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Hannah Arendt Sobre a violéncia revue gf puwand “ign: Onvisice Sapte 96, Hc Brace, cong cnr, 188 Bt Doron eRe, {ean 37— Postar (CEP 2020.20— Rode ni, BE {al ab 256e6860— Foe 0) 290035 Entercom come soap ina sea "Maat asin sb a dates on Dv BS nsec, A nao ip ose sexton pr ger mijn pl Mantas | | Sumario Preficio Celso Lafer Sobre a violéncia Capitulo 1 B Capitulo 2 31 Capttulo3- s Apéndices 6 Exsaio Cinco “Poder ¢ violéncia no pensamento politico de Hannah Arendt” André Duarte Para Mary, com amizade Capitulo 1 Ens tien fm proc ls ct ts non ance viocona on tendo dato XX, quem Lint pve CSnove sno um cule frase rye param sce Angc vets Smart ater toe enone imum, featur um oot fre ne sao pee ee, Meno Imre, tn pcb cos une impact O aera, Gatco do ipl Sales og pa ee feakun ean palilcs pda punivins coresentt pot deco oa olsen cco ao see ema, [Sima gust sds amor so in imate tev dup esas pe mo ese eine que to Siu inino- Or dence cae nena ec zene ote qc natant pando ila tse jopdo do acd comnopdesur eae vene olin rant aoe Jeu gene loca ajc scrchge Shane pyengure qhespecettan Outcppitedal Eudbouasn souvent smancas ce to me pret pa grape ore uiase ornspo {hemi cmindiaveio gs meber gate paneer Noh ret 1 ert co pds nossa dts sate et fae : Posto qu voacla— den pd ower fs Yor] on vgn [seni] some seed ples (ee Bagel cheer Ki mult npe) rg declan lo na 6 Hannah Arendt {sbicagi os nstumeros, (6 secant noida ma guerra pépeia auatncs ago ile regia pelacsegoca meiotic pina erst, qua pied es ps baman, fi sempre a 8 ‘cure peg esr spond cos meos qe ee otic ego “ponerse pn sani, Vino qe mda gio ans dist eee pode isc arcana pa serps de man | erga om mee liza pr omg es cjetvs policos so That eenemate mar eras aro mundo ato do gu 05] bjetivos pretends, coum psto qu os esuinkis as ages os homens eto para alm do coniate dos sores, 4 ¥iolincia abviga em si mesma um elemento sdiclonal de wbitrariodde; em neahury out ugar a Fortuta a Boa ou ma fovte, represent ue pel mais itidico nos negécios humans Jo que 0 ‘ape J batalla, ee intruso do talents iesperado no desaparece Shand as pessnso shamnim de um “evento casual” ¢ omam-Ro por Fentticameate sespeite eo ttalacat inesperado aio pode sr elimina por aimlges, rei crits ds jase coisas assim. Nao hi erie esses assy nem Ms cert decalsira da mua dstruigho 9 Toros cirunstiocis cles. © prio fato ds que aquces que se Chgajam no aprfegoamenta dos mei de dsstruigiotenham Finalmente Shngiloe ge de desenvolvimento oni em questa prépria met, ito {a grr, esta pono de desparcer totalmente —em virtue dos meios S'5ue apenigio —?€ como 9m irico lembrete da imprevisiitidade saipnicne a que eneltams Ao shoment em que nos aproximamos do ‘Gama da violencia. A principl ao em tango da qual a guerra ainda {aH entre nds wo ¢ cr um secret desejo de morte da espécie humana, trum um onnto iconv Ue reso typouco por Fim eas paws ‘elment,assérios pros sunmicose soca inetenes an desarmsamen- fs simples foo de ue nenbu substtuto para ese bite Gime os nop inernacionas parece na eas politica, Hobbes nao eshva ‘Cor quand disscr"Packos sm espa io mera palivras”? TE nem provivel ge um subsitlo vena a aparece enguantoesive rem idemiicaas a indepondacis nacional, quer dizer, o estat livre da tlominayio estangsicy, « sobeania do Esto, ist 2 reivindiagho de ‘arm perlite restio em assuntos externos.(OsEstados Unidos da ‘America esto ene os poco paises em que uma separagio adequada ate Iiendadee soerania 649 menos teorieamente possivel, na media fam que as pains ses dpi mericana no seri ameagadss por Sobre a vioencia 7 la. Tratados externas de seurdo com a Const, so parte integrante da lei do pls, e, como observ oir James Wilsoa, em 1793, 9 tema, Soberania 6 totalmente estnho& Costu dos Estados Unidos” Mas 1s tempos desta sepragi Heidt liva em relago&Tinguagem trade nal e&estrtura polica coneitul do Estaknagio europes passaram-se ‘hd muito; a heranga da Revolugio Americans es equeeids, €0 govern Americano, para © melo para opr, incorporau-se 3 eranga da Europa ‘como se el fort se priminin — inconscinte do fata de que o declnio 4 poder da Europa foi peecedido e acomparhsdo pula flneia politic, a Taléneia do Estado-nagio e seu conceitode soberinia.) Que a guerra sind ‘ej adie rai, a velka coatnuagio da pica por acide violencia ‘os necios extrnos dos paises subdesenvavids ao consti argumen- to conta sus eaducade; ofa de que apemts pegucnos pases Sem a auceares ou biolGiics psi ana felis no € nenbum Con- solo. Nio segfedo pai ningbém gue lumoso event casa Ven sparceer pravavelmentenaglas ports do munds em que a velho ago “ni bi altrnaliva di viva” gusnda um alo gra de plausible, En tus etcunstincis, na poe sermsisnesustar do que oeonstan- te erescimento do prestigio dos msessres de mentale centifice nos conselhos do govern, mis dima décadis. O prt mio 6 gue les sham siqgue-fro sufciente pars “pensa 3iipensivel”, mas o qu eles fo pensun. Bi ver J enters 2 cls livid aqua pro ‘cessive, cilelam as eonseyuéacas de cers suposigs hipotcticumente assumis, sem contuo serem capszes Ue test sus hipteses comteras. ‘corténcia eis. A a Kigien ass estrus hi is das eventos futuros sempre mesma: aguilo gue pinta apres como uma hipsiese com ou sem as susltersaliva iplicids, vtieme o grat de sos jo — tomnase ineuitamcnt, em grasps uns poueos parigras, 0", que entin wig tos um correte demos smite, dat resuliand que 0 eater purimonteespculnve de tid empretada € ‘esquecido, No € preciso dizer que sto i € cigacia, ms pseudo “a desesperada tentative sos comportamentais”, mas pal Chomsky, “de init os carictriaticnssuperticiais das ni tim um content igofieativo”, Ea mais Sova e “mms prfund obj 9 st tpo de tora extratgica no € Sus UlidadeFmitads, mas. seu pevgo, pis ela pode nos evar aacrediar que tendo repo dees eventos eum conte sabre 0 Seu ‘uxo, o que nfo temas", como inicowrecentemente Richard N. Goodwin, 16 © Hanna Arend em umm srtigo de risa gue tba 9 earavieude de detetar 0 caacte- io “humor inconscicn” de mits dessas omposas teoiaspseudo~ slentficas$ ‘Eventos, por defini, io ocoréncias que interrompem processos © ~procedimentas de rotins apenas em um mundo em que nd de importante ‘antece poderiatrnar-se real 0 sonho dos fuerlogistas. Previshes do futuro aonca sio mais do que projeges de process e procedimentos ‘Bométicas do presente, st & de eortéacas que pssivelmente advisio Seos homens nao agirem ese mc de inesperado acenteccr, toda ago, para ‘Smmethore para o pion, «todo acident,destrem necessariamente 10 © modelo em caja estate move-se previsio no qual ea encontra a sta vidéacia. (A observa prssigeirae Proulbon deque “a fecundade do Jnesperado excede em muitos pradéncia do esti” ainda 6 felizmente, verdeira. Ela excede ainda mais obviamente os eileulos dos especial tas) Denominat iis aumtecienosinespradas,imprevistos eimprevist veis de “evening easuais" ou de times suspires do pasado", condenan ‘dors i nrlevneia ou 3 famos9 “lta de fixo da histria, 0 mais velho traque nese campo, truqu, sem dvida, ajuda a ordenar a teoria, mas 20 rego de remavé-la mais ¢ mais da realidade. © perigo est em que esas feoris si0 nfo apenas plausves, pos ira sua evidncia de tendncis presents eleivamatedissmiveis, mas também em que eas pssuem um feito hipndticn, em fangio de sun coaistéaca intern; elas adormecem rosso senso comun [common sexs, que aaa mais € do que nosso Srgio ‘spiritual pots poresher, entender e fide com reaiade © com os fos (Vactuaiy ‘Ninguém que se tenka devin a pensar istiiae a poltea pode permansceralhcio ao enorme papel que a violencia sempre desempenhow fos negécios hums, e 3 primta Vist, €surpcendenic que a vnlEncia tena si aramente esc ome cmsidenga espe (8o Gillima edigio da Encictopéa de Ciéncias Socks, a “viléneia” nem Ssequct merece meng, Is indica o quanto 2 vieléncia sua arbltarieda- ‘A violncn dos negos pode de fato se compreendida cm analogia Violénia das usbaladores pos Estos Unido, ema gergho ais; © tra, sto quant eu sit, apenas Suughton Lynd tea esboada ‘explicamente a analog ete oslevanies taba a rebel es dani, parece que insitugioaeadémica —em sta carosatendéncia do der mais as demands dos egres, mesmo se lasso evidenemente la fe ahsivas, do que 3 evindngbes desinteresas com eqn, alle moras dos rebels brancos — tam pens nests ts © Sentese mais conforivel quindocontontds com neressessrescidos de iléneia do que quand se ata da“democrcia paiptva” noite. Ua Aconcessio dasauoridaes universe as exlgeais do negro tem sido usualmente expla em endo seninento de cp da comuniide branes ov pono que & mals povivel ue os doceies das facades, assim como 0 quto des admiisadres ods constr, escjm mais ou myncsconscintmene acon 3 via verdade de ua concluio ofa do Reltrio sores Violaca nos Estados Unidos A, forga © a viléacia provavelojats serio tCencis de contol socal © persssiobem-sucedilas quando psu um aml apoio popular ‘A.nova negsvlslrticaio da violencia pela movimento estat tema euriosa poculiaridad Enquato a relic dos novos mia insia-s laramens om Fans, seus argues tirico comment cont mis do que um mist de a tipo de remane snes maxis, Iso 6 e ato bastante taste pars quem quer @e tena ido Marx oa Engels. Quem podria char uma idologh de mats, se ela depsta sua cm “walon descends", atota que" ello encotar 0 lumponpotetariat ua pont do nga urbana” equ "gangsters unin ‘lo camino para opowo"?™ Sart, cm sia grande felcidade noo d= pales, dcu expresso now fA won acela cle agra parit dh yeménca do Iivo de Fanos, “emo a lng de Agus, pos eget ris qu el nig” Seo ose verdad, vinganga sta melhor Femlo pare mulos de nosas males, Exc milo € mais sbstatoe mt rms fastad da realidad do gue o mito sorliano da areve ger jamais fora. Ee rivaiza com os pores execs retiins de Fanon tis camo fome cm dignidade épeferivl a0 po comida ma excrvidio™ Nears Istria ou tora €aecessrn pra eur eta afiemagios oma superficial Py ‘Hannah Arendt bservador dos procesos que se deseavolvem no corpo human emieee 3 [ta inverdade, Mas, e cle vesse dito que o pio comido com dignidade € preferivel a0 bolo comida na escravidio, o aspecto retérico teria sido pend. Lendo esas airmagies inespoasavelmentegrandiosas —easque cits} fo bastante represenatvas, ado ser pelo fto de que Fanon ainda tent pemanecer mais priximo di realidade do que mulios outtos — € a8 onsiderando da perspestivadaguilo que sibemos a espeito da hstria das febelies e revolugies, somos Lentados a negarhes a importncia, 2 thu las um inimo passageiry, oa 8 ignorinca enobreza de seatimento dd pessoas que, expostas eventos e deseavolvimentos iaauits, sem {quisquer meio para liar menilrents com cles, revivem assim, de modo ution, pensamentose camogSes dos quals Marx esperava ter libertad 3 fevolugio de wind ¥ez por taos. Quem) j6 duvidou de que aqucles que Selreram violencia soabum com vielénci, que os oprimidos sonham pelo menos uma vez por-da em colar asi mesmos na lugar dos opresseres, fue o pobre soi com a poses dros, que os perseguidns sonham eom 2 roed “Uo ppl de press pe de cago”, € que os éimos anseiam pelo fino em que "08 Gino seo primeios © os primes serio 05 ihimos""* A questa, il como Marx avis, €4 de que sons nunca se tormam realidad, E potivel a esesstox do rebelies de escraos © de levantes sire o& deserdadose humidhados; as poucas ocasies em que correram, fo prcisamente a “tris lousa” que tansformou © sonho em pesadelo pars ado mundo, Tanto quanto eu saiba,em norhum easoa orga ‘dessns exposes "vulitieas” cra igual 3 da pressio que os opin" nas pilavres de Sartre. Weatiicar os movimentos de libero nacional vom tais exposes & proetizaro sea im — som enasiderar que sua vitéria iimprovavel nao esularia em unt mudanga do mundo (ow dosistema,mas fpenas de pessois. Finalmente, pensar qu Baja ag como uma “Unidade {do Terceind Mundo, pats a quil poder-s-iaenderegae 0 novo slogan aa ta da descolonizaglo — “Natives de tas 0s pases subdesenvolvidos, ‘i-voe!” —,€ replies pioees uses de Marx em uma eseala muito mais larga,e com um jusficagio consideravelmente menor. © Terceiro Mundo no €uma realidad, mas um ideolgta.” O° aquestn persis por que tates dos novos apologises da violencia fgnoram o seu desaconlo deisvo ema relagie aos edsinamenics de Karl ‘Mark, 0, em ours fermos, For que Se garam com uma tenacidade ‘obsesiva a conceios ¢ doutrmis no apenas refubads pelo deseavolvi= ‘mento dos fats, mis também elaamene iacowsstentes com suas prpias Sobre viotencia z Polis? 0 nico slogan politico pestvo proposto pelo nove movimento, * exigtacia por “democracia pariepativa", que ecaou em todo 0 globo © ‘onstituuodenominador comum mais signfcaivo das rebeliies no Leste no Ocidents,provém do methor a vadigio revolucionria —o sistema de consthos, sempre derotado, mas onic futo autem de ton revo lugio desde século XVII. Mas neahuma refertncia aes objetivo, em palavras ou em sabsiincia, pode ser encontrada nos ensinamentos de Marx « Lenin — amis simejivam, plo conta, uma sociedade em que a necessidade da ago plea e ds participa noe negccios pins teria “detinhadojumtamcte com 0 Esta, Por caus de uma curios tmidez ‘em questes tives, esranhamente cmtrstanle comm as vasa cose nu pits, o logan da Nova Esqueda pormanaceu em um estigi decla- rmatéro, ase invocndo ants de mance inaticulada cota a demoeracia represcattva ocidenal (Que es a ponto de perder mesmo a sua fungio rmerament: represcatativa pach as imensas magus gue “representam™ io as fiiadas, mas seus fencinirias) e contra as hurocrclas de partido ‘nico do Leste, que exluem a pnicinagéo por principio. ‘Anda mais surpreendcate nels esr leaMade a0 passa & 2 apa renie incoseincia da Nova Esquerds 1 respeito da exlensio em que 0 carder moral da cht —agors um ato saplament seit” — confit com sus fetiiea marisa, Nik € de fat choca sabre este movi mento do que o seu desprendimento, Peter Steintlds, em umn excelente tig sobre “Revol Francesa de 1968", na Commonweal (26 de jalho ‘1968, savaahsoltomente crt quia esreveu: “Péguy poeta ter sido um puironoapropeindo para a revelugio cultural, com ses dcspre20 ‘ardio pelo mandarinto da Socboone w sus Fiemla *A Revolugio Social ser moral ou nig exist Cerument, todo mavimenta revolucion io fem sido conduzido pelos abwegidos, motvades pela compaixzo ol por uma paix pa justi, eit, maluralmene, também & verdadero para ‘Mase Lénia. Porm, como o sabemos, Marx hivin quase que efetivamen te hanido esas “emogbes” — 52 haje © sistema despre argumentos rmorais coma “emcionalismo", esti muito mais priximo da ideologia rmarnista do que os seheldes —e rewolveu o problem da “asséncia de Imeresse" dos lideres com a nogio de que cles crim a vanguarda da humana, incorporando o interes Simo da histria hamsana. © Todo Via, primeirameste ees também inom que esposar os ineresses nBo-espe- eilatvos tera-a-tert da elasse opera eiemiffeat-e com eli apenas isto dava-thes um slo firme fru da sociedad, Esto €preisamenieo que fata aos modernesrebeldes desde w come, sendo incapzes de encontrar % Hannah Arendt slips prs le dis universes, pear esa bascadesesperad por Te, Fete us ubaltedres fos pas & wm dado wr oe stern Esedis Us, clan solu quale clo reer osnenimeio Black Power, jin edness ma Ce “retccarados em st ria coulda, portant, em uma metho ode brgnhe wes niveraen o omae ange Sxspostamcato Pe shells tancs (Se 0 ingame do lack Power fra 53 ote Jrprea opps depen parece "ae z Se damon irene ¢ um cle queso) No preendetemete, 22 Acmanin a vl pi do movi oven, que am grupo de Cult agur pope ala“ rapes orga de joven em Seiten! Sv absndo dex popasts ‘io exo sgura rsp do que vba Sra espe para Sas tacogrtela as bp ue ao prof pra ea eld em flag ut oui pica do slo XIX tea sig ae com © Teed Pops, com ann sna dapnst un aogho be contumeva nit ibsalisn, Solano ¢ Copunismo8 “Eager, mas hejumnaseaguaopns de planed ede sfstiagi encod fos cnn de Kl Mare (Aico ep fa 0 acaba de ‘Mois doponament cr le omblace un iad nba 9 ‘grace com unt eas ao no este gos Hist em teomos boplanen¢ arse peas 0 pata jx € gan 0 Progresso.) de gue hj lg somo 0 progresso da humanidade como wm Aedineradesconcide antes doséculo XV tornou-se uma opnifo bast tecomur entre os homes deleares do sécuo XVI, eeao veioa sr ana dogma quase universilmenteaveito no XIX. Masa difernga ent 2s primeizas nogGese v seu esto fil 6 dccsiva, O séeulo XVII, ea este Fespeito ck € mais ber representado por Pascal e Fontenelle, pensiva © Drowresto em icrmes de ui acumulagao do conhecimento através dos ‘Steulos,enguanto para sSoulo XVII palva implica uma “educagio ‘da humonidade” (a Ersehung des Menschengesohlects de Lessing), cujo fim coinciiia com a eu dt muiordade do homem. © progressonio era ilimitado, © 0 sociedad sem classes de Marx, vis como reino da Tinerdade que podsta se fim da histria — freqdentementeinterpretada ‘como uma secularizagio da eatin erst oa do messianismo judsico sient da Ervdolminismo, Iniiando-se 0 séoulo XIX, entretaao, todas as limilagdes desapaecsram. Agora, mis palvrasde roudbon, o mcvimento.Ie fat primi, (0 faoprimitivo") Sobre a vioténcia oy 8 “leis do movimento so as Gacaseteoas”. Este movimento no tem tonoy ton tn Le mone voller Ce ene tnd Dobomen oo gue olemms dare guerareenee cae tneteomenomaombscener eens ke hee aie ening dr usa se occa ae ‘com rau testy ohne tans cei stern continsinde do propos na Rises pas suse mentees Ses pgreme dv nt Soon te eee ements incon out eta com on cone fee ori 4h gual too its detivado, ipa porn ver sdcapdvel cee Sardinia hea odors agen sees ee iain natn conde ps ae palavras de Kant, ser sempre desconcerante. leas geegbe peeden, {Spun carats Ine dosent tence nn WS quayons lin ceva sok Saree omer sais oa ergs for vu cnne epee Poe a » Hanoah Avende i a ee ee ett Sobre aviléncia a aici confatcniuranssberament co sings” ¢ um dees eps suas amas itu: No agents mals.” O que acoatces? Na pac esclaeid em qe vive, to 36 poeta rid expla pla insanidide "ele fo condazido «um exe psiguirico edingnostica como send de reside repinida™)# © progresa, por esta, € um dos argos mais sron ¢ eomplexos eacontadas no mead de superstigies de nosso tempo." A rea rae dona do scl XIK wo progres lindadoecontrs aceligi univer Pinialmente oe cuss do specie desenvolvimento das iene auras 5 quai, desde osurgimento da gpoeamodera, msdn cies nies, porto, podria asi por mais fn a exp ragio da mens do vives Que a ac, mult embors no mal Timiada pn ntl da trae sun eater, devece estar sue 30 progres ifn, no demo lg xt ues pesos etamente Genlics as imi, sass chads Gesternssenschafn que Tid cam os prodtos do cept uma, deve chega po dtnigao au fi ¢Sbvio. A infinivetensnsts demand po exguiaasoiginals em smaimerode campos ca qe spenssacruigi €agoraposivelcondeiy io prs ilevincla~ otis saber mas © mals soe cada vez menos — ou a9 desrvolimetio de uns scadosspecalizagto ete, m2 ters, des osc eet. E ote que a eelto dos Joven, #8 tmeidy em que o30€ moti sense polls ou morale, cab 52 Aivigio em csp sont geno acid gpocalizagio ea cigaca a uss chor po ussbesdiinas exo pravement compo tmotidas seus cls Ee vrdade ue nde modo {eohamos ating, em arbor ov ca, an ports desivo, © porto dos resulta detain, Nioapenns rages ccna deizow de coing- dir com o progress ds humane (o ue que ie sigiqu), mas bn poeia mesmo dio fi da haan, tno quant 0 progress lero da expeilzgio bem pose evar desig Cot 0 {ue toreara vida ates, Em ots ava pores no mas Serve ino o padeio por meio do qual avalos ce procssos de mudange csasrsumete pds gue desea ‘Visto extarmos agu concerns piso gar com a viléncis, vo advert centr um eto tentade, Se considermesahiséra em termcs de um proceso celica contin, cjo progress € ademas Ineviivel vioéncin sob as orm d aera eda evolu pale pacece consi ica imterapcio posse Set fase verde, S peas a Pra i vita Tose cpu de ienompr process atonis na 30 Hannah Arend erg ee rer Capitulo 2 E conn o pans de io dots exritaci que roponto evan usted vnc umd Iso tive Wc O que Sr Svea dita nace" panera ven alaetereee, Cem cos undo tend becomes Mee "tsa goal omc trailed cano uh enn cns as ‘devowgoe que oinstensyie Seana rsa doterncnod aptamer porches sav potens eae ‘thc doce Ean Dt ao send ues lense Fiscal mage dope "Pas lon ¢ Sia plo pals & fren Naa eet Chee es Wh ts acrcon, purain dr tlio de Man Webs, Eat cno edema do hmm es home Scent nee Vitalin get cr some eins" ® O concn theta, pica per ie co-opted te ita Stove pm enter ds Ma par gion oslo eam iranca te pao ms ie ses Soma Vata, porn, paste ue nan rea corp lic «ss eso spresus meme cerve, ianitinges Somes Se gus ouster, Varo, For erennlo, pr Bttnd de Foren co vi, Per ¢uver © {rao mete dear psig gael nec tines rape Ec “Parc gncomenpva dsr Sate agen pernnsocr un hive qn perience otaes Sea bane® hasan pega som dsc gars Pa Hannah Arendt fie des Estos dspsecimento da violencia 4s lags ente 0s ‘Eade simian ido pak? "Ao gue parece, 2 rapostadependeré do que compreendamos como poder, Es poder, so gle two inca, um siento de dominago, Enquunto a domiango, assim nos € ito, deve 9 sua exincia a um “asta se domingo" Lembrao-aisimeitamente do que Sate ise a respi da volacia quando lems em Jouveel que “um bomen seatese mais homem indo se mpoee fiz das ours um insrumento de S88 vont", oe tbe un “paz incomparive™*"O pode oti, "consist fas com yu os eues ef conforme eu esol" cle et presente cre qari ex tenhascpotvidad be airman minha eSpria von conta teitca” dos ous, ise Max Web, lem teando-hs da desig Ue Cause, do gua emo "um ato de viele cin fim decompo opnentea fiero gue dseprmos A pv, a08 Sito por Srause-Hapé,sgnifics “0 poder do homer sabe @ home” Retort a Jouvenck~Comanda eaeder sem st 0B pe com ist, renin uo aiuto €necesrn pra que el exis. Aguila fem o gue odo hi pole: eat edna € 0 comandar™” Sea exsnca do poner Ea eatvidie do comin, enti ob nie poder da que aquele Ervergente do can de un ria sei ie ier em que medida 4 onder did por um plc ifente dae dda po um piste” (Cites o impure Ivo de Aloxaer Passrn Enews, A mga do Evtado, 0 nico aioe qaesonhago gue el cnscets da mportincia om se isingui violin oer. “Temos que die «em qu seni, o “Poder pos ser Using da or aim de seb so 00 Jo 2 sar fr deacon oma eimud aqui a ps forge nos presets umn ua iniamcote erent de relaghes Miran, posto ae afore, plo pp fo dsr quali, dade ser orga Mas Ica et diigo, a as soca cerme da qussio. © poser, an etcadimeat de aseria dEntves, uma “org quiifca” ound Em otis palavas, enguano os als acima cad fama viaca emo amas Magrate mane festagio do poder, Psserie JEnubves dtc o poser como uta ora Je oti tiga Em ns adit vom aero mesmo) Sef que todos, ds dist 3 eager, de Bernd de Fowvensl» Mao Tsé-Tung, deri concorde spit dum apecto io fii de asa plea guano? mureza 6 pote? Em wtos de mss adie do pensamento palin esis definigoes tem mio tecomends. Ens fo apes se deriva da vlna noi do gts na htetara, io Vai a0 Sobre a vikéaca Poser absolut, gus acompantou sugimento do Estdo-nagioearopew soberano, © eujos prineirs © males porta-zes fram Jean Baila na Feangi do séeulo XVI e Thomas Hobbes, eo Inglaterra do s£culo XV, sas tambm eoincidem cin os termos asides desde a amigbidade greys Para defini as Formas de governo como dominio do homem pelo hore, de um ou da minoria na monangus oigarguis, cos melhores ou de ‘maiora na nrstcraciaedemocraia. Hoje podeiams aeresceatara lina ¢ talver mais formidivel forma dé tl donna: burocraca, ot 9 ‘ominio de um sista intrincado de dpartamntos nos unis ncaburn homer, nem um deo nem as mores nem a minora hem a maior, Pode ser tomido como responsive, e que severia mais propriaments ‘hamar-se domo Ue Ninguém. (Se, dencord com o peasanteata police {radiciona,ideatitiarms a rasa om o govern que ed presi Cotas respeito de si mesmo, eatioo dominio de Nim & claamente 9 mais tidico de todos, pois a io hi iagueém a quem se posa questionar para {He responds pelo que esti se feito. Beste estado de coisas, que torna impassiveisa lcalizagio da responsabilidad ea idetticagao do nig, {que est entreis mais potentes esusis a celle iaguicude expraiada pele ‘mundo de hoje, dst narra enc, bem eomo da Sus perigoen tend ia para escapat a0 cantiiee air dsenporadaente) ‘Mais ainds, este antigo voeshorio foi estrnhameate confirms: elo lopeloacréscimoda tigioudbico-ei eu “eoncepg impe- ‘atv Ua lei. Ese cnecito no fi invent pelos “reattas pollens, ondo antes 0 fesutado de una geneaiagin muito anterior € quase aulomtiea dos “mmandanento = rw comag aes mdcnas acca staves do home lotsa ade mats ee alg ge pin Avid eae nde seminng ede ua eid bs anal tam forms pos, asp alirmags tion rat ines, De odo om aa Sir Mth icra gn aca es acerca fats "oiscstds Using, doa dectener paler ae ours 0 ou, fal dein passat execs npr Se dstros xi 3s ess pp exp estes names ve tmossaher avons Jetta, tat dojo deoeleoas st domino por alps frcs 0 mens ts tele son humataqantoa wold de pd plan ermal ‘elevate. © sth alii “nm spss a0 poser ale gue be Hannah Arends cpedeco, do ual alums verses pareeom te sida conhocids em todos ‘ceséculos e nage! bem pode apotar pra uma verdade pico sto salguma causida sempre pela “pasividade exvems”,lnversamente, a au séncia de inclinagio para obeuecerfreqlentementefaz- acompankar de ‘ua ausdacia de inclinasio também bastame forte para dominar e coman- ir Falond hstoricamcnte, a atga insttigio da economia eserava incompreensvel nis bases da pico de Mil. Sua finalidade expressa ‘era. de bear o ida do ano dos alzerss domesticose permit que ‘adenfrassom a vids piblin da eomunidade, onde todos eram iguais; se fosse verdade que nan € mas does uo que dar ordens e dominar os outs, ‘osenfor aris era aondonad se a. ‘Conti, existe ainda uma out tradigio ¢ um outro vocabulirio no ens amigos ehonrados. Quando a cidide-Estad ateniense denominow si Comsiuigho ama sonnei, ou quando of omanos falar de uma ivtas como asus forma de governo, tnham em mente um conceto de poder ee le eujnessécia no sesssentiva a ola de mando-chediéa a, € que no etfeava per e dominio ou ete mando, Fok para ese exemplas que os homens dis revolugies do séeulo XVII vollaam-se ‘quando vasculharam osarguvos da Antiguilade econstiuiam uma forma = govern uma replica, em que 0 dominio da lei, assentado no poder do ‘oo, pri fim ao dominio do homem sobte o homer, 0 qual eles pensa- ‘om Ser am govern “piiprio a eseraves”. Também ees, ifeizmente, sind flav em ohedéncia —obedinci i eis em vee de as homens, sas v que cles defn quetiam dizer ctu apis As is para as quai os ‘ios haviam dado seu enesertimento*® Tal apoio nunca & inquestons vel © mo que concerne i seguranga ele mio pode alcangar a “obedigacia Jnguestionivel” qe, de fo, um alo de vilGncia poe impor —a oben fa com a qual poe conta todo eriminoso quinlo me arebata a carter com ajuda de un ies, os oul um bance com ajuda de uma arma. © apoio do povo que eotere poder is insitugSes de um pa, e este apo rio & mais do que a eoatinuagio do consentimento que trouxe as leis 3 cxisténca. Sob condigies de um governo representative, supae-se que © ova dominaaqueles que o govern. Tod a instuigdespolticas so ‘marifestagiese mierilizages do poder, eas petrilicam-see decaem tio Ingo 6 poser vu do pove deita de sustentis. Isto é 0 que Madison ‘queria dizer quando sfirmou que “loos os governos assent m4 opi Sobre a iléneta = aus ‘que governa contra todos, precisa de ajudantes na tarefa da violencia, 36 Hannah Arendt Penso serum triste rflexo do asl estado da cic pottca que nossa {ecminologia ao dstngs ene palaveas-cave tis como “poder” [power “vigor” strengi “forge” ore], ~autoidade” , po in, violencia — as ‘quais se roferem a ferdmenos ditints ¢ diferentes, e que difilmente ‘existriam se assim no loss, (Nas palates de'Enteves, “org, poder & Aulordade so paves a eas exaas implicagies nfo se confere muito sso na eoaversigio coments; mesmo os maores peasadores poe Vezes a5 ‘uilizam foruitamente. Todavit € justo presumit que elas reiamese diferentes qualdaes, e, portant se signiicalo devera ser eaidadosa- mente avaliado © examinado..O uso correla desias nogdes mio € apenas tuma questo de geamtcnKgic, mas de perspectivahstres”) Ulli las como sins indie no apenas um cert despre pels siniicados linguisicns, © que j seria grave em demasia, mas tm tem resultado mama cert cegveira quanto 38 rida 2s quss eles cortespondem, Em tal situa, 6 sempre tentadorintrodvzr nvas detiniges,porém — rite embors et coder tentaaotevemcnte —oqueesti em jogo agul ‘io 6 spenas uma questo de Hngusgem impress, Por dei do apsente ‘confustio sbjez firme convicg 3 uz da ual ods ditingdis seria, ‘no melhor dos eases, de pouesimporiacia: a coaviego de que 0 tema politico mais racial é «sempre foi, a questo sobre “quem domina quer” Puer, vigor, fora, autoridide« vioncia seria simples palveas para indicat os meios em forgo dos quis © homem domiaa © bomen: slo {omados por sindnims porgve tem a mesma Fungo. Somente guindo 0s Assuntos piblions dcx de sex reds & questo do dominio 6 que as informayies origins ao fmbito dos asuntos humanos aparecem, 04, ‘antes, reaparecem,em su avlética dvesidade Esta informagies, em ness context, podem ser enumeradas como se sexe: 7 (0 poder corvesponde 3 babildade humana ado apenas para api, mas para agit em concerto. O poder nunca € propriedade de um individu pertence a umm grupo permanece em existéncia apenas na medids em que © grupo conserva-se wi. Quando dizemos que alguén esti “30 poder”, ina realdade nos referimos 20 fto de que ee fai empossado por um eet ‘mmero de pessoss pr air em seu nome. A pti do momento em que ‘Brupo, do qua se origina o poder desde 0 comeyo (potest in populo, ‘em ura povo ou grupo azo hé poder, desaparece, “se poder” também se ‘esvanece. Fm seu uso cores, quando falamos de um "bomem poeraso” fou de uma “personlidade poderosa,j ussmas pasa “poder” mela. Sobre a viokenca i ficaments;aguilo a que nos teers sem 4 metfor € o “vigor [strenghe) - igor inequivocamente design algo igus um etdde nde dunk 6 propricdde incest a um eet on pease atnce we cee ‘ie, podendoprovarsea i mean on velo cm tne sine oe pessoas, mis sendoesencatente dice des. Meamo 0 vig do indivi sis foe sempre pe se sobre pelos mls, ee ose tay clrari em acordo pata onbim oa pop seioo Sesto vigor, recisamente por cus dea idspeneca pcan. Ahethnde gue lnstintva dos mitos conta 0 Gi tem sit song eda, de Photo a Nitche, a resentimesto lve des tacos cont fo, mas est interpreta pce atin alo Ed aatarns dew ar0 © des pdr voit coma independni, a peed do go indviuat A orga Yorce.que reictementompropimes ay Jar ction m0 un sinGnimo da vinci, epeiamene se esta serve somo slo de ene, deerin Sr rsa, na lngngm sg, fe “orgs ds trea ou 3 “fng dn cicustncns” (0 force de hove) is dover indica nes iheradapor ment tc te A autoridade, raion se no mis engin doses eros Boris, seido ym taro do quite abut om einen poe cer inven em pessoss—hi agp com 9 atin posal pn engl ‘arog cle a rane sen pis ete sue fen aupaey invests om cargos come por ekerplo, no Sas romana (oto Sena; oem pss hctigucos a (am pe pe coment hselvig emo cstndo hah). Su iia €o racoabecinena ucstionive por aucls a quem s pe que seta: ner 2 cour jem a prstsin Sones. (Um pips pdet sande ate "atendo cm seu filo quanto actin cm le ous nto cope dose em relig.aee comoun tn gato ata cero um pte) Conservar a storidnde requer rapeio gaps ou pear. O it inimigo ds astride portant, o despre «o mals segura aco par mings Geran Finalmente, a violencia, como edie, dsingue-se por su cater insrumencl. Fenomenobgicament ela ti réxina do wgon posto qos simplemente d viol2aci, como tas 5 ots francais ples Jose usides com 0 papi de mhipica ogg natural st gos er seu limo exigo de desenvcviment, possi staal, 3 Hannah Arendt “aver ch sap srs qs ets sg emo toma clguna abies, isimertecvesponm 4 compares (Surge no mando rea dg eaet dp extales ASSn,opodet teatoatno em omnes ovprenes etetemeteaperece oi fra dsl ecg ecorhecnents nutwoenges- vot mnt olde pots felons ses f.(Um ices acne eng em Nova equ sta og poe aconcer So dade aus us giessacalsquhrarse sl pono enue no pon mats opera mesmo om none drat pres fence spanoco dete wsitema dmc at ois de un we ibaa SEES purar umf cn une cls em od inh, Standoguatonscenlvndo rise ight prsages,tdo sor ands avd do tsk pad 8 papers Tete te detoncsinponete eewaramse Adena thin como ts € isco does conbinago elena ¢ odes adh é mesg do go easton ems forma pas Foran, exon tonite sope gue ata pk € vont Todi deve ser admitido que & particularmente tentador pensar 0 gover em tomos desman eee, «sim econ Pot € fauna cmumadscsso quo a, pena dos cass cei Up poet o pit de povemo, Vis que nan lags interac te unt quiets nos suns dom, vain Apes como © {me cu pr nserver ds per com come thors nvidns mig cern, rina avo ato € sete wada sop roto poser, opal Spe ens ach fna de ple ue ou ase mo de eo, 08 Sard ac um ie de pe Obst uetn mas depo, vats ea eyo poe lt de sen psa. Pura 0 nosso fronts nists nt aeons Nee mabe Tada pel ntnetoda rl ‘endo come do sul tvcos da resto ns tm lo qu as chanced evo din sigue ma prope J pce aot armas mpeg Ges Ss gore Ms” Aitra os mos setts a se xr mero Se oveoges tom ema sas, cowie ts Bi Ea docs aaccsqueslevsirm coin ta dpa Uo eamagados? "such ttn ns tempor de eso sia, como expr Fes am suse teparia! © fo € ga laena ete ca els de Sobre violencia 39 violencia posuidos pelo Esta € aquilo que 0 povo pode juntar por si ‘mesmo — de garratas do corvea a coguettis Molotov e amas —semipre foi tio imensa que as melhoriss tenicas aificimente fizem qualquer difeenga, Cartas sobre de “como fzer um revalugio”em um progres sivo passoa asso da discordincn 3 consprgio, dt esisténca a levante armad, basoiam se todas na nogio enganosa de que as revolugbes so “fetus”. Em um confit da voldrinconia vole a sperioridade do overmo tem sido Sempre absolut; mas esta superioridade dia apenas fenquantoaesruura de poder do governo est intact — ising enquatto.as fcomandos sio obedecos e as forzas do exércio ou de polica estio prontas a usar suas amas. Quando este no &mais ocaso,asituagéo muds abroptameate. Nio apenas a rebel no € contd, mas as peSpris amas rmudam de mios — algumas vezes, como ns Revolusio Higa, em poveas horas. (Deviamos saber dst ps tds esses anos de iain no Vietnd, onde por um longo tempo, antes de reecer a ajuda maciga dos asso, 2 Frentede Libertgio Nacional comtat-nos comers elas 008 Estados Unidos.) Aponas depois que iso sconteceu, quando a desintegra ‘Glo do governo no poder permit as ebeessrmarem-se,pode-se fale ‘de um “levante armado”,o qual freqientemerte mio acontes ov acontece spenas quando mio & mais necesito. Onde os comands nia So mais tbedecidos, os mio da wolenea sin ini, a questi desta obediéncia niko & docida pela relia de mand obeincin mas pels opin e, por ‘cero, pelo nmr dagjcles que a compsniltam, Tudo depende do poder por tris di violEnia, A ropes sits e Umea Uo poder que auaca as revolugies revelaem um instante quanto a chevigacia civil —as leis, 208, ominsntes, 8 insituigdes — nila mais € do que a manifestagio extern do apoio e doconsentimento ‘Gade 0 poder desintegrouss, as rovolugses Slo passives, mas no nocessias. Conhocemos vitos exemplos em qu Se pormitia a regimes totalmente inmpotentes continua exist por lengospeados de tempo — tanto porgue nfo houve ninguém pam tsar 0 se vigor erovslar @ sha Feaquera, quanto porg eles foram esperios 0 suficene ore no se eng Jar em guerrase softer derota. A desnigrago lequentementetorn-se manifesta apenas ao coaftont dete mesmo ent, quando 0 poder jaz nas mas, € preciso que um grupo de homens peparados para uma tal ‘evenualidade tome e assum a responsabilidad. Testemeshamosrecen- temente como aio foi preciso mais do que um rehelgo de estudantes franceses,relatvamenteinofeasiva e essncialmente ao-vilent, para revelar& vulnerabiliae de todo o sistema politico, que logo se desinte 0 Hannah Arendt ‘gu ante 0s olhos espantados das jovens rebeldes. Sem saber, els @ aviam testado, eles prtendiam apenas desafaroossificao sista un erst, e velo abaito 0 sistema governarental de pode, junto com Tavele dos imensas burocracias paridiias —"une sorte de désinégration de toutes les hiearchies" uma espécie de desintegragdo de todas as hhierangutas”® De acordo com os manuals, em 0 e380 de um situagio revoluciondra”" que nao se desenvolveu em wma revolugs0 porque no favia ninguém, e menos ainda os estudanles preporedo para agarrar © podere a responsiblidae ue oacompanha. Ninguém exesto De Gaulle, € Taro, Nada foi mais earateriscg a respeto da serie da situagio Jo (Queso apelo 40 excita, si Viagem para ver Mosse € 0 generals na ‘Mesanne, 0 paseio a Canoss, se € que houve um, em vista do gue arontocce apenas poveos anes ates. Mis que el procarowe reece fi, apoio no vedic, eos mci no foram ordens has oneessies™ Se sandenstivessem si suficientes el jamais prcicarndeixado Pars Smmicenisiy govetno exelisivameteaseado nos meivs da violéncia, ‘Mesmo o domi tlie, jo prineipalinstrmento de dominagio € tortura, prsesa de um hase depose — a pliiaserea © sun rede de Taformantes. Apenas 0 desenvolvimento de soMauos-0bds, que, como tntes menclanado, eliminaria por completo o far human e,prestmive cnt, peimitirin 9 um homer eestuir quem quer que deseasse apenas pertando um botio,podeia mar ests ascendeneta fundamental do poder Sabre a vieléncia, Meson Gominago mais despiice que conhecems, 0 ‘Gominio do senor sues eserves, que sempre o excleram em wimeto, tho se ampariva em mos supcriores de oer enquasto tai, mas em lima organ‘zagio supeive do poust — isto 6, na soliariadade orzanizadn dossenhuren Hemens sins, sem outs pars apo-les, nunca tveram, fr usir da violencit chm Suess, Assim, em ssunlos Fiémci funciona como 0 ino Ycurso do peer eoaten pode suiziente domésicns, 2 “rims ou rebelde — quer dizer, conte individu sngulres que por tsi dizer, eceusanse # ser subjugades pelo consenso dn mora, E, Gunn 3 gverrs eleva, ems wt no Vitni © quanta via enorme Saperioidide nos meios da violénes poke tornr-e intl se confront om um eponente mal ead mas ber organiza, que é muito mais foros. sta ig, por eto, pdi te sido aprendia ds bistri da aera de guersilhas, que € pole menos tio antiga quanto derrta do Exézvito de Napoli ma Espana, até ato invicto ‘Mudando por um momento para a nguagem conceitual: o poder € dy fauna easincis de todo govern, mis no avilEaca. A vioténcia 6 por Sobrea violencia a atures insiumental como tos os meio els sempre depends erin. ‘agio e da josificngio polo fim que almeja. E aguilo que necessn de {usiiengio por outa cosa no pode sera esséncia de nada, O fim da gra fim tomado em seu duplo sentido — é a par eu a vtsin; mas parma ‘qustio “equal 60 fim da pz?” noi resposts. A paz € um aboleto, mesmo se nt histriargistada os perc de arta quate sempre supe ‘ram os peas de paz. O poder est na mesma categoria; ee €, como se 4i2,"um fim em si mesmo”. (Iso, com eerera, wo pica nega que os overs sian politics empreguem seu poder pars aleangar objeives pesrites. Mas a pripia estutura de poder provede © supers tes a= mets, de sorte que o poder, longe de ser» melo para um tm, 6.8 Gato pips eondigio que capita um grupo de pes» pensar e agit em texmos ds etegoras de mvs efins,)E, posto que o gover €essenca rents per organiza e insiconalzado, a questo odiniia “qual Finalidade do governn?™ tam no faz mito sentido. A resposta ser 04 redurdanie — para posibilitargue us homens vivam em earnim —, 0 perigasamente uuipica — para emover a felicidad t) conersiaa a soeiede som classes, 08 qualquer outro ides ad-politicn, « ual, s© tentado com perseverinss, 3 px cubar eo slguan forma de rani. ( poser ndo precisa de justifeass, send increnle’ prcpra exséncta ds comunidaes politcas; oque ele caleieme precisa éeleitimidde.O tratamentooninsrio destas Juss pliveas como Sitsinimos no € menes «enganoso ou confuso do que equigio coerente eae obediécia © apois. pre emerge onde quer que as peas se uram eam em concert, mas su fegiimidade deriva mas do estar junta ical do que de qualquer ago que eno poss seguiese, A Tepitimidide, quando desafiada, ampora-sea Simesma em um spel a0 pass enguamton jstifiengo remete un fr {que jaz no futuro. violGacia poe ser ustiieivel, ms ausca ser leg rma, Sua justfeagao pede em plustiidae quanto ms 0 i alcjado sistanciase no (uturo, Ningucm qusstiona 0 usa di violencin em defo rips porque o porige & mio apis lar, mis Lamba presents, 0 fim ‘ue justifies 06 meios ima, Poder woléncia,embora sejam fendmenos distines, usualmemte apa recem juntos. Onde quer que estjam eombinados,« pod 6 ena des2o- ‘rims ofatorprimro e pedominante A sttaciog, eontido, intelrames te diferente guano Flames eom els em seu eslado puro —- somo por xem, na inva e ocapagio estangeias. ime que a equa onlin’ fia ene violEacin e poder assenls-se mi conreensio do governo com> omnia do homem pelo homem através da olénca, Se um comguist 2 __ Hannah Arendt dor etn conn om vm govern imptene ¢ om ume mito “Aecstumoh ve Jp lic el slecmea SoS. Ems vnc ile gods ¢ © ome sri cles goes eas aoe et dr ncn nase pra re ptr Sena’ cio tonal eae sing son sen seine vad ote & un conics acon cae Uisundnsytcr onset pr ws ominsio.e a cs td, nco sont fel dso cosman fo ¢ ape Devons ‘spr ener qur ln aiepent ene ovo seipcnense come ence reormetso implements Situ cons wats eames, pica eli Sar ee rapes cyormt lion comer poke ‘lubri qeaf io tenner Monts, ln anes cers acumen dss secant pee seein queso open A vida sone ous Saat foie Scan de aan cogeo oman st lana Pe icine since, querer Cpe eer cate fool ene vlc © ps etme cesad dns. Se sng desta nt Seoan Stamens pours «hme exe ents om Seema Lance Sain Alar de ire mane apo as prguorremverdafnglrs ern hoo ea ree comanacen mii Eaten tos as a eens finan separ roman doo evn stents po caked rs po calmed od potent mer xem BS etou mnt eno sgh to poonsrtlsonoagu {ico ors oeurimeo nr doinpta cups jstancesuntston seme ntedecsonsooumacace Sa Shaye pe ec plete man eeu als futon pans pg pn es me aon po eo om erase ps youu. bre epeuinee voto gems © “tn a ene obese to gover enact reece Cammaper si totum ete“ oonerens# ttm mune dens on mn Stross soe Sean pesssmigs plc" temo te ome ee om deat (Ld Coma) eo pen reese me on tpn sae ac aoe Sobre violencia ie lenciaem tera stants erminaria por aotaropoverno da Inglaterra, que 2 Glima “raga suhjugads” seriam os priptios ingeses. O recente atague 188 0 campusde Berkeley, onde lngou-se afoapensso gs lacrimogéneo, ‘as também um outro tipo de gis, "proibido pela Convengio de Genera ¢ usado pelo exército para o exterminio de guerihetos no Vetns”,enguan- to guandas protegids por méscars impediam tudo e todos de “esapar da fea infestada", € um excelente exerplo deste fendmeno de “ricochet” “Tem sido bastante afirmado que aimpatéacia gra voleaciae,psieolog mente isto verdadero, a0 menos para pessoas gue possuam Vigor nara, ‘moral ou fisicn.Politiamente, o ponte € 0 de gue com a perda do poder foma-se uma tentagio substiu-o pela viléne'a — em 1968, durante a Convensio Demoeritica, em Chicago, paderes astra este processo pela felevsio”> —, ¢ esta violEacia por si mesma resulta em impotdaca, ‘Onde a violencia nio mais est escoradae resringida pelo poder, a tho ‘conhecida javersio no cdleulo das mos e fins fs eescate. Os meion, (0s meies da desrugio, agora deteminam o fim — com a conseqéncia de ‘que o fim ser a destuigho de tnd poder. Em meahur outro lugar fica mats evdenteo ater autodestrativo da Vitra da violEacia sobre o poder do que no uso do terror para manter a ddominagio, sobre eujos estranhos sucesos & fathiseventunissibemoe talver mais do gue qualquer gerago anterior. O tear Rio & 0 mesmo que A viléacinjele antes, a forma de governa que advém quando violénca, ‘indo desl todo poder, a0 ins deabiicar,permanece com controle iota. Tem sido chservado quea cficineia do terror depende quase toa Tionte do gr de stomizagio socal. To forms de opesigo orgie deve desaparecer antes que passa se ivradn a ple forga do tertor. Esta 19 — uma palaven wltajanemente pid e aad pare & implicado —€ stents e intensiticala por mio da uighidsde ho itormante, que pre tornarselteralmenteonipresente porque 6 0 mais é um merosagente profssonil solo da poi, mas, potencialmen te, qualquer pessoa com quem se tenha conto. Como um tal estado policial plenamente deseqvovido estabelece-se e age —ou mehr, como ‘ada funcions onde ele impera — pode agora se prendido em The First Cire, de Aleksandr I. Solzenitsya, que prvavelmesteresard como uma das grandes abso literatura do séeulo XX, e que por certo coniém a meltor documeniagio existente sabe cegime de Stalin A dliferenga decisva eaue a dominacio totalisiia,baseada mo fro € as tinias © ditadoras, estabelecas pela violencia, é que primeira invest nfo apenas contra sous inimigas, mas também contra seus amigas eapoiaderes,temen ‘“ Hannah Arend: do tad poser, mesmo poser dss ago. 0 pie do tear eng ‘fs quando Estado pole inca a devraio Je sae pronase, Gqutusooxccrumte decnen tore viim de he Bese nbn tomas cm que oper Ssaparesecomplcument Exisem agora mui ter enlcgiepleutes part's dieing da Raia — neburns ton cr; convince gue percep dos propio fncont- fiw wainkan de gue na costmango do opine learn nap 8 ma inouragfo,conie a ual Tenor € fs melo avaguard, as 3 Parlin de todo 0 pas. Para rsumie poliicamente falando, 6 insulciente dizer que poder € violencia nio soo mesmo, Poder violent so epost; onde um Somina absolutamente,o out est ausets. A violEncla aparece onde o poder es fem isco, mas, dcx a Seu paSprio curso, ela condu7 & desapatigio do poder, Isto implica ser incoreto pensar o oposto da violéncia como a ‘o-violéncia; fal de Um poder nfo-violento & Ue tao redundante, A iokécia pode destuir o poder la €absolutumente incapae do cio. A grande continga de Hegel e Marx no “poder da negagio" Waltica — em Virtude da gual oF opostos no se destoom, mas desenvolvem-se suave ‘mente, ansformando-se um no oto, pos a contmdigdes promevem & desenvolvimento ao invés de parliss-lo —asseat-se em um preconecite ‘ilostico muita mais amiga: o de que o mal na é mais do que um modus privativo do bem, de que 0 em pode avr do mal: de que, em sintese, 0 ‘mal 6 apenas a manifesta temporary de urn bom and’ oculo, Tas ‘opinides, desde hs muito wenerads,tomaram-se peigoss, So compart Ihadas poe muitos que jamais ovviram flor em Hegel o Marx, pela simples e240 de que els espicam esperang ¢ sip o edo — uma ‘confianga taigoerawsida pra dsipar um mes legtima, Com ito, a0 pretendo equacionar + vclsncin so mk; quero apenas enftiae que a Violénsia no pode ser derivid de seu oposto, 0 poder, e que, fim de ‘comproendé-It polo que teremas de examina suas ares osu mitoreza Capitulo 3 Deve parser presngio fis a mtreza eas cuss da violin sess ems am moment em qe ant do dabei de nang so camaliads pate varios pics de pesquisa de cena roca endo uns imensio de Heros soe a aseto fs apteeey, ands tines nts matures —hilogs slo tegen elon stam em um grande exngo pre sacar eens da “agen ‘ida mo compartment buraae «quand um none opo s anc Sharada “plemogi'y suri, $m princi ut, mama ache fisciante muito do ahha dee 2605 nn consign verem gu le pode pasta anya k fim ds ther ques oven aro or sep ate pecans er dtsciern nsits deter grap” elem, peter casos; im de spender gue suprpopslg esl et iiago¢ agressive difclmente presses lo experimctido com son Umass atl dequalger and inde ra do suet Suess emus era ard, et queen crimaseomper tums eam ome ms io poo ve como tourna cde torn ompotaments homo, Nio consign entender por gv hos pede aura "recoaserquofhonen comptes mitosemthotemete 4m ‘apie de grap iti’ no se Contre que cers exper Asim compertanse muito smfhantement as Hotes” (De eo com Ast Porites non ig sabre ocomporarten eral so lestam oats enfec hime ¢o nina pens demonstra ue obstmt, tenho dus jostifcaivas 46 Hannal Arend rit mai do ge peasvarom agile gus stemos a spit d fs mans tie une em ia) or gus deers m8, 8 ‘tesla da coli inal od nepomeino (0 ‘Soom sutsido € um ota gst) tent gore decor ao eoeitiedshonem7*Nioe dviogiesnrpanortano eteriomari- sorts cncas do comporamenio sto apenss dos dts de ut vena" Alem do mais dfs ores cm prunes 0 Mca tnimal porque deve xg dle ue omase seo ces Jo ‘Sotponameat oe ous eps annals? A resposy, ena, él: ree tzer experiment som ale So opens pr qs imantrine, por no ser paved no locate aso problem € ie osboets poem pacer 7 ‘Em segundo lugar, os resultados das pesquisis, tanto das cigacias so- ios dos etc atu adr vedo compatament o- ito ba regio adh naira doe esaros rere para ‘Sere cso asda, Da agave, ila come mips Inaimiv diese qucclrepesctae mesmo pl acolo toda suns, queens stale de nig fo poses vial doin {med apc Mos datinament estes nts qu, por ula, #0 Stvads por neces corporis prements spr eu, po stil SRrerace os lasts apetves no rcae ial prec se inde fendacs de ut provotgo;a comi ft de prveayo cond aretemate stay insti, 0-recnlis” arse, ean co os lclgoe, cus loucod ett cua eventa Skolt srt extemamenteprigoa. (E como esa da fs no mem seni como detrscimo de prs amin Nest swans sm povocsio 6st e dh pede 4 sia Frat, bsament sta fang n astpeserin, tows“ CG Gena supustement asain pelle homens poe se als ata a queues animals (Ne erates, somos conshatement Tent Jo compet gecrso ds er, qe 10 sla i secarotao) ‘ Dun Ue ldo a wasps gas do termes cn bis como nesenp ga part estos lg € ogo, onde eles wd fare scaldo pen pale se metsvrades! em ge por as ‘his ecules "dcseaers” ee sient 4 mals veo dei dt Tuten do Rome. defi do men como animal rationale, de {elt com a ua distiguimo-ne de ova pin aia em ads {ie donut acolo, Acisia mera pind Jereae Sobrea violencia i rica desta vetha supasig, fo loage no “pravar™ que os homes ‘compartiham ods as otras propticdades com algumasexpécies do reino animal —exeeto que o dom adicional da “razio" torna-o um fora mais perigosa Eo uso da razio que nos torn peigosimeats“itracionais’, pais _esterazio épropiedade de um sr oignaramentsinstintvo" Os ven. Uistassabom, ¢ claro, que © bomem ¢ 0 fabricate de ferramentas que inventoa as mas de longo alcnee que oliberram das resis “natu ris" que encontramos no ring anil, eaquela fabricagio de ferramentss ura alive menial atamente complex Assim, a enc &chamada para curar-nos dos efeitos colateris ro, por mci de manipulagio e {do controle de moss instntos, gral eneontrandoescoadouresino- fensivos para eles, uma ver que tenham desaparecio as suas “fungSes de cstimulo vila” © padeéo ue comportamento & novamente derivado de fouteas espicies animals, nas quis 3 funyB0 dos insintos vitss io fo esirida por meio da interven da #az50 humana, E agora, em sentido estrito,a disingioexpectie ere o homens ea Tera nfoé mais arazio (0 umen natarale do animal hursan), mas eines, 0 conhecimento destes padres e das tenicas referents a ees. De acorda com esta visio, 0 hhomem age iracionalmente © cam uma fera se se recuse a oir os mists ou ignora as suas dkms descoherias. Conta esis tori esas implicages,angmentazei que» violenciy mio é em besa nem fracional — aio imports se entendemos estes temes ma inguagem corente des ‘humanistas ou de cor com ous cies ia requentemente venta do So € um ugie-coman, © iment ser incional vi patlbgico, mas o mesmo vale pata {qualquer outro sentimento humana Nio Bi divi de que & possive ris conigGes sob as quai os homens sv dksumanizados — tas como os campos de conccntayio, a torur, 9 fame —, mas ito nfo signifien que fles se tormem anima; e, sob tis cnsigbes, 0 mais loro indicio da esumanizagio nin so o Gio wa wokEnes, mas asua auséncia conspicis, (© din no 6, de moda algum, uma reagio automilica & miséria e 20 soltimento; ninguém seage com dio a uma docaga incurivel ou 3 wm ferremoto, ou, no que concerae a 2ssuno,&condigbes soca que parecer ‘ser imutives. Otiio aparece apenas onde BS Fo para supor que as condigbes podria ser mudadas, mas nolo. Reagimos com dio apenas {ando nosso senso de justga & von «esta reagso de forma alguma reflete necesaramente uma ira pss como € demonstado pot ta ahistrie da revolugio, em que, invriavelmente, membros das classes alas seflagravam e depois conduzin as ecbelids das oprimids ehumilhados. ® Hannah Arends Recor voc cm oe de veo ob cones ants € sme extremamente tentador em fungio de sua incrente imediatidade ¢ prontidio. vrcm pcs deer cori area do oo eca vile, se i actos Ponsa pvc ui i sungesen qs pens pia pot de um to veto fous ave um nanelioapoprnd, O polo Seal Ao 0 de us Iso Fenton decafr "ou poder gtalmeni ser eto no's uma rend aac azn pra, O pon & em cers ccs incase vilea™-oaprcom agumentr sone Jacarsoou sm const com 2 cosegbechs 0 fice moo de resultant da Jong (Bly Bus ager moralmenio home gu sustenton fo {Extoonto con ee, 0 example clin) Nese sem, o 60 € 8 Sorts qu ts were—-mas ip sempre — nema pence 3, Crogies vn do aman xt a ser mas do ge dese tren ow castro bom Elghel questo guise Homes rv sas pres mics pa ote da jh exeae tom 2 Is ont am tose dns comunkadscivns mt hee Septic rans narandehtrn Se Meili signiice Shem iurans orate” emecionss ‘A tadacia We emogies nm casa nem prove 4 rcinaidade -pisape' seeder” em visa Ge stage insole emcee “teovialte isto yon i i 0 es do onc mas de uma evikns mies de enmprecasio. fim de caper tznsvelent reso, em pine ogre moa dor co opm de smock i € 0 acon, 0 qe qoer que so Stun, as ova inca pra sensi. quewersente€ an endmen pac, ou ction, ae e pret do Schuimento 0 Su eave orn noon penis quand 0 Sligo coma stints, eam que juste ogo recom ham psa plumolistas com cio asd ana intamente, oq eespon a etas Unesigie deep aie As needs na ocd em fra excl. Tos saemos, or exe plo queso lpat eat os eri rane eg fess os etic coo bod “tls omes spas Black Power tem b> tate bow cof ta vantage det “conts" a fim inti om inacinat dione’ Onte dos so calpnds ningun oo con ses ely olin si ameter slvaguoda pose co Berta dos sade pps grandes crime a mtr desc pe td fazer, Nese cso partly, tans pr acco ema sca Sobrea violencia Py pias eis oan a pes mas ats men gels ‘tana ral ene hae sas no compet or nee a teaspsgn sum con sia mens conclave cates notoca Ouaeuptetin “Talosochones mmc cups acta $8 €uma sense ergo cn ac aero seve deminer tui par dr agi ea nemesis popes Tearum scp saat umu fp cede Ali dat scngtmo simplex pois a "amor cam emt nn mise soe ime mars porn Sv pane ppt mos ns esp {Revolt Free und urd Reber aie transform "dept nlm Rel do Te por damit sre pase dct a mo Inpro ene gu ee fem inks sd chan ml re pls mons arc ram Rc ro ee vu ¢ por gue le Mein, dems seo “busca geo eee tne ns cn sc ug, Pu at se estatura lorificarm a violencia pea viléncis; mas estes pnucos —- Sore, Pareto, Fanon — foram mesivados por um dio muito mais profunda contra a ssid burguess, form comduzides 3 uma rptura muito sis rae ‘om seus pats moras do que a esquerda convencional, que era pri almenteinspirads pela compan e poe Um ardentedessjo de justign Tirat 4 miscara di hipoerisia da tice do inimiga, desmascari-lo © is ‘mauinages © manipulagies diac que the petmitem deena sem valer-se de mos vokatas, quer aie, prawocar a ago mesmo sob bu aiguitgin, de sorte que a verdad poss aporecer — estes sind esto lente os as Frey meaives da vilEnci de Boe nos camp e mas rua E ‘sta viollnea,novumcat, ni irrcional,Poxn que os homens vive em lum mind de aparéncias ao Tid eam ee, dependem de manitestagies, 8 dissimlagio da hipoctisia —enguanta distiata dos expedentes €asté- fas, seul Ua resclagio no tempo dev — an pode ser enfrentada elo assim chamiJo comportamento racional, $6 podemos nos Ge nas Dalavras se estamos eros de qu sua fungi ade revsar, « n80 4 de ‘sconder. Ea paréncia de raeioalidae, muito mais do que os intresses or trs dela, que proven o Sig, Valerse ds razio quando a wlizamos oma uma armadiha aio & aeiona”,lnto quania sa ms arma em \efesa papi mio €“imacional”. Esa regio violent conta hipocts ‘lo obstante ser jstiicivel em seus prpriestermos, perde sus raison so Hannah Arendt éire quando tents deveavolver uma estrstégia pripria com objetivos tre tne ae“ilau semen eee et thar no memento em gue areaio scare deum con tens trl somes soso somes pease pc Susoton din bore eel lc, cono hrs, lo depend de sincera tna creda arate je peucuom patter ects Yenc ca aioe feces car mals peigauoane uno i te gen Forte sjsoagen oa € pease vein tat Tardis gs sr oobenti ond op 0 na atonement Sowa Gl qed mais emamen rae eo iocto mute mas re, enor be pociptonis ent slsemesel Tico cn tone ord Se rains ion pds Com ron : iets acini potion gop, po be a res tune eigen coc volo meoghee + {ines tes por epg ten tele sage sew sm ss omnes {haves [qa men on a ns al ah {pots pots omic adneo mds erred a, Shite na anspor fhentonee ret spo snide gr he er ‘aur papel palin, A mone, que scp cena to ro trprtac tlc que Sige eden Imi detract desueons cpa dscns per neon uo acts te pal Negron eae tac anna motets seine inpeah tata ues teams no ina or a pote igo So qe rome cor Sac 9 tnt torte acompanha da pela imortaldndepotencial de gro ao qual ren. Sobrea violencia = sxpetitaca. como sea prspria vida a vida imortal da expéce liment <2, Por assim csr, pela morte contnun de seus membros fadividee, fstivesse em “expansio", oss realizada na pritica da violench Denso que seri era falar aqui de meros sentimenton fio, uma das "sotéveispropriedades da condigio humara enconry aqui uma experiencia Adequado, Em acsso contexte, encanto, 0 ponio ceaial we eave xpericias, cua frgaclementar ess for e vidas, nunca ncrstnn 'ume expresso insitucfona, politica, e # morte enquanto ven micindcy iticilmemedesempenta qualquer papel na fksota palin, mutoonde, ‘32 moralidads humana —o fto de que os homens sia "mortas" coma {$8 880s odiiam — fssecomprsatida como o mas fre motive para 8 agto politica no pensameato polticn préilossice, Era a merce aa ‘morte que fazin com que os homens procurasetn a fama ioral em felis lavas, os insigavaaestabelecer um compo politico que era pete, mente moral. Destemoo,apoica era precsamentc um melode cosy {2 igaldae dane da morte para uma distngSo que assepurase sigs medida de imorlidde, (Hobbes 60 tinea fsa plea em coe tora a morta forma do miedo i more violent, assume tm papel crucial, Mos do €a igual dinte da morte qu dcisiva para Hobbes guadede do med, resuant d igual cpacidade Ue todos pau mata, que ersune {shomens no estdo de natareca a unitcm-se em uma coment polis 2) De qualgcr forma, nto conhego aeshum corpo police que tenhocals {undado nt igualdadsdiante du mote © em sit reaizagho por melo de ‘olencin; os esquadtic suicides da hstris, que cram de fatoorguntzaden sob este principio, portanto, chamavam-sea si mesmos de“imandiese iisitmente podem ser conta entre as erganizagies poliiens Me & ‘edad gue os forsssetimertosfaterais engendrados pla ioléaia ‘oetiva descrcaminharam vérias boas pessoas para a esperanga de que luma nova comunidide poltca, juntimente com um “aove hovien™ oe xiginasse di. expcranga € uma ilusio pela simples razia de que nenkue. ‘elacionamentohumano é mas ransitério do que esta forms de rmmandade, ates poe serrelizad ob condigdes exes de pogo media para st, contudo, 63po12s um lado du questo, Fanon conclu sea elogio da Pritea da violéncia opservando gus, esse ip de combate, pov percebe “ue vida € um confront infinite", que a violencia & um elemento da ‘id isto no soa plausivel? Os homens nio equacionaram, desce sem is,a morte eo “eterno descans0”,edal mio se segue que onde ba vida hi mt fagn? A quietade nio € ura clara manifestagie da falta de vida oa i Hannah Arends fe decadéncia? Nio & prot rativa dos jovens a agio violenta — daqueles etna ces de in Peano pied An 8 ra mma! De ater mos, Sorel esa estes dhs sessenta nos. Antes d¢Spengler, previu a“Gecadncia do Ocidente” 26 Nr sd enraucciment da ata de sss carps, Chee hv psu eet” pat eres a erred apne se plea palsies pes RE a mete its ec mutant da ures peri a Earp. Sr sd once Une tr escobers ang 228 nn tc tn eno anal nia alias CO $< a geal excimer a i ln il o Bergson alan uma isin da Saree pnts erga plencment con a te inl ambos aps asin ose Sn ape do arate complet hpSeny Sar ty wena polk um poston capi in eum ngem J net cos eis en ustugaes”em verde “expresses da vontads”" si timisticamens see pel imagen do ali. Ser ¥ 0 waar 1 er quran sna" qulaes morn necesita Ft cas ant ex Partametesnee otalh an ie detvesidons = coprindamoge Uo OS es et are to uand go ume ua onda ri edu’ Os owes vaerescibom parece a0 tours de hr, So for Em 1, i ea indiferen- Trapt de combate sem io e"sem esp de vingsnga ' rue anagens materi, Tdavi, ls io de nto pein vistas Sew lorament sents na soieade barges. ©" A gers sr ae apt 3 hora que se dssenvove tio nauralmente em todos 9S cea una, pe eliminar aqueles mas sentiments conta 0S esa monstrosities Mesa se eta ose ica zn in sea als ao que ame passe, sia decisva ver ds pologises da ‘om my dd, abe de forgo (Nes todos motives que ineitam 08 linda maiz com seu come redo a Sobre a violencia 3 categories mesmo quando sus pps experéncias cloramentoas contra ‘iziam. A expertaca dcisiva que convenecu tanto Sorel quanto Pareto a acentuar 0 flor da vilEacia nas evolugbes foi 0 Cas0 Dreyfus, na Franca, quand, segundo is palaves de Pareto, eles ficaram "surpesos 0 ver [os paldios de Dreylas]empeegarem contra seus opan fs mesmes mélodosinfames que cles pedries hiviam denncins Naguele ponte cries, cles desobririm aguilo que hoje chamamos de establishment e que ates fora ehamado de 0 Sistem, fol tal descabersa que 0s lvou a0 eogio da acto violent fez eom que Pareto, por sus er, perdesse as esprings ma clase talons, (Pareto comprcendcu gue 2 pla iatgragio dos uablbalres no compo police social da macho de fato correspon a ua “lang ene a Burgvssia cos trabalhiadoes”, 20 “ahurguesimenio® ds tabalhadores, que ent, de acordo com ele, dera covigem a um novassiem, qu ele ehamava de “pltodemoeracia” — uma forma mista de govern, rn ual a plocracia € regime da harguesia 8 sdemocraciso epime ds eabihidores) A raze pela qun Sorel agarrouse 3 su (6 mars ms else tabaladom er que os tbathadores era os roduonss,o nico clement erstivons sociedad, agus que Segundo Mar, estar destinades liberi as lors produtivas da huranidade; 0 Snico problema era uc, assim qu os tabathaderesatingiam am nivel satisfairio de eunighss de wae tablbo, rcusavamn-se obstinadamente ‘ permineeerproletirins ea dessmpenar Seu papel revolucionao Enlrclann, um outs aspects incomparvelmente mais deststeoso para ‘stu perspectivarnou-se manifesto apenas as décadse ps 2 morle do Sorel e Pareto. © mens erescimento da prdutividade no mundo moxetno ‘i se deve, ee forma gems, 0 umieatda prouutividade dos esbal~ ores, ms, eecusivamentc, an desenvolvimento ds tcnologn nto wi dependeu acm da classe crx nem barges, mas ds cialsts, OS “inlets, in despremaos por Sorel Pareto sibitamimteuekx arama de sera ‘ei marginale stirs como um ave eit, cue taba Tho, tendo transforms em poe delas a candies Vida humans auise para slém de eu econbecimento, permancev essencal 0 funco ririento da sociedide, HS mutes raze em Fangio das quais este o¥> ‘grupo nose ransforriou, ow anda no, em uma elite de poder, mas, {ato hf mus eats pra se acrositr, cam Daniel Bell, que "M0 apenas 1s metres talents, mas, even ments, odo 0 complexo de prestigio Sociale de stuus social esd enruindo nas comunidades cietiicas © Intelecuais"™ Ses bos esto mis dispersos e menos vinculades por intresses clues doquc os grupos novello sistema de clisses; deste modo, ss Hanah Arends tes nom guages oti pra ogizaen-e cascode ge ct te in Gul antes wo pe. to es aa ee yd pr nig ara das qi» io ve ra Gum cpm som ene once qs os pov comprecnir 0 sent = St ee rE asemmpre comet ver co essere nos ae ann cs eperam que o “ere Fa es len nace posta oie gb Se se iit tnt qt ta edt Sm 38° 2 yas uncnaent scice deoso eee aor ere un ehros tose ae Timm unser gm serene yen nen Ca nin sodas consti de neal “rir ce SE spk a i un ofc dh hima Massie eget Se qur ques, ae amex stn iteresdes pion oe cacti gt ava Bargron ern en elm, Tod ems a gue pote Ne onc vie ete gt no ese st “ac eg Alsen ato cua] © a gu como a onto mas loro Si € a ramp pstcae el des ins Sn a den ov 8 re. Mas we gs on anes pleas caviar 5 ee fused soit age a clad pnmeostao veo quan Mar acca 58 eso mens neko ‘tren como ua fog eintant dn va cen oe cepenatsainsncmn omar donee i quate Bergson oe gcd vik, aaetements to mvs ne et Sines as ckrsts mais fron de nsss i nant polio si sigs, De aor como coceto wie pea andy com vite, visa, © pO € a ptr, Bim oma acess ner de ee Seems cine épo dle” Ain oe cee erp ou cre declines psa Toa et dos sxurss humans, 0 pots 6 pode 1 a expo, do nt om ele Stn © MOTE Sobre violencia = “Agua qu pli. ess come a apotrecer, como fms um dia comida er One ce eho 3 at desu nal, ae pr cat de sun nz. © povo ee Catal fo come pnito oa do despre, mes coe perazngie bli prs taqees” (go mess) As evhGGer, pean, so Singha cons ox pers elecos pena de a pono de via fxtanc” Ose vrai "een 6 de oncde oper nov vigor © cet, «de dest ov cscs gue i mute obtafm sea Cle i grovel que oar nba Es plor. Alé tals prt do nant gues come a aar em emo lp, to pls 0 ariterdrs a oaca poder psa a0 neve de qu, no 20 amen, dtc « gd Ho a Be (ans do procs ptr de mots quent lola clive, devzande de aos SEs wage ice, pote pre onal eaqunio wn pret paras a cola dr hnaidads, quan aa el orev For viens em nome coats avid 0 io ain ‘erg dee dia evar pn lube engaorn dsmetfoss gins ¢pariclamente rans onde o ema racial et envalvio. © ‘assmo, anc ou agro, € por dein replto de ilenla porque Conte ao ono elute — uma ple branoa Ou mega’ ue enka psu ou poder pdaia mur i000 qv se poe fe, Sounds cars exterminate poidoes.O racine aguas isto da gyno Gamat vin, as olga cso ate 6 Hannah Arendt cle conduz no sio tos wleres, mas agies detberadas bascadas em tovras pecudocientias. violencia na lua interracial € sempre assis 1m, mas no &“inracional” 64 conseqiénca liga e raciomal do racsmo, ‘cu nia comproendo corto cetor preconcilos vagos de cada um dos Thos, mas com um sistema eon explisito. Sea possio do poder, cos preconesitos, ngdanto distinc tanto dos intcresses quanto das ideo _Bis, pdm coder — como vim scontecer com o bem-sueedilo movi= ‘nto pele dieitos cvs, qe fol talmentenio-volento, Por volta de 1964, 4 mori des nor amricines estva convencida de que a subor- ligagoc,

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