B6iii

ST TROELTSCH

Xleutf^e i^fUiung

REICHLS
DEUTSCHE SCHRIFTEN
-tiiiniiillUIIIIlUlllllllllllilUllilllilllinillllUJillIiiitin"""

1.

2.

3.

4.

5.

DIE GEISTIGEN FORDERUNGEN DER GEGENWART. VON

D. DR. RUDOLF EUCKEN, GEHEIMER RAT, PROFESSOR AN
DER UNIVERSITT JENA. 1.80 MARK
DIPLOMATIE. VON ALEXANDER FREIHERR V. GLEICHEN

RUSSWURM IN MNCHEN. 1.80 MARK

DIE DEUTSCHE SCHULE DER ZUKUNFT. VON DR. AR*
TUR BUCHENAU, STADTSCHULRAT IN BERLIN. 1.80 MARK
DAS PROBLEM DER FREIHEIT. VON DR. HANS DRifesCH,
PROFESSOR AN DER UNIVERSITT HEIDELBERG. 1.80 MARK
DIE LETZTEN GRNDE EINER WISSENSCHAFTLICH GE(MANDEVILLES BIENENFABEL.)
RUDOLF STAMMLER, GEHEIMER JUSTIZr1\T,
PROFESSOR AN DER UNIVERSITT BERLIN. 1.80 MARK.
DAS WESEN DER DEUTSCHEN KULTUR. VON DR. WAL*

LEITETEN POLITIK.

VON
6.

7.

8.

9.

D. DR.

TER GOETZ, GEHEIMER HOFRAT, PROFESSOR AN

UNIVERSITT LEIPZIG. 1.80 MARK.
KANT ALS DEUTSCHER. VON PROFESSOR DR. KARL
LNDER. 1.80 MARK.
,
RELIGION UND WISSENSCHAFT. VON RUDOLF
DELIUS. 1.80 MARK.
DEUTSCHLANDS WAHRE POLITISCHE MISSION.

DER
VOR-

VON

VON
HERMANN GRAF VON KEYSERLING. 1.80 MARK
DER KATHOLIZISMUS IN DEUTSCHLAND. VON DR.
HERMANN HEFELE. 1.80 MARK.
WELTWENDE. VON RUDOLF VON DELIUS. 1.80 MARK
DEUTSCHE BILDUNG. VON D. DR. ERNST TROELTSCH,
DR.

10.

11.
12.

13.

GEHEIMER REGIERUNGSRAT, UNTERSTAATSSEKRETR IM

PREUSS. KULTUSMINISTERIUM. 1.80 MARK.
DER SCHWERPUNKT DER KULTUR. VON GERHARD VON
MUTIUS. 1.80 MARK,

WEITERE HEFTE BEFINDEN SICH

'Uiinillilllllllllll

IN

VORBEREITUNG

lllllllllllllllilliunii

OTTO REICHL VERLAG DARMSTADT

ERNSJ TROELTSCH

MritiiiimiiiiiiiiM

innimiiniun

19 19
MllllllllllliniHMniHllllllllllllllllllllllllllillltllllllllllllllllllllllllllllllMIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIiltlllilllllMMIIIIIIIIIIIItlllllllllllllHI
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!l!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

OTTO REICHL VERLAG, DARMSTADT

GEDRUCKT

IN DER

SPAMERSCHEN BUCHDRUCKEREI
IN LEIPZIG

COPYRIGHT

1919

BY OTTO REICHL VERLAG IN

DARMSTADT

/JXer

^[Beltfrieg, ber

;;^/groen

an

imperiatiftifd^.en

nungen fomie be ftorenben

ifcl^en
ift,

ba naturgemoge (Jrgebni^ ber

ficl^

imb

^eltfpon^

roirtfcl^aftUcl^en

^intritt einer

neuen mitteleuropo-

rogmocl^t in ben ettbenjerb ber SBeltmdc^te gemefen

mar

jugleic^ ein ?0^orat^

unb ^ulturfrieg^

in

tDek^em

bie

mefteuropifc^e politifc^e unb fuItureHe Sbeenmelt mit einer

auc^bemnicl^tanju53ertrauenfeltgenunermarteten@c^drfeunb
Seibenfcl^aft

bem

beutfcl^en eift

unb bemjenigen, wa

ausgab ober bafr gehalten rurbe, entgegentrat ^

ficl^

ijl

bafr

freilie

gerabe in biefem eiffce^ unb ^ulturfriege noc^ nic^t aer ^age

^benb, 5(ber

^undcl^j! tag

Xat eine groge

gerabe ^ier auf unferer @eite in ber

'Bd)tvd}e. Diefe cl^wdc^e lag

jum

^eil in ber

genjoHten unb ^erauforbernb ur c^au getragenen Ungeipig^

feit

unfere potifc^en ^enfen unb argumentierend, wie e^ bie

offijiofe ^riegliteratur

bigfeit

unb ber

neu^beutfcl^e eift ber cl^nei^

mit erbol^rtem ^igenfinn unb bertreibenber elbft=

jum anberen unb

gefdigfeit taten,

greren Zeil in

ber

3erfplitterung unfere beutfc^en geiftigen eben^ unb in ber

gremb^eit unferer
fojial-moralifcl^en

l^iflorifc^en ^Siffenfcl^aft

Seben^probleme,

gan anber^artige unb

eifteleben

nic^t

^u

'oiel

vermge beren

einheitlichere

begreifen

gegen bie

poKitifc^fie

bie

truftur fremben

unb bem fremben eifte

ba^er auc^ nic^t u begegnen t)ermoc^te.

@o

^at ber 5erlauf

be^ ^riege eine

auf un

gang

felbjl

fef^r jlarfe

nt

fic^

(^inmirfung ber feinblic^en ^ritif

gebracht unb

bie tiefjle elbftbefinnung

ma

unb

im 53orbergrunbe

ber ^rieg

l^at

inbefonbere ber 5(u2

(Jinfe^r geweift ^o.x ba,

geigte, rDirfcl^ ber beutfcl^e

eift? ibt e berhaupt einen folcl^en? ober

bie

moberne

lic^

gebrocl^en

fapitatij!ifc^=inbuffcrialipifc]^e

unb au bem eleife

ifl:

^ntwidlung gdnj=

gebracl^t?

S3itbungaufgaben unb ^ilbung^iete,

er nic^t burcl^

53a finb bie

Ue au bem Jufammen^

ermac^fen? ^Biemcit fann an bie riti! unb 5arnung

bruc()

angefnpft merben, bie

Idngjl: t)or

bem

Kriege unter un

felbft

wac^ gemorben maren?

Sauter gragen, bie un
fetbft

miHen unb o^ne

fc^dftigen.

3a,

in

9l(ffic]^t

fie erfcl^einen

^a^e rein um unferer

hk feinblicl^e ^ritif be-

fleigenbem
auf

^eute gerabe^u n?ie eine au ber

me

eigenflen inneren (Jntn?id^(ung entfpringenbe ^rifi,

bem

5lbrec^nung mit

^imard^fc^en Zeitalter unb eine lieber-

anfnpfung an berlieferungen,
ober

eine

bie

on i^m unterbrochen

mit ganj neuen ober fremben Elementen burcf)fe|t

bocl^

morben

finb.

^^?Xie

geifiigen

/^Jnad)

runblagen be heutigen eutfcl^Ianb

i^rem allgemeinfien e^alt im ^^italter

liegen

griebric^t?

be@rogen,^ant,@oet^e/ ber nationalen ^r^ebung on 1813

unb

i^rer gortfe|ung ju

einem nationalen

^in^eitffcaate.

X)\e

legtere

mnbete

jundcl^ft in ber ^aulrcl^e

jlarfen

J^f^^^^S

mefteuropdifc^sbemofratifc^er 9leotutionge=

finnung.

(J

ift

hei

un

bi i>or

furjem

jiemKic^ geringfc^d^ig u fprecl^en, aber

unb be!am einen

blic^ geiDefen,
fie f;at bocl^

ber

fie

gerabe mit

i^ren geifiigen ^(ementen eine ber n?ic^tigften 53oraufe|ungen

ber S3imard^fcl^en 9leic^grnbung gebilbet.

mu

ber fiebriger 3a^re, ber ben

^ubau be

Der

iberali^^=

9leicl^e jundc^ft

mar

bewirft ^t^

hod) t)on jener ganzen, oben umfc^rtebenen

eijligfeit noc^ burc^trdnft,

feit

mte

S3ennigfen t)eranfc^aulic^t

am

beutlic^ften bie ^erfonlid^-

T)a^ aUe liegt nun

^eute bereite meit hinter un jurd

^olitif (Jnbe ber iebjiger

5[enbung naf;nv

unb ber
liftifc^

ift

He

biefe ^inau fapttalijlifc^

bem

unb fd^u^jonerifc^e
^orbilb be eften^

unb infolgebeffen imperial

geworben mit ber unaubleiblicl^en Solge einer

paUung

tiefen

ber efeHfc^aft, beren eine ^dlfte mit einer bi ba^in

nie oor^anben

gemefenen

fert)atit>=imperia(iftifc()en

ben

(Jin^eitlic^feit

Proletariats

fam tahei auf beiben eiten

eiffc''

militarijfcl^^^fon'

^t)pu^/ beren anbere ben ber inter-

nationalen Sntereffengemeinfc^aft be

Der

@eit bie ^i^maxd\c^e

fonferatie

X)eutfc^tanb nac^

freilie

annahm*

arg in ebrdnge,

auf ber einen fam er unter bie 9Rdber ber unfentimentalen

5Dkc^t'

unb

9lea(poIitif/

auf ber anberen unter hie be klaffen?

fampfe unb ber

mirtfc^aftSgefcl^icl^tc^en Diakftif,

baneben befielen

blieb^ tobte er fic^ in grogflabtifcl^em

mu unb

au^ ober t)erfanbete er in c^utmeifterei

unb pejiaiipentum, Die

alten geiftigen (55runblagen verfielen

ben geftreben unb ben ^iftorifern

man

nobi^s

aller^anb enge Greife ber^renben Literatur- unb

^unftretjolutionen

ha^

oroeit er

bie

ift

grage ^at ergeben fonnen, ob

beutfc^en 5Bolfe ^eute nocb biefelbe

fei

l^eute

3ufammen^ang

mit jenem

t>erbinbe,

^S

nocl^ ein

bie

ubftanj be

wie im Zeitalter or

^^imarc! ober, ha ba ja roo^l iiber^aupt

un berhaupt

ba^er begreiflich,

nicl^t

mglich

kbenbiger unb

gibt iele, bie ba

mit

ift,

ob

ftarfer

tiefen^

c^merjtJerneinen; einige roenige, bie eS mit Genugtuung bejahen; fe^r mete, bie mit ber ganzen Srage gar

nicl^t

anjus

fangen wiffen unb im Dienfle nationaler 9lu^mrebigfeit batb

ha^ eine, batb baS anbere Sic^t leuchten laffen. Die Sfle^otution

t)on l^eute^ bie

bem

^nbe

unb bem

bereitet

5Reue/

fie

ba^ Sldgrat gerobe im ge-

fReid}e

?0^omente gebrocl^en

fd^rcl^flen
nicl^t

furchtbaren Kriege ein ebenfo furcbtbare

l^at,

bebeutet in unferer groge

nur ber ^ewei bafr, mie fe^r

ift

unb ^tl^o

l^errfc^enben 6c^ic^ten be 9leic^e eifl:

unb entartet maren; aber

lifierung

fie

ber ^ilbung" feinen

^ebanfen

^o^eren

ben

t)erborrt

aller ojia=

trog

l^at

fetbft

in

ober

gefc^l offeneren

geoffenbart unb hi^ jegt nur in \)ertt)orrenen

t)on i^r

Hoffnungen eine^ neuen eifte gefc^welgt, an bem menig

5Reue unb

3n
lagen

nic^t aH^uoiel eifl

3Ba^r^eit
nocl^

ifl

bie grage^ ob

ifl ^)

tt)ir

berhaupt einen rDefentc^en ^ufammen^ang l^aben,

l^eute erft recl^t ernft, fe^r ernfi:

bem

erften

fc^eint

mit unferen alten runb=

enn

fie

jum

^at

3ene

Sinbruc! nacl^ guten runb*

Jeit cr=

alte

un ^eute mie ^iebermeiertum, unb unfere

menbung ju

i^r

bi^c^en

ein

ift

me

^nlic^

cl^dgung be S3iebermeierflil unb feiner

nacl^ S3erul^igung

unb nac^

ben e gegeben ^at,

3ufammen^ang, 3n
burc^ ae/

ma

Da
ber

aber

^at

ift

ifl:

ber

bajroifc^en liegt,

ein

man

bem

folcl^e

ftrmifcl^

benfbar mdre

nic^t mirflicl^ tjollig

grnblicl^ aufgelocfert

bie Kontinuitt 5undcl;ft

5(rt gefc^lagen

ift,

beutfcl^e eifl

muffen

runbtriebe unb SSebrfniffe, bie jener i^poc^e

gegeben l^aben,

noc()

t)orf)anben

^ie ^ntmidf^

unb neuartig gemefen, aU ba^

dagegen, roenn ber

au ber

legten 6ti(,

^wf^^i^^^^^^^

berl^au:pt gar nicl^t in erfler inie fucl^en brfen.

lungen finb u geroaltig,

^ebrfni

t)erbammt fc^racber

fac]^lic(>e

ganj

^mM-

unfere l^eutige

^bheh

-Kontinuitt mit

5(ber in biefem ac^lic^en mirb

eine

minbeften

unb mirffam

i^r

fein,

bocl^ bie

eprdge
fojufagen

^) T)\e\e 3lbf)onb(ung ijl ein 3}ortrog, ben xd) am 3. Dftobev in @6vli^

jur Erffnung bev bortigen SBo(Bf)od)[(^uIe gel^alten f)ahe. Die Oteo:
futiott ^at mic^ nur ju ganj wenig ^"i^l^*^ veranlagt.

formalen

bte

^rang

ber

l^aben:

^igenfcl^aften

metap^pfifcl^e

unb

mffett

inbimbueKer

nacl^

religiofe

mit

ficl^

fortberliefert

geifliger

^ebrfni ber 3nnerlic^feit unb

umfaffenben UniioerfaUtdt ^ugkid^, bie

ber

<5c^drfe

unb

Kicl^feit/

riffenfc^afttic^e

2lbrunbung be enfen, bie ro=

ft)ftematifcl^e

mantifc^-mufalifc^e

Kultur, ba

^^antafie unb

bie

Kel^rl^afte

Umftdnb^

barode Urfprnglic^feit unb bie e^nfucl^t nad)

bie

gorm unb @til 3n ber^at, alle ha^^ mie e jum Zeil bi

in hat tiefe Mittelalter aU ^^arafter^ug ur(fge^t/ ha^
aucl^ l^eute alte nocl^ ta^ jum ^ei( t)erbecft unter atler^anb
(Sc^ulmeifterei/ um ^eit mobern aufgebonnert unb t^eatra=
5Iber e ift bocl^ ta. Unb mel^r aU ha^^ e
lifc^ gemacl^t,

ifl:

ifi;

in

ben legten S^^^S^^nten

^ulturfriti!

^om nbe

feit

bem

^infe|en ber neueften

be \)origen ^a^r^unbert^,

feit

ber nur

mit Sflouffeau ^ulturerneinung vergleichbaren trafprebigt

91iefc^e/ in taufenb l^ei^en

Da^

mir txe Kontinuitt

fucl^en

gefcl^ie^t

Sbeamu"

'M^cn

nicl^t

mit

in

bem

fogar nur all^umet

tt)ieber

Bnnen

bringt

5[ir

Sinie

erffcer

9fl(!gang auf

ber 53ebenbig!eit, an bie mir noc^

laffen

lebenbig gemorben

ift

bocl^

im

acl^lic^en

ben beutfc^en

nur

ein

^ek^en

immer ^u glauben

trog atler Jerfiorungen, bie ber heutige

muffen vormart,

nicl^t rdf mdrt,

3u!unft fc^affen

unb

nacl^

eben ben

(?5eift

ber

eifl:

egenmart unb

langer eifi:Iofig!eit unb 3^t:flreut^eit^

nic^t einen alten mieberermetfen

Da
mart

bocl^

^ag

unb jene uralten

formalen ^^arafterjge unfere ^eifle muffen un ben

^mar erneuern, aber

nicl;t

e unter tcn bieten

aucl^

Kmpfen unb

^Q^^en ber egen-

gerabe barum ge^t, ha^ J^igen un Idngft bie

befinnungen

unb 5(ueinanberfeungen,

bie

(Selbfl-

praftifc^en

9fle-

formen unb neuen 53erfuc^e auf bem ebiete ber ^itbung".

enn

immer

f;ierbei

kibenfc^aftlic^er bo c^tagtDort einer

beutfc^en 23ilbun9'' auftauchte, bann foH ba hod) nur hie

c^affung ober Umgrenzung eine 23itbung5iele bebeuten,

ba ber beutfc^en egenmart unb 3u!unft mit
beren gorberungen unb i^ren

befon-

il^ren

53oraufegungen unb

^iftorifcl^en

onbertmticl^feiten entfpric^t,

^m
unb

J^anbgreifUcl^ften

mirb biefe^ treben bei ber gorberung

^undc^ft eine rein praftifcl^e Angelegenheit

Sage, ttjurben ba^er auc^

nommen

@ie n)aren

be fog, ^o\U^od)\d)nlwe\en^*

(Einrichtung

fel^r

unb gorberung ber

terfc^iebenartig in Angriff ge-

o^ne ^^eorie unb @t)flem,

T)\e tdnbticl^^bduerlic^en

S3ol!^oc^fc^uten be 3Befien, bie inbufi:rie=grogftdbtifc^en irie

in

^ffen

unb

S3erlin/

ba erfc^iebenartig organifierte

53 or-

tragmefen, hie ^[Beltanfc^auungarbeit ber ^irc^en unb

giofen

ruppen,

bie

reli=

gortbbung^furfe beftimmter SSeruf-

^meige, bie AufHdrung^arbeit ber politifc^en

Parteien

unb

inbefonbere ber eine eigene ^iffenfc^aft unb

^tf;if barfiellenben

ojialbemofratie, bie ben "oiexten tanb

geifiig

unb erlogen ^at:

alt

bifjipliniert

ba finb praftifc^ entftanbene unb ge-

fonberte ^erfud^e, teit hervorgegangen au unferen eigenen

^ebrfniffen unb (Schpfungen, teiB au^ auldnbifcl^en 23e=

megungen, mie
Zot)nhee'S^aU^

rnbe lagen

bie
bie

bdnifc^en ^oIB^oc^fd^uIen, tie englifc^e

amerifanifc^e

bem

in

53erlangen

Unit)erfitt)=(Jrtenfion.

immer

breiterer 5[)?affen nac^

berblid unb Jufammenfc^au, nac^ acl^gemdpeit unb

tum

ha^

bie fritifc^e Aufgetocfert^eit

fpruc^olle 5i}?annigfattig!eit unfere

mogtic^ft

unmben ober
8

9Reicf;s

ber ^elt- unb ebenfenntni, unb in ber ^inficl^t ber

geiftigen g^rer,

o^ne

T)ie

roeitge^enbe
roenigflen

l^eutigen

^rjie^ung

i^rer

grten

unb

it>iber5

Seben

nic^t

unb ^itbung berefa^ren

entlebigt

merben !6nne* ^u biefen ielfac^en

gab

ficl^

notrlicl^

(Jinl^eit/ nic^t

iin

ba 23ebrfn{

blog nacl^ rganifatorifc^em Jufammenfc^Iug, ber

jeigte jngfi: eine

neten^aufe, hie
fr

nac^ 3ufammenfc^(u in

einem ^ilbungibeaL 5Bie

^ebrfni aKer beteiligten

ift,

J^f^^^'i^^W^^^ ^^"^

nacl^

^ier nic^t intereffiert^ fonbern

einer 3bee,

praftifc^en 53erfucl^en er-

aHerbing

ift,

aucl^

n?ie

unb

fcl^mer

53erfommlung im S3erliner ^bgeorb-

jum '^wede

^(Umarbeitung

fe^r ha^ unfcl^

rnbung

ber

fok^er runb^ge

eine

einberufen

^erein

war,

ier

mrben aU Umfcf^reibung eine fok^en ^ilbungibeal ^^efen

on 9]atorp/ einem ber rabalften beutfc^en 3bealifien unb er=

aU

bienteften X^eoretifer be (Jr^ie^ung^mefen,

6amm!ung

Jeic^en ber

aufgerichtet, iefe^f;efen entwarfen ben

ebanfen

fojufagen einer beutfc^en ^itb ungrd^e^ einer rein rationalen

^ilbungreltgion unb

=it)iffenfc^aft,

gleichzeitig erfc^ienenen S3uc^

unb

beren ^runblagen feinem

ber hie eltalter be^ eifte"

bie ,,^eeKe be X)ent\d)en"

entnommen maren,

ber ebanfe einer beutfc^en ^ilbung", nic^t

eine 3mperialimu, auc^ nic^t in

be eifte,
ber

me man

bem

im @inne irgenb=

eine 3mperia!imu

^ufnaj^memiigfeit ber ett gegenber

@c^idfal/

bem @inne

^oben unb SSoKBtum

ber ^^efen

Jufammenfaffung

ifl

unb

me

unb

gefrbten

aiU

jerfplitterte

^e-

me

fe^r

fc^mierig

wenig eine bIo

ber 53ernunft begrnbete (Jin^eit

beutfc^en

eine burc^ efc^ic^te

Die

aber,

geigte

bem

eigentmlicl^

gemeinen 3bea(e ber Vernunft.

fprecl^ung

ift

einigen 3a^ren in Un!enntni t)on

t)or

@eifte fagte, fonbern in

X)cit>

ficl^

eine fok^e

fonftru!tit> in

einleuc^tenb ju macl^en

vermag.
53on einer anberen @eite ^er r^rt
beutfcl^en

33ilbung

in

ber

heutigen

fic^

ha^ Problem einer

Sugeubbewegung,

bie,

treniger befannt

unb gerabe

i^rem beflen el^oIt

in

unb Qbgenu|t^ im

gldfcj^erweife nic^t vertreten

jeigt

ie

Slicl^tungen

unb nippen

bie 53dter

finb aucl^ l^ier erfcbieben

genug, on 5Banber6ge(n unb greiftubenten hi^ ju

unb

Sungnidnnerereinen

ticken

bnben,

5Iber

einf^eitticl^

J^eHenifierenben

efcl^icl^tfonjlruftton
l^erigen

gegen bie

unb

unb fatifnftionfd^igen
taat- unb

militariftifc^e

^reugen=Deutfc^lanb, gegen ben

miffenl^eit ber d^uKe,

?i)?dnner=

@e!bj!beit)unberung

bie

c^rift=

ber egenfo^ gegen

gef;t burcl^ alle

bie S3i{bung ber blogen @cl)neibigfeit

efellfcl^aftforreft^eit,

utn=

flilkn

@6^ne gegen

ge^t unb ben aKerparfflen ^bftanb ber

literarifc^

unb

T)x\ii

be

bi^s

bie

W-

gegen hcn ^iftori^mu ber genetifc^en

Verleitung mit feinen enblofen Umfc^tt)eifen unb tufen

me

mit feiner

Die

beterminiflifcl^ t)erfteinernben ^onfen>atit)itdt

jungen 5^eute moHen einfac^e,

r;eit

unb cl^opferfroft be

fc^Iic^te ?i}?enfc^entunv rei=

^itlen, 5RatrIic^feit

be efen^/ beutfcF)e ^nnerlicl^feit unb hie

5in bie berheblichkeiten

unb

^(arfteit

be

^dbe^.

grifcl^e

unb bermenfc^lic^feiten,

retifc^en ^pilffonftruftionen einer ongeblic^en

bie t^eo-

SugenbMtur

o^ne eine neue ^uttur tut e ber heutige Deutfc^e nic^t

^e^anblung aer eute ber

t)ern)enbbar,

all

ba^

hnn

Umbefinnung eine

einer

auger ^roeifet;
^t:)eal

aU

breigig

auf

berufen,

ficl^

fe^r grogen

aucl^ ^ier be^ief^t

ficl^

blog nocl^

hie

ZciU

T)\e

ber

bie

tecl^nifcl^

^otfoc^e

Sugenb

Umbefinnung auf

ift

ein

be beutfcl^en eifte, ber beutfc^en S3bung, meiere

S3iibung

be ^en\d)en^ nic^t ber c^ule

eine fok^e

Umfe^r berSugenb

burcl^

ift.

brigen^ ge^t

ganj (Europa ^inburc^ unb

mar aucl^^ierbiebeutfc^egeiflige Bewegung ingrogerem^inang

mit allgemeinen ^ettreahibnen,

unb
10

aU

bie ^riegUteratur fc^reibenbe

tie ha^

ort f^renbe

ltere (Generation n?ugte.

^amtt

um

fie

finb

unb

in

^emegungen
feit

kngem

mir benn

aiic^

an

c^ufe unb bie Kampfe

bie

erinnert 2a in ben beiben bt^er genannten

ii)x

unb urfprnglicBer aufquiHt^ ba

freier

fpricBt

au^ ben nur alK^u 6e!annten c^ulfdmpfen. iefe

ge^en neben tec^nifc^en unb mirtfc^aftlic^en 3ntereffen

in ber

^auptfacl^e auf ha^ gleiche Jiel ^inau, nur gebunbener burcl^

unb

S3eruf^intereffen, ^iftorifcl^e ^D^dc^te

ricl^tungen

Snbefonbere

^ilbung

ift

fr

bie

fie

bureaufratifcl^e

(Jin-

^an^e grageftellung

burc^

unumgngliche

einer

beutfcl^en

ftarfe

Pflege frembfprac^Iic(>er S3ilbungmittei( unb burc^ bie

erfc^n^ert

^unugung u

omtlic^e

politifc^en

^efinnungbeeinfluffungen, tie

ja

5R(ic^!eiten

hie

emo^nung an

bie

unb

tffc

flellt

gefcl^ie^t,

^^ologie aU eigentliche

5Rdf;rerin

unb

tt)o

^^ilologie eine germa^

gar beibe nebeneinanber, ^ber tro| allebem

6treben nac^ einer

aucl^ l^ier hat>

gar

ba nic^t

ber ^itbung au ber l^umaniftifc^en

niftifc^e

ober

auc^ bei einem fojialifttfc^en

Slegiment nic^t augefc^Ioffen finb; ober,

mac^t

hie

l^eimatlic^ gefdttigten

t>ertieften/ t)erinnerlic^ten

^ilbung untertt)eg unb im 53ors

bringen,
5in ha^

jufammen

befagt, ba^ bie

l^aupt an feiner cl^ule

ganzen
ift

hie

geiftigen

grage

in

^a^r^eit ber=

unb (Jr^ie^ung ^dngt, fonbern an ber

age berhaupt ^ie g^age

grage nac^ bem Sn^alt unb ben

nacl^

ber ^ilbung

Ji^^^ii ^^^ geifligen

eben berhaupt unter bem efic^tpunft ber bewuten unb

obficI^tUc^en

gormung

be einzelnen unb ber efamt^eit burcl^

ort unb

ben geifligen e^alt.

S3egriff S3ilbung" finb

t>iel

umftritten, inbefonbere entfeIic^ abgegriffen, finb aber boc^

unentbehrlich, meil

erte unb

'^iele

gormung unb an

fie

an

eben gerabe nic^t ben ^efi geiftiger

fic^,

fonbern bie bemugte Arbeit an ber

ber elbft^ wie emeinfc^afterjie^ung be=

11

beuten,

unb

X)\e ^aibeia bei* riecl^en

^bimg", fonbern

finb nic^t unfere

bie Jucl^t be 9litter

finb bie fcf;(ic^te

ber?

unb einbeutiger 'S^een

lieferung felbflerpnblic^ ^errfc^enber

burc^ gamiiiens unb tanbeerjieung ober burcl^ bie brgere

6itte mit nur ganj nebenfdc^c^er ?0^itn?irhing t?on cl^ul-

licl^e

5[a n?ir 23ilbung

nieiflern,

famtlagen,
nic^t

me^r

wo

erjllic^

faltiger

tie

ber Sn^alt be geijligen

burcl^ eine einzige

be ef^olte t?on

nennen, entfpric^t geifligen e-

or^errfc^enbe unb naie

felbfl tJerfte^t,

3n^alt on

53eben

fic^

^ac^t

fonbern ein reicher unb mannig-

berlieferungen

bermittlung be eifle

ficl^

wo

vorliegt,

nic^t

in

jmeiten

itte, gamilien-

erjie^ung, (Stanbefontrone, emeingeift oon

felbft

oKjie^t,

fonbern eine befonbere unb funflreic^e ^rjie^ungarbeit mit

y?i(fe

eine
^eit

eine ermirfelten toffe ju leiflen

^'Ret)x^a^i

unb ^robfemat, unb

^Bcrein^eitlicl^ung

t?orau.

bemugte

fc^Iiegtic^

ift

fe|t

bamit ^cxwidelU

eiftemdc^te,

^iftorifc^er

^ifbung

ifl:.

5(ulefe

unb

berall ber (^^arafter ber

^ilbungjeitalter gegenber ben nait) probu!tien, on ein?

unb elementaren Grften

r;eit(ic()en

ba^er mit
ber

bem c^ulwefen

flaffifcf^en

.^(erer
mettlic^t

toffen

befcl^rdn!t

unb

mit

ifl

erfllt,

tDorben,

neuen,

bereicl^ert itjorben,

@ie beginnt

ber pdtantife, bie ben

(Jrjie^ung fc^uf,

unb mit neuem e^alt

erfllten.

oon ber ^irc^e bernommen

aber

bann

^anon

mefentlic^ auf bie

aucl^

feit

befonber

wo^u bann

ber SRenaiffance

^er-

naturn?iffenfcl^aft!ic^en

bie

@egenn?art immer

meitere neue l^injugefgt ^at, t)on hcnen gleic^ bie Siebe fein
foIL

X)a^ groge Hauptproblem ber geifligen Sage

bie ^omplijiertl^eit

unb hk

f;iftorifc^e

23elaftung.

Konzentration unb S3ereinfac^ung fowo^I

unb efunb^eit aU
12

um

um

ift

baber

@ie t^erkngt

unferer ?Rercn

unferer ^in^eitlic^feit unb ^robuftii=

wten, Mat> bo cl^logiDort einer beutfc^en S3i(bung miK,

tat
ift

aU
Sammlung

eben be^olb im (?)runbe nic^t anbere

trotten

?ereinfac^ung burc^

iinb

flimmten ?[RitteIpunft

iinb grere 5Rd^e ju

^on^en^

\old}e

ouf einen

b.e=

ben elementaren

unb inftinftmdgigen (^runbjgen unferc eigenen elbjl,

wetzt

l^anbett \xd)

um

um

(Steigerung be^ ?Rationalgef^l ncd^

(Jrn)erb be politifc^en

inne, bie beibe feine ^ilbung^

fragen, fonbern acl^e ber ^rfa^rung unb ber ^iporifcl^en Sage

fottjie

be ffentlichen ebenfinb, amallermenigflenumiS^aus

mnimu unb
niftifc^en

^riegtauglic^feit, aucl^

^iflorimu, ber un

um

nicl^t

einen germas

mit rtecl^en unb Sflomern

ftatt

mit alten ermanen unb mittel^oc^beutfc^er Dichtung plagt,

l^anbelt

um

ficl^

berhaupt

um

nicl^t

9lc!wdrt=6e^enbe/ fonbern

5orfc^auen unb ^ineinbauen in bie Jwfunft,

in ber (^^egenmart, aber

eben

jeitalter unermeiblic^

um

ift,

mdc^ft,

n^ie

bocl^,

erau au ber ^robtemati! ur

fprnglic^feit: ba^

^itbung"

ift

um

Sieben

einem ^itbung^=

au ber

^iffcorifc^en

?Reue unb Eigene er?

\^a^

erfi

ou ber abftraften 53ernunftbilbung

/JXer

c^

ein cl^opfen

SebenfHe, innerhalb beren

Q:t>

^ur

bie 6e^nfuc^t, bie in

(Jin^eitltc^feit^

unb

naturf;afteren

Ur=

bem orte

beutfc^e

liegt.

ebanfe !ann ba^er nur

^y^M

erldutert

werben burc^ einen

auf bie irren unb 5R6te, bie er un linbern Reifen, auf

bie 53ertt)idfiungen, bie er lofen foll,

bie in biefer

Sage

Unfer geiftige

unb unfere ^^ilbung

ufammengefe|t unb wiberfpruc^tJoH.

t)iekr '^eitciitex^ beren

feiner Kontinuitt

unb

mernb unb umripaft

bie 5(nbeutungen,

^u i^rer eigenen ^Idrung.

felbfi liegen

2ehen

unb auf

^rmerb

in

5ir

allen t)or

finb

un^ bewut

5BieIfdltig!eit jugleicl^

^ugen

finb

dugerft

^nfel

bie

fortlebt

unb

in

minbeften bdm-

fie^t.

^ef;alb

ifi

ja

13

ielberufene

unfere

aucl^

@{e bermittelt un

entbe^rlicl^.

in

erben

if)r

unb
feit

bie

ol^ne

mx

ben feflen

bamd

?[Raffe

bie (Jinfic^t

mit einem graufigen

unb monnig?

fidrfer

t>iet

?i}^itte!punft

be ^ircl^englauben

X)a^

mge niemonb

ber ben ^iflorimu fkgt ober ber bie

5Rur burcl^

unb

eben be^alb noc^ brige S3emegtic]^'

eigener ^robuftiitot,

unferer 5(nmenbung

unb un^

notig

^(utoritdten mirtfc^aften, d^ntic^

nur unenblic^

^O^ittelolter,

facl^er belaflet, ol^ne

hie 3nl^a(te

mrben

fie

^ilbiing

3"f^"^^^"^"9 unferer Kultur

unb facr)Iic]^=!ontinuierIicl^en Ju^

Fragmenten unb

^[Birrfal t>on

ta^

jeitlicl^en

O^ne

fommen^ang,

ben

forrie

aU

menigften

n?ie

^iftorifc^e

^iftorifc^er

t^ergeffen, ber

convenue

fable

(ntrDidf(ung^begriffe

fpottet,

S3bung befigen unb ertragen mir bie

l^iftorifc^e

unfre geijligen ^efie, beffen mir un

im brigen

fo

menig entKebigen fonnen mie unferer ^aut, hen mir nur pflegen
muffen wie

biefe,

ha^ baburcl^ eine gemiffe

jugegeben,

5(ber

J^ergefleHt

unb mdre

ift,

^inf;eitlicl^feit

nur ber bi^^erige ^ufammen^ang

ber bibfc^en efc^ic^te, ber ircl^engefc^ic^te unb ber ^aterlonbgefc^ic^te

berreic(>

in

ber ^Sofc^uIe, fo

unb fpannungoH genug.

bleibt

ber S3efi|

bocl^

Wlaci)en mir ben 53erfuc^,

i^n in aller ^rje in feine ^eflanbteile ju ^erlegen

einigen

^ennmorten ju

^ntife,

^umanimu

in

befcl^reiben.

bie

fortleben: in fpdtanter, in
flaffijipifcl^er

laube an
ficl^

fetbfl

unb

gefteten

@inn

an

erfler

mobern

nebeneinanber noc^

alle

rcl^Iicl^er,

in

teile

freute

l^umaniftifcl)er,

pf^ologifc^er eftalt,

bie ^Brbe, d^onJ^eit,

5[Renfc^en, ber

14

in

fielet

ober ^(affijimu unb biefe mieberum

eflalten^

melfacl^en

Da

unb mit

Harmonie be

Q:^

ift

in

ber

freien^ auf

unb aut ber eltl^armonie gefepigten

fr

gorm unb

?0?ag, fr

^ppu unb

2lblig-

ber ^rfcl^einung^ bie SSergottlic^ung ber @{nnltc()fett burcf;

feit

ein rul^ige/ in

Clement

tl^r fic^

auroirfenbe @efe,

Da

ba (^^riftentum, fetnerfeit mannigfach

ift

me

)a

burcl^bringen.

ift

bie 2ltmofp^dre

nun im

umfpten unb

egenfa^e gegen

tJoHen

felber ^at, fonbern in ber

ficl^

fc^enfenben unb bie eeKen t)erfc^met5enben gottlicl^en

in ber

bermelt, bie nur

burcl^

Uc

innerlic^ften

fpreci^tic^flen

5orgdnge l^ereinragt in

borum gegen

il^re

hk

ober feinblic^

G^

ift,

unficl^tbare 'iRcid)

t^ollig

eine ^nbtJoHenbung be

fommt aU

ju beiben

be ?0^itteIalter^/

formt

ttjar,

unb unau?

ixhx\d)e

elt unb
unb

^range

britte

Ue ^wax

Ue

hie

5Bett ber

alte

^raft on=

ifi:

groen Utopie unb be ^ulturgegenfage, bie

fpannt auf ein

nabe,

3ntereffen, eibenfcl^aften, @c()6n^eiten

etbftgenffe fremb

ber ^eele unb auf

bem

5lbfoIuten

Unb

norbifcl^-germanifcl^e

Selt

nacl^

t>on ber ^irc^e be^errfc^t

aber mit i^r unb

bem

bie

@eete unb ber Siebe,

5(ntife bie ^Belt ber 3nnerlic^feit, ber

bie il^ren @c]^n)erpun!t nicl^t in

^erteilt in

unter un teben unb

fioneHe runbformen, bie gleichzeitig

unbemugt genug un

runb-

unb berfonfef-

erfcl^iebene fonfeffionetle, augerfonfeffioneHe

oft

^meite

unb ge-

(^^rifientum burcl^au^

nicl)t

jufammenfdHt unb ba^er eine eigene irfung unb ^ebeutung

l^at aucl^

^^

neben ^irc^e unb (^^riftentum,

ift

hie 5[elt ber

^^antafii! unb ren^enlofigfeit, ber mufalifcl^en

norbifcf;en

(Stimmung unb be emte, ber

ebenfHe

unb

ber

romantifc^

alte

gormen fprengenben

erregten

(Sinnlichkeit,

ber

^eimatliebe unb ber enoffenfcl^afttreue, ber fonflruftien

Entwrfe unb ber ae 9leale hinter

l^eit,

be im (Jnblicl^en

fuc^t nacl^

bem

\xd)

t)erfefligenben

fiel)

laffenben 3lbftra!t'

^rogc^ unb ber

(Sel^n-

berenblicl^en,

Diefe brei Grfte jufammen bilben ten runbftod^ unferer

.

15

S3Ubung unb

'()ahen

\\d}

^ber

lobarfcit burcftipacf)fen,
liegt

fcl^on

au bem
bie

lange mieber

gar nic^t

l^ocl^flen beffen

un,

ift

hm

Q:^

moberne eU:

er 6inn

hex bergang

bie SReformation,

neuen Grfte braucht

biefer

merben,

augef^rt ju

ttjeiter

Un=

moberne @ro|= unb S}ern)altungflaat

ber

be ^bfolutimii,

h\^ jur

i^r erfter egcnfeitiger ^lugteic^

f^inter

bie

?[RitteIalter in

3flenaiffance,

langem gegenfeitig

feit

er

ijl:

abefannt;

ju gebenden, ha^ ber neue Sermaltung=

berhaupt ein neue^ ^rinjip gegenber allem bi^er

ftaat

agewefenen, ben antifen taaten unb ben

bebeutete, ^r trug in

He

ficl^

regierten ro^flaate

mittelalterlichen,

J^otgerung be mobernen rationell

mit feiner 9lieUierung unb ^apitali=

fierung, erffnete alfo bie politifc^e

unb

tt)irtfc^aftl(ic^eeltbe

heutigen ^age, bie intimften runb(agen ber heutigen afein=

VDeife.

Diefer neue taat unb fein gegenfa|lic^e 53erl^alten

ju aller S[^ergangen^eit/

tum unb be
aber

erft hie

grunblage,

njeltd^en emeingeifle au if^m, bilbet

ber

^ufHdrung
erft

mit i^rer

erft

unb bann liberolen

unb

n)irtfcf;aft(ic^e

unb

5^atunt)iffen=

if^ren literarifc^en 3fle=

liegen bie eigentlich

fc^aften, bie naturmiffenfc^aftlic^e

unb

i^rem 3nbit>i=

neuen matf;ematifc^en

ausgerichteten ^^iIofopf;ie

Solutionen. ier

^ritif,

merfantiliftifc^en

irtfc^aft, i^rer auf hie

politifc^e

nun

^oraufegung ber mic^tigften mobernen ^ultur^

bualimu/ i^rer

fcl^aften

fomie bie ^ntfte^ung be 33rger=

mobernen (^rrungen=

reatiftifc^e SSilbung,

ber

3nbit>ibualimu, bie ^rfcl^affung

ber ebenSmerte axi^ freier ^ritif unb reiner 53ernunft, hie

3(ufna^me ber ^unffc unter

bie

metapf^pfifcl^en

^rfenntniS-

quetlen unb praFtifc^en ebengrunbfdge unb bamit ber

ginn beS ^fif;etentum.

Snbeni
16

bie

5luff(drung

3(ber

aucl^

fc^egtic^

hai

ift

nicl^t

ha^

^e-

leiste,

jur politifc^en 9leoIution

unb jur 5(uf(6fung ber

mittetalterlic^en 9lefte fhrte, ^at

(^Jegenbemegungen gemedft, bie mit i^r te ju-

oHerl^anb

famtnenl^dngen,

teit i^r

entgegengefegt ftnb, bie

ber Jtt^ifcl^enreioolutionjeit t>on 1789

3beatimu unh ^kffijimu,

hU

(SJeifleinl^alte

1848, hen beutfcl^en

unb hen bour-

bie 9flomantif

geoifen iberatimu, ber ja eine ftar! fonferatie

ougeflaltung befag,

ifi:

bann ber

1840 unb bem 5(uffommen ber

rft feit

unb

mirtfc^aftlic^en

fojiaten,

^ber ber

unb be @inne fr inbimbueUe eben-

6elbjlbefefligung

neuen

fie

'ooiU ^rabitionbrucl^

53er^dltniffe

politifcl^en

unb

hie unaugefe|te 3Be(t-

reolution eingetreten, hie alle grogen ber ^ilbung

^robtematif

eijle or hie unge^euerfte

ftellte

unb be

ober unter

oUerl^onb 6elbftgefdnigfeiten unb eic^tigfeiten be ^loges

nur oHju gerne

fortfcl^ritte

^raft fr

orbent(icl^fte

bagegen

mitdrifc^e,

politifc^e,

bie

auger^

mirtfcl^afttic^e,

unb relterobernbe eiftungen

!oIonifierenbe

ted^nifd^e,

t>erbedfte,

ein-

fpannte

@o

tarn ei ju ber

unfere l^eutigen
iftmelfditig

unb unferer

(^^eifte

mieber

jum

eifie

fic^

trationt)erfuc]^e

S^iet

ift

fe^r te^rreic^, bei

ein

gefe^en merben barf

^erougtfein hai
aucl^

3n)ange
2

beim
erft

Xrodtfd),

^ilbung

<oie

allgemein materiellen gort-

inftin!tit>

'^lid

bem on

Hebung ber mefteuropdifc^en

ja

l^eutigen

jurcfmenbet 5Bir ^aben ba^er

auc^ berall tei bett)ugt, tei

dnber

t)ertt)irrenben gtte

genug, unb bie5(ufgabe ber Konzentration brennenb,

man berhaupt au bem

fobatb
fc^ritt

bunten 50^ifc^ung unb

33ei

bung

augerbeutfc^en

ber befonberen ^erein^eitfr

Krieg^zn)ed^e

hen ^ngetfacl^fen mirb mit

greifirc^enft)fl:em

2)futf*c

auf bie

Dogmen

fircl^ficl^sbogmatifcl^e

rec^t mglich

berartige \^onen=

ifl

Zentrum

unb

Daneben

^oHem

feflge^alten,

beffen
ftel^t

ah^

wai

fiarfem fojiaten
eine utilitarifc^=

17

reotiftifcl^e

mit ber

^ilbung fr bie

ouf politifd^e unb gefd^dftlic^e ^lubeutung

Slicl^tung

ber ^eit huxd) ha^ on ott

%x

berufene 53ol!.

florfen
lich

3ufa| on

bie feineren Greife

^ie

5l}?inoritat.

aU

ie

t^oHe

in ber

unb

eigent-

nur eine Keine, aber bonn

'^rvee

proftifcl^en

qucI^

entfc^eiben,

unb fcl^ulmagige

fpftemotifcl^e ^oltfln big feit

3n oUebem

rnblic^feit

^ilbung

bie

ifl

unb 3nitiatioe ber elbftburcl^fe^ung tDerben

bie Srifcl^e

mel^r gefd^agt

befigt

fd^irffolmdgig baju

^umanimu mit einem

^Raturroiffenfc^aften,

moberne Settbitbung

ouerlefene

unb

nun einmol

ber alte proteflantifcl^e

S^apt\acf)e

unb ^^rofanen ^inge

iDeltlid^en

waltet fowo^I Snftinft

an ba

'Lie ^Innol^erungen

beutfcl^e

aU

^Ibfic^t

S3itbungn)efen unb ber

^inbruc^ be^

Sflu^finfcl^en

^fl^etijimu in bie puritanifc^e e-

fcl^Ioffen^eit

ober

blog

empfinbUcl^e

bocl^

ficl^

t)on felbfl

3nbefonbere

Dag

Strungen be @t)flem.

eine gemiffe Unbilbung

t)erper;t

bereinfornmlicl^feit

imb

unb ^at

ha^

bebeuten

^rgebni

^rimitit^itdt ber ?[Raffe

feine 5Rac^teiie

wie feine

ifl,

ha^

53ortei(e,

^merifa, fr ha^ bie eltgefcl^ic^te mit ber

in

Unab^dngigfeiterHdrung beginnt unb ba t)om alten feubaten

Europa im runbe nur ben

umanimu unb

flaffijiflifcl^en

ben ^roteflantimu bernimmt, ip bie ^infad^l^eit

unb aU Kraftquelle
bing ie|t
ftuffe

bie

bort mit

aucl^

berougte

Problem erfennt unb

^cnte nacf)gel^t
gofen, foroeit
l^at,

fie,

bemer!enn)ert/ obrool^I

fel^r

bem cl^winben

gormung
il^m mit

anj anber

man

aUers

fird^licl^en

^Mtbung fr

ber

ein

(Hn-

groge

mel ^fpcl^ologie unb ^dbagogi!

liegen bie

mie e ha^ gan^e

Dinge

offizielle

hei ben

^xan-

granfreic^ getan

mit ber Kirche unb ber grogen mittelalterlichen SBer-

gangen^eit gebrochen

l^aben.

fd^aften ber STuffldrung in

18

be

aU <5cl^ran!e

$ier flehen

moberner

bie

5Raturn)iffen=

pofitioiflifci^er

t)flemos

im

tifterunci

^^mnd

unb elbftmitteifung^mittel ber eift be

^eitaltM^ ber

franjofifcl^en

aU ^rdger

l^aben glaubt

fammen aU

mdiun^

hie groge (^ahe granfreicl^^ ber

bem gerabe
unb

ein

^in^eitlicl^feit/ bie

gegeben ^aben,

tk

Prinzipien,

einfacher

bie ?i}^ifcl^ung

am

nic^t

an

unb

(Jrfenntnit^^

unb mit bem ^t>angelium ber ^emofratie ju=

granfreicl^

fd^igfeit

unb

ber franjofifc^^e eifl

bemofratifcl^en ^Bolfeigentum gemacht ju

5BeU barbringt

dnU

bie neuejie ibealiflifcl^e

mobernifierter ^at^olijimu

bem

franjofifc^en ^eift

S3bung bie parfe @tog!raft ober

l^aft

3n

egenfrdfte entgegenf^enten, aber bamit fcl^minbet auc^

tk

bort

^um

befannt/ ha^

ift

ficl^

Hoffifc^en

SRenoiffance

aller feineren Kultur, eij!ig!eit

fcl^drfe, bie er

ftarfe

franjofifcl^en

Jwfcimmenfgung etnpfinbet

btefer

unb neben i^hen aU ^u^hxu,

^O^ittefpunfte

unb

unb

gefcl^toffener

unb 33ilbungs

franjofifcl^e, finb un^rx)ei\eU

aU

unb, it>enn

o^ne @runb rhmen,

mx
fo

S3ei

bie beutfc^e

am

unb Spannung gan^ unleugbar

tiefften

feiner

bie elegante 5Serf^rung-

S3eibe ^eiftearten

angelfdcl^fifcl^e

unb

un

leiben

un

bunteften

unb

i^rer nicl^t feiten

mir

auc^

bocl^

ift

fcl^n^er

i^r,

Die rnbe bafr

genug:

finb

mannigfach unb liegen

9lorben,

bie

lieferung

erfl:

'^exhxe}\inQ

im

um

5Rocl^ micl^tiger

ber gatijen

beutfd^en

im

fo l^eftigeren

eben^t>erfaffung

fapitatiftifc^e

gotgen ber fojiafen ^ntn?eiung.

namentticl^

^O^affe,

bergen?alt be oerfpdteten, bafr

in

hk

unb

^errenfcl^ic^t

jrifcl^en

Ue

^intritte

bem

na^e

bie fonfeffionetle Spaltung, bie fc^arfe politifd^-f^^iale

>lrennung

ge^t

jundcl^fl

mit i^ren

aber unb tiefer

geifligen

ber-

Dreiigidl^rigen Kriege, bie Siebererneuerung au

eifte ber mefltic^en Kultur, t>on ber wix jundc^ft ae

lieber ju lernen

l^atten,

unb

bie Serfetbftdnbigung innere

'

2*

19

^iebererneuerung an ber Qnb einer eigentmticl^

l^olb biefer

oufgefaften ^Inte, be beutfd^en 9leul^umanimu

^umbotbtifd^er ^rdgung

^ti bo fotgte ou

gang einer ganj unerhrt Bin unb

um

^6er

gefd^icl^te,

bie (?5egenfd|e

ba^u, t)a^ gerabe au biefer

efcl^icl^te

l^er

oetl^ifcf;-

bem

eiben-

^olU-

gen^orfenen

oH ^u macl^en, !omnit
^erau hod) au)

jugteidf;

bie eigentmticl^ norbifcl^sgermanifc^en, l^eimatIicl^=irrationaten

eifleelemente in eutfc^tanb lebenbiger geblieben finb

in

anberen

ben

^Rationen unb

gefhrt

l^ier

gernianifc]^=romanifc^en

ju ber geizigen ^eltmacl^t ber S^omonti!

Unb aH

^aben,

ober

germanifcl^en

biefe

toffe unb

berlieferungen

einer geizigen ^^arafterart bergeben, bie,

finb

aU

me

bereite

oben augefl^rt, bie formalen (Jigentmticl^feiten jener grenjenlo

bol^renben

unb fpftematifierenben ^dtum^

^nnerlicl^feit

faffung bei ben beften eiftern bcfi|t, eine (Jigentmlid^lfeit,

bie

ben Durd^fcl^nitt auf bie Sbene eine grnblid^en

fr

(Scl^ulmeiflertum
fin!t,

unb eine

aber fcpepcl^

immer mit ben

bocl^

fammenl^dngenb

bleibt

S3itbungMmpfe

bei

eifrigen S3ilbunggerebe^ l^erab=

5(u

un

am

biefen

ebleren

3^9^"

(5irnben

l^drteflen,

finb

bett)u5teflen

h^'
bie

unb

fd^mierigfien, jugteicl^ bei ben boftrindr^fd^utmeiflerlicl^en 5Rei'

gungen

om

fcl^drfen

bann mieberum

lid^

tl^eoretifcl^flen

Die egenfd^e ber

bie ber ^rari,

^ert>orgegangen finb,

@o

au ber

^l^eorie ers
fie

urfprng=

l^aben mir in eutfc^Ianb 53er-

fud^e einer rein naturmiffenfcl^aftHcl^en ^itbung, einer

^iftifd^^^umanifiifd^en,

bifbung,

einer

liberalen,

fommen

mobern^utilitarifd^en

iprotepantifd^en

fonfert)atit>en

unb

unb einer

fojialiftifc^en,

l^inju.

^eruf^s

fatl^olifcl^en,

einer

unb ju attebem

bie 53erfud^e einer mefenttic^ auf ha^

grnbeten

20

einer

!(affi=

Deutfd^tum be-

@ucl^t mon
biefe

ein felbjldnbige

ficl^

Kampfe

unb Segtnbete Urteil ber

man om

ju bben/ fo ^el^t

hen fdm:pfenben @c(>l(agn)orten unb Zt)^en

loon

bem runbgebot

trotion,

^an

ernftefte

unb

fann

ficl^

nicl^t

leitung ip.

eben^notwenbtgfeit

fommen

man

ie

ift

unb

^rimitimtdten

bie

SRotionali^mu bie befte ber?

tvelt()en 5i}?itteln

ein $[Bal^n, ju glauben^

gerne unb fe^r

ba e moglic^

Unterlage, ha^,

nifc^'fapitaliflifc^e

befeitigen

einfeitig

fei,

wa man

fommen,

hie berbie fr hie mdd^tige

mad^t
all

unb

unmoglicl^,
lebl^aft

hie

befigen

'^eit

Da

5i}?affen

mrben unb

unb

i^rer

betnben ^ett)egung auf^u^eben, ba

ber mobernen rogfiaatbilbung

ift

ift

ber 5i}?angeK

eorge unb

fcl^teubern.

^^

burc^einanbermir*

bie

notwenbige gotge

fie

unb an ber (Steigerung

TOe Hoffnungen auf

SbpHen, mie

S^omantifer

fonferoatie

i^ren

alKe

ber 33et>6Iferung5a^Ien ^dngt

fie

feine

ebenfo

ift

Sntmidung mit

bie bemofratifc^^potitifcl^e

erregten

ha^ i^re

guten ^mec^en bienpbar ge-

@inn

errucl^te

ju

Sflentier,

bie glauben,

hex mdc^tigen 6traf|)rebigten, hie tefan

3nger gegen

einfacl^

ofung ber ^laturbel^errfcl^ung,

bie fe^r mol^I

tt)erben fonnte, feinen

un

hei

l^eute

(Sinnal^men unb e^dtter aucf; o^ne ha^ fliegen

tebig^

ifl

Darauf !6nnen nur

^rofefforen unb (^d^riftfieller

^e*

ganje ted^v

bie

^meranimu" nennt,

ober ^u ignorieren

bie barin fledft

ju finben?

ijl fie

feittgung irgenbeine ber genannten (Elemente.

lic^

rage:

bie

ij!

ju finben burcl^ einfacl^e treic^ung unb

nicl^t

bte

tt)enn

ift^

aber ba erfannt, bann

ouf voei)en Linien unb mit

bte

foH burcl^ ben '^Mfati in hie

t)erl^errlic]^enber

Jpat

au^ fonbern

genug macl^en, bag ba^

nid)t ttax

S3arbaret/ $u ber ein atle einebnenber

be Denfen

felbft

ber 53age: 5ereinfacl^ung unb ^on^en*

furci^tbarjle

53ereinfac^ung

beften nicl^t t)on

liegen,

fidnbige

finb

un*
21

moglic^,

nod^

fotonge

groe

ber

jufunftglaubige Altern in un wel^t ober, roa

ifl,

6^e

timtdt gibt/ brauchen n^irnid^t oufjugeben, roenn quo

irgenbmonn etma wirb.

gefKegungen ouf ben ^(offijinm,

ebenfo unmoglicl^

finb

SRenoiffance

nun einmal
unb

unb

5(nti!e, ber

Erinnerung on ba^

53errat an

fotange

3u!unft

un

wix

fetbft

noc^

l^aben.

^ompf gegen
leben

5[ir

bie alte (^infac^^eit

tt)rbe

pt6|Iic^

uu^ aU ^nge

berfdme,

bie

el^e

eben ber neueren 3^r^unberte

reiche

Da

ift.

un

fie

oer^

5Iucl^ einfeitige

l^oufiger roirb.

unmglich unb

ifl:

n^enn

fein,

t)erfc^n)unben

immer

bem

immer feltener tt)erben,

einem S3itbung^jeitoIter;

in

efc^Ioffenl^eit

unertraglicl^

hie jo

ber oufc^Iiefenbe

tt)ie

^ffiieber?

renken neue ^robuf^

in jn?ar befc^eibeneren

l^eigenen 5B6Iferbunbe

bi^-

if^rer

^ie Hoffnung ober, bog e eine

bleibt

fommlung unb

bafelbe

faft

folange bie 23et)6t!erun9moffe mefentlic^ auf

l^erigen

unb

tjormartflrmenbe

^(age,

^ilft feine

unb 5(nmanblung

ja bie

^(age felbp

ifl

gefhrlicher cl^mdc^e,

berhaupt irgenbeinen

an

(^lauhen

bie

Die 53ereinfac^ung fann nur baburc^ ge^

funben merben, ha^

n:)ir

Drbnung unb tieberung

fc^affen,

ha^ wix be^errfcl^enbe 5Serte ober Dominanten f;erauarbeiten,

bie

ba anje leiten unb baburcl^ vereinheitlichen unb bie

t>on

jebem nac^ feiner 5^age unb Umgebung auf ben

^uftef;enben @toff angen)enbet roerben foUen.

unb Umfaffung
gar fein 3beaL

fr ben einzelnen

3eber mirb

einen

t)erfc^iebenartigen,

l^aben

unb i^n ber

ift

am

praftifd^

gett)iffe

unmglich,

ir;m

renken

empfunben unb
22

wenn nur

heiQf}t finb,

^oIIftonbigfeit
t^ieKeid^t

auc^

aHgemeinen S3iibungftoff
jugemeffenen

erft

5(nteil

l^inau fetten erweitern

fonnen; aber jeber fann bie i^m jugdngtid^e

burd^ leitenbe 5Berte,

if)m

5D^affe bel^errfd^en

berhaupt

folc^e erfannt,

oSer

53ie

!ommt man

einer

jii

^erauorbettung

folcl^en

fotc^er be^errfc^enben 5Berte?

ygjl'ie

ij!

nur mglich burc^ ^ufc^eibung beffen, n?a

X^J ^orau^fefeung

iinb Unterlage

ift

kbiglicl^

o^ne entfc^eibenbe @e=

finnung' unb (^^arafterbebeutung, o^ne beflimmenbe ^raft

^ern ber ^erfonlic^feiten,

fr ben inneren

mag.

fonfl: fein

ba

(J finb

fo tric^tig e

all bie praftifc^en

(S^arafter ber ^eute gegebenen )^age

unb Drbnung bejlimmen,

bie

aber

unb

aucb

Dinge, bie hen

53ebenn?eife, Arbeit

mit atlebem nic^t hen

^ern be inneren efen bben ober auc^ nur aufKen brfen,

fonbern

aU Material unb

t>on

niffe

i^m

unb

fie

ift.

finb

5[Birf(ic^feit begrifflich

machen fr

be^errfc^bar ju

be^ eifte. 5(uc^ ba^

ift

5[Bert

Dingen

orbnet unb burcl^bringt,

bie

eigentlicl^en

ift

nic^t ber

ben geiftigen @inn

3n

be Seben bilbenbe ?0?ittetpunft.

finb ^enntniffe

Jmedfe

SSoraufegung unb @toff, "Mittel unb

^origontermeiterung, aber e

unb

ba^ n^eiter^in die 3ntereffen

be bIoen iffen, ba^ bie gegebene

5Rotn)enbigfeiten

unb erfennbare

um

bejlimmt unb geformt n^erben muffen,

erfl

fomeit ta^ moglic^

53oraufeung gegebener S3er^d(t-

a\t

biefen

unb ^c^tigfeiten mnfc^enmert unb

egenftanb ber (Jrjie^ung, aber fr ben einen me^r

fr ben anberen mel^r jene.

leic^mdgigfeit

aucl^

3n

biefen

Dingen

nur ber gorberung an

unb

gteic^

fc(>arf

gibt e feine

alte, feine @t)fte=

matif unb feine ^SoIIftdnbigfeit, ba niemonb

zeitig

biefe,

all

ju berfe^en unb fein

bat>

gleich-

berfe^enber

e praftifc^ einheitlich ju geftatten imftanbe fein mrbe.

(eic^mdigfeit unb

SSoHftdnbigfeit

in

entfd^Ioffen er^ic^tet roerben; ein jeber

biefen

mu

5(uf

Dingen mug

fic^

nac^ feinen

^ebrfniffen unb ^erufaufgaben auf beftimmte Dinge

t)ors

jugmeife menben unb ^at t?om brigen nur me^r ober minber

23

gengen muffen,

bloffe S3ilber, bie

Gewinnung unb

^ufteHen, beren

unb

c^ulbbung

ber

5(ufgQbe

23elel^rungmittel

ijl

um

bie 53erbinbung

allerbing eine

5!}?itteilung

ber

tt)eiterl^in

l^ers

literarifd^en

^ie JwfammenfHmmung unb

jentrote

^l^aroFteraubilbung bogegen !ann nur t)on benjenigen eipe^s

mochten au erfolgen, bie unmittelbar burd^

inn unb

felber legter

(e|ter 5ert finb,

Damit

t>on

alfo

ift

^erne ber

tjornl^erein

geiftigen S3i(bung bie

nicl^t

Unjdl^Iige

au

aujufci^eiben

ganje

Untertage unfere l^eutigen Dafein,

iffen/

ficl^

mirtfc^aftlid^-tecl^nifcl^e

Da

egenflanb be

ifl

ber ^ilbung, unb ^n^ar eine ^^Biffen, bei

S3eteitigte nicl^t mel^r ju triffen

bem

ober ganj abl^ngig

unmittelbar beteiligte

nic^t

tem

braucl^en ciU bie allgemeine

tru!tur biefe 3^ft^"^^^ berhaupt unb bie allgemeine ^ats

fad^e feine ^iftorifcl^en eroorbenfein, in ber ol^ne meitere^
bie

(Jinficl^t

feiten

begrnbet

gegeben

man

biefen

trog

allen

l^at

ifl,

ha^ e aud^ anbere ^wponblic^s

unb geben fann, Der ^apitalimu, mie

mobernen ^uflanb jufammenfaffenb nennt,

ettva

auf abfe^bare

ifl

moglid^en Sieformen unb <Sojialifierungen

3^^^

unfer

@df)idfal

utopifd^e ojialimu gebenft ja nur

jeber

^lucl^
if^n

nid^t

rein

umjunjanbeln unb

auf anberer runblage feine ted^nifd^e ebenorbnung unb

^robuftiitdt fortjufelen, ol^ne bie unfere ^OZenfd^enja^l un-

benfbar mdre. ^
romantifd^ ober

l^dtte alfo

feinen @inn,

etl^ifd^=politifd^

fann biefen Juflanb nur nad^

^dmpfe unb

biefem ^uflanb

unb fann
24

feine

5l}?6glicl^!eit

fid^ in

fein ^ilbung^iel

nid^t

dft^etifd^=

ben l^o^eren geifiigen

5iberfprd^e fgen.

aU fold^en
^enntni^

bagegen

grunbfdglid^ ju emp6ren 'Man

erten unb fielen anpaffen unb mug

bleibenben

fid^

aU

bie babei offen

3ebenfalB fann

entnommen werben

allgemeine 53oraufegung be^

er

jeid^net merben

mer e^

nic^t ntig

ju erlangen

begnge

i^at,

ber txammexe

ficl^

^u) bo

oufbauen

9lotrDenbig!eit,

SSer^dUniffe,

mx

in ber
ift

gotge

nicl^t

\x}

fel^r

Ue

ift

politifc^e

iehen unb unfere uere ^riftenj

jum

alfergrogten ^eil c^idffal

beftimmter

unb
unb

Sagen

gefc^icI^tUcl^er

nationale rogftaat, bie ganzen gotgen

ropetriebe mit rationeHer

53ertt)attung ober

unb ^ewegtic^feit ber

l^errfcl^aft/

bie 5Rit)enierung

mit

bemofratifierenben ^irfungen, aHe ba^

fo cl^itffal, roie bie

lid^stecl^nifcl^e

fc^mer

3BerF unb Sntereffe ber jentraKen ^erfon*

Der moberne

il^ren

barum;

mit ber oHgemeinflen

^ui)t minber au^jitfcl^eiben

ift,

eSenorbnung,

biefe

l^at,

ba $3efen biefe tjftem, bie nic^t

(Jinfic^t in

lic^feit

e^ n6tt9

33eflanbtei(e

eng bamit ^ufammenl^dngenbe

)rbnung,

^eamten^

ijl

rirtfcl^aft^

Dinge mug man

3Ie biefe

genau

bi

ju

einem gemiffen rabe miffen^ hk S3eteitigung be^ eigenen

anjen

Sebenintereffe an biefem
fr

bk

l^ierbei fic^

bbenben

oerftel^en, einen 3nftinft

$i}?ac]^tt>erl^dltniffe/ (?5efal^ren

Sofungmoglicl^feiten aubitben, tva^

tifcl^-potitifcl^en 5(rbeit

d^idfate

gefcl^iel^t

Sebenbebrfniffe
gefllt

unb

allem in ber prafs

t>or

in ber ^rjiel^ung burcl^ bie politifd^en

Damit
t>on

unb

ergibt

fetbft,

fic^

6inn

ber

^eimatliebe,

unb emeinfinn ernjac^fen bamit

fr nationale

ftaatcl^e

^^r?

on

fetbfi

gteicl^falB

@ie gel^6ren ju ben 53orau^feungen unb Unterlagen ber

ganzen

(Jiciftenj,

^ilbung,
tifd^en

aber nic^t

jum ^ern unb

^iel ber geiftigen

felbft

atlem poU=

innere

^roge unb

53ie(me^r gibt ber geiftige e^alt

unb

t^aterldnbifcl^en 2Befen

erfl bie

5[Brbe,

5{ujufcl^eiben
biete, fofern

unb

nic^t ju

fie

finb

aber

refentlicl^

aucl^

aUe rein

tl^eoretifc^en

es

5lngelegen^eiten be iffen [inb

ben geifligen Sinngehalten

in

eine innere

unb
25

Do

untolicl^e S5ejie^ung getreten finb.

pofititjen ^iffenfc^oft uiib \f)xen

gut

gefomten

t)on ber

^ufammenfoffungen jur ^Ratur-

miji'enfc^oft

einerfeit, jur efc^td^trDiffenfcl^oft onbererfeit^.

^o

ein unenbticl^ tric^tige

oKe

ifl:

SBiffengebiet/

entbehren,

unb ungeheuer

unb niemanb fann eine

menn

t)on beiben

intereffnnte

oltfornmen

and) bie ^(nteilnal^me on i^m berl^oupt unb

an feinen einzelnen Zeen ber ^Zotur ber (Sac^e nad) unenblic^

erfc^ieben

fong,

ijl

unb

^ber ae ba

mofl^ung ber

ift

mu

nur Drbnung unb

bocl^

unb ber

tjorliegenben

in (Erinnerungen^

Bettigung

^urc^ficf)ti9=

ber

?0?enfc^en

^iefe X)uxd)\x}t unb ^enntni

unb @inn

ficl^

fetbft, fie

^eigt

groen,

berlieferungen unb

fleinen (Jrbe.
in

Um-

enouigfeit unb

nocf;

3irHicl^ feit, ber in ber 5RQtur t)orIie9enben

njeiten 3eIt

Sieben

fein

l)at

auf unferer
feinen ^voed

nur efeg unb.^ufammen-

unh 5(ueinanberfo(ge be einzelnen.

X)\e ^erou^

^olenben 5(fjente, ha^ einzelne ^eile befonber

t)ern:)ertenbe

l^ong, Sflei^e

Sntereffe, bie an beflimmte fnfte

alt

ba^

!ommt

hod)

erft

fic^

l^eftenbe S3egeifterung,

au bem eigentlid^

5[Bert

gebenben Jentrum ber @eele, an^ bemjenigen,

fuc^en unb voat wehet mit

mit bem

l^iftorifcl^en

egenteil,

ha^

bem

njonacl^

irgenbmie gegeben

naturwiffenfcl^aftlic^e

SBiffen

3m

ifl.

bebro^t

metap^pfifcl^ ben eift, ba bloge gefc^ic^tlic^e relativiert

jerbrocfett i^n

et^ifc^,

3Bo

bie

wir

naturmiffenfc^aftlicl^en nocl^

^[Biffen felbft

bloge

unb @inn

unb

3bee ber roge unb efeg-

mgigfeit ber ^Iqtur ober ber Kontinuitt unb l^eroifd^en @e?

talt

ber efc^ic^te

felbfl ^at,

ta

einen

Hinflug auf bie innere 33i{bung

ta^

gefc^iel^t e, tt)eil all

ober wenigften intuititj^poetifc^en

^Berten getreten

ift

Jufammen^ang mit

5Iber biefe ^Serfd^meljungen

bringungen liegen bereite vor

26

in einen p^itofop^ifc^en

aU

jenen

unb Durd^-

anfd^aulid^ in ^oefie, Kunfl

t>erf6rperte ebetimdc^te,

unb @ef^I

bebarf e feinemeg,

unb fr

bie S3ilbung

beftdnbig be ^Sege ^u erinnern,

fic^

ouf bem, unb ber rnbe, ou benen biefe gen)orben

Da ift @acl^e ber ele^rfamfeit,

qU S3i(bung, oft ha^ egenteil
^(u^ufcl^eiben

ober

finb

qucI^

bie

etwa gonj onbere

gefKegungen ber ^ertwelt, or atlem

flimmten

firc^tic^en

wo

el^rlic^

fie

^ilbung unb

ift

^Inpaffung on

He

unb (Seftenibeen*

i^nen erfllte

Ue Umgebung

alfo bie be-

^ewig beflimmen

unb kbenbig Ue d^emter

"oon

jeweilig

t)om nationalen

nid^t ju beftreiten,

be^errfcl^en, bie

Mbung burc^ notwenbige

auc^ mit ben notigfien

bag

fie

(^^efamtc^arafter

aU

gefrbt

^ebeutung

finb.

fc^ttjer

o^ne

'Man tann

\\d)

Sanbt>oI!

^^antafie,

^nfc^auung.

^I'ber

alle geiftige

if>rerfeit

baran

unb au eigenen

\?atit>,

fogar

auf

erjie^tic^er

^bungqueen
(^rjie^ung,

man

ebenfowenig fann

fnft-

beftreiten,

^robuftiioitdt auger^atb

unb fomeit

bie Kirchen

beteiligt finb, finb fie e burc^

(Einimpfung

ftattfinbet,

unb @egenfa be^ mobernen

fic^

et^ifc^e

^en^egung unb

unb oberhalb ber Kirchen

auc^

ift

orfteHen; fr biefe finb bie rcpd^en

fie

^eltanfc^auung/

ba ^eute

5(uc^

unb Kleinbrger^

emeinfcl^aften ^meifetto bie eigen ttid^ften

lerifc^e

Sflc!-

fok^e geiftige ^O^ac^te on groer

unb e^rn)rbiger/ gan^ bermiegenb ^eilfamer unb

fr

fie

auf bie anberen ^utturmerte t>ermitte{t unb berbie

fiepten

tum

ift

oUe Mog partikularen unb

pofitien

hci^

finb

geiftigen eben^.

^O^itteln finb

bem

religiofen

^eute

faft

ebiete

Die Kirchen an
nur mel^r fonfer-

felbft.

fonferoatie, dugerft gehaltreiche 53^dc^te finb

%U

folcl^e

fie fic^erlicf)

on

grogter S3ebeutung unb Sirfung fr ta^ ganje gefellfc^aft=

lic^e )^eben,

aber

fie

'^ahen bie 3nitiatit?e oerloren, worin ber

ungeheure Unterfc^ieb gegen ^211tertum unb

^O'iittelalter

liegt.

27

Unter tiefen Umjldnben finb an)

beutung fr

alle

^ilbung^

getflige

an \u^ fc^on einen profanen unb

mu

il^re

frei

man mu^

eiftefc^dgen

bo legtere ort ^at

jo

^an

^(ang,

augerfircl^licl^en

ben Zugang ju ben

befigen

unb

olljogen unb in ben

ebben

ifl

fc^on t)om Slehen

ber

mobernen au^er?

morben*

fonfeffionetlen SRetigiofitdt l^ingeflettt

i^nen gc^

t)on

auf eigene 3eife

biefe

2(ber auc^ bat>

tjermerten !6nnen

felbft

t>on nttetbarer S3es

23ebeutun9 unb irfung^ i^re eiftungen unb es

fal^ren fennen^

hteten

nur

(te

5luc(> l^ier

be-

barf e feiner ^enntni ber ^rojeffe unb ^orgdnge, in benen

biefe geroorben
i^r,

^arum

ifi^

mac^t

fonbern nur eine lebenbigen 33ilbe t)on

Stellung ju ben ^ird^en

aucl^ bie perfonlicl^e

roenig au fr hen e^alt ber 93bung/ fobalb

man

ben

'oon

?0?an fann ben ^irc^en

eigentlich ^irc^ticl^=tdubigen abfielt

e^

angel^oren au ^ietdt ober emeinfcl^aftbebrfni ober

man

n?ol^nl^eit/

fann

fr

bebrfen ober berhaupt

5(ber
bocl^

beflimmte Dinge

fic^ nicl^t t)on il^nen

SfteKigiofitdt

unb

oon i^nen fe^r unabl^dngig

fein.

bie

lebt in

eigentticl^e

biefer ^inficl^t ein

me

ber ^irc^en
moglicl^

Doppelleben, wenn

bem

el^er

ha^ dnbern fonne,

oucl^ eine

n|en aU

fann babei

Der moberne

l^at,

aucl^

wol^l eine Steigerung

fel^r

i^dlt,

unb ^ird^e

ficl^

gerabeju

trennen n^oen.

eiftigfeit

ju ben ^ircl^en ein bejal^enbe 53erl^dUni

einjufe^en,

il^rer

er berl^aupt

unb e

trenn

Wlen\c^

man

ifl

nic^t

betreffe

i^re influffe fr

fommenbe ^Irennung

t)on

Staat

fcf^aben n)rbe.

bleiben alfo fr ben bel^errfd^enben geifligen

erfllte

unb bamit ben

bitbete,

alle

ern

bie

brei alten ^O^dcJ^te, beren ^Bereinigung fc^on ba ?i}iitteIaUer

brei

freid^

irfung be mobernen
28

fl^utterfcl^og aud^ ber

mobernen

5ffielt

im oufe ber 3^it unb unter ber

Slehcnt>

unb

5Biffen^ flarf oerdnbert:

ber ontife J^umonimu^, bie d^rifHic^e @ee(en?eU be^ ^fbenb^

bk

lanbe unb

norbifd^sgermanifcl^e dJeifle^nd^tun^/ alle brei

unb tebenbtg

onfd^aulid^

neuer d^opfungen unb

immer nocl^

gMe

in einer

am

unb immer

fonfreter

5(ufbau unfere l^eutigen 2ehcn^

(ebenbig beteiligt Filter weiterer ^iporifc^er ^xvoexh

be^ eifte bi jur ^egenmart gebert

fid^ bocF)

biefen brei

^auptrid^tungen ein, bebeutet Umformungen, (Jntnjtcflungen

unb (Erweiterungen

biefer ober ^O^ifd^bilbungen, bie

^er^rung unb ^Serfcl^mel^ung entfianben

fic^

um

ta^ 53er^dttni biefer X)xex^eit

ober gibt e

l^ier nocl^

aucl^

finb,

3fi:

unb

ein berreichet

in fic^

l^anbelt

bo e|te,

eine grere ^ereinfacl^ung burc^

^^

ober burc^ (Stufenorbnung?

5(ufc]^eibung

fie

au^ i^rer

ifl

immer noc^

fpannungiaoHe d^anje,

\^a^ einer

weiteren ,^on5entration ^u bebrfen fc^eint

Aufgabe

S)ie

mieber^olt

unb

fie

r)or

anem

l^ier

ficl^

wirb

ber

aU

l^at

in ber

Zat nur auf

einer l^o^eren ^tufe,

g^nug empfunben, Darin

folc^e ouc^ beutlicl^

e ja feinen

tic^e 3^etigiofitdt

^^^ 5ereinfac^ung

^^f^^^^^^^^^^^^^^^

runb, wenn

bie einen bie

cl^rifi:^

ganj aU einen orientalifc^en ober fpdtanti^en

grembforper aufc^eiben ober bie anberen nur Germanen-

tum unb
mit,

fei

5lnti!e

beutfc^e

eimat!unbe gelten

e o^ne ^^riftentum,

unb

in unferen

nic^t

mogtic^

unb

Unb
t^^f

boc^
f^l^n

Beeten, unb ju unlsbar finb

unferer efd^icl^te, unferer

3ebe

3^

^(ufcl^eibung
in ber

wdre, unb

wollen,

fei

unb wieber anbere aHe auf

Sflenaiffance abftellen

5(ufc]^eiben

laffen

,^unfi:

fie

unb

wdre eine Gewalttat,

ift l^ier

\)a^ einfache

biefe

brei ^D^dd^te

mit alten eiftungen

53iteratur

bie

nur

erwad^fen,

in ber

^^eorie

gorberung, aber nid^t im ^ehen unb ein moglic^

bei

fd^eibung Idgt

alten
fic^

bebeutenben

feigen, ba^

fie

^rp()eten
fetbft

fold^er

^u=

ba^ ^u^gefd^iebene

29

6eele tragen

nocl^ in i^rer

etbentum unb ^ebonBmu bod^

eete

beutenbjle ^eifpiel ju nennen

Unb

unb c^tt?rmer fr

unb

SBergleic^/

ficl^.

unb ineinanber
brei

in

ficl^,

um

bie otif tragen

baran u anbern, bag

finb;

unb e

aucl^

ift

jufammen ^aben miteinanber

nur

unb
fees

t^at>

oucl^ bie feurigften 5Inti=

aH J^wm unb gormfid^erung

nicl^t

ift

ontifen

bie norbifcl^e Slomantif

bie c^rifllic^e Unenblic^feit ber

Haffijiften

oHem

5Riefc]^e trogt bei

aU

bie

?0?agftab
2(ntife

in

alte brei beftdnbig mit-

nur

benn

natrlicl^,

alle

@eele be l^eutigen

bie

(Europa gefcl^affen
5(tfo

^ier

burcl^

^u^fcl^eiben

nur

entfcl^loffene

^i(ft

barber

!(ar fein

iiffenfc^aftlid^er
feit

mu, ha^

^ier

ift

mel^r

nic^t^

ju

macl^en

Slang? unb tufenorbnung, bie

fie nid^l

fid^

auf 5ernunftgrunben ober

^onftruftion^ fonbern auf ber Unmittetbar?

be efl^B unb ber berzeugung berul^t

Dl^ne '^ut

u fold^er Unmittelbarfeit gibt e aber berhaupt feine 53ereins

fad^ung, fonbern nur ha^

unb^erfpieten

jmifd^en

bem

5[}?obernen

ben 9}?6glid^feiten,

baren unb ffeptifd^en ^^arafter er

verbirgt

X)ie

Subentum

l^aben

biefem pielejufagen;

fie

ol^aerifd^en

ift

beffen

am

unfrud^t-

geiftreidf)en

9leigungen unb

augerbem nur aU^ufe^r

tiefer ^ranf^eit aber

bie

gelufige $in=

nur allzugern unter

ficl^

fllen ober burd^ bie greube

aftl^etifd^en

fo

gilt

bie

6piet

(Jinficf)ten

^anb mit

e 'oox

be
in

aiUm aU

^up^orie be d^minbfiad^tigen, ber feine

^ranf^eit fr (SJefunb^eit ^alt

man fid^ baju ein ^erj^ fo ift fonnenflar/ ta^ be^errfc^enb

fein mug ba religiofe Clement S^at biefe berl^aupt eigenen
@inn unb el^alt, bann mu^ e ber 5Ratur ber ^ai^e nad) im
ga|t

5i}Jittetpunft fte^en,

fann

30

nid^t

Unb

anbere fein

biefe

aU

religiofe

bie

t>on

Clement n^ieberum
allen

fonfeffionelten

cl^ranfen freie,

rem ouf @eele unb

@te

(^j^riftlid^fett

ijl

jufamniengejogene

bie Sfletigton be 2ibenblanbe

innertid^flen ^nttridflung l^erau feit

tum unb

Stiebe

ou feiner

ben Za^en be ^eUenenmit ber

feiner 5Reube(ebung burc^ bie S3er^run9

alten ^Religion be Drient, feit ben

^agen ber ^otfermonbe-

rung unb germanifcl^en toatengrnbung, fr bie Kultur unb

anbere

unb bafetbe

ein

(^^riftentum

Sfleligion

n)ieberum

feigen,

gug

be ^uropdertum fc^raer

befag,

ma Europa an

gleicl^jeittge

faffen fonnen

Da (^^riftentum

au bem anberen erroac^fen,

gefogen,

el^nfuc^t, ^raft

mit alten dften be ^l^riftentum

bei 5(Itertum geboren unb e

5(u^

bertragung

^enn

ein^

ift

l^at alle in fic^

unb ^egeiflerung

unb ba^ europdifc^e eben mieberum

frucl^tung

feine

unb ouf augereuropdifc^em 23oben

ba^ ^^riftentum ol^ne

tt)irb

Europa mirb

\x>axen.

burc^trdnft

ifl

bem

5Riebergang

mebex emporreigenb

unb ^efeetung ber germanifcl^en (Jrben

^ur S3es

ift

e ber

an^ie^enbe unb abftogenbe 'Mahnet genjorben, ber bie ^a^e-

di

rung ber ^ei(e ju aUerlelt beflimmt

ift

unfer ^)id\ai

geworben, unb mir muffen e lieben ober Raffen mie biefe;

lieben,

mie ber

bie gttliche
^litan

bie

gromme

ggung

bie

tiebt,

nabe,

ober

l^affen,

otter ^agt, benen er

merfen mu

T)a

man

bie 53or^erbeflimmung,

ficl^

Sletigionen

mie ber promet^eifc^e

fc^liegtic^

nic^t

boc^ unter-

impromfieren unb

erfinben, and) nic^t burcl^ ^Bernunft fonflruieren ober erfe^en

fann, fo bbet ba (^^riflentum unter

ganzen

l^iftorifcl^en

@ein

bem ^tvanQ

unfere

bie unterfte <ScI)ic^t unfere eifte,

au ber mir ae geipig ^eraumacl^fen, mie unfere Seiber

@dfte unfere ^oben unb bie gormen unferer 53orfabren

bie
in

ficl^

t>on

tragen

OTe^, ma an

auen, befonber^ au

bem

^of)ex

frember 9legion un^

Dften, ^ufommt, mirb t>on

31

un

immer unter bem

bocl^

unb

flarfen 53orurtei( ber aftioen

leSenbigen ^erfonticl^feit aufgefat, bie t>on atler reinen S5e=

immer

fcl^auUc^feit

^mMh^xt Unb

(Scl^dgung be (Scl^opferifc^en
flreben

t)on

ber

unb

n^ieber ju ber europdifcl^en ^fti\)itdt

efc^id^tretigion

cl^rifKicI^en

^mpor=

a((e

^6l^e

bie

in

einer rein menfd^tic^en Sleligiofitdt bleibt t>on ber fonfreten

glle

unb

unb ^raft unferer

gericl^tet

mtt^ mirb

fie

l^erau in

ficl^

aran
au

nicl^t

ju dnbern: wer Oleligion ^aben

bem ^oben

unferer ganjen SSergangen^eit

ifi

mdcl^tig roerben laffen muffen, tt)enn nicl^t

ein piet ober eine >l^eorie fein foll

and) gar

au genarrt

Oleligion

l^ifiorifcl^en

bem

Unb bamit

blogen geograpl^ifd^en unb

mx

finb

aHe
hod)

l^iftorifcl^en

JufaH

unterworfen, onbern mie unferc ganje eiftemelt bie

reid^fie

unb
(5rbe

nicl^t

lebenbigfie, aHgemeinmenfc^IicI^fie
ifl,

tro| allen efa^ren

unb

unb ^O^dngeln,

fc^opferifd^jie ber

un

bie

bie ftillen

unb feinen eifter be Dfien or^alten,

fo

3ufammenl^ang erwacl^fene

ganj naturgemd

3^eIigiofitdt

ift

aucl^ bie

oHe Spannungen unb ^Siberfprc^e be^ eben

inil^rem
bie

in ber legten

unb lebenbigfien ^iefe jufammenfajfenbe, @ie

ifl

bie

l^6cf;fte

5(ufgipfelung ber ^erfonticl^feit burc^ bie Eingabe an ben

fie

erfHenben ottewiUen unb ber Umfd^Iag biefe ^od^ften

Snbiibuali^mu in hie Siebe ju ben mit un

einigten S3rbern; bie refttofe Arbeit an ber

otte unb ber 2iehe unb ber Umfcl^tag

innerlicl^fie
fie

^n^e unb

(StiUe,

jurcHe^rt; bie fc^drffte

bie finnlicl^'irbifcl^e

au ber

Spannung

^elt ber

Scl^opfung, on

32

eifl:

unb

unb

Ott ge^

^elt im ^ienfte

biefer 2(rbeit in bie

aufl:r6mt

unb

in hie

ber @ottinnig!eit gegen

Setbftliebe

unb be

!reatrlicl^en

Spannung

in bie innerfle

5i}?enfcl^Iici^em, t)on

Schpfer unb

^ocl^mute unb ber Umfcl^fag biefer

^inl^eit t>on @6ttlic]^em

fie

in

JiJeib.

Sie wanbelt

fid^

felber

mit

nimmt

ober

geftaUung

au jeber aHgemeinen Soge

fic^

in

felbfl

fic^

(?5runbe,

gefcl^icl^tlic^en

jurtf,

inbe^

^^^^ugt

i^re

fic^

in

neuer @elbft=

neu ou i^rem

)rganifationen

alten

^ultu unb ber olfmdgigen S^eligion-

emeinfcl^aft be

pflege hinter i^r jurcfb(eiben.

3n

biefem @inne erflanben

aber ber ^O^ittelpunft alte^ eifie, ber 5(ubrurf

bleibt

fie

feine

ufammen^ange mit bem efen unb anjen

^inge unb

ber alle t)on

infofern

ic^tfern aller

Mein

aU

fic^

ber

au burcl^Ieuc^tenbe

^itbung unfere eifte

bie religio-metap^pfifc^e

3bee

ift

^wat ber

punft be eif^e, we^^aib bie entleerte unb

^O^ittel-

fpieterifc^

ge-

tDorbene ^ilbung ^eute aHent^alben nac^ 5[Befen unb ^O^etapt)t)\xt

ie

^ur(ft)erlangt, aber fie fann

Sfleligion

ift^

regiofer

je

^oc^ften ^ugettjanbt unb

5SeIt

unb Kultur,

fe^r

efellfc^aft

fie

t)erbinben

mgen,

nun

^inge

ift

biefe

fie ift,

barum

in

ber 3nnerlic^feit unb

bem

tjer^dftnimdgig ^ilffo gegen

unb eitte, @taat unb

9^ec^t,

bann auc^ mit ber regiofen 3bee

ficl^

X)ie

33ilbung nic^t erfc^opfen.

iefe inge ftammen au anberen

^unft unb 5iffenfc^aft

DueHen/ mie

hk

grage

erfter

au welcher QueHe

ifi:,

inie ju fc^opfen ^aben.

5u antrDorten: au^ ben ndc^ftliegenben, au^ ben

am

roir

darauf
meiften

mit unferer efc^ic^te unb unferem geworbenen Sefen ju-

fammen^dngenben rdften,
manifc^e ^rinjip, 'oon
gelehrte

aber

bem un nur

ift

ha^ norbifc^'ger=

fnfllic^e

unb frembe,

unb oberffdc^en^aft un an^dngenbe ?0^einungen unb

(?5erDo^n Reiten
burcl^

3^a

^u trennen

fc^einen,

3n

5a^r^eit finb

vrir

unb burc^ 5Rorb!dnber mit bem ^eimatfinn unb bem

gamitiengef^t unferer alten iebetungen unb unfere ge=

fcl^Ioffenen

aufe,

mit ber grenjenlofen

Xrocltfd), Seutfcbe bung

unb

unplaftifc^en

33

^I^antafie ber mufifatifc^en e^nfuc^t, mit ben fojiologifcl^en

runbformen

Den!en

rdtfelfro^en

@inne be

Da

ja

nic^t

ifl

beutfc^

aucl^

um

be

fcl^icl^te

(5^eifle,

ber un

mit

mit ben

ermanen
(5

l^anbett

um

^ier

ben

fclj^i^f^^^^^ft^i^

nun einmal burc^ ^oben unb e?

unb ha^ unauf^ellbare e^eimni einer Uranlage- im

trefentlic^en aufgeprgt

man

ifi:

irgenbeine nationale elbftgefdlligfeit

imb gewollte ^nge, fonbern auc^

3ug

leibenfc^oftlicl^en

^Rationen irgenbmie ^ugefloffen,

nicl^t

bem

im engeren nationalen

eigentlichen 2)eutfc]^lanb/ e

aller norbifc^en
ficl^

mit ben

eine oe anbo^renben Srrotiondimu^,

inbimbueen ^roe unb ber

^tl^o be

^inblicl^feit

en offen fc^yaft,

be 53ertrQuen unb be emeinfinn,

SRecl^t^begriffen

bem

Zxene unb ber

ber

n^eil

ifl,

felbft

ficl^

nur

fo

ift,

3Iuc^ ^ier gilt e ju

unb

bie ^ol^e innere ^larl^eit

ern)orben n^erben !ann.

^ie

werben^ wa

ricl^tige

(Jinigfeit

Pflege ber

^eimatliebe, hie ffnung be 3(uge fr hen Ruber unferer

anbfcl^aft

unb unfere berall un^ umgebenben

alten tdbte,

bie (^eroinnung be 53erftdnbniffe fr unfere ben t)mboli'

mu

mit bem ^drteften 9lealimu tjereinigenbe ^unfl, bie

ha^ befonbere efen unferer unerl^ort leiben^oollen

^inficl^t in

unb

bocl^

!enntni

3uge

an ^oefie unb roge

^on

bi in bie

gauft unb
^^ilofopl^ie

unb

bem

bie

fo reicl^en efcl^ic^te, bie

gortroirfen

biefe

norbifcl^^germanifcl^en

mobernfte unfl unb ^ic^tung, bi in

beutfc^e

taatbilbung, bi in

unb iffenfc^aft:

alle

S3eruf/ ba^ S3ilbungmittel, ha^

ha^ \%

Dabei

u machen, ha^ alle ba jwar im

5D^ittelalter

gar

34

nicl^t einerlei ift.

beutfc^e

nac^ S3ebarf

je

tut

man

gut

fic^

flar

mit bem ^^riflen?

e aber mit

Der ^rog unb

bie

t)en

un mit biefem unferem

eigenen ^Sefen vertraut macl^t

tum eng ^ufammengenjac^fen, ba^

^r=

i^m ganj unb

bie ^^eibenfc^aft, bie un=

unb

rbetei

enblic^e

?i}?dv(^enfreube/

bie

on ^raft unb ^ann\\d)hit unb

all

ha^

tum

burcl^au

ifl

oft

genug

unb ^at

ficl^

bem

mit

^ber e

empfinblicl^ gerieben

^tot:

romantifterte

bie

iji

^^tiften-

bie natura

Urgewalt unferer Drbnung unb ^e^anbtung ber

gettjocl^fene

meltticl^en

nicl^t cl^rifttic^

^erel^vung

bie

inge,

bie, fc^mer erfabar

unb formulierbar, aber

(eic^t

fhlbar burcl^ alle l^inburcl^ge^t hi^ auf ben l^eutigen

^ag.

(Iben hc^'^alh barf

gemaltfam an ta^

unb

Da

ficl^

hierfr nic^t !nftlic^

50^itte(alter l^alten,

trogbem

l^eute

unb

ha^ alterbing bie ndc^pe

53oraufe|ung unfere ^afein

eigentlicl^fte

eifte^gefc^icl^te
ift,

man

nocl^

fo

ift

unb

beffen

gut mie unerforfc^t

mirb eine ber groen tiffenfc^af titelten Aufgaben

man

ber 3ufunft fein, unb

wie bie jungen

f^lt l^eute fc^on,

^ber ba

Talente biefer Aufgabe juflromen*

?!}?ittetalter

ift

t)ergangen unb !ann unmglich ta^ wefentlicl^e ^rjie^ungmittel ber

bie

in

egenmart

il^m

(5 l^anbelt

fein,

nur befonber

fenntlic(>

ficl^

barum,

t)ielme^r

merbenben norbifc^-ger-

manifc^en ^igentmtic^feiten au unferem gefamten geifligen

eben

l^erau ^u

erfennen, hie Linien aufjufinben, bie t>on

^oefie unb ^unft, @taat unb o^iatform, Idubigfeit unb

rbeki

bi

ju

53ut^er

rer unb @rntt)alb,

granf

unb

3a!ob

unb ber beutfc^en

Slabelai

S36^me,

Olenaiffance,

unb ^afefpeare, ebaflian

^afteburt)

unb

9lembranbt,

Berber unb oet^e, @tein unb ^i^maxd fhren, T)a^

beraH noc^ ganj anbere Elemente mitbeteiligt

fic^

felbflt>erftdnblic^

aber ebenfo f(ar

jug

liegt, in

feit

unfere

flar macl^en,
3*

ift,

bem

unb

ba

mx

in

gleich

nocl^

aebem

tiefften

ju

finb,

f;ierbei
ift

an

befonber ju errtern,

ein eigentmlicher

3^^"9 wnb

tieffte

efamt-

(Eigentmlich-

efen roiebererfennen, ^uc^ ba mu man

ha^ ha^ bi^erige ^reugen^^eutfc^lanb

in

fic^

meler

35

^infic^t nief)r preugifc^e

bie

erfteren

bem

unter

ber

aU

beutfcl^e

Wartung

potifc^en

efic^tpunft

yiQc

gemefen

S3bung

ber

unb

trug^

ber

ifl

fo nglicf)

mgen,

fein

grogbeutfc^e

ebanfe ber beutfc^ere unb geizigere, mit ben gernionifc^en

erben

(Elementen be brigen Suropa leichter vereinbare,

bie

ganzen barin liegenben 33ilbungmittet

erft vllig

unb verroertbar gemacht unb eine vaterldnbifc^e

efcl^icl^te

drme

unb eimat!unbe mit ber be|onberen iebe unb

ani ber rein objektiven unb

allgemeinen e=

miffenfcl^aftlicl^en

mx

ficl^tbar

inflinftiv

au

ber allgemeinen efc^ic^te ber Sieligionen hei praftifcl^er

^e^

l^anblung ^erauftellen, o^ne jene gleichzeitige objehive

^e-

fc^icl^te

J^erau^gepelit,

tracl^tung ju leugnen

wie

ha^ (^'^rijlentum

bann wirb unfere ^ilbung

gefc^loffeneren

unb

inftinftfic^eren

e^alt befommen, nac^ bem mir

fic^erlic^

ein^eitlicj^eren, urfprnglicl^eren
fo

ben

unb mel^r
^ei ver-

langen.

bie grage
ju^alten ma mirb
^ber

britten

wirb
oft
fie

Clement,

l^eute

bem

ifl

faum

jurdf^

unter biefen eficl^tpunften au

^umanimu?

antifen

unb

leibenfcl^aftlic^

grogen

unb

liegt Idngfl bereit

(Jinfeitig feiten

vielfach

beantwortet.

^ie

Srage

be^anbelt unb

3n a^r^eit

bem

ift

mit
auc^

ber ^auptfacl^e nac^ von Seben unb efcl^ic^te bereite be-

3n

antwortet.

5a^r^eit

ift

bie

^nte untrennbar

einge-

fc^moljen in ba^ (S^riftentum, ba^ einen ^eil i^rer tiefften

trebungen

jum guten
in tiefem

e mit

in fic^

aufgenommen

Xeil entfprungen

egenfa^e gegen

bem Germanentum.

ift,

fie

l^at, ja

aui

i^r f;erau^

ju einem anberen ^eil

fle^t.

IHber

(Seine Kultur

nicl^t
ift

felbfl:

freilief)

anber

ftef;t

von Einfang an

teiB burc^ bie in ^^riftentum unb ^irc^e einverleibten antifen

Elemente,

36

teil

burc^ bie baneben mit taat unb Siecht, 5Biffen-

fc^aft

unb ^unft erbunbenen felbftdnbigen ^Racl^mtrfungen ber

^(ntife

ganj unb gar-burcl^felt unb

t?on i^r nicl^t

ju fc^eiben*

hi^ in bie

prac^e hinein

^ie Slenaiffance ober

lieber-

t)k

geburt Stallend au feinen alten nationalen berlieferungen

neuen

l^erau mit i^rer

mu unb
bocl^

?[Rifcl^ung t)on cl^riftlicl^em 3nbit)ibua!i'

innenfreube unb gormenar^eit ^at

antifer

5Reue

grunbfd^lic^

nic^t

bebeutet,

@c^n:)erpun!t t)erfc^oben unb hie

ber antifen (^eite

f)ex

anber moglic^,

We

liegen in ber

geiffcige

Unb

afjentuiert

fonbern

all

ha^ wax gar

hie

Steigerung ber

mati! unb 5Raturtt)iffenfcl^aften

ifl

in

fegt^

nicl^t

runblagen europdifc^er ^iffenfc^aft

^nte^ unb

mirflic^e

fein

nur ben

TOfcl^ung ftar! t)on

miffenfc^aftlicl^en

Kultur beburfte unmeigerlicl^ ber ^ntih bi

berhaupt

l^ier

?[Rat^e-

in

^ier befielt bi ^eute

l^inein,

Problem,

tief

^enn

^iffenfc^aft

alle

gorm unb 3n^a(t ^eute noc^ berart mit ber 5Inti!e burcl^bag man fein 5ort ^riecl^ifc]^ ober Satein ju fennen

brauci^t,

um

auf ben

hi^

burcl^fe^t ju fein,

runb mit antifem

^ang mit ber

lebt fie in

unb teuerfic^er^eit

5Rur fr hie ^lar^eit

ber miffenfc^aftlic^en S3bung

ift

23ilbunggeift

auc^ ber berou^te J^f^i^iens

^iftorifc^en 5(nti!e ein S3ebrfni

unb mit ben neuen Sdften

unfer eigenfte (Eigentum geworben,

3n a^r^eit
unb

felber meiter

Sofern

ift

5Biffenfcl^aft jur

S3ilbung gebort/ gebort mittelbar ober unmittelbar auc^ hie

^Intite baju,

5lber ha^

^unft/ menn e
hie 5iffenfcl^aft

fic^

ift

um

allerbing^ nocl^ nic^t ber entfc^eibenbe

hen ^ern ber geiftigen S3ilbung

^umani^mu

p^t)fifc^en

unb

liegt

ielme^r

!nj!lerifcl^en

in

ben

Elementen,

einanber jufammenf^dngen unb

in

^mar

t>oraufegt,

Der Scl^merpunft

aber mit i^r nic^t ^ufammenfdllt,

tifen

eigene ober frembe

hie

Sa^r^eit

l^anbelt,

be ans

et^ifc^en,
alle

loon

meta=

eng unters

ben legteren

37

^anipf^ unb

Kielte

nungen

unb

hierum ge^t

tlJerben.

feel^errfc^t

ipier

l^ier

5ir![ic^!eit

@i| ber

ber

^nte, foweit

bie

ij!

tft

in

ou ber romifcl^en

ftammt/ in ber Zat ein ^rinjip ber 3nnern?eltlic^feit,

3mmanenj

@eienbe, ber

lebiglicl^

rationalen unb ant^ropomorpf;en %ox^

mung unb

^ppifierung ber Sir!(icr;!eit

fle^t fie in

ber

Zat

germanifc^en ^rin^ip,
befielt

menn

in ftarfem,

@egenfa fomo^l ^um

artigen

nun

bitbet

aucl^

biefer

aU ^um

c^rifllicl^en

5Inrei^

^ur

jeiten

Sflei^.

unb ta^ rationale Gegengewicht gegen

unb ^^antaftif unb gemd^rt

S3egrenjung

bie

c^ule ber

unb ^e^errfc^ung be
fie

jn^ingt bie

unb hen 3rrationaIinui jur Slubitbung eigener,

angeregter,

ber 5Intife

gorm*

metteifernber

il^r

norbifcb^

egenfapc^feit

eigenen ebenftile in jlrbe unb grei^eit;

^l^antafie

inficF)t

jebemat anber6=

5lber gerabe in biefer

tt)eUIicf)e

hie 3nnerlic^feit

gorm, ben

3n

mieber i^r bekannter unb unflerbc^er

bocl^

ha^

ber @c^6ns

begebene unb

ber innHcf^feit, ber Eingabe on ha^

^eit in

mit

pan^

drgjlen inneren

fie nicl^t

ber 53ergottT(ic^iing be 5Dknfc^en, ber

t)on

eigent=

fonbern oii ber fraftcHen l^eenifcl^en

cl^riftianifierten,

^Intife

@ie

ber

^er auf un

fie

bengenber ober

ta^ mxtt on ben ^nfang^=

unb ^at

l^eute

nocl^

nic^t

juminbefl

aufgebort, e^

ge^t burcl^ ganj (Europa ^inburcl^ hi^ ^eute unb erfllt tn=
befonbere

aucl^

^aih l^anbelt e
retifc^e

unfere ganje eigene geiftige efcl^ic^te.

ficl^

Problem,

aucl^ ^ier nicl^t

um

eine

um

ein nocl^ offene^ tl^eo-

grage be ^elieben ober ber

mglichen freien (Jntfc^eibung.

o^ne

biefe

38

gorm, unfere ^oefie

finb allenthalben burc^fe^t t>on antifem eifl

^erfc^meljung gar

faum einen @a|

nocf;

Unfere @itte unb unfer St^o^v

unfere @c^d|ung (eibticber @c^6n^eit unb

unb ^unft

^e-

(efen ober ein

nicl^t

ju benfen.

Ornament

^an

unb
tann

fe^en, ba biefen

^tnffug nic^t irgenbwte mit enthielte

tarum ^anbeln, meiere Stellung man

(J

ber

!ann

fic^

nur

alfo

%ntxh einrumt/ ob

irgenbwie bie ber eigentlichen 5Rorm aer reinen unb una6^dn=

gigen, ou berSernunft gefc^opften ?[Renfcpcl^!eit ober bie be

gorm ^mingenben unb

l^elfenben ^rin^ip^, 2)a erfte entfpracl^ bem ebanfen ber
Sflenaiffance unb noc6 me^r be umanimu be 16* Sa^ronfpornenben, reijenben unb u eigener

^unbert unb
burcl^fic^tigen,

bem

t>om beutfc^en ?Reu^umanimu in

ift

menn

auc^

nicl^t

einfachen

J^fcimmen^ang mit

SflationaKimu be 18 behauptet n^orben,

mit bem

nocl^

^om

ogma

c^rijtlicl^en

l^er

einem

OT

ba ^ing

nac^wirfenben Drang

ju abfoluten SJ^a^dben unb unitjerfalen 50^enfc^^eitbogmen

^ufammen*

Dem

fie^t

nun aber ^eute

eine

unb

^iftorifc^e

relatiierenbe 5(uffaffung gegenber, bie in ber 3Intife einen

^war munbert^oHen, aber boc^ ganj

brud gemefener
nur

in

fielet

unb

fie

^u^

barum

S3enugung unb Umbitbung, aU (Jrgdn^ung

freierer

fr eine
fein

l^iftorifc^er 5Birf(icl^feiten

aU fpornenben ^egenfa|

ober

inbit^ibuell^fonfreten

fr eine beutfc^e 23itbung, \a

moberne S3ilbung berl^aupt ermerten !ann* ^

3tt)eifel,

bag unfer ganje

^iftorifc^e

Denfen unb

ifl

in-

befonbere ta^ ^ier t>on mir jugrunbe gelegte Sereinfad^ung-

unb

5erein^eitlicl^ungbebrfni

ttjeift*

Die

2Intife

ift

t)or

un auf biefen meiten S^eg

allem in i^rer unter un^ ^eute Ieben=

bigen ^nfc^aulic^feit unb 5ir!ung ju nel^men, unb burc^ gelehrte

^enntni

ift

biefe

lebenbige 3Birf(ic^!eit nur ju

er-

lebenbigen unb u erfrifc^en, fomeit eKe^rfamfeit unb ^^o^

logie

berhaupt

toirb

bie ^ntife,

t)ermanbte

erfrifc^en fann,

mie bi^^er,

^nfc^auung

eifte bienen fonnen.

t)on

3m

gr

leicht

alle peripl^erifc^en

Dinge

aU ^rgdnjung unb na^e

5[Brbe

innerften

unb

^raft

geformten

^ern bagegen mirb

ein

39

nie ouf^oren, ba, an antitex gormenflar^eit

I^eige Solingen

bem

ent^nbet,

eigenen,

5[efen eine eigene

gemaltigften

gorm

eifte

fubjeftieren iinb perfontic^eren

t>iel

Wlan mirb an beni

ju geben ftrebt

S3bung/

beutfcl^er

an

oet^e,

biefe

SRingen nac^f^Ien unb t^erfte^en lernen unb mirb gerabe if^m,

minbeften

bem oet^e

ber

mittleren

^eriobe gegenber,

^eute bie ^fjente erfcl^ieben. Die Slomanti!

auf oet^e gefolgt unb

Sekl^e c^ranfen

jum guten ^e au i^m

aucl^

ciU

fie

unb gemifc^te ^rfc^einung

eine

^iftorifc^

^aben mag,

gel^abt

bergeroicl^t ber 2Intife feit 3^enaiffance

tieber

unb

renje

eine

bie

Da mdre

entfprungen.
bebingte

fel^r

bem

'^at

fie

unb 5Reul^umanimu{^

gefegt, bie nic^it mel^r ^u

alfo

im eben

felbft fic^

'oexxuden

ha (Jrgebni

erfcl^oben

aller bi^erigen

eine Drei^eit ber centralen (?5eifte!rdfte, in

unb ha^

bilben

nic^t umfonjl

i^at,

^rrcdgungen:

mekber ba

c^rift^

(Clement ben 50^itte(punft

nort)ifcl^=germanifc^e

unb ha^ antif=^umaniflifc^e

bie

S3ebeutung ber

gdn^ung unb be 5Infporn jur ewinnung ber gorm

Leiter lagt
tere

fic^

bie Serein^eitlicl^ung nic^t treiben, alKe

mdre emattfamfeit unb 53erarmung, erig,

^inl^eit be

Da

ift,

un ju einer 9leuorbnung be^ ganjen 5Ber^d!tniffe

notigt, nacl^bem e

lic^e

ift

heterogenen

S3itbungibeal fann

5Iber ha^
nicl^t

ift

ift

(I*rs

'^at

^cieine

ha^ Sieben berhaupt.

ein (Jrjeugni ber ^^eorie ober

ber allgemeinen 5Bernunftnottt3enbig!eit fein, e fann nur hie

53erein^eitlic^ung ber fonfreten
(efe

unb

bie

l^iftorifc^en

^er^dltnibeftimmung

beiben k|teren ^dtigfeiten

felbft

unb (Blanhe^ efl^t unb 3nftinft

ober bialeftifc^e ^onftruftion.
r^at

40

fic^

feit

in

i^rer

legter

Grfte, bie ^lu?

fein,

mobei

gorm

biefe

(Jntfc^Iug

finb, nicl^t logifcl^er

^emei^

Diefe ^in^eit be heterogenen

anbertl^alb 3ci^rtaufenben

jufammengelebt unb

roirb

tveitet

ficl^

ein

SReguIieren,

fac^^eit

in

nur ein

iffc

eine

^in^eitlic^en moglic^, bo

Die ju finbenbe

53orgdngen tatfdcpc^ bbet

ift

Den!en

immer neue Jujammenbenfen unb

immer neue ^erau^ebung be

in biefen

Dem

jufammenleben,

fic^

(Jin-

ben ^i(bungeita(tern ber 5Ratur ber acl^e

nac^ nur eine er^dftni^mdgige*

/^^ ie

fcl^minbet nocl^

me^r, roenn wir bann roieber an tk ^ns

\^^n)enbungbiefe23iIbun(]ferneoufbieganjanberartigen

unb

f;unbertfac^

be taate, ber

ebenerF^dUniffe

praftifc^en

t>erfc^iebenen

ber 5(rbeit ober an bie S3efeelung

(S^efellfc^aft^

be rein t^eoretifc^en unenblic^ verzweigten iffen benfen

^ier bben

tungen

ficl^

in

teHungen unb

ber .^auptfac^e

^etracl^-

unberfe^bar, in inbit)ibuener Mannigfaltigkeit,

wollig

ier

mu^ man

runbmeg auf ha^ Sbeal ber ^bftdnbigfeit unb

6t)fi:ematif

verjicl^ten,

unb

SSegrenjung

jufdiger

in

ha^ ber^au:pt fein 3bea(/ fonbern eine en^pflo^

pdbifc^e cl^ulmeifteribee

(J roirb in

ift,

an f^renben unb fammelnben

o^ne @eringfcf;dung

(erifon gleichen, balb

ben

5}?ifc^ung

@tein

ber

fei

allebem

(?5eiftern fehlen, bie

e gefagt

bem

niemaB

ja

halh mef^r

^onerfation-

me^r bem fc^eibenben unb verbinbenben,

fuc^enben

5eifen

o^ne eringfcl^dgung gefagt

^Ic^imiften,

55on

fotl

fein

wa

i^nen

roieber

merben

Drbnungen, ^ntfc^eibungen, ^onftruftionen auge^en

hie eigentlicl^e wirfcf^e
t)on

in

^ilbung

hen c^dgen ber 3^it

nicl^t

ift

2(ber

bie 5ien!raft, hie

erbrcfen Id^t

unb auc^

\id)

nic^t

ha^ piei be alle^ erftef;enben unb nic^t glaubenben

^ft^etentum
i^rer

^rt au ben

befeelt,
l^at,

an^weic^t^

ber

ficl^

^uc^ bann

in

fonbern

auf i^re

i^r orliegenben

unb

t>on

toff mit jenem eifte

ber gefc^ilberten

bleibt all unfer

5Beife

Zun

Seife jufammengefagt
tcfmer!, wie e ba

41

and) in ben

nur on ber gerne au^

einr^eitlicl^en^

ou^fe^enben ^extaltexn ermutticf) gemefen

tcfmerf leuchten

Ue

SSoenbung

unb empfunben

gefucl^t

Snbefonbere wivh

^ilbung ju ben

mon

in

ben 3n^att ber perfontic^ geiftigen

)rbnungen

politifc^fo^ialen
geifiig

immer nur

begrnben unb erfHen, X)a

fel^r

unollfommen

geloft

53olfet^

merben fann.

^pier^

ber ungeheure ^Bor^ug ber omerifanifc^en S3ilbung,

bei groger leicl^artigfeit ber

fie

in ein 53er^dltni

ben groen inneren Unterfcl^ieben unfere

bei

liegt

bog

njirb,

grten unb fc^roierigften ^^^i^i^inftaufgoben, hie

liegt eine ber

\vo^\

ober ou beni

ifl;

Linien ^erau, in beren SRic^tung bie

bringen muffen unb biefe

freiUcl^

\o gefc^)Iof}en

gngiger S3rg erlief) feit o^ne

Begeiferung, bei

burcl^s

unb o^ne S3auerntum,

5Iriflofratie

eift unb potifcl^e 53ebenorbnung jur^in^eiteine rationalen

unb menfc^^eitlic^en lauben erfc^moljen

geriffen,
aucl^

bagegen

(Jngidnber unb

roeit ^urcfftef^enben

granjofen eine

ha^ unb foH ha^ auch unferer

Qirb

freilie

iffc

hei

iDarten

Bio u einem

^at.

fokf;e

rabe

mogtic^ fein?
fcl^roer

u er-

ber S^b^e be Bbungburcl^fc^nittetJ

fcbtttcr

ber Ungleic^artigfeit unfere 53oIfe^

unb

hei

ju ermirflic^en,

erreicht,

(Jinl^eit

Bbung

f;aben

^n)

bie S^leioolution

unmittelbar nic^t f^erorbringen fonnen;

roirb biefe (^rgebni

fie

fann nur mittel-

bar burcl^ bie t)on i^r ju erroartenbe ^Riellierung bie @!eicb=

artigfeit

mittelbar

ber Bet)6Iferung fieigern

bie (Jin^eitcl^feit

unb

unb baburc^

leic^artigfeit

fnpfung on eift, ^taat unb efetlfc^aft,

abficl^tUc^

auwacl^fen mit
2)eutfc]^tanb.

42

jugefc^nitten
b'er

neuen

werben,

efellfcl^aft

Unb or atkm,

ber S3er=

^ber ha^

lange bauern unb barauf barf ein Bilbungibcat

unb

wieberum

^a mug

nicl()t

in

mxh

bewugt

un^ ^er=

be t)6nig t^erranbeltcn

e mirb nie oott gelingen,

menn

immer

t)ie nocl^
ficft

t?orl^anbene ^iefe

unb gtte unferer S3itbung

behaupten foll @ie mirb immer etroa

unb 3nbit)ibuene^, 9luoncierte unb

immer

tt)or

CueHe

beutfc^,

5lbgeflufte bleiben,

aHju beutfc^, aber

t>iell(eic^t

@an^ mirb ba^

unb mir werben

me^r, aU e

fo

X)amit fommt benn

oucl^

mieber in hie ^o^e, ba nur

tum unb

t)Dn feiner

be

ei^eit

un aHem

^um

^f^ilifter^

um

mit bem

mug,

^u erwarten,

5lnfc^ein noc^ nic^t gegeben,

fein c^icffal ^u lieben

ift,

ift,

^u fonnen, erabe in biefer

^bungen

3Ric^tung finb hie neuen

S^ugenb

aften Deutfc()Ianb

5Reigung

ur (Eigenbrtelei befreit merben

ift

\)ie

nie ju befeitigen fein,

rirfc^ eine

^tM

ein

(Reifte fic^ innerlich t)erbinben

onbere

qucI^

au biefer 5Rot eine ^ugenb machen

ftet^

um

muffen, unb ha^

Da^

me bieOaielte

unferer eigentlich flen eiftungen ebenfofef^r

politifc^er <^d)\vd)e.

neuen

^erfonlic^e

ftar!

unb

unb

^Dle^r

X)ie ^oc^fte

^ugleic^ e fc^affenb

3u bewltigen. T)a^ fonnen an) mir; unb quo unferer @c^icf=

faBIage ^erau ben eift $u ^in^eit unb ^raft u fhren,

bo Hein

beutfc^e 23ilbung.

iffc

3ft ha^ nun

fragen

9lomantif,

fc^euen.

fo

mirb

!ommt

ober

Srage ju

X)ie

fann

fie

i^r

mu^

i^r

in

ftellen

aller

nic^t

boc^

bebenfc^

o^nebie

alter

unb ^^riftentum

bie 9lomantif in

19.

in ber

nic^t

ju

Zat naf^eegenb, unb

ber einen, ber^lbgott ber anberen.

jiebe^

i)

ifl

man

na^e?

9lu^e unb ac^cl^feit beantmorten.

^opanj

mobei

Anfang be

man nun gerne

mieber ha^ 3beal ber c^rifttic^^germanifc^en

X)ie9flomantif ip ber

3u

runbe

@c^(agmorte unb 5orurteiIe braucht

<5ok]^e

man

ober nic^t im

^ilbung^ibeal teung nehmen,

bem gemo^nlic^en @inne

ftar!

beor^ugenben

ber

^D^ittet-

9^omanti!

t>om

S^^r^unbert ne^me nnh on ben Serbunfe^

lungen be S3egriff

in

ber

mobernen

Siteraturgefcl^icl^te

ah-

43

te^e,

mon

ob

einerlei

in

alUx 5oIBentn)id^(ungen

fogifcl^e

^rfcl^einung

fonbere

^uformung ber

X)ie ^ntttjort

3o unb

!ann

nicl^t

^(fo Dor ollem nein.

ou

ha

'oon

plotinifc^en

ganj

me^r nein aU

nein,

ifl

^ntn)icf(ung

o!(er

gormen

frotifcl^en

Demofrotie

fic^

finben n^ilL

@ie

unb

potifcl^en

mu^

(outen:

mirtfcl^oftcl^en

Diefe S3itbung

beutfc^e Demofrotie, tt)enn

tooten

oucl^

Deutfc^knb

bie
in

ifl

moberne

bie

bemo=

runbinpinft, bie @eltenbniocr;ung ber

eigenen unb felbftdnbigen ^erfoncl^feit, gegen moncl^e

go!geerfcf)einungen be^oupten !onn.
priotfopitolipifcl^en

unb

fegt

einer

Wog

oucl^

ouf

befonbere

ift

innerl^olb einer

^robuftion-

fo

mel grei^eit

t)on

jum eben,

bem ^xen
nic^t

ju folc^er grei^eit berul^t*

t>erfnpft

hen

eine grei^eit,

ouf ber ^robuftionorbnung, fonbern or

mit irgenbmelcl^en

^leigungen, mit pietiflifc^en ober

fotl^olifcf^en

fonbern benft nur on bie lebenbige unb

giofitdt

ift

if^rer

tererjeugung tjoron, aU fr

ben eift ber^oupt notmenbig

bie nicl^t

ie

fojiotiflifc^en

nur berl^oupt

ber moterieHen

3ntereffen

on^

ber ^Bienbbung hineintreibt unb in ber

i^r

form mogc^ unb

be?

gor nic^t boron gebocl^t,

53er^dttniffe reoftionor ju beftimmen.

menbbor ouf eine

ober eine

5l}?pfii!

einfacl^ fein,

6tferpft)cl^o=

ia.

Denn

niobernen

bie

oHgemeine

eine

il^r

ber egenmort, bie

\id)

freilie

oHem

@ie ip in-

fonfeffioneUen
Sleflourotionen,

immer neue

Sleli^

^u ben ^ircl^en ein

53er^dltni ber ?0?6g!ic]^feit be 9Iebeneinonberbefte^en geben

muf. Snbefonbere benft

fie nicBt,

on eine 5ieber^erfteIIung be
ifi:,

fonbern

fucl^t oucl^

gegenwdrtigen

mie ou oUem

?D?ifte(o(ter/

bo totol ergongen

bo germonifd^e ^rinjip nur in feiner

ebenbig!eit

unb

Seben^ric^tung

i^r bie efcl^ic^te lebiglicl^ 'tRid)t^imhe

44

^ert>orgef;t,

ouf,

rooju

unb 53erbeutlic^ungen

gibt @te

berhaupt nirgenb mefentltc^

ifl

uhexati ^an^ refentfic^ probuftio: ,^eroubitbung

be geijgen S3efi^e ju neuer

unb

(Jinl^eit

boftrindre

bem ^a^n

53erjldnbni(ofigfeit

gegen

unb Klrung
gegenfeitig

ficl^

burc^bringenber Konzentration, ^hen be^^alh

jiebe

fonbern

retrofpeftit)/

ift fie

bie

auc^ o^ne

^ntife,

on

eine grunbfd^Iic^en ^ruc^e^ tnit i^r ganj obju-

fe^en, ber ja and) hex alten 9lomanti! brigen ferngelegen

^uc^

l^at.

bie ^ntife

eingeben fann in

me^r

ba^er

i^n

innerften

Uc eele

e i^n

gerabe^u befiimmen fonnte.

hie

fann unb roi benn

aucl^ fie nic^t befeitigen,

im ^!ent

au^ biefem ac^er^alt ^ert)orge^en,

aucl^ t?er=

^at boc^

Mein

Unterfc^ieb.

^it ber 9lomanti!

gewiffer J^^f^^^^^^^^^

nic^t ju leugnen,

wenn

t)erdnbern.

5(n ba^ bebeutet einen grunbfd|licl^en

ein

fc^tDerften

be heutigen ^en\d)en unb ha^

X)k titmifd^ungen,

ringern ober

am

(Reifte

unb fpornt jur elbfterfaffung unb

reijt

aU ta^

elbflformung,

(Clement unfere eben, nur

fo ein

mit feinem

ta^

ba^ienige,

iffc

tro|bem

ift

au ber

aucl^ biefe felbfl fic^ fc^on

berflle ber 5Inregungen unb be ^ifiorifc^en S3efie 5U=

ne^menb auf ^^riftentum unb Germanentum,

mit bem

59?ittela!ter

bamit bem

mar, prdgejogen,

bafelbe

dft^etifcl^en

jmifc^en

^Infdnge erfte.

bie ^u

barin ha^

^ber

bie

leugnen

tiefj!e

eben

3nfofern

ben gegenmdrtigen 5Iu^f^rungen unb ber

Sflomantif alKerbing bie ^^nlic^feit einer

abfielet,

um

piel unb 9lelatiimu ^u entgegen,

ber i^re gren^enlo geiftreic^en

befte^t

t)a^ i^x freilie

um

fo

gemeinfamen runb::

ttJeniger 5Inlag

ift,

aU

gerabe

innere 9Rec^t ber 9lomanti! beflanben ^at.

emeinfam!eit ge^t

nocl^ roeiter.

5(uc]^ bie facl^Iic^en

3n^atte, burc^ beren ^erau^ebung bie 53ereinfac^ung erreicht

mirb, finb, n?enn

aucl^ nicl^t biefelben, fo

boc^ d^nlicl^e: bieSleli-

45

giofitQt iinb bie c^^idfaBbejlimmt^eit be norbifc^en ^Oknfc^en

iinb

2I6er au) barin

feiner @efcf)id)te.

l^at bie

Slcmontif im

allgemeinen burc^au ein richtiger Snjlinft geleitet 2Benn e

berl^aupt

bmmt

bann

unb ^raft be ieber=nait)=3Berben,

buxd) bie Eingabe, bie ^ntfelbflung ber

fie

mit ber aUe @roge,

gion,
in

(5inf)eit gibt

un

^ilbung eine (Erneuerung

berhaupt au

tife

aucl^ bie relative

ift

au ber

fein,

^uxd\)dtnnQ gegen

um

fo

me^r aU notmenbig

beroiefen ip,

aU

tanbe fam,

ein

bauernbe ^^^Qni fr bie

man nur

inneren Spannungen, bie

iDirflic^ lofen

^|bi^er

ein

^rinjip

gefc^berte

anje

internationale^
ein

S3eftanbteit

me^r

5Intife

element

beflel^enben

beutfcl^e

biefer

fic^y

an 5[enn ba

33bung" feigen foH,

^itbung?

3ft

bie

nicf)t

gerabe in biefer geloflen, augerfonfeffionellen e^

(Element,
alter

allem ber norbifc^en 536Ifer,

ndcl^fi:

^u

nicl^t

fann,

morin befielt bie Deutfcl^^eit

^^riftlic^feit

l^ier

gerabe

jurd^fc^ieben, aber nic^t

/VXocl^ anbere na^eliegenbe fragen fnpfen

franjofifcl^
erft

aller

recl^t

aU

ift

nic()t

mobernen

roie ja

beutfcl^

enn

europdifc^en,

aucl^

ba

mar?

3ft

ha^ gemeinfame,

(Europer?

ba^ germanifcl^e

aber ba

ifl,

^ilbung=

wie barf

me^r, al ba runbbebrfni ber 53ereinfac^ung

iebenfa aUe Europer, erfHt?

nicf)t

fcl^lieglicl)

fpejififc^e
fo

^or

50JitteIaIter ju?

bann eine fok^e S3ilbung tjorjugmeife beutfc^ nennen,

46

trir

bie 2(ns

fie

t?om Kuttu ber 5lntife ausging unb mit i^m

felbft

bie

allein

eine notn^enbige golge folc^er Konzentration, bie on ber

9lomantif

flatt

erfier inie

in

fie

^iflorifc^er

geminnen unb begrnben !6nnen.

bie erfe^nte S3obenffcdnbig!eit

fcl^Heglic^

mug

bann

gibt,

auf bie eigene efc^ic^te belogen

Unb

mieber

bermenfc^Iic^e, (Jmige

Unb menn

einjie^t,

9fleli=

alle

man

um

fo

^ffielt,

%n)

biefe

groge

berechtigt

ift

fc^mer ^u beantworten,

^eutfc^

genug*

ift

5lber

fie

an biefem S3tlbungibeal

unb gar au ber beutfc^en eben^

junac^jl nur, ba| e gan

empfunben

lge unb au ber beutfc^en 3nner!icl^!eit ^erau

unb

geftaltet

rnben

Un

ifl:.

fc^mer^lic^er

muffen bie ofung

jene, 5ir finb in

md)t

ifl

tjerjlridft

an^ fielen

bie 5errDicf(ung

unb brd^enber aU anbere, unb mir

nocl^

on innen ^erau

tiefer

gorm unb

^^ebenft unficl^erer

fc^merfdiger unb abhngiger

aU

fucl^en

unb unfertiger,

anbere, barin liegen 53or5

3^'

jge be 9leic^tum unb ^d)tiod)en ber gormtofigfeit.

gleich

wit tro| aer ^ec^nif unb aer Xeifna^me

finb

3mperiamu

aU

am

ber elt ^eute noc^ ba 53olf ber 5}?eta p^t)fi!er,

ha^ bie Sofung ft)ftematifc^er unb me^r on innen l^erau^

fuc(>en

mu| aU

anbere, bie leichter mit grogen berlieferungen

unb berein!6mmlic^!eiten

auen ^er

t)on

binben unb bes

ficl^

ruhigen !6nnen, 5Iu biefer befonberen 5Rot unb befonberen '^xt

^erau

ttjirb

unfere 2Intmort eine eigene, in ber

53or jge eigentmUcl^, iebenfatl anber

^ber

bie jac^lic^ien ehalte, ^u

benen

fic^ ?i}?dnget

unb

aU bei anberen, mifcl^en.

fic^

unfere Slntroort be-

unb erbunben

nennt, finb natrlicl^ bie attgemeineuropdifc^en

mit bem ef^I ber @emeinfam!eit unfere ^utturbefi^e, ber

gerabe jegt nac^ ben reuetn biefe ^riege unb feiner ugs
geflionen bie^eelen mieber ju einigen berufen ift.
ifl

3mmer^in aber

boc^ aucl^ in ber Jitf^rn^^nfaffung biefer fac^Uc^en ehalte

fetbft bie flarfe

ften

Betonung be germanifc^en (^(emente

etwa t)er^dttnimdgig unb

fcpeglicl^

ifi:

2)enn

ha^ allgemein germanifcl^e Clement bei un unb

ben 6!anbinamern
bilbet

t)ortt)iegenb ^eutfc^e,

n^enig-

fldrfer

erhalten

geblieben

gegenber ben on ber SRenaiffance

miegenb beflimmten 536lfern unfer

aU

U^

unb

fonfi:

l^eute

bers

geiflige^ 5^eben in ber

Zat
47

eine

^efonberf)eit,

^ber e

f^anbelt

mit

allebem

^ot

bobei in ber

ficl^

^inne Deutfc^e unb

um

mx

hie

nur

um

aufprec^en

engem

nic^t in

nur

91eubeutfc^=^atriotifc^e/ fonbern

ba^ (Germanentum mit feinem alfmd^Iic^ auf 2)eutfc^s

lanb

erfcl^iebenben cl^merpunft.

ficl^

^^ann

nun aber

Ji^un^eutfc^e
bejeicl^net

nur fr

ein berartige ^ilbung^ibeal aucl^

aU aUgemeingttig unb allbeF^errfc^enb

Unb wenn tt)ir, roie unumgnglich

felbft

werben?

ifi:,

jugeben, ba^ e ba

tatfdc^licf)

bi^ jegt nicl^t

foH e bann

ift,

menigften u einem fokl^en fnftc^ gemacl^t werben, unb

unb

t)a^ mogticlf)

ij!

ficl^

^ier nic^t

um

einem gewiffen rabe uniform unb aih

gemein^errfc^enb fein

einmal ganj

ju fagen, ta^

ifl

bie S3il(bung5ie!(e ber taatfc^ule ^anbelt,

bie natrlicl^ bi u

l^ier

Darauf

roa^rfc^einlic^?

X)ie

muffen,

beifeite taffen

wir

c^ulfrage wollen

3^re ofungen

finb ja

mit ben

legten (^reigniffen unter ganj neue S3ebingungen getreten, beren

5ir!ung l^eute

um

nocl^ nic^t ab^ufel^en

bie '^ieU perfonlicl^er

ber c^ule, ober

bem

^ilbung,

nur

ftdnbni
fo

t)on

unb

reicl^en

ein 3beat,

feiner perfonc^en ^ntfcl^eibung au,

nicl^t

mglich,

iebenfall

fr

ift,

wetd^e

un

ift

bie

t)on einer

groen

ber=

5Iber immerl^in,

flnb aud^ unter

^O^affe

einer

ebentagen

primitiven
t^erlei^t.

3n

un
ifl

nicl^t

un=

unter alten

leic^geflimmter getragen,

nur eben nad^ Kldrung unb 5(ubrud^ i^re efl^l

langen.

48

im ganjen

atlfeitige

begrenzt, unb jebe ber groen Kombinationen

bie

man nic^t

feinem 6tanbort unb feinem efd^ic^toer-

bie ^ombinationmoglic^feiten

Umftdnben

t)at>

ielme^r

mocl^te. 5(ber ba erreicl^t eben bod^

Seit, wie hie unfrige

einflimmung
i^ren Slei^

um

(J ^anbeltfic^

gereiften ?0^enfc^en allerbing

unb aHgemeinen wnfc^en

jeber

ifl:,

(Jine ?[Re^ra^l erfc^iebener

"oex-

33ilbunggruppen bleibt

babei

immer bepe^en Da

freilie

gebort

jum

S3ilbungjettal(ter.

^itbungibeal

tief in

unb

blog ein

bocl^ nic^t

burc^

5(u(efe

ber

(5

ift

dnbern unb

nur ju forbern, bog jebe

erfaten efc^ic^te murjete

allfeitig

^u^jug au

i^r,

fonbern eine (ebenbige,

unb teHungna^me ^inbutc^gegongene Ju-

fommenfaffung unb

(Jin^eit

^er

fei.

groger ^aupttppen

t)erfcl{)iebener

nkf)t ju

ifl

$etteifer

bann ju ertrogen unb

ift

^er ebanfe

fann gegenfeitig forbern.

unb ^ampf

bung^'/ mie er ^ier barjulegen erfuc^t

^xU

ber beutfc^en

morben

ift

ift^

ba^er

nur ba Unternehmen einer fok^en Jufammenfaffung unter

ftdrferer

Betonung be germanifc^en ^vinjip, unb

feine ^orte, bog biefer

getrogen

feit bie

%xe

\id)

bann

aU

^riti!

ongeric^tet

an bem mobernen

tie cl^ute

ein

fonbern

^ot,

c^eibungen,
(onge or^er,

om

^Serfe

ift.

mit folc^en ^eftrebungen obfinben fonne,

befonbere

unb

ja bocl^ bie 3nbit)ibualitdt

bem

fc^on

gortfc^ritt''

orgefc^riebenen

@toff

Problem

fcl^mierige

immerhin menigften infofern

bocl^

ja^treic^en ^nl^dngern

nic^t erft infolge ber furchtbaren

ber ^rieg

bie

ift

ift;

ebanfe on

e bebarf

nicl^t fo

unb

bie

erft

fr

fic^,

gon^ ^offnunglo,

^ubilbung ber 53e^rer

bie

Siebter

perfonc^er

S3ilbung ouffe^t unb bie teic^formigfeit ber orgefc^riebenen

Se^rftoffe boc^ bie5ielf6rmig!eit ber geiftigen ^efeelung burcl^

ben ef^rer nic^t oufc^egt.

bie

@ie mirb infofern boc^ immer

groen geiftigen S3i(bungtt)pen miberfpiegetn, bie ouger=

^olb

i^rer

(J

ift

ficl^

gebilbet ^oben

unb

olfo nic^t ber 3Bunfc^, bie

mieren, unb nic^t ber 2o^n^ gevabe

^ilbungibeot fr ein groge

biefer (Errterung
t?iet

tt)icr;tiger

Xroeltfc^,

unb

2)eutrd)c

jugrunbe

roeiter

bben rerben.

c^uber^dltniffe u refor^
j[e|t

ein oI(gemein=gteic^e

?[}?inionent)oIf ju entroerfen, tt)o

fiegt.

5o

if;r

am

erjen

liegt,

ift

moglicl^er, ndmlic^ bie ^infic^t ju forbern,

bung

49

bo^ 53eretnfQc]^ung unb Konzentration

Do

SRettung unb S^ebenbig^altung finb

trenn

man

Unfer ^Baterlanb

ijl

mug

anberen
ben

eg

menn

bepimmten S^eg

felbp einen

r;at fcl^were

e ^urdfe^ren

baju fennen.

Reiten

jum

roirb

(J

man nur

fann
tt)ei

t)or

unb

'a(

um

fo

orgen unb (Behanhn waren

ba S3imar(lifc^e

SReicl^ nocl^

(eic^ter
ift,

Idngfl:

hlu^te.

unb

un

tt)ir

finben,

ben e fc^on

im @ange,

f^eiligen

e^n=

t>erleugnen/ mit

bem

5lber feine geiflige (Jntraicfefung ^at mele

^a^

woHen ben tolj ^eute nicf;t

erfllte,

ficl^er

I)iefe roar fr

ben greren ^eil ber 5Ration bie (^rfHung feiner

fucl^t,

beffen

kluger ietem

ficf;.

ber (3e\% ben e fuc^t, fein eigener eifl

oIclf)e

geigen,

unb bann nuig

eift,

i^n

%vaQe hex geijcn

bte

trioten tdngft mit fcl^meren 23ebcnfen erfllt/ hie baburcl^ nicf^t

gemilbert trurben, bag

fie

im runbe ber (Jntmidfelung be

mobernen eijle berhaupt

gatten.

eute

ifl

biefe 'tReid)

geftrjt

unb un

blieben.

Um fo ernfter finb l^eute hie S3ilbungj^fragen.

barf biefe

inge

t>on

nic^t

be Kriege^ fe^en.

altem nur ber cifl unb bie 5(rbeit ge-

nur unb

3n

nicl^t

bie

in ber 33eleuc^tung

^Sal^r^eit jeigte boc^ bie geiflige

morafc^e Kriegfhrung berf;aupt

ecl^te @eficf;t

immer

^ber man

nicf^t

ba eigentc^ie unb

ber ^Rationen, n?eber brben nocl^ bei un^

fogenannte ^ropaganba ein Kriegen

unb

itte!

unb wav

moberner^ecl^nif/

ha^^ wie fo mete in biefem maf^nfinnigen Kriege, ber alle

frl^eren Kriegt>er^dltniffe rabifal t?erdnbernben ^ecl^ni! angc?
^orte,

Grben

bie ^ec^nif einer

on ben 5Ba^lfdmpfen

l^ers

augebilbeten ^regbeeinfluffung ber offentlicl^en 3}?einung unb

ba gieber ber baburcl^ entfeffelten moralifcl^en (Jntrflungen

bei

un

unb hei

50

bie

t)on

ber ^ecl^nif ber militdrifcl^en Drganifation

militdrifc^en ^efel^B

f^er

geftaltete moralifcf;e Q:\nf)eiU'

mit grunbfdllic^er Beroc^tung

front, bie

aU

togie

ten

3n

innere gront" be^anbelt mrbe

ber

ijl

miric^e

me

fc^oben worben;

^^^

^^^ft^"^
fe^r,

mit ^ntfegen fejljufteen

inge

3it)it'^ft)c]^os

aller

beiben gal-

unb er^

gefdlfc^t

ba roerben fommenbe efc^tec^ter

in ber

Sage

TOe

fein

trat unter

ben efic^tpunft ber ^riegtauglic^feit^ unb ta^ anje

aUem

t)or

ein

^emei

ber SJ^enfcf^en,

all^n viHige ^unfl,

leibenfc^aftlicl^e

mit moralifc^er unb r^etorifc^er @op^iflif ju

3ntereffen

Da

Reiben

fr bie geringe geiftige elbjldnbigfeit

i^re

fr

ift

^riegliteratentum

gebort

in

bie

t)er-

ber

klaffe

mug e grnbc^
me^r aU ^riegrflung

^riegc^emer unb ^riegingenieure Damit

u

nbe

fein

Der

eifl barf nic^t

merben

betracl^tet

mu

(Jr

brfniffen jurd^gegeben
(Jinfac^^eit

fe|en

ganj feinen eigenen inneren ^e=

merben unb

nur SBa^r^eit unb

in aller c^Iic^t^eit

feelifc^en

^c^alt

\xd)

unb

jum Jiek

man biefe Dinge blog in ber

fe^en, aU ob nun erp ein oHig

^benfomenig aber barf

23eleuc^tung ber Sle^olution

neuer ^ag fr ae eifte^- unb ^bung^intereffen beginne

Die

SRet)oIution

ift

entmeber bie gortfegung unb 5oenbung

be Jufammenbruc^

unb ber ^rafte^beranfpannung,

bie

5Bernic^tung ber mirtfc^aftlic^en ^raft unb ber fojialen Drb=

nung, unb bann

ift

fie

ha^ (Jnbe Deutfcf;lanb

ber Durc^brucl^ einer neuen

beit

unb Difjiplin

auf

bem

Drbnung, tk

jurcffef^ren roirb,

t?on i^r gefc^affenen

im mefentlic^en

bie alten fein

fnpfung be eifte mit ber

?Reue fein

S3oben

Dber

aHmdf^tic^

ift

ju %x^

unb bann merben auc^

Ue

geiftigen

Probleme

unb mirb nur eine engere

poIitifc^^f^S^^^^"

^er^

Orbnung ha^

fonnen, ba e in ernfter Arbeit ^erjuftellen

Unfer politifc^e c^icffat mirb ein befc^eibene

fein

wie nad) bem Untergang ber i)o^enftaufen

unb

4^

fie

gilt

5[Bir finb,

nacf;

bem
51

^cl^citern

bem

ber SReformation, in

toQtbilbung geflr^t.

Da

5(ntouf ju einer grogen

^d)\\cii

ift

unb

nid^t ju dnbern.

.^ber and) bei fok^er d^rooc^e fann ^eutfc^Ianb ber (Staat

eine tchtigen, arbeitfamen unb geiftig (ebenbigen 5ol!e blei=

ben ober n)ieber n?erben.

l^a^u gebort aber, bag e ben

eg

jur 5Bereinfac^ung, Konzentration unb ^ermenfcl^Iic^ung feiner

^ilbung wieberfinbe ^infac^ U^ jur ^erbf^eit unb trenge,

konzentriert bi ^ur ^infeitigfeit, nienfcl^Iic^ bi juni ettbrber::

tum gegen

alle ^O^enfcl^en

ber@runbtage

n^erben, alteauf
ja

t)on

gemalte

felbf!
ift.

ein

^a

beutfc^ereifi:egefc]^ic()te, bie

Kreujung^punft
ift

bie einzige

tung.

iiiiiiiiiiiiiiiii

52

guten ^itlen: ba muffen roirttjieber

atler

europdifc^en Ku(tur=:

Hoffnung unb

bie einzige 9^et-

HANNS FLOERKE

DEUTSCHES
WESEN

IM SPIEGEL DER ZEITEN

EIN BREVIER DER SELBSTERKENNTNIS
iiiiiiiiii

Whrend

Wesen fremder Vlker immer

einzudringen suchen und uns sozusagen

wir in das

intensiver

Welt

Inkommens:
Mari
mu deshalb dem Verfasser aufrichtig dankbar sein fr
Vossische Zeitung
dieses Buch.
die ganze

geistig aneignen, bleibt das

surable unsrer Nationalitt fr alle Welt ein Rtsel.

Wesen des Deutschtums und

seine Bedeutung fr die Welt und Weltgeschichte klar*
zumachen bemht ist, wird dieses Buch manchen Dienst tun,
denn es ist offensichtlich nicht auf einen raschen billigen
Frfolg berechnet, sondern mit Gerechtigkeit und Selbst::
kritik von einem Deutschen zusammengestellt, welcher

Dem,

der sich das innere

genug Auslandluft geatmet hat, um mitreden zu drfen.

Die oberflchlichen Lobgesnge und Posaunenste sind
als Verirrungen entlarvt; desto willkommener ist so ein
klares, ruhigesBuch mit den Stimmen bedeutenderDeutscher
und Auslnder, unter denen auch die Tadler Deutschlands
gelegentlich zu Worte kommen. Dieses Buch mte im
In* und Auslande weit verbreitet werden; man kann aus
ihm eine Menge von Anregung fr die Gedanken schp*
Hermann Hesse
fen, die uns heute am wichtigsten sind.

GEBUNDEN
II

riiiMi

III III III III III

IIIIIIIIII III

II

IM

II

iMMiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii

III

MARK
iiiiiiniMiiiiiiiniiiiiiiiiiiiiiMiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii

OTTO REICHL VERLAG. DARMSTADT

MAX FRISCHEISEN.KOEHLER

GEISTIGE WERTE
EIN VERMCHTNIS

DEUTSCHER PHILOSOPHIE
"'

iiii

III

'"

Die fhrenden

Geister des 19. Jahrhunderts von Kant

zu Dilthey sind hier durch eine glckliche Aus*
whl der schnsten, zugnglichsten oder prgnantesten
Kundgebungen ihres vielvermgenden Geistes ungezwun*
gen und unstilisiert in eine Bildflche hineingestellt und der
Eindruck des Bildes ist stark genug, um den Leser, dem es
erlaubt ist. Kleines mit Grtem zu vergleichen, ein wenig
an die Schule von Athen zu erinnern. In der Tat, der Her?
ausgeber hat, wie man von ihm im voraus erwarten durfte,
nicht nur Teile zu einem Ganzen zusammengestckt, son*
dern durch Auswahl und Anordnung der Teile die Idee eines
bis

Ganzen so weit entstehen

Umschmelzung der Teile,

ohne schpferische
nur der Knstler verantwor*
ten kann, auf diesem Gebiete mglich ist. Es sind nicht
einzelne sogenannte schne Stellen, die hier in geschickter
Verkettung geboten werden, sondern lauter ganze Stcke,
die denn auch, um verstanden und demgem gewrdigt
zu werden, eine gewisse Konzentration, ja wiederholte Be*
mhung voraussetzen. Gewi nicht zum Schaden der
Sache und des Lesers; denn die Philosophie verdirbt beim
Genu", und erst der zum Mitdenken gentigte Leser er?
hlt berhaupt ein erstes Bild vom wahren Wesen der Philo*
Sophie.

Wie

men auch

alles Ernste

lassen, als es

die

und Groe

in dieser Welt, so

kom*
den

die Ergebnisse des tiefsten Nachsinnens nur

Nachsinnenden zugute.

GEBUNDEN

Professor Dr. Heinrich Scholz

MARK

IIIIIIIIIIIIIMIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIMIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIMIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIKIJIIIIIIIIIIIII

OTTO REICHE VERLAG. DARMSTADT

FRIEDRICH NIEBERGALL

LEBENSINHALT
EIN VERMCHTNIS

DEUTSCHEN GLAUBENS
III

Die Frage nach einem Lebensinhalt hat schon lange vor

dem Kriege eine groe Rolle gespielt, nachdem die

Kultur im gewhnlichen Sinne die Menschen ebenso leer
gelassen hatte wie allerlei naturalistische Weltanschauungen.
In letzter Zeit ist aus der Frage eine heie Sehnsucht, eine
dringende Forderung geworden, die durch den Ausbruch
der Revolution noch in besonderem Mae verstrkt wird.
Das durch den Heidelberger Universittsprofessor Friedrich
Niebergall herausgegebene Buch will ein Fhrer sein aus
dem Dunkel ins Helle, ein Helfer fr alle Suchenden und
ein Berater fr alle Denkenden. In den Mittelpunkt stellt
es einen hchsten Wert des Lebens in der geistigen Welt.
Es zeigt, wie verschiedene Straen von menschlichen Nten
her dazu hinfhren, wie sich der Besitz jenes Wertes im
Leben auswirkt und erhalten lt. Die Weltanschauung
wird dargelegt, die einen solchen Lebensinhalt erzeugt,
und die Fragen nach Gott und Welt werden eingehend be#
handelt. Das geschieht im Geiste des deutschen Idealismus,
wie er uns von Immanuel Kant bis Rudolf Eucken, von
Martin Luther und unseren Klassikern, in der neuesten Zeit
von Otto Pfleiderer, Adolf Harnack, Ernst Troeltsch, Georg
Wobbermin, Arthur Bonus, Johannes Mller, Friedrich
Naumann, Gottfried Traub und anderen dargeboten wor#
den ist, ein Vermchtnis deutschen Glaubens, dessen Reich*
tum zu keiner gnstigeren Zeit offenbart werden konnte.

GEBUNDEN

MARK

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OTTO REICHL VERLAG DARMSTADT

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3 1197 22450 6185

ALEX.

V.

GLEICHEN *RUSSWURM

DIE EWIGEN
inillllllllllllilllllllllllllllllll

Dises Bucli-^^deu^f nichts Geringeres

als

das Vorspiel

Was es ausspricht, ist eine Angelegen*

der ganzen Menschheit, und wohl selten hat ein Buch
zuf Revolution!

heit

Herz getroffen, wie es hier der Fall ist.

Alexander von Gleichen?Ruwurm hat durch sein krzlich
erschienenes Buch Der freie Mensch" sich selbst befreit
und denen, die Freiheit ertragen knnen, den Weg gewiesen.
Hier hlt er seiner Zeit den Spiegel vor. In tiefem, reinem
Ernst sagt er, was zu sagen und zu klagen, aber auch, was
frdie Menschheit noch zu hoffen ist. Der Gleichgltige
wird aufgerttelt.den Vermessene zur Einkehr bewegt, der
Zweifelnde und Kleinmtige aufgerichtet. Keine banalen
Trostgrnde oder hochmtigen Abfertigungen an der Bahre
der Zeit wird das Christuswort Weinet nicht!" aufgenom*
seiner Zeit so ins

men mit einer Geste der Zuversicht, die unzhligen trnenr=

vollen Augen wohltun wird. Aber auch Zorn und Ekel
kommen zum Ausdruck ber Torheit und Verblendung
der irrenden und irregefhrten Menschenkinder. Nur
einem Dichter, der zugleich ein Philosoph

ist,

konnte

dem Ge*
ewigen
heimnis der Pandora und jenem des
Juden. Was uns
blieb, ist die Hoffnung! Aus der Fratze des Menschentums,
die wir nun zur Genge kennen, mu einst das Antlitz des
die seelenzwingende Synthese gelingen zwischen

gerechten, weil im hchsten Sinne freien Menschen werden.

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ALEX.

V.

GLEICHEN* RUSSWURM

DER

FREIE

MENSCH

"niiililllillll

Vielleicht

llllllllllliiiiun

schlief der Zensor vielleicht hat er

dieses

revolutionrste, dieses fr das alte System gefhrlichste

Buch nicht verstanden. Es ist das Evangelium der Freiheit,

das der Verfasser verkndet, und es ist wertvoll, es heute
zu lesen, wo Freiheit beginnt mit Willkr verwechselt zu
werden.

Mnchner Neueste Nachrichten

Dieses Buch

ist

eine erste klare, in all ihrem Revolu

tionismus tief besonnene Tat! Der Komplex der ge*

samten Daseinsversklavung ist hier durchschaut. Wie haben
wir nach dieser freimtigen Auseinandersetzung gelechzt 1
Im Sommer 1918 war es ein unerhrtes Buch, heute ist
Aschaffenburger Zeitung
es das aktuellste.

Lehrer und Wegweiser neuer staatlicher Ideale, der

den alten Staatsbeg^iff einer vernichtenden Kritik aus;
setzt, wobei aber an Stelle dieses Negativen die strksten

Ein

positiven Sttzen gestellt werden.

Frankfurter Zeitung

wird eines der ersten Bcher sein, die, sind nur ein^
Esmal
wieder die Schranken gefallen, die heute die Denker
der verschiedenen Nationen voneinander absperren, auch
bei unseren heutigen Feinden" den Ruhm deutscher Denk:
kraft und deutscher Darstellungskunst wieder ausbreiten
und zur Annherung der Vlker wesentlich beitragen
Heinrich Lammasch
werden.

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MARK

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DER LEUCHTER
WELTANSCHAUUNG UND
LEBENSGESTALTUNG
HERAUSGEGEBEN VON

A.

VON GLEICHEN RUSSWURM

*

AUS DEM INHALT

ALEXANDER VON GLEICHEN.RUSSWURM: VOM KOMMENDEN
MENSCHEN / LEOPOLD VON WIESE: EUROPA ALS GEISTIGE
EINHEIT / HERMANN VON KEYSERLING: UNSER BERUF IN
DER VERNDERTEN WELT /JAKOB VON UEXKOLL: DER ORGANISMUS ALS STAAT. DER STAAT ALS ORGANISMUS / FRITZ
WICHERT: BER DIE UMKEHR / HERMANN HEFELE: DER
POLITISCHE KATHOLIZISMUS / CARL HAUPTMANN: SEELE /
FRIEDRICH NIEBERGALL: DER AUFSTIEG DER SEELE / RUDOLF
VON DELIUS: DAS VERSTNDNIS DER SEELE / ARTHUR BONUS:
DER PHYSIKER / ARTHUR LIEBERT: UNSERE ZEIT UND DIE
PHILOSOPHIE / HANSDRIESCH: PHILOSOPHIE UND POSITIVES
WISSEN / MAX SCHELER: VON ZWEI DEUTSCHEN KRANK#
HEITEN ERNST TROELTSCH: DEUTSCHE BILDUNG

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