CARNAVAL EN PANDO

Lo pintoresco del Carnaval pandino es

la realizacin del Corso, el Sbado 6 de
Febrero, abunda el juego con agua y las
fiestas privadas, con una caracterstica
influencia crucea, as como un poco
de brasilera en su msica. A pesar de
ello la fiesta alcanza su mxima
expresin cuando se procede a coronar
a su Reina.
El Domingo de Tentacin, 14 de
Febrero, se tira al ro Acre, un mueco
vestido de diablo.
CARNAVAL AMAZNICO Las demostraciones de alegra probablemente son las ms
expresivas mientras mejor resuman las manifestaciones de diversos grupos humanos. Y eso
es lo que pasa en la regin amaznica, en el norte de Bolivia.
El carnaval se ha constituido en la oportunidad ms apropiada para recordar las races de
los numerosos grupos que llegaron aqu desde diversas partes del mundo: del lejano oriente,
del oriente medio, de Europa, los afro-portugueses, los altiplnicos bolivianos y
naturalmente los dueos de casa: araonas, pacahuaras, chcobos, esse ejjas, yaminahuas y
otros.
Las guitarras, mandolinas, panderetas y otros instrumentos han sido reemplazados poco a
poco por las cajas electrnicas que, hasta hace diez aos haban impuesto aqu slo el ritmo
de la samba brasilea.
CARNAVAL DE ANTAO A la media noche, en los salones, se jugaba con talco, se
arrojaban a la cara, y haban (los ms pudientes) quienes se compraban unos chisguetes
especiales perfumados, de industria peruana, y apuntaban a los ojos, que era un ardor de
padre y seor mio!. Y no faltaban algunos, los menos, que mojaban sus pauelos con ese
perfume peruano para aspirarlo y volar. Con el tiempo, el gobierno del Per prohibi su
fabricacin.
Aquellos bailes duraban hasta el amanecer. Para Carnavalito la mojazn era hasta la misma
hora, slo que era el vale todo, pues a parte de mojar, se tiraban con barro y hasta con bosta
de animales.

Ya el domingo, se bailaba en la tarde. A eso de las 5 cada comparsa llevaba en hombros a

uno de sus integrantes como Dios Momo, y se iba al Puerto (hoy Puente de la Amistad) en
una procesin donde varios de sus integrantes lloraban la muerte del Carnaval,
personificado por el que llevaban en hombros, llegaban al ro, que en este tiempo tiene
bastante agua, y ahi noms lo lanzaban Listo, era el fin del Carnaval cobijeo. Y haba la
creencia de que quien acompaaba llorando al Rey Momo, en menos de un ao lloraba por
la muerte de un familiar.
EL CARNAVAL PANDINO DE FRONTERAS Entender el carnaval pandino es bucear
hondo en las realidades fronterizas, es decir, en la cultura de fronteras, en la que los pueblos
como Pando, han decidido labrar su historia desde redes sociales y tcnicas entre lejanas
naciones que a fuerza de interactuar libremente desarrollaron un tejido social entre
nacionalidades. Este espacio social ha generado transformaciones en la fiesta del dios
momo en Pando, lo que nos permite hablar de dos etapas importantes, las que llamaremos:
EL CARNAVAL DE CALLE.- Considerado el carnaval de antao, probablemente de los
aos 60 y 70. El carnaval de calle era una fiesta espontnea. Desde sus inicios combina la
tradicin amaznica con la tradicin brasilea, especialmente en la msica, trada desde los
tiempos del auge de la goma. Se organizaban comparsas, particularmente de mujeres y
jvenes que daban rienda suelta a su alegra durante todo el carnaval y el carnavalito de fin
de semana, con el acompaamiento de bandas de msica a las que hasta hoy da,
cariosamente, se les sigue llamando chusos. De vez en cuando el regocijo era
interrumpido por vejigazos o globos llenos de agua, que sorprendan a unos y enojaban a
otros.
EL CARNAVAL DE SALN Y EL CORSO.A partir de 1998 se crea la Asociacin de
Comparsas y el carnaval deja de ser de expresin espontnea para convertirse en una fiesta
organizada entre esta institucin y el municipio. Entonces, aparecen las comparsas
asociadas Crema Camba, Los Tabos (sigla que significa T alegre, t Borracho) Los
Chiquichiquis, la comparsa infantil Las Lucirnagas, los Incansables de Villa Busch y las
comparsas libres de vecinos, las generacionales, sobreviviendo las comparsas militares.
Durante el corso abunda la alegra, la msica, el colorido, los carros alegricos con las
reinas de comparsa y las soberanas en sus carrozas esmeradamente decoradas donde se luce
la reina infantil, la reina de antao y la reina del carnaval fronterizo de los pandinos.
Actualmente, cules son los rasgos caractersticos del carnaval pandino?

MATERIA:
PROFESORA: Corina Huanca Ortiz
INTEGRANTES:
- Melani Condori Condori
- Alvaro Flores Chabia
- Arturo Exalto Mamani Cordero
- Joaqun