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IED I
MELO, Tutmeis Airan de Albuquerque. Ubi societas ibi jus? O Direito e as sociedades primitivas,
Revista de Estudo Scio-Jurdicos da Seune, 2/18-19, Macei : 2006
Natural tudo aquilo que nos dado sem que haja nossa
interferncia para sua pr-existncia. Cultural, do latim cultura (cultura agri
agricultura), o que decorre de alguma atitude de interveno humana. Sendo
assim, enquanto a natureza nos dada gratuitamente, a cultura por ns
produzida material ou mesmo psicologicamente. A natureza existe
independente da presena do homem, a cultura produto de sua interveno.
Cultura o conjunto de tudo aquilo que, nos planos material e
espiritual, o homem constri com base da natureza, quer para modific-la, quer
para modificar-se a si mesmo.4
O entendimento cultural da sociedade primordial para a
compreenso das normas sociais que a regulam, donde decorre a sua
importncia para a cincia jurdica. Com efeito, muitas normas que so
seguidas pelos homens so decorrentes de princpios tradicionais e culturais e
no, necessariamente, de lei, ou seja, da norma escrita.
LINS, Ana Maria Moura. A filosofia humanista versus a etica capitalista e as doutrinas cristas de
civilizao para os gentios, Revista de Estudos Scio-Jurdicos da Seune, 1/18 Macei : 2005.
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MELO, Tutmeis Airan de Albuquerque. Op.cit 2/43, cit. Kelsen,
Mora
Direito
Moral
5. O SABER JURDICO
5.1. A histria do Direito
O direito uma das cincias mais dinmicas, uma vez estar
fundamentado no comportamento humano, sempre em cosntante mudana.
No por outro motivo o Direito de hoje diferente do Direito de sculos,
dcadas e mesmo anos atrs. E por estar ligado sociedade e seus fatos, ao
homem e seus atos, o Direito de um pas tambm diferente do de outro.
Reale explica notas caracterizadoras da Filosofia Jurdica, resumindoa como sendo uma perquirio permanente e desinteressada do fenmeno
jurdico e da Cincia do Direito.7