ANECDOTARIO POETICO DEL

VALE BEJARANO

RECOPILACION DEL

LIC. ALEJANDRO HERNANDEZ

ZAMUDIO

VERACRUZ, VER.
1986
PROTOCOLO
La recopilacin que contiene este modesto esfuerzo, ha
tenido varios veneros que la han alimentado, como son el libro de
La Poesa Alvaradea, el ilustre maestro alvaradeo don Luis T.
Carmona, el memorista y versador Odiln Prez Hernndez, de la
ranchera de Salinas; una magnifica y folklrica composicin
magnetofnica musicalizada que recientemente produjese, con un

estilo muy jarocho, el gil e inteligente periodista Stuardo Jimnez Laria

(Satans), considerando que la fuente ms lmpida y feraz lo ha sido don
Ceferino Chvez, all en el Cerro de las Conchas, en Alvarado, Ver.,
pariente muy cercano del Vale, con quien vivi mucho tiempo,
transitando una y mil veces por el cao de vaya y vaya rumbo al
rancho de Popuyeca, fue por tanto quien pudo captar y escribir gran
parte de la sapiencia del To Piedad; quizs sea el ms fiel depositario del
anecdotario potico del Vale Bejarano.
Con la mejor buena fe, con el mayor entusiasmo posible y de
manera singular como un modestsimo homenaje al Trovador de
Sotavento, que este ao (1979) cumple 50 aos de su fallecimiento, me
tomo el atrevimiento de hacer pblico el material hasta ahora
coleccionado por considerar que no debe pasar ms tiempo en que la
generacin presente y las futuras de nuestro mundo sotaventino,
tengamos siempre en el frontispicio de nuestro pensamiento, el recuerdo
la admiracin y veneracin de nuestra gente, que ha entregado positiva
aportacin al bagaje cientfico, social, artstico y literario.
Al arriesgarnos a partir este trabajo pblico, reconociendo de
antemano su imperfeccin al no glosar la total produccin del Vale
Bejarano, intencionalmente se hace as, dejando la puerta abierta para
su perfectibilidad, ya que sern seguramente muchas las ancdotas
poticas del Vale que andan dispersas de boca en boca, que
seguramente se nos van a sealar por no haberse incluido en este
trabajo; ello ser motivo de preocupacin para incrementar nuestra
coleccin y, de ser posible, una posterior publicacin.
Como los versos del Vale y sus ancdotas fueron resultantes de
circunstancias in sito, nunca fueron escritas por l, sino transmitidas y
escritas por otras personas, en los casos que as pudo hacerse; no se
conoce con precisin la magnitud de su fecunda produccin, sin
embargo, esta circunstancia es as misma proclive para que se
adjudiquen ancdotas y versos que tal vez no sean de nuestro personaje,
que procuraremos al mximo sean lo mas depurados posible, y por
cuanto hace al grado de evolucin de nuestra cultura ofrecerlos en su
mas puro y ntido lenguaje, sin limitaciones ni cortapisas.
Del libro La Poesa Alvaradea (1948), que en sus ultimas paginas
recoge por parte del muy querido alvaradeo (ya finado) Pedro J. Murillo
S., quien recopilo todo el material potico de tan estimadsima
publicacin literaria, tomamos versin literaria para referirnos al poeta
campirano de la cuenca del Papaloapan.

JOSE PINEDA BEJARANO

(EL VALE BEJARANO)
Cuando Jos Picdad Bejarano (El Vale) naci, all por los 60 del
pasado siglo, su familia ocupaba en Alvarado una posicin que poda
reputarse de acomodada; sin embargo, tal vez por el descuido que
priv en su poca, ayun el pan de la ms elemental instruccin; de tal
manera que no aprendi a leer ni escribir, y as fue como creci, con la
espontaneidad de las plantas silvestres.
Con el Vale Bejarano, que el 29 de junio de 1929 pag el tributo
ineludible en su misma tierra natal, perdi la poesa costea al ms
genuino representante de la poesa popular. Fue un repentista fecundo.
De su obra exuberante hubieran podido formarse muchos libros, pero
como no escribi, ya hemos dicho que no saba hacerlo, slo insertamos
algunas composiciones que viven en el alma popular y que son dichas a
cada rato.
Poeta nato, su escuela literaria se form en la feracidad de la
campia costera y la musicalidad de su estro abrev en el sempiterno
rimbombar del Golfo; por eso improvis a las aves, a las flores, a los ros,
al amor, a las mujeres, con la naturalidad de un cenzontle de nuestros
campos; gorjeando con el melifluo acento de un pjaro contento y libre;
siempre con el verso a flor de labios; y es que la poesa viva en l y
estaba correspondida, porque l la am y la cultiv a su manera hasta en
los das de su muerte, con el portentoso don que lo don la Naturaleza.
Advirtiendo la proximidad de su muerte, cant a la parca misma, con el
presentimiento lgubre del cisne:
La muerte me hace conquiste
3

Para ilustrar ms an al lector sobre la personalidad del Vale

Bejarano, hemos de iniciar este Anecdotario Potico con rimas del
ilustre maestro alvaradeo don Luis T. Carmona, que tanto prestigio diera
a las letras, a la educacin en general, tanto de su terruo como el
Distrito Federal y a la capital de nuestro Estado.
H. Veracruz, Ver., enero de 1979
LIC. ALEJANDRO HERNANDEZ ZAMUDIO

COMENTARIOS A LA PRIMERA EDICION

No bien haba salido a la luz pblica la primera edicin del

Anecdotario Potico del Vale Bejarano, cuando ya estaba agotado
su tiraje y, asimismo, tal como lo afirmamos, ya se nos estaba haciendo
notar las imperfecciones de l, as lo reconocimos oportunamente y por
eso dejamos la puerta abierta para continuar acrecentando el acervo
literario reconocido como el producto del numen de Jos Piedad
Bejarano.
Las experiencias al respecto han sido muchas, mltiples los
reconocimientos de amigos y lectores, por nuestro esfuerzo, y
agradecemos sus expresiones de aliento, lo cual nos motiv a seguir
hurgando en los intrincados vericuetos de la manigua veracruzana:
Otatitln, Acula, Cosamaloapan, Tlacotalpan, La Mixtequilla, Piedras
Negras, Tlalixcoyan y no se diga Alvarado y sus congregaciones; donde
quiera que hemos tenido onticia de alguien que sabe versos y ancdotas
de nuestro personaje, ah hemos estado y as seguiremos buscando, para
continuar glosando y reviviendo la gracia, la musicalidad del verso, la
sapiencia, la profundidad filosfica en algunos casos del compositor
repentista, cuya produccin fecunda e interminable l no poda escribir
por no haber tenido el mnimo estudio de educacin primaria.
En nuestro peregrinar tras el acopio del pensamiento florido,
insinuante y picaresco del Vale, he buscado entre los trovadores que
amenizan en restaurantes, loncheras y otros centros tursticos de la
zona del Papaloapan y municipios aledaos a Veracruz y ha sido grande
mi decepcin, la gran mayora repite las tradicionales y comercializadas
coplas y sones ya grabados en discos y en cintas; algunos acaso tienen
noticias de que existi el Vale Bejarano, pero no saben ancdotas ni
versos de l, aunque algunos de los pies o consonantes que utilizan en
una que otra improvisacin, son del corte de Bejarano, sin embargo,
entre todos ellos se salva y justo es citarlo, Rutilo Parroqun, del meritito
Santuario, quien adems de su sapiencia en estos menesteres, tiene
muy cerca de su pariente, el excelso poeta de la cuenta del Papaloapan,
el doctor Francisco Aguirre Belfrn, quien le presta su musa.
Cuando muchas personas conocieron por primera vez nuestro
Anecdotario Potico y se cautivaron con el Vale, no aceptaban
muchos de ellos, por la profundidad de pensamiento, por el empleo de
palabras que solo los eruditos utilizan, por la mencin de pasajes
4

histricos, etc., que Bejarano haya sido un analfabeto, que no supiera

leer ni escribir; esa misma interrogante me hice alguna vez y por eso,
investigando en los anales, de la historia de Alvarado, donde l viva y en
el ir y el venir de su rancho hasta Alvarado, se encuentra la explicacin
de lo anterior.
En Alvarado, a pesar de la mala fama que algunos nos han querido
dar y exhibirnos como mal hablados, por lo franco que somos, porque no
tenemos dobleces y al pan le llamamos pan y al vino le decimos vino, el
ndice de analfabetos es casi de cero.
Los conocimientos generales el Vale los tom del medio ambiente
en Alvarado; a fines del siglo pasado y principios del presente, Alvarado
tuvo, primero que muchas otras ciudades, la comunicacin por ferrocarril
con Veracruz y por agua con los pases de ultramar. Alvarado haba sido
durante el siglo XIX puerto de altura, como lo era tambin Tlacotalpan,
de manera que la regin aflua la cultura europea a travs de los barcos
que llegaban de otros mares; por otra parte, la produccin tabacalera de
los Tuxtlas y de Valle Nacional, Oax., era transbordada en Alvarado y
adems ella dio origen a la instalacin de una gran fbrica de puros de la
familia Esteva e hijos; esa fbrica, adems de un centro de trabajo para
decenas de hombres, era asimismo, sin proponrselo, un centro de
comunicacin y difusin cultural.
A semejanza de lo que hoy da en las grandes factoras, en los
bancos, en los centros de trabajo, etc., se instala msica ambiental,
televisores y otros medios de comunicacin y de entretenimiento, as en
la fbrica de puros, en un gran saln donde estaban alineados en sus
bancos cada uno de los hombres que manipulaban las tripas del tabaco
y cortaban las capas envolventes para hacer los puros, para no hacer
montona la labor y para que no se distrajeran entre s los operarios,
frente a ellos estaba un estrado donde haba una pianola que, al ser
manipulada por los pedales, produca bellsimas piezas de msica clsica
trada de Italia, de Alemania y de Espaa, o en su defecto haba un
relator, una persona que a determinada hora de la jornada les lea La
Iliada, La Eneida, La Biblia e Historia Sagrada, El Quijote de La Mancha,
La Divina Comedia o pasajes de la mitologa griega, lo cual trascenda a
las familias, a los nios y a los amigos; eso explica tambin porque son
tan comunes en Alvarado los nombres Alejandro, Ulises, Jerjes, Anibal,
Arstides, Urania, Polimnia, Tulio, Joel, Abel, Berenice, Rmulo, Elena,
Escolstica, Virgilio, etc. Todo esto conoci y abrev el gran Piedad
Bejarano.
Hago reconocimiento a todas aquellas personas, tales como Rutilo
Parroqun, Paco Ruiz (Pacurrio), Federico Fernndez Villegas y a los que
ya mencion en la primera edicin: Odiln Prez H., Stuardo (Satans)
Jimnez Laria y al gran amigo, pariente y compaero del Vale que el
ao pasado pag tributo a la madre tierra, don Ceferino Chvez, as
como a otros amigos y paisanos que mucho me ayudaron en la
configuracin de esta Segunda Edicin del Anecdotario del Vale
Bejarano.
5

H. Veracruz, Ver., 20 de junio de 1981

LIC. ALEJANDRO HERNANDEZ ZAMUDIO

AL VALE BEJARANO
Muri Piedad Bejarano,
el trovador de vala,
aunque escribir no saba
llen de versos el llano.

Nunca estudi la cartilla

antigua de San Miguel,
mas pulsando su rabel
en la tabla de Castilla
expresaba sin mancilla
y sin andar vacilante
encontrando el consonante
del ms difcil vocablo
mientras que se daba al diablo
sin encontrarlo el pedante.

El sonoro idioma hispano

sin pujo supo ilustrar
y al ponerse a improvisar
lo hacia con tal consistencia
que ante los hombres de ciencia
tena para l un lugar.

Algo payo en el hablar,

6

cualquiera se equivocaba
y de tonto lo tildaban,
es mas fcil prejuzgar;
pero empezaba a versar
con voz y con ritmo cierto
y dejaba boquiabiertos
a ms de cuatro sabiondos
con sus pensamientos hondos
a toda critica abiertos.
Con su sombrero jarano
y sus charros pantalones
dio ctedra a criticones
el gran cenzontle del llano;
era puro mexicano
y cuando su flauta taa
ante un pblico nutrido
por todos era aplaudido
y a todo cantor venca;
decirle o a un extranjero;
sincero, culto, ilustrado,
ante este bardo ignorado

hay que quitarse el sombrero!

Ni Martn Fierro del Pampero
mereci tan grande honor,
el Vale era trovador
que se luca donde quiera;
en l haba primavera
de poesa y de buen humor.
Por doquiera que pas
dej su nombre bien puesto
y aunque era un hombre modesto
aprecio se conquist;
en todas partes cant
el viejo lad del llano
y tan feliz y galana
era su improvisacin
que a la costera regin
honr Piedad Bejarano.
Profr. Luis T. Carmona

EL VALE, EL COCO DE SOTAVENTO

Elogio pstumo del inspirado poeta
Alvaradeo don Amadeo Cruz Reyes.

El Vale fue trovador

de lo que poco se ha visto,
lo mismo cantaba a Cristo
que al demonio tentador.
Pero en su trova de amor
su genio fue soberano,
por designio del Arcano
su lira colgada est,
por qu, es que no cantas ya,
Jos Piedad Bejarano?

ya que bastante has

rechazado,
sal del convento, inspirado,
que el mundo escuche tu
acento,
dale tus notas al viento
si no has perdido la fe,
que cuando mueras dir:
fue el coco de Sotavento!
Canta Vale Bejarano.
Canta Vale, vuelve en ti,
no te acobardes as,
que tu fin no est cercano.
Con la pola en la mano
quiero mirarte un momento;

Vuelve t, vate mimado,

de las musas a trovar,
quiero tu canto escuchar
7

de tus cantares al viento,

ruiseor entristecido,
que ayer cantaste a cupido
y hoy te miro en un convento.

de que reces el rosario;

por el Seor del Santuario
canta, Vale Bejarano,
vuelve otra vez a tu llano
por la sabana a trovar,
que no te quiero mirar
con el rosario en la mano.

Bota ya el escapulario
y templa el arpa, Piedad,
que no has llegado a la edad

EN ALVARADO NACI
Cuando al Vale Bejarano le preguntaron en una ocasin que cul
era en verdad su tierra natal, ya que muchos decan que era de Acula,
otros mas aseguraban que de Cosamaloapan o de la Mixtequilla, ora de
Tlacotalpan y los mas que de Alvarado, l contest con el siguiente
verso:
Mi signo en verso te digo
con la mayor sencillez,
que en Alvarado he nacido,
en Popuyeca me cri
y ahora en Tlacotalpan vivo,
para lo que mande usted.
En el callejn del Puente,
para el rumbo de Alvarado,
voy a hacerle a usted presente
vive su amigo estimado,
el mismo que nunca miente
y jams se ha despintado.

EL ROBALO DE MANTECA
Relatan viejos alvaradeos que recuerdan esta ancdota
suscitada en una temporada de cuaresma, en que era casi una grosera
la cantidad tan grande de pescado que se capturaba.
Por supuesto que esa era una poca en que estaba muy remota aun
la creacin de la tristemente clebre Comisin del Papaloapan y la
iniciacin de las obras que en todas las cuencas se haran, hasta
terminar con las escolleras, aos aquellos en que an no establecan la
presa de temascal y por lo tanto, la barra de avarado tenia por lo menos
un degradado natural que como lavativa se realizaba por los meses de
septiembre y octubre, en que a pesar de las inundaciones se limpiaba el
fondo del ro y permita que hubiera harto pescado hasta delante de
Cosamaloapan, fcilmente eran pescados tiburones, que son especies de
mar hasta Tlacotalpan, as de nutrida estaba la albufera de Alvarado y
ros Blanco y Papaloapan, poca en que los lugareos consuman el
pescado casi regalado, bastaba con ayudar a jalar el cabo, pisar el cabo
de plomo, jalar el corcho, meterse un poco al agua, ara que le regalasen
un pescado y hasta una buena ensarta.Esta costumbre fue la que
acuo la frase de como dijo el alvaradeo el que quiera comer pescao
que se moje el culo-.
El vale, que andaba cerca del muelle de La Garita, al ver que haba
llegado una piragua cargada de rbalo de manteca, hasta arriba del
telmete y que empezaba a descargarla, llamndole mucho la atencin
cmo un sujeto al que le decan Nio Mexicano, coga por la cola,
haciendo tijera con los dedos de los pies, a los robalos y los aventaba
arriba del muelle; se digiri al patn de la piragua y le dijo: Eha, m
compa, un robalito de manteca pal Vale. Se quito el sombrero y
rascndose la cabeza les dijo:
En la punta del cabello
tiene la fuerza Samsn
en la joroba el camello,
y en los pies la tiene Coello
que de veras es cabrn.

UN VERSO POR UNA EMPANADA.

9

En unas carreras de caballos, por orloo improvisar, un amigo le dijo a un

muchacho que venda empanadas de guayaba: Dile al `Vale que le
regalas una empanada si te compone un verso en segunda.
Hecho el ofrecimiento, el Vale respondi al punto:
La precautoria experiencia
me hace no tomarte nada,
porque el que da, no lo piensa;
dir la gente ilustrada,
que el Vale cambia su ciencia
hasta por una empanada.

BUSCATE UN INTELIGENTE.
Cierta ocasin, ya embarcando en una canoa, en Alvarado, listos
para salir haca Tlacotalpan, se descompuso el motor, vio el Vale que
intervenan varias personas tratando de arreglar la mquina e
impaciente, dndose sombrerazos para espantar los chaquistes, se
acerc al dueo de la embarcacin y le dijo:
Cuatro o cinco estn al frente
de la obrera mayor,
y segn dice la gente
lo esta poniendo peor,
bscate un inteligente
que te compongan el motor.

EL GUSTO DE PELEARSE A RAPE.

En unas carreras de caballos en La piedra, municipio de Alvarado
unos ganaderos convencieron al Chino de Tezonapan, que tambin
gustaba de componer versos, para que le picaran el amor propio al
Vale, que era casi a rape, se coloco frente a l y le dijo: Oye Vale:
Un extranjero en Torren
le dijo a otro Salomn,
que buenas tijeras traes,
es bonito ser peln,
pero no de tiro a ris.
10

El atrevido aquel no fue a Roma por la contestacin, que

jocosamente festinaron los ganaderos que estaban al pendiente y
escucharon cuando le dijo:
Ando vestidote lana
con plumas de colibr,
vete a chingar a tu nana,
que si me he peleado as
es porque me di la gana,
no por darte gusto a ti.

CUANDO SE LE ADELANTARON
Refierase que cierta vez siendo an bastante joven, el Vale tuvo
problemas con una muchacha que haba seducido, por lo cual fue llevado
a la bartolina que haba en los bajos del Palacio y daba frente al parque
15 de Octubre, en Alvarado, donde todo ciudadano que pasaba por all
poda ver a los encarcelados; un curioso acercse preguntndole al
Vale por qu lo lo haban llevado all a lo que replic con la picarda
galana de su leguaje:
Una cosa me consterna
y me tiene muy contrito,
en la carcel se me interna
sin tener ningn delito,
slo una papaya tierna
que pic mi parajito.
Antes de las veinticuatro horas fue llevado ante al alcalde,
crendolo con la muchacha aquella que presuma de doncella, a pesar de
que ya se le conoca ser muy cariosa con los hombres. El alcalde tuvo
que dictar soltura del Vale, despus de que ste le dijo a la joven:
11

Cuando me diste entrada

en el jardn de tu amor,
me ofreciste una flor
que ya estaba deshojada.
De tu jardn, nia ma,
quise ser jardinero,
caro pagu mi osada
porque otro llego primero.

EL DIVINO REDENTOR
Era la semana santa en Tlacotalpan (tierra de don Juan Patachi), el
grupo de Damas Catlicas de la poblacin convenci al prroco que para
darle mayor solemnidad a la celebracin de la Pascua de Resurreccin,
se hiciera con la participacin de personajes de la poblacin haciendo
toda la representacin de la pasin de Cristo; se escogi para
representar a Jess a un canoero de regular estatura de tez blanca,
enjuto, que con su barba crecida era pintiparado al Rab de Galilea, slo
que tena el defecto de ser muy caon(bueno para beber el agua de
caa).
Por tratarse de un acto piadoso, las beatas lo convencieron, lo
maquillaron le fueron artsticamente dibujando las llagas, le fue colocada
la corona de espinas y semejaba cual si efectivamente sangrara en la
frente y las sienes, era el vivo retrato de Jess de Nazaret.
Llegando el momento de estar tendido expuesto de cuerpo
presente, como haba de estar varias horas en la misma posicin, se le
recomend hiciera bien sus necesidades fisiolgicas y adems que
comiera bien para no tener molestias de hambre; las propias beatas le
procuraron bocadillos, dndose un buen atracn de chilaquiles que le
cayeron de perlas para la cruda; tamal de cazuela, tapado de jolote,
frijoles con hoja de acuyo y dos buenos tarros de tepache de pia.
Ya tendido, comenz a recibir la visita de los feligreses que, llenos
de fe, le besaban los pies y dejaban sus limosnas en los cepos que
estaban a su alrededor. Las dos primeras horas trascurrieron
normalmente, poco despus de la comida aquella comenz a hacer sus
12

efectos de retrocarga concentrada comenz la pedorrera bien apestosa,

como a sapo muerto, y apretando el ao para que los ventosos salieran
silenciosos.
En uno de estos trances se acerc una de las feligreses que, al
inclinarse reverentemente a besar los pies del Seor, sinti el impacto de
olores tan corruptuosos en plena cara y no tuvo ms remedio que salir
corriendo apretndose las narices y haciendo un gran gesto de asco.
El Vale Bejarano, que se encontraba entre la feligresa, cerca de
aquella beata del suceso, al percatarse del incidente, quiso meter sus
narices y se llev tremendo coscorrn olfativo, fue entonces que los
fieles concurrentes le oyeron decir esta sextilla:
Ah!, qu pestfero olor
sale del crucificado,
no ha de ser de lo llagado,
ni tampoco del calor,
debe ser de que se ah cagado
el Divino Redentor.
Con esto acab la representacin en vivo de la Pasin de Cristo, por la
bronca que se arm.

CORRE MAS AGUA QUE EL DINERO

Unos amigos en Alvarado, por tantear el Vale, le discutan sobre si
corre ms el agua o el dinero. El les dijo: Hermanitos, eso no se discute,
corre ms el agua.Pero Vale, si en todas partes del mundo se utiliza el
dinero contestaron los amigos -, adems en todos los negocios se
utiliza el dinero y, por si fuera poco hay bonos, acciones, etc., que estn
en cada momento ganando inters que es dinero que est corriendo; los
pases se presentan entre s, se venden o se compran cosas; el agua est
en los pozos, en los lagos y lagunas tranquilas. El Vale no se aguant y
le dijo a uno de ellos:
Por lo que estoy comprendiendo
t no ests bien enterado;
opino y sigo insistiendo:
cuando el hombre est durmiendo
el dinero esta parado
y el agua sigue corriendo.

LA BORRACHERA Y EL DESTINO
13

El vale y sus hermanos salieron a pescar, de regreso entregaron todo el

producto a l, encomendndole la venta del pescado, como era su
costumbre pregonarlo en un macho; pasaron las horas y dos das
completos ms, hasta que sus hermanos preocupados decidieron andar
en su busca, hasta que por fin lo encontraron tirado cerca de un corral,
todo sucio y oliendo fuertemente a caa, lo que caus gran enojo a los
parientes, lo levantaron a jalones reclamndole que era un borracho
perdido, incorregible, desobligado, hasta que por fin, ya de pie,
sacudindose el polvo y rascndose la cabeza, dijo:
Por qu he de decir que no,
que ando por malos caminos,
ya lo sabe todo Dios,
y ante tanto desatino
no s si culparme yo,
o culpar mi destino.

EL CAPITAN Y LA AMANTE
El vale tena una amante y en plena poca de la Revolucin llego por
rumbo de La Mojarra un capitn de rurales, conoci a la amante del Vale,
le gust y le hizo la ronda, as que llego el momento en que ambos
compartan la misma mujer sin que el Vale de diera cuenta. Cierta vez
pasaba el Vale cerca de un acahual, escuch un ruido y, al buscar de
dnde provena pudo ver a escasos metros de distancia, en un deleite de
placer, a su amante y al capitn aquel, cuyos asistentes esperaban
tambin cerca de all custodiando al jefe y, adems, temeroso el Vale por
fama de maldito de que gozaba aqul, no izo otra cosa que improvisar:
Qu triste ha de ser estar
cerca de lo que uno estima,
metida en un acahual
con un jijoeputa encima,
el cabrn que lima
y sin poderlo quitar.

EL TABACO FIADO
andaba el Vale muy arrancado, yendo con rumbo a la pesca, con
una cruda espantosa, sin tener con qu curarsela, se le ocurri ir a la
casucha ms prxima que encontr en su camino y que result un
changarrito donde vendan petrleo, veladora, tabaco, agua ardiente,
etc., y sin mucho predicamento pidi a la duea le fiara un vaso de caa
con jarabe y unos puros, alegando que andaba sin dinero y que se
sentia muy mal y que necesitaba el trago; pasaron los das y una
maana se present el Vale con una ensarta de robalos en la mano,
dicindole a la duea del changarrito aquel:
Pedir no es dar mal ejemplo
14

como yo el viaje pasado;

se fue el Vale muy contento,
fumando tabaco fiado
y en ese agradecimiento
hoy te traigo estos pescados.

EL PABELLON PA LOS MOSCOS

Estando en su rancho de Popuyeca, en que recibi la visita de unos
amigos que fueron a ver un ganado, comenz la nochesca y las
personas aquellas prefirieron esperar asta el amanecer del siguiente da
para regresar a Alvarado, de manera que tuvieron que pasar la noche en
casa del Vale.
Despus de haber cenado con yucas, unas cabezas de perro y de
caf de olla, alumbrados por una bruja de petrleo, se dispusieron para
arreglar donde dormir para esto, en medio de aquel manglar se solt
la zacudera! Y as mientras los huspedes de acomodaban, de entre la
media oscuridad, se oa ruido producido por movimientos diversos que
haca el Vale.
Inquietos los visitantes tanto por los moscos como por el ruido que
haca el Vale, uno de ellos le pregunt: Qu chingaos haces, Vale? A
ver su ya dejas dormir!.
A lo que el Vale, con esa picarda galana que le caracterizaba, no
hizo mucho esfuerzo para contestarle, diciendo:
Estoy haciendo un colchn,
Aunque sea de trapos viejos,
A ver su ese pabelln
Que pongo queda parejo.
Porque el zancudo es cabrn
Y desvela al que es pendejo

EL BECERRO
Cierta ves, trabajando como pen en un rancho ganadero, su patrn le
dijo que curara a un becerrito recin nacido que bramaba mucho y no
queria mamar. El Vale busc todas formas que conoce la gente del
campo tratando de que se curara o aliviara el animalito, pero qu va, la
cosa iba de mal en peor y por ese entonces no haba veterinarios;
despus de tres das de esperar resultados, decidi mejor ir hasta
Alvarado, donde viva su patrn, quin al verlo llegar le pregunt fue por
el becerrito, a lo que el Vale, quitndose el sombrero y rascndose la
cabeza, le dijo:
El becerro est insensato
y ya no quiere mamar,
15

ya le di bicarbonato
y anono por no dejar,
pues se queja a cada rato.
Yo creo ya no va a sanar!

EL MACHO PABLO
En un rancho donde el Vale trabaj una temporada, uno de los
vaqueros, de nombre Pablo, tena fama comprovanda de ser
excesivamente flojo; como andando el tiempo sus patrones le regalaran
un macho(hijo de yegua y burro), que resultara lento al caminar y tena
ya varios aos de edad por su misma flojera lo compar con el vaquero
aquel que haba conocido y por ello le llam siempre Pablo.
Este macho lo utilizo algn tiempo para pregonar pescado en las
calles de Alvarado, por lo que algunos amigos le dijeron que, en vista de
que el animal aquel estaba muy viejo y era muy flojo, mejor lo soltara,
pues ya no servia para nada; a lo que l le contest:
Pablo es flojo al caminar
pero a mi en mucho me auxilia
en l me salgo a buscar
el sustento a mi familia,
por l dejo de ayunar
y sin rgida vigilia.

ANECDOTAS CON DON SALVADOR DIAS MIRON

Entre las diversas ancdotas que se cuenta del Vale, se dice que alguien
propici con el gran vate don Salvador Daz Mirn. Fueron presentados y
refirese que este ltimo quiso calar al Vale pidindole le hiciera un
verso con el consonante de indio, a lo que sin mucho pensar le contest:
Alguien por decir rindi,
se equivoc y dijo rindi
no s si es error o no,
pero es consonante de indio
como usted me lo pidi.
Don Salvador fue burlado esta vez por la astucia del vale .
Continuando su pltica entre otras cosas le dijo tambin:
El kilo esta dividido
en la suma de mil gramos
por el gobierno exigido,
y dicen los ciudadanos
16

slo a un Vale Bejarano.

Para esto, don Salvador le refut que esta composicin ya la tena
preparada, que no era improvisacin del momento, a lo que el Vale le
dijo:
Si los al presto,
de ocho slabas me salen;
los versos que saca el Vale
no tienen ningn defecto
Esos no se ponen prietos,
son finos sus materiales!.
As siguieron en amena charla, hasta que despus de largo rato, como el
Vale viera que don Salvador no se prodigara con algunos billetes o algn
trago, ya para despedirse le solt esta rima:
Como voy de retirada
mi deber es avisarle,
como no produces nada
lo mejor ser dejarte
porque est de la chingada
vivir del amor al arte.

CUANDO NO QUISO CANTAR

Cierta ocasin, en las fiestas a la virgen del rosario que se celebran
en Alvarado a un lado del curato sonaban en un tren de fandango el arpa
y los requintos de un conjunto musical jarocho; uno de los amigos del
Vale, que estando all lo vio acercase, de inmediato comenz a decir en
voz alta Que cante el Vale!, a lo que todos los dems corearon
igualmente S s, que cante, a lo que el Vale, en lugar de cantar,
improviso de inmediato as:
Me puse con un rural
A jugar conquin de a nada,
como le empec a ganar
se puso a echarme de habladas
por eso no eh de cantar
por no saber la tonada.

EL CUERO PELON

17

Cierta ocasin, en Salinas (municipio de Alvarado), en una gran

tienda, propiedad de Nito Zamudio, que era propio tiempo panadera,
billates, molino de nixtamal y cantina, unos rancheros que se
encontraban ah tomando machcao de jobo y caa, al ver llegar al
Vale y con tal de orlo improvisar tantos versos y que sabe muchas cosas
por qu no nos dice cuantos pelos tiene un cuero.
To vale, sin pensarlo mucho, dejo con un palmo de narices a los
parroquianos aquellos cuando le dijo:
El livor del tecojote
mucho me gusta tomar,
sal de mi casa a trote
y te vine a contestar
que si el cuero es de jolote(*)
qu pelo vas a hallar?
(*)Jolote pez de la familia del bagre, de piel sin escamas.
Se dice tambin que improviso as:
Me gusta el sabor del nanche
y el olor dese meln
vine a mi casa presto
a darte esta contestacin
que si el cuero es de jolote
no tiene pelos porque es peln.

UN VERSITO A CHICO VEGA

A un negro canoso llamado Chico Vega, que junto con el Vale
trabajaba de vaquero en un rancho de Acula, lo sorprendi tirado en la
puerta de un corral ala maana siguiente de una noche de juerga, haba
llovido y el Vale, al verlo, le improviso delante de los dems vaqueros:
Debajo de estos palmeros
que estn sirviendo de trancas,
vengan a ver, caballeros!
a un sapo cabeza blanca
que ahogaron los aguaceros.
18

Chico Vega supo despus lo del versito y se puso furioso contra el

Vale, quien al enterarse de esto agreg:
Si Chico Vega se enoja
por el verso que le che,
eso a mi no me acongoja,
pues yo me le esconder
detrs de un palo sin hojas,
pues ya de viejo ni ve.

DICEN QUE EL VALE NO VALE

Cuntese que un profesor de apellido Bello inquira a sus amigos y
alumnos por qu le reconocan cualidades y guardaban y alumnos por
qu le reconocan cualidades y guardaban distincin para el tal Vale
Berajarano, si todo mundo estaba enterado que ste no saba leer ni
escribir, que era una persona inculta y que debera preocuparse por
aprender, por lo que lo consideraba que no vala nada por ser slo una
gente rstica y sin cultura y que slo improvisaba borracho.
Esto fue hecho del conocimiento del Vale con toda intencin, para
arrancar de l aluna opinin en verso que bast menos de un mnuto
para producirse en esta forma:
Bello es persona ilustrada,
quiere que me civilice;
su amistad me desagrada,
y sin que nada precise
dice que no valgo nada
y siempre Vale me dice.

NO ME GUSTA SER GORRON

Estando el Vale en la tertulio que frecuentaba hacer en la cantina
de Fayo Sosa, se discuta entre los amigos ya que algunos de ellos no se
saba qu clase de dinero usaba; uno de los compaeros, por or al Vale,
se dirigi a l dicindole : Oye, Valito, no te hagas, y el Vale, un tanto
disgustado porque se haba visto que se haba retratando dos veces
con varios vasos de caa, le contest:
Cuando por casualidad
me junto con compaeros
nunca me eh quedado atrs,
siempre saco mi dinero,
pues no me he gustado ms
una gorra que un sombrero.
Coac i ginebra fina
19

cerveza, vermut o mezcal

pida usted en esta cantina
lo que ms guste tomar,
todava no estoy en ruina
traigo aqucon qu pagar!

COMO EL QUE CHIFLO EN LA LOMA

Un amigo le coment al Vale, que pretenda a una muchacha, que
sta ya lo aceptaba y le daba mucha entrada y que queriendo hacerla
suya, no se atreva a mandarse a jon, lo que motiv que le compusiera:
Todo el que pita enreda
y sabe al amor su idioma,
si llegas a darle prueba
hace balance y no abona,
el que no pide se queda
como el que chifl en la loma.

AL QUE MOJARON LA POLVORA

Para hacer burla de un amigo que despus de haber cortejando
durante muchos meses a una dama al fin logr su propsito y hasta se
ca con ella, slo que pronto se supo que en la noche de bodas tena la
plvora y no pudo disparar, por lo que en verso improvis:
Juan Salamanca es muy reata,
su intento se le logr
por darle gusto a una Chata
un fongrafo compr
y en la primera serenata
la cuerda se revent.

20

 A UN ENGREIDO
En una tertulia con varios amigos comentaban de los xitos de otro
paisano de ellos que haba logrado ir a Veracruz y despus a Mxico
tocando la jarana y el arpa, pero que se le haban subido mucho los
humos ala cabeza y regres de paseo a un rancho en la Mojarra con
mucha presuncin; el Vale le compuso el verso de antologa:
Quise tirarle a una cierva
a riesgo que se me embale
la carabina caterva
de la que el tiro no sale,
mas ya olvid esa monserga
al sacar cuentas cabales
y aunque sea yo gente lerda,
s que aquel que sobresale
hay veces que vale berte
y hay otras que ni eso vale.
Al ir al encuentro de una muchacha que pretenda all en su
juventud, le llevaba un bonito ramos de flores y le compuso este verso:
Si es que tu amor no se niega,
te idolatrar hasta el fin,
y para ms fijas pruebas
de mi lujoso jardn
te traigo esta rosa negra
y este oloroso jazmn.

ALGUNOS POLVOS DE LA PICARESCA.

Las composiciones de color subido del Vale son muchachas, para
muestras slo insertamos las siguientes:

LA COSTEA
Me encuentro en este lugar
pidiendo agua por sea,
21

y me van a perdonar
pero quiero una costea
que se sepa bien menear,
aunque est escasa de greas.

LAS INYECCIONES
Si te duele la cintura,
seguro es de los riones,
pero eso a ti qu te apura,
si tengo unas inyecciones
que no te dan calentura.
T sabes si te la pones.

LA CONSERVA DE PAPAYA
Me dicen que hay un encanto
que da verdadera talla,
y quiero celebrar mi santo
con conserva de papaya,
a ver s comiendo canto
aunque me muera en la raya.

QUIERO UN TAMAL COMO EL SUYO

Quiero que me hagas un tamal
y que le sirva de orgullo,
con sus granitos de sal
y sus hojitas de acuyo,
no le hace que cueste un real
noms que este como le suyo.

EL TRAPICHE
Yo enamor una jarocha
por agarrarle las chiches,
y me dijo la fantocha:
Muchacho no seas metiche,
si quieres comer paoncha,
ms abajo est el trapiche.

LA MUJER Y SU ALCANCIA
22

El que de mujer confa

muy poco del mundo sabe,
pues ella es una alcanca
en que todos traen su llave
por eso traigo la ma
que en su cerradura cabe.

UN DICHOSO SIN PROBLEMAS

Dichoso el rbol que da
uvas, peras t granadas,
pero ms dichoso yo,
que tengo seis mancornadas,
una viuda, dos solteras
y las otras tres casadas.

CAMBIAR ORO POR LATON

Toda mujer bonita
siempre tiene su mal modo,
despus que enreda la pita
hace lo del cerdo gordo,
que deja el agua clarita
por revolcarse en el lodo.

UNA VIEJA LARGARTONA

Me pidi plata sellada
una que yo he pretendido
y como no le di nada,
porque estaba yo jodido,
me echo linternas peladas
como lagarta en su nido.

QUE TE PUEDE DAR UN RICO

Te he de hace un abanico
con plumas de pavo real,
te ha de llevar a Tampico
navegando por el mar;
una cosa no me explico
y te quiero preguntar:
Qu te puede dar un rico
que yo no te pueda dar?
23

QUE DESGRACIA ES NO SABER

Dos letras en un papel
me miraban y se rean
y yo, como no s leer,
no supe lo que decan;
qu desgracia es no saber
por qu no me ensearan?

UN NIO ME HIZO LLORAR

De las preadas me evito
porque una vez me pas,
aqu el consonante omiti
porque un chico me mordi
y aunque estaba muy tiernito
hizo que llorara yo.

COMO ES TU MUJER?
El que sale a pasear
y de su mujer se aleja,
trabajo le va a costar
hallarla como la deja,
slo que le sea muy formal
o que de a tiro est vieja.

UNA CORTADA EN EL CURPO

Cuando Dios alz su espada
a ningn hombre ofendi,
slo a la mujer le dio
en el cuerpo una cortada.
tan bien se la coloc
que no le estorba pa nada.
LA MEJOR MEDICINA
Medicinan tres doctores
24

a uno que se encuentra en cama,

por ms que sean superiores
le han de salir nueces vanas,
porque el que enferma de amores
slo con una c sana.

EL QUE ME BUSCA ME ENCUENTRA

Yo soy tiburn de mas
que en ninguna red se amalla
en mis tratos soy formal,
firme como una muralla
no me gusta provocar
pero el que me busca me halla.

AL QUE ES PENDJEO NI DE DIOS GOZA

El buey naci para arar,
el asno pal aparejo
el ave para volar,
pero el que naci pendejo,
pendejo se va a quedar
aunque se muera de viejo.

UNA VIUDA MIEDOSA

A la vecina de enfrente
se le d muri su marido,
por miedo del accidente
se vino a dormir conmigo,
ah, qu mujer tan prudente
y yo tan compadecido!
Una gran mayora de las improvisaciones que se conocen del Vale,
se producan en el nico medio donde haca tertulia con otros amigos y
compaeros de trabajo, que dado el bajo nivel cultural de ellos el medio
en que vivan era siempre en la cantina; donde hizo muchas, de las que
escog solo estas:

A CABALLO DADO NO SE LE VE COLMILLO

No soy trovador de brillo
como los desocupados,
pasa por este gatillo
cualquier licor despreciado
pues no le busco colmillo
25

a ningn caballo dado.

EN LA CANTINA DE FAYO SOSA

No soy trovador de brillo,
como los desocupados,
pasa por este galillo
cualquier licor despreciado
pues no busco colmillo
a ningn caballo dado.

EL RESBALON DE TE PACHE
Oiga seor dependiente
dueo de este cachibache
despcheme a lo decente
aunque con l que me emborrache,
un buen trago de aguardiente
y el resbaln de tepache.

LA VIDA NO VALE NADA

El Seor nos ense
a ver el mundo de fiado,
pero si nos advirti
que la vida no es comprada,
nada ms nos la prest
aunque no sirva pa`nada.

NO HACE FALTA EL QUE MUERE

Dichoso el que vive y puede
y su cuerpo satisface,
l por nada se conmueve
e deja que el mundo pase,
pues no hace falta el que muere
ni est de ms que nace

EL VALE EN UN ALTO PUESTO

Si al Vale le hubieran dado
un buen libro de lectura,
no estuviera aqu tirado,
26

presentara otro figura y estuviera colocado

en algn puesto de altura.

DIOS
A Dios le ped ciencia
para divertirme una rato,
me la dio, tuve paciencia,
y contempl su retrato,
hombres con su inteligencia
no naden a cada rato.

DE CMO FUMAR PURO; DA APARIENCIA DE HOMBRE RICO.

A este respecto el Vale improviso:
Los vicios he manejado
de diferente manera,
slo el fumar me ha quedado
porque dicen y es de veras,
que un puro bien revoleado
disimula la arraquera.

FUMAR SIN HERCHAR HUMO

Me encuentro muy arrancado,
al pueblo no le presumo,
la pobreza me ha obligado
a fumar sin echar humo
porque de los arrancados
yo soy el nmero uno.

EN UN HUAPANGO
He venido a este lugar
porque estoy apasionado,
triguea sal a bailar
este son bien zapateado,
que yo te voy a cantar
versos que no son usados.
Yo corte la flor de trigo
un da por determinado,
a esta funcin he venido
porque vivo apasionado,
voy a ver si me consigo
la que baila a mi costado.
27

DON CHUCHO CASTILLO

Si quiere lo desensillo,
se lo estremezco o lo rallo,
viva don Chucho Castillo
que le prest su caballo,
para que se diera brillo
este Bejarano payo.

EL BEJUCO JULIAN
En cierta ocasin, pescando tortugas, se hiri unas mano con el
bejuco Julin que, como el del estribo, tiene muchas espinas, y repuso:
Las tortugas aqu estn,
pero quin las saca, amigo,
porque el bejuco Julin
es ms malo que el de estribo,
tamaas clavadas dan,
mire yo cmo he salido.

EL VALE COMO GOBERNANTE

Si al Vale le hubieran dado
un libro de educacin,
no estuviera en este estado;
tendra mejor situacin
o estuviera designado
pa`gobernar la nacin.

LA CARNE DEL CHOPONTIL

Cuntase que estando el Vale en una ranchera cercana de Tlacotalpan,
llamada Los Juiles, vio llegar a averos y un canasto llenos de un tipo de
tortuga conocida en la regin como chopontil, la cual segn consejas
de la gente- tiene fama que su consumo es muy afrodisaco, de manera
que se le vio ala mente expresarle a un pariente de don Juan Malpica
Mimendi esta sextilla en octoslabo:
28

Lleg don Santiago Sosa

avecindarse a Los Juiles,
pobrecita de su esposa,
qu arrempujonesmas viles
porque es muy alimentosa
la carne del chopontile.

YO ENAMORE A UNA MUJER

Yo enamor a una mujer
de la plaza a la Marina,
al momento le hice ver
que yo era de raza fina,
no me lo quizo creer
pero, qu tal si se anima?
Yo enamor a una mujer
de la Marina plaza,
por ms que la persegu
ya no pude darle caza
porque vena tras de m
el que mantiene en su casa.
Yo pretend a una mujer
cuando iba pa su destino,
pronto me lleg a querer
mas me quit del camino
porque me quera tener
como pltano en racimo.

AMANTE, APENAS
Quiero decirte morena,
aprovechando el instante
que el amor se hace con pena,
con pena se hace constate,
quien no pena no es amante,
y si amante, lo es apenas

A UNA MUCHACHA BONITA

Al colegio de cupido
que algo tiene de despierta,
al momento dijo as:
S llegas antes la aciertas.
pues ya le correspond
29

a ese que estaba en la puerta.

PERDI POR LLEGAR TARDE

A una joven pretend
que algo tiene de despierta
y tambin me asegur
tener las piernas velludas
entonces le dije yo:
Las veremos por las dudas.

POR HACERLE UN TRABAJO A UNA SEORA

Ya me voy, porque la aurora
no tarda en aparecer,
qued con una seora
que ella me iba a resolver
que le haga un trabajo ahora
o antes del amanecer.

EL QUE NO LLORA, NO MAMA

Algo le llegu a decir
a una que v en la ventana,
nada vas a conseguir,
yo s que tu nuez es vana,
pero debes de pedir,
que el que no llora no mama.

A UNA JOVEN QUE TENIA ENLA CARA UN LUNAR

No es que me engae la vista
de verla tan sin igual,
pretendo una seorita
de belleza singular
y para ser ms bonita
tiene en la cara un lunar.
Ya mero le estoy pudiendo,
ya me llego a esperanzar,
30

de gusto me estoy sonriendo

y me deleita recordar
que la joven que pretendo
tiene en la cara un lunar.

31