El Viaje del Hroe es tambin conocido como el Monomito, ya que es una

historia arquetpica, un patrn de comportamiento que se repite no importa la

poca o la cultura. Fue el mitlogo e historiador Joseph Campbell quien primero
habl de este patrn en los aos 40 del S. XX. Tras su extensa investigacin,
viajes y estudio alrededor del mundo, conociendo las mitologas de cada pueblo y
cultura, observ que exista una historia comn a todos esos relatos. Esta historia
es el patrn del viaje del hroe y est constituida por tres fases principales:
La Separacin o la partida
La Iniciacin aprendizaje
El Retorno el regreso
Este patrn de tres se enmarca en 17 etapas por las cuales el hroe transcurre
hasta llegar a integrarse con los dos mundos, en el de las sombras y en el de la
luz, ya que comprende que ambos forman parte de la misma realidad. Pero para
llegar a ese estado, el hroe atraviesa y debe enfrentarse a numerables retos
adquiriendo con cada etapa mayor conocimiento de si mismo y de la realidad.

LA SEPARACIN:
La Llamada
Momento en el que recibimos una invitacin para empezar o iniciar un nuevo
proyecto, una nueva aventura sea cual sea. La invitacin puede venir a travs de
un heraldo (una persona que nos comunica algo), o la vida misma que a travs de
ciertas circunstancias nos llama a cambiar algo en nuestras vidas o aventurarse a
experimentar algo nuevo.

El Rechazo a la Llamada

Es muy tpico que como mecanismo de defensa desconfiemos, dudemos,

negemos nuevas posibilidades, y si es as, nos perdemos la oportunidad de
evolucionar y crecer a travs del enriquecimiento que conllevan nuevas
experiencias. El rechazo a la llamada es comn, debido al miedo, pero cuando
superamos ese miedo inicial, aceptamos la llamada entrando as en un nuevo
viaje.
Es importante recordar aquella frase de Maslow que viene a decir que si
pretendemos ser menos de lo que podemos llegar a ser, nos garantiza que
seremos profundamente infelices.

Ayuda Sobrenatural

Antes de iniciar la aventura en si misma, el futuro hroe suele encontrarse con una

figura protectora que de algn modo vela por l. Adems suele recibir ayudas
manifestadas de mltiples formas. Desde mi experiencia, este tipo de apoyos
suelen llegar a nuestras vidas de forma sincrnica, en otras palabras, por
coincidencias no casuales.

El Cruce del Primer Umbral

De acuerdo con Campbell, el umbral marca para el hroe la divisin entre el

mundo familiar y conocido por el desconocido. Atravesar el umbral marca el inicio
de la aventura, adems, esconde un misterio de transfiguracin y transformacin.
Lo cual significa que nosotros y nuestra vida se transformarn en el momento que
vivimos en el mundo desconocido.
Ante tal umbral existen guardiantes que vlean por la entrada. Generalmente estos
guardianes pueden ser representados por nuestro miedos, dudas y temores.
Podemos encarnar a cada uno de nuestros temores con una figura, sta ser la
que impedir que traspasemos al otro lado del umbral. Slo cuando encaramos tal
miedo con determinacin a superarlo, podremos atravesar.

El Vientre de la Ballena

En ocasiones el hroe debe morir para pasar el umbral. El paso al mundo

desconocido trae en s mismo una metamorfosis de la conciencia del hroe ya que
como indica Campbell, el horizonte familiar de la vida se ha sobrepasado, los
viejos conceptos, ideales y patrones emocionales dejan de ser tiles.
Quin soy entonces?. Si hasta ahora era en funcin de esos esquemas de la
realidad y la mayora por no decir todos, se han venido abajo, quin soy?
Una profunda crisis interna por falta de referentes, en la que la realidad se ve
completamente transformada y se produce una desorientacin importante en el
hroe. La confusin, el miedo, la destruccin de las estructuras que sustentaban la
realidad se vienen abajo y ello conlleva una muerte.

LA INICIACIN:
El Camino de las Pruebas

El camino de las pruebas representa el proceso de purificacin del yo, mediante

el cual se produce un proceso de disolucin, de trascendencia, o de transmutacin
de las imgenes infantiles de nuestro pasado personal. En otras palabras,
mediante las pruebas que el escenario de la vida nos pone, podemos
transformarnos como personas. Este proceso es el proceso de individuacin e
integracin de las diferentes partes de nosotros mismos que estn separadas de
nuestra identidad, los contenidos de nuestra sombra que requieren emergen a la

superficie para ser integrados en nuestra consciencia.

Para que esto pueda tener lugar, es precisa la sanacin de las heridas
emocionales y espirituales que llevamos con nosotros. La sanacin de esas
heridas nos permite recuperar energa y poder interior para hacer lo que tenemos
que hacer en la vida. Existe una correlacin entre esas heridas y los talentos que
podemos poner a disposicin del mundo.
Tales pruebas pueden manifestarse a travs de algunas de las siguientes
circunstancias:
La salud (enfermedades)
Poder poltico, meditico, econmico
Prdidas familiares, econmicas, etc.
Cambio de ubicacin geogrfica
Relaciones con otras personas, conflictos a resolver con ellas
Creacin de proyectos y nuevas andaduras
Pruebas espirituales
Tentaciones de todo tipo
Un entorno poltico-econmico-social desafiante

El Encuentro con la Diosa

Lo femenino representa simblicamente todo lo que puede conocerse, y

representa el matrimonio mstico, el encuentro con lo ms sagrado. El encuentro
con la Diosa representa la realizacin de que nosotros y nuestro opuesto somos
uno. Es el encuentro con el bien y mal, el odio y el amor, la destruccin y la
construccin, dos facetas que forman parte de la misma esencia del Todo.
Una manera de representar este encuentro con la imagen de la Diosa Kali, la
destructora. Por un lado la energa femenina gesta vida, es creadora, cuidadora y
protectora, pero a la vez tambin puede ser destructora y aniquiladora de vida. El
encuentro con esta faceta destructora nos hace entender que ambas son las dos
caras de una misma moneda.

La Mujer como Tentacin

Como parte de esta etapa, la vida nos tienta de diferentes maneras para probar
nuestra fortaleza interior. En este caso me gusta poner las tentaciones de Jess y
de Buda para ejemplificar el tipo de tentaciones.
Las 3 tentaciones de Jess (en el Evangelio de San Mateo 4:1-11):
Tras 40 das en el desierto, el diablo se aparece ante Jess y le tienta tres veces:
La primera tentacin: como que tiene hambre le dice que convierta tres piedras en
pan en este caso la tentacin est en utilizar los recursos y capacidades

nicamente en beneficio propio.

La segunda tentacin: consiste en tirarse por un precipicio y demostrar que no le
ocurre nada aqu sera una manifestacin pblica del propio poder.
La tercera tentacin: el diablo le pide que le rinda homenaje para conseguir la
gloria obteniendo poder poltico, econmico, social y religioso.
Las 3 tentaciones de Buda:
Tras varios das meditando bajo el rbol de Bodi, Buda se enfrenta a Mara, su
equivalente al diablo para la religin cristiana.
La primera tentacin: Mara enva a sus sensuales hijas tentacin sexual, la
lujuria.
La segunda tentacin: Mara enva calamidades climticas el miedo a la
autodestruccin.
La tercera tentacin: Mara le dice a Buda que no regrese al mundo porque nadie le
entender, y por tanto no vale la pena ensear tentacin a la razn, nadie
entender la experiencia de la iluminacin. Es la tentacin del rechazo al regreso
(que veremos en una fase posterior del viaje del hroe).

La Reconciliacin con el Padre

Esta es una de las piedras angulares del proceso del viaje del hroe, ya que con
ella asumimos la autoridad interna. El hroe debe pasar al mundo adulto dejando
atrs la posicin de hijo y convertirse en padre; postura que conlleva una posicin
adulta, de control del curso de la propia vida, de independencia y de autoridad.
Dejar atrs la culpa generada por el miedo a las faltas cometidas hacia al padre y
las represalias que ste podra llevar a cabo contra el hroe. Bsicamente el
miedo al castigo.
El posicionarse a la misma altura que el padre, tanto biolgico, como Divino o
Csmico, hace que el miedo al castigo se desvanezca. Ya no es una figura que
est por encima, sino que se ha convertido en l. Es la plena asuncin de la propia
soberana, de responsabilidad
En esta evolucin del hroe hacia la figura del padre, puede encontrarse con
alguna figura de autoridad que se sienta amenazada por la ascensin de ste a su
rango o tambin puede verse ayudado por ste para ascender.

La Apoteosis y la Gracia ltima

Joseph Campbell considera la Apoteosis de la Gracia ltima como etapas

separadas, pero personalmente las veo muy similares ya que una implica la otra.
Es como una repeticin una de la otra as que las contemplo como una nica.
Esta ltima fase de la iniciacin, es el punto desde el que el hroe comprende la

vida, la muerte y a s mismo. Ha atravesado los ltimos terrores de la ignorancia y

por tanto accede a un estado de conciencia superior, al estado de la mente de
Buda. Esto podra traducirse en el momento en el que el hroe consigue:
Consigue un elixir (un descubrimiento cientfico en forma de producto)
Experimenta una comprensin profunda de algn aspecto de si mismo o de la
vida
Realiza algn descubrimiento cientfico que puede beneficiar al mundo
Alcanza un grado elevado de conocimiento y sabidura