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Soli Deo Gloria

Informando e edificando o Corpo de Cristo


JUNHO DE 2015

ANO IX

N 78

A Nova Ordem Mundial

voc, o big brother e a torre de babel

P. 06-08

Retiro Infantil 2015

Jesus Cristo: o modelo


de humildade...

Extremismo Muulmano
X Radicalismo Cristo

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1

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1

MISSES

MULHERES CRISTS

CANTINHO DA CRIANA

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O Louvor e a razo
de viver

Servindo cristos
perseguidos...

LOUVOR E ADORAO

DIP 2015

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Desamparado por Deus

HOJE DIA DE SALVAO

Junho de 2015

02
Soli Deo Gloria

EDITORIAL

Publicao da Igreja Batista


Nacional em Areia Branca-RN
Rua Antonio Calazans, n 99, Bairro
Santo Cristo - Tel: (84) 3332-2875
jornal.ibnab@gmail.com
jornal.ibnab@ymail.com

Colaboradores
Alexandre Dantas
Elosa Santos
Francisca Silva
Joselena Ferreira
Maurlio Ribeiro
Sara Raquel

a todos vocs leitores deste informe!


D eus abenoe
Inicio este editorial pedindo perdo pelo enorme atraso na entrega da
nova edio do jornal O Nacional. O exemplar que voc tem em mos do
ms de junho e tivemos que fazer algumas modificaes de textos por causa
do atraso.
Sabemos da importncia que tem este impresso para edificar vidas e
levar o evangelho ao mundo e o quanto que h foras contrrias a ns,
portanto, pedimos a todos os nossos leitores que sempre nos coloque em suas
oraes, intercedendo a Deus para que o Seu Esprito:
# nos capacite com os recursos tecnolgicos necessrios para
viabilizar a diagramao e a impresso das edies;
# nos instrua a escrever de modo que revele a Cristo e expresse
verdadeiramente como a vida crist;
# nos sustente com a generosidade e fidelidade dos patrocinadores
que financiam este ministrio, e;
# no nos deixe esquecer que tudo que fazemos para a Glria do
Senhor e que no podemos servi-Lo de qualquer forma.

Reviso

Tambm deixo aqui em nome de toda a equipe dO Nacional um feliz


Dia dos Pais e que todos aqueles a quem o Senhor deu a graa de ser pai
busquem pelo Esprito Santo cumprir esta misso de cuidar, e encaminhar na
Palavra, a herana do Pai Celestial - os filhos.

Edmairy Marlia

Diagramao
Alexandre Dantas

Excelente meditao e at a prxima.

Coordenao

Alexandre S. Dantas

Equipe O Nacional

Karla Arajo
Daliane Moura

RECOMENDAO DE LEITURA

Programao IBNAB
SEG: Depto. Feminino
Feminina - 19:30hs
TER: Estudo Bblico - 19:30hs
QUA: Culto de Orao - 19:30hs
SEX: Culto de Doutrina - 19:30hs
SB: Depto. Infantil - 15:00hs
SB: Culto de Jovens - 19:20hs
DOM: Culto Celebrativo - 19:30hs

VISO IBNAB
Ser uma Casa
Abenoada sendo
Referncia no Amor, na
Orao, na Comunho e
na Adorao.
Imprimindo, atravs do
Esprito, o Carter de
Cristo, de forma a
produzir Convico de
F e Restaurao de
Vida.
Faa-nos uma
visita!

Pais Fracos, Deus Forte criando filhos na graa de Deus

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R$

,
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Elyse Fitzpatrick, Jessica Thompson


| 323 pginas | 14x21cm | Editora Vida Fiel
As autoras Elyze Fitzpatrick e Jessica Thompson, me e filha,
afirmam que muitas maneiras pelas quais tentamos tornar nossos filhos
obedientes so simplesmente uma extenso da Lei - um conjunto de regras que
impotente para mudar, muito menos salvar, nossas crianas. Regras no so a
resposta. Seu filho precisa de GRAA. Devemos contar-lhes sobre o Deus que
d graa e que espontaneamente adota rebeldes e os transforma em filhos
amorosos. Se essa no mensagem que esto ouvindo, se voc est apenas
dizendo seja um bom menino, ento o evangelho precisa transformara forma
como voc cria seus filhos.
Pais Fracos, Deus Forte oferece uma
perspectiva transformadora sobre criao de
filhos. Aprenda a importncia de dar graa ao
seu filho e o ajude a conhecer o fascinante
amor de Jesus e a responde a obedincia
sincera.
ONDE ENCONTRAR?

Livraria Nacional IBNAB


Rua Antonio Calazans, s/n,
Santo Cristo (Dedinhos),
no prdio da IBNAB.
(84) 3332-2875 / 8154-2902 / 9408-4493

03

Junho de 2015

HOJE DIA DE SALVAO

Desamparado por Deus

hora nona, clamou Jesus em alta voz:


Elo, Elo, lam sabactni?
Que quer dizer: Deus meu, Deus meu,
por que me desamparaste?
(Marcos 15.34)

ma das passagens mais perturbadoras, at mesmo


assombrosas, das Escrituras o relato de Marcos do
grande questionamento do Messias enquanto ele
estava pendurado na cruz romana. Em alta voz, ele clamou
Elo, Elo, lam sabactni?, que traduzido significa: Deus
meu, Deus meu, por que me desamparaste?[1] luz do que
sabemos sobre a natureza impecvel do Filho de Deus e o seu
relacionamento perfeito com o Pai, as palavras do Messias
so difceis de compreender, porm elas carregam o sentido
da cruz e a razo pela qual ele teve que morrer. O fato de suas
palavras terem sido registradas no original em hebraico nos
diz algo sobre a sua grande importncia. O autor no queria
que compreendssemos mal sequer um detalhe!
Nessas palavras, Cristo no apenas est clamando a
Deus, mas como um consagrado professor, ele est tambm
direcionando aqueles que o viam e todos os futuros leitores
para uma das mais importantes profecias messinicas do
Antigo Testamento: o Salmo 22. Todo o salmo est repleto de
profecias detalhadas da cruz, mas iremos nos ocupar somente
com os primeiros seis versos:
Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste? Por
que se acham longe de minha salvao as palavras de meu
bramido? Deus meu, clamo de dia, e no me respondes;
tambm de noite, porm no tenho sossego. Contudo, tu s
santo, entronizado entre os louvores de Israel. Nossos pais
confiaram em ti; confiaram, e os livraste. A ti clamaram e se
livraram; confiaram em ti e no foram confundidos. Mas eu
sou verme e no homem; oprbrio dos homens e desprezado
do povo.
Nos tempos de Cristo, a Escritura Hebraica no era
numerada por captulos e versculos como hoje. Portanto,
quando um rabi buscava direcionar seus leitores para certo
salmo ou certa poro da Escritura, ele o faria recitando as
primeiras linhas daquele texto. Nesse clamor da cruz, Jesus
nos direciona para o Salmo 22 e nos revela algo sobre o carter
e o propsito do seu sofrimento. No primeiro e no segundo
versculo, ouvimos o Messias lamentando: ele se considera
As melhores roupas para todos os
tipos e tamanhos, com um precinho
irresistvel voc s encontra aqui.
entrar na loja e j sair vestindo!
End: Rua Duque de Caxias, n 421,
Centro, A.Branca. Fone:3332-2214

Por Paul Washer


Fonte: VoltemosAoEvangelho.com

desamparado por Deus. Marcos usa a palavra grega


egkatalepo, que significa desamparado, abandonado ou
desertado.[2] O salmista usa a palavra hebraica azab, que
significa deixar ou desamparar.[3] Em ambos os casos, a
inteno clara. O prprio Messias est consciente que Deus
o desamparou e se fez de surdo ao seu clamor. Esse desamparo
no simblico ou potico. Ele real! Se houve uma pessoa
que j se sentiu o desamparo de Deus, esse foi o Filho de Deus
na cruz do Calvrio!
O quarto e o quinto versculo desse salmo, a angstia
sofrida pelo Messias se torna mais aguda enquanto ele se
lembra da fidelidade pactual de Deus para com seu povo. Ele
declara: Nossos pais confiaram em ti; confiaram, e os
livraste. A ti clamaram e se livraram; confiaram em ti e no
foram confundidos. A contradio aparente clara. Nunca
houve um episdio na histria do povo da aliana em que um
justo clamou a Deus e no foi livrado. Contudo, agora, o
Messias imaculado est pendurado sobre o madeiro
totalmente desamparado. Qual poderia ser a razo do
abandono de Deus? Por que ele voltou as suas costas para seu
Filho unignito?
Jesus tece a resposta para essas questes
perturbadoras em seu lamento. No verso 3, ele faz uma firme
declarao dizendo que Deus santo e, no verso 6, ele admite
o indizvel: ele se tornou um verme, no mais um homem. Por
que Cristo falaria de si mesmo com tal linguagem degradante
e depreciativa? Ele se via como um verme porque ele se
tornara oprbrio dos homens e desprezado do povo ou
havia uma razo maior e mais terrvel para a sua
autodepreciao?[4] Afinal, ele no clamou Meu Deus, Meu
Deus, por que as pessoas me desampararam?, mas buscou
saber porque Deus o havia feito. A resposta pode ser
encontrada nesta amarga verdade: Deus fez cair sobre ele a
iniquidade de ns todos, e, como um verme, ele foi
desamparado e modo em nosso lugar.[5]
[1] Mc 15.34 [2] Mc 15.34 [3] Sl 22.1[4] Sl 22.6[5] Is 53.5-6
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04

Junho de 2015

DIP NA
IBNAB

penas 0,05% dos afegos conhecem a Cristo e


apenas 0,05% dos evanglicos brasileiros sabem
disso.

A realidade dos cristos no Afeganisto


semelhante de muitos irmos no mundo muulmano: as
poucas pessoas que ouvem falar de Jesus e o aceitam como
Senhor e Salvador so duramente perseguidas por essa
escolha. Em 40 dos 50 pases listados na Classificao da
Perseguio Religiosa 2015, o extremismo islmico foi a
maior fonte de perseguio aos cristos.
Mesmo diante de um cenrio to urgente, somente
um em cada dois mil evanglicos brasileiros tem
conhecimento da causa da Igreja Perseguida. A Portas
Abertas trabalha para que mais irmos no apenas
conheam a situao dos cristos perseguidos, como
tambm se engajem no apoio a eles.
por isso que, no Domingo da Igreja Perseguida
(DIP) 2015, convidamos voc a dedicar-se no servio aos
cristos perseguidos no mundo muulmano, a fim de
fortalec-los para que permaneam firmes em sua f e o seu
testemunho sirva de inspirao para a converso de muitos
muulmanos.
Em pases islmicos, a Igreja formada
basicamente por dois grupos: os cristos cujos ancestrais

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praticam o cristianismo h geraes; e os ex-muulmanos,


que so de origem islmica, mas que abandonaram o isl e
agora seguem a Cristo. Esses dois grupos sofrem forte
perseguio por causa de Jesus: da famlia e comunidade;
do governo e de lderes religiosos.
Quando um muulmano se converte a Cristo,
muitas vezes tem de conviver com o desprezo de parentes,
a quebra de vnculos afetivos, a rejeio e o isolamento
social. E, em alguns casos, precisa at fugir de sua cidade, a
fim de preservar a vida.
O DIP 2015 tem como objetivo despertar a Igreja
brasileira para essa realidade: como membros da mesma
famlia de Cristo, encorajamos uns aos outros: ns daqui
do Brasil aprendemos e somos inspirados pelo testemunho
de irmos do mundo muulmano; eles, por sua vez, so
fortalecidos e edificados na f atravs de nossas oraes e
contribuies.
Portanto, enquanto temos oportunidade, faamos o bem
a todos, especialmente aos da famlia da f. Glatas 6.10
Alm disso, no se esquea que devemos fazer
discpulos anunciando as boas novas tanto aqui como nos
confins da Terra.
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05

Junho de 2015

LOUVOR E ADORAO

O Louvor e a
razo de Viver
Por Sara Raquel - Ministrio de Louvor

eralmente, quando se fala sobre adorao, logo se


pensa em msica. Entretanto, o ato de adorar no
se trata apenas de ministrar; vai ainda mais alm.
Em toda a minha vida crist, pude experimentar os mais
diversos tipos de expresso de louvor, como dana, canto,
teatro... Por ltimo, vim a compreender e experimentar a
adorao no servio na casa de Deus. At ento, no tinha
conhecimento do quanto recompensador estar nos
bastidores fazendo tudo acontecer. Em outras palavras,
quero dizer que trabalhar manualmente, prestar assistncia
na igreja em outros tipos de atividade pouco notveis so
tambm expresses de louvor tanto quanto uma atividade
artstica, no desmerecendo nenhuma delas. Alis, de
extrema importncia provar de cada uma delas para que
assim possamos descobrir acerca de nossos dons e talentos
e em que realmente gostamos de servir, assim com o
salmista nos aconselha Servi ao Senhor com alegria,
apresentai-vos a Ele com cnticos (Sl 100:1-2).
Neste sentido, no existe empecilho ou qualquer
barreira que possa nos impedir de adorar a Deus. Podemos
faz-lo independente de condio fsica ou afinao.
Lembro-me de ver um irmo semi-mudo (se que posso
dizer assim) cantando, e era de uma adorao to
comovente que me emociona at hoje. Outro dia, assisti
num programa um rapaz que no possua as mos, mas
tocava instrumentos com toda a sua alma. Enfim, no
possvel conceber que algum no saiba adorar diante de
tantas expresses de louvor e adorao mencionados.
Somos indesculpveis se no nos rendermos em adorao a
esse Deus ou ao dizermos que no sabemos fazer de outra
forma. importante ressaltar que toda a criao foi criada
essencialmente para a glria de Deus. O apstolo Paulo
inspiradamente salmodia: Porque Dele, por Ele e para Ele
so todas as coisas (Rm 11:36). O que exprime adorao,
A melhor pizza da cidade pelo menor
preo! Calabreza, Frango e Mista, Assada
ou Pr-cozida. E a entrega gratuita!
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pois uma vez que esta glria manifesta a seres inferiores,


no temos alternativa a no ser nos maravilharmos, nos
prostrarmos diante Dele e ador-lo.
Pensar em adorao, para mim pensar no divino,
no sobrenatural. desprender-se deste mundo, ascender
ao cu. Enfim, algo sublime; estar face a face com Deus.
Na minha infncia, tive o prazer de descobrir qual o to
questionado sentido da vida, e para mim ele veio na forma
de uma antiga cano que minha me cantava pra eu
dormir. A letra dizia: Ah, se eu fosse como os passarinhos,
que somente vivem pra cantar, eu cantaria mil louvores a
Deus todo dia, o dia inteiro sem parar... (Valdomiro Silva Cntico da liberdade). Desde ento, a minha busca e razo
de viver, meu objetivo passou a ser como expressar melhor
minha devoo a Deus. Nosso louvor deveria se basear em
to somente encontrar a melhor maneira de expressar nossa
devoo a Deus, pois esta a verdadeira razo pela qual
estamos aqui e o motivo pelo qual ns devemos nos
aperfeioar em louvor. Tal expresso pode vir atravs de
meios artsticos, decises dirias, forma de viver, servio
nos bastidores, contemplao etc. Que possamos hoje
tributar ao Senhor glria e fora (1 Crnicas 16:28), dia
aps dia, eternamente. Assim como descreve o salmista:
Louvai ao SENHOR. Louvai a Deus no seu
santurio; louvai-o no firmamento do seu poder.
Louvai-o pelos seus atos poderosos; louvai-o conforme
a excelncia da sua grandeza. Louvai-o com o som de
trombeta; louvai-o com o saltrio e a harpa. Louvai-o
com o tamborim e a dana, louvai-o com instrumentos
de cordas e com rgos. Louvai-o com os cmbalos
sonoros; louvai-o com cmbalos altissonantes. Tudo
quanto tem flego louve ao Senhor. Louvai
ao Senhor Salmo150:1-6.
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06
ESPECIAL

Junho de 2015

A Nova Ordem Mundial

voc, o big brother e a torre de babel


Por Maurlio Ribeiro
O despertador toca. Levanto. Vou at o banheiro. Minha presso
est normal, diz o relgio de pulso. A urina tambm analisada. A
mensagem do partido vem com voz computadorizada de mulher:
parabns voc est cuidando bem da sua sade. Com reconhecimento
de face, abro meus e-mails. Criptografado est o dia e a hora da prxima
reunio bblica. Andando nas ruas, nas telas, nas paredes a figura do
grande irmo. Quarenta e cinco anos, de bigodo preto e feies
rudemente agradveis. Ele colocou ordem no caos. O terrorismo, as
guerras e os crimes caram vertiginosamente. Cartazes espalhados pelas
ruas mostram a figura bisonha da autoridade suprema e o slogan: "O
Grande Irmo est de olho em voc". E est mesmo, literalmente, graas
s "teletelas". Espalhadas nos lugares pblicos e nos recantos mais
ntimos dos lares, elas so uma espcie de televisor capaz de monitorar,
gravar e espionar a populao, como um espelho duplo. Foi um lance de
mestre. Todos ns ajudamos a mudar o mundo. Nossas cmeras,
telefones inteligentes, aplicativos pelo corpo, todos plugados a polcia
tecnolgica, para nos proteger. Estamos agora todos conectados e nus
diante do Estado. Ele resolveu os problemas ambientais controlando
todas as atividades humanas de maneira democrtica. Ns lhe
entregamos o governo.
Faz frio nas ruas cinzentas. Opa! L vem um drone policial.
Sempre que aproximam a cmera de mim, me arrepio todo. Penso que logo
serei preso. As ruas so seguras agora. Mas para quem? Estou, aqui a
pensar que, mais cedo ou mais tarde, vo nos descobrir. No d para
enganar aquele que tudo v diz outro cartaz. Temos que nos esconder
para estarmos juntos. A Bblia foi banida e queimada em pilhas. Apenas a
irm Ana tem uma. Mas, o grande irmo chama a todos que no esto na
Igreja Me Mundial de extremistas que semeiam o dio. J assistimos
muitos perdendo a cabea.
Estou na fila dos suprimentos bsicos. Tomara que desta vez no
falte papel higinico. Tudo racionado: gua, luz e at os bebs...
Esterilizao em massa. Somente a vigilncia no racionada. Fico
imaginando se os chefes do partido tambm enfrentam filas. A ideia era
que todos seramos iguais, mas quem baba o governo tem mais regalias.
Falar mal do partido perigoso. Vizinhos vigiam vizinhos. Parentes
vigiam parentes... Delees do status. Eles procuram mostrar como esto
engajados na luta revolucionria. A vigilncia homem a homem.

Todas as telas mostram agora mais


um pronunciamento do Grande Irmo. Ele
acaba de anunciar a chegada da
singularidade. A evoluo final: todo
mundo conectado diretamente nas mentes e
emoes ao orculo. Aquele computador
central que parece que sabe tudo de todos.
Poderemos ser o que quisermos disse ele. A
conexo gratuita. Mais um direito de todo o
ser humano. Eles controlam suas almas e
vontades agora. Mas a sua marca ser
obrigatria em breve, eu sei disso...

07
VOC E O BIG BROTHER
Imagine voc acordar num mundo
assim. Esta uma adaptao livre do romance
de George Orwell, escrito em 1948, que tem um
ttulo simples: 1984. um dos romances mais
citados no sculo XX. O livro ganhou fama por
tratar de maneira ficcional a dura realidade das
pessoas que viviam, e ainda vivem, em regimes
totalitrios, com suas vidas controladas por
ditadores. O grande ditador chamado de Big
Brother (o Grande Irmo). Orwell nos d a dica
de como os ditadores do sculo XX chegaram
ao poder: estabeleceram um mal supremo a ser
resolvido por toda a nao, unindo todos neste
objetivo comum. Aps vencido o obstculo
fictcio, o governo ditatorial aumenta seu
controle sobre a populao. Praticam a
violncia contra seu prprio povo. Buscam
controlar a vida particular das pessoas, seus
desejos e afeies. O Estado passa a ser a causa,
o meio e o fim da vida e da morte do indivduo.
A atividade comercial, o transito de pessoas,

tudo restringido. Desarmam o cidado


comum. A capacidade de sustento da vida passa
a depender do governo. Simultaneamente,
passa a aumentar o controle das ideias e do
pensamento. O controle da mente das pessoas
passa pela educao formal, exerccios
coletivos, frases feitas divulgadas nos rdios,
televiso, templos religiosos e etc. At o
tamanho da populao controlado. Uma
populao reduzida mais fcil de controlar.
Propositadamente, as palavras mudam de
sentido. O que era bom vira mal e vice versa.
Assim, juntamente com outras tcnicas de
manipulao do comportamento, abre-se a
mente das pessoas num processo que se iguala
lavagem cerebral. Essas tcnicas existem.
Foram usadas maciamente em todos os
regimes comunistas, nos califados

Junho de 2015

muulmanos e outros regimes totalitrios. E so aperfeioadamente


utilizadas pelos engenheiros sociais para preparar nossas mentes para a
ditadura final global. Nos estados islmicos totalitrios, o controle se d
pela prtica do islamismo obrigatrio e escravizador e pelo extermnio de
outras formas de pensamento como o cristianismo. Nos estados
comunistas, a doutrinao, desinformao, vigilncia e punio so o
mtodo comum. Recentemente, na Coria do Norte todos os homens
foram obrigados a cortar seus cabelos com o mesmo corte do ditador
local. Estas tcnicas so denunciadas por F. A. Hayek, no seu livro O
Caminho da Servido.
POR QUE PRECISAM DAR FIM AO CRISTIANISMO?
As pessoas precisam pensar como o governo. Por isso, o controle
da religio e da vida ntima essencial aos regimes totalitrios. Todavia, a
doutrina crist incentiva a autocrtica, o autocontrole e a responsabilidade
individual para com o seu prprio sustento. Caractersticas que o torna um
veneno a tcnicas de controle da mente e do comportamento. Alm disso,
na cultura crist, o cu a utopia, o lugar perfeito alicerado na esperana
em Deus. A utopia globalista um mundo perfeito aqui na terra. Que deve
ser perseguido, custe o que custar, agora e aqui. O agente destas mudanas
chamado de revolucionrio. Mas, para instalar outro sistema social,
primeiro, eles precisam destruir o sistema cristo vigente. Por isso, devem
dar fim ao cristianismo.
No livro Carta de Amor Amrica, escrito na dcada de 1970,
Yure Benzanov, dissidente da KGB (polcia poltica de inteligncia e
espionagem da antiga Unio Sovitica) explica como funciona a
destruio das culturas dos pases livres, capitalistas e cristos,
transformando-os em ditaduras totalitrias comunistas. A estratgia
agir como um cavalo de Tria. Eles implantavam agentes comunistas
nas faculdades, escolas, artes e mdia em geral para doutrinar e espalhar
falsas verdades que faziam as pessoas desejarem a revoluo, mesmo que
no gostassem do comunismo. Os engenheiros sociais globalistas
utilizam-se destas mesmas tcnicas. A novidade que eles se utilizam de
mtodos modernos de programao mental e lavagem cerebral. E tem
sua disposio mdias tecnolgicas de massa. Ns desejaremos e nos
esforaremos para construir um novo mundo, a utopia possvel.
Seremos revolucionrios como disse o Papa Francisco, no Brasil.
Garotos burgueses lutaro como black bloc, contra a burguesia. Lennim
(ex-dirigente comunista da extinta Unio Sovitica) chamou-nos de
idiotas teis. Pessoas que trabalham pela sua prpria servido.

08

Junho de 2015

Impresso
Digital

TORRE DE BABEL GLOBALISTA:


A ERA DAS CONFUSES
Vivemos em um tempo de grandes mentiras. Os
engenheiros da nova era tentam criar um caos
generalizado, dividindo as pessoas. E, ao mesmo tempo,
estabelecem uma motivao de unio sob seu comando.
Eles tm trabalhado para criar problemas mundiais
ctcios, com o objetivo de chamar as pessoas para
resolv-los, atravs da unio. Pare e pense um pouco. O
slogan da unio muito recorrente na mdia.
Pensou-se em invaso aliengena, tambm em
uma pandemia ou problema ambiental global que
ameaasse a existncia humana e necessitasse de que
todos empregassem foras e se sacricassem pelo bem
comum. O primeiro problema ambiental inventado foi o
terrvel esfriamento global, que foi logo descartado.
Agora a vez do aquecimento global. Os globalistas
chamam todos para mudar o mundo e revolucionar. Essa
a desculpa para se colocar mais e mais leis que retiram a
independncia dos pases, concentrando o poder em
organismos internacionais manipulados pelos
metacapitalistas. Cientistas srios que contestam partes
ou o todo sobre o aquecimento global so fortemente
combatidos, hostilizados, perseguidos, ridicularizados e
excludos. a ditadura do pensamento.
O terrorismo globalizado tambm veio bem
demanda. A guerra ao terror tem sido a justicativa para o
aumento da vigilncia de civis, atravs dos seus
computadores pessoais, celulares e at drones. Existem
acusaes de que o Facebook e o Google trabalham nessa
vigilncia. George Orwell caria surpreso com a
quantidade de cmeras que nos vigiam.
Outro embuste a histria da superpopulao.
Dizem que h gente demais morando na Terra e que no h
espao para tanta gente. Colocaram nas nossas cabeas
essa falcia: ter lhos prejudica a vida, a economia e o
meio ambiente. Esto diminuindo a populao mundial
com a nossa ajuda voluntria.
Os revolucionrios procuram fomentar o caos nos
pases livres, provocando a ira de uns pelos outros: negros
contra brancos, mulheres contra homens, homossexuais
contra religiosos, pobres contra burgueses, lhos contra
os pais e assim por diante. At que ningum se entenda
mais e a sociedade se autodestrua.
A mudana programada do vocabulrio outra
arma criadora de discrdia. O que desenvolvimento para
uns regresso para outros. Justia para uns crime para
outros. Bom para uns mau para outros. O que uns chamam
de democracia, outros chamam de ditadura. Ningum se
entende. As discusses no tem m na internet,
rapidamente se tornam torrentes de xingamentos. Parece
no haver soluo para tanto desentendimento e violncia.
Parece que este o momento em que vivemos no Brasil:
crise por todos os lados. Como ensina Yure Benzanov, o
caos o pice do processo de subverso. quando a
Xerox, Impresso, Encadernao,
Plastificao, Adesivos, Banners, Cartazes,
Trabalhos grficos em geral.
Rua Antonio Calazans, 99, Nordeste,
Areia Branca Fone (84) 3332-2875
9127-3761

sociedade parece no ter mais governo e as solues


crists tradicionais parecem no funcionar e j no so
mais aceitas. Precisamos de novos paradigmas.
Abandonar o velho e abraar o novo. o que todos
dizem. Neste momento os agentes da revoluo
apresentam sua soluo pr-fabricada.
SERIA MELHOR QUE FOSSE MENTIRA
Para estabelecer sua ditadura, os globalistas
tecnocratas pretendem trazer o caos nanceiro,
empobrecendo mais ainda o mundo. Planejam, tambm,
diminuir a populao mundial de maneira sorrateira,
atravs de doenas, debilidade da sade, esterilizao
voluntria ou provocada intencionalmente. Tambm
planejam utilizar-se de prises e execues. No livro A
caixa preta do comunismo, temos ideia de como foram e
ainda so mortas as pessoas que discordam minimamente
de seus governos totalitrios. O maior morticnio da
histria da humanidade ocorreu no sculo XX, em poca
de paz, pelas mos de comunistas totalitrios. Morreram
nesses regimes mais pessoas do que nas duas Grandes
Guerras mundiais. Cristos so perseguidos, presos e
mortos nesses pases. No futuro prximo, essas tragdias
podero se repetir em escala global.
Hoje, a ONU e suas subsecretarias intromete-se
em assuntos diversos em pases como o Brasil:
trabalhando para restringir e controlar o comrcio com
leis ambientais; incentivando principalmente a sada da
mulher do seio familiar, a rebelio do lhos contra os pais;
buscam o controle do tamanho da populao, estimulando
o aborto; j declararam que as igrejas e setores
tradicionais catlicos so os maiores obstculos para o
progresso da democracia no pas; estimulam o uso de
vacinas de efeito duvidoso que podem causar esterilidade,
demncia ou aleijamento. Tudo isso da maneira mais
democrtica possvel, atravs de acordos rmados em
suas diversas conferncias. A verdade que vivemos num
mundo de confuso e mentiras, onde mentes brilhantes
querem controlar at o que pensamos. Todos que
aceitarem este sistema sero feitos um com o Big
Brother, evoluindo, deixando de ser humanos para
sempre.

Qual o tamanho da sua Fome? No


importa! O Altas Horas tem o lanche certo
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09

Junho de 2015

CANTINHO DA CRIANA

Por Elosa Santos


Departamento Infantil

retiro

raa e paz irmos ! Nesta edio, um pouco que atrasada n... iremos
relatar um pouco da maravilha que foi o retiro infantil. Vimos o derramar
de Deus de maneira to graciosa que no podamos deixar de
compartilhar com vocs. Seguimos com a temtica do retiro dos adultos,
lembram??? Igreja: Lugar onde o cu visita a terra! A programao foi corrida...
iniciava com caf da manh, seguido por devocional, momento de louvor e
orao, estudo, almoo, gincana bblica, momento missionrio, mgica com o
pastor, cineminha, lanche da noite e, para encerrar, um bom e merecido sono... J
perceberam que no paramos no ?! Pois vamos ao detalhamento de algumas das
aes.
O devocional foi a primeira dosagem alimentar espiritual do dia, onde
vimos cada rostinho ainda com sono, mas em todos os momentos bem atentos
prestando ateno, participando e aproveitando cada minuto do retiro que eles
tanto ansiavam. Foram dias maravilhosos que passamos juntos, nos quais vimos o
agir de Deus em nossas crianas, coraezinhos feridos foram curados, sentiram o
amor e o cuidado de nosso Pai por suas vidas. A presena de Jesus to intensa
naqueles momentos, que todos sentiram o toque inconfundvel de Jesus em suas
vidas! Deus tocando no corao de cada uma delas, fazendo elas falar coisas to
lindas, como ser missionria, senti a presena de Deus em mim... Foi
maravilhoso!
Queria acima de tudo agradecer a DEUS pelo nosso retiro, por Ele ter
cuidado de tudo, desde a organizao at o nosso momento especial. Vimos o agir
de Deus em todo tempo e em cada detalhe da nossa programao. Valeu todo o
esforo empregado, as noites mal dormidas, a correria de ltima hora... valeu,
valeu muito a pena.
S Deus faz essas coisas, nos surpreendendo sempre da forma
maravilhosa como aconteceu...como Departamento, o nosso muito obrigado.
Sem palavras para falar o grande cuidado de Deus. Amo demais os pequeninos e
me realizo fazendo a obra de Deus com eles. Ento, a nossa atitude deveria ser a de
descansar em Deus e deixar que Ele cuide das coisas que no esto sobre o nosso
controle e que, assim, a cada novo dia, possamos despertar para o que o Senhor fez
por ns durante o nosso descanso.

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10

Junho de 2015

MULHERES CRISTS

JesusCrio
O modelo de humildade a ser seguido
Por Francisca Silva & Joselena Ferreira

ara aprender a ser verdadeiramente humilde no h


outro caminho, a no ser seguir os passos daquele que
foi humilde em perfeio: Jesus Cristo. Ele nos diz:
Bem-aventurados os humildes de esprito, porque deles o
reino dos cus (Mt 5:3). Jesus foi muito claro em tratar a
humildade verdadeira como algo exclusivo do esprito. No
h como ser humilde de outra forma, a no ser atravs do
discernimento das coisas espirituais. At podemos conhecer
algumas pessoas generosas e aparentemente humildes.
Pessoas que se esforam para fazer o bem por qualquer que
seja o motivo, exceto pelo fato de amar a Deus sobre tudo e
sobre todos. Algumas pessoas se esforam tanto, mas no fim
das contas ntido ver que no conseguem manter seus
sorrisos humildes por muito tempo. Isso acontece
principalmente quando so frustradas em seus planos. Seja
na forma como gostariam de ser tratadas pelas pessoas, por
coisas que gostariam de ganhar ou alguma satisfao pessoal
que desejavam alcanar atravs da sua generosidade.
Pergunto-me quantas vezes na vida agi da mesma
forma, e quanto ainda me sinto frustrada por algo de bom
que fiz e que achei no ter sido devidamente retribuda
pelo ser a quem fiz uma boa ao. Foram inmeras vezes.
Por um longo tempo na minha adolescncia, usei uma frase
que se tornou um clich em minha casa: No custava nada.
Para mim, o fato de querer algo de algum, no deveria
custar nada para aquela pessoa. J que eu era, aos meus
olhos, muito boa, as pessoas sempre deveriam fazer a
minha vontade e isso no custaria absolutamente nada para
elas. Hoje chego a rir quando me lembro destas coisas. Mas
era exatamente assim que me sentia. Bastava ser contrariada
e, em menos de um segundo, a minha generosidade forada
se transformava em um mar de ira contra as pessoas minha

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volta.
Ao contrrio dessa vida de humildade forada,
temos aprendido de Jesus, atravs da sua maneira sbia e
amorosa, o caminho da humildade verdadeira. Enquanto
caminhamos com ele, ele nos faz compreender e, sobretudo,
viver esse Caminho, que faz parte de sua prpria essncia.
Como seria impossvel tratar nestas linhas tudo o que nosso
Mestre pode nos ensinar diante do seu infinito poder, vamos
ento percorrer por alguns versos de seus ensinamentos
sobre humildade. Vamos tentar usufruir dessa majestosa
beno que o Esprito Santo d a todo pecador arrependido
que se humilha diante de Deus. Juntos, o arrependimento, a
f e a humilhao so a chave que o Esprito nos d para a
porta da humildade. Jesus nos diz: Arrependei-vos porque
est prximo o reino dos cus (Mt 4:17); Tenham f em
Deus (Mc 11:22) e Pois todo aquele que a si mesmo se
exaltar ser humilhado, e todo aquele que a si mesmo se
humilhar ser exaltado (Mt 23:12).
No h como crer, se arrepender dos pecados e estar
humilhado perante Deus reconhecendo que no nada
diante daquele que Santo e ainda sim ser soberbo. Sendo
assim, porque ser que ainda praticamos o orgulho de forma
to frequente, se j sabemos destes ensinos de Jesus? Ser
mesmo que reconhecemos de fato quem somos? Ser que j
entendemos e levamos a srio a nossa infinita necessidade
de Deus? Ser que temos a devida noo do conhecimento
de ns mesmos, em face do nosso pecado que fede como
esterco ao nariz de Deus? Ou ser que, por ainda nos
considerarmos alguma coisa, estamos iludidos e distantes
daquela humildade que est presente somente nos coraes
daqueles que possuem o Reino de Deus? (Mt 5:3).

Se voc deseja fazer download do


jornal O Nacional colorido em
pdf, desta edio e de muitas
outras, acesse pelo Scribd:
https://pt.scribd.com/collections/
3897954/Jornal-O-Nacional.

11

Essas so questes duras que precisamos


considerar seriamente e constantemente em nossa
caminhada crist. Isso porque o nosso corao j podre
o suficiente para pecar sozinho (sem ajuda de ningum)
e, alm disso, ainda encontra apoio em pessoas iguais a
ns, e tambm em uma legio de anjos cados. Estes
esto dispostos em nos acompanhar pelo caminho
tenebroso do orgulho, oposto ao propsito de Cristo.
Entretanto, mesmo diante do pecado terrvel do orgulho
no nosso corao e diante do inimigo que quer devorar
nossas almas, uma mensagem importante de Jesus ecoa
aos nossos ouvidos. Ele nos diz:

Vinde a mim, todos os que estais cansados e


sobrecarregados, e eu vos aliviarei. Tomai sobre vs
o meu jugo e aprendei de mim, porque sou manso e
humilde de corao; e achareis descanso para vossa
alma. (Mt 11:28-29).
Poderamos perguntar: Mas porque, Senhor, eu
tomaria o teu jugo?. E ele mesmo nos responderia:
Porque o meu jugo suave, e o meu fardo leve (Mt
11-30). De fato o jugo de Cristo infinitamente mais
suave que o nosso. Ele trocou o seu fardo leve pelo nosso
absurdamente pesado. Que graa de Deus! No h nada
melhor do que conhecer a palavra de Deus. A partir dela,
a voz humilde de Jesus ecoa em nossas mentes. Sem
esforo. No h como no se emocionar com suas
palavras de alvio e descanso. Ao ouvi-la, s podemos
pedir em silncio: Senhor Jesus, d-me um corao
igual ao teu. D-me o teu fardo e o teu jugo. Eu os quero
mais que tudo. diante da beleza da humildade de
Cristo que o amor de Deus nos constrange e nos humilha
at o mais profundo do nosso ser. ali, enquanto
estamos humilhados e contemplando a Cristo, que
aprendemos a ser como ele . No h segredo para
sermos humildes, assim como no h para sermos
alegres, amorosos, felizes, livres... No precisamos

Junho de 2015

complicar a humildade que devemos ter diante de Jesus.


A nica coisa que precisamos fazer olhar para o amor
de Cristo na Cruz diante da nossa condio pecaminosa.
Cristo nos ama com um amor que se compromete a nos
lavar de todo o mal que h em ns. Ele mesmo promete
que todo aquele que o busca em humilhao jamais ser
lanado fora. Ele nos entrega seu fardo gratuitamente
sem pedir nada em troca. E como fomos muito
perdoados por ele, tambm temos de amar na mesma
medida. Isso no um fardo pesado.
E quando no amamos e deixamos o orgulho e o
egosmo tomar conta de ns, como servos de Deus,
devemos ser humildes ao menos para reconhecer que
nos afastamos do seu amor, e pedir perdo em
humilhao, para que possamos voltar a contemplar a
Cristo. S assim, poderemos dizer com alegria: Eu o
amo, porque o Senhor me amou primeiro. e Sou livre
do pecado graas ao teu amor!. Que ns possamos
entregar o nosso jugo ao Senhor Jesus. Que no
venhamos a ret-lo por causa da nossa maldade. Depois
de entregar o fardo a Cristo no se pode fazer mais nada,
a no ser contempl-lo e demonstrar naturalmente a
humildade daquele que se deu por ns, O nico Ser
verdadeiramente humilde.

12

Junho de 2015

MISSES

Extremismo
Muulmano

Europa j considerado como um continente pscristo, e onde antes eram igrejas ou catedrais h
mesquitas islmicas que esto atuando na
propagao do Coro e do extremismo muulmano contra
judeus e cristos em todo o mundo.
Alm de perseguirem os infiis (judeus, cristos e
no-muulmanos), os islmicos radicais junto com os
grupos terroristas rabes/muulmanos - ISIS, Al Qaeda, Al
Shabab, Boko Haram, Taliban - tm queimado casas e
negcios dos cristos e, atravs da fora, violncia e presso
psicolgica, convertido cristos catlicos e evanglicos ao
isl.
A sociedade, o governo e os intelectuais agnsticos,
cticos ou ateus, ainda nos chamam de radicais e
extremistas. Ns cristos, falo dos cristos
verdadeiramente comprometidos com a Bblia e com o
Deus dos cus, quando seguem risca, literalmente, os
mandamentos e orientaes do mestre Jesus certamente
amaro e promovero o amor uns aos outros. (Evangelho de
Joo Captulo 13 Versculos 34 e 35; Evangelho de Marcos
Captulo 30 Versculos 30 at 34)
O extremismo bblico, o fundamentalismo cristo e
o radicalismo evanglico amar sem medida e sem
distino, amar como Jesus amou (Jo 13.13-17). amar
at mesmo os que nos fazem o mal, os que nos odeiam, os
nossos inimigos (Mt 5.43-45). at mesmo morrer para
que outros possam viver. O islamismo prega que seus
adeptos devem morrer para matar os infiis que no seguem
suas leis e religio.
Ns cristos, damos a vida para que outros tenham
vida (Jo 15.9-13). Ns fomos os que inventamos o martrio
no primeiro sculo, o cristianismo foi quem amenizou ou
findou com a barbrie e selvageria dos povos que

Radicalismo
Cristo
Por Alexandre Dantas
Departamento de Misses

sacrificavam seus prprios filhos a deuses mudos, de pedra,


metal ou madeira.
A moralidade e a tica, o respeito mtuo e a
considerao uns pelos outros, veio por meio da igreja e dos
cristos no mundo. A sensualidade, promiscuidade,
prostituio, fornicao, adultrio, homossexualidade e
outros desvios de comportamento sexual foram trazidos,
pela Bblia, ao ideais de civilidade, castidade, comedimento
e discrio, que tanto resguardou as sociedades do mundo
todo a no carem em orgias, vcios, lascvia e desejos
carnais impulsivos que denegriam a imagem do ser humano
e o reputavam categoria de animal irracional incontrolvel
em suas vontades e pensamentos imorais.
Ao se analisar a histria dos povos em sua
degradao moral, observando em mincias a trajetria dos
verdadeiros seguidores de Jesus Cristo, se perceber e
confirmar que mais benefcios e progresso os tais "radicais
cristos" trouxeram ao mundo do que todas as religies
pantestas, politestas, orientais, msticas ou ocultistas,
juntas, pudessem ter trazido ou influenciado.
Com efeito, por muitas provas e milhares de
testemunhas, Jesus Cristo o Caminho, a Verdade e a Vida, e
ningum vai ao Pai e aos cus se no for por meio Dele (Jo
14.6). Ele o prprio amor (1 Jo 3.16), que foi enviado
terra para demonstrao do Deus que amor (1 Jo 4.8), do
Deus que ama (1 Jo 4.9 e 10), do Deus que dono do amor (1
Jo 4.7) e que nos ensina a amar (1 Jo 4.11 e 12).
"Ah Pai, nos ame para que possamos te amar. Ah, Esprito,
derrame sobre ns o Teu amor e s assim amaremos com
todo vigor. Ah, Jesus, nos ensine a amarmos menos a ns e,
como Tu, a amar os outros com Teu amor, os conduzindo
Luz, para encontrarem e amarem Tua cruz e Teu favor.
Obrigado Senhor, seja a Ti todo louvor e todo amor!"

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