Die Wesire RamsesII. - Netzwerke Der Mac

Die Wesire Ramses II.
Netzwerke der Macht

Christine Raedler
Zu den wichtigsten staatstragenden Personen im pharaonischen Staat gehren neben dem

Trger des Knigsamtes die sog. Wesire TA.tj. In der folgenden Untersuchung soll die
Gruppe der Wesire whrend der 66-jhrigen Regierungszeit Ramses II. im Vordergrund
der Betrachtung stehen. Hierbei werden die prosopographischen Quellen zu den Wesiren
Ramses II. vorgestellt und ausgewertet, ihre Rang- und Funktionstitel analysiert sowie
einige soziale Beziehungen der Wesire und ihre gesellschaftliche Verflechtung mit Hilfe
des Netzwerkkonzeptes abgebildet und interpretiert, um so die sozialen, soziokulturellen als
auch politischen Beziehungen des zweiten Mannes im Staat1 dieser Zeit darzustellen.
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Theoretische Grundlagen .........................................................................................

1.1 Die Eigenart der Quellen .................................................................................
1.2 Persnliche Netzwerke Gesamtnetzwerk ......................................................
Das Wesirat in der frhen Ramessidenzeit ..............................................................
2.1 Die Zustndigkeiten der Wesire in der frhen Ramessidenzeit .......................
2.2 Der Amtssitz der Wesire ..................................................................................
Die Wesire Ramses II. ............................................................................................
3.1 Zur Chronologie und Amtsverteilung der Wesire Ramses II. ........................
3.2 Zum Erscheinungsbild der Wesire Ramses II. ...............................................
Prosopographien ......................................................................................................
4.1 Nebamun ..........................................................................................................
4.1.1 Quellenbersicht zu Nebamun ...........................................................
4.1.2 Topographische Verteilung der Quellen des Nebamun ......................
4.1.3 Auswertung der Quellen des Nebamun ..............................................
4.2 Paser ................................................................................................................
4.2.1 Quellenbersicht zu Paser ..................................................................
4.2.2 Topographische Verteilung der Quellen des Paser ............................
4.2.3 Auswertung der Quellen des Paser .....................................................
4.2.4 Der Wesir Paser und sein Deir el-Medineh-Klientel ......................
4.2.5 Die auenpolitische Zustndigkeit des Wesirs Paser .........................
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1 Zu diesem Sozialtypus hinsichtlich der historischen Erforschung der europischen Neuzeit s. M. KAISER/A.
PEAR, Der zweite Mann im Staat. Oberste Amtstrger und Favoriten im Umkreis der Reichsfrsten in der
Frhen Neuzeit, Zeitschrift fr historische Forschung, Beiheft 32, Berlin 2003.
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Christine Raedler
4.3
(Pa-)Rahotep ...................................................................................................
4.3.1 Quellenbersicht zu (Pa-)Rahotep .....................................................
4.3.2 Topographische Verteilung der Quellen des (Pa-)Rahotep ................
4.3.3 Auswertung der Quellen des (Pa-)Rahotep ........................................
4.4 Hay ...................................................................................................................
4.4.1 Quellenbersicht zu Hay ....................................................................
4.4.2 Topographische Verteilung der Quellen des Hay ..............................
4.4.3 Auswertung der Quellen des Hay ......................................................
4.5 Neferrenpet ......................................................................................................
4.5.1 Quellenbersicht zu Neferrenpet .......................................................
4.5.2 Topographische Verteilung der Quellen des Neferrenpet ..................
4.5.3 Auswertung der Quellen des Neferrenpet ..........................................
5 Zusammenfassung ...................................................................................................
Anhang: Titel und Epitheta der Wesire Ramses II. und der in ihren Quellen
genannten Personen .................................................................................................
Abgekrzt zitierte Literatur ............................................................................................
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Theoretische Grundlagen
Aus dem Alten gypten ist eine Flle an Quellen auf uns gekommen. Dabei handelt es sich
berwiegend um steinerne Monumente wie Tempel und Grber, ausgestattet mit zwei- und
dreidimensionaler Dekoration, nmlich Relief bzw. Malerei und figrlicher Plastik. Hierbei
tritt die Dekoration als Informationstrger auf, die durch das Material Stein unvergnglich
die in ihr eingravierten Inschriften verkndet.
Ein Groteil dieser Inschriften, bestehend aus monumentalen Hieroglyphen, entstammt
dem kniglichen Bereich. Folglich enthalten diese Texte berwiegend Aussagen ber den
Knig, ber seine Eigenschaften und Taten, seine Beziehung zu den Gttern. Diese Quellen
sind in der gyptologischen Forschung vorrangig dazu herangezogen worden, eine Ereignisgeschichte der groen Mnner zu schreiben, in der die Person des Herrschers ins Zentrum der Betrachtung gerckt wird.
Die Flle an Quellen beinhaltet jedoch auch den nichtkniglichen Bereich. Die gyptischen Beamten haben ihrerseits beschriftete Monumente hinterlassen: ihre Privatgrber und
in die Tempel gestiftete Statuen und Stelen, die sowohl Aussagen ber ihre Stellung im sozialen Geflecht der gyptischen Gesellschaft als auch im Staat, zum Knig und schlielich
zu den Gttern enthalten. Mit dieser zumindest in bezug auf die Ramessidenzeit reichhaltigen Quellenlage sind die Grundvoraussetzungen fr eine Erforschung der Sozialstruktur
der gyptischen Beamtenschaft und ihrer verschiedenen Verwaltungsbereiche innerhalb des
Staatsapparates geboten.
Diese Informationen werden vor allem auf zweierlei Art transportiert: Zum einen verkndet der Beamte seine Leistungen in Form von autobiographischen Texten, zum anderen
lassen die Reihungen seiner Titel und Epitheta vor seinem Namen Hinweise auf seine
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Funktion im Staat und seinen sozialen Rang zu auf den ersten Blick ganz vergleichbar mit
dem cursus honorum eines rmischen Beamten.2 Somit bietet sich zur Herausarbeitung von
Funktionsbereichen innerhalb des gyptischen Staates und zur Ermittlung einer Sozialstratigraphie3 der gyptischen Beamtenschaft zunchst die Methode der Prosopographie an. Zuvor soll hier jedoch auf die Eigenart der gyptischen Quellen eingegangen werden.
1.1
Die Eigenart der Quellen
Bei der Betrachtung der Dossiers altgyptischer Beamter also der Summe aller zur jeweiligen Person und ihrer amtsbezogenen und gesellschaftlichen Position relevanten Quellen
erscheint die Vielfltigkeit der den sozialen Rang und die verschiedenen Funktionen im
Staatsgefge beschreibenden Titel und Titelreihungen dieser Beamten zunchst verwirrend.
Beispielhaft kann dies an der Beleglage fr Ramose, dem obergyptischen Wesir aus der
Zeit Amenophis III., deutlich gemacht werden. Ramose hat als Wesir hinreichendes prosopographisches Material hinterlassen, das ber 50 verschiedene Titel berliefert.4 Dabei treten diese in einer erheblichen Flle von Kombinationen innerhalb der Titelreihungen auf,
wodurch sich die Anzahl der Ausdrucksmglichkeiten potenziert.
Neben der Vielfltigkeit von Titeln und Titelreihungen stellt sich zunchst einmal
unabhngig vom jeweiligen Kontext der Quellen (vgl. dazu unten) grundstzlich die Frage nach der Historizitt.5 So ist es die Eigenart altgyptischer Quellen, als Bild und Text
Formen der symbolisch-kulturellen Produktion von Welt und Wirklichkeit6 zu sein; d.h.
Konstruktionen, die dazu dienen, die politischen und religisen Rollenkonstellationen im
gesellschaftlichen Modell Altgyptens einzubetten und zu stabilisieren, kurz: Normen fr
einen spezifischen Herrschaftszusammenhang verbindlich zu machen.7
2 In diesem Sinne stellt Charles F. ALING zwar mit Blick auf die Amarnaperiode der gyptischen Geschichte,
aber m.E. mit allgemeiner Gltigkeit fest: Perhaps the best approach to writing a history of the period preceding the Amarna Age is to examine the careers of individuals other than the kings. While information can
be obtained from the royal monuments, the inscriptions of private persons provide a far more candid and informative picture of the age in many ways. In the titles, geographical origins, and family relationships of the
high officials we can observe the international workings of government in ancient Egypt, something that is
mostly hidden from our view by the stereotyped royal inscriptions. ALING, Prosopographical Study, V.
3 Z.B. A.A.M.A. AMER, Some Observations on the Statue-Cults of Ramesses II, in: JSSEA 26, 1996, 17.
4 Einen berblick bieten: HELCK, Verwaltung, 303 f., 442 f., Nr. 16; ALING, Prosopographical Study, 6769.
5 Andrea GNIRS spricht von einer Zwitterstellung der Autobiographie zwischen Literatur und Historiographie
und stellt umgekehrt die Frage nach der Literarizitt der Gattung (Autobiographie, 191). Auch Bettina
HACKLNDER-VON DER WAY betont, da die altgyptische biographische Textgattung keine authentische
oder objektive Geschichtsschreibung sei, sondern gefrbt sei von den soziokulturellen Ordnungskriterien,
die gesellschaftlich vorformuliert sind (Biographie und Identitt. Studien zur Geschichte, Entwicklung und
Soziologie altgyptischer Beamtenbiographien, Zrich 2000, 186).
6 JUNGE, Ptahhotep, 159.
7 Vgl. G. MOERS, Fingierte Welten in der gyptischen Literatur des 2. Jahrtausends v.Chr. Grenzberschreitung, Reisemotiv und Fiktionalitt, P 19, 2001, vor allem das 2. Kapitel Theoretische Modellierungen
und hier bes. Fiktion und Realitt, 38 ff., sowie Diskussion und Fazit zu den Begriffen Kultur und kulturelle Texte bei JUNGE, Ptahhotep, Kapitel 7.4.2 Literatur, Kultur und Politik, 151 ff., bes. 157159.
280
Christine Raedler
Darber hinaus stellt sich bei den Titelangaben die Frage nach der Unterscheidung in
Rang- und tatschlichen Funktionstiteln innerhalb der gyptischen Verwaltung; ein Problem, auf das William J. MURNANE aufmerksam gemacht hat:
Most of the time we can reconstruct the administrative framework only to the extent allowed by
the preservation of monuments which document individual careers, and it is from these scattered
sources that scholars extrapolate how officials were ranked and what they did. All too often,
however, these sources do not tell us much about what such functionaries did or how they fit into
the hierarchy. Moreover, in a few cases our problems are compounded by the manner in which
these mens titles are expressed, leaving their true positions either buried in terseness or cloaked
8
in a misleading grandiloquence.
Der jeweilige Kontext Grab und Tempel, aus dem die Mehrzahl dieser Quellen stammt,
bedingt Form und Inhalt der Texte, wobei dem Privatgrab die besondere Stellung auf Grund
seiner spezifischen Wesenheit einzurumen ist:
Es drfte auf der Welt keine zweite Grabtradition geben, die in gleicher Weise das Ganze der
Kultur, Diesseits und Jenseits, Berufsleben und Totenkult, individuelle und gesellschaftliche Exi9
stenz dokumentiert und reprsentiert wie das gyptische Grab.
Im Rahmen des Grabes dokumentiert der Beamte seinen sozialen Rang; er weist seine soziale Tugendhaftigkeit aus, seine Loyalitt und Gefolgschaft gegenber dem Knig und seine Beziehung zu den Gttern. Wegen seiner individuellen Leistungen wird der Beamte vom
Knig mit dem Grab und seiner Grabausstattung als Gunsterweis bedacht und kann so
durch die Apparatur Grab Unsterblichkeit erlangen. Weil er sozialintegrativ ist, dauert
die Erinnerung an seine Person im Gedchtnis der Nachkommen fort.10 Im Verlauf des NR
wird im Rahmen der Persnlichen Frmmigkeit aus der Staatsloyalitt eine Religion: An
die Stelle des Knigs als Herrn des Begrbnisses tritt der Gott, und zwar der Stadtgott. Das
individuelle Bekenntnis zum jeweiligen Gott z.B. Ptah in Memphis, Amun in Theben, in
anderen Stdten gelten die jeweiligen Stadtgtter als Herren des Begrbnisses fhrt jetzt
durch Gottesdienst und Gottesloyalitt zur Prdestinierung des Beamten, die auch die
Gunst des Knigs mit sich bringt.11
Die Texte von Stelen und Statuen aus dem Grabkontext stehen in enger inhaltlicher
Beziehung zum Grab und knnen daher ohne dieses oft nicht ausreichend verstanden werden. Anders stellt es sich bei den in Form von Stiftungen durch oder fr den Privatmann im
Tempel aufgestellten Statuen und Stelen dar. Ihre Anwesenheit im Tempelbereich ist nicht
selbstverstndlich, ja sogar kommentierungsbedrftig. Da diesen von vornherein ein erklrender Rahmen wie das Grab zur Person des Dargestellten bzw. des Stifters fehlt, fallen
8 W.J. MURNANE, Overseer of the Northern Foreign Countries: Reflections on the Upper Administration of
Egypts Empire in Western Asia, in: J. VAN DIJK (Hg.), Essays on Ancient Egypt in Honour of Herman Te
Velde, Egyptological Memoirs 1, Groningen 1997, 251258, hier 251.
9 J. ASSMANN, gypten. Eine Sinngeschichte, Mnchen/Wien 1996, 81.
10 Zur qualitativen Unterscheidung von Unsterblichkeit und Fortdauer fr den privaten Grabherren s. das
Kapitel Vertikale Solidaritt: Tugend und Fortdauer, in: ASSMANN, Maat, 93 ff., sowie ASSMANN, Fremdheit, 80.
11 ASSMANN, Fremdheit, 91.
281
die autobiographischen Aussagen komprimierter und deutlicher aus; ebenso werden Namens-, Filiations- und Titelangaben hier verstrkt zur eindeutigen Identifikation der Person
genutzt.12
1.2
Persnliche Netzwerke Gesamtnetzwerk
Wenn man den prosopographischen Blickwinkel um die Dimension des gesellschaftlichen

Umfeldes bzw. des jeweiligen sozialen und politischen Kontextes erweitert, wird deutlich,
da der monumentale Diskurs13 als herrschaftssicherndes Instrument die regionalen und
lokalen Besonderheiten ber die beiden Landesteile bzw. die beiden klassischen Zentren
dieser, nmlich Theben14 und Memphis15 hinausgehend bercksichtigt: die jeweils lokalen
Besonderheiten in ihren jeweils spezifischen herrschaftssichernden Bedeutungen haben in
die Titel bzw. Titelreihungen augenscheinlich Eingang gefunden. In diesem Sinne kann
man von einer Korporation lokaler Mchtigkeit sprechen, die sich mit der Darstellung zentralisierter Machtattribute kombiniert. Kurz, an den jeweiligen spezifischen Kontext angepat, verwendet der Beamte die an eine bestimmte Lokalitt gebundenen, blichen
Ausdrucksformen von Mchtigkeit und inszeniert sich so vor Ort und diesem Ort entsprechend angemessen selbst. Dabei sind seine Titel und Titelreihungen bereits Ausdruck einer
bestimmten Strukturierung von delegierter staatlicher Herrschaft, indem sie sowohl einerseits als Verlngerung der Macht Pharaos Wirkung entfalten als auch gegenber den Untergebenen des Titeltrgers.
Im Gegensatz zu reprsentativ strukturierten gesellschaftlichen Systemen16 mit ihrer relativ personenungebundenen Verregeltheit von Amt und Titel ist der Titel im pharaonischen
gypten unmittelbarer Ausdruck der personalgebundenen Macht des Knigs und seines
sozialen Netzwerkes sowie der darin fabaren Interessen. Dabei ist die Verlagerung von
Macht vom Herrscher selbst auf die in seiner Umgebung agierenden und in seiner Gunst
12 Zum Kontext bedingten Inhalt und Form der Texte ausfhrlich GUKSCH, Knigsdienst, 11 ff.
13 S. hierzu das Kapitel Der Monumentale Diskurs: Die Schrift der Macht und der Ewigkeit, in: ASSMANN,
Das kulturelle Gedchtnis, 169177.
14 S. hierzu z.B. F. KAMPP-SEYFRIED, The Theban necropolis: an overview of topography and tomb development from the Middle Kingdom to the Ramesside period, in: N. STRUDWICK/J.H. TAYLOR, The Theban Necropolis. Past, Present and Future, London 2003, 210, spez. 9 f., sowie zum ramessidischen Grab in Theben
als lesbarer und rekonstruierbarer discourse of tomb architecture in one of its most crucial and revelatory
phases: J. ASSMANN, The Ramesside tomb and the construction of sacred space, in: N. STRUDWICK/J.H.
TAYLOR, a.a.O., 4652.
15 Solche lokalen Unterschiede stilistischer Art dienen Beatrix GESSLER-LHR bei der Zuordnung von Elementen der Grabarchitektur und -ausstattung: B. GESSLER-LHR, Bemerkungen zur Nekropole des Neuen Reiches von Saqqara vor der Amarna-Zeit, Teil 1. Die Grber der Wesire von Untergypten auf dem
Westfriedhof, in: MU 4, 1994, 133155, sowie DIES., Bemerkungen zur Nekropole des Neuen Reiches von
Saqqara vor der Amarna-Zeit, Teil 2. Grber der Brgermeister von Memphis, in: OMRO 77 1997, 3171.
Vgl. auch J. VAN DJIK, The Development of the Memphite Necropolis in the Post-Amarna Period, in: A.
ZIVIE (Hg.), Memphis et ses ncropoles au Nouvel Empire, Paris 1988, 3746. S.a. D. RAUE, Zum memphitischen Privatgrab im Neuen Reich, in: MDAIK 51, 1995, 255268.
16 W.D. NARR/F. NASCHOLD, Theorie der Demokratie, Stuttgart [u.a.] 1973.
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Christine Raedler
stehenden Personen funktionales Erfordernis monarchischer Herrschaft. Der jeweilige in

solcher Gunst stehende Beamte versichert sein besonderes Vertrauensverhltnis z.B. dadurch, da er auf dem Wasser des Knigs ist.17 Da dies ambivalent ist, verdeutlicht
Wolfgang HELCK: Die Mnner hinter dem Knig und die Knigswahl fokussiert er in
seinem Aufsatz von 1994 und betont dabei die Diskrepanz zwischen dem Bild der altgyptischen Quellen, die die Knige berwiegend als allein Handelnde darstellen, und der Realitt, in der in den meisten Fllen aber die Knige Marionetten in den Hnden bestimmter
Gruppen gewesen seien, die ihre Politik im Namen des Knigs durchfhrten.18 Demnach
gibt es einerseits Machtblcke, die der Knig macht, und andererseits Machtblcke, die den
Knig machen.19
Diese wechselwirkenden, sich gegenseitig ihre Macht sichernden Personengruppen
sollen im folgenden u.a. mit Methoden der heutigen Netzwerkforschung bearbeitet werden,
die nach der Einschtzung des Klner Sozialethnologen Thomas SCHWEIZER grundlegende formale Begriffe, Verfahren und Hypothesen zur Beschreibung und Erklrung auch
komplexerer sozialer Beziehungsgefge liefert.20 Das soziale Netzwerk eine festgelegte
Menge von Akteuren, die ber bestimmte soziale Beziehungen verbunden sind liegt
nach SCHWEIZER in an Einzelakteuren verankerten persnlichen Netzwerken und im
Gesamtnetzwerk aller Akteure vor und kann als Grundbegriff fr die Erfassung und Darstellung schwach institutionalisierter ebenso wie strker verfestigter Handlungsmuster verwendet werden.21 Neben der Beschreibung ganz allgemein sozialer Beziehungen und
gesellschaftlicher Interaktionen bietet die Betrachtung der Netzwerke die Mglichkeit ge17 W. HELCK, in: L VI, 758 f., s.v. Treueverhltnis; W. WESTENDORF, in: GM 11, 1974, 47 f.; H.-W. FISCHER-ELFERT, in: Fs Helck, 339; GUKSCH, Knigsdienst, 7073. Dieses Treueverhltnis wird auch auf die
Gottheit bertragen, wie z.B. bei dem Wesir Paser im Kontext eines Sonnenhymnus seines Grabes: jnk jrj.w
Hr mw=k Ich bin einer, der auf deinem Wasser handelt (vgl. ASSMANN, Sonnenhymnen, 167 m. Anm. d);
oder bei seiner Tempelstatue auf Amun bezogen, s. Quelle (im folgenden Q_ abgekrzt) 4.38: Der ein
Begrbnis gibt dem, der auf seinem Wasser handelt (jrj Hr mw) und ein Alter dem, der ihn in sein Herz gibt.
(Urk. IV 1885; ASSMANN, Theologie und Frmmigkeit, 54). Vgl. auch den Ausdruck Sm Hr mTn=f der auf
seinem Weg wandelt, mit dem der Hohepriester Bakenchons seine Gefolgschaft Amun gegenber bekundet:
autobiographische Inschrift auf dem Kuboid des Bakenchons, Mnchen, Staatliche Sammlung gyptischer
Kunst, Gl. WAF 38; KRI III, 297.15.
18 W. HELCK, in: ZS 121, 1994, 3651.
19 Der Historiker Aloys WINTERLING formuliert hierzu: Da die Ansprechbarkeit einer Einzelperson begrenzt
ist, bekommt ein Hof regelmig die Funktion eines Zentrums der Politik. Durch die Mglichkeit, den Herrscher zu beeinflussen, fr andere den Zugang zu ihm zu gewhren oder zu verhindern, knnen die Personen
in seiner Umgebung entsprechend ihrer Gunst am Hof ihrerseits andere begnstigen und so Macht auerhalb
des Hofes ausben. Fr den Monarchen hat dies ambivalente Folgen. Einerseits wchst mit der Macht seines
Hofes die Menge des von ihm zumindest indirekt Entscheidbaren: Sein Einflu steigt, je mehr er sich
beeinflussen lt. Andererseits ergeben sich fr ihn Probleme der Kontrolle ber die Macht- und Einflustrukturen. So kann einseitige Gunstvergabe zur Monopolisierung von Macht bei einem Hfling und in Extremfllen dazu fhren, dass dieser dem Herrscher zum Rivalen wird oder einen potentiellen Rivalen, etwa
aus dessen Familienkreis, protegiert. A. WINTERLING, Hof Versuch einer idealtypischen Bestimmung
anhand der mittelalterlichen und frhneuzeitlichen Geschichte, in: Mitteilungen der Residenzen-Kommission
der Akademie der Wissenschaften zu Gttingen 5/1, Gttingen 1995, 1621.
20 SCHWEIZER, Muster sozialer Ordnung, 13. Zur Verwendung der Netzwerktheorie hinsichtlich gyptologischer Fragestellungen s. den Beitrag von C. REICHE in diesem Band, spez. S. 47.
21 SCHWEIZER, a.a.O., 31.
283
nauerer Analyse und kann so den Blick auf die tatschlichen Strukturen von Macht und
Herrschaft innerhalb der altgyptischen Beamtenschaft freigeben. Die in den Interaktionsfeldern22 Knigshof, Militr, Zivilverwaltung, Priester- und Tempelverwaltung, Diplomatie
und Territorialverwaltung agierenden Personengruppen (Wesire, Obervermgensverwalter,
Schatzhausvorsteher, Generle, diverse Hohenpriester, Knigsgesandte usw.) bewegen sich
in einem gesellschaftlichen Raum, der mit den Termini der Hofgesellschaft23 und Hofkultur24 als Ausdruck deren habitueller Praxen gefat werden kann. Ihre Mitglieder waren
in den verschiedenen Entscheidungsbereichen der Politik ttig. Bei der Betrachtung der
gyptischen Beamtenschaft ist von einem bergeordneten oder auch Gesamtnetzwerk auszugehen, das als Netzwerk der Hofgesellschaft mit dem jeweiligen Knig im Zentrum
beschrieben werden kann.25
Vor dem aufgezeigten theoretischen Hintergrund wird im folgenden versucht, aus dem
prosopographischen Quellenmaterial der Wesire Ramses II. partielle persnliche Netzwerke dieser Beamten darzustellen. Eine Verknpfung der gewonnenen Einzelnetzwerke zu
einem Gesamtnetzwerk der Hofgesellschaft ist Gegenstand weiterer Untersuchungen.26
Das Wesirat in der frhen Ramessidenzeit
Das Wesirat, eine vom arabischen z{27 abgeleitete Bezeichnung fr das hchste Amt
innerhalb der altgyptischen Beamtenhierarchie ist wahrscheinlich bereits seit dem Ende
der 1. Dynastie28, sicher in der 2. Dynastie29 belegt und sptestens seit Djoser fest in der
Staatsverwaltung etabliert.30 Nach der grundlegenden Analyse der Dienstanweisung fr
22 Real liegen diese nicht immer als klar voneinander abgrenzbare Funktionsbereiche vor.
23 Hierbei handelt es sich um einen Arbeitsbegriff meiner laufenden Forschungen. Zurckgehend auf Norbert
ELIAS, Die hfische Gesellschaft. Untersuchungen zur Soziologie des Knigtums und der hfischen Aristokratie, Darmstadt/Neuwied 1969, der mit diesem Begriff mit Blick auf das ancien rgime die eigentmliche
gesellschaftliche Formation, die mit jedem Frstenhof verbunden war fate, dient er auch Vertretern der
neueren Hofforschung zur Beschreibung herrschender Eliten: z.B. J.C.G. RHL, Kaiser, Hof und Staat. Wilhelm II. und die deutsche Politik, Mnchen 41995, Kapitel 3: Hof und Hofgesellschaft unter Wilhelm II..
24 J. ASSMANN, Die Macht der Bilder. Rahmenbedingungen ikonischen Handelns im Alten gypten, in: Visible
Religion 7, Leiden [u.a.] 1989, 120, bes. 5. ASSMANN beschreibt darin die Dichotomie einer fr ihn im pharaonischen gypten ganz besonders scharf ausgeprgten Gliederung in Zentrum und Peripherie oder
Hoch- bzw. Hofkultur und Alltags- bzw. Volkskultur.
25 Zu einer Analyse des Hofes als soziales Netz s. z.B. die zum Burgundischen Hof des Mittelalters krzlich erschienene Betrachtung von Holger KRUSE: H. KRUSE, Prosopographia Burgundica. Der Burgundische Hof
als soziales Netz, in: Francia 29/1, Stuttgart 2001, 229255.
26 C. RAEDLER, Rang und Gunst. Zur Struktur der Hofgesellschaft der frhen Ramessidenzeit (in Vorber.).
27 P. LABIB, Das Wesirat, in: ASAE 50, 1950, 363.
28 KAPLONY, Inschriften, 488; GRAJETZKI, Hchste Beamte, 32.
29 STRUDWICK, Administration, 300, 334 f.; GRAJETZKI, Hchste Beamte, 32.
30 MARTIN-PARDEY, Wesir, Wesirat, 1227.
284
Christine Raedler
den Wesir von Guido VAN DEN BOORN31 bestanden fr den TA.tj Wesir oder auch weniger orientalisierend: Erster Minister32 drei hauptschliche Aufgabenfelder: Ihm oblag
die Verwaltung des pr-nswt, des kniglichen Palastes als Wirtschaftseinheit.33 Als Leiter
der Zivilverwaltung hatte er auer dem Amt des obersten Richters und Polizeichefs die
Staatseinnahmen und Ausgaben zu verwalten.34 Schlielich war er Stellvertreter des Knigs, dem er regelmig zum Zeitpunkt der Abfassung der Dienstanweisung tglich im
Rahmen der Audienz Bericht zu erstatten hatte.35 Beim Wesir bndelten sich die Informationen und kanalisierten sich hin zum Pharao; umgekehrt war er Sprachrohr des
Knigs. Er fungierte als Mittelsmann zwischen Knig und den anderen Beamten.36 Zur
Kommunikation mit den verschiedenen Verwaltungseinheiten an unterschiedlichen Standorten standen dem Wesir direkt unterstellte Spezialbeamte zur Verfgung, die als wpwtj.w
nj TA.tj Boten des Wesirs ber exekutive Macht verfgten.37 Auch Smsw nj TA.tj sind belegt, die als Beauftragte des Wesirs ttig sind.38 Steuerungszentrale war das Bro des Wesirs (xA nj TA.tj)39, dem auch die Schreiber des Wesirs (sS.w nj TA.tj) angehrten. Diesen stand
wiederum ein Chefschreiber des Wesirs (sS wr nj TA.tj) vor.40
Nach der bisherigen Lehrmeinung wurde angenommen, da unter Thutmosis III. das
Amt auf einen Nordwesir mit Amtssitz in Memphis und seinen im Sden agierenden
Amtskollegen mit Sitz in Theben verteilt worden war41, was allgemein als Indiz fr die Verlegung der Hauptresidenz von Theben nach Memphis unter diesem Knig angesehen wurde.42 Nach Wolfgang HELCK weist auf eine frhere Zweiteilungen des Wesirats der Titel
der Dienstvorschrift fr den Vezir der sdlichen Hauptstadt und den der Residenz hin,
weshalb er, da er die Entstehungszeit letzterer in der 13. Dynastie ansetzt, von einem geteilten Wesirat in diesem Zeitraum ausgeht.43 Nach VAN DEN BOORN jedoch ist die Dienstvorschrift zur Zeit Hatschepsuts entstanden, weshalb er von einem geteilten Wesirat seit
Hatschepsut or earlier ausgeht.44 Die neuere Forschung bietet nun wieder berzeu31 VAN DEN BOORN, Duties, 310320.
32 Wie Friedrich JUNGE jngst vorschlgt: JUNGE, Ptahhotep, 11.
33 VAN DEN BOORN, Duties, 314 f.; Zur Bedeutung von pr-nswt s. bes. E.-M. MARTIN-PARDEY, Das Haus des
Knigs pr-nswt, in: D. KESSLER/R. SCHULZ (Hg.), Gedenkschrift fr Winfried Barta, Htp dj n Hzj, MU 4,
1995, 269285.
34 VAN DEN BOORN, Duties, 315320.
35 VAN DEN BOORN, Duties, 320322.
36 GRAJETZKI, Hchste Beamte, 38.
37 VAN DEN BOORN, Duties, 12 f., R2. S. jetzt hierzu R. GUNDLACH, Die Boten des Wesirs. Ihre Funktion
und Rolle im Staatsaufbau der frhen 13. Dynastie, in: A. WAGNER (Hg.), Bote und Brief, Nordostafrikanische/Westasiatische Studien 4, Frankfurt/M. 2003, 1129.
38 GNIRS, Militr und Gesellschaft, 51 m. Anm. 95.
39 VAN DEN BOORN, Duties, 12 f., R1.
40 VAN DEN BOORN, Duties, 12 f., R2. S.a. Q_4.36.
41 HELCK, Verwaltung, 15; MARTIN-PARDEY, Wesir, Wesirat, 1228; ALING, Prosopographical Study, 53;
GESSLER-LHR, Bemerkungen zur Nekropole des Neuen Reiches von Saqqara, 133 m. Anm. 1. Zu frheren
Zweiteilungen des Wesirats s. HELCK, Verwaltung, 19.
42 BADAWY, Memphis, 1948, 74; BECKERATH, Tanis und Theben, 20; MARTIN-PARDEY, Wesir, Wesirat, 1228;
GESSLER-LHR, a.a.O., 133 m. Anm. 2.
43 HELCK, Verwaltung, 29.
44 VAN DEN BOORN, Duties, 18, 21, sowie ausfhrlich Kapitel 4.
285
gende Argumente fr eine Entstehung der Zweiteilung des Wesirats whrend des Mittleren
Reiches.45
2.1
Die Zustndigkeiten der Wesire in der frhen Ramessidenzeit
Gleich Knigen unter dem Knig zeichnete die Wesire in der frhen Ramessidenzeit eine
enorme Machtflle aus. In der Funktion einer fr den Knig stellvertretenden Regierung
eines Landesteiles oblagen dem jeweiligen Wesir die Rechtsprechung, die Notarsttigkeit,
der Strafvollzug, das Fiskalwesen, die Zivilverwaltung sowie Angelegenheiten der Landwirtschaft, wie z.B. das Festsetzen der Feldergrenzen.46 Als Berater des Knigs kamen teilweise militrische und diplomatische Zustndigkeiten hinzu.
Ursprnglich bildete die Rechtsprechung den Kern des Amtes, wie der seit Beginn der 4.
Dynastie bliche Titel tAj.tj sAb bezeugt, der innerhalb der gyptologie mit Oberrichter
bzw. Richter, der des Tores bersetzt wird47, was nach Detlef FRANKE bereits seit dem
Mittleren Reich Bezug auf die Torhalle des Palastes innerhalb der kniglichen Residenz
nimmt, wo das Gericht stattfand.48 Auch die Dienstanweisung gibt hierber Auskunft.
Dabei oblag dem Wesir bzw. seiner Behrde die Oberhoheit zu richten und zu bestrafen,
was VAN DEN BOORN durch seine Analyse des Terminus wDa-ryt darlegte.49 Die fr die
lokale Rechtsprechung zustndigen Gremien (onb.wt) unterstanden den jeweiligen Brgermeistern; die Groe Qenbet als bergeordnete Institution war dem Wesir direkt unterstellt,
wofr die juristische Inschrift des Mose aus seinem Grab in Saqqara ein Beispiel darstellt:
Im Jahr 18 Ramses II. wird ein sich bereits ber Jahrzehnte hinziehender Rechtsstreit um
45 Wolfram GRAJETZKI vermutet eine Zweiteilung des Wesirats ab der frhen 13. Dynastie aufgrund dreier
Siegel von nrdlichen Wesiren: GRAJETZKI, Hchste Beamte, 39 f.; s.a. den Datierungsansatz der Dienstanweisung von Eva PARDEY, die die Entstehung des Textes aufgrund des Bedeutungsinhaltes von tp rsj
whrend des Mittleren Reiches postuliert: E. PARDEY, Die Datierung der Dienstanweisung fr den Wesir
und die Problematik von &p rsj im Neuen Reich, in: Fs Altenmller, 323334.
46 ALING, Prosopographical Study, 53.
47 HELCK, Verwaltung, 15; STRUDWICK, Administration, 304; vgl. GNIRS, Militr und Gesellschaft, 68; JONES,
Index, 1000 f., Nr. 3705 f.; sowie die berechtigten kritischen Bemerkungen von Eva MARTIN-PARDEY, in
wieweit die Delegation richterlicher Aufgaben an staatliche Funktionre sich dann auch niederschlagen mu
in speziellen juristischen Titeln: E. MARTIN-PARDEY, Richten im Alten Reich und die sr-Beamten, in: B.M.
BRYAN/D. LORTON (Hg.), Essays in Egyptology in honor of Hans Goedicke, San Antonio 1994, 157166,
spez. 167.
48 D. FRANKE, Ursprung und Bedeutung der Titelsequenz ZAb RA-Nxn, in: Fs Helck, 212 Anm. 16.
49 G. VAN DEN BOORN, WDa-ryt and Justice at the Gate, in: JNES 44, 1984, 125, spez. 23 f. (R 89): It is not
to be allowed that any (chief) official control the dispensation of justice in his (own) office. When a very
severe reproach is levelled at one of the officials (working) in his office, he (the chief official) will see to it
that he (the subordinate official) is taken to the aryt: it is the vizier, who will punish him according to his
offence. It is not to be allowed that any (chief) official control power over the (punishment of) beating in this
(own) office. Anyone who has to be judged, falling under (the juristication of) the bureau (of the vizier), will
have to be reported [to] him (the chief official), so that he (the chief official) may deliver him (the
subordinate official to be judged) to it (the bureau of the vizier). Vgl. VAN DEN BOORN, Duties, 77 f.
286
Christine Raedler
Landbesitz, der von der rtlichen Gerichtsbarkeit nicht mehr entschieden werden kann, an
den untergyptischen Wesir und eine Groe Qenbet als hhere Instanz verwiesen.50
Neben diesen judikativen und exekutiven Aufgaben waren die Wesire oftmals zustndig fr
die in ihrem Amtsbereich zu verwirklichenden kniglichen Bauprojekte51, was sich nicht
selten in Titeln ausdrckt, die eine territoriale Einschrnkung vermissen lassen, wie etwa
bei (Pa-)Rahotep, wenn er sich als Leiter (aller) Bauarbeiten52 bezeichnet, oder bei Paser,
der angibt, Bauleiter an den groen Monumenten53, Vorsteher aller Arbeiten des Knigs54, Vorsteher der Vorsteher aller Werksttten des Knigs55 und Leiter aller Arbeiten
des Knigs allerorten56 zu sein. Aber auch konkret ortsbezogene Aussagen finden in die
Titel Eingang: So nennt sich der Wesir von Untergypten Nebamun unter Sethos I. trefflicher Bauleiter im heiligen Land, was die Zustndigkeit fr die abydenischen Bauprojekte
seines Knigs zum Ausdruck bringt.57
Zudem war dem Sdwesir in der Ramessidenzeit auch die Oberaufsicht ber die Nekropole von Theben-West und damit ber die kniglichen Grab- und Totenkultanlagen
zuteil, wodurch er auch fr die diese Anlagen bauenden und ausschmckenden Arbeiter
von Deir el-Medineh zustndig war.58
Die Verantwortlichkeit des sdlichen Wesirs fr die Handwerker von Deir el-Medineh
basiert wahrscheinlich auf einer Verwaltungsreform des Paser in der Regierungszeit Sethos I. waren diese doch zuvor dem Brgermeister von Theben unterstellt.59 Damit hatte
der Sdwesir die Zustndigkeit fr etwa siebzig Arbeiter, deren Familien und den Unterhalt
dieser arbeitenden Personen bernommen zusammengenommen eine Gruppe von ber
600 Individuen.60
Dieser Zustndigkeit Rechnung tragen Titel, die die besondere Verantwortlichkeit der
Wesire Obergyptens hierfr auf ihren Denkmlern ausdrcken. Folglich wird von Paser
auf der vom Knig in den Tempel Mentuhoteps II. gestifteten Stabtrgerstatue gesagt, er sei
Bauleiter an der Sttte der Maat, anbefohlen ist ihm der Westen von Theben schon seit er
50 S. zu den sog. Mes-Akten allgemein GABALLA, Tomb-Chapel of Mose; Text: A.H. GARDINER, The Inscription of Mes, UGA 4, 1964, 3 ff.; KRI III, 418 ff. Der Proze des Mose ist wahrscheinlich im 18. Jahr Ramses II. vor dem Wesir (Pa-)Rahotep in Heliopolis verhandelt worden: RAUE, Wesir, 350, Anm. 82.
52 jmj-rA kA.wt (nb.wt): s. Q_5.24.
53 jmj-rA kA.wt m mnw wr.w: s. Q_4.1.
54 jmj-rA kA.wt nb.wt nj.t nswt: s. Q_4.28.
55 jmj-rA jmj.w-rA Hm.wt nb.wt nj(.t) nswt: s. Q_4.1.
56 jmj-rA kA.wt nb.wt nj.t nswt m s.t=f nb.t: s. Q_4.35.
57 jmj-rA kA.wt mnx m &A-Dsr: s. Q_3.1.
58 HGGMAN, Directing Deir el-Medina, 116 f.
59 J. ROMER, Ancient Lives, London 1984, 11 f.; D. VALBELLE, Les ouvriers de la tombe: Deir el-Mdineh
lpoque ramesside, BdE 96, Kairo 1985, 164 f.; DAVIES, Whos who, 79; PEDEN, Graffiti, 146; BRAND,
Monuments of Seti, 259 m. Anm. 579.
60 N. STRUDWICK, The population of Thebes in the New Kingdom. Some preliminary thoughts, in: J. ASSMANN/E. DZIOBEK/H. GUKSCH/F. KAMPP (Hg.), Die Thebanische Beamtennekropole, SAGA 12, 1995, 95
105, spez. 100.
287
im Leib der Mutter war61; knapper formuliert ist er Arbeitsleiter an der Sttte der Maat62
bzw. an der Sttte der Ewigkeit63, eine Bezeichnung, die parallel gebraucht werden
kann.64
Auch werden die Wesire Paser und Hay explizit als Vorsteher der Arbeitstruppen an
der Sttte der Maat bezeichnet.65 Der Titel des Paser Vorsteher der Goldhuser beim
Herstellen der Kultbilder aller Gtter66 bezeugt auch seine Zustndigkeit fr das Goldhaus in Theben-West: eine Bildhauerwerkstatt in der Nhe von Deir el-Medineh67, deren
Visite durch den Wesir auch im Grab des Paser dargestellt ist.68
Die Zustndigkeiten des Wesirs fr Deir el-Medineh schlo auch die Besetzung der fr
eine reibungslose Verwaltung und Kunstproduktion notwendigen mter wie Nekropolenschreiber und Vorarbeiter mit ein. Eine reiche Korrespondenz zwischen Wesir und Vertretern staatlicher Institutionen und Verwaltungseinheiten wie z.B. dem Schatzhausvorsteher
und dem Brgermeister der Weststadt von Theben einerseits und Nekropolenschreibern und
Vorarbeitern von Deir el-Medineh andererseits spiegeln den Verwaltungsaufwand fr die
Organisation und Versorgung der kniglichen Bauprojekte und der damit betrauten Knstler und Handwerker von Deir el-Medineh wider.69 So geben die Texte Auskunft ber
Versorgung70, Versorgungsengpsse71, die Evaluation laufender Arbeitsprozesse mit einhergehenden Erfolgsmeldungen72 oder Ermahnungen73. In dieser Korrespondenz betonen die
61
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jmj-rA kA.wt m s.t-MAa.t wD.n=f jmnt.t WAs.t jw=f m Xt n mwt=f: s. Q_3.38.

jmj-rA kA.wt m s.t-MAa.t: s. Q_4.38.
jmj-rA kA.wt m s.t-nHH: s. Q_4.123.
VENTURA, City of the Dead, 51.
jmj-rA js.wt m s.t-MAa.t: s. Q_4.15, 19, 20, 63 und Q_6.11, Brief 3.
jmj-rA Hw.wt nbw m msj sSmw nTr.w nb.w: Q_4.35.
VENTURA, City of the Dead, 52 m. Anm. 103.
S. ASSMANN, Gesprch im Goldhaus, 45, sowie Q_4.1.
S. Q_4.5864; Q_6.1113 u. 17; sowie Q_7.7.
So schreibt z.B. der Chefschreiber [Inu]-schefnu (sS[-aA Jnw-]Sfnw) dem Wesir Paser, da die Abgaben fr
die Nekropole (Htrj n pA xr) berwiesen wurden, vollstndig und ausgezeichnet ohne irgendeinen Rest (n wn
wDA.t nb) zurckzuhalten: oGardiner 13; s. Q_4.58. Umgekehrt fordert der Wesir Hay den Vorarbeiter Nebnefer auf, sich beim kniglichen Schatzhaus nach der vollstndigen Auszahlung der Lhne zu erkundigen:
oDeM 114; s. Q_6.13. Und der Schatzhausvorsteher Sethi erstattet wiederum dem Knig Bericht ber die
jhrlichen Lohnausgaben an die Arbeitstruppe von Deir el-Medineh im Namen des Wesirs Hay: oBerlin
12337; s. Q_6.17. Dies belegt, da der sdliche Wesir die zur Versorgung der kniglichen Handwerker erforderlichen Gter aus dem kniglichen Schatzhaus anweisen lie.
71 So teilt z.B. der Brgermeister der Weststadt Ramose in einem Brief den Vorarbeitern Nebnefer und Qaha
und deren Arbeitstruppe mit, da der Wesir Paser die vollstndige Lohnauszahlung mit allen Lebensmitteln
an die Nekropolenarbeiter angemahnt hat, was auf eine vorangegangene Klage dieser beim Wesir schlieen
lt: oBerlin 11238; s. Q_4.64. Des weiteren erbittet der Arbeiter Onurishau in einem Brief an den Wesir
Hay die Lieferung von Farben u.. fr die knigliche Baustelle: oToronto A. 11 rto: s. Q_6.11, Brief 3. Und
ein Brief des Nekropolenschreibers Qenherchepeschef an den Wesir Hay bringt eine von den Nekropolenschreibern Merire und Pentaweret erbetene Gipslieferung in Erinnerung: oKairo 25832 vso; s. Q_6.12.
72 Als solches ist der folgende Zustandsbericht des Schreibers Nebre an den Wesir Paser zu verstehen: ()
Die Stadt Pharaos (pA dmj pr.wj-aA) Leben, Heil, Gesundheit , die sich unter der Aufsicht meines Herrn
(des Wesirs) befindet, ist ausgezeichnet und trefflich. Alle Mauern, die in ihrem Gebiet sind, sind unversehrt.
Den Dienern Pharaos (nA bAk.w nj pr.wj-aA) Leben, Heil, Gesundheit , die in ihr sind, wird man ihre Abgaben geben (): oToronto A. 11, vso 1325+1223; s. Q_4.63.
288
Christine Raedler
Schreiber aus Deir el-Medineh bei ihrer Ansprache des Wesirs dessen gesellschaftlichen
Rang. So wird ihr Dienstherr neben seinem wichtigsten Amtstitel jmj-rA njw.t TA.tj respektvoll als Herr (nb)74 bezeichnet, und speziell im Kontext dieser Briefe findet der den hohen Rang des Titeltrgers und seine Nhe zum Knig beschreibende Titel Wedeltrger zur
Rechten des Knigs (TAj xw Hr wnmj (nj) nswt) gehuft Verwendung.75
Die Zustndigkeit des Sdwesirs fr die Arbeiter und ihre Familien von Deir el-Medineh reicht bis zu richterlichen Entscheidungen und Strafmanahmen. Dabei dient die magistrale Rechtsprechung wie im Falle des Wesirs Neferrenpet mitunter spteren Generationen
als Przedenzfall.76
ber die rein administrativen Obliegenheiten des Wesirs hinaus geht eine Art sozialer
Dienstleistung, die dieser hinsichtlich kultischer Belange der ihm unterstellten Beamtenschaft bzw. seines Klientel wahrnehmen kann, indem er die ursprnglich knigliche
Mittlerrolle zwischen gtterweltlicher und irdischer Sphre bernimmt77 ein Handlungszusammenhang, dessen soziale Dimension und jeweils individuelle Ausprgung es
hinsichtlich der verschiedenen Wesire Ramses II. in diesem Rahmen noch ausfhrlicher
darzustellen gilt.
Im Rahmen seiner fiskalischen Ttigkeiten obliegt es dem Wesir, die verschiedenen Abgaben (jnw und bAk.wt) zu erheben. So heit es von Paser:
Er (der Knig) gab in sein Gesicht die Tribute (jnw) der sdlichen und nrdlichen Fremdlnder
an das Schatzhaus des siegreichen Knigs zu empfangen. Er wurde von ihm ausgeschickt wegen
seiner Trefflichkeit, um die Abgaben (bAk.wt) der beiden Lnder zu berechnen, berall, in den
78
Gauen des Sdens und des Nordens ().
73 Z.B. fordert der Wesir Hay durch seinen Brief den Vorarbeiter Nebnefer zur sorgfltigen Planerfllung auf:
oDeM 114; s. Q_6.13.
74 Q_4.58, 59, 62, 63; Q_6.11 (Brief 13) und 12. S. allgemein hierzu HGGMAN, Directing Deir el-Medina,
127.
75 S. Q_4.5863; Q_6.11 (Brief 3), 12.
76 Die Entscheidung des Wesirs Neferrenpet im Fall eines Diebstahls von Tanedjemethemsi, der Ehefrau des
Dieners an der Sttte der Maat Paschedu, wird in einem spteren Verfahren unter Sethos II. erwhnt:
oNash 1, vso 910; s. Q_7.16. Nach der Berufung des Wesirs User-Amun war dem Wesirsbro ein Archiv
mit den Akten frherer Amtsvorgnge angegliedert: Was die Halle anbetrifft, in der du Recht sprichst, so
gibt es dort einen groen Raum mit den Dokumenten aller frheren Urteile (jr jsT xA sDm=k jm=f jw wsx.t
jm=f Xr sS.w wDw mdw [nb(.t)] (E. DZIOBEK, Denkmler des Vezirs User-Amun, SAGA 18, 1998, 61).
77 Als mittelnder Beamter tritt von der magistralen Elite zumeist der amtierende Wesir auf, beginnend mit P3sr und beruhend auf dessen individuellem Verhltnis zu Ramses II. Als Mittlernehmer treten in der Regel in
dienstlicher Abhngigkeit stehende Untergebene auf, die zumeist auch fr die Ausfhrung der Denkmler in
Anspruch genommen werden knnen.: P. PAMMINGER, Magistrale Intervention: Der Beamte als Mittler, in:
SAK 23, 1996, 281304. Hinsichtlich dieser Mittlerrolle des Wesirs ist die allgemeine Feststellung von Sofia
HGGMAN, Directing Deir el-Medina, 127, einzuschrnken: There is no indication that the vizier was the
focus of religious interest or any form of cult in the Necropolis.
78 Dj.w m Hr=f r Ssp jnw nj xAs.wt Sma.w mHt.t r pr-HD nj nswt nx.t hAb.tw=f [ein Quadrat verloren] jm=f n-aA.w-n
mnx=f r Hsb bAk.wt tA.wj x.t spA.wt Sma.w mHt.t so nach der Autobiographie des Paser in seinem Grab, TT
106: KRI I, 299.11 f. Entgegen den Beobachtungen von E. BLEIBERG, The Redistributive Economy in New
289
Die militrischen Funktionen des Wesirs, die bereits die Dienstanweisung nennt79, werden u.a. darin sichtbar, da er z.B. in den Feldzugsdarstellungen abgebildet wird sei es,
um als Teilnehmer im Kriegsrat80 zu erscheinen oder z.T. wichtige Missionen wie das
Herbeiholen von speziellen Truppenkontingenten81 selbst auszufhren. Zuweilen fhrt der
Wesir die auf den Sieg folgende Prsentation der Gefangenen und der Beute an.82
Ein weiterer mit dem Wesirat verbundener Titel fhrt den religisen Aspekt der Verwirklichung von Maat durch Rechtsprechung vor Augen: Der Wesir als hchster Staatsbeamter ist Sachwalter der Maat83, was sich auch im Epitheton jrj.w MAa.t84 der die Maat
verwirklicht ausdrckt. Die Erwirkung des gttlichen Rechtsprinzips kommt einem
Kultvollzug gleich, der Wesir ist daher gleichzeitig der Priester der Maat (Hm-nTr MAa.t)85
ein Titel, der mit wenigen Varianten fr alle Wesire Ramses II. belegt ist86.
Nahezu untrennbar mit dem Wesirstitel TA.tj verbunden ist der jmj-rA njw.t, der Stadtvorsteher. Eingefhrt am Ende der 5. Dynastie, zeigt dieser Titel zunchst seine Zustndigkeit fr die Verwaltung der Pyramidenanlage und der zugehrigen Pyramidenstadt an87
und wird vom Mittleren Reich an obligatorisch TA.tj vorangestellt.88 Als die Pyramidenstadt
im Laufe der Zeit an Bedeutung verliert, wird jmj-rA njw.t auf die Residenz selbst bezogen,
79
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88
Kingdom Egypt. An Examination of BAkw(t), in: JARCE 25, 1988, 157168, spez. 168, bezieht sich bAk.wt
hier eindeutig auf innergyptische Abgabenleistungen, whrend jnw Einnahmen gyptens aus Ressourcen
sdlicher und nrdlicher Fremdlnder beschreibt, die der Wesir hier stellvertretend fr den Knig fr sein
Schatzhaus empfngt; vgl. zu jnw auch E. BLEIBERG, The Kings Privy Purse during the New Kingdom: In
Examination of INW, in: JARCE 21, 1984, 155167, bes. 158 u. 167.
VAN DEN BOORN, Duties, 218228, R23f.
Z.B. in Abu Simbel, 1. Halle, Nordwand, ein Wesir als Wortfhrer des Kriegsrates im Feldlager (HEINZ,
Feldzugsdarstellungen, 281).
So wird der Wesir in der Qadesch-Schlacht als Bote nach Schabtuna geschickt, um die Division des Ptah zur
Untersttzung der in Bedrngnis geratenen Einheit Ramses II. herbeizuholen: z.B. Luxor, 1. Pylon, Ostturm,
Nordwand, Qadesch-Schlacht: HEINZ, Feldzugsdarstellungen, 288; oder Abu Simbel, 1. Halle, Nordwand,
oben re.: HEINZ, Feldzugsdarstellungen, 281.
S. Beit el-Wali, Nordseite, asiatischer Feldzug Ramses II, und Sdseite, nubischer Feldzug Ramses II.:
HEINZ, Feldzugsdarstellungen, 260 f.; Abydos, Stationstempel, Qadesch-Schlacht: HEINZ, Feldzugsdarstellungen, 284 (3. Abb. von oben, 2. Register).
ASSMANN, Maat, 283. Ein Zitat aus der Berufung des Wesirs User-Amun (Hatschepsut/Thutmosis III.)
bringt dies auf den Punkt: Siehe, du erreichst, da du dieses Amt ausbst, indem du Maat tust (mk spH=k n
jrj=k tA jAw.t jrj=k MAa.t). Siehe, gewnscht ist das Tun der Maat in der Entscheidung des Vesirs (mk Abb(.w)
jr.t MAa.t m prw TA.tj). Siehe, was den Vesir betrifft, (so) ist er ihr wahrer Wchter seit (der Zeit des) Gottes
(mk TA.tj jrj=s pw mtr Dr nTr). E. DZIOBEK, Denkmler des Vesirs User-Amun, SAGA 18, 1998, 61.
S. Q_4.63, Q_6.11 und Q_7.23.
GNIRS, Militr und Gesellschaft, 92; HGGMAN, Directing Deir el-Medina, 121 f.
Hm-nTr MAa.t: s. Q_3.1; Q_4.12, 29, 30, 35, 39, 44, 65, 104, 109, 122, 128, 133; Q_5.17, 18, 2425, 27, 29,
38, 48; Q_6.23; Q_7.5, 8, 19. Hm-nTr tpj nj MAa.t: s. Q_5.24. Hm-nTr tpj sA.t Ra: s. Q_6.2. Die Mehrzahl der
Belege zeigt deutlich, da der ursprngliche Titel Hm-nTr MAa.t auch noch in der Ramessidenzeit die Norm
bildet und im Zusatz tpj keine hierarchische Steigerung zu sehen ist.
HELCK, Verwaltung, 15 f.; ALING, Prosopographical Study, 55; STRUDWICK, Administration, 317 m. Anm.
2.
GRAJETZKI, Hchste Beamte, 35; VAN DEN BOORN, Duties, 17; WARD, Index, 31; JONES, Index, 1000, Nr.
3706.
290
Christine Raedler
um nach der Aufteilung des Amtes in zwei territoriale Zustndigkeitsbereiche sptestens im

Neuen Reich sukzessive an Funktionsbedeutung zu verlieren und schlielich zum Rangtitel
zu werden.89
Als weitere Rangtitel der Wesire Ramses II. finden neben den klassischen Rangtiteln wie jrj-pa.t HA.tj-a sDA.wtj-bj.tj smr-wa.tj90 Titel Verwendung, die ein persnliches Verhltnis zum Knig ausdrcken, so im Falle des gottesgeliebten Gottesvaters (jtj-nTr mrj
nTr)91, oder den hohen Dienstrang beim Wedeltrger zur Rechten des Knigs (TAj-xw Hr
wnmj nj nswt).92 Spezifische Elemente der traditionellen Wesirstitulatur sind der Ehrentitel
Mund von Hierakonpolis (rA-Nxn) und der bereits besprochene Titel tAj.tj sAb, die hufig
in festen Titelsequenzen wie z.B. jrj-pa.t HA.tj-a sAb tAj.tj rA-Nxn Hm-nTr MAa.t jmj-rA njw.t
TA.tj93, jrj-pa.t HA.tj-a jtj-nTr mrj (nTr) rA-Nxn Hm-nTr MAa.t jmj-rA njw.t TA.tj94 und jrj-pa.t HA.tj-a
sAb tAj.tj jmj-rA njw.t TA.tj95 vorkommen.
2.2
Der Amtssitz der Wesire
Bereits fr die 18. Dynastie gibt es Hinweise auf den Amtssitz des Sdwesirs in ThebenWest, so landet der Wesir Rechmire bei seiner Rckkehr vom Knig in #ft-Hr-nb=s.96
Unter Amenophis III. befand sich das Wesirsbro von Obergypten und damit die Verwaltung in Malqata.97 In der Nhe kann auch der Wohnsitz des Wesirs in der frhen Ramessidenzeit vermutet werden, da aus pBM 10383 hervorgeht, da das Haus des sdlichen
Wesirs in der 20. Dynastie auf dem Westufer im Tempelbezirk von Medinet Habu lag.98 Ab
der Regierungszeit Ramses II. und wahrscheinlich bis in die spte 20. Dynastie hinein
existieren zwei separate thebanische Stadtverwaltungen eine fr den Ostteil Thebens und
eine fr Theben-West mit je einem Brgermeister an der Spitze, wobei der der westlichen
Stadt die untergeordnete Rolle zu spielen scheint, aber als Reprsentant des Wesirs auftreten kann, um die Belange der kniglichen Nekropole und ihrer Arbeiter zu erfllen.99
Bis zur Etablierung der Ramsesstadt als Hauptstadt residierte der Nordwesir in Memphis.
Whrend der Amtszeit des Wesirs (Pa-)Rahotep kommt es zum Umzug der Verwaltung
nach Piramesse. Wichtige Archive, das Sekretariat des Knigs und auch das Wesirsbro fr
89 VAN DEN BOORN, Duties, 17, der dennoch eine solche in Erwgung zieht.
90 S. hierzu GRAJETZKI, Hchste Beamte, 3. S. z.B. fr Paser Q_4.28, 98 und 123, fr (Pa-)Rahotep Q_5.3 und
allgemein die einzelnen Titelbelege in der Tabelle im Anhang.
92 S. hierzu HELCK, Verwaltung, 280 ff., sowie S. 288.
93 S. z.B. Q_4.1.
94 S. z.B. Q_4.2.
95 S. z.B. Q_3.1.
96 Urk. IV, 1160; HELCK, Verwaltung, 25; HGGMAN, Directing Deir el-Medina, 120; zu #ft-Hr-nb=s s.a. D.
WENZEL, Die Gttin Chefthernebes, unverff. Magisterarbeit Mainz, 2000.
98 HELCK, Verwaltung, 26; J. ERN, in: JEA 26, 1940, 127130, bes. 129.
291
Untergypten liegen jetzt in der Residenz im Ostdelta. (Pa-)Rahotep trgt nun der neuen
Entwicklung Rechnung tragend den Zusatz Piramesse in seinem Wesirstitel: Stadtvorsteher und Wesir des Hauses-des-Ramses, geliebt-von-Amun.100 Den frhesten sicher
belegten Zeitpunkt hierfr stellt das Jahr 19 Ramses II. dar, in dem (Pa-)Rahotep mit diesem Titel ausgestattet eine juristische Entscheidung in Gurob trifft.101
Der von HELCK aufgrund einer Passage der juristischen Inschrift im Grab des Mose in
Saqqara erwogene Hinweis auf den Sitz des Nordwesirats in Heliopolis102 im Jahr 18 Ramses II. mu relativiert werden. Wie Dietrich RAUE gezeigt hat, wird lediglich die Anwesenheit des untergyptischen Wesirs in Heliopolis im Rahmen einer Groen Qenbet betont,
was eher als Beleg fr einen Gerichtssitz in Heliopolis anzusehen ist, bei dem der Wesir auf
der Durchreise den richterlichen Vorsitz wahrnimmt, als fr eine Etablierung des nrdlichen Wesirsbros in Heliopolis.103
Die zwei Wesire mit ihrer jeweiligen Zustndigkeit ber eine Landeshlfte gehrten in der
Ramessidenzeit zweifellos zu den wichtigsten Staatsdienern und Mitgliedern der Hofgesellschaft und damit zum engsten Beraterkreis um den Pharao. Die Bedeutung des Wesirats
kann gerade auch im Falle innenpolitischer Krisen- und Interimszeiten von Regierungen
daran abgelesen werden, da das wichtigste innenpolitische Amt hufig in Personalunion
vom Oberbefehlshaber der Streitkrfte und hnlich ranghohen Militrs ausgebt wird. 104 So
ist Paramessu, der sptere Ramses I., gegen Ende seiner Heerfhrerttigkeit Wesir, was
ebenso wie der Militrtitel auf seine Designation zum Thronfolger hinweisen knnte.105
Auch unter der Regierung des Haremhab war das Wesirat wieder zweigeteilt106: Paramessu
verwaltete den Sdteil des Landes; sein Amtskollege Usermonth war zustndig fr den
Norden. Wie sein Vater erhlt auch Sethi, der sptere Sethos I., am Ende seiner Militrkarriere das Wesirat.107 Auch er wird zum Amtskollegen des Usermonth. Nachdem Sethi
ffentlich zum Thronfolger avanciert, bernimmt Nebamun das untergyptische Wesirat.
100
101
102
103
104
105
106
S. Q_5.1; 2; 8; 11; 19; 27; 28; 32; 34; 36.

S. Q_5.19.
HELCK, Verwaltung, 26 f.
RAUE, Heliopolis, 445.
S. hierzu GNIRS, Militr und Gesellschaft, 34 f.
So GNIRS, Militr und Gesellschaft, 116.
Im Grab des Gottesvaters Neferhotep (TT 50) nehmen an der Ehrengoldverleihung an Neferhotep durch
Haremhab neben dem Schatzhausvorsteher Maia die zwei Wesire von Ober- und Untergypten teil: PM I.1,
95 (2); Urk. IV, 2178.35; R. HARI, La tombe thbaine du pre divin Neferhotep (TT 50), Genf 1985, Taf. 6.
107 GNIRS, Militr und Gesellschaft, 115 f. m. Anm. 634 (zu Paramessu), 119 (zu Sethi), vgl. BRAND, Monuments of Seti I, 339 f.
292
Christine Raedler
Die oberste Landesverwaltung liegt kurzzeitig in den Hnden Nebamuns und denen des fr
Obergypten zustndigen Usermonth.108
Der frhen Ramessidenzeit von Ramses I. bis zum Ende der Regierung Ramses II.,
einem Zeitraum von knapp 80 Jahren109 knnen insgesamt 12 Wesire zugeordnet werden.110 Acht davon Paramessu, Sethi, Nebamun, Paser, (Pa-)Rahotep, Hay, Neferrenpet
und Iri-[] sind bis auf geringe chronologische Spielrume ihrer Amtszeiten sicher im
beschriebenen Zeitraum belegt. Bei zwei dieser Wesire bestanden bislang Unklarheiten
bezglich ihres Zustndigkeitsbereiches: Nebamun und Neferrenpet. Abgesehen von diesen
acht genannten Wesiren lt das Quellenmaterial fr Thutmosis111 und Nehi112 zum
momentanen Zeitpunkt lediglich eine Datierung in die Regierungszeit Ramses II. fr mglich erscheinen.113 Da die Beleglage fr die anderen sechs Wesire Ramses II. Nebamun,
Paser, (Pa-)Rahotep, Hay, Neferrenpet und Iri-[] sich jedoch recht dicht zeigt, soll die
Zuordnung der zwei unzureichend belegten Wesire mit zudem noch dazu unklaren Kontexten ihrer Quellen hier weitgehend auer acht gelassen werden.114
3.1
Zur Chronologie und Amtsverteilung der Wesire Ramses II.
Der Regierungszeit Ramses II. knnen sechs Wesire sicher zugeordnet werden. Eine bersicht hierzu bietet die folgende Tabelle:
108 Beide Wesire sind zusammen in einer Speisetischszene dargestellt: s. Q_3.4 sowie Abb. 1 (S. 294).
109 Nach der absoluten Chronologie entsprche dies dem Zeitraum von 12921213 v.Chr.: J. VON BECKERATH,
Chronologie des pharaonischen gypten, MS 46, 1997, 117119.
110 Usermonth, Paramessu, Sethi, Nebamun, Paser, (Pa-)Rahotep, Hay, Neferrenpet, Iri-[], Thutmosis und
Nehi. S. hierzu ausfhrlich C. RAEDLER, Rang und Gunst. Zur Struktur der Hofgesellschaft der frhen Ramessidenzeit (in Vorber.).
111 Relieffragment aus dem Grab des (Pa-)Rahotep in Sedment: PETRIE, Sedment II, 29, Taf. 56:2; Ostrakon aus
dem Tal der Knige, oKairo 25339: DARESSY, Ostraca, 87 f., Taf. 60; Graffito in Theben-West: SPIEGELBERG, Graffiti, 43, Nr. 498; oLouvre E. 11178a: J. ERN, in: BiOr 19, 1962, 143:d; zu Thutmosis s. WEIL,
Veziere, 119; HELCK, Verwaltung, 321 f., 456; RAUE, Wesir, 351 Anm. 86. Falls das Relieffragment aus dem
Grab des (Pa-)Rahotep auch tatschlich von der Dekoration dieses Grabes stammt, knnte es sich bei Thutmosis um einen (Pa-)Rahotep verbundenen Kollegen (seinen sdlichen?) handeln; durch die Abbildung im
Grab des (Pa-)Rahotep wre die Regierungszeit Ramses II. als terminus ad quem fr ein Wesirat des Thutmosis gegeben.
112 Statue aus Armant: MOND/MYERS, Temples of Armant, Taf. 105:6, 189; Statue aus Deir el-Medineh:
BRUYRE, DeM (19351940), Bd. II, 109 f., Abb. 186; HELCK, Verwaltung, 320 f, 451.
113 HELCK, Verwaltung, 320 f.
114 Vgl. RAUE, Wesir, 351 Anm. 86.
293
Tabelle 1: Die Wesire Ramses II.

Name
Datierung
Nebamun115
Amtsbereich/
Amtssitz
HaremhabR.II Norden/Memphis
Paser116
R.IR.II
Sden/Theben
weitere Funktionen Grab

(HP = Hohepriester)
Herold des Knigs;

Knigsbote
HP von Theben;
Knigsbote
HP von Heliopolis;
HP des Ptah;
Knigsbote
Herold des Knigs;
Vermgensverwalter
HP des Ptah
(Pa-)Rahotep117 R.II
Norden/Memphis;
Piramesse
Hay118
R.II
Sden/Theben
Neferrenpet119
R.II
Sden/Theben
Iri-[]120
R.II
Norden/Piramesse? ?
?
Theben:
TT 106
Sedment:
Friedhof B,
Grab 201
Theben
Saqqara:
Grab ST 0
?
Whrend Wolfgang HELCK121 den Amtsantritt des Nebamun in die Regierungszeit Sethos
I. setzt, erwgt Peter BRAND122 den Beginn seines Wesirats unter Ramses I. Ich mchte
Dietrich RAUE123 folgend ein Wesirat des Nebamun bereits unter Haremhab veranschlagen,
weil ich die im Grab des Hatiai dargestellte Speisetischszene mit den Wesiren Usermonth
und Nebamun (s. Abb. 1) als Hinweis auf die gemeinsame Amtsausbung beider verstehe.
115
116
117
118
119
120
121
122
123
RANKE, PN I, 183.10.
RANKE, PN I, 114.20; 219.15.
RANKE, PN I, 263.7.
RANKE, PN I, 39 ff.
HELCK, Verwaltung, 451.
BRAND, Monuments of Seti I, 341.
RAUE, Wesir, 344, 348.
294
Christine Raedler
Abb. 1: Usermonth und Nebamun am Speisetisch
124
Da RAUE aufgrund stilistischer Analyse der Dekoration berzeugend das Grab des Hatiai
von einer Datierung middle of the Twentieths Dynasty, some 200 years after Usermonth125 in die unmittelbare Nachamarnazeit126 korrigiert hat, ist m.E. die logische
Schlufolgerung, da sich Nebamun schon zu dieser Zeit das Wesirat mit seinem Kollegen
Usermonth geteilt haben mu. Nach HELCK war Usermonth bereits unter Tutanchamun
Wesir.127 Seine Quellen u.a. eine Blockstele aus Armant mit der wohl von Tutanchamun
in Haremhab umgearbeiteten Namenskartusche128, seine Darstellung im Grab des Hatiai (s.
Abb. 1)129, seine Darstellungen im Grab seines mutmalichen Urenkels zur Zeit Ramses
124 Szene aus dem Grab des Hatiai (TT 324); Abbildung nach: DAVIES, Seven Private Tombs, Taf. 33.
125 So B. OCKINGA, Another Ramesside Attestation of Usermonth, Vizier of Tutankhamun, in: BACE 5, 1995,
64.
126 RAUE, Wesir, 344 m. Anm. 50.
127 HELCK, Verwaltung, 305, 444 f.
128 TN 22/6/37/1: MOND/MYERS, Temples of Armant, 184 f., Taf. 101; vgl. auch GNIRS, Militr und Gesellschaft, 116, Anm. 634.
129 DAVIES, Seven Private Tombs, Taf. 33; PM I.1, 395 (7).
295
II.130 sowie im Grab des Amenemope, eines Hohenpriesters der Mut unter Ramses V.131
stammen alle aus Obergypten, ein Befund, der dieses Gebiet als Amtsbereich Usermonths
sttzt.132
Aufgrund der hervorragenden Quellenlage fr den obergyptischen Wesir Paser war
man sich bislang in der Forschung einig, seine Amtszeit unter Sethos I. beginnend und
zeitlich bis mindestens ins Jahr 21 sptestens aber bis Jahr 30 Ramses II. anzunehmen.133
Mit dem Hinweis auf eine Formulierung in der Autobiographie des Paser in seiner Grabanlage TT 106 mchte Peter BRAND ebenso wie Nebamun auch Paser bereits unter Ramses I.
als Wesir installiert sehen134. In der erwhnten, zur Regierungszeit Sethos I. verfaten
Autobiographie des Paser an der Ostseite des Pfeilers B der Querhalle135 heit es:
Mein Herr hat befohlen, meine Wenigkeit als ersten Freund des Palastes einzusetzen, und er hat
ihn zum Vorsteher der Kammerherren und Hohenpriester der Werethekau ernannt. Er hat sein
Tun wiederholt (wHm.n=f rD.t=f), indem er (ihn) zum Stadtvorsteher und Wesir, der die Maat
136
trennt, machte.
Quasi als Ponton ist an der Ostseite des Pfeilers G137 ein weiterer, unter der Regierung
Ramses II. abgefater autobiographischer Text angebracht, in dem Paser abermals aussagt,
da er vom Knig wiederholt eingesetzt wurde als Wesir: wHm.n=f rD.t=f r jmj-rA TA.tj wp
MAa.t. Da es sich hierbei deutlich nicht um die Befrderung innerhalb der Regierungszeit
eines Amtsherren handelt, soll ein Vergleich mit einer Parallele aus der Autobiographie des
Chefs der Grenzpolizei Ameneminet zeigen, in der explizit der wiederholte Gunsterweis
eines Herrschers ausgedrckt wird:
Er wiederholte mir gegenber (seine) Gunst wegen meiner Trefflichkeit und machte mich zum
Bauleiter an allen Monumenten. Er wiederholte mir gegenber (seine) Gunst wegen meiner
Ntzlichkeit und machte mich zum Bauleiter in seinem Tempel fr Millionen Jahre, des Knigs
von Ober- und Untergypten, Mchtig-ist-die-Maat-des-Re-Ramses-Auserwhlter-des-Amun, in
138
der Domne des Amun.
130 Grab des Hohenpriesters des vergttlichten Thutmosis III. Chons, genannt Ta (TT 31): DAVIES, a.a.O., Taf.
1113; PM I, 47 f. (4), (7); allg.: KAMPP, Beamtennekropole, 219221.
131 TT 148: OCKINGA, a.a.O., 6166, spez. 62, Abb. 1; allg.: KAMPP, Beamtennekropole, 434437.
132 Bei der Anbringung der Szene im Grab des Hatiai (s. Abb. 1 und Anm. 129) scheint man hinsichtlich ihrer
Orientierung nach Himmelsrichtungen auf den realen Amtsbereich der Wesire keinen Bezug genommen zu
haben, da der Sdwesir Usermonth an der nrdlichsten Stelle der Querhalle angebracht ist Nebamun ihm
gegenber folglich im Sden sitzend.
133 HELCK, Verwaltung, 311 f.; DONOHUE, Paser, 107; RAUE, Wesir, 348.
134 BRAND, Monuments of Seti I, 341.
135 PM I.1, 222 f. B (a); KRI I, 299.9 f.
136 () jw wD.n nb=j Ts bAk-jm r smr tpj nj aH dhn.n=f sw r jmj-rA jmj.w-xn.t Hm-nTr tpj nj Wr.t-HkA.w wHm.n=f
rD.t=f r jmj-rA TA.tj wp MAa.t ().
137 PM I.1, 224 G (a); KRI III, 9.6 f.
138 wHm.n=f Hs.wt <n>=j Hr mnx(.t)=j rDj.n=f wj r jmj-rA kA.wt m mnw nb wHm.n=f Hs.wt <n>=j Hr Ax=j
rDj.n=f wj jmj-rA kA.wt m Hw.t=f nj.t HH.w m rnp.wt nswt-bj.tj vWsr-MAa.t-Ra stp.n-Raw m pr-Jmn (KRI III,
275.35).
296
Christine Raedler
Peter BRAND folgend mchte ich daher im Falle Pasers wHm.n=f rD.t=f als wiederholte
Amtseinsetzung ins Wesirat ansehen, die erstmals bei Amtsantritt Sethos I. erneuert wurde
und schlielich unter Ramses II. ein zweites Mal erfolgte, woraus sich ein Amtsbeginn seines Wesirats unter Ramses I. ergibt, der allerdings bislang von keiner weiteren datierten
Quelle gesttzt wird. Paser mu noch im Jahr 21 Ramses II. aus diesem Jahr stammt das
Glckwunschschreiben des Wesirs an den hethitischen Groknig anllich des Friedensschlusses (Q_4.124) das hchste Staatsamt inne gehabt haben.
Aufgrund der Quellenlage fr den Wesir (Pa-)Rahotep keine ist vor dem 19. Jahr
Ramses II. gesichert anzusetzen beginnt das Wesirat (Pa-)Rahoteps gegen Ende der 2.
Dekade der Regierungszeit Ramses II. Zu Beginn der 6. Dekade tritt er vom Wesirsamt
zurck, um als Hohepriester von Memphis Nachfolger des Prinzen Chaemwese zu werden139, der diese Zustndigkeit wahrscheinlich noch kurz bis ber das Jahr 52 hinaus ausbte140.
Fr einige Wesire Ramses II. ist das Wesirat ber Gesamtgypten belegt, das sich in
der Titelerweiterung jmj-rA njw.t TA.tj nj(.w) ^ma MHw ausdrckt.141 Da dieser Titel aber stets
vereinzelt innerhalb der Dossiers auftritt, ist von einer Interimsfunktion auszugehen, in der
ein Wesir bei einer noch nicht erfolgten Einsetzung eines Kollegen die Verwaltung des
zweiten Landesteiles mitversieht. So lt der fr den obergyptischen Wesir Paser zweifach
belegte Titel142 darauf schlieen, da Paser nach dem Ausscheiden Nebamuns aus dem Amt
des Nordwesirs zeitweilig das Wesirat bis zur Einsetzung des (Pa-)Rahotep fr beide Landesteile fhrte. Eine Funktion, die auch in der knappen Titelvariante jmj-rA ma MHw zweier weiterer Quellen des Paser aus Deir el-Medineh zum Ausdruck kommt.143
Auch zwei Quellen (Pa-)Rahoteps bezeugen dessen Zustndigkeit fr beide Landesteile.144 Daher ist anzunehmen, da er nach Pasers Promotion zum Hohenpriester des Amun
von Karnak Obergypten interimsmig bis zur Etablierung Hays mitverwaltete.145
Der Wesir Hay mu bald nach der Amtsfhrung des Paser zum Sdwesir ernannt worden sein, da fr ihn derselbe Chefschreiber Paser ttig ist, der auch schon unter dem Sdwesirat des Paser belegt ist.146 Dennoch mu er nicht zwingend als direkter Nachfolger des
Paser anzusehen sein, da das erste belegte Zeugnis vom ihm als Wesir aus dem Jahr 30
139 RAUE, Wesir, 344, 351; DERS., Heliopolis, 188.
140 D. WILDUNG, in: L II, 1260, Nr. 50, s.v. Hoherpriester von Memphis; M.M. FISHER, The Sons of Ramesses
II, Bd. I, UAT 53, 2001, 105.
142 S. Q_4.21 und 54.
143 S. Q_4.6162. Wie bereits Andrea GNIRS darlegte, handelt es sich bei den Belegen um Modellbriefe, in
denen Untergebene des Wesirs in Form einer Variante des blichen Amtstitels des Veziers als eine Art hfliche Anrede mit der ntigen Ehrerbietung dem Vorgesetzten gegenber Rechnung tragen, was ein Doppelamt des Vesirates vermuten lt: GNIRS, Militr und Gesellschaft, 107. Vgl. anders HGGMAN, Directing
Deir el-Medina, 120.
144 S. Q_5.1718.
145 Entgegen HELCK, Verwaltung, 324.
146 HELCK, Verwaltung, 321. Als Untergebener des Wesirs Paser stiftet dieser sS wr nj TA.tj PA-sr seinem Wesir
Paser eine Statue in den Ptah-Tempel von Memphis (CG 630=Q_4.36), in seinem Brief an den Nekropolenschreiber Nebnefer kndigt Hay dann spter an, da er den groen Schreiber Paser als Boten in die Stadt
(Theben) schicken wird (Q_6.13: KRI III, 46.45: jw=j rD.t jwj=tw sS wr PA-sr m wp.wtj r njw.t).
297
stammt. 147 Von Jahr 21 dem letzten datierten Beleg fr das Wesirat des Paser bis in das
Jahr 30 besteht somit eine Unklarheit ber die genaue zeitliche bernahme des Amtes, die
es mglich erscheinen lt, einen der unzureichend belegten Wesire Thutmosis oder Nehi
irgendwann innerhalb der Beleglcke von neun Jahren zwischen Paser und Hay zu verorten; eine Annahme, die sich zum momentanen Zeitpunkt nicht verifizieren lt.148 Es
bleibt allerdings verlockend, den Wesir Thutmosis als potentiellen wenn auch kurzzeitigen sdlichen Kollegen des (Pa-)Rahotep zu erwgen, stammt doch einer der Belege fr
Thutmosis aus dem Grab des Nordwesirs aus Sedment.149
Fr Hay ist der Titel des Stadtvorstehers und Wesirs von Ober- und Untergypten
ebenfalls belegt, so da auch er bergangsweise Gesamtgypten verwaltet hat.150 Da die
letzte datierte Quelle Hays aus dem Jahr 45 Ramses II. stammt, (Pa-)Rahotep aber frhestens ab Jahr 52 vom Nordwesirat zurckgetreten ist, besteht erst ab diesem Zeitpunkt eine
Vakanz, die Hay als Wesir die Verwaltung ber Ober- und Untergypten eintragen konnte.
Neferrenpet tritt die Nachfolge des Hay sptestens im Jahr 57 an151, in dem er als Wesir
des Sdens das 10. Sedfest Ramses II. verkndet. Er wird wahrscheinlich kurz zuvor das
Wesirat bernommen haben, da das 9. Sedfest des Jahres 54 noch vom Obervermgensverwalter des Ramesseums Iupa verkndet worden war. Da die Denkmler Neferrenpets
ausnahmslos die Kartuschen Ramses II. aufweisen, besteht auf dem Hintergrund des momentanen Kenntnisstandes kein Grund, seine Amtszeit in die Regierungszeit Merenptahs zu
verlngern. Darber hinaus ist fr Obergypten bereits ab Jahr 2 des Merenptah Panehsi als
Wesir belegt.152 Zu einem nicht klar eingrenzbaren Zeitpunkt bernimmt Neferrenpet das
Hohepriesteramt von Memphis als Nachfolger des (Pa-)Rahotep, der seinerseits nun zum
Hohenpriester von Heliopolis avanciert.
Als problematisch stellt sich die zeitliche Einordnung des Wesirs Iri-[] dar. Dieser
Wesir ist einzig in der bereits erwhnten juristischen Inschrift aus dem Grab des Mose in
Saqqara genannt153 zudem ist sein Name nur unvollstndig berliefert.154 Nach HELCK ist
in diesem Beamten, vor dem Mose seinen Proze gewann, der Nordwesir zu vermuten, was
nach seinen Berechnungen etwa im Jahr 25 Ramses II. anzusetzen wre.155 Wie oben bereits aufgezeigt, ist aber im besagten Jahr das Nordwesirat mindestens seit Jahr 19 mit (Pa-)
Rahotep besetzt, und wahrscheinlich ist es auch bereits (Pa-)Rahotep gewesen, vor dem als
Wesir im 18. Jahr Ramses II. in Heliopolis das Anliegen der Familie Moses fr diese zunchst negativ verhandelt worden war.156 Im Sden amtiert bis mindestens Jahr 21 Paser;
der frheste sicher datierte Beleg seines Nachfolgers Hay stammt aus dem Jahr 30. Eine
147 J. VON BECKERATH, Das Problem der Regierungsdauer Haremhabs, in: SAK 22, 1995, 38 m. Anm. 13;
RAUE, Wesir, 348. S.a. Q_6.19.
148 S. 292 m. Anm. 111113.
149 S. Anm. 111.
150 S. Q_6.6; vgl. BECKERATH, Tanis und Theben, 59 m. Anm. 315; HGGMAN, Directing Deir el-Medina, 120.
152 HELCK, Verwaltung, 325, 458, Nr. 33.
153 S. 286.
154 jmj-rA njw.t TA.tj Jrj-[]: GABALLA, Tomb-Chapel of Mose, 24, S7, Taf. 62; KRI III, 432:7; s.a. Anm. 50.
155 HELCK, Verwaltung, 316; vgl. bereits WEIL, Veziere, 88.
156 RAUE, Wesir, 350, Anm. 82.
298
Christine Raedler
Beleglcke im von HELCK erwogenen Jahr 25 existiert somit nur hinsichtlich des Sdwesirats, was aber aufgrund der Tatsache, da bereits im Jahr 18 die Groe Qenbet und der
Nordwesir in Heliopolis sich mit dem Fall des Mose befaten und sich die umstrittene
Parzelle Land im Verwaltungsbereich des memphitischen Gaues157 befand, mehr als unwahrscheinlich erscheint. Somit bleibt vorerst nur die Mglichkeit, die Berechnungen von
HELCK in Frage zu stellen und das Wesirat des Iri-[] im Nordteil des Landes nach (Pa-)
Rahotep und der Interimsvertretung des Hay anzusetzen.
Zusammenfassend zeichnet sich in Bezug auf Amtszeit und Zustndigkeitsbereich der
Wesire Ramses II. nun die folgende Verteilung ab:
Tabelle 2: Amtszeiten und Zustndigkeitsbereiche der Wesire Ramses II.
1) Nebamun
Norden
HaremhabR.II,
2) Paser
bis sptestens 2. Dekade
3) (Pa-)Rahotep R.II,
4) Hay
2. bis Anfang 6. Dekade
6) Iri-[]
R.II,
6. Dekade?
Sden
R.IR.II,
bis Anfang 3. Dekade
R.II,
3.6. Dekade
5) Neferrenpet R. II,
ab Ende 6. Dekade
Vier der Wesire Ramses II. werden nach ihrem Wesirat in ein Hohepriesteramt promoviert
bislang gibt es jedenfalls keinen sicheren Beleg fr die Ausfhrung von Wesirat und
Hohepriesterstellung in Personalunion. So wird Paser Hoherpriester des Amun von Theben,
(Pa-)Rahotep Hoherpriester des Ptah von Memphis und zum Abschlu seiner Laufbahn
Hoherpriester des Re von Heliopolis; Neferrenpet wird Hoherpriester des Ptah. Dabei
scheinen die ehemaligen Wesire bei der Amtsbernahme ihre Wesirsttigkeit auch tatschlich niedergelegt zu haben, was gerade im Vergleich der Besetzung beider Wesiratsstellen
und der Bercksichtigung des eine Gesamtvertretung fr gypten implizierenden Titels
jmj-rA njw.t TA.tj nj(.w) ^ma MHw durchscheint. Die von HELCK unter der Betonung konomischer Altersabsicherung als Pensionsmter bezeichneten Funktionen diverser Hohenpriesterstellen werden in der jngeren Forschung differenzierter betrachtet. Zweifellos
knnen hier Muster personalpolitischer Kontinuitt angenommen werden, deren Struktur
die Stabilitt des staatlichen Gesamtgefges reflektieren. So weist RAUE neben dem Aspekt
der Versorgung durch Pfrnde u.. auf eine Versicherung der Prsenz loyaler Personen
in wichtigen Positionen, den Aspekt der Mobilitt und die universellen Fhigkeiten der
Mitglieder der Elite hin158, die bei der Stellenbesetzung eine Rolle spielen. Zugleich stellt
diese personalpolitische Praxis indirekt Kriterien fr eine chronologische Feindatierung der
Wesire Ramses II. zur Verfgung.
157 GABALLA zur Folge lag die Parzelle auf dem Westufer des Nil etwa 50 km sdlich von Memphis in der Region von Meidum: GABALLA, Tomb-Chapel of Mose, 26.
158 RAUE, Heliopolis, 44 f.
3.2
299
Zum Erscheinungsbild der Wesire Ramses II.
Laut Dienstanweisung gehrte zum ueren Erscheinungsbild des Wesirs ein spezifisches
Gewand Snp159, womit wahrscheinlich bereits der charakteristische Wesirsschurz angesprochen wird, der erstmals in der 13. Dynastie160 auch in den Darstellungen belegt ist und
in der Folgezeit zur obligatorischen Amtstracht eines Wesirs gehren wird. Dieser Schurz
besteht aus einem weien rechteckigen Stoffstck aus glattem, in den Darstellungen steif
wirkendem Material, das querformatig um den Krper gewickelt erscheint im Neuen
Reich bis unter die Achseln nach oben gezogen und bis hinunter zu den Kncheln reichend,
wobei zumeist das berlappen des Stoffendes mit senkrechtem Kantenverlauf an der Seite
(zumeist links) dargestellt wird (s. Abb. 2 a). An dieser berlappungsstelle sind oft zwei
von der Schurzoberkante senkrecht herabhngende Bnder wiedergegeben, die wohl als
Enden einer weitgehend verdeckten, den Schurz aber fixierenden Schnur bzw. Schrpe
anzusehen sind. Nicht selten weist die Schurzoberkante ein markantes Ornament auf, das
als die Stilisierung einer Webkante mit den Abschluschlaufen161 bzw. Fransen grober
Fden interpretiert werden kann (s. Abb. 2 b).162 Gehalten wird der Schurz von zwei um den
Hals gelegten strickartigen Trgern, die im Nacken mit einer Schliee163 verknpft werden
(s. Abb. 2 c). Diese Trger werden auch als die Bnder eines sich unter dem Schurz be-
159 Das selten vorkommende Snp bezeichnet ein wohl aus groben, steifen Fasern gewebtes Gewand (vielleicht
aus grober Wolle?), was mit den Eigenschaften rather stiff and bulky gut zu den Darstellungen des Wesirsgewandes passen wrde: VAN DEN BOORN, Duties, 27 f. m. Anm. 106.
160 GRAJETZKI, Hchste Beamte, 40. Ein Beispiel innerhalb der Plastik stellt die Schreiberstatue des Wesirs Iimeru (Heidelberg, 274) dar. Der glatte, straff um den Krper gespannte Schurz bedeckt hier noch nicht die
Brust, setzt aber noch am Oberkrper an und wird von den charakteristischen abgerundeten Trgern gehalten; seine Oberkante weist eine stilisierte Webkante mit Abschluschlaufen auf (s. Anm. 162): E. FEUCHT
(Hg.), Vom Nil zum Neckar, Heidelberg 1986, 64 f., Nr. 180.
161 S. G. VOGELSANG-EASTWOOD, Die Kleider des Pharao. Die Verwendung von Stoffen im Alten gypten,
Hannover/Amsterdam 1995, 29 f. mit Abb. 45.
162 So z.B. bei den Standstatuen der Wesire Nebamun (Kairo, CG 1140: s. Q_3.1) und Paser (Standstatue
Kopenhagen, Ny Carlsberg Glyptothek, AEIN 50: s. Q_4.29; sowie Kopf-Brustfragment der Gruppenstatue
aus Deir el-Bahari: J. LIPISKA, The Temple of Thutmosis III at Deir el-Bahari, IV, 107, Abb. 111113: s.
Q_4.128); Beispiele fr das Flachbild bietet DAVIES, Rekh-mi-R, Taf. 63, 70, 77, 95. Bereits R.O.
FAULKNER hatte bei dem Begriff Snp der Dienstanweisung (s. Anm. 159) an ein gewebtes Stck Stoff mit
Fransen (fringed garment) gedacht: R.O. FAULKNER, in: JEA 31, 1945, 115. Ausgesprochen selten ist die
Wiedergabe des Wesirs im plissierten Schurz: so in der Zeit des Tutanchamun die beiden Wesire auf dem
Berliner Trauerrelief, Inv.-Nr. 12411 (K.-H. PRIESE [Hg.], Staatliche Museen Berlin, gyptisches Museum
und Papyrussammlung, Mainz 1991, 136 f., Nr. 82) und fr die Zeit Ramses II. der Wesir Neferrenpet auf
dem Trrahmen des Neferhotep aus Deir el-Medineh (s. Q_7.12). Diese Darstellungen werfen die Frage auf,
ob es sich bei dem Topos der Wesirsdarstellung vielleicht um einen Anachronismus handelt, der mit dem
realen Erscheinungsbild des Wesirs im NR eben im dnnen, plissierten Gewand? nichts mehr zu tun hat.
163 Bei den rundplastischen Darstellungen ist die Nackenschliee entweder undifferenziert rechteckig (z.B.
Naophor des Neferrenpet, Leiden, AST 16; s. Q_7.28) oder lnglich oval (z.B. Kniestatue des Paser, Kairo,
CG 42164; s. Q_4.31; oder Naophor des Neferrenpet, Leiden, AST 16, s. Q_7.28) wiedergegeben; sie kann
ein senkrechtes Streifenornament aufweisen (z.B. Schreiberstatue des Paramessu, Kairo, JE 44864) oder sie
zeigt die Kartusche des jeweiligen Dienstherren des Wesirs: z.B. Standstatue des Nebamun, Kairo, CG
1140 (Thronname Sethos I.); s. Q_3.1.
300
Christine Raedler
findlichen Amtssiegels interpretiert164, von dem wir aus der Dienstanweisung wissen, da
es existiert hat.165
Abb. 2: a) Ideales Erscheinungsbild des Wesirs, b) Gewanddetail, c) Nackenschliee nach Q_3.1

164 So bereits DAVIES, Rekh-mi-R, 89, Anm. 55, B. FAY, Custodian of the Seal, Mentuhotep, in: GM 133,
1993, 1935, spez. 19 sowie zuletzt GRAJETZKI, Hchste Beamte, 40.
165 VAN DEN BOORN, Duties, R 15: xtm nj TA.tj; vgl. S. EICHLER, Amtseinsetzung und Befrderung von Beamten
in der 18. Dynastie, in: SAK 25, 1998, 4769, spez. 55 m. Anm. 31.
301
Oder aber es wird an den Bndern ein in der Ramessidenzeit zwar noch nicht in den Darstellungen der Wesire sichtbares, aber in Texten genanntes Amulett der Gttin Maat dem
amtsspezifischen Numen des Wesirs vermutet.166 Ob nun dargestellt oder nicht, ein solches Amulett mu in der Ramessidenzeit bereits mit einer gewissen Tradition vom Wesir
als oberstem Richter, d.h. dem Verwirklicher des gttlichen Ordnungsprinzips, und Priester der Maat getragen worden sein, was explizit aus Texten hervorgeht: So sagt Sethos I.
ber seine eigene Amtszeit als Wesir auf dem Denkstein fr Ramses I. aus:
Ich habe fr ihn tglich Maat erwhlt (stp n=f) und trug sie (fAj). Whrend sie auf meiner Brust
167
lag, [umringelte sie seine Stirn als Kronenschlange] in ihrem Namen MnHj.t.
Ebenso nimmt der Wesir Paser in einem Sonnenhymnus seines Grabes TT 106 Bezug auf
die Gttin auf seiner Brust:
Ich habe fr dich (Amun-Re-Harachte) Maat getan, tglich, deine Tochter ist sie ja, du lebst von
ihr. Mge sie whren bei mir und sich nicht von mir entfernen, mge ihre Majestt meine Brust
168
umfangen ().
Als Zeichen der ihnen vom Knig bertragenen Machtflle bzw. ihrer importance to the
king169 tragen Wesire170 ebenso wie Vizeknige von Kusch171 und Prinzen172 in Stellvertreterfunktion den Krummstab (HoA.t); als weiteres solches Machtzeichen tritt der xw-Wedel
hinzu173, der im Flachbild hnlich wie bei einigen Darstellungen der Vizeknige von
Kusch174 bei Kulthandlungen, die den dwA-Gestus erfordern, am Rcken175 getragen werden kann.
Die oftmals in den Darstellungen des Flachbildes wiedergegebene Kahlkpfigkeit176
des Wesirs verbindet ihn mit dem Darstellungstopos von Priestern177 und mag auf die Rein166 In den Darstellungen der Wesire tritt ein solches Maat-Amulett erst gegen Ende der pharaonischen Zeit in Erscheinung: MARTIN-PARDEY, Wesir, Wesirat, 1229, sowie spez. G. MLLER, Das Amtsabzeichen des Oberrichters in der Sptzeit, in: ZS 56, 1920, 67 f. m. Abb. 1 (Standstatue Louvre A 83, Zeit des Necho).
167 S. SCHOTT, Der Denkstein Sethos I. fr die Kapelle Ramses I. in Abydos, NAWG 1964/1, Taf. 2, Z. 6, S.
20 f. m. Anm. 7, 49 Anm. 2.
168 Zitiert nach ASSMANN, Sonnenhymnen, 164. Hier verweist ASSMANN bereits auf das Pektoral des Wesirs
und die Parallele im Denkstein fr Ramses I. (s. Anm. 167).
169 M.M. FISHER, The Sons of Ramesses II, I, UAT 53, 2001, 128.
170 Z.B. Q_5.27.
171 S. RAEDLER, Setau, 136 f.
172 S. z.B. die Darstellungen der Prinzenprozession der Hypostylen Halle im Ramesseum: M.M. FISHER, a.a.O.,
I, Taf. 3238.
173 S. z.B. den Wesir, der Nebwenenef zu seiner Amtseinsetzung durch Ramses II. vor das Erscheinungsfenster
geleitet: L. BORCHARDT, Die Knigin bei einer feierlichen Staatshandlung Ramses II., in: ZS 67, 1907,
2931, Taf. 1; J. WILLEITNER/H. SCHMIDT, Nefertari, Mainz 1997, 55, Abb. 70; sowie (Pa-)Rahotep auf seiner Stele aus Saqqara (MOURSI, in: MDAIK 37, 324, Abb. 2; s. Q_5.24) und seinem Trsturz aus Sedment
(PETRIE, Sedment II, Taf. 71:2; s. Q_5.27).
174 S. RAEDLER, Setau, 134 f. m. Abb. 45.
175 So auf der Stele des Nebuhotep, wenn der Wesir (Pa-)Rahotep im dwA-Gestus fr Nebuhotep vor Osiris die
Mittlerrolle einnimmt: PETRIE, Sedment II, Taf. 76:4, s. Q_5.35 sowie Abb. 13.
176 S. z.B. Abb. 1.
177 C. MLLER, in: L III, 291 f., s.v. Kahlkpfigkeit.
302
Christine Raedler
heit der Person des Wesirs als Priester der Maat verweisen. Auch die weie Farbe des Wesirsschurzes und der oftmals dargestellten Sandalen178 assoziieren priesterliche Reinheit,
wobei davon abgeleitet wei in Ausdrcken biographischer Inschriften wie HD Hbs.w mit
weien Kleidern auch den Vornehmen bezeichnen.179 Das stark durch Marker aufgeladene Erscheinungsbild der Wesire kann durch bedeutende knigliche Gunstgaben, die noch
dazu als Sinnzeichen vom gesellschaftlichen Umfeld wahrgenommen werden, Erweiterung
finden. So trgt z.B. der Wesir Paser im Kontext seines Grabes vom Knig verliehene silberne Sandalen180 als beziehungsreichen Gunstbeweis fr Priester181.
Als eher modisches oder auch in den Festkontext verweisendes Accessoire ist eine
waagrecht ber den Schurz gezogene und auf der Brust geknotete Schrpe mit Fransenenden anzusehen.182 Der lange Amtsstab und das bereits in der Dienstanweisung genannte
abA-Zepter knnen das Erscheinungsbild abrunden.183
Gerade unter den Darstellungen stark plissierter und durch bauschige Gewandberschlge ausladender Kleidung ramessidischer Beamter184 hebt sich die dagegen glatte und
schmale Tracht des Wesirs ab ein Merkmal, welches im Rahmen des Flachbildes sogar
noch innerhalb der Glyptik zur Geltung kommt.185 Hinsichtlich der Rundplastik weisen
einige Beispiele aus der Objektgattung der Uschebtis, die sich blicherweise stark an der
Ikonographie des Osiris orientieren, sowohl mit mumienfrmiger Krpergestaltung186 wie
178 Zur Konnotation von Beweglichkeit und Reinheit bei Sandalen im Tempel- und Grabkontext, s. S.
SCHWARZ, Zur Symbolik weier und silberner Sandalen, in: ZS 126, 1998, 6984.
179 BLUMENTAL, Knigtum, 133.
180 W. HELCK, in: L I, 229 f. m. Anm. 3, s.v. Amtsinsignien.
181 SCHWARZ, a.a.O., 79.
182 Bei Paser kann diese Schrpe rot gefat sein: so ursprnglich bei seinen Stabtrgerstatuen aus dem Mentuhotep-Tempel von Deir el-Bahari (Q_4.3738) sowie in diversen Szenen seines Grabes (Pfeiler G,c u. H,b der
Querhalle: K.-J. SEYFRIED, in: MDAIK 46, 1990, Taf. 58:ab).
183 Hinzu kommt ein spezifischer Stuhl pHDw, den bereits die Dienstanweisung als charakteristisch erwhnt:
VAN DEN BOORN, Duties, 12 f., R1: Hmsj=f Hr pHDw. Das Determinativ zeigt einen Stuhl mit langer Rckenlehne; leider ist im Grab des Rechmire ausgerechnet die Darstellung des in der Halle des Wesirs bei der
Amtsausbung sitzenden Rechmire ausgehackt: DAVIES, Rekh-mi-R, Taf. 26. Die frhramessidischen Darstellungen bieten hierzu kein einheitliches Bild: Einerseits sitzt Nebamun in der Speisetischszene im Grab
des Hatiai (s. Abb. 1, S. 294) auf einem Hocker mit Verstrebungen ohne Lehne (vgl. als reales Mbel BM
2476: G.K. KILLEN, Egyptian Woodworking and Furniture, Shire Egyptology 21, 1994, 45, Abb. 52), ebenso
Usermonth whrend alle anderen Dargestellten einer Familienszene im Grab des Amenemope (TT 148) auf
Lehnsthlen platzgenommen haben (B. OCKINGA, Another Ramesside Attestation of Usermonth, Vizier of
Tutankhamun, in: BACE 5, 1994, 62, Abb.1.); andererseits wird Paser im Kreise seiner Verwandten wie
diese auf einem Lehnstuhl gezeigt: ROSELLINI, Monumenti civili, Taf. 134:1.
184
S. hierzu R. BECK-HARTMANN, Der Ramessidische Manierismus in der privaten Flachbildkunst, in: C. OBSOMER/A.-L. OOSTHOEK (Hg.), Amosiads, Fs C. Vandersleyen, Louvain-la-Neuve 1992, 3741, bes. 37,
nach der die Gewnder blicherweise volumins sind und zu bertreibungen tendieren.
185 S. innerhalb der Objektgattung der Stempelsiegel Q_4.104 (kahlkpfig, Wesirsschurz mit Nackenschliee),
107 (kahlkpfig, Wesirsschurz), 109 (kahlkpfig, Wesirsschurz); 5.15 (kahlkpfig, Wesirsschurz mit Gewandberschlag re.); 6.4 (kahlkpfig, Wesirsschurz mit Trgern, Nackenschliee und Gewandberschlag
li. mit Bndern); sowie 7.9 (kahlkpfig, Wesirsschurz).
186 S. die Statuette in Mumiengestalt des Paser mit Trgern des Wesirsschurzes: J.-L. BOVOT, Chaouabtis,
Paris 2003, 37 f., 84, Nr. 85; s. Q_4.98.
303
auch im Gewand des Lebenden187 das Wesirsgewand auf. Als einziger Beamter spezielle Priester wie den Hohenpriester des Ptah von Memphis ausgenommen weist so der
Wesir mit seiner spezifischen Tracht ein kanonisiertes, der Tradition verhaftetes Erscheinungsbild auf, das einprgsam gleich einem Piktogramm auf das Amt des Dargestellten
verweist. Die aufgezhlten Einzelmerkmale des Erscheinungsbildes sind zusammen genommen in ihrer sthetik Ausdruck von in sich ruhender Machtflle, die zugleich mit Wrde konnotiert ist.
Prosopographien
Die folgenden Kapitel bieten eine bersicht und Auswertung zu den Quellen der sicher in
der Regierungszeit Ramses II. agierenden Wesire. Die einzelnen Kapitel sind hierbei derart
gegliedert, da nach einem den Forschungsstand darstellenden Teil ein kurzgefater Katalog der Quellen zu dem jeweiligen Wesir folgt, bei dem neben den Angaben zum Objekt
die in der Quelle vorkommenden Titel und Epitheta des Wesirs sowie die in der Quelle
zustzlich genannten Personen mit ihren Titeln und den Angaben ihrer Beziehung zum
Wesir und schlielich die Bibliographie zur Quelle aufgefhrt werden. Im Anschlu an den
Quellenkatalog erfolgt neben einer Auswertung der topographischen Quellenverteilung eine
Analyse des cursus honorum der Wesire. Abschlieend werden die gewonnen Angaben zu
den genannten Personen wenn mglich als partielle persnliche Netzwerke des jeweiligen Wesirs dargestellt.
4.1
Nebamun
Verhltnismig wenig wissen wir ber den nrdlichen Wesir Nebamun. Whrend WEILs188
Aufzhlung nur zwei Quellen fr Nebamun nennt, kann HELCK189 bereits sechs Zeugnisse
zusammentragen, die durch die Erwhnung des Wesirs auf dem Familienmonument des
Hohenpriesters Wenennefer in Kairo, JE 35258 (Q_3.6), zu ergnzen ist, so da das Beamtendossier des Nebamun nunmehr 7 Quellen umfat.
187 So trgt Neferrenpets Uschebti in Florenz den glatten, knchellangen Wesirsschurz mit Trgern: M.C.
GUIDOTTI/F. PECCHIOLO DADDI, La battaglia di Qadesh, Livorno 2002, 65, Nr. 16; s. Q_7.19. S. allg. zum
Uschebti im Gewand des Lebenden SCHNEIDER, Shabtis I, 206211; sowie W. GRAJETZKI, in: GM 150,
1996, 68 m. Anm. 17.
188 WEIL, Veziere, 88 f.
189 HELCK, Verwaltung, 311, 451.
304
4.1.1
Christine Raedler
Quellenbersicht zu Nebamun
Q_3.1:190 Standstatue aus Kalkstein

Standort: Kairo, gyptisches Museum, CG 1140
Herkunft: Abydos.
Titel: Vorderseite: jrj-pa.t HA.tj-a [ein Quadrat verloren] [sS]m nj s.t-nHH jmj-rA kA.wt mnx m
&A-Dsr mH(-jb) aA nj nTr-nfr jmj.w jb nj @r m pr=f jmj-rA njw.t TA.tj Nb-Jmn; re. Schmalseite
des Rckenpfeilers: jrj-pa.t TAj xw Hr wnmj nswt jmj-rA njw.t TA.tj Nb-Jmn; li. Schmalseite
des Rckenpfeilers: jrj-pa.t HA.tj-a sAb tAj.tj jmj-rA njw.t TA.tj Nb-Jmn; Rckenpfeiler: sAb aDmr HA.tj nj wr(.w) aH m-bAH nwj n=f tA.wj r sDm tpj nj rA=f wp.wtj-nswt n TAw nDm Sps nswt
Hr prj.j=f n=n anx smdt aoA n mabAjj.t m sSm m hpw r=f Abb aSAt xft wSb=f DD xn wa m s.t
10 jrj.n bjA.t=f mkt=f jor=f Hr smnx s.t=f saH jor tj sw tp-tA r hnn Hr spw mAa-jb rA-Nxn HmnTr MAa.t wHm.w-nswt Hm=f xaw sTA.w wr(.w) r aH nswt rD.t rx zj jwt=f.
Lit.: PM V, 94; MARIETTE, Abydos II, Taf. 56 df; E. DE ROUG, Inscriptions hiroglyphiques, Taf. 47; WEIL, Veziere, 88:a; BORCHARDT, Statuen und Statuetten, IV, 76 f., Taf.
164; HELCK, Verwaltung, 311, 451, Nr. 26:a; H. BRUNNER, in: L II, 1238 m. Anm. 8, s.v.
Hofzeremoniell; Text: KRI I, 283.7284.9; RITA I, 231 f.
Q_3.2:
Statuensockel aus Kalkstein
Standort: unbekannt.
Herkunft: Karnak-Nord.
Titel: [jrj-pa.t HA.tj-a] jmj-rA njw.t TA.tj Nb-Jmn mAa-xrw.
Lit.: PM II, 5; BARGUET/LECLANT, Karnak-Nord IV, Abb. 107; HELCK, Verwaltung, 311,
451, Nr. 26:b; Text: KRI I, 284.9; RITA I, 232.
Q_3.3:
Papyrus mit der Erwhnung des Hauses des Nebamun in einer Liste ber
Holzlieferungen
Standort: Paris, Bibliothque Nationale, 213
Herkunft: Memphis.
Titel: jmj-rA njw.t TA.tj Nb-Jmn.
Lit.: SPIEGELBERG, Rechnungen, Taf. XVI b Col. a Z. 2; WEIL, Veziere, 88:b; HELCK, Verwaltung, 311, 451, Nr. 26:1; Text: KRI I, 279.11280.13, bes. 280:7; RITA I, 230.
Q_3.4:
Darstellung des Nebamun im Grab des Hatiai
Standort: Theben-West, Gurna, TT 324.
Titel: (1) jrj-pa.t HA.tj-a jmj-rA njw.t (2) TA.tj (3) Nb-Jmn mAa-xrw.
Freunde/Kollegen: Wesir Usermonth: (1) jrj-pa.t HA.tj-a jmj-rA [kA.wt n]b.wt (2) TA.tj (3) jmjrA njw.t sAb Wsr-MnTw mAa-xrw; HP des Sobek und des Month von Armant Hatiai: (1) HmnTr tpj nj %bk; Hm-nTr nj MnTw sS Htp-nTr m pr MnTw jmj-rA Hm.w-nTr (nj) nTr.w nb.w AtjAj
190 Q_ steht als Abkrzung fr Quelle. Die hier mit der Nr. 3 beginnende Zhlung der Wesire basiert auf der
Beamtennumerierung meiner Dissertation, die aus dem Grund einer quivalenz beibehalten wird.
305
Lit: PM I.1, 395 (7); DAVIES, Seven Private Tombs, 4248, Abb. 5 und Taf. 33; HELCK,
Verwaltung, 311, 451, Nr. 26:4; B. OCKINGA, in: BACE 5, 1994, 64; RAUE, Wesir, 344;
Text: KRI VI, 359.10.
Q_3.5 = Q_5.21: Erwhnung des Nebamun auf der Standstatue des Wenennefer
Standort: Athen, Nationalmuseum, 106
Herkunft unbekannt.
Titel: jmj-rA njw.t TA.tj Nb-Jmn mAa-xrw.
Filiation/Verwandtschaft: Vater: sAb sm Ra-ms mAa-xrw, Mutter: msj.n ^rj.t-Ra mAa(.t)-xrw,
Nebamun wird als sog. Bruder des HP des Osiris Wenennefer bezeichnet: sn=f nj Hm-nTr
tpj nj Wsjr Wnn-nfr.
Lit.: G. LEGRAIN, in: RecTrav 31, 1909, 202 f.; G. LOUKIANOFF, Archaiologike Ephemeris
140, III (1937 [1956]), 767775, bes. 769 f., Abb. 1; HELCK, Verwaltung, 311, 451, Nr.
26:2; CHADEFAUD, Statues portes-enseignes, 113 f. (attitude C-1 a); RAUE, Wesir, 342, Nr.
21; PM VIII.2, 841 f.; MARKT, Statuenvielfalt, 109 f.; Text: KRI III, 451.1452.3, bes.
451.11 und 452.3; RITA III, 321 f.
Q_3.6 = Q_5.23: Erwhnung des Nebamun auf dem Familienmonument
des Wenennefer191
Standort: Kairo, gyptisches Museum, JE 35258
Herkunft: Abydos.
Titel: jmj-rA njw.t TA.tj Nb-Jmn mAa-xrw.
Verwandtschaft: Nebamun wird als sog. Bruder (sn=f) des HP des Osiris Wenennefer bezeichnet.
Lit.: RAUE, Wesir, 343, Nr. 23; Text: KRI III, 449.11450.16, bes. 450.2.
Q_3.7:
Reliefblock mit der Inschrift am Tempel von Elkab
Standort: Elkab
Herkunft: Elkab, sekundr in den Fundamenten des Haupttempels verbaut.
Titel: [HA.t sp xr Hm n nswt-bj.tj vMn-MAa.t-Ra stp.n-Raw sA-Ra v%tXj Mrj-n-PtHw] Dj(.w) anx
mj Ra wD Hm=f (r)D.t m Hr n jmj-rA njw.t TA.tj Nb-Jmn [].
Lit.: P. GRANDET, Un texte historique de Ramss III El-Kab, in: RdE 41, 1990, 9599,
Taf. 56, bes. 98 f., 3, Taf. 5bc, 6ac.
191 Nebamun kann hier nur posthum Erwhnung gefunden haben, worauf bereits RAUE, Wesir, 348, Anm. 67,
zwar unter Bezugnahme auf die falsche Quelle auf der Stele des Wenennefer aus Abydos aus dem Jahr 42
Ramses II. (seine Nr. 20) ist Nebamun nicht genannt! hingewiesen hat.
306
4.1.2
Christine Raedler
Topographische Verteilung der Quellen des Nebamun
Abb. 3: Topographische Verteilung der Quellen fr den Wesir Nebamun
307
Eine der Quellen Nebamuns eine Abrechnungsurkunde ber Holzlieferungen aus der Zeit
Sethos I. (Q_3.3) nennt sein Anwesen in Memphis, so da sein Amtssitz unter diesem
Knig wohl noch am traditionellen Ort des nrdlichen Wesirsbros lag.192 Im Gegensatz zu
einigen seiner Amtskollegen ist er bis heute nicht in der Ramsesstadt193 belegt. Dies kann
zufallsbedingt sein, knnte aber auch fr einen Umzug des Amtssitzes in die neue Hauptstadt nach seiner Amtszeit sprechen, d.h. whrend des Wesirats des (Pa-)Rahotep, sptestens in der zweiten Dekade der Regierungszeit Ramses II. Obwohl Nebamuns Amtssitz
im Norden liegt, sind seine wenigen Quellen ber das Land verteilt, mit Schwerpunkten in
Abydos und Theben. Whrend die verstrkte Prsenz in Abydos mit der nach derzeitiger
Quellenlage herausragendsten Aufgabe seines Wesirats der Bauleiterschaft ber die Anlagen Sethos I. begrndet ist, spiegeln die Belege in Theben auch private Bezge wider,
wie die Darstellung im Grab des Hatiai, TT 324. Der Nachweis einer Tempelstatue in Karnak hingegen fgt sich ein in das bliche Streben einer sich am monumentalen Diskurs
beteiligenden Elite, angemessen in der Nhe des Reichsgottes Amun prsent zu sein.
Nebamuns sdlichster Beleg in Elkab (Q_3.7) stammt aus dem offiziellen kniglichen
Bereich und steht in Zusammenhang mit der Proklamation wahrscheinlich eines Sedfestes
Sethos I. im Tempelkontext.
4.1.3
Auswertung der Quellen des Nebamun
Da Nebamun im unmittelbar nachamarnazeitlichen Grab des Hatiai (TT 324) bereits als
Wesir in Erscheinung tritt, bekleidete er wahrscheinlich schon in der Regierungszeit des
Haremhab dieses Amt. Die erwhnte Szene (s. Abb. 1, S. 294) zeigt Nebamun, wie er sich
einen gefllten Speisetisch mit dem ihm gegenber sitzenden Amtskollegen Usermonth
teilt. In der Folgezeit werden sowohl Paramessu der sptere Ramses I. und auch Sethi
der sptere Sethos I. zu sdlichen Amtskollegen des Nebamun, bis sie die Position eines
Thronfolgers einnehmen.194 Das Gros seiner Amtszeit absolvierte er jedoch unter Sethos I.
gemeinsam mit Paser, seinem sdlichen Amtskollegen.195 Auer ihrem Amt scheinen
beide Wesire nicht viel miteinander verbunden zu haben, da sie sich nicht gegenseitig auf
ihren Monumenten nennen.
Eine enge Beziehung Nebamuns bestand hingegen zum Hohenpriester des Osiris von
Abydos Wenennefer, da Nebamun ebenso wie der Wesir (Pa-)Rahotep gleich auf zwei
Statuen des Priesters als sn=f bezeichnet wird.196 Eine dieser Plastiken, das aus Abydos
192 HELCK, Verwaltung, 311, mit Hinweis auf eine Liste ber Holzablieferungen, die das Haus des Wesirs Nebamun in Memphis nennt: SPIEGELBERG, Rechnungen, Taf. XVI b Col. a Z. 2.
193 Z.B. Paser (Trsturz aus Samana = Q_4.3, wahrscheinlich Stelophor = Q_4.28 und Trpfostenfragment
Q_4.130), (Pa-)Rahotep (Stele aus Qantir = Q_5.11) und Hay (Trsturz aus Qantir = Q_6.1).
194 BECKERATH, Tanis und Theben, 27, nimmt als Amtssitz fr Paramessu und Sethi den Nordteil des Landes
an; vgl. dagegen HELCK, Verwaltung, 308 f. m. Anm. 1, 311; GNIRS, Militr und Gesellschaft, 116 m. Anm.
634 (Gesamtgypten); RAUE, Wesir, 348 (Paramessu: Sden); BRAND, Monuments of Sethi I, 340 (Paramessu: Sden; Sethi: Norden).
195 K.A. KITCHEN verortet hingegen das Wesirat des Nebamun im Sden, wobei er Paser als dessen Nachfolger
ansieht: RITANC I, 187 f. Fr ein Sdwesirat des Nebamun gibt es keinerlei Hinweise.
196 S. Q_3.56.
308
Christine Raedler
stammende Familienmonument des Wenennefer, nennt sogar die sonst nicht erwhnten Eltern des Nebamun den Sem-Priester Ramose und die nicht nher bezeichnete Scheritra ,
was als Demonstration einer starken Verbundenheit beider Familien zu werten ist. Whrend
die Abstammung des Nebamun von einem sAb sm keinerlei Aussagen ber die gesellschaftliche Stellung seiner Familie zult, da die Bezeichnung sAb (der Ehrwrdige)197
bei allen hier behandelten Wesiren zur Bezeichnung ihrer Vter198 auch der nachweislich
wohl situierten Verwendung gefunden hat, bleibt auch die Herkunft der Familie des Nebamun im Dunkeln. Vielleicht weist die Wahl eines Personennamens, der den Trger Amun
unterstellt, auf eine Herkunft der Familie aus dem thebanischen Raum hin.
Da sein Grab bislang nicht gefunden wurde199, stellt seine Stabtrgerstatue (Q_3.1) aus
dem Osiris-Tempel in Abydos die aussagekrftigste Quelle zu seiner Person dar. Offensichtlich als Gunstgabe fr den knigsloyalen Beamten von Sethos I. in den Tempel gestiftet, fr dessen Bau der Wesir als [sS]m nj s.t-nHH jmj-rA kA.wt mnx m &A-Dsr [Leit]er der
Sttte der Ewigkeit, trefflicher Bauleiter im heiligen Land nach Auskunft der Statue zustndig war, zeigt diese ihn im Wesirsschurz mit einer Schliee, die den Namen seines
Dienstherrn trgt: anx nTr-nfr Mn-MAa.t-Ra mrj-MAa.t. Neben einer Reihe von Rangtiteln, die
seine Nhe zum Knig zum Ausdruck bringen wie mH(-jb) aA nj nTr-nfr jmj.w jb nj r m
pr=f groer Vertrauter des vollkommenen Gottes, der im Herzen des Horus in seinem
Palast ist gibt dieser Texttrger auch einen Hinweis auf Nebamuns kompetent ordnende
Ttigkeit im Rahmen des hfischen Zeremoniells, indem er als Herold des Knigs beim
Erscheinen seiner Majestt, der einfhrt die Groen zum Palast des Knigs und veranlat,
da (jeder) Mann sein Kommen wei200 bezeichnet wird.
In Bezug auf eine (Weiter-)Existenz des Nebamun hilft ihm diese Tempelstatue durch
eine einzelne Textpassage, formuliert als entsprechender Appell an die Gottheit, die Prsenz in Form verschiedener Seinszustnde an unterschiedlichen Orten und in spezifischen
Kontexten zu verwirklichen: Er (Amun-Re) ermgliche das Verklrtsein im Himmel, das
Mchtigsein auf der Erde, das Gerechtfertigtsein im Gau von Busiris, das Sehen von Re als
Ersten im Gefolge seiner Gefolgsleute, das Eintreten und das Herauskommen aus dem Haus
des Sokar und das Sehen der Geheimnisse von Rasetau ().201
Bedeutend hinsichtlich weiterer loyaler Ttigkeiten fr seinen Knig ist die leider stark
fragmentarische Tempelinschrift (Q_3.7) aus dem Haupttempel in Elkab, die ihn ursprng197 Zur Wertung von sAb als aufwertenden Titelersatz s. K.-J. SEYFRIED, in: J. ASSMANN, Das Grab des Amenemope TT 41, Theben 3, 1991, 214; vgl. dagegen die neutrale Einschtzung als allgemeine Ehrenbezeichnung von A. ONASCH, Zur sozialen Stellung der gyptischen Beamten im Neuen Reich, in: EAZ 26, 1985,
287.
198 Hinsichtlich der Wesire werden auer Ramose, dem Vater Nebamuns, Nebnetjeru, dem Vater des Pasers
(Q_4.1; 22; 33; 37; 98; 128), Haia, Vater von Hay (Q_6.5) und der gleichnamige Vater Neferrenpets (Q_7.6)
als sAb bezeichnet. Darber hinaus spricht z.B. der Hohepriester von Abydos Wenennefer seinen Amtvorgnger und Vater Meri als sAb an (Q_5.20; 22; 23).
199 Aufgrund seines Zustndigkeitsbereichs darf es im memphitischen Raum vermutet werden.
200 wH.w-nswt Hm=f xaw sTAw wr r aH nswt rD.t rx zj jw.t=f: KRI I, 284.6.
201 Dj=f Ax m p.t wsr m tA mAa-xrw m spA.t nj.t +dw mAA Ra tpj wnwt m Smsw jmjw-X.t=f ao prr.t m Hw.t-%kr mAA
sStAw Ra-stAw: KRI I, 283.1113.
309
lich ebenfalls in der Funktion des kniglichen Sprechers d.h. eines persnlichen Adjutanten oder Referenten des Knigs202 im Kontext eines Sedfestes Sethos I. auswies.
Trotz der geringen Anzahl an Quellen fallen die Nennungen seiner Person auf den Monumenten des Hohenpriesters des Osiris von Abydos Wenennefer ins Gewicht. Dieser
bezeichnet den Wesir Nebamun als sn=f ebenso den Wesir (Pa-)Rahotep. Die starke Beziehung zwischen Nebamun und Wenennefer knnte in einer engen Zusammenarbeit im
Rahmen der abydenischen Baustellen und der damit einhergehenden Neu- und Umorganisierung von (bestehenden) Kultstrukturen begrndet liegen. Von Wenennefer ausgehend
lt sich ein ganzes Netzwerk von sn-Verhltnissen203 aufziehen, in welches mehrere
Mitglieder der Hofgesellschaft ebenso wie verschiedener regionaler Eliten eingebunden
sind.204
4.2
Paser
Eine beraus gnstige Quellenlage zeigt sich bei den Hinterlassenschaften des Wesirs Paser. Hatte WEIL205 bereits 29 Objekte zusammengetragen, stieg die Anzahl der Quellen
durch die Arbeit von HELCK206 und deren Ergnzungen durch ERN207 auf 83, was von
DONOHUE208 auf 126 erweitert werden konnte. Eine neuerliche Zusammenstellung der
Quellen durch Philippe MARTINEZ wurde darber hinaus im Rahmen der Publikation von
TT 106, der Grabanlage des Paser, in Aussicht gestellt.209
ber die Zusammenstellung bei DONOHUE hinaus sind die bislang unpublizierte Perle
aus Armant in London (Q_4.126), das Stempelsiegel der Macclesfield Collection
(Q_4.127), das Herzamulett des Puschkin-Museums (Q_4.129), die Stele aus dem HathorTempel Sethos I. in Turin (Q_4.131), ein Uschebti aus Abydos (Q_4.132), das Gewicht(?)
in London (Q_4.135), ein Skarabus des Louvre (Q_4.134), die Erwhnung des Paser auf
202 Zu diesem Titel s. E. PARDEY, Der sog. Sprecher des Knigs in der 18. Dynastie, in: J. AKSAMIT [u.a.] (Hg.),
Essays in honour of Prof. Dr. Jadwiga Lipiska, Warsawa Egyptological Studies 1, Warschau 1997, 377
397.
203 Zur Angabe des sn-Verhltnisses im Sinne von Kollege bzw. eine besondere Verbundenheit ausdrkkend, siehe D. FRANKE, Altgyptische Verwandtschaftsbezeichnungen im Mittleren Reich, HS 3, 1983,
311; M.L. BIERBRIER, Terms of Relationship at Deir el-Medina, in: JEA 1980, 100107, spez. 104107; sowie die literarische Parallele im pAnastasi I, 49, in der sich der fiktive Briefeschreiber Hori nach dem Befinden seines Freundes, seines tchtigen Kollegen (sn) erkundigt: H.-W. FISCHER-ELFERT, Die satirische
Streitschrift des Papyrus Anastasi I., Wiesbaden 1986, 28 f. m. Anm. a).
204 Vgl. das Schema bei RAUE, Wesir, 345.
205 WEIL, Veziere, 89 f.
206 HELCK, Verwaltung, 311315, 447451.
207 J. ERN, in: BiOr 19, 1962, 142.
208 DONOHUE, Paser, 103123.
209 Nach Karl-Joachim SEYFRIED wurde eine umfassende Quellenzusammenstellung von P. MARTINEZ als Magisterarbeit erarbeitet, die der Grabpublikation des Wesirs Paser (TT 106) hinzugefgt werden soll: K.-J.
SEYFRIED, Dritter Vorbericht ber die Arbeiten des gyptischen Instituts der Universitt Heidelberg in thebanischen Grbern der Ramessidenzeit, in: MDAIK 46, 1990, 342, Anm. 11. S.a. Q_4.1.
310
Christine Raedler
einer vom Schreiber an der Sttte der Maat Ramose gestifteten Statue Ramses II.
(Q_4.139) und ein jngst publiziertes Stelenfragment aus Deir el-Medineh (Q_4.136) Paser
zuzuweisen; eine Trlaibung aus Buhen (Q_4.130), das Fragment eines Trpfostens aus
Qantir (Q_4.133), die fragmentarische Stabtrgerstatue in London (Q_4.137) sowie die
Darstellung auf der Rckseite der Stele des Louvre (Q_4.138) sind hchst wahrscheinlich
auf ihn zu beziehen. Insgesamt belaufen sich seine Quellen damit auf 139.
Von ihm ist damit nicht nur die mit Abstand grte Anzahl an Quellen innerhalb der
Gruppe der Wesire Ramses II. auf uns gekommen, seine Hinterlassenschaften bieten auch
bei weitem die grte Vielfalt an Titeln und Epitheta. Darber hinaus nennen seine Quellen
eine Reihe von Personen aus seinem unmittelbaren sozialen Umfeld.
4.2.1
Quellenbersicht zu Paser
Q_4.1:
Grab in El-Khokha (TT 106)
Titel: (A) Grabeingang, (i) Trsturz: (5) [] jmj-rA njw.t TA.tj PA[-sr] mAa-xrw; (iii) linker
Trdurchgang: jrj-pa.t HA.tj-a sAb rA-Nxn Hm-nTr MAa.t jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw; Wsjr
jrj-pa.t HA.tj-a sAb tAj.tj Hm-nTr MAa.t rA shrr m tA r-Dr=f Ax n nswt mnx [n] bj.tj sp.tj nTr-nfr TAj
xw Hr wnmj nj nswt jmj-rA njw.t TA.tj nj njw.t PA-sr mAa-xrw; (B) sdliche Stele (i): jmj-rA
njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw; jrj-pa.t m ws[x Gbb210] PA-sr []; (D) Ehrengoldszene: jrj-pa.t
HA.tj-a sAb tAj.tj rA-Nxn Hm-nTr tpj211 jmj-rA njw.t TA.tj nj njw.t PA-sr mAa-xrw Hr jmn.t WAs.t Hsj
n nTr jm=s; (E) Goldhaus (ii): jr.tj nj nswt anx.wj nj [bj.tj] [mH-]Hr212 mnx nb=f; (F)
Familienszene (ii): waj.w jor wab a.wj [sAb] tAj.tj rA-Nxn Hm-nTr MAa.t jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr
mAa-xrw; (iii) Hsj.w mH-jb=f m nb=f; (iv): jrj-pa.t HA.tj-a sDA.wtj-bj.tj aA m pr-nswt HA.wtj nj
sr.w m aH Dd.tw n=f ntj m jb nn wn jmn(.w)t r=f mH anx.wj @r m MAa.t hr.tw Hr prj n rA=f
sAb tAj.tj rA-Nxn Hm-nTr tpj213 jmj-rA jmj.w xnt nj nb tA.wj Hm-nTr tpj Wr.t-HkA.w TAj xw Hr
wnmj nj nswt jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw Hr jmn.t WAs.t Hsjw nj nTr jm=s; (G) Pfeiler B
(i): TAj xw Hr nj wnmj nj nswt jmj-rA njw.t TA.tj sSm-Hb nj Jmn PA-sr mAa-xrw; (ii: Biographie): smr tpj nj aH; jmj-rA jmj.w xnt; jmj-rA njw.t TA.tj wp MAa.t; sS-nswt mAa mr=f Hsj.w aA
[nj] nTr-nfr jmj-rA kA.wt m mnw wr.w jmj-rA jmj.w-rA Hmw.wt nb.wt n(.t) nswt sSm-Hb nj Jmn
jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw; (J) Pfeiler H: jrj-pa.t HA.tj-a sAb nj WAD.tj Hm-nTr tpj Wr.tHkA.w jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw; KRI III (A) nrdliche Stele: jmAxj.w xr Ra Hsj.w nj
[] mH-jb mnx nj jTj jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw; (E) Pfeiler E: jmj-rA njw.t TA.tj wp MAa.t
sSm-Hb nj Jmn PA-sr [mAa-xrw].
Filiation/Verwandtschaft:
Vater: HP des Amun von Karnak Nebnetjeru: KRI I (A) Grabeingang (ii): sm [nj PtH] wr
mA.w m WAs.t Hm-nTr tpj nj [J]mn Nb-nTr.w [mAa-]xrw; (iii): sAb Hm-nTr tpj nj Jmn sm nj PtH
210 Vgl. Q_4.38: jrj-pa.t m Hw.t-Gbb: KRI III, 18.6.
211 Sic! Da man eher ein einzelnes Zeichen verwechselt haben wird als einen ganzen Gtternamen ausfallen zu
lassen noch dazu im Fall der Werethekau einen recht zeichenaufwendigen, kommt nur das auch sonst in
den Texten des Grabes in nahezu gleicher Titelfolge belegte Hm-nTr MAa.t und nicht der im weiteren folgende
Titel eines Hm-nTr tpj Wr.t-HkA.w in Frage.
212 Sic! mH-jb mnx nj nb=f: ASSMANN, Gesprch im Goldhaus, 46 m. Anm. a.
213 Sic! Hm-nTr MAa.t, s. Anm. 211.
311
Nb-nTr.w mAa-xrw; (B) sdliche Stele (i): [sm] m Hw.t-PtH Nb-nTr.w Dd(.w) n=f l[j] mAaxrw Hr jmn.t WAs.t Sd [nj] nTr jm[=s]; (F) Familienszene (ii): sAb [Hm-nTr tpj nj] Jmn sm [m
Hw.t PtH] jmj-rA Hm.w-nTr nj.w [^ma MHw] Nb-nTr.w mAa-xrw D[d(.w) n=f] lj [mAa-xrw];
(v): Wsjr Hm-nTr tpj nj Jmn m Jwnw Sma.w Nb-nTr.w Dd(.w) n=f lj mAa-xrw;
Mutter: Harimsvorsteherin des Amun Meritre: (A) (iii): wr.t xnr.t nj Jmn Mrj.t-Ra mAa-xrw;
(B) (i): wr.t xnr.t nj Jmn m Jwnw Smaw Mrj.t-Ra mAa-xrw n [Mn-nfr]; (F) (ii): wr.t xnr.t nj
Jmn jmAx[j.t nfr.t nj.]t WAs.t Mrj.t-Ra; (F) (iv): wr.t xnr.t nj Jmn m Jp.t-swt Hsj.t nj Mw.t nb.t
JSrw nb.t-pr Mrj.t-Ra mAa.t-xrw;
Groeltern vterlicherseits: (F) (v): Wsjr &ApAjA mAa-xrw; Hm.t=f &AtwjA;
Groeltern mtterlicherseits: Vorlesepriester des Amun Ani: (F) (ii): Xrj-Hb nj Jmn Hr sA tpj
wab Jnjj; Smaj.t nj Jmn NAjA; (v) X[rj-Hb nj] Jmn [Jnjj]; KRI III (D) Pfeiler D (ii): Jnjj; NAjA;
Geschwister: Oberster Stallmeister seiner Majestt Titia: (F) (ii): Hrj-jHw tp nj Hm=f &jtj[A];
(H) Pfeiler C (v): Hrj-jHw &Atj214; KRI III (A) nrdliche Stele: [] m pr MAa.t &jtj[A]; (B)
Pfeiler B: &jtj[A] mAa-xrw; Harimsvorsteherin des Amun Tii: (F) (ii): Hsj.t nj pr-nswt wr.t
xnr.t nj Jmn &jj; (v): Hsj.t nj nswt Smaj.t nj Jmn &jj; (H) (i): [] wr.t xnr.t nj Jmn &jj mAaxrw;
Schwester der Mutter Meritre (sn.t=s) und Tante des Paser Naia: KRI III (F) (ii): Smaj.t nj
Jmn NAjA.
Untergebene: Vorlesepriester Hui: (B) (ii): Xrj-Hb nj Wsjr @wj mAa-xrw; Kammerherren
Patjuma, Ptahmai und Merire, genannt [Wer/Hu]nra: (D) Ehrengoldszene: jmj Hn.t PA-Twma jmj Hn.t PtH-maj jmj Hn.t Mrj-Ra Dd(.w) n=f [Wr/@w-]n-ra; Graveur [], Goldschmied
Neferher, Wab-Priester der Maat Hui, Bildhauer Hui, Wab-Priester Qen, Vorzeichner
Amunwahsu, Trhter des Goldhauses Neferrenpet und der Handwerker Nefer[hotep]: (E)
Goldhaus (ii): TAjj-b[snt ]; nbjj Nfr-Hr; wab nj MAa.t sA.t Ra @wj; sanx.w @wj sA nj sanx.w
A[]; wab On; sS od(.wt) Jmn-wAH-sw; jrj-aA nj Hw.t-nbw Nfr-Hr; Hmw Nfr-[Htp]215.
Lit.: PM I.1, 219224; LD III, 132:nr; CHAMPOLLION, Not. Descr. I, 521, 846; ROSELLINI,
Monumenti civili, Taf. 134:12; WEIL, Veziere, 89:a; R. ANTHES, Der Wesier Paser als
Hoherpriester des Amon in Hermonthis, in: ZS 67, 1931, 29; J. VERGOTE, Joseph en
gypte, Louvain 1959, 132, Abb. 7; D.B. REDFORD, A Study of the Biblical Story of Joseph, Leiden 1970, 211 m. Anm. 8; A.-A.F. SADEK, A Stela of Purification from the Tomb
of Khaemhat at Thebes, in: MDAIK 29, 1973, 6369, Taf. 2527a, spez. 65 f., Taf. 25; F.
STEINMANN, Berufsgruppen des Neuen Reiches, in: ZS 107, 1980, 139 m. Anm. 16, 143
m. Anm. 48; A.R. SCHULMAN, The Iconographic Theme: Opening of the Mouth on
Stelae, in: JARCE 21, 1984, 193 f.; DONOHUE, Paser, 107, Nr.I.1, Doc. 26, Abb. 25; N.M.
DAVIES, Some Representations of Tombs from the Theban Necropolis, in: JEA 24, 1988,
2540, spez. 30, 37, Abb. 9; K.-J. SEYFRIED, Dritter Vorbericht ber die Arbeiten des
gyptischen Instituts der Universitt Heidelberg in thebanischen Grbern der Ramessidenzeit, in: MDAIK 46, 1990, 341353, Taf. 5760; DERS., Generationeneinbindung; DERS.,
Kammern, Nischen und Passagen in Felsgrbern des Neuen Reiches, in: Fs Stadelmann,
387406, bes. 394, 398; ASSMANN, Sonnenhymnen, 152167; DERS., Maat, 104; DERS.,
Gesprch im Goldhaus; DERS., Heil und Herrschaft, 62, 212; DERS., Tod und Jenseits, 124
214 Wohl eine Verschreibung von &jtjA.
215 Ergnzung nach ASSMANN, Gesprch im Goldhaus, 48 m. Anm. 16.
312
Christine Raedler
f., 200, 228 f., 314, 419; G. MAROHN, Ein wiedergefundenes Relieffragment aus dem Grab
des Veziers Paser (TT 106), in: GM 149, 1995, 6366; F. KAMPP, Zur Konzeption
doppelter Bestattungsanlagen, in: SAGA 12, 1995, 205218; DIES., Beamtennekropole,
382385, Plan IV, A3; F. KAMPP-SEYFRIED/K.-J. SEYFRIED, Zwei Baugraffiti aus dem Vorhof des Grabes des Paser (TT 106), in: Fs Gundlach, 117123; BUTTERWECK-ABDELRAHIM, Ehrung verdienter Beamter, 165; J. ASSMANN/E. HOFMANN/F. KAMPP/K.-J. SEYFRIED,
Das Grab des Paser (TT 106), Theben X (in Vorber.); Texte: KRI I, 285301; III, 119;
RITA I, 232246; III, 18.
Q_4.2:
Felskapelle in Silsila-West, Speos des Haremhab216
Titel: jrj-pa.t HA.tj-a tAj.tj sAb rA(-Nxn) Hm-nTr nj MAa.t jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw; jrj-pa.t
HA.tj-a jtj-nTr mrj (nTr) rA-Nxn Hm-nTr MAa.t jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr; jmj-rA Hm.w-nTr nj nTr.w
nb.w (n) ma MHw jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr [].
Lit.: PM V, 210; DONOHUE, Paser, 107, Nr. I.2; THIEM, Speos Silsileh, 1, Taf. 22a, 24ab;
Text: KRI III, 32.46; RITA III, 22.
Q_4.3:
Trsturz aus Kalkstein
Standort: Kairo, gyptisches Museum?217
Herkunft: Samana (Piramesse).
Titel: jrj-pa.t HA.tj-a jtj-nTr mrj nTr sm xrp [SnD.wt nb.wt218 ]; jrj-pa.t HA.tj-a jtj-nTr mrj nTr
sm mH-jb @r [m MAa.t]219 jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw.
Lit.: HABACHI, Khat'na-Qantir, 443559, bes. 479 f. und Taf. 20; DERS., Tell el Daba I,
53, 186 f., Kat.52, Taf. 18A; BIETAK, Tell el Daba II, 45; CHADEFAUD, Statues portesenseignes, KN 22; DONOHUE, Paser, 107, Nr. II.1; SPIESER, Les noms du Pharaon, 207 f.,
306, Nr. 73; BUDKA, Knig an der Haustr, 132 f.; Text: KRI III, 10.37; RITA III, 89.
Q_4.4:
Relief aus Kalkstein (s. Abb. 7, S. 350)
Standort: Chicago, Field Museum of Natural History, A. 31684
Herkunft: Theben-West, Deir el-Medineh?
Titel: sS-nswt jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw.
Untergebener: Nekropolenschreiber Ramose: sS m s.t-MAa.t [Ra-]ms mAa[-xrw].
Lit.: PM I, 740; ERN, Community, 319, Anm. 2; POMORSKA, Les flabellifres, 143, Nr.
52:J; DONOHUE, Paser, 108, Nr. II.25; P. PAMMINGER, Ein Beispiel magistraler Intervention, in: Fs Gundlach, 184186 und Taf. 12ab.
216 Im Nordteil der Querhalle in Pfeiler I eingebaut: Im Kapelleninnern sitzt Paser zwischen seinen Eltern
(Meritre re., Nebnetjeru li.) in der Kultbildnische.
217 HABACHI, Tell el-Daba I, 186, Kat. 52.
218 Ergnzung nach den Parallelen von sm xrp SnD.wt nb.wt in Q_4.32 und 43.
219 Entgegen dem Vorschlag von E.-M. ENGEL, in: HABACHI, Tell el-Daba I, 187, den Falken hier als nb zu
lesen, mchte ich die Ergnzung der Lcke von zwei Quadraten nach der Parallele bei (Pa-)Rahotep Q_5.24
(KRI III, 55.7) vornehmen und den gesamten Ausdruck als Der das Herz des Horus mit Maat fllt auffassen.
313
Q_4.5:
Stele aus Kalkstein
Standort: Privatsammlung.
Herkunft: Theben-West.
Titel: Wsjr jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw.
Filiation: Mutter: mw.t=f wr.t xnr.t nj Jmn Mrj.t-Ra mAa(.t)-xrw.
Lit.: unpubliziert, erwhnt: DONOHUE, Paser, 107, Nr. II.3; Text: KRI III, 23.78; RITA III,
18.
Q_4.6:
Stelenfragment aus Kalkstein
Herkunft: Theben-West, Deir el-Medineh.
Titel: [] mAa-xrw.
Lit.: PM I, 695; BRUYRE, DeM (19351940), Bd. II, 143, fig. 234, Nr. 383; DONOHUE,
Paser, 107, Nr. II.4; Text: KRI III, 25.1315; RITA III, 19.
Q_4.7:
Titel: jrj-pa.t HA.tj-a sDA.wtj-bj.tj mrr.(w)t r nb220 jmj-rA jmj.w-rA nj.w jdb.wj [ein Quadrat
verloren] Hsj.w nj Hm=f [].
Lit.: PM I, 714; BRUYRE, DeM (19351940), Bd. II, 78, Nr. 133a; DONOHUE, Paser, 107,
Nr. II.5; Text: KRI III, 24.45; RITA III, 18.
Q_4.8:
Titel: jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw.
Lit.: PM I, 714; BRUYRE, DeM (19351940), Bd. II, 47 f., 98 f., Abb. 136, Nr. 185;
DONOHUE, Paser, 107, Nr. II.7; Text: KRI III, 24.813; RITA III, 18 f.
Q_4.9:
Standort: Turin, gyptisches Museum, 50095 (= Suppl. 6189 + 6193)
Titel: jmj.w-jb nj nTr-nfr jmj-rA njw.t (5) TA.tj PA-sr [].
Lit.: PM I.2, 731 (b); BRUYRE, Mert Seger, 284; TOSI/ROCCATI, Stele Deir el Medina,
129, 304; DONOHUE, Paser, 107, Nr. II.8; Text: KRI III, 25.45; RITA III, 19.
Q_4.10: Stelenfragment aus Kalkstein221
Standort: Turin, gyptisches Museum, 50116 (= Suppl. 6022)
220 Sic! Es handelt sich eigentlich um mrr.wt nj nb=f, wie die Parallele Q_4.47 mit gleichem Anfang der Titelsequenz zeigt: (1) jrj-pa.t HA.tj-a sDA.wtj-bj.tj mr(r).wt nj (2) nb=f jmj-rA njw.t TA.tj (3) PA-sr mAa-(xrw) (KRI III,
613.9).
221 Ev. mit Q_4.11 zusammengehrig.
314
Christine Raedler
Titel: [] PA-sr mAa-xrw [].

Lit.: PM I.2, 731 (b); BRUYRE, Mert Seger, 284; DERS., DeM (19351940), Bd. II, 160;
TOSI/ROCCATI, Stele Deir el Medina, 137, 311; DONOHUE, Paser, 107, Nr. II.9; Text: KRI
III, 25.9 (24A); RITA III, 19.
Q_4.11: Stelenfragment aus Kalkstein
Standort: Turin, gyptisches Museum, 50149 (= Suppl. 6032)
Titel: [ TAj xw Hr] wnmj (nj) nswt sS-nswt jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr.
Lit.: PM I.2, 731 (b); BRUYRE, Mert Seger, 284; TOSI/ROCCATI, Stele Deir el Medina,
151, 320; DONOHUE, Paser, 107, Nr. II.9; Text: KRI III, 25.10 (24B); RITA III, 19.
Titel: Beischrift zu Paser: [ TAj xw xr wnmj] nj nswt sS-nswt jmj-rA njw.t TA.tj PA[-sr mAaxrw].
Lit.: BRUYRE, DeM (19351940), Bd. II, 141, Nr. 369; DONOHUE, 107, Nr. II.11; Text:
KRI III, 24.15; RITA III, 19.
Standort: Boston, Museum of Fine Arts, 09.287
Herkunft: Theben-West, Deir el-Medineh; 1909 von Mohassib in Luxor gekauft und durch
Privatschenkung an das Museum gelangt.
Titel: TAj xw Hr wnmj nj nswt jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw.
Untergebener: Vorarbeiter der Arbeitstruppe an der [Sttte der Maat Qaha]: aA nj js.t
m[-s.t-MAa.t OAHA]222.
Lit.: D. DUNHAM, in: JEA 21, 1935, 147 f., Taf. 17:1; W.S. SMITH, Ancient Egypt as represented in the Museum of Fine Arts, Boston 41961, 145, Abb. 95; DONOHUE, Paser, 107, Nr.
II.12; R.J. LEPROHON, in: Stelae II, CAA, Museum of Fine Arts Boston, Lieferung 3, 1991,
8688; Text: KRI III, 26.1316; RITA III, 20.
Q_4.14: Stelen(?)fragment aus Kalkstein
Herkunft: Theben-West, Deir el-Medineh, Kapelle des Grabschreibers Bukentef.
Untergebene: Schreiber an der Sttte der Maat Ramose: rDj=n (n) nb.w nHH sn-tA nj nTrnfr Dj=sn [zwei Quadrate verloren] sS m s.t-MAa.t Ra-ms [mAa-xrw].
Lit.: PM I.2, 695, Nr. 317+421; BRUYRE, DeM (19351940), Bd. II, 129, Abb. 212, 149;
DONOHUE, Paser, 108, Nr. II.13; Text: KRI III, 26.46; RITA III, 19 f.
222 Ergnzt nach der Parallele in Q_4.51.
315
Q_4.15: Trpfosten(?)fragment aus Kalkstein

Titel: []223 Hsj(.w) aA nj nTr-nfr jmj-rA pr-HD nj nb tA.wj [ jmj-rA js.wt] m s.t-MAa.t224 TA.tj
PA-sr [].
Untergebener: Schreiber an der Sttte der Maat Ramose: sS m s.t-MAa.t Ra-ms mAa-xrw.
Lit.: PM I.2, 731c; BRUYRE, DeM (19351940), Bd. II, Nr. 41, 34, 37, Abb. 113, 85, Taf.
23:113; DONOHUE, Paser, 108, Nr. II.14; Text: KRI III, 26.910; RITA III, 20.
Q_4.16: Stelen- oder Naosfragment aus Kalkstein
Titel: jrj-pa.t HA.tj-a sDA.wtj-bj.tj mrr(.w)t n [nb=f225].
Lit.: PM I.2, 740 (b); BRUYRE, DeM (19351940), Bd. II, 49, Nr. 98 und Taf. 13, 15;
DONOHUE, Paser, 108, Nr. II.15; Text: KRI III, 28.5; RITA III, 21.
Q_4.17: Architekturteil aus Kalkstein
Standort: Paris, Louvre, E. 16329
Herkunft: Theben-West, Deir el-Medineh, Henu Ramses II., Innenraum.226
Titel: jrj-pa.t HA.tj-a smr tpj nj Hm=f wr m jAw.t=f aA m saH nj sr m HA.t rxj.t jmj-rA njw.t TA.tj
PA-sr.
Lit.: PM I.2, 696; BRUYRE, DeM (19351940), Bd. II, 35 f., Abb. 111, 91, 4, Nr.56;
DONOHUE, Paser, 108, Nr. II.16; DAVIES, Whos who, 80 m. Anm. 38; Text: KRI III,
27.1314; RITA III, 20.
Q_4.18: Trsturzfragment (li.) aus Kalkstein
Titel: jmj-rA njw.t [TA.tj PA-]sr [mAa-xrw].
Lit.: PM I.2, 741 (hier R.III zugeschrieben); BRUYRE, DeM (19311932), Bd. I, 31 f.,
Abb. 24, 63:2; DONOHUE, Paser, 108, Nr. II.17; Text: KRI III, 27.1628.4; RITA III, 20 f.
Q_4.19: Trpfosten (li.) aus Kalkstein
Herkunft: Theben-West, Deir el-Medineh, Henu Ramses II.
Titel: (1) [ jmj-rA] jmj.w xnt nj Hm=f PA-sr mAa-xrw (2) [] jmj-rA js.wt m s.t-MAa.t jmj-rA
njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw.
223 Eine denkbare Ergnzung vor Hsj(.w) aA nj nTr-nfr wre sS-nswt mAa mr=f wie in Q_4.1 (KRI I, 299.13 f.).
224 Ergnzung der Lcke von unklarem Umfang nach den Parallelen Q_4.19 (KRI III, 27.8), 20 (KRI III, 27.8)
und 63 (KRI III, 31.67).
225 Ergnzung nach gleicher Titelsequenz in Q_4.47: (1) jrj-pa.t HA.tj-a sDA.wtj-bj.tj mrr.wt n (2) nb=f jmj-rA njw.t
TA.tj (3) PA-sr mAa-(xrw) (KRI III, 613.910).
226 Nach meiner Autopsie im April 2001 handelt es sich um einen oberen inneren Wandteil einer Kapelle bzw.
eines Naos mit nHH-Fries.
316
Christine Raedler
Untergebener: Schreiber an der Sttte der Maat Ramose: jrj.n sS m s.t-MAa.t Hr jmnt.t
WAs.t Ra-ms mAa-xrw xr nTr-aA; jn sS-Hsb.t jHw nj Jmn m Jp.t-s.wt Ra-ms.
Lit.: PM I.2, 696; BRUYRE, DeM (19351940), Bd. II, 41, 94, Taf. 4, Abb. 118:104; DONOHUE, Paser, 108, Nr. II.18; DAVIES, Whos who, 80 m. Anm. 38; Text: KRI III, 630.6
12; RITA III, 431.
Q_4.20: Relieffragment mit Schwalbenfries aus Kalkstein
Titel: jmj-rA pr-HD nj nb tA.wj PA-sr mAa-xrw; jmj-rA js.wt nb(.wt) [m] s.t-MAa.t jmj-rA njw.t
<TA.tj> PA-sr [mAa-xrw]; sS-nswt mAa mr=f Hsj(.w) [aA nj nTr-nfr]227.
Untergebener: [Schreiber an der Sttte der Maat Ramose].
Lit.: PM I.2, 740 (c); BRUYRE, DeM (19351940), Bd. II, 51 f., Abb. 141, 97 f., Nr. 210;
DERS., DeM (19351940), Bd. III, 105 f., Abb. 9; DONOHUE, Paser, 108, Nr. II.19; Text:
Q_4.21: Plinthenfragmente aus Kalkstein
Titel: A: []228 nj nb tA.wj jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw; B: TAj xw Hr wnmj nj nswt jmj-rA
njw.t TA.tj nj.w ^ma MHw PA-sr mAa-xrw; C: [] jmj-rA njw.t TA.tj nj.w ^ma MHw PA[-sr mAaxrw].
Lit.: BRUYRE, DeM (19351940), Bd. II, 49, Nr. 193, Taf. 13, Abb. 167, 15; DONOHUE,
Paser, 108, Nr. II.2022; Text: KRI III, 28.910 (34AC); RITA III, 21.
Standort: Kopenhagen, Ny Carlsberg Glyptothek, AEIN 1553
Herkunft: Theben-West, Deir el-Medineh?229
Titel: jrj-pa.t tAj.tj [sAb]230 jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw.
Filiation: Vater Nebnetjeru, HP des Amun des sdlichen Heliopolis: sAb Hm-nTr <tpj> nj
Jmn m Jwnw Sma.w;
Untergebener: Diener an der Sttte der Maat []: jrj.n sDm-aS m s.t-MAa.t [].
Lit.: PM II, 803; P.E. NEWBERRY, in: PSBA 22, 1900, 62 f., 8; SOTHEBY/WILKINSON/
HODGE, Catalogue of the Amherst Collection, London 1921, 24, Nr. 234; WEIL, Veziere,
89:d; O. KOEFOED-PETERSEN, Inscr. Ny Carlsberg, 59; DERS., Stles, 29, pl. 35; J. ERN,
in: BiOr 19, 1962, 142; DONOHUE, Paser, 107, Nr. II.2; M. JRGENSEN, Catalogue Egypt II
(15501080 B.C.) Ny Carlsberg Glyptothek, Kopenhagen 1998, 210 f., Nr. 81; Text: KRI
III, 23.1214; RITA III, 18.
227 Ergnzung nach der Parallele sS-nswt mAa mr=f Hsj.w aA [nj] nTr-nfr in Q_4.1 (KRI I, 299.13 f.)
228 In Frage kmen hier die fr Paser belegten Titel jmj-rA aA jmj.w xnt nj nb tA.wj, jmj-rA jmj.w xnt nj nb tA.wj,
jmj-rA pr-HD nj nb tA.wj, sAb nj nb tA.wj und sAb tAj.tj nj nb tA.wj.
229 Nach NEWBERRY secured at Thebes in 1897, P.E. NEWBERRY, in: PSPA 22, 62; nach JRGENSEN unbekannter Herkunft, 1921 aus der Amherst Sammlung angekauft.
230 Ergnzung der Lcke von einem Quadrat.
317
Q_4.23: Stelenfragment aus Sandstein

Standort: Serabit el-Chadim, Block Nr. 255
Herkunft: Serabit el-Chadim.231
Titel: TAj xw Hr wnmj nj nswt TA.tj PA-sr.232
Kollege/Untergebener: [].
Lit.: Inscr. Sinai I, 179; Inscr. Sinai II, Taf. 70:255; DONOHUE, Paser, 108, Nr. II.26; HIKADE, Expeditionswesen, 17, 177, Nr. 50; Text: KRI II, 341.1315; RITA II, 179.
Q_4.24: Miniaturstele aus Fayence233
Standort: Berlin, Staatliches Museum, 17276
Herkunft unbekannt; 1904 im Pariser Kunsthandel erworben.
Lit.: IB, II, 308; DONOHUE, Paser, 108, Nr. II.28; J. ERN, in: BiOr 19, 1962, 142; Text:
Q_4.25: Stelenfragment aus Fayence
Standort: London, Britisches Museum, 35628
Herkunft unbekannt.
Titel: Seite A: tAj.tj sAb jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr; Seite B: tAj.tj sAb jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr; (1)
[] nb tA.wj (2) [jrj-pa.t] HA.tj-a jtj-nTr mrj nTr (3) [ PA-]sr mAa-xrw.
Lit.: DONOHUE, Paser, 108, Nr. II.29; Text: M.L. BIERBRIER, BM Stelae 10, 1982, 17 f.,
Taf. 32; KRI VII, 107.1416.
Q_4.26: Miniaturstele aus Fayence
Herkunft unbekannt; 1899 von Dingli angekauft.
Titel: A (Beischrift zu Paser): jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr; B (unter dem Bildfeld): jmj-rA njw.t
TA.tj PA-sr mAa-xrw.
Lit.: DONOHUE, Paser, 108, Nr. II.30.
Standort: Vatikan, Museo Gregoriano Egizio
Herkunft unbekannt.
Titel: jrj-pa.t HA.tj-a jtj-nTr jmj-rA njw.t [TA.tj] PA-sr.
231 Nach den Unterlagen des EEF wird Slab in Chamber I als Fundort genannt. Da in PETRIEs Plan lediglich
Chamber J existiert, kme nach GARDINER/PEET/ERN, a.a.O., nur diese in Betracht. Die Autoren geben
an, da sie das Relief bei ihrem Besuch 1935 nicht mehr aufgefunden haben und somit eine berprfung der
Zeichnung durch Autopsie nicht mehr erfolgte. Inzwischen ist das Relief in Serabit wieder ausgestellt; von
Joachim WILLEITNER wurde mir freundlicherweise ein Arbeitsfoto zur Verfgung gestellt.
232 Entgegen einem auf den Wesirstitel TA.tj folgenden, meines Wissens nicht belegten Titel anx n TA.tj (s.
HIKADE, Expeditionswesen, 177) sichern die auf dem Foto (s. Anm. 231) erkennbaren Wort- und Zeichenreste den Wedeltrger- und den sich anschlieenden Wesirstitel. Die sich hinter dem Namen des Paser anschlieenden Zeichenreste der vierten Kolumne lassen sich am ehesten auf eine weitere genannte Person
beziehen, was durch eine erneute Autopsie geprft werden mte.
233 Ich danke Dietrich WILDUNG und Frank MAROHN herzlich fr Informationen zu diesem Objekt.
318
Christine Raedler
Filiation: Vater: Hm-nTr tpj nj Jmn m Jwn.w [Sma.w Nb-nTr.w mAa-xrw].

Lit.: O. MARUCCHI, Il Museo Egizio Vaticano, Rom 1899, 138; WEIL, Veziere, 89:f; R.
ANTHES, in: ZS 67, 1931, 6 m. Anm. 1234; DONOHUE, Paser, 108, Nr. II.31; Text: KRI III,
32.1415; RITA III, 23.
Q_4.28: Stelophor aus Diorit
Herkunft: Delta (?)235; Qantir (?)236; Memphis (?)237, 1967 angekauft.
Titel: unter dem Bildfeld der Stele: jrj-pa.t HA.tj-a sDA.wtj-bj.tj smr-wa.tj jmj-rA kA.wt nb(.wt)
nj.t nswt jmj-rA jmj.w xnt nj nb tA.wj sXkr r=f ra nb sAb tAj.tj jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAaxrw; auf der re. Schmalseite der Stele: jrj-pa.t HA.tj-a wn Dsr.w wTs psD.t Hrj-sStA n mdw-nTr
tAj.tj sAb jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw; auf der li. Schmalseite der Stele: jrj-pa.t HA.tj-a jtjnTr mrj nTr mH-jb nj nswt m tA r-Dr=f jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw; auf dem Rckenpfeiler: [] TA.tj PA-sr mAa-xrw.
Lit.: J. VANDIER, in: Revue du Louvre, 1968, 102, Abb. 9ab; J.J. CLRE, in: JEA 54, 1968,
148 u. Anm. 4 (zitiert); J. YOYOTTE, in: Annuaire 1966/67, cole Pratique des Haute tudes, Ve section, 87 (zitiert); R. EL-SAYED, Documents relatifs Sais et ses divinits, BdE
69, 1975, doc. 2, 2836, Taf. 36; DONOHUE, Paser, 108, Nr. III.1; BARBOTIN/DAVID,
LABCdaire de Ramss II, 36 (Foto); C. BARBOTIN/C. LEBLANC, Les monuments dternit
de Ramss II: nouvelles fouilles thbaines, Les dossiers du Muses Louvre 56, Paris 1999,
20 f.; Text: KRI III, 10.1011.1; RITA III, 9.
Q_4.29: Standstatue aus Diorit
Standort: Kopenhagen, Ny Carlsberg Glyptothek, AEIN 50
Herkunft: Mendes (Tell el Roba).238
Titel: auf der li. Schulter: Hm-nTr jAx nbw; auf der Brust: Hm-nTr r.w-(pA-)Xrd TA.tj; auf dem
Schurz: sAb tAj.tj Hm-nTr tpj nj Wrt-HkAw jmj-rA jmj.w xnt nj nb tA.wj jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr
mAa-xrw; jrj-pa.t HA.tj-a jtj-nTr mrj nTr rA-Nxn Hm-nTr MAa.t jmj-rA Hw.t-wr.t 6 jmj-rA njw.t TA.tj
PA-sr mAa-xrw; auf dem Rckenpfeiler, Mitte: wHm.w-nswt m tA r-Dr=f Hsb.w bAk.t n xAs.t
nb(.t) rs-tp Hr jr.t Ax.wt n nb=f jmj-rA njw.t TA.tj jmj-rA Hw.t-wr.t [6 ].
234
235
236
237
ANTHES bezieht den Titel des HP des Amun von Karnak hier flschlich auf Paser.
J. YOYOTTE, in: Annuaire 1966/67, cole Pratique des Haute tudes, Ve section, 87.
So R. EL-SAYED, in: BdE 69, 1975, 34, was KITCHEN bernimmt: KRI III, 10.8.
C. BARBOTIN/C. LEBLANC, Les monuments dternit de Ramss II: nouvelles fouilles thbaines, Les dossiers du Muses Louvre 56, Paris 1999, 20 schlagen Memphis als Provenienz aufgrund der vorkommenden
Gottheiten Ptah und Sachmet vor. Dies untersttzt m.E. auch die auf der Stele belegte Neith, da ein Tempel
der Neith im Norden von Memphis belegt ist: A. BADAWI, Memphis als zweite Landeshauptstadt in Neuen
Reich, Kairo 1958, 4. Im Text ist zwar explizit Neith von Sais angesprochen (N.t wr.t nb.t %Aw), aber im Bildfeld befindet sich Neith gegenber von Ptah, dem Sachmet und Werethekau folgen, was auf die Kulttopographie von Memphis verweisen knnte: Der Tempel der Neith befindet sich dem des Ptah gegenber im
Norden.
238 Trotz er Identifizierung mit einem aus Mendes stammenden Objekt durch H. DE MEULENAERE/P. MACKAY,
von M. JRGENSEN, Catalogue Egypt II (15501080 B.C.) Ny Carlsberg Glyptotek, Kopenhagen 1998, 208,
als 1892 in gypten angekauftes Objekt unbekannter Herkunft angesehen.
319
Filiation: Vater: wr mA.w m Hw.t-sr Hm-nTr tpj nj Jmn m Jwnw Sma.w sm m Hw.t-PtH NbnTr.w mAa-xrw Dd(.w) n=f lj mAa-xrw; Mutter: Mrj.t-Ra n @w.t-kA-PtH mAa-xrw=sn m wsx.t
MAa.tj.
Lit.: O. KOEFOERD-PETERSEN, Cat. des statues , 1950, 81 f., Nr. 60, Taf. 7275; DERS.,
in: RecTrav, 1930, 12; J. VANDIER, Manuel III, 1958, 434; HELCK, Verwaltung, 447, Nr.
24:i; DONOHUE, Paser, 108, Nr. III.2 (als III.15 identifiziert durch: H. DE MEULENAERE/P.
MACKAY, Mendes II, Warminster 1976, 194 (41) u. Taf. 17:a, worauf die neuere Lit. nicht
eingeht, wie z.B. M. JRGENSEN, Catalogue Egypt II (15501080 B.C.) Ny Carlsberg Glyptotek, Kopenhagen 1998, 208 f., Nr. 80, aber auch: PM VIII.2, 518); Text: KRI III, 21.314
u. 34.23; RITA III, 17, 24.
Q_4.30: Kniestatue aus schwarzem Granit
Standort: Durham, University of Durham, Oriental Museum, N. 511
Herkunft: Memphis, Ptah-Tempel.
Titel: auf re. Schulter: Hm-nTr Srt Jnpw; auf li. Schulter: Hm-nTr jAx nbw; auf der Brust: jmjrA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw; jrj-pa.t sAb rA-Nxn Hm-nTr MAa.t jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw.
Lit.: PM III.2, 838 (a); S. BIRCH, Catalogue of the Collection of Egyptian Antiquities at
Alnwick Castle, London 1880, 72, 90 m. Abb. 3, Taf. A, links; DONOHUE, Paser, 108, Nr.
III.3, u. S. 111113 m. Abb. 4; KRI VII, 407.1215.
Q_4.31: Kniestatue mit Altar aus grauem Granit
Herkunft: Karnak, Cachette, gefunden am 26.3.1904.
Titel: auf dem Stnder bzw. Naos: Xrj-Hb Hrj-tp r-(pA)-Xrd sm xrp Hw.wt nt sAb jmj-rA
njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw; auf der Schulter, re.: Hm-nTr Sr.t Jnpw; auf der Schulter, li.: Hm-nTr
jAx nbw; zwischen den Gtterdarstellungen: [] rA-Nxn [] [Hm-nTr tpj nj] Wr.t-HkAw;
Rckenpfeiler: nTr-njw.tj n jrj-pa.t HA.tj-a jtj-nTr mrj nTr Hrj-sStA n pr-nswt Hrj-tp (nj) tA rDr=f sm [xrp Hw.wt nt]239 sAb jrj-pa.t rA Hw.t-Gbb [ein Quadrat verloren] rA shrr m tA r-Dr=f
zj nj MAa.t xntj tA.wj mtr/mtj mAa mj +Hw.tj DD.w hpw sxntj.w jA.wt smn.w js.wt [tAS.w wpp
xrp]240 r snn.w=f jmj-jr.tj nj rxj.t TA.tj Ax (m) jb HAp Xt Hr sxr.w aH sXkr.w nswt m tjt=f Dsr sAb
nj nb tA.wj jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr [mAa-xrw].
Lit.: PM II, 145 (a); G. LEGRAIN, Statues et Statuettes I, 1906, 31 f. u. Taf. 28; VANDIER,
Manuel III, 662; DESROCHES-NOBLECOURT, Ramss le Grand, 9295; DONOHUE, Paser,
108, Nr. III.7; W.K. SIMPSON, in: MDAIK 37, 1981, 436; VAN DEN BOORN, Duties, 189 m.
Anm. 29; ZIEGLER, Pharaohs, 123, 439, Nr. 126; KRI III, 16.1317.5; RITA III, 13 f.
239 Ergnzung der Lcke von zwei Quadraten nach der Parallele in Text a (KRI III, 16.13).
240 Ergnzung nach der Parallele in Q_4.36 (KRI III, 12.13); vgl. fr das MR die Stele des Titularwesirs Mentuhotep aus Abydos, CG 20539: H.O. LANGE/H. SCHFER, Grab- und Denksteine des MR, I, Berlin 1902, 151
(Seite I, Zeile 2), Taf. 42. Zur fraglichen Funktionsausbung des Wesirats bei Mentuhotep s. GRAJETZKI,
Hchste Beamte, 218 f.
320
Christine Raedler
Q_4.32: Miniaturkuboid aus Fayence241

Standort: Kairo, gyptisches Museum, TN 1/12/81/1
Herkunft: Saqqara-Nord, gefunden in Sptzeit-Situla aus Bronze (H5-1959) aus Oberflchengrube, Sektor 7, Ostseite.242
Titel: umlaufend: jrj-pa.t HA.tj-a jtj-nTr mrj nTr [Hrj-sStA] nj.t Hw.t[-nswt Hrj-]tp nj tA [rDr=f]243 sm xrp SnD.wt nb tAj.tj sAb [jmj-rA njw.t] TA.tj PA-sr mAa-xrw; auf der Basis: TA.tj PA-sr
mAa-xrw; auf dem Rckenpfeiler: jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw.
Lit.: MARTIN, Hetepka, 45, Nr. 140; Meisterwerke gyptischer Keramik, Katalog HhrGrenzhausen 1978, 178, Nr. 293; PM III.2, 821; G.T. MARTIN, The Sacred Animal Necropolis at North Saqqra, EES 50, 1981, 92, Taf. 30, Nr. 1084; M.M. EL-DAMATY, Squatting
statues in the Cairo Museum, in: MDAIK 46, 1990, 8, Taf. 8b, c; SCHULZ, Kuboider Statuentypus, 328 f., Nr. 185, Taf. 83b; DONOHUE, Paser, 108, Nr. III.5; KRI VII, 408.23.
Q_4.33: Sitzstatue aus schwarzem Granit
Herkunft: Medamud; 1875 von Chester angekauft.
Titel: Vorderseite, Schurz: jrj-pa.t HA.tj-a jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw; re. Seite des Sitzes
und des Rckenpfeilers: jrj-pa.t HA.tj-a jmj-rA jmj.w xnt nj nb tA.wj jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr
mAa[-xrw]; li. Seite des Sitzes und des Rckenpfeilers: tAj.tj sAb jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAaxrw.
Filiation: Vater, re. Seite des Sitzes und des Rckenpfeilers: sAb Hm-nTr tpj nj Jmn sm m
Hw.t-PtH lj mAa-xrw; li. Seite des Sitzes und des Rckenpfeilers: sAb Hm-nTr tpj nj Jmn sm
m Hw.t-PtH Nb-nTr.w mAa[-xrw]; Mutter, re. Seite des Sitzes und des Rckenpfeilers: wr.t
xnr.t nj Jmn Mrj.t-Ra mAa-xrw; li. Seite des Sitzes und des Rckenpfeilers: wr.t xnr.t nj Jmn
Mrj.t-Ra mAa[-xrw].
Lit.: PM V, 149; T.G.H. JAMES, BM Stelae 9, 1970, 16, Taf. XI; DONOHUE, Paser, 108, Nr.
III.6; AWAD, Schatzhaus, 225, Nr. 72 (hier flschlich als Beleg des Titels jmj-rA pr-HD aufgefhrt); Text: KRI III, 14.1015.4; RITA III, 11 f.
Q_4.34: Kniestatue aus schwarzem Granit mit Widderkopf-Votiv244
Standort: Kairo, gyptisches Museum, CG 42156 (JE 37383)
Herkunft: Karnak-Cachette, am 22. Mai 1904 ausgegraben.
Titel: auf Rckenpfeiler: jrj-pa.t HA.tj-a Hm-nTr tpj nj Jmn PA-sr mAa-xrw; auf der Basis, linke
Seite: jrj-pa.t HA.tj-a jmj-rA Hm.w-nTr nj nTr.w nb.w; auf der Basis, rechte Seite und vorne: jrjpa.t HA.tj-a Hm-nTr tpj nj Jmn PA-sr mAa-xrw.
Lit.: PM II, 145; G. LEFEBVRE, Histoire des Grands Prtres dAmon de Karnak, 1921, Taf.
1B; G. LEGRAIN, Statues et Statuettes II, 23 f., Taf. 19; R. ANTHES, in: ZS 67, 1931, 3 m.
Anm. 3; KITCHEN, Ramesside Egypt, 385 f. m. Anm. 20; DONOHUE, Paser, 1988, 108, Nr.
III.9; KRI III, 292.13293.6; RITA III, 210.
241
242
243
244
Vgl. den Miniaturkuboid Q_4.43.

MARTIN, Hetepka, 45.
So ergnzt auch SCHULZ, was auch durch die Parallelen von Q_4.43 untersttzt wird.
Ursprnglich wohl zusammen mit einer Statue gleichen Typs (Q_4.31) aufgestellt.
321
Q_4.35: Kuboid aus Granodiorit

Herkunft: Karnak-Cachette, 1905 ausgegraben.
Titel: auf re. Schulter: Hm-nTr Srt Jnpw; auf li. Schulter: Hm-nTr jAx nbw; auf Pasers Knien:
jrj-pa.t HA.tj-a jtj-nTr mrj nTr rA-Nxn Hm-nTr tpj nj Wr.t-HkAw jmj-rA jmj.w xnt nj nb tA.wj jmjrA pr.wj-HD jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw; zwischen Mut und Amun: sAb jmj-rA njw.t TA.tj
PA-sr mAa-xrw; zwischen Amun und Chons: rA-Nxn Hm-nTr MAa.t jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAaxrw; auf re. Schmalseite: sAb rA-Nxn Hm-nTr nj MAa.t jmj-rA jmj.w xnt nj nb tA.wj jmj-rA njw.t
TA.tj PA-sr mAa-xrw; auf li. Schmalseite: jrj-pa.t HA.tj-a jtj-nTr mrj nTr sAb Ax m jb HAp Xt Hr
sxr.w aH sXkr.w nswt m tjt=f Dsr Hrj-sStA m Hw.t-N.t mH-jb nj nswt m tA Dr=f Hsb.w bAk(.t n)
xAs.t nb(.t) rs-tp tA Hr jr.t Ax.w(t) n nb=f sAb nj nb tA.wj jr.tj nj nswt anx.wj bj.tj sXkr.w bjk=f
Hm-nTr tpj nj Wr.t-HkAw wab Ha.w twr Dba.w jnj nTr r Sbw=f Xrj-Hb sm xrp Hw.wt n.t jmj-rA
pr.wj-HD jmj-rA pr.wj-nbw jmj-rA Hw.t-nbw m msj sSmw nTr.w nb.w jmj-rA kA.wt nb.wt nj.t
nswt m s.t=f nb.t jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw.
Lit.: PM II, 145 (b); G.A. GABALLA, Two Dignitaries of the XIXth Dynasty, in: MDAIK
30, 1974, 1524, Taf. 23, bes. 1521 und Taf. 23; DONOHUE, Paser, 108, Nr. III.8;
SCHULZ, Kuboider Statuentypus, Nr. 162, 293 f. u. Taf. 72ac; AWAD, Schatzhaus, 225, Nr.
72; Text: KRI III, 15.616.11; RITA III, 12 f.
Q_4.36: Standstatue aus grnem Schist mit Votivstatuette [des Ptah]
Herkunft: Memphis, Ptah-Tempel.
Titel: auf dem Pfeiler, re. Hlfte: jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw; sAb jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr
mAa-xrw; auf dem Schurz, re.: [ DD.w hpw sxntj.w jA.wt245] smn(.w) js.wt tAS.w wpp xrp r
snn.w=f jmj-jr.tj nj rxj.t tAj.tj sAb jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw; auf dem Schurz, li.: []
xrp wr(.w) pr-nswt HoA BA.t m Hw.t-%xm.t jmj-rA xtm.w nb(.w) nj nswt jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr
mAa-xrw; auf der Basis, re. Hlfte: TA.tj PA-sr; auf der Basis umlaufend, li. Hlfte: TA.tj PA-sr;
auf dem Rckenpfeiler, Mitte und li.: [ jrj.w] Ax.t n nb=f Hm-nTr tpj nj Wr.t-HkAw jmj-rA
jmj.w xnt nj nb tA.wj jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw dj tw HA=f xft kA=f m-bAH Hr=f jwn pw
mAa-xrw; jrj-pa.t m s.t Gbb jr.tj nswt m tA r-Dr=f shrr-jb tA.wj n @r=f anx.wj nj nswt m aH=f
tAj.tj sAb TA.tj PA-sr mAa-xrw; auf dem Rckenpfeiler, re.: jrj-pa.t HA.tj-a sAb Ax m jb HAp(.w) Xt
Hr sxr(.w) aH sXkr(.w) nswt m tjt=j Dsr Hrj-sStA m Hw.t-N.t tAj.tj sAb jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr
mAa-xrw.
Filiation: Vater: [] Hm-nTr tpj nj Jmn m [Jwnw] Sma.w [s]m m Hw.t-PtH Nb-nTr.w Dd(.w)
n=f lj; Mutter: wr.t xnr.t nj Jmn Mrj.t-Ra nj @w.t-kA-PtH.
Untergebener: Chefschreiber246 des Wesirs Paser: sS wr nj TA.tj PA-sr n nb=f.
Lit.: PM III, 838 (b); G. DARESSY, in: RecTrav 14, 1892, 172174; WEIL, Veziere, 89:b;
BORCHARDT, Statuen und Statuetten II, 177179, Taf. 116; R. EL-SAYED, in: BIFAO 80,
1980, 207231, Taf. 48 f.; DONOHUE, Paser, 108, Nr. III.4; VAN DEN BOORN, Duties, 189
m. Anm. 29; KRI III, 11.1313.16; KRI VII, 439.5; RITA III, 99111.
245 Ergnzung nach der Parallele in Q_4.31.

246 Vgl. RITA III, 10.
322
Christine Raedler
Q_4.37: Stabtrgerstatue aus Sandstein

Herkunft: Theben-West, Deir el-Bahari, Tempel Mentuhoteps II. zusammen mit Q_4.38;
1905 als Geschenk des Egypt Exploration Fund in die Sammlung gelangt.
Titel: Vorderseite, auf Schurz: jrj-pa.t HA.tj-a sAb tAj.tj mtr/mtj mAa bwt=f grg rA-Nxn Hm-nTr
MAa.t jmj-rA jmj.w xn.t nj nb tA.wj jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw; li. Seite: Wsjr jmj-rA njw.t
TA.tj PA-sr mAa-xrw; Rckenpfeiler: [] TAj xw Hr wnmj nj nswt jmj-rA Hm.w-nTr [nj nTr.w
nb.w]247 wpp MAa.t TA.tj njw.t PA-sr mAa-xrw.
Filiation: Vater: sAb Hm-nTr tpj nj Jmn Nb-nTrw; Mutter: wr.t xnr.t nj Jmn [Mrjt-Ra mAaxrw].
Lit.: PM II, 395 (a); E. NAVILLE, The XIth Dynasty Temple at Deir el Bahari III, Taf. IV:4,
Xc; T.G.H. JAMES, BM Stelae 9, 1970, 15 f., Taf. 10, 10A; CHADEFAUD, Statues portesenseignes, 104 (attitude B-4); DONOHUE, Paser, 108, Nr. III.11; KRI III, 18.1419.12;
RITA III, 15.
Q_4.38: Stabtrgerstatue aus Sandstein
Standort: Frankfurt, Liebieghaus, 271ad/Philadelphia, University Museum, E. 534
Herkunft: Theben-West, Deir el-Bahari: Tempel Mentuhoteps II. zusammen mit Q_4.37.
Titel: Vorderseite, auf Schurz: [jrj-pa.t HA.tj-]a jtj-nTr mrj nTr rA248 shrr m tA r-Dr=f mH anx.wj
@r m MAa.t hr.tw Hr prj n rA=f jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw; Rckenplatte, re.: [jmj-rA]
njw.t TA.tj n njwt PA-sr mAa-xrw; Rckenplatte: jrj-pa.t m Hw.t-Gbb sm m pr-nswt waj mnx tp
m Sn.wt HA.wtj nj wr.w m aH ao r p.t r mAA jmj=s Hrj-sStA nj WAD.tj wab jor wab a.wj nn xm n=f
m tA bnr xrw Hr wdn jxt sHtp nTr.w m kA(.w)=sn Hm-nTr tpj n Wrt-HkAw TAj xw Hr wnmj nj
nswt wHm.w-nswt rx st rA=f wp.wtj-nswt n mHjj.t sSm-Hb nj Jmn jmj-rA kA.wt m s.t-MAa.t
wD.n=f jmnt.t WAs.t jw=f m Xt n mw.t=f jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw.
Lit.: E. NAVILLE, The XIth Dynasty Temple at Deir el-Bahari III, 1913, pl. X Bb; DONOHUE, Paser, 108, Nr. III.12; H.-W. FISCHER-ELFERT, Die Satirische Streitschrift des Papyrus
Anastasi I., Wiesbaden 1986, 16, Anm. c); VENTURA, City of the Dead, 52 m. Anm. 100;
K.-J. SEYFRIED, in: H. BECK (Hg.), Liebieghaus Museum Alter Plastik Frankfurt am Main
Wissenschaftl. Kataloge: gyptische Bildwerke Band III: Skulptur, Malerei, Papyri und
Srge, Melsungen 1993, 172183; ASSMANN, Gesprch im Goldhaus, 50 m. Anm. 29 f.;
RAEDLER, Die innergyptischen Quellen; Text: KRI III, 17.1018.11; RITA III, 14 f.
Q_4.39: Statuettenfragment
Herkunft: Theben-West, El-Khokha, TT 106, Hof; aufgefunden bei Grabungen von Sir
Robert Mond 1905 und 1906.249
Titel: sDA.wtj-bj.tj smr-wa.tj sAb tAj.tj rA-Nxn Hm-nTr MAa.t jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr.
Lit.: L. COLLINS, The Private Tombs of Thebes: Excavations by Sir Robert Mond 1905 und
1905, in: JEA 62, 1976, 35, Abb. 30; DONOHUE, Paser, 108, Nr. III.12; KRI VII, 408.14.
247 Ergnzung der Lcke von zwei Quadraten nach der Parallele Q_4.34 (KRI III, 293.4).
248 Nach der Autopsie von Silke GRALLERT im Mrz 2000 mu hier rA mit Substantivstrich eingefgt werden.
249 () some work was done in the courtyard of Paser (No. 106): L. COLLINS, in: JEA 62, 1976, 35.
323
Q_4.40: Torsofragment einer Standstatue aus Kalkstein

Titel: TAj xw xr wnmj nj nswt sS-nswt mAa mrj=f jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw.
Lit.: PM I2, 712; BRUYRE, DeM (19351940), Bd. II, 109, Abb. 186, 112, Nr. 255; DONOHUE, Paser, 108, Nr. III.14; KRI III, 27.45; RITA III, 20.
Q_4.41: Statuenfragment aus schwarzem Granit
Standort: St. Petersburg, Hermitage, 18111
Herkunft unbekannt; zuvor in Slg N.P. Likhachev.
Titel: Hm-nTr tpj nj Jmn PA-sr mAa-xrw.
Lit.: LAPIS/MATE, Drevne egipetskaya skulptura, 82 f. (Nr. 77), Abb. 49; PM VIII.2, 520;
DONOHUE, Paser, 109, Nr. III.16; Texte: LAPIS/ MATE, a.a.O., Taf. II (77).
Q_4.42: Kuboider Sistrophor aus schwarzem Granodiorit
Herkunft unbekannt; 1767 durch Earl of Bute geschenkt.
Titel: [sAb] tAj.tj jmj-rA jmj.w xnt nj nb tA.wj jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr [mAa-xrw].
Filiation: Mutter: wr.t xnr.t nj Jmn Mrjt-Ra [mAa-xrw].
Lit.: E.A.W. BUDGE, A Guide to the Egyptian Galleries (Sculpture), 1909, 238, Nr. 867;
J.J. CLRE, Propos sur un corpus des statues sistrophores gyptiennes, in: ZS 96, 1969/70,
2, Anm. 5; T.G.H. JAMES, BM Stelae 9, 1970, 16 f., Taf. 12:1; DONOHUE, Paser, 109, Nr.
III.17; SCHULZ, Kuboider Statuentypus, 370, Nr. 213, Taf. 95cd; Text: KRI III, 33.1315;
RITA III, 24.
Q_4.43: Miniaturkuboid aus glasiertem Steatit
Standort: Moskau, Puschkin-Museum, 1295
Herkunft: Saqqara?250
Titel: Rckenpfeiler: jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr; waagrecht umlaufend: jrj-pa.t HA.tj-a jtj-nTr mrj
nTr Hrj-sStA nj{.t} pr-nswt Hrj-tp n tA r-Dr=f sm xrp SnD.wt nb(.wt) tAj.tj sAb jmj-rA njw.t TA.tj
PA-sr mAa-xrw.
Lit.: S.I. HODJASH, in: Fs Struve, 1962, 191 ff., Taf. 33; DIES., Zwei Gegenstnde, 314
316, Taf. 35; DIES., in: PIGULERSKAYA [u.a.] (Hg.), Sbornik drevnij mir, Moskau 1962,
191195; LAPIS/MATE, Drevne egipetskaya skulptura, 82 f. (77); DONOHUE, Paser, 109,
Nr. III.18; SCHULZ, Kuboider Statuentypus, 419 f., Nr. 248, Taf. 109ad; PM VIII.2, 615.
Q_4.44: Stelophor aus grauem Granit
Standort: unbekannt; ehemals Slg A. Varille, 1989 bei Sothebys (New York) verkauft.
Herkunft unbekannt.
Titel: Stele, Vorderseite: Wsjr jmj-rA njw.t TA.tj mAa-xrw; TA.tj PA-sr mAa-xrw; Stele, re. Ecke:
jrj-pa.t HA.tj-a jtj-nTr mrj nTr rA-Nxn Hm-nTr MAa.t jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw; Stele, li.
250 Dies wurde aufgrund des gesicherten Fundortes eines Vergleichsobjektes des Miniaturkuboids aus Fayence
Q_4.32 von Regine SCHULZ erwogen: SCHULZ, Kuboider Statuentypus, 419.
324
Christine Raedler
Ecke: jrj-pa.t HA.tj-a jtj-nTr mrj nTr Xrj-sStA m Ax.t nHH jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw; auf
dem Rckenpfeiler: [ Hrj-]sStA m Hw.t-N.t jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw.
Filiation: Vater: auf dem Rckenpfeiler: [ sm m] Hw.t-PtH Nb-nTr.w Dd(.w) n=f lj.
Lit.: S. SAUNERON, in: BIFAO 55, 1956, 149152, Taf. 12, Abb. 12; J. ERN, in: BiOr
19, 1962, 142: AA; DONOHUE, Paser, 109, Nr. III.19; KRI III, 33.311; RITA III, 23 f.
Q_4.45: Relief aus Kalkstein mit der Darstellung des Paser beim Talfest
Herkunft: Theben-West, Tempel von Deir el-Medineh.251
Titel: sS-nswt mrj=f jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw.
Untergebene: Schreiber des Knigs an der Sttte der Maat Amunemipet: sS-nswt m s.tMAa.t Jmn-m-jp.t mAa-xrw; Fchertrger an der Barke Ipui: Jpwj mAa-xrw; Diener an der
Sttte der Maat Ameneminet: Hsj(.w) prj(.w) m X.t nDm sDm-aS m s.t-MAa.t Jmn-m-jn.t
mAa-xrw.
Lit.: PM I.1, 119 f.; PM I.2, 699; . BARAIZE, in: ASAE 13, 1911, 41; M.G. FOUCART, in:
BIFAO 24, 1924, Taf. 11; J. ERN, in: BiOr 19, 1962, 142; DESROCHES-NOBLECOURT,
Ramss le Grand, 124127 f.; DONOHUE, Paser, 109, Nr. IV.1; R.E. FREED, Ramesses the
Great, Memphis/Teness. 1987, 142, Nr. 11; BRAND, Monuments of Seti I, 326 f.; DAVIES,
Whos who, 76, Anm. 2; KRI I, 403.716; RITA I, 333; RITANC I, 297.
Q_4.46: Darstellung des Paser im Grab des Qen
Standort: Deir el-Medineh, TT 4; exponiert an der Westwand der Grabkapelle, li. der
Opfernische.
Titel: sS-nswt jmj-rA njw.t [TA.tj PA-sr] mAa-xrw.
Untergebene: Kniglicher Schreiber der Herren der Maat Ramose: sS-nswt nj.w nb.w MAa.t
Ra-ms mAa-xrw xr nTr-aA; Bildhauer Qen: [TAjj-mDA.t] nj [J]mn m s.t-MAa.t On [mAa-xrw].
Lit.: PM I.1, 11 (6); WEIL, Veziere, 89:g; ERN, in: BIFAO 27, 1927, Taf. 4; WIEDEMANN, in: PSBA 8, 1886, 230; DONOHUE, Paser, 109, Nr. IV.2; KAMPP, Beamtennekropole, 188; DAVIES, Whos who, 81 m. Anm. 44; RADWAN, Zum Erscheinen des Wesirs Paser,
120122, Taf. 19; Text: KRI III, 678.68; RITA III, 457.
Q_4.47: Darstellung des Paser im Grab des Ramose
Standort: Deir el-Medineh, TT 7; exponiert auf einer Stele (oberstes Register von dreien) an
der Westwand der Grabkapelle.
Titel: jrj-pa.t HA.tj-a sDA.wtj-bj.tj mr(r.w)t n nb=f jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa-(xrw).
Untergebener: Schreiber an der Sttte der Maat Ramose: sS m s.t-MAa.t Ra-ms mAa-xrw xr
nTr-aA.
Lit.: PM I.1, 16 (9); LD, Text III, 291; WIEDEMANN, in: PSBA 8, 1886, 229:g; WEIL, Veziere, 89:j; DONOHUE, Paser, 109, Nr. IV.3; KAMPP, Beamtennekropole, 188; DAVIES,
Whos who, 83 m. Anm. 68; RADWAN, Zum Erscheinen des Wesirs Paser, 120122, Taf.
251 Nach . BARAIZE, in: ASAE 13, 1911, 41 und J. ERN, in: BiOr 19, 1962, 142.
325
Q_4.48: Zwei Darstellungen des Paser im Grab von Penbui und Kasa
Standort: Deir el-Medineh, TT 10; li. und re. der Kultbildnische der Grabkapelle.
Titel: li. Wand der Kapelle: TAj{t} [xw Hr wnmj (nj) nswt]252 sS-nswt jmj-rA njw.t [TA.tj] PA-sr;
re. Wand der Kapelle: [TAj xw Hr wnmj nj nswt] sS-nswt mAa mrj=f jmj-rA njw.t [TA.tj] PAsr]253.
Untergebene: Schreiber an der Sttte der Maat Ramose: li. Wand: [sS] m s.t-MAa.t Ra-[ms]
[]; Diener an der Sttte der Maat Penbui und Kasa: sDm-aS m s.t-MAa.t.
Lit.: PM I.1, 21 (6); DONOHUE, Paser, 109, Nr. IV.4; KAMPP, Beamtennekropole, 190; DAVIES, Whos who, 81 m. Anm. 45, 267 ff.; Text: KRI III, 738.16739.11; RITA III, 496.
Q_4.49: Darstellung des Paser auf der Stele des Chaui aus Kalkstein
Titel: jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr.
Untergebener: Wchter an der Sttte der Maat Chaui: jrj m s.t-MAa.t #Awj mAa-xrw.
Lit.: PM I, 697; BRUYRE, DeM (19351940), Bd. II, 37, 77 f., Taf. 10, Taf. 37, Nr. 63;
DONOHUE, Paser, 109, Nr. IV.5; Text: KRI III, 699.38; RITA III, 470.
Q_4.50: Darstellung des Paser auf der Stele des Karu aus Kalkstein
Herkunft: wohl aus dem Grab des Karu in Deir el-Medineh, TT 330254.
Untergebene: Diener an der Sttte der Maat Karu: sDm-aS m s.t-MAa.t KArw mAa xrw; Sohn
des Karu, Diener an der Sttte der Maat, Huinefer: sDm-aS m s.t-MAa.t wj-nfr mAa-xrw.
Lit.: PM I.2, 723; BRUYRE, DeM (19231924), 97; JAMES, BM Stelae 9, 48 f., Taf. 40:1;
DONOHUE, PASER, 109, Nr. IV.7; P. PAMMINGER, Ein Beispiel magistraler Intervention, in:
Fs Gundlach, 185 m. Anm. 7; Text: KRI III, 826.512; RITA III, 552 f.
Q_4.51: Darstellung des Paser auf der Stele des Qaha aus Kalkstein
Herkunft: Theben-West, Deir el-Medineh, Hof des Grabes TT 360.
Untergebene: Vorarbeiter an der Sttte der Maat Qaha: aA n js.t m s.t-MAa.t OAHA mAaxrw255; Ehefrau des Qaha Tui: sn.t=f nb.t-pr [&wj mAa-xrw]; Sohn des Qaha, Diener an der
Sttte der Maat [Huinefer]: sDm-aS m s.t-MAa.t [@wj-nfr]256.
252 Ergnzung der Lcke von zwei Quadraten.
253 Ergnzung nach der Parallele mit gleicher Titelfolge in Q_4.40 (KRI III, 27.45).
254 Nach T.G.H. JAMES, BM Stelae 9, 49. Aufgrund der Parallelen in Material, Gre, Ausfhrung, Szenenaufbau, -anordnung und -thematik rckt diese Stele jedoch auch in die Nhe der des Chaui, s. Q_4.49, und
knnte somit auch im Henu Ramses II. Aufstellung gefunden haben.
255 Entgegen KRI III, 609.5 sind bei Titel und Namen des Qaha keinerlei Zeichen verloren, da die Enden der auf
Qaha zu beziehenden Kolumnen zum einen sinnvoll abschlieen, zum anderen allesamt knapp oberhalb der
Darstellung des Weihrauch opfernden Vorarbeiters enden und so kein Platz fr etwaige Textsequenzen bieten.
326
Christine Raedler
Lit.: PM I, 425; BRUYRE, DeM (1930), 87, Abb. 23, 90 f., Nr. 7; DONOHUE, Paser, 109,
Nr. IV.7; DAVIES, Whos who, 14 m. Anm. 157; Text: KRI III, 609.310; RITA III, 417.
Q_4.52: Erwhnung des Paser auf der Sitzstatue des Ramose aus Kalkstein
Herkunft: Deir el-Medineh.
Titel: [ PA-]sr mAa-xrw.
Untergebene: Schreiber an der Sttte der Maat Qenherchepeschef: [ sS m s.t-MAa.t OnHr-]xpS=f257 mAa-xrw; Schreiber an der Sttte der Maat Ramose: jrj.n bAk jm sS [m s.tMAa.t]258 Ra-ms mAa-xrw.
Lit.: PM I, 696; BRUYRE, DeM (19351940), Bd. II, 39, 57, Nr. 86; DONOHUE, Paser,
109, Nr. IV.8; DAVIES, Whos who, 80 m. Anm. 38; Text: KRI III, 630.1416; RITA III,
431.
Q_4.53: Graffito
Standort: Theben-West, Felsgebirge.
Titel: jmj-rA njw.t TA.tj [PA-]sr.
Lit.: W. SPIEGELBERG, gyptische Graffiti aus der thebanischen Nekropole, 1921, Nr. 1; J.
ERN/C. DESROCHES-NOBLECOURT [u.a.], Graffiti de la montagne thbaine, I:2, La valle
de louest, 1971, Taf. CXXX; DONOHUE, Paser, 109, Nr. V.1; Text: KRI III, 22.46; RITA
III, 17.
Q_4.54: Graffito
Standort: Theben-West, Felsgebirge.
Titel: TAj xw Hr wnmj nswt jmj-rA pr-HD pr-nbw jmj-rA njw.t TA.tj nj.w ^ma MHw PA[-sr].
Lit.: W. SPIEGELBERG, gyptische Graffiti aus der thebanischen Nekropole, 1921, Nr. 2; J.
ERN/C. DESROCHES-NOBLECOURT [u.a.], Graffiti de la montagne thbaine, I:2, La valle
de louest, 1971, Taf. CXXXI; DONOHUE, Paser, 109, Nr. V.2; AWAD, Schatzhaus, 225, Nr.
72; Text: KRI III, 22.914; RITA III, 17 f.
Q_4.55: Graffito aus dem Grab TT 311 (Jahr 17 Ramses II.)
Standort: New York, Metropolitan Museum of Art, Inv.-Nr. 23.3.26
Herkunft: Deir el-Bahari, Grab TT 311 (Cheti, Siegelbewahrer unter Mentuhotep II.),
sculptured corridor.
Titel: [jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr].
Filiation: Vater: Hm-nTr tpj nj Jmn Nb-nTr.w [mAa-xrw].
Lit.: PM I, 387; H.E. WINLOCK, in: BMMA 18, 1923, 16 f., Abb. 9; K.A. KITCHEN, in:
JEA 61, 1975, 267; DERS., Ramesside Egypt, 286; DERS., Pharaoh Triumphant, 148;
256 Zur Ergnzung vgl. KRI III, 608.10.

257 Vgl. zur Ergnzung des Titels und Namens die Schreibung auf der gemeinsamen Opferplatte von Ramose
und Qenherchepeschef im Louvre, E. 13998: sS m s.t-MAa.t On-Hr-xpS=f mAa-xrw (KRI III, 632.14).
258 Vgl. zur Ergnzung des Titels die Statuenbasis des Ramose: jrj.n bAk jm sS m s.t-MAa.t (KRI III, 633.14); []
bAk jm sS Ra[-ms ] (KRI III, 634.2).
327
DONOHUE, Paser, 1988, 109, Nr. V.3; D. WILDUNG, Sesostris und Amenemhet, Mnchen
1984, 50, Abb. 44; PEDEN, Graffiti, 105; Text: KRI III, 23.34; RITA III, 18.
Q_4.56: Graffito im Grab des Qenamun
Standort: Theben-West, Gurna, TT 93 (Qenamun, Oberdomnenverwalter unter Amenophis
II.), Halle, Nordhlfte, Ostwand.259
Titel: jrj-pa.t HA.tj-a jtj-nTr mrj (nTr) sAb jmj-rA njw.t TA.tj PA[-sr mAa-xrw].
Lit.: PM I.1, 192 (16); N. DE GARIS DAVIES, The Tomb of Ken-amun at Thebes, New
York 1930, 22, Taf. 68A, im Kontext der Szene: Taf. 9; DONOHUE, Paser, 109, Nr. V.4;
PEDEN, Graffiti, 104; Text: KRI III, 22.15; RITA III, 18.
Q_4.57: Graffito
Standort: Sehel.
Titel: [6 Quadrate verloren] jmj-rA kA.wt m [ca. 2 Quadrate verloren]260 jmj-rA njw.t TA.tj PAsr mAa-xrw.
Lit.: PM V, 252 (232); DONOHUE, Paser, 109, Nr. V.5; Text: KRI III, 32.911; RITA III,
23.
Q_4.58: Ostrakon aus Kalkstein mit einem Briefentwurf an Paser
Standort: Oxford, Ashmolean Museum, oGardiner 13
Titel: [nb=f TAj] xw Hr wnmj nj nswt jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr.
Untergebener: der Groe Schreiber [Inu-]schefnu: sS[-wr Jnw-]Sfnw261.
Lit.: ERN/GARDINER, Hier. Ostraca Bd. I, Taf. 30 (vso); DONOHUE, Paser, 109, Nr. VI.1;
MCDOWELL, Jurisdiction, 60; WENTE, Letters, Nr.44, S. 44 f.; Text: KRI III, 29.930.8;
RITA III, 21 f.
Titel: nb=f TAj xw Hr wnmj nj <nswt> jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr [].
Untergebene: Schreiber Mose: sS Ms; Vorsteher der beiden Scheunen Cheriuef: jmj-rA
Snw.tj $rjw<f>262.
Lit.: ERN/GARDINER, Hier. Ostraca Bd. I, Taf. 54:3; ALLAM, Ostr. u. Pap., 167, Nr. 164;
WENTE, Letters, Nr. 46, S. 45; DONOHUE, Paser, 109, Nr. VI.2; Text: KRI III, 30.1031.2;
RITA III, 22.
259 Das Graffito ist in eine Szene der Grabdekoration integriert neben die Waden einer Dienerin geschrieben, die
sich mit anderen Bediensteten vor Amenophis II. auf dem Scho seiner Amme befindet.
260 Ergnzt werden knnen die fr Paser belegten Titel jmj-rA kA.wt m mnw wr.w Bauleiter an den groen
Monumenten (Q_4.1), jmj-rA kA.wt m s.t-MAa.t Bauleiter an der Sttte der Maat (Q_4.38) oder jmj-rA kA.wt
m s.t-nHH Arbeitsleiter am Platz der Ewigkeit (Q_4.123).
261 RANKE, PN I, 35:24: pHarris I 61a 12, 61b, 2. Vgl. WENTE, Letters, 44.
262 RANKE, PN I, 277:7.
328
Christine Raedler
Q_4.60: Ostrakon aus Kalkstein mit einem Modellbrief an Paser

Titel: TAj xw Hr wnmj nj nswt jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr.
Lit.: ERN/GARDINER, Hier. Ostraca Bd. I, Taf. 58:2; DONOHUE, Paser, 109, Nr. VI.3;
Standort: Slg Michaelides, oMichaelides 22
Herkunft: Deir el-Medineh.263
Titel: TAj xw Hr wnmj nj nswt jmj-rA ma MHw jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr.
Lit.: oMichaelides, 16, Taf. 40; J. ERN, in: BiOr 19, 1962, 142: BB; DONOHUE, Paser,
109, Nr. VI.4; Text: KRI III, 29.23; RITA III, 21 (flschlich als O. Michaelides 66 bezeichnet).
Standort: Slg Michaelides, oMichaelides 62
Herkunft: Deir el-Medineh.264
Titel: TAj xw Hr wnmj nj nswt jmj-rA ma [MHw jmj-rA] njw.t TA.tj PA-sr.
Kollegen/Freunde/Untergebene: sein geliebter Gehilfe, der Schreiber Ramose: Xrj-a=f
mrj.w sS Ra-ms; Schreiber Hui: sS wj; Schreiber Aa-[]: sS aA-[].
Lit.: oMichaelides, 16, Taf. 39; DONOHUE, Paser, 109, Nr. VI.5; Text: KRI III, 29.57;
RITA III, 21.
Standort: Toronto, Royal Ontario Museum; oToronto A. 11, vso 1325+1223
Titel: nb=f TAj xw Hr wnmj nj nswt jmj-rA {njw.t} js.wt m s.t-MAa.t jmj-rA xtm.t jmj-rA Hm.wnTr nj nTr.w nb.w &A-Sma.w {f} jmj-rA njw.t TA.tj jrj.w MAa.t PA-sr.
Untergebener: Schreiber Nebre: sS Nb-Ra.
Lit.: A.H. GARDINER, Hieratic Ostraca, 16de, mn, o; DONOHUE, Paser, 109, Nr. VI.6;
MCDOWELL, Jurisdiction, 63; WENTE, Letters, Nr. 45, S. 45; DAVIES, Whos who, 133 m.
Anm. 615; Text: KRI III, 31.514; RITA III, 22.
Q_4.64: Ostrakon aus Kalkstein mit der Nachricht ber einen Brief des Paser
Untergebene: der Brgermeister des Westens der Stadt, Ramose: [HA.tj-a] n jmnt.t njw.t Rams; die Vorarbeiter der Arbeitstruppe [], Nebnefer und Qaha, sowie die ganze Arbeitsgruppe: aA nj js.t n [] aA nj js.t Nb-nfr n aA nj js.t OAHA Hna n tA js.t m mjt r Drw r ntj.
263 Erschlossen: oMichaelides, 8.
264 Erschlossen: oMichaelides, 8.
329
Lit.: pBerlin, III, Taf. 32, 32a; WENTE, Letters, Nr. 160, S. 134 f.; DONOHUE, Paser, 109,
Nr. VI.7; HGGMAN, Directing Deir el-Medina, 134 m. Anm. 898; Text: KRI III, 161.715;
RITA III, 108.
Q_4.65: Doppelgef aus Fayence265
Standort: Baltimore, Walters Art Gallery, Inv.-Nr. 48.457
Herkunft unbekannt; 1926 von Kelekian gekauft.
Titel: li. Gefkrper: jrj-pa.t jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr; re. Gefkrper: jrj-pa.t Hm-nTr MAa.t
PA-sr mAa-xrw.
Lit.: DONOHUE, Paser, 109, Nr. VII.1 (erwhnt).
Q_4.66: Wassernapf aus blauer Fayence
Standort: Kriegsverlust, ehemals Berlin, Staatliches Museum, 19742
Herkunft unbekannt.266
Titel: auf Gefrand umlaufend: jrj-pa.t HA.tj-a jtj-nTr mrj nTr Hrj-sStA n pr-nswt Hrj-sStA [1
Quadrate verloren] jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw; auf Gefauenwand umlaufend: jrj-pa.t
HA.tj-a [ein Quadrat verloren] sAb Ax-jb tAj.tj sAb jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr Hss.ww +Hw.tj %SA.t
mtr sw jr(r.w) sDm +Hw.tj.
Lit.: IB II, 305; J. ERN, in: BiOr 19, 1962, 142; DONOHUE, Paser, 109, Nr. VII.2;
BUDDE, Seschat, 75; Text: KRI III, 35.511 (48G); RITA III, 24 f.
Q_4.67: Tintenfa in Form zweier Sn-Ringe aus hellgrner Fayence
Standort: Leiden, Rijksmuseum van Oudheden, AD 23267
Herkunft unbekannt.
Titel: li. Gefkrper: jrj-pa.t HA.tj-a (sAb) tAj.tj jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw; re. Gefkrper: jrj-pa.t HA.tj-a jmj-rA njw.t TA.tj PA[-sr].
Lit.: C. LEEMANS, Aegyptische Monumenten van het Nederlandsche Museum van Oudheden te Leyden, Leiden 1846, 94; 111, Nr. 110; DONOHUE, Paser, 109, Nr. VII.3; H.D.
SCHNEIDER/M.J. RAVEN, De Egyptische Oudheid, Staatsuitgeverij, 's-Gravenhage 1981,
111, Nr. 110; M.J. RAVEN, Schrift en schrijvers in het Qude Egypte, Amsterdam 1996, 63.
Q_4.68: Wassernapf aus blauer Fayence
Standort: Paris, Louvre, E. 5344; ehemals Slg Rousset Bey
Herkunft unbekannt.
Titel: auf Gefrand: jrj-pa.t HA.tj-a jtj-nTr mrj nTr jmj-rA Hm.w-nTr %xm.t [ein Quadrat verloren] jmj-rA Hw.t-wr.t [6] TA.tj jmj-rA njw.t PA-sr mAa-xrw; auf Gefauenwand: jrj-pa.t HA.tj-a
jmj-rA aA jmj.w xnt nj nb tA.wj jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr Hss.w +Hw.tj %SA.t mrj.tj Jrj %Dm +Hw.tj
nb mdw nTr.
Lit.: P. PIERRET, Recueil dinscriptions I, 1874, 99 f.; DERS., Catalogue de la Salle Historique, Paris 1877, 90; WEIL, Veziere, 89:i; J. ERN, in: BiOr 19, 1962, 142; F. DAUMAS, La
265 Fr Informationen zu dem Objekt und die Anfertigung eines Fotos danke ich Regine SCHULZ herzlich.
266 Laut Registerbuch 1910 durch Prof. Dr. Borchardt von dem Hndler Casira (fr) 235 P gekauft.
267 I.223 nach DONOHUE, Paser, 109.
330
Christine Raedler
civilisation de lgypte pharaonique, 1965, 653, Abb. 250; DONOHUE, Paser, 109, Nr.
VII.3; Foto: G. POSENER [u.a.], Knaurs Lexikon der gyptischen Kultur, Mnchen, 1960,
236, s.v. Schreiber; D. WILDUNG, Imhotep und Amenhotep. Gottwerdung im Alten
gypten, MS 36, 1977, 20 m. Anm. 5; ASSMANN, Stein und Zeit, 178, Anm. 7; BUDDE,
Seschat, 75; C. BARBOTIN, in: G. ANDREU (Hg.), Les artistes de Pharaon. Deir el-Medineh
et la Valle des Rois, Turnhout 2002, 225, Nr. 178; JAMES, Ramses II., 26, Abb. 261; Text:
KRI III, 35:612 (48F.); RITA III, 24 f.
Q_4.69: Uschebti aus weier Fayence268
Standort: Paris, Louvre, N. 772
Herkunft: Saqqara, Serapeum.
Titel: jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr; TA.tj PA-sr.
Lit.: AUBERT, Statuettes, 95; DONOHUE, Paser, 109, Nr. VIIII.1.
Q_4.7071: 2 Uschebtis aus weier Fayence
Lit.: AUBERT, Statuettes, 95; DONOHUE, Paser, 109, Nr.VIIII.23.
Q_4.7273: 2 Uschebtis aus Steatit
Q_4.74: Uschebti aus Steatit
Q_4.7577: 3 Uschebtis aus Steatit
268 Nach MARIETTE wurden in der Grube C 8 des Serapeums 22 Uschebtis des Paser gefunden, davon waren
acht aus Fayence in zwei coffrets de terre crue deponiert. Diese inzwischen verschollenen Container wiesen Deckel in Form von Schakalskpfen auf. Ein wohl vergleichbares Ensemble stammt von einer Grabung
des EEF im Grab T 1401 aus der 19. Dynastie in Abydos und wird heute in Sydney aufbewahrt: K. SOWADA,
Egyptian treasures in the Nicholson Museum, Sydney, in: EA 8, 1996, 20, Abb. unten li. Aufgrund fehlender
Befunddokumentation ist nicht mehr feststellbar, welche Fayenceuschebtis des Paser im Louvre aus den
Behltnissen stammen, was um so bedauerlicher ist, als es sich beim ursprnglichen Befund um den ersten
datierten dieser Art handelte (AUBERT, Statuettes, 95) und so konkrete Hinweise extrasepulkraler Praxis fr
immer verloren gegangen sind.
331

Q_4.78: Uschebti aus Steatit
Titel: Wsjr jrj-pa.t HA.tj-a sAb jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr.
Q_4.7980: Uschebtis aus Steatit
Q_4.8190: Neun Uschebtis
Standort: Paris, Louvre
Lit.: A. MARIETTE/G. MASPERO, Le Serapeum de Memphis I, Paris 1882, 62, 139; P. PIERRET, Muse du Louvre, Catalogue de la Salle Historique de la galerie gyptienne, Paris
1882, 38 (174), 40 (196); DONOHUE, Paser, 109, Nr. VIIII.1322.
Q_4.91: Uschebti
Herkunft: Theben, Ramesseum.
Lit.: QUIBELL/SPIEGELBERG, Ramesseum, Taf. 5; DONOHUE, Paser, 110, Nr. VIIII.23.
Q_4.92: Uschebti aus blauer Fayence
Herkunft unbekannt.
Inschrift: (1) sHD.w Wsjr jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr (2) jj Dd=f wSb.tj (3) pn jr-jp.tw Wsjr r jr.t
(4) PA-sr kA.t nb.t m Xr.t-nTr.
Lit.: IB II, 589; DONOHUE, Paser, 110, Nr. VIIII.24; Text: KRI III, 36.45; RITA III, 25.
Standort: London, University College, 38725
Herkunft unbekannt.
Inschrift: (1) sHD.w Wsjr TA.tj PA-sr mAa-xrw (2) Dd=f jj wSb.tj pn (jr-)jp.tw (3) Wsjr TA(.tj)
PA-sr r jr.t (4) kA.t nb(.t) m [Xr.t-nTr].
Lit.: PETRIE, Shabtis, 1935, Taf. 9, 30 (94); AUBERT, Statuettes, 94 f.; DONOHUE, Paser,
110, Nr. VIIII.25; Text: KRI III, 36.78 (50B); RITA III, 25.
332
Christine Raedler

Herkunft unbekannt.
Inschrift: (1) sHD.w Wsjr TA.tj PA-sr mAa-xrw (2) Dd=f jj wSb.tj pn (jr-)jp.tw (3) Wsjr TA(.tj)
PA-sr r jr.t (4) kA.t nb(.t) jrj [jm] m [Xr.t-nTr].
110, Nr. VIIII.26; Text: KRI III, 36.78 (50B); RITA III, 25.
Q_4.95: Uschebti aus gebranntem Nilton
Herkunft unbekannt.
Inschrift: (1) [s]HD.w Wsjr Hm-nTr tpj nj Jmn PA-[sr] (2) Dd=f jj wSb.tj pn (3) jr-jp.tw Wsjr
Hm-nTr tpj nj Jmn (4) PA-sr mAa-xrw r jr.t kA.t nb(.t) (5) jrr.t m Xr.t-nTr r smH[j] (6) wDb.w
(7) [r] Xnj Saj [n jmnt.t r jAbt.t Ts-pXr mk=wj kA=k]269.
110, Nr. VIIII.27; Text: KRI III, 293.89; RITA III, 210.
Q_4.96: Uschebti aus gebranntem Nilton
Herkunft unbekannt.
Inschrift: (1) sHD.w Wsjr Hm-nTr tpj nj Jmn PA-sr (2) Dd=f jj wSb.tj pn (3) jr-jp.tw Wsjr HmnTr tpj nj Jmn (4) PA-sr mAa-xrw r jr.t kA.t nb(.t) [].
110, Nr. VIIII.28; Text: KRI III, 293.89; RITA III, 210.
Standort: New York, Metropolitan Museum of Art, 22.2.29
Herkunft unbekannt.
Titel: jrj-pa.t HA.tj-a sAb jtj-nTr mrj nTr jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw.
Lit.: HAYES, Scepter II, 333; DONOHUE, Paser, 110, Nr. VIIII.29.
Q_4.98: Statuette in Mumiengestalt aus Diorit270
Standort: Paris, Louvre, A. 75
Herkunft unbekannt.
Titel: Vorderseite: jrj-pa.t HA.tj-a tAj.tj sAb jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa[-xrw]; auf dem Rkkenpfeiler: nTr njw.t n jrj-pa.t HA.tj-a jmj-rA aA jmj.w xnt nj nb tA.wj Hrj-sStA m Hw.t-N.t jmj-rA
njw.t TA.tj PA-sr mAa[-xrw].
Filiation: Vater: Rckenpfeiler, linke Schmalseite: sAb jrj-pa.t HA.tj-a sDA.wtj-bj.tj smr-wa.tj
Hrj-sStA jmj-rA Hw.t(-wr.t) 6 Hm-nTr tpj nj Jmn m Jwnw Sma.w sm m Hw.t-PtH Nb-nTr.w Dd(.w)
269 Entgegen KRI III, 293.9.

270 Trotz der nTr njw.t-Formel des Rckenpfeilers, die m.E. eher auf den Tempelkontext hinweist, wird die Statuette von beachtlichen 46,5+y cm Hhe durchweg in der Literatur als Uschebti angesprochen.
333
n=f lj []; Mutter: Rckenpfeiler, rechte Schmalseite: wr.t xnr.t nj Jmn sxmjj.t nj @w.t@r nb.t @tp.t Mrj.t-Ra n @w.t-kA-PtH.
Lit.: P. PIERRET, Muse du Louvre, Catalogue de la Salle Historique de la galerie gyptienne, Paris 1882, 48 (227); AUBERT, Statuettes, 95; DONOHUE, Paser, 110, Nr. VIIII.30;
BARBOTIN/DAVID, LABCdaire de Ramss II, 90; JAMES, Ramses II., 260; J.-L. BOVOT,
Chaouabtis, Paris 2003, 37 f., 84, Nr. 85.
Q_4.99: Miniaturstele271
Standort: Antwerpen, Oudheidkundige Museum Vleeshuis
Herkunft: Tanis.272
Titel: A: jrj-pa.t HA.tj-a jmj-rA jmj.w xnt nj nb tA.wj jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw sAb Ax m jb
HAp Xt Hr sxr.w aH jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw; B: jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw.
Lit.: J. CAPART, Mlanges, in: RecTrav 22, 1900, 110112; J. ERN, in: BiOr 19, 1962,
142; DONOHUE, Paser, 110, Nr. IX.1; Egypte onomwonden. Egyptische oudheden van het
museum Vleeshuis, Antwerpen 1995, 80 f., Nr. 19; Text: KRI III, 11.47; RITA III, 9.
Q_4.100: Pektoral mit Herzskarabus aus durchbrochenem Goldblech, Glaseinlagen
und Lapislazuli
Standort: Paris, Louvre, E. 68 (N. 762)
Herkunft: Saqqara, Serapeum, Apisstierbestattung des Jahres 16 Ramses II.
Titel: Rckseite: auf Herzskarabus: Wsjr jmj-rA TA.tj PA-sr mAa-xrw; auf der Rckplatte:
Wsjr TA.tj PA-sr mAa-xrw.
Lit.: PM III, 783; E.T. WHYTE, in: PSBA 15, 1893, 411; P. PIERRET, Muse du Louvre,
Catalogue de la Salle Historique, Paris 1873, Nr. 524; M. ROSENBERG, gyptische Einlagen in Gold und Silber, Frankfurt/M. 1905, 10, Abb. 20; FEUCHT, Pektorale nichtknigl.,
70 f., Taf. 2 (30); DONOHUE, Paser, 110, Nr. IX.2; JAMES, Ramses II., 262.
Q_4.101: Pektoral mit Herzskarabus aus Serpentinit, Goldblech und Einlagen aus
Halbedelsteinen
Titel: Vorderseite: Wsjr tAj.tj sAb jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw; Rckseite: auf Herzskarabus: Wsjr [jmj-rA njw.]t TA.tj PA-sr mAa-xrw; auf der Rckplatte: Wsjr TA.tj PA-sr mAa-xrw;
Wsjr TA.tj PA-sr mAa-xrw.
Lit.: PM III, 783; A. MARIETTE, Srapeum III, Paris 1857, Taf. 12 (unten); E.T. WHYTE,
in: PSBA 15, 1893, 411; FEUCHT, Pektorale nichtknigl., 65 f. (11B), 70 (29); J. VANDIER,
Muse du Louvre, 1973, 92; DONOHUE, Paser, 110, Nr. IX.3; E. HASLAUER, in: W. SEIPEL
(Hg.), Gold der Pharaonen, Wien 2002, 93 f., Nr. 103; JAMES, Ramses II., 263; Text: KRI
II, 366.9367.3; RITA II, 199 f.; RITANC II, 220 f.
271 Auch als Amulett bezeichnet: KRI III, 11 und bereits J. ERN, in: BiOr 19, 1962, 142.
272 Da in Tanis keine originren ramessidischen Kulturschichten existieren, stammt das Objekt ursprnglich
wohl aus Qantir/Piramesse.
334
Christine Raedler
Q_4.102: wAD-Amulett aus Amazonit

Lit.: PM III, 783; J. ERN, in: BiOr 19, 1962, 142: W; DONOHUE, Paser, 110, Nr. IX.4;
J.-L. CENIVAL, Le Livre pour sortir le jour. Le Livre des Morts des anciens gyptiens, Paris
1992, 101.
Q_4.103: Herzskarabus aus Amazonit
Lit.: P. PIERRET, Muse du Louvre, Catalogue de la Salle Historique de la galerie gyptienne, Paris 1882, 142 (597); C. BOREUX, Muse national du Louvre, Paris 1932, 340;
DONOHUE, Paser, 110, Nr. IX.5; J.-L. CENIVAL, Le Livre pour sortir le jour. Le Livre des
Morts des anciens gyptiens, Paris 1992, 58.
Q_4.104: Amulett in Stelenform aus Steatit
Standort: Paris, Louvre, AF. 2576 (N. 2269)
Herkunft unbekannt.
Titel: A: (1) [jrj-pa.t] HA.tj-a jtj-nTr mrj nTr rA<-Nxn> Hm-nTr MAa.t (2) [tAj.tj s]Ab jmj-rA njw.t
TA.tj PA-sr; jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr; B: jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr.
Lit.: P. PIERRET, Muse du Louvre, Catalogue de la Salla Historique de la galerie gyptienne, Paris 1882, 83 (345); J. ERN, in: BiOr 19, 1962, 142: X; C. BOREUX, Muse
national du Louvre, Paris 1932, 340; DONOHUE, Paser, 110, Nr. IX.6.
Q_4.105: Stempelsiegel aus glasiertem Steatit273
Herkunft unbekannt; 1900 durch H. Schfer von Mansur Ismain erworben.
Titel: TA.tj PA-sr mAa-xrw.274
Lit.: P.E. NEWBERRY, in: PSBA 24, 1902, 249; WEIL, Veziere, 89 (unten re.); DONOHUE,
Paser, 110, Nr. X.1; Text: KRI VII, 408.12 (59B).
Q_4.106: Stempelsiegel aus grner Fayence
Herkunft unbekannt.
Lit.: DONOHUE, Paser, 110, Nr. X.2 u. 112 f. mit Abb. 5; Text: KRI VII, 408.10.
273 Ich danke Dietrich WILDUNG und Frank MAROHN herzlich fr ihre Informationen zu diesem Objekt.
274 Entgegen der Wiedergabe bei KITCHEN ist nur der Titel TA.tj vorhanden.
335
Q_4.107: Stempelsiegel aus Fayence

Herkunft unbekannt.
Titel: jmj-rA pr-wr jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr.
Lit.: PETRIE, Scarabs, Taf. 43:149; DONOHUE, Paser, 110, Nr. X.3; Text: KRI III, 34.1516;
RITA III, 24.
Q_4.108: Stempelsiegel aus glasiertem Steatit
Herkunft unbekannt; ehemals Slg J. Ward, Belfast.
Titel: B: jrj-pa.t HA.tj-a jtj-nTr mrj nTr jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw.
Lit.: P.E. NEWBERRY, in: PSBA 22, 1900, 63, Abb. 2; DERS., Scarabs, Taf. 35:16; WEIL,
Veziere, 89:h; J. WARD, The Sacred Beetle, London 1902, Taf. 6 (255); HAYES, Scepter II,
333; DONOHUE, Paser, 110, Nr. X.4; Text: KRI III, 34.1011; RITA III, 24.
Standort: Paris, Louvre, 5193
Herkunft unbekannt; 1868 aus Slg Rousset Bey angekauft.
Titel: sAb rA-Nxn Hm-nTr MAa.t jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw.
Lit.: P.E. NEWBERRY, in: PSBA 22, 1900, 63, Abb. 1; NEWBERRY, Scarabs, Taf. 35:17;
WEIL, Veziere, 89:h; J. ERN, in: BiOr 19, 1962, 142; DONOHUE, Paser, 110, Nr. X.5;
Q_4.110: Miniaturstele aus blauer Fayence
Standort: Turin, Museo Egizio, 1650
Herkunft unbekannt.
Titel: jmj-rA njw.t TA.tj [PA-]sr.
Lit.: MASPERO, in: RecTrav 4, 1883, 141, VI; FALRETTI/ROSSI/LANZONE, Regio Museo
di Torino, Antichit Egizie I, 1882, 183, Nr. 1650; J. ERN, in: BiOr 19, 1962, 142: U;
DONOHUE, Paser, 110, Nr. X.6; Text: KRI III, 34.13; KRI VII, 439.10; RITA III, 24.
Q_4.111: Olivenfrmige Perle aus Karneol
Standort: Paris, Louvre, E. 71 (AF. 2434)
Inschrift: Dd-mdw jn Wsjr jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw sHD nj As.t m jAxw.
Lit.: A. MARIETTE, Srapum de Memphis III, 1857, Taf. 11 oben; HELCK, Verwaltung,
448, Nr. 24:v (Steinolive); J. ERN, in: BiOr 19, 1962, 142; DONOHUE, Paser, 110, Nr.
XI.1; P. PAMMINGER, in: RdE 46, 1995, 153, Anm. 30; JAMES, Ramses II., 261; Text: KRI
II, 366.89 (B,i) = KRI III, 35.2; RITA III, 24.
Q_4.112: Lngs ovoide Perle
Herkunft unbekannt.
Titel: tAj.tj sAb jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr.
336
Christine Raedler
Lit.: PETRIE, Scarabs, Taf. 43:150; HELCK, Verwaltung, 448, Nr. 24:B; J. CAPART, in: Rec
Trav 22, 112, 7; J. ERN, in: BiOr 19, 1962, 142; DONOHUE, Paser, 110, Nr. XI.2; P.
PAMMINGER, in: RdE 46, 1995, 154 f. m. Anm. 41; Text: KRI VII, 408.12 (59C).
Q_4.113: Ovoid linsenfrmige Perle
Herkunft unbekannt.
Titel: ?
Lit.: HAYES, Scepter II, 333; DONOHUE, Paser, 110, Nr. XI.3.
Q_4.114: Ovoide Perle
Standort: unbekannt; ehemals Slg Hilton-Price.
Herkunft unbekannt.
Titel: (sAb) tAj.tj jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw.
Lit.: P.E. NEWBERRY, in: PSBA 22, 1900, 62 f., Abb. 2; DERS., in: PSBA 24, 1902, 249
(f.); DONOHUE, Paser, 110, Nr. XI.4; Text: KRI VII, 408.12 (59A).
Q_4.115: Gestempelter Ziegel
Standort: Florenz, Museo Archeologico, 2641
Herkunft: Theben-West, El-Khokha, TT 106.
Titel: jrj-pa.t HA.tj-a jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw.
Filiation: Vater: Hm-nTr tpj nj Jmn Nb-nTr.w Dd(.w) n=f lj.
Lit.: PM I, 224; E. SCHIAPARELLI, Museo Archeologico di Firenze, Antichit, Roma 1887,
435 f., Nr. 1687; WEIL, Veziere, 89:2; DONOHUE, Paser, 111, Nr. XII.1; K.-J. SEYFRIED, in:
MDAIK 40, 1990, 350 m. Anm. 41; E. BRESCIANI, LArgitta e il tornio, Rom 1992, 13, Nr.
2.
Herkunft: Theben-West, El-Khokha, Oberbau von TT 106.
Lit.: HAYES, Scepter II, 333; DONOHUE, Paser, 111, Nr. XII.2.
Herkunft: Theben-West, El-Khokha, Oberbau von TT 106.
Lit.: HAYES, Scepter II, 333; DONOHUE, Paser, 111, Nr. XII.3.
Herkunft: Theben-West, El-Khokha, Oberbau von TT 106, wiederverw. im Cyriacus-Kloster.
337
Lit.: H.E. WINLOCK/W.E. CRUM, The Monastery of Epiphanius at Thebes I, New York
1926, 17; HAYES, Scepter II, 333; DONOHUE, Paser, 111, Nr. XII.4; K.-J. SEYFRIED, in:
MDAIK 40, 1990, 350 m. Anm. 41; Text: KRI III, 9.1516; KRI VII, 439.4.
Herkunft: Theben-West, El-Khokha, Oberbau von TT 106, wiederverwendet im CyriacusKloster.
Lit.: H.E. WINLOCK/W.E. CRUM, The Monastery of Epiphanius at Thebes I, New York
1926, 17; HAYES, Scepter II, 333; DONOHUE, Paser, 111, Nr. XII.5; K.-J. SEYFRIED, in:
MDAIK 40, 1990, 350 m. Anm. 41; Text: KRI III, 9.1516; KRI VII, 439.4.
Q_4.120: Kanope (Duamutef) aus Alabaster
Herkunft: Saqqara, Dezember 1861.
Titel: Wsjr jmj-rA njw.t (TA.tj) PA-sr mAa-xrw.
Lit.: PM III.2, 771; G. REISNER, in: ZS 37, 66 m. Abb. 5; DERS., Canopics, 221, Taf.
64:1; J. ERN, in: BiOr 19, 1962, 142; DONOHUE, Paser, 111, Nr. XIII.1; RAUE, Wesir,
349 m. Anm. 74; Text: KRI III, 35.1536.1 (49A); RITA III, 25.
Q_4.121: Kanope (Kebechsenuef) aus Alabaster
Herkunft: Saqqara, Dezember 1861.
Lit.: PM III.2, 771; G. REISNER, in: ZS 37, 66 m. Abb. 5; DERS., Canopics, 221 f., Taf.
64:2; J. ERN, in: BiOr 19, 1962, 142; DONOHUE, Paser, 111, Nr. XIII.2; RAUE, Wesir,
349 m. Anm. 74; Text: KRI III, 35.1636.2 (49B); RITA III, 25.
Q_4.122: Griffelkstchen (?) aus Elfenbein
Standort: Liverpool, Merseyside Country Museum, 24.9.00.92
Herkunft: Abydos.275
Titel: re. Seite: [] [jrj Ax.t] n nb=f sAb tAj.tj rA-Nxn Hm-nTr MAa.t jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr
mAa-xrw smA-tA276; li. Seite: [] [sXkr nswt] m tjt=f Dsr.t Hrj-sStA m Hw.t-N.t sAb nj nb tA.wj
jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw smA-tA.
Lit.: PM V, 69; D. RANDALL-MACIVER/A.C. MACE, El Amrah and Abydos 18991901,
EEF 23, 1902, 77, Taf. 40:12; HELCK, Verwaltung, 448, Nr. 24:w (Elfenbeinfederhalter);
DONOHUE, Paser, 111, Nr. XIII.3; BIENKOWSKI/TOOLEY, Gifts of the Nile, 30, Abb. 32; A.
275 Das Objekt wurde im stark geplnderten Privatgrab D44 gefunden. Nach Ansicht der Ausgrber stammte es
ev. aus dem ebenfalls in die 19. Dynastie zu datierenden Nebengrab D51, das auch einen Kalkstein-Uschebti
(Q_4.132) des Paser enthielt. Beide Objekte sind ev. einem Kenotaph des Paser zuzuordnen.
276 smA-tA hat nach A. DAVIES, in: Egyptian Treasures in Europe, Bd. 1, Highlights, Utrecht 1999 (CD-ROM),
eine posthume Konnotation.
338
Christine Raedler
DAVIES, in: Egyptian Treasures in Europe, Bd. 1, Highlights, Utrecht 1999 (CD-ROM);
Q_4.123: Randleiste eines Kastens aus Ebenholz (Abb. 4)277
Standort: Berlin, Staatliches Museum, 6768; Kriegsverlust
Herkunft unbekannt; 1860 im Kunsthandel von Brugsch angekauft.
Titel: li.: jmj-rA kA.wt m s.t-nHH jmj-rA njw.t TA.[tj] PA-sr mAa-xrw; re.: jrj-pa.t HA.tj-a sDA.wtjbj.tj [s]mr[-wa.tj] sAb tAj.tj [] [PA-sr mAa-xrw].
Lit.: Knigliche Museen zu Berlin, Ausfhrliches Verzeichnis der aegyptischen Altertmer
und Gipsabgsse, Berlin 1894, 197 f.; WEIL, Veziere, 89:e; HELCK, Verwaltung, 46, 314,
448, Nr. 24:u; DERS., Materialien I, 107; DONOHUE, Paser, 111, Nr. XIII.4.
278
Abb. 4: Abschrift H. Schfers der Inschrift der Kastenrandleiste Berlin, 6768
Q_4.124: Statuettenbasis aus Fayence mit polychromer Glasur (blau und grau)
Standort: Swansea, University of Wales, Wellcome Museum, W. 232
Herkunft unbekannt; zuvor in Slg W. MacGregor; 1922 bei Sothebys verkauft.
Titel: auf der Basis: jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw; auf der Unterseite der Basis: jmj-rA
njw.t TA.tj PA-sr; auf der Basis umlaufend: jrj-pa.t HA.tj-a jtj-nTr mrj-(nTr) sAb Ax m jb HAp Xt Hr
sxr.w aH <s>Xkr nswt m tj.t=f Dsr.t Hrj-sStA (m) Hw.t-N.t jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr [mAa-xrw].
Lit.: DONOHUE, Paser, 111, Nr. XIII.5 u. 103106, bes. 104 mit Abb. 12, Taf. 17:34 u.
Taf. 18; PM VIII.2, 683; Text: KRI VII, 408.68.
277 Fr Informationen zu dem Objekt danke ich Hannelore KISCHKEWITZ herzlich. Fr die Mglichkeit, das Registerbuch einsehen zu drfen, fr die Anfertigung des Repros daraus sowie fr dessen Publikationserlaubnis
gilt Dietrich WILDUNG mein herzlicher Dank.
278 Nach dem Berliner Registerbuch; zum Text, der einen Hymnus auf die sdliche Stadt Theben zum Inhalt
hat, s. S. 352.
339
Q_4.125: Tontfelchen mit dem Keilschriftbrief des Paser an Hattuili279

Standort: Ankara, Bo 69/608 + 301/u = KBo XXVIII 48
Herkunft: Hattua, aus dem Grabungsschutt des Tempels I.
Titel: Pa-i-i[a-ra . ]
Kollegen: [L.ME G]AL.ME a LU[GAL.GAL LUGAL KUR Mi-i1-ri-i]280
Lit.: DONOHUE, Paser, 111, Nr. XIII.6; E. EDEL, Der Brief des g. Wesirs Paijara an den
Hethiterknig Hattuili und verwandte Keilschriftbriefe, in: NAWG 1978 (4), 1978; DERS.,
Korrespondenz, Bd. I, 3235; Bd. II, 58 f.
Q_4.126: Ovoide Perle aus Fayence (S. 416, Taf. 1)281
Herkunft: Armant, 1875 von Reverend Greville Chester angekauft, ebenso wie die Statue
BM 954 (= Q_4.33).
Lit.: unpubliziert; erwhnt: T.G.H. JAMES, BM Stelae 9, 16.
Standort: Manchester, Macclesfield Collection, 85
Herkunft unbekannt.
Titel: (1) sAb tAj.tj jmj-rA njw.t TA.tj (2) PA-sr mAa(-xrw).
Lit.: R. DAVID, The Macclesfield Collection of Egyptian Antiquities, Warminster 1980, 34,
Nr. 85.
Q_4.128: Gruppenstatue des Paser und seiner Mutter Meritre aus grauem Granit
Standort: Gruppe ohne Kpfe: Kairo, gyptisches Museum, CG 561 (JE 36935); Kopf des
Paser: Deir el-Bahari, Tempel Thutmosis III., Magazin der polnischen Grabung, Inv.-Nr. F
6349.
Herkunft: Gruppe ohne Kpfe: Theben-West, Deir el-Bahari: Hatschepsut-Tempel (ursprngl. Aufstellung); Kopf des Paser: sekundr gelagert in Nordostecke der Sulenhalle
des Tempels Thutmosis III. in Deir el-Bahari.
Titel: auf dem Fubrett zwischen den Figuren: Wsjr jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw; auf
dem Schurz des Paser: [rA-Nxn] Hm-nTr MAa.t jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw sA Hm-nTr tpj nj
Jmn Nb-nTrw; auf dem Sitz, li.: Wsjr jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw; jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr
mAa-xrw; auf dem Sitz, re.: Wsjr jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw; PA-sr mAa-xrw; li. neben
den Figuren: Wsjr jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw sA nj Hm-nTr tpj nj Jmn Nb-nTrw mAa-xrw;
auf dem Rckenpfeiler: TA.tj PA-sr mAa-xrw; Wsjr jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw; Wsjr jmjrA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw; Wsjr jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw; jmj-rA Hw.t-wr.t 6 PA-sr
mAa-xrw; Hm-nTr tpj nj Wr.t-HkA.w PA-sr mAa-xrw; TA.tj PA-sr mAa-xrw.
279 Dabei handelt es sich um ein Glckwunschschreiben anllich des Vertragsabschlusses zwischen gyptern
und Hethitern an Hattuili. S. hierzu auch S. 352.
280 Paij[ara, der Wesir des Knigs des Landes gypten und] [die G]roen des [Gro]k[nigs, des Knigs des
Landes gypten]. EDEL, Korrespondenz, Bd. I, 33, Vs. 12.
281 Fr Informationen zu dem Objekt danke ich Richard PARKINSON herzlich. Fr die Publikationserlaubnis der
Fotos PS358273 und PS3582757 des Britischen Museum gilt Vivian DAVIES mein herzlicher Dank.
340
Christine Raedler
Filiation: Vater: sAb Hm-nTr tpj nj Jmn Nb-nTrw; Mutter: wr.t xnr.t nj Jmn [Mrjt-Ra mAaxrw].
Lit.: PM II, 375; G. DARESSY, in: RecTrav 14, 1892/3, 172 66; BORCHARDT, Statuen und
Statuetten II, 109 f., Taf. 95; J. LIPISKA, in: ASAE 60, 1968, 160 f., Taf. 7, Abb. 9; DIES.,
The Temple of Thutmosis III at Deir el-Bahari IV, 34, 36 f., 107, Abb. 111113, Nr. 36;
DONOHUE, Paser, 108, Nr. III.10; Text: KRI III, 19.1520.15; RITA III, 15 f.282
Q_4.129: Herzamulett aus grnem Basalt283
Standort: Moskau, Puschkin-Museum, 3863
Herkunft unbekannt; ehemals Slg Vladimir Golenev, Inv.-Nr. N 1487.
Titel: Vorderseite: Wsjr jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr mAa-xrw.
Lit.: HODJASH, Zwei Gegenstnde, 314 m. Anm. 3.
Q_4.130: Fragment einer Trlaibung aus Sandstein
Standort: Buhen, 1643
Herkunft: Buhen: Amun-Tempel, gefunden whrend der Kampagne 19634 im Schutt der
Nordkolonade.
Titel: (1) [] jmj-rA njw.t TA.tj sS-nswt mrj=f jmj-rA Hm.w-nTr nj nTr.w [nb.w ] (2) [] r=f
wsx-jb m st StA jmj-rA pr.wj-HD wab [].
Lit.: H.S. SMITH, Fortress of Buhen II, The inscriptions, 1976, 133, Nr. 1643, Taf. 32:2,
76:2.
Q_4.131: Stele aus Kalkstein
Herkunft: Theben-West, Deir el-Medineh: Hathor-Tempel Sethos I.; ehemals Slg Drovetti.
Titel: [] jmj-rA njw.t TA.tj [PA-s]r285.
Lit.: G. MASPERO, in: RecTrav 3, 1882, 2, Nr. 29; WEIL, Veziere, 89:1; HELCK, Verwaltung, 449:r; J. ERN, in: BiOr 19, 1962, 142; TOSI/ROCCATI, Stele Deir el Medina, 126,
301; BRAND, Monuments of Seti I, 251, Nr.3.90; ZIEGLER, Pharaohs, 440, Nr. 130; Text:
KRI I, 226.35; RITA I, 195; RITANC I, 146 f.
282 KITCHEN und DONOHUE bercksichtigen den Fund des Kopfes nicht.
283 Fr Informationen zu dem Objekt sowie die Zusendung von Arbeitsfotos danke ich Svetlana HODJASH herzlich.
284 Hierbei handelt es sich sicher um das bei HELCK, Verwaltung, 449, unter r als Grabrelief Turin 29 aufgefhrte Objekt, dessen Angaben dieser nach J. ERN, in: BiOr 19, 1962, 142, von WEIL, Veziere, 89:1, bernommen hat: Turin No 29, Fragment eines Grabreliefs (dat. Sethos I.) Wb.
285 Auf der fragmentarischen Stele, die Sethos I. gefolgt von seinem Wesir vor Amenophis I. und Ahmes-Nefertari zeigt, knnen nach KITCHEN (KRI I, 226.35 m. Anm. a) die Namen beider unter Sethos I. belegten Wesire Nebamun oder Paser rekonstruiert werden. Meine Autopsie hingegen ergab, da vom Personennamen
des Paser der untere Teil des sr-Zeichens, d.h. das Stabende sowie die ihn fhrende Hand und der re. Fu des
Stabtrgers, sich erhalten haben. Da sich diese Zeichenreste in der Regierungszeit Sethos I. ausschlielich
mit dem Namen des Paser in Verbindung bringen lassen, mu dieser auf der Stele aus Deir el-Medineh
welches ohnehin zu seinem Zustndigkeitsbereich gehrt wiedergegeben sein. S. zur vergleichbaren Schreibung des Personennamens Paser die ebenfalls aus Deir el-Medineh stammende Stele des Karu: T.G.H.
JAMES, BM Stelae 9, 48 f., Taf. 40:1 (= Q_4.50).
341
Q_4.132: Uschebti aus Kalkstein, polychrom bemalt

Standort: Glasgow, Art Gallery and Museum Kelvingrove, 1900.126bk286
Herkunft: Abydos, gefunden im Grab D51 (in 19. Dyn. datiert); aus dem daneben liegenden
Grab D44 stammt der Elfenbeingriffelkasten (?) des Paser (= Q_4.122). Beide Objekte sind
ev. einem Kenotaph des Paser zuzuordnen.
Titel: Wsjr sAb(?) nj nb tA.wj287 PA-sr; Wsjr PA-sr mAa-xrw.
Lit.: PM V, 69; D. RANDALL-MACIVER/A.C. MACE, El Amrah and Abydos 18991901,
EEF 23, 1902, 77, Taf. 39; J. ERN, in: BiOr 19, 1962, 142.
Q_4.133: Trpfostenfragment aus Kalkstein
Standort: Qantir, Grabungsmagazin, FZ288 99/0002, FN289 99/323
Herkunft: Qantir (Piramesse), Qantir-Ost.
Titel: [ tAj.tj sA]b? rA-Nxn Hm-nTr MAa.t jmj-rA njw.t TA.tj PA[-sr mAa-xrw].290
Lit.: unpubliziert.291
Q_4.134: Skarabus aus glasiertem Steatit
Herkunft unbekannt.
Titel: PA-sr nfr n nb Wsr-MAa.t-Ra stp-n-Ra m tA.wj.
Lit.: PETRIE, Hist. Scarabs, 1889, Abb. 1560, Taf. 49.
Q_4.135: Gewicht (?) aus grn glasierter Fayence292
Herkunft unbekannt; ehemals Slg Mac Gregor, Nr. 3876.
Titel: jrj-pa.t HA.tj-a jmj-rA njw.t TA.tj PA-sr.
Lit.: unpubliziert bis auf:
http://www.petrie.ucl.ac.uk/digital_egypt/faience/archive/uc45212.jpg.
Standort: ?
Herkunft: Theben-West, Deir el-Medineh?293
286 Fr die Beantwortung von Fragen zu dem Objekt sowie die Zusendung eines Arbeitsfotos gilt Simon ECCLES
mein herzlichster Dank.
287 Vgl. die Titelsequenz sAb nj nb tA.wj in Q_4.122.
288 Fundzettelnummer.
289 Fotonummer.
290 Relativ unwahrscheinlich ist es, da es sich auch um den Wesir Panehsi handeln knnte. Dieser schreibt sich
zwar ebenfalls mit dem Zeichen Gardiner G 40, ist aber bislang in der Ramsesstadt noch nicht belegt. Der
Wesir (Pa-)Rahotep ist zwar in Piramesse mit einer Horbeit-Stele bezeugt, jedoch ist er auf dieser ohne G
40 als Rahotep bezeichnet: Q_5.11.
291 Fr Informationen zu diesem Objekt sowie fr die Zusendung einer Kopie der Objektzeichnung als Arbeitsgrundlage sei Edgar B. PUSCH herzlich gedankt.
292 Wie von den Verfassern von digital egypt vermutet, knnte das Objekt zum Beigabeninventar einer Tempelgrndungsgrube gehren. Denkbare Kandidaten hierfr wren Bauten unter der Leitung des Paser wie der
Hathor-Tempel von Deir el-Medineh und das sich diesem anschlieende sog. Henu Ramses II.
342
Christine Raedler
Untergebener: zerstrt.
Lit.: RADWAN, Zum Erscheinen des Wesirs Paser, Taf. 21 (A.989).
Q_4.137: Stabtrgerstatuenfragment eines Wesirs aus schwarzem Granit
Herkunft unbekannt.
Titel: Vorderseite, auf dem Schurz: (1) jrj-pa.t HA.tj-a sDA.wtj-bj.tj [] (2) jrj-pa.t HA.tj-a
sDA.wtj-bj.tj []; auf dem Rckenpfeiler: jrj-pa.t HA.tj-a sDA.wtj-bj.tj mr(r.wt) nb tA.wj sAb
[].
Lit.: E.A.W. BUDGE, A Guide to the Egyptian Galleries (Sculpture), 1909, 202, Nr.732;
T.G.H. JAMES, BM Stelae 9, 17, Taf. 12; CHADEFAUD, Statues portes-enseignes, 99 (attitude B-1); SATZINGER, Stab, 37, Abb. 25 f., Dok. C 22; PM VIII, 532; VANDIER, Manuel
III, 1958, 474, Anm. 8, 496, Anm. 2; MARKT, Statuenvielfalt, 99 f., Nr. 47.
Q_4.138: Miniaturstele aus Kalkstein mit der Darstellung eines Wesirs vor Ptah
Herkunft unbekannt; 1826 aus Slg Salt erworben.
Titel: zerstrt.
Lit.: DESROCHES-NOBLECOURT, Ramss le Grand, XXI; C. ZIEGLER (Hg.), The Louvre,
Egyptian Antiquities, Paris 1990, 42; BARBOTIN/DAVID, LABCdaire de Ramss II, 13, 99,
115; JAMES, Ramses II., 14; G. ANDREU/M.-H. RUTSCHOWSKAYA/C. ZIEGLER, Lgypte
ancienne au Louvre, Paris 1997, 144; ZIEGLER, Pharaohs, 210, 404, Nr. 45.
Q_4.139: Ka-Statue Ramses II. aus dem Henu Ramses II.
Titel: sS-nswt jmj-rA njw.t TA.tj PA[-sr ].
Untergebener: Schreiber an der Sttte der Maat Ramose: sS m s.t-MAa.t Ra-ms.
Lit.: PM I.2, 697:1414, Statue c; BRUYRE, DeM (19351940), Bd. II, 42, 56 f., Taf. 12,
35, Nr. 115; HELCK, Materialien III, 462:2; B.J.J. HARING, Divine Households, EU 12,
1997, 147; Text: KRI II, 363.27; RITA II, 195 f.; RITANC II, 218 f.
293 Wahrscheinlich stammt die fragmentarische Stele ursprnglich aus dem Tempelkontext, wofr sich aufgrund
von parallelen Stelenstiftungen das Henu Ramses II. in Deir el-Medineh anbietet; vgl. z.B. Q_4.49 (Stele des
Chaui).
4.2.2
Topographische Verteilung der Quellen des Paser
Abb. 5: Topographische Verteilung der Quellen fr den Wesir Paser
343
344
Christine Raedler
Die Quellen fr den Sdwesir Paser sind ber Gesamtgypten verteilt, wobei mit Buhen
(Q_4.130) auch unternubisches Territorium vertreten ist. Die weite Verteilung seiner Quellen belegt auch seine Stele in Serabit el-Chadim (Q_4.23), die sicher von einer seiner
Kontroll- und Sondageexkursionen herrhrt, die seine Ttigkeit als Bauleiter (aller) Monumente mit sich brachte. Auch sein Graffito auf Sehel (Q_4.57) steht in diesem Zusammenhang, weist doch der fragmentarische Titel Paser als jmj-rA kA.wt m [] aus, was wegen des
Anbringungsortes wahrscheinlich um mnw wr.w zum Bauleiter an den groen Monumenten zu ergnzen sein wird.
Einen Schwerpunkt der Quellen des Sdwesirs liegt naturgegeben im thebanischen
Raum, in dem wiederum Graffiti von seiner Bauaufsicht und Nekropoleninspektion zeugen
(Q_4.5356).
Verschiedene Tempelstatuen stammen aus dieser Region so im Osten aus Medamud
und Karnak; im Westen aus Deir el-Bahari, Deir el-Medineh und Armant und spiegeln
eine geschickte kulttopographische Erfassung seines Einfluraumes wider. Seiner hauptschlichen Wirkungssttte entsprechend befindet sich auch seine Grabanlage TT 106
(Q_4.1) an exponierter Stelle am Hang von El-Khokha in Theben-West.
Um auch andere kultpolitisch bedeutende Sttten und deren spezifische lokale Besonderheiten hinsichtlich seiner Weiterexistenz zu sichern, wozu auch die ideelle Teilnahme an
den jeweiligen lokalen Festen gehrt, werden an diesen Orten Monumente errichtet bzw.
hinterlegt. So konnte Paser im Serapeum einige Gegenstnde (Q_4.6990, 100103) der
Bestattung des Apis-Stieres in Jahr 16 Ramses II. beifgen, um so fr dessen gttliche Frsprache zu werben. Darber hinaus bestehen Hinweise fr eine Ka-Kapelle des Paser in
Saqqara, wo auch weitere Gegenstnde der Grabausstattung in extrasepulkralen294 Kontexten bestattet wurden (Q_4.120121).295 Auch in Abydos scheint ein Kenotaph oder eine
vergleichbare Anlage des Paser bestanden zu haben (Q_4.122, 132). Weitere Tempelstatuen
aus Memphis dem Ptah-Tempel (Q_4.30, 36) und wahrscheinlich dem der Neith (Q_4.28)
sichern seine Prsenz am Kultgeschehen in dieser wichtigen Metropole. Ein weiterer
Uschebti wurde extrasepulkral im Ramesseum deponiert (Q_4.92).
Von seiner regelmigen temporren Anwesenheit in der Residenz als Berichterstatter
und Berater des Knigs zeugen Architekturteile eines Wohnsitzes oder Bros (Q_4.3, 133)
sowie eine Miniaturstele (Q_4.99). Darber hinaus stammen weitere Monumente aus Tempelkontexten der Deltaregion, so aus Mendes (Q_4.29) und eventuell aus Sais (Q_4.28).
In den interkulturellen Kontext von Diplomatie und Auenpolitik gehrt das im anatolischen Bogazky aufgefundene Keilschrifttfelchen mit dem Brief des Paser an den hethitischen Groknig (Q_4.125).
4.2.3
Auswertung der Quellen des Paser
Paser, der in der zweiten Hlfte der 18. Dynastie geboren worden sein mu, war offensichtlich auslndischer Abstammung. Jedenfalls weisen auf eine auslndische Herkunft der Fa294 F. PUMPENMEIER, Eine Gunstgabe von seiten des Knigs. Ein extrasepulkrales Schabtidepot Qen-Amuns in
Abydos, SAGA 19, 1998.
345
milie des Paser vterlicherseits die Namen seines Grovaters und Vaters hin. So trgt der
als Hoherpriester des Amun von Theben amtierende Vater Nebnetjeru den Kosenamen
lj296, der semitischen oder eventuell auch frharabischen Ursprung verrt297; der Name des
Grovaters &ApAjA298 lt sich auf das Akkadische zurckfhren299, womit zumindest fr
einen Teil der Familie des Paser eine Herkunft aus dem vorderasiatischen Raum erschlossen werden kann (s. Abb. 6). Bis zur endgltigen Publikation der Grabanlage TT 106
(Q_4.1), die bislang die umfassendsten Aussagen zur Familie des Paser enthlt, kann der
folgende Stammbaum lediglich einen provisorischen Charakter aufweisen:
&ApAjA
&AtwjA
Jnjj
Nb-nTr.w
Mrj.t-Ra
&jj
PA-sr
&jtjA
NAjA
NAjA
Abb. 6: Die Familie des Wesirs Paser
Als Sohn des wohl berwiegend unter Sethos I. amtierenden Hohenpriester des Amun Nebnetjeru entstammt Paser einer Familie der gehobenen Oberschicht, die im thebanischen
Raum angesiedelt war und daher eine starke Beziehung zu Amun-Re aufweist. So formuliert Paser auf der Tempelstatue aus dem Tempel Mentuhoteps II.300 bezglich seiner Abstammung selbst: Ich bin der Sohn eines vornehmen [Man]nes, geboren auf deinem
Grund.301 Die Mutter des Paser Meritre stammt nach der Aussage mehrerer Quellen aus
Memphis.302 Da ihre Eltern der Vorlesepriester des Amun Ani und die Sngerin des
Amun Naia sowie eine Schwester der Meritre, die Namensgleichheit mit ihrer Mutter aufweist, jedoch in ihren Titeln einen starken Bezug zu Amun aufweisen, knnte die Familie
zu einem nicht nher bekannten Zeitpunkt nach Theben umgesiedelt sein. Zu den Geschwistern des Paser zhlen der Oberste Stallmeister seiner Majestt Titia und die Harimsvorsteherin des Amun Tii, deren Beititel Hsj.t nj pr-nswt eine wie auch immer geartete
Beziehung zum Knigshof beschreibt.303
296 S. Q_4.1, 29, 33, 36, 44, 98, 115, 118, 119.
297 BARBOTIN/DAVID, LABCdaire de Ramss II, 90; zur mglichen Lesung des Kosenamens des Vaters
als Sul: SCHNEIDER, Personennamen, 252, 380 (zur Silbe l), 398 (zur Silbe su), N 538.
298 S. Q_4.1.
299 Zum Namen des Grovaters
: HELCK, Verwaltung, 540; SCHNEIDER, Personennamen, 232 f., 397
(zur Silbe ta), N 494.
300 S. Q_4.38.
301 jnk sA nj [zj ] nj pr (wrtlich: eines [Man]nes eines Hauses) msjj Hr sATw=k: KRI III, 18.3 f.; RITA III, 14.
302 S. Q_4.29, 36 und 98: Mrj.t-Ra n @w.t-kA-PtH.
303 Q_4.1.
346
Christine Raedler
Entgegen der Ansicht einiger gyptologen304 blieb Paser unverheiratet, weshalb im

Grab und auf Statuen seine Mutter Meritre immer wieder an seine Seite gestellt wird und
des weiteren im Bildprogramm seines Grabes wohl nach der Ehrengoldverleihung statt der
Heimkehr zu Wagen mit dem Empfang durch die Ehefrau der traditionellen Szenenfolge
die Besichtigung des Goldhauses erfolgt.305 Die offensichtliche Ehelosigkeit des Wesirs,
die nach Karl-Joachim SEYFRIED von 11 weiteren hohen Beamten geteilt wird, lt auf
einen zlibatren Verhaltenskodex der Fhrungselite schlieen306, ein Befund, der von
Paser abgesehen sonst nicht bei den Wesiren Ramses II. vorliegt.
Zur Zeit der Regierung Ramses II. handelte es sich bei Paser um eine graue Eminenz,
die wahrscheinlich bereits unter Ramses I. als etwa Mittzwanziger das Wesirsamt bernommen hatte.307 Zur amtlichen Orientierung des relativ jungen Wesirs stand ihm wohl der
erfahrene Nebamun zur Seite. Aber erst whrend der Regierung Sethos I. drfte Paser jene
hohe gesellschaftliche Position und in seiner Hand akkumulierte Machtflle erworben
haben, Kraft derer er die bergabe des Knigtums von Sethos I. auf Ramses II. trotz
konkurrierender Eliten308 stabilisierend vorantreiben und bei der Krnung des kaum Zwanzigjhrigen309 dann auch im Rahmen des Zeremoniells offiziell als Vorsteher der Kammerherren und Hoherpriester der Werethekau310 hatte teilnehmen knnen.
Politisch war er nun der zweite Mann im Staat311. Als der Stabilisierungsfaktor312 der
frhen Regierungszeit Ramses II. kann im Grunde nur Paser derjenige Wesir sein, der auf
der Rckseite der Stele N. 522 des Louvre Ptah anbetet; die Vorderseite zeigt Ramses II. als
Kind.313 Wahrscheinlich hatte Paser den jungen Knig auf dem Syrienfeldzug begleitet,
whrend dessen es schlielich zur Qadesch-Schlacht gekommen war. Jedenfalls zeigen die
304 S. HELCK, Verwaltung, 315; sowie der Stammbaum auf S. 450; J. ROMER, Ancient Lives, London 1984, 10
(versteht die Schwester Pasers Tii als dessen Ehefrau); HODJASH, Zwei Gegenstnde, 315; vgl. dagegen die
Problematisierung von KITCHEN, Ramesside Friends, 14 f.: confirmed bachelor?.
305 SEYFRIED, Generationeneinbindung, 223; ASSMANN, Gesprch im Goldhaus, 43 m. Anm. 3.
306 SEYFRIED, Generationeneinbindung, 223.
307 So BRAND, Monuments of Sethi I, 341.
308 Auf divergierende Thronfolgestrategien weisen u.a. die berarbeiteten Reliefs des Libyenfeldzugs Sethos I.
an der Auenwand der Hypostylen Halle von Karnak hin, in denen Prinz Ramses nachtrglich an die Stelle
des Truppenkommandanten und Wedeltrgers Mehi (s. KRI VII, 425,6) gesetzt wurde: A. SPALLINGER,
Traces of the Early Career of Ramesses II, in: JNES 38, 1979, 272 f., m. Anm. 8; W. HELCK, Probleme der
Knigsfolge in der bergangszeit von 18. zu 19. Dyn., in: MDAIK 37, 1981, 212 f.; DERS., in: SAK 15,
1988, 143148; W. MURNANE, The Road to Kadesh, SAOC 42, 1985, 171175; GNIRS, Militr und Gesellschaft, 123 m. Anm. 687; BRAND, Monuments of Seti I, 321 f.
309 S. zu Alter und Thronbesteigungsdatum R. STADELMANN, Die lange Regierung Ramses II., in: MDAIK 37,
1981, 458 f. m. Anm. 3; vgl. BECKERATH, Chronologie, 104.
310 Vgl. auch KITCHEN, Ramesside Friends, 14; DONOHUE, Paser, 106 m. Anm. 10. In der Inscription ddicatoire
sagt Ramses selbst, da ihm die Kammerherren die Doppelkrone auf den Scheitel setzten: KRI II, 328, 1 f.
311 Zu diesem Sozialtypus hinsichtlich der europischen Neuzeit s. M. KAISER/A. PEAR, Der zweite Mann im
Staat. Oberste Amtstrger und Favoriten im Umkreis der Reichsfrsten in der Frhen Neuzeit, Zeitschrift fr
historische Forschung, Beiheft 32, Berlin 2003.
312 Vgl. zur politisch stabilisierenden Rolle des Paser die Funktion des User-Amun unter Hatschepsut: E. DZIOBEK, Denkmler des Vezirs User-Amun, SAGA 18, 1998, 147.
313 Vorderseite: BARBOTIN/DAVID, LABCdaire de Ramss II, 13; Rckseite: a.a.O., 115, s. Q_4.138.
347
Darstellungen des Feldzuges mehrfach einen Wesir, und Pasers wahrscheinliches Alter von
40 Jahren noch dazu unverheiratet schlieen ihn als Kandidaten hierfr nicht aus. Da
seine von Ramses II. vor dem Jahr 21314 als Gunstgabe verliehene Stabtrgerstatue als einzige seiner Quellen den Titel eines Kniglichen Gesandten fr den Norden (wp.wtj-nswt
n mHjj.t) nennt und der Titel eines Knigsgesandten Ausdruck einer zeitlich befristeten
Sonderbeauftragung ist315, knnte die Statuenstiftung seitens des Knigs mit von Paser erworbenen diplomatischen Verdiensten noch whrend oder auch nach der Militraktion
Ramses II. in Verbindung stehen.316
Das diplomatische Geschick des Paser drfte mit ausschlaggebend fr die Entstehung
des ersten erhaltenen parittischen Friedensvertrages in der Geschichte gewesen sein, den
gypter und Hethiter im Jahr 21 Ramses II. schlossen und anllich dessen Paser nicht als
temporr eingesetzter Knigsgesandter, sondern als Reprsentant der Groen von gypten, also der gyptischen Hofgesellschaft par excellence, den hethitischen Groknig per
Keilschriftbrief (Q_4.125) offiziell beglckwnscht (s.u.).
Der hoch in kniglicher Gunst stehende Wesir, worber Titel Auskunft geben wie
Hsj.w aA nj nTr-nfr Hochgelobter des vollkommenen Gottes317, wird im Laufe seines
cursus honorum reich mit kniglichen Gunstgaben darunter Tempelstatuen318 und Luxusgter319 bedacht. Auch die Grabanlage in exponierter Lage in El-Khokha mit ihrer
Ausstattung stellt eine Gunstgabe seitens des Knigs fr den loyalen und mchtigen Beamten dar, die ihm noch unter Sethos I. verliehen wird. Im Bereich der Grabdekoration
kommen hier Aspekte zum Tragen, die auf die herrschaftssichernden und -konsolidierenden
Diskurse der Wesiratsausbung verweisen und die es gerade in einer noch aktuellen ra
des kniglichen Restaurationsprogrammes (wHm ms.wt) zu demonstrieren gilt.320 So weisen
gerade die ffentlich zugnglichen Bereiche des Grabes u.a. stark programmatische
Themen auf. Hierzu gehrt einerseits die Tradierung voramarnazeitlicher religiser Inhalte
durch Kopistenttigkeit321 wie im Falle der Stele nrdlich neben dem Grabeingang322, bei
der es sich um die Kopie einer Stele aus dem Grab des Chaemhat aus der Regierungszeit
Amenophis III. handelt323; andererseits befindet sich in der Querhalle des Grabes die
314 Aufgrund der Schreibung des Eigennamens Ramses II. Ra-mss: KITCHEN, Ramesside Egypt, 384.
315 RAEDLER, Die innergyptischen Quellen.
316 Gestiftet wurden zwei nahezu lebensgroe Stabtrgerstatuen (s. Q_4.3738), von denen nur eine den auf eine
diplomatische Mission in Richtung Norden, sprich Hatti, hinweisenden Knigsgesandtentitel trgt (s.
Q_4.38).
317 S. Q_4.4, 15 und 20.
318 S. z.B. Q_4.35, 3738.
319 S. z.B. als Gunstgabe Sethos I. das Fayencegef Q_4.65 und als Gunstgabe Ramses II. Q_4.122.
320 Vgl. R. GUNDLACH, in diesem Band, S. 76; sowie BRAND, Monuments of Seti, 370 f.
321 KITCHEN, Ramesside Friends, 15 f.
322 Q_4.1: s. A.-A.F. SADEK, A Stela of Purification from the Tomb of Khaemhat at Thebes, in: MDAIK 29,
1973, 65 f., 68, Taf. 25.
323 In diesen Zusammenhang gehrt auch die Tradierung eines Zitates aus der fnften Stunde des Stundenrituals
auf dem Relieffragment Q_4.4: s. P. PAMMINGER, Ein Beispiel magistraler Intervention, in: Fs Gundlach,
186.
348
Christine Raedler
Dienstanweisung fr den Wesir324, auch die von der Belohnung des loyalen Knigsdienstes zeugende Ehrengoldverleihung sowie die beiden, das gleiche Thema bedienenden autobiographischen Texte des Paser, die alle dem programmatischen Anspruch auf
Untermauerung alter, d.h. voramarnazeitlicher Werte folgen.
Schlielich spiegelt sich dieser Diskurs auch in der Szene des Wesirs im Goldhaus wider, bei der Paser die Herstellung kniglicher Statuen in Augenschein nimmt.325 Im Rahmen
der durch ein System von verschachtelten Rumen wiedergegebenen kniglichen Werksttten nimmt der Wesir Paser in Amtstracht (Wesirsschurz) eine Knigsstatuette von einem
demtig gebeugten Bildhauer entgegen mit dem Ausspruch:
Mge Ptah dich loben, Bildhauer! Sehr, sehr schn ist diese Statue des Herrn (Knig), die du
gemacht hast. La sie so werden wie die alte (pA jzj) so sagte man im Palast LHG und sie326
he: man ist zufrieden.
Im Falle Pasers fand die Statue sein Wohlwollen, weil sie so ausgefallen war, wie die
Alte d.h. traditionell, den festen Gesetzmigkeiten und damit der Norm entsprechend.327 Dabei hat das Urteil des Wesirs mageblichen Anteil, was an der eulogischen
Beschreibung der Qualitten des Paser durch einen der Bildhauer deutlich wird:
ber alles, was aus deinem Mund kommt, ist deine Majestt zufrieden. Du bist die Augen des
Knigs von Obergypten und die Ohren des Knigs von Obergypten, der treffliche Vertraute
(mH-jb) seines Herrn. Du ffnest allen mtern die Augen, indem deine Lehre umgeht (sbAjj.t=k
328
pXr.tj) in den Werksttten (Hmw).
Nach seiner Quelle ist es somit Paser selbst, der quasi als wachsamer Traditionalist fr die
maatgerechte Produktion von Bildern und damit von Sinnwelt verantwortlich zeichnet.
4.2.4
Der Wesir Paser und sein Deir el-Medineh-Klientel
Bei seinen vielseitigen Ttigkeiten standen dem Wesir eine Reihe von Mitarbeitern zur
Seite, deren Spitze der Chefschreiber des Wesirs bildete. Im Laufe der Amtszeit des Paser
nahmen nacheinander wahrscheinlich der sptere Vizeknig von Kusch Setau329, Inuschefnu330 und schlielich der gleichnamige sS wr nj TA.tj Paser diese Ttigkeit war. Mitunter
konnte sich deren Loyalitt in der Stiftung einer Stele oder sogar Statue in den Tempelkontext ausdrcken. So stiftete der Chefschreiber Paser eine Statue in den Ptah-Tempel von
324 S. VAN DEN BOORN, Duties, 371 m. Anm. 192, sowie S. QUIRKE, Titles and bureaux of Egypt 18501700
BC, Golden House Publications 2004, Egyptology 1, 23: Although composed within the world of late
Middle Kingdom administration, the Duties must be read as an encomium of the position of vizier, the aspect
that made it so well suited to the decoration of tomb-chapels for New Kingdom viziers.
325 ASSMANN, Gesprch im Goldhaus, 4360.
326 DERS., a.a.O., 44.
327 Zur Diskussion der hier vorherrschenden Bedeutung von jzj s. ASSMANN, Gesprch im Goldhaus, 53 f.
328 ASSMANN, Gesprch im Goldhaus, 46.
329 S. RAEDLER, Setau, 154.
330 Q_4.58.
349
Memphis331, was von einer offensichtlich starken Bindung des Beamten zu seinem Dienstherren zeugt.
Eine enge Beziehung bestand auch zwischen Paser und dem Nekropolenschreiber Ramose. Dieser war auf Betreiben Pasers von einem Schreiber des Schatzhauses im Totentempel Thutmosis IV. im 5. Jahr Ramses II. zum obersten Schreiber in Deir el-Medineh
eingesetzt worden.332
Eine Flle von Denkmlern nennen und/oder zeigen Paser und Ramose gemeinsam. In
vielen dieser Flle nimmt Paser fr Ramose die Mittlerrolle gegenber Pharao und den Gttern ein (s.u.).333
Schlielich manifestiert sich ihre Beziehung in Form der gemeinsamen Stiftung einer
Kapelle fr eine Ka-Statue Ramses II. Dieses sog. Henu Ramses II., das an die Sdwand
des Hathor-Tempels von Deir el-Medineh dem im Jahr 9 fertiggestellten offiziellen Bauprojekt des Wesirs und Ramoses angrenzte, um auch rumlich einen starken Bezug zum
Tempel der Gttin herzustellen, diente dem Knigskult.334 Ramose weist sich selbst explizit
als Stifter aus (Hnk(y)=f), whrend Paser kraft der kniglichen Stellvertreterfunktion seines
Wesirsamtes als Gewhrsmann der Stiftung auftritt: jj/ao Hr-r=f.335 Die Knigsstatue
(Q_4.139) bezog die zu ihrer Versorgung notwendigen Opfergaben nach dem auf der Statue
verzeichneten Dekret aus dem kniglichen (Toten)kult des Ramesseums, eine Regelung die
ohne einen magistralen Frsprecher wie Paser fr Ramose wohl kaum zu realisieren gewesen wre.
Weitere Quellen des sdlichen Wesirs und Vorstehers aller Arbeiten an der Sttte der
Maat bezeugen ein spezielles Engagement fr die im kniglichen Grabbau beschftigten
Arbeiter. Im Rahmen eines Klientelverhltnisses wenden sich verschiedene dieser Angestellten an den Wesir Paser als Mittler gegenber den Gttern ein Prinzip, fr welches
das aus Deir el-Medineh stammende Relieffragment (Q_4.4), das Paser im dwA-Gestus
gefolgt von Ramose vor dem Thron- und Eigennamen Ramses II. zeigt, als Beispiel dienen
soll. Hierbei wendet sich Ramose ber den Wesir an Hathor, wobei Paser seinerseits den in
Form seiner Namenskartuschen prsenten Knig bzw. den kniglichen Ka als Mittler336
gegenber der Gottheit nutzt (s. Abb. 7).
331
332
333
334
335
336
Q_4.36: jrj.n sS wr nj TA.tj PA-sr n nb=f.

Ramose hatte dieses Amt bis mindestens zum Jahr 38 Ramses II. inne: DAVIES, Whos who, 79.
Z.B. Q_4.4 und 4.14.
DAVIES, Whos who, 80 m. Anm. 35; zur Lage des Henu s. BRUYRE, DeM (19351940), Bd. II, 7279.
B.J.J. HARING, Divine Households, EU 12, 1997, 148.
Zur Mittlerrolle des Knigs s. A. RADWAN, Ramesses II as Mediator, in: E. BLEIBERG/R. FREED (Hg.), Fragments of a Shattered Visage, Memphis/Tennessee 1991, 221225, sowie DERS., Zum Erscheinen des Wesirs
Paser.
350
Christine Raedler
Gtter
Knig
Abb. 7: Paser als Mittler fr Ramose
Paser
z.B. Ramose
337
Dabei fungiert Paser in seiner Funktion als Wesir als Stellvertreter des Knigs und gerade
hier wirksam vor allem als Trger der kniglichen Ka-Kraft Ramses II., was Darstellungen des Paser mit der Ka-Standarte Ramses II. implizieren.338
In besonderer Weise unterstreicht die Stabtrgerstatue des Paser aus Deir el-Bahari
(Q_4.38) die Funktion des Wesirs als Sttze des Staates bzw. Stellvertreter des Knigs:
Als Artefakt weist sie permanente nichtsprachliche z.B. den Wesirsschurz und sprachliche Zeichen wie Name, Titel und Knigskartuschen auf. Der namengebende Gtterstab
hingegen weist in den Bereich der Mentefakte: Durch die gravierte Knigstitulatur Ramses
II. wird dieser zur Ka-Standarte339 des Knigs ein mit kniglicher Macht geladenes Instrument , der Beamte zum Trger und Mittler kniglicher Macht, was auf den herrschaftsideologischen Aspekt verweist. Eine Textpassage dieser Tempelstatue ein Anruf an die
Lebenden bringt dies auf den Punkt:
340
Oh, Gottesdiener und Reinigungspriester von Ax-s(.w)t , jeder Schreiber, der erfahren ist in
den Schriften, ihr sollt Amun-Re und [] preisen, indem ihr ein Opfer vor mir darbringt und
341
eure Hand erhebt, so wird euer Name gleichfalls nach einem angenehmen Alter [dauern].
337
338
339
340
Nach P. PAMMINGER, Ein Beispiel magistraler Intervention, in: Fs Gundlach, 184186 und Taf. 12b.
PAMMINGER, a.a.O., 185 f.; s. als Beispiele fr Paser mit der kniglichen Ka-Standarte Q_4.49 und 50.
Lebenskraft aller Lebenden: PAMMINGER, a.a.O., 186.
Trefflich an Sttten: Totentempel Mentuhoteps II.; vgl. auf Parallelstck London, BM 687 (= Q_4.37) die
Passagen KRI III, 18.1619.7.
341 jA Hm.w-nTr wab.w nj.w Ax-s(.w)t sS nb SsA(.w) {tA}<m> sSw Hsj=Tn Jmn-Ra [] dj=Tn Htpt m bAH=j oaH=Tn
D[rt=Tn] [wAH] rn=Tn m mjtt m-Xt jAw bnr: nach K.-J. SEYFRIED, in: H. BECK (Hg.), Liebieghaus Museum
Alter Plastik Frankfurt am Main Wissenschaftl. Kataloge: gyptische Bildwerke Band III: Skulptur, Malerei, Papyri und Srge, Melsungen 1993, 177.
351
In Form des kniglichen Ka-Trgers im Tempelkontext verspricht Paser dem Besucher,

gegenber den Gttern zu vermitteln, wenn im Rahmen des Prinzips do ut des fr seine
(Weiter-)Existenz gehandelt wird.
Der aus der Zustndigkeit des Paser fr Deir el-Medineh resultierende Aspekt der Mittlerfunktion des Wesirs lt sich als partielles, egozentriertes Netzwerk342 mit Paser als Knotenpunkt im Zentrum abbilden, bei dem Paser fr Ramose343, den Vorarbeiter Qaha (Q_4.13
und 51), den Nekropolenwchter Chaui (Q_4.49), die Nekropolenarbeiter Karu und dessen
Sohn Huinefer (Q_4.50) und Penbui und Kasa (Q_4.48), sowie fr einen weiteren Nekropolenarbeiter (Q_4.22), dessen Name sich nicht erhalten hat, gegenber den Gttern vermittelt
(s. Abb. 8). Die hierbei dargestellten Bindungen sind als stark einzustufen, da zwischen
Sdwesir und dem ihm unterstellten Arbeitern ein kontinuierliches Dienstverhltnis besteht.344 Der Ranghchste der Deir el-Medineh-Gemeinschaft, der Nekropolenschreiber Ramose, nimmt wiederum die Mittlerrolle fr seinen Untergebenen Ptahseanch ein.345
Abb. 8: Egozentriertes Netzwerk zur Mittlerfunktion des Wesirs Paser in Deir el-Medineh
(Die Pfeile weisen auf eine Mittlerttigkeit hin.)
342 Zum Begriff des egozentrierten Netzwerkes, s. zuletzt W. BISANG, Kultur und Sprache aus der Perspektive
des Kontaktes, Kapitel 3.1: Zur Theorie des sozialen Netzwerks: Geschichte und einige Grundbegriffe, in: W.
BISANG/T. BIERSCHENK/D. KREIKENBOM/U. VERHOEVEN (Hg.), Kultur, Sprache, Kontakt, Wrzburg 2004.
343 Q_4.4, 14, 47, 49 und 139.
344 Zum Begriff der starken Bindung innerhalb eines Netzwerkes s. zuletzt W. BISANG, Kultur und Sprache
aus der Perspektive des Kontaktes, Kapitel 3.2: Netzwerkkonstellationen als Erklrungen fr gesellschaftliche Prozesse, in: W. BISANG/T. BIERSCHENK/D. KREIKENBOM/U. VERHOEVEN (Hg.), Kultur, Sprache, Kontakt, Wrzburg 2004.
345 S. KRI III, 623.15; P. PAMMINGER, Ein Beispiel magistraler Intervention, in: Fs Gundlach, 185 m. Anm. 10.
352
Christine Raedler
Das sich hinsichtlich der Mittlerfunktion des Paser einseitig egozentriert darstellende, partielle Netzwerk zeigt jedoch nur eine Facette nmlich eine mit deutlich hierarchischer
Struktur. Bei den vielfltigen Beziehungen zwischen Wesir und den kniglichen Knstlern
und Handwerkern ist von einem Verhltnis auszugehen, bei dem auch der Wesir auf seine
Kosten kam. So werden Arbeiter zu Arbeiten fr den Wesir abgezogen, wobei es um die
Ausfhrung von Bau und Dekoration des Wesirsgrabes gehen kann; auch Elemente der
Grab- und Hausausstattung wie Teppiche und Mobiliar werden speziell fr den Wesir angefertigt so ist z.B. von diversen Kastentypen, einem Bett und einem Fuschemel in der
Korrespondenz die Rede.346 Aus diesem Kontext mag auch der Holzkasten des Paser
(Q_4.123; Abb. 4, S. 338) stammen, der ihn explizit als Vorsteher der Arbeiten in ThebenWest, Stadtvorsteher und We[sir] ausweist und dessen folgende Textpassage die zufriedene (Weiter-)Existenz des wohlausgestatteten Grabherren im thebanischen Festkontext
beschreibt:
Oh, wie ist das Sitzen schn in der sdlichen Stadt, zufriedenen Herzens tglich. Die beiden
Augen sehen Amun in Karnak. Befehle dem, der in deiner Gunst ist, nicht wird (ihn) das Bse
erreichen, sondern seine Glieder sind geschtzt und behtet bis die jmAxw-Wrde in Zufriedenheit entstanden ist. () Das Sitzen ist schn, denn du bist im Fest mit deinen beiden Armen
347
().
4.2.5
Die auenpolitische Zustndigkeit des Wesirs Paser
Neben der fr den Wesir Paser festgestellten Gesandtenttigkeit und seiner vermutlichen
Teilnahme am Syrienfeldzug348 Ramses II. stellt hinsichtlich seiner diplomatischen Kompetenz der in der Hethiterresidenz gefundene Keilschriftbrief des Paser an den hethitischen
Groknig Hattuili III. anllich des Friedens im 21. Jahr Ramses II. wohl die interessanteste Quelle dar:
[So (sagt)] Paij[ara (= Paser), der Wesir des Knigs des Landes gypten, und] [die G]roen
des [Gro]k[nigs, des Knigs des Landes gypten]: [Zu] Hattu[ili, dem Groknig, dem Knig des Landes Hatti], unserem [H]errn, spric[h]: Nun, <dem> Groknig des L[andes gypten,
unserem Herrn], geht es gut, (und) [seinen] Lndern [geht es sehr, sehr gut]. Der Groknig, der
Knig des Landes [Hatti, unser Herr], hat uns soeben geschrieben in Be[treff des schnen Friedens, in Betreff der schnen Brderschaft] und in Betreff des Verhltnisses der Brder-[schaft, in
dem sich der Knig des Landes gypten befindet, und] in de[m] du dich befindest. () Und ihr
werdet [gedeihen] lassen [den Frieden und die Brderschaft] zwi[schen dem] L[and gypten und
zwischen] dem Land Hatt[i f]r die Ewigkei[t. Wir sind in Frieden und wir] sind verschworen
349
und wir befinden uns i[n diesem Verhltnis auf Ewigkeit] ().
346 HGGMANN, Directing Deir el-Medina, 129.

347 HAj xjj pA Hmsj(.w) nfr m njw.t rsj.t jb Htp ra-nb jr.tj Hr mAA Jmn m Jp.t-s.wt wD ntj m Hs.wt=k nn pH n=s Dw.t
wnn Ha.w=f xw.w mkj.w r xpr jmAx m Htp () Hmsj(.w) nfr jw tw m Hb Hr a.wj ().
348 S. hierzu S. 347.
349 Zitiert nach EDEL, Korrespondenz, Bd. I, 33, s. Q_4.125.
353
Hierbei schreibt der Wesir fr sich selbst und stellvertretend fr die Groen des Groknigs, des Knigs des Landes gypten, also fr eine herausgehobene Elite, eventuell das
Kabinett, das Bestandteil der Hofgesellschaft ist. Das Schreiben wird zusammen mit dem
Hauptbrief Ramses II. und Briefen der Knigin Nefertari, der Knigsmutter und des
Knigssohnes Amuncherchepeschef durch den gyptischen Knigsboten Parihnawa nach
Hattua gebracht. Es stellt somit ein Beispiel fr indirekten interkulturellen Kontakt dar
zwischen den Knotenpunkten A (gypten) und B (Hattua). Der Kontakttyp besteht in
Form der diplomatischen Korrespondenz, fr die im Bereich der Kontaktwege der Transport in Form eines gyptischen Postsackes mit Tro fr die Gastgeschenke durch den
Boten Parihnawa erfolgt. Die Kontaktursache liegt im Friedensschlu begrndet, der auf
ein politisches Gleichgewicht bzw. auf eine Krfteverstrkung hoffen lt, wie ebenso auf
den konomischen Austausch bis hin zum Technologietransfer. Von Paser als Kontakttrger und seinem Brief als Kontaktmedium ausgehend, lt sich dieser indirekte interkulturelle Kontakt im Schema wie folgt darstellen:
Abb. 9: Paser als interkultureller Kontakttrger im Kontext der gyptisch-hethitischen Korrespondenz
Das Glckwunschschreiben Pasers nennt weiterhin diplomatische Gastgeschenke fr den

Groknig und dessen Diener, d.h. die hethitischen Minister350 als Mitglieder der hethitischen Hofgesellschaft:
350 Vgl. EDEL, Korrespondenz, Bd. II, 58.
354
Christine Raedler
Wir haben nunmehr [ein Geschenk an unseren Herrn] gesand[t und] an die Diener unseres
Herrn. Das Ge[schenk], das Paijara [und die Groen des Landes gypten] seinem Herrn gesan[dt] hat durch die Hand [des Parihnawa], des [B]oten des Knigs: [2 T]ruhen aus gut[em]
351
Gold, [deren Gewicht x Schekel betrgt] ().
Geschenke dieser Art stellen ihrerseits Kontaktmedien dar: Solche Objekte knnen speziell
nach hetithischem Vorbild gefertigt sein, wie ein Parallelbrief aus der Korrespondenz zeigt:
Ein Kstchen aus gutem Gold, Kopie (ausgefhrt) in der Arbeit des Landes Hatti; das Gewicht
352
des Goldes (betrgt) 19 Schekel.
In einem solchen Fall haben die gyptischen Handwerker das Aussehen eines entsprechenden hethitischen Kstchens nachgeahmt.353 Als Wesir steht Paser dem Goldhaus vor, in
dem neben den Statuen und Luxusgtern des Knigshofes eben solche Gastgeschenke angefertigt werden. Selbst auch erfahren im diplomatischen Dienst als Knigsbote fr den
Norden wird der Vorsteher der Vorsteher aller Werksttten des Knigs Paser entscheidend auf die Gestaltung der Gastgeschenke Einflu genommen haben, so wie er in der
bereits beschriebenen Goldhaus-Szene seines Grabes354 die richtige Ausfhrung einer
Knigsstatue seitens der Bildhauer lobt und das nach seiner Rede gelungene Stck entgegennimmt, d.h. offiziell abnimmt, und nach der expliziten Aussage des Bildhauers seine
Lehre in den Werksttten umgeht.
4.3
(Pa-)Rahotep
Nachdem man in der Forschung lange davon ausgegangen war, da im Grab Nr. 201 des
Friedhofs B in Sedment (Q_5.45) zwei Brder mit Namen Parahotep und Rahotep, die
beide das Wesirsamt unter Ramses II. bekleidet haben sollten355, bestattet waren und in
351 Zitiert nach EDEL, Korrespondenz, Bd. I, 33.
352 1 GIt-up-ni-nu a K.GI SIG5 ga-ab-ri i-na KIN KUR Ha-at-ti KI.LAL K.GI 19 GN: Ramsesbrief an
Hattuili III. (2644/c + 412/d , Rs. 12 [E 12]) und Puduhepa aus dem Jahr 34 (177/b + 1756/c + 343/e, Rs. 5
[E 13]), s. EDEL, Korrespondenz, Bd. I, 115, 121; DERS., Korrespondenz, Bd. II, 58 f.
353 E. EDEL, in: NAWG 1978, Nr. 4, 128. In den Annalen Thutmosis III. entsprechen Angaben wie m bAk n +h
in Arbeit des Landes +h (Urk. IV 699,8; 718,2), m bAk n Kftjw in kretischer Arbeit (Urk. IV 733,5) und
m bAk n xAs.t in fremdlndischer Arbeit (Urk. IV 706,6), wobei mit Fremdland hier das Land RTnw gemeint ist.
354 S. S. 348.
355 So ging HELCK, Verwaltung, 317, von zwei Wesiren aufgrund der unterschiedlichen Namensschreibungen
aus, wogegen sich ERN in seiner Rezension von HELCKs Verwaltung unter Hinweis auf vergleichbare
Namensvarianten des ebenfalls unter Ramses II. agierenden sS od(.wt) (Pa-)Rahotep, Sohn des Pay, aus Deir
el-Medineh wandte: J. ERN, in: BiOr 19, 1962, 142. DE MEULENAERE postulierte im Hinblick auf zwei
dem Qebehsenuef unterstellte Kanopen, da es deux vizirs de Ramses II gegeben haben msse der eine
mit Grab in Sedment, der andere mit unbekannten Grab in Abydos: H. DE MEULENAERE, in: CdE 41, 1966,
223 ff.; s.a. KITCHEN, Ramesside Friends, 1719. Krzlich griff T.G.H. JAMES diese Meinung wieder auf:
JAMES, Ramses II., 264 f.; MOURSI verortete hingegen die Bestattung des Wesirs Re-hotep in einem unbekannten Grab in Saqqara, dem er die Objekte Q_5.2425 zuordnete: M. MOURSI, in: MDAIK 37, 1981, 329.
355
logischer Konsequenz daher die erhaltenen Zeugnisse nach den Namensschreibungen PARa-Htp und Ra-Htp an diese verteilt wurden, konnte Diedrich RAUE auch auf der Grundlage
von Ergebnissen, die Josephine KUCKERZ356 bei ihrer Studie ber den Hohenpriester des
Osiris von Abydos Wenennefer gemacht hatte berzeugend die Existenz nur eines Wesirs
Ramses II. namens (Pa-)Rahotep darlegen.357 RAUEs Zusammenstellung der Quellen des
(Pa-)Rahotep nennt 41 Objekte.358 Hinzu kommen drei Uschebti-Fragmente aus dem Grab
des Wesirs in Sedment, heute im Oriental Institute in Chicago (Q_5.4244). Des weiteren
konnte Silke MARKT359 zeigen, da auch eine fragmentarische Gruppenstatue aus der
Grabanlage des (Pa-)Rahotep, die bislang einem sonst nicht belegten Wesir []-mi zugesprochen wurde, auf (Pa-)Rahotep zu beziehen ist und es sich bei dem darauf genannten
Frauennamen um den der Ehefrau des Wesirs Heli handelt (s. Abb. 10, S. 369).360 Das stark
zerstrte Grab Nr. 201 in Sedment (Q_5.45) miteinbezogen, kommen so insgesamt 49
Quellen fr den Wesir (Pa-)Rahotep zusammen.
4.3.1
Quellenbersicht zu (Pa-)Rahotep
Q_5.1:
Statuenbasis einer Standstatue aus Granodiorit361
Standort: Aberdeen, Anthropological Museum, 1393362
Herkunft unbekannt.
Titel: auf der Basis: jmj-rA njw.t TA.tj Ra-Htp mAa-xrw; auf dem Rckpfeiler: [ jmj-rA njw.t
TA.tj Ra-Htp] mAa-xrw nj Pr-vRa-ms-sw mrj-Jmnw.
Lit.: A.H. GARDINER, in: JEA 5, 1918, 183; R.W. REID, Illustrated Catalogue Marischel
College, Univ. Aberdeen, 1912, 180; RAUE, Wesir, 341, Nr. 1; PM VIII.2, 678; MARKT,
Statuenvielfalt, 44 f., Nr. 20; Text: KRI III, 65.45; RITA III, 45.
356 J. KUCKERZ, Wnn-nfr, Hoherpriester des Osiris in Abydos zur Reit Ramses II., unverff. Magisterarbeit Berlin, 1991.
357 RAUE, Wesir, 341351.
358 RAUE, a.a.O.; DERS., Heliopolis, 188.
359 MARKT, Statuenvielfalt, 59 f., Nr. 27.
360 S. Q_5.48. PETRIE, Sedment II, 29 folgend, las HELCK, Verwaltung, 320, 456:a, den Namen der Wesirsgattin
[Wr-/@w-]nw-rAj, stellte noch eine mgliche Namensgleichheit zur Gattin des (Pa-)Rahotep, Heli, fest, interpretierte aber die Zeichenreste des Rckenpfeilers als Name []-mi. Aufgrund der Gewandreste des Dargestellten mute es sich bei diesem []-mi um einen Wesir handeln, was sowohl von KITCHEN als auch von
RAUE bernommen wurde: KRI III 68.1314; RAUE, Wesir, 351 Anm. 86. Die Zeichen des Frauennamens
lassen sich z.B. nach der Parallele auf der Gruppenstatue des Paares aus Sedment (NAVILLE, Ahnas elMedineh, 14, Taf. 1:F; s. Q_5.5) zu dem der Heli ergnzen. Bei dem angeblich genannten Wesir []-mi
handelt es sich m.E. eher um den Sohn von Heli und (Pa-)Rahotep, den Stellvertreter des Lebenshauses Meri.
Dieser ist z.B. auf der Sitzstatue des (Pa-)Rahotep (T.G.H. JAMES, BM Stelae 9, Taf. 14, links oben: s.
Q_5.6) genannt. Der Zeichenrest Schwanzfedern der Eule kann ebenso als unteres Ende der mr-Hacke
als Namensbestandteil von Meri interpretiert werden; eine Annahme, die es durch Autopsie zu berprfen
gilt.
361 MARKT, Statuenvielfalt, 45 Anm. 2.
362 Nach PM VIII.2, 678.
356
Christine Raedler
Q_5.2:
Kuboid aus Rosengranit
Standort: Bellagio, Villa Melzi; ehemals Villa Alticchiero bei Padua.
Herkunft unbekannt; bereits Ende des 18. Jhs. nach Padua in die Villa Alticchiero gelangt.
Titel: Text C: sAb tAj.tj jmj-rA njw.t TA.tj PA-Ra-Htp mAa-xrw (nj) Pr-vRa-msj-sw mrj-Jmnw;
Text D: wr xrp Hmw.w m Hw.t-n.t wDA jmj-rA njw.t TA.tj Ra-Htp mAa-xrw kAj sStA nj pA.t sSm nj
tA r-Dr=f TA.tj Ra-Htp mAa-xrw Hrj-sStA m Hw.t-PtH xrp xnd.wt mH-n.t jmj-rA njw.t TA.tj Ra-Htp
jrj-Hmw m dp.t-nTr Dj(.w) naj.w wjA m Htp TA.tj Ra-Htp mAa-xrw.
Verwandte/Freunde: Basis, linke Seite: Ehefrau: Harimsvorsteherin des Herischef Heli: wr.t
xnr.t nj rj-S=f @ljj; Basis, rechte Seite: Bruder des (Pa-)Rahotep: Hoherpriester des Onuris Minmose: Hm-nTr tpj nj Jnj-Hr.t Mnw-ms.
Lit.: J.W. Comtesse de ROSENBERG, Alticchiero, Padua 1787, Taf. 1316; E. SCHIAPARELLI, in: G. CAROTTI, Capi darte appartenenti a S.E. la duchessa Josphine Melzi DEril-Barb, Bergamo, Istituto Italiano dArti Grafiche, 1901; A.H. GARDINER, in: JEA 5, 1918, 183
m. Anm. 3; WEIL, Veziere, 96:e; H. DE MEULENAERE, in: CdE 41, 1966, 226 d, 231; H.
BRUNNER, in: JEA 54, 1968, 129134 u. Taf. 20 f.; H. ALTENMLLER, in: JEA 64, 154
160; EL SAYED, La Desse Neith de Sais II, 1982, 377 f., Doc. 390b; M.L. BIERBRIER, in:
CdE 63, 1988, 213 ff.; D. SYNDRAM, in: G. SIEVERNICH/H. BUDDE, Europa und der Orient
8001900, Katalog Berlin 1989, 404; SCHULZ, Kuboider Statuentypus, Nr. 15, 69 f. m.
Abb. 46; GNIRS, Militr und Gesellschaft, 104, Anm. 558; RAUE, Wesir, 341, Nr. 2; P.
PIACENTINI, in: BSFE 137, 1996, 21 Abb. 4; PM VIII.2, 624; MARKT, Statuenvielfalt, 40 f.;
Text: KRI III, 65.1666.9; KRI VII, 109.14110.17; RITA III, 46.
Q_5.3:
Kuboid aus Granodiorit
Standort: Boston, Museum of Fine Arts, 03.1891
Herkunft: Abydos, Kom es-Sultan, Osiris-Tempel.
Titel: auf re. Arm: sDA.wtj-bj.tj jtj-nTr Ra-Htp; auf li. Arm: Hrj-sStA nj mdw-nTr Dsr363 njs Ra n
wp-rnp.t jtj-nTr Ra-Htp Smsw +Hw.tj; Haupttext: Hrj-sStA nj s.t-wr.t dwA PtH m StA sDA.wtj-bj.tj
? jmj-xt nTr Ra-Htp; re. Seite: TA.tj PA-Ra-Htp mAa-xrw wnn m nTr; auf der Basis: jrj-pa.t HA.tj-a
sDA.wtj-bj.tj smr-wa.tj sAb Hr rn nswt TA.tj Ra-Htp.
Lit.: PM V, 43; PETRIE, Abydos II, Taf. 35:2 und 37; W.K. SIMPSON, The Face of Egypt,
Katalog New York 1977, 36 f., Nr. 29; SCHULZ, Kuboider Statuentypus, 90 f., Nr. 26, Taf.
10; RAUE, Wesir, 341, Nr. 3; MARKT, Statuenvielfalt, 38 f.; Text: KRI III, 63.1464.7;
RITA III, 44.
Q_5.4:
Stauentorso mit Votivstatuette des Onuris-Schu
Standort: Ehnasiya, Magazin, Inv.-Nr. 85-173
Herkunft: Herakleopolis.
Titel: auf dem Votivstnder: jmj-rA njw.t TA.tj PA-Ra-Htp mAa-xrw.
Lit.: M.d.C. PEREZ-DIE/P. VERNUS, Excavationes en Ehnasya el Medina, Madrid 1992, 37
f., Taf. 11ab; RAUE, Wesir, 341, Nr. 4; MARKT, Statuenvielfalt, 46 f.
363 Zur Schreibung von Dsr mit liegendem Lwen und Messer vgl. die in ptolemischer Zeit oft spielend gebrauchte Variante Wb V, 611.
357
Q_5.5:
Gruppenstatue des (Pa-)Rahotep mit Ehefrau aus rotbuntem Granit364
Herkunft: Sedment.365
Titel: zerstrt.
Verwandte: Ehefrau: Harimsvorsteherin des Herischef Heli: [wr.t xnr.t nj rj-]S=f @ljj mAaxrw366
Lit.: E. NAVILLE, Ahnas el-Medineh, 1894, 14, Taf. 1:F, 12; BORCHARDT, Statuen und
Statuetten II, 155, Taf. 109 (mit der falschen Herkunftsangabe Tell Mokdam, die von PM
IV, 38 bernommen wurde); RAUE, Wesir, 341, Nr. 5; MARKT, Statuenvielfalt, 48 f.; Text:
Q_5.6:
Sitzstatuenfragment aus silifiziertem Sandstein mit verlorenem Votiv367
Standort: London, Britisches Museum, 712; 1922 durch Schenkung von C. Sherborn in das
Museum gelangt368
Herkunft unbekannt.
Titel: A: auf der Vorderseite, mittlere Kolumne: sAb tAj.tj jmj-rA njw.t TA.tj Ra-Htp mAa-xrw;
auf der Vorderseite, li. Kolumne: sSm-Hb nj nb=f jmj-rA njw.t TA.tj Ra-Htp mAa-xrw; auf der
Vorderseite, re.: wp.wtj-nswt r tA n tA jmj-rA njw.t TA.tj Ra-Htp mAa-xrw; auf dem Rckenpfeiler: [ jmj-rA Hm.w-nTr (nj) nTr.w nb.]w369 jmj-rA njw.t TA.tj Ra-Htp mAa-xrw.
Verwandte/Freunde: Ehefrau: Harimsvorsteherin des Herischef Heli: auf dem Sitz, li.: wr.t
xnr.t nj rj-S=f ljj mAa-xrw; Sohn: Stellvertreter des Lebenshauses Meri: sA=f sanx rn=f
jdnw nj pr-anx Mrjj mAa-xrw; Schwiegermutter: Harimsvorsteherin des Onuris Buja, genannt Chatnesut: auf dem Sitz, re.: wr.t xnr.t nj Jnj-Hr.t Bwj[A] Dd(.w) n=s a.t-nswt; Vater:
Hoherpriester des Ptah von Memphis Pahemnetjer: wr xrp Hmw.w nj PtH PA-Hm-nTr mAaxrw m Htp; Bruder: Hoherpriester des Onuris Minmose: Hm-nTr tpj nj Jrj-Hr.t Mnw-ms mAaxrw.
Lit.: T.G.H. JAMES, BM Stelae, 9, 18 f., Taf. 14; LE PAGE RENOUF, Ambassador, in: PSBA
14, 1892, 163 ff.; G. LEGRAIN, in: RecTrav 32, 1910, 36, D39; VALLOGGIA, Messagers,
131 f., Nr. 78; ROBINS, Reflections of Women, 32, Nr. 19; MAYSTRE, Grand prtres de
Ptah, 304306, Nr. 104; RAUE, Wesir, 341, Nr. 6; PM VIII.2, 544 f.; MARKT, Statuenvielfalt, 5052; RAEDLER, Die innergyptischen Quellen; Text: KRI III, 65.714; RITA III, 45.
364 MARKT, Statuenvielfalt, 48.

365 Entgegen PM IV, 38 und BORCHARDT, Statuen und Statuetten II, 155, wurde die Gruppenstatue von Eduard
NAVILLE innerhalb des Nekropolengebietes von Herakleopolis, Sedment, sekundr gelagert in der Verfllung
einer Grube gefunden: E. NAVILLE, Ahnas el-Medineh, 1894, 14. Ihr ursprnglicher Aufstellungsort wird daher im Rahmen des Privatgrabes des (Pa-)Rahotep, Sedment, Friedhof B, Grab 201, zu suchen sein.
367 Da auf dem Sockel des verlorenen Votivs einzig die Kartusche des Eigennamens Ramses II. verzeichnet ist,
hat Silke MARKT vorgeschlagen, eine kniende Knigsfigur oberhalb des Sockels zu ergnzen: MARKT, Statuenvielfalt, 50.
368 Dieser hatte die Statue im Garten von Sir Sidney Saunders in Norwood ausgegraben, der ursprnglich die
Statue von gypten nach England gebracht hatte: T.G.H. JAMES, BM Stelae 9, 18.
369 Ergnzungsvorschlag der Lcke unklaren Ausmaes nach der Parallele in Q_5.29.
358
Christine Raedler
Q_5.7:
Stele aus Kalkstein
Herkunft: Abydos.
Titel: jmj-rA njw.t TA.tj Ra-Htp.
Verwandte/Freunde: mnnl. Personen: []-PtH; Majj; Sngerin des Amun I[]a: Smaj.t nj
Jmn J[]A.
Lit.: A. MARIETTE, Catalogue des Monuments Abydos, 435, Nr. 1160; RAUE, Wesir, 342,
Nr. 7; Text: KRI III, 52.4; RITA III, 35.
Q_5.8:
Stele aus Kalkstein
Herkunft: Abydos.370
Titel: jmj-rA njw.t TA.tj Ra-Htp mAa-xrw nj Pr-vRa-msj-sw mrj-Jmnw pA kA aA nj pA Ra-r-Ax.tj.
Verwandte/Freunde/Kollegen/Untergebene: der [] des Herischef-Tempels (Pa-)hemnetjer: (PA-)Hm-nTr [ Quadrat verloren] mAa-xrw n tA [ein Quadrat verloren] m pr rj-S=f [
Quadrat verloren]; Gottesvater im Haus des Herischef Parahotep: PA-Ra-Htp [mAa-xrw];
Gottesvater im Haus des Herischef Rahotep: jtj-nTr m pr rj-S=f Ra-Htp mAa-xrw; Priester
des Onuris und des Amun Usechetnemtet: Hm-nTr nj Jnj-Hr.t Hm-nTr nj Jmn Wsx.t-nmt.t mAaxrw; Standartentrger Pentaweret: TAj-srjj.t Pn-tA-wr(.t) mAa-xrw; Standartentrger Hori: TAjsrjj.t rj mAa-xrw; Gottesvater des Herischef Chons: jtj-nTr nj rj-S=f $nsw mAa-xrw;
Gottesvater des Herischef Amunmose: jtj-nTr nj rj-S=f Jmn-ms mAa-xrw.
Lit.: A. MARIETTE, Catalogue des Monuments Abydos, 424 f., Nr. 1138; WEIL, Viziere,
96:d; RAUE, Wesir, 342, Nr. 8; DERS., Heliopolis, 188, 9; Text: KRI III, 63.712; RITA III,
44.
Q_5.9:
Erwhnung des (Pa-)Rahotep auf der Stele der Heli
Herkunft unbekannt.
Titel: jmj-rA njw.t TA.tj Ra-Htp mAa-xrw.
Verwandte/Freunde/Kollegen/Untergebene: Hoherpriester des Ptah Pahemnetjer: wr xrp
Hmw.w nj PtH PA-Hm-nTr mAa-xrw; Hoherpriester des Ptah Dedia: wr xrp Hmw.w nj PtH
_jdjA; Rindervorsteher des Amun Meriti: jmj-rA jHw nj Jmn Mrj.tj mAa-xrw; Truppenkommandant Pai: Hrj-pD.t PAjj; Sngerinnen des Amun Titi, Scheritra, Mutnofret und Setmonth:
Smaj.t nj Jmn &jtj mAa-xrw; Smaj.t nj Jmn ^rj.t-Ra mAa-xrw; Smaj.t nj Jmn Mw.t-nfr.t mAa-xrw;
Smaj.t nj Jmn %t-MnTw mAa-xrw; gestiftet von der Ehefrau des (Pa-)Rahotep, der Sngerin
der Hathor, Herrin der sdlichen Sykomore, Heli: jn sn.t=n sanx rn=sn Smaj.t nj.t w.t-r
nb.t nht rs.t ljj mAa-xrw m s.t-MAa.t D.t.
Lit.: T.G.H. JAMES, BM Stelae 9, 19 f., Taf. 15; MAYSTRE, Grand prtres de Ptah, 296 f.,
Nr. 102; ROBINS, Reflections of Women, 36, Nr. 18; RAUE, Wesir, 342, Nr. 9; Text: KRI
III, 57.28; RITA III, 39.
370 Ncropole du Nord zone du sud-est: A. MARIETTE, Catalogue des Monuments Abydos, 424.
359

Standort: Durham, Oriental Museum, 1961
Herkunft unbekannt; ehemals Slg Alnwick.
Titel: jmj-rA njw.t TA.tj Ra-Htp mAa-xrw.
Freunde/Kollegen/Untergebene: gestiftet vom Vorlesepriester Parapainefu: jrj.n Hrj-Hb PARa-pAjj-nfw mAa-xrw.
Lit.: M.L. BIERBRIER, in: Hommages J. Leclant, BdE 106, 1994, 407 ff.; RAUE, Wesir,
342, Nr. 10; Text: KRI VII, 408.15409.4.
Standort: Mnchen, Glyptothek, 287
Herkunft: Qantir (Piramesse).
Titel: jrj-pa.t HA.tj-a TAj xw wnmj nj nswt jmj-rA njw.t TA.tj Ra-Htp mAa-xrw nj Pr-vRa-msj-sw
mrj-Jmnw.
Lit.: A. SCHARFF, in: ZS 70, 1934, 4751; Staatliche Sammlung gyptischer Kunst, Mnchen 1976, 146, Nr. 88 mit Abb. des oberen Registers; L. HABACHI, in: Fs Will, 67 ff.;
DERS., Features of the Deification of Ramses II, Glckstadt 1966, 33 f., Abb. 21, Taf. 13b;
B. OCKINGA, Hatshepsuts Election to Kingship: The Ba and Ka in Egyptian Royal Ideology, in: BACE 6, 1995, 89103, spez. 98 m. Abb. 5; A. GRIMM/S. SCHOSKE/D. WILDUNG,
Pharao, Katalog Kaufbeuren 1997, 164166, Nr. 123; ZIEGLER, Pharaohs, 410, Nr. 58;
RAUE, Wesir, 342, Nr. 11; Text: KRI III, 53.16; RITA III, 35.
Q_5.12: Kanope (Hapi) aus Alabaster
Herkunft unbekannt.
Titel: Wsjr sAb tAj.tj jmj-rA njw.t TA.tj PA-Ra-Htp.
Lit.: PM III.2, 665; RAUE, Wesir, 342, Nr. 12; Text: KRI VII, 109.1011.
Standort: Brssel, Muse Royaux, E. 5901
Herkunft unbekannt; 1884 durch . de Meester dem Museum geschenkt.
Titel: Wsjr jmj-rA njw.t TA.tj PA-Ra-Htp.
Lit.: L. SPELEERS, Recueil des inscriptions gyptiennes des muses Royaux du Cinquantenaire Bruxelles, Bruxelles 1923, 80, Nr. 299; H. DE MEULENAERE, Kanopenvazen met
opschrift in de Egyptische Verzameling, MRAH 37, 1965, 5; B. VAN DE WALLE, La publication des textes des Muses: Bruxelles, in: Textes et Langages de lgypte Pharaonique,
Hommage Jean-Franois Champollion, BdE 64,3, 1974, 177; B. VAN DE WALLE/L.
LIMME/H. DE MEULENAERE, La collection gyptienne. Les tapes marquantes de son dveloppement, Bruxelles 1980, 63; H. DE MEULENAERE/L. LIMME, Illustere tijdgennoten van
de faraos van het Nieuwe Rijk, BMRAH 55, 1984, 12; RAUE, Wesir, 342, Nr. 13; A. DE
CALUWE, in: Egyptian Treasures in Europe, Bd. 2: Brussels, Utrecht 2000 (CD-ROM);
360
Christine Raedler
Q_5.14: Modell-Schreibpalette aus Schist

Standort: Cambridge, Fitzwilliam Museum, E. 428.1982
Herkunft: nicht angegeben; Geschenk der Wellcome Trustees.
Titel: A: jmj-rA njw.t TA.tj Ra-Htp [mAa-xrw]; jmj-rA njw.t TA[.tj Ra-Htp mAa-xrw]; B, 1. Reg.:
jmj-rA njw.t TA.tj Ra-Htp mAa-xrw; 2. Reg.: jmj-rA njw.t TA.tj Ra-Htp mAa-xrw.
Lit.: E. VASSILIKA, Fitzwilliam Museum Handbooks Egyptian Art, Cambridge 1995, 76
f.; RAUE, Wesir, 342, Nr. 14.
Q_5.15: Stempelsiegel
Standort: Chicago, Field Museum of Natural History, 94.1340
Herkunft: Sedment?371
Titel: B: jmj-rA njw.t TA.tj PA-Ra-Htp mAa-xrw.
Lit.: T.H. ALLEN, A Handbook of the Egyptian Collection, The Art Institute of Chicago,
Chicago 1923, 151; RAUE, Wesir, 342, Nr. 15; SPIESER, Les noms du Pharaon, Nr. 132,
226, 321.
Q_5.16: Fayencegef
Herkunft: Memphis, Palast des Merenptah, Raum 17.
Titel: jmj-rA njw.t TA.tj PA-Ra-Htp.
Lit.: RAUE, Wesir, 342, Nr. 16.
Q_5.17: Votivgef aus Keramik
Herkunft: Abydos.
Titel: jmj-rA njw.t TA.tj nj(.w) ^ma MHw PA-Ra-Htp.
Freund/Kollege: gestiftet vom Priester der Maat Minmose: jrj.n Hm-nTr MAa.t Mnw-ms.
Lit.: PM V, 80; E. AMLINEAU, Nouvelles Fouilles dAbydos, 189798, 49, 289 f., Taf.
35:3,7,8; G. DARESSY, in: RecTrav 24, 1902, 164, 99; HELCK, Verwaltung, 25 m. Anm.
2; 455:4; J. ERN, in: BiOr 19, 1962, 143: 4; RAUE, Wesir, 342, Nr. 17; Text: KRI III,
64.815 u. 476.1013; KRI VII, 439.14; RITA III, 45.
Q_5.18: Votivgeffragment aus Keramik
Herkunft: Abydos.
Titel: jmj-rA TA.tj [nj.w ma MHw PA-Ra-Htp].372
Freund/Kollege: gestiftet vom Priester der Maat Minmose: [jrj.n Hm-nTr MAa.t Mnw-] ms373.
Lit.: PETRIE, Objects of Daily Use, London 1927, 68, Taf. 58:118; RAUE, Wesir, 342, Nr.
18.
371 Zur Herkunft vgl. PETRIE, Sedment II, 31.

361
Q_5.19: Brief des (Pa-)Rahotep aus dem Jahr 19 Ramses II.

Standort: London, Britisches Museum, pBM 10568
Herkunft: Fayum.
Titel: jmj-rA njw.t TA.tj Ra-Htp [nj] Pr-vRa-ms-sw mrj-Jmnw.
Lit.: J. ERN, in: BiOr 19, 1962, 143: 4; RAUE, Wesir, 342, Nr. 19; Text: KRI VII,
100.13101.14.
Q_5.20:
Erwhnung auf der Stele des HP des Osiris Wenennefer aus dem Jahr 42
Ramses II.
Herkunft: Abydos.
Titel: jmj-rA njw.t TA.tj PA-Ra-Htp mAa-xrw.
Verwandte/Freunde/Kollegen: Wenennefer, HP des Osiris: Hm-nTr tpj nj Wsjr Wnn-nfr mAaxrw; Vater des Wenennefer, HP des Osiris, Meri: sAb Hm-nTr tpj nj Wsjr Mrjj mAa-xrw; Mutter des Wenennefer, Sngerin des Osiris, Maiani: Smaj.t nj Wsjr MajAnj mAa-xrw; Ehefrau
des Wenennefer, Harimsvorsteherin des Osiris Tii, genannt Nefretiri: wr.t xnr.t nj Wsjr &jj
Dd(.w) n=s Nfr.t-jrj mAa-xrw; Vater der Ehefrau, Scheunenvorsteher von O u. U. Qeni:
sAb jmj-rA Sn.wtj ^ma MHj Onjj mAa-xrw; Mutter der Ehefrau, Wiai: WjAjj mAa-xrw; sog.
Bruder des Wenennefer, HP des Onuris, Minmose: Hm-nTr tpj nj Jnj-Hr.t Mnw-ms mAaxrw.
Lit.: G. LEGRAIN, in: RecTrav 31, 1909, 209 f.; G. LOUKIANOFF, Archaiologike Ephemeris
140, III (1937 [1956]), 772, Abb. 3; RAUE, Wesir, 342, Nr. 20; Text: KRI III, 453.9454.6,
bes. 454.5; RITA III, 323.
Q_5.21 = Q_3.5: Erwhnung auf der Stabtrgerstatue des HP des Osiris Wenennefer
Standort: Athen, Nationalmuseum, 106
Herkunft unbekannt; Abydos?374
Titel: Hinter Wenennefers li. Arm: jmj-rA njw.t TA.tj Ra-Htp mAa-xrw; Rckenplatte: jmj-rA
njw.t TA.tj PA-Ra-Htp mAa-xrw.
Verwandte/Freunde/Kollegen: sog. Vater, HP des Osiris Ta: Hm-nTr tpj nj Wsjr &A mAaxrw; sog. Mutter Maiani: MajAnj mAa.t-xrw; sog. Bruder, der HP des [Osiris Wenennefer], der seinen Namen belebt: sn=f sanx rn=f Hm-nTr tpj nj [Wsjr Wnn-nfr mAa-xrw]375; sog.
Bruder des HP des Osiris Wenennefer, Wesir Nebamun: jmj-rA njw.t TA.tj Nb-Jmn mAaxrw sA sAb sm Ra-ms mAa-xrw ms.n @rj.t-ra mAa-xrw sn=f nj Hm-nTr tpj nj Wsjr Wnn-nfr.
Lit.: Text: KRI III, 451.1452.3, bes. 451.11 und 452.3; RITA III, 321 f. S. darber hinaus
Q_3.5.
374 Nach Grgoire LOUKIANOFF wie die meisten Statuen des Wenennefer aus einem zu vermutenden petit
temple funraire dUnnefer lEst dAbydos: LOUKIANOFF, in: Archaiologike Ephemeris 140, III (1937
[1956]), 768.
375 Vgl. Wenennefer in: KRI III, 447.15 f.
362
Christine Raedler
Q_5.22: Erwhnung auf der Stabtrgerstatue des HP des Osiris Wenennefer

Standort: Paris, Louvre, A. 66
Herkunft unbekannt.376
Titel: (Pa-)Rahotep wird als sog. Bruder des HP des Osiris Wenennefer bezeichnet: sn=f
jmj-rA njw.t TA.tj PA-Ra-Htp mAa-xrw.
Freunde/Kollegen: sog. Bruder des (Pa-)Rahotep: HP des Osiris Wenennefer: Hm-nTr tpj
nj Wsjr Wnn-nfr mAa-xrw; Ehefrau des Wenennefer: Sngerin des Osiris Tii: auf der Basis,
Vorderseite: nb.t-pr Smaj.t nj Wsjr &jj mAa.t-xrw; Vater des Wenennefer: HP des Osiris
Meri: auf der Rckplatte: sAb Hm-nTr tpj nj Wsjr Mrjj mAa-xrw; Mutter des Wenennefer:
Sngerin des Osiris Maiani: auf der Basis, links: Smaj.t nj Wsjr MajAnj mAa.t-xrw; sog. Bruder des Wenennefer: HP des Onuris Minmose: auf der Basis, rechts: sn=f Hm-nTr tpj nj
Jnj-Hr.t Mnw-ms mAa-xrw.
Lit.: MARIETTE, Abydos II, 36, Nr. 218; D. RANDALL-MACIVER/A.C. MACE, El Amrah and
Abydos 18991901, EEF 23, 1902, 85, Taf. 37; G. LEGRAIN, in: RecTrav 31, 1909, 210 f.;
PM V, 99; G. LOUKIANOFF, in: Archaiologike Ephemeris 140, III (1937 [1956]), 767775,
bes. 767, Abb. 5; VANDIER, Manuel III, 672, Taf. CLXVIII:6; M.S. SAUNERON, Le chancelier du dieu (
) dans son double rle dembaumeur et de prtre dAbydos, in: BIFAO
51, 1952, 137171, bes. 162 f.; P. DERCHAIN, La couronne de la justification, in: CdE 30,
1955, 225287, bes. 235 f.; J. ASSMANN, Theologie und Frmmigkeit, Stuttgart 1982, 172;
C. VANDERSLEYEN, Das Alte gypten, Frankfurt, M. [u.a.] 1985, 254, Abb. 206b; SATZINGER, Stab, 38, Dok. C 28; CHADEFAUD, Statues portes-enseignes, 100 f. (attitude B-2 a);
BARBOTIN/DAVID, LABCdaire de Ramss II, 65 (Foto); RAUE, Wesir, 343, Nr. 22;
MARKT, Statuenvielfalt, 41 f.; Text: KRI III, 452.6453.5, bes. 453.3; RITA III, 322 f.
Q_5.23 = Q_3.6: Erwhnung auf dem Familienmonument des HP des Osiris
Wenennefer
Herkunft: Abydos.
Titel: (Pa-)Rahotep wird als sog. Bruder des HP des Osiris Wenennefer bezeichnet: sn=f
jmj-rA njw.t TA.tj Ra-Htp mAa-xrw.
Verwandte/Freunde/Kollegen: sog. Bruder des (Pa-)Rahotep: HP des Osiris Wenennefer:
Hrj-sStA Hm-nTr MAa.t Hm-nTr tpj nj Wsjr Wnn-nfr mAa-xrw; jmj-rA Hm.w-nTr nj(.w) nTr.w nb.w
&A-wr Wnn-nfr ms.n MajAnj; Vater des Wenennefer, HP des Osiris Meri: sAb Hm-nTr tpj nj
Wsjr Mrjj mAa-xrw; Mutter des Wenennefer, Sngerin des Osiris Maiani: Smaj.t nj Wsjr
MajAnj mAa(.t)-xrw; Vater des Meri, Gottesvater und Siegelbewahrer des Osiris Hat: jtj-nTr
sDA.wtj nj Wsjr @A.t mAa-xrw; Mutter des Meri Iui: Jwjj; Ehefrau des Wenennefer, Sngerin
der Isis Tii: nb.t-pr=f Smaj.t nj(.t) As.t &jj mAa.t-xrw; Sohn des Wenennefer Siese: Hm-nTr
376 Wahrscheinlich stammt die Statue aus einem kleinen Verehrungstempel des Wenennefer im Osten von Abydos: Autant que nous avons pu le comprendre, des stles, belles statues, dans lesquelles nous avons cru reconnatre les statues de Jouiou et dOunnefer, aujourdhui au Louvre, ont t alors dcouvertes et enleves.
MARIETTE, Abydos II, 36. Helmut SATZINGER gibt als Herkunft el Arba-Madfna an: H. SATZINGER,
Stab, 38.
363
sn.nw nj Wsjr %A-As.t mAa-xrw; sog. Bruder des Wenennefer, Wesir Nebamun377: sn=f jmjrA njw.t TA.tj Nb-Jmn mAa-xrw.
Lit.: PM V, 94; G. LEGRAIN, in: RecTrav 31, 1909, 204206, doc. 2; G. LOUKIANOFF, in:
Archaiologike Ephemeris 140, III (1937, Athen [1956]), 767775, bes. 770772, Abb. 4; H.
ALTENMLLER, in: JEA 64, 1975, 154160, bes. 156, Anm. 16; CHADEFAUD, Statues portes-enseignes, 117 f. (attitude C-1 a); B. BRYAN, in: CdE 61, 1986, 530, bes. 2325; J.J.
CLRE, Une sculpture baroque de lpoque Ramesside, in: Mlanges Gamal Eddin Mokhtar
I, BdE 97, 1985, 155165, Abb. 35, Taf. 13; RAUE, Wesir, 343, Nr. 23; MARKT, Statuenvielfalt, 111 f.; Text: KRI III, 449.11450.16, bes. 450.2; RITA III, 320 f.
Q_5.24: Stele aus Rosengranit
Herkunft: Saqqara, Ka-Kapelle fr (Pa-)Rahotep.379
Titel: A, 1: Beischrift zu (Pa-)Rahotep: [H]sj(.w=f) mrj=f jrj-pa.t HA.tj-a jmj-rA njw.t TA.tj RaHtp mAa-xrw; A, 4: Text unter Bildfeld: jrj-pa.t xrp wr.w jmj-rA njw.t TA.tj Ra-Htp mAa-xrw;
TA.tj (sAb) tAj.tj tA.wj sbx.t nj jTj Hm-nTr tpj MAa.t jmj-rA Hm.w-nTr xrp SnD.wt nb(.wt) wr mA(.w)
nj Ra-Jtm wr xrp Hmw.w stm nj PtH sSm-Hb ntj rsj jnb=f Hm-nTr nj WAD.tj Bjk jmj-rA aA
jmj.w-xnt nj nb tA.wj m wsx.t Hb-sd sSm tp-rd ntj nb jmj-rA kA.wt xrp Hmw.w jmj-rA hpw nj
nTr-nfr m sH nj wDa mAa.t rA nj nswt wHm.w nj bj.tj shr r Hm=f m aH Spss sjar MAa.t n nb=f
HA.wtj m HA.t rxj.t Hsb.w bAk.w nb(.w) m tA r-Dr=f jmj-rA njw.t TA.tj Ra-Htp; jmj-rA njw.t TA.tj
Ra-Htp; TA.tj Ra-Htp xr=Tn ra-nb; B, 1: Beischrift zu (Pa-)Rahotep: jrj-pa.t HA.tj-a Hrj-tp tA.wj
jmj-rA njw.t TA.tj Ra-Htp mAa-xrw; B, 4: Haupttext: Wsjr jrj-pa.t Hrj-tp tA.wj jtj-nTr mrj nTr HrjsStA m Hw.t-N.t mH-jb nj @r m Ax.t nHH rA nj nswt m tA r-Dr=f tAj.tj sAb tA380 rA-Nxn Hm-nTr tpj
nj MAa.t TAj xw Hr wnmj (nj) nswt jmj-rA njw.t TA.tj Ra-Htp mAa-xrw n Jnbw(-HD); Wsjr jrj-pa.t
Hrj-tp tA.wj TAj xw Hr wnmj (nj) nswt jmj-rA njw.t TA.tj Ra-Htp; C: jrj-pa.t HA.tj-a jtj-nTr mrj nTr
Hrj-sStA m Hw.t-N.t tAj.tj sAb tA rA-Nxn Hm-nTr MAa.t rA nj nswt wHm.w nj bj.tj mH-jb nj @r nb
tA.wj Xn n nswt m tjt=f Dsr sjaj MAa.t xr aH TAj xw Hr wnmj (nj) nswt jmj-rA njw.t TA.tj Ra-Htp
mAa-xrw m Htp; jrj-pa.t Hrj-tp tA.wj tAj.tj (sAb) nj p.t sbx.t tA sbA tA.wj hnw pw nD mAa.t kAr nj.t
nTr.t wr.t md.wt nj 30 xrp spA.wt njw.wt TA.tj wp tA.wj nHm m-a Hw ra jmj-rA njw.t TA.tj; jrj-pa.t
HA.tj-a jtj-nTr mrj nTr Hrj-sStA nj pr-nswt Hrj-tp m tA r-Dr=f TA.tj nj rxj.t tAj.tj (sAb) Hnmm.t rANxn Hm-nTr MAa.t Hrj-sStA m Hw.t-sxm.w prj (m) pr PtH TAj xw Hr wnmj (nj) nswt jmj-rA njw.t
TA.tj Ra-Htp; D: jrj-pa.t HA.tj-a jtj-nTr mrj nTr sAb nj rxj.t Hrj-sStA m Hw.t-bj.tj mH-jb nj @r m
Ax.t nHH TAj xw Hr wnmj (nj) nswt rA nj nswt Hr xAs.t nb.t jmj-rA njw.t TA.tj Ra-Htp mAa-xrw m
Htp; jrj-pa.t HA.tj-a jtj-nTr mrj nTr Hrj-sStA nj{.t} pr-nswt mH-jb nj @r m MAa.t tAj.tj (sAb) wp.t
tA.wj jr.tj nj nswt anx.wj nj bj.tj hnw pH ntj jrj.n=f nb jmj-rA njw.t TA.tj Ra-Htp mAa-xrw; jrjpa.t Hrj-tp tA.wj sTA-jdb.wj jtj-nTr mrj nTr Hrj-sStA m Hw.t-N.t tAj.tj (sAb) sbx.t nswt sbA tA.wj sTn
tA.wj rA nj nswt m tA r-Dr=f jmj-rA njw.t TA.tj Ra-Htp mAa-xrw.
377 S. Anm. 191.

378 Special Register No. 13494, TN 14/4/24/4; nach dem Journal dEntre du Muse zu MARIETTEs Zeiten ins
Museum gebracht, jedoch erst 1924 registriert: M. MOURSI, in: MDAIK 37, 1981, 321.
379 Zusammen mit Q_5.2426 einer solchen privaten Kultanlage zuzuordnen, s. MOURSI, a.a.O., 321 ff.
380 Lies tAj.tj sAb tA nach der Schreibung des Titels in Q_5.25.
364
Christine Raedler
Lit.: A. ZAYED, in: RdE 16, 1964, 193 ff.; M. MOURSI, MS 26, 1972, 68 ff.; DERS., Die
Stele des Vezirs Re-hotep (Kairo JE 48845), in: MDAIK 37, 1981, 321329, Taf. 52 f. (mit
weiterer Lit.); RAUE, Wesir, 343, Nr. 24; JAMES, Ramses II., 264 f., Abb. 265; Text: KRI
III, 53.755.16; RITA III, 3638.
Q_5.25: Naophor aus Rosengranit
Standort: Memphis/Mitrahina, Freilichtmuseum
Herkunft: Saqqara, Ka-Kapelle fr (Pa-)Rahotep.381
Titel: auf dem Naos: Wsjr jmj-rA njw.t TA.tj Ra-Htp mAa-xrw; jrj-pa.t HA.tj-a Hrj-tp tA.wj tAj.tj
sAb tA TAj xw wnmj nj nswt jmj-rA njw.t TA.tj Ra-Htp mAa-xrw; Wsjr jmj-rA njw.t TA.tj Ra-Htp mAaxrw; auf dem Naos, Seite zur Linken des Naophors: [] rA-Nxn Hm-nTr MAa.t Hrj-sStA [];
auf dem Naos, Seite zur Rechten des Naophors: [] Hrj-sStA m Hw.t-MAa.t sAb nj rxj.t [];
auf dem Rckenpfeiler: [] jmj-rA njw.t TA.tj Ra-Htp mAa-xrw; auf der Basis, li.: Wsjr jrj-pa.t
HA.tj-a jtj-nTr (mrj) nTr jmj-rA TA.tj Ra-Htp mAa-xrw; auf der Basis, re.: jrj-pa.t Hrj-tp tA.wj jmjrA njw.t TA.tj Ra-Htp mAa-xrw.
Lit.: PM III.2, 1981, 665; J.P. LAUER, in: BSFE 22, 1956, 62 f., Nr. 8; DERS., Fouilles,
1956, 256, B; J. LECLANT, Fouilles et travaux en gypte, 19541955, in: Or 25, 1956, 251
268, spez. 256 B) a); J. ERN, in: BiOr 19, 1962, 143; H. DE MEULENAERE, in: CdE 41,
1966, 231, j; H. ALTENMLLER, in: JEA 64, 1975, 154160, bes. 155; H. ALTENMLLER/
A.M. MOUSSA, Eine wiederentdeckte Statue des Vezirs Rahotep, in: MDAIK 30, 1974, 1
14, Taf. 1; B. BRYAN, in: CdE 61, 1986, 530, bes. 28; RAUE, Wesir, 343, 346, Nr. 25;
MARKT, Statuenvielfalt, 41 f., Nr. 19; Text: KRI III, 56.213; RITA III, 38 f.
Q_5.26: Reliefblock
Standort: Saqqara, Magazin382
Herkunft: Saqqara, Ka-Kapelle fr (Pa-)Rahotep.
Titel: jrj-pa.t HA.tj-a jtj-nTr mrj nTr jmj-rA njw.t TA.tj Ra-Htp mAa-xrw.
Lit.: PM III.2, 665 f.; J. VAN DIJK, in: The New Kingdom Memphis Newsletter 2, Groningen 1989, 12; RAUE, Wesir, 343, Nr. 26.
Q_5.27: Trsturz aus Kalkstein
Herkunft: Sedment, Friedhof B, Grab 201.383
Titel: Beischrift, re.: jrj-pa.t HA.tj-a jmj-rA njw.t TA.tj Ra-Htp mAa-xrw nj Pr-vRa-ms-sw mrjJmnw pA kA aA nj pA Ra-r-Ax.tj; Beischrift, li.: jrj-pa.t HA.tj-a rA-Nxn Hm-nTr MAa.t jmj-rA njw.t
TA.tj Ra-Htp mAa-xrw nj Pr-vRa-ms-sw mrj-Jmnw pA kA aA nj pA Ra-r-Ax.tj.
381 Von Z. GONEIM 1955 in 50 m Entfernung sdstlich des Jeremiasklosters ausgegraben, vergessen und 1972
bei Reinigungsarbeiten des Antikendienstes beim Kloster wiedergefunden: ALTENMLLER/MOUSSA, in:
MDAIK 30, 1974, 1. Nach J.P. LAUER ist die Statue sdstlich des Klosters innerhalb von Resten einer kleinen Kultkapelle aufgefunden worden, welche von ALTENMLLER/MOUSSA und RAUE als Ka-Kapelle fr
(Pa-)Rahotep gedeutet wird.
382 Nach RAUE, Wesir, 343, Nr. 26.
383 Der Trsturz wurde von PETRIE in sekundrer Lagerung in zwei Teile gebrochen im 150 Fu entfernten Grab
216 gefunden: PETRIE, Sedment II, 29.
365
Lit.: PM IV, 117; PETRIE, Sedment II, 29, Taf. 71:2; RAUE, Wesir, 343, Nr. 27; SPIESER,
Les noms du Pharaon, 209, 308, Nr. 78; Text: KRI III, 60.1115; RITA III, 42.
Q_5.28: Trpfosten aus seinem Privatgrab
Herkunft: Sedment, Friedhof B, Grab 201.
Titel: [ jmj-rA njw.t TA.tj] Ra-Htp mAa-xrw nj Pr-vRa-ms-sw mrj-Jmnw pA kA aA nj pA Ra-rAx.tj.
Untergebener: Neb(u)hotep: Nb(w)-Htp mAa-xrw m Htp.384
Lit.: PETRIE, Sedment II, 29, Taf. 73:3; RAUE, Wesir, 343, Nr. 28; Text: KRI III, 66.1213;
RITA III, 46.
Q_5.29: Sulenfragmente aus Kalkstein
Standort: unbekannt; ev. Chicago.385
Titel: Fragment 1: [] jmj-rA Hm.w-nTr nj nTr.w nb.w jmj-rA njw.t [TA.tj Ra-Htp mAa-xrw];
Fragment 2: [] rA-Nxn Hm-nTr MAa.t [jmj-rA njw.t TA.]tj Ra-Htp mAa-xrw.
Lit.: PETRIE, Sedment II, 29, Taf. 22:23 f.; RAUE, Wesir, 343, Nr. 29; Text: KRI III, 60.89;
RITA III, 41.
Q_5.30: Relieffragment aus Kalkstein
Standort: unbekannt; ev. Chicago.
Titel: [] Wsjr jmj-rA njw.t TA.tj [Ra-Htp mAa-xrw].
RITA III, 42.
Standort: unbekannt; ev. Chicago.
Titel: jmj-rA njw.t TA.tj Ra-Htp.
RITA III, 42.
Standort: Chicago, Oriental Institute, 11735
Herkunft: Sedment, Friedhof B: Grab 201.
Titel: [ jmj-rA njw.t TA.tj] PA-Ra-Htp mAa-xrw nj Pr-Ra-ms-sw mrj-Jmn.386
Lit.: PETRIE, Sedment II, 29, Taf. 76:3; J. ERN, in: BiOr 19, 1962, 143: g; RAUE, Wesir, 343, Nr. 32; Text: KRI III, 62.1415; KRI VII, 439.13; RITA III, 43.
384 Vgl. den Stifter Nebuhotep der Stele aus der Gallery of Victoria, Melbourne (Q_5.42).
385 S. Anm. 395.
386 Wie bei Q_5.36 ist Piramesse im Mauerzeichen geschrieben.
366
Christine Raedler
Q_5.33: Naosfragment aus Rosengranit

Standort: Genf, Muse dart et dhistoire, 2564b
Titel: re. Seite, 1. Reg.: []; re. Seite, 2. Reg.: TA.tj Ra-Htp mAa-xrw; Vorderseite: [] jmj-rA
njw.t TA.tj Ra-Htp; [] aA shrr m tA Dr=f wr wr.w m [].
Verwandte/Freunde/Kollegen: Truppenkommandant Ipuia: re. Seite: 2. Reg.: Hrj-pD.t
JpwjA387 []; Ehefrau des (Pa-)Rahotep, Harimsvorsteherin (des Herischef) Heli: 3. Reg.:
wr.t xnr.t (nj @rj-S=f)388 @ljj; Iriiri: 3. Reg.: Jrjj-jrj; 3. Reg.: Maiani: Majjnwj; Stallmeister
der Residenz Tii: Rckseite li.: 2. Reg.: Hrj-jHw nj Xnw &jj; Stallmeister Hori: Rckseite li.,
2. Reg.: Hrj-jHw @rj; Ta[]ra: Rckseite li., 3. Reg.: &A[]rA; Schwester Iui: Rckseite li.,
3. Reg.: sn.t=f Jwjj; Rckseite re., 2. Reg.: Schiffer des Menesch-Schiffes Hatiai: Hrj-mnS
@AtjAj389; HP des Horus, Herr von Letopolis Merimaat: auf der Vorderseite der Statuenbasis:
Hm-nTr tpj nj r nb #m Mrj-MAa.t mAa-xrw m Htp; HP des []: auf der Vorderseite der
Statuenbasis: Hm-nTr tpj nj [].
Lit.: PETRIE, Sedment II, 29, Taf. 74:15; J.-L. CHAPPAZ, in: Genava N. S. 33, Genf 1985,
14 ff.; RAUE, Wesir, 343, Nr. 33; Text: KRI III, 61.862.7; RITA III, 42 f.
Q_5.34: Fragment einer Sitzstatue390 aus Granit
Titel: xrp SnD.wt nb(.wt) jtj-nTr m Hw.t-PtH jmj-rA njw.t (Ra-)Htp nj Pr-vRa-ms-sw mrj-Jmnw;
[TAj xw] Hr wnmj nswt jmj-rA njw.t Ra-Htp nj Pr-vRa-ms-sw mrj-Jmnw.
Lit.: PETRIE, Sedment II, 29, Taf. 76:1: RAUE, Wesir, 343, Nr. 34; MARKT, Statuenvielfalt,
53 f., Nr. 24; Text: KRI III, 62.810; RITA III, 43.
Standort: Melbourne, National Gallery of Victoria
Herkunft: Sedment, Friedhof B, aus Grab 56 und Grab 60.391
Titel: i, A: (1) [zwei Quadrate verloren] nt (2) [] jmj-rA njw.t (3) [TA.tj Ra-Htp mAa-xrw]; ii:
Wsjr jmj-rA njw.t TA.tj Ra-Htp mAa-xrw m Htp.
Untergebener: Diener, Wab-Priester und Vorlesepriester Nebuhotep: Wsjr Nbw-Htp mAaxrw m Htp; sDm wab Xrj-Hb Nbw-Htp mAa-xrw.
Lit.: PETRIE, Sedment II, 30, Taf. 76:4; C. HOPE, Egyptian Antiquities in the National Gallery of Victoria, Melbourne, in: Egyptian Archaeology 10, London 1997, 39 (Foto); RAUE,
Wesir, 343, Nr. 35; Text: KRI III, 66.1667.4; RITA III, 46 f.
387
388
389
390
391
Identisch mit dem in Q_5.36 genannten Truppenkommandanten des Herrn der beiden Lnder Ipuia.
Ergnzung nach den Parallelen Q_5.2, 5 und 6.
Sehr wahrscheinlich identisch mit dem in Q_5.36 genannten Knigsboten Hatiai.
MARKT, Statuenvielfalt, 54 Anm. 1.
Nach PETRIE wurden die zwei Bruchstcke der Stele in sekundrer Lagerung in zwei verschiedenen Grbern
des Friedhofs B aufgefunden: das Oberteil in Grab 56, das Unterteil in Grab 60: PETRIE, Sedment II, 29.
367
Q_5.36: Stele aus grauem Granit (s. Abb. 12, S. 374)

Titel: 1. Reg.: jrj-pa.t HA.tj-a jmj-rA njw.t TA.tj Ra-Htp; 2. Reg.: jrj-pa.t HA.tj-a jmj-rA njw.t TA.tj
Ra-Htp nj Pr-Ra-ms-sw mrj-Jmn; 3. Reg.: jrj-pa.t HA.tj-a jmj-rA njw.t TA.tj Ra-Htp nj Pr-Ra-mssw mrj-Jmn392.
Freunde/Untergebene: Knigsbote Hatiai: 1. Reg.: wp.wtj-nswt AtjAj; Priester des Osiris
Tjai: 2. Reg.: Hm-nTr nj Wsjr Aj; Truppenkommandant Ipuia: 3. Reg.: Hrj-pD.t nj nb tA.wj
JpwjA.
Lit.: PETRIE, Sedment II, 30, Taf. 71:4, 73; PM IV, 117; DESROCHES-NOBLECOURT, Ramss le Grand, 86 f.; RAUE, Wesir, 343, Nr. 36; SPIESER, Les noms du Pharaon, 22, 348, Nr.
31; ZIEGLER, Pharaohs, 440, Nr. 131; RAEDLER, Die innergyptischen Quellen; Text: KRI
III, 59.860.1; RITA III, 41.
Q_5.37: Opfertafel aus rotem Granit
Standort: Philadelphia, University Museum, E. 15413
Titel: Wsjr jmj-rA njw.t TA.tj Ra-Htp mAa-xrw; jmj-rA njw.t TA.tj wDa MAa.t Ra-Htp mAa-xrw.
RITA III, 41.
Q_5.38: Sarkophag aus rotem Granit
Titel: Deckel: Wsjr TA.tj Ra-Htp mAa-xrw; re. Seite: Wsjr jmj-rA njw.t Ra-Htp mAa-xrw; Wsjr
[TA.t]j Ra-Htp mAa-xrw; [] Ra-Htp nb Aw.t; Wsjr jmj-rA njw.t TA.tj Ra-Htp mAa-xrw; li. Seite:
Wsjr Ra-Htp mAa-xrw; Wsjr TA.tj Ra-Htp mAa-xrw; jmj-rA njw.t Ra-Htp mAa-xrw; Wsjr jmj-rA
njw.t TA.tj Ra-Htp mAa-xrw; Wsjr Ra-Htp mAa-xrw nb Aw.t; Futeil, Beischrift zu Nephthys:
Wsjr jtj-nTr [m] pr-PtH [Hm-]nTr MAa.t [TA.tj] Ra-Htp mAa-xrw; Kopfteil, Beischrift zu Isis:
Wsjr jtj-nTr nj PtH jmj-rA njw.t [TA.]tj Ra-Htp mAa[-xrw].
Lit.: PETRIE, Sedment II, Taf. 75; J.-L. CHAPPAZ, in: Genava N. S. 33, Genf 1985, 6; DERS.,
in: CdE 61, 1986, 31 ff.; RAUE, Wesir, 344, Nr. 38; Text: KRI III, 58.259.3; RITA III, 40.
Titel: Wsjr jmj-rA njw.t TA.tj Ra-Htp mAa-xrw.
Lit.: PETRIE, Sedment II, 84; RAUE, Wesir, 344, Nr. 39; Text: KRI III, 63.23 (A); RITA
III, 43.
392 Wie bei Q_5.32 sind beide Erwhnungen von Piramesse im Mauerzeichen geschrieben.
368
Christine Raedler
Q_5.40: tjt-Amulett aus Ebenholz

Standort: Chicago, Oriental Institute
Titel: Wsjr jmj-rA njw.t TA.tj PA-Ra-Htp mAa-xrw.
Lit.: PETRIE, Sedment II, 31; J. ERN, in: BiOr 19, 1962, 143: h; RAUE, Wesir, 344, Nr.
40.
Q_5.41: Uschebti aus blauer Fayence mit schwarzer Inschrift
Titel: sHD.w Wsjr jmj-rA njw.t TA.tj PA-Ra-Htp.
Lit.: PETRIE, Sedment II, 30; AUBERT, Statuettes, 96; T.G. ALLEN, The Egyptian Book of
the Dead. Documents in the Oriental Institute Museum at the University of Chicago, OIP
82, 1960, 12 f., Taf. 70; RAUE, Wesir, 344, Nr. 41.
Q_5.4244: Uschebti-Fragmente aus cremefarbener Fayence mit violetter Inschrift
Titel: sHD.w Wsjr jmj-rA njw.t TA.tj Ra-Htp.
Lit.: PETRIE, Sedment II, 30; AUBERT, Statuettes, 96; T.G. ALLEN, The Egyptian Book of
the Dead. Documents in the Oriental Institute Museum at the University of Chicago, OIP
82, 1960, 12 f., Taf. 71.
Q_5.45: Grabanlage
Standort: Sedment, Friedhof B, Grab 201.
Titel: ?
Lit.: PETRIE, Sedment II, 2831, Taf. 84.
Q_5.46: Kanope (Duamutef) aus Alabaster
Standort: unbekannt, ev. Chicago
Titel: [Wsjr jmj-rA njw.t TA.tj Ra-Htp mAa-xrw]393.
Lit.: PETRIE, Sedment II, 84; RAUE, Wesir, 344, Nr. 39; Text: KRI III, 63.4; RITA III, 44.
Q_5.47: Kniestatue
Standort: Bristol, City Museum, H. 406
Herkunft: Herakleopolis.
Titel: jmj-rA njw.t TA.tj (?) PA-Ra-Htp.
Lit.: J. ERN, in: BiOr 19, 1962, 143: i; H. DE MEULENAERE, in: CdE 41, 1966, 231, k;
MARKT, Statuenvielfalt, 55 f., Nr. 25.
393 Ergnzung der Titel nach der Kanope Q_5.39.
369
Q_5.48: Fragmente einer Gruppenstatue aus Kalkstein (Abb. 10)394

Standort: unbekannt, ev. Chicago395
Titel: auf dem Gewand: jrj-pa.t HA.tj-a rA nj nswt ? rA-Nxn Hm-nTr MAa.t [jmj-rA njw.t TA.tj PARa-Htp].
Lit.: PETRIE, Sedment II, 29 f., Taf. 56:35; HELCK, Verwaltung, 456, Nr. 30:a (Wesir []mi zugeschrieben); MARKT, Statuenvielfalt, 59 f., Nr. 27.
Verwandte: Ehefrau Heli: Rckenplatte: [@]lj.
Abb. 10: Fragmente der Gruppenstatue des (Pa-)Rahotep und seiner Frau
396
Q_5.49:
Erwhnung eines Landsitzes (bxn) des (Pa-)Rahotep in Herakleopolis im

Papyrus Wilbour (Zeit Ramses V.)
Standort: Brooklyn, 34.5596
Titel: TA.tj Ra-Htp.
Lit.: pWilbour I, pl. 3A, 10; HELCK, Verwaltung, 127; RAUE, Wesir, 351 m. Anm. 87.
394 Das von PETRIE, Sedment II, 29, Taf. 65:35, als pair of hard limestone angesprochene Objekt lt sich
zusammen mit zwei Fragmenten einer Rckenplatte einer Gruppenstatue zuordnen, die wegen der Nennung
der Ehefrau des (Pa-)Rahotep Heli ursprnglich diese mit ihrem Gemahl als Stand-Schreitstatuen zeigte:
MARKT, Statuenvielfalt, 59 m. Anm. 12.
395 PETRIE, Sedment II, 31: all the other objects of tomb 201 which were removed, are at Chicago.
396 Nach PETRIE, Sedment II, 29, Taf. 65:35.
370
4.3.2
Christine Raedler
Topographische Verteilung der Quellen des (Pa-)Rahotep
Abb. 11: Topographische Verteilung der Quellen fr den Wesir (Pa-)Rahotep
371
Die Verteilung der Quellen des Nordwesirs (Pa-)Rahotep konzentriert sich auf Unter- und
Mittelgypten mit Abydos als sdlichstem Beleg. In Abydos sind es von einer kuboiden
Statue aus dem Osiris-Tempel (Q_5.3) abgesehen vor allem die Denkmler des
Hohenpriesters von Abydos Wenennefer (Q_5.2023), auf denen der Wesir in Erscheinung
tritt.
Die Mehrzahl seiner Zeugnisse stammt aus dem Grabkontext seiner Anlage in Sedment
(Q_5.45), der Nekropole des antiken Herakleopolis, wo auch ein Landsitz der Familie des
(Pa-)Rahotep belegt ist (Q_5.49). Durch zwei Tempelstatuen ist die ideelle Prsenz des
Wesirs am Kultgeschehen in den lokalen Kultorten dieser Region so im Tempel des
Onuris-Schu (Q_5.4, 47?) gewhrleistet.
Aus dem Fayum stammt auch der Papyrusfund aus dem Kontext der Verwaltungsttigkeit des Wesirs in dieser Region (Q_5.19).
Ein weiterer Schwerpunkt stellt Memphis, der zumindest zeitweilige Ort seines Amtssitzes, mit der Nekropole Saqqara dar, in der eine Ka-Kapelle des (Pa-)Rahotep bestand
(Q_5.2426). Wahrscheinlich in Saqqara wurden auch zwei Kanopen des Wesirs
aufgefunden (Q_5.1213), so da zusammen mit den in Sedment geborgenen (Q_5.39, 46)
ein doppelter Kanopensatz fr (Pa-)Rahotep belegt ist, wobei die Exemplare aus Saqqara
inzwischen mit einem eher extrasepulkralen Kontext in Verbindung gebracht werden.397
In die Ramsesstadt zu verorten ist die Horbeit-Stele (Q_5.11) aus dem Kontext des
Statuenkultes Ramses II. in der neuen Metropole befand sich auch das fr Untergypten
zustndige Wesirsbro in der zweiten Hlfte der Amtszeit (Pa-)Rahoteps.
4.3.3
Auswertung der Quellen des (Pa-)Rahotep
Die Grabanlage des untergyptischen Wesirs (Pa-)Rahotep wurde 1921 von Flinders
PETRIE und Guy BRUNTON als das angebliche Doppelgrab der Wesire Rahotep und Parahotep am Nordende des Friedhof B von Sedment ausgegraben, wobei die Ausgrber die
ursprnglich hervorragende Qualitt der Anlage und deren exponierte Lage am hchsten
Punkt der Nekropole mit Blick ber den Nil und das Fayum betonten, was den hohen Sozialstatus des Grabinhabers widerspiegelt.398
Aufgrund der Wahl des Bestattungsortes Sedment einer Nekropole des antiken Herakleopolis ist anzunehmen, da ein Teil der Familie des (Pa-)Rahotep von hier stammt,
weshalb auch sein Geburtsort hier zu vermuten ist.399 Noch in der Regierungszeit Ramses
V. fhrt das Verzeichnis des pWilbour eine Grndung (Pa-)Rahoteps wohl seine Totenstiftung in Herakleopolis auf (Q_5.49). Geboren in der Regierungszeit Sethos I. als Sohn
des spteren Hohenpriesters des Ptah von Memphis Pahemnetjer und einer bislang unbekannten Frau fhrt ihn sein weiterer Lebensweg nach Memphis. Nach der folgenden autobiographischen Passage auf seinem aus dem Tempel des Osiris von Abydos stammenden
Kuboid hat (Pa-)Rahotep seine Karriere im Tempel des Ptah von Memphis absolviert, bevor er zum nrdlichen Wesir aufstieg:
397 RAUE, Wesir, 349 mit Hinweis auf die zwei Kanopenstze des Wesirs Paser.
398 Vgl. PETRIE, Sedment II, 28.
399 HELCK, Verwaltung, 317; RAUE, Wesir, 350.
372
Christine Raedler
Mein Herr machte mich zum Wesir, als einen, der hervorgegangen war aus dem Tempel des
400
Ptah. Ich wurde zum obersten Mund der beiden Lnder, der das Land richtete fr den Knig.
Das Nordwesirat hatte er sptestens gegen Ende der zweiten Dekade Ramses II. inne. Dabei war er bereits frh in seiner Amtszeit mit Rechtsfllen betraut: wahrscheinlich mit dem
Anliegen des Mose401 in Heliopolis im Jahr 18 und gesichert mit einer Rechtsfrage in Gurob
(Q_5.19) im Jahr 19.402
Durch die Heirat mit der Tochter des Hohenpriesters des Onuris Minmose und der Harimsvorsteherin des Onuris Buja (genannt Chanesut), Heli403, knpft (Pa-)Rahotep Verbindungen nach Thinis, wodurch (Pa-)Rahotep auch in die bereits mit der Familie des
Minmose in freundschaftlicher Beziehung stehende Familie des Hohenpriesters des Osiris
von Abydos Wenennefer eingefhrt wird, was sich in gegenseitigen Nennungen auf den
Monumenten bemerkbar macht. Dabei wird (Pa-)Rahotep ebenso wie der Wesir Nebamun
immer wieder als sn Wenennefers bezeichnet.404 Zu den Vorfahren des Minmose gehrt der
Hohepriester des Amun von Theben Parennefer/Wenennefer, der in der frhen Nachamarnazeit amtierte und aus dessen Familie weitere bedeutende Gren der Regierungszeit
Ramses II. entstammen, wie z.B. der Truppenkommandant von Kusch Pennesuttaui, der
Vizeknig von Kusch Paser und der Chef der Grenzpolizei und Knigliche Baumeister
Ameneminet.405
406
Aus der Ehe (Pa-)Rahoteps mit der Haremsvorsteherin des Herischef und Sngerin
407
der Hathor, Herrin der sdlichen Sykomore Heli geht der gemeinsame Sohn Meri
Stellvertreter des Lebenshauses eines nicht nher bezeichneten Tempels hervor, der
seinem Vater eine Sitzstatue unbekannter Aufstellung stiftet (jrj.n sA=f sanx rn=f jDnw nj
pr-anx Mrjj). Auch von Heli ist eine eigene Stiftung in Form einer Stele fabar, die u.a.
ihren Ehemann als Nutznieer mit einschliet (jn sn.t=n sanx rn={s}n).408
400 Q_5.3: (1) Dj.n wj nb=j r TA.tj (2) m sxpr.n (3) Hw.t-PtH xpr.kw (4) m rA Hrj tA.wj wpj tA n nswt: KRI III, 64:5
6. Vgl. dagegen HELCK, Verwaltung, 318: da der Knig ihn zum Vesir machte, um den Ptahtempel erstehen zu lassen.
401 S. die Erwhnung eines Wesirs in den sog. Mes-Akten, einem Gerichtsaktenauszug, ursprnglich angebracht
im Grab des Mose in Saqqara, im Hof der Grabkapelle, heute in Kairo, TN 17/5/25/8 (Blcke der Nordwand), weitere Blcke in Saqqara (Sdwand): the South wall blocks must have been left somewhere in
Saqqara (GABALLA, a.a.O., 22); Lit.: GABALLA, Tomb-Chapel of Mose, spez. 22 f., N6, N12, Taf. 59 f.; J.
MALEK, in: JEA 67, 1981, 157 ff.; S. ALLAM, Some Remarks on the Trial of Mose, in: JEA 75, 1989, 103
112; RAUE, Wesir, 350, Anm. 82; DERS., Heliopolis, 445; Text: KRI III, 418435, spez. 426.4 f., 427.13;
RITA III, 302311, spez. 307.
402 RAUE, Wesir, 350.
403 S. zur Lesung des Namens s. SCHNEIDER, Personennamen, 25 f.
404 Q_5.2023; s.a. Anm. 203.
405 Zu dieser bedeutenden Familie s. GNIRS, Militr und Gesellschaft, 152155; RAUE, Wesir, 345, sowie C.
RAEDLER, Zur Struktur der Hofgesellschaft Ramses II., in: R. GUNDLACH/A. KLUG (Hg.), Der gyptische
Hof des Neuen Reiches Seine Gesellschaft und Kultur im Spannungsfeld zwischen Innen- und Auenpolitik, KSG 2 (in Vorber.).
406 Q_5.6 und 33.
407 Q_5.9.
408 Q_5.9.
373
Am Ende seiner Laufbahn erhlt (Pa-)Rahotep zuerst in der Nachfolge des Chaemwese
das Amt des Hohenpriesters von Memphis und schlielich etwas spter das des Hohenpriesters von Heliopolis. Seine Wesirsttigkeit drfte er hierfr niedergelegt haben. Wahrscheinlich in Zusammenhang mit der bernahme der beiden Hohenpriester-mter steht die
Anlage einer Ka-Kapelle in Saqqara409, die als Hw.t nHH bezeichnet wird ein Ausdruck,
der in der Ramessidenzeit auer fr das Grab auch zur Bezeichnung einer solchen Kultkapelle verwendet werden kann.410 Als Bauwerk am Ende seines cursus honorum gibt die in
dieser Kapelle zu verortende monumentale Rosengranitstele (Q_5.4) den vollstndigsten
Umfang seiner Titel und Epitheta wieder. So sind auch die Hohenpriesterstellen darin genannt. Die folgende Passage daraus vermittelt einen Eindruck hiervon, wobei auch noch die
Ttigkeiten des Wesirats beschrieben werden:
Ich bin der Wesir, der Ober(richter) der beiden Lnder, der Schutz des Herrn, der Hohepriester
der Maat, der Vorsteher der Priester, der Leiter aller Schurze, der Groe der Schauenden des ReAtum, Grter des Handwerks, der %tm-Priester des Ptah, der Festleiter dessen, der sdlich seiner
Mauer ist, der Priester der beiden Kronen des Knigs, der groe Vorsteher der Kammerherren
der beiden Lnder in der Halle der Sedfeste, der jedermann Weisung gibt, der Leiter (aller) Bauarbeiten, der Leiter der Handwerker, der Vorsteher der Vorschriften des guten Gottes in der Halle
der Entscheidung, der Mund des o.g. Knigs, der Herold des u.g. Knigs, der seine Majestt
im herrlichen Palast zufriedenstellt, der die Wahrheit zu seinem Herrn aufsteigen lt. Der Erste
411
an der Spitze der Menschen, der alle Abgaben im ganzen Land zhlt.
Ebenso wie sein Kollege Paser versieht auch (Pa-)Rahotep die Rolle eines Mittlers gegenber den Gttern fr die ihm unterstellten Beamten. So zeigt gerade eine Reihe von Objekten, die aus dem Kontext seines Privatgrabes in Sedment stammen, den Wesir in dieser
Funktion.412

411 jnk TA.tj (sAb) tAj.tj tA.wj sbx.t nj jTj Hm-nTr tpj MAa.t jmj-rA Hm.w-nTr xrp SnD.wt nb(.wt) wr mA(.w) nj Ra-Jtm wr
xrp Hmwt stm nj PtH sSm-Hb ntj rsj jnb=f Hm-nTr nj WAD.tj Bjk jmj-rA aA jmj.w-xnt nj nb tA.wj m wsx.t Hb-sd
sSm tp-rd ntj nb jmj-rA kA.wt xrp Hmw.w jmj-rA hpw nj nTr-nfr m sH nj wDa mAa.t rA nj nswt wHm.w nj bj.tj shr r
Hm=f m aH Spss sjar MAa.t n nb=f HA.wtj m HA.t rxj.t Hsb.w bAk.w nb(.w) m tA r-Dr=f: KRI III, 54.1155.1.
412 S. Q_5.33, 35 u. 36.
374
Christine Raedler
Abb. 12: (Pa-)Rahotep als Mittler
413
Auf seiner Granitstele (Q_5.36, s. Abb. 12) vermittelt er im 1. Register fr den Knigsboten
Hatiai gegenber Nefertem und Bastet, Herrin von Anchtaui, im 2. Register fr den Priester
des Osiris Tjai gegenber Re-Harachte, Maat und Hathor, Herrin der sdlichen Sykomore,
und im Register darunter fr den Truppenkommandanten Ipuia gegenber Herischef, Herr
von Herakleopolis, und Hathor, inmitten von Herakleopolis. Da die Nutznieer dieser Leistung im Kontext des Privatgrabes des (Pa-)Rahotep auftreten, ist von einer starken,
wahrscheinlich berufsbedingten Bindung dieser Personen zu ihrem Mittler auszugehen. Der
Truppenkommandant Ipuia tritt wiederum als Mittlernehmer auf einem Rosengranitnaos
(Q_5.33) aus besagtem Grab in Erscheinung; weitere Personen, fr die (Pa-)Rahotep ebenfalls vor den Gttern vermittelt, sind der Stallmeister der Residenz Tii und der Stallmeister
Hori. Auf der Rckseite des Naos wird der Schiffer des Menesch-Schiffes Hatiai414 und der
Hohepriester des Horus, Herr von Letopolis, Merimaat genannt. Ebenfalls aus der Grabanlage des Wesirs stammt die Stele des Nebuhotep (Q_5.35), auf der wiederum (Pa-)Rahotep
413 Nach PETRIE, Sedment II, 30, Taf. 71:4, 73.
414 Wohl identisch mit Hatia von Q_5.36.
375
als Mittler fr den Diener, Wab-Priester und Vorlesepriester Nebuhotep, der auch an anderer Stelle im Grab genannt wird (Q_5.28), agiert.
Die genannten, als stark einzustufenden Bindungen bilden sich hinsichtlich der Mittlerttigkeit des Wesirs als partielles Netzwerk mit dem Knotenpunkt (Pa-)Rahotep wie folgt
ab (s. Abb. 13):
Abb. 13: (Pa-)Rahotep als Mittler auf Monumenten seiner Grabanlage in Sedment
(Die Pfeile weisen auf eine Mittlerttigkeit hin.)
4.4
Hay
Obwohl es sich bei Hay um eine bedeutende Persnlichkeit der Regierungszeit Ramses II.
handelt, existiert von den Auflistungen bei WEIL und HELCK415 abgesehen bisher keine ge-
415 WEIL, Veziere, 102, nennt 7 Quellen fr Hay, HELCK, Verwaltung, 456458, trgt bereits 20 Quellen zusammen.
376
Christine Raedler
sonderte Abhandlung zu seiner Person ein Defizit, das von Christian ORSENIGO ausgeglichen werden soll.416
Fr die Grabanlage des Hay sind zwei vllig unterschiedliche Orte veranschlagt worden. Zum einen vermutete Bernard BRUYRE wegen des Fundes einer Statuettenbasis des
Wesirs im great pit417 von Deir el-Medineh seine Grabanlage in der Nhe des puits418.
Zum anderen wiesen Funde von Relieffragmenten im Kontext von Grabarchitektur im sdstlich von Dra Abu el-Naga gelegenen el-Birbe auf eine solche Anlage des Hay hin.419
Letzteres konnte trotz einer neuerlichen Begehung des Gelndes bislang nicht besttigt werden.420
Unter den Hay zugeschriebenen Quellen war bislang immer die Stele Louvre C. 50421
eines Vorstehers der Handwerker Dedia mit der Erwhnung des Hay als Ax jor aufgefhrt
worden, woran sich die Frage nach einer Vergttlichung Hays anknpfte.422 Dieser Beleg
ist jedoch nach der Autopsie durch ORSENIGO zu streichen, der den genannten Namen JaHmay liest.423 Auch der nach David I. OWEN424 angeblich an Hay adressierte Keilschriftbrief
des Takuhlina von Tel Aphek mu nach den berzeugenden Argumenten von Itamar
SINGER425 statt auf den sonst mit keinem Amt seines cursus honorum in Beziehung zum
Vorderen Orient stehenden Wesir Hay, auf den Gesandten des Knigs in jedes Fremdland,
der nach Hatti gegangen ist und ihre Groe gebracht hat426 und spteren Vizeknig von
Kusch Hui bezogen werden.427 Neu zum Beamtendossier des Hay kommt dagegen das
Schlangenkopf-Amulett in London (Q_6.28).
Schreibt man den Trsturz eines hochrangigen Beamten der Zeit Ramses II. aus Qantir/Piramesse Hay zu wie auch jngst wieder ORSENIGO dann geben bislang 28 Quellen
Auskunft ber seine Person.
416 In seiner knappen Skizze zu Hay (ORSENIGO, Khay, 430 m. Anm. 10) hat er dies in Aussicht gestellt: Christian ORSENIGO, Khay, vizir of Ramses II (in Vorber.).
417 PM I.2, 725 u. Taf. 13.
418 BRUYRE, DeM (194851), Kairo 1953, 76 f., Nr. 87B, Taf. 10:5; s. Q_6.9.
419 S. Q_6.67. In der Nachbarschaft der Ruinen eines Tempels Ramses IV. wurden mehrere Grber aufgefunden, von denen das mit dem grten Ausma Hay zugeschrieben wurde, da sich hier besagte Relieffragmente
auffanden, von denen Q_6.6 Hays Namen, Stadtvorsteher- und Wesirstitel nennt: PM I.2, 620; NORTHAMPTON/SPIEGELBERG/NEWBERRY, Report on some Excavations in the Theban Necropolis, London 1908, 38,
Abb. 31, Taf. 17:4.
420 ORSENIGO, Khay, 431 m. Anm. 31.
421 C. ZIEGLER, Stle de Sdia, chef des dessinateuress dAmun, in: B.A. LEICKNAM/C. ZIEGLER (Hg.), Naissance de lcriture. Cuniformes et hiroglyphes, Paris 51998, 119 f., Nr. 76; Text: KRI I, 327.8329.13, bes.
328:13.
422 A. ROWE, in: ASAE 40, 1950, 33; HELCK, Verwaltung, 457.
423 ORSENIGO, Khay, 431.
424 D.I. OWEN, An Akkadian Letter from Ugarit at Tel Aphek, in: Tel Aviv 8, 1981, 117.
425 I. SINGER, Takuhlinu and Haya: Two Governors in the Ugarit Letter from Tel Aphek, in: Tel Aviv 10, 1983,
327.
426 wp.wtj-nswt Hr xAs.t nb.t jj(.w) Hr #tA jnj(.w) wr.t=s nach der Stele Berlin, Staatliches Museum, 17332: s.
KRI III, 79.1180.1, sowie RAEDLER, Die innergyptischen Quellen.
427 Einziger Hinweis auf eine etwaige Beziehung des Wesirs Hay zum Vorderen Orient ist das in Megiddo gefundene Stempelsiegel Q_6.4, das aber nicht zwingend fr eine direkte Beziehung oder gar die Prsenz Hays
in dieser Region sprechen mu.
4.4.1
377
Quellenbersicht zu Hay
Q_6.1:
Trsturz aus Kalkstein
Standort: unbekannt.428
Herkunft: Qantir.
Titel: [jmj-rA njw.t TA.tj] #aj mAa-xrw.
Lit.: M. HAMZA, in: ASAE 30, 1930, 35; HABACHI, Khat'na-Qantir, 489; DERS., Tell elDaba I, 53, 190, Kat. 56; BIETAK, Tell el Daba II, 43 f., Abb. 1, Nr. 4 (zum Fundort);
CHADEFAUD, Statues portes-enseignes, 131 f., KN 23; ORSENIGO, Khay, 430 m. Anm. 17;
BUDKA, Knig an der Haustr, 136, Nr. 47; Text: KRI III, 36.15; RITA III, 26.
Q_6.2:
Kuboid aus Granodiorit
Herkunft: Karnak, Cachette; am 23. Mai 1904 ausgegraben.
Titel: auf Naosfassade, rechts: jmj-rA njw.t TA.tj #aj mAa-xrw; auf der Naosfassade, links:
jmj-rA njw.t TA.tj #aj mAa-xrw m Htp; wHm.w-nswt #aj; auf dem Rckenpfeiler: tAj.tj sAb HmnTr tpj sA.t Ra #aj; jmj-rA pr #aj mAa-xrw; jrj-pa.t HA.tj-a jmj-rA njw.t TA.tj #aj mAa-xrw; TA.tj
#aj; sAb nj WAD.tj rA-Nxn Hm-nTr MAa.t #aj; wHm.w-nswt #aj; auf der Basis, rechts: jmj-rA
njw.t TA.tj #aj mAa-xrw; auf der Basis, links: jmj-rA njw.t TA.tj #aj [mAa-xrw].
Lit.: PM II, 145; G. LEGRAIN, Statues et Statuettes I, 1906, 32 f., Taf. 29; KAYSER, Tempelstatuen, 60, Nr. 21; OTTO, Tempelstatue, 464 Anm. 2 (Schutzstatue); HELCK, Verwaltung, 456, Nr. 32:a; DERS., in: L I, 901 f., s.v. Chai; VANDIER, Manuel III, 461 f., 485,
Anm. 5, 537, Anm. 1, 662, Taf. CLXXIIV:6; C. DESROCHES-NOBLECOURT, The great pharaoh Ramses II and his time, Montreal 1985, 28 f.; VAN DIJK, Naophorous, 56, Anm. 76;
M. EL-DAMATY, in: MDAIK 46, 1990, 6, Taf. 5c; SCHULZ, Kuboider Statuentypus, Nr.
142, 259 f., Taf. 60 ab; GNIRS, Militr und Gesellschaft, 177 m. Anm. 1163; MARKT, Statuenvielfalt, 8 f., Nr. 2; Text: KRI III, 37.1238.5; RITA III, 26 f.
Q_6.3:
Kuboid aus kalzifiziertem Kalkstein429
Herkunft: Karnak, Cachette; am 26. Dezember 1903 ausgegraben.
Titel: um den Krper umlaufende Schriftzeilen: jmj-rA njw.t TA.tj #aj mAa-xrw; jmj-rA njw.t
TA.tj #aj mAa-xrw; jmj-rA njw.t TA.tj #aj mAa-xrw; tAj.tj sAb jmj-rA njw.t TA.tj #aj mAa-xrw; jrjpa.t HA.tj-a jtj-nTr mrj (nTr) tAj.tj sAb jmj-rA njw.t #aj mAa-xrw; auf der Basis, vorne: tAj.tj sAb
rA-Nxn Hm-nTr MAa.t jmj-rA njw.t TA.tj #aj mAa-xrw; auf der Basis, hinten (= Rckenpfeiler):
Hrj-sStA nj pr-nswt tAj.tj sAb jmj-rA njw.t TA.tj #aj mAa-xrw.
Lit.: PM II, 145; G. LEGRAIN, Statues et Statuettes I, 1906, 33 f., Taf. 30; KAYSER, Tempelstatuen, 60, Nr. 22; OTTO, Tempelstatue, 458 Anm. 1 (Schutzstatue); HELCK, Verwaltung, 456, Nr. 32:b; DERS., in: L I, 901 f., s.v. Chai; HORNEMANN, Types, 463; VANDIER,
Manuel III, 460 f., 483, Anm. 8, 537, Anm. 1, Taf. CLIII:4; VAN DIJK, Naophorous, 56,
Anm. 76; SCHULZ, Kuboider Statuentypus, Nr. 143, 259 f., Taf. 61 ad; ORSENIGO, Khay,
428 Nach HABACHI, Tell el-Daba I, 53, 190, Kat. 56.
429 SCHULZ, Kuboider Statuentypus, 261.
378
Christine Raedler
429 f. m. Anm. 8; MARKT, Statuenvielfalt, 6 f., Nr. 1; Text: KRI III, 38.716; RITA III, 27
f.
Q_6.4:
Stempelsiegel aus Steatit
Herkunft: Megiddo, Oberflchenfund des nrdlich vom eigentlichen Tell el-Mutesellim gelegenen Grabungsareal F (Registration No. M 1730).430
Titel: jmj-jr.tj nj rxj.t jmj-rA njw.t TA.tj #aj mAa-xrw.
Lit.: PM VII, 381; R.S. LAMON/G.M. SHIPTON, Megiddo I, OIP 42, Chicago 1939, Taf.
73:1; HELCK, Verwaltung, 457, Nr. 32:t; Text: KRI III, 36.13; RITA III, 26.
Q_6.5:
Stele aus Kalkstein
Standort: Glasgow, Art Gallery and Museum Kelvingrove, 02.116n
Herkunft: Abydos.
Titel: 1. Reg., Beischrift: Wsjr wHm.w-nswt [tpj] nj nb tA.wj #aj; Basis: wHm.w-nswt tpj nj
nb tA.wj smj md.wt tA.wj #aj.
Filiation/Verwandtschaft: Vater: jtj=f Wsjr Hsj.w [zwei Quadrate verloren] [Hrj-]pD.t nj nTrnfr !AjA mAa-xrw xr nTr aA; sAb !AjA; Mutter: Sngerin des Amun Nebudjeret: Smaj.t nj Jmn
nb.t-pr Nbw-Dr.t; Ehefrau Iam: sn.t=f nb.t-pr Jam
Lit.: PETRIE, Abydos, 45, Taf. 65:11 u. 66; HELCK, Verwaltung, 457, Nr. 32:q; Text: KRI
III, 37.38; KRI VII, 439.11; RITA III, 26.
Q_6.6:
Relieffragment der Grabkapelle aus Kalkstein
Standort: Merion (Pennsylvania), Barnes Foundation; ehemals Slg Amherst.
Herkunft: Theben-West, von Amherst 1895 in Luxor gekauft.
Titel: sS-nswt jmj-rA njw.t TA.tj nj.w ^ma MHw #aj mAa-xrw nfr m Htp.
Lit.: PM I.2, 620; P.E. NEWBERRY, in: PSBA 27, 1905, 101, 58; WEIL, Veziere, 102:d;
HELCK, Verwaltung, 457, Nr. 32:l; ORSENIGO, Khay, 431 m. Anm. 36; Text: KRI III, 39.4
6 (A); RITA III, 28.
Q_6.7:
Zwei Relieffragmente der Grabkapelle aus Kalkstein
Herkunft: Theben-West, El-Birbe; vermutlich aus der dort zu lokalisierenden Grabanlage
des Hay.
Titel: [] jmj-rA njw.t TA.tj #a[j mAa-xrw ].
Lit.: PM I.2, 620; NORTHAMPTON/SPIEGELBERG/NEWBERRY, Report on some Excavations
in the Theban Necropolis, London 1908, 38, Abb. 31, Taf. 17:4; HELCK, Verwaltung, 457,
Nr. 32:d; ORSENIGO, Khay, 431 m. Anm. 3435; Text: KRI III, 39.78; RITA III, 28.
Q_6.8:
Fragment einer Statuenbasis aus schwarzem Granit
Herkunft: Theben-West; von Newberry 1896 in Theben gekauft
430 Square U 16, slope surface: R.S. LAMON/G.M. SHIPTON, Megiddo I, OIP 42, 1939, Taf. 73:1.
379
Titel: sSm-Hb nj Jmn wHm.w-nswt sS-nswt jmj-rA pr-wr jmj-rA njw.t TA.tj #aj mAa-xrw.
Lit.: P.E. NEWBERRY, in: PSBA 22, 1900, 62, 7; WEIL, Veziere, 102:c; HELCK, Verwaltung, 456, Nr. 32:c; Text: KRI III, 39.10; RITA III, 28.
Q_6.9:
Fragment der Statuettenbasis fr eine Standfigur aus polychrom bemaltem

Akazienholz
Herkunft: Deir el-Medineh, great pit.431
Titel: jmj-rA njw.t TA.tj #aj mAa-xrw.
Lit.: PM I.2, 692; BRUYRE, DeM (19481951), 76 f., Nr. 87B, Taf. 10:5; ORSENIGO,
Khay, 428 f. m. Anm. 2; Text: KRI III, 39.14; RITA III, 28.

Herkunft: Deir el-Medineh, Sanktuar der Meretseger; Grabung Schiaparelli 19041905.
Lit.: PM I.2, 725; BRUYRE, Mert Seger, 284; HELCK, Verwaltung, 457, Nr. 32:s; TOSI/
ROCCATI, Stele Deir el Medina, 130, 305; P. PAMMINGER, in: SAK 23, 1996, 293 m. Anm.
Q_6.11: Ostrakon mit drei Briefen aus Deir el-Medineh an Hay
Standort: Toronto, Royal Ontario Museum, oToronto A. 11, rto
Titel: Brief 1: nb=f [jmj-rA njw.t TA.tj #aj]; Brief 2: nb=f jmj-rA njw.t TA.tj #aj; Brief 3: nb=f
TAj xw <Hr> wnmj <nj nswt> jmj-rA {njw.t} js.t m s.t-MAa.t jmj-rA njw.t TA.tj jrj.w MAa.t #aj.
Untergebene: Brief 1: Diener an der [Sttte der Maat ]: sDm-aS m [s.t-MAa.t ]; Schreiber Siamun: sS %A-Jmn; Brief 2: Chef der Polizei Menu-iniui: Hrj-mDAj.w Mn.w-jnj-wj; Chef
der Polizei Nachtsobek: Hrj-mDAj.w Nx.t-%bk; Chef der Polizei Monthrech: Hrj-mDAj.w
MnTw-rx; HP des Month: Hm-nTr tpj nj MnTw; Schreiber Siamun: sS %A-Jmn; Brief 3: Arbeiter an der Sttte der Maat Onurishau: rmT-js.t m s.t-MAa.t Jnj-Hr.t-xa.w; Groer des Hauses
der Stadt: aA nj pr njw.t; HP des Amun: Hm-nTr tpj nj Jmn; 2. Prophet des Amun: Hm-nTr
sn.nw nj Jmn; Brgermeister der Stadt: HA.tj-a nj njw.t; Emissre, die beim Kontrollieren des
Schatzhauses des Pharao sind: rwD.w ntj Hr rwD m pr-HD nj pr.wj-aA.
Lit.: University of Toronto Studies, Theban Ostraca, 1913, section I; GARDINER, Hieratic
Ostraca, 16ad; MCDOWELL, Jurisdiction, 54; WENTE, Letters, Nr. 47, S. 45 (Brief Nr. 1:
rto 111); WENTE, Letters, Nr. 48, S. 46 (Brief Nr. 2: rto 1230); WENTE, Letters, Nr. 49,
S. 46 (Brief Nr. 3: vso 113); J. V. BECKERATH, Das Problem der Regierungsdauer Haremhabs, in: SAK 22, 1995, 38 m. Anm. 12 (Brief Nr. 2); DAVIES, Whos who, 1 m. Anm. 7,
125 m. Anm. 535; ORSENIGO, Khay, 430 m. Anm. 18; Text: KRI III, 4044 (10); RITA III,
2830.
431 PM I.2, 725. Nach BRUYREs Annahme stammt das Objekt eher aus dem Grabkontext er vermutet das
Grab des Hay in der Nhe des puits als aus dem Tempelkontext des Hathor-Sanktuars als Votiv des Hay:
BRUYRE, DeM (19481951), 77.
380
Christine Raedler
Q_6.12: Ostrakon mit dem Brief des Qenherchepeschef an Hay

Standort: Kairo, gyptisches Museum, CG 25832 vso
Herkunft: Tal der Knige, neben dem Eingang von KV 9 (Ramses VI.).
Titel: TAj xw <Hr> wnmj <nj nswt> jmj-rA njw.t TA.tj #aj.
Untergebene: Nekropolenschreiber Qenherchepeschef: sS On-Hr-xpS=f; Nekropolenschreiber Merire: [sS] Mrj-Ra; Nekropolenschreiber Pentaweret: sS Pn-tA[-wr.t].
Lit.: J. ERN, Ostraca hiratiques (CGC), Kairo 1935, 101, 120, Taf. 120 f.; HELCK, Verwaltung, 457, Nr. 32:o; WENTE, Letters, S. 47, Nr. 50; DAVIES, Whos who, 110 m. Anm.
357, 125 m. Anm. 539; ORSENIGO, Khay, 430 m. Anm. 18; Text: KRI III, 44.845.8 (11);
RITA III, 30.
Q_6.13: Ostrakon mit dem Brief des Hay an Nebnefer
Standort: oDeM 114
Herkunft: Theben-West (Tal der Knige?).
Titel: TAj xw Hr wnmj nj nswt sS-nswt jmj-rA njw.t TA.tj #aj.
Untergebene: Vorarbeiter Nebnefer: aA nj js.t Nb-nfr; Bedienstete des Schatzhauses des
Pharao: js.t nj.t Hr pr-HD nj pr.wj-aA; Chefschreiber (des Wesirs) Paser: sS wr PA-sr.
Lit.: ERN, oDeM II, 1, Taf. 11A; HELCK, Verwaltung, 321, 457, Nr. 32:r; ALLAM, Ostr.
u. Pap., 91 f.; MCDOWELL, Jurisdiction, 64; WENTE, Letters, 47 f., Nr. 51; DAVIES, Whos
who, 33; HGGMAN, Directing Deir el-Medina, 124 f. m. Anm. 818, 149 m. Anm. 995;
ORSENIGO, Khay, 430 m. Anm. 18; Text: KRI III, 45.146.7 (12); RITA III, 31.
Q_6.14: Statuennische
Standort: Silsila-West, Speos des Haremhab: Nordteil der Querhalle, Ostwand von Pfeiler I.
Lit.: PM V, 210 (27); CHAMPOLLION, Not. Descr. I, 647; THIEM, Speos Silsileh, Teil 1, Taf.
22 ab, 23a; Text: KRI III, 46.1011 (13); RITA III, 31.
Q_6.15: Statuennische
Standort: Silsila-West, Speos des Haremhab: Sdteil der Querhalle, Westwand.
Titel: tAj.tj sAb rA-Nxn432 Hm-nTr MAa.t jmj-rA njw.t TA.tj #aj.
Lit.: PM V, 211 (37); CHAMPOLLION, Not. Descr. I, 261 (Mitte); THIEM, Speos Silsileh,
Teil 1, Taf. 53a, 56ab; ORSENIGO, Khay, 430; Text: KRI III, 46.13 (14); RITA III, 31.
Q_6.16: Uschebti aus schwarzem Holz
Herkunft unbekannt.
Titel: Wsjr jmj-rA njw.t TA.tj #aj mAa-xrw.
Lit.: PETRIE, Shabtis, Taf. 20; PELLEGRINI, Statuette funerarie, 29, Nr. 172; HELCK, Verwaltung, 457, Nr. 32:k; AUBERT, Statuettes, 1974, 96; ORSENIGO, Khay, 431 m. Anm. 21.
432 Nach dem Foto bei THIEM, Speos Silsileh, Taf. 56b.
381
Q_6.17: Erwhnung des Hay im Brief des Schatzhausvorstehers Sethi an den Knig
Standort: Berlin, Staatliches Museum, o12337
Herkunft unbekannt.
Titel: [] nb tA.wj sS-nswt jmj-rA njw.t TA.tj #aj.
Kollege: Schatzhausvorsteher Sethi: sS-nswt jmj-rA pr.wj-HD %tXj.
Lit.: pBerlin III, 45 f., Taf. 3131a; HELCK, Verwaltung, 321 m. Anm. 5, 457, Nr. 32:n;
KITCHEN, Pharaoh Triumphant, 132 f.; WENTE, Letters, 30 f., Nr. 21; 51 Anm. 55; AWAD,
Schatzhaus, 51 Anm. 55; ORSENIGO, Khay, 430 m. Anm. 19; Text: KRI III, 145.15146.14,
bes. 146.12; RITA III, 99.
Q_6.18: Fragment eines kuboiden Naophors aus Alabaster
Standort: Pavia, Privatsammlung433
Herkunft unbekannt; ehemals Slg Michaelides.434
Titel: jmj-rA njw.t TA.tj #aj.
Lit.: PM VIII.2, 623; J. ERN, in: BiOr 19, 1962, 143; W. HELCK, in: L I, 901 f. m.
Anm. 7, s.v. Chai; Christie Sale Cat., Dec. 2, 1970, Nr. 150; Christie Sale Cat., April 30
Mai 1, 1974, Nr. 348; MARKT, Statuenvielfalt, 12 f.; ORSENIGO, Khay, 429.
Q_6.19: Ostrakon mit Hymnus auf Ramses II. anllich seines 1. Sedfestes (Jahr 30)
Herkunft: Tal der Knige.
Titel: [] jmj-rA njw.t TA.tj #aj.
Lit.: DARESSY, Ostraca, 39 f., Taf. 34; A. ERMAN, Gebete eines ungerecht Verfolgten und
andere Ostraca aus den Knigsgrbern, in: ZS 38, 1900, 39 f.; WEIL, Veziere, 102:b;
HELCK, Verwaltung, 457, Nr. 32:p; ORSENIGO, Khay, 430 m. Anm. 15; Text: KRI II,
379.12380.9, bes. 380.7; RITA II, 210 f.; RITANC II, 236.
Q_6.20: Uschebti aus Hartholz mit Firnisberzug und gelber Bemalung
Standort: Wien, Kunsthistorisches Museum, 852
Herkunft unbekannt.
Titel: sHD(.w) Wsjr jmj-rA njw.t TA.tj #aj []; Wsjr jmj-rA njw.t TA.tj #a[j] mAa-xrw.
Lit.: J.-L. CHAPPAZ, in: BSEG 16, 1992, 85; E. REISER-HASLAUER, CAA Wien I, 1990, 28
30; ORSENIGO, Khay, 431 m. Anm. 22.
Q_6.21: Uschebti aus Alabaster, polychrom bemalt
Standort: Moskau, Puschkin-Museum, I, 1a 1709435
Herkunft unbekannt, ehemals Slg Slg Vladimir Golenev.
Titel: Wsjr jmj-rA njw.t TA.tj #aj mAa-xrw.
433 Nach ORSENIGO, Khay, 429.

434 Das Objekt ist wahrscheinlich identisch mit dem von NEWBERRY in Kairo in der Slg G. Dattari gesehenem
fragment of a statue in crystalline limestone: P.E. NEWBERRY, in: PSBA 22, 1900, 62 7. Zur weiteren
Geschichte des Fragments s. die Rekonstruktion von ORSENIGO, Khay, 429.
435 Ich danke Svetlana HODJASH fr Informationen zu diesem Objekt herzlich.
382
Christine Raedler
Lit.: J.-L. CHAPPAZ, in: BSEG 20, 1996, 88; DERS., in: BiOr 52, 1995, 63; R. ROUBINSTEIN,
Vestnik Drevnei Istorji, 1980/3, 67 f., Taf. 2:3; ORSENIGO, Khay, 431 m. Anm. 23; The
Way to Immortality. Monuments of Ancient Egyptian Art from the Collection of the
Pushkin State Museum of Fine Arts. Catalogue of the Exhibition, Moskau 2002.
Q_6.22: Stele
Herkunft: Tal der Kniginnen.
Titel: jmj-rA njw.t TA.tj #aj.
Untergebener: Vorsteher der Arbeiten.
Lit.: Abschr. Sethe, 48, 6; HELCK, Verwaltung, 457, Nr. 32:m; ORSENIGO, Khay, 431 m.
Anm. 26.
Q_6.23: Felsstele Ramses II. mit der Erwhnung des Hay
Standort: Silsila-West, Speos des Haremhab: Nordteil der Querhalle, Westwand
Titel: Beischrift zu Hay: jrj-pa.t HA.tj-a tAj.tj sAb jmj-rA njw.t TA.tj #aj mAa-xrw nfr; Haupttext:
jrj-pa.t HA.tj-a jtj-nTr mrj nTr rA-Nxn Hm-nTr MAa.t tAj.tj [sAb] TA.tj #aj mAa-xrw r sr Hb-sd [m
tA]-Dr=f x.t ^ma MHw.
Lit.: PM V, 212 (47); CHAMPOLLION, Monuments II, Taf. CXVIII; BRUGSCH, Thesaurus V,
1128 (3); BREASTED, Records III, 233, Nr. 556; H.A. SCHLGEL, Der Gott Tatenen, OBO
29, 1980, 136 f.; THIEM, Speos Silsileh, Teil 1, Taf. 46ab; ORSENIGO, Khay, 430 m. Anm.
12; Text: KRI II, 391.916 (137 C); RITA II, 220 f.; III, 31; RITANC II, 246.
Q_6.24:
Darstellung des Hay auf der Felsstele Ramses II. anllich des 6. Sedfestes
(Jahr 45)
Standort: Silsila-West, Speos des Haremhab: Nordteil der Querhalle, Westwand, nrdl. von
Q_6.23.
Titel: Beischrift zu Hay: TAj xw Hr wnmj nj nswt jrj-pa.t HA.tj-a jtj-nTr mrj nTr s[Ab tAj.tj] rANxn Hm-nTr nj MAa.t [jmj-rA Hm.w-nTr nj.w] nTr.w nb.w sr [ jmj-rA Hw.t-wr.t] 6436 jmj-rA
njw.t TA.tj [#aj] mAa(-xrw); Haupttext: jrj-pa.t HA.tj-a jtj-nTr mrj nTr tAj.tj sAb jmj-rA TA.tj #aj
mAa-xrw.
Untergebene: Schreiber Hatiai: sS @AtjAj mAa<-xrw> sA sAb JjtA; Bruder des Hatiai, Wahrhaftiger Schreiber des Herrn der beiden Lnder Neferhotep: sn=f sS mAa nj nb tA.wj Nfr-Htp
mAa-xrw; Schreiber Pai: sS PAjj mAa<-xrw>.
Lit.: PM V, 212 (49); CHAMPOLLION, Monuments II, Taf. CXIX; BRUGSCH, Thesaurus V,
1128 (4); BREASTED, Records III, 234, Nr. 560; L. HABACHI, The Jubilees of Ramses II and
Amenophis III with Reference to Certain Aspects of their Celebrations, in: ZS 97, 1971,
66 f., m. Anm. 18, Abb. 3, Taf. 5c; THIEM, Speos Silsileh, Teil 1, Taf. 45ab; ORSENIGO,
Khay, 430 m. Anm. 13, Abb. 4; Text: KRI II, 394.12395.11 (139 AB); RITA II, 223 f.;
RITANC II, 251.
436 Zur Titelfolge vgl. die Parallele jmj-rA Hw.t-wr.t 6 jmj-rA njw.t auf der Standstatue des Paser (KRI III, 21.8
und 34.2 = Q_4.29) sowie auf seinem Wassernapf (KRI III, 35.6 = Q_4.68).
383
Q_6.25:
Darstellung des Hay neben der Felsstele Ramses II.

anllich des 4. Sedfestes (Jahr 40)
Standort: Silsila-West, Speos des Haremhab: Nordteil der Querhalle, Westwand (nrdl. neben Q_6.23).
Titel: Beischrift zu Hay: jrj-pa.t HA.tj<-a> jtj-nTr mrj nTr rA-Nxn Hm-nTr MAa.t tAj.tj sAb jmj-rA
njw.t TA.tj #aj mAa-xrw.
Untergebene: Schreiber Bakenamun: s[S ein Quadrat verloren] Ax BAk-n-Jmn mAa-xrw; []
Maat, []i: [] MAa.t []jj.
Lit.: PM V, 209 (48) (zur Position), 212 (Text zu [48] ist auf Inschrift ber [37] zu beziehen
= Q_6.26); L. HABACHI, The Jubilees of Ramses II and Amenophis III with Reference to
Certain Aspects of their Celebrations, in: ZS 97, 1971, 66 m. Anm. 19; THIEM, Speos Silsileh, Taf. 45b; ORSENIGO, Khay, 430 m. Anm. 14; Text: KRI II, 393.3 f., 393.9; RITA II,
223 f.; RITANC II, 250.
Q_6.26: Inschrift des Hay anllich des 5. Sedfestes Ramses II. (Jahr 42)
Standort: Silsila-West, Speos des Haremhab: Sdteil der Querhalle, an Westwand, oberhalb
der Statuennische des Hay (Q_6.14).
Titel: TA.tj #aj.
Lit.: PM V, 211 (48) (Position: ber [37] anzusetzen); L. HABACHI, The Jubilees of Ramses
II and Amenophis III with Reference to Certain Aspects of their Celebrations, in: ZS 97,
1971, 64 m. Anm. 8; G. LEGRAIN, in: RecTrav 26, 1904, 219 m. Anm. 3; THIEM, Speos Silsileh, Taf. 56a; ORSENIGO, Khay, 430 m. Anm. 14; Text: KRI II, 394.5 f.; RITA II, 223;
RITANC II, 250.
Q_6.27:
Erwhnung des Hay im Graffito des Rennut neben der Felsstele

Ramses II. anllich des 4. Sedfestes (Jahr 40)
Standort: Silsila-West, Speos des Haremhab: Nordteil der Querhalle, Westwand (nrdl.
neben Q_6.23).
Untergebene: Gehilfe des Hay, Leiter der Arbeiten [Sa?-]Rennut: Xrj-a jmj-rA njw.t TA.tj #aj
mAa-xrw xrp kA.wt [%A?-]Rnnw.t437 mAa-xrw.
Lit.: THIEM, Speos Silsileh, Taf. 46b; Text: KRI II, 393.7; RITA II, 222; RITANC II, 248.
Q_6.28: Schlangenkopf-Amulett aus rotem Jaspis
Herkunft: ?
Titel: Wsjr TA.tj #aj mAa-xrw.
Lit.: Egyptian Treasures from the British Museum, Katalog The Bowers Museum of Cultural Art, Santa Ana, California, Buellton 2000, 122 f.
437 RANKE, PN 283.14.
384
4.4.2
Christine Raedler
Topographische Verteilung der Quellen des Hay
Abb. 14: Topographische Verteilung der Quellen fr den Wesir Hay
Die Quellen fr den obergyptischen Wesir Hay beschrnken sich bis auf zwei Ausnahmen
auf das Gebiet seines Amtssitzes Theben. Auch als Bestattungsort des Hay ist der Westen
von Theben zu veranschlagen, was Relieffunde seiner Grabdekoration einer noch nicht
weiter lokalisierbaren Anlage nahelegen (Q_6.67). Seine Teilnahme am Kultgeschehen im
Amun-Tempel von Karnak war durch die Aufstellung zweier kuboider Tempelstatuen gewhrleistet (Q_6.23), von denen er eine explizit als Xntj-Statue anspricht, die dauerhaft
im Haus des Amun sein mge, (um) Opfergaben zu empfangen, die hervorgehen in (seiner)
Gegenwart438 und auf der er von Amun-Re erbittet, die Tren der Dat zu ffnen, um ihm
das Kommen und Zurckkehren zur Nekropole439 zu ermglichen.
438 rwD(.w) Xntj(=j) m pr-Jmn Ssp snw prj m-bAH(=f): KRI III, 38.13 f., s. Q_6.3.
439 Htp dj nswt Jmn-Ra nswt nTr.w Dj=f jw ann m Hwt-nTr wn=k sbA.w dwA.t: KRI III, 38.8, s. Q_6.3.
385
Die in Gebel es-Silsila im Speos des Haremhab angebrachten Dekorationselemente und

Inschriften stehen allesamt im Kontext der kniglichen Sedfest-Verkndung, fr die Hay
als Herold des Knigs bis zum 6. Sedfest Ramses II. zustndig war (Q_6.2327).
Eine Stele aus Abydos stammt noch aus der Zeit vor seinem Wesirat und ist als Familienstiftung in den Kontext des abydenischen Kultbezirks anzusehen (Q_6.5).
Bedeutsam erscheint der Fund eines Trsturzes aus der Ramsesstadt (Q_6.1): Falls er
tatschlich dem Wesir Hay zuzuweisen ist der Wesirstitel ist nicht erhalten , dann dient
er als weiterer Beleg neben den in Piramesse aufgefundenen Architekturteilen des Paser
einer festen Infrastruktur fr die turnusmige Anwesenheit der Wesire Obergyptens in
der Deltaresidenz.
Extraordinr ist der Fund eines Stempelsiegels des Wesirs im vorderasiatischen Megiddo (Q_6.4).
4.4.3
Auswertung der Quellen des Hay
Verhltnismig wenig ist ber den obergyptischen Wesir Hay bekannt. Seine Familienverhltnisse spiegelt vor allem seine Stele aus Abydos (Q_6.5) wider, die aus seiner Amtszeit vor dem Wesirat stammt. Er wird als Sohn des Truppenkommandanten Haia und der
Sngerin des Amun Nebudjeret geboren. Verheiratet war er mit Iam.440 ber etwaige Kinder des Hay ist nichts bekannt.
Jam
Nbw-Dr.t
!AjA
#aj
?
Abb. 15: Die Familie des Wesirs Hay
Hay war vor seinem Wesirat Obervermgensverwalter jmj-rA pr (wr) Ramses II.441 Als
Herold des Knigs442 verkndete Hay die ersten sechs Sedfeste der Jahre 30, 34, 37, 40, 42
und 45 Ramses II. das 4. und 5. Sedfest zusammen mit dem Prinzen und Hohenpriester
von Memphis Chaemwese.443
Von seiner Verantwortung fr die kniglichen Handwerker von Deir el-Medineh zeugen
vor allem Verwaltungsakten in Form von Ostraka, die bereits behandelt wurden.444 So
erbittet der Vorarbeiter [Nebnefer] die Lohnzahlungen, der Chef der Polizei Mininui
beschwert sich ber bergriffe von Kollegen und der Arbeiter Onurishau fordert die Lieferung von Farben und hnlichem Arbeitsmaterial alle drei Briefe fanden auf einem Ostra440
441
442
443
444
S. Q_6.5: sn.t=f nb.t-pr Jam. Vgl. W. HELCK, in: L I, 902, s.v. Chai.
jmj-rA pr: s. Q_6.2; jmj-rA pr wr: s. Q_6.8.
wHm.w-nswt: s. Q_6.2 u. 8; wHm.w-nswt tpj nj nb tA.wj smj md.wt tA.wj: Q_6.5.
HELCK, Verwaltung, 321; ORSENIGO, Khay, 430.
S. hierzu S. 287.
386
Christine Raedler
kon ihre Archivierung (Q_6.11). Im Brief des Nekropolenschreibers Qenherchepeschef an

den Wesir Hay bringt dieser eine von den Nekropolenschreibern Merire und Pentaweret
erbetene Gipslieferung in Erinnerung (Q_6.12). Hay selbst fordert in einem Brief den
Vorarbeiter Nebnefer zur sorgfltigen Planerfllung auf und da er sich beim kniglichen
Schatzhaus nach der vollstndigen Auszahlung der Lhne erkundigen soll (Q_6.13).
Schlielich ist ein Brief des Schatzhausvorstehers Sethi mit dem Bericht an den Knig ber
die jhrlichen, im Namen Hays auszugebenden Lohnzahlungen an die Arbeitstruppe von
Deir el-Medineh erhalten (Q_6.17). Alle diese Quellen zeugen von den starken Bindungen
einzelner dieser am Netzwerk Deir el-Medineh teilhabenden Personen zum Wesir, Beziehungen, die sich auch wie im Falle Pasers in Form einer Mittlerttigkeit Hays gegenber
den Gottheiten fr sein Klientel ausgedrckt haben. Trotz der schlechten Beleglage hierfr
bei Hay lt sich dies zumindest ansatzweise erkennen: Auf einer fragmentarischen Stele
aus dem Meretseger-Sanktuar (Q_6.10) hat ursprnglich wohl ein Adorant diesen spezifischen Dienst des Sdwesirs gegenber der Gttin in Anspruch genommen.445
4.5
Neferrenpet
Auch der Wesir Neferrenpet war bereits Gegenstand der WEILschen Untersuchung, die fr
diesen Beamten 11 Quellen auffhrt446, welche durch HELCK447 auf 15 erweitert werden
konnten; bedingt durch den Neufund eines Naophors in Karnak folgte eine weitere Quellenaufstellung durch GOYON/TRAUNECKER448. Die bislang umfassendste Darstellung zum
Wesir Neferrenpet hat aber Angelique TASSLER-ZEHMKE449 mit ihrer Magisterarbeit vorgelegt, die ausgehend von der Berliner Naosstele des Neferrenpet (Q_7.5) einerseits der Objektgattung Naosstele gewidmet ist, zum anderen alle Quellen des Wesirs auswertet, um
so am Ende ein abgerundetes Bild dieser in der Ramessidenzeit ungewhnlich bedeutenden Amtsperson zu erhalten. In ihre Betrachtung fliet auch die in der Zwischenzeit durch
Sayed TAWFIK in Saqqara-Nord aufgefundene Grabanlage des Wesirs (Q_7.20) mit weiteren Funden aus diesem Kontext ein.450 Trotz der Wahl des untergyptischen Bestattungsortes ordnet sie das Wesirat des Neferrenpet aufgrund ihrer Quellenanalyse berzeugend
Obergypten zu.451
Schwierigkeiten bei der Quellenzuordnung ergeben sich durch die Tatsache, da es in
der Ramessidenzeit zwei Wesire des Namens Neferrenpet gegeben hat und der sptere Ne-
445
446
447
448
449
So plausibel P. PAMMINGER, in: SAK 23, 1996, 293 m. Anm. 84, sowie 303, Nr. 15.
WEIL, Veziere, 94 f.
HELCK, Verwaltung, 451 f.
GOYON/TRAUNECKER, Documents de lAlle des processions, 131 f.
Angelique TASSLER-ZEHMKE, Die Naos-Stele des Nefer-renpet, unverff. Magisterarbeit FU Berlin, 1996.
Fr die Erlaubnis, ihr Manuskript einsehen zu drfen, danke ich ihr herzlich.
450 Q_7.21, 23, 24, 29, 30.
451 TASSLER-ZEHMKE, Die Naos-Stele des Nefer-renpet, 28. Dies hatte bereits HELCK, Verwaltung, 324, in
Unkenntnis des Bestattungsortes des Neferrenpet erwogen.
387
ferrenpet II der 20. Dynastie (Ramses IV.VI.)452 offensichtlich Monumente des Amtsvorgngers usurpiert hat.453 So wird die fragmentarische Stabtrgerstatue BM 909 (Q_7.17)
von Angelique TASSLER-ZEHMKE zwar erwhnt, aber aufgrund ihrer schlechten Publikationslage als Quelle fr Neferrenpet I abgelehnt.454 Da nun aber auf dieser Statue die fr
Neferrenpet gut belegte Titelsequenz jtj-nTr mrj nTr verzeichnet ist, die die Titulatur Neferrenpets II nicht aufweist, beziehe ich diese auf den Wesir Ramses II. Auch im Fall eines
Ostrakons aus der Zeit Sethos II. (Q_7.16) mchte ich von einer Bezugnahme auf Neferrenpet I ausgehen.455 Darber hinaus sind das Ostrakon mit einem Briefentwurf des Neferrenpet in Kairo (Q_7.7) sowie der Uschebti in Florenz (Q_7.18) dem hier fokussierten
Wesir zuzuordnen.
4.5.1
Quellenbersicht zu Neferrenpet
Q_7.1:
Kuboid aus Anorthositgneis456
Herkunft: Saqqara.
Titel: Vorderseite, Bildfeld: TA.tj Nfr-rnp.t mAa-xrw; Rckenpfeiler: jrj-pa.t Hrj-tp tA.wj jmj-rA
njw.t TA.tj Nfr-rnp.t mAa-xrw; Basis: sSm-Hb nj Jmn jmj-rA njw.t TA.tj Nfr-rnp.t mAa-(xrw);
Vorderseite, re.: jmj-rA njw.t TA.tj Nfr-rnp.t mAa-xrw; jrj-pa.t HA.tj-a jtj-nTr mrj nTr wr xrp
Hmw.w stm [Pt]H n[b] [MAa.t] jmj-rA njw.t TA.tj Nfr-rnp.t.
Lit.: BORCHARDT, Statuen und Statuetten III, 50 f., Taf. 132; VANDIER, Manuel III, 454 f.,
537 f., Taf. 173:2; L.-A. CHRISTOPHE, in: BIE 37 (1), 1954/5, 29, Doc. 3; PM III.2, 707;
GOYON/TRAUNECKER, Documents de lAlle des processions, 131:H.b); J. MALEK, in: RdE
38, 1987, 122, Anm. 30 (Neferrenpet I); SCHULZ, Kuboider Statuentypus, Nr. 101, 203,
Taf. 50c (Neferrenpet II); MAYSTRE, Grand prtres de Ptah, 338; TASSLER-ZEHMKE, Die
Naos-Stele des Nefer-renpet, 34, Dok. 4; Text: KRI III, 47.59 (1); RITA III, 31 f.
Q_7.2:
Kuboid aus Granodiorit457
Herkunft: Saqqara.
Titel: Rckenpfeiler: jrj-pa.t HA.tj-a jtj-nTr mrj (nTr) wr xrp Hmw.w stm nj PtH jmj-rA njw.t
TA.tj Nfr-rnp.t jrj-pa.t Hrj-tp tA.wj jr.tj [zwei Quadrate verloren] @r [vier Quadrate verloren];
Basis: jrj-pa.t HA.tj-a [dreieinhalb Quadrate verloren] sAb wr xrp Hmw.w [stm nj PtH] [Rest
452 Dieser ist frhestens ab Jahr 2 Ramses IV. als Nachfolger des Wesirs Ta belegt (HELCK, Verwaltung, 333
335, 463 f.; K.A. KITCHEN/B. OCKINGA, A Memphite Monument of the Vizier Ta in Sydney, in: MDAIK 48,
1992, 103) und diente noch unter Ramses IX. als Vorgnger des Wesirs Ramses-Monthrechatef: DAVIES,
Whos who, 72.
453 TASSLER-ZEHMKE, Die Naos-Stele des Nefer-renpet, 22 m. Anm. 154. S. Q_7.17 und 28.
454 TASSLER-ZEHMKE, Die Naos-Stele des Nefer-renpet, 43 m. Anm. 335.
455 Das Ostrakon erwhnt die Heranziehung der Entscheidung des Wesirs ber einen Diebstahl in Deir el-Medineh, den Tanedjemethemsi, Paschedus Ehefrau, begangen hatte, als Przedenzfall in einem spteren Verfahren unter Sethos II.
456 SCHULZ, a.a.O, 203.
457 SCHULZ, a.a.O, 225.
388
Christine Raedler
verloren]; auf dem Gewand, li.: jrj-pa.t HA.tj-a jtj-nTr mrj (nTr) tAj.tj sAb TA.tj Nfr-rnp.t; auf
dem Gewand, re.: jrj-pa.t HA.tj-a [vier Quadrate verloren] TA.tj Nfr-rnp.t mAa-xrw458.
Lit.: PM III.2, 707; BORCHARDT, Statuen und Statuetten IV, 33; VANDIER, Manuel III, 461
f.; L.-A. CHRISTOPHE, in: BIE 37 (1) 1954/5, 28 ff.; GOYON/TRAUNECKER, Documents de
lAlle des processions, 131:H.a); VAN DIJK, Naophorous, 52, Nr. 9; J. MALEK, in: RdE 38,
1987, 123; POMORSKA, Les flabellifres, 175, Nr. 77:a; SCHULZ, Kuboider Statuentypus,
225 f., Nr. 120; MAYSTRE, Grand prtres de Ptah, 339; TASSLER-ZEHMKE, Die Naos-Stele
des Nefer-renpet, 33 f., Dok. 1; Text: KRI III, 47.1115; RITA III, 32.
Q_7.3:
Statuennische und Inschrift am Speos des Haremhab
Standort: Silsila-West, Speos des Haremhab: Fassade, Nordteil.459
Titel: jrj-pa.t HA.tj-a jmj-rA njw.t TA.tj Nfr-rnp.t.
Lit.: H. ROSELLINI, Monumenti dellEgitto e della Nubia, Vol. III, 1977 (Nachdruck der
Ausgabe von 1932), 32, Nr. 4; HELCK, Verwaltung, 452, Nr. 27:o; POMORSKA, Les flabellifres, 175, Nr. 77:m; PM V, 209 (7,8); THIEM, Speos Silsileh, Teil 1, Taf. 4b, 56; TASSLER-ZEHMKE, Die Naos-Stele des Nefer-renpet, 44; Text: KRI III, 48.411; RITA III, 32.
Q_7.4:
Kniefigur am Opferbecken aus schwarzem Granit
Herkunft unbekannt, wahrscheinlich aus dem Grab des Neferrenpet in Saqqara; 1823 aus
Salt Collection bernommen.
Titel: A, 1: jrj-pa.t HA.tj-a jtj-nTr mrj (nTr) wr xrp Hmw.w stm nj PtH jmj-rA njw.t TA.tj Nfrrnp.t; A, 2: jrj-pa.t HA.tj-a jtj-nTr mrj (nTr) wr xrp Hmw.w stm nj PtH jmj-rA njw.t TA.tj Nfr-rnp.t
mAa-xrw; B, 1-C: jmj-rA njw.t TA.tj Nfr-rnp.t; B, 2-C: jmj-rA njw.t TA.tj Nfr-rnp.t; D: jmj-rA
njw.t TA.tj Nfr-rnp.t; jmj-rA njw.t TA.tj Nfr-rnp.t.
Lit.: J. LIEBLEIN, Dictionnaire, Leipzig 1871, 886; G. MASPERO, in: RecTrav 2, 1880, 181;
WEIL, Veziere, 94:g = k (es handelt sich um ein und dasselbe Objekt); R. ANTHES, Miscellanea Gregoriana, Rom 1941, 6; J. ERN, in: BiOr 19, 1962, 142; T.G.H. JAMES, BM
Stelae 9, 17 f., Taf. 13, 13A; GOYON/TRAUNECKER, Documents de lAlle des processions,
132:H.f); D. WILDUNG, Die Kniefigur am Opferbecken, in: Mnchner Jahrbuch der bildenden Kunst, Dritte Folge 36, 1985, 27 f., Beleg 2, Abb. 16 f.; MAYSTRE, Grand prtres de
Ptah, 335, Nr. 148; SPIESER, Les noms du Pharaon, Nr. 97, 217, 312; TASSLER-ZEHMKE,
Die Naos-Stele des Nefer-renpet, 37, Dok. 6; S. SEIDLMAYER, Dreiig Jahre lie ich gehen
Ergnzungen zu zwei Jubilumsinschriften im Gebiet von Assuan, in: MDAIK 57,
2001, 247256, spez. 253 m. Anm. 34; Text: KRI III, 48.1449.7; ZIEGLER, Pharaohs, 441,
Nr. 132; KRI VII, 439.12; RITA III, 33.
Q_7.5:
Naosstele aus braun-grnem Serpentinit460
Herkunft unbekannt; 1852 aus Slg Athanasi angekauft.
458 Entgegen KRI III, 47.15 ist mAa-xrw nach Autopsie deutlich vorhanden.
459 Auenwand von Pfeiler I: s. THIEM, Speos Silsileh, Taf. 4b, 56 und Pl. I.
460 TASSLER-ZEHMKE, Die Naos-Stele des Nefer-renpet, 2 m. Anm. 2.
389
Titel: vorne, li. Ecke: jrj-pa.t HA.tj-a jmj-rA njw.t TA.tj Nfr-rnp.t mAa-xrw; vorne, re. Ecke: jrjpa.t HA.tj-a jmj-rA njw.t TA.tj Nfr-rnp.t mAa-xrw; re. Seite: jrj-pa.t HA.tj-a jtj-nTr mrj (nTr) Hrj-sStA
m p.t tA dwA.t jmj-rA njw.t TA.tj Nfr-rnp.t mAa-xrw; li. Seite: jrj-pa.t HA.tj-a jmj-rA Hm.w-nTr nj
nTr.w nb.w ^ma.w MH.w wr xrp Hmw.w stm nj PtH jmj-rA njw.t TA.tj Nfr-rnp.t mAa-xrw; Rckseite: jrj-pa.t HA.tj-a jtj-nTr mrj (nTr) Hrj-sStA m p.t tA dwA.t rA-Nxn Hm-nTr MAa.t tAj.tj sAb sm
xrp SnD.wt nb(.wt) jmj-rA Hm.w-nTr nj nTr.w nb.w ^ma.w MH.w jmj-rA TA.tj Nfr-rnp.t mAa-xrw.
Lit.: Berlin, Ausfhrliches Verzeichnis der Aegyptischen Altertmer, Gipsabgsse und Papyrus, Berlin 1899, 154 f.; WEIL, Veziere, 94:c; R. ANTHES, in: ZS 67, 1931, 4 Anm. 3;
IB II, 316 f.; GOYON/TRAUNECKER, Documents de lAlle des processions, 132:H.e);
TASSLER-ZEHMKE, Die Naos-Stele des Nefer-renpet; Text: KRI III, 49.950.5; RITA III,
33 f.
Q_7.6:
Pyramidion aus schwarzem Granit
Standort: Liverpool, Merseyside Country Museum, M. 11015
Herkunft: Saqqara, Grab ST 0.461
Titel: Seite 1: jmj-rA njw.t TA.tj Nfr-rnp.t; Seite 2: jmj-rA njw.t TA.tj Nfr-rnp.t; Seite 3: Wsjr
jrj-pa.t Hrj-tp tA.wj jmj-rA njw.t TA.tj Nfr-rnp.t; sAb Nfr-rnp.t mAa-xrw; Seite 4 (face 2)462: Wsjr
wr xrp Hmw.w stm (nj PtH) Nfr-rnp.t mAa-xrw.
Filiation/Verwandtschaft: Vater Neferrenpet: Seite 3 (face 1): sAb Nfr-rnp.t mAa-xrw; Mutter
Qafiriati: Seite 3: nb.t-pr OAfrAjATj mAa(.t)-xrw; Ehefrau Tapipu: Seite 2: &A-pjpw; Sohn:
Gottesvater des Ptah Bakenptah: Seite 2: jtj-nTr nj PtH BAk-n-PtH; Tchter: Sistrumspielerin
der Herrin der Sykomore Res: Seite 1 (face 3): sxmjj.t nj(.t) Nb.t (n)h.t Rs; Henutmet: Seite
1: @nw.t-mt mAa-xrw; Iniuhi: Seite 4: Jnjwhj mAa-xrw; Tawerethati: Seite 4: &A-wr.t-xa.tj.
Lit.: J. SAMS, Ancient Egyptian Objects in the Possession of J. Sams, London 1839, Taf.
1; A.B. EDWARDS, Provincial and Private Collections of Egyptian Antiquities in Great
Britain, RecTrav 10, 1888, 130132; BRUGSCH, Thesaurus, 1456; WEIL, Veziere, 94:a;
HELCK, Verwaltung, 452, Nr. 27:d; L.-A. CHRISTOPHE, in: BIE 37, 1956, 30, n. 2; B. VAN
DE WALLE, Le catalogue de la collection C. BOGAERT, in: CdE 51, 1971, 53; GOYON/
TRAUNECKER, Documents de lAlle des processions, 132:H.d); PM III.2, 706; RAMMANTPEETERS, Les pyramidions, 3941, Taf. 22; POMORSKA, Les flabellifres 175, Nr. 77:h; J.
MALEK, in: RdE 38, 1987, 123; MAYSTRE, Grand prtres de Ptah, 340 f., Nr. 152; TAWFIK,
Saqqara, 403409; D. RAUE, Zum memphitischen Privatgrab im Neuen Reich, in: MDAIK
52, 1995, 255268; BIENKOWSKI/TOOLEY, Gifts of the Nile, 83, Abb. 136; TALER-ZEHMKE, Die Naos-Stele des Nefer-renpet, 38, Doc.7; Text: KRI III, 50.7; RITA III, 34.
461 Nach der Annahme von BIENKOWSKI/TOOLEY, Gifts of the Nile, 83, diente Q_7.6 als Bekrnung einer
Lehmziegelpyramide: Originally this must have capped a small brick pyramid like those found on free-standing tomb chapels in the New Kingdom cemetery at Saqqara. Doch auch mit dem Befund einer ursprnglich
kalksteinummantelten Lehmziegelpyramide der durch TAWFIK aufgefundenen Grabanlage ST 0 in Saqqara
mu die Pyramide nicht zwingend mit Q_7.6 bekrnt gewesen sein, da Pyramidien auch freistehend Aufstellung gefunden haben (s. D. RAUE, in: MDAIK 51, 1995, 262); ein Aufstellungsort, an dem auch der
Stiftungsvermerk des Sohnes des Neferrenpet auf dem Granitpyramidion entsprechend gut zur Geltung gekommen wre.
462 Bezeichnet nach RAMMANT-PEETERS, Les pyramidions; in Klammern die Bezeichnung nach KRI.
390
Christine Raedler
Q_7.7:
Ostrakon mit einem Briefentwurf des Neferrenpet
Herkunft: Tal der Knige, Arbeiterhaus zwischen KV 17 (Sethos I.) und KV 21.
Titel: TAj xw Hr wnmj nj nswt jmj-rA TA[.tj] Nfr-rnp.t.
Untergebener: Schreiber Maa(ni)nachtef: sS MAA(-nj-)nx.t=f.
Lit.: ERN, Ostraca hiratiques, 76, Taf. 90; Text: KRI III, 51.23; RITA III, 34.
Q_7.8:
Stempelsiegel aus Fayence, blau-schwarz glasiert
Herkunft unbekannt.
Titel: tAj.tj sAb rA-Nxn Hm-nTr MAa.t jmj-rA TA(.tj) Nfr-rnp.t.
Lit.: PETRIE, Scarabs, Taf. 43:151; TASSLER-ZEHMKE, Die Naos-Stele des Nefer-renpet, 42
f., Dok. 16; Text: KRI III, 51.6 (8A); RITA III, 34.
Q_7.9:
Stempelsiegel
Standort: Amherst Collection
Herkunft unbekannt.
Titel: sm nj PtH jmj-rA njw.t TA.tj Nfr-rnp.t mAa-xrw.
Lit.: NEWBERRY, Scarabs, Taf. 35:23; WEIL, Veziere, 94:f; KEEL, Corpus, 91 222; SPIESER, Les noms du Pharaon, 225, 321, Nr. 129; TASSLER-ZEHMKE, Die Naos-Stele des
Nefer-renpet, 42, Dok. 15; Text: KRI III, 51.9 (8B); RITA III, 34.
Q_7.10: Stempelsiegel aus Steatit, grn glasiert
Titel: Seite C: jmj-rA njw.t TA.tj Nfr-rnp.t mAa-xrw; Seite D: sm nj PtH Nfr-rnp.t mAa-xrw.
Lit.: NEWBERRY, Scarabs, Taf. 35:24; KEEL, Corpus, 91 222; SPIESER, Les noms du Pharaon, 225, 321, Nr. 128; TASSLER-ZEHMKE, Die Naos-Stele des Nefer-renpet, 41 f., Dok.
14; Text: KRI III, 51.1112 (8C); RITA III, 34 f.
Q_7.11: Skarabus
Standort und Herkunft unbekannt.
Titel: jmj-rA njw.t TA.tj Nfr-rnp.t mAa-xrw sm nj PtH Nfr-rnp.t mAa-xrw.
Lit.: BRUGSCH, Thesaurus, 1456, 86; WEIL, Veziere, 94:h; HELCK, Verwaltung, 452, Nr.
27:i; POMORSKA, Les flabellifres, 175, Nr. 77:e; MAYSTRE, Grand prtres de Ptah, 341,
Nr. 154; TASSLER-ZEHMKE, Die Naos-Stele des Nefer-renpet, 43, Dok. 17; Text: KRI III,
51.14 (8D); RITA III, 35.
Q_7.12: Holztrrahmen des Neferhotep463
Herkunft: Deir el-Medineh, Grab des Neferhotep (TT 216); ehemals Slg Drovetti.
Titel: re. Trlaibung: jmj-rA njw.t TA.tj Nfr-rnp.t; li. Trlaibung: TAj xw Hr wnmj nj nswt jmjrA njw.t Nfr-rnp.t.
463 Das Objekt wurde wie auch Q_7.28 durch den spteren Wesir Neferrenpet II usurpiert.
391
Untergebener: Vorarbeiter Neferhotep, Sohn des Nebnefer: re. Trlaibung: Hrj js.t m s.tMAa.t Nfr-Htp; li. Trlaibung: Hrj js.t m s.t-MAa.t Nfr-Htp mAa-xrw sA nj Nb-nfr mAa-xrw.
Lit.: PM I.2, 739 f.; WEIL, Veziere, 94:e; BRUYRE, DeM (19341935), Bd. III, 41 f.; ERN, Community, 288 f.; GOYON/TRAUNECKER, Documents de lAlle des processions,
132:H.h); S. CURTO, Lantico Egitto del Museo Egizio di Torino, Turin 1984, 174; POMORSKA, Les flabellifres, 175, Nr. 77:d; A.M. DONADONI-ROVERI (Hg.), Das Alte gypten. Kunst als Fest, Mailand 1989, 87, Nr. 130; MAYSTRE, Grand prtres de Ptah, 158,
Anm. 2; M. TOSI, La Cappella di Maia, Turin 1994, 67 (F); P. PAMMINGER, in: SAK 23,
1996, 293 m. Anm. 85; TASSLER-ZEHMKE, Die Naos-Stele des Nefer-renpet, 39; DAVIES,
Whos who, 33, Anm. 415; Text: KRI III, 597.513; RITA III, 410.
Q_7.13: Inschrift anllich des 10. Sedfestes im Jahr 57 Ramses II.
Standort: Pylon des Tempels von Armant, stlicher Turm.
Titel: wD Hm=f rD.t m-Hr n jmj-rA njw.t TA.tj Nfr-rnp.t r sr Hb-sd mH 10 n nswt-bj.tj vWsrMAa.t-Ra stp.n-Raw sA-Ra vRa-ms-sw mrj-Jmnw m tA r-Dr=f [].
Lit.: MOND/MYERS, Temples of Armant, 163 f., Taf. 87 u. 93:1, Z. 2; POMORSKA, Les flabellifres, 175, Nr. 77:k; TASSLER-ZEHMKE, Die Naos-Stele des Nefer-renpet, 3, 23 f., 43;
Text: KRI II, 397.34 (142A); RITA II, 225.
Q_7.14:
Kalksteinblock mit der Inschrift anllich des 10. oder 11. Sedfestes
Ramses II.
Standort: Elkab, Haupttempel; sekundr verbaut in den Fundamenten des Haupttempels.
Titel: wD Hm=f <rD.t> m-Hr n jmj-rA njw.t TA.tj Nfr-rnp.t [r sr Hb-sd mH 10 (oder 11) nj
nswt-bj.tj vWsr-MAa.t-Ra stp.n-Raw sA-Ra vRa-ms-sw mrj-Jmnw m tA r-Dr=f ].
Lit.: PM V, 174; M.A. WEIGALL, in: ASAE 9, 1908, 108, Nr. 8; P. GRANDET, Un texte
historique de Ramss III. El-Kab, in: RdE 41, 1990, 9599, Taf. 56, bes. 97 f., 2, Taf.
5ab, 6ac; TASSLER-ZEHMKE, Die Naos-Stele des Nefer-renpet, 3, 23 f., 43; Text: KRI II,
397.6 (142B); RITA II, 225 f.; RITANC II, 255.
Q_7.15: Inschrift anllich des 11. Sedfestes im Jahr 60 Ramses II.
Standort: Pylon des Tempels von Armant, stlicher Turm.
Titel: wD Hm=f rD.t m-Hr n jmj-rA njw.t TA.tj Nfr-rnp.t r sr Hb-sd mH 10 nj nswt-bj.tj vWsrMAa.t-Ra stp.n-Raw sA-Ra vRa-ms-sw mrj-Jmnw m tA r-Dr=f x[pr ].
Lit.: MOND/MYERS, Temples of Armant, 163, Taf. 87, 93:1, Z. 3; TASSLER-ZEHMKE, Die
Naos-Stele des Nefer-renpet, Text: KRI II, 397.6 (143); RITA II, 226; RITANC II, 255 f.
Q_7.16:
Erwhnung des Neferrenpet auf einem Ostrakon aus der Zeit Sethos II.
aus Kalkstein
Standort: London, Britisches Museum, oBM 65930 = oNash 1 (vso 910).
Herkunft: Deir el-Medineh?
Titel: TA.tj Nfr-rnp.t.
Untergebene: Diener an der Sttte der Maat Paschedu und seine Frau Tanedjemethemsi:
sDm-aS m s.t-MAa.t PA-Sdw; &A-nDm.t-Hmsj.
Lit.: GARDINER/ERN, Hier. Ostraca, Bd. 1, 14, Nr. 2, Taf. 46:2 vso; HELCK, Verwaltung,
452; ALLAM, Ostr. u. Pap., 214217, Nr. 217; POMORSKA, Les flabellifres, 175, Nr. 77:p;
392
Christine Raedler
MCDOWELL, Jurisdiction, 156 f.; TASSLER-ZEHMKE, Die Naos-Stele des Nefer-renpet, 44;
DAVIES, Whos who, 224 f. m. Anm. 284 (Paschedu II); Text: KRI IV, 317.7.
Q_7.17: [Stabtrger-]Statue aus Granit464
Herkunft unbekannt; zuvor Slg R. de Rustafjaell.
Titel: Vorderseite: jrj-pa.t HA.tj-a jtj-nTr mrj nTr Hrj-sStA m HD-Gbb jmj-js xntj jmnt.t465 jmj-rA
njw.t TA.tj Nfr-rnp.t.
Lit.: PM VIII.2, 519; Sotheby Sale Cat. (de Rustafjaell), Dec. 1921, 1906, Nr. 82, Taf.
9:11; BM Guide, 239, Nr. 877 (der 26. Dynastie zugewiesen); WEIL, Veziere, 9495:i;
HELCK, Verwaltung, 452, Nr. 27:m; Text: ERN, Notebook 52, 24 (oben).
Q_7.18: Uschebti aus Fayence
Herkunft unbekannt.
Titel: sHD.w jmj-rA njw.t TA.tj Nfr-rnp.t mAa[-xrw].
Lit.: PELLEGRINI, Statuette funerarie, 22, Nr. 125; AUBERT, Statuettes, 96; POMORSKA, Les
flabellifres, 175, Nr. 77:j.
Q_7.19: Uschebti aus Kalkstein466
Herkunft unbekannt.
Titel: Wsjr jrj-pa.t HA.tj-a jtj-nTr mrj nTr tAj.tj sAb rA-Nxn Hm-nTr MAa.t jmj-rA njw.t TA.tj Nfrrnp.t mAa-xrw.
Lit.: PELLEGRINI, Statuette funerarie, 9, Nr. 33; WEIL, Veziere, 94:d (62); HELCK, Verwaltung, 452, Nr. 27:g; AUBERT, Statuettes, 96 (33); GOYON/TRAUNECKER, Documents de
lAlle des processions, 132:H.g); POMORSKA, Les flabellifres, 175, Nr. 77:j; MAYSTRE,
Grand prtres de Ptah, 158, Anm. 2 (62); TASSLER-ZEHMKE, Die Naos-Stele des Nefer-renpet, 38 f., Dok. 8; M.C. GUIDOTTI/F. PECCHIOLO DADDI, La battaglia di Qadesh, Livorno
2002, 65, Nr. 16.
Q_7.20: Grabanlage ST 0
Standort: Saqqara-Nord, NR-Nekropole sdlich des Aufwegs der Unas-Pyramide
Titel: unpubliziert.
Lit.: TAWFIK, Saqqara, 403409; D. RAUE, Zum memphitischen Privatgrab im Neuen
Reich, in: MDAIK 52, 1995, 261 f. m. Anm. 43; R. STADELMANN, Die gyptischen Pyramiden, 1997, Taf. 84b; TASSLER-ZEHMKE, Die Naos-Stele des Nefer-renpet, 32 f.
464 Ich danke Nigel STRUDWICK fr die freundliche Beantwortung meiner Fragen zu diesem Objekt.
465 Vgl. den hnlichen Titel des Wesirs Thutmosis jmj-js nj jmj-wr.t (n.t WAs.t) der im Palast des Westufers
(von Theben) befindliche (oKairo 25339): DARESSY, Ostraca, 87 f., Taf. 60, Z. 3.
466 Ich danke Cristina GUIDOTTI fr ihre freundliche Auskunft sowie die Zusendung eines Arbeitsfotos auf das
Herzlichste.
467 WEIL, HELCK und MAYSTRE geben die Nummer 63 an.
393
Q_7.21: Naophor aus rotem Granit

Standort: Saqqara-Nord, Grabanlage ST 0, erster Peristylhof468
Lit.: VAN DIJK, Naophorous, 52, Nr. 8; J. MALEK, in: RdE 38, 1987, 121, SE 8; TASSLERZEHMKE, Die Naos-Stele des Nefer-renpet, 34, Dok. 2.
Q_7.22: Kniefigur aus schwarzem Granit
Herkunft: Karnak, gefunden in der Mitte des Hofes vor dem 9. Pylon.
Titel: Rckenpfeiler: jrj-pa.t HA.tj-a jtj-nTr mrj nTr Hrj-sStA m p.t tA dwA.t sAb tAj.tj jmj-rA njw.t
TA.tj Nfr-rnp.t mAa-xrw.
Lit.: GOYON/TRAUNECKER, Documents de lAlle des processions, 26, Taf. 35; TASSLERZEHMKE, Die Naos-Stele des Nefer-renpet, 36, Dok. 5.
Q_7.23: Rundsulenfragment aus Kalkstein
Standort: New York, Josephson-Collection
Herkunft: Saqqara-Nord, Grabanlage ST 0.
Titel: Wsjr wr xrp Hmw.w sm nj [PtH] jmj-rA njw.t TA.tj jrj(.w) MAa.t Nfr-rnp.t mAa-xrw.
Lit.: R.E. FREED, A divine tour of Ancient Egypt, 1983, 67, 95; G.T. MARTIN, Corpus of
reliefs of the New Kingdom from the Memphite Necropolis and Lower Egypt, Studies in
Egyptology, London 1987, 32, Nr. 78, Taf. 27; TASSLER-ZEHMKE, Die Naos-Stele des Nefer-renpet, 39 f., Dok. 10.
Q_7.24: Kalksteinblock mit Darstellung der Grabanlage
Standort: Saqqara-Nord, Grabanlage ST 0.
Titel: ?
Lit.: R. STADELMANN, Die gyptischen Pyramiden, 1997, Taf. 84a; TASSLER-ZEHMKE, Die
Naos-Stele des Nefer-renpet, 40 f., Dok. 12.
Q_7.25: Kalksteinblock
Herkunft: Karnak-Nord, A.B 72
Lit.: J. JACQUET, Fouilles de Karnak Nord, quatrime Campagne 1971, in: BIFAO 71,
1972, 151160, bes. 155; TASSLER-ZEHMKE, Die Naos-Stele des Nefer-renpet, 40, Dok. 11.
Q_7.26: Trpfostenfragment aus Kalkstein
Herkunft: Deir el-Medineh, Haus C.II.
Lit.: BRUYRE, DeM (19341935), 44; POMORSKA, Les flabellifres, 176, Nr. 77:o; TASSLER-ZEHMKE, Die Naos-Stele des Nefer-renpet, 41, Dok. 13.
468 Der ursprngliche Aufstellungsort innerhalb der Anlage ist unklar.
394
Christine Raedler
Q_7.27:
Darstellung des Neferrenpet im sog. Stammbaum memphitischer Priester

(Zeit Scheschonks I.)
Herkunft: wahrscheinlich Saqqara.
Titel: wr xrp Hmw.w Nfr-rnp.t m rk nswt vWsr-MAa.t-Ra stp.n-Raw.
Filiation: Vater469 Ptahemachet: wr xrp Hmw.w PtH-m-Ax.t m rk nswt vWsr-MAa.t-Ra stp.nRaw.
Lit.: L. BORCHARDT, Ein Stammbaum memphitischer Priester, SPAW 24, 1932, 618622;
DERS., Mittel zur zeitlichen Festlegung, 96104, Taf. 2a (2,23); MAYSTRE, Grand prtres
de Ptah, 94, 375377; TASSLER-ZEHMKE, Die Naos-Stele des Nefer-renpet, 44 f.
Q_7.28: Naophor aus rotem Granit470
Standort: Leiden, Rijksmuseum van Oudheden, AST 16 (D 44)
Herkunft: Saqqara.
Titel: Rckenpfeiler: Wsjr jrj-pa.t HA.tj-a jtj-nTr mrj nTr wr xrp Hmw.w sm nj PtH jmj-rA njw.t
TA.tj Nfr-rnp.t mAa-xrw.
Lit.: WEIL, Veziere, 9495:b; P.A.A. BOESER, Beschreibung der Altertmer in Leiden.
Denkmler des Neuen Reiches II, Den Haag 1913, 7 f., Nr. 18; PM III.2, 707; HELCK,
Verwaltung, 452, Nr. 27:c; L.-A. CHRISTOPHE, in: BIE 37, 1956, 28 f. (Neferrenpet II.);
VAN DIJK, Naophorous, 52, Nr. 13; POMORSKA, Les flabellifres, 175, Nr. 77:c; GOYON/
TRAUNECKER, Documents de lAlle des processions, 132:H.c); J. MALEK, in: RdE 38,
1987, 121, SE 13 (Neferrenpet II.); MAYSTRE, Grand prtres de Ptah, 335, Nr. 147; TASSLER-ZEHMKE, Die Naos-Stele des Nefer-renpet, 34, Dok. 3.
Q_7.2930: Sarkophage aus Granit
Standort: Saqqara-Nord, Grabanlage ST 0, Grabkammer.
Lit.: TAWFIK, Saqqara, 403409; TASSLER-ZEHMKE, Die Naos-Stele des Nefer-renpet, 32
m. Anm. 270.
469 Nach TASSLER-ZEHMKE, Die Naos-Stele des Nefer-renpet, 45 m. Anm. 350, ist hier nicht Neferrenpets leiblicher Vater, sondern dessen (fiktiver?) Amtsvorgnger gemeint; vgl. auch D. WILDUNG, in: L II, 1261, Nr.
54.
470 Nach den Kartuschen auf den Schultern ist die Statue unter Ramses IV. von Wesir Neferrenpet II usurpiert
worden: GOYON/TRAUNECKER, Documents de lAlle des processions, 132.
4.5.2
Topographische Verteilung der Quellen des Neferrenpet
Abb. 16: Topographische Verteilung der Quellen fr den Wesir Neferrenpet
395
396
Christine Raedler
Wie die Verteilung der Quellen zeigt, ist der obergyptische Wesir Neferrenpet lediglich an
den zwei Orten seiner amtsbezogenen Zustndigkeit prsent nmlich am Amtssitz des
Sdwesirats in Theben und an der Wirkungssttte des Hohenpriesters des Ptah von Memphis eine Funktion, die er zum Abschlu seines cursus honorum ausgefhrt hat.
Trotz einer mehrjhrigen Zustndigkeit fr Obergypten fiel die Wahl seines Bestattungsortes zugunsten von Memphis aus; aus seiner Grabanlage in Saqqara-Nord (Q_7.20)
stammt auch das Gros der Quellen des Neferrenpet.
Von seiner Ttigkeit, das Sedfest zu verknden, zeugen seine Belege fr das 10. und
11. Sedfest Ramses II. in Gebel es-Silsila (Q_7.3).
4.5.3
Auswertung der Quellen des Neferrenpet
Auer den Texten des leider bislang unverffentlichten Grabes in Saqqara-Nord macht lediglich das Pyramidion dieser Anlage Angaben zum Familienstammbaum des Neferrenpet:
OAfjrjATj
&A-pjpw
&A-wr.t-xa.tj
Jnjwhj
Nfr-rnp.t
@nw.t-mt
Rs
Nfr-rnp.t
BAk-n-PtH
Abb. 17: Die Familie des Wesirs Neferrenpet
Demnach war Neferrenpet der Sohn eines gleichnamigen Mannes, der nur mit dem Titelersatz sAb bezeichnet wird, was nichts ber den Status des Vaters aussagt.471 Der Name
OAfjrjATj der Mutter des Neferrenpet weist auf deren auslndische Herkunft hin.472
Verheiratet ist der Wesir mit Tapipu.473 Aus der Ehe gehen vier Tchter und ein Sohn
Bakenptah hervor, der als Stifter des Pyramidions der Grabanlage von Neferrenpet und
Tapipu hervortritt.
Die Entscheidung, seine Grabanlage in Saqqara anzulegen, ist im Fall des Neferrenpet
sicherlich einerseits bedingt durch seine Herkunft aus dem memphitischen Raum; andererseits steht am Ende seiner Karriere das Hohepriestertum des Ptah von Memphis, dem er
sich kontinuierlich verbunden gezeigt hat Ptah ist der Gott, auf dessen Wasser er sich
im Rahmen der Persnlichen Frmmigkeit bewegt. So wnscht er sich in einem Text auf
seiner Figur am Opferbecken (Q_7.4), deren ursprnglicher Aufstellungsort wahrscheinlich in der Grabanlage ST 0 in Saqqara zu sehen ist, von Ptah, der sdlich seiner Mauer ist,
dem Herrn von Anchtaui, dem Schngesichtigen:
471 Vgl. S. 308.

472 SCHNEIDER, Personennamen, 201 f., N 427.
473 RAMMANT-PEETERS, Les pyramidions, 40 m. Anm. 6.
397
Er mge meine Lebenszeit auf Erden von 110 Jahren geben, indem meine Glieder heil und
474
meine Knochen voll Maat sind.
Sicherlich handelt es sich bei seiner Promotion zum Hohenpriester von Memphis nicht um
eine Pensionierung im klassischen HELCKschen Sinne, zur reinen Versorgung eines altgedienten knigsloyalen Beamten; Neferrenpet wird das Amt kraft der im Laufe seines
cursus honorum erworbenen Fhigkeiten und Qualitten und aufgrund seiner starken religisen Verbindung mit Ptah tatschlich ausgefllt haben. Dafr, da er dem Habitus
eines Groen der Handwerker entsprochen hat, spricht auch, da er sich auf einigen
Denkmlern in dessen amtstypischer Tracht darstellt.475 Zudem wird auf sein Hohepriesteramt in der Folgezeit im Rahmen eines Ahnennachweises der klerikalen memphitischen
Elite der 22. Dynastie verwiesen, bei dem in einer fiktiven Filiation ein gewisser Ptahemachet als angeblicher Vater in Erscheinung tritt (Q_7.27).
Neferrenpet verkndet das 10. und 11. Sedfest Ramses II. der Jahre 57 und 60. Nach
seinem Wesirat wird er als Nachfolger des (Pa-)Rahotep Hoherpriester des Ptah von Memphis.476
Obwohl nur wenige seiner Quellen ber soziale Beziehungen Neferrenpets Auskunft
geben, wie z.B. das Pyramidion seiner Grabanlage ber seine familire Situation, lassen
einige Quellen wie oNash 1 (Q_7.16), das den Auftritt Neferrenpets im Kontext einer Gerichtsverhandlung in Deir el-Medineh voraussetzt, auf vielfltige Beziehungen schlieen.
Sein exponiertes Erscheinen auf dem Holztrrahmen (Q_7.12) des Grabeingangs des Vorarbeiters Neferhotep von Deir el-Medineh bezeugt, da auch Neferrenpet wie andere Wesire Obergyptens die Mittlerrolle gegenber den Gttern fr sein Klientel innerhalb der
Handwerkersiedlung bernommen hat, was auch ihn zu einem sozialen Knotenpunkt machte, ber dessen individuelle Ausprgung sich aufgrund der schlechten Quellenlage bislang
jedoch noch keine Aussagen treffen lassen.
Zusammenfassung
Unter der fast 70 Jahre whrenden Herrschaftsfhrung Ramses II. waren die sechs Wesire
Nebamun, Paser, (Pa-)Rahotep, Hay, Neferrenpet und der nahezu unbekannte Iri-[] im
Amt, die sich, wie im Kapitel 2.2 dargelegt, alle bis auf Iri-[] gesichert einem spezifischen Amtsbereich zuordnen lassen.
Die Wesire Ramses II. sind die herausragenden Akteure eines extrem mobilen Teils der
Oberschicht477. Im Kontext ihrer im Kapitel 2.1 aufgezeigten vielfltigen Zustndigkeiten
474 Dj=f aHa.w=j tp-tA n rnp.t 110 Ha.w wDA os.w=j Xr MAa.t: KRI III, 49.2.
475 Seitenlocke, Pantherfell ber dem Wesirsschurz: Rckseite der Naosstele Q_7.5; geflochtener Seitenzopf,
Pantherfell ber knchellangem, plissierten Schurz: Rundsulenfragment Q_7.23.
398
Christine Raedler
und Pflichten reprsentieren sie in ihrem jeweiligen Machtbereich die Herrschaft Pharaos,
bereisen das Land, um Recht zu sprechen, Ressourcen zu kontrollieren, eine funktionfhige
Verwaltung zu garantieren und dem Knig in der Residenz Bericht zu erstatten bzw. ihn als
Mitglieder des Thronrates zu beraten. Auch im Umgang mit den verschiedensten Personengruppen, mit denen sie bei der Ausbung ihrer Ttigkeiten zusammentreffen, erscheinen sie
als flexible Dienstherren: So sind sie einerseits als wichtigste Mitglieder der Hofgesellschaft in der Residenz, der Ramsesstadt und damit am Hof, sprich in der Nhe des Knigs
prsent auch die Wesire Obergyptens sind turnusmig in Piramesse anwesend; andererseits stellen sie durch Verwandtschafts- und amtsbedingte Beziehungen besonders die
Wesire Nebamun, Paser und (Pa-)Rahotep Knotenpunkte regionaler wie auch berregionaler sozialer Netzwerke dar.
Die Wesire Ramses II. weisen durchweg zivile Karrieren vor ihrer Promotion zum hchsten Staatsamt auf. Einige von ihnen sind auslndischer genauer gesagt, vorderasiatischer
Abstammung oder haben durch Heirat Verbindungen zu aus vorderasiatischen Gebieten
stammenden Familien erworben, weshalb auch Aspekte interkultureller Kontakte zum Tragen kommen, wie etwa ein spezielles Wissen um die ethnischen, kulturellen und politischen
Besonderheiten und Gepflogenheiten der gypten umgebenden Nachbarstaaten. Nicht zuletzt das durch eine Zugehrigkeit zu einer bikulturellen Familie erworbene Wissen scheint
einigen dieser Amtstrger bei der Ausbung von diplomatischen Missionen zum Vorteil gereicht zu haben.478
Als Mitglieder der gyptischen Hofgesellschaft und vor allem als Stellvertreter des Knigs
kraft ihres Amtes nehmen sie als Trger des kniglichen Ka Ramses II. die Mittlerfunktion gegenber den Gottheiten fr die ihnen untergebenen Beamten und ihr Klientel so
vor allem die Sdwesire in Deir el-Medineh ein.
Die partiellen, egozentrierten Netzwerke mit dem einseitigen Geflle eines mittelnden
Wesirs und daher einzig aktiven Akteurs einerseits und des hierbei passiven Untergebenen
andererseits bilden dabei nur eine Facette des ansonsten von Interdependenz bestimmten
Verhltnisses ab. Im Rahmen vertikaler Solidaritt wirkt die Mittlerttigkeit und ihre
Wiedergabe auf den Monumenten in zweierlei Hinsicht auf den Wesir zurck: Erstens
verankert sie den Wesir positiv im kollektiven Gedchtnis des sozialen Umfeldes und der
Nachkommenschaft, wobei u.a. Epitheta von Gttern wie Amun als Wesir der Armen fr
ideale Verhaltenstopoi des Wesirs Pate gestanden haben drften479; zweitens kommt der
Wesir als Topbeamter den traditionsgegebenen Topoi der Idealbiographien nher, was wiederum positiv fr seine ganz konkrete Weiterexistenz vor gttlicher Beurteilung ist.
Durch eine geschickte Verteilung von nicht selten ber das ganze Land verstreuten Statuenund Stelenstiftungen, durch die Anbringung von kultbezogenen Graffiti, die Deponierung
von extrasepulkralen Gegenstnden der Grabausstattung oder sogar die Anlage ganzer Ka477 RAUE, Heliopolis, 48.
478 So bei Paser, Neferrenpet und eventuell bei (Pa-)Rahotep.
479 Vgl. P. PAMMINGER, in: SAK 23, 1996, 287 m. Anm. 37.
399
Kapellen480, deren Kultziel sowohl in Form einer Statue als auch einer Stele bestehen kann,
sichern die Wesire Ramses II. ihre dauerhafte Gegenwart an wichtigen Kultzentren, wodurch auch ihre macht- und kultpolitisch bedeutsame Prsenz bei verschiedenen lokalspezifischen Festen und deren Festgemeinschaften garantiert wird.481
Durch Stiftungen von Tempelstatuen u.. als kniglichem Gunsterweis482 greift der
Knig in den monumentalen Diskurs ein. Der vom Herrscher qua Gunst zugewiesene Sozialstatus zeigt sich fr jedermann ersichtlich innerhalb von Tempeln und Beamtennekropolen anhand Ausfhrung und Aufstellungsort von Tempelstatue(n) sowie hinsichtlich der
Grabanlage in deren Gre und Lage. Beispiele fr letzteres sind Pasers Anlage in El-Khokha483, (Pa-)Rahoteps Grab in Sedment484 sowie Neferrenpets Grabanlage in Saqqara485.
Hinsichtlich der Personalpolitik Ramses II. ist festzuhalten, da sie neben dem zu allen
Zeiten mglichen pltzlichen Aufstieg und Fall von kniglichen Gnstlingen vor allem
von Kontinuitt geprgt ist, was sich insbesondere am Beispiel der Wesire zeigt. Durch die
unter der Regierung Ramses II. festzustellende lange mterkontinuitt wenige hochrangige Personen, die z.T. mehrere Jahrzehnte die gleichen Positionen besetzten bilden sich
infolgedessen einflureiche regionale Machtblcke innerhalb der frhramessidischen Gesellschaft, deren berregionale Vernetzung sich nicht zuletzt durch Familienzugehrigkeit
konstituiert und deren auf sozialen und politischen Netzwerken beruhende Krfte auch der
Knig ernstzunehmen hat.
Anhang
Titel und Epitheta der Wesire Ramses II. und der in ihren Quellen genannten Personen
Ax (m) jb
Der hilfreich an Herz ist
Ax n nswt mnx n bj.tj
Der ntzlich ist fr den o.g. Knig und

trefflich fr den u.g. Knig
Vertrauter des vollkommenen Gottes (des
Knigs)
jmj.w-jb nj nTr-nfr
Paser (4.31; 35; 36; 66; 99;

124)
Paser (4.1)
Paser (4.9)
480 Fr Paser in Saqqara und Abydos, fr (Pa-)Rahotep in Saqqara.

481 So ist das Sitzen in der Neschmet-Barke am Wag-Fest ebenso gewhrleistet wie das Folgen der HenuBarke mit Zwiebeln um den Hals am Fest der Nehebkau (Q_4.1: Stele sdlich des Grabeingangs des Paser:
s. ASSMANN, Tod und Jenseits, 314) oder das Empfangen des Bltenkranzes in Peqer als Abgelegtes des
groen Gottes und Folgen des Sokars in Rasetau und des Osiris in Djedu (Q_6.3: Kuboid aus Karnak:
KRI III, 38.1216).
482 Diese weisen die Kartuschen Ramses II. auf, so bei Paser Q_4.30, 34, 3738, bei Hay Q_6.2 und 18, sowie
bei Neferrenpet Q_7.22.
483 KAMPP, Beamtennekropole, 382385, Plan IV, A 3, s. Q_4.1.
484 PETRIE, Sedment II, 28 ff., bes. 28: The greatest work under Ramessu II was the tomb of Rahetep and Pa-rahetep the veziers, beurteilt PETRIE von zwei Wesiren ausgehend, s. Q_5.45.
485 TAWFIK, Saqqara, 403409, Taf. 5660, s. Q_7.20.
400
jmj.w-jb nj r m pr=f
jmj-rA jmj.w-rA nj.w jdb.wj
jmj-rA jmj.w xnt
jmj-rA jmj.w xnt nj nb tA.wj
jmj-rA jmj.w xnt nj Hm=f
jmj-rA jmj.w-rA Hmw.wt nb.wt
n(.t) nswt
jmj-jr.tj nj rxj.t
jmj-rA jHw nj Jmn
jmj-rA js.wt m s.t-MAa.t
jmj-rA aA jmj.w xnt nj nb tA.wj
jmj-rA aA jmj.w xnt nj nb tA.wj
m wsx.t Hb-sd
jmj-rA pr
jmj-rA pr.wj-HD
jmj-rA pr.wj-nbw
jmj-rA pr.wj-HD jmj-rA pr.wjnbw
jmj-rA pr-wr
jmj-rA pr-HD nj nb tA.wj
Christine Raedler
Vertrauter des Horus (des Knigs) in seinem
Haus
Vorsteher der Vorsteher der beiden Ufer
Vorsteher der Kammerherren
Vorsteher der Kammerherren des Herrn der
beiden Lnder
Vorsteher der Kammerherren seiner Majestt
Vorsteher der Vorsteher aller Werksttten des
Knigs
Lotse der Rechit
Rindervorsteher des Amun
Vorsteher der Arbeitstruppen an der Sttte der
Maat
Der groe Vorsteher der Kammerherren des
Herrn der beiden Lnder
Der groe Vorsteher der Kammerherren der
beiden Lnder in der Halle der Sedfeste
Vermgensverwalter
Vorsteher der beiden Schatzhuser
Vorsteher der beiden Goldhuser
Vorsteher der beiden Silber- und Goldhuser
jmj-rA pr-HD pr-nbw

jmj-rA njw.t
jmj-rA njw.t TA.tj
Obervermgensverwalter
Schatzhausverwalter des Herrn der beiden
Lnder
Vorsteher des Silber- und des Goldhauses
Stadtvorsteher
Stadtvorsteher und Wesir
jmj-rA njw.t TA.tj n njw.t

jmj-rA njw.t TA.tj NN nj PrvRa-ms-sw mrj-Jmnw
jmj-rA njw.t TA.tj nj(.w) ^ma.w
MH.w
jmj-rA hpw nj nTr-nfr
m wsx.t/sH nj wDa mAa.t
jmj-rA Hw.wt nbw m msj
sSm.w nTr.w nb.w
jmj-rA Hw.t-wr.t 6
Stadtvorsteher und Wesir der Stadt

Stadtvorsteher und Wesir des Hauses-desRamses-geliebt-von-Amun-Re
Stadtvorsteher und Wesir Ober- und
Untergyptens
Vorsteher der Vorschriften des vollkommenen
Gottes in der Halle der Entscheidung
Vorsteher der Goldhuser beim Herstellen der
Kultbilder aller Gtter
Vorsteher der sechs Gerichtskammern
jmj-rA Hm.w-nTr
Priestervorsteher
Nebamun (3.1)
Paser (4.7)
Paser (4.1)
Paser (4.1; 2829; 31; 33; 35
37; 42; 99)
Paser (4.19)
Paser (4.1)
Paser (4.31; 36); Hay (6.4)
Mertiti, bei (Pa-)Rahotep (5.9)
Paser (4.15; 1920; 63); Hay
(6.11, Brief 3)
Paser (4.68; 98)
(Pa-)Rahotep (5.24)
Hay (6.2)
Paser (4.35)
Paser (4.35)
Paser (4.35)
Hay (6.8)
Paser (4.15; 20)
Paser (4.54)
(Pa-)Rahotep (5.38)
Nebamun (3.17); Paser (4.1
5; 89; 1114; 1722; 2426;
2833; 3540; 4251; 5390;
92; 94; 9799; 102104; 106
112; 114; 117124; 126131;
133; 135136); (Pa-)Rahotep
(5.12; 4; 67; 910; 1215;
2026; 2931; 33; 3541; [42];
4344; [46] 47; [48]); Hay
(6.[1]; 24; 721); Neferrenpet
(7.115; 1719; 2223; 28)
Paser (4.38)
(Pa-)Rahotep (5.12; 8; 11; 19;
27; 28; 32; 34; 36)
Paser (4.21; 54); (Pa-)Rahotep
(5.17; 18); Hay (6.6)
(Pa-)Rahotep (5.24)
Paser (4.35)
Paser (4.29; 68; 128);
Nebnetjeru, Vater Pasers
(4.98); Hay (6.[24])
(Pa-)Rahotep (5.24)

jmj-rA Hm.w-nTr (nj.w) nTr.w
nb.w
Vorsteher der Priester aller Gtter
jmj-rA Hm.w-nTr nj.w nTr.w

nb.w &A-Sma
jmj-rA Hm.w-nTr nj.w nTr.w
nb.w (n) ma MH.w
jmj-rA Hm.w-nTr %xm.t
jmj-rA xtm.w nb(.w) nj nswt
jmj-rA xtm.t
jmj-rA ma MHw
jmj-rA Sn.wtj
jmj-rA Sn.wtj n/m ^ma MHw
Vorsteher der Priester aller Gtter Obergyptens
jmj-rA kA.wt (nb.wt)

jmj-rA kA.wt m mnw wr.w
jmj-rA kA.wt nb.wt nj.t nswt
jmj-rA kA.wt nb.wt nj.t nswt m
s.t=f nb.t
jmj-rA kA.wt m s.t-MAa.t
wD.n=f jmnt.t WAs.t jw=f m
Xt n mw.t=f
jmj-rA kA.wt m s.t-MAa.t
jmj-rA kA.wt m s.t-nHH
jmj-rA kA.wt m []
jmj-rA kA.wt mnx m &A-Dsr
jmj-Hmw m dpt-nTr
jmj-xt nTr
jmj-xnt
Leiter (aller) Bauarbeiten

Bauleiter an den groen Monumenten
Vorsteher aller Arbeiten des Knigs
Leiter aller Arbeiten des Knigs allerorts
Bauleiter an der Sttte der Maat, anbefohlen ist
ihm der Westen von Theben schon seit er im
Leib seiner Mutter war
Arbeitsleiter am Platz der Maat
Arbeitsleiter am Platz der Ewigkeit
Arbeitsleiter am []
trefflicher Bauleiter im heiligen Land
Steuermann auf dem Gottesschiff
Gefolgsmann des Gottes
Kammerherr
jrj Ax.t n nb=f

jrj-aA nj Hw.t-nbw
jrj.w MAa.t
Der Ntzliches tut fr seinen Herrn

Trhter des Goldhauses
Der die Maat herstellt/verwirklicht
jrj-mxA.t
jrj m s.t-MAa.t
jrj-Hmw dp.t-nTr
jrj-Hmw dpt-nTr Dj naj.w m
Htp
jrj Hr mw
jrr(.w) sDm +Hw.tj nb mdw
nTr
jrj-pa.t
Wiegemeister
Hter an der Sttte der Maat
Steuermann des Gottesschiffes
Steuermann des Gottesschiffes, er veranlat das
Dahinfahren der Barke in Frieden
auf dem Wasser handeln
Einer, der veranlat das Hren des Thot, des
Herrn der Gottesworte
Edler
jrj-pa.t m Hw.t-Gbb
jrj-pa.t m ws[x.t Gbb]
jrj-pa.t Hr/m s.t/ns.t Gbb
Edler im Hause des Geb

Edler in der Halle des Geb
Regent auf dem Thron des Geb
Vorsteher der Priester aller Gtter von Ober- und

Untergypten
Vorsteher der Priester der Sachmet
Vorsteher aller Siegel des Knigs
Schatzmeister
Vorsteher von Ober- und Untergypten
Vorsteher der beiden Scheunen
Scheunenvorsteher von Ober- und Untergypten
401
Hatiai, bei Nebamun (3.4);
Paser (4.34; 37; 130); (Pa-)Rahotep (5.6; 29)
Paser (4.63)
Paser (4.2); Neferrenpet (7.5)
Paser (4.68)
Paser (4.36)
Paser (4.63)
Paser (4.61; 62)
Cheriuef, bei Paser (4.59)
Qeni, Schwiegervater Wenennefers (5.20)
(Pa-)Rahotep (5.24)
Paser (4.1)
Paser (4.28)
Paser (4.35)
Paser (4.38)
Paser (4.38)
Paser (4.123)
Paser (4.57)
Nebamun (3.1)
(Pa-)Rahotep (5.3)
(Pa-)Rahotep (5.3)
Patjuma, Ptahmai und Merire,
genannt [Wer/Hu]nra, bei
Paser (4.1)
Paser (4.36; 122)
Neferrenpet, bei Paser (4.1)
Paser (4.63); Hay (6.11, Brief
3); Neferrenpet (7.23)
o.N., bei Paser (4.1)
Chaui, bei Paser (4.49)
(Pa-)Rahotep (5.2)
(Pa-)Rahotep (5.2)
Paser (4.1; 38)
Paser (4.66; 68)
Nebamun (3.1); Paser (4.22;
30; 31; 65); (Pa-)Rahotep
(5.24); Neferrenpet (7.6)
Paser (4.38)
Paser (4.1)
Paser (4.36)
402
Christine Raedler
jrj-pa.t HA.tj-a
Edler und Frst
jrj-pa.t Hrj-tp tA.wj
Edler und Oberhaupt der beiden Lnder
jr.tj []
jr.tj nj nswt
Die beiden Augen []

Die beiden Augen des o.g. Knigs
jr.tj nj nswt m tA r-Dr=f

jtj-nTr
Die beiden Augen des o.g. Knigs im ganzen

Land
Gottesvater
jtj-nTr mrj nTr
Gottesvater und Gottesgeliebter
jtj-nTr m Hw.t/pr-PtH
jtj-nTr (nj) PtH
Gottesvater im Haus des Ptah

Gottesvater des Ptah
jtj-nTr nj @rj-S=f
Gottesvater des Herischef
jdnw nj/m pr-anx
Stellvertreter des/im Lebenshaus(es)
aA m pr-nswt
aA nj pr njw.t
aA nj js.t
Groer im Haus des Knigs

Groer des Hauses der Stadt
Vorarbeiter der Arbeitstruppe
aA nj js.t m s.t-MAa.t
Vorarbeiter der Arbeitstruppe an der Sttte der

Maat
Groer, der das ganze Land zufrieden stellt
Die beiden Ohren des u.g. Knigs
aA shrr m tA r-Dr=f
anx.wj (nj) bj.tj
anx.wj nj nswt m aH=f
ao(.w) r p.t r mAA jmj=s
aoA mAa-HAtj
waj(.w) jor wab a.wj
waj(.w) mnx
wab a.wj dwA PtH
wab jor wab a.wj
Die beiden Ohren des o.g. Knigs in seinem

Palast
Der in den Himmel (= Reichsheiligtum von
Karnak) eintritt, um zu sehen, was in ihm ist
Rechtschaffener mit aufrichtigem Herzen
Der eine Treffliche, rein an Hnden
Der eine Treffliche
Der rein ist an seinen beiden Armen, wenn er
Ptah lobpreist
Der fhige Reinigungspriester, der rein ist an
beiden Hnden
Nebamun (3.1; [2]; 4); Paser

(4.13; 7; 1617; 25; 2729;
3132; 3435; 3738; 4344;
47; 56; 6668; 78; 9799; 108;
115; 117; 123124; 126; 137);
(4.98); (Pa-)Rahotep (5.3; 11;
2427; 36; 48); Hay (6.23);
Neferrenpet (7.15; 17; 19; 22;
28)
(Pa-)Rahotep (5.24; 25);
Neferrenpet (7.1; 2; 6)
Neferrenpet (7.2)
(5.24)
Paser (4.36)
Paser (4.27); (Pa-)Rahotep
(5.3)
Paser (4.23; 25; 2829; 31
32; 3536; 38; 4344; 56; 66;
68; 97; 104; 108; 124); (Pa-)
Rahotep (5.2426); Hay (6.3);
Neferrenpet (7.12; 45; 17;
19; 22; 28)
(Pa-)Rahotep (5.34; 38)
(Pa-)Rahotep (5.38); Bakenptah, Sohn Neferrenpets (7.6)
Chons und Amunmose, bei
(Pa-)Rahotep (5.8)
Meri, bei Vater (Pa-)Rahotep
(5.6)
Paser (4.1)
o.N., bei Hay (6.11, Brief 3)
[], Nebnefer und Qaha, bei
Paser (4.64); Nebnefer, bei
Hay (6.13)
Qaha, bei Paser (4.13; 51)
(Pa-)Rahotep (5.33)
(5.24)
Paser (4.36)
Paser (4.38)
(Pa-)Rahotep (5.24)
Paser (4.1)
Paser (4.38)
(Pa-)Rahotep (5.2)
Paser (4.38)

wab nj MAa.t
wab Xrj-Hb
Wab-Priester der Maat

Wab-Priester und Vorlesepriester
wab Ha.w twr DbA.w

wp.wtj-nswt
wp.wtj-nswt m TAw nDm
wp.wtj-nswt n mHjj.t
wp.wtj-nswt r tA n tA
wp(p) mAa.t
wpp xrp r snn.w=f
wn Dsr.w
wr m jAw.t=f aA m saH n sr m
HA.t rxj.t
wr mA.w nj Ra-Jtm
wr mA.w m WAs.t
wr mA.w m Hw.t-sr
rein an Gliedern, mit reinen Fingern

Kniglicher Gesandter; Knigsbote
Kniglicher Gesandter vom sen Hauch
Kniglicher Gesandter fr den Norden
Kniglicher Gesandter in das Land von Hatti
Der die Maat erffnet
Der einen Bezirk trennt von seinem zweiten
Der, der (er-)ffnet die Heiligkeit
Der gro ist in seinem Amt und bedeutend in
der Wrde als Frst an der Spitze der Rechit
Groer der Schauenden des Re-Atum
Groer der Schauenden in Theben
Groer der Schauenden im Frstenhaus
wr xrp Hmw.w m Hw.t-n.t wDA
Groer Leiter der Handwerker im Magazin des

Hauses der Roten Krone
Groer Leiter der Handwerker (des Ptah)
(= Hoherpriester des Ptah von Memphis)
wr xrp Hmw.w nj (PtH)
wr.t xnr.t nj Jmn
Harimsvorsteherin des Amun
wr.t xnr.t nj Jmn m Jwnw

Sma.w
wr.t xnr.t nj Jmn m Jpt-swt
Harimsvorsteherin des Amun im sdlichen

Heliopolis
Harimsvorsteherin des Amun in Karnak
wr.t xnr.t nj Jnj-Hrt
Harimsvorsteherin des Onuris
wr.t xnr.t nj Wsjr
Harimsvorsteherin des Osiris
wr.t xnr.t nj rj-S=f
Harimsvorsteherin des Herischef
wHm.w nj bj.tj
wHm.w-nswt
wHm.w-nswt m tA r-Dr=f
wHm-nswt nj Hm=f
wHm.w-nswt rx st rA=f
wsx-jb m s.t StA

wTs psD.t
wDa MAa.t
bAk jm
bwt=j/f grg
Herold des (u.g.) Knigs

Herold des (o.g.) Knigs; Kniglicher Sprecher
Herold des Knigs im ganzen Land
Kniglicher Sprecher seiner Majestt
Herold des Knigs, der den Wert seines
Ausspruches kennt
Erster Kniglicher Sprecher des Herrn der
beiden Lnder
groherzig am Ort des Geheimnisses
Der, der die Neunheit emporhebt
Der die Maat trennt/entscheidet
Ergebenster Diener/meine Wenigkeit
mein/sein Abscheu ist Lge
bnr xrw Hr wdn jxt

prj (m) pr PtH
mit angenehmer Stimme bei den Opferungen

Freischreitend im Haus des Ptah
wHm.w-nswt tpj nj nb tA.wj
403
Qen, bei Paser (4.1)
Nebuhotep, bei (Pa-)Rahotep
(5.35)
Paser (4.35)
Hatiai, bei (Pa-)Rahotep (5.36)
Nebamun (3.1)
Paser (4.38)
(Pa-)Rahotep (5.6)
Paser (4.1; 37)
Paser (4.31; 36)
Paser (4.28)
Paser (4.17)
(Pa-)Rahotep (5.24)
Nebnetjeru, Vater Pasers (4.1)
(4.29)
(Pa-)Rahotep (5.2)
Pahemnetjer, bei (Pa-)Rahotep
(5.6; 9); Dedia, bei (Pa-)Rahotep (5.9); (Pa-)Rahotep (5.24);
Neferrenpet (7.12; 46; 20;
23; 27; 28)
Merit-Re, Mutter Pasers (4.1;
5; 33; 36; 37; 42; 98; 128); Tii,
Schwester Pasers (4.1)
Merit-Re, Mutter Pasers (4.1)
Merit-Re, Mutter Pasers (4.1;
128)
Buia/Chatnesut, bei (Pa-)Rahotep (5.6)
Ty/Nefretiri, Ehefrau Wenennefers (5.20)
Heli, Ehefrau (Pa-)Rahoteps
(5.2; 56; 33)
(Pa-)Rahotep (5.24)
Hay (6.2; 8)
Paser (4.29)
Nebamun (3.1)
Paser (4.38)
Hay (6.5)
Paser (4.130)
Paser (4.28)
(Pa-)Rahotep (5.37)
Ramose, bei Paser (4.52)
(5.24)
Paser (4.38)
(Pa-)Rahotep (5.24)
404
Christine Raedler
mr(r.wt) nb tA.wj
mrr.wt n nb(=f)
mH anx.wj @r m MAa.t
mH anx.wj @r m MAa.t hr.tw
Hr prj n rA=f
mH(-jb) aA nj nTr-nfr
mH-jb nj @r
mH-jb nj @r m Ax.t nHH
mH jb nj @r m MAa.t
Geliebter des Herrn der beiden Lnder

Ein von seinem Herrn Geliebter
Der die beiden Ohren des Horus mit Maat fllt
Der die beiden Ohren des Horus mit Maat fllt,
denn man ist zufrieden mit dem, was er sagt
Groer Vertrauter des vollkommenen Gottes
Vertrauter des Knigs
Vertrauter des Horus im Horizont der Ewigkeit
Der das Herz des Horus mit Maat fllt
mH-jb nj nswt m tA r-Dr=f

mH-jb mnx nj nb=f
mtr/mtj mAa
mtr/mtj mAa mj +Hw.tj
mdwt nj 30
n Jnbw(-HD)
nb Aw.t
nb=j/f
Vertrauter des Knigs im ganzen Land

trefflicher Vertrauter seines Herrn
zuverlssig und gerecht
zuverlssig und gerecht wie Thot
Wortgewandter der Dreiig
Der aus Memphis
Herr der Freude
mein/sein Herr
nbjj
nb.t-pr
Goldschmied
Herrin des Hauses
nfr n nb Wsr-MAa.t-Ra stp-nRa m tA.wj
nHm m-a Hwra

rA nj nswt
rA nj nswt Hr xAs.t nb.t
rA nj nswt r tA-Dr=f
rA-Nxn
Vollkommener fr den Herrn Mchtig-ist-dieMaat-des-Re, Auserwhlter-des-Re in den

beiden Lndern
Nicht gab es einen, den er nicht kannte auf
Erden
Der rettet aus der Hand des Rubers
Mund des o.g. Knigs
Mund des Knigs ber jedes Fremdland
Mund des Knigs im ganzen Land
Mund von Hierakonpolis
rA Hw.t-Gbb
rA shrr m tA r-Dr=f
rwDw
rmT-js.t m s.t-MAa.t
Mund des Hauses des Geb

Mund, der das ganze Land zufriedenstellt
Beauftragter, Emissr
Arbeiter an der Sttte der Maat
hnw pH nt jrj.n=f nb
(Der), auf dessen gesamtes Tun man sich

sttzt
Erster an der Spitze der Menschen
Erster der Groen im Palast
Erster der Groen im Palast in (seiner)
Gegenwart
nn xm n=f m tA
HA.wtj m HA.t rxj.t

HA.wtj nj wr.w m aH
HA.wtj nj wr.w aH m-bAH
[Paser] (4.137)
Paser (4.7; 16; 47)
Paser (4.1; 38)
Paser (4.1; 38)
Nebamun (3.1)
(Pa-)Rahotep (5.24)
(Pa-)Rahotep (5.24)
(5.24)
Paser (4.28; 35)
Paser (4.1)
Paser (4.37)
Paser (4.31)
(Pa-)Rahotep (5.24)
(Pa-)Rahotep (5.24)
(Pa-)Rahotep (5.38)
Paser (4.36; 58; 59; 62; 63);
Hay (6.11, Brief 13; 12)
Neferher, bei Paser (4.1)
Tui, bei Paser (4.51); Heli,
Ehefrau (Pa-)Rahoteps (5.2; 6);
Iam, Ehefrau Hays (6.5);
Djamet, Mutter Hays (6.5);
Qafiriati, Mutter Neferrenpets
(7.6); Tii/Nofretete, Ehefrau
Wenennefers (3.6=5.23) und
(5.22)
Paser (4.134)
Paser (4.38)
(Pa-)Rahotep (5.24)
(Pa-)Rahotep (5.24; 48)
(Pa-)Rahotep (5.24)
(Pa-)Rahotep (5.24)
Paser (4.12; 2931; 35; 37;
39; 44; 104; 122; [128]; 133);
(Pa-)Rahotep (5.2425; 27; 29;
48); Hay (6.23); Neferrenpet
(7.5; 8; 19)
Paser (4.31)
Paser (4.1; 31; 38)
Onurishau, bei Hay (6.11,
Brief 3)
(Pa-)Rahotep (5.24)
(Pa-)Rahotep (5.24)
Paser (4.38)
Nebamun (3.1)
Hm-nTr jAx nb.w

Hm-nTr MAa.t
Der verschwiegen ist hinsichtlich der Plne des

Palastes
Brgermeister der Stadt (= Theben)
Brgermeister des Westens der Stadt (= ThebenWest)
Priester der Strahlen der Herren
Priester der Maat
Hm-nTr nj WAD.tj Bjk

Hm-nTr nj Wsjr
Hm-nTr @r-(pA-)Xrd
Hm-nTr sn.nw nj Jmn
Hm-nTr sn.nw nj Wsjr
Priester der beiden Kronen des Falken (Knigs)

Priester des Osiris
Priester des Horus-das-Kind
Zweiter Prophet des Amun
Zweiter Prophet des Osiris
Hm-nTr Srt Jnpw

Hm-nTr tpj nj Jmn
Priester der Nase des Anubis

Hoherpriester des Amun
Hm-nTr tpj nj Jmn m Jwnw

Sma.w
Hm-nTr tpj nj Jnj-Hr.t
Hoherpriester des Amun vom sdlichen

Heliopolis
Hoherpriester des Onuris
Hm-nTr tpj nj Wr.t-HkAw
Hoherpriester der Werethekau
Hm-nTr tpj nj MAa.t

Hm-nTr tpj nj MnTw
Hm-nTr tpj nj r nb #m
Hoherpriester der Maat

Hoherpriester des Month (von Armant)
Hoherpriester des Horus, Herr von Letopolis
Hm-nTr tpj nj %bk

Hm-nTr tpj sA.t Ra
Hrj-jHw
Hrj-jHw (nj) Xnw
Hrj-jHw tpj nj Hm=f
Hrj-mnS
Hrj-mDAj.w
Hoherpriester des Sobek

Hoherpriester der Tochter des Re (Maat)
Stallmeister
Stallmeister der Residenz
Oberster Stallmeister seiner Majestt
Schiffer des Menesch-Schiffes
Chef der Nekropolenpolizei
Hrj js.t m s.t-MAa.t
Chef der Arbeitstruppe an der Sttte der Maat
Hrj-pD.t
Truppenkommandant
Hrj-pD.t nj nb tA.wj
Hrj-pD.t nj nTr-nfr
Hrj-sStA
Truppenkommandant des Herrn der beiden

Lnder
Truppenkommandant des vollkommenen Gottes
Geheimnistrger
Hrj-sStA m Ax.t-nHH
Geheimnistrger des Horizontes der Ewigkeit
HAp(.w) Xt Hr sxr.w aH
HA.tj-a nj njw.t
HA.tj-a nj jmnt.t njw.t
405
Paser (4.31; 35; 36; 99; 124)
Paser (4.29; 30; 4.31; 35)
2930; 35; 39; 44; 65; 104;
109; 122; 128; 133); Minmose,
bei (Pa-)Rahotep (5.17); (Pa-)
Rahotep (5.18; 2425; 27; 29;
38; 48); Hay (6.23); Neferrenpet (7.5; 8; 19)
(Pa-)Rahotep (5.24)
Tjai, bei (Pa-)Rahotep (5.36)
Paser (4.29)
Siese, Sohn Wenennefers, bei
Nebamun (3.6)
Paser (4.3031; 35)
Nebnetjeru, Vater Pasers (4.1;
33; 37; 115; 117; 128); Paser
(4.34; 41; 9596); o.N., bei
Hay (6.11, Brief 3)
27; 29; 36; 98)
Minmose, bei (Pa-)Rahotep
(5.2; 6; 20; 22)
Paser (4.1; 29; 31; 3536; 38;
128)
(Pa-)Rahotep (5.24)
Hatiai, bei Nebamun (3.4)
Merimaat, bei (Pa-)Rahotep
(5.33)
Hatiai, bei Nebamun (3.4)
Hay (6.2)
Hori, bei (Pa-)Rahotep (5.33)
Tii, bei (Pa-)Rahotep (5.33)
Titia, Bruder Pasers (4.1)
Hatiai, bei (Pa-)Rahotep (5.33)
Menu-iniui, Nachtsobek und
Monthrech, bei Hay (6.11,
Brief 2)
Neferhotep, bei Neferrenpet
(7.12)
Pai und Ipuia, bei (Pa-)Rahotep (5.9)
Ipuia, bei (Pa-)Rahotep (5.36)
Haia, Vater Hays (6.5)
(4.98)
Paser (4.44)
406
Christine Raedler
Hrj-sStA m Hw.t-bj.tj
Hrj-sStA m Hw.t-PtH
Hrj-sStA m Hw.t-MAa.t
Hrj-sStA nj(.t) Hw.t/pr-nswt
Geheimnistrger des Himmels, der Erde und der

Dat
Geheimnistrger des Palastes (des u.g. Knigs)
Geheimnistrger im Haus des Ptah
Geheimnistrger im Haus der Maat
Geheimnistrger des Palastes (des o.g. Knigs)
Hrj-sStA m Hw.t-N.t
Geheimnistrger im Haus der Neith
Hrj-sStA m Hw.t-sxm.w
Hrj-sStA nj WAD.tj
Hrj-sStA nj mdw-nTr
Hrj-sStA nj mdw-nTr Dsr
Hrj-sStA m HD Gbb
Hrj-tp tA.wj
Geheimnistrger im @w.t-sxm.w
Geheimnistrger der beiden Kronengttinnen
Geheimnistrger der Gottesworte
Geheimnistrger der geheimen Gottesworte
Geheimnistrger der Kapelle des Geb
Oberhaupt der beiden Lnder
Hrj-tp (nj) tA r-Dr=f

Hr mw
Hsj.w aA nj nTr-nfr
Hsj.w=f mrj.w=f
Hsj.t nj pr-nswt
Hsj.t nj nswt
Hsj.w nj nTr jm=s
Hsj.t aA.t nj nTr jmj=s
Oberhaupt des ganzen Landes

auf dem Wasser sein
Hochgeschtzter des vollkommenen Gottes
Sein (des Knigs) Gelobter und sein Geliebter
Gelobte des Knigshauses
Gelobte des Knigs
Gelobter des Gottes, der in ihm (Theben) ist
Hochgeschtzte des Gottes, der in ihr ist
Hsj.w (nj) Hm=f

Hsb.w bAk.w nb m tA r-Dr=f
Hsb.w bAk(.t n) xAs.t nb(.t) rstp tA Hr jr.t Ax.wt n nb=f
Gelobter seiner Majestt

Der alle Abgaben zhlt im ganzen Land
Der die Abgaben eines jeden Fremdlandes
berechnet, indem er wachsam im ganzen Land
hinsichtlich ntzlicher Dinge fr seinen Herrn
ist
Gelobter des Thot und der Seschat
Trger des Bat-Symbols im Tempel der Sachmet
sein geliebter Gehilfe
Vorlesepriester
Hrj-sStA m/nj p.t tA dwA.t
Hss.w +Hw.tj %SAt

HoA BA.t m Hw.t-%xm.t
Xrj-a=f mrj.w
Xrj-Hb
Xrj-Hb nj Wsjr
Xrj-Hb Hrj-tp r-(pA-)Xrd
Xn(.w) n nswt m tjt=f Dsr
xrp spA.wt njw.wt
xrp SnD.wt (nb.wt)
xrp Hw.wt-n.t
xrp Hmw.w
xrp xnd.wt mH-n.t
xrp wr.w
xrp wr.w pr-nswt
xrp kA.wt
Vorlesepriester des Osiris

Oberhaupt der Vorlesepriester des Horus-dasKind
Der sich dem Knig nhert in seiner erhabenen
Gestalt
Leiter der Gaue und Stdte
Leiter aller Schurze
Leiter der Gebude der Roten Krone (Neith)

Leiter der Handwerker
Leiter der Weberinnen (in) der nrdlichen
Kapelle (des Neith-Tempels in Sais)
Leiter der Groen
Leiter der Groen des Knigshauses
Leiter der Arbeiten
Neferrenpet (7.5; 22)

(Pa-)Rahotep (5.24)
(Pa-)Rahotep (5.2)
(Pa-)Rahotep (5.25)
Paser (4.3132; 43; 66; 128);
(Pa-)Rahotep (5.24); Hay (6.3)
Paser (4.3536; 44; 98; 122;
124); (Pa-)Rahotep (5.24)
(Pa-)Rahotep (5.24)
Paser (4.38)
Paser (4.28)
(Pa-)Rahotep (5.3)
Neferrenpet (7.17)
(Pa-)Rahotep (5.2425);
Neferrenpet (7.12; 6)
Paser (4.3132; 43; 128)
Paser (4.1; 38)
Paser (4.1; 15; [20])
(Pa-)Rahotep (5.24)
Tii, Schwester Pasers (4.1)
Tii, Schwester Pasers (4.1)
Paser (4.1)
Merit-Re, Mutter Pasers
(4.128)
Paser (4.7)
(Pa-)Rahotep (5.24)
Paser (4.29; 35)
Paser (4.66; 68)

Paser (4.36)
Paser (4.35); Parapainefu, bei
(Pa-)Rahotep (5.10)
Hui, bei Paser (4.1)
Paser (4.31)
(Pa-)Rahotep (5.24)
(Pa-)Rahotep (5.24)
Paser (4.3; 32; 34; 43); (Pa-)
Rahotep (5.24); Neferrenpet
(7.5)
Paser (5.31; 35)
(Pa-)Rahotep (5.24)
(Pa-)Rahotep (5.2)
(Pa-)Rahotep (5.24)
Paser (4.36)
Rennut, bei Hay (6.27)

sAb
Erwrdiger
sAb
Richter
sAb aD-mr
sAb nj nb tA.wj
sAb nj rxj.t
sAb tAj.tj/tAj.tj sAb
Landrichter
Richter des Herrn der beiden Lnder
Richter der Rechit
Richter, der des Tores/Oberrichter
sAb nj WAD.tj
sAb Hr rn nswt
sjar MAa.t n nb=f
Richter der beiden Kronengttinnen

Richter im Namen des Knigs
Der die Wahrheit zu seinem Herrn aufsteigen
lt
Der die Wahrheit zum Palast aufsteigen lt
Mann der Wahrheit vor den beiden Lndern
Bildhauer/Skulpteur
sjar MAa.t xr aH
sj nj MAa.t xntj tA.wj
sanx.w
sbA tA.wj
sbx.t nj jtj
sbxt tA
sp.tj nTr-nfr
smA-tA
sm/stm
trefflicher Ausgestatteter als er auf Erden war,

um den Angelegenheiten Beachtung zu schenken
gerechten Herzens
Senkblei der beiden Lnder
Schutz des Herrn
Schutzwall der Erde
Die beiden Lippen des vollkommenen Gottes
Der sich mit der Erde vereint
Sem-Priester/Totenpriester
sm m pr-nswt
sm/stm (nj) PtH
Sem-Priester im Hause des Knigs

Sem-Priester des Ptah
sm m Hw.t-PtH
Sem-Priester im Haus des Ptah
smj md.wt tA.wj
Der ber die Angelegenheiten der beiden

Lnder berichtet
Der die Grenzsteine der Grenzen festsetzt
saH jor tj sw tp-tA hnn Hr spw

mAa-jb
smn.w js.wt tAS.w
407
Ramose, Vater Nebamuns (3.5
= 5.21); Nebnetjeru, Vater Pasers (4.1; 22; 33; 37; 98; 128);
Haia, Vater Hays (6.5); Neferrenpet, Vater Neferrenpets
(7.6); Vater Wenennefers,
Meri (5. 20; 22; 23); Schwiegervater Wenennefers, Qeni
(5.20)
Paser (4.28; 3031; 3536; 42;
56; 78; 99; 124; 137); (Pa-)Rahotep (5.24); Neferrenpet (7.6)
Nebamun (3.1)
Paser (4.35; 132)
(Pa-)Rahotep (5.2425)
22; 25; 2830; 33; 3638; [42];
43; 98; [104]; 112; 114; 122
123; 127); (Pa-)Rahotep (5.2;
6; 12); Hay (6.23); Neferrenpet (7.2; 5; 8; 19; 22)
Paser (4.1); Hay (6.2)
(Pa-)Rahotep (5.3)
(Pa-)Rahotep (5.24)
(Pa-)Rahotep (5.24)
Paser (4.31)
Hui und Tja[], bei Paser
(4.1)
Nebamun (3.1)
(Pa-)Rahotep (5.24)
(Pa-)Rahotep (5.24)
(Pa-)Rahotep (5.24)
Paser (4.1)
Paser (4.122)
Paser (4.3; 3132; 35; 43;
128); Vater Nebamuns, Ramose (3.5 = 5.21); Neferrenpet
(7.56)
Paser (4.38)
Nebnetjeru, Vater Pasers (4.1);
(Pa-)Rahotep (5.24); Neferrenpet (7.12; 46; 911; 20; 23;
28)
29; 33; 36; 44; 98)
Hay (6.5)
Paser (4.31; 36)
408
Christine Raedler
smr-wa.tj
Einziger Freund
smr tpj nj Hm=f

smr tpj nj aH
sn
Erster Freund seiner Majestt

Erster Freund des Palastes
Bruder (im Sinne von Kollege, Freund)
shrr-jb tA.wj n @r=f
sHD.w
Der die beiden Lnder zufriedenstellt fr seinen

Horus (den Knig)
Der seine Majestt zufriedenstellt im herrlichen
Palast
Der die Gtter mit ihren Opferspeisungen
zufrieden stellt
Der Erleuchtete (Uschebti-Formel)
sxmjj.t nj(.t) Nb.t (n)h.t
Sistrumspielerin der Herrin der Sykomore
sxmjj.t nj(.t) @w.t-@r

sxmjj.t nj.t Nb.t nht
Sistrumspielerin der Hathor

Sistrumspielerin der Herrin der Sykomore
sXkr.w bjk=f
sXkr.w nswt m tj.t=f Dsr.t
sS
Der seinen Falken (den Knig) schmckt

Der den Knig schmckt in seiner heiligen
Gestalt
Der seinen Horus (den Knig) tglich
schmckt
Schreiber
sS wr
Chefschreiber
sS wr nj TA.tj
sS m s.t-MAa.t
Chefschreiber des Wesirs

Schreiber an der Sttte der Maat
sS m s.t-MAa.t Hr jmnt.t WAs.t
Schreiber an der Sttte der Maat im Westen

Thebens
Schreiber des Knigs/kniglicher Schreiber
shrr Hm=f m aH Spss

sHtp nTr.w m kA(.w)w=sn
sXkr(.w) r=f ra nb
sS-nswt
sS-nswt m s.t-MAa.t
sS-nswt mAa mrj=f
sS-nswt mrj=f
sS-nswt nj.w nb.w MAa.t
sS-Hsb.t jHw nj Jmn m jpt s.wt
Schreiber des Knigs an der Sttte der Maat

sein wahrhaft(iger) geliebter Schreiber des
Knigs
sein geliebter Schreiber des Knigs
Kniglicher Schreiber der Herren der Maat
Schreiber der Rinderabrechnung des Amun von
Karnak
Paser (4.28; 39; 123); Nebnetjeru, Vater Pasers (4.98);

(Pa-)Rahotep (5.3)
Paser (4.17)
Paser (4.1)
Nebamun (3.5); (Pa-)Rahotep
(5.2023)
Paser (4.36)
(Pa-)Rahotep (5.24)
Paser (4.38)
(5.4144)
Res, Tochter Neferrenpets
(7.6)
Merit-Re, Mutter Pasers (4.98)
Res, Tochter Neferrenpets
(7.6)
Paser (4.35)
Paser (4.31; 3536; 122; 124)
Paser (4.28)
Paser, bei Paser (4.36); Mose,
bei Paser (4.59); Siamun, bei
Hay (6.11); Hui, Ramose und
Aa-[], bei Paser (4.62); Nebre, bei Paser (4.63); Siamun,
bei Hay (6.11, Brief 12);
Qenherchepeschef, Merire und
Pentaweret, bei Hay (6.12);
Hatiai und Pai, bei Hay (6.24);
Maa(nj)nachtef, bei Neferrenpet (7.7)
[Inu]-schefnu sS [wr], bei Paser
(4.58); Paser, bei Hay (6.13)
Paser, bei Paser (4.36)
Ramose, bei Paser (4.14; 47;
48; 52); Qenherchepeschef, bei
Paser (4.52)
Paser (4.4; 1112; 46; 48); Hay
(6.6; 8; 13)
Amunemipet, bei Paser (4.45)
Paser (4.1; 20; 40; 48)
Paser (4.130)

sS od(.wt)
[sS]m nj s.t-nHH
sSm nj tA r-Dr=f
sSm-Hb nj Jmn
Vorzeichner
Leiter der Sttte der Ewigkeit
Leiter der ganzen Landes
Festleiter des Amun
sSm-Hb nj nb=f
sSm-Hb ntj rsj jnb=f
sSm tp-rd ntj nb
sTA-jdb.wj
sTA.w wr(.w) r aH nswt rd.t rx
zj jwt=f
Festleiter seines Herrn

Festleiter dessen, der sdlich seiner Mauer ist
Der jedermann Weisung gibt
Der die beiden Ufer vorfhrt
Der einfhrt die Groen zum Palast des Knigs
und veranlat, das (jeder) Mann sein Kommen
wei
Wiegebalken der beiden Lnder
Siegler/Siegeltrger des Osiris
sTn tA.wj
sDA.wtj nj Wsjr
sDA.wtj-bj.tj
Siegler/Siegeltrger des Knigs (von

Untergypten)
sDm
Diener
sDm-aS m s.t-MAa.t
Diener an der Sttte der Maat
Sps nswt Hr prj.j=f n=n anx

smdt
Smaj.t nj(.t) As.t
Vornehmer des Knigs bei seinem

Herauskommen fr uns, (damit) die Hilfskrfte
leben
Sngerin der Isis
Smaj.t nj Jmn
Sngerin des Amun
Smaj.t nj Wsjr
Sngerin des Osiris
Smaj.t nj(.t) (@w.t-@r) nb(.t)

nht (rsj.t)
Smsw nj +Hw.tj
Smsw nTr
Sngerin der (Hathor,) Herrin der (sdlichen)

Sykomore
Gefolgsmann des Thot
Gefolgsmann des Gottes
Sd [nj] nTr jm[=s]
Rezitierender des Gottes, der in ihm (Westen)

ist
409
Amunwachsu, bei Paser (4.1)
Nebamun (3.1)
(Pa-)Rahotep (5.2)
Paser (4.1; 38); Hay (6.8);
Neferrenpet (7.1)
(Pa-)Rahotep (5.6)
(Pa-)Rahotep (5.24)
(Pa-)Rahotep (5.24)
(Pa-)Rahotep (5.24)
Nebamun (3.1)
(Pa-)Rahotep (5.24)
Hat, Grovater Wenennefers
(3.6)
Paser (4.1; 7; 16; 28; 39; 47;
123; 137); Nebnetjeru, Vater
Pasers (4.98); (Pa-)Rahotep
(5.3)
Nebuhotep, bei (Pa-)Rahotep
(5.35)
[], bei Paser (4.22); Amuneminet, bei Paser (4.45); Penbui und Kasa, bei Paser (4.48);
Karu und Huinefer, bei Paser
(4.50); [Huinefer], Sohn
Qahas, bei Paser (4.51); [],
bei Hay (6.11); Paschedu, bei
Neferrenpet (7.16)
Nebamun (3.1)
Tii, Ehefrau Wenennefers

(34.2 = 3.6 = 5.23; 6; 7)
Heritra, Mutter Nebamuns (3.5
= 5.21); Naia, Schwester der
Mutter Pasers (4.1); I[]a, bei
(Pa-)Rahotep (5.7); Titi,
Scheritra, Mutnofret und
Setmonth, bei (Pa-)Rahotep
(5.9); Djamet, Mutter Hays
(6.5)
Maiani, Mutter Wenennefers,
(3.6 = 5.23) und (5.20; 22);
Tii/Nofretete, Ehefrau Wenennefers (5.22)
Heli, Ehefrau (Pa-)Rahoteps
(5.9)
(Pa-)Rahotep (5.3)
Wenennefer, bei (Pa-)Rahotep
(5.20)
Nebnetjeru, Vater Pasers (4.1)
410
Christine Raedler
TAj xw Hr wnmj (nj) nswt
Geheimer Schrein der Urzeit

der Bekleidete; der des/vom Tores/Tor;
Wrdentrger
Ober(-Richter) des Herrn der beiden Lnder
Ober(-Richter) des Himmels
Ober(-Richter) der Hnmmt-Leute
Ober(-Richter) des Landes/der beiden Lnder
Kopf unter den Hofleuten
Graveur/Reliefbildhauer
Graveur/Reliefbildhauer des Amun an der Sttte
des Maat
Wedeltrger zur Rechten des Knigs
TAj-srjj.t
Standartentrger
TA.tj
Wesir
TA.tj (nj) njw.t

TA.tj nj rxj.t
TA.tj wp tA.wj
DD.w hpw sxntj.w jA.wt
smn(.w) js.wt tAS.w wpp xrp r
snn.w=f
Wesir der Stadt

Wesir der rxj.t-Leute
Wesir, der die beiden Lnder trennt/richtet
Der, der Gesetzte gibt, der mter befrdert, der
die Grenzstelen der Grenzen festsetzt, der einen
Bezirk trennt von seinem zweiten
kAj sStA nj pA.t

tAj.tj
tAj.tj (sAb) nj nb tA.wj
tAj.tj (sAb) nj p.t
tAj.tj (sAb) Hnmm.t
tAj.tj (sAb) tA/tA.wj
tp m Sn.wt
TAjj-bsnt
TAjj-mDA.t nj Jmn m s.t-MAa.t
(Pa-)Rahotep (5.2)
28; 67)
Paser (4.122)
(Pa-)Rahotep (5.24)
(Pa-)Rahotep (5.24)
(Pa-)Rahotep (5.2425)
Paser (4.38)
[], bei Paser (4.1)
Qen, bei Paser (4.46)
Nebamun (3.1); Paser (4.1; 11;
[12]; 13; 21; 23; 3738; 40; 48;
54; 5863); (Pa-)Rahotep
(5.11; 2425; 34); Hay (6.11,
Brief 3; 1213; 24); Neferrenpet (7.7; 12)
Pentaweret und Hori, bei
(Pa-)Rahotep (5.8)
Paser (4.15; 23; 29; 3637; 44;
69; 9394; 105; 128);
(Pa-)Rahotep (5.23; 24; 38);
Hay (6.28); Neferrenpet (7.1
2; 16)
Paser (4.3738)
(Pa-)Rahotep (5.24)
(Pa-)Rahotep (5.24)
Paser (4.31; 36)
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ZIEGLER, Pharaohs: C. ZIEGLER (Hg.), The Pharaohs, Mailand 2002.
Taf. 1: Fayenceperle des Paser, Q_4.126 (London, BM 14559). Copyright: Courtesy Trustees of The British Museum.

Die Wesire RamsesII. - Netzwerke Der Mac

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Die Wesire Ramses II.

Netzwerke der Macht

Zu den wichtigsten staatstragenden Personen im pharaonischen Staat gehren neben dem

Theoretische Grundlagen .........................................................................................