"Agostinho recusou tirar de sua doutrina da predestinao a

concluso que Deus predestinou alguns para a vida eterna e outros

para a condenao, ou a concluso relacionada que Cristo morreu
somente pelos eleitos. Estas concluses, entretanto, seriam tiradas
e opostas! com considervel frequncia posteriormente. O
primeiro telogo que legitimamente pode ser chamado de
predestinacionista o sacerdote gauls do sc. V Lucidus, cujas
opinies foram condenadas no Conclio de Arles (473). De particular
importncia so suas afirmaes que Cristo no morreu por todos
os homens, que a graa divina irresistvel e que aqueles que se
perdem, se perdem pela vontade de Deus. Esta condenao foi
apoiada por Orange II (529), que especificamente anatemizou
qualquer um que acreditava que alguns so predestinados ao mal
por Deus. Embora alguns tenham argumentado que a condenao
do conclio foi direcionada contra Agostinho, permanece o fato que
Agostinho no ensinou explicitamente uma doutrina da dupla
predestinao."
Alister McGrath, Iustitia Dei: A History of the Christian Doctrine of
Justification, p. 160