CINCO IMPEDIMENTOS AO CRESCIMENTO NA GRAA

por
Kenneth E. Hagin
Captulo 1
LEVIANDADE
"Corrieis bem. Quem vos impediu, para que no obedeais a verdade?" (Glatas 5.7).
triste mas verdade que em realidade apenas alguns cristos fazem um sucesso do crescimento
na graa. De fato, alguns cristos que tem sido salvos por 30 ou 40 anos parecem ter regredido ao em
vez de progredido. Eu creio que Deus quer que cresamos.
Nesta mensagem eu vou tratar de cinco impedimentos ao crescimento na graa.
01. Leviandade (Lightness)
02. Relaxamento (Looseness)
03. Preguia (Laziness)
04. Loquacidade (Loquacity)
05. Como Outras Pessoas (Like Other People)
Eu descobri esta lista ao manusear uma pilha de sermes antigos. Ela foi feita na virada do
sculo por um pregador metodista. Eu fiquei to impressionado como esses cinco impedimentos ao
nosso crescimento na graa se aplicam a ns hoje no movimento carismtico que resolvi usar a
relao desse pregador como o esboo para um sermo.
Primeiro: "Leviandade" no mundo.
Tudo nesta era moderna parece ser leve. At a moblia construda de uma maneira muito leve.
difcil a gente comprar mveis que so 100% de madeira slida; tudo de plstico. As coisas no
so feitas para durar. Estamos vivendo numa era de leveza, de leviandade, e parece que o mesmo
esprito de leviandade penetrou na Igreja e nas vidas dos cristos individuais.
H leviandade ou frivolidade na nossa leitura hoje em dia. A maior parte dela parece ser leviana
ou frvola. Se voc se alimentar com tais coisas desta vida que so escritas mais ou menos para
excitar ou assustar as pessoas, voc jamais avanar espiritualmente.
Pouco escrito para nos ajudar a meditar a crescer em Deus. Voc deve perceber que o que
alimenta a carne vai deixar o esprito faminto. Veja que o esprito esteja sendo alimentado.
Abandone as leituras levianas e frvolas deste mundo.
Eu nunca vi uma pessoa verdadeiramente espiritual gastar todo o seu tempo lendo novelas ou
estrias do faroeste. Eu no disse que no era certo ler uma novela ou um romance de vez em
quando. Eles podem ser legtimos. Eu pessoalmente gosto de um bom romance policial, mas creio
que j faz uns 20 anos que no leio um. Simplesmente no tenho tido tempo!
(Sabemos, naturalmente, que nenhum cristo deveria ler material sugestivo, pornogrfico ou tais
porcarias de qualquer maneira ou forma).
Precisamos tambm compreender que muita leitura de hoje em dia leviana e frvola. Leia
aquilo que alimentar o seu esprito. Alimente-se com aquilo que edificar a sua f. Alimente-se
daquilo que lhe ajudar a tornar-se um cristo melhor. No desperdice o seu tempo com uma poro
de frivolidades religiosas que no valem nada.

Os pais deveriam ser to cuidadosos com o que os seus filhos lem como so com o que eles
comem, todavia, muitos pais cristos no prestam a mnima ateno sobre que espcie de livros ou
revistas os seus filhos esto lendo. Eles podiam to bem aliment-los com veneno como permit-los a
lerem livros mpios, mas eles jamais pensariam em colocar veneno na comida dos filhos!
Muitas vezes os espritos dessas crianas esto sendo envenenados pela leitura de material
errado. Precisamos tomar cuidado nesta direo.
Outra rea de leviandade nosso cantar. Voc deve saber que no possvel voc cantar toda
aquela droga mundana e ser espiritual e eu estou falando at de msica supostamente de igreja.
Muitas delas eu chamo de "Rock'n roll religioso". msica leve para afetar os nossos ps e mos!
Esse tipo de leviandade no produz espiritualidade.
Eu aprendi isso h quase 40 anos passados. Depois de um tempo na presena de Deus, me
alimentando na Palavra de Deus e orando no esprito, eu ligava o rdio para um bom grupo de
cantores evanglicos, o qual eu normalmente apreciava. Mas eu percebi que depois de ter estado na
presena de Deus, que os cnticos que eles estavam cantando tinham tanto significado para mim
como se eles estivessem batendo na tampa de uma lata de lixo. O contedo era to leviano que eu tive
que desligar o rdio.
Tudo o que vai por a debaixo do nome de "Evangelho" no necessariamente do Evangelho.
Precisamos cantar cnticos que alimentam os nossos espritos e que nos abenoaro. Eu louvo a Deus
pelos novos compositores de cnticos que esto surgindo hoje, que cantam a "Palavra de Deus". A
Palavra de Deus nos abenoar. Vamos cantar cnticos baseados nas Escrituras.
Intimamente associado com o esprito de leviandade no cantar, est o esprito de irreverncia.
H muita irreverncia no nosso movimento carismtico. Precisamos treinar os nossos espritos a
serem sensveis ao Esprito de Deus, especialmente quando Deus est Se movimentando num culto.
Tenho estado recentemente em cultos quando o Esprito de Deus estava falando comigo, me
apontando certas pessoas, me informando o que havia de errado com elas. Eu estava prestes a
cham-las a fim de comear ministrando a elas quando toda a congregao comeou a bater palmas,
e o Esprito de Deus se retirou.
Certamente, a Bblia diz no Salmo 47, "Aplaud com as mos, todos os povos...", mas h ocasio
certa para fazer isso, mas h momentos para no se fazer isso. Temos outro versculo nos Salmos
onde Deus diz: "Aquietai-vos e sabei que eu sou Deus..." (Salmo 46.10).
Pode haver um esprito de reverncia ao batermos palmas na ocasio certa, mas pode haver um
esprito de irreverncia ao batermos palmas no momento errado.
Uma "ocasio errada" quando as pessoas, por causa do que elas sentem, comeam a bater
palmas quando o Esprito de Deus est Se manifestando em lnguas com interpretao, ou em
profecia. Ningum poder ouvir a mensagem.
O Esprito de Deus est ou no falando conosco? Ser que Deus fala ou no fala conosco atravs
de tais versculos? Se Deus est falando, voc acha que temos o direito de interromp-Lo?
Vejamos, o que as vezes nos parecia ser um ato de adorao a Deus no passava de um ato de
irreverncia. Se voc no sabe o que fazer, a melhor coisa ficar quieto e no fazer coisa alguma.
Siga o lder da reunio. Deus usa homens.

No mundo natural, no mundo de negcios, por exemplo, algum presidente de um banco ou de

uma companhia, e h outras pessoas abaixo dele. Nos nossos escritrios, eu sou o Presidente, e Ken
Jr. o Vice Presidente Executivo da igreja Bblia RHEMA, e assim por diante pela escala abaixo.
Temos supervisores sobre reas diferentes.
Se eu quisesse enviar uma mensagem a um dos zeladores ao redor do campus, voc acha que eu
havia de falar diretamente com ele? No! Eu iria atravs do seu supervisor.
Se o presidente de um banco quisesse tratar com outro banco na mesma cidade, voc pensa que
ele iria ter com o faxineiro e conversar com ele sobre o assunto?
Voc no acha que Deus to inteligente quanto ns? Graas a Deus, Ele mais inteligente do
que todos ns juntos, e mil vezes mais ainda. Ele vai operar atravs daqueles que Ele tem colocado
em vrios postos no Corpo.
Aqueles de ns que so ministros deviam reservar tempo para adorar a Deus e esperar em Deus
at que saibamos o que Ele deseja fazer no culto. Devamos permanecer sensveis ao Seu Esprito ao
liderarmos o povo.
Falamos de cultos onde caiu o poder de Deus, onde Deus simplesmente tomou as rdeas, e onde
nem sequer tivemos uma pregao como isso nos fosse uma surpresa. Tais cultos nunca vieram como
surpresa para mim. Eu pastoreei por quase 12 anos, e sempre soube de antemo o que Deus queria
operar nos cultos. Talvez eu no soubesse antes de ir a igreja, mas pelo menos eu sabia enquanto
estava l. Eu sabia no meu esprito exatamente o que Deus queria fazer porque Ele revelava a Sua
vontade para mim.
Voc poder perguntar: "Como que Deus falava com o irmo?" Atravs de uma intuio interna,
nada mais. Eu sabia quando era o momento de mudar a ordem do culto. As vezes o povo estava
clamando e louvando a Deus (Quando comeavam a fazer isso, eles continuaram nessa direo,
porque esto gostando de agir assim mas frequentemente chega a hora de fazer algo diferente).
Devia haver momento quando todos ns estamos clamando e louvando a Deus, mas isso no quer
dizer que s isso que devemos fazer cada vez que nos reunimos. Poder haver ocasies quando
apenas sentamos em silncio perante Deus. Devemos aprender a nos tornar sensveis ao Esprito de
Deus.
Nos cultos mais poderosos que eu tenho frequentado foram quando a presena de Deus se
assentava ao nosso redor. A presena era to santa que ningum se mexia. Ningum! Ns no
tnhamos um berrio para crianas naqueles tempos, mas nenhum beb chorava. As vezes
sentvamos l por 45 minutos ou uma hora e ningum se mexia. Criana alguma se mexia. Nenhum
beb chorava. Voc no tinha que dizer coisa alguma. A gente sabia que estava sentado na presena
do Deus Todo Poderoso. Ningum queria quebrar aquele "encanto"!
Lamento ter que dizer que em nossos modernos movimentos carismticos pouco conhecemos
sobre o verdadeiro e profundo mover do Esprito e do poder de Deus. O que gozamos real, e graas
a Deus por isso; mas a maior parte tem sido do lado leviano e como bolas de sabo. Vamos caminhar
com o Senhor.
J notei em alguns dos nossos cultos de cura divina quando estava de posse da uno de Deus
sobre mim para ministrar aos doentes, que as pessoas comeavam a se levantar e andar pela sala.
Isso um esprito de irreverncia e entristece o Esprito de Deus. Ele no mais Se manifestava.
(Tenho ensinado sobre isso nas classes da tarde em Escolas de Orao e Cura, mas necessrio que
o assunto seja ensinado mais amplamente).

Amigos, a imposio de mos um dos princpios fundamentais da doutrina do Senhor Jesus

Cristo. A Bblia diz em Hebreus 6...
Hebreus 6.1-2
1. Pelo que, deixando os rudimentos da doutrina de Cristo, prossigamos at a perfeio, no
lanando de novo o fundamento do arrependimento de obras mortas, e da f em Deus.
2. E da doutrina dos batismos, e da IMPOSIO DE MOS, e da ressurreio dos mortos e do
juzo eterno.
As pessoas crists que possuem qualquer espiritualidade no se levantariam e se movimentariam,
conversando e dando gargalhadas enquanto alguns irmos estivessem sendo batizados nas guas.
No! Elas se setariam quietinhas porque perceberiam que isso era um ritual santo e sagrado; uma
ordenana sagrada.
A Ceia do Senhor tambm uma ordenana santa, sagrada. Lembre-se de que Paulo escrevendo
a igreja de Corinto, disse que muitos cristos perderam a beno ao participarem da mesma.
Paulo disse: "Portanto, qualquer que comer este po, ou beber o clice do Senhor
INDIGNAMENTE, ser culpado do corpo e do sangue do Senhor. Examine-se pois o homem a si
mesmo, e assim coma deste po e beba deste clice. Porque aquele que como e bebe INDIGNAMENTE,
come e bebe para a sua prpria CONDENAO, no discernindo o corpo do Senhor" (1 Corntios
11.27-29).
H pessoas que entendem mal o versculo 27: "Portanto, qualquer que comer este po, ou beber
este clice do Senhor INDIGNAMENTE..." Elas pensam que isso, significa "NO SER DIGNO". H
uma diferena.
O sangue de Jesus nos torna dignos. Neste versculo 27 Paulo est falando de "indignamente", da
atitude que adotamos, como entramos em comunho, a nossa maneira de observar a Ceia do Senhor.
por esse motivo que usamos de reverncia quando participamos da Ceia do Senhor. Ela sagrada.
santa.
O sangue de Jesus nos torna dignos. Neste versculo 27 Paulo est falando de "indignamente", da
atitude que adotamos, como entramos em comunho, a nossa maneira de observar a Ceia do Senhor.
por esse motivo que usamos de reverncia quando participamos da Ceia do Senhor. Ela sagrada.
santa.
No meio da cerimnia da Ceia do Senhor, os cristos no pensariam em se movimentar pelo
salo, dando risada e conversando com seus amigos, porque a Ceia do Senhor sagrada. Da mesma
forma, a imposio de mos uma doutrina sagrada. Naturalmente, ela abrange mais do que a
imposio de mos para curar, mas a cura faz parte dela (para uma explicao mais completa, leiam
o meu livreto: Imposio de Mos").

Captulo 2
RELAXAMENTO
O segundo impedimento ao crescimento na graa o relaxamento. De acordo com o dicionrio
"relaxado" significa: Desmazelado, sem ordem, relapso, negligente, descuidado e imoderado em
comportamento.
Com esta definio em mente, eu quero tratar de trs tipos de relaxamento.
01. Relaxamento no pensamento
aqui que comea o pecado, ao permitirmos que pensamentos indecorosos e vos vagueiem pela
nossa mente. Precisamos nos disciplinar nesta rea. Eu nada posso fazer a respeito do seu

pensamento a no ser instru-lo. Voc ter que fazer algo a respeito do seu prprio ato de pensar.
Este o nosso problema; queremos que algum mais faa algo por ns, mas ns temos que fazer isso
por ns mesmos.
Ser interessante ver aqui algo que o Esprito de Deus falou atravs do apstolo Paulo:
Filipenses 4.8
4. Quanto ao mais, irmos, tudo o que verdadeiro, tudo o que honesto, tudo o que justo, tudo o
que puro, tudo o que amvel, tudo o que de boa fama, se h alguma virtude e se h algum louvor,
nisso pensai.
Notem que Paulo no disse: "Orai para que Deus possa vos ajudar a pensar nessas coisas". No,
ns somos responsveis pelos nossos prprios pensamentos. Podemos pensar o que queremos pensar
ou no pensar o que no queremos. Algum poder dizer: "Mas eu sou perturbado com estes
pensamentos."
Bem, ento pare de pensar neles! Eu reconheo que no podemos evitar que pensamentos
cheguem at ns, assim como no podemos ser responsveis sobre quem possa bater em nossa porta,
mas podemos controlar quem vamos convidar a entrar na nossa sala de visitas a fim de entret-lo.
Voc no pode evitar que pensamentos carnais cheguem a sua mente, nem poder evitar que
pssaros voem por cima da sua cabea, mas voc pode evitar que os pssaros construam um ninho
no seu cabelo!
No acariciem tais pensamentos. Cada santo de Deus, mesmo os mais santos, encontram as vezes
pensamentos em suas mentes que o seu corao ressente. E ento vem o diabo e o acusa, dizendo:
"Voc um belo cristo. Voc nem deve estar salvo, pensando tal coisa!" Mas eles realmente no
pensariam isso, Foi satans quem lanou o pensamento. Simplesmente no entretenha esses
pensamentos. Voc pode pensar o que voc deseja. Mude o seu pensamento. Comece a pensar em
algo diferente.
O que tem me ajudado quando pensamentos errados surgem comear a louvar a Deus. Ao
louvar a Deus eu tiro a minha mente de tais pensamentos. Notem o que a Bblia diz: "Nisso pensai..."
Isto quer dizer que podemos pensar neles se quisermos.
Eu sempre creio que eu posso fazer tudo aquilo que a Bblia me manda fazer. No creio que Deus
me mandou fazer algo que eu no pudesse fazer. Ele seria ento um Deus injusto.
Algumas pessoas se entregam a pensamentos errados at que o diabo os domine. Mas a menos
que voc esteja completamente possesso e perdeu a sua prpria razo, a sua vontade ainda est
intacta, e pode fazer o que voc quiser.
"Ore por mim para que eu no tenha mais problemas com o diabo", um rapaz me pediu.
Eu respondi: "Voc quer que eu ore para voc morrer?"
"No!" ele disse, "Eu no quero morrer!"
"Bem, a nica maneira para voc no ter mais problemas com o diabo, voc deixar este mundo e
ir para o cu", eu lhe disse.
02. Relaxamento nos Hbitos
Milhares de cristos possuem habilidade e oportunidade, mas so por demais sem ambio e
relaxados nos seus hbitos para se tornarem um sucesso. Frequentemente isso verdade tambm no
ministrio.
Outro dia eu estava contando para os estudantes do RHEMA a respeito do superintendente de
uma das denominaes do Evangelho Pleno. Este homem, j de idade, havia ajudado muito
ministros jovens.
Quando eu era jovem, ele disse para mim. "Irmo Hagin, eu tenho estado neste negcio durante
anos e jamais falhei. Eu fao questo de visitar todos os pastores possveis no meu distrito;

especialmente os novos. Eu no preciso assistir aos seus cultos para saber como eles so. Eu gosto de
entrar em suas casas quando no sou esperado. Se a grama em frente da casa no estiver cortada, eu
verifico que a casa por dentro tambm no est arrumada. Tudo o que eu preciso fazer para descobrir
se eles jamais sero ou no um sucesso pastoreando visitar o seu escritrio na igreja, abrir uma
gaveta e ver se o contedo est bem arrumado ou em desordem. Se as coisas estiverem em desordem e
empilhadas, ento eles prprios so desordeiros e empilhados espiritualmente". Ele disse.
"Eles jamais sero bem sucedidos. Eu nunca vi um pastor assim que fosse bem sucedido, e eu tenho
estado neste ministrio por muitos e muitos anos. Essa espcie de homens esto todos fora do ministrio
hoje".
Por que? Porque se voc for desorganizado em qualquer rea da sua vida, este relaxamento de
hbito ir penetrar o seu ser espiritual.
03. Relaxamento na Vida
Estou especialmente me referindo ao relaxamento para com o sexo oposto, relaxamento na vida.
Meu irmo e minha irm, a Palavra de Deus estabelece em termos positivos a conduta certa para
ns, como cristos e como ministros. No devemos ser relaxados na vida de qualquer forma ou
maneira, mas que o nosso sim seja sim e o nosso no seja no.
Estamos vivendo numa era relaxada. Precisamos tomar cuidado com as nossas crianas.
Devemos ensin-las a serem respeitosas. A coisa principal estabelecer um exemplo certo para elas
no sendo relaxados na nossa conversa.
Tenho estado em lares cristos e visto alguns quandros nas paredes que no eram os melhores do
mundo, muito relaxados, muito sugestivos. Tenho visto material de leitura leviana nas mesas. Estas
coisas no ajudam a espiritualidade nem o crescimento na graa; elas impedem o nosso crescimento.
Seria melhor estarmos bem longe no outro lado. Se as pessoas quizerem nos chamar de "Bblias"
ou de "quadrados", que chamem. Eu prefiro ser chamado de "Bblia" e de "quadrado" e ir para o
cu do que ser "relaxado" e ir para o inferno.
Lembre-se de que o prprio Mestre, o Senhor Jesus Cristo disse: "Entrai pela porta ESTREITA;
porque larga a porta, e espaoso o caminho que conduz a perdio, e muitos so os que entram por
ela. E porque ESTREITA a porta, e APERTADO o caminho que leva a vida, poucos h que a
encontrem" (Mateus 7.13-14).
Em 1 Corntios, Paulo escreveu a igreja em Corinto:
1 Corntios 5.1
1. Geralmente se ouve que h entre vs fornicao, e fornicao ta;, que nem ainda entre os
gentios, como haver quem abuse da mulher de seu pai.
Aqui estava um genro ou filho que evidentemente tomou a sogra do seu pai e estava vivendo com
ela em flagrante pecado. Se voc estudar a histria, voc descobrir que Corinto era uma das
cidades mais licenciosas e imorais do mundo antigo. Aquele mesmo esprito de imoralidade, aquele
mesmo esprito de licenciosidade, penetrou na igreja de Corinto. E, meus amigos, lamento que esse
mesmo esprito de relaxamento e imoralidade no mundo de hoje tambm penetrou na Igreja
moderna.
Existem somente duas instituies neste mundo sobre as quais Deus colocou a Sua aprovao: O
casamento e a Igreja. Ambos so instituies sagradas. No devemos entrar no matrimnio
levianamente.
Muitos jovens hoje em dia pensam: "Bem, se ela no me servir, eu arranjarei outra". Esse mesmo
esprito tem penetrado na Igreja.

Os jovens precisam ser ensinados que o casamento no algo no qual eles possam pular dentro e
fora a vontade: O casamento entre cristos uma proposio para a vida toda.

Captulo 3
PREGUIA
O terceiro obstculo ao crescimento na graa a preguia. Algumas pessoas so simplesmente
preguiosas demais para crescerem na graa! A carne as dominam. Elas fazem tudo aquilo que os
seus corpos desejam fazer.
Elas dizem: "Eu preciso do meu sono". Elas poderiam esperar em Deus e orar mesmo se Jesus
aparecesse a elas em pessoa e "ordenase-as para passar o resto da noite em orao". Os seus corpos as
dominam.
Paulo disse: "Antes, subjugo o meu corpo, e o reduzo a escravido; para que pregando aos outros
eu mesmo no venha de alguma maneira a ficar reprovado" (1 Corntios 9.27).
Sim, a Bblia fala de crucificar a carne. As vezes chamamos isso de autonegao, mas eu creio
que a expresso melhor "crucificao da carne".
Vejam, vocs possuem uma natureza carnal. O corpo ainda no foi redimido. Mesmo que o seu
esprito tenha nascido de novo, o seu corpo gostaria de continuar fazendo as coisas que costumava
fazer. Voc, o homem interior, precisa tomar as rdeas e ser o chefe, o dirigente.
Notem que Paulo no disse: "Deus subjuga o meu corpo..." Ele disse, "antes (eu) subjugo o meu
corpo e reduzo-o a servido..." O "eu" o homem interior, o verdadeiro Paulo, o homem interior que
tornou-se uma nova criatura em Cristo Jesus.
Em vez de deixar o corpo dominar o seu homem interior, Paulo domina o corpo atravs do seu
homem interior. "Eu, o homem interior, subjugo o meu corpo", diz ele.
Agora notem que Paulo diz adiante neste versculo: "...para que, pregando aos outros, eu mesmo
no venha de alguma maneira a ficar reprovado". Outra traduo diz: "Eu mesmo no venha a ser
reprovado por Deus." No seria isso triste? Todavia, tenho visto isso acontecer.
A preguia prepara o caminho para a licenciosidade. A preguia e a auto indulgncia tem
matado os seus milhares.
No uma mensagem popular hoje em dia, mas a Bblia ensina a auto-negao, negao de si
mesmo.
A Bblia ainda manda: "subjugar a carne".
A Bblia ainda ensina, como disse Jesus: "Se o teu olho te ofender, arraque-o fora". No, Ele no
quis dizer isso literalmente, para voc enfiar o dedo atrs do seu olho e arranc-los fora! Ele est
falando figurativamente. Poder haver coisas que a sua carne deseja e busca e que ofedem vocs: Se
assim for, corte-as fora. VOC as corte. Deus no vai fazer isso, mas VOC as corte fora e Ele
curar a ferida.
As vezes fazemos tanto alarde sobre certas coisas quando em realidade tudo que temos que fazer
aceitar um dom de Deus. Louvado seja Deus, a libertao um dom. Jesus o libertou. Ele j fez
isso. Aceite esse fato concreto.
Eu me lembro h anos quando eu era pastor de uma igreja no Centro Norte do Texas, havia uma
senhora que vinha aproximadamente uma vez por ms. Ela no era membro da igreja. Naqueles dias

geralmente encerrvamos o culto com um perodo de orao. Todos vinham ao redor do altar para
orar.
Uma noite, depois que havamos terminado de orar, a mulher gritou bem alto: "Tira-o de mim
enhor! Tira-o de mim! Eu no o quero!"
Por fim eu fui at o altar, e me ajoelhei em frente dela no outro lado do altar. Eu disse: "Irm,
abra os olhos. Eu quero falar contigo".
Uma noite, depois que havamos terminado de orar, a mulher gritou bem alto: "Tira-o de mim
enhor! Tira-o de mim! Eu no o quero!"
Por fim eu fui at o altar, e me ajoelhei em frente dela no outro lado do altar. Eu disse: "Irm,
abra os olhos. Eu quero falar contigo".
Em vez de abrir os olhos ela gritou: "Senhor, leva-o embora!" E sem querer, ela cuspiu no meu
rosto. "Tu sabes que eu no o quero!" ela continuou clamando.
Eu disse: "Irm fique quieta. Abra os olhos e olhe para mim. Abra os seus olhos".
Ela no abriu os olhos, mas gritou novamente. "Tira-o de mim, Senhor! Uuuuu-ouuu!" (Ela
soava como um trem atravessando um tnel). Ela continuou a gritar e clamar: "Tira-o de mim! Tu
sabes que eu no o quero!"
Ento eu estiquei os braos por cima do altar e coloquei as mos sobre os seus ombros. Ela
tremeu at que os dentes chocoalhassem. Eu disse com autoridade: "Cala-te! Em Nome do Senhor
Jesus Cristo, aquieta-te. Agora abra os olhos e olhe para mim!"
Ela abriu os olhos. "Agora", eu perguntei, "O que que voc no deseja? O que que voc est
querendo que o Senhor tire de voc?"
Ela disse: "Irmo Hagin, aquele velho rap".
Eu no sabia que ela usava rap. Como disse, ela no era membro da minha igreja.
"bem", eu disse, "O Senhor no vai tir-lo de voc. O que que Ele faria com o rap? Ele no usa
rap e no fumante de cigarros. Que faria Ele com isso se Ele os tivesse? Ele no deseja-os".
Eu disse para ela o que a Bblia recomenda fazer. "Portanto, se o teu olho direito te escandalizar,
arranca-o e atira-o para longe de ti, pois te melhor que se perca um dos teus membros do que seja
todo o teu corpo lanado no inferno" (Mateus 5.29).
Eu expliquei a ela que eu tambm no podia usar o rap. Eu no podia cortar o seu vcio ou
arranc-lo, isso dependia dela. Eu disse: "Irm, simplesmente pare com isso. Voc corte-o para fora,
corte-o fora e Deus h de curar o mal e lhe abenoar".
"Oh!" Ela suspirou e levantou-se do altar.
Eu permaneci l observando-a. Ela voltou para o seu lugar na segunda fileira, estendeu a mo
por baixo do banco e pegou a latinha de rap e disse: "Bem, eu jamais poderia abandonar o meu
velho e bom rap".
Abenoe o seu corao. Isso seria engraado se no fosse trgico e pattico.
Eu conheo alguns de vocs que no possuem o vcio de rap nem o vcio de fumar que esto
gritando "Amm!" Todavia, vocs irmos bonzinhos, possuem o hbito da preocupao e isso pior!
Mais de um mdico j me disse: A preocupao j meteu mais gente na sepultura e no manicmio
do que qualquer outra coisa". As pessoas ficam enfermas devido a preocupao. A preocupao
matar voc prematuramente. (O tabaco mata voc pela metade; voc vai cheirar mal enquanto a
outra metade estiver morrendo).

A Bblia ensina a negao de si mesmo.

A Bblia ensina a crucificao da carne.
A Bblia ensina a subjugao do corpo.
A Bblia ensina que devemos apresentar os nossos corpos como sacrifcio vivo, santo, agradvel a
Deus, como nosso culto racional (Romanos 12.1).
A Bblia ensina que Deus quer corpos transfigurados e mentes transformadas. Voc no pode
crescer na graa sem isso.

Captulo 4
LOQUACIDADE
O quarto impedimento ao crescimento na graa a loquacidade. Voc sabe o que loquacidade?
tagarelice. A tagarelice um grande impedimento ao crescimento na graa.
No livro de Provrbios est escrito: "Na multido de palavras no falta transgresso..."
(Provrbios 10.19). Voc me mostra algum que est sempre falando e eu lhe mostrarei algum que
est sempre pecando! Isso um pouco duro, mas est l. A Bblia ainda diz que um tolo conhecido
pela multiplicidade de suas palavras (Eclesiastes 10.14).
A Bblia nos ensina a estudar e estarmos quietos. A Bblia diz: "...todo o homem seja pronto para
ouvir, tardio para falar, tardio para se irar" (Tiago 1.19). Eu sou de opinio que a maioria dos cristos
praticam este versculo em reverso: Eles so rpidos para irar, rpidos para falar, e tardios para
ouvir. De fato, quando voc comea a falar com eles, eles logo lhe diro: "Olha aqui, voc no pode
me contar nada. Eu j sei de tudo".
"Todo homem seja pronto (rpido) a ouvir..." H muitos anos eu aprendi que a gente pode
aprender muito mais ouvindo do que falando.
Estude para ficar quieto. Poucos cristos conhecem o valor da solicitude e da meditao.
Poucos cristos conhecem hoje o valor de longos perodos de esperar em Deus.
Em crculos Pentecostais ou do Evangelho Pleno, ns costumvamos ter reunies chamadas
"Esperando no Senhor". O nico problema em tais reunies era que as pessoas estavam esperando
para serem enchidas com o Esprito Santo. (O que precisamos sermos cheios com o Esprito Santo
primeiro e ENTO esperar no Senhor).
De outro lado, havia grandes benefcios em tais cultos. Gastvamos tempo esperando no Senhor
coletivamente como crentes. E nessa espcie de atmosfera Deus pode Se movimentar. Lembre-se de
que o captulo 13 do Livro de Atos est escrito: "E na igreja que estava em Antioquia havia alguns
profetas e doutores... E servindo eles ao Senhor, e jejuando disse o Esprito Santo: Apartai-me a
Barnab e a Saulo para a obra a que eu os tenho chamado" (vs. 1-2).
A medida que esses cinco homens estavam esperando na Sua presena, o Esprito Santo disse,
algo. Esta a razo porque muita gente nunca ouve o que Ele est dizendo. Eles nunca ficam
suficientemente quietos para ouv-Lo. Eles nunca gastam o tempo suficiente para escut-Lo.
As pessoas querem saber, ministros querem saber, estudantes da Bblia querem saber a vontade
de Deus. Eles sentem uma chamada em seus espritos. "Qual a vontade de Deus para mim?" Eles
perguntam.
Se voc no conhece a vontade de Deus para a sua vida, a nica maneira pela qual voc ir saber
gastando tempo necessrio esperando em Deus, at que voc saiba. E isso poder levar dias ou
semanas, ou at meses.

Eu sei. Eu sempre sigo este mtodo. Eu busco a presena de Deus o mais possvel. Eu continuo
com os deveres necessrios da vida, mas, ao mesmo tempo, eu gasto todo o momento possvel em Sua
presena.
Quando eu era um pastor, eu me levantava de noite e ia a igreja vizinha de casa. Muitas foram as
vezes que quando eu ainda estava andando pelos corredores da igreja esperando em Deus, falando
com Ele a respeito do meu ministrio futuro, quando o sol comeava a raiar na manh seguinte.
Eu sentia a chamada de Deus sobre mim. Eu sentia no esprito algumas das coisas que estou
fazendo hoje. Isso foi h 33 anos passados, mas eu no estava pronto para elas na ocasio. Levou
tempo para me preparar, e eu tinha que ser encaminhado na direo certa. Se eu no tivesse tomado
e gasto o tempo necessrio para esperar no Senhor, as vezes a viglia durava a noite inteira, eu no
estaria preparado e pronto quando o meu atual ministrio estivesse plenamente maduro.
Eu me lembro de uma manh, quando o sol despontava no horizonte, eu estava andando pelos
corredores do salo daquela velha igreja e a voz de Deus falou comigo. Para mim ela foi to real
como que se algum estivesse naquela sala conversando comigo. Ele disse: "Esta a ltima igreja que
voc jamais pastoreiar. Eu no lhe chamei para ser um pastor". Eu havia ouvido uma mensagem do
cu.
So homens e mulheres que ouvem a voz do cu que trazem as benos do cu para o povo aqui
na terra. No quero dizer que eles ouvem do cu atravs da Palavra de Deus; Quero dizer que eles
ouvem do cu no seu esprito.
08
Vocs se lembram o que a Bblia diz no livro de Isaas?
"Mas os que esperam no Senhor renovaro (permutaro) as suas foras, subiro com asas com
guia; correro e no se cansaro; caminharo, e no se fatigaro" (Isaas 40.31).
Aleluia! Eu quero ensinar as pessoas algo a respeito daquelas antigas reunies de "esperar no
Senhor". Este movimento carismtico moderno nada a respeito delas. Gostaria que tivssemos
novamente algumas daquelas viglias do Esprito Santo, dos tempos antigos, de espera no Senhor.

Captulo 5
COMO OUTRAS PESSOAS
O quinto grande impedimento nossa f o tentar ser como outras pessoas. No estou falando do
tempo gasto em comunho legtima com outros irmos, mas as vezes Deus nos chama para ficarmos
a ss. Precisamos tomar tempo para ficarmos sozinhos com ns mesmos.
Eu penso que a rea em que mais falhamos nesta rea de tentarmos ser como outras pessoas:
tentando ser como o mundo, e at nos esforando para imitar outros cristos. No, voc deve ser o
cristo que Deus quer que voc seja. E no ministrio, voc seja o ministro que Deus quer que voc
seja. No saia por a tentando ser como eu ou como algum mais.
Voc se lembra o que a Bblia diz a respeito de ser como o mundo? Em 1 Joo 2.15, o Esprito de
Deus disse atravs do Apstolo Joo: "No ameis o mundo, nem o que no mundo h".
Voc poder tornar-se to consciente do mundo ao ponto de no ser bom bastante para o servio
de Deus. Voc poder ficar to amarrado, mesmo em coisas legtimas, que elas podero tomar a
dianteira e atrapalhar a sua espiritualidade e impedir o seu crescimento.

Coloque em ordem certa as suas prioridades. Ponha em primeiro lugar as coisas espirituais.
Pergunte-se a si mesmo: "Ser que esta atividade est aumentando a minha espiritualidade ou
diminuindo-a? Estatr ela fazendo com que eu seja uma beno para o meu semelhante, ou ser isto
uma pedra de tropeo e um impedimento?"
O amor dever ser o fator governante em nossas vidas. Paulo disse, motivado pelo amor: "Pelo
que se o manjar escandalizar a meu irmo nunca mais comerei carne, para que meu irmo no se
escandalize" (1 Co. 8.13). Ele estava falando de carne oferecida a dolos. Ele sabia que no exitiam
outros deuses; Deus o nico Deus. Mas ele tambm conhecia que irmos mais fracos poderiam se
escandalizar com as suas aes.
Temos que considerar os outros (mas no precisamos ordenar as nossas vidas conforme algum
mais, algum hereje ou fantico). Devemos perguntar a ns mesmos que espcie de influncia estamos
deixando sobre eles. De outro lado, h uma posio do caminho do meio.
"No amai ao mundo, nem as coisas que esto no mundo".
No vamos ficar amarrados com as coisas deste mundo; certas ou erradas. Tiago disse:
"Portanto quaquer que quizer ser amigo do mundo, constitui-se inimigo de Deus" (Tiago 4.4).
Eu no quero acabar sendo inimigo de Deus. E voc?
No necessrio que voc se entregue a uma vida de flagrante pecado a fim de ter comunho com
o mundo e estar em harmonia com o esprito do mundo. Eu no sei nada a seu respeito, mas eu no
estou em harmonia com o esprito deste mundo.
So as pequenas coisas que mostram para que lado o vento est soprando. Voc no olha para o
edifcio de uma escola a fim de saber se o vento est soprando; voc procura um pequeno pedao de
papel ou algumas folhas secas ao serem soprados atravs do gramado.

H um texto no Velho Testamento que diz: "as rapozinhas, que fazem mal s vinhas" (Cantares de
Salomo 2.15). No so as grandes coisas; frequentemente so as pequenas coisas, as coisas do
mundo; entretenimentos, prazeres e esportes, coisas legtimas. Se voc no tomar cuidado, voc ser
influenciado pelo esprito deste mundo e perder a sua eficincia para pregar e orar, e a luz se
apagar!
Creio que estamos vivendo nos fins dos tempos. Creio que estamos vivendo nos ltimos dias.
Creio que Jesus est voltando. No creio que seja mais hora de brincarmos de igreja. Creio que
hora de darmos tudo de ns mesmos em completa dedicao, em plena consagrao a Deus., fazendo
o que Ele quer que faamos sendo o que Ele quer que sejamos.
hora de sermos sensveis ao Esprito de Deus; vamos ficar a ss com Deus e esperar nEle; e
permitir que Ele fale conosco.