Genevive

Morel
Ambigedades
sexuales
Sexuacin y psicosis

estudios d psicoanlisis m anantial

AMBIGEDADES SEXUALES

GENEVIVE MOREL

Ambigedades sexuales
Sexuacin y psicosis

MANANTIAL
Buenos Aires

T tulo original: A m biguts sexuelles. Sexuation e t psychose.

Ed. A N TH R O PO S, 2000

T raduccin: H oracio Pons

Diseo de tapa: Estudio R

1 5 5 .3
MOR

M orel, G enevive
A m bigedades sexuales : sexuacin y psicosis. I a. ed. - Ira reim p. - B uenos Aires : M an an tial, 2 0 1 2 .
2 8 0 p. : 2 4 x 1 5 cm . - (Estudios de psicoanlisis)
Traduccin de : H oracio Pons
ISBN 9 8 7 -5 0 0 -0 7 0 -1
I. T tulo. - 1. Psicoanlisis. 2. P sicologa Sexual.
3. Psicosis

H echo el depsito que m arca la ley 11.723

Im preso en la A rgentina
2002, Ediciones M anantial SRL de la traduccin
y de la edicin en castellno.
Avda. de M ayo 1365, 6o piso,
(1085) Buenos Aires, Argentina
Telefax: 54 11 4383-7350/4383-6059
E-mail: info@ em anantial.com .ar
w w w .em anantial.com .ar
ISBN: 987-500-070-1
Impresos 1000 ejemplares en octubre de 2012 en
Talleres Grficos Leograf SRL, Rucci 408,
V alentn Alsina, Buenos Aires, A rgentina
D erechos reservados
Prohibida la reproduccin parcial o total, el alm acenam iento, el al
quiler, la transm isin o la transform acin de este libro, en cualquier
form a o po r cualquier medio, sea electrnico o mecnico, m ediante
fotocopias, digitalizacin u otros m todos, sin el perm iso previo y
escrito del editor. Su infraccin est penada por las leyes 11.723 y
25.446.

A raz de su c o n s titu c i n b ise x u a l y su h eren cia c ru

za d a , to d o s los in d iv id u o s h u m a n o s p o se e n a la v e z
rasg o s m a s c u lin o s y rasg o s fe m e n in o s , d e m a n e ra q u e
el c o n te n id o d e las c o n s tr u c c io n e s te rica s d e la m a sc u lin id a d p u r a y la fe m in e id a d p u r a sig u e sie n d o in
cierto.
S. F r e u d ,
A lg u n a s co n s e c u e n c ia s p sq u ic a s
de la d ife re n c ia a n a t m ic a e n tre los s e x o s
(1 9 2 5 )

N o h a y n a d a m s va g o q u e la p e rte n e n c ia a u n o d e
e sto s d o s la d o s [...]. E s p re ciso , d e to d o s m o d o s , q u e
m e d e sp e g u e de alg o q u e es u n a [...] s u p o sic i n , la de
q u e h a y u n su je to m a sc u lin o o fe m e n in o . E s u n a s u p o
sic i n q u e , c o n to d a e v id e n c ia , la e x p e r ie n c ia h a ce in
so sten ib le .
J. L a c a n ,

L e s n o n -d u p e s e rre n t
(1 5 d e en e ro d e 1 9 7 4 )

NDICE

I n tr o d u c c i n .................................................................................................................

17

P rim e ra p a rte
EL PSICOANALISIS Y LO REAL
I.

El se x o p a r a la cien cia y p a r a el p s ic o a n lis is ........................................

25

N o h a y re la c i n s e x u a l...........................................................................................
Q u i n es el p a d re de q u i n ? ...............................................................................
L a s e x u a lid a d de lo s la g a r to s ...............................................................................
El c a m p o del g o c e ......................................................................................................
El re a l b io l g i c o .........................................................................................................
L o re a l c o m o im p o s ib le ..........................................................................................
U n m ito de la d e tu m e s c e n c ia y del n a c im ie n to d el le n g u a je ...............
L a c a u sa y la m s c a r a ..............................................................................................

26
28
31
32
35
37
42
43

II. L a r e p r o d u c c i n y la m u e rte : el su je to e n tre m e d ic in a

y p s ic o a n lis is ......................................................................................................

47

El h ijo c o m o o b je to a ..............................................................................................
E l h ijo m r tir y el h ijo v a r n p r e fe r id o ....................................................
L o real, lo s im b lic o , lo im a g in a rio y el s n t h o m a ...............
L a in v e n c i n d e u n a n u e v a relacin: ser el h ijo v a r n
p re fe rid o de u n p a d r e ................................................................................
L a re p ro d u c c i n y el in c o n s c ie n te .....................................................................
L o q u e n o s a tra e s e x u a lm e n te hacia o t r o ................................................

47
50
51
55
56
58

10

N D IC E

E l s u je to y la m u e r t e .................................................................................................
E l p u n to s u p r e m o d el g o c e ............................................................................
E l e n tre -d s d isc u rso s de la m e d ic in a y el p s ic o a n lis is ...................
P rim e r eje m p lo : el h ijo in te r c a m b ia b le ...............................................
S e g u n d o eje m p lo : u n a re p e tic i n in e x o r a b le ..................................
T e rc e r e je m p lo : s o y u n p e s c a d o .......................................................

60
61
65
66
67
68

S e g u n d a p a r te
LA DIFERENCIA DE LOS SEXOS
III. S e x u a c i n : el p e n s a m ie n to c la sific a d o r n o a g o ta la c u e s ti n ........

75

C rtic a del g n e r o ......................................................................................................

O b se rv a c io n e s so b re u n a te o ra a n tro p o l g ic a de la d ife re n c ia
s e x u a l..............................................................................................................................
L a s o p o sic io n e s sig n ific a n te s y la d ife re n cia de los s e x o s ...............
E l se m e ja n te y el e s p e jo ............................................................................
L o d ife re n te y el sig n ific a n te ...................................................................
L a d ife re n cia de los se x o s y la a lte r id a d ............................................
F reu d y el rg a n o g e n ita l fe m e n in o .....................................................
E l n a c im ie n to de la o p o sic i n sig n ific a n te , se g n F r e u d ...........
L a s causas de la m is o g in ia ..............................................................................
S u p era r el c o m p le jo de c a s tra c i n ?....................................................
E l h o rro r al O tr o ..........................................................................................
P ro fe so r de d e s e o ........................................................................................
L a d ife re n c ia a n a t m ic a y el s a b e r ....................................................................
P reg u n ta s y re s p u e s ta s ......................................................................................
C o m p a ra c i n de d o s m i t o s .....................................................................
P e rc ep c i n y v e r d a d ..........................................................................................
R e fu ta c i n d el to d o f lic o i n f a n t i l .................................................
L a p ersiste n cia d e l fa lo d e la m a d r e ....................................................
E l caso S a n d y: la n i a , su m a d re y el p e r r o ............................................
R e s u m e n de la o b s e r v a c i n .....................................................................
L o s m o m e n to s c r u c ia le s ...........................................................................
U n caso p a ra d ig m tic o de la n eu ro sis fe m e n in a ? .......................
E l to p e ltim o d el p e n s a m ie n to es el fa n ta s m a ...............................

76
78
80
80
81
83
84
85
86
86
88
89
92
93
94
95
95
96
98
98
99
101
102

IV. F u n c i n f lic a , fu n c i n s n to m a ...................................................................

105

L a se x u a c i n , m s a ll de las id e n tif ic a c io n e s .............................................

U na s e x u a c i n ce n tra d a en el m a lo ......................................................
U na cla sifica ci n s e x u a l ..........................................................................

105
106
107

11

N D IC E

E l e q u v o c o d e l s ig n ific a n te m a lo ....................................................
Je s s, el s ig n ific a n te in c la sific a b le ........................................................
L a fa lta d e l f a l o .............................................................................................
L a b ilid a d d e las id e n tid a d e s s e x u a le s .................................................
L a fu n c i n f lic a .........................................................................................................
T e n e r el f a l o ..........................................................................................................
S e r e l f a l o ...............................................................................................................
P or q u la fra se co n a g u je r o s de F rege? ............................................
V a lo r p o s itiv o d e la fu n c i n f lic a :g o z a r de la c a s tr a c i n ........
E l fa lo c o m o fu n c i n p r o p o s ic io n a l....................................................
V a lo r n e g a tiv o de la fu n c i n flica: ca stra ci n y re n u n c ia s ....

107
108
109
110
110
111
112
114
115
117
119

L a f u n c i n s n to m a ...................................................................................................
E l d e lirio d e S c h r e b e r .......................................................................................
P egan a u n n i o ..............................................................................................
E l caso M aria: u n d e s tin o , u n a fr a s e .........................................................
L a e x p o lia c i n o r ig in a r ia ........................................................................
F e r o c id a d .........................................................................................................
S u m a tr im o n io co n e l s e o r ...............................................................
C o m p r a r u n a c a s a .......................................................................................
E sc ritu ra d e la fu n c i n s n t o m a ............................................................
C o n tin g e n c ia y d e t e r m in i s m o .......................................................................

121
125
126
128
128
129
129
130
131
133

V . A n a to m a a n a ltic a : los tre s tie m p o s de la

s e x u a c i n .......................

135

L o s tre s tie m p o s de la s e x u a c i n ........................................................................

L a d ife re n c ia a n a t m ic a n a tu ra l y el d isc u rso s e x u a l .......................
E l e rro r c o m n s o b r e el f a l o ...................................................................
N o p sic tic o o s " a p o r tic o ? ......................................................
L a se x u a c i n (o elec ci n d e l s e x o ) .............................................................
P or q u d o s s e x o s ? ....................................................................................
E l la d o h o m b re : to d o " y c o n tr a d ic c i n ................... .......................
E l la d o m u jer: el n o - to d o c o n tra la s im e tr a ..............................
U na le c tu ra c o n te m p o r n e a d e l tra ta d o
S o b re la in te r p r e ta c i n .......................................................................
D o m in io s p sic o a n a ltic o s d e l n o -to d o : la in te rp re ta c i n
y la s e x u a lid a d f e m e n i n a ..................................................................
E l d e s d o b la m ie n to del goce f e m e n in o .............................................................
M ir ia m , fr e n te a l v a c o ....................................................................................
O tr o g o c e y g o c e d el O t r o ........................... ......................................
U na fig u ra de d isc u rso d el n o -to d o , el d is c o r d a n c ia l........................
E l p rn c ip e d is fr a z a d o ................................................................................
O b je c i n m a sc u lin a y d isc o rd a n cia f e m e n i n a ...............................
R e to r n o a la a n a to m a a n a ltic a .........................................................................

136
137
138
140
141
141
144
146
147
1 49
1 52
153
155
158
159
161
162

12

N D IC E

VI. S exos c o n t r a d ic h o s ...........................................................................................

165

El c a so de Iq a lliju q : c u a n d o el d isc u rs o c o n tra d ic e la n a tu r a le z a .......

U n tercer s e x o f ..................................................................................................
U n c a so de F a irb a irn : las ra z o n e s d e u n e m p u je - a l-h o m b re ..................
D e sp e rta r s e x u a l en el a n lis is ......................................................................
N o te n e r va g in a y desear u n p e n e ...............................................................
U n ra z o n a m ie n to a n a t m ic o .................................................................
U n se t de id e n tific a c io n e s ........................................................................
U n c a so n e u t r o de S to lle r..................................................................................
D e la n e c e sid a d de d ife re n c ia r tre s m o m e n to s de la s e x u a c i n ...........

166
167
169
170
172
173
174
176
178

T e rc e ra p a r te
SEXUACION Y PSICOSIS
V II. El tra n s e x u a lis m o y la c la sific a c i n s e x u a l..........................................

183

R a z o n e s de u n re c h a z o del r g a n o ....................................................................
U n ca so de tra n s e x u a lis m o fe m e n in o : u n a se x u a c i n im a g in a ria .......
U n e n c u e n tro , u n a im a g en , u n a d e c is i n ................................................
M a tr iz d e la se x u a c i n y tr a u m a ..........................................................
E l p a d re, la ley, la a n a to m a ..........................................................................
M ira d a s de m u je r e s ...........................................................................................
E l a m o r, n o el g o c e ............................................................................................
L a p ru e b a d e a m o r p o r el p e n e ....................................................................
T r a v e stism o , v e rd a d , tr a n s fe r e n c ia ............................................................
U na re a liza c i n im a g in a ria de la v e r d a d ..........................................
P arecer es s e r ...................................................................................................
E l tra v e stism o c o m o s n to m a .................................................................
U n ca so de tra n s e x u a lis m o m a sc u lin o c o n t r a r i a d o :
d o s tip o s de id e n tific a c i n s e x u a d a ...................................................................
D e s e n c a d e n a m ie n to ...........................................................................................
E sp ejo fe m e n in o y a sp ira ci n v i r i l.............................................................
L a d e c isi n d e S o p h ie .......................................................................................
E l su e o d e l m u r o d e B e r l n .........................................................................
S u e o de la m u je r m o n s tr u o s a ...............................................................
S u e o d e l v o lq u e te de b a s u r a .................................................................
S u e o d e l m u r o de B e r l n ................................... ....................................
S u e o s d e c la s ific a c i n .............................................................................
L a id e n tific a c i n c la sific a d o ra ................................................................
T re s m o d o s de c o n s tru c c i n de la s e x u a c i n en la p s ic o sis...................

183
188
188
189
191
192
194
195
196
197
197
199
200
202
202
203
204
205
205
205
206
207
209

N D IC E

13

V III. El e m p u je - a - la -m u je r....................................................................................

211

C m o o r ie n ta r s e ? .....................................................................................................
D o s o rie n ta c io n e s d e l g o c e .............................................................................
D o s o b je c io n e s .....................................................................................................
El c o n c e p to d el e m p u je -a -la -m u je r ...............................................................
E l se m in a rio so b re L a ca rta r o b a d a : L a c a n , P o e y
L v i-S tr a u s s ............................................................................................................
L a reina, fu e ra de la l e y .............................................................................
L a c u e sti n p r e lim in a r : las p a la b ra s d e S c b r e b e r ...........................
E n tm a n n u n g y V e rw e ib lic h u n g ..............................................................
E l a to lo n d r a d ic h o : la l g ic a d e l e m p u je - a -la - m u je r ................
L a in e x is te n c ia ..............................................................................................
U n e fe c to sa r d n ic o .....................................................................................
L a irr u p c i n de U n -p a d r e ........................................................................

211
213
215
217
218
218
219
219
222
223
228
230

IX . E m p u je -a -la -m u je r y cln ic a de la s e x u a c i n ......................................

235

El e m p u je -a -la -m u je r c o n tr a el n c le o d e id e n tid a d de g n e r o ............

El d e re c h o y el revs del e m p u je - a - la - m u je r .................................................
E l caso d e Elsa: A te n e a y A ra c n e o el e m p u je -a -la -m u je r
y la p u ls i n d e m u e r t e ......................................................................................
M e la n c o la y p a r a n o ia ...............................................................................
L a a b o lic i n d el n o m b r e p r o p i o ...........................................................
L a p u ls i n d e m u e r te ..................................................................................
U n e m p u je -a -la -m u je r m u y lo c a liz a d o en u n c a s o d e e s q u iz o f r e n ia ..
F u e g o !.....................................................................................................................
P asajes al a cto en se rie ...............................................................................
M e hice u n p e lo tu d o d e a ir e ....................................................................
I n v e r tir el ca lo r en f r o ..............................................................................
T res e n u n c ia c io n e s ......................................................................................
L a s m u je re s y el s e x o ..................................................................................
U na fe m in iz a c i n lo c a l q u e p e r m ite ser u n h o m b r e .....................
H a c e r s n th o m a del e m p u je - a - la -m u je r ..........................................................
C a rta s d e a m o r .....................................................................................................
E l h o m b r e .......................................................................................................
S o y la d e las c a r ta s ................................................................................
D iv o r c ia r la d e s tin a c i n y el g o c e ........................................................
L o s b a s a m e n to s d e u n d e s d o b la m ie n to d e la v id a a m o r o s a .............
U n a n i a p e q u e a ? ...................................................................................
U n tira n o d o m s tic o ...................................................................................
L a z o s so c ia le s.................................................................................................
El e m p u je -a -la m u je r y la id e n tific a c i n s e x u a d a ......................................

235
238
239
240
241
242
243
243
244
246
246
247
248
249
250
251
252
252
254
257
257
258
258
260

14

N D IC E

C o n c lu s i n ....................................................................................................................

263

n d ic e a n a ltic o y d e n o m b r e s ..............................................................................

269

n d ic e de c a so s c ln ic o s ...........................................................................................

275

AGRADECIMIENTOS

E n p rim e r lu g a r, d e b o m e n c io n a r m i a g ra d e c im ie n to a lo s co le g a s c o n
q u ie n e s d is c u t, en e sto s ltim o s tie m p o s , lo s te m a s a b o r d a d o s en este li
b ro : F ra n z K a lte n b e c k , D ia n a K a m ie n n y -B o c z k o w sk i, B rig itte L e m o n n ie r,
L ilia M a h jo u b , H e r b e r t W a c h s b e rg e r y F ra n o is M o re l, a s c o m o a m is
c o m p a e ro s d el s e m in a rio de in v e stig a c i n de L ille y d e u n c a rte l d e P ars
so b re la p sic o sis. L as o b s e rv a c io n e s de M e rc e d e s B lan c o , M rie - C h r is tin e
H a m o n y D a r ia n L e a d e r m e in c ita ro n a p la n te a rm e n u e v a s c u e s tio n e s y
p re c is a r c ie rto s p u n to s . L a a y u d a de J e a n -M ic h e l M o r e l, q u e ley el m a
n u s c rito c o n u n a a te n c i n c rtic a , h a s id o in v a lo ra b le . B e a tric e K h ia r a y
L u cile C h a rlia c se o c u p a r o n de m a n e r a s o s te n id a d e d a r f o rm a al te x to .
M ic h e l G a r d a z tu v o la a m a b ilid a d de in c lu ir m i lib ro en su c o le c c i n . L a
d o c to ra F ra n o ise G o ro g m e a y u d a e n fre n ta rm e a la p sico sis en su se rv i
cio d el h o s p ita l S a in te -A n n e . P o r ltim o , m i g r a titu d a los p ro fe s o re s P h ilip p e -J e a n P a r q u e t y M ic h e l G o u d e m a n d , a s c o m o al d o c to r E m m a n u e l
F le u ry p o r el tr a b a jo cln ic o e fe c tu a d o en el C e n tro H o s p ita la rio R e g io n a l
U n iv e rs ita rio de Lille.

INTR O D UC C I N

N o s c m o ser u n a m u je r, p o r q u e n a d ie m e d io el m o d e lo (u n a m u
je r d e tr e in ta a o s).
S iem p re se n t la n o s ta lg ia de n o ser u n a m u je r. P ero eso es lo q u e m e
p e r m ite v er, en c o n tra s te , q u e ex iste la e le c c i n d e ser u n h o m b r e (se o r
T ., c in c u e n ta a o s).
N o m e h a g o el h o m b re , lo so y p o r q u e so ste n g o to d o e n c a sa . S in m ,
el to d o n o e x istira . L o n ic o q u e m e fa lta p a r a ser u n h o m b re es u n p i t o
(se o ra H ., c in c u e n ta a o s).
D e sp u s, v o y a ser u n v a r n , a s n u n c a v oy a te n e r h ijo s (L a, c in c o
a o s , lu eg o del n a c im ie n to de su h e rm a n o ).
F ui im p o te n te d u r a n te d iez a o s . E so m e a y u d a e n ta b la r c o m u n ic a
c i n c o n las m u je re s, p o r q u e e s ta b a v e rd a d e ra m e n te ce rc a d e e lla s (se o r
B ., tr e in ta y c in c o a o s).
Q u ie ro d e ja r a las m u je re s (u n a jo v e n h o m o se x u a l).
Ser h o m b r e e ra ser n a d a . P a ra m , se r a lg o im p lic a b a c o n v e rtirm e en
m u je r [...] A n te s, y o e ra h o m b r e o m u je r, p o d a c r u z a r la f ro n te r a e n tre
lo s se x o s. C u a n d o fui p a d r e , y a n o m e r e s u lt p o s ib le p a s a r d e h o m b r e a
m u je r y de m u je r a h o m b r e (se o r H ., c u a r e n ta a o s ).
U n p s ic o a n a lis ta se ve en la n e c e s id a d d e e s c u c h a r esas p a la b r a s e n el
d iv n , p e ro ta m b i n fu e ra d e l. A s, las d e u n a a c triz q u e a firm a b a q u e su
p a p e l p r e f e r id o h a b a sid o el de O r l a n d o , de V irg in ia W o o lf: le h a b a
e n c a n ta d o c a m b ia r de se x o e n e sce n a. O tr a , q u e e n c a r n a b a e n la p a n ta lla
a u n re c lu ta fe m e n in o , e x p lic a b a su s se n sa c io n e s d u r a n te u n ro d a je q u e
h a b a p u e s to a p r u e b a su c u e rp o : e s ta b a n lo s h o m b re s p o r u n la d o , las
m u je re s p o r el o tr o y a d e m s ella, sin c la sific a c i n . U n e s c rito r tra n s e x u a l,
a u to r de n u m e ro sa s b io g ra fa s de h o m b re s c leb res, d eca, d u r a n te u n a e n
trevista, que quera re c o n c ilia r lo s o p u e s to s . l h a b a e s ta d o c a s a d o y

18

IN T R O D U C C I N

e ra p a d r e d e fa m ilia a n te s de o p e r a rs e y tr a n s f o r m a r s e en m u je r. A s
- d e c a - , h o m b re s y m u je res se sie n te n c o m o en su c a sa c o n m ig o ; p e rte n e z
co a los d o s g r u p o s .
E sta s a firm a c io n e s s o n d iv e rsa s. A lg u n a s se re fie re n a la id e n tid a d se
x u a l. In c e rtid u m b re : Soy h o m b re o m u je r? , q u e p u e d e d esliz arse h a c ia
la p e rp le jid a d . D e fin ic i n q u se s u s tra e in d e fin id a m e n te : Q u es u n a
m u je r? , a p e r tu r a a u n d e s c o n c ie rto a n te la a u s e n c ia d e in stru c c io n e s q u e
in d iq u e n c m o se rlo . In c a p a c id a d : N o p u e d o ser u n h o m b r e , q u e ca u sa
a veces im p o te n c ia p e ro en la q u e se a d v ie rte el b en e ficio de u n a id e n tific a
c i n c o n el o tr o se x o , a fa lta d e u n a re la c i n e in c lu so d e u n a c to se x u a l
p o sib le . N e g a tiv a : N o q u ie ro se r u n a m u je r , e n tre lo s p o lo s d e la n e g a
c i n y el r e c h a z o m s ra d ic a l: S oy u n h o m b re e n el c u e rp o d e u n a m u
je r . D eseo de p e rte n e c e r a u n a c a te g o ra a p a r te , e x c e p c io n a l, c o n h u m o r
o sin l: Soy u n ser se x u a lm e n te in c la s ific a b le .
A lg u n o s su je to s a p u n ta n a u n sa b e r s o b re lo q u e el o tr o se x o e x p e ri
m e n ta c o m o in im a g in a b le : el c a so de T ir e s ia s ,1 q u ie n , tr a s ser su c e siv a
m e n te h o m b re , m u je r y lueg o o tr a vez h o m b re , p o d a ja c ta rs e de ser q u ie n
m s g o z a b a en el a c to se x u al. La co sa se e x tie n d e d esd e la a c tu a c i n , el ro l
en el te a tr o ,2 h a s ta lo s tr a s to rn o s se x u a le s m s g rav e s.
O tro s a s p ira n a d esh ac er lo q u e Z e u s, se g n dice A rist fa n e s e n el B a n
q u e te ,3 h a b a re a liz a d o : c o r ta r a los h o m b re s en d o s . R e c o n c ilia r los
o p u e s to s , re u n ir los d o s en u n o , n o es a c a s o lo m ism o ? N o sin ir o n a ,
p e ro e v e n tu a lm e n te co n la a y u d a del esca lp elo . A lg u n o s, en efe cto , sin d e
ja r d e c o n fu n d ir ser y p a re c e r, ex ig en la m e ta m o rfo s is en su p r o p ia c a rn e .
L a t cn ic a m d ica les h a c e la o f e r ta 4 y, si d a m o s c r d ito a las e sta d stic a s,
c a d a vez s o n m s q u ien es la a c e p ta n .
sta es la v a rie d a d q u e q u ise e s tu d ia r c o n el ttu lo d e a m b ig e d a d e s
s e x u a le s . E n la le n g u a , la a m b ig e d a d es el d o b le s e n tid o del q u e d e riv a
la in c e rtid u m b re y d e p e n d e el e n ig m a . Es el e q u v o c o q u e , se g n F re u d ,5
sie m p re a lim e n ta el s n to m a c o n d o s sig n ific ac io n e s o p u e s ta s . La a m b ig e

1. Ovidio, Les M tam orphoses, , 300-330, Pars, G allim ard, 1992, col. Fo
lio, pgs. 116-117 [traduccin castellana.-Metamorfosis, M adrid, Consejo Supe
rior de Investigaciones Cientficas, 1988]. Cf. tam bin N . L oraux, Les Expriences
de Tirsias. Le fm inin et hom m e grec, Paris, G allim ard, 1989.
2. F. Regnault, Pourquoi les hommes jouent-ils une femme sur le thtre?, en
Barca n 4, Les nigmes du masculin, Toulouse, Les parchem ins du midi, mayo de
1975, pgs. 19-41.
3. Platon, Le Banquet, 189e-190b, Paris, Les Belles Lettres, 1976, pg. 31 [tra
duccin castellana: Banquete, en Dilogos, M adrid, G redos, 2000].
4. . Chiland, Changer de sexe, Paris, Odile Jacob, 1997, pg. 36 [traduccin
castellana: Cambiar de sexo, M adrid, Biblioteca N ueva, 1999].
5. S. Freud, Les modes de form ation de sym ptm es , en Introduction la

IN T R O D U C C I N

19

d a d p r o v o c a la in d e c is i n , sie m b ra la d u d a . Es te n ta d o r d e s liz a rse e n tre

d o s: n o ser n i lo u n o n i lo o tr o , ni h o m b re n i m u je r. O b ie n c re erse a m b o s,
u n a c o m b in a c i n de h o m b re y m u je r. V o lv em o s a e n c o n tr a r esas p o s ic io
nes en las d o s g ra n d e s n e u ro sis fre u d ia n a s, la h iste ria y la o b se si n .
T a m b i n se p u e d e q u e re r p a s a r del o tr o la d o , p o r u n c lic , c o m o d i
ce n alg u n o s tra n se x u a le s, o b ien c o n tin u a m e n te , si u n o c re e h a b e rs e e m p a
p a d o sie m p re en el c o n tra s e n tid o d esd e su n a c im ie n to . Es p o s ib le , a s im is
m o , se n tirse o b lig a d o p o r u n a fu e rz a , s u b y u g a d o p o r u n a v o lu n ta d
e x p e rim e n ta d a c o m o e x te rio r, a je n a , pese a u n a re siste n c ia n tim a y e n c a r
n iz a d a q u e se d e b ilita r c o n el tie m p o . F u e el c a so d el p r e s id e n te S c h re
b e r ,6 tr a n s f o r m a d o p o r el d e lirio , a su p e s a r, en m u je r d e D io s.
L a a m b ig e d a d se x u a l p u e d e ser im a g in a ria , c o m o la fe m in e id a d a c re
c e n ta d a del m a rim a c h o o el ju e g o u n ise x de la m o d a a n d r g in a . P u ed e ser
sim b lic a , c u a n d o se c o n v ie rte en la m e t fo ra del s n to m a h is t ric o .7 P u e
de ser rea l c u a n d o es la su sta n c ia de u n a c o n v ic c i n q u e q u ie re d e c id ir d i
r e c ta m e n te so b re el c u e rp o , e s p e c ia lm e n te p o r m e d io de la c iru g a , o q u e
a to rm e n ta el e s p ritu c o n u n d elirio in v a so r.
F re n te a la c o m p le jid a d d e la a m b ig e d a d se x u a l, es p e r tin e n te re s
p o n d e r e n t rm in o s de g n e ro , esa n o c i n g ra m a tic a l d e la o p o s ic i n m a s
c u lin o /fe m e n in o en la le n g u a ? E x iste r e a lm e n te u n a id e n tid a d d e fin ib le
c o m o la id e n tid a d de g n e r o , q u e se re fie ra al se r m is m o d e la p e r s o
n a 8 y se a, en c ie r to m o d o , s u se x o p sq u ic o ? U n o r e p r e s e n ta u n p a p e l,
u n o es su id e n tid a d , dice en efe cto R o b e rt S to lle r, al q u e d e b e m o s v a rio s
e s tu d io s s o b re el tr a n s e x u a lis m o . D e q u s e r se tr a ta en la id e n tid a d de
g n e ro ? B asta c o n c re e rse h o m b r e o m u je r p a r a f u n c io n a r e fe c tiv a m e n te
c o m o ta l, fre n te al p a rte n a ire del o tr o se x o o del m is m o ? Es r a z o n a b le
p e n s a r la fe m in iz a c i n f o rz a d a , en el c a so S c h re b e r, c o m o el re c u b rim ie n
to de u n n cleo de id e n tid a d de g n e r o m a sc u lin o p o r u n d e lirio q u e es
p r e s u n ta m e n te u n a d e fe n sa c o n tr a el c o n o c im ie n to in a lte ra b le de ser u n

psychanalyse (1916), Pars, Payot, 1995, col. Petite Bibliothque P ayot, pg. 339
[traduccin castellana: Los cam inos de la form acin de sn to m a , Conferencias
de introduccin al psicoanlisis, en Obras com pletas (en lo sucesivo O C ), 24 vol
menes, Buenos Aires, A m orrortu, 1978-1985, vol. 16, 1978].
6. D. P. Schreber, M m oires d un nvropathe, traduccin de P. D uquenne y N.
Sels, Paris, Seuil, 1975 [traduccin castellana: M em orias de un enferm o nervioso,
Buenos Aires, Perfil, 1999].
7. La identificacin con la virilidad im potente de la enuresis infantil de la D ora
de Freud, por ejemplo. Cf. S. Freud, Fragm ent d une analyse d hystrie (D ora)
(1905), en Cinq psychanalyses, Paris, PUF, 1954, pg. 53 [traduccin castellana:
Fragmento de anlisis de un caso de histeria, en O C, vol. 7, 1978].
8. R. J. Stoller, M asculin ou fm ininf, traduccin de Y. N oizet y C. C hiland,
Paris, PUF, 1989, pg. 21.

20

INTROD UCCIN

v a r n ? 9 Q u m o tiv a ra e n to n c e s u n a d e fe n sa ta n ... e x ito s a ? L as te o ra s

del g n e ro , c u a lq u ie ra sea el in te r s de las in v e stig a cio n e s cln icas q u e p r o
d u je ro n , s o n c o n c e p tu a lm e n te in su fic ie n te s y e s t n al c o s ta d o d e lo q u e
se d e d u c e de la p r c tic a del p sic o a n lisis. H e tr a ta d o de d ec ir p o r q u y d e
p r o p o n e r u n a a lte rn a tiv a .
H a y d e m a s ia d a a m b ig e d a d se x u a l, y e n d e m a s ia d a s p e r s o n a s , p a r a
q u e sea d e fe n d ib le p o s tu la r u n n cleo de id e n tid a d de g n e r o , a u n c u a n
d o se a firm e q u e est re c u b ie rto p o r esas a m b ig e d a d e s , p o r ta l r a z n se
c u n d a r ia s . Y o p re fe r p la n te a r q u e la a m b ig e d a d s e x u a l es f u n d a m e n ta l.
A l h a c e rlo , h a b r a p o d id o a p r o x im a r m e a la fa m o sa b is e x u a lid a d f re u d ia
n a . P ero esta te o ra , cu y a p a te r n id a d re iv in d ic a b a Fliess, est c a lc a d a s o b re
u n m o d e lo a n a t m ic o p o r el q u e F re u d n o se d e ja b a e n g a a r. Y a en
1 9 0 5 10 d ec a n o s a b e r en q u c o n s is ta esa p re d is p o s ic i n b is e x u a l ,
m s all d e la c o n fo rm a c i n a n a t m ic a , y re m ita al le c to r a l d e s a rro llo
d e la p u ls i n se x u a l. L o c o n firm en 1 9 2 9 :11 L a te o ra de la b is e x u a lid a d
es a n m u y o s c u ra , y en p sic o a n lisis d e b e m o s c o n s id e ra r c o m o u n a g ra v e
la g u n a la im p o s ib ilid a d de a s o c ia rla a la te o ra d e las p u ls io n e s . 12 A ll
d o n d e la g e n d e r th e o r y (te o ra de la id e n tid a d d e g n e ro ) n o s d irig e h o y
h a c ia la s id e n tific a c io n e s, F re u d n o s g u ia b a , e n to n c e s , h a c ia la p u ls i n y
su s v ic isitu d e s, m s q u e h a c ia la b ise x u a lid a d .
Si a los seres h u m a n o s les c u e sta ta n to o rie n ta rs e en lo q u e se re fie re a
la se x u a c i n , si les es ta n difcil a lin e a rs e del la d o h o m b re o d el la d o m u
je r, n o h a y q u e s u p o n e r en el in ic io 13 u n v a c o re a l y n o u n n c le o de
id e n tid a d ?
U n v ac o q u e F re u d p o s tu la c u a n d o a firm a q u e n o e x iste p u ls i n fe m e
n in a sin o u n a so la lib id o , de n a tu ra le z a m a s c u lin a ,14 o c u a n d o sit a el falo

9. R. J. Stoller, Recherches sur lidentit sexuelle, Pars, Gallim ard, 1978, pg.

68.
10. S. Freud, Trois essais sur la thorie sexuelle (1905), Paris, G allim ard, 1987,
pg. 49 [traduccin castellana: Tres ensayos de teora sexual, en O C , vol. 7,
1978].
11. S. Freud, Malaise dans la civilisation (1929), Paris, PUF, 1971 [traduccin
castellana: E l malestar en la cultura, en O C , vol. 21, 1979].
12. El trm ino alemn es Trieblehre, que debe traducirse com o teora de las
pulsiones y no de los instintos. Cf. S. Freud, Das Unbehagen in der K u ltu r , en
Gesam m elte Werke, Werke aus den Jahren 1925-1931, Francfort, S. Fischer Verlag, 1976, pg. 466.
13. Esta expresin debe tom arse en un sentido mtico o lgico, ms que cro n o
lgico.
14. S. Freud, Trois essais..., op. cit., pg. 161. Cf. tam bin Sur la sexualit f
m inine (1931), en La Vie sexuelle, Paris, PUF, 1969, pgs. 150-152 [traduccin
castellana: Sobre la sexualidad fem enina, en O C, vol. 21, 1979].

IN T R O D U C C I N

21

y el c o m p le jo d e c a s tra c i n e n el c e n tro d e la v id a s e x u a l, ta n to d e lo s v a
ro n e s c o m o de las n i a s.
L a c a n f o rm u la ese v a c o , esa a u s e n c ia , m e d ia n te a fo ris m o s : N o h ay
r e la c i n s e x u a l , La m u je r n o e x is te . S u b ra y a la m is m a d is im e tra q u e
F re u d , al p la n te a r q u e el fa lo es la n ic a re fe re n c ia p a r a los d o s se x o s e n el
in c o n sc ie n te . El fa lo se ra d e b id o a ello el p iv o te m ism o d e la a m b ig e d a d
se x u al.
D o s se x o s a n a t m ic o s, p e ro un so lo p rin c ip io del se x o en el in c o n sc ie n
te, el fa lo , q u e el su je to , p o r o tr a p a r te , p u e d e r e c h a z a r; u n a p u ls i n cieg a,
a c fa la , q u e exige c o n s ta n te m e n te u n a sa tisfa c c i n . E n e fe c to , al c o n tra rio
d e la a b s tin e n c ia se x u a l, la a b s tin e n c ia p u ls io n a l n o ex iste . T e n e m o s a s
se n ta d a s la s b ases de la a m b ig e d a d se x u al.
Si el su je to n o tie n e u n n c le o de id e n tid a d de g n e ro , c m o sa le de
esa a m b ig e d a d ? P o r lo d e m s, sale sie m p re? C u l es el p a p e l, en su se
x u a c i n d e h o m b r e o m u je r, de las d e te rm in a c io n e s q u e p e s a n so b re l:
a n a to m a , b io lo g a , fisio lo g a, p e ro ta m b i n d isc u rs o c irc u n d a n te , fa m ilia r,
so c ia l, e d u c a tiv o ? H a y ta m b i n lu g a r p a r a u n a o m s e lec cio n e s in c o n s
cien tes? Si es as, a q u se re fe rir n : al y o , a las id e n tific a c io n e s del s u je
to , a sus o b je to s se x u ale s, a sus m o d o s de s a tisfa c c i n p u lsio n a l? Si d ic h as
eleccio n es e x iste n , p u e d e n m o d ific a rse ? C m o ?
L a p rim e ra p a r te de este lib ro d e lim ita el c a m p o p s ic o a n a ltic o de la se
x u a lid a d . E n ella m o s tra m o s c m o el le n g u a je o p o n e u n o b s t c u lo a la re
la c i n se x u a l, al c o n f r o n ta r a los seres h u m a n o s c o n u n re a l esp ec fico , el
g o ce. D e sd e a ll d e b e n re p e n sa rse la m u e rte , la re p r o d u c c i n , el c u e rp o ,
q u e c o b r a n u n v a lo r m u y d is tin to del q u e tie n e n e n la b io lo g a . U n a p s i
c o p a to lo g ia de la a c tu a lid a d y u n a cln ic a en lo s lm ite s d el p sic o a n lisis
y la m e d ic in a so s tie n e n ese re c o rrid o .
L a se g u n d a p a r te se c o n s a g ra a la d ife re n c ia de lo s se x o s. C ree rse h o m
b re o m u je r, a u n q u e sea in c o n sc ie n te m e n te , e q u iv a le a serlo ? B astan las
id e n tific a c io n e s p a r a d e te r m in a r la se x u a c i n ? L a c ln ic a r e s p o n d e e s ta s
p re g u n ta s o p o n i n d o le s el d e s m e n tid o d e lo re a l. El e s tu d io d e te o ra s c o n
te m p o r n e a s (la g e n d e r th e o r y y u n a te o ra a n tr o p o l g ic a d e riv a d a d el estr u c tu ra lis m o ) m u e s tra el p u n to d e to p e d e to d a s las c lasific ac io n es s e x u a
les: sta s d e ja n e s c a p a r la o tr e d a d al re d u c irla a u n siste m a de o p o sic io n e s
sig n ific an tes. F re u d ya lo h a b a c o m p ro b a d o al d e s c u b rir la in c a p a c id a d de
las te o ra s se x u a le s in fa n tile s p a r a a p re h e n d e r la fe m in e id a d ; p e ro , n o sob r e s tim a b a la im p o r ta n c ia de Ja d ife re n c ia a n a t m ic a y el v a lo r del fa lo
p a r a el n i o de a m b o s sexos? U n e s tu d io de la m is o g in ia y u n a re la tiv iz a c i n de la im p o rta n c ia de la o b se rv a c i n de la d ife re n c ia a n a t m ic a p a r a el
n i o e s p e c ific a n e s ta p ro b le m tic a . C o m o te n g o m s c o n fia n z a en los
e je m p lo s q u e en las d e fin ic io n e s p a r a in tr o d u c ir lo s c o n c e p to s n e c e s a rio s,
m u ltip liq u los p rim e ro s sin o m itir, e m p e ro , las se g u n d a s y sus fu en te s. L a
d is c u si n d e e sto s p u n to s lleva a p la n te a r d ife re n te s fu n c io n e s d e g o c e ,

22

IN T R O D U C C I N

en esp ecial la fu n c i n flica y la fu n c i n sn to m a . T ra s lo s p a s o s d e L a c a n ,

p r o p o n g o p a r a ellas u n a f o rm a liz a c i n sim p le y c ln ic a m e n te til p a r a la
n e u ro s is y la p sic o sis. C o n s tru y o lu e g o u n a te o ra de la s e x u a c i n en tres
m o m e n to s l g ic o s a r tic u la d o s a lre d e d o r de la f u n c i n f lic a , q u e tie n e en
c u e n ta la a n a to m a y el m e d io a m b ie n te s im b lic o y s o c ia l, a la vez q u e
p re se rv a la p a r te de elecci n del su je to . L a d e c isi n d e ser h o m b re o m u je r
se a r r a ig a e n to n c e s en su s m o d o s de goce. E sta te o ra es, a m i ju ic io , m s
c o h e re n te y m s c e rc a n a a la e x p e rie n c ia cln ica q u e la o p o s ic i n de lo in
n a to y lo a d q u irid o , d e n u n c ia d a y a en 1 9 0 5 p o r F re u d , y q u e v o lv e m o s a
e n c o n tr a r a p e n a s d isfra z a d a en el d e b a te c o n te m p o r n e o e n tre los p a r tid a
rio s de la so c ia l c o n s tr u c tio n y lo s del to d o b io l g ic o . L a te o ra es
p u e s ta a p r u e b a p o r los ca so s de p e rso n a s a q u ie n e s su e n to rn o d e c la r de
u n se x o y m s ta r d e del o tro .
L a te rc e ra p a r te , titu la d a S e x u a c i n y p s ic o s is , s o m e te esta te o ra a
la p ru e b a de la p r c tic a a n a ltic a en el c a m p o de las p sic o sis, p re v ia m e n te
d e lim ita d o . C o n tie n e lo q u e m e in c it a in ic ia r es ta in v e stig a c i n : seis c u
ra s a n a ltic a s q u e f u e ro n u n a m in a de p re g u n ta s c o n a lg u n a s re s p u e s ta s .
Q u su c ed e si u n su je to n o d isp o n e de la fu n c i n f lic a p a r a o rie n ta rs e en
el c a m p o de la se x u a lid a d ? E n q u p u e d e a p o y a rs e , c u a n d o N o m b re -d e lP a d re y fu n c i n f lic a e s t n f o rc lu id o s p a r a l? L o s tr a n s e x u a le s q u ie re n
ser del o tr o se x o y n o r e tro c e d e n fre n te a m o d ific a c io n e s c o rp o ra le s a v e
ces irre v e rsib le s. P e ro , no es m s b ie n la f u n c i n f lic a lo q u e re c h a z a n ,
c o m o lo su g ie re L a c a n en u n d e b a te c o n S to lle r? El a n lis is d e c a so s de
a m b o s se x o s m u e s tra la im p o r ta n c ia de c ie rta s id e n tific a c io n e s p re c o c e s ,
a n c la d a s en el deseo m a te rn o . Sin e m b a rg o , u n su je to tr a n s e x u a l p u e d e e n
c o n tr a r en el a n lis is o tr a s so lu c io n e s q u e u n a o p e r a c i n m u tila d o r a al
p r o b le m a de su se x u a c i n (tra v e s tism o , id e n tific a c i n c la s ific a d o r a ). La
c o m p ro b a c i n de q u e el a m o r p o r u n a m u je r es a q u d e te rm in a n te n o s in
d u c e a e s tu d ia r el c o n c e p to la c a n ia n o del e m p u je - a - la -m u je r . A veces
fu e n te de a m b ig e d a d se x u a l, a m e n u d o m o rtfe ra , su s m ltip le s fa c e ta s se
p o n e n en p e rsp e c tiv a en la d in m ic a tra n sfe re n c ia l de la c u ra a n a ltic a del
su je to p sic tic o : se d ed u c e de ello la so lu c i n s in g u la r in v e n ta d a p o r c a d a
u n o al p r o b le m a de su s e x u a c i n , a s c o m o n u e v a s p e rs p e c tiv a s p a r a el
tr a ta m ie n to de la a m b ig e d a d se x u a l p o r la p a la b r a .

Primera parte
EL PSICOANLISIS Y LO REAL

I
EL SEXO PARA LA CIENCIA
Y PARA EL PSICOANLISIS

El p s ic o a n lisis a f ir m a la e x iste n c ia de u n re a l q u e n o es el d e la c ie n
c ia , y q u e le es esp ec fico . M ie n tr a s q u e F re u d p la n te a b a , en u n a d e sus
c o n fe re n c ia s de 1 9 3 2 ,1 q u e [el p sic o a n lisis] es u n a p a r te d e la c ien c ia y
p u e d e a so c ia rs e a la W e lta n s c h a u u n g [c o n c e p c i n del m u n d o ] c ie n tfic a ,
L a c a n n o s in v ita ra m s b ie n a c o n s id e ra r c o m o irre d u c tib le la h ia n c ia en
tre lo re a l d e la ciencia y el o lo s re a le s ( p o rq u e es p re fe rib le h a b la r en p lu
ral) del p sic o a n lisis.
D e s c rib a m o s b re v e m e n te e s ta o p o s ic i n . L a c ie n c ia d e s c u b re u n sa b e r
e n lo re a l, del q u e d e d u c e leyes c o n a lc a n c e u n iv e rsa l. sta s p e rm ite n al
cien tfic o p re d e c ir lo q u e o c u rre en lo re a l, c o n la c o n d ic i n d e e fe c tu a r las
e x p e rie n c ia s a d e c u a d a s . A s, N e w to n esc rib e la ley d e la g r a v ita c i n y lo
re a l la o b ed e ce , h a s ta c ie rto p u n to . G ra c ia s a ella, p o r o tr a p a rte , p o d e m o s
f a b r ic a r n u e v o s o b je to s : s a t lite s , p o r eje m p lo . C ie rta s e x p e rie n c ia s de
p e n s a m ie n to d e s c rip ta s p o r E in ste in , q u e n o p o d a n re a liz a rse t c n ic a
m e n te en su p o c a , c o n f ir m a n h o y p o r su s re s u lta d o s las p re v isio n e s m s
a s o m b ro s a s d e la te o ra de la r e la tiv id a d y la m e c n ic a c u n tic a .2

1. S. Freud, Sur une 'W eltanschauung", en N ouvelles confrences d introduc

tion la psychanalyse, Paris, G allim ard, 1984, pg. 243 [traduccin castellana:
En torno de una cosm ovisin , N uevas conferencias de introduccin al psicoan
lisis, en O C , vol. 22, 1979].
2. Por ejemplo, la paradoja de Einstein-Podolsky-Rosen, imaginada por el pri
mero en 1930. La accin de un individuo A, que determ ina la identidad de una
partcula, determina tambin la identidad de otra partcula en B, a cierta distancia.
En 1982, el fsico Alain Aspect intent la experiencia con xito, y recientemente se
repiti con una distancia de diez kilmetros entre A y B; cf. Le M onde, 15 de di

26

EL PSICOANLISIS Y LO REAL

C m o d e fin ir lo re a l p a r a la ciencia? N o ig n o ra m o s q u e el te m a es o b
je to de d e b a te s q u e e s t n fu e ra del c a m p o de n u e s tro e s tu d io . Si b ie n e x is
te, d esd e lu e g o , el rea l en el c u a l f u n c io n a n las leyes c ie n tfic a s, se a le m o s
n ic a m e n te q u e es el m ism o en q u e a lg u n a s de ellas e n c u e n tra n su lm ite:
o b se rv a c io n e s fin a s de los a s tro s c o n tra d ije ro n en u n m o m e n to d a d o la ley
d e la g ra v ita c i n . L a ley fu n c io n a en lo re a l, p e r o p u e d e c h o c a r e n ese
m a rc o c o n o b s t c u lo s d e s e n c a d e n a n te s de crisis cien tfic as cu y a re so lu c i n
c o in c id e c o n el a v a n c e de la te o ra o su c a m b io . P o r lo ta n to , p o d r a m o s
d e fin ir lo re a l en la c ie n c ia c o m o lo q u e se re sis te al e s ta d o a c tu a l d el s a
b e r, lo q u e o b lig a a b u s c a r n u e v a s leyes. L o re a l se ra e n to n c e s lo im p o s i
ble de sa b e r. H a b r a q u e d ife re n c ia r en l lo q u e in c u m b e a lo to d a v a im
p o sib le de s a b e r (los f u tu ro s d e s c u b rim ie n to s en el m a rc o de u n a te o ra
ex isten te) y lo q u e c o m p e te a u n im p o sib le d e fin itiv o p a r a u n a te o ra d a d a .
A s, d esd e el p u n to de v ista de la m e c n ic a cl sic a , c a b ra e s p e ra r q u e fu e
ra p o sib le d e te r m in a r s im u lt n e a m e n te la p o s ic i n y la v e lo c id a d de u n a
p a rtc u la . A h o ra b ie n , d iv e rsa s e x p e rie n c ia s m u e s tr a n q u e n o es a s.3 P ero
este im p o s ib le es re la tiv o a la m e c n ic a c l sic a , q u e n o p e rm ite u n a c o n
ce p c i n c o rre c ta d e las p a r tc u la s e le m e n ta le s. El p r o b le m a se resu e lv e en
la m e c n ic a c u n tic a , e n la q u e las p a r tc u la s n o p o s e e n al m ism o tie m p o
esos d os a trib u to s : u n a p o s ic i n y u n a v e lo c id a d . La e x c e p c i n s o m e te a
p ru e b a la re g la ,4 dice el fsico R ic h a rd F e y n m a n . U n a e x p e rie n c ia q u e in
v alid a u n a regla y p o n e de m a n ifie sto u n im p o s ib le de s a b e r in c ita al c ie n
tfic o a in v e n ta r u n a n u ev a te o ra q u e lo in te g re . La d ife re n c ia e n tre estas
d o s su b c a te g o ra s (lo to d a v a im p o s ib le de sa b e r y lo im p o s ib le d efin itiv o ),
en c o n se c u e n c ia , n o es fcil de e s ta b le c e r y c o n s titu y e el o b je to de c o n tr o
v ersias cien tficas.

N O HAY RELACIN SEXUAL

P a ra el p sic o a n lis is , la s itu a c i n es d ife re n te e in c lu so o p u e s ta . E n l
n o ex iste n leyes u n iv e rsa le s, d e d u c id a s de la e x p e rie n c ia , q u e p e rm ita n p r e
d ecir c o n ce rtez a q u le su c e d e r a u n su je to p u e s to en ta l o cu a l c o y u n tu -

ciembre de 1982 y 18 de diciembre de 1997 (referencias com unicadas por Helm ut

Kirchner, durante una conferencia en Lille sobre la identidad en fsica).
3. E. Klein, Le principe de H eisenberg , en La Physique quantique, Pars, Dominos-Flam marion, 1986, pgs. 34-38.
4. The exception tests the rule". R. P. Feynman, The M eaning o f It All.
Thoughts o f a Citizen-Scientist (1963), Reading, M assachusetts, Addison-Wesley,
1998, pg. 15 [traduccin castellana: Q u significa todo esos reflexiones de un cien
tfico-duda dao, Barcelona, Crtica, 1999].

EL SEX O PA RA LA C IE N C IA Y PARA EL PSICOANLISIS

27

ra . E n c a m b io , u n s a b e r a c u m u la d o p o r la tr a d ic i n p s ic o a n a ltic a d e sc ri
b e las e s tr u c tu r a s c ln ic a s y sus ra s g o s d ife re n c ia le s, el d e s a rro llo tip o de
u n a n lis is , la s e x u a lid a d in fa n til, etc. T a m b i n h a y u n s a b e r sin g u la r, el
d el c a so c ln ic o , p e ro n o p re c e d e la e x p e rie n c ia de la c u r a p s ic o a n a ltic a .
P o r eso F re u d a c o n s e ja b a al p ro fe s io n a l q u e o lv id a ra to d o lo q u e sa b a a n
tes d e e s c u c h a r a u n n u e v o p a c ie n te . El a fo ris m o de L a c a n : N o h a y r e la
c i n s e x u a l ,5 d eb e e n te n d e rs e as: n o h a y e q u iv a le n te p s ic o a n a ltic o de la
ley de N e w to n ; n o se p u e d e e s c rib ir la ley p s ic o a n a ltic a de la a tra c c i n de
los seres h u m a n o s . Es c ie rto , h o m b re s y m u je re s tie n e n re la c io n e s se
x u a le s, en el se n tid o h a b itu a l de la e x p re s i n , p e ro el p sic o a n lisis n o p u e
de esc rib ir la ley u n iv e rsa l de esa re la c i n n i d a r sus reg la s, p o r q u e n o ex is
te n . E n su lu g a r, c a d a u n o in v e n ta u n a e sp ec ie d e b r ic o la je q u e f u n c io n a
m s o m e n o s b ie n . E s v e rd a d q u e del fra c a s o o el x ito c o n tin g e n te - g r a
cias al a m o r ,6 p o r e je m p lo - del la z o c o n el p a rte n a ire se x u a l se d e d u c e u n
v a sto s a b e r p s ic o a n a ltic o . P ero ste n o re e m p la z a lo q u e se ra la e s c ritu ra
u n iv e rsa l de u n a ley q u e b r in d a r a u n a especie de in stru c c io n e s d e u s o de
la r e la c i n c o n ese p a rte n a ire . L a eto lo g ia d e sc rib e esas reg la s p a r a el a c o
p la m ie n to de lo s a n im a le s , c u y o in s tin to n o e s t d e s n a tu r a liz a d o p o r el
le n g u a je . Si a s f u e r a en el c a so de los seres h u m a n o s , a p o s ta m o s q u e el
p sic o a n lisis se ra in til! L o re a l, en el p s ic o a n lis is, es a n te to d o la a u s e n
cia d e esa e s c r itu r a de la r e la c i n s e x u a l y las c o n s e c u e n c ia s de esa fa lta
p a r a c a d a u n o . L o im p o s ib le de s a b e r, p o r e n d e , n o tie n e e n a b s o lu to el
m ism o se n tid o q u e en la c ie n c ia , en la q u e se tr a t a de e n c o n tr a r leyes q u e
fu n c io n e n u n iv e rsa lm e n te .
E l d e sfa sa je e n tre re a l de la cien c ia y re a l del p s ic o a n lisis es m u y se n
sib le en lo q u e se re fie re al se x o . L a b io lo g a se c o n s a g ra a d e sc rib ir ju s ta
m e n te las c lu la s se x u ale s m a sc u lin a s y fe m e n in a s y su e s tru c tu ra g en tic a,
y e sta b le c e las c o n d ic io n e s de la fe c u n d a c i n . E n su c a s o , lo re a l, si lo d e
fin im o s s u m a ria m e n te c o m o lo im p o s ib le de s a b e r, la in d u c e a a fin a r ca d a
vez m s u n a e s c ritu ra g e n tic a : p a r a d e s c u b rir n u e v o s g en es, p a r a re d u c ir
to d o s lo s c a so s de a m b ig e d a d se x u a l g ra c ia s al e x a m e n del g e n o tip o , etc.
L a e to lo g ia y la b io lo g a , u n a p o r la o b se rv a c i n de las se ales sex u ales del
a c o p la m ie n to , la o tr a p o r el e s ta b le c im ie n to de e s c ritu ra s g en tic as, s u b o r
d in a n el se x o a la r e p r o d u c c i n y r e a liz a n , c a d a u n a en su d o m in io , u n a
esp ecie de e s c ritu ra de la re la c i n se x u al. P ero s ta es le tra m u e rta p a r a el
in c o n sc ie n te .
E n el c a m p o del p s ic o a n lis is , c o m p ro b a m o s q u e el in c o n s c ie n te tie n e

5. J. Lacan, L tourdit , en Scilicet n 4, Paris, Seuil, 1973, pg. 11 [traduccin

castellana: El atolondradicho , en Escansin n 1, Buenos Aires, Paids, 1984].
6. Cf. D. Leader, A quoi penses-tuf, Pars, Odile Jacob, 1996, y Les Promesses
des amants. Sexe, am our -7 fidlit, Paris, Odile Jacob, 1999.

28

EL PSICOANLISIS Y LO REAL

u n a d ific u lta d e s tru c tu r a l p a r a r e s p o n d e r a la e x c ita c i n y las se n sac io n es

c o rp o ra le s q u e d e s b o rd a n al su je to d e sd e la in fa n c ia . S a b e m o s ta m b i n
q u e el sex o llega al n i o en la fo rm a de p re g u n ta s a c u c ia n te s , en p rin c ip io
c o n s c ie n te s y lu e g o in c o n sc ie n te s, p a r a las q u e te n d r q u e e n c o n tr a r re s
p u e s ta s. se es el n c le o de la n e u ro sis in fa n til: c m o se h a c e n los n i o s?
C m o v in e al m u n d o ? C u l es la d ife re n c ia e n tre las c h ic a s y lo s v a r o
nes? L as im p a sse s del se x o e n el se r h a b la n te p ro v ie n e n d el h e c h o d e q u e
en el in c o n sc ie n te el sexo s lo se a b o r d a p o r m e d io d el le n g u aje , y n o d e la
u n i n d e lo s g a m e to s se x u a le s. D e ta l m o d o , se p u e d e n o p o n e r m u y sim
p le m e n te la e s c ritu ra de la re la c i n se x u al en el c a m p o d e la cien c ia (b io lo
ga y e to lo g ia ) y su n o e s c ritu ra en el c a m p o del p s ic o a n lis is c o m o d o s
re a le s d is tin to s ; s lo el s e g u n d o tie n e q u e te n e r e n c u e n ta al p rim e ro ,
m ie n tra s q u e , p o r el m o m e n to , la re c p ro c a n o es v e r d a d e r a .7

QUIN ES EL PADRE DE QUIN?

El d esfasaje e n tre esos d o s rea les se a p re h e n d e c o m o lm ite en la p r c ti
ca del p sic o a n a lis ta . P e ro ta m b i n p u e d e e s tim u la rlo , al e n f r e n ta rlo a d e s
c u b rim ie n to s cien tfic o s q u e n o d eb e ig n o ra r: d esd e h a c e a o s se p u e d e s a
b e r, d e m a n e r a c ie n tfic a m e n te s e g u ra , q u i n es el p a d r e d e q u i n . A s, la
m x im a la tin a p a te r se m p e r in c e rtu s (el p a d r e es sie m p re in c ie rto ), c ita d a
p o r F re u d , se b a te en r e tira d a p o r o b r a de la c ie n c ia . El c a so M o n ta n d , a
fines de 1 9 9 7 , lo d e m o s tr : se p u e d e h a c e r h a b l a r al g e n o tip o d e u n
m u e rto y o b lig a r e v e n tu a lm e n te a ste a u n r e c o n o c im ie n to ju rd ic o
de p a te r n id a d p o s tu m a . L a a n tig u a n o c i n del re c o n o c im ie n to p o r el p a
d re , q u e e ra u n a especie de a d o p c i n e im p lic a b a p o r lo ta n to su p a la b r a ,
es su s titu id a p o r u n p ro c e d im ie n to en q u e y a n o h a c e fa lta p a la b r a a lg u n a ,
co sa m u c h o m s n o to r ia c u a n d o se tr a t a de u n m u e rto . A d v e rtim o s de ta l
m o d o la d is ta n c ia c o n re s p e c to a F re u d , p a r a q u ie n el p a d r e m u e rto era
p ro m o v id o a p a d r e de la ley. Es c ie rto q u e, g ra c ia s a L a c a n , d esd e e n to n
ces lo s p s ic o a n a lis ta s re la tiv iz a r o n e in c lu so c r itic a ro n e s ta c o n c e p c i n
fre u d ia n a del p a d re , en b en eficio de u n a n o c i n m s u tilita ris ta (p a r a q u
sirve u n p a d re ? ). El c a so M o n ta n d n o d eja de ser p o r ello u n sig n o d e la
p rd id a de v a lo r del p a d re m u e r to fre u d ia n o . C o rre s p o n d e al p s ic o a n
lisis, sin e m b a rg o , a firm a r en p rim e r lu g a r la n o e q u iv a le n c ia d e u n reco -

7.
Sobre la am bicin del psicoanlisis en cuanto a la consideracin cientfica,
cf. J. Lacan, La science et la vrit (1966), en crits, Paris, Seuil, 1966, pg. 874
[traduccin castellana: La ciencia y la verdad , en Escritos 2, 10 edicin, M xi
co, Siglo XXI, 1984], y N ote aux Italiens (1973), en O m ica ri n 25, Pars, N a
varin, 1982.

EL SEXO PARA LA C IE N C IA Y PA RA EL PSICOANLISIS

29

n o c u m e n to b io l g ic o leg al y el re c o n o c im ie n to - a d o p c i n q u e ex ig e la p a
la b ra del p a d re : la d ife re n c ia p u e d e a p re c ia rs e en sus efe cto s so b re la d e s
c e n d e n c ia . Le c o r r e s p o n d e , a c o n tin u a c i n , r e c o r d a r q u e n in g u n a c e rte z a
b io l g ic a im p e d ir a u n h ijo se g u ir d u d a n d o in c o n sc ie n te m e n te d e la id e n
tid a d de su p a d re , ni fre n a r la in v e n c i n de u n a n o v e la fa m ilia r y h a s ta la
c o n s tru c c i n d e u n d e lirio de filia c i n .
E n c o n tra m o s la m ism a o p o s ic i n e n tre c e rte z a y d u d a , esta vez ce rte z a
d e la p e rc e p c i n y d u d a del in c o n sc ie n te , en lo q u e se re fie re a la d ife re n
cia se x u a l: u n n i o p u e d e ver p e rfe c ta m e n te q u e las m u je re s n o tie n e n p e
n e y se g u ir s u p o n ie n d o la e x iste n c ia d e u n fa lo en su m a d re .
O
b ie n u n o p u e d e e s ta r c o n v e n c id o d e q u e to d o s lo s h o m b re s so n
m o r ta le s y, n o o b s ta n te , cre erse in c o n s c ie n te m e n te in m o r ta l, etc. L a c e r
te z a en el c a m p o d e la c ie n c ia , de la e x p e rie n c ia o d e la p e rc e p c i n n o
sie m p re p u e d e o p o n e r s e al in c o n s c ie n te , p a r a el cu a l la v e rd a d se a p o y a
so b re o tr a especie de p ru e b a : la q u e a fe c ta lo m s n tim o de las ra z o n e s de
u n s u je to .
P a ra v o lv e r al p ro b le m a del p a d re , u n p s ic o a n a lis ta r e s p o n d e r lo m is
m o a u n in te g ra n te de u n a p a re ja e st ril, se g n e x ista o n o la t c n ic a d e la
in s e m in a c i n q u e p u e d a s a c a rlo s del a p u ro ? C o n te s ta r , c o m o m e c o n ta
r o n u n a vez: N o tie n e n in g u n a im p o r ta n c ia q u e u s te d te n g a u n h ijo c o n
su m a rid o o c o n o tr o h o m b re a n n im o , p o r q u e el p a d r e n o es el p r o g e n i
t o r y el q u e c u e n ta n o es ste sin o el p a d r e s im b lic o ?8 L a a n a liz a n te p o
d ra re rse en la c a ra de q u ie n se s itu a r a d e m a n e r a ta n in te m p o ra l fre n te a
la cien c ia. L os d e s c u b rim ie n to s c ie n tfic o s tie n e n u n a in c id e n c ia r e a l so b re
el su je to e n a n lis is, y n o h a b r sin o u n d i lo g o d e s o rd o s e n tre q u ie n d i
ga: lo q u e c u e n ta es el p a d r e s im b lic o , y la m u je r q u e r e s p o n d a , c o n su

8.
Padre sim blico es una expresin de Lacan que designa al padre que sera
el representante de la ley en el inconsciente, en oposicin al progenitor o padre bio
lgico. Com o tal, el padre simblico nunca se encarna y el concepto remite al mito
del padre m uerto en T tem y tab (1) (2). P adre sim blico se utiliza a veces co
mo equivalente de N om bre-del-Padre o de significante del N om bre-del-Padre
(3) (4).
(1) S. Freud, Totem et tabou (1912), Paris, Payot, 1995 [traduccin castellana:
T tem y tab, en O C , vol. 13, 1980]; (2) Cf. J. Lacan, Le Sminaire. Livre IV. La
relation d objet (1956-1957), Paris, Seuil, 1994, pg. 210 sq. [traduccin castellana:
El Seminario de Jacques Lacan. Libro 4. La relacin de objeto. 1956-1957, Buenos
Aires, Paids, 1998]; (3) Cf. J. Lacan, D une question prlim inaire to u t traite
ment possible de la psychose (1958), en crits, op. cit., pgs. 556-557 [traduccin
castellana: De una cuestin prelim inar a todo tratam iento posible de la psicosis ,
en Escritos 2]; (4) J. Lacan, Subversion du sujet et dialectique du dsir dans lin
conscient freudien (1960), en ibid., pgs. 812-813 [traduccin castellana: Subver
sin del sujeto y dialctica del deseo en el inconsciente freudiano , en Escritos 2].

30

EL PSICOANLISIS Y LO REAL

d eseo de u n h ijo so ste n id o p o r la cien cia: H o y se p u e d e n in y e c ta r d ir e c ta

m e n te e s p e rm a to z o id e s e n u n v u lo , sin n in g n p a d r e o ta l vez, m u y
p r o n to : M e p u e d e n c lo n a r id n tic a .
E n a lg u n o s p a se s, se a u to r iz a n en n u e s tro s d a s e x p e rie n c ia s c o n los
e m b rio n e s de m e n o s d e c a to r c e d a s. Se tr a t a de e s tu d ia r la p a r te n o g n e sis, v ale d e c ir, el d e s a rro llo c o m o h u e v o s de v u lo s n o fe c u n d a d o s p o r u n
e s p e rm a to z o id e . H a y in te r s ta m b i n e n la se x u a liz a c i n [sexage], e sto es,
la elec ci n del se x o del e m b ri n e in c lu so su c a m b io e v e n tu a l, p o r lo ta n to
en la se lec ci n in ic ia l de v a ro n e s y m u je re s. El p r e te x to d e e s ta s in v e stig a
cio n e s es te ra p u tic o . E x is te n e n fe rm e d a d e s g e n tic a s lig a d a s al se x o q u e
d e ese m o d o p o d r a n p re v e n irs e m e d ia n te la elec ci n del se x o d e los h ijo s.
P e ro si e s ta p r c tic a es p o sib le c o n u n o b je tiv o te ra p u tic o , ta m b i n lo es
sin l. L os p s ic o a n a lis ta s d e b e n in d ig n a rse ? D e b e n d e c ir, c o m o la Ig le
sia , q u e esas in v e stig a c io n e s s o n in m o ra le s? O b ie n , a la in v e rs a , tie n e n
q u e a p la u d ir c ie g a m e n te el p r o g re s o c ie n tfic o , a u n c u a n d o se p e r f ila la
p o s ib ilid a d de u n a n u e v a se g re g a c i n e n m a s c a r a d a p o r m e ta s te r a p u ti
cas? N a d a im p id e , p o r c ie rto , q u e u n p s ic o a n a lis ta p a r tic ip e en u n c o m it
d e tic a o m ilite a fa v o r o e n c o n tr a de ta l o c u a l ley d e a d o p c i n .9 P e ro
p a re c e m s in te re s a n te , m s f e c u n d o , q u e lo s p s ic o a n a lis ta s e la b o r e n
re sp u e sta s especficas de su c a m p o , y tr a n s m ita n su s a b e r fu e ra d e l, a los
cie n tfic o s, los m d ic o s, lo s ju r is ta s , lo s tr a b a ja d o r e s d e la sa lu d m e n ta l, a
t o d o s ... E n 1 9 6 7 , L a c a n 10 e s c rib a q u e el p s ic o a n a lis ta n o tie n e q u e v a
g a r del h u m a n is m o al t e r r o r y, p o r lo ta n to , n o d e b e a te n e rs e a u n d is
c u rs o id e o l g ic o , h u m a n is ta o p ro f tic o . El h u m a n is m o c o n s istira a q u en
d e n u n c ia r la ciencia sin c o n c ie n c ia o el te rro ris m o cien tfic o . El p s ic o a n li
sis d e b e , m s b ie n , r e s p o n d e r a la c ie n c ia c o n su s p ro p io s c o n c e p to s : p o r
e je m p lo el del s u je to , e se n c ia l. E n o tr a s p a la b r a s , d e b e e la b o r a r u n a re s
p u e s ta q u e im p liq u e la cln ic a del s u je to , q u e n o es ni la d e la g e n e ra lid a d ,
ni la de la a n a lo g a . El p sic o a n lis is p a r te de la v e r d a d q u e d e te r m in a a
ese su je to . E ste es u n ser h a b la n te y y a n o n ic a m e n te u n ser a n im a l q u e
se r e p ro d u c e .
A p a r ti r de lo q u e sa b e del s u je to c o m o se r h a b la n te , el p s ic o a n lis is
p u e d e d a r su o p in i n so b re la c lo n a c i n h u m a n a . El d eseo d e ser c lo n a d o
m a n ifie sta la c o n ju n c i n del n a rc isism o y la p u ls i n d e m u e rte , c o n c e b id o s
re s p e c tiv a m e n te c o m o a m o r a s m is m o y r e c h a z o d el o tr o (el c lo n es lo
m ism o ) y d eseo o, m e jo r, f a n ta s m a de in m o r ta lid a d (re p ro d u c c i n d e u n o

9. Cf. G. Delaisi y P. Verdier, E nfant de personne, Pars, Odile Jacob, 1994.

10. J. Lacan, Proposition du 9 octobre 1967 sur le psychanalyste de lcole ,
en Scilicet n 1, Paris, Seuil, 1968, pg. 29 [traduccin castellana: Proposicin del
9 de octubre de 1967 sobre el psicoanalista de la Escuela , en M om entos cruciales
de la experiencia analtica, Buenos Aires, M anantial, 1987,

EL SEXO PARA LA C IE N C IA Y PARA EL PSICOANLISIS

31

m is m o al in fin ito , m s a ll de la p r o p ia m u e rte , al p re c io e v e n tu a l d e la

d e s tru c c i n de la especie). Es T h a n a to s c o n tr a E ro s , p a r a r e to m a r los t r
m in o s fre u d ia n o s .

LA SEXUALIDAD DE LOS LAGARTOS

P e ro el d e s fa sa je e n tre el re a l d e la c ie n c ia y el d el p s ic o a n lis is en
c u a n to al se x o se a p re c ia ta m b i n en c ie rta s v ac ila c io n e s del d isc u rso c ie n
tfic o . L o m u e s tra u n a a n c d o ta c o m e n ta d a en u n a o b ra s o b re las c o n tr o
v e rsia s c ie n tfic a s .11 P a ra la cien c ia, la d e fin ic i n del se x o est lig a d a a la
d e la r e p r o d u c c i n y a la id e a de u n a r e la c i n s e x u a l p r o g r a m a d a p o r el
in s tin to , esp ecie de s a b e r in n a to , a u to m tic o , p e r o q u e , n o o b s ta n te , sigue
d e p e n d ie n d o de c ie rto im a g in a rio d e s c r ip to p o r la e to lo g ia . E n e fe c to , el
s a b e r in s tin tiv o , c o m o lo m o s tr a r o n las e x p e rie n c ia s d e K o n ra d L o re n z ,
p u e d e c o n tra rr e s ta r s e en d e te rm in a d o s p e ro d o s d el d e s a rro llo a n im a l, lla
m a d o s p e ro d o s c rtic o s. L o re n z d e m o s tr q u e si se r e la c io n a b a , en u n p e
r o d o c rtic o , c o n g a n so s g rises j v e n es, p o d a h a c e rse p a s a r p o r su m a d re .
Su im a g e n , u n a vez in sc rip ta c o m o la d e la m a d re d e los g a n s o s, c a m b ia b a
el c o m p o r ta m ie n to se x u a l u lte r io r de sto s: su v isi n d e s e n c a d e n a b a en
ello s u n a o s te n ta c i n se x u a l n o rm a lm e n te re s e rv a d a a los c o n g n e re s , d u
r a n te lo s p e r o d o s r e p r o d u c tiv o s .12 E sta e x p e rie n c ia m u e s tr a q u e el s a b e r
in s tin tiv o a n im a l sig u e lig a d o al m e d io a m b ie n te y lo im a g in a rio , a q u a
u n a im a g e n p ro p ia m e n te d ic h a , la im p r o n ta . (N o se tr a ta , en e fe c to , del
m is m o im a g in a rio q u e en el ser h a b la n te , q u e e s t e s tru c tu r a d o , m a rc a d o
p o r lo sim b lic o y el le n g u aje .) P ero lo q u e es im p o r ta n te r e c o rd a r a q u es
q u e el in s tin to y la in flu e n c ia de lo im a g in a rio se c o n s id e ra n , d esd e el p u n
to d e v ista de la cien c ia, en la p e rsp e c tiv a d e la re p ro d u c c i n , y q u e d a n su
b o r d in a d o s a u n fin q u e es la p r o p a g a c i n d e la especie.
V a y a m o s a n u e s tra c o n tro v e rs ia cien tfic a s o b re la v id a se x u al de los la
g a rto s de c o la d e l tig o , as lla m a d o s p o r q u e en c ie rta s c irc u n sta n c ia s ag i
ta n la c o la c o m o u n l tig o . L os la g a rto s se re p ro d u c e n p o r p a rte n o g n e sis,

11. H. Collins y T. Pinch, La vie sexuelle du lzard queue en fouet, en Tout

ce que vous devriez savoir sur la science, Paris, Seuil, 1992, pg. 148 [traduccin
castellana: El glem: todo lo que deberamos saber acerca de la ciencia, Barcelona,
Crtica, 1996].
12. Cf. . Lorenz, E volution et m odification du com portem ent (1966), Paris,
Payot, 1990, pgs. 76-77 [traduccin castellana: E volucin y m odificacin de la
conducta, M adrid, Siglo XXI, 1979], y Lem preinte, en Les Oies cendres (1988),
Paris, Albin M ichel, 1989, pgs. 108-109 [traduccin castellana: Estoy aqu, dndi- ests tf; etologia del ganso gris, Barcelona, Crculo de Lectores, 1990].

32

EL PSICOANLISIS Y LO REAL

lo cu a l c o n s titu y e u n a e x c e p c i n e n tre lo s rep tiles: la h e m b ra p o n e h u ev o s

sin q u e n in g n m a c h o la h a y a f e c u n d a d o y n o h a y , p o r lo ta n to , n in g u n a
h e re n c ia m a sc u lin a . U n e s tu d io s o , D a v id C re w s, c o m p ro b u n c o m p o r ta
m ie n to c u rio so : u n a la g a rta q u e se m o n ta b a s o b re o tr a y r e m e d a b a u n
a c o p la m ie n to , c o n los rg a n o s se x u ale s en c o n ta c to . A h o ra b ie n , p ese a
q u e los b i lo g o s e s ta b a n de a c u e rd o s o b re los h e c h o s, esta ll u n a d isc u si n
en c u a n to a la sig n ific ac i n q u e h a b a q u e d arle s. E n efe cto , ese c o m p o rta
m ie n to , q u e c o in c id a n en c o n s id e ra r c o m o se x u a l, e ra a b e r ra n te d esd e el
p u n to de v ista de la re p ro d u c c i n de los la g a rto s y ta m p o c o te n a u n a fu n
ci n d e s e n c a d e n a n te de la re p ro d u c c i n p a rte n o g e n tic a en n in g u n a de las
d o s h e m b ra s . D e a ll u n a d is p u ta c ie n tfic a p a r a d e te r m in a r si los a c to s
a b e rra n te s n o e r a n p ro v o c a d o s p o r el c a u tiv e rio d e los a n im ales: ese c o m
p o r ta m ie n to n o se h a b r a p ro d u c id o si h u b ie se n e s ta d o en lib e rta d , d e c a n
u n o s. P o r d e s d ic h a , re s p o n d a n los o tro s , esa a c titu d d e las la g a rta s es im
p o sib le d e o b se rv a r en lib e rta d , p o rq u e se esca p an ! El p ro b le m a , en c o n se
cu e n cia, e ra in so lu b le, y n o se reso lv i . P ero lo q u e n o s in te resa a q u es q u e
el e s p ritu cien tfic o se h a y a se n tid o d e s c o n c e rta d o p o r u n c o m p o rta m ie n to
q u e l m ism o c a lific a b a de se x u a l, p e ro q u e n o te n a v n c u lo a lg u n o c o n la
r e p ro d u c c i n n i, p o r lo ta n to , c o n el se x o e n la p e rs p e c tiv a cien tfica.
P o r q u lla m a rlo se x u a l, en to n ce s? D e sd e el p u n to de v ista de la c ie n
cia, n o h a y n in g u n a ra z n p a r a ca lific ar as el h e c h o d e q u e d o s la g a rta s se
m o n te n si n o les sirve p a r a re p ro d u c irse . E n c a m b io , p a r a los o b se rv a d o re s
h u m a n o s esa a c titu d es u n a c o p la m ie n to q u e ev o c a a u to m tic a m e n te el
c a m p o de la se x u a lid a d . S ugiere u n a sa tisfa c c i n d e s c o n e c ta d a d e la r e p r o
d u c c i n , u n a sa tisfa c c i n q u e n o se rv ira a q u p a r a n a d a d esd e la p e rsp e c
tiv a de la p ro p a g a c i n de la especie, p e ro q u e e sta ra a b ie rta a la d im e n si n
q u e F re u d lla m a b a de las a b e rra c io n e s s e x u a le s . 13 U n c o m p o rta m ie n to
q u e ev o ca de ese m o d o lo h u m a n o en el a n im a l s u s c ita d e in m e d ia to , e n
to n c e s, u n a d is p u ta cien tfica. E sta v a c ila c i n del e s p ritu cien tfic o se m a
n ifiesta en el lm ite del d isc u rso de la cien cia, d o n d e a flo ra u n re a l q u e le es
h e te ro g n e o , el del c a m p o del g o ce de los c u e rp o s , d e s c o n e c ta d o d e la s fi
n a lid a d e s de la re p ro d u c c i n e n el ser h a b la n te .

EL CAM PO DEL GOCE

A c la re m o s q u e n te n d e m o s p o r c a m p o del g o c e .14 J o u ir [ g o z a r ]
es u n a vieja p a la b r a de la le n g u a fra n c e sa , q u e se e n c u e n tra m s en R a c in e

13. T tulo de la prim era parte de los Trois essais sur la thorie sexuelle, op.
cit., pg. 35.
14. J. Lacan, Le Sminaire. Livre x v n . L Envers de la psychanalyse (1969-

EL SEXO PARA LA C IE N C IA Y PARA EL PSICOANLISIS

33

y C o rn e ille q u e en la le n g u a d e n u e s tro s d a s, c o n e x c e p c i n d el v o c a b u la
rio d el d e re c h o y de cie rta s e x p re sio n e s m u y p r iv a d a s . E n re fe re n c ia a la
lib id o o la s p u lsio n e s, F re u d u tiliz a b a el t rm in o s a tis f a c c i n (B e fried ig u n g ), ta n to en su u so c o rrie n te c o m o en el c o n te x to d el s n to m a , en el
q u e se la e x p e rim e n ta c o m o u n p a d e c im ie n to a c a u sa de la re p re s i n . L a
sa tis fa c c i n q u e n a c e del sn to m a es de n a tu ra le z a c u r io s a , e s c rib e .15
G o z a r sig n ific a o b te n e r p ro v e c h o , a g r a d o , p la c e r d e a lg o . P e ro u n a
o b s e rv a c i n de E. L ittr d ev ela su a m b ig e d a d : P u e s to q u e im p lic a u n a
s a tis fa c c i n , n o se h a b la de g o z a r c o n re sp e c to a las c o sa s m a la s . [...] Sin
e m b a rg o , c u a n d o la c o s a m a la en c u e sti n : d e s d ic h a , p e n a , su frim ie n to ,
p u e d e c o n s id e ra rs e , p o r u n a o s a d a del e s c rito r, c o m o a lg o c o n q u e el a l
m a se sa tisfac e, en to n c e s g o z a r est m u y b ie n e m p le a d o . D e ta l m o d o , se
g n L ittr , se p u e d e u tiliz a r la e x p re s i n g o z a r d e su d o lo r .
E sta riq u e z a se m n tic a h iz o q u e L a c a n la elig iera p a r a d e s ig n a r lo s fe
n m e n o s d e s c rip to s p o r F re u d c o m o m s a ll d el p r in c ip io d e p la c e r ,
p o r q u e im p lic a n u n a d e s tru c c i n de la h o m e o sta sis e x ig id a p o r ese p r in c i
p io : ni ta n to ni ta n p o c o . G o c e d e sig n a e n to n c e s ta n to el ex ceso de p la
ce r, la sa tis fa c c i n d e m a s ia d o in te n s a p a r a el su je to , c o m o el s u frim ie n to
q u e p u e d e r e s u lta r de u n a e x c ita c i n in te r n a p r o lo n g a d a q u e tr a s t o r n a el
e q u ilib rio re q u e rid o p o r el p rin c ip io de p la c e r. F re u d d a b a d iv e rso s e je m
p lo s de e llo :16 el ju e g o del n i o q u e ev o ca la s e p a ra c i n d o lo r o s a c o n re s
p e c to a su m a d re , la p e s a d illa de la n e u ro sis tr a u m tic a , la c o m p u ls i n de
re p e tic i n del n e u r tic o q u e le h a c e r e p r o d u c ir a c o n te c im ie n to s p e n o s o s ,
la re sis te n c ia te ra p u tic a n e g a tiv a , etc. L la m p u ls i n d e m u e r te la te n
d e n c ia , m s fu e rte q u e el p rin c ip io h o m e o s t tic o d e p la c e r, re s p o n s a b le de
eso s fe n m e n o s. Si to d a p u ls i n a p u n ta a la sa tisfa c c i n , lo h a c e a p o y a d a
p o r la p u ls i n de m u e rte : n o h a y E ro s sin T b a n a to s . L a c a n , lu e g o de M e
la n ie K lein , to m en se rio la p u ls i n de m u e rte y q u iso p re c is a r su m e ta p sic o lo g a m e d ia n te la in tr o d u c c i n del c a m p o del g o c e . 17 El p o lim o rfis-

1970), Pars, Seuil, 1991, pg. 93 [traduccin castellana: El Seminario de Jacques

Lacan. Libro 17. El reverso del psicoanlisis. 1969-1970, Buenos Aires, Paids,
1992].
15. S. Freud, Introduction la psychanalyse, op. cit., pg. 344.
16. S. Freud, Au-del du principe de plaisir (1920), en Essais de psychanaly
se, Paris, Payot, 1981, captulos 2 y 3, pg. 49 [traduccin castellana: M s all
del principio de placer, en O C, vol. 18, 1979].
17. El sem inario de La tica del psicoanlisis circunscribe ese cam po com o el
de la cosa (das Ding). Para Freud, la cosa se define a p artir del primer partenaire
del sujeto, la m adre o un sustituto m aterno, el prjim o (das Nebenm ensch). Ese
prim er otro es la prim era potencia que lleva al sujeto su prim era satisfaccin y
su prim er displacer. A partir de sus experiencias anteriores, el sijeto separa a ese
o tro en dos partes. Unn incluye el conjunto de los atributos de la cosa, que l pue-

34

EL PSICOANLISIS Y LO REAL

m o d el g o ce, n o to r io en el c a r c te r h e te r c lito d e la lis ta fre u d ia n a de

M s all del p rin c ip io de p la c e r , se d eb e a los d esv o s d e la p u ls i n q u e
ju e g a a r d id e s c o n la re p re s i n p a r a a lc a n z a r su m e ta ; la s a tis fa c c i n . D e
all, a veces, su n d o le e x tra v a g a n te , e x tra a e irre c o n o c ib le . A s, el h o m
b re d e las r a t a s , u n n e u r tic o o b se siv o a n a liz a d o p o r F re u d , es p re s a d e
u n g o ce q u e l m ism o ig n o r a al r e la ta r u n fa n ta s m a a su a n a lis ta .18 D e
a ll, ta m b i n , la v a rie d a d de m o d a lid a d e s del g o ce se x u a l d e u n s u je to al
o tr o , y la p e rv e rsi n p o lim o rf a del n i o , cu y o s m o d o s d e g o z a r n o se r e
d u c e n a la g e n ita lid a d . L as p r im e ra s se n sa c io n e s g e n ita le s d el n i o so n
tr a s t o r n a d o r a s , a p u n to ta l q u e n o p u e d e id e n tific a rla s n i lo c a liz a rla s . El
r g a n o g e n ita l, q u e e s c a p a a to d o c o n tro l, p u e d e in c lu so p a r e c e r le f u e r a
del c u e rp o . Se co n v o c a e n to n c e s al le n g u a je a in te r p re ta r esas p rim e ra s e x
p e rie n c ia s : de ello r e s u lta n esas c u rio s a s e la b o ra c io n e s d e s a b e r , las te o
ra s se x u a le s in fa n tile s .19
S to lle r20 n o s tra n s m iti las v a lio sa s o b se rv a c io n e s d e u n p s iq u ia tr a c l
n ico so b re el tra n s e x u a lis m o . P e ro su te o ra del g n e ro sig u e d e p e n d ie n d o ,
d e m a n e ra v e la d a , de u n a c o n c e p c i n b io l g ica del se x o . A c titu d p a r a d ji
c a , p o r q u e en los su je to s tr a n s e x u a le s de q u ie n e s se o c u p a , se tr a t a d e fe
n m e n o s q u e in c u m b e n al c a m p o del goce y n o e s t n s u b o rd in a d o s a la r e
p r o d u c c i n . P e n sa r el se x o c o m o s u b o r d in a d o a la r e p r o d u c c i n es c re e r
q u e e x iste u n a re la c i n se x u a l n a t u r a l e n tre d o s clases, los m a c h o s y las
h e m b ra s , re c o n o c ib le s en sus a trib u to s . La n o c i n de g n e ro sirve en to n c e s
p a r a f u n d a r u n a te rc e ra clase, c u y a id e n tid a d se d e fin e m e d ia n te a tr ib u to s

de reconocer e identificar. La o tra es lo imposible de identificar: la cosa. A co n ti

nuacin, Lacan reemplaza el concepto de la cosa por el del O tro del goce (cf. in
fra, captulo V, pg. 155 sq.). Intenta elaborar una topologa ( el espacio del go
ce ) y una lgica del goce. C uando, al referirse a la sustancia en Aristteles, habla
de sustancia gozante , quiere insistir en el valor real de ese campo del goce. Cf. J.
Lacan, Le Sminaire. Livre vil. L thique de la psychanalyse (1959-1960), Paris,
Seuil, 1986 [traduccin castellana: El Seminario de Jacques Lacan. Libro 7. La ti
ca del psicoanlisis. 1959-1960, Buenos Aires, Paids, 1988]; S. Freud, Esquisse
d une psychologie scientifique (1895), en La Naissance de la psychanalyse, Paris,
PUF, 1979, captulo 17, M m oire et jugem ent, pgs. 347-349 [traduccin caste
llana: Proyecto de psicologa, en O C , vol. 1, 1982]; J.-A. M iller, L O rientation lacanienne (1981-1997), indito.
. 18. S. Freud, Rem arques sur un cas de nvrose obsessionnelle (lhom m e aux
rats) (1909), en Cinq psychanalyses, op. cit., pg. 207 [traduccin castellana: A
propsito de un caso de neurosis obsesiva, en O C, vol. 10, 1980].
19. S. Freud, Les thories sexuelles infantiles (1908), en La Vie sexuelle, op.
cit. [traduccin castellana: Sobre las teoras sexuales infantiles , en O C , vol. 9,
1979].
20. R. J. Stoller, Recherches sur lidentit sexuelle, op. cit.

EL SEXO PARA LA CIENCIA Y PARA EL PSICOANLISIS

35

p s q u ic o s c o n c e b id o s c o n ta n ta rig id e z c o m o lo s c r ite r io s a n a t m ic o s (la

co n v ic c i n de ser u n a m u je r en u n c u e rp o de h o m b re , p o r ejem p lo ). U n s u
je to , re c o n o c id o a su p e d id o c o m o p e rte n e c ie n te a esa te rc e ra clase - e n la
c u a l el g n e ro n o c o rre s p o n d e al se x o a n a t m ic o - , tie n e e n to n c e s f u n d a
d a s ra z o n e s p a r a re c la m a r u n a o p e ra c i n q u ir rg ic a . El p ro b le m a es q u e el
c ln ic o q u e se a p o y a en esta te o ra , c a lc a d a a fin de c u e n ta s s o b re el m o d e
lo b io l g ic o , se ve in d u c id o a a d h e r ir al d e lirio d el s u je to h a s ta en sus
e v e n tu a le s co n se c u e n c ia s m u tila d o ra s . P o r eso es im p o r ta n te d e lim ita r c o n
rig o r lo s m o d o s de in te rv e n c i n s o b re la s e x u a lid a d de u n su je to h a b la n te .
L a s e x u a lid a d h u m a n a n o c o m p e te n ic a m e n te a la b io lo g a ; la re la c i n
del s u je to c o n el le n g u a je la su b v ie rte .
E sa re la c i n im p lic a ya u n c o rte e n tre el a n im a l, al m a rg e n del le n g u a
je, y el ser h u m a n o , al q u e L a c a n re b a u tiz h a b la n te s e r , lo q u e sig n ific a
ser h a b l a n te q u e s lo tie n e ser p o r la p a la b r a , y c u y o o rg a n is m o n o se
c o n v ie rte en c u e rp o sin o p o r e fe c to d el le n g u a je . E ste c o rte a c o m p a a el
q u e d iv id e lo s d o s re a le s del se x o q u e tr a ta m o s d e d is tin g u ir, el re a l c ie n t
fico y el re a l del c a m p o del goce, al c u a l d a a c ce so el d is c u rs o a n a ltic o .

EL REAL BIO L G ICO

El re a l cie n tfic o , a q u b io l g ic o , es el q u e la c ien c ia e la b o ra d esd e D a r
w in y W e ism a n n , q u e fu e ro n re fe re n c ia s d e F re u d . F ra n o is J a c o b n o s in
d ic a el re a l en ju e g o en este c a so :21 P a ra la b io lo g a m o d e rn a , to d o ser vi
v ie n te se f o rm a g ra c ia s a la e je c u c i n de u n p r o g r a m a in s c rip to en sus
cro m o so m as .
C a d a n i o c o n c e b id o p o r u n a p a r e ja d e te r m in a d a es el r e s u lta d o d e
u n a lo te r a g e n tic a . M e d ia n te in n u m e ra b le s c o m b in a c io n e s a p a r tir d e
u n n m e ro fin ito de genes, el a z a r p ro d u c e la d iv e rs id a d g en tic a d e los se
res vivos: Si h a y q u e ser d o s p a r a re p ro d u c irs e , es p a r a h a c e r o t r o .22 N o
c o n o c e m o s ni el a lg o ritm o ni la l g ic a in te r n a d e ese p r o g r a m a , p e r o los
c ien tfic o s p o s tu la n q u e en l se in c lu y e n la in fo rm a c i n g e n tic a d e u n o r
g a n is m o v iv ie n te , la in sc rip c i n de lo s p la n e s de su f u tu r o d e s a rro llo , etc.

21. F. Jacob, L e Jeu des possibles, Pars, F ayard, 1981, col. Biblio essais ,
pg. 22 [traduccin castellana: El juego de lo posible, Barcelona, G rijalbo M ondadori, 1997]. Cf. tam bin, del mismo autor, La Logique du vivant, une histoire de
lhrdit, Paris, G allim ard, 1970 [traduccin castellana: La lgica de lo viviente:
una historia de la herencia, Barcelona, Tusquets, 1999], y La Souris, la m ouche et
l'h o m m e , Paris, O dile Jacob, 1997 [traduccin castellana: E l ratn, la m osca y el
hom bre, Barcelona, C rtica, 1998].
22. F. Jacob, Le Jeu des possibles, op. cit., pg. 23.

36

EL PSICOANLISIS Y LO REAL

La te o ria d e la e v o lu c i n im p lic a la re s tric c i n de la r e p r o d u c c i n se x u a

d a , q u e h ac e f u n c io n a r e s ta lo te r a p o r las d is tin ta s c o m b in a c io n e s d e
g en es p o sib le s. D e ta l m o d o , la cien c ia p u e d e e s c rib ir u n a re la c i n se
x u a l d e fin id a p o r esa c o m b in a c i n de las clu las se x u ale s m a sc u lin a s y fe
m e n in a s y la c o m b in a to ria de los genes q u e la a c o m p a a . S ab em o s q u e r e
c ie n te m e n te se p r o d u je r o n av a n ce s m u y im p o rta n te s en el c o n o c im ie n to de
eso s g en es, y en p a r tic u la r d e los se x u ale s, c o m o el d e s c u b rim ie n to en
1 9 9 4 del g en de la fe m in e id a d D SS, re sp o n sa b le , e n tre o tr a s c o s a s, d e c ie r
ta s a n o m a la s se x u ale s. El re a l b io l g ic o as d e lim ita d o se a ju s ta a la e x p e
rie n c ia , q u e, c o m o lo re c u e rd a F. J a c o b , n o est lig a d a a la id e a d e la v e r
d a d - n o e x iste v e rd a d a b s o lu ta , to ta l, ni siq u ie ra en la c ie n c ia - sin o a la
te o ra q u e p e rm ite c o n s tru ir esa e x p e rie n c ia .23
N o o b s ta n te , esta e s c ritu ra r e f in a d a de las c o m b in a c io n e s g e n tic a s de
la b io lo g a m o d e rn a in d u c e sie m p re a e fe c tu a r c la sific a c io n e s d e esp ecies,
p o r ejem p lo la ex iste n te e n tre h o m b re s y m u jeres. E sta c la sific a c i n o b e d e
ce a u n a l g ic a del a tr ib u to : los h o m b re s s o n q u ie n e s tie n e n el p e n e , las
m u je res so n q u ie n es n o lo tie n e n ; p o r u n la d o , a q u e llo s q u e tie n e n el ra sg o
p o s itiv o , p o r el o tr o , a q u e lla s q u e tie n e n el ra sg o n e g a tiv o . D e sd e lu e g o ,
g ra c ia s a los p ro g re s o s b io l g ico s y g en tic o s esto s c rite rio s a n a t m ic o s se
p o rm e n o r iz a r o n , y esto lleva a d e lim ita r d o s clases m s p re c isa s , p e ro c o n
u n a z o n a de in c e r tid u m b r e e n tre a m b a s . E sta z o n a c o n c ie rn e a la s .p e rs o
n as c o n u n se x o a m b ig u o . L a b io lo g a n o lo g ra e lim in a rla p o r c o m p le to ,
a u n q u e sus p ro g re s o s la r e d u c e n d a a d a . E sta l g ic a d e la c la sific a c i n
sigue sie n d o la de A rist te le s, q u ie n c o n s tru y e u n e n s a m b la je d e g n e ro s y
especies q u e c o n tie n e n in d iv id u o s: P o r e je m p lo , el h o m b re in d iv id u a l e n
tr a en u n a esp ecie, q u e es el h o m b re , y el g n e ro d e e s ta esp ec ie es el a n i
m a l .24 E sta b lec e a s u n r b o l de g n e ro s y especies. D o s g n e ro s so n d ife
re n te s y n o s u b o r d in a d o s e n tre s si es p o sib le d is tin g u irlo s p o r u n a
d ife re n c ia e sp e c fic a . P o r e je m p lo , a n im a l b p e d o y te r r e s tr e se o p o n e
a a n im a l a la d o y a c u tic o , d e n tro del g n e ro a n im a l .25 V e re m o s q u e
si b ie n e sta l g ica de la clase y el a trib u to c o n v ien e a la id e n tific a c i n a p o
y ad a s o b re ra sg o s d iferen c ia les, n o es su ficien te p a r a e x p lic a r la s e x u a c i n
d e u n su je to .

23. Ibid., pg. 113. Como si en el dilogo entre la teora y la experiencia, los
hechos tuvieran la palabra primero! Una creencia semejante es simplemente falsa_En la m archa cientfica, quien tiene la prim era palabra es siempre la teo ra.
24. Aristteles, Organon, Catgories, 5: La substance , traduccin de Tricot,
Paris, Vrin, 1969, pg. 7 [traduccin castellana: Categoras, en Tratados de lgica
(Organon), vol. 1, M adrid, G redos, 1982].
25. Ibid., Catgories, 3, 4, pg. 5.

EL SEXO PARA LA C IE N C IA Y PARA EL PSICOANLISIS

37

LO REAL C O M O IMPOSIBLE
El re a l im p lic a d o p o r el d isc u rso a n a ltic o tie n e p o r m a rc o el d is p o s iti
v o a n a ltic o in v e n ta d o p o r F re u d , q u e es u n d is p o s itiv o d e h a b la . El le n
g u a je , p o r lo ta n to , es el p rim e r m a rc o del m to d o p s ic o a n a ltic o , q u e im
p lic a la a s o c ia c i n lib re , e sto es, el h e c h o d e d e c ir t o d o lo q u e se n o s
o c u rre . El d isp o s itiv o a n a ltic o re q u ie re ta m b i n la in te r p re ta c i n del a n a
lis ta . L os su je to s e n a n lis is, lo s a n a liz a n te s , tie n e n la im p re s i n d e q u e
so n ellos q u ie n e s h a c e n to d a la c u ra . P e ro el a n a lis ta , sin e m b a rg o , es o p e
r a d o r , a c to r , a g e n te . Es el q u e m e n o s h a b la , p e ro d eb e sa b e r in te rv e n ir en
el m o m e n to p re c iso y c a lla rse en o tro s . Su d e se o , en c o n s e c u e n c ia , es c r u
cial en el a s u n to y fo rm a p a r te del d is p o s itiv o a n a ltic o . A s, el re a l en
c u e s ti n , su p r o d u c c i n , su d e d u c c i n , e s t n in trn s e c a m e n te lig a d o s a lo
q u e L a c a n lla m el d eseo del p s ic o a n a lis ta .26 Ese re a l, p u e s, n o in c u m b e al
c a m p o de la cien c ia, c u y o re a l, p o r su p a r te , n o d e p e n d e del d eseo del e x
p e r im e n ta d o r.
D e c ir q u e el re a l im p lic a d o p o r el d is c u rs o p s ic o a n a ltic o n o es el re a l
d e la c ie n c ia n o q u ie re d ec ir q u e n o sea d e fin ib le . L a c a n , p o r o tr p a r te ,
d e fin i lo re a l c o m o im p o s ib le ta n to p a r a la c ie n c ia c o m o p a r a el p s ic o a
n lisis. E m p e ro , c o m o y a lo a c la ra m o s , la im p o s ib ilid a d en c u e s ti n n o es
la m ism a . E n el ca so de la cien cia, se tr a ta del lm ite q u e la e x p e rie n c ia y la
p r c tic a cien tfica p u e d e n o p o n e r a la e s c ritu ra de leyes u n iv ersales. P a ra el
p s ic o a n lisis, se tr a ta a n te to d o de la in e x iste n c ia d e u n a ley u n iv e rsa l q u e
a p a r e e al h o m b re y la m u je r: n o h a y e s c ritu ra de la re la c i n s e x u a l. E sta
im p o s ib ilid a d tie n e c o n se c u e n c ia s so b re el goce de a m b o s. A n tes d e a b o r
d a r este p u n to , e x a m in e m o s d o s re fe re n c ia s de la d e fin ic i n la c a n ia n a de
lo r e a l c o m o im p o s ib le : la l g ic a y la r e la c i n p r im o r d ia l d el n i o c o n el
pecho.
L a l g ic a m o d e rn a im p lic a la e s c ritu ra d e f rm u la s q u e se e n c a d e n a n .
E sta e s c ritu ra c h o c a c o n im p a sse s q u e, si se in te n ta re d u c irla s , c irc u n s c ri
b e n fin a lm e n te u n im p o s ib le . E ste im p o s ib le es p a r a L a c a n el p a r a d ig m a
d e u n re a l c a p ta d o a p a r tir de u n a d e m o s tra c i n . L a l g ica d e m u e s tra ser
as, m s q u e c u a lq u ie r o tr a , cien c ia de lo r e a l :27 p a r a L a c a n , el te o re m a

26. Cf. J. Lacan, Le Sminaire. Livre X I. Les quatre concepts fondam entaux de
la psychanalyse (1964), Paris, Seuil, 1973, pg. 14 [traduccin castellana: El Sem i
nario de Jacques Lacan. Libro 11. Los cuatro conceptos fundam entales del psicoa
nlisis. 1964, Buenos Aires, Paids, 1986]. Cf. tam bin S. C ottet, Freud et le dsir
du psychanalyste, Paris, N avarin, 1982 [traduccin castellana: Freud y el deseo del
psicoanalista, Buenos Aires, M anantial, 1984].
27. J. Lacan, Le Sminaire. Livre x x i. Les non-dupes errent {1973-1974), in
dito, clase del 12 de febrero de 1974.

38

EL PSICOANLISIS Y LO REAL

d e in c o m p le titu d de G o d e i, al q u e a veces a lu d e ,28 es el eje m p lo p rin c e p s

d e este a b o r d a je l g ic o de lo re a l.
C m o p u e d e la p r c tic a del p s ic o a n lisis, b a s a d a en la a s o c ia c i n li
b re, e s to es, en el h e c h o de d e c ir to d o lo q u e v ien e a la m e n te , lle v a r a u n
re a l d e fin id o de m a n e ra ta n ex ig en te ? N o p u e d e sin o tr a ta r s e d e u n a a n a
lo g a , p u e s la p a la b r a n o es u n a e s c ritu ra l g ica. L a id ea es q u e en u n a n
lisis se p ro d u c e c ie rta d e c a n ta c i n de la p a la b r a , q u e p o d e m o s e s q u e m a ti
z a r m e d ia n te u n a c o n s tru c c i n de tre s niv eles. E n el p r im e ro e s t n el
d isp o sitiv o a n a ltic o y la a s o c ia c i n lib re re s u lta n te de l. E n el se g u n d o , la
p ro d u c c i n p o r p a r te del a n a liz a n te de u n d ec ir v e r d a d e r o , d e u n sa b e r
sa lid o del in c o n sc ie n te . Ese sa b e r, q u e el a n a liz a n te su p o n e y a e x iste n te , en
r e a lid a d se in v e n ta so b re la m a rc h a e n el a n lis is, g ra c ia s a l e n c u e n tro de
su d eseo y el d eseo del a n a lis ta . El goce del su je to p o la riz a ese d ecir v e r
d a d e r o , lo im a n ta h a c ia d e te rm in a d o s p u n to s . E n e fe c to , el c rite rio d e la
v e r d a d es p a r a u n su je to lo q u e lo h a c e g o z a r .29 N o s e n c o n tr a m o s a q u
m u y lejos de las id eas p la t n ic a s! El ejem p lo m s so rp re n d e n te es la c re e n
cia in fa n til d e q u e to d a s las m u je re s tie n e n u n p en e . E sa c re en cia se a p o y a ,
en e fe c to , s o b re el g oce m a s tu r b a to r io q u e el n i o o b tie n e d e su p r o p io r
g a n o c o n s id e ra d o c o m o flico : p e n e o c lito ris. D e ja r d e e s tim a r v e rd a d e ro
este to d o s lo s seres v iv ie n te s tie n e n p e n e p o n d r a en p e lig ro su g o ce , a
c a u sa de la c a s tr a c i n q u e a la s a z n a m e n a z a ra su r g a n o . D e m a n e ra
m s g e n e ra l, c o m o F re u d lo p u s o de m a n if ie s to ,30 la s te o ra s se x u a le s in
fan tiles so n te o ra s del g o ce del s u je to , c o n s id e ra d a s p o r ello c o m o v e r d a
d e ra s. S o n el b a s a m e n to s o b re el c u a l se e la b o r a n los fa n ta s m a s . P o r lo
ta n to , en el s e g u n d o n iv el, el d e c ir v e rd a d e ro p ro d u c id o p o r el a n a liz a n te
se im a n ta a lre d e d o r de c ie rto s p u n to s q u e lo c a liz a n su g o ce , en lo s cu ales
el sa b e r y ste se a n u d a n d esd e la in fa n c ia y d e te rm in a n fa n ta s m a s y s n to
m as q u e lle v an al in d iv id u o al an lisis.
E n el te rc e r nivel situ a m o s lo re a l. C m o p a s a r d e ese d ec ir v e rd a d e
r o lig a d o a la p a la b r a y q u e n o cesa d e d ec irse, a u n re a l c o n c e b id o c o m o
la e s c r itu r a de u n im p o sib le? L a a p u e s ta del fin del an lis is re sid e en esa
re d u c c i n a lo im p o s ib le , p a r a h a b la r c o m o Z e n n d e E lea, q u e se ra el
in v e n to r de este tip o de p r u e b a l g ic a .31 El goce e s t e n g a n c h a d o a c ie rto s

28. J. Lacan, R adiophonie , en Scilicet n 2/3, Paris, Seuil, 1970, pgs. 79-80
[traduccin castellana: R adiofona, en Psicoanlisis: radiofona y television Bar
celona, A nagram a, 1980].
29. Cf. J. Lacan, L e Sminaire. Livre X V II. . . , op. cit., Vrit sur de jouissan
ce , pg. 61, y J.-A. M iller, Le vrai, le faux et le reste , en La Cause freudienne,
revue de psychanalyse n 28, Paris, Publications de LECF-ACF/Seuil, 1994.
30. Cf. S. Freud, Les thories sexuelles infantiles , op. cit., captulo 2, pg. 19.
31. R. Blanch, La Logique et son histoire, d Aristote Russell, Paris, A rm and
Colin, 1970, pg. 18.

EL SEXO PARA LA C IE N C IA Y PARA EL PSICOANLISIS

39

s ig n ific a n te s ,32 e n c e r r a d o p o r su re d a r tic u la d a , c o n c e n tra d o e n a lg u n a s

p a la b r a s o lo c u c io n e s de la le n g u a , q u e a veces fu e ro n in c lu so in v e n ta d a s
p o r el su je to n i o , c u a n d o e m p e z a b a a h a b la r. D e h e c h o , en el in c o n sc ie n
te se in sc rib e m u y p o c o del goce. L o q u e e n c o n tra m o s en l es, s o b re to d o ,
la c a s tr a c i n c o m o m a rc a de la p rd id a de goce, c ic a triz d e la in te rd ic c i n
d el g o ce r e g is tra d o p o r el su je to c o n la f o rm a de ley. El in c o n s c ie n te , p o r
lo ta n to , e s t c o n s titu id o p o r esos s ig n ific a n te s, h u e lla s d el g o ce , p e r o en
c u a n to ste fue p re c o z m e n te n e g a d o , e x p u ls a d o , p ro h ib id o , re p r im id o .33 A
p a r tir de eso s te n u e s in d ic io s, el su je to h a c e u n a r e c o n s tru c c i n d e su h is
to r ia in f a n til. P e ro el g o ce o , m e jo r, lo q u e le q u e d a d e g o ce tr a s su in te r
d ic c i n p o r la c a s tr a c i n , se m a n tie n e en ella c irc u n s c rip to p re c is a m e n te
p o r h u e lla s sig n ific a n te s y p o r e n d e lo c a liz a d o , p e ro n o e s t r e p r e s e n ta d o
en el in c o n sc ie n te . E so es lo q u e lle v ab a a F re u d a h a b la r de c o n s tru c c io
n es e n el a n lis is ,34 p o r q u e n o to d o se re m e m o ra .
E sta e s tru c tu r a se v erifica al pie de la le tra e n a lg u n o s ca so s de h is te ria .
A s, u n a jo v e n , V a l rie , n o d e ja b a de v iv ir r u p tu ra s a m o ro s a s . Se q u e ja b a
de e s ta re p e tic i n d o lo r o s a q u e v ea c o m o su s n to m a e sen c ial. E n e fe c to ,
era in c a p a z de c o n s tru ir n a d a c o n u n h o m b re . El an lisis m o s tr q u e p a d e -

32. Estos significantes son fonem as, palabras e incluso fragm entos de p ala
bras o frases, los 'W ahrnehmungszeichen (signos de percepcin) de la C arta 5 2
de Freud a Fliess (1), com entada po r Lacan en L ' th iq u e ..., op. cit. Son los ele
m entos discretos de la lengua, portadores de la significacin y que, yuxtapuestos,
form an la cadena significante. Lacan utiliza los trm inos significante y signi
ficad o en referencia a F. de Saussure (2). Pero los convierte en disimtricos al
p lan tear la incidencia del significante sobre el significado (3). Por otra parte, su
prim e el recorte vertical saussuriano de uno y otro, para hacerlos relativam ente in
dependientes. Los puntos de la cadena significante en que significante y significado
estn anudados se llam an entonces puntos de alm ohadillado (4).
(1) S. Freud, La Naissance de la psychanalyse, op. cit., pg. 153 sq. [traduccin
castellana: C arta 5 2 , Fragmentos de la correspondencia con Fliess, en O C , vol.
1, 1982]; (2) F. de Saussure, Cours de linguistique gnrale, Paris, Payot, 1972
traduccin castellana: Curso de lingstica general, Buenos Aires, Losada, 1978];
(3) cf. J. Lacan, Linstance de la lettre dans linconscient ou la raison depuis
Freud (1957), en crits, op. cit., pg. 515 [traduccin castellana: La instancia de
la letra en el inconsciente o la razn desde Freud , en Escritos 1, 10 edicin, M
xico, Siglo XXI, 1984]; (4) cf. Le Sminaire. Livre ni. Les psychoses (1955-1956),
Parts, Seuil, 1981, pg. 293 [traduccin castellana: El Seminario de Jacques Lacan.
I.lbro 3. Las psicosis. 1955-1956, Buenos Aires, Paids, 1984].
33. Cf. S. Freud, Die V erneinung (1925), La ngation, en Rsultats, ides,
problm es, Il (1921-1938), Paris, PUF, 1985, pg. 135 [traduccin castellana: La
negacin, en O C , vol. 19, 1979].
. S. Freud, Constructions dans lanalyse (1937), en R sultats..., op. cit., pg.
.' [traduccin castellana: Construcciones en el anlisis, en , vol. 2 3 ,1 9 8 0 ].

40

EL PSICOANLISIS Y LO REAL

ca u n a a m n e sia in fa n til se lec tiv a . Su p a d r e se m a rc h a b a r e g u la rm e n te d e

v ia je y la d e ja b a so la c o n su m a d re . A h o ra b ie n , ella re c o rd a b a m u y b ie n
los in te rv a lo s de a u s e n c ia y los re g re so s del p a d r e , p e r o en a b s o lu to esos
m o m e n to s de r u p t u r a q u e e ra n sus p a rtid a s . E s ta b a n en b la n co en su in
c o n s c ie n te , h a s ta el da en q u e u n a se rie d e su e o s p e rm iti r e c o n s tr u ir
q u e d u r a n te esas a u se n c ia s ella se a c o s ta b a en la c a m a de la m a d re . A s, la
r u p tu r a ta n te m id a te n a la sig n ific a c i n de u n g o ce in c e stu o so c o n la m a
d re. El in te rd ic to de ese goce se tra d u c a p o r la b o r ra d u ra del re c u e rd o , u n
b la n c o en la c a d e n a sig n ific a n te . P e ro el g o ce se c o n m e m o ra b a en c a d a
r u p tu r a c o n u n a m a n te : D esd e el m o m e n to en q u e te n g o u n a r e la c i n
- d e c a V a l rie -, e s p e ro la r u p tu r a ! T e n g o la im p re s i n de q u e es lo n ic o
q u e im p o r ta . Ese m o m e n to , en s m ism o n o se x u a l, te n a sin e m b a rg o u n
v a lo r de goce. H a b a to m a d o el lu g a r de un p lu s de g o z a r ,35 es d ecir, u n
v a lo r de goce s u p e rio r al del a c to se x u a l, en la re la c i n c o n sus p a re ja s . Es
un ejem p lo de lo q u e L a c a n lla m a o b je to a.
A s, el d ec ir v e r d a d e r o d eja en b la n c o en el in c o n scien te alg o im p o s i
ble de im a g in a r, n o m b r a r o r e p r e s e n ta r , q u e L a c a n c o n c e p tu a liz c o m o
o b je to a. Al fin del a n lis is, el s u je to n o tie n e m s q u e d esh ac erse d e l,
tra s h a b e rlo r e c o rrid o u n a y o tr a vez en d e ta lle , d e h u ella en h u e lla , y e x
p e r im e n ta d o la fu e rz a de ese re s to c o m o e m p u je -a l-g o z a r en la r e p e ti
ci n q u e a to rm e n ta su v id a . E n el c a m p o del p sic o a n lisis, lo rea l d e fin id o
co m o im p o sib le im p lica sie m p re el goce del su je to .
ste n o s lleva a u n a se g u n d a re fe re n c ia de L a c a n p a ra lo rea l co m o im
p o sib le: el p ro c e so p r im a rio fre u d ia n o . C u a n d o el re c i n n a c id o em p ieza a
d e s p e rta rs e , v em o s q u e h a c e m o v im ie n to s de su c c i n . L o g ra as v o lv e r a
d o rm irse , a veces c o n u n a a p a rie n c ia de b e a titu d , sin q u e se le h a y a d a d o
n a d a de c o m e r. F re u d re c o n o c e u n a a lu c in a c i n del p e c h o m a te r n o q u e
p ro d u c e u n a sa tisfa c c i n y p e rm ite u n a p r rr o g a del su e o . Al c a b o de u n
m o m e n to , el re c i n n a c id o , n o o b s ta n te , va a llo r a r y re c la m a r el v e rd a
d e r o p e c h o . L a a lu c in a c i n de ste ya n o b a s ta p a r a sa tisfa c e rlo , el p r o
ceso p r im a r io q u e g en e ra esa a lu c in a c i n n o lo g ra m a n te n e r la h o m e o s ta
sis del p rin c ip io de p la c e r. El su je to se to p a a ll c o n u n p rim e r re a l, a lg o
im p o sib le de e v ita r, el h a m b re q u e te rm in a p o r d e s p e rta rlo .
P ero en to n c e s e n tra en ju eg o u n se g u n d o real: el p e c h o b u sc a d o y ev en
tu a lm e n te e n c o n tr a d o en la re a lid a d , el de la m a d re , la n o d riz a o la te tin a
del b ib e r n , n o es ig u a l al p e c h o cu y a im a g e n , a lu c in a d a p o r el p ro c e so
p rim a rio a p a r tir del o b je to p e c h o ya p e rd id o , d ej h u e lla s in sc rip ta s en el
in c o n sc ie n te . E sos in te n to s de re c u p e r a r el o b je to en la r e a lid a d c o n s titu -

35.
J. Lacan, R adiophonie , op. cit., pgs. 67 y 99. Para el concepto de plus
de gozar , cf. G. M iller, Les Pousse-au-jouir du marchal Ptain, Paris, Seuil,
1975, col. Connexions du Cham p freudien .

EL SEXO PARA LA C IE N C IA Y PARA EL PSICOANLISIS

41

y en el p ro c e s o s e c u n d a rio , ta m b i n s u b o r d in a d o al p r in c ip io d e p la c e r.
E n el P ro y e c to de p sic o lo g a ,36 F re u d d escrib e m u y b ien los ta n te o s y m o
v im ie n to s de c a b e z a del b eb , q u e c o n s e rv a en la m e m o ria el p e c h o v isto
de fre n te , y al q u e se p re se n ta el p e c h o v isto de c o s ta d o . L a c r ia tu ra p r o c u
ra c o lo c a rse de m a n e ra ta l q u e p u e d a h a c e r c o in c id ir la p e rc e p c i n y la re
p re s e n ta c i n m n e m n ic a : tra b a jo de titan e s!
H a y p o r lo ta n to d o s im p o sib le s, d o s e n c u e n tro s del su je to c o n lo real.
El p rim e ro es el fra c a so del p ro c e so p rim a rio q u e tro p ie z a c o n el esco llo de
la n e c e sid a d . El s e g u n d o es el h a lla z g o im p o s ib le en la r e a lid a d del o b je to
p e c h o p e r d id o , a p a r tir de su m a tr iz f a n ta s m tic a . Ese re a l c o n c ie rn e al
p ro c e so s e c u n d a rio , p e ro en c u a n to se a rtic u la c o n el p ro c e so p r im a r io .37
Es in te re s a n te s e a la r q u e si L a c a n se in sp ira en la l g ica m o d e rn a p a
ra a b o r d a r lo rea l c o m o im p o sib le , lo h ac e p a r a m a n te n e rs e m u y ce rca de
F re u d : El p ro c e so p r im a rio n o e n c u e n tra de re a l n a d a m s q u e lo im p o s i
ble, lo c u a l, en la p e rs p e c tiv a fre u d ia n a , sig u e sie n d o la m e jo r d e fin ic i n
q u e p u e d a d a rse de l .38 El c o n c e p to de re a l ech a sus ra c e s en la cln ica
f re u d ia n a d esd e los c o m ie n z o s del p sic o an lisis.
P re cise m o s a h o r a la m a n e ra en q u e el d isc u rso a n a ltic o c irc u n sc rib e el
re a l del se x o . L a f o rm u la c i n de L a c a n en la d c a d a d e 1 9 7 0 es r a d ic a l,
c o m o lo h em o s v isto . P a ra el ser h a b la n te , la re la c i n se x u a l q u e la b io lo
ga in sc rib e e n el a n im a l - o en el h o m b re c o n c e b id o c o m o a n i m a l - n o
ex iste . E sto n o sig n ific a, p o r s u p u e sto , q u e e n tre los h u m a n o s n o e x ista el
a c o p la m ie n to , sin o q u e ste n o les b a s ta p a r a re c o n o c e rs e m u tu a m e n te ni
p a r a d e fin irse c o m o se x u a d o s . La re la c i n c o n el le n g u a je su b v ie rte la n a
tu ra le z a y el in s tin to a n im a l p r o g ra m a d o s . P u ed e s u c e d e r q u e u n o p ien se
en c o n v e rtirse en h o m b re o m u je r a trav s del a c to se x u a l, p e ro esto es p u
ra m e n te im a g in a rio : n o d e m u e stra n a d a al su je to c o n re sp e c to a su ser se
x u a d o . El a c to s e x u a l n o p e rm ite la su b je tiv a c i n del s e x o , co sa q u e la
n e u ro sis p o n e de m a n ifie sto .

36. S. Freud, Esquisse dune psychologie scientifique , en La N aissance..., op.

cit., (15) Les processus prim aire et secondaire en 4 ', pg. 344, y (16) La pense
cognitive et reproductrice, pg. 346: Supongamos, p o r ejemplo, tom ando el caso
del beb, que la imagen m nemnica deseada sea la del pecho m aterno y sus pezones
vistos de frente. Supongamos adems que esa criatura comienza a percibir el mismo
objeto, pero de costado, sin el pezn. Conserva en su m em oria el recuerdo de una
i Xperiencia vivida fortuitam ente m ientras m am aba, la de un movim iento de cabeza
particular que transform el aspecto de frente en aspecto de costado. La imagen de
costado que m ira ahora lo incita a mover la cabeza porque, por experiencia, ha
prendido que debe hacer el movimiento inverso para obtener una vista de frente.
37. Cf. tam bin La ngation , op. cit., pg. 138.
38. J. Lacan, De nos antcdents (1966), en crits, op. cit., pg. 68 [traducli n castellana: De nuestros antecedentes , en Escritos 1].

42

EL PSICOANLISIS Y LO REAL

U N M IT O DE LA DETUM ESCENCIA Y
DEL N A C IM IE N T O DEL LENGUAJE
L a c a n tu v o la o p o r tu n id a d de m e d ita r s o b re los o rg e n e s m tico s del la
zo e n tre la a p a r ic i n del le n g u a je y la s e x u a lid a d .39 F ue la a p a r ic i n del
le n g u a je la q u e p ro s c rib i la r e la c i n se x u al? F ue el h e c h o de q u e la r e la
c i n se x u a l n o p u d ie ra e scrib irse lo q u e hizo h a b la r al h o m b re ? L a c a n so s
tie n e q u e la d e tu m e sc e n c ia en el v a r n e n g e n d r esa a p e la c i n de u n tip o
esp ec ial q u e es el le n g u a je a r tic u la d o , g ra c ia s a lo c u a l se in tr o d u jo en sus
d im e n sio n e s la n e c e s id a d de h a b l a r . Im a g in a m o s a s la d e c e p c i n c a u s a
d a p o r la d e tu m e sc e n c ia - e n q u i n p rim e ro , el h o m b re o la m u je r ? - , q u e
n o p ro v o c a el g rito b e s tia l del a p la c a m ie n to de la sa tis fa c c i n sin o el lla
m a d o , la a s p ira c i n a r tic u la d a a o tr o g o ce, m e n o s b rev e , so ste n id o p o r la
p a la b r a que, p o r su p a r te , p u e d e d u r a r , a p o y a d a en u n a c o n v e rsa c i n in fi
n ita e n tre los se x o s; p o r q u n o ? N o e ra eso lo q u e el cin e n o r te a m e r ic a
n o de a n te s de la g u e rra , q u e p re fe ra los se m b la n te s h o lly w o o d e n se s a los
m ito s de los o rg en e s, p o n a en esce n a en sus c o m e d ia s d e c o s tu m b re s? E n
T h e A w fu l T r u th [La p ica ra p u r ita n a ] ' (1 9 3 7 ), d e L eo M c C a re y , v em o s
q u e en el n im o de C a ry G ra n t su rg e y se in sta la u n m a le n te n d id o c o n re s
p e c to a su b o n ita e s p o sa . Es ella fiel o infiel? Y l, y a q u e e sta m o s? D e
h e c h o , tie n e n q u e d iv o rc ia rse p a r a in te n ta r a c la ra r el m a le n te n d id o s u rg i
do e n tre ellos y p o d e r, p o r fin , h a b la r . P ero la v e rd a d se su stra e a a m b o s.
Al fin a l, se im p o n e la c o n c lu s i n d e q u e h a y q u e ser d ife re n te s p a r a ser
los m ism o s! P ero T h e A w f u l T r u th (La h o rrib le v e rd a d ) b ie n p o d r a ser
q u e , al m a rg e n de e sta c o n v e rs a c i n , de esta d is p u ta a m o ro s a in fin ita , n o
ca b e e s p e ra r re la c i n se x u a l a lg u n a .
M s sim p le m e n te , el m ito de la d e tu m e s c e n c ia q u e c re a el s ig n ific a n te
n o s in tr o d u c e en la s ig n ific a c i n del f a lo , q u e n a c e d o n d e el rg a n o est
m s d is ta n te de la im a g e n f lic a e rig id a . El p e n e n o es el fa lo . L a im a g e n
f lic a c o n q u e n o s to p a m o s m s h a b itu a lm e n te re p re s e n ta u n p e n e c o r ta
d o en la b a se y c o n u n a e re c c i n e te r n a ; lo in v e rs o de la d e tu m e s c e n c ia ,
p o r lo ta n to . Y s lo el sig n ific a n te p u e d e s u s c ita r la id e a d e la e te r n id a d ,
c o n tr a r ia m e n te al rg a n o o al ser v iv ie n te a m e n a z a d o s p o r la d e s a p a r i
ci n . P ero el c o rte en la im a g e n f lic a m u e s tra q u e el fa lo e s t n tim a m e n
te a s o c ia d o a lo q u e p a re c a , sin e m b a rg o , d e s tin a d o a c o n ju ra r: el p e lig ro
de la c a s tra c i n . M s a n , es su s m b o lo y se c o n v ie rte e n su sig n ific a n te .

39.
J. Lacan, Le Savoir du psychanalyste (1971-1972), indito, clase del 3 de
marzo de 1972, o Le Sminaire. Livre x /x ... ou pire (1971-1972), clase del 19 de
enero de 1972, LE tourdit, op. cit., pg. 11.
*
C uando se m encionan filmes, ponem os entre corchetes el ttulo con que se
los conoci en la A rgentina (n. del t.).

EL SEXO PARA LA CIENCIA Y PARA EL PSICOANLISIS

43

se es el s m b o lo q u e a se d ia la se x u a lid a d del n e u r tic o 40 y re in a en su in

c o n s c ie n te . D o n d e es la c o n m e m o ra c i n de la p r d id a de g o ce q u e F re u d ,
co m o y a v im o s, s it a al c o m ie n z o de la v id a , c o n lo s p ro c e s o s p rim a rio y
s e c u n d a rio .

LA CAUSA Y LA M SCARA

R e s u m a m o s lo p re c e d e n te e n u n c ia n d o la e q u iv a le n c ia e n tre la in e x is
te n c ia , la im p o s ib ilid a d de la re la c i n se x u a l, p o r u n a p a r te , y la ex iste n cia
del fa lo , p o r la o tr a , e n el in c o n scien te . D e ello re s u lta q u e, e n tre lo s goces,
el se x u a l s lo se re p re s e n ta c o m o flico y, p o r lo ta n to , lig a d o a la c a s tr a
c i n . P o r eso , p u e d e lla m a rse al falo la c a u s a y la m s c a ra 41 d e la n o re
la c i n se x u a l.
Es su c a u s a , en el s e n tid o a n te s m e n c io n a d o . Si n o fu e ra el n ic o sig n i
fic a n te q u e lo c a liz a el goce, si h u b ie ra d o s, la re la c i n se x u a l p o d r a escri
b irse , fo rm a liz a rs e de u n a vez p o r to d a s : e n tre el fa lo y el a g u je ro , p o r
e je m p lo - a g u je r o y n o v a g in a , p o r q u e lo q u e n o s in te re sa a q u n o es el r
g a n o sin o el s m b o lo -. D e tal m o d o , las re p re s e n ta c io n e s im a g in a ria s de la
re la c i n se x u a l se b a s a n en u n a p o la rid a d , u n a d u a lid a d im a g in a ria : el hilo
y la a g u ja , el v a r n y la n i a , el p e n e y la v a g in a , el m s y el m e n o s, el y in
y el y a n g , etc. E sas d u a lid a d e s h a c e n c re e r en la r e la c i n se x u a l, a lim e n ta n
su ficc i n . P e ro e sto s p are s im a g in a rio s n o h a c e n m s q u e e n c u b rir, v e l n
d o la , la im p o s ib ilid a d de u n d o s r e p r e s e n ta b le c o m o r e la c i n en el in
c o n s c ie n te . N o o lv id e m o s lo q u e n o s en se a el m ito p re c e d e n te : el g o ce se
x u a l se sim b o liz a c o m o flico p o r los d o s la d o s. D e b id o a ello , el fa lo es el
o b s t c u lo a la re la c i n se x u al. L a cln ic a n o s lo m u e s tra , s o b re to d o p o r el
la d o d e los h o m b re s : en lu g a r de g o z a r de u n a m u je r, el h o m b re g o za del
sig n ific a n te f lic o .42 E n lu g a r de se r u n m e d io , u n in s tru m e n to d e c o m u n i
c a c i n e n tre lo s se x o s, se c o n v ie rte en el o b s t c u lo a su e n c u e n tro : c a d a
u n o , a u n q u e se g n m o d a lid a d e s d is tin ta s , g o za del fa lo y n o del o tro .
El fa lo c o m o m s c a ra n o s re m ite a dos referen c ias. U n a , cln ic a, est se
a la d a e n la h is to ria del p sic o a n lisis p o r el a r tc u lo La fe m in e id a d co m o

40. Esto no vale para los sujetos calificados de psicticos, en quienes la signifi
cacin flica no funciona. Cf. infra, captulo , pg. 50, n o ta 13, y pg. 69, nota
73; tam bin captulo IV, pg. 105 sq.
41. J. Lacan, Le Sminaire. Livre X X / .. ., op. cit., clase del 12 de febrero de
1974.
4 2 . J. Lacan, L e Sminaire. Livre XX. Encore (1972-1973), Paris, Seuil, 1975,
pg. 13 [traduccin castellana: E l Sem inario de Jacques Lacan. Libro 20. A un.
972-1973, Buenos Aires, Paids, 1989].

44

EL PSICOANLISIS Y LO REAL

m s c a r a de J o a n R iv iere (1 9 2 9 ).43 Se tr a ta de u n a m u je r q u tie n e x ito

en to d o s los a sp e c to s de su v id a p e rs o n a l y p ro fe s io n a l, p e ro q u e, c a d a vez
q u e c o n c re ta u n a ta re a p b lic a b rilla n te , e x p e rim e n ta la n e c e s id a d de h a
cer q u e u n h o m b re de e d a d la c o n firm e en su fe m in e id a d . El an lis is m u e s
tra q u e esta jo v en m u je r cree te n e r el fa lo . L a m a s c a ra d a c o n s is te a q u en
h ac er c re er al o tr o q u e u n o n o tie n e, p o rq u e cree te n e r, c u a n d o en re a lid a d
n o tie n e. La fe m in e id a d se re d u c e a esa m a s c a ra d a ? N o , sin d u d a . P ero lo
in te re s a n te es la idea del la z o - q u e p ro v ie n e del le n g u a je - e n tre ser (u n a
m u jer) y n o te n e r (el fa lo ). E n 1 9 5 8 , L a c a n d e s a rro ll e sta d ia lc tic a e n tre
el ser y el te n e r en tre s te x to s .44 E n ellos h iz o u n a p o r te esen c ial a la te o ra
fre u d ia n a de la s e x u a lid a d fe m e n in a , al in tr o d u c ir, ju n to a l P e n isn e id o
n o sta lg ia de n o te n e r el p e n e , la c u e s ti n de ser el fa lo c o m o u n a m o d a li
d a d de la fe m in e id a d .45 D o n d e F re u d se lim ita b a a la c u e s ti n del te n e r,
L a c a n p o s tu l la del ser c o m o lig a d a al falo.
P o r o tr a p a r te , la te o ra la c a n ia n a del falo im p lic a u n a c rtic a de la l
gica a risto t lic a , b a s a d a en la g ra m tic a de la frase: su je to - c p u l a - a tr ib u
to . E n esta l g ic a ,46 s e r n o es m s q u e u n a c p u la , u n a u n i n e n tre el
su je to y el a trib u to , y n o se a la e x iste n c ia a lg u n a . A h o ra b ie n , p u e s to q u e
so m o s esto o a q u e llo , c re em o s ser, p e ro sta n o es m s q u e u n a ilu s i n d e
b id a a la e s tru c tu r a g r a m a tic a l d e la fra se. P o r e je m p lo , p o r el h e c h o de
d ecir soy u n a m u je r o soy u n h o m b r e , u n o se cree s e x u a d o , p e ro esos
a trib u to s slo fu n d a n id e n tific a c io n e s im a g in a ria s b a jo las cu a le s el su je to
o c u lta u n v aco fu n d a m e n ta l. F in a lm e n te , el su je to su c u m b e a n te esos a tr i
b u to s, esas id e n tific a c io n e s q u e s o n del o rd e n del se m b la n te , del p a re c e r,47

43. J. Riviere, Fminit mascarade. tudes psychanalytiques runies par M.-C.

Hamon, Paris, Seuil, 1994, pg. 197 [traduccin castellana: La femineidad
mascara, Barcelona, Tusquets, 1979].
44. J. Lacan, crits, op. cit.: La signification du p h allu s (1958), pg. 685
[traduccin castellana: La significacin del falo , en Escritos 2], Propos directifs pour un Congrs sur la sexualit fm inine (1958), pg. 725 [traduccin cas
tellana: Ideas directivas para un congreso sobre la sexualidad fem enina, en Es
critos 2], y La direction de la cure et les principes de son p o u v o ir (1958), pg.
585 [traduccin castellana: La direccin de la cura y los principios de su p oder ,
en Escritos 2].
45. Antes de la introduccin, en la dcada de 1970, del n o -to d o com o esen
cial para la sexualidad femenina; cf. infra, captulo V, pg. 146 sq.
46. Cf. . W. A. W hitaker, Aristotles De Interpretatione: Contradiction and
Dialectic, O xford, O xford University Press, 1996. Referencia com unicada por
nuestra colega D arian Leader.
47. J. Lacan, crits, op. cit.: La signification du p h allu s , pg. 6 9 2 , y Re
m arque sur le rap p o rt de D aniel Lagache: Psychanalyse et structure de la per
sonnalit (1 9 5 8 ), pgs. 6 5 2 y 6 6 6 [traduccin castellana: O bservacin sobre

EL SEXO PARA LA CIENCIA Y PARA EL PSICOANLISIS

45

q u e L a c a n a veces escrib e p a r e s e r 48 p a r a m o s tra r el p a re n te s c o del ser y

el p a re c e r. El fa lo c u m p le en el im a g in a rio el m ism o p a p e l de m s c a ra q u e
la c p u la q u e se h a c e to m a r p o r el s e r en la fra se: h a c e p a r e s e r q u e
h ay u n a r e la c i n se x u a l e n tre h o m b r e y m u je r re p r e s e n ta d o s p o r su s a t r i
b u to s , y e n m a s c a ra la a u s e n c ia , la in e x is te n c ia , lo im p o s ib le d e esa r e la
c i n se x u a l.
E n los d o s c a m p o s q u e h e m o s o p u e s to , el de la cien c ia y el d el p s ic o a
n lisis, d istin g u im o s d o s rea les. P o r u n la d o , la b io lo g a se so stie n e p o r la
e s c ritu ra d e u n a re la c i n se x u a l e n tre c lu la s re p ro d u c tiv a s ; p o r el o tr o , el
p sic o a n lisis p a r te de la n o re la c i n se x u a l q u e c e n tra la re la c i n del su je to
c o n el se x o . Q u so n e n to n c e s en el d isc u rso a n a ltic o la r e p ro d u c c i n , la
m u e rte , la se x u ac i n ?

el inform e de D aniel Lagache: Psicoanlisis y estru ctu ra de la p erso n alid ad

i Escritos 2].
4 8. J. Lacan, L tourdit, op. cit., pg. 48.

II
LA REPRODUCCIN Y LA MUERTE:
EL SUJETO ENTRE M EDICINA Y PSICOANLISIS

L a re p ro d u c c i n est en el p rin c ip io d e la d efin ici n cien tfica del sex o , y

se v in c u la al c o n c e p to de la vida en b io lo g a. Si p a re c e in te rv e n ir m u c h o en
el p sic o a n lisis, lo h a c e co n u n g ra n d esfa saje. E n su lib ro M a sc u lin /F m i
n in ,1 F ra n o ise H ritie r se ala q u e la filia ci n sie m p re se d istin g u i d el e n
g e n d ra m ie n to , a u n q u e siga ligada a la id e a de la re p ro d u c c i n b is e x u a d a .
P ero , o b se rv a , la id e a de la co sa p re v a le c e s o b re la r e a lid a d .2 T a m b i n
c o m p ru e b a q u e to d a s las so cied ad es h u m a n a s co n o c id a s c o n s a g ra n la p r i
m a c a de lo so cial - d e la co n v e n c i n ju rd ic a q u e fu n d a lo s o c ia l- s o b re lo
b io l g ico p u ro . L a filiaci n , p o r lo ta n to , n u n c a es u n sim p le d e riv a d o del
e n g e n d ra m ie n to .3 E sta o b se rv a ci n co in cid e co n la clnica p sic o an a ltica : el
re a l biolgico de la re p ro d u c c i n o la diferen cia a n a t m ic a es u n d a to c o n el
q u e el su jeto tie n e q u e vrselas y c o n tra el c u a l tro p ie z a , lleg ad o el caso . A s
se in tro d u c e la d im e n si n de u n deseo q u e p u ed e ' c h o c a r c o n el rea l b io l g i
co , p e ro ta m b i n c o n o tro , de o rd e n p sq u ico , el del s n to m a o el fa n ta sm a .

EL H IJO C O M O O BJETO a
Si la r e p r o d u c c i n in te rv ie n e en el p sic o a n lis is , lo h a c e a n te to d o p o r
el d eseo fe m e n in o de h ijo , el q u e n o c re e m o s q u e sea p o sib le re d u c irs e , co-

1. F. Hritier, Masculin/Fminin. La pense de la diffrence, Paris, Odile Jacob,

1996 [traduccin castellana: M asculino/femenino: el pensam iento de la diferencia,
Barcelona, Ariel, 1996].
2. Ibid., pg. 280.
3. Ibid., pg. 285.

48

EL PSICOANLISIS Y LO REAL

m o lo p o s tu la F. H r itie r , a u n d eseo e m in e n te m e n te so c ia l d e r e a liz a

c i n , p ro y e c ta d o a trav s de u n a d esce n d en cia q u e g u a r d a r la m e m o ria de
los m u e rto s y les re n d ir el c u lto n e c e s a rio .4 Si b ie n n o h a y q u e d e s d e a r
el p eso de u n a in sta n c ia so c ial su p e ry o ic a , sta se ra le tra m u e rta sin el d e
seo fe m e n in o de te n e r u n h ijo o el d eseo de los h o m b re s d e te n e r u n d e s
ce n d ie n te a q u ie n tr a n s m itir su a p e llid o y su su c e si n . A h o ra b ie n , la te o
ra p s ic o a n a ltic a in te rp re t esos d eseo s c o m o flico s y los in c o rp o r a los
c o m p le jo s de E d ip o y de c a s tra c i n , p a r a e x p lic a r su g n esis. V o lv em o s a
e n c o n tr a r , e n to n c e s, la p a r tic u la rid a d del c a m p o del p s ic o a n lisis q u e s u
b o rd in esos deseo s al fa lo . O tr o s e le m e n to s, c o m o el fa n ta s m a y el o b je
to , so n de to d a s m a n e ra s c ru c ia le s e n ello s y f u e r o n e la b o r a d o s p o r los
p o s fre u d ia n o s (K arl A b ra h a m , M e la n ie K lein) y p o r L a c a n (o b je to a).
El h ijo es u n o b je to a c o m o o b je to de goce p a r a la m a d re .5 P ero es ta m
b i n o b je to a c o m o a p u e s ta de u n a r a z a , de u n lin a je , lo q u e v a ld ra m s
b ie n , e n to n c e s, p a r a la p a te r n id a d y el d e se o d e u n a d e s c e n d e n c ia en el
h o m b re .
A s, en v a ria s tra g e d ia s d e R a c in e el ltim o d e s c e n d ie n te d e u n lin a je
d ie z m a d o - e n o tra s p a la b r a s , su re s to - es el o b je to d e las p a s io n e s d e los
o tr o s . G o b ie rn a to d o , p e ro d e sd e u n lu g a r p a s iv o d e o b je to q u e c a u s a el
d eseo de to d o s.
A n d r m a c a p re s e n ta a A stia n a c te , el h ijo de H c to r y A n d r m a c a .
H c to r fu e m u e rto p o r A q u ile s d u r a n te el sitio d e T ro y a y P irr o , h ijo de
A q u iles, to m c o m o esclavos a A n d r m a c a y su h ijo . P e ro , e n a m o r a d o de
ella, q u ie re d e s p o s a rla . H e rm o n e , g rie g a e h ija d e H e le n a , a m a a P irro .
ste h a b a p ro m e tid o c a sa rse c o n ella y d e b a e n tre g a r a A s tia n a c te a los
grieg os. E n la o b ra se califica v a ria s veces de r e s to al n i o A stia n a c te . Es
el r e s to 6 de la g u e rra de T ro y a , el re s to q u e los g rieg o s d e b e n e lim in a r. Es
el n ic o b ien q u e le q u e d a a su m a d re .7 E sta , d e s g a rra d a e n tre la re p u ls i n
q u e sien te p o r P irro , su fid elid ad al d ifu n to H c to r y, p o r o tr a p a rte , la p a
si n m a te r n a l q u e la im p u lsa a r e s c a ta r, m e d ia n te su c a s a m ie n to c o n
a q u l, la v id a de su h ijo , e x c la m a :8

4. Ibid., pg. 261.

5. S. Freud, C ontributions la psychologie de la vie am oureuse (1912), en
La Vie sexuelle, op. cit., pg. 57: El nio es un juguete ertico para la m adre y
los familiares [traduccin castellana: Contribuciones a la psicologa del am o r , en
OC, vol. , 1979].
6. J. Racine, Androm aque, acto I, escena 2, en Thtre com plet, t. 1, Pars, G a
llimard, 1982, col. Folio classique, pg. 181 [traduccin castellana: Andrm aca,
en Teatro completo, M adrid, Editora N acional, 1982].
7. Ibid., acto ni, escena 4, pg. 206.
8. Ibid., acto IV, escena 1, pg. 216.

LA REPRODUCCIN Y LA MUERTE

49

Es de la sa n g re de H c to r, p e r o su re sto ;
Y p o r ese re s to , yo m ism a , p o r fin , en u n da
S acrifiq u m i s a n g re , m i o d io y m i a m o r.
A p u e sta de la o b r a , en
lo s, el lu g a r de A stia n a c te
te s, q u e m u e s tra su v a lo r
in a cc esib le, q u e es p a r a l

el e n tre c ru z a m ie n to d e esos a m o re s , o d io s y ce
c o m o o b je to a es p u e s to en ev id en c ia p o r O re sp re c io s o c o m p a r n d o lo c o n el o b je to , a m a d o e
H e rm o n e :

D ich o so , si p u d ie ra , en el a r d o r q u e m e a p re m ia ,
E n lu g a r de A stia n a c te , a r r e b a ta r le a m i p rin ce sa!
A stia n a c te es a la vez el re s to de la sa n g re de u n p a d r e ilu s tre y el e q u i
v a le n te del o b je to id e a liz a d o del a m o r: e q u iv a le n c ia q u e sig n a su v a lo r
in e stim a b le .
E n F edra, ese m ism o lu g a r de o b je to a es o c u p a d o p o r A ricia , re sto de
u n a s a n g re fa ta l c o n ju r a d a c o n tr a n o s o tr o s ,9 ltim a d e s c e n d ie n te d e u n
lin a je d e r r o ta d o , a m a d a p o r H ip lito y o b je to de la fu ria ce lo sa d e F e d ra ,
q u e ta m b i n a m a a este jo v e n , h ijo de su esp o so .
E n B a y a c e to , R o x a n a y A ta lid a se d is p u ta n a B a y ac eto , ta m b i n l lti
m o d e s c e n d ie n te , re s to de la s a n g re tu r c a .10 El lu g a r c a p ita l, el q u e d o m i
n a la a c c i n , es o c u p a d o en c o n s e c u e n c ia p o r u n o b je to p a s iv o , a veces
h a s ta m u d o , c o m o A stia n a c te , p e r o a p u e s ta y c a u s a d e lo s d eseo s d e t o
d o s, p o r q u e es el ltim o de u n lin a je .
E n su M e d e a , E u rp id e s a trib u y e u n v a lo r e q u iv a le n te a los h ijo s d e Ja s n . M e d e a los sa c rific a p o r q u e s o n o b je to a p a r a su p a d re , p o r q u e s o n su
su c esi n , su e s tirp e , su sa n g re y, p o r lo ta n to , el b ie n m s p re c io so p a r a l:
se fue el p rin c ip a l m o tiv o q u e d e s g a rr el c o r a z n d e m i e s p o s o ,11 dice
ella p a r a e x p lic a r la a tr o c id a d d e su g e sto . M e d e a h a re c o n o c id o c la r a
m e n te e n J a s n el n u d o e n tre u n a d im e n si n p u r a m e n te sim b lic a , la d e la
tr a n s m is i n del n o m b r e y la h e re n c ia a su d e s c e n d e n c ia - e v e n tu a lm e n te
a d o p tiv a - , y u n a d im e n si n a fe c tiv a , la del c u id a d o y el a m o r p a te rn o s . El
h ijo c o m o o b je to a del p a d r e es el re s u lta d o de esta in tr in c a c i n e n tre la

9. J. Racine, Phdre, acto 1, escena 1, en Thtre com plet, t. 2, Pars, G alli

m ard, 1983, col. Folio classique, pg. 283, y acto il, escena 1, pg. 297 [traduc
cin castellana: Fedra, en Teatro com pleto, op. cit.].
10. J. Racine, Bajazet, acto II, escena 3, en Thtre com plet, op. cit., t. 2, pg.
HI traduccin castellana: Bayaceto, en Teatro com pleto, op. cit.].
11. Eurpides, M de, en Thtre com plet, t. 4, Pars, G arnier-Flam m arion,
1966, pg. 142 [traduccin castellana: M edea, en Las diecinueve tragedias, M xio, Porra, 1978].

50

EL PSICOANLISIS Y LO REAL

d im e n s i n del N o m b r e - d e l- P a d r e 12 y la de la in v e s tid u ra lib id in a l d el p a

d re en el h ijo . E n ese e n tre c ru z a m ie n to r a d ic a el m is te rio d e la re la c i n del
p a d re c o n el h ijo , m iste rio e x a c e rb a d o p o r q u e la o p e r a c i n sim b lic a de la
c a s tra c i n se efe c t a en su n cleo .
E l h ijo m r tir y e l h ijo v a r n p re fe rid o
El c a so del s e o r A. d ib u ja en h u e c o el lu g a r d el h ijo c o m o o b je to p r e
c io so del p a d r e , ta n to m s re a l c u a n to q u e, p a r a l, e s ta b a c o rre la c io n a d o
c o n u n d efe cto sim b lico , en la q u e se lea la fo rc lu s io n del N o m b re -d e l-P a
d re :13 la d im e n si n sim b lic a de la su c esi n , a n u d a d a a la d e la c a s tr a
c i n ,14 n o ex ista e n tre su p a d re y l. C o sa q u e tu v o d o s efecto s en el s e o r
A. P o r u n la d o , se h a b a id e n tific a d o re a lm e n te c o n u n o b je to de su frim ie n
to , el h ijo m r tir , en la re la c i n c o n su p a d re y to d o s los o tro s m ie m b ro s
de su fam ilia (m ad re, a b u e la , esp o sa). E sto n o s in d ic a, p o r o tr a p a rte , el v a
lo r d e g o ce m o rtfe ro q u e e n c a rn a el o b je to a, c u a n d o n o es d ia le c tiz a d o
p o r el s n to m a , a tra v s del N o m b re -d e l-P a d re . P o r o tr o la d o , el se o r A.
h a b a in te n ta d o su p lir la fo rc lu sio n del N o m b re -d e l-P a d re re c o n s titu y e n d o
id e a lm e n te u n la zo c o n p a d r e s sucesivos. E n efe cto , h a b a elev a d o la r e
la c i n de u n p a d r e co n u n h ijo a m a d o al ra n g o d e u n id eal q u e p r o c u r
re a liz a r d u ra n te to d a su v id a , lo q u e n os in d ic a, p o r d efe cto , la im p o rta n c ia
rea l del lu g a r del h ijo co m o o b je to p re c io so , o b je to a del p a d re .
E n tre s g e n e ra c io n e s su c esiv a s de su h is to ria e n c o n tr a m o s la p re s e n c ia
de d o s h ijo s, u n o m r t ir , el o tr o p r e f e r id o : en la g e n e ra c i n d e su
a b u e la m a te r n a , su m a d re e ra la m rtir y su ta la p re fe rid a ; en la d e su
m a d re , l m ism o era el m rtir, m ie n tra s q u e u n h e rm a n o m u e rto d e p e q u e
o era el p re fe rid o y fu e p a r a l el m o d e lo d el h ijo a m a d o ; p o r ltim o ,
en su g e n e ra c i n , en q u e l elig i a u n v a r n c o m o su h ijo , a d o p tiv o y
a m a d o , al c a sa rse c o n la m a d re , en ta n to q u e el n a c im ie n to d e su h ijo leg
tim o le p ro v o c u n d e lirio (n o p o d a c re e r q u e e ra su h ijo ) y le re s u lta b a
in s o p o rta b le .

12. Cf. supra, captulo I, pg. 29, nota 8, sobre el padre sim blico .
13. El N om bre-del-Padre es el significante del padre de la ley, el padre sim bli
co, en el inconsciente de un sujeto. La presencia del significante del N om bre-delPadre est acom paada por la de la significacin flica. Su forclusion es su recha
zo radical y definitivo, que segn Lacan determ ina la estructura psictica. H ay
entonces, asimism o, rechazo de la significacin flica. Esta definicin estructural
de la psicosis no abarca exactam ente el cam po psiquitrico de las psicosis, defini
do a partir de una clasificacin de los fenmenos (sndromes, sntom as, com porta
miento). Cf. J. Lacan, D une question p rlim in aire..., op. cit., pgs. 55 6 -557 y
575-579.
14. J. Lacan, Le Sminaire. Livre XVii..., op. cit., pg. 141.

LA R E P R O D U C C I N Y LA M U E R T E

51

D u r a n te el n ic o e n c u e n tro c o n su p a d r e , q u e lo h a b a a b a n d o n a d o a
la e d a d de d ie c io c h o m eses - e l se o r A. te n a e n to n c e s cin co a o s - , se m a
te ria liz su id e n tific a c i n real c o n el h ijo m r t ir . P o r h a b e r sid o d e ja d o
en el fo n d o de u n a p o c ilg a , se p esc u n im p tig o c u y a a p a r ic i n d escrib e
a la m a n e ra de u n fe n m e n o e le m e n ta l c a ra c te rs tic o d e la p sic o sis. Al v o l
v er a te r ro r iz a d o a su c a sa , c o n t en efecto a su m a d re y su a b u e la : T e n a
m ie ... m ie ... m ie d o ... c h ito ... c h ito , c o n lo q u e q u e r a d ecir: te n a m ie
d o d e los c h a n c h o s . I n m e d ia ta m e n te , la e n fe rm e d a d le c u b ri la c a ra c o
m o u n a m sc a ra de h o r r o r , a n te la m ira d a de la s m u je re s p re se n te s: el ro s
tr o d e v o ra d o , d e s fig u ra d o in s ta n t n e a m e n te , sin cejas ni p e s ta a s . H a b r a
d e p a s a r en to n c e s tre s a o s de m u d e z en c u a r e n te n a , sin q u e le h a b la r a n y
sin o tr o tr a ta m ie n to q u e u n a r o c ia d u ra d ia ria de a lc o h o l d e n o v e n ta g r a
d o s (era d u r a n te la g u e rra , a n te s de los a n tib i tic o s ). L a c ris ta liz a c i n d e
b id a a este e p iso d io d r a m tic o d io ta l vez su fo rm a esp ecfica a la tr a d a 15
d e lo re a l, lo sim b lic o y lo im a g in a rio a lo la rg o d e su v id a , al m e n o s h a s
ta el m o m e n to en q u e n o s c o n o c im o s.
L o real, lo sim b lic o , lo im a g in a rio y el s n t h o m a
L o re a l, p a r a l, e ra su id e n tific a c i n c o n el h ijo m r t ir c o m o o b je to
de e x a c c i n y d e g o ce de u n O tr o l m a lfic o .
L o s im b lic o se o r d e n a b a en to r n o de la c o n v ic c i n d e ser u n ju s t o
e n u n m u n d o en q u e r e in a b a la in ju s tic ia y e x is ta n los h ijo s m rtire s: el
ju s to e ra u n id e al del y o rg id o , c a ra c te rs tic o d e la p a r a n o ia , q u e lo em
p u ja b a a d is tin to s p a s a je s al a c to (d e n u n c ia s, in te n to s d e su ic id io , a g re s io
n es, etc.).
L o im a g in a rio c o n s is ta en la a p r e h e n s i n d e lir a n te d e u n c u e rp o s u
frie n te q u e l h a b ita b a c o n p e sa r. E n el m o m e n to de n u e s tra e n tre v ista te
n a se se n ta a o s y viva de u n a p e n s i n de in v a lid e z p o r h ip o c o n d ra . E sta

15. Definamos brevemente lo que entendemos por real, simblico e imaginario.

Lo real es el cam po del goce (cf. captulo I, pgs. 32-33). Lo sim blico es el de la
palabra, el lenguaje y los significantes, por lo tan to de los ideales y el inconsciente.
Lo im aginario es el dom inio de las imgenes. La aprehensin de su cuerpo por p ar
te del sujeto incum be a lo im aginario; es lo que Lacan m ostr con Le stade du
m iroir comme form ateur de la fonction du Je telle q u elle nous est rvle dans
l'exprience psychanalytique (1936), en crits, op. cit., pg. 93 [traduccin caste
llana: El estadio del espejo com o form ador de la funcin del yo [je], tal como se
nos revela en la experiencia psicoanaltica , en Escritos 1].
16. O tro significa aqu una instancia partenaire del sujeto, encarnada por di
versos personajes a lo largo de su existencia y que tiene p ara l una dimensin y un
valor absolutos. P ara el sujeto, el O tro es siempre lo que encarna una alteridad
irreductible. C on respecto al O tro del goce , vase captulo i, pg. 33, nota 17.

52

EL PSICOANLISIS Y LO REAL

ex ista d esd e siem p re: S iem p re tu v e alg o a n o r m a l en el c u e r p o , d ec a , y

a c la ra b a q u e se tr a ta b a de m ig ra a s , a rte ria s q u e se ta p a b a n si se m o v a
d e m a sia d o , u n sex o d e m a s ia d o p e q u e o , d o lo re s u b ic u o s e in siste n te s, etc.
El p ro b le m a era q u e esta tr a d a de lo re a l, lo sim b lic o y lo im a g in a rio
n o se so ste n a ; n o lo h a c a , al m e n o s, sin g ra n d e s tr a s to rn o s ni d o lo re s.
N o s re fe rim o s a q u a la te o r a de L a c a n se g n la c u a l eso s tre s re g is
tr o s , p a r a m a n te n e rs e u n id o s, d e b e n e s ta r a n u d a d o s p o r u n c u a r to , q u e l
lla m a s n th o m a [s in th o m e ].17 S in th o m e es u n a e s c ritu ra a n tig u a de
"s y m p t m e q u e L a c a n a d o p t p a r a d e s ig n a r la f u n c i n del s n to m a q u e
c o n siste en m a n te n e r u n id o s re a l, sim b lic o e im a g in a rio .18 El sn to m a se
c o n s id e ra h a b itu a lm e n te c o m o el sig n o de lo q u e n o fu n c io n a e n lo
r e a l .19 C u a n d o c a u sa u n s u f rim ie n to in s o p o r ta b le , llev a al s u je to a d e
m a n d a r u n a n lisis p a r a lib ra rs e de l. P ero F re u d p u s o de reliev e su fu n
c i n de sa tis fa c c i n .20 El s n to m a es u n c o m p ro m is o e n tre la ex ig en c ia de
sa tis fa c c i n de la p u ls i n y la d e fe n sa del s u je to c o n tr a el g o ce. E s ta d e
fe n sa p u e d e ser la re p re s i n c a u s a d a p o r la a n g u s tia d e c a s tr a c i n e n la
n e u ro sis , p e ro tie n e o tr a s m o d a lid a d e s , e n tre ellas el r e c h a z o d e fin itiv o al
m a rg e n de lo sim b lic o ,21 o f o rc lu s io n de la c a s tra c i n en la p sic o sis. C o
m o y a lo se a la m o s , esta ltim a es c o rre la tiv a de la f o rc lu s io n del N o m b re -d e l-P a d re . E sta fu n c i n de c o m p ro m is o e n tre goce y d e fe n sa e x p lic a el
c a r c te r e x tra v a g a n te ,22 e q u v o c o , d e la s a tisfa c c i n q u e o c u lta : sta
se sie n te c o m o su frim ie n to . P o r o tr a p a r te , la f u n c i n d e c o m p ro m is o le
d a el p o d e r te ra p u tic o de m a n te n e r u n id a s las co sas y e s ta b iliz a r al suje-

17. J. Lacan, Le Sminaire. Livre X X I I I . Le sinthom e, en O rnicarf Bulletin p

riodique du Champ freudien n 8, Paris, N avarin, invierno de 1976-1977, clase del
17 de febrero de 1976, pg. 15. H ablam os de n u d o o de anudam iento porque
Lacan, a p artir de 1973, representaba esos tres registros m ediante nudos de cor
del anudados de m anera borrom ea. El nudo borrom eo se caracteriza por el hecho
de que el corte de uno de los anillos libera todos los dems anillos del nudo.
18. Sinthom e data de 1495 y as lo escribe Rabelais, que era mdico. Cf. J.
Lacan, Le Sminaire. Livre ..., op. cit., en O rnicar? n 6 a 11.
19. J. Lacan, L e Sminaire. Livre x x u . R. S. I., en Ornicar? Bulletin priodique
du Champ freudien n 2, Paris, N avarin, m arzo de 1975, clase del 10 de diciembre
de 1974, pg. 96.
20. S. Freud, Inhibition, sym ptm e et angoisse (1926), Paris, PUF, 1973, pg.
7: El sntoma sera el signo y el sustituto de una satisfaccin pulsional que no se
produjo; sera el resultado del proceso de represin [traduccin castellana: Inhi
bicin, sntoma y angustia, en O C , vol. 20, 1979].
21. El trm ino freudiano es Verwerfung.
22. S. Freud, Les modes de form ation de sym ptm es, en Inhibition, sym p t
m e..., op. cit., pgs. 339 y 344: La satisfaccin que nace del sntom a es de natu
raleza extravagante .

LA REPRODUCCIN Y LA MUERTE

53

to , lim ita n d o los e s tra g o s del goce. P u ed e ser in c lu so la fu e n te d e la zo s so

ciales o su b lim a c io n e s . E sto e x p lic a p o r q u lo s s u je to s tie n e n ta n to in te
rs en sus sn to m a s , co sa q u e F re u d d e s c u b ri g ra c ia s a la re a c c i n te r a
p u tic a n e g a tiv a :23 si en a lg u n o s c a so s se in te n ta q u i t a r el s n to m a sin
to m a r p r e c a u c io n e s , esta a c titu d p u e d e d e s a ta r la p u ls i n d e m u e rte y
c a u s a r e fe c to s c a ta s tr fic o s . E sa es u n a de las d ific u lta d e s d e la c u ra p sic o a n a ltic a .
E n la n e u ro sis , lo s re g istro s de lo re a l, lo s im b lic o y lo im a g in a rio es
t n a n u d a d o s p o r u n s n to m a a rtic u la d o c o n el p a d re . E se s n to m a es, p o r
lo ta n to , u n sn th o m a . El sn to m a n e u r tic o se c o n s tru y e a p a r tir del p a d r e
c o m o a g e n te de la c a s tr a c i n , lo c u a l s u p o n e la p re s e n c ia del s ig n ific a n te
del N o m b re -d e l-P a d re en el in c o n sc ie n te del s u je to . P o r eso L a c a n a firm a
en 1 9 7 5 , a p r o p s ito de la n e u ro sis, q u e el p a d r e n o es, en su m a , m s q u e
un s n th o m a o s n to m a .24 S egn el m ito fre u d ia n o de T te m y ta b ,25 ese
a g e n te de la c a s tr a c i n es el p a d r e q u e p o se e a to d a s las m u je re s, e n tre
ellas a la m a d re , y c a stra a los h ijo s im p id i n d o le s g o z a r ta m b i n de ellas.
La c a s tr a c i n es esa falla en el g o c e o in te rd ic c i n del g o ce , in s ta u r a d o s
co m o ley en el in c o n sc ie n te del su je to . A q u lla in sta la el fa lo c o m o o b je to
im a g in a rio del d eseo . L as m u je res p r o h ib id a s c o b r a n u n v a lo r f lic o p a r a
los h ijo s v a ro n e s. El a g e n te de la c a s tra c i n es ta m b i n q u ie n c a s tr a a la
m a d re , im p id i n d o le p o se e r al h ijo . El fa lo se a s o c ia r , p o r lo ta n to , al p a
dre y y a n o a la m a d re . E sta o p e r a c i n es la q u e L a c a n lla m m e t f o r a
p a te r n a . Su x ito im p lica q u e la sig n ific a c i n f lic a est a s o c ia d a al sig n i
fican te del N o m b re -d e l-P a d re .26 E n la re a lid a d , el p a d r e d ista d e e s ta r a la
flltu ra de ese m ito q u e e n c o n tra m o s a veces e n los fa n ta s m a s de los n e u r
n i os! El sn to m a v ien e a c o lm a r esa b re c h a , c o m o se ve en el c a s o d e las
lo b ia s in fa n tile s de a n im ales. El p e q u e o H a n s ,27 de cin co a o s , tie n e m ie
d o d e sa lir a la calle p o r q u e te m e q u e lo m u e rd a u n c a b a llo . El c a b a llo qu e
m u e rd e es u n s u s titu to del p a d re q u e c a s tr a , y la a n g u s tia d e la fo b ia es la

23.
S. Freud, Le mi et le a (1923), en Essais de psychanalyse, op. cit., pg.
f(i'l (traduccin castellana: El yo y el ello, en O C , vol. 19, 1979]. Antes, muy tem
pi unam ente, Freud haba descubierto, en sus cartas a Fless, que los sujetos psiclltos am an su delirio como se am an a s m ism os . A hora bien, el delirio es un sm
inimi de la psicosis. M anuscrit H , en La Naissance de la psychanalyse, op. cit.,
Ml 111 del 24 de enero de 1895, pg. 101.
14.
J. Lacan, Le Sminaire. Livre XXiil..., op. cit., en O rnicar? n 6, m arzo(hvil de 1976, clase del 18 de noviem bre de 1975, pg. 9.
'5. S. Freud, T otem et tabou, op. cit., pgs. 199 y 210 sq.
Cf. supra, pg. 50, nota 13, y captulo I, pg. 29, nota 8.
'7. S. Freud, Analyse d une phobie chez un petit garon de 5 ans (Le petit
I hi us) (1909), en Cinq psychanalyses, op. cit., pg. 93 [traduccin castellana:
Snlists de la fobia de un nio de cinco aos, en O C , vol. 1 0 ,1 9 8 0 ].

54

EL PSICOANLISIS Y LO REAL

a n g u s tia a n te el p e lig ro de la c a s tra c i n , n o s d ic e F re u d .28 El p a d r e de

H a n s es c a re n te , p o r q u e n o lo g ra s e p a r a r lo lo su fic ie n te d e su m a d re . E n
c o n se c u e n c ia , n o fu n c io n a b ie n co m o ag e n te de la c a s tra c i n , a u n q u e s en
la m e d id a n e c e sa ria p a r a d e s e n c a d e n a r la a n g u s tia y la r e p re s i n q u e c a u
s a r n la fo b ia . E sta es el sn to m a q u e sup le el d e fe c to p a te r n o y re fu e rz a la
fu n c i n del p a d r e c o m o a g e n te de la c a s tra c i n . P e ro e l c a so d e H a n s n o
tie n e n a d a de e x c e p c io n a l, p u e s el p a d r e en la r e a lid a d sie m p re c la u d ic a
c o n re sp e c to a su fu n c i n de a g e n te de la c a s tra c i n . T o d o n e u r tic o , p o r
lo ta n to , tie n e al m e n o s u n sn to m a q u e a s u m e la fu n c i n d e a n u d a m ie n to
del s n th o m a .
E n la p sic o sis, el su je to est r a d ic a lm e n te p r iv a d o del N o m b re -d e l-P a d re, q u e h a fo rc lu id o . P o r e n d e , el sn th o m a , q u e m a n tie n e u n id o s lo re a l,
lo sim b lic o y lo im a g in a rio , si ex iste , n o est a r tic u la d o c o n el sig n ific a n
te del N o m b re -d e l-P a d re . A n te s b ie n , su p le su f o rc lu s io n . E sta su p le n c ia
d eb e d ife re n c ia rse d e la su p le n c ia del s n to m a n e u r tic o c o n re sp e c to a la
c a re n c ia del p a d r e r e a l.29 E n la p sic o sis, la c a re n c ia d e la fo rc lu s io n es la
fa lta , en lo sim b lic o , del sig n ific a n te de la p a te r n id a d , el N o m b re -d e l-P a
d re, E n la n e u ro sis , ese sig n ific a n te ex iste e n el in c o n sc ie n te , p e ro el p a d re
c o m o a g e n te de la c a s tra c i n es c la u d ic a n te en la re a lid a d . Si sie m p re h a y
sn to m a s en la p sic o sis (voces, a lu c in a c io n e s, u n d e lirio , u n a h ip o c o n d ra ,
etc.), n o sie m p re h a y s n th o m a . F a lto del a p o y o s ig n ific a n te d el N o m b r e d el-P ad re, el su je to d eb e in v e n ta r o tr o s o p o rte de su sn th o m a . L a c a n m o s
tr q u e el a rte de Jo y c e c o n s titu a su s n th o m a y le se rv a d e e g o .30 G ra c ia s
a l, el e s c rito r a tra v e s g ra n d e s crisis, p e ro n o d e s e n c a d e n su p sic o sis.
C u a n d o n o h a y s n th o m a , lo re a l, lo sim b lic o y lo im a g in a rio n o se m a n
tie n e n b ie n u n id o s. A veces, c ie rta s id e n tific a c io n e s b a s ta n p a r a m a n te n e r
u n e q u ilib rio l b il. A u n q u e el su je to h a y a c o n s tru id o u n s n th o m a , p u e d e

28. S. Freud, Inhibition, sym p t m e..., op. cit., pg. 27.

29. Podram os utilizar aqu el m atiz que existe en francs entre supler" y
supler . El segundo indica un defecto, una falta cuyo lugar tom a la cosa que
suple: el snthom a psictico suple [suple ] la forclusion del N om bre-del-Padre.
Suplir algo ["supler quelque chose] significa com pletarlo m ediante algo de la
misma naturaleza. El sntom a neurtico suple [completa] al padre com o agente de
la castracin. Pero tam bin puede decirse, com o lo hemos hecho, que suple [suple
a] la carencia de ese agente. Cf. Larousse, dictionnaire des dificults de la langue
franaise, Paris, Larousse, 1971. [En espaol suplir tiene am bos significados)
reemplazar y com pletar, pero suplir a no tiene que ver con ellos sino con la pre
sencia o ausencia del acusativo personal: decimos suplir al p ad re, pero suplir la
falta (n. del t.).]
30. J. Lacan, Le Sminaire. Livre x x iu ..., op. cit., en O rnicars n 6, clase del 9
de diciembre de 1975, pg. 12; n 8, clase del 17 de febrero de 1976, pg. 14, y n
11, septiembre de 1977, clase del 11 de mayo de 1976, pg. 3.

LA REPRODUCCIN Y LA MUERTE

55

a tr a v e s a r m o m e n to s p s c tic o s a g u d o s p o r in te r m ite n c ia , c u a n d o ste y a

n o fu n c io n a .
L a in v e n c i n d e u n a n u e v a relacin: se r el h ijo v a r n p re fe rid o
d e u n p a d re
P a r a el se o r A ., la tr a d a a n te s m e n c io n a d a s lo se so s te n a m e d ia n te
u n a g ra n p e rse c u c i n a c a rg o de u n O tr o d el q u e l e ra el h ijo m r t ir , y
u n a d e fe n sa p a r a n o ic a q u e lo lle v a b a a c o m p o rta r s e c o m o ju s t o e n u n
m u n d o a b y e c to y sin ley: v ale d e c ir, a h a c e rse ju s tic ia p o r s m ism o . P o r
esa ra z n , la in v e n c i n d e u n a re la c i n n o p e rs e c u to ria c o n u n p a rte n a ire ,
q u e h a b a m a n te n id o u n id a s las co sas d u r a n te v e in tid s a o s , es n o ta b le y
p u e d e c a lific a rse de s n th o m a . E sta re la c i n p o d r a e s c rib irse u n h ijo
(x) es p re fe rid o p o r u n p a d r e (y ) . E n e lla, el s e o r A. o c u p a o r a el lu g a r
del h ijo en (x), o ra el lu g a r del p a d r e en (y). C a d a vez q u e se e s ta b le c a en
la re a lid a d , en u n o u o tr o se n tid o , el su je to f u n c io n a b a re la tiv a m e n te b ien .
D e to d o s m o d o s, su te n d e n c ia e s p o n t n e a e ra , al p a re c e r, tr a t a r d e o c u p a r
el lu g a r del h ijo p r e f e r id o .
E sta re la c i n , d e a m o r, c o n s ista p o r ta n to en ser el h ijo v a r n p re fe
r i d o de u n h o m b re , d e u n s u s titu to p a te r n o . H e m o s v isto q u e el h ijo
p r e f e r id o e x ista d esd e h a c a tre s g e n e ra c io n e s, p e ro la m a triz esen cial p a
ra el s e o r A. fue sin d u d a a lg u n a la fig u ra , id e a liz a d a p o r la m a d re , d e su
h e rm a n ito m u e rto . S in e m b a rg o , el h ijo p r e f e r id o e n c u e s ti n sie m p re
lia b a sid o el d e u n a m a d re . P o r c o n s ig u ie n te , A . tu v o q u e in v e n ta r a lg o
n u ev o y q u e n o c o n o c a , ser el h ijo p r e f e r id o de u n p a d r e . L os m e jo res
o s d e su v id a , c u a n d o la h ip o c o n d ra y la p a r a n o ia in te n s a q u e d a b a n en
un se g u n d o p la n o , e s tu v ie ro n h a b ita d o s p o r u n a r e la c i n se m e ja n te , q u e
t e n tr a b a su e x iste n c ia . E n el e j rc ito c o n el te n ie n te c o ro n e l, en el tr a b a jo
to m o s e c re ta rio del d ir e c to r . Y o e ra c o m o su h ijo , m e q u e r a , d ice. L o
i n al ev o c a u n a e r o to m a n ia d isc re ta , p e r o q u e n u n c a a s u m i u n a to n a lid a d
i orporal, se x u a l o a b u s iv a . E sa re la c i n se m a n tu v o p o r lo ta n to a d is ta n
cia d e la del h ijo m r t ir c o n u n O tr o p e rse g u id o r; e s ta b a h e c h a de a m o r
uU '.ilizado, m ie n tra s q u e la se g u n d a e s ta b a te jid a d e g o ce y su frim ie n to . A
los se se n ta a o s , el s e o r A ., tr a s a o s de a g r a v a m ie n to d e su p sic o sis, li
g u la a la p r d id a de to d a p o s ib ilid a d de ser el h ijo p r e f e r id o de u n p a tb c c u a lq u ie ra , e s p e r a b a re s ta b le c e r u n a re la c i n d e h ijo p r e f e r id o a
' pudre c o n u n p o s a d e r o del A llie r , n o m b re ev o cad o r!*
P e ro la re la c i n in v e rsa , en la q u e el s e o r A. o c u p a b a (en y) el lu g a r
lcl p a d r e d e u n h ijo p re f e r id o , e ra ig u a lm e n te e s ta b iliz a d o ra . El se o r A.

* Allier , que significa aliar, unir, alear, es el nom bre de un departam ento de
I M in ia y del ro que lo atraviesa (n. del t.).

56

EL PSICOANLISIS Y LO REAL

e n c o n tr esa fig u ra del h ijo p r e f e r id o u n a se g u n d a vez, lu e g o de su h erm a n ito , en la p e r s o n a de R ., el h ijo de su m u je r. El n i o h a b a p e r d id o

tr g ic a m e n te a su p a d r e a lo s tre s a o s . M e lla m p a p de e n tra d a . ra
m o s c o m o u n b lo q u e ... h u b o u n e n g a n c h e c o n l. El n i o h a b r a p r o v o
c a d o la u n i n e n tre el se o r A. y su m a d re . Al s e p a ra rse , el se o r A. n o lo
g r a r a a p a r ta r s e de l: U n v a c o en m ... y a n o se es cu c h a la p a la b r a
p a p a su l a d o . . . . V a c o su fic ie n te m e n te in te n s o p a r a q u e su frie ra e n
to n c e s su p rim e ra in te rn a c i n .
A s, el se o r A. hizo de la re la c i n ser el h ijo p re fe rid o d e u n p a d r e o
d e la re la c i n sim tric a , en e sp ejo , ser el p a d r e de u n h ijo p r e f e r id o , u n
s n th o m a q u e le p e rm ita v ivir. C re de ta l m o d o u n a p a r e ja id e al (p a
d re , h ijo ) en el lu g a r en q u e le h a b a f a lta d o , a c a u s a del a b a n d o n o d e su
p a d r e y de su p r o p io re c h a z o fo rc lu siv o , esa re la c i n fu e rte , s im b lic a y li
b id in a l, q u e c o n c e n tra en s la su c esi n , la tra n s m is i n , la o p e r a c i n de la
c a s tra c i n y el a m o r p a te rn o . V e rd a d e ra m e n te tu v o q u e in v e n ta r p o r s so
lo al h ijo co m o o b je to p re c io so , o b je to a del p a d re .
E sta p r o b le m tic a e x iste ta m b i n en el c a so de la h ija , c o m o n o s lo
m u e s tra E l rey L ea r. P ero el h e c h o de h a b e r sid o el o b je to a del p a d r e tie
n e p a r a u n a h ija im p lic a c io n e s se n sib le m e n te d ife re n te s, ta n to en el p la n o
del a m o r c o m o en el del goce se x u al.

LA REPRO D U C CI N Y EL IN C O N SCIEN TE
L a r e p ro d u c c i n su rg e del in c o n sc ie n te c o m o u n a p r e g u n ta , fo rm u la d a
desd e la in fa n c ia y fu e n te de u n a b s q u e d a e p ist m ic a in te n sa q u e c o n d u
ce a la c o n s tru c c i n de te o ra s se x u ale s in fa n tile s .31 P a ra L a c a n , el rea l en
e n tre d ic h o en n o h a y re la c i n s e x u a l h ac e e m e rg e r esta p r e g u n ta : C
m o se r e p ro d u c e el h o m b re ? 32
P a ra h a c e rte h a b l a r , se ra la re s p u e s ta m is m a a ll d o n d e el in c o n s
cien te ex iste co m o d isc u rso . V o lv em o s a e n c o n tr a r la tesis la c a n ia n a del la
zo c a u sa l33 e n tre la n o re la c i n se x u al en c u a n to re a l y la p a la b r a (a q u el
d i lo g o ), en c u a n to sim b lic o . L a c o n s tru c c i n d e las te o ra s se x u a le s in
fa n tile s es u n h b rid o de sim b lic o (de in c o n sc ie n te ) e im a g in a rio re fe rid o
a ese re a l. L a im p o rta n c ia de las esce n as p rim itiv a s en el p sic o a n lisis p r o
v ien e d e la n e c e s id a d de d a r u n c o n te n id o im a g in a rio a ese re a l q u e es la
a u s e n c ia de re la c i n se x u al de lo s p a d re s . El in c o n sc ie n te es s a b e r, u n s a
ber a rtic u la d o p o r significan tes, cu y o c o n c e p to se o p o n e ra d ic a lm e n te a to

31. S. Freud, Trois essais..., op. cit., pg. 123.

32. J. Lacan, LE tourdit, op. cit., pg. 12.
33. Cf. supra, captulo I, pg. 42.

LA REPRODUCCIN Y LA MUERTE

57

d o sa b e r in s tin tiv o in n a to q u e e m p u je a los seres a r e p ro d u c irs e , c o m o s u

ced e en el a n im a l. L o a s o m b ro s o es q u e ese sa b e r, q u e se e la b o ra sin cesa r
p o rq e n o h a y re sp u e sta u n iv ersal s a tisfa c to ria p a r a el su je to a la p re g u n ta
c m o se re p r o d u c e el h o m b r e ? , te n g a u n e fe c to so b re el c u e r p o y su
goce. Ese efe cto de goce se alc a n z a p o r in te rm e d io del f a n ta s m a , c o n ju n to
d e re p re s e n ta c io n e s im a g in a ria s q u e sie m p re e n tra a e le m e n to s d e te o ra s
se x u ale s in fa n tile s. Ser d e v o r a d o , ser g o lp e a d o , v a le n a s p o r ser p e
n e t r a d o . H a y p o r lo ta n to u n a d ia l c tic a e n tre el sa b e r y el goce: las te o
ras se x u a le s in fa n tile s , a n c e s tro s o m a tric e s del f a n ta s m a , tie n e n sie m p re
a lg o de v e rd a d , p o r q u e se e la b o r a n a p a r tir de las p u lsio n e s q u e d o m in a n
al s u je to , y p o r e n d e a p a r tir del g o c e .34 A la in v e rs a , el su je to las u tiliz a
p a r a m a s tu r b a r s e o, en t rm in o s m s g e n e ra le s, p a r a su g o ce se x u a l.
Es el g o ce se x u a l lo q u e im p u ls a a los h u m a n o s a re p ro d u c irs e ? sta
es u n a id e a tra n s m itid a p o r el se n tid o c o m n . Sin e m b a rg o , u n a g ra n o b je
c i n se o p o n e a la c o n s id e ra c i n de las co sas de u n a m a n e ra ta n ra d ic a l: a
sa b er, q u e en el ca so de u n a p a r te de los seres h u m a n o s , los h o m o se x u a le s ,
el g oce se x u a l n o los e m p u ja en a b s o lu to h a c ia el o tr o se x o . P o r c o n s i
g u ie n te , en ese c a so d ic h o goce n o e st p r o g r a m a d o n i p re v is to c o n fines
re p ro d u c tiv o s .
P e ro q u ie n e s s o n h e te ro s e x u a le s ta m p o c o ir a n h a c ia el o tr o se x o sin
fa n ta s m a s q u e c o n d ic io n a ra n su goce y sin u n a re la c i n c o n la c a s tra c i n ,
esen cial p a r a q u e se re c o n o c ie ra n c o m o seres s e x u a d o s . L a c a s tr a c i n est
en p r im e r p la n o en el m ito so b re el a m o r q u e A ris t fa n e s c u e n ta en el
B a n q u e te de P la t n .35 F ue n e c e s a rio q u e D io s c o r ta r a a lo s h o m b re s en
d o s p a r a q u e d esp u s p u d ie ra n a c o p la rse , c a d a u n o c o n su m ita d . El m ito
im p lica el c o rte (c a stra c i n ), a D io s (el a g e n te de la c a stra c i n ) y la n o c i n
de u n a p r d id a o rig in a ria de goce: la e d a d de o r o en q u e se c o n f u n d a n en
u n o c o n sus m ita d e s re sp e c tiv a s, n o e ra n s e x u a d o s y n o te n a n e n to n c e s
o tra p re o c u p a c i n q u e riv a liz a r c o n los d io ses. L a c a s tra c i n est in sc rip ta
en el m ito c o m o c a stig o p o r su p r e te n s i n , p e ro es so b re to d o lo q u e los
d e te rm in a c o m o se x u a d o s : tie n e n u n se x o d esd e q u e los c o r ta r o n en d o s.
I,n te o ra p s ic o a n a ltic a la c a n ia n a tr a d u c e ese m ito l g ic a m e n te , e s c rib ie n
d o los d o s se x o s n ic a m e n te c o n la fu n c i n f lic a , q u e es la f u n c i n de la
i a s tr a c i n .36 Sin ese c o rte , sin esa f u n c i n f lic a , n o h a y f o rm a d e o rie n Inrse en la se x u a c i n . O b ien la h ay , p e ro al p re c io de u n a in v e n c i n p e r
p e tu a , c o m o en la p sic o sis. El m ito de A rist fa n e s n o s in d ic a q u e el sig n i

34.
S. Freud, Les thories sexuelles infantiles, op. cit., pg. 19: A unque se
t linven de m anera grotesca, cada una de ellas contiene, sin em bargo, un frag
mento de pura verdad .
15. Platn, Le Banquet, op. cit., 190d, pg. 31.
H>, Cf. infra, captulo IV, pg. 110.

58

EL PSICOANLISIS Y LO REAL

fic a n te u n iv e rsa l del g o ce se x u a l, p a r a el ser h u m a n o , es el sig n ific a n te d el

c o r te , el fa lo . Sin l, la re la c i n se x u a l ex iste (los p a rte n a ire s se c o n f u n d e n
en u n o , e s t n a n u d a d o s c o n su m ita d , c a d a c u a l a r r o b a d o /a c o n s u p a re ja );
c o n el fa lo (c o n s id e ra d o c o m o e q u iv a le n te del c o rte ), y a n o h a y r e la c i n
se x u a l, sin o la n o s ta lg ia de u n a sa tisfa c c i n y la b s q u e d a del o b je to p e r
d id o . E l m ito , p o r c o n s ig u ie n te , a r tic u la c a s tr a c i n , se x u a c i n y g o ce se
x u a l. S egn l, sin ese a rtific io fu n d a m e n ta l q u e es la c a s tra c i n - a r tif ic io
p o r o p o s ic i n a la n a tu ra le z a , p e r o c o n u n e fe c to r e a l - n i s iq u ie ra h a b r a
c p u la .
E n la p sic o sis, en la q u e la c a s tra c i n n o h a f u n c io n a d o , la c p u la y la
r e la c i n c o n el o tr o se x o s o n a m e n u d o o b je to de u n a e la b o ra c i n d e lir a n
te , c u a n d o n o se las e v ita . A s, la e ro to m a n ia , en q u e u n a fig u ra del O tr o
g o za del su je to , m u e s tra u n a e la b o ra c i n d e lira n te del d eseo y el a m o r.

Lo que nos atrae sexualm ente baca otro

E n la n e u ro sis o la p e rv e rsi n , el g o ce se x u a l se a rtic u la c o n la c a s tr a
c i n ,37 p e ro ta m b i n se a p o y a s o b re u n ra sg o de p e rv e rsi n in s c rip to en el
fa n ta s m a , q u e ca u sa el deseo y p re s id e la eleccin de la p a re ja . El o rig e n de
ese ra sg o se e n c u e n tra en u n a fija c i n lib id in al p rec o z, in d u c to ra d e la re p e
tic i n . Se tr a ta de a lg o s in g u la r q u e d e n o m in a m o s o b je to a, c ie rta m ira d a ,
u n a to n a lid a d de la v o z, u n a so n risa e n ig m tic a , e tc ., lo q u e N a b o k o v lla
m a b a los d ivinos d e ta lle s .38 El su je to b u sca ese d etalle en sus c o m p a e ro s
se x u ale s. F re u d d a u n e je m p lo c le b re de ello en su a rtc u lo F e tic h ism o ,
c o n el ca so del jo v e n q u e h a b a erig id o c o m o c o n d ic i n d e fetich e c ie rto
b rillo en la n a r iz . A g reg a q u e ese su jeto p o d a o to rg a r a v o lu n ta d ese b ri
llo q u e los d em s n o p o d a n p e rc ib ir .39 P o r lo ta n to , sin la c a s tra c i n p o r
u n a p a r te y el o b je to a p o r la o tr a , a m b o s in sc rip to s en u n a rg u m e n to fan ta sm tic o p ro p io del su je to , n o h a b ra a tra c c i n de u n sexo p o r el o tr o (o el
m ism o ), y ni siq u iera re la c i n lib id in a l c o n n in g n o tr o .40 E sto es especial*

37. De una m anera diferente. Freud caracteriz la perversin por un desmen*

tido (Verleugnung) de la castracin en su artculo Le ftichism e (1927), en La
Vie sexuelle, op. cit. [traduccin castellana: Fetichism o , en O C , vol. 21, 1979](
El neurtico teme la castracin, lo que lo obliga a la represin. Por lo tanto, cree
en ella.
38. Cf. V. N abokov, Littratures 1, traduccin de H . Pasquier, Paris, Fayard^
1983 [traduccin castellana: Curso de literatura europea, Barcelona, Ediciones B,
1997], al que se refiere J.-A. M iller en su curso del I o de m arzo de 1989 de L 0
rientation lacanienne, indito, que lleva ese ttulo. Cf. Bons lecteurs et bons cri
vains , en Littratures 1, op. cit., pg. 39, donde N abo k o v valoriza, en efecto, la
funcin del detalle.
39. S. Freud, Le ftichism e, op. cit., pg. 133.

LA REPRODUCCIN Y LA MUERTE

59

m e n te n o to r io en el h o m b re , cu y o fa n ta s m a e n c u b re la re la c i n c o n el o tr o
se x o . E n el c a so de las m u je re s, si b ie n el fa n ta s m a d e s e m p e a u n p a p e l
esencial en su deseo, n o d e te rm in a n te g ra m e n te su re la c i n co n el o tro , q u e
c o n se rv a u n a p a r te de a lte rid a d y en ig m a irre d u c tib le s.
U n a p e lc u la , D en ise a u t l p h o n e [D enise al te l fo n o ] ,41 p re s e n ta p a r e
jas q u e se fo rm a n p o r te l fo n o , sin v erse ja m s . N o se e n c u e n tr a n n u n c a
sa lv o u n a , la e x c e p c i n , c o m p u e s ta p o r u n a m u je r in s e m in a d a a r tific ia l
m e n te , q u e lo g ra e n c o n tr a r a s u d o n a n te a n n im o d e se m e n y d esea h a
cer q u e p a s e de p r o g e n ito r a p a d re , u n a vez n a c id o el n i o . E se es el a s p e c
to c u e n to de N a v id a d de la p elcu la: esta m u je r q u e h a b a q u e rid o te n e r
u n h ijo sola d esea a c o n tin u a c i n q u e te n g a u n p a d r e , a q u ie n a n te s c o n o
ci p o r te l fo n o (d e ja n d o a u n la d o el se m en ). P e ro en el film a s istim o s a
u n id ilio a m o ro s o q u e se a n u d a en el te l fo n o y p ro s ig u e en l. El h o m b re
y la m u je r h a c e n el a m o r c o n el te l fo n o y e x p e rim e n ta n o rg a sm o s y g o
ce al e s c u c h a r la v o z del o tr o en el a p a r a to , c o n e c ta d o s u n o c o n o tr o .
N o es in d ife re n te se a la r q u e es la m u je r la p r im e ra e n se n tirs e m o le s ta
p o r e sta s itu a c i n y q u ie n se c a n sa de ella. E s ta fic c i n c e rc a n a a la r e a li
d a d m o d e rn a s u s titu y e la re la c i n c o r p o r a l c o n el p a rte n a ir e p o r la re la
ci n c o n u n o b je to p a r c ia l, u n o b je to a, la v o z. E n e lla , el g o ce se x u a l se
so stie n e d el fa n ta s m a de c a d a u n o , e n a u s e n c ia d e la c p u la : es u n a r e la
ci n h e te ro s e x u a l sin e te ro s, sin O tr o , r e e m p la z a d o p o r u n o b je to s in g u la
r iz a d o , la v o z, s e p a r a d a del c u e rp o d el O tr o g ra c ia s a u n a p a r a to , el te l
fo n o .
Es difcil c o n f u n d ir la p u ls i n del ser h a b la n te v e s tid a p o r el f a n ta s m a
c o n u n in s tin to a n im a l c u a lq u ie ra a ju s ta d o a la r e p ro d u c c i n . Q u e m p u
ja e n to n c e s a los h u m a n o s a re p ro d u c irse ? P o r el la d o d e la m u je r, el d eseo
de u n h ijo a rr a ig a d o e n el deseo d e p e n e (c o m o lo m o s tr F re u d ), y el p rele n tim ie n to del g o ce al d is p o n e r d el n i o c o m o d e u n o b je to a (co m o lo
d e sta c L a c a n ).42 P o r el la d o del v a r n , el c o m p le jo d e c a s tr a c i n q u e o r
d en a la id e a de su c e si n y e m p u ja a los h o m b re s a tr a n s m itir su a p e llid o y
rin r h ijo s (lo q u e p o r o tr a p a r te es c o m p a tib le c o n la a d o p c i n , c o rrie n te

40. Lacan escribi el fantasm a com o una relacin del sujeto con el objeto a:
0 <7. El rom bo o punzn, 0, significa una relacin com pleja: exclusin (uno o el
), conjuncin (uno y el otro), desvanecimiento, fading del sujeto ante el objeto
i i Ignorancia del objeto por el sujeto. La castracin puede situarse del lado del su
it (i) o del lado del objeto, de m anera reversible. Cf. J. Lacan, Subversion du sujet
11 dialectique du d s ir..., op. cit., pgs. 815-816 y 825.
4 l. A la que J.-A~ M iller se refiri en su curso del 21 de febrero de 1996, La
d u sens , D partem ent de Psychanalyse, Universit de Paris v iii .
12. J. Lacan, D eux notes sur lenfan t (1969), en O rnicar? n 37, Paris, N aI it in, vernno de 1986, pgs. 13-14.

60

EL PSICOANLISIS Y LO REAL

en la a n tig e d a d ro m a n a ). S in esas ra z o n e s m u y p o c o n a tu ra le s , el d o m i
n io a c tu a l de los m e d io s de c o n tra c e p c i n d e ja ra a la n a tu ra le z a m u y p o
cas p o sib ilid a d e s de p ro p a g a c i n de la especie h u m a n a . El d eseo d e u n h ijo
es d e s n a tu r a liz a d o p o r la f u n c i n f lic a . Y el g o ce se x u a l, a u n c u a n d o
e m p u je h a c ia o tr o c u e rp o , s lo lo h a c e p o r m e d io de u n fa n ta s m a .

EL SUJETO Y LA M UERTE
Q u e el su je to se se p a m o r ta l n o tie n e n a d a de e v id e n te . P a ra F re u d , el
d eseo in c o n sc ie n te es in d e s tru c tib le 43 y n o c o n o c e la m u e rte . E n c u a n to a
la a n g u s tia de m u e rte , la re d u c e a la a n g u s tia de c a s tra c i n .44
P ero el p u n to e sen c ial p a r a la h is to ria del p sic o a n lisis y la cln ic a fue
la in tro d u c c i n de la p u ls i n de m u e rte en M s all del p rin c ip io d e p la
c e r , de 1 9 2 0 . F re u d p a r ta de u n p ro b le m a cln ic o y u n a crisis d el p s ic o a
n lisis: los s n to m a s se re s is ta n a la in te r p re ta c i n a n a ltic a y lo s an lisis
se a la r g a b a n . F re u d a d v e rta q u e c ie rto s fe n m e n o s cln ic o s n o o b e d e c a n
al p rin c ip io de p la c e r, q u e es u n p rin c ip io de h o m e o sta sis: el fo r t- d a 45 del
n i o de d ie cio c h o m eses, triste p o r la p a r tid a de su m a d re y q u e ju e g a a re
n o v a r el d o lo r de la s e p a ra c i n ; la n e u ro sis tra u m tic a del a c c id e n ta d o o el
so ld a d o , en la q u e el tr a u m a se re p ite en u n su e o y o b je ta la te o ra d e ste
c o m o u n a re a liz a c i n de d eseo ; p o r ltim o , la W ie d e r h o lu n g s z w a n g , la
c o m p u ls i n de re p e tic i n en la n e u ro sis de fra c a s o . F re u d ta m b i n h a b a
c o m p ro b a d o q u e, en la c u ra a n a ltic a , el su je to re p ite en la tra n s fe re n c ia lo
q u e n o lo g ra r e m e m o ra r. A h o ra b ie n , lo q u e el su je to re p ite d e ta l m o d o
n o s o n a c o n te c im ie n to s a g ra d a b le s sin o e x p e rie n c ia s del p a s a d o q u e n o
e n tr a a n p o s ib ilid a d a lg u n a de p la c e r .46 El su je to c o n m e m o ra el f ra c a s
d o lo ro s o de sus a s p ira c io n e s se x u a le s in fan tiles.
F re u d p r o c u r a d a r c u e n ta de esos fe n m e n o s cln ico s in tr o d u c ie n d o a l
go ra d ic a lm e n te d is tin to de la lib id o y el p rin c ip io de p la c e r: la p u ls i n de
m u e rte . C o n ella p la n te a q u e la m e ta de to d a v id a se ra la m u e r te 47 o
q u e el p rin c ip io d e p la c e r e st al se rv ic io d e las p u lsio n e s d e m u e r te .48
A h o ra b ie n , su a m b ic i n es a n te to d o ju stific a r b io l g ic a m e n te la p u ls i ^
de m u e rte . Se refiere a los d e b a te s de los b i lo g o s c o n te m p o r n e o s so b re el

43. S. Freud, L Interprtation des rves (1900), Paris, PUF, 1971, pg. 527 ftra>*
duccin castellana: La interpretacin de los sueos, en O C, vols. 4 y 5, 1979].
44. S. Freud, Inhibition, sy m p t m e..., op. cit., pg. 53.
45. S. Freud, Au-del du principe de plaisir , op. cit., pgs. 51-57.
46. Ibid., pg. 60.
47. Ibid., pg. 82.
48. Ibid., pg. 114.

LA REPRODUCCIN Y LA MUERTE

61

c u e r p o , la v id a , la m u e rte y la r e p r o d u c c i n . B usca en el b i lo g o W e ism a n n , q u e lu e g o de G tte te o riz la d ife re n c ia s o m a - g e r m e n , la id e a de

q u e la v id a e n tra a en s m ism a la m u e rte . El c u e rp o , s o m a , es lo q u e m u e
re , m ie n tra s q u e sus c lu la s r e p r o d u c tiv a s , el g e r m e n , in m o rta le s , e s t n
d e s tin a d a s a so b re v iv irle . E n re a lid a d , W e is m a n n n o dice lo q u e F re u d
b u sc a : h a c e de la m u e rte u n a a d q u is ic i n ta r d a d e la v id a y n o u n a n e c e
sid a d fu n d a d a e n la esen cia m ism a de sta . S eg n W e is m a n n , e n e fe c to , la
v id a sera u n lu jo in til, u n a vez a s e g u ra d a la su p e rv iv e n c ia d e la esp ecie.
P o r c o n sig u ie n te , F re u d se ve o b lig a d o a r e n u n c ia r al a p o y o cien tfic o de la
b io lo g a y a f a b r ic a r u n a especie de m ito , la p u ls i n d e m u e rte . Y p a r a e x
p lic a rla a p e la a A rist fa n e s y el m ito .49 D e m o d o q u e la p u ls i n d e m u e rte
ya n o tie n e p a r a l n in g n c a r c te r n a tu ra l. N o es p o sib le in te r p re ta r la c o
m o u n a te n d e n c ia a r e to r n a r a la m u e rte o rg n ic a .

El punto supremo del goce

L a c a n n o d ej de rele er ese te x to e n ig m tic o . M u c h o s p o s fre u d ia n o s se
n e g a ro n a a d m itir la p u ls i n de m u e rte . M e la n ie K lein , al c o n tra rio , m o s
tr s u in c id e n c ia p re c o z , p a r tic u la rm e n te e n la c ln ic a del n i o .
El S e m in a r io 2 de L a c a n es u n a r e le c tu ra de M s all del p rin c ip io de
p la c e r . E n l, L a c a n id e n tific a el p rin c ip io de p la c e r,50 el y o y la lib id o
i.'on lo im a g in a rio , m ie n tra s q u e h a c e d el m s a ll d el p rin c ip io d e p la c e r
un m s a ll de lo im a g in a rio q u e se ra el o r d e n sim b lic o . La W ie d e r h o b tn g s z w a n g , re tra d u c id a c o m o in sisten c ia r e p e titiv a o in sisten c ia signilic a tiv a ,51 m a n ifie sta la in siste n c ia de lo sim b lic o y de la c a d e n a sig n ifi
c a n te , q u e es ta m b i n la in siste n c ia del d eseo c o m o fa lta p u r a , d e se o de
ija d a , q u e n u n c a es d eseo de u n o b je to .52 L a p u ls i n d e m u e rte es la m a n ile s ia c i n del o r d e n sim b lic o q u e g o b ie rn a al su je to . A s, L a c a n p u e d e dei ir q u e la m u e rte e s t d e b a jo de la v id a ,53 n o c o m o n a tu ra le z a o p r o g ra m a
l'i'iltico e v e n tu a l, sin o c o m o sm b o lo in siste n te en el d eseo . L a p u ls i n d e

49. Ibid., pg. 106.

50. J. Lacan, Le Sminaire. Livre il. Le m oi dans la thorie de Freud et dans la
i ikn iq u e de la psychanalyse (1954-1955), Paris, Seuil, 1978, pg. 375: Aqu de11iiibocamos en el orden simblico, que no es el orden libidinal en que se inscriben
I in to el yo com o todas las pulsiones. Aquel orden tiende ms all del principio de
pliucr, fuera de los lmites de la vida, y por eso Freud lo identifica con el instinto
It m uerte [traduccin castellana: El Seminario de Jacques Lacan. Libro 2. El yo
II teora de Freud y en la tcnica psicoanaltica. 1954-1955, Buenos Aires, Pai!.. . I9 8 3 |.
'I Ibid., pg. 241.

t Ibid., pg. 263.

Ibid., pg. 271.

62

EL PSICOANLISIS Y LO REAL

m u e rte se rev ela e n su esen c ia c o m o deseo del su je to , su v e rd a d ltim a . Es

lo q u e ilu s tra la le c tu ra de E d ip o en C o lo n o :54 el m p h y n a i, m e jo r n o
n a c e r , sera u n a p a la b r a p le n a q u e e n u n c ia la v e rd a d a s u m id a p o r el su je
to , d e la m u e rte q u e lo h a b ita , efecto del le n g u aje .
E n L a tica d e l p sic o a n lisis55 se re to m a ese c o m e n ta rio , c o n u n a re fe
re n c ia a H eid e g g er: al fin a l del a n lisis, el su je to d eb e a s u m ir su ser p a r a
la m u e r te . Se a p r e h e n d e e n to n c e s c o m o u n ser y a m u e rto , p o r ser su je to
del le n g u a je . E sta le c tu ra es c o n te m p o r n e a de la de u n su e o f r e u d ia n o ,
l n o sa b a q u e l e s ta b a m u e r t o ,56 c o m o v e rd a d q u e so stie n e a l su je to
de la e n u n c ia c i n .
E n ese m o m e n to de la e n s e a n z a de L a c a n (1 9 6 0 ) a p a re c e a lg o h e te ro
g n eo en el re g is tro de lo sim b lic o : la c o sa , das D in g . s ta es re a l: lo q u e
el su je to vela m e d ia n te el f a n ta s m a , c o m o in s o p o rta b le . El c a d v e r de E d i
p o en C o lo n o , q u e es la a p u e s ta de la o b r a de S fo cles, p o r q u e su p o se si n
g a r a n tiz a r la p a z al re in o q u e le d re fu g io , es a la vez p re c io s o e in s o s te
n ib le p a r a la m ira d a del rey; p o r o tr a p a r te , u n D io s se lo llev a e n u n a es
p ecie de n u b e . Ese c a d v e r es u n a d e las e n c a rn a c io n e s d e la c o s a q u e , en
los s e m in a rio s sig u ie n te s, se r p re c is a d a m e d ia n te la in v e n c i n la c a n ia n a
del o b je to a.
P o r u n a p a r te , el su je to p u e d e h a c e r de la m u e rte u n sig n ific a n te a m o 57
d e su v id a , c o m o lo vem o s en la n e u ro sis o b se siv a. T a l c o m o dice F re u d de
su h o m b re de las r a t a s , 58 ste re c u rre a la m u e rte (del o tr o ) p a r a re s o l
v er c u a lq u ie r s itu a c i n en q u e la d u d a lo o p rim e , es d ec ir, c o n s ta n te m e n te .
El o b se siv o vive en la e s p e ra d e la m u e rte de los o tr o s , p o r e je m p lo la del
p a d r e , o la d el a m o q u e , p o r o tr a p a r te , p u e d e se r su D a m a , sin d a rse
c u e n ta de q u e en esa m ism a e s p e ra e s t e m b a ls a m a d o , p e trific a d o , ya
m u e rto . Si p a r a el o b se siv o la m u e rte p u e d e a p a re c e r en to n c e s c o m o u n ac-

54. Ibid., captulo XVIII, Le dsir, la vie et la m o rt , pg. 259.

55. J. Lacan, Le Sminaire. Livre v u ..., op. cit., pgs. 357 y 368.
56. J. Lacan, Subversion du sujet et dialectique du d sir... , op. cit., pg. 802.
57. El significante amo es un significante dom inante. Los eslganes de la moda,
de la publicidad, de la poltica, son significantes am o. Libertad, igualdad, frater
nidad son significantes am o de la democracia en Francia. H ay distintos usos posi^
bles del significante amo. Si el sujeto se identifica con l, ste coincide con el ras
go u nario de la identificacin freudiana (cf. infra, captulo ih, pg. 81). Inscribirse
bajo un significante am o significa someterse a l, aceptar que nos representa. Se
trata, en general, de una operacin inconsciente. La constitucin de las multitudes
se apoya en la introduccin en com n de significantes am o en el lugar de ideal. El
sujeto histrico tiene dificultades p ara soportar el som etim iento a los significantes
amo. Los rechaza, se opone a ellos.
58. S. Freud, Rem arques sur un cas de nvrose o bsessionnelle... , op. cit.,
pg. 253.

LA REPRODUCCIN Y LA MUERTE

63

to f a llid o ,59 e sto es, la e x p re s i n d e u n d e se o r e p r im id o , el su ic id io sera

u n a c to f a llid o ... e x ito s o , p u e s en l la m u e rte se a s u m ir a c o m o u n a c to .
L o c u a l n o le im p e d ira ser s in to m tic o , p o r q u e la v e rd a d e r a a p u e s ta d e su
r e la c i n c o n la m u e rte y el a m o en g e n e ra l se le e s c a p a . A s, L a c a n p u d o
d e c ir, c u rio s a m e n te , q u e la m u e rte d el h o m b r e de las. r a ta s en la g u e rra era
u n a c o n c lu si n sin to m tic a de su an lisis c o n F re u d ,60 en la m e d id a e n q u e
su re la c i n co n la m u e rte y la m u je r n o se h a b a d ilu c id a d o p o r c o m p le to .
P e ro , p o r o tr a p a r te , c o m o lo e n u n c ia e n 1 9 6 4 la d ia l c tic a d e la a lie
n a c i n y la s e p a r a c i n ,61 el su je to p u e d e p r o p o n e r s e a s m is m o c o m o
o fre n d a , c o m o u n o b je to , fre n te al v a c o del d eseo del O tr o , a fin de p o n e r
a p r u e b a su v a lo r en este O tr o en u n p u e d e p e r d e r m e ? . Si ese o b je to
p u e d e se r su p r o p ia v id a - y m u c h o s p a s a je s al a c to so n re s p u e s ta s a e s ta
p r e g u n ta - , el su je to ta m b i n p u e d e s u s titu ir este lu g a r p o r o tr o s o b je to s a,
a p u e s ta s d e su e x iste n c ia m is m a .62 A s, la m u e rte se p re s e n ta m e d ia n te su
c a ra de sig n ific an te de le n g u aje , in siste n c ia s ig n ific a tiv a , m u e rte e n la v i
d a , p e ro ta m b i n p o r u n m e d io m s o p a c o , r e a l a n u d a d o a lo s im b lic o
p e ro im p o s ib le d e su b s u m ir e x c lu s iv a m e n te e n el s ig n ific a n te . L a p u ls i n
de m u e rte y a n o p u e d e , e n to n c e s , id e n tific a rs e c o n la in s ta n c ia d e lo sim
b lic o en el su je to : h a y q u e in tr o d u c ir el c o n c e p to d el g o ce c o m o re a l y el
o b je to a c o m o p a r te de ese g o ce c o n v e r tid o en o b je to en el f a n ta s m a y en
lo q u e e st en ju e g o en la v id a del su je to . L a c a n ilu s tr este a s p e c to del o b
je to a c o n la p u e s ta , la p o s tu r a de la v id a te rr e s tre y lib e rtin a q u e se a r r o ja
so b re la m esa de ju e g o en el c le b re os h a b is e m b a r c a d o d e la A p u e sta
de P a s c a l.63 E n ella, P asc al p r o p o n e ju g a r esa n a d a q u e es la v id a r e d u
cid a a n o ser m s q u e u n b ie n f in ito , u n o b je to a q u e p o d ra m o s a v e n tu
r a r c o n tr a u n a in fin id a d de v id a in fin ita m e n te d ic h o sa p o r g a n a r . Se a d
v ie rte la f in itu d del o b je to a , p a r te p re c io s a de g o ce p e r o n a d a c o n
re sp e c to a lo q u e se ra el goce ilim ita d o , in fin ito , e te rn o .
E n su e la b o r a c i n u lte rio r del c o n c e p to de g o ce, en la d c a d a de 1 9 7 0 ,

59. J. Lacan, Le Sminaire. Livre x x ii..., op. cit., Ornicar? n 4, clase del 18 de
febrero de 1975, pg. 106.
60. J. Lacan, La direction de la c u re ... , op. cit., pg. 598.

61. Cf. J. Lacan, Position de linconscient (1964), en crits, op. cit., pgs.
840 y 842 [traduccin castellana: Posicin del inconsciente, en Escritos 2], y Le

Sminaire. Livre x i..., op. cit., pg. 185 sq.

6 2 . Cf. el hijo com o apuesta de la existencia de la madre, J. Lacan, D eux nosur lenfant , op. cit.
63. Cf. B. Pascal, uvres compltes, Paris, Gallimard, 1954, pg. 1212 [traduc*um castellana: Pensamientos, Buenos Aires, O rbis, 1984, pensam iento n 451]. Cf.
t unbin J. Lacan, Le Sminaire. Livre xvi. D un A utre lautre (1968-1969), indi
to, dnses del 8 y 15 de enero de 1969, y G. M orel, Le pari et les p artis , en La
I vttre mensuelle n 70, Paris, cole de fa Cause freudienne, junio de 1988.

64

EL PSICOANLISIS Y LO REAL

L a c a n vuelve a in s is tir e n la le c tu ra de la p u ls io n d e m u e rte f re u d ia n a c o

m o u n p u n to s u p re m o del g o ce de la v id a , 64 q u e h a y q u e c o rre la c io n a r
c o n el o b je to a. L a p u ls i n d e m u e rte n o d e b e c o n s id e ra rs e c o m o u n a te n
d en c ia a r e to r n a r a la m u e rte c o m o si fu e ra a lg o n a tu ra l. N o h a y q u e c o n
fu n d ir la n o v id a de lo in a n im a d o y la m u e rte en c u e sti n en la p u ls i n d e
m u e rte , q u e es u n c o m p le m e n to p u e s to en ju e g o en u n f a n ta s m a ,65 u n p lu s
de g o ce c o n re s p e c to al goce flico . L a c a n lo b a u tiz p lu s d e g o z a r , de
a c u e rd o c o n el m o d e lo de la p lu sv a la de M a r x 66 y sig u i esc rib i n d o lo c o
m o o b je to a en el fa n ta s m a . P o d e m o s e je m p lific a rlo c o n u n a p lo g o k a n
tia n o .67 K a n t p r e g u n ta si a lg u ie n re n u n c ia r a o n o a s a tisfa c e r su p a s i n
p o r el o b je to a m a d o , sa b ie n d o q u e, si la sa tisfac e, a la sa lid a se le p ro m e te
la h o rc a . Si p a r a l la re s p u e s ta a firm a tiv a es in d u d a b le , L a c a n c o n s id e ra ,
al c o n tr a r io , q u e a lg u n o s ir a n a u n irse c o n el o b je to d e su p a s i n , s o b re
to d o p o r ese p lu s d efin itiv o .
Se p u e d e e v o c a r ig u a lm e n te u n a n o v e la d e T a e k o K n o , C o n te cru el
d u n ch a sseu r d e v e n u p r o ie . L a a u to r a , u n a ja p o n e s a q u e v iv i la g u e rra
y la c o la b o ra c i n del J a p n co n el n a z ism o , p re s e n ta a u n a p a re ja . L os d o s
j v e n es esp o so s v en c m o se h u n d e n to d o s lo s id e ale s de su in fa n c ia y se
in s ta u r a n las g ro te sc a s p re sc rip c io n e s de d e n u n c ia y c o la b o ra c io n is m o del
n a z ism o . M a l q u e b ien , p r o c u r a n so ste n e r los v a lo re s fa m ilia re s del J a p n
tr a d ic io n a l (el siste m a de tra n s m is i n d e los bien es m e d ia n te la a d o p c i n
del y e rn o p o r p a r te de la fa m ilia de la e s p o s a , p o r e je m p lo ), a s c o m o la
tica p ro fe s io n a l de la m e d icin a. Al m ism o tie m p o se in tro d u c e u n c u rio so
a rg u m e n to . El fa n ta s m a del h o m b re es q u e u n a m u je r a m a d a le d m u e rte .
Es lo q u e v ere m o s a c e rc a rse p o c o a p o c o y lu e g o re a liz a rse , sin q u e n u n c a
se d ig a n a d a e n tre ellos, c o m o n o sea p o r a lu sio n e s . L a e sp o sa c o n s e n tir
en erig irse en ag e n te de las p r c tic a s m a s o q u is ta s c o n q u e s u e a el h o m b re
y, d e ta l m o d o , se in s ta la r c o m o v erd u g o en el lu g a r del o b je to a d el fa n
ta sm a de su m a rid o . L a m u e rte q u e ella le c o n c e d e r es en v e rd a d el p u n to

64. J. Lacan, Le Sminaire. Livre xviu. D un discours q ui ne serait pas du sem

blant (1970-1971), indito, clase del 13 de enero de 1971.
65. Para una definicin del fantasm a, vase pg. 58 sq. y en especial la nota
40, pg. 59.
66. Cf. J. Lacan, R adiophonie, op. cit., pgs. 67 y 99. Cf. supra, captulo I,
pg. 40 y nota 35.
67. Cf. J. Lacan, Le Sminaire. Livre X X I . . . , op. cit., clase del 19 de m arzo de
1974, y Le Sminaire. Livre V i l . . . , op. cit., pg. 131. Se trata del com entario de E.
Kant, Critique de la raison pure pratique (1788), Pars, PUF, 1943, libro 1, captulo
1, pg. 30 [traduccin castellana: Crtica de la razn prctica, Buenos Aires, Losa*
da, 1977].
68. T. Kno, Conte cruel d un chasseur devenu proie, traduccin de R.-M .
M akino-Fayolle, Paris, Seuil, 1997.

LA REPRODUCCIN Y LA MUERTE

65

su p re m o del goce, p lu s de g o z a r in c o m p a ra b le co n re sp e c to al a c to se x u a l.
P o d e m o s s e a la r q u e el asc e n so de ese e ro tis m o p e rv e rs o y m r b id o es c o
rre la tiv o , en esta m a g n fic a n o v e la , de la c a d a d e lo s id e a le s a n tig u o s y
tra d ic io n a le s en b e n e fic io d e u n o r d e n c a r ic a tu r e s c o y o b s c e n o : el f a n ta s
m a re a liz a d o m itig a la in c o n siste n c ia del E s ta d o .69
Ese lazo tr a s to r n a d o c o n lo q u e se ra u n g o ce n a tu r a l, esa p e r tu r b a c i n
f u n d a m e n ta l, s o n in te r ro g a d o s p o r el p sic o a n lis is . E n e llo s, la m u e rte es
u n a a p u e s ta de goce.

El entre-dos discursos de la m edicina y el psicoanlisis

L a re la c i n del su je to c o n la p u ls i n de m u e rte e st en p r im e r p la n o en
el c a m p o p sic o a n a ltic o d e la s e x u a lid a d . Se t r a t a , e n c a m b io , d e u n a d i
m e n si n ra d ic a lm e n te ig n o ra d a p o r la c ien c ia, p o r q u e est al m a rg e n d e su
c a m p o . Ese d esfa saje e n tre los d o s d isc u rs o s se a p r e h e n d e c o tid ia n a m e n te
en la p r c tic a del p s ic o a n a lis ta , e n f r e n ta d o a lo s efe cto s del d is c u rs o d e la
m e d icin a c o n s id e ra d a c o m o u n a t c n ic a c ie n tfic a . P a ra la m e d ic in a , c u y a
fu n c i n es c u ra r, la p u ls i n d e m u e rte e s t al m a rg e n del d isc u rs o . Sin e m
b a rg o , e s a p u ls i n p u e d e r e p r e s e n ta r u n o b s t c u lo al d eseo d e s a n a r del
su je to , del q u e el p sic o a n lisis n o s e n s e a a d u d a r . E s p o sib le , in c lu so , q u e
la m e d ic in a se erija en c m p lic e cieg o de la p u ls i n d e m u e rte q u e h a b ita a
u n s u je to . E ste d e sfa sa je e n tre el d isc u rs o d e la cien c ia y el del p s ic o a n li
sis, q u e es de e s tru c tu ra , p la n te a c ie rta c a n tid a d de p ro b le m a s tico s al p s i
c o a n a lis ta . E n efe cto , lo q u e a p a re c e en el c a m p o d e la s e x u a lid a d a s e d ia
d o p o r la p u ls i n de m u e rte es la im p o r ta n c ia de las elec cio n e s d e g o ce de
un su je to , e lec cio n e s q u e el p s ic o a n lisis n o sie m p re p u e d e m o d ific a r. E n
este p u n to , el s u je to m is m o es re a l, re s p u e s ta de lo r e a l .70 M e g u s ta ra
ilu s tra r este a s p e c to c o n d o s b reves e jem p lo s en lo s cu a le s v em o s al su je to
d esliz arse en el e n tre -d o s de lo s d isc u rs o s de la cien c ia y el p s ic o a n lis is ,
b ru s c a m e n te a tr a p a d o p o r a lg o o p a c o en q u e se re c o n o c e la p u ls i n de
m u e rte, y p re fe rir u n g o ce ciego y m o rtfe ro al tr a b a jo del in c o n sc ie n te . E n
iiTlbos c a so s, la p o s ib ilid a d d e la c u ra a n a ltic a fra c a s a c a u sa d e las elecI iones d e g o ce del s u je to , q u e el p sic o a n lisis d e b e re s p e ta r. E n a m b o s , se
(u lta de m u je re s j v en es q u e d e se a n u n h ijo a c u a lq u ie r p re c io , y a p a r e n te
m e n te d ciles a u n d isc u rs o m d ic o q u e les p r o p o n e s u p lir las fallas de la
M illuraleza.

t*'1. Slavoj Zizek estudi extensam ente este p u n to en sus obras. Cf. Tarrying
Mitii the Negative: Kant, H egel and the Critique o f Ideology, D urham , D uke Unii iwty Press, 1993, y Subversions du sujet, Rennes, PUR, 1999.
70, J. Lacan, L to u rd it, op. cit., pg. 15.

66

EL PSICOANLISIS Y LO REAL

P rim er e je m p lo ; / h ijo in te rc a m b ia b le
E sta jo v e n m u je r se d irig i a m im p u ls a d a p o r el a z a r de las p g in a s
a m a rilla s del a n u a r io B o ttin , se c c i n p s ic o a n lis is . L a vi u n a so la vez.
U n a o y m e d io a n te s, h a b a p e r d id o a su p rim e r b e b , d e c u a tr o m eses,
p o r m u e rte s b ita . E n e s ta d o de c o n m o c i n c u a n d o e n el h o s p ita l le a n u n
c ia ro n la m u e rte del n i o , se dijo de in m e d ia to : te n d re m o s o t r o . E sa n o
ch e m is m a v o lv i a m e n s tr u a r , c o m o si lo re a l re s p o n d ie r a a su d eseo .
A h o ra b ie n , su c e d i lo c o n tra rio : a p a r ti r de ese m o m e n to d ej de o v u la r
y u n tie m p o d esp u s los m d ic o s d ic ta m in a r o n q u e e ra estril. sto s in te n
ta r o n d is tin ta s te ra p u tic a s y e s tim u la c io n e s y lu e g o , tr a s c o m p r o b a r q u e
to d o e ra b io l g ic a m e n te n o rm a l, d ije ro n q u e n o p o d a n h a c e r n a d a m s
p o r ella y le a c o n s e ja ro n q u e h a b la r a c o n u n a n a lis ta ; de a ll su lla m a d o .
E n esa n ic a e n tre v is ta , su rg i q u e ella h a b a q u e r id o tr a z a r u n a r a
y a , se g n su e x p re si n . D e c id i de in m e d ia to re e m p la z a r al n i o m u e rto .
V u e lta a su c a sa , tir las co sas del beb, b o r r to d a s las h u e lla s de su ex is
te n c ia y se c o m p ro m e ti a n o h a b la r de l p a r a , d ijo , r e p rim ir su p e n a .
Sin e m b a rg o , en re la c i n co n u n la p su s, se rev e l u n a p r o b le m tic a e d ip i
ca. E ra el h ijo [fils] - m e d ijo (en vez del n ie to [p e tit-fils ] )- q u e le h a b a
d a d o a m i p a d r e . M e e x p lic q u e ste s lo h a b a te n id o d o s h ija s y q u e
h a b r a q u e rid o u n v a r n . E lla era la m e n o r, m o s tra b a u n a serie d e id e n ti
fic a c io n e s v irile s en la m a n e r a en q u e h a b la b a d el m a rid o y c o n s id e ra b a
q u e el b eb m u e rto era el h ijo q u e h a b a o fre c id o a su p a d r e . L o q u e se
d e s p re n d i de esta e n tre v ista fu e p o r lo ta n to el v a lo r e x tra o rd in a r ia m e n te
s ig n ific a n te y flico de ese n i o ; p o d r a d ecirse q u e era el falo o fre c id o p o r
ella a su p a d r e , c o n u n a in v e rsi n c o n re s p e c to a la n o r m a f re u d ia n a , se
g n la c u a l es la h ija la q u e e sp e ra el fa lo del p a d re . R e d u c id o a u n sig n ifi
c a n te , el n i o e ra d e b id o a ello in te rc a m b ia b le : u n fa lo vale lo m is m o qu e
o tro .
L o p u e s to fu e ra de ju e g o , y q u e p o r eso re su rg i c o n m a y o r fu e rz a , p e
ro c o m o si el su je to lo re c h a z a ra , e ra el v a lo r de o b je to a del n i o . L a jo
v en n e g a ese ser c u a lq u ie r v a lo r sin g u la r, n e g su p r d id a y , p o r c o n s i
g u ie n te , n o p u d o h a c e r el d u e lo , p o r c ie rto d ifc il. P u e d e p la n te a rs e la
h ip te sis, q u e p o r d e sd ic h a n o tu v im o s la o p o r tu n id a d de v e rific a r, d e q u e
ese re c h a z o del tr a b a jo de d u elo de u n h ijo p a r tic u la riz a d o en su d eseo tu
v o u n efe cto so m tic o .
P e ro la n e g a tiv a a a s u m ir la p rd id a es ta m b i n lo q u e p u e d e im p e d irle
e n tr a r en el d isc u rso a n a ltic o . C u a n d o la in v ito a v o lv e r a h a b la r c o n m i
g o , m e p re g u n ta : C u n to tie m p o cree q u e v o y a ta r d a r en q u e d a r e m b a
r a z a d a ? . L g ica de la re n ta b ilid a d flica in m e d ia ta , q u e re c h a z a el tr a b a
jo del in c o n scien te .
E n u n c a so sem ejan te , vem o s q u e el h e c h o d e q u e el m d ic o la d eriv e al
a n a lis ta n o im p lic a , sin e m b a rg o , q u e el in c o n sc ie n te se p o n g a a tr a b a ja r .

LA REPRODUCCIN Y LA MUERTE

67

El s u je to to m a so lo su d e c isi n , a q u tr a z a r u n a r a y a sin q u e r e r s a b e r
n a d a m s.
S e g u n d o eje m p lo : u n a re p e tic i n in e x o ra b le
C o n el fin de te n e r h ijo s, la m e d ic in a e ra in d is p e n sa b le p a r a e s ta se g u n
d a jo v e n m u je r. P e ro ella la u tiliz sin sa b e rlo p a r a s a tisfa c e r s a lv a je m e n te
u n a p u lsi n . E sta se a ju s ta b a a u n a re p e tic i n q u e , sin e m b a rg o , se d e ja b a
v er d e sd e sie m p re en su v id a . Su a n lis is q u e d in te r r u m p id o a c a u s a de
ese a c tin g -o u t.
L a r e p e tic i n es la del e n c u e n tro m r b id o c o n u n p e d a z o d e c a r n e
c o n el c u a l el su je to se id e n tific de m a n e r a a lie n a n te a c a u s a d e las c ir
c u n s ta n c ia s m rb id a s de su p r o p io n a c im ie n to .
C ie rta c a n tid a d de re c u e rd o s p u e s to s en serie m u e s tr a n q u e e s t a t o r
m e n ta d a p o r su p r o p ia e q u iv a le n c ia c o n ese p e d a z o d e c a r n e y q u e y a
h a h e c h o u n o s c u a n to s a c to s q u e p re s e n tific a n esa e q u iv a le n c ia a lie n a n te .
E m p ie z a u n a n lis is a c a u s a d e in h ib ic io n e s p ro fe s io n a le s q u e se h a n
tr a n s f o r m a d o en u n e s to rb o y p o r q u e a m e n u d o se sie n te a n g u s tia d a . M u y
p r o n to , el a n lis is, b a s ta n te p r o d u c tiv o , a liv ia u n a serie d e s n to m a s . Al
se n tirse m e jo r, d ecid e te n e r u n h ijo , a u n q u e se le a d v ie rte q u e se r u n e m
b a ra z o de a lto riesg o . E n ese c o m ie n z o de c u ra re c o n s tru y e , c o n la a y u d a
de f a n ta s m a s in fa n tile s , su p o s ic i n e d ip ic a , q u e la m u e s tra id e n tific a d a
c o n el p a d r e en c o n tr a de la m a d re . E sta es el b la n c o d e u n re p r o c h e v io
le n to ; la p a c ie n te sie n te q u e fu e u n o b je to n o d e s e a b le p a r a e lla, sie m p re
c o m o u n a n i a q u e se h u b ie ra h e c h o c a c a en la b o m b a c h a . C o n fre
c u e n c ia tie n e u n a p e s a d illa en la q u e se cae u n fra sc o de p e rfu m e , c a d a
n n g u s tia n te q u e ella n o p u e d e im p e d ir.
E n esa c o y u n tu ra , q u e d a e m b a r a z a d a . E sta b le c e u n a r e la c i n m u y es
tre c h a c o n su g in e c lo g a , q u e la o p e r p a r a q u e su e m b a r a z o fu ese p o s i
ble. P o r d e s d ic h a , tra s a lg u n o s m eses se p ro d u c e u n a b o r to n a tu r a l, en u n
m a rc o c a ta s tr fic o . L a p a c ie n te o lv id to m a r los m e d ic a m e n to s q u e le h a
b lan re c e ta d o y se a g o t en lu g a r de d e s c a n sa r a c o s ta d a c o m o e s ta b a p r e
visto. R o m p e la b o ls a sin n o ta r lo y e s p e ra m u c h o a n te s d e ir a l h o s p ita l.
All, su g in e c lo g a le a n u n c ia el a b o r to n a tu ra l y le dice q u e d eb e e x p u ls a r
' I feto. L a p a c ie n te , e n to n c e s , ex ig e im p u ls iv a m e n te v e rlo en la p a n ta lla
W e c g ra fo . A u n q u e re tic e n te , la g in e c lo g a cede a n te la in siste n c ia d e la
|nvcn. E n la p a n ta lla , la p a c ie n te ve m o v e rse al fe to y, c o n u n g rito d esg aiiiu io r , d ice q u e es ella q u ie n lo va a m a ta r al e x p u ls a rlo . T ra s eso s a c o n
iti u n ie n to s, d ec id e n o r e to m a r su an lisis. Se ro m p i el e n c a n to , m e dii "Vi en la p a n ta lla lo q u e y o e ra y lo q u e e s t en ju e g o en m i m ism a
I1,ien ca, m i n a c im ie n to . Y a n o te n g o n a d a q u e a p re n d e r en u n a n lis is .
I n este caso, el sujeto no s lo u tiliz la t c n ic a m d ic a p a r a c u ra rs e , si
ilo in m b in para satisfacer una p u lsi n e sc p ic a a c o p la d a a la p u ls i n de

68

EL PSICOANLISIS Y LO REAL

m u e rte . E n u n n u e v o a c to d e u n a r e p e tic i n p r o c e d e n te del d eseo d e su

m a d re y q u e se re m o n ta b a a a n te s de su n a c im ie n to , n e c e s ita b a v e r o tr a
vez el o b je to q u e ella e ra en el d eseo del O tr o , ese p e d a z o d e c a rn e , e n lu
g a r d e d e s p e g a rse de l y s a b e r s e r ,o tr a c o sa g ra c ia s a la e la b o r a c i n del
in c o n sc ie n te e n el an lisis.
E sto s d o s ca so s p o n e n de m a n ifie sto el h ia to e n tre el d isc u rso d e la m e
d ic in a y el del p s ic o a n lis is , c o n la d im e n si n tr g ic a de ese e n tre -d o s en
q u e p u e d e d e s e n c a d e n a rs e la p u ls i n de m u e rte y fra c a s a r el d eseo del p si
c o a n a lis ta p o r la p a s i n de lo re a l.
H a y o tro s c a so s, en c a m b io , en q u e g ra c ia s al c o n s e n tim ie n to n tim o o
in c o n sc ie n te del su je to , la c u ra a n a ltic a tie n e c ie rta eficacia fre n te a la p u l
si n d e m u e rte y p u e d e d e s a n u d a r s n to m a s h ist ric o s in v a lid a n te s; a y u d a
a su je to s o rg n ic a m e n te e n fe rm o s a a c e p ta r c u ra rs e ; p o n e o b s t c u lo s a las
o p e ra c io n e s m u tila d o r a s e n c a so s de tr a n s e x u a lis m o o p sic o sis, p o r o b ra
de la tra n s fe re n c ia y el tr a b a jo a n a ltic o q u e p e rm ite . T e rm in a r este c a p
tu lo c o n u n te rc e r f ra g m e n to de c a so en el q u e u n a o p e r a c i n d e c iru g a
e st tic a , q u e e ra v isib le m e n te u n a c tin g -o u t, p u d o e v ita rse o al m e n o s d ife
rirs e g ra c ia s a e n tre v ista s c o n la a n a lis ta .
T erc er eje m p lo : S o y u n p e s c a d o "
El p sic o a n lisis n o s o b lig a a p r e s ta r a te n c i n a lo q u e dice el su je to de
su c u e rp o , p o r q u e a tra v s de ello n o s h a b la de su re la c i n c o n el goce. A
veces, a l e s c u c h a r fra se s fu rtiv a s , se p u e d e e n tre v e r u n in d ic io de p sico sis
en u n su je to a p a re n te m e n te n o r m a l . E s c ie rto q u e se r n n e c e sa ria s o tra s
p ru e b a s . P e ro de ese m o d o la p ru d e n c ia del a n a lis ta q u e d a so b re av iso .
U n a jo v e n m e dijo a b r u p ta m e n te al e n tra r p o r p rim e ra vez a m i c o n s u l
to rio : Soy u n p e s c a d o . Se tr a t a de u n a e x p re s i n u tiliz a d a p o r lo s a d o
lescen tes p a r a d e s ig n a r a a lg u ie n m u y fe o , sim ila r a e s c u e rz o , q u e es
o tr a e x p re si n * Al fin a l de la e n tre v is ta p u d e s a b e r q u e ya h a b a p e d id o
h o r a c o n u n c iru ja n o p a r a re h a c e rs e la n a riz y la b o c a . N o v en a a v erm e
p o r eso , sin o a c a u s a de su re la c i n c o n la m u e rte . N o d eb e ex c lu irse q u e
m i a p e llid o h a y a o r ie n ta d o su elecci n c u a n d o b u sc a b a u n p s ic o a n a lis ta en
el a n u a r i o / "
A c u d a a u n a n a lis ta p o r q u e n o c o n se g u a tr a b a ja r . Sus ttu lo s n o e ra n
a p re c ia d o s en su ju sto v a lo r e n el m e rc a d o la b o ra l y ella n o q u e ra reb ajar
se a a c e p ta r u n em p leo p o r d e b a jo de su calific ac i n . L a e n tre v is ta , sin em
b a rg o , d eriv r p id a m e n te h a c ia la s id e as m o r tfe ra s q u e la a s a lta b a n : no

*
Los trm inos originales son, respectivam ente, th o n , atn, y boudin, m o rd ili
(n. del t.).
** El sonido de M orel presenta cierta semejanza con m orteli m ortal (n. del t.).

LA R E P R O D U C C I N Y LA M U ER T E

69

te m a la m u e rte - c o s a q u e se c o n firm a ra a p o s te r io r i-, p e r o s u fra , d ir e

m o s, a n g u s tia s de se g u n d a m u e rte ,71 es d ecir, la id e a de q u e ib a a d e s a
p a re c e r sin d e ja r h u e lla s, a m e n o s q u e tu v ie ra h ijo s o d e m o s tr a r a su g en io .
El te m a del tr a b a jo r e s u lt e s ta r lig a d o al de la m u e rte p o r u n a p e q u e a
fra s e a n o d in a : T r a b a ja r es p e r d e r la v id a . Y o le c o n te s t : Q u d ifcil
es g a n a rse la v id a si se p ie n sa a s ! . E n re a lid a d , la p e q u e a fra s e p o d r a
h a b e r sid o la m e t fo ra de su s n to m a : a d h e rir a ella p o d a e x p lic a r q u e la
b sq u e d a de tr a b a jo e stu v ie ra a c o m p a a d a p o r eso s s e n tim ie n to s d e m o r
tific a c i n . P ero , era to m a d a d e m a sia d o al p ie de la le tra , a p r is io n a n d o su
ser m is m o , p a r a ser u n a m e t fo ra ?
L os se n tim ie n to s de m u e rte se m itig a ro n c o n n u e s tra s e n tre v ista s, m ie n
tr a s ella m e c o n ta b a su h is to ria . E ra u n a su c esi n d e a c c id e n te s: a los tre s
a o s u n a p e lo ta la g o lp e en la m a n d b u la , a lo c u a l v o lv e re m o s ; a los
c u a tr o , se ro m p i el b ra z o en la c a m a m a trim o n ia l m ie n tra s ju g a b a c o n el
p a d r e ; a los c in c o , se q u e m c o n el h o r n o , etc. A d e m s, se h a b a c o r ta d o
el te n d n de u n a m a n o a b r ie n d o o s tra s , h a b a su frid o d o s o p e ra c io n e s f a
llid as y d ec a n o te n e r n in g n m ie d o a la ciru g a. E sa in d ife re n c ia , q u e n o
p a re c a u n a d e n e g a c i n , c o n tra s ta b a c o n sus m o m e n to s de m u e rte' su b je ti
v a, a la rm a n te s p o r q u e - a u n q u e m s escasos d esd e el in icio de las s e s io n e s se m a n te n a n , e r r tic o s , c o m o m o m e n to s de a u s e n c ia d e los q u e d esp u s
ella n o p o d a d ec ir n a d a , sa lv o q u e e x is ta n . A h o ra b ie n , la p r d id a del
se n tim ie n to de la v id a ,72 a u n m o m e n t n e a , y so b re to d o c u a n d o tie n e ese
c a r c te r d is c o n tin u o y a p a r e n te m e n te sin m o tiv o , es sie m p re in q u ie ta n te ,
p o r q u e p u e d e ser el sig n o de u n a fo rc lu s io n 73 d e la sig n ific a c i n f lic a y
p o r lo ta n to de u n a p sic o sis n o d e s e n c a d e n a d a .
E n su h is to ria se d e s ta c a b a u n d a to : a los seis a o s , el p e d ia tr a h a b r a

71. J. Lacan, Le Sminaire. Livre VU..., op. cit., captulo XVI, pg. 243.
72. J. Lacan, D une question p rlim inaire..., op. cit., pg. 558.
73. Cf. supra, n ota 13 de este mismo captulo. La forclusion es la traduccin
que hace Lacan del trm ino freudiano de Verwerfung, que designa un rechazo ms
indicai que la represin, ya que es irreversible. La forclusion de la significacin flii'U es correlativa de la forclusion o el rechazo del Nom bre-del-Padre, que define la
|HC0sis en el sentido lacaniano del trm ino. La significacin flica, en efecto, es la
dignificacin producida por el N om bre-del-Padre en el inconsciente del neurtico,
orno consecuencia de la m etfora patern a , que es una reescritura que Lacan ha del Edipo en 1958. La m etfora paterna sustituye el deseo-de-la-m adre por el
f Jombre-del-Padre. El prim ero se caracteriza por el capricho m aterno que da y reti
li! arbitrariam ente su am or y los objetos que lo sim bolizan. Su sustitucin p o r el
[ lom bre-del-Padre impide que el nio sea el objeto pasivo de ese capricho. La p ro
hibicin del incesto y la existencia de la ley paterna reem plazan la arb itraried ad
Mtrilcrna. El N om bre-del-Padre y la significacin flica dom inan el inconsciente del
neurtico.

70

EL PSICOANLISIS Y LO REAL

d ic h o a la m a d re , q u e la m im a b a d e m a sia d o , que la d e ja ra u n p o c o en p az.

L a m a d re , e n to n c e s, la h a b r a s o lta d o d e fin itiv a m e n te y h a b a e n c o n tr a
d o u n tr a b a jo . D esd e en to n c e s, su p a d r e se o c u p a b a d e ella. El tr a b a jo , p o r
c o n s ig u ie n te , e s ta b a a s o c ia d o a la p rd id a , n o de la v id a , sin o de la m a d re ;
en to d o c a so , se a r tic u la b a c o m o u n a b a n d o n o d efin itiv o .
A p a r ti r de ese m o m e n to , la m a d re sie m p re le h a b a r e p e tid o q u e era
fea, lo c o n tra rio de ella. L a n i a s a b a p o r su m a d re q u e se h a b a v u elto
fea d e la n o c h e a la m a a n a , a lo s tre s a o s , c u a n d o u n ch ico del ja rd n de
in fa n te s le d io u n a p a t a d a en la c a ra . U n a l g ica irre fu ta b le la e m p u ja
b a a re h a c e rs e el r o s tr o c o m o h a b r a d e b id o s e r sin ese p u n ta p i . C o n
esa o p e ra c i n , q u e n o le d a b a m s m ie d o q u e las o tra s , n o s lo se ra lin d a
sin o q u e , so b re to d o , se ra a m a d a p o r u n v a r n . E sa p u e s ta en c o n tin u id a d
del d isc u rs o de su m a d re y u n a in te rv e n c i n rea l s o b re el c u e rp o , sin g r a n
d e s p la z a m ie n to y c o n m e ra s in v e rsio n e s sig n ific a n te s: (v a r n -g o lp e en la
c a ra -fe a ) tr a n s f o r m a d a en (o p e ra c i n en la C a ra -b e lla -v a r n ), u n id a a la
c o n v ic c i n del su je to so b re la efic a c ia del re m e d io , p o d a in d ic a r u n a a u
se n c ia d e re p re s i n . P o r o tr a p a r te , la c a s tr a c i n , lejo s de e s ta r in s c rip ta
s im b lic a m e n te en el in c o n sc ie n te , s lo a p a re c a a q u re p re s e n ta d a im a g i
n a ria m e n te p o r el p u n ta p i . L o n o ta b le e ra q u e ella n u n c a h a b a p u e s to en
d u d a q u e ese a c c id e n te fu e ra la c a u sa de su s u p u e sta fe a ld a d . P o r lo ta n to ,
a d h e ra sin m e d ia c i n al d isc u rs o m a te rn o . Y o h a b a te n id o la m is m a im
p re s i n c o n su m a n e ra de to m a r al p ie de la le tra la fra se tr a b a ja r es p e r
d e r la v id a . D el m ism o m o d o , d ec a so b re la m a rc h a : M i m a d re n o m e
p u e d e v e r y q u ie ro c a m b ia r de c a r a p o r q u e n o p u e d o v erm e en el e sp e
j o . P ris io n e ra del d isc u rso m a te r n o , e ra lite ra lm e n te h a b la d a p o r su m a
d re, en cu y o s o jo s se m ira b a , y e sto , c o n la l g ica q u e a n te s m e n c io n a m o s ,
la lle v a b a d ire c ta m e n te a o p e ra rse .
C o m o h a b a c o n c e rta d o u n a c o n s u lta c o n el c iru ja n o , le p e d q u e le h a
b la ra de ese p u n ta p i fa ta l. R a d io g ra fa s en m a n o , el c iru ja n o le d ijo q u e
las p a r tic u la rid a d e s de su p e rfil e ra n c o n g n ita s y q u e ese a c c id e n te a los
tre s a o s n o h a b a te n id o n in g u n a in flu e n c ia .
E sto n o h izo m e lla en a b s o lu to en su c o n v ic c i n de q u e u n c a m b io de
c a r a reso lv e ra su p ro b le m a c o n el o tr o se x o al v o lv e rla fem e n in a, c o n v ic
c i n 74 q u e , u n id a a los o tr o s ra s g o s q u e se a la m o s , n o s p a re c e p sic tic a .
Sin e m b a rg o , c o n sus p a la b ra s el c iru ja n o h a c a c a e r en fa lta el d is c u rs o de
la m a d re , lo c u a l h iz o q u e e lla e n c o n tr a r a u n a so lu c i n d ife rid a : s lo se
o p e r a ra d e sp u s de re so lv e r su p r o b le m a de tr a b a jo y s a n a r de sus s e n ti
m ie n to s de m u e rte m e d ia n te el a n lis is, c o s a q u e , c o n se g u rid a d , lle v a ra
tie m p o ...

74.
Se advierte el mismo fenm eno en los transexuales, el mismo tipo de con
viccin de un error de la naturaleza .

LA REPRODUCCIN Y LA MUERTE

71

Es sa b id o q u e la p sic o sis p u e d e su s te n ta rs e en ta le s so lu c io n e s a s in t tic a s, y s ta p u e d e c o n s id e ra rs e c o m o el e s b o z o de u n a m o d a lid a d de em p u je -a -la - m u je r .7-5 E sta fe m in iz a c i n , a veces fo rz a d a en la p sic o sis, n o s
lleva a h o r a a e x a m in a r en qu p u e d e c o n s istir la s e x u a c i n p a r a el p s ic o a
nlisis.

75.

J. Lacan, L tourdit , op. cit., pg. 22, e infra, captulos V il y IX. Se trata
la aspiracin a una femineidad perfecta e ideal, que exige sin em bargo una
m utilacin o castracin real del cuerpo. Esta exigencia ilim itada de una libra
ile carne es una consecuencia de la forclusion de la significacin flica. Lacan to11la expresin libra de carne de E l mercader de Venecia, de Shakespeare, para
itsignar la puesta en acto, en la realidad, de la castracin o de una operacin sim
bolica forcluida. Cf. J. Lacan, Le Sminaire. Livre x. La angoisse (1962-1963), in
dito, clase del 23 de enero de 1963.
M |U d e

Segunda parte
LA DIFERENCIA DE LOS SEXOS

Ill
SEXUACIN: EL PENSAM IENTO CLASIFICADOR
N O AGOTA LA CUESTIN

P a ra alg u n o s p siq u ia tra s , a u n q u e se a n p sic o a n a lista s, el c o n c e p to del se

x o sigue lig a d o al de la re p ro d u c c i n . E n su lib ro S e x and. G e n d e r S toller
d escrib e u n a serie de caso s de tra n s e x u a lis m o o in te rs e x u a c i n c ro m o s o m i
ca, c o n sus re fe re n c ia s fa m ilia re s, sie m p re p re c io sa s p a r a el p sic o a n a lista .
A u n q u e se n sib le a la d im e n si n del le n g u aje , d e fin e a s la s e x u a lid a d : Su
fu n c i n es d ire c ta m e n te el p r o to tip o de u n c o m p o rta m ie n to p r o c r e a d o r (o
de u n su s titu to de ese c o m p o rta m ie n to ), c u a n d o c u lm in a en l o lo a c o m p a
a . Y ag reg a: S ab em o s q u e la r e p ro d u c c i n es la m e ta esen cial su b y a c e n
te del c o m p o rta m ie n to s e x u a l .2 S to ller se sit a , p o r lo ta n to , en la p e rsp e c
tiv a de u n m o d e lo b io l g ic o . L o c o n firm a su e n fo q u e d e la d ife re n c ia
sex u al: A s, al m a rg e n de a lg u n as ex c ep c io n e s, ex iste n d o s sexos: u n o m a
ch o y el o tr o h e m b r a . sto s e s t n d e te rm in a d o s p o r u n a serie d e c a ra c te
rsticas: rg a n o s g en itales ex te rn o s e in te rn o s, g n a d a s , h o rm o n a s y c a ra c
teres se x u a le s se c u n d a rio s , a s c o m o los c ro m o s o m a s y. el g e n o tip o . L as
e x c e p c io n e s de las q u e h a b la S to ller so n los in d iv id u o s m e z c la d o s d e s
de el p u n to de v ista c ro m o so m ic o u h o rm o n a l, a q uienes se d e n o m in a in te r
se x u a d o s. P a ra este a u to r, el sexo b io l g ic o se d iv id e e n d o s clases id en tific;ibles p o r a tr ib u to s o p u e s to s o ra sg o s d istin tiv o s. E n tre las d o s clases
q u e d a , sin e m b a rg o , u n a z o n a d e in c e rtid u m b re q u e se red u c e sin cesar g ra
cias a los p ro g re so s de la cien cia y las d efin icio n e s g en tic as d el se x o . C o n
c a d a n u e v o d e s c u b rim ie n to , esta z o n a in te rm e d ia q u e e n g lo b a los caso s d e
n ie rse x u a lid a d se re d u c e , y es de s u p o n e r q u e te rm in a r p o r d esap a re cer.

1. R. J. Stoller, Recherches sur Videntit sexuelle (traduccin francesa de Sex

and Gender), op. cit.
2. Ibid., pg. 22.

LA DIFERENCIA DE LOS SEXOS

76

CRTICA DEL G NERO

L a l g ica su b y a c e n te a la cla sific a c i n cien tfic a del sex o es la de la c la
se y el a tr ib u to , q u e se re m o n ta a A rist te les: si u n in d iv id u o tie n e ta l a tr i
b u to , p o r ejem p lo u n p en e , e s ta r en la clase de los m a c h o s; si n o lo tie n e,
e s ta r en la clase de las h e m b ra s. P ero si p e rte n e c e a esta ltim a clase, ca b e
e s p e ra r q u e te n g a u n a v a g in a o u n te ro ; si n o es as, se h a r u n a in v e sti
g a c i n a n a t m ic a y g e n tic a m s p r o fu n d a p a r a d e c id ir d n d e u b ic a rlo
(casos de in te rse x u a lid a d ).
P e ro , c m o p u e d e S to lle r, u n cln ic o q u e ley a F re u d , in sistir en u n a
d e fin ic i n b io l g ic a del se x o , a ju s ta d a a la re p ro d u c c i n e im p ro p ia a q u ,
p u e s to q u e e s tu d ia ca so s de tr a n s e x u a le s , e n ig m tic o s d esd e el p u n to de
v ista cien tfic o ? Se ve o b lig a d o a in tr o d u c ir u n a n o c i n q u e p ro v ie n e del
le n g u aje , la de g n e ro (gender). El g n e ro se d istin g u e d el se x o b io l g ic o y
p u e d e o p o n e rs e a l; in tro d u c e u n a b ip o la r id a d m a s c u lin o /fe m e n in o q u e
n o s es fa m ilia r en la le n g u a, p o rq u e n o s p e rm ite c lasific ar las p a la b r a s , p o r
su a rtc u lo , su te rm in a c i n , etc. V o lv e m o s a c a e r en la l g ic a a ris to t lic a
de la clase y el a trib u to . La d u a lid a d m a sc u lin o /fe m e n in o ev o ca u n a co m p le m e n ta rie d a d , u n d o s en u n o q u e es u n a m e t f o r a de la r e la c i n se
x u al: c a d a u n o c o n su p a re ja , el p en e c o n la v a g in a , el a c tiv o (h o m b re ) co n
el p a siv o (m u je r), etc. D e sd e el m o m e n to en q u e n o s s itu a m o s en la p e r s
p e c tiv a de u n a te o ra de las clase s, u n a te o ra del tip o s/n o , q u e im p lica
b u s c a r u n ra sg o q u e el su je to tie n e o n o , e sta m o s en la l g ica de u n a id e n
tific a c i n im a g in a ria c o n u n sex o y de u n a re la c i n se x u a l im a g in a ria . V e
rem o s q u e esta id e n tific a c i n n o b a s ta p a r a d e te rm in a r la se x u a c i n .
A u n q u e in d e p e n d ie n te del sexo b io l g ico , el g n e ro , sin e m b a rg o , se a r
ticu la p a ra S toller c o n la n o c i n de u n a c a n tid a d : El g n e ro es la c a n tid a d
de m a s c u lin id a d o fe m in e id a d q u e se e n c u e n tra en u n a p e r s o n a .3 C o sa
q ue es, p o r lo m e n o s, difcil d e e v a lu a r.
F in a lm e n te , lleg am o s a lo q u e e ra de e s p e ra r p o r el h e c h o d e m a n te n e r
se en la l g ic a de la clase, el a trib u to y las id e n tific a c io n e s, a s a b e r, la n o
ci n de id e n tid a d : L a id e n tid a d de g n e ro c o m ie n z a c o n el c o n o c im ie n to
y la p e rc e p c i n , co n scie n tes o in c o n sc ie n te s, de la p e rte n e n c ia a u n se x o y
n o al o t r o . D e m o d o q u e el c rite rio del g n e ro y la id e n tid a d s e x u a l se
r , en d e fin itiv a , la c o n v ic c i n n tim a del su je to en c u a n to a su se x o . Esa
id e n tid a d se c o n s titu ir a n te s de los tre s a o s y p re s u n ta m e n te es a sig n a d a
al su je to p o r sus p a d re s e in c lu so p o r el m d ic o q u e a n u n c ia el se x o en el
m o m e n to de n a c e r, lueg o c o n firm a d o p o r la e d u c a c i n : C u a le s q u ie ra
sean los d e te rm in a n te s b io l g ic o s del se x o , n o s c o n v e rtire m o s en m ie m
b ro s del sexo q u e se n o s a s ig n .4
3. Ibid., pg. 28.
4. Ibid., pg. 34.

SEXUACIN: EL PENSAMIENTO CLASIFICADOR

77

S to ller e sc u c h a m u c h o s s u je to s tr a n s e x u a le s q u e tie n e n , e n e fe c to , la
c o n v ic c i n de p e rte n e c e r a u n se x o q u e n o es su se x o a n a t m ic o . D e n u n
c ia n p o r lo ta n to u n e r r o r d e la n a t u r a le z a y r e c u r r e n a la c iru g a p a r a
c o rre g irlo en su c u e rp o .
A h o ra b ie n , en la cln ica p s ic o a n a ltic a d e lo s n e u r tic o s es e x tre m a d a
m e n te r a r o ver a u n su jeto p ro c la m a r u n a c e rte z a se m e ja n te en c u a n to a su
sex o . El su je to se p re g u n ta : Soy u n a v e rd a d e ra m u je r ? , no so y d e m a
sia d o m a sc u lin a ? o soy re a lm e n te v iril? , no so y d e m a sia d o im p o te n
te p a r a ser u n h o m b r e ? , etc. D u d a , so sp e c h a la p re s e n c ia d e ra sg o s n o ta
bles del o tr o sex o en l. A veces es p rec iso to d o u n an lisis p a r a reso lv e r ese
p ro b le m a . P o r o tr a p a r te , L a c a n c a ra c te riz la n e u ro sis c o m o u n a p re g u n ta
y la h iste ria p o r la p re g u n ta re fe rid a al se x o :5 Soy h o m b re o m u je r? . E n
c a m b io , u n s u je to q u e p ro c la m a , c o n re sp e c to a su se x o , u n a c o n v ic c i n
ta n g ra n d e q u e est d isp u e sto a o p e ra rse , p u e d e ser so sp e c h o so d e p sico sis,
a u n q u e p o r lo d e m s p a re z c a p e rfe c ta m e n te n o r m a l.6 A s, el c o n c e p to sto lle ria n o de id e n tid a d de g n e ro e st c a lc a d o so b re el d isc u rso tra n se x u a l.
E n c ie rto m o d o , es u n c o n c e p to p sic tic o , q u e to m a c o m o v e r d a d del se
x o lo que es u n fe n m e n o ele m e n ta l del tra n s e x u a lis m o : la co n v ic c i n d eli
r a n te de u n e r r o r de la n a tu ra le z a en la d e te rm in a c i n del sex o d el su je to .
S to ller in d ic a o tr a s c a ra c te rs tic a s de esos c a so s q u e c o n firm a n q u e la m a
y o ra de los su je to s tra n se x u a le s c o rre s p o n d e n a u n d ia g n stic o d e p sico sis.
A s, d e s ta c a la im p o r ta n c ia del d eseo m a te r n o p a r a el e s ta b le c im ie n to de
u n a id e n tid a d de g n e ro q u e c o n tra d ic e el sexo a n a t m ic o . P o r o tr a p a rte ,
u tiliza la e x p re si n fa lo fe m in iz a d o de la m a d r e 7 p a r a el v a r n p e q u e o
q u e m s a d e la n te q u e r r c o n v e rtirse en u n a n i a . A h o ra b ie n , si el d eseo d e -la -m a d re sie m p re es esencial p a r a u n su je to , en la n e u ro sis est ta c h a d o
p o r el N o m b re -d e l-P a d re .8 E n la p sico sis, al c o n tra rio , el N o m b re -d e l-P a d re

5. Cf. J. Lacan, L e Sminaire. Livre ill, op. cit., pgs. 181 y 195.
6. Es lo que veremos en el caso de Ven, en el captulo v ii , El transexualism o y
la clasificacin sexual, pg. 183. Com o ya dijimos, el trm ino psicosis debe to
marse en un sentido estructural, definido por la forclusion del N om bre-del-Padre y
la significacin flica. La psicosis es entonces com patible con manifestaciones p o
eti ruidosas, que a prim era vista se asem ejan a las de la neurosis, com o nos lo en
seaba el tercer caso del captulo II ( Soy un pescado ). Cf. supra, captulo II, pg.
50, nota 13, y pg. 69, n ota 73. '
7. R. J. Stoller, Recherches sur lidentit sexuelle, op. cit., pg. 147.
8. Al sustituir el deseo-de-la-m adre, el N om bre-del-Padre no lo borra, sino que
la m arca flica que estam pa en l queda ligada al padre (para decirlo rpidam ente,
la madre es despojada del falo, que se sita entonces del lado del padre). Por otro
lado, desbanca al hijo del lugar en que sera la cosa de la madre, donde encarnaI fn en su ser el objeto a de sta; me parece que es esto lo que evoca la expresin
falo feminizado de la madre que em plea Stoller.

78

LA DIFERENCIA DE LOS SEXOS

est f o rc lu id o y el s u je to q u e d a lib ra d o , de m a n e ra n o m e d ia tiz a d a p o r la

ley p a te r n a , al c a p ric h o m a te rn o . N o es so rp re n d e n te , en to n c e s, q u e cierto s
tra n s e x u a le s h a y a n sid o u n o b je to p riv ile g iad o p o r su m a d re , u n o b je to , y
q u e se h a y a n fe m in iz a d o , o ra p o r u n a id e n tific a c i n m a siv a y p re c o z c o n
ella, o ra p o r q u e fu e ro n el o b je to de u n e m p u je -a -la -m u je r.9 Se tr a ta de un
p ro c e so p sic tic o de fe m in iz a c i n fo rz a d a de u n su je to , y a sea a n a t m ic a
m e n te h o m b re o m u je r. El e m p u je -a -la -m u je r se d eb e a u n a in te rp re ta c i n
d e lira n te q u e el su je to h ac e del goce q u e lo in v a d e y q u e n o est lo c a liz a d o
p o r el sig n ific a n te d el fa lo , fo rc lu id o . D e re su lta s, el g o ce se in te r p re ta c o
m o fe m e n in o . D e sd e el p u n to de v ista fe n o m e n o l g ic o , es ta fe m in iz a c i n
fo rz a d a p u e d e vivirse c o m o u n a tra n s fo rm a c i n c o r p o r a l o ex ig ir u n a c a s
tr a c i n re a l. T a m b i n p u e d e su c e d e r q u e la fe m in e id a d se lo c alice e n u n a
m u je r id e aliza d a y a m a d a , c o m o en cierto s caso s d e tra n s e x u a lis m o fem e n i
n o . O tr o a sp e c to n o ta b le en S to ller es la e x p re si n m ie m b ro s del se x o q u e
se n o s a s ig n ,10 co m o si el su jeto n o tu v ie ra n in g n p a p e l en la se x u ac i n .
A h o ra bien, es c ie rto q u e en la p sico sis el su je to , q u e n o p u e d e a p o y a rse en
la ley p a te rn a , tie n e u n m a rg e n m u c h o m s d b il fre n te al d eseo m a te rn o y
lu e g o fre n te al deseo de lo s o tro s. D e b id o a ello, est so m e tid o a la in ic ia
tiva del O t r o , 11 a la q u e n o sie m p re p u e d e re p lic a r. N o es se g u ro , sin em
b a rg o , q u e el deseo m a te rn o sea el n ic o en cu e sti n en el d eseo del tr a n s e
x u a l de d e c ir n o al sex o a n a t m ic o .12 P o d e m o s d e c ir q u e S to lle r es un
cln ico d e m a sia d o b u en o . Sin d u d a es fiel a la cln ica del tra n s e x u a lism o p e
ro , al m ism o tie m p o , su te o ra de la id e n tid a d de g n e ro est d e m a s ia d o
cerca de los d ic h o s de los su je to s e s c a c h a d o s , a q u ien es to m a casi al p ie de
la le tra . E sos d ic h o s, m s b ie n , d e b e ra n e la b o ra rs e e in te rp re ta rs e en u n a
te o ra c o h e re n te de la sex u ac i n .

OBSERVACIONES SOBRE U N A TEO R A A N TR O PO L G IC A

DE LA DIFERENCIA SEXUAL
F ra n o ise H r iti e r 13 p o s tu l , ju n to a lo s tre s p ila r e s q u e e r a n p a r a
C la u d e L v i-S trau ss la p ro h ib ic i n del in c e sto , el r e p a r to se x u a l d e las t a
rea s y urta fo rm a re c o n o c id a de u n i n s e x u a l ,14 u n c u a r to p ila r ta n evi

9. J. Lacan, L tourdit , op. cit., pg. 44.

10. R. J. Stoller, Recherches sur lidentit sexuelle, op. cit., pg. 34.
11. J. Lacan, Le Sminaire. Livre , op. cit., pg. 218.
12. En el caso de Ivs, en el captulo VU, pg. 200, vemos el papel que desem
pea la decisin del sujeto en el proceso com plejo de su sexuacin.
13. F. H ritier, M asculin/Fm inin..., op. cit.
14. Ibid., pg. 27.

SEXUACIN: EL PENSAMIENTO CLASIFICADOR

79

d e n te q u e n o se v e a 15 y q u e ella d e n o m in a v alen c ia d ife re n c ia l d e los se

x o s . sta e x p re sa la d o m in a c i n so cial del p rin c ip io d e lo m a s c u lin o , 16
q u e la a u to r a c o n s id e ra u n iv e rsa l, a d ife re n c ia d e los tre s p rim e ro s p ila re s
q u e la b io lo g a n o g en e ra d ire c ta m e n te , sin o q u e s o n c o n s tru c c io n e s c u ltu
rale s le v a n ta d a s co n d istin ta s lg icas se g n las s o c ie d a d e s.17 E sta v alen c ia
d ife re n c ia l de los s e x o s , a r te fa c to y n o h e c h o n a t u r a l ,18 d ic e H r itie r ,
sera la tra d u c c i n n ic a del d a to b io l g ic o . Al b u s c a r el o rig e n d e la p r e
se n c ia u n iv e rsa l de e s ta v a le n c ia , la a u t o r a p la n te a la h ip te sis d e q u e
n o se ra la e x p re s i n de u n a d e s v e n ta ja [h a n d ic a p ] d el la d o f e m e n in o ,
sin o m s b ie n de u n a v o lu n ta d d e c o n tro l de la r e p r o d u c c i n 19 p o r p a r
te d e h o m b re s q u e n o d isp o n e n de ese p o d e r ta n p a r tic u la r . I n s p ira d a en
A rist te le s , H r itie r a c la ra q u e ta m b i n la m a tr iz d e la v a le n c ia d ife re n
cial de los sex o s [...], p o r lo ta n to , e s ta r a in s c rip ta en el c u e rp o , e n el f u n
c io n a m ie n to fisio l g ico , o [...] p ro c e d e ra , m s e x a c ta m e n te , d e la o b s e rv a
c i n de ese f u n c io n a m ie n to fis io l g ic o .20 E sta m a tr iz d e la v a le n c ia
d ife re n c ia l de lo s se x o s tra d u c ir a la d e s ig u a ld a d e n tre el d o m in io m a s c u
lin o de la p r d id a d e se m en y lo in d o m in a b le fe m e n in o d e la p r d id a d e
sa n g re . El lib ro de F. H ritie r p r o p o n e u n a tr a d u c c i n c u ltu r a l, a tra v s d e
los m ito s, las c o s tu m b re s y las re p re s e n ta c io n e s c o le c tiv a s, d e esta v a le n
cia d ife re n c ia l de los se x o s , q u e sie m p re se h a c e p o r series de o p o sic io n e s
sig n ific a n te s (el h o m b re c a lie n te , la m u je r fra) e n q u u n p o lo se v a lo riz a
a e x p e n sa s del o tro : S iem p re y en to d a s las so c ie d a d e s, la d ife re n c ia e n tre
los se x o s se tr a d u c e id e o l g ic a m e n te en u n le n g u a je b in a r io y je r a r q u iz a
d o .21 Su idea es q u e esa d ife re n c ia , s e a la d a en el c u e rp o , es u n to p e l
tim o del p e n s a m ie n to .22 O b je to d e e s c n d a lo , la d ife re n c ia e n tre los
se x o s su g ie re u n a o p o s ic i n c o n c e p tu a l b sica : la d e lo id n tic o y lo d ife
re n te . A p a r tir de a ll se c o n s tru y e n g rilla s de c la sific a c i n de lo m a sc u lin o

15. Ibid.
16. Ibid., pg. 25.
17. Cf. ibid., pg. 23: M e considero, p o r lo tanto , m aterialista: p a rto efectivomente de lo biolgico para explicar cm o se introdujeron tan to las instituciones
ociales com o los sistemas de representaciones y pensam iento, pero postulo com o
peticin de principio que ese dato biolgico universal, reducido a sus com ponen
tes esenciales, irreductibles, no puede tener una nica y exclusiva traduccin, y
(|lie todas las com binaciones lgicam ente posibles, en los dos sentidos del trm ino
m atem ticas, pensables-, fueron exploradas y realizadas p o r los hom bres en soiedod .
I 8. Ibid., pg. 24.
19. Ibid.
20 Ibid., pg. 26.
21. Ibid., pg. 206.
22. Ibid., pg. 20.

80

LA DIFERENCIA DE LOS SEXOS

y lo fe m e n in o , fu n d a d a s en o p o sic io n e s sig n ific an tes (calien te/fro , se c o /h

m e d o , a lto /b a jo , a n im a d o /in e rte , s o p lo /m a te ria , etc.) q u e sie m p re se o r ie n
ta n , a c a u s a de la v a le n c ia d ife re n c ia l de los s e x o s , de a c u e rd o c o n u n
v e c to r (m s/m en o s) q u e fu n d a la d e s ig u a ld a d id e o l g ic a y so cial e n tre los
se x o s .23
Sin d is c u tir filo s fic a m e n te el o rig e n de la d e s ig u a ld a d d e lo s se x o s,
p la n te a re m o s , a p a r tir de las o b se rv a c io n e s e h ip te sis d e F. H r itie r , tres
in te rro g a n te s q u e in te re s a n al p sic o a n lisis: tr a d u c e el le n g u a je b in a rio
de las o p o sic io n e s sig n ific a n te s la d ife re n c ia de los sex o s? C u les so n las
c a u sa s de la m iso g in ia ? Q u e fe c to p r o d u c e e n el s u je to la o b s e rv a c i n
c o r p o r a l de la d ife re n c ia de los sexos?
L a s o p o s ic io n e s s ig n ific a n te s y la d ife r e n c ia d e los se x o s
L a e s tru c tu r a m ism a del le n g u aje p r o p o rc io n a los sistem a s de o p o s ic io
nes sig n ific an tes. S o b re el o rig e n del le n g u a je s lo e x iste n m ito s, y c o m p a
ra re m o s el q u e p ro p o n e L a c a n 24 c o n el q u e su g ie re F. H ritie r. P a rta m o s ,
e n to n c e s, de la o p o sic i n se m e ja n te /d ife re n te .
E l se m e ja n te y el espejo
El p sic o an lisis nos en se a q u e el fu n d a m e n to de lo id n tic o p ro c e d e del
im a g in a rio y, en c o n c re to , de la im a g en del c u e rp o , c o n la cu a l el su je to se
id e n tifica d u r a n te el e sta d io del e s p e jo .25 E n efecto , el ser h a b la n te a p re
h e n d e su c u e rp o c o m o im a g in a rio : u n a e n v o ltu ra , c o m o u n a b o lsa , a n lo g a
a u n tra je . T a m b i n es u n a im a g en , la del c u e rp o , la q u e fig u ra u n a u n id a d ;
el cu e rp o p a re c e u n o al ser h a b la n te c u a n d o se m ira en el esp ejo . L a tesis
de L a c a n es q u e esta u n id a d del cu e rp o d a ta del m o m e n to electivo en q u e el
su jeto , q u e a n n o se m a n tie n e de pie, se id e n tifica de m a n e ra ju b ilo sa , p e ro
c o n cierta altivez, co n su im ag en , co m o si fu e ra la d e o tro , u n se m ejan te, e r
g u id o fre n te a l. El e sta d io del espejo es u n a re le c tu ra la c a n ia n a del n a rc i
sism o fre u d ia n o . E n re a lid a d , esta o p e ra c i n de id e n tific a c i n im a g in a ria es
c o m p leja: re q u ie re la in te rv e n c i n de u n a d u lto , q u e c o n firm e s, a s es,
eres t . D e ta l m o d o , el su je to , p o r m e d io del re c o n o c im ie n to d e ese O tro ,
se id en tifica c o n la im ag en que, desde luego, n o es l. D e ello re su lta u n des
c o n o c im ie n to fu n d a m e n ta l, u n a ev id en c ia e n g a o s a ,26 u n a a lie n a c i n

23. Ibid., pg. 220.

24. Cf. supra, c a p t u l o I, p g . 42.
25. J. Lacan, Le stade du m iroir comme form ateur de la fonction du J e ...,
op. cit., pg. 93.
26. J. Lacan, De nos antcdents, op. cit., pg. 69.

SEXUACIN: EL PENSAMIENTO CLASIFICADOR

81

f u n d a d o r a de la re la c i n del su je to c o n lo im a g in a rio , el c u e rp o y el sem e

ja n te . A d em s de esta re la c i n de re c o n o c im ie n to s im b lic o (el s, a s es,
eres t ), ta m b i n h ay en el e sta d io del espejo u n a c o n d ic i n real: q u e el n i
o sea v e rd a d e ra m e n te in v e stid o p o r la m ira d a de ese O tr o , q u e sea el o b
je to rea l de cierto d eseo s in g u la riz a d o . Ese m o m e n to del e s ta d io del esp ejo
e s tru c tu ra el c u e rp o c o m o fo rm a im a g in a ria y fu n d a las c a te g o ra s de lo se
m e ja n te , lo p a re c id o , lo m ism o y la fo rm a id n tic a.
L o d ife re n te y el sig n ific a n te
L a c a te g o ra de lo d ife re n te tie n e sus ra c e s, en c a m b io , en la e x p e rie n
cia d el le n g u a je y el sig n ific a n te . L a e s tru c tu r a b in a ria d e s c u b ie rta p o r F.
de S a u ssu re se b a s a e n o p o s ic io n e s fo n e m tic a s .27 E l f o n e m a m is m o se
d e s c o m p o n e en u n h a z de e le m e n to s d ife re n c ia le s o ra s g o s d is tin tiv o s ,
q u e so n e n tid a d e s e s tric ta m e n te o p o s itiv a s .28 E sto im p lic a q u e eso s r a s
g o s d istin tiv o s n u n c a e s t n a isla d o s, sin o q u e f u n c io n a n sie m p re p o r p a re s
de o p u e s to s. L a d e fin ic i n q u e d a L a c a n del su je to del in c o n s c ie n te se b a
sa en la e s tru c tu r a b in a ria del sig n ific a n te : U n sig n ific a n te re p r e s e n ta al
su je to p a r a o tr o sig n ific a n te .29 U n e n u n c ia d o de ese tip o im p lic a q u e el
in c o n sc ie n te e st e s tru c tu r a d o c o m o u n le n g u a je .30
P ero en el p sic o a n lisis ta m b i n h a y u n a e s tru c tu r a u n a r ia del sig n i
fic a n te , en q u e ste e st a isla d o de los o tro s y y a s lo se re fie re a s m ism o .
L a se g u n d a clase de id e n tific a c i n d e s c rip ta p o r F re u d p r o p o rc io n a su m o
d e lo .31 D o ra , la m u c h a c h a h ist ric a a n a liz a d a p o r l en 1 9 0 5 , im ita la to s
de su p a d re . N o d e b e e s c a p rs e n o s - d ic e F r e u d - q u e la id e n tific a c i n es
I...] p a r c ia l, e x tre m a d a m e n te lim ita d a , y s lo to m a u n r a s g o [nur e in e n
e in zig e n Z u g ] de la p e rs o n a o b je to . Ese ra sg o n ic o m e d ia n te el c u a l el
su je to se id e n tific a c o n el O tr o al d ife re n c ia rse de l fu e lla m a d o ra s g o [o

27. Cf. F. de Saussure, Cours de linguistique gnrale, op. cit., captulo 4, pg.
164: A hora bien, lo que los caracteriza [a los fonemas] no es, com o podra creer
le, su cualidad p ropia y positiva, sino sim plem ente el hecho de que no se confun
dan entre s. Los fonem as son ante to d o entidades opositivas, relativas y nega
tivas.
28. R. Jakobson, Six leons sur le son et le sens, Paris, Editions de M inuit,
1976, pgs. 91 y 121.
29. J. Lacan, R adiophonie , op. cit., pg. 65.
30. J. Lacan, Subversion du sujet et dialectique du d sir... , op. cit., pg. 800.
31. S. Freud, Psychologie des foules et analyse du m oi (1921), en Essais de
piychanalyse, op. cit., captulo 7, Lidentification , pg. 169 [traduccin castella
mi: Psicologa de las masas y anlisis del yo, en OC, vol. 18, 1979]. La prim era
identificacin es la identificacin prim ordial con el padre; la tercera es la identifit ncin histrica, en que dos sujetos ponen en com n una falta de objeto.

82

LA DIFERENCIA DE LOS SEXOS

tra z o ] u n a r io p o r L a c a n .32 Lina vez a d o p ta d o s , alg u n o s de estos ra sg o s ya

n o s o n su stitu ib le s p o r o tro s sig n ific an tes ni p u e d e n e n c a d e n a rse c o n ellos.
A isla d o s en el in c o n sc ie n te , se c o n v ie rte n a veces en sig n ific an tes q u e se re
p ite n de m a n e ra tr a u m tic a en la v id a del s u je to .33 Al m ism o tie m p o q u e
sig u e n c a rg a d o s de sig n ific a c i n , p ie rd e n en el in c o n sc ie n te la p r o p ie d a d
b in a ria del sig n ific an te, q u e su p o n e la p o s ib ilid a d d e la s u stitu c i n m e ta f
ric a y del e n c a d e n a m ie n to c o n o tro s sig n ific an tes. D e b id o a ello , eso s r a s
g o s u n a r io s a s u m e n , se g n L a c a n , el s ta tu s d e le tr a s .34 El los c o m p a r a
c o n los b a s to n e s o m u e sca s h e c h o s p o r u n c a z a d o r d el m a g d a le n ie n s e s o
b re la c o stilla de u n m a m fe ro , q u e vio en el m u se o a rq u e o l g ic o de S ain tG e rm a in -e n -L a y e .35 E sos tra z o s a isla d o s, a c a so d ib u ja d o s p a r a s e a la r c a
d a u n a de las p re s a s a b a tid a s , in tr o d u c e n la d ife re n c ia en lo re a l y
p re c e d e n el c o n te o . T e n d ra n u n a re la c i n c o n el n m e ro U n o .3
El sig n ific a n te , en to n c e s, es la d ife re n c ia y ta m b i n lo q u e fu n d a la c a
te g o ra del U n o . E n c o n se c u e n c ia , ya n o h a b la m o s a q u del U n o d e la
to ta lid a d im a g in a ria , la de la im a g en del c u e rp o o d e lo se m ejan te , sin o del
U n o del ra s g o q u e se tr a z a a n te s de c o n ta r , p a r a m a rc a r las v e c e s
id n tic a s p e r o d iferen tes: los d a s q u e p a s a n y se re p ite n , los p u n to s o b te
n id o s en u n ju e g o , las p re sa s o b te n id a s en la c a z a , etc. M e d ia n te u n a m a r
c a , u n tr a z o in d ic a tiv o , u n a le tra m n im a , ese U n o n o s p e rm ite m a rc a r
u n a su c esi n y lueg o c o n ta r las m a rc a s su cesiv as, o rie n ta rn o s , s a b e r d n d e
e s ta m o s. P u e d e p a re c e r p a r a d jic o a s o c ia r la d ife re n c ia y el U n o . Sin
e m b a rg o , a s es co m o se o p e ra . P a ra d ife re n c ia r d o s c o sa s, p a r a c o m p a r a r
las u o p o n e rla s , se id e n tific a c a d a u n a de ellas c o n u n o d e sus ra sg o s , u n a
de sus c a ra c te rs tic a s - u n a tr ib u to , p o r lo t a n t o - , q u e lu e g o se d ife re n c ia n :
en p rim e r lu g a r id e n tific a c i n c o n u n a tr ib u to , a c o n tin u a c i n d ife re n c ia
c i n y e v e n tu a lm e n te clasific ac i n . E sa es la fo rm a en q u e el o rd e n d el sig

32. J. Lacan, Le Sminaire. Livre ix. L identification (1961-1962), indito, cla

se del 6 de diciembre de 1961.
33. Es el caso del significante fuego! en el caso de Torn (captulo IX , pg.
243), que escande sus pasajes al acto. Lacan tam bin los llama significantes
am o . Cf. supra, captulo n, pg. 62, nota 57.
34. J. Lacan, Le Sminaire. Livre , O rnicar? n 3, op. cit., clase del 21 de
enero de 1975, pg. 107. Aquello que, del inconsciente, puede traducirse por
una letra, en cuanto slo en la letra la identidad de s consigo est aislada de toda
cualidad.
35. J. Lacan, Le Sminaire. Livre ix, op. cit.
36. Para una discusin sobre este punto, podr consultarse M . D avid-M nard,
Le nom bre chez Frege et le trait unaire chez Freud , en Les Constructions de lu
niversel. Psychanalyse, philosophie, Paris, PUF, 1997, col. Pratiques thoriques ,
pg. 99 sq. [traduccin castellana: Las construcciones de lo universal. Psicoanli
sis, filosofa, Buenos Aires, N ueva Visin, 1999].

SEXUACIN: EL PENSAMIENTO CLASIFICADOR

83

n ific a n te y de sus o p o sic io n e s b in a ria s p o r u n la d o , y el o rd e n de la g r a m

tic a de la fra se (su je to -c p u la -a trib u to ) p o r el o tr o , fu n d a n la l g ic a a r is to
t lic a d e las clases: g n e ro s, especies, etc. R e to m e m o s u n eje m p lo a m e n u
d o c ita d o p o r F. H r itie r : las m u je re s so n id e n tific a d a s p o r el ra s g o
sa n g re m e n s tr u a l y los h o m b re s p o r el ra sg o s e m e n , y lu e g o se los
o p o n e en d o s clases. A c o n tin u a c i n , se r a z o n a al re sp e c to y el p e n s a m ie n
to c o n s tru y e o tr a s o p o s ic io n e s , se c u n d a ria s o c o m p le m e n ta ria s : sa n g re
fra /se m e n c a lie n te , s a n g re d e rra m a d a /s e m e n g u a r d a d o , sa n g re in d o m in a b le /se m en d o m in a d o , etc. El p e n s a m ie n to fu n c io n a se g n es ta l g ica d e las
clase s, c o m o lo m o s tr L v i-S trau ss e n E l p e n s a m ie n to sa lv a je .37
L a d ife re n c ia d e los s e x o s y la a lte rid a d
P e ro , se tr a ta en v e rd a d de lo q u e se m e n c io n a c o n la e x p re s i n d ife
re n c ia de los s e x o s ? D e h e c h o , en lo p re c e d e n te n o h a c e m o s m s q u e es
p e c u la r s o b re ra sg o s d ife re n c ia le s y lo q u e es v e rd a d e ra m e n te d ife re n te se
e s c a p a , p o r q u e el p e n s a m ie n to d e la d ife re n c ia s ie m p re n o s r e tr o tr a e al
U n o y la id e n tific a c i n . N o es sa, p o r o tr a p a r te , u n a d e las d ific u lta d e s
del fem in ism o ? C a d a vez q u e ste re iv in d ic a el d e re c h o a la d ife re n c ia , re i
v in d ic a el d e re c h o a la ig u a ld a d y, e n d e fin itiv a , a la id e n tid a d . L o q u e se
p ie rd e es la d ife re n c ia n o id e n tific a b le , v ale d ec ir, la a lte r id a d , la esp ec ifi
c id a d , q u e e ra n p re c is a m e n te la a p u e s ta in ic ia l. P a ra e v ita rlo , L a c a n in tr o
d u ce el c o n c e p to de O tr o , en lo to c a n te a la d ife re n c ia se x u a l. El O tr o , el
O tr o s e x o , es lo q u e se re siste ju s ta m e n te a la id e n tific a c i n , lo q u e es
o tr o q u e el u n o .38 P o r lo ta n to , n o se p u e d e id e n tific a r al O tr o . El c o n c e p
to d e fe m in e id a d en p sic o a n lis is , c o n sus b ie n c o n o c id a s e v o c a c io n e s de
d e sc o n o c id o , e n ig m a , in a c c e sib ilid a d , e n c u e n tra as u n a p o y o , n o ta n to en
el u n o de la d ife re n c ia c o m o en la a lte r id a d re a l, lo q u e es a b s o lu ta m e n te
o tr o y se su stra e f u n d a m e n ta lm e n te a la fija c i n id e n tific a to ria , a la c la si
fica ci n .
El n o h a y re la c i n s e x u a l de L a c a n sig n ific a e sto : p o r u n la d o , se
p u ed e h a b la r del h o m b re c o m o u n iv e rsa l, id e n tific n d o lo c o n el u n o , el fa
lo. P ero p o r el o tr o h a y u n a a u se n c ia , u n a a lte rid a d q u e n o es id e n tifica b le
c o le c tiv a m e n te c o n u n sig n ific a n te : lo c u a l e x p re s a el a fo ris m o la c a n ia n o
"L a m u je r n o e x is te .39 E sta a u s e n c ia n o p u e d e se a la rs e c o n u n se g u n d o

37.
C. Lvi-Strauss, La Pense Sauvage (1962), Pars, Agora Pocket, 1962, pg.
159 (traduccin castellana: E l pensam iento salvaje, M xico, Fondo de C ultura
I 'onmica, 1964].
. C om o ya se puede leer en el Parmnides de Platn.
9. J. Lacan, Tlvision, Pars, Seuil, 1973, pg. 60 [traduccin castellana: Te
levisin, en Psicoanlisis: radiofonia y televisin, Barcelona, A nagram a, 1980].

84

LA DIFERENCIA DE LOS SEXOS

sig n ific an te, c o m o si d ij ra m o s el sig n ific an te u n o es p a r a el h o m b re y el

d o s p a r a la m u je r. P o r lo ta n to , a u n q u e sea re a l d e c ir q u e h a y d o s se
x o s, n o p u e d e d e c irse , sin e m b a rg o , q u e el s e g u n d o s e x o 40 e x is ta a fin
d e e n tr a r en re la c i n c o n el p rim e ro . L a re la c i n se x u a l n o p u e d e e s c rib ir
se e n tre el u n o y u n O tr o c a ra c te riz a d o p o r el h e c h o de q u e n in g n sig n ifi
c a n te lo id e n tific a , y en c o n s e c u e n c ia p o r u n a a u s e n c ia y u n v a c o . E n el
p la n o de lo s su je to s , lo s h o m b re s y las m u je re s c o m o seres s e x u a d o s , n o
p o d e m o s c o n fo rm a rn o s c o n id e n tific a c io n e s y clasific ac io n es c o m o lo h ac e
el a n tro p lo g o ; d e b e m o s to m a r en c u e n ta u n a d im e n s i n q u e n o es r d u c
tib le a las o p o sic io n e s sig n ific an tes ni a la lgica del a tr ib u to , sin o q u e e x i
ge u n a c o n s tru c c i n s in g u la r e n c a d a u n o de los m o m e n to s , la d el g o ce y
sus m o d a lid a d e s en la re la c i n c o n el o tr o sexo.
D e a ll la cln ic a p s ic o a n a ltic a del ca so p o r c a so q u e a d h ie re a esa l g i
ca s in g u la r, a p a r ti r d e la c u a l se p u e d e n p o n e r de re lie v e e s tru c tu r a s q u e
n o s o n n ic a m e n te cla sific a c io n e s id e n tific a to ria s .
F reu d y el rg a n o g e n ita l fe m e n in o
Q u e los siste m a s d e o p o s ic io n e s sig n ific a n te s s o n im p o te n te s p a r a r e
p r e s e n ta r la se x u a c i n p a r a el su je to lo le em o s ya en el te x to d e F re u d La
o r g a n iz a c i n g e n ita l in f a n til .41 E n e sta o r g a n iz a c i n , el r g a n o g e n ita l
fe m e n in o n o p a re c e d e s c u b rirs e n u n c a , dice F re u d . E sto sig n ific a q u e la
fe m in e id a d , la d ife re n c ia , sig u e sie n d o u n a a lte r id a d a b s o lu ta , u n a d es
c o n o c id a . L o c u a l n o im p id e q u e las n i a s e x p lo re n su c u e rp o : to c a r n o es
re c o n o c e r e n el se n tid o d el p e n s a m ie n to ni en el d e u n goce su sc e p tib le d e
in s c rib irse , c o r r e la to d e u n s ig n ific a n te c o m o lo es el g o ce f lic o . Si b ie n
h a y e x p lo ra c i n y h a s ta goce del rg a n o fe m e n in o , se m a n tie n e n n o in s
c rip to s , n ic a m e n te e x p e r im e n ta d o s sin q u e el su je to lo re c u e rd e , sin q u e
p u e d a d ecir o sa b e r a lg o de ello.
C o n re sp e c to a e ste f a c to r d e s c o n o c id o f u n d a m e n ta l, la e lu c u b r a c i n
in fa n til se o rg a n iz a se g n F re u d en o p o sic io n e s c o n c e p tu a le s q u e sig u e n
los e s ta d io s del d e s a r ro llo se x u a l: el g o ce d o m in a n te m a n d a en el p e n s a
m ie n to . Se c u e n ta n tre s o p o sic io n e s sucesivas: en p rim e r lu g a r, sujeto/obje+
to en la e ta p a de la e le c c i n d e o b je to , lu e g o a c tiv o /p a s iv o en el e s ta d io
d e la o rg a n iz a c i n p re g e n ita l s d ic o a n a l . E n el e s ta d io sig u ie n te , el d e la
p rim a c a del fa lo u o rg a n iz a c i n g e n ita l in f a n til , d ice F re u d , h a y sin

40. T tulo de la obra de Simone de Beauvoir citado p o r J. Lacan en Ltoui>

d it, op. cit., pg. 23.
41. S. Freud, Lorganisation gnitale infantile (1923), en La Vie sexuelle, op.
cit., pg. 116 [traduccin castellana: La organizacin genital infantil (una interpo
lacin en la teora de la sexualidad), en OC, vol. 1 9 , 1979].

SEX U A CI N : EL P E N S A M IE N T O CLA SIFICA D O R

85

d u d a u n m a s c u lin o , p e ro n o fe m e n in o . A q u , la o p o s ic i n se e n u n c ia : r
g a n o g e n ita l m a sc u lin o o c a s tr a d o .42 A s, el p e n s a m ie n to in fa n til n o lo g ra
e n c o n tr a r u n sig n ific a n te q u e id e n tifiq u e lo fe m e n in o . M s a d e la n te , esta
a lte r id a d in te n ta r c a p ta rs e m e d ia n te u n a c o n s tru c c i n fa n ta s m tic a q u e
u tiliz a las te o ra s se x u ale s in fa n tile s , p e ro se g u ir e n m a s c a r a d a p o r las
o p o s ic io n e s sig n ific a n te s p re c e d e n te s.
E l n a c im ie n to de la o p o sic i n sig n ific a n te , se g n F reu d
E sta s o p o sic io n e s sig n ific an tes so n p r o p o rc io n a d a s p o r la e s tru c tu ra del
le n g u a je , q u e p re e x is te al su je to . L a cln ic a m u e s tra q u e el sis te m a d e las
o p o sic io n e s sig n ific an tes m o d e la el h a b la y p o r lo ta n to el p e n s a m ie n to del
su je to , m u c h o a n te s de q u e se lo p u e d a a c h a c a r a la o b s e rv a c i n d e la d i
feren cia a n a t m ic a . F re u d d a ta la o p o s ic i n s u je to /o b je to en la e ta p a , m u y
p re c o z , de la e le c c i n de o b je to . E n M s a ll del p rin c ip io d e p la c e r ,43
p re se n ta a su n ie to d e d ie c io c h o m eses q u e, c u a n d o la m a d re se m a rc h a ,
tra ta d e sim b o liz a r esa au sen c ia m e d ia n te u n ju eg o : la n za y rec o g e a lte r n a
tiv a m e n te u n a b o b in a a ta d a a u n .hilo, m ie n tra s esca n d e O - fo r t - lejo s se fue; A - d a - a q u . E ste ju e g o es el e sb o z o del fa n ta s m a . E n l, el su je to
est en r e la c i n c o n u n o b je to p e rd id o , la p re se n c ia m a te r n a , re p re s e n ta d a
p o r la b o b in a . T a n to el ju eg o c o m o el fa n ta s m a se s it a n en el lu g a r de u n
real in s o p o r ta b le q u e tr a t a n d e tr a n s f o r m a r en p la c e r. L a e s c a n si n O - A
in te rp re ta p o r u n a o p o sic i n sig n ific a n te , en este c a so fo n e m tic a , la a lte r
n a n c ia de la p re s e n c ia y la a u s e n c ia de la m a d re . E sta o p o s ic i n p u e d e
c o n s id e ra rs e c o m o u n a s im b o liz a c i n p r im o r d ia l p a r a el su je to . Es p re v ia
la m e t f o r a p a te r n a ,44 y L a c a n la b a u tiz d e s e o -d e -la -m a d re . P ero ya
a h , c o m o m s a d e la n te e n la d ife re n c ia se x u a l, la o p o s ic i n O - A n o tr a
il lice el re a l en cu'estin, a sa b e r, la p rd id a de la m a d re ; re p re se n ta al su je
to en el n iv el de la p a la b r a , de la c a d e n a sig n ific a n te a r tic u la d a ,45 m ie n tra s
i|iic lo q u e e s t en ju e g o de g o ce e s t en o tr a p a r te , en el ju e g o -fa n ta s m a
ile la b o b in a q u e d esig n a.

42. Ibid.
43. S. Freud, Au-del du principe de plaisir , op. cit., pg. 52.
44. Cf. supra, captulo , pg. 50, nota 13, y pg. 69, nota 73.
45. En efecto, la definicin que Lacan da del sujeto ($) es: Un significante re|Mcuenta a un sujeto para otro significante . Aqu, el sujeto es representado enlii " los significantes O y A . La bobina figura el objeto a del fantasm a. Cf. J.
I H nil , Le sminaire sur La lettre vole (1955), en crits, op. cit., pgs. 46-47
|li uluecin castellana: El sem inario sobre La carta ro b a d a , en Escritos 1], y
I 'tu itio n et cham p de la parole et du langage en psychanalyse (1953), en crits,
h/' t/<.,pgs. 318-319 traduccin castellana: Funcin y campo de la palabra y el
I'HBUitje en psicoanlisis", en Escritos 1]. Cf. tam bin J. Lacan, Le Sminaire.

86

LA DIFERENCIA DE LOS SEXOS

D el m ism o m o d o , en el ca so de la d iferen c ia se x u a l, las o p o sic io n e s sig

n ific a n te s n o lo g ra n tr a d u c ir la a lte r id a d e n c u e s ti n en la re la c i n h o m
b re -m u je r; n o so n m s q u e su sig n o , su n d ic e , en ta n to q u e lo rea l est en
o tr a p a r te : en las m o d a lid a d e s de goce del su je to en su re la c i n c o n el o tr o
sex o .

Las causas de la m isoginia

C o m o b ien lo se ala F. H ritie r, las o p o sic io n e s b in a ria s de lo m a sc u lin o
y lo fe m e n in o , en el p e n s a m ie n to m tico o las re p re se n ta c io n e s co lectiv as, se
p o la riz a n en u n a clasific ac i n je r rq u ic a , seg n el p rin c ip io u n iv ersal q u e la
a u to ra lla m a v alencia diferen cial de los se x o s . E n c u a n to al p sico an lisis,
h ace m u c h o q u e id e n tific ese p rin c ip io c o m o la p rim a c a del falo.
Si n o s re fe rim o s a la o rg a n iz a c i n g e n ita l in f a n til re g id a p o r esa p r i
m a c a 46 en el c a so de las n i a s y los v a ro n e s, sig n ifica q u e ex iste u n m o
m e n to en q u e la a c tiv id a d m a s tu r b a to r ia , q u e co m e n z de m a n e ra e s p o n t
n e a , se v in c u la a la c re e n c ia en q u e to d o s los seres, a u n los in a n im a d o s ,47
tie n e n u n rg a n o m a sc u lin o . La fase flica rea liza p o r lo ta n to la c o n d e n s a
c i n de u n goce y u n sig n ific an te, el fa lo , del q u e v im o s q u e se re la c io n a b a
c o n el rg a n o m a sc u lin o p e ro sin c o n fu n d irse c o n l. E sa c re en cia, so sten i
d a p o r la sa tisfa c c i n m a s tu r b a to r ia , p o n e u n o b s t c u lo al re c o n o c im ie n to
de lo fe m e n in o en la fase flica. N o s lo n o se re c o n o c e el rg a n o g e n ita l
fe m e n in o (vagina), sin o q u e, dice F re u d , p a r a el n i o ser m u je r n o co in ci
de to d a v a co n la fa lta de p e n e .48 A c o n tin u a c i n , a u n q u e se re c o n o z c a a
a lg u n a s m u je res c o m o p riv a d a s de rg a n o , la m a d re p u e d e c o n s e rv a rlo a n
d u r a n te m u c h o tie m p o . F re u d m e n c io n a el c a so de u n a jo v e n , sin p a d r e p e
ro c o n m u c h a s tas, q u e h a b a a trib u id o la rg o tie m p o el p en e a su m a d re y
a c ie rta s ta s re sp e ta d a s, m ie n tra s q u e se c o n s id e ra b a a s m ism a , al ig u al
q u e a u n a ta dbil m e n ta l , c o m o c a s tr a d a s .49

Superar el complejo de castracin?

E n la fase f lic a , a m b o s se x o s se v en f re n te al c o m p le jo d e c a stra c i n ^
es d ecir, la id e a de q u e lo q u e n o es flico e st c a s tr a d o . P ero los d o s sexos
a n a t m ic o s n o tie n e n el m ism o d e stin o .

Livre XI, op. cit., pgs. 60-61, y J.-A. M iller, Du symptme au fantasm e (1982w
1983), indito, clase del 17 de noviembre de 1982.
46. S. Freud, Lorganisation gnitale infantile, op. cit., pg. 114.
47. S. Freud, Analyse d une phobie chez un petit g ar o n ..., op. cit., pg. 96,
48. S. Freud, Lorganisation gnitale infantile , op. cit., pg. 116.
49. Ibid., nota 2.

SEXUACIN: EL PENSAMIENTO CLASIFICADOR

87

El v a r n id e n tific a su r g a n o c o n el fa lo e in v iste n a r c is is ta m e n te esa

p a r te d e su c u e rp o de u n a m a n e ra q u e sig n ific ar u n o b s t c u lo al r e c o n o
c im ie n to d e la p r iv a c i n fe m e n in a . E n u n p rim e r m o m e n to la p e rc e p c i n
de la fa lta fe m e n in a se n e g a r . Esa es la ra z n p o r la q u e la o b s e rv a c i n de
la d ife re n c ia ya n o b a s ta , c ie rta m e n te , p a r a e s ta b le c e r u n c o n c e p to c o n v e
n ie n te de la d ife re n c ia se x u a l. H a b r q u e c o n ju g a r la p a la b r a m a te r n a
(a m e n a z a de c a s tra c i n ) y la p e rc e p c i n (vista del rg a n o fe m e n in o ) p a r a
q u e se in s ta u r e el c o m p le jo de c a s tr a c i n .50 E m p e ro , se a la F re u d ,51 d u
ra n te m u c h o tie m p o el v a r n n o ve n a d a o b ie n a te n a su p e rc e p c i n m e
d ia n te u n a n e g a c i n y b u sc a in fo rm a c io n e s q u e p e r m ita n a m o ld a r la a lo
que e sp e ra .
L a n i a , e n c a m b io , c o m p a r a su rg a n o c o n el d e u n v a r n y r e c o n o
ce d e in m e d ia to [este ltim o ] c o m o la r p lic a s u p e rio r de su p r o p io p e q u e
o rg a n o o c u lto . A p a r tir de all, la e m b a rg a la e n v id ia del p e n e ,52 f o r
m a fe m e n in a d e l'c o m p le jo de c a s tr a c i n , a la q u e se g u ir u n d e s a r ro llo
d ifcil. N o s g u s ta ra s u b r a y a r a q u q u e , p a r a los d o s se x o s, la p o la r id a d
m a sc u lin o o f lic o /fe m e n in o o c a s tr a d o est a c o m p a a d a p o r u n ju ic io
d e s fa v o ra b le so b re el se x o fe m e n in o , id e n tific a d o d e m a n e ra d u r a d e ra c o n
la c a s tr a c i n . H o r r o r p o r esas c r ia tu r a s m u tila d a s o d e sp re c io tr iu n f a n te
h ac ia e lla s ,53 dice F re u d c o n re sp e c to al v a r n ; s e n tim ie n to d e in fe rio ri
d a d 54 en la n i a y lu e g o , u n a vez q u e su p e ra su p rim e r in te n to d e e x p li
ca r su fa lta d e p e n e p o r u n ca stig o p e rs o n a l y c o m p re n d e la g e n e ra lid a d de
ese c a r c te r se x u a l, c o m ie n z a a c o m p a r tir el d e sp re c io del h o m b re fre n te a
un sex o a c o r ta d o de m a n e ra ta n im p o r ta n te y, en ese ju ic io al m e n o s, inliste en s u p a r id a d c o n el v a r n .55 P o r lo ta n to , el c o m p le jo d e c a s tra Li n , lig a d o a la p r im a c a del fa lo , o r ie n ta r d e s fa v o ra b le m e n te to d a s las
o p o sic io n e s sig n ific a n te s q u e tr a t a n de id e n tific a r la d iferen c ia se x u al.
Es s u p e ra b le ese p re ju ic io m is g in o , de o rig e n in fa n til p e ro d u r a d e ro ,
(im p a rtid o p o r h o m b re s y m u je res a u n q u e lo n ieg u en ? E n la m is m a m ed iita en q u e lo so n el c o m p le jo de c a s tra c i n y la id e n tific a c i n falsa e n tre lo
I' m e n in o y lo c a s tr a d o . D esp u s de to d o , esa id e n tific a c i n n o es m s

50.
Cf. S. Freud, La disparition du complexe de dipe (1923), en La Vie se
dutile, op. cit., pg. 119 [traduccin castellana: El sepultam iento del complejo de
i illpo, en O C , vol. 19, 1979].
^ I . Cf. S. Freud, Quelques consquences psychiques de la diffrence anatom i|lir entre les sexes (1925), en La Vie sexuelle, op. cit., pg. 127 [traduccin casI' : Algunas consecuencias psquicas de la diferencia anatm ica entre los se
eli , vol. 1 9 ,1 9 7 9 ].
' . Ibid., pg. 126.
1 Ibid., pg. 127.
, Ibid.
V>. Ibid., pg. 128.

88

LA DIFERENCIA DE LOS SEXOS

q u e u n a ficci n ! Sin e m b a rg o , a u n u n su je to q u e h a y a h e c h o un an lis is y

re c o n s tr u id o las e ta p a s d e su s e x u a lid a d in fa n til s u p e ra r c o n d ific u lta d e s
ese p re ju ic io . Es c ie rto , lo g r a r sim b o liz a r la a u s e n c ia del r g a n o fem e
n in o c o m o u n a p r iv a c i n ,56 es d e c ir, u n h e c h o re a l. L a a n a to m a se x u a l
fe m e n in a , en e fe c to , s lo p u e d e c a lific a rse de c a r e n te en re fe re n c ia a u n
sig n ific an te q u e o rg a n iz a el m u n d o u n iv e rsa lm e n te , c o m o lo h a c e el signifi
c a n te flico . A u n c u a n d o la a u s e n c ia del rg a n o fe m e n in o y a n o se c o n
sid ere c o m o el re s u lta d o d e u n a c a s tr a c i n p r im itiv a ,57 q u e d a u n a c ic a triz
de las cre e n c ia s in fa n tile s . E sta s so n s u p e ra d a s p o r el su je to , p e ro d esp u s
de h a b e r c o n trib u id o c o n v ig o r a la c o n s tru c c i n d e su re la c i n c o n el o tr o
se x o , p o r lo q u e p e rm a n e c e n lig a d a s f a n ta s m tic a m e n te a su s m o d o s d e
g o ce de u n a m a n e r a casi in d e le b le . H a y q u e ir m s a ll d e su f a n ta s m a ,
a tra v e s a rlo se g n la e x p re si n de L a c a n , p a r a tra s c e n d e r el p reju icio m i
s g in o lig a d o a la a n g u s tia de c a s tra c i n y a la ficci n , in fan til p e ro e s tru c
tu ra l, d e la m u je r c a s tra d a .
E l h o r r o r a l O tr o
O tr o fa c to r, ta n re a l c o m o el c o m p le jo d e c a s tr a c i n , e x p lic a ta m b i n
la m is o g in ia . Es el h o r r o r al O tr o , en c u a n to e x tra n je r o , in id e n tific a b le ,
q u e re e n c o n tr a m o s en el ra c is m o . F re u d a b o r d eso s s e n tim ie n to s c o n el
c o n c e p to de das U n h e im lic h e ,58 tr a d u c id o c o m o in q u ie ta n te e x tr a e z a :
alg o q u e es a la v ez f a m ilia r, c e rc a n o , y a je n o y p o r lo ta n to in q u ie ta n te*
P ero F re u d red u c e fin a lm e n te la in q u ie ta n te e x tra e z a a la a n g u s tia d e c a s
tr a c i n .59 H a y en ello u n a r a z n cln ica: en p rin c ip io , el in c o n scien te in te r
p re ta to d o lo q u e lo in q u ie ta c o n la c a s tra c i n , p o r q u e s lo d isp o n e d e la
fu n c i n flica c o m o h e r r a m ie n ta de in te r p re ta c i n u n iv e rsa l. E n c o n s e
cu e n cia, u n a vez filtra d o s p o r el in c o n sc ie n te , la in q u ie tu d ex cesiv a, el to r
m e n to y la a n g u s tia se m id e n e n p rim e r lu g a r de m a n e ra u n ifo rm e c o n la
v a ra de la c a stra c i n . P ero es p o sib le p la n te a r d o s o b je c io n e s a ese trasla*
d o d e la c a s tra c i n a la in q u ie ta n te e x tra e z a .
L a p r im e ra es q u e el su je to n o es el in c o n sc ie n te , y ta m b i n se v ale del
fa n ta s m a p a r a in te r p re ta r . A h o ra b ie n , el f a n ta s m a est c o n s titu id o p o r la

56. J. Lacan, Le Sminaire. Livre IV, op. cit., pg. 25.

57. Cf. S. Freud, La tte de M duse (1922), en Rsultats, ides, problm es llt
op. cit., pg. 49 [traduccin castellana: La cabeza de M ed u sa, en O C , vol. 18,
1979].
58. Cf. S. Freud, Linquitante tranget (1919), en L Inquitante trange
et autres essais, Paris, G allim ard, 1985 [traduccin castellana: Lo om inoso, on
O C, vol. 17, 1979].
59. Ibid., pg. 233.

SEXUACIN: EL PENSAMIENTO CLASIFICADOR

89

re la c i n ig n o r a d a del s u je to c o n el o b je to a, c a u s a del d e s e o .60 U n a p a r te

d e la in q u ie ta n te e x tra e z a p u e d e re fe rirse al su rg im ie n to d el o b je to a en
lo im a g in a rio . El o b je to a, n o rm a lm e n te e n m a s c a ra d o , se c o n v ie rte e n to n
ces en el o b je to d e la a n g u s tia 61 s u s c ita d a c u a n d o h a y c ie rta e fra c c i n del
fa n ta s m a c o m o m a rc o de la re a lid a d . L o in e s p e ra d o , lo d e m s , se p e r
cib e en u n lu g a r q u e d e b a p e rm a n e c e r v ac o . Ese es el m e c a n ism o d e la li
te r a tu r a f a n t s tic a : la a p a r ic i n d e u n d o b le e n o tr a p a r te fu e ra d el esp ejo ,
c o m o en E l H o rla de M a u p a s s a n t. Y lo q u e p ro v o c a la in q u ie ta n te e x t r a
eza en la c ien c ia ficci n : viajes re p e tid o s en el tie m p o , en los q u e u n a d u l
to se e n c u e n tra c o n s ig o m is m o de n i o , en el in s ta n te p o sib le d e su p r o p ia
m u e rte p e ro a lg u n o s a o s a n te s . E sta h is to ria es la q u e se p r e s e n ta en la
p e lc u la L A r m e des d o u z e sin g es [D o ce m o n o s], re a liz a d a p o r T e rry G i
lliam en 1 9 9 5 , c o n B ru ce W illis en el p a p e l p ro ta g n ic o . El d o b le e n c a r n a
d o , el n i o q u e ra m o s a n ta o y q u e e n c o n tra m o s s b ita m e n te f re n te a
n o s o tro s , so n o b je to s u n h e im lic h , a n g u s tia n te s .62
L a se g u n d a o b je c i n es q u e el in c o n sc ie n te y el fa n ta s m a ta m p o c o b a s
ta n p a r a in te r p r e ta r lo to d o , H a y a lg o in in te r p re ta b le , in n o m b r a b le , re a l
q u e n o se d e ja id e n tific a r ni c irc u n s c r ib ir c o m o u n o b je to , a u n q u e sea el
o b je to a. A h o ra b ie n , el g o ce d e lo s o tr o s se n o s e sc a p a , n o es lo c a liz a b le ,
no te n e m o s p a r a d ig m a a lg u n o p a r a a p lic a rle , n in g n siste m a d e in te r p r e
ta c i n . E n u n p rin c ip io p u e d e p a re c e r e n ig m tic o , m o n s tru o s o y h a s ta h o
rrib le , y s u s c ita r a veces el o d io , el in s u lto y las g a n a s d e d e s tru ir. U n h o m
b re , al h a b la r de su m u je r lu e g o d e v a rio s a o s d e m a tr im o n io , d e c a q u e
to d a v a n o c o n s e g u a a c o s tu m b ra rs e a ella. P ero n o p o d a m e n c io n a r el
e le m e n to q u e le r e s u lta b a ta n a je n o : n d ic e de lo re a l q u e ella e n c a r n a b a
p a ra l, p ese a sus te n ta tiv a s de re d u c irla a n o ser m s q u e el o b je to d e su
lu n ta sm a .
P ro fe so r de d eseo
E n la n o v e la de P h ilip R o th , P ro fe sse u r de d s ir,63 el h ro e es u n jo v e n
ju d o n o r te a m e r ic a n o en b u sc a d e u n a id e n tid a d . E n u n p rin c ip io es im ita
d o r, lu e g o a c to r, p ro fe s o r de lite r a tu r a y p o r ltim o e s c rito r. P e ro ta m b i n
b u sc a u n a m u je r. L a n o v e la r e la ta su e n c u e n tro c o n u n a serie d e m u je re s
o n q u ie n e s sie m p re h a y u n p r o b le m a in so lu b le ; p e ro en c a d a o c a s i n la

60. Cf. supra, captulo II, pg. 59, nota 40.

>1. Cf. J. Lacan, Le Sminaire. Livre X. L angoisse (1962-1963), indito, clase
Ht 1 2H de noviembre de 1962.
62.
]omo las prostitutas con quienes se topa Freud en el barrio de m ala fam a
'lil que procura escapar en vano, en Linquitante tranget , op. cit., pg. 239.
r. i Ph. Roth, Professeur de dtir, Paris, G allim ard, 1993, col. Folio .

LA DIFERENCIA DE LOS SEXOS

90

re p e tic i n ex ig e la n o v e d a d .64 L a fa lla , e n to n c e s, e st d iv e rsific a d a . L as re

fle x io n e s del h ro e y n a r r a d o r o c u lta n u n a m is o g in ia q u e c o m p e te m s a
la re la c i n in q u ie ta n te c o n lo q u e es a b s o lu ta m e n te o tr o q u e a las m e ra s
v ic isitu d e s del co m p le jo de c a stra c i n .
U n a tr a s o tr a , las m u je re s se n ie g a n a d e ja rs e in c o r p o r a r al m a rc o en
q u e el h ro e cree p o d e r s itu a rla s . E n p rin c ip io , B irg itta y E liz ab e th , d o s eu
r o p e a s e x tic a m e n te re b a u tiz a d a s c o m o G itta n y B e tta n , se ra n o b je to s se
x u a le s s a tis fa c to rio s p a r a to d o s lo s f a n ta s m a s d e D a v id , q u e en esa p o c a
se to m a p o r u n c o n q u is ta d o r q u e n o r e tro c e d e a n te n a d a . P ero la p rim e ra ,
B e tta n , va a d e s lig a rse / 5 sie n d o a s q u e e s t a n im a d a p o r u n a esp ecie
d e fre n e s - u n fre n e s de a h o g a d a , u n a a g ita c i n c o n v u lsa p a r a m a n te n e r
se a f l o t e - y a m e n u d o p a re c e , p o r lo ta n to , en el c o lm o d el p la c e r . Si
p r o c u r a m a ta rs e tir n d o s e d e b a jo d e u n c a m i n , es p o r q u e m s all del se
x o a s p ira al a m o r.
El h ro e cree q u e la s e g u n d a , de u n a la sciv ia d e s e n f re n a d a ,66 es d e
la m ism a esp ecie q u e l 67, y ella es c m p lic e de su ilu s i n . Sin e m b a rg o ,
te rm in a p o r a te m o r iz a r lo y l y a n o p ie n s a en o tr a co sa q u e en e s c a p a r.
C u a n d o la m u je r lo a b a n d o n a fra m e n te , D a v id est ta n a te r r o r iz a d o p o r
ese ser a q u ie n c re a s e m e ja n te a l, q u e se le o c u r r e le v a n ta rs e a la n o c h e
p a r a c e r r a r la p u e r ta a n te el te m o r de u n e v e n tu a l reg reso .
L a te rc e ra , H e le n , es alg o fu e ra de lo c o m n , ta n e x c e p c io n a lm e n te b e
lla e in c la sific a b le q u e D a v id la c o n s id e ra de e n tr a d a co m o O tr o : Su h e
ro sm o es de u n a n a tu ra le z a m uy d ife re n te del q u e su p o n g o m o ; en re a li
d a d , m e p a re c e su a n tte s is .68 N u e s tro h ro e se c a sa , fa s c in a d o , p e r o n o
p u e d e s o p o r ta r la ta l c o m o es. D ice h a b e rs e c a s a d o c o n ella s lo p a r a h a
cerla m e n o s fa ta l, re c o rta rle las z a r p a s .69 El m a trim o n io te rm in a : ella est
en p r is i n , l em pieza u n p sic o a n lisis.
L u eg o , D a v id se e n re d a c o n la m u je r de su jefe, ta m b i n e n ig m tica : es
to n ta o m a lv a d a ? C m o p u e d e g u s ta r a su m a rid o ? C m o p u e d e ste
c o n s id e ra rla m a g n fic a , c u a n d o n o tie n e seso y es d e u n c a n d o r desver*
g o n z a d o y e s c a n d a lo s o ?70 D a v id in c lu y e a su jefe en la c a te g o ra de los
a v is ia d o s , p a la b r a q u e p ro c e d e de a v is a d o s 71 y e n v ic ia d o s y c o m
p re n d e a los m a rid o s q u e se a m o ld a n se rv ilm e n te a los p rin c ip io s d e lim 11

64.
65.
66.
67.
68.
69.
70.
71.

Cf. J. Lacan, Le Sminaire. Livre XI, op. cit., pg. 59.

P. R oth, Professeur de dsir, op. cit., pg. 43.
Ibid., pg. 65.
Ibid., pg. 56.
Ibid., pg. 67.
Ibid., pg. 120.
Ibid., pg. 148.
Ibid., pg. 151.

SEXUACIN: EL PENSAMIENTO CLASIFICADOR

91

p ie z a y re s p e ta b ilid a d q u e [...] f u e r o n e s ta b le c id o s p o r g e n e ra c io n e s de
m u je res c o n v ista s a d e s a r m a r y d o m e s tic a r a los h o m b r e s . L o s a v isia d o s s o n q u ie n e s e s t n s o m e tid o s a u n su p e ry fe m e n in o sev ero : la sup e r m ita d , deca L a c a n ,72 q u e exige en esp ecial el serv icio se x u al del m a ri
d o y lo so m e te a su sa tisfa c c i n . E sta m u je r es a d e m s u n a fig u ra del g o ce
n o su je to a la ley p a te r n a , q u e e x a s p e ra a D a v id y lo e m p u ja a lo p e o r ,
p u es ya n o se c o n tro la fre n te a ella.
T ra s la m u e rte de su m a d re y u n a n lis is, c o n o c e a C laire: c o n fo rm e a
su n o m b re , es c a lm a , m e s u ra d a , se ria y d isc re ta ; e n c a r n a la s a b id u ra y la
sim p lic id a d , p e ro ta m b i n es bella y se n su al. P arec e, esta vez, p e rfe c ta m e n
te c a lc u la b le ; la im a g e n m is m a de la fe lic id a d f lic a p o s ib le . E sa p e rfe c
c i n m ism a es lo a n g u s tia n te ? D a v id sie n te p n ic o , te m e la im p o te n c ia , la
p r d id a d el d e se o , y c o n v o c a a los e s p e c tro s del p a s a d o , a s a b e r, o tr a s
im g en es fe m e n in a s: p o r ejem p lo la de B irg itta , c o m o u n p lu s 73 su sc e p
tib le de re s u c ita r su deseo d esfa lle cie n te. P iensa: B a sta y a c o n C la ire ,74 y
q u e u n a m u je r se m e ja n te n o p u e d e ser sin o a lg o p ro v is o rio . P ero u n p a s a je
n o s m u e s tra lo q u e es re a lm e n te in q u ie ta n te en el e n c a n to de C laire: N o
hay n a d a d u d o s o , ilu s o rio en to d a e s ta tie r n a y d u lc e a d o ra c i n ? Q u p a
sa r c u a n d o se in te r p o n g a el re s to de C laire? Q u p u e d e su c e d e r si n o
h ay tr a z a d e ese r e s to ? 75 L a m u je r m s lm p id a e s c o n d e a lg o o p a c o , u n
r e s to ta n to m s p a v o r o s o c u a n to q u e c a rece de h u e lla visible.
La n o v e la te rm in a c o n esta a n g u s tia del h ro e , c u y a serie de m u je res
m u e stra re m itir a lo in c la sific a b le fe m e n in o : la falsa p e rv e rsa q u e se su ic i
da p o r a m o r, la lasciv a de su m ism a especie q u e le d a m ie d o , la fa sc in a n te
fu era de la ley, la a v is io s a de su jefe, la lm p id a q u e o c u lta u n re s to o p a
co . Se tr a ta en c a d a c a so de fig u ra s del g o ce q u e se m u e s tra d o n d e n o se lo
esp era; o b ie n de fig u ra s c u y o ex ceso , cu y o c a r c te r e x tra o , las h a c e n in
so p o rta b le s p a r a u n su je to v a r n p le n a m e n te a f e rr a d o a l goce flico n o r
m a l ,76 c o m o su c e d e c o n D a v id . A q u , el c a r c te r d el g o c e fe m e n in o , ser
sie m p re o tr o , m s a ll de las id e n tific a c io n e s sig n ific an tes, g e n e ra la d efe n
sa e in c lu so la m iso g in ia .

72. J. Lacan, LE to u rd it , op. cit., pg. 25. [Se tra ta de un juego de palabras
entre surm oi (supery) y surm oiti, trm ino que, desarrollado, sera algo as com o
"la SU peryoidad de la m edia naran ja (n. del t.).]
73. P. R oth, Professeur de dsir, op. cit., pg. 199.
74. Ibid., pg. 200.
75. Ibid.
76. Lacan jugaba con el equvoco entre norm e-m le [n o rm a-varn ] y
norm ale [n o rm al ].

92

LA DIFERENCIA DE LOS SEXOS

LA DIFERENCIA ANATMICA Y EL SABER

Si p u d i ra m o s re n u n c ia r a n u e s tra c o n d ic i n c o r p o r a l y, p u r o s seres
p e n s a n te s lle g a d o s de o tr o p la n e ta , p o r e je m p lo , c a p t r a m o s las c o s a s de
e sta tie rra c o n u n a m ira d a n u e v a , ac aso n a d a n o s lla m a ra m s la a te n c i n
q u e la e x iste n c ia de d o s se x o s e n tre lo s seres h u m a n o s q u e , p o r lo d e m s
ta n se m e ja n te s, a c e n t a n n o o b s ta n te su d ife re n c ia m e d ia n te lo s sig n o s
m s e x te r io r e s . 77 A e s ta fra se de F re u d , de 1 9 0 8 , h a c e eco o tr a , m s m o
d e rn a , de F. H ritie r: M e p a re c e q u e en el f u n d a m e n to d e to d o p e n s a
m ie n to , ta n to tra d ic io n a l c o m o cien tfic o , est la o b se rv a c i n d e la d ife re n
cia d e los se x o s .78 P ero F re u d p ro sig u e : A h o ra b ie n , al p a re c e r lo s n i o s
n o elig en ese h e c h o f u n d a m e n ta l c o m o p u n to de p a r tid a de su s in v e stig a
cio n es s o b re los p ro b le m a s se x u a le s . Q u i n tie n e raz n ? El m ism o F re u d
ca m b i de o p in i n , p o r q u e en 1 9 2 5 , casi v e in te a o s d e s p u s, re c tific a su
a firm a c i n en lo c o n c e rn ie n te a las n i a s: en ellas, b ien p o d r a ser esa dife
re n c ia la q u e d e s p ie rta su in te r s (sex u a l) p o r el s a b e r, m s q u el pro b le^
m a del o rig e n de lo s n i o s. F re u d co n c lu y e lu e g o q u e p a r a los d o s se x o s la
co sa d e p e n d e r de las o p o r tu n id a d e s , del a z a r .79
E n lo to c a n te a las tesis d e F. H r itie r , y a v im o s q u e lo q u e c re a en el
su je to el u so de las c a te g o ra s c o n c e p tu a le s de o p o sic io n e s s ig n ific a n te s n o
es la o b se rv a c i n a n a t m ic a . F re u d las se a l en el n i o d e s d e lo s diecio^
ch o m eses c o n el jueg o del fo r t-d a , q u e g en e ra la o p o sic i n p r im o rd ia l p re
se n c ia -a u se n c ia . E sta o p o s ic i n p re c o z b a s ta p a r a in tr o d u c ir el c o n c e p t^
de la d ife re n c ia y la re p e tic i n en el su je to . A s, u n a n i a d e d o s a o s q ue
v isita b a c o n sus p a d re s u n a re tro s p e c tiv a de F ra n c is B a co n en P a rs se d e
d ic a b a al sig u ien te jueg o : N o p a p , deca fre n te a c a d a r e tr a to , lu e g o de
h a b e rlo m ira d o a te n ta m e n te . Su p a d r e e s ta b a en to n c e s fu e ra del a lc a n c e de
su v ista p e ro p re se n te en la e x p o s ic i n , n o m u y lejo s, u n p o c o m s a d e la n i
te. L a d ife re n c ia y la r e p e tic i n se in s ta u r a b a n a s c o n tra el f o n d o d e u n
ju e g o sig n ific a n te q u e s im b o liz a b a la p re s e n c ia -a u s e n c ia d e su p a d r e , al
m a rg e n de c u a lq u ie r c o n te x to d e d ife re n c ia se x u a l. (E n lo s c u a d ro s de Ba
c o n n o h a y m u c h a s m u je re s, a las q u e la n i a , d e to d o s m o d o s , a p lic a b a el
m ism o tr a ta m ie n to u n ifo rm e .)

77. S. Freud, Les thories sexuelles infantiles , op. cit., pg. 16.
78. F. H ritier, M asculin/Fm inin..., op. cit., pg. 19.
79. S; Freud, Quelques consquences psychiques... , op. cit., pg. 127, notagli
H e aqu la oportunidad de verificar una afirm acin que enunci hace aos. Creffl
entonces que el inters sexual de los nios no se despierta, como en el caso de quigjnes se aproxim an a la m adurez, por la diferencia entre los sexos, sino que es excita
do, antes bien, por el problem a del origen de los nios. Esto no es pertinente, al me
nos en lo que se refiere a la nia pequea; en el varn suceder a veces as y a vccei
de otra manera; o bien, en uno y otro sexo, decidirn las ocasiones debidas al azar*.

SEXUACIN: EL PENSAMIENTO CLASIFICADOR

93

P e ro u n a vez a d q u ir id o ese c o n c e p to d e la d if e re n c ia ~a p a r ti r d e la
o p o s ic i n p r im o r d ia l d e la p re s e n c ia y la a u s e n c ia - , c m o h a c e la p e r
c e p c i n de la d ife re n c ia a n a t m ic a e v o lu c io n a r la r e la c i n del n i o c o n el
sa b e r?
P re g u n ta s y re sp u e sta s
P a ra F re u d , el im p u lso al s a b e r n o lleg a e s p o n t n e a m e n te al n i o co m o
u n a n e c e s id a d in n a ta d e c a u s a lid a d , sin o a g u ijo n e a d o p o r las p u lsio n e s
eg o sta s q u e lo d o m in a n .80 L os d o s e je m p lo s q u e c ita s o n , p o r u n la d o , la
in tr u s i n de o tr o n i o en la f r a tr ia y, p o r el o tr o , el d e s p e r ta r d e se n sa c io
nes c o rp o ra le s de r g a n o , en esp ec ial a lre d e d o r del p e n e en el c a so del v a
r n .81
L a lle g a d a tr a s to r n a d o r a de u n n i o v a a p la n te a r la c u e sti n de su o r i
g en , q u e e x ig ir g ra n d e s esfu e rz o s e p ist m ic o s y la c re a c i n d e las te o ra s
se x u ale s in fa n tile s. E n c a m b io , las se n sa c io n e s c a u s a d a s p o r la sa tisfa c c i n
p u ls io n a l y la e x c ita c i n se x u a l n o p a r e c e n p la n te a r p re g u n ta s sin o im p o
n er, m s b ie n , u n a c o n s tru c c i n del o r d e n del m u n d o en to r n o del fa lo , re
g id a p o r la c e r tid u m b r e d e la s a tis fa c c i n p u ls io n a l y a lim e n ta d a p o r ese
m ism o g o c e .82 E sa c o n s tru c c i n , fa lsa p o r q u e a trib u y e el fa lo a to d o s los
seres a n im a d o s , d e b e ra s e rv ir p a r a re s p o n d e r la p r e g u n ta a n te r io r , su sc i
ta d a p o r el n a c im ie n to d e u n h e r m a n o o u n a h e r m a n a . P ero es ju s ta m e n te
ella la q u e v a a im p e d ir al n i o c o n te s ta r la . A s, los d o s eje m p lo s fre u d ia n o s, d e c id id a m e n te , n o so n h o m o g n e o s. L a lle g ad a d e u n n i o es u n a p r
d id a p a r a el su je to y a h o n d a u n a p re g u n ta q u e se r p a r a los d o s se x o s83 la
c u e s ti n p o r e x c e le n c ia d e la n e u ro sis : de d n d e v ie n e n lo s n i o s? D e
d n d e v en g o ? L a a p a r ic i n e s p o n t n e a d e la a c tiv id a d de rg a n o a n te r io r
a c u a lq u ie r fa n ta s m a im p o n e , e n c a m b io , u n a in te r p re ta c i n in m e d ia ta d e
ese g o ce p o r el s ig n ific a n te f lic o , q u e se a trib u y e a to d o s . D e re s u lta s, la
a s ig n a c i n del fa lo a las m u je re s c o n s titu y e u n o b s t c u lo a u n p r o g re s o del

80. S. Freud, Les thories sexuelles infantiles , op. cit., pg. 16.
81. S. Freud, Les explications sexuelles donnes aux enfants (1907), en La
Vie sexuelle, op. cit., pgs. 9-10 [traduccin castellana: El esclarecimiento sexual
ilei n i o , en O C , vol. 9 ,1 9 7 9 ].
82. S. Freud, Q uelques consquences psychiques... , op. cit., pg. 115: La
liierza m otriz que esa parte viril desplegar m s adelante en la p u bertad se m anilicsta en esta poca, en esencia, com o necesidad aprem iante de investigacin y cuiw sidad sexual.
. S. Freud, ibid., pg. 125; Les explications sexuelles donnes aux enfants,
Dp. cit., pg. 9, y Sur la sexualit fm inine (1931), en La Vie sexuelle, op. cit.,
. 145 [traduccin castellana: Sobre la sexualidad fem enina , en O C , vol. 21,
I 'j79].

94

LA DIFERENCIA DE LOS SEXOS

s a b e r s o b r e el r g a n o g e n ita l fe m e n in o y la c o n c e p c i n d e los n i o s . L a
p r e g u n ta in ic ia l, de d n d e v ie n e n los n i o s ? , q u e d a p o r ta n to sin re s
p u e s ta . L a b s q u e d a se in te rru m p e , d e s c o n c e r ta d a , dice F re u d , q u e c o n
sid e ra q u e ese p rim e r f ra c a s o e p ist m ic o es p a r a liz a n te [...] [y] se p e r
p e t a en el tie m p o .84
El h e c h o de q u e el g o ce del rg a n o e x ija p o r s so lo u n a in te r p re ta c i n
se c o n firm a en la p sic o sis. C u a n d o el su je to re c h a z a el sig n ific a n te flico ,
e st o b lig a d o a in te r p r e ta r su g o ce m e d ia n te c o n s tru c c io n e s d e lira n te s ,
p u e s sus id e n tific a c io n e s n o b a s ta n p a r a ello . P o r eso a m e n u d o se c o n s ta
ta la irru p c i n de d e lirio s d u r a n te el p rim e r a c ce so se x u a l d e la in fa n c ia , la
p u b e r ta d o las p rim e ra s re la c io n e s se x u ale s.
E n c o n se c u e n c ia , p o d e m o s o p o n e r la p re g u n ta d e la n e u ro sis y la o las
r e sp u e sta s im p u e s ta s p o r el goce. Y v em o s q u e la n e u ro s is se c a ra c te riz a
p o r u n a re s p u e s ta f lic a u n iv e rsa l. sta n o es su fic ie n te , sin e m b a rg o , p a r a
in te rp re ta r to d o el goce, p o rq u e ta m b i n es n e c e s a rio el fa n ta s m a . Y a c a u
sa d e su m ism a u n iv e rsa lid a d , la re sp u e sta flica tro p ie z a c o n el e n ig m a fe
m e n in o . El fa lo es u n o b s t c u lo al sa b er.
C o m p a ra c i n d e d o s m ito s
P o d em o s a p re c ia r a h o r a la d ista n c ia e n tre lo s d o s m ito s p ro p u e s to s p o r
L a c a n y F. H ritie r. El p rim e ro h ac e n a c e r la p a la b r a a rtic u la d a d e la d e tu
m esce n cia . El se g u n d o h a c e su rg ir el p e n s a m ie n to c o n c e p tu a l d e la o b s e r
v a c i n de la d ife re n c ia a n a t m ic a . El p rim e ro m u e s tr a q u e el r g a n o m a s
cu lin o , co n sus c u a lid a d e s visibles de e re c tib ilid a d y d e tu m e s c e n c ia , n icas
en el c u e rp o , es el s o p o rte c o rp o r a l im a g in a rio del sig n ific a n te flico . Este,
eleg id o d isim tric a y u n ila te ra lm e n te , da la sig n ific a c i n flica al g o ce. (Se
tr a ta del la zo p a la b ra -d e tu m e sc e n c ia .)
El se g u n d o n o p riv ile g ia u n se x o c o n re s p e c to a l o tr o y p o r e so sera
m s sim p tic o . D e s d ic h a d a m e n te , im p o n e al a n tr o p lo g o e x p lic a r lo q u e
el p sic o a n lisis lla m a la p rim a c a del fa lo , c o n el c o n c e p to d e la v a le n c ia
d iferen c ia l d e lo s s e x o s . A h o ra b ien , s ta se re d u c e en d e fin itiv a al d o m i
n io o rg n ic o s u p u e s to del r g a n o m a s c u lin o .85 E l b e n e fic io n o es grande*

84. S. Freud, Les thories sexuelles infantiles , op. cit., pg. 21.
85. F. H ritier, M asculin/Fm inin..., op. cit., pg. 26: La prdida de sustancia,
espermtica tam bin es controlable, y m uchos sistemas sociales e ideolgicos p ro
pician y organizan ese control. En sntesis, podra ser que en esta desigualdad: dominable versus no dominable, querido versus sufrido, se encontrara la m atriz de la
valencia diferencial de los sexos, que tam bin estara, por lo tan to , inscripta en el
cuerpo, en el funcionam iento fisiolgico, o que procedera, m s exactam ente, de la
observacin de ese funcionam iento .

SEXUACIN: EL PENSAMIENTO CLASIFICADOR

95

e n to n c e s, p u e s to q u e v im o s q u e el c o n c e p to de la d ife re n c ia , a s o c ia d o al
ra s g o u n a r io d ife re n c ia l, m a lo g r a b a la a lte ri d a d d el d o s .
P e rc e p c i n y v e r d a d
N o h a y q u e s u b e s tim a r la im p o r ta n c ia d el m o m e n to , fre c u e n te m e n te
c o n s e rv a d o en la m e m o ria c o m o r e c u e rd o e n c u b r id o r, d e la o b s e rv a c i n
de la d ife re n c ia a n a t m ic a . E n u n caso de p sic o sis, ese re c u e rd o p u e d e ser
la m a triz de u n f u tu r o d elirio de c a m b io d e se x o . E n la n e u ro sis es u n m o
m e n to de v e rd a d . L a p e rc e p c i n , la v ista d el rg a n o g e n ita l d el o tr o se x o ,
sig n a p a r a F re u d la e n tra d a en el c o m p le jo d e c a s tra c i n .
E n el v a r n , la v ista del se x o fem enino- se r e d u c ir en u n p r im e r m o
m e n to a la d e u n p e q u e o p e n e , c o n f o r m e a la c re e n c ia , d o m in a n te e n la
fase f lic a , q u e so stie n e q u e to d o s los seres s o n f lic o s.86 E m p e ro , tr a s u n a
fase de re n e g a c i n , la p e rc e p c i n te rm in a r p o r im p o n e r la p o s ib ilid a d d e
la c a stra c i n .
E n el c a so de la n i a h a b r u n a a d h e s i n in m e d ia ta a la v e rd a d d e la
p e rc e p c i n , p e r o p u e d e h a b e r u n a re n e g a c i n p o s te r io r c o n la n e g a tiv a a
a c e p ta r la c a s tr a c i n .87 Sea c o m o fu e re , ese m o m e n to d e v e r d a d es el o r i
gen de n u m e ro s a s d ific u lta d e s su b je tiv a s u lte rio re s.
R e fu ta c i n d e l to d o f lic o in fa n til
El m o m e n to en q u e el su je to a c e p ta su p e rc e p c i n es u n a e x p e rie n c ia de
v e rd a d c ru c ia l, p o r q u e a q u lla r e f u ta su te o ra d o m in a n te a n te rio r: so m o s
to d o s ig u ales, y p o r lo ta n to f lic o s. El v a r n p e n s a r : ex iste al m e n o s u n a
q u e est c a s tr a d a , p o r lo ta n to la c a s tr a c i n ex iste . L a n i a p e n s a r : y o es
to y c a s tr a d a p e ro n o to d o s lo e s t n , p o r q u e ste co n se rv el p e n e . Ese m o
m e n to de v e rd a d in d u c e al su je to a in v e n ta r u n a n u e v a te o r a 88 y p ro d u c e ,
en c o n s e c u e n c ia , u n n u e v o s a b e r ig u a lm e n te fa ls o , c o m o lo v e re m o s. Sin
e m b a rg o , la v e r d a d n o e s t e n la p e r c e p c i n m is m a , q u e p u e d e n e g a rse .
C o m o ya d ijim o s, sta re c i n tie n e efe cto e n el m o m e n to en q u e el g o ce f-

86. S. Freud, Les thories sexuelles infantiles, op. cit., pg. 19; Lorganisa
tion gnitale infantile , op. cit., pg. 115; La disparition du complexe d dipe ,
op. cit., pg. 119.
87. S. Freud, Quelques consquences psychiques... , op. cit., pg. 127: Ella
ftixg y decidi de entrada. Vio eso, sabe que no lo tiene y quiere tenerlo.
88. Un poco a la m anera de las cadas de paradigm as en las revoluciones cienIIliais; cf. T. S. Kuhn, La Structure des rvolutions scientifiques, Pars, FlammaIion, 1983 [traduccin castellana: La estructura de las revoluciones cientficas,
Humos Aires, Fondo de Cultura Econmica, 1992].

96

LA DIFERENCIA DE LOS SEXOS

lico d o m in a n te d a im p o rta n c ia a la a m e n a z a v e rb a l d e c a s tra c i n y la p e r

ce p c i n q u e la so stien e : trip le c o n ju n c i n de u n a sa tisfa c c i n m a s tu r b a to
r ia c o r r e la c io n a d a c o n u n a c re e n c ia en lo u n iv e rsa l del fa lo , d e u n a p a la
b ra q u e im p re sio n a y de u n a p e rc e p c i n . L a p e rc e p c i n , p o r lo ta n to , s lo
su rte efe cto c u a n d o est e s tru c tu r a d a p o r ese c o n ju n to g o c e -sig n ific a n te p a la b r a ; de lo c o n tra rio , es in o p e ra n te . E sto vale p a r a lo s d o s sex o s.
P e ro ese m o m e n to de v e rd a d c o n s a g ra u n a d is im e tra e n tre los sex o s:
p a r a el v a r n y p a r a la n i a , el e n ig m a se s itu a r del la d o fe m e n in o . E n
efe cto , lo m a sc u lin o e stu v o a s o c ia d o a lo f lic o y el re s to , a u n q u e se so m e
tie ra en to n c e s a la a m e n a z a de la c a s tra c i n , y lo s d o s sex o s e x p e r im e n ta
r o n la sa tis fa c c i n de r g a n o c o n e c ta d a c o n el fa lo (h a b la m o s a q u d e la
n e u ro sis). L a n o v e d a d en este m o m e n to es la p o s ib ilid a d d e la c a s tra c i n ,
q u e p la p te a la c u e sti n de lo q u e es d istin to de lo m a sc u lin o flico . Es cier
to q u e esta c u e sti n va a ser ta c h a d a p o r la re s p u e s ta fe m e n in o = c a s tr a
d o . P e ro se h a b r a b ie r to y s u b sistir c o m o e n ig m a . Se h a b r e n c o n tr a d o
a lg o d is tin to , q u e tr a s to r n a la p r im e ra te o ra se x u a l in fa n til.
H e m o s visto q u e F re u d , en u n m o m e n to ta rd o de su o b r a , p o n e en e n
tre d ic h o sus a firm a cio n e s a n te rio re s y c o n s id e ra q u e , e n el ca so d e la n i a ,
el in te rs s e x u a l d eb e ra su d e s p e rta r al p ro b le m a de la d iferen c ia d e los
sexos m s q u e al del o rig e n de los n i o s. L a cln ica m u e s tra , en efecto , q u e
la h isteria, la n eu ro sis fem e n in a m s fre cu e n te, g ira e n to r n o d e la p re g u n ta
qu es u n a m u je r? El sujeto tu v o in co n v en ien tes p a r a re sp o n d e rla , lo q u e
im p lica d ificu ltad es p a r a ser u n a m u je r, p a rtic u la rm e n te en la re la c i n c o n
los h o m b re s. E n ca d a anlisis se devela la sin g u la rid a d d e la c o n s tru c c i n
efe ctu a d a, lo cual c o n firm a la au sen cia de una re sp u e sta u n iv ersal a esa p re
g u n ta . E n ese sen tid o , n o h ay te o ra sexual in fan til d e la fem in eid ad . L as te o
ras sexuales d escu b iertas p o r F reu d so n universales y se c o n s ta ta n en m a y o r
o m e n o r m e d id a en to d o s los anlisis. La c o n s tru c c i n d e la fem in eid a d p o r
el sujeto histrico, en c a m b io , est ligada a su fa n ta sm a fu n d a m e n ta ], y siem
p re sin g u lar. N o se re d u c e a la te o ra fe m e n in o = c a s tr a d o , q u e im p e ra
d u ra n te el c o m p lejo de c a s tra c i n y so b rev iv e a l c o m o re sid u o a ca u sa de
la p re p o n d e ra n c ia , en n u e s tro m u n d o p a rla n te , de la fu n c i n flica. L os su
jetos, h o m b res o m ujeres, sa b en m u y bien que la m u je r n o se red u c e a la cas
tr a c i n ,89 y q u e m s all de esta ficci n se e n fre n ta n a u n enigm a.

La persistencia del falo de la madre

O tr a r a z n e m p u ja a lo s a n a lis ta s a re la tiv iz a r m s q u e F . H r itie r ese
m o m e n to de e n c u e n tro co n la d ife re n c ia a n a t m ic a . A v eces, el s u je tq

89. Cf. S. Freud, Lorganisation gnitale infantile, op. cit., pg. 116, y J. La
can, Le Sminaire. Livre X IX , o p . cit., clase del 12 de enero de 1972.

SEXUACIN: EL PENSAMIENTO CLASIFICADOR

97

a s u m e e s ta d ife re n c ia sin p o n e r en e n tre d ic h o , p e se a e llo , el fa lo de la

m a d re .90
S ara, u n a n i a de seis a o s en an lisis, sa b a p e rfe c ta m e n te , y se a p o y a
b a en p ru e b a s , q u e los v a ro n e s tie n e n u n p iti to y las n e n a s n o . P ero s lo
h a b la b a de ello c o n re tic e n c ia , p a r a d ib u ja r , in m e d ia ta m e n te d e sp u s, tres
clases de seres h u m a n o s : lo s v a ro n e s , las n i a s y las b ru ja s . sta s, to c a d a s
co n u n so m b re ro m u y la r g o ... Y su c u e sti n , n o re s u e lta , e ra sa b e r en cu l
de las tres c a te g o ra s c o n v e n a u b ic a r a su m a d re . P a ra S a ra , p o r lo ta n to ,
la m a d re n o e s ta b a to d a v a en la clase de las n i a s , m ie n tra s q u e ella m is
m a se sa b a ta l. J u n to al s a b e r c ie n tfic o so b re la d ife re n c ia a n a t m ic a
su b sista , sin c a m b io s , la c re e n c ia in c o n sc ie n te en u n a p o te n c ia flica de la
m a d re .
sta , en e fe c to , e ra p r e s e n ta d a c o m o la q u e te n a en la fa m ilia : era
rica y h a b a e c h a d o de la c a sa al p a d re , p o b re y a lc o h lic o . Su p o te n c ia re
sid a, p a r a la h ija , e n u n d e ta lle a n te r io r a la s e p a ra c i n de la p a r e ja , q u e
h a b a e s tr u c tu r a d o su s n to m a : la m a d re d e s p e r ta b a al p a d r e , q u e so la
d o r m ir d u r a n te el d a , m ie n tr a s ella tr a b a ja b a . T ra s la p a r tid a del p a d re ,
S ara se n e g a b a a le v a n ta rs e y o b e d e c e r a su m a d re , c o n lo q u e m o s tra b a
q u e se id e n tific a b a c o n su p a d r e m a lo . D e ta l m o d o , se s itu a b a c o m o
c a s tr a d a , lo m is m o q u e su p a d r e , en ta n to su m a d re se g u a sie n d o flica.
L a c re e n c ia en el fa lo m a te r n o , p o r c o n s ig u ie n te , n o tie n e g r a n co sa
q u e v er c o n la p e rc e p c i n d e lo s rg a n o s g e n ita le s de la m a d re . E n efecto ,
si b ie n el fa lo a d o p t en el im a g in a rio la f o rm a del p e n e e re c to , n o d eja
p o r ello de ser u n s ig n ific a n te , q u e ev o c a en el in c o n s c ie n te d el n e u r tic o
S ig n ificaciones d iferen tes y es su sc e p tib le de n u m e ro s o s d e s p la z a m ie n to s .
Si la re la c i n del n i o c o n el fa lo m a te r n o tie n e ta n ta im p o r ta n c ia , es
p o rq u e es el eje del c o m p le jo de c a s tra c i n , c o m o lo m o s tr el c a so del p e
q u e o H a n s .91 E n el m o m e n to en q u e deja de c re e r en el fa lo m a te r n o ,
I Inns n o erige a su p a d re , sin e m b a rg o , en a g e n te d e la p riv a c i n m a te rn a l,
w e n fre n ta a u n p ro b le m a lgico: q u ita r o n a lg o q u e ex ista en el in c o n slente del n i o , el fa lo de la m a d re , y n o h a y a g e n te re s p o n s a b le d e ese a c
to , La r a z n es la c a re n c ia del p a d re . El su je to c o n v o c a e n to n c e s a ese lu j', ir, c o m o re fu e rz o del p a d r e , a o tr o a g e n te c a s tr a d o r a rtific ia l, el c a b a llo .
1 -le es as u n s u s titu to , u n a m e t f o r a del p a d r e .92 E sta o b s e rv a c i n in d u jo
i Lacan93 a e s c rib ir el c o m p le jo de E d ip o c o m o u n a m e t fo ra , la m e t fo ra

90, S. Freud, Lorganisation gnitale infantile, op. cit., pg. 116 y nota 2.
VI, S. Freud, Analyse d une phobie chez un petit g a r o n ..., op. cit. Cf. supra,
(pittilo 11, pg. 53 sq.
**.' Para Freud, slo la sustitucin del padre por el caballo justifica que se h a
b' iU neurosis en el caso de H ans. Cf. Inhibition, sy m p t m e..., op. cit., pg. 21.
V ) J, Lacan, Le Sminaire. Livre iv, op. cit., pg. 101 sq.

98

LA DIFERENCIA DE LOS SEXOS

p a te r n a . L as fo b ia s d e s e m p e a n a m e n u d o el p a p e l d e p iv o te de la n e u
ro sis in fa n til, a p a r tir de la c u a l se e d ific a n n e u ro sis o p e rv e rsi n . La p o s i
c i n s e x u a d a d el su je to se d ec id e e n to n c e s. A s, en el c a so del p e q u e o
H a n s , L a c a n m u e s tra q u e n o llega a u n a p o s ic i n v iril n o r m a l a la sa lid a
d e su f o b ia ,94 es d ec ir, a u n a id e n tific a c i n co n el p a d re p o s e e d o r del falo .
El p e q u e o H a n s se g u ir p ris io n e ro del id e al m a te r n o , q u e se c o n v e rtir
en su id e a l del yo. P e rm a n e c e r id e n tific a d o c o n el fa lo m a te rn o , m o s tr a n
d o el estilo p a r tic u la r de un h e te ro s e x u a l p a s iv iz a d o : se e rig ir en c a b a lle
ro de las d a m a s , c o n la e s p e ra n z a de q u e stas le b a je n los p a n ta lo n e s .
E l caso S a n d y : la n i a , su m a d r e y e l p erro
El c a so de S an d y , a fe c ta d a a los d o s a o s y c in c o m eses p o r u n a fo b ia
tr a n s ito r ia de u n m es de d u ra c i n , n o s p e rm itir a c la ra r la d istin c i n e n tre
d o s m o m e n to s cru c iale s, a q u id e n tific a b le s c ro n o l g ic a m e n te g ra c ia s a la
p re c isi n , da p o r d a , de la o b s e rv a c i n .95
El p r im e ro es el del r e c o n o c im ie n to de la d ife re n c ia a n a t m ic a , e n s
m ism o n o tr a u m tic o .
El se g u n d o es el del e n c u e n tro de la p riv a c i n m a te rn a ; ste es tr a u m
tic o y exige la fo b ia . E ste m o m e n to est a c o m p a a d o p o r u n a e la b o ra c i n
de sa b e r im p o rta n te en el n i o , y n o es c a u s a d o en m o d o alg u n o p o r la o b
se rv a c i n de la a n a to m a de la m a d re .
R e s u m e n de la o b se rva c i n
A las siete se m a n a s de e d a d y en el difcil c o n te x to de la g u e rra , S an d y ,
h u r f a n a de p a d re d esd e a n te s de n a c e r, es e n tre g a d a p o r su m a d re a la
g u a rd e ra de H a m p s te a d , d o n d e A n n eliese S c h n u rm a n n , e d u c a d o r a y disc p u la de A n n a F re u d , se o c u p a r d e e lla. S an d y tie n e u n h e r m a n o d o s
a o s m a y o r q u e ella, p e ro su m a d re , q u e p e rd e r o tr a h ija c u a n d o la n i a
te n g a d o s a o s , le d e m u e stra u n m a rc a d o a fe c to . E n u n p rim e r m o m e n to
se n o s d escrib e u n p e ro d o de v isitas m a te rn a s re g u la re s , co n ju e g o s d e es
c o n d id a s, en espejo c o n ella. Se tr a ta de h a c e r d e s a p a re c e r u n o b je to y lu e
go r e e n c o n tra rlo . S an d y ta m b i n lo ju eg a c u a n d o est so la.
E n d ic iem b re de 1 9 4 4 , c u a n d o la n i a tie n e d o s a o s y u n m es, S c h n u r
m a n n a d v ie rte q u e re c o n o c e c o n s c ie n te m e n te la d ife re n c ia a n a t m ic a se
x u a l. U n v a r n de su e d a d h a sido lle v a d o a su c u a r to p a r a d o rm ir la sies-

94. Ibid., pgs. 414-415.

95. A. Schnurm ann, O bservation o f a p h o b ia (1946), en The Psychoanalytic
Study o f the Child n 3 -4 ,1 9 4 9 , pgs. 253-270, com entado por J. Lacan, L e Smi
naire. Livre V..., op. cit., pgs. 71 sq., 82 y 101.

SEXUACIN: EL PENSAMIENTO CLASIFICADOR

99

ta y ella lo ve o r in a r p a r a d o . P o c o d e sp u s, S a n d y tr a t a en v a n o de h a c e r
lo m ism o y, d e c e p c io n a d a , exige a S c h n u rm a n n q u e le d u n p e n e . L o h a
ce m o s tr n d o le su se x o y u tiliz a n d o la p a la b r a b ic k ie , q u e sig n ific a p a
ra ella alg o ric o p a r a co m er. C o n la e d u c a d o ra , q u e le e x p lica la d iferen cia
e n tre las n i a s y los v a ro n e s, clasific a im g en e s y se e je rc ita e n r e p a rtir los
sex o s. N o se a d v ie rte n in g n tr a s to rn o . P o co d e sp u s, se la ve m a s tu rb a rs e
c u a n d o le sa c a n los p a a le s.
V a rio s m eses m s ta rd e se p r o d u c e n d o s a c o n te c im ie n to s d e s a g r a d a
bles. E n m a rz o d e 1 9 4 5 , c u a n d o tie n e d o s a o s y c u a tr o m e ses, su m a d re
su fre u n a o p e r a c i n y se a u s e n ta d u r a n te tre s s e m a n a s , lo q u e in te rru m p e
sus v isita s casi d ia ria s . S an d y p a re c e tr a n q u ila y la re c ib e b ie n a su re g re
so. L a m a d re e s t c a n s a d a , d b il y c a m in a a y u d n d o s e c o n u n b a s t n .
L u eg o , vuelve a m a rc h a rs e p a r a u n a co n v a le ce n cia q u e d u r a r h a s ta el p r i
m e ro de m a y o . A p r in c ip io s d e a b ril, S a n d y se la s tim a le v e m e n te -e l sex o
c o n u n p e d a z o de ja b n . P arec e e s p a n ta d a , p e ro lu e g o se tra n q u iliz a .
Q u in c e d a s d e sp u s, en la n o c h e del 13 al 14 d e a b ril, tie n e u n a p e s a
d illa: H a y u n p e r r o en su c a m a . A p a re c e u n n u e v o s ig n ific a n te , g u a u g u a u . E st m u y a n g u s tia d a , b u sc a al p e r r o d e b a jo del c o lc h n a ! a c o s ta r
se, se in sp e c c io n a c o n c u id a d o los rg a n o s g e n ita le s. L a d r a c o m o u n
p e rro , p e ro se a s u s ta si u n v a r n h a c e lo m ism o . U n a o b s e rv a c i n de S ch
n u r m a n n , to d a s las n e n a s so n a s , n o la c a lm a en a b s o lu to .
C in co d a s m s ta rd e , lo s n i o s tr o p ie z a n c o n u n p e r r o e n la ca lle . Se
les dice q u e n o lo to q u e n , p o r q u e p o d r a m o rd e rlo s. S an d y p ro d u c e e n to n
ces la fra se m s la rg a de su v id a : b ite , b o y , b o b b y , m u m m y , b a ilie
( g u a u g u a u , m o r d e r , n en e , b o b b y , m a m , m a lv a d o ), se g u id a de d o g g ie
b ite n a u g h ty b o y le g ( g u a u g u a u m o rd e r la p ie rn a del n e n e m a lo ).
Al da sig u ie n te e s ta lla la fo b ia : te m e a los p e r r o s en la calle. P ro d u c e
e n to n c e s u n n u e v o sig n ific a n te , b o m b a c h a , y v u elv e a e m p e z a r c o n sus
in te n to s a n te r io r e s e in fru c tu o s o s d e o r in a r c o m o u n v a r n . E st ag resiv a
e in sp e c c io n a sin c e sa r su s rg a n o s g e n ita le s c o n d e s c o n fia n z a .
U n m o m e n to c ru c ia l es el de la e n u n c ia c i n de u n a fra se, d e la q u e p u e
de d e d u c irse c u l fu e la c a u sa d e s e n c a d e n a n te de la fo b ia : M i m a m e n
fe rm a , m i m a m v u elv e, m i m a m se va de n u e v o , c o n la m e n c i n del
g u a u g u a u y la q u e ja de q u e le m o rd ie ro n el sex o .
El p r im e ro de m a y o , e n to n c e s, la m a d re v u elv e d e la c o n v a le c e n c ia y
S an d y , q u e la re c ib e c o n a lb o ro z o , le h a c e p r e g u n ta s s o b re su b o m b a c h a ,
m ie n tra s tr a ta de m ir a r d e b a jo de su fa ld a . Q u in c e d a s d e sp u s la fo b ia
cesa: la n i a p u e d e v o lv e r a a c e rc a rse sin te m o r a u n p e r r o en la calle.
Los m o m e n to s cruciales
Para m ayor clarid ad , h em os d is tin g u id o o n c e m o m e n to s su c esiv o s en
nuestro com en tario.

100

LA DIFERENCIA DE LOS SEXOS

M o m e n to 1. El su je to tie n e a c ce so a las o p o sic io n e s sig n ific a n te s de la

p re se n c ia y la a u se n c ia , c o rre la tiv a s del fin a l del e s ta d io del esp ejo . L a m a
d re la v isita casi to d o s los d a s, se v a y vuelve. E sta a lte rn a n c ia la c o n s titu
ye c o m o m a d re sim b lic a. P o r lo ta n to , el sig n ific a n te del d e se o -d e -la -m a d re e x iste e n el in c o n sc ie n te de la n i a , c o m o lo c o n f ir m a n sus ju e g o s , al
estilo del de la b o b in a ,96 c u a n d o la m a d re se a u s e n ta .
M o m e n to 2. El de la p e rc e p c i n de la d ife re n c ia a n a t m ic a . L a n i a
a c u sa re c e p c i n . E st e m b a rg a d a p o r la e n v id ia del p e n e ,97 e n tra e n la f a
se f lic a , se m a s tu r b a , e n ta b la u n a riv a lid a d ag re siv a c o n lo s v a ro n e s e in
te n ta n e g a r la d iferen c ia a n a t m ic a o r in a n d o de pie. R e c la m a u n p e n e a su
e d u c a d o r a , la p e rs o n a a q u ie n se d irig e n sus d e m a n d a s . El p e n e es bick ie " co m o los b o m b o n e s. H a y u n p ro g re s o en el p la n o del sa b e r: clasific a,
o rd e n a . L os v a ro n e s de u n la d o , las n e n a s del o tro . N o se a d v ie rte p o r e n
to n c es n in g u n a crisis.
M o m e n to 3 . P ro lo n g a d a a u s e n c ia de la m a d re ; J u n to c o n el sig u ie n te ,
es el m o m e n to tra u m tic o , c o sa q u e c o n firm a r el m o m e n to 1 0 . L a m a
d re de las id as y v e n id a s re g u la re s , la m a d re s im b lic a , se c o n v ie rte r e a l
m e n te en to d o p o d e ro s a p o r su a u se n c ia im p re v isib le . L a n i a e s ta b a a c o s
tu m b r a d a a sus re g re so s p re v isib le s y re g u la d o s , p e r o a h o r a ella n o
re s p o n d e . E sta fa lta de re s p u e s ta la h a c e to d o p o d e ro s a y re a l e n el p la n o
del a m o r. P a ra la n i a , se vuelv e im p o sib le de r e c u p e ra r, in c a lc u la b le .98
M o m e n to 4. L a m a d re o p e r a d a , la s tim a d a , v u elv e a v e r a S a n d y . S lo
p u e d e c a m in a r co n la a y u d a de u n b a s t n . Es el m o m e n to e sen c ial, el q u e
d e s e n c a d e n a la crisis, c o m o se c o m p re n d e r m s a d e la n te (m o m e n to 10),
S an d y h a c e u n ,acting-out-, se la s tim a e n el se x o . E sto m a rc a el e s ta b le c i
m ie n to de u n a c o n e x i n , to d a v a n o sim b o liz a d a , e n tre la h e rid a de la m a
d re y su p r o p ia fa lta de p en e.
M o m e n to 5. Se tr a t a de u n a crisis in v isib le q u e d u r a q u in c e d a s. D u
r a n te ese p e ro d o se p la n te a p a r a el su je to la c u e sti n del a g e n te : tie n e q u e
e n c o n tr a r u n a ca u sa q u e e x p liq u e la p r d id a su frid a p o r la m a d re y la s u
y a p r o p ia . A u n q u e h a b a p a re c id o a c e p ta r esta ltim a (m o m e n to 1), v u el
ve a c u e s tio n a rla . N o o lv id e m o s q u e S an d y n o tie n e p a d re .
M o m e n to 6. Se e n c u e n tra el a g e n te , el g u a u g u a u ; este s ig n ific a n te se
p ro d u c e al m ism o tie m p o q u e la p e sa d illa del p e rro .
M o m e n to 7. S urge la a n g u s tia . C o m o sie m p re, p re c e d e a la fo b ia p e ro
a c o m p a a la p ro d u c c i n del o b je to f b ic o , el p e rro . El e n u n c ia d o d e la ley
to d a s las n e n a s so n a s n o sirve p a r a n a d a .

96. Cf. supra, captulo n, pg. 60, y captulo nr, pg. 85.
97. S. Freud, Quelques consquences psychiques... , op. cit., pg. 126.
98. Cf. supra, captulo i, pgs. 36-7, donde describimos, a p artir de Freud, dos
imposibles, uno de los cuales es el reencuentro del objeto perdido,

SEXUACIN: EL PENSAMIENTO CLASIFICADOR

101

M o m e n to 8. El de u n p a s-d e -sa v o ir [ p a s o -d e -s a b e r , n o - s a b e r ] ,99

c a r a c te r iz a d o p o r la p r o d u c c i n d e las d o s fra se s q u e e n u n c ia n q u e el
g u a u g u a u , o b je to de la fo b ia , es el a g e n te m o r d e d o r , ta m b i n p a r a los
v a ro n e s , y en las p ie rn a s ( a h o ra b ie n , la m a d re c o je a ). P o r lo ta n to , el
g u a u g u a u es el a g e n te de la c a s tra c i n : A g e n te q u e r e tir a lo q u e en u n
p r in c ip io se a d m iti en m a y o r o m e n o r m e d id a c o m o a u s e n te ,1 d ic e L ac a n .100 Es u n a g e n te de la c a s tra c i n u n iv e rsa l: p a r a la m a d re , los v a ro n e s,
ella m ism a .
M o m e n to 9. E sta lla la fo b ia . C o m o v e m o s, el s n to m a e s t r e tr a s a d o
c o n re sp e c to a la e v o lu c i n de las c o sa s. T o d o e s t y a ca si en su lu g a r, sa l
v o ...
M o m e n to 1 0 . ...la in te rp re ta c i n del tr a u m a . El su je to v in c u la m e d ia n
te u n a fra se decisiv a la m e rm a m a te rn a l, el ag e n te g u a u g u a u y la m o r d e
d u ra en los rg a n o s g en itales (los su y o s). E n u n c ia ta m b i n su te e r a in
c o n s c ie n te de la c a s tra c i n : u n a g e n te m o r d e d o r les sa c el p e n e a la
m a d re y a ella m ism a.
M o m e n to 11. M a m tie n e b o m b a c h a ? Es la p r e g u n ta q u e p u n t a , q u e
h a c e el p u n to de a lm o h a d illa d o de la o b s e rv a c i n . A h o ra , S an d y tie n e u n a
r e sp u e sta : m a m e st c a s tr a d a , c o m o y o , y lo o c u lta c o n u n a b o m b a c h a ,
c o m o to d a s las n i a s .
T ra s la c u ra c i n r p id a de la fo b ia , la m a d re v u elv e a c a sa rse , p ese a lo
c u a l S an d y sigue sie n d o su p re fe rid a : es u n a g ir l-p h a llu s . P u ed e s e a la r
se q u e la m a d re q u e su ced e a la m a d re sim b lic a (m o m e n to 1) y lu e g o a la
m a d re re a l (m o m e n to 3) es u n a m a d re p r iv a d a d el fa lo (m o m e n to s 10 y
1 1 ). E sta m a d re d e b ilita d a y p riv a d a del fa lo ta m b i n es, c o n s e g u rid a d ,
u n a m u je r d e se a n te : lueg o de su e n fe rm e d a d , e n c u e n tra a u n h o m b re . N o
es esa r e la c i n del deseo c o n la fa lta la q u e c a p t in c o n sc ie n te m e n te la n i
a? sta in d ic a el d eseo de la m a d re m e d ia n te el. fa lo , a la vez q u e , c o r r e
la tiv a m e n te , la p riv a de l.
U n caso p a ra d ig m tic o de la n eu ro sis fe m e n in a ?
A n te s n o s p la n te a m o s la c u e s ti n 101 de las re la c io n e s e n tre la o b s e rv a
c i n de la d ife re n c ia de los sex o s y los p ro g re s o s del sa b e r. El c a so de
S an d y , si lo c o n s id e ra m o s c o m o p a r a d ig m tic o d e la n e u ro sis en u n a n i a
p e q u e a , n o s p e rm ite re s p o n d e rla . La o b s e rv a c i n de la d ife re n c ia a n a t
m ic a s lo su sc ita u n p ro g re s o e n el p la n o d e la c la sific a c i n , si s a b e m o s

99. Expresin equvoca que designa la elaboracin debida al encuentro de la

privacin m aterna. J. Lacan, La science et la vrit , op. cit., pg. 877.
100. J. Lacan, Le Sminaire. Livre iv, op. cit., pg. 72.
101. Cf. supra, pdgs, 79-80 y 92-3.

102

LA DIFERENCIA DE LOS SEXOS

q u e las o p o sic io n e s sig n ific a n te s ya e s ta b a n en su lu g a r (m o m e n to 1). C o n

s e g u rid a d , la m a d re q u e d a en ese m o m e n to al m a rg e n d e la clase , n o a li
n e a d a c o n las n i a s, c o m o en el ca so de la n i a en a n lis is, S a ra , d e la q u e
h a b la m o s a n te s.
El p ro g re s o d ecisiv o se p r o d u c e c o n la e la b o ra c i n g e n e ra d a p o r la c ri
sis. Se tr a t a d e u n e n ig m a p ro v o c a d o p o r el h e c h o d e q u e la m a d re re a l y
to d o p o d e ro s a (lla m a d a flica) h a su frid o u n a p r d id a . A u n q u e fsica y vi
sib le en la im a g e n de la m a d re (c o je ra ), esta p r d id a , s in e m b a rg o , n o se
p e rc ib e c o m o g e n ita l. E l fa lo rec in llega a n o m b r a r la p riv a c i n a n a t m i
ca m a te r n a y el d eseo de la m a d re p o r u n h o m b r e c u a n d o la n i a v in c u la
su p r o p ia f a lta d e p e n e , la p r d id a s u frid a p o r la m a d re re a l y el a g e n te
m o r d e d o r , el g u a u g u a u . E se p ro c e s o re q u ie re to d a la fo b ia . Ese es el v e r
d a d e ro p a s o sim b lic o d a d o p o r el su je to , el q u e lo lleva a la te o ra in fa n til
fe m e n in o = c a s tr a d o .
L a o b s e rv a c i n de la d ife re n c ia a n a t m ic a es in su fic ie n te p a r a d e s p o ja r
a la m a d re del falo . E n efecto , ste n o es el rg a n o . El su je to d e b e r d e s p o
ja r del fa lo a a q u e lla q u e n o tie n e el p e n e , p e ro sigue sie n d o d e p o s ita ra d e
la p o te n c ia q u e le o to r g su lu g a r de O tr o p rim o rd ia l.
E l to p e ltim o d e l p e n s a m ie n to es e l fa n ta s m a
L a o b s e rv a c i n de la d ife re n c ia a n a t m ic a n o p u e d e , p o r co n sig u ie n te ,
c o n s id e ra rse co m o u n to p e ltim o del p e n s a m ie n to .102 P o r o tra p a r te , las
ela b o ra c io n e s q u e su sc ita ra en d istin ta s so cied a d es se re d u c e n a sistem as de
o p o sic io n e s significan tes y u n a clasificaci n b in a ria je ra rq u iz a d a : u n p e n s a
m ie n to , p o r ta n to , q u e n o h a c e m u c h o s av a n ce s en la d ilu c id a c i n d e la se
x u a c i n . E sta d ific u lta d p a ra p e n sa r la se x u a c i n c o n firm a , n o o b s ta n te , la
e x isten cia de u n t p e ltim o del p e n s a m ie n to . La h ip te sis d e L ac an , q ue
e x p lo ra m o s d esd e el c o m ien z o , es q u e se tr a ta de u n im p o sib le re fe rid o a la
m u jer y la re la c i n sex u al. E sta hip tesis se verifica si se leen las te o ra s se
x u ales in fa n tile s . F re u d d e s c u b ri tres esen c iale s en el v a r n , p e ro qu e
ta m b i n se e n c u e n tra n en las nias. T ie n en , en co n sec u en cia, u n c a r c te r es
tru c tu ra l. La p rim e ra es la te o ra de la m u je r flica, la se g u n d a es la e q u iv a
lencia del n a c im ie n to del n i o y la ev a c u a c i n de lo s e x c re m e n to s, y la te r
cera es la c o n c e p c i n s d ic a del c o ito c o m o r e p re s e n ta c i n d e la escena
p rim itiv a . Es n o ta b le q u e las tres p r e s u p o n g a n la ig n o ra n c ia d e la v ag in a y
del p a p e l fem e n in o en el a c to se x u al, c o m o lo se a la F re u d . El su je to ch o ca
en to n ces c o n la inex isten cia de lo que p o d ra re p re se n ta r a la m u je r en el in
co n scie n te, c o m o sig n ifican te, y p o r en d e p e rm itir esc rib ir u n a re la c i n se
x u al. D e b id o a ello, estas te o ra s sex u ales e x h ib e n sie m p re u n c a r c te r d ig

102. F. Hritier, Masculin/Fminin.,., op, cit., pg. 20.

SEXUACIN: EL PENSAMIENTO CLASIFICADOR

103

n o d e d estac arse, dice F reu d : A u n q u e se e x tra v e n de m a n e ra g ro te sc a , c a

d a u n a de ellas c o n tie n e n o o b s ta n te u n fra g m e n to d e p u r a v e rd a d ; en ese
a s p e c to , so n a n lo g a s a las so lu c io n e s c a lific a d a s d e g en iales q u e los
a d u lto s in te n ta n d a r a los p ro b le m a s p la n te a d o s p o r el m u n d o y q u e su p e
ra n el e n te n d im ie n to h u m a n o .103 G en iales, su v e rd a d p ro v ie n e d e su r e la
ci n c o n el goce: esas te o ra s, dice F re u d , so n p r o d u c id a s e s p o n t n e a m e n
te en los p rim e ro s a o s , b a jo la ex c lu siv a in flu e n c ia d e los c o m p o n e n te s
p u lsio n a le s se x u a le s .104 D e ta l m o d o , so n la tra n s c rip c i n del g o ce q u e d o
m in a al n i o c u a n d o las p ro d u c e : goce f lic o m a s tu r b a to r io p a r a la te o ra
d e la m u je r flica, p re d o m in io de la sa tisfa c c i n p u ls io n a l a n a l q u e p ro v e e
el m o d e lo del n i o e x c re m e n to , vio len cia de la e x c ita c i n se x u a l q u e n o d e
m a n d a sin o satisfac erse salv ajem e n te, en el c a so de la c o n c e p c i n s d ic a del
c o ito . P o r o tr a p a r te , su e la b o ra c i n e x c ita se x u a lm e n te al n i o .105 E sas
te o ra s, falsas en c u a n to a la re a lid a d p e ro v e rd a d e ra s c o n re sp e c to al g o ce
del n i o , s o n p o r lo ta n to la c a u sa de u n a sa tisfa c c i n se x u a l. El p e n s a
m ie n to se e ro tiz a . El su je to tien e b u e n o s m o tiv o s p a r a c re e r en ellas, c o n tra
c u a lq u ie r evidencia c ie n tfic a . S on p a r a l u n a m ezcla de g o ce y v e rd a d 106
q u e se e x p re sa en o tr a s te o ra s m s m a rg in a le s, c o m o la del n i o a t r a p a
d o p o r m e d io de u n beso, te o ra - fe m e n in a , seg n F r e u d - q u e d e la ta sin
lu g a r a d u d a s el p re d o m in io de la b o c a c o m o z o n a e r g e n a .107
El goce de c a d a c u a l es d e la ta d o p o r su te o ra ! E sta re la c i n n tim a del
g o ce, el s a b e r y la v e r d a d v u elv e a e n c o n tr a r s e en la s c o n s tru c c io n e s , s in
g u la re s y ya n o tp ic a s, q u e el su je to n e u r tic o e la b o r a p a r a re so lv e r el
p ro b le m a p la n te a d o p o r la in e x iste n c ia del sig n ific a n te de la m u je r y lo im
p o sib le de la re la c i n se x u a l. E sas c o n s tru c c io n e s c o n s titu y e n su f a n ta s m a
fu n d a m e n ta l, e n m a r c a n su v is i n del m u n d o y e s tr u c tu r a n su s re la c io n e s
s in to m tic a s c o n los o tro s . El h e c h o de q u e la v e rd a d est, p a r a el s u je to ,
lig a d a a su g o ce, im p lic a q u e e n p sic o a n lisis n o se p u e d a h a c e r e q u iv a le r
v e rd a d y a d e c u a c i n a la re a lid a d . El goce g o b ie rn a la re la c i n c o n la v e r
d a d y la c re e n c ia , c o n tr a la p e rc e p c i n y la r e a lid a d c ie n tfic a . S eg n
F re u d , la o p o s ic i n m is m a e n tre ese g o c e -v e rd a d in v e n ta d o p o r el s u je to
d esd e la in fa n c ia y las te o ra s q u e le im p o n e n los a d u lto s - y a se a n cien tfi-

103 . S. Freud, Les thories sexuelles infantiles, op. cit., pg. 19 , y Les expliations sexuelles donnes aux enfants, op. cit., pg. 12.
104. S. Freud, Les thories sexuelles infantiles , op. cit., pg. 25.
105. Ibid., pg. 21: Por otro lado, el pene tam bin tiene, sin duda alguna, su
pnrtc en estos procesos m isteriosos, y lo testim onia m ediante su excitacin que
iliompaa todo ese trabajo de pensam iento (las bastardillas son nuestras).
106. Idea desarrollada por J. Lacan en L e Sminaire. Livre x v i i , op. cit., caplulo IV, Vrit, s ur de jouissance , pg. 61.
107. S. Freud, Les thories sexuelles infantiles , op. cit., pg. 25.

104

LA DIFERENCIA DE LOS SEXS

cas o a b s u rd a s (te o ra de la c ig e a )- crea el c o m p le jo n u c le a r d e la n e u

r o s is , c o n u n v e rd a d e ro cliv aje p s q u ic o .108
El c a r c te r p o r el q u e la v e rd a d est lig a d a a la s a tis fa c c i n p u ls io n a l
d a e n to n c e s su fu e rz a a las te o ra s se x u ale s in fa n tile s del fa lo , p e ro ta m
b i n a las in v e n c io n e s m s sin g u la re s del fa n ta s m a f u n d a m e n ta l. El su je to
sigue c re y e n d o en ellas d u r a n te m u c h o tie m p o , c o m o se a d v ie rte en la c u
r a a n a ltic a . E sta c re e n c ia in h ib e su in v e stig a c i n u lte r io r so b re el se x o .
P o r ejem p lo , la te o ra de la m a d re flica, e sta b le c id a n a rc isista m e n te a p a r
tir del g o ce m a s tu r b a to r io , im p id e el d e s c u b rim ie n to d e la v a g in a e in te
rru m p e la e x p lo ra c i n se x u al. P a ra F re u d , ese fra c a so del p e n s a m ie n to q u e
tro p ie z a c o n la m u je r y la re la c i n se x u al es el p r o to tip o d e las d ific u lta d e s
del tr a b a jo in te le c tu a l u lte r io r p a r a re so lv e r o tr o s p ro b le m a s : El p rim e r
fra c a so tie n e u n efecto p a ra liz a n te q u e se p e r p e t a en el tie m p o .109 A s se
a c la ra el to p e ltim o del p e n s a m ie n to : el g o ce in s p ira al su je to te o ra s
fa n ta s m tic a s en las q u e l cree y q u e in h ib e n su d eseo d e sa b e r u lte rio r. El
g o ce es el v a lo r de v e r d a d del fa n ta s m a . D e ta l m o d o , este ltim o es u n a
p a n ta lla lib id in a l e n tre el su je to y lo real.
Si la e x p re s i n to p e ltim o del p e n s a m ie n to d e n o ta u n re a l, es lo im
p o sib le de la re la c i n se x u a l y de la e x iste n c ia de u n sig n ific a n te d e la m u
jer. Ese lu g a r n o es o c u p a d o ni p o r la o b se rv a c i n c o rp o ra l n i p o r la v isi n
o p e rc e p c i n de la d ife re n c ia se x u a l, sin o p o r el fa n ta s m a , esa m e z c la de
g o ce y s a b e r de v a lo r su p re m o de v e rd a d p a r a el su je to . se es el v e rd a d e
ro o b s t c u lo a u n p ro g re s o en el s a b e r .110
E n los d o s p r x im o s c a p tu lo s , e x a m in a re m o s c m o d e fin ir la se x u a c i n , te n ie n d o en c u e n ta los m o d o s de g o ce del su je to y n o s lo e n t rm i
n o s de id e n tific a c io n e s y clasific ac io n es.
108. Ibid., pg. 18\
109. Ibid., pg. 21.
110. Esto encuentra su confirm acin histrica en el libro de Thom as Laqueur,
La Fabrique du sexe. Essai sur le corps et le genre en Occident, Paris, G allim ard,
1992 [traduccin castellana: La construccin del sexo: cuerpo y gnero desde los
griegos hasta Freud, M adrid, C tedra, 1994]. El autor m uestra que el modelo del
sexo nico (los dos sexos concebidos como m oldeados anatm icam ente segn el
modelo del sexo masculino) es perfectam ente com patible con la existencia de p a
res de opuestos significantes (pg. 86: En rigor de verdad, la paradoja del modelo
unisexual es que pares de contrarios ordenados revelaban una sola carne a la que
ellos mismos no pertenecan. P aternidad/m aternidad, m acho/hem bra, hom bre/m u
jer, cultura/naturaleza, masculino/femenino, honorable/deshonroso, legtimo/ileg
tim o, caliente/fro, derecha/izquierda y m uchos otros pares se lean en un cuerpo
que, por s mismo, no m arcaba claram ente esas distinciones .) En consecuencia,
estas oposiciones significantes no provienen de la observacin de la diferencia an a
tm ica y no representan ningn reconocim iento real de la diferencia sexual, sino
que enm ascaran, al contrario, una identidad y una confusin conceptuales.

IV
FUNCIN FLICA, FUNCIN SNTOM A

E n el c a p tu lo a n te r io r m o s tra m o s la in su fic ie n c ia del c o n c e p to d e g

n e ro p a r a d e fin ir la se x u a c i n . T a m b i n d e ja m o s e n tre v e r q u e s ta n o e ra
n ic a m e n te u n a s u n to de a n a to m a . N o s u b e s tim a m o s la im p o r ta n c ia d e
las id e n tific a c io n e s en esa m a te ria . Sin e m b a rg o , v a m o s a m o s tra r c o n d o s
e jem p lo s q u e la id e n tific a c i n n o resu e lv e el p r o b le m a d e la s e x u a c i n p a
ra u n su je to .

LA SEXUACIN, MS ALL DE LAS IDENTIFICACIONES

E n tre las tres id e n tific a c io n e s c a ta lo g a d a s p o r F re u d , la q u e n o s in te r e
sa a q u es la se g u n d a, la id e n tific a c i n c o n el ra sg o u n a r io .1 D el o tr o se e x
tr a e u n ra s g o , u n sig n ific a n te , c o n el cu a l el su je to se id e n tific a . Ese ra sg o
p u e d e se r u n d e ta lle c o r p o r a l o u n e le m e n to de d is c u rs o e s c u c h a d o d e la
b io s del o tro . E sta id e n tific a c i n tie n e u n m e c a n ism o sim p le y se e n c u e n tra
e n to d a s las e s tru c tu ra s .
T o m e m o s en p rim e r lu g a r u n eje m p lo c l sic o , el d e D o ra . sta e x h ib e
c ie rta c a n tid a d de sn to m a s c o rp o ra le s , c o n v e rsio n e s h is t ric a s, e n tre ellas
u n a to s y u n a a fo n a in te rm ite n te s . F re u d h a c e de la to s el o b je to d e u n a
in te r p r e ta c i n .2 L a p a la b r a q u e s u p r im ir el s n to m a es " u n v e r m g e n d ,
im p o te n te , q u e ju e g a c o n el e q u v o c o c o n v e r m g e n d " , a f o r tu n a d o . El

1, D er einziger Z u g en alem n. Cf. S. Freud, Psychologie des foules et

nnnlyse du m o i , op. cit., pg. 169. La prim era es la identificacin prim ordial con
cl padre; la tercera, la id e n tific a c i n histrica. Cf. supra, captulo hi, pg. 81 sq.
2. S. Freud, Fragment dune a n alyse d hystrie . . . op. cit., pg. 33.

106

LA DIFERENCIA DE LOS SEXOS

p a d r e es, c ie rta m e n te , ric o e im p o te n te , fa c to re s q u e d e s e m p e a n u n p a p e l

im p o r ta n te en la o b se rv a c i n . D o ra , en efe cto , se ve en la s itu a c i n d e in
te rc a m b ia rs e co n la se o ra K ., a m a n te de su p a d r e , en u n c irc u ito d e r e g a
los e n tre ste y el se o r K ., q u e est e n a m o r a d o d e ella. T a n to la to s c o m o
la a fo n a de D o ra p u e d e n in te r p re ta r s e 3 c o m o ra sg o s d e id e n tific a c i n c o n
su p a d r e im p o te n te . La a fo n a r e p re s e n ta p re c is a m e n te u n a id e n tific a c i n
se x u a l: la re la c i n se x u a l e n tre el p a d r e y la se o ra K . m e d ia n te c u n n ilin g u s, en la q u e D o ra s u stitu y e a su p a d r e im p o te n te . P ero e sta id e n tific a
c i n , q u e tie n e u n a sig n ific a c i n se x u a l flica (im p o te n c ia ), n o n o s dice en
a b s o lu to de q u se x o es D o ra : n o es p o r lo ta n to u n a id e n tific a c i n s e x u a
d a q u e d e te rm in a su se x o , m u je r o v a r n . E n c a m b io , sig n a su h is te ria , si
se c o n s id e ra q u e el eje de sta es la id e n tific a c i n co n el g o ce del p a d re cas
tr a d o .4
L a id e n tific a c i n c o n u n ra s g o to m a d o d e u n h o m b re im p o te n te , q u e
se ala p o r ello la c a s tra c i n , n o significa q u e el su je to se h a y a se x u a d o c o
m o h o m b re . La id e n tific a c i n d e la h is t ric a c o n el p a d r e c a s tr a d o n o r e
su elve su p o s ic i n s e x u a d a . Al c o n tr a r io , re s p a ld a su p r e g u n ta n e u r tic a
so b re la fe m in e id a d y el se x o . Es p r e g u n ta a d e s c ifra r y n o re s p u e s ta . L as
lla m a d a s id e n tifica cio n es viriles e n c u b re n y c o m p lic a n el a b o r d a je d e la sex u a c i n , p e ro sta n o se re d u c e a ellas. A veces, a la in v e rsa , a lg u n a s n i a s
to m a n de su m a d re u n ra sg o fe m e n in o , el m a q u illa je , p o r e je m p lo , lo cu a l
n o sig n ifica, sin e m b a rg o , so y u n a c h ic a .
La se x u a c i n , en c o n s e c u e n c ia , d e b e d is tin g u irs e d e la m e sc o la n z a de
las id e n tific a c io n e s. C a d a su je to e s t re p le to d e ellas, a lg u n a s m u y a n ti
g u as, o tr a s rec ien te s. E s t n las id e n tific a c io n e s sim b lic a s p ro c e d e n te s de
los p a d r e s , de los a b u e lo s, e tc ., q u e so n id e n tific a c io n e s c o n sig n ific an te^
tra n s m itid o s . La c u e sti n es: c m o se d ife re n c ia la s e x u a c i n d e to d a s
esas id e n tific a c io n e s q u e , n o o b s ta n te , ta m b i n c u e n ta n ?

Una sexuacin centrada en el m alo

El se g u n d o ejem p lo m u e s tra a la vez la im p o rta n c ia d e la s id e n tific a d o *
nes y su lm ite, y en o c a sio n e s su d e b ilid a d . Se tr a ta d e u n c a so d e p sico sis.
E n la n e u ro sis, el falo est en el c e n tro de la se x u a c i n . N o se re d u c e a u n a
id e n tific a c i n sin o q u e d e b e c o n c e b irse , m s b ie n , c o m o u n a fu n c i n , la
fu n c i n flica. E n la p sic o sis, la fo rc lu s io n del N o m b re -d e l-P a d re es c o r r e
la tiv a de la fo rc lu s io n d e la s ig n ific a c i n f lic a .5 D e b id o a la a u s e n c ia de

3. Cf. J. Lacan, Intervention sur le transfert (1951), en crits, op. cit., pdgs.
209-221 [traduccin castellana: Intervencin sobre la transferencia , en Escritos 7].
4. Cf. J. Lacan, L e Sminaire. Livre X V I I , op. cit., pg. 110.
5. Cf. supra, captulo , pg. 50, nota 13, y pg. 69, nota 73.

FU NCIN FLICA, FU NCIN SNTOMA

107

to d a re fe re n c ia f lic a , las id e n tific a c io n e s o c u p a n u n lu g a r m u y im p o r ta n

te. C u a n d o se d e s e n c a d e n a la p sic o sis, a lg u n a s d e ellas se h u n d e n c o n el
d e rru m b e de la v id a del su je to . Se a d v ie rte en to n c e s su la b ilid a d y la escasa
e s ta b ilid a d de u n a se x u a c i n c o n s tru id a n ic a m e n te s o b re id e n tifica cio n es.
U na cla sifica ci n s e x u a l
J o s ia n e , e s tu d ia n te , in g res al h o s p ita l tre s d a s a n te s d e n u e s tra e n tre
v ista, d u r a n te u n a n o c h e de ce rte z a s re lig io s a s . Se le h a b r a h e c h o sa b er,
d e m a n e r a a lu siv a e in d ire c ta , a tra v s del d ia rio o la te le v isi n , q u e es
U n e n v ia d o , Je s s. J o s ia n e n o es J e s s , re p ite . El h o m b re es el se x o
d b il, p o r q u e eso lo d irig e . D e sd e esa n o c h e , tie n e la im p re s i n de q u e
to d o est d a d o v u e lta . P o r eje m p lo , la lo c u ra im p lica la g ra n d e z a , o la
g ra n d e z a n o s v u elv e locos? E sta in v e rs i n a fe c ta ta m b i n el h e c h o d e ser
h o m b re o m u je r, c o m o v a m o s a v e rlo . La e n tre v is ta p e rm ite p o n e r d e m a
n ifie sto u n a esp ec ie de e c u a c i n e n tre el h o m b r e , el p a d r e y el m a lo en
v a rio s se n tid o s de la p a la b r a , p o r q u e ella est p r is io n e ra del e q u v o c o c o n
re sp e c to a m a lo . P o r o tr a p a r te , p u e d e d e s c ifra rse o tr a e c u a c i n , m u c h o
m s e n ig m tic a , e n tre los t rm in o s de la serie m u je r, m a d re , b u e n a , ch iv o
e m is a rio . A c la re m o s.
L as c o s a s e m p e z a ro n a a n d a r m a l c u a n d o a p r o b el b a c h ille ra to , m u y
e s p e ra d o p o r su p a d re . H a s ta e n to n c e s, su h e r m a n a m a y o r e ra m a la c o m o
el p a d re ; ella, b u e n a y s o m e tid a c o m o la m a d re , fe m e n in a . El p a d r e es m a
lo, e n el se n tid o m o ra l del t rm in o . Sin e m b a rg o , n o es c u lp a de l. L o h i
c ie r o n m a lo d e sd e la in fa n c ia , d e b id o a u n a in ju s tic ia fu n d a m e n ta l. El
m a lo in ic ia l es el a b u e lo p a te r n o . T ra s h a b e r g r ita d o a u n a m u je r em
b a r a z a d a , h a b r a su s c ita d o la v e n g a n z a del m a rid o de sta. E sa v e n g a n za
C onsisti en re p re sa lia s c o n tra el h ijo del a b u e lo p a te r n o : el p a d r e de Jo siaiie, p o r ta n to . A s, ste, e n v ia d o in ju s ta m e n te a u n c o rre c c io n a l, se h a b ra
vuelto m a lo .
E l e q u v o c o d e l sig n ific a n te m a lo
El sig n ific a n te m a lo a p a re c e c o n u n d o b le v a lo r. P o r u n la d o , sig n ifi
a i la v o lu n ta d m a la de u n O tr o a b u s iv o : c le ra in d e b id a del a b u e lo p a te r
n o , c o rre c c io n a l p a r a el p a d r e , u n a p a r e ja q u e p e rs ig u e a c tu a lm e n te a Jo i.m e. P o r el o tr o , es u n a m a rc a d e fa m ilia , v isib le m e n te lig a d a a la
paternidad d esd e la a n c d o ta o rig in a l, y tra n s m itid a p o r filia c i n del a b u e
lo al padre y lu e g o a la h e rm a n a m a y o r de J o s ia n e . Es u n s ig n ific a n te q u e
designa el g o ce , r e p a rte los se x o s ( h o m b re -m a lo , m u je r-b u e n a ) y se tr a n s
m u e de generacin en generacin. E sta b le c e u n a esp ecie de g e n e a lo g a d e
bante y, hasta el desencadenamiento, a s e g u ra en m a y o r o m e n o r m e d id a
'I papel correspondiente al pnr del N o m b re -d e l-P a d re y la sig n ific a c i n f-

108

LA DIFERENCIA DE LOS SEXOS

lica en la n e u ro sis . La d ife re n c ia c o n siste en q u e es ju s ta m e n te lo q u e h ace

las veces d ta le s, p e ro sin las m ism as g a ra n ta s de e s ta b ilid a d . El N o m b re d e l-P a d re es, en e fe c to , el sig n ific a n te de la ley en el in c o n s c ie n te del n e u
r tic o . B a rra el acceso del su je to al goce, lo q u e c o n s titu y e la c a s tra c i n . El
re s to de goce c o n q u e c u e n ta el su je to a s u m e c o rre la tiv a m e n te la sig n ific a
c i n flica. L a p ru e b a de esta d iferen c ia e n tre m a lo y el N o m b re -d e l-P a d re es q u e el p r im e ro es p re c is a m e n te el sig n ific a n te q u e va a d e s ig n a r la
in v a s i n del s u je to p o r el g o ce, en la fo rm a de u n o le r m a l . E n efecto ,
h a s ta la Crisis q u e la en v i a l h o s p ita l tr a s el x ito e n el e x a m e n , la co n v ict
ci n de q u e o la m a l se h a b a a p o d e r a d o g ra d u a lm e n te d e J o s ia n e . Se lo
h a b a d ic h o u n a p a re ja en el a u la , y luego to d o el m u n d o se lo se a l . Ella
se h a b a c o n v e rtid o en el m a l o lo r del m u n d o .
P ero el sig n ific an te m a lo n o p e rd i ni su s e n tid o m o ra l a n te r io r n i su
s e n tid o se x u a l. E n efecto , la in v a si n p o r la co n v ic c i n d e o le r m a l v a a la
p a r c o n la id e a de q u e se v o lv i m a la y se tr a n s f o r m a en v a r n . La id e a de
q u e se v o lv i m a la y d eb e a s p ira r al b ie n p ro c e d e d e u n a e sce n a c o n su
m a d re , q u ie n , p r e s u n ta m e n te d e s m e jo ra d a , le h a b r a d ic h o : M e vas a
m a n d a r al c e m e n te rio . L a id e a del c a m b io de se x o es lo q u e ella re c h a z a
en J o s ia n e n o es J e s s , d e n u n c ia en to d o est d a d o v u e lta y a firm a fi
n a lm e n te en o la a v a r n . L a a c titu d llega h a s ta la in te r p re ta c i n deli*
r a n te en el c u e rp o : h a b a u n lq u id o s o sp e c h o so en su b o m b a c h a , y n o se
a tre v i a p r e g u n ta r a la m a d re si e ra el sig n o d e su tr a n s f o r m a c i n en
h o m b re . P o r o tr a p a r te , le a trib u y e h a b e r q u e rid o q u e e lla , s e g u n d o h ija
de la fa m ilia , fu e ra u n v a r n .
Jess, el s ig n ific a n te in cla sifica b le
E n esa invasin p ro g re siv a e in s o p o rta b le del m a lo c o n su trip le c o n
n o ta c i n (o lo r, m o ra lid a d , sex o m a sc u lin o ), se le o c u r r e u n n u e v o signifia
c a n te p r o c e d e n te del p a d r e o , m e jo r, u n a im a g e n , la d e Je s s, a la cual
a q u l p a re c e e s ta r c u rio sa m e n te c o n s a g ra d o . C u rio sa m e n te , p o r q u e ren eg
de su re lig i n de o rig e n p o r Je s s, a q u ie n p in ta u n a y o tr a vez. N o se ex
cluye q u e l m ism o sea p sic tic o . El lla m a d o o , m s b ie n , la co n m in ac i n ,
a q u e ella se c o n v irtie ra en Je s s, p r o v e n d r a d e u n c u a d r o d el p a d r e , u n
g ra n Je s s n eg ro . L la m a d o q u e ella re c h a z a y al q u e re p lic a p ese a la signi*
fica ci n b u e n a de Je s s, p o r q u e de lo c o n tra rio s ig n a ra su m e ta m o rfa *
sis en v a r n . A s, el sig n ific a n te J e s s n o e n c u e n tra su lu g a r en el m a rc o
del o rd e n del m u n d o a n te r io r , ya q u e si lo h ic ie ra re s u lta r a e q u iv a le n te a
b u e n o y h o m b r e , u n a c o n tra d ic c i n en s m is m a , p u e s el h o m b re es
m a lo . El su je to , Jo sia n e , d e b e r p o r lo ta n to r e c o n s tr u ir d e o tr a m a n e ra el
m u n d o , co sa q u e c o m ie n z a a h a c e r c o n su d elirio .
La e n tre v is ta c o n esta jo v e n p o n e de reliev e d o s a s p e c to s im p o r ta n te !
p a r a u n a te o ra de la se x u a c i n .

FUNCIN FLICA, FU NCIN SNTOMA

109

L a fa lta d e l fa lo
El p r im e r a s p e c to es q u e el fa lo n o es s lo u n sig n ific a n te ; si a s fu e ra ,
sera in te rc a m b ia b le . A q u , el s ig n ific a n te m a lo d e s e m p e a b a , h a s ta el
d e s e n c a d e n a m ie n to , u n p a p e l a p a r e n te m e n te sim ila r al d el p a r del N o m b re -d e l-P a d re y la sig n ific ac i n flica en la n e u ro sis . C a ra c te r iz a b a el se x o
m a s c u lin o , se tr a n s m ita de p a d r e a h ijo , o r d e n a b a el m u n d o . Su re la c i n
c o n el g o ce e ra m s p ro b le m tic a : si b ie n s e a la b a el se x o m a s c u lin o , n o
e ra , e m p e ro , el sig n ific a n te del g o ce lig a d o al rg a n o p e n ia n o d e n o ta d o
a lu s iv a m e n te p o r u n e s o ( los v a ro n e s s o n el se x o d b il p o r q u e eso les
m o le s ta , dice Jo sia n e ). P e ro , d esd e a n te s del d e s e n c a d e n a m ie n to , el sig n i
fic a n te m a lo se m o s tra b a lig a d o a u n g o ce a d h e rid o al c u e rp o , n o v e rd a
d e r a m e n te lo c a liz a d o (el m a l o lo r, los lq u id o s so sp e c h o so s) y a s o c ia d o a
la m a la v o lu n ta d del O tr o ( to d o el m u n d o lo sa b e y p o n e c a r a d e a s c o ,
so y la s e o rita q u e h u ele m a l ). U n a d ife re n c ia c o n el N o m b re -d e l-P a d re
es q u e ste es in c o n sc ie n te y se h a c e v er en sus efe cto s, en esp ec ial la sig n i
fic a c i n f lic a . A q u n o su c ed e lo m ism o : m a lo es u n sig n ific a n te n o to
r io , a cielo a b ie rto . P o r o tr a p a r te , en la n e u ro sis , la sig n ific a c i n flica li
g a d a al N o m b re -d e l-P a d re a p a r e c e d o b le m e n te . El N o m b re - d e l- P a d r e
S ep ara al n i o de la m a d re re v is tie n d o el d eseo m a te r n o c o n la sig n ific a
c i n f lic a , y sta lo c a liz a u n a p a r te del g o c e en u n a d ia l c tic a d e la fa lta
Ifa u te ] y la c u lp a , re u n id a s en el c o m p le jo de c a s tra c i n f re u d ia n o . sa es
u n a d e las ra z o n e s q u e d a su im p o r ta n c ia a la m a s tu r b a c i n en la te o ra
fre u d ia n a : lo c a liz a c i n flica del g o ce, a m e n a z a s o b re el r g a n o , co m p le jo
de c a s tra c i n y c o m p le jo de E d ip o se a n u d a n en to r n o d e esa n ic a sig n ifi
c a c i n . L a sig n ific a c i n f lic a tie n e , p o r c o n s ig u ie n te , u n p o d e r d e fo ca liz a c i n y lim ita c i n del goce: ste se c o n c e n tra en el s ig n ific a n te d el fa lo y
en el r g a n o ; est ca si p e r d id o p a r a el r e s to del c u e rp o . A h o ra b ie n , p a r a
J o s ia n e el sig n ific a n te m a lo n o c u m p le el p a p e l d e N o m b re - d e l- P a d r e
p o r q u e d eja al su je to m a lo en u n c a r a a c a ra a n g u s tia n te c o n su m a d re ,
q u e se le a p a re c e d e s m e jo ra d a , c a d a v ric a , y n o in tro d u c e n in g u n a m e d ia
c i n tra n q u iliz a d o r a e n tre los dos: n o tie n e efecto a lg u n o d e se p a ra c i n . El
s ig n ific a n te m a lo n o lo g ra , p o r o tr o la d o , lo c a liz a r el g o ce q u e , al c o n
tr a r io , in v a d e al su je to p o r el sesgo m is m o de ese sig n ific a n te , o le r m a l .
M a lo se c o n v ie rte en el v e c to r del goce: es u n s ig n ific a n te en lo r e a l.

6.
Cf. J. Lacan, Le Sminaire. Livre , op. cit., pg. 157. Por significante en
lo real entendernos aqu un significante que perdi la propiedad de stos de abarnr una extensa gam a de significaciones segn el contexto. Ya no es ms que el
portador del goce. Deja de encadenarse con otros significantes en el discurso del
'.ijeto; queda aislado, un poco a la m anera de un neologismo. En el caso de Tom
(tnptulo IX, pg. 243 sq.), el significante fuego! tiene esta misma caracterstica.

110

LA DIFERENCIA DE LOS SEXOS

L a b ilid a d de las id e n tid a d e s se xu a le s

El se g u n d o a s p e c to q u e p o n e en ev id en c ia el c a so d e J o sia n e es la fra g i
lid a d de u n a s e x u a c i n q u e s lo se a p o y a en la o p o sic i n sig n ific a n te m a
lo /b u e n o , en la q u e m a lo es el t rm in o clav e . D e h e c h o , J o s ia n e tie n e
u n a te o r a d e la se x u a c i n p o r id e n tid a d de g n e ro : m a lo id e n tific a al
g n e ro m a s c u lin o , b u e n o , al g n e ro fe m e n in o . Se a d v ie rte , e n to n c e s , el
lm ite d e la c o n c e p c i n te ric a del g n e ro . E n la n e u ro sis , se a trin c h e r a en
las re p re s e n ta c io n e s im a g in a ria s del sex o sa lid a s del le n g u aje . E n la p sic o
sis, tie n e c ie rto p eso de re a l, p o r q u e fa lta lo q u e p e r m itir a a r tic u la r u n a
p o s ic i n s e x u a d a m s s lid a , la fu n c i n f lic a . E sa f a lta , m u y n o to r ia
a q u , p ro v o c a la la b ilid a d de la id e n tid a d se x u a l, q u e llega h a s ta u n a se n
sa c i n de m e ta m o rfo sis.
E ste c a s o , e n tre o tr o s , d e m u e s tra el re d u c c io n is m o d e c o n c e b ir la se
x u a c i n e x c lu siv a m e n te c o m o u n a cla sific a c i n d e los se x o s, en la c u a l el
su je to se id e n tifiq u e p o r u n ra sg o , u n sig n ific an te o u n a tr ib u to c o n u n a u
o tr a clase. Si el su je to fu n c io n a as, y a p o d e m o s p e n s a r q u e e s ta m o s fre n te
a u n a psicosis.

LA F U N C I N FLICA
C m o e x p lic a r esa o tr a c o s a d is tin ta de las id e n tific a c io n e s, q u e
a n u d a la re la c i n del su je to c o n el g o ce c o n el h e c h o de q u e a q u l se alin ee
d e u n la d o o del o tr o , h o m b re o m u je r? P a ra F re u d , la d ife re n c ia c i n del
h o m b r e y la m u je r es u n p ro c e so e x tre m a d a m e n te c o m p le jo , a r tic u la d o
c o n el d e s a r ro llo de la p u ls i n se x u a l y r e la tiv a m e n te ta rd o , p o r q u e a m
bo s se x o s s o n s lo u n o h a s ta la fase flica. D e to d a s m a n e ra s, el re s u lta d o
n u n c a es p u r o : E n el ser h u m a n o [...], n o se e n c u e n tra n p u r a m a s c u lin id a d o p u r a fe m in e id a d ni en el se n tid o p sic o l g ic o ni en el se n tid o b io l g i
c o ,7 escrib e en los T res en sa yo s de 1 9 1 5 . L a d ife re n c ia c i n e n tre h o m b re
y m u je r d e s c a n sa s o b re la a rtic u la c i n re la tiv a y te m p o ra l e n tre el c o m p le
jo d e E d ip o y el c o m p le jo de c a s tra c i n . El v a r n sale del p rim e ro m e d ia n
te el se g u n d o , y la n i a sale d e ste .al e n tr a r en a q u l, en el q u e tie n d e a
p e rm a n e c e r.
El c o m p le jo de c a s tra c i n g ira a lre d e d o r del fa lo y del rg a n o p e n ia n o
del q u es el sig n ific a n te . Es p o r eso q u e , en el r e c o rr id o q u e v a del c o m
p lejo de E d ip o al c o m p le jo dq c a s tra c i n en el c a so del v a r n , y el r e c o rr i
d o in v e rso en el de la n i a , la -a n a to m a sigue sie n d o esen cial. L a del p u n to
d e p a r tid a p rim e ro , la del o tr o se x o , d esp u s: p a r a q u ie n tie n e u n p e n e , la

7. S. Freud, Trois essais sur la thorie sexuelle, op. cit., pdgs. 1 <I 162, nota 1.

FU NCIN FLICA, FUNCIN SNTOMA

111

p e rc e p c i n de su a u se n c ia en la n i a d a r su p eso d e re a l a la a m e n a z a de
c a s tra c i n del a d u lto . P a ra a q u e lla q u e n o lo tie n e, la v isi n del p en e la h a
r s u c u m b ir al F en isn eid .
D e sd e q u e c o n L a c a n se a b o r d a el se x o p o r m e d io d el g o ce y el le n g u a
je, y ya n o n ic a m e n te en t rm in o s de d e s a rro llo , h ay u n re tro c e so n o to r io
de la im p o rta n c ia de la a n a to m a : sta fo rm a p a r te del d e s tin o , p e ro n o es
to d o el d e stin o . El ca so de J o s ia n e n o s m o s tr la m a n e ra en q u e el g o ce in
v a d a al su je to y su m u n d o p o r in te rm e d io del s ig n ific a n te m a lo . E sto
n o s in d ic a la n e c e s id a d de s u b o r d in a r el g o ce , e n e sp e c ia l el d el c u e rp o y
p a r tic u la rm e n te lo q u e F re u d lla m a b a la a c tiv id a d d e r g a n o ,8 a u n sig
n ific a n te . El su je to d eb e in te r p re ta r su goce se x u a l. E n el ser h a b la n te ex is
te , al p a re c e r, u n a n e c e s id a d de u n ific a r ese g o ce, d e lo c a liz a rlo e n to r n o
de u n s ig n ific a n te n ic o . C u a n d o n o lo lo g ra , el g o ce se fra g m e n ta en el
c u e rp o y los rg a n o s h a b la n . Es lo q u e F re u d lla m a b a , en la e s q u iz o fre
n ia , el le n g u a je d e r g a n o . E n a lg u n o s c a so s de p s ic o sis, se v e al s u je to
p r o c u r a r u n ific a r el goce p o r m e d io del sig n ific a n te la m u je r . L a c a n d e
n o m in ese p ro c e s o e m p u je -a -la -m u je r .9
E l s ig n ific a n te al q u e se re c u rre u n iv e rs a lm e n te p a r a esa lo c a liz a c i n ,
esa c e n tra liz a c i n del g o ce, es el fa lo . El fa lo es, sin d u d a , u n s ig n ific a n te
a s o c ia d o al r g a n o m a sc u lin o , e le g id o p o r sus c u a lid a d e s d e e re c tib ilid a d
v isib le q u e e v o c a n la c a d u c id a d de las o tr a s faneras* del c u e rp o . L a d e tu
m e scen cia del rg a n o , al e v o c a r esa c a d u c id a d , se o p o n e a la e re c c i n e te r
n a d el sig n ific an te, re p re se n ta d a en los d ib u jo s in fa n tile s y a m e n u d o estili
z a d a m e d ia n te u n tra z o re c tiln e o s e p a ra d o del c u e r p o .10

Tener el falo
L a re la c i n del su je to c o n el fa lo n o es su re la c i n c o n c u a lq u ie r sig n i
fic a n te . P a ra F re u d , el fa lo e n tra en ju e g o p o r m e d io d e la fase f lic a y el
c o m p le jo de c a s tra c i n : d u r a n te la fase f lic a , el s u je to elev a su g o ce n ti
m o a la d im e n s i n de u n s ig n ific a n te u n iv e rsa l, el p ip d e H a n s . E n el
v a r n , el c o m p le jo de c a s tra c i n in te rv ie n e c o m o u n a a m e n a z a al rg a n o y
la sa tisfa c c i n q u e e x tra e de l. E sta sa tisfa c c i n m a s tu r b a to r ia e s tu v o p re
v ia m e n te lig a d a a fa n ta s m a s ed p ico s. E n ese c o n flic to e n tre el in te r s lib i
d in a l n a rc is is ta p o r el p e n e y la in v e s tid u ra lib id in a l de los p a d r e s , dice

8. S. Freud, Q uelques consquences psychiques..., op. cit., pg. 125.

9. J. Lacan, L tourdit , op. cit., pg. 22.
*
El Diccionario Enciclopdico Abreviado Espasa-Calpe las define com o p ro
duccin anexa de la piel como las uas, el pelo, etc.; se opone a cripta.
10. Cf. el dibujo de la jirafa del pequeo H ans, en S. Freud, Analyse dune
phobie chez un petit garon...", op. cit., pg. 100.

112

LA DIFERENCIA DE LOS SEXOS

F re u d ,11 se im p o n e el p rim e ro . P o r lo ta n to , aq u e lla sa tisfac ci n se v in cu la a

la vez a u n u n iv e rsa l y a u n a p a r te del cu e rp o . T a m b i n se a rtic u la c o n u n a
p rd id a . G oce, universal, p rd id a : tales so n las caractersticas del goce flico.
A ju ic io de F re u d , la p r o b le m tic a de la c a s tra c i n se in sc rib e p a r a a m
b o s sex o s b a jo la r b ric a te n e r el f a lo . P a ra el v a r n , es la a m e n a z a de
p r d id a q u e p e n d e s o b re el r g a n o . P a ra la n i a , la e s p e ra n z a d e te n e rlo
a lg n d a (P e n isn e id , e n v id ia del p e n e , o P erisw u n sch , 12 d eseo d el p en e) o
la n o sta lg ia de cre er h a b e r lo te n id o y p e rd id o . E sta n o sta lg ia p u e d e tr a n s
fo rm a rse en d e p re s i n o ser el o rig e n de u n a tris te z a in d e fin ib le . R e g istro
d el te n e r en los d o s ca so s: e n p a s a d o , lo tu v e y lo p e r d ; en p re s e n te ,
c o rro el riesg o d e p e r d e r lo ; en f u tu ro , lo te n d r a lg n d a ? . E stas
c u e s tio n e s, esta s fo rm u la c io n e s de F re u d , m a rc a n el d e s a r ro llo d el n i o y
el d e sen v o lv im ien to de la c u ra fre u d ia n a . L a re la c i n c o n te n e r el f a lo es
ta m b i n lo q u e d e te rm in a el fin de la c u ra . E n el ltim o c a p tu lo d e A n
lisis te rm in a b le e in te r m in a b le , 13 F re u d d isp o n e el to p e d e la c u ra en t o r
n o de la ro c a de la c a s tra c i n en t rm in o s de te n e r: P re d ic a m o s en el d e
s ie r to , dice, si q u e re m o s c o n v e n c e r a u n a m u je r d e q u e a b a n d o n e su
d eseo del p e n e c o m o irre a liz a b le , o a u n h o m b re d e q u e n o to d a p o s ic i n
p a siv a c o n re sp e c to a o tr o es u n a c a s tr a c i n ...
S e r el fa lo
A p a r tir de 1 9 5 8 , L a c a n 14 ag re g a la c o n c e p c i n fre u d ia n a u n a n u ev a
p ro b le m tic a , la de ser el f a lo , c o n lo cu a l h iz o q u e to d a la filo so fa del
ser re so n a ra c o n el c o m p le jo d e c a s tra c i n , y c o m p a r el falo c o n el logos
g rieg o . E n lo c o n c e rn ie n te a las re la c io n e s e n tre los se x o s, L a c a n p ro p o n e
a te n e rse a la fu n c i n del fa lo - f id e lid a d a F re u d -, p e ro so stie n e q u e esas
rela cio n e s g ira n a lre d e d o r de se r y te n e r el fa lo e in siste en la f u n c i n sig
n ific a n te de ste, d is tin g u id o del r g a n o . L as p o sic io n e s s e x u a d a s ju e g a n
e n to n c e s c o n frases q u e in c lu y e n s e r , te n e r , f a lo y u n a n e g a c i n :
la m u je r n o es sin te n e r lo ; h a y q u e re n u n c ia r a serlo p a r a te n e r lo , y
es p rec iso q u e el h o m b re , v a r n o m u je r, a c ep te te n e rlo y n o te n e rlo a p a r
tir del d e s c u b rim ie n to de q u e n o lo e s . 15

11. Cf. S. Freud, La disparition du complexe d dipe , op. cit., pg. 120.
12. Cf. S. Aparicio, Le dsir au fm inin , en La Cause freudienne n 24,
1993, pgs. 24-29.
13. S. Freud, Lanalyse avec fin et lanalyse sans fin (1937), en Rsultats,
ides, problmes II, op. cit., pg. 267 [traduccin castellana: Anlisis term inable
e interm inable, en O C, vol. 23, 1980].
14. J. Lacan, La signification du phallus , op. cit., pg. 694.
15. J. Lacan, La direction de la c u re ... , op. cit., pg. 642.

FUNCIN FLICA, FUNCIN SNTOMA

113

Es in d u d a b le q u e la p o s ic i n fe m e n in a n o se re d u c e a a c e p ta r n o te n e r
el r g a n o , a a s u m ir el P en isn eid , sin o a u n a re la c i n su til c o n ser el f a lo .
R e la c i n c o m p le ja q u e c o n f r o n ta la fe m in e id a d c o n la h is te r ia , p e r o ta m
b i n c o n la psico sis.
A s, e n u n p rim e r se n tid o , se r el fa lo sig n ific a la m a s c a ra d a f lic a , el
p a re c e r q u e es ta m b i n u n p a r e s e r , l o b je to de la c o m e d ia e n tre lo s se
x o s. L a m u je r e x p u lsa ra to d o s sus a trib u to s en la m a s c a ra d a ,17 q u e rra ser
a m a d a y d e s e a d a p o r lo q u e n o es. D e tr s de la m s c a ra a s o m a ya u n v a
co q u e L a c a n d e sig n a r m s a d e la n te 18 c o m o la m u je r n o e x is te .
P e ro ser el f a lo p u e d e ta m b i n p a g a rs e c o n la frig id e z se x u a l, e n lo
c u a l se ve q u e esta id e n tific a c i n c o n fin a c o n el goce. H a b r a u n a id e n tifi
c a c i n im a g in a ria de la m u je r (en su e s ta tu ra d e o b je to p r o p u e s to al deseo)
c o n el p a t r n flico q u e so stie n e el f a n ta s m a .19 P a ra ser a m a d a y d e s e a d a
p o r u n h o m b r e , p a r a a d u e a r s e del fa n ta s m a del h o m b r e , u n a m u je r se
e rig ira f lic a m e n te , lo c u a l la h a r a im p e rm e a b le a to d o g o ce se x u a l. El
b e n e fic io p a r a ella se ra n a rc is is ta : c o lm a r su p r o p ia d e m a n d a d e a m o r.
E n c a r n a r el fa lo c o n la to ta lid a d del c u e rp o , c o n su e s ta tu r a , p o n d r a u n
o b s t c u lo al g o ce d e u n a p a r te del c u e rp o , la in se n sib iliz a ra .
E n u n te rc e r se n tid o , ser el f a lo c a ra c te riz a ra la h is te ria fe m e n in a ,
m e d ia n te u n a id e n tifica ci n m s in c o n scien te , m en o s im a g in a ria . N o se tr a
ta ra de la m u je r-falo frg id a, sino de u n a m u je r satisfech a se x u a lm e n te , q u e
n o cesa d e id e n tific a rse c o n el h o m b re p a r a sa b e r q u p u e d e d e s e a r ste al
m a rg e n de ella, ad e m s de ella. Y m s all de esta id e n tifica ci n c o n la fa lta
d el o tr o , lla m a d a h ist ric a p o r F re u d ,20 h a b r a u n a id e n tific a c i n ltim a
c o n el sig n ific a n te del d e s e o , el sig n ific a n te del falo . El ejem p lo es el del
su e o de la b ella c a rn ic e ra en la T ra u m d e u tu n g , c o m e n ta d o p o r L a c a n .21
M s all de la id e n tific a c i n v iril c o n su p a re ja (c m o p u e d e m i m a rid o , a
q u ie n c o lm o se x u a lm e n te , d e se a r a o tr a q u e n o va a sa tisfac erlo ? ), el su je to
se id e n tifica co n la esencia m ism a del deseo co m o u n a b s o lu to , el sig n ific an
te del fa lo . E n el su e o lo re p re se n ta u n p o c o de sa lm n a h u m a d o , elev a
d o , d ic e L a c a n , al ra n g o del fa lo v e la d o de los m isterio s a n tig u o s.

16. Cf. J. Lacan, L tourdit , op. cit., pg. 48. Lo com entam os al final del ca
ptulo I, pgs. 43-5. Se trata del parecer que quiere hacerse ser.
17. Cf. supra, captulo i, pgs. 42-3.
18. Cf. J. Lacan, Lveil du printem ps (1974), en O rnicarf n 39, Paris, N a
varin, 1986, pg. 7: Slo la m scara ex-sistira en el lugar del vaco en que pongo
n La m ujer .
19. J. Lacan, Propos directifs pour un Congrs . . . , op. cit., pg. 733.
20. S. Freud, Psychologie des fo u les... , op. cit., pg. 170.
21. Cf. S. Freud, L'Interprtation des rves, op. cit., pg. 133; J. Lacan, La di
rection de la c u re ..,, p, cit., pg. 627; y J.-A. M iller, T rio de M lo , en La
i :ause freudienne n e <1, 1995, pgs. 9-19,

114

LA DIFERENCIA DE LOS SEXOS

D e la c o m ic id a d d e la p u e s ta en esce n a e n tre los se x o s a la id e n tific a

c i n se c re ta c o n u n sig n ific a n te a b s o lu to , p a s a n d o p o r la tra g e d ia del n a r
cisism o q u e m o rtific a la s e n sib ilid a d se x u a l, a p a re c e u n a p o lis e m ia d e m a
sia d o g ra n d e de la e x p re s i n ser el f a lo .
sta se re fu e rz a a n m s p o r el u so q u e se le d a en la re la c i n del h ijo
c o n la m a d re . Q u lu g a r p u e d e o c u p a r l en el d eseo m a te r n o , si ste est
m a rc a d o p o r el c o m p le jo de c a stra c i n ? L a m a d re es u n a m u je r fre u d ia n a ,
b a jo el in flu jo del P en isn eid . D e m o d o q u e de e n tra d a h a y u n tri n g u lo : el
h ijo , el fa lo y ella. L a p sic o sis, en la cu a l el fa lo e s t f o rc lu id o , im p lic a in
v e n ta r u n a re s p u e s ta s u s titu tiv a , lla m a d a m e t f o r a d e lir a n te en el c a so
de S ch reb e r: C o m o n o p u e d e ser el fa lo q u e f a lta a la m a d re , le q u e d a la
so lu c i n de ser la m u je r q u e fa lta a los h o m b r e s .22 L a e x p re s i n ser el
f a lo d e s ig n a a q u la p o s ic i n to m a d a p o r el s u je to en el d eseo m a te r n o ,
a n te s de la in te rv e n c i n s e p a r a d o r a del p a d re , q u e n o sie m p re se p ro d u c e .
El c o n c e p to ser el f a lo p e rm ite , p o r lo ta n to , re so lv e r c ie rta c a n tid a d
d e p ro b le m a s q u e F re u d d e j en su sp e n so , p e ro tie n e el in c o n v e n ie n te de
u n a p lu r a lid a d d e m a sia d o g ra n d e de sus sig n ific ac io n e s y referen c ias.
P or q u la fra se co n a g u je r o s 23 d e F reg e?
E n 1 9 7 2 , en El a to lo n d r a d ic h o , a n te s de in tr o d u c ir la fu n c i n flica
y sus f rm u la s de la se x u a c i n , L a c a n sit a s ta , u n a vez m s, en el m a rc o
d e 1 9 5 8 , ser o te n e r el f a lo : N o c o m e te m o s n in g n e x c e s o c o n re sp e c to
a lo q u e n o s m u e s tra la e x p e rie n c ia si p o n e m o s en el a c p ite d e ser o te n er
el fa lo (cf. m i B e d e u tu n g de los E s c r ito s ) la f u n c i n q u e su p le la re la c i n
s e x u a l .24 P or q u en to n c e s in tro d u c ir el fa lo c o m o u n a fu n c i n , f o rm a li
z a d a c o n la fu n c i n p ro p o s ic io n a l, en lu g a r de c o n tin u a r c o n f rm u la s re
t ric a s fa b ric a d a s co n n e g a c io n e s re fe rid a s a ser o te n e r el f a lo ?

22. J. Lacan, D une question prlim inaire... , op. cit., pg. 566. En Lacan, la
m etfora es la sustitucin de un significante por otro.
23. Cf. G. Frege, Begriffschrift (1879), captulo 1, 9, La fonction , en Logi
que et fondem ents des m athm atiques. A nthologie (1850-1914), com pilada por F.
Rivenc y P. de Rouilhan, Paris, Payot, 1992 [traduccin castellana: Conceptografa: los fundam entos de la aritmtica. O tros escritos filosficos, M xico, UNAM ,
1972], y B. Russell, Introduction la philosophie m athm atique (1919), Paris, Pa
yot, 1991 [traduccin castellana: Introduccin a la filosofa m atem tica, Barcelo
ne, Paids, 1988]. Expresin en imgenes para designar la funcin de Frege
funcin proposicional de Russell, utilizada por J.-A. M iller para exponer la teo
ra del sujeto como variable en su curso D u sym ptm e au fantasm e et reto u r ,
indito, clase del 8 de diciembre de 1982, en la que se refiere a una presentacin de
la funcin proposicional hecha por el lgico V an Heijenoort.
24. J. Lacan, L tourdit , op. cit., pg. 14.

FU NCIN FLICA, FUNCIN SNTOMA

115

E n p r in c ip io , s e g u ra m e n te , a c a u s a de la m u ltip lic id a d d e los v a lo re s

a s u m id o s p o r la lo c u c i n se r el f a lo . E se c o m p le m e n to d e la te o r a
f re u d ia n a n o p e r m ite , sin e m b a rg o , d ife re n c ia r las id e n tific a c io n e s n a rc isis ta s del y o , las id e n tific a c io n e s in c o n sc ie n te s del su je to y sus p o sic io n e s
d e g o ce.
V a lo r p o s itiv o de la fu n c i n flica: g o za r de la ca stra ci n
A s p u e s , si p r o c u r a m o s s a b e r p o r q u L a c a n a p e l en la d c a d a de
1 9 7 0 a la f u n c i n p ro p o s ic io n a l p a r a re d e fin ir el fa lo y la s e x u a c i n , n o s
e n c o n tr a m o s c o n tre s ra z o n e s p rin c ip a le s:
L a p r im e ra , y a lo d ijim o s, es q u e el fa lo n o es u n sig n ific a n te c u a lq u ie
r a , y se r f lic o n o p o d r a c o n s id e ra rs e c o m o u n a id e n tific a c i n m s. El
fa lo , p o r lo ta n to , n o es u n a tr ib u to , n o c o m p e te a la l g ic a a ris to t lic a de
la clase, d e fin id a , p o r la fra se , s u je to , c p u la , a tr ib u to . L a b io lo g a p u e d e
p e rm a n e c e r en el p la n o de esa l g ica c o n los a tr ib u to s c o rp o ra le s y g e n ti
co s m s so fistic a d o s; el p sic o a n lisis, si to m a en c u e n ta lo re a l d e la n o r e
la c i n se x u a l, d eb e ir m s a ll de la id e n tific a c i n m e d ia n te el a trib u to .
L a s e g u n d a r a z n es q u e la e s p e c ific id a d del fa lo e s t lig a d a a su r e la
ci n u n iv e rsa l c o n el goce; u n iv e rsa l, es d e c ir re c o n o c id a p o r to d o s , to d o s
los p e rte n e c ie n te s a u n v a s to c o n ju n to . P o d ra m o s d e fin irlo s, r p id a m e n te ,
c o m o a q u e llo s q u e , a se m e ja n z a del p e q u e o H a n s , c re y e ro n en u n m o
m e n to q u e to d o s lo te n a n ; to d o s a q u e llo s y a q u e lla s q u e a d h irie ro n a esta
c re e n c ia n o r m a tiv a , la n o r m a v a r n [n o r m e m le ], q u e a c e p ta r o n el
d isc u rso se x u a l de la c o m u n id a d . V o lv ere m o s a ello c u a n d o a b o rd e m o s los
tres tie m p o s de la se x u a c i n . El in te r s de h a b la r d e u n a f u n c i n flica
c o n s iste e n in tr o d u c ir u n a fu n c i n d e g o ce lig a d a al c o m p le jo d e c a s tr a
ci n . E n e fe c to , ste se c o n s id e ra h a b itu a lm e n te c o m o u n a n e g a tiv id a d ,
u n a lim ita c i n . P e ro al m ism o tie m p o , el su je to g o za d e su c a s tr a c i n y
co n ella. E s lo c a ra c te rs tic o de la n e u ro sis , y el o b s t c u lo m ism o al fin del
an lis is, se g n F re u d . E n c o n se c u e n c ia , se tr a t a d e a s o c ia r al fa lo , a la vez,
u n a f u n c i n p o s itiv a de goce y u n a fu n c i n n e g a tiv a d e ley e in te rd ic to , la
q u e te n a el c o m p le jo de c a s tr a c i n fre u d ia n o lig a d o al p a d re . La fu n c i n
flica tie n e e n to n c e s u n a c a ra re a l, el goce, y u n a c a r a sim b lic a , la ley y la
in te rd ic c i n de la c a s tra c i n .
L a te rc e r a r a z n o b e d e c e a la d e fin ic i n del s u je to e n el p sic o a n lisis.
El su je to n o es q u ie n es, q u ie n tie n e , q u ie n cre e ser o te n e r. P o r eso, creerse
h o m b re o m u je r, d e c ir soy u n h o m b r e o so y u n a m u je r , sigue sie n d o
to s a del y o o del g n e ro , y n o dice m u c h o s o b re la s e x u a c i n . La en se
a n z a q u e F re u d d e d u jo d e las h ist ric a s, en lo s a lb o re s d el p sic o a n lisis,
r \ q u e es p o s ib le a f ir m a rs e m u je r e id e n tific a rs e h a s ta la p a n to m im a v io
le n ta c o n u n h o m b r e : as, en u n c a so q u e o b se rv , la e n fe rm a so stie n e
t o n u n a m a n o el v e stid o c e id o c o n tr a su c u e r p o (en c u a n to m u je r), m ien -

116

LA DIFERENCIA DE LOS SEXOS

tr a s q u e c o n la o tr a se e s fu e rz a p o r a r r a n c a r lo (en c u a n to h o m b r e ) .25 El
su je to n o es el su je to del e n u n c ia d o , sin o q u e e st m s b ie n v in c u la d o a la
e n u n c ia c i n , fu e ra de la fra s e g ra m a tic a l, y d eb e a p re h e n d e rs e en lo s a g u
je ro s del d isc u rs o : n e e x p le tiv o en J e cra in s q u il n e v ie n n e [ te m o
q u e v e n g a ],26 v a c ila c i n , d u d a e n tre te m o r , e s p e ra n z a y d e se o . El su je to
es fa lta , f a lta -d e -te n e r, f a lta -d e -s e r, c o n ju g a c i n d e las d o s. Su d e fin ic i n
la c a n ia n a : u n sig n ific a n te r e p re s e n ta a u n su je to p a r a o tr o sig n ific a n te , im
p lic a q u e el su je to s lo se c a p ta p o r m e d io d e u n sig n ific a n te q u e lo re p re
se n ta , c o n el c u a l se id e n tific a , p e r o del q u e n u n c a es o tr a c o s a q u e la d e
sa p a ric i n . El su je to se escrib e c o m o u n sig n ific an te ta c h a d o ,27 es u n v aco
q u e se re c u b re de a tr ib u to s , e ra y a u n p o lo de a t r i b u to s 28 m u c h o a n te s '
d e n a c e r. P o r eso n o es s e x u a d o en s m ism o . N o es h o m b re o m u je r en
c u a n to su je to , sa lv o p o r u n a b u s o del le n g u a je .29 S lo se s e x a a tra v s del
sig n ific a n te m e d ia n te el c u a l se h a c e re p re s e n ta r: ese su je to v ac o s lo tie
n e re la c i n c o n el se x o p o r m e d io del sig n ific a n te y el le n g u a je . P e ro , co n
q u in s tru m e n to p u e d e h a b la rs e del g o ce de este su jeto ?
L a c a n p e n s en la fra se c o n a g u je ro s , es d ecir, la fu n c i n p ro p o sicio *
n al. sta fu e in v e n ta d a p o r F re g e en 1 8 7 9 c o n el n o m b r e d e f u n c i n ,-30
y r e b a u tiz a d a a c o n tin u a c i n f u n c i n p r o p o s ic io n a l p o r B e rtra n d R u s
sell.31 F rege in v e n t u n a n u e v a m a n e ra de a n a liz a r la fra se , d ife re n te d e la
d e s c o m p o sic i n a ris to t lic a en s u je to y a tr ib u to o p re d ic a d o . I n tro d u jo u n
n u e v o p a r , fu n c i n , a r g u m e n to , q u e se d e d u c e d e la fra s e c u a n d o se la
d e sc o m p o n e de c ie rta m a n e ra . E n la frase el h id r g e n o es m s liv ian o qu e
el g as c a r b n ic o , p o d e m o s v a r ia r el se n tid o (y ta m b i n el v a lo r d e v e r
d a d ) si s u stitu im o s h id r g e n o p o r o x g e n o , n itr g e n o u o tr o g as. E s p o s i
ble c o n s id e r a r , p o r ta n to , q u e en e sta fra se h a y u n e le m e n to c o n s ta n te
q u e re p re se n ta el c o n ju n to de las re la c io n e s ; se r la fu n c i n q u e p u e d e es
c rib irse c o m o u n a fra s e c o n a g u je ro s: __ es m s liv ia n o q u e el g as c a r b
n ic o . E sta ltim a s lo tie n e u n a g u je ro , p e ro p o d ra te n e r d o s: __ es m s
liv ian o q u e __ .32 El e le m e n to s u stitu ib le en u n lu g a r v ac o se lla m a arg u -

25. S. Freud, Les fantasmes hystriques et leur relation la bisexualit (1908),

en Nvrose, psychose et perversion, Paris, PUF, 1973, pg. 155 [traduccin castella*
na: Las fantasas histricas y su relacin con la bisexualidad, en O C, vol. 9, 1979]*
26. J. Lacan, Subversion du su je t..., op. cit., pg. 800.
27. $.
28. J. Lacan, Remarque sur le rapport de Daniel Lagache... , op. cit., pg. 652,
29. Un abuso que com etem os sin cesar!
30. G. Frege, Logique et fondem ents des m athm atiques..., op. cit., pg. 119.
31. . Russell, Introduction la philosophie m athm atique, op. cit., pg. 295.
En la actualidad, los lgicos hablan de clculo de los predicados .
32. Cf. el caso M aria, infra, pg. 128, que se escribe con una frase que contie
ne tres agujeros.

FUNCIN FLICA, FUNCIN SNTOMA

117

m e n to . T a m b i n se lo d e n o m in a v a ria b le . Se e s c rib ir e n to n c e s la fra se

( ), d o n d e es la f u n c i n y A el a rg u m e n to , o b ie n ( , ), si h a y d o s
a rg u m e n to s A y B, etc. C o n u n a m is m a fra se in ic ia l se p u e d e n f a b r ic a r,
d e sd e lu e g o , v a ria s fu n c io n e s d ife re n te s se g n el lu g a r e n q u e se u b iq u e n
los a g u je ro s: la l g ica se d e sp e g a as de la g ra m tic a .
L a f u n c i n p r o p o s ic io n a l, q u e es u n a fra se c o n a g u je ro s d e s tin a d a a
a s u m ir u n v a lo r de v e rd a d (v e rd a d e ro o fa lso ), v ien e c o m o a n illo al d e d o
p a r a lo c a liz a r el lu g a r de u n su je to v a c o , c o n re sp e c to al fa lo q u e c o n d e n
sa la p o s itiv id a d de u n g o ce y la n e g a tiv id a d de la c a s tr a c i n fre u d ia n a .
L a c a n la u tiliz a en el m o m e n to en q u e b u sc a e n la l g ic a las h e rra m ie n ta s
d e u n a e s c r itu r a q u e p e r m ita a b o r d a r lo r e a l c o m o im p o sib le : e s c rib ir lo
rea l d e n o h a y re la c i n s e x u a l p o r m e d io de u n a fu n c i n , la fu n c i n f li
ca , e n q u e el g o ce se a n u d a al le n g u a je . P a ra F reg e, e n su B e g r iffs c h r ift d e
18 7 9 ,33 la l g ica de la fu n c i n p ro p o s ic io n a l ro m p a c o n la lgica a r is to t
lica d e la clase d e p e n d ie n te de la g ra m tic a y las le n g u as n a tu ra le s . C o m o
v im o s, la fra se y a n o se a n a liz a ra en t rm in o s de su je to y p re d ic a d o o a tr i
b u to sin o de a c u e rd o c o n u n n u e v o p a r : fu n c i n , a rg u m e n to . F rege p r o c u
r a b a e s ta b le c e r u n a le n g u a f o rm u la r ia a p ta p a r a fo rm a liz a r y d e s c rib ir los
ra z o n a m ie n to s de la a ritm tic a , es d e c ir, p a r a c o n s tru ir lo rea l d el n m e ro .
P o d e m o s in te n ta r u n p a r a le lo c o n el p ro c e d e r de L a c a n : c a p ta r lo re a l de
n o h a y re la c i n s e x u a l , m e d ia n te u n a l g ica q u e n o sea la del a tr ib u to y
las id e n tific a c io n e s , sin o q u e e s c rib a d ir e c ta m e n te la re la c i n del s u je to
co n el goce flico . El in te rs de h a c e r del fa lo u n a fu n c i n p ro p o s ic io n a l es
ta m b i n p o d e r in s p ira rs e en la l g ic a de la c u a n tific a c i n , in v e n ta d a p o r
F reg e al m is m o tie m p o q u e la de la fu n c i n . L a c a n in v e n t u n a fo rm a liz a c i n a la q u e d io la fo rm a de u n a n u e v a c u a n tif ic a c i n , d ife re n te d e la
d e F re g e , p a r a d is tin g u ir los se x o s a la vez q u e u tiliz a b a p a r a a m b o s la
m ism a f u n c i n d e g o ce, la fu n c i n f lic a . E sta c u a n tif ic a c i n la c a n ia n a
c o n tie n e c u a tr o c u a n to r e s - e s el n o m b r e q u e d a a su s c u a n tif ic a d o r e s q u e s o n el to d o , la e x iste n c ia , la -n o -e x iste n c ia y el n o -to d o . Al a s o c ia rlo s a
la f u n c i n flica o a su n e g a c i n , L a c a n o b tie n e c u a tr o f rm u la s d e la se
x u a c i n ,34 d o s p a r a el la d o h o m b re y d o s p a r a el la d o m u je r.
E l fa lo c o m o fu n c i n p ro p o s ic io n a l
L a c a n , e n to n c e s, to m a de F rege la fo rm u la c i n d e su fu n c i n flica. E s
c rib e el g o ce f lic o c o m o u n a f u n c i n p ro p o s ic io n a l (), c o n u n s lo a r
g u m e n to o v a ria b le x , q u e se lee x se in sc rib e en la fu n c i n f lic a . El s u

33. G. Frege, Logique et fondem ents des m athm atiques..., op. cit., pg. 93.
34. J. Lacan, L to u rd it , op. cit., pg. 22, y Le Sminaire. Livre x x ..., op.
i t . , pg. 73.

118

LA DIFERENCIA DE LOS SEXOS

je to se m a n ifie sta c o m o a g u je ro , v ac o en la fra se , y c o m o ta l n o p u e d e ser

a rg u m e n to de la f u n c i n (_). La v a ria b le x re p r e s e n ta al su je to e n su
re la c i n c o n el se x o . Es u n sig n ific a n te p o r m e d io del c u a l el su je to se in s
crib e en la fu n c i n c o m o su a rg u m e n to . P u ed e h a b e r v a rio s, p e ro su n m e
ro es lim ita d o . S o n sig n ific an tes del g o ce p a r a el su je to , q u e lo re p re s e n ta n ,
co m o m a lo o b u e n o en el ca so de Jo sia n e . P ero ni m a lo ni b u e n o
le p e rm ite n in sc rib irse en la f u n c i n f lic a , fo rc lu id a p a r a ella. P a ra J o s ia
n e, () es sie m p re f a ls o , c u a lq u ie ra sea el sig n ific a n te q u e se in sc rib a
en x . E s p re fe rib le d e c ir q u e ella n o se in s c rib e en la f u n c i n f lic a , o
q u e n o in sc rib e su goce en esa fu n c i n . Se tr a ta de m a n e ra s e q u iv a le n te s de
d ecir lo m ism o . P a ra D o ra , en c a m b io , el sig n ific a n te e q u v o c o u n v e r m o g e n d ( in fo rtu n a d o , im p o te n te ), p a la b r a de su s n to m a , sig n a la id e n tific a
ci n c o n su p a d r e c a s tr a d o . Le p e rm ite , p o r e n d e , in s c rib ir su g o ce e n la
fu n c i n flica. P o d r e scrib irse, e n to n ce s: u n v e r m o g e n d es u n sig n ifican te
q u e re p re se n ta a D o r a . Es su in c o n sc ie n te el q u e le p r o p o rc io n a ese signi
fic a n te del g o ce , c o m o su c e d a c o n m a lo en el c a so d e J o s ia n e . L u eg o ,
u n v e r m o g e n d se in sc rib e en la f u n c i n f lic a y, p o r lo ta n to , (u n verm o g n d ) es v e r d a d e r o p a r a D o r a .35 E n el c a so d e e lla, se a d v ie rte q u e la
fu n c i n flica se a rtic u la c o n el s n to m a de co n v e rsi n . ste, u n a a fo n a , es
su p rim id o p o r la p a la b r a u n v e r m o g e n d , q u e lo in te r p re ta . El s n to m a y la
fu n c i n flica se a r tic u la n p o r in te rm e d io de ese sig n ific a n te . E sto es siem
p re v e rd a d e ro en la n e u ro s is . E n e fe c to , el s n to m a c o n s e rv a la m a rc a , a
m e n u d o irre c o n o c ib le a ca u sa de la re p re s i n , de la c a s tra c i n . N o re su lta
m u y s o rp re n d e n te , si se g u im o s a F re u d e n lo c o n c e rn ie n te a la fo rm a c i n
del sn to m a . D ic h a fo rm a c i n es, en e fe c to , u n a c o n se c u e n c ia d e la re p re
si n , p ro v o c a d a p o r la a n g u s tia de c a s tr a c i n , q u e o b lig a a la p u ls i n a
p r o c u ra rs e u n a sa tisfa c c i n s u s titu tiv a , el s n to m a . L a c a s tra c i n se impri-r
m e en to n c e s en el .co n te n id o de ste, p e ro d isfra z a d a : Ser m o r d id o p o r el
c a b a llo , c o n te n id o de la fo b ia del p e q u e o H a n s , es el s u s titu to d e fo rm a
d o de ser c a s tr a d o p o r el p a d r e .36 L a d ife re n c ia e n tre los ca so s de J o s ia
ne y D o ra n o s in d ic a q u e a q u se p la n te a al su je to u n a elecci n , u n a a lte r
n a tiv a , la de in sc rib irse o n o en esa fu n c i n p o r m e d io de los sig n ifican te?
de su goce. E sta a lte rn a tiv a e n c u b re la d iferen c ia e s tru c tu ra l e n tre n eu ro sis
y p sic o sis.37
Si re to m a m o s la d e fin ic i n fre g e a n a de la fu n c i n , e le m e n to co n sta n -

35. En la prctica uno no es ta n form alista, pero nos parece til aclarar, me
diante ejemplos, qu quiere decir (). Sobre D ora, cf. supra, pgs. 105-6.
36. Cf. S. Freud, Inhibition, sy m p t m e ..., op. cit., pg. 27. Vase tam bin su
pra, captulo i, pg. 38 sq., y captulo ih, pg. 86.
37. En esa particin, la perversin debe ponerse del mismo lado que la neuro
sis, el de la inscripcin en la funcin flica, pero con m odalidades diferentes.

FUNCIN FLICA, FUNCIN SNTOMA

119

te q u e re p re s e n ta el c o n ju n to de las r e la c io n e s , q u s e n tid o p o d r a te n e r
p a r a la fu n c i n flica? L a c o n s ta n c ia de sta p u e d e e n te n d e rse , a n te to d o ,
c o m o su u n iv e rsa lid a d . Se tr a ta de la m ism a f u n c i n p a r a to d o s , in d e p e n
d ie n te m e n te del s u je to . El s u je to se in sc rib e en ella g ra c ia s al d eseo d e la
m a d re . E sta d esea el fa lo y el s u je to se ve en la n e c e s id a d d e s itu a rs e en
f u n c i n de ese d eseo . L a u n iv e rs a lid a d del fa lo es a s u m id a p o r el su je to en
la fo rm a de u n to d o s f lic o s q u e re p re s e n ta la p rim e ra te o ra s e x u a l in
fa n til fre u d ia n a .
E n u n se g u n d o s e n tid o , la c o n s ta n c ia de la f u n c i n f lic a es te m p o r a l,
d ia c r n ic a p a r a u n su je to d a d o : to c a a ste eleg ir, de u n a vez y p a r a sie m
p re , la in s c rip c i n o la n o in sc rip c i n . N o p u e d e re c tific a rse . E sa es la h i
p te sis e s tru c tu r a lis ta de L a c a n , q u e le h a c e lla m a r f o rc lu s io n 38 el re c h a z o
p o r p a r te del su je to de su in s c rip c i n en la f u n c i n f lic a , c o r r e la to d e la
e le c c i n de la p sic o sis. E sta h ip te sis e s tru c tu r a lis ta es ta m b i n u n a le c tu
ra d e la im p o rta n c ia c e n tra l del c o m p le jo de c a s tra c i n p a r a F re u d . C u a n
d o ste , c o m o lo s e a la m o s a n te s , dice c o n re sp e c to al v a r n q u e en el
c o n flic to e n tre el in te r s n a rc is is ta p o r el p e n e y la in v e s tid u ra lib id in a l de
lo s p a d re s se im p o n e el p rim e ro , e sto im p lic a u n a re se rv a de lib id o d e fin i
tiv a m e n te u b ic a d a e n el r g a n o 39 y c o rre la tiv a de u n a p r d id a o u n a r e
n u n c ia a o tr o g o ce q u e p o d r a m o s c a lific a r de in c e stu o so . E n tre el p e n e y
la m a d re , lo n o rm a l es eleg ir el p e n e . E sta c o n s ta n c ia es la de esa elec ci n
d efin itiv a , q u e c o n c e n tra el d o b le v a lo r de la fu n c i n f lic a . T ie n e a n te t o
d o , p o r c o n s ig u ie n te , u n v a lo r p o s itiv o , el del go ce f lic o , del ejercic io de
u n a p o te n c ia .
V a lo r n e g a tiv o de la fu n c i n flica: ca stra ci n y re n u n cia s
El v a lo r n e g a tiv o es el de la e le c c i n c o rre la tiv a d e la c a s tra c i n , q u e es
u n a c a s tr a c i n o p r iv a c i n de goce, o p e r a c i n re a l40 q u e va m u c h o m s

38. Adems del sentido jurdico del trm ino, Lacan se rem ite a los gram ticos
J. D am ourette y E. Pichn, Des m ots la pense, Pars, dA rtrey, 1911-1940, vol.
6, captulo La forclusion , pg. 172: Esos instrum entos forclusivos (no, basta,
nunca, jams) tienen la funcin de expulsar lo que expresan fuera del cam po de lo
que se percibe com o real o realizable. Cf. S. A paricio, La forclusion, prhistoire
dun concept , en O rnicar? n 28, Paris, N avarin, 1984, pg. 83, y supra, captulo
II, pg. 50, nota 13, y pg. 69, nota 73.
39. Cf. J. Lacan, Subversion du su je t... , op. cit., pg. 22, donde dice que esta
parte del cuerpo concentra en s lo ms ntim o del autoerotism o .
40. J. Lacan, Le Sminaire. Livre x v il..., op. cit., pg. 149. N o hemos com en
tado aqu en detalle los antecedentes del falo en la enseanza de Lacan, antes de
que hiciera con l la funcin flica en la dcada de 1970. J.-A. M iller estudi y re
constituy esa trayectoria en su curso indito L Orientation lacanienne, dictado en

120

LA DIFERENCIA DE LOS SEXOS

a ll d e su fig u ra c i n im a g in a ria p o r la a m e n a z a o la e n v id ia , en el re c u e r
d o del su je to . E ste v a lo r n e g a tiv o se d eb e a n te to d o a q u e eleg ir in sc rib irse
e n la fu n c i n flica eq u iv ale , c o m o v im o s en el c a p tu lo I, al re c o n o c im ie n
to in c o n sc ie n te del n o h a y re la c i n s e x u a l . A s, el fa lo es el n ic o sig n ifi
c a d o 41 del g o ce en el le n g u aje . L o c u a l q u ie re d ec ir q u e , c u a n d o se tr a ta de
g o ce, su sig n ific a c i n se ev o c a in c o n sc ie n te m e n te . A h o ra b ie n , lo q u e s u r
ge es e n lo f u n d a m e n ta l u n n o es e s o ,42 q u e d is tin g u e el g o ce o b te n id o ,
flico , d e c e p c io n a n te , del e s p e ra d o , q u e se ra el de la re la c i n se x u a l, d e la
q u e el se r h a b la n te , e x ilia d o , c o n s e rv a a lg o a s c o m o c ie rta n o s ta lg ia , h a
cia la q u e sien te u n a v ag a a s p ira c i n y q u e rec ib e c o m o u n lla m a d o v en id o
d e o tr a p a r te . T a l vez sea la h u e lla de la re n u n c ia al in c e s to m a te r n o . E n
o tr a s p a la b r a s , la e le c c i n de la fu n c i n f lic a im p lic a q u e el goce s lo se
sig n ifiq u e f lic a m e n te . Es u n a re n u n c ia . E sto n o q u ie re d ec ir q u e el su je to

el D epartam ento de Psicoanlisis de la Universidad de Pars VIH, al que asistimos.

Lo que puede m encionarse aqu es, en efecto, lo que hay de nuevo. El an tig u o
falo simblico que encontram os, por ejemplo, en Subversion du sujet et dialecti-
que du dsir dans linconscient freudien (crits, pgs. 822-823), se conserva im
plcitam ente. Ese falo simblico, cuya notacin es y calificado de significante
del goce , era el sm bolo del sacrificio de goce del que hablam os aqu, en el m o
mento del complejo de castracin (sacrificio del incesto y el autoerotism o). Al mis
mo tiempo, era el soporte de un punto de falta en el sujeto, falta-de-ser, falta-de-te:ner, en el principio universal del deseo. Presentaba po r lo ta n to el lazo entre goce
prohibido, o sacrificio del goce por el sujeto, y deseo, falta resultante de ello. Pero,
aun si tena un valor positivo de smbolo, se m antena en el registro simblico y no
representaba el ejercicio efectivo y real de un goce articulado con el sntom a, como
lo hace la funcin flica de la dcada de 1970. As, la significacin de la frm ula
de la sexuacin, (Vx<t>(x)) del lado hom bre es: Todo el goce sexual de un hom
bre se inscribe en la funcin flica y puede, por ejemplo, asum ir el valor sintom
tico de un obstculo a la relacin con una mujer.
El falo simblico, por su parte, puede ejemplificarse con el valor absoluto atri
buido al deseo por el sujeto en ciertos actos, com o el de la joven hom osexual de
Freud que se arroja desde un puente frente a su padre, para m ostrarle qu es el de
seo verdadero por una m ujer, algo del orden del am or corts por la D am a (cf. Le
Sminaire. Livre IV, op. cit., pg. 128). En cuanto al falo imaginario -y a hemos habiado de ello-, es la representacin im aginada del falo, m arcada p o r el significan-}
te, por lo tanto, com pletam ente diferente de la del rgano caracterizado por la detumescencia. Imagen eternam ente erecta y cortad a del cuerpo, com o se ve en los
graffiti, slo es posible gracias al lenguaje y la estructura diferencial del significan
te. Esta imagen funciona tam bin com o significante del deseo, presente en el in
consciente del varn con el aspecto, a m enudo, de la girl-phallus.
41. Cf. J. Lacan, Le Sminaire. Livre X I X , op. cit., clase del 8 de diciem bre de
1971.
42. Cf. J. Lacan, Le Sminaire. Livre x x , op. cit., pg. 101.

FU NCIN FLICA, FU N CI N SNTOMA

121

n o e x p e rim e n te o tr o s g o ce s, p e r o e n el m o m e n to en q u e q u ie re d e c irlo s,
sig n ific arlo s, p a s a rlo s p o r el le n g u a je , ya n o q u e d a m s q u e la sig n ific ac i n
flica q u e es re d u c to ra . T o d o lo q u e p u e d e d ec irse del g o ce p a s a p o r el fil
tr o f lic o , q u e lo n e g a tiv a c o n re sp e c to a o tr o g o ce q u e n o e x iste : el d e la
re la c i n se x u al.
S o b re el v a lo r n e g a tiv o de la f u n c i n f lic a ta m b i n p u e d e d e c irse q u e
es in te r n o a la f u n c i n m is m a . L a f u n c i n f lic a (_) es id n tic a a la fu n
c i n c a s tr a c i n . P o r lo ta n to , () p u e d e leerse ta n to x es f lic o c o m o
x est c a s tr a d o , p o r q u e e s ta r c a s tr a d o n o es lo c o n tr a r io d e ser fli
c o . F alo y c a s tra c i n e s t n e s tre c h a m e n te lig a d o s. P ero el fa lo n o es el r
g a n o . In sc rib irse e n la fu n c i n f lic a im p lic a u n a n u d a m ie n to e n tre g o ce y
c a s tr a c i n , leg ib le, d e sc ifra b le en el s n to m a del s u je to , c o m o lo v em o s en
el e je m p lo de D o ra , p e ro ta m b i n en c u a lq u ie r n e u ro sis . El n e u r tic o g o za
a p a r tir d e, c o n y de su c a s tra c i n . E n ello r a d ic a la n e u ro sis , a p o y a d a en
el p a d r e a l q u e la c a s tra c i n se refiere c o m o a g e n te . C m o g o za u n su je to
de su c a s tra c i n ? P u ed e m o d ific a rs e ese goce? E so es lo q u e se p o n e en
ju eg o e n u n a n lis is, q u e im p lic a p a r ti r del s n to m a del su je to .

LA F U N C I N SN TO M A
L la m a re m o s f u n c io n e s 43 d e g o ce las lo c a liz a c io n e s d el g o ce q u e s o n
p o sib le s p a r a u n su je to . C o m o el g o ce es re a l, esas lo c a liz a c io n e s se e s ta
b le ce n m e d ia n te d e te rm in a c io n e s s im b lic a s , im a g in a ria s o m s c o m p le
jas, q u e im p lic a n la tr a d a de lo re a l, lo sim b lic o y lo im a g in a rio . L a m u l
tip lic id a d d e las c o m b in a c io n e s p o s ib le s in d u jo a L a c a n a h a b la r d e esas
d e te rm in a c io n e s en t rm in o s de a n u d a m ie n to e n tre a q u e llo s tre s re g istro s,
y a u tiliz a r lo s n u d o s b o r ro m e o s , c o n c a m b ia n te x ito . C ie rta s fu n c io n e s
de g o ce s o n u n iv e rsa le s, c o m o la f lic a o las te o ra s se x u a le s in fa n tile s t
p ic a s, r e s e a d a s p o r F re u d . O tr a s s o n s in g u la re s , c o m o el f a n ta s m a , a u n
c u a n d o su v a r ie d a d n o sea ta n g ra n d e , o c o m o lo s s n to m a s e in c lu so el
s n th o m a .44
A s, el f a n ta s m a es u n a fu n c i n de goce, a rtic u la d a c o n lo re a l y lo im a
g in a rio . Su c a r c te r im a g in a rio es fcil d e c a p ta r, p o r q u e tie n e u n e x tre m o
c o n s c ie n te , la f a n ta s a , q u e se p r e s e n ta e n la fo rm a d e re p re s e n ta c io n e s o
e sce n as, en e sp e c ia l en el m o m e n to d e la m a s tu r b a c i n o el a c to se x u a l.

43. A unque utilicem os el mismo trm ino funci n , muy polismico, no lo

tonfundim os, en funcin de goce , con la funcin proposicional o la funcin m a
tem tica. Pero puede suceder, com o se da en la funcin flica, que una funcin de
se formalice sim plem ente con la funcin proposicional de Frege.
44. Cf. la definicin del snthom a en el captulo u, pg. 51 sq.

122

LA DIFERENCIA DE LOS SEXOS

U n a m u je r se im a g in a q u e su p a re ja h ac e el a m o r c o n o tr a , u n h o m b re h e
te ro s e x u a l se ve g o lp e a d o y h u m illa d o , u n a m u je r h o m o s e x u a l im a g in a
q u e el p a d r e d e su am ig a la s esp a, etc. El c a r c te r rea l del fa n ta s m a resid e
en el h e c h o de q u e c a u sa el g o ce, se x u al p e ro ta m b i n m e n ta l , d a d o q u e
p u e d e e r o tiz a r el p e n s a m ie n to , esp e c ia lm e n te e n la n e u ro sis o b se siv a. C a u
sa ta m b i n el g o ce e n su fo rm a d e s u frim ie n to , al p r o p o n e r la m a tr iz de
c ie rto s c o m p o rta m ie n to s re p e titiv o s y de sn to m a s . F re u d e x p u s o su n a tu
ra le z a de a n illo in te r m e d io 45 e n tre la fija c i n lib id in a l in fa n til y el s n to
m a . E n el c a so de D o r a , la a fo n a tie n e u n a m a tr iz fa n ta s m tic a q u e es la
re la c i n se x u al o ra l c o n u n a m u je r, la se o ra K . F re u d e n c u e n tra su h u ella
in fa n til en u n re c u e rd o en q u e ella se c h u p a el p u lg a r m ie n tra s le tir a d e la
o re ja a su h e rm a n o m a y o r, lo c u a l p o d r a c o r r e s p o n d e r a u n fa n ta s m a o ra l
p re c o z .46 A n te ca d a fu n c i n de goce, d e b e m o s p r e g u n ta rn o s c u l es su es
tr u c tu r a . P a ra F re u d , la del fa n ta s m a es u n a fra se fija , c o m o p e g a n a u n
n i o .47 P a ra L a c a n , es la de u n a r e la c i n del su je to c o n el o b je to a .4S El
e le m e n to c o n s ta n te , in e lim in a b le del f a n ta s m a , es ese o b je to q u e c o n d e n s a
el g o ce y c a u sa el d e se o :49 la o tr a m u je r p o r la c u a l la h ist ric a se p riv a , la
m ir a d a q u e f lo ta so b re la e sce n a de los g o lp e s, el o b je to o ra l en la esce n a
in fa n til de D o ra , etc.
El s n to m a n e u r tic o es ta m b i n u n a fu n c i n d e goce. C o m o h em o s vis
to ,50 es u n c o m p ro m iso e n tre la ex ig en cia de sa tisfa c c i n d e la p u ls i n y la
re p re si n . U n a d e fin ic i n eleg a n te de L a c a n es la sig u ien te : D e fin o el sn
to m a p o r la m a n e ra en q u e c a d a u n o g o za del in c o n sc ie n te en ta n to ste lo
d e te r m in a .51 El s n to m a , p o r lo ta n to , es u n a f u n c i n d e g o ce articu la d a,
c o n el in c o n sc ie n te , es d e c ir, c o n la le n g u a y sus e q u v o c o s , y p o r c o n s ii
g u e n te c o n lo sim b lic o . E n el c a so de D o r a , el sig n ific a n te e q u v o c o u n v e r m g e n d es la d e te rm in a c i n in c o n sc ie n te del s n to m a , tr a d u c id o e n g o
ce c o rp o ra l. P ero el sn to m a n o es fo rz o s a m e n te u n a c o n v e rs i n c o r p o r a ^
P u ed e ser in filtra c i n d e goce e n el p e n s a m ie n to , e n el o b se siv o , o a n g u s tia
lo c a liz a d a en u n o b je to en la fo b ia . P u e d e se r la r e p e tic i n q u e a s e d ia la
n e u ro sis d e fra c a s o o el a c to fa llid o q u e so rp re n d e . E n g lo b a la s re la c io n e s

45. S. Freud, Introduction la psychanalyse, op. cit., pg. 351.

46. S. Freud, Fragment d une analyse d hy strie..., op. cit., pg. 37.
47. S. Freud, Un enfant est b attu (1919), en Nvrose, psychose et perversioni
op. cit., pg. 219 [traduccin castellana: Pegan a un nio. C ontribucin al co
nocim iento de la gnesis de las perversiones sexuales , en O C, vol. 17, 1979].
48. La escribe SO a. Cf. supra, captulo , pg. 159, nota 40.
49. Lacan lo llam objeto causa del deseo y luego objeto plus de gozar. Cf. ca
ptulo II, pg. 58 sq., y captulo i, pg. 36 sq.
50. Cf. supra, captulo , pg. 52 sq.
51. J. Lacan, Le Sminaire. Livre x x ii, op. cit., O rnicar n 4, octubre de 1975,
clase del 18 de febrero de 1975, pg. 106.

FUNCIN FLICA, FU NCIN SNTOMA

123

del su je to c o n sus a lle g a d o s, su p a r e ja se x u a l, sus c o le g a s, su jefe. L a f u n

c i n d e goce del s n to m a a b a rc a el v a sto c a m p o de las c o n d u c ta s h u m a n a s ,
so lita ria s o so ciales. D e a ll su im p o r ta n c ia y la c o m p le jid a d d e su e s tru c
tu r a .
H e m o s v isto q u e ta m b i n se p o d a h a b la r d e s n to m a e n la p sic o sis. E n
p rim e r lu g a r p o r su v e rtie n te p a to l g ic a : lo re c h a z a d o , fo rc lu id o d e lo sim
b lic o , vuelve c o m o g o ce en lo re a l,52 en m o d a lid a d e s d iv e rsa s, v o ces, a lu
c in a c io n e s, d e lirio , etc. P ero ta m b i n d e fin im o s el s n th o m a c o m o u n tip o
p a r tic u la r de s n to m a q u e a n u d a lo re a l, lo s im b lic o y lo im a g in a rio en
to d a s las e s tru c tu ra s cln ic as: n e u ro sis , p sic o sis o p e rv e rsi n .
E n la n e u ro s is , el s n th o m a , c o m o to d o s n to m a , se a r tic u la c o n el
N o m b re -d e l-P a d re y re fu e rz a , su p le al p a d r e c o m o a g e n te d e la c a stra c i n .
E n c o n s e c u e n c ia , e s t sie m p re a r tic u la d o c o n la f u n c i n f lic a p e r o , c o n
tr a r ia m e n te a e lla, q u e es u n iv e rs a l, es u n a f u n c i n d e g o ce s in g u la r. Su
m a triz es el fa n ta s m a f u n d a m e n ta l del su je to , y so stie n e las re la c io n e s m s
im p o rta n te s de ste c o n lo s o tr o s . L a c a n a firm in c lu so q u e p a r a u n h o m
b re , u n a m u je r es u n s n to m a .53 El s n th o m a se p e rc ib e c o n la m a y o r c la ri
d a d al fin a l del a n lis is , c u a n d o , d e s e n m a ra a d o , el c ifra d o in c o n sc ie n te
d eja v er su e sq u e le to fijo. E n ese m o m e n to se ve q u e es in a m o v ib le , p o rq u e
se tr a t a del a n u d a m ie n to m n im o q u e m a n tie n e u n id a s las c o sa s. El su je to
y a n o lo p a d e c e , se id e n tific a c o n su s n to m a .54
E n la p sic o sis, el sn th o m a tie n e m u c h o m s im p o r ta n c ia p o r q u e la c a s
tr a c i n n o p o n e u n a b a r r e r a al g o ce. El su je to n o p u e d e a p o y a rs e ni so b re
el N o m b re -d e l-P a d re ni s o b re la fu n c i n f lic a p a r a c o n s tru irlo . L a lo c a li
z a c i n del goce ex ig e, e n to n c e s, u n a in te rv e n c i n c o m p le ta m e n te sin g u la r.
A m e n u d o , el s n th o m a tie n e ra c e s in c o n sc ie n te s, c o m o en la n e u ro s is , y
d e te rm in a c io n e s sim b lic a s fa m ilia re s. P ero ta m b i n p o d r a p re s c in d ir del
in c o n sc ie n te . E sa es la tesis q u e so stie n e L a c a n c o n .re s p e c to a Jo y c e, q u ie n
se h a b r a d e s a b o n a d o d el in c o n s c ie n te 55 y c u y o s n th o m a se ra u n a p u
ra c o n s tru c c i n p ro g re siv a s o b re la le n g u a , c u lm in a d a en F in n eg a n s W a k e .
El s n th o m a de Jo y c e se ra el e fe c to tr a u m tic o del e n c u e n tro del goce y el

52.
Cf. J. Lacan, Rponse au com m entaire de Jean H yppolite sur la Verneinung de Freud (1954), en crits, op. cit., pg. 388: Lo que no sali a la luz de
lo sim blico, aparece en lo real [traduccin castellana: Respuesta al com entario
de Jean H yppolite sobre la Verneinung de Freud , en Escritos 1].
' 53. J. Lacan, Le Sminaire. Livre X X I I , op. cit., Ornicar? n 3, m ayo de 1975,
clase del 21 de enero de 1975, pg. 108.
54. J. Lacan, Le Sminaire. Livre x x iv . L insu que sait de lune bvue saile
m ourre, O m ica ri n 12-13, diciem bre de 1977, clase del 18 de noviem bre de
1976, pg. 6.
55. J. Lacan, Joycn1le symptme I , en J. A ubert ( .), Joyce avec Lacan,
Paris, Navarin, 1987, -'. 24.

124

LA DIFERENCIA DE LOS SEXOS

le n g u a je - l o c u a l v ale p a r a c u a lq u ie r s u je to - , p e ro ele v a d o a la d im e n s i n
del a rte . Se tr a ta , sin d u d a , de u n c a so ta n e x tre m o c o m o e x c e p c io n a l. P a
ra L a c a n , e n c a r n a b a la e s tru c tu r a m is m a d el s n th o m a ,56 en c u a n to su p le
la fo rc lu s io n del N o m b re -d e l-P a d re en la p sico sis. Jo y c e d e m o s tra b a q u e se
p u e d e p re s c in d ir del N o m b re -d e l-P a d re sin ser lo c o , a u n q u e d e e s tru c tu r a
p sic tic a , c o n la c o n d ic i n de c o n s tru ir u n s n th o m a q u e se so s te n g a . A la
in v e rsa , el N o m b re -d e l-P a d re , c o n lo q u e lo c o n d ic io n a , el p a d r e c o m o
a g e n te de la c a s tra c i n , n o se ra sin o u n a fo rm a d e s n th o m a , p o r c ie rto
m u y e x p a n d id o p o r q u e e n g lo b a los c a m p o s de la n e u ro sis y la p e rv e rsi n .
L a cln ic a la c a n ia n a del s n th o m a - o del s n to m a to m a d o en este s e n tid o a b r e p o r lo ta n to p e rsp e c tiv a s de f u tu r o p r o m e te d o r a s e n u n a p o c a en
q u e el p a p e l del p a d re en la fa m ilia e st m u y m e n g u a d o .
L a c a n p r o c u r a b a fo rm a liz a r la e s tru c tu r a del s n th o m a c o n el n u d o b o r ro m e o . P e ro en u n c o m ie n z o a p e l a ste p a r a d e s c o m p o n e r u n a fra s e
c o m p le ja .57 E sto , u n id o al h e c h o de q u e la f u n c i n f lic a se es c rib e c o n la
f u n c i n p r o p o s ic io n a l, n o s d io la id e a de q u e esta ltim a f u n c i n (o fra se
c o n a g u je ro s) p o d r a p e r m itir e s c rib ir o tr a s fu n c io n e s d e g o ce: s n to m a s ,
d e lirio s o c ie rta s fo rm a s del s n th o m a p s ic tic o o n e u r tic o . Si n o s in s p i
r a m o s en la d e fin ic i n d e la f u n c i n d a d a p o r F reg e, p o r q u n o c o n s id e
r a r el s n th o m a , en e fe c to , c o m o el e le m e n to c o n s ta n te q u e d e b e d e d u
cirse del c o n ju n to de las re la c io n e s 58 e x iste n te s en la v id a d e u n su je to ?
R e la c io n e s c o n los o tr o s , c o n las c o s a s, c o n las id e a s. R e la c io n e s s o s te n i
d as p o r el su je to , v ale d ec ir, la z o s so c iales c re a d o s p o r l o te jid o s a su a l
r e d e d o r.
A s, h em o s e s tu d ia d o el ca so del se o r A .59 y m o s tra d o q u e el sn th o m a
p sic tic o q u e lo h a b a e s ta b iliz a d o d u r a n te m s de v e in te a o s p o d a escri
b irse c o n la fra se c o n a g u jero s u n h ijo (x) es a m a d o p o r u n p a d r e (y ) .
E n el m ism o s n tid o , e s tu d ia m o s o tro s tres ejem p lo s: el d elirio d e Schreb e r, el s n to m a n e u r tic o c o n s tru id o a p a r ti r del fa n ta s m a f re u d ia n o pe-^
g a n a u n n i o y el ca so de M a ria . D a m o s a q u el n o m b re d e fu n c i n sn
to m a a e s ta fo rm a liz a c i n d el sn to m a o el s n th o m a p o r u n a fu n c i ft

56. Ibid., pg. 28.

57. J. Lacan, Le Sminaire. Livre XX, op. cit., pg. 114: Por qu recurr o tro
ra al nudo borrom eo? Para traducir la frm ula te dem ando -qu? -rech a zM
- q u i -lo que te ofrezco -por qu? -p orque no es eso-, ya saben qu es eso, es el
objeto a. El objeto a no es ningn ser. El objeto a es lo que supone de vaco una
dem anda, en la que slo al situarla m ediante la m etonim ia, vale decir, m ediante la
pura continuidad asegurada desde el com ienzo hasta el final de la frase, podem o$
im aginar qu pasa con un deseo que ningn ser sostiene .
58. G. Frege, Logique et fondem ents des m athm atiques..., op. cit., pg. 119.
59. Cf. supra, captulo il, pg. 50 sq.

FU NCIN FLICA, FUNCIN SNTOMA

125

p r o p o s ic io n a l. Su v e n ta ja resid e en la sim p lic id a d . N o c re e m o s , sin e m b a r

g o , q u e sea g e n e ra liz a b le a to d o s los caso s.

El delirio de Schreber
El p r e s id e n te S c h re b e r es el a u to r de las M e m o r ia s d e u n e n fe r m o n e r
v io s o , q u e p u b lic e n 1 9 0 3 p o r q u e las s u p o n a tiles, p a r a la c ie n c ia y la
re lig i n . E n ellas e x p o n e su tr a n s f o r m a c i n en m u je r , q u e o fre ce a l e x a
m e n de las a u to rid a d e s c o m p e te n te s .60 F re u d c o m e n t e s ta o b r a en
1 9 1 1 .61 L a c a n h iz o de ella el te m a de u n s e m in a rio e n 1 9 5 5 , q u e c o n d e n
s en sus E sc r ito s en 1 9 5 8 .62 E n re fe re n c ia a S c h re b e r, L a c a n c re el c o n
c e p to del e m p u je - a - la -m u je r , c u y o c o n te n id o es el d e u n a fe m in iz a c i n
fo rz a d a . E ste c o n c e p to es esen c ial p a r a la s e x u a c i n en la p sic o sis. El d eli
rio d e S c h re b e r se p r e s ta a u n a e s c ritu ra m e d ia n te la fra se c o n a g u je ro s.
P a rta m o s de la id e a de q u e lo q u e esp ecifica la p a r a n o ia es el h e c h o d e
id e n tific a r el g o ce e n el lu g a r del O tr o .63 I d e n tific a r el g o c e sig n ifica c o
r re la c io n a rlo c o n u n sig n ific a n te , a q u l a m u je r; en el lu g a r del O t r o
q u ie re d ec ir q u e es el O tr o q u ie n g o za del su je to , a in ic ia tiv a d e ste. P o d e
m o s e s c rib ir e n to n c e s u n a f u n c i n de g o c e d e d o s v a ria b le s , x e y :
ser el (x) q u e fa lta al g o ce del O tr o , (y ) ; la id e a b sic a , el e le m e n to in v a
r ia n te , es e n efe cto q u e el O tr o del g o ce c a re c e d e a lg o . El su je to se in sc ri
be c o m o el o b je to de ese goce p o r m e d io de la v a ria b le x , q u e a s u m e v a
lo re s d ife re n te s. El O tr o del g o ce , en y , es s u s titu id o , en o r d e n
c r o n o l g ic o , p o r la m a d re , los h o m b re s , D io s . El o b je to x d e esa fa lta
del O tr o g o z a d o r es s u s titu id o c o rre la tiv a m e n te p o r el fa lo , la m u je r y lu e
go u n a vez m s la m u je r. A s, te n d re m o s s u c e siv a m e n te v a ria s e s c ritu ra s
d e se r el (x) q u e fa lta al goce del O tr o , (y ) : Ser e l fa lo q u e fa lta a la

60. D. P. Schreber, M m oires d un nvropathe, op. cit., pg. 9.

61. S. Freud, Rem arques psychanalytiques sur lautobiographie d un cas de
paranoia (D em entia paranoides) (Le Prsident Schreber) (1911), en Cinq psycha
nalyses, op. cit. [traduccin castellana: Puntualizaciones psicoanaliticas sobre un
caso de paranoia (D em entia paranoides) descrito autobiogrficam ente , en O C ,
vol. 1 2 ,1 9 8 0 ].
62. J. Lacan, L e Sminaire. Livre ni, op. cit., y D une question prlim inai
r e ... , op. cit. En J.-Cl. M aleval, Logique du dlire, Paris, M asson, 1996 [traduc
cin castellana: Lgica del delirio, Barcelona, Ediciones del Serbal, 1998], se en
contrar un com entario porm enorizado sobre el concepto de delirio, especialmente
en Schreber.
63. Cf. J. Lacan, Prsentation des M m oires du prsident Schreber en trad u c
tion franaise (1966), en Ornicar? n 38, Paris, N avarin, 1986, pg. 7. Para el
O tro del goce en lo psicosis, cf. supra, captulo i, pgs. 32-3, captulo li, pg. 51,
nota 16, e infra, capitulo V, pgs. 154-5.

126

LA DIFERENCIA DE LOS SEXOS

m a d r e ser la m u je r q u e f a lta a los h o m b r e s ; ser la m u je r q u e fa lta a

D io s . E n efe cto , c o m o los h o m b re s y el fa lo e s t n m a rc a d o s p o r u n a im
p o s ib ilid a d a c a u sa de la fo rc lu sio n de la sig n ific a c i n flica, s lo la ltim a
e s c ritu ra c o rre s p o n d e a c ie rta e s ta b iliz a c i n del e s ta d o d e S c h re b e r, a u n a
c o n s u m a c i n del p ro c e s o d e lir a n te .64 L as d o s p r im e ra s e s c ritu ra s c o r r e s
p o n d e n a e s ta d o s tr a n s ito r io s del d elirio .
P eg a n a u n n i o
El f a n ta s m a p e g a n a u n n i o se p re s e n ta c o m o u n a f a n ta s a e x c ita n
te o m a s tu r b a to r ia a veces c o m p u ls iv a , c u y a g n e sis se r e m o n ta a la p r i
m e ra in fa n c ia (cin co o seis a o s , dice F re u d ). F re u d lo e s tu d ia s o b re to d o
e n la m u je r n e u r tic a , en su a rtc u lo de 1 9 1 9 .65 E x iste in c lu s o la p o s ib ili
d a d de q u e su h ija A n n a h a y a sid o u n a de las p a c ie n te s d e las q u e h a b la .
A h o ra b ien , ese fa n ta s m a p u e d e c o n v e rtirse p a r a a lg u n o s su je to s - n o p a r a
t o d o s - en el fa n ta s m a fu n d a m e n ta l y e n tr a r en la l g ic a d e su v id a . E s
tr u c tu r a e n to n c e s su c o n d u c ta de u n a m a n e ra m a s o q u is ta . E n e fe c to , u n a
fase a n te r io r m a s o q u is ta y re p rim id a de ese f a n ta s m a , ser ella m is m a g o l
p e a d a p o r el p a d r e , se c o n v ie rte en u n v e rd a d e ro s n to m a . P a ra esas m u
je re s, ser g o lp e a d a p o r el p a d r e es la m a tr iz d e u n s n to m a d ifcil d e
m o d ific a r p o r el an lisis. A lg u n o s seres h u m a n o s q u e lle v a n en s ese f a n
ta s m a d a n m u e stra s d e u n a se n sib ilid a d y u n a su s c e p tib ilid a d p a rtic u la re s 1
c o n re sp e c to a p e rs o n a s q u e p u e d e n in c o rp o r a r a la serie p a te r n a ; se d e ja n
o fe n d e r f c ilm e n te p o r ellas y de ese m o d o p r o c u r a n la re a liza c i n d e la
situ a c i n fa n ta s m iz a d a , a sa b e r, q u e el p a d re les p e g a , p a r a su g r a n d e s d i
c h a , dice F re u d .66 L a in e rc ia d e ese sn to m a tie n e p o r lo m e n o s tre s r a z o
nes. L a p r im e ra es la sa tis fa c c i n lig a d a al f a n ta s m a q u e es su m a triz . La
s e g u n d a ra d ic a e n q u e fu n d a u n a p o s ic i n m u y s lid a , la d e u n o b je to
m a ltr a ta d o p o r s u s titu to s p a te r n o s . E sta p o s ic i n p r o lo n g a in d e fin id a
m e n te el E d ip o y p u e d e a c o p la rs e a c ie rto s f a n ta s m a s m a s c u lin o s s d ico s.
D e ese m o d o , p u e d e f u n d a r u n a p o s ic i n s e x u a d a f e m e n in a c o n u n p a r
te n a ire a d e c u a d o . P a ra u n a m u je r re s u lta a veces m s fcil lo c a liz a r a s la
fe m in e id a d q u e a f r o n ta r el v ac o in c m o d o d e la a lte r id a d q u e ella im p li
ca. A d em s, ese sn to m a su stitu y e la au sen c ia de la re la c i n se x u a l. Pese al
s u frim ie n to q u e o c u lta , p e rm ite c re e r en ella. A m e n o s q u e sea ju s ta m e n te
a ca u sa de ese su frim ie n to , del q u e sa b e m o s q u e es u n a f o rm a d e g o ce. La
te rc e ra r a z n es q u e ese s n to m a es c o m p a tib le c o n u n a id e n tific a c i n vi-

64. Llamado por Lacan m etfora delirante; cf. D une question prlim inai
r e ..., op. cit., pg. 577, e infra, captulo Vin, pg. 220.
65. S. Freud, Un enfant est b a ttu , op. cit., pg. 219.
66. Ibid., pg. 235. Las bastardillas son nuestras.

FUNCIN FLICA, FUNCIN SNTOMA

127

rii, c o r rie n te en la h iste ria , q u e es s o ste n id a p o r la id e n tific a c i n c o n el v a

r n g o lp e a d o .
F re u d re c o n s tru y e este fa n ta s m a , q u e tie n e u n a la rg a h is to ria , e n tre s
fases. sta s se fo rm u la n en tres fra se s, a s o c ia d a s a tre s esce n as. L a p r im e
r a es s d ic a , y se p re s e n ta c o m o u n re c u e r d o m u y a n tig u o . El p a d r e g o l
p e a al n i o o el p a d r e g o lp e a al n i o q u e y o o d io (en g e n e ra l, u n h e r
m a n o o u n a h e rm a n a m e n o re s). H a y u n a se cu e la s o b r e e n te n d id a , s lo
m e a m a a m . L a se g u n d a n u n c a se re m e m o ra : e st re p rim id a y se re c o n s
tru y e en el a n lisis. Es la m s im p o r ta n te , p o r q u e e s tru c tu r a el s n to m a :
El p a d r e m e p e g a . T ie n e u n c a r c te r m a s o q u is ta . L a te rc e ra es la f o rm u
la d a p o r el su je to : P eg an a u n n i o o u n n i o es g o lp e a d o . L a p e r s o
n a q u e p e g a es u n a d u lto in d e te rm in a d o , el n i o g o lp e a d o es ca si sie m p re
u n v a r n a n n im o . E st a c o m p a a d a p o r u n a in te n s a e x c ita c i n se x u a l,
d e n a tu ra le z a m a s o q u is ta , a u n q u e su f o rm u la c i n sea s d ica .
N o h a re m o s a q u u n c o m e n ta rio d e ta lla d o de ese f a n ta s m a y lo s e n ig
m a s q u e su sc ita . N o s in te re s a el h e c h o de q u e su s e g u n d a fa se p u e d a e s
tr u c t u r a r u n sn to m a ese n c ia l, e in c lu so el s n th o m a d e c ie rta c a n tid a d d e
m u je re s. C o m p ro b a m o s , a c o n tin u a c i n , q u e p u e d e e sc rib irse c o n u n a f r a
se c o n a g u je ro s: (x) es g o lp e a d o p o r (y) . El lu g a r de la v a ria b le x es el
del s u je to . L o o c u p a n su c e siv a m e n te el n i o q u e y o o d io , el su je to c o m o
n i a y u n v a r n a n n im o . El lu g a r de la v a ria b le y es el d el p a d r e y
lu e g o el de u n s u s titu to a n n im o de ste, u n p e g a n .
E n esta fu n c i n s n to m a , (x) es g o lp e a d o p o r (y) , se v erifica q u e en la
n e u ro sis el sn to m a se a rtic u la c o n el p a d re . S egn F re u d , este fa n ta s m a es
u n a c ic a triz del c o m p le jo de E d ip o , y se d e d u c e d e la lig a z n in c e stu o sa
c o n el p a d re : Ser g o lp e a d o v ale de h e c h o p o r ser a m a d o g e n ita lm e n
te, al c o m ie n z o de la se g u n d a fase de la c o n s tru c c i n d el fa n ta s m a . L a c o n
c ie n c ia de c u lp a , lig a d a a la in s ta n c ia q u e a p o s te r io r i F re u d d e n o m in a r
s u p e ry , c a u s a la r e p r e s i n y el d e s p la z a m ie n to d e a m a r a p e g a r/g o l
p e a r . L a c a n in sisti e n la p u e s ta en e sc e n a d e la c a s tr a c i n : la ley d el
N o m b r e - d e l- P a d r e a f e c ta al s u je to .67 E n ese f a n ta s m a , el p a d r e es a la
vez g o z a d o r y c a s tr a d o r . E so lo c a r a c te r iz a c o m o a g e n te d e la c a s tra c i n .
E sta a r tic u la c i n f a lta b a en la f u n c i n s n to m a d el s e o r A ., u n h ijo (x)
es a m a d o p o r u n p a d r e (y ) , a u n q u e el p a d r e a p a re c ie ra en ella. T a m p o c o
e n c o n tr b a m o s all los m e a n d ro s del d isc u rso y las in v e rsio n es d e t rm in o s
p r o d u c id a s p o r la re p re s i n . E n el in c o n sc ie n te d el su je to p a r a q u ie n f u n
c io n a x es g o lp e a d o p o r y , g o lp e a r tie n e las sig n ific ac io n e s d e a m a r
g e n ita lm e n te y c a s tr a r . L a fu n c i n f lic a <>(_), e n to n c e s, p u e d e a r tic u
la rse c o n esta f u n c i n s n to m a y s ig n a r la n e u ro sis . G o lp e a r , en e fe c to ,

67.
Cf. J.-A. Miller, Du symptme au fantasm e et reto u r , op. cit., que lo co
m enta en la clase del I de diciembre de 1982.

LA DIFERENCIA DE LOS SEXOS

128

es u n sig n ific a n te q u e re p r e s e n ta a ese s u je to , y p o d e m o s e s c rib ir 0 ( g o lp e a r). V o lv e m o s a e n c o n tr a r el d o b le v a lo r, p o s itiv o , d e g o ce, y n e g a tiv o ,

de c a s tr a c i n , de la fu n c i n (_).

El caso M aria: un destino, una frase6S

Si p e rm ite e s c rib ir el d e s tin o del su je to a tra v s d e d is tin ta s v ic isitu d e s
d e su v id a , la fra se c o n a g u je ro s es e n to n c e s u n a e s c ritu ra del s n th o m a y
u n a fu n c i n sn to m a en el s e n tid o en q u e lo d e fin im o s a n te rio rm e n te . D a
m o s a q u u n e je m p lo p a r tic u la rm e n te s o b re c o g e d o r, to m a d o d e u n a p r e
s e n ta c i n c ln ic a en el h o s p ita l. E n esas p re s e n ta c io n e s , la v id a d el s u je to
se d e s c rib e d e c a b o a r a b o , en u n tie m p o b a s ta n te b re v e y u n n ic o e n
c u e n tr o c o n el p sic o a n a lis ta . D e ello se d e d u c e u n efe cto d e p re c ip ita d o , d e
c o n d e n s a c i n , d e reliev e m u y p e c u lia r de este e je rc ic io , q u e fa v o re c e u n a
f o rm a liz a c i n e s p o n t n e a del d isc u rs o del p a c ie n te . M a r ia , u n a m u je r jo
v en de a lre d e d o r de tr e in ta y cin co a o s , e s ta b a in te r n a d a d esd e h a c a u n a
se m a n a , c o n a lu c in a c io n e s v erb ales y u n a a n g u s tia a g u d a , sin q u e se e n te n
d ie ra b ie n la r a z n de esa crisis. E ra su se g u n d a in te rn a c i n ; la p r im e ra se
r e m o n ta b a a d ie z a o s a n te s. R e c o n s tru im o s a s el h ilo d e los a c o n te c i
m ie n to s y d e su h isto ria .

La expoliacin originaria
L a e n tre v ista c o n M a ria p u so m u y p r o n to en ev id en c ia q u e te n e r u n a
c a sa era a lg o esencial p a ra ella. L a h isto ria co m ien z a a n te s d e su n ac im ien
to . Sus a b u e lo s, ta n to los p a te rn o s c o m o los m a te rn o s , e ra n rico s p r o p ie ta
rio s de tie rra s. Sus p a d re s, q u e e ra n hijo s m e n o re s, fu e ro n p riv a d o s, p o r r a
zo n es d ife re n te s, d e la h ere n cia q u e les c o rre s p o n d a , en b en eficio d e sus
h e rm a n o s y h e rm a n a s m a y o re s. D e ta l m o d o , ta n to u n o c o m o la o tr a q u e
d a ro n d e s p o ja d o s de su h ere n cia legtim a y fu e ro n , p o r lo ta n to , p o b re s. P o r
o tra p a rte , so m e tid o s a su d estin o , n o p ro te s ta r o n n u n c a c o n tra esa expolia-i
ci n ; al c o n tra rio , v iv ie ro n en a rm o n a c o n la p a r te rica d e su fa m ilia . L a
m a d rin a de M a ria fue la h e rm a n a m a y o r de su m a d re , q u e h a b a h e re d a d o
la p ro p ie d a d fam iliar. D esde su m s tie rn a in fan c ia, M a ria fue co n scie n te de
esa in ju stic ia fu n d a m e n ta l de la q u e sus p a d re s e ra n v ctim as p a siv a s y co n sin tien tes. D e d u jo d e ello q u e en la v id a n o h a b a n a d a m s im p o rta n te qu e
te n e r c a sa p r o p ia y bienes. Sus p a d re s , d esd e lu e g o , tr a b a ja b a n c o m o a g r i
cu lto res en las tie rra s de los o tro s. E ra n p o b re s y h o n r a d o s .

68.

T om ado de una ponencia presentada en las Journes d A utom ne de

en noviembre de 1997. Cf. G. M orel, Le sym ptm e en une p hrase , en La
Cause freudienne n 39, Paris, Seuil, 1998, pgs. 102-107.

P ecf ,

FUNCIN FLICA, FUNCIN SNTOMA

129

F ero c id a d
A los trec e a o s, M a ria d eja la escu ela p o r q u e la m a n d a n a tr a b a ja r c o
m o c r ia d a c o n la p a r te ric a de la fa m ilia : Soy de u n a fa m ilia p o b r e p e ro
h o n r a d a . P a p n o s c ri p a r a q u e fu ra m o s tile s a to d o el m u n d o , d ice.
E n este c a s o , p o r u n efe cto de r e d o b la m ie n to , la e n tre g a n c o m o sirv ie n ta a
q u ie n e s y a h a b a n d e s p o ja d o a su s p a d r e s y to m a a s el lu g a r d e u n b ie n ,
u n o b je to s u s tra d o p o r se g u n d a vez a ello s. Se c o n v ie rte e n to n c e s e n la
d e u d a v iv ie n te del O tr o e x p o lia d o r c o n re s p e c to a su s p ro g e n ito re s . P e ro
a s c o m o sus p a d re s a fe c ta d o s n o se q u e ja n del a b u s o , ese O tr o e x p o lia d o r
ta m p o c o q u ie re sa b e r n a d a de l: n e g a tiv a re c p ro c a d e s a b e r, d el o r d e n d e
la fo rc lu sio n . M a ria es a la vez su m e m o ria y su p r u e b a e n c a rn a d a s . E n ese
m o m e n to , se vuelve f e r o z . Es la p u b e r ta d y e m p ie z a n a c irc u la r ch ism es
so b re e lla , c u a n d o e n r e a lid a d s lo p ie n sa e n el tr a b a jo . M a r ia in te r p re ta
las m ir a d a s , los sile n c io s, e n tie n d e las a lu s io n e s , so s p e c h a d e los g esto s
e q u v o c o s de los v a ro n e s , lo s h o m b re s . L os b a s u re a , tr a t a d e m a ta r a u n o
c o n u n a h o rc a , se p e le a c o n o tr o . L a in v a d e e n to n c e s esa f e r o c id a d q u e
n o v a a a b a n d o n a r la .
S u m a tr im o n io c o n el s e o r
D e jo v e n , c o n o c e a su f u tu r o m a r id o , q u e la s e d u c e c o n u n a a p a r ie n
cia d e h o lg u r a , in c lu s o fin a n c ie ra . L a p a s e a en ta x i, se ja c ta d el lu g a r
d o n d e vive. Se c a s a n y ella lo sig u e. T e r m in a c o m o u n a in m ig ra n te , e n u n
in q u ilin a to o b r e r o [c o u r e ] en q u e se a m o n to n a n sin d is p o n e r d e u n a v e r
d a d e ra in tim id a d . L as c o sa s n o le v a n m u y b ie n y s lo tie n e u n a id ea: t r a
b a ja r y a h o r r a r p a r a c o m p r a r u n a c a sa . D e c id e lo g r a r lo a c u a lq u ie r p r e
cio p e ro se r a la vez ir r e p r o c h a b le , c o m o su p a d r e . T ie n e d o s h ijo s, u n a
m u je r y u n v a r n . L a e n triste c e te n e r u n a h ija . E n e fe c to , p a r a ella v a r n
= fe lic id a d = te n e r , m ie n tr a s q u e n i a = d e s d ic h a = p r iv a c i n . T a l c o
m o d ic e, n o h a y q u e m e z c la r el a g u a y el a c e ite .* E n e fe c to , vive e n u n
m u n d o c la sific a d o p o r o p o s ic io n e s b in a ria s sig n ific a n te s n o d ia le c tiz a d a s :
el a g u a y el ac eite; los se o re s y las se o ra s; los ric o s y los p o b re s ; los d e s
h o n e s to s y lo s ir re p r o c h a b le s ; lo s d ic h o s o s y lo s d e s d ic h a d o s , etc. P a ra
d ia le c tiz a r e s ta s o p o s ic io n e s , se ra n e c e s a rio q u e p o r e lla s c irc u la r a u n a
fa lta q u e la s h ic ie ra a m b ig u a s , u n a fa lta q u e hiciese q u e u n a n i a p u d ie ra
ser en p a r te u n v a r n , q u e u n p o b r e se tr a n s f o r m a r a e n d e s h o n e s to a c a u
sa d e su m is m a p o b r e z a , q u e u n m a n te l s irv ie ra d e r e p a s a d o r e n c a so d e
n e c e s id a d ... U n a fa lta s e m e ja n te s lo p u e d e f u n c io n a r en el s u je to si cir-

*
En el original, nappes y torchons, manteles y paos de cocina -repasadores,
com o se dice en la Aigrntinu-- respectivamente (n. del t.).

130

LA DIFERENCIA DE LOS SEXOS

c u la g ra c ia s a u n s ig n ific a n te esp ec ial, cu y a a u s e n c ia sig n ifica la p re s e n c ia

y c u y a p re s e n c ia e v o c a la a u s e n c ia . El fa lo es u n s ig n ific a n te d e esas c a
ra c te rs tic a s , p o r e je m p lo en su e v o c a c i n a tra v s d e la a n a to m a : te n e r el
p e n e im p lic a te m e r d e ja r d e te n e rlo ; n o te n e rlo g e n e ra la n o s ta lg ia d e h a
b e rlo te n id o a n ta o . E se es ta m b i n el v a lo r a la vez p o s itiv o y n e g a tiv o
de la f u n c i n f lic a : f u n c i n c a s tr a c i n , n e g a tiv a , p e r o ta m b i n f u n c i n
d e g o ce e x tra d a de la c a s tr a c i n m ism a y p o r lo ta n to p o s itiv a . E n el c a
so d e M a r ia , la c a re n c ia de d ia l c tic a d e b id a a la fo rc lu s io n d e la f u n c i n
f lic a es p a te n te en la rig id e z de las c la sific a c io n e s b in a ria s p e r o ta m b i n ,
c o m o v a m o s a v er, e n el d e r r u m b e q u e se p r o d u c e c u a n d o sus h a b e r e s
so n a m e n a z a d o s .
C o m p r a r u n a casa
L a p r im e ra crisis so b re v ie n e c u a n d o ella e st a p u n to d e te n e r los a h o
r ro s n e c e s a rio s p a r a c o m p ra r u n a ca sa . E n ese m o m e n to tie n e la se n sa c i n
d e te n d e r so la h a c ia su id e al. Su m a rid o , a q u ie n s lo p u e d e lla m a r el se
o r , es p a r a ella u n p e rse g u id o r. Al p a re c e r, esta s itu a c i n to m fo rm a al
n a c e r el h ijo , c u a n d o el m a rid o e x p re s d u d a s , in s o p o rta b le s p a r a ella, s o
b re su p a te r n id a d . L a c a t s tr o fe se p ro d u c e d u r a n te las v a c a c io n e s: el h ijo ,
q u e e s t a su c u id a d o , es a tro p e lla d o p o r u n a u to . B ien a te n d id o , n o te n
d r secu e las de las f ra c tu r a s q u e su fre en ese m o m e n to . P ero el g o lp e re c i
b id o p o r q u ie n p o r e n to n c e s es su n ic o b ie n d e s e s ta b iliz a g ra v e m e n te a
M a ria , q u e se sie n te c u lp a b le y a ta c a d a en su se n tim ie n to d e ser ir r e p r o
c h a b le . D e n u e v o , c o m o c u a n d o te n a c a to rc e a o s , a d v ie rte q u e la t r a t a n
de lo c a , irre sp o n sa b le . Sigue tr a b a ja n d o , sin e m b a rg o , y u n d a en q u e las
c o sa s n o m a r c h a n en -lo de su e m p le a d o r, u n m d ic o , e sc u c h a a la h ija de
ste d e c ir: D ja l, p a p , est lo c a ! M a ria v u elv e a su c a sa , to m a el r e
v lv e r de su m a rid o y se p e g a u n tir o en el c o ra z n . A fo r tu n a d a m e n te , fa
lla p o r p o c o y es in te r n a d a p o r p r im e ra vez.
Se re p o n e y vuelve al tr a b a jo , sie m p re c o n el o b je tiv o d e c o m p ra r la c a
sa. C u a n d o te rm in a de re u n ir el d in e ro , m u e re su p a d r e . P a ra ella es u n
v e rd a d e ro hro e: p o b re y h o n r a d o , c ri o n ce hijo s. M a ria q u ie re r e p a r a r la
in ju s tic ia q u e c o m e tie ro n c o n l: n u n c a tu v o c a sa p r o p ia . D e c id e p a g a r l
u n a tu m b a y exige a sus h e rm a n o s y h e r m a n a s q u e ta m b i n h a g a n su
a p o r te . E sto d e m o ra r la c o m p ra d e la c a sa , p e ro re s ta b le c e r s u s e n ti
m ie n to d e ser irre p r o c h a b le , p e r ju d ic a d o p o r el a c c id e n te d el h ijo . L a e x
p o lia c i n de la q u e su p a d r e fue v c tim a e st r e p a ra d a : l y a tie n e su ca sa .
A lg u n o s a o s d e s p u s, ella c o m p ra u n a c a s a en la q u e v iv e a c r d ito ,
d is p u e s ta a m a ta r s e tr a b a ja n d o p a r a p a g a r la s c u o ta s m e n su a le s. E st al
se rv ic io de seis fa m ilia s, tie n e seis c a s a s m s la su y a : sie te c a s a s , p o r
lo ta n to . Se d e s e n c a d e n a e n to n c e s, diez a o s d esp u s d el a c c id e n te d el h i
jo , el m o m e n to a c tu a l de e c lo si n de s u p sic o sis, segundo m o m e n to fe

FUNCIN FLICA, FU NCIN SNTOMA

131

c u n d o .69 D ijim o s q u e su c a u sa e ra m is te rio s a . Se re v e l , sin e m b a rg o , al

fin a l de n u e s tra e n tre v ista , en la l g ic a de sta . L a v id a es u n sa c rific io ,
m e d e c a M a ria . C o m p ra m o s u n a c a sa , q u e c o n to d o es u n s a c r if ic io .
C u a n d o em p e z a c o n ta r m e las p riv a c io n e s q u e s u fra n ella y su fa m ilia , le
p r e g u n t si te n a u n p ro b le m a fin a n c ie ro . E n ese m o m e n to , c o n u n a r e ti
c e n cia q u e p o d r a h a b e rn o s p a re c id o ta n d e s p ro p o r c io n a d a c o m o a r b it r a
ria si n o h u b i ra m o s c a p ta d o la l g ic a de su c a s o , m e c o n fe s q u e la h a
b a n lla m a d o del b a n c o p o r u n d e s c u b ie rto : el s e o r h a b a d e ja d o en
c e ro la c u e n ta d e la q u e se d e b ita b a el c r d ito de la c a sa . I n m e d ia ta m e n te ,
re a p a r e c ie r o n el ec o del p e n s a m ie n to y las v o ces q u e le h a c a n re p ro c h e s ,
M a ria em p ez a ir d e u n la d o p a r a el o t r o y fu e in te rn a d a . El a g u je ro en
la c u e n ta b a n c a ria , q u e p o n a en riesg o el re e m b o lso d el c r d ito d e la c a sa ,
te n a p a r a ella u n v a lo r re a l, n o d ia le c tiz a b le , c o m o el a c c id e n te su frid o
d iez a o s a n te s p o r el n ic o b ie n q u e te n a en esos m o m e n to s , su h ijo .

Escritura de la funcin sntoma

N o h a y en el d e s a rro llo de este r e la to , d e sd e lu e g o r e o r d e n a d o a p a r
tir d e la e n tre v ista , a lg o as c o m o u n a f rm u la q u e se d e s p re n d e y p re s e n ta
la ley de las e s ta b iliz a c io n e s su c esiv a s del s u je to , a s c o m o la r a z n d e los
m o m e n to s fe c u n d o s de su psicosis? L a e sc rib ira m o s as, c o n u n a fra s e c o n
tre s a g u je ro s y p o r lo ta n to tre s v a ria b le s : Ser el (x) q u e p re s ta serv icio a
(y) p a r a re c u p e r a r u n b ie n (z) .
Su h is to ria p u e d e leerse e n to n c e s se g n lo s v a lo re s su c esiv o s d a d o s a x ,
y , z.
A n te to d o , ella es la hija (x) q u e p r e s ta se rv ic io a sus padres (y), p a r a
r e c u p e ra r u n b ie n , id n tic o a s misma c o m o irre p ro c h a b le (z). E ste e q u ili
b rio se r o m p e c u a n d o se to c a su b ie n , a sa b e r, ella m is m a , y la d a n a la
p a r te ric a d e la fam ilia.
T e n e m o s e n to n c e s u n s e g u n d o p e r o d o , m s d ifc il, p e r o e n el q u e se
m a n tie n e v a rio s a o s: e lla es la sirvienta (x) q u e p r e s ta se rv ic io a la parte
rica de la familia (y) p a r a r e c u p e r a r u n b ie n , dinero p a r a sus p a d re s (z).

69.
Expresin utilizada por J. Lacan para denom inar las reactivaciones de los
procesos psicticos en una psicosis ya desatada. Los puntos fecundos de la psi
cosis se definen com o los m om entos de la evolucin en que se genera el delirio
en la tesis de doctorado de medicina de J. Lacan, D e la psychose paranoaque dans
ses rapports avec la personnalit (1932), Paris, Seuil, 1975, pg. 107 [traduccin
castellana: D e la psicosis paranoica en sus relaciones con la personalidad, seguido
de Primeros escritos sobre la paranoia, M xico, Siglo xxi, 1976]; la expresin
m om ento fecundo aparece en Propos sur la causalit psychique (1946), en
Ecrits, op. cit., pg. 180 Itraduccin castellana: Acerca de la causalidad psqui
c a ", en Escritot /].

132

LA DIFERENCIA DE LOS SEXOS

Su m a tr im o n io , ta l c o m o M a ria lo d escrib e, p u e d e e s c rib irse as: ella es

la esp o sa (x), q u e p re s ta serv icio al s e o r " (y) p a r a re c u p e r a r u n b ie n , u n
h ijo (z). E sta p o s ic i n se d e s e s ta b iliz a r c u a n d o se p r o d u z c a el a c c id e n te
del h ijo , se g u id o de la p rim e ra in te rn a c i n de M a ria .
P a r a le la m e n te , s u p o s ic i n e n la e x iste n c ia p u e d e e s c rib irse : ella es la
sirv ie n ta (x), al serv icio d e sie te fa m ilia s (y), p a r a r e c u p e r a r u n a casa p a ra
s e in c lu s o u n a tu m b a p a ra su p a d re (z). La se g u n d a crisis se e x p lic a p o r
el h e c h o de q u e la c a sa est en p e lig ro d e b id o al a g u je ro en la c u e n ta b a n
c a ria c a u s a d o p o r el m a rid o .
C o m p ro b a m o s q u e e n x se su c e d e n lo s v a lo re s to m a d o s p o r M a ria
c o m o o b je to del g o ce d el O tr o ; q u e en y se a lin e a n d ife re n te s fig u ra s
a m b ig u a s , p ro te c to r a s p e ro p e rse g u id o ra s y e x p o lia d o ra s ; q u e en z se si
t a n su s h a b e re s (ella c o m o h ija , el h ijo , la c a sa , el d in e r o ...) . L o q u e d e
sestab iliz a al su je to y h a c e su rg ir c o n v ig o r los fe n m e n o s p sic tic o s es c la
ra m e n te el g o lp e d a d o , ya sea p o r o tr o , ya p o r el d e s tin o , a lo q u e se u b ic a
c o m o su h a b e r, c o m o su b ie n , e n z . Ese p u n to , c o m o lo h e m o s v isto , es
t fu e ra del a lc a n c e d e c u a lq u ie r d ia l c tic a p o sib le p a r a el su je to , a c a u s a
d e la f o rc lu s io n d e la c a s tra c i n y la fu n c i n flica.
E sta f u n c i n s n to m a , q u e se p u e d e d e d u c ir d e la n ic a e n tre v is ta c o n
M a ria , d e m u e s tra e n to n c e s c a re c e r de su p e rp o s ic io n e s , d e c ru c e s p o sib le s
c o n la fu n c i n u n iv e rsa l de la c a s tra c i n , la fu n c i n f lic a . E n lo s ca so s de
n e u ro sis , en c a m b io , se e n c u e n tra ese cru c e p o r m e d io d e la re la c i n c o n el
p a d r e , in s c rip ta en el s n to m a . L o v im o s c o n p e g a n a u n n i o . Es m u y
visib le e n la h iste ria , en la cu a l el s n to m a , de u n a m a n e ra sie m p re p e c u lia r
d el su je to , d e n u n c ia sin e m b a rg o de u n m o d o g e n e ra l y c a r a c te r s tic o de
ese tip o cln ico la im p o te n c ia y la c a s tra c i n p a te rn a s . (C f. el a s o D o ra .) 70
E n el c a so de M a r ia , a p a re c e la d o b le f u n c i n d el s n to m a : p o r u n a
p a r te , ste m a rc a su so m e tim ie n to a u n p a rte n a ire sie m p re a m b ig u o , p r o
te c to r p e r o a b u s iv o , m a rid o p e ro p e rse g u id o r, etc. D e sd e ese p u n to d e vis
ta , es le g tim o q u e ja rse de ello. P o r o tr a p a r te , c o m o lo m u e s tra d e m a n e
ra e lo c u e n te su h is to ria , si u n a c o n te c im ie n to c o n tin g e n te d e su v id a
su p rim e el f u n c io n a m ie n to del s n to m a - v a le d e c ir, q u e la fra s e d el s n to
m a d e ja d e ser v e r d a d e r a , p o r q u e e n x , y o z ya n o se esc rib e n a
d a - , se p r o d u c e la lla m a ra d a d e la p sic o sis, la e c lo si n d e tr a s to r n o s g r a
ves del le n g u a je . El in te r s de la f u n c i n p ro p o s ic io n a l p a r a e s c rib ir el
sn to m a c o n siste e sp ec ialm en te e n ese p u n to , q u e c o n c ie rn e a las re la c io n e s
a n ta g n ic a s del sn to m a c o n el s e n tid o y lo re a l. C u a n d o las v a ria b le s tie
n en u n v a lo r c o n v e n ie n te , la fu n c i n p ro p o s ic io n a l se c o n v ie rte en u n a fra
se v e rd a d e r a q u e tie n e u n se n tid o (S in n ), el se n tid o del s n to m a . P o d e m o s
o p o n e r a q u el se n tid o y lo re a l d e fin id o c o m o lo im p o s ib le d e s o p o r ta r , de

70. Cf. el comienzo de este captulo, pgs. 105-6.

FU NCIN FLICA, FU NCIN SNTOMA

133

sim b o liz a r p a r a el su je to (los m o m e n to s f e c u n d o s d e la p sic o sis). S u rg e

p re c isa m e n te c u a n d o la fra se se vuelve falsa o - c o s a q u e v ien e a ser lo m is
m o - cesa de p o d e r esc rib irse . E n to n c e s, el s n to m a y a n o fu n c io n a . E sta
fu n c i n de c o m p ro m is o del s n to m a fue p u e s ta d e m a n ifie sto p o r F re u d en
la n e u ro s is , e n tre el in c o n sc ie n te y el g o ce, y L a c a n la r e a fir m 71 y e x te n
d i a la p sic o sis c o n el n o m b re de s n th o m a p a r a m o s tr a r , en p a r tic u la r en
lo c o n c e rn ie n te a Jo y c e ,72 su fu n c i n de su p le n c ia d e la lo c u ra .

Contingencia y determinismo
E n la n e u ro sis , a veces es p rec iso u n la rg o a n lisis p a r a q u e el n u d o sin
to m tic o d el su je to , u n a vez d e s e m b a ra z a d o d e lo s s n to m a s e id e n tific a
cio n e s m s s e c u n d a ria s , a p a re z c a en su la zo c o n el fa n ta s m a fu n d a m e n ta l.
E n la n ic a e n tre v is ta de u n a p re s e n ta c i n de e n fe rm o , el e fe c to d e p re c i
p ita c i n e n u n a f rm u la c la ra se d eb e al e fe c to d e b u e n d ec ir del p a c ie n te
q u e sa b e q u e ese e n c u e n tro se r n ic o , y ta m b i n , c o m o su c ed e a m e n u d o
en los c a so s d e p sic o sis, al rig o r y la l g ic a c a r a c te rs tic a d e esta e s tru c tu
ra , s o b re to d o en la p a r a n o ia .
N o h a b r a q u e leer la fu n c i n s n to m a a la m a n e r a d e u n e s ta b a es
c rito d esd e s ie m p re , c o m o si fu e ra u n d e s tin o in a m o v ib le y o rig in a rio p a
ra el su je to . El d e te rm in is m o p sic o a n a ltic o n o p o d r a lleg ar h a s ta ese p u n
to sin c a e r e n u n a e s c a to lo g ia relig io sa. E sta e x p re s i n s in to m tic a refleja,
a n te s b ie n , u n a re s p u e s ta del su je to fre n te a lo s d a to s d e su e x iste n c ia , en
esp ecial los de su filia ci n , e im p lica p o r lo ta n to u n a esp ecie de e le c c i n
in c o n sc ie n te . E n c ie rto m o m e n to q u e n o p u d im o s se a la r a q u , M a ria in
te r p r e t eso s d a to s c o m o se ale s de la e x p o lia c i n d e sus p a d r e s , y e li
g i o c u p a r el lu g a r de u n b ie n c o m p le m e n ta rio , d e n u e v o r o b a d o a
ello s. M e d ia n te esa in te rp re ta c i n , se c o n s titu y c o m o el o b je to e q u iv a le n
te a ese b ie n o rig in a ria m e n te r o b a d o , q u e d e sp u s y a n o d e ja ra de q u e re r
re c u p e r a r p a r a sus p a d re s y p a r a s m is m a , en u n sa c rific io p e r m a n e n te y
c o n el a p o y o de u n id e a l p a ra n o ic o . Ella es, e n tre sus m u c h o s h e rm a n o s , la
n ic a q u e d e c id i o c u p a r ese lu g a r. H a y e n e llo u n a c o n tin g e n c ia f u n d a
m e n ta l q u e c o n s iste en u n e n c u e n tro o rig in a l e n tre lo q u e los o tr o s q u isie
r o n e h ic ie ro n d e sd e a n te s d e su n a c im ie n to , y la re s p u e s ta in c o n sc ie n te d e
M a ria . C o n fre c u e n c ia , e n c o n tra m o s en el a n lis is h u e lla s m e m o riz a d a s o

71. J. Lacan, Confrences et entretiens dans des universits nord-am ricaines, Yale University, Kanzer Seminar (24 de noviem bre de 1975), en Scilicet n 67, Paris, Seuil, 1976, pg. 15: Lo que se llam a sntom a neurtico es simplemente
algo que les perm ite vivir .
72. J. Lacan, I r Sminaire. Livre x x n i..., op. cit. Cf. supra, captulo , pg. 51
t q , , y captulo IV, |><* I ' I 5,

134

LA DIFERENCIA DE LOS SEXOS

re c o n s titu ib le s de esa c o n tin g e n c ia , en o c a sio n e s u n re c u e r d o d e in fa n c ia

en el c u a l se sella u n a o r ie n ta c i n se x u a l, se fija u n fa n ta s m a d ec isiv o , se
c o n s titu y e u n a e le c c i n s in to m tic a e sen c ial. A q u n o p o d e m o s m s q u e
su p o n e r a lg o de ese o r d e n q u e se h a b r a p r o d u c id o a n te s de los tre c e a o s.
E n e fe c to , en el m o m e n to e n q u e la m a n d a n a tr a b a ja r en la c a s a de los
r ic o s de la fa m ilia , ella p a re c e te n e r ya u n a in te rp re ta c i n de lo q u e le p a
sa: se h a c o n v e rtid o en el b ie n e x p o lia d o de sus p a d re s . C o n s id e ra m o s esa
in te r p re ta c i n , q u e d e te r m in a su d e s tin o , c o m o u n a e le c c i n in c o n sc ie n te
del s u je to e n c u a n to a su p o s ic i n .73 L a su e rte , e n to n c e s, e s t e c h a d a . El
sn to m a , ese n o cesa de e s c rib irs e 74 en la v id a del s u je to , se d eb e a la n e
ce sid a d de a n u d a r lo s im b lic o (lo q u e le viene de los o tro s , lo q u e ella sa
be de sus p a d re s , de sus a n te p a s a d o s ) y el g o ce (p u lsi n , v id a sex u al) p a r a
s o p o r ta r lo re a l de la v id a . P e ro e sta n ec esid ad es en s m is m a el p r o d u c to
de u n a c o n tin g e n c ia , de u n in s ta n te de elec ci n del q u e el su je to es r e s p o n
sab le. Se su sc ita la c u e s ti n de su irre v e rs ib ilid a d , su s tra n s fo rm a c io n e s :
so n p o sib le s o n o ? H a y en este a s p e c to u n m a rg e n d e lib e rta d re s trin g id a
o re la tiv a q u e M a ria e n u n c ia c o n c ie rta b ru ta lid a d : A los tre c e a o s - d ic e - , m e v o lv f e r o z . Y m s a d e la n te , lu e g o del r e la to d el d is p a ro y u n a
p r e g u n ta de n u e s tra p a r te , se g u id a de u n silencio: Sigo sie n d o fe r o z .
T ra s h a b e r a c la ra d o q u e n te n d a m o s p o r fu n c i n d e go ce, fu n c i n f li
ca y f u n c i n s n to m a , tr a te m o s de c o m p re n d e r c m o p u e d e el su je to te n e r
c ie rta lib e rta d en la elec ci n de su se x u a c i n . E n efe cto , ta n to su a n a to m a
c o m o el d isc u rso s e x u a l q u e lo r o d e a d esd e a n te s de n a c e r se le im p o
n en . Q u iz n o d e b a m o s a s o m b ra r n o s d e m a sia d o , en d e fin itiv a , d e q u e h a
y a ta n to s caso s de a m b ig e d a d se x u al.

73. Cf. J. Lacan, La science et la vrit , op. cit., pg. 858: Siempre somos
responsables de nuestra posicin de sujeto .
74. J. Lacan, por ejemplo en L e Sminaire. Livre XX, op. cit., pg. 132.

V
ANATOM A ANALTICA:
LOS TRES TIEMPOS DE LA SEXUACIN

H a y u n m s all de las id e n tific a c io n e s, q u e ta l vez sea ta m b i n u n m s

a c , a lg o m s p r im o r d ia l, n ic a m e n te c a p ta b le p o r el d isc u rs o a n a ltic o .
E sto n o sig n ific a , sin e m b a rg o , q u e se p u e d a p r e s c in d ir d e a q u lla s , sin o
q u e el g n e ro , q u e c o n s id e ra m o s c o m o e q u iv a le n te a u n siste m a de id e n ti
fic a c io n e s im a g in a ria s y sig n ific a n te s, n o a g o ta la re la c i n d el s u je to c o n
su s e x o y el de los o tr o s . P u e sto q u e esa r e la c i n ta m b i n es re a l. El c o n
c e p to del n o - to d o , fo rja d o p o r L a c a n en la d c a d a de 1 9 7 0 , es e n este
a s p e c to el a p o g e o de u n a c a ra c te riz a c i n del se x o q u e n o se re d u c e a u n a
id e n tific a c i n .
Si se c o n s id e ra esencial la se g u n d a id e n tific a c i n f re u d ia n a , e s ta b le c id a
c o n el ra sg o u n a r io ,1 la id e n tific a c i n , a la q u e a m e n u d o se cree c o sa de
im g e n e s, es e x tra c c i n de u n ra sg o del o tr o . P u e d e e s tr u c tu r a r p a r c ia l
m e n te u n sn to m a (de ta l m o d o , en la h is te ria es p o sib le p e s c a rs e la e n
f e rm e d a d de o tr o ) , s o ste n e r u n id e a l (p o d e m o s te n e r x ito d o n d e n u e s tro
p a d r e fra c a s ), m o tiv a r u n c o m p o rta m ie n to e in c lu so c re e r en u n p a re c id o
m im tic o (so n b ie n c o n o c id o s los c a so s de esas p a re ja s c a sa d a s q u e te rm i
n a n p o r p a re c e rse c o m o h e rm a n o y h e rm a n a ). C o m p e te a u n a l g ica de la
clase y el a tr ib u to (la clase de los o b je to s se m e ja n te s q u e tie n e n el ra sg o en
c o m n )2 q u e es in su fic ie n te p a r a d a r c u e n ta de lo re a l del goce: p o r e je m
p lo , u n a id e n tific a c i n n o b a s ta en g e n e ra l p a r a e x p lic a r q u e u n a m u je r
sea frg id a o u n h o m b re im p o te n te .

1. Cf. supra, captulo , pgs. 81-3.

2. Cf. supra, captulo IV, el caso Josiane, pgs. 106-11. Para Josiane, la clase de
los hombres se define por el rasgo m alo.

136

LA DIFERENCIA DE LOS SEXOS

LOS TRES TIEM POS DE LA SEXUACIN

P a ra d a r r a z n de lo re a l del goce en el c a m p o d e la se x u a lid a d y re sp e
ta r al m is m o tie m p o las su tile z a s del c o m p le jo f re u d ia n o de c a s tra c i n , se
re q u ie re e n to n c e s u n a l g ic a q u e n o es la de la id e n tific a c i n . L a c a n tu v o
la id e a d e u tiliz a r la de la f u n c i n f lic a ,3 q u e a u to riz a los re c u rso s d e la
c u a n tif ic a c i n (ser t o d o f lic o en el ca so del h o m b re , n o - to d a f lic a
en el d e u n a m u je r).
P a ra el p s ic o a n lisis, la d ife re n c ia de los se x o s n o es la d ife re n c ia a n a
t m ic a .4 S in e m b a rg o , sta vale, a u n q u e s lo sea, c o m o lo s e a la b a F re u d ,
p o r su s c o n se c u e n c ia s p s q u ic a s . C o m o se re c o rd a r , F re u d a rtic u la esta
d ife re n c ia g ra c ia s a u n a p e r m u ta c i n , e n el d e s a rro llo , del c o m p le jo d e
E d ip o y el c o m p le jo d e c a s tra c i n . L a a n a to m a est p re s e n te a la vez c o
m o d a to in ic ia l y en c u a n to se tro p ie z a c o n ella en el o tr o se x o . E n el c a s o
d el v a r n , la a n a to m a fe m e n in a es e sen c ial p a r a la d in m ic a d el p ro c e s o
de d e s a rro llo , en la m e d id a e n q u e d a c o n s iste n c ia a la a m e n a z a d e c a s tr a
c i n . E n el c a so de la n i a , la v ista del m ie m b ro d el v a r n d e s e n c a d e n a la
e n v id ia del p e n e . E n a m b o s se x o s, es difcil a d m itir q u e la m a d re n o tie n e
p e n e . E n la fase f lic a , el g o ce e n c u e n tra u n a e x p re s i n p riv ile g ia d a en la
m a s tu r b a c i n . L a in s ta n c ia a la c u a l se h a c e re s p o n s a b le d e la p r iv a c i n
f lic a de la m a d re es el p a d r e , c o m o en el caso del p e q u e o H a n s .5 U n a fo
b ia p u e d e lleg ar a su p lir la c a re n c ia o la a u s e n c ia del p a d re , c o m o lo v im o s
en el c a so de S a n d y .6 L a im p o r ta n c ia de la a n a to m a p u e d e p a re c e r m e n o r
c u a n d o se a b o r d a el se x o m e n o s en t rm in o s de d e s a rro llo q u e d e g o c e y
le n g u aje , p e ro n o p o r eso d eja de ex istir.
E n la p r c tic a a n a ltic a , se v e rific a en to d a s las o p o r tu n id a d e s la d ifi
c u lta d q u e tie n e el su je to , ya sea p sic tic o , p e rv e rs o o n e u r tic o , p a r a a s u
m ir su se x o . P e ro , a q u lla m a m o s e x a c ta m e n te s u se x o , si n o es n i el
g n ero ni el sex o a n a t m ic o ? L a c a n re s p o n d e e sta p re g u n ta c o n su c o n c e p
to d e la s e x u a c i n , t rm in o q u e n o d e ja d e e v o c a r la b io lo g a : g u i o p a r a
d ec ir q u e el re a l e n c u e s ti n e n la se x u a c i n a n a ltic a es ta n re a l c o m o el

3. Cf. supra, captulo iv, pg. 110 sq. Pese al uso de los trm inos de lgica y
cuantificacin, no hay que tom ar la lgica de la sexuacin de Lacan com o un
clculo lgico. Se trata de un intento de form alizar la clnica con herram ientas di
versas, algunas de ellas tom adas de la lgica. Es una especie de bricolaje en el sen
tido noble que Lvi-Strauss dio a este trm ino en El pensam iento salvaje-, cf. infra,
captulo Vin, pg. 221 sq.
4. Cf. supra, captulo , pgs. 83-4 y 93 sq. Cf. tam bin captulo IV, pgs.
110-15.
5. Cf. supra, captulo , pg. 53-4, y sobre todo el captulo III, pg. 96 sq.
6. Cf. supra, captulo , pgs. 97-8.

ANATOM A ANALTICA: LOS TRES TIEMPOS DE LA SEXUACIN

137

d e la c ie n c ia . L a c a n ta m b i n c a ra c te riz a la s e x u a c i n c o m o u n a o p c i n
d e id e n tific a c i n s e x u a d a :7 o p c i n q u ie re d e c ir q u e h a y u n a e le c c i n
del s u je to , id e n tific a c i n im p lica la in te rv e n c i n del le n g u a je y el sig n ifi
c a n te , id e n tific a c i n s e x u a d a m u e s tra q u e n o se tr a t a d e la se g u n d a
id e n tific a c i n f re u d ia n a c o n el ra sg o u n a r io , sin o d e o tr o fu n c io n a m ie n to .
A s, la a n a to m a a n a ltic a n o es la a n a to m a n a tu r a l n i el g n e ro . Es la
se x u a c i n . Y ra d ic a liz a la te n s i n e n tre la lla m a d a d ife re n c ia n a tu r a l de
los se x o s y su s c o n se c u e n c ia s p a r a el s u je to , d e b id a s e n esp ec ial a l d is c u r
so q u e lo ro d e a . E sa se x u a c i n d e p e n d e de u n a l g ic a en tre s tie m p o s: p r i
m e ro , el d e la d ife re n c ia n a tu r a l de los se x o s; s e g u n d o , el del d isc u rs o se
x u a l; te rc e ro , el tie m p o de la elecci n del sex o p o r p a r te del s u je to , o d e la
se x u a c i n p ro p ia m e n te d ic h a .8
L a d ife r e n c ia a n a t m ic a n a tu r a l y el d isc u rso s e x u a l
El p rim e r tie m p o d e la se x u a c i n es el de la d ife re n c ia a n a t m ic a n a t u
r a l. S e a la d a a n t a o en el m o m e n to del n a c im ie n to , es h o y a m p lia m e n te
a n tic ip a d a p o r la t c n ic a m d ica : e c o g ra fa , g e n o tip o y ta l v ez, m u y p r o n
to , la elec ci n re a l del sex o a n a t m ic o . P e ro este p rim e r tie m p o es u n re a l
m tic o , en la m e d id a e n q u e s lo c o b ra su v a lo r p o r o b r a del s e g u n d o
tie m p o .
Ese se g u n d o tie m p o es el d el d is c u rs o se x u a l. E n e fe c to , la n a tu ra le z a
s lo v ale a q u en c u a n to e s t in te r p re ta d a , y n in g u n a d ife re n c ia es p e n s a
b le sin el sig n ific a n te . L a p e rc e p c i n m ism a es e s tru c tu r a d a p o r ste, c o m o
lo v em o s e n la a lu c in a c i n v e rb a l. El d isc u rs o s e x u a l es el s e [ ora"] de
la c o m u n id a d d e la q u e f o rm a p a r te el f u tu r o su je to : el e n to r n o , lo s p a
d res, el m d ic o , etc. L a im p o rta n c ia de ese d isc u rs o p a s a a veces in a d v e rti
d a p o r q u e se su p o n e q u e n o h ac e m s q u e re fle ja r la n a tu ra le z a . P ero h ay
c a so s e n q u e se ve c o n c la r id a d el im p a c to d e ese d isc u rs o c irc u n d a n te :
c u a n d o c a m b ia d e o p in i n a c e rc a de la s e x u a c i n d e u n s u je to , p o r e je m
p lo d e b id o a u n a m a lfo rm a c i n g en ital. A ca so s d e ese tip o se re fie re S to
lle r,9 y L a c a n to m a u n o del p s ic o a n a lis ta escocs F a ir b a ir n .10

7. J. Lacan, L e Sminaire. Livre XXI, op. cit., clase del 14 de mayo de 1974.
8. En consecuencia, llamaremos sexuacin en sentido am plio al conjunto del
proceso en tres tiem pos, o bien, de m anera ms restringida, nicam ente la eleccin
del sexo por p arte del sujeto, sin dar otras precisiones, salvo que el contexto lo
exija.
9. R. J. Stoller, Recherches sur lidentit sexuelle, op. cit., captulo 20, sobre el
tratam iento de los pacientes que presentan anom alas sexuales biolgicas , pg.
267.
10. Cf. infra, i pirulo VI, pg, 168 sq.

138

LA DIFERENCIA DE LOS SEXOS

E l erro r c o m n so b re el fa lo
N o d eb e p e n s a rs e q u e el d isc u rs o c irc u n d a n te n o es sin o el e s p e jo de lo
re a l. N o h a y n a d a de eso , p u e s ese d isc u rso in te r p re ta los d a to s se g n sus
p r o p io s c rite rio s , q u e so n los c rite rio s flico s. L a n a tu ra le z a su g ie re u n a
d ife re n c ia , p e ro c u a n d o a lg u ie n d e c la ra es u n v a r n , es u n a n i a , lo
h a c e , sin sa b e rlo , de c o n fo rm id a d c o n esos c rite rio s flico s. V a r n y a n o
q u ie re d ec ir n ic a m e n te p o r ta d o r de u n p e n e , sin o c a p a z d e v irilid a d , d e
ser u n h o m b re , c o m o se dice. N i a p ie rd e su s e n tid o a n a t m ic o , p a ra
c o n v e rtirse a la vez en s in n im o de p riv a c i n , de fa lta , p e ro ta m b i n de fe
m in e id a d , b e lle z a , e n ig m a p e r p e tu o , etc. L a n a tu ra le z a se c o n v ie rte en
se m b la n te . S u cu m b e de ese m o d o b a jo el p eso de u n sig n ific a n te n ic o q u e
c a te g o riz a la d iferen c ia n a tu ra l en t rm in o s de fa lo y c a s tra c i n . El fa lo se
tr a n s f o r m a e n u n sig n ific a n te a m o del se x o . El s e es, d e b id o a ello , la
fu e n te de u n e rr o r q u e L a c a n lla m a e rr o r c o m n 11 p o r q u e es el d e to d o
el m u n d o e in c lu so p o r q u e g e n e ra c o m u n id a d , de la m is m a m a n e ra q u e el
d isc u rso g e n e ra la zo so cial, a p a r tir de la p u e s ta en c o m n del fa lo , al q u e
se a trib u y e m e d ia tiz a r la s re la c io n e s e n tre los seres h u m a n o s . El t rm in o
e r r o r es a q u , a n te to d o , u n a referen c ia c o n c a r c te r de g u i o a los tr a n
se x u ales y su d isc u rso q u e d e n u n c ia el e rro r de la n a tu ra le z a del q u e so n
v c tim a s: n o n a c ie ro n c o n el b u e n se x o . M e d ia n te el d is c u rs o s e x u a l y
sus criterio s flico s, el rg a n o n a tu ra l (pene o v ag in a) se c o n v ie rte e n o rg a
n o n , in s tru m e n to sig n ific a n te (de u n a a u se n c ia en el c a so de la n i a ).
E n q u se n tid o p u e d e h a b la rs e de e r r o r en lo q u e se re fie re al d isc u rs o
se x u al? Ese e r r o r c o n s iste en m o d ific a r el s ta tu s del fa lo , q u e p a s a d e sig
n ific a d o del goce a sig n ifican te a m o del d isc u rso s o b re el sex o . A h o ra b ie n ,
esto n o tie n e ni el m ism o v a lo r ni las m ism as co n s e c u e n c ia s.
D el g o ce, slo c a p ta m o s e n lo q u e se dice la sig n ific a c i n f lic a , q u e es
la refe re n c ia c o m n del goce se x u a l: el falo es, p o r ta n to , el s ig n ific a d o del
goce. D e b id o a ello , los o tr o s goces e s t n p r o h ib id o s , es d ecir q u e se e x p e
r im e n ta n sile n c io sa m e n te , al m a rg e n de la sig n ific a c i n , y s o n difciles de
lo c a liz a r e n el d isc u rso : a s el p lu s de g o z a r en el fa n ta s m a o el g o ce fem e
n in o m s a ll del falo. O b ien so n fra n c a m e n te loco s, al m a rg e n del d isc u r
so, y re q u ie re n la in v e n ci n d e n u e v o s sig n ific an tes p a r a lo c a liz a rlo s, sig n i
fic a n te s q u e se r n p ro p io s d el su je to q u e los in v e n ta , in c o m u n ic a b le s y
a lo ja d o s en u n d isc u rso d e lira n te , a p rio ri sin d e s tin a ta rio , sa lv o si u n p si
c o a n a lis ta se in te re sa lo su fic ie n te en l p a r a o c u p a r ese lu g a r.

11.
Cf. J. Lacan, Le Sminaire. Livre X I X , o p . cit., clase del 8 de diciem bre de
1971, que me inspir m ucho para este captulo y este libro. La expresin error de
la naturaleza proviene de la tesis indita de J.-M . Alby, C ontribution ltude du
transsexualism e, Paris, 1956, pg. 311.

ANATOMA ANALTICA: LOS TRES TIEMPOS DE LA SEXUACIN

139

A h o ra b ie n , u n su je to p u e d e te n e r u n a esp ec ie de a p r e h e n s i n t o t a l
m e n te im a g in a ria del fa lo , sin in sc rib irse pese a ello b a jo el sig n ific a n te f a
lo c o m o sig n ific an te a m o , ni a c e p ta r la c a s tra c i n im p lic a d a p o r la fu n c i n
flica. P u ed e su m e rg irse en el b a o del sig n ific ad o f lic o , e v o c a d o p o r c ie r
ta s fig u ra s erctiles v ita le s co m o la p o s tu r a de pie q u e p ro v o c a el j b ilo del
n i o a n te el esp ejo e n tre lo s seis y los d ie c io c h o m eses, o s u g e rid o p o r las
c o n v e n c io n e s sociales de su tie m p o , sin a s u m irlo s u b je tiv a m e n te . D e d n
de su rg e la p o s ib ilid a d de q u e el su je to est h a b ita d o p o r el s ig n ific a d o f
lico , p e ro p a s iv a m e n te , sin la a q u ie sc e n c ia s u b je tiv a a la sig n ific a c i n f li
ca q u e im p lic a la in s c rip c i n en la f u n c i n f lica? D e la m a n e ra en q u e
a p r e n d e su le n g u a m a te r n a . A l m is m o tie m p o q u e las p a la b r a s , los sig
n ific a n te s tr a n s m itid o s p o r su m a d re , el n i o a t r a p a sin sa b e rlo ese sig
n ific a d o f lic o q u e c irc u la en el d is c u rs o m a te r n o , a c a u s a del d eseo de
a q u lla p o r el fa lo . P o r q u n o c o n s id e ra r d esd e e s ta p e rsp e c tiv a la p r o
te s ta v ir il , e x p re s i n in v e n ta d a p o r A lfre d A d le r, el c o n te m p o r n e o de
F re u d ? A d le r d iso c i esa p r o te s ta de to d a re la c i n p re c is a c o n la se x u a li
d a d y el c o m p le jo de c a s tra c i n , r a z n p o r la c u a l F re u d se n eg a a d m itir
u n a n o c i n ta n v ag a y g e n e r a l.12 P ero en la p sic o sis, e n la c u a l el su je to n o
a c e p ta la fu n c i n f lic a , u n su je to h o m b re , a u n q u e est s o m e tid o a la fe m i
n iz a c i n fo rz a d a del e m p u je -a -la -m u je r , p u e d e p e rs is tir en la a firm a c i n
de su sex o m a sc u lin o . A q u tal vez te n g a c ie rto s e n tid o h a b la r de p ro te s ta
v iril . A s, en el ca so de S ch reb e r, a n te s del m o m e n to q u e ste d escrib e c o
m o su m u e rte , c a ra c te riz a d o p o r L a c a n c o m o m u e rte del s u je to ,13 en el
q u e se a n iq u ila p a r a l to d a s ig n ific a c i n f lic a y tr a s el c u a l se in sc rib ir
b a jo el sig n ific a n te de la m u je r, p u e d e decirse q u e h a y c ie rto sig n ific ad o f
lic o a s o c ia d o a u n a p r o te s ta v ir il . s ta , c o m p a tib le p o r lo ta n to c o n la
fo rc lu s io n del fa lo c o m o sig n ific a n te y la n e g a tiv a a in s c rib irs e en la f u n
c i n f lic a , se a p o y a en id e n tific a c io n e s q u e s o s tu v ie ro n al su je to c o m o
h o m b re sin el s o p o rte del N o m b re -d e l-P a d re y de esa fu n c i n , p e ro n o sin
q u e en l c u m p lie ra su p a p e l c ie rto sig n ific a d o flico del g o ce, tr a n s m itid o
p o r la m a d r e .14 El p ro b le m a de esas id e n tific a c io n e s n o a rtic u la d a s c o n la
c a s tr a c i n y la f u n c i n f lic a es, p o r d e s d ic h a , su fra g ilid a d , su la b ilid a d .
C o m o lo v im o s en el c a so de J o s ia n e ,15 p u e d e n d e rru m b a rs e b ru s c a m e n te
e n el m o m e n to de u n d e s e n c a d e n a m ie n to p sic tic o .

12. S. Freud, M a vie et la psychanalyse (1925), Paris, G allim ard, 1988, col.
Ides , pg. 66 [traduccin castellana: Presentacin autobiogrfica, en O C , vol.
20, 1979].
13. J. Lacan, D une question p rlim inaire... , op. cit., pg. 567.
14. Cf. infra, Captulo VU, pg. 200. Lo m ism o se produce en el caso de Ives.
15. Cf. supra, capitulo iv, pgs. 109-110.

140

LA DIFERENCIA DE LOS SEXOS

N o p s ic tic o o s a p o r tic o ?
El s u je to p u e d e re c h a z a r o a c e p ta r el e r r o r c o m n d el d isc u rs o se x u a l,
c o n s iste n te en tr a n s f o r m a r el sig n ific a d o f lic o del g o ce, en el q u e el n i o
se e m p a p a p a s iv a m e n te , en u n sig n ific a n te a m o b a jo el c u a l d eb e d e c id ir
in c o n sc ie n te m e n te in sc rib irse .
Si lo re c h a z a , se da la p sic o sis c o m o e s tru c tu ra , q u e p u e d e ser p a te n te o
n o , d e s a ta d a o n o . El su je to est e n to n c e s fu e ra del d isc u rs o (lo q u e e q u i
v ale a d e c ir q u e n o a c e p ta el d isc u rs o se x u al c o m n y su s ig n ific a n te a m o
flico ). D e b e r , en ese c a so , in v e n ta rse u n a se x u a c i n in d ita , sin la a y u d a
de la fu n c i n f lic a . C ln ic a m e n te se c o m p ru e b a q u e el e m p u je -a -la -m u je r,
ese c o n c e p to in v e n ta d o p o r L a c a n 16 p a r a d e s c rib ir el p ro c e s o d el d e lirio
s c h re b e r ia n o , o c u p a en ella u n lu g a r e m in e n te . P e ro , c o m o v e re m o s, h ay
o tr a s p o sib ilid a d e s.
Si el su je to , en c a m b io , a c e p ta el e r r o r c o m n del d isc u rs o se x u a l, e n
tr a en la so c ie d a d h u m a n a f lic a e in sc rib e su g o ce en la fu n c i n f lic a , la
n ic a , e n to n c e s, q u e p u e d e sig n ific a r la d ife re n c ia se x u a l. D e a ll u n a a p o
r ia , d e s c u b ie rta p o r F re u d : c m o e s p e c ific a r d o s se x o s c o n u n so lo sig
n ific a n te , el falo ? C m o e s c rib ir v a r n , n i a , d ife re n c ia d e los
s e x o s c o n u n a so la fu n c i n , la f u n c i n f lica? H e a q u u n e je m p lo c o n
c re to de esta a p o r a , en los t rm in o s e n q u e la c o m u n ic a el re c u e rd o e n c u
b r id o r de u n h o m o s e x u a l jo v e n , A n d r . ste re c u e rd a q u e en la re p is a del
b a o de su in fa n c ia h a b a d o s n a v a ja s: p o r u n la d o la d e su p a d r e , p a r a la
b a r b a , p o r el o tr o la de su m a d re , p a r a las p ie rn a s . Y las d o s n a v a ja s
e ra n ig u a le s ! , c o m e n ta , n o sin p e rp le jid a d . U n s lo s ig n ific a n te , a q u la
n a v a ja , e v o c a d e sd e lu e g o la c a s tr a c i n , y e n c o n s e c u e n c ia se lo p u e d e
c o n s id e ra r c o m o u n a e s c ritu ra in c o n sc ie n te de la fu n c i n f lic a .17 L a m a
d re y el p a d r e se in sc rib e n en ella: n a v a ja (m a d re ) y n a v a ja (p a d re ) v a le n
c o m o m i m a d re se in sc rib e e n la f u n c i n c a s tr a c i n y m i p a d r e se in s
c rib e en la f u n c i n c a s tr a c i n . El r e c u e rd o e n c u b r id o r p o n e en e sce n a la
c u e s ti n del su je to q u e se re fie re a la d ife re n c ia se x u a l e n tre su p a d r e y su
m a d re y, re u b ic a d a e n su c o n te x to , m s p a r tic u la r m e n te al se x o d e esta
ltim a .
P ero el re c u e rd o d a ta m b i n u n a re sp u e sta , en la m e d id a e n q u e se a d
m ita q u e n o e x iste u n s ig n ific a n te esp ec fico de la m u je r. E sa re s p u e s ta
p u e d e leerse as. M i p a d r e es u n h o m b re , ya q u e to d o h o m b re est m a rc a
d o p o r la c a s tra c i n , y la b a r b a es en efe cto u n s m b o lo d e v irilid a d . M i
m a d re ta m b i n est s o m e tid a a la m ism a ley de la c a s tra c i n q u e v ale p a

l . J. Lacan, L tourdit , op. cit., pg. 22. Cf. infra, captulos VIH y IX.
17.
Com o vimos en el captulo in, la funcin flica tiene a la vez un valor posi
tivo, de goce, y un valor negativo, de castracin.

ANATOM A ANALTICA: LOS TRES TIEMPOS DE LA SEXUACIN

141

r a to d o s ; la p r u e b a de ello es la c o n e x i n de la n a v a ja y las p ie rn a s q u e
ev o c a m e to n im ic a m e n te , de m a n e ra v e la d a , la h e rid a fe m e n in a e n el n iv el
del se x o , la c a s tra c i n m a te rn a . P e ro e s to n o le im p id e te n e r u n in s tru m e n
to f lic o , c o m o u n h o m b re , la n a v a ja , y ser p o r lo ta n to c a s tr a d o r a y , p o r
ello , m s f lic a d e lo q u e p a re c a . El r e c u e rd o , p o r ta n to , a te s tig u a en este
jo v e n c ie r to d e s m e n tid o , u n a V e r le u g n u n g de la c a s tr a c i n d e la m a d re ,
p a r a r e to m a r u n t rm in o fre u d ia n o .

L a s e x u a c i n (o e le c c i n d e l se xo )
E n el p r im e r tie m p o , m tic o , la a n a to m a se im p o n e al su je to . D e h e
c h o , es en el s e g u n d o tie m p o , el del d isc u rs o se x u a l, c u a n d o el d isc u rs o d e
los o tr o s le tra n s m ite la in te r p re ta c i n de su se x o . E ste se g u n d o tie m p o y a
im p lic a e n to n c e s u n a eleccin: in sc rib irse o n o b a jo el sig n ific a n te a m o del
d is c u rs o s e x u a l, el fa lo . C o n s id e ra m o s c o m o d e e s tru c tu r a p s ic tic a a
q u ie n e s r e c h a z a n esa in s c rip c i n , y su s e x u a c i n n o es d e la r b ita d e la
fu n c i n flica y su t rm in o c o rre la tiv o , el N o m b re -d e l-P a d re , q u e h a c e p o
sib le la in s c rip c i n del su je to e n esa f u n c i n .18 Su elec ci n se x u a l, est o
n o d e a c u e rd o c o n el se x o q u e se les a sig n a , se re a liz a en el c o n te x to d e esa
fo rc lu s io n e n el s e g u n d o tie m p o .
Por q u d o s se x o s?
El te rc e r tie m p o es el de la s e x u a c i n , la e le c c i n del se x o . E n el r e s to
de este c a p tu lo h a b la re m o s de s u je to s n e u r tic o s q u e a c e p ta r o n p r e v ia
m e n te la in sc rip c i n en la fu n c i n flica. Si b ie n s ta es la n ic a fu n c i n de
g o ce u n iv e rsa l, ex iste n d o s m a n e ra s de in sc rib irse e n ella, c o rre s p o n d ie n te s
a d o s m o d o s d ife re n te s del goce f lic o , y p o r c o n s ig u ie n te d o s se x o s. Si te
n e m o s en c u e n ta q u e n o s d iso c ia m o s de la a n a to m a , p o d r a m o s p r e g u n
ta r n o s p o r q u d o s y n o tre s , c u a tr o o m s. Y a h a c e tie m p o q u e a lg u n o s
- a n tr o p lo g o s , p s iq u ia tr a s , te ric o s de lo s e s tu d io s s o b re el g e n d e r, escri-

18. Cf. captulo II, pg. 50, nota 13, y pg. 69, nota 73. Vase tam bin el cap
tulo IV, pg. 117 sq. N eurosis y psicosis, po r ende, se reparten de la siguiente m a
nera. Por el lado de la prim era, el N om bre-del-Padre sustituye al deseo-de-la-m adre (m etfora paterna) y produce la significacin flica en el inconsciente. El sujeto
inscribe correlativam ente su goce en la funcin flica, acepta el falo com o signifi
cante am o. Por el lado de la psicosis, hay forclusion del N om bre-del-Padre y de la
significacin flica. N o obstante, puede subsistir cierto significado flico, en el sen
tido en que lo com entam os anteriorm ente (por ejemplo la protesta viril, pgs. 1389). El sujeto psictico rechaza la funcin flica y no inscribe su goce en ella; no se
inscribe bajo el lignificante del falo com o significante am o del sexo.

142

LA DIFERENCIA DE LOS SEXOS

to re s u o t r o s - p o s tu la r o n la e x iste n c ia de u n te rc e r se x o . Se f u n d a n e n las
a firm a c io n e s d e m u c h o s su je to s, p o r eje m p lo los tr a n s e x u a le s q u e in v o c a n
u n e r r o r de la n a tu ra le z a y tie n e n la se n sa c i n de ser h o m b re s e n u n c u e r
p o d e m u je r o m u je re s en u n c u e rp o de h o m b re . P e ro ta m b i n h a y n e u r
tic o s q u e n o se sie n te n ni h o m b r e ni m u je r o se s ie n te n a m b o s a la vez y
q u e , en c o n s e c u e n c ia , d u d a n in te n s a m e n te de su se x o .
E sa re iv in d ic a c i n d e u n te rc e r se x o e x ista y a e n p o c a de F re u d , fu e ra
c o m o v a r ie d a d se x u a l d is tin ta d e sd e el p r in c ip io , o c o m o [ex isten c ia]
d e g ra d o s se x u a le s in te r m e d io s . 19 P o r e n to n c e s , 1 9 1 0 , F re u d s e a la b a a
los p o rta v o c e s de esta te o ra q u e h a b a q u e s o m e te r esas a firm a c io n e s a la
p r u e b a del p sic o a n lisis. E n n o m b re d e ste , l r e fu t el te rc e r s e x o y la
c a te g o riz a c i n de la h o m o s e x u a lid a d c o m o u n a e s tru c tu r a a p a r te m e d ia n te
d o s a rg u m e n to s esenciales: p o r u n la d o , la b is e x u a lid a d p s q u ic a 20 p re s e n
te en c a d a su je to y q u e h a c e q u e la h o m o s e x u a lid a d sea ta n n o r m a l o
a n o rm a l c o m o la h e te r o s e x u a lid a d (F re u d lleg a a d e c ir q u e el in te r s se
x u a l e x c lu y e n te del h o m b r e p o r la m u je r es ta m b i n u n p r o b le m a q u e
re q u ie re u n a e x p lic a c i n , y n o a lg o q u e v a de s u y o );21 p o r el o tr o , el d es
c u b r im ie n to de la fija c i n in fa n til a la m a d re c o m o c a u s a d e la h o m o s e
x u a lid a d m a s c u lin a . M s a d e la n te F re u d a g re g a r o tr o s fa c to re s d e te rm i
n a n te s, p e ro de ese m o d o re m ite la h o m o s e x u a lid a d , la h e te ro s e x u a lid a d y
el p r o b le m a de la elec ci n de o b je to al e s tu d io del d e s a rro llo d e la p u ls i n
se x u a l, y en p a r tic u la r a sus v ic isitu d e s e d p ic a s. E n este a s p e c to es e je m
p la r el caso de la jo v e n h o m o s e x u a l , a n a liz a d a en 1 9 2 0 : su p e rv e rs i n
h o m o se x u a l se v in c u la a u n a c c id e n te del E d ip o y d e su re la c i n c o n el p a
d re. Al c o m e n ta r el c a so ,22 F re u d p ro p o n e s e p a ra r n tid a m e n te de la p o s i
c i n se x u al (la id e n tid a d se x u a l m a s c u lin a o fe m e n in a ), el m o d o d e elec
c i n de o b je to (h o m o s e x u a l, h e te ro s e x u a l), y s e a la q u e, h a s ta c ie rto
p u n to , esos c a ra c te re s v a ra n in d e p e n d ie n te m e n te u n o s d e o tro s . E sto d a
a e n te n d e r de la m a n r a m s c la ra q u e la e le c c i n d e ser h o m b re o m u je r
n o p re ju z g a de la elec ci n de o b je to ( h o m o s e x u a l o h e te ro s e x u a l) y re c
p ro c a m e n te , y q u e en to d o c a so ser h o m o s e x u a l n o im p lic a n in g u n a d e te r
m in a c i n a p r io r i de la s e x u a c i n .23 P e ro eso n o im p id e b u s c a r, e n c a d a

19. S. Freud, Un souvenir d enfance de Lonard de Vinci (1910), Paris, G alli

m ard, 1987, pgs. 116-118 [traduccin castellana: Un recuerdo infantil de Leonar
do da Vinci, en O C, vol. 11, 1979].
20. S. Freud, Trois essais..., op. cit., pgs. 48-49.
21. Ibid., pg. 51, nota de 1915.
22. S. Freud, Psychognse dun cas dhomosexualit fminine (1920), en N
vrose, psychose et perversion, op. cit., pgs. 268-269 [traduccin castellana: Sobre
la psicognesis de un caso de hom osexualidad femenina, en O C, vol. 18, 1979].
23. Cf. infra para la psicosis, captulo ix (caso de Serge, pgs. 256-7).

ANATOM A ANALTICA: LOS TRES TIEMPOS DE LA SEXUACIN

143

c a so , re la c io n e s e s tru c tu ra le s e n tre se x u a c i n , e le c c i n d e o b je to y p r c ti
c as c o n c re ta s de goce.
T a m b i n L a c a n p o s tu la la e x iste n c ia de d o s se x o s, c o r r e s p o n d ie n te s a
d o s o p c io n e s de id e n tific a c i n s e x u a d a , h o m b re o m u je r. L a e x p e rie n c ia
c ln ic a m u e s tr a q u e esas d o s in sc rip c io n e s d ife re n te s e n la f u n c i n f lic a
c o r r e s p o n d e n a d o s p o s ic io n e s d ife re n te s c o n re s p e c to al g o ce. E n e fe c to ,
el re a l en ju e g o , si b ie n se d e m u e stra a p a r tir de los se n tim ie n to s , las c re e n
cias y lo s e n u n c ia d o s , en sn te sis, de lo s d ic h o s d e u n s u je to , n o c o in c id e
c o n sto s. D e b e e n c a ra rs e to d o u n tr a b a jo d e d e c a n ta c i n , d e d u c c i n y d e
m o s tra c i n a n te s de a firm a r c u l es la p o sic i n se x u a l d e u n s u je to . Es casi
im p o s ib le h a c e r ese d e s c ifra m ie n to , q u e d e m a n d a tie m p o y la p a r tic ip a
c i n del su je to , al m a rg e n de la p r c tic a p sic o a n a ltic a . N o es s o r p re n d e n
te , e n to n c e s , q u e los r e s u lta d o s d el p sic o a n lisis en m a te r ia d e se x u a c i n
c h o q u e n a veces c o n c ie rto e sce p ticism o . El h e c h o d e q u e esas d o s in s c rip
c io n e s c o r r e s p o n d a n a u n re a l del m o d o de g o ce en su re fe re n c ia al fa lo ,
n o c o n tra d ic e p o r e n d e el h e c h o de q u e u n su je to d p b u lo a la v a g u e d a d
so b re su p o s ic i n se x u a l, n o q u ie ra sa b e r n a d a de ella o la n ie g u e e n el c a
so d e la n e u ro s is , o q u e o tr o , s itu a d o fu e ra de la re fe re n c ia f lic a c o m n ,
se in v e n te u n a s e x u a c i n a l m a rg e n de la n o rm a , in d ita y p sic tic a . N u e s
tr o o b je tiv o es p re c is a m e n te e s tu d ia r c m o lo g ra n los in d iv id u o s a lin e a rs e ,
n o sin a m b ig e d a d , del la d o h o m b re o del la d o m u je r, c o n la f u n c i n f li
ca o sin e lla , o , al c o n tr a r io , p o r q u n o c o n s ig u e n h a c e rlo (cf. el c a so de
J o s ia n e , q u e en el m o m e n to del d e s e n c a d e n a m ie n to q u e d e sc rib im o s, y a n o
p u e d e a lin e a rs e ni de u n la d o ni del o tro ).
L a c a n re su e lv e la a p o r ia de u n a so la f u n c i n p a r a e s c rib ir d o s se x o s,
c u a n tif ic a n d o la f u n c i n f lic a ( to d o y e x is te n c ia d el la d o h o m b r e y
n o - to d o y n o - e x is te n c ia del la d o m u je r). L a h e rr a m ie n ta l g ic a d e la
c u a n tific a c i n , to m a d a d e la l g ic a m o d e rn a , le sirv e p a r a tr a n s c r ib ir ese
s e g u n d o g ra d o del m o d o de g o ce c o n re sp e c to a la f u n c i n f lic a . P a ra sex u a rs e , u n su je to n o se in sc rib e d ire c ta m e n te en esa fu n c i n , c o m o si fu e
se c u e s ti n de d e c ir so y f lic o o n o soy f lic o , lo c u a l v a ld ra p a r a
a m b o s se x o s, p o r q u e esas a firm a c io n e s c o n tra d ic to ria s c a r a c te r iz a n ju s ta
m e n te la p r o p ia fu n c i n f lic a , c o m o y a v im o s: en c o n s e c u e n c ia , n o h a b r a
d is c rim in a c i n . El s u je to se in sc rib e c o m o m o d o d e g o z a r d el fa lo : en la
re la c i n c o n el o tr o se x o , e sto y m e tid o p o r e n te ro en la f u n c i n f lic a , p o r
lo ta n to so y u n h o m b r e , o b ie n en la re la c i n c o n el o tr o se x o , y o esto y
n o - to d a in s c rip ta en la fu n c i n f lic a , p o r lo ta n to so y u n a m u je r . D esd e
lu e g o , e s ta s ltim a s a firm a c io n e s s o n a p r o x im a d a s y p o r e n d e in e x a c ta s ,
p e ro d a n u n a id e a de la m a n e ra o el m o d o de g o z a r c o n re sp e c to a esa fu n
c i n n ic a , m a n e ra o m o d o q u e , p o r su p a r te , n o s o n n ic o s.
F re u d re so lv a esta a p o r a m e d ia n te la in v e rs i n te m p o r a l, en el d e s a
rrollo, de los com plejos d e c a s tr a c i n y d e E d ip o . P o r q u L a c a n re c u rre
a u n a escritura l<V.n i? Porque, c o m o h em o s v isto , s u d e fin ic i n d e lo re a l

144

LA DIFERENCIA DE LOS SEXOS

del sex o es la im p o s ib ilid a d de e s c rib ir la r e la c i n se x u a l.24 S u p o n e e n to n

ces q u e las l g icas e x iste n te s te s tim o n ia n fo rm a liz a c io n e s d e la im p o s ib ili
d a d (q u e es tr a d ic io n a lm e n te u n a c a te g o ra de la l g ic a m o d a l) , q u e p o
d r a n d a r id e as p a r a e s c ritu ra s de la n o r e la c i n s e x u a l25 en c o n c o r d a n c ia
c o n la cln ic a a n a ltic a . E sto e x p lic a q u e d e s c rib a lo s d o s se x o s m e d ia n te
f rm u la s 26 q u e u s a n sm b o lo s d e la l g ic a m o d e r n a , p e ro q u e n o p u e d e n
leerse, e m p e ro , sin v o lv e r al in v e n to r de la p r im e ra l g ica fo rm a l, A ris t te
les. F re u d c o n A rist te le s ,27 re e sc rito c o n la l g ic a m o d e rn a : sa es la te n
ta tiv a d e L a c a n p a r a d e fin ir lo s d o s se x o s c o m o d o s m o d o s d is tin to s de
u so del fa lo en u n la z o c o n el o tr o se x o (o c o n el m is m o ), la z o q u e fra c a s a
de d iv e rsa s fo rm a s en e s ta b le c e r u n a re la c i n . L a c a n a c e rc a d o b le m e n te a
A rist te le s y F re u d , p o r el la d o del h o m b re y p o r el la d o d e la m u je r.
E l la d o h o m b re : to d o y c o n tra d ic c i n
P o r u n a p a r te , L a c a n h a c e u n p a r a le lo e n tre lo q u e s u p ie ro n e s c rib ir
u n o y o tr o : p a r a F re u d , el c o m p le jo de E d ip o c o m o la z o n e c e s a rio c o n el
p a d re , p a r a A rist te le s, la l g ic a de lo u n iv e rsa l, del t o d o f u n d a d a en el
p rin c ip io de c o n tra d ic c i n . Ese p a r a le lo es la clav e de la e s c ritu ra la c a n ia n a d el la d o h o m b r e d e su s f rm u la s de la s e x u a c i n :28 c o n tra d ic c i n f o r
m a l e n tre , p o r u n a p a r te , la e x iste n c ia n e c e sa ria d e u n p u n to d e e x c e p c i n
a la fu n c i n f lic a , el p a d r e , y p o r la o tr a , la re g la d el u n iv e rsa l f lic o q u e
h a c e el h o m b re . E sta c o n tra d ic c i n (la e x c e p c i n h a c e la re g la ) re e sc rib e
en t rm in o s l g ico s el m ito fre u d ia n o de T te m y ta b : p o r u n la d o , ex is
te al m e n o s u n o , el p a d re p rim itiv o de la h o r d a , q u e n o est so m e tid o a la
ley de la c a s tr a c i n sin o q u e , al c o n tr a r io , g o z a d e to d a s la s m u je re s al
m ism o tie m p o q u e est m u e rto p a r a siem p re; co sas im p o sib le s. P o r eso L ac a n d e n o m in a ese p a d r e m tic o c o m o p a d r e re a l, s ig n o d e lo im p o s ib le
m ism o , a sa b e r, lo im p o sib le d e q u e el p a d re m u e rto sea el g o c e .29 A h o
r a b ie n , este o p e r a d o r e s tr u c tu r a l del p a d r e re a l es, p o r o tr a p a r te , la
c o n d ic i n n ec esaria p a r a q u e el su je to v a r n se in sc rib a e n el u n iv e rsa l f
lico. Slo fo rm a r p a r te de la m a s a de los h o m b re s sie m p re q u e a c e p te , en

24. Cf. captulo I, pg. 26.

25. J. Lacan, Le Sminaire. Livre X V I I I , op. cit., clase del
18 de m ayo de 1971.
26. J. Lacan, Le Sminaire. Livre X X , op. cit., pg. 73, y
L to u rd it , op. cit.,
pgs. 14-15. Las reproducim os en el captulo VIH, pg. 222,
nota 45.
27. J. Lacan, Le Sminaire. Livre X X , op. cit., pg. 57.
28. Ibid., pg. 73, L tourdit , op. cit., pg. 14:
, o sea: existe un x tal que no ().
\/ , sea: para todo , ().
29. J. Lacan, Le Sminaire. Livre X V I I . . . , op. cit., pg. 143.

ANATOM A ANALTICA: LOS TRES TIEMPOS DE LA SEXUACIN

145

el p rin c ip io m ism o de su c a s tra c i n , esa e x c e p c i n a la ley f lic a q u e es el

p a d re : N o h a y v irilid a d q u e la c a s tra c i n n o c o n s a g r e 30 v ale p a r a el h i
jo , n o p a r a el p a d r e . ste, p o r lo ta n to , n o es c o m o to d o h o m b r e . L a
c o n tra d ic c i n e n tre la e x c e p c i n p a te r n a a la ley d e la c a s tr a c i n y la e se n
cia d el to d o h o m b r e , de la v irilid a d , es e n to n c e s el p rin c ip io m is m o de
la s e x u a c i n m a s c u lin a , se g n F re u d re le d o p o r L a c a n .
El h e c h o d e q u e la c o n tra d ic c i n sea el p rin c ip io f u n d a d o r d el c u a d r a
d o l g ic o de A ris t te le s , ley ltim a a su ju ic io , in d e m o s tr a b le ta n to en el
p la n o de la l g ic a c o m o en el de la m e ta fsic a ,31 p e rm ite c o n s id e ra r q u e la
se x u a c i n m a s c u lin a e s t h a b ita d a p o r la l g ica d e ese p rin c ip io . E sto tie
n e u n a v e rs i n c ln ic a . El m o d o d e g o z a r del h o m b re to d o f lic o es el si
g u ie n te : su g o ce f lic o es el o b s t c u lo q u e le im p id e g o z a r d el c u e rp o de la
m u je r. O b ie n su g o c e f lic o o b je ta la r e la c i n se x u a l. C o m o e je m p lo b a
n a l, p i n sese en la a m a n te , la g irl-p h a llu s, q u e so stien e y p e r tu r b a a la
vez a la p a r e ja c a s a d a : el d e s d o b la m ie n to de la v id a a m o ro s a . P a r a u n
h o m b re de esas c a ra c te rs tic a s , a m a r y d e se a r a la m is m a m u je r d e m u e s tra
ser im p o s ib le . E n e fe c to , l d e se a el fa lo y s lo a m a a u n a m u je r f a lta n te ,
c a s tr a d a . A h o ra b ie n , sin el g o ce q u e e x tra e d el fa lo e n c a r n a d o e n su
a m a n te , n o p o d r a s o p o r ta r la c a s tra c i n de la m u je r a m a d a y eleg id a c o
m o p a re ja . P e ro el g o ce q u e o b tie n e de esa o tr a m u je r, la a m a n te , n e c e s a
r io p a r a s o s te n e r su d e se o , p o n e al m ism o tie m p o u n o b s t c u lo a su r e la
c i n c o n la p r im e ra . P a ra F re u d ,32 lo q u e p ro d u c e ese cliv aje es la re la c i n
in c e stu o sa c o n la m a d re , n o su p e ra d a . L as d o s m u je res en cu e sti n s o n d o s
v ersio n e s d ife re n te s de la m a d re ( p u t a o d e m a s ia d o v e n e ra d a ). El cin e se
a p o d e r de este te m a . A s, W o o d y A llen , en su p e lc u la M ig h ty A p h r o d ite
[P o d ero sa A fr o d ita ], p u s o en escen a su v e rsi n d el e s q u e m a fre u d ia n o (la
m a d re de a m b o s la d o s). El h ro e , e n c a r n a d o p o r el m is m o c in e a sta , se d e
b a te e n tre d o s m u je re s q u e so n , a m b a s , m a d re s d e su h ijo : u n a , su m u je r
le g tim a, es la m a d re a d o p tiv a ; la o tr a , u n a p r o s titu ta , es la m a d re b io l g i
ca. Al c o m ie n z o del film , el p r o ta g o n is ta n o lo g ra te n e r re la c i n ni c o n
u n a n i c o n la o tr a . P a ra L a c a n ,33 lo q u e e st en c u e s ti n es m s b ie n u n a
id e n tific a c i n del h ijo c o n la m a d re , re s id u a l del E d ip o . El d eseo d e la m a-

30. J. Lacan, Propos directifs pour un C on g rs..., op. cit., pg. 733.
31. Podr leerse a J. Lukasiewicz, Sur le principe de contradiction chez Arist o t e (1910), traduccin de B. Cassin y M . N arcy, en R ue Descartes n 1, Des
grecs, Paris, Albin M ichel, 1991, pg. 9.
32. S. Freud, Sur le plus gnral des rabaissem ents de la vie am oureuse
(1912), en La Vie sexuelle, op. cit., pg. 55 sq. [traduccin castellana: Sobre la
m s gen era liza d a d e g r a d a c i n de la vida am orosa (Contribuciones a la psicologa
del am or, II) , en O C , v o l. 11, 1979].
33. J. Lacan, La signification du phallus , op. cit., pg. 695, y Propos direc
tifs sur un C o n g r s . op. cit., pg. 733.

146

LA DIFERENCIA DE LOS SEXOS

d re p o r el fa lo , e n c o n tr a d o p o r el h ijo en la in fa n c ia , d e ja u n a c ic a triz in
d eleb le en el in c o n sc ie n te de ste. D e ella r e s u lta n el d eseo p o r la g irl-p h a
llus y el cliv aje del d eseo y el a m o r. El d e s d o b la m ie n to d e la v id a a m o ro s a
es, p o r lo ta n to , u n s n to m a del fa lo c e n tris m o del g o ce d el h o m b re . P ero
ex iste n o tr a s fo rm a s de ese e s q u e m a d e o b s t c u lo :34 as, u n su je to q u e p a
d ece e y a c u la c i n p re c o z d e b e , p a r a te n e r u n a e re c c i n c o n su m u je r, e v o
c a r la im a g e n m e n ta l de u n fa lo , la c u a l su sc ita d e in m e d ia to la e y a c u la
c i n . l lo lla m a h o m o s e x u a lid a d , p e ro ese c rc u lo in fe rn a l n o es m s q u e
u n a m o d a lid a d de e x p re s i n del o b s t c u lo flico . El fa lo im a g in a d o so s tie
ne el d eseo fre n te a la m u je r a m a d a , c u y a c a s tra c i n in h ib e al s u je to . P ero
la d e tu m e sc e n c ia del p e n e im p id e a ste g o z a r de su p a re ja . El fa lo , p o r e n
d e, es a la vez m e d io del d e se o y o b s t c u lo a la re la c i n se x u a l. R e te n g a
m o s e n to n c e s la o b je c i n y el o b s t c u lo c o m o c a ra c te rs tic a s d e la se x u ac i n m a sc u lin a , c o n la c o n d ic i n de a rtic u la rlo s c o n la fu n c i n flica.
E l la d o m u jer: el " n o - to d o co n tra la sim e tra
P a ra e s c rib ir la s e x u a c i n fe m e n in a , L a c a n e s ta b le c e u n p a r a le lo e n tre
u n a iryp a sse de la te o ra f re u d ia n a y u n a e v ita c i n d e la l g ic a d e A ris t
te les. E n el c a so de F re u d , se tr a t a del e n ig m a de la fe m in e id a d ; en el de
A ris t te le s , d e u n d e s e c h o de su f o rm a liz a c i n , el c o n c e p to d el n o t o d o , a b a n d o n a d o d u r a n te la e la b o r a c i n de su silo g ism o en b e n e fic io
de u n a l g ic a de lo u n iv e rs a l y lo p a r tic u la r . C la ro q u e r e b a u tiz a r u n
en ig m a c o n u n c o n c e p to n o e la b o r a d o n o es r e s o lv e rlo , y a f ir m a r q u e la
d e fin ic i n o la esen c ia de la fe m in e id a d 35 es el n o - to d o c u y a l g ica
n u n c a se esta b le c i p u e d e p a re c e r de escasa a y u d a p a r a el cln ico ! S alvo si
se escu c h a a L a c a n d e c irn o s q u e eso es lo q u e le su g ie re la e x p e r ie n c ia .36
Su e x p e rie n c ia a n a ltic a d e la s e x u a lid a d fe m e n in a le in s p ira la id e a de
q u e la se x u a c i n fe m e n in a n o se m o ld e a se g n el m is m o m o d e lo q u e la
m a s c u lin a . P o r o tr a p a r te , e n v a ria s o c a sio n e s r e p r o c h a a F re u d h a b e r
m e d id o a m b o s la d o s c o n el m is m o r a s e r o .37 S in e m b a r g o , L a c a n c o n
se rv a la refe re n c ia al fa lo p a r a a m b o s se x o s. La s o lu c i n p a r a q u e la d ife
re n c ia de s e x u a c i n te n g a u n a lc a n c e re a l d e a l te r id a d 38 es h a c e r d e ella

34. T. Lacan, Le Sminaire. Livre X X , op. cit., pg. 13.

35. Ibid., pg. 68.
36. J. Lacan, Tlvision, op. cit., pg. 63: Y esto es lo que sugiere la experien
cia. En prim er lugar, que para las mujeres se im pone la negacin descartada por
Aristteles de referir a lo universal, o sea de no ser todas, m e pantes.
37. J. Lacan, L to u rd it , op. cit., pg. 19. [La p alabra que traducim os por
rasero es en el original "toise", toesa, m edida antigua de longitud (n. del t.).]
38. Cf. supra, captulo , pg. 83.

ANATOM A ANALTICA: LOS TRES TIEMPOS DE LA SEXUACIN

147

u n a e s c r itu r a q u e im p liq u e a la v ez los m o d o s de g o c e d el su je to y su r e

la c i n c o n la f u n c i n f lic a .
E n c o n s e c u e n c ia , la s e x u a c i n m a s c u lin a e s ta r , d e m a n e ra m u y f re u
d ia n a , lig a d a a la a rtic u la c i n del to d o f lic o y de la e x iste n c ia en s e n tid o
l g ic o .39
E n c u a n to a la se x u a c i n fe m e n in a , se o r ie n ta r p o r u n a l g ica in d ita ,
la d e c ie rto tip o de n e g a c i n re fe rid a al to d o . E sta n e g a c i n im p lica q u e la
re fe re n c ia al fa lo , p o r c e n tra l q u e sea, n o es la n ic a p a r a u n a m u je r. P ero
n o p o d r d ec irse, n o o b s ta n te , q u e p a r a ella ex ista o tr a c o s a su sc e p tib le de
in d ic a rse m e d ia n te u n sig n ific a n te a m o f e m e n in o e q u iv a le n te al fa lo .
D e ello se d e s p re n d e q u e e sta l g ic a del n o - to d o es m s u n a in v e n c i n
d e L a c a n q u e u n p a r a le lo q u e se im p o n g a p o r s m is m o e n tre u n a d ific u l
ta d d e F re u d y u n sig n ific a n te p e rd id o de A rist te les.
U na le ctu ra c o n te m p o r n e a d el tra ta d o S o b re la in te r p re ta c i n
Sin e m b a rg o , n o h a y q u e d e s c u id a r la p is ta a ris to t lic a del n o - to d o . El
t r a t a d o S o b re la in te r p r e ta c i n 40 es la o b r a e n la c u a l a p a re c e la p r o h ib i
c i n p la n te a d a p o r A rist te le s c o n re sp e c to a esa n e g a c i n de lo u n iv e rsa l
q u e es el n o - to d o . P o r q u fu e L a c a n a b u s c a r u n t rm in o re c h a z a d o p o r
A ris t te le s e n e sa p a r te del O r g a n o n } 41 U n a le c tu ra re c ie n te del tr a ta d o ,
h e c h a p o r W h ita k e r ,42 a p o r ta p e rs p e c tiv a s so b re el c o n te x to e n el q u e se
p ro d u c e el r e c h a z o del n o - to d o , y ta l vez n o s h a g a e n tre v e r las ra z o n e s del
in te r s de L a c a n . W h ita k e r c o n s id e ra , en efe cto , q u e ese tr a ta d o es u n c o n
ju n to c o h e re n te c o n u n a m e ta p re c isa : e s tu d ia r la c o n tra d ic c i n a fin de
p r e p a ra rs e p a r a la d ia l c tic a , c ie n c ia de la re fu ta c i n . S o b re la in te r p re ta
c i n d e b e ra in c lu irse e n to n c e s en u n a serie c o n o tr a s p a r te s del O r g a n o n
d e d ic a d a s a la d ia l c tic a y la re t ric a , y n o c o n los A n a ltic o s p rim e ro s, c u
y o o b je to es el silo g ism o . La d ia l c tic a p r e s e n ta d o s p e rs o n a je s : u n o p r e
g u n ta , el o tr o re s p o n d e . L a p re g u n ta in ic ia l exige u n a re sp u e sta , q u e d eb e
ser u n a de las d o s p ro p o s ic io n e s q u e c o m p o n e n u n p a r c o n tra d ic to rio . E sa
p r e g u n ta n o se d a c o m o v e rd a d e ra . E n c a d a e ta p a del d e b a te , el in te r ro g a
d o r p r o p o n e a q u ie n le re s p o n d e la elec ci n e n tre d o s a firm a c io n e s o p u e s-

39. Es decir, la lgica de lo universal y lo particular (aqu interpretada de m a

nera m oderna com o existencial) enunciada por Aristteles en el principio de con
tradiccin, com o lo sealam os precedentem ente.
40. Aristteles, O rganon, D e linterprtation, traduccin de Tricot, Pars, Vrin,
1959, captulo 10, pgs. 109-110 [traduccin castellana: Tratados de lgica (O r
ganon), vol. 2, Sobre la interpretacin, M adrid, G redos, 1988].
41. Ya lo haca en su sem inario L Identification, indito, clase del 17 de enero
de 1962.
42. C. W. A. W hitaker, A ristotles D e Interpretatione..., op. cit.

148

LA DIFERENCIA DE LOS SEXOS

ta s e n tre s. Q u ie n r e s p o n d e elige u n a y el d e b a te p ro s ig u e d e ese m o d o .

D e a ll la n e c e s id a d de q u e q u ie n d a las re sp u e sta s se p a d e c id ir c u l d e las
d o s a firm a c io n e s es v e r d a d e r a . D e a ll, ta m b i n , la n e c e s id a d d e se a la r
cu les so n los caso s en los q u e es im p o sib le re so lv e r e n tre d o s a firm a c io n e s
o p u e s ta s: sea p o r q u e a m b a s s o n v e rd a d e ra s , sea p o r q u e a m b a s s o n falsas,
sea, p o r ltim o , p o r q u e n o se p u e d e elegir e n tre ellas.
S o b re la in te r p r e ta c i n e s tu d ia , e n to n c e s , lo s p a r e s d e a firm a c io n e s
c o n tr a d ic to r ia s , las c la sific a d e d is tin to s m o d o s y e n u m e ra lo s p a re s p r o
b le m tic o s p a r a la d ia l c tic a , los q u e v io la n la reg la lla m a d a RCP (ru le o f
c o n tr a d ic to r y p a irs) [re g la d e p a re s c o n tr a d ic to r io s ] . E s ta re g la e n u n c ia
q u e en to d o p a r c o n tr a d ic to r io , u n o d e sus m ie m b ro s es v e r d a d e r o y el
o tr o f a ls o . N o e n tra re m o s a q u en los d e ta lle s, d e sd e lu e g o , p o r q u e p a r a
ello se ra n e c e s a ria u n a e x p lic a c i n de la d ife re n c ia e n tre la n e g a c i n en
A rist te les, q u e es u n a especie d e s e p a ra c i n e n tre el su je to y el p re d ic a d o ,
y la n e g a c i n en la l g ic a m o d e rn a , e n la c u a l la p r o p o s ic i n se to m a en
b lo q u e . El tr a ta d o p o n e de m a n ifie sto tre s e x c e p c io n e s a la RCP .43
L a p rim e ra es la in c o n siste n c ia de las p ro p o s ic io n e s n o u n iv e rsa le s, vale
d e c ir, las q u e tie n e n p o r s u je to u n t rm in o u n iv e rs a l c o m o el h o m b r e ,
p e ro sin p ro s d io r is m o 44 (to d o o a lg u n o ), ta le s c o m o el h o m b re es h e rm o
s o , cu y a n e g a c i n es el h o m b re n o es h e r m o s o . A h o ra b ie n , a m b a s so n
v e rd a d e ra s , p o r q u e h a y h o m b re s h e rm o so s y o tr o s feo s.
L a se g u n d a ex c e p c i n co n c ie rn e al c le b re p ro b le m a d e la c o n tin g e n c ia
la in d e c id ib ilid a d de la p re d ic c i n d e lo s a c o n te c im ie n to s f u tu ro s singula^
res. Sea la fra se la b a ta lla n a v a l se p r o d u c ir . Se p u e d e a firm a r, sin d u
d a , q u e es n e c e s a rio q u e se p r o d u z c a o b ie n q u e n o se p r o d u z c a ; p o r ta n
to , u n a de las a firm a c io n e s es v e rd a d e r a y la o tr a fa ls a , p e ro n o se p u e d $
d e c id ir c u l. E n c o n s e c u e n c ia , h a y in d e c id ib ilid a d d e la d is trib u c i n d e lo
v e rd a d e ro y lo fa lso e n tre la s d o s p ro p o s ic io n e s del p a r c o n tra d ic to rio .
La te rc e ra e x c e p c i n a la RCP p ro v ie n e d e las a firm a c io n e s s in t c tic a
m e n te sim ples p e ro se m n tic a m e n te d o b le s, v ale d e c ir, a q u e lla s en las cu a
les el su je to tie n e d o b le s e n tid o o b ie n est c o m p u e s to , c o m o en C a lia s y
C o rise o s o n c ie g o s , c u y a n e g a c i n s e ra , se g n A rist te le s , n i C a lia s ni
C o rise o so n c ie g o s . A s, b a s ta r a q u e u n o fu e r a cieg o y el o tr o n o p a r a
q u e las d o s p ro p o s ic io n e s del p a r c o n tra d ic to rio fu e r a n falsas.

43. Puntos que se tratan en los captulos 7, 8 y 9 de D e l interprtation, op. cit.

44. Este trm ino significa especificacin , y designa las expresiones com o to
d o , alguno, ninguno, etc. La lgica m oderna denom ina estos trm inos como
cuantificadores, pero prosdiorism o es ms am plio, porque tam bin abarca la
negacin del cuantificador.

ANATOM IA ANALTICA: LOS TRES TIEMPOS DE LA SEXUACIN

149

D o m in io s p sic o a n a ltic o s d e l n o -to d o : la in te rp re ta c i n y

la s e x u a lid a d fe m e n in a
A rist te les to m a c o m o re fe re n c ia s p rin c e p s la lgica d e lo u n iv e rsa l y la
reg la RCP , p o r lo c u a l c la sific a ju n ta s las p ro p o s ic io n e s u n iv e rsa le s (q u e
e m p ie z a n p o r t o d o ) y las p a rtic u la re s o p a rc ia le s (q u e e m p ie z a n p o r a l
g u n o ), p u e s s o n u n iv e rsa le s n e g a d a s . D e sd e el p u n to d e v ista del tr a ta d o
en c u e s ti n , las e x c e p c io n e s a la RCP so n im p a sse s. P e ro L a c a n d e fin e lo
re a l c o m o lo im p o s ib le de fo rm a liz a r a p a r ti r de lo sim b lic o . D e a c u e rd o
c o n su p u n to de v ista , esas im p a sse s, q u e s o n p re c is a m e n te el lm ite d e la
l g ic a del t o d o y el p r in c ip io de c o n tra d ic c i n a ris to t lic o s , so n p o r lo
ta n to su a s p e c to m s re a l. Si b ie n n o s a b e m o s c m o ley ese tr a ta d o , p o
d e m o s s u p o n e r q u e d ic h a s im p a sse s le p r o p o r c io n a r o n la m a te r ia p r im a
l g ic a d e su c o n c e p to d el n o - to d o : p o r lo m e n o s p a r a los d o m in io s la ca n ia n o s del n o - to d o q u e s o n la in te r p r e ta c i n a n a ltic a y la s e x u a lid a d fe
m e n in a .
A s, la in te r p re ta c i n a n a ltic a la c a n ia n a ju e g a c o n el e q u v o c o y el d o
ble se n tid o ; ta m b i n p r e te n d e se r o r a c u la r .45 Es el su je to q u ie n elige su
se n tid o , de c o n f o r m id a d c o n su fa n ta s m a , y q u ie n d a v a lo r d e o r c u lo a
la in te r p re ta c i n , p o r las c o n s e c u e n c ia s q u e sta d e s e n c a d e n a en l. El n o to d o d e la in te r p re ta c i n a n a ltic a c o m p e te e n to n c e s al e q u v o c o y lo s fu
tu r o s sin g u la re s, esas p re d ic c io n e s d e s ta c a d a s p o r A rist te le s c o m o e x c e p
c io n es a la re g la RCP .
E n el c a m p o d e la s e x u a lid a d fe m e n in a c o m o n o - to d a f lic a , L a c a n in
sisti en la c o n tin g e n c ia del fa lo . U n a m u je r n o - to d a f lic a e s t in s c rip ta
en la f u n c i n f lic a . P e ro se tr a t a d e u n a s itu a c i n c o n tin g e n te y n o n e c e
s a ria . E sto sign ifica q u e p u e d e h a b e r in te rru p c io n e s y q u e a veces p u e d e n o
e s ta r in s c rip ta . P o r e je m p lo , el a c to d e M e d e a 46 n o o b e d e c e a u n a l g ic a
f lic a . P a r a la m a d re , lo s h ijo s tie n e n u n v a lo r flico y so n o b je to s a. P o r
lo ta n to , s o n d o b le m e n te p re c io s o s . Al v e n g a rs e as d e J a s n y p o r q u e
q u ie re - c o m o lo a f ir m a - ro m p e r le el c o r a z n d e s tru y e n d o lo m s v a lio s o
p a ra l, sus h ijo s, M e d e a a c t a c o m o m u je r tr a ic io n a d a y n o c o m o m a d re .
En ella se d iv o rc ia n la m u je r y la m a d re , y q u ie n se im p o n e es la m u je r n o to d a f lic a . Su a c to r o m p e c o n la l g ic a f lic a m a te r n a . L a c a n ev o c el a c
to d e M e d e a e n r e la c i n c o n u n g e sto a p a r e n te m e n te m u c h o m e n o s tr g i
co, q u e c a lific de a c to de u n a v e r d a d e r a m u je r .47 Se tr a t a d e u n
e p is o d io d e la v id a d e A n d r G id e . ste te n a n u m e ro s a s re la c io n e s c o n

45. J. Lacan, L to u rd it , op. cit., pg. 37.

46. Eurpides, M de, op. cit., pg. 119.
47. J. Lacan, Jeunesse de Gide ou la lettre et le dsir (1958), en crits, op.
lit,, pg. 761 [traduccin castellana: Juventud de Gide o la letra y el deseo, en
lUcritos 2].

150

LA DIFERENCIA DE LOS SEXOS

h o m b re s j v e n e s, p e ro h a s ta e n to n c e s s lo a m a b a a su e s p o sa M a d e le in e ,
co n la c u a l n o se a c o s ta b a . P e ro u n d a d ej v er u n n u e v o a m o r. M a d e le i
n e q u e m en to n c e s to d a s las c a rta s q u e G id e le h a b a e n v ia d o , y d e las q u e
n o e x is ta n c o p ia s. Se tr a t a b a , n o o b s ta n te , de lo m s v a lio so p a r a e lla ,
d ijo la m u je r, q u e n o a d u jo o tr a r a z n q u e el h e c h o de q u e te n a q u e h a
ce r a lg o , p a la b r a s triv ia le s en la s c u a le s L a c a n lee el sig n o del desenca^
d e n a m ie n to p r o v o c a d o p o r la n ic a tr a ic i n in to le r a b le . A h o ra b ie n , Gi-*
d e a s ig n a b a u n v a lo r s u p re m o a esas c a r ta s , a la s q u e lla m a b a sus h ijo s y
d e s tin a b a a la p o s te rid a d . L a c a n in siste en la h ia n c ia q u e a h o n d en G id e
el a c to d e su m u je r, e x tir p a c i n d e ese d e s d o b la m ie n to d e s m is m o q u e
e ra n sus c a r ta s . E n a m b o s c a so s, la m u je r g o lp e a al h o m b re a m a d o q u e la
h a tr a ic io n a d o d e s tru y e n d o lo m s v a lio s o p a r a l, p e r o sa c rific a n d o al
m is m o tie m p o , y c o n c o n o c im ie n to de c a u s a , lo m s v a lio so ta m b i n p a r a
ella. E ste a c to n o se in sc rib e , p o r lo ta n to , en la l g ica flica d el te n e r y el
se r q u e, sin e m b a rg o , v ale p a r a esas m u je re s. E s p re c is o s u p o n e r en to n c e s
q u e, a u n q u e in sc rip ta s en la fu n c i n f lic a , a lg o d is tin to las a r ra n c a de ella
en u n m o m e n to d a d o . P u ed e o p o n e rs e ese tip o de a c to al a se sin a to d e Des*
d m o n a p o r p a r te de O te lo .48 E n p r im e r lu g a r, p o r la ce g u e ra q u e muestrfe
O te lo c o n re s p e c to al o b je to a m a d o , q u e c o n tr a s ta c o n la fra lu c id e z v en
g a tiv a d e M e d e a o M a d e le in e . A d e m s, el c rim e n d e a q u l o b e d e c e a u n a
ley d e la p o s e s i n to d a f lic a . O te lo q u ie re a su m u je r to d a p a r a l, y p o r
eso n o p u e d e sin o c e la r de la m s m n im a m ir a d a , d e la m s m n im a p a la
b ra , s ie m p re d e m a s ia d o e q u v o c a s. E so s m o m e n to s im p re v isib le s en qu e
u n a m u je r se a u s e n ta d e la ley f lic a , c o m o lo e je m p lific a el a c to de M e
d e a ,49 c rim in a l, in s e n s a to , ex c esiv o , p e r o a c to d e m u je r, a ta e n a la lgicj
a ris to t lic a del a c o n te c im ie n to f u tu r o s in g u la r.
P o r o tr a p a r te , L a m u je r n o e x is te , el m u y c o n o c id o a fo rism o d e Las
c a n , p r o h b e c o n s id e ra r a la m u je r c o m o u n t rm in o u n iv e rsa l, a d iferen ci
del h o m b re . L a m u je r es u n a e n tid a d v a c a , u n a n o id e n tid a d , d e las qu
A rist te le s d ic e q u e s lo p u e d e d ec irse a lg o p o r m e d io d e la n e g a c i n .50 fil
h o m b re , p o r su p a rte , es u n t rm in o u n iv e rsa l q u e c o rre s p o n d e , p o r exteii$
si n , al c o n ju n to de los h o m b re s , d e fin id o p o r u n a p r o p ie d a d c o le c tiv iz a ^
te p o s e d a p o r c a d a m ie m b r o d e la c la se de sto s. Esa p r o p ie d a d n o es la
p o se si n del p e n e sin o el la z o d e la v irilid a d c o n la c a s tra c i n ( n o h a y vi
rilid a d q u e la c a s tr a c i n n o c o n s a g r e ).51 El h o m b r e es to d o f lic o , y ese

48. G. M orel, Jalousies fm inines , en La Cause freudienne n 34, 1996*

pgs. 78-84.
49. Cf. J.-A. M iller, Des sem blants dans la relation entre les sexes , en La
Cause freudienne n 3 6 ,1 9 9 7 , pgs. 7-16. Cf. supra, captulo n, pgs. 49-50.
50. A ristteles, O rganon, Catgories, op. cit., 13b, 20-35: De un sujeto no
existente ninguna afirm acin puede ser verdadera, sino toda negacin .
51. J. Lacan, Propos directifs pour un C ongrs...", op. cit., pg. 733.

ANATOMA ANALTICA: LOS TRES TIEMPOS DE LA SEXUACIN

151

fa lic ism o s lo su b siste p o r su r e la c i n c o n el p a d r e c o m o a g e n te d e la c a s

tr a c i n . P a ra L a c a n , el u n iv e rsa l es f til 52 al e x tre m o d e q u e es p re c is o
so ste n e rlo c o n u n a e x iste n c ia q u e lo n ie g a. A s, el u n iv e rsa l d el h o m b re t o
d o f lic o , y p o r lo ta n to e n te ra m e n te so m e tid o a la ley d e la c a s tr a c i n , se
a p o y a en la e x iste n c ia del p a d r e q u e es u n a e x c e p c i n a esa ley (el p a d r e
m tic o d e T te m y ta b ). L a d a n a r r a n c a a la s m u je re s d e lo u n iv e rs a l al
c o n s id e ra rla s u n a p o r u n a c o m o sin g u la re s, reales. A h o ra b ien , en S o b re la
in te r p r e ta c i n , lo s t rm in o s u n iv e rsa le s e x ig e n la in c o n s is te n c ia : s o b re
ello s p u e d e d e c irse ta n to u n a c o sa c o m o su c o n tr a r ia ; es, c o m o lo h e m o s
v isto , la p rim e ra e x c e p c i n a la re g la RCP . Es c o m o si L a c a n h u b ie ra te
n id o e n c u e n ta su e sca sa s e rie d a d , la f u tilid a d del u n iv e rsa l a ris to t lic o ,
y s e p a r a d o de l a las m u je re s, m s p r x im a s a lo re a l p o r q u e n o e s t n t o
ta lm e n te in sc rip ta s en la f u n c i n flica.
V a y a m o s a h o r a a la n e g a c i n del to d o , r e c h a z a d a p o r A rist te le s. W h i
ta k e r e x p lic a u n a vez m s ese re c h a z o p o r la p r e o c u p a c i n d e a q u l p o r
c o n s o lid a r su l g ica de lo u n iv e rsa l h a c ie n d o a u n la d o to d o lo q u e p u e d a
a m e n a z a rla d e in c o h e re n c ia , c o m o el n o - to d o . A rist te le s resu e lv e el p r o
b le m a , p o r lo ta n to , d ic ie n d o q u e si tro p e z a m o s c o n n o - to d o , n o sie m
p re s a ld re m o s d e lo q u e p o d r a d e n o m in a rs e el p u n to d e v is ta u n iv e rsa l.
T o d o es u n p r o s d io r is m o ( c u a n tific a d o r) q u e n o sig n ific a u n a c o s a
u n iv e rsa l, sin o q u e tie n e p o r fu n c i n u n iv e rsa liz a r la a firm a c i n q u e sigue.
T o d o sig u e sie n d o e x te r n o a la a firm a c i n ; sim p le m e n te la h a c e u n iv e r
s a l.53 E n c o n s e c u e n c ia , si se q u ie re n e g a r, se n ie g a el v e rb o o la c p u la y
n o se to c a n lo s p r o s d io r is m o s ; o b ie n sto s se m o d ific a n en la c o n tr a d ic
c i n , p e r o p e rm a n e c e m o s en la m is m a c a te g o ra , la d el p u n to d e v ista u n i
v ersal: en este a s p e c to , lo p a r tic u la r es a n a lg o q u e se d ice d e lo u n iv e rsa l.
V ale d ec ir q u e si se tr a d u c e n o - to d o h o m b re se p o r ta b ie n c o m o a lg n
h o m b re n o se p o r ta b ie n , se o b tie n e u n a p a r tic u la r, q u e A rist te le s sigue
s itu a n d o en la l g ic a de lo u n iv e rsa l.
E n d efin itiv a , el s e a la m ie n to de las tre s ex c ep c io n e s a la re g la RCP y
la re d u c c i n del n o - to d o al a lg u n o se e n c a m in a n en el m ism o se n tid o :
e d ific a r u n a l g ica c o n s is te n te d e lo u n iv e rsa l y del p rin c ip io d e c o n tra d ic li n . Al p o n e r e n p e rs p e c tiv a , al c o n tr a r io , los re s to s , las im p a sse s, los d e
le c h o s de esa fo rm a liz a c i n , o b te n e m o s u n p a n o r a m a g e n e ra l d e lo q u e se
ra u n a l g ic a del n o - to d o : n o u n sis te m a sin o u n a su c e si n d e p u n to s
de im p o s ib ilid a d y p a r a d o ja s , q u e h a y q u e re c o g e r c o m o o b je to s p re c io so s.

52. J. Lacan, Tlvision, op. cit., pg. 63.

53. Lo que hay que decir no es, en efecto, no-todo hombre: la partcula nega
tiva debe agregarse a hombre, pues el trm ino todo no significa que el sujeto es
universal, sino que est tomado universalmente, Aristteles, Organon, Catgo
r ie , op. cit., captulo 10 (20a 5), pg. 109.

152

LA DIFERENCIA DE LOS SEXOS

El e s tu d io del tr a ta d o S o b re la in te r p r e ta c i n p e rm ite p o r lo ta n to c o m
p r e n d e r c m o in te n t L a c a n c o n s tru ir u n a l g ic a d el n o - to d o c o n los
p u n to s de to p e de A rist te le s . L a c a n n o se c o n f o r m c o n esta l g ica d e lo
u n iv e rsa l q u e llev a F re u d a c e n tr a r to d a la in te r p re ta c i n a n a ltic a en la
r e la c i n c o n el p a d re , c o m o se a d v ie rte e n el ca so d e D o ra o del h o m b re
de las r a ta s ,54 y a c o n s tru ir la se x u a lid a d fe m e n in a se g n u n m o d e lo n te
g ra m e n te m a sc u lin o .

EL D ESDOBLAM IENTO DEL G O CE FEM EN IN O

D e c ir q u e el h o m b re es to d o f lic o sig n ific a in d ic a r q u e su g o ce e st
c e n tr a d o p o r el sig n ific a n te del fa lo . A ese fa lo c e n tris m o d el g o ce en el
h o m b r e se o p o n e el d e s d o b la m ie n to del g o ce fe m e n in o . U n a p a r te d e ste
se in sc rib e en la fu n c i n f lic a , de a c u e rd o co n m o d a lid a d e s esp ecficas del
c o m p le jo d e c a s tra c i n fe m e n in o . P e ro h a y o tr a p a r te , q u e es u n g o ce
c o m p le m e n ta rio 55 al goce flico . Se tr a ta r a , se g n el m ito ,56 d el g o ce fe
m e n in o en el a c to se x u a l, q u e se ra m u y s u p e rio r al del h o m b re , si d a m o s
c r d ito al te s tim o n io de T ire sia s, q u e fue ta n to h o m b re c o m o m u je r y q u e,
p o r lo ta n to , p o d a c o m p a r a r a m b o s g o ces. H a y d e s d o b la m ie n to , e n to n
ces. P e ro - y en este a s p e c to el n o - to d o n o o b e d e c e a la l g ica, sea aristot*
lica o m o d e r n a - el n o -to d o n o im p lica n in g u n a e x iste n c ia de a lg o q u e p o s
tu le u n a o b je c i n al goce flico. P o r lo ta n to , ese d e s d o b la m ie n to n o pued^j
c o n s id e ra rs e , sin c o m e te r u n e r r o r , c o m o u n a d iv is i n en d o s p a r te s ins*
c rip ta s e id e n tific a b le s en el in c o n sc ie n te del su je to . La p a r te n o f lic a del
g o ce n o est lig a d a a n in g n sig n ific a n te a m o q u e p u e d a o p o n e rs e al falo .
E sta a u se n c ia de in sc rip c i n in c o n sc ie n te n o im p id e q u e se p u e d a circuns%
c rib ir c ln ic a m e n te esa p a r te . P e ro s ta s e r , d esd e lu e g o , m s d ifcil de
d e s c rib ir q u e el goce flico , p a r a el cu a l el in c o n sc ie n te d isp o n e d e u n sig*
n ific an te . A u n el goce del o b je to a (plus d e g o z a r) se c a p ta g rac ias a ciertas
h u e lla s in c o n sc ie n te s q u e d e lim ita n ese o b je to .57 P a ra a b o r d a r esa p a rtj
n o -f lic a del g o ce fe m e n in o , n o s q u e d a lo q u e la cln ic a n o s o fre c e y q u e
n o es in c o n sc ie n te .58 El su e o esce n ifica a veces a lg u n a e m a n a c i n d e ese

54. S. Freud, Rem arques sur un cas de nvrose obsessionnelle..., op. cit.
pg. 228. Freud interpret la dificultad de su paciente para casarse con la D am a
como el efecto de una prohibicin que su padre, a la sazn m uerto, habra m puee|
to a ese amor.
55. J. Lacan, Le Sminaire. Livre X X , op. cit., pg. 68.
56. Ovidio, Les M tam orphoses, op. cit., ni, 300-330, pgs. 116-117.
57. C om o lo explicamos en el caso de Valrie en el captulo i, pgs. 39-40.
58. N o estudiamos aqu en detalle la clnica de la parte no flica del goce feme-

ANATOMA ANALTICA: LOS TRES TIEMPOS DE LA SEXUACIN

153

g o ce e x p e rim e n ta d o , p e ro ig n o r a d o p o r el su je to . El s n to m a , c o m p ro m is o
del g o ce y el in c o n s c ie n te , p u e d e f u n d a r la fe m in e id a d d e u n s u je to a ll
d o n d e la id e n tific a c i n f ra c a s a . A lu d im o s a q u a c ie rta s e p id e m ia s d e
sn to m a s c o m o la a n o re x ia o la b u lim ia , q u e a fe c ta n s o b re to d o a las m u
jeres. L a c a n c o n s id e r in c lu so q u e la f rig id e z 59 p o d r a d e b e rse a la p a r te
n o flica del g o ce fe m e n in o : el goce c o m p le m e n ta rio b o r ra ra o h a ra n o
esen cial el goce f lic o del o rg a s m o . N o h a y q u e o lv id a r, ta m p o c o , el te s ti
m o n io de su je to s d o ta d o s , c a p a c e s de d e s c rib ir su go ce. Si se g u im o s a L a
ca n , eso es lo q u e su c e d e ra c o n a lg u n o s m stic o s, h o m b re s o m u je re s, c u
y o g o ce e x t tic o se ra u n a m o d a lid a d de la p a r te n o f lic a del g o ce
fe m e n in o . E sto s m s tic o s n o s e n s e a n q u e ese g o ce c o m p le m e n ta rio n o
ca rece de p a rte n a ire : ste p u e d e ser D io s. P o r ltim o , v a m o s a v er e n este
c a p tu lo u n a fig u ra de d isc u rs o del n o - to d o , id e n tific a b le e n el p la n o d e la
e n u n c ia c i n : el d is c o rd a n c ia l.
H e m o s m e n c io n a d o el a c to d e M e d e a q u e su b v ie rte la l g ica flica. D i
c h o a c to p u e d e c o n s id e ra rs e c o m o u n a e x p re s i n d e la o tr a p a r te , n o fli
ca, del g o ce fe m e n in o . E sta tra g e d ia n o est ta n a le ja d a d e la cln ic a c o ti
d ia n a c o m o p u e d e s u p o n e rs e . E n las m u je re s tr a ic io n a d a s h a y a m e n u d o
u n la d o M e d e a . U n fra g m e n to del inicio de u n a c u ra n o s p e rm itir a p re
c ia rlo .

M iriam , frente al vaco

M ir ia m v ien e a v e rm e , d e v a s ta d a p o r u n a r u p tu r a re c ie n te c o n su m a
r id o , q u e la d ej p o r o tr a . D e e n tr a d a , m e s o r p re n d e el p a p e l a c tiv o q u e
ella ju e g a en ese a b a n d o n o . E l t rm in o c o m p lic id a d n o es d e m a s ia d o
fu e rte p a r a c a lific a r la fo rm a en q u e s o s tu v o a su riv a l. M ir ia m te n a u n a
re la c i n de c o m u n i n , de c o n n iv e n c ia c o n su m a rid o : l e m p e z a b a
u n a fra se y yo la te r m in a b a . El d a m ism o en q u e la e n g a , ella lo a d iv i
n y p u d o c o n f ir m a rlo . C o n v e rtid a en c o n fid e n te de su e s p o s o , te n a la
im p re s i n d e q u e la o tr a m u je r era u n a esp ec ie d e d o b le q u e te rm in a r a ,

nin o y de sus relaciones com plejas con el goce flico. El desdoblam iento de los go
c es propio del n o -to d o im plica, en efecto, su conjuncin en el sujeto femenino

neurtico. Presentam os aqu un breve panoram a general, a fin de que el lector cap
te, por contraste, la diferencia entre la femineidad no-to d a y la feminizacin for
zada (el em puje-a-la-mujer) en la psicosis, cuyo estudio abarca los captulos vil, VIH
y IX. La prim era implica una referencia a la funcin flica: en ella, efectivamente, la
porte no flica del g o c e femenino es com plem entaria de la parte flica del goce. La
segu n d a forclu ye la fu n ci n flica y la sustituye po r o tra referencia, el significante
de la mujer.
59. J. Lacan, l r Sim m airo. Livre xx, op. cit., pg. 70.

154

LA DIFERENCIA DE LOS SEXOS

c o m o en las h is to ria s f a n t s tic a s , p o r e lim in a rla . U n d a , M ir ia m se c ru z

c o n ,e lla en u n a tie n d a . S u p o de in m e d ia to q u e e ra e lla y v iv i u n a im
p r e s i n ca si s o b r e n a tu r a l q u e le p r o v o c u n a leve d e s p e rs o n a liz a c i n .'
F re u d h a b r a h a b la d o de in q u ie ta n te e x tra e z a . L a cla v e d e esa c o m p lic i'
d a d e s ta b a en la re la c i n de M iria m c o n su p a d re . E ste era u n fe rv ie n te a d
m ir a d o r de R u sia . D esd e su in fa n c ia , M iria m h a b a sid o la c m p lic e e x c lu
siva de la p a s i n p a te r n a . M s a d e la n te , re d a c t u n a tesis so b re los p ases
del este, p o r q u e n e c e s ita b a u n p e q u e o d e s p la z a m ie n to c o n re s p e c to a
los g u sto s de su p a d re . A h o ra b ie n , la m u je r q u e h a b a c o n o c id o su m a r i
d o e ra ru sa! M iria m te n a la im p re si n de sa b e rlo to d o so b re ella; id e n tifi
c a d a c o n la p a s i n de su m a rid o p o r esa m u je r jo v e n , se o lv id d e s m is
m a . L leg a o rg a n iz a r la v id a e n c o m n de la p a re ja y a d e ja rle s sus h ijo s
m s tie m p o del so lic ita d o , c u a n d o en r e a lid a d le c o s ta b a m u c h o se p a ra rs e
de ello s. Lo h ac a p a r a n o p riv a rlo s d e m a sia d o del p a d re ! L leg el d a en
q u e se v io so la . Se sin ti e n to n c e s b r u ta lm e n te e n f re n ta d a a u n v a c o in s o
p o r ta b le y tu v o la id e a de lo q u e lla m a b a u n su ic id io a l tr u is ta (m a ta rs e
ju n to c o n sus hijos), q u e e stu v o m u y cerca de c o n c re ta r. El su rg im ie n to , en
el v a c o en to n ce s e x p e rim e n ta d o , de esa d im e n si n m o rtfe ra q u e le e ra ta n
a je n a la h o rro riz al e x tre m o de h a c e rla a c u d ir p re c ip ita d a m e n te al a n li
sis. D e to d a s m a n e ra s , ta r d b a s ta n te a n te s de p o d e r d e c irm e q u le h a b a
p a s a d o en to n ce s.
M ir ia m h a b a r o z a d o el p a s a je al a c to . H a s ta all, su ru m b o se in sc rib a
en u n a l g ica flica. E n efe cto , se h a b a id e n tific a d o c o n su m a rid o al p u n
to d e e rig irlo en su v e rd a d e ro y o , as c o m o se h a b a id e n tific a d o c o n su
p a d r e g ra c ia s a c o m p a r tir el o b je to de u n a p a s i n : R u s ia c o n este ltim o!)
la jo v e n m u je r ru sa c o n a q u l. E n este se g u n d o c a so , la p a s i n se redobla-*
b a p o r tr a ta r s e de o tr a m u je r. N o c o s ta r re c o n o c e r en ello la id e n tifica d
c i n h ist ric a c o n el* h o m b re , q u e p e rm ite a d o r a r el o b je to fe m e n in o a p a r
tir d e u n a p o s ic i n viril: su e je m p lo p rin c e p s es D o ra , id e n tif ic a d a c o n el
s e o r K. p a r a a d o r a r a la se o ra K ., lu g a r de su p r e g u n ta so b re la fem inefa
d a d . C o n u n a d e te r m in a c i n sin ta c h a , M ir ia m h a b a id o al e x tre m o de
esa l g ic a q u e c o n ju g a el g o ce f lic o c o n u n p lu s d e g o z a r, su fa s c in a c i il
p o r la o tr a m u je r c o m o o b je to a. El goce f lic o se re v e la b a en ella, a n te to
d o , c o m o g o ce de la c a s tr a c i n , m s p re c is a m e n te d e la p r iv a c i n d e sus
b ien es (m a rid o , h ijo s) en b e n e fic io de o tr a . Se le p u e d e a a d ir u n v a lo f
m s p o sitiv o , q u e era la id e n tific a c i n c o n el m a rid o , q u e le p r o c u r a b a un
y o viril. E n ese m o m e n to d e c o n s u m a c i n , h a b a s u rg id o o tr a d im e n
si n , la d e u n a c to a tro z , sin n in g n v a lo r f lic o , p e ro q u e h a b r a a h o n d a ^
d o u n a b ism o en el c o r a z n del n u e v o p a rte n a ire q u e a h o r a te n a fre n te a
s: u n a p a re ja s o ld a d a y s e p a r a d a d e ella. Im p u ta m o s a la p a r te n o f lic a
del goce fe m e n in o el su rg im ie n to de esa d im e n si n a je n a a lo q u e p re c e d e i
ta n d is c o rd a n te co m o excesiv a.

ANATOMA ANALITICA: LOS TRES TIEMPOS DE LA SEXUACIN

155

O tr o g o c e y g o c e d e l O tr o
L a c a n d io a e s ta p a r te el n o m b r e de O tr o g o c e .60 E n p r im e r lu g a r,
d e sig n a de ese m o d o su a lte rid a d c o n re sp e c to al g o ce f lic o , q u e es el m is
m o p a r a to d o s , c e n tr a d o en el m is m o s ig n ific a n te u n iv e rsa l. El O tr o go ce,
al c o n tra rio , n o se re d u c e a n in g n ra s g o id e n tific a b le q u e p u e d a u n lv e rs a
liz arse c o m o el fa lo . S lo p u e d e d e s c rib irse c a s o p o r c a so : es sin g u la r.
A c o n tin u a c i n , p o r O tr o g o c e h ay q u e e n te n d e r ta m b i n q u e ese g o
ce se re fie re al O tro : u n a m u je r tie n e , p o r ese g o ce , u n p a rte n a ire q u e es el
O tr o . D e q u O tr o se tr a t a en este caso ?
El O tr o es sie m p re61 el lu g a r de u n a a lte rid a d a b s o lu ta p a ra el su je to . Pe
ro , seg n los c o n te x to s y las p o c as, el O tr o d e sig n a d istin ta s in sta n c ia s en
la e n se a n z a de L ac an . T en e m o s el O tr o c o m o lu g a r d e lo sim b lico , el le n
g u aje y la p a la b r a , o p u e s to al o tr o im a g in a rio , el se m e ja n te , el am ig o o el
en e m ig o .62 Su a lte rid a d o b ed e ce al h e c h o de q u e lo sim b lic o y el le n g u aje
p re e x iste n al su je to q u e, c o m o ser h a b la n te , d eb e so m e te rse a ellos. El in
c o n sc ie n te es el d isc u rso del O t r o se refiere al in c o n sc ie n te fre u d ia n o , es
tr u c tu r a d o c o m o u n le n g u aje seg n L a c a n . El in c o n sc ie n te f re u d ia n o es la
o tr a e sc e n a en q u e u n sa b er ajen o al su je to irru m p e en su v id a a trav s d e
las fo rm a c io n e s del inconsciente: su e o s, la p su s, a c to s fallid o s. El O tr o ta m
bin p u e d e ser el c u e rp o . E n efecto, ste es r e c o r ta d o p o r el le n g u aje, q u e
asla e n l z o n a s de goce, las zo n as er g e n as, p o r m e d io d e los c u id a d o s m a
te rn o s b rin d a d o s al n i o , siem pre e ro tiz a d o s. El sn to m a h istrico d e co n v e r
si n , c u y a sede es u n a p a rte del c u e rp o , p u e d e d e ta l m o d o d e s a n u d a rse m e
d ia n te u n a p a la b ra , u n a in te rp re ta c i n , c o m o v im o s e n el caso d e D o ra .63 El
O tr o se e n c a rn a ta m b i n en p e rso n a je s elev a d o s al ra n g o d e in sta n c ia s: el
O tr o m a te rn o p a r a el n i o , q u e es la m a d re sim b lic a , c a ra c te riz a d a p o r la
a lte rn a n c ia de la p rese n cia y la au sen c ia, o la m a d re rea l to d o p o d e ro s a , e in
c lu so la m a d re d esea n te, lu g a r de u n en ig m a en c u a n to a lo q u e q u ie re .64
E n la p sic o sis, el O tr o del g o c e 65 d e sig n a en p r im e r lu g a r a u n p a r te
n aire del su je to q u e a s u m i u n a im p o r ta n c ia c ru c ia l en el c a m p o d el goce.
El D io s del p re s id e n te S ch reb e r g o za de l, c o n su c o n s e n tim ie n to o sin l.
E se D io s es c o n o c id o p o r S ch reb e r, q u e lo d e sc rib e c o n p re c is i n . Su g o ce
es u n o en c u a n to e s t e x c lu s iv a m e n te c o r r e la c io n a d o c o n el s ig n ific a n te
la m u je r c u y o s o p o rte es S ch reb e r. D io s, e n e fe c to , g o za d e S ch reb e r en
la m e d id a en q u e ste e st fe m in iz a d o . E n ese se n tid o , es u n O tr o u n ific a-

60.
61.
62.
63.
64.

Ibid., pgs. 71-77.

Cf. supra, captulo li, pg. 51, nota 16.
Cf. supra, captulo , pgs. 80-3.
Cf. supra, captulo iv, pgs. 105-6.
Cf. supra cl Sandy, captulo , pg. 98.

156

LA DIFERENCIA DE LOS SEXOS

d o . P e ro c o n s e rv a el c a r c te r in s o n d a b le d e la a lte r id a d a b s o lu ta , p o r su
p o d e r de d e ja r c a e r al su je to c o m o u n d e se c h o . S c h re b e r, p o r Io ta n to ,
lo c a liz a el g o ce en d o s la d o s: p o r u n a p a r te , en el O tr o q u e g o za d e l c o
m o d e u n a m u je r; p o r la o tr a , en su c u e rp o fe m in iz a d o . El O tr o del g o ce
ta m b i n p u e d e ser, en la p a r a n o ia , u n p e r s e g u id o r q u e a c o s a al s u je to en
su d elirio , y q u e se h a v u e lto c e n tra l en su v id a . E n la e ro to m a n ia , el su je to
se cre e a m a d o p o r o tr o , a veces u n p e rs o n a je e m in e n te , el O b je to d e D e
C l r a m b a u lt.66 D e l re c ib e a lu c in a to r ia m e n te p a la b r a s h a la g e a s o , al
c o n tr a r io , g ro se ro s in su lto s . A veces, el O b je t o g o z a s e x u a lm e n te y a
d is ta n c ia del su je to . E n el c a so de M a ria , e n c o n tr a m o s en el lu g a r a m b i
g u o , p r o te c to r y p e rs e c u to rio del O tr o del g o ce, la p a r te ric a d e la fa m ilia ,
el m a rid o , los jefes, etc. E n el c a so del s e o r A .,67 el O tr o del g o ce, del q u e
a q u l es el h ijo m r t i r , es p u e s to a d is ta n c ia p o r la re la c i n id e a liz a d a
ser el h ijo v a r n p re fe rid o de u n p a d r e .
E n la e s q u iz o fre n ia , el O tr o del g o ce es c o n fre c u e n c ia la m a d re q u e
fo rm a u n a p a re ja c o n el su je to , a la vez q u e es in v a so ra y, p o r ejem p lo , im
p a r te rd e n e s c o n tr a d ic to r ia s .68 P ero ta m b i n el c u e rp o es el O tr o del g o
ce, c u a n d o los rg a n o s f u n c io n a n m a l y se c o n v ie rte n en la sed e d e e x c ita
c io n es o d o lo re s in c o n tro la b le s , q u e a veces c o n d u c e n al su je to a in flig irse
m u tila c io n e s.
L a p o lise m ia del t rm in o O tr o y la im p o r ta n c ia del O tr o del g o ce en
la p sic o sis n o s lle v an a d is tin g u ir de l al O tr o c o m o p a r te n a ir e d e u n a
m u je r n o - to d a , al m e n o s p a r a la p a r te n o f lic a de su g o ce. sta s u p o n e ,
re c o rd m o s lo , q u e e x iste c o rr e la tiv a m e n te u n a p a r te f lic a del g o ce , al
c o n tra rio de lo q u e su c ed e en la psico sis.
T o m e m o s u n ejem p lo lite ra rio . E n la n o v e la b ra s ile a D o a F lor y sus
d o s m a r id o s ,69 la h e ro n a p ie rd e a su m a rid o V a d in h o , u n sin v e rg e n z a a
q u ie n a m a , p o c o d & p u s de casa rse . Sigue a ello u n n u e v o m a trim o n io , es
ta vez d e c o n v e n ie n c ia , en el q u e ella e n c u e n tra u n a d ic h a f lic a tr a n q u ila ,
sin p a s i n : L o m ism o to d o s los d a s te rm in a p o r c a n s a r a u n q u e to d o sea
p a r a b ie n , dice. P ero V a d in h o re a p a re c e en la f o rm a d e u n e s p e c tro , u n

65. Cf. supra, captulo I, pg. 52, nota 17, y sobre Schreber, captulo IV, pg.
124 sq.
66. Cf. G. de Clram bault, L rotom anie, Pars, Les em pcheurs de penser en
rond, 1993, y C. Soler y colaboradores, Structure et fonction des phnomne*
rotom aniaques de la psychose , en Clinique diffrentielle des psychoses, Paris,
N avarin, 1988 [traduccin castellana: Clnica diferencial de las psicosis, Buenos
Aires, M anantial, 1988].
67. Cf. supra, captulo H, pg. 50, y captulo IV, pg. 128, para el caso de M ara.
68. Cf. L. W olfson, M a mere, musicienne, est m o rte ..., Pars, N avarin, 1984.
69. J. Amado, Dona Flor et ses deux maris (1966), Paris, Le livre de Poche, 1984
[traduccin castellana: D oa Flor y sus dos maridos, Buenos Aires, Losada, 1969].

ANATOMA ANALTICA: LOS TRES TIEMPOS DE LA SEXUACIN

157

n c u b o , c o n el c u a l ella tie n e u n g o ce in c o m p a ra b le c o n el d e las re la c io n e s

co n y u g a le s c o n su m a rid o v iv o . E ste a m a n te m u e rto , e s p e c tra l, es la m e t
fo ra de u n a a u se n c ia . E sta fig u ra im a g in a ria y f a n t s tic a es el p a rte n a ire de
D o a F lo r p a r a el O tr o goce. V a d in h o e n u n c ia la p o sic i n d e ese su je to fe
m e n in o : P o r eso , c o m o lo s d o s s o m o s tu s m a rid o s y te n e m o s ig u a le s d e
re c h o s , q u i n e n g a a a q u i n ? T so la , m i F lo r, n o s e n g a a s a a m b o s ,
p o r q u e n o te e n g a a s a ti m is m a . E sta fra se a r tic u la la d u p lic id a d sin d i
v isi n su b je tiv a q u e a c o m p a a el d e s d o b la m ie n to del g o ce fe m e n in o c o m o
g o ce f lic o y O tr o g o ce. El O tr o d e sig n a p o r lo ta n to u n m s a ll del p a r
te n a ire en la r e a lid a d - a m e n u d o el p a rte n a ir e se x u a l, p a rte n a ire p a r a el
g o ce f lic o - q u e se ra el v e r d a d e r o p a rte n a ire d e u n a m u je r en lo q u e se
re fie re a la p a r te n o f lic a de su goce.
E n q u se d ife re n c ia este O tr o del O tr o del g o ce e n la p sic o sis? E ste
ltim o - p e n s e m o s en el D io s de S c h r e b e r- tie n e u n a c o n s iste n c ia m u y d is
tin ta . Es ru id o s o , o rig e n de m e n sajes a lu c in a d o s q u e sig n a n la p r o fu n d a a l
te ra c i n de la re la c i n del su je to c o n el le n g u a je . El s u je to id e n tific a al
O tr o c o m o el lu g a r de u n goce a b u s iv o y p e rfe c ta m e n te d efin ib le: g o za del
s u je to fe m in iz a d o . C o m o d e c a m o s a n te r io r m e n te , el g o ce d e ese O tr o es
u n o , est fija d o a l sig n ific a n te la m u je r . E n m u c h o s o tro s ca so s v u e l
ve a e n c o n tr a r s e ese a s p e c to u n ific a d o del O tr o d el p s ic tic o , c u y a a lte rid a d se re d u c e m s b ie n a ser in a c c e sib le y s u sc e p tib le d e a b a n d o n a r a r b i
tr a r ia m e n te al su je to . El p a rte n a ire de u n a m u je r n o - to d a , al c o n tra rio , n o
se d e ja n i id e n tific a r ni u n ific a r. N o e x iste , en la m e d id a en q u e la e x is te n
cia im p lic a al m e n o s u n ra s g o d e re fe re n c ia q u e fija y su je ta a ese O tr o .
A u n en los c a so s en q u e es im a g in a d o p o r el n o v e lista , el p o e ta o el fa n ta s
m a f e m e n in o , sig u e sie n d o e v a n e s c e n te , tie n e u n a s p e c to fa n ta s m a g ric o .
L o q u e im p o r ta es la re la c i n de g o ce q u e u n a m u je r tie n e c o n ese O tr o . A
veces, ella e x p e rim e n ta ese g o ce sin p o d e r a te s tig u a rlo , p o r q u e n o tie n e ni
las p a la b r a s ni el s a b e r in c o n sc ie n te p a r a d e c irlo . E se O tr o p u e d e ev o c a rse
sim p le m e n te c o m o v a c o o so le d a d . C o m o ya d ijim o s ,70 el g o ce es irre d u c
tib le al p la c e r, y el O tr o goce p u e d e ser a n g u s tia n te p a r a u n a m u je r. E n el
c a so de M ir ia m , se a l b a m o s la em e rg e n c ia del O tr o g o ce c u a n d o ella r o
z a b a el su ic id io a l t r u i s t a . H a s ta e n to n c e s su p a rte n a ire e ra el m a rid o ,
c o n q u ie n te n a u n a f u e rte id e n tific a c i n im a g in a ria . Su o b je to c o m n ,
e lla , le e ra en c ie rto m o d o fa m ilia r: c u a n d o le h a b la b a n d e ella la re c o
n o c a , a u n q u e en el lm ite de la e x tra e z a . E n el m o m e n to de la s e p a ra c i n
d e fin itiv a , su rg i o tr o tip o de p a r te n a ir e : u n a p a r e ja s o ld a d a , silen c io sa y
p o r e llo e n ig m tic a . E lla e x p e r im e n t e n to n c e s ese v a c o q u e p re c e d e el
im p u lso al a c to . U n v a c o q u e es el sig n o del O tr o .71

70. Cf. supra, captulo i, pgs. 32-3.

71. Por CNO l.aran caracteriza a este Otro mediante el significante de la falta

158

LA DIFERENCIA DE LOS SEXOS

S eg n L a c a n , en el c a so del h o m b re el fa n ta s m a su p le la a u se n c ia d e la
re la c i n se x u a l. El h o m b re n o a lc a n z a a la m u je r c o m o O tr o , p o r q u e la re
d u ce sie m p re a la m e d id a del o b je to de su f a n ta s m a .72 P a r a u n a m u je r, la
v e r d a d e r a s u p le n c ia de la re la c i n se x u a l q u e n o e x iste se ra su r e la c i n
c o n el O tr o . L a c a n e s ta b le c e u n v n c u lo e n tre el h e c h o d e q u e u n a m u je r
e n c a rn e al O tr o p a r a su p a rte n a ire y el de q u e ella m is m a te n g a esa r e la
c i n p re v a le c ie n te c o n el O tr o :73 p o r ser O tr o p a r a a lg u ie n , se e x p e rim e n ta
c o m o ta l y tie n e u n a re la c i n p riv ile g ia d a c o n el O tr o .
F in a m e n te , h a y d o s m a n e ra s de v er el d e s d o b la m ie n to d el g o ce fem e n i
n o. L a p rim e ra es c o n s id e ra r q u e el O tr o g o ce es u n c o m p le m e n to del goce
flico , q u e d eb e p e rm a n e c e r se creto . A s lo q u e ra H e ra , fu rio s a c o n tra T iresias a ta l e x tre m o q u e lo ceg d espus de q u e ste h u b ie ra re v e la d o lo qu e
ella se n e g a b a a decir. El goce de D o a F lo r c o n V a d in h o ta m b i n d eb e se
g u ir sie n d o c la n d e stin o . E sto e x p lic a la d isc re c i n y h a s ta la ig n o ra n c ia de
ese p u n to en la lite ra tu ra a n a ltic a a n te rio r a L a c a n .74 L a a lte rn a tiv a consis*
te en a d o p ta r el p u n to de v ista in v e rso : las m u je re s tie n e n a n te to d o re la
c i n c o n ese O tr o c a ra c te riz a d o p o r c ie rto v a c o . C o n ese te l n d e fo n d o ,
p u e d e n - y n o d e b e n - te n e r re la c i n c o n el goce flico . P o r lo ta n to , la re a 1c i n c o n el falo es p a r a ellas c o n tin g e n te y n o n e c e sa ria c o m o en el ca so del
h o m b re . S in e m b a rg o , les re s u lta difcil p re s c in d ir d e ella, p re c isa m e n te a
c a u sa de la v a c u id a d in c m o d a de ese O tr o . Y la p re s e n c ia d el g o ce flico
p u e d e ser su b v e rtid a e n ellas p o r el O tr o g o ce, c o n tra el fo n d o del c u a l se
p e rfila a q u l, co m o en el ca so de M iria m . L a v a c u id a d d el O tr o d a a veces
u n estilo p a r tic u la r a su re la c i n c o n el fa lo , sensib le en la e n u n c ia c i n .

Una figura de discurso del no-todo, el discordancial

L a c a n d e n o m in d is c o rd a n c ia l 75 la n e g a c i n re fe rid a a lo univ ersal^
el t rm in o fu e a c u a d o p o r los g ra m tic o s D a m o u r e tte y P ic h n ,76 q u e

en el O tro , S ($), o significante que le falta al O tro , y a veces dice que el O tro
no existe . Ese significante no es un rasgo de referencia fija ni un significante amo,
sino que designa el vaco o la inexistencia del O tro.
72. Cf. supra, captulo ill, pgs. 89-90.
73. J. Lacan, Propos directifs pour un C ongrs... , op. c i t ., pg. 728: Imge
nes y sm bolos e n la mujer no podran aislarse de las imgenes y sm bolos d e la
m ujer ; pg. 732: El hom bre sirve aqu de relevo para que la mujer se convierta
en ese O tro para s misma, com o lo es para l .
74. Tal vez con una excepcin, Hlne Deutsch. Cf. S. Aparicio, De la satisfac
tion, du bonheur et de lextase, en La Cause freudienne n 36, 1997, pgs. 54-58.
75. J. Lacan, L e Sminaire. Livre xvili, o p . cit., clase del 18 de mayo de 1971,
y Le Sminaire. Livre X I X , o p . cit., clase del 8 de diciembre de 1971.
76. J. D am ourette y . Pichn, Des m ots la pense, op. cit., vol. 6, pg. 172.

ANATOMA ANALTICA: LOS TRES TIEMPOS DE LA SEXUACIN

159

o p o n a n , en la n e g a c i n g r a m a tic a l fra n c e s a , el d is c o rd a n c ia l (ne) a l fo rclu siv o (pas, p o in t, ja m a is, etc.). P ero el d is c o rd a n c ia l, a m e n u d o a c o p la d o

co n u n fo rc lu siv o , p u e d e a p a r e c e r s o lo en c ie rto s g iro s. A s, en ils cra ig
n a ie n t q u e p lu s ta rd je n e fu ss e b te [ te m a n q u e m s a d e la n te y o fu ese
t o n t o ] (M a rc e l P ro u st). C u a n d o se u tiliz a so lo , el d is c o rd a n c ia l m o d ific a
el s e n tid o . El m a tiz se d a a q u e n tre la p r o b a b ilid a d , el te m o r (q u e fu e ra
to n to ) y el m ie d o de q u e n o lo fuese lo su ficien te , e in c lu so el d eseo de q u e
lo fu e ra u n p o c o . L a c a n ya h a b a e m p le a d o el d isc o rd a n c ia l p a r a c o m e n ta r
la fra se je crains q u il n e v ie n n e [ te m o q u e v e n g a ].77 El n e e ra el s o
p o r te del su je to d e la e n u n c ia c i n , d istin g u id o del j e , su je to del e n u n c ia
d o . L a v a c ila c i n e n tre e s p e ra n z a y te m o r, in tr o d u c id a p o r el n e " , s o p o r
ta b a el d eseo in c o n sc ie n te del su je to . T e m o q u e v e n g a , p o d r a d ec ir u n a
e n a m o r a d a , q u e sin e m b a rg o e sp e ra .
El p r in c ip io d e c o n tr a d ic c i n e s t e n el f u n d a m e n to d e la l g ic a d e la
se x u a c i n m a sc u lin a y e n c u e n tra u n a tr a d u c c i n r e t ric a e n la fig u ra d e la
o b je c i n . Su e x p re s i n s in to m tic a se a p o y a en la id e a d e q u e p o r m s q u e
sea u n m e d io , el fa lo es n o o b s ta n te u n o b s t c u lo en la re la c i n c o n el o tr o
se x o . H e m o s ilu s tra d o el o b s t c u lo p o r la d ic o to m a d e la v id a a m o ro s a y
la o b je c i n p o r el sn to m a de la e y a c u la c i n p re c o z . E x isten ta m b i n e x
p re sio n e s r e t ric a s , fig u ra s de d isc u rs o del n o -to d o ? El p r o b le m a , n a t u r a l
m e n te , es m s c o m p le jo , p o r q u e c a b r a e s p e ra r q u e a la l g ic a a p e n a s es
b o z a d a del n o - to d o c o r r e s p o n d ie r a u n a r e t r ic a to d a v a n o f o rm u la d a .
P e ro la le n g u a y la g ra m tic a s o n sie m p re m s ric a s, m s su tile s q u e la l
g ica q u e se a fa n a e n v a n o p o r fo rm a liz a rla s c o m p le ta m e n te .
L a n e g a c i n d is c o rd a n c ia l o c u lta p a r a L a c a n d o s c u a lid a d e s esen ciales:
en p r im e r lu g a r, sig n ific a r al su je to d e la e n u n c ia c i n d e u n a m a n e r a d is
c o r d a n te c o n el su je to del e n u n c ia d o ; en se g u n d o lu g a r, in tr o d u c ir u n a v a
c ila c i n , u n a d o b le p o sic i n q u e se m a n tie n e e q u v o c a , s u s p e n d id a . P r o b a
b le m e n te h a y a sid o p o r eso q u e le p a re c i su sc e p tib le d e ser u n a fig u ra del
n o - to d o en el d is c u rs o , e n u n c ia c i n q u e se d e n u n c ia , a o s a n te s d e v a
lerse de ella p a r a r e p r e s e n ta r la d iv isi n del su je to del in c o n sc ie n te .
E l p r n c ip e d isfra za d o
E n c o n tra m o s esta p o sic i n fe m e n in a en L e P rin ce tra v esti, d e M a r i
v a u x .78 O p o n g a m o s a q u el je ne sais p a s [ n o s ] del re c h a z o d e sa b er o
n e g a c i n n e u r tic a s y el je ne sa is, q u e es u n a c o n fe si n a p e n a s v elad a .
S e o r, la co n v e rsa c i n co m ien z a de u n a m a n e ra q u e m e tu r b a , n o s [je ne

77. J. Lacan, Subversion du sujet et dialectique du d sir..., op. cit., pg. 800 sq.
78. Ya en 1962 (17 de enero), en su seminario L Identification, Lacan sealaba
cl uso del ne expletivo en M nrivaux.

160

LA DIFERENCIA DE LOS SEXOS

sais] q u re sp o n d e ro s, n o p o d r a d eciro s q u e m e g u st is ,79 dice H o rte n s e a

L lio: D ecir a m e d ia s 80 del n o -to d o q u e se d ev ela en u n a fra se, p e ro se
g u a rd a de h a c e r u n a c o n fe si n d ire c ta q u e eche a p e rd e r la p a rte de so m b ra
q u e h a y sie m p re en el a m o r. Se tr a ta de u n a in trig a q u e p o d ra p a re c e r de la
r b ita ex clu siv a d e la m a sc a ra d a , co m o lo in d ic a su ttu lo . P ero en ella s lo
el h o m b re e s t e n m a sc a ra d o . H o rte n s e es u n a jo v e n v iu d a . E n su p o c a de
e sp o sa de u n vejete a q u ie n n o a m a b a , h a b a sid o sa lv a d a p o r L lio, cu y a
id e n tid a d p rin cip esc a ig n o ra b a . A h o ra est al servicio de u n a p rin ce sa q u e se
e n a m o ra de L lio, a n p rn cip e y siem pre de in c g n ito y d isfra z a d o . H o rte n
se se c o n v ie rte en la c o n fid e n te de ese a m o r sin sa b e r q u e su o b je to es el
h o m b re a q u ie n el a z a r le h a b a h ec h o co n o c er a n ta o . C u a n d o lo a d v ie rte y
en el m o m e n to en q u e L lio, a l q u e el m ism o a z a r de ese a n tig u o e n c u e n tro
h a b a h e c h o e n a m o ra r lo c am e n te de H o rte n se , se d ec la ra , ella n o p u e d e sin o
a c e p ta r ese a m o r. N o h ay a q u n in g u n a e v a si n h istrica , sin o el c o n s e n ti
m ie n to in m e d ia to al a z a r del a m o r, la c o n tin g e n c ia de la p rese n cia flica en
c a rn a d a p o r L lio. L o nico q u e o b lig a a H o rte n s e a e m b a rc a rse en u n a es
tra te g ia p ru d e n te es la co n sid e ra c i n ra c io n a l del p elig ro q u e p u e d e c o rre r si
la p rin c e sa celosa se e n te ra de esa p asi n . E lla sab e q u q u iere y a c t a c o n el
fin d e o b te n e rlo : lgica flica fem e n in a d e s c rip ta c o n c la rid a d p o r F re u d .81
N o h a y en ella tra z a s de u n a d iv isi n su b je tiv a . N a d a de c u lp a p o r tra ic io
n a r a su a m a : n in g n elem en to trg ico . E n c a m b io , el te x to est lleno d e esa
o sc ila ci n p e rm a n e n te fre n te al h o m b re , de esa p a rte d e au sen cia q u e se d es
liza en el d isc u rso , d eb id a al h e c h o de q u e , e s tru c tu ra lm e n te , H o rte n s e est
d e s d o b la d a , n o es to d a de l. Y lo dic, a c a so sin sa b erlo : N o m e a tre v e
r a . . . , n o lo d e c id ir a ... , n o p o d r a ... El vaco del O tr o q u e, co m o m u
jer, H o rte n s e e n c a rn a p a ra el h o m b re q u e la a m a y q u e ella ta m b i n ex p e ri
m e n ta , se in filtra en el c o ra z n m ism o de la l g ica flica fem e n in a.
M a riv a u x n o s lo tra n s m ite g ra c ia s a esas n eg a cio n es d isc o rd a n c ia le s, p e ro
ta m b i n p o r o tro s m edios. P o r ejem plo, m e d ia n te ju eg o s de identificaciones!,
en los q u e H o rte n se h a b la desde el lugar de la o tr a m u jer, la p rin cesa, lo cu al
le p e rm ite d ec ir a Llio lo q u e n o h a b a q u e rid o co n fe sarle, o tr a fo rm a de
d ecir a m ed ias: V erse a r r e b a ta r a u n h o m b re c o m o vos! N o sab is q u es;
m e h ace te m b la r, n o h ab lem o s m s .82

79. M arivaux, Le Prince travesti, Pars, Flam m arion, 1989, col. GF , acto I,
escena 5, pg. 59. [Para introducir el m atiz de vacilacin y discordancia del que
habla la autora, el je ne sais podra traducirse com o no s si s (n. del t.).]
80. Decir a m edias [ "m i-dire} es una expresin de Lacan, utilizada especial
mente para la verdad. Cf. L tourdit , op. cit., pgs. 25 y 50. Significa decir por
la m itad .
81. S. Freud, Quelques consquences psychiques... , op. cit., pg. 127.
82. M arivaux, L e Prince travesti, op. cit., acto il, escena 13, pg. 129.

ANATOM A ANALTICA: LOS TRES TIEMPOS DE LA SEXUACIN

161

O b je c i n m a sc u lin a y d isc o rd a n cia fe m e n in a

L a n e g a c i n d isc o rd a n c ia l n o es sino u n e je m p lo d e la m a n e r a en q u e el
n o -to d o se so stie n e en la e n u n c ia c i n , p e ro tie n e la v e n ta ja d e re fle ja r c o n
c r e ta m e n te e n el d isc u rs o la d u p lic id a d l g ic a d e ese n o - to d o : d o s en u n o ,
u n a a f irm a c i n in s c rip ta en la l g ica f lic a y, al la d o , u n a a u s e n c ia q u e d a
se ale s de o tr o goce. P o r u n a p a r te , la d is c o rd a n c ia y h a s ta la d is c o rd ia
q u e e n tr a a e im p rim e en la e n u n c ia c i n es u n e le m e n to ese n c ia l d e la r e
la c i n e n tre los se x o s. Se la p u e d e o p o n e r a q u a la o b je c i n m a s c u lin a .
s ta , a t r a p a d a e n la l g ic a de lo u n iv e rsa l y la c o n tra d ic c i n , se m u e s tr a
e n el m o m e n to en q u e h a y q u e p a g a r c a s h . P o r eso su m o d a lid a d s in to
m tic a m s fre c u e n te es la im p o te n c ia del h o m b r e .83
P o r el la d o m u je r, la d isc o rd a n c ia del n o - to d o in tro d u c e u n a v a c ila c i n
q u e n o es o b je c i n f lic a a la re la c i n se x u a l. Se o b s e rv a , e n c a m b io , en
c ie rta s m u je re s h ist ric a s, c u a n d o la p re s e n c ia d el p e n e e n el p a rte n a ire
re a v iv a el d o lo r del P en isn eid y las lleva a su stra e rse a l a c to se x u a l. D e u n a
m a n e r a d ife re n te , la v a c ila c i n d el n o - to d o p r o v o c a en u n a m u je r a u s e n
cias d e la f u n c i n f lic a y el a r r e b a to de o tr o g o ce. F re n te a esa a u s e n c ia ,
el p a rte n a ire s e n tir q u e ella n o es to d a d e l y e x p e r im e n ta r a lg u n o s c e
lo s. A la d is c o rd a n c ia n o se p u e d e r e s p o n d e r, c o n tr a r ia m e n te a , la o b je
c i n , q u e se r e f u ta o c o n tra d ic e . Q u r e t ric a efic az o p o n e r a esa d is c o r
d a n c ia ? D e a ll la tu r b a c i n m a s c u lin a fre n te a e lla , y el d e s a so sie g o
fe m e n in o c a u s a d o p o r la a p re h e n s i n de esa m is m a d is c o rd a n c ia .
A rist te le s c o n F re u d : L a c a n nos a r r a s tr a ello p a r a e sc la re c e r d o s l
g icas d e la s e x u a c i n m u y d ife re n te s, a s c o m o las r e t r ic a s a s o c ia d a s a
ellas. L o in d ito e s t d el la d o d e la s e x u a lid a d fe m e n in a : la r o c a d e la
c a s tr a c i n , se g n la e x p r e s i n de F re u d , e s t s u m e rg id a e n u n a r e la c i n
c o n el O tr o q u e , a u n q u e m e n o s visib le, n o d e ja d e e jerce r su s efe cto s. s
to s n o s o n legibles en el nivel del in c o n scien te , sin o en el d e u n g o ce q u e, si
b ie n im p o s ib le de in s c rib ir en a q u l, se in filtra n o o b s ta n te en la e n u n c ia
c i n d el su je to . El p s ic o a n lis is , q u e re c o g e esas e n u n c ia c io n e s , tie n e p o r
ta n to m u c h o q u e d e c ir al re sp e c to .

83. H ay otras: la abstinencia sexual, el rechazo del acto, la hom osexualidad ex

cluyeme, etc. En cuan to al obstculo flico a la relacin sexual, por el lado hom
bre, hemos m encionado el desdoblam iento de la vida am orosa. Freud lo vincula,
por lo dem s, al pi oblcirm de la impotencia.

162

LA DIFERENCIA DE LOS SEXOS

R E T O R N O A LA A N A TO M A ANALTICA
R e c a p itu le m o s. La a n a to m a a n a ltic a n o es s lo la a n a to m a . N u e s tra
re la c i n c o n el c u e rp o se c o m p lic a d e b id o a q u e so m o s su je to s del le n g u a
je. N u e s tr o c u e rp o est m a rc a d o p o r sig n ific a n te s y s lo tie n e fo rm a p o r
q u e so m o s c a p ac es de r e c o n o c e rn o s en u n esp ejo ; g o za m u c h o m s a ll de
su s n e c e s id a d e s. El le n g u a je s u b v ie rte el c u e rp o n a tu r a l. P o r eso n o s p r o
p o n e m o s p e n s a r la se x u a c i n , q u e n o es r d u c tib le a u n a te o ra del g n e ro ,
e n tre s tie m p o s, q u e d e b e n to m a r s e en el s e n tid o l g ico y n o c ro n o l g ic o .
E so s tre s tie m p o s c o rre s p o n d e n a e ta p a s c o n c e p tu a le s del p ro c e so d e la se
x u a c i n , y n o a u n a e v o lu c i n te m p o r a l. El p r im e r tie m p o es el d e la a n a
to m a n a tu r a l, q u e es u n re a l. El se g u n d o tie m p o , d el d isc u rs o se x u a l, es
a q u e l en q u e el p rim e ro es in te r p re ta d o p o r el d isc u rso c irc u n d a n te . ste lo
h a c e en sus c a te g o ra s f lic a s, y el s u je to to m a e n to n c e s p o s ic i n c o n re s
p e c to a la fu n c i n flica (in sc rip c i n o re c h a z o fo rc lu siv o ). C u a n d o r e c h a
za la f u n c i n f lic a , el s u je to es p sic tic o ; su elecci n del se x o , e n el te rc e r
tie m p o , p u e d e e s ta r d e a c u e r d o o n o c o n el se x o q u e le a s ig n a el d is c u rs o
c irc u n d a n te en el s e g u n d o tie m p o . P a ra u n su je to q u e se in s c rib i en la
f u n c i n flica en ese s e g u n d o tie m p o , el te rc e ro es el m o m e n to d e la elec
c i n d el se x o , h o m b r e to d o f lic o o m u je r n o - to d a f lic a . D ic h a elec ci n
im p lica sus m o d o s de g o ce y su r e la c i n c o n el o tr o se x o . N o c o in c id e n e
c e s a ria m e n te ni c o n la a n a to m a (tie m p o u n o ) ni c o n el sex o a s ig n a d o p o r
el d isc u rs o c irc u n d a n te (tie m p o d o s).
A h o ra se tr a t a de e s tu d ia r m s p re c isa m e n te los tie m p o s d o s y tre s y su
a rtic u la c i n , g ra c ia s a u n a serie de o b se rv a cio n e s cln icas. E n el tie m p o dos
se p la n te a n p re g u n ta s m u y in te re sa n te s: qu p a s a si el d isc u rso c irc u n d a n
te a firm a u n se x o d ife re n te del se x o n a tu ra l? Q u p a s a si ese m is m o d is
c u rso c a m b ia en u n m o m e n to d a d o su d ia g n s tic o so b re el se x o d el su
jeto ? C m o in flu y e esa a c titu d en la eleccin del sex o en el te rc e r tie m p o ?
D isc u tim o s esta s p r e g u n ta s en el c a p tu lo VI y, d e ta l m o d o , so m e te m o s a
la p ru e b a de caso s sin g u lares la p e rtin e n c ia de los tres tie m p o s d e la s e x u a
ci n . L u ego n o s d e d ic a m o s a la p sic o sis, d e ja n d o p a r a u n a o b r a u lte r io r el
e s tu d io d e ta lla d o de la a m b ig e d a d se x u a l en el tie m p o tres en la n e u ro sis
y la p erv e rsi n .
E n el se g u n d o tie m p o , p u e d e su c e d e r q u e el su je to im p u g n e el d isc u rs o
c irc u n d a n te : se le dice de u n se x o , y l se p ie n sa y se q u ie re d e o tr o . Se lo
califica, en to n c e s, de tra n s e x u a l. Q u es lo q u e eso s su je to s re c h a z a n re a l
m e n te: su se x o n a tu ra l o la c a te g o riz a c i n flica de ste? Su co n v ic c i n es
d efin itiv a? El c a p tu lo vil d a e je m p lo s de tra n s e x u a lis m o y p o n e e n e v id e n
cia la c re c id a im p o rta n c ia d e id e n tific a c io n e s im a g in a ria s y sim b lic a s de
u n tip o p a rtic u la r.
P ero c m o se p u e d e c o n s tru ir u n a s e x u a c i n sin re fe rirse a la fu n c i n
flica en el tie m p o dos? Se p u e d e lo c a liz a r de o tr a m a n e ra el g o ce p ro p io ?

ANATOMA ANALTICA: LOS TRES TIEMPOS DE LA SEXUACIN

163

D n d e se lo in sc rib e , e n to n c e s? E s tu d ia m o s este p r o b le m a en el c a p tu lo
VIH. E n l a n a liz a m o s en d e ta lle el c o n c e p to la c a n ia n o del e m p u je -a -la m u je r , q u e ex p lic a u n a te n d e n c ia fe m in iz a n te d e la se x u a c i n en la p s ic o
sis, al m a rg e n del fa lo , lig a d a al h e c h o de q u e la se x u a c i n n o es s lo u n
p r o b le m a de id e n tific a c io n e s sin o ta m b i n de g o ce. E sa te n d e n c ia fe m in i
z a n te , q u e co n c ie rn e a h o m b re s y m u je re s, es p o r ta d o r a de a m b ig e d a d se
x u a l. E n el c a p tu lo IX, e x a m in a m o s la c ln ic a a n a ltic a p a r a s a b e r c m o
lo g ra n lo s su je to s de a m b o s sex o s elegir ser h o m b re s o m u je re s, c o n el em p u je -a -la -m u je r o pese a l.

VI
SEXOS CONTRADICHOS

A lg u n a s so c ie d a d e s im p o n e n , c o n t r a la n a tu r a le z a , su d e te r m in a c i n
d el se x o del in d iv id u o . A s su c e d e e n tre lo s in u its o e s q u im a le s d el rtic o
c a n a d ie n se . sto s c re e n q u e u n fe to p u e d e c a m b ia r d e se x o e n el m o m e n
to d e n a c e r. L o c u a l se d a r a en el d o s p o r c ie n to d e los in d iv id u o s , lla m a
d o s e n to n c e s s ip i n iit, q u e q u ie re d e c ir q u e tie n e n el se x o h e n d id o . E n
la s d o s te rc e ra s p a r te s d e eso s c a so s, se t r a t a de n i a s q u e se tr a n s f o r
m a n d e ta l m o d o e n v a ro n e s , p o r q u e lo s in u its s u p o n e n q u e s o n fe to s
m a sc u lin o s q u e e lig ie ro n n a c e r c o m o m u je re s. D e a c u e r d o c o n u n a p rim e
r a h ip te s is , e s ta c re e n c ia in u it se a p o y a r a en b a s e s b io l g ic a s: a c a s o
e x is ta e n ese lu g a r del p la n e ta , sin q u e est d e m o s tr a d a , u n a in te rse x u a lid a d g e n tic a m s fre c u e n te q u e e n o tr a s p a r te s , q u e se tr a d u c ir a a p a r tir
d el n a c im ie n to en u n p s e u d o h e r m a fr o d itis m o fe m e n in o . S eg n o tra h ip
te sis, el m o d o d e a lu m b r a m ie n to p r a c tic a d o fa v o r e c e r a , en lo s c a so s d e
p r e s e n ta c i n d e n a lg a s , u n e d e m a g e n ita l e n el re c i n n a c id o , lo c u a l h a
r a a m b ig u a la a n a to m a se x u al. L os c h a m a n e s p re se n te s en el p a r to in te r
p r e ta r a n e n to n c e s al in s ta n te e s to s d a to s a n a t m ic o s p e r in a ta le s c o m o
c a m b io s d e se x o , d e c o n f o r m id a d c o n lo s m ito s in u its . P e ro h a b r a ta m
b i n o tr a s c a u sa s. P o r eje m p lo , ra z o n e s lig a d a s a la s e x ra tio en u n a fa m i
lia d e te rm in a d a : si le fa lta n h o m b re s , el n i o p o r n a c e r d e b e r ser, d e u n a
u o tr a f o rm a , u n v a r n . El fe n m e n o q u iz s e st ta m b i n v in c u la d o a la
e s tr u c tu r a del p a r e n te s c o in u it, q u e f u n c io n a r a c o m o si fu e ra al revs
d el o r d e n su cesiv o de las g e n e ra c io n e s . P a ra c o m p re n d e r lo , h a y q u e p a r
tir d e u n c o n c e p to in u it, el de a lm a - n o m b r e (a tiq ), q u e a n u d a n o m in a
c i n , id e n tid a d y tra n s m is i n . L os n o m b re s d a d o s a u n re c i n n a c id o , q u e
n o tie n e n g n e ro , v e h ic u liz a n la id e n tid a d so c ia l, fa m ilia r y s e x u a l de
q u ie n los tr a n s m ite , ya est m u e rto o v iv o . Si es u n m u e rto , se r e e n c a r n a
en el re c i n n a i id o , P o r lo ta n to , s te tie n e v a rio s n o m b re s y d is tin ta s

166

LA DIFERENCIA DE LOS SEXOS

id e n tid a d e s , u n a de ellas p r in c ip a l, a m e n u d o la d e u n a n c e s tro e p o n im o ,

q u e fija r su se x o de n a c im ie n to .
EL CASO DE IQALLIJUQ:
CU A N D O EL DISCURSO C O N TR A D IC E LA N A TURALEZA
Iq a lliju q , n a c id a en 1 9 0 5 , fue in te r ro g a d a p o r B. S a la d in d A n g lu re en
1 9 7 3 .1 E lla ta m b i n lleva el n o m b re de su a b u e lo m a te r n o S a v v iu q ta lik ,
m u e rto a n te s de su c o n c e p c i n , q u e le d io su id e n tid a d : en c o n s e c u e n c ia ,
la c r ia ro n co m o u n v a r n y la c o n s id e r a r o n c o m o ta l h a s ta la p u b e r ta d , y
e ra en c ie rto m o d o el p a d r e de su m a d re . El n o m b r e Iq a lliju q , q u e lleva en
la a d u lte z , ya re c o n v e rtid a en m u je r, se lo d io u n a v ieja a m ig a d e la fa m i
lia q u e , d ic en , le h a b r a in su fla d o la v id a c u a n d o ella era to d a v a u n a la c
ta n te . Iq a lliju q se a c u e r d a de su c o n c e p c i n y su v id a p r e n a ta l: el a lm a
d e su a b u e lo m a te r n o d if u n to , S a v v iu q ta lik (ella d ice e n to n c e s y o ), e n
c o n tr d e s n u d a a su h ija , la m a d re de Iq a lliju q , y v o lv i a in s ta la rs e en su
te ro p a r a re e n c a rn a rs e a ll c o m o fe to m a s c u lin o . P e ro l q u e r a re n a c e r
c o m o n i a a c a u s a de la d u re z a de la v id a d e lo s h o m b re s y, en el m o m e n
to del p a r to , el p e n e se le r e tr a jo y la piel del p e rin e o se h e n d i , p o r lo q u e
n a c i n i a . P o r lo ta n to , I q a lliju q v isti d e v a r n h a s ta la p u b e r ta d . Ese
tra v e s tis m o in c u m b e n o s lo a la r o p a , sin o ta m b i n a la u tiliz a c i n de
los t rm in o s de p a re n te s c o , lo s c o m p o rta m ie n to s , las h e r r a m ie n ta s y las
t cn ic as re se rv a d a s n o rm a lm e n te a los v a ro n e s.
D iferen te s m ito s co sm o l g ic o s se in v o c a n p a r a a p o y a r eso s c a m b io s
d e se x o ; u n o de ello s, ese n c ia l, es el de A r n a k p a k t u q ,2 q u e c u e n ta las m i
g ra c io n e s, a tra v s de seis especies a n im a le s, de u n a lm a - n o m b r e d e m u je r
q u e te rm in a p o r re e n c a rn a rse en su so b rin o , q u ie n lle g a r a ser u n g ra n c a
z a d o r. E ste m ito es tp u y im p o r ta n te p a r a lo s in u its p o r q u e e stab lece las re
la cio n e s e n tre c a z a d o r y p r e s a , p e ro ta m b i n p o r q u e fu n d a los m ito s p e r
so n a le s de c a d a in d iv id u o c a m b ia d o d e se x o , c o m o Iq a lliju q . Es u n
e le m e n to sig n ific a tiv o del d isc u rs o s e x u a l q u e c re a el la z o so c ia l en su
c o m u n id a d . C a d a fam ilia se in te g ra as a la c u ltu r a u n iv e rsa l d e es ta so cie
d ad . Ese m ito n o s e n se a q u e u n a fu e rte a r m a z n sim b lic a so stie n e el d e
seo p a r tic u la r de lo s p a d re s d e esos su je to s , q u e n o p u e d e , e n c o n s e c u e n
c ia, c o n s id e ra rs e c o m o u n sim p le c a p ric h o . Se tr a t a d e c a so s en q u e el
d isc u rso s e x u a l , el s e [ o n ] del e n to r n o (p a d r e s , c h a m a n e s , so c ie
d a d ), lo q u e d e fin im o s c o m o el tie m p o d o s de la s e x u a c i n ,3 d e c id e el

1. B. Saladin dAnglure, Iqallijuq ou les rminiscences dune m e-nom inuit ,

en tudes inuit 1(1), 1978.
2. Ibid., pg. 57.
3. En el captulo anterior.

SEXOS CONTRADICHOS

167

se x o del su je to c o n tra d ic ie n d o su se x o a n a t m ic o . Sin e m b a rg o , en la p u

b e r ta d , ese m is m o d is c u rs o vu elv e a to m a r en c u e n ta el s e x o a n a t m ic o ,
q u e n u n c a fue o lv id a d o y q u e in c lu so se h a re c o n o c id o en el p la n o d el m i
to in d iv id u a l (S a v v iu q ta lik q u e ra r e e n c a r n a r s e en u n c u e r p o d e m u je r) y
e n el p la n o s im b lic o (Iq a lltju q es el n o m b r e d e u n a m u je r q u e c o n fie re
u n a id e n tid a d fe m e n in a a q u ie n lo lleva).
E n el m o m e n to d e la p u b e r ta d , lo s r ito s d e e n tr a d a en el m u n d o d e los
a d u lto s c o n s a g ra n a I q a lliju q c o m o m u je r, a p ta p a r a la r e p r o d u c c i n y el
m a tr im o n io , p e se a lo c u a l c o n s e r v a r d u r a n te to d a s u v id a la id e n tid a d
m a s c u lin a de su a lm a - n o m b r e . Al p a re c e r, ese m o m e n to p ro v o c a u n a c r i
sis s u b je tiv a m u y im p o r ta n te . Iq a lliju q c u e n ta q u e su m a d re llo r a l v er a
su p r o p io p a d r e , S a v v iu q ta lik , te n e r m e n s tr u a c io n e s , lo c u a l e ra u n a
v e rd a d e ra m u e rte sim b lic a o se g u n d a m u e rte p a r a l. E n c u a n to a e lla , e x
v a r n , le re s u lta b a ta n difcil p o n e r s e u n a b rig o fe m e n in o q u e su m a d re le
h a b a c o s id o p a r a la c e re m o n ia , q u e le c o r t u n f a ld n p a r a r e to m a r su
a n te r io r a p a rie n c ia v iril. A lg u n o s de esos su je to s s ip in iit s e r n c h a m a n e s ,
p o r q u e e s t n p re d isp u e sto s a a tra v e s a r las f ro n te r a s e n tre d ife re n te s r d e
nes c sm ic o s a c a u s a d e su c a m b io d e se x o . L a s o c ie d a d les p r o c u r a
ta m b i n u n a p o y o id e n tific a to rio en su p rim e ra p a re ja , q u e se eleg ir en la
p o s ic i n sim tric a d e tra v e s tis m o in v e rso , a n te s d e p r o p o n e r le s u n se g u n
d o m a tr im o n io c o n u n (a ) e s p o so (a ) q u e n o h a y a s u frid o esa d is o c ia c i n
e n tre se x o n a tu ra l e id e n tid a d so c ial y se x u al.
U n te rce r s e x o ?
B. S a la d in d A n g lu re d e d u c e de e sto s fe n m e n o s la n e c e s id a d d e p o s tu
la r u n te rc e r se x o , q u e se ra el de esos su je to s.
P a ra F. H r itie r ,4 esos d a to s de so c ie d a d c o n firm a n la p rim a c a d el o r
d e n sim b lic o s o b re el o rd e n n a tu r a l, al e x tre m o de im p o n e r la n a tu ra le z a
d e m a n e r a a rtific ia l, p o r q u e a q u el su je to a d u lto se ve o b lig a d o , en d e fin i
tiv a , a c o m p o rta r s e de a c u e r d o c o n su se x o a n a t m ic o , a u n q u e q u e d e
m a rc a d o p o r su h is to ria . E n efecto , la in flu e n c ia de lo sim b lic o es in d u d a
ble. P o r e je m p lo , e n el c a so d e Iq a lliju q , n o s e n te r a m o s d e q u e casi to d o s
los h ijo s de su h ija , c o m p le ta m e n te m a s c u lin iz a d a y c a s a d a c o n u n h o m
b re fe m in iz a d o , c a m b ia r o n de sexo: p r o b a b le m e n te , ella tra n s m ite de
ese m o d o la m a rc a sim b lic a q u e re c ib i a n te s de n a c e r.

4.
F. Hritier, M asculin/F m inin..., op. cit., pg. 203: Susceptibles de cons
truirse y recreados, ellos [el gnero, el sexo, su determ inacin, la adaptacin del in
dividuo] competen al orden simblico, a la ideologa, siendo as que el enunciado de
ese orden simblico apunta a establecerlos a continuacin com o hechos naturales
para todos los miembro', de la sociedad . El agregado entre corchetes es nuestro.

168

LA DIFERENCIA DE LOS SEXOS

P ero p o d r a n p la n te a rs e d o s o b je c io n e s a esa p rim a c a d e lo sim b lic o :

p o r u n la d o , q u e el sex o a n a t m ic o , r e c u p e ra d o lu e g o d e ese ro d e o p o r el
o tr o la d o , se tr a n s f o r m a de h e c h o en a n m s re a l p a r a el su je to , m s c a r
g a d o de im p o s ib ilid a d , d e s n a tu ra liz a d o , d ig a m o s. P o r lo ta n to , lo s im b li
co d e s ta c a m u c h o m s c la ra m e n te q u e ex iste u n sex o rea l q u e escap a al o r
d e n q u e l q u ie re im p o n e r. S u je to s c o m o I q a lliju q n o tie n e n , sin d u d a , la
ilu s i n de u n a c o n f o r m id a d a u to e v id e n te c o n su se x o , c o m o e n n u e s tra s
so c ie d a d e s, en las q u e el tie m p o d o s p a re c e el esp ejo d el tie m p o u n o .
P a ra ello s, la crisis p u b e ra l es in e v ita b le y se d e s e n c a d e n a d esd e a fu e ra . E n
n u e s tra s so c ie d a d e s, en c a m b io , el a d o le sc e n te d eb e p r o v o c a rla p o r s m is
m o . L a c la n d e s tin id a d e n q u e vive las m s de las veces sus p r o b le m a s d e
id e n tid a d se x u a l re d o b la , en e fe c to , su a n g u s tia .
N u e s tr a se g u n d a o b je c i n n o s se rv ir al m is m o tie m p o p a r a r e f u ta r el
p o s tu la d o del te rc e r se x o , p o r tra n q u iliz a n te q u e sea. N o se d eb e su x ito
a q u e n o s h a c e c re e r q u e h a y d o s c a te g o ra s, la de los v e rd a d e ro s h o m b re s
y la de las v e rd a d e ra s m u je res sin p ro b le m a s de se x u a c i n , a d ife re n c ia de
los o tr o s , el re s to del m u n d o , q u e c o n s titu ira de ta l m o d o u n a te rc e ra c a
te g o ra m u y am p lia ? Q u resu e lv e en n u e s tro eje m p lo la h ip te sis del te r
ce r se x o , h a b id a c u e n ta de q u e esas c o s tu m b re s in u its n o n o s d ic e n n a d a
del se x o e s c o g id o fin a lm e n te p o r el su jeto ? A d h iere ste sie m p re , c o m o
la Iq a lliju q m a d u ra , al m ito q u e se le tr a n s m iti s o b re su n a c im ie n to , al
p u n to de id e n tific a rse re a lm e n te c o n l p ese a u n a o rie n ta c i n se x u a l fem e
n in a en d e fin itiv a y a p a r e n te m e n te n o r m a l ? E sta id e n tific a c i n c o n el
m ito p o d r a h a c e rn o s p e n s a r q u e Iq a lliju q se s itu d el la d o h o m b r e d e la
s e x u a c i n . P ero sa se ra u n a c o n c lu s i n a p r e s u ra d a , p o r q u e n o sa b e m o s
n a d a ni de su in c o n sc ie n te , ni de sus m o d o s de go ce. N o h ay su je to s q u e,
sa b e d o re s de q u e el tra v e s tis m o im p u e s to e s ta r lim ita d o en el tie m p o , se
s it a n m u y te m p r a n a m e n te d el la d o de la se x u a c i n c o n fo rm e a su sex o
n a tu ra l, y viven su in fa n c ia c o m o m a s c a ra d a lig a d a al o rd e n so cial? Y n o
h ay o tro s (q u izs a lg u n o s c h a m a n e s) q u e n o elig en v e rd a d e ra m e n te y su
b lim a n al d e p o s ita r su lib id o en u n p o d e r so c ia l y re lig io s o q u e p o n e en
u n le ja n o s e g u n d o p la n o su v id a se x u al? P o r q u e n to n c e s a g r u p a r a t o
do s de id n tic a m a n e ra c o m o te rc e r s e x o , c u a n d o d e h e c h o n o tie n e n
o tr o ra sg o en c o m n q u e ese "s w itc h " so c ial y ed u c a tiv o d el sexo? E n esos
su je to s, los sip in iit, el tie m p o tre s de la s e x u a c i n se im p o n e c o n u n c a r c
te r ta n to m s re a l c u a n to q u e sig u e sie n d o m s e n ig m tic o . C m o h a c e n
p a r a c o n c ilia r las d e te rm in a c io n e s so ciales c o n sus p u lsio n e s, su g oce? D e
este ejem p lo a n tro p o l g ic o se d e s p re n d e q u e n o h ay p rim a c a d e lo sim b
lico s o b re lo re a l del g o ce, a u n q u e a q u l m a rq u e y m o d ifiq u e este ltim o .
L o sim b lic o ta m p o c o tie n e el p o d e r de b o r r a r el sex o n a tu ra l c o n el c u a l
el su je to d eb e a veces e n fre n ta rs e v io le n ta m e n te .
V a m o s a o c u p a rn o s a h o r a de o tr o tip o de c o n fig u ra c i n de los tie m p o s
u n o y d o s de la se x u a c i n . H a y ca so s en los cu a le s el d isc u rs o de la so cie-

SEXOS CONTRADICHOS

169

d a d s o b re el sex o de u n su je to se m o d ific a , n o p o r m o tiv o s c u ltu ra le s o re

lig io so s c o m o e n tre lo s in u its, sin o p o r r a z o n e s in d iv id u a le s y s in g u la re s.
Se tr a ta de casos de in te rs e x u a lid a d , v ale d ec ir, de s u je to s q u e e x h ib e n u n a
a n o m a la g e n tic a c o n c o n s e c u e n c ia s so b re su a n a to m a s e x u a l, re c i n
id e n tific a b le en la p u b e r ta d . Ese d ia g n s tic o , p o r lo ta n to , se les a n u n c ia
ta rd a m e n te .
U N CASO DE FAIRBAIRN: LAS RA ZO N ES
DE U N EM PUJE-AL-HOM BRE
W . R . D . F a ir b a irn p u s o p o r e s c rito u n c a s o d e in te r s e x u a lid a d en
1 9 3 1 ,5 lueg o de c u a tr o a o s de a n lisis, p r e s e n t n d o lo c o m o a c a s o n ic o
en la p r c tic a a n a ltic a , lo cual e ra p ro b a b le m e n te c ie rto , al m e n o s en esa
p o c a . L a p a c ie n te te n a c u a r e n ta y u n a o s al c o m e n z a r su a n lis is en
1 9 2 7 . ste d u r p o r lo m e n o s n u e v e a o s y n o c o n o c e m o s su r e s u lta d o ,
a u n q u e en 1 9 3 6 ella p a re c a e s ta r m e jo r.
La m u je r h a b a c o n s u lta d o a F a ir b a irn a c a u s a d e d e p re s io n e s p e r i d i
cas q u e la h a b a n in d u c id o a re n u n c ia r a la e n s e a n z a , p e ro ta m b i n d e b i
d o a la in c e r tid u m b r e so b re su v e r d a d e r o se x o . In c e rtid u m b re q u e la
m e d ic in a d e la p o c a , o al m e n o s lo s m d ic o s y g e n e tis ta s q u e la a te n d ie
ro n , te n a n d ific u lta d e s p a r a e lim in a r, y q u e p e rs is ta d u r a n te el a n lis is.
D e h e c h o , el ltim o e x a m e n c ita d o p o r F a ir b a irn m e n c io n a b a la p r o b a b le
p re s e n c ia de g n a d a s fe m e n in a s. O tr o g in e c lo g o h a b a a fir m a d o lo c o n
tr a r io . E n la p u b e r ta d se le h a b a d e s c u b ie rto u n a a n o m a la g e n ita l, a c a u
sa d e la fa lta de m e n s tru a c io n e s y u n c re c im ie n to a n o r m a l. A los v e in te
a o s , e x m e n e s c ln ic o s s e a la ro n r g a n o s g e n ita le s e x te r n o s fe m e n in o s,
p e ro c o n u n a a b e r tu r a de la v a g in a en f o rm a de c a b e z a de alfile r q u e n o
c o n d u c a a n in g u n a p a r te . La p a c ie n te te n a u n c u e rp o u n p o c o m a sc u lin o ,
p e r o p e c h o s de m u je r. A c o n tin u a c i n , los e x m e n e s c o n f ir m a ro n q u e c a
re c a de te ro . L o c ie rto es q u e su fa m ilia , el m d ic o y e lla m ism a h a b a n
c o n s id e ra d o q u e era u n a m u je r, d ic ta m e n q u e u lte rio rm e n te n o se p u s o en

5.
W . R. D. Fairbairn, Features in the analysis of a patient w ith a physical ge
nital abnorm ality (1931), en Psychoanalytic Studies o f the Personality, Londres,
Routledge and Kegan Paul, 1981, pgs. 197-222 [traduccin castellana: E studio
psicoanaltico de la personalidad, Buenos Aires, Paids, 1975]. En Les Carnets de
Lille n 2, Section clinique de Lille, 1996, aparece una traduccin francesa de Isa
belle Baldet. Lacan utiliza este artculo y la tcnica analtica que ilustra p ara co
m entar el esquem a L en L e Sminaire. Livre il, op. cit., pgs. 313-315. Fairbairn
vuelve a referirse a ese paciente en un artculo de 1936, The effect of a Kings
death upon patients undergoing analysis , en Psychoanalytic Studies o f the Perso
nality, op. cit., jxg. 2 2 ) .

170

LA DIFERENCIA DE LOS SEXOS

te la de ju ic io . E ra la m a y o r de la f r a tr ia y v a ria s d e su s h e rm a n a s m e n o re s
te n a n la m ism a m a lfo rm a c i n , sin p a d e c e r de tr a s to rn o s n e rv io so s . T e n a
u n so lo h e rm a n o , q u e m u ri tr g ic a m e n te m ie n tra s ella e s ta b a e n a n lis is.
D u r a n te su in fa n c ia h a b a sid o u n m a rim a c h o [garon m a n q u ], p e ro
sie m p re se h a b a se n tid o a tr a d a p o r lo s h o m b re s , sin h a b e r te n id o n u n c a
u n a r e la c i n d u r a d e ra ni re la c io n e s se x u a le s. C u a n d o se le c o m u n ic su
d is m in u c i n fsica (no p o d r a te n e r re la c io n e s se x u a le s c o m p le ta s n i h i
jo s), se sin ti c u rio s a m e n te a liv ia d a . Se v era a s lib e ra d a de las c a rg a s d e
la f e m in e id a d (m a trim o n io , m a te rn id a d ). P o r en to n c e s e s ta b a te rm in a n d o
su s e s tu d io s p a r a ser m a e s tra , y el h e c h o h izo q u e se e n tu s ia s m a ra m u c h o
m s c o n su f u tu ro tr a b a jo .
L as d ific u ltad e s c o m e n z a ro n co n su in g re so en la v id a a c tiv a . D e m a s ia
d o p erfec cio n ista, se a g o ta b a en p ro c u ra de rea liza r u n id eal in accesib le. Se
v era en exceso c o n los n i o s, los c a stig a b a co n d u re z a y lu eg o se a n g u s tia
b a . P re p a r a b a c o n d e m a s ia d o d e ta lle sus clases y se d e r r u m b a b a c o n
re g u la rid a d . A p a r tir d e los v e in tic in c o a o s p a d e c i la a lte rn a n c ia d e p e
ro d o s de ex c ita ci n en los q u e tra b a ja b a ex c esiv am e n te y m o m e n to s d e p re
siv o s en los cu ales a b a n d o n a b a to d o y se c o n s id e ra b a u n p a r s ito y u n a
c a rg a p a r a los suyos.
D e su fa m ilia sa b e m o s q u e la m a d re , te m ib le m e n te efic az , se o c u p a b a
d e to d o , m ie n tra s q u e el p a d r e e ra in sig n ific a n te y e s ta b a d e s d ib u ja d o . D e
h e c h o , la v e rd a d e ra a u to r id a d e ra e n c a r n a d a p o r el a b u e lo m a te r n o , a n te
el c u a l la m a d re y la h ija m a y o r se o p o n a n c o m o g ra n d e s riv a le s. E ste
a b u e lo m u ri u n a o a n te s del c o m ie n z o del a n lis is. F ue sa u n a d e las
ra z o n e s q u e la in d u jo a d e ja r d e tr a b a ja r ? L o c ie rto es q u e a c u d i al c o n
s u lto rio d e F a irb a irn . P a ra ella, su a b u e lo e ra u n a d e id a d b e n v o la . Al
ser su p rim e ra n ie ta , e ra ta m b i n su p re fe rid a . l le h a c a re g a lo s e x t r a o r
d in a rio s y ella lo lla m a b a th e fa ir y g o d fa th e r , el q u e p ro d u c e e n c a n ta
m ie n to s . C o m o l se d e d ic a b a a la a d m in is tra c i n d e u n a fin ca ric a y v a s
ta , su n ie ta p a s a b a a ll las jo r n a d a s , n i a a te r ro r iz a d a , sin e m b a rg o , p o r la
m u je r del p r o p ie ta rio , a la q u e c o n s id e ra b a el o g ro en u n ja rd n m g ic o .

D espertar sexual en el anlisis

N o d e ta lla re m o s el d e s a rro llo de esta c u ra p sic o a n a ltic a , q u e F a irb a irn
in fo rm a c o n el le n g u a je k le in ia n o de la re la c i n d e o b je to . N o s lim ita re
m o s a lo q u e nos in te re sa a q u : la s e x u a c i n d e e s te su je to .
El an lisis in g res de m a n e ra n o ta b le en su v id a. S ien d o a s q u e ella h a
b a p u e s to su se x u a lid a d e n tre p a r n te s is d esd e h a c a a o s , la c u ra , al su s
c ita r los re c u e rd o s felices de su in fa n c ia c o n el a b u e lo , h iz o s u rg ir se n s a
cio n es se x u ale s q u e en u n p rin c ip io le p a r e c ie ro n n o v e d o s a s , p e ro q u e
fin a lm e n te le e v o c a ro n a n tig u a s e x c ita c io n e s e x p e rim e n ta d a s m ie n tra s se
c o lu m p ia b a . A lgunos su e o s, q u e c o n te n a n alete o s d e m a rip o s a , re p re se n

SEXOS CONTRADICHOS

171

ta b a n se g n el a n a lis ta u n a e x c ita c i n del c lito ris , q u e el s u je to a s im ila b a

a u n p e q u e o p e n e . Se p r o d u jo e n to n c e s c ie rto d e s p e r ta r se x u a l, lig a d o a
la tra n s fe re n c ia . L a m u je r ib a en tr e n a sus sesio n es y en el c a m in o se d e d i
c a b a a se d u c ir h o m b re s , en u n c o q u e te o m u y b rev e y lim ita d o a alg u n o s
b eso s. L la m a b a a v e n tu r a s esos e n c u e n tro s y d e c a q u e a f e c ta b a a los
h o m b re s. A ese c o m ie n z o de a n lisis u n p o c o e x a lta d o sig u i u n la rg o p e
r o d o d e d e p re s i n en q u e esas m is m a s a v e n tu r a s la a n g u s tia b a n , p a r a
lu e g o re s u lta rle in s o p o rta b le s . H u a e n to n c e s de lo s h o m b re s , te m a c u a l
q u ie r se d u c c i n , in c lu so d e n tro d e su fa m ilia y d e p a r te d el a n a lis ta . E ste
p a re c e h a b e rs e p r e o c u p a d o b a s ta n te p o r lo q u e lla m a b a su s e s ta d o s p a r a
n o id e s o p a r a n o ic o s q u e, sin e m b a rg o , f u e r o n tr a n s ito r io s . D e h e c h o , la
te n s i n a g re siv a c o n el o tr o se x o h a b a a lc a n z a d o su p u n to m x im o y
re e m p la z a d o la a tra c c i n .
El d ia g n stic o de F a irb a irn e ra claro : n e u ro sis c e n tra d a en la en v id ia del
p en e . Su tesis e ra q u e sta te n a su s rac es en te n d e n c ia s s d ic a s o ra le s
p rec o ces q u e g e n e ra b a n u n a cu lp a in c o n sc ie n te . El su je to se d e fe n d a de
ellas m e d ia n te p ro y e c c io n e s p a ra n o ic a s en lo s fa l fo ro s , q u e d e b id o a ello
la p e rse g u a n . D e c o n fo rm id a d c o n esas te o ra s, el p s ic o a n a lista in te rp re ta
ba sin cesa r su su p u e s to sa d ism o . F a ir b a irn c o n c e b a d e m a n e ra m u y c o n
c re ta la e n v id ia del p en e: je n su in c o n sc ie n te , d e c a , ella c a m in a b a c o n un
c in tu r n de p en e s, c o m o u n in d io c o n u n c in tu r n d e c u e ro s c a b e llu d o s
a r r a n c a d o s al enem igo! D e c lin a d a en lo s m o d o s g e n ita l, a n a l y o ra l, esta
en v id ia del p e n e n o se te o riz a b a co m o u n a fa lta sim b lic a, sin o co m o la en
vidia m u y c o n c re ta de u n o b je to , u n c h o c o la te q u e ella h u b ie se q u e rid o r o
b a r d e la h e la d e ra . L a tcn ica de F a irb a irn , p o r lo ta n to , c o n sista en cu lp ab iliz a r a su p a c ie n te a ca u sa d e sus d eseo s in m o ra le s. E sta a c titu d cu lm in
c o n u n a in te rp re ta c i n , u n p o c o c ru e l, en el m o m e n to d e la m u e rte d e su
h e rm a n o en u n a c cid en te au to m o v ilstic o : a sa b e r, q u e d e ese m o d o ella h a
ba sa tisfe c h o su sa d ism o in c o n sc ie n te . A lg u n o s a o s d e sp u s, F a irb a irn
v o lv i a d ecirle lo m ism o c o n re sp e c to a u n su e o s o b re el p a d re m u e rto a
ra z de la m u e rte del rey. L a re la c i n d o lo r o s a d e e s ta jo v e n m u je r c o n la
c a stra c i n n o ju stific a b a la b r u ta lid a d d e u n a in te rp re ta c i n re p e tid a d e su
p r e s u n to sa d ism o . N o es s o r p re n d e n te q u e la a n a liz a n te , b a s ta n te rec alc i
tra n te a ese d isc u rso , se volviera ca d a vez m s agresiv a c o n su a n a lis ta . P ero
ta m b i n la a to r m e n ta b a n d e m a n e ra cre c ie n te los re m o rd im ie n to s , y h u a
m s y m s de los h o m b re s. L acan , en referen c ia a la ev o lu ci n d e la c u ra , se
p re g u n t in c lu so si n o h a b a en sta u n a especie de p a ra n o iz a c i n d e la his
te ria in d u c id a p o r la t c n ic a a n a ltic a de F a ir b a irn .6

6.
J. Lacan, Le Sminaire. Livre il, op. cit., pg. 315: T om ar lo im aginario por
real es la caracterstica de la paranoia, y al desconocer el registro im aginario lleva
mos al sujeto a ret'iiuner sus pulsiones parciales en lo real.

172

LA DIFERENCIA DE LOS SEXOS

Sin e m b a rg o , el a n a lis ta , b u e n c ln ic o , tr a n s c r ib a fie lm e n te lo q u e le

d eca esa p a c ie n te q u e le d a b a m u c h a g u e rra . D e s a rro lla re m o s tre s p u n to s
lig a d o s al p r o b le m a de la se x u a c i n : el re fu e rz o de la id e n tific a c i n v iril,
u n su e o q u e n os rev ela la re sp u e sta a la cu e sti n de la fe m in e id a d , y la d i
v e rsid a d de sus id e n tific a c io n e s.

N o tener vagina y desear un pene

C o m en c em o s p o r el re fu e rz o de las id e n tifica cio n es viriles de la p a c ie n te
a n te el a n u n c io de su d ism in u c i n fsica. L ejos de e s ta r triste , re a c c i n q u e
h a b r a sid o de e s p e ra r y q u e S to ller c o n sid e ra n o rm a l en u n c a so se m e ja n
t e ,7 se sin ti a r r e b a ta d a , ya q u e sie m p re h a b a te n id o h o r r o r a la fe m in e i
d a d y la m a te rn id a d . E n efecto , c o n s e rv a b a u n re c u e rd o a b o m in a b le de los
p a r to s de su m a d re en la c a sa y las s b a n a s m a n c h a d a s d e sa n g re . T a m p o
co le g u s ta b a n los n i o s y d e te s ta b a a la hija d e su h e rm a n o , q u e re p re s e n
ta b a , se g n F a ir b a irn , el fa lo q u e ella n o te n a . Ese h o r r o r a la c a s tr a c i n
m a te rn a e s ta b a a c o m p a a d o p o r u n a id e n tific a c i n in fa n til c o n el p illo
m a lic io so q u e h a b a sid o en su in fa n c ia , a u to r de to d a clase d e tra v e su ra s
en el ja rd n de su a b u e lo . D e ese m o d o n e g a b a su c a s tra c i n m e d ia n te u n a
id e n tific a c i n viril. S en ta u n a g ra n in d u lg e n c ia re tro s p e c tiv a p o r su s b r o
m a s in fa n tile s, c o n tra ria m e n te a F a irb a irn , que se las h a c a n o ta r c o n g ra n
d u rez a! S egua a d h irie n d o a esa id e n tific a c i n y o ic a v iril, lo c u a l e x p lic a
sin d u d a la te n si n ag re siv a c o n los h o m b re s q u e se in te re s a b a n e n ella. E n
esp ejo c o n ellos y en u n pie de ig u a ld a d , n o p o d a a c e p ta r ser su o b je to ,
a u n q u e se e x c ita ra se x u a lm e n te . Se p e n s a b a im a g in a ria m e n te h o m b re y su
d e p re si n d u r a n te las a v e n tu r a s se e x p lic a d e b id o a q u e, fre n te a u n
h o m b re , q u e d a b a d e s p o ja d a de su im a g en n a rc isista y su y o viril. E sa r e la
ci n en esp ejo , la a s u n c i n de su id e n tific a c i n viril p o r ro d e o s s u b lim a to rio s (la e n s e a n z a c u m p la ese p a p e l p a r a ella), re fo rz a d a ta m b i n p o r el
a n u n c io de s u d ism in u c i n fsic a, p ro v o c a b a n u n a a lte rn a n c ia d e e u fo ria ,
se n sa c i n de triu n fo y d e p re si n . F re n te a su id e al d e p e rfe c c i n flica, v o l
v a n a p re se n t rse le e n to n c e s c o n d u re z a su s d ific u lta d e s d e d o c e n te y s u
co m p lejo de c a stra c i n . E n efecto , creerse im a g in a ria m e n te h o m b re y fal fo ro es p a r a u n a n i a u n fa c to r p e rm a n e n te de tris te z a , q u e se rea v iv a c a d a
vez q u e el su je to se ve a n te a lg u n a d eb ilid a d : p o r eso el an lisis d eb e h a c e r
le e la b o r a r su c o m p le jo de c a s tra c i n y a s u m ir su p r iv a c i n 8 (fa lta re a l de

7. R. J. Stoller, Recherches sur lidentit sexuelle, op. cit., pg. 72, nota 1: Si
Freud hubiese estudiado a mujeres sin vagina, supongo que habra com pro b ad o
que lo nico que una mujer desea ms que un pene es una vagina. Slo puede d ar
se el lujo de desear un pene cuando tiene rganos genitales norm ales .
8. J. Lacan, Le Sminaire. Livre v , op. cit., pg. 59.

SEXOS CONTRADICHOS

173

u n o b je to sim b lic o , el falo ). L a d e p re si n lig a d a al P en isn eid p u e d e e n to n

ces d e s a p a re c e r. P ero F a irb a irn , al a ta c a r el d eseo d el p e n e c o m o d eseo de
u n o b je to re a l, n o le p e rm ita ir m s a ll . El c o m p le jo d e c a s tra c i n del s u
je to se im a g in a riz a b a p o r c o m p le to , y el an lisis n o to c a b a su re la c i n m is
te rio s a c o n el p a d r e . B o rra d o en la v id a , ste e ra lisa y lla n a m e n te p u e s to
e n tre p a r n te sis en el an lisis. A h o ra bien, la h iste ria es u n a n e u ro sis q u e se
c o n s a g ra a d e n u n c ia r la im p o te n c ia p a t e r n a .9 El h e c h o de d e ja r d e la d o ese
sn to m a y re d u c ir to d o a la re la c i n c o n la m a d re y a la p u ls i n o ra l n o p o
d a sin o r e f o rz a rlo , a lim e n ta r lo .
U n r a z o n a m ie n to a n a t m ic o
P o r o tr a p a r te , F a ir b a irn te n a u n p re ju ic io : to m a b a lite r a lm e n te a las
m u je re s p o r d e v o ra d o ra s de p e n e s, y esto lo lle v a b a a u n a c o n c e p c i n te
ric a e r r n e a . E n ese a r tc u lo , e n e fe c to , s e a la b a c o n m u c h a ju s te z a q u e ,
tr a s h a b e rs e e n te r a d o de q u e n o te n a v a g in a , la p a c ie n te d e b e ra h a b e r la
d e se a d o c o n ta n to m a y o r in te n sid a d . A h o ra b ie n , n o h a c a sin o d e s e a r c o n
m s fu e rz a u n p e n e y, c o r r e la tiv a m e n te , se id e n tific a b a c o n u n h o m b re
g ra c ia s a su id e n tific a c i n in fa n til c o n el p illo m a lic io s o . P u ed e a d v e rtir
se q u e F a ir b a ir n , a se m e ja n z a de la m a y o ra de los a n a lis ta s d e la p o c a ,
n o c a p ta b a el v a lo r sim b lic o del P e n isn e id y se g u a e m b a rc a d o e n u n r a
z o n a m ie n to p u r a m e n te a n a t m ic o : si n o te n e r v a g in a fa v o re c e la e n v id ia
del p e n e , d ec a , e n to n c e s, en el c a so de u n a m u je r n o r m a lm e n te p r o v is ta
de u n a , h a y q u e s u p o n e r u n a r e p re s i n de la p o s ic i n fe m e n in a c o m o p r e
via a esa en v id ia . (V ale d ecir q u e la p o s ic i n fe m e n in a p rim e ra c o n s is tira
en el h e c h o d e q u e u n a n i a su p ie ra q u e tie n e u n a v a g in a ; lu e g o lo o lv id a
ra y se e n c o n tr a r a e n to n c e s en u n e s ta d o c o m p a r a b le a la p a c ie n te de
F a ir b a irn , q u e n u n c a la tu v o ; s lo e n ese te rc e r tie m p o , en c o n s e c u e n c ia ,
d e s e a ra el p e n e .) E sta te o ra , p o r lo ta n to , p e r m itir a c o n tra d e c ir la tesis
f re u d ia n a q u e fu n d a el d e s tin o de la fe m in e id a d en la fase f lic a y la e n v i
d ia del p e n e . P a ra F re u d n o h ay p o s ic i n fe m e n in a p re v ia a la fase f lic a .
E n ese r a z o n a m ie n to h a y tre s e rro re s : a s im ila r la p e rc e p c i n e v e n tu a l
q u e de su v a g in a te n g a u n a n i a a la in s c rip c i n in c o n sc ie n te d e u n sig n i
fic a n te c o m o el fa lo es e le v a r to d a p e rc e p c i n c o r p o r a l al ra n g o d e lo sim
b lic o , lo c u a l es c o n tr a r io a la e x p e rie n c ia a n a ltic a . C o m o e n el in c o n s
c ie n te d e las m u je re s n o se e n c u e n tra u n a in s c rip c i n d el s ig n ific a n te
v a g in a c o r r e la c io n a d a c o n u n goce q u e le sea p r o p io , h ay q u e s u p o n e r,
o b ien q u e esa in sc rip c i n n o se p ro d u jo , y q u e la fe m in e id a d n o es su sc ep
tib le de in s c rib irs e c o m o ta l en el in c o n s c ie n te y q u e p o r lo ta n to es O tr a
(p o sic i n de L a c a n ); o b ie n q u e se p r o d u jo y fu e to ta lm e n te r e p r im id a , lo

9. Cf. S. Freud, Fragm ent dune analyse d hystrie... , op. cit., pg. 33.

174

LA DIFERENCIA DE LOS SEXOS

c u a l es u n s in s e n tid o d e sd e el p u n to de v ista de la te o ra d e la re p re s i n .
U n a re p re s i n sie m p re d e ja h u ellas; de lo c o n tra rio , se h a b la de re c h a z o o
fo rc lu s io n , c o m o en la p sic o sis. A u n la re p re s i n o r ig in a ria d eja la m a rc a
d e u n p u n to de a tra c c i n p a r a re p re sio n e s se c u n d a ria s.
El s e g u n d o e r r o r c o n s iste e n p e n s a r q u e n o te n e r v a g in a y r e p r im ir
u n g oce v a g in a l s o n e q u iv a le n te s . E n ese c a so h a y a d e m s u n a c o n fu s i n
d e lo sim b lic o y lo rea l.
El te rc e r e r r o r es el de s im p lific a r al e x tre m o la p o s ic i n fe m e n in a ,
id e n tific n d o la c o n el re c o n o c im ie n to de la v a g in a . E sto s e rro re s d a ta n d e
la q u e re lla del fa lo , q u e d iv id i a los a n a lis ta s en la d c a d a de 1 9 3 0 .10
U n s e t d e id e n tific a c io n e s
U n su e o , el ltim o del p e r o d o p a r a n o id e d e la c u r a , en el q u e ella
y a n o to le r a b a lo s e n c u e n tro s c o n los h o m b re s , m u e s tra q u e la a n a liz a n te
de F a ir b a irn n o h a b a e n te r ra d o la c u e sti n de la fe m in e id a d , ta n c a ra c te
rstic a d e la h iste ria . E n ese s u e o , ella v is ita b a a u n a a m ig a d el co leg io ,
e n c a rc e la d a p o r u n c rim e n n o esp ec ifica d o en el q u e la p r o p ia p a c ie n te es
ta b a im p lic a d a c o m o c m p lic e de su h e rm a n o . L a a m ig a e s ta b a so b re u n
p e d e sta l, h e ro ic a y m a je s tu o sa , a u r e o la d a c o m o u n a m rtir sa c rific a d a p o r
u n a so c ie d a d c h a p a d a a la a n tig u a y p u r ita n a . E n el su e o so b re v o la b a la
id e a m e s i n ic a de q u e ese c a lv a rio te n d ra efecto s so b re la h u m a n id a d .
D e ja re m o s a u n la d o la in te r p re ta c i n h a b itu a l del a n a lis ta re fe rid a a la
c u lp a y el sa d ism o , sin e x c lu ir q u e la to n a lid a d ir n ic a del su e o (la so cie
d a d m e z q u in a y p u r ita n a ) e s tu v ie ra lig a d a a ese c o n te x to in te r p re ta tiv o
o p rim e n te .
E n l n o s p a re c e a d v e r tir u n a re s p u e s ta f a n ta s m tic a del su je to a la
cu e sti n de la fe m in e id a d , re s u lta n te de u n a e la b o ra c i n in c o n sc ie n te d e su
p ro p ia d ism in u c i n fsica. Si ser u n a m u je r re p r e s e n ta b a p a r a ella u n a es
pecie de m a rtirio , y la p r o p ia p a c ie n te , e x c e p c i n e n tre las m u je re s d a d o
q u e n o p o d a ser e sp o sa ni m a d re , se c o n s id e ra b a c o m o u n a d e las c o n ta
das m u je res del m u n d o q u e n o d e b e n c a rg a r c o n el p eso de la c o n d ic i n fe
m e n in a , n o sera ella u n a c r ia tu r a elegida? Ese su e o , q u e m a rc el fin al
d e su p e r o d o p a r a n o id e , la m o s tra b a c o m o u n a m u je r f lic a , c o n la
a p a rie n c ia de la v irg e n m rtir o b je to de a d o ra c i n : a s u m a en l su d efec
to y lo re c o n o c a s im b lic a m e n te p a r a c o n v e rtirlo en u n a c o ro n a . La a lu
si n a la id e n tific a c i n viril (la c o m p lic id a d c o n el h e rm a n o ) su b sista en el
su e o .

10.
Sobre ese debate, vase la obra de M arie-C hristine H am on, P ourquoi les
fem m es aiment-elles les h o m m es?, Paris, Seuil, 1992 [traduccin castellana: }Por
qu las mujeres amati a los hom bresf, Barcelona, Paids, 1995].

SEXOS CONTRADICHOS

175

El an lisis h a b a p u e s to de m a n ifie s to u n a serie d e fig u ra s id e n tific a to ria s c ru c ia le s p a r a la p a c ie n te , q u e F a ir b a irn c o n s id e ra b a c o m o fe n m e n o s

lin d a n te s c o n la p e r s o n a lid a d m ltip le : el p illo m a lic io s o q u e e ra s u yo
viril del p e ro d o de la te n c ia ; la c r tic a , q u e e ra u n a fig u ra su p e ry o ic a (la
p r o p ie ta r ia del ja rd n m g ic o , la m a d re , ella m ism a c o m o p r o fe s o ra ) ; la
m r t i r del su e o , q u e e ra u n a m u je r f lic a ; y p o r ltim o la n i i t a de
c in c o a o s , q u e re p re s e n ta b a el y o id e a l de la p a c ie n te . L a n i it a e ra lo
q u e le h a b r a g u s ta d o ser d e p e q u e a p e r o q u e ja m s h a b a sid o , p u e s h a
b a eleg id o ser el v a r n m a lic io s o .
A q u c o n c lu s i n p o d e m o s lle g a r, e n to n c e s , c o n re s p e c to a la s e x u a
c i n de este su je to ? M u y p r o n to , m u c h o a n te s de q u e s u rg ie ra el te m a de
su m a lf o rm a c i n , ella h a b a c u b ie r to la v a fe m e n in a , e n tre v is ta p e r o r e
c h a z a d a ( la n i it a ), m e d ia n te u n a id e n tific a c i n viril m u y s lid a , el p i
llo m a lic io s o . D e c o n f o r m id a d c o n esa e le c c i n p re c o z , el a n u n c io d e su
d is m in u c i n fsica, en la a d u lte z , h a b a r e fo rz a d o la id e n tific a c i n v iril. La
a n a liz a n te e s p e ra b a as q u e d a r lib e ra d a de la c a rg a de la fe m in e id a d , p e
r o se vio e n f r e n ta d a a su c o m p le jo de c a s tra c i n n o re s u e lto , s e a la d o p o r
n u m e ro s o s s n to m a s de d e p re si n e im p o te n c ia . El tr a b a jo a n a ltic o la lle
v e n to n c e s a e la b o r a r u n a n u e v a re s p u e s ta fa n ta s m tic a a la c u e s ti n de
la fe m in e id a d . S u so lu c i n te n a en c u e n ta q u e ella e ra u n a m u c h a c h a , p e
ro c o n u n r a r o defecto : Ser u n a s a n ta y u n a m r tir . D ic h a s o lu c i n tu v o
u n e fe c to e s ta b iliz a d o r e v id e n te , p e r o c o n s o lid u n a id e n tific a c i n f lic a
m a siv a q u e la d ej en u n fr g il e s ta d o y su sc it re c a d a s d ep re siv as u lte rio
res. A l p a re c e r, la p ro s e c u c i n del a n lisis n o la c o n d u jo lu e g o a o tr a p o s i
c i n n i a a s u m ir v e rd a d e ra m e n te la c a s tra c i n .
E n los t rm in o s de la te o ra de la se x u a c i n , ese su je to , d e c la ra d o n i a
sin a m b ig e d a d al c o m ie n z o de su v id a (tie m p o s u n o y d o s c o n c o r d a n te s ),
in s c rib i su s e x u a lid a d en la f u n c i n f lic a y se so stu v o in c o n sc ie n te m e n te
c o m o v a r n r e c h a z a n d o d e sd e m u y te m p r a n o la v a fe m e n in a (tie m p o
tre s ). El a n u n c io ta r d o de su a n o m a la fsica (tie m p o d o s b is ) n o h iz o
sin o c o n firm a r y r e f o rz a r la e le c c i n del tie m p o tre s, p e ro los s n to m a s d e
b id o s a esa e le c c i n c o n tr a r ia al d isc u rs o se x u a l (tie m p o tre s en d e s a c u e r
d o c o n el tie m p o d o s) se in te n s ific a ro n . El a n lisis le h iz o e la b o r a r u n a
n u e v a s o lu c i n q u e te n a en c u e n ta q u e e ra u n a m u je r, y a n o rm a l, lo c u a l
se e n c a u z a b a en el s e n tid o sa c rific ia l q u e p u e d e a s u m ir la h is te ria c o n el
b e n e fic io , a q u m u y c la r o , de m a n te n e rs e c o m o f lic a . E sta c u r a , p o r lo
ta n to , c o n firm u n a in sc rip c i n to d a f lic a , u n a s e x u a c i n m s b ie n s itu a
d a d el la d o h o m b r e , d e te r m in a d a p re c o z m e n te y al m a rg e n d el a n u n c io
c o n tin g e n te d e u n d e fe c to a n a t m ic o . P o d e m o s p r e g u n ta rn o s si n o e x ista
u n a p o s ib ilid a d te n u e de in s c rip c i n del su je to c o m o n o - to d a f lic a , si
g u ie n d o la p is ta de esa n i ita e n te r r a d a ta n p r o n to . L a o r ie n ta c i n te
rica y cln ic a del an lisis e x c lu y este c a m in o .

176

LA DIFERENCIA DE LOS SEXOS

U N CASO N E U T R O DE STOLLER
O tr o c a so de in te rs e x u a lid a d , m s re c ie n te , d e s c rip to p o r R . S to lle r en
1 9 6 8 ,11 m u e s tr a u n a e v o lu c i n o p u e s ta al d e F a ir b a ir n y c o n firm a en la
m is m a m e d id a la im p o r ta n c ia del tie m p o tres. L a p a c ie n te , u n a jo v e n , fu e
o b je to de e x m e n e s m d ic o s a los d ie c io c h o a o s , p o r q u e n o te n a p e c h o s
ni m e n s tr u a c i n . Se re v e l e n to n c e s q u e e ra b io l g ic a m e n te n e u t r a (x o
en el p la n o c ro m o so m ic o ). E n su c o n d u c ta , su r o p a , sus d eseo s so ciales y
se x u a le s, su s fa n ta s m a s , n a d a p o d a d ife re n c ia rla d e las o tr a s m u c h a c h a s
del s u r de C a lif o r n ia , d ic e S to lle r .12 U n a la p a r o to m a m o s tr q u e n o te
n a n i v a g in a ni te ro , p e ro s rg a n o s g e n ita le s e x te rn o s d e a p a rie n c ia fe
m e n in a n o rm a l. Se le a n u n c i e n to n c e s q u e e ra e st ril, p e ro q u e la v a g in a
p o d r a c o rre g rse le q u ir rg ic a m e n te c u a n d o q u is ie ra c a sa rse . Su su frim ie n
to fu e ta n in te n s o q u e tu v o q u e e m p e z a r u n tr a ta m ie n to p s iq u i tr ic o c o n
S to ller, q u ie n d e s c u b ri en ella tre s o rie n ta c io n e s lig a d as a id e n tific a c io n e s
fe m e n in a s.
L a p r im e ra e ra el d eseo de c a sa rse y ser m a d re , q u e d a ta b a d e su in f a n
cia: te n a e n to n c e s u n a m u e c a q u e h a b a d e c id id o c o n s e rv a r p a r a e n tr e
g a rla m s a d e la n te a su p r o p ia h ija . Se o c u p a b a c o n p a s i n d e sus s o b rin o s
y s o b rin a s c u a n d o e ra n b eb s. D e sd e h a c a d o s o tres a o s, la a u s e n c ia d e
m e n s tru a c i n la a n g u s tia b a y s o a b a re ite ra d a m e n te q u e e s ta b a e m b a ra z a
d a y d e b a ca sa rse .
L a se g u n d a o r ie n ta c i n e ra la in q u ie tu d p o r su c u e rp o y sus rg a n o s
g e n ita le s, q u e la lle v a b a a c o m p a r a r s e c o n o tr a s j v e n es. C re a q u e las
o tr a s e s ta b a n o b lig a d a s p o r su c u e rp o [...] a b u sc a r u n a s a tisfa c c i n se
x u a l . L o c a liz a b a e sta c a u s a lid a d c o r p o r a l q u e a trib u a a la s a tis fa c c i n
e x c lu siv a m e n te en lo q u e ella n o te n a . E n e fe c to , si b ie n p o d a te n e r o r
g asm os p o r m a s tu rb a c i n c lito rid ia n a , n o se c o n fo rm a b a c o n ello s, n o ta n
to en el p la n o del g o ce c o m o d esd e u n p u n to de v ista n a rc isista : N o p o
sea esa in sig n ia esen cial de la m u je r, u n a v a g in a n o r m a l , dice S to ller. E n
c o n s e c u e n c ia , se le p e r m iti c o n s e g u ir p o r m e d io s q u ir rg ic o s la v a g in a
q u e n o h a b a o b te n id o n a tu ra lm e n te , y to m h o r m o n a s fe m e n in a s q u e le
d e s a r ro lla r o n los p e c h o s. T o d o ello la h iz o m u y feliz: p u d o te n e r re la c io
nes se x u ale s n o rm a le s c o n h o m b re s y fo rm a r u n m a trim o n io s lid o .
L a te rc e ra o r ie n ta c i n fe m e n in a de la p a c ie n te c o n c e rn a a su a n tig u o
in te r s p o r las c o s a s d e m u je res: r o p a , m a q u illa je y to d o lo q u e se v a lo
ra so c ia lm e n te co m o fe m e n in o . G a s ta b a to d o su d in e ro en v estid o s eleg a n
tes y s lo tr a b a ja b a c o n ese o b je tiv o , y n o p o r n e c e sid a d . E sta te n d e n c ia

11. R. J. Stoller, Recherches sur lidentit sexuelle, op. cit., captulo 2, Le p a

tient intersexu dont lidentit de genre est norm ale , pgs. 37-44.
12. Ibid., pg. 37.

SEXOS CONTRADICHOS

177

n o h a b a h e c h o m s q u e a c e n tu a rs e lu eg o d el a n u n c io d e su d is m in u c i n
fsica.
P a ra S to lle r, este c a so en se a q u e la a tr ib u c i n del g n e ro fe m e n in o
p o r el e n to rn o es d e te rm in a n te , m ie n tra s q u e , d esd e el p u n to d e v ista b io
l g ic o , e sta jo v e n n o te n a ju s ta m e n te n in g u n a fe m in e id a d . E sto c o n firm a
e n to n c e s su te sis y a m e n c io n a d a , q u e o m ite p o r c o m p le to n u e s tro tie m p o
tre s y se g n la c u a l c u a le sq u ie ra se an los d e te rm in a n te s b io l g ic o s del se
x o , lle g a m o s a ser in te g r a n te s del sex o q u e se n o s h a a s ig n a d o .13 L a se
x u a c i n , en c o n s e c u e n c ia , es o b ra de los o tro s ; el su je to casi n o tie n e p a r te
en ella ni es re s p o n s a b le d e n a d a : ya a c e p te el se x o a s ig n a d o p o r el tie m p o
d o s o lo re c h a c e , si es tra n s e x u a l, h a b r q u e b u s c a r la c a u s a lid a d d e esa si
tu a c i n de h e c h o en la m a d re y su deseo , d o n d e c o n se g u rid a d se la e n c o n
tr a r . L a te o ra d e la id e n tid a d d e g n e ro se c o n v ie rte a s en u n a esp ecie d e
o n to lo g ia , la b s q u e d a de u n n c le o de ser, m s fu e rte q u e c u a lq u ie r o tr a
c o s a , q u e el s u je to re c ib i del O tr o . Es d iv e rtid o q u e S to lle r p r e te n d a q u e
u n c a so c o m o el d e F a ir b a irn n o p u e d e e x is tir .14 D ic h o c a so p re s e n ta ju s
ta m e n te u n a c o n tra d ic c i n e n tre la id e n tid a d de g n e ro d e la p a c ie n te , q u e
es b ien fe m e n in a , y su s e x u a c i n re a l, d e d u c id a d e lo s d a to s d e su an lisis
y d e la r e c o n s tr u c c i n de su n e u ro sis in fa n til. E sa s e x u a c i n m u e s tr a u n a
elec ci n m s b ie n v iril, to d a flica.
C o m o el c a so de R . S to ller n o se a n a liz a , n o te n e m o s d e l ta n to s d e ta
lles c o m o del c a so de F a ir b a irn . L os re la c io n a m o s p o r q u e p r e s e n ta n d a to s
a n lo g o s en el c o m ie n z o : n i a s a n a t m ic a s (tie m p o u n o ) s o n c o n s id e ra d a s
c o m o ta le s p o r el e n to r n o (tie m p o d o s). E n la p u b e r ta d , se a d v ie rte q u e
h a y u n p r o b le m a fsic o g ra v e (ca re cen d e v a g in a y d e te ro ). L a p a c ie n te
d e S to ller p a re c e h a b e r eleg id o el la d o fe m e n in o d esd e la in fa n c ia : n a rc isis
m o c o r p o r a l m u y p r o n u n c ia d o , p u e s ta en p rim e r p la n o d e la s a tis fa c c i n
p u ls io n a l, g u s to p o r la m a s c a ra d a fe m e n in a , g a n a s d e e n tr a r en re la c i n
c o n lo s h o m b re s , in te n s o d eseo de ser m a d re , etc. A f a lta d e d a to s m e n o s
su p e rfic ia le s so b re su in c o n sc ie n te y su g o ce , c o n s id e re m o s e n to n c e s q u e
s o n nd ices d e fe m in e id a d . El a n u n c io de su d ism in u c i n fsica la h u n d e l
g ic a m e n te e n el d o lo r , p e ro re fu e rz a su p o s ic i n y sus a n tig u o s d eseo s. A s
p u e s , p o r u n a p a r te este c a so es el in v e rso del p re c e d e n te : en c o n d ic io n e s
a n lo g a s, u n a se ve e m p u ja d a h a c ia el h o m b re (la d e F a irb a irn ), la o tr a h a
cia la fe m in e id a d (la de S to ller). P ero , p o r la o tr a , tr a t n d o s e d e d o s caso s
en lo s c u a le s lo s su je to s se in sc rib e n en la f u n c i n f lic a (tie m p o d o s), el
a n u n c io ta rd o d e la a n o m a la g enital a c e n t a la elec ci n in fa n til del su je to
(tie m p o tres).

13. Ibid., pg. 34. Cf. supra, captulo m, pgs. 77-8.

14. Cf. supra, pg. 172, notn 7.

178

LA DIFERENCIA DE LOS SEXOS

DE LA NECESIDAD DE DIFERENCIAR
TRES M O M E N T O S DE LA SEXUACIN
R e su m a m o s el a p o r te de e sto s tre s ejem p lo s de se x o s c o n tr a d ic h o s a
la l g ic a d e la s e x u a c i n . El c a s o de Iq a lliju q d e m u e s tra q u e si el tie m p o
d o s (d isc u rso se x u a l) c o n tra d ic e el tie m p o u n o ( a n a to m a ), re c o n o c id o
e m p e ro s o c ia lm e n te , ste se v u elv e ta n to m s re a l, m a rc a d o c o m o d ifcil o
im p o s ib le de a lc a n z a r, m ie n tr a s q u e el tie m p o tre s (ele cc i n in c o n s c ie n te
del se x o p o r el su je to ) q u e d a a b ie r to , a veces in c o g n o sc ib le sin el a n lis is.
N o e st c o m p le ta m e n te d e te r m in a d o ni p o r el tie m p o u n o n i p o r el tie m
p o d o s.
L os c a so s d e in te rs e x u a lid a d d e F a ir b a irn y S to lle r d e m u e s tra n la e s ta
b ilid a d de la e le c c i n h e c h a e n el tie m p o tre s , en la in fa n c ia , e s t o n o de
a c u e r d o c o n el tie m p o d o s d el d is c u rs o se x u a l, en su je to s n e u r tic o s in s
c rip to s e n la fu n c i n f lic a . L a a n o r m a lid a d b io l g ic a n o p a r e c e h a b e r
te n id o u n a in flu e n c ia d ec isiv a s o b re la se x u a c i n - n o h a b la m o s d e la se
x u a l id a d - y el a n u n c io h e c h o a lo s su je to s c o n re sp e c to a su a n o m a la n o
h a c e sin o r e fo rz a r las d ire c c io n e s to m a d a s a n te rio rm e n te .
E sto s c a s o s 15 n o s d a n c e rte z a , p o r e n d e , de la n e c e s id a d d e d istin g u ir
c o n u n c a r c te r de m u y re a le s lo s tie m p o s u n o , d o s y tres d e la s e x u a c i n ,
q u e d e fin im o s en el c a p tu lo a n te r io r .

15.
El lector tal vez se sorprenda de que no hayam os estudiado una variedad
ms grande de casos en este captulo, por ejemplo casos masculinos en el tiempo
uno. Pero, estos tres casos bastan por una parte para poner de relieve las diferen
cias reales entre nuestros tiempos uno, dos y tres. Por la otra, el mtodo psicoanaltico no es estadstico, sino ms bien paradigm tico o inductivo. Un caso bien esco
gido puede ensear ms sobre la estructura que un muestreo de casos observados
sin que se haya escuchado adecuadam ente a los sujetos interrogados. Elegimos, en
consecuencia, dejndonos guiar po r nuestro inters y nuestro gusto, sin tener pre
tensiones de exhaustividad. Por ltim o, tuvimos la oportunidad de escuchar a nues
tra colega Anicette Sangnier referirse a un caso masculino de sndrom e de Klinefel
ter en anlisis. Dicho caso m ostraba que la eleccin precoz del lado m asculino de la
sexuacin no era im pugnada p o r el anuncio de su defecto gentico y anatm ico,
hecho en la pubertad. Sin em bargo, al igual que en el caso de Fairbairn, esto haba
acentuado un sntoma (una obesidad) que significaba una identificacin con el se
xo opuesto, a la sazn el femenino. El sujeto en cuestin haba tenido durante mu
cho tiem po una sexualidad satisfactoria con una mujer, sostenida p o r un rasgo de
perversin; nada, por lo tanto, que no fuera habitual en un hombre. En ese caso se
adverta con claridad que ser hom bre no depende tanto del hecho de tener un pene
com o de la com odidad del sujeto con los semblantes flicos. Cf. A. Sangnier,
Limpossible castration de M onsieur . Lanalyse dun patien t atteint d un syn
drome de Klinefelter, en Figures du pousse--la-femme, seminario 1994-1996, Pa
ris, dition du Cercle franco-hellne de Paris de lE.E.P., 1996 (octubre).

SEXOS CONTRADICHOS

179

E n el p r x im o c a p tu lo , c o n el c a so de Ivs, v e re m o s q u e en u n su je to
q u e n o in sc rib e su goce en la fu n c i n flica es p o sib le u n c a m b io d e se x u ac i n , q u e p u e d e v in c u la rse a c o n tin g e n c ia s m u c h o m s ta rd a s q u e c u a n d o
se tr a t a de su je to s n e u r tic o s.

Tercera parte
SEXUACIN Y PSICOSIS

VII
EL TRANSEXUALISMO
Y LA CLASIFICACIN SEXUAL

P a ra c o m p re n d e r lo q u e est re a lm e n te en ju e g o e n el tr a n s e x u a lis m o ,
te n e m o s q u e re fe rirn o s al se g u n d o tie m p o de la s e x u a c i n , el del d isc u rs o
se x u a l y el e r r o r c o m n .1 ste c o n s iste en a p lic a r fa lsa m e n te lo u n iv e r
sal a lo p a r tic u la r.

RA ZO N ES DE U N REC H A ZO DEL R G A N O
El u n iv e rsa l es el fa lo c o m o sig n ific a n te a m o q u e c a te g o riz a el g o ce se
x u al y la d ife re n c ia e n tre el h o m b re y la m u je r. E n n u e s tra c iv iliz a c i n n o
existe o tr o s ig n ific a n te q u e sig n ifiq u e p a r a to d o s el g o ce s e x u a l en el in
c o n s c ie n te y a r tic u le ta m b i n su lm ite (c a stra c i n ). sa es la r a z n p o r la
q u e el fa lo tie n e u n a im p o rta n c ia ta n g ra n d e p a r a la c o m u n id a d y los lazo s
(o ca les.
El p a r tic u la r e n c u e s ti n a q u es u n s u je to q u e e x p e rim e n ta g o ces y
que, d e b id o a q u e es u n se r h a b la n te , d e b e r in te r p r e ta r lo s y lo c a liz a rlo s
con el le n g u a je , te n ie n d o e n c u e n ta los sig n ific a n te s q u e e n u n in ic io re c i
be de lo s o tr o s : su m a d re , su fa m ilia , la s o c ie d a d en la c u a l vive. E n tre
ellos el fa lo o c u p a u n lu g a r esen c ial. Si la m a d r e d el su je to es n e u r tic a ,
p resa del P e n isn e id c o m o su c ed a c o n la m a d re del p e q u e o H a n s , el v a lo r
ilrl fa lo se tr a n s m ite al su je to p o r el d is c u rs o m a te r n o . El p r o b le m a d e la
te g o riz a c i n d e su g o ce c o n ese sig n ific a n te s u rg e c u a n d o su p i p , co -

I. J. Lacan, Le Sminaire. Livre XIX, o p . cit., clase del 8 de diciem bre de 1971.
I i unen tumos el error com n , expresin de Lacan, y la l g ic a de la se x u a c i n en
tiem pos que hemoa construido, en el captulo V, pg. 135 sq.

184

SEXUACIN Y PSICOSIS

m o d ice H a n s , se m u e v e s o lo . A n te s de lle g ar a e llo , H a n s , q u e tie n e u n a

fo b ia a los c a b a llo s a trib u ib le a la c a re n c ia p a te r n a , in te r p re ta el g o ce del
r g a n o c o n lo s s ig n ific a n te s d o m in a n te s q u e lo r o d e a n . P o r eso d ic e q u e
su p ip sa lta y m u e rd e c o m o u n c a b a llo .2 El e je m p lo d e H a n s n o s m u e stra ,
p o r o tr a p a r te , la d ific u lta d q u e tie n e el su je to p a r a in sc rib ir su g o ce b a jo
el s ig n ific a n te f lic o ; n o s lo se t r a t a de u n a s e n tim ie n to s u b je tiv o , u n a
a c e p ta c i n , sin o ta m b i n d e u n tr a b a jo de e la b o r a c i n cu y a a m p litu d nos
m u e stra la fo b ia . E sa e la b o r a c i n es c o m p a ra b le a u n a v e rd a d e ra mitolo*,
g a p riv a d a . El p re c io a p a g a r p a r a q u e el fa lo sig n ifiq u e el g o ce es la n e u
ro sis. A c e p ta r in sc rib ir el g o ce en la fu n c i n f lic a es en p rim e r lu g a r acep-,
t a r el c a m in o a tra v s d el c u a l se tr a n s m iti el fa lo , es d e c ir, el g o ce y el
d eseo de la m a d re , y lu e g o d a rle s la sig n ific ac i n flica h a c ie n d o del N o m .14
b re -d e l-P a d re u n s n to m a .3 El n e u r tic o a lm o h a d illa su g o ce co n el N om *
b re -d e l-P a d re .
P ero n u e s tro p a r tic u la r , el s u je to , ta m b i n p u e d e re c h a z a r la correla-i
c i n p r o p u e s ta p o r el d is c u rs o se x u a l e n tre g o ce y fa lo , en c u y o c a so ese
d isc u rs o c o m n c a e r e n el e r r o r c o m n e n lo q u e le c o n c ie rn e : el de
a p lic a rle c rite rio s flico s q u e l fo rc lu y e. L a lib e rta d del p sic tic o es ese re
c h a z o q u e p re s c in d e r a d ic a lm e n te del N o m b re -d e l-P a d re y del fa lo . P a ra
c a te g o riz a r la s e x u a c i n y el goce, d e b e in v e n ta r o tr a m a n e ra d e a lm o h i
d illa r 4 el goce. H e m o s v isto u n eje m p lo d e ello c o n M a r ia , y o tr o c o n el
c a so del se o r A .5 E sas m a n e ra s de a n u d a r los e le m e n to s d e la v id a, d e h a
cer s o p o rta b le el goce m e d ia n te u n s n to m a (el sn th o m a ) en la p sico sis, no
se c e n tra n fo rz o s a m e n te en la s e x u a c i n ni s o n n e c e s a ria m e n te d e lir a n te ^
C u a n to m s x ito te n g a n esos m o d o s de a n u d a r re a l, s im b lic o e im a g in a |
rio , m s n o r m a l se r el a s p e c to del su je to y m e n o s e v id e n te su p s ic o s i^
E sto n o im p id e q u e e x ista la e s tru c tu r a p sic tic a n i q u e p u e d a p r o d u c itj|

2. S. Freud, Analyse d une phobie chez un petit g ar o n ... , op. cit., pg. I l l ,
nota 2, y J. Lacan, Le Sminaire. Livre I V . . . , op. cit., pg. 340.
3. Cf. supra, captulo , pgs. 51-5, captulo in, pgs. 96-8, y captulo IV, pg<
119 sq., donde desarrollam os el lazo del sntom a con el N om bre-del-Padre en la
neurosis. En los lugares citados estudiam os el sntom a en la neurosis y tam bin en
la psicosis, en la cual el N om bre-del-Padre est forcluido. El snthom a es un sntoi
ma que m antiene unidos lo real, lo simblico y lo imaginario.
4. Cf. La Conversation d Arcachon, cas rares: les inclassables de la cliniqufo
Pars, Agalma, 1997, col. Le P aon , dirigida por J.-A. M iller. M iller proponili
considerar la existencia de una hom ologa entre el cam po de la neurosis y el de la
psicosis, a partir del concepto del p unto de cap it n , originado en el Seminario
III de Lacan, captulo xxi, pg. 293. En la neurosis, el punto de capitn es el
Nom bre-del-Padre; en la psicosis ser o tra cosa, que Lacan denom in snthom e"
a p artir del caso de Joyce en 1975. Cf. supra, captulo I, pg. 39, nota 32.
5. Cf. supra, resp ectivam en te c a p tu lo iv, p g. 128, y ca p tu lo II, pg. 50,

EL TRANSEXUALISMO Y LA CLASIFICACIN SEXUAL

185

la e c lo si n d e lira n te d e m a n e ra c o n tin g e n te a p a r ti r d e u n su c eso d e la v i

d a re a l. D e a ll el in te r s de sa b e r re c o n o c e r y d ia g n o s tic a r estas p sico sis.
L a f o rc lu s io n del fa lo p u e d e a s u m ir fig u ra s su m a m e n te d iv e rsa s, q u e se
o b s e rv a n en el c a m p o d e la s e x u a lid a d . A veces s o n m u y v isib les, p o r su
c a r c te r d e lira n te : c u a n d o S ch reb e r p o n e en este lu g a r el a s e s in a to d e a l
m a s ,6 esp ec ie de c rim e n de c o n te n id o e n ig m tic o q u e a lu d e a u n in c e sto
f ra te r n o c o m e tid o v a ria s g e n e ra c io n e s a tr s a in s ta n c ia s d e u n a n c e s tro de
su m d ic o F lech sig , n a d ie d u d a de la p sic o sis. P e ro en u n ca so c o m o el d e
la jo v e n q u e d ec a so y u n p e s c a d o ,7 la f o rc lu s io n s lo es p e rc e p tib le si se
se a la en sus e n u n c ia d o s la p u e s ta en c o n tin u id a d e n tre el d is c u rs o m a te r
n o so b re su fe a ld a d (p u n ta p i de u n v a r n ) y la id e a d e u n a o p e ra c i n c o r
p o r a l q u e le d e v u e lv a su belleza y el a m o r d e lo s h o m b re s . E n o c a sio n e s ,
los in d ic io s de p sic o sis so n m u y te n u e s. Es lo q u e su c ed e e n a lg u n o s tr a n
se x u a le s. E sto s su je to s se p r e s e n ta n c o m o n o r m a le s , n o p o n e n en e n tre d i
c h o el o rd e n del m u n d o y a m e n u d o a b r ig a n los id e ale s m s c o n v e n c io n a
les. S im p le m e n te a f ir m a n q u e n o n a c ie ro n c o n el se x o a d e c u a d o , q u e so n
el o b je to de u n e rr o r de la n a tu ra le z a y q u e sie m p re lo su p ie ro n . H a y cln i
co s q u e n o lo s c o n s id e r a n lo c o s y a c e p ta n o p e r a r lo s p a r a c a m b ia rle s el
s e x o . C u a n to m s f u e rte y a n tig u a es la c o n v ic c i n d e los su je to s, m s
ju stifica la o p e ra c i n . P ro b a b le m e n te se d e b a a q u e su id e a fija p a re c e ce n
tr a d a e n u n a a p u e s ta c o n c re ta y m a te ria l q u e n o tie n e u n a a p a rie n c ia p s
q u ic a . Los cln ico s n e u r tic o s q u e los e s c u c h a n h a n o lv id a d o sus p ro p ia s
d u d a s so b re la c u e s ti n del sexo?
E sos c a so s n o r m a le s se d e n o m in a n de tra n s e x u a lis m o p r im a r io 8 o
tr a n s e x u a lis m o de la in f a n c ia .9 P o r in te rm e d io d e los cln ico s q u e to m a
r o n al p ie d e la le tra los d ic h o s de e sto s p a c ie n te s , eso s c a so s c o n tr ib u
y e r o n a e s ta b le c e r el c o n c e p to d e g n e ro (g en d e r). E ste c o n c e p to es u n a
v e r d a d e r a fic c i n si n o se lo re d u c e a lo q u e es, u n sis te m a d e id e n tific a
c io n e s 10 im a g in a ria s y sig n ific an tes q u e d eb e d ife re n c ia rse d e la se x u a c i n .
E n e fe c to , si b ie n la te o ra del g n e ro c o n tie n e sin d u d a u n n c le o d e v e r
d a d , a sa b e r, q u e en la se x u a c i n n o to d o es a n a t m ic o , re a c tu a liz a la vie
ja id e a d e u n a d u a lid a d e n tre c u e rp o y e s p ritu , q u e se a s e m e ja a la del al-

6. D. P. Schreber, M moires d un nvropathe, op. cit., captulo il, pg. 35.

7. Cf. supra, c a p t u l o II, p g s . 68-9.
8. Cf. R. J. Stoller, M asculin ou fm inin?, op. cit., pg. 39 sq., que tom a este
concepto de Person y O versey, The transsexual syndrom e in males I. Prim ary
transsexualism , en A m erican Journal o f Psychotherapy n 28, N ueva Y ork, ene
ro de 1974, p gs. 4-20. Cf. . Chiland, Changer de sexe, op. cit., pg. 31.
9. Cf. R. J. Stoller, Recherches sur lidentit sexuelle, op. cit., pg. 117, y sobre
su ausencia de psicosis, pg. 127.
10. Cf. supra , (..iptulo ni, pg. 80 sq., y c a p tu lo iv, pg. 105 sq.

186

SEXUACIN Y PSICOSIS

m a y el c u e rp o . El g e n d e r es a lg o a s c o m o u n a esp ecie d e a lm a se x u a l v e r
d a d e r a del s u je to . D e h e c h o T la r e a lid a d es m u c h o m s c o m p le ja , p u e s el
c r ite r io su b je tiv o d e lo v e r d a d e r o es el goce: tr a h it su a q u e m q u e v o lu p a s '.11 S al e s c u c h a r a a lg u ie n te n e m o s e s to p re s e n te , la c o n v ic c i n q u e
m u e s tra e l su je to in f lu ir m e n o s en n o s o tr o s y b u s c a re m o s su s c o o r d e n a
d a s rea les y su l g ic a. A s o c u r r e e n eli ca so de V e n , e x tre m a d a m e n te c o n
v in c e n te y c o n s e c u e n te c o n s ig o m is m o : n o o b s ta n te , d e m o s tr a r e m o s su
p sic o sis y re c o n s titu ire m o s la co n stru cci n ! de su se x u a c i n d e h o m b r e en
u n c u e rp o de m u je r.
E n re a lid a d , el tr a n s e x u a l es q,uien d e n u n c ia el e r r o r c o m n y re c h a z a
d e lai m a n e r a m s a g u d a ef d is c u rs o se x u a l1, e n la u n i n d e lo s tie m p o s
u n o y d o s d e 1 s e x u a c i n , p r e c is a m e n te em e l p u n to e n q u e ese d is c u rs o
in te r p re ta e l r g a n o de m o d o e x c lu siv a m e n te f lic o . El tr a n s e x u a l m a s c u
lin o h a c e im p lc ita m e n te el sig u ie n te ra z o n a m ie n to : Si te n g o u n p e n e , u s
te d e s d e d u c e n q u e te n g o 1u n fa lo . A h o ra b ie n , n o e x p e rim e n to ese g o ce f
lic o . P o r lo* ta n to , c r te n m e el p e n e y a s y a n o c o m e te r n e l m is m o
e r r o r .. L a m u c h a c h a tr a n s e x u a l r a z o n a d e m a n e r a s im ila r: C o n el p r e
te x to d e q u e te n g o rg a n o s g e n ita le s fe m e n in o s , u s te d e s h a c e n d e m a l
g u ie n su je to a u n a f a lta f lic a . P e ro y o n o a s u m o esa f a lta f lic a . P o r lo'
ta n to , d e n m e u n r g a n o y ya. n o c o m e te r n el m is m o e r r o r . Y o e s to y al
m a rg e n de v u e s tra s n o r m a s . E sto s su je to s d ic e n a m e n u d o d e m a n e r a es
te re o tip a d a q u e tie n e n u n a lm a fe m e n in a d e n tr o d e u n c u e r p o d e h o m b re
o a la in v e rs a , y q u e s o n v c tim a s d e u n e r r o r d e la n a tu r a le z a . H a s ta
a q u , se tr a ta - d e u n a id e a d e lir a n te q u e dfenuncia el o r d e n d el m u n d o , (de
la N a tu ra le z a ) c o m o n o c o n fo rm e a la v e rd a d del ser d e e x c e p c i n a la ley
q u e ello s e n c a r n a n . P e ro la lo c u ra d el tr a n s e x u a l c o n s is te e n q u e q u ie re
f o rz a r lo re a l d el tie m p o u n o m e d ia n te la c iru g a : c o r r e g ir la a n a to m a ,
sie n d o as q u e el p b b le m a est en la u n i n d e lo re a l y lo sim b lic o , d o n
d e se a rtic u la n g o ce y le n g u aje . P a ra el tr a n s e x u a l, v a r n , m u je r, p e n e , va>
g in a , e tc ., n o so n , c o m o lo s u p o n e e l d isc u rs o c o m n , sig n ificad o s- d el sig
n if ic a n te f lic o . Ese es el e r r o r c o m n : s lo se ra c ie r to si el n i o q u e
fue h u b ie se s e n tid o el c a r c te r f lic o d el g o ce , h u b ie ra e x tr a d o las c o n s e
c u e n c ia s c o r r e s p o n d ie n te s e n su r e la c i n c o n el h o m b r e y la m u je r y las
h u b ie se a c e p ta d o . P ero n o h a in s c rip to en la f u n c i n f lic a lo s g o ces e x p e
r im e n ta d o s . R e c h a z el g o ce f lic o ; p o r lo ta n to , lo s d ic h o s d lo s a d u lto s
q u e d a n in v a lid a d o s . A ju ic io d e L a c a n ,12 el tr a n s e x u a l es q u ie n q u ie re li

11. Cada uno sufre la atraccin de su propio p lacer, Virgilio, Bucoliques, 2,

65, en F. G affiot, D ictionnaire latin-franais, Pars, H achette, 1934, pg. 1589
[traduccin castellana: Buclicas, en Buclicas/Gergicas, Barcelona, PianetaAgostini, 1996].
12. J. Lacan, Le Sminaire. Livre XIX, op. cit., clase del 8 de diciembre de 1971.

EL TRANSEXUALISMO Y LA CLASIFICACIN SEXUAL

187

b e r a rs e d el e r r o r q u e tr a s la d a lo r e a l, a tra v s d el le n g u a je , la p e q u e a
d ife re n c ia a n a t m ic a . Q u ie r e , p o r e n d e , c a m b ia r d e r g a n o p a r a d e s h a
ce rse de ese e r r o r , p o r q u e a p a r tir d e ese r g a n o se lo se a l v a r n o n i a
e n las c a te g o ra s f lic a s f o rc lu id a s p a r a l. E n r e a lid a d , es u n a lo c u ra ,
p o r q u e lo q u e r e c h a z a n o es el r g a n o s in o el s ig n ific a n te , c o m o s ig n ifi
c a n te del g o ce se x u a l q u e p a r a l es d e m a s ia d o re a l, p o r n o h a b e rs e c o r r e
la c io n a d o c o n el fa lo .
P o r o tr a p a r te , a m e n u d o el su je to s lo in v o c a el r g a n o p a r a e lim in a r
lo , e n u n a esp ecie de c o n tr a s e n tid o , p o r q u e el o b je tiv o es el s ig n ific a n te
u n iv e rsa l del g o ce, el fa lo . P e ro ta m b i n p o d e m o s s u p o n e r q u e e sto s su je
to s p sic tic o s, q u e n o c o n s tru y e r o n u n d e lirio d e tr a n s f o r m a c i n e n m u je r
- c o n tr a r ia m e n te a S c h re b e r, q u e n o n e c e s ita p a r a ello d e la c ir u g a - y q u e,
a d e m s, n o suelen ser p a ra n o ic o s , n o lo g ra n in v e n ta r u n a c o n s tru c c i n p a
r a in te r p re ta r el goce del rg a n o . P o r esa r a z n , q u ie re n su p rim ir d e ra z la
p r o p ia z o n a e r g e n a , fu e n te p u ls io n a l a n g u s tia n te . E sto se c o n firm a p o r el
h e c h o d e q u e , a m e n u d o , la o p e r a c i n n o se ex ig e en a b s o lu to c o n la e sp e
ra n z a d e e x p e r im e n ta r el g o ce s e x u a l del o tr o se x o , sin o p o r ra z o n e s d e
s e r (a p a rie n c ia , id e n tid a d so c ia l, c a m b io d e e s ta d o civ il, etc.). E n el c a
so d e V e n , v e re m o s q u e re c la m a el r g a n o d el o tr o se x o en n o m b r e d e la
v e rd a d y el a m o r. L a e lim in a c i n re a l del rg a n o es, p o r lo ta n to , la c o n s e
c u e n c ia del re c h a z o fo rc lu siv o del sig n ific a n te de la n o r m a se x u a l, el fa lo .
L a lo c u ra c o n s is te e n e q u iv o c a rs e d e m e ta : a p u n t a r al r g a n o y n o al
s ig n ific a n te , a c a u s a d el g o ce . P o r e s o es t a n im p o r ta n te e s ta b le c e r el
d ia g n s tic o e s tru c tu r a l de p sic o sis. R e s p o n d e r a eso s su je to s a c e p ta n d o su
d e m a n d a q u ir rg ic a p la n te a u n p r o b le m a tic o , y a q u e el d is c u rs o m d i
co se e rig e e n to n c e s , e n c ie rto m o d o , en in s tr u m e n to d e la p sic o sis. L o
q u e ex ig e el tr a n s e x u a l es sin d u d a u n a v a r ia n te d e la a u to m u tila c i n
- f r e c u e n te en la p s ic o s is - p e r o d is f r a z a d a d e n o r m a lid a d , en n o m b r e d e
u n a s u p u e s ta lib e r ta d d e c a d a u n o p a r a d is p o n e r d e su c u e rp o y d e su d e
r e c h o a b e n e fic ia rse c o n u n a r e p a r a c i n d e l e r r o r d e la n a t u r a le z a p o r
p a r te d e la so c ie d a d . P e ro la s o c ie d a d n o re c o n o c e ese d e re c h o d el in d iv i
d u o s o b re su c u e r p o c u a n d o lin d a c o n la m u e rte (su icid io ) o la v io le n c ia
( a u to m u tila c i n ) . P o r lo ta n to , n o tie n e n in g n m o tiv o p a r a e c h a r u n a
m a n o a la lo c u ra del tr a n s e x u a l. N o h a y ta m b i n lo c u ra , in c o n sc ie n c ia o
m a la fe e n el m d ic o q u e a c e p ta la o p e r a c i n y a d m ite d e ese m o d o q u e
c a m b ia r la f o rm a e x te r n a de lo s r g a n o s g e n ita le s e q u iv a le a c a m b ia r d e
se x o , c u a n d o n o h a b la - y es el c o l m o - d e c u e s ti n d e c o m o d id a d ? E n
to d o c a s o , se ig n o r a la e s tru c tu r a c u a n d o se cre e q u e u n su je to se lib e r a r
d el a z o te d e su g o ce e lim in a n d o el lu g a r d el c u e rp o en q u e ste se lo c a liz a
d e m a n e r a elec tiv a . E se g o ce es in e v ita b le y re a l, y su rg ir de o tr o m o d o y
p ara p e o r: en todo el c u e r p o , p o r e je m p lo (h ip o c o n d ra ), o lo c a liz a d o en
o tr a s z o n a s ergenas in c o n tr o la b le s ( e s q u iz o fre n ia ), e in c lu so a tra v s de
la eclosin de un delirio tr a s la o p e r a c i n (p a r a n o ia ), sie m p re q u e la p r

188

SEXUACIN Y PSICOSIS

d id a de u n id e a l o u n a p e r s o n a a m a d a n o p re c ip ite U n e p is o d io m e la n c li
co . L os ejem p lo s de V en e Ivs, d o s c a so s de tra n s e x u a lis m o d e los d o s se
x o s, n o s m u e s tr a n q u es u n a se x u a c i n c o n s tru id a sin el a p o y o d e la f u n
c i n f lic a .

U N CASO DE TRANSEXUALISM O FEM EN IN O:

U N A SEXUACIN IM AGINARIA
V en es u n a jo v e n q u e q u e ra q u e le p u s ie ra n u n a p r te s is p e n ia n a y c o n
la q u e tu v e v a ria s e n tre v ista s a lg u n o s m eses a n te s d e su p a r tid a al e x tr a n
je ro , p re v is ta d esd e m u c h o tie m p o a tr s . D e s a rr o lla r e m o s tre s p u n to s : la
im p o rta n c ia de u n a im a g e n p rim o r d ia l p a r a la c o n s tru c c i n d e u n a s e x u a
c i n tr a n s e x u a l de v a r n , el d ia g n s tic o de p sico sis y las ra z o n e s d e la ex i
g e n c ia d e u n p en e .

Un encuentro, una imagen, una decisin

E n p rim e r lu g a r la im a g e n . C u a n d o c o n o c a V en , h a c e a lg u n o s a o s ,
te n a el a s p e c to de u n h o m b r e jo v e n y g r c il d e ra sg o s d e lic a d o s. H a b a
c o n c e r ta d o el e n c u e n tro c o n ese n o m b re de p ila a s e x u a d o , p e ro m e a n u n
ci d e e n tra d a q u e e ra u n a m u je r, a n a t m ic a m e n te y se g n sus d o c u m e n
to s, y q u e se se n ta c o m o u n v a r n . Le h a b a n a c o n s e ja d o q u e c o n s u lta ra
a u n p s i a n te s de la o p e r a c i n q u e le d a r a su v e r d a d e r o c u e r p o de
h o m b r e , y e s ta b a a p u n to de e m p e z a r a to m a r h o r m o n a s m a s c u lin a s,
C o n ta b a c o n m in te rv e n c i n en su f a v o r a n te los tr ib u n a le s y los ciruja*!
n o s, p e ro le a d v e rt q u e y o n o te n a in flu e n c ia a lg u n a n i so b re u n o s n i so
b re los o tro s : d u d a b a a p rio r i q u e u n a o p e r a c i n se m e ja n te p u d ie se re so l
v e r su p ro b le m a . P a ra q u le s e rv ira e n to n c e s h a b la r c o n m ig o , m e
re p lic d e s ilu s io n a d o , si n o p o d a a y u d a r lo a e n c o n tr a r , g ra c ia s a la o p e
ra c i n , la p r u e b a d e su s e r , el p e n e q u e a r m o n iz a r a su c u e rp o c o n su
c o n v ic c i n n tim a de p e rte n e c e r al se x o m a sc u lin o ? P a ra h a lla r o tr a so lu
c i n a la p ru e b a de su s e r q u e n o fu e ra u n a o p e r a c i n ta n c ru e l, sim ple*
m e n te le c o n te st . A c e p ta n d o su tra v e s tis m o , se g u h a b l n d o le en m a s c u
lin o , c o s a q u e , p o r o tr a p a r te , h a b a h e c h o e s p o n t n e a m e n te d e sd e el
p rim e r m o m e n to .
Su c o n v ic c i n n o h a b a sid o e n p rin c ip io m s q u e u n a im p re si n de extra e z a d esde siem p re, u n c u rio so m a le s ta r p o r ser m u je r. P ero u n a im a g en
q u e se h a b a fija d o en su m e m o ria , u n o de sus escaso s re c u e rd o s in fa n tile S |
era p a r a l la m a tr iz de la d e c isi n d e c a m b ia r d e se x o . A los seis a o s ,
V en h a b a v isto a u n c h ic o o r in a r de pie. P en s e n to n c e s q u e eso e ra lo
q u e q u e ra ser: u n v a r n .
R e c u e rd o m u y fre u d ia n o : a la v ista del p en e de u n h e rm a n o o u n coifl'

EL TRANSEXUALISMO Y LA CLASIFICACIN SEXUAL

189

p a e r o d e ju e g o s, dice F re u d ,13 ella [la n i a ] ju z g y d ec id i . V io eso , sa

be q u e n o lo tie n e y q u ie re te n e r lo . Q u se o c u lta b a d e tr s d e ese re c u e r
d o , d e esa im a g e n ta n triv ia l? U n a c a d e n a sig n ific a n te re p rim id a y a r tic u
la d a c o n u n r e c u e r d o e n c u b r id o r, q u e n o s lle v a ra al c o m p le jo de
c a s tra c i n fe m e n in o ? O m s b ie n la fo rc lu s io n d e la sig n ific a c i n f lica?
L a h is to ria de V en se a n u d a de m a n e r a tr a u m tic a c o n la d e su p a s ,
q u e es el te l n de fo n d o de ese re c u e rd o . Su p a d r e e ra u n a lto f u n c io n a rio ,
q u e tr a s u n c a m b io de r g im e n p o ltic o fu e e n c e r r a d o e n u n c a m p o c u a n
d o V en te n a tre s a o s . Su m a d re tu v o q u e to m a r en to n c e s u n a esp ecie d e
d e c isi n d e S o p h ie :14 a s es, en to d o c a so , c o m o la m u e s tra V en . Se q u e
d c o n su h ijo , d e d o s a o s , y en v i a su h ija , V en , a v iv ir c o n su s p ro p io s
p a d re s , c o n q u ie n es s ta p e rm a n e c i h a s ta los seis a o s , sin v erla. Su p a d r e
se fu g e n to n c e s del c a m p o , v o lv i e n fe rm o ju n to a su m u je r y lla m d e
in m e d ia to a s u h ija , a q u ie n a d o r a b a . El s u je to n o tie n e n in g n r e c u e r d o
de este p e ro d o ; re c i n a p a re c e n a p a r tir del re g re so del p a d re , c u a n d o te
n a seis a o s y v o lv i a re u n irs e c o n su fa m ilia . E n ese m o m e n to r e e n c o n
tr a la p a re ja f o rm a d a p o r su m a d re y a q u e l a q u ie n ella h a b a eleg id o , su
h e rm a n o .
L a fa m ilia d e c id i h u ir a F ra n c ia , d o n d e h a b a e s tu d ia d o el p a d r e . P e r
m a n e c ie ro n u n a o en u n c a m p o de re f u g ia d o s e n el q u e las c o n d ic io n e s
e r a n m u y d u ra s . El r e c u e rd o del c h ic o q u e o r in a b a d e p ie , a c o m p a a d o d e
la c o n v ic c i n de V en de q u e q u e ra s e r o e r a eso , se g n las v a r ia c io
n es d e sus e n u n c ia d o s , d a ta d e ese a o tr a n s c u r r id o e n el c a m p o , e n u n
c o n te x to d r a m tic o . V e n c o m e n ta e s ta im a g e n d e s c rib ie n d o su d o b le se n
tim ie n to de m o le s tia y re p r o c h e h a c ia su m a d re , q u e lo a rre g la b a c o q u e ta
m e n te c o m o u n a n i a , y su e n v id ia v io le n ta h a c ia ese h e rm a n o , el p re fe ri
d o d e ella.
M a tr iz d e la s e x u a c i n y tra u m a
P o r e so h a c e m o s d e e s ta e sce n a la m a tr iz d e su se x u a c i n tr a n s e x u a l.
S e alam o s en p r im e r lu g a r q u e el re g re so d el p a d r e , in icio lite ra l d e su h is
to r ia p ese a su c a r c te r ta rd o , es u n a v e rd a d e r a in tr u s i n sig n ific a n te p a
r a el su je to : ste n o tie n e u n a n te s in s c rip to e n su m e m o ria , c o n s c ie n te o
in c o n sc ie n te . Es c o m o u n a c re a c i n e x n ib ilo , u n n a c im ie n to , u n a esp ecie
d e n o m in a c i n , d e r e c o n o c im ie n to p o r p a r te del p a d r e a los seis a o s . V e
re m o s q u e o tr o s a sp e c to s c o n firm a n este lu g a r casi d iv in o del p a d re . Ese es
ta m b i n el m o m e n to en q u e el su je to , n o m b r a d o , ex iste y p u e d e eleg ir.

13. S. Freud, Q uelques consquences psychiques..., op. cit., pg. 127.

14. T tulo de una novela de W . Styron [La decisin de Sophie, Barcelona, Grijalbo-M ondadorl, 2000],

190

SEXUACIN Y PSICOSIS

C re e m o s a d e m s q u e el v e rd a d e ro t r a u m a en el s e n tid o p sic o a n a ltico y fre u d ia n o del t rm in o n o fue, p a r a esa c r ia tu r a a b a n d o n a d a a los tres

a o s , el h o r r o r d el c a m p o , sin o el e n c u e n tro de la p a re ja m a d re -h ijo q u e lo
h a b a re c h a z a d o . L a im a g e n del c h ic o o r in a n d o d e p ie se in te r p re ta e n to n
ces c o m o el y o id e a l d el s u je to , a s a b e r, su y o , c o m p le ta d o p o r la im a
g en d el p e n e q u e es la in s ig n ia del d eseo d e la m a d re , la ra z n , a d iv in a d a
p o r la h ija n i a , d e su elec ci n . E sta im a g e n , m a rc a d a p a r a sie m p re en su
m e m o ria c o m o su p r o p io a c to de n a c im ie n to , d a ta d el re g re so d el p a d re .
Es ella la q u e fija su se x u a c i n y d ecid e la c o n v ic c i n c o n re sp e c to a su ser;
l e s esa im a g e n o e s t a p u n to de se rlo , va a se rlo . V a c ila c i n , sensible
en la e n u n c ia c i n d e V e n , e n tre su y o y su y o id e a l (el h e rm a n o ). E n ese
m o m e n to [...] d e in s ig h t c o n f ig u r a n te q u e L a c a n d e s ig n c o m o e s ta d io
del e sp e jo ,15 el y o de V en se id e n tific de m n e ra a lie n a n te c o n ese o tr o , su
h e rm a n o , en u n c a ra a c a r a m o rta l: O l o y o . El o tr o , la im a g e n d e e n
fre n te , est sie m p re en p o s ic i n de d o m in io : m s se g u ra , m s d e re c h a , p o
se e d o ra de a q u e llo q u e el su je to n o tie n e. D e a ll la e n v id ia , te rrib le p o r es
ta r c la v a d a a la im a g e n , n o m e d ia tiz a b le p o r n in g u n a p a la b r a , d e V en
fre n te a ese h e rm a n o . A u n q u e la m a d re n o fig u re en la im a g e n , es s u v e r
d a d e ro so s t n y fo rm a p a r te de la escen a: a n te to d o , es la q u e sa b e c u l es
el h ijo q u e m s im p o r ta de los d o s q u e e s t n fre n te a fre n te . P o rta d o ra de
u n a m o r c ru e l, se r p a r a V en el m o d e lo d e la m u je r q u e ex ig e q u e ten g a
u n p e n e y q u e se p r e s e n ta r sin ce sa r en su v id a . E sta ex ig en c ia, c o m o ve
re m o s, p a s a ju sta m e n te p o r el in te rc a m b io de m ira d a s c o n las m u je res, que
re p ite el in te rc a m b io de m ir a d a s 16 c o n la m a d re (o u n s u stitu to ) n ec esario
p a ra el re c o n o c im ie n to de la im a g e n en el m o m e n to d el e s ta d io del espejo*
A p a r tir de ese in s ta n te d ec isiv o , V e n n o v a r ia r . M e n s tr a p o r p rim e
ra vez a lo s c a to rc e a o s , los p e c h o s le d u e le n . T ie n e re p re s e n ta c io n e s de
p ec h o s c o rta d o s , m u tila d o s . E n el c o ro lo s v a ro n e s c a m b ia n d e voz; l n o ,
d esd e lu e g o . D e sd e e n to n c e s se viste d e h o m b re y ex ig e q u e sus c o m p a e
ro s le h a b le n en m a s c u lin o , a p r o v e c h a n d o el h e c h o d e q u e su n o m b re de
p ila es a s e x u a d o . C o m ie n z a a la s a z n u n a d o b le v id a , p u e s en la c a sa si
gu e sie n d o V en , e lla , y sus p a d r e s n o so s p e c h a n n a d a . A lo s diecisis
a o s se v e n d a lo s p e c h o s c o n e l stic o s q u e lo h a c e n s u frir h a s ta p e rd e r el
c o n o c im ie n to . A lo s v e in te , e n ro lla u n p a u e lo c o m o u n c ilin d ro y se lo

15. Cf. J. Lacan, De nos antcdents , op. cit., pg. 69, y Le stade du miroir
comme fo rm ateu r... , op. cit., pgs. 93-100. Cf. supra, captulo ill, pgs. 80-1.
16. J. Lacan, De nos antcdents , op. cit., pg. 70: Lo que se m anipula en
el triunfo de la asuncin de la imagen del cuerpo en el espejo, es el objeto ms eva
nescente por no aparecer sino al margen: el intercam bio de las m iradas, manifiesto
en el hecho de que el nio se da vuelta hacia quien de alguna m anera lo asiste,
aunque slo sea porque asiste a su juego .

EL TRANSEXUALISMO Y LA CLASIFICACIN SEXUAL

191

p o n e en su s lip de h o m b r e p a r a te n e r la p r o tu b e r a n c ia , se c o r ta el p e lo
y u sa los viejo s tra je s d e e s tu d ia n te d e su p ad re ,, los- n ic o s q u e le q u e d a n
b ie n , dice. Se a tre v e e n to n c e s a m o s tra rs e a s en casa,, lo c u a l g e n e ra u n
c o n flic to d u r a d e ro c o n los p a d re s .

El padre, la ley, la an atom a

V ac il en c u a n to a l d ia g n s tic o d e e s tru c tu r a . A p r io r i, el p r o y e c to d e
u n c a m b io de se x o , a r tic u la d o c o n u n a c e rte z a q u e se s a b e c la u d ic a n te en
la n e u ro sis, e ra d e m a l a g e ro . Y sin e m b a rg o y o d u d a b a : la s o ltu ra d e es
te su je to en el m u n d o , su fa c ilid a d p a ra ' p a s a r del m a sc u lin o al fe m e n in o a i
h a b la r e ra n ta n im p re s io n a n te s ! La fo rm u la c i n d e su c o n v ic c i n , c o n las
p e q u e a s v a ria c io n e s d e e n u n c ia c i n - q u e a c a b a m o s d e m e n c io n a r, m e p a
re c a e n d e fin itiv a m e n o s se g u ra de lo q u e la h a b a c re d o al p r in c ip io .
C o n s id e ra b a m u y m e ta f ric a su p r o d u c c i n o n ric a y n o p o d a d e s e c h a r la
h ip te sis d e u n g r a n a c tin g -o u t, a p o y a d o en u n fa n ta s m a c o n s tru id o a p a r
tir d e la s escen as tra u m tic a s , v io le n ta s de su in fa n c ia en el c a m p o . E n c o n
se c u e n c ia , m e to m tie m p o p a r a c e rc io ra rm e de q u e n o se tr a t a b a d e u n a '
h is te ria , sin o de u n a p sic o sis.
C o m p re n d c o n m s c la r id a d , de re s u lta s , p o r q u lo s tr a n s e x u a le s lo
g r a b a n p e r s u a d ir a m d ic o s y p s iq u ia tr a s d e q u e n o e r a n p sic tic o s y q u e
su n ic a d e s d ic h a c o n s is ta e n h a b e r n a c id o c o n el se x o e q u iv o c a d o . D e
a ll el r e c ru d e c im ie n to , p a r tic u la r m e n te en E sta d o s U n id o s , d e las o p e r a
c io n e s de tra n s e x u a le s m u je re s, a n p o c o fre cu e n tes en la d c a d a d e 1 9 6 0 ,
c u a n d o S to ller p u b lic S e x a n d G e n d e r. La d ife re n c ia s to lle ria n a e n tre se
x o a n a t m ic o e id e n tid a d d e g n e ro p sq u ic a re fe rid a a la c o n c ie n c ia n
tim a de p e rte n e c e r a u n se x o y n o al o tr o n o es de g ra n a y u d a c o n c e p tu a l.
N o o b s ta n te , los cln ico s n o r te a m e r ic a n o s 17 y la ju ris p ru d e n c ia , en esp ecial
en F ra n c ia , sig u e n a p o y n d o s e m a s iv a m e n te en ella.
P ero v o lv a m o s a V en . U n p rim e r p u n to , en el q u e se c o n s ta ta c ie rta a l
te ra c i n 18 d e lo sim b lic o , c o n c ie rn e al p a d re y la ley. A su lle g a d a a F ra n
cia , V e n te n a siete a o s . C o m o c a re c a n de d o c u m e n to s , el p a d r e tu v o q u e
c e rtific a r p o r su h o n o r la e d a d y el e s ta d o civil d e sus h ijo s. M u c h o s p a
d re s en esas c irc u n s ta n c ia s , m e rev e l V e n , o c u lta b a n la e d a d d e los h ijo s
d is m in u y n d o la , a fin d e q u e n o s u frie ra n u n r e tra s o e sc o la r. Su p a d r e era
d e m a s ia d o h o n e s to p a r a c o m e te r u n fra u d e . P ero , m e d ijo V e n fu g a z m e n
te , h a b r a b a s ta d o c o n q u e m e in sc rib ie ra c o m o d e se x o m a s c u lin o , c o m o
a m i h e rm a n o , p a r a q u e t o d o h u b ie se c a m b ia d o .

17. R. Blanchet, Le transsexualism e aprs Stoller, en Figures du pousse--lafem m e, op. cit., pg. 25.
18. Cf. G. T ro b e i, 1 ' lym bolique altr , en Ornicar? n 4 7 ,1 9 8 8 , pg. 80.

192

SEXUACIN Y PSICOSIS

E sta o b s e rv a c i n es e x tr a a y re s u lta difcil n o to m a r la c o m o u n W u n sc h , u n d eseo a b s u rd o c o m o a p a re c e en lo s su e o s. Se tr a ta , m s b ie n , del

sig n o de u n a id e a d e lira n te . Y a h e m o s s e a la d o q u e to d o c o m e n z c o n el
re g re so del p a d r e , c u y o d eseo d ev o lv a a V en a su fa m ilia y lo d e s p e r ta b a
a la m e m o ria ; d e s p e rta r in s o p o rta b le , sin n in g u n a d u d a , en el q u e se to p
c o n lo re a l, c o m o si sa lie ra de la n a d a . El re to r n o d el p a d r e d e se n c a d e n la
p sic o sis, q u e a d o p t la fo rm a del tr a n s e x u a lis m o a c a u sa de la p referen cia,
d e la m a d re p o r el h e r m a n o , c o n c r e ta d a p o r el re c u e rd o fija d o r del v a r n
q u e o r in a b a de pie. Al p a d r e se a s o c i la id e a d e lira n te d e u n p o d e r d e d e
te rm in a c i n del se x o , p e rc e p tib le en esa fra se . Es p o sib le q u e esa id e a da^
ta r a de la lle g a d a a F ra n c ia . Q u iz se a lim e n t e n la a f irm a c i n , q u e le
tr a n s m itie ro n v a ria s veces, de q u e el p a d r e q u e r a d e c id id a m e n te u n a n i a
co m o p rim e r h ijo . P ero e x iste la im p re s i n de u n d es liz a m ie n to , u n a puesta en c o n tin u id a d p o r el d isc u rso e n tre lo s im b lic o d e la ley y lo im ag in a*
rio d el c u e rp o al q u e se re d u c ira la a n a to m a . D e u n d eseo d el p a d re j
c u m p lid o al n a c e r (que fu e ra n i a ), se d e d u c ira q u e el d eseo o la p a la b r a
tie n e n fu e rz a de ley so b re la a n a to m a . Al lle g a r a F ra n c ia , la p a la b r a del
p a d r e h a b r a p o d id o m o d ific a r n o s lo el e s ta d o civil, in sc rib irla c o m o v a
r n , sin o ta l vez in c lu so , q u i n sa b e , m e ta m o rf o s e a r la a n a to m a d e c o n
fo rm id a d c o n la ley del ser de V en . El p a d r e , c u a l u n d io s, h a b r a p o d id o
r e p a ra r a s el e r r o r de la n a tu r a le z a , c u y a r e s p o n s a b ilid a d le a trib u y e la
id e a d e lira n te . El ve el reflejo de este e r r o r e s p a n to s o en sus o jo s d e b eb
c o n la s o re ja s p e r f o ra d a s - m a r c a del s e x o f e m e n in o - q u e c o n te m p la en
u n a fo to g ra f a . En ella a d v ie rte , en e fe c to , u n s u frim ie n to e n o r m e . L a
c o n s tru c c i n q u e h a c e in d ic a q u e su m a d re lo a b a n d o n c u a n d o el p a d f$
fue e n v ia d o al c a m p o , y q u e ste re g re s d e m a s ia d o ta rd e . D e sp u s d e ha*
b e rm e d ic h o esto , tu v o el sig u ie n te su e o : U n c a b a llo al g a lo p e c h o c a de
fre n te c o n m i v e n ta n a . T a r d o m u c h o en a b r ir . Es d e m a s ia d o ta rd e , el c a
b allo est a p la s ta d o a b a jo . M e in c lin o e n to n c e s s o b re el a b ism o . E n el fo n
d o h a y u n b e b de m e n o s de tre s a o s , d e fsic o to d a v a in d e te r m in a d o .
E ste su e o esce n ifica y a c la ra su c o n s tru c c i n in fa n til. El tie n e la c u rio s a
id e a d e q u e el sex o es in d e te rm in a d o h a s ta los tre s a o s , e d a d d e su ex ilio .
V en p e r d i irre m e d ia b le m e n te y de m a n e r a tr a u m tic a ese e s ta d o de in d e
te rm in a c i n d ic h o sa . A lo s seis a o s la su e rte e s ta b a e c h a d a , c o m o lo in d i
ca su r e c u e rd o esen cial. E s d e m a s ia d o t a r d e : e n c u e n tro fa llid o c o n el
p a d r e , f o rc lu s io n del N o m b re - d e l- P a d r e y a b a n d o n o del su je to ? T a r d o
m u c h o en a b r ir : huella de u n a re s p o n s a b ilid a d del su je to en lo q u e le p a s, q u e fu e sin e m b a rg o a su p esar?
M ir a d a s d e m u je re s
El se g u n d o p u n to , e n el c u a l la p sic o sis n o s h a c e sig n o , es lo q u e p o d rid
te n e r a p a r ie n c ia de h is te ria . L a c u e s ti n s o b r e el s e x o , p o r n o p o d e r for-

EL TRANSEXUALISMO Y LA CLASIFICACIN SEXUAL

193

m u la rs e sim b lic a m e n te c o n la h e r r a m ie n ta d e la f u n c i n f lic a , v a el in

c o n sc ie n te y los sn to m a s , c o m o su ced e e n la h is te ria , y p o r e s ta r e n c o n s e
c u e n c ia f o rc lu id a , r e to r n a en la re a lid a d , d o n d e se v u elv e o m n ip re s e n te y
a n g u s tia n te . P a rp a d e a p o r d o q u ie r, d e s lo c a liz a d a , e x p re s a d a p o r c u a lq u ie r
o t r o . 19 A lg u n o s su je to s la e s c u c h a n e n to n c e s en u n a f o rm a a lu c in a to r ia ,
o tr o s la in te r p re ta n . Es la in c lin a c i n de V e n . B rilla n te , e s t re v e stid o de
u n p re stig io so c ia l re c o n o c id o p o r to d o s . S oy u n a esp ecie d e ld e r, a n im o
las v e la d a s , m e dice. S in e m b a rg o , la m ir a d a de la s m u c h a c h a s lo a t o r
m e n ta c a d a vez m s , m ie n tr a s q u e las de lo s v a ro n e s lo d e ja in d ife re n te .
A d iv in a ro n o n o a q u lla s q u e es u n a m u je r? V en p a s a el tie m p o b o s q u e
ja n d o a r g u m e n to s c o n a p a r ie n c ia d e g a la n te o . Se im a g in a , p o r e je m p lo ,
q u e u n d a en q u e fa lt al tr a b a jo , el jefe se a c e rc a a u n a e m p le a d a , la v e
c in a h a b itu a l d e V en , lle v a n d o en la m a n o las p la n illa s en q u e fig u ra n los
n m e ro s de s e g u rid a d so c ia l ju n to a lo s n o m b r e s , lo q u e im p lic a p o r lo
ta n to la m e n c i n del se x o . El jefe in te r ro g a e n to n c e s a e sta jo v e n q u e n o
e s t al t a n t o (de q u e V en es u n a m u je r): Ella n o e s t ? , p r e g u n ta .
Q u e r r d e c ir l n o e s t , re p lic a la jo v e n . Y e n ese m o m e n to , V en , q u e
m e c u e n ta e sta s itu a c i n im a g in a ria , m e dice q u e tr a n s p ira m e n ta lm e n te
a n te la id e a de su s u p u e s to d e v e la m ie n to f re n te a la a u to rid a d .
E ste tip o de a n c d o ta , casi ev o c ativ a de las ep ifa n a s jo y c e a n a s20 p o r su
n d o le b a n a l, c o n v e n c io n a l, p u e d e c o n f u n d ir , p o r q u e e n ella p o d r a m o s
leer la p re g u n ta h ist ric a : Soy h o m b re o m u je r ? D e h e c h o , V en se sie n
te a to r m e n ta d o e in c lu so p e rse g u id o h a s ta la a n g u s tia . L a p r e g u n ta l o
e lla ? o , m e jo r, la re s p u e s ta sie m p re d e m a s ia d o ella, p ese al d is f r a z , le
llega, n o s u b je tiv a d a , del o tr o fe m e n in o c o n q u ie n se c o d e a sin ce sa r, in te r
p r e ta d a e s p e c ia lm e n te en sus o jo s. E sa m ir a d a in v a s o ra q u e n in g u n a r o p a
p u e d e d e te n e r, q u e a tra v ie s a la im a g en a p u n ta n d o a lo re a l, n o sigue sien
d o la m ir a d a m a te r n a , q u e a s e g u ra el r e c o n o c im ie n to o el re c h a z o d el ser,
al m a rg e n de la e sc e n a p r im o r d ia l e n la q u e V e n se e n f r e n ta b a a su y o
id e a l, el v a r n - h e r m a n o q u e o r in a b a de pie? L a p e rse c u c i n d e ese o jo q u e
lo m ira lo lle v a ra a a isla rse p ro g re s iv a m e n te p a r a e v ita r ese to r m e n to , co-

19. Cf. J. Lacan, L e Sminaire. Livre ni, op. cit., pg. 183.
20. J. Joyce, Epiphanies, en uvres, t. 1, traduccin de J. Aubert, Pars, NRF/.
G allim ard, 1981, col. Bibliothque de la Pliade , pg. 87 sq. [traduccin castella
na: Epifanas, Barcelona, M ontesinos, 1996]. Jacques A ubert las caracteriza as:
Joyce, precisamente sin tener conciencia de ello, describe una especie de fantasma:
un argumento im aginario en que el deseo del sujeto se presenta de manera disfraza
da [...], en el que el dilogo, la sintaxis y el mismo significante quedan desarticula
dos por los silencios y, de resultas, comienzan a abrirse a la significancia, al m ism o
tiempo que la alienacin del sujeto en esos objetos sigue siendo, en lo esencial; des
conocida (Introitatim i! gnrale , pg. LV; las bastardillas son nuestras).

194

SEXUACIN Y PSICOSIS

m o si el su je to y a n o tu v ie ra b a r r e r a s su ficien te s p a r a se p a ra rs e d e esa m i
ra d a in v a so ra . S e alem o s ta m b i n q u e la p re s e n c ia de u n te rc e ro c o m o fi
g u ra de la a u to r id a d , a d e m s de u n a m u je r, in te n sific a el m a le s ta r d e V en
al e x tre m o , c o m o si la in te rv e n c i n de la ley a m e n a z a ra el fr g il o r d e n es
ta b le c id o p o r l .21 E se m a le s ta r p u e d e lle g ar h a s ta la te n ta c i n su ic id a . E s
ta su rg i u n d a e n q u e el jefe de V en h a b a te le fo n e a d o a su c a sa en s u a u
se n cia . Q u q u e ra ? V e rific a r su se x o , a p e s a r d e q u e y a lo c o n o c a p o r
los d o c u m e n to s de id e n tid a d , le d o s c u a n d o lo e m p le a ro n ? Sin e s p e ra r re s
p u e s ta , V en e stu v o a p u n to de la n z a r su a u to c o n tr a u n rb o l.
V en e sta b le c e u n a re la c i n m u y p a r tic u la r e n tre la ley y la a n a to m a ,
q u e p u s im o s de m a n ifie s to g ra c ia s al lu g a r o to r g a d o al p a d r e e n la d e te r
m in a c i n de su se x o . A n u e s tro ju ic io , la c o n tin u id a d q u e se d e d u c e d e ello
e n tre sim b lic o (ley), im a g in a rio (a n a to m a ) y re a l (s e x u a c i n ),22 as co m o
la o m n ip re se n c ia d e u n a m ir a d a m a te r n a p e rs e c u to ria y q u e sa b e a d iv in a r
el se x o p ese a to d a s las m s c a ra s , e s ta b le c e n de m a n e r a s u fic ie n te m e n te
c la ra la e s tru c tu r a p s ic tic a del ca so .
R e fir m o n o s p o r ltim o a las ra z o n e s q u e a d u c e V en p a r a e x ig ir u n p e
n e. E llas c o n f ir m a r n la im p o r ta n c ia d e la e sce n a in a u g u ra l d e sus seis
a o s.

El amor, no el goce
El a sp e c to q u e e x a m in a re m o s a h o r a c o n c ie rn e a su re la c i n c o n la m u
je r. V en se a to rm e n ta al leer e n lo s o jo s de las j v e n es u n a p r e g u n ta so b re
su se x o . C o n los v a ro n e s, el e n ig m a n o se su sc ita .
P a ra V en , la m u je r c o m o o b je to se x u a l del h o m b re es u n im p o sib le . El
ro l fe m e n in o , c o m o dice, e s t e x c lu id o p a r a l. Y n o se tr a ta a q u del es
c a p e h istrico a n te el d eseo del h o m b re . El a c to se x u a l, p a ra V en , es la v io
la ci n . E sto se h izo e x p lc ito e n la c u ra a tra v s d e su e o s y re su rg im ie n to s
de re c u e rd o s del c a m p o d e re fu g ia d o s , q u e l lla m a b a su s v is io n e s : m u
c h a c h a s q u e se p r o s titu a n c o n los c u s to d io s p a r a m e jo r a r la s itu a c i n de
su fa m ilia . U n a im a g e n lo m u e s tr a ju n to a su m a d r e e n el f o n d o d e u n a
g ru ta . Los h o m b re s de la fa m ilia , el h e rm a n o y el p a d r e , e s t n en o tr a p a r
te ; los c u s to d io s se a c e rc a n . Q u h ic iero n ? S ilencio , b la n c o , o lv id o .

21. Pensamos aqu en las coyunturas clsicas de desencadenam iento delirante o

de m om entos fecundos de la psicosis, aquellas en que se hace referencia a la posi*
cin de tercero a la que se convoca al significante de la p atern id ad , descriptas por
J. Lacan en D une question p rlim inaire... , op. cit., pgs. 577-578 y 581.
22. En el captulo n, en referencia al caso Soy un pescado, pg. 70, tenam os
una puesta en continuidad anloga, que no incum ba al sexo del sujeto, sino a su
belleza y el am or de los hombres.

EL TRANSEXUALISMO Y LA CLASIFICACIN SEXUAL

195

H a y in c lu so su e o s en lo s c u a le s V e n h a b r a s u frid o u n a v io la c i n en
n o m b r e d e u n id e a l e le v a d o , s a lv a r a lo s su y o s. S er sa la m a tr iz d e u n
f u tu r o d elirio ? S ab e m u y b ie n , sin e m b a r g o , q u e esa s itu a c i n n o tu v o lu
g a r . E sa v e r tie n te de h o r r o r r e a p a r e c e c u a n d o m e n s tr u a : u n c a ta c lis m o
d e a b u n d a n c i a q u e s u rg e d e m a n e r a e r r tic a , n o r e g la d a , ju s ta m e n te ,
q u e lo d e ja e s tu p e f a c to y lu e g o lo a te r r o r iz a , p u e s e so p o d r a d e n u n c ia r
lo , lo m is m o q u e lo s p e c h o s q u e , a u n q u e c o m p rim id o s , s o b r e s a le n d e
m a s ia d o .
P o r o tr a p a r te , V e n n o sie n te d eseo se x u a l n i p o r lo s h o m b re s n i p o r las
m u je re s y n o se m a s tu r b a . A sp ira e n la m u je r a u n a m o r a b s o lu to p e r o
p la t n ic o , u n a a m is ta d p e rfe c ta y s in g o ce se x u a l. P a ra q u , e n to n c e s ,
q u e r e r te n e r u n p en e ? Es e x tr a o p e r o l g ic o , c o m o v e re m o s. Su id e a l fe
m e n in o ta m b i n d a ta de la p o c a del c a m p o . R e c u e rd a a las h e rm a n ita s de
la C ru z R o ja q u e a te n d a n a lo s n i o s. A ll tie n e su o rig e n c ie rta v o c a c i n
te ra p u tic a a la q u e n o h a re n u n c ia d o .

La prueba de am or p o r el pene
Su p a s i n p o r la m u je r es, p o r lo t a n t o , la a s p ira c i n a u n a m o r to ta l
d el q u e d eseo y g o ce e s t n e x c lu id o s . S in e m b a rg o , el p e n e es n e c e s a rio en
l. E n e fe c to , r a z o n a V en , n o h a y a m o r s in ir h a s ta el fin a l c o n el o tr o
a m a d o y d e c irle to d a la v e rd a d . A h o ra b ie n , y o so y re a lm e n te d e se x o
m a s c u lin o , p e ro c m o d e m o s tra rlo ? El p e n e es la n ic a p r u e b a p o sib le de
la c o n v ic c i n q u e sie n to . M ie n tra s n o lo te n g a , esa re la c i n de a m o r es im
p o sib le y esto y c o n d e n a d o a la m e n tira : u n c u e rp o d e m u je r en u n tra je d e
h o m b re . A s se e x p lic a la a n g u s tia d e ser d e s c u b ie rto p o r las m u je res.
E sa re la c i n t o t a l en el p la n o d e la v e r d a d y el a m o r, s lo p o s ib le
tr a s la o p e r a c i n , e s b o z a u n e m p u je -a -la -m u je r a m o ro s o , s e p a ra d o d el g o
ce se x u a l, en el c u a l la m u je r h a c ia la q u e se sie n te e m p u ja d o de ta l m o
d o , q u e es a lg o a s c o m o la id e a (en el s e n tid o p la t n ic o del t rm in o ) d e la
m u je r, sera e n c a r n a d a p o r su f u tu r a p a r e ja . V en to m a al p ie d e la le tra el
a s e rto las m u je re s q u ie re n el p e n e , p e ro n o lo a r tic u la c o n la c a s tra c i n ,
ni la su y a ni la del o tr o . se es el se n tid o d el re c u e rd o del c a m p o e n el q u e
v e o r in a r al ch ico . E sta im a g e n , v e r d a d e r a im p r o n ta (P ra g u n g ),23 es el vec
to r d e u n a id e n tific a c i n im a g in a ria c o n el s e m e ja n te , el h e rm a n o , q u e es
la h u e lla del e s ta d io de esp ejo e n el in c o n sc ie n te del su je to y el s o p o rte de
su c o n v ic c i n tra n s e x u a l. E sta im a g e n , re p re s e n ta c i n del d eseo d e la m a
d re , es la del o b je to q u e ella d ec id i c o n s e rv a r, el v a r n , y q u e V en re c u p e

23.
Im pregnacin im aginaria o im p ro n ta ; cf. respectivam ente J. Lacan,
Le sm inaire sur La lettre vole , op. cit., pg. 11, y La chose freudienne ou
Sens du retour Freud en psychanalyse (1955), en crits, op. cit., pg. 431 [tra-

196

SEXUACIN Y PSICOSIS

r a d u r a n te la re u n i n tr a u m tic a de la fa m ilia en el c a m p o d e re fu g ia d o s ,
e n c u e n tro q u e p r e c ip it esa id e n tific a c i n c o n el o tr o se x o . L as m u je re s
q u ie re n el p e n e es u n a s e r to q u e se a p lic a al p ie d e la le tra en el c a so de
V en , q u e re c la m a u n p e n e de c a rn e y n o el fa lo im a g in a rio d el c o m p le jo de
c a s tr a c i n f re u d ia n o . Es u n a in te r p re ta c i n lite ra l d el d e s e o m a te r n o : en
d e fin itiv a , c u a n d o V e n re c la m a u n p e n e , q u ie n h a b la a tra v s d e l es el
O tr o m a te r n o c o n su e x ig e n c ia del p e n e c o m o c o n d ic i n a b s o lu ta del
a m o r. L o c o n f ir m a u n su e o d u r a n te la c u ra : M i m a d re , m i h e r m a n o y
y o h a c e m o s la c o m p ra d e sa ld o s de la R e d o u t e / M i m a d r e n o s a c o n se ja
c o m p ra r u n lo te de slips d e h o m b re : a s te rm in a re m o s c o n el a s u n to , dice
e lla. L a id e a d e u n a m e ta m o rfo s is d e fin itiv a y c o n s u m a d a e n el s u e o se
a so c ia en l a la d e m a n d a de u n a a u te n tic a c i n d e su ser, c o n f u n d id o c o n
su y o id e al, p o r la m a d re te m ib le . E sa ex ig en c ia m a te r n a se p ro y e c ta en
la m u je r fu tu ra q u e, p a r a a m a rlo , ex ig ir ta m b i n el p e n e , c o m o u n a p ru e
b a c ie n tfic a de su ser se x u a l v e rd a d e ro de v a r n . sa es la l g ic a im p la c a
b le q u e lo lleva a q u e re r la o p e ra c i n : en e lla, el su je to se erig e e n ju g u e te
d el goce d e u n O tr o c ru e l q u e lo h a re c h a z a d o . E s ta m o s lejo s d e la id e a
tr a n q u iliz a n te q u e so stie n e q u e , m e d ia n te la c iru g a y ia cien c ia m o d e rn a ,
se tr a ta r a de a s e g u ra r u n a v id a c o n fo rta b le a ese s u je to c u y o g n e ro , m a s
c u lin o , es c o n tra rio a su se x o a n a t m ic o .

Travestismo, verdad, transferencia

A c a b a m o s de e s ta b le c e r q u e V en su e a c o n u n a r e la c i n d e a m o r c o n
la m u je r q u e e x c lu y a to d o g o ce se x u a l, y q u e el p a rte n a ire d e este a m o r
a b s o lu to , s itu a d o al m a rg e n de c u a lq u ie r d ia l c tic a f lic a , te n d r en to n c e s
el d e re c h o a e x ig ir to d a la v e rd a d so b re el se r m a s c u lin o d el s u je to . E sta
v e rd a d , p o r ser toda# d e b e d e m o s tra rs e c ie n tfic a m e n te . R e c o rd a m o s a q u
a S ch reb e r, q u e al c o m ie n z o de su o b ra c o n v o c a a la C ien c ia a c o m p ro b a d
s o b re su c u e rp o las m a rc a s d e la fe m in e id a d ,24 p e r o lu e g o d e u n la rg o p r o
ceso p a r a n o ic o . El p e n e se ra p a r a V en la p r u e b a re q u e rid a . P e rsp e c tiv a
q u e c o n d u c e l g ic a m e n te al s u je to a la o p e r a c i n m u tila d o r a .

duccin castellana: La cosa freudiana o sentido del retorno a Freud en psicoanli*

sis , en Escritos 1]. Freud la utiliza especialm ente en E x trait de lhistoire d une
nvrose infantile (lhomme aux loups) (1914), en C inq psychanalyses, op. cit.,
pg. 407 [traduccin castellana: D e la historia de una neurosis infantil, en O C,
vol. 17, 1979], donde la palabra se traduce com o vestiges" [vestigios].
*
G ran tienda francesa de venta por catlogo. R edoute significa red u cto , pe
ro se asocia con redouter, temer. De all la alusin, unas lneas ms abajo, a la ma
dre tem ible ( redoutable") (n. del t.).
24. D. P. Schreber, M m oires d un nvropathe, op. cit., pg. 9.

EL TRANSEXUALISMO Y LA CLASIFICACIN SEXUAL

197

Una realizacin imaginaria de la verdad

E n esta p ru e b a p sic tic a m e d i n te el p e n e , en esa a p r e h e n s i n lite ra l d e
la p r o p o s ic i n la s m u je re s q u ie re n el p e n e c o n tr a u n f o n d o d e c a s tr a
c i n re a l, no h a y u n a re a liz a c i n im a g in a ria d e a lg o q u e tie n e u n a lto v a
lo r sim b lic o , a s a b e r, la v e rd a d ? P o d ra m o s d is tin g u ir es te tip o d e r e a li
z a c i n y el fe tic h e de la p e rv e rs i n . ste p re s e n tific a e n u n o b je to d e la
re a lid a d el d e s m e n tid o de la c a s tra c i n m a te r n a . Ese d e s m e n tid o ( Verleugnung) p r e s u p o n e u n a especie de re c o n o c im ie n to d e d ic h a c a s tr a c i n , c u y a
a c e p ta c i n se e n c a r n a e n el o b je to fe tic h e . El p e n e de c a r n e a m b ic io n a d o
p o r V en se d ife re n c ia ta m b i n del fa lo del n e u r tic o , e rig id o e n lu g a r d e la
p r iv a c i n m a te r n a (fa lta re a l de u n o b je to s im b lic o ).25 P a r a el n e u r tic o ,
en e fe c to , la v e rd a d es u n d e c ir a m e d ia s , aletheia a s o c ia d a al fa lo sie m p re
v e la d o . El v elo es el de la m a s c a ra d a f lic a . J o a n R iv ie re 26 n o s d e sc rib e a
u n a m u je r h is t ric a q u e se h a c e d e s e a r poi; h o m b re s d e e d a d . A l h a c e rlo ,
e x h ib e lo q u e n o tie n e , p o r q u e q u ie re o c u lta r lo q u e cre e te n e r, c u a n d o e n
re a lid a d n o lo tie n e. E sta d ia l c tic a c o m p le ja e n tre el te n e r, el ser, el fa lo y
la v e rd a d m e z c la d a al e n g a o ev o c a los d e sv o s c o m o a ra b e s c o s d la v e r
d a d m e n tiro s a , c a ra c te rs tic a d e la re la c i n del su je to c o n la p a la b r a e n la
n e u ro sis : P o r q u m e d ices q u e vas a L e m b e rg p a r a h a c e rm e c re e r q u e
v as a C ra c o v ia , c u a n d o v as re a lm e n te a L e m b e r g ? 27 P a r a V en , en lu g a r
d e ese d ec ir a m e d ia s , est la v e rd a d q u e se c o n fie sa to d a ; en lu g a r d el falo
v e la d o se exige u n a lib ra de c a rn e , el p e n e c o m o p ru e b a a b s o lu ta ; en lu g a r
d e la su til m a s c a ra d a y los ju e g o s de e s c o n d ite del d eseo , se c u b re c o n r o
p a m a s c u lin a , el tr a je q u e u s a b a su p a d r e d e jo v e n , q u e lo p ro te g e e n la
r e a lid a d del d e v e la m ie n to p o r p a r te d e u n a m u je r, tr g ic o p o r q u e l n o
p o d r a a d u c ir la p ru e b a -p e n e . E sto es im p u ta b le a la f o rc lu s io n d e la fu n
c i n f lic a , c u y a d ia l c tic a e n tre v a lo r p o s itiv o y v a lo r n e g a tiv o h e m o s
d e s c rip to .28

Parecer es ser
D e b id o a ello , el tra v e stis m o , in q u ie ta n te p rim e r p a s o h a c ia u n a o p e r a
c i n , p u e d e a p a r e c e r a la in v e rsa c o m o u n a b a r r e r a q u e p e r m ita e v ita rla .

25. J. Lacan, Le Sminaire. Livre IV , op. cit., pgs. 59 y 215, entre otras.
26. J. Riviere, La fminit en ta n t que m ascarade , op. cit. Cf. supra, captulo
I, pg. 43 sq.
27. S. Freud, L e M o t d esprit et ses rapports avec linconscient (1905), Paris,
G allim ard, 1981, pg. 189 [traduccin castellana: El chiste y su relacin con lo in onciente, en O C , voi. 8, 1979].
28. En el captulo iv, pag. 114 sq.

198

SEXUACIN Y PSICOSIS

P a re c e r es s e r , m e d ijo V e n u n d a : c o sa q u e ta m b i n h a y q u e to m a r al
p ie d e la le tra . M ie n tra s p u d ie ra p a re c e r su fic ie n te m e n te m a s c u lin o , lo se
r a . El p r o b le m a era esa te n d e n c ia p e rs e c u to ria d e las m u je re s a a tra v e s a r
su r o p a c o n la m ir a d a y ta l vez, a lg n d a , a d iv in a r sus p e n s a m ie n to s :
a m e n a z a de u n a u to m a tis m o m e n ta l p o r v e n ir.29 se e ra el p u n to en q u e la
tr a n s f e re n c ia a u n a m u je r a n a lis ta te n a , ta l vez, u n p a p e l q u e c u m p lir.
V en m e d ijo m u y p r o n to q u e m e h a b a c o n v e rtid o en su in te r lo c u to r a p r i
v ile g ia d a . U n d a , m ie n tra s tr a b a ja b a c o n u n a c o m p a e ra , s ta h a b r a h e
ch o d isc re to s av a n ce s. P re sa del p n ic o , V en la h a b a e lu d id o : T e n g o q u e
e n c o n tr a r m e c o n u n a a m ig a ; e n re a lid a d , era la h o r a d e su se si n d e a n
lisis. T a m b i n m e c o n t q u e h a b a lle v a d o a su m a d re a c o m p ra r ro p a in
te r io r d e h o m b r e , p a r a d e s a fia rla , ju s to a n te s d e e n c o n tr a r s e c o n m ig o .
E sas in tr ig a s m o s tra b a n q u e la p re s i n de la p ro b le m tic a tr a n s e x u a l se
c o n c e n tra b a en el a n lis is, p e ro a c a s o in d ic a b a n ta m b i n u n a s o lu c i n , al
m e n o s te m p o r a r ia ; en la c u r a a n a ltic a , el g o ce se x u a l q u e d a e x c lu id o , p e
ro el a m o r e st p e rm itid o p o r la tra n s fe re n c ia . E n lo s ca so s d e p sic o sis, es
c o n v e n ie n te q u e el p s ic o a n a lista d esex u a lice al m x im o ese a m o r, lo se p are
de c u a lq u ie r g o ce o d eseo e q u v o c o , n o in te r p r e ta n d o n u n c a la p u ls i n y
m a n ife s ta n d o u n in te r s y u n a a te n c i n a m is to s o s h a c ia el su je to . E n lo
q u e se re fe ra a V en , e sta p o s tu r a p o d a in s p ira r u n a e s tra te g ia : u n a vez r e
c o n o c id a co m o u n a m u je r su sc ep tib le d e ex ig ir, ta m b i n y o , el p e n e , p o d a
te s tim o n ia rle p o r d is tin to s sig n o s q u e lo c o n s id e r a b a c o m o u n v a r n , sin
d e m a n d a rle pese a ello la p r u e b a p e n ia n a de la v e rd a d d e su ser. A s se
d iso c ia b a la ex ig en c ia m a te r n a del p e n e y la id e a d e la m u je r c o m o p a r te
n aire del a m o r. L a tra n s fe re n c ia , p o r c o n s ig u ie n te , c irc u n s c rib i d u r a n te
u n tie m p o - V e n se m a rc h al e x tra n je ro re la tiv a m e n te a p a c ig u a d o - la p r o
b le m tic a sin g u la r de su e m p u je -a -la -m u je r a m o ro s o .
E n la v id a c o rrie n te , g ra c ia s a su tra v e s tis m o q u e d u r a n te la c u ra se h a
b a c o n v e rtid o en u n a p ro te c c i n su ficien te , se a c e n tu el id e al te ra p u tic o
q u e se re m o n ta b a al c a m p o . V en tr a b a ja de b u e n g r a d o c o n n i o s en d ifi
c u lta d e s, p a rtic u la rm e n te c o n los m e n o re s d e tre s a o s , e d a d en la c u a l, se
g n l, se d ec id e el sexo. Su p o s ic i n c o n d e n s a e n to n c e s la d e la s h e rm a n i-

29.
El autom atism o m ental era para G. de C lram bault el ncleo y el proceso
prim itivo de la psicosis, m ientras que el delirio era secundario. C lram bault defi
na ese autom atism o como fenm enos autom ticos de tres rdenes: m otor, sensi
tivo e ideo verbal . En l se engloban, por lo tanto, todos los trasto rn o s del len
guaje y el habla, as com o las alucinaciones, el eco del pensam iento, etc. El
autom atism o m ental implica una coaccin y un control del pensam iento del suje
to, sentidos com o impuestos po r una fuerza ajena. Cf. G. de C lram bault (1925),
Psychoses base d autom atism e , en J. Postel, La Psychiatrie, Paris, Larousse,
1994, pg. 511 sq.

EL TRANSEXUALISMO Y LA CLASIFICACIN SEXUAL

199

ta s q u e lo c u id a b a n en el c a m p o c o n la im a g e n de la p a r e ja id e a l d e la m a
d re a te n ta a su h e rm a n o e leg id o , p re ja de la q u e fu e e x c lu id o . D e ta l m o
d o se c o n v ie rte , de c ie rta m a n e r a , e n u n b u e n h e r m a n o .

El travestismo como sntoma

E n este ca so de p sic o sis, en c o n s e c u e n c ia , el tra v e s tis m o n o es u n a p e r
v e rsi n sin o u n s n to m a q u e p e rm ite al s u je to id e n tific a rs e c o n el y o id e al
q u e c o n s titu y d u r a n te la e sce n a p r im o r d ia l del c a m p o , a lo s seis a o s .
V e stid o , v ale p o r u n v a r n , sie m p re q u e, e n el m u n d o , u n a m u je r e le v a d a
a u n a p o s ic i n ta n e m in e n te c o m o la d e su m a d re le te s tim o n ie c re e r en
ello y re c h a z a r to d a lib ra de c a r n e .30 G ra c ia s a la tr a n s f e re n c ia d is c re ta
m e n te e r o to m a n a c a de la p sic o sis, el a n lisis su stitu y e al c h ic o q u e o rin a
de p ie de la im a g e n p rim o r d ia l p o r la ficc i n de la im a g e n id e a l del v a r n
v e s tid o . N u e v o a tu e n d o y a in v e n ta d o p o r el su je to , p e ro q u e e ra tr a n s p a
re n te y e s ta b a a m e rc e d d e la s m ir a d a s fe m e n in a s . Se t r a t a , p o r su p u e s to ,
de u n a p ro te c c i n fr g il, p e ro n o e n c o n tr en V en , d u r a n te esa c u ra d e sd i
c h a d a m e n te m u y c o r ta , el m e n o r in d ic io d e q u e p u d ie ra r e n u n c ia r a la
c o n v ic c i n de p e rte n e c e r al o tr o sexo.
H e m o s m e n c io n a d o en d e ta lle el c a so d e V en p o r q u e es p a ra d ig m tic o
de u n a se x u a c i n c o m p le ta m e n te im a g in a ria , en u n su je to p sic tic o q u e n o
in sc rib e su g o ce en la fu n c i n flica. L a id e n tific a c i n im a g in a ria q u e c o n
c e n tr a to d a su lib id o se p r o d u jo d u r a n te u n e n c u e n tro tr a u m tic o c o n la
p a r e ja m a d re -h ijo q u e lo h a b a e x c lu id o , e n el m o m e n to d el re g re so d e su
p a d r e . ste n o s lo es el a u t o r de su s d a s, sin o ta m b i n el c r e a d o r de la
c a d e n a sig n ific a n te de la q u e V en es el su je to . E sta im a g e n n ic a , m a triz de
la c o n s titu c i n de su y o id e a l, e n a je n a to d a p o s ib ilid a d d e q u e el su je to
a s u m a ta n to su se x o a n a t m ic o (tie m p o u n o ) c o m o el d is c u rs o se x u a l
(tie m p o d o s), y so stie n e su co n v ic c i n tr a n s e x u a l (tie m p o tre s). P e ro la l

30.
Esquirol ya seal en el siglo XIX el valor teraputico del travestism o para
el transexual: M adam e era de talla pequea, muy delgada, muy nerviosa, y habla
ba sin cesar, asegurando y repitiendo con arreb ato que no era una m ujer sino un
hom bre. Si al dirigirse a ella alguien la llam aba seora, al punto, M ... se pona ms
nerviosa, profera insultos o se entregaba a actos de violencia. El seor Pussin, por
entonces supervisor de la direccin de mujeres alienadas del hospicio, convino con
el seor Pinel p rocurar ropas de hom bre a esta mujer; M ... visti esa ropa con
transportes de alegra y se pase en medio de todas sus com paeras con una suer
te de ostentacin; se volvi ms calm a, ms tranquila y hablaba m ucho menos, pe
ro se agitaba hasta el furor si no la llam aban seor o le decan seora . J. E. D. Es
quirol, De la dm onornanie , en Des m aladies mentales (1838), Pars, Frnsie
ditions, 1989, coli "Insania , pgs. 257-258 [traduccin castellana: M em orias so
bre la locura y sut varitdades, M adrid, D orsa, 1991].

200

SEXUACIN Y PSICOSIS

g ic a del c a so n o s en se q u e esa im a g e n e x tra e su c o n s is te n c ia y su p e s o

de re a l de la e x iste n c ia de u n O tr o del g o c e ,31 q u e ex ig e u n p e n e y p o r
c o n s ig u ie n te la m u tila c i n del su je to c o m o p re c io del a m o r. Se tr a t a , p o r
ta n to , de u n a se x u a c i n en q u e lo im a g in a rio , ta n to la im a g e n in ic ia l c o m o
la v e s tim e n ta , tie n e u n v a lo r re a l, c o sa q u e es esen c ial p a r a la d ire c c i n de
la c u ra , la m a n io b r a de la tra n s fe re n c ia y la m a n e ra en q u e ese s u je to c o n
cib e el sn to m a . Su tra v e s tis m o , en e fe c to , a n u d a lo im a g in a rio (la r o p a es
c o m o u n a se g u n d a p iel), lo re a l ( p a re c e r es s e r ) y lo sim b lic o (el v a lo r
de v e rd a d ). P o r lo ta n to , el tra v e s tis m o es u n s n to m a q u e tie n e a q u la
fu n c i n de u n s n th o m a .
E n o tr o c a so , la c o n v ic c i n tr a n s e x u a l in ic ia l, q u e b r a n ta d a p o r u n e n
c u e n tr o ta rd o , d io lu g a r a u n v ira je del su je to , c o n s o lid a d o en u n a n lisis.

U N CASO DE TRANSEXUALISMO MASCULINO CONTRARIADO:

DOS TIPOS DE IDENTIFICACIN SEXUADA
Las id e n tific a c io n e s b a s ta n p a r a e s ta b le c e r la se x u a c i n de u n su je to ?
E so es lo q u e p r o p ic ia n de h e c h o lo s p a r tid a r io s d e las te o ra s d el g n e ro .
El c a so de V e n se e n c a u z a b a en esa d ire c c i n , p o r q u e se a p o y a b a en u n a
id e n tific a c i n im a g in a ria . Sin e m b a rg o , el p sic o a n lisis o b je ta c ln ic a m e n
te esa a firm a c i n , sin d e sc o n o c e r, n o o b s ta n te , la im p o rta n c ia de las id e n
tific a c io n e s. H e a q u al m e n o s dos o b je cio n e s.
P o r u n la d o , el p sic o a n lisis de los n e u r tic o s , c u a n d o se lleva su fic ie n
te m e n te lejos, m u e s tra q u e el su je to to m a de m a n e ra m u y p re c o z o p c io n e s
de g o ce , q u e d e n o ta n u n a e le c c i n del se x o . P o r e je m p lo , en el c a s o d e la
n i a , la a d o p c i n de u n a p o s ic i n de o b je to del p a d r e , a veces c e rc a n a al
in c e sto , y a sea en el fa n ta s m a o e n la r e a lid a d c o m o re s p u e s ta a u n tr a u
m a , p u e d e ser m u c h o m s p o te n te y d e te r m in a n te p a r a la fe m in e id a d d el
su je to q u e id e n tific a c io n e s viriles h is te riz a n te s q u e c o n tra d ig a n esa p o s i
c i n . E n este e s p ritu , la e n s e a n z a de L a c a n de la d c a d a d e 1 9 7 0 n o s
p r o p o n e u n a l g ic a d e la se x u a c i n f u n d a d a s o b re la f u n c i n f lic a y n o
s o b re id e n tific a c io n e s. El n o - to d o es el a p o g e o d e esa l g ic a: es, e n s
m ism o , la a n tiid e n tific a c i n p o r ex c elen c ia. E n e fe c to , n o e n tra a la ex is
te n c ia , el al m e n o s u n o n e c e s a rio p a r a f u n d a r u n a id e n tific a c i n m e
d ia n te u n ra sg o sig n ific a n te . P o r eso r e s u lta ta n in c m o d o p a r a el su je to
fe m e n in o y lo im p u lsa , p a ra d jic a m e n te , a rev e stirse de n u m e ro s a s id e n ti
fica cio n e s, im a g in a ria s y sig n ific a n te s, a fin de p ro te g e rs e d e la in c o m o d i
d a d de su elec ci n re a l de u n g o ce n o - to d o flico . D e a ll la fre c u e n c ia d e
la h iste ria en las m u jeres.

31. Cf. supra, ca p tu lo V, pg. 154 sq.

EL TRANSEXUALISMO Y LA CLASIFICACIN SEXUAL

201

P o r o tr o la d o , el p sic o a n lisis de las p sic o sis m u e s tr a , en el e s tu d io de

c ie rto s d e s e n c a d e n a m ie n to s c o m o el d e J o s ia n e ,32 u n v u e lc o d e la se x u a c i n del su je to , c o n u n d e rru m b e de las id e n tific a c io n e s en el q u e se c o m
p r u e b a q u e , h a s ta all, stas h a b a n d e fin id o e fe c tiv a m e n te u n a s e x u a c i n ,
a u n q u e l b il. E sas id e n tific a c io n e s e n m a r c a b a n la v id a , d a b a n s e n tid o a
cie rto s rg a n o s o fu n c io n e s del c u e rp o , in c lu id a s los se x u a le s, y re p re s e n
ta b a n la d ife re n c ia de los sex o s m e d ia n te u n siste m a d e p a re s d e o p u e s to s
sig n ific an tes. P ero c u a n d o ca e n , el su je to d e b e in v e n ta r o tr a c o s a , sin d es
c a n so . A veces se a siste a u n e m p u je -a -la -m u je r, p e r o p u e d e su c e d e r a la
in v e rsa , c o m o en el c a so de Jo s ia n e , q u e se sie n te tr a n s f o r m a d a en h o m b re
en el m o m e n to del d e s e n c a d e n a m ie n to . A s se d e m u e s tra la in su fic ie n c ia
de esas id e n tific a c io n e s, p re v ia s al d e s e n c a d e n a m ie n to , p a r a e s ta b le c e r s
lid a m e n te la se x u a c i n de u n s u je to , p e se a q u e su g n e r o e ra a veces
b ie n d e fin id o p o r ellas.
N o o b s ta n te , e x iste n o tr a s clases de id e n tific a c io n e s q u e , p o r la l g ica
c la s ific a to ria q u e im p lic a n , e s ta b iliz a n la se x u a c i n d el su je to . D e ta l m o
d o , el c a so d e Ivs, q u e c a lific a re m o s d e tr a n s e x u a lis m o c o n t r a r i a d o ,
n o s h iz o a v a n z a r e n e sta p r o b le m tic a de las id e n tific a c io n e s y la s e x u a
c i n en la p sic o sis, q u e s itu a m o s en la a r tic u la c i n d e lo s tie m p o s d o s y
tres de la se x u a c i n .
H a b la m o s de tra n s e x u a lis m o p o r q u e se tr a t a d e u n h o m b re q u e , d esd e
la p r im e ra in fa n c ia , se so ste n a en u n a id e n tific a c i n fe m e n in a im a g in a ria ,
c re a ser v a r n p o r e r r o r y se se n ta d e s tin a d o a c o n v e rtirs e m s a d e la n te
en u n a m u je r. In c lu so h a b a c o n s id e ra d o la p o s ib ilid a d d e u n a o p e ra c i n .
E n la c la sific a c i n de S to lle r, se tr a t a r a de u n c a so d e tr a n s e x u a lis m o
p r im a r io ,33 c o sa q u e ta m b i n p u e d e d ecirse de V en.
P ero d ec im o s tra n s e x u a lis m o c o n t r a r i a d o p o r q u e u n e n c u e n tro m o
d ific d e c isiv a m e n te su d e stin o . Y a a d u lto jo v e n , y tr a s h a b e r te n id o e x p e
rien c ias h o m o se x u a le s y se n tirse a tra d o p o r el tra v e s tis m o , c o n o c i a u n a
m u je r q u e lo s u b y u g . L u eg o de a lg u n o s a o s difciles d e v id a en c o m n ,
e n lo s q u e la m u je r le te n d a u n a esp ec ie de e sp e jo f e m e n in o q u e m a l
q u e b ie n le p e r m ita so ste n e rse fre n te a ella, la p a te r n id a d d e s e n c a d e n de
m a n e ra m u y v io le n ta la p sic o sis. P ero ese d e s e n c a d e n a m ie n to lo d e c id i a
alin e a rs e del la d o h o m b re : Soy p a d re , p o r lo ta n to h o m b r e , d ec a , y c o
m e n z e n to n c e s u n a n lis is. E sa d e d u c c i n , e m p e ro , e q u iv a la p a r a l a
u n a c o n d e n a a m u e rte . El p ro b le m a del a n lis is e ra , en c o n se c u e n c ia , so s
te n e r la e le c c i n h o m b r e de ese su je to , sin r e c u rs o p o s ib le n i al p a d r e
c o m o a g e n te de la c a s tra c i n , ni a la fu n c i n f lic a p a r a lo c a liz a r su goce.
E n re fe re n c ia a este c a so , q u e rra m o s s u b r a y a r a n te to d o la c o n tin g e n -

32. Cf. supra, captulo iv, pg. 106.

33. Cf. p ig . 185, nuta 8.

202

SEXUACIN Y PSICOSIS

cia d e la elec ci n del se x o .34 A q u v ere m o s h a s ta q u p u n to la e le c c i n de

ser u n h o m b re est c o n d ic io n a d a p o r u n e n c u e n tro ta r d o e n la v id a del
su je to y f in a lm e n te p o r el d eseo de u n a m u je r. E sto c o n firm a la la b ilid a d
d e la elec ci n del se x o e n el tie m p o tre s, al m e n o s c u a n d o el s u je to h a r e
c h a z a d o la fu n c i n f lic a e n el tie m p o d o s. A c o n tin u a c i n , m e g u s ta ra
p o n e r de m a n ifie sto u n m o m e n to de in fle x i n del a n lis is , q u e p e r m iti a
Ivs e sta b iliz a rse c o m o h o m b r e , y la l g ica q u e in v e n t p a r a in c lu irse en el
c o n ju n to d e lo s h o m b re s s in el a p o y o del N o m b re -d e l-P a d re .

Desencadenamiento
C o n o c a Ivs p o c o d e s p u s d el n a c im ie n to d e su h ija . l a c a b a b a d e
v iv ir u n a e x p e rie n c ia in d e c ib le y de lib e ra c i n p e r m a n e n te d e a l g o .
C u a n d o su c o m p a e ra L a ra e s ta b a e m b a r a z a d a d e seis m e ses, se h a b a n
d e s a ta d o u n o s tr a s to r n o s v io le n to s , q u e lle g a ro n a su a p o g e o u n m es a n
tes del n a c im ie n to de la n i a , S a n d ra . Ivs viva en u n e s ta d o d e p e s a d i
lla sin c o n te n id o . S u c u e rp o se le e s c a p a b a : p r o fe ra a u llid o s d e s c o n tr o
la d o s y d e b a e n c e rra rs e p a r a g r ita r. Sus e s fn te re s y a n o le o b e d e c a n y
te n a la im p re s i n d e ser u n a n im a l a c o r r a la d o . H a b a n e c e s ita d o u n a
fu e rz a m o r a l p o c o c o m n p a r a n o p o n e r fin a su s d a s y a c u d ir e n c a m b io
a u n a a n a lis ta . T o d a s las n o c h e s , este in te le c tu a l v o lv a a te n e r la m ism a
p e s a d illa q u e lo d e s p e r ta b a p re s a del p n ic o : d e b a d a r p o r se g u n d a vez el
e x a m e n d e b a c h ille ra to q u e h a b a a p r o b a d o a n ta o . P e ro h a b a a lg o n u e
vo e n ju eg o : si fra c a s a b a , to d o lo c o n s e g u id o d e sd e su p rim e r b a c h ille r a to
q u e d a r a re tr o a c tiv a m e n te in v a lid a d o . l m is m o d a b a a su su e o la si
g u ie n te sig n ific a c i n : a p r o b a r el b a c h ille r a to a lo s d ie c io c h o a o s h a b a
sig n ific ad o c o n v e rtirse e n a d u lto y d e ja r a los p a d re s . El s e g u n d o b a c h i
lle r a to lo h a r a in c o rp o r a r s e al b a n d o de lo s h o m b r e s , g ra c ia s a la a s u n
c i n e x ito sa de la p a te r n id a d .

Espejo femenino y aspiracin viril

H a s ta ese m o m e n to , e n e fe c to , la c u e s ti n d e se r u n h o m b r e n o se le
h a b a p la n te a d o v e r d a d e r a m e n te . S u m a d re lo h a b a te n id o ta rd a m e n te ,

34.
El caso de Ivs nos perm ite m oderar el pesim ism o de un clnico ta n bri
llante com o Stoller cuando afirm a: Persiste una cuestin em prica: por qu no
hay inform es de psicoanlisis satisfactorio de un paciente deseoso de un cam bio
de sexo? Por qu ni siquiera hay inform es que revelen, con la ayuda de los datos
procedentes de un anlisis, la dinm ica -p a r a no hab lar de las ca u sa s- del deseo
dl cam bio de sexo? ; cf. R. J. Stoller, M asculin ou fm in in i, op. cit., pgs. 282283.

EL TRANSEXUALISMO Y LA CLASIFICACIN SEXUAL

203

de u n se g u n d o m a tr im o n io , lu e g o d e tr e s h ija s c o n su p r im e r m a r id o .
M u je r fu e rte , d e s p re c ia b a a lo s h o m b r e s y e n e s p e c ia l a l p a d r e d e Iv es, a
la vez q u e p re fe ra de m a n e r a o s te n s ib le a ste , v a lo ra d o p o r ella c o m o su
n ic o v a r n . D o u b le b i n d d el d is c u rs o m a te r n o e n tre el p a d r e y l,
d o n d e Ivs se h a b a p e r d id o . C r ia d o e n u n a m b ie n te fe m e n in o , e ra la m u
e c a d e su s m e d ia s h e r m a n a s m a y o re s , d is f r a z a d o d e n i a y c o n su n o m
b re d e p ila fe m in iz a d o . E n el ja r d n de in f a n te s , se a n g u s tia b a m u c h o si a
su lle g a d a n o lo re c ib a u n a n i a p e q u e a . A s, a lo la rg o d e to d o el d a
h a b a q u e p r e s e n ta r le sin c e s a r u n e s p e jo f e m e n in o , sin el c u a l la v id a
e ra im p o s ib le . D e sd e e d a d m u y te m p r a n a , se s e n ta c o n s ta n te m e n te in v a
d id o p o r u n a e n s o a c i n d iu r n a p e r m a n e n te , esp ec ie d e p a n ta lla e n tre l
y el m u n d o . E n e lla , e s ta b a d e s tin a d o a c o n v e r tir s e e n m u je r y c a s a rs e
c o n u n h o m b r e . P o r o tr a p a r te , esa e n s o a c i n h a b a s o b re v iv id o a la p a
te r n id a d y a su c a s a m ie n to c o n L a r a , y a n lo p e r s e g u a a l c o m ie n z o d e
la c u r a . S lo p o d a h a b la r de e lla c o n g r a n r e tic e n c ia . D e n i o y a d o le s
c e n te , c re a q u e su n a tu ra le z a e ra ser u n a m u je r y q u e h a b a n a c id o v a r n
p o r e r r o r . A l c o m e n ta r esa id e a , sin e m b a r g o , m e c o n fe s a b a q u e a h o r a se
d a b a c u e n ta d e q u e e ra u n a s u n to d e d is c u rs o m s q u e d e n a tu r a le z a .
M e tr a g u e n te r o el d is c u rs o d e m i m a d r e y tir a m i p a d r e a la b a s u
r a , m e d e c a . P a ra l, el p a d r e se p r e s e n ta b a c o m o u n a fig u ra d o b le . P o r
u n la d o , a p a r e c a la e q u iv a le n c ia p a d r e = h o m b r e = d e s e c h o , s o b re d e te r m in a d a m e to n im ic a m e n te p o r u n ra s g o de a q u l. P o r el o tr o , e n a lg u
n o s r e c u e r d o s , el p a d r e te n a u n a fig u ra s d ic a y c ru e l, e n la q u e t o r t u r a
b a a a n im a le s d b ile s. E sta fig u ra e r a ta l v ez la m a tr iz d e f a n ta s a s
h o m o s e x u a le s en las c u a le s, tr a v e s tid o , c o n lo s ta c o n e s r o to s y el p e lo
e n d e s o r d e n , Ivs se e n tre g a b a s e x u a lm e n te a h o m b re s q u e lo m a ltr a ta
b a n . E sas f a n ta s a s , e m b rio n e s d e d e lir io , lo d e ja b a n a t n ito , e n u n h o
r r o r e s tu p e f a c to .
.
L e q u e d a b a , e m p e ro , u n a m e n g u a d a a s p ira c i n v iril, c o m o su ele v erse
en la p sic o sis, a n te s de q u e el su je to se d e c id a , c o m o su c e d i c o n el p r e s i
d e n te S ch reb e r, a sa crifica r su v irilid a d a fin de tra n s fo rm a rs e en m u je r. E n
Ivs, esa a s p ira c i n v iril n o se a p o y a b a e n u n a id e a liz a c i n d el p a d r e o el
h o m b r e y ta m p o c o se in sc rib a en la f u n c i n flica. P a re c a in s p ira d a , m s
b ie n , p o r u n fra g m e n to d el d isc u rs o m a te r n o , su p e ry o ic o , c o m p u e s to p o r
las p a la b r a s q u e la m a d re p u d o d irig ir al p a d r e re b a ja d o : H a z te m e te r la
v irilid a d a p a ta d a s en el c u lo ! , d e c a la v o z in sid io sa .
L a d e c is i n d e S o p h ie
C o n tra ese te l n de fo n d o de e m p u je -a -la -m u je r d o m in a n te , se p r o d u jo
el e n c u e n tro decisivo c o n L a ra . Ives d ic e q u e ese e n c u e n tro lo a fe c t en
ese u n o por ciento de p e n s a m ie n to s v irile s q u e te n a e n m e d io d e u n
ocano de femineidad". C o n s id e r a b a lo q u e le h a b a p a s a d o en ese m o -

204

SEXUACIN Y PSICOSIS

m e n to c o m o u n a especie de d ec isi n de S o p h ie .35 E n la n o v ela d e S ty ro n

del m is m o ttu lo , la m a d re elige e n tre su h ija y su h ijo e n u n a d e c isi n en
la q u e e st en ju e g o la m u e rte , y sa c rific a a la p r im e ra . A s lo e n tie n d e
Ivs: el e n c u e n tro c o n L a ra lo h a b ra o b lig a d o a sa c rific a r su ser fe m e n in o ,
la n i a en l. D e h e c h o , la re la c i n e n tre ellos e ra o tr a vez u n c a r a a c a r a
im a g in a rio , sie m p re el esp ejo fe m e n in o d e la in fa n c ia . M ie n tra s q u e L r a se h a c a a c tiv a m e n te la p r e g u n ta q u es se r u n a m u je r ? , Ivs se p r e
g u n ta b a , c o m o reflejo , q u es ser u n h o m b r e ? E se sta tu q u o se v io in te
rru m p id o p o r el e m b a ra z o de L a ra , d e se a d o p o r a m b o s .
Ivs c o n s id e ra q u e la m u y v io le n ta e c lo si n d e su p sic o sis fue el m o
m e n to en q u e tu v o q u e elegir su sexo: A n te s - d e c a - , e ra h o m b re o m u
je r. P o d a c ru z a r la f ro n te r a e n tre los sex o s. C u a n d o m e c o n v e rt en p a d re ,
y a n o m e fu e p o sib le p a s a r de m a n e ra re v e rsib le d e h o m b r e a m u je r y de
m u je r a h o m b r e . El d e s e n c a d e n a m ie n to de la p sic o sis, q u e o b e d e c e al es
q u e m a c l sic o q u e n o s p r o p o n e L a c a n en S o b re u n a c u e sti n p re lim i
n a r . . . ,36 fu e la o p o r tu n id a d de u n a e le c c i n fo rz a d a d e su s e x u a c i n ,
e n u n c ia d a c o m o u n a especie d e c o g ito : Soy p a d r e , lu e g o h o m b r e o , m s
tr g ic a m e n te , p u e s Ivs tu v o en to n c e s la te n ta c i n del su icid io : M o r ir en
el c la n de los h o m b r e s . Se e n u n c ia b a , p o r c o n s ig u ie n te , u n a n u e v a e c u a
ci n : p a d re = h o m b re = c o n d e n a d o a m u e rte , q u e sig n a b a , p o r ese v ere
d ic to le ta l, la f o rc lu s io n de la fu n c i n flica.
E l s u e o d e l m u r o d e B e rln
E n el a n lisis, el o b je to del d isc u rso de Ivs fue d u r a n te m u c h o tie m p o
su d e b a te c o n la c u e sti n a n g u s tia n te del se x o . T e n a m u c h o s su e o s so b re
el te m a . U n o d e ellos, q u e e s b o z a b a u n a so lu c i n , m e p a re c i c ru c ia l p a r a
la e s ta b iliz a c i n de su se x u a c i n . P e rte n e c e a u n a se cu e n cia q u e re s u m o , y
fu e p re c e d id o p o r o tr o s d o s q u e c o n d e n s a b a n las d ific u lta d e s d el s u je to ,
p u e s ta s re ite ra d a m e n te de m a n ifie sto p o r su d isc u rs o en la c u ra .

35. Esta novela de W . Styron, en la cual la m adre elige entre el varn y la nia
en circunstancias atroces y m ortales, parece a algunos sujetos transexuales p ara
digmtica de su experiencia: tal vez porque el Penisneid m aterno est en ella encar
nado en lo real, sin ninguna dialctica y anudado a la pulsin de muerte.
36. J. Lacan, Dune question prlim inaire... , op. cit., pgs. 577-578. El es
quema clsico de coyuntura desencadenante es el del llam ado del N om bre-del-Pa
dre forcluido, por la aparicin de algo que necesita ese significante, aq u el naci
miento de Sandra, como tercero en la pareja que Ivs form aba con Lara, som etida
a un cara a cara imaginario.

EL TRANSEXUALISMO Y LA CLASIFICACIN SEXUAL

205

Sueo de la mujer monstruosa

E n u n o d e e llo s, su m u je r se h a c e in je r ta r u n v ie n tre d e h o m b r e ,'h i n
c h a d o y e n o rm e , e Ivs se p r e g u n ta si ella tie n e u n p e n e o n o . P ero la v e ri
fic a c i n se re v e la im p o s ib le a c a u s a de la p r o m in e n c ia d el v ie n tre . E ste
su e o , q u e re p r e s e n ta b a la m o n s tru o s id a d de la m u je r e m b a r a z a d a , p o n a
en ev id en c ia la a u s e n c ia del sig n ific a n te d el fa lo c o m o a lg o ritm o d e m e d i
d a p a r a u n a s itu a c i n se m e ja n te : el fa lo , e n e fe c to , es lo q u e s im b o liz a al
h ijo en el in c o n sc ie n te del n e u r tic o . E sta s im b o liz a c i n e ra im p o s ib le p a
r a Ivs, lo m is m o , p o r lo d e m s, q u e la de la p riv a c i n m a te rn a .

Sueo del volquete de basura

E n el o tr o su e o se c o m p r o b a b a n los esfu e rz o s d el su je to p o r in c lu irse
en el c o n ju n to de lo s h o m b re s, y el h e c h o de q u e la f u n c i n p a te r n a n o lo
g r a r a in sc rib irlo en l.
Ivs p erte n ec e en ese su e o a u n e q u ip o de h o m b re s q u e d eb e o r d e n a r la
b a s u ra p a r a d e p o s ita rla en u n v o lq u e te . l es el n ic o q u e n o p u e d e e m p u
ja r el v o lq u e te . El p a d re , q u e fo rm a p a rte del e q u ip o , sab e h a c e rlo , p e ro se
c o n fo rm a c o n m ir a r a Ivs sin a y u d a rlo . ste, p o r su p a r te , n o sa b e si q u ie
re o n o q u e su p a d re lo a y u d e . El su e o te rm in a c o n la im a g e n del b a s u ra l.
P u e d e a d v e rtirs e q u e Ivs se s it a en u n lu g a r d e e x c e p c i n c o n re sp e c
to a lo s d e m s h o m b r e s , m ie n tr a s q u e en la n e u ro s is ese p a p e l d e e x c e p
c i n a la f u n c i n f lic a c o r r e s p o n d e h a b itu a lm e n te al p a d r e .37 A q u , sin
e m b a rg o , el su je to es u n a e x c e p c i n n e g a tiv a , p o r d e c irlo d e a lg n m o d o .
N o e s t s o s te n id o p o r u n id e a l del y o , p o r e je m p lo la id e a d e u n a m is i n
c o m o en la p a r a n o ia . L a im a g e n fin a l vu elv e a e v o c a rn o s la e q u iv a le n c ia
p a d r e = h o m b re = d e s e c h o . P o r ltim o , el su e o m u e s tra c ie rta re s p o n
s a b ilid a d del s o a d o r en c u a n to a su p o s ic i n p sic tic a : n o sa b e si n ec esi
ta al p a d re .

Sueo del muro de Berln

L u eg o de esos d o s su e o s de impasse, se p r o d u jo el q u e, e n m i o p in i n ,
fu e u n m o m e n to d e in fle x i n en la c u ra .
Ivs e st en B erln. M s p re c isa m e n te , en la isla d e B erln o c c id e n ta l ,

37.
El padre com o excepcin a la funcin flica, fuera de la ley de la castra
cin, es la traduccin lgica que hace Lacan del m ito freudiano del padre gozador
de Ttem y tab. Ese padre se excepta de la ley para que todos los hombres se so
metan a ella. Cf. J. Lacan, L e Sminaire. Livre x v ii, op. cit., pg. 137. Cf. supra,
captulo V, pgs. 154-5.

206

SEXUACIN Y PSICOSIS

c o m p le ta m e n te r o d e a d a p o r el m u ro . E n el e x te r io r e s t B erln o r ie n ta l,
p o b la d o d e m u je re s, h o m b re s a fe m in a d o s u h o m o se x u a le s d iso lu to s. E n tre
a m b o s se c to re s e s t n c o r ta d a s to d a s las c o m u n ic a c io n e s , y la is la de
B erln o c c id e n ta l c o n s titu y e el lu g a r de lo s h o m b re s n o a fe m in a d o s .
P a ra e v a lu a r este su e o , h a y q u e te n e r en m e n te c u a tr o ele m e n to s: q u e
en fra n c s le [ is la ] se c o n fu n d e c o n i l [ l ], q u e Ivs sa b e q u e su
a n a lis ta va a m e n u d o a L ille, q u e la m u je r de Ives, L a ra , es u n a r u s a q u e
a n te s d e c o n o c e rlo v iv i en B e rln o r ie n ta l, en u n a m b ie n te q u e, se g n l,
e ra a fe m in a d o y g a y y, p o r ltim o , q u e el m u r o d e B e rln y a n o e x ista
en el m o m e n to del s u e o , p e r o Ivs m e h a b a h a b la d o m u c h o d e l e n la
c u ra . D e h e c h o , el m u r o de B e rln es u n sig n ific a n te q u e p ro c e d e d e L a
r a y su v id a . E n ese su e o se d e lim ita n d o s z o n a s. G ra c ia s al m u ro , el su je
to se s e p a ra de la z o n a en q u e h a c e e s tra g o s el e m p u je -a -la -m u je r q u e l re
c h a z a (B erln o rie n ta l) y se re s e rv a u n m b ito en el c u a l p u e d e ser l
[ // ] (B erln o cc id e n ta l).
S u e o s de cla sifica ci n
T ra s ese su e o , Ivs tu v o o tr o s d o s su e o s de c la sific a c i n . E n u n o de
ello s e s t c o n u n a s m u je res q u e q u ie re n q u e las a c o m p a e . O rd e n a e n to n
ces sus eq u ip a je s en el b a l del a u to de las m u je res (esta vez sa b e h a c e rlo )
y d ec id e n o h a c e r el viaje c o n e lla s . E n el o tr o , llega al c o n tra rio a u n lu
g a r ex c lu siv a m e n te m a s c u lin o . P o r lo ta n to , e n tra so lo y sin te m o r en l,
sin L a ra ni su h ija . P ero n o se sie n te o b lig a d o a q u e d a rs e a h y le p a re c e
q u e , p ese a to d o , p u e d e v o lv e r a c a sa c o n su m u je r y su h ija , p a r a e s ta r en
fa m ilia , c u a n d o te n g a g a n a s d e h a c e rlo . In te r p r e ta e ste su e o c o m o el h e
c h o de q u e se p u e d e ser h o m b re y h e te ro se x u a l.
L u eg o d e esta se cu e n cia , Ivs p r c tic a m e n te d ej d e h a b la r d el p r o b le
m a de e s ta r fe m in iz a d o q u e ta n to lo to r tu r a b a a n te s. H a c e p o c o fu e c a p a z
de d ecirm e: Ser h o m b re e ra n o se r n ad ie. P a ra m , ser a lg o im p lic a b a c o n
v e rtirm e e n m u je r. A h o ra es d ife re n te , p a r to de so y u n h o m b re y m e
p r e g u n to c m o a c tu a r c o n e so . P ero es d ifc il . H a y q u e s u b r a y a r, sin
e m b a rg o , la m u y fu e rte d e p e n d e n c ia c o n re sp e c to a su m u je r, y el riesg o de
se n tirse a b a n d o n a d o p o r ella. P o r o tr a p a r te , esta d e p e n d e n c ia se a d v ie rte
en el su e o del m u ro d e B e rln , en el c u a l l cre a en d e fin itiv a su p o s ic i n
d e h o m b re a p a r tir de u n sig n ific a n te to m a d o de ella, c o m o si e s tu v ie ra , en
c ie rto m o d o , e n c e rra d o e n tre p a re d e s e n u n a fo rta le z a . P o sic i n re a l, a ta l
p u n to q u e u n d a e n q u e c o n se g u rid a d e s ta b a r e p le g a d o en su fu e ro n ti
m o L a ra le d ijo q u e p a re c a e s ta r e m p a re d a d o en s m is m o . Su so lu c i n
v iril, en e fe c to , n o d eja de e v o c a r el su p e ry m a te r n o q u e, en la in fa n c ia ,
lo c o n m in a b a a ser h o m b re . P e ro h a y n a b is m o e n tre u n a v o z q u e d ic ta y
el tr a b a jo del in c o n sc ie n te , a p o y a d o en la elec ci n del s u je to , q u e p r o d u jo
esta so lu c i n e s ta b iliz a d o ra .

EL TRANSEXUALISMO Y LA CLASIFICACIN SEXUAL

207

La identificacin clasificadora "

C o n c lu y a m o s co n la rela ci n de las id e n tifica cio n es y la s e x u a c i n en es
te c a so de tra n s e x u a lis m c o n t r a r i a d o . H o m b r e p o r la a n a to m a , Ives
q u iso ser u n a n i a d esde la p rim e ra in fa n c ia , y se fem in iz im a g in a ria m e n te
en u n esp ejo fe m e n in o . El e n c u e n tro c o n L a ra en la a d u lte z , y lu e g o la
p a te rn id a d , lo p re c ip ita ro n en lo in s o p o rta b le y lo o b lig a ro n a in sc rib irse en
u n a e c u a c i n im p o sib le : p a d re = h o m b re = m u e r to . P o r ltim o , el a n li
sis le p e rm iti in v e n tarse u n a p o sic i n s e x u a d a de h o m b re sin la c a s tra c i n .
Su so lu c i n , ta l c o m o la m a te ria liz a el su e o del m u ro d e B erln , es a la vez
im a g in a ria p o r su la d o to p o l g ic o , y sim b lic a p o r q u e d e s c a n sa so b re u n
sig n ifican te (el m u ro de Berln). N o o b s ta n te , n o s m u e stra q u e el tr a b a jo del
in c o n sc ie n te q u e se rea liza en l - a u n q u e n o est m u y c ifra d o en la p sico sis,
en la q u e el in c o n scien te se to p a c o n u n a d ific u lta d e s tru c tu ra l p a r a m e ta fo r i z a r - to c a a lo re a l. E n efe cto , e s ta s o lu c i n sig n ific a n te s e p a r a l su je to
d el g o ce p e lig ro so im p lic a d o p o r el e m p u je -a -la -m u je r (p asa jes al a c to h o
m o se x u a le s y to r tu r a m e n ta l co n re sp e c to a su sexo).
D a d o q u e el su je to se c a r a c te r iz a c o m o h o m b re a p a r ti r d e u n sig n ifi
c a n te q u e to m p r e s ta d o de su m u je r (el m u ro d e B erln ), p o d r a m o s h a
b la r d e su s o lu c i n s ig n ific a n te del p r o b le m a de la s e x u a c i n e n t rm in o s
d e id e n tific a c i n . (El su je to in c o r p o r a u n ra s g o s a c a d o d el p a rte n a ire , u n
ra s g o u n a rio .) P e ro se tr a t a de u n a id e n tific a c i n q u e p o d r a m o s c a lific a r
e n to n c e s de c la s ific a d o ra , es d e c ir, q u e g e n e ra u n a c la sific a c i n , e n o p o
sic i n al siste m a d e id e n tific a c io n e s c o n s titu id a s q u e le d a b a , en su in f a n
cia y su ju v e n tu d , u n a id e n tid a d se x u a l fe m e n in a . R e to m e m o s b re v e m e n te
la c o m p lic a d a tr a y e c to r ia de Ivs.
S u tra n s e x u a lis m p rim a rio se fu n d a b a , d esd e sie m p re , en u n fra g m e n
to d el d isc u rs o de su m a d re , c o n tra d ic to rio , en d o u b le b in d , q u e h a c a del
h o m b re , del p a d r e , u n d esec h o q u e Ives h a b a o p u e s to a la m u je r, q u e p o r
su p a r te v ala a lg o . P ero su b sista o tr o fra g m e n to del d isc u rso m a te r n o q u e
lo v a lo ra b a c o m o v a r n , se e x p re sa b a en la fo rm a de c o n m in a c io n e s su p e ry o ic a s y h a b a s o s te n id o su p r o te s ta v iril. E ste s e g u n d o fra g m e n to h a b a
s u c u m b id o en p rin c ip io a la fe m in iz a c i n del su je to . El e n c u e n tro ta r d o
c o n su m u je r 38 d e s p e rt en l esa d ire c c i n viril d e s c a rta d a e n u n p rim e r
m o m e n to . L a e c lo si n de la p sic o sis, d e b id a a la p a te r n id a d , p u s o a Ivs
e n tre la e s p a d a y la p a r e d en c u a n to a la n e c e s id a d d e a s u m ir su p o s ic i n
d e h o m b re , lo c u a l es difcil c u a n d o el N o m b re -d e l-P a d re y la fu n c i n fli-

38.
Este encuentro contingente m uestra la im portancia del azar en la o rien ta
cin sexual de un sujeto, sobre todo cuando su sexuacin no est estructurada por
la funcin flica. Ivs me dijo m uchas veces que si no hubiera conocido a Lara,
probablemente habra peraeverado en su transexualism .

208

SEXUACIN Y PSICOSIS

ca e s t n fo rc lu id o s. El p sic o a n lisis le p e rm iti so ste n e r c ie rta v irilid a d ,

g ra c ia s a la p r o d u c c i n del sig n ific a n te el m u ro d e B e rln , a p a r tir d e u n
su e o te n id o en el m a rc o de la tra n sfe re n c ia . E sta id e n tific a c i n to m a d a de
la p a rte n a ire q u e a c tu a lm e n te c u e n ta p a r a l, su o b je to de a m o r, es clasifi
c a d o r a p o r q u e p e rm ite al su je to d is trib u ir a los h o m b re s y las m u je re s en
d o s c a m p o s y s itu a rse c o n firm e z a , esta vez, del la d o h o m b re .
A n tes ta m b i n h a b a d o s c a m p o s p a r a Ivs, el de los h o m b re s-d e se c h o s
y el d e las m u je re s, en el c u a l se a lin e a b a . C u l es, en to n c e s, la d ife re n c ia
e n tre la a n tig u a d is trib u c i n y la n u ev a ?
L a a n tig u a d is trib u c i n ta m b i n se a p o y a b a en u n s ig n ific a n te a m o ,
d e s e c h o , q u e c a r a c te r iz a b a al p a d r e y p o r in d u c c i n al h o m b r e . A l re
c h a z a r al p a d r e de u n m o d o fo rc lu siv o , Ivs r e c h a z a b a en to n c e s en b lo q u e
la clase d e fin id a p o r el sig n ific a n te d e s e c h o , la d e los h o m b re s , y se u b i
c a b a en la o tr a , la de las m u je re s, d e fin id a p o r e x c lu si n . M s q u e u n a
elec ci n del la d o m u je r, lo q u e lo p re c ip ita b a l g ic a m e n te en l, en u n em
p u je -a -la -m u je r c o m p u ls iv o , e r a el r e c h a z o del p a d re . E sta s itu a c i n es
ig u a l a la q u e n o s m o s tr a b a el c a so J o s ia n e 39 a n te s del d e s e n c a d e n a m ie n to
de su p sic o sis. C o m p a re m o s . El eje del o r d e n del m u n d o e ra p a r a ella el
sig n ific a n te m a lo , u n p re d ic a d o q u e c a ra c te riz a b a al p a d re y p o r e x te n
s i n a lo s h o m b re s . J o s ia n e se s itu a b a e n to n c e s c o m o b u e n a e n tre las
m u je re s, del o tr o la d o . H a b a m o s s e a la d o la fra g ilid a d d e ese sis te m a de
o p o sic io n e s sig n ific an tes y su in su fic ien c ia p a r a d efin ir la se x u a c i n d e u n a
m a n e ra p e rd u r a b le . E sto n o s h a b a p e r m itid o c ritic a r la n o c i n d e g n e ro ,
a p o y a d a en o p o sic io n e s sig n ific an tes b in a ria s , q u e c o n s id e r b a m o s in su fi
c ien te p a r a d e fin ir la s e x u a c i n , c o sa c o n firm a d a p o r el c a so d e Ivs.
E n a m b o s c a so s, el sig n ific a n te d ire c to r de la cla sific a c i n se o rig in a en
el p a d re . Es el a tr ib u to c o m n q u e fu n d a la clase d e los h o m b re s , lo cu a l
m u e s tra , p o r o tr a p a te , q u e el p a d r e n o d e se m p e a el p a p e l d e e x c e p c i n
q u e tie n e en la n e u ro sis . E s c o m o los o tr o s y es r e c h a z a d o p o r el s u je to a
c a u sa de la fo rc lu s io n , lo q u e h a c e in s o s te n ib le a la rg o p la z o el o r d e n de
c la sific a c i n r e s u lta n te . P o r e n d e , ese m o d o de c o n s tru c c i n d e la se x u a
ci n es e s e n c ia lm e n te fr g il en la p sico sis.
M u y d istin ta es la n u ev a d is trib u c i n in v e n ta d a p o r Ivs. El sig n ific an te
el m u r o de B e rln n o p ro c e d e del p a d r e re c h a z a d o , sin o d e u n a m u je r
a m a d a . A d em s, n o p re d ic a ni a los h o m b re s ni a las m u jeres y n o se aso cia
p re fe re n te m e n te a n in g u n a de las d o s clases q u e o rd e n a . E n el c o n te x to en
q u e se p ro d u c e , es el sm b o lo de u n a b a r r e r a c o n tra el g o ce fe m in iz a n te , y
p o r o tr a p a r te e ra p a r a to d o s la in sig n ia p o ltic a d e u n a s e p a ra c i n y u n a
d iv isi n . El h e c h o de q u e el su je to h a y a v u e lto a le v a n ta rlo d e ese m o d o ,
lu eg o de su c a d a re a l, h ac e de l u n sm b o lo ta n to m s fu erte.

39. Cf. c a p tu lo IV, pg. 106.

EL TRANSEXUALISMO Y LA CLASIFICACIN SEXUAL

209

P o r eso lla m a m o s c la s ific a d o r a la id e n tific a c i n s e x u a d a o rig in a d a

en ese sig n ific a n te a m o , q u e en el su je to su stitu y e la fu n c i n flica fo rc lu id a, a u n q u e n o te n g a p ro p ie d a d e s ta n fu e rte s c o m o ella. Se tr a ta , en efe cto ,
de u n sig n ific a n te p r iv a d o : c u a lq u ie ra sea su v a lo r de in sig n ia u n iv e rsa l,
n o c u m p le p a r a los o tr o s el m ism o p a p e l q u e p a r a Ivs; n o p u e d e p r e te n
d e r la u n iv e rs a lid a d del fa lo c o m o s ig n ific a n te d el g o ce . A d e m s, el fa lo
d e b e su p riv ile g io al h e c h o de e s ta r n tim a m e n te lig a d o al g o ce d el rg a n o
m a s c u lin o , g o ce a l q u e d a u n sig n ific a n te . El m u r o d e B erln n o tie n e en
a b s o lu to e s ta f u n c i n en el c a so de Ivs, p a r a q u ie n el g o ce d el r g a n o n o
tie n e m u c h a im p o r ta n c ia . E n e fe c to , c o n s id e r a el a c to s e x u a l c o m o u n
a c e rc a m ie n to c lid o de to d o su c u e rp o al d e su m u je r. P ero el m u r o de
B e rln p e r m ite q u e c a d a u n o p e rm a n e z c a e n s m is m o y q u e Ivs n o sea
c o n t a m i n a d o p o r el goce fe m e n in o de su p a rte n a ir e . E n ese se n tid o , es
ta m b i n el s n to m a de su p a re ja , lo q u e p a r a ello s su stitu y e el n o h a y r e
la c i n s e x u a l .

TRES M O D O S DE C O N ST R U C C I N DE
LA SEXUACIN EN LA PSICOSIS
Ivs y V en so n d o s caso s de tra n s e x u a lis m o p r im a rio q u e e s c o g ie ro n su
se x o c o n tr a el d isc u rs o se x u a l, n e g n d o se a in sc rib irse e n la fu n c i n f lic a
en el tie m p o d o s d e la se x u a c i n 40 e in v o c a n d o u n e r r o r d e la n a tu ra le z a
c o n re sp e c to a su d eseo d e c a m b ia r de s e x o .
El c a so de V en , m u je r a n a t m ic a , n o s m u e s tra la fu e rz a in q u e b ra n ta b le
y la in e rc ia de u n a e le c c i n f u n d a d a e n u n a im a g e n p re v a le c ie n te , m a tr iz
im a g in a ria d e su y o id e al de v a r n . P o r eso , a u n q u e su elec ci n fu e ra re a l,
h a b la m o s de u n a se x u a c i n f u n d a d a en lo im a g in a rio , p o r q u e e s t c o n s
tr u id a a p a r tir de la id e n tific a c i n c o n u n a im a g e n .
El c a so de Ivs, c o n sus v irajes, n o s e n s e a q u e la e le c c i n del se x o en
el tie m p o tre s , q u e c o m ie n z a m u y te m p r a n a m e n te en la in fa n c ia , n o sie m
p re es d e fin itiv a y e s t s o m e tid a a la c o n tin g e n c ia d e lo s e n c u e n tro s d e la
v id a . L o q u e p o s ib ilita e s ta m o v ilid a d es la fa lta d e in sc rip c i n en la f u n
c i n f lic a en el tie m p o d o s.
A m b o s c a so s p o n e n de m a n ifie sto tre s p o sib le s m o d o s de c o n s tru c c i n
d e la se x u a c i n al m a rg e n de la fu n c i n f lic a fo rc lu id a en el tie m p o d o s.
El p rim e ro es la id e n tific a c i n im a g in a ra q u e d eb e re la c io n a rse c o n el e s ta
d io d el e sp ejo (V en). L os o tro s d o s so n id e n tific a c io n e s se x u a d a s fu n d a d a s
en la e le c c i n d e u n sig n ific a n te a m o .
Si ste , o r ig in a d o en el p a d r e , c o n ta m in a la c lase d e los h o m b re s , a la

40. Cf. captulo V, p4g. 136 sq.

210

SEXUACIN Y PSICOSIS

q u e p o r o tr a p a r te d efin e , el re c h a z o del p a d re c o n d e n a r to d a la c o n s tru c

ci n a d e rr u m b a r s e e n a lg n m o m e n to . R a z n p o r la c u a l ese m o d o de se
x u a c i n es l b il, c o m o lo c o m p ro b a m o s en la cln ic a (Ivs c o n d e s e c h o ,
J o s ia n e c o n m a lo ).
Si el s ig n ific a n te a m o eleg id o p o r el in c o n sc ie n te del s u je to p e rm ite , al
c o n tra rio , lo q u e h em o s d e n o m in a d o u n a id e n tific a c i n c la s ific a d o ra , es
d e c ir, d is tr ib u ir a h o m b re s y m u je re s sin r e c u r r ir al p a d r e , la e le c c i n se
x u a d a del su je to se r m s s lid a (ca so de Ivs, c o n el m u r o d e B erln).
E n los d o s ca so s e s tu d ia d o s en este c a p tu lo , el e m p u je -a -la -m u je r te
n a u n lu g a r e m in e n te . E m p u je -a -la -m u je r a m o ro s o , id e a liz a d o , a b s o lu tiz a d o e n su p a rte n a ire f u tu r a p a r a V e n , o e m p u je -a -la -m u je r d e g o ce in fa
m a n te , in v a s o r y r e c h a z a d o c o n to d o su ser p o r Ivs. E sta s d ife re n c ia s n o s
in c ita n a p re c is a r en el p r x im o c a p tu lo este c o n c e p to d e L a c a n , m u y til
e n la cln ic a d e la se x u a c i n de las p sico sis.

Vili
EL EMPUJE-A-LA-MUJER

L a c u e sti n de la se x u a c i n se p la n te d esd e los c o m ie n z o s d el p s ic o a

n lisis, c u a n d o F re u d d io c o n la h ist ric a y su b ise x u a lid a d .
L a h is te ria se c a ra c te riz a , e n e fe c to , p o r u n a p r e g u n ta in c o n sc ie n te r e
fe rid a al se x o p r o p io : Soy h o m b r e o m u je r ? 1 M u y te m p r a n a m e n te ,
ta m b i n , F re u d se in te re s en la c a u s a lid a d se x u a l en la p sic o sis. E n 1 9 1 1 ,
y a p r o p s ito d e S c h re b e r, e x p o n e su te o ra d e la h o m o s e x u a lid a d c o m o
c a u sa de la p a r a n o ia , c a u s a lid a d p u ls io n a l de la p sico sis q u e L a c a n c ritic a
r en 1 9 5 8 , p a r a s u s titu ir la p o r u n a c a u s a lid a d a r tic u la d a c o n el sig n ifi
c a n te , la fo rc lu s io n del N o m b r e - d e l- P a d r e .2 D e sd e fin es d e la d c a d a de
1 9 2 0 , el e n ig m a d e la fe m in e id a d , de la h iste ria a la p sico sis, d o m in a el d e
b a te a n a ltic o y se m a te ria liz a en la q u e re lla del f a lo , c ris ta liz a d a a lre d e
d o r de las tesis d e J o n e s :3 la fe m in e id a d d a ta de a n te s o d esp u s d e la fase
flica? D eb e s itu a rs e a n te s o d e s p u s del P e n isn e id en el d e s a rro llo ? Se
a rtic u la o n o c o n la c a stra c i n ?

CMO ORIENTARSE?
E sta s p re g u n ta s , e in c lu so p o sic io n e s e x p lc ita m e n te a n tif re u d ia n a s q u e
re s p o n d e n a ellas, se r e e n c u e n tra n e n c ln ic o s c o n te m p o r n e o s c o m o S to -

1. J. Lacan, Le Sminaire. Livre ill, op. cit., pgs. 181-205.

2. J. Lacan, D une question p rlim inaire... , op. cit., pg. 567.
3. E. Jones, Le dveloppem ent prcoce de la sexualit fm inine (1927), Le
stade phallique" (1933), Sexualit fminine prcoce (1935), en Thorie et prati
que de la p sychanalyu , Par fu, Payot, 1997, col. D sir .

212

SEXUACIN Y PSICOSIS

lier, p a r a q u ie n la fe m in e id a d se a d q u ie re p o r el c o n ta c to d ire c to c o n la
m a d re ( p u lsio n e s p r o to fe m e n in a s ); de ta l m o d o , s ta p u e d e c o n ta m in a r
a su h ijo v a r n . L a m a s c u lin id a d se d a r a p o r a a d id u r a .4 L a fe m in e id a d
se ra n a tu ra l, la m a s c u lin id a d n o . N o p u e d e d e ja r d e p e n s a rs e q u e esta
c o n c e p c i n , p o r lo d e m s clsica (id e n tific a r a la m u je r c o n la n a tu ra le z a ,
el e s ta d o sa lv aje), tie n e d o s fu e n te s. P o r u n la d o , p r o v ie n e d el e s tu d io de
los tra n s e x u a le s m a sc u lin o s, en los cu a le s la fe m in e id a d n o se a rtic u la c o n
el c o m p le jo d e c a s tr a c i n , ju s ta m e n te p o r q u e s o n p s ic tic o s. P o r el o tr o ,
re su lta del e r r o r c o n s iste n te e n c o n s id e ra r a la p a re ja m a d re -h ijo c o m o u n a
d u a lid a d , m ie n tr a s q u e el c o m p le jo de c a s tr a c i n y la p r o b le m tic a flica
s o n in tr o d u c id o s d e sd e el p rin c ip io p o r el in c o n s c ie n te m a te r n o ,5 m u c h o
an te s de q u e el su je to lo sep a.
E n la cln ic a p s iq u i tric a m s rec ien te , la b o r r a d u r a d e la c o n s id e ra c i n
de la e s tru c tu ra en b en e ficio de u n a c la sific a c i n cieg a p o r el sn to m a ( D S M
III y iv ) in d u jo u n a c o n fu s i n q u e e x tra v a al p ro fe s io n a l.
E n e fe c to , c m o o r ie n ta r s e e n tre esas d is tin ta s fe m in e id a d e s? U n a fe
m in e id a d n a tu r a l o c a lc a d a so b re la m a d re , c o m o lo p o s tu la S to lle r en el
tra n s e x u a lis m o m a s c u lin o , no tie n e a lg o en c o m n c o n la c o n s tru c c i n
c o m p le ja del p r e s id e n te S ch reb e r? U n a f e m in e id a d f lic a c o m o la d e la
m a s c a ra d a 7 fe m e n in a en la h iste ria , in cu m b e a la m is m a p o s ic i n c o n res
p e c to a la c a s tra c i n q u e la del tra v e s tid o p e rv e rs o q u e g o z a d e su rg a n o ,
v e la d o p o r r o p a in te r io r d e m u je r? Si la fe m in e id a d c o m p e te a u n goce
m s all del f a lo c o m o el q u e L a c a n a trib u y e a lo s m s tic o s en A u n ,s 'qu
tie n e q u e ver c o n las c u a tr o p re c e d e n te s? so s s o n lo s d a to s c ln ic o s q u e
d e b e n im p u ls a r al p ro fe s io n a l, so p e n a de c o n f u s i n , h a c ia u n a c o n s tru c
c i n fin a y p re c isa de lo s c a so s p o r u n la d o , y el e s tu d io d el c o n c e p to p o r
el o tro .

4. R. J. Stoller, M asculin ou fm inin?, op. cit., pg. 309.

5. J. Lacan, Le Sminaire. Livre IV , o p . cit., pg. 224. La concepcin de Stoller
se inspira, al contrario, en la idea de una sim biosis prim itiva m adre-hijo, desa
rrollada por la psicoanalista norteam ericana M argaret M ahler. Cf. M . M ahler,
Autism and symbiosis. T w o extrem e disturbances of id en tity , en International
Journal o f Psycho-Analysis, 1958, pg. 39.
6. American Psychiatric Association, DSM-1V. M anuel diagnostique et statistique
des troubles m entaux, Paris, M asson, 1996 [traduccin castellana: DSM-1V: M anual
diagnstico y estadstico de los trastornos m entales, Barcelona, M asson, 2001].
7. Cf. captulo i, pg. 42 sq.
8. J. Lacan, Le Sminaire. Livre XX, op. cit., pgs. 69-70. Cf. supra, captulo V,
El desdoblam iento del goce fem enino , pg. 152.

EL EMPUJE-A-LA-MUJER

213

Dos orientaciones del goce

El e m p u je -a -la -m u je r es u n a e x p r e s i n in v e n ta d a p o r L a c a n en 1 9 7 2 ,
c u a n d o c o m e n ta las f rm u la s d e la se x u a c i n en El a t o lo n d r a d ic h o ,5 y
e st re fe rid a al c a so del p re s id e n te S c h re b e r. L a c u e sti n c o n s iste e n sa b e r
en q u m e d id a ese c a so es p a ra d ig m tic o p a r a la p sico sis. E n p rim e r lu g a r,
in te n ta re m o s e s b o z a r el p r o b le m a c ln ic o q u e in d u jo a in v e n ta r el c o n c e p
to , y lu e g o d e s c rib ire m o s las g ra n d e s ln e as d e su c o n s tru c c i n en L ac an .
D e e n tr a d a , se im p o n e al se r h a b la n te u n goce q u e l d e b e in te r p r e ta r
p a r a e v ita r q u e sig a s ie n d o re a l, in s o p o r ta b le . A s, F re u d s e a la b a q u e la
a c tiv id a d de r g a n o e x iste e n s m is m a a n te s d e a s o c ia rs e a los c o m p le
jo s de E d ip o y de c a s tr a c i n 10 o a la r e p re s e n ta c i n d e la esce n a p rim itiv a .
L as te o ra s se x u ale s in fa n tile s 11 so n p o r u n la d o in te rp re ta c io n e s q u e el n i
o h a c e de su g o ce de r g a n o (el fa lic ism o de la p r im e ra te o ra ). P o r el
o tr o , se e la b o r a n a p a r ti r d e p r e g u n ta s s o b re su s p a d re s : q u q u ie re l?,
q u so y p a r a l?, c m o g o za? ( R e s p o n d id a s p o r la se g u n d a y la te rc e ra
te o ra s in fan tiles: el n i o e x c re m e n to , la te o ra s d ic a d el c o ito .) El su je to ,
p o r lo ta n to , d e b e in te r p r e ta r n o s lo su g o ce, q u e p u e d e s itu a r en su c u e r
p o , su p e n s a m ie n to o en el h a b la y la s p a la b r a s , sin o ta m b i n el g o ce del
O tro .
A p a r tir de la te o ra de la m e t f o r a p a t e r n a 12 e la b o r a d a en p rin c ip io
p a r a la n e u ro s is , L a c a n in tr o d u c e u n a o p o s ic i n b in a ria q u e d ife re n c ia
n e u ro s is y p sic o sis. L a p r im e ra se c a r a c te r iz a p o r la a c e p ta c i n del N o m b re -d e l-P a d re y la sig n ific a c i n f lic a c o n tig u a , m ie n tra s q u e la se g u n d a se
o p o n e a ello s m e d ia n te su f o rc lu s io n .13 E n esta d ic o to m a es d ifcil s itu a r
la p e rv e rs i n ; e s ta ra del la d o de la n e u r o s is , p e ro c o n u n u so p a r tic u la r
d el f a lo .14 El c a so del p re s id e n te S c h re b e r p e rm ite esp ec ifica r la fo rc lu sio n
de la sig n ific a c i n f lic a m e d ia n te u n a s ig n ific a c i n fe m e n in a d o m in a n te .

9. J. Lacan, L tourdit , op. cit., pg. 22.

10. S. Freud, Quelques consquences psychiques... , op. cit., pg. 125 para el
v arn y pg. 126 para la nia.
11. Cf. supra, captulo III, pg. 92 sq.
12. Cf. captulo II, pg. 50, nota 13, y pg. 69, nota 73.
13. Escritas respectivamente P0 y en el esquema term inal de la psicosis de
Schreber, llam ado esquem a i; cf. J. Lacan, D une question p rlim in aire... , op.
cit., pg. 571.
14. Aun cuando en D une question p rlim inaire..., pg. 568, Lacan seale la
proxim idad clnica entre prctica transexual y perversion, afinidad con el fetichis
mo que reafirm a durante una presentacin de enfermo con un transexual candida
to a una operacin, el 21 de febrero de 1976. Cf. J. Lacan, Entretien avec M ichel
H . (1976), en la obra colectiva Sur lidentit sexuelle, Paris, dition de lAssocia
tion Freudienne Internationale, 1996, pgs. 311-353.

214

SEXUACIN Y PSICOSIS

A s se o p o n e n d o s o rie n ta c io n e s p rin c ip a le s p a r a la in te r p re ta c i n d el g o
ce, en e sp ec ial el del c u e rp o .
S eg n la p r im e ra o r ie n ta c i n - n e u r t i c a - , el g o ce c o b r a u n a sig n ific a
c i n f lic a o , c o m o lo fo rm u la L a c a n en la d c a d a d e 1 9 7 0 , fu n c io n a flic a m e n te . El su je to se in sc rib e en la f u n c i n f lic a : es el c a so d e H a n s , q u e
in v e n ta u n a fu n c i n u n iv e rsa l flica (te n e r u n p ip ) q u e , c o m o dice F re u d ,
es el re fle jo l g ic o 15 del g o ce e x p e r im e n ta d o , e le v a d o a la d im e n s i n
u n iv e rsa l d e u n a le c tu ra del m u n d o .
S eg n la se g u n d a o r ie n ta c i n - p s ic t ic a - , el g o c e c o b r a u n a sig n ific a
c i n fe m e n in a p re v a le c ie n te , a lo ja d a e n u n d e lirio q u e el su je to d eb e so ste
n e r c o n u n a c o n s tru c c i n p e r p e tu a . A s, u n p a c ie n te d e K ra ff t- E b b in g 16
a firm a q u e , a u n al h a c e r el a m o r c o n u n a m u je r y u tiliz a r el r g a n o m a s
c u lin o , g o z a c o m o u n a m u je r. D a a s te s tim o n io d e u n a d isy u n c i n ra d ic a l
e n tre la a n a to m a y el g o ce, en la q u e este ltim o g a n a , im p o n i n d o s e c o
m o fe m e n in o : S oy m u je r en u n c u e rp o d e h o m b r e ; a u n q u e a veces m e
sie n ta to d a v a h o m b re , el rg a n o c o rre s p o n d ie n te m e p a re c e , sin e m b a rg o ,
f e m e n in o .
E m p u je -a -la -m u je r es el n o m b re d a d o p o r L a c a n a esta o rie n ta c i n fe
m e n in a del goce en la psico sis. Es in d u d a b le q u e a b a rc a u n a m p lio a b a n ic o
cln ico : el m ism o L a c a n p r o p o n e , en 1 9 5 8 , e s tu d ia r el tra n s e x u a lis m o a
p a r tir del ca so S c h re b e r.17 D e n tr o de ese c o n c e p to p u e d e n r e a g ru p a rs e , en
to n c e s, n o slo los g ra n d e s d elirio s p a ra n o ic o s de tr a n s fo rm a c i n en m u je r,
c o m o lo s de S ch reb e r o el p a c ie n te de K ra fft-E b b in g , q u e n o e x ig e n u n a
o p e ra c i n p o r q u e ya e x p e rim e n ta n en s m ism o s su tra n s fo rm a c i n c o r p o
ral, sino ta m b i n los casos de los lla m a d o s tra n se x u a le s p r im a rio s 18 q u e tie
n en la co n v ic c i n de ser u n a m u je r sin te n e r o tr o p u n to d e lira n te q u e esa
m is m a co n v ic c i n y la ex ig en c ia, a veces, de u n a o p e r a c i n c a lific a d a de

15. S. Freud, Les thories sexuelles infantiles, op. cit., pg. 19.
16. Cf. R. von K rafft-Ebbing, Psychopathia sexualis, traduccin de R. Lobstein, Pars, dition Climats, 1990, observacin 354, pgs. 651-671 [traduccin
castellana: Psychopathia sexualis: 69 historias de casos, Valencia, La M scara,
2000], y N . Linardou-Blanchet, H om m e se sentant fem m e, en Figures du pousse--la-femme, op. cit., pgs. 73-80.
17. J. Lacan, D une question p rlim in aire..., op. cit., pg. 568 y nota 1:
M s an, debemos sealar lo que la estructura que ponem os de relieve aqu [la de
Schreber] puede tener de ilustrativo sobre la insistencia tan singular, que m uestran
los sujetos de esas observaciones [de transexualismo], en obtener para sus exigencias
ms radicalmente rectificadoras la autorizacin e incluso, p o r decirlo de algn modo,
las manos en la masa de su padre. (Las palabras entre corchetes son nuestras.)
18. Cf. R. J. Stoller, Masculin ou fm inin?, op. cit., pg. 39. T am bin se puede
discernir el em puje-a-la-mujer en ciertos casos de transexualism o femenino; cf. su
pra, captulo vu, el caso de Ven, pg. 187 sq.

EL EMPUJE-A-LA-MUJER

215

c a m b io de s e x o . Si en g e n e ra l el su je to se p r e o c u p a m u y p o c o p o r su r
g a n o y el g o ce d e ste, y se in te re sa e x c lu siv a m e n te e n su m u tila c i n o su
e lim in a c i n ,19 su goce fe m e n in o , a l c o n tr a r io , es a s o c ia d o a m e n u d o p o r
l al uso o la m a n ip u la c i n de la r o p a fe m e n in a y a su a u to c o n te m p la c i n
en el e sp ejo , v e s tid o de m u je r. E n c o n tra m o s en este a s p e c to u n a c o n tin u i
d a d e n tre el d e lirio te rm in a l de S c h re b e r c o n su g o ce c o m o m u je r en el es
p ejo y la p sico sis a veces n o d e s e n c a d e n a d a de eso s su je to s, e n g e n e ra l e s ta
b iliza d a g rac ias a u n a id e n tific a c i n p re c o z y m a siv a c o n la m a d re .20
E n a m b o s c a so s h a y a r tic u la c i n d e la sig n ific a c i n fe m e n in a a trib u id a
a l g o ce y de la p re p o n d e ra n c ia del r e g is tro e s p e c u la r. S u p o n e m o s a q u q u e
la re la c i n c o n la r o p a fe m e n in a y a veces c o n la p ie l d e la m u je r tie n e u n a
v in c u la c i n c o n la im a g en del c u e rp o . D u r a n te el e s ta d io del e sp e jo , la m a
triz d e u n yo id e a l fe m e n in o se c o n s titu ira p re c o z m e n te p o r m e d io d e u n a
id e n tific a c i n im a g in a ria c o n la m a d re .

Dos objeciones
P o d ra n p la n te a rs e d o s o b je c io n e s a la c o n c e p c i n b in a ria q u e a c a b a
m o s de d e s a r ro lla r (sig n ific aci n f lic a o fe m e n in a p a r a el g o ce).
L a p r im e ra c o n c ie rn e a la e q u iv a le n c ia fu n c io n a l a p a r e n te q u e p o d r a
m o s se n tir la te n ta c i n de in fe rir e n tre la sig n ific a c i n f lic a en la n e u ro sis
y la sig n ific ac i n fe m e n in a en la p sico sis. A h o ra b ien , stas n o d e s e m p e a n
el m ism o p a p e l. L a p r im e ra es u n iv e rsa l y c re a u n la zo so c ial e n tre los se
res h u m a n o s p o r q u e e st a s o c ia d a a la ley c o m n d e la c a s tr a c i n , e n te n
d id a c o m o p ro h ib ic i n del in c e sto m a te r n o y s im b o liz a d a p o r el N o m b re d e l-P a d re .21 L a se g u n d a , q u e c o r re la c io n a el g o ce del su je to y la m u je r ,
h a c e del s u je to , al c o n tra rio , u n a e x c e p c i n a la re g la a la q u e e s t n so m e
tid o s los o tro s : r e s u lta d ifcil e n to n c e s c re a r u n la z o so c ia l c o n ello s. E sta
sig n ific ac i n fe m e n in a del g o ce se a p o y a o r a e n u n sim p le id e n tific a c i n ,
y e s t a c o m p a a d a e n to n c e s p o r u n p ro y e c to d e c a s tra c i n en lo re a l, o ra
en u n d elirio q u e s lo p ro v o c a u n a e s ta b iliz a c i n d e la p sic o sis y u n a p a c i
g u a m ie n to a m e n u d o p re c a rio a l c a b o de u n a la rg a c o n s tru c c i n . E l califi
c a tiv o de a s in to tic o , q u e L a c a n r e to m a d e F re u d ,22 d e b e leerse p o r lo

19. Cf. supra, captulo VII, pg. 211 sq.

20. Cf. el caso Rock de Stoller, en M asculin ou f m in in ?, op. cit., pgs. 144163, que el propio autor opone al caso M ac, pgs. 167-233, de un varn fetichista
de la ropa femenina en quien el goce sigue asociado a la m asturbacin del rgano.
21. Cf. supra, captulo V, pg. 136 sq., y la nota 18 de la pg. 141.
22. Cf. J. Lacan, D une question p rlim in aire ..., op. cit., pg. 572, y S.
Freud, Remarques psychanalytiques sur lautobiographie d un cas de p ara
n o ia ..., op. cit., pg. 296 y nota 1.

216

SEXUACIN Y PSICOSIS

ta n to en el e m p u je - a d e la e x p re s i n e m p u je -a -la -m u je r . E n este as
p e c to , el e m p u je -a -la -m u je r n o es el d e s c u b rim ie n to d e la m u je r , en la
m ism a m e d id a en q u e el c a m b io d e se x o re c la m a d o p o r el tr a n s e x u a l n o
su p e ra la m u tila c i n de su a p a rie n c ia c o rp o ra l. Es p e lig ro s o e in a d e c u a d o ,
p o r e n d e , a u to r iz a r la o p e r a c i n en n o m b r e de u n a s u p u e s ta lib e r ta d del
su je to . E m p e ro , a u n q u e la so lu c i n sea m e n o s m u tila d o r a , ta m b i n p a re c e
b a s ta n te v a n o e m p u ja r al su je to , d u r a n te la c u ra a n a ltic a , a u n a m e t fo ra
d e lir a n te en el e stilo de S c h re b e r. O tr a s lo c a liz a c io n e s d el g o c e , s u s c e p ti
bles de in sc rib irse en la v id a del su je to c o m o p r c tic a s , o u n e stilo d e v id a
q u e le p e rm ita e s ta b le c e r la zo s so c iales, s e r n m e n o s m o rtific a n te s . L a c a n
d io el n o m b re d e s n th o m a 23 a esa lo c a liz a c i n del g o ce c u a n d o ste lo
g ra a n u d a r re a l, sim b lic o e im a g in a rio .
L a se g u n d a o b je c i n a u n a o p o sic i n b in a ria e n tre sig n ific ac i n flica y
fem e n in a p a r a el g o ce se re fie re a la fa lsa sim e tra q u e a q u lla in d u c e en tre
lo s c a m p o s de la n e u ro s is y la p sic o sis. E n ello s, la n e u ro sis e s t c e n tr a d a
en el E d ip o y la c a s tr a c i n , re e s c rito s p o r la m e t f o r a p a te r n a , m ie n tra s
q u e la p sic o sis e n c u e n tra su c o n d ic i n e se n c ia l, c o n la e s tr u c tu r a q u e la
s e p a ra de la n e u r o s is , en la f o rc lu s io n del N o m b r e -d e l-P a d re y d e la sig
n ific a c i n f lic a .24
P e ro u n a a u s e n c ia s e m e ja n te , la fo rc lu s io n del P a d r e y el f a lo , ra sg o
c o m n a to d o s lo s c a so s de p s ic o s is , sig n ifica q u e e s ta m o s f re n te a u n
c o n ju n to su fic ie n te m e n te b ie n d e fin id o ? A s c o m o n o h a y T o d o d e las
m u je re s ,25 a c a s o ta m p o c o h a y a T o d o de la p sic o sis. L o c u a l n o im p id
q u e las m u je re s y los p s ic tic o s e x is ta n . L a r e u n i n d e los fu e ra d e la ley
f lic a n o b a s ta p a r a d e fin ir u n c o n ju n to : n o h a y ley c o m n n i p rin c ip i
d e a g r u p a c i n de los fu e ra d e la ley. T a l v ez se ra ju ic io so in te r p r e ta r as
la o b s e rv a c i n de L a c a n : Q u e los tip o s c ln ic o s c o m p e te n a la e s tru c tu
r a , es lo q u e p u e d e e s c rib irs e y a , a u n q u e n o sin v a c ila c i n . S lo es se g u ro
y tra n sm isib le en lo q u e se re fie re al d isc u rs o h is t r ic o .26 Q u e d a p la n tea*
d a e n to n c e s la c u e s ti n d e u n a d e fin ic i n se g u ra y tr a n s m is ib le d e la
p sico sis.
Los su jeto s p sic tic o s, en efecto, e x h ib e n m o d o s m u y v a ria d o s d e lo cali
za c i n de su goce, y a sea m e d ia n te p r c tic a s o g rac ias a sig n ific ac io n e s d e
lira n tes. El a lc o h o l o la d ro g a , p e ro ta m b i n la e s c ritu ra , la m a te m tic a , la
d a n z a e in c lu so el p sic o a n lisis y m u c h a s o tra s c o s a s m s, p u e d e n a n u d a r

23. Cf. supra, captulo II, pg. 51, y captulo IV, pg. 121.
24. J. Lacan, D une question p rlim inaire..., op. cit., pg. 575.
25. La mujer no existe , enunciado clebre de Lacan; cf. Le Sminaire. Livre
X X , o p . cit., pg. 68, y Tlvision, o p . cit., pg. 60. Cf. supra, captulo V, pg. 152 sq.
26. J. Lacan, Introduction ldition allem ande des crits (1973), en Scilicet
n 5, Paris, Seuil, 1975, pg. 15.

EL EMPUJE-A-LA-MUJER

217

p o r u n tie m p o re a l, sim b lic o e im a g in a rio y c o n s titu ir u n s n th o m a , su sti

tu to eficaz del N o m b re -d e l-P a d re . P arec e ser e n to n c e s q u e , si b ien la cu e s
ti n de la se x u a c i n sin la fu n c i n flica es u n p r o b le m a d ifcil d e re so lv e r
y re q u ie re c ie rta do sis de in v e n tiv a de p a r te del su je to p s ic tic o , el em p u jea -la -m u je r n o sie m p re b rin d a la so lu c i n . El su je to p u e d e , y a sea m a n te n e r
c ie rto g ra d o de v a g u e d a d c o n re sp e c to a su id e n tid a d se x u a l (co m o su ced e
co n A d a lb e rt S tifte r),27 o fu n c io n a r d u r a n te m u c h o tie m p o , e in c lu so to d a
la v id a , g ra c ia s a id e n tific a c io n e s, c o m o S ch reb e r a n te s d e su d e s e n c a d e n a
m ie n to . T a m b i n p u e d e sim p le m e n te a b s te n e rs e . P u e d e c o n s tru ir u n
s n th o m a c o n a lg o d is tin to de la se x u a c i n (co m o el s e o r A . c o n la r e la
c i n p a d r e -h ijo o M a r ia c o n la c o m p ra d e u n a p r o p ie d a d ) .28 P u e d e te n e r
a d e m s p r c tic a s c a lific a d a s d e p e rv e rsa s sin q u e sea p o s ib le a s im ila rla s a
u n e m p u je -a -la -m u je r, el c u a l exige, si n o el a s e n tim ie n to , s al m e n o s c ie r
to r e c o n o c im ie n to de su fe m in iz a c i n p o r el su je to : S c h re b e r sa b e q u e
q u ie re n tr a n s f o r m a r lo en m u je r, el tr a n s e x u a l c re e q u e lo es d e v e rd a d .
El e m p u je -a -la -m u je r, p o r c o n s ig u ie n te , n o es el c o n c e p to q u e p e rm ite
su b s u m ir to d o s los caso s d e p sico sis y h a c e r de s ta u n to d o . N o es p o sib le
h a c e r q u e e q u iv a lg a a la e s tru c tu r a de la p sic o sis y , p o r ta n to , n o r e s p o n
de a la ex ig en cia la c a n ia n a de u n a d e fin ic i n se g u ra y tr a n s m is ib le de s
ta . Su p e r tin e n c ia , sin e m b a rg o , es in n e g a b le , p o r q u e el c o n c e p to e x p re s a
u n a te n d e n c ia fre c u e n te de la in te r p re ta c i n del g o ce en la p sic o sis, la fe
m in iz a c i n . U n e s tu d io d e ta lla d o de su c o n s tru c c i n v a a p e r m itir n o s c ir
c u n s c rib ir el u so d e este c o n c e p to .

EL C O N C E PT O DEL EM PUJE-A-LA-M UJER

E x p re s i n ta r d a en su e n s e a n z a (1 9 7 2 ), in tr o d u c id a en re fe re n c ia a
S ch reb e r, c a so p a r a d ig m tic o p a ra la p a r a n o ia , el e m p u je -a -la -m u je r es lo
q u e L a c a n e x tra jo en d e fin itiv a de ese c a so . P e ro el c o n c e p to tie n e u n a la r
g a h is to ria , c u y a s h u e lla s c o n se rv a . L os c o n c e p to s a n a ltic o s se m a n tie n e n

27. Escritor austraco para quien la N aturaleza sustitua la significacin flica.

En su Bildungsrom an, L H o m m e sans postrit, un hom bre joven llega al m atri
m onio gracias al dom inio de la naturaleza, com o un guila . Cf. F. Kaltenbeck,
La nature de la mlancolie chez Stifter , en La Cause freudienne n 36, Des fem
mes et des semblants, 1997, pgs. 28-33.
28. La sexuacin y la relacin con el otro sexo se subordinan entonces al
snthom a. Para el seor A., la relacin con su m ujer im porta menos que el lazo li
bidinal establecido con el hijo de ella. Para M aria, el m arido es un perseguidor, pe
ro la relacin esencial con l se ubica en el plano de los bienes y el dinero, mientras
que la sexualidad queda en un segundo plano. Cf. supra, captulo , pg. 50, y ca
ptulo IV, pg. 1 2 1.

218

SEXUACIN Y PSICOSIS

a s o c ia d o s a lo s e s tr a to s d e s u c o n s tru c c i n y su h is to ria . V a m o s a e v o c a r
a lg u n o s d e lo s h ito s de s ta s.

El sem inario sobre La carta robada ? 9 Lacan, Poe y Lvi-Strauss

E n este s e m in a rio , e n el q u e c o m e n ta el c u e n to d e E d g a r A . P o e , L a c a n
o p o n e el se r de la m u je r y la ley. El p a s a je c ru c ia l q u e c ita m o s 30 se r r e to
m a d o p o r L a c a n en su se m in a rio in d ito D u n d is c o u rs q u i n e s e ra it p a s
d u s e m b la n t ,31 q u in c e a o s m s ta rd e : A q u , el sig n o y el s e r, m a ra v illo
s a m e n te d is y u n to s , n o s m u e s tr a n c u l se im p o n e c u a n d o se o p o n e n
P u es ese sig n o es en v e rd a d el d e la m u je r, en c u a n to q u e sta h a c e v a le r su
se r en l, f u n d n d o lo fu e ra d e la ley, q u e la c o n tie n e s ie m p re , a c a u s a del
efe cto d e lo s o rg e n e s, e n p o s ic i n d e sig n ific a n te e in c lu so d e fe tic h e . La
tesis se in s p ira en L v i-S tra u ss.32 El o r d e n s im b lic o es el lu g a r d e lo s in
te rc a m b io s ex o g m c o s e n tre los lin a je s, q u e se rig e n m e d ia n te leyes a rtic u
la d a s c o n la p r o h ib ic i n del in c e sto . E n c o n s e c u e n c ia , el o r d e n s im b lic o
es a q u el lu g a r de la ley. A h o ra b ie n , u n a m ujier s lo e n tr a e n ese o r d e n
c o m o o b je to de in te rc a m b io . Es lo q u e L a c a n lla m a en el p a s a je c ita d o
p o s ic i n de s ig n ific a n te e in c lu so d e f e tic h e , es d e c ir, v a lo r f lic o y se
x u a l del o b je to de in te rc a m b io . P ero su ser d e m u je r n o es id n tic o a su v a
lo r d e o b je to d e in te rc a m b io , ni de o b je to d e goce d e u n h o m b re (o b je to a
d e L ac an ), y ni siq u ie ra a su e x iste n c ia de su je to del sig n ific an te q u e h a b ra
a s u m id o to d o s esto s a s p e c to s. El ser tra s c ie n d e a q u los v a lo re s d el o b je to
y el s u je to q u e p u e d e n a rtic u la rs e e n el o r d e n sim b lic o . Y a sea c o m o o b
je to o c o m o su je to , p a r a u n a m u je r es im p o sib le e n c o n tr a r en el o r d e n sim
b lic o su ser de m u je r. L a m u je r, o sea e n este c a so el ser d e la m u je r,
s lo p u e d e fu n d a rs e al m a rg e n de ese o r d e n , e s to es, fu e ra d e la ley. Si
ex iste u n s ig n o o u n sig n ific a n te de l a m u je r, n o p u e d e c irc u la r , e n to n
ces, m s q u e al m a rg e n del o rd e n sim b lic o , en el q u e s lo se p r o d u c e n los
in te rc a m b io s c o n fo rm e s a la ley.

La reina, fuera de la ley

E so es lo q u e re p re se n ta la c a r ta en el c u e n to d e P o e. L a re in a , c o m o es
p o s a y s b d ita del rey , n o tie n e d e re c h o a o c u lta r la c a r ta q u e h a re c ib id o ,

29. J. Lacan, Le sminaire sur La lettre vole , op. cit., pg. 11.
30. Ibid., pg. 31.
31. J. Lacan, Le Sminaire. Livre x v m , op. cit., clase del 18 de m ayo de 1971.
32. . Lvi-Strauss, Les principes de la parent , en Les Structures lm entai
res de la parent (1947), Paris, M ou to n , 1967, captulo 24, pg. 549 [traduccin
castellana: Las estructuras elementales del parentesco, Barcelona, Paids, 1993].

EL EMPUJE-A-LA-MUJER

219

D e sd e el m o m e n to en q u e lo h a c e - y p o c o im p o r ta su c o n te n id o - , a q u lla
se c o n v ie rte en el sig n o d e u n a a lte r id a d d e la r e in a c o n re s p e c to a l o r d e n
s im b lic o y f lic o r e p r e s e n ta d o p o r el rq y . P o r e llo , la c a r ta r e p r e s e n ta el
sig n ific a n te d e la m u je r q u e es e n to n c e s la re in a , p e ro fu e ra d e la ley. Y ese
sig n o fem in iza u n o tra s o tr o a los su je to s , p u e s , al p o s e e r la c a r ta , p a s a n a
e s ta r a su tu r n o fu e ra de la ley. L a fe m in iz a c i n s u frid a su c e siv a m e n te p o r
ello s en L a c a r ta r o b a d a , p o r e n d e , n o e s t ta n lig a d a a la id e n tific a c i n
n a rc is is ta c o n u n a m u je r, la re in a , c o m o a l h e c h o d e p o n e r s e fu e r a d e la
ley al te n e r la c a r ta . A s, sta p o n e e n e q u iv a le n c ia el fu e ra d e la ley y a
l a m u je r.33
El c o m e n ta rio q u e L a c a n h ac e de L a c a r ta r o b a d a d e sp eg a la fe m in i
z a c i n de lo im a g in a rio (la id e n tific a c i n e n e sp ejo c o n a lg u ie n del se x o fe
m e n in o , la re in a ) y la liga al ser de la m u je r, o a l a m u je r c o m o fu e ra d e
la ley. sa se r la tesis u lte r io r d e L a c a n c u a n d o e n u n c ie q u e la m u je r n o
e x is te sa lv o , ju s ta m e n te , fu e ra de la le y .34 E sta a r tic u la c i n d e la fe m in iz a
c i n , n o n ic a m e n te im a g in a ria , c o n el fu e r a d e la ley f lic a , se m a n tie n e
en el c o n c e p to d e e m p u je -a -la -m u je r. B a s ta r s u p e rp o n e rla a la o p o s ic i n
n e u ro sis -sig n ific a c i n flica p o r u n la d o , y p s ic o s is-fo rc lu si n p o r el o tr o ,
p a r a d e d u c ir d e ello q u e en la p sic o sis la fe m in iz a c i n es u n a e x p re s i n del
fu e ra de la ley f lic a e n te n d id o c o m o fo rc lu sio n .

La cuestin prelim inar: las palabras d e Schreber

L o esencial del c o n c e p to del em p u je -a -la -m u je r p ro c e d e del a rtc u lo D e
u n a c u e s ti n p re lim in a r a to d o tr a ta m ie n to p o s ib le d e la p s ic o s is . E n l,
L a c a n lee las M e m o ria s de S ch reb er c o n el te x to d e F re u d ,35 y d e ese m o d o
m u c h a s e x p re sio n e s sc h re b e ria n a s se e le v a n a u n ra n g o c o n c e p tu a l, c o m o
E n tm a n n u n g (e m a sc u la c i n ), V e r w e ib lic h u n g (fe m in iz ac i n ) o la m u e rte
del s u je to , q u e el m ism o S ch reb er d escrib e c o m o n la rg o p ro c e so .
E n tm a n n u n g y V e rw e ib lic h u n g
El m a rc o te ric o es el de la m e t f o r a p a te r n a e n la n e u ro s is , y el d e la
f o rc lu s io n del N o m b re -d e l-P a d re y d e la sig n ific a c i n f lic a en la p sic o sis.

33. Lo cual inscribir ms adelante la escritura S(A) de la letra com o significan

te del O tro que no existe, o sea significante de que el O tro es siempre o tro , jams
rductible a un principio, en este caso el del orden y la ley flicos.
34. J. Lacan, Le Sminaire. Livre x v m , op. cit., clase del 17 de m arzo de 1971.
35. D. P. Schreber, M m oires d un nvropathe, op. cit., y S. Freud, R em ar
ques psychanalytiques sur lautobiographie d un cas de p a ra n o ia ... , op. cit., pgs.
263-324.

220

SEXUACIN Y PSICOSIS

E n el p rim e r c a so , la s e x u a c i n d e u n su je to se in sc rib e c o m o ser o te n e r el

f a lo .36 La c u e s ti n , e n to n c e s, es s a b e r c u le s s o n las c o n s e c u e n c ia s d e la
fo rc lu s io n s o b re ese ser o te n e r el f a lo .
S c h re b e r c o n fu n d e la E n tm a n n u n g y la V e rw e ib lic h u n g , p e ro es c o n v e
n ie n te d istin g u irla s p a r a d a rle s su ju s to lu g a r.37 L a p rim e ra es el e fe c to de
la fo rc lu s io n s o b re te n e r el f a lo , m ie n tra s q u e la se g u n d a s u s titu y e a
ser el f a lo . C o n el n o m b re de m e t f o r a d e lir a n te , esta s u s titu c i n se
c o rre s p o n d e c o n la m e t fo ra p a te r n a en la n e u ro sis . Si la m e t fo ra p a te r n a
s u s titu y e el d eseo d e la m a d re p o r el N o m b re -d e l-P a d re , la m e t fo ra d eli
r a n te su stitu y e el d eseo d e la m a d re o su a v a ta r del d eseo d e D io s p o r la
m u je r . P ero la V e rw e ib lic h u n g , c o m o so lu c i n del ser p a r a el s u je to , c h o
ca c o n su re c h a z o d e la E n tm a n n u n g . Es n e c e sa rio , p o r lo ta n to , p a s a r p re
v ia m e n te p o r la a c e p ta c i n d e e s ta ltim a p a r a re a liz a r a q u lla . L a c a n
p la n te a la a c e p ta c i n de la E n tm a n n u n g c o m o e q u iv a le n te d e la m u e rte
d el s u je to . ste es el m o m e n to del p ro c e s o d e lira n te en q u e S c h re b e r cree
e s ta r m u e rto : el a n u n c io a p a re c e e n to n c e s e n el d ia rio .38 L a e q u iv a le n c ia
e n tre la E n tm a n n u n g y la m u e rte del s u je to se ju stific a p o r el h e c h o de
q u e el fa lo , en ese te x to , es a la vez el sig n ific a n te d e la v irilid a d y d e la v i
d a , el sig n ific a n te del s u je to c o m o se r v iv ie n te . P o r lo ta n to , la E n tm a n
n u n g , o n e g a c i n fo rc lu siv a q u e re c a e so b re el te n e r el f a lo , es al m ism o
tie m p o la a n iq u ila c i n de la v irilid a d y el sig n o d e la m u e rte del s u je to .
E sta ltim a , p o r o tr a p a r te , tie n e su m o d e lo en el e sta d io del esp ejo (ca ra a
c a ra m o r ta l del y o y el o tr o , s u im a g e n en el esp ejo ) y se m a te r ia liz a m s
p re c is a m e n te e n la re g re s i n t p ic a al e s ta d io del e s p e jo .39 L a m u e rte
del s u je to a p a re c e as c o m o u n p u n to m n im o de la c u rv a d e s c rip ta p o r el
su je to , en el q u e se a n u d a n E n tm a n n u n g y V erw e ib lic h u n g : e n ese p u n to
cae to d a p r o te s ta v iril , p a r a r e to m a r la e x p re si n d e A d ler, y el su je to se
id e n tifica im a g in a ria m e n te 40 c o n su c a d v e r en u n a m o rtific a c i n q u e, p o r
su p a r te , es m x im a . E n e fe c to , n o se la p u e d e re d u c ir en m o d o a lg u n o al
im a g in a rio q u e le d a su f o rm a g ra c ia s al e s ta d io del e sp e jo . Si h a y E n t
m a n n u n g , es ta m b i n p o r q u e el su je to y a es el o b je to del g o ce d iv in o . Los
ra y o s d iv in o s so n a tra d o s , c a p ta d o s p o r la v o lu p tu o s id a d y la b e a titu d
q u e tie n e n su a s ie n to en S c h re b e r, lo c u a l es c o rre la tiv o d e su d e c a d e n c ia
viril. l est e n to n c e s a m e rc e d de ese D io s ig n o ra n te , in f ra c to r del o rd e n

36. Cf. J. Lacan, La signification du phallus , op. cit., pg. 694.

37. J. Lacan, D une question p rlim inaire... , op. cit., pgs. 564-565.
38. En m arzo de 1894; cf. D. P. Schreber, M m oires d un nvropathe, op. cit.,
captulo 7, 81, pg. 79.
39. J. Lacan, D une question p rlim inaire..., op. cit., pg. 558.
40. Soy el prim er cadver leproso y conduzco un cadver leproso , D. P,
Schreber, M moires d un nvropathe, op. cit., captulo 7, 92, pg. 87.

EL EMPUJE-A-LA-MUJER

221

d el U n iv e rso , y q u e p u e d e a b a n d o n a r lo a su a n to jo . A s, la fo rm a liz a c i n
d e la E n tm a n n u n g c o m o m u e rte del s u je to p o r la c a d a v e riz a c i n im a g i
n a r ia e n c u b re la m o rtific a c i n r e a l del su je to , c o m o o b je to d el g o ce d e
D io s . P o r lo ta n to , la E n tm a n n u n g tie n e tre s c o o r d e n a d a s : s im b lic a , la
fo rc lu s io n del fa lo ; im a g in a ria , la c a d a v e riz a c i n en el e s p e jo ; re a l, el s o
m e tim ie n to al g o ce d iv in o .
A p a r tir de a ll, y a n o h a y o b s t c u lo v iril a la a c e p ta c i n d e la V erw eib lic h u n g , q u e se c o n v ie rte p o r lo t a n to en u n a s o lu c i n del se r a c e p ta b le
p o r el su je to , u n a re sp u e sta p o sib le a la a p o r a in icial: q u ser en el d eseo
m a te r n o , si n o se a su m e el v a lo r flico?
L a c a n a n tic ip a d e ta l m o d o su u tiliz a c i n d e la fra se c o n a g u je ro s . C o
m o h em o s v isto , el p u n to de p a r tid a es q u e al O tr o (del g o ce) le fa lta a lg o .
E n el lu g a r de ese O tr o se u b ic a n , c o n el p a s o d el tie m p o , la m a d re , los
h o m b re s , D io s, m ie n tra s q u e el fa lo , la m u je r y lu eg o u n a v ez m s la m u
je r s o n id e n tific a c io n e s del s u je to q u e c o lm a n su c e siv a m e n te la f a lta del
p a rte n a ire g o z a d o r.41
D e ja re m o s a u n la d o a q u la n a tu r a le z a m a te r n a l d el D io s sc h re b e ria n o , p a r a c o n c lu ir c o n la fe m in iz a c i n . E n 1 9 5 8 , L a c a n la e n u n c ia c o m o
im a g in a ria ,42 p e r o ta m b i n c o m o g o c e tr a n s e x u a l , lo c u a l h a c e q u e p o
d a m o s c o n s id e ra rla c o m o u n a c o m b in a c i n de re a l (g o ce e x p e r im e n ta d o
en el c u e rp o ) e im a g in a rio (c o n te m p la c i n c o m o m u je r en el esp ejo ). T ie n e
ta m b i n u n a re fe re n c ia s im b lic a ,43 q u e es u n p u n to d e id e a l d el y o , en
q u e el su je to se m a n tie n e c o m o la e x c e p c i n q u e g a r a n tiz a el o r d e n del
u n iv e rso c o n tra u n D io s ig n o ra n te q u e lo h a p u e s to en p e lig ro . El su je to se
a s u m e c o m o fu e ra de la ley p a r a c re a r u n n u e v o o rd e n d el m u n d o , u n u n i
v e rso o rg a n iz a d o a lre d e d o r de l y d e la ley de su se r, lo c u a l es p r o p io d e
la p a r a n o ia . El sig n ific a n te la m u je r se ra el n o m b re d e ese p u n to d e e x
c e p c i n a la ley, so st n de u n n u e v o o r d e n y c o rr e la tiv o del g o ce tr a n s e
x u a l. C o m o en L a c a r ta r o b a d a , u n p u n to n ic o c a s a e n to n c e s el ser
fu e ra de la le y y el sig n ific a n te la m u je r . P ero ese p u n to s lo se a lc a n
za d e m a n e ra a s in to tic a , e n el in fin ito del fu tu ro .

41. Cf. supra, captulo IV, El delirio de Schreber , pg. 125. La frase con agu
jeros se escribe: ser la (x) que falta al O tro (y), o sea, sucesivamente:
1) ser el falo que falta a la madre;
2) ser la m ujer que falta a los. hom bres;
3) ser la mujer que falta a D ios,
donde (x) es el lugar del sujeto com o com plem ento de la falta del O tro, e (y) el lu
gar del O tro del goce.
42. Est representada por el p unto i del esquem a I; cf. J. Lacan, D une ques
tion prliminaire...", op. cit., pg. 575.
43. En I del esquema I.

222

SEXUACIN Y PSICOSIS

E n efe cto , el in te r s d e la m e t fo ra d e lira n te c o n siste e n sig n ific a r y lo

c a liz a r, m e d ia n te el s ig n ific a n te la m u je r , el g o ce q u e in v a d e al s u je to ,
y a se sit e en su c u e rp o o se a trib u y a a D io s. P o r eso el g o ce d e S c h re b e r
se le m a n ifie sta c o m o fe m e n in o lu e g o d e u n p r o lo n g a d o tr a b a jo d e lira n te .
P e ro ese g o ce, p o r n o e s ta r lim ita d o p o r la c a s tr a c i n , se v u elv e in fin ito
c o m o el tr a b a jo d e su s im b o liz a c i n . P o r esa r a z n , la e s ta b iliz a c i n del
g o ce p o r el sig n ific a n te la m u je r se p o s te rg a sin c e sa r. L a m e t f o r a d eli
r a n te es a m e n u d o in su fic ie n te p a r a a n u d a r p o r s so la re a l, s im b lic o e
im a g in a rio : n o lo g ra ser u n s n th o m a .
L os d iv e rso s e le m e n to s q u e h em o s e x tra d o del c a so S c h re b e r v u elv en a
e n c o n tra rs e en m u c h o s ca so s en fo rm a s f ra g m e n ta ria s ; d e a ll s u e x c e p c io
n al in te rs.

El atolondradicho: la lgica del em puje-a-la-m ujer

E n su a rtc u lo El a to lo n d r a d ic h o , L a c a n in tr o d u c e c u a tr o f rm u la s
de la s e x u a c i n q u e d is trib u y e n a h o m b re s y m u je re s d e a c u e r d o c o n su
r e la c i n c o n el s e x o .44 L a c a n las in sc rib e e n u n c u a d r o d e d o s ln e a s y
d o s c o lu m n a s q u e d e s ig n a m o s a q u la d o h o m b r e y la d o m u je r .45 D e
m o s a c a d a f rm u la u n n o m b re al c u a l n o s re fe rire m o s a c o n tin u a c i n : en
el la d o h o m b re , en la p r im e ra ln e a , la f rm u la del p a d r e , y e n la se g u n
d a , la del to d o h o m b r e ; e n el la d o m u je r, e n la p r im e ra ln e a , la d e la
in e x is te n c ia , y en la se g u n d a , la del n o - to d o . E sta s f rm u la s in te n ta n
e sc rib ir u n a l g ica de la s e x u a c i n q u e se a p o y e e n la r e la c i n d el su je
to c o n el le n g u aje , p o r u n a p a rte , y en su r e la c i n c o n el g o ce , p o r la o tra .
U tiliz a n p a r a ello la f u n c i n f lic a , (_), q u e d e fin im o s a n te r io r m e n te .46
L a v a ria b le es x y r e p re s e n ta u n sig n ific a n te del g o ce p a r a el su je to . La
f u n c i n f lic a es u n a f u n c i n p r o p o s ic io n a l, su s c e p tib le , p o r lo ta n to , de
c u a n tific a rse . L os d o s c u a n tific a d o re s de la l g ica m o d e rn a s o n el cu a n tific a d o r u n iv e rsa l V y el e x iste n cia l 3 .47 L a c a n , q u e los lla m a c u a n to -

44. J. Lacan, L tourdit, op. cit., pg. 21. Y agrega: N o dije: que los distri
buya por distribuir en ellas el rgano .
45. Vase el cuadro en J. Lacan, Le Sminaire. Livre XX..., op. cit., pg. 73:
lado hombre

lado mujer

el padre

la inexistencia

el todo hombre

V xO x

Vx x

el no-todo

46. Cf. supra, captulo IV, pg. 110 sq.

47. Los cuantificadores son la reescritura, en la lgica m oderna, de los prosdio-

EL EMPUJE-A-LA-MUJER

223

r e s , a g re g a o tr o s d o s: el n o - to d o , V , y la in e x is te n c ia , 3 . L a b a r r a
sig n ific a u n a n e g a c i n . S eg n l, esos c u a n to r e s n e g a d o s n o se r e d u c e n a
lo s p re c e d e n te s, c o m o su c e d e ra si se lo s in te r p re ta r a e n la l g ic a c l sic a .48
H a y q u e le e rlo s lite ra lm e n te . D el m is m o m o d o , la n e g a c i n re c a d a e n la
f u n c i n tie n e u n v a lo r lla m a d o f o r c lu s iv o :49 ( ) d e b e le erse n o se
p u e d e in sc rib ir x en la fu n c i n , o x es u n v a lo r d e e x c e p c i n p a r a
la fu n c i n , en el c u a l sta n o tie n e v a lo r de v e r d a d . E n l g ic a, e sto q u e
rra d ecir q u e x n o es u n v a lo r p e rte n e c ie n te al d o m in io d e d e fin ic i n de
, y q u e () n o tie n e se n tid o . N o se tr a t a r a e n to n c e s d e b u s c a r el v a lo r
de v e rd a d d e la s f rm u la s q u e c o n tu v ie r a n e sa x , y n i siq u ie ra d e e s c ri
b ir la s ... Es p o r eso q u e d ic h a s f rm u la s , a n u e s tro ju ic io , n o d e b e n c o n s i
d e ra rs e c o m o lo s e le m e n to s de u n c lc u lo l g ic o . C o n d e n s a n c ie rta c a n ti
d a d d e h e c h o s c ln ic o s y s lo v a le n p o r las le c tu ra s - m ltip le s , sin d u d a
q u e p u e d e n h a c e rse d e ello s a p a r ti r d e la e x p e rie n c ia c ln ic a . A caso el
p r o p io L a c a n n o d ic e, e n re fe re n c ia al n o - to d o , q u e se lo s u g iri la e x p e
rie n c ia ? 50 L g ic a d e la s e x u a c i n , p o r lo ta n to , d e b e to m a rs e en el se n
tid o de u n in te n to d e fo rm a liz a c i n c o n h e r r a m ie n ta s l g ic a s, a lg u n a s c l
sic as o m o d e rn a s y o tr a s in v e n ta d a s , d e re la c io n e s q u e d e s c rib e n la
re la c i n del s u je to c o n el sexo.
L a in e x iste n c ia
Y a h em o s c o m e n ta d o el la d o h o m b r e d e esas f r m u la s .51 U n su je to se
lla m a r h o m b r e si las d o s f rm u la s del la d o h o m b r e s o n v e rd a d e ra s ,
c o n los v alo re s d e x to m a d o s e n tre los sig n ific an tes d e su goce. E sto vale
e n el tie m p o tre s d e la s e x u a c i n ,52 p a r a u n s u je to n e u r tic o o p e rv e rso
q u e h a in s c rip to e n el tie m p o d o s su g o ce e n la f u n c i n f lic a . L a e x is te n
c ia del p a d r e c o m o e x c e p c i n a la f u n c i n f lic a s o stie n e el u n iv e rs a l del
h o m b re c u y o g o ce es to d o f lic o . L as d o s f rm u la s d el la d o h o m b r e ,

rismos to d o , alguno y ninguno , que encontram os en el cuadrado lgico de

Aristteles que nos transm iti Apuleyo. El cuantificador universal se lee p ara to
d o : V x O x se lee para todo x, x se inscribe en la funcin flica . El cuantifi
cador existencial se lee: Existe x tal q u e ... .
48. En ella, la negacin del cuantificador existencial rem ite al cuantificador
universal; y la de ste a aqul. En el captulo V, pg. 158 sq., vimos que Lacan ilus
traba el n o -to d o m ediante la negacin discordancial.
49. Cf. J. Lacan, L e Sminaire. Livre x v iu , op. cit., clases del 17 de marzo y 18
de mayo de 1971, y L e Sminaire. Livre x ix , op. cit., clase del 8 de diciem bre de
1971.
50. J. Lacan, Tlvision, op. cit., pg. 63.
51. Cf. supra, captulo v, pgs. 144-5.
52. Cf. supra, la p ttu lo v, pg. 141 sq.

224

SEXUACIN Y PSICOSIS

c o n tra d ic to ria s se g n la l g ic a c l sic a , r e s u m e n el m ito f re u d ia n o d e T

te m y tab: F re u d c o n A rist te le s , d ec a m o s.
El la d o m u je r e x p re sa la elec ci n de la fe m in e id a d en el tie m p o tre s p o r
p a r te de u n su je to n o p sic tic o . E n efe cto , el n o - to d o , c o m o y a v im o s,53
im p lica u n a p a r te d e g o ce flico . D e b id o a ello , es in d is p e n sa b le q u e la f r
m u la del n o - to d o se le a c o n la del p a d r e : la fu n c i n f lic a n o p u e d e
e x is tir sin el N o m b re -d e l-P a d re . P o r lo ta n to , el la d o m u je r, p u e s to q u e es
c o r re la tiv o de la f rm u la del p a d r e , n o p u e d e c o n c e b irse sin el la d o
h o m b re . N o c o m e n ta re m o s e s ta re la c i n ; e s tu d ia re m o s , m s b ie n , la f r
m u la de la in e x is te n c ia , q u e se tr a d u c e e n el a fo ris m o L a m u je r n o
e x iste .
P a ra leer esta f rm u la , c o m p a r m o s la c o n su sim tric a del la d o h o m
b r e , la f rm u la del p a d r e . S egn s ta , le d a a p a r tir d e los c o m e n ta rio s
de L a c a n e n El a to lo n d r a d ic h o , e x iste u n a e x c e p c i n a la fu n c i n flica
q u e fu n d a el c o n ju n to de los h o m b re s c o m o u n to d o , y El h o m b r e c o m o
u n u n iv e rsa l. L a f rm u la de la in e x is te n c ia se lee en to n c e s as: n o ex iste
e x c e p c i n a la f u n c i n f lic a q u e fu n d e el c o n ju n to d e las m u je re s c o m o
u n to d o y L a m u je r c o m o u n u n iv e rsa l. N o se p u e d e p o n e r e n este lu g a r
a la m a d re , q u e tr a n s m itir a la fe m in e id a d a su h ija , c o m o el p a d re la vi
rilid a d a su h ijo , p o r m e d io de la c a s tr a c i n . L a fe m in e id a d d e la h ija su
p o n e , si se g u im o s a F re u d e n lo q u e se re fie re al c o m p le jo d e c a s tra c i n fe
m e n in o , u n d e sv o n e c e s a rio p o r el p a d re . T a m p o c o p u e d e p e n s a rs e q u e
e x is ta u n sig n ific a n te de la m u je r e n el in c o n sc ie n te , n i q u e h a y a u n in
co n scie n te fe m e n in o a n tif lic o . E sto es c o h e re n te c o n el p o s tu la d o d e q u e
el O tr o g o c e , la p a r te n o f lic a del g o ce fe m e n in o , n o tie n e in sc rip c i n
in c o n scien te : en ese se n tid o , p e ro s lo en ese se n tid o , n o ex iste .
L a m u je r n o e x is te es, p a r a L a c a n , u n re a l q u e h a y q u e v in c u la r a
n o h a y re la c i n s e x u a l . L a n e u ro sis tr a n s f o r m a ese re a l e n p r e g u n ta .
A s, la h ist ric a se in te r ro g a s o b re la e sen c ia de la m u je r: Q u es u n a
m u je r? . L o h ac e p o r m e d io de u n a id e n tific a c i n viril im a g in a ria , c o m o
D o ra c o n el se o r ., y a m e n u d o a p a r tir d e o tr a m u je r (la s e o ra K . p a r a
D o ra ). P e ro , en o p o s ic i n a lo q u e su c e d e en la p sic o sis, n o c o n s tru y e la
ficci n de la m u je r en to r n o del g o ce del q u e ella es o b je to . Su p r e g u n ta se
o rig in a , al c o n tra rio , en el v ac o p ro v o c a d o p o r su n e g a tiv a a se rv ir d e o b
je to de goce p a r a u n h o m b r e (h u id a h ist ric a ).
H e m o s d ic h o q u e las f rm u la s d e la s e x u a c i n s lo v alen p a r a u n su je
to q u e in sc rib e su goce e n la f u n c i n f lic a , en el tie m p o d o s. E so es lo qu e
su ced e, al m e n o s, en el c a so d e las f rm u la s del p a d r e , d el to d o h o m
b r e y del n o - to d o . P e ro L a c a n p r o p o n e , e n El a to lo n d r a d ic h o , o tr a
le c tu ra d e la f rm u la d e la in e x is te n c ia , m e d ia n te el e m p u je -a -la -

53. Cf. supra, captulo v, pg. 146 sq.

EL EMPUJE-A-LA-MUJER

225

m u je r .54 L a re fe re n c ia a S c h re b e r in d ic a q u e esta le c tu ra s lo p u e d e c o n
ce b irse p a r a u n su je to p sic tic o , q u e n o in sc rib e su 'g o c e en la fu n c i n fli
ca en el tie m p o d o s. C o n v ie n e en to n c e s le er esta f rm u la so la , d iso c ia d a de
la del n o - to d o q u e im p lica , al c o n tra rio , la in sc rip c i n d e la fu n c i n fli
ca. In s c rib ir el e m p u je -a -la -m u je r en las f rm u la s d e la se x u a c i n es u n a
n o v e d a d , c o m o lo es la e x p re s i n m is m a de e m p u je -a -la -m u je r, c re a d a en
esa o p o r tu n id a d . E n e fe c to , en D e u n a c u e sti n p r e li m in a r ... , la fe m in i
z a c i n (o tr a n s f o r m a c i n en m u je r) se c o n s id e ra b a c o m o u n p ro c e so d eli
ra n te y n o se e s tu d ia b a d esd e la p e rsp e c tiv a de la se x u a c i n . L a c a n s u b r a
y a b a in c lu so la c o n s e rv a c i n , en el c a m p o de la r e a lid a d , del a m o r de
S c h re b e r p o r su m u je r .55 P la n te a b a , sin p r o f u n d iz a r en el c o m e n ta rio , la
c u e sti n de la c o e x is te n c ia de ese a n tig u o a m o r c o n el d e lirio fe m in iz a n te
del su je to . P o d e m o s p r e g u n ta r n o s si, e n El a to lo n d r a d ic h o , L a c a n n o
q u ie re re s p o n d e r a lo s te ric o s del g n e ro ,56 q u e p r o p o n e n u n a te o ra d e la
se x u a c i n e x c lu s iv a m e n te b a s a d a en la id e n tific a c i n y a p o y a d a en g ra n
m e d id a en el e s tu d io del tra n s e x u a lis m o . Si el e m p u je -a -la -m u je r es u n ele
m e n to de la te o ra de la s e x u a c i n , se c o n v ie rte en u n a a lte rn a tiv a te ric a
al g n e ro e n el d o m in io de la p sic o sis; las f rm u la s d e la s e x u a c i n y a so n
u n a a lte r n a tiv a se m e ja n te en el c a m p o de la n e u ro sis y la p e rv e rsi n .
T ra d u c im o s la f rm u la de la in e x is te n c ia , d el la d o m u je r, m e d ia n te
el a fo ris m o la m u je r n o e x is te . D e q u m a n e ra es e sto c o m p a tib le co n
u n a n u e v a le c tu ra de e s ta f rm u la c o m o in s c rip c i n del e m p u je -a -la m u je r? E n efe cto , en lo q u e se re fie re a S c h re b e r, el e m p u je -a -la -m u je r p a
rece s u p o n e r, al c o n tr a r io , la e x iste n c ia del sig n ific a n te l a m u je r: la
m e t fo ra d e lir a n te se lee c o m o la s u s titu c i n del d e s e o -d e -la -m a d re o
su e q u iv a le n te , el d eseo d e D io s, p o r la m u je r .57 Ser la m u je r q u e fa lta
a D io s se ra la e s c ritu ra q u e d e sc rib e el e s ta d o te rm in a l del d elirio .

54. Cf. J. Lacan, L to u rd it , op. cit., pg. 22: Podra aqu, con desarrollar
la inscripcin, que hice m ediante una funcin hiperblica, de la psicosis de Schre
ber, dem ostrar en ella lo que tiene de sardnico el efecto em puje-a-la-m ujer que se
especifica en el prim er cuantor: habiendo pensado que es p o r la irrupcin de U n
padre com o sin razn, que se precipita aqu el efecto experim entado com o forza
m iento, en el cam po de un O tro que ha de pensarse como lo ms ajeno a todo sen
tid o .
55. J. Lacan, D une question prlim in aire..., op. cit., pgs. 573-574.
56. El libro de Stoller, Sex and Gender, traducido en francs como Recherches
sur lidentit sexuelle, op. cit., apareci en 1968, y Lacan m enciona a este autor en
D un discours qui ne serait pas du sem blant, en referencia al transexualism o, el 20
de enero de 1971. Elogia la transm isin de los casos que hace Stoller, pero le re
p ro ch a elidir el aspecto psictico de los casos de transexualism o, p o r ignorancia
de la forclusion del N om bre-del-Padre.
57. Cf. supra, pag. 221.

226

SEXUACIN Y PSICOSIS

H a y d o s m a n e ra s de re so lv e r e s t c o n tra d ic c i n a p a r e n te . L a p r im e ra
c o m p e te a la le c tu ra de las f rm u la s de la se x u a c i n . L a m u je r n o e x is te
d eb e c o m p a ra rs e , p o r u n a p a r te , c o n el n o - to d o del la d o m u je r: im p lic a
e n to n c e s la e x iste n c ia de la f u n c i n f lic a y del p a d r e . P o r lo ta n to , la
m u je r n o e x is te va en ese c a so c o n el p a d r e e x is te . P e ro si le em o s la
f rm u la de la in e x is te n c ia c o m o el e m p u je -a -la -m u je r, lo h a c e m o s en el
c o n te x to de la p sic o sis, en el c u a l d e p e n d e de la fo rc lu s io n d el N o m b r e d e l-P a d re y del fa lo . Es p re c iso le e rla e n to n c e s c o m o el p a d r e n o e x is te
y la m u je r e x is te . V o lv em o s a e n c o n tr a r c o n ello lo q u e h a b a m o s d e d u
cid o de L a c a r ta r o b a d a : la m u je r s lo p u e d e e x istir fu e ra d e la ley f
lica. H a y en c o n s e c u e n c ia u n a r iv a lid a d e x c lu siv a , en la e s tr u c tu r a , del
N o m b re -d e l-P a d re y el s ig n ific a n te l a m u je r. L a d is p o s ic i n f re n te a
fre n te de las f rm u la s del p a d r e y la in e x is te n c ia p u e d e in te r p re ta r s e
e n ese se n tid o . Sin e m b a rg o , esta e x p lic a c i n tro p ie z a c o n u n a o b je c i n :
p o r q u re p re s e n ta r la ex iste n cia de l a m u je r en la p sic o sis, p re c isa m e n
te m e d ia n te u n a f rm u la d e in e x iste n c ia ? E sto n o s llev a a n u e s tra se g u n d a
r e s p u e s ta , cln ic a, a la c o n tra d ic c i n p re c e d e n te . H a y q u e m a tiz a r la ex is
te n c ia de l a m u je r en la p sic o sis. Y a lo h ic im o s im p lc ita m e n te al d e s ta
c a r la d ife re n c ia y la d is im e tra e n tre la o r ie n ta c i n del g o ce p o r el fa lo y
p o r l a m u je r.58 E n la n e u ro sis , el fa lo , sig n ific an te u n iv e rsa l, es u n a refe
re n c ia del d isc u rs o m a te r n o , a n te s de q u e el N o m b r e - d e l- P a d r e lle g u e a
d a rle su s ta tu s de p u n to de re fe re n c ia p a r a el g o ce del s u je to . N o es el c a
so d e la m u je r, q u e el su je to d eb e c o n s tru ir c o m o u n a ficc i n . D e all el
c a r c te r a s in to tic o de la c o n s tru c c i n s c h re b e ria n a y la c o m p le jid a d del d e
lirio q u e re q u ie re . L a cln ic a m u e s tr a su s n u m e ro s a s fa c e ta s , d e las q u e la
c o n s tru c c i n de S ch reb e r n o es m s q u e u n ejem p lo .
E n u n a jo v e n en a n lisis, la ficc i n de la m u je r su rg e e n los p o e m a s
q u e escribe c o n los rasg o s de la d io sa A te n e a q u e ca stig a a la p o b r e A ra cn e
(ella m ism a ).59 E n o tr ca so , el su je to d e b e r h a c e r u n a la rg a tesis u n iv e rsi
ta ria so b re la c o n d ic i n fe m e n in a . E n o tr o , a o s d e e s c ritu ra d e r e la to s y
n o v elas de a m o r en las q u e ella es la n ic a h e ro n a . E n V e n ,60 h e m o s v isto
q u e la ficc i n de la m u je r, f u tu ra p a rte n a ire , se a c o m p a a b a d e u n a te o ra
y a e la b o ra d a so b re el a m o r a b s o lu to y la v e rd a d q u e exige. L a m u je r s lo
ex iste en la p sicosis co m o u n p u n to de fu g a de la p e rsp e c tiv a d e lira n te , co
m o u n p u n to en el in fin ito . L a c a n lo s u b ra y a en El a to lo n d r a d ic h o ,61
c u a n d o evoca la in sc rip c i n [...] d e la p sic o sis d e S ch reb e r m e d ia n te u n a

58. Cf. supra, pg. 214.

59. Cf. infra el relato del caso Elsa, captulo IX , pgs. 239-40.
60. Cf. supra, captulo Vil, pg. 187s<7.
61. Cf. supra, pg. 224, nota 54. La hiprbole es una curva plana, cada una de
cuyas ram as se acerca en el infinito a una lnea recta, sin coincidir jam s con ella.

EL EMPUJE-A-LA-MUJER

227

fu n c i n h ip e rb lic a . A lu d e a q u al e sq u e m a de la e s tru c tu ra del su je to al

c a b o d el p ro c e so p s ic o tic o , q u e h a b a e s ta b le c id o e n D e u n a c u e s ti n
p r e lim in a r ... .62 El esq u e m a se in s p ira b a en la fo rm a de u n a h ip rb o le , y la
fe m in iz a c i n del su je to e s ta b a in s c rip ta en ella a lo la rg o d e u n a de las r a
m a s a s in t tic a s de e s ta c u rv a , c o m o si a p u n ta r a al in fin ito . L a c a n to m el
t rm in o a s in to tic o de F re u d , q u ie n c o m e n ta b a a s el a p la z a m ie n to re m o
to d e la re a liz a c i n de la tra n s fo rm a c i n en m u je r.63 E sta a m b ig e d a d d e la
fe m in iz a c i n , y a s u c e d id a en la fo rm a de e s b o z o y p r o y e c ta d a , sin e m b a r
g o , e n u n f u tu r o in d e fin id o , est p re s e n te en el te x to m is m o d e S ch reb e r,
q u ie n escribe: S lo a ttu lo de u n a p o s ib ilid a d q u e h a y a q u e te n e r en c u e n
ta le d ig o : m i e m a sc u la c i n , sin e m b a rg o , a n p o d r a p r o d u c irs e , al efecto
de q u e u n a n u ev a g e n e ra c i n salg a de m i se n o p o r o b ra d e u n a fe c u n d a c i n
d iv in a .64 N o o b s ta n te , en la in tro d u c c i n de las M e m o r ia s a firm a b a lo si
g u ie n te : P o r d o s veces y a [....} tu v e rg a n o s g en itales fe m e n in o s, a u n q u e
im p e rfe c ta m e n te d e s a rro lla d o s , y e x p e rim e n t en el c u e rp o m o v im ie n to s de
s a lto s, p a re c id o s a las p rim e ra s a g ita c io n e s de u n e m b ri n h u m a n o . N e r
v io s de D io s, c o rre s p o n d ie n te s a u n se m en m a s c u lin o , h a b a n sid o p ro y e c
ta d o s h a c ia m i c u e rp o p o r u n m ila g ro d iv in o , y de ese m o d o se h a b a p r o
d u c id o u n a f e c u n d a c i n .65 E sas c o n tra d ic c io n e s d el d elirio c o n firm a n q u e
la ex iste n cia de l a m u je r n o es m s q u e la de u n a c o n s tru c c i n le v a n ta d a
so b re el v ac o , im p u ta b le a la fo rc lu sio n del N o m b re -d e l-P a d re y el falo . La
fo rm a de la e x p re si n e m p u je -a -la -m u je r ev o c a ese a s p e c to n o c o n s u m a
d o , in c o n c lu s o , de w o r k in p rogress del tr a b a jo d e lira n te .
L as d o s n e g a c io n e s c o n te n id a s en la f rm u la d e la in e x is te n c ia q u e,
se g n L a c a n , n o se a n u la n , e v o c a n la m is m a te n d e n c ia in fin ita . N o e x is
te n in g n p u n to x q u e c o n s titu y a u n a e x c e p c i n a la f u n c i n f lic a - e s e
p u n to se ra l a m u je r - in d u c e la id e a de u n a b s q u e d a in fin ita . Se p u e
d e n v e rific a r, s o m e te r a p ru e b a h a s ta el in fin ito to d o s los p u n to s , u n o p o r
u n o : la m u je r n o se e n c o n tr a r en n in g u n o . E n el c a so d e S ch reb er, es el

62. J. Lacan, D une question p rlim in aire... , op. cit., pg. 571. El esquema
es el esquema I.
63. S. Freud, Rem arques psychanalytiques sur lautobiographie d un cas de
p a ra n o ia ... , op. cit., pg. 296: N o obstante, el sentido de la realidad, que en el
nterin se haba fortalecido en el paciente, lo obliga en el presente a postergar para
un futuro rem oto la solucin hallada, a contentarse, por as decirlo, con una elabo
racin asintotica de su deseo. Prev que su transform acin en m ujer se producir
algn da; hasta ese m om ento, la persona del presidente Schreber se m antendr in
destructible . Cf. tam bin pg. 296, nota 1.
64. D. P. Schreber, M m oires d un nvropathe, op. cit. (293), pg. 237. Citado
por Freud, Rem arques psychanalytiques... , op. cit., pg. 296.
65. D. P. Schreber, M m oires d un nvropathe, op. cit. (4), pg. 21. Citado por
Freud, Remarque pytfhnalytiques... , op. cit., pg. 282.

228

SEXUACIN Y PSICOSIS

su je to m ism o q u ie n re a liz a ese r e c o rr id o , f o rz a d o p o r el g o ce. se es el

s e n tid o del e m p u je -a -la -m u je r.
E n u n a fra se de sus M e m o r ia s,66 S ch reb er u tiliz a ta m b i n u n a d o b le n e
g a c i n . A c a b a de c o m p r o b a r en su c u e rp o las m a rc a s in d u d a b le s d e la fe
m in e id a d . R e a firm a e n to n c e s su v o lu p tu o s id a d , u n n o m b re del g o ce. Su
c u e rp o , dice, e st p e n e tr a d o p o r n erv io s de la v o lu p tu o s id a d al p u n to de
n o p o d e r ser s u p e ra d o p o r n in g u n a c r ia tu r a f e m e n in a . El se n tid o d e esta
a firm a c i n es q u e l es la m u je r de las m u je res, del m ism o m o d o q u e se h a
b la del s a n to de los sa n to s , y g o z a fe m e n in a m e n te m s q u e c u a lq u ie ra de
e llas. Si u n o q u is ie ra v e rific a rlo , te n d ra q u e c o m p a r a r su g o ce c o n el de
c a d a m u je r, u n a p o r u n a , en el p re se n te y el f u tu ro , in te m p o ra lm e n te ; u n a
ta re a in f in ita ...
P o d ra m o s re e sc rib ir a s la fra se de S ch reb er: N o ex iste n in g u n a c ria
tu r a q u e, en c u a n to al goce, sea m s m u je r q u e y o . D e ta l m o d o , el su je
to m ism o c u e n ta , en el in fin ito y al c a b o de esa v e rific a c i n a s in to tic a , c o n
e n c a r n a r a la m u je r. P ero la f o rm u la c i n q u e d a de ello n o es la d e u n a
a f irm a c i n sim p le, sin o la de u n a d o b le n e g a c i n q u e c o n d e n s a : 1) soy
n ic o ; 2) e s ta c e rte z a se a p o y a e n lo re a l de m i v o lu p tu o s id a d q u e n o se
in sc rib e en la f u n c i n f lic a (fo rc lu id a ); 3) la p r u e b a de ello es in fin ita ,
p u e s e x ig ira u n a v e rific a c i n en c a d a m u je r, u n a p o r u n a : la q u e p o n d r ^
fin a la v e rific a c i n n o ex iste.
U n e fe c to sa rd n ic o
E n su fra se de El a to lo n d r a d ic h o ,67 L a c a n em p le a el a d je tiv o sard o *
n ic o p a r a ca lific ar el efe cto de e m p u je -a -la -m u je r . E sta p a la b r a s u s c i t
a ju s to ttu lo , la a te n c i n de C a rm e n G a lla n o .68 El o rig e n etim o l g ic o del
a d je tiv o es la p a la b r a g rieg a sa rd o n io s, q u e es el n o m b re d e u n a h ie rb a ve
n e n o s a de C e rd e a . S egn A m b ro ise P ar, c ita d o p o r E. L ittr , e sta p l a n t ^
la sa rd o n ia , v o lv a in se n sa to s a los h o m b re s, d e m o d o q u e p a re c e q u e el
e n fe rm o re, de d o n d e p ro c e d e c o m o p ro v e rb io la risa s a rd n ic a , p a r a a lu
d ir a u n a risa d e s d ic h a d a y m o r ta l . P a r , a d e m s , c a lific a d e f o r z a d a
esa risa , lo cual h a c e eco, a n u e s tro ju ic io , al fo rz a m ie n to e x p e rim e n ta l
d o , se g n L a c a n ,69 p o r el su je to s o m e tid o al e m p u je -a -la -m u je r. O tr a refe-

66. D. P. Schreber, M m oires d un nvropathe, op. cit. (279), pg. 228. La fra*
se tam bin utiliza una doble negacin en alemn.
67. C itada supra, pg. 224, nota 54.
68. C. G allano, H orroris ca u sa, en Lettre m ensuelle n 110, Pars, ECF*
ACF, junio de 1992, pgs. 22-25.
69. El efecto sentido como un forzam iento ; J. Lacan, L to u rd it , op. cit.,
pg. 22. Cf. supra pg. 224, nota 54.

EL EMPUJE-A-LA-MUJER

229

re n c ia , d a d a p o r el L a ro u sse 70 c o m o le g e n d a ria , a trib u y e la risa s a rd n ic a

a la m s c a ra c o n v u lsa de los to r tu r a d o s q u e los in v a so re s c a rta g in e se s sa
c rific a ro n a B aal en 5 1 2 a.C. en C e rd e a . El sa crificio c o n s is ta en q u e m a r
vivos a sus p ris io n e ro s , lo s s a rd o s , d e n tro de co lo so s de b ro n c e . S a rd n i
c o p o n e en p rim e r p la n o el c a r c te r m o rtific a n te del g o ce. F re u d es sen si
b le a l,71 c u a n d o se a la la e q u iv a le n c ia s c h re b e ria n a e n tre la v o lu p tu o s i
d a d se x u a l - s o b r e to d o f e m e n in a - y la b e a titu d de las a lm a s m u e rta s .
L a c a n aso c ia la m o rtific a c i n a la d e c a d e n c ia d e la c r ia tu r a , c o r r e la
tiva d e la c a p ta c i n de lo s ra y o s d iv in o s p o r la v o lu p tu o s id a d q u e lo s clav a
a S c h re b e r .72 P o n e en e n tre d ic h o , p o r lo ta n to , el so m e tim ie n to a u n D io s
in tru s o e in v a so r. L a m o rtific a c i n se d eb e al h ec h o de ser el o b je to del g o
ce d el O tr o , sin lm ite a lg u n o . H e m o s p r e s e n ta d o el e m p u je -a -la -m u je r c o
m o u n a in te r p re ta c i n del g o ce g ra c ia s al sig n ific a n te l a m u je r .73 El
a to lo n d r a d ic h o in siste m s b ie n en el f o rz a m ie n to del su je to : es ta in te r
p re ta c i n ta m b i n tie n e efe cto s d e v a s ta d o re s . N o es u n a sim p le s im b o liz a
c i n del goce: in te r a c t a c o n ste . N o te n e m o s de u n la d o el g o ce y del
o tr o el le n g u a je q u e p e rm ite n o m b r a r lo , sin o u n e n tre la z a m ie n to d e a m
b o s. La id e a de l a m u je r se im p o n e a u n su je to q u e d e b e in te r p r e ta r su
g o ce. E sta in te r p re ta c i n in d u c e el e fe c to de e m p u je -a -la -m u je r, s e n tid o
c o m o u n f o rz a m ie n to q u e S c h re b e r im p u ta a u n O tr o g o z a d o r. E n tre sig
n ific a n te y goce se in s ta u r a u n a esp ecie de d ia l c tic a , c o m o la q u e F re u d
d e s c rib e en S o b re las te o ra s se x u a le s in f a n tile s .74 El n i o e la b o r a esas
te o ra s a p a r tir de su goce, y esta s c o n s tru c c io n e s, a su vez, in flu y e n lu eg o
s o b re su goce.

70. Larousse, G rand D ictionnaire universel du x ix e sicle, Paris, 1875, tom o

14.
71. S. Freud, Rem arques psychanalytiques sur lautobiographie dun cas de
p a ra n o ia ..., op. cit., pgs. 279-280.
72. J. Lacan, D une question p rlim inaire..., op. cit., pgs. 5 6 9 -570.
73. Cf. supra, pgs. 217-8.
74. S. Freud, Les thories sexuelles infantiles , op. cit., pgs. 21 y 25. Cf. su
pra, capitulo ni, pgs. 92-3. Esta misma idea de una dialctica vuelve a encontrarse
en D une question p rlim in aire... , op. cit., pgs. 572 y 577, si recordam os que
en esa poca Lacan sita el goce en lo im aginario: Se destacan las relaciones por
las cuales los efectos de induccin del significante, referidos a lo im aginario, deter
minan esa conm ocin del sujeto que la clnica designa con las apariencias del cre
psculo del m undoi requiriendo para responder a l nuevos efectos de significan
te". Cf. infra, captulo ix, pg. 238 sq.

230

SEXUACIN Y PSICOSIS

L a irr u p c i n de U n -p a d re
E n El a to lo n d r a d ic h o , L a c a n e s ta b le c e u n v n c u lo d e c a u s a a e fe c to
e n tre el p a d r e ( la ir r u p c i n de U n -p a d r e c o m o sin r a z n )75 y el e fe c to
d e e m p u je -a -la -m u je r. P o r o tr a p a r te , la f rm u la d e la in e x is te n c ia (in
te r p r e ta d a c o m o la del e m p u je -a -la -m u je r) e n f r e n ta d a a la f rm u la del
p a d r e n o s in v ita a e s tu d ia r la s r e la c io n e s e n tre r e c h a z o fo rc lu siv o del
p a d r e y e m p u je -a -la -m u je r. P a ra S c h re b e r, la id e a d e ser u n a m u je r es u n o
de los sig n o s p re c u rs o re s del p ro c e s o d e lir a n te del q u e l es o b je to : Q u
h e rm o s o se ra se r u n a m u je r e n tr a n c e d e s u f rir el a c o p la m ie n to . Ese
fa n ta s m a , q u e en s m ism o n o es esp ec fico d e la p sic o sis, se p re s e n ta ju s
to a n te s del d e s e n c a d e n a m ie n to :76 e n tre s u d e s ig n a c i n , en ju n io d e 1 8 9 3 ,
c o m o p r e s id e n te de c m a r a en la c o r te d e a p e la c io n e s d el L a n d d e D re s
de, q u e c o n s titu y e u n lla m a d o al N o m b r e - d e l- P a d r e , y la e c lo si n d e su
s e g u n d a e n fe rm e d a d , e n o c tu b re del m is m o a o . E n c o n s e c u e n c ia , el lla
m a d o al N o m b re - d e l- P a d r e fo rc lu id o es se g u id o d e in m e d ia to p o r el efec
to d e e m p u je -a -la -m u je r, a n u n c ia d o p o r ese f a n ta s m a . E n la p sic o sis, la
e v o c a c i n del N o m b r e - d e l- P a d r e o del fa lo su s c ita a veces el e fe c to d e
e m p u je -a -la -m u je r. C o n s id e re m o s , e fe c tiv a m e n te , los c a so s d e Ivs, V e n y
Jo s ia n e q u e ya h e m o s c o m e n ta d o .77 D e sd e q u e p u e d e re c o rd a rlo , Ivs re
c h a z a su p a d r e , a s im ila d o a u n d e s e c h o , y c o n l to d a la c la se d e los
h o m b re s . Se ve e m p u ja d o e n to n c e s h a c ia el o tr o la d o , el de las m u je re s ,
en el c u a l tie n e u n a p o s ib ilid a d de v a le r a lg o . A l re g re so de su p a d r e , V en
se p r e c ip ita h a c ia la im a g e n a lie n a n te q u e es la m a tr iz de su tra n s e x u a lis -

75. J. Lacan, L to u rd it , op. cit., pg. 22. U n-padre designa, en D une

question prlim inaire...; op. cit., pgs. 577-578, lo que desencadena la psicosis, al
obligar al sujeto a recurrir al N om bre-del-Padre forcluido: Es preciso, adem s,
que este U n-padre llegue al lugar en que el sujeto no pudo llam arlo antes. Basta
para ello con que el U n-padre se site en l en posicin de tercero en alguna rela
cin que tenga com o base el par im aginario a-a, es decir, yo-objeto o ideal-reali
dad, interesando al sujeto en el cam po erotizado de agresin que induce . Lacan
da tres ejemplos de esta coyuntura dram tica : Para la mujer que acaba de dar
a luz en la figura de su esposo, para la penitente que confiesa su falta en la perso
na de su confesor, para la m uchacha enam orada en el encuentro con el padre del
joven . En el caso de Schreber, el llam ado al significante del Nom bre-del-Padre es
tara ligado a su candidatura al Reichstag (prim era crisis) y a su designacin en la
Corte Suprema como Senatsprasident (segunda crisis), contra el teln de fondo de
su decepcin por no ser padre (pg. 581).
76. D. P. Schreber, Mmoires d un nvropathe, op. cit., captulo 4, 36, pgs.
45-46.
77. Respectivamente en los captulos vil (Ven, pgs. 187-8, e Ivs, pgs. 200-1)
y IV (Josiane, pg. 106).

EL EMPUJE-A-LA-MUJER

231

m o . A h o ra b ie n , el id e a l m a te r n o q u e d o m in a esa im a g e n es ju s ta m e n te el
v e c to r de su f u tu r o e m p u je - a - la -m u je r a m o ro s o ; J o s ia n e re c h a z a m u y
te m p r a n a m e n te el s ig n ific a n te m a lo c o n el N o m b re -d e l-P a d re al q u e es
t a s o c ia d o , p a r a s itu a r s e del la d o de las m u je re s en d o n d e p u e d e r e in a r
el b u e n o , sin q u e p ese a ello su d e fin ic i n sea m u y c la ra . P o r ltim o , en
lo s c a so s de p s ic o s is d e c la r a d a , a m e n u d o p u e d e o b s e rv a rs e u n a c o in c i
d en c ia e n tre lo s m o m e n to s en q u e el su je to se e n f r e n ta al v a c o d e la f o r
c lu s io n del N o m b r e - d e l- P a d r e o el fa lo y los ac ce so s d e fe m in iz a c i n d e li
r a n te o de r e c u rs o a u n a lo c a liz a c i n del g o ce m e d ia n te a lg u n a fig u ra d e
l a m u je r.
U n a jo v e n m u je r e n a n lis is , C h lo , d a te s tim o n io a s d el s ig u ie n te fe
n m e n o , q u e c o n s id e ra s o b r e n a tu r a l. C a d a vez q u e sale a la calle lu eg o de
h a b e r te n id o re la c io n e s se x u ale s s a tisfa c to ria s c o n su p a re ja , los r o s tro s de
los tra n s e n te s a q u ie n e s m ira se p e g a n al su y o y lo su s titu y e n , s u s tra y n
d o le su id e n tid a d . El re s u lta d o es u n a a n g u s tia in te n s a , y d e sp u s m a lo s
p e n s a m ie n to s s o b r e su a n a lis ta . M ie n tr a s q u e C h lo se sie n te n o m u je r,
a n d r g in o m o n s tr u o s o , la a n a lis ta se c o n v ie rte en u n p e r s o n a je fe m e n in o
a m b ig u o y m a l fic o , q u e ella c o m p a r a c o n C a th e rin e D e n e u v e e n L e C o u
v e n t [El c o n v e n to ] .78 E n esa p e lc u la in s p ira d a en F a u sto , q u e e lla m e
c u e n ta , D en e u v e h a c e el p a p e l de u n a m u je r e n ig m tic a , H l n e . Al p rin c i
p io , H l n e se c o m p a r a a u n a e s ta tu a de la V irg e n q u e d e s a p a re c i d e la
c a p illa de u n e x tr a o c o n v e n to m a n te n id o p o r u n a p a re ja q u e se d e d ic a a
h a c e r m isas n e g ra s. U n s e d u c to r te n e b r o s o , B a lta r - d e h e c h o u n em isa rio
d el d ia b lo - , re c ib e en l a los v is ita n te s . El p r o fe s o r P a d o v ic , m a rid o de
H l n e , b u sc a la v e r d a d e r a id e n tid a d de S h a k e s p e a re e n los a rc h iv o s del
c o n v e n to . Se e n a m o r a d e P ie d a d e , u n a jo v e n in o c e n te q u e se o c u p a de la
b ib lio te c a . H l n e , c e lo sa , exige a B a lta r q u e tr a te d e se d u c irla y h a c e r q u e
m u e ra . P u e sto e n p e lig ro p o r la p u re z a de la r e la c i n d e P ie d a d e c o n D io s,
B a lta r s u c u m b e a su p r o p ia tr a m p a y m u e re c o n la jo v e n . D e ta l m o d o ,
H l n e o b tie n e lo q u e q u e r a sin p a g a r el p re c io p r o m e tid o a B a lta r, y en
lo su cesiv o se c o n s a g r a , ju n to c o n su m a rid o , a in v e stig a c io n e s so b re las
c ien c ias o c u lta s . Es u n a m u je r ta n d ia b lic a q u e se b u rla in c lu so de Balta r-M e fist fe le s!
L a se c u e n c ia ilu s tra en p r in c ip io la se v e ra p e r tu r b a c i n d e la r e la c i n
d e C h lo c o n su c u e r p o , a q u c o n c e b id o c o m o u n a s u p e rfic ie , c u a n d o el
g o ce s e x u a l e x p e r im e n ta d o n o p u e d e v in c u la rs e a la s ig n ific a c i n flica
fo rc lu id a . El su je to e s t p o r lo ta n to en el v ac o p a r a in te r p r e ta r ese goce.
L a m s c a ra q u e se p e g a so b re su r o s tr o e s t lite ra lm e n te c o r ta d a d e la
im a g en del o tr o , c o n la c u a l el su je to se id e n tific a en esp ejo . Se tr a ta d e u n

78.
Pelcula filmada en 1995 po r M anoel de Oliveira, con C. Deneuve, J. M alkovich, L. Silveira y 1.. M, Cintra.

232

SEXUACIN Y PSICOSIS

fe n m e n o lig a d o a la id e n tific a c i n im a g in a ria del e s ta d io del e sp e jo . L a

o p e r a c i n es g o b e r n a d a p o r la m ir a d a . Sin e m b a rg o , las fu n c io n e s del
c u e rp o y sus rg a n o s n o se a lte r a n , c o m o o c u rre a m e n u d o en la e s q u iz o
fre n ia . (C h lo , p o r eje m p lo , n o se sie n te a s fix ia d a p o r esa m s c a ra v o la n
te.) E n el m o m e n to en q u e se p r e s e n ta el g o ce, el s u je to su fre u n a d o b le
p rd id a de id e n tid a d : ya n o sa b e q u i n es y d eb e re p e tirse su p r o p io n o m
b re. A c o n tin u a c i n , p ie rd e la s e n sa c i n de su id e n tid a d se x u a l fe m e n in a .
E n c o n s e c u e n c ia , n o m b re p r o p io y se x u a c i n se p o n e n en e n tre d ic h o en
ese fe n m e n o de d e s p e rs o n a liz a c i n q u e se m a n ifie sta c o m o u n a re g re si n
in s ta n t n e a al e s ta d io del e sp ejo . C h lo re c u rre e n to n c e s a u n a fig u ra fe
m e n in a a m e n a z a n te , a s o c ia d a a la a n a lis ta a q u ie n a c a b a de c o n ta r lo q u e
le su ced e. Al fija r a s a l a m u je r, p u e d e re c u p e r a r su id e n tid a d n o m in a l
y se x u a l. C h lo a trib u y e u n a s ig n ific a c i n d e lira n te y u n p o c o m a l fic a al
a c to se x u a l y su s se cu e las: e s t e m b r u ja d a . E ste eje m p lo , c o m o el de
V en , n o s m u e s tra q u e el e m p u je -a -la -m u je r n o sie m p re im p lica q u e el su je
to m ism o q u ie ra o c re a e n c a r n a r a la m u je r, c o m o es el c a so d e S ch reb e r.
E sta ficci n q u e viste u n n o -se r, el sig n ific a n te l a m u je r, s lo d eb e lo c a
lizarse en a lg u n a p a r te .
A n tes de e s tu d ia r el e m p u je -a -la -m u je r a p a r tir d e c a so s a n a liz a d o s , re
to m e m o s alg u n o s a s p e c to s de este c o n c e p to la c a n ia n o . L a m u je r c o n s ti
tu y e u n a a lte r n a tiv a , en la e s tr u c tu r a , al N o m b r e -d e l-P a d re y la sig n ific a
ci n f lic a . D e a ll la fre c u e n c ia , en la p sic o sis, de u n a p o la riz a c i n del
goce p o r la m u je r . E sta o r ie n ta c i n fe m e n in a es s u sc ita d a , en p a r tic u la r,
p o r lo q u e ev o ca el N o m b re -d e l-P a d re fo rc lu id o - l o q u e L a c a n lla m Un*
p a d r e - , as c o m o p o r lo q u e n e c e s ita ra la sig n ific a c i n flica: la se x u a li
d a d in fa n til, las e m o c io n e s p u ls io n a le s de la a d o le sc e n c ia , el a c to se x u a l.
Sin em b a rg o , la m u je r n o tie n e en la p sic o sis la m ism a fu n c i n q u e el fa j
lo en la n e u ro sis. C ln ic a m e n te , se p r e s e n ta o ra c o m o la fija c i n en u n a
im a g en , o ra c o m o u n a a s p ira c i n d e lira n te , m s q u e c o m o un d a to signifi*
c a n te . La te n d e n c ia a in te r p r e ta r el g o ce c o m o fe m e n in o n o c a re c e de
efecto de re tro c e so : so b re el goce y s o b re el su je to . E n el ca so S ch reb e r, la
n e c e s id a d de u n a e m a s c u la c i n lig a d a a la f o rc lu s io n f lic a im p o n e la
m u e rte del s u je to . T e n ta c i n su ic id a , c a d a v e riz a c i n del c u e rp o , p rd id a
del se n tim ie n to n tim o de la v id a ,79 c a d u c id a d de la id e n tid a d viril, b e a tifi
c a c i n le ta l del g o ce s o n o tr a s m o d a lid a d e s de esa fo rc lu s io n . H a y q u e
ag re g a r a esta lista, en o tro s c a so s, las te n ta tiv a s de a u to m u tila c i n , d e auto c a s tra c i n y c ie rta s d e m a n d a s d e o p e r a c i n q u ir rg ic a . A lo s efe cto s de
la fo rc lu sio n del falo se su m a la m o rtific a c i n p r o v o c a d a p o r el fo rz a m ie n
to q u e o b lig a a se r el o b je to del g o c e del O tr o . E n e fe c to , el em p u je-a-la *

79.
H em os encontrado este fenm eno en el caso de la m uchacha que deca
soy un pescado y exiga una ciruga esttica; cf. captulo II, pgs. 68-9.

EL EMPUJE-A-LA-MUJER

233

m u je r s u p o n e , en el ca so S c h re b e r, la c o n f r o n ta c i n c o n las ex ig en c ias sin

fin d e u n D io s in e p to y tir n ic o .
A s, el e m p u je -a -la -m u je r n o es s lo u n a in te r p re ta c i n del goce; p o r su
c a r c te r de e x ig e n c ia p e r p e tu a d e u n a s a tis fa c c i n , a u n q u e se im p u te al
O tr o , se m a n ifie sta ta m b i n c o m o u n a te n d e n c ia de la p u ls i n 80 esp ecfica
de la p sico sis.

80.
En referencia a la pulsin, Freud distingue el representante pulsional y la
mocin pulsional, o sea, en otras palabras, la vertiente del significante y la del go
ce. A causa de la represin, sus destinos se separan durante la form acin del snto
ma neurtico. Pero estas dos dimensiones siguen estando estrechamente imbricadas
en el em puje-a-la-mujer, no sometidas a la represin porque en la psicosis no existe
la barrera de la castracin. Cf. S. Freud, Inhibition, sym p t m e..., op. cit., captulo
2, pg. 7 sq.

IX
EMPUJE-A-LA-MUJER Y
CLNICA DE LA SEXUACIN

N u e s tr o e s tu d io cln ic o y te ric o n o s h a d e m o s tr a d o q u e el e m p u je - a
la -m u je r n o es n ic a m e n te u n e le m e n to e sen c ial d el c a so S c h re b e r, p o r p a
r a d ig m tic o q u e ste sea, sin o u n c o n c e p to de a p lic a c i n a m p lia y p re c isa .
Se t r a t a de u n p ro c e s o p sic tic o e s p e c fic o q u e a r tic u la el g o ce (re a l), el
p r o b le m a de la ley (sim b lico ) y la im a g e n (im a g in a rio ). E n los c a so s d e
p sic o sis en q u e se lo o b s e rv a ,1 tie n e c o n s e c u e n c ia s so b re la s e x u a c i n del
su je to q u e n o s g u s ta ra e x a m in a r a c o n tin u a c i n .

EL EMPUJE-A-LA-MUJER
CONTRA EL NCLEO DE IDENTIDAD DE GNERO
N o p o d e m o s sin o a p r o b a r a R . S to lle r2 c u a n d o a firm a q u e el h e c h o d e
e n c o n tr a r f a n ta s m a s y c o m p o rta m ie n to s de tip o fe m e n in o en u n h o m b r e
n o c o n s titu y e la p r u e b a de q u e n o sea u n h o m b re . C asi p o d ra m o s a g re g a r
q u e, al c o n tra rio , so n c o m p le ta m e n te c o m p a tib le s c o n la se x u a c i n m a s c u
lin a , p o r q u e los ra sg o s de p e rv e rs i n s o n en sta m s a c e n tu a d o s q u e en
las m u je re s. P o r o tr a p a r te , la o s te n ta c i n v iril, a c a u sa d e su la z o c o n la
m a s c a ra d a f lic a , p a re c e a m e n u d o u n p o c o fe m e n in a .3

1. Dijim os que no se daba en todas las psicosis {cf. captulo vm, pg. 214) y
que no era la nica m anera de resolver el problem a del sexo para un sujeto que, en
el tiem po dos de la sexuacin, rechaza la funcin flica. (Cf. la solucin de Ivs
m ediante la identificacin clasificadora , captulo vil, pg. 200.)
2. R. J. Stoller, Recherches sur lidentit sexuelle, op. cit., pg. 68.
3. Cf. J. Lacan, Lu lignification du phallus , op. cit., pg. 695.

236

SEXUACIN Y PSICOSIS

P ero c u a n d o so stie n e q u e S ch reb e r tie n e u n n cleo de id e n tid a d d e g

n e r o m a s c u lin o , n o s p r e g u n ta m o s si e sto c a ra c te riz a v e rd a d e r a m e n te su
s e x u a c i n . Es c ie r to q u e S c h re b e r tie n e u n d e lirio q u e es s lo p a rc ia l. S a
be q u e en la v id a es u n h o m b r e y n u n c a d eja de a firm a r el a m o r y el re s p e
to q u e sie n te p o r su e s p o sa , lo c u a l es e fe c tiv a m e n te m u y im p o r ta n te . P o r
lo ta n to , en el p la n o del y o [m oi] y c o n la c o n d ic i n de n o e s ta r en u n m o
m e n to m u y d e lira n te , p e rte n e c e al g n e ro m a sc u lin o . P e ro si c o n s id e ra m o s
ese p la n o del yo c o m o lo e sen c ial, no n o s c o n d e n a m o s a d e ja r de la d o la
e v o lu c i n d e lir a n te , e n e s p e c ia l lo s re g istro s de la E n tm a n n u n g y la V erw e ib lic h u n g i N o p a s a m o s ta m b i n p o r a lto su re la c i n c o n el g o ce y la
fe m in iz a c i n , q u e le p a re c e ta n re a l q u e esc rib e u n lib ro so b re e llo y c o n
v o ca a la C ien c ia a v e rific a r en su c u e rp o la tr a n s f o r m a c i n e n m u je r q u e
h a s u frid o ? 4
A te n d im o s d u r a n te u n tie m p o a u n h o m b re jo v e n , L o u is, q u e lu c h a b a
c o n to d a s sus fu e rz a s, d esd e la p u b e r ta d , c o n tra la id e a in siste n te , in s o p o r
ta b le e in v a s o ra d e q u e e ra c o m o u n a m u je r e ib a a v o lv e rse h o m o s e
x u a l . Su v id a , d e c a , se h a b a c o n v e rtid o en u n c a lv a rio : a p r e c ia b a , co m o
S ch reb e r, su id e n tid a d viril. A h o ra b ien , c a d a vez q u e te n a q u e in te rv e n ir
la sig n ific a c i n f lic a d e b id o a la p u e s ta en ju e g o d e la s e x u a lid a d m a s c u
lin a , lo q u e su rg a c o n fu e rz a e ra , al c o n tra rio , la sig n ific a c i n fe m e n in a , a
ca u sa de la fo rc lu s io n de a q u lla .5 Si se m a s tu r b a b a , se a c o r d a b a d e r e la
to s p o rn o g r fic o s r e c ita d o s p o r u n a v o z de m u je r en p r im e ra p e r s o n a . Si
h a c a el a m o r c o n u n a m u je r, e x p e rim e n ta b a en su p r o p io c u e rp o la se n sa
c i n q u e s u p o n a en ella. E n el m o m e n to de la p e n e tra c i n , el p e n s a m ie n
to de q u e p o d r a n s o d o m iz a rlo le p r o v o c a b a im p o te n c ia . Si su s c o m p a e
ro s b r o m e a b a n s o b re u n a a c triz y sus g ra n d e s p e c h o s , se se n ta a lu d id o
e in te r p re ta b a q u e se r e fe ra n a u n a c iru g a e st tic a q u e ta m b i n l d e b a
h a c e rse p a r a te n e r b u s to . Si vea a u n d e p o r tis ta m u s c u lo s o en la te lev i
si n , se le o c u rra la idea c o m p u lsiv a de q u e la a d m ira c i n q u e e x p e rim e n
ta b a p o r ese h o m b re n o p o d a ser m s q u e u n d eseo se x u a l, q u e sin e m b a r
go n o se n ta , etc.
F re n te a la g ra v e d a d de se m e ja n te s p ro b le m a s , al m a rg e n d e q u e la psi
cosis se h a y a d e s e n c a d e n a d o e in s ta u r a d o o n o , p a re c e irris o rio in v o c a r el
n c le o de id e n tid a d de g n e ro .
E sto s caso s n o s o b lig a n a d ife re n c ia r e n tre u n a te o ra del g n e ro y una
te o ra de la se x u a c i n q u e n o se r e d u z c a a las id e n tific a c io n e s , sin o q u e
c o n s id e re c o m o p r im o r d ia l la r e la c i n del su je to c o n el g o ce. Su n c le o

4. D. P. Schreber, A vant-propos, en Mmoires d un nvropathe, op. cit. (3),

pg. 9.
5. Com o vimos anteriorm ente en el caso del paciente de K rafft-Ebbing. Cf. su
pra, captulo vin, pg. 214.

EMPUJE-A-LA-MUJER Y CLNICA DE LA SEXUACIN

237

d e id e n tid a d de g n e r o m a s c u lin o , del q u e tie n e u n c o n o c im ie n to in a lte

ra b le , n o im p id e q u e S ch reb e r a c e p te el sa crificio de su v irilid a d c o n v istas
a su tr a n s f o r m a c i n en m u je r. El n c le o de id e n tid a d , p o r lo ta n to , n o
es lo m s im p o r ta n te p a r a l en ese c a so . L a re la c i n del su je to c o n el g o
ce d o m in a su yo. Su c a so , c o m o el del jo v e n a n te s m e n c io n a d o , n o s c o n fir
m a la n e c e s id a d de c o n s id e ra r q u e su se x u a c i n es e s e n c ia lm e n te d ife re n te
de la de u n n e u r tic o , p o r q u e l n o h a in s c rip to su g o ce, en el tie m p o d o s,
e n la f u n c i n f lic a . D e b id o a ello , n o se p u e d e h a b la r d e su s e x u a c i n en
los t rm in o s del tie m p o tres a r tic u la d o c o n la fu n c i n f lic a , v ale d ecir, co
m o to d a f lic a (h o m b re ) o n o - to d a f lic a (m u jer). Su se x u a c i n se c a ra c te
riz a p o r el e m p u je -a -la -m u je r (d is tin g u id o p o r lo ta n to d e u n a se x u a c i n
fe m e n in a n o - to d a ) c o n u n a a c e p ta c i n c o r r e la tiv a p o r p a r te d el su je to
de la a s ig n a c i n del d isc u rs o s e x u a l del tie m p o d o s, se g n la c u a l es u n
h o m b re . E sa a sig n a c i n le da u n a especie de id e n tid a d viril so c ial, fa m ilia r,
y o ic a , su fic ie n te p a r a s o ste n e r d u r a n te u n tie m p o u n a p r o te s ta v ir il ; p e
r o te rm in a p o r su c u m b ir al p ro c e s o p sic tic o . P o r c o n s ig u ie n te , n o c o n s i
d e ra m o s al p r e s id e n te S c h re b e r c o m o u n tra n s e x u a l, p u e s sto s n o a c e p
ta n , e n el tie m p o d o s, el se x o q u e les a s ig n a el d isc u rs o s e x u a l. P e ro el
e m p u je -a -la -m u je r o r ie n ta su s e x u a c i n , im p o n i n d o s e c o m o in te r p r e ta
c i n m a siv a del g o ce, en lu g a r de la sig n ific a c i n flica fo rc lu id a . L a sig n i
fic a c i n a s d a d a al goce, ta n to el su y o c o m o el d e su p a rte n a ire , ese D io s
q u e g o z a e x c lu s iv a m e n te d e l, es t o d a fe m e n in a , c o m o d ira m o s p o r
n u e s tra p a r te . E n el c a so de esos su je to s, c u a n d o a c u d e n al a n lisis, casi n o
p u e d e e s p e ra rs e n a d a m e jo r q u e u n a r e d u c c i n p ro g re s iv a d e la m e t fo ra
d e lira n te , p o r su d e lim ita c i n en el m a rc o a n a ltic o . O b ien , g ra c ia s al a n
lisis, el s u je to in v e n ta r u n n u e v o a p o y o p a r a u n a id e n tific a c i n viril suste n ta b le {cf. el c a so de Ivs, en el c a p tu lo V i l ) , 16 o se c o n s titu ir u n s n th o
m a (el c a so de Serge, m s a d e la n te ).7
P e ro si b ie n el e m p u je -a -la -m u je r n o c h o c a c o n 'la id e n tid a d fe m e n in a
d e u n a m u je r p s ic tic a n o tra n s e x u a l, ta m b i n en este c a so es c o n v e n ie n te
d is tin g u ir c ln ic a m e n te ese e m p u je -a -la -m u je r c o n re s p e c to a la s e x u a c i n
fe m e n in a n o - to d a . V e re m o s, ju s ta m e n te , q u e el p r im e ro p u e d e te n e r efec
to s d e le t re o s.
E n la p r c tic a se p la n te a n d o s c u e stio n e s: en los caso s en q u e el e m p u
je -a -la -m u je r n o o b je ta la id e n tid a d se x u a l esco g id a - e x p lc ita m e n te , en el
p la n o d el y o - p o r el s u je to , debe a le n ta rs e e s ta so lu c i n a l p r o b le m a d e la
s e x u a c i n ? P o r o tr a p a r te , p u e d e el e m p u je -a -la -m u je r se r u n a s o lu c i n a
la b s q u e d a de la id e n tid a d sex u al?
H e m o s v is to q u e se tr a t a b a de u n a o r ie n ta c i n e s tru c tu r a lm e n te p r e

6. Cf. supra, pg. 200.

7. Cf. infra, pgs. 256-7.

238

SEXUACIN Y PSICOSIS

p a r a d a , q u e se e x p lic a p o r la e q u iv a le n c ia g irl = f a lo s e a la d a p o r O .
F e n ic h e l.8 E sta e q u iv a le n c ia e s t la te n te en el d isc u rs o c o r r ie n te y p o r lo
ta n to a d isp o s ic i n del in c o n sc ie n te : si f a lo est fo rc lu id o , " g irl se u b i
ca e n el p r im e r p la n o . A d e m s , c o m o y a lo c o m e n ta m o s ,9 el re c h a z o del
p a d r e y su s sig n ific a n te s en la p sic o sis a r r o ja al s u je to del la d o m u je r.
N u e s tra e x p e rie n c ia del p sic o a n lisis de las p sico sis n o s in d u c ira m s b ie n
a r e s p o n d e r p o r la n e g a tiv a las p re g u n ta s a n te s m e n c io n a d a s . P e ro el p r o
fe s io n a l n o sie m p re tie n e este m a rg e n d e m a n io b r a y d e b e c o n ta r en to n c e s
c o n el em p u jie -a -la-m u jer, c o m o e n el c a so de V en . T a m b i n h a y s itu a c io
nes en q u e el s u je to lo g ra h a c e r de su em p u je-a-la-m u jier u n s n th o m a , c o
m o lo ilu s tra n m s a d e la n te lo s c a so s de H l n e y Serge.

EL D ERECH O Y EL REVS DEL EMPUJE-A-LA-MUJER

N u e s tr a re s e rv a fre n te al e m p u je -a -la -m u je r p ro v ie n e d e q u e s ie m p re
e x h ib e u n d o b le a s p e c to q u e el c a so S c h re b e r ilu s tra c o n esp ec ial c la rid a d .
L a m e t fo ra d e lira n te tie n e u n d e re c h o y u n revs.
El d e re c h o es la p r o m o c i n del sig n ific a n te la m u je r , su id e a liz a c i n
y s u c o n s tru c c i n , p o r q u e h e m o s v isto q u e s lo e x ista c o m o m ir a , h o r i
z o n te in fin ito .
El rev s es el goce q u e ese s ig n ific a n te est d e s tin a d o a e s ta b iliz a r, al
d a rle u n a sig n ific ac i n . A h o ra b ie n , si el d e re c h o - e l id e al f e m e n in o - p la n
te a m e n o s p ro b le m a s c u a n d o el su je to es fe m e n in o o c u a n d o es m a sc u lin o
y s it a a la m u je r en o tr a p a r te , p o r ejem p lo del la d o d e su p a rte n a ire , el
rev s tie n e a m e n u d o su c o r o la rio de c a d a y m o rtific a c i n . s ta es p a r ti
c u la rm e n te fu e rte si el s u je to a fe c ta d o p o r la fe m in iz a c i n tie n e u n a p r o
te s ta v iril, c o m o S c h re b e r. A d e m s, ese g o ce se a c o m p a a c o n fre c u e n c ia
d e la e x iste n c ia de u n O tr o , p a rte n a ire e n c a r n a d o o m tic o , q u e en v ilece al
su je to , lo a ta c a c o n in su lto s e n ig m tic o s p e r o in d e c e n te s y lo a c o sa se x u a l
y m e n ta lm e n te .
E sto s d o s a s p e c to s d e la m e t f o r a d e lira n te , el d e re c h o y el re v s, so n
m u c h a s veces in se p a ra b le s y n o es p o sib le a p o y a rse fo rz o s a m e n te so b re el
d e re c h o , p o r e je m p lo , p a r a d e s e n c a d e n a r el revs: el id e a l p u e d e a s r e f o r
z a r lo p e o r. L a e re c c i n del s ig n ific a n te L a m u je r c r e a r o r e f o rz a r el
g o ce fe m in iz a d o . T a n to m s c u a n to q u e el p sic o a n lisis m is m o , en el cu a l
la tra n s fe re n c ia se ti e a m e n u d o de e r o to m a n ia , p u e d e p o n e r a l a n a lis ta

8. O. Fenichel, The symbolic equation: girl = p hallus , en P sychoanalytic

Q uarterly 20, vol. 3 ,1 9 4 9 , pgs. 303-324. Cf. tam bin J. Lacan, D une question
p rlim inaire... , op. cit., pg. 565.
9. Cf. captulo VIH, pg. 229 sq.

EMPUJE-A-LA-MUJER Y CLNICA DE LA SEXUACIN

239

en el lu g a r d e ese O tr o del goce y m u ltip lic a r los efecto s n e g a tiv o s d el r e

v s , c o m o lo v e re m o s e n el c a so d e E lsa. E sto d eb e in c ita r a l a n a lis ta a
u tiliz a r c o n p r u d e n c ia el e m p u je -a -la -m u je r en la c u ra .
A s, en el c a so de Iv s, la so lu c i n p re v ia al an lisis era el e m p u je -a -ia m u je r, c o n u n a te n d e n c ia a p o n e r su c u e rp o a d isp o sic i n d e c u a lq u ie ra en
la calle, te n d e n c ia q u e lo h o rro r iz a b a y p r o v o c a b a deseo s su ic id a s. L a so lu
c i n h a lla d a en el an lisis, q u e ca lific am o s de id e n tifica ci n c la sific a d o ra , se
o p o n a a esa te n d e n c ia d e te n ie n d o el d e s e n c a d e n a m ie n to h o m o s e x u a l y
fe m in iz a n te . L a id e a liz a c i n d e la m u je r p e rsis ta , a u n q u e m u y a te n u a d a , y
se in c o rp o r a b a a u n a re la c i n de a m o r eleg id a , c o n su p a re ja , m ie n tra s q u e
el d o b le d isc u rs o d e su m a d re , d e s in fla d o , p e rd a g ra n p a r te d e su alca n ce .
Y a c a u sa de ese a m o r , el su je to p o d a a c e p ta r e n to n c e s p e d ir p r e s ta d o u n
sig n ific an te c la s ific a d o r a esa m u je r a m a d a , lo cu a l n o h a b a sid o p o sib le
c o n su p a d re , p a r a f u n d a r u n a id e n tific a c i n de h o m b re to le ra b le . U n a so
lu c i n se m e ja n te s lo es p o sib le si el a n a lis ta so stien e la p r o te s ta v iril del
su je to o p o n i n d o s e v ig o ro sa m e n te al em p u je -a -la -m u je r.
E n el c a s o d e V e n , n o e ra p o sib le , e n el m o m e n to d e la c u r a , t r a t a r d e
c re a rle u n a id e n tid a d fe m e n in a de la q u e ni siq u ie ra q u e ra o r h a b la r . P o r
eso to m la d e c isi n de a c e p ta r el tr a v e s tis m o y e n tr a r e n la l g ic a q u e lo
c o n d u c a a la o p e r a c i n p a r a in te rv e n ir, e n u n m o m e n to d a d o , c o n tra esa
l g ic a o rig in a l p e r o d e c o n f o r m id a d c o n ella. E n su c a s o , ju s ta m e n te , el
e m p u je -a -la -m u je r a m o ro s o e id e a liz a n te te n a ta m b i n su re v e rs o a tro z .
L a e x ig e n c ia m u tila n te p ro c e d a de u n O tr o id e a l q u e , en n o m b r e d e la
v e rd a d e n el a m o r, d e m a n d a b a p r e s u n ta m e n te la p r u e b a d e q u e l e r a u n
v a r n y te n a u n p e n e . Ese O tr o e ra u n a r p lic a d e la m a d re , q u e e x ig a el
p e n e c o m o c o n d ic i n a b s o lu ta de su a m o r. L a e s tra te g ia , p o r lo ta n to , era
d o b le p a r a el a n a lis ta . P o r u n a p a r te , e n c a r n a r el al m e n o s u n a e n el
m u n d o q u e a c e p ta r a re c o n o c e rlo c o m o v a r n sin ex ig irle la p ru e b a d e ello,
la lib ra de c a rn e . P o r la o tr a , in te n ta r s e p a ra r m u je r, a m o r y v e rd a d p o r u n
la d o , y la m a d re y su e x ig e n c ia del p e n e p o r el o tr o . El c a s o d e E lsa, al
c u a l v a m o s a r e f e rirn o s a h o r a , es ta m b i n u n c a so en q u e la a n a lis ta tu v o
q u e o p o n e rs e a lo s e fe cto s d e le t re o s del e m p u je -a -la -m u je r.

El caso de Elsa: Atenea y Aracne,

o el em puje-a-la-m ujer y la pulsin de muerte
E lsa h a b a n a c id o e n tre d o s c o n tin e n te s. Sus p a d re s d e ja b a n en to n c e s el
viejo m u n d o p o r el n u e v o , c o n la e s p e ra n z a de e n riq u e c e rse . Y a te n a n h i
ja s. Eisa,, e n c o n s e c u e n c ia , h a b a c re c id o e n tre d o s le n g u a s, la d el n u e v o
c o n tin e n te y su le n g u a m a te r n a , e n u n m u n d o e x c lu siv a m e n te fe m e n in o :
de c re e rle , el p a d r e n o te n a d e re c h o a la p a la b r a . H ija de su m a d re , se h a
b a a lim e n ta d o c o n la a m a rg a d e c e p c i n d e sta: n o se h a b a n e n riq u e c id o .
E sta tr ip le f r a c tu r a e n tr e d o s p a s e s , d o s le n g u a s , p e ro ta m b i n e n tre el

240

SEXUACIN Y PSICOSIS

id eal p e rd id o de la riq u e z a y la p o b re z a e n c o n tra d a , p r o p o rc io n a el m a rc o ,

m s bien triste , de su ex iste n c ia . Su r e s u lta d o h a b a sid o la b sq u e d a d e u n
n ic o ideal: ser ric a (p e ro h o n r a d a ) y ca sa rse .
L a p sic o sis se h a b a d e s e n c a d e n a d o c o n u n a m o d a lid a d e r o to m a n a c a ,
c u a n d o u n p ro fe s o r de lite r a tu r a , u n D o n J u a n del q u e E lsa c re a , a c a u
sa d e sus c u m p lid o s , q u e e s ta b a in te r e s a d o en e lla , la rele g en b en e ficio
d e u n v a r n p re s u n ta m e n te m s ta le n to s o . U n a vo z h a b a su rg id o en to n ce s
p a r a re c o rd a rle , e s c a n d i n d o lo , el id e a l m a te r n o d e u n m o d o fe ro z m e n te
su p e ry o ic o .
M e la n c o la y p a ra n o ia
La m u e rte de la n ic a p e r s o n a q u e re a lm e n te le im p o r ta b a y q u e so ste
n a su id e a l, la m a d re , p r o v o c u n e p is o d io m e la n c lic o p r o lo n g a d o y se
rio . E lsa d e lira b a , s u p o n a h a b e r a s e s in a d o a su m a d re , se s e n ta in d ig n a
de so b re v iv irle y c re a q u e la fa m ilia e s ta b a d e fin itiv a m e n te a r r u in a d a .
T ra s u n p e ro d o difcil en el q u e se vio a s e d ia d a p o r id eas su icid as y p ro c u
r en v a n o re c u p e ra r u n a im a g en id e al m e d ia n te o p e ra c io n e s d e c iru g a es
t tic a, e n c o n tr u n a p o sic i n e s ta b le al c o n s a g ra rse a la v ig ilan cia de la he^
re n c ia de su m a d re .
E n un m u n d o en d e s o rd e n , en d o n d e la voz p a te r n a ja m s se h a c a o r
y las h e rm a n a s m a y o re s p a re c a n a r p a s e n c a rn iz a d a s en la liq u id a c i n de
los p o c o s bienes q u e q u e d a b a n de su m a d re , y ta m b i n en la d iso lu c i n de
su h e re n c ia m o ra l a c a u sa de sus c o s tu m b re s d e p ra v a d a s , E lsa se erig i en
c u s to d ia de ese le g ad o id e a liz a d o , a d o p ta n d o u n a p o sic i n m s b ie n p a r a
n o ica.
E n el m o m e n to del d e s e n c a d e n a m ie n to , se h a b a p u e s to a escrib ir. Siem
p re h a b a te n id o c ie rta a fic i n p o r la lite r a tu r a . E scrib a e n to n c e s p o e m a s,
p o r u n o de los cuales la h a b a n p re m ia d o , co sa q u e la en o rg u lle c a m uchoE n ellos tra s la d a b a al m u n d o m o d e rn o el m ito g rieg o d e A ra cn e . sta, sim
ple m o rta l, h a b a p re te n d id o ser ta n h b il te je d o ra c o m o los d io ses. A que
lia q u e te n a a su c a rg o la d iv in a fu n c i n , A ten e a, se e n te r de su a u d a c ia y
le p ro p u s o u n a c o m p e te n c ia . A y!, la te la de A ra c n e re s u lt m s fin a , m s
im p a lp a b le , m s celestial q u e la de la d io sa . E n fu re c id a , s ta d e s g a rr la te
la y g o lp e a A racn e c o n su la n z a d e ra . L a m u je r, m o rtific a d a , se co lg . Lle
n a de re m o rd im ie n to s, A ten e a la re su c it c o m o a r a a c o n d e n a d a a n o te r
m in a r n u n c a de te je r su te la ... L a elec ci n de ese m ito p o d r a h a b e r sid o
in s p ira d a a E lsa p o r la riv a lid a d , en el a m o r de la m a d re , c o n su h e rm a n a
m a y o r. sta , c a sa d a y ric a , h a b a r e a liz a d o p le n a m e n te los id eales m a te r
n o s, co sa q u e n o d e ja b a de r e c o rd a r a v ie sa m e n te a su h e rm a n a m e n o r. En
la re a lid a d , E lsa, cu y o triu n fo e fm e ro en u n c o n c u rso d e p o e sa h a b a q u e
d a d o a n u la d o p o r la d e rro ta a m o ro s a c o n el p ro fe s o r de lite ra tu ra , d ej de
escrib ir, a la vez q u e c o n s e rv a b a su a fic i n p o r la p o esa.

EMPUJE-A-LA-MUJER Y CLNICA DE LA SEXUACIN

241

A la m u e rte de su m a d re , ya n a d a la re te n a en el N u e v o M u n d o , y E lsa
sin ti el lla m a d o de la E u ro p a de la q u e h a b a n e m ig ra d o sus p a d r e s , p a r a
m a l, se g n c re a .
P o r ra z o n e s c o n tin g e n te s, eligi F ra n c ia , q u e n o era en a b s o lu to su p as
d e o rig e n , y em p e z u n a n lisis d u r a n te u n se g u n d o e p is o d io m e la n c lic o
p ro v o c a d o p o r u n a r u p tu r a a m o ro s a .
T ra s a lg u n o s a o s de u n a c u r a m a rc a d a p o r u n a a lte r n a n c ia d e tip o
m a n a c o d ep re siv o , lo g r a p a c ig u a r re la tiv a m e n te su triste z a . Se re fu g i en
u n a e m p re sa de su p a s de n a c im ie n to , r e c u p e r a n d o a s d e o tr o m o d o el
e n tre -d o s de su in fa n c ia . T r a b a ja b a a ll a la so m b ra de u n a m u je r, su s u p e
rio ra , cu y a a u to r id a d to le r a b a p o r q u e la id e a liz a b a . E lsa se c o n s tru y u n a
esp ecie de m is i n c o m p a tib le c o n su tr a b a jo rea l: se se n ta la g a r a n te d e la
d is trib u c i n a d e c u a d a de lo s b ie n es y sa la rio s. R ico s y p o b r e s d e p e n d a n
de ella p a r a o b te n e r su p a g a , y E lsa c o n d e n a b a las in fra c c io n e s a la h o n e s
tid a d , e n n o m b r e de la ju stic ia so c ial y el b ien c o m n . V o lv a a e s ta r b ie n
u b ic a d a c o n re sp e c to al id e a l m a te r n o (ric a, p e ro h o n r a d a ), n ic o e s ta d o ,
en d efin itiv a, en q u e la v id a h a b a sid o a lg u n a vez so p o rta b le p a r a ella d es
d e la in fa n c ia . S egua b u s c a n d o c a s a rs e , y lo g r c o m p ro m e te rs e sin los
efecto s d ra m tic o s q u e h a b a n m a rc a d o sus re la c io n e s a n te rio re s .
L a a b o lic i n d e l n o m b r e p r o p io
E n la tr a n s f e re n c ia , o s c ila b a e n tre se ale s de a m o r - m e d a b a r e g u la r
m e n te flo re s y p e q u e o s r e g a lo s - y la triste z a . M is re sp u e sta s la d e c e p c io
n a b a n . M i e s tra te g ia , p o r o tra p a r te , c o n sista en se g u ir lig e ra m e n te la c o
rrie n te d e esa d e c e p c i n , p a r a n o lle g a r a e n c a r n a r u n id e a l r g id o y
su p e ry o ic o , m o ld e a d o en el m o d e lo m a te rn o , q u e la h u b ie se p re c ip ita d o en
u n a d e p re si n p e rsis te n te . S u s u p e rio ra je r rq u ic a en el tr a b a jo m e p a re c a
su ficien te c o m o e n c a rn a c i n en el m u n d o de ese id e al, q u e p o r lo d e m s le
e ra n e c e sa rio .
E n d e fin itiv a , esas p re c a u c io n e s se re v e la ro n in tile s. U n d a m e tr a jo
u n p o e m a d e d ic a d o a m , c o s a q u e n o so la h a c e r. L o h a b a f irm a d o c o n
u n a p e llid o c o m p lic a d o y n o b le , del q u e p re te n d a h ac er, m e d ijo c o n e x a l
ta c i n , su s e u d n im o lit e r a r io . M e d ia n te u n a tr a d u c c i n e n tre su s d o s
le n g u a s, el a p e llid o sig n ific ab a lite ra lm e n te ella vive p o r la g ra c ia d e A te
n e a , y e ra p a rc ia lm e n te h o m f o n o c o n el v e rd a d e ro . El p o e m a c o m e n z a
b a c o n u n a p r e g u n ta : Y D io s c re al h o m b re a su im a g en p e r o , cul
es el r o s tr o del D io s to d o p o d e ro s o , c u l su m ira d a , cu le s sus r a s g o s ?
E sto p r o b a b a q u e , p a r a le la m e n te a la e s ta b iliz a c i n de tip o p a r a n o ic o
q u e h a b a in tr o d u c id o en su e m p re sa y en la q u e h a b a r e c u p e r a d o el re s
p e to p o r s m is m a , el e m p u je -a -la -m u je r, en u n a v e rsi n m s b ie n m a l fi
c a , se g u a en a c tiv id a d . Se a lim e n ta b a a h o r a d e la tra n s fe re n c ia , q u e el
p o e m a interpretaba. L a a n a lis ta h a b a o c u p a d o el lu g a r de A te n e a , la dio-

242

SEXUACIN Y PSICOSIS

sa sa b ia y p o d e r o s a , p e ro ce lo sa e im p la c a b le . E lsa se g u a sie n d o A ra c n e , a
q u ie n la m o r tif ic a c i n p o d a lle v a r a a h o r c a r s e . Su p o e m a in te r ro g a b a el
en ig m tic o e in s o n d a b le r o s tr o de D io s, a q u m s b ie n u n a D io sa , b a jo c u
y a m ir a d a c a r g a d a de a m e n a z a s ella v iv a , c o m o lo in d ic a b a c o n n o to r ia
c la rid a d su n u ev a firm a .
La in v e n c i n de s ta m a n ife s ta b a u n a te n d e n c ia a la a b o lic i n d e su
n o m b r e p r o p io en b e n e fic io de u n a p e llid o d e lira n te , d e m a s ia d o lle n o de
se n tid o . H a b a p a s a d o , p o r as d e c irlo , del n o m b re p r o p io c o m o d esig n ad o r r g id o d e K rip k e ,10 al n o m b r e p r o p io c o m o d e s c rip c i n d e fin id a de
R u s se ll,11 p r e a d o d e u n s e n tid o d e lira n te . E n la p sico sis, esta tr a n s f o r m a
c i n del n o m b re p ro p io , q u e se d esliza h ac ia el n o m b re c o m n , es b a s ta n te
fre c u e n te e n lo s m o m e n to s de d e s c o m p o s ic i n d e lo sim b lic o . H a y q ue
s e a la r q u e , c o n tr a r ia m e n te a o tr o s c a so s d e lo s q u e tu v e la o p o r tu n id a d
d e o c u p a r m e , n o se tr a t a b a a q u de u n c a so e n el q u e la e s c ritu ra se c o n
v irtie ra e n u n a p r c tic a p b lic a , g e n e r a d o r a d e u n v e rd a d e ro la z o so c ial e
in c lu so u n s n th o m a ,12 p o r m e d io de u n a p r o fe s i n (p e rio d is m o , e d ic i n ,
e n se a n z a , etc.). P a ra E lsa, la e s c ritu ra se re d u c a a la p ro d u c c i n m u y epi
s d ic a y a is la d a d e u n p o e m a q u e c o b r a b a e n las c irc u n s ta n c ia s del a n li
sis el v a lo r de u n a p a la b r a p le n a , u n d ic h o q u e in te r p re ta b a la tr a n s f e re n
cia d e lira n te , e v o c a d o r de u n a especie de e r o to m a n ia m o r tif ic a n te .13
L a p u ls i n de m u e rte
E n ese c a s o , el e m p u je -a -la -m u je r, a u n q u e a n u d a d o a la e s c ritu ra y la
id e a liz a c i n d iv in a d e la m u je r, ib a a la p a r c o n la a n iq u ila c i n p r o g ra m a
d a d el su je to , so ste n id a p o r el m ito g rieg o q u e lo en v o lv a. C o m p le ta m e n te
d e s e x u a liz a d o y al m a rg e n de c u a lq u ie r a p e r tu r a p o sib le h ac ia u n a d im e n
si n s in th o m tic a , e ra u n a m a n ife s ta c i n a p e n a s im a g in a riz a d a d e la p u l-

10. S. Kripke, La Logique des nom s propres (1972), traduccin de P. Jacob y

F. Recanati, Pars, ditions de M inuit, 1982, pg. 36 [traduccin castellana: El
nom brar y la necesidad, M xico, U N AM , 1996]. El designador rgido es el que fija
la referencia, el objeto que l designa en todos los m undos posibles, sin que impor
te el poco sentido que tenga.
11. B. Russell (1956), citado por P. Engel, Identit et rfrence, Pars, PENS
philosophie, 1985, pg. 72: C uando utilizam os el nom bre Scrates, utilizam os
en realidad una descripcin. N uestro pensam iento puede traducirse p o r una exp re
sin del tipo de el m aestro de P latn o el filsofo que bebi la cicuta .
12. Con respecto a la clnica del sntom a com o lazo social en la psicosis, c f E.
Laurent, Pour la varit , en Actes d e l e c f n 13, Pars, ECF, junio de 1987, pg.
169, y supra, captulo , pg. 51, captulo IV, pg. 121, y captulo ix, p gs. 250-1.
13. Cf. J. Lacan, Prsentation des M m oires du prsident Schreber en traduc
tion franaise, op. cit., pg. 9.

EMPUJE-A-LA-MUJER Y CLNICA DE LA SEXUACIN

243

si n de m u e rte . P a ra r e to m a r n u e s tro s t rm in o s , el rev s e s ta b a p e g a d o al

d e re c h o : la in fa m ia y la a n iq u ila c i n e r a n in s e p a ra b le s d e la id e a liz a c i n
d iv in a de la m u je r. A ca so se d e b a a la e s tru c tu r a b s ic a m e n te m e la n c lic a
del su je to , q u e d e s n u d a b a a s la p u ls i n de m u e rte . E n c a m b io , to d o lo q u e
p o d a h u m a n iz a r a E lsa se g u a a f e rr a d o al re c u e r d o in o lv id a b le d e la m a
d re a m a d a y p e r d id a , ya fu e ra en el p la n o del tr a b a jo o en el d e los lazo s
so ciales o se x u a le s. Si la d im e n si n d e u n s n th o m a p o d a e x is tir y m a n te
n erse , era g ra c ia s a u n a a s u n c i n m s b ie n p a r a n o ic a , en f o rm a d e m is i n ,
del id e al m a te rn o : ser ric a p e ro h o n r a d a , y c a sa rse .
El e m p u je -a -la -m u je r e ra e n to n c e s u n a e x c re c e n c ia d e lira n te y m o r tif i
c a n te , q u e m s v a la n o a le n ta r p a r a n o d e s e n c a d e n a r la p u ls i n d e m u e r
te. sa fu e m i t c tic a : n o in te re s a rm e en l, a la vez q u e g a r a n tiz a b a a E lsa
m i m ir a d a b e n v o la m e d ia n te o b se rv a c io n e s d e a p a r ie n c ia a m a b le . E sto le
p e rm iti irse m e n o s tris te y u n p o c o m s c o n fia d a , p a r a re g re s a r al p a s d e
su in fa n c ia y c o n tin u a r v e la n d o p o r el id e al m a te r n o .
E n el c a so de E isa, q u e h em o s c o n s id e ra d o c o m o m e la n c lic o , el e m p u
je -a -la -m u je r s it a a la m u je r c o m o D io s a , y al s u je to c o m o u n o b je to
c a d o fre n te a e lla. L a e n c a r n a c i n d e la D io s a en u n a c r ia tu r a h u m a n a
(a q u la a n a lis ta ) n o p u e d e sin o te n e r efe c to s m o r tif ic a n te s , e in c lu so em
p u ja r al su je to a l su ic id io a c a u s a d e u n d e s e n c a d e n a m ie n to d e la p u ls i n
d e m u e rte , q u e c o m o se sa b e es fre c u e n te e n la m e la n c o la . L a se x u a c i n
fe m e n in a del su je to n o p a s a p o r el e m p u je -a -la -m u je r; la id e n tific a c i n c o n
A ra c n e es s im p le m e n te m o r tf e r a , c o n u n a p o g e o m a n i tic o in ic ia l. L a
id e n tific a c i n fe m e n in a de n u e s tra p a c ie n te se a p o y a m u c h o m s en los
id e ale s c o n v e n c io n a le s so s te n id o s a n ta o p o r la m a d re a m a d a , y ta m b i n
en la e x iste n c ia de u n a m ir a d a b e n v o la y viva so b re ella, e v o c a d o ra d e la
m ir a d a de su m a d re p e r d id a . E lsa h a b a lo g r a d o r e c o n q u is ta r y fija r esa
m ir a d a en la tr a n s fe re n c ia , en re s p u e s ta a la p r e g u n ta q u e su p o e m a h a b a
sa b id o d irig ir a la a n a lis ta .

U N EMPUJE-A-LA-MUJER M U Y LO CA LIZA D O
EN U N CASO DE ESQUIZOFRENIA
U n c a so , el d e T o m , n o s se rv ir de tr a n s ic i n h a c ia a q u e llo s en q u e el
su je to p u d o u tiliz a r p o s itiv a m e n te el e m p u je -a -la -m u je r, y a fu e ra p a r a su
v id a se x u a l, y a p a r a h a c e r d e l u n v e rd a d e ro s n to m a q u e le p e r m ita v i
vir.
F u ego!
L a historia de Tom comenz m u c h o a n te s de su
cuentro de sus dos abuelos. Estos dos v e te ra n o s d e

n a c im ie n to , c o n el en
la g u e rra h a b a n m a n

244

SEXUACIN Y PSICOSIS

te n id o la a fic i n p o r la s a r m a s de fu e g o . C a z a b a n ju n to s , y tu v ie r o n la
id e a de h a c e r q u e sus h ijo s se c o n o c ie ra n . U n o te n a u n h ijo q u e tr a b a ja b a
en el c a m p o del c a lo r. L a h ija del o tr o tr a b a ja b a , d ig a m o s, en el m b ito de
lo q u e a rd e . Su e n c u e n tro fu e u n fle c h a z o y el c a s a m ie n to se d e c id i en
tre s se m an a s.
D e esta c o n s te la c i n fa m ilia r p a r tic u la r su rg e a n u e s tro ju ic io el sig n ifi
c a n te del fu eg o , p a la b r a eq u v o c a . El fu eg o es el e m b lem a del a m o r y el se
x o , p e ro p u e d e a n u n c ia r la v io le n c ia y la m u e rte . A q u , en t rm in o s m s
sin g u lares, es el fu eg o de las a rm a s de g u e rra de lo s a b u e lo s, y v o lv e m o s a
e n c o n tr a r lo en la g e n e ra c i n de los p a d re s de T o m : c a lo r del p a d r e , c o m
b u s ti n m a te r n a . P o d ra m o s d e c ir q u e fu e g o es el s ig n ific a n te d e su
u n i n , ya q u e n o p u e d e h a b la r s e de re la c i n se x u a l. E n to d o c a so , de esa
in c re b le c o n c e n tra c i n sig n ific a n te el su je to e x tra jo ese fu e g o ! , c o n v e r
tid o , en su in c o n sc ie n te , en u n m a n d a m ie n to del q u e l se e rig i , en cierto
m o d o , en a g e n te de ejec u ci n . L o r e e n c o n tra m o s en las c o y u n tu ra s d e sus
p rin c ip a le s p a sa je s al a c to .
P asajes al a cto en serie
A lo s o c h o a o s , T o m ju e g a en c o m p a a de u n p a r d e g em elo s, sus
c o m p a e ro s de c o s tu m b re . E n c u e n tra u n e n c e n d e d o r y p r e n d e u n fu eg o
q u e se e x tie n d e r p id a m e n te , ca si a n te la m ir a d a d e sus p a d r e s . T o m re
c u e rd a q u e su p a d r e le d io u n a b o f e ta d a , la n ic a d e su v id a . A c o n tin u a r
ci n lo d e ja n solo, p a r a v ig ilar p o r si el fu eg o vu elv e a e n c e n d e rs e .
A los d o c e a o s tie n e sus p rim e ra s re la c io n e s se x u ale s c o n u n a n i a u n
p o c o m a y o r. D e sp u s m e o lv id lo q u e h a b a p a s a d o - d i c e - , eso m e sac
la id e a . Sin e m b a rg o , v o lv e m o s a e n c o n tr a r lo c o n lo s m is m o s g em elo s,
fre n te a u n a c a sa c e r r la . L a p u e r ta c e rra d a le p a re c e u n a b a r r e r a in s o p o r
ta b le , p o r lo q u e, e x a s p e ra d o , la fu e rz a . E n la c a sa e n c u e n tra u n a c a ra b in a
y tira , d e sd e a d e n tr o , p o r to d a s las v e n ta n a s de la f a c h a d a , c u y o s v id rio s
v u e la n en p e d a z o s . L os n i o s se e s c a p a n . B u en a p e lo tu d e z h ic is te ! , le
d ice el p a d re . T o m c o le c c io n a lib ro s de a rm a s y se in te re sa en la q u m ic a .
El p a d re cree d e s c u b rir en l u n a v o c a c i n cien tfica.
A los c a to rc e a o s , se d e d ic a a h a c e r e x p e rim e n to s q u m ic o s c o n los
m a te ria le s q u e le d a n lo s p a d r e s . Se in te re s a en las m e z c la s d e to n a n te s .
U n a ta r d e e n q u e su m a d re , al p a re c e r, le n ie g a el tra je d e ju d o k a c o n el
q u e a s p ira a c o n v e rtirse en u n m u c h a c h o de c o m b a te , p re s u n ta m e n te le
re sp o n d e : V o y a h a c e r u n a b o m b a , sin q u e ella le p re s te a te n c i n . Se
ca lz a en to n c e s el c ctel e x p lo siv o e n tre las p ie rn a s y lo a p r ie ta , c o n la in
te n c i n d e p o n e rle la m e c h a m s ta rd e . P o r d e s d ic h a , to d o e x p lo ta y lo
m u tila g rav e m en te . L os m sc u lo s in te rn o s de los m u slo s e s t n d e s tru id o s ,
p e ro los rg a n o s g en itales q u e d a n in ta c to s .
T ra s el c o m a y la r e a n im a c i n , T o m d e s p ie rta co n u n d e lirio , p o r p ri

EMPUJE-A-LA-MUJER Y CLNICA DE LA SEXUACIN

245

m e ra vez. Y o o b se rv a r su re s u rg im ie n to fu g a z en c ie rto s m o m e n to s d ifc i

les d e la c u ra . H a b r a sid o fe c u n d a d o p o r u n a e n f e rm e ra y te n d ra a h o
r a h ijo s d e s p e rd ig a d o s p o r el m u n d o , a q u ie n e s b u s c a r d u r a n te a o s a la
salid a de los colegios p rim a rio s , n o sin su sc ita r la in q u ie tu d de p a d re s y a u
to rid a d e s esco la re s. C o n tra ria m e n te a lo s o tr o s p a s a je s al a c to , a c e p ta h a
b la r de este a c c id e n te , q u e titu la la b o m b a . E n efe cto , el su je to h a b a
b o r r a d o lo s e p iso d io s del in c e n d io a los o c h o a o s y la c a r a b in a a los
d o ce. T o m d eja de h a c e r silen cio s o b re su p a s a d o y re m e m o ra los in c id e n
tes p re c e d e n te s de m a n e ra re tr o a c tiv a , a p a r tir de la b o m b a c o m o n u ev o
o rig e n de la c a d e n a sig n ific a n te y u n a esp ecie de c o m ie n z o d e la h is to ria .
P arec e q u e ese a c to , q u e m a rc su c u e rp o c o n u n a m u tila c i n d e fin itiv a e
im p lic la in te rv e n c i n de c iru ja n o s, im p rim ta m b i n u n ra sg o refe re n c ia l
en su in c o n sc ie n te , a p a r ti r del c u a l lo p re c e d e n te a n lo g o c u e n ta en el
a p rs co u p y p u e d e d a ta rse . L a c a ra c te rs tic a c o m n de eso s p a sa je s al a c
to co n siste en so b re v e n ir en u n a g u je ro te m p o ra l en el c u a l el su je to n o est
r e p re s e n ta d o y n o p u e d e d ec ir y o [je " ] . E n c ie rto m o d o , T o m los o lv i
d a o , al m e n o s, n o p u e d e d ecir n a d a de ellos. El ac c id e n te h a c e de p u n to de
c a p it n 14 en el in c o n sc ie n te del s u je to , a s o c ia n d o al s ig n ific a n te la b o m
b a , c o n e c ta d o d esd e lu e g o a ese fu e g o ! p r im o r d ia l q u e e x tra jim o s de
los d a to s del c a so , u n a sig n ific a c i n d e lira n te , la de u n a fe c u n d a c i n . M s
a d e la n te , T o m h a b la r de u n p a r to , de u n a p a t e r n id a d im a g in a ria , q u e
d eb e situ a rse en el lu g a r de la fo rc lu s io n de la sig n ific ac i n flica.
L os a o s q u e sig u e n son difciles p a r a T o m , q u e se n ieg a a h a c e r lo qu e
su p a d r e e s p e ra de l: e s tu d io s b rilla n te s , p a r a los cu a le s, sin e m b a rg o ,
c u e n ta c o n lo s in s tru m e n to s in te le c tu a le s . Se a fia n z a , m s b ie n , en lo q u e
re c ib i d e a q u l: el sig n ific an te n ic o del c a lo r . E n co n se c u e n c ia , q u ie re
o b te n e r u n ttu lo p ro fe sio n a l c o n el a p o y o de su m a d re y c o n tra la v o lu n ta d
d el p a d re . ste ce d e r c u a n d o , u n d a c o n flic tiv o , T o m le ro b e el rev lv e r y
se lo p o n g a en su p ro p ia b o c a , p re g u n t n d o le : Q u ieres q u e m e m a te ? .
O b s e s io n a d o p o r la id e a de u n in je r to q u e le d e v u e lv a los m sc u lo s,
c u a n d o est m a l a c u d e a u n se rv ic io de c iru g a . P e ro las c o y u n tu ra s d esen
c a d e n a n te s se r e ite r a n de m a n e r a im p la c a b le . B a sta c o n q u e e v o q u e n el
m a n d a m ie n to fu e g o ! . A s, c u a n d o n n h o m b re le dice q u e es a rtific ie
r o " de o fic io , se le o c u rre la id e a de e n c e n d e r c o n l fu eg o s a rtific ia le s ...
O tr a vez, en c a m in o p a r a v isitar a lo s g em elo s de su in fa n c ia , se d etien e en
u n a c iu d a d . E n la p la z a , tre s m u c h a c h a s p r e p a r a n y v e n d e n c c te le s . Sin
e n te n d e r q u le p a s a , T o m se d e s c u b re e n la c o m is a ra f irm a n d o u n a d e
c la r a c i n . Se lo a c u sa de u ltra je al p u d o r , p o r h a b e rs e m a s tu r b a d o en
p b lic o y p e rse g u id o a u n a jo v e n .

14. Cf. captulo VU, prig. 184, nota 4.

* A rtillero cspeialiunih- encargado del m anejo de las municiones (n. del t.).

SEXUACIN Y PSICOSIS

246

M e h ic e u n p e lo tu d o d e a ir e
T o m a c e p ta ra v er a u n a a n a lis ta lueg o de u n a in te rn a c i n , y e s p e ra ra
de ella u n a o r ie n ta c i n c ie n tfic a y m o r a l p a r a sus e s tu d io s. L a a p u e s ta
d e la c u ra e r a in te n ta r u n a re c tific a c i n de la p o s ic i n d el su je to c o n re s
p e c to a l s ig n ific a n te fu e g o ! q u e se g u a sie n d o d e m a s ia d o a r d ie n te , d e
m a sia d o rea l p a r a l, y p ro v o c a b a esa re p e tic i n de p a sa je s al a c to salv ajes
y c a si sin h u e lla s. L a c u r a se o r ie n t en tre s d ireccio n es:
-

E n p rim e r lu g a r, so ste n e r el id e al del y o del su je to , a fin d e q u e el m u n

d o p u d ie ra o rd e n a rs e sim b lic a m e n te en to r n o d e u n n u ev o sig n ifican te.
E n s e g u n d o lu g a r, c irc u n s c rib ir la sig n ific a c i n d e lira n te de fe m in iz a
c i n c o n s e c u tiv a al a c c id e n te de la b o m b a , y o b te n e r u n a m e t fo ra m
n im a del su je to c o n re sp e c to al sig n ific an te su p e ry o ic o fu e g o ! .
E n te rc e r lu g a r, m o d e ra r su re la c i n co n el O tr o y en e sp ec ial h u m a n i
za r su a c e rc a m ie n to al o tr o sexo.

I n v e r tir el calor en fro

L a p r im e ra d ire c c i n c o n s is ti , p o r lo ta n to , en u n s o s t n del id e a l del
yo: seguir al p a d re , p e ro tr a n s f o r m a n d o el c a lo r en fro , lo cu a l d a ra al su
je to u n lu g a r d ife re n te del q u e o c u p a b a aq u l. T o m v in o u n d a c o n la idea
de q u e m s a d e la n te ira a P h o e n ix , A riz o n a , p a r a e n f r ia r la c iu d a d ,
p o r q u e all h a c e d e m a s ia d o c a lo r ... A p a r tir de a h , el an lis is p u d o c o n ju
g a r su la d o in v e n tiv o , q u e d a ta b a de la in fa n c ia y e s ta b a fija d o h a s ta en
to n c e s en las a rm a s y los e x p lo siv o s, c o n el sig n ific a n te , b ie n v e n id o , del
fro . T o m o b tu v o en to n c e s sin d ific u lta d u n ttu lo d e fsica c o n u n a investi*
g a c i n s o b re el fro . G ra c ia s a ese n u e v o sig n ific an te, u b ic a d o en u n a o p o
sic i n b in a ria c o n el m a n d a m ie n to fu e g o ! , e n c o n tr u n a p r o fe s i n c o
m o e sp ec ialista en fro . A s fu e p o sib le u n lazo so cial m e n o s ex p lo siv o co n
el p a d r e , q u e le p e r m iti a c o n tin u a c i n d e sp e g a rse d e su fa m ilia . El h a
llazg o de u n a p ro fe s i n del fro fue b ie n re c ib id o p a r a re so lv e r el co n flicto
e n tre l y su p a d re . T o m h a b r a q u e rid o h a c e r lo m ism o q u e ste, resp ald a
d o p o r su m a d re , q u e im a g in a b a q u e p o c o s a o s d esp u s se h a ra c a rg o de
la em p re sa p a te r n a . El p a d r e , p o r su p a r te , so a b a u n c a m in o m u y d istin to
p a r a su h ijo , q u iz p o r q u e p re s e n ta lo difcil q u e sera p a r a ste suceded .
La su c esi n del p a d r e p o r el h ijo p o n e en jueg o el sig n ific an te del N o m b re*
d e l-P a d re ,15 y n o es s o rp re n d e n te q u e T o m , a u n q u e d o ta d o , h a y a fracasa*
d o en los ex m e n es q u e le h a b r a n p r o c u r a d o el m ism o d ip lo m a del p ad res
a s u m ir ese ttu lo e v o c a b a p a r a l el sig n ific a n te del N o m b re -d e l-P a d re for-

15. Cf. supra, captulo il, pg. 47 sq.

EMPUJE-A-LA-MUJER Y CLNICA DE LA SEXUACIN

247

c lu id o , y al a p r o x im a r s e c a d a e x a m e n se d e s e n c a d e n a b a u n a c risis g ra v e
q u e p re c e d a al fra c a so . El f r o , e s p e c ia lid a d del h ijo , d e b id o a su o p o s i
c i n al c a lo r , d o m in io del p a d r e , in tro d u c a u n d esfa saje to le r a b le p a r a
el s u je to , a la vez q u e segua e s ta n d o cerca de su id e al o rig in a l. D e re su lta s,
T o m p u d o o b te n e r el ttu lo q u e le p e r m iti c o n v e rtirs e e n u n e sp e c ia lista
del fro .

Tres enunciaciones
L a se g u n d a d ire c c i n en la c u ra tu v o q u e v er c o n la re la c i n d el su je to
c o n el s ig n ific a n te fu e g o ! . ste te n a p a r a l el s ta tu s d e u n sig n ific a n te
a is la d o , al m a rg e n de la c a d e n a , in s e n s a to .16 N o se lo p o d a c a lific a r d e in
c o n s c ie n te en el s e n tid o de lo r e p rim id o n e u r tic o y ta m p o c o te n a el e s ta
tu s d e u n a a lu c in a c i n , y n i siq u ie ra de u n a e n u n c ia c i n p ro c e d e n te de
o tro . E se fu e g o ! era en c a d a o p o r tu n id a d el sig n ific an te a m o d e u n a p e
q u e a a n c d o ta , de la c o y u n tu ra de e c lo si n d e los p a sa je s a l a c to . E so e ra
ev id e n te p a r a q u ie n e s c u c h a ra el r e la to de sto s. P e ro , c a r g a d o d e u n a sig
n ific a c i n m o rtfe ra p a r a T o m , ese sig n ific a n te e s ta b a fo rc lu id o p a r a l, re
c h a z a d o de lo sim b lic o , y v o lv a en lo re a l. El re la to de sus a c to s n o su sci
ta b a en l el e fe c to de se n tid o q u e c re a b a en sus o y e n te s. T o m p o d a
firm a r el a te s ta d o de esos a c to s, p e r o n o se n ta n in g u n a c u lp a p o r ellos ni
les a tr ib u a s ig n ific a c i n a lg u n a . L a d ific u lta d , e n to n c e s , r a d ic a b a e n n o
a p o y a rs e en el d e to n a d o r fu e g o ! , y a la vez fa m ilia riz a r, p o r d e c irlo as,
al su je to c o n l. O tr o p r o b le m a era su d ific u lta d p a r a h a b la r en la sesi n :
p o c a s a s o c ia c io n e s lib re s, u n d isc u rs o la c n ic o . E scasas em e rg e n c ia s d eli
ra n te s - s ie m p r e la e v o c a c i n e n ig m tic a de los h ijo s d e la b o m b a c u a n
d o h a b a u n p ro b le m a c o n el p a d r e - p e ro q u e v o lv a n a c a e r en se g u id a . La
c u ra , p o r lo ta n to , n o p r o d u jo u n a v e rd a d e ra m e t fo ra d e lira n te , sin o tres
e n u n c ia c io n e s , n o ta b le s p o r su c a r c te r e q u v o c o e in c lu so c h isto so .
La p r im e ra c o n c ie rn e al d e lirio de p a te r n id a d y la re la c i n d e T o m co n
su p a d re : Soy u n h ijo - p a d re , m e d ijo , c o n d e n s a n d o el h e c h o d e ser el h i
jo d e su p a d r e , a r r a ig a d o en su p a d r e sin la d ia l c tic a d el c o m p le jo d e ca s
tr a c i n , y la s itu a c i n de la m a d re so lte ra , la q u e d a a lu z sin m a r i d o /
L a se g u n d a e n u n c ia c i n es en re a lid a d u n a fra se escrita : u n d a m e t r a
jo u n a h o ja c o n m e m b re te de su la b o r a to r io . E n ella h a b a id e a d o u n a
n u e v a d ia g ra m a c i n , c o n u n p re s u p u e s to a m i n o m b re : S e o ra M o re l, arq u ite c ta ; tr a b a jo s de a n lis is a e je c u ta r p o r c u e n ta de T o m . T r iu n fa n te ,

16. Cf. supra, captulo , pg. 81 sq.

*
En francs, m adre soltera es fille-m re, literalm ente hija (o nia) m adre; de
all la form acin paralela de fils-pre, hijo-padre (o padre soltero en otros contex
tos) (n. del t.).

248

SEXUACIN Y PSICOSIS

m e h iz o d e s c ifra r el e n c a b e z a m ie n to d e esos tr a b a jo s : c o n d . d a ir , q u e
era u n a a b r e v ia tu r a de c o n d itio n n e m e n t d a ir [ a c o n d ic io n a m ie n to de
a ir e ], a lu s i n a los c irc u ito s de e n fria m ie n to del aire s o b re los q u e v e rsa
b a n sus in v e stig a c io n e s. Y ag re g rie n d o : L a b o m b a e ra eso, m e h ice u n
p e lo tu d o de a ir e / D e sp u s, d ej de h a b la rm e de la b o m b a y el a c c id e n te ,
q u e h a b a n sid o , e m p e ro , los n ic o s te m a s s o b re los cu a le s h a b a m o s tr a
d o u n p o c o de lo c u a c id a d , a c a u sa del e n ig m a q u e re p r e s e n ta b a n p a r a l.
L a in s c rip c i n de e s ta fra s e p o d r a in te r p re ta r s e e n to n c e s c o m o u n a so lu
c i n del e n ig m a d e la m a rc a m u tila n te p r x im a a lo s rg a n o s g e n ita le s,
p o r la fija c i n de la sig n ific a c i n fe m e n in a de u n a c to en el c u a l re c o n o c a
h a b e r te n id o p a rtic ip a c i n : M e hice u n p e lo tu d o d e a ir e .
Soy u n h ijo - p a d re y m e hice u n p e lo tu d o d e a ir e c irc u n s c rib a n la
fe m in iz a c i n c o r p o r a l y la p a te r n id a d d e lira n te d el su je to . E stas fra se s lo
c a liz a ro n y f ija ro n el e m p u je -a -la -m u je r de T o m en u n a fu g a z m e t fo ra d e
lira n te .
L a te rc e ra e n u n c ia c i n se refiere d ire c ta m e n te al sig n ific an te fu e g o ! .
Se d io d esp u s d e u n su e o - e r a n e s c a s s im o s - en el cu a l el sol q u e m a b a a
T o m en las p ie rn a s , en el lu g a r de su h e rid a . M e d ijo : Soy u n c a b e z a lo
c a , c o n s c ie n te del e q u v o c o q u e p r o d u c a .* 1 M e p a re c i v er ta m b i n en
esa e x p re si n c ie rta a s u n c i n de sus a c to s y de su p o sic i n en la ex iste n cia ,
n o sin iro n a . F u e g o ! h a b a p e r d id o ta l vez su fu e rz a de m a n d a m ie n to
ciego. C o m o si el m ito de u n f n ix in m o r ta l sie m p re re n a c ie n te d e sus ce
n iz a s, e v o c a d o p o r el c a so , d e ja ra lu g a r a la c ic a triz d e u n a h e rid a en u n
su je to m o rta l.
L a s m u je re s y el s e x o
L a te rc e ra d ire c c i n de tr a b a jo en la c u ra e ra m s p ro b le m tic a , p o rq u e
en ella T o m n o p o d a c o n ta r c o n su p a d r e p a r a q u e lo s o stu v ie ra . Se tr a t a
b a de su re la c i n c o n las m u je res y el goce se x u al. A m b o s asp e c to s e s ta b a n
c o n e c ta d o s - c o s a n a d a so rp re n d e n te y q u e a p a re c a en los p as aje s al a c to c o n el sig n ific a n te fu e g o ! (p o r e je m p lo , d is p a ra r c o n u n a c a r a b in a lu e
go d e sus p r im e ra s re la c io n e s se x u a le s). El se x o n o re p r e s e n ta b a n in g n
p ro b le m a p a r a T o m : C u a n d o la co sa se c a ld e a b a d e m a s ia d o , m e d ec a ,
h a b la n d o de s m is m o c o m o de u n a m q u in a q u e h u b ie ra q u e e n fria r co n
u rg e n c ia , sa la a b u s c a r p r o s titu ta s . P e ro a s p ira b a a u n a re la c i n c o n u n a
m u je r. P a ra l, las m u je re s e r a n a n im a le s in o c e n te s s o b re los cu a le s algu*

*
"Je me suis fa it un con d a ir en el originai. Con (boludo o pelotudo en cl
argot argentino, gilipollas en el espaol), es hom fono de la abreviatura cond. (n>
del t.).
** Tte brle en el original, literalm ente cabeza quem ada (n. del t.).

EMPUJE-A-LA-MUJER Y CLNICA DE LA SEXUACIN

249

n o s d is p a ra n . A su ju ic io , sus d o s a b u e lo s c a z a d o re s e r a n m o n s tru o s , p o r
tir a r s o b re b estia s in o c e n te s. l m ism o se c o m p a r a b a c o n L en n ie, el h ro e
d e la n o v e la d e S tein b e ck , D e ra to n e s y h o m b re s . L en n ie, a m a b le y to n to ,
a d o r a a lo s r a to n e s , p e ro los m a ta p o r d e s c u id o , ya q u e los a c a ric ia c o n
d e m a s ia d a v e h e m e n c ia ; lu e g o h a c e lo m ism o c o n u n a m u je r, sie m p re c o n
tr a su v o lu n ta d . T o m n o e ra su sc e p tib le de re a liz a r co sas se m e ja n te s, p e ro
h a b a re c o n o c id o en L en n ie el m is m o o lv id o del a c to q u e en l, y el a s
p e c to c o m p u lsiv o y cieg o d e lo s p a s a je s al a c to . N o es s o r p re n d e n te q u e
a te m o r iz a r a a las m u je re s q u e co n o c a ! Sin e m b a rg o , lo g r e n c o n tr a r u n a ,
q u e v iv a c o n c o n e jo s. U n fe n m e n o e le m e n ta l m o s tr q u e ta m b i n a ella
la a s o c ia b a c o n u n a n im a l: u n a n o c h e la e s c u c h la d r a r a su la d o , cre y
q u e h a b a u n p e r r o y la tir d e la c a m a . Sin e m b a rg o , se sin ti c u lp a b le y
a p a r tir de ese m o m e n to p a re c i c a p a z de e sta b le c e r u n la z o m s h u m a n i
z a d o c o n ella: A h o ra te n g o u n a m u je r c o n q u ie n p u e d o h a b la r , y p r o n to
y a n o v o y a n e c e s ita rla a u s te d ! . Se fu e p o c o tie m p o d e s p u s, sin ti n d o se
m u c h o m e jo r.
U na fe m in iz a c i n lo ca l q u e p e r m ite ser u n h o m b r e
El c a so d e T o m n o s m u e s tra u n n u e v o a s p e c to d e las re la c io n e s del
e m p u je -a -la -m u je r y la se x u a c i n . D e sd e la in fa n c ia , u n a te n d e n c ia ciega
lo e m p u ja b a a q u ita r s e la v id a y a u to m u tila r s e . N o p o d a r e c o n o c e r esa
te n d e n c ia a c a u sa de la fo rc lu sio n . P u e d e p e n s a rse q u e en el c a so d e u n su
je to n e u r tic o n a c id o en la m is m a c o n s te la c i n fa m ilia r, la a s o c ia c i n d e
fu e g o y su c o n te x to c o n v alo re s flico s h a b ra d e s e m b o c a d o en u n re su l
ta d o m u y d is tin to , m s m e ta f ric o (ser c a z a d o r y m u je rie g o , p o r ejem p lo ).
P e ro el su je to n o p o d a d e c ir n a d a d e lo q u e lo e m p u ja b a d e ese m o d o , y
p o r eso e s ta te n d e n c ia se d e s e n c a d e n a b a c o n m u c h o m s v io le n c ia e n lo
re a l. El n ic o c o n te n id o q u e T o m h a b a p o d id o a s o c ia rle e ra el d e lirio so
b re lo s h ijo s d e la b o m b a , q u e lo e m p u ja b a a n u e v o s p a sa je s al a c to ...
A h o ra b ien , T o m rec in re c o n o c i esa te n d e n c ia c u a n d o p u d o a so c ia rla
a u n a sig n ific a c i n fe m in iz a n te , m e d ia n te la fra se m e hice u n p e lo tu d o d e
a ir e . E sto c o n s titu y u n p ro g re s o e n la c u ra , y a q u e fij u n s e n tid o en u n
a c to e n ig m tic o n o a s u m id o p o r el su je to . A d e m s, el s y u n h ijo - p a d re
d e c re t la c a d a del d e lirio de p a te r n id a d .
E sta s ig n ific a c i n fe m in iz a n te d a d a al c u e r p o , e in c lu so a u n a p a r te
c o n tig u a a los rg a n o s g en itales, n o a fe c t e m p e ro la id e n tid a d s e x u a d a de
T o m h a c ie n d o q u e se to m a r a p o r u n a m u je r. Al c o n tr a r io , a p a r tir d e la
d e lim ita c i n a s a lc a n z a d a p u d o te n e r u n a re la c i n e s ta b le c o n u n a m u je r,
p o s ic io n n d o s e - e s v e rd a d q u e a su m a n e r a - c o m o u n h o m b re .
Se tr a t a , p o r ta n to , de u n c a so en q u e el e m p u je -a -la -m u je r c o m o d e
s e n c a d e n a m ie n to d e goce (lo q u e a n te s lla m a m o s el re v s ) e x ista d esd e
m u c h o tie m p o a tr s sin su d e r e c h o , el s ig n ific a n te q u e , al n o m b r a r lo ,

250

SEXUACIN Y PSICOSIS

p u d ie ra lim ita rlo . La e c lo si n se p r o d u c a c o n la m e ra e n u n c ia c i n de

fu e g o ! , v e rd a d e ro d e to n a d o r de u n a rm a q u e se v o lv a c o n tra el su je to .
E sa e x iste n c ia del re v s sin el d e r e c h o p u e d e e x p lic a rs e p o r el h e c h o
d e q u e T o m fu e ra e s q u iz o fr n ic o y n o p a ra n o ic o . El d e r e c h o n o c o b r
n u n c a la c o n s iste n c ia de u n g r a n d e lirio e n to r n o de la m u je r c o m o id e al.
E n c a m b io , el sig n ific a n te fu e g o ! te n a u n v a lo r re a l, y el c u e rp o e s ta b a
en p rim e r p la n o .
G ra c ia s al n u e v o s ig n ific a n te del f r o , id e a l d el yo in s p ira d o p o r el
h e c h o d e ser lo c o n tr a r io del c a lo r del p a d r e , y q u e h a b a s u s titu id o a
fu e g o ! , p u d o e x p re s a rs e la s ig n ific a c i n fe m e n in a del e m p u je -a -la m u je r, q u e p r o d u c a sus e s tra g o s en lo rea l. E sa e n u n c ia c i n e ra u n a e s p e
cie d e d e r e c h o y lim it los efe cto s n o c iv o s del re v s al c re a r u n a z o n a
fe m e n in a c irc u n s c r ip ta y b ie n d e lim ita d a en el c u e rp o . A p a r tir d e all, el
su je to , p o r n o s u frir ya la in v a s i n del g o ce fe m in iz a n te , p o d a ser u n
h o m b re , a c a s o u n p o c o h e r m a f r o d ita ...
C o m o h em o s v isto , la id e a liz a c i n de la m u je r p u e d e te n e r p o r efecto el
d e s e n c a d e n a m ie n to de u n goce m o rtfe ro (el ca so de E lsa). P e ro en el ca so
d e T o m , el d e r e c h o n o e ra u n a v e rd a d e ra id e a liz a c i n d e la m u je r, sin o
la sim p le a d m is i n de la sig n ific a c i n fe m e n in a , en el p u n to en q u e el fa lo
e s ta b a f o rc lu id o . E so m a rc a to d a la d ife re n c ia . E n e fe c to , u n s u je to n o
p u e d e v iv ir sin u n a in te r p re ta c i n m n im a del g o ce g e n ita l. D e lo c o n t r a
rio , ste p u e d e e x p lo ta r c o m o u n a b o m b a .

H ACER SN T H O M A DEL EMPUJE-A-LA-MUJER

H a y c a so s en q u e el e m p u je -a -la -m u je r es n e fa s to p a r a la id e n tific a c i n
se x u a d a del su je to (S ch reb er, Ivs, V en ), y c a so s e n q u e es d e v a s ta d o r en s
m ism o , in d e p e n d ie n te m e n te de las c u e stio n e s de la s e x u a c i n (Elsa).
P ero ta m b i n h a y ca so s e n q u e, sie m p re q u e se d elim ite c o n c la r id a d en
la c u ra o se c irc u n sc rib a en el c u e rp o (T o m ), el e m p u je -a -la -m u je r p e rm ite
al su je to so ste n e r in c lu so u n a id e n tific a c i n s e x u a d a d e h o m b re .
E x iste n , p o r ltim o , p a c ie n te s en cu y a v id a el e m p u je -a -la -m u je r p u e d e
in te g ra rs e de u n a m a n e ra re la tiv a m e n te a r m o n io s a y b e n fic a . Es lo q u e
su cede c u a n d o el su je to p u e d e h a c e r de l u n s n th o m a 17 en la fo rm a d e u n
m o d o de v id a c o m p a tib le c o n la so c ie d a d a la c u a l p e rte n e c e o u n a p r c ti
ca q u e le sirv a p a r a te je r la z o s so ciales.

17. Cf. supra, captulo , pg. 51, y captulo IV, pg. 121.

EMPUJE-A-LA-MUJER Y CLNICA DE LA SEXUACIN

251

C a r ta s d e a m o r
E n el c a so de H l n e , del q u e a h o r a n o s o c u p a re m o s , u n la rg o an lisis
p r o d u jo u n a r e s o lu c i n del e m p u je -a -la -m u je r, p o r su tr a n s f o r m a c i n en
u n s n th o m a q u e se e s c rib ira en u n a frase: Ser u n a m u je r d e le tr a s .
N u e s tro e n c u e n tro se re a liz b a jo lo s a u s p ic io s d e la le tra [lettre]. Y o
c o m e n ta b a el s e m in a rio de L a c a n so b re L a c a r ta [lettre] r o b a d a en la
u n iv e rs id a d en la q u e H l n e c u r s a b a su s e s tu d io s. T ra s u n a d e las clases
m e sig u i h a s ta el m e tro y m e a b o r d u n p o c o a ira d a : C m o se a tre v e a
h a b la r fre n te a m de p s ic o a n lisis, c u a n d o su fr ta n to a c a u s a d e u n te r a
p e u ta ? . L a in v it c o n c a lm a a q u e v in ie ra a h a b la r c o n m ig o , y a s e m p e
z a r o n n u e s tra s e n tre v is ta s . A n te s d e re v e la rm e el q u e fu e el e n c u e n tro de
su v id a , m e d e s c rib i u n itin e ra rio p s iq u i tric o in ic ia d o e n la a d o lesc en c ia.
H l n e tie n e u n a h e rm a n a siete a o s m a y o r, q u e era su a p o y o y 's u m o
d elo , el P ig m a li n de su fe m in e id a d de a d o le sc e n te . C u a n d o e s ta h e rm a n a
se m a rc h de la c a sa fa m ilia r p a r a c a sa rse , H l n e , in c a p a z d e s e p a ra rse de
ella, la sig u i . C o n v o c a d o el m a rid o al serv icio m ilita r, s u jo v e n m u je r em
p e z a se r c o r te ja d a p o r o tr o , B o b . H l n e se p r e s t c o m p la c ie n te a r e u
n io n e s de a tre s en q u e su h e r m a n a , p r e o c u p a d a p o r el q u d ir n , le h a
c a d e s e m p e a r el p a p e l de d a m a de c o m p a a . P e ro p r o n to se le im p u s o
u n a c e rtid u m b re : B ob n o p o d a q u e r e r a su h e r m a n a , c a s a d a , sin o m s
b ie n a ella q u e, a los q u in c e a o s , e s ta b a en la flo r d e su b e lle z a . H l
n e , q u e te n a a fic i n p o r la e s c r itu r a , r e d a c ta b a a p e d id o d e la h e rm a n a
c a r ta s de a m o r p a r a B o b , firm a d a s c o n el n o m b re d e a q u lla . P ero ta m
b in escrib a p a r a s m is m a , d e s c rib ie n d o sus p ro p io s se n tim ie n to s. Sin em
b a rg o , u n d a , en el cin e, tu v o q u e re n d irse a la ev id en cia: B o b y su h e r m a
n a se to m a b a n tie rn a m e n te de la m a n o . C o n fu n d id a p o r lo q u e calific de
tra ic i n , sin ti q u e el m u n d o se d e r r u m b a b a y p r o n to se e n c o n tr in te r n a
d a , p re s a de a lu c in a c io n e s e r tic a s . Se tr a t a b a del d e s e n c a d e n a m ie n to de
u n a p sic o sis e r o to m a n a c a ,18 p o r ir ru p c i n de U n -p a d re 19 (B ob) c o m o te r

18. Cf. supra, captulo V, pgs. 155-6. La erotom ania es un delirio am oroso
apoyado en un postulado fundam ental : El objeto es el que ha com enzado, el
que ms am a o el que am a solo (De C lram bault, citado p o r P. Bercherie, Les
Fondem ents de la clinique, Pars, N avarin, 1985, pg. 253 [traduccin castellana:
Los fundam entos de la clnica. H istoria y estructura del saber psiquitrico, Buenos
Aires, M anantial, 1986]). El delirio se desarrolla en tres etapas: esperanza que en
gendra ideas persecutorias, despecho, rencor en el cual el sujeto se erige en reivindicador (as, Hlne envi una bayoneta a su psiquiatra, J.). C on frecuencia, la ero
tom ania est ligada al em puje-a-la-m ujer: el sujeto fem enino siente que su
femineidad se exalta a causa del am or del O bjeto, m ientras que el sujeto mascu
lino puede idealizar a la m ujer en el O bjeto femenino.
19. Cf. supra, captulo vili, pg. 230, nota 75.

252

SEXUACIN Y PSICOSIS

c e ro en la p a r e ja q u e H l n e fo rm a b a c o n su h e rm a n a , c o n la c u a l se h a b a
id e n tific a d o im a g in a ria m e n te .
L ueg o de v a rio s a o s difciles, H l n e c o n o c i a u n h o m b re q u e la a m
y se c o n v irti en su m a rid o : P a ra l, y o e ra la m u je r, la m u c h a c h a q u e
v eam o s en las ta p a s de to d a s las re v is ta s . H l n e c o m e n z u n a p s ic o te ra
p ia c o n u n a m u je r q u e o c u p el lu g a r de su h e r m a n a y fu e p a r a ella u n
so st n im a g in a rio . E m p e ro , al h a b la r de su p a d r e , H l n e se a n g u s ti y la
te ra p e u ta le in d ic q u e fu e ra a v er a u n p s iq u ia tr a , J ., p a r a r e la ja r s e .
E l hom bre
L a c a n dice q u e u n a m u je r s lo e n c u e n tra a El h o m b re en la p s ic o
sis :20 la h is to ria d e H l n e v erifica esta e x tra a a firm a c i n . L a re la ja
c i n c o n sista en u n a p r c tic a de su g e sti n c e n tra d a en el c u e rp o , a c o m p a
a d a de m a sajes leves. (D u ra n te diez a o s, H l n e escu c h p e ri d ic a m e n te
la vo z a lu c in a d a de J. n o m b r a r u n a p o r u n a las p a rte s d e su c u e rp o , y sen
ta el goce q u e le p ro d u c a .) L uego de a lg u n a s sesio n es d e re la ja c i n , H l
n e c o m p re n d i p o r m e d ias p a la b ra s y la m ira d a d e J. q u e ste la a m a b a .
Y o b u sc a b a al h o m b re d e tr s del m d ico - d i j o - , y lo e n c o n tr . Q u e ra re
d u c irlo , s e d u c irlo . J ., su b y u g a d o p o r su b ellez a, tu v o re la c io n e s sex u ales
c o n ella y lu e g o , e s p a n ta d o p o r el e s ta d o d e H l n e , in te r ru m p i b r u ta l
m e n te las se sio n es . S igui a ello u n n u ev o acceso e ro to m a n a c o , m s g ra
ve q u e el p rim e ro . L a v o z de J. la p e rse g u a , s u s u rr n d o le co sas d u lces y
h a la g a d o ra s , y d esp u s la c o n m in a b a a n o d e n u n c ia rlo a las a u to rid a d e s
p o r su f a lta . H l n e , a q u ie n J. h a b a a b a n d o n a d o , se tir p o r u n a v e n ta
n a y p a d e c i u n a la rg a in te rn a c i n , p rim e ro m d ic a y lu eg o p siq u i tric a .
S o y la de las c a r ta s
F ijad a a J ., H l n e lo p e rsig u i d u r a n te siete a o s , a lo la rg o d e los c u a
les le en v i d ia ria m e n te tres o c u a tro c a rta s . T o d a v a se g u a h a c i n d o lo en
los inicios de su an lisis. E n esas c a rta s de a m o r c e le b ra b a ( en p le n a erec
ci n / jo d e r-c o g e r a z u l / h a c ia tu s p u p ila s p a r a liz a d a s d e o r g u llo ) su m i
r a d a a z u l a p u n ta d a sin c e sa r h a c ia e lla.21
Ese en v o in siste n te de las c a rta s a J. te n a p a r a H l n e u n a d o b le fu n
ci n . D e s p a c h a r u n a c a r ta c o n ju ra b a el h e c h o de q u e el O tr o d el g o ce en
q u e se h a b a c o n v e rtid o J. la h u b ie ra 1d e ja d o p la n ta d a : Su c a m b io b ru ta l
de c o m p o rta m ie n to m e h iz o p e n s a r q u e y o h a b a sid o el ju g u e te de ese

20. J. Lacan, Tlvision, op. cit., pg. 63.

21. Y que puede calificarse de objeto a causante de su pasin, junto con la voz
de J. En la imagen de ste resaltaban esos dos objetos a.

EMPUJE-A-LA-MUJER Y CLNICA DE LA SEXUACIN

253

h o m b re q u e se a p ro v e c h d e m sin e s c r p u lo s , p e se a q u e s a b a , p o r h a
b e rlo e s c u c h a d o d e m is p r o p io s la b io s, q u e lo a m a b a , e s c rib i en u n te x
to a u to b io g r f ic o u lte rio r. H l n e m e d e s c rib i el p ro c e s o d e e s c ritu ra de
esas c a rta s a J. E n u n p rin c ip io , p e n s a b a en l sin d e s c a n s o y te n a m ie d o
d e q u e se p r e o c u p a r a p o r n o re c ib ir sus n o tic ia s. (D e h e c h o , sig u i c re y e n
d o q u e l la a m a b a d u r a n te to d o s e so s a o s .) E n c o n s e c u e n c ia , u n a vez
q u e le e n v ia b a u n a c a r ta , en u n g e sto d e s e s p e ra d o q u e le e v o c a b a su
la n z a m ie n to p o r la v e n ta n a , e ra n e c e s a rio q u e , sin s o lu c i n d e c o n tin u i
d a d , se p u s ie ra a esc rib ir la sig u ien te . D e lo c o n tra rio , c a a en u n a b is m o
v ac o sin n o m b r e . E n m i p lu m a , la e s c ritu ra es - d e c a - u n ser q u e m e li
g a a J ., u n ser p e rd id o d e fin itiv a m e n te en c a d a o c a s i n .
C o n la c u ra sus c a r ta s e m p e z a r o n a e s p a c ia rse , y s lo e n v ia b a u n a en
m o m e n to s p re c is o s , en lo s q u e h a b r a sid o n e c e s a rio el s ig n ific a n te d el
N o m b r e - d e l- P a d r e , ta le s c o m o el b a u tis m o de u n h ijo y su p o s t la c i n
p a r a u n ttu lo u n iv e rs ita r io . L a n d o le sin d e s c a n s o d e la e s c r itu r a de
las c a r ta s e s ta b le c a p o r lo ta n to u n la z o c o n J ., q u e d e m o s tr a b a ser u n la
zo d e goce. D el s u je to , e n p rin c ip io : la c a r ta e ra u n a o f r e n d a d e a m o r, la
del ser d e s u a u t o r a . E s c rib ir la c a r ta r e s o n a b a en el c u e r p o d e H l n e ,
q u e g o z a b a de ello . G o c e del O tr o , so b re to d o : lo d e s ta c a b le es q u e J. n o
re s p o n d i ja m s u n a so la d e esas c a rta s , d irig id a s al sile n c io so a m a n te ,
al h o m b re de la m ir a d a a z u l a u s e n te . El e n ig m a a b ie r to p o r ese silen cio
y esa a u se n c ia e ra r e c u b ie rto p o r la sig n ific a c i n u n v o c a d el g o ce a tr ib u i
d o al d e s tin a ta rio : L o m iro le erm e. Se m a s tu r b a so b re m is c a r ta s , q u e a
m e n u d o e r a n e r tic a s . G o z a de m p o r in te rm e d io d e m is c a r ta s . L a re
la c i n e n tre el g o ce del O tr o y su fa lta , d e r e s p u e s ta e ra el te m a d e u n a
n o v e la q u e H l n e m e c o n t d u r a n te su a n lisis: to d a v a n i a , la h e ro n a ,
J e a n n e , es s e d u c id a p o r u n m d ic o d o n ju a n e s c o . El id ilio p ro s ig u e en la
a d u lte z y, al d e s v a n e c e rse , e lla le e n v a u n a c a r ta q u e l n o c o n te s ta . La
c o n tin u a c i n , e sc rita c o m o u n m o n lo g o in te r io r d el h o m b r e , es u n a e n u
m e ra c i n d e las ra z o n e s p o r las c u a le s n o le h a r e s p o n d id o . E l m d ic o lle
v a c o n s ig o la c a r ta d e J e a n n e y la lee, c o m o u n a e sp ec ie d e c e re m o n ia l,
c a d a vez q u e h a c e el a m o r c o n o tr a . L a h e r o n a a n o t a to d o en u n c u a
d e rn o se c re to , q u e ro m p e a n te s d e c o r ta rs e el p e lo y s u ic id a rs e . H l n e
re e s c rib i v a ria s veces el fin a l de e s ta n o v e la , q u e ju z g a b a d e m a s ia d o h o
rrib le .
E sta c o r r e s p o n d e n c ia u n ila te r a l s o s te n a p o r lo ta n to la e x iste n c ia
del O tr o a u s e n te , m e d ia n te el g o ce del q u e el su je to , id e n tific a d o en su ser
c o n la c a r ta , e ra el o b je to . E se g o ce se c o n v irti ta m b i n en el v e c to r del
empuje-a-la-mujer q u e in v a d i a H l n e lu e g o de c o n o c e r a J. E n e fe c to ,
antes de ese m o m e n to f e c u n d o su fe m in e id a d e ra u n a m e z c la d e id e n ti
ficacin imaginaria con su h e r m a n a m a y o r y a d e c u a c i n a lo s e s te r e o ti
pos (la impronta de la moda). El m a q u illa je e ra e s e n c ia l p a r a H l n e ,
que le dedicnb mucha energa. No poda salir sin u n a esp ec ie d e m s c a

254

SEXUACIN Y PSICOSIS

r a : d e lo c o n t r a r i o , la e m b a r g a b a la a n g u s tia . El e n c u e n tro c a ta s tr f ic o
c o n J. tu v o p o r e fe c to u n e m p u je -a -la -m u je r c u y o s e s tra g o s p e r d u r a r o n a
lo la rg o d e v a rio s a o s e h ic ie ro n im p o s ib le su s re la c io n e s c o n lo s h o m
b re s, in c lu id a s las p ro fe sio n a le s. E sas re la c io n e s se te a n a u to m tic a m e n
te d e e r o to m a n ia m o r tif ic a n te . H l n e se s e n ta s ie m p re a c o s a d a d e u n a
m a n e r a in f a m a n te c o m o m u je r y la fija c i n c o n J. re s u r g a e n to n c e s
c o n d eseo s de su ic id io . El su je to d e b a in te r p r e ta r ese re v s d el e m p u je a -la -m u je r q u e la s ig n ific a c i n del a m o r , d a d a la q u ie b ra d e s te , n o p o
d a id e a liz a r. F irm a d a s p o r L a E va e t e r n a , la s c a r ta s a J . c o n s tr u a n a
L a m u je r c o m o a q u e llo a lo c u a l a s p ira b a su d e s tin a ta r io , en el se n tid o
d e u n p u n to q u e lo c a liz a ra y s a tu r a r a su a p e tito d e g o ce in fin ito . H l n e
in te n ta b a e s c rib ir u n a re la c i n s e x u a l p o tic a e n tre El h o m b r e ( el s ile n
c io so a m a n te ) y L a m u je r ( L a E va e t e r n a ). P a ra m o s tra r c m o d ife ra
d e u n a m u je r ese s ig n ific a n te de la m u je r c o n s tr u id o p o r e lla , m e
g u s ta ra m e n c io n a r u n a id e a d e lira n te : en su lo c a b s q u e d a d e la m u je r, J.
la h a b r a e n c o n tr a d o , a lo s u m o , e n la f o rm a de u n tra v e s tid o tr a n s e x u a l
q u e p o s a b a p a r a fo to g ra f a s de m o d a . E m b a ra z a d a d e u n a n i a , H l n e
se g u a e s c rib i n d o le : S u e o q u e en a lg u n a p a r te e x iste u n h o m b r e q u e
ta m b i n e s p e r a ... . C o m p le te m o s: q u e ta m b i n e s p e ra a la m u je r. J u n to a
ese lirism o , a lg u n o s p o e m a s ( S oy el h a b it c u lo / el re c in to c e r r a d o / del
d e s e o ) c o n s tr u a n u n c u e rp o de la m u je r, u n c u e rp o g lo rio s o , u n c u e rp o
de d eseo.
E n la c u r a , o b se rv u n a a lte r n a n c ia e n tre los p e ro d o s e n q u e H l n e
e s c rib a so b re la m u je r - a la sa z n se m a q u illa b a m u c h o - y las fases en
q u e su in te r s p o r la fe m in e id a d se d e sv a n e c a . A p a re c a n e n to n c e s s n to
m a s so m tic o s, en especial u n a se n sa c i n de e s tra n g u la m ie n to q u e le im p e
d a a lim e n ta rs e y q u e u n a vez se p r e s e n t ju n to c o n u n d e lirio d e e n v e n e
n a m ie n to . E n esos m o m e n to s so la a b a n d o n a r to d a su c o q u e te ra . La
in v e n c i n p e r p e tu a del sig n ific a n te la m u je r te n a , p o r c o n s ig u ie n te , la
f u n c i n de a s e g u ra rle u n c u e rp o q u e se s o s tu v ie ra g ra c ia s al le n g u a je , u n
c u e rp o de a m o r. A fa lta d e esa a r m a z n s ig n ific a n te , su c u e rp o re v e la b a
ser u n a su m a de rg a n o s p ro b le m tic o s y se c o n v e rta en el lu g a r d e s n to
m a s h ip o c o n d ra c o s .
D iv o r c ia r la d e s tin a c i n y el g o ce
Al e m p e z a r el a n lisis, H l n e se a u to d e fin a c o m o u n a e s tu d ia n te de
le tra s [lettres]" y u n a e n a m o ra d a q u e escrib e c a rta s [lettres]. Y o le p r o
p o n a lo sig u ien te : c a d a vez q u e sin tie ra n o s ta lg ia y se p u s ie ra a e s c rib ir a
J ., e n vez de h a c e rlo te n a q u e e n v ia rm e u n a c a r ta en la q u e m e c o n ta r a
q u le p a s a b a . E sta e s tra te g ia a p u n ta b a a s e p a ra r a l O tr o del g o ce del d es
tin a ta r io . C o n s id e re m o s el c a so S c h re b e r p a r a p re c is a r la d ife re n c ia e n tre
esta s d o s in s ta n c ia s . Al c o m ie n z o d e sus M e m o r ia s , S c h re b e r p r e s e n ta su

EMPUJE-A-LA-MUJER Y CLNICA DE LA SEXUACIN

255

c a r ta a b ie r ta al se o r p r o fe s o r F le c h sig ,22 n o ta b le p o r su d o b le d e s tin a

ta rio . P o r u n a p a rte F lechsig, su m d ic o c o n v e rtid o en p e rs e g u id o r, el in s
tig a d o r de esos e s tra g o s q u e S c h re b e r su b su m e en el c o n c e p to d el as e si
n a to d e a lm a s ; en c o n s e c u e n c ia , F lech sig es a q u el O tr o d el g o ce . El
s e g u n d o d e s tin a ta r io es el le c to r, lo c u a l se ju stific a p o r el in te r s u n iv e r
sal en el q u e se fu n d a la a u to r id a d d e e s ta c a r t a , in te r s s e a la d o e n el
p r lo g o de la s M e m o r ia s .13 E n l e n c o n tr a m o s la e x p re s i n a lc a n c e u n i
v e rs a l : se in v ita a la C ien c ia a v e rific a r en el c u e rp o d e S c h re b e r las v ici
situ d e s [...] a tr a v e s a d a s , e s to es, su tr a n s f o r m a c i n e n m u je r. M e d ia n te
esa d e s tin a c i n al le c to r, p o r lo ta n to , S ch reb e r p re te n d e elev ar al ra n g o d e
u n a ley cie n tfic a lo s fe n m e n o s q u e h a s u frid o , y c o n s titu ir u n s a b e r u n i
v ersa l a p a r tir del p u n to de e x c e p c i n e n el q u e se h a u b ic a d o c o m o g a r a n
te del o r d e n del U n iv e rso , c o n tr a el m is m o D io s. Ese p u n to d e e x c e p c i n
es ta m b i n el p u n to de fe m in iz a c i n del su je to . A s, se tr a t a d e o b te n e r del
O tr o del g o ce u n a re s p u e s ta y u n r e c o n o c im ie n to d e r e s p o n s a b ilid a d ( le
ru e g o e n c a r e c id a m e n te q u e te n g a la v a le n ta de la v e r d a d , d ice S ch re
b e r a F lech sig ). D el le c to r se e s p e ra q u e sea el te stig o d e la e x is te n c ia de
u n a ley cien tfic a de la fe m in iz a c i n del su je to . L a in v ita c i n a H l n e p a r a
q u e m e e s c rib ie ra a p u n ta b a a c o n s titu ir a la a n a lis ta c o m o el lu g a r d e d es
tin a c i n en la tr a n s f e re n c ia , sin q u e o c u p a r a p ese a ello el lu g a r del O tr o
del g o ce , d o n d e p e rm a n e c e ra J . H l n e m e p r e g u n t d e in m e d ia to si y o
ib a a c o n te s ta r sus c a rta s , a lo q u e re p liq u q u e ella m is m a e n c o n tr a r a las
re sp u e sta s en la sesi n . D e ta l m o d o , la p a la b r a se c o n v e rta en re s p u e s ta ,
a ll d o n d e el silen c io de J. h a b a sig n ific a d o el g o ce. E n la s c a r ta s q u e m e
d irig i d esd e e n to n c e s, H l n e se d ed ic a re c o n s tr u ir a J . C o n ta b a m i
n u c io s a m e n te sus re la c io n e s , d e s c rib a los m s m n im o s d e ta lle s d e la h a
b ita c i n e n la q u e e s ta b a n , e s c e n ific a b a lo s d i lo g o s e n tre a m b o s , v o lv a
sin d e sc a n so a los m ism o s a c o n te c im ie n to s .
P ro g re s iv a m e n te , d ej de e s c rib irle de m a n e r a c o m p u ls iv a . A h o ra se
tr a ta b a de p ro d u c ir u n sa b e r so b re J . , y lu e g o c o m e r a J . M s a d e la n
te tu v o la id e a de tr a n s f o r m a r en ficc i n ese e n c u e n tro d e m a s ia d o re a l. E s
c rib i re la to s y d esp u s n o v e la s, q u e m e e n v ia b a p lie g o p o r p lie g o , u n a se
si n tr a s o tr a . E sos te x to s se c e n tr a b a n en u n e n c u e n tro e n tre E lla y
l , al q u e h a b a q u e in v e n ta rle u n d e se n la c e q u e n o fu e ra tr g ic o . Al
p rin c ip io , los re la to s q u e d a b a n in c o n c lu s o s, p o r q u e H l n e n o p o d a resig
n a rs e a q u e te rm in a r a n m a l. C a d a n o v e la in te r ru m p id a c o rre s p o n d a a u n
m o m e n to c rtic o de la c u ra : la v o z de J . v o lv a e n to n c e s a a s e d ia rla . El es
tu d io p a r a le lo , en la u n iv e rs id a d , de la o b r a de M a rg u e rite D u ra s , le p r o
p o r c io n u n a p re c io s a h e r r a m ie n ta p a r a in v e n ta r n u e v a s f r m u la s del

22. D. P. Schrcbcr, Mmoires d un nvropathe, op. cit., pg. .

23. Ibid., pg. 9,

256

SEXUACIN Y PSICOSIS

fra c a so d e la re la c i n a m o ro s a , m e d ia n te su sp e n so s q u e d e ja b a n las co sas

e n la in d e fin ic i n : u n h a p p y e n d h a b r a sid o d is c o rd a n te , u n a s e p a ra c i n ,
d e m a s ia d o d e s g a r ra d o ra . H l n e p u d o d e ta l m o d o te rm in a r su s n o v e la s.
Al m ism o tie m p o a p r o b su s e s tu d io s y o b tu v o u n d ip lo m a d e te rc e r ciclo
c o n u n tr a b a jo s o b re M a rg u e rite D u ra s. A s se d e s d ib u j la re la c i n c o n J.,
n o sin c ie rto d e sa so sie g o : P ie rd e su sig n ific a c i n , el a n lis is m e h izo
p e rd e r a J . , m e deca. Su te n d e n c ia e r o to m a n a c a m e n g u a b a y su m a n e ra
d e e s c rib ir h a b a c a m b ia d o : A n te s - d e c a - , m e se n ta o b lig a d a a es c rib ir
to d o s m is p e n s a m ie n to s , sin ce sa r; e ra in so p o rta b le ; a h o ra es fic c i n . H
ln e h a b a p a s a d o d e la a n o ta c i n a u to m tic a del p e n s a m ie n to a u n a fo rm a liz a c i n ficc io n al del goce del O tr o , de la re la c i n se x u a l im p o sib le y de
u n r e tr a to a c e p ta b le de la m u je r. E ra el sig n o de q u e se f a b r ic a b a u n sn
th o m a . Se d e fin a e n to n c e s c o m o u n a m u je r q u e e scrib e so b re el a m o r .
Q u e ra p u b lic a r y ser e s c rito ra . Al m ism o tie m p o , e ra la m u je r q u e e s tu
d ia a las e s c r ito r a s en la u n iv e rs id a d . P ero r e n u n c i a su s n o v e la s de
a m o r, co m o si, u n a vez h a lla d a u n a f rm u la escrita de la re la c i n sex u al
su sp e n d id a y u n a fig u ra su fic ie n te m e n te id e a liz a d a de la m u je r, la e sc ritu ra
se c o n v irtie ra en u n lu jo in til. N o m b r a d a p ro fe s o ra d e lite r a tu r a , re a liz
e n e s ta fo rm a su a n h e lo d e ser u n a m u je r de le tr a s . L o s a lu m n o s p a s a
b a n a ser u n n u e v o lu g a r de d e s tin a c i n . M e tr a jo u n su e o titu la d o el
n u e v o tr a b a jo , en el q u e a h o r a f o rm a b a p a r te d el e q u ip o q u e y o c o n s
titu a c o n o tr o s , p s ic o a n a lis ta s o d o c e n te s. El la z o a n a ltic o se h a b a c o n
v e rtid o , p o r lo ta n to , en la fu e n te de n u e v o s lazo s so ciales.
A s p u e s , la c u ra a n a ltic a tr a n s f o r m las d o s v e rtie n te s del e m p u je -a
la -m u je r en u n sn th o m a . Al p rin c ip io , el efecto d e v a sta d o r del re v s p r i
m a b a so b re el d e r e c h o . P ero la te n d e n c ia a c o n s tru ir p o r id e a liz a c i n el
sig n ific an te la m u je r se c o n d e n s c o n la a fic i n p o r la e s c ritu ra y re d u jo
el re v s in f a m a n te del e m p u je -a -la -m u je r. El re v s , la te n d e n c ia p u l
sio n a l a erig irse e n el o b je to fe m in iz a d o del goce del O tr o , e n c o n tr su l
m ite y su m a rc o en la e s c ritu ra so b re el a m o r y la m u je r, y lu e g o en la
tra n s m is i n a o tr o s del s a b e r a s fo rm a liz a d o . L o c u a l n o h a b r a p o d id o
lo g ra rse sin el d e r e c h o , la c o n s tru c c i n m in u c io sa del s ig n ific a n te la
m u je r m e d ia n te las c a rta s , las n o v elas y la p a la b r a en la c u ra . L a e s ta b ili
z a c i n , c o rre la tiv a de la in s c rip c i n del e m p u je -a -la -m u je r en el s n th o m a
ser u n a m u je r de le tr a s , p e rm iti a H l n e a lc a n z a r u n a p o s ic i n se x u a
d a m s m o d e ra d a . L a e ro to m a n ia d e sa p a re c i p o r c o m p le to y los h o m b re s
y a n o so n O tro s g o z a d o re s en p o te n c ia .
V a m o s a d e s c rib ir a h o r a u n c a so m a s c u lin o , el d e Serge, e n el q u e el
s n th o m a se c o n s titu y a p a r tir del e m p u je -a -la -m u je r, p e ro en la v id a se
x u a l del su je to .

EMPUJE-A-LA-MUJER Y CLINICA DE LA SEXUACIN

257

L o s b a s a m e n to s d e u n d e s d o b la m ie n to d e la v id a a m o r o s a
D e las d o s m u je re s q u e f u e ro n im p o r ta n te s p a ra S erge en las d o s g e n e
ra c io n e s a n te r io r e s , su a b u e la p a te r n a q u e lo c ri y su m a d re , m u e rta
c u a n d o l te n a diez a o s, l h iz o los d o s p r o to tip o s q u e o r ie n ta n y a d esd e
h a c e m u c h o su v id a se x u a l, d e s d o b la d a e n tre u n a r e la c i n a m o ro s a fija
c o n u n h o m b r e d e m s e d a d y n u m e ro s a s re la c io n e s d e lig u e o le v a n te
c o n p a rte n a ire s m a sc u lin o s o c a sio n a le s.
A p r im e ra v ista p o d r a p e n s a rs e q u e se t r a t a d e u n a v e rs i n h o m o s e
x u a l del d e s d o b la m ie n to , fre c u e n te en el h o m b r e n e u r tic o , e n tre el a m o r
p o r u n a p a r e ja q u e o c u lta de m a n e r a v e la d a la c a s tr a c i n , y el d eseo de
p a rte n a ire s q u e e n c a rn e n e n se rie el fa lo . (E sta d iv e rg e n c ia de la v id a se
x u a l es clsica en el h e te ro s e x u a l m a sc u lin o , d iv id id o e n tre la m u je r a m a
d a p e r o n o n e c e s a ria m e n te d e s e a d a y g ir ls -p h a llu s d e s e a d a s e n se rie .)24
E n r e a lid a d , c o m o v a m o s a v e rlo , la c o n fig u ra c i n e x h ib id a p o r S erge es
u n a v e rs i n e s ta b le c id a de u n e m p u je -a -la -m u je r a p o y a d o , p o r u n a p a r te ,
en la r e la c i n c o n u n O tr o id e a liz a d o p e ro p o te n c ia lm e n te p e r s e c u to rio y
g o z a d o r, la a b u e la , y p o r la o tr a en la id e n tific a c i n c o n u n a im a g e n fem e
n in a ta m b i n id e a l, su m a d re : ello al m a rg e n de to d a re fe re n c ia flica.
i U na n i a p e q u e a ?
S erge se d e s c rib e c o m o si h u b ie se sid o u n a n i a ; p e ro n o tie n e la m s
m n im a id e a tr a n s e x u a l y a c e p ta b ie n su p e n e y su c u e rp o de v a r n , q u e
g u s ta n ta n to a s u s h o m b re s.
T ie n e , sin e m b a rg o , u n a a p a rie n c ia in fa n til y m a n e ra s a fe m in a d a s. N o
a c u d i a m p o r d ific u lta d e s lig a d a s a la s e x u a c i n , sin o a c a u sa de u n a
f u e rte te n d e n c ia su ic id a y o tr o s p r o b le m a s m u y g ra v e s, q u e re v e la n u n a
p sic o sis en e v o lu c i n c o n s ta n te d esd e la in fa n c ia .
C r ia d o p o r su a b u e la v iu d a e n u n a m b ie n te e x c lu siv a m e n te fe m e n in o ,
se a c u e r d a d e u n a m u e c a d e s fig u ra d a q u e so ste n a e n tre los b raz o s. U n
su e o h a c e q u e se le a p a re z c a la im a g e n de u n a n i ita d e c a b e llo s d o r a
d o s q u e e v o c a a R icito s de O ro . P o d ra tr a ta r s e d e d o s im g en e s n arc isista s in v e rtid a s de s m ism o en la in fa n c ia , u n a id e al y la o tr a m s d e p rim e n
te. S erge se c o m p a r a c o n R ic ito s de O r o , p o r q u e ta m b i n l v iv a e n la
lin d e de u n b o s q u e d o n d e m u y p r o n to e m p e z a b u s c a r a v e n tu r a s . Su
m a d re e ra r u b ia , u n a esp ecie de M a r y lin , c u y o s r e tr a to s c o le c c io n a . A
su m u e rte , tu v o u n a v isi n , u n a su e rte de alu c in a c i n : en el cru ce d e d o s
c a m in o s , v o lv a a v e rla v iv a , r u b ia y lu m in o s a ; ella le o r d e n a b a se g u irla .
A n h o y est c o n v e n c id o de q u e esa co sa s o b r e n a tu r a l se p r o d u jo efec

24. S. Freud, Sur le plus gnral des rabaissem ents... , op. cit., pg. 55.

258

SEXUACIN Y PSICOSIS

tiv a m e n te . Es p o s ib le , p o r lo ta n to , e s ta b le c e r u n a se c u e n c ia e n tre R icito s

de O r o , M a ry lin , la im a g e n id e a l de la m u je r m a d re (q u e p o r o tr a p a r te n o
fu n c io n e n a b s o lu to c o m o m a d re p a r a l) y su p r c tic a se x u a l a c tu a l de
ligue in te n siv o : se d u ce h o m b re s - es m i la d o M a r y lin , d ic e - y se p r e s ta a
ser su o b je to se x u a l. N o tie n e n in g u n a e re c c i n , n in g u n a e x c ita c i n , p e ro
a c e p ta c o m p le ta m e n te p a s iv o to d o s los fa n ta s m a s d e sus p a rte n a ire s. El
a c e n to se p o n e e n la fe m in iz a c i n d e Serge y el g o ce del h o m b re o c a sio n a l.
U n tira n o d o m s tic o
C o m o su p a d r e n o d ej en l o tra h u e lla q u e el re c u e rd o de n o h a b e rlo
im p u ls a d o a ir al tr a b a jo , c u a n d o lo e m p le a ro n a lo s d ie cisiete a o s - l o
c u a l es p o c o - , r e s u lta q u e el n ic o a p o y o s im b lic o y r e a l q u e tu v o en la
v id a fue su a b u e la p a te r n a , a q u ie n p re s e n ta c o m o u n tir a n o d o m s tic o
y d e la q u e l e ra la s irv ie n ta e in c lu so la e s c la v a . La a b u e la n o q u e ra
a los h o m b re s , d e s p re c ia b a ta n to a su h ijo c o m o a su d ifu n to m a rid o y h a
b ra h e c h o to d o lo p o sib le p a r a h a la g a r los g u s to s fe m in iz a n te s d Serge.
Su c a p ric h o te n a fu e rz a de ley p a r a l, q u e e x p e rim e n ta u n te r r o r s a g ra
d o re tro s p e c tiv o a l p e n s a r e n ella. D e d a rle c r d ito , p a re c e q u e el h o m b re
c o n q u ie n c o m p a r te su v id a to m el rele v o d e ese p e rs o n a je a u to r ita r io ,
p e ro ta m b i n p r o te c to r . Su p a re ja a c tu a l, e n efe cto , se m u e s tra c o m o m uy
a m b ig u o c o n S erge, al q u e c u id a casi m a te r n a lm e n te c u a n d o su fre , p e ro
c o n u n b e n e fic io se x u a l u n ila te ra l: n u e s tro p a c ie n te e s ta r a a su d isp o s i
c i n , a su se rv ic io ta n to d o m stic o c o m o se x u a l, p e ro te n d ra p r o h ib id o
c u a lq u ie r g o ce p r o p io c o n p re te x to s fala ce s. S erge p a d e c e la fa lta d e re c o
n o c im ie n to so c ia l de esta re la c i n q u e q u e rra o fic ia liz a r, c o s a q u e el o tro
re c h a z a . P ero es su m u je rc ita y se s a c rific a p o r l, a la esp era ev e n tu a l
de u n c a s a m ie n to h o m o s e x u a l q u e n u e v a s leyes h a r n p r o n to p o sib le.
L a z o s sociales
P o r lo ta n to , c o n d o s m o d a lid a d e s p o r c ie rto m u y d iferen tes, v em o s su r
gir u n a m ism a rela ci n : u n su jeto p a siv iz a d o y fem in iza d o q u e, c o n su c o n
se n tim ien to , es el o b je to del goce de u n o tro . C a d a u n a de las m o d a lid a d e s
co rre sp o n d e a im genes ideales co n v e n cio n ale s de la m u jer: la b u e n a esposa
de u n la d o , M a ry lin co m o o b je to se x u al del o tro , y a races h ist ric as p a ra
Serge, re sp e c tiv a m e n te la a b u e la y la m a d re . L a re la tiv a estab iliza ci n de la
psicosis de Serge p u ed e a trib u irs e al h ech o de q u e esa re la c i n co n o tro qu e
en carn a el goce se h ay a m o ld e ad o en lazos so cialm en te rec o n o cid o s y a c e p ta
bles (pareja y ligue h o m o se x u al) y te n g a p o r en d e u n a en v o ltu ra f o rm a l25
25.
Expresin de J. Lacan para el sntom a, en De nos antcdents, op. cit.,
pg. 66, que puso de relieve J.-A. Miller.

EMPUJE-A-LA-MUJER Y CLNICA DE LA SEXUACIN

2 59

m s o m e n o s c o m p a tib le c o n la so c ie d a d en q u e vive: c o n el e m p u je -a -la m u je r p ro b a b le m e n te m u y p re c o z (R icitos de O ro y la m u e c a d esfig u ra

d a ), Serge su p o h a c e rse u n s n th o m a del q u e se q u e ja , p e ro q u e lo so stie
n e. Su m a tr iz es b a s ta n te sim p le: c o n ju g a r en el tie m p o y s e p a ra r en el
esp ac io , co m o a n ta o en su in fan c ia, la a rm a z n sim b lica y rea l de u n a re
la c i n p o r a p u n ta la m ie n to 26 c o n u n O tr o g o z a d o r q u e lo fem in iza , y o tra s
re la c io n e s n a rc isista s q u e e sta b le c e n la co in c id e n c ia d e su im a g e n c o n la de
u n a fe m in e id a d de rev ista. D e h e c h o , sta e n m a sc a ra m a l la m u e c a desfi
g u r a d a q u e re su rg e c a d a vez q u e l se sie n te p e rse g u id o p o r su am ig o o
ag re d id o y e x p lo ta d o p o r u n a m a n te de p a so . (El p rim e ro , q u ien lo in ic i
en la h o m o se x u a lid a d , es u n alle g a d o q u e lo viol al co m ie n z o d e la a d o le s
cen cia.) P ero u n sn th o m a n u n c a fu n c io n a p e rfe c ta m e n te , es u n sn to m a , u n
c o m p ro m is o sie m p re m a lo g ra d o c o n el goce, u n sig n o de q u e la c o sa a n d a
m a l en lo rea l.
A g re g u e m o s q u e esa p a s iv iz a c i n del su je to se c o n firm a en su s c o n d i
c io n es de goce m a s tu r b a to r io y s o lita rio , el n ic o g o ce, p o r o tr a p a r te , qu e
re c o n o c e c o m o su y o p e ro q u e a p e n a s le in te re sa : tie n e e n to n c e s la fa n ta s a
d e ser g o lp e a d o p o r h o m b r e s . n te g r a m e n te al se rv ic io d el p a rte n a ire ,
co n los o tr o s h o m b re s n o g o za . P ero la p a s iv iz a c i n d el su je to ta m b i n se
c o n firm a p o r el lu g a r q u e d a a la a n a lis ta e n la tra n s fe re n c ia , el de ser u n a
m a n ip u la d o r a c o m o la a b u e la ; en u n su e o , se im a g in a en el p ellejo de
u n a g a ta jo v e n q u e se n ieg a a d e ja rse d o m e s tic a r p o r ella y la a r a a . N o
o b s ta n te , se sie n te b a s ta n te c m o d o en esa re la c i n tra n sfe re n c ia l a b r u p ta
m e n te e s ta b le c id a lueg o del fa lle c im ie n to de su a b u e la , c o m o si le fu e ra n e
c e sa rio este la zo fa m ilia r c o n a lg u ie n ta n im p o r ta n te p a r a l co m o a q u lla .
Serge n o s b r in d a e n to n c e s el ejem p lo d e u n a elec ci n d e s e x u a c i n , en
el tie m p o tre s, al m a rg e n de la f u n c i n flica, p o r id e n tific a c i n im a g in a ria
id eal c o n u n a especie de q u im e ra , de im a g e n h b rid a p o d r a m o s d ecir; R i
cito s d e O ro o M a ry lin c o n u n c u e rp o de v a r n , en el q u e el rg a n o m a s
c u lin o s lo c u e n ta e n la m e d id a en q u e su p re s e n c ia es n e c e s a ria p a r a el
g o ce de o tr o h o m b re . P e ro , c o m o en el c a so de V en , n o to d o es im a g in a
r io , y e n el s e g u n d o p la n o d e la id e n tific a c i n im a g in a ria h ay u n a in sta n
ca sim b lic a y re a l, u n O tr o q u e g o z a s u p u e s ta m e n te del su je to re d u c id o
a n o ser m s q u e su o b je to . E n o tr a s p a la b r a s , en el rev s d e la v erticilli

26.
Freud distingue del tipo de eleccin de objeto narcisista (la propia prt -i
n a com o modelo) el tipo por apuntalam iento (la m adre o un sustituto que se o u
pa de la alim entacin, los cuidados y la proteccin del nio): Las pulsiones sexua
les se apoyan en principio en la satisfaccin de las pulsiones del yo, de las que slo
se independizan ms adelante . Cf. S. Freud, Pour introduire le narcissism e"
(1914), en ha Vie sexuelle, op. cit., pg. 93 [traduccin castellana: Introduccin
del narcisism o", en O C, vol. 14, 1979].

260

SEXUACIN Y PSICOSIS

id e al del e m p u je -a -la -m u je r, est el g o ce fe m in iz a n te . Si a q u n o c o n d u c e a

lo p e o r, pese a a lg u n o s tro p ie z o s en las re la c io n e s de ligue, es p o rq u e el su
je to , al m o ld e a r ese e m p u je -a -la -m u je r en los lazos so ciales c o n v e n c io n a le s
y c o m p a tib le s c o n u n a id e n tid a d de h o m b re , h izo de l u n s n th o m a so c ial
m e n te a c e p ta b le .

EL EMPUJE-A-LA-MUJER Y LA ID EN TIFICA CI N SEXUADA

Al c o m ie n z o de este c a p tu lo n o s h a c a m o s d o s p re g u n ta s : h a y q u e
a le n ta r el e m p u je -a -la -m u je r e n u n a c u r a a n a ltic a ? P u ed e ser u n a s o lu
ci n a los e v e n tu a le s p ro b le m a s de id e n tid a d se x u a l del su jeto ?
C o m p ro b a m o s q u e esta te n d e n c ia de la p u ls i n en la p sic o sis (re ch a zo
d e la fu n c i n flica e n el tie m p o d o s d e la se x u a c i n ) p u e d e d a rse ta n to en
lo s h o m b re s c o m o en las m u je re s, e n tre q u ie n e s a c e p ta n el d isc u rs o se
x u a l s o b re su se x o c o m o e n tre q u ie n e s lo re c h a z a n (tra n se x u a le s), y q u e
a tra v ie s a to d o el c a m p o de la s p sic o sis (p a ra n o ia , e r o to m a n ia , e s q u iz o fre
n ia , m e la n c o la , tra n s e x u a lis m o , etc.).
A p a r tir de la m e t fo ra d e lira n te del p re s id e n te S c h re b e r, d istin g u im o s
u n d e re c h o y u n revs del p ro c e so .
El d e re c h o es la in v e n c i n del sig n ific a n te la m u je r . sta tie n e d iv e r
sas m o d a lid a d e s : de la c o n s tru c c i n e la b o r a d a c o m o siste m a d e lira n te en
la p a r a n o ia y la e ro to m a n ia (S c h re b er, H l n e ) o de la id e a q u e em erg e re
p e n tin a m e n te en la m e la n c o la (E lsa), a la e n u n c ia c i n a lu siv a re d u c id a a
u n a sig n ific a c i n fe m in iz a n te lo c a liz a d a s o b re el c u e rp o en la e s q u iz o fre
n ia , q u e su stitu y e p u n tu a lm e n te la sig n ific a c i n f lic a fo rc lu id a (T o m ). El
e m p u je -a -la -m u je r se a d a p ta e n to n c e s a la e s tru c tu r a d el c a so , m s o m e
n o s im a g in a riz a d o en fu n c i n de ella.
El revs es el sig n ific ad o de la m e t fo ra d e lira n te , q u e h ic im o s c o in c id ir
c o n u n goce fe m in iz a n te , a d ife re n c ia r c u a lita tiv a m e n te d el g o ce fe m e n in o
n o - to d o f lic o . El e m p u je -a -la -m u je r, en e fe c to , se c a ra c te riz a a m e n u d o
p o r u n a p o sic i n del su je to c o m o o b je to fe m in iz a d o del g o ce de u n o o v a
rio s o tr o s , v iv id a c o m o a b y e c ta , e n v ile c e d o ra , in fa m a n te , etc. (S c h re b er,
H l n e , E lsa, Ives). E sta te n d e n c ia de la p u ls io n esp ecfica de la p sic o sis se
rev e la a veces c o m o p u ls io n de m u e rte , id e n tific a b le en la te n ta c i n su ic i
d a , el in te n to de a u to m u tila c i n la d e m a n d a de o p e ra c i n q u ir rg ic a se
x u a l, e v e n tu a lm e n te im p u ta b le a la ex ig en c ia de u n p e rs o n a je re a l o im a g i
n a r io , ele v a d o a la d im e n s i n de O tr o a b s o lu to y o c u lto en el c u a d r o
(V en).
Si b ien siem p re se a rtic u la n en c ie rto s p u n to s (p u n to s de c a p it n ), el d e
re c h o y el revs tie n e n d e s tin o s q u e v a r a n se g n lo s ca so s. T o d a e x a lta
c i n del id e al p u e d e c o n d u c ir a c o n s e c u e n c ia s n e fa sta s , al r e f o rz a r la te n
d en c ia m o rtfe ra c a ra c te rstic a del revs (E lsa). E sto im p lic a , p o r lo ta n to ,

EMPUJE-A-LA-MUJER Y CLNICA DE LA SEXUACIN

261

u n a re s p u e s ta m a tiz a d a a n u e s tra p r im e ra p r e g u n ta : h a y q u e a le n ta r el
e m p u je -a -la -m u je r en u n a c u ra a n a ltic a ? E n efecto , se im p o n e la v ig ilan cia
d e ese rev s, c u y a p u ls i n de m u e rte d eb e c o n tr a r r e s ta r s e m e d ia n te la in
v e n c i n de n u e v a s so lu c io n e s a la se x u a c i n (co m o la id e n tific a c i n c la
s if ic a d o r a de Ivs). Sin e m b a rg o , el c a so de T o m n o s m o s tr q u e la s im
p le e n u n c ia c i n de la s ig n ific a c i n fe m e n in a , p o r c ie rto difcil d e o b te n e r ,
p o d a a p a c ig u a r a u n su je to y a a r r a s tr a d o a a c to s c a ta s tr fic o s . E n lo s c a
sos en q u e la fu e rz a p u lsio n a l del em p u je -a -la -m u je r p u e d e d e riv a rs e o d es
p la z a rs e h a c ia u n a p r c tic a q u e c o n d e n se el in te r s p o r la m u je r y u n d o n
p re v io del s u je to , ste p u e d e p r o d u c ir u n s n th o m a q u e lo e s ta b ilic e y le
a s e g u re la zo s so c iales re n o v a d o s (H lne).
A n u e s tra se g u n d a p r e g u n ta - e l e m p u je -a -la -m u je r p u e d e ser u n a s o lu
c i n a las d ific u lta d e s de id e n tid a d se x u a l d el s u je to ? - , c o n te s ta r e m o s en
g e n e ra l q u e n o . L a fe m in iz a c i n e n el h o m b r e es m u y d ifcil de s o p o r ta r
c u a n d o e x iste u n a p r o te s ta viril (S c h re b er, Ivs). E n la m u je r, la te n d e n c ia
m o rtfe ra y t o d a fe m in iz a n te p u e d e a r r a s tr a r al su je to h a c ia la p r o s titu
ci n , u n a c o m p la c e n c ia p e lig ro s a c o n la p e rv e rs i n m a s c u lin a o u n a fe m i
n e id a d m a n ie ris ta ex cesiv a y m a l to le r a d a so c ia lm e n te . P ero p u e d e su c ed e r
q u e u n a m u je r q u e h a y a c o n s tru id o u n sn th o m a q u e a te n e los p e rju ic io s
del revs e n c u e n tre a s u n lu g a r fe m e n in o a c e p ta b le c o n u n p a rte n a ire q u e
la ap re cie . A s, a veces le se r m s fcil q u e a o tr a , d e m a s ia d o h ist ric a , vi
v ir en p a re ja . T a m b i n es p o s ib le p e n s a r q u e u n e m p u je -a -la -m u je r m o d e
r a d o p u e d e c o n s o lid a r id e n tific a c io n e s se x u a le s c la u d ic a n te s d u r a n te u n a
g r a n c risis, e in su fic ie n te s p o r ello p a r a e s ta b le c e r la s e x u a c i n del su je to
(el c a so d e J o s ia n e , en el c a p tu lo IV).
E n lo s c a so s m a s c u lin o s , es r a r o q u e el e m p u je -a -la -m u je r p u e d a c o n s
titu ir u n a s o lu c i n al p ro b le m a de la se x u a c i n . P u ed e lle v ar in c lu so a un
tra n s e x u a lis m o r e iv in d ic a d a (V en) o s u frid o (Ivs). El c a so d e S erg e, sin
e m b a rg o , m u e s tra q u e u n a s o lu c i n s e m e ja n te es p o sib le , p o r q u e su s e r
d e n i a p e q u e a , te m p r a n a m e n te d e te r m in a d o , se m o ld e e n re la c io n e s
h o m o s e x u a le s c o n fo rm e s a e s q u e m a s de re la c io n e s a c e p ta d a s p o r la so cie
d a d . E sta so lu c i n de c o m p ro m is o le p r o c u r u n a id e n tid a d se x u a l y c o n s
titu y u n a esp ecie d e s n th o m a .

CONCLUSIN

El fa lo es el p iv o te de la a m b ig e d a d se x u a l. L a m e d ita c i n d e u n n i o
a n te d o s n a v a ja s id n tic a s, u n a de las cu ales p e rte n e c a a su p a d re y la o tr a
a su m a d re , ilu s tr a n u e s tro ju ic io la a m b ig e d a d d e u n sig n ific an te n ic o
p a r a d isc e rn ir d o s s e x o s .1
P or q u c a ra c te riz a r el fa lo c o m o u n a f u n c i n y n o n ic a m e n te co m o
u n sig n ific a n te ? N o es u n a c o m p lic a c i n in til? , m e p r e g u n ta b a u n lec
to r , a n a liz a d o y m a te m tic o .
D esd e el m o m e n to en q u e h a c e m o s del fa lo u n sig n ific a n te , ad v e rtim o s
q u e n o fu n c io n a c o m o los d em s: si e st f o rc lu id o , n o h a y o tr o q u e lo g re
re e m p la z a rlo . E so es lo q u e m u e stra el sig n ifican te m a lo en el ca so de Jo sia n e :2 p a re c a o r d e n a r el m u n d o c o m o u n N o m b re -d e l-P a d re , p e ro en d e
fin itiv a se revel c o m o el v ec to r d e la in v a si n del su je to p o r el d elirio, en el
m o m e n to d el d e s e n c a d e n a m ie n to de la p sic o sis. T re s p a rtic u la rid a d e s d el
fa lo re q u ie re n la u tiliz a c i n de u n c o n c e p to d istin to del sig n ifican te sau ssu r ia n o . E n p rim e r lu g a r, su re la c i n , h ec h a de esp e c ific a c i n y lo c aliza ci n ,
co n el goce. A c o n tin u a c i n , la re la c i n del su jeto c o n el falo : a c e p ta r o forclu ir la p rim a c a de ste. P o r ltim o , el p o d e r q u e tie n e el fa lo d e d istrib u ir
los sexos: g o ce to d o flico p a r a el h o m b re , n o to d o flico p a r a u n a m u jer.
El sig n ific an te s a u s s u ria n o es co n v e n ie n te p a r a la te o ra de la id e n tifica ci n
y la l g ica a ris to t lic a de la clase y el a tr ib u to , de las q u e a fin d e cu e n ta s
d e riv a la g e n d e r th e o ry . E n la d c a d a de 1 9 7 0 y en referen cia al falo , L ac an
in tr o d u jo en el p sic o a n lisis la fu n c i n p ro p o s ic io n a l, in v e n ta d a p o r F rege
en 1 8 7 9 . E sta f u n c i n p e rm ite f o rm a liz a r sim p le m e n te la trip le ex ig en cia

1. Cf. supra, captulo V, el caso de Andr, pg. 140 sq.

2. Cf. supra, c a p t u l o IV, p g . 106 sq.

264

CONCLUSIN

q u e a c a b a m o s de m e n c io n a r: refiere el goce al sig n ific an te d el fa lo , d e d o n

de el n o m b re de fu n c i n f lic a ; a u to riz a la in sc rip c i n del su je to en esta
fu n c i n m e d ia n te u n a v a ria b le q u e lo re p re se n ta ; a d m ite el u so d e c u a n tific a d o re s. P o r o tr a p a r te , e s ta h e rr a m ie n ta m u e s tra su v a lo r p a r a e sc rib ir
o tra s fu n cio n e s de goce. F reu d h a b a h ech o de la fra se p e g a n a u n n i o el
n o m b re p r o p io d e u n fa n ta s m a , a veces fu n d a m e n ta l en la v id a del su je to ;
h a b a d e s ta c a d o la im p o rta n c ia de la g ra m tic a p a r a el d elirio y la p u lsi n .
L a fu n c i n p ro p o s ic io n a l tr a n s f o r m a u n a fra se en fra se c o n a g u je r o s en
la q u e se c o n tie n e n v aria b les, y asla las rela cio n e s sin t c tic a s q u e fo rm a n el
esq u ele to de la frase. D e b id o a ello, p u e d e escrib ir la re p e tic i n q u e h a c e de
u n a v id a u n d e stin o (cf. el ca so de M a ria ) ,3 as co m o las v ersio n e s sucesivas
de u n d elirio (cf. S ch reb e r). L a fu n c i n p ro p o s ic io n a l p u e d e c o n d e n s a r las
re la c io n e s c o n s ta n te s q u e c o n s titu y e n la a r m a z n de u n s n to m a a p o y a d o
en u n fa n ta s m a (neu ro sis) o re su m ir el n u d o del sn th o m a p sic tic o (cf. los
caso s del se o r A .4 y de M a ria ). Es, p o r lo ta n to , u n in s tru m e n to eficaz p a
ra c a p ta r el real e n c u e sti n e n el c a m p o del p sic o a n lisis.5
E n la p sic o sis, la a u s e n c ia del p iv o te d e la a m b ig e d a d se x u a l, el fa lo ,
p ro d u c e u n d o b le efecto c o n tra d ic to rio : m s a m b ig e d a d d e u n la d o , m e
n o s del o tro .
M s a m b ig e d a d , en p rim e r lu g a r. E n el n e u r tic o o el p e rv e rso , el g o
ce se x u al se c o lo re a m u y te m p ra n a m e n te de sig n ific a c i n f lic a . El p s ic ti
co , q u e re c h a z a - e n el s e n tid o de la f o rc lu s io n - esa p rim a c a d el fa lo , d eb e
in te r p re ta r de o tra m a n e ra el g o ce se x u a l. A n tes d e in v e n ta r u n a sig n ific a
c i n d is tin ta de la f lic a , el su je to e x p e rim e n ta c o m o e n ig m tic a la a u s e n
cia d e sig n ific ac i n del goce se x u a l. E se la p so c a ra c te riz a d o p o r la p e rp le
jid a d es p ro p ic io p a r a u n a a m b ig e d a d q u e p u e d e re fe rirse al se x o p r o p io
o al del p a rte n a ire (cf. el c a so de L o u is ).6 D e a ll la fre c u e n c ia d e t r a s t o r
n o s de la id e n tid a d se x u a l en lo s ca so s de p sic o sis n o d e s e n c a d e n a d a . P ero
la a m b ig e d a d llega al co lm o en c ie rta s e c lo sio n e s p s ic tic a s , c u a n d o la
c o n fu si n de las clasific ac io n es se x u a le s in fa n tile s y la c a d a d e id e n tific a
cio n es p re c o c e s d e ja n al su je to f u e r a - d e - s e x o [ h o r s e x e ] ,7 ni h o m b re
n i m u je r, u h o m b re y m u je r p o r u n tie m p o (cf. Jo sia n e ).

3. Cf. supra, c a p tu lo IV, p g. 128 sq.

4. Cf. supra, c a p tu lo 4, p g. 50 sq.
5. Cf. supra, c a p tu lo I.
6. Cf. supra, c a p tu lo IX, pg. 236.
7. N eologismo de J. Lacan en L e Sminaire. Livre x x , op. cit., pg. 79, reitera
do en el ttulo de una obra de C. M illot, H orsexe. Essai sur le transsexualisme, Pa
rs, Point hors ligne, 1983 [traduccin castellana: Exsexo: ensayo sobre el transexualism o, Barcelona, Paradiso, 1984]. [En la traduccin castellana del sem inario
citado se habla de fuerasexo , pg. 103 (n. del t.).]

CONCLUSIN

265

M e n o s a m b ig e d a d , a c o n tin u a c i n , en la m e d id a en q u e q u e d a a b o li
d o el f a c to r m ism o d e s ta , el fa lo c o m o p o r ta d o r d e la d ia l c tic a de lo
m a s c u lin o y lo fe m e n in o . L a e s tr u c tu r a en q u e la a m b ig e d a d se x u a l es
m s m a n ifie s ta es a q u e lla en q u e el d e s m e n tid o (V e r le u g n u n g ) d el fa lo lo
h a c e ta n to m s p re se n te : la p e rv e rs i n . Se a d v ie rte p a r tic u la rm e n te en los
c a so s de tra v e s tis m o m a sc u lin o , en lo s c u a le s el su je to se id e n tific a c o n el
fa lo m a te r n o .8 C o s ta ra e n c o n tr a r a u n n e u r tic o q u e n o h iciese u n s n to
m a c o n el se x o : lo te s tim o n ia la h is te ria , e n la q u e es la c u e s ti n e sen c ial,
p e ro ta m b i n la n e u ro sis o b se siv a q u e h a b la , se g n F re u d , u n d ia le c to de
la h is te ria . E n la p sic o sis, la d e s a p a ric i n de to d a a m b ig e d a d es m s n o
ta b le en los caso s en q u e el su je to h a c e u n s n to m a c o n o tr a c o sa q u e el se
x o . L o c o m p ro b a m o s en el s e o r A ., q u e se s u s te n ta en u n a p a te r n id a d
id e a liz a d a , o en M a ria , q u e se c o n s a g ra a re c u p e r a r el o b je to p e r d id o p o r
sus p a d re s.
U n a c o n v ic c i n sin fa lla b a r r e a veces c u a lq u ie r in te r ro g a c i n d el su je
to . L a e le c c i n de la s e x u a c i n ,9 c o r r e la c io n a d a c o n la fo rc lu s io n del fa lo
en el tie m p o d o s , se a firm a e n to n c e s m s a b ie r ta m e n te q u e u n a elecci n
q u e se a p o y e en la f u n c i n flica. E n este ltim o c a so , la n e u ro sis e n c u b re
la e le c c i n m e d ia n te id e n tific a c io n e s q u e la v e la n y la c o n tra ra n : id e n tifi
c a c io n e s v irile s de la m u je r h is t ric a , id e n tific a c io n e s c o n la m a d re del
n e u r tic o o b se siv o . P ese a esa c o n fu s i n , la elec ci n su ele p a re c e r d e fin iti
v a, o al m e n o s s lid a m e n te e s ta b le c id a :10 la in s c rip c i n e n la fu n c i n f li
ca d a c ie rta in e rc ia a la e le c c i n in f a n til d e la s e x u a c i n . E n c a m b io , el
tr a n s e x u a lis m o es el p a r a d ig m a d e u n a e le c c i n sin la fu n c i n f lic a , q u e
se p r o c la m a y se su p o n e a veces in q u e b r a n ta b le (cf. V e n ).11 El ca so de
Iv s,12 q u e en u n p rin c ip io q u iso se r m u je r y lu e g o h o m b r e , n o s d e m o s tr ,
sin e m b a rg o , q u e esa elec ci n p o d a c a m b ia r de a c u e r d o c o n las c o n tin
g e n c ia s de la v id a , a la vez q u e se m a n te n a ig u a lm e n te firm e en c a d a
o p o r tu n id a d .
P o r ltim o , fa lta a q u la a r tic u la c i n de la p u ls i n c o n la c a s tra c i n ,
q u e se im p rim e en el f a n ta s m a n e u r tic o . A m e n u d o es su s titu id a p o r o tr a
d ia l c tic a , la de la in te rp re ta c i n fe m e n in a del g o ce y la te n d e n c ia fem in iz a n te de la p u lsi n . Es c ie rto , el e m p u je a la m u je r g e n e ra en p rin c ip io u n
efe cto a m b ig u o c u a n d o tro p ie z a c o n la p r o te s ta v iril del su je to m a sc u lin o .
P ero l m ism o a c a b a c o n esa a m b ig e d a d , p o r q u e se im p o n e c o n u n v ig o r

8. Cf. O. Fenichel, The psychology of transvestism , en International Journal

o f Psycho-Analysis n 11, 1930, pgs. 211-227.
9. Cf. supra, captulo V, pg. 141 sq.
10. Cf. supra, captulo VI, pgs. 168-9, la paciente de Fairbairn.
11. Cf. supra, captulo vu, pgs. 188-9.
12. Cf. supra, captulo vil, pgs. 200-1.

266

CONCLUSION

in e q u v o co . Y te rm in a en g en e ral p o r tr iu n f a r s o b re las d efe n sas m s a g u e

r rid a s , sa lv o si la tra n s fe re n c ia p e rm ite al su je to in v e n ta r o tr a so lu c i n .
P a ra el tr a ta m ie n to p o r la p a la b r a de la a m b ig e d a d s e x u a l, la im p o r
ta n c ia del d ia g n s tic o e s tru c tu r a l (n e u ro sis, p sic o sis o p e rv e rs i n ) se d e s
p re n d e de lo p re c e d e n te . N o se tr a t a de u n a c la s ific a c i n a r b itr a r ia , sin o
d e la n e c e s id a d de s e a la r lo s p rin c ip io s c o n los c u a le s p u e d e c o n ta r s e o
n o p a r a la c u ra : la p re se n c ia o la a u s e n c ia del N o m b re -d e l-P a d re y la sig
n ific a c i n f lic a c o n tig u a . N in g n p r o fe s io n a l e n te r a d o a b o r d a r a d e la
m ism a m a n e r a la a n o r e x ia en u n c a so de m e la n c o la y e n u n o d e h iste ria .
T a m b i n e sp e ro h a b e r p u e s to de m a n ifie sto la d ife re n c ia d e d isc u rs o e n tre
tra n s e x u a lis m o e h iste ria (cf. el ca so de V en). El d ia g n s tic o d e e s tru c tu r a
es a m e n u d o difcil de e sta b le c e r, p o r q u e n o d e s c a n sa s o b re la p re s e n c ia o
la a u s e n c ia de u n ra s g o d ife re n c ia l, sin o q u e re q u ie re u n e s tu d io d e ta lla d o
d el c o n ju n to del ca so .
E n el p ro c e so c o m p le jo de la se x u a c i n , h a y c a b id a p a r a d ecisio n es in
co n scie n tes en los tie m p o s dos y tr e s .13 Sin esta c u o ta de re s p o n s a b ilid a d ,
p o r te n u e q u e sea en c o m p a ra c i n c o n las re stric c io n e s rea les y sim b lic as
q u e p e sa n s o b re el su je to , el p sic o an lisis n o se ra sin o a d a p ta c i n a lo p eo r.
El ca so de Ivs n o s en se q u e la eleccin in icial d el se x o , p o r n o e s ta r las
tr a d a p o r la fu n ci n flica, e ra rev ersib le, in cluso ta rd a m e n te . N o o b s ta n te ,
n o sie m p re c o n s ta t d ic h a p o sib ilid a d , en cu y o c a so fue p re c iso a c tu a r c o n
astu cia fre n te a la co n v icc i n in q u e b ra n ta b le del su je to (cf. la jo v e n p esc a
d o 14 y V en). P ero casos co m o el de Ivs in c ita n a n o d ejarse su g e stio n a r p o r
la co n v icc i n in m e d ia ta de u n p a c ie n te tra n s e x u a l, y a c o n fia r en el p sic o a
nlisis p a r a c a m b ia r al su jeto y b rin d a rle nuevas p ersp ectiv as.
E n c a d a n u e v o e n c u e n tro c o n u n p a c ie n te , el in s tru m e n to al q u e a p o s
ta m o s es la tra n s fe re n c ia a n a ltic a . P u e sta en a c to d e la r e a lid a d se x u a l
del in c o n s c ie n te ,15 la tr a n s fe re n c ia p r o p o n e u n m a rc o a la p u ls i n y el
tie m p o n e c e sa rio al su je to p a r a q u e c o n s titu y a u n n u e v o s n to m a . S lo ella
d a al su je to la p o s ib ilid a d de c re a r lo n u e v o a p a r tir d e lo v iejo . P a ra
T o m ,16 la a n a lis ta fu e la a r q u ite c ta a la q u e s o m e ti lo s p la n o s d e c o n s
tru c c i n de u n n u e v o c u e rp o en el q u e el e m p u je a la m u je r se in sc rib i li
te ra lm e n te c o m o u n a c ic a triz del p a s a d o . P a ra Ivs, la tra n s fe re n c ia fue el
v e c to r q u e o r ie n t su in c o n sc ie n te h a c ia la id e n tific a c i n c la s ific a d o r a 17

13. D ecisin y eleccin deben tom arse de acuerdo con las posiciones que
desarrollam os en los captulos v y vi.
14. Cf. supra, ca p tu lo II, pgs. 68-9.
15. Cf. J. Lacan, Le Sminaire. Livre X I, op. cit., pgs. 133 y 138.
16. Cf. supra, ca p tu lo IX, pgs. 243-4.
17. Cf. supra, ca p tu lo Vil, p gs. 206-7.

CONCLUSION

267

to m a d a de su c o m p a e ra , q u e le p e rm iti p re s c in d ir d el p a d r e p a r a ser u n
h o m b re . P a ra H l n e , la a n a lis ta fu e la le c to ra de su s c a r ta s d e a m o r, a n
tes d e q u e ella p u d ie se e n s e a r a o tro s . P a ra E lsa, la m ir a d a b en e v o le n te de
la a n a lis ta c o n tr a r r e s t la m ir a d a m a l v o la d e la D io s a m u je r q u e q u e ra
d e s tru irla . E x iste u n a c o n d ic i n n e c e s a ria de la tra n s fe re n c ia , c u y o se c re to
m e rev e l h a c e p o c o u n a a n a liz a n te m ie n tra s re fle x io n a b a so b re lo q u e la
h a b a e n g a n c h a d o al a n lis is, lo q u e le h a b a d a d o u n a c o n f ia n z a s u fi
c ie n te en la p a la b r a p a r a a c e p ta r u n re a l p a r tic u la rm e n te in s o p o r ta b le . Se
tr a t a b a , se g n su p a re c e r, de u n m o m e n to m u y p re c iso en q u e la a n a lis ta
se h a b a tir a d o al a g u a p o r ella: su te s tim o n io m u e s tra q u e sin la d im e n
si n d e u n c o m p ro m is o del p ro fe s io n a l, el a c to a n a ltic o n o se ra m s q u e
se m b la n te .

NDICE ANALTICO Y DE NOM BRES

Las referencias de las obras citadas de S. Freud y J. Lacan figuran en la biblio

grafa m encionada en las notas a pie de pgina.
A braham , .: 48
acting-out: 66-71, 1 00 -1,190-1
Adler, A.: 1 3 9 ,2 2 0
Alby, J.-M .: 138
alienacin: 62-3
Am ado, J.: 156, 158
am or: 2 7 ,1 5 9 -6 1 ,1 9 4 -7 , 238-9, 250-7
angustia: 66-9, 88-9, 91, 100-1
Aparicio, S.: 112, 119, 158
Apuleyo: 223
Aracne: 226, 240
Aristteles: 33, 36, 44, 76, 79, 83, 115,
117, 143-4, 1 4 6 -5 2 ,1 6 1 ,2 2 4
Atenea: 226, 240-2
A ubert, J.: 193
autom atism o mental: 198 (n. 29)
Bacon, F.: 92
Beauvoir, S.: 84
Bercherie, P.: 251 (n. 18)
biologa: 27, 34-7, 44-5, 60-1, 75, 789, 176
bisexualidad: 7, 2 0 -1 ,2 1 1 -2
Blanch, R.: 38
Blanchet, R.: 191

carta (letra): 82, 217-20, 241-2, 250-7

castracin: 57-8, 265
complejo de: 38, 42-3, 48-9, 59-60, 869, 9 4 -7 ,1 1 0 -2
agente de la: 49-50, 52-4, 57-8, 97,
100-1, 127-8
Chiland, C.: 18
ciencia: 25-6, 32-3, 42-3, 65-6, 196-7,
254-5
clases, clasificacin: 34-7, 76, 79-80,
82-4, 102, 109-11, 115-6, 135-6,
205-10
clivaje: 103-4
cogito-. 204-5
Collins, H . y Pinch, T.: 31
contradiccin (principio de): vase lgica
conviccin: 70, 76-7, 107-8, 188-9,
227-8, 265-6
cosa (das Ding): 33 (n. 17), 61-2, 77
(n .8 )
C ottet, S.: 37
creencia: 85-6, 94-7, 103-4
Crews, D.: 32
cuantor, cuantificador: vase lgica
cuerpo: 27-8, 33-5, 38, 56-7, 60-1, 80-

270

NDICE ANALITICO Y DE NOMBRES

2, 92-3, 111-2, 154-7, 161-2, 176,

186-7, 230-2, 243-50, 254, 266-7
D am ourette, J. y Pichn, E.: 119, 158
D arw in, Ch.: 35
D avid-M nard, .: 36
De C lram bault, G.: 156, 198
defensa: 20-1, 265-6
Delaisi, G. y V erdier, P.: 30
delirio: 28-9, 34-5, 107-9, 124-6, 131
(n. 69), 192, 226, 247, 251-2
Deneuve, .: 231
desencadenam iento de la psicosis: 54-5,
106-11, 194 (n. 21), 201-3, 204 (n.
36) 224 (n. 54)-233, 230 (n. 75),
251-2
deseo del psicoanalista: 37-8
deseo: 6 0 ,1 1 9 (n. 40), 122
deseo-de-la-m adre: 69 (n. 73), 77 (n.
8), 84-6, 97, 99, 145-6, 184-5, 195
7,
202-3, 211-2
D iccionario Larousse: 229
diferencia anatm ica: 78-104, 110-11,
1 3 6 ,1 7 2 -4 , 193-4
discordancial: 153, 158-62
discurso sexual: 136-41, 166-7, 183-9,
237
disfraz: 166-8, 188-9, 202-3
D uras, .: 255
Edipo:
com plejo de: 48-9, 66-7, 110-11,
126-8, 215-6
ego: 54-5
Einstein, A.: 25
em puje-a-la-m ujer: 71 (n. 75), 111,
139-40, 162-3, 195-6, 203-4, 207
3 3 ,2 3 5 -6 1
Engel, P.: 242 (n. 11)
enunciacin: vase palabra
erotom ania: 55-6, 58-9, 155-6, 239-42,
251 (n. 18), 259-60
Esquirol, J. E. D.: 199 (n. 30)
esquizofrenia: 155-6, 187-8, 230-2,
243-50

estadio del espejo: 80-2, 138-9, 190-1,

2 0 1 -4 ,2 1 4 -5 , 2 2 0 -1 ,2 3 0 -2
estructura: 118-9, 123-4, 139-40, 187
8,
265-6
etologia: 27-37
Eurpides:
M edea, de: 49, 149, 153
Fairbairn: 137, 168-78
falo: 41-3, 52-4, 66, 84-7, 93-4, 97 , 119-21 (n. 40), 140-1, 183-8,
196-201, 204-5, 211-12
funcin flica: 106, 117-2, 127-8,
141 (n. 18), 142-4
significacin flica: 50 (n. 13), 69
(n. 73), 77 (n. 8), 106-11, 120-1,
213-4, 2 6 4 -5 ,2 6 5 -6
fantasm a: 38-40, 56-7, 59 (n. 40), 63
4, 84-5, 88-9, 112-3, 121-2, 125-8,
157-8, 263-4
fundam ental: 103-4, 122-3, 125-8,
133-4
Fausto: 231
fem ineidad: 43-5, 59-60, 76, 79-80,
83-7, 91-4, 96-7, 106, 126-8, 146
6 2 , 1 7 2 -4 ,1 8 8 -9 , 200-1, 211-23
Fenichel, O.: 238, 265
Feynman, R.: 26
Fliess: 20-1, 39-40, 52-3
fobia: 53-4, 97-102, 136, 183-5
forclusion: 50 (n. 13), 52, 69 (n. 73),
107-8, 113-4, 119 (n. 38), 129-32,
185, 188-9, 192, 204-5, 219-33,
253
fort-da: vase sim bolizacin prim ordial
Frege, G.: 114, 116, 124
Freud, A.: 98
funcin:
de goce: 121 (n. 43), 122-4
flica: 110-22, 177-8, 186-8, 214,
265
proposicional: 54-5, 123-8, 264-5
sntom a: 50-7, 121-34
G affiot, F.: 186

NDICE ANALITICO Y DE NOMBRES

G allano, .: 228
gender theory: 20-1, 34-5, 76-9, 141,
167 (n. 4), 185-6, 235-8, 263-4
Gide, A.: 149-50
Gilliam, T.: 89
goce: 32-3, 63-4, 102-3
O tro: 154-8
campo del: 32, 33 (n. 17), 35-6, 38
4 2 , 168-9, 221-33
del O tro: 125-6, 131-2, 154-8, 220
2, 227-33, 238-9, 253-4, 257-8
m odos, m odalidades del: 33-4, 83
4 , 142-4, 1 6 2 -3 ,1 6 8 -9
no to d o o com plem entario: 91,
138-9, 146-62, 221-33
flico: 38-45, 63-4, 95-6, 114-22,
145-7, 1 50-1,175-6
sexual: 33-4, 56-60, 121-2, 138-9,
170-2, 186-7, 257-8, 264-5
Godei: 38
Go ette: 61
H am on, .-C.: 44, 174
Heidegger, .: 62
H ritier, F.: 47, 78-103, 167
heterosexualidad: 57-8, 97-8, 121-2,
1 42-3 ,2 0 6 -7 , 256-7
hipocondra: 52-5, 187-8, 254
histeria: 39-40, 62 (n. 57), 76-7, 96-7,
105-6, 113-8, 154, 159-60, 171-3,
193-4, 200-1, 211-2, 224-5, 265-6
hom bre: 34-5, 41-5, 58-9, 119 (n. 40),
127-8, 144-7, 157-8, 160-2, 175-6,
206-10, 211-2, 223-8, 237, 247-57
hom osexualidad: 57-8, 140-3, 146-7,
160-1, 202-3, 236, 238-9, 256-9,
ideal: 50-7, 62 (n. 57), 172-3, 189-90,

198-9, 230-2, 238-43, 246-7, 255-7

identidad:
de gnero: 76-7, 109-11
sexual: 7 6 -9 , 105-6 , 1 0 9 -1 1 ,1 6 6 -9 ,
2 1 3 -4 , 2 3 5 -8 , 2 5 9 -6 1 , 264-5
identificacin: 36-7, 76 , 81 (n, 3 1), 8 2
3, 105-6, 112-3, I U -ii, 122 l. 135

271

6, 172-6, 185, 209-10, 215-6, 2 4 2

3, 264-5
im aginario: 30-2, 43-4, 51 (n. 15), 80
2,
187-90, 193-6, 209-10
incesto: 69 (n. 73), 119 (n. 40), 120-1,
127-8, 218-9
inconsciente: 27, 56-61, 81-2, 88-9,
154-5, 266-7
interpretacin: 36-7, 133-4, 148-52,
171, 228-9, 249-50, 265
intersexualidad: 36-7, 75, 165-6, 168
78
Jacob: 35-6
Jakobson, R.: 81
Jones, E.: 211
Joyce, J.: 54, 123-4, 133, 193
K altenbeck, F.: 217
K ant, I.: 63-5
Kirchner, H .: 25
Klein, E.: 26
Klein, .: 3 3 ,4 8 ,6 1
Kno, T.: 64
Kripke, S.: 242
K uhn, T.: 95
L aqueur, T.: 104
Laurent, E.: 242
Leader, D.: 27, 44
lenguaje: 34-7, 41-3, 81-6, 116-7, 138
9, 1 5 4 -5 ,1 9 8 (n. 29)
Lvi-Strauss, C.: 78, 83, 217-20
ley: 25-6, 28-9, 69 (n. 73), 100-1, 107
8,
191-3, 217-21
Linardou-Blanchet, N. : 214
Littr, E.: 33, 228
lgica: 37-8, 40-1, 76, 114-9, 121-2,
131-4, 136 (n. 3), 142-3, 147 (n.
39), 147-52, 221-33
Loraux, N. : 18
Lorenz, K.: 31
Lukasiewicz, J.: 145
M ahler, .: 212

NDICE ANALTICO Y DE NOMBRES

272

M alevai, J.-C.: 125

M arivaux: 159-61
M arx: 63-4
m ascarada, m scara: 42-5, 159-60,
168-9, 197-8, 253-4
m asculinidad: 76
m asturbacin: 85-6, 95-6, 99, 111-2,
121-2, 176, 194-5, 2 3 6 ,2 5 9
materna: 59 (n. 40), 116 (n. 27), 117-8,

221-2
M aupassant, G.: 89
M e Carey, L.: 42
medicina: 65-72
melancola: 187-8, 239-40, 259-60,
265-6
metfora: 68-9, 82, 113-4
delirante: 113-4, 124-6, 221, 2256,
238-40, 259-60
paterna: 52-3, 69 (n. 73), 77 (n. 8),
1 4 0 -1 ,2 1 3 -4 ,2 1 9 -2 0 , 221
M iller, G.: 40
M iller, J.-A.: 33-4, 38, 58-60, 81-6,
113-5, 119, 1 2 7 -8 ,1 5 0 -1 ,1 8 4 -5
M illot, .: 264
m irada: vase pulsin escpica
m om ento fecundo: 131 (n. 69), 131-2,
253-4
M ontand: 28
M orel, G.: 128, 150
muerte: 60-71
mujer (la): 20-1, 83-4, 102-4, 111-3,
125-6, 150-1, 152 (n. 58), 157-8,
194-7, 214-33, 235-61
N abokov, V.: 58
narcisism o: 80-2, 86-7, 112-3, 119,
2 1 8 -9 ,2 5 9
neurosis: 52-4, 76-7, 93-4, 115-6, 1189, 121-2, 125-8, 141 (n. 18), 171,
183-5, 215-6, 219-20
infantil: 27-8, 83-4
obsesiva: 61-3, 122
N ew ton, I.: 25, 27
no todo: 43-4, 117-8, 135-6, 142-3,
.146-62, 200-1, 221-8

N om bre-del-Padre: 29 (n. 8), 49, 50 (n.

13), 52-5, 69 (n. 73), 107-8, 123-4,
1 39-40,1 8 4 -5 , 216-7, 229-33, 2467, 265-6
nudo borrom eo: 52 (n. 17), 124 (n. 57)
objeto a-. 39-40, 47-66, 77 (n. 8), 85 (n.
45), 88-9, 122, 124 (n. 57), 149-50,
152, 218-9, 252-4, 258
Oliveira: 230-1
O tro: 51 (n. 16), 62-3, 77-8, 80-92,102,
154-5, 157 (n. 71), 176-7, 219 (n.
33)
del goce: 33 (n. 17), 125-6, 195-7,
199-200, 219-22, 227-33, 250-7
sexo: 82-3, 89-92, 157-159, 173-4,
246-7
otro: 80-2, 230 (n. 75)
Ovidio: vase Tiresias
padre: 27-30, 52-4, 214, 223-33
im aginario: 50-5, 97, 171, 183-4,
202-5
real: 51, 53-4, 123-4, 130-1, 136,
144-5, 191-3, 205 (n. 37), 229-33
simblico: 29 (n. 8). 47-57, 85-6,
126-7, 246-7
palabra: 56-7, 8 5 -6 ,1 5 9 , 247-8
paranoia: 54-6, 125-6, 155-6, 171,
1 8 7 -8 ,2 3 9 -4 1 ,2 5 9 -6 0
Par: 228-9
particular: vase lgica
pasajes al acto: 8 2 ,1 5 4 , 243-6, 248-9
Pascal: 63
pene: 34-5, 38, 42-4, 76, 94-5, 99,
1 2 7 -8 ,1 8 6 , 188-9, 194-7
Penisneid: 43-4, 87-8, 110-4, 171-3,
1 8 3 -4,2 1 1 -2
percepcin: 86-7, 103-4
perversin: 58 (n. 37), 118 (n. 37),
140-142,
196-9, 213 (n. 14), 216-7,
265
Platn:
Banquete, de: 18, 57
Parmnides, de: 83

NDICE ANALTICO Y DE NOMBRES

plus de gozar: 40, 63-4, 138-9

Poe: 217-20
principio de placer: 40, 60-1, 84-5
privacin: 87-8, 97-102, 154, 172-3,
204-5
proceso prim ario y secundario: 41 (n.
36), 42-3
prosdiorism o: vase lgica
Proust, .: 159
psicosis: 42-3, 50 (n. 13), 53-5, 69 (n.
73), 77 (n. 6), 93-4, 106-11, 118-9,
122-3, 139-40, 141 (n. 18), 184-8,
214-20
pulsin: 56-7, 233 (n. 80), 265
de m uerte: 30-1, 33-4, 60-71, 220
1, 239-43
oral: 122, 171-3
escpica: 67-8, 122, 190-5, 230-2,
266-7
p u n to de capitn: 39 (n. 32), 184 (n.
4), 245-6, 260-1
Rabelais: 52
Racine, J.:
A ndrm aca, de: 48
Fedra, de: 49
Bayaceto, de: 49
rasgo [trazo] unario: 81-3, 135-6
real: 25-45, 51 (n. 15), 62-6, 89-90,
123 (n. 52), 136-7, 227 (n. 63),
266-7
Regnault, F.: 18
relacin sexual: 20-1, 27-28, 37-8, 4 1
5, 56-60, 76, 83-4, 102-4, 106,
1 16 -7 ,1 2 0 -2 2 , 209, 221-33, 243-4,
247-9, 255-6
repeticin: 33-4, 60-7, 122-3
represin: 33-4, 52, 118-9
reproduccin: 27, 29-33-5, 47-8, 60,
65-71, 75
Riviere, J.: 44, 197
R oth, P.: 89-92
Russell, B.: 114, 116
saber: 2 5 - 6 ,3 8 -4 0 ,5 6 7, 92. 104

273

Saladin d Anglure, B.: 166

Sangnier, A.: 179
satisfaccin: 31-3, 41-2, 52, 176
Saussure de, F.: 39, 81
Schnurm ann, A.: 98-102
sentido: 116, 132-3
separacin: 60, 62-3
sexuacin: 57-8, 108-11, 137 (n. 8),
1 8 9 -9 0 ,2 0 6 -1 0 ,2 5 9
tiem pos de la: 135-52, 161-3, 166
7, 175-9, 183-8, 199-200, 209-10,
237, 261, 265-6
frm ulas de la: 119-21 (n. 40), 142,
144 (n. 28), 212-3, 222 (n. 45)-233
Shakespeare, W.:
E l rey Lear, de: 56
E l mercader de Venecia, de: 71
O telo, de: 149-51
significado: 39 (n. 32), 120-1, 138-41
significante: 39 (n. 32), 81-6, 157 (n.
71), 217-20
am o: 62 (n. 57), 82 (n. 33), 107-8,
109 (n. 6), 135-6, 247
simblico: 51 (n. 15), 62-4, 122-3 (n.
52), 167-8, 193-4
simbolizacin prim ordial: 60, 84-6, 99
101
snthom a: 52 (n. 18), 52-6, 1 2 1 -5 ,183
5, 198-201, 215-6, 237, 241-2,
250-61 '
sntom a: 32-3, 52-5, 117-9, 121-34,
133 (n. 71), 183-5, 198-201, 258,
266-7
social construction: 21-2
Sfocles:
Edipo en Colono, de: 62
Soler, C.: 156
Steinbeck, J.: 249
Stifter, A.: 217
Stoller, R. J.: 19, 22, 34, 75-9, 137-8,
175-8, 185, 189-90, 201-2, 211-2,
214, 225-6, 235-8
Styron, W .: 189
sujeto: 29-30, 34-5, 58-66, 84, 85 (n.
45), 115-6, 134, 161-2, 219-22

274

NDICE ANALITICO Y DE NOMBRES

supery: 91, 127-8, 203-4, 239-40

suplencia: 52-5 (n. 29), 97

universal: vase lgica

uno: 8 1 -3 ,2 0 0 -1 ,2 2 9 -2 3 3

teoras sexuales infantiles: 34-5, 38, 567,

83-5, 95-7, 102, 213-4, 229-30
Tiresias: 18, 152
transexualism o: 34-5, 70, 75-9, 162-3,
185-209, 214-5, 225-6, 237, 25760, 265-6
transferencia: 60, 196-201, 241-3, 2556, 265-7
traum a: 39-40, 68-71, 82, 101-2, 18990
travestismo: 187-99
trada (de lo real, lo sim blico y lo
im aginario): 51 (n. 15), 52, 56-7,
1 9 3 -4 ,2 2 1 ,2 3 5 -6
T robas: 27-8

vagina: 42-4, 76, 86-7, 127-8, 172-9

valencia diferencial de los sexos: 7886
variable (o argum ento): vase lgica
verdad: 38, 42-3, 93-4, 102-3, 160 (n.
80), 196-201
Virgilio: 184-5
W eism ann, D.: 35, 61
W hitaker, . W . A.: 44, 147, 151
Willis, .: 89
W olfson, L.: 156
W oody Allen: 145
W oolf, V.: 17
Zenn de Elea: 38

unario: vase rasgo [trazo] unario

unheim lich: vase angustia

2izek: 65

NDICE DE CASOS CLINICOS

Andr: 140-1
caso de Fairbairn: 168-76, 265
caso de Krafft-Ebbing: 214, 236
caso de Stoller: 175-8
Chlo: 230-2
D ora (Freud): 19-20, 81-2, 105-6, 1179,
122, 151-2, 154-6, 172-3
el hijo intercam biable : 65-7
el hom bre de las ra ta s (Freud): 33-4,
62-3, 151-2
Elsa: 226, 238-44, 250-1, 260-1, 266-7
H ans (Freud): 53-4, 86-7, 97-8, 111,
118-9, 136, 1 8 3 -4 ,2 1 4
Hlne: 238, 250-8, 260-1, 266-7
Ives: 179, 187-8, 200-10, 230-1, 2359,
250-1, 260-1, 265-7
Josiane: 106-11, 117-9, 135-6, 139-40,
142-3, 208-10, 230-1, 264-5
la joven hom osexual (Freud): 119 (n.
40), 142

la joven pescado : 68-71, 185, 193-4,

233, 265-6
Louis: 236, 264-5
M aria: 124-5, 128-34, 155-6, 184-5,
216-7, 264-5
M iriam : 153-5
Sandy (A. Schnurmann): 97-102
Sara: 96-7, 101-2
Schreber: 19-20, 124-6, 139-40, 155-7,
185, 196-7, 212-3, 215-33, 235-9,
2 5 0 -1 ,2 5 9 -6 1 ,2 6 4 -5
seor A.: 50-7, 127-8, 155-6, 184-5,
217 (n. 28), 264-5
Serge: 237-8, 256-9, 261
Tom: 109 (n. 6), 243-51, 260-1, 266-7
una nia de dos a o s : 92-3
una repeticin inexorable : 66-8
Valrie: 39-40
Ven: 186-201, 209-10, 214, 226, 2301, 238-9, 250-1, 259-61, 265-6