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La Protohistoria (Tapa)
(Contratapa)
LA PROTOHISTORIA
Por Pedro Guirao
Hubieron otras historias,
desconocidas
del
hombre
moderno, que pudieran estar
entroncadas con los mitos y las
leyendas de la Antigedad?
Naturalmente, paleontlogos y
antroplogos nos aseguran que el
hombre hollaba el suelo de
nuestro planeta en el pleistoceno
inferior, o sea hace dos millones
de aos.
Los ms atrevidos historiadores
nos han hablado de una
"primhistoria", anterior a la
prehistoria, deducida parcialmente
de los hallazgos arqueolgicos
que an se yerguen en distintos
lugares de La Tierra. Sumer, Catal
Hyuk,
Jeric,
Glozel,
Stonehenge o Egipto, sin ir mucho
ms
lejos,
nos
sugieren
civilizaciones antiguas, cuyo nivel
de cultura y conocimientos no
dejan de ser sorprendentes. Y es
estudiando todo ese material
cuando alguien pens en que, en
vez de ser pueblos que avanzaban hacia el progreso, ms bien parecan restos aislados,
desconectados o supervivientes de civilizaciones anteriores ms sabias y florecientes, como
si se hubiera producido una interrupcin en la continuidad, y se hubiera salido de una poca
de oscuridad, que se inici hace unos 12.000 aos!
"La protohistoria" persigue la finalidad de demostrar que, efectivamente, hubieron
civilizaciones tcnicas, no superiores a la nuestra, pero s distintas. y utiliza un
procedimiento hasta ahora poco estudiado, como es la geometra de Hermes, o Hermtica,
exponiendo los principios ms elementales de esta primera ciencia del hombre, aunque
supone, por la tradicin, que estos conocimientos nos haban sido revelados por seres que
vinieron de otros mundos.
Partiendo del relato de Platn sobre la Atlntida, la impresionante obra de las Pirmides
de Gizeh, anteriores al Diluvio, y de una geometra olvidada, aunque no ya enteramente
intil, "La Protohistoria" se remonta a un pasado que puede tener, incluso, ms de cien
millones de aos, o muchsimos ms!, y haberse originado en algn planeta, incluso, que ni
siquiera exista.
"La Protohistoria" revela aspectos de la geometra hermtica tan sorprendentes, como que
sirvieron para construir las Pirmides de Egipto.
La Protohistoria
PEDRO GUIRAO
EDICIONES TOPELA.
Cerdea, 536
BARCELONA - 24
Pedro Guirao Hernndez, 1978
Printed in Spain
Dep. Leg.: B. 13.753-1978
ISBN: 84-7387-101-4
Portada y Compaginacin: Josep M.a Caselles
Composicin portada: Francois Grandi
Imprime: Ciac. Mata, 32. Barcelona.
Dedicatoria:
A los Hermanos de la Luz, a las fraternidades del Amor y la Verdad, a los que aman
la razn y la justicia y a los que viven en la esperanza y la fe en el futuro... A todos
los hombres de este planeta, con el afecto de
Pedro Guirao
INDICE
pgina
PROLOGO
Queremos empezar aclarando, sin lugar a dudas, lo que entendemos por Geometra
Hermtica y que, como su nombre indica, se relaciona con Hermes-Toth o Taautos, tambin
Mercurio y otros nombres ms, perdidos en la nebulosa de los tiempos pretritos. Los
nombres con que los antiguos conocieron a este supuesto dios pueden ser tantos como
lenguas o dialectos se hablaran en la ms remota Antigedad, no slo en regiones
determinadas de nuestro planeta, como pudiera ser la cuenca del Mediterrneo, sino tambin
en lugares y pases que ni siquiera existen, destruidos por cataclismos geolgicos, guerras o
plagas.
El mundo en que vivimos no siempre tuvo la configuracin geolgica que hoy
conocemos, ni podemos esperar a que se conserve por siempre como es ahora. Los planetas,
como todo lo que nace en el Universo, se transforman durante el transcurso de su vida y
acaban por morir. Ese destino inexorable es igual para un insecto, una planta, un animal, un
hombre, una roca o un mundo. Del mismo modo, el tiempo que transcurre desde el
nacimiento a la muerte es absolutamente desigual para todos.
Aunque digamos que el promedio de vida del hombre actual es de setenta aos, con eso
no aclaramos la duda de si los aos tuvieron siempre la misma cantidad de 365 das, o si
estos das eran ms largos o ms cortos que ahora, porque el tiempo por el que nos regimos
est en funcin de las vueltas que La Tierra da sobre s misma y de las que da alrededor del
Sol, de su mayor velocidad o lentitud o de muchos otros factores que los sabios no han
tenido en cuenta.
Porque, estamos seguros de que nuestro planeta ha mantenido siempre idntica distancia
al astro rey y su velocidad es constante, como de 29,8 Km/s? O acaso sabemos cmo y
cundo se form La Tierra?
Ni siquiera sabemos si en pocas pasadas, gracias a las mticas fuentes de la eterna
juventud, o a remedios o elixires cuya frmula se haya perdido, los hombres vivan
ochocientos o mil aos, como los personajes bblicos, desde Set a No, sin omitir a
Matusaln, que vivi novecientos sesenta y nueve aos. Aunque tampoco debemos
preocupamos mucho de estas cuestiones, ya que su relativismo es notorio y mil aos de una
existencia letrgica, inspida o semi hibernal no pueden ser comparados con unos pocos de
intensa actividad, de estudios, accin, emocin o pasin.
Una teora cosmolgica mantiene que el Universo en que vivimos, del que somos una
insignificante partcula, es algo as como un inmenso globo hinchable en expansin y que
luego se neutralizar para iniciar la contraccin; o sea que se dilata y se contrae en latidos o
pulsaciones que duran ochenta mil millones de aos. Los divulgadores de esa teora, entre
los que debemos mencionar a E.P. Hubble, Kuiper, V. Kundt, Weizscker, Hoyle, Robert H.
Dicke, y muchos ms que omitimos por no ser esto una gua de "vips" de la Astronoma,
mantienen que la ltima explosin de materia y energa se produjo hace unos trece mil
millones de aos - das ms o menos!- y ahora nos encontramos en perodo de expansin,
faltndonos, por tanto, unos 67.000.000.000 aos para el siguiente "latido". Durmamos,
pues, tranquilos por ese lado.
Ahora bien, los mismos sabios nos aseguran que nuestra querida Tierra posee una
antigedad de poco ms de cuatro mil quinientos millones de aos y se form gracias a los
CAPITULO I
EL PUNTO Y EL CIRCULO
No existe en el Universo ningn astro o planeta que sea o haya sido cuadrado, triangular,
romboideo o rectangular. Es ms, la lnea recta no existe en ninguna parte, tanto en el cielo
como en la Tierra.
Acptese esto como exacto y cierto o djese este libro antes de continuar. Aqu pueden
leer los ciegos, aunque sea al tacto; los sordos y mudos, aunque sea por seas; los crdulos y
los incrdulos, aunque sean escpticos, y todos los que estn vivos y deseen saber.
Incluso pueden leer los que adoran a otros dioses, porque la Verdad es de todos, como lo
es la Luz, mas no as las sombras. Los que moran en la oscuridad, sin querer ver los colores,
no pueden leer nuestras palabras... Les est prohibido por sus negras conciencias!
Sabed, os decimos, y os lo vamos a demostrar, que el punto tampoco existe. Digamos, sin
embargo, que necesitamos un Punto Cero para poder construir el arquetipo de nuestra
geometra, y que ese punto cero se encuentra en cualquier lugar de una lnea recta hipottica
que habremos de trazar con una regla.
Ignoramos, por otra parte, cundo el primer ser, ya fuese aqu o en otro mundo, hace un
milln o cien mil millones de aos, se hizo las reflexiones que nosotros nos hacemos ahora.
Se mueven los astros en lnea recta? Existe, aunque slo sea hipotticamente, dicha lnea?
Prestemos atencin, aunque sea dentro de la pequea escala de nuestro Sistema Solar.
Los planetas giran en tomo al Sol siguiendo lneas orbitales elpticas, o sea, grandes curvas
concntricas. y as sabemos que se comportan los restantes mundos, ya sea trazando lneas
parablicas o hiperblicas, que son curvas tambin, pero abiertas y mucho ms amplias, de
radios inmensos.
No existe excepcin, salvo... Bueno, a pequea escala, en nuestro reducido mundo, un
tallo puede crecer recto o un curso de agua puede seguir un cauce rectilneo. Incluso, la
erosin puede desgastar una roca y dejar su superficie plana y lisa, como si el hombre la
hubiese pulido. Pero esto es accidental y siempre a pequea escala.
El hombre, no obstante, lleva en su mente la obsesin volitiva de dominar a la naturaleza.
Ya sea porque le fue mandado por su Creador o porque germin l mismo esta idea, el caso
es que casi desde su origen, cuando empez a razonar y comprender, su idea fue la de llegar
a convertirse en dios o, al menos, en semidis. Y todava no ha renunciado a tan arcana
ambicin, ni renunciar mientras sea hombre, porque si tal hiciera se convertira, segn
cree, en animal!
El hombre, racionalmente hablando, est dispuesto a todo con tal de ascender en la escala
social; pero no har absolutamente nada para renunciar a los logros obtenidos. Si tal cosa
hiciera es que se ha vuelto loco y, por tanto, es ajeno a su voluntad.
Sea esto verdad o no, nosotros estamos dispuestos a mantenerlo como un axioma. Somos
hombres y sabemos cmo piensan la mayora de los hombres, aunque no sabemos cmo
piensan los gatos o los leones.
Hemos estado sobre la fina arena de una gran playa y hemos visto las lneas curvas que
las olas han dibujado en ella. Instintivamente, hemos sentido deseos de dibujar nosotros
tambin. El dedo ndice o la punta de un palo, caa o piedra afilada, nos ha servido para
hacer una lnea que hemos dado en llamar recta. En realidad, no es ms que una sucesin de
puntos... Miles de pequeos espacios trazados uno a continuacin de otros, exactamente
igual a lo que hace la punta de un lpiz afilado sobre un papel blanco.
A eso hemos llamado Lnea Recta. Se lo llamaron as Euclides, el matemtico griego que
fund la famosa Escuela de Alejandra, all por el siglo IV antes de J.C., lo mismo que hizo
Pitgoras, el filsofo de Samos, el discpulo de Anaximandro y Fercides, que fund otra no
menos famosa escuela en Crotona, all por el ao 530, donde, adems, se enseaba la
metempscosis o sea la reencarnacin de los espritus. Y, precisamente por estas cosas, y no
por otras, se persigui a Pitgoras y se le hizo morir, se supone que en Metaponto, en medio
de las llamadas y de algunos de sus discpulos, aunque todava se diga, como demostr l,
que "En todo tringulo rectngulo, el cuadrado de la hipotenusa es igual a la suma de los
cuadrados de los catetos."!
Y si los que pretendieron ahogar en llamas la doctrina pitagrica, as como sus
continuadores, no se hubieran cuidado sistemticamente de destruir la prueba ms evidente
de que el sabio de Samos aprendi estas y otras cosas entre los sacerdotes egipcios, ahora
podramos demostrar palpablemente a muchos de ustedes que esa misma proporcin
geomtrica que conocemos ahora como el Teorema de Pitgoras se halla en los cuadrados
de las tres grandes pirmides de Gizeh, llamadas de Keops, Kefrn y Micerinos, porque la
Gran Pirmide de Keops, con sus supuestos doscientos treinta metros de lado, est en
relacin con los lados de la de Kefrn y Micerinos (supuestos 215 y 108,5 metros de lado,
respectivamente). Mejor dicho, estaba, porque la devastadora accin de los hombres impide
ahora demostrar esta verdad universal).
(Creemos captar algunas sonrisas conmiserativas e indulgentes entre algunos escpticos
lectores? S, eso parece. No importa, no nos molestamos.)
En Abu Sir existen an tres pirmides. Una se llama de Neferirkare, y tiene 110 metros
de lado; otra se llama de Niuserre y tiene 82 metros de lado; la tercera, conocida con el
nombre de Pirmide de Sahure, slo tiene 76 metros de lado.
Veamos lo que ocurre si les aplicamos el Teorema de Pitgoras:
Neferirkare: 111 x 111 = 12.321
Niuserre: 82 x 82 = 6.724
Sahure: 76 x 76 = 5.776
6.724 + 5.776 = 12.500.
Y la diferencia con el cuadrado de la Pirmide de Neferirkare bien podemos atribuirla a
error de medicin, mnimo por cierto, o a desgaste producido por los agentes de la
naturaleza. Y por qu no tambin a ligero error de clculo?
Aunque nos hayamos apartado un poco de la lnea recta, sabemos perfectamente que los
primeros gemetras trazaron todo tipo de figuras antes de averiguar que el radio de una
circunferencia divida el crculo cerrado en seis partes exactamente iguales.
No queremos hacemos muy fuertes a este respecto. Ignoramos si esta verdad geomtrica
la descubri el hombre que trazaba rayas sobre la arena de una playa o, como dicen algunos
libros antiguos y sagrados, fue Akibeel, el "elohim" que baj del cielo, confundido entre los
ngeles negros o "cados", quien la ense a los hombres.
Y no debemos insistir en ello, puesto que tenemos otras versiones menos "bblicas",
aparte de que el Libro de Enoch est considerado como apcrifo por la Iglesia catlica, y
que, si no han sido aceptadas tampoco, al menos existen fisuras suficientes para que se filtre
un rayo de luz. Esta informacin procede de Platn.
Aqu nos vemos obligados a ejecutar eso que los anglosajones llaman el "bystand" y que
viene a significar algo as como "mantenerse a la expectativa". De Platn y de su relato de la
Atlntida se ha hablado tanto ya que nos parece exagerado. A Soln de Atenas y al
sacerdote de Sais, en las obras de "Critias" y "Timeo", se les ha conferido excesiva
representatividad y no hay nada que confirme o corrobore estos hechos. Lo dijo Platn y
punto final, como si el filsofo y discpulo de Scrates fuese un dios infalible de la corte
olmpica! y no debemos olvidar que es muy difcil averiguar ahora si todas las obras que se
le atribuyen fueron escritas por l, ya que algunas de ellas, especialmente las de su tercera
poca, han sido consideradas como apcrifas, o sea, que las escribi otro u otros y las firm
con su nombre. y pinsese que entre estas obras puestas en entredicho, estn el "Timeo" y el
"Critias", entre "Parmnides", "Cratilo", "El Sofista", "Filebo", "El Poltico", "Las Leyes",
"Fedro" y los ltimos libros de "La Repblica".
No obstante, como el tiempo es la mejor panacea balsmica y ya que de retrica tambin
se vive, en la actualidad, todo catalogado y clasificado, los eruditos helenistas consideran
que todo es autntico y se lo atribuyen a Platn, aunque algo lo hubiera escrito San Agustn.
Que ms da?
A nosotros nos basta con saber que Platn aprendi de Scrates y ste aprendi de
Pitgoras. Y sabemos, adems, que la geometra fue antes que la Aritmtica, o, dicho de
otro modo, que la Geometra es una Verdad que ha sido demostrada por medio de la
matemtica.
Los griegos, como otros muchos pueblos de la antigedad, estudiaron el cielo, ya fuese
desde el punto de vista astronmico o astrolgico, que, para el caso, es lo mismo. Y se nos
ha dicho que Pitgoras viaj a Egipto, a la Galia, donde convers con los sacerdotes druidas,
y hasta que estuvo en Mesopotamia, la regin en donde haba predicado Zoroastro.
Sin embargo, los griegos no fueron el pueblo ms antiguo, aunque haya sido su literatura
la que ms haya influido sobre nuestra cultura. De Grecia, como de Italia o de Espaa, hay
que creer siempre la mitad de lo que nos cuenten y an as, esa mitad hemos de aceptarla
mezclada con fantasa, ensoacin, exageracin o distorsin. Cmo vamos a escribir la
historia basndonos en leyendas y mitos?
Pero vayamos con Platn, quien nos dijo en "Critias":
"Han transcurrido en total nueve mil aos desde que estall la guerra, segn se dice, entre
los pueblos que habitaban ms all de las Columnas de Hrcules y los que habitaban al
interior de las mismas. Esta guerra es lo que hemos de referir ahora desde su comienzo a su
fin. De la parte de ac, como hemos dicho, esta ciudad era la que tena la hegemona y ella
fue la que sostuvo la guerra desde su comienzo a su terminacin. Por otra parte, el mando de
la guerra estaba en manos de los reyes de la Atlntida. Esta isla, como ya hemos dicho, era
entonces mayor que la Libia y el Asia juntas. Hoy en da, sumergida ya por los temblores de
tierra, no queda de ella ms que un fondo limoso infranqueable, difcil obstculo para los
navegantes que hacen sus singladuras desde aqu hacia el gran mar."
Y ms adelante, Platn describe el otro aspecto de la cuestin:
"En el transcurso de esos nueve mil aos, hubo numerosos diluvios...
En el transcurso de un perodo tan largo y en medio de esos accidentes, la tierra que se
deslizaba desde los lugares elevados no dejaba, como en otras partes, sedimentos notables,
sino que rodando siempre, acababa por desaparecer en el abismo. Y tal como podemos
advertir en las pequeas islas, nuestra tierra ha venido a ser, en comparacin con lo que
fuera entonces, como el esqueleto de un cuerpo descarnado por la enfermedad."
A muchos investigadores les ha parecido esta parte del relato como la descripcin de algo
"que se dice", "que se comenta" y que slo tiene de sorprendente su exactitud a la verdad,
porque, a excepcin de los fenicios o cananeos, nadie se aventuraba en aquellos tiempos
ms all de las Columnas de Hrcules, o sea del Estrecho de Gibraltar. Y si ya en tiempos
de Platn se decan tales cosas, qu habramos de decir ahora, con tanto cabo atado, con
otros informes, con los relatos bblicos, el descubrimiento de las ruinas de Troya y la
singular homogeneidad de las pirmides descubiertas en muchos lugares del mundo, incluso
en Francia?
Por si todo esto no fuera suficiente, bajo las aguas del Atlntico, en las proximidades de
Bimini, se han realizado descubrimientos arqueolgicos submarinos, de origen muy antiguo,
que viene a confirmar la existencia de la Atlntida.
Ahora bien, cuando tratemos de establecer geomtricamente que fueron los sabios de
Atlntida los que establecieron una colonia en "la Libia", muchsimo antes de que el faran
Menes hubiera desviado las aguas del Nilo en las cercanas de Jartum, y que en la meseta
ptrea de Gizeh, por razones que luego enumeraremos, unas incomprensibles y otras
comprensibles y de mucho peso, se levantaron tres pirmides ptreas, similares a la que se
alzaba en el centro de Poseidonis, a modo de Templos de Iniciacin, el lector paciente
comprender de modo claro y cabal por qu estamos dando tantos rodeos y atando tanto
cabo suelto, a fin de que no se escape ningn dato importante de los muchos que hemos ido
recopilando en nuestra larga y meticulosa labor ordenadora.
Por eso hemos de volver con Platn, para que nos acabe de informar acerca de algo que
despus nos ser til para nuestra tesis. Y aqu s que rogamos el mximo de atencin,
puesto que el mito y la historia andan entremezclados y de sabios es saber separar lo sutil de
lo grosero, y la verdad de la mentira.
"Segn se ha dicho ya anteriormente -sigue diciendo Platn- al hablar de cmo los dioses
haban recurrido a echar a suertes la tierra entre ellos, ellos dividieron toda la tierra en
partes, mayores en unas partes, menores en otras. Y ellos instituyeron all, en su propio
honor, cultos y sacrificios. Segn esto, Poseidn, habiendo recibido como heredad la isla
Atlntida, instal en cierto lugar de dicha isla los hijos que haba engendrado l de una
mujer mortal."
Hemos de asociar esto con el Gnesis bblico, cuando nos dice: "Aconteci que cuando
comenzaron los hombres a multiplicarse sobre la faz de la tierra, y les nacieron hijas, que
viendo los hijos de Dios que las hijas de los hombres eran hermosas, tomaron para s
mujeres, escogiendo entre todas", como una leyenda ancestral que recogieron para s tanto
griegos como hebreos, aunque tambin nos dice el Gnesis que haban gigantes en la tierra
por aquellos tiempos?
Se trata de leyendas locales que fueron hacindose universales, por lo del "se dice, se
comenta", o era el relato oral, transmitido de padres a hijos desde tiempos inmemoriales,
que sirvi tanto a Moiss como a Platn?
Este ltimo contina en "Critias":
"Cerca del mar, pero a la altura del centro de toda la isla, haba una llanura, la ms bella
segn se dice de todas las llanuras y la ms frtil. -Le falt a Platn decir que en aquel
Edn haban cuatro ros: el Pisn, el Gihn, el Hidekel y el Eufrates; que en la tierra de
Havila haba oro, bedelio y nice, y que en el centro haba una montaa piramidal, O dicho
de otro modo un rbol cuyo fruto permita conocer el bien y el mal?- y cercana a la llanura,
distante de su centro como una cincuentena de estadios, haba una montaa que tena en
todas sus partes una altura mediana. En esta montaa habitaba entonces un hombre de los
que en aquel pas haban nacido originariamente de la tierra. Se llamaba Evenor y viva con
una mujer, Leucippa. Tuvieron una hija nica. Clito. La muchacha tena ya la edad nubil
cuando murieron sus padres. Poseidn la dese y se uni a ella. -( Y esto pese a ser un dios
llegado de del 0limpo"...) Entonces el dios fortific y aisl circularmente la altura en que
ella viva. Con este fin, hizo recintos de mar y de tierra, grandes y pequeos, unos en tomo a
los otros. Hizo dos de tierra, tres de mar y por as decir los redonde, comenzando por el
centro de la isla, del que esos recintos distaban en todas partes una distancia igual."
Bien hasta aqu. Ahora, queremos recordarles un libro de Gilbert Pillot, ledo hace seis
aos, al ser editado por Plaza & Jans, en 1971, que nos dej perplejos. Nos referimos a "El
cdigo secreto de la Odisea". Segn Pillot, Homero -cuya existencia real ha llegado a
ponerse en dudarlo que hizo en la "Odisea" fue escribir un mensaje esotrico y hermtico, a
lo que tan aficionados eran los "escribas" de su tiempo, donde pretenda nicamente instruir
a sus compatriotas en ciertos secretos nuticos que no deban conocer sus enemigos.
Una impresin semejante nos ha causado asimismo las repetidas lecturas que hemos
hecho del Apocalipsis de San Juan, de El Cantar de los Cantares, de Salomn, y de otras
obras universales en donde, obsesionados por nuestra criptomana, siempre creemos ver
mensajes ocultos.
De todo esto hablaremos ms adelante con amplitud y cuidado. Ahora, queremos centrar
nuestra atencin, y la del paciente lector, en los crculos de Poseidn, al que suponemos un
dios con grandes conocimientos geomtricos. y nos llama la atencin el nmero de recintos:
dos de tierra y tres de mar. Lo normal hubiera sido, ya que trataba de proteger la "altura" en
que viva Clito, o sea un lugar terrestre, que hubiera hecho un recinto de agua, otro de tierra,
otro de agua y, luego un cuarto de tierra. El ltimo, segn Platn, fue de agua. Pero como
esto lo hizo en una isla, debi existir un sexto crculo terrestre, que bien pudo ser natural, y
en donde no intervino Poseidn, y luego el mar abierto.
Siete crculos, no? Acerca del SIETE hablaremos tambin ampliamente ms adelante.
Limitmonos ahora al cinco, de por s un nmero altamente simblico, y recordemos, de
nuevo, que los recintos distaban del centro de la isla, en todas partes, una distancia igual.
Naturalmente, hemos seguido con un comps las "instrucciones" de Platn, como las han
seguido otros estudiosos del hermetismo geomtrico, y el resultado ha sido algo parecido a
un laberinto espiral, semejante a los que se han encontrado en los Altiplanos del Per, as
como en la regin de Nazca, que siempre se ha interpretado como un smbolo... y nada ms.
No deba ser fcil llegar hasta donde Poseidn tena a Clito, una mujer terrestre que
engendr una nutrida familia. Platn nos sigue diciendo:
"All engendr y educ l cinco generaciones de hijos varones y mellizos. -(Curioso,
no? Qu dicen a esto los gineclogos?)-. Dividi toda la isla Atlntida en diez partes. Al
primognito de los dos ms viejos le asign la morada de su madre y la parcela de tierra de
su contorno, que era la ms extensa y la mejor. Lo estableci en calidad de rey sobre todos
los dems. A stos los hizo prncipes vasallos de aqul y a cada uno de ellos le dio autoridad
sobre un gran nmero de hombres y sobre un extenso territorio. Les impuso nombres a
todos; el ms viejo, el rey, recibi el nombre que sirvi para designar la isla entera y el mar
llamado Atlntico, ya que el nombre del primer rey que rein entonces fue Atlas."
Atlas es un nombre de cinco letras, como Clito. Poseidn tuvo cinco generaciones de
hijos varones y mellizos. O sea, diez hijos.
Y podemos asegurar que nuestro aborigen primitivo, trazando lneas sobre la arena de la
playa, debi pasar muchsimo tiempo reflexionando sobre las propiedades del nmero
cinco. La Biblia, que tambin encierra su mensaje esotrico, empieza dicindonos que Dios
hizo la Creacin en siete das. No se alarmen, ya hemos superado todo eso! y lo decimos
as de claro porque los ciclos tambin se nos antojan crculos.
Vamos a suponer ahora, por ejemplo, que Poseidn no fuera un dios, sino un hombre que
lleg a Atlntida procedente de otro lugar de La Tierra, de un mundo mucho ms antiguo,
como Gondwana, o Mu, o de alguna civilizacin que hubiera existido en el Pacfico, en el
desierto de Gobi, en China o en Siberia. Supongmoslo nicamente, que nada nos cuesta.
Un hombre con conocimientos como los suyos pronto se vera rodeado de atlantes
semisalvajes, a los que enseara su ciencia geomtrica. y si educ a sus hijos en su antigua
cultura. lgico es suponer que las tribus surgidas de estos prncipes se extendieran hacia la
Libia, o sea, hacia Egipto... Y hasta debemos suponer que aplicaran las propiedades
geomtricas del cinco a sus construcciones!
Nosotros hemos dividido un crculo en cinco partes y hemos logrado un pentgono. Pero
nosotros poseemos unos conocimientos geomtricos mucho mayores que los adquiridos por
Platn de los pitagricos. Y hemos tratado, por todos los medios, de relacionar
geomtricamente el dos, el tres, el cuatro y el cinco. (El gran salto lo daremos al llegar al
seis).
Fig. l. "El primer nmero es Tres; el segundo es Cuatro; el tercero es Cinco; son los
valores primeros de los lados del tringulo rectngulo sagrado y, por tanto, de
aplicacin a innumerables consecuencias" (Schwaller de Lubiez, en "Le temple de
l'homme", Pars, 1968.)
CAPITULO II
EL CIRCULO Y EL TRIANGULO
La protohistoria puede esperar todava un poco ms para ser aireada bajo nuestro
fantstico concepto; antes, creemos necesario hablar de lo que ha motivado esta obra, o sea
de la Geometra Hermtica.
Creemos que cuanto vamos a decir aqu pillar un tanto desprevenido a muchos de
nuestros lectores, cuyo fuerte no sea, precisamente la geometra. Pero nada de cuanto
expongamos aqu, aunque creemos que lleg de otro mundo, es difcil de realizar. Por el
contrario, es ms sencillo de lo que parece.
No obstante, la demostracin exige que el lector se provea de una regla y un comps.
Procrese que la regla sea recta y que el comps tenga puntas muy finas. No se requiere en
absoluto que la regla est numerada; tampoco que utilicemos papel cuadriculado. En los
tiempos en que se hicieron estos ejercicios, los Gemetras carecan de las ventajas del
reticulado mecnico y las lneas que trazaban eran puras.
Pinsese, por ejemplo, que cuando se dibujaron los planos de la Gran Pirmide de Keops,
o del Templo del Sol, en Teotmuacn, pongamos por caso, los gemetras disponan ya de
compases de puntas de gran precisin aunque no podamos asegurar si eran de acero, bronce
o de madera. De lo que s estamos seguros, como vamos a demostrar cumplidamente, es que
posean unos conocimientos geomtricos extraordinarios... y simples!.
Tomaremos como ejemplo la Fig. 2. En ella vemos un crculo y dos tringulos, uno
sombreado. Esto, que parece una seal de trfico, es, por decirlo lisa y llanamente, el primer
paso que debi dar el hombre para conquistar las ms altas cimas del Conocimiento.
fue erigido 2.600 aos antes de J.C., por los astrlogos celtas que heredaron los
conocimientos geomtricos y celestes de Poseidn y Atlas.
En la Fig. 10 exponemos cules son los principios fundamentales de la Geometra
Hermtica. De un crculo y una cruz (las coordenadas de la geometra clsica, u ordenada y
abscisa) obtenemos los puntos primarios de la divisin del crculo en seis partes, con lo que
podemos inscribir un tringulo equiltero o issceles (esto quiere decir de dos lados
iguales). Pero, mucho cuidado en confundir un tringulo equiltero con un issceles, ya que
no es lo mismo! Y remarcamos esto porque dentro del crculo vamos a inscribir ms
adelante diversos tipos de tringulos. Por ello, recordemos: el tringulo equiltero es el que
tiene los tres lados iguales y el issceles el que slo tiene dos lados iguales.
Cualquiera podr decimos que no necesita comps para hacer un cuadrado y eso no es
cierto. Las escuadras que se emplean en la actualidad han sido graduadas en ngulos rectos
y la suma de cuatro de estos ngulos de 90 son 360, o sea, los mismos que tiene la
circunferencia.
Fig. 14. Variaciones del "septenario". Con el crculo dividido en siete partes se
pueden obtener dibujos de gran belleza "mgica".
Pues bien, esto fue lo que plante, no sabemos si en Alejandra o en Crotona, el famoso
problema de la Cuadratura del Crculo, que luego se complic al pretenderse hallar tambin,
adems de idntica longitud de permetro, idntica superficie.
Y la cosa tiene una lgica aplastante, como nos demuestra la cuerda tomada como
ejemplo. El rea comprendida dentro de la cuerda anudada, sea la figura que sea, siempre
ser la misma; y la longitud de la cuerda, tambin.
Fig. 16. Divisin del cuadro en 16 y 25. Los tringulos azy, bxw, cvu y dst sealan la
divisin de 16 casillas. Los circulitos coincidentes sobre el crculo inscrito sealan los
ocho puntos de la Cuadratura. El cuadro resultante tiene idntica superficie que la
circunferencia. Pese al aparente "embrollo", los tringulos con vrtices en a, b, c y d
son una repeticin exacta sobre los cuatro lados.
Todo lo que hemos dicho acerca de la Cuadratura del Crculo est representado en los
dos cuadrados de lnea contnua que aparecen en la Fig. 17. Las lneas punteadas son trazos
que nos han servido para establecer los puntos (circulitos) de coincidencia.
Claro est que nosotros no hemos hallado estos puntos de coincidencia por casualidad, ni
mucho menos. Aqu s que hemos dejado horas, das y meses, utilizando papeles
milimetrados, clculos hechos con toda exactitud, y una verdadera montaa de papel blanco.
Sabemos que hay otros procedimientos ms sencillos, y uno de ellos es ,el que se encuentra
en la simblica Cruz de Malta, que nos da una cuadratura exacta del permetro -y de lo cual
les hablaremos cuando toquemos la divisin del crculo en siete partes-, pero nosotros
hemos llegado a travs de la cuadriculacin mgica, empezando por el Cuadro de 25
casillas.
Y esto de la cuadriculacin habremos de tocarlo en otro captulo. Pinsese que para hacer
un cuadrado y dividirlo en partes iguales, slo necesitamos una escuadra y una regla
graduada. Pero, y cundo se careca de esto?
Y la Geometra Hermtica puede dividir exactamente cualquier cuadrado en tantas partes
iguales, o desiguales, como se quiera. Y esto que es algo parecido a brujera resulta en la
prctica mucho ms sencillo de lo que parece. Por ello estamos convencidos de que la
geometra nos lleg del cielo, o sea que nos la trajo alguien de otro planeta y nos la ense
como l la haba aprendido. No exageramos; las deducciones que se pueden extraer, viendo
cmo el crculo nos lleva, paso a paso, a unas divisiones exactas y establecidas por leyes
inmutables, nos indican que el Conocimiento de Hermes-Toth era muy superior al que
nosotros hubiramos podido adquirir partiendo nicamente de trazar lneas sobre la arena
fina de una playa.
Y si no nos creen, a las pruebas nos remitimos...
CAPITULO III
,
QUIEN FUE HERMES-TOTH?
No tenemos duda alguna acerca de que Gastn Maspero (1846-1916) fue un egiptlogo
de campanillas ni de que sus descubrimientos arqueolgicos aportaron un gran caudal al
conocimiento de las antiguas dinastas egipcias, como son los textos litrgicos descubiertos
y descifrados por l (publicados en 1880-1881).
Los Textos de las Pirmides, de G. Maspero, completados posteriormente por los
descubiertos por el suizo G. Jequier, as como los Textos de los Sarcfagos, y El Libro de
los Muertos, junto al Libro del Da y el Libro de la Noche, etc. etc., nos han dado una visin
bastante amplia de lo que era Egipto, cmo eran sus gentes, qu hicieron y cmo pensaban,
desde Menes, fundador de la Primera Dinasta (5.619 aos antes de J.C.) hasta el fin del
perodo sotaco de Menofres, con Diocleciano, 284 aos despus de nuestra era.
Existe un caudaloso Nilo, vlganos el smil, de literatura de todos los tiempos, acerca de
tema tan antiguo como apasionante, y, aunque hemos ledo muchsimo, de antes y de ahora,
no lo hemos ledo todo, ni existe nadie capaz de hacerlo. No obstante, en la bsqueda
imposible del origen del extrao dios, demiurgo o divinidad solar que ahora conocemos
como Hermes-Toth, tan estrechamente relacionado con el origen de la Geometra
Hermtica, por todas partes hallamos seales y pruebas de la gran sabidura de HermesToth, "dios de la Ciencia, inventor de la escritura, visir y escriba de Ultratumba y gemetra
inimitable", a quien se simbolizaba unas veces como ibis y otras como mandril, tal vez
tratando de sugerir su espritu meditabundo.
En "Mitologa Universal", Juan B. Bergua, nos explica:
"Otro, y no el de menor importancia de los demiurgos (era) Toth, al que el pueblo
llamaba "Seor de las palabras divinas", y los telogos "Lengua de Atum" (o Atn), era
considerado como el inventor del lenguaje hablado y de la escritura. As como de frmulas
mgicas que dominaban hasta a los propios dioses. Toth era la inteligencia divina y el Verbo
divino, y, por consiguiente, el Verbo encarnado. Y, como dios de la Luna, el regulador del
tiempo. El, pues, haca reinar el orden en el Universo. En su calidad de contador de los
dioses, era el dios de los escribas. Como "Grande de la Magia", reinaba sobre los magos. A
causa de todas estas atribuciones, su culto goz de particular favor entre los egipcios, lo que
le vali el sobrevivir a otras divinidades. En la poca Baja se transform en un dios
csmico universal, venerado con el nombre de "Hermes Trismegisto" (tres veces santo o
grande). Como archivero de los dioses, era por ello mismo el patrn de la historia y l era
quien anotaba cuidadosamente la sucesin de los soberanos escribiendo, en las hojas del
rbol sagrado de Helipolis, el nombre del futuro faran que la reina acababa de concebir de
su unin con el amo del cielo; escriba asimismo sobre largos brotes de palmera los felices
aos de reinado que la divinidad conceda a los reyes. Los textos le dan frecuentemente
como compaera a Maat, la diosa de la Verdad y de la Justicia, pero en ningn templo se les
encuentra juntos. En cambio, se le conocen dos esposas: Seshet y Nahmauit (la que arranca
el mal). Con la primera haba tenido a Hornub; con la segunda, a Nefer Hor. Toth era
representado con cabeza de ibis coronada por una luna llena. Su fiesta principal, segn
Plutarco, se celebra el 19 del mes de Toth, a principios de ao, algunos das despus del
plenilunio. Otras veces se le daba la forma de un cinocfalo."
Tot, Thot, Thoth, Toth, Toyt, Taautos, o el Hermes de los griegos (llamado tambin
Mercurio por los romanos), que por todos estos nombres se le conoce, se supone que fue un
"gigante" nacido de "ngel" y de mujer terrestre. As, al menos nos lo dice Francois
Ribadeau Dumas en "Historia de la Magia": "Aquellos gigantes, nacidos de ngeles y de las
mujeres ms bellas de la Creacin, fueron superhombres: tales como Hermes, Osiris, Orfeo
y los dems grandes magos de la Antigedad".
Hemos de tomar esto al pie de la letra? Por supuesto que no, pero s tratar de hurgar, al
menos, en la protohistoria, e ir ms all, si fuese posible, a fin de establecer, como pretende
Robert Charroux, "si los hombres nacieron antes que los dioses".
Delicada y problemtica cuestin, sin duda alguna! Hay quien ha supuesto, y no sin
fundamento, que primero nacieron los hombres, cuyos actos ms relevantes fueron
conservados oralmente por sus descendientes, de donde naceran los mitos y las leyendas,
como todava se habla de Alejandro Magno, Gengis Khan o Julio Csar, y luego surgieron
los "dioses", que no fueron otra cosa que hroes o personajes relevantes, tipo Hrcules,
Atlas, Viracocha, Quetzalcoatl, o el mismo Toth. Pero, por qu no suponer que estos
demiurgos eran extraterrestres o bien iniciados por extraterrestres?
No es as, ni mucho menos, cmo se ha escrito hasta ahora la Historia, ni creemos que la
especulacin y la fantasa sea el modo ms idneo de hacerlo. Las pruebas que tenemos
sobre la existencia de nuestro mtico y misterioso personaje son insustanciales,
inconsistentes y dispersas; muchos pueblos hablan de l, pero suponemos que por razones
de vecindad, como pudieran ser egipcios, fenicios, griegos o hebreos, quienes aceptaran,
con escasas variaciones, la legitimidad de Toth desde... digamos seis, ocho o diez mil aos
antes de J.C.? Pero, y mucho antes? Qu era el Prximo Oriente hace doce, catorce o
diecisis mil aos antes de J.C.?
Comprenden ahora cul es el terreno que estamos hollando?
Vayamos algo ms all, como a unos 45 o 48 millones de aos, / cuando segn Robert,
C. Radclife, del "National Geographic News" de Washington, hombres y animales se
paseaban entre Europa y Amrica, "sobre un puente de tierra seca, tendido sobre el
Atlntico".
Robert M. West, profesor de Geologa del Museo Pblico de Milwaukee (Wiscosin) y la
doctora Mary R. Dawson, profesora de paleontologa del Museo Carnegie de Historia
Natural de Pittsburg, conjuntamente, han hallado fragmentos seos de animales en la costa
canadiense de Ellesmere, situada al norte del Crculo Polar rtico.
"Hemos hallado animales primitivos, como el tapir, tanto en Montana y Wyoming, como
en unas canteras prximas a Pars (Francia). Tambin los hemos encontrado en la isla de
Ellesmere, en Islandia y Spitzbergen. Eso confirma nuestra teora de que exista una fauna
comn en Europa occidental y los Estados Unidos y demuestra la emigracin animal en el
perodo cenozoico."
A estas declaraciones del doctor Robert M. West podramos preguntar: Pensaba ya el
hombre en aquellos tiempos? Era La Tierra un planeta de escasa vida inteligente?
Llegaron nuestros antepasados, los "dioses", vieron el panorama que aqu reinaba y se
volvieron a marchar para retornar ms tarde?
Qu es lo que realmente estaba ocurriendo en alguna regin del planeta?
Hemos planteado as estas preguntas por una razn que tratamos de analizar con todo
detalle, aunque para ello sea necesario dejar de momento, a Hermes-Toth, para trasladamos
al Monte Wilson, donde estuvo trabajando Edwin Powell Hubble (1889-1953) quien
estableci la teora de la expansin del Universo.
Pero... Ah, el realismo fantstico afirma y mantiene que no estamos solos en el cosmos!
Y si nos equivocamos, todo cuanto hemos expuesto aqu y en otras obras, ser mentira.
Si observan la Fig. 18, vern que, con mayor o menor acierto, hemos representado, de
perfil y de frente, nuestra galaxia, llamada Va Lctea, que es una entre las cien mil millones
de galaxias que componen el cosmos, y en ella podrn ver el lugar que ocupa nuestro
Sistema Solar, que es un reducido grupo de planetas girando en derredor del Sol, otro de
los cien mil millones de astros que componen, a su vez, la Va Lctea!
Fig. 18. La Va Lctea slo es una entre 100.000.000.000 (cien mil millones de
galaxias). Es un disco espiral, que gira en el espacio, y est compuesta por millones
Se ha demostrado que esto es posible. Los cohetes de la NASA han impulsado al espacio
a naves espaciales y astronautas del mismo modo que lo hizo el volcn Krakatoa
(lndonesia), en 1883, causando al mismo tiempo, la nada despreciable cantidad de 37.000
muertos. Nadie sabe si los fragmentos de la isla desaparecida volvieron a caer sobre La
Tierra o cayeron sobre algn distante planeta, o bien si todava van errantes por el espacio.
Pero lo que s sabemos es que, anualmente, caen sobre nuestro mundo algunos miles de
fragmentos minerales cuyo origen desconocemos, y algunos son de bastante consideracin.
Pero no es slo eso; hay algo ms. Astronautas de la NASA han viajado hasta La Luna
varias veces. Naves espaciales terrestres de la "Operacin Apolo" han viajado hasta la
Blanca Selene, se han posado en ella, han investigado su suelo y luego han regresado,
gracias a lo cual, hoy disponemos de fragmentos lunares que estn siendo investigados en
numerosos laboratorios geolgicos.
Y si el hombre ha logrado realizar tal proeza, qu impide que otros hombres hayan
hecho lo mismo desde otros planetas? Todo parece indicar que los "ovnis" son naves
espaciales, tripuladas o no, procedentes de mundos remotos. Por qu no? Hiere eso acaso
nuestro orgullo terrcola? Y si nuestros antepasados, como afirman ciertos mitos y
leyendas, llegaron aqu a travs del espacio?
De eso, precisamente, estamos hablando!
Por qu no podra ser Dios el Jefe de algn mundo, cuyos cosmonautas llegasen algunos
cientos de miles de aos atrs, ya con todo su bagaje de conocimientos y la apropiada
evolucin biolgica, y el "recuerdo inconsciente" de esa ascendencia, o bien la "grabacin
psquica" del subconsciente sea lo que estamos tratando de "re-ligar" entre el ; aqu y el
"ms all"?
Hasta hace poco, se crea que el hombre ha evolucionado desde el primate u "homo
erectus" hasta el "homo sapiens" y no debemos olvidar que todo ello, esbozado con la mejor
intencin clasificadora, no ha contribuido a clarificar la verdad de nuestro origen. Teoras,
tanto religiosas como filosficas y antropolgicas, han habido varias, pero no dejan de ser
teoras, cuya demostracin irrefutable an no se ha llevado a efecto. Las declaraciones
teolgicas del Antiguo Testamento son cada da menos convincentes y ms bien parecen
algo as como la copia o transcripcin de otros gnesis ms antiguos, todo lo cual tiende a
desconcertar ms que a orientar.
Y por si fuese poco, a las leyendas se han unido toda clase de teologas y cosmognesis,
entre las que se hace impreciso descubrir influencias de pueblos o culturas que si bien la
historia afirma que estuvieron desconectados, pruebas recientes, como hallazgos
arqueolgicos o paleontolgicos, desmienten, confunden, desorientan y hasta contradicen.
Ahora sabemos, por Edwin Powell Rubble y otros, que el argumento de las "insalvables
distancias csmicas" es algo as como la ftil excusa del mal pagador. Con medios
adecuados -Y pinsese que los nuestros actuales todava no son suficientes!- se puede
viajar de un planeta a otro y, si mucho nos apuran, de un lado a otro de la Galaxia que,
siendo espiral y estando en continuo movimiento desde hace quince mil millones de aos,
en algn momento pudo tener cerca de nosotros a otro mundo con seres dispuestos y
preparados para dar el "salto al espacio",
Vale esto o insistimos?
Vale, Volvamos con Hermes-Toth.
Fuese hijo de "dioses" y mujer terrestre, "ngel cado", astronauta o el hombre de nuestro
ejemplo que trazaba lneas sobre la fina arena de una playa, de Hermes -Toth nos ha llegado
la "versin" de un individuo muy sabio. (Cul ser la versin que llegar de Albert Einstein
a los pobladores de nuestro mundo en el siglo cien o quinientos? Se dir "que fue un
"dios", un genio o un simple mortal? Lo ignoramos. Puede que ni siquiera se hable de l,
especialmente si la humanidad ha sufrido trastornos catastrficos, si nuestros descendientes
se han exterminado y slo han sobrevivido unos cuantos, y no precisamente los ms
idneos, o si las cosas no ocurren como suponemos. Y todo eso que bien puede suceder, es
posible que haya sido realidad en tiempos pretritos, y hablemos del futuro de igual modo
que del pasado!)
Insistimos que, con los datos que poseemos, se hace harto difcil hacer una biografa de
Hermes-Toth. Ni siquiera sabemos si fue un funcionario de Atlntida llegado a la cuenca del
Nilo juntamente con Osiris e Isis, o si lo llevaban ya en el recuerdo los que se instalaron en
Egipto y empezaron a construir pirmides y templos rematados con figuras de Esfinges.
Filn de Biblos escribi algo as: "Pero los criptlogos ms recientes han destruido todo
vestigio de los sucesos acaecidos desde el origen de las cosas, inventando ficciones en las
fbulas, combinndolas de forma que se conjuntaran con los movimientos del Universo".
Han estado los hombres destruyendo sistemticamente las pruebas que podan
relacionamos con nuestro origen extraterrestre? Acaso porque llegaron otros seres,
procedentes de mundos distintos y trataron de hacemos creer en su verdad y no en la que
nos haban transmitido los "dioses" anteriores?
Eso es, precisamente, lo que a escala terrestre o local ha estado sucediendo desde tiempos
inmemoriales, sin necesidad de recurrir a individuos llegados del cosmos. Los que invadan
una regin, atacando desde el otro lado de las montaas, trataban de imponer a los vencidos
sus costumbres, leyes y religin. Los griegos impusieron a Zeus a los persas. Los templos
de Apolo sustituyeron en Canaan a Baa1 y Moloch. Los descendientes de Abraham, que
adoraban a Jehov, hubieron de acatar los dictados de Amn durante su cautiverio en
Egipto, hasta que Moiss inici el xodo. Y no hace falta decir que los romanos impusieron
a los celtas sus dioses, que eran una copia de los helenos.
Por si esto no fuese bastante, la Iglesia catlica y romnica inculc a los aztecas e incas el
cristianismo y llev la evangelizacin a todas partes del mundo contemporneo; en unos
lugares se evangeliz con la palabra y la cruz, pero en otros se hizo con la punta de la
espada.
Y las religiones anteriores? Como no hay mal que cien aos dure, ni cuerpo que lo
resista, el cambio que no se efecta de modo brusco, se lleva a cabo de modo paulatino. El
tiempo es el mejor aliado para toda transformacin.
A nosotros nos consta que a los pueblos les ocurre igual que a todas las cosas o seres.
Nacen, crecen y mueren. Ningn imperio ha durado eternamente. Es un ciclo inmutable,
irreversible e inapelable. Si en la ms remota antigedad hubo un imperio capaz de construir
grandes edificios de piedra, tanto en Amrica como en frica, Europa y Asia, de l slo
quedan vestigios irreconocibles. En primer lugar, los vencedores abatieron sus estatuas y
templos, borraron todo lo que pudieron de su recuerdo, a fin de que perdurase slo el suyo
propio, ya que, siendo los vencedores, haban sido ms grandes que los vencidos.
Y, por lo visto, algunos templos, edificios o construcciones, no pudieron ser destruidos,
bien porque ocurriera algo que acabase al mismo tiempo con "tirios y troyanos" o porque no
se supiera lo que aquello significaba. Pero nosotros creemos, a juzgar por lo que estamos
averiguando ahora, que las grandes pirmides de Gizeh o de Hermes-Toth, como
insistimos en quererlas llamar! -son el smbolo de unos antepasados nuestros que llegaron...
de otro planeta!
Ahondemos en esta cuestin.
Robert Charroux, en "El Libro de los Dueos del Mundo", transcribe parte de la "Historia
fenicia", recopilada por Eusebio de Cesarea, donde Filn de Biblos nos menciona al
extraordinario Sanchoniaton, quien vivi en tiempos de Semramis, unos veinte siglos antes
de J.C. Curiosa "tacada a tres bandas"! -Sanchoniaton-Filn-Eusebio- que, aunque
interpretada de muy diversos modos y en distintas pocas, parece dejar claro que hubieron
"serpientes voladoras" provistas de hlices. Y la cuestin, creemos, estriba en que no
vengamos ahora nosotros a complicar ms las cosas. Por ello, nos limitaremos a transcribir
la genealoga de Toth, que viene a quedar as:
"Un viento sombro, o hlito de aire, que se enamor de si mismo, con lo que surgi el
deseo.
" As se crearon todas las cosas.
"De esa cohabitacin surgi Mot, que se puede interpretar como "residuo" o como
"putrefaccin" de la mezcla acuosa. Ello ha sido el germen de la creacin.
"As nacieron animales desprovistos de sensibilidad. Y de estos nacieron otros animales
racionales, llamados Zofasemin, que significa "los que miran al cielo".
"Mot tena forma de huevo y se hizo luminoso, creando el Sol, la Luna y las estrellas.
"Despus, sin que nadie aclare cmo, aparecieron animales macho y hembras.
"Nacen luego el viento Noto y el Breas, deidades.
"Del viento Kolpia y de su mujer Baau, nacieron los mortales Aen y Protogona, que
fueron padres de Genos y Genea, los primeros habitantes de Fenicia.
"Se ador al Sol, como dios y dueo del cielo y se le llam Beelsamen, que es el Zeus de
los griegos.
"De Genos, hijo de Aen y de Protogona, nacieron Phos, Pyr y Phlox (luz, fuego y
llama).
"Sanchoniaton hace constar que a los hombres se les llamaba entonces por el nombre de
su madre, ya que las mujeres, por aquel tiempo, se entregaban sin pudor al primero que
llegaba... (Como si hubiera prisa en reproducirse, despus de algn desastre natural o
guerra aniquiladora!)
"Luego, Hypsurianos (que significa la altura celeste) habit Tiro e invent las cabaas de
junco, de caa y de papiro.
"Hypsurianos disput con su hermano Usus, el inventor de las prendas de vestir hechas
de pieles.
"Hubo un temporal de lluvias y vientos; se produjo fuego en el bosque y se incendi.
Usus tom un tronco de rbol, lo despoj de ramas y se hizo una embarcacin.
"Pasaron los siglos y nacieron Agreus y Alieus, inventores de la pesca y la caza. Luego,
apareci Crisor, que se consagr a los discursos. Hefesto. (Vulcano) descubri el anzuelo, el
cebo, la caa de pescar y la balsa. Como fue el primer navegante se le llam Zeus Michius.
"Luego -y aqu vamos a transcribir al pie de la letra- dice que de dicha raza surgieron dos
jvenes, llamados respectivamente Tecnites, artesano y al otro, terrestre, Autctono
(Nombre ste que menciona tambin Platn como uno de los gemelos de Poseidn y
hermano de Mneseas)."
Pero hagamos un inciso, como hace Robert Charroux, porque esto de que Autctono sea
terrestre parece indicar que el otro no lo es y su origen poda ser celeste. Mas recordemos
que los aviones procedentes de Nueva York, cuando aterrizan en Europa, "bajan del cielo".
Nos comprenden? Aqu no queremos favorecer a nadie y s mantener la tesis de que,
mientras nosotros gozamos de una alta tecnologa, existan rincones en nuestro mundo actual
donde se vive en el mas absoluto primitivismo.
Y, para concluir: "Luego llegaron otros, Agros, Agrueros o Agrotes que fueron muy
venerados en Fenicia. Estos procrearon a Amunn y Magn, que trazaron los burgos y las
majadas, y de los que nacieron Misor y Sydye, que quiere decir libre y justo.
"De Misor naci Taautos (Hermes-Toth), quien descubriera la escritura y fuera el
primero en formar letras."
Y nosotros vamos a demostrar en el captulo siguiente que la escritura fenicia, de la cual
deriv la griega, tuvo su origen en principios geomtricos relacionados con el crculo, el
tringulo y el cuadrado. Y no se olvide que un tringulo es la mitad de un cuadrado.
Vamos a ocupamos de esas cosas trascendentales.
CAPITULO IV
LA PALABRA Y LA SABIDURA
Si alguna vez nos dicen los parafsicos que los mundos se mueven gracias al influjo
psicotrnico emanado de los seres vivientes... Y de los que han vivido antes que nosotros!,
puede que lleguemos a crernoslo.
Sabemos lo poco que sabemos e ignoramos lo mucho que ignoramos. Esto, obviamente,
ya no sorprende a nadie. Si lo supiramos todo, seramos dioses; y puede que alguna vez lo
hayamos sabido, y hasta que conservemos alguna especie de "recuerdo" inconsciente o
subconsciente.
Sin embargo, hay cosas que se han olvidado, otras que se han ocultado y muchas que se
han falseado. El tiempo, unas veces adicto y otras adverso, nos ha puesto en la alternativa de
volver a caminos mal elegidos, para emprender nuevas rutas, distintas aventuras,
experiencias nuevas, y con ello, el flujo y el reflujo de la historia del hombre, hayamos
vivido una o varias veces!, nos sita en lugares que nos resultan vagamente familiares, por
haberlos soado o visto en realidad, y nos hace ver cosas que creamos olvidadas o
ignoradas.
La Geometra Hermtica no se escapa a esta impresin. Recordamos casi con claridad
todo cuanto aprendimos en la escuela siendo nios: cuadrados, crculos, tringulos. Todo es
claramente familiar. Incluso las letras que utilizamos para escribir nuestros dictados o que
copiamos de los libros de estudio, estn moldeadas geomtricamente.
Cmo se hicieron las letras? Quin las hizo? Cmo empez la escritura? Qu fue
primero, el fonema o el signo? Se habl y luego se escribi? Se empez por el smbolo?
Vayamos por puntos y recurramos primero a las enseanzas recibidas. Los libros de texto
nos dicen que la primera escritura fue la ideogrfica, surgida all por el ao 3.500 antes de
J.C., con lo que ya empezamos por no estar de acuerdo, debido a que le suponemos, como
mnimo, algunos cientos de miles de aos ms.
Esta forma de expresin se realiz en tablillas de barro, secado al sol, en piedras, papiros
y pergaminos. Y se nos sigue diciendo que ms tarde, la escritura evolucion, volvindose
simblica o jeroglfico, con lo que tampoco estamos de acuerdo, porque nadie ha
demostrado cul forma fue antes. Adems, qu diferencia hay entre un jeroglfico egipcio,
pongamos por caso, y una ideografa?
Nos damos cuenta del quebradizo terreno sobre el que nos movemos, precisamente por
no olvidar los grabados preincaicos o mayas, los signos cuneiformes, tanto fenicios como
snscritos, que se han hallado por todas partes del mundo, y hasta en lugares donde, segn
la Historia, no deban estar; ni olvidamos los hallazgos de Glozel, ni los signos de Piedra
Pintada (Brasil), o los de Karanovo (Bulgaria).
En "L'Univers de l' Art" (Pars, 1967), se dice: "Invencin de la escritura. Si tomamos la
idea de primera civilizacin que se asocia al estudio de Sumer, comprobamos que la
herencia capital, de la que se ha beneficiado toda la humanidad, es la invencin del lenguaje
escrito.
"La escritura, prlogo de lo que llamamos civilizacin, apareci, ante todo, como un
dibujo que representaba ciertos objetos; pero este sistema comporta lmites en la expresin
del pensamiento. Entonces la escritura se hace ms abstracta y permite la representacin
figurada de la idea."
Naturalmente, si Dios no hizo al hombre a su imagen y semejanza, y le dio el habla en el
primer instante, sino que le facult para poner nombre a las cosas, Y, al mismo tiempo,
hizo otros hombres, con otros conceptos del nombre sustantivo!, todo cuanto nos digan las
enciclopedias carece de valor para nosotros.
Ms bien nos inclinamos a creer que hubo un origen y una escuela primaria, como nos
recuerda Charles Berlitz en "The Mistery of Atlantis" (Nueva York, 1971), al decir que
"padre" se pronuncia "aita" en vascuence, "taita" en quecha, "ata" en turco, "tata" en
nhuatl, "tatay" en tagalo, "tata" en malts, "tad" en gals y "tata" en romano, fidjiano,
sinals y samoano.
Y la lgica ms abyecta -lase as mismo!- nos hace suponer que primero se aprendi la
palabra, de labios de los gruidos de la madre que nos destet, y, mucho ms tarde,
aprendimos a escribir. Bueno esto es un decir, porque la verdad es que todava no sabemos!
Imaginen las complicaciones que han habido desde que Sanchoniaton, por ejemplo, estudi
en las tablillas cuneiformes fenicias, Filn de Biblos escribi en cananeo y Eusebio de
Cesarea lo transcribi todo en un latn que... ya, ya, cjame esa interpretacin por el rabo,
aparte las manipulaciones mencionadas en el Antiguo Testamento, como las ruedas de
fuego de Ezequiel, los "elohim" que acompaaban a Jehov o las extraas trompetas con
que se derrumbaron las murallas de Jeric.
Verdad que estos conceptos contraculturales y contestatarios hacen que nos
preguntemos, sin prejuicios, qu fue lo que ocurri en Babel con lo de los lenguajes?
Sabemos, por otra parte, que existen sabios tratando de codificar el lenguaje rudimentario
de algunos animales; sabemos que, a su modo, hay especies que poseen su propio lenguaje:
monos, delfines, perros, caballos, vacas... Para qu continuar?
Al hombre hay que aceptarle un primitivo estado de andrgino, primate o "pitecntropo",
donde emplease gruidos o sonidos guturales, antes de recibir ayuda extraterrestre o bien
sufriera la mutacin que le llev al estado de "erectus" u "homo sapiens". La evolucin del
hombre, por tanto, debe considerarse en ambos casos como natural. "Esto es fruta, eso es
pecado, aquello es bueno, lo otro, malo". As de simple.
En cuanto al modo de expresar los conceptos ms abstractos, hemos de admitir que debi
utilizar frmulas muy simples o bien hbitos ancestrales, como dibujar una flecha y un
ciervo para representar la caza, una figura humana para significar a un hombre y un palo y
una copa frondosa para representar a un rbol.
Todo hace suponer que el dibujo fue el primitivo medio de expresin del hombre. Un
pez, un sol, la luna, un nio, el agua, etc. Y as cuantos siglos?
El enorme e insalvable vaco que este perodo pudo representar hasta que encontramos
esos signos sin sentido aparente que surgen por doquier pudo ser mucho o poco. No lo
sabemos. Pero s sabemos que los hombres se comunicaban entre s, aunque fuese dentro de
la misma tribu, y que exista un nomadismo incesante, debido a la inquietud del hombre.
Pudo florecer, por tanto, no una, sino varias civilizaciones. Pudieron establecer un
lenguaje escrito o esgrafiado que luego se perdiera, al desaparecer pueblos enteros, aunque
no total o bruscamente. Y esto, que no podemos probar, naturalmente, pero que est en la
lnea de la evolucin natural, de la emigracin, del gregarismo o comunidad, y de tantos
otros factores, bien puede explicar por qu "tata" significa lo mismo en distintos lugares del
mundo.
Dejamos, sin embargo, para ms concienzudos investigadores cul pudo ser la evolucin
del lenguaje de los pueblos primitivos y situmonos en el momento en que los fenicios, con
un lenguaje escrito que posiblemente heredaron de sus antepasados, los hombres de piel
rojiza de Centroamrica o tal vez de la Atlntida, empezaron a influir entre las tribus
nmadas del Prximo Oriente, los judos por el sur, los egipcios en frica del Norte y los
griegos al norte.
Recurdese que esa regin que hoy conocemos como el Lbano estaba en la zona de
influencia de Egipto, Mesopotamia, Asira, Capadocia, Macedonia, Tracia, etc. Y pinsese
que esa historia comn pudo haberse iniciado hace 9.000 aos antes de J.C., poco despus
del supuesto hundimiento de la Atlntida.
Esto, naturalmente, no es ms que una hiptesis. Pero, vayamos con la Geometra
Hermtica; remontmonos a los orgenes antediluvianos, retrocedamos a los tiempos en que
se construan enormes pirmides. Ms adelante nos daremos cuenta del porqu de todo esto.
Ahora, echen una ojeada a la Fig. 19, donde vemos un alfabeto fenicio y otro griego; uno
de cinco o seis mil aos de antigedad y otro de algunos milenios menos. La escritura
fenicia fue primero cuneiforme y luego se "suaviz", pudindose escribir sobre papiro,
corteza de rbol o pergamino. La escritura griega, mucho ms reciente, tiene un aire
geomtrico en casi todos sus rasgos que nos hace meditar.
Y meditamos. Los griegos empezaron a ser algo en el Mediterrneo cuando los "rojos"
fenicios o caananeos les ilustraron. Tengamos presente que en el Antilbano, cerca de
Damasco, se encuentra el lugar llamado Baalbeck, que fue un antiguo templo de Baal. All,
los griegos erigieron templos a sus dioses y Baal qued relegado al olvido por el derecho de
conquista.
Sin embargo, estudiando el alfabeto fenicio vemos rasgos que, aunque siguiendo las
incisiones de los punzones -y despus el de los pinceles-, se adivinan rasgos geomtricos
que luego vemos repetidos en la escritura griega y en la hebrea. Por si esto no fuese
bastante, las letras "alfa", "beta", "gamma", "delta", etc. del fenicio, griego, rabe, hebreo,
arameo, esenio, etc. (lenguas de las regiones bblicas) todas significan lo mismo.
"Aleph" significaba buey en aquellas regiones, como "beth" significaba casa y "nun",
"naha" o "naja" quera decir serpiente. Esto es en lo concerniente al sonido o fonema, lo que
hizo suponer cmo evolucion la forma de expresin.
Y, sin embargo, nosotros hemos encontrado lo que podramos llamar la etimologa de la
escritura, precisamente dentro de un cuadro llamado mgico y que es un compendio de
Geometra Hermtica. De dnde sacar, si no, la forma ideal de expresin grfica, si salta a
la vista, ciega, por as decir, al verla surgir en las formas geomtricas elementales?
Antes hemos dicho que el cuadrado es una invencin del hombre, bien sea ste de aqu o
haya llegado del "cielo". Nosotros insistiremos siempre en que los conocimientos llegaron
de "arriba", y ahora vamos a exponer un argumento racional de peso.
Hganos un cuadrado, por favor. Pero... que sea perfectamente cuadrado! Cmo lo
hara? Le remitimos a las Figs. 7 y 10, donde se explic todo esto. En la Fig. 16 mostramos
un "amasijo" de lneas donde con la mejor buena voluntad del mundo queremos ensearles
cmo se divide un cuadro en partes iguales.
Fig. 20. Extrajeron los griegos su alfabeto de las lneas resultantes de la triangulacin
del cuadrado? Obsrvese el exacto trazado de "tau", "my", "ny", "xi" o "pi".
Creemos haberles invitado al aperitivo con la demostracin de la famosa Cuadratura del
Crculo -de la que seguiremos hablando ms adelante-, en la Fig. 17. Pues, bien, en la Fig.
20, basndonos en el mismo principio cuadrtico, hemos sealado algunas de las letras
esenciales que componen el alfabeto griego. Estn remarcadas, aunque no todas, y no hace
falta ser un lince para comprender que de los fenicios a los griegos se produjeron cambios
importantes y la geometra qued mucho ms perfilada.
La letra "ene", que corresponde a la casilla n. 13, o sea al centro del cuadro, la hemos
perfilado puesto que all se concentran varias letras, como son la Z (Z = N), la svstica, el
teorema de Pitgoras, (Fig. 1) Y el Alfa y la Omega, o sea el principio y el fin, que todo el
mundo identifica como el tringulo y el crculo con base cuadrtica, como si su simbolismo
quisiera expresar que el Principio est en la Tierra (el tringulo, la pirmide, etc.) y el Fin en
el Cielo (el crculo, las estrellas, Dios o la clula primordial).
Aclaremos algo, aunque sea a costa de cambiar fugazmente de tema. Los piramidlogos,
entre ellos Andr Pochan, nos han explicado que en la entrada de la Gran Pirmide de
Keops (o de Toth) hay una inscripcin enigmtica, llamada el Tetragrama, (Fig. 21) y que
nosotros interpretamos como el smbolo geomtrico de Toth por superposicin de figuras
que podemos decir "estilizadas". El entramado que resulta de superponer un tringulo, un
crculo, tres rectas horizontales y tres verticales, dentro de un ovoide, es altamente
significativo y "hermticamente" geomtrico (Fig. 22).
Y nosotros sabemos muy bien que la Geometra Hermtica es la ciencia que superpone
todas las lneas en el interior de un crculo!
Cuatro smbolos y tres rasgos esenciales. El siete est detrs, o dentro; no hay duda. En
la Pirmide de Hermes- Toth se encuentra el smbolo mgico del siete. Magia era sabidura
Fig. 22. Aqu tenemos las lneas esenciales que figuran en el Tetragrama. Obsrvese
la superposicin de lneas que aparecen en la Fig. 22 bis sobre una cuadriculacin
de Geometra Hermtica. Verdad que ha ganado sobre la Fig. 21?
uno, la horizontal y la perpendicular son dos, y los tringulos que se entrelazan son cuatro, y
lo que hacemos es repetir en cada lado del cuadrado las mismas lneas.
Vamos a ensearles una divisin cuadrtica "difcil": un cuadro dividido en 49 casillas (7
x 7 = 49). Hganlo, siguiendo nuestras indicaciones y consultando el dibujo de la Fig. 24.
En primer lugar, tracemos el crculo, los semicrculos y la lnea horizontal y vertical
(ordenadas). Luego, es imprescindible trazar tambin las diagonales ac y bd. Los puntos a,
b, c y d, exactamente sobre la lnea del crculo, nos sealan cuatro lneas que trazamos: ab,
bc, cd y da. Esas cuatro lneas nos dejan una zona bien delimitada y clara. Se trata de un
cuadrado inscrito en el interior del crculo, como ya tenamos otro exterior al crculo. Pues
bien, por los cuatro lados, esa "franja" es, exactamente, la sptima parte del cuadrado
exterior.
CAPITULO V
PROCEDEMOS DE OTROS MUNDOS?
Los negros de Madagascar creen en un dios supremo llamado Ndriananabari, al que se
opone un genio perverso llamado Angatch, que trata, por todos los medios, de hacer
desdichados a los hombres y a sus almas, a las que llaman "razanes", y que son
intermediarios entre Dios y los hombres.
La antiqusima historia se ha divulgado -cmo no? con el nombre de leyenda, y en ella
se explica cmo apareci el hombre sobre la Tierra y cul es el autntico significado de la
muerte.
Esta "leyenda" es as:
Hace muchsimo tiempo, ms del que nadie puede tener consciencia, Ndriananabari
envi a La Tierra a su hijo Ataokoloinona, a fin de explorarla y le informase de las
posibilidades de crear en ella seres vivientes.
Para un atento observador analtico no pasar por alto el hecho elemental de que algo as
fue lo que hizo la NASA en el Proyecto "Apolo", al enviar astronautas a La Luna, o como
han hecho los responsables del Proyecto "Vikingo" con respecto al planeta Marte. La
leyenda de los aborgenes de Madagascar no nos dice cmo lleg Ataokoloinona a la Tierra.
Hemos de suponer, por tanto, que lleg como tantos otros "dioses"... volando! (O no
fueron volando Armstrong, Aldrin y Collins a la Luna?)
Aunque se nos acuse de tratar de anticipamos al tiempo, dando por hecho lo que muchos
no aceptan de que el hombre pueda aclimatarse a mundos o lugares inhspitos u hostiles, la
verdad es que jams hemos afirmado que ello sea posible. Pero hay que reconocer que
nunca cremos a nadie capaz de vivir bajo el agua o sobrevivir en el espacio exterior, y todo
esto ha sucedido.
Nuestro planeta pudo ser, hace millones de aos, tan rido, inhspito y hostil como se
dice que son ahora Mercurio, Venus, La Luna o Marte. y remarcamos el "se dice" porque,
aunque el hombre est hecho para respirar oxgeno al aire libre, ha hallado el medio para
llevarse este elemento debajo de las aguas, lo cual no impide que haga lo mismo en
cualquier mundo sin aire y de elevadas temperaturas. Con equipos adecuados, podemos
resistir el calor, el fro y hasta la falta de oxgeno. Y si no, al tiempo!
Pues bien, Atakoloinona descendi a La Tierra y se encontr con un excesivo calor. Para
librarse de l y disfrutar de un poco de frescor, se introdujo en una cueva y ya no volvi a
salir. Nadie ignora que ciertas grutas gozan de privilegio de mantener una temperatura ideal
durante todas las pocas del ao: fresco en verano y caliente en invierno.
Ndriananahari empez a inquietarse por la tardanza de su hijo y, para averiguar qu le
haba ocurrido a Atakoloinona, envi a sus siervos, los hombres, a buscarle.
Cuando los hombres llegaron a La Tierra se extendieron por todas partes, buscando al
hijo de su dios, pero no lo hallaron. Al fin, cansados de buscar, decidieron enviar a algunos
de ellos para informar a Dios de la inutilidad de su bsqueda, as como requerir de l nuevas
instrucciones.
Sin embargo, ocurri que los emisarios no volvieron.
Cmo regresaron a su mundo estos emisarios, ya que la "leyenda" no nos dice cmo
llegaron los hombres a La Tierra? La cosa es muy simple: los emisarios son los muertos.
Nos encontramos en Madagascar hace, pongamos por caso, unos millones de aos.
Hemos buscado al hijo de Dios, Atakoloinona, por todas partes, sin xito. Tal vez lo hemos
hecho durante varias generaciones, siglos inclusive; y nada. El mago, hechicero, jefe
religioso, sumo sacerdote o "fetiche", como se le quiera llamar, rene a sus seguidores y les
habla seriamente:
"-Atakoloinona sigue sin aparecer. Ya no s el tiempo que llevamos buscndole. Qu
podemos hacer? Lo mejor sera avisar a Dios de la inutilidad de nuestra gestin. Y como
sabemos que los muertos vuelven con los "razanes" o sea las almas de nuestros antepasados,
hemos de realizar sacrificios entre nosotros para comunicamos con Ndriananahari y que El
nos comunique su voluntad."
Es lgico suponer que esta solucin sera aceptada, se eligira a unos cuantos "emisarios"
y se les dara muerte. Sus almas "volaran" al cielo, a los dominios de Ndriananahari, e
informaran de lo ocurrido.
Pero Dios jams ha revelado cul es su deseo!
Los "emisarios" siguen muriendo. Millones de seres "llegan" y "se van" de nuestro
mundo, hacindonos creer que "nacen" y "mueren" aqu, sin que nada salga de este mundo
esfrico nuestro, y mucho menos que se comunique con el exterior. Y esto, que se ha credo
durante siglos como el mayor misterio de la Vida y la Muerte, confundindolo siempre con
mitos, leyendas, historias, supersticiones e ignorancias, ha sido lo que ha mantenido
encendido el fuego de la religin.
Hay quien cree que slo somos animales pensantes y quien supone que hemos llegado a
este "deplorable nivel" despus de haber sido dioses e intervenido en la Creacin. Otros, ni
en favor ni en contra, " dicen que hemos venido a este mundo, despus de haber sido
entidades psquicas en otros mundos, y que nuestro ciclo evolutivo de entidades csmicas
no ha concluido an, que evolucionaremos, volviendo a diferentes cuerpos y a distintas
vidas, hasta conseguir la perfeccin necesaria para ser espritus superiores.
Y no falta quien prefiere no creer nada, dedicarse al trabajo, a vegetar, ir tirando como
sea, y al final, Dios dir!, lo que no deja de ser una postura cmoda, indolente, inspida y
estril.
Y qu opinamos nosotros?, se preguntar ms de un lector, no sin lgica, puesto que si
hemos dedicado nuestro tiempo al estudio de estas cosas, y nos encontramos, para bien o
para mal, escribiendo un libro que habla de nuestro origen, bien podemos tener una opinin.
No es as?
Naturalmente que s. Y el lector, ms o menos, ya sabe cmo pensamos. Pero si alguien.
no ha cado an en la cuenta, vamos a decrselo sin rodeos.
Creemos que nuestro planeta se form, por desprendimiento de una gran masa gaseosa,
procedente del Sol, hace unos cinco mil millones de aos. Si son ms o menos, eso poco
importa. El ambiente fue primero gneo, gaseoso, y luego, por enfriamiento, se fue
condensando y licuando o solidificando. Aqu no podemos ser lo precisos que son los
cosmlogos o cosmogenticos, porque estos matices fisicoqumicos no nos van a solucionar
el problema de nuestras dudas.
Sabemos, y lo hemos expuesto ya, que en estos momentos hay millones de planetas
"naciendo" y "muriendo" simultneamente. El Universo est en continua transformacin,
accionado por inmensas masas de energa, y nosotros continuamos "vegetando" en La
Tierra como si nada ocurriera.
Cuando el planeta se enfri, antes o despus, nos llegaron grmenes biogenticos de
alguna parte. Pensar que la vida slo se produjo aqu, por generacin espontnea o por
combinacin de aminocidos en el "caldo de cultivo" primigenio, a lo que se aadieron
descargas elctricas, rayos ultravioletas, csmicos, roetgen, gamma o bioenergas an por
descubrir, y que de los aminocidos primitivos se formaron las primeras clulas, es tan
utpico como creer que estamos solos en la ingente masa de estrellas, soles y planetas que
forman, han formado o formarn todo el Cosmos, que no puede tener principio, ni tampoco
puede tener fin, aunque se transmute todo, y corriendo los millones de milenios, existan
planetas transparentes, cuadrados o formen todos un bloque nico y cbico, cosa que no
creemos en absoluto!
El hombre, por tanto, ya fuese igual, parecido o completamente distinto de como es
ahora, tuvo que existir muchsimo tiempo antes de que existiera nuestro planeta Tierra.
El hombre posee un espritu inmortal y, por tanto, creemos que es eterno y forma parte de
la Entidad Suprema que rige el cosmos. Incluso, cabe la posibilidad de que la
metempscosis, de la que ya en la antigedad nos hablaron los gnsticos, los druidas, los
sacerdotes egipcios, Pitgoras, Buda y muchos otros, sea una realidad y, por las razones que
sean, esos espritus vuelven a la Tierra, reencarnan en nuevos cuerpos e, inconscientemente,
prosiguen la tarea que dejaron inacabada en su existencia anterior. Con esto, naturalmente,
no queremos decir que Hiplito Len Rivail hubiera sido el sacerdote celta Allan Kardec, y
mucho menos que el famoso embajador extraterrestre en La Tierra, como dice ser, el
italiano Eugenio Siragusa, hubiera sido la reencarnacin de Giodano Bruno, la de Jos
Balsamo, el misterioso Conde de Cagliostro, y que hace ms de 12.000 aos hubiera vivido
en Azlante (Atlntida), dado que, siendo cosas stas que no se pueden demostrar, fcil es
que cada uno de estos y otros personajes digan lo que quieran, ya sea verdad o mentira. En
realidad, creemos que esto importa bien poco; lo importante es lo que hacen esos hombres.
Si su labor es buena, sea verdad o no lo que dicen, hemos de aceptarla; pero si, por medio de
engaos, fraudes y mentiras, llevan a cabo una mala labor, debemos rechazarla.
Aqu podramos decir, de paso, que tanto Moiss como Cristo, realizaron una tarea
benfica para el pueblo israel, pero perjudicial para egipcios y romanos, respectivamente. Y
aadir, aunque slo sea de religin, que el concepto del Bien y del Mal es tan dispar como
interpretaciones se puedan dar a lo malo y lo bueno, lo feo y lo bello, lo grande y lo
pequeo, etc., etc.
Qu duda cabe de que Cristo fue maravilloso para los cristianos. Pero, no despert la
conciencia adormecida del pueblo israel y con ello cre una doctrina que, con el tiempo,
acabara con los dioses romanos? Y no hizo Moiss algo que desagrad al Faran, puesto
que, despus de conceder la libertad a los hebreos, orden perseguirlos y ocurri aquello de
las aguas del Mar Rojo?
Es obvio que si existe Dios, cosa que no dudamos, aunque no sea para nosotros un seor
venerable, con barba, patriarcal y "hecho a imagen y semejanza" nuestra (por aquello de que
A es igual a C, si C y B son iguales y A y B tambin lo son) y que nos dio el libre albedro
para "hacer y deshacer" con nosotros mismos, no est bien que se meta en nuestras vidas y
pretenda orientar nuestros pasos por el camino que conduce hacia l, ya que esto sera una
intromisin o interferencia notable.
El hombre debera saber sin lugar a dudas cul es su cometido en la vida y su destino en
la muerte. Sabido esto, sin retricas, confusiones, dudosas interpretaciones, cuestiones de fe
o de moral, que cada cual elija su propio camino hacia el bien o el mal y all se las arregle
con su conciencia.
Pero, evidentemente, no se trata de eso, ni mucho menos, y lo que estamos ventilando
con nuestra presencia en este mundo es mucho ms complicado. Hay gentes que nacen,
viven y mueren sin saber para qu han nacido. Incluso, los que dicen estar convencidos de
saberlo, en su fuero interno, creemos, tienen dudas suficientes como para quedarse afnicos
totalmente si los mentirosos se quedaran mudos.
Nos comprenden?
Y si los extraterrestres, de los que Eugenio Siragusa dice ser embajador, n aspiran a
interferir en nuestras rencillas o discusiones, lo mejor que podan hacer era quedarse en sus
mundos, gozando de su avanzada tecnologa, que no debe ser poca, ya que sus "ovnis"
parecen ser mquinas extraordinarias! Porque, veamos, dicen que temen un enfrentamiento
entre soviticos y norteamericanos, y que alguien, perdida la serenidad, se lance a un
holocausto atmico?
Por favor, queridos seores! Si nosotros tuviramos medios suficientes para poder
penetrar en dimensiones ajenas a las fsicas, si pudiramos viajar a velocidades lumnicas, si
pudiramos transmitir nuestras ondas mentales y hacer que los hombres recibieran esos
"mensajes" telepticos y, si mucho nos apuran, dejar sin electricidad a buena parte de los
Estados Unidos... bueno, seguro que contaramos con medios idneos para impedir que
soviticos y norteamericanos llegasen a destruir el mundo con sus proyectiles nucleares!
Pero, cuidado, no nos interpreten mal! Por el simple hecho de que la doctrina de
Eugenio Siragusa, y la de muchos otros!, predica el bien y el entendimiento entre los
hombres, van a renunciar los capitalistas de Occidente a sus beneficios y van a repartir stos
con los obreros de sus fbricas, creemos que esto no lo veremos nunca, puesto que sabemos
de hombres que son capaces de morir antes de renunciar a sus privilegios... Y tan humanos
son unos como otros!
Las religiones han mantenido que los hombres son hermanos, pero ninguna ha dicho que
todos debemos ser ricos o pobres. Lo que s han dicho es que tengamos paciencia, que
nuestros infortunios son temporales, y que a mayor sufrimiento en La Tierra, mayor gracia a
los ojos de Dios. Y esto, sin nimo de ofender a nadie, siempre nos ha parecido un poco
sarcstico, aunque se aparte bastante de la cuestin que estamos estudiando.
El hombre tiene un destino y es el de buscar el mayor grado de conocimiento, para servir
a una causa de finalidad csmica. A este respecto, hemos de tener muy en cuenta las
palabras que los psiclogos Marvin Karlins y Lewis Andrews expresan en su obra
"Biorrealimentacin":
"El hombre no es slo un reloj encerrado dentro de s mismo, sino que es parte de un
aparato de relojera mucho ms grande, llamado Universo."
Y, por otra parte, Platn nos cuenta estas palabras de Scrates poco antes de tomar la
cicuta: "Acude a mi mente una antigua doctrina, segn la cual, las almas de los hombres
van, despus de la muerte, de ste a otro mundo, y vuelven a ste para nacer de los
muertos".
Hemos ledo por ah que los mayas tenan dos calendarios, uno popular, casi exactamente
como el nuestro, de 365, y otro ritual, conocido con el nombre de Tzolkn, que est
compuesto de trece meses de veinte das, lo que equivale a 260 das solares.
Y la pregunta que se hacen los que estudian estas cosas es la misma que nos hacemos
nosotros. Para qu puede servir un calendario que no puede emplearse para medir el
tiempo?
Alan y Sally Landsburg, en "Conexin con el espacio exterior" (Plaza & Jans, 1976) nos
dicen: "El calendario Tzolkn de los mayas marcaba probablemente el trayecto anual de un
planeta distinto a la Tierra alrededor de un astro que no era nuestro Sol".
Y este es el ncleo de la cuestin que nos ocupa. Vinieron nuestros antepasados de otro
mundo? Nacimos aqu, evolucionando a travs de siglos, sufriendo mutaciones, hasta
llegar a ser lo que somos, o, de "australopopitecos" o "pitecntropos", por intervencin
extraterrestre, nos convertimos en "homos sapiens"?
Planteadas as las cosas, la cuestin no ofrece dudas. Creemos que, en un milln de aos,
sin ms ayuda que la nuestra, no slo estaramos defendindonos a mordiscos de otros
animales de la selva, sino que, posiblemente, ante el acoso de enemigos mucho ms
preparados para la vida salvaje, nuestra especie se habra extinguido, Por tanto, hay que
admitir que la inteligencia, de la que tan orgullosos estamos -es un irnico decir!-, nos ha
servido para libramos de la extincin y para encumbramos como reyes de la creacin,
aunque no hubiramos puesto nada de nuestra parte.
Es forzoso reconocer, por tanto, que poseer una inteligencia como la nuestra nos ha
servido de mucho, dado que an continuamos "vivos y coleando" y nos consta que muchas
especies que habitaron el planeta ya se han extinguido, tal vez porque nos fueran funestas y
debamos acabar con ellas.
Por eso precisamente, y no por otra razn, estamos seguros de que, a menos de ocurrir
una catstrofe universal, de la que no se salve ni el apuntador, el hombre seguir saltando de
planeta en planeta, obedeciendo a una ley de supervivencia inherente a l, hasta que.
Bueno, so no lo podemos decir, ni saber. Pero ya sabemos y hemos dicho bastante.
Parece ser que el mdulo situado en rbita alrededor del planeta Marte por el cohete que
transport el Proyecto Vikingo, envi a Houston una serie de fotografas, de las que nada
nos ha dicho nuestro compatriota Juan Or, en las que, segn el Profesor Jimnez del Oso,
han aparecido arquitecturas piramidales sobre la superficie del planeta rojo. Pirmides y un
monumento muy parecido a la Esfinge de Gizeh.
Ahora, bien; nosotros ignoramos si esto es verdad o no, o si es fruto de la ms aventajada
especulacin, puesto que en estas cuestiones de la divulgacin cientfica, arqueolgica o
tecnolgica se han mezclado ya intereses extraordinarios, como si se tratase de ver quien la
dice ms gorda o de vender ms libros que nadie. Por lo mismo, hemos de aceptar siempre
con reservas algunas informaciones ufolgicas, vidas de notoriedad para sus divulgadores,
con el nico fin de protagonismo u otros inconfesables mviles.
Y tambin Charles Berlitz nos ha dicho que en el fondo del Atlntico ha descubierto una
gran pirmide, en donde se supone que debi estar el continente sumergido de la Atlntida.
Nosotros, naturalmente, slo sabemos que existen pirmides en Egipto, en
Centroamrica, y en algunos lugares ms, cuyos vestigios estn tan deteriorados que hace
falta muy buena voluntad e imaginacin para adivinar que se trata de una pirmide.
Ah, pero, aqu, a nuestro lado, sobre unos paquetes de cuartillas, tenemos la pirmide
experimental, con la que han obsequiado a sus lectores Max Toth y Greg Nielsen, autores de
"Pyramid Power", que se ha publicado en Espaa con el ttulo de "El Poder mgico de las
pirmides"!
Se trata de una pirmide de cartulina roja, de unos nueve o diez centmetros de altura, por
catorce de base, y, aunque no sea una reproduccin exacta de la pirmide de Keops, s que
nos ha dejado bastante perplejos y pensativos, porque esa pirmide de papel, posee,
efectivamente, un "extrao poder mgico".
Suponemos a muchos de nuestros lectores al corriente de esa obra, de esa pirmide y de
ese "poder mgico", ya que en ella se reitera gran parte de lo que ya hemos comentado en
otras obras nuestras y que, a nuestra vez, hemos sabido por informaciones extranjeras. Pero,
por si alguien lo ignora, diremos que, desde hace varios meses, estamos afeitndonos con
una hoja que colocamos en el interior de la pirmide de cartulina roja, orientada, segn
instrucciones, en el eje Norte-Sur. Y el descubridor del "fenmeno", el checoeslovaco Karl
Drbal, lleva afeitndose diez aos con una misma hoja, que coloca peridicamente en su
pirmide. Esto, aparte de causar un grave quebranto a los fabricantes de hojas de afeitar, en
caso de que llegue a extenderse por el mundo, es algo que nos debe inducir a reflexin.
Y reflexionamos!
Qu hace "regenerarse" el filo de una hoja de afeitar que, antes, suponamos desgastada
por el uso? Qu hace que algunos cuerpos se "momifiquen" dentro de la pirmide, cuando
en otros lugares se descomponen? Por qu la pirmide ha de estar orientada en el eje
Norte-Sur, siguiendo las corrientes del campo magntico terrestre? Saban estas cosas los
que construyeron las pirmides o las hemos descubierto nosotros ahora, como
"descubrimos" Amrica despus de haberse olvidado la Humanidad de ella?
Aceptamos que esta reflexin es un interrogante continuo, pero, ya que no podemos
responder a muchas cuestiones, lo mejor que podemos hacer es formular preguntas. As
puede traslucirse la verdad de que quienes construyeron esas famosas obras, supieran
perfectamente lo que estaban haciendo, y tuvieran consciencia de que el ultramagnetismo
que incide en la Cmara Real (de iniciacin), una vez desviado por el "prisma ptreo",
sirviera para establecer contacto con conciencias superiores, o, dicho de otro modo, como
hacen los parapsiclogos, para comunicarse con el Ms All y conocer cosas que slo los
Iniciados, o Inteligencias Superiores, pueden conocer.
No es fcil admitir que las pirmides bien construidas fueran templos en donde, con la
ayuda de los rayos csmicos que nos llegan del cielo, se pudiera adquirir una
superconciencia, si ya se estaba suficientemente preparado para ello?
De todas formas, esas obras fueron hechas por seres que saban de "magia" -por llamarlo
de algn modo- mucho ms que nosotros. Y la magia de las propiedades electromagnticas
de los rayos csmicos, si no estamos equivocados, se llama actualmente electrnica. Por
tanto, si en la antigedad se conocan fenmenos que ahora se desconocen, es debido a que
los sabios de entonces heredaron unos conocimientos de sus antepasados, los "diosesextraterrestres", o la humanidad, en vez de ir progresando, lo que hace es retroceder, o
CAPITULO VI
LA GEOMETRIA PIRAMIDAL
Al estudiar la historia del Antiguo Egipto, nos enteramos de que los reyes o faraones
heredaban el cargo a la muerte de sus padres o hermanos, mientras que el puesto de Sumo
Sacerdote haba que ganrselo paso a paso, peldao a peldao, y a base de demostrar ser
ms sabio que los dems aspirantes.
Beknekon, Sumo Sacerdote del siglo XII a. de J.C., inici su carrera como "web", a los
diecisiete aos, y no fue nombrado autoridad mxima del Templo de Amn, en Tebas, hasta
los sesenta, ttulo que le confiri el Faran Ramss II, y que l ostent an durante
veintisiete aos.
Imaginan la poderosa "magia" que deba poseer Beknekon para llegar a ser casi tan
poderoso como el propio faran? Imaginan lo que debi estudiar en los viejos papiros, en
las ciencias ocultas, lo que significa, que eran tratados a los que no poda llegar cualquiera?
No podemos por menos que maravillamos del profundo saber de estos hombres, que,
dicho sea de paso, no lo podan saber todo, por expresa condicin humana, pero a los que se
respetaba y adoraba como si fueran dioses.
Pero, conocan aquellos sacerdotes los secretos de las radiaciones electromagnticas?
Esto es importante, como vamos a ver en seguida. Sabemos que el Sistema Planetario, del
que La Tierra forma parte, est sometido a una interaccin electromagntica y radioactiva
que afecta a la vida orgnica. y sabemos, adems que las partculas de radiacin
electromagntica se mueven en trayectorias espirales a lo largo de la lnea de campo
magntica.
Magnetismo por una parte y esoterismo por otra. Atiendan a lo que dijo Manly P. Hall en
"The Secret Teachings of all Ages" (Los Angeles, California, 1969):
"La Cmara Real era... la puerta entre el mundo material y las esferas trascendentales de
la Naturaleza... Por eso, en cierto sentido, la Gran Pirmide puede compararse a una puerta
por donde los antiguos sacerdotes slo dejaban pasar a los pocos elegidos, para que
pudieran alcanzar la plenitud individual."
Y, sin embargo, el explorador africano, Paul Brunton, que logr permiso de las
autoridades de El Cairo, para pernoctar dentro de la Cmara Real, de la Gran Pirmide de
Keops, estuvo a punto de volverse loco tras permanecer una noche encerrado en aquel sitio,
como nos cuenta en su obra "El Egipto Secreto", de la que queremos extraer unas lneas.
Paul Brunton dice que primero sinti pnico y estuvo a punto de renunciar a su
experimento. Pero luego se esfum la atmsfera negativa y percibi la presencia etrea de
dos sacerdotes, uno de los cuales le dijo:
"Has de saber, hijo mo, que este antiguo santuario contiene el testimonio perdido de las
primeras razas de la humanidad, as como de la Alianza que pactaron con el Creador por
mediacin del primero de sus grandes profetas -refirindose evidentemente a Moiss-. Y has
de saber tambin que desde los ms antiguos tiempos, algunos hombres elegidos han sido
trados aqu para conocer esa alianza, a fin de que mantuvieran vivo el Gran Secreto tras
regresar entre los suyos. T volvers con el mensaje de que, si los hombres olvidan a su
Creador y miran con odio a su prjimo como hicieron los prncipes de Atlntida, en cuyo
tiempo se construy esta pirmide, sern abatidos por el peso de su propia iniquidad, lo
mismo que ocurri con el pueblo de Atlntida, destruido para siempre."
Nosotros no somos los nicos en extender el velo de la duda sobre la "visin" de Paul
Brunton, sin que por ello dejemos de creerlo, ya que estamos convencidos de que las
pirmides de la antigedad ni fueron construidas para embellecer el paisaje, ni para servir
de sepulcro a determinado faran. Ocurri, sin embargo, que cuando los reyes de Egipto
vieron aquellas moles de piedra, intuyendo o sabiendo que fueron construidas por "dioses",
quisieron imitarlas. Ni ms ni menos que lo ocurrido en la Isla de Pascua con los "moais".
Esto es lo que nos preocupa desde hace bastante tiempo. Quin construy las primeras
obras megalticas y por qu?
Supongamos que nadie baj del cielo y no nos ense los secretos mximos. Esta es la
teora ms acorde con la ciencia oficial. El hombre evolucion, se le despert el ingenio y se
hizo sabio, porque muy sabio haba de ser quien trazara los planos de la Pirmide de
Keops, ya que ahora sabemos que su estructura est relacionada con el electromagnetismo!
Nos pasamos la mano por la cara y tratamos de recordar el tiempo que llevamos
afeitndonos con la misma hoja de acero, cuyo filo "regeneramos" con la pirmide de
cartulina roja. Es sintomtico. Antes, utilizbamos una mquina vibratoria, la cual
desechamos cuando nos dimos cuenta de que nos era ms til la hoja de afeitar.
Saba todo esto el hombre, el terrcola, que dise la pirmide? De ser as, hay que
admitir que la ciencia alcanz cimas que nosotros todava no hemos alcanzado, puesto que,
adems, los Vedas nos dicen que hace muchos siglos, las "vimanas" surcaban el cielo. Y si
su tcnica era cosa de hombres, habremos de admitir, que, fuese por guerras o cataclismos,
la humanidad volvi a caer muy bajo.
cuando se construyeron las primeras pirmides, en que la Tierra giraba alrededor del Sol en
360 das! -en que se estableci el sistema sexagesimal que es de origen astronmico... Y
nos revela que La Tierra, o se separa cada vez ms del Sol, o enlentece su marcha!
Si dividimos 365 entre 7, obtenemos 52,14. Es fcil deducir que el nmero siete posee
una importacia capital, esotrica, religiosa, geomtrica, cientfica, etc. Del nmero siete, si
echamos mano a la cbala, a la Biblia o a los libros de esoterismo, podamos estar hablando
meses enteros.
Fig. 26. Geometra hermtica y piramidal. Aqu se recurre a la divisin del crculo en
siete partes iguales; los puntos 1, 3 y 6 forman el plano de una de las caras de la
Gran Pirmide.
Pero aqu hablamos de geometra y es sorprendente, sin duda, que al dividir el crculo en
siete partes nos aparezcan las lneas fundamentales de la Gran Pirmide. Esto, por supuesto,
no es nada nuevo. Ya hubieron egiptlogos que se dieron cuenta, y hasta puede que se
hicieran clculos geomtricos, como hemos hecho nosotros, y se averiguasen ms cosas.
Pero si as hicieron, tuvieron la poca delicadeza de callrselo y ocultarlo.
Nosotros no pensamos igual y vamos a revelar todo cuanto hemos descubierto, ignorando
si hacemos un bien o un mal, pero estamos convencidos de que la verdad tiene que salir a la
luz, ya que es ms importante que todos los intereses privados de unos y otros.
La Fig. 26 es el primer paso.
La Fig. 27, con todo su simbolismo hermtico, mtico y legendario, podra ser el
segundo. Obsrvese el resultado geomtrico obtenido y que podra interpretarse como el Sol
(el crculo exterior), donde se inscriben siete planetas, adems de La Tierra y La Luna, en su
centro. Pero si nos fijamos bien, observaremos que la pirmide slo es una cara. La hemos
sealado con trazo grueso. Pero las otras tres caras tambin estn, intercaladas en la estrella
de siete puntas!
Esto no es casual, ni mucho menos. Y demuestra que as se origin el plano simblico de
la Gran Pirmide.
todos podemos jugar con el comps y la regla y tal vez surgan a la luz mayores
revelaciones.
Ahora bien. Si a este heptgono le superponemos el Hexgrama hermtico, vemos que
sus lneas, no slo coinciden con las lneas exteriores de la Pirmide de Keops, sino que
forman una correspondencia con las lneas de las galeras interiores de la antiqusima obra
megaltica. Y esto es lo que nos ha dejado perplejos. Encontramos demasiados puntos de
pura coincidencia para no deducir que la antiqusima y maravillosa construccin fue trazada
de acuerdo con estos planos.
Estas coincidencias son: ah se encuentra resuelto el desconcertante problema, irresoluble
por definicin matemtica, de la Cuadratura del Crculo, y la Cruz de Malta es una prueba
de ello. El Sello de Salomn y el Monograma de Cristo. El Cuadro "mgico" de 16 casillas,
con el cual suponen algunos esoteristas que se rotur y traz la ciudad de Roma. Las lneas
de la pirmide, los ngulos de la Galera de los Antepasados, de la "seringa" y el pasillo del
"serdab" o Cmara de la Reina.
Mas luego sabemos que la pirmide recoge el fluido electromagntico y, si no sirve para
ponerse en contacto con el Ms All, s sabemos que regenera las hojas de afeitar, que
"momifica" la materia orgnica y, ms que nada, que se trata de una construccin
enigmtica, cuya finalidad y origen todava no ha sido descubierta.
Por muchas partes, desde los escritos de Platn hasta las visiones de Edgar Cayce, hemos
sabido que en la Atlntida existi una raza de hombres, cuya cultura se extendi hacia el
Este y el Oeste, hasta que, no sabemos muy bien por qu causa, ya fuese que impact sobre
La Tierra un enorme aerolito, se produjese una desglaciacin y subieran las aguas de los
mares, o, sencillamente, que se hundiera el continente de Poseidonis, aquella raza
desapareci. Pero las leyendas, las comunicaciones paranormales, incluso la interpretacin
de textos egipcios muy antiguos, nos hacen creer que la influencia de los descendientes de
Atlas y Poseidn no se perdi del todo, porque existen numerosas razones para creer que
hace muchos siglos, los atlantes se instalaron en Egipto y eligieron una meseta en las
cercanas de Gizeh, para dejar constancia en piedra de los grandiosos conocimientos que
posean.
Naturalmente, estos conocimientos eran de diversos tipos y no nicamente geomtricos.
Deban conocer algn sistema para elevar enormes bloques de piedra a ms de cien metros
de altura, Y no precisamente por medio de rodillos, sobre rampas de tierra! Nos
entienden?
Est, por otra parte, la cuestin de que aquel lugar, precisamente; separa la mitad de la
tierra, y coinciden, casi, el paralelo 30 con el meridiano 30, aunque haya quien diga que
esto no es exactamente as y otros aseguren que s y que la deriva de los continentes ha
modificado levemente esa ideal situacin geogrfica. De todos modos, la orientacin de las
caras de la Pirmide de Keops, con muy ligeras variaciones en el eje Norte-Sur hablan muy
alto de los conocimientos geogrficos de quienes la hicieron construir.
Y ya no queremos entrar, por haberlo tratado en otra obra anterior tambin nuestra, en las
teoras de Davidson, Barbarin, Lagrange, Aldersmith y el Abate Moreaux, entre otros,
quienes aseguran que, sabiendo leer en mensaje en piedra de la Gran Pirmide,
conoceremos el futuro de la Humanidad.
De la Gran Pirmide de Keops se puede escribir an tanto como hay escrito y no se
agotara el tema.
Pero algo nos conturba. Si un vidente que cur a miles de personas con el extraordinario
poder de su mente, en 1923, predijo que para estas fechas, concretamente dijo para 1978, se
Fig. 30. Plano hipottico -Y posible!- de la Gran Pirmide de Hermes-Toth, segn los
principios de la Geometra Hermtica. El simbolismo del septenario es evidente. En
negro, galeras no descubiertas. Puede ser ste el enigma de la Gran Pirmide?
En cambio, las preguntas que continuamente nos hacemos sobre el particular nos han
llevado a planteamos las cosas sobre un concepto binario o dual, que podemos llamar de
electrn y protn, de macho y hembra, o de "Ying" y "Yang", por aquel concepto simplista
de que, para encender una bombilla es preciso electricidad, y todos sabemos que sta
discurre de forma positiva y negativa.
Cualquier mquina elctrica funciona con dos fases. La energa que contiene el Universo
est en continuo movimiento de traccin y repulsin y, por si no fuese bastante con lo
dicho, aadiremos que la Ley de Accin y Reaccin tambin es universal, y est vinculada a
lo que aqu tratamos de exponer, aunque sea dando un sigiloso rodeo.
Si dejamos volar libremente nuestra fantasa y suponemos que la Pirmide de Keops fue
un centro de iniciacin isaca (De lsis), y que, como afirma Paul Brunton y otros, all se
pueden captar fluidos electromagnticos, psinergticos o psicotrnicos, capaces de
transportamos, aunque slo sea psquicamente, a dimensiones desconocidas -y rogamos no
vean ustedes en esto al autor de ciencia ficcin que hay en nosotros, porque aquella etapa ya
la hemos superado!-, por qu no podemos suponer que, para que se produzca este
fenmeno parafsico, puede haber algo as como una corriente contraria y desconocida,
capaz de provocar esa "reaccin"?
Fig. 31. La Geometra Hermtica fue utilizada para el plano de la Gran Pirmide de
Hermes (Keops).
Fue entonces cuando, recurriendo a la Geometra Hermtica, hicimos el Doble Trazado
Piramidal, como podrn apreciar en la Fig. 30. Nada ms sencillo que repetir, sobre la cara
opuesta a la que est situada la entrada de la Pirmide, una supuesta entrada "negativa", por
la que puedan salir los espritus que han penetrado por la cara Norte!
Comprenden lo que queremos decir? Nuestro plano es hipottico, y absurdo, si lo
prefieren. En aquel lado sur nadie ha encontrado entrada o salida de ninguna clase,
sencillamente, porque no existe. Y, sin embargo, sera extraordinario que existiera, que se
pudiera "atravesar" la piedra, rompiendo de algn modo la cohesin molecular de los
tomos, y permitiendo, al menos, el paso de ese algo intangible, etreo o fludico que los
orientalistas han dado en llamar el "cuerpo astral".
En otras palabras. No podra ser la pirmide el camino de trnsito ir entre nuestra
dimensin y otra? Cualquiera de nosotros podramos penetrar en la Cmara Real, tendemos
sobre el sarcfago de piedra roja que hay all, recibir la influencia de los fluidos csmicos
que se concentran en aquel lugar, y vernos conducidos hacia la "salida" que comunica con
el Ms All, a travs de la inexistente galera! Naturalmente, seguiramos unidos a nuestro
cuerpo por medio del cordn radiante o "Cordn de Plata", como nos dijo T. Lobsang
Rampa en "El Tercer Ojo".
Fig. 32. Doble cuadratura del crculo: superficie y longitud de permetro. Los puntos
GO y OB, del tringulo de Pitgoras, dan las distancias del comps sobre los
puntos A, B, C, D. La hipotenusa GB es igual al radio. GO = circunferencia
dividida entre siete y OB es igual a un cuarto del dimetro. Las diferencias
numricas son nfimas y, en especial, defectos de construccin. La proporcin del
tringulo es 3 + 4 + 5.
3 x 3 = 9; 4 x 4 = 16; 5 x 5 = 25. 9 + 16 = 25.
Pero, esas otras galeras podan existir en realidad y no haber sido descubiertas an. La
Geometra Hermtica nos deja, por vez primera, con un plano a medio confeccionar, con
lneas sin utilidad, sin simetra, sin correspondencia, como si en el tomo pudiera actuar
tranquilamente el neutrn sin el electrn, o a una reaccin no se opusiera una accin.
Una pirmide, en la antigedad, tena que ser algo til, como puede que lo vuelva a ser en
un prximo futuro, segn los autores de "El poder mgico de las pirmides", quienes
aseguran que dentro de ellas aumentan nuestras facultades "PES" y "PK" (percepcin
extrasensorial y telequinesia). Y si como Upton Sinclair supuso que nuestra mente era un
radio receptor-transmisor, cuyas ondas no sabemos sintonizar, por medio del refuerzo
electromagntico que el campo de fuerza espiral nos proporciona, por qu no podramos
comunicamos con nuestros antepasados?
No es fortuito que los antiguos egipcios tuvieran una gran devocin por sus muertos, ya
que crean en la reencarnacin, como crean muchos pueblos de la antigedad y, en especial,
los africanos y asiticos.
Fig. 36. No es fcil adivinar en esta extraa figura un crculo dividido en siete partes.
Y, sin embargo, es el resultado de un planteamiento de Geometra Hermtica.
CAPITULO VII
COSMOGONIA Y "CLONING"
Sobre "la maravillosa colina de las edades primitivas", dice una antiqusima leyenda
egipcia, surgieron serpientes y ranas en nmero de ocho. Antes, en el caos inicial, slo
reinaba el agua y el barro.
"En el principio cre Dios los cielos y la Tierra"
(Gnesis, 1)
Apareci tambin un huevo de pjaro, el huevo csmico, que debi descender del cielo, y
cuyo simbolismo identifican algunos soadores como una nave voladora, de las muchas que
se ven en el cielo. "Huevo" luminoso, capaz de disipar las tinieblas.
Nos remitimos ahora a la Academia Internacional para la Investigacin del Snscrito, con
sede en Maisur (India), una de cuyas traducciones modernas reproducimos fragmentada:
"Un aparato que se mueve por fuerza interior, como un ave, ya sea en tierra, en el agua o en
el aire, se llama "vimana"... El misterio de dejar silenciosos los aparatos voladores... El
misterio de hacer invisibles los aparatos voladores".
"Y la tierra estaba desordenada y vaca, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y
el Espritu de Dios se mova sobre la faz de las aguas."
(Gnesis, 1,2)
Los egipcios, adems, dicen que del huevo inicial sali un ganso, especie de sol, que
disip las tinieblas de aquel mundo oscuro y absorbi la humedad volando sobre el ocano
primitivo.
Pero otra tradicin asegura que cierto da apareci una vaca nadando sobre las cenagosas
olas, y que llevaba sobre su lomo al nio-dios solar.
Tradiciones, leyendas, mitos, creencias, dimes y diretes! Por qu ha de ser as?
Sencillamente, porque los hombres no pueden decir nada ms, porque no saben nada ms,
porque la tradicin ha sido confundida y modificada a travs de los siglos, y ni siquiera
podemos saber si estas leyendas cosmognicas son locales o universales, o si el mito del
"huevo" se inici despus de algn diluvio, de los muchos que debieron ocurrir, ya que en
diversas regiones del planeta se recogen mitos parecidos, lo cual no significa que ocurrieran
en una misma poca.
En nuestros das, que contamos con rpidos medios de comunicacin y casi instantneos
de informacin, sabemos lo que acontece en Amrica o Asia en el instante mismo de
producirse. En la antigedad, Europa ni siquiera saba que exista Amrica, o se haba
olvidado.
El Gnesis bblico ha sido universalmente difundido gracias al cristianismo, que ha sido
la palanca motriz de la civilizacin durante los ltimos dos mil aos, pero en l slo
apreciamos el desconcertante perodo de los famosos "das" de la Creacin, lo que a una
mente racionalista no le aclara nada, y nosotros queremos la claridad que nadie nos puede
dar. No por ello vamos a denunciar a la bsqueda propuesta y utilizaremos todos los medios
que sean necesarios para conseguirlo.
Las antiguas mitologas sabemos que encierran "algo", aunque estn enrevesadas y
confundidas. La Fsica, la Qumica, la Biologa, la Geometra, la Astronoma, etc., etc., no
son ciencias que hayan dicho la ltima palabra, ni mucho menos!, y pasarn siglos para que
el hombre con esas ciencias y otras que an no se han empezado a estudiar, pueda saber
cmo se form el mundo, ya que interesa sobremanera saber quines fueron nuestros
progenitores, cmo nacimos y cmo nos desarrollamos.
Veamos la ms importante de las leyendas egipcias antes de hablar de clulas, gentica y
biologa, para despus relacionar todo esto, por incongruente que parezca, con la Geometra
Hermtica, ya que en este mundo extrao nuestro, nada est desvinculado de lo esencial,
que es la materia y la energa, las cuales, sin duda, son una misma cosa.
Hemos visto, pues, que sobre "la maravillosa colina de las edades primitivas", los
antiguos egipcios sitan cuatro parejas de animales divinos, ranas hembras y serpientes
machos, cuyos nombres son Nun y Naunet, simbolizando el caos acutico; Kut y Kauket,
que simbolizan las tinieblas; Huh y Huhet, que son la inmensidad y, por ltimo, Amn y
Amaunet, que representa lo desconocido.
Por otra parte, en Helipolis, se crea que el dios del sol, en vez de haber surgido de un
ganso y despegar del fango limoso lanzando graznidos, naci de s mismo y se llamaba
Atum.
Atum surgi "del agua primitiva", antes de que naciera el cielo y la Tierra. No sugiere
esto algo as como una poca en donde la tierra estuviera peremnemente cubierta de nubes y
el suelo cubierto de agua? Y no tenemos derecho a pensar que antes pudo originarse un
"diluvio", o un cambio climatolgico, o una desgiaciacin, o una subida de las aguas, en la
que pereciera la escasa humanidad de entonces?
Atum poda ser un superviviente, como pudo serIo Viracocha, Enlil, Poseidn, etc. Y la
leyenda dice que se pos sobre una piedra, llamada "benben", situada en donde con el
tiempo nacera Helipolis.
Al verse solo, Atum decidi rodearse de compaeros. Y de su boca surgieron el dios Shu
y la diosa Tefnet. Aparecen tambin la diosa celeste Nut y el dios de la tierra,. Geb, hijos
ambos de Shu, el cual los separ, simbolizando as la separacin del cielo y la tierra, entre
los que se interpone el aire, cuyo dios, es Shu.
Y vamos a concluir, ya que esto no es un tratado mitolgico, diciendo que Geb (La
Tierra), en donde crecen las plantas y viven los animales y los hombres, se concibe tambin
como un gran disco, rodeado de un enorme ocano, llamado "el gran crculo", que se
hallaba dividido en dos partes: una es el desierto, el "pas rojo", donde los pueblos no
egipcios han de vivir su miserable existencia; la otra es la frtil "tierra negra", regada por el
caudaloso Nilo.
Del cielo y la tierra, o sea de Nut y Geb, nacieron Osiris, Isis, Seth y Neftis, considerados
dioses y que nosotros, a fuerza de imparciales, hemos de aceptarlo, aunque nos parezcan
semidioses o terrcolas.
Ahora, supongamos que estos "dioses" no fueran tales, sino seres humanos supervivientes
de un cataclismo. Hombres y mujeres de una raza superior, pueblo o nacin de avanzada
cultura, fuese de Mu, la Atlntica o cualquier otra regin, de la que slo hubieran vivido
unos pocos.
La sabidura de aquellos supervivientes, comparada con la de otros posibles aborgenes,
podra ser tanta como la que hay entre un universitario de Stanford o Yale y un zul
sudafricano o un pap novoguineano. Un caso anlogo pudo producirse entre Poseidn y los
aborgenes de Atlntida, padres de Clito.
Y por qu no suponer que estos "dioses" bajaron del cielo verdaderamente, procedentes
de otro planeta, a bordo de naves espaciales? Hay mucha gente dispuesta a creerlo, y aunque
la primera versin, del origen terrestre de los "dioses" sea vlida, la otra no lo es menos.
Sin embargo, recuerden que la mitologa egipcia nos menciona "el gran crculo" ocenico
que rodea el disco terrestre. Y esto, para quienes no se han movido de la superficie de
nuestro planeta, es demasiado saber y demasiado decir, aunque proceda de una leyenda.
Parece ser de buen tono llamar "cloning" a lo que Gregorio Mendel inici con el nombre
de Ley de la Herencia Gentica, aunque, a decir verdad, la "clonizacin" sea algo ms
sofisticado, complejo o revolucionario dentro del campo de la Biognesis. (Seguimos
hablando del antiqusimo Egipto aunque no lo parezca! Luego veremos que los faraones y
reyes de la antigedad tenan que saber de gentica tanto o ms que el monje agustino de
Heinzendorf).
Cmo ha llegado a ser tan complicado todo? Sabemos que fue el doctor Frederick
Steward, de la Universidad de Cornell, quien trat de convertir una clula de zanahoria en
una zanahoria entera. La cosa parece muy simple, pero no lo es, ya que una clula no es, ni
mucho menos, una semilla.
Sin embargo, lo que en un principio no fue ms que un sueo utpico, gracias a la
paciencia del cientfico, el doctor Frederick Steward logr "alimentar" su clula, hacerla
dividirse, crecer, multiplicarse, y crear un racimo del que pronto se diferenciaron los tallos,
las hojas y la raz de una autntica zanahoria.
Esta innovacin gentica es, sin duda, un sensacional avance biolgico y permite
acariciar la atrevidsima teora de que con una clula humana se pueda reproducir un
hombre. O no? Y por qu no?
Acaso porque un hombre no es un guisante o una zanahoria?
El Profesor Elof Carlsson, de la Universidad de California, es el que nos ha facilitado
esta increble idea; est convencido de que extrayendo genes a un muerto se puede crear un
hombre nuevo, exactamente igual y hasta que piense como l. No sera esto la solucin al
problema de la muerte? Nos morimos, interviene el Profesor Carlsson y nos reconstruye tan
lindamente... aunque no sabemos si de modo tan perfecto que incluye en nuestro organismo
la causa del fallecimiento!
Peregrina idea, verdad?
Todo esto se relaciona con los trabajos del doctor Frederick Steward y los del bilogo
germano Erwing Santo, del que Philipp Vandenberg nos cuenta en "La maldicin de los
Faraones":
"Lo que se mova bajo la lente del microscopio... muchos cientficos lo calificaron de
nimiedad. Aquello nada tena de milagro, desde luego. Por su microscopio, Erwin Santo
vea formarse clulas de un modo hasta entonces desconocido. Estaba brotando una nueva
vida."
La cosa no era para menos. En una especie de bacteria, nuestro sabio investigador haba
vertido una solucin nutritiva compuesta de nfimas cantidades de litio. Y, al cabo de
diecisis horas, en el caldo de nutricin, a elevada temperatura, empezaron a hacerse
reconocibles las clulas que antes carecan de ncleo, y ahora tenan ste y tambin plasma.
"Desde hace unos cincuenta aos -sigue diciendo Philipp Vandenberg-, los bilogos
vienen observando que, despus de la muerte de las clulas - lo cual en el hombre supone la
muerte clnica- subsisten, en el mundo animal y tambin en el vegetal, unos pequeos
elementos celulares... El parecido de estos elementos celulares con las bacterias es
sorprendente, aunque no se trata de bacterias totalmente desarrolladas, sino de organismos
vivientes no identificados."
Los bilogos, que cada da forman una legin ms numerosa, nos estn abriendo puertas
que, a fuerza de sinceros, ignoramos si conducen al futuro o nos remontan al misterioso
origen de la Vida, cosa que debi producirse hace bastantes millones de aos... Y no
creemos que fuese, precisamente, aqu en La Tierra!
Sabemos que los egipcios de la antigedad crean en que el hombre sigue viviendo
despus de la muerte, y que sta no era el fin. Suponan que una persona estaba compuesta
de dos elementos esenciales, o sea, el cuerpo o "zet", por una parte, y el espritu, por otro.
Pero ste, a su vez, se divida en tres esencias diferentes: el "ka", el "ba" y el "aj".
El "ka", segn la mstica egipcia de los albores, es lo que el hombre tiene de divino, es el
"mana" universal. El "ba" es sencillamente lo que llamamos el alma inmortal y personifica
al ser como entidad csmica. Por ltimo, el "aj" es algo as como el aura o la potencia
receptora y emisora de cierto tipo de ondas que nos mantienen sutil e inconscientemente en
contacto con los dems, tanto presentes como ausentes, vivos o difuntos.
Hay acrrimos parasiclogos que van ms lejos en estas apreciaciones y aseguran que
esta potencia emisora-receptora nos pone tambin en contacto con los seres del futuro o con
el tiempo que "todava no ha llegado". Nosotros nos resistimos a creerlo, porque, con
mentalidad un tanto cartesiana, "a priori", se nos hace espinoso el creer que alguien puede
conocer a sus hijos antes de que stos hayan nacido. No obstante, a la luz del conocimiento
irracional, y en terrenos donde slo hacemos que bracear a tientas, no estamos muy seguros
al afirmar que ello es imposible.
Ah, pero eso es otro asunto!
En esencia, suponemos que el Hombre, como agente transformador de materia en
energa, tanto fsica como psquica, es algo as como el motor de un automvil, que produce
fuerza motriz para s y para la funcin que ha sido creado, o sea la de arrastrar consigo,
adems de su armadura metlica, su tara, pasajeros y mercancas. Nosotros, que somos un
complicadsimo y armnico conjunto de clulas, creamos energa para poder vivir y, al
mismo tiempo, para que viva "algo" ms. O dicho de otro modo, las fuerzas psquicas que
emanan de nosotros, como el sobrante de la energa vital creada, pueden servir para crear la
estabilidad y equilibrio necesario en el mundo material y supuestamente inerte que nos sirve
de asiento. Es decir, La Tierra nos da cobijo, apoyo, seguridad, techo, alimentos, etc., etc., y
nosotros, por medio del fluido conjunto, le facilitamos la energa, llmese psicotrnica,
electromagntica o como se quiera, para que se mantenga "colgada" en el espacio. En
realidad, el planeta, a gran escala, es la nave espacial en la que viajamos todos y la inercia
que la impulsa en su eterno vagar en tomo al Sol es muy posible que se la facilitemos
nosotros, conjuntamente con plantas y animales, de suerte que el Sol, por ley universal de
atraccin y repulsin, nos devuelve en calor lo que nosotros le enviamos en... Psinerga?
Naturalmente, somos conscientes de que esta disgregacin no puede llevamos a ninguna
parte, ya que nos hemos situado ms all del principio puramente especulativo, y
comprendemos que slo hay dos caminos para dilucidar el problema: avanzando paso a
paso hacia el futuro, como hacen los bilogos y los otros investigadores, o retroceder hacia
el pasado, en busca de huellas reveladoras, como hacemos nosotros, puesto que suponemos,
y no sin fundamento, que en el remoto ayer puede estar la clave del misterio que tratamos de
solucionar o desentraar.
Las antiguas cosmogonas de Anaximandro, Herclito, Parmnides, Anaxgoras,
Demcrito, etc., bajo distintos aspectos, no hicieron ms que planteamos el problema del
origen de nuestro mundo, sin damos la solucin. Pero, aunque alguien nos la hubiera dado,
nadie le habra credo y la discusin continuara como si tal cosa. No es fcil admitir la
simplicidad de los antiguos mitos, como por ejemplo, que Ra, la Luz o el Sol, naciera del
matrimonio entre el Cielo y La Tierra.
"Geb, el padre Tierra, y Nut, la madre Cielo, engendran todas las noches a Ra, quien nace
cada maana con la aurora."
Y mucho antes, cuando el hombre, los animales y las plantas no existan? Dnde estaba
La Tierra? Se desprendi del seno de Ra, tras una convulsin de ste, surgiendo en forma
de enorme masa incandescente y radioactiva, para girar sobre s misma durante miles de
aos, enfriarse paulatinamente y luego, de su seno alqumico, decantar los enzimas y
aminocidos que crearan las primeras bacterias de vida primigenia?
Ah, por ah andan, empecinados, esos extraos bilogos que llaman "cloning" a lo que
Gregorio Mendel, en el huerto de un convento austraco, a mediados del pasado siglo, llam
herencia gentica, tratando de unir el pasado con el futuro!
El doctor Willard Gaylin, presidente del "lnstitute of Ethics and Life Sciences", segn
Alan y Sally Landsburg, en "Conexin con el espacio exterior" (op. cit.) dijo: "Para una
mentalidad cientfica, el salto de una simple clula a una zanahoria producida asexualmente
es mayor que el de esta zanahoria al hombre, producido de la misma manera".
Y, ciertamente, hay un enorme abismo entre una clula vegetal y una clula animal. Pero
los autores que acabamos de mencionar nos aseguran que fue el profesor John Gurdon, de la
Universidad de Oxford, en Inglaterra, quien tendi un puente sobre ese abismo
aparentemente insalvable, al inventar una tcnica para la reproduccin asexual de ranas.
Ranas, larvas, renacuajos, anfibios? Qu nos recuerda esto?
Recomendamos aqu al paciente y benvolo lector, con quien hemos estado, un poco,
jugando al ratn y al gato, en el bien entendido que nosotros somos el ratn, que vuelva al
principio de este captulo y repase la antiqusima leyenda egipcia de "la maravillosa colina
de las edades primitivas", donde surgieron ranas y serpientes del agua y el barro.
Sabemos que nos tildarn de ratones excesivamente imaginativos, pero pensamos en un
oscuro estudiante, llamado Miller, que reprodujo en el "caldo de cultivo" supuestamente
primitivo, a base de descargas elctricas, los aminocidos esenciales para la formacin del
ADN y demostr que, en condiciones ptimas, la naturaleza poda, por s sola, crear los
primeros grmenes biolgicos. Lo dems, con ayuda del tiempo, se desarrollara solo. O
no?
Este es, precisamente, el quid de la cuestin. Surgi primero la ameba monocelular, sin
ayuda exterior, y luego se reprodujo, unindose a otra ameba, mutndose y diversificndose,
hasta dar tantas variedades como conocemos, de gneros y especies distintas, tanto en
plantas como animales? O nos lleg de afuera?
Suponemos, humildemente, que cuando se form nuestro planeta, el Universo ya estaba
estructurado. Y, suponiendo ms, hasta nos resulta fcil creer que ha existido siempre y que
no hace otra cosa que transformarse, muriendo aqu un planeta, sol o galaxia, y naciendo
otra en lugar distinto, por aquella ley de la conservacin de la materia. Fred Hoyle defini
este principio universal diciendo algo as como que el agua que se escapa por el agujero de
desage de una baera va manteniendo llena sta con la que fluye del grifo.
Pero referente al Macrocosmos no queremos insistir, y mucho menos reiterar de nuevo
aquello que alguien escribi en el Eclesiasts de que "no hay nada nuevo bajo el sol".
Queremos remarcar que el hombre, en su primera fase germinativa, es como un renacuajo,
llamado espermatozoo cuya cabeza se compone de la masa cromtica y est recubierta por
el acrosoma; el cuerpo o parte media contiene los centrosomas y el filamento espiral de las
mitocondrias y la parte posterior o cola es un flagelo serpentiforme que utiliza para
desplazarse.
Cielos Santo, no somos nada! y olvidamos decir que estos renacuajos, que se producen a
millares, fallecen en su mayor parte, sin haber llegado a cumplir la funcin para la que
fueron creados, o sea, la de dar vida a un ser humano.
Pasmoso, sin duda alguna! Fue esto siempre as? Hemos de quedamos impasibles ante
el hecho asombroso de que un nio, en el Uruguay, o en la China, que para el caso es lo
mismo, diga a su madre que ya no quiere ms teta, contando slo cincuenta das de vida?
Verdad que los doctores Frederick Steward, John Gurdon y la doctora Janice Brothers
merecen todo nuestro apoyo y aliento, a fin de que sepamos de una vez quines somos y
cmo hemos venido a esta extraa vida?
Sigamos con el condenado asunto del "cloning" para concluir, debiendo advertir que a
esta tcnica se le llama ahora del transplante nuclear que parece tender hacia la hibridacin,
ya que se prescinde del vulo femenino.
Las clulas asexuales slo tienen la mitad del complemento gentico. Pero de una sola
clula corporal completa se puede obtener todo el plan gentico del individuo que facilit el
ncleo celular.
La doctora Janice Brothers, de la Universidad de Indiana, una joven y bella mujer, de
cabellos negros y ojos fascinantes, est trabajando con los transplantes nucleares de la
salamandra o "axlotals", como ella los ha bautizado, evocando el nombre del dios azteca
Xlotal, Seor de la Muerte y la Resurreccin, ya que la ciencia no est reida con la
mitologa y mucho menos con la poesa. Hay muchos ms cientficos que se ocupan de estas
apasionantes cuestiones, y pronto habrn muchos ms, hasta que llegue el momento en que,
aunando esfuerzos, podamos ver convertido en realidad el sueo utpico de Aldous Huxley
y los seres humanos puedan ser fabricados segn las necesidades de la especie.
Pues bien, es posible, cosmognicamente hablando, que antes de formarse nuestro
mundo, ya sea por tcnicas de "cloning" o biogenticas, en otros mundos se hubiese
preparado el germen, la rana, el renacuajo o el virus que corriendo el tiempo, se depositara
en el caldo de cultivo de nuestro embarrado planeta, para que seamos ahora lo que somos?
"En el principio cre Dios los cielos y la tierra", hemos ledo y repetido al iniciar este
captulo. De la nada?, insistimos en preguntar. La Tierra es vida, se mueve, gira, surca el
cosmos, avanza, tiene un destino, un principio y un fin. Y nosotros, acaso somos distintos,
siendo parte de ella, viviendo, naciendo y muriendo aqu?
Por extrao que parezca, el Antiguo Testamento tambin est plagado de geometra, y la
mayor parte de ella es Hermtica. La propia vida, su origen y misterios, est ligada a la
Geometra Universal, Principio Inmutable y Supremo del Todo; el hombre no es ms que
una molcula perdida en esa maraa geomtrica del Universo, en donde se entremezclan las
lneas de infinidad de ciencias que se condensan en una sola y que son ramas de la Sabidura
Espiritual. La materia es otra cosa.
CAPITULO VIII
LA GEOMETRIA INVISIBLE
Un ntimo amigo, a quien consultamos todas nuestras cuitas, nos pregunt, no hace
mucho, al vemos trabajar en el contenido de este libro:
"-Pero, dime la verdad... Para qu sirve, en el siglo XX, la Geometra Hermtica?"
Honestamente, confesamos que, de principio, nos quedamos bastante desconcertados.
Vaya con la tal pregunta! S, para qu puede servir todo esto?
Tenemos a nuestro alrededor infinidad de apuntes, notas, grficos, dibujos de todas
formas y tamaos y sabemos que, desde el momento de iniciar este estudio hemos
consumido ms horas de las que nos es factible confesar, por temor a que nos tilden de
psicpatas. Hemos recurrido hasta a la calculadora electrnica, al clculo algebraico, al
diferencial, al infinitesimal y hasta al integral, aparte de algn clculo ms, no clasificado
an, que, junto al trigonomtrico y al logartmico, podra haber servido para dejamos calvos
y hasta sin cejas.
Y no encontramos la rplica adecuada para contestar a nuestro amigo! Se nos ocurri
balbucear:
"- Hemos solucionado el problema de la cuadratura geomtrica del crculo...!
Nuestro amigo, que ha compartido con nosotros parte de esas experiencias, con la ms
aviesa de las sonrisas, nos replic:
"-Suponiendo que eso sea cierto que no lo es, porque el susodicho problema es
"insoluble" -suponemos que quiso decir irresoluble- y transcentente!, insisto en lo mismo:
para qu sirve saber algo que, con una aproximacin de milsimas, ya se saba por medios
aritmticos?"
Fig. 37. Divisin del Cuadro en cien partes iguales. Obsrvense los focos o puntos de
coincidencia. Esta operacin requiere un meticuloso cuidado.
Ahora sabemos muy bien que la Geometra Hermtica es una ciencia armnica,
matemtica, exacta, simtrica, infinita, etc., pero que su mejor definicin podra ser la de
geometra invisible, si esto fuese posible, puesto que hay ms estructura tras lo que se ve,
ocultas en el concierto de esas lneas que se entrecruzan, que en los grficos o planos del
dibujo.
Si contemplan un cuadro de Leonardo da Vinci, por ejemplo, admirarn la composicin
del tema y la armona del conjunto, porque tras l, sin que salga a la superficie, el genial
artista bocet unas lneas maestras, una estructura geomtrica equilibrada, que luego ocult
bajo la pintura.
El arquitecto que traza el plano de un edificio suntuoso utiliza infinidad de lneas que
luego no se ven en el edificio por ninguna parte. Es el mismo caso de la Gran Pirmide;
nadie ver all una sola lnea curva, ni un crculo, si exceptuamos la inscripcin del
Tetragrama, al que ya hicimos referencia. Y, sin embargo, la megaltica obra fue concebida
por medio del crculo.
Esto es lo que pretendemos decir. En la Geometra Hermtica existen ms lneas
invisibles que visibles. Y para muestra basta un botn. Obsrvese la Fig. 37, que es un
cuadro cualquiera al que hemos efectuado una divisin en cien partes. Lo mismo podramos
hacer en mil partes, o en cien millones de partes, si dispusiramos de tiempo y medios. y
esto, sin aumentar el tamao del cuadro de referencia, cuyo original tiene slo 14
centmetros de lado. Por ello, si les presentamos un cuadro enteramente pintado de negro,
podemos suponer que en l se han superpuesto todas las lneas que imaginar se pueda. Si
pintamos en blanco sobre negro, como si fuese un negativo fotogrfico, no hacemos ms
que extraer lneas a la luz y que la negrura mantena ocultas.
Depende slo de la imaginacin de cada uno llegar a intuir, porque no podemos decir
calcular, cuntas lneas se pueden extraer del cuadro negro y qu figuras podemos construir.
A partir de aqu se establece la diferencia entre la lnea irregular del dibujo artstico, al que
incluso podemos colorear para obtener un cuadro, y el dibujo geomtrico que ha de ser
trazado con regla y comps, a menos que se posea un extraordinario pulso y sea uno capaz
de trazar una lnea recta sin apoyarse en nada.
Nosotros, apoyndonos en una regla, hemos trazado todas las figuras que aparecen en
esta obra -salvo excepciones obvias- y podemos asegurarles formalmente que todas, sin
excepcin, han sido trazadas en el interior de uno o de varios crculos.
Dijimos, y lo repetimos ahora una vez ms, que slo tres figuras de la geometra clsica o
euclidiana intervienen en la Geometra Hermtica. Son el crculo, el tringulo y el cuadrado.
Pero en la repeticin de estas tres figuras, en la diversidad de posiciones, en la increble
gama de polgonos que se pueden obtener del tringulo, el cuadrado y el crculo (3, 4 y 5,
por expresarlo en nmeros), est justamente el infinito Geomtrico de la Forma.
En la Fig. 38, a modo de ejemplo, aparece un crculo dividido hasta en doce partes. Esto
quiere decir que, sin necesidad de recurrir a "pi" para la divisin de la circunferencia, es
posible dividir exactamente, y en partes iguales, el crculo del tamao que sea, porque esas
proporciones son constantes. AB es el dimetro, que nos divide la circunferencia en dos
partes. ED la divide en tres partes; CB, en cuatro; FG, en cinco; OB, o sea el radio, la divide
en seis partes...
Y aqu, precisamente, fue donde empez todo. Por qu el radio de una circunferencia,
que es una lnea recta, divide a una lnea curva y cerrada en seis partes iguales?
Esta aviesa pregunta es mucho ms difcil de contestar que la de la utilidad de la
Geometra Hermtica que nos hiciera nuestro amigo. Y no es, aunque lo parezca, de
Perogrullo, ni mucho menos; puesto que esa lnea curva y cerrada, si la pudiramos
enderezar y convertirla en recta no tendra exactamente seis veces el radio!
Nos han comprendido?
Hemos supuesto, por suponer algo, que en algn momento, cuando el hombre o el ser que
traz el primer crculo -y no fue, precisamente, Alexander Solschenitzin!- contempl el
instrumento o comps con que haba realizado su obra, se debi preguntar "Qu he
hecho?". Seguramente, el crculo previo se lo haba sugerido el Sol, la Luna o cualquier
astro o planeta que viera, de regular tamao, aparentemente suspendido en el cielo. No
queremos decir que fuese aqu, en La Tierra, o en otro mundo cualquiera; tampoco podemos
asegurar cundo.
Pero suponemos que, hecho el crculo, la curiosidad le inducira a trazar nuevos crculos,
tal y como hicimos nosotros mismos, siendo nios, al iniciar los primeros pasos en
geometra, con el comps escolar que nos compr nuestra madre, recomendndonos aquello
de "!Ten mucho cuidado con esto, hijo mo!", como si fuera, Y de hecho lo es!, un
instrumento sagrado.
Si aceptamos que el "homo sapiens" se elev por s mismo, separndose de la animalidad
en un momento determinado de su evolucin, ya fuese por mutacin o porque as haba
quedado registrado en sus genes al ser creado, ya que no rechazamos la teora del hombre
programado!, hemos de admitir que el inconsciente actu de modo magistral y seguro al
hacer ver a nuestros antepasados algo que no era factible ver en la misma naturaleza, salvo
en las aparentes figuras del cielo.
El Sol, ese crculo mgico y fascinante, debi ejercer, forzosamente, una singular
atraccin; la Luna, dem. Y el hombre, a fuerza de mirar al cielo, asoci la idea del crculo a
la divinidad.
Tratar de imitar a Dios ha sido el mayor estmulo del hombre; superarse a s mismo, en la
bsqueda de explicacin a todo, ha sido, no slo un concepto filosfico, sino tambin el
motor que nos ha impulsado hacia el progreso.
Fg. 39. Esto no es un smbolo solar, como se ha pretendido ver, sino el principio
mismo del conocimiento geomtrico. De aqu se lanz el hombre a elucubraciones
religiosas, porque el Conocimiento y la Iniciacin siempre se asoci con la
Geometra, Primera Ciencia del Saber Supremo, y con la cual sali el hombre de su
animalidad originaria.
Por qu no haba de comprobar el hombre primitivo cuntas lneas "mgicas" estaban
contenidas en el crculo sagrado del cielo? Por ello, se hizo preciso construir instrumentos
de precisin. Un comps de madera pudo servir al principio; incluso de piedra, si nos
apuran. Y, a falta de papel o pergamino, se trazaron lneas sobre la pizarra, el barro blando y
hasta sobre el granito. Lstima que slo hayamos descubierto rsticas muestras de aquel
incipiente arte. Sin embargo, se trata de algo que podemos reproducir casi con toda
exactitud, porque ha quedado reflejado en las antiguas construcciones, en sus poblados, en
dlmenes, menhires y cromlechs, y hasta en esas obras inquietantes, como la Gran Pirmide
de Hermes-Toth (Keops).
Fig. 42. Triangulacin sobre un crculo "invisible" dividido en tres, cuatro, cinco, seis
y siete partes.
En la Fig. 40, los crculos concntricos dentro de un cuadrado dividido en tringulos, por
medio de diagonales y lneas perpendiculares, nos ofrecen un esquema de Geometra
Hermtica altamente significativo. La infinidad de cuadros que surgen, as como el enorme
nmero de puntos de coincidencia entre lneas curvas y rectas, nos da una plida idea de la
magnitud geomtrica del Universo.
Las Figs. 41, 42 y 43 son tambin un exiguo ejemplo de la aplicacin del cuadrado y el
crculo, armnicamente conjuntado, para obtener nuevas lneas y formas en el panorama
infinito de la Geometra Hermtica. Las lneas invisibles, o sea las que hemos rechazado,
borrndolas, para quedamos con la muestra, semejan esas estructuras metlicas levantadas
por los constructores de edificios, que luego retiran cuando estn tenninados stos.
La Geometra Hermtica, pues, radica ms en lo que desaparece que en lo que
permanece. Y la -Gran Pirmide de Hermes- Toth es su mximo exponente.
Fig. 44. Un antiqusimo sistema, empleado por Eratstenes (s. II a. de J.C.) para
mediciones de grandes distancias. Conocido el cuadrado aozv, se puede determinar
la distancia dv. Desde y tambin se pueden determinar las distancias a v, a, b, c, d,
e, f, g y h.
Pero hay ms. Sobre el cuadrado conocido, AOZV, un observador situado en Z, por la
simple comprobacin del lugar por donde la lnea oblicua que parte de Z se cruza con la
lnea AO, puede saber qu distancia hay desde V hasta B, hasta C y hasta D. De aqu al
clculo trigonomtrico no hay mayor distancia que desde el huevo a la gallina y prueba que
la Geometra Hermtica fue el principio de nuestra Aritmtica actual.
En la Fig. 45 hemos ido ms lejos an, para que el diablo no se burle de nuestra
ignorancia. Hemos trazado un crculo, un cuadro exterior al crculo y otro interior. Luego,
por medio de tringulos issceles, en la ms pura lnea de Hiram-abi, el fenicio, hemos
buscado proporciones piramidales -o triangulares-, partiendo de una desviacin de los
tringulos. Ah se encuentra lo que se dio en llamar el Monograma de Cristo, que tambin
fue utilizado en la construccin del Templo de Salomn y, por supuesto, sirvi de base para
la construccin de pirmides. Si alguno de nuestros lectores pretende hallar la "piedra
filosofal" de la Geometra Hermtica, ah tiene la oportunidad de quemarse las cejas
desarrollando esta "ecuacin" geomtrica hasta sus ltimas consecuencias. Nosotros no nos
sentimos capaces de ir ms all, habida cuenta que hemos borrado casi cien veces ms
lneas de las que aparecen en el insignificante boceto.
Creemos, por tanto, llegado el momento de hacer un resumen de cuanto llevamos
expuesto, por aquello de que antes de pasar al verdadero enrevesamiento de la cuestin se
hace necesario clarificar conceptos.
Empezamos este captulo diciendo lo que opinaba un entraable amigo, quien, para ms
seas, es ingeniero industrial. Y aunque estamos en desacuerdo con l, no deja de tener algo
de razn. Para qu sirve algo que, por otros medios, aunque sean ms complicados,
resuelven todos nuestros problemas matemticos y geomtricos?
Fig. 45. Utilizando dos "Monogramas de Cristo" -entre las lneas punteadas-, hemos
intentado la Triangulacin Piramidal. Este ha sido el resultado... decepcionante!
Pero, a quin puede servir la Historia, si es cosa que no volver a repetirse? Y todava
ms. Si el mundo sufriera un cataclismo, de los muchos que se suponen ha sufrido, y
sobrevivieran muy escasos individuos, por dnde se empezara a reconstruir nuestro
planeta?
Hemos ledo que Albert Einstein, el genial matemtico, se equivocaba frecuentemente al
hacer la suma de los gastos domsticos, pese a que su cerebro logr desarrollar clculos
dificilsimos y solucionar problemas en los que trabaj durante aos. De todas formas, muy
pocos hombres han podido seguir los razonamientos de Einstein y comprenderlos con
exactitud; otros, la mayora, los aceptaron "de facto", sin ms.
La Geometra Hermtica, sencillamente, nos permitira reconstruir todo el entramado de
las dems geometras, incluyendo la Aritmtica, aunque en el mundo slo hubiera
sobrevivido la pareja ms ignorante. Y, partiendo de ello, permitira reconstruir todas las
dems ciencias, incluyendo la Fsica... O, al menos, eso nos parece!
El hombre se diferencia de los animales, creemos!, por su capacidad de reflexin y
raciocinio. Analizamos, ordenamos, estudiamos, comprendemos. De todo esto surgen
axiomas, postulados y corolarios. Si logrsemos matematizar la filosofa y establecer
valores numerarios a los conceptos, del mismo modo que las estadsticas pretenden sentar el
precedente de una irrealidad aparente por medio de cmputos, que son, por supuesto,
inexactos y relativos, podramos dar a Dios el valor numrico de Infinito y todo lo dems,
en escala decreciente, hasta situar al hombre en su trmino exacto y numrico, muy por
debajo del Infinito, lgicamente, y hasta valorar a los hombres por sus conocimientos o
sabidura, de suerte que un individuo con el nmero 10.000.000, lgicamente poseera un
valor superior al que tuviera el nmero 9.999.999.
Pero esto es una utopa. Jams llegaremos a perfeccionamos tanto, aunque,
aparentemente, llevemos el camino de la perfeccin.
Y, por otra parte, el hecho de haber empezado toda nuestra estructura social, poltica y
religiosa, partiendo de un crculo, descubierto en el cielo al percibir el primer atisbo de
inteligencia, y haberlo sabido mezclar con dos lneas rectas imaginarias, habla muy alto de
la capacidad intuitiva o intelectiva del hombre.
No es, por tanto, una bagatela eso de las lneas elementales. El hombre ha progresado
tanto en su avance hacia el Fin, que nos tememos ste aparezca de un momento a otro, en el
recodo ms inesperado de nuestras discrepancias polticas o sociales. Los arsenales
termonucleares nos penniten suponer que, al ms mnimo error o desvaro, el hombre puede
volver a la poca cavemaria, con el consiguiente Punto Cero hacia una nueva civilizacin de
las muchas que suponemos han discurrido por nuestro planeta, ya que pruebas tenemos de
ello en suficiente abundancia como para no desechar las enseanzas que puedan damos,
aunque slo sean restos ptreos que slo pudieron ser erigidos con una Geometra como la
que aqu estamos presentando, olvidada, desechada, desprestigiada, incompleta, torpe y
vacilante... pero que sirvi para estructurar incluso nuestros viajes espaciales y levant
catedrales como las de Reims, Chartres, Burgos o Santiago de Compostela!
La Geometra Henntica est en todo eso y en muchos sitios ms.
CAPITULO IX
THARSIS O TARTESSOS?
Existen lugares en nuestro planeta que estn sufriendo, lenta y paulatinamente,
modificaciones geolgicas, lo que no constituye secreto para nadie. Pero, mientras que en
unos lugares la tierra se hunde, dejando sitio al mar, en otros es el suelo el que emerge de
las aguas, poniendo al descubierto tierras que han permanecido sumergidas durante siglos o
tal vez siempre.
Estos fenmenos geolgicos, llamados epirognicos, nos penniten apreciar, como ocurre
en la Pennsula Escandinava, que el suelo se eleva a razn de un centmetro por ao,
mientras que de todos es conocido el esfuerzo de los holandeses, construyendo diques, a fin
de contener las aguas del mar, donde el suelo se est hundiendo progresivamente.
La corteza terrestre, que es el asentamiento donde habita el hombre, est, por tanto, en
continua transfonnacin. y ello hace suponer, como ya sealamos al principio de esta obra,
que en la antigedad existi una gran isla o continente, muy prxima a Europa, situada en
algn punto del Atlntico, que los clsicos llamaron la Atlntida.
Volvemos de nuevo con este tema -que no agotamos ni mucho menos, ni ello sera
posible- debido al enfoque arqueolgico que pretendemos plantear en este captulo,
vinculado especialsimamente con el Sudoeste de la Pennsula Ibrica, sometida durante
milenios a una lentsima retirada de las aguas, como se ha podido comprobar por
excavaciones efectuadas en la ciudad de Huelva (Onuba).
El Plano 5, de la obra "Huelva; Prehistoria y Antigedad" (Editora Nacional, 1974),
publicado con motivo del XIII Congreso Arqueolgico Nacional, en colaboracin con
prestigiosos arquelogos, nos ofrece un plano de la ciudad, cortado por una lnea continua,
que pone al descubierto hasta donde llegaban las aguas en un pasado remoto, casi al borde
mismo de los cabezos de La Esperanza, El Castillo o San Pedro, el de El Conqueiro y las
necrpolis de La Joya.
Esto, sin lugar a dudas, es una prueba de la lenta, pero continua, retirada de las aguas
atlnticas, lo que explicara tambin el acentuado "ensanchamiento" del Estrecho de
Gibraltar, la desaparicin de la franja de tierra supuestamente llamada "ruta de Hrcules" por hundimiento o cataclismo geolgico- y, a causa de ello, la desaparicin confundido con
las aguas del Atlntico, del supuesto Lago Tritn, todo ello relacionado con la leyenda del
Jardn de las Hesprides, el mito de los bueyes de Gerin, las "manzanas de oro" o naranjas
que Hrcules rob, en conmplicidad con Atlas, y todo lo que no podemos, honestamente,
hacer pasar como cierto por el tamiz de la Historia.
La Mitologa nos cuenta que el dios Cronos devor a sus propios hijos, pero su
compaera, Gea (La Tierra) sustituy a sus hijos recin nacidos por piedras. No engaado
por esta argucia, Cronos devor tambin las piedras, dejando slo con vida a Zeus, Poseidn
y Carn.
Tambin se nos cont que Poseidn recibi los dominios del mar, Zeus los de la Tierra o
Carn el de los infiernos o algn lugar subterrneo, que algunos han interpretado como el
fabuloso reino de Agartha. Mas como de estos reinos de la Fbula no tenemos ms que
vagas hiptesis, atengmonos a lo positivo, que es La Tierra y el Mar, en el bien entendido
que el mar contiene tambin grandes y pequeas islas.
La Mitologa sigue diciendo que Hrcules fue hijo de Zeus y que Poseidn tuvo por hijos
a Atlas y Anteo, entre otros. Posteriormente, no sabemos ya si en un sentido mitolgico o
histrico, los hijos de Zeus hicieron la guerra a los de Poseidn, y esta guerra, fragmentada
por la mutilacin sectaria, suponemos!, es la que nos cont Platn, extrada del relato que
hizo a Soln cierto sacerdote de Sais, y que nos ha llegado por dos fragmentos contenidos
en el "Timeo" y en el "Critias", aunque, en honor a la verdad, esto no presupone que sea
cierto.
Ahora bien. Existen algunos pasajes del Antiguo Testamente que, sin pretender ser tan
antiguo como lo expuesto por el sacerdote egipcio, que se calcula como acaecido hace unos
dos mil aos, nos llevan ante un dilema arqueolgico importante, debatido pero no aclarado,
especialmente ante la perspectiva de las nuevas investigaciones.
Pasan as J. P. Garrido y Elena M.a Orta, tras exponer sucintamente los trabajos de
Chocomeli, Martn de la Torre, Csar Pemn y F. Wattemberg -ste ltimo situando el
emplazamiento de Tartessos en la isla de Salts, y relacionndola con Sheria y la Atlntida-,
a sealar que los testimonios arqueolgicos niegan entidad real a Tartessos, "que para
muchos, no es ms que un mito formado de manera anloga a 1os surgidos en relacin con
el descubrimiento y conquista de Amrica". Lo cual viene a significar, si no nos
equivocamos, que el tema sera preciso encuadrarlo dentro de la incomprensible Leyenda
Negra, de no ser por que hay hechos que los autores que comentamos omiten, y no creemos
que sea por ignorancia, como tampoco pudo ser esa la causa de que Adolfo Schulten
ignorase la existencia, al norte de Alosno, prximo: Ro Orogue, de unos cerros, al sur de la
Sierra de Andvalo y al nordete de la Sierra del Granado, de una importante regin minera,
antigua como el tiempo, de donde en la antigedad se extraa oro, plata, cobre, hierro,
plomo, etc., y que lleva en la actualidad, no sabemos por que causa, el nombre de Tharsis.
Pinsese, adems, que el Ro Orogue es un afluente del Ro Odiel cuyas aguas proceden
de la Sierra de Aracena, famosa sta por su Gruta de las Maravillas, y riegan los riscos y
tajos en donde se asientan la famosas Minas de Ro Tinto, que es, como su nombre indica,
otro afluente del Ro Odiel.
Vaya con Tharsis, qu cerca lo tenamos y nadie nos hablaba de ello! Acaso porque su
emplazamiento se haba olvidado con el tiempo tras la dominacin romana y rabe, y a la
compaa encargada de su explotacin en la actualidad no le agrada la publicidad?
Qu duda cabe que las cosas no son tan simples como aparentemente pretendemos
exponerlas. Una explotacin minera a "cielo abierto" como personalmente hemos
comprobado en Tharsis, ha de dejar huella de su antigedad especialmente en los vertidos
de escoria, lo que dan una idea de cunto tiempo puede llevar el yacimiento en explotacin.
Y sin ser expertos, que no lo somos, ni haber ahondado profundamente el la cuestin, a
simple vista se deduce que en Tharsis hay tanta o ms antigedad que en Ro Tinto, aunque
la importancia actual de la explociacin sea muy inferior. Tharsis no es ms que un poblado
de cuatro casas, como quien dice, sin historia ni antecedentes, salvo el nombre -que alguien
ha podido sacarse de la manga, para venir a complica ms an las cosas!-, pero en cuyo
entorno se respira el sudor de los esclavos de ms de veinte mil aos, as como su origen
autntico ha podido quedar enterrado bajo el aluvin de los detritus minerales, y el cuyos
alrededores deberan buscarse vestigios arqueolgicos, ya que como en ningn otro sitio del
sudoeste de la Pennsula Ibrica, hemo "venteado" mejor el aliento de la protohistoria que
nos ocupa.
Imaginamos el caudaloso cauce del Ro Odiel, en la antigedad, antes de que los fenicios
instalasen all sus colinas, arrastrando pepitas de oro entre sus arenas. Y hasta imaginamos a
los navegantes mediterrneos remontando su cauce, hasta ms all de Gibralen, ya que se
supone navegable en la antigedad, tanto hacia Ro Tinto, como hacia Ro Orogue, para
luego, a pie, remontar las ahora abruptas colinas, tanto al oeste como al este, en busca de las
fuentes areas. Y de sus hallazgos fabulosos hablaran muy alto los cronistas griegos,
romanos, ya que no los fenicios, cuyas huellas son visibles an en aquella regin, porque,
evidentemente, recorran las aguas del Atlntico mucho antes de lo que suponen los
historiadores ms de vanguardia.
Recuerdan lo que escribi Platn sobre el reparto de las lejanas tierras de la Atlntida, a
Gadiros, el hermano gemelo de Atlas, hijo de Poseidn? Deca as: "Su hermano mellizo (de
Atlas) nacido luego de l, obtuvo en heredad la parte extrema de la isla, por la parte de las
columnas de Hrcules, frente a la regin llamada hoy Gadrica, segn este lugar; se llamaba
en griego Eumelos, y en la lengua del pas, Gadiros". Pero otras versiones dan el nombre de
Anteo, que bien pudo ser un hijo de Gadiros, y as aparece en la Mitologa, por lo que
Andaluca deriva de Anteo.
Herdoto de Helicamaso (500-424 a. de J.C.), llamado por otra parte "Padre de la
Historia", tambin nos menciona a Tartessos: "Los primeros griegos que realizaron largos
viajes estaban familiarizados con Iberia y con una ciudad llamada Tartessos, ms all de las
Columnas de Hrcules, a la vuelta de la cual los primeros comerciantes obtuvieron un
beneficio mayor que el conseguido por griego alguno antes".
Pero volvamos con Adolfo Schulten, quien nos habla de los turdetanos, calificndolos de
"tartesios", diciendo: "Los turdetanos (tartesios) aprendieron a explotar desde muy antiguo
los tesoros de plata y de cobre de Sierra Morena, los cuales atrajeron primero a los
comerciantes micnicos, luego a los fenicios y por fin a los griegos, con lo cual result un
activo comercio y una temprana civilizacin del S. Hacia 600 a. de J.C. floreca el imperio
del rey Argantonio en Tartessos, la capital situada junto a la desembocadura del Betis".
Y nosotros preguntamos: Qu pruebas obtuvo Schulten del lugar en donde estuvo
emplazado Tartessos? Acaso se inspir en los comentarios de Estrabn? No demuestran
las excavaciones efectuadas en Huelva que las aguas del Atlntico ocupaban, en el siglo X
a. de J.C., entre el pleamar y el bajamar, puntos ms elevados que en nuestros das? Qu
poda haber en las tierras bajas, en las marismas de Sanlcar de Barrameda, que deban estar
peremnemente cubiertas por el mar?
Nadie ignora cul es el movimiento de las corrientes marinas, especialmente las que,
desprendindose de las clidas aguas del Gulf Stream y hacindose templadas, se deslizan
frente a las costas de Portugal y forman un ro martimo que penetra en el Mediterrneo,
ayudando a renovar sus aguas casi estancadas. Esta corriente choca, desde hace siglos, en
las costas del Golfo de Cdiz, en cuyo litoral existen infinidad de marismas, dunas y ese
misteriosos y desconocido parque natural, llamado el Coto Doana, donde muchos han
supuesto que podran encontrarse los restos de Tartessos, o bien parte de la cultura que los
descendientes de Poseidn y Anteo establecieron en Gadiros.
Sin embargo, todo esto es un contrasentido. Esas tierras, hace 30 siglos debieron estar
cubiertas por las aguas. El Betis (Guadalquivir) desembocara al mar cerca de Hispalis
(Sevilla). No es posible, por tanto, suponer que las actuales marismas de Aznalczar, o el
Lago Santana o Valdetojo, fueran el asentamiento de la cultura turdetana, a menos... A
menos que, mucho tiempo antes, como hace 12.000 aos, Calpe y Abila (Gibraltar y Ceuta)
se comunicaran por tierra firme!
Se dan cuenta de dnde queremos ir a parar? La epirogenia nos ha podido jugar una
aviesa pasada. El tiempo, que en nada contribuye a formalizar nuestras teoras, pudo
colaborar, 1.0 en la separacin de Africa y Europa, abismo que se hace mayor a medida que
se retiran las aguas del Estrecho, y 2.0 ms antiguamente, a elevar la tierra, dando
posibilidad a que la Atlntida fuese una realidad, a que hubiera existido el Lago Tritn y a
que el Istmo de Gibraltar se convirtiera posteriormente en Estrecho.
Slo as encajara el rompecabezas y Tartessos, mucho antes de lo que suponen los
historiadores clsicos, hubiera podido estar en algn lugar, del fondo marino de la Baha de
Cdiz, en el Golfo del mismo nombre -ms amplia posibilidad!- o en las proximidades de
Huelva.
Nosotros, sin embargo, seguimos pensando en que alguien debera realizar excavaciones
en el Coto Doana, lugar estratgico-histrico, que, por razones no muy comprensibles, tal
CAPITULO X
GEOMETRIA PREHISTORICA
tomando un retazo de aqu y otro de all, hasta que, corriendo el tiempo, se obtiene la suma
total del Conocimiento perdido.
Si aceptamos que en una civilizacin anterior se logr en arquitectura lo que todava no
hemos logrado nosotros, es debido a que hubieron seres especialmente predispuestos para
ello, con facultades fsicas y " psquicas suficientemente desarrolladas como para, no
sabemos cmo!, levantar pirmides de casi ciento cincuenta metros de altura y desafiar as a
los ms violentos terremotos y las ms devastadoras inundaciones.
Pero an hay ms. Empezamos a damos cuenta, ya en los albores de un perodo
inquietante, de que aquellas pirmides tenan alguna relacin con las corrientes
electromagnticas que rodean nuestro planeta, y nos estamos refiriendo al famoso cinturn
Van Allen, recientemente descubierto, pero que todo hace suponer que los sabios de la
antigedad conocan muy bien. Lo sabemos. Cientos de miles de personas estn
comprobando en todo el mundo que el "poder mgico de las Pirmides" no es una
entelequia, sino que poseen poder psquico, teraputico, regeneran los metales, conservan
los alimentos, incrementan el vigor sexual y momifican la materia orgnica.
Es casual, por otra parte, que las pirmides estn orientadas todas, tanto en Mxico
como en Egipto, en una perfecta lnea Norte-Sur?
Es casual, tambin, que el invisible meridiano que pasa sobre la Gran Pirmide divida el
delta del Nilo, el Ocano Pacfico y los continentes en dos partes iguales?
Fue Max Von Eyth, en "Matemticas y naturaleza en la pirmide de Keops" (Berln,
1908), quien dijo, casi setenta aos antes que nosotros, que "La grandiosa obra es la
solucin en piedra de la cuadratura del crculo".
Y se demuestra, dividiendo la longitud del permetro de la base de la pirmide de Keops
por el doble de su altura, cuyo resultado es... 3,1416, o sea, "pi"!
Claro est que Max Von Eyth ha recurrido a malabarismos matemticos, como buen
contable, para "cuadrar" sus cuentas, y ha redondeado las cifras a su manera, dando a la
Pirmide una altura de 148,208 metros y a los lados de la base una longitud de 232,805, de
donde resulta el nmero "pi".
Andr Pochan, a quien hemos estudiado a fondo, reduce la altura a 146,563, sobre el
zcalo y a 147,088, sobre la roca, mientras que el permetro lo establece en 921,012, de lo
que resulta que "pi" tiene un valor de 3,1420.
Ahora bien, tiene esto mucha importancia, si la Gran Pirmide fuese slo eso, y no un
monumento hecho por ignorantes artesanos, canteros que desconocan a Euclides, a
Pitgoras y a Papus?
Creemos que, desde Napolen Bonaparte, cuando dijo a sus tropas la barbaridad de siglos
que les contemplaban, hasta nuestros das, ha sido tanta la tierra echada sobre la obra de
Hermes-Toth, y tantas las visiones que se han pretendido contemplar all, sin omitir a
quienes han pretendido ver la historia futura de los pueblos del mundo, medida en codos
sagrados o piramidales en toda su geometra, que lo ms evidente se nos ha pasado por alto.
Y lo que nadie ha visto, o no han querido ver, por simple, es el gran conocimiento
geomtrico que se necesita para poder construir semejante edificio!
Hay que remontarse a la escuela pitagrica de Crotona, habida cuenta de que entonces se
iniciaban los balbuceos de nuestras actuales ciencias exactas, tras diez milenios de
oscuridad y sombras, durante los cuales las pirmides estaban recibiendo efluvios csmicos,
para comprender lo mucho que aprendieron los sabios de Alejandra de aquellas
construcciones, y cuya ciencia nos ha servido para levantar toda nuestra arquitectura.
Fig. 46. Segn Paul Poesson, aqu nace el esquema de la cuadratura. Planteamiento
incorrecto y confuso, porque el pentgono no interviene para nada en la cuadratura.
Fig. 48. El famoso "Cuadro Mgico" de 25 casillas revela aqu uno de los mximos
secretos del hermetismo geomtrico, apto para Iniciados. Y, por supuesto, encierra
el secreto de Hermes-Toth (Tautos, en fenicio) y el origen de la Cruz Griega. Slo
el crculo y la doble Estrella de David permite la divisin del cuadrado en 25
partes.
FIG. 1 (49).
R
O
T
A
S
O
P
E
R
A
T
E
N
E
T
A
R
E
P
O
S
A
T
O
R
cuadrado de 25 casillas, en torno al cual hay diversos dibujos indios... Y cada casilla
contiene distintos signos de lo que parece una escritura jeroglfica y cuneiforme!
Esta escritura est relacionada con otros caracteres hallados en la regin y que se semejan
a los que Juan Moriez afirma haber encontrado en el interior de unas antiqusimas galeras
de la regin ecuatoriana, y de lo que ya nos habl el polmico autor suizo en "El oro de los
dioses".
Sea como sea, suponemos que los ceramistas indios que dibujaron el cuadro debieron
copiarlo, como algo mgico, por los signos, y ah qued.
Nosotros, en la doble combinacin de TAATOO, creemos ver el nombre fenicio de
Hermes-Toth (Taautos o Taatoo), que fue el primer gemetra de la historia, aunque,
evidentemente, la latinizacin ha causado destrozos en la etimologa del nombre, ya que no
en la geometra del smbolo. Y vemos algo mucho ms importante, ya que este cuadro fue,
precisamente, el que despert en nosotros la pasin, casi patolgica, por lo que hemos dado
en llamar la Geometra Hermtica.
No importa mucho su autntico significado, cierto. Pero en nuestra mente obr su magia
poderosa y la muestra es el libro que ahora tienen ustedes en sus manos, plagado
posiblemente de errores, pero tambin conteniendo algo que, estamos segursimos, no se ha
incubado slo en nosotros, sino que nos ha llegado de otro tiempo, de otro lugar, con un
mensaje misterioso y esotrico!
Vimos veinticinco casillas exactamente iguales y pensamos: Cmo podan trazar en la
antigedad este tipo de cuadros sin ayuda de los nmeros? Si nosotros dividimos una recta
en cinco fragmentos, podemos dividir un cuadro en veinticinco partes. Es obvio. A nadie se
le ocurrir en nuestros das, despus de haber pasado por el tamiz selectivo de nuestras
escuelas, recurrir a cuatro tringulos y buscar los puntos de concidencia de un crculo para
dividir un cuadrado en 25 partes. No.
Y pensamos, adems, cmo hacan antiguamente los cuadrados, para que fueran
perfectos? Cmo se construy la primera escuadra? Qu fue primero, el comps o la
regla?
Las preguntas se sucedieron una tras otra, se acumularon, se desbordaron, se convirtieron
en montaa, y hubimos de recurrir a expertos, o, en su defecto, a individuos con ttulo
universitario, que deban poseer nociones ms profundas sobre la cuestin. Nada. Nadie
haba perdido el tiempo en hurgar en la geometra olvidada. No serva para nada. Ya no es
til. Hay otras frmulas ms evolucionadas, ms precisas, ms matemticas.
Esto nos inquiet. Cmo era posible que se hubiera perdido un conocimiento que, sin
lugar a dudas, verti sobre Europa una era de mximo esplendor, cre el arte gtico, aunque
antes haba servido para el romnico, el mudjar y, ms lejos an, para construir Karnak,
Luxor, la Gran Pirmide, la cultura minoica y, sin duda, la Atlntida,. Teotihuacan y la
legendaria Madre Patria de Mu?
Aquel no fue, sin duda, un momento estelar para nosotros. De no haber pretendido
penetrar en el secreto del cuadro mgico, habramos ganado tiempo y dinero, tranquilidad y
reposo, otra cultura, otros conocimientos y, posiblemente, habramos tenido ms
esparcimiento y diversin. Pero la magia del cuadro nos embruj y ya hace casi dos aos
que arrastramos la penitencia, de la que pensamos libramos al concluir esta obra, D.m.
Porque no fue slo un cuadro, sino cientos de ellos, tringulos, crculos, planteamientos
esotricos, lneas visibles e invisibles, conceptos perdidos, olvidados o archivados en los
ms recnditos recodos del subconsciente, que posiblemente nos han sido transmitidos por
los genes desde Dios sabe qu nmero de generaciones, porque no admitimos que en
nosotros haya reencarnado algn gemetra de la antigedad, o s?, los que nos han estado
obsesionando continuamente dirigiendo nuestro lpiz y nuestro "Rotring", sobre una regla
de acero, hasta dejar esbozado todo el planteamiento de una geometra que, segn nuestro
bien intencionado amigo, no sirve absolutamente para nada.
Nos comprenden?
El SATOR-AREPO-TENET-OPERA-ROTAS lo hemos visto hasta en sueos.
Nos parecieron veinticinco pequeos monstruos sardnicos que se burlaban de nosotros
con risas estrepitosas, sacndonos sus lenguas bfidas y verdosas y bailoteando sus ocelos
saltones y provistos de miradas de puntitos luminosos. Veinticinco cuadritos que se
convertan en altsimos Himalayas, inalcanzables, con una letra "ene" realizando una
zarabanda giroscpica, en la que tanto pareca una svstica, como una letra zeta o un
pequeo cuadrado central rotatorio, sugerente, nico y fatal. El punto central ENE, smbolo
hermtico de la cruz, del cuadro y el crculo! Dios mo! Qu era todo aquello?
Siglos de historia no escrita en libro alguno desfilaron por nuestra mente. Cremos ver el
hundimiento, en el centro del Pacfico, de una tierra donde se adoraba al Sol en templos que
carecan de techo.
lncluso llegamos a presentir el hundimiento catastrfico de nuestra propia cultura y
civilizacin, a la vez que pareca develarse el secreto esotrico que encierra el cuadro
mgico!
Alucinante, obsesivo, perturbador, dramtico... Asociamos el pasado y el futuro, saltando
sobre un presente irreal, como un soplo o un segundo espacial que se esfuma y diluye a cada
instante que transcurre.
Cul era el secreto misterioso que alguien, hace muchos siglos, trat de encerrar en un
cuadro de 25 casillas que tiene dimensin propia en el tiempo y, posiblemente, en la
inmensidad del espacio?
Acaso es el mensaje, el "ex Libris" de un Mago llegado del cosmos y que quiso poner a
prueba nuestra capacidad intelectual, retndonos a buscar en ello algo que slo tuvo
significado para l? No, esto era inadmisible. El secreto geomtrico de la cuadratura del
crculo? Tal vez.
Primero se nos ocurri que el susodicho cuadro podra ser algo as como una cuadrcula
mnemotcnica, relacionada con los Pontfices, o constructores de puentes prerromnicos,
quienes la utilizaban como tabla o gua en sus planos, los cuales, podan llegar a ser
enrevesados y complicados al coincidir en ellos las infinitas lneas que sirven en Geometra
Hermtica para obtener un resultado armnico en sus construcciones. Todava lo creemos,
pero no estamos seguros.
Nuestros arquitectos actuales simplifican muchsimo el trabajo de sus planos utilizando
papel pautado o cuadriculado. Las siglas que emplean los gemetras para delimitar los
segmentos, bien podan ser las letras mgicas ROTAS-OPERA-TENET. Todo ello ha
evolucionado muchsimo, debido al uso y a las prctica. No obstante; la explicacin no
acababa de satisfacemos. Haba algo ms? Hay algo ms?
Fue por esta causa que tratamos de comunicar nuestros trabajos a otras personas, en la
creencia de que el equipo, o el "cuatro ojos ven ms que dos", poda servimos para aclarar
conceptos.
Y esta fue la causa de que escribiramos a nuestro buen amigo Jos T. Ramrez y
Barber, de Zamora, a quien dimos la lata con nuestras cuitas, explicndole al mismo
tiempo que estbamos escribiendo "El Libro de la Sabidura", donde hablbamos de algunas
de estas cuestiones, todava embrionarias. Por cierto, el editor Juan Fernndez Mateu,
habida cuenta de que nuestra produccin literaria haba sido abundante, nos exigi utilizar
un seudnimo para "El Libro de la Sabidura", y utilizamos el de Gran Maestre Pierre, lo
que nos sirvi, asimismo, para publicar algunos trabajos en la Revista KARMA- 7,
hablando de Geometra Hermtica.
No pueden existir equvocos, como tampoco esperamos que surjan a causa de otro libro,
"La Verdad sobre los Templarios", tambin nuestro, y que publicamos con el seudnimo de
Walt G. Dovan, por la misma razn antes sealada. Parece ser que no es conveniente, ni
comercial, escribir ocho libros en un ao, ya que puede molestar a los que no son capaces de
escribir slo uno.
De todas formas, en ste llevamos ya muchos meses trabajando y bien que lo sentimos,
especialmente a la hora de buscar dinero para hacer hervir el puchero y comprar galletitas
para los nios. Pero esa es otra cuestin.
A consecuencia de la carta que dirigimos a Jos T. Ramrez y Barber, ste se apresur a
contestamos en forma tan elogiosa y espontnea, dndonos su versin del famoso cuadro
mgico, la cual, aunque en desacuerdo con nuestra teora, es una opinin tan respetable y
digna como cualquier otra. Por ello, haciendo uso del "post scriptum" que nos aadi en su
carta, que dice: "Si no se publica en KARMA, puedes usarlo como tuyo (la idea), pues ya
sabes que yo en esto, como en los 'ovnis', no tengo miras crematsticas, al revs, es un
verdadero 'hobby' ", queremos incluir su trabajo en esta obra, como complemento, por
aquello de que la verdad puede estar en cualquier parte, dando as a "Dios lo que es de Dios,
y al Csar lo que es del Csar. (Te parece bien, amigo Ramrez? Gracias. No hay de qu. A
ti.).
Utilizando la Geometra Hermtica hemos reproducido los tres cuadros del trabajo de
Jos T. Ramrez y Barber, hemos borrado las lneas cuadrticas, y su texto, junto con
algunos prrafos interesantes de su carta, pasamos a incluirlos en el captulo siguiente.
Juzguen ustedes mismos...
CAPITULO XI
EL CUADRO MAGICO
"Zamora, 11-1-77. Sr. D. Pedro Guirao. -Querido amigo: Haciendo un pequeo
parntesis en el mucho trabajo que sobre m pesa, contesto a tu 'sabrossima' carta de 4 de
ste.
"Ante todo, mi ms cordial enhorabuena por esa produccin literaria tan fecunda que
apuntas...
"De los Templarios, como supondrs, s casi tanto como t mismo. Esto es un
eufemismo, claro! (Te podra hablar desde Antonio Prez de Soto, 'Resumen histrico de la
fundacin. Instituto y progreso de la Orden y extincin de la misma', editado en Madrid en
1757, hasta el 'Enigma de los Templarios', de Peralta-Vignati) y considero que son uno de
los enigmas apasionantes que merecen un estudio rigurosamente histrico y, por ende,
desapasionado.
"Geomtricamente hablando, la cuadratura (del crculo) es imposible; esto es, a partir de
clculos empricos, auxiliados nicamente por procedimientos puramente geomtricos, regla
sin graduar y comps. No obstante, se pueden lograr aproximaciones tan afinadas como
desees (Para 'pi', que debera escribirse 'py', se han llegado a encontrar ms de mil
decimales). De todas formas, bien sabe Dios que no ser yo quien eche por tierra tus teoras,
por lo dems muy ingeniosas y no desprovistas de cierto grado de sensatez. De todas
formas, si te interesas por estos apasionantes temas, para un futuro libro, puedes meterte con
otros problemas, aparentemente resueltos por la Gran Tradicin, como son la Duplicacin
del Cubo (es decir, cul debe ser el lado de un cubo de volumen doble que un cubo
determinado, en este caso el altar de Zeus de Delos) y la Triseccin del ngulo (es decir,
construir un ngulo igual al tercio de otro ngulo dado). En el primero de los dos problemas,
te encuentras ante la imposibilidad geomtrica de construir (obtener) la raz cbica de 2, y
en el segundo, el coseno de 40 grados. Igual que el 'pi' de la cuadratura, claro."
Aqu nos vemos obligados a efectuar un inciso en la carta de nuestro amigo, que como se
ve est estrechamente relacionada con el tema que nos ocupa y no ha sido elegida al azar,
entre nuestra numerosa correspondencia, para aclarar al que nos siga y se halle turbado o
confuso, que Ramrez, an sin darse cuenta, est mezclando la aritmtica con la geometra,
cosa que nosotros no pretendemos hacer, ni mucho menos, pase lo que pase y salga el Sol
por Antequera o por donde quiera. Y aunque, en ciertos momentos, ms por curiosidad que
por otra causa, hayamos recurrido tambin a los nmeros, la Geometra Hermtica
prescinde rotundamente de ellos y no los necesita para demostrar sus verdades.
Los nmeros empleados, por ejemplo, en las mediciones de la Gran Pirmide de HermesToth, son cosa de los piramidlogos actuales, y no de sus constructores. Para hablar de
Matemticas no habramos escrito este libro, porque, con toda honestidad, ni es nuestro
fuerte ni obtuvimos jamas notas sobresalientes en nuestros estudios aritmticos.
Y, si mucho nos apuran, hasta podramos decir que si la cuadratura aritmtica del crculo
es irresoluble, ms lo atribuimos a la imperfeccin de los nmeros, ciencia ligeramente
inexacta y complicada, que a la geometra, ciencia exacta y perfecta, como lo demuestra la
maravillosa armona csmica.
Y aclarado esto, o al menos, intentado, proseguimos con la carta de nuestro amigo
Ramrez, quien sigue:
"Como vers, hay tema para todo, y es una pena que estemos tan separados porque
podramos hablar de todas estas cosas, o incluso escribir un libro juntos. (Esto es
precisamente, amigo mo, lo que estamos haciendo ahora. De lo crematstico, ya
hablaremos.)
"La verdad es que a m siempre me ha gustado escribir. Pero nunca he tenido tiempo. Si
vieses cmo ando yo tambin, daras un valor muy grande a mis cartas.
(Suprimimos un prrafo, que trata de otro asunto y seguimos).
Para ello, sustituimos las letras del cuadro en cuestin por sus valores numricos dados
por la Kbala a las letras del alfabeto sagrado hebreo, de acuerdo con la siguiente
equivalencia:
R = 200
O = 70
B = 9 y 400
A=1
S = 60 y 300
P = 80
E = 5 y 70
N = 50
Y de esta forma operativa, obtenemos los cuadros numricos A y B (Ver Fig. 1) (49).
Veamos primero el cuadrado kabalstico A: Sumando horizontal y verticalmente sus
valores, y operando segn las leyes de la GEMATRIA, obtenemos las series siguientes:
340 ... 3 + 4 + 0 = 7
356... 3 + 5 + 6 = 14. 1 + 4 = 5.
78...
7 + 8 = 15. 1 + 5 = 6.
De las que se obtienen los nmeros 5, 6 y 7.
En el Cuadrado A, el nmero clave es el 6, que corresponde a la vertical y horizontal
principal, TENET.
Veamos a continuacin el cuadrado kabalstico B: Operando de idntica forma que en el
caso anterior, obtenemos las series siguientes:
971... 9 + 7 + 1 = 17 . 1 + 7 = 8.
421... 4 + 2 + 1 = 7.
990 ... 9 + 9 + 0 = 18. 1 + 8 = 9.
De las que se obtienen los nmeros 7, 8 y 9.
En el cuadrado B, el nmero clave es el 9, que corresponde a la vertical y horizontal
principal TENET.
PRIMERA CONSECUENCIA: De las series de los cuadrados A (5,6 y 7) y B (7,8 y 9)
nicamente se repite el siete (7), nmero hermtico y kabalstico por excelencia y, adems,
este nmero constituye la solucin de continuidad de las dos series. Los dos cuadrados
numricos, por lo tanto, estn unidos por el nmero siete, son una misma esencia mstica
por la SAETA, por el manar, por la difusin luminosa e incandescente. Representan en esta
unin el Principio de la Causa Final, la Luz Astral, la espada reluciente del Querubn, el
Septenario Sagrado, signo de la Realeza, del Triunfo y del Sacerdocio.
Seala la tendencia, el esfuerzo dirigido a un fin determinado, la Refraccin Lumnica o
Indicacin Suprema.
Los cuadrados hermanados por el siete representan kabalsticamente el poder mgico de
toda su fuerza, los siete das de la Creacin, los siete sonidos musicales, los siete colores del
Arco Iris, etc., despertando, por otra parte, en el hombre la aptitud para el ejercicio de las
siete virtudes.
Por fin, para la Kbala, es una de las siete letras dobles y alude al tercer "sefir": Bin
(La Inteligencia)."
J.T. Ramrez y Barber Zamora, enero, 1977.
Qu podemos aadir nosotros a este raudal de conocimiento cabalstico, aparte de que
muchos de estos aspectos del cuadrado mgico los desconocamos?
Sin embargo, no es con la Cbala como queramos exponer nuestra tesis que, como
vimos en la carta que inicia este captulo, J. T. Ramrez no est de acuerdo con nuestra
teora, lo que no es bice para que se respeten todas las opiniones.
Nosotros hemos argumentado nuestro trabajo con conocimiento arqueolgicos y
geomtricos. Los dibujos que apoyamos al texto son expresivos y repetibles, no es humo, ni
alquimia, sino algo que se puede reproducir, ampliar, discutir, refutar o rechazar... Pero que
nadie puede negar!
A lo sumo, esperamos que nos digan lo que nuestro amigo: que no sirve para nada! O, lo
que es peor, que de puro sabido, se ha olvidado. Pero tambin nos gustara que as fuese,
porque ello demostrara que hemos rescatado del olvido algo que ni siquiera nosotros
sabamos.
Y conocer lo que pudo haber sido, no es fascinante?
CAPITULO XII
AMERICA INCOGNITA
Nos conmueve profundamente el denodado esfuerzo de los responsables en arqueologa
por mantener a un nivel cientfico bastante prioritario las grandezas impresionantes de la
cultura preincaica. Tiahuanaco, por ejemplo, empieza a ser considerado ya como la
legendaria Baalbeck sudamericana, pero ha costado Dios y ayuda que esto sea as, porque,
hasta hace muy poco, todo cuanto de antiguo exista en el mal llamado Nuevo Mundo, no
eran ms que "piedras".
Sin embargo, el Lago Titicaca, el ms alto del mundo, encierra un inquietante misterio,
tanto en su seno como en la meseta que lo circunda, que es tanto ms una especie de reto
para las ciencias arqueolgicas, como un enigma, creemos, de mayores proporciones que el
Egipto antiguo, ya que ste, gracias a la proximidad con Europa, ha podido ser investigado
ms exhaustivamente que aqul.
Afortunadamente, gracias a los modernos medios de comunicacin, Amrica est ahora
ms cerca de lo que estaba El Cairo de Pars en el siglo pasado y son legin los
investigadores, tanto nativos como forneos, que deambulan por los altos riscos andinos,
extrayendo, lenta pero incansablemente, las reliquias del pasado y descubriendo una historia
que los primeros conquistadores espaoles no llegaron a comprender muy bien, cegados
como estaban, unos por la fe en Cristo y en la evangelizacin, y otros por el fascinante brillo
del oro.
La historia de los descubrimientos andinos tambin se repite, como en Egipto, y surgen
por todas partes discrepancias, versiones "sui generis", interpretaciones ms o menos
tendenciosas, politizadas o arbitrarias, que no ofrecen un panorama difano hacia la cumbre
donde pudiera estar la verdad. Muchas cosas se tratan de ocultar y otras sirven a doctrinas y
teoras ms o menos personalistas.
A pesar de todo, y dejando a un lado la polmica de los eruditos y fillogos, que tratan de
hallar el significado de los nombres, recurriendo a races arcaicas y rebuscadsimas,
queremos fijamos en las piedras de Tiahuanaco y, muy especialmente, en su enigmtica
geometra.
Los "Titanes geomtricos", como los llama Simone Waisbard, la autora de "Tiahuanaco"
(Ed. R. Laffont, Pars, 1975), son "enormes, abandonados, dominadores y obsesionants".
"La historia de estos titanes angulosos -sigue diciendo la autora que comentamos-,
austeros y ascticos, se ha extraviado en el camino de los siglos. Su arte refinado, ignorado
por sus lejanos parientes desheredados de la isla de Pascua, es testimonio de una
civilizacin superior, llegada de forma misteriosa y desaparecida igualmente. Cuntos
cientos o miles de aos transcurrieron antes de que Tiahuanaco alcanzara un grado tal de
cultura, un arte ltico tan evolucionado?".
"Cientos de millones de aos! ", afirma el Dr: Javier Cabrera Darquea, de Ica (per), y
aporta como prueba su coleccin de piedras grabadas o gliptolitos -de los que ya nos
ocupamos J. J. Bentez, nuestro formidable uflogo nacional, y nosotros en sendas obras de
ttulo casi idntico-, a la que, dicho sea de paso, no se le ha dado la importancia que
realmente tiene y tal vez sea debido a que, en nuestro desconcertante mundo, lo que se sale
de los cauces normales y oficiales, se considera como fantstico.
En realidad, los gliptolitos del Dr. Cabrera Darquea sufrieron persecucin de silencio
porque, sencillos guijarros cincelados no podan expresar lo que expresa, pongamos por
caso, la Puerta del Sol, en Kalasasaya.
En teora, las piedras grabadas de Ica son la escritura ideogrfica de unos hombres,
supuestos supervivientes de una fabulosa civilizacin, como los pastores o boyeros de que
nos habl Platn, que recordaron algo, o lo haban odo decir, y recurrieron a la magia de
grabarlo en las piedras, para que se conservase el recuerdo o, como invocacin, para que
volvieran aquellos tiempos idos.
(Aconsejamos la lectura de "Existi otra humaanidad",. de J.J. Bentez (Plaza & Jans,
1975), as como la obra del propio Javier Caberra Darquea, "Las piedras grabadas de Ica"
(Intisol Editores, de Lima), porque, pese a la "conjura oficial", son temas que deben ser
estudiados y conocidos muy a fondo. Y, una vez desbrozados de ciertas puerilidades
chocantes, aceptar la verdad de su enseanza, que no es poca!)
Nosotros, desde que estudiamos al inefable James Churchward, tenemos la absoluta
seguridad de que hubo un territorio situado en parte de Asia y del Pacfico, cuyo ncleo
central desapareci bajo las aguas muchos miles de aos atrs, de donde debi partir una
cultura que inund Centroamrica, pas luego al Sur, influy, posiblemente, en el tambin
desaparecido continente Atlntico, con ramificaciones, tal vez desde Atlas o desde el
Himalaya o el desierto de Gobi, hacia Egipto, y de todo lo cual, o bien de parte de todo ello,
hablan las piedras de Ica, as como hablan los "moais" de la Isla de Pascua y las
construcciones mayas e incas, culturas ambas que se estudian por separado, pero que
debieron tener el vnculo comn, salvando aos o tal vez siglos, de pertenecer al mismo
origen.
No es aventurado suponer todo esto, habida cuenta de que nuestro mundo, que antes nos
pareca tan inmenso, es poco ms que un pauelo y sus comunicaciones, en la antigedad,
pudieron ser ms perfectas de lo que son ahora, aunque haya mucha gente que se resiste a
creerlo.
Pero volvamos con la geometra de Tiahuanaco, que es a lo que ibamos, no sin antes citar
al cronista Cieza de Len, que intervino en la conquista espaola del Imperio Inca, quien, al
estudiar los Anales de Tahuantinsuyo, obtuvo de su gua aymar esta singular explicacin:
"Tiahuanaco fue edificado antes del diluvio, en una sola noche, por gigantes desconocidos."
Y por qu no? La figura de gigantes o titanes nos resulta ya excesivamente familiar, en
especial si tomamos las Sagradas Escrituras al pie de la letra, como suelen hacer algunos
notorios sectarios de la religin mosaica.
En honor a la verdad, los que han efectuado un trabajo ms serio en aquella elevadsima
regin del Lago Titicaca, a caballo entre Bolivia y Per, son los componentes del Centro de
Investigaciones Arqueolgicas de Tiahuanaco (CIAT), dirigidos por Carlos Ponce Sangins
e Ibarra Grasso, de Bolivia.
Hasta el momento, las excavaciones han revelado la existencia de hasta cinco
civilizaciones superpuestas que yacen enterradas entre esqueletos de toxodontes y
mamferos angulados de especies antediluvianas.
Simone Waisbard, de quien recabamos frecuentes datos, nos dice:
"El estudio de las estratificaciones revela que largos siglos de esplendor fueron a veces
cortados por perodos repentinos de decadencia (como ha ocurrido siempre en este
desconcertante mundo nuestro, sin que nada haya cambiado con los siglos!), despus
gozaron de renacimientos espectaculares, exactamente como las civilizaciones refinadas que
se desarrollaron en Amrica Central y en Mxico, y tan annimas como las ruinas de
Uxmal, de Palenque, de Mitla, de Copn, de Chichn-Itz y otras muchas ya descubiertas o
que reposan todava bajo el ocano verde de las selvas tropicales..."
Y aade otro dato que nos resistimos a pasar por alto, porque coloca el dedo exactamente
en la llaga abierta de las fechas, imposible de determinar, ni con la mejor voluntad del
mundo, porque aqu s que se revela claramente el encono de los intereses de unos yy
otros... Y no hablemos otra vez de las interpretaciones radioisotpicas, porque ello es el
desmadre padre!
"El problema de las fechas -aade Simone Waisbard- es sobre todo ms confuso, porque
desde la conquista, los misioneros enredaron definitivamente una pista que los incas ya
haban complicado previamente."
Y en otro prrafo ulterior, sobre las depredaciones, dice que, segn el padre Cobo, "se
han extrado de Tiahuanaco las piedras necesarias para edificar la iglesia catlica del pueblo
indgena, cercana al centro arqueolgico".
La cosa no tiene comentario. Sabemos que en El Cairo hay muchos edificios que fueron
construidos con piedras tradas de Gizeh, de los templos que rodeaban las Pirmides, y esto
no era considerado como una barbarie en otros tiempos, como no lo es ahora para quienes
predican la demolicin de todo lo antiguo, en aras a la creacin de un mundo nuevo y mejor,
a lo que no nos oponemos si fuera cierto. Pero el mundo nuevo no puede ser mejor que el
antiguo; en todo caso ser diferente, pero no mejor, ya que es imposible. Nada hay mejor ni
peor para quienes lo contemplan con ojos distintos y criterios diferentes.
Vaya, nos salimos del tiesto! Disculpen, a veces...
Francis de la Porte, conde de Castelnau (1812-1880), que viaj por los lugares ms
inhspitos de Sudamrica y escribi una obra titulada "Expdition dans les parties centrales
de l'Amrique du Sud", nos cuenta haber escuchado de los nativos el maravilloso secreto
que posean algunos individuos, de poder ablandar las rocas de granito por medio de
misteriosos jugos vegetales.
Esto por un lado. Por otro, como casi siempre ocurre en todas las grandes construcciones
megalticas del mundo, las piedras con que se supone fueron construidas las estatuas u
obras, no se encuentran en las inmediaciones donde aparecen stas. Extrao, no? Hay
siempre otro tipo de piedras, pero las que llaman la atencin proceden de lugares distintos y
lejanos, a veces.
No podan ser construcciones de barro o tierra, que luego endurecan y "petrificaban"
por algn procedimiento desconocido, del que, obviamente, no debemos descartar el fuego?
Por qu hemos de seguir emperrados en que aquellas obras se hicieran con martillo y
cincel, a lo Miguel Angel, como si no pudieran existir otros procedimientos ms sencillos y
cuya "tcnica" se haya perdido?
Vamos a confesarles algo: nosotros jams hemos estado en Per, aunque nos hubiera
gustado ir, pese al instintivo temor que nos inspiran las grandes alturas, donde parece ser
que se respira mal, o, en su defecto, no igual que en los llanos. y es que nos fascina de modo
extraordinario lo que hemos visto en libros y filmaciones, como si intuyramos que all
estuvo el "ombligo del mundo".
Es tanto lo que hemos ledo acerca del Per milenario que tenemos algo as como un
empacho de datos, no todos fidedignos, confusos muchos y discrepantes otros, que, en
verdad, estamos algo aturdidos. No es fcil, por ello, ahora que tratamos de realizar un
estudio de la geometra hermtica en la arquitectura precolombina, establecer paralelismos
entre Egipto, pongamos por caso, y Tiahuanaco.
Lo que ahora intentamos es nuevo y difcil, mxime con los datos tan controvertidos de
que disponemos. Pese a ello, hemos querido intentarlo y, en primer lugar, hemos elegido
uno de los vestigios ms famosos de aquellos elevados lugares. Nos referimos a la
enigmtica Puerta del Sol, en el supuesto templo de Kalasasaya, exponente mximo de las
ruinas de Tiahuanaco.
Nos hallamos ante una construccin megaltica que, a decir verdad, nada tiene de
extraordinaria, salvo el bajorrelieve de su parte superior. Es un bloque monoltico, lo que
quiere decir de una sola pieza, de andesita volcnica, cuyo colosalismo queda reducido a
cuatro metros de anchura, por tres de altura, y con un peso aproximado de doce toneladas. O
dicho de otro modo, esta piedra, comparada con las "baldosas" de Baalbeck, es poco ms
que un guijarro. Dnde est, pues, el colosalismo? En las piedras que faltan para
completar lo que aquel portal pudiera significar? Y por doce metros cuadrados de fachada
tanto alboroto?
Suponemos a muchos arquelogos tan vidos de notoriedad que los dedos les pueden
parecer huspedes a la hora de cantar la grandiosa gesta de sus, casi siempre, errneas
investigaciones.
Doce toneladas de piedra, en un solo bloque, a las que no han faltado exaltados que le
atribuyen nada menos que 300.000 aos de antigedad. Vamos, por favor!
Pero dejemos la piedra y vayamos con el supuesto calendario venusino, que segn el
sovitico Kazantsev, y otros, como Horbiger, Jikov, y el no menos soador Posnansky, se
encuentra representado en la franja ptrea superior, de uno por cuatro metros, y que,
verdaderamente, es digno de estudio.
Aqu hemos aplicado nosotros las lneas de la Geometra Hermtica y el resultado ha sido
nulo, no porque estemos "verdes" an en los planteamientos, sino porque tenemos la
impresin de que el plano que sirvi para la construccin del megalito no utiliz las leyes de
la Geometra Hermtica, es decir, no se fund en el principio del crculo, el cuadrado y los
tringulos, como si el diseador hubiera sido un gemetra intuitivo.
Esto puede significar que el Horernheb o Hiram-Abi de Kalasasaya era ms aritmtico
que gemetra, como luego veremos por los supuestos "ngeles", o que su instinto era menos
celestial y ms prosaico. Aunque nos inclinamos por creer que la Puerta del Sol no es tan
antigua como se supone, ya que por su estado de conservacin, as, a groso modo, puede
tener dos mil aos, a lo sumo.
Deducimos que, por alguna razn, los incas trataron de restaurar Tiahuanaco e hicieron la
Puerta del Sol con un bloque de piedra -que bien pudo ser tierra grantica amasada!- y
desde su frontis expresaron un concepto trinitario y matemtico, que debi ser el resultado
de algn clculo elemental sobre las peculiaridades msticas del Nmero Tres, lo que podra
coincidir con la leyenda de que Viracocha,el barbudo blanco de la tnica, bien pudo ser un
cristiano, llegado a Per en el Siglo I, a predicar la palabra del Mesas, ya que no se
descarta, y existen numerosas pruebas, de que antes y despus de iniciarse nuestra era, las
costas americanas fueron visitadas por barcos fenicios.
Admitimos honestamente que no nos basamos en nada slido al exponer esta tesis. Pero,
qu argumentos aporta Arthur Posnansky, el autor de "Tiahuanaco, la cuna del hombre
americano", para decir que la Puerta del Sol es la obra de venusinos alados que llegaron a
La Tierra hace cinco millones de aos? Si nos dijeran esto de las Pirmides de Gizeh,
cerraramos el pico taimadamente, como lo hemos hecho en diferentes ocasiones, en
especial con ciertas estatuas de la isla de Pascua. Pero, sin descartar que ello sea posible, y
de hecho lo hemos defendido con frecuencia, insistimos en que la Puerta del Sol, an sin
haberla visto, no tiene las caractersticas de otras construcciones verdaderamente colosales.
En el centro superior de la Puerta del Sol, est el "enano gigante" que parece llevar una
mscara de puma y una diadema de plumas a la cabeza, aunque hay quien haya credo ver
rayos solares, serpientes o una simple corona con los atributos de Hijo del Sol. Otros han
dicho de l que se trata del Dios de la Lluvia y hasta que es Kon Tiki anunciando el fm del
mundo, porque de sus ojos parecen desprenderse lgrimas.
No hemos visto en el relieve del "enano gigante" nada relacionado con la Geometra
Hermtica, aunque nos queda por estudiar el friso geomtrico y ortogonal de la base de la
cartela. Pero s hemos apreciado tres rostros inscritos en este friso, precisamente debajo de
la pattica figura del dios. Tres extraas caritides, con tres puntos hundidos, que
representan o parecen los ojos y la boca.
Tres son tambin las lneas de "ngeles" que llevan en las manos un atributo similar al
del dios, que en ste son dobles. y estos "ngeles", adoradores, o mensajeros, son
exactamente cuarenta y ocho, repartidos en seis filas de a ocho, tres a cada lado del dios.
En estos cuarenta y ocho "angeles" han credo ver algunos investigadores el smbolo del
supuesto calendario venusino, que nosotros no vemos por ninguna parte, por mucha
imaginacin que se le eche al asunto, y no es que nos falte.
Son das estos "mensajeros" del tiempo? Semanas? Meses?
Aos? Los hemos contado y son cuarenta y ocho. Tres filas de ocho a la izquierda y tres
filas de ocho a la derecha. La fila del centro son ligeramente distintos a los de arriba y abajo.
Estos son iguales todos, como reproducidos por un molde.
Hemos tratado de hacer varias combinaciones de nmeros sin mayor resultado que
obtener series cuyo comn divisor es el tres, y la suma total siempre nos da 300. No es la
Santsima Trinidad Una y Trina a la vez? No sabemos que la Trada es una entidad
mstica? No hay esoterismo hermtico en el Nmero Tres?
Y qu ms? Si todo esto estuviera complementado por un principio geomtricohermtico, aceptaramos la posibilidad de que hubiese intervenido una inteligencia superior,
un Gran Iniciado o Adepto, pero en la Puerta del Sol no hemos visto nada de esto. Slo un
bloque de doce toneladas y una puerta de dos metros de altura por no sabemos cunto de
anchura, donde, si fuera uno, cabra admitir cierta relacin hermca, como en el plano del
Templo de Salomn. O es que all haba una puerta que expresaba el principio hermtico?
Nadie nos ha hablado de ella, pero dudamos que de haber existido fuese distinta al conjun
arquitectnico y simple de la obra.
Y, sin embargo, la Puerta del Sol no lo es todo en Tiahuanaco, donde se amontonan los
vestigios arqueolgicos con tal profusin que hasta el fondo del Lago Titicaca han sido
halladas murallas ptreas de impresionante antigedad.
Est, por un lado, en lugar donde se alz en otro tiempo la ingente pirmide de Akapana,
cuya base es superior a la de Keops, en Gizeh. Se pueden ver restos del Templete del Gran
Idolo y las estelas 7, 8 y 9 que formaron parte del conjunto de Kalasasaya. Luego estn los
vestigios del Palacio de Putuni y los de Laka-Kollu, Kheri-Kala y el Panten. Y de todo
ello, Arnold Toynbee habra de decir que "es un monumento que sobrepasa a todos los de
las edades de la historia andina".
Bernab Cobo, en "Historia del Nuevo Mundo" (1653), escribi:
"La primera vez que visit estos edificios, se desenterr un bloque tallado tan grande, que
me lo ensearon. Lo med. Era de veinte pies de largo por quince de ancho. Estaba tan
pulido y liso que no se hubie podido hacer mejor. Al hablar y discutir acerca de ello con el
cura de Tiahuanaco, me dijo que al encargar que cavaran un estanque de adorno en el patio
de su casa para recibir al primer prelado que iba a venir Chuquiabo, se descubrieron, a
escasa profundidad, algunas piedras como esa, magnficamente talladas."
Y qu ha sido de todas esas piezas? se preguntarn muchos. Nos dice Simone Waisbard
que muchos bloques primorosamente cincelad estn en la actualidad sirviendo de cimientos
en las cabaas de tierra apisonada de las gentes humildes de la regin. "Por todas partes dice textualmente-, se ven como dinteles de las puertas de las cabaas indias de techo de
paja, losas artsticamente esculpidas".
Se sabe, asimismo, que a partir de 1635 se establecieron grandes haciendas en los
alrededores del Lago Titicaca y las construccion levantadas se nutrieron de las piedras
esculpidas ms bellas para ornamentar los nuevos edificios.
Pero a la devastacin natural del tiempo y al saqueo de los indgen y colonizadores de la
zona, hay que aadir otra plaga, mucho ms daina an, como es la de los buscadores de
tesoros, que destruyer los lugares ms llamativos e importantes, en su afanosa y codiciciosa
bsqueda, sin importarles en absoluto el dao que causaban.
piramidales de mayas y aztecas, tal vez porque tuvieran contacto ms directo con la
Atlntida, de donde debi surgir, hacia Occidente, el esoterismo hermtico que da esa
armona y belleza a las construcciones que nos son habituales.
Sin embargo, el hecho de que en Per no las hayamos visto no significa que no hayan
existido. Nada de eso. All hubieron demasiados sesmos y volcanes en erupcin... y
demasiadas guerras tribales!
CAPITULO XIII
LA PRUEBA IRREFUTABLE
Muchas veces, y sin un autntico conocimiento de causa, por "haber ledo, odo o
intuido", hemos menciondo los ya famosos mapas de Piri Reis, autentificando bastante a la
ligera, que se trata de una prueba irrefutable de la existencia de civilizaciones superiores
anterior a la nuestra.
Estbamos convencidos, sin embargo, de que la fuente o el origen de tales "pruebas" era
autntico, ya que, con tal argumento dejamos sin habla a ms de un recalcitrante "adversario
dialctico" de la oposicin.
No obstante, a medida que avanzamos en nuestra insaciable bsqueda de lo ignoto, nos
encontramos con el hecho desalentador de que muchos de nuestros argumentos deben
quedarse arrumbados en la cuneta, por inservibles, desfasados, anticuados o carentes de
consistencia.
Y decimos esto, sin entretenemos mucho en especificar lo que hemos ido desechando,
para revalorizar ms, si cabe, los mapas que ahora volvemos a traer a colacin, o sea los del
Almirante turco Piri Reis, que empiezan a tener un valor "protohistrico" mucho mayor que
cuando fueron estudiados en la dcada de los aos 50 por Arlington H. Mallery y Mr. I.
Walters, del Servicio Hidrogrfico de la U.S. Navy.
Ahora hemos tenido ocasin de leer los trabajos que sobre estos mapas fantsticos y otros
realiz el Profesor Charles H. Hapgood, de la Universidad de New Hampshire, publicado
con el nombre de "Maps of the ancien Sea Kings", y, aunque nos consta que la temtica ha
sido ya ampliamente divulgada, hemos hallado facetas nuevas, importantes e
incontrovertibles, lo que determina claramente que, en la antigedad,
1.0 existieron unos gegrafos con tcnicas similares o superiores a las nuestras actuales, y
2.0 que la Atlntida existi, tal y como aparece en dichos mapas.
Aqu slo queremos remarcar un hecho sobresaliente: muchsimo antes de los grandes
descubrimientos geogrficos de Cristbal Coln, Magallanes, Vasco de Gama, los vikingos,
antes que los fenicios o los griegos surcaran los mares, antes incluso de lo que
consideramos como prehistoria!, hubieron hombres que surcaban los mares por todos sus
confines.
Esto es lo que Charles H. Hapgood considera como cierto, incuestionable y autntico. Y
de aqu hemos de partir, habida cuenta de que, ante los hechos irrecusables y fehacientes,
slo nos queda la aceptacin e iniciar una revisin de la Historia, aunque a muchos
conservadores o racionalistas les parezca un sacrilegio.
Mucho hemos hablado, en hiptesis casi siempre, de las posibles civilizaciones tcnicas
superiores. Hemos visto, aqu y all, pruebas innegables de que hubieron hombres, seres
humanos, que construyeron edificios impresionantes. Se nos ha dicho que Catal Hyuk, en
la actual Turqua, tiene ms de 10.000 aos, como tambin se nos dijo, no hace mucho, que
Sumer fue creada hace 7.000 aos, y los hay que estn empecinados en que las Pirmides de
Gizeh se construyeron 2.700 aos antes de J.C. (aunque otros han dilatado algo ms las
fechas, remontndolas a 4.800 aos antes de J.C.).
Nosotros suponemos que el hombre se hizo "civilizado", no en una fecha determinada,
sino cuando se despert su conciencia sedentaria y renunci al nomadismo de recolector de
frutos y cazador de animales, ya porque viese as un modo de superar las dificultades de su
azarosa y cruel existencia, o porque alguien le aconsej establecerse, cultivar la tierra,
domesticar el ganado y construirse un techo. En aquel instante, que bien pudo ser un
perodo de bastantes miles de aos, el hombre sali de la animalidad migratoria y se
transform en "civilizado", ya que "ciudad" y "civilizacin" tienen la misma raz, y el
trmino ms reciente es el vocablo latino "civis", aunque otros fillogos van ms all y
relacionan "ciudad" con la palabra griega "keitai", que significa estar acostado.
Existen, adems, enconadas dialcticas y controversias que persiguen la finalidad de
demostrar que determinadas regiones son ms antiguas que otras, buscando, sin quizs, que
se reconozcan los mritos de determinados sitios de ser la cuna de la civilizacin, como si
esto fuera un galardn o un trofeo que todos quieren exhibir.
La Arqueologa que era una ciencia retribuida por los Museos de la especialidad, trat de
hallar pruebas "irrefutables" de que este o aquel esforzado y sufrido buscador de vestigios
antiguos haba encontrado el "habitat" ms remoto. Ello daba gran prestigio al Museo
patrocinador y, de rebote, atesoraban fortunas gracias al taquillaje de los visitantes, ya que
merece ms la pena visitar el Museo del Louvre que el de Villa- no-s-qu, donde slo se
exhibe un dudoso capitel romano que puede ser imitacin.
Pero en la pugna sobre los pueblos primitivos, su antigedad, origen y hasta trnsito del
pitecntropo en "homo sapiens", se ha creado otra ciencia, la Paleontologa, que ha dejado
en mantillas, en cuanto a contar el pasado, no en aos histrico-arqueolgicos, sino en
pocas arqueolgicas de concepto geolgico. Y as, los paleontlogos, por el lugar y aspecto
geolgico del terreno, han llamado a sus hallazgos como precmbrico, paleozoico,
mesozoico, cenozoico o pleistocnico, a lo que los esforzados arquelogos no podan llegar.
Y por estas causas, los lderes de las ciencias Antro-paleontolgicas, en sus simposiums,
congresos y asambleas, se han puesto de acuerdo en situar el origen de todo lo antiguo,
basndose en esta clasificacin:
En el Precmbrico o era ms primitiva, se cre la Tierra. De esto hace la friolera de
4..500 millones de aos.. Hace 4.000 millones se form el mar primitivo, donde empez a
crearse la vida en forma de algas unicelulares y bacterias. Tres mil millones de aos
despus, o sea hace mil millones de aos, surgen, nadie explica muy bien cmo, los
primeros animales que respiran oxgeno.
Llegamos as al perodo Paleozoico, que va desde los 1.000 hasta los 400 millones de
aos, y es cuando se desarrollan todos esos organismos multicelulares, peces, anfibios,
reptiles, insectos, etc.
En el Mesozoico, aparecen los dinosaurios y las aves. Luego, sin explicacin lgica,
aparecen los mamferos. y llegamos al Cenozoico, o sea hace unos 80 millones de aos,
donde surgen los prosimios o primates primitivos, que se desarrollan saltando entre las
ramas de los rboles.
Como se puede apreciar a simple vista, los sabios del estudio de la ms remota
antigedad, no se quebraron mucho la cabeza en las eras precmbricas, paleozoicas,
mesozoicas o cenozoicas, porque all haba campo ms que suficiente para contar los aos
por millones o por miles de millones. La Ciencia hizo un estudio lgico y lo apoy en
teoras ms o menos rebuscadas, de tipo geolgico.
Pero la discusin surge cuando paleontlogo! y arquelogos se encuentran en eras
posteriores, como en el Pleistoceno inferior, al que los arquelogos llaman Paleoltico
inferior, o sea el "perodo ms antiguo de la Edad de Piedra Antigua". Nos siguen an o
empiezan a sentirse aturdidos?
Aqu empieza la Historia, con mayscula. Hay quien afirma que esto sucedi hace dos
millones de aos y fue en Africa donde los primeros "homnidos" -que ni siquiera son
hombres como nosotros!- crearon sus primeras herramientas de piedra.
Desde que se form La Tierra, sin discusin de ninguna especie, hasta ese PaleolticoPleistoceno inferior, haban transcurrido 4.498 millones de aos que debieron ser de una paz
idilica, paradisaca, buclica o "celestial". Con la primera herramienta, un hacha de silex,
para atacar!, se arm la guerra.
Guerra que todava contina, aunque se haya vuelto ms sofisticada, sutil y mortfera!
La Ciencia nos dice que hace 800 millones de aos surgi la primera clula. Hace slo
800 mil aos, el hombre aprendi a controlar el fuego y 80 mil aos antes de J.C., a juzgar
por vestigios funerarios, se supone que el hombre empez a creer en la supervivencia del
alma. Luego, los acontecimientos se precipitan. Hace 250 mil aos surge en Europa el
Hombre de Neanderthal y 210 mil aos despus, el de Cro-Magnon.
Por ahora, Catal Hyuk, con 10.000 aos de antigedad, parece ser la poblacin ms
antigua actualmente rescatada del subsuelo prehistrico por el infatigable, misterioso y
enigmtico James Mellaart, del Instituto de Arqueologa de la Universidad de Londres, que
goza fama de ser una especie de zahor arqueolgico, y que la emprendi, en 1957, con una
meseta en Anatolia, donde hall una "civilizacin perdida", con dos niveles distintos y
separados por un considerable perodo de tiempo. Hacia el 7.000 antes de J.C., de una
primitiva aldea agrcola, y un segundo perodo, de hacia 5.700 aos antes de J.C., donde la
primitiva aldea haba alcanzado un mayor desarrollo.
Y en el resto del mundo? Y en el fondo de los mares, que cubren las tres cuartas partes
de La Tierra, y que si mucha parte de nuestro suelo estuvo otrora cubierto por las aguas
lgico es suponer que mucho lecho submarino pudo estar al aire libre? Catal Hyuk, Jeric,
Sumer, Babilonia, Acad, Biblos, Troya, etc., en el Viejo Mundo, y Tiahuanaco, MachuPichu, Chichn-Itz, Uxmal, Palenque, Teotihuacan, etc. en el Nuevo mundo, prueban slo
una cosa: sea cierto o no que esas poblaciones cobijaron al hombre en las fechas que
suponen los arquelogos, la verdad es que no fueron las nicas, aunque s lo sean las que
hemos encontrado!, y confirman que, de seguirse buscando, aparecern muchas ms,
El crculo y la cruz dara qu pensar a los astrlogos persas. Sabemos que la inteligencia
estaba ya muy desarrollada cuando aquellos filsofos establecieron la doctrina gnstica.
Pero, por si no fuese esto prueba suficiente, ah tenemos a la Arqueologa que,
indirectamente, nos est facilitando datos de sobras para apoyar nuestros asertos.
Para bien o para mal, un cientfico ruso, nacido en Vitebsk,en 1895, y que colabor con
Albert Einstein en la publicacin "Scripta Universitatis", escribi un libro titulado "mundos
en colisin", donde sustenta la teora de que el planeta Venus se "incrust" en la rbita que
hoy ocupa, no sin causar un gran tastorno a nuestro planeta.
La catstrofe, sin embargo, la sita Velikovsky all por el siglo VII antes de J.C., y no
coincide, pues, con las fechas de Platn sobre el hundimiento de la Atlntida, aunque...
Vaya usted a saber dnde est la fecha exacta!
Velikovsky asegura que las catstrofes producidas por Venus, que antes era un enorme
cometa, tal vez procedente de Jpiter, hicieron desviarse a Marte y que el "intruso" lleg a
rozar incluso a nuestro mundo.
Aade el sabio ruso que los acercamientos entre Venus y La Tierra se repitieron en varias
ocasiones y en uno de ellos la Tierra invirti completamente su eje polar, de suerte que el
Sol sali por occidente y se ocult por oriente... Y hasta el ao, que entonces tena 360
das, pas a tener 365 das y 1/4!
Verdad que se hace difcil creer a Velikovsky?
Y, sin embargo, de ser cierto lo que l explic, encajaran muchos misterios del pasado
que ahora andan por ah, manga con hombro, desconcertando tirios y troyanos y sirviendo
de pretexto para que todos los que apetecen del "man" histrico, metan su cuchara en el ro
revuelto de los mitos, las leyendas, las tablillas sumerias, el Gnesis, el Popol Vuh y hasta
en los libros vdicos que ya empiezan a traducirse en nuestras lenguas, por si fuese
pequeo el embrollo!
Desconcierta el pensar que, despus de Ptolomeo y el geocentrismo, razn y causa de
tanta persecucin medieval, en el ao 1900, unos pescadores de esponjas del Dodecaneso,
extrajeran una mquina de bronce de un lugar submarino prximo a la isla de Antikythera, y
que en 1955, De Solla Price pudiera dictaminar que se trataba de un instrumento
astronmico, similar a un astrolabio, por el que se podan seguir los movimientos de los
planetas y del Sol.
Sin querer ahondar mucho en esta cuestin, que echa un barril de agua fra sobre muchos
conceptos ridculos de nuestra historia ms reciente, diremos que se comprob
perfectamente su procedencia, por haber sido hallado en una galera que se hundi alrededor
del ao 80, antes de J.C. y se trata de un aparato de bronce, con ruedas dentadas,
ingeniosamente dispuesto y construido, lo que revela claramente la tcnica metalrgica de
aquel tiempo y, muy especialmente, el conocimiento geomtrico que se requera para las
transmisiones de las ruedas dentadas, alguna de las cuales haba sido reparada y soldada
previamente.
El "aparatejo" parece ser que indicaba los signos del zodaco, los meses del ao, los
desplazamientos del Sol, las salidas y las puestas de las constelaciones, as como se ha
deducido que podan conocer incluso las fases de la Luna.
Los das del ao, a lo que parece, eran ya 365. Decepcionante, verdad?
Por qu, pues, seguimos utilizando el Sistema Sexagesimal, y no el decimal, que nos
facilitara el clculo? Se han detenido a pensar en esto? No podra tener la circunferencia
cuatrocientos grados, por ejemplo? Un ngulo recto de 100? La mitad de la
circunferencia 200, en vez de 180?
Si queremos saber la vida de La Tierra, Y eso podra ser motivo de nuestra existencia!,
mientras tengamos uso de razn habremos de contar los das por cada vuelta que d La
Tierra sobre s misma y los aos por cada vuelta que demos alrededor del Sol. Y si
perdiramos esta nocin del tiempo, nuestra cultura sufrira un cambio trascendental y
definitivo. Estamos seguros de que slo iremos cambiando paulatinamente, sin alteraciones
ni sobresaltos, poco a poco...
CAPITULO XIV
EL CRCULO Y LA CRUZ
La Geometra Hermtica, base fundamental de esta obra, nos remite siempre al incgnito
y remoto origen de todo lo existente en este mundo que nos ha servido de cobijo durante
tantos siglos, aunque haya sido en condiciones precarias, desconcertantes y dramticas, ms
por nuestra consustancial condicin humana que por la causa real de nuestra presencia aqu.
Queremos hacer hincapi en lo que nosotros consideramos como Vida, en el nacer de
padres semejantes a nosotros y en la continuidad de la especie que nosotros transmitimos a
nuestros hijos. Esto es primordial. Nadie quiere pensar en que nacer y morir slo significa
trnsito, y mucho menos razonar en que todo no empez con nosotros, ni acabar cuando
finalice nuestra existencia particular.
Para nacer slo se necesita una madre, que nos ha gestado y un piso slido para apoyar
los pies. Luego, necesitamos alimento para subsistir, crecer, comprender, ver, estudiar,
trabajar...
El hombre, para subsistir, que es su innato destino, ha recurrido a la antropofagia o
canibalismo. El hombre, en su origen, fue como una bestia acuciada de apetitos, que mat y
fue muerto en una inextinguible pugna por la supervivencia que todava no ha concluido,
pese a la ptina de cultura y humanidad con que nos hemos cubierto, y que puede borrarse
en cuando las circunstancias lo exijan. En condiciones adversas adecuadas, en la
desesperacin, en el mximo de enajenacin obligada por el instinto de conservacin, el
hombre matar a sus semejantes, o a sus propios hijos!, con tal de cumplir el destino al que
le impulsan las circunstancias o sus incomprensibles actos motrices.
Si suponemos que en un prximo futuro, a consecuencias de una catstrofe apocalptica a
escala mundial, guerra atmica, plaga secular o cualquier otro cataclismo imprevisto, la
Humanidad llega al borde de su aniquilamiento, como suponemos que ocurri en el pasado,
las condiciones en las que habrn de desenvolverse los supervivientes habrn de ser
inhumanas. El hombre, en tales casos, puede llegar a convertirse en mucho ms fiero que las
bestias irracionales.
Naturalmente, suponemos que la razn ms apremiante es la de supervivencia, tanto
propia como de especie. Por encima de todo, como obedeciendo el mandato supremo de la
Vida, el hombre tiene que perpetuarse.
Por qu primero buscamos la continuidad en nuestra estirpe, la lnea ininterrumpida
entre padres e hijos, y luego la continuidad tribal, regional, nacional y de especie?
Sencillamente, porque nos fue impuesto. No hay otra causa. La Naturaleza o la Razn
que gobierna por encima de todos nosotros, el Ordenador Csmico, o Dios, como prefieran,
tiene establecidas, las cosas de este modo desde siempre.
En la vida es preciso morir. Nacer, existir y desaparecer. No hay alternativa. Y, sin
embargo, ante estos hechos incuestionables, el hombre se ha rebelado, aferrndose a un
concepto de supervivencia espiritual o anmica que tiene su razn de ser en una
prolongacin de nosotros mismos hacia el Ms All, donde suponemos situadas las
Dimensiones Desconocidas.
En su pugna por la supervivencia, el Hombre ha credo descubrir fundamentos
espirituales de una gran trascendencia filosfica, aunque antes se llamaba mgica. Y no
vamos a repetir aqu cmo se ha desarrollado esta filosofa religiosa, desde los tiempos ms
antiguos, porque lo consideramos de sobras conocido.
De lo que queremos hablar, ahora que entramos en la recta final de nuestra exposicin
terica, es del Principio Elemental Geomtrico, en donde radica, a nuestro modesto juicio,
la esencia misma del mayor concepto filosfico del hombre.
Fue Michel Gauquelin quien, en "Los relojes csmicos" (Plaza & Jans, 1970) nos
demostr, convencindonos plenamente de lo que hasta entonces habamos credo con
reservas, que los planetas ejercen influencia sobre nosotros. Pero estamos persuadidos de
que, si no un hombre, s toda la especie humana, puede, a su vez, ejercer una accin
recproca sobre los planetas, ya que no hay efecto sin causa.
Nosotros estamos llegando a un punto de nuestra evolucin natural, en el que podemos
ejercer algo ms que una influencia recproca sobre los mundos de nuestro entorno y, hasta
si nos apuran, podemos causar trastornos vitales o devastadores a los planetas que nos
rodean. Se imaginan lo que pueden hacer los misiles termonucleares de soviticos y
norteamericanos lanzados sobre la superficie de La Luna, Venus o Marte, mundos estos que
estn ya, prcticamente, al alcance de nuestros proyectiles?
Aunque hayamos epigrafiado este captulo con esa extraa cita de John Taylor, nosotros
no creemos que ello sea cierto. No somos absolutamente ateos, ni prosaicos, ya que
buscamos infatigablemente la verdad y sta la podemos encontrar cuando menos la
esperemos, al doblar la siguiente esquina.
No suponemos al Buen Dios rigiendo los destinos del Cosmos, como un benvolo
patriarca, tras haber permitido que nos acometiramos unos a otros a dentelladas. Mas bien,
suponemos que no estamos solos en el Universo, y que otras razas, de evolucin distinta a la
nuestra, tal vez ms antiguas, influyeron en nosotros en un pasado remoto. Es slo una
hiptesis.
Esas razas pudieron moldeamos, orientamos, aconsejamos, como obedeciendo, a su vez,
a un ancestral mandato de la esencia misma de la Vida. Y como ya casi estamos en
condiciones de ir a influir en la evolucin de otros mundos, conviene reflexionar
profundamente sobre ? lo que somos y de dnde venimos.
Ahora bien. Calculando con generosidad y amplitud de miras, de no ocurrir algo que nos
vuelva al pasado, que extermine casi a toda la raza humana y los supervivientes puedan
acomodarse en una mayor superficie, notablemente regenerada, al paso que vamos, dentro
de un siglo este planeta no podr albergar, en condiciones ptimas, a la masa enorme de
seres humanos que para entonces nos moveremos (se movern, queremos decir!) sobre La
Tierra.
Y los seres que observan nuestro desarrollo desde el espacio exterior, lo saben
perfectamente. Es por ello que se dejan ver con mayor asiduidad, creando el clima
apropiado para los inevitables contactos que se han de producir, tanto para su seguridad
como para la nuestra, si es que esto les importa.
Desde que el hombre sali de la animalidad, cuando ello fuese, dirigido, como parece que
fue revelado, o espontneamente, por s mismo, las otras razas comprendieron que, algn
da, se habra de establecer el contacto. La fecha est prxima. Puede ser que sea antes de
acabar el presente siglo, ya que el siguiente habr de ser de bsqueda por el cosmos del
nuevo planeta-habitculo, a donde se habr de ir, bien renunciando a todo lo que ha
significado para nosotros La Tierra, o bien, con una doctrina social nueva, donde los
hombres opten por morir, si es preciso, antes de alimentarse de la envoltura protenica ajena.
Pero eso, vulgarmente hablando, son otros "Lpezes".
Y pensamos que ms de uno estar esperando la prueba irrefutable de nuestros asertos
por medio de la Geometra Hermtica, no es as?
Pues bien, a eso vamos. Es intil tratar de ensear geometra a un simio, aunque, por
pruebas realizadas en laboratorios biolgicos se ha podido comprobar que el poder de
raciocinio de ciertos animales es sorprendente.
Para un mono, dos lneas cruzadas no significa nada. Podr retener la imagen del dibujo,
y hasta repetirla, pero no puede penetrar en el razonamiento a que nos llevan las lneas, si
estudiamos sus longitudes, formas, ngulos y todo lo dems.
Por otra parte, sabemos que estamos inmersos en un universo de tres dimensiones. Todo
cuanto nos rodea, lo que vemos, tocamos, analizamos, posee una forma, un volumen, es
ancho, alto, largo. Pueden existir dimensiones mayores, pero son abstracciones puras, como
lo es la segunda y la primera dimensin.
Si un punto se mueve en cualquier direccin, crea una lnea, que es la primera dimensin.
Si la lnea se mueve, crea una superficie, que es la segunda dimensin. Y si la superficie se
mueve, crea un volumen, que es la tercera dimensin, o sea la nuestra, el lugar en que nos
encontramos.
Adems, si nuestros exploradores espaciales de la NASA, pongamos por caso,
encuentran mundos habitables, habrn de ser tambin tridimensionales, ya que, de lo
contrario, ni los vern siquiera. Y si existen, como no nos sirven de nada, es como si no
existieran. En un orden fsico y prctico, nosotros, tal y como somos en la actualidad, y
como parece que hemos sido hasta ahora, necesitamos un universo tridimensional para
desenvolvemos.
Y cmo expresar este universo sobre un papel, pizarra o tablilla, que slo posee dos
dimensiones, para poder estudiar sus recnditos secretos?
Es obvio que el hombre ha descubierto formas convencionales de lograr su propsito. El
dibujo, la perspectiva, las sombras, las proyecciones, el clculo, la matemtica, etc. Y todo
ello ha sido fruto de su mente. O no fue as?
Situmonos en un momento determinado de nuestra evolucin. Hubiramos, sin ayuda
externa, llegado a comprender que nicamente el crculo poda llevamos a construir un
cuadrado perfecto? Nos resistimos a creerlo, y no por lo que sabemos ahora, sino por lo que
ignorbamos entonces.
Hermes-Toth, Akibeel, Isis, Viracocha, Buda, Cristo o quien quieran, hubo de intervenir
en algn momento, como hacen los bilogos con los simios en los laboratorios, tratando de
desentraar el misterio del Conocimiento.
Es imposible que un animal primitivo, sin ayuda de nadie, pueda, empezando de la nada,
lograr desentraar todo cuanto ha desentraado el Hombre en el devenir de su historia. Es
imposible que en unos cientos de miles de aos, desde la animalidad en que vivan los tipos
del Neanderthal o el Cr-Magnon, hayamos podido construir lo que hemos construido o
descubrir lo que hemos descubierto. Y los secretos del tomo son una prueba de ello, habida
cuenta de que nadie ha podido ver an una partcula atmica.
Y todo ha sido posible gracias a un crculo y una cruz! No es fantstico? Fantstico, s,
y, al mismo tiempo, lgico.
Fig. 50. Este debera ser el smbolo de la Geometra Hermtica, ya que el Crculo y la
Cruz son el exponente mximo de su antiqusima esencia inicitica.
Ese es el smbolo "mgico" de nuestra cultura. Lo fue en el pasado, lo recogieron los
magos y sacerdotes, que conservaron el precepto revelado, y lo han ido transmitiendo, de
generacin en generacin, permitiendo as que infinidad de hombres, conectados con la
Mente Universal, aportasen su grano de arena al Conocimiento Supremo, para poder, en su
da, compartir la Cena Eucarstica con las dems razas superiores del Cosmos, hacia lo cual
vamos, an sin saberlo, desde que el hombre empez a tener conciencia de s mismo.
Y todo empez con un punto, una lnea, un crculo y una cruz? Por qu no decir mejor
que empez con la primera piedra arrojadiza, la flecha, el hacha de slex o el venablo?
Porque no es cierto. En ese perodo de su evolucin, cuando luchaba por sobrevivir en la
selva, el hombre no posea an raciocinio abstracto. No era ms que un animal superior,
cuyo instinto estaba ms desarrollado que ahora y era capaz de atinar con un pedrusco en la
cabeza de un venado lanzado a la carrera. Incluso puede que sus facultades fisiolgicas
tuvieran otras caractersticas, viera mucho ms que ahora, pudiera escuchar sonidos ms
distantes, y hasta que su olfato estuviese ms desarrollado.
Pero hasta que no empez a medir, a contar, a trazar dibujos, no dej de ser quien era
para convertirse en lo que es ahora.
Nosotros mantenemos que el hombre fue enseado, del mismo modo que se ensea a los
nios en las escuelas, hacindoles "recordar" lo que llevan aprendido en el subconsciente o
lo que les han transmitido los genes hereditarios, y que les fue "revelado".
La Geometra Hermtica la conocieron los hombres del pasado, la utilizaron para
construir su arquitectura piramidal, sus templos y sus mansiones. Luego, por cataclismos,
guerras, disporas o simplemente por haber cado en desuso, la ciencia antigua se olvid del
consciente del hombre, pero qued grabada en el "recuerdo" subconsciente, que es de donde
la hemos extrado nosotros, buceando en nuestra mente.
Es por esta razn elemental que a todos los que contemplan las figuras de la Geometra
Hermtica les resulta tan increblemente familiar y tan conocida; aunque no se emplee como
instrumento de trabajo.
Obsrvese, por ejemplo, la Fig. 50, que podramos considerar como el smbolo de la
Geometra Hermtica. De esta figura al smbolo de los Rosacruz no hay ms que un paso.
Y, sin embargo, fjense que, tras ella aparecen las lneas maestras de la estructura hermtica.
Fig. 51. Geometra Hermtica de las cruces. La de Malta, con cuatro brazos.
Fig.52. Geometra Hermtica de las cruces. Una hbrida maltesa de cinco brazos.
Fig. 53. Geometra Hermtica. Esta cruz de Malta posee seis brazos.
Tampoco se ensea ya que el modo de realizar un cuadro, geomtricamente perfecto, es
por medio del comps. Dos cartabones triangulares sirven mucho mejor, segn parece, para
trazar no solo un cuadrado, sino cualquier figura.
Las modas, usos y costumbres de los tiempos, marcan las pautas y los estilos que siguen
los hombres. Hubo un tiempo en que stos, queriendo hallar la relacin geomtrica entre el
cielo y la tierra, la emprendieron sistemticamente con el crculo y la cruz, cribando
materialmente todos los ngulos del tema y realizando cruces de todo tipo, que luego
exhiban en sus estandartes.
Las Figs. 51, 52 y 53 son una muestra de lo que en Geometra Hermtica, utilizando el
cuadrado, el pentgono y el hexgono, se puede obtener. El ejemplo est aqu muy
simplificado y hemos tenido especial cuidado de no suprimir el entramado que ha servido de
base a sus lneas esenciales.
Las cruces han sido smbolos religiosos antes y despus de Cristo. En realidad, no son
ms que simples estructuras geomtricas, como demostramos en el planteamiento
geomtrico y numerario de la systica o cruz gamada, donde el secreto, celosamente
guardado por los hermetistas, es el principio del teorema llamado de Pitgoras, tan esencial
para la geometra euclidiana o aplicada.
Y para hacer mayor hincapi en nuestros argumentos, recurrimos al ejemplo que nos
ofrecen las alineaciones de piedras que nos presenta el famoso "cromlech" de Crucuno, en
el Morbihan.
Un investigador sagaz y penetrante, como es el francs Ferdinand Niel, en "Dolmens et
Menhirs", ha sealado que "entre los lados del monumento y una de sus diagonales existe la
misma reciprocidad que entre los nmeros 3, 4 y 5".
Y Pierre Carnac, en "La Historia empieza en Bimini" (Plaza & Jans, 1975) nos dice
textualmente: "Los egipcios conocan perfectamente el tringulo rectngulo de Pitgoras,
cuyos smbolos y representaciones se encuentran proporcionalmente en sus edificios,
empezando por la Gran Pirmide".
No, no es casual. Entre el cielo y la tierra hay muchas cosas que todava no
comprendemos muy bien. Evolucionamos, estamos lanzados a una carrera ciega, donde el
rugido de los motores no deja or los latidos de los corazones de los caballos que durante
tantos siglos nos sirvieron de medio de locomocin. Creemos que con la aviacin y la
astronutica lo hemos conseguido todo, o que casi estamos a punto de conseguirlo, y no es
as. Sin aquellos vientos no habran sido posible estas tempestades!
Fig. 55. Cuatro crculos, cuatro tringulos... Una figura alegrica? No, variaciones
sobre un mismo tema.
Que ahora se les olvide, se les desprestigie hasta el extremo de recusar hasta sus
nombres, cambindolos por astrnomos y matemticos, nos parece desleal, oprobioso,
ingrato y vergonzoso.
Sin Hermes-Toth, o Taautos, tal vez Pitgoras no habra sido lo que fue y Werner von
Braun habra sido un campesino o un artesano, ni siquiera alemn... Y Albert Einstein, ni
siquiera haber sido judo!
CAPITULO XV
ESPECULACION... DEL SUELO
Antes de iniciar este captulo, reiteraremos, una vez ms, por si las dudas, que no somos
expertos en nada, que sabemos un poco de todo, recogido aqu y all, en nuestra azarosa
existencia, pero que no estamos dispuestos a mantener nuestros trece ni siquiera en si
vivimos o estamos en este mundo como "difuntos" de otra existencia mejor.
Por ignorar, tenemos una vaga idea de lo que es agrimensura, estudiamos trigonometra,
pero no se nos ha olvidado, porque jams se present la ocasin de utilizarla!, y volvemos a
insistir en que las matemticas no han sido, ni son, nuestro plato fuerte.
Esto, que puede considerarse como un inconveniente para tratar de hurgar en los secretos
de la Geometra Hermtica, no es as, y perdnesenos nuestra audacia, porque entendemos,
y estamos tratando de demostrarlo, que las matemticas nada tienen que ver con la
Geometra Hermtica, la cual se inici y se practic antes de que existieran los nmeros y
sus aplicaciones, base de nuestra actual y confundida civilizacin y cultura.
Sin embargo, ms poetas que filsofos, nos hemos aventurado en una ciencia olvidada
con el espritu alegre y desenfadado de quien tiene en el juego las mejores cartas, gracias a
lo cual esperamos salir airosos de la partida.
Y hemos hecho este prtico aclaratorio, porque ahora vamos a sustentar una teora
altamente especulativa que, a modo de vieja nave llena de grietas y fisuras, puede hacernos
naufragar al primer vaivn de las olas, dejndonos indefensos e inermes.
Hay que ser, como mnimo, sincero para presentarse ante la gente y decir que se tiene
algo, no nuevo, sino distinto. Y sinceridad no nos falta, aunque no sea suficiente... y lo
sabemos!
Todo esto viene a cuento porque la propiedad del suelo, por si lo ignoran, es ms antigua
que la misma geometra, digamos, aplicada. Ya en el selva; el primate delimit su territorio,
tratando de convencer a sus adversarios de que aquel terreno le perteneca. Y hasta es fcil
deducir que el primate luch por conservar su "propiedad"!
Los naturalistas nos dicen que en el reino animal esto es muy frecuente y, entre
individuos de la misma especie, se respetan las demarcaciones hasta que llega un individuo
que se cree ms fuerte. Aqu tampoco podemos insistir mucho al respecto, pero deducimos
que es as.
Imaginamos que despus de salir de la animalidad, si es que esto sucedi realmente, el
hombre se enfrent al problema de delimitar su territorio.
"!Esto es mo!"
Imaginan cuantas guerras, sangre derramada, intrigas, emboscadas, luchas, fratricidas o
no, enconos, resentimientos, odios y rencores, por no encontrar ms comparaciones, debi
costar a la humanidad, desde sus albores hasta la fecha, esa deleznable frase? El hombre
enfrentado con el hombre por la posesin de algo, bien sea una cueva, una morada lacustre,
una presa, un fruto o una charca de agua!
-Por qu es tuya? -Yo la vi primero!
-Aqu he vivido siempre! Lo hered de mi padre!
-Es ma... porque s!.
Es obvio que argumentos no han faltado jams para discutir el derecho a la propiedad. Y
tambin se hace obvio suponer que no siempre las discusiones deban acabar forzosamente
en lucha.
-Est bien! La repartimos y la mitad para cada uno.
Esta frmula flexible de reparto debi ser un gran triunfo para el hombre primitivo,
porque demostraba su capacidad de entendimiento, su cordura y raciocinio, as como su
inteligencia.
La inteligencia es, segn los ms ilustres filsofos, lo que nos diferencia de los animales.
Por tanto, una vez apuradas las amenazas y hasta las luchas, el hombre procedi
"inteligentemente" a repartirse el territorio. Puede, sin embargo, que hubiera un
"inteligente" mediador y fuese ste el que sugiriese la particin en litigio, con lo que
daramos entrada en la sociedad al famoso abogado, cuya funcin tan altos favores ha hecho
a la Humanidad.
"Mediar" significa "partir", o sea hallar una solucin intermedia a la discusin, "Ni para
ti, ni para m; para los dos", O debemos aadir para los tres, ya que no podemos dejar a un
lado los buenos oficios del mediador?
Bromas aparte, se imaginan el problema que se plantearon los primeros propietarios,
pongamos de terreno, al tener que delimitar sus campos?
Sencillamente, ninguno, Se tomaban unos hitos, y si no los haba, se colocaban piedras de
demarcacin y asunto concluido, "Desde aqu hasta all, es mo; lo otro, es tuyo", Fcil,
no?
Y no sera esa la explicacin a muchos menhires o piedras erguidas de la antigedad,
que eran hitos o seales para delimitar las demarcaciones?
Hemos visto a nuestros modernos agrimensores, provistos de teodolito y barra, pintada en
rojo y blanco, marcar hitos que luego sealaban con una estaca clavada en el suelo, No hay
nada ms seguro como triangular un terreno, medirlo y saber los acres o hectreas que tiene.
Se extiende un certificado de medicin, que se une a la escritura de propiedad, y ese terreno
queda en posesin de tal o cual terrateniente.
Pero, y antiguamente, no sabemos exactamente cundo, cmo se meda un terreno, si
por no tener, no tenan ni nmeros, ni metros, ni teodolitos, ni saban hacer un tringulo o
un cuadrado?
Vaya, difcil y arduo problema!
Pues no lo crean, Aunque entre los primeros propietarios no exista el sistema mtrico
decimal, s tenan algo muy til para medidas relativas: el pie o la mano (que luego se
convirti en codo).
Puede que algn irnico nos diga que la zancada tambin pudo utilizarse para medir, y no
lo dudamos, Para delimitar una demarcacin se hace preciso que ambas partes acepten la
medida, bien sea codo, palmo, pie, vara o los nudos de una cuerda. No importa. La medida
patrn, como es el metro en la actualidad, es arbitraria, Han habido tantas y de tan diversa
longitud que es imposible saber cul fue la primera. Supongamos, por tanto, que se utiliz el
pie, que es como una tercera parte del metro (0,305 metros, exactamente).
Ya tenemos una regin agrcola y unos hombres que han delimitado sus terrenos.
Ahora, empecemos a especular, Satmet, por ejemplo, debe a su vecino Guht una jarra de
trigo, o le ha pedido una cabra. Como no se la puede devolver, Por sus cosas!, le ofrece una
parcela de su terreno. Y Guht acepta. El terreno de Satmet disminuye as y el de Guht
aumenta.
-Te dar toda esta tierra.
-De acuerdo -acepta Guht-. Voy a desplazar el hito.
Es justo. La piedra o piedras que seala la antigua demarcacin ha de ser desplazada. El
trueque se ha efectuado de conformidad entre ambos vecinos.
Pero, y cuando no hay conformidad y s astucia o mala fe? Y si Satmet accede a retirar
el hito y luego, en ausencia de su vecino, lo vuelve a colocar donde estaba? Ah!
Se hace evidente que la tierra tiene que ser marcada... Y medida!
En la Fig. 56 hemos puesto un ejemplo prctico de lo que, an no podra ser llamada
Geometra Hermtica, sino geometria a secas, a fin de cuadricular un terreno, que
previamente hemos delimitado sobre un mapa (sombreado) y que; como en el ejemplo, lo
llamamos la propiedad de Satmet.
Ignoramos, y por eso estamos especulando, cundo y dnde se inici esta forma de
medicin geomtrica, que no difiere en mucho de la que emplean nuestros agrimensores en
la actualidad. Pero de todo esto vamos a extraer aleccionadoras consecuencias y reveladores
principios.
Imaginamos a Guht, hipotticamente, tratando de averiguar cunto terreno tiene en su
poder, despus del trueque, bien porque desee cambiarlo por cabras o porque desee
repartirlo equitativamente entre sus tres o cuatro hijos.
Si dispone de un tendal, medir su terreno, de hito en hito, recurrir a palitos, piedras o
rayitas y establecer una numeracin o su equivalente. Examinando cada palmo de terreno,
sea rectangular o irregular, acabar por sabr cuntos palmos o pies tiene la superficie que le
pertenece. Esto es elemental para un ser racional. Paso a paso, o palmo a palmo, haciendo
rayitas sobre un guijarro, podemos establecer una cantidad de palmos o pasos. Si contamos
con los dedos de la mano, cada dedo puede ser un palmo, y as sucesivamente.
Guht, sin darse cuenta, estaba convirtiendo la geometra en aritmtica. Marc nuevos
hitos, dividi su terreno y se lo dej a sus hijos en partes aproximadamente iguales. No es
posible? Naturalmente que s, y con tiempo habra podido hasta medir toda la superficie de
la Tierra!
No obstante, hay otros procedinlientos ms prcticos para medir el terreno y el ms
antiguo, a nuestro modesto entender, es el de la cuadriculacin. Tomamos la "medida",
repetimos sobre una lnea recta tantas veces como la "medida" entre en la recta y sumamos.
Trazamos otra recta perpendicular a la anterior, volvemos a contar cuantas veces entra la
Debemos remitir al lector al principio de este captulo, donde aclaramos el propsito que
nos gua, e insitimos en que esto es una pura teora y la Fig. 56, un ejemplo. Ignoramos si
todo ello fue exactamente as, se le parece un poco o nada tiene que ver con la realidad. De
todos modos, con esa demostracin especulativa estamos dispuestos a realizar la medicin
de cualquier terreno, de no muy dilatadas dimensiones!, y estamos convencidos de no errar
en muchos metros.
abandono, la apata y la ignorancia, sin que se perdiese del todo el conocimiento adquirido
anteriormente por otras generaciones. Es posible que as fuera. Pero es un mundo demasiado
inmenso el que nos revela la G .H., demasiado vinculado al cosmos y a los astros que giran,
van, vienen, nacen, mueren, para que nosotros podamos admitir el que estemos solos en la
inmensidad del universo y que esa maravilla estructural de las lneas lo hayamos
descubierto nosotros slo con mirar al cielo.
Y otro argumento. Supongamos que no estamos solos, que hay razas extraterrestres que
influyen, directa o telepticamente, en nosotros y nos han transmitido sus conocimientos.
nuestros registros "aksicos" no estn muy afinados. Puede que se nos "haya ordenado"
hacerlo, que se nos "haya ocurrido" a nosotros, que todo no sea ms que una falacia, que
hayamos perdido lastimosamente el tiempo y que no hayamos dado ni siquiera una en el
clavo. Pero lo que es evidente a todas luces es que lo hemos escrito, que est aqu, para bien
o para mal, y esto no es una entelequia, sino una realidad.
Por favor, no nos pregunten ms!.
Dijimos que no somos expertos en nada, que tenemos una vaga idea de lo que es
agrimensura y que la trigonometra y los logaritmos que aprendimos hace muchos aos se
nos han desvanecido de la mente -o de la memoria!-, amn de que las matemticas nos
producen jaqueca.
Es recurriendo a los libros, que no todos son tan doctos como se supone!, cmo sabemos
que en la Antigedad, en Asiria, Persia y Egipto, as como en la Amrica maya e inca, se
realizaban mediciones de terrenos por medio de aparatos arbitrarios y empricos, porque la
verdadera ciencia de la Agrimensura, derivada de las Matemticas, data del siglo XV,
cuando se inici la triangulacin y que luego se perfeccionara con la Trigonometra y la
utilizacin del teodolito.
Nosotros, que no nos consideramos reencarnados por algn antiguo gemetra, tipo Allan
Kardec, pensamos que todo lo que exponemos pudo haber sido as, y no que haya sido as.
Esto debe quedar bien claro, y lo remarcamos vigorosamente por si no lo hemos hecho
antes.
La G.H. no es nueva, ni mucho menos. Todos la conocen, aunque hayan credo que era
simple geometra. Los hombres que, forzados por la necesidad, recurren a complicados
dibujos para realizar sus obras, estan comportndose como gemetras hermticos, ya que es
imposible saber dnde acaba lo conocido y empieza lo desconocido, especialmente en un
campo tan inmenso como es el de las lneas, que la ms larga, si Einstein no iba
desencaminado, daba la vuelta al Universo y regresaba a su punto de partida, siendo recta y
no curva.
Comprenden bien esto?
Sinceramente, nosotros, no. Pero, qu importa eso? Sonriamos, aqu no se acaba todo;
hay mucho ms por delante. La G.H. no ha hecho ms que empezar... aunque lleve
existiendo toda la eternidad y sus lneas ocupen prcticamente todo el infinito!
Sigamos trazando figuras... No las acabaremos jams!
CAPITULO XVI
ENOCH O HERMES- TOTH?
El "Libro de Enoch", considerado como apcrifo por la Iglesia catlica, haba sido
admitido como de inspiracin divina por la iglesia primitiva, hasta el concilio de Nicea del
ao 325, fecha en que el Papa Urbano I, aconsejado por los padres del Cristianismo, orden
rechazarlo e incluirlo en el Indice, recusando as un libro del Antiguo Testamento que se
empieza a considerar ahora como fuente de inspiracin para Moiss en la redaccin del
Gnesis.
Nos encontramos, por tanto, ante una obra "perseguida", inquietante, sorprendente y, bajo
nuestro punto de vista, sugestivamente reveladora, ya que su texto, contemplado bajo el
prisma actual, reduce el concepto de Jehov al de un simple jefe de una expedicin
extraterrestre que lleg, hace muchos siglos, a nuestro planeta. Pero esto no es todo. Nos
cuenta lo que el Gnesis dej de contar, confundiendo hechos y personajes, porque "el
pueblo fiel, elegido del Seor, no deba saber ms de lo que convena a sus dirigentes".
"El Libro de Enoch" era conturbador, perturbador e inquietante. Su lectura daba que
pensar, aclaraba dudas y dejaba a los primitivos telogos y exgetas en una postura
ciertamente incmoda, reducindolos a lo absurdo, o poco menos. Por ello, se decidi su
desaparicin y se aregl la Biblia como se pudo, aunque no se elimin el nombre de Enoch
del Antiguo Testamento por las razones que luego expondremos.
En realidad, hubieron tres Enoch o Ens en la Biblia. El primero se menciona en el
Gnesis, 4,17. como el hijo mayor de Can:
"Y conoci Can a su mujer, la cual concibi y dio a luz a Enoc; y edific una ciudad, y
llam el nombre de la ciudad del nombre de su hijo, Enoc. Y a Enoc le naci Irad, e Irad
engendr a Mehujael, y Mehujael engendr a Metusael, y Metusael engendr a Lamec."
Tenemos, pus, el primer Enoc o Enoch, hijo de Can y Padre de Irad.
El segundo, que aparece con el nombre de Ens, fue pariente prximo del anterior, por
ser hijo de Set, el tercer hijo de Adn y Eva.
"Ya Set tambin le naci un hijo, y llam su nombre Ens. Entonces los hombres
comenzaron a invocar el nombre de Jehov." (Gnesis, 4,26).
El tercero, y en quien recaen nuestras miradas escudriadoras, por creerlo el autor del
libro apcrifo que comentamos, fue hijo de Jared y padre, a su vez, de Matusaln, que fue
padre de un segundo Lamec, el autor de los das de No.
Prestemos atencin a esta genealoga puesto que presenta singulares caractersticas,
especialmente, por la larga vida de todos aquellos varones, cuyo promedio estaba en los
ochocientos aos. Matusaln, por ejemplo, vivi 969 aos; Jered, padre de Enoch, vivi 962
aos, y Lamec vivi 777 aos.
Es significativo que los descendientes de Adn y Eva, quienes haban probado el fruto
del rbol del Bien y del Mal, vivieran tantsimos aos. No pudo aqu haberse cambiado el
texto sagrado, ya que el propio Jehov hace referencia a otro rbol, el de la vida, que poda
hacer eternos a los hombres?
Lo que s nos consta es que el Rashi de Troyes, sabio exgeta de la Edad Media, daba a
los "Elohim", plural de extranjeros, la caracterstica de acompaantes de Jehov y "tomaron
mujeres de las hijas del hombre", por lo que no deban ser espritus o asexuados.
Es, por otra parte, el susodicho Lamec quien nos hace pensar si el autor del Gnesis, libro
escrito supuestamente por Moiss muchos aos despus de Enoch, no estara confundido en
la primitiva genealoga, ya que Metusael, padre del primer Lamec, se parece
extraordinariamente al Matusaln que engendr al segundo Lamec.
Y veamos lo que nos cuenta la Biblia en Gnesis 5,18 y siguientes:
2.0 El libro de las parbolas, que explica las tribulaciones de los hombres, as como la de
los "ngeles cados" y todo lo que de ello se deriv.
3.0 El libro del cambio de las luminarias en el cielo es el que explica, mucho ms
profusamente que el Gnesis, cmo se cre el mundo, las estrellas y todo lo que en el relato
de Moiss queda reducido a unas incomprensibles lneas.
4.0 El libro de los sueos narra la historia del mundo y la del pueblo de Israel desde sus
orgenes, y
5.0 El libro de la exhortacin y la maldicin, donde se seala el castigo que recibirn los
pecadores, as como la recompensa de los justos en el Juicio Final, cuando llegue "el Seor
al frente de sus ejrcitos" para juzgar los actos de los hombres.
Es J. Bonsirven, en "La Bible apocryphe, en marge de I' Ancien Testament" (Fayard,
1953) quien nos da los datos del texto eslavo, o "Libro de los secretos de Enoch", y que
explica cuando los "seres luminosos" se aparecieron a Enoch para llevrselo fuera de la
Tierra.
Estos seres luminosos, o Veladores, que tambin podemos llamar nosotros "espritus
guas", segn la versin de Anne Marie Dinkel, que nos da Vintila Horia en "Encuesta
detrs de lo visible" (Plaza & Jans, 1975), o lo que cuenta el Dr. Raymond A. Moody, en
"Vida despus de la vida" (Pg. 72), de Edaf, Madrid, 1977, al mencionar a los seres
luminosos que aparecen ante los que han sido considerados como clnicamente muertos, son
los que ahora debemos considerar con criterio actual y bajo un nuevo prisma, al examinar la
obra apcrifa o "perseguida" de "El libro de Enoch", en donde se dice:
"Entonces se me aparecieron dos hombres muy grandes, como nunca he visto en La
Tierra. Sus semblantes brillaban como el Sol, sus ojos eran como antorchas ardientes, de su
boca sala fuego y sus vestidos eran plumas de aspecto variado.
"Enoch se asust, pero sus visitantes lo tranquilizaron, dicindole: "Ten valor" Enoch; en
verdad, nada has de temer. El Seor eterno nos ha enviado a ti. Y he aqu que hoy vendrs
con nosotros al cielo. Da instrucciones a tus hijos para tu ausencia."
Cuenta Enoch que fue conducido al sptimo cielo y que fue un viaje real y no imaginario,
acompaado por seres de carne y hueso y no espritus o figuras msticas, haciendo tangible
y tridimensional, material y fsico, lo que otros textos sagrados han tratado de hacemos ver
como visin, sueo o simple relato de inspiracin divina, con lo que todo esto lleva de
confuso y esotrico.
Pero hay ms rastros de Enoch en las Sagradas Escrituras, lo que nos hace dudar del
criterio expresado por los primeros padres de la Iglesia al incluir en el Indice "El Libro de
Enoch". Por ejemplo, en La Epstola Universal de San Judas Apstol, despus de hablar de
las falsas doctrinas y los falsos maestros, dice, en el versculo 14: "De stos tambin
profetiz Enoch, sptimo desde Adn, diciendo: He aqu, vino el Seor con sus santas
docenas de millares para hacer juicio contra todos y dejar convictos a todos los impos de
todas sus obras impas que han hecho impamente, y de todas las cosas duras que los
pecadores impos han hablado contra l."
Ahora bien, cuando el Concilio de Nicea calific de apcrifo "El Libro de Enoch", todos
los ejemplares que existan en aquel siglo de gracia fueron arrojados a la hoguera. Esto ha
ocurrido siempre. Y de Enoch no habramos tenido ms que las citas respetadas en la Biblia,
de no haber sido por una versin eslava, conservada en Oriente, y por los tres ejemplares en
lengua copta que el ingls James Bruce hall en Abisinia en 1769, uno de los cuales ha
servido para la traduccin que public en francs Letouzey et An, en Pars, 1906, obra de
Francois Martin.
Todo esto es lamentable, pero real. A los dirigentes religiosos de siglos atrs no les
agradaba la idea de que se supiera algo que, necesariamente deba tenerse oculto. Tal vez
por eso mismo se destruy el mensaje que cubran las vertientes inclinadas de la Gran
Pirmide, que debi ser un libro en piedra y testimonio de los conocimientos llegados del
cielo.
Los pueblos primitivos, indudablemente, no estaban preparados para comprender que
existieran otros planetas habitados y que en ellos hubieran seres, de antropomorfismo
anlogo al nuestro, pero de cultura distinta y conocimientos tcnicos y cientficos
superiores. Es lgico suponer que en el enfrentamiento de ambas razas, la nuestra llevase las
de perder y quedase relegada a la de siervos o esclavos. Quiz no era este el plan de Jehov,
cuyas altsimas miras deban contamplar la dignificacin, educacin y preparacin de los
aborgenes.
No queremos insistir en que los "ngeles" fuesen precisamente humanos, pero s que eran
de carne y hueso, sexuados y capaces de engendrar hijos a las mujeres de los hombres. Esto
no lo niega nadie. Tampoco se niega que bajasen del cielo, o sea que llegaron a bordo de
algo que poda viajar por el espacio, como nos cuentan Ezequiel, Elas y Enoch.
Nosotros decimos an ms: el Ojo de Horus, tal y como estaba representado, deba ser
forzosamente una nave lenticular. Los egipcios la representaron en su forma ms simple, o
sea, como un ojo, que sirve, al mismo tiempo, para observar y "volar alto".
Y no olvidemos, por otra parte, que para elevar enormes bloques de piedra a ciento
cincuenta metros de altura, lo ms idneo sera un objeto volante, a modo de helicptero,
por audaz, atrevido o disparatado que esto pueda parecer a los que se obstinan en seguir
creyendo en las doctrinas de quienes hicieron desaparecer todo testimonio que no estuviese
de acuerdo con sus dogmas.
Ha sido tal la conjura establecida para silenciar todo el cmulo de hechos aparentemente
sobrenaturales, que ya hasta dudamos del verdadero sentido de la magia, lo sobrenatural o la
simple supersticin, aunque, sin dudar, esta confusin fue creada deliberadamente.
Nosotros no podemos afirmar de modo tajante que el fenmeno "ovni" sea una realidad,
pese al gran nmero de testigos oculares que parecen existir, no de ahora, sino a travs de
todos los tiempos. Y hasta comprendemos que en tanto trfago de opiniones la gente no
sepa a qu carta quedarse, porque en el terreno religioso ocurre lo mismo. Pero tenemos la
impresin de que todos estos fenmenos estn, de algn modo, relacionados entre s.
Y por qu tanta confusin? No sera ms fcil explicar la verdad, si es que alguien la
conoce?
Esto, precisamente, es el "quid" de la cuestin: todos creen conocer la verdad y cada
hombre da una versin distinta de la misma. No es desconsolador?
Nosotros creemos que no somos la primera, ni la nica, raza del Universo; pensamos que
hubieron seres, en ciclos o eones anteriores al nuestro, que se paseaban por el cosmos como
ya empiezan a realizar los astronautas de la NASA, con mquinas provistas de poderosos
medios de traslacin, y que algunos debieron descubrir nuestra tierra hace algunos cientos
de siglos. Lo que ocurri lo ignoramos, pero todo parece indicar que los extraterrestres se
rebelaron contra su jefe y se mezclaron con los habitantes primitivos, teniendo hijos con las
hijas de los hombres. Aquellos "elohim" eran humanos o humanoides, como mnimo. Lo
que ocurri despus es el eterno problema de los criterios entre buenos y malos, la dualidad
de Zoroastro, la gnosis, el "lo mo es mejor que lo tuyo" y las disensiones, de todo lo cual
todava no nos hemos librado, porque, seguramente, se es el aciago destino del hombre, o
la prueba por la que hemos de pasar durante nuestras vidas!
CAPITULO XVII
EL SMBOLO GEOMETRICO
Dentro de lo que se ha dado en llamar la simbologa esotrica, hemos encontrado la
expresin oriental del doble Ying-Yang, en donde se revela geomtricamente la dualidad
cosmognica que ha dado origen al Todo, y que se representa por un simple crculo, como
dos planetas con estela que se estuvieran aproximando, en atraccin y repulsin mutua, o
como fuerzas positivas y negativas de energa creadora.
Nosotros, dando por sobradamente conocida la figura, la hemos representado en la Fig.
60 un tanto ms complicada, ms hermtica o alqumica, introduciendo el smbolo de la
Materia: tierra, agua, aire y fuego.
Esto no es ms que un problema simple de Geometra Hermtica, o una cuadriculacin,
de donde hemos hecho desaparecer las lneas rectas, inexistentes en el Cielo, pero que,
evidentemente, forman parte de un todo primordial!
Aqu vamos a tratar de los smbolos o signos secretos, cuya interpretacin ha dado
materia y pbulo a las ms inslitas y disparatadas teoras, sin tenerse en cuenta que, detrs
de cada figura, existe un entramado invisible (borrado "ex profeso") que sirvi de base a la
creacin que estudiamos.
Repetimos una vez ms. En Geometra Hermtica no aparecen nunca las lneas primarias
que sirvieron para realizar el trazado definitivo, porque se sobreentiende que el crculo y
los tringulos entrelazados y formando cuadro existen en el trasfondo, de lo contrario, no
sera G.H.
Los smbolos ausentes han de ser tenidos muy en cuenta y se pueden apreciar siempre en
la simetra de la forma; como el smbolo presente y visible deja de ser un smbolo para
convertirse en la realidad tangible. Tal es el caso de la Gran Pirmide de Keops o de
Hermes-Toth que representa el tringulo, vista al nivel del suelo, y un cuadrado, vista desde
el cielo. El smbolo ausente de esta obra megaltica es, por supuesto, el crculo y los siete
radios sagrados que nos expresan un conocimiento supremo, antiqusimo, por no decir
eterno, ya que esto parece exageracin entre mortales, y que sin los cuales la magna obra no
sera ms que una vulgar chapuza.
Se cree, tambin, que existi una ciudad, llamada de Y s, sepultada por las aguas al
mismo tiempo que la Atlntida, donde se renda culto a Isis. Y nosotros diramos que todo
ello aconteci muchos siglos antes de que la humanidad se rehiciera, despus del fabuloso
cataclismo, e iniciara su perodo prehistrico en la poca que hemos dado en llamar el
neoltico.
Si atamos cabos veremos que son nueve o diez mil aos antes de J.C. cuando aparecen
los primeros vestigios arqueolgicos, si descontamos el perodo rupestre, donde las
condiciones climatolgicas obligaron al hombre a refugiarse en cavernas. Y antes? Y
unos miles de aos atrs?
El Sacerdote de Sais, segn Platn, haba dicho a Soln:
"Vosotros slo recordis un diluvio terrestre, pero ha habido muchos otros anteriormente;
lo ignoris porque, durante muchas generaciones, los supervivientes murieron sin ser
capaces de expresarse por escrito."
Y porque los mensajes en piedra que nos dejaron, con una geometra simblica, no ha
querido reconocerse como perteneciente al perodo paleoltico!
Los "dioses" amordazaron a la doliente humanidad de antao. A los del Olimpo les
sucedieron grandes espritus reencarnativos y las mordazas se hicieron ms rgidas. Se hubo
de regar los campos con sangre, aunque Tales de Mileto, Anaxgoras y otros sabios de la
antigedad ya enseaban que La Luna reflejaba la luz del Sol y que la Tierra no era el
centro del Sistema Solar. Pero, despus de haber arrebatado a los libros sagrados lo que ms
convino, habindose deshecho de muchos de los que no ha quedado el menor rastro, se dijo
que Ptolomeo y su geocentrismo eran la verdad.
Ahora, despus del hallazgo de las tablillas cuneiformes que narran la Epopeya del
Gilgamesh, nos encontramos con el hecho revelador y contradictorio de que el Gnesis no
fue ms que un plagio, y que la historia de No es la misma de Utanapishti. Pero, al mismo
tiempo, de Amrica nos llega otra traduccin del Popol Vuh y de la India, de libros que
jams haban sido traducidos, surgen hroes y leyendas que nos hablan de cosas
estraordinarias.
Se ha intentado, cmo no?, establecer la fecha de la catstrofe que asol buena parte de
la humanidad y algunos se han fijado muy particularmente en el llamado calendario de
Manetn, quien, segn Eusebio de Cesarea, sita 5.813 aos antes del faran Menes, que
fue el primer rey de la primera dinasta. Hecho el clculo, como Menes vivi entre 5.619 - y
5.557, antes de J.C., tal catstrofe debi tener lugar hace unos 11.435 aos, lo cual se
aproxima bastante a la fecha que nos dio Platn.
En definitiva, la humanidad sufri uno o varios cataclismos, pero se rehizo y algo tuvo
continuidad. El hombre trat de "religar" con Dios y recurri a los smbolos hermticos que
reconoci en las obras supervivientes a la gran catstrofe. Su anlisis le llev a reconstruir
una geometra que luego sera euclidiana, pitagrica o esfrica, pero que, en sus primeros
balbuceos iniciticos se bas en la cruz extrada del crculo celeste.
Obsrvese la Fig. 60. Recurdese, de paso, que la sabidura se refugi siempre, tanto en
la Edad Media como en el ms remoto pasado, en los templos y santuarios, donde los sabios
astrlogos, ascetas o sacerdotes, buscaban afanosamente el origen y la verdad.
Sin embargo, en la Fig. 64 hemos ido mucho ms all, porque aqu hemos dividido el
crculo en siete partes y luego nos hemos entretenido en hallar una sucesin de lneas
relacionadas con el cuatro, o sea, jugando con una cuadratura geometricohermtica. Incluso
hemos obtenido efectos pticos debido a la distorsin aparente de las lneas rectas. Pero el
crculo ha sido cuidadosamente eliminado!
Esta parte de la geometra simblica la hallamos tanto en las antiguas construcciones
griegas, fenicias. Romanas, etruscas, micnicas o dricas, o sea culturas postdiluvianas.
como en la misma pirmide de Keops, considerada por nosotros como antediluviana, lo que
prueba que existi un nexo o lazo de contacto, aunque hubieran transcurrido cinco mil aos,
o ms, y demuestra que hay verdades inamovibles. Los lugares considerados como
sagrados, y que primero sirvieron para adorar a dioses supuestamente paganos, se utilizaran
despus, por los sacerdotes de las nuevas religiones, para perpetuar el culto. Porque,
evidentemente, ninguna religin sustitutiva rompe definitivamente con la anterior. Y la cruz,
que surgi antes del diluvio, se conserva por su significado hermtico y no porque fuese el
smbolo adoptado por Cristo, ya que, por si lo ignoran, la cruz de los ajusticiados por Roma
no era tal cruz, sino el smbolo de "tau" (T).
Fig, 66. Proporciones hermticas de la elipse, sobre la divisin del crculo en ocho
partes.
En la Fig. 66 damos las proporciones hermticas de la elipse, a base de dividir un crculo
cualquiera en ocho partes. Y como variante del mismo tema obtenemos, a modo de ejemplo,
la Fig. 67, cuyo sombreado nos recuerda la geometra medieval, poca en donde se
desarroll extraordinariamente este estudio y sus aplicaciones gticas.
Estamos a punto de "cerrar el crculo", porque intuimos-que, entre texto y grficos, nos
hemos "pasao" un poco; y tan malo es pasarse como no llegar.
Nos quedan muchsimos dibujos sobre la mesa y nos resistimos a dejarlos inditos, no
porque signifiquen mucho o aporten algo nuevo a lo ya expuesto, sino porque son algo as
como la Leccin final de reflexin a esta obra que hemos titulado "La protohistoria" y,
dicho sea de paso, no es ms que una infinitsima parte de lo que hay por decir.
Fig. 67. Variante gtica del crculo y el cuadrado, de amplsima utilizacin en la Edad
Media.
No obstante, el lector avisado se habr dado cuenta de que no hemos querido hacer un
tratado serio de Geometra Hermtica, sino que, fieles a nuestro sentido realista -fantstico
o no! -hemos introducido esta geometra en una temtica protohistrica o
"arqueogeomtrica". Se comprende fcilmente que esta geometra est descrita con muy
pocas palabras, ya que es experimental, a base de consumir papel y puntas de lpiz, trazando
figuras y ms figuras y buscando aspectos inditos a las lneas. No se requiere, por tanto, un
texto muy extenso. Pero nuestra geometra, como dijimos, se la atribuimos a Hermes-Toth,
y aqu es donde deba entrelazarse la Historia de la "otra" Historia, porque siempre hemos
mantenido que una cosa es lo que nos han contado y otra muy distinta lo que en verdad
debi ocurrir.
Nosotros hemos tratado ya, en obras anteriores, tanto con nuestro nombre como con
seudnimos, esas temticas sugerentes de culturas, civilizaciones y mundos desaparecidos.
Aqu, tratando de no repetimos, hemos continuado aportando datos distintos, ya que no
podan ser nuevos -Considerando que ni siquiera Erich von Daniken es capaz ya de hallar
"cosas" nuevas!- y ampliando el trasfondo de la Geometra Hermtica, pensando ms en el
benvolo lector que en nosotros mismos.
Fig. 68. Esta Cruz de Malta ha sido obtenida por divisin del crculo en doce partes, o
sea, el doble Hexagrama.
Fig. 70. Podra Ud. hallar la figura y las lnea que han sido empleadas para trazar
esta figura geometricohermtica?
En cuanto a las Figs. 74 y 75 no queremos hacer ningn comentario.
Y ya vamos a concluir. Pero nos falta decir lo ms importante.
No hemos dicho todava la verdad de la Geometra Hermtica; lo hemos reservado para
el final, como en las mejores obras de suspenso. Dejamos constancia o dijimos que la idea
de desentraar los secretos de la geometra olvidada se nos ocurri cuando escribamos
sobre Los Templarios.
Pues bien. Ahora podemos decir, naturalmente a quien quiera creernos, que esta idea nos
lleg de afuera, nos fue transmitida, no sabemos desde donde ni por quin. Se nos dirigi
mental o telepticamente y se gui nuestra mano -tanto en el error como en el acierto!cuando trazbamos las lneas que ahora reproducimos.
Fig. 71, Respuesta a la Fig. 70. Divisin del C. en 4. 3/4 partes divididas entre 7
(Distancia AB) y luego unir los siete puntos entre s. Luego se sombrean los
tringulos elegidos.
Fig. 72, Para componer este sencillo cuadro, ha sido necesario desarrollar toda la
"trama" del boceto siguiente (Fig. 73), que puede servir para infinidad de otros
grficos distintos.
Verdad que a muchos les cuesta creer esto? Verdad que parece un truco para causar
mayor efecto y dejar perplejos a los pusilnimes? No lo crean. Estamos seguros de que
muchas personas que figuran en la Historia con nombres relevantes, como Isaac Newton,
Coprnico, Calileo, Sir Francis Bacon, y muchsimos ms, recibieron mensajes
extrasensoriales que les permitieron llevar a cabo sus peculiarsimas misiones.
Puede, y esto no lo dudamos, que en nuestra tesis existan muchos errores y que cuando se
cribe debidamente la G.H., salgan a la luz errores de bulto que a nosotros nos han pasado
por alto. Estamos seguros que esos errores son fruto de nuestra particular ignorancia, al
pretender introducir ideas que no nos llegaban de afuera, como s as estuviese ocurriendo.
Nos comprenden?
Nadie puede saber cundo est siendo "dirigido" y cundo no. Pero s estamos seguros de
que, influidos o no, vengan las ideas del consciente o del subconsciente, siempre hemos
sabido que alguien guiaba nuestros pensamientos. Y de esto nos dimos cuenta cuando
escribamos "Mundo sobrenatural", en donde qued expresado.
No sabemos cuanto tiempo durar lo que Scrates llam "deimon", y los poetas conocen
como Musa. Incluso ignoramos si todo est extrado de la conciencia colectiva, en cuya
suprema fuente bebemos todos, pero podemos asegurar que, a veces, mientras escribimos o
dibujamos figuras geomtricas, nos sentimos como ausentes, como hipnotizados o flotando
en una inexplicable proyeccin astral, ajenos al tiempo y a la realidad, de la que hemos
salido con autntico sobresalto cuando se nos ha llamado por cualquier motivo.
Fig. 73. Boceto necesario para la composicin del cuadro de la Fig. 72. La Geometra
hermtica es aqu evidente.
Fig. 74. El trazado negro de esta cruz nos revela las lneas hermticas desaparecidas.
No es cierto eso de cerrar los ojos y escribir sin saber lo que se escribe, porque
continuamente hemos de estar consultando libros, nombres, fechas o datos para mayor
seriedad. Repasamos obras que hemos ledo tiempo atrs o recientemente. Sin embargo, en
el momento de exponer las ideas en el papel, ese extrao "alter ego" parece manifestarse de
forma tangible, como si estuviera detrs nuestro, inclinado sobre el hombro y musitando las
palabras que hemos de formar con las teclas de la mquina elctrica.
No esperamos que nos crean los escpticos. Somos lo suficientemente razonables para no
creer "an" en estas cosas calificadas como sobrenaturales. Y, sin embargo, nosotros, que
prcticamente no sabamos dibujar, hemos realizado grficos que no resultan del todo
desagradables y algunos son hasta embrolladamente complicados. Y todo con medios
insignificantes: un mal comps, una pluma de tinta china, un lpiz y una regla, en cuyos
nmeros no hemos mirado nunca!
Esto es lo que queramos decir para concluir.
Ignoramos, por otra parte, si esto aporta algo nuevo al conocimiento que nosotros hemos
considerado perdido, o si, por el contrario, es una tomadura de pelo de la que nosotros
hemos sido la primera vctima
-No se nos va de la cabeza que existen espritus burlones flotando por ah, que han
podido gastamos una broma!-. De todos modos, vctimas o victoriosos, estamos culminando
una tarea que nos ha llevado, entre unas cosas y otras, sus buenos dos aos, aunque
hayamos utilizado conceptos en las otras obras anteriores nuestras. Y es en esta ltima
donde hemos expuesto nuestro mejor criterio y nuestra mayor "inspiracin".
Ya nada ms.
Fig. 75. Las lneas en negro: celestes. Las lneas en gris: terrestres.
Si hemos contribuido a esclarecer algo que sea til a los hombres, de ahora o del maana,
nos sentiremos muy satisfechos, aunque slo sea una leve vida, un concepto o una lnea,
iporque nunca podemos estar seguros, ni nosotros ni nadie, de que un dibujo, el peor o ms
feo, pueda servir de inspiracin a otros y que de ellos se derive algo verdaderamente grande
para la humanidad de la que formamos parte!
La cada de una manzana inspir a Newton la Teora de la Gravitacin Universal.
Y si la Geometra Hermtica lleva al hombre a descubrir cul es su verdadero origen?
No es ste el principio agnstico ms buscado de todos los tiempos?"
No trat Pitgoras de transmitimos todo lo que l averigu en sus viajes por la Galia,
Mesopotamia y Egipto?
Y no son los smbolos geomtricos mensajes del pasado, escritos en piedra, en forma o
en ideas?
Nosotros no podemos responder a estas preguntas... por ahora! Tal vez, algn da, lo
hagamos si nos sigue acompaando la inspiracin. Mientras tanto... Gracias de todo
corazn!
Pedro Guirao, enero 1978.