viele von uns verlernt haben.
Wir sind gewohnt, dass alles Stress ist. Kinder hten, arbeiten, schreiben, selbst aus so schnen
Verrichtungen wie Essen, Sex und Fernsehen machen wir Stress. Natrlich hat jede Person eine
Belastungsgrenze, aber der Vergleich mit anderen Zeiten zeigt, dass diese Grenze viel weiter weg ist
als wir glauben. Nie gab es so viele Burn Outs wie heute in einer Gesellschaft, in der es keine
existenziellen Nte mehr gibt. Manch einer empfindet schon ein Streitgesprch mit dem Chef als
existenzielle Krise.
In Situationen, auf die wir nicht vorbereitet sind, tendieren wir zum Aufgeben. Das ist biologisch
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nachvollziehbar (Schockstarre!), der Krper (und der Geist) schalten auf Tilt! in der Hoffnung,
dass die Gefahr von selbst verschwindet. Nur tut sie das meistens nicht, vor allem wenn sie aus
einer Bande plndernder Jugendlicher besteht.
Nur wer in jeder Situation wei, wie er zu handeln hat, wird auch handeln. Nur wer wei, dass er in
jeder Situation handeln muss, wird nicht vor Schock erstarren.
Wenn zwei Menschen einen Unfall beobachten ist die Wahrscheinlichkeit, dass mindestens einer
der beiden hilft, sehr hoch. Beobachten hundert Menschen einen Unfall ist die Wahrscheinlichkeit,
dass sich erstmal niemand verantwortlich fhlt, sehr hoch. Zwar wird irgendwo in der Menge
mindestens ein Alpha- Tier sein, dass schnell bemerkt, dass niemand anderes was tut, aber die
meisten werden darauf warten, dass jemand anderes sich drum kmmert.
Wenn jemand, der nie Gewalt erlebt hat und keinen Kampfsport macht, verprgelt wird, dann wird
er sich mit ziemlicher Sicherheit nicht wehren, sondern abwarten, dass es vorbei ist. Selbst Frauen,
die vergewaltigt werden, schalten oft in die Schockstarre und warten ab, bis es vorbei ist, weil
ihnen das weniger riskant scheint als sich zu wehren.
Deshalb ist das wichtigste Gebot fr jeden, der Krisenvorsorge betreibt, das Mantra Nicht
aufgeben! Nur wer im Notfall handelt, sich wehrt und nicht abwartet, bis es vorbei ist, wird
berleben.
Vergesst alles, was die Polizei ber Verhalten bei einem berfall und Deeskalation erzhlt! Wer
sich bei einer Schulhofschlgerei wehrt, kriegt vielleicht ein blaues Auge, aber er wird von nun an
respektiert. Wer sich nicht wehrt, wird zum Opfer und von allen Mitschlern gemobbt. Wer sich
gegenber Verbrechern devot verhlt, der fordert sie dazu auf noch mehr Gewalt anzuwenden, wer
sich in einer Krisensituation deeskalierend verhlt, der wird umgebracht werden.
Wer am Boden liegt, der kann immerhin noch kriechen und wer selbst das nicht mehr hinkriegt, der
muss eben sehen, dass er sich tragen lsst.

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2. Entweder wir berleben als Volk oder gehen als Einzelne unter! - soziale Krisenvorsorge
Der Mensch ist ein Herdentier, bzw. ein Gemeinschaftswesen. Keiner von uns kann alleine
berleben. Was in Zeiten der 24/7 Rundumversorgung mit BicMacs und Cola gilt, das gilt noch
mehr in der Krise. Es gibt nichts Dmmeres als seinen Survivalismus auf das Preppen, das
Ausstatten mit Vorrten zu beschrnken.
Dann habe ich die Garage voll mit Lebensmitteln, Waffen und anderen Gebrauchsgtern. Die Krise
kommt. Und nun? Nun bin ich in der Nachbarschaft der einzige, der vorgesorgt hat. Und die
anderen schauen mich bewundernd an und sagen: Das ist aber toll, dass du zu essen hast und wir
nicht!
Es ist klar, dass das so nicht laufen wird. Und egal wie gro mein Waffenarsenal ist, wenn ich allein
bin (oder nur eine kleine Familie oder auch zwei oder drei Familien), dann werde ich berrannt
werden.
Was bentigt wird ist eine Gemeinschaft. Und hier ist natrlich der Haken: Wir modernen Europer
wohnen zwar zu hunderttausenden und Millionen auf kleinstem Raum in unseren Grostdten, aber
wir sind dort isolierter und einsamer als ein Eremit im nrdlichsten Kanada.
Wer offenen Auges durch die Grostdte luft, der wird sie finden, die Tausende und Millionen
Seelen, die keine Familie haben, keine Freunde, keine sozialen Kontakte. Sie sind da, sie werden
von den anderen, die nicht ganz allein sind, nur bersehen.
Ein befreundeter Nationalist erzhlte einmal, dass er erst in einem 8 Parteien Mietshaus, dann in
einem Reihenhuschen aufgewachsen sei, dann habe er in einem Studentenwohnheim (mehr als 20
stckiges Hochhaus mit Hunderten Bewohnern) gewohnt und mittlerweile lebe er lndlich, sein
nchster Nachbar wohne einige hundert Meter weit weg.
Trotzdem sehe er diesen Nachbarn mehrmals tglich, beim Spaziergang mit den Hunden, wenn er
zur Arbeit fhrt, etc. Dagegen habe er von den hunderten Studenten, mit denen er im Wohnheim
gelebt habe, die allermeisten nicht ein einziges Mal gesehen, nicht einmal die Leute, die direkt auf
seiner Etage gewohnt htten, htte er alle gekannt. Und die Nachbarn im Reihenhaus habe er auch
hufiger gesehen als die anderen Mietparteien.
Das mag paradox erscheinen, aber so wie sich bei einem Notfall niemand verantwortlich fhlt,
wenn sehr viele Menschen da sind, wird man sich auch nicht (bewusst) begegnen, wenn man mit
vielen Menschen auf engem Raum lebt.
Das ist das grte Problem bei der Vorbereitung auf ein Krisenszenario. Von einer Gesellschaft der
atomisierten Individuen, in der jeder sich selbst der nchste ist und der direkte Nachbar genauso gut
am anderen Ende der Welt leben knnte, ist im Krisenfalle nur eines zu erwarten: Die Verstrkung
dieser Tendenzen.
Man wird sich verschanzen, sich gegenseitig misstrauen, sich bestehlen und es wird nicht lange
dauern, bis die Nachbarn sich gegenseitig die Kehle durchschneiden fr einen Schluck Wasser, ein
Pflaster oder eine Rolle Klopapier.

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Einige der modernen Zombiefilme, die ohnehin als Allegorie auf eine Heerlager der Heiligen
Situation anzusehen sind, spielen mit der Dynamik einer zufllig zusammengewrfelten Truppe
europischer Menschen, die pltzlich ums berleben kmpfen muss und thematisieren die
unausweichlichen Konflikte, die bei der Organisation dieses berlebens entstehen.
Um das zu vermeiden muss man sich vor der Krisensituation Gedanken um soziale Kontakte
machen. Und man sollte sich berlegen, was man auer einer Kopie dieses Handbuches in einer
Krisensituation in so eine Gemeinschaft einbringen kann.
Taugt man zum Anfhrer? Zum Krieger? Hat man Fhigkeiten, die ntzlich sein knnten
(Kenntnisse im bundesdeutschen Steuerrecht gehren nicht dazu)?
Und so sollte man auch seine Kameraden auswhlen. Wenn zehn Versicherungsvertreter sich
zusammentun, dann ist das vielleicht sinnvoller, als wenn sich zehn Sozialwissenschaftler
zusammentun, aber auch nicht sehr viel.
Neben wichtigen Fhigkeiten sollten die Kameraden Loyalitt, Hilfsbereitschaft und Ausdauer
mitnehmen.
Dann muss man sich berlegen, welche Art von Gemeinschaft man bilden will. Junge Mnner
bilden eher eine Kampfgemeinschaft, Familien eher eine Verteidigungsgemeinschaft
Das nchste ist die Festlegung von Loyalitten. Es versteht sich zwar von selbst, dass kleine
Kampfgemeinschaften sozusagen machiavellistisch handeln sollten und ihre Bndnisse danach
aussuchen sollten, wie sie am Besten berleben knnen, aber es sollte eine Grundregel geben:
Landsleute werden niemals verraten!
Selbst wenn man mit Gruppen von Auslndern oder feindlichen Streitkrften paktiert, man darf
ihnen niemals Landsleute ausliefern!
Das kann man hochmoralisch oder pragmatisch begrnden: Unser Merksatz ist, dass wir entweder
als Volk berleben oder als Einzelne untergehen. Das heit nicht nur, dass wir Kleingemeinschaften
grnden mssen, deren Mitglieder sich vertrauen, das heit auch, dass wir das archaische Muster
der Stammesgemeinschaft reaktivieren mssen.
Die Auslnder halten das jetzt schon in den meisten Fllen so und es wird sich in der Krise
verstrken. Dann haben wir es mit Grofamilien zu tun, die auch noch mit anderen Grofamilien
ihrer Ethnie und ihres Glaubens zusammenarbeiten, die gegen Einzelne kmpfen, die sich auf den
Tod nicht nicht ausstehen knnen, weil sie eine andere Fuballmannschaft favorisieren oder fr eine
andere Fraktion bei Game of Thrones sind.
Im Normalfall wchst in Krisensituationen auch ganz automatisch das zusammen, was zusammen
gehrt und selbst in unserem Ausnahmefall kann man diese Tendenz (z.B. bei Hochwasser)
beobachten. Aber wir sind seit siebzig Jahren andauernder Gehirnwsche ausgesetzt, daher nochmal
zu mitschreiben:
Der Nchste, das ist der Deutsche dahinten, der deine Hilfe braucht. Nicht der Trke, nicht der
Neger, nicht der Chinese. Diesen Leuten gegenber musst du dich mindestens indifferent verhalten
(sofern keine offene Feindschaft besteht). In der Krise heit es: Du oder sie! Fllt die Entscheidung
da wirklich noch schwer?
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3. Die Grundregel ist: berleben! Alles andere ist verhandelbar! - ber das Ablegen
falscher Moralvorstellungen
Vegetarismus, Veganismus, Frutariertum dieser Bldsinn erster Gte wird am Besten in einer
Simpsons Folge auf die Schippe genommen, in der ein Hardcore- ko aussagt: Ich bin Veganer der
siebten Stufe, ich esse nichts, was einen Schatten wirft! Oder durch den Facebook- Spruch
Schtze Leben, iss Steine!
Es ist die allererste und wichtigste Grundregel des Lebens, dass ein jedes lebendes Ding
ausschlielich durch den Verzehr anderer lebender Dinge berlebt. Man mag sich von Gemse
ernhren, weil man Tierhaltung und -schlachtung ablehnt, aber man kann nicht nicht tten, um zu
leben. Es gibt diese Sekte in Indien, die einen Mundschutz tragen, um nicht versehentlich Fliegen
zu verschlucken und vor sich herfegen, weil sie keine Kfer zertrampeln wollen. Das sind die
grten Idioten auf diesem Erdball! Ihre Maxime ist, alles Leben sei heilig und daher wollen sie
vollkommen gewaltfrei leben. Es gibt aber eine Mglichkeit, wie man noch weniger verbraucht,
noch umweltfreundlicher ist, noch nachhaltiger agiert: Man bringt sich einfach um. Dann wendet
man auch keine Gewalt mehr an und dient auch noch den kostbaren Insekten als Nahrung.
Natrlich ist das Leben heilig, aber das Verschlucken von Fliegen ist doch kein Sakrileg! Man
begeht damit ja keinen Massenmord an den Fliegen, die reproduzieren sich weiter im
Fantastilliardenbereich.
Wir mssen lernen, dass berleben bedeutet, derjenige zu sein, der das Spiel gewinnt und wo es
Gewinner gibt, gibt es auch immer Verlierer. Wir werden tglich mit Propaganda zugemllt, wir
sollten weniger verbrauchen, nachhaltiger agieren, die CO2 Bilanz einhalten das alles konsequent
zu Ende gedacht wrde bedeuten: nicht mehr leben! Und genau darum geht es auch: Es geht nicht
um Umweltschutz oder anthropogenen Klimawandel (eine Riesenlge!), sondern darum
unseren berlebenswillen zu erodieren, uns das Aufgeben zu suggerieren.
Das setzt sich fort im Bereich Notwehr. In der BRD gibt es faktisch kein Notwehrrecht, wenn auch
auf dem Papier steht, dass man sich wehren darf, so lange man die Verhltnismigkeit der Mittel
wahrt. In der Realitt ist es aber in einer Notwehrsituation berhaupt nicht mglich abzuschtzen,
ob dieses oder jenes Mittel nun verhltnismig ist, so dass die meisten einfach auf die Polizei
warten (das ist brigens in allen europischen Lndern so, mit Abstufungen, aber doch erkenntlich).
berleben heit aber nicht, sich verprgeln und abstechen zu lassen, berleben heit nicht, zu
warten, bis andere mein Leben schtzen.
Es wird oft angefhrt, dass die zivilisierte Gesellschaft, in welcher Streitigkeiten nicht archaisch
durch Rache und Gegenrache beigelegt werden, immense Vorteile htte. In Wahrheit ist es
umgekehrt: Die positive Rechtsprechung, die Racheaktionen insbesondere krperlicher Natur unter
Strafe stellt, lsst Betrger und Trolle, die hintenherum immensen Schaden zufgen, gewhren,
whrend es verboten ist sich dagegen zu wehren.
Dabei wird oft vergessen, dass unser Kriminalittsproblem zum groen Teil eine direkte Folge der
Masseneinwanderung kulturfremder Auslnder in unsere Lnder ist. Man kann an zwei
amerikanischen Orten sehr schn den Unterschied erklren: Detroit gilt als Hauptstadt des
Verbrechens und ist ein melting pot erster Gte, in welchem nach Ansicht einiger
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gutmenschlicher Politiker und Schreihlse eigentlich durch kulturelle Bereicherung und
Abschaffung des Rassismus durch Diversitt das reinste Paradies herrschen msste. Dagegen gibt
es das Dorf X, das fast ausschlielich von den Nachkommen norwegischer Einwanderer bewohnt
wird. Dort lassen die Leute nicht nur ihre Autos, sondern auch die Haustren unabgeschlossen, man
knnte wie Vlad Tepes das getan haben soll dort einen goldenen Krug hinstellen und die Leute
wrden ihn nur benutzen, um aus dem Brunnen zu trinken, niemand wrde ihn klauen. Was der
Herrscher der Walachei damals mit grausamsten Strafen erreichte knnen nordeuropische
Menschen von sich aus, ohne jeden Zwang.
Vergleicht man ein verschlafenes bayrisches Dorf mit Berlin, dann sieht es genauso aus. Und das
liegt nicht daran, dass in den Grostdten das Verbrechen von selbst ansteigt.
Das Recht auf Selbstverteidigung ist ein unveruerliches Menschenrecht, ein Staat, der es
einschrnkt oder verbietet, handelt illegitim. Angst vor einer bewaffneten Bevlkerung ist ein
Markenzeichen totalitrer Systeme. Im deutschen Kaiserreich dagegen trug jeder Mann seine
Pistole mit sich wie im Wilden Westen. Anders als im Wilden Westen gab es aber nicht stndig
Schieereien und der Kaiser fuhr in offener Kutsche und nicht in schwergepanzerter Limousine
durch die Straen. Dies zeigt sehr deutlich die Entfremdung von Volk und Staat in der BRD (analog
kann das aber mit Abstufungen auch auf die anderen europischen Lnder angewandt werden).
Wer also drakonische Strafen fordert, damit das Kriminalittsproblem sich erledigt, sollte sich
berlegen, warum er stattdessen nicht fordert, kriminelle Auslnder abzuschieben. Noch einmal, die
Kriminalittsrate in berwiegend deutschen Gebieten ist sehr gering, auch wenn die Massenmedien
immer wieder etwas anderes behaupten.
Uns wird tagtglich eingeredet, Auslnder wren Menschen wie du und ich, aber das stimmt
nicht. Sie sprechen eine andere Sprache, haben andere Sitten und Gewohnheiten, andere religise
und kulturelle Vorstellungen und eine andere Beziehung zu Lge, Betrug, Gewalt, usw.
Und selbst wenn sie vordergrndig keine Probleme verursachen bedeutet das noch nicht, dass wir
sie massenhaft aufnehmen sollten oder mssten. Im Gegenteil, je grer eine einzelne
fremdethnische Gruppe wird, desto grer wird die Gefahr, dass sie nur noch ihre eigenen
Interessen vertritt, die irgendwann mit den Interessen der Gesamtgesellschaft kollidieren. Das luft
nicht immer friedlich ab, man muss sogar annehmen, dass die Multikulturalisierung unserer
Gesellschaften der erste und gravierenste Risikofaktor in Bezug auf eine Krisensituation ist. Wer
die brennenden Banileus in Frankreich, Tottenham 2011, die Berliner Rtlischule und den Bremer
Miri- Clan nicht kennt oder vergessen hat, der bemhe bitte eine Suchmaschine seiner Wahl!

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4. Frauen und Kinder zuerst! - ber das Beibehalten richtiger Moralvorstellungen
Es gibt viele, die aus einem falsch verstandenen Sozialdarwinismus heraus behaupten, um zu
berleben sei alles gestattet.
Das sind meist materialistisch und individualistisch orientierte Menschen, die nicht begreifen, dass
das individuelle berleben nicht das Hauptziel unserer Handlungen sein kann. Wir erinnern uns:
Entweder wir berleben als Volk oder wir gehen als Einzelne unter. Wenn jeder seinen Nachbarn
frchten muss, wenn Frauen und Kindern aus Egoismus und berlebensgier nicht der ihnen
zustehende natrliche Schutz zuteil wird, dann untergraben wir die Grundlagen unseres berlebens.
Der Mensch ist ein soziales Wesen, als Einzelner stehen seine berlebenschancen schlecht und
selbst wenn er berlebt wird er einsam sein und zudem nie die Vorteile einer zivilisierten,
arbeitstechnisch handelnden Gesellschaft erfahren. Das ist die pragmatische Begrndung dafr, dass
Frauen und Kinder das sinkende Schiff immer zuerst verlassen drfen. Die Mnner alleine knnen
die Gemeinschaft nur bis zu ihrem Tode aufrechterhalten, dann ist Schluss.
Da man sich nicht auf den Pragmatismus verlassen kann, gibt es natrliche und soziale Verstrker,
welche dafr sorgen, dass wir diese Regel anwenden: Das Kindchenschema, das Comic- Zeichner
und Kuscheltierhersteller ausnutzen, um uns ihre Figuren als s und knuffig unterzujubeln
(z.B. bergroe Augen) sorgt fr einen natrlichen Schutz unserer Kinder (das bezieht sich auch auf
fremde Kinder, gar auf Tierjunge). Die europischen Gesellschaften boten zudem zumindest frher
einen sozialen Kodex, der es als unehrenhaft und unmnnlich brandmarkt, Frauen und Kindern
gegenber gewaltttig zu sein. Durch den Hyperindividualismus ist dieser Kodex allerdings in
Auflsung begriffen, so dass eine krisenfeste Gemeinschaft unbedingt einen eigenen Kodex
entwickeln, aufrechterhalten und Verste dagegen sanktionieren muss.
Parasitres Verhalten (berleben durch berflle und das Leben von den Vorrten anderer) kann in
einer Krisensituation, selbst wenn es temporr die einzige berlebensmglichkeit ist, auch nicht auf
Dauer aufrechterhalten werden, weil schon bald niemand zum berfallen und Ausrauben mehr da
ist. Aber selbst wenn man annhme, dass andere Gemeinschaften die Selbstversorgung wieder
aufnehmen wrden, wre der europische Weg nicht die mongolenhafte Plnderung dieser
Gemeinschaften oder der Parasitismus ihnen gegenber, sondern ihr Schutz.
Natrlich lassen sich diese absichtlich pragmatisch gehaltenen berlegungen auch in eine hhere
Ethik einordnen. Nach christlichem Verstndnis wre auch in der Krise allenfalls die Verteidigung
geboten, deontologische berlegungen wrden in dem Versuch mnden, einen funktionierenden
Staatsapparat wiederherzustellen und selbst Neoheiden wrden ihrem Glauben nicht gerecht
werden, wenn sie sich in der Krise wie osmanische Horden auffhren wollten. Auf jeden Fall
besttigt das, was die Philosophen als Naturrecht bezeichnet haben, dass im Naturzustand
keineswegs alles erlaubt ist. Hobbes schildert den chaotischen Zustand des Krieges aller gegen
alle! sehr eindrcklich. Locke dagegen weist darauf hin, dass auch in der Anarchie einige Dinge
festgelegt sind. Vlker oder ihre Armeen, die sich nicht an diese Grundstze halten, empfinden wir
Europer als barbarisch (und bis vor wenigen Jahren konnte man auch noch offen uern, dass z.B.
der Islam ein aus europischer Perspektive grausames Gesellschaftssystem befrdert). Wer Frauen
und Kinder schndet und mordet, der erntet unsere Verachtung und verdient sie auch!
Es gibt daneben noch einige andere Moralvorstellungen, die nicht nur sehr lebens- und
gemeinschaftsfrdernd sind (nicht lgen, nicht stehlen), sondern uns Europern auch im Blut
liegen, unserem Wesen entsprechen, whrend manch andere Vlker ein anderes Verhltnis dazu
haben. Diese Werte aufrecht zu erhalten bedeutet zu berleben, denn wenn wir zwar unsere Krper
vor dem Tode retten, aber unsere Seelen an den Teufel verkaufen, ist alles verloren.
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5. Eine Waffe, die ich nicht im Schlaf beherrsche, ist eine grere Gefahr fr mich als fr
meinen Gegner! - Waffenkunde
Diesen Merksatz kann man nicht oft genug wiederholen. Das grte Waffenarsenal bringt mir
nichts, wenn ich damit nicht umgehen kann (viele unserer Gangsta, die illegale Waffen besitzen,
knnen brigens auch nicht damit umgehen).
Die immer wieder aufgebauschten Flle aus den Vereinigten Staaten, wenn nicht der Einbrecher,
sondern ein Familienmitglied erschossen wird, belegen wie wichtig unser Merksatz ist.
Mit der Waffe umgehen knnen heit nicht nur zu wissen wo der Abzug ist und treffen zu knnen,
man muss auch auf die Gesamtsituation vorbereitet sein, in der man eine Waffe anwendet. Man hat
es dann mit sich bewegenden, zurckschlagenden (oder gar zurckschieenden) Zielen zu tun, die
es auch noch laut kommentieren, wenn sie getroffen werden und schlimmstenfalls noch anfangen zu
bluten...
Wenn man zwar gut schieen, aber kein Blut sehen kann, wird man dieser Situation also nicht
gewachsen sein.
Es ist in der BRD so gut wie unmglich Kampfsituationen legal zu trainieren. Die beinahe einzige
Mglichkeit ist der Militr- oder Polizeidienst. Auch private Sicherheitsdienste trainieren
Extremsituationen, aber selbstverstndlich immer unter dem Aspekt des Personenschutzes.
Training ist fr unsere angenommene Krisensituation aber uerst wichtig, wie errtert handeln
Menschen in ungewohnten Situationen in aller Regel gar nicht oder falsch. Man sollte also (legale)
Wege finden Kampfsituationen zu trainieren, fr gesunde Mnner in jungem Alter ist die Armee
daher Pflicht.
Aber auch alle anderen Freizeitaktivitten, bei denen man mit Waffen in Berhrung kommt
(Schtzenverein, Jagen, Fechten) sind anzuraten.
Das Waffenrecht in der BRD sieht eine Notwehr mit der Waffe nicht vor. Es gibt das Gebot der
Verhltnismigkeit der Mittel, das meist in etwa so ausgelegt wird, dass Gruppen von
Jugendlichen, die auf unvorbereitete Passanten eindreschen, diesen in den Augen der Justiz gar
nicht wirklich schaden wollen, whrend jeder Passant, der sich zur Wehr setzt, behandelt wird wie
ein Topterrorist (es ist nicht ganz so extrem, aber wir sind fast schon so weit).
Das liegt daran man muss sich das vor Augen halten dass der Staat gar keine wehrfhige
Bevlkerung haben mchte. Die Entfremdung der politischen Klasse und des Volkes ist so gewaltig,
dass die Bonzen Angst vor Aufstnden haben und daher die Volksbewaffnung, ja selbst die
Fhigkeit der Brger sich gegen Angriffe zu wehren, radikal ablehnen. Das hat alles nichts mit
Sicherheitsberlegungen zu tun, so wie immer behauptet wird, jedenfalls sind sie nicht um die
Sicherheit des Volkes, sondern nur um die eigene besorgt.
Daher ist beim Ankauf von Waffen grte Sorgfalt geboten. Auch Teleskopschlagstcke,
Schlagringe und Butterflymesser (und vieles mehr, z.B. lange Kuchenmesser) gelten als verbotene
Waffen, das Mitfhren kann mit Gefngnis bestraft werden.

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Handbuch Krisenvorsorge
Hier ist aber nicht die Rede von einer eventuellen Notsituation innerhalb eines Staates, in dem mehr
oder weniger noch Recht und Ordnung herrschen, sondern von einer Situation, in der Chaos
herrscht.
Auch in dieser werden die Behrden, soweit noch handlungsfhig, wahrscheinlich Wehrhaftigkeit
nicht wertschtzen (vgl. 6), aber und das ist hier wichtiger man wird sie auch nicht zur Hilfe
holen knnen, wenn man in eine Konfliktsituation gert.
Bei der Verteidigung gegen einen Angreifer im Falle eines Kampfes auf Leben und Tod gibt es
keine Verhltnismigkeit mehr, keine Dosierung von Gewalt, wie bei einer Schulhofschlgerei, wo
man (zumindest frher) aufhrt, wenn der andere am Boden liegt. Wenn mich jemand umbringen
will, dann muss ich mit allen Mitteln und aller Kraft so lange zurckschlagen, bis er unschdlich
gemacht ist und das bedeutet, dass ein knock out wahrscheinlich nicht gengt, weil der andere,
wenn er wach wird, mglicherweise dann immer noch nach meinem Leben trachtet.
Im Fernkampf bedeutet das im Grunde nur: Zielen, Deckung suchen, zielen! Das kann man, wie
oben beschrieben, in gewissen Kontexten ben.
Im Nahkampf heit das aber: Ohren abreien, Augen ausstechen, etc. Fr ehrenhaftes Verhalten ist
hier kein Platz, alle Schwachpunkte des Gegners mssen gezielt angegangen werden, eventuell hat
man es mit mehreren Gegnern zu tun, denen man nacheinander so viel Schmerz zufgen muss, dass
sie erst einmal auer Gefecht sind.
Eine Ttung im Nahkampf ist nie einfach, selbst mit Handwaffen wie einem Messer nicht,
waffenlos (erwrgen, den Kopf auf den Boden schlagen, Luftrhre zerstren, Genick brechen) ist
das eine uerst widerliche Angelegenheit, die sehr lange dauern kann.
Deshalb fhren wir ja unter normalen Umstnden auch keine Kmpfe auf Leben und Tod durch.
Aber in unserer Krisensituation sind die Umstnde nicht mehr normal und niemand, egal wie
friedliebend er vorher war, kann sich noch Pazifismus leisten, der Preis ist zu hoch (das eigene
Leben und vielleicht auch das der Familie oder der ganzen Gemeinschaft).
Wer an dieser Stelle innerlich fhlt, dass er zu so einer Tat niemals in der Lage sein wird, selbst
wenn es um das eigene Leben geht, der lese bitte noch einmal Kapitel 1.
Alle anderen sollten mit verschiedensten Waffen ben: Messer, Macheten, Schwerter, xte,
Tomahawks, Kampfstbe, Schlagstcke, Schlagringe fr den Nahkampf, Langbogen, Armbrust,
Pistole und Gewehr fr den Fernkampf. Einiges kann man leicht privat ben, fr anderes braucht
man viel Geld, offizielle Schiesttten, usw. Hier sollte man nach der Maxime viel hilft viel
vorgehen. Es ist gut, wenn man den Umgang mit diversen Waffen beherrscht und noch besser, wenn
man in einer oder zwei Waffengattungen die Meisterschaft erreicht. Auch der Besitz einer
persnlichen Waffe ist angezeigt, zwar sollte man mit jeder Waffe kmpfen knnen, aber eine auf
den eigenen Leib zugeschnittene Waffe, mit der man gut im Training ist, ist doppelt so effektiv.
Zustzlich sollte waffenloser Kampf (Straenkampf, Krav Maga oder hnliches, keine artifiziellen
Kampfsportarten wie Karate) trainiert werden und die allgemeine Fitness sollte auch auf ein
berdurchschnittliches Niveau gehoben werden (besser als die Muckibude ist der aus der Mode
gekommene Trimmpfad im Wald mit Kniebeugen, Klimmzgen, Hockwenden und Sit Ups,
mglichst nur Ganzkrperbungen, keine Hanteln, etc. und nicht nur gleichmiges, sondern vor
allem Belastungstraining. Steigerung der Maximalkraft durch wenige, aber schwere bungen. Nicht
joggen, sondern schnelle Sprints durchfhren und zwischendurch gehen, frs Ausdauertraining
eignet sich Rudern am Besten).
Die meisten letztgenannten Aktivitten sind ganz normal und werden daher auch meistens von
Ehefrau, Hausarzt, Krankenkasse und Arbeitgeber begrt und untersttzt.
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6. Organisation ist alles! - was man lernen sollte
Wir haben nun schon mehrfach gesehen, dass Menschen nur dann richtig oder berhaupt handeln,
wenn sie auf die Situation vorbereitet sind. Das bedeutet, wir mssen uns vor einer Krisensituation
auf mehreren Ebenen organisierte Strukturen schaffen. Die wichtigsten davon sind:

bezglich Nahrung
bezglich Kmpfen
bezglich dem gesellschaftlichen Leben
bezglich anderen Gemeinschaften

Je nachdem wie lange eine Krise andauert wird es nicht reichen, einfach die Vorrte zu verbrauchen.
Sauberes Wasser wird bald knapp, selbst mit einer Wagenladung Micropur- Tabletten. Wo kriegt
man dauerhaft sauberes Wasser her? Wo kann man Beeren pflcken, Pilze sammeln (vor der Krise
zum Pilzexperten ausbilden lassen, Unwissenheit kann tdlich sein), Wild jagen? Gibt es Bauern in
der Nhe, mit denen man handeln kann (Vorrte an Alkohol, Zigaretten, Schrauben, Ngeln,
Werkzeugen sind vorhanden?!). Eine Kampfgruppe aus jungen Mnnern kann sich auch als
Schutztruppe fr Bauern oder ganze Dorfgemeinschaften verdingen.
Es ist auch sinnvoll, altertmliches Handwerk zu erlernen, weil in der Krisensituation
hchstwahrscheinlich keine durchgehende Stromversorgung gewhrleistet ist. Schmieden,
Schreinern, Werken, Drehen, Stricken, Spinnen, Weben diese Handwerke kann man heutzutage
als Hobby betreiben und in der Krise sind diese Fhigkeiten Gold wert.
Man sollte sich klarmachen, dass jeder, der auf eine Krise vorbereitet ist, noch handlungsfhigen
Behrden, Rettungsorganen und staatlichen Schutztruppen verdchtig erscheinen wird. Zum einen
sind diese Personengruppen es gewohnt, dass Zivilisten hilflos und auf sie angewiesen sind, zum
anderen steckt ein psychologischer Mechanismus dahinter (wenn das Gegenber vorbereitet und
fhig, sich selbst zu versorgen, erscheint, wird zumindest unbewusst vermutet werden, es habe das
Eintreffen der Krise vorausgesehen oder gar mit zu verantworten).
Die genannten Krfte haben nur ein Interesse: Den Krisenzustand mglichst schnell beenden und
zum Ursprungszustand zurckkehren. Je nach Schrfe der Krise ist das aber vielleicht gar nicht
mglich oder nicht wnschenswert und so kollidieren die Interessen der eigenen Gemeinschaft
schnell mit den Interessen dieser Gruppierungen.
Da die Bewahrer der alten Ordnung annehmen, dass ihr Ziel der Wiederherstellung des
ursprnglichen Zustandes ein Allgemeines ist, haben sie keine Skrupel harte Methoden
anzuwenden, von der Konfiszierung des Eigentums unserer Gemeinschaft bis hin zum Erschieen
von unkooperativen Aufstndischen. Kontaktaufnahme sollte also nur unter strengsten
Sicherheitsmanahmen erfolgen.
Noch wichtiger ist aber die taktische Organisation im Kampf. Der Fernkampf im Team ist eine
komplizierte Sache, Training (wie gesehen ist das in der BRD schwer zu bekommen) verschafft
auch mit weniger effektiven Waffen einen Riesenvorteil gegenber potentiellen untrainierten
Feinden. Militrische und paramilitrische Truppen sind nicht aufgrund der besseren technischen
Ausstattung dem Zivilistenmob haushoch berlegen, sondern aufgrund ihrer Organisiertheit. In
Afghanistan und an anderen kriselnden Orten auf der Welt kann man beobachten, wie wenig
intelligente Fanatisten mit Ausrstung aus den Siebzigern die modernsten Armeen der Welt auf Trab
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hlt. Natrlich verschafft professionelle Bewaffnung einen Vorteil. Aber (vgl. 5) nur wer sie richtig
einsetzen kann (also nicht nur zielen und treffen, sondern sich in der Kampfgruppe so organisieren,
dass die verschiedenen Waffengattungen ihre hchste Effektivitt erreichen), hat dadurch auch
einen echten Vorteil.
Hollywood ist da ein schlechter Ratgeber, da wirkt es oft so, als wenn derjenige, der schreiend aus
der Deckung luft und vor Wut kaum was sieht, trotzdem gewinnt, wenn er nur auf der richtigen
Seite steht. Es gewinnt aber derjenige, der in der Deckung bleibt und vor allem derjenige, der zwei
Leute hat, die seine Flanken decken. berlegtes Vorgehen muss mit massiver Feuerkraft kombiniert
werden. Dazu braucht man keine vollautomatischen Waffen (die auch recht schwer zu bekommen
sind), ein Quartett versierter Pistolenschtzen kann eine unberwindliche Todeszone schaffen, wenn
es gekonnt zusammenarbeitet.
Im Nahkampf ist Organisation und Zusammenarbeit sogar noch wichtiger. Bei Straenschlgereien,
die man sich bei Youtube ansehen kann, fllt immer wieder auf, wie unorganisiert und dilettantisch
die Akteure vorgehen.
Die rmische Legion bildete einen Schildwall und war damit ihren barbarischen Gegnern haushoch
berlegen (sehr schn zu sehen in der Anfangsszene der HBO- Serie Rome). Das heit jetzt nicht,
dass man sich Langschilde anfertigen soll (obwohl warum eigentlich nicht?!), es geht darum
gemeinsam zu agieren. Wenn jeder nur fr sich selber kmpft ist jeder Einzelkampf in Gottes Hand.
Manch einer ist strker als andere oder schneller oder kann Karate, aber im Allgemeinen ist ein
Kampf Mann zu Mann nicht im Voraus entschieden. Auch Taktik, Erfahrung und vor allen Dingen
Glck spielen eine Rolle. Oder direkter gesagt: Der beste Krieger kann Pech haben und einen
Schlag abbekommen, der ihn bewusstlos macht (die meisten Kmpfe sind brigens nicht erst dann
vorbei, wenn einer k.o. ist, sondern dann, wenn der Schmerz so gro ist, dass er
handlungsunfhig wird. Es geht ja hier nicht um eine Schulhofschlgerei oder einen Boxkampf mit
Handschuhen, sondern um eine Situation auf Leben und Tod, wo man alle fiesen Tricks, die
einem einfallen, auch anwendet. Wer Extremitten verloren hat oder mehrere Fleischwunden, der
kmpft nicht weiter, auch hier sind Stallone, Willis und Arnie die falschen Vorbilder, mit Schussund Schnittverletzungen kann nur ein Filmheld so gelassen umgehen, kein echter Mensch).
Kmpft man nun nicht als Einzelner, sondern in einer gut organisierten Gruppe, dann verschiebt
sich das Gleichgewicht zu Ungunsten des Feindes. Gerade die typischen Gegner auf der Strae
(aggressive Jugendbanden, oft Auslnder) werden zwar gemeinschaftlich, aber nicht koordiniert
vorgehen, jeder wird fr sich provozieren, zuschlagen oder wegrennen, je nach Moralpegel. Schon
wenige koordiniert und brutal vorgehende Gegner sind einer solchen auf deutschen Straen
typischen Schlgertruppe haushoch berlegen. Sie bentigen das Angeben und Provozieren weder
um in der eigenen Gruppe ihren Rang zu definieren, noch um sich gegenber den anderen als
machtvoll darzustellen. Sie kennen ihren Rang und ihre Aufgabe in diesem Kampf und sie fhren
aus, was zu tun ist, ohne darber noch einmal nachdenken zu mssen. Dazu gehren neben
Kampfhandlungen auch Erste Hilfe und Sanitteraufgaben, Aufklrung oder das Holen von
Verstrkung. Jeder Aspekt eines Kampfes sollte klar organisiert sein, jede denkbare Situation
vorhergesehen und ein Handlungsplan dafr entwickelt werden.
Auch wie man das gesellschaftliche Leben in der Krise organisiert ist nicht trivial. Es sollte eine
Ordnung geben, wie diese aussieht ist zweitrangig, aber alles ist besser als Chaos. Vor allem
Rangstreitigkeiten unter Mnnern mssen mit allen Mitteln vermieden werden, weil sie sich sehr
zerstrerisch auf die betroffenen Individuen und die Gemeinschaft auswirken knnen. Die
Gemeinschaft sollte eher militrisch organisiert sein, demokratische Entscheidungen kosten Zeit,
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die man in der Krise meist nicht hat. Wenn man erst ausdiskutieren muss, wie man auf eine akute
Bedrohung reagiert, dann ist man hchstwahrscheinlich schon berrannt worden.
Der Idealfall ist, dass die Gemeinschaft sich vor der Krise zusammenfindet und Aufgaben fr den
Fall der Krise verteilt und neu aufgenommene Mitglieder in die Regeln der Gemeinschaft einfhrt.
Es ist schwer einen Regelkatalog ins Blaue hinein zu entwerfen, jede Gemeinschaft wird andere
Bedrfnisse haben, aber ein paar Punkte sind universell: Der Schutz von Frauen, Kindern und Alten
ist die hchste Prioritt, Feigheit im Kampf und Befehlsverweigerung muss schwer geahndet
werden, ebenso wenn Mitglieder der Gemeinschaft sich gegenseitig Schaden zufgen. Es sollte
Regelungen geben, wie mit Streitigkeiten umgegangen wird, wie knappe Nahrungsvorrte aufgeteilt
werden und es sollten ein paar Gedanken daran verschwendet werden wie man in der fr alle
psychisch und physisch belastenden Situation dafr sorgt, dass die Stimmung nicht ganz in den
Keller geht, dass die Mitglieder der Gemeinschaft in Anbetracht der gewaltigen Herausforderungen
und unzhligen Leiden, die auf sie zukommen oder die sie schon durchgemacht haben, nicht
zusammenbrechen.
All das erst im Krisenfall zu organisieren ist natrlich eine Heidenarbeit, die Zeit und Energie
braucht man, wenn es losgegangen ist, aber fr andere Sachen. Deshalb sollte man sich am Besten
schon vorher darber klar sein, wer im Ernstfall zum Anfhrer taugt, wer als gerecht gilt und
eventuell provisorisch Recht sprechen kann, wer einen guten Seelsorger abgibt und wer eben nur
zum einfachen Soldaten taugt (was keine Schande ist! Eine Schande ist es nur, wenn man eine
Aufgabe bernimmt, der man nicht gewachsen ist).
Zuletzt muss man sich dahingehend organisieren, wie man zu anderen Gemeinschaften steht. Der
eigentlich einzig gangbare Weg ist die einseitige Erklrung jeglicher Untersttzung anderer
Gemeinschaften der gleichen Ethnie und die ebenfalls einseitige Kriegserklrung an alle
Gemeinschaften von fremder Ethnie und allen Militrtruppen fremder Lnder. Dies ist in der Krise
auch der Normalzustand, der nicht extra verkndet werden muss (die allgemeine Panik lsst das
vorher von vielen beinahe vergessene ethnische Band wieder wichtig werden, man fragt nicht mehr,
welchen Verein der andere gut findet oder was er beruflich macht, sondern schaut sich an, ob er
einem hnlich sieht).
Es wird Situationen geben, in denen die Gemeinschaft sich anders verhalten muss und Bndnisse
mit Gemeinschaften fremder Ethnien schlieen muss oder einen Waffenstillstand mit einer fremden
Militrmacht. Da berleben ja das allerwichtigste ist gilt, dass man im Grunde handeln kann, wie es
vorteilhaft erscheint, so lange man nicht mit den falschen auch die richtigen Moralvorstellungen
ablegt.

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7. Sei auf beides vorbereitet: Sowohl darauf, dass die Krise kommt, als auch darauf, dass sie
nicht kommt! - Schlusswort
Es gibt wie erwhnt folgende Mglichkeiten fr eine Krise in diesem Sinne:
pltzlicher wirtschaftlicher Kollaps (keine Waren sind mehr zu bekommen)
sozialer Kollaps/ Brgerkrieg (durch Gewalthandlungen der Brger untereinander wird
Recht und Gesetz auer Kraft gesetzt)
Krieg (zwei oder mehr Lnder treten in einen bewaffneten Konflikt)
Kriseneskalation (temporre und rtlich begrenzte Knappheiten werden immer hufiger bis
hin zum wirtschaftlichen Kollaps)
Naturkatastrophe (Hochwasser, Erdbeben, berschwemmung, Meteoriteneinschlag, etc.)
Man muss unterscheiden zwischen dem Szenario einer temporren und auch rtlich begrenzten
Krise, wie sie durch Naturkatastrophen, soziale Unruhen bis hin zu Kriegs- und
Brgerkriegsszenarien oder wirtschaftliche Knappheiten entstehen kann und dem TEOTWAWKI,
der permanenten und potentiell globalen Krisensituation. Als dritte Option gibt es die Krise, die
man kaum bemerkt, weil das ffentliche Leben normal weitergeht und sich die Gesamtsituation
schleichend verschlechtert.
Den dritten Fall (schleichende Krise) knnen wir in Nord- und Mitteleuropa des Jahres 2014 sicher
diagnostizieren. Wir haben Whrungsprobleme, einzelne Warenknappheiten und aufflackernde
soziale Unruhen. An verschiedenen Entwicklungslndern von Brasilien ber Sdafrika bis zu den
mittelafrikanischen Nationen kann man sptere Stadien der schleichenden Krise ablesen, der
Endzustand ist die totale Barbarei. Den ersten Fall einer temporren Krise knnen wir nicht nur
nach Naturkatastrophen beobachten, sondern mittlerweile auch in Sdeuropa (Griechenland,
Spanien), whrend in Entwicklungslndern Dinge wie Nahrungsknappheit, Stromausflle (sofern
Stromversorgung berhaupt vorhanden ist), Wassermangel, etc. der Normalzustand sind.
Viele Prepper und Pessimisten bereiten sich allerdings ausschlielich auf den zweiten Fall vor,
eine angenommene so gewaltige Krise, dass danach nichts mehr so ist wie vorher (TEOTWAKI the end of the world as we know it). Neben hherer (bzw. hchster) Gewalt wie
Meteoriteneinschlag, Polverschiebung oder Alieninvasionen besteht nach Theorie der
Wahrheitsbewegung (egal welcher politischen Ausrichtung) auch die Mglichkeit, dass eine Krise
von den Hintermnnern der Weltpolitik geplant und vorstzlich herbeigefhrt wird. Es wird
angenommen, dass das Ziel eines solchen mutwillig erzeugten globalen Chaos die Annahme einer
neuen Ordnung durch die Vlker ist, der so genannten NWO oder Neuen Weltordnung.
Sollte dieser Fall der nach Meinung der Autoren keineswegs nur eine Verschwrungstheorie,
sondern eine reelle Mglichkeit darstellt eintreffen, wrde sich die strategische Ausrichtung der
eigenen Gemeinschaft in dem Sinne ndern, dass diese NWO und alle Krfte, die fr die
Verwirklichung dieser Neuen Ordnung arbeiten, als Todfeinde eingestuft werden mssen.
Bndnisse mit Gemeinschaften fremder Ethnien sind in diesem Falle nicht nur erlaubt, sondern
geboten, alle Vlker mssten dann gemeinsam gegen die Errichtung des Einweltstaates mit
Einweltreligion und Einweltregierung kmpfen.
Fr den Fall, dass dieser hrteste aller Kriege von den Vlkern gegen die Macht des Teufels
gewonnen werden sollte, wird das die grte Chance in der Geschichte sein, Staatsgemeinschaften
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Handbuch Krisenvorsorge
zu schaffen, die den Bedrfnissen und Fhigkeiten der verschiedenen Vlker entsprechen. Neue
Nationen und Reiche werden entstehen und wieder vergehen.
Das wichtigste ist das berleben, nicht das individuelle, sondern das unserer Ahnenreihe.
Fr die Krise gilt noch mehr als sonst:
Wir mssen die Existenz unseres Volkes und eine Zukunft fr die weien Kinder sichern!
Bleibt das Szenario zu diskutieren, das beim Preppen, bei der Krisenvorbereitung meist unter den
Tisch fllt:
Was, wenn keine Krise kommt?
Was ist, wenn alles so weiter geht? Es gibt keine durchgngige Verknappung von Waren, keine
greren sozialen Unruhen, vielleicht gar einen Wirtschaftsaufschwung (z.B. wre eine generelle
Steuersenkung um 10% ohne weiteres mglich, wenn der politische Wille bestnde und noch viel
mehr. Aber das ist ein ganz anderes Thema).
Stehen wir, die sich auf ein ganz anderes Szenario vorbereitet haben, dann nicht ziemlich dumm da?
Wenn wir es falsch gemacht haben, schon: Dann saen wir mit unseren Raviolidosen und unserer
Schrotflinte im Atombunker, whrend die Welt um uns herum sich ohne unsere Einwirkung
entwickelt hat. Wenn wir jemals wieder aus unserem Schneckenhaus herausfinden werden wir
vllig berfordert sein mit der schrecklichen Welt, die wir dann vorfinden.
Aber nicht, wenn wir es richtig gemacht haben. Unsere Wehr- und allgemeinen Sportbungen haben
uns fit gehalten, das Knpfen enger sozialer Kontakte hat uns Kameraden beschert, durch unsere
schrgen Hobbys knnen wir Dinge selbst herstellen und wenn wir angegriffen werden, wissen wir
uns zu wehren. Nichts davon war von Nachteil fr uns.
Vor allem haben wir nicht den Kardinalfehler aller Prepper begangen: Wir haben unsere eigene
Wirkungsmacht und unseren Einfluss auf andere nicht dadurch minimiert, dass wir uns in unseren
Bunker verkrochen und auf das Ende der Welt gewartet haben. Wir haben aktiv und zusammen mit
anderen daran gearbeitet, das berleben unseres Volkes auch in schwersten Zeiten sicherzustellen.
Ob wir nun nebenbei noch einen Internetblog betreiben, um mglichst viele Landsleute aufzuklren
oder wir gar in der Kirche, einem Verein oder einer politischen Partei ttig werden wollen, bleibt
jedem selbst berlassen.
Wenn die Krise nicht kommt, dann wre es trotzdem wnschenswert, wenn es ausreichend
krisenfeste Deutsche gbe, die frei im Kopf sind. Dann ist es nur eine Frage der Zeit, wann wir die
Fesseln der Sklaverei abstreifen werden.
Wir werden durch schwere Zeiten gehen mssen, aber wie schwer die Krise wird, das knnen wir
heute noch nicht wissen.
Aber wenn wir unsere Vision eines besseren Deutschlands und eines freien Europas nie aus den
Augen verlieren, dann werden wir jedes Szenario berstehen.
Nur drfen wir nie, niemals aufgeben! Denn die Grundregel ist: berleben! Alles andere ist
verhandelbar. Unser Kodex gebietet den Schutz von Frauen und Kindern. Denn entweder wir
berleben als Volk oder wir gehen als Einzelne unter. Wir erinnern uns: Eine Waffe, mit der
wir nicht vertraut sind, ist eine grere Gefahr fr uns selbst als fr den Gegner. Und
Organisation ist alles! Seien wir auf beides vorbereitet: Darauf, dass die Krise kommt und
darauf, dass sie nicht kommt!
Kairos und Dunkler Phoenix im Juni 2014
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Handbuch Krisenvorsorge
Anhang: Artikel zum Thema Krisenvorsorge auf As der Schwerter:
Allgemeines:
http://schwertasblog.wordpress.com/2011/05/14/kleine-krisenvorsorge/
http://schwertasblog.wordpress.com/2011/06/04/soziale-krisenvorsorge/
http://schwertasblog.wordpress.com/2012/01/06/kommt-die-krise/
http://schwertasblog.wordpress.com/2012/01/09/uberlegungen-zum-verhalten-bei-katastrophen/
http://schwertasblog.wordpress.com/2012/01/08/improvisierte-organisation/
http://schwertasblog.wordpress.com/2012/04/20/ins-herz-des-kometen/
http://schwertasblog.wordpress.com/2013/02/10/krisenglaubigkeit/
http://schwertasblog.wordpress.com/2014/06/05/der-prepper-nepp-eine-weitere-koschere-ablenkung/
http://schwertasblog.wordpress.com/2012/06/08/wissen-bewahren/
http://schwertasblog.wordpress.com/2012/10/18/kleiner-ratgeber-fur-auswanderer/
Waffenkunde:
http://schwertasblog.wordpress.com/2011/06/18/ohne-waffen/
http://schwertasblog.wordpress.com/2011/05/11/orkspalter-axte-beile-tomahawks/
http://schwertasblog.wordpress.com/2011/11/07/teilchenbeschleuniger/
http://schwertasblog.wordpress.com/2013/05/09/hulsenfruchte-1-schrotpatronen-fur-faustfeuerwaffen/
http://schwertasblog.wordpress.com/2013/05/17/leuchtpistolen-und-ihre-wirkungen/
http://schwertasblog.wordpress.com/2011/11/14/buchsen-licht-1-kleinkalibergewehre/
http://schwertasblog.wordpress.com/2011/11/28/buchsen-licht-2-unterhebelrepetiergewehre/
http://schwertasblog.wordpress.com/2012/04/18/buchsen-licht-3-militarische-mausergewehre/
http://schwertasblog.wordpress.com/2012/06/11/buchsen-licht-4-lee-enfield-gewehre/
http://schwertasblog.wordpress.com/2012/06/22/buchsen-licht-5-preisgunstige-zentralfeuerbuchsen/
http://schwertasblog.wordpress.com/2012/07/16/buchsen-licht-6-mosin-nagant-gewehre/
http://schwertasblog.wordpress.com/2012/07/30/buchsen-licht-7-steyr-mannlicher-scout/
http://schwertasblog.wordpress.com/2012/08/17/buchsen-licht-8-springfield-m-1903-mas-1936-und-schweizer-k31/
http://schwertasblog.wordpress.com/2014/02/26/buchsen-licht-9-praxistest-kurzkarabiner-fr-8/
http://schwertasblog.wordpress.com/2012/07/15/suomi-kp-31-die-mahmaschine-von-tikkakoski/
Waffenrecht:
http://schwertasblog.wordpress.com/2011/03/15/charlton-heston-uber-waffenbesitz-und-political-correctness/
http://schwertasblog.wordpress.com/2014/03/25/informationen-fur-schieswutige-waffenrecht-in-der-brd/
http://schwertasblog.wordpress.com/2014/03/27/weis-es-die-polizei-wirklich-nicht-besser/
http://schwertasblog.wordpress.com/2013/11/25/nationales-waffenregister-alles-fur-die-tonne/
http://schwertasblog.wordpress.com/2011/05/09/selbstverteidigung-ist-menschenrecht/
http://schwertasblog.wordpress.com/2013/07/16/4-gewehre-massiver-terroranschlag/
Hintergrnde:
http://schwertasblog.wordpress.com/2013/08/13/zur-rechtslage-in-der-brd/
http://schwertasblog.wordpress.com/2012/08/19/haben-wir-schon-verloren/
http://schwertasblog.wordpress.com/2014/01/11/die-deutschen-sind-erbarmliche-feiglinge/
http://schwertasblog.wordpress.com/2013/06/02/europa-ist-verloren/
http://schwertasblog.wordpress.com/2012/05/29/vereinsgrundung-burgerinitiative-sicherheit/
http://schwertasblog.wordpress.com/2011/05/04/vorbereitung-auf-ragnarok/
http://schwertasblog.wordpress.com/2009/12/22/den-kommenden-crash-uberleben/
http://schwertasblog.wordpress.com/2012/05/01/maifest/
http://schwertasblog.wordpress.com/2013/10/07/grune-mannchen/
http://schwertasblog.wordpress.com/2014/03/17/was-machen-wir-eigentlich-wenn-wir-gewinnen/
http://schwertasblog.wordpress.com/2012/10/20/hardware-und-software/
http://schwertasblog.wordpress.com/2012/03/31/was-wir-wollen/
http://schwertasblog.wordpress.com/2012/09/23/nationalphilosophie/

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