Articulo Posfotografia Final PDF

Postfotografa > 1
Postfotografa
Por scar Colorado Nates
Catedrtico de Fotografa Avanzada en la Universidad Panamericana
Ciudad de Mxico
Copyright 2014 by scar Colorado Nates. All Rights Reserved. Todos los Derechos Reservados.
El presente texto es una adaptacin del libro Colorado Nates scar. Fotografa 3.0 Y despus de la Postfotografa Qu? Un anlisis crtico de la fotografa en
la Era de la Conectividad. Edit. Universidad Panamericana, Mxico 2014
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comunicada a travs de cualquier medio, sin la preceptiva autorizacin.
2014 scar Colorado Nates. Todos los derechos reservados.
Postfotografa > 2
1. Un nuevo momento fotogrfico ......................................................................... 4

a. Algunos estudiosos del momento fotogrfico actual ..................................... 4
b. Joan Fontcuberta .......................................................................................... 5
2. Antes de la Postfotografa ................................................................................. 8
a. De lo qumico a lo digital ............................................................................... 8
b. La fotografa ya no es lo que era ................................................................... 9
c. La Postfotografa ......................................................................................... 10
3. Redes sociales y Postfotografa ..................................................................... 14
a. Internet, fuente y difusin ............................................................................ 14
b. Sin tiempo para la contemplacin ............................................................... 16
4. Nuevos roles y valores en la Postfotografa ................................................... 18
a. Memoria, verdad y realidad ......................................................................... 18
b. Fotografa compulsiva ................................................................................. 20
c. Del documento a la marca biogrfica .......................................................... 20
d. Del momento al ritual .................................................................................. 21
e. Materialidad e inmaterialidad: de la objetualidad a la informacin sin soporte
......................................................................................................................... 23
5. Del exceso al acceso ...................................................................................... 26
a. El exceso en la era de la conectividad ........................................................ 26
i. Penelope Umbrico y el reciclamiento icnico ........................................... 27
ii. La Ecologa visual .................................................................................... 28
iii. De la ecologa visual a la economa icnica ........................................... 29
b. Pandemia fotogrfica, pero sin fotgrafos ................................................... 31
c. Del acceso ................................................................................................... 32
i. Pblico y privado ....................................................................................... 33
ii. Selfies, narcicismo, reflectogramas o las necesidades del yo ................. 34
6. Autora: los nuevos dilemas ............................................................................ 35
a. De la muerte del autor a la apropiacin ...................................................... 35
i. Ecos, karaokes y shanzhai ....................................................................... 36
ii. De la apropiacin a la adopcin ............................................................... 37
iii. Re-significacin: Prescriptores vs hacedores ......................................... 38
b. Nuevas herramientas de creacin: saliendo de la cmara ......................... 39
c. Entre serendigrafas, GSVs y googlegramas te veas .................................. 40
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i. Serendigrafa ............................................................................................ 41
ii. Los eventos desafortunados de Michael Wolf ......................................... 41
iii. Los tableaux vivants de Hewlett-Kinsley: Street With a View ................. 42
iv. Los googlegramas de Joan Fontcuberta ................................................. 43
d. Artistas, tericos, curadores ........................................................................ 44
e. Del chamn al produser: la eliminacin de la intermediacin en la
produccin de imgenes .............................................................................. 44
f. Amateurs vs. artistas: Cul era la diferencia? ........................................ 45
i. Conocimiento, estrategia y discurso en Nan Goldin ................................. 46
ii. Conocimiento, estrategia y discurso en Nikki S. Lee ............................... 47
g. Produccin, circulacin y autora ................................................................ 49
h. Procesos de trabajo y sistemas de reflexin ............................................... 51
7. Algunas reflexiones finales ............................................................................. 53
a. Entre lo utpico y lo distpico ...................................................................... 53
b. Las esferas fotogrficas .............................................................................. 54
c. Twitter y literatura frente a la Postfotografa: un paralelismo til ................. 56
d. El sobrepeso del conceptualismo ................................................................ 58
e. De la utopa cber-democrtica a la oclocracia digital ................................. 58
f. El proceso social decisivo ............................................................................ 59
g. Un viaje en el tiempo ................................................................................... 60
Fuentes de investigacin .................................................................................... 62
Bibliografa ...................................................................................................... 62
Fuentes Audiovisuales .................................................................................... 63
Fuentes de Internet ......................................................................................... 64
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1. Un nuevo momento fotogrfico

La fotografa ha dado un vuelco inimaginable: En los tres primeros lustros del
siglo XXI hemos visto el surgimiento de la llamada web 2.0 y la revolucin de los
dispositivos mviles. Estos dos hitos han cambiado profundamente la manera de
hacer y diseminar la fotografa en el inicio del nuevo milenio.
Una vez pasada la primera mutacin fotogrfica fundamental, el trnsito de lo
qumico a lo digital, el Internet se ha convertido en un medio ambiente que ha
propulsado la acumulacin, re-mezcla y circulacin de la fotografa de una forma
inimaginable.
Este es un momento sin precedente en la historia, donde nuestra capacidad
para analizar y cuestionar lo que ocurre en nuestro entorno fotogrfico es
rebasada por la velocidad a la que se han generado las transiciones tanto
tecnolgicas como de comunicacin.
a. Algunos estudiosos del momento fotogrfico actual

El mundo fotogrfico est lleno de preguntas que nunca antes nos habamos
formulado: Qu papel tiene hoy el profesional cuando hay millones haciendo
fotografas y con un acceso sin paralelo a la informacin? Siguen siendo
vlidos los criterios de valoracin fotogrfica que heredamos de las
vanguardias? Es ms importante hoy el proceso creativo que el hacer una foto
bonita? Cmo se estn alterando la nociones de autor y de originalidad?
Hay muchos buscadores de respuestas: Fred Ritchin, Clment Cheroux, Jos
Luis Brea, Charlotte Cotton, Erik Kessels, Geoff Dyer, Joachim Schmidt o Martin
Parr son solamente algunos de ellos. Pero quiz el ms destacado de todos es
el fotgrafo, curador, editor, comisario, educador y terico Joan Fontcuberta. A lo
largo de este texto acudiremos constantemente a este fotgrafo cataln. Una
buena parte del andamiaje terico y reflexivo que anima estos prrafos se los
debemos a l. Por tanto, vale la pena realizar algunos apuntes biogrficos.
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b. Joan Fontcuberta
Joan Fontcuberta i Vill naci en Barcelona en 1955. Es licenciado en Ciencias
de la Informacin y profesor de Estudios de Comunicacin Audiovisual en la
Universidad Pompeu Fabra de Barcelona y la Harvard University. 1 Fue un
precursor en el tratamiento informtico de la imagen y en sus primeros aos
trabaj intensamente hacia una provocacin constante sobre la puesta en duda
de la veracidad en la fotografa. Su obra fotogrfica se ha expuesto en
numerosos museos, galeras y salas de arte a nivel mundial. Destacan el Museo
de Arte Moderno de Nueva York, El Muse dlyse de Lausana o el Redpath
Museum de Montreal.
Las distinciones que Fontcuberta ha recibido han sido de primer orden. En 2011
obtuvo el Premio Nacional de Ensayo en su tierra natal por el libro El beso de
Judas: Fotografa y verdad. Cuando lo recibi declar: Estoy alucinado, no lo
considero un texto filosfico ni sesudo, sino un compendio de reflexiones sobre
el cambio del paradigma tecnolgico, de analgico a digital, a partir de mis
propias vivencias.2
En 2013 recibi la mxima presea fotogrfica: El Premio Internacional de la
Fundacin Hasselblad. Este reconocimiento es considerado el premio Nobel de
la fotografa y ha sido previamente otorgado a maestros como Ansel Adams,
Henri Cartier-Bresson, Manuel lvarez Bravo, Josef Koudelka, Richard Avedon,
Robert Frank, William Eggleston, Cindy Sherman o Nan Goldin.
En el anuncio del Hasselblad Award la Fundacin declar:
Joan Fontcuberta, que a lo largo de ms de treinta aos no ha dejado de
investigar y cuestionar el medio fotogrfico, es uno de los fotgrafos
contemporneos ms imaginativos. Su obra se caracteriza por adoptar unas
perspectivas conceptuales originales y ldicas, que exploran, en particular, las
convenciones fotogrficas, los medios de representacin y las reivindicaciones
de veracidad. En proyectos interdisciplinares que se expanden fuera del espacio
expositivo, Fontcuberta desafa conceptos que son propios de la ciencia y la
1
Casa Europa. Crculo de Bellas Artes de Madrid. Joan Fontcuberta. Disponible en

http://www.circulobellasartes.com/ficha.php?s=fich_bio&id=749 Consultado el 15 de julio de 2014
2
Bosco Roberta, El fotgrafo Joan Fontcuberta, premio Nacional de Ensayo 2011. Disponible en
http://cultura.elpais.com/cultura/2011/11/24/actualidad/1322089210_850215.html Consultada el 16 de julio de 2014
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ficcin. Adems de su prctica fotogrfica, articula su compromiso con el arte

fotogrfico en sus facetas de escritor, profesor y comisario, y ha sido una figura
enormemente inspiradora para las generaciones ms jvenes.3
Marcel Feil, sub-director de asuntos artsticos del Foam, museo de fotografa de
Amsterdam, explica que Durante ms de 30 aos Fontcuberta ha realizado
contribuciones de la mxima importancia al extender nuestra cultura visual.4
Fontcuberta no cree en las aproximaciones documentales hacia la realidad,
piensa que se trata de una construccin intelectual y que la fotografa es una
manera de negociar nuestra idea de realidad.
Tuvo una gran influencia de los movimientos polticos y sociales de finales de la
dcada de 1960. Hacia aquellos aos inicia su inters por la fotografa. Su
generacin estaba inmersa en la propaganda y la censura y haba un nimo
interior hacia la confrontacin debido a la dictadura franquista.
A lo largo de su trabajo fotogrfico ha utilizado el humor como un vehculo para
acercarse a su pblico. Sus primeros proyectos (Herbarium, Fauna, Retseh-cor
o Constallations) tienen un aire enciclopdico: ficticias colecciones botnicas,
zoolgicas, astronmicas o antropolgicas donde juega con la verdad, el
conocimiento y la ficcin. Otros proyectos tienen que ver con las narrativas
donde utiliza la fotografa combinada con los textos y las instalaciones. La
fotografa para l tiene funciones distintas en la industria, el arte o la publicidad y
busca cuestionar esos discursos institucionales.
Su trabajo como escritor incluye la autora y edicin de libros como Ciencia y
friccin (Mestizo, 1998), Esttica fotogrfica (G. Gili, 2003), Fotografa, crisis de
historia (Actar, 2003), La cmara de Pandora (G. Gili, 2010), Indiferencias
fotogrficas y tica de la imagen periodstica (G. Gili, 2011), El beso de Judas,
fotografa y verdad (G. Gili, 2011), Historias de la fotografa espaola (G. Gili,
2013). Como escritor no pretende teorizar, sino poner en orden sus propias
ideas.
Hasselbladstiftelsen, Joan Fontcuberta, galardonado con el Premio Internacional de Fotografa Fundacin Hasselblad 2013.
Disponible en http://www.hasselbladfoundation.org/assets/downloads/Haw-2013/PressreleaseCASTELL2013.pdf Consultada el 16 de julio
de 2014
4
Hasselblad Foundation. A film from the Award Ceremony. Disponible en
http://www.hasselbladfoundation.org/assets/Video/2013_AWARD_CEREMONY.mp4 Consultada el 16 de julio de 2014
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Fontcuberta cree en la fotografa como una herramienta para el desarrollo de un

pensamiento visual y ve en la cmara una interface con la realidad. Para l no
es tan importante el presionar el botn del obturador como el qu se hace con
las fotografas.5
Joan Fontcuberta participa activamente en numerosos foros de discusin y
anlisis fotogrfica y se ha consolidado como un pensador y crtico fundamental
de la fotografa en la era de la conectividad.
La mayor parte de la sntesis de trabajo de Fontcuberta ha sido realizada tomando como base el vdeo de presentacin del Premio
Hasselblad 2013. Hasselblad Foundation. Hasselblad Award 2013. Joan Fontcuberta. Disponible en
http://www.hasselbladfoundation.org/assets/Video/JOAN_FONTCUBERTA.mp4 Consultada el 16 de julio de 2014
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2. Antes de la Postfotografa
a. De lo qumico a lo digital
El trnsito de lo qumico a lo digital implic una primera revolucin que trastoc
el modo de hacer y diseminar la fotografa. Desde la presentacin del
daguerrotipo en 1839 este medio ha ido buscando y encontrando su propio
idioma y su lugar especfico en la historia del arte.
La fotografa alcanz un punto fundamental de madurez durante las vanguardias
comprendidas entre 1925 y 1945; dio un vuelco en 1958 cuando Robert Frank
present su trabajo Les Amricains y en los sesentas tuvo en el posmodernismo
un terreno ideal donde el arte conceptual le acogi y elev a un medio de
expresin de cualidades inigualables.
Para el fin de siglo la reflexin terica, intelectual, despegaba con aplomo en
figuras como Susan Sontag o Roland Barthes. Y es en la ltima dcada del siglo
XX cuando se consolida la tecnologa para crear imgenes fotogrficas de modo
electrnico en un entorno digital. A partir de ese momento la fotografa inicia un
segundo momento crucial.
En el siglo XXI la fotografa sigue ms viva que nunca, sin embargo su manera
de hacerla, difundirla y entenderla ha cambiado de manera profunda. Pero no se
trata exclusivamente de la evolucin tecnolgica que supone el cambiar los
haluros de plata por un sensor electrnico y sensible a la luz, fabricado con
silicio: casi a la par de la fotografa digital vino otra revolucin: la del Internet. Sin
embargo, hasta que se rebas la frontera del siglo XXI ambas tecnologas
llegaron a un punto de madurez y de difusin generalizada.
A partir de 2004 con el inicio de la llamada web 2.0 las redes sociales
encuentran un nuevo punto de inflexin para la comunicacin humana. Todo se
conjunt de manera explosiva cuando Steve Jobs present, el 9 de enero de
2007, su iPhone. El CEO de Apple declar en el Moscone Center: De vez en
Postfotografa > 9
cuando hay un producto revolucionario que cambia todo6; Jobs, tan propenso
a la grandilocuencia, en aquella ocasin se qued corto. El tamao de la
revuelta que provoc su telfono ha tenido consecuencias que ni siquiera l
mismo, un visionario, lleg a vislumbrar.
La proliferacin de dispositivos mviles que combinan una poderosa
computadora conectada a Internet por va inalmbrica y una cmara
incorporada, que lo mismo registra fotografa fija que video, ha puesto en manos
del gran pblico posibilidades cuyos alcances apenas comenzamos a
comprender.
E-Marketer calcula que para finales de 2014 habrn en el mundo casi dos mil
millones de smartphones7 y que el crecimiento seguir con la tendencia actual al
menos hasta 2016 cuando casi 50% de la poblacin mundial tendr uno de
estos dispositivos mviles. Desde 2011 las Naciones Unidas declararon el
acceso a Internet como un derecho humano.8
Este cctel molotov ha puesto de cabeza una buena parte de lo que
pensbamos y creamos sobre la fotografa.
b. La fotografa ya no es lo que era

Aunque ya desde las primeras dcadas del siglo XX se reflexionaba sobre la
naturaleza de la fotografa, se llega a un momento especialmente relevante con
los ensayos Sobre la fotografa y La cmara lcida escritos por Susan Sontag y
Roland Barthes, respectivamente, a finales de los 70s y principios de los 80s.
Para entonces ya nadie pona en duda el carcter artstico de la fotografa.
Por otra parte, desde principios de la dcada de 1960 el posmodernismo abra
nuevas posibilidades expresivas en lo artstico, lo intelectual y lo conceptual.
Justo cuando las aguas parecan asentarse, a principios de la dcada de 1990,
se consolid la revolucin digital. Esto supuso el mayor cambio de paradigma en
la historia de la fotografa.
Turetta Jonathan, Steve Jobs iPhone 2007 Presentation (Full HD). Disponible en
http://www.youtube.com/watch?v=vN4U5FqrOdQ&feature=kp Consultada el 16 de julio de 2014
7
Smartphone Users Worldwide Will Total 1.75 Billion in 2014. Disponible en http://www.emarketer.com/Article/Smartphone-UsersWorldwide-Will-Total-175-Billion-2014/1010536 Consultada el 7 de julio de 2014
8
Naciones
Unidas
declara
el
acceso
a
Internet
como
un
derecho
humano.
Disponible
en
http://www.elmundo.es/elmundo/2011/06/09/navegante/1307619252.html Consultada el 14 de julio de 2014
Postfotografa > 10
Se trataba, a no dudarlo, de la consumacin de una era. Hacia finales del siglo

XX la fotografa qumica, en plena madurez, haba terminado un ciclo. El lema de
la Fundacin Pedro Meyer, institucin mexicana fundada por el artista que le da
nombre, resume con claridad el sentir compartido de una buena parte de la
comunidad fotogrfica mundial ante lo digital: La fotografa ya no es lo que era
antes. Y es que, efectivamente, como explica el comisario fotogrfico Sema
DAcosta: En el siglo XXI la fotografa se ha convertido en algo sustancialmente
diferente de lo que fue en el siglo XX.9
Aunque lo digital comparta elementos comunes como la cmara oscura o la
ptica, el cambio ha sido insondable. La fotografa dej de ser, de forma
prevalente, un objeto para convertirse en un cdigo, un cifrado de ceros y unos.
Es un momento en el que comienzan a plantearse nuevas dudas y reflexiones.
c. La Postfotografa
Pero como bien indica Joan Fontcuberta: La fotografa electrnica [] no
constituye una simple transformacin de la fotografa fotoqumica sino que
introduce toda una nueva categora de imgenes que ya hay que considerar
postfotogrficas.10 El terico, editor, fotgrafo y curador barcelons agrega
que Difuminados completamente los confines y las categoras, la cuestin de la
imagen postfotogrfica rebasa un anlisis circunscrito a un mosaico de pxeles
que nos remite a una representacin grfica de carcter escritural.11
Nos enfrentamos hoy a la fotografa vivida en una era de dispositivos mviles y
redes sociales donde nada parece estar escrito: un da MySpace prima como
vehculo de enlace social ciberntico y de la noche a la maana es reemplazado
por Facebook. John Canarella y Joshua A. Spechler de la Princeton University
predicen que Facebook podra convertirse en polvo en menos de un lustro, 12 de
modo que Mark Zuckerberg tampoco puede dormirse en sus laureles: Los
adolescentes estn abandonando Facebook para dar preferencia a redes como
Twitter o Snapchat, segn la investigacin realizada por el profesor Daniel Miller
9
Garca Jimnez Laura, Exposicin afterpost. Disponible en http://basespostfotografia.blogspot.mx/ Consultada el 25 de junio de 2014
Fontcuberta Joan, La cmara de Pandora. La fotograf@ despus de la fotografa. Edit. Gustavo Gili, Barcelona, 2010, pg. 61 (Las
negritas son nuestras.)
11
Fontcuberta Joan, Por un manifiesto posfotogrfico. Disponible en http://www.lavanguardia.com/cultura/20110511/54152218372/porun-manifiesto-posfotografico.html Consultada el 25 de junio de 2014 (Las negritas son nuestras)
12
Canarella John, Spechler Joshua A., Epidemiological modeling of online social networks dynamics. Disponible en
http://arxiv.org/pdf/1401.4208v1.pdf Consultada el 7 de julio de 2014
10
Postfotografa > 11
de la University College London.13 A la luz de estos datos la compra por 16 mil

millones de dlares de la aplicacin de mensajera WhatsApp14 luce como una
medida desesperada de Zuckerberg por mantener a flote sus empresas.
La tecnologa tampoco ofrece certezas: ni siquiera sabemos con mucha
precisin la resolucin que tendrn las pantallas de computadora dentro de cinco
aos. De modo que el fenmeno de la fotografa se encuentra incrustado en un
ambiente de incertidumbre tanto de hardware como de software.
Este desasosiego es tpico del instante en el que se ha dado el salto al vaco, se
ha soltado un trapecio y an no se ha tomado el otro. Este momento ocurri en
la fotografa en la dcada comprendida entre 1995 y 2005.
Explica Pilar Gonzalo que Cuando an resuenan multitud de ecos milenaristas,
la masiva y veloz implantacin de las tecnologas digitales ha contribuido a
agudizar nuestra crisis existencial. Hemos pasado de la era mecnica a la
electrnica, en un lapso tal vez insuficiente para poder asimilar tan trascendente
cambio. Ahora, lo digital satura nuestro entorno cotidiano e invade nuestras
vidas hasta el punto de parafraseando a Daniel Canogar provocar una terrible
duda ontolgica sobre la realidad orgnica de nuestro ser. La electrnica se
vuelve invisible dado su carcter omnipresente: se convierte en una especie de
presencia en ausencia, a la vez que hiere el cuerpo de quien la experimenta.15
Como ya dijimos antes, al fenmeno de la fotografa digital y sus cambios en el
paradigma socio-cultural comenz a llamrsele Postfotografa.
Jos Luis Brea, fallecido estudioso del arte, se decant por el concepto de eimage y habl de una era posmedial.
16
Para l, esta poca estaba
caracterizada por un panorama abierto, desjerarquizado, y descentralizado, en

el que las actuaciones difcilmente podrn ser organizadas conforme a los
objetivos de organizacin de consenso reguladores de la esfera medial actual
13
Sparkes Matthew, Facebook is dead and buried, replaced by simpler networks, study finds. Disponible en
http://www.theage.com.au/digital-life/digital-life-news/facebook-is-dead-and-buried-replaced-by-simpler-networks-study-finds-20131228300f7.html Consultada el 7 de julio de 2014
14
Ember Sydney, Facebooks $16 Billion Deal for WhatsApp. Disponible en http://dealbook.nytimes.com/2014/02/20/morning-agendafacebooks-16-billion-deal-for-whatsapp/?_php=true&_type=blogs&_r=0 Consultada el 7 de julio de 2014
15
Gonzalo
Pilar,
Crucifixin
y
criogenizacin
en
la
postfotografa
contempornea.
Disponible
en
https://sites.google.com/a/fulbrightmail.org/pilar-gonzalo/publicaciones/crucifixion-y-criogenizacion-en-la-postfotografia-contemporanea
Consultada el 25 de junio de 2014
16
Irudi, Fotografa, postfotografa e imagen digital. Disponible en http://www.irudi-uba.com/project/fotografia-postfotografia-eimagen-digital/ Consultada el 25 de junio de 2014
Postfotografa > 12
en trminos de medios de masa, productores de grandes audiencias unificadas.

17
Por su parte Fred Ritchin, profesor de Fotografa e Imagen en la Tisch School of

Fine Arts de la New York University habla de meta-fotografa e hper-fotografa.18
Claudia Laudanno explica que El trmino postfotografa describe un conjunto
categorial ms amplio, en el que se inscriben todos los fenmenos recientes de
reproduccin ciberntica y masmedtica de la imagen analgica. All, los cdigos
icnicos, iconogrficos y semnticos, se someten a una serie infinita de
contaminaciones, travestismos e hibridaciones de gneros. La imagen es ahora
intervenida, modificada, re-confeccionada. En este sentido, como sistema
significante, la fotografa contempornea no slo concierne a la simple
reproduccin automtica del mundo, sino tambin a su re-instalacin ficcional.
[] [La postfotografa es un] trmino con el que se acua el caudal de imgenes
que desde cmaras, telfonos mviles o tabletas se realizan a diario y que
todava necesitan ser definidas en su ontologa. La postfotografa desafa la
ontologa de la fotografa analgica y abre la puerta a un complejo espacio
creado por las tecnologas, sistemas de representacin y las prcticas artsticas
y cinematogrficas contemporneas que tienen a lo digital como su sea de
identidad.19
Pilar Gonzalo en su texto Crucifixin y criogenizacin en la postfotografa
contempornea abunda que: A mi entender, la denominada postfotografa,
ejemplifica a la perfeccin el interesante momento de inflexin que est viviendo
el arte y la sociedad actual.20
El propio Joan Fontcuberta es el primero en reconocer que El trmino
postfotografa es provisional, a la espera de que convengamos un trmino ms
adecuado.21
17
Brea Jos Luis, La era postmedia. Accin comunicativa, prcticas (post) artstica y dispositivos neomediales. Edit. Centro de Arte de
Salamanca, Salamanca, 2002, Pg. 21
18
Snchez Mara, Fotgrafos y autores. Disponible en http://www.elpais.com.uy/cultural/fotografos-autores-fred-ritchin.html Consultada el
27 de junio de 2014
19
lrudi, Op. Cit.
20
Gonzalo Pilar, Op. Cit.
21
vila
Sonia,
La
fotografa
lleg
a
su
disolucin:
Joan
Fontcuberta.
Disponible
en
http://www.excelsior.com.mx/comunidad/2013/07/01/906695 Consultada el 25 de junio de 2014
Postfotografa > 13
La Postfotografa es un estado en la fotografa que es irreversible y evolutivo.

Efectivamente, la fotografa ya no es lo que era antes y habra que agregar un
corolario: y no volver a ser lo que es hoy.
Postfotografa > 14
3. Redes sociales y Postfotografa

a. Internet, fuente y difusin
Desde los inicios de Internet se le encontr a la red de redes un potencial
peculiar para la expresin artstica.
Apunta Juan Martn Prada que A mediados de los aos noventa del pasado
siglo muchos artistas comenzaron a hacer de Internet el mbito de investigacin
principal de sus obras y su contexto de actuacin especfico, considerndolo
como un nuevo medio o espacio en el que intervenir y sobre el que reflexionar
creativa y crticamente.22
Pronto apareci un net art cuya denominacin fue de corta duracin: Nadie
pareca contento con el trmino net artists que remita demasiado a una
suerte de gueto. Del mismo modo, muchos no se sintieron a gusto con la
etiqueta de new media artist porque implicaba una cierta fetichizacin de la
nueva tecnologa,23 de modo que hoy se ha retornado simplemente a la nocin
de artista.
Estamos justo viviendo la era en que fotografa y sociedad han llegado a una
interseccin. La desmaterializacin de la fotografa y la aparicin de las redes
sociales han permitido una sper produccin de imgenes, que se transmiten y
circulan por Internet a una velocidad vertiginosa. Las redes sociales como
Facebook, Twitter, 500px, Flickr, por nombrar algunas, han modificado nuestros
hbitos y los de la propia fotografa. De hecho, la post-fotografa no es ms que
la fotografa adaptada a nuestra vida conectada a la red.24
En la Postfotografa el Internet con sus redes sociales se ha convertido en un
entorno esencial de distribucin, diseminacin, circulacin, pero tambin en una
fuente de material artstico donde, como veremos al hablar de la autora, las
prcticas curatoriales y de edicin conforman una nueva forma de creacin
artstica.
22
Prada Juan Martn, Prcticas artstica e Internet en la poca de las redes sociales, Edit. Akal, Madrid, 2012, Pg. 9
Eyecurious, Interview: Jon Rafman, The lack of history in the post-Internet age, Disponible en http://www.eyecurious.com/interviewjon-rafman-the-lack-of-history-in-the-post-internet-age/ Consultada el 25 de mayo de 2015
24
Mario, La Post-Fotografa. Disponible en http://toies.wordpress.com/2013/01/21/la-post-fotografia/ Consultada el 27 de junio de 2014
23
Postfotografa > 15
Ahora bien, el proceso fotogrfico ha trascendido al botn de obturacin para

continuar en la post-produccin ya sea en dispositivos mviles o en
computadoras de escritorio- y extenderse a la diseminacin por medio de las
redes sociales.
Durante aos los fotgrafos amateurs se contentaron con las fotografas
almacenadas en cajas de zapatos, cuidadosamente acomodadas en lbumes o
proyectadas en alguna proyeccin de diapositivas tan soporfera como letal. El
fotgrafo diletante estaba condenado a un espectro de diseminacin circunscrito
en la esfera estrictamente ntima: Una fotgrafa amateur como Vivian Maier25
podra haberse convertido en una cber-celebridad si hubiera tenido a su
disposicin medios de circulacin como nuestra actual web 2.0.
Hacer fotos y mostrarlas en las redes sociales forma parte de los nuevos
protocolos de comunicacin de las nuevas subculturas urbanas post-fotogrficas
de las que muy pocos quedan al margen. Las fotos ya no recogen recuerdos
para guardar sino mensajes para enviar e intercambiar y se convierten en puros
gestos de comunicacin.26
En trminos de esta web 2.0 el usuario se ve inmerso en un mar de
posibilidades: Instagram, Flickr, 500px, PhotoBucket, Snapchat, Facebook,
Twitter La influencia de los medios sociales es tan grande que otros sistemas
como Spotify o Netflix presionan a que el usuario se registre utilizando su perfil
de Facebook o Twitter y comparta lo que escucha o ve: Estamos frente a lo que
Evgeny Morozov ha denominado la tirana de lo social. 27
Hacer una foto con el smartphone implica compartirla mediante alguna red social
con la posibilidad de una aprobacin efmera y superficial del like. Esto ha
contribuido, sin duda, a un cierto crculo de adiccin en el que el fotgrafo casual
recibe una recompensa instantnea.
25
Vivian Maier (Estados Unidos, 1926-2009) fue una niera avecindada en Chicago que realiz fotografas como aficionada con su
cmara Rolleiflex. Su acervo artstico fue descubierto por John Maloof mientras ste investigaba sobre evidencias fotogrficas
documentales de los barrios en Chicago. Se han publicado sobre esta fotgrafa los libros Vivian Maier: Out of the Shadows por Richard
Cahan y Michael Williams (CityFiles Press, 2012), Vivian Maier: Self-Portraits por John Maloof y Elizabeth Avedon (PowerHouse Books,
2013), Eye to Eye: Photographs by Vivian Maier por Richard Cahan (City FilesPress, 2014) y Vivian Maier: a Photographer Found por
John Maloof (Harper Design, 2014). Ms informacin en Muoz-Molina Antonio, En busca de Vivian Maier. Disponible en
26
Mario, Op. Cit.
27
Morozov Evgeny, The Death of the Cyberflneur. Disponible en http://www.nytimes.com/2012/02/05/opinion/sunday/the-death-of-thecyberflaneur.html?_r=2&pagewanted=all& Consultada el 25 de junio de 2014
Postfotografa > 16
La interconexin en redes sociales ha propulsado de forma inimaginable la

produccin fotogrfica: Facebook informa que tiene 250 mil millones de fotos y
se agregan a esta red social nada menos que 350 millones de fotografas
diariamente. 28 No es extrao que Joan Fontcuberta hable de un homofotograficus.29 Hoy se le hace fotos a todo, todo el tiempo.
Y se trata de una conducta peculiar: el fotgrafo casual abre Instagram, hace la
foto, aplica algn filtro y agrega hashtags para, finalmente, ponerla en
circulacin: todo en unos cuantos segundos. Y sin embargo esta fotografa ser
poco vista. Su creador puede no volver a revisarla: est demasiado ocupado
haciendo ms fotos. Su red de contactos tambin la ver y, seguramente, no le
dedicar ms all de un instante y quiz le aplique el consabido like. con apenas
dos pulsaciones sobre la pantalla aparecer un pequeo corazn: un gesto casi
tan automtico como parpadear. Y el observador seguir en un interminable ro
de memes, fotos, tweets
b. Sin tiempo para la contemplacin

La observacin de un hecho comunicativo completa su existencia al ser recibido.
La contemplacin implica algo ms que el mero ver, o incluso observar para
llegar a un estado an ms relevante. Se trata de aquella actitud o actividad del
espritu por la cual el sujeto, al considerar un objeto, se absorbe enteramente en
esta consideracin y tiende a prolongarla indefinidamente con una suerte de
ingeniudad y una apariencia, al menos exterior, de quietud e inmovilidad en la
mayora de las ocasiones.30
Habra que preguntrase con seriedad la fotografa de hoy se contempla?
Cuando la inmensa mayora de las imgenes viven en las redes sociales puede
aducirse que apenas se le dedica a cada foto unas fracciones de segundo.
Hablar de contemplacin en el entorno de alta velocidad de las redes sociales
puede sonar a despropsito. Sin embargo el papel del contemplador es capital,
incluso mayor al del artista, segn Vctor Basch quien deca que nicamente el
28
Facebook, Ericsson y Qualcomm, A Focus on Efficiency. Pg. 6 Disponible en https://fbcdn-dragon-a.akamaihd.net/hphotos-akash3/851590_229753833859617_1129962605_n.pdf Consultada el 7 de julio de 2014
29
Coppel
Eugenia,
Ahora
se
llama
Postfotografa,
Disponible
en
http://www.elmundo.es/cultura/2014/06/05/538f5071268e3eb25a8b458b.html Consultada el 25 de junio de 2014
30
Souriau tienne, Diccionario Akal de Esttica, Edit. Akal, Madrid, 2010, Pg. 345
Postfotografa > 17
estudio del contemplador y no del artista, deba constituir el elemento esencial y

el fundamento de la teora esttica, pues que, aada, la contemplacin es un
hecho universal, mientras que el artista es un ser de excepcin31
No habra que olvidar que en la teora de la Einfblung, la contemplacin
esttica posee una estructura que le es propia: el sujeto que contempla se
proyecta con el pensamiento hacia el objeto de su contemplacin, y adquiere
una especie de conocimiento por el interior32
Aunque se puede creer que la contemplacin es un papel pasivo esto no es as:
Contemplacin quiere decir actividad. El contemplador del arte es un ser activo
que puede hacer dos cosas: ejecuta o incluso interpreta lo que ha hecho un
artista. [] Entre la obra de arte y el contemplador se genera un nuevo
fenmeno que es el objeto esttico, el objeto esttico es un objeto que pertenece
al mundo cultural. Y el objeto pasa al mundo de la cultura en la medida en que
es percibido. [] el objeto esttico se genera tambin en la relacin del
contemplador con la obra.33
En la Postfotografa hay una urgencia que provoca ciclos frenticos de creacindiseminacin donde hay apenas fracciones de segundo para capturar algo y
luego publicarlo sin volver a verlo y sin saber si alguien ms realmente le dar
alguna importancia. Se trata de un fenmeno en el que la velocidad prevalece
sobre el instante decisivo, la rapidez sobre el refinamiento.34 Hoy por hoy la
urgencia de la imagen por existir prevalece sobre las cualidades mismas de la
imagen.35
31
Ibdem
Ibdem
Negro Ortiz Joaqun, Esttica o Teora de la Sensibilidad. Disponible en http://dieumsnh.qfb.umich.mx/capitulo_8_est.htm Consultada
el 14 de julio de 2014
34
Fontcuberta Joan, Por un manifiesto posfotogrfico. Op. Cit.
35
Ibdem
32
33
Postfotografa > 18
4. Nuevos roles y valores en la Postfotografa

Durante el siglo XX se asignaron ciertos papeles a la fotografa, tan habituales
que se convirtieron en autnticos mandamientos: Se esperaba que la fotografa
fuera hallada, fidedigna, prodigiosamente oportuna, icnicamente bella, de algn
sujeto inusual en algn espacio preferentemente extico y que adems tuviese
esa impronta de absoluta fidelidad que fuese una evidencia de transmisin fiel
de la verdad. Probablemente fotos como las del Da D en la campaa de
Normanda por Robert Capa o el reportaje de W. Eugene Smith y su mdico
rural para la revista Life son ejemplos que sintetizan estas cualidades cannicas
de la fotografa en el siglo XX.
Comentaremos, a continuacin, algunos de estos roles y su manifestacin en la
Postfotografa
a. Memoria, verdad y realidad

En la Postfotografa pocos creen en la fotografa como evidencia irrefutable de la
verdad, ni es necesariamente apreciada como un instante decisivo. Resulta ms
importante su papel social y auto-afirmativo que registral.
En esta segunda dcada del siglo XXI toda foto es puesta en duda: Se pasa por
el kiosco de revistas y nadie asume que la sper top model de portada sea en
realidad como luce en la fotografa. La revista del corazn ofrece evidencia
irrefutable de algn fraude, amoro, vacacin de una celebridad en topless, y en
el lector lo primero que prima, desde luego, es la duda.
Dice Andy Grundberg, con razn, que las imgenes no existen para ser credas,
sino para ser interrogadas.36
Cuando la imagen impresa ya ha quedado desposeda de la intriga del
revelado; cuando las nuevas tecnologas, la era digital, han aniquilado la
habilidad y la manufactura del proceso; cuando la fotografa ya no es un gnero
36
Grundberg Andy, Crisis of the real. Writings on Photography. (3 Edicin) Edit. Aperture, Nueva York, 2010, Pg. 273
Postfotografa > 19
documental (y la credibilidad deja de ser su gran virtud), nace esta nueva era en
la que la imagen ya no aparece en su estado puro, sino que se mezcla e hibrida
con otros planteamientos expresivos.37
John Szarkowski deca que la fotografa poda ser una ventana o un espejo. Es
muy elocuente Fontcuberta cuando dice que es antes que espejo, especulacin,
ya que es esencialmente una manipulacin ms o menos inconsciente.38 Como
afirma Andy Grundberg: El reconocimiento de que las fotografas son
construcciones y no reflejos de la realidad es la base de la presencia de este
medio dentro del mundo del arte. Define a la fotografa como personal y
culturalmente expresiva.39
Y no es que la fotografa qumica fuese ms veraz o resultase en una evidencia
irrefutable, simplemente que la manipulacin era menos evidente y la distorsin
de la realidad ms sutil.
El dramaturgo y poeta alemn Bertolt Brecht deca que una imagen documental
de una fbrica de municiones no revelara mucho sobre la realidad de la guerra y
sus intereses econmicos pero que algo artificial, inventado, construido podra
ayudar a entender mucho mejor, a travs de explicitar ciertos hechos que no
siempre son tan evidentes, las complejidades de la realidad.40
Entre 2012 y 2013 el fotgrafo mexicano Miguel ngel Hernndez Lpez 41
realiz una serie de fotografas cuyo tema central era la hper-violencia que se
viva en aquel momento en Mxico provocado por la guerra contra el narcotrfico
emprendida por el ex presidente Felipe Caldern. Hernndez realiz un conjunto
de tableaux vivants de hechos de hper-violencia pero escenificados por nios.
Las imgenes eran mucho ms estremecedoras que todas las fotografas de
publicaciones amarillistas. Las ficciones de Miguel Hernndez explicitaban
muchas facetas de la violencia pero, sobre todo, revelaban cmo los mexicanos
nos habamos habituado a estos hechos. Al ver las ficciones creadas por el
artista ocurra exactamente lo que deca Brecht: esta pieza artificial, inventada,
37
38
39
40
41
Garca Jimnez Laura, Op. Cit.

Fontcuberta Joan, La cmara de Pandora. La fotograf@ despus de la fotografa. Edit. Gustavo Gili, Barcelona, 2010, pg. 54
Grundberg Andy, Op. Cit., pg. 216
Edwards Steven, Photography. A Very Short Introduction. (Kindle Ed.), Oxford University Press, Oxford, 2006, Pos. 1988, Pos. 2060
Facebook, Miguel Hernndez. Disponible en https://www.facebook.com/miguel.a.lopez.946?fref=ts Consultada el 18 de julio de 2014
Postfotografa > 20
construida ayudaba a entender mucho mejor la realidad que una fotografa

puramente documental.
b. Fotografa compulsiva
La fotografa qumica tena como valores fundacionales a la memoria, la verdad
y la temporalidad. Sin embargo en su siguiente versin, la postfotografa, es un
hecho cultural realizado de forma casi compulsiva y distribuida en medios de
masificacin social donde la imagen pareciera no obedecer a mayores pautas o
normas.42
Garry Winogrand deca que haca fotos sin parar porque le gustaba ver cmo
lucan las cosas cuando se les fotografiaba.43 Hoy, con la prisa en producir la
contemplacin ha pasado a un segundo trmino: no se hacen fotos a lo
Winogrand para ver cmo lucen las cosas fotografiadas la gramtica
fotogrfica nos resulta tan familiar que ya nos pasa desapercibida-.
Durante el siglo XX se usaba la cmara para atesorar un momento importante: la
boda,
la
graduacin,
las
vacaciones.
Sin
embargo
en
el
momento
posftfotogrfico se hace fotografa de todo, todo el tiempo y en todo lugar: Desde

el salpicadero del coche, el viaje en transporte pblico, el caf de la maana, el
saln de clase o el cubculo del trabajo, la comida de medio da, el autorretrato,
el perrito que result simptico al cruzar la calle y, por supuesto, el atardecer
El momento Kodak ha pasado a la historia. El registro ya no est reservado a
lo extraordinario. En el reino de la banalidad, los momentos extraordinarios
quedan eclipsados.44 Como hoy fotografiamos todo, entonces parece que ya
nada es importante. Como dice Serge Daney: hemos quedado ciegos ante la
hipervisibilidad del mundo. De tanto ver ya no vemos nada: el exceso de visin
conduce a la ceguera.45
c. Del documento a la marca biogrfica

El registro fotogrfico, la creacin de evidencia y la necesidad de documentar
tienen su propia mutacin en la postfotografa. Ya hemos dicho que la fotografa
42
vila Sonia, Op. Cit.

Diamonstein Barbara, An Interview with Garry Winogrand. Disponible en http://www.jnevins.com/garywinograndreading.htm
Consultada el 16 de julio de 2014
44
45
Citado por Fontcuberta Joan, La cmara de Pandora. Op. Cit., pg. 52
43
Postfotografa > 21
era parte de un momento trascendente y lgido mientras que hoy disparar la

cmara es una gesto tan banal como rascarse la oreja.46
Fontcuberta asegura que Hoy tomar una foto ya no implica tanto un registro de
un acontecimiento como una parte sustancial del mismo acontecimiento.
Acontecimiento y registro fotogrfico se funden.47 Subraya, adems, que las
fotos () no se conciben como documentos, sino como divertimentos, como
explosiones vitales de autoafirmacin.48
Jon Uriarte remata: el uso de la fotografa por parte de la gran masa ha
mutado desde la captura de los hitos biogrficos, hacia su integracin como
parte activa de la vida de las personas.49
Esta marca biogrfica no deja de ser esa forma de auto-afirmacin y autoexploracin que parece tan urgente en la Postfotografa
La fotografa ya no tiene hoy un propsito de registro notarial: se ha convertido
en la manifestacin de nuestra presencia. Ya no se trata del esto era as como
del yo estaba ah.
d. Del momento al ritual

Anteriormente hablbamos del Momento Kodak. Antes la fotografa estaba
construida de momentos: los acrisolados hitos personales-familiares . Tenemos
tambin la nocin del Momento decisivo de Henri Cartier-Bresson.50 Y entre
tanto momento no deja de haber un cierto sabor a redundancia.
La Postfotografa parece estar ms ligada a la fotografa como proceso que
como momento. Ya no se trata de saber capturar la fotografa en el instante
justo aquellas situaciones increbles e irrepetibles. La fotografa es ahora un
sistema de trabajo, pero ms an: resulta un autntico ritual.
Habra que recordar que los ritos han tenido, desde la antigedad, un propsito
de restaurar el orden ante los hechos negativos y satisfacen esa necesidad
humana de regularidad pues el proceso ritual facilita que la vida contine, que
46
Fontcuberta Joan, La cmara de Pandora. Op. Cit. pg. 28

Ibdem
49
Uriarte Jon, La postfotografa constructiva. Disponible en http://blogenbruto.blogspot.mx/2013/03/la-postfotografia-constructiva.html
50
Cfr. Colorado Nates scar, El instante decisivo de Henri Cartier-Bresson. Disponible en http://oscarenfotos.com/2011/11/19/elsignificado-del-instante-decisivo-de-henri-cartier-bresson/ Consultada el 9 de julio de 2014
47
48
Postfotografa > 22
las contradicciones e incertidumbres percibidas se adormezcan con la ilusin de

su simblica superacin51
El acto fotogrfico se ha convertido en una prctica social repetitiva donde existe
una
secuencia
de
actividades
simblicas
que
estn
culturalmente
estandarizadas (el clich de la selfie, el gatito o el atardecer podran obedecer a

esta normalizacin).
Michael Real propone que los medios sean considerados rituales: un proceso a
travs del cual una cultura compartida es creada y adaptada.52 La fotografa y
su diseminacin en las redes sociales podra convertirse en esa parte del
proceso del flujo de la vida que es subrayado mediante acciones expresivas
pero especialmente comunicativas: se trata casi de una performance. Ya no
importa tanto el resultado (la foto que se ha hecho) como del gesto, la accin
misma de fotografiar (cuando la foto se hace). Fontcuberta habla de lo que l
denomina las imgenes-kleenex: usar y tirar53 pero en este ritual fotogrfico tal
vez parecera que son ms bien de hacer y tirar. El usar ha dejado de ser
relevante. Como hemos dicho, la teleologa de la fotografa, el por qu o para
qu se hace, ya no es para ser vista, ni siquiera para compartirla, se la hace por
hacerla, porque pareciera ser que el hecho mismo de producirlas fuera un fin en
s mismo pues el fin no es la foto, sino la paz que puede producir el ritual de
creacin. Hasta hace no muchos aos haba una burla descarada a los turistas
(generalmente japoneses) quienes le hacan fotos compulsivamente a todo.
Nadie se burla ms porque ya todos somos as.
Hoy el
acto fotogrfico se convierte en un rito cclico que abre el da, lo
desenrolla y lo concluye. La selfie se convierte en un ritual de confirmacin

donde se explicita la conciencia individual pero tambin su dependencia social:
la selfie explicita nuestro narcisismo y necesidad de auto-afirmacin, pero
debemos publicarlo para ser validados porque dependemos de la percepcin del
otro. Quiz entonces la fotografa se convierte en un ritual de curacin, un
51
Gmez Garca Pedro, El ritual como forma de adoctrinamiento (Gazeta de Antropologa, 2002, 18, artculo 01. Disponible en
http://www.ugr.es/~pwlac/G18_01Pedro_Gomez_Garcia.html Consultada el 4 de julio de 2014
52
Marcum James W., Beyond Visual Culture: The Challenge of Visual Ecology. Libraries and the Academ The John Hopkins
University. Vol. 2, No. 2 (20012) Pgs. 189-206
53
Postfotografa > 23
autntico exorcismo. No habra que desechar la realizacin de una fotografa

como un gesto ya no cultural ni de comunicacin sino de catarsis.
En la Postfotografa se refuerzan valores: (soy joven y bella, expresa la selfie
en el bao), justifica las relaciones de poder (yo tengo un coche lujoso y t no,
me fui de vacaciones mientras te quedaste en la ciudad sin remedio, dicen las
fotos del vehculo nuevo o la del velero en la playa). La foto hoy subraya las
expectativas (la selfie del perfil en Facebook habla de quin aspira a ser).
La Postfotografa podra ser un modo de marcar fronteras en el grupo social al
tiempo que lo ordena y lo mantiene unido.
La promesa ya no es guardar el momento para siempre, sino satisfacer la
necesidad que tiene el individuo de imponer orden ante el caos de su existencia.
La creacin fotogrfica podra ser un modo para convencerse de que la
cotidianidad tiene un sentido y donde el orden, la repeticin y la regularidad
ofrecen un futuro predecible y seguro en contraposicin al miedo hacia lo
desconocido.
e. Materialidad e inmaterialidad: de la objetualidad a la informacin

sin soporte
Otra de las caractersticas de la fotografa qumica era su carcter fsico. La foto
era un objeto, se poda tocar y oler: En la fotografa han coexistido
necesariamente dos facetas, indisociables y perfectamente soldadas: por un
lado, la imagen como informacin, como datos visuales; por otro, el soporte
fsico, su dimensin objetual. La historia de la fotografa puede entenderse como
el recorrido que va del objeto a la informacin.54
Deca Stephen Shore: En tanto que objeto, una fotografa tiene vida propia en el
mundo.55 Las aportaciones de Shore en la re-valoracin del espacio fsico de la
fotografa quedan trastocadas hoy a la luz de la fotografa digital.
Mientras que en la fotografa qumica la imagen estaba latente en los haluros de
plata a la espera de ser activada mediante el revelador y fijada de forma
permanente, en el mundo de lo digital la cadena de ceros y unos es un nuevo
lenguaje codificado y de-codificado instantneamente: el archivo RAW o .jpg
54
55

Shore Stephen, Leccin de fotografa. La naturaleza de las fotografas. Edit. Phaidon, Londres, 2009, Pg. 26
Postfotografa > 24
creado por la cmara y depositado en una tarjeta de memoria espera que sea
desdoblado mediante un software, ya sea en la propia cmara o en un
computadora.
Aunque siempre existe la posibilidad de convertir la imagen digital en un objeto
fsico, hoy se imprimen apenas 10% de las fotos que se hacen.56 Sin embargo la
imagen digital parece sentirse ms cmoda en las pantallas de distintos
dispositivos: pueden ser pequeas, como un telfono mvil, medianas como un
monitor de computadora, sin embargo una parte mnima de las fotografas que
se realizan hoy acaban impresas en un papel. Si en la fotografa qumica se
apilaban las cajas con negativos y copias, ahora la acumulacin se encuentra
depositada en terabytes resguardados por discos duros externos y, con cada
vez mayor frecuencia, en la nube en algn servicio de respaldo en Internet.
Hoy la fotografa es un cdigo que espera ser ledo en el visualizador del
smartphone. A pesar de que los titanes de la impresin trataron de persuadir al
nuevo pueblo digital de que si no estaba impresa no era foto, la comodidad de la
pantalla implic que la foto se transformara en objeto nicamente en
circunstancias muy especficas.
En definitiva, la tecnologa digital ha desmaterializado la fotografa que hoy
deviene datos visuales en estado puro, contenido sin materia fsica, imagen sin
cuerpo.57
La materialidad o inmaterialidad implica una manera nueva de comprender el
mundo. Antes los libros ocupaban espacio en una biblioteca, las pelculas en
celuloide, VHS o incluso DVD o Blu-Ray llenaban anaqueles, los discos de
acetato y los compactos, su contraparte digital, eran el orgullo de sus
poseedores. Hoy estos formatos se han vuelto casi obsoletos: los libros caben
56
Segn el reporte The Growth of Photography diariamente se suben a las diferentes redes sociales (Facebook, Instagram, Flickr,
Snapchat) unos 200 mil millones de fotos por ao (un promedio de 550 millones por da). West Mick, The Growth of Photography,
Photos Per Year, and the Illusion of Frequency. Disponible en https://www.metabunk.org/threads/the-growth-of-photography-photosper-year-and-the-illusion-of-frequency.2491/ Consultada el 9 de julio de 2014. Por otra parte, segn el informe How Many Photos Printed
in a Year? Se imprimen unos 27 mil millones de fotos (disponible en http://www.your-digital-life.com/how-many-photos-are-printed-in-ayear/ Consultada el 9 de julio de 2014). Esto quiere decir que, tras el cotejo de estas cifras, se imprime un 13.5% de las fotografas. Sin
embargo ha de tomarse en cuenta que las redes sociales son mundiales y el dato de impresin es exclusivamente de Estados Unidos. Por
otra parte los datos de impresin a los que se alude son de 2011 y los nmeros totales de fotografas presentados son de 2013 por lo que
el clculo del 10% es una aproximacin y resulta muy complejo encontrar una cifra exacta, sin embargo s es un indicativo muy claro de la
tendencia creciente de no imprimir las fotos. A pesar de todo, el nmero total de personas haciendo fotografas es tan grande que ha
hecho florecer toda una industria de impresin fotogrfica, tal como lo demuestra el artculo de Harald Johnson titulado Digital Photo
Printing: 10 Years after disponible en http://petapixel.com/2013/07/25/digital-photo-printing-10-years-after/ Consultado el 9 de julio de 2014
57
Fontcuberta Joan, La cmara de Pandora. Op. Cit., pg. 64
Postfotografa > 25
en el Kindle, las pelculas y la msica ni siquiera requieren de un disco duro:

basta una cuenta de Netflix o Spotify para acceder a millones de ttulos. La
experiencia de interaccin con el objeto se est diluyendo. Todo se encuentra en
el dispositivo mvil y todo est disponible permanentemente. Nuestra relacin
con estos productos digitales es cada vez ms abstracta.
Cmo entendern los nativos digitales 58 los hechos culturales como una
cancin, una pelcula o una fotografa con los cuales no habr una interaccin
fsica? Todo estar ligado necesariamente al todo-poderoso dispositivo mvil. La
fotografa acabar abandonando, en definitiva, el lbum familiar o la caja de
zapatos para subir a la nube.
58
Marc Prensky explica que los nativos digitales son los miembros de la primera generacin formada en los nuevos avances
tecnolgicos, a los que se han acostumbrado por inmersin al encontrarse, desde siempre, rodeados de ordenadores, vdeos y
videojuegos, msica digital, telefona mvil y otros entretenimientos y herramientas afines. Prensky Marc, Nativos e Inmigrantes
Digitales. Disponible en http://www.marcprensky.com/writing/Prensky-NATIVOS%20E%20INMIGRANTES%20DIGITALES%20(SEK).pdf
Postfotografa > 26
5. Del exceso al acceso

a. El exceso en la era de la conectividad
Millones de fotografas se hacen sin parar en todo el mundo. Solamente en
Facebook hay ms de 250 mil millones de fotos. Se suben unos 550 millones de
fotos por da en el conjunto de las redes sociales.59 Se trata de un conjunto
inmenso, un autntico ecosistema icnico. O sera mejor llamarlo un
icosistema?
Como apunta nuevamente Joan Fontcuberta, estamos en ...un mundo saturado
de imgenes: vivimos en la imagen, y la imagen nos vive y nos hace vivir. Ya en
los aos sesenta Marshall McLuhan vaticin el papel preponderante de los mass
media y propuso la iconosfera como modelo de aldea global. 60
En otra dimensin -la del movimiento, la filosofa y el cine-, se pasa de la
imagen-movimiento de la que habla Deleuze 61 a la imagen-exceso, como la
plantea Gilles Lipovestsky
que es tpica de la era hipermoderna, donde el
espectador es un hiperconsumidor y busca la velocidad, la sucesin intensa de

emociones62
Este universo de la imagen plantea, por supuesto, multitud de dilemas: Fred
Ritchin dice que cada dos minutos, estamos tomando el mismo nmero de
imgenes que las que se hicieron durante todo el siglo XIX. Es enorme!
Entonces, qu hacemos con todo eso?63
Jos Luis Prez Pont arguye que La superabundancia de imgenes, con su
creacin constante por parte de los usuarios de cualquier dispositivo de
comunicacin personal conectado a la red, hace que debamos reflexionar
acerca del crecimiento exponencial de las mismas. La tendencia de auto59
West Mick, The Growth of Photography, Photos Per Year, and the Illusion of Frequency. Disponible en
https://www.metabunk.org/threads/the-growth-of-photography-photos-per-year-and-the-illusion-of-frequency.2491/ Consultada el 9 de julio
de 2014.
60
61
Deleuze Gilles, La imagen-movimiento. Estudios sobre cine 1. Edit. Paids, Buenos Aires, 1984, Pg. 90
62
Snchez Bravo Eugenio, Gilles Lipvetsky y Jean Serroy: La pantalla global (2007). Disponible en
http://auladefilosofia.net/2013/09/15/gilles-lipovetsky-y-jean-serroy-la-pantalla-global-2007/ Consultada el 15 de julio de 2014
63
Snchez Mara, Op. Cit.
Postfotografa > 27
representacin da signos acerca de la construccin de un yo social

pauprrimo, que reclama de forma constante la aprobacin y el feedback de
terceros para sustentarse. Habr que comenzar a interesarse por una ecologa
visual que administre este creciente exceso.64
i. Penelope Umbrico y el reciclamiento icnico
Penelope Umbrico (Estados Unidos, 1957) es una de las artistas que mejor
ejemplifican la creacin en esta etapa pues se ha preguntado si vale la pena
crear una foto ms de amaneceres cuando existen tantos en la red. Sus
fotografas ofrecen una reinterpretacin radical de la fotografa cotidiana y
vernacular. Ella trabaja dentro del mundo virtual de los medios sociales y el
mercadeo al consumidor, viajando por el flujo sin fin de imgenes seductoras,
objetos e informacin que nos rodea, en busca de momentos decisivo pero en
estos mundos, los momentos decisivos son absurdos culturales.65
Umbrico sintetiza la forma en la que la creacin artstica en la Postfotografa ha
mutado de lo individual a lo social. En lugar de hacer una fotografa nueva se
apropia de las imgenes de otros con el mismo tema y de este exceso puede
crear una obra fotogrfica nueva sin haber presionado el botn de obturacin.
Ms adelante hablaremos de los profundos cambios que se dan en la
Postfotografa de los conceptos de autor y autora, sin embargo podemos
adelantar que esta superabundancia de imgenes prefiguran en la creacin de
Umbrico una nocin de restriccin, de no agregar ms imgenes a un universo
icnico de por s sobrepoblado.
Estamos en lo que Fontcuberta denomina la era de las imgenes furiosas,
refirindose a la masificacin de imgenes ya la necesidad de nuevas leyes,
como ocurri con las leyes de Newton cuando se quisieron aplicar al mundo de
los tomos o en Universo. Unas imgenes que cambian su significado por el
nuevo medio.66
64
Prez Pont Jos Luis, Emilio Rosell: Desretratos postfotogrficos. Disponible en http://www.makma.net/tag/postfotografia/ Consultada
65
Aperture, Penelope Umbrico: Photographs. Disponible en
http://aperture.org/shop/books/penelope-umbrico-photographs2636#sthash.zKU9V30B.dpuf Consultada el 25 de junio de 2014
66
Mario, Op. Cit.
Postfotografa > 28
Algunos claman que ante esta superabundancia lo que se requiere

urgentemente es una ecologa visual.
ii. La Ecologa visual
James W. Marcum dice que La nueva realidad no es nicamente una cultura
visual, sino una ecologa visual, un evento participativo, completo y continuo, un
universo de accin y un mundo de conocimiento y de aprendizaje ms all de la
transferencia de informacin.67
En esta ecologa visual, los medios entre ellos las redes sociales, por supuestohan dejado de ser canales de comunicacin para convertirse en una
infraestructura del ambiente vivo.68 El acadmico expone en su ensayo Beyond
Visual Culture: The Challenge of Visual Ecology que En un sistema ecolgico,
como se distingue del ambiente, el sujeto interacta y participa con la creacin
evolucin del sistema. 69 Esto implica que en los medios sociales y la
Postfotografa no existe la pasividad propia de ver televisin, por ejemplo. Los
miembros del ecosistema son tambin activos, tienen un papel de creacin, recombinacin y re-significacin. Incluso aquellos quienes solamente leen,
escuchan u observan lo hacen de un modo distinto en un mundo donde
reconocen su propio potencial para contribuir a una conversacin ms amplia.70
Como este medio ambiente icnico-digital no es lgico ni lineal, permite la
mezcla y yuxtaposicin de productos culturales entre s. 71
Nos encontramos en un modelo ms participativo de cultura, donde el pblico
no es un mero consumidor de mensajes pre-construidos, sino de personas que
estn dando forma, compartiendo, re-mezclando y re-contextualizando los
contenidos mediticos en formas que no haban sido previamente imaginadas.72
Y es que En el siglo XXI la fotografa cobra un nuevo rostro entre los fenmenos
culturales, las masas, el mainstream y la convergencia. No todo el mundo est
dispuesto a escribir un artculo en un blog, ni a componer una pieza en Garage
67
Marcum James W., Beyond Visual Culture: The Challenge of Visual Ecology. Libraries and the Academy, The John Hopkins
University. Vol. 2, No. 2 (20012) Pgs. 189-206
68
Ibdem
69
Ibdem
70
Jenkins Henry, Convergence Culture Where Old and New Media Collide. (Edicin Kindle) Edit. New York University Press, New York,
2006, Loc. 2789
71
Marcum James W., Op. Cit.
72
Jenkins Henry, Ford Sam, Green Joshua, Spreadable Media. Creating Value and Meaning in a Networked Culture. (Kindle Ed.), Edit.
New York University Press, Nueva York, 2013, Pos. 2789
Postfotografa > 29
Band o a grabar un Podcast. Pero la fotografa se convierte en la forma ms

accesible e inmediata de produccin cultural.73
Fred Ritchin agrega que Es verdad que hay demasiadas cosas online para
mirar, recopilar. Y muchas de ellas son excepcionales, pero en general no
sabemos qu hacer.74
Y Fontcuberta tambin increpa: En estas circunstancias de absoluta saturacin
icnica, por qu seguimos fotografiando?, por qu llevar las imgenes hasta
esa proliferacin infinita?75
La duda es en s misma legtima: es la razn que llev a Penelope Umbrico a no
realizar una foto ms de atardeceres sino a re-significar las que ya haba en la
red. Sin embargo tambin hay una precisin importante por hacer: la distincin
entre ecologa visual y economa icnica.
iii. De la ecologa visual a la economa icnica
La ecologa visual implica un medio ambiente virtual conformado y abastecido
por la creacin cultural de los seres humanos. Al estar saturado se plantea una
pregunta: es sostenible en trminos ecolgicos que se produzca tanto y sin
control?76 Y es una actitud comn por diversos comentadores y estudiosos de la
imagen cuando hablan de esta ecologa visual como una medida para prevenir
la superabundancia icnica. Este concepto ha llevado, en primer lugar, a un
reciclaje de la imagen y, en segundo lugar, al apoyo de la idea del re-mix y la resignificacin.
Sin embargo creemos, por lo dicho anteriormente, que la ecologa es un
ambiente, un continente para los contenidos digitales (en nuestro caso de la
fotografa), sin embargo el qu se agrega o cunto se agrega a dicho continente
no es en s mismo la ecologa visual.
Creemos que es mejor comprender esto como una economa visual no referida,
desde luego, al dinero ni al capital sino a un sentido de templanza en la creacin
fotogrfica.
73
Colorado Nates scar, Instagram, el ojo del mundo. Edit. Universidad Panamericana, Mxico, 2014. Pg. 128
Snchez Mara, Op. Cit.
76
D., Postfotografa: superpoblacin del yo e identidad digital. Disponible en http://www.pliegosuelto.com/?p=7466 Consultada el
25 de junio de 2014
74
75
Postfotografa > 30
Esta economa visual implicara una auto-contencin ante la posibilidad de hacer

una foto. Es la actitud de Umbrico del Para qu agregar una ms? Sin embargo
saltan preguntas como Y qu problema hay en la saturacin icnica? Este mar
de imgenes En qu modo afecta, ofende o aleja al ser humano de su bien
ltimo? Se agotar algn bien no renovable que har peligrar la existencia
humana? Le hace dao a la humanidad esta sobreabundancia de imgenes? Y
por el contrario De qu manera este conjunto de miles de millones de
imgenes nos permiten entender y estudiar al ser humano, su inteligencia y sus
motivaciones como nunca antes haba sido posible? Si con el caudal de
informacin que han dejado las fotografas del siglo XIX tenemos un acervo
histrico y sociolgico de ese perodo que hubiramos querido para los tiempos
previos a este perodo Qu podemos hacer con estos 200 mil millones de
fotografas anuales para comprender mejor a nuestra sociedad?
Iker Morn reflexiona sobre este tema con una dosis de humor: para qu
hacer ms fotos con todas las que hay? Recuerdo que la primera vez que
hablamos de esto alguien reformul tan metafsica cuestin. Con todas las
personas que ahora mismo estarn haciendo el amor -no lo deca as
exactamente, pero somos muy finos y romnticos en esta casa-, merece la
pena que lo hagamos nosotros tambin?77
Desde la aparicin de la Kodak Brownie, hacia 1900, cualquiera ha tenido
acceso a la fotografa y eso no la disminuy ni la sobaj: quiz todo lo contrario.
No somos capaces de ver todas las imgenes caseras que se hicieron en la
fotografa qumica: no existan medios de difusin como los actuales. Pero ahora
que s existen, parece que nos asustan. Sin embargo Es un miedo fundado?
Cules son los riesgos de la superabundancia? Sin esos excesos icnicos
artistas como Penelope Umbrico, Michael Wolf, Erik Kessels o Philip Schuette no
hubieran enriquecido nuestra manera de entender, hacer y apreciar el arte en la
era de la Postfotografa
Ciertamente que se puede argumentar que hay una cantidad inconmensurable
de fotos-chatarra sin valores mnimos en lo esttico, la originalidad o la propia
77
Morn Iker, Bla-bla-bla. Disponible en http://www.quesabesde.com/noticias/contando-pixeles_9588 Consultada el 27 de junio de 2014
Postfotografa > 31
tcnica fotogrfica. Sin embargo ante tal dicho se podra caer en una manera de
medir la fotografa propia de las vanguardias de hace casi un siglo. Podemos
tasar las caractersticas deseables de la fotografa decimonnica con nuestros
criterios actuales? Y contrario sensu: Entonces podramos ponderar la
fotografa contempornea con un juego de herramientas que pertenece a siglos
pasados? Existen entonces criterios imperecederos, inmutables, autntico
derecho natural que ha de regir a la fotografa? Y ante tal solidez cabe una
fotografa lquida con la sociedad lquida de la que hablaba Zygmunt
Bauman?78
Corremos el riesgo de actualizar la idea evanglica del colocar vino viejo en
odres nuevos.79
De modo que ante la economa visual habra que cuestionar si es una verdadera
y supuestamente urgente necesidad o una actitud desprendida de la
estupefaccin, o peor an, del miedo y la incertidumbre.
b. Pandemia fotogrfica, pero sin fotgrafos

En este exceso propio de la Postfotografa somos tanto homo photographicus
como llanos foto-adictos, cuantas ms fotos mejor, nada puede saciar nuestra
sed de imgenes, el soma de la posmodernidad.80
Y esta pandemia fotogrfica no es exclusiva de los dueos de smartphones
dispuestos a desenfundar el mvil a la menor provocacin: La fotografa se ha
vuelto ubicua, hay cmaras en todas partes captndolo todo.81
Pero en este contexto aparece una contradiccin extraa: nos enfrentamos a
una pandemia fotogrfica donde el fotgrafo profesional parece no tener cabida.
El fotgrafo era antes un autntico mediador de la imagen. Su papel haba sido
heredado del pintor, mago de la imagen, y ste a su vez formaba parte del linaje
de los chamanes quienes tenan el secreto de la iconicidad.
Durante aos el aficionado se reconoca ignorante: Bueno, es que yo no s
tomar fotos era una excusa frecuente. Mientras que la ta Carlota poda acabar
78
Vsquez
Rocca
Adolfo,
Zygmunt
Bauman:
Modernidad
lquida
y
fragilidad
http://pendientedemigracion.ucm.es/info/nomadas/19/avrocca2.pdf Consultada el 16 de julio de 2014
79
Marcos 2: 22
80
81
humana.
Disponible
en
Postfotografa > 32
con una fotografa subexpuesta, vibrada y prcticamente inservible, el fotgrafo

profesional se ensalzaba como el conocedor que no solamente poda producir
una imagen tcnicamente competente, sino incluso de agregarle algunas capas
de valor esttico. Sin embargo en la Postfotografa la ta Carlota, con todos sus
aos, es capaz de hacer una fotografa tcnicamente decente con solo apuntar
el smartphone hacia el sujeto que desea capturar.
Jon Uriarte explica que el estatus de generador de imgenes se ha
generalizado y democratizado82 Por tanto, al popularizarse el conocimiento
fotogrfico (basta ver el nmero de recursos en lnea, tutoriales en video, etc.) el
especialista corre el riesgo de convertirse en una especie en extincin. El
fotgrafo necesita auto-reflexionarse e incluso re-inventarse.
El peligro de no hacerlo queda claramente plasmado en la crisis que vivieron
aquellos profesionales de la imagen que colaboraron con el peridico Chicago
Sun-Times. Este medio despidi a su staff entero de 30 fotgrafos profesionales
apostando a que los reporteros con un smartphone podran hacer las labores de
fotografa informativa.83
c. Del acceso
Adems del exceso icnico, la Postfotografa tambin est marcada por una era
sin precedente de acceso a la informacin.
En 2010 la polica de Los ngeles puso a disposicin pblica un conjunto de
fotografas encontradas en el domicilio de un presunto sospechoso de
asesinatos mltiples con la intencin de identificar a posibles vctimas y tratar de
empatarlas con los registros de mujeres desaparecidas. De este conjunto surgi
el trabajo de apropiacin realizado por Joachim Schmid titulado L.A. Women que
es un ejercicio de lectura en el que el desconocimiento del contexto horroriza
an ms que cualquier fotografa explcita: no se sabe si las mujeres que se ven
fueron posteriormente ultrajadas o asesinadas, si las que lucen con los ojos
cerrados estn vivas o muertas
82
Uriarte Jon, Op. Cit.

Chicago
Sun-Times
Lays
Off
All
Its
Full-Time
Photographers.
Disponible
en
http://www.nytimes.com/2013/06/01/business/media/chicago-sun-times-lays-off-all-its-full-time-photographers.html Consultada el 7 de julio
de 2014
83
Postfotografa > 33
La incertidumbre y la ignorancia provocan que este cuerpo de fotografas

reunidas por Schmidt se convierta en una forma de explicitar la importancia del
contexto para la lectura de la imagen donde los elementos morfolgicos aislados
no ofrecen mayores claves para descifrar su significado. Es una obra producto
del acceso.
Gracias a Internet la cantidad de imgenes a disposicin del pblico es enorme.
Y no se trata nicamente de la informacin que los usuarios estn dispuestos a
compartir. Cada vez existen ms regulaciones como la Ley Federal de
Transparencia y Acceso a la Informacin Pblica Gubernamental vigente en
Mxico que busca, segn lo dispuesto en su artculo primero garantizar el
acceso de toda persona a la informacin en posesin de los Poderes de la
Unin. Es decir, toda la informacin que tengan los poderes Judicial, Legislativo
o Ejecutivos mexicanos debe ser puesta a disposicin del pblico, con salvedad
de aquella informacin que ponga en riesgo la seguridad nacional.84
Por eso Joan Fontcuberta habla de un trnsito de la esttica del exceso a la del
acceso 85 y agrega que Si antao la censura se aplicaba privndonos de la
informacin, hoy, por el contrario, la desinformacin se logra sumindonos en
una sobreabundancia indiscriminada de indigerible de informacin. La
informacin hoy ciega el conocimiento.86
i. Pblico y privado
Pero la llamada esttica del acceso no tiene que ver exclusivamente con la
obligacin de los gobiernos para publicar la informacin que est en su poder.
Los propios individuos han rebasado la esfera privada para publicar (y
publicarse) de manera abierta.
Jos Luis Brea expone que: El mayor desafo que las prcticas artsticas tienen
en este contexto, bajo ese punto de vista, no es tanto el de experimentar con las
posibilidades de produccin y experimentacin material o formal ofrecidas por
las nuevas tecnologas; sino el de experimentar con las posibilidades de
reconfigurar la esfera pblica que ellas ofrecen, de transformar sobre todo los
84
85
86
Excepciones contempladas en los artculos 13 y 14 de la ley comentada.

Postfotografa > 34
dispositivos de distribucin social, con las posibilidades de incluso alterar los

modos de exposicin, de presentacin pblica de las prcticas artsticas.87
Tal vez una de las expresiones ms evidentes de esto podemos encontrarlas en
los autorretratos de la Postfotografa
ii. Selfies, narcicismo, reflectogramas o las necesidades del yo
La selfie es todo un fenmeno polidrico. Fontcuberta las ha denominado
reflectogramas en parte por esta costumbre de hacerse no solamente
autorretratos, sino de realizarlos a partir de la imagen reflejada en el espejo.
Joan explica que En estas fotos (reflectrogramas) la voluntad ldica y
autoexploratoria prevalece sobre la memoria. Tomarse fotos y mostrarlas en las
redes sociales forma parte de los juegos de seduccin y los rituales de
comunicacin de las nuevas subculturas urbanas postfotogrficas de las que,
aunque capitaneadas por jvenes y adolescentes, muy pocos quedan al margen.
Las fotos ya no recogen recuerdos para guardar sino mensajes para enviar e
intercambiar: se convierten en puros gestos de comunicacin cuya dimensin
pandmica obedece a un amplio espectro de motivaciones. 88 Agrega que
millones de personas empuan la cmara y se enfrentan a su doble en el
espejo:
mirarse
reinventarse,
mirarse
no
reconocerse.
Aunque
paradjicamente sea ocultndonos como nos revelamos, el mero hecho de

posar implica a la vez ubicarnos en una puesta en escena y sacar a relucir una
mscara: el autorretrato por tanto no puede sino cuestionar la hipottica
sinceridad de la cmara.89
87
Brea Jos Luis, Transformaciones contemporneas de la imagen-movimiento: postfotografa, postcinema, postmedia. Disponible
en http://www.accpar.org/numero5/imagen.htm Consultada el 25 de junio de 2014
88
89
Ibdem
Postfotografa > 35
6. Autora: los nuevos dilemas

a. De la muerte del autor a la apropiacin
Desde el modernismo iniciado por Baudelaire a finales del siglo XIX se ha
generado un cierto imaginario del autor como individuo genial e irrepetible,
capaz de idear novedosas creaciones donde la originalidad prima como diosa
suprema del Olimpo artstico. Esta nocin ha sido desafiada a partir del
posmodernismo y han sido pensadores como Barthes o Foucault quienes han
cuestionado seriamente el rol del autor.
Roland Barthes dice en su ensayo La muerte del autor que el nacimiento de un
lector debe realizarse a costa de la muerte del autor.90 Por su parte Michel
Foucault habla sobre la tirana del concepto de autor.91
Desde las apropiaciones de Sherri Levine que se convierten en un
enfrentamiento frontal a la nocin de autora, pasando por las fotografas usadas
por Andy Warhol para sus clebres serigrafas o las recreaciones de Marlboro
men de Richard Prince, se ha institucionalizado la adopcin del trabajo
apropiado y re-significado.
El trabajo de Penelope Umbrico, que comentbamos anteriormente, es un
ejercicio de apropiacin pura. Ella no hizo las fotografas y sin embargo su obra
forma parte del caudal de arte contemporneo que lo mismo se exhibe online
que en museos o galeras. Es muy conocida aquella frase de Ansel Adams quien
deca que las fotografas no se toman, se hacen. Pues resulta que en la
Postfotografa las fotografas no se hacen, se toman, se apropian.
Sherri Irvin del departamento de Filosofa de la Carleton University explica que:
Los artistas de apropiacin, iniciando con Elaine Sturvant, simplemente crean
copias de obras ajenas con una manipulacin o alteracin mnima. Dichas
copias son presentadas como propias. El trabajo de artistas de apropiacin
90
Barthes Roland, The Death of the Author. Disponible en http://www.tbook.constantvzw.org/wp-content/death_authorbarthes.pdf

91
Foucault
Michel,
What
Is
an
Author?
Disponible
en
https://wiki.brown.edu/confluence/download/attachments/74858352/FoucaultWhatIsAnAuthor.pdf Consultada el 29 de junio de 2014
Postfotografa > 36
contina en el presente en aparente apoyo a la idea de que el autor est

muerto. Al tomar libremente el trabajo de otros artistas, parecen cuestionar
junto con Foucault- Qu diferencia hace quin habla?92
T. S. Eliot ya reflexionaba en 1919 sobre el papel de la originalidad y la autora
en su ensayo Tradition and the Individual Talent y deca que No hay poeta, ni
artista de forma alguna de arte que tenga su significado de forma aislada.93 En
1981 Roland Barthes declar que todo texto es un nter-texto.94
i. Ecos, karaokes y shanzhai
Apropiarse es tomar prestado. Es la manera de crear una obra nueva tomando
una imagen pre-existente de otro contexto, ya sea la publicidad o la historia del
arte- para combinarlos creando una nueva posibilidad. Se trata de un proceso de
re-contextualizacin y re-significacin. A la apropiacin tambin se le ha llamado
variacin,
versin,
interpretacin,
imitacin,
aproximacin,
suplemento,
incremento, improvisacin, precuela, secuela, continuacin, adicin, paratexto,

hpertexto, palimpsesto 95 , injerto, revisin, reevaluacin, 96 prstamo, robo,
herencia, homenaje, pastiche, parfrasis, parodia, mmica, trasvestismo,
shanzhai97, eco, alusin, intertextualidad o incluso karaoke.98 Esta retahla de
trminos tiene como propsito mostrar muchos de los matices y sutilezas que
existen detrs de la apropiacin.
Marcel Duchamp trabajaba el ready made, es decir, tomaba un objeto y lo
converta en arte. La apropiacin va ms all: es trabajar una obra existente
para crear otra. El apropiador postmoderno redibuja, re-pinta o re-fotografa.
Este acto de provocacin confronta la reverencia modernista por la
originalidad.99
92
Irvin
Sherri,
Appropriation
and
Authorship
in
Contemporary
Art.
Disponible
en
http://www.ou.edu/ouphil/faculty/irvin/Appropriation.pdf Consultada el 29 de junio de 2014
93
Eliot T. S., Tradition and the Individual Talent. Disponible en http://www.bartleby.com/200/sw4.html Consultada el 14 de julio de 2014
94
Barthes Roland citado por Sanders Julie, Adaptation and Appropriation. (Kindle Ed.), Edit. Routledge, Londres, 2006, Pos. 93
95
Palimpsesto: Manuscrito antiguo que conserva huellas de una escritura anterior borrada artificialmente. Real Academia Espaola (22
Edicin digital)
96
Sanders Julie, Adaptation and Appropriation, (Kindle Ed.), Edit. Routledge, Londres, 2006, Pos. 121
97
Shanzai: Trmino para referirse a los productos fabricados en China que constituyen copias prcticamente idnticas de las
especificaciones y diseos extranjeros. Ms informacin disponible en Aldama Zigor, La amenaza shanzhai. Disponible en
http://tecnologia.elpais.com/tecnologia/2012/04/02/actualidad/1333369667_913517.html Consultada el 14 de julio de 2014
98
Pichler Michalis, Statements on Appropiation (2009). Disponible en http://www.ubu.com/papers/pichler_appropriation.html Consultada
99
The Museum of Contemporary Art, Los Angeles. Appropriation. Disponible en http://moca.org/pc/viewArtTerm.php?id=2 Consultada el
29 de junio de 2014
Postfotografa > 37
En el Arte Pop creadores como Roy Lichtenstein, Robert Rauschenberg, Claes

Oldenburg, Tomo Wesselman o el ms notorio- Andy Warhol se hacan
ejercicios de yuxtaposicin al repetir imgenes convencionales extradas de la
cultura popular sirviendo como espejos de ideas, interacciones, necesidades,
deseos y elementos culturales de su tiempo.
Como deca Warhol: Los artistas Pop realizaron imgenes que cualquier
hubiera reconocido al caminar por la calle en una fraccin de segundo comics,
mesas para picnic, pantalones de caballero, celebridades, refrigerados, botellas
de Coca Cola. Estas estrategias continan como un reto a las nociones
tradicionales de originalidad y para probar las fronteras de aquello que significa
ser artista.100
Irving Sherri aclara que Al rechazar las demandas de la originalidad e
innovacin que se haba conformado como criterios de valoracin para el arte
del siglo XX, los artistas de apropiacin demuestran que incluso la originalidad y
la innovacin son prescindibles: no hay nada en la naturaleza del arte o de la
funcin del artista, que obligue al artista para producir obras innovadoras. La
demanda de la originalidad es una presin extrnseca dirigida al artista por la
sociedad En consecuencia, corresponde al artista decidir si se debe consentir
o no a esta exigencia. Al revelar esto, lejos de quitarse el manto de la autora,
estos artistas han reafirmado en realidad la mxima condicin de autora por
parte del artista.101
ii. De la apropiacin a la adopcin
Si la apropiacin es privada afirma Joan Fontcuberta, la adopcin es por
definicin una forma de declaracin pblica. Apropiarse quiere decir captar,
mientras que adoptar quiere decir declarar haber escogido. Adoptar me
parece pues un acto genuinamente postfotogrfico: no se reclama la paternidad
biolgica de las imgenes, tan solo su tutela ideolgica, es decir prescriptora.102
100
Museum of Modern Art New York, Pop Art: Appropiation. Disponible en http://www.moma.org/learn/moma_learning/themes/popart/appropriation Consultada el 29 de junio de 2014
101
Irvin Sherri, Op. Cit.
102
Cloe Masotta, La postfotografa segn Joan Fontcuberta. Disponible en http://www.blogsandocs.com/?p=5175 Consultada el 25 de
junio de 2014
Postfotografa > 38
Joan recuerda que en latn ad optare significa escoger, seleccionar a un nio de

entre otros y transferir ciertos derechos.103 As, surge una cierta filiacin putativa
entre la obra adoptada y el artista que la retoma.
El lder revolucionario mexicano Emiliano Zapata proclamaba a voz en cuello
La tierra es de quien la trabaja! y dicho concepto es perfectamente aplicable
en la Postfotografa donde la imagen es de quien la rene, la edita, la re-mezcla,
la yuxtapone o la re-significa: ...la cultura visual postfotogrfica se ve sacudida,
por un lado, por un agresivo cuestionamiento de la nocin de autor y, por otro,
por la legitimacin de las prcticas apropiacionistas.104 En otras palabras La
imagen es de quien la trabaja!
iii. Re-significacin: Prescriptores vs hacedores
El posmodernismo y las prcticas de apropiacin provocaron un vuelco en la
forma de entender el papel del artista. En la Postfotografa el ser un prescriptor
de nuevos sentidos a trabajos existentes y el proceso de combinacin, edicin y
re-significacin ha crecido en importancia. Esto no significa que ya no existan
fotgrafos ni que el papel de hacedor de fotos se haya relegado, sin embargo es
el momento de reflexionar sobre las nuevas posibilidades autorales que van ms
all de presionar el obturador.
En la Postfotografa la imagen adquiere nuevos sentidos mediante tcticas como
el reencuadre, el borrado, la irrupcin de un intruso en el encuadre, y diversos
gestos de edicin como la ampliacin o la superposicin de imgenes
redundantes. Por tanto la seleccin a travs de la exploracin de bancos de
imgenes como Google Images o Flickr, y la consecuente creacin de series o
colecciones de instantneas es tambin una de las operaciones prescriptivas de
la postfotografa.105
Para el artista se abre la posibilidad de que cada fotografa que se sube a Flickr,
Facebook o Twitter se convierta en una especie de ready made duchampiano.
Esto abre una gama de posibilidades al fotgrafo sin paralelo. Tampoco es
nuevo: Alexander Rodchenko utilizaba las fotografas de otros en sus primeros
103
Hasselblad Foundation. Joan Fontcuberta 2013 Hasselblad Award Winner. Disponible en

http://www.hasselbladfoundation.org/2013-Joan-Fontcuberta/ Consultada el 16 de julio de 2014
104
105
Cloe Masotta, Op. Cit.
Postfotografa > 39
collages hacia 1920, sin embargo hoy gracias a las posibilidades de contar con
vastos conjuntos de fotografas el trabajo de autores como Wolf, Schuette o
Umbrico son posibles.
Fontcuberta preconiz: ...la ubicacin de la condicin autoral no tanto en el
hacer como en el prescribir, o sea, en la asignacin de valor y sentido, en la
conceptualizacin, lo cual adquiere una relevancia tutelar en el contexto de
internet.106 Y es que, efectivamente, el autor no es exclusivamente el fotgrafo
que hace la foto sino quien la re-contextualiza y le otorga nuevas lecturas ya sea
como una pieza individual o como un conjunto de fotos con temticas similares.
Y es que, como explica Mario Valenzuela, ...los significados de cualquier
imagen fotogrfica particular no existen en forma autnoma, sino que
relacionadas con otros textos, visuales y no visuales. Las fotografas pertenecen
a un entorno denso de imgenes producidas masivamente, a objetos simblicos,
de espectculo y todo tipo de signos.107
En la Fotografa ya no hay un mero asunto de registro mecanizado, se trata de
una forma de interpretar y alterar a travs de la opinin de un autor aquellos
mundos que se filtran a travs de sus propias pulsiones.108
Esto no significa que ya no exista el fotgrafo como creador de piezas
fotogrficas salidas de su cmara. Simplemente ocurre que la caja de
herramientas creativas se ha enriquecido y ampliado.
b. Nuevas herramientas de creacin: saliendo de la cmara

Siempre se pens que lo natural era que un fotgrafo usara su cmara para
crear imgenes. Sin embargo en la Postfotografa se acepta, aunque no sin
cierta dosis de molestia por los sectores ms tradicionalistas, que la fotografa
puede ser realizada sin la cmara. En estos momentos ms que hablar de una
foto como una pieza se podra que hablar de obra fotogrfica.
Dice Jos Luis Brea que actualmente se ha trascendido a la cmara como
instrumento de creacin gracias a la ...multiplicacin exponencial de los
106

Valenzuela W. Mario, Fotoperiodismo: desde la fotografa a la postfotografa, Disponible en
http://www.comunicacionymedios.uchile.cl/index.php/RCM/article/view/13041/13324 Consultada el 25 de junio de 2014
108
Ibdem
107
Postfotografa > 40
potenciales de collage -de fotocomposicin, si se prefiere- que la asistencia del

ordenador permite. Gracias bsicamente a ese desarrollo tcnico que acta
como una especie de segundo obturador, expandiendo el tiempo interno de la
fotografa al ensanchar el tiempo de captura en un segundo tiempo de
procesamiento, de postproduccin [] y su capacidad de desenvolver la tcnica
alegrica de recomposicin y collage disimulando las costuras, los intersticios
de la disonancia vanguardista, da como resultado la reconstruccin efectiva de
un espacio de pictorialidad impensable incluso en el propio campo pictricoentendida como organicidad y complecin estructural del espacio de la
representacin.109
Desde la fotografa hecha con un scanner, o como en el caso de Theriuss Allan
Zaragoza la unin de continuidades visuales en la forma en como se construyen
las personas en las redes sociales110 . En un tenor similar Mauricio Beltrn,
recopila selfies de una misma persona, mezcladas en una misma capa.111
Aunque el concepto es similar en los casos de Zaragoza y Beltrn ambos
obtienen resultados muy distintos. De modo que ni siquiera la originalidad
conceptual importa en estos ejercicios de Postfotografa Lo fundamental no ha
sido a quin se le ocurre la idea de re-componer autorretratos obtenidos de
Internet, sino cmo han sido recompuestos y qu se obtiene por parte de cada
autor. Es una propuesta que se convierte en una expresin que es recibida por
el espectador de forma muy diferente.
c. Entre serendigrafas, GSVs y googlegramas te veas

Hay cuatro cuerpos de obra que vale la pena analizar para comprender mejor
an el papel del autor en la Postfotografa gracias a ser colecciones resignificadas de imgenes fotogrficas pre-existentes: las serendigrafas de
Phillip Schuette, los Googlegramas del propio Joan Fontcuberta, el uso del
Google Street View por parte de Michael Wolf o los tableaux vivants colectivos
de Hewlett-Kinsley.
109
Brea Jos Luis, Transformaciones contemporneas de la imagen-movimiento: postfotografa, postcinema, postmedia. Op. Cit.
theriuss, Proyecto Selfie
(2014). disponible en http://iconosquare.com/viewer.php#/detail/761783378813982761_31040069
111
mbeltranb, #zznocam. disponible en http://iconosquare.com/viewer.php#/detail/759583857335295781_723806494 Consultada el 12 de
julio de 2014
110
Postfotografa > 41
i. Serendigrafa
Anteriormente hablbamos de la re-significacin del momento decisivo cartierbressoniano. Philip Schuette (Alemania, 1980) ha creado un cuerpo de obra
titulado Serendigraphy a partir de enormes archivos de fotografas donde ha
buscado
los
momentos
decisivos
ms
extremos,
incluso
ridculos
absolutamente improbables. l no realiza las fotografas, su obra es el producto

de un proceso de edicin puramente curatorial. Como veremos adelante, la
figura de autor ya no se impermeable, sino porosa y se trasfunde con las
nociones del terico o el curador.
Este cuerpo de obra cuestiona el papel del momento decisivo al tiempo que lo
parodia, ridiculiza y cuestiona. Schuette requiere de bancos de imgenes con
millones de piezas para escoger unas cuantas. Para l, el momento decisivo
no est en la sorpresa de encontrar una imagen excepcional, sino en la decisin
para crear una serie donde importa ms el proceso que el hecho de hacer la
fotografa.
ii. Los eventos desafortunados de Michael Wolf

Michael Wolf (Alemania, 1954) no hace fotografas l mismo: busca en el Google
Street View instantes decisivos que ha conjuntado en un corpus artstico
articulado. Su estrategia es similar a la de Schuette, pero Wolf s hace una
fotografa de la pantalla cuando encuentra algo que le interesa. Su obra titulada
A Series of Unfortunate Events incluye desastres pequeos y grandes que estn
ocurriendo (o a punto de ocurrir) frente a las cmaras de Google. Wolf ha
convertido a su computadora una suerte de segundo obturador. Michael obtuvo
una mencin honorfica en la World Press Photo 2011 por esta serie.112 El autor
explica su modus operandi:
Uso un trpode y mi cmara y hago fotos de lo que veo en pantalla. No estoy
haciendo una captura directa de la pantalla: muevo la cmara adelante y atrs
para lograr un encuadre exacto y esto la convierte en mi imagen. No pertenece a
112
World Press Photo. 2011, Contemporary Issues, Honorable Mention stories,

http://www.worldpressphoto.org/photo/2011michaelwolfcis-hm-al Consultada el 12 de julio de 2014
Michael
Wolf.
Disponible
en
Postfotografa > 42
Google porque estoy interpretando a Google; me estoy apropiando de Google. Y

si se revisa la historia del arte hay una larga historia de apropiacin.113
Es interesante resaltar que Wolf puso de cabeza al fotoperiodismo y no fue bien
recibido el que un artista apropiacionista hubiera obtenido un galardn en la
World Press Photo: Es una idea obsesivamente clara, como una cberbsqueda en la basura, o como ir a un mercado de pulgas y hallar una joya
escondida. Pero el mundo legtimo de fotoperiodistas tomaron la recepcin de
este premio como un ofensa y ha creado su buena dosis de controversia.114
iii. Los tableaux vivants de Hewlett-Kinsley: Street With a View
Otra muestra de la diversidad artstica, fotogrfica y conceptual de la
Postfotografa se encuentra en el proyecto Street With a View creado por Robin
Hewlett y Ben Kinsley. Estos artistas realizaron un trabajo colaborativo con el
equipo de Google Street View y los residentes de Northside (Pittsburgh, Estados
Unidos). Juntos crearon una serie de puestas en escena (tableaux vivants). El
resultado fue un conjunto de imgenes que abarcaron desde un desfile, un duelo
de espadas estilo samuri, el rescate hecho por los bomberos de un mueco de
peluche entre otros.
Debido a que la captura fue realizada con Google Street View, la obra cuestiona
aquellos medios y espacios fotogrficos que hoy otorgan verosimilitud a la
fotografa. Si en el siglo XXI cuestionamos las portadas de Vogue o Harpers
Bazaar, pocos ponen en duda el carcter registral y de evidencia de Google
Street View.
El proyecto fue apoyado mediante The Sprout Fund de la Carnegie Mellon
University College of Fine Arts y The Mattress Factory Museum. El resultado es
una performance colaborativa donde resultaba esencial la conjuncin de una
equipo ampliado de trabajo, lo cual nos va dirigiendo de la autora personal al
trabajo colaborativo social. Los cuestionamientos sobre la evidencia, el
documental y el tableau vivant en el siglo XXI otorgan un nmero de lecturas que
113
Unfortunate views of Googles Street View (photos). Disponible en http://www.cnet.com/pictures/unfortunate-views-of-googlestreet-view-photos/ consultada el 14 de julio de 2014
114
A Series of Unfortunate Events. Disponible en https://www.lensculture.com/articles/michael-wolf-a-series-of-unfortunate-events
Postfotografa > 43
colocan al proyecto Street With a View entre los ejemplos de la diversidad y

riqueza de la Postfotografa y su imbricacin con el mundo del arte.
Entre otros artistas y proyectos que usan el Google Street View y son dignos de
mencin estn Jon Rafman (The Nine Eyes of Google Street View),115 Doug
Rickard (A Forgotten America)116 o Mishka Henner (No Mans Land).117
iv. Los googlegramas de Joan Fontcuberta
El tercer ejemplo es el de Joan Fontcuberta y sus googlegramas que se han
convertido en una estrategia de creacin donde utiliza una foto que es
convertida en un mosaico a partir de mecanismos de bsqueda en las imgenes
de Google.
Tcnicamente un Googlegrama es el resultado de la conexin entre dos
universos aparentemente dispares: el buscador google y la tradicin de los
mosaicos. Las fotografas obtenidas en la red, han sido recombinadas mediante
un programa freeware de foto mosaico conectado online al navegador. El
resultado final es un foto-montaje en forma de mosaico compuesto de 10.000
imgenes disponibles en Internet.118
La operacin que realiza Fontcuberta en la creacin de sus googlegramas es
realizar un criterio de bsqeda con palabras claves que desafan a la foto que
forman.
En el caso del googlegrama Prestige busc imgenes de los principales buques
que causaron vertidos de petrleo en el mar desde 1960 hasta la catstrofe del
Prestige. El mosaico final es una imagen del navo hundindose y que est
formada por las fotos de todos los buques petroleros mencionados.
Joan ha realizado Googlegramas del atentado del 9/11, los escndalos en Abu
Ghraib, supuestos Ovnis, indigentes, entre otros temas.
El tema de los mosaicos fotogrficos se convierte en otro ejemplo de prctica
postfotogrfica donde el proceso es un punto de partida que cobra relevancia a
115
Rafman Jon, IMG MGMT: The Nine Eyes of Google Street View. Disponible en http://artfcity.com/2009/08/12/img-mgmt-the-nineeyes-of-google-street-view/ Consultada el 14 de julio de 2014
116
Warren Lydia, A window on forgotten America: More fascinating images of countrys poorest communities from Google
Street Vew artista. Disponible en http://www.dailymail.co.uk/news/article-2153839/Doug-Rickard-Artist-uses-Google-Street-View-imagesart-countrys-forgotten-communities.html Consultada el 14 de julio de 2014
117
Henner Mishka, No Mans Land. Disponible en http://www.mishkahenner.com/No-Man-s-Land Consultada el 14 de julio de 2014
118
Arocena Fernando, Joan Fontcuberta: Googlegramas. Disponible en http://arocenablow.blogspot.mx/2010/11/joan-fontcubertagooglegramas.html Consultada el 14 de julio de 2014
Postfotografa > 44
partir de cmo algunos autores abordan la misma estrategia pero mediante

contrapuntos intelectuales distintos. Por ejemplo Francisco Mata Rosas realiza
un googlegrama de violencia y en la frontera Mxico-Estadounidense formada
por fotografas de fusiles de asalto AK-47.
d. Artistas, tericos, curadores

Hoy ms que nunca en la Postfotografa la figura de creacin y reflexin es
porosa: un terico es al mismo tiempo curador, comisario, profesor, fotgrafo
Al ser tan importante el tema conceptual en la fotografa contempornea,
particularmente en la de autor, es muy claro que un conocimiento terico y una
perspectiva ideolgica constituyen un andamiaje fundamental, y quienes tendrn
un basamento muy slido en este caso son los acadmicos y tericos quienes
se trasfunden con los autores. Ya no se trata de dicotomas: tericos vs. artistas.
Hoy, en muchos casos, son uno mismo.
En un momento en el que se considera a la curadura y la edicin una forma de
creacin no es extrao que tambin los comisarios y editores, antes figuras tras
bambalinas, se vuelvan protagonistas.
Muchos creadores contemporneos como Martin Parr, Joan Fontcuberta,
Francisco Mata Rosas o Adam Broomberg y Oliver Chanarin son, a un tiempo,
artistas, comisarios, tericos, profesores y escritores.
Esto tiene un impacto positivo al borrar fronteras que enriquecen el discurso y
las prcticas artsticas. Es un lenguaje que crece y al que cada disciplina aporta
nuevas posibilidades tericas, narrativas y conceptuales.
e. Del chamn al produser: la eliminacin de la intermediacin en la
produccin de imgenes
Ya comentbamos que la imagen siempre tuvo una cierta naturaleza mgica,
arcana: el simple mortal no poda erigirse en productor ni lector de imgenes.
Haca falta una intermediacin que inici probablemente con el chamn. Luego
pas a manos del artista, quien durante siglos rein como el productor de
imgenes gracias a sus arcanos conocimientos tcnicos y artsticos.
Fontcuberta comenta: en la actualidad hemos culminado un proceso de
secularizacin de la experiencia visual: la imagen deja de ser dominio de magos,
Postfotografa > 45
artistas, especialistas o profesionales al servicio de poderes centralizados. Hoy

todos producimos imgenes espontneamente como una forma natural de
relacionarnos con los dems, la postfotografa se erige en un nuevo lenguaje
universal.119
De alguna manera el fotgrafo tambin hereda este aire chamnico,
especialmente en los primeros das donde la combinacin artista/alquimista era
ms evidente. Sin embargo no hace tanto tiempo que al consumidor promedio la
fotografa le estaba limitada: solamente en ciertas condiciones poda obtener
resultados satisfactorios.
El fotgrafo profesional era poseedor de un conocimiento de grado cuasiinicitico. Pero con la automatizacin de las cmaras, el afinamiento de los
exposmetros incorporados, los sistemas de autoenfoque pronto cualquiera
poda obtener un resultado decente en casi cualquier condicin. La llegada del
smartphone result en la mxima democratizacin del medio.
Si George Eastman haba prometido que solamente haca falta presionar un
botn, en la era del smartphone se haca realidad de forma total. Y mucho ms:
no solamente se poda hacer la foto, sino adems compartirla instantneamente
con el crculo de amigos. La proliferacin de la imagen fotogrfica fue
inimaginable.
Axel Bruns habl de los nuevos produsers creadores que eran al tiempo
usuarios (users) y productores (producers) as como distribuidores.120 De modo
que la figura del intermediador-fotgrafo-artista-chamn parece no caber en la
Postfotografa
f. Amateurs vs. artistas: Cul era la diferencia?
El amateurismo se ha vuelto la esttica dominante y el xito de los
nuevos gadgets smartphones, tablets, software de manipulacin de imgenes,
etc. ponen al usuario en pie de igualdad con aquel que antao era considerado
un artista. No interesa en absoluto, por banal, la discusin sobre el papel del arte
en la sociedad y sobre quin est capacitado para ejercer de portavoz de su
119

Van Dijck Jos, The culture of connectivity. A Critical History of Social Media. (Edicin Kindle). Edit. Oxford University Press, New York,
2013,Loc. 262
120
Postfotografa > 46
generacin. Lo que desde ahora se impone es comprender que esta separacin

entre artista y usuario se anula porque ambos disponen de las mismas
herramientas de produccin.121
122
Entonces la pregunta que punza en la Postfotografa resulta: cul es la

condicin del artista y en qu lugar queda el usuario?123
Hay temas que habra que considerar respecto del papel del artista en este
momento
de
la
fotografa:
primero,
el
conocimiento,
segundo,
la
estrategia/articulacin y, tercero, el discurso.

Y para analizar estos tres temas tomamos, a la vez, el trabajo de dos artistas
cuyo trabajo podra parecer, a primera vista, el de un amateur y que, sin
embargo, ha sido publicado en libros y exhibido en museos y galeras de arte: se
trata de los Projects de Nikki S. Lee y The Ballad of Sexual Dependency de Nan
Goldin.
i. Conocimiento, estrategia y discurso en Nan Goldin
En el caso de Nan Goldin (Estados Unidos, 1953), la fotgrafa se muestra a s
misma junto con sus amigos en escenas cotidianas en Nueva York, Berln o
Mxico y es un recuento de la bohemia del East Village neoyorkino124. El trabajo
de varios aos se reuni en The Ballad of Sexual Dependency. Segn Andy
Grundberg del New York Times, este corpus fue para la dcada de 1980 lo que
The Americans de Robert Frank fue para los cincuentas.125
Goldin eligi deliberadamente una esttica snapshot. Sin embargo el trabajo es
muy compacto y organizado. El hecho de que algunos de sus amigos fueran
travestidos, enfermos de Sida o adictos a las drogas dotaron a sus fotografas de
una potente dosis de activismo y se trata de un trabajo donde se analiza, en
ltima instancia, el sexo y la muerte. 126
La espontaneidad con la que nos muestra sus avatares junto con la precariedad
de los medios utilizados, dan a sus reportajes un carcter clido, entraable,
121
D., Op. Cit.

Habra que reflexionar al respecto, si tener la misma mquina de escribir que Garca Mrquez nos convierte en Premio Nobel.
D., Op. Cit.
124
Grundberg Andy, Photography View; Nan Goldins Bleak Diary of the Urban Culture. Disponible en
http://www.nytimes.com/1986/12/21/arts/photography-view-nan-goldin-s-bleak-diary-of-the-urban-subculture.html Consultada el 15 de julio
de 2014
125
Ibdem
126
Ibdem
122
123
Postfotografa > 47
como de lbum familiar. Sin embargo, la crudeza de la realidad que nos

muestra, es decir, de su propia realidad, queda patente en los documentos
desgarrados en los que nos habla de ausencias de vidas rotas, de muertes
prematuras.127
Goldin confiesa una cierta conexin con Diane Arbus: Ambas tenemos
manifestaciones inusuales de empata. 128 Goldin dice no hacer fotografas
perfectas, le importa ms el agrupar el trabajo. Sus influencias van de
Caravaggio a Mark Rothko y en las clases de Henry Hornstein conoci el trabajo
de Diane Arbus, Weegee, August Sander y Larry Clark.129
Goldin elige una esttica de snapshot (instantnea), el lenguaje propio y tpico
de la fotografa vernacular. De modo que al revisar las imgenes en The Ballad
of Sexual Dependency, a primera vista parece el trabajo de un aficionado que ha
hecho fotografas de sus amigos, sin embargo existen un sub-texto y una
narrativa que hablan sobre los miedos y transiciones de las relaciones sexuales
a principios de la dcada de 1980.
Goldin levanta la voz ante la percepcin de lo que ella misma denomina su
tribu. Para lograr este trabajo combina los tres puntos de los que hablamos
anteriormente: conocimiento, desde sus influencias y referencias intertextuales
con otros artistas, estrategia-articulacin pues las fotografas no estn aisladas y
unidas por un mismo hilo conductor discursivo: sus fotos tienen un mensaje.
Vistas de manera individual algunas fotografas s podran parecer meras
expresiones vernaculares, pero entendidas como conjunto tienen una gran
potencia, con innumerables posibilidades de lectura. Definitivamente no es el
trabajo de una aficionada.
ii. Conocimiento, estrategia y discurso en Nikki S. Lee
Nikki S. Lee, (Corea, 1970) lleg a Nueva York a finales del siglo XX para hacer
un mster en fotografa. Pronto se dio cuenta de la importancia del grupo social
en la identidad de los ciudadanos neoyorkinos. De modo que decidi crear
proyectos en los que se vesta y maquillaba como una parte ms de algn grupo
127
Gmez Isla Jos, Fotografa de creacin. Edit. Nerea, San Sebastin, 2005, Pg. 87
Mazur Adam, Skirgajllo-Krajewska Paulina. If I want to take a picture, I take it no matter what. Disponible
en http://fototapeta.art.pl/2003/ngie.php Consultada el 14 de julio de 2014
129
Westfall Stephen. Nan Goldin. Disponible enhttp://bombsite.com/issues/37/articles/1476 Consultada el 31 de diciembre de 2012
128
Postfotografa > 48
social. Se integr con patinetos, turistas, latinos, punketos, yuppies y cuanta

tribu urbana pudo identificar. Una vez ataviada, llevaba una cmara para
instantneas que daba a algn miembro del grupo o incluso un transente para
que le hiciera una foto. Incluso activaba el rotulador de la fecha de toma,
caracterstica tan tpica de la foto de aficionado. La esttica snapshot confiere a
las fotos de Nikki S. Lee una verosimilitud particular y se trata de una pequea
trampa que pone la artista al observador.
El trabajo de Lee resulta tan sencillo como tramposo: Aunque a primera vista
lucen naturales [estas fotografas] se registran eventualmente como
construcciones complejas, incluso confusas.130 La autora acepta: Me gustan
los proyectos que involucran muchas capas; superficialmente pueden parecer
proyectos muy simples, pero conforme escarbas ms profundamente descubres
muchas historias con capas subyacentes.131
Nikki S. Lee tiene un conocimiento que abarca de lo fotogrfico a lo sociolgico
que se plantea como un concepto claro (estrategia) y articulado que desea
reflexionar (discurso), mediante la fotografa, acerca de la identidad del individuo
en relacin con el grupo social.
El cuadro siguiente sintetiza lo expresado anteriormente:
Artista
Conocimiento
Estrategia
Discurso
Nan Goldin
Tena el entorno y
contexto artsticos
necesarios para saber
armar un cuerpo de obra
con caractersticas
especficas.
Mster en fotografa.
Tiene un concepto claro
y elige,
intencionadamente, la
esttica snapshot para
dotar a su trabajo de
verosimilitud.
Eligi la esttica del

snapshot y articul una
serie de fotos ntimas
con una intencin
narrativa.
Poner en la opinin
pblica los temas de
sexualidad, drogadiccin
y salud
Se maquill e integr en
los grupos y peda a
alguien que hiciera una
foto con una cmara
para instantneas.
Reflexin de la identidad
personal y en qu
medida se interrelaciona
con los grupos sociales.
Nikki S. Lee
Estas dos autoras nos muestras que existe una diferencia clara con el fotgrafo
aficionado: el conocimiento que permite explorar un tema donde hay un punto de
vista concreto hace de su fotografa un vehculo de comunicacin. En algunos
130
131
Godfrey Mark, Nikki S. Lee. Disponible en http://www.frieze.com/issue/review/nikki_s_lee/ Consultada el 14 de julio de 2014

The Creators Project. Disponible en http://thecreatorsproject.vice.com/show/nikki-s-lee Consultada el 14 de julio de 2014
Postfotografa > 49
casos casi parece indistinguible la fotografa vernacular de la obra de arte, pero

el conocimiento del autor, la articulacin de su estrategia para generar un
discurso provocan una gran distancia entre el fotgrafo aficionado y el artista.
g. Produccin, circulacin y autora

En la Fotografa 1.0 exista un problema para los creadores, fueran artistas
consumados o diletantes de fin de semana: la diseminacin y circulacin de sus
imgenes.
Para el aficionado sus fotos estaban destinadas a ser guardadas en una caja de
zapatos o dignificadas en el lbum familiar. Algunos parientes y amigos
cercanos sufran proyecciones de diapositivas con las fotos de las historia
familiar. Los profesionales deban logar el codiciado acceso al circuito de las
galeras, los editores de libros o revistas o, el non plus ultra de la validacin
artstica: los museos. Tampoco habra que olvidar a los medios masivos de
comunicacin que hundan o glorificaban artistas con criterios ms bien polticos
y econmicos.
La difusin de la obra era un problema maysculo: hasta que el mensaje que ha
sido cifrado por el emisor llega a un receptor se completa el crculo de la
comunicacin.
Sin pblico no hay obra de arte. Como dice Fernando Barreira El artista sin el
reflejo del pblico no vale nada. 132 Lo que culmina al hecho artstico es la
sinergia con el pblico.
Algunos de los grandes cambios de paradigma en la Postfotografa se encuentra
en la circulacin, la difusin, la diseminacin de la imagen. Ya decamos que la
fotografa con el mvil pareca hacerse como un gesto ritual donde importaba
ms crearla que verla. Sin embargo, tambin habra que considerar la
importancia de la diseminacin en este gesto fotogrfico actual. Es lo que podra
pensarse en la transicin del making al sharing. Compartir es otro gesto propio
de las redes sociales.
132
Santamara Ana, El artista sin el reflejo del pblico no vale nada. Disponible en http://www.artwansongallery.es/noticias/noticiasawg/el-artista-sin-el-reflejo-del-publico-no-vale-nada-id1579 Consultada el 15 de julio de 2014
Postfotografa > 50
Durante 150 aos se dio una disfuncin histrica en los medios de

comunicacin: de un modelo primigenio de horizontalidad y socializacin, la
prensa de vapor provoc un primer momento de masificacin en la informacin y
que lleg a su cspide con la televisin a finales del siglo XX. Esta poca se
caracteriz por la verticalidad: el medio centralizado, masivo y vertical de
comunicacin era el gran censor y filtro de los contenidos. Si se tena acceso al
medio, se lograba diseminar la obra. Sin embargo con la web 2.0 se retorn al
modelo horizontal, social y democrtico: cualquiera puede subir un video a
YouTube sin pedirle permiso a los titanes de los medios masivos de difusin. Lo
mismo puede decirse de escribir o, para el caso que nos ocupa, hacer
fotografas.
La trampa de la horizontalidad y la democracia meditica se encuentra en una
utpica ilusin de poder llegar a todo el mundo. La potencialidad est all, sin
embargo es necesario hacerse espacio entre un mar de contenidos. Por
ejemplo, si desea iniciarse un blog ser necesario competir con otros mil
millones de sitios web en Internet.133
La clave de la difusin de la obra en la Postfotografa se encuentra en
comprender que la dimensin social prima. Desde una forma colaborativa de
creacin hasta la diseminacin por medio de una ampliacin constante de las
relaciones sociales virtuales, nos enfrentamos a un paradigma totalmente nuevo.
Y esto es de la mxima importancia, pues ya deca Walter Benjamin que la obra
no era de ningn uso si no estaba insertada en el contexto de las relaciones
sociales.134
Dentro del proceso fotogrfico ya no nicamente son importantes las fases de la
produccin de la imagen, que es bsicamente lo que se ensea en los cursos de
fotografa, sino tambin lo que le pasa a la fotografa una vez producida. Donde
va a parar y cmo entra en circulacin en la red.135
La circulacin/diseminacin abierta a todo el mundo tambin tiene sus
complicaciones: existe una cierta percepcin (infundada, legalmente hablando)
133
Internet Live Stats. Total number of Websites. Disponible en http://www.internetlivestats.com/total-number-of-websites/ Consultada el

15 de julio de 2014
134
Benjamin Walter, Understanding Brecht. Edit. Verso, Londres, 1998, Pg. 87
135
Mario, Op. Cit.
Postfotografa > 51
de que todo cuanto est subido a la red es un bien pblico. Para bien o para
mal, cuando accedemos a ese inmenso canal de distribucin, tambin nos
insertamos en un inconmensurable acueducto que dirige a la apropiacin.
En la Postfotografa desde el ms humilde fotgrafo casual hasta el artista ms
acrisolado encuentran un pblico. Y al ser vista, la obra se completa.
Hoy, como nunca antes, la circulacin de una obra artstica puede ser parte de la
estrategia autoral y la articulacin de un discurso o concepto. La circulacin
puede ser, en la Postfotografa, una tctica utilizada en un proceso de trabajo y
un sistema de reflexin.
h. Procesos de trabajo y sistemas de reflexin

En la Postfotografa la fotografa individual importa, pero se supedita a la
creacin de un cuerpo de obra. Pieter Wisse, fotgrafo y curador holands
opina: Creo que hoy en da una fotografa bonita se hace fcilmente. La
tecnologa [] permite hacer impresiones asombrosas. Ahora bien, eso no
convierte a alguien en un buen fotgrafo. Yo creo que la primera caracterstica,
la primera cualidad importante, es la de crear series. Siempre busco fotografas
que sean series porque cuando haces fotografas aisladas, si disparas lo
suficiente acabars con algunas buenas imgenes. Pero es mucho ms difcil
crear una serie: Es complicado hacer un cuerpo de obra coherente,
consistente.136
Hoy existe un inters grande por el proceso y el sistema de trabajo. Retomemos
a Nan Goldin o Nikki S. Lee: sus trabajos no parecen arte a primera vista. Una
fotografa aislada est fuera de contexto y puede confundirse con una
instantnea de aficionado. Sin embargo la consistencia, coherencia y
articulacin de las series de ambas autoras generan una estrategia de
comunicacin.
Ms all del instante decisivo y de la pieza auto-contenida, la obra maestra, en
la Postfotografa se otorga importancia al concepto, pero ms importante an al
proceso, al mtodo de articulacin. Como pudimos ver, numerosos artistas han
136
Colorado Nates scar, Entrevista con Pieter Wisse: Cmo ser un fotgrafo relevante en el siglo XXI. Disponible en
http://oscarenfotos.com/2013/11/03/entrevista-con-pieter-wisse/ Consultada el 15 de julio de 2014
Postfotografa > 52
utilizado el Google Street View para realizar un cuerpo de obra, sin embargo
cada uno tiene sistemas y procesos de trabajo y reflexin distintos. Antes se
hablaba de gneros fotogrficos y de un cierto canon de valores para categoras
como retrato o paisaje, sin embargo en la Postfotografa ms que gneros
podramos hablar de ambientes y acervos: Google Street View, Flickr, Facebook,
Instagram. Cada uno de estos universos de la imagen ofrece un campo abierto
para que cada creador pueda utilizarlos como medios de expresin y vehculos
de comunicacin icnica.
Postfotografa > 53
7. Algunas reflexiones finales

a. Entre lo utpico y lo distpico
Actualmente parecen existir dos grandes posturas ante la Postfotografa.
Primero estn aquellos a quienes Steven Edwards califica como utopistas
digitales,137 quienes defienden a capa y espada la novedad e importancia de la
fotografa digital y todos los entornos cibernticos de distribucin y diseminacin.
El utopista digital tal vez no desestime lo analgico, pero se encuentra tan
deslumbrado con la tecnologa y es tan seductora la idea de un orden totalmente
nuevo que se deja atrapar por este embrujo.
En cierta medida, el utopista digital se olvida que hay una realidad meta-digital y
que existe una disparidad de acceso a los recursos cibernticos no muy distinta
a la escasez de electricidad, agua potable o alimentacin: Al ver nicamente su
parcela, el utopista digital puede caer en el error de percibir a la abstraccin
ciberntica como el todo, o peor an: lo nico.
Por otra parte estn los distopistas digitales, como los llama tambin Edwards138 .
Seran equiparables, de algn modo, a quienes Fontcuberta llama fotosaurios.
Los distopistas pareceran subrayar los dilemas entre veracidad-mentira en la
fotografa digital (como si lo analgico fuese una forma de validacin total,
cuando tampoco nunca lo fue) y ven los fenmenos de diseminacin ciberntica
con una actitud de horror cuasi apocalptico.
Ambos perfiles, utopismos y distopismos tecnolgicos, son maniqueos y
reduccionistas.
Carlos Llano Cifuentes139 deca que haba gente que vea la vida a travs de un
popote, una pajilla, y que haba que ampliar el rango de visin. En la
Postfotografa es menester dejar de ver la vida por las pajillas utopistas o
distopistas porque, en ambos, hay una reduccin.
137
Edwards Steven, Op. Cit., Pos. 1988

Edwards Steven, Op. Cit., Pos. 2000
Unin Social de Empresarios de Mxico. Carlos Llano: textos, audios y videos. Disponible en
http://www.usem.org.mx/news/index.php?mod=news&id=197 Consultada el 18 de julio de 2014
138
139
Postfotografa > 54
Ambas posturas forman parte de un momento en transicin. Los nativos digitales

no se plantean un utopismo digital, siempre han vivido en un ambiente de cbercomunicacin y no sienten haber encontrado el Santo Grial, es simplemente el
entorno que les ha tocado vivir.
El riesgo para los nativos digitales es olvidar y desestimar las races predigitales. En el caso concreto de la fotografa, el renovado inters por los
procesos histricos como el Daguerrotipo, el Cianotipo o el Colodin Hmedo140
implica la revaloracin de estos fundamentos. Para el nativo digital el reto
fundamental ser comprenderse en el presente a partir de escarbar en el
pasado.
Una visin conjunta que no caiga en los extremos distpico-utopistas ofrecer a
la Postfotografa una perspectiva ms rica para abarcarla, practicarla, entenderla
y reflexionarla.
b. Las esferas fotogrficas

Ya en algn momento habamos propuesto la posibilidad de comprender a la
fotografa en esferas. En Fotografa y Apariencia141 hablbamos de las esferas
del concepto, el cuestionamiento, el sujeto, las decisiones autorales, la
gramtica visual, la diseminacin, entre otras.
Se podra pensar en la Postfotografa como una gran esfera que agrupa, a sus
vez, otras esferas como las de la fotografa vernacular, la artstica, la
documental, la comercial, por mencionar solamente algunas. Estas esferas son
los distintos gneros fotogrficos pero tambin tenemos otras esferas como la
virtual, la fsica, la pblica, la privada, etc.
Es complicado generalizar y reducir todas estas esferas a una sola, la de la
Postfotografa, porque cada mbito fotogrfico tiene retos, potencialidades y
limitaciones nuevas en el momento presente, en la era de la conectividad. De
modo que tambin habra que cerrar un poco el mbito de reflexin para que, sin
perder de vista el bosque, podamos ver los rboles.
140
Cfr. Alternative Photography. Disponible en http://www.alternativephotography.com/wp/ Consultada el 18 de julio de 2014

Colorado Nates scar, Fotografa y Apariencia. Disponible en http://oscarenfotos.com/2014/04/26/fotografia-y-apariencia/ Consultada
141
Postfotografa > 55
No son los mismos dilemas los que enfrenta la fotografa documental en la era
de la conectividad que el autorretrato ni la fotografa comercial.
Anna Wintour, mtica editora de la edicin estadounidense de Vogue, sigue
confiando sus portadas a Mario Testino en lugar de escoger una fotografa
obtenida en Instagram por algn aficionado. Igualmente, los publicistas de
Mercedes-Benz seguirn encomendndole la ilustracin de sus anuncios a
fotgrafos profesionales especializados en el sector automotriz comoRuji Wynn,
Easton Chang o Anthony Soete y no a @markiyashka142 ni a @just_a_tyler,143
aficionados con cuentas de Instagram.
Y es que no hay que olvidar que la Postfotografa sigue siendo un punto de
transicin: an no desaparecen los fotgrafos profesionales pero nos vemos
inundados por el tsunami de la fotografa vernacular.
Por otro lado, aunque la veracidad se cuestione en la Postfotografa, tambin es
cierto
que
hoy
como
144
socialdocumentary.net
nunca
gracias
redes
especializadas
como
podemos tener un panorama sobre qu interesa a los
fotgrafos documentalistas tanto amateurs como profesionales- en todo el

mundo.
Aunque las publicaciones de revistas como Life parecan asptica esto no era
as: el legendario reportaje de W. Eugene Smith Country Doctor fue
cuidadosamente planeado y construido, pero mostrado en un contexto donde la
fotografa era dada por hecho como evidencia fiel de la realidad. 145 Gracias a la
era de la conectividad podemos ver el inters conjunto de los fotgrafos
documentalistas que no obedecen a intereses concertados.
Los documentalistas actuales no necesitan ponerse de acuerdo ni obedecer a
una cierta agenda, y sin embargo se interesan por temas concretos como salud,
sociedad o justicia mientras que tpicos clsicos como la guerra, otrora
impulsados por las revistas ilustradas, se encuentran a la baja.146
142
iconosquare, #mercedesbenz @markiyashka Disponible en

http://iconosquare.com/viewer.php#/detail/767379290135824467_241575609 Consultada el 18 de julio de 2014
143
iconosquare, #mercedesbenz @just_a_tayler. Disponible en
http://iconosquare.com/viewer.php#/detail/768177661629128119_179214822
144
SocialDocumentary.net. Disponible en http://socialdocumentary.net/ Consultada el 18 de julio de 2014
145
Freeman Michael, La narracin fotogrfica. Ensayo y reportaje visual. Edit. Blume, Barcelona, 2010, Pag. 46
146
Colorado Nates scar, Fotografa de Documentalismo Social. Edit. Universidad Panamericana, Mxico, 2013, Pg. 142
Postfotografa > 56
Cada esfera tiene caractersticas propias y es propulsada o puesta en conflicto

por los dispositivos mviles y las redes sociales.
De modo que, aunque exista un cierto universo fotogrfico en la era de la
conectividad, es importante apreciar y reflexionar cada esfera especfica. La
clave est en estructurar los distintos mbitos para lograr entender a la
Postfotografa desde una perspectiva sistmica e integral, y no un conjunto
fraccionado y desarticulado. Se podra, entonces, crear un mapa visual, incluso
una
matriz,
que
permita
comprender
convergencias
divergencias,
consonancias y disonancias para comprender mejor el conjunto de la

Postfotografa.
c. Twitter y literatura frente a la Postfotografa: un paralelismo til

Pensar en la Postfotografa no es muy distinto que reflexionar la literatura frente
a Twitter.
Para empezar, la escritura era una habilidad para iniciados, reservada a escribas
y copistas que se convertan en mediadores. Con la imprenta se dio una
popularizacin que impuls la produccin y facilit la distribucin y circulacin de
literatura. Hoy mismo cerca del 90% de la poblacin mundial sabe leer y
escribir.147 Y aunque hay muchas personas alfabetizadas, pocas realizan una
lectura educada y an menos escriben algo ms all de lo meramente funcional
(la lista del sper mercado, el telfono de alguien, etc.) Los miembros de una
minora marginal escriben con intencin literaria. De modo que aunque leer y
escribir es una habilidad (un gesto) tan difundido como habitual, se escribe y lee
poco, por contradictorio que suene.
La lecto-escritura funcional es un terreno tpico de Twitter o Facebook: se
escribe mucho pero mal. La esfera de esta escritura no es literaria ni tiene
ambiciones de serlo.
Por otro lado, cuando hay un cierto nimo intelectual y se da una lectura y
escritura educadas, estamos ms cerca del terreno literario. El que exista una
lecto-escritura funcional no elimina la capacidad de produccin y recepcin de
147
Educacin Futura, Los datos duros del analfabetismo en Mxico y el mundo (20 de junio de 2014). Disponible en
http://www.educacionfutura.org/los-datos-duros-del-analfabetismo-en-mexico-y-el-mundo/ Consultada el 16 de julio de 2014
Postfotografa > 57
obras literarias. Son mbitos distintos que pueden ser en algunos casos
conjuntados y cuya implicacin-combinacin es profunda.
Ni lo funcional invalida lo literario y, por el contrario, la lectura y escritura culta
puede verse enriquecida: Abundan los proyectos de literatura en 140 caracteres
como el caso de #TwitterFiction
148
o en Hctor Abad Faciolince y su
tuiternovela. 149 Incluso se le ha llamado Twitteratura a esta posibilidad

creativa.150
Nos enfrentamos a un complejo fenmeno donde se crea un nuevo dialecto
donde la frase IMAO Linux est KEWL. PLZ, si vas a criticar GUTL, mejor
qudate AFK. Tus comentarios estn OOP
151
resulta ininteligible para
cualquiera que no est familiarizado con este dialecto escrito.152

Cuando aparecen las redes sociales le ocurre a la fotografa lo mismo que a la
literatura con la imprenta y el alfabetismo funcional tampoco descarta la
existencia de la literatura pre-existente ni actual.
Mutatis mutandis, hoy nos enfrentamos a una suerte de alfabetizacin social
visual. Deca Lszl Moholy-Nagy que El analfabeto del futuro ser la persona
que ignore usar una cmara tan bien como usa una pluma. 153 De alguna
manera hemos llegado a ese momento profetizado por este profesor de la
Bauhaus. Hoy tenemos a muchos dueos de cmara haciendo imgenes sin
parar y a un gran pblico que recibe estos gestos comunicativos.
El ejemplo puesto sobre Twitter ayuda a contextualizar mejor lo que ocurre con
la Postfotografa: Aunque texto, literatura y Twitter pueden ser trminos
interconectados no pueden ser analizados por igual.
148
Sucasas ngel Luis, Literatura en 140 caracteres. Disponible en

149
Eusse Vargas Tatian, Hctor Abad Faciolince y su experimento de tuiternovela. Disponible en
http://www.elcolombiano.com/BancoConocimiento/L/literatura_twitter_hector_abad_faciolince_y_su_experimento_de_la_tuiternovela/literat
ura_twitter_hector_abad_faciolince_y_su_experimento_de_la_tuiternovela.asp Consultada el 16 de julio de 2014
150
Hax Andrex, Twitteratura: Se puede hacer literatura en 140 caracteres? Disponible en
http://www.revistaenie.clarin.com/ideas/Twitter-Literatura-Noche_de_Velas-Twitteratura_0_449955214.html Consultada el 16 de julio de
2014
151
Traduccin: En mi humilde opinin Linux est genial. Por favor, si vas a criticar al grupo de usuarios de tecnologas libres mejor aljate
del teclado, tus comentarios estn fuera de lugar.
152
elav, Diccionario Friki, algunos trminos que se utilizan en la red y no entendemos. Disponible en
http://blog.desdelinux.net/diccionario-friki-algunos-terminos-que-se-utilizan-en-la-red-y-no-entendemos/ Consultada el 16 de julio de 2014
153
Haworth-Booth Mark, Camera Lucida. Disponible en http://www.frieze.com/issue/article/camera_lucida/ Consultada el 16 de julio de
2014
Postfotografa > 58
La Postfotografa es una etapa de creacin, de transicin, que requiere ser

contextualizada en sus especificidades. Hoy tenemos contextos y herramientas
diferentes.
d. El sobrepeso del conceptualismo

Tal como se ha analizado a la postfotografa, existe un gran peso en la visin de
un arte conceptual. Esto no es extrao, toda vez que buena parte de los tericos
que analizan este fenmeno proceden de una esfera posmoderna y estn
impregnados de una mentalidad acorde a tal momento.
El arte conceptual es una manifestacin que interesa en la Postfotografa pero
que no debera convertirse en el discurso dominante porque existe una gama
ms dilatada de aproximaciones artsticas e intelectuales en el nuevo entorno
fotogrfico.
Tambin es importante apreciar y re-valorar las estrategias creativas pretritas y
no privilegiar exclusivamente lo nuevo pues puede caerse en un reduccionismo
ignorante.
Ahora bien, el hper-valorar a la web 2.0 y los dispositivos mviles tambin
podra ser una trampa pues no es la nica forma de diseminar la fotografa y
que, en cambio, nos invita a re-pensar la funcin de los mbitos de exhibicin y
el papel actual de las instituciones tradicionales como museos o galeras.
e. De la utopa cber-democrtica a la oclocracia digital

En la Postfotografa una circulacin instantnea tambin nos enfrenta a una
posibilidad de estupefaccin compartida: la del dueo de la cmara que no sabe
hacer fotos con la del observador que no sabe entenderlas. De modo que en la
Postfotografa la democracia de los medios est a medio milmetro de
convertirse en una oclocracia: ya no es el gobierno del pueblo como el de la
plebe.154
En esta oclocracia, se podra caer en la dilucin de la propiedad intelectual
privada: todo es de todos.
154
@marriagad, Oclocracia, el gobierno de la muchedumbre. Disponible en http://registropersonal.nexos.com.mx/?p=1577 Consultada

Postfotografa > 59
Este gobierno de la muchedumbre podra llevarnos tambin a una era de

trivializacin de la imagen: sobreabundancia de fotos triviales de hechos
importantes y, en contrapartida, escasez de fotografas importantes de hechos
triviales. Los extremos tambin podran presentarse: fotos importantes de
hechos importantes (clsico criterio de valoracin posvanguardista), pero lo que
se ha venido formando en la ltima dcada son millones de fotografas triviales
de hechos triviales. Entonces habr que preguntarse Cul es el valor de este
conjunto masificado de trivialidad? Y no es una pregunta que desestime a la
cotidianidad, todo lo contrario, ms bien invita a encontrar un nuevo tipo de valor
escondido en este conjunto.
f. El proceso social decisivo

Hoy crecen, fotogrficamente hablando, las nociones de lo social sobre lo
individual. Ya no nos encontramos frente a un momento Kodak ni a un
momento decisivo sino a un proceso decisivo; ms an, se trata de un proceso
social decisivo. La valoracin de la pieza nica muta hacia la ponderacin del
sistema de trabajo, a la serie, y se transita de lo individual hacia una forma de
potenciacin autoral en lo social.
Pero habra que hurgar con mayor profundidad. El reto en la Postfotografa no es
enteramente
tecnolgico,
sino
sobre
todo
social.
Se
ha
entendido
tradicionalmente la historia de la fotografa enraizada en lo tcnico, lo cientfico o

lo artstico, pero se ha relegado la parte social.
Debera existir en una historial social de la fotografa que revise la importancia
del retrato como catapulta del medio desde 1839, los fenmenos de celebridad
de la carte-de-visite de Andr Adolphe Eugne Disdri, las imgenes
estereoscpicas, la popularizacin de la fotografa a partir de la Brownie de
George Eastman: hechos relacionados ms con la sociologa que nicamente
con el arte o la tecnologa.
Desde inicios del siglo XVIII ya existan las tecnologas necesarias para la
fotografa, pero no confluyeron hasta casi cien aos despus. Una historia social
del medio nos ayudara, quiz, a comprender qu situaciones y contextos
sociales provocaron la conjuncin de cmara oscura, qumica y ptica.
Postfotografa > 60
Quiz existan motivos sociales que nos indiquen en qu momento se dieron las
condiciones necesarias para el acontecimiento histrico en el que Daguerre
presenta su procedimiento a la Academia de Ciencias de Pars.
La Postfotografa, ms que una esfera puramente fotogrfica, es una Polaroid
del estado actual de una sociedad en transicin, donde los roles, jerarquas e
nter-relaciones han cambiado. La Postfotografa es, realmente, solo una
muestra de un momento especfico de transformacin de la humanidad.
g. Un viaje en el tiempo
John Sutherland discute en su libro 50 Literature Ideas You Really Need to Know
sobre la interpretacin de la literatura y comenta el caso de Hamlet de William
Shakespeare.
Sutherland invit a algunos lectores y entendidos en literatura a imaginar dos
escenarios: poder viajar en una mquina del tiempo (al estilo de H. G. Wells)
hacia el futuro para poder comprender mejor, con ms informacin, este clsico
de Shakespeare o, por el contrario, poner el dispositivo en reversa y volver a
1601 al London South Bank para asistir al Globe Theatre a la primera
representacin de Hamlet, con la tinta an fresca. Sutherland explica que la
mayora han elegido retornar en el tiempo en lugar de ir hacia delante.155
Este ejemplo puede resultar muy revelador para el anlisis de la Postfotografa
porque siempre se podra pensar que comprenderemos mejor esta etapa en el
futuro. Ya deca Sren Kierkegaard que La vida slo puede ser comprendida
mirando para atrs; mas slo puede ser vivida mirando para adelante.156
Podria creerse que la Postfotografa solamente puede ser comprendida mirando
para atrs, por lo que sera mejor adelantarnos con la ficticia mquina del tiempo
para comprender mejor el fenmeno a la distancia.
Sin embargo si indagamos un poco en por qu los lectores de Sutherland
prefieren, en su mayora, regresar al momento del estreno de Shakespeare
podemos entender que tal vez no exista momento ms rico para comprender el
significado del acontecimiento que el propio entorno en el que existen, es el
155
156
Sutherland John, 50 Literature Ideas You Really Need To Know. (Kindle Ed.), Edit. Quercus, Londres, 2010, Pos. 239
Wikiquote, Sren Kierkegaard. Disponible en http://en.wikiquote.org/wiki/S%C3%B8ren_Kierkegaard Consultada el 18 de julio de 2014
Postfotografa > 61
momento preciso donde puede obtenerse toda la informacin posible,

comprender con precisin todas las sutilezas. Es algo as como una escena del
crimen que, entre ms fresca, mejor.
Si un historiador pudiera viajar a los tiempos que investiga, En qu medida se
enriquecera su visin? Y la comprensin de los contextos de aquel momento
Cmo le permitiran reflexionar mejor sobre las implicaciones y significados de
los hechos histricos?
Todo lo anterior es aplicable a la Postfotografa pues las reflexiones de este
texto no se escriben desde el futuro, sino en el presente. Podra argirse con
aquel proverbio Zen que Los menos calificados para hablar el agua son los
peces. Sin embargo tambin es cierto que quienes vivimos esta transicin
estamos en la posicin privilegiada de conocer mejor la riqueza del contexto
presente. Con este libro ms que dar conclusiones esperamos infundir en otros
el deseo de estudiar tambin, de una manera ms completa y profunda, la
Postfotografa y, claro est, iniciar el dilogo.
Postfotografa > 62
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Is
an
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Postfotografa > 69
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ngel
Luis,
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Postfotografa > 1

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1. Un nuevo momento fotogrfico ......................................................................... 4

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1. Un nuevo momento fotogrfico

a. Algunos estudiosos del momento fotogrfico actual

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Casa Europa. Crculo de Bellas Artes de Madrid. Joan Fontcuberta. Disponible en

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ficcin. Adems de su prctica fotogrfica, articula su compromiso con el arte

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Fontcuberta cree en la fotografa como una herramienta para el desarrollo de un

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b. La fotografa ya no es lo que era

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Se trataba, a no dudarlo, de la consumacin de una era. Hacia finales del siglo

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de la University College London.13 A la luz de estos datos la compra por 16 mil

Para l, esta poca estaba

caracterizada por un panorama abierto, desjerarquizado, y descentralizado, en

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en trminos de medios de masa, productores de grandes audiencias unificadas.

Por su parte Fred Ritchin, profesor de Fotografa e Imagen en la Tisch School of

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La Postfotografa es un estado en la fotografa que es irreversible y evolutivo.

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3. Redes sociales y Postfotografa

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Ahora bien, el proceso fotogrfico ha trascendido al botn de obturacin para

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La interconexin en redes sociales ha propulsado de forma inimaginable la

b. Sin tiempo para la contemplacin

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estudio del contemplador y no del artista, deba constituir el elemento esencial y

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4. Nuevos roles y valores en la Postfotografa

a. Memoria, verdad y realidad

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Garca Jimnez Laura, Op. Cit.

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construida ayudaba a entender mucho mejor la realidad que una fotografa

posftfotogrfico se hace fotografa de todo, todo el tiempo y en todo lugar: Desde

c. Del documento a la marca biogrfica

vila Sonia, Op. Cit.

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era parte de un momento trascendente y lgido mientras que hoy disparar la

d. Del momento al ritual

Fontcuberta Joan, La cmara de Pandora. Op. Cit. pg. 28

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las contradicciones e incertidumbres percibidas se adormezcan con la ilusin de

estandarizadas (el clich de la selfie, el gatito o el atardecer podran obedecer a

acto fotogrfico se convierte en un rito cclico que abre el da, lo

desenrolla y lo concluye. La selfie se convierte en un ritual de confirmacin

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autntico exorcismo. No habra que desechar la realizacin de una fotografa

e. Materialidad e inmaterialidad: de la objetualidad a la informacin

Fontcuberta Joan, La cmara de Pandora. Op. Cit. pg. 64

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en el Kindle, las pelculas y la msica ni siquiera requieren de un disco duro:

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