Elena y María, Menendez Pidal, Revista de Filología 1914

JUNTA PARA AMPLIACIN DE ESTUDIOS E INVESTIGACIONES CIENTFICAS
CENTRO DE ESTUDIOS HISTRICOS
REVISTA
FILOLOGA ESPAOLA
director;
RAMN MENNDEZ PIDAL

TOMO 11914
O
/\
ir
MADRID
PQ
bOOl
i.l
MADRID. Imprenta
de los Sucesores de Hernando, Quintana, 33.
NDICE DEL TOjMO
1914
Pginas.
Artigas, M.
Fragmento de un glosario latino..
Asn Palacios,
ta del
Asno
Castro, A.
j\I.
El original rabe de
contra Fr.
la
245-274
Dispu-
Anselmo Turmeda
...
Disputa entre un cristiano y un judo.
Mozos e ajumados
Farinelli, a.
della
Spagna
- 5
7 3-
180
402-404
Mistici, teologi, poeti e sognatori
alba del
all'
Garca Villada,
Z.
dramma
Poema
del
di
Caldern.
289-333
abad Oliva en
alabanza del Monasterio de Ripoll. Su continuacin por un annimo
I49-161
Para bibliografa de Lope

Gmez Ocerin,
Merindades y seoros de
Gonzlez Magro,
la
J.
404-406
P.
Castilla
en 1353
Menndez Pidal, R.
clrigo
Elena y Mara. (Disputa
el caballero.)
37^-401
del
Poesa leonesa indita del
siglo XIII
Poesa popular y Romancero

Mitjana, R. Nuevos documentos relativos a Juan
del
275-288
Encina
SoLALiNDE, A. G.
52-96
357-377
Fragmentos de una traduccin
portuguesa del Libro de buen amor de Juan
162-172
Ruiz
Notas bibliogrficas
Alonso Corts, N. Juan Martnez Villergas. A. G. S.

Altamira y Creyea, R. Cuesiiones de Historia del Dere-
c/io
y de Legislacin comparada,
Antologa de poetas vallisoletanos modernos.
415
415
F. R. M
353
ELENA Y MARA
(DISPUTA DEL CLRIGO
Y EL CABALLERO)
rOESA LEONESA INDITA DEL SIGLO
Debo
chez
la
En
car.
XIII
El .aianuscrito.
a la amabilidad del distinguido biblifilo D. Juan Sn-
comunicacin del manuscrito que aqu voy

l
a publi-
encontr desde luego una poesa desconocida, de

al que A. MorelRazn de Amor, nos hace esperar
antigedad respetable, hallazgo que, unido

l'atio hizo
en 188/ de
la
aun recobremos ms de
(jue
elida
la
primitiva poesa espaola, per-
en su mayor parte, y privada, fuera del gnero pico,
ele
todo elemento de reconstruccin.

Trtase de un manuscrito en papel cept, letra de principios del siglo XIV, lleno de picaduras de polilla, y
trozado en sus mrgenes. Las hojas, por
sacadas de desperdicios de papel:
50X55
milmetros,
y forman un
muy
lo desiguales,
des-
parecen
miden entre 63X65 y

al que sirve de
cuadernito,
cubierta un pedazo de un diploma del siglo xiv. El tamaf.o
excepcionalmente pequeo del
en un
libro,
propio para ser llevado
tosco de su ejecucin, parecen indicarnos
y
que se trata de una copia destinada tan slo para
un juglar ambulante.
bolsillo,
?\Ie
'
lo
el
uso dj
he desprendido del manuscrito sin haber observado su
El Sr. Snchez haba recibido
ro barcelons Sr. Babra.
su vez este manuscrito del libre-
MARA
El-ENA Y
53
reparticin en pliegos. Sin embargo, no es achacable a mala
costura del actual manuscrito
en
el
observa en
j)rrafo siguiente, se
enpieza en medio del
folio
ltimas palabras del folio 18

tro manuscrito se copi
2.
desorden que, segn diremos
el
3 v.,
r.,
el
desorden
texto; el
acabando antes de
las tres
y podemos asegurar que nues-
de un original ya desordenado.
Contenido
La poesa contenida en
del MANUscRrro.
una disputa
este manuscrito refiere
habida entre Mara, amiga de un abad, y Elena, amiga de un

caballero, sobre cul de
ambos amantes
es mejor.
La disputa se interrumpe bruscamente en medio del folio 13 V., donde las palabras que Elena dirige a Mara se ven
cortadas, y sucedidas por un inesperado saludo de ambas dueas a un rey, a quien piden que falle el jileito que entre ambas se discute.
Hay
aqu un evidente desorden en
de nuestro manuscrito: en
el folio
el
original
23 Mara propone llevar su
al juicio de ese rey, y en el folio 25 v. ambas dueas

ponen en camino para buscar a ese rey. Despus de este
folio 25 debe ir, pues, el saludo al rey del folio 13 v.
Falta ahora saber dnde acaba la parte anticipada que
comienza en medio del folio 1 3 v. Teniendo en cuenta que a
partir del folio 3, cuando la disputa toma vuelo, cada discurso de Mara se compone de un elogio de la vida del abad y
un denuesto de la del caballero, y, viceversa, cada discurso de
cuestin
se
Elena se compone de un elogio del caballero y un denuesto

del abad, hallamos una irregularidad en el discurso de Elena
ante
el
rey,
que ocupa
primero habla
al
los folios
despus en pro del caballero

vuelve a hablar en contra de
cual es
ya
contra
la
14 a
9.
En
efecto,
rey en contra del abad (folios I4 v.-I/
irregular;
(folios
la
7 r.-l8
r.);
causa del abad
Elena
r.)
pero despus
(fol.
v.),
lo
y ntese que en esta segunda peroracin
causa del abad, helena no se dirige
al
rey,
como
al
principio de su discurso, sino que se dirige a Mara. Por estas
dos razones se demuestra que esta segunda argumentacin de

Elena no est en su
sitio,
y debemos
unirla a las palabras
que
K-
54
MENEN'UEZ TIDAL
empez Elena
a decir en la primera mitad del folio 13 v., yendo acaso precedida de otra argumentacin en que defendiese
al caballero de la censura de pobreza que inmediatamente
antes
Mara
le hizo
Estas palabras de Elena del folio 18
^.
responden perfectamente a
en
13
el folio
las
r.
Resulta, pues, que
la
interpolacin
18
r.;
que
esto es,
deben colocarse
fin
al
los folios
mejor dicho,
o,
pacin, que empieza en medio del folio

folio
v.
ltimas que pronunci Mara
3 v.,
acaba
3 v.,
antici-
del
al fin
segunda mitad, a 18
de todo, detrs del
folio
25
v., al
r.,
cual
medio de algunos versos perdidos. Por lo tanto,

del razonamiento de ambas dueas ante el rey, escogido por
juez, no tenemos ms que el comienzo: la argumentacin de
se unan por
Islea.
No podemos
suponer que, en todo o en parte,
argumentacin de Mara, que ocupa los

pronunciada ante
el
rey; primero,
como tampoco
sino a Elena,
20 r.-23
folios
la larga
r.,
fuese
porque no se dirige a ste,

segunda argumen-
se dirige a l la
tacin de Elena contra la causa del abad, que inmediatamente
precede, y que
hemos excluido
del discurso de Elena ante
el
y segundo, porque todo este discurso de Mara, que ocupa

los folios 20 r.-23 r., resulta indivisible, ofreciendo una manirey;
fiesta
unidad, y en
precisamente Mara propone a Elena
busca del rey para que
idea de la apelacin ya en
que nos
decida
les
el pleito,
en
comienzo de su discurso (A nos
el
Por anbas nos denostar?,
val
ir
manifestando esta
fol.
20
r.);
palabras de Mara bien s que a m non maldize
en
(fol.
fin, las
22
v.),
m dizen monaguesa (fol. 23 r.), responden precisamente a las de Elena, que hemos dicho no deben ser pronunse a
ciadas ante
dirn
el
rey: a su
commo monaguesa
moger maldeza
(fol.
19
v.j,
(fol.
interpolacin o anticipacin de los folios 13

tad, a 18
No
r.),
v.,
segunda
ti
la
nii-
r.
la que se da en
porque sera extrao que Elena dijese otra vez
Mara el mo seor cavallero es 3S7; palabras que,
creo que esta defensa del caballero fuese
los Aêrsos 387-402,
(comp.
19
asegurndonos de
V. 21) a
en cambio, son oportunas i)ara informar
al
rey.
rLENA Y MAUIA
Corrctrida esta clislocaci(3n de versos,
tenemos que
la
poe-
un alternado alegato de Mara y de Ivlena en pro y

en contra de sus respectivos amores con un abad \' un caballesa refiere
ro (folios
de
r.
a 13
primera mitad, seguidos inmediatamente
V.,
los folios 18 V. a
Mara propone que
como
disputa se prolonga sin
23
r.);
la
cuestin sea juzgada por
la
el
fin,
rey Oriol,
cuya corte est toda consagrada al amor (folios 23 r. a 25 v.);

ambas se encaminan all, y despus de saludar al re)', llcna
empieza a alegar en favor del caballero, quedando aqu interrumpida
poesa
la
25
(fol.
v.,
didos, y luego de los folios
Transcribo a continuacin
como deben
Todas
estar.
seguido de algunos versos per-
la
mrgenes;
las
r.)
biue b[i]en
mas
folia ni//
fu
K.
al
copista
^lefura
rrancura;
la
!"u
auer
en mal
fen.
>
cato
palabra
g[raue
V.)
roce de los
no// fabe jogar las tabras
Elena
de
lin
defpende
ni//
en
(fol.
el
buenas palabras,
diz
o por
las notas.
(fol.
puestas entre corche-
la polilla
adiciones o correcciones que hago
van relegadas a
r.j.
poesa, ordenados sus versos
las adiciones,
son de letras destruidas por
tes,
segunda mitad, a 18
3 v.,
la fon fano,
m]ie//tre le rrefp[u]fo,
agora oyd co///mo labro
Calla, Maria,
por
q//'
dizes
efa palabra
al
1=,
(fol. 2 r.)
mi amigo
mas
fe lo
tal follia.'
que fabrefte
d[e]noftefte,
bien catas
Z por derecho lo
hueco para dos
'
\af\nias,
9.
Lase respondi.
letras
[af]
en
la
mas
'
comedura de
polilla.
r6
MENNDEZ PIDAL
R.
conmigo
no// eras tu pora
nm
pora, co/i el mi;
amigo
el tu
fomos hermanas z
20
mays yo amo
el
de algo,
fijas
mays
alto,
ca es cauallero [ar]mado,
(foi.
de fus arma[s]
V.)
23
efforgado;
|
el
mi
el
tuyo es orador
qnel
es de
fenfor,
mi defende
t/Vrras
Z fufre batallas z guerras,
ca
el
tuyo janta ^ jaz
Z fienpre efta e[n p]az.
Maria, atan p[or]
(foi. 3 r.)
arte,
30
rrefpufo dla otra p^rte
ve, loca traftornada,
ca non fabes nada!

dizes q/(e janta z jaz
por que
35
ca
el
Z fin
(fi. 3
efta
en paz!
biue bien onrrado
todo cuydado;
ha comer z b[euer]
[z] en buenos lechos
V.)
jazer;
ha veftir z calcar
+0
z beftias enqiie caualgar,

vafallas z vafallos,
muas
z cauallos;
ha dineros z paos
Z otros auer's ta;/tos.
(f-ji.
r.)
45
D[e]
ca
ar[m]as no;/ ha
las
Z otrofi
mas
de
cura
lidiar,
val fefo z
mefura
que fienp/e andar en locura.

La
'
27
lii-5
inicial
podra sery, pero
a 37. Para el clrigo
la letra final
no podra ser
fi.
que come, bebe y duerme mucho,

45. Lase curar (?J.
66 y 119, Blancheflour 185.
v.
Phi-
ELENA V MARA
com;//o
5
c[et-
cauallero
el tu
ha vidas de gargo//.
Uz/ando
palagio va
al
fabemos vida
[el]
el
(ful. 4
V.)
dan
\/e\e
pa// a rragio//,
vin[o
fi]n fazo//;
mucho
fori[e]
55
57
va cantando
comwo
come poco,
comwo
ha fanbre z
rie//p;''
loco;
tray poco veftido,

trio.
Come
'<>
mal z jaze mal

de noche en fu oftal,
ca q//ien anda en cafa ajena
nu;/ca
de pena.
fal
Mie;/tre
[e]l eft[a] alia,
lazera[d]es vos a[caj;

(foi.
r.)
05
[para]|des mie//tes q//ando verna

Z cata le las
manos que
adoras,
Z enon tray nada,
luego es
Elena
70
(Col- 5
V.)
fra la
co;/
luego dixo
pofada.
yra
efto es mentira.
EnH
palagio anda
mas
no/z
mi amigo,
ha fanbre
ni// f[i"]i[o];
anda veftido z calcado
Z bien encau[al]gado;
75
a conpana//Io cauall^ros
Z firue;/ lo efcuderos;
dan
le
grandes foldadas
Z abafta alas co//panas.
O/ândo
1
al
palacio viene.
Dudosa; acusa foro.
49.
V. 100.
I.
case caballern; coinp. abadon loi; o lase hifanôn; com]i.

El caballero anda mal vestido, Phillis 97.-66. Lca^-o
57-58.
cat.%\iies\
lelas mcinos que adird.
correcc. a 89.
79. Lase
Q. d:l pal. vien
{?); con-.p.
muy
apu[ejrt[o] z
So
6
<foi.
MENENDEZ PIDAL
R.
58
armas
[co]/
r.)
b[ie]n,
con cauallos
Z con efcLideros z con vafallos,
fienpre trae agores
Z con falcones dlos mejores;
q//ando
85
rriberando
vie;/
Z las aves mata[n]do,

foi.
b[u]'tor's z
V.)
abtardas
Z otras aues ta//tas;
qwando
"^
90
'^
al
palagio llega,
Dios, ojie h\cn femeja!

agor's gritando,
cauallos rreni/zchando,
alegre vien z ca//tando,

(foi. 7
- palabras
r.)
95
mi
de
fabrando.
cort?s
tie onrrada,
veftida z calgada;
vifte
me
e de
al ojie
Creas
lo,.
(foi. 7
V.)
de gendal
me
que mas
el tu
baruj rrapado
anda en
cabega z
qz/i? la
la
fu
capa en ^vrrado,
barua
z el
pelcuego
x\on femeja leo// efcuefo.
Mas
s r.)
vn befo de infango//
val
ojie fienp;e
(foi.
val.
ginco de a|badon,
c\i.ie
comwo
[o5
mas
de gierto,
el
que ha
de
cuydado ma.yor
aqw"! tu feor
fu falterio rrezar,
Z fus molaziellos enfenar;
89. Lase
q.
del pal.
(.',}.
99.
Falta un verso en -erlo.
todas las versiones extranjeras satirizan
Jugement
124,
Hueline
87,
Melior 127.
la
102 a 105. Casi
tonsura; comp. Phillis 114,
106 a 113.
El clrigo no sabe
hacer otra proeza en obsequio de su amiga que repasar
dar
la
el salterio,
absolucin; comp. Jugement iii, Hueline 53, Melior 159, Blan-
cheflour 181.
tLENA Y MARA
w.
la
59
manos
batalla faz co;/ fus
q/ando bautiza fus afijados;
comer
Z
foi. 8
z gaftar
dormir z folgar,
de om;/'s bo[nos]
fijas
V.)
iij
en nartar,
cafadas z por cafar.
Xo
val ne//guna rrc-n
qwien no;/ fabe de mal z de
mi fabe dello
mas por ello. ^
c\iie el
Z val
efa
vegada
Elena,
por
Ca
125
a pos el
amigo
mi no//
Guando
el
el tu
en
oras
tie//
q/z"
ayna
figo.
tie//
nada,
falla ela folda.
tie// ojie
'_
defpender,
luego ajogar;
joga dof vezes o
q//
vn mal
tal efpa(;io,
Q/ândo no//
val
es en pala(;io
algo, oras
torn[a]f[e]
.foi.'9 V.)
[ca]l la,
c\ne dizes tal palabra.^
no// es
i.v
z dello
Maria rrespufo tan yrada,
I2U
(foi. 9 r.)
l)ie//
tres,
nu//ca gana vna vez;
q//ando torna a pvder,

i.!5
ayna
fal el
fu
auer
(Jiiiz no Imbo espacio para \i!Os\ y podra leerse ha sin ins;

cumida la parte inferior de ambas letras.
2
Las palabras mas por ello estn interlineadas con otra tinta.
3
Comido el margen; pero la /y lo que decimos hablando del len!:;uaje, en el prrafo 1 1, nos indican que haba c nal.
'
129. Lase solda\da\.

Ma. tan yr. rrefp. efa ve.
En vez de despendar, lase gastar. - 130 a 141. Para el caballero
120. Lase
130.
jugador, comp. Prim. Crn. Gral. 501 a 19, donde, segn una fuente
l)Otica, se cuenta que Alvar Fez al ir a entrar en batalla grita al rey
Seor, yo jogu
el
cavallo et las armas
que
tenia
joga
lor.)
el
e
i+o
cauallo z
el
Z elas
(foi.
MENNDEZ PIDAL
K-
6o
armas otro
ma;/ton,
el
fy,
tabardo
el
beftido z
calgado;
el
en auol
finca
rrogin
el
guifa,
en pnicos z en camifa.
0//ando non
nvi
vay z
145
ifoi.
10
jogar
empear
la fiella
alos fra;/cos dla cal;

el fre
V.)
tie// Q\iie
a (\ue tornar,
al
[n]o z el albardo[//]
da[lo] al fu rrapago//
c\ue\o
z
150
vaya vender
enpenar
p^^/a
(\ne alia
van
defnudo z
foi.
II
z'
r.)
155
f[e
las efpueras;
muchas vegadas,
a pie viene
comer;
que ay oras
fe
fin caigas,
qujier
a fu
amiga
ni[n] co??feja ni;/la abriga;
ca om;/e con rrancura

fria
es la pofada,
do non ha vino
c\He a fy faz
ni//
ijj
faria ni// togino,
ni//
e a vered's
el
(foi. II
trigo
por
ma//ton z
lo a
el brial.
[mujcho dura
Ot/'o dia afy fe
V.)
en penar
En
las letras
ai se ve solo
la
parte inferior de los trazos; leccin
segara.
-
Se ve
la
parte inferior de
la e (o
acaso
/)
y de
la q.
142 a 167. El c iballero CTipea sus prendas,

137. Lase otrofin.
arreos y armas; comp. Jugement 133; refundicin ms. B. Nat. fr. 795,
V. 27; Hueline 123-173, Melior 168-196, redacc. franco italiana 172-182.
144. Lase vay e/a siella
con 68?
Un
Lenguaje,
e.
verso suelto en
9,
pg. 81.
151.
Lase
-7ira es el 162.
esporas.
160.
157. Confusin
Lase /?;-
e/o;
vase
MARA
ELliNA Y
cada
di [a] facara fobrel veflido,
comido.
fafta qnt' fea

165
0/îndo comido fuere,

^qne fera del feor?
querr, yr a furtar;
mas
fe lo ouiero;/
alomar,
colgarlo han de vn palero,

171
en fomo de vn otero.
Ca
(ful.
12
r.)
el
mi amigo,
mucho
buenos gelleros
tien
de plata z de
175
bie// te lo digo,
trigo z mu//cho vino;
que
vifte lo
fe qu'ier
din'ros;
q/zier,
ma//ton, fe q//ier piel;
non ha fanbre
ni;/ fri,
me// gua de veftido.
ni//
Enla maana por

rso
viefte fu
la
ylada
capa en (errada
Z en p[e]nada en corderinos
(foi.
12
V.)
-,
vafe a fus matin's;
diz matin's z mifa
Z fierue bie// fu egl/Ta,

1S5
e gana diezmos z p;'ime//gias

fin
pecado z
fin
e q//ando q//ier
engao;
comer
z beuer,
Z ha vida d[e] rrico om//e.

E yo que efto digo,
(foi. l r.)
i<)o
a Dios grado z
no7/
'
ha fanbre
La o final esti muy

Dudoso si la slaba
mo amigo,
al
ni// fri
clara.
final
es os o
es.
causa de
guiente, no divido el verso por la mayscula del ms.
17 174. Para iqueza del

186. Lase sin fallen 187.
lase come, o quicr beuc
come. 191. Lase non
165. Lase/<?;-.
llis
89-92 y 107.
la
îa.
la
:
conjuncin
En
clrigo
En
Itey
fa.
si-
cordcr.
comp.
Plii-
vez de z beucr
62
MENllxnEZ TIDAL
R.
me;gua de veftido,
ni;/
n'm efto de feofa
de n//guna cofa.
Elena, do fedia,
105
cato contra alaria;

diz
non has
Z
.3 V primera mitad.)
(foi.
ve, aftrofa,
Pqj.
1
lioo
[o]ra verguen(.;a?
jj^gg ^^1 nialdat
abuelta con torpedat?

qz/TrieTte alabar
yo
fe te
(foi.
Ca
is V.)
tu
q/^fiefe
non
otorgar
[cjonifs co;/ fazo//

j
efperando
2.15
lo
la obragio;/;
que tu has
ante
a gaftar,
onrrada
la a egliya
lo
ha aganar
beuid's com7//o mefq//i;/os,
de alimofna de
Q/ando
(M. jgr.)
el
viiefticos
vezinos ^
ab^âd mifa dezia,
21"
a fu mog'r n:ialdezia;
enla primera oragio//
luego
ffi
19
V.)
215
echa
la maldegio;/.
tu fuer's mifa efcu[char],
tras
tfoi.
le
todos te [has a
e]ftar;
ca yo ef[tare en]la delan|trera

e o fregere e;/la p/imera;
ami
leuara;/
por
el
ma//to,
Z tu yras traf todas arraftra;/do;
hay nota del mismo copista, encerrada en cuael folio 5 r., abajo, se ven trazos que
encerraban otra nota, perdida con el margen inferior.
^
Al
de este
fin
tro trazos,
198. Lase
se la
la
folio
que dice torna foja; en
eglisa.
fc/-o->fa.
203 a 208. Comp.
209 a 212.
misa: Judica me, Deu?, et discerne causam
sancta^,
Psal.
XLII,
i.
Hueline 101-105. 206.Lalas primeras palabras de
Parece que alude a
meam de gente non
rLENA Y MARA
comwo
anij leaara//
(foi.
20
co[n]defa,
ati dir// [cojm/z/o monag[uefa].^>
2--..
0//ando
r.)
'Shi/ia.
cn'O efta rrazon,
pcfol de corago//;
muy
rrefpoiidio
bien
todo efto no;/ te p;ifta rren;
anos q;/nos
225
val
por anbas nos denoftar?
Ca yo bien
amigo
[[e a] faz
el tu
va en
fe el
no;/ es
250
(foi.
20
[fe]
V.)
de
[lo q//r] faz
lo [n fado],
g[rado];
fu
va conb[a]'ter,
no;/ es
de
fu q;/'rer;
non puede rrefuyr

q//ando lo va
ot/'o ferir;
lazerar lo ha y,
23;
feno;/ tornar fobre fy.

fe bie;/ lidia
vna vez en
fe
maos
vn[a] vez vie;/ de fcu[da]do
uedes v
21
fus
e vie;/ [apa]rejado,
2('>
(foi.
de
treyta.
enduradas mas de
r.)
tres.
Muchas vegadas
q;/rno;/
Ca
245
'
q/'redes
bie// telo juro
Hueco para unas
comer
podedes auer.
por
la
mi camifa,
seis letras; luego acaso ne,
en vez de
ne.
no combate por valenta, sino por ganar,

Lase trcynia \aHos\. 245 a 253. Comp.
arriba 189 a 194. La riqueza de la amiga del clrigo se pondera en
Hueline 174, Melior 168. Recurdense los ordenamientos, especialmente el de las Cortes de Valladolid, 1351, contra el lujo que ostentaban las barraganas de los clrigos, que no catan reverencia ni honra a las dueas honradas e mugeres casadas (J, Sempere, Hist. del
229
a 238. El caballero
riiillis 135,
luxo, 1788,
Melior 183.
t.
I,
238.
p. 166).
64
MENNDEZ
K-
que
de buena
fienp/'e efto
fe be;z
PID.VL
g//ifa;
janto z mejor geno
peno,
q/f nu/zca la[zdr]o ni//
ca o[ra he gjrand vigi

î"
{foi.
21
Z [biuo en]
del[igoj
|
de
de
q//'
fienp/'e tie// rriq/^'za z
la
eg/a
q(r
mi
fy [por uero lo] fop[efen]
en e]fc/ipto
[z
200
fu corago//
en [nulla fa]gon.
no// vos [ma]ldizera
22r.)
bondat z honor.
no// maldize;
ca q/nen vos amar en
(fu!.
fu lauor,
mifa dize,
el
bie// fe q/ie a
Ca
';
seor
q//'
Qz/ando
255
grand
ha [mi]
[ca bie//]
V.)
q/ie afy fe
'
lo liefen,
ptvdia
la
moguv
q//i
cLvigo touiefe.
no72 faria otro ab^'ad

feno// el
q//'
touiefe caftidat;
ca non deue clvigo fer

el
205
que alma ajena
Ma[s
h[a
o]tra onrra
m]io feor
el
fe fue[ren]
''
(ful. 2 2 V.)
faz pf/'der.
mejor
:
rreys o cond's
o otros rricos om//'s
o dueas de linage
27<i
o cauallV'os de parage,
luego
le va//
obedefger
Z va//le o freger;
bie// fe tiene
por villano
q//ien le no// befa la ma[n]o.
Picadura de polilla al comienzo y fin de esta palabra. Ms bien

parece //....., pero no hallo consonante con estas iniciales.
Se ve un primer trazo vertical.
I. a/ se destruy despus de mi lectura.

'
261. La.se/ara[n].
del caballero, Phillis 149.
265
274. El estado del clrifô superior
al
ELENA y MARA
.75
me
afy
fe- amj
r.)
[monja guefa,
cotayfefa.
]\Ias fe tu
bie// te
cieno [tar];
dz[e]//
ati dra;
280
'
\'illana fab[lar]
[es]
23
(foi.
65
oujefes buc// fea
deujas conofger;
ca do ha fefo de p/'/or,
conofgefe eal[oJ mejor.
Mas
nj//
285
yo
ot/'o
[ti];
mejor non
[y] o [de
[efte rey]
V.)
por
fi
porj mj
[X'jayamos anbas ala [cort] de vn rrcy

q//'
23
<foi.
amor
tu no// a[s
sey];
enperador
nu//ca julga feno// de amor.
Aq/d es
290
feor de buen valor,
ha en todo
mas
al[e]g/'e nin
z
24
r.)
215
rrey Oriol,
no//
[cojrte es
<foi.
el
de
mu//do corte
el
de mejor cono[rte];
muy
de
[grand] alegra
[plazer] z [de] jogrer[ia];
[om//e no//]
ot/'O
fa[z]
|
lauor
de amor;
feno// cantar fie//pre

ca//tar z departir
c
viefos
ta//to
300
nueuos co//trubar;
ha entre
q//'no// ha//
ellos
conorte
pauor de muerte.
El rruy feor, <\uc es

aq//lla corte fue
don
[ag]or z
buen
jogral,
morar;
don
gauila//
en aq//dl[a] corte
eftan;
Ms bien pai'ece /z/, y la / que 3^0 suplo es muy dudosa, pues

debiera verse algo del trazo superior de ella sobre la picadura de
'
y no se ve.
Dudoso; acaso y>'; destruida
polilla,
-
297. Lase deportar.
Tomo
\.
300.
la
parte izquierda e inferior.
Lase
iiiore.
66
don g[erre]nicolo
305
'foi.
MENNDEZ TIDAL
R.
2+
]imo
[don
V.)
don
f[a]lcon,
pauow,
z d[on]
el
gayo
z la gaya,
ojie fon jograles
310
tordo z
do palonbo toreado
el
q//'
(\iLe
(fai.
25
el
eftornino z
^ la firguera,
de todos
tas
q/zc fuerga co//
Trnate mj
luego
fin
z befa
buenos
[los] ^
era//
r.)
320
la cala//dre,
fienpre ca/^taw de amor,
el pelifco
315
de alfaya,
lengulado
el
mefura
locura.
vafalla,
toda
me
'-^
falla,
mano
la
tres vezes enî ao.
Elena dixo
yo
me
q/ziero
tener mi rrazo;/.
Alas felo
325
(foi.
25
el julgar,
z por derecho lo fallar,

que mas val el tu barbirrapado
V.)
cauallifro onrrado,
[mi]
q//;'l
tener
me hey
por cayda,
fere t vafalla conofgida.
Mas
33"
felo el julgar mejor,
comwo
comwo
feor.
polilki, con hueco para cuatro letras.

de este nombre parece haber sido -lmo^ o bien -2ime.
La inicial, picada en la parte superior, puede ser tambin /o r;
Picadun de
El
rrey z
final
puede ser to.

Dudoso, a pesar de algunos restos de
Dudoso
la slaba final difcilmente
311.
si
letras
que cjuedan.
es con o es a.
Lase calamina. 312. Lase de amor cantan.

comp. 347.
ira. \J>rimero];
323.
Lase mi
ELENA Y MARA
6^
mi vafalla,
oy plaz me fin falla.
Anbas fe aueniero;/,
tu fcras
335
cami[n]o
al
fe metie[ro];/',
la
,3V. segnda mitad.)
(fol.
^.^^^^^^
34"
VOS de
amor.
el fu
Dueas fomos de otras t/Vrras

q/" venimos a eftas fierras,
auos, feor, deraa//dar
(foi.
por vn juyzio eftremar;
Mr.)
I
por
feor,
a.qne\
q/^mos
fizo,
de partid efte juyzio!

345
Efa ora dixo
yo vos
lo
el rre\'
de partirey.
Elena de p?imero
touo
(foi.
1+
voz del cauallero
la
cudado
feiior,
V.)
fy fuer
de muerte,
35"
ally
ha
el
grand conorte;
luego lo va vegitar,
con
fu calze
Faz
la cafa
comulgar.
de
librar,
mawdalo manefeftar,
(foi.
isr.)
355
[cojufejar
z valo
\
quele de fu auer po/'a mifas ca//tar.
Ca
diz q7ie
non ha
ta//
bue// ofigio
com;/?o de facrifigio,
de
360
faltcrios rrezar
z de mifas ca;/tar.
No;/ ma//da dar a las puertas

(foi.
15
ni// a
V.)
La
parece
v;
ofpitales
pero comp.
337. l^^sc Saluet
dlos pojbr^s;
la inicial
de
oro, fol. 18
r.
^^%. Lase w7/-/'. 349 a 384. A

que explota la muerte de sus feligreses,
[el Criador'].
esta amplia stira del clrigo
puede compararse slo la de Hueline 89-100. 350. Lase ha el [abad\

361. Acaso la rima es es portes; vase pg. 81, 10.
gr.
68
MEN^.VDEZ PIDAL
1^.
cofa nu//co
tal
lo q/ner pa/a. fy.
todo
303
vi,
Mas
ve
fe lo
q/^^xar
pora del ficgro pafar,

veredes yr pora,
(foi.
cafa
la
cruz z agua fagra da,
r.)
e los molazinos rrezaz/do,

.;;o
reqznen eterna// ca;/tando,

los otros
los
por
las ca/zpanas tirando,
vnos a rrepicar
Z los otros a en cordar.
375
(foi.
16
Mas
eftas bondadt's
ha//
todos los abades
len bien
V.)
fus glofas
e canta// q/nrios z p/(^fas,
crifmar z bautizar
Z om//'s
jS(,
Mas
muertos
efto ha// los mefq//inos,
fienp/'e fofpira//
mucho
(foi.
17
foterrar.
por muerte de
fus vezinos;
le[s] p[laz]
q//ando hay muchas viudas o viudos
r.)
por Icuare// muchas obradas

5S
Bie//
cura
muchos bodigos.
fu pa//za
q;/'lo
no// fierga la lancea.
Ca
mi feor
el
caualk/'o es de grad ualor,
mejor
no// vi [nu;/ca otro]

foi. 17 V.)
q^/te
390
mas
Por ami
de
faga por mi amor.
fazer plazer,
vel untad fe
va conbater;
no// q//ier fu efcudo
(foi.
isr.)
305
vedar
ani//gu//cl om//e, fe
q/der co//
la caftiell[os do]
jaz
el juftar.
muchas gibdades otro
tal;
363. Lase nunca.

389 a 400. Proezas que hace
agradar a su amiga, Jiigcmc-nt 15, Ilueline 65, Mclior
1
el
caballero por
151.
El
ENA Y MARA
gaa muchos
aue/'<'s
por
69
fu
barragania
Z por fu caualleria,
gana muas z cauallos
û
e otros auerrs tantos,
oro z plata z efcarlata
de
qni' foy
preciada.
Er,
3.
DF.nATi:.
Hay en
el
la poesa latina y en la romance de los siglos xii

un grupo de poemas en que se discute si es preferible
amor del caballero o el del clrigo -, es decir, si debe elegir
la
mujer su amor entre
xiii,
pues
la
palabra clrigo,
los
al
que siguen
menos en
nes de este gnero, puede tener
de
letras,
en
el
aunque en
las
ms
el
las
las
armas o
las letras,
primeras composicio-
hombre
tome ya nicamente
sentido amplio de
tardas se
sentido concreto de sacerdote.
La mayora de estos poemas estn compuestos en forma de

disputa entre dos mujeres. Diremos algo de stos, para poder
observar la evolucin que el tema sufre y para que el lector
llegue a formarse una idea de lo que la fragmentaria poesa
espaola podra contener en las partes perdidas.
en
El
poema ms
la
segunda mitad del
Phillis
antiguo es uno latino, Phillis

siglo xii,
el
Flora, escrito
en cuartetas monorrimas.
Elora, sentadas en un vergel, disputan sobre las cua-
lidades respectivas de sus amantes,
Como
et
un clrigo y un caballero.
altercado se prolonga, Flora propone someter
tin a Cupido.
Ambas
la
se dirigen en su busca: Phillis
cues-
monta
un mulo domado por Xeptuno; Flora, un caballo enjaezado

con una silla labrada por \"ulcano; as iban las dos como dos
lirios,
como dos
Picadura de
estrellas
que cruzan
el cielo.
Llegan
al
Paraso
polilla; de la v se ve la parte inferior, y es segura.

Sobre este tema pueden verse A. Jeanroy, Origines de la fosie
lyrigue en Francie, 1889, pg. 58 n.; y especialmente Ch. Oulmont, xs
dbats du Clerc et du Chei'alier, Pars, 1911; y E. Farat, Rcclicrclics sur
les sources latines des contcs et romaiis coartis dii Moyen Age, Pars, 1913,
pginas 191-303, y Romania, XIJ, 136 y 497.
1
MENENEZ PIDAL
K.
del
Amor,
lleno del sonido
cos y del canto de
armonioso de instrumentos msirodeado de faunos, ninfas
las aves. All,
mora Cupido, ante quien
las doncellas viajeras exy

ponen la causa de su ida. El Amor tiene sus jueces, que son
el Uso y la Naturaleza, los cuales fallan que el clrigo es ms
apto para el amor, y toda la corte aprob esta sentencia.
stiros,
El clrigo autor de esta poesa

cripciones,
la
nocedor que era de Ovidio,

diano.
la
adorn con vistosas des-
rode de un ambiente mitolgico, como co-
La disputa de
las
Virgilio, Sidonio
est matizada de suavidad; dulce ira
contendientes, su
Apolinar y Clau-
dos doncellas, en medio de su acritud,
fui'or es
gracioso,
anima
las
el
rostro de las dos
hace aparecer ms
Tal delicadeza, artificiosa y postiza si se quiere, es el

carcter de este poema, primera manifestacin conocida de
bellas.
nuestro debate. Este evolucionar despus, pasando gradual-
mente de esa idealidad
un realismo cada vez ms acentuado.

corresponde
fines del siglo xii o principios del xiri
la
poesa francesa (picarda)Z' yiigement d' Amoiir probablemente

,
derivada de Phillis. El poeta francs busca la gala de su poesa
en
la
la
amenidad
del fondo sobre
que
rence y Blancheflor, hechos con

la
el
debate se desarrolla; en
graciosa descripcin de los trajes de las dos doncellas, Elo-
pintura del palacio del dios de
amores y besos; en
Amor, labrado de flores y
flores,
maderas preciosas; y sobre todo en la adicin de un episodio

dios de Amor rene los barones de su corte para que
final: el
juzguen
el pleito de las dos doncellas, y el Esperver, el RuiseAlondra y dems aves entablan una segunda discusin
del tema, la cual terniina con un duelo, en que el pequeo
or, la
Ruiseor,
campen
campen
del caballero. All verais llorar a Elorence, mesarse
el cabello,
del clrigo, vence al corpulento Papagayo,
retorcer sus
myase reiteradas
rico sarcfago,
manos y pedir a Dios la muerte; desy expira; las aves la colocan en un
veces,
con una lpida que dice:

Ici gist
Florence enfouie,
qui au cevalier fu amie.
En
este cuento fanlstico, lleno de lindas ficciones, la dispu-
EI.ENA y MARA.
de
ta
dos doncellas viene a ser
las
abrevia y palidece,
altercado como en
comparada con
el
de
lo
de menos; por esto se
de P/iiHis; y tanto en este

aves, desarrollado con montona
las
la
alternativa de pareceres, apenas se
fija la
atencin
una sola cualidad del clrigo o del caballero:
Mas habiendo
llegado
ms que en
la cortesa.
disputa a este extremo de refina-
la
miento y simplificacin en Le yugement d'Amoiir, sus imitaciones podan olvidarla del todo, como accidente insignificante, desarrollando en
gn
cambio
los
elementos fantsticos, se-
Li Fabh'I don Dicn d'Amors y en JVji/s la desse

Pero si la imitacin se haca teniendo en cuenta
se ve en
d' anioitr
^.
tradicional debate, entonces deba tender a reforzarlo, con-
el
cediendo ms importancia
Esto sucede en HiieVuie
et
altercado de las dos doncellas.
al
Eglanine, escrito probablemente a
xiii, donde la discusin se extiende en

pormenores pintorescos y satricos sobre la vida del
clrigo y del caballero. Tambin se acentan los pormenores
de la disputa, aunque menos que en Hiielif/e, en una simple y
trivial refundicin del Jiigenieut, hecha a mediados del siglo xiii
principos del siglo
varios
y contenida en el manuscrito Bibl. Xat., fr. 795, la cual no

valdra la pena de que fuese aqu mencionada, a no ser porque aade una enumeracin de las aves anloga a la de la
poesa espaola, segn despus diremos.
Tambin cobra importancia

del
'Jiigeineiii,
rentadas entre
disputa en las dos imitaciones

las cuales
aparecen empa-
y con Hneline. La que parece
chejiour e Florence, aade

inicial del
la
hechas en Inglaterra,
prado donde
y una enumeracin de
las
las
al
anterior, Blaii-
cuadro general una descripcin
dos damas empiezan su discusin,
aves que llenan de armona
Esta enumeracin, precedida de otras varias, en
el
prado.
las cuales
hay una de instrumentos msicos -, recuerda las de instrumentos y aves que en Pliillis se hacen tratando del Paraso
del
Amor.
Vase Oulmont, pgs. 74, 197 y 217.

Vase la conjetura sobre estas enumeraciones que hace
Romana, XXXV'II, 224.
^
P.
Meycr,
]v;enendez pidal
R.
72
poema anglo-normando, Mclior
El otro
La
fiesta iguales tendencias.
lidades generales de una
ms
a la
disputa,
en Blanchefloiir
en
la cual,
a pesar de seguirse
franco-italiana del
muy
de cerca
del caballero,
los
Mas
el
pasaje relativo a
que tiene que empear armas y
la
llega
que ofrece
la
vemos
que venimos observando en
muy
brusco
versin espaola. La discusin dialogada de las
damas
en Elena y Mara a ser absolutamente
ira
de
y en
Phillis
llega a los denuestos injuriosos
A esta
fenmeno
lo principal, dila-
mucho ms prolongada que
largas versiones extranjeras,
contramos aquella dulce
que
pobreza
Htieliiie.
a pesar de esta evolucin
tndose en una disputa
ms
la
caballo,
tema, todava hallaremos que ste da un paso
en
origi-
pocos versos del Jiigement estn amplificados en
forma semejante a
el
al
9^//-
observa igualmente alguna acentuacin de los porme-
nores satricos. Por ejemplo: en
cmo
a cua-
otra clase social, desciende ahora
Tambin hallamos una refundicin

nal, se
Ydohe, mani-
prctica realidad, analizada a veces con verdadera
grosera, sobre todo
^tinent,
et
que antes se atena
ella
de
las
Flora, sino
la
clera
^.
evolucin del debate debi de contribuir

lxico: el desuso de
la
ciertamente no en-
mucho un
un significado accesorio de
la
voz clrigo. El debate nace entre los letrados, que sienten

su superioridad en punto a cortesa
clase social
ms
culta
que
la
y amor
refinado,
como
de los caballeros. As PliiUis y
aluden slo a clrigos con corona y hbito

negro, que rezan el salterio; y debemos, piadosamente pen-
Le
Jiifêvient
jeras,
De los rasgos satricos expuestos

muy pocos faltan en la espaola;
en todas
casi slo
las
versiones extran-
debemos
citar la
ma-
yor robustez y salud del clrigo, comparado con el caballero flaco y

plido (Phillis), que vuelve del torneo molido a golpes (Blancheour y
Melior), y el bajo linaje
la
de muchos clrigos (Blancheour). En cambia
versin espaola aade varios puntos que no se encuentran en nin-
guna de las otras: el abad es mujeriego, explota el testamento de los

moribundos, en la primera oracin de la misa maldice a su amiga;
el caballei-o lleva en palacio una vida miserable, es jugador. Y tngase
en cuenta que la disputa se conserva incompleta.
ELENA
MAUl.V
73
sando, tenerlos por cli'rigos menores, no obligados con votos de castidad; la aludida refundicin del
Nat.,
Ir.
un abogado (un
trata es
Pero
de
795) declara expresamente que
la
'letrado', para
tura del
clerc, maistres estoit
quedarse slo con
Hiitiiiic trata
amor de un
con
el
que
clrigo de
de
palabra clrigo olvidaba cada vez
de 'sacerdote'.
(Bibl.
yi((Liiiciit
el
lois)
ms
el
sentido
sentido fundamental
nas confiada desenvol-
la
clrigo de misa
y confesonario
-,
lo
mismo hacen ya todas las versiones posteriores.

Kn consecuencia, las dos versiones anglo-normandas contienen una protesta contra la ilegitimidad del amor clerical,
afrentoso y sin esponsales (Blancheflour), que escandaliza a
todo
la
el
mundo
(Alelior);
si
bien en Menor, obedeciendo a
tradicin, se falla el pleito en favor del clrigo, en Blanche-
flour se altera el desenlace, haciendo
que salga vencedor
el
campen del caballero y que muera de pena la amiga del clrigo. La versin espaola tambin habla del menosprecio en
ciue cae la
gar
la
amiga del abad
(v. 2
3-220); pero adems,
causa del clrigo, ensaya una defensa de
al
abo-
la ilicitud
de
su amor, cosa que no haban credo necesaria las poesas anteriores.
Slo en una, que reviste forma aparte,
el
Concilio de
monjas opinan que no hay pecado en quebrantar un voto pronunciado neciamente. Elena, en vez de esta
teora subversiva, se limita a un malicioso argumento prctico,
Reniirciiiont, las
fundado en
la
tolerancia
que
la Iglesia
des que no guardan castidad
Puesto ya
el
debate en
el
(v.
manifiesta hacia los aba-
258-264).
terreno del
amor deshonroso, la
La an-
idealidad originaria estaba irremediablemente perdida.
En la Razn de amor, de fecha bastante anterior a Elena, la dama

que su amado es cler3'go e non cavalero iii, y ese clrigo es
que mor mucho enLombarda para aprensimplemente un escolar
der cortesa 5. Se iêcuerda, pues, aqu bien claramente el antagonismo de las dos clases sociales.
Versos 60 y 105. No ha}'' que olvidar esto, como hace E. Faral (p1
dice
gina 238, abajo)
como
la
al
caracterizar las versiones inglesas, pues tanto stas
versin espaola se relacionan precisamente con Hueline,
entre otras cosas, por tratar de un clrigo de misa.
MENNDEZ PIDAL
R.
74
tigua discusin sobre las cualidades morales de dos clases de
sociedad, los letrados constantes, discretos e instruidos,
la
los caballeros ignorantes, volubles
acentuar cada vez ms
como en
y sobre
los
satrico,
se
comprende
versin espaola
la
es,
una
gnero de vida de un abad y un inregalos y consideracin que proporcionan
disputa violenta sobre

fanzn,
elemento
el
bien que acabase siendo,
jactanciosos, tena que
el
a sus amigas. La cortesa del clrigo, uniformemente alabada
en
las versiones extranjeras,
ms bien
espaola, que
desaparece por completo en
atribuye
la
al
la
caballero (palabras de
cortes fabrando 94).
Ignoramos
el
desenlace de Elena; creo fuese semejante
de Blancheflour, es
decir, contrario a la tradicin.
versin espaola de un
la
tos,
y en
la
abad
^,
obligado por todos los vo-
pintura del cual se extreman los rasgos satricos,
es de presumir
que no se
en su favor.
fallase el pleito
Elena es de tono ms popular que ninguna de
y sabido es la antipata con que

manceba del abad ^. Por ltimo, despus
siones,
no seguira
Jiigeiiient
la
muerte de
la
desmayo, como en Melior.

liana,
dama
Elena
rey sin despedirse,
o reconocerse vasalla de
la
a la
del fallo del pleito,
como sucede en Le
ni siquiera el
le bastara
como en
Adems
las otras ver-
pueblo mira
el
vencida,
y sus principales imitaciones,
la corte del
al
Tratando
la
simple
marcharse de
versin franco-ita-
vencedora
(v.
318, 332).
Abad, en el sentido genrico de 'cura' o 'prroco'. Solamente ha
quedado
el
uso de esta voz en este significado en Galicia, Asturias,
Portugal y Catalua, dice el Dice, de Autoridades en 1726. Pero vanse en contra Clemencn, Quijote, I, 244, y Rodrguez Marn, Quijote, I, 262. Hablando de que la amiga de un clrigo pasaba mejor vida
que la casada, Thom Pinheiro da Veiga, en su viaje por Castilla en el

ao 1605 (Fastigimia, Porto, 191 1, p. 226-227), cuenta de una tendera que
no quera ver a su hija bien casada: bien abbadada s, bien casada no.
2
Basta recordar la frmula de comienzo de los cuentos
y el
mal para el que le va a buscar y para la manceba del abad, frmula
que incluye Quevedo en la Visita de los Chistes (Bibl. Aut. Esp., XXIII,
348 d) y que aparece ampliada en el Quijote de Avellaneda, XXI:
el mal para la manceba del abad, fro y calentura para la amiga del
cura, dolor de costado para la ama del vicario.
ELENA Y MARA
La escena de la corte est solamente empezada en el fragmento de Elena. Pero es de notar que en P/iillis el Amor manda fallar el asunto a sus jueces, y en Le Jugeme)it y dems
textos de
guen
damas
(v.
derivados
el
dios junta sus barones para que juz-
cuestin, mientras que en Elena,
la
al
al
rey Oriol, dice ste que quiere
343-346). Esto parece excluir
tan principal es en
Le
presentarse las dos

l
la discusi(3n
mismo
de
aunque ya en
"Jugenient,
ser juez
las aves,
que
versiones
las
anglo-normandas aparece abreviada, con buen acuerdo. Adems parece tambin excluirla el hecho de que Elena y [Mara
abogan por
mismas su causa ante
el
rey Oriol
322-323,
(v.
347-402), cosa nueva en nuestro tema, sin precedente en las

versiones extranjeras conocidas. No obstante, en Elena hay
una enumeracin de aves

corte del
Amor. Parece
(v.
301-315), hecha
al
describir la
un texto semejante a
derivar de
refundicin del ûgonenl del manuscrito Bibl. Nat.,
o a
la franco-italiana,
Amor
de sus dominios para juzgar
li
fu
la
795,
que ambas hacen una enumeracin de
aves, cuando el dios de
il i
fr.
li
el
convoca a todos
pleito
faucons,
de
las
los
damas
barones
^:
meiie,
la
esperviers, la tourterellc
O bien:
atant la cigoigne
e en aprs
est
vient
la
venua
gra,
ralloete e le realt
La imitacin espaola personifica tambin las

el ttulo de don (comp. sire faucons, dame
les
da
en
la
discusin de las aves, segn
ciones),
las
Le Jiigement y
hace juglares y moradoras de
la
aves, pues
aloe, etc.,
sus imita-
corte del
Amor;
1
La ocasin de la enumeracin es distinta en Elena y en ambas
refundiciones francesa y franco-italiana. En Phillis, como en Elena, se
enumeran las aves al describir el Paraso de Amor; pero las aves en
PliUlis no aparecen personificadas, como en Elena, y claro es que el

tono de ambas poesas es tan diverso, que no puede suponerse relacin alguna entre ellas. Tampoco creemos que la parte perdida de
Hueline nos aclarase la derivacin de la versin espaola.
MENENDEZ PIDAL
K.
por esto creo que alguna intervencin, aunque pequea, de-
mismo debe ser un ave ^.

comienzo no debe faltar mucho a nuestro frag-
ban tener en
Por
el
el juicio.
mento, pues en
los versos
darse por ofendida,
bablemente
necen a
El rey Oriol
3-2
Elena parece que empieza a
revela la condicin de su amante. Pro-
los versos
-4,
puestos en boca de Mara, perte-
primera defensa que sta hace del abad, cuando
la
acaba de manifestar que
le
tiene por
amigo y por
ello
Elena
ha censurado.
la
No sabemos qu
dos damas,
las
seran en P21ena la descripcin inicial de
rey del
ni la del palacio del
Amor. Deban
desprovistas de gran parte del elemento maravilloso

tico,
estar
fants-
que acentuado en Phillis y Le Jugemeiit se va debilitan-
do en
imitaciones.
las
que en
Tenemos
las versiones extranjeras
indicios de ello: las
damas
son reinas de aspecto divino,
o tienen algo de sobrenatural o de esplndido en su atavo,

son en Elena dos hermanas hijasdalgo
hermanas en Blancheflour,
del
Amor
mente
el
de
las
dems
v.
(v.
103, 318);
dos princesas
19;
el
dios Cupido o
versiones, es en la espaola simple-
rey Oriol, rey de
las aves.
Adems
la
descripcin de
y monturas de las dos damas, cuando se dirigen a

corte del Amor, hecha ampliamente en todas las versiones
los vestidos
la
extranjeras (salvo en Melior, que suprime
parece que no exista en Elena

(v.
334-335)-
eliminaba en
Todo
la
ni
el viaje
esto nos hace apreciar hasta
versin espaola
a la corte),
aun en estado rudimentario
el
qu punto se
adorno incidental, que tan
desarrollado estaba en las versiones primitivas del tema.
en
las
versiones anglo-normandas se ha notado
la
Ya
insensibili-
nombre de persona (un don Oriolo, merino,

un documento de 1191, Archivo Histrico, Cartulario de
Santa Mara de Puerto, en Santoa, fol. 46 v.). Pero en Elena el nombre del rey Oriol, v. 289, es sin duda el nombre del ave oriol, u
oropndola, una de las disputantes en la corte del Jugement{<X\ orieux,
1
Oriolo era realmente
se cita en
li
euriols 305), y sus imitaciones (oi'iole, Blancheflour 80; l'auriol,
franco-italiana, 509).
las
aves es
el editor C.
En
Calila Sijoog se dice: el rey
el falcn oriol,
y se ensalza
G. Alien asimila este oriol
de todas nos
la fortaleza del falcn oriol >^;

al
prov. aurion.
ELENA Y MARA
dad de
los autores ingleses respecto
modelos franceses ^
En resumen: de una imitac')n
de
77
de
los
adornos
literarios
los
iraiicesa
de Le yuêmei/t,
semejante en su tono a Hiielinc y a las versiones inglesas, provienen la mayor parte de los elementos de Elena, desde los
principales detalles satricos
nombre
el
del rey Oriol, hasta
forma mtrica de pareados. Sin embargo, hay
la
ciue notar
conocidas forman claramen-
c|ue las seis versiones extranjeras
un grupo, con versos y pasajes semejantes, que revelan en

las unas conocimiento de las otras o de originales comunes,
te
mientras
versin espaola carece de esas semejanzas de
la
pormenor, y queda enteramente fuera de ese grupo. Cabe

siempre suponer que si apareciese alguna versin provenzal,
de lazo de unin entre Elena y las versiones
extranjeras; pero tambin parece demasiada casualidad que se
servira acaso
hubiese perdido justamente toda versin extranjera no agrupable con
las
conservadas y que pudiese explicar
la
versin
espaola.
Por esto creo que hay que acudir a otra explicacin, y

el tema tuvo en Espaa una imitacin primitiva,
suponer que
perfectamente agrupable con

populariz
(lo
las extranjeras,
que no consta en
y que kiego se
y se fu
los otros pases)
adaptando completamente
a los gustos indgenas. Adelante

veremos cmo esta adaptacin espaola nos explicara tambin el octosilabismo dominante en la versificacin de Elena;
ahora nos basta notar que
la
suposicin de algunas versiones
que mejor nos explica la gran

que hay, de una parte, entre las redacciones extranque ms o menos conservan todas el carcter de poesa
intermediarias espaolas es
la
distancia
jeras,
y de otra parte Elena, poesa francamente

marcado tono popular, por su mtrica descuidada y hasta por el diminuto y pobre cuaderno en que se
refinada
culta,
juglaresca por su
nos ha conservado.
El juglar espaol olvida cuanto es posible los elementos
fantsticos
'
y ornamentales en que
E. Faral, pg. 239.
el
debate andaba envuelto
78
R.
fuera de Espaa,
En
MENNDEZ PIDAL
se aplica a desarrollar la stira picaresca.
esto precisamente consiste su importancia. Nuestro poeta
nos da una primera muestra del gnero cmico en Espaa, y

en su obra hallamos mucho de la viveza, energa y penetracin con que esa poesa florecer despus en
manos
del genial
Arcipreste de Hita.
Fecha
4.
de Elena.
de
Difcil es calcular la fecha
la
versin espaola. Las ver-
siones extranjeras se fechan todas entre
1 1
50 y I250; pero es
de suponer que nuestra composicin sea posterior,
como
ma
poca del
evolucin del tema. Atendiendo a esto y a
manuscrito,
podemos
asignar a Elena
como
la
fecha
el
lti-
ltimo
tercio del siglo xiii.
5.
I.
Vocales.
En
I.
la
prueban
las
muerte
lengua del poeta

rimas de
falsas
conorte
300,
132, 136, importante,

plica
Lenguaje.
por
la
no se diptonga, segn
copia: espueras: oras
la
51;
349. El copista slo ofrece Joga
aunque
verbal,
apos 125, que se ex-
seor 165, y verLa misma falta de iie se observa en El

Auto de los Magos (Mi Cid, 142, 144), textos con
Casos anlogos, fuere
enclisis.
giienca: astrosa 198.
Cid y en
el
cuyo lenguaje no tiene ninguna otra semejanza especial el de

Elena y ^Nlara. En cambio hallaremos mucho parecido entre
el dialecto de Elena y el de Alfonso XI, en el cual tambin
falta el
diptongo;
cialmente en
el
habla de uno
el
chos caracteres de
la
hablada en
reino de Len.
tratamos, Alfonso
XI nos
el
En
ofrece
otro texto presenta
mu-
occidente de Espaa, espeel
caso de
la o
que ahora
ms de una veintena de
& fuera: ora 850; buena: Cardona

(correccin) 26, 1^1\\ fontes: montes 1587, y tiene tambin
casos anlogos al de la , covao fueron: seculorum 126;
rimas por
el
estilo
Duero: Osorio 306. Frente a 24 rimas
o <^
Alfonso XI
ELENA
MAKIA
79
slo nos ofrece dos en apoyo de ue: fuera: guerra 443, y

muestra: esta 1088 (corrjase 1592 en vista de 1640; 95 defectuosa); vacilacin escasa
tran los
documentos
fundamental para
el
si la
notariales
comparamos a la que muesleoneses. Acudiendo a la obra
estudio de los diplomas leoneses, tude sur
l'ancien dialecte lonais par Erik
Staafl",
Upsal, 1907, hallo en
30 documentos del leons occidental (al oeste del alto Cea y

bajo Valderaduey), escritos entre los aos IIQ/ y 1293, tan
un 45 por lOO de casos de o, frente a un 55 por lOO de ue

(incluyendo, entre stos, escasos ejemplos de no y de ua)\
slo
en
la regin oriental, la de Sahagn, la proporcin de o es slo

un 20 por 100; y en el siglo xiv, en esta misma regin oriental
(a juzgar por los documentos que he visto en el Archivo Histrico), casi no subsiste ms ejemplo que el adjetivo bono. En
Salamanca, regin no estudiada por
StaaT,
pero de
la
cual
publicar D. Federico de Ons una importante coleccin de
documentos,
la
diptongacin de es ms escasa que en Len
en loa dos primeros tercios del
en
el
siglo xiii,
pero ya es general
ltimo tercio de ese siglo.
Los diplomas ofrecen una vacilacin semejante respecto de

pero el diptongo aparece siempre en mayores proporciones que el de 6. Las rimas de Elena y Alfonso XI nada
nos pueden decir sobre esto. La copia de Elena no usa las for-
la
e,
mas leonesas
del verbo ser
es 70, 126, 127, 388; eras 17;
eran 314.
Ntese eglisa: misa 184, y fuera de rima en 206,
2.
252; forma rara, que slo aparece en uno, entre los lOO do-
cumentos estudiados por Staaff
(pg. 201; Sahagn, 1245,
veces, frente a cuatro veces eglisia)^ siendo las formas
nantes en esos documentos
7(.?"//V/<7,
usa forma ms comn, eglesias

El diptongo
3.
en los presentes
AI
Iiey
255, fuera de rima);
Por
lo
ei
eglesia, etc.
Alfonso XI, 95,
egrejasr): ovejas.
aparece slo en formas verbales;
328, y
y en
(1.
dos
domi-
el
[se]']:
rey 286 (pero
futuro departirey
se,
150,
rey 346.
dems, tenemos sirguera: eran 213, rima que es
menos imperfecta, rechazando la posible correccin ^sirgueira.

Las dos formas primeras tienen mucha difusin, apareciendo
8o
MENNDEZ PIDAL
R.
en textos de escaso dialectalismo,

J.
Ruiz, la
Danza de
la
tera (K. Pietsch, Zeit,
otros casos de
como
Muerte, Frey Pedro de Colunga, etc-
XXXV,
(v.
De
S(')lo
diptongo
ll
AU ^
8, 10, 196, 222.
ii,
al
Ol
V,
no se halla en
En cuanto
perfecto, sousa-
el
substantivo,
al
tampoco
8 de los cuales
si
poco:
pudieran haber tenido ou. no es nada probable que

cosa: deseosa 194. Las rimas de Alfonso
yan
la
387,
loco, 55
lo llevase
XI tampoco apo-
existencia de ou, poca: boca 839; pocos
eos (correccin)
9 ofrecen casos de
ofrecen diptongo de .
a 1302,
-^r
9 doleons occidental que
86- 1 87 y 294), pero faltan en los del

109 documentos salmantinos, de 1 1 50
su p.
leons oriental.
Yo
174-175). El perfecto
inonesteyro, eygo, etc., aparecen en
ei,
cumentos, de los 30 pertenecientes

publica StaaT
manuscritos de
los
Marro-
568, ig2^;poco: convosco (correc-
cin) 1352; locos: Marrocos (correccin) 752, (en cuanto al

ei,
nada nos dicen
las
riman siempre entre

de ou que de
ei,
rimas de Alfonso XI, pues rey y ley

s). Los diplomas ofrecen menos casos
apoyando
as la
ausencia de aqul
la
pre-
sencia de ste en Elena: de los 30 documentos del leons occi-
y de los 109 documentos

salmantinos, slo 6 ofrecen ou, ninguno de los cuales diptonga
la o. Ntese tambin que los documentos salmantinos coinciden con Elena, ofreciendo 5 casos de Yo perfecto -ey y ninguno de El -ou.
Protnica: moger 2 1 0, 260; maldegion 212; -elleros 173;
4.
dental, slo 7 tienen casos de ou;
jogar
4, 131,
142 (comp. joga
\.)',
jog7-eria 294; jogral 301,
308. Al contrario contrubar 298.

Hiato. Aunque abunda el asonante en las rimas, paQ^^ juyzio: fizo 344, nos lleva a suponer "^'juizo en 342,
344 (juyso, documento de Benavente, Zamora, 1 27 5, StaafT,
pgina 15120)- I-s misma duda en Alfonso XI; rimas aproxi5.
rece
madas, como laceria: barrera 1200; plaga: gragia

314, 386, 2380; coragon: oragion,
ridad de cul forma sera
gia 143; Franga:
langa 1108.
la del
autor en audauga
dudanga 634, 1385,
Adems,
garga
501, no nos dejan segu-
liesen, 'leyesen'
etc.;
259,
ganan-
junto a Franga:
/f/Zj
'leen' 376.
ELENA Y MA:UA
Consonantos.
II.
Consrvase
6.
Ja::er 38;
2,Z\
8i
la
ja-e
S9',
en
la serie anterior,
inicial
ante
en jan lo
a,
2j\J;
jauta 2J
no ante vocal de
ja" 27, 33, 395ec/a 212; yhida 179 (Menndez

l'ti'o
Pidal,
Dialecto Leons, 8^).
Las rimas no hacen distincin entre
7.
astrosa
j",
zy
g; tres: Te::lZ2)\
vergoiica (correccin) 198; esciieso: pesciiego 105.
mismo en Alfonso XI, ves: portugals
Lo
585; Ferrandes: gran-
des 1455, 2180; Martines: marines 699; asas: Satans 956;

altesa:
mesa
12'^'/
\
guisa: Galisia 1325; brago: laso 1849.
Grupo de consonantes.
8.
MB,
paonbo 310; anhas 334
(Dialecto Leons, l2o; Staaff, pg. 239).
julgar 324, 330; jnga 288 (Dialecto Leons,
C,
12.,;
Staaff, pg. 242).
Consonantes seguidas a L, jabr

te 13;
obragion 204; siegro 366.
La
lo;
x'wwt
labrando 94; fat>respalabras: labras 4,
parece indicarnos que estas formas eran propias del autor;
pero comprese y?^;'z/: morar 3015
qiê,
sonancia, podra corregirse en ^jograr;

se halla fuera
as
como
III.
el
de preferir
la
con-
plural jograles 308,
el
de rima (jograles: cantares, Alfonso XI, 406),
compuesto /c^rm? 294.
Morfologa.
Artculo: ela soldada 129; e elas armas 137. El cotoma por conjuncin la e inicial del artculo leons en
c la siella 144 (comp. ^ teman 370), por donde se ve que la
forma ela le era poco familiar, y sin duda la desterr de su
9.
pista
copia en algunos casos. .\s incurri en

eliminar la e en
}
lo
la falsa
correccin de
160, creyendo que se trataba del artculo
no del pronombre.
10.
Nombre. El masculino
otro laiior 295, es leons, usual
aun hoy en Asturias.

El plural femenino las puertas: los pobres 31, debe corregirse les portes
(v.
Dialecto Leons,
nas 216-217; Alexandre,

11.
2l, 419,
7.^;
Staaff,
pgi-
575).
Pronombre. El personal tono no apocopa sino

Tomo I.
6
le tras
82
Nunca en
verbo: psol 222.

luego
me
los
dems
212, 271; grave mientre
le
zy; tomate 318, se
^s 335;
muy
MENNDEZ PIDAL
R.
'is
te
casos: que
le
52, 355;
9; bsame 320, 97; asy

202; vase 182; asy se 260; camino
le
resulta seguro el tornase
v.
<\q\.
131.
La apcope
es
escasa en leones (Staaff, pg. 2/0, y Etude sur les pro-
noms
abrgs, 1906, pg. I49).
Posesivo.
No tiene
carcter dialectal. Primera persona, Mas-
amigo 14, 171, 190, 266, 327.'*, 387, o //// amigo

Femenino: mi vasalla 318, 323, 332. Segunda per-
culino: uiio
71, 390.
sona, Masculino: tu amigo 18, 49, I02, 107, 124, 228; l'emc-
nino: tu vasalla 329. Tercera persona. Masculino: su auer

60, 108, 135, etc., trece veces; sus violazicllos 109,
1 1
5,
182,
1,
381; P'emenino: su amiga 154, 180, 184, 210, 397, 398; sus
armas
22^ lio, 237, 376. Substantivado: el
mo 18 rimando
con <\Conmigo, 23, 25, II8, 125; el tuyo 24, 27.

12.
Innitivo combater 231, 392, rimando con plazer
:
querer^).
Maldizera
Hllase
el
de rima.
2 57) 'uera
innitivo personal una vez:
mucho
plaz por
les
leuaren muchas obradas 384; abunda en los documentos de
Salamanca
del siglo
pertenecen a
halla en
13.
la
xiii;
pero entre aquellos de Staaff que no
regin de Espinareda
uno de Sahagn, del ao 1 267.

verbal. Es predominante:
Apcope
i83) 197) 357) (frente a dize
jaz
//2'.3'7;?^
slo se
333;
maldize 254, 255);
c//.::3,
110,
/zr
rima paz, 33 rima paz, 395 rima

'i^y-,
(frente a jace 59); vioi 85, 73) corrjase en 79, pues
158, 264,
tal
y Cacabelos,
2^]
rima con bien, 239, (frente a viene
52); tien 95,
128 dos
veces, 130, 142, 173, 253, (frente a tiene 2^1); val 47
rima gendal, lOO,
1 1
6,
1 1
9,
12 5, 326; sal 62,
3 5;
98
guier
176 dos veces, 175 rima piel, 187, 364, 393, 394; /'^' 349,
y corrjase for en vez de fuere 165, pues rima con seor;
pulgar 324, 330; fallar 325; amar 256; tornar 236. Como
vemos por 79 y 165, el copista rechaza alguna vez la apcope,
y podamos
atribuirle los casos 59, 152 y 273. Sin aceptar esta

tenemos 45 casos de apcope (incluyendo dos correcciones), frente a 5 formas con e final.
hiptesis,
EIENA
MVUA
No hay apcope en toniese 260,

tampoco apocopan estas formas en
desde fines del siglo
xiii (Staaff,
No hay tampoco apcope

55 59;
175, etc.),
'<-'iste
consonantes que
finales (sabe 4,
como no
junto a
raro
p?-ist(7,
175;
viste,
la
de/ende,
hay en
17, 118;
come
substantivo.
el
de ves-
"J^;
vieste 180,
paray'o-?, v.
25;
espa-
el
I.
Es
praestat, 224, reduccin de priesta.
Hllase soy 402,
fi-ente a esto
leoneses, por ejemplo, en
dominando sobre
rom.
como
202,
documentos leoneses
pg. 286).
Presente: siente 184, sienten
14.
tir,
f.
2(b2\ quesiese
los
tras las
moderno no admite como
ol
83
Phil.
so,
XXXV,
Hallamos tray
el
5"
Cdice
lado de
al
193,
como en
otros textos
de Juan Ruiz,
soy, pre-
(K. Pietsch, Zeit.
esto, do, vo.
175-177.)
57,
67, junto a tiac 83, vacilacin
muy
corriente.
En
vay 144, y va
fin:
35I> 355) vadit; frente

Zeit.
XXXV,
al
dan rima, 56, 229, 23 1, 234,
5 1
imperativo
Persona vosotros:
beitides 20'J
Subjuntivo
386
br, etc.,
verbos
fonso
:y7'ro-<z
Perfecto
15.
5-
16.
vadi
(!\Iio
(Pietsch,
Cid, pg. 2663^).
fabreste 13, dertosteste 14.
No hay
oit
El perfecto de los verbos -er rima con
-ar, a juzgar
1889, 2199), ni
driss
por \respondi\ fabr

:
XI no riman con
riman entre
31, 197,
i't'
169, 172-173).
el
9;
el
II, 2,
(v.
pg. 205, n.
Partculas: iiin
194; pero una vez
C. Alichai^lis
en fLide los
mientras en Al-
perfecto -er (62
perfecto -/;-(24l8); ni los perfectos
(1500)
de Grber
perfecto -ar ni
el
el
1,
-er, -ir,
de Vasconcellos, Grun-
l).
ningund 394; ninguna

Predomina se^ diez y seis
18, '/2, etc.;
5,
nenguna
16.
veces (15, 162, I8, 176, 202, 229, 237, 239, 247, 267, 277,
279, 3-4, 330, 365, 394,K frente a
349).
Siempre
sin 2, 36,
si,
tres veces (212, 258,
53, 186, 319, 333,
y senon 67, 105,
262, 288, 296.
Es corriente
nnis 4,
re usa ntaj's dos veces,
47, 72, 98, etc.; pero en
como conjuncin y como
Parece que debe suponerse otrosy[n]:

bastante usada; comp. asn.
el
verso 20
adverbio.
<'rogn->
37,
forma
84
K-
MENINDEZ PIDAL
Sintaxis.
IV.
El pronombre enclLico va unido a! exordio de la frase

17.
y separado del verbo por un adverbio: se lo bien catas l'y.
que
lo
non Jierga 38o; quien
pronominal:
se
te
yo
330 (en 341, nos debe

mal hllase en todo
juro 245; antes
cuencia de
la
ser
esto
la eglisa
pronombre
non
tnico). El
orden nor-
prista ren 22\ ca bien
te
onrrada
lo
lo
te
ha aganar 206. La
fre-
interpolacin en un texto del siglo xiii-xiv
un carcter leons
(v. \\". II.
pendent clauses, en
las
eii
Chenery, Object Pronouns in de-
Publications of the
Association of America,
XX,
I,
Modern Languagj
1905).
La combinacin Complemento -j- Infinitivo forma un
18.
conjunto
tivo:
non besa 274; o por un sujeto

mas se lo el juglar 324,
le
quisiese 202;
cual se antepone la preposicin
al
por
?in
que rige
juyzio estreniar 342; por anbas
al infini-
nos denostar
226; por a vii fazer plazer 391; pora del siegro pasar 366;
po7'it
misas cantar 356; de anisas cantar 360 (Aleyer-Lbke,
Gram.
III, 73 y 744; Alio Cid, pg. 420^). Tal orden Preposicin-]- Compl.-j- Infinitivo es constante en nuestro texto.
Este conjunto Complemento-]- Infinitivo no es tan constante en el caso del infinitivo dependiente de
encuentra
el infinitivo
un verbo. Se
regido separado del verbo regente
ssi
tu fueres misa escuchar 213; se quier con ljustar 394; non deue
clrigo ser
263 (y hasta separado por
el
quando lo va
alma ajena faz
sujeto:
otro ferir 234); pero tambin se halla: el que
perder 264; aquella corte fue' morar 302; me quiero tener mi

7-azn 322; vcredes yr pora la casa 367; de veluntad se va
combater 392. El adverbio, que generalmente va antepuesto
verbo, va siempre antepuesto en
el
caso de
al
Verbo -j- Infinitivo:
va vegitar 351, 271, 280, 243.

como muestra del estilo popular y vivo de
19.
Elena el uso desarrollado del infinitivo narrativo: Cantan qui-
luego
lo
Sealar
rios e prosas,
Crismar e bautizar E omnes muertos soterrar-

faz con sus manos Guando bautiza sus afija-
378; La batalla
dos;
Comer
gastar
E dormir
e folgar,
Fijas de anies bonos
cnartar 112. Pero es ms notable todava hallar un gerundio
EIFXA
Guando
narrativo:
85
palagio llega, Dios, que bien semeja!
al
En
gritando, Cavallos reninc/iaiido 91.
.-Ico fes
ejemplo
posicin a
(v.
no
narrativo,
el infinitivo
que aqu
lleva la pre-
Cuervo-Bello, notas, pg. 59j: \'eredes yr pora
casa Cruz e agua sagrada,
E los
eternan cantando, Los otros por
unos a r repicar
los otros a
Otra muestra de
20.
siguiente
el
de gerundio pueden depender del verbo
las frases
<:veredes, pero
la
MARA
molazinos rfcsaiido, Requien

las
campanas
Los
tirando;
encordar 372.
estilo
popular es
el
omitir
la
prepo-
sicin ante un complemento antepuesto: Esa palabra que
Al mo amigo
fahreste
One
denosteste 13;
Non
la cahec/i e el pe senecio
El
tu harnir rapado
semeja scnon es cues o 104.
V. - Vocabulario.
El vocabulario ofrece
21.
muchas
dificultades, debidas
en
al mismo carcter regional del texto. Los vocablos

y encordar son muestras caractersticas de las rela-
gran parte
cotayfesa
ciones lxicas de Elena con

el
Abtarda,
con
por
el
de Dios que dicen sobre

208, 'limosna',
alimosnas
le bautiza.
368, 'agua bendita'; el agua es sagrada
quando
palabras que hi dicen;
las santas
las palabras
15 b;
un glosario:
bautizado respecto del cura que
sagrada,
Alimosna,
fol.
gallego-portugus antiguo y con

a continuacin
87, forma etimolgica frente a abutarda.
Afijado, III,
Agua
el
Ponemos
leons moderno.
>
es sagrada
ella Part.
como en
la
I.'"^
4." lO.*
Estoria Santos
junto con limosnas en carta de
371
Silos, p. 429.
A pos,
125, 'en comparacin de'; vase arriba
tendi su laqueza apos la fortaleza del falcn Calila

S. Alilln,
feste
fr.
J.
pres
384
d\ el
Ruiz 487
)
c.
I.
En1
1017'
primero apost deste non vale mas que un
La sucesin (como
la
proximidad en
el
pasa a indicar comparacin.
Barvirrapado,
102,
compuesto con / de unin, que debe

Bemerkungen zu Haist
aadirse a los citados por Munthe,
Longimanus und [Manilargo, 1901.

Butor, 87, 'alcaravn'; bitor Ayala Aves;
Schrift
fr.
butor.
86
MENNDEZ TIDAL
R.
Calze, 352, 'copn'. En qu manera deben los misacantanos levar el Corpus Domini a los enfermos;
et despus
que hobiere comulgado
mesmo
et adocir l
al
el cliz
enfermo, dbese tornar a

o
la
de nuestro seor Jesu Cristo Part.
Cay da,
caydo o qual levantado,
cuerpo
117.^
I.^ 4.
etc. F.
(êrrencolo, 305, 'cerncalo'; comp.
diga
usagre 208.
Juan
Aves I55> cerrancalo

Menndez Pidal, Festgabe A.
R.
(v.
el
cerncolO'>
cerrencalo Ayala
hoy en Salamanca
safia,
el
328, 'vencida en juicio'; sea cay do;
alcalde qual es
]\Ianuel,
la eglesia
causeta en que lev
f.
usual
AIus-
1905, p. 393 y 398).

I55) ayudar, remediar, socorrer'.
Consejar,
Oontrubar,
298, 'componer canciones';
cantares Duelo 1/6,
Corderinos
dero'. El vestido
controbando
7 2, 177.
o corderines, 181, 'corderina, piel de cor-
que
el
infanzn deba dar a su mujer haba
de estar forrado en pieles de cordero, segn
el
F. Navarra
I\",
1,4: dvel dar peynnas a estos vestidos, de corderunas de

yerbas que matan por la Sant Juan.
Cotayfesa,
278, es un femenino correspondiente
al
ga-
llego-portugus coteife; esta voz aparece en las Cantigas
en los Cancioneros Vaticano y Colocci-Brancuti, con el sentido de 'soldado de baja clase', caracterizado por su barba
larga
con
(muy gran granhon). Siempre se habla de los coteifes

mayor desprecio. Alfonso X los satiriza duramente y
el
nos dice que los vio temblar de miedo
al
choque de
los jine-
moros (Canc. Vatic. 74 62). Ta\ era su descrdito, que el

nombre coteife se aplicaba como trmino injurioso. \'ase
tes
}''
Carolina Michalis, Zeit.

autora, en Zeit.
kateif
XXV,
'latus ensis,
que deriva
XX,
p. 2
5-2 17,
XXV,
289; esta
1, propone como etimologa el rabe

ferrum longum et latum'. Ms bien creo
17
del diminutivo Li-Ja-,
ho taifa, que me sugiere
D. Miguel Asn, y que podra significar

la tierra
el algareador que roba

enemiga (de J.k^, 'escaramuza, incursin', 'mpetu,
rebatia' en Alcal; ^îa^^,
aux
dict. rabes,
I,
384
'el
a);
que roba'; R. Dozy, Supplment
recurdese que
la
Cantiga
194."^
llama cuteif avarento a un cavaleiro cobijgoso que quiere
ELENA Y MARA
87
robar a un juglar su mua y sus paos. En cuanto a la fonKl

sabido es que da regularmente c en castellano.
tica,
femenino en gallego -portugus era coteifa, no
como
En
en leons.
Cancionero Vaticano
el
cotaifesa,
024,
Joham
Soarez Coelho nos presenta unas coteifas quejndose de que

todos los trovadores cantan a sus enamoradas
ricashembras o infanzonas;
ya
cjue
el
el
las
al
si
fuesen
pues dice
villano a la villana.
caballero y
al
23, trminos aplicados respectiva-
clrigo,
prueban
la
denominaciones, usadas por los eruditos

sociales
como
las tranquiliza,
manda que los trovadores de mejor

ms altas dueas, el coteife trove a la
Defensor y orador,
mente
merino
rey, enojado,
condicin troven a
coteifa
el
Todos
los estados del
mundo
popularidad de estas
al tratar
de
las clases
se encierran en tres
otro oradores,
uno llaman defensores, et al

labradores (Juan Manuel, Libro de los Estados, I, 92, pgi^"^ 337 f^)\ Defensores son uno de los tres estados por que
Dios quiso que se mantuviese el mundo; ca bien as como los
que ruegan a Dios por el pueblo son dichos oradores, et otros
al
los
que labran
los
homes han de
la tierra et
et al otro
facen en ella aquellas cosas por que
vevir et de mantenerse son dichos
labrado-
que han a defender a todos son dichos defen11.^21. inic). Dos ejemplos parecidos de ora-
res; et otros los
sores
tor
(Part.
orateur, en los siglos xv y xvi, hllanse en
Du
Cang--
y en Littre; pero no hallo ejemplos anlogos a defensor.
Delantrera, 214, 'delantera'; en la delantrera

Crn (jral 354 a 9; comp. delantre doc. de 1 2 52,
Len 5^3^, usual ho}' en leons moderno.
Eglisa, vase arriba
En9errada, capa,
Prini
StaafT
2.
180,
comp. anda en su eapa eneer ra-
da 103.
Eocordar,
373, 'doblar las campanas'; este sentido de
encordar es hoy usual en Zamora (en Torregamones, Sayago,
y en Vezdemarbn, Toro, segn glosarios ms. de don Toms

Navarro y don Amrico Castro. ^Decir un encuerdo., 'decir
una misa por el difunto').
Ennartar,
114, junto
al
significado general de 'engaar',
R.
tena el de 'seducir a
MENhNDEZ PIDAL
una mujer':
o a mugier non desposada con

Estoria, ms. 8l6,
190
fol.
;s
alguno enartare a virgen
tmela por mugcr Gral
l,
d.
Enpenar, 181, 'forrar con peas o pieles'.

Escueso, 105, 'escuerzo'?
Estremar un juyzio, 342, 'fallar'; ca mucho conviene
de haber
a los reyes
muy
grant entendimiento para conos-
ccr las cosas segunt son et estremar

la
mentira de
la
verdad Part. prl.
el
derecho del tuerto et
p. 4.
la cal, 145. 'Los francos de la ca! no quiere

decir que fuesen mercaderes ambulantes o que tuviesen sus
Francos de
tiendas en
medio de
la calle,
sino que
tiene valor
el artculo
posesivo, indicando que vivan reunidos en una calle; as en

S '\l Egipc 149 alia va prender ostal con las malas en la cal,
esto es: en la calle
donde
Los francos
vivan las rameras.
son los vecinos franceses que vivan en una misma

cados generalmente
al
comercio. Por ejemplo, en
en Estella francos llamados de
la
ra de San Martn, y francos en
ra (ra
la
calle,
1
dedi-
2 58 haba
calle)
o de la
parroquia de San Miguel
Yanguas, Dice, de antiged. de Navarra, I, p. 51/ y 5^6; y

418, para la poblacin de francos en Estella el ao 1090).
(J.
p.
Muchas poblaciones, como Madrid,

una
calle
calle
mero
de francos de
2
Sevilla, etc., tienen
la
gapatera en \'alladolid,
cita la
Sahagn n-
16.
Gar9D,
50.
Adems
del sentido general de 'mozo', tiene
concreto de 'mozo disoluto'. Hablando
el
o tenan
llamada calle de francos^; un doc. de 134I
352 a 12, de
las
a las rdenes de Alvar Fez
legvanse a
ll
la
Prim Crn Gral
bandas de moros que servan en Valencia
y de su tropa
cristiana, dice
quantos malfechores et gargones et traviessos
Apenas ha}- pueblo de consideracin en que no dure la memoria

de barrio o calle de francos, dice con exageracin E. de Terreros y
Pando, en su Paleografa Espaola, 1758, p. iS. Para una interpretacin, poco convincente, de calle de francos como calle de exen^
y no de extranjeros, v. T. Muoz Romero, Repitacin del opi'tsculo

Fueros francos, Les communes frangaiscs en Espagnc ct Portugal [de
tos,
Helfferich y Clermont, 1860], IMadrid, 1867, p. 14-15.
ElENA Y MAKA
avie en la villa;
et fueron
moros malfechorcs que

res. El
con
89
grand companna daqucllos
se le acogien, et de otros almogva-
verbo gargonear significaba
'<metaberis
(1.
'llevar vida disoluta':
moechaberis) tanto es otrossi, segund
el
propio
romanz castellano, como gargonears; et gar<;onear, por propio romanz otrossi segund el castellano, tanto quiere dezir
como andar de muger en muger

tbl.
183
Madian,
c;
gargoneava
et fazien
el
nemiga con
las fijas
ellas, ibd., fol.
en gargonia, vuscando nuevas bodas,
J.
lO
fol.
la
et
de
andava
a;
66
c d; y
Comp.
femme de
Ruiz 303
gargonner; Covarrubias cita garsonner
autruy
Moab
de
ibd.,
este sentido se ha de dar a gargonia en

el fr.
ms. 8l6,
Gral Estoria,
pueblo con
d.
que en castellano dezimos gargonear o gallear.
Ylada,
Julgar,
179, 'helada', 6.
'juzgar', 8.
Lengulado,
309, ave desconocida.
Molaziello, 109, 'monacillo'; es una disimilacin, que se

ve tambin en molacn astur. (Vigon, Rato), molazino aiio
1253, Staaff, Lon 57,,^.
'
Ostal, 60,
'hostal, posada'.
Palero, 169, 'horca'.^

Pnicos, 141. Hoy en Villena se usa estar en pnicos,
por andar en paos menores.
Parage, cavalleros de, 270, 'calidad, condicin'; comp.

fembra de paratge,^, S ]\ Egipc 248 y 25; en fr. un
:
homme
de parage, de moult haut parage.
[Pjelisco, 313, ave desconocida.

PrimerKjiia, 1S5,
primicia'; esta forma hllase
compro-
bada por primr//cia, consonante de penitencia en Disputa 17)
y por
el
manuscrito de Eernn Gonzlez 39, que escribe
premiengias.
Rapagn,
147,
'mozo de
caballos'.^ o
mozo
sirviente,
en
general.
Ren, 224, 'cosa', reforzando la negacin.

Reninchar, 92, 'relinchar'. Dars tu al
cavallo fortaleza
o cercars su cueillo de reninchamiento.' Bibl.

(Job
XXXIX,
19, hinnitum).
En
la
8, fol.
218
(-/
Crnica Troyana creo
90
R.
MENEXDEZ PIDAL
que en vez de reichar, Rev.
lisp.
VI, 6^, debe leerse re-
niwchar o reiwchar. Estas formas antiguas creo suponen
una nasalizacin primitiva *re-hTnnT[n]tulare;
la
forma mo-
derna es producto de disimilacin.
Riberar,
caga de
85,
andar caga de ribera (Caza
perdizes e dlas liebres
las
tan apuesta
commo
(J.
68.,^ 69^; la
es caga tan noble nin
dla ribera, Caza 7^2i)8, 'sosaar', usual en Asturias (Vign, Rato).

la
Sonsanar,
Toreado, 310, torquatus,
za
non
aplicado a
paloma torca-
la
Ruiz, Avala, etc.) o collarada (Calila).
Considerando en su conjunto
mos que
tiene notables analogas
lenguaje de Elena, halla-
el
con
el
de Alfonso XI, per-
ceptibles sobre todo en la presencia de rasgos occidentales,
como
la falta
llano son
-/;-,
de diptongo
modo
tiendo en
?ie,
los infinitivos -er,
equivalencia de
que en caste-
12 y 7), coexischocante con la ausencia de otro rasgo esen-
la
s, s,
f (
I,
el diptongo ou ( 3). Hay, sin embargo,

una importante diferencia entre Elena y Alfonso XI, pues
aquel texto no conoce la distincin entre los tres perfectos
cialmente occidental,
-ar, -e?; -ir
Elena
si
que ste observa
lo manifiesta
cuyas rimas
ral
ni
femenino
('
3),
I 5);
en cuanto
nos dan testimonio en pro
-es (
o),
rasgo
al
diptongo
ey,
nada sabemos de Alfonso XI,
muy
en contra;
ni
el
plu-
que se manifiesta
saliente
en Elena, es siempre de escasa extensin en los textos leoneses,
no teniendo nada de chocante que no aparezca documen-
tado en Alfonso XI.
Esta coincidencia esencial del lenguaje de ambas poesas
nos muestra que
que pueda
el
caso de Alfonso
XI no
es
explicarse, segn intent J. Cornu,
un caso aislado
como una
traduc-
cin mal hecha del portugus. Ya atendiendo a las mismas rimas
de Alfonso XI, C. Michalis de Vasconcellos desecha

nin de Cornu
De
igual
^,
y atribuye
la opi-
las particularidades del texto
modo muchas rimas de Elena rechazan la hiptesis de

tales como las que prueban la au-
una redaccin galaico-portuguesa;

sencia de Ol, o mano: ao 320, etc.
ELENA Y MAKIA
un autor leons acostumbrado a poetizar en gallego-portugus

(Grundriss de (irober
II,
2,
autor portugus cjue acepta

ninsular propia de
aceptaban
el
la pica,
pgs. 204-205), o
ms bien
un
como la lengua pemodo que los castellanos
castellano
el
de igual
gallego-portugus
como lengua
propia de
la lrica
(Estudos sobre o Romanceiro, Cultura Espaola, 1907-1909,

pginas 330-331).
la ilustre
De
romanista,
estas dos hiptesis, entre las cuales vacila
me
parece ms aceptable
la
primera,
la
del autor leons. El desacuerdo entre notables particularida-
des de rima y
la
lengua general del manuscrito de Alfonso X
que hizo a Cornu pensar en un poeta portugus y un

inhbil traductor castellano; lo que hace a C. Michalis pen(lo
sar en un poeta
portugus que
existe en Elena, texto
de rima armonizadas con

lenguaje
ni es
poetiza en castellano) no
que presenta semejantes particularidades

el
portugus
lenguaje general de
ni
la obra,
termedio entre ambos, con existencia independiente,
de Elena. Por otra parte,
la
tongo ue en
las
este
castellano, sino que es un
guaje leons. La copia de Alfonso
que
rimas de Âlfonso
XI
si
XI
fu
bien
ms
la
el
in-
len-
castellanizada
ausencia del dip-
se pudiera explicar por
un autor portugus que emplease el castellano como lenguaje

propio de la pica, no entrara dentro de esta misma explicacin el caso de Elena, pues no pertenece al gnero pico.
Adems creo que con tal hiptesis no se explicara satisfactoriamente esa
tellano,
el
falta
de
ue,
pues
los portugueses, al escribir cas-
no debieron propender nunca a suprimir totalmente
diptongo
iit\
sino que, antes bien, aceptndolo
saliente del castellano, al lado
debieron llegar a exagerar ese rasgo por
como
niierte (norte),
como
rasgo
de alguna omisin del mismo,

falsa correccin,
consonando con muerte, en
Gil
W-
cente ^
*
Vase Lusismos no castelliano de Gil Vicente, por A. R. Gongalves
Vianna (en la Revista do Conservatorio Real de Lisboa, nm. 2,
junho 1902). Igual significacin tienen, en el Canc. Geral, de Resende,
1516, la abundancia de tonniento, espiero, etc. Los catalanes, al hablar
castellano, tambin toman el diptongo ue como rasgo caracterstico,
MENEXDEZ TIDAL
K.
92
Atendiendo a
me
esto,
parece que
el
Alexandre
y Al-
fonso XI, considerados juntamente con Elena, reconstruyen,
dentro de
poesa espaola, una regin dialectal que durante
la
y XIV produca obras de diversos gneros poredactadas en un lenguaje donde el elemento leones se
los siglos XIII

ticos,
muy
mezclaba en
con
el
diversas proporciones con
gallego-portugus.
causa del florecimiento de
mos
atribuir el
la
castellano
poesa galaico-portuguesa, debe-
chocante predominio que en
y de Alfonso XI
el
esta ltima influencia, ejercida a
las
rimas de Elena
no diptongacin, mucho ms que en
tiene la
prosa de los documentos notariales ( l); tal discrepancia

es mucho ms de notar en Alfonso XI, pues ya en su poca
la
documentos ofrecen
los
literarios
los
Los textos
tes-
ni estos reflejan con suficiente

dialecto leons hablado; y en los textos
especialmente, se ven luchar dos influencias, litera-
fidelidad
rias
casi sin contradiccin.
aqullos
timonio; ni
literarios,
iie
diplomas notariales no concuerdan en su
el
tambin, y enteramente opuestas
la castellana,
la
galaico-portuguesa
que no se ejercieron de igual modo,
ni
mucho
la lengua hablada. La lengua hablada mantuvo hashoy caracteres propios bien armonizados entre s, en los
menos, en
ta
cuales se observa la transicin gradual en
el
espacio, desde
los rasgos gallego-portugueses hasta los castellanos;
de esta transicin gradual,

mezcla antagnica, pues
nalidad, se
los textos escritos
la literatura
movi vacilante entre
los
en vez
nos muestran
leonesa, falta de perso-
dos centros de atraccin
que incontrastablemente la sobrepujaban. En un estudio que

preparo sobre los documentos leoneses ser ocasin mejor de
insistir
sobre
localidades
que
lo
mal que
falsas correcciones: vinero (moro), v. INIil y
Obras, VIII, pg. xv, n.
TA.N'ALS,
1
La
gen
ziiin
lengua hablada en
tesis
de E. Mller,
Spracliliche tind textkritische
Libro de Alexandre, Strassburg, 1910, contraria
la
atribucin de
de Pars y de
la
Fon-
3.
Untersuchunal
leonesismo
del Alexandre, est escrita sin tener en cuenta lo cjue Staaff
contra
las
donde estn fechados.
hace caer en
les
ellos reflejan la
expone
obra a Berceo. El examen que hace del ms.
las iîmas necesita revisin.
ELENA Y MARA
93
Versikicacix.
Elena est escrito en pareados.

154 pareados llevan consonante. Incluyo en esta cuenta
los versos que deben llevar una correccin evidente en cuanto
a la rima: 49, 79,
301
130,
151,
323, 337, 344, 349-
(.^),
1^5, 181, 186, 187, 297, 300,
Hay mucha rima
fcil
en
ci\
ar,
guerras 2^.
Incluyo en esta cuenta alguasonante.
llevan
pareados
41
correccin:
nos versos que exigen
9, 3 1 1, 361. Viudos es aso-
Son consonante
OH, etc.
nante
i-o,
asonante
373; en
la
tierras:
poesa antigua es
comn
como
viuda>^
-a.
24I.
3 pareados no se sabe qu rima llevan: 45, 15,
Hay 6 versos sueltos: 99, 162, que probablemente quedan sueltos por haberse olvidado en la copia otros dos versos
que rimasen con
ellos;
253, 260
y 371, que tienen
del pareado precedente, el cual as consta
de
rima
la
3 versos,
y 3I5>
el iiiodo
francs
verso incompleto, seguido de una laguna.

El pareado de 9 slabas (octoslabo segn
de contar) es la forma mtrica del Jugenient d'Aiiiour y de

todas sus imitaciones francesas, anglo-normandas y franco-
exceptuando una sola, Blancheflour. La refundicin

Jugement contenida en el manuscrito Bibl. Nat., fr. 795, y
italiana,
del
la
redaccin franco-italiana, presentan
como
curiosidad
mu-
chas asonancias ^ prueba ele haber sido hechas en un medio

ms inculto, ms popular. Popular o juglaresca es enteramente la versin espaola,
no slo por
las asonancias, sino
irregularidad del metro, que contrasta con
la
por
la
regularidad del
verso de 9 slabas usado por las redacciones francesas.
pesar de
la
aludida irregularidad,
podemos notar que
la base de la versificacin de Elena es diferente de la de las
poesas francesas; frmanla los versos de 8 slabas; luego
si-
guen en orden de abundancia los versos que tienen una slaba

menos, luego los que tienen una slaba ms, y as alternativa
1
Vase Oulmont,
arriba, pg. 69, n. 2.
p:'igs.
S8-89, y Faral, pg. 270,
ambos citados
MENliNDEZ PIDAL
K.
94
V sucesivamente, predominando en cada alternativa los versos

menores sobre los mayores; de modo que el nmero de slabas de los versos, colocado por orden de mayor a menor
abundancia, es ste
8,
^,
^,
^^';
g,
regularidad y contina la serie:
de versos raros
Comparada
Cid: 14,
mo
^^,
^21
despus se quebranta esta

pero ya es tratndose
^^, ^-, .,
y acaso dudosos.
la
^"j
^^
-, ^, g, ^'\
serie 8,
u'
^''
^'^'
10'
^'î
con
la del
vemos entre
Cantar de Mo
ellas
un
paralelis-
y podemos considerar esa alternativa gradual de

decrecimiento y aumento como ley que rige la poesa amtrica
notable,
de los juglares.
En
Elena
la alternativa
comienza con dismi-
nucin; en El Cid, con aumento.
Creo que nuestro juglar recitaba sus versos con

no con
hiato. Clasificados aparte los versos
ofrecen encuentro de vocales,
y luego aadiendo
tienen choque de vocales, resulta que
supresin del hiato por medio de

del total resulta
que
si
sinalefa y
ms seguros que no
ms semejante
si
los versos
se recitan stos
que
con
la sinalefa, la clasificacin
a la de slo los versos seguros,
se recitan los versos dudosos
manteniendo
el hiato.
Claro es que tratndose de una poesa amtrica, cuya prosodia no puede
fijarse,
nuestra cuenta es muchas veces inse-
gura; pero esta inseguridad no afectar de una

ciable el tanto por ciento
manera apre-
que de cada medida damos en
siguiente cuadro de la versificacin de Elena
el
ELENA y MARI.V
\'emos que
el
tanto por ciento de
mucho ms semejante
al
de
la
95
la
segunda columna es
primera que
La medida con
el
de
la tercera,
aumenta sobre
todo el nmero de versos de 9, lO y II slabas, y disminuye
mucho los versos de 6; en tanto que la medida con sinalefa
aumenta slo insignificantemente el nmero de versos
lo cual es
significativo.
de 6 slabas sobre
los
de
hiato
Q.
Examinando la versificacin de S//fa Mara Egipciaca en

un nmero de versos igual al del fragmento de Elena, halla-
mos en
los
368 versos primeros
el
siguiente resultado
96
R.
MENNDEZ TIDAL
cin de otras imitaciones espaolas anteriores,

se hallar su
metro ms asimilado
al
y por
esto
octosilabismo propio
puede depender de que acaso ese octosilabisfuese ms acentuado en la regin occidental, que en la
del espaol; o
mo
que pertenece Mara Egipciaca.

Notemos, en fin, que tanto la versificacin de Elena como
de Mara Egipciaca, nos prueban que los juglares espaoles,
oriental a
la
aun cuando imitaban

tante,
usaban
el
la versificacin
francesa de metro cons-
verso irregular, atenindose a formas primiti-
y populares en Espaa ^
y antigedad de una forma mtrica
anloga a la de las dos poesas mencionadas, puede dar
vas
vSobre la popularidad
la Cntica de Velador que Berceo introduce en el

Duelo 178-190. Esa Cntica est en pareados de base eneasilbica, con alternativas cuya frmula es 9, g, ^; evidente-
alguna luz
mente no
es imitacin
pues un clrigo como
del francs,
Berceo, puesto a imitar un metro regular, lo hubiese hecho

a slabas cuntadas. Por su parte,
tampoco parece de imitacin
el
francesa.
asunto de
La
falta
Cntica
la
de regularidad
mtrica de la Cntica nos indica que Berceo imitaba en ella

un metro popular, sea de origen independiente de los pareados
eneaslabos franceses, sea procedente de ellos, pero ya popularizado en tiempo de Berceo.
R. AIexxdez Pal.
Mo
Sobre
la
importancia de este hecho indico algo en
el
Canta?- de
Sobre el metro irregular en Espaa, vanse importantes observaciones de F. Hanssen en el BiiIIctin de Dialeclol.
Cid, pg. 117423-
Rom., IV, 191
2,
pgs. 136-137.
KEVI5TA DR FILOLOGA RSFAOLA. TOMO
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Fol.
CUADERNO
I,
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V.
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CUADERNO
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I.
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Fol. 10
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CUADERNO
TOMO
Fol. 15
Fol. 14 V.
bol.
Fol. 16
V.
ELENA Y MARA,
v.
349-376
I.

TOMO
Fol.
CUADERNO
6 V.
Fol. 17
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377
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REVISTA DE FILOLOGA ESPAOLA. TOA\0
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I,
8 V.
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Fol. 19 V.
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TOMO
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1.
ELENA Y MARA,
v.
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REVISTA DE FILOLOGA ESrAOLA.
TOMO
CUADERNO
I.
Fol. 23
Fol. 2 2 V.
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Y MARA,
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307
336

Elena y María, Menendez Pidal, Revista de Filología 1914

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JUNTA PARA AMPLIACIN DE ESTUDIOS E INVESTIGACIONES CIENTFICAS

CENTRO DE ESTUDIOS HISTRICOS

RAMN MENNDEZ PIDAL

de los Sucesores de Hernando, Quintana, 33.

NDICE DEL TOjMO

Fragmento de un glosario latino..

Disputa entre un cristiano y un judo.

Mistici, teologi, poeti e sognatori

alabanza del Monasterio de Ripoll. Su continuacin por un annimo

Para bibliografa de Lope

Elena y Mara. (Disputa

Poesa leonesa indita del

Poesa popular y Romancero

Fragmentos de una traduccin

portuguesa del Libro de buen amor de Juan

Alonso Corts, N. Juan Martnez Villergas. A. G. S.

Antologa de poetas vallisoletanos modernos.

rOESA LEONESA INDITA DEL SIGLO

a la amabilidad del distinguido biblifilo D. Juan Sn-

comunicacin del manuscrito que aqu voy

encontr desde luego una poesa desconocida, de

antigedad respetable, hallazgo que, unido

primitiva poesa espaola, per-

en su mayor parte, y privada, fuera del gnero pico,

todo elemento de reconstruccin.

trozado en sus mrgenes. Las hojas, por

sacadas de desperdicios de papel:

miden entre 63X65 y

cubierta un pedazo de un diploma del siglo xiv. El tamaf.o

excepcionalmente pequeo del

propio para ser llevado

tosco de su ejecucin, parecen indicarnos

he desprendido del manuscrito sin haber observado su

El Sr. Snchez haba recibido

ro barcelons Sr. Babra.

su vez este manuscrito del libre-

reparticin en pliegos. Sin embargo, no es achacable a mala

costura del actual manuscrito

enpieza en medio del

ltimas palabras del folio 18

desorden que, segn diremos

y podemos asegurar que nues-

este manuscrito refiere

habida entre Mara, amiga de un abad, y Elena, amiga de un

aqu un evidente desorden en

23 Mara propone llevar su

al juicio de ese rey, y en el folio 25 v. ambas dueas

Elena se compone de un elogio del caballero y un denuesto

despus en pro del caballero

rey en contra del abad (folios I4 v.-I/

causa del abad

y ntese que en esta segunda peroracin

causa del abad, helena no se dirige

principio de su discurso, sino que se dirige a Mara. Por estas

dos razones se demuestra que esta segunda argumentacin de

unirla a las palabras

Estas palabras de Elena del folio 18

Resulta, pues, que

pacin, que empieza en medio del folio

ltimas que pronunci Mara

de todo, detrs del

medio de algunos versos perdidos. Por lo tanto,

suponer que, en todo o en parte,

argumentacin de Mara, que ocupa los