: REDE a SOCIALES PARA SER FELICESCON LA IRRUPCION DE INTERNET, HEMOS TRASLADADO LAS COMUNIDADES: ALAS QUE PERTENECEMOS AL CIBERESPACIO. SEGUIMOS HACIENDO LAS MISMAS COSAS. (QUE ANTES Y USAMOS LA TECNOLOGIA, EN DEFINITIVA, PARA NO SENTIRNOS SOLOS pon CRISTINA SAEZ Hace dias que televantas eabizsjo. [No sabes qué tenes, Estés triste, amigos para ira tomar una cerveza € Insiatieron tanto que al final accediste. Al llegar todos te reciben com alegria, con una sonrisa de oreja 1 oreja,charlan,rlen, te preguntan, Y¥ poco a poco notas que te relajas ¢ {incluso que te asoma una piaca de ‘buen humor: ¥ es que la felicidad 4.500 eurnsal afta, que slo EL EXITO DE LAS REDES SOCIALES. SE BASA EN QUE: TE RELACIONAS CON PERSONAS QUE*YA.CONOCES ‘en cusstiones de salud. ¥, por oto lado, se puso de manifesta, por primera-ver y desde una pecspectiva ‘Gettin, ls influent fica yemacional que ejercen sobre ‘nuestro compertamianto las redes lun grupo? 2Y el nuestro bienestar—“ ¥O QUIERO TENER UN MILLON DE AMIGOS = is isla Red y ratamonde ‘mejorarlo: mantenemos més contacto con nuestros amigos, 7 co enlaces de Con las redes sceiales vir: soepartines elie de mia, tuales, es posible tener srowheta as Glentos € incluso miles de acta cseaajal eee ‘amigas. Sin embargo, los En defintiva, nos comunicemos seres humanos tenemos de forma més intensiva a como una capacidad limitada de koa fe establecer amistades. Nor- ‘cradicionales. Yo que Christakis malmente, nuestro circu- 9 Peles goeiton os 108, taly como intufan, las redes lo més intime esta forma- viftuales te tigen por as miamas do por entre cuatro y siete roles Woe las analdgicas, amigos. Las nuevas tec- nologias permiten superar esa barrere y mantener el contacto con més conocides. De } aahaoiniaiad media, en Facebaok, cada usuario tiene unos 100 amigose Yesque ‘: Sect Como requieren menos esfuerzo que una red social con- {et papers \vencional, acabamos mantenienda el contacto con log mii desarrallarns y, en definitiva, conocidos. “Una de tas grandezas de las redes sociales es felices. Seguramente, las primers: que sean globales, fo que, a su vez, hace que sea impas- comunidades surgieron como ble mantener una relacién muy constante en ei tiempo, No jee. perpemteael obstente, adn asi te sientes conforme, satisfacho con saber cecleders seeps aanidae = que la otre persona esté a un clic de distancia. Es lo que tae aoeros,a formar equipo ha venido a llamarse soft communication @.comnicacién ‘para defenderse de animales mis débii", sefiala Jose Manuel Jarque, profesor de'periodisma fuertes que él", explica Scott Atran, y cosutor del libro E/ mito digital (Ed, Anthropos, 2008). antropélogn y director del Centro "Pero fata cnt compromisodtriseQuedar con un a> Nason de neni Gta 0 implica dedicar un tiempo parailr a tomar un café. En patil cundranindiady cambio, en Facebook, un amiga s6lo te requiere un clic, No adbesicea lndececcocctbe ene cuesta nada’. Js personas y estaber:imitadana ; Jun espacio'ya.un tempo concrete. No obstante, con el avance y el desarrollo industrial las relaciones ‘ernocional dependiera de nuestro mito remantica, De hecho, ningtin comenzaron xestar mediadas por circule de amistades y farniia? En hombre es una isla", consideran {a tecnologia; primero a travis de! 2003, empesaron arebuscarentre estos cientificos, que han publicada _telégrafo, luego del teléfano'y ahora las miles de hofas —la mayaria las conclusiones de su estudio en del mail, el chat, Twitter a Facebook. ‘manuscrtas— del proyecto; el ibeo Connected: The Surprising analizaron datos durante cinco: Power of Qur Social Networks and ‘Las comunidades actuales se crean ‘os yl final descubricron que How They Shape Our Lives. segundo a segundo, bit a bit, desde Jo que piensan nuestros amigos o lugares remotoe del planeta, entre familiares tiene macho mis peso ‘Yeso mismo ocurre también ahora __amigcs, conocidos einchuso gente sobre nuestra conducta de To que en el mundo virtual. Desde que ‘que no se ha visto jams pero que hasta entomces se creia. Ademas, Internet irrampiera en el hogar, ‘comparte aficiones. Para Sherry de ellos depende en buena medida _vivimos vidas digitale en entornas ‘Turkle, profesorade Prcclogla ‘nuestra felicidad. "El individuo es un digitales Hemosttrasladado nuestro de a iencia en el MassachusettsInstitute of Technology (EE. (UU), y autora del libro La vida en tapantalla. La construcidn de Ia dencidad en hn era de internet Paidés, 1997), “el sistema de redes |. enlaza.a millones de etsonas ex uevos espacios que ‘estin cambiando la forma con Ia ‘que pensamos, lanaturaleza de ‘esta sexualidad, a forma de ‘nuestras comunidades, nuestrae verdaderis identidades. Estamos aprendiendo a vivir en mundo virtuales’. “Con la teenologia, afiade Edgar Gomes, investigador del Oxford Internet Institute (Reino Unido}— lo que sucede es quesprendemos de nuevo a set bhumanes pero de forma distinta’. Cuno la web social comenaih.a Popularizarse, algunos utdpicos, come Howard Rheingold, critics yensayista estadounidense ‘conocido por haber aeufado el término ‘comunidad virtua’, vaticinaron que el planeta estaria leno de gente Flic, puesto que podriamos relaionarnos con toda‘ ‘mundo y construiros una identidad transcendiendo las limitaciones que ‘mponelo fisica ye contexta de cada uno. Asi, decia, se erradicaria Ia solodad dela faz dela Tierra, -Afios despus, otra corriente de expertos demostz0 la ngenuidad de esta idea: Ahora sabemes que ni una cost ni la otra, “La tecnologia nos ofrece ‘nuevas opciones que van ealande y posibilitando otras formas de sociabilidad. Crea nuevos expacios de interaccin, pera no decanta. relaciones —subraya el socislogo Fernando Garride, miembro de! Observatorio dela Cibersociedad y director de marketing dela BOI—, La gracta de los redes sociales e que se han anclado en modelos de relaciom ya existentes ylos hhan levado mas alld Permiten, construir nuevas comunidades en funcion de afinidades distintas, pezo el vinculo basco -éontinia siendo fisico. El éxito de Facebook es que te relacionas ‘con personas que ya conoces. ‘Yapesarde que compartes ‘informacion aparentemente sin ‘utilidad, como que te duele un pple o que tienes al mito malo, ‘onstruyes sociabilidad”. (No es que hagamos. nada nuevo. De hecho, hacemos lo mismo que ‘a segeramente hacian los habitantes del experimento ‘de Framingham, pero de forma més intensiva: estamos mis ‘en contacto con nuestros ‘conaeidos, puesto que la ‘teenologia nos permite saltarnos las nestriceiones del aguty del ahora: y astnos sentimos mas ‘unidas al grupo, Y eso, daro, ‘nfluye en nuestra felicidad, "yQué hemos cambiado con elusoide la tecnologia”, se pregunta Edgar Gomer. “Sequimas enamorindanos, sequimos teniendo los mismos iiedos, sabemos lo mismo de nosotros mismos... No hemes ‘cambiado nada. Usamos las ‘teenologias para las mismas ‘cosas que antes utilizabamos las cartas, el teitfono: para cenojamos, para comunicarnos, para charlar... Para, en efinitva, no sentirnes solos".