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Karina Cervantes

Adriana Restrepo
Julieth Romero
Dayleth Viloria

La ciencia es el conjunto ordenado de conocimientos


estructurados sistemticamente.

La ciencia es el conocimiento que se obtiene mediante la


observacin de patrones regulares, derazonamientosy de
experimentacinen mbitos especficos, a partir de los cuales
se generan preguntas, se construyenhiptesis, se deducen
principiosy se elaboranleyesgenerales
ysistemasorganizados por medio de unmtodo cientfico.

La ciencia considera y tiene como fundamento distintos


hechos, que deben serobjetivosyobservables.

CLASIFICACIN DE LA
CIENCIA

Hasta elRenacimientotodo el saber que no fuera tcnico o


artstico se situaba en el mbito de lafilosofa.
El conocimiento de la naturaleza era sobre latotalidad: una
ciencia universal.
Las primeras clasificaciones se remontan a Aristteles, que
considera tres categoras del saber:

Teora, que busca la verdad de lasideas, comoformasy


comosustancias.
Praxisosaber prcticoencaminado al logro de un saber
para guiar la conducta hacia una accin propiamente
humana en cuanto racional.

Poiesisosaber creador, saber potico, basado en la


transformacin tcnica.

LAS 10 TEORAS Y LEYES MAS IMPORTANTES DE LA HISTORIA

Hay teoras, que por lo que han aportado a la humanidad y al


avance del conocimiento cientfico, se han convertido en las ms
importantes teoras y leyes cientficas de la historia.
1. La teora del Big Bang
Se trata de una teora que explica el orgen del universo. Segn
esta teora, el universo se cre a partir de un evento de
expansin masiva, hace 14.000 millones de aos.

2. La ley de Hubble de la expansin csmica


Explicado de una forma simple, se trata de un ley que demuestra
que el universo se encuentra en continua expansin y que, por
tanto, cada vez existe ms distancia entre las galaxias.

3. Las leyes de Kepler de movimiento planetario


Fue una ley enunciada por el astrnomo Kepler, el primero que se
dio cuenta de que los planetas estaban en constante movimiento
alrededor del sol y que las rbitas que estos describan no eran
circulares, sino elpticas.

4. La teora de la Evolucin por seleccin natural de


Darwin
Darwin contravino las creencias de la sociedad de la poca con
estas teoras, que afirmaban que las especies evolucionaban para
seguir adelante en lo que se denomin seleccin natural.

5. El principio de incertidumbre deHeisenberg


El principio de incertidumbre rompi con los postulados de la fsica
clsica, que afirma que las nociones de posicin o movimiento de
un objeto pueden ser mediables, por lo tanto, realizar mediciones
exactas

6. La ley de Newton de la Gravitacin Universal


Esta teora, una de las ms importantes de la historia, seala
que dos cuerpos con masa ejercen una atraccin gravitatoria
entre s.
7. Las leyes de la termodinmica
Es una ley que habla de cmo fluye el calor entre los distintos
cuerpos.
8. El principio de flotabilidad de Arqumedes
Esta ley seala que un cuerpo sumergido en un lquido
experimenta una fuerza de abajo hacia arriba igual al pes del
lquido desplazado.

9. Las leyes del movimiento de Newton:

Todo cuerpo persevera en su estado de reposo o


movimiento uniforme y rectilneo a no ser que sea obligado
a cambiar su estado por fuerzas impresas sobre l.
El cambio de movimiento es proporcional a la fuerza
motriz impresa y ocurre segn la lnea recta a lo largo de
la cual aquella fuerza se imprime.
Con toda accin ocurre siempre una reaccin igual y
contraria

10. La teora de la relatividad de Einstein:


La teora de la relatividad general y la Teora de la
Relatividad Espacial fueron dos teoras formuladas por
Albert Einstein a principios del siglo XX.

CONOCIMIENTO
CIENTIFICO

Intenta hacer generalizaciones sobre los objetos, atendiendo


exclusivamente a los elementos de los fenmenos relacionados
entre s.

Se propone explicaciones profundas de amplio alcance objetivo,


con mayor rigurosidad y precisin; se apoya en las leyes y
principios, cuyo ordenamiento lleva sus experiencias a
razonamientos profundos y busca establecer conclusiones de
validez universal.

Pretende descubrir relaciones constantes que se obtienen


mediante la investigacin metdica y apropiada.

El conocimiento cientfico no slo responde a la pregunta Cmo?,


sino que esencialmente se cuestiona el Por qu? (las causas) de
los fenmenos o hechos.

CARACTERSTICAS DEL
CONOCIMIENTO CIENTFICO:

Sistemtico: Consiste en establecer un orden o coherencia


entre los conocimientos producidos en la investigacin.

Objetivo: Trata a los hechos y se apega a ellos evitando


introducir en la explicacin cosas sobrenaturales, valores
sentimentales o emocionales

Racional: Toda explicacin debe ser fundamentada, a travs


de principios y teoras cientficas.

Universal: Con esta caracterstica queremos sealar que


cualquier conocimiento tiene validez para todos los objetos
del conjunto a que se refieren las afirmaciones.

Relacionable: Consiste en relacionar y descubrir las


conexiones y vnculos entre los fenmenos y
acontecimientos que conforman la realidad.
Verificable: Es un proceso mediante el cual se somete
a prueba nuestras afirmaciones sobre los hechos, para
confirmar si son verdaderas o falsas, y que cualquier
cientfico o persona lo puede comprobar.

Falible: Que se puede llegar a crear conocimientos


errneos, pero ciertos a las condiciones histricas y
sociales en las que se producen.

Crtico: Emite juicios de valor.

CATEGORAS DEL
CONOCIMIENTO CIENTFICO
Conocimiento tcito: Es el conjunto de
conocimientos inherentes a la persona: Tcnicos,
cientficos y artesanos.

Conocimiento explcito: Es el conjunto de


conocimientos que permiten y facilitan la difusin
de los mismos a terceros mediante documentos y
programas.

METODO
CIENTIFCO
Es el mtodo de estudio de la
naturaleza que incluye las
tcnicasde observacin, reglas
para el razonamiento y la
prediccin, ideas sobre la
experimentacin planificada y
los modos de comunicar los
resultados experimentales y
tericos.

Caractersticas del mtodo


cientfico

Observacin:El primer paso del mtodo cientfico tiene lugar


cuando se hace una observacin a propsito de algn evento o
caracterstica del mundo. Esta observacin puede inducir una
pregunta sobre el evento o caracterstica

Hiptesis:Tratando de contestar la pregunta, un cientfico formular


unahiptesisde la respuesta a la pregunta.
Experimentacin:De todos los pasos en elmtodo cientfico, el que
verdaderamente separa la ciencia de otras disciplinas es el proceso de
experimentacin. Para comprobar, o refutar, una hiptesis el cientfico
disear un experimento para probar esa hiptesis.

Registro yAnlisisdedatos:dentro de la labor cientfica es


indispensable larecoleccin de datos (observaciones iniciales,
resultados durante ya al final del experimento) en forma
organizada, de manera que sea posible determinar relaciones
importantes entre estos.
Anlisis de Resultados:a fin de extraer la mayor
informacinde los datos recolectados Las personas de ciencia
los someten a muchos estudios; entre estos en anlisis
estadstico, que

METODO
FILOSFICO

El mtodo filosfico es en palabras simples un modo de


conducirse a la verdad que no se concreta en un conjunto de
reglas que, una vez descubiertas, slo tengamos que aplicar,
sino que est en funcin de las cosas mismas que estemos
investigando.

hay dos fuentes de conocimiento: la razn y la sensibilidad.

MTODO DE SCRATES
a) Mtodo negativo o irona
b) Mtodo positivo o mayutica

IRONA: Consiste en hacer preguntas para que el interlocutor


confiese su error o ignorancia.
MAYUTICA: Arte de dar a luz los espritus o las ideas,
haciendo decir al interlocutor lo que piensa, a fin de descubrir
por s mismo la verdad.

Preguntas graduadas de tal modo que poco a poco se llegue a


solucionar problemas complejos. Pregunta tras pregunta se
busca llegar a una definicin perfecta.

MTODO
CRTICO-TRASCENDENTAL
Mtodo de Kant que consiste en investigar la conciencia del
mundo del hombre, las fuentes, las formas, los lmites, la
validez, las leyes y las condiciones de posibilidad del
conocimiento

Ningn conocimiento ni concepto es verdadero si antes no


ha pasado por la accin de la crtica del hombre.

Si el fin de la investigacin del conocer es determinar el


valor y lmites del conocimiento y las leyes que lo rigen,
tenemos la Crtica de la razn pura; si es analizar las leyes
de nuestro querer, la Crtica de la razn prctica; si nuestro
modo de sentir, la Crtica del juicio.

El origen del saber no es el fundamento, sino dar la razn.


Por eso es precioso responder a:
Qu puedo yo saber? (posibilidades de conocer).
Qu debo yo hacer? (cmo debo orientar mi accin).
Qu me es permitido esperar? (futuro de aquellos que
actan bien).

MTODO DE ANLISIS INTUITIVO

Conocimiento inmediato, independiente de todo


procedimiento lgico raciocinante.

Intuitiva es la aprehensin de las cualidades


sensoriales o de los estados de nimo en el acto en
que se experimentan.

Mtodo usado por Bergson, supone la percepcin


inmediata de los hechos o fenmenos de la realidad
mediante un enfoque de la conciencia sobre el
proceso del cambio.

MTODO ANALTICO

Mtodo que consiste en una operacin lgica de descomposicin de


un todo, un pensamiento o una proposicin en sus partes o
elementos a fin de analizarlo.

En su obra El Discurso del Mtodo, Descartes explica de la


siguiente manera:

1 No admitir como verdadera cosa alguna que no supiese con


videncia que lo es, es decir, evitar cuidadosamente la precipitacin
y la prevencin, y no comprender en mis juicios nada ms que lo
que se presentase tan clara y distintamente a mi espritu, que no
hubiese ninguna ocasin de ponerlo en duda.
2 Dividir cada una de las dificultades que examinare en cuantas
partes fuere posible y en cuantas requiriese su mejor solucin.

3 Conducir ordenadamente mis pensamientos, empezando por


los objetos ms simples y ms fciles de conocer, para ir
ascendiendo poco a poco, gradualmente, hasta el conocimiento
de los ms compuestos, e incluso suponiendo un orden entre los
que no se preceden naturalmente.
4 Hacer, en todos, unos recuentos tan integrales y unas
revisiones tan generales, que llegase a estar seguro de no omitir
nada.

MTODO SINTTICO

Mtodo que unifica los diversos elementos o partes, en un


primer momento separados.
La sntesis va de lo simple a lo compuesto, de las partes al
todo, de lo particular a lo general.

Combina la tesis y la anttesis para arribar a un nuevo nivel


de saber o conocer.

MTODO ESPECULATIVO

Consiste en construir una interpretacin total del


universo elaborando conceptos bsicos, que dan la
clave de la realidad (Ej: espritu, materia, libertad,
Dios, etc.) y extraer conclusiones de cada caso sobre
la existencia, la esencia, la apariencia o el ser de las
cosas.

MTODO INDUCTIVO

Reglas del mtodo inductivo utilizado por Galileo:


Observacin de los fenmenos fsicos
Elaboracin de la hiptesis.
Recopilacin de datos informativos.
Clasificacin y ordenamiento lgico de datos.
Verificacin o rechazo de las hiptesis.
Elaboracin de Ley o Teora cientfica.
Francis Bacon sostiene que Saber es poder y considera que los
mtodos tradicionales de nada sirven al hombre; el silogismo no
permite adquirir la verdad, sino razonar sobre lo que ya se tiene
por verdadero y no hace ms que ahondar nuestra ignorancia.

MTODO DIALCTICO
Mtodo desarrollado por Platn, Hegel, Marx, entre otros,
consiste en utilizar la Tesis, la Anttesis y la Sntesis en el
anlisis, la interpretacin y explicacin de los fenmenos de la
realidad natural o realidad social.

La dialctica tiene dos momentos:

a) La enunciacin de una idea, intuicin o proposicin no del


todo clara;
b) El esfuerzo intelectual, mediante la discusin, por esclarecer
dicha idea. Aqu se elimina todo cuanto no resiste a la prueba de
la verdad, a fin de estar seguro de que solamente queda lo cierto
y evidente.

MTODO EMPRICO RACIONAL Y


RACIONALISTA
Este mtodo se basa en las dos fuentes de conocimiento:
lo sentidos y el entendimiento, y as llegamos a dos
niveles de realidad: el sensible, y el inteligible. Este
mtodo defendido por Aristteles, empieza por la
experiencia fsica del cambio y movimiento, hablando a su
vez sobre el entendimiento. Intenta conocer lo que es
universal, comn, y lo que es necesario para cualquier ser.
Por tanto afirma: el ser en tanto que ser.

combinacin de intuicin y deduccin. La razn est por


encima de la experiencia.

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