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Kultur Dokumente
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de
Lingstica Textual
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2016
Autores:
Edicin y Maquetacin:
Prof. Enrique Menndez
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Mucha suerte!
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Contenidos
Programa De Lingstica Textual ...................................................................................... 8
Unidad I........................................................................................................................... 20
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.2.2
Bibliografa ................................................................................................... 31
ndice ........................................................................................................ 42
1.1.1
Bibliografa ................................................................................................... 43
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.4.3
La macroestructura ...................................................................................... 68
.5.2
.5.3
.5.4
1.1.2
.5.5
ndice ........................................................................................................ 76
Bibliografa ................................................................................................... 77
.2.2
El texto.......................................................................................................... 87
4
.2.4
.2.5
La propuesta de tipologa............................................................................. 90
.2.6
.2.7
.2.8
.2.9
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.2.3
.2.11
.2.12
.2.13
.2.14
.2.15
Conclusiones ............................................................................................. 98
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.2.10
.7.2
.7.3
.10.1
.10.2
.10.3
.10.4
.10.5
.10.6
.10.7
.11
.11.2
.11.3
.11.4
.11.5
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.11.1
.12 La polifona textual. Citas de Estilo Directo, Indirecto, Indirecto Libre y Oratio
Quasi Obliqua ........................................................................................................... 151
Teora ...................................................................................................... 151
.12.2
.12.3
.12.4
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.13
.12.1
.13.1
.13.2
.14
.14.1
.14.2
.14.3
.14.4
.14.5
.15
.15.1
.15.2
.15.3
.16
.16.1
.16.2
.17
.17.1
.17.2
.17.3
.17.4
.17.5
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I-
Datos Generales
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Departamento:
INGLS
Ao acadmico:
2016
Carreras:
Licenciatura en Ingls
Traductorado Bilinge Ingls- Espaol
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Espacio curricular:
LINGSTICA TEXTUAL
Lingstica
Ao de cursado:
Tercero
Rgimen:
Cuatrimestral
Carcter:
Obligatoria en la carrera de
Traductorado Bilinge InglsEspaol;
Optativa
en
la
Licenciatura en Ingls
50 horas
3 horas
Morfologa y Sintaxis
Equipo de ctedra:
Profesora Asociada a cargo: Prof. Esp. Carolina A. Sacerdote
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II- Fundamentacin
La Lingstica Textual es, como lo sealan Calsamiglia y Tusn Valls 1,
solo una de las disciplinas implicadas en el Anlisis del Discurso,
nombre con que se debera designar a esta asignatura, porque en ella
se estudian las diversas teoras del siglo XX sobre el discurso, y, a partir
de estas, se analizan diferentes tipos textuales. Por esta razn es que
hemos introducido una divisin, nicamente con fines didcticos, que
propone una visin textual y luego, una visin discursiva del mismo
objeto, discurso.
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Hablamos del siglo XX, porque hasta 1970, en que surge la Lingstica
Textual, las disciplinas lingsticas se ocuparon de unidades menores:
fonemas, sememas, morfemas, palabras, proposiciones, oraciones.
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Calsamiglia Blancafort, Helena y Tusn Valls, Amparo (2004, primera edicin 1999). Las
cosas del decir. Manual de anlisis del discurso. Barcelona: Ariel, cap. 1.
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Objetivos especficos
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IV-Contenidos
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PARTE I. EL TEXTO.
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V- Metodologa
Como esta es una asignatura terico-prctica se emplean Guas de Trabajo,
en las que hay espacios para la explicacin del profesor, para la resolucin
grupal y puesta en comn. Mediante estas guas se trata de favorecer las
estrategias inferenciales, relacionando los contenidos desarrollados en
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a. Alumnos regulares
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0%=0
60 a 64%= 6
1 a 12%= 1
65 a 74%= 7
13 a 24%= 2
75 a 84%= 8
25 a 35%= 3
85 a 94%= 9
36 a 47%= 4
95 a 100%= 10
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48 a 59%= 5
VII- Bibliografa
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De lectura obligatoria
Unidad I
Alvarado, Maite (1994). Paratexto. Bs. As.: Instituto de Lingstica,
Universidad de Buenos Aires.
de Beaugrande, Robert y Dressler, Wolfgang (1997, primera edicin
en ingls 1972). Captulo I: Nociones bsicas. En: Introduccin a la
Lingstica del Texto (pgs. 49 a 68) Madrid: Ariel.
Calsamiglia Blancafort, Helena y Tusn Valls, Amparo (2004, primera
edicin 1999). Captulo 1 El anlisis del discurso, pargrafo 1 y 2. En:
Las cosas del decir. Manual de Anlisis del Discurso. (pgs. 15 a 19)
Barcelona: Ariel.
Calsamiglia Blancafort, H. y Tusn Valls, A. (2004). Captulo 8,
pargrafo 8.2 La cohesin y sus mecanismos; En: Las cosas del
decir. Manual de anlisis de discurso (pgs. 230 a 250). Barcelona:
Ariel Lingstica.
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Unidad II
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Unidad I
.1
Propiedades textuales
Objetivos:
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Tema:
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Actividades
a.2)
a.3)
a.4)
-Todo texto, por muy largo y detallado que sea, va a desarrollar un tema.
a.5)
principales.
a.7)
a.9)
20
Oracin
Tema
Rema
(informacin conocida)
(informacin desconocida)
N 2
N 3
N 4
N 5
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N 1
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e) En el texto que ustedes elaboraron, observen los recursos que usaron para expresar el
Guindose por la tabla de la pgina siguiente, marquen con un crculo las palabras que
h) Sealen si los temas, a nivel semntico, coinciden siempre con el agente de la accin.
i)
21
palabras. Hay diversas clasificaciones de los mismos. La tabla de la pgina siguiente responde a un
intento de simplificacin de dichas clasificaciones.
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Relacin de
similitud e
inclusin
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Sustitucin lxica
Relaciones de
identidad
COLOCACIN
Sinonmica
Pronominal
Elipsis
Decticos textuales
Los pronombres y adjetivos
demostrativos.
El artculo determinante
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CONJUNCIONES O
CONECTORES
PROPIAMENTE
DICHOS
ORGANIZADORES
TEXTUALES
(organizan
las
secuencias
discursivas)
PROGRESIN DE
LA
INFORMACIN:
TEMA/REMA
Hiperonimia
Hiponimia por generalizacin
Campo semntico
Derivados de una misma raz
CONTIGIDAD
(palabras, que, en
el uso habitual, se
suponen unas al
lado de las otras.)
Elementos
de Cohesin
Textual
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REFERENCIALES
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2.2.2- HIPONIMIA (palabras que son contenidas por otras: pera, manzana)
2.2.3-POR GENERALIZACIN (gente, cosa, objeto, etc.)
CONTIGIDAD
DE
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(elementos
de
encadenamiento
que
posibilitan que el texto
avance, y que establecen
relaciones significativas y de
uso entre las secuencias que
lo conforman)
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.2
Coherencia y Cohesin
Objetivos:
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Tema:
Acercarse a una definicin del texto o discurso, unidad de anlisis de la Lingstica Textual
y el Anlisis del Discurso, como prctica social
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Del latn textus, un texto es un conjunto coherente de enunciados, ya sean escritos u orales. Se trata de
una composicin de signos que est codificada en un sistema y que forma una unidad de sentido. El texto
tiene intencin comunicativa: a travs de sus signos, busca transmitir un cierto
sentido de acuerdo al contexto. La extensin del texto es muy variable, desde unas pocas palabras hasta
millones de ellas. De hecho, un texto es virtualmente infinito. Ms all del concepto bsico (el texto como
unidad de sentido), el trmino permite hacer referencia a cosas bastantes distintas entre s. En este sentido,
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un
libro completo, una frase de un peridico, un chat a travs de Internet y una conversacin en un bar
constituyen textos. En ocasiones, la nocin de texto se utiliza para nombrar al cuerpo de una obra impresa o
manuscrita, en oposicin a aquello que va por separado. El texto, por lo tanto, es slo el cuerpo principal de
un libro, quedando fuera la portada, el ndice, los apndices, etc. (extrado de Internet)
b.2)
b.3)
b.4)
b.5)
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b.1)
tiempo les tomara a cuatro hombres construir el mismo muro? Ningn tiempo, el muro
ya est construido.
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b.6)
Cmo se puede dejar caer un huevo crudo en un piso de concreto sin quebrarlo?
4) El dios del ftbol es argentino y ahora tambin el Papa es argentino, una cosa que hace
sentir feliz a su pas
a.
Actividades
Beaugrande y Dressler:
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d.2)
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Es decir:
1) es cohesivo y coherente?,
d.3)
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Qu bueno sera que estos manjares estuvieran a disposicin de mucha gente! Qu bueno sera, si
en la canasta de la calidad de la vida que el Uruguay puede ofrecer a su gente, hubiera una buena
cantidad de consumos intelectuales. No porque sea elegante sino porque es placentero Porque se
disfruta, con la misma intensidad con la que se puede disfrutar un plato de tallarines.
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No hay una lista obligatoria de las cosas que nos hacen felices! Algunos pueden pensar que el
mundo ideal es un lugar repleto de shopping centers. En ese mundo la gente es feliz porque todos
pueden salir llenos de bolsas de ropa nueva y de cajas de electrodomsticos. No tengo nada contra
esa visin, slo digo que no es la nica posible. Digo que tambin podemos pensar en un pas donde
la gente elige arreglar las cosas en lugar de tirarlas, elige un auto chico en lugar de un auto grande,
elige abrigarse en lugar de subir la calefaccin. Despilfarrar no es lo que hacen las sociedades ms
maduras. Vayan a Holanda y vean las ciudades repletas de bicicletas. All se van a dar cuenta de
que el consumismo no es la eleccin de la verdadera aristocracia de la humanidad. Es la eleccin
de los noveleros y los frvolos. Los holandeses andan en bicicleta, las usan para ir a trabajar pero
tambin para ir a los conciertos o a los parques. Porque han llegado a un nivel en el que su felicidad
cotidiana se alimenta tanto de consumos materiales como intelectuales.
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e) Analicen el texto de acuerdo con los parmetros que intervienen en el discurso, segn
Calsamiglia y Tusn:
f)
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Todo texto debe ser entendido como un hecho (acontecimiento o evento) comunicativo
que se da en el transcurso de un devenir espacio-temporal () Lo que define al evento
es que es imprescindible el uso de la palabra para que se realice y, tambin, que se suele
asociar a un tiempo y a un espacio apropiados o que se pueden construir como tales al
celebrarse en ellos tal acontecimiento. Adems, para cada hecho comunicativo quienes
participan en l lo hacen a partir de unos estatus o papeles caractersticos, utilizan
elementos verbales y no verbales apropiados y actan en el tono o clave tambin
apropiados para los fines que pretenden, respetan interrumpir o no, etc., y unas normas
de interpretacin que les guan a la hora de dar sentido a lo que se dice () Este conjunto
de componentes no se dispone arbitrariamente en cada ocasin sino que a travs de las
prctica sociales se va constituyendo en gneros identificables por unas pautas y unas
convenciones que los hablantes siguen segn el evento comunicativo de que se trate.
(2004: 18).
e.1)
e.2)
e.3)
e.4)
e.5)
e.6)
e.7)
e.8)
.2.2 Bibliografa
-de Beaugrande, Robert y Dressler, Wolfgang (1997, primera edicin en ingls 1972). Captulo I:
Nociones bsicas. En: Introduccin a la Lingstica del Texto (pgs. 49 a 68) Madrid: Ariel.
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-Calsamiglia Blancafort, Helena y Tusn Valls, Amparo (2004, primera edicin 1999). Captulo 1 El
anlisis del discurso, pargrafo 1 y 2. En: Las cosas del decir. Manual de Anlisis del Discurso. (pgs.
15 a 19) Barcelona: Ariel.
31
.3
Objetivos:
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Actividades
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En el fresco pintado por el artista mexicano Jos Clemente Orozco en Pomona College, California,
la figura de Prometeo simboliza la visin trgica de la humanidad, originada en la Antigedad
clsica, el Mediterrneo, el Mare Nostrum. El hroe, condenado por Jpiter por haber dado el fuego
del conocimiento y la libertad a los hombres, ha sido encadenado a una roca, mientras su hgado es
eternamente devorado por un buitre.
En otro gran mural de Orozco, el que se encuentra en la Biblioteca Baker en Dartmouh College,
New Hampshire, el mito de Quetzalcatl, la serpiente emplumada, le da la cara al mito
mediterrneo de Prometeo. En el Nuevo Mundo, el creador de la humanidad, el inventor de la
agricultura y de las artes es exiliado porque adquiere un rostro humano y al mismo tiempo descubre
en su corazn las alegras y las penas de la humanidad.
Pero en una tercera y no menos magnfica obra de arte, la cpula del Hospicio Cabaas en
Guadalajara, Mxico, Orozco resuelve ambas figuras, el hroe mediterrneo y el indoamericano,
Prometeo y Quetzalcatl, en una sola imagen universal: el hombre en llamas destinado para siempre
a perecer en las llamas de su propia creacin y a renacer de ellas.
En Orozco, los dos mundos, el viejo y el nuevo, el europeo y latinoamericano, se funden en el calor
de la llama, en la agitacin del ocano y en la soledad area y transparente de la montaa. Los
elementos se humanizan. Pero tambin se comunican universalmente, se renen y se abrazan. El
arte de Orozco reitera la conviccin de que pocas culturas del mundo poseen la continuidad de la
cultura creada en Indoafroiberoamrica. Y sta es, precisamente, la razn por la cual la falta de una
continuidad comparable en la vida poltica y econmica nos hiere profundamente.
Desde luego, la continuidad de la cultura no requiere equivalencia poltica para el hecho esttico.
Los mitos de Prometeo o de Quetzalcatl, las pinturas de Goya o de Orozco, son hechos estticos
autosuficientes. Pero tambin indican maneras de ser, de pensar, de vestir, de comer y de amar, de
amueblar, de cantar, de luchar y de soar. Un hecho cultural simboliza y conjuga una manera de
ser. Una pintura, un poema, una obra cinematogrfica, indican cmo somos, qu podemos hacer,
qu nos falta por hacer. La cultura es la respuesta a los desafos de la existencia. Al fin y al cabo,
la cultura es portada por los mismos que creamos la poltica y la economa: los ciudadanos, los
miembros de la sociedad civil. Si esto es as, por qu no habra de ofrecernos la cultura la necesaria
coincidencia de s misma con la vida poltica y econmica? Podemos en el siglo que viene, unir
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en Amrica Latina, los tres factores de nuestra existencia, iniciando la unidad poltica y econmica
desde la base de la unidad cultural? Slo podemos contestar a esta pregunta mirando claramente
los problemas concretos, polticos y econmicos, que nos asedian a medida que el V Centenario va
y viene, y un nuevo siglo se abre. Nuestros problemas estn esperando soluciones. La continuidad
cultural es tanto una condicin como un desafo para lograr un contrato social viable. Nuestros
problemas son nuestro negocio inacabado. Pero, no somos todos, los hombres y mujeres de las
Amricas, seres humanos incompletos? En otras palabras: ninguno de nosotros ha dicho su ltima
palabra.
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En: Fuentes, Carlos (1997, primera edicin 1992) El espejo enterrado (Latinoamrica) Madrid, Santillana
(Alfaguara), pgs. 465 a 467.
Aclaracin:
Cita 2 C. Fuentes
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El texto es un fragmento del libro ensaystico del autor mexicano Carlos Fuentes El espejo enterrado,
escrito con motivo del quinto centenario del descubrimiento de Amrica, y publicado, por primera
vez en 1992. Se dice en la contratapa:
Los espejos simbolizan la realidad, el sol la tierra y sus cuatro direcciones, la superficie y
la hondura terrenales, y todos los hombres y mujeres que la habitamos, escribe Carlos
Fuentes. De los espejos de obsidiana enterrados en la urbe totonaca de El Tajn a los
espejos ibricos de Cervantes y Velzquez, el de la locura y el del asombro, un intercambio
de reflejos ha ido y venido incesantemente de una a otra orilla del Atlntico. (...) En las
postrimeras del siglo XX, Europa sigue fantaseando con Amrica, y esta lleva quinientos
aos reinventando el viejo continente. En este libro Carlos Fuentes encara la bsqueda de
la continuidad cultural que pueda informar y trascender la desunin econmica y la
fragmentacin poltica del mundo hispano.
Actividades
b) -Cul es el tema del texto?
c) -Cul es la secuencia de actos de habla (informar, describir, ejemplificar, etc.) que se realiza
en cada prrafo?
Prrafo 1:
Prrafo 2:
Prrafo 3:
Prrafo 4:
33
Prrafo 5:
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Narrativo
Argumentativo
Expositivo
Instructivo
e) A qu tipo de audiencia va dirigido el texto? Cules son las marcas que les permiten
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Tema 1
...la figura de
Prometeo
Tema 1
El hroe
Rema 1
simboliza
Rema 1
Sustitucin
hiperonmica
ha sido
encadenado
A continuacin se presenta la continuacin del texto. Sigan ustedes marcando el texto como en el
ejemplo anterior.
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Tema
Rema
tipo de progresin
entre prrafos
Prometeo
tema constante
repeticin de Orozco
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le da la cara al mito
mediterrneo de Prometeo.
En el Nuevo Mundo, el
creador de la humanidad,
el
inventor
de
la
agricultura y de las artes
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Los elementos
O
(seriacin)
tema constante
(seriacin)
Quetzalcoatl
tema constante
el
creador
de
la
humanidad, el inventor
de la agricultura y de las
artes
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tema constante
repeticin de Orozco
hroe
salto temtico
se funden en el calor de la
llama, en la agitacin del
ocano y en la soledad
area y transparente de la
montaa.
Orozco
se humanizan.
Progresin lineal
Pero
tambin
se
comunican
universalmente, se renen
y se abrazan.
repeticin de Orozco
tema constante
Orozco
(seriacin)
tema constante
Rema
repeticin de Orozco
tema constante
Los elementos
tema constante
elipsis
37
El arte de Orozco
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rema
progresin lineal
esta es la razn
(resume el rema
anterior)
no requiere equivalencia
poltica para el hecho
esttico.
son
hechos
autosuficientes.
tema constante
tema constante
cultura
Hiperonimia (cultura
abarca la pintura de
Orozco)
hiperonimia
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Desde
luego,
la
continuidad de la cultura
Un hecho cultural
salto temtico
estticos
mitos
de
hiponimia
Pero tambin
indican
maneras de ser, de pensar,
de vestir, de comer y de
amar, de amueblar, de
cantar, de luchar y de
soar.
simboliza y conjuga
manera de ser.
elipsis
tema constante
una
hecho
palabras de =
cultural
raz
pintura,
La cultura es la respuesta
a los desafos de la
existencia.
es la respuesta a los
desafos de la existencia.
Cultura
tema constante
cultura
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Si esto es as,
por qu no habra de
ofrecernos la cultura la
necesaria coincidencia de
s misma con la vida
poltica y econmica?
ng
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rema
progresin lineal
esto
(resumidor)
salto temtico
tema constante
Nosotros
(nuestros problemas
polticos
y
econmicos
se
pueden
arreglar
desde la base de la
unidad cultural)
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tema constante
Nuestros problemas
estn
soluciones.
esperando
La continuidad cultural
Nuestros problemas
son
nuestro
inacabado.
Nosotros
negocio
tema constante
seres
incompletos?
En
otras
palabras:
ninguno de nosotros
humanos
Nuestros
problemas
salto temtico
cultural (palabra de =
raz- tema anterior)
Nuestros problemas
tema constante
todos, los hombres
y mujeres de A
tema constante
ninguno de nosotros
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h) Si reflexionamos sobre la progresin tema / rema y las ideas incluyentes e incluidas, observamos
que: en los cuatro primeros prrafos se repite el apellido Orozco, pista que nos indica que el
texto se construye, hasta el cuarto prrafo sobre la progresin de un tema derivado: los temas
proceden de un hipertema Orozco que se encuentra al principio del pasaje del texto; el prrafo
5 tambin est estructurado sobre tres hipertemas: la cultura, nuestros problemas y nosotros;
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Se presentan decticos textuales (dos veces estas) que actan como resumidores de los que se
vena diciendo.
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En cuanto a los conectores secuenciales o gramaticales, hay una preferencia por el contrastivo
pero, el aditivo tambin, y una vez se usa el si, para expresar una concesin.
k) Qu sentido aportan estos conectores al texto?
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ACCIN
Predicado
inadvertidamente
Agente
Juan
Objeto
libro
Modificador
viejo
ARGUMENTOS
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PROPOSICIN
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MODIFICADOR
dio
Destino o
beneficiario
a Pedro
Tiempo
ayer
Lugar
en la
biblioteca
CIRCUNSTANCIALES
As, en las descripciones predominan los verbos de estado con su correspondientes argumentos:
paciente y circunstancial de lugar; en las narraciones, los verbos de accin, con su agente y
circunstancial de tiempo, etc.
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Texto 5 - ndice
1.1.1 ndice
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.3.1 Bibliografa
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Alvarado, Maite (1994). Paratexto. Bs. As.: Instituto de Lingstica, Universidad de Buenos Aires.
Cubo de Severino, Liliana (coordinadora) (2005). Leo pero no comprendo. Crdoba:
Comunicarte, captulos 3, 5 y 6.
H.Calsamiglia y A.Tusn (2004). Las cosas del decir.
Martn Zorraquino, Ma., Montolo, E. (1998). Los marcadores del discurso. Teora y anlisis.
Madrid, Arco Libros.
Fuentes Rodrguez, C.(1996). La sintaxis de los relacionantes supraoracionales. Madrid, Arco
Libros.
Reyes, Graciela (1999). Manual de redaccin. Cmo escribir bien en espaol. Madrid: Arco Libros,
pg. 235.
van Dijk, Teun (1991). Estructuras y funciones del discurso. Mxico: Siglo XXI.
van Dijk, Teun y Kinstch, Walter (1983). Strategies of discourse comprehension. New York:
Academic Press.
43
.4
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Objetivos:
Introduccin terica
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.4.1 :
superestructural,
macroestructural,
microestructural
proposicional. Macroestrategias para resumir
Teun van Dijk fue uno de los lingistas que estuvo en la Universidad de Constanza, Alemania en
1970 y que particip activamente en el nacimiento de la Lingstica Textual. Aunque de origen
holands, su obra original est escrita en ingls.
Van Dijk es un lingista activo en la actualidad, y ha incursionado en distintas corrientes
lingsticas desde 1970. Sus investigaciones pasan desde la Lingstica Textual a la Psicolingstica,
y, en este momento, incursiona en la Pragmtica y el Anlisis del Discurso, sobre todo en lo que
atae a la expresin de la ideologa.
En cuanto a su primera etapa de investigacin, que se corresponde con el desarrollo de la
Lingstica Textual, dentro de su obra, las ms conocidas, en nuestro medio son:
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En esta primera unidad de nuestra asignatura vamos a hacer hincapi en la primera etapa. En las
dos obras mencionadas: Estructuras y funciones del discurso y La ciencia del texto, Van Dijk
elabora su teora de los niveles textuales.
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En esta etapa, el lingista holands est muy influenciado por el estructuralismo de Saussure, y
sobre todo por el de Chomsky. Esto se advierte en los nombres de los niveles textuales, donde
aparece reiteradamente el trmino estructura, en los esquemas arbreos (utilizados previamente
por Chomsky) para manifestar la forma del texto, y en el intento de hacer de la Lingstica Textual
una Ciencia, tal como lo manifiesta en el ttulo de su libro. Adems, este autor incursiona en el
anlisis de textos literarios, y traslada conceptos de estos estudios a los lingsticos.
la superestructura
la macroestructura
la microestructura
el nivel proposicional
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j)
k)
l)
m)
Para este autor, todo texto posee un contenido y una forma. El contenido es el tema que se
desarrolla, la forma es la manera en que se organiza dicho contenido, segn las relaciones
internas y la intencin del emisor. En este nivel van Dijk distingue entre una superestructura
grfica y una superestructura semntica.
.4.2.1
-Superestructura grfica
La superestructura grfica o paratexto 2 es lo que queda del texto, sacando el discurso principal.
Etimolgicamente paratexto sera lo que rodea o acompaa al texto (para: junto a, al lado de); y
es de naturaleza polimorfa: a la vez icnica y verbal. Hay un paratexto autoral, hecho por el mismo
autor del texto, y un paratexto editorial que alude a la injerencia de los que tienen a cargo la
edicin del mismo.
La categora paratexto es propia del mundo grfico ya que descansa sobre la especialidad y el
carcter perdurable de la escritura. Es un discurso auxiliar al servicio del texto y contribuye con el
lector en su trabajo de construccin o reconstruccin del sentido, porque los elementos del
Este tema ha sido ampliado por: Alvarado, Maite (1994). Paratexto. Bs. As.: Instituto de Lingstica,
Universidad de Buenos Aires.
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paratexto cumplen una funcin de refuerzo, que tiende a compensar la ausencia del contexto
compartido por emisor y receptor.
En el paratexto editorial se incluyen:
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.4.2.2
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d.1. -el ttulo: como parte de la tapa del libro coincide con el paratexto editorial, y, en muchos
casos est sujeto a una negociacin del autor con el editor, tiene tres funciones:
identificar la obra, designar su contenido, atraer al pblico;
d.2. -la dedicatoria: suele ubicarse al principio del libro y los destinatarios, generalmente, son
personas relacionadas con el autor;
d.3. -el epgrafe: suele estar ubicado en la pgina siguiente de la dedicatoria, es siempre una
cita, verdadera o falsa, y sus funciones pueden ser: o comentar el ttulo, o precisar
indirectamente el contenido del texto, o de padrinazgo del texto lo importante no es
qu se dice, sino quin lo dice-, el epgrafe, juntamente con el ttulo y la tapa de un libro,
estimulan al lector para elaborar hiptesis sobre su contenido;
d.4. -el prlogo: es un discurso elaborado por el mismo autor, u otra persona, elegida por el
autor o el editor, y tiene dos funciones, una interpretativa e informativa respecto del
texto, y otra persuasiva, destinada a captar al lector;
d.5. -el eplogo: se enuncia en un momento posterior al texto, y cumple, generalmente, con
las mismas funciones que el prlogo, en la narracin es una categora optativa, y consiste
en narrar lo ocurrido a los protagonistas despus de lo narrado en el texto;
d.6. -el ndice: es una tabla de los contenidos del texto, ordenados por orden de aparicin, y
con la indicacin de la pgina correspondiente, es un esquema de contenido que refleja
la estructura lgica del texto, y cumple con una funcin organizadora de la lectura;
d.7. -las notas: es una advertencia, explicacin, comentario o noticia, sobre algn elemento
del texto, pero que va fuera de l, para no interrumpir el desarrollo del mismo, pueden
pertenecer al autor del texto o a otro sujeto, se dirigen a ciertos lectores, a los que puede
interesarles informaciones complementarias o digresivas;
d.8. -la bibliografa: constituyen un tipo de nota, en la que se aclaran las fuentes, es decir, las
obras consultadas para escribir el texto, sirven para que el lector interesado en ampliar
sus conocimientos, pueda, a su vez, consultarlas, suelen seguir convenciones rgidas, de
acuerdo con la indicacin editorial;
d.9. -el glosario: es una lista ordenada alfabticamente de trminos tcnicos o dificultosos,
acompaados de una definicin;
d.10.
-el apndice: es un complemento del texto, constituido por otros textos, cuadros,
documentos o testimonios diversos.
Superestructura semntica
"Una superestructura puede caracterizarse como una forma global de un discurso y las
relaciones (jerrquicas) de sus respectivos fragmentos. Tal superestructura, en muchos
casos parecida a la "forma" sintctica de una oracin, se describe en trminos de
categoras y de reglas de formacin. Entre las categoras del cuento figuran, por
ejemplo: la introduccin, la complicacin, la resolucin, la evaluacin. Las reglas
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*Anuncio
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Marco
Episodio
Narrativa
Historia
Tiempo
Trama
Complicacin
Suceso
Resolucin
*Evaluacin o
*Eplogo
*Punto de
partida
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s
Superestructuras
Lugar
Tesis
Argumentativa
Tesis
Demostracin
*Conclusin
Argumento 1
Argumento 2
Argumento ...
*Introduccin
Expositiva
Desarrollo
*Conclusin
*Listado de
elementos
Instructiva
Descripcin del
proceso
Por ejemplo, las unidades obligatorias de la superestructura narrativa son: la historia con su trama
formada por los episodios, cada uno de ellos con su marco y su suceso con la complicacin y la
resolucin.. Otras, como el anuncio, la evaluacin y el eplogo, son categoras opcionales, es decir,
pueden o no pueden estar presentes.
Las categoras que tienen * son no obligatorias, las que no tienen * son obligatorias.
49
En la organizacin de los contenidos del texto predomina siempre uno de estos esquemas
globales. Sin embargo, no existen textos puramente narrativos, o descriptivos o argumentativos.
En estos casos, la secuencia subordinada, acta como un procedimiento ms en el texto. Es decir,
puede haber textos narrativos, que en cierto momento usen la argumentacin, o la descripcin
como procedimientos, o textos expositivos que recurran a la argumentacin o a la instruccin, y
as sucesivamente.
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Parte prctica
Actividades:
B. Con bibliografa:
C. Con Castro de Castillo, Ester y Puiatti de Gmez, Hilda (2005). Captulo 3: Estrategias
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H. Realice un breve manual con las indicaciones generales para citar en trabajos universitarios, de
acuerdo con su prctica en otras asignaturas. (Normas APA)
Textos sugeridos:
Texto 7: Lorenzo Sartori (16 de octubre de 2004). Esos extranjeros que viven en casa
.Diario Los Andes.
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Si bien es cierto que los adolescentes como ocurre desde que el mundo es mundo necesitan
construir su personalidad y construyen cdigos que se relacionan directamente con determinado grupo
de contencin, siempre le dieron a los adultos la oportunidad de que jugaran algn rol en esa etapa de
construccin.
Pero la actual generacin: qu le est dejando a la siguiente? Un legado, lo que se dice legado como
la gente, no.
Valores desdibujados o dejados de lado, materialismo y consumismo a ultranza, una poco atractiva
globalizacin, violencia, contaminacin, degradacin ambiental y un bonito agujero en la capa de
ozono, no son un modelo para imitar.
Los adultos de hoy adolecemos de muchas cosas y de esta adolescencia sali la actual adolescencia:
algo as como extranjeros viviendo en nuestra propia casa que hasta hablan su propio idioma, una
jerga que, si no se entiende cuando la hablan, se vuelve chino si la vemos escrita: Yo tbn TQM, Sims
st nch? aunk = no tng $GRRRRR Pq no vni a ksa?(*)
Para ellos Serrat es un zarpado, mientras que Los Pibes Chorros son cool, y el diccionario est todo
lleno de palabras que son un bajn porque no sirven para chatear, obvio.
La brecha generacional que preocupaba a nuestros padres, se agrand a punto tal que hoy ms que
grande es mansa, culpa de los viejos chongos y piketeros k armaron este bardo y k slo sirven para
darte plata pa la birra cuando kers eskaviar.
Hoy el modelo no es el padre ni el maestro ni la autoridad civil. Tipo nada, boludo. Una gilada cara,
viste? Todo mal:(Salu2.
Yo tambin te quiero mucho Salimos esta noche? Aunque igualmente no tengo plata. Qu fastidio!
Por qu no vens a casa?
LA NACION
Algo ms de tres horas de clase por da. Maestros que ensean a todos los grados
y cocinan. Ausencia de escuelas medias cercanas. Aislamiento geogrfico que
deja a una ambulancia a 11 horas de distancia.
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Esa puede ser la foto de muchas escuelas rurales de las provincias del norte
argentino, dispersas en parajes alejados de los centros urbanos y afectadas por la
pobreza creciente, frente a la cual los maestros se sienten cada vez ms
impotentes.
Mientras en casi todas las escuelas rurales del Norte hay comedor, un alto
porcentaje de los maestros (el 61% en el Nordeste y el 51% en el Noroeste) cree
que sus alumnos dejaran de ir a la escuela si no fuera por la comida que se les
ofrece. En casi la mitad de las escuelas (el 54% en el Nordeste y el 37% en el
Noroeste), el comedor est a cargo de los maestros. En el 65% de las escuelas del
Nordeste y el 74% de las del Noroeste, el director tambin tiene un grado a cargo.
En la mitad, no hay computadoras; es escasa la formacin en oficios y la escuela
secundaria ms cercana puede estar hasta 300 kilmetros de distancia.
Los datos provienen de un relevamiento que realiz la Red de Comunidades
Rurales entre directivos y docentes de las zonas rurales del Noroeste (Catamarca,
Jujuy, La Rioja, Salta, Santiago del Estero y Tucumn) y del Nordeste (Chaco,
Corrientes, Formosa y Misiones), durante 2008.
Con la asistencia de la Fundacin Andreani, y la ayuda de lderes locales, padrinos
de escuelas y otras ONG, se enviaron encuestas a ms de 2500 escuelas de esas
zonas y se recibieron 405 respuestas efectivas. Si bien los datos no permiten hacer
generalizaciones, s abren un panorama preocupante del estado en que los chicos
ms desfavorecidos acceden a sus desiguales oportunidades.
"La educacin rural es vctima de un olvido total en muchos lugares y tambin
hay poca informacin sobre las condiciones de vida en el mbito rural", dijo a La
Nacion Patricio Sutton, fundador y director ejecutivo de la Red de Comunidades
Rurales, que desde hace seis aos trabaja en esas zonas del pas relevando
informacin con los aportes de las comunidades y otras ONG. Actualmente, estn
relevando las escuelas de Cuyo, Patagonia y zona pampeana, cuyos resultados
esperan tener listos para fines de este ao.
En la Argentina, hay unas 12.000 escuelas rurales y el 30% de ellas cuenta con
un solo maestro. En el norte del pas, el 72% de las escuelas son rurales.
Exclusin social
"Nuestra percepcin es de una exclusin social gigantesca", dijo Sutton, y llam
la atencin sobre la similitud de resultados en el Noroeste (NOA) y el Nordeste
(NEA).
En ambas regiones, el trabajo efectivo en el aula es de unas tres horas y media por
da, cuando la ley vigente habla de impulsar la doble jornada como base.
A pesar del nfasis puesto en que los chicos completen la primaria, hay pocos
incentivos para hacerlo: el promedio de la distancia hasta la secundaria ms
cercana en el NEA es de 19 kilmetros, pero hay chicos que pueden tener que
viajar hasta 300. En el NOA, el promedio es de 32 kilmetros, con extremos en
140.
Para el 51% de los docentes del NOA, las oportunidades de capacitacin son "muy
pocas" y "algunas" para el 45% de los del NEA. Muchos sealan el hecho de que
ellos mismos deben costear los cursos como una limitacin. La cantidad de das
efectivos de clase por mes vara desde 12 hasta 25. Las razones son diversas:
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Textos sugeridos:
a) Texto 9: Instrucciones para abrochar al beb. Padres novatos (sin autor, extrado de
Internet)
b) Texto 10: : Instrucciones de instalacin para un explorador Windows que no sea Internet
Explorer
c) Texto 11: Instrucciones para llorar (Julio Cortzar)
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Texto 10 Instalacin de Explorador Windows
Para instalar Adobe Flash Player tal vez necesite acceder a su PC como
administrador. Para obtener este acceso, consulte a su departamento de TI. Puede
que el programa de instalacin le pida que cierre todas las ventanas de explorador
que tenga abiertas.
Haga clic en el vnculo de descarga. Aparecer un cuadro de dilogo en el que se
solicita la ubicacin en la desea guardar el Instalador.
Guarde el Instalador en su escritorio y espere a que se descargue completamente.
Aparecer un icono Instalador en su escritorio. Haga doble clic en l.
Puede que se le solicite cerrar las ventanas del explorador que estn abiertas para
continuar con la instalacin.
Puede verificar la versin que ha instalado visitando la pgina Acerca de Flash
Player.
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H.1. Lea con atencin los textos dados. Explique sus generalidades
(nivel de lengua, particularidades literarias, estilo, etc.)
H.2. Marque las categoras de la superestructura textual instructiva del
texto 2. Ejemplifquelas.
H.3. Para el texto 4: prosifique el dibujo de las instrucciones.
H.4. Observe las negritas (de mi mano) en el texto de Cortzar) y
justifique si su funcin instructiva se cumple o no y por qu.
.4.3.2
Textos recomendados:
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Actividades:
H.5. Observe el anlisis propuesto para el texto 1. D su opinin al
respecto.
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PROBLEMA
Este trabajo de investigacin se orienta a la resolucin de la dificultad observada en el medio
en relacin con la escritura de tesis de maestra y de doctorado. La enseanza de estrategias,
especialmente lingsticas, orientadas a la actividad de comunicar contenidos cientficos
mediante la composicin de una tesis requiere, por parte del alumno, un proceso de
aprendizaje gradual y creciente. Generalmente, sucede que esas estrategias no han sido
desarrolladas durante la formacin acadmica de grado.
Asimismo, somos conscientes de ser partcipes de una autntica revolucin tecnolgica que
incide en todas las reas - individual, familiar, social, poltica, econmica, urbana, rural - y,
sin lugar a dudas, en educacin. En nuestra sociedad donde las nuevas tecnologas juegan
cada da un papel ms importante, resulta imprescindible incorporarlas en la educacin de
posgrado. Nuestro grupo de investigacin comprende que se necesita renovar el paradigma
actual y crear nuevos medios de difusin del conocimiento generado en la universidad.
PROPSITO
En orden al problema detectado, nuestra investigacin se propone optimizar el desarrollo
de las estrategias de produccin necesarias para asegurar la textualizacin apropiada de una
tesis de postgrado a travs de dos vas: la tradicional de talleres de escritura de tesis
presenciales y la innovadora mediante aulas virtuales. La herramienta electrnica de gestin
de conocimiento resulta un camino necesario para crear estrategias de enseanza que deben
formar parte del contexto docente universitario.
HIPTESIS
Partimos de la hiptesis de que un entrenamiento sistemtico, presencial y / o virtual,
producto de un modelo terico global de los procesos de comprensin y produccin de
textos acadmico-cientficos, permite optimizar la relacin procesual entre la lectura de
textos e hipertextos y el proceso de escritura de una tesis.
OBJETIVOS
Nuestro estudio se organiza en orden a la consecucin de los siguientes objetivos
inmediatos:
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.4.3.3
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Textos recomendados:
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Actividades:
H.9. Observe el anlisis propuesto para el texto 1. Reflexione en sus
categoras procedimentales.
H.10.
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H.11.
H.13.
H.15.
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H.14.
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Ya hemos presentado las nociones tericas de superestructura semntica a nivel global, que
afecta a todos los textos, y las ejercitamos. Con ella, introdujimos el tema de las categoras
procedimentales, que son las formas en las cuales se nos presentan los textos.
Nos vamos a detener en reconocer cmo aparecen las categoras procedimentales, cules son,
con qu marcas lingsticas pueden aparecer, etc. Adems, veremos las nociones de
macroestructura, microestructura, nivel proposicional.
Van Dijk clasifica la superestructura semntica en global y local.
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Atributo 1
Atributo 2
Atributo n
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Elmento o
tpico
Trmino u
objeto real
Qu es?
Clasificacin: distinguir las partes de una unidad y separarlas para agruparlas en clases de acuerdo
con rasgos o propiedades similares.
Esquema 6 - Clasificacin
UNIDAD
Partes
Clase 1
Clase 2
Clase 3
Clase n...
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Entidad A
Entidad A
Atributo 1
Atributo 2
Atributo n
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Atributo 1
Atributo 2
Atributo n
PALABRAS ORGANIZADORAS: como..., igual que..., a semejanza de..., del mismo modo que..., as
como..., asimismo..., tal como..., a diferencia de..., por el contrario..., de diferente manera que...,
si bien..., por otra parte...
Esquema 8 - Concesin
Afirmaciones
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Objeciones
parciales
*PALABRAS ORGANIZADORAS: aunque..., sin embargo..., aun cuando..., pero..., a pesar de que...,
mas..., pese a que..., no obstante...
CAUSALIDAD: unir dos constituyentes (antecedente y consecuente) en funcin de una relacin
de causa-consecuencia y de sucesin en el tiempo. El antecedente, anterior al
consecuente, constituye una condicin necesaria y suficiente para que exista el
consecuente.
Esquema 9 Causalidad
Antecedente
Consecuente
PALABRAS ORGANIZADORAS: por este motivo..., por esta razn..., la causa principal..., en
consecuencia..., porque..., entonces..., por eso..., por lo siguiente..., por consiguiente..., como
resultado..., as que..., en consecuencia...
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Ampliacin,
Desarrollo o
Detalle
Tpico
Tabla 2 - Ilustracin
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PALABRAS ORGANIZADORAS: por ejemplo..., como..., de esta manera..., tal es el caso de..., es
decir..., o sea ..., en otras palabras ...
NARRACIN: referir hechos que se relacionan entre s por causalidad y ocurren en un espacio y
tiempo determinado. Cada hecho referido est conformado por un episodio que
consta de un marco (circunstancias temporo-espaciales) y un suceso (accin que
modifica las situaciones y consecuencias de esa accin).
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Esquema 11 - Narracin
Marco
Episodio 1
Suceso
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Marco
Episodio 2
Suceso
Cmplicacin
Resolucin
Tiempo
Espacio
Cmplicacin
Resolucin
Tiempo
Espacio
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Episodio n
Marco
Tiempo
Espacio
Suceso
Cmplicacin
Resolucin
Problema
Solucin
SERIACIN: presentar series, estadios, etapas, fases ciclos, perodos de un proceso sucesivos en
el tiempo.
Esquema 13 - Seriacin
1
Fase
Etapa
Ciclo
Perodo
2
Fase
Etapa
Ciclo
Perodo
3
Fase
Etapa
Ciclo
Perodo
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PALABRAS ORGANIZADORAS: segn el autor X; los cientficos afirman que; como reconoce X
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VACILACIN: presentacin de los aspectos positivos o aspectos negativos sobre lo enunciado sin
expresar ninguna toma de posicin; ya que el fin es que el lector asuma una
postura.
PALABRAS ORGANIZADORAS: sin lugar a dudas, pero; evidentemente..., sin embargo;
seguramente es as, pero; es cierto que, sin embargo; desde otra perspectiva
DESMENTIDA: presentacin de argumentos que rechazan la validez de otros enunciados
anteriores.
PALABRAS ORGANIZADORAS: no es verdad que; es un error; no es cierto que; es incorrecto
creer que; contrariamente a; es necesario aclarar que; no se puede admitir que
Alvarado, Maite (1994). Paratexto. Bs. As.: Instituto de Lingstica, Universidad de Buenos Aires.
Cubo de Severino, Liliana (coordinadora) (2005). Leo pero no comprendo. Crdoba:
Comunicarte, captulos 3, 5 y 6.
H.Calsamiglia y A.Tusn (2004). Las cosas del decir.
Martn Zorraquino, Ma., Montolo, E. (1998). Los marcadores del discurso. Teora y anlisis.
Madrid, Arco Libros.
Fuentes Rodrguez, C.(1996). La sintaxis de los relacionantes supraoracionales. Madrid, Arco
Libros.
Reyes, Graciela (1999). Manual de redaccin. Cmo escribir bien en espaol. Madrid: Arco Libros,
pg. 235.
van Dijk, Teun (1991). Estructuras y funciones del discurso. Mxico: Siglo XXI.
van Dijk, Teun y Kinstch, Walter (1983). Strategies of discourse comprehension. New York:
Academic Press.
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.5
Objetivos:
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Temas:
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.5.1 La macroestructura
Todo texto o discurso, como ya dijimos, posee un contenido y una forma. El contenido es el tema
que se desarrolla, la forma es la manera en que se organiza dicho contenido (la superestructura),
segn las relaciones internas y la intencin del emisor.
El tema est constituido por una secuencia de oraciones o estructuras sintctico-gramaticales, en
relacin unas con otras, tienen una organizacin lgica y desarrollan informacin
progresivamente. Esa secuencia genera un determinado sentido, es decir, tiene un valor
semntico o de significado; por otra parte, ese sentido tambin es pragmtico porque depende,
en gran medida, de la situacin comunicativa en la que el texto se genera, y por lo tanto, en la
que adquiere determinada significacin. Adems, la informacin bsica de cada parte del mismo
se integra en una nica estructura semntica o significativa, que resume el contenido esencial del
texto; y en una estructura pragmtica o intencin comunicativa llamada acto global de habla.
El lingista holands, Teun van Dijk, para designar el contenido usa el trmino macroestructura
semntica, al que asocia con la nocin literaria de tema o asunto del discurso:
Despus de leer o escuchar un discurso, frecuentemente nos es posible (y a veces lo hacemos)
sealar el tema o los temas de ese discurso. Tambin usamos trminos como asunto, resultado
o idea general, o locuciones como lo importante/esencial de lo que se dijo. Al usar tales trminos,
nos referimos a alguna propiedad del significado o contenido del discurso. Por lo general, no nos
referimos al sentido de las oraciones individuales, sino al discurso como un todo o de fragmentos
ms o menos grandes, como, por ejemplo, prrafos o captulos del discurso. Este tema del
discurso (o la conversacin) se har explcito, por lo tanto, en trminos de un cierto tipo de
estructura semntica. Puesto que tales estructuras semnticas aparentemente no se expresan en
oraciones individuales sino en secuencias completas de oraciones, hablaremos de
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() de la misma manera en que pareca ser necesario asignar estructuras semnticas globales a
un texto, es necesario asignar estructuras de actos globales a una secuencia de actos de habla. En
este caso hablaremos de macroestructuras pragmticas y las unidades de este nivel se llamarn
macroactos de habla () Hay muchos ejemplos de tales macroactos de habla en la comunicacin
convencional. Si escribimos una carta pidiendo algo, la carta bien puede contener aserciones y
otros actos de habla, pero como un todo funcionar como una peticin. (van Dijk, 1991:73)
Ese tema elegido y la intencin que gua al autor del texto son los que se constituyen en la
macroestructura o coherencia textual.
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En sntesis, siguiendo al creador del trmino, Teun van Dijk, podemos definir la macroestructura,
por un lado, como una representacin abstracta de la estructura global del significado de un texto,
es decir, la reconstruccin terica de lo que suele llamarse tema o tpico de un discurso, y por
otro, como la representacin de la intencin general del hablante o macroacto de habla.
Ahora bien, siguiendo a van Dijk, existen distintos niveles posibles en la macroestructura
semntica de un texto, es decir, cuando comprendemos un texto vamos extrayendo los
significados parciales o tema de cada oracin, el que se suma con el de otras oraciones hasta
obtener el significado general de un prrafo, luego el de un apartado hasta llegar a la totalidad
del texto. Esto implica que cada nivel superior -ms global- de proposiciones (o significados
oracionales) puede representar una macroestructura frente a un nivel inferior. Como resultado
obtenemos una estructura jerrquica posible de macroestructuras en diferentes niveles. Para
denominar a esta jerarqua utilizamos los conceptos de macorestructura local, es decir, la de un
prrafo o apartado en particular y macroestructura global, por ejemplo, la macroestructura o
tema nuclear de todo un artculo de investigacin.
De esta jerarqua macroestructural resultan conceptos como macroprrafo o prrafo que
presenta informacin resumida, resultado de la condensacin de una cantidad importante del
texto. Por lo general, la sntesis de significados de una serie de prrafos, apartados o textos
completos puede constituir un macroprrafo, el que se compone de macroproposiciones.
Una macroproposicin es una proposicin de significado general que resulta de la unin de los
significados parciales de proposiciones individuales, resultado de la interpretacin de las
oraciones del texto.
En el texto cientfico, por ejemplo, es habitual la presencia tanto de macroprrafos como
macroproposiciones al comienzo o final de las secciones donde se resume o condensa la
informacin relevante para ayudar al lector a su identificacin y apropiacin. Un ejemplo concreto
de la presencia de macroproposicin es el ttulo en las tesis, tesinas, monografas o proyectos y
de macroprrafos es el abstract o resumen propio de la superestructura del artculo de
investigacin. En este texto, que usted est leyendo, tenemos macroproposiciones en los ttulos
de los distintos apartados, y macroprrafos, que resumen todos los anteriores, como cuando nos
referimos a la definicin de macroestructura de van Dijk::
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En sntesis, siguiendo al creador del trmino, Teun van Dijk, podemos definir la
macroestructura, por un lado, como una representacin abstracta de la estructura global del
significado de un texto, es decir, la reconstruccin terica de lo que suele llamarse tema o tpico
de un discurso, y por otro, como la representacin de la intencin general del hablante o
macroacto de habla.
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Por otro lado, la interpretacin global no slo es relevante para la comprensin del discurso, sino
tambin para la elaboracin de todo tipo de informaciones complejas. Tener bien claro el tema
que se desea desarrollar ayuda a mantener la coherencia textual, a jerarquizar las ideas y a
desechar las digresiones que entorpeceran el proceso de produccin de discursos.
Una manera estratgica de obtener la macroestructura, es la elaboracin de un resumen, que se
realiza a partir de la aplicacin de operaciones cognitivas o macroestrategias. Para ello contamos,
segn el lingista Teun van Dijk 4, con tres estrategias de condensacin:
1. Supresin: implica dos estrategias complementarias, la seleccin y la omisin por lo tanto
se jerarquiza la informacin en relevante y no relevante. La informacin no relevante
(ejemplos, digresiones, reformulaciones de la informacin, suposiciones, entre otros) se
elimina. Una informacin es irrelevante cuando no determina la interpretacin de otra
informacin del discurso, son detalles que no contribuyen a la construccin del tpico o tema
del texto.
2. Generalizacin: consiste en sustituir una serie de conceptos de la misma clase por uno
general (hipernimo) que define al conjunto abarcado. Por medio de esta estrategia la
informacin no se suprime sino que se combina e integra para que la informacin esencial
de la secuencia sea recuperable. Exige un proceso de abstraccin que conlleva a la
construccin de un texto nuevo mediante la operacin de sustitucin. Ej. : las palabras, mesa,
silla, silln, armario pueden ser sustituidas por el hipernimo: muebles.
3. Construccin o reformulacin: es la tercera estrategia y consiste en la integracin de la
informacin seleccionada para producir un texto nuevo en el que deberemos reformular y
conectar lo que sea necesario para obtener un texto coherente. El texto base y el resumen
se refieren al mismo hecho, pero en diferente nivel de representacin. El texto obtenido
implica un ejercicio de suma e integracin de la informacin.
van Dijk, Teun (1996, primera edicin en ingls 1978). La ciencia del texto. Barcelona: Paids
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La intrusa
Pedro Orgambide
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Ella tuvo la culpa, seor Juez. Hasta entonces, hasta el da que lleg, nadie se quej de mi
conducta. Puedo decirlo con la frente bien alta. Yo era el primero en llegar a la oficina y el
ltimo en irme. Mi escritorio era el ms limpio de todos. Jams me olvid de cubrir la
mquina de calcular, por ejemplo, o de planchar con mis propias manos el papel carbnico.
El ao pasado, sin ir muy lejos, recib una medalla del mismo gerente. En cuanto a sa, me
pareci sospechosa desde el primer momento. Vino con tantas nfulas a la oficina. Adems
qu exageracin! recibirla con un discurso, como si fuera una princesa. Yo segu trabajando
como si nada pasara. Los otros se deshacan en elogios. Alguno deslumbrado, se atreva a
rozarla con la mano. Cree usted que yo me inmut por eso, Seor Juez? No. Tengo mis
principios y no los voy a cambiar de un da para el otro. Pero hay cosas que colman la
medida. La intrusa, poco a poco, me fue invadiendo. Comenc a perder el apetito. Mi mujer
me compr un tnico, pero sin resultado. Si hasta se me caa el pelo, seor, y soaba con
ella! Todo lo soport, todo. Menos lo de ayer. "Gonzlez - me dijo el Gerente - lamento
decirle que la empresa ha decidido prescindir de sus servicios". Veinte aos, Seor Juez,
veinte aos tirados a la basura. Supe que ella fue con la alcahuetera. Y yo, que nunca dije
una mala palabra, la insult. S, confieso que la insult, seor Juez, y que le pegu con todas
mis fuerzas. Fui yo quien le dio con el fierro. Le gritaba y estaba como loco. Ella tuvo la
culpa. Arruin mi carrera, la vida de un hombre honrado, seor. Me perd por una
extranjera, por una miserable computadora, por un pedazo de lata, como quien dice.
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.5.3 Nivel microestructural o de coherencia local
La coherencia local es una propiedad del discurso que puede definirse como las relaciones
semnticas que se establecen entre las oraciones sucesivas de un texto.
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RECUERDEN:
entre oraciones, no en el
interior de una oracin). A este hecho se
lo llama tambin cohesin textual
.
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Cita 3
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Teun van Dijk fue uno de los lingistas que estuvo en la Universidad de Constanza,
Alemania en 1970 y que particip activamente en el nacimiento de la Lingstica
Textual. Aunque de origen holands, su obra original est escrita en ingls.
inmediatamente reponemos, por nuestro conocimiento de mundo, que estamos hablando en las
dos oraciones de la misma persona, es decir, nos damos cuenta de que en la segunda oracin hay
una elipsis de van Dijk (aunque van Dijk es de origen holands) y una sustitucin pronominal su,
por van Dijk (la obra original de van Dijk).Entonces, entendemos la coherencia local como las
relaciones entre las oraciones de un discurso, relativas a algunos mundos posibles y a nuestro
conocimiento del mundo. Hay que tener en cuenta que la coherencia local no acta sola, sino que
se define en funcin de la coherencia global. El conjunto de referentes de una microestructura
se ordena en relacin con algunos referentes centrales, como personas u objetos; el conjunto de
predicados se organiza de acuerdo con algunos predicados mayores. Tambin hay una unidad de
tiempo y de lugar para las acciones y los participantes. Todo esto puede formularse en base a las
macroproposiciones.
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Estado
Predicado
Argumentos
Sabe
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Beneficiario
El director
Objeto
La verdad
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ACCIN
Predicado
inadvertidamente
Agente
Juan
Objeto
libro
Modificador
viejo
ARGUMENTOS
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PROPOSICIN
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MODIFICADOR
dio
Destino o
beneficiario
a Pedro
Tiempo
ayer
Lugar
en la
biblioteca
CIRCUNSTANCIALES
As, en las descripciones predominan los verbos de estado con su correspondientes argumentos:
paciente y circunstancial de lugar; en las narraciones, los verbos de accin, con su agente y
circunstancial de tiempo, etc.
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Una familia de lenguas es un grupo de lenguas con un origen histrico comn y emparentadas
filogenticamente, es decir, parecen derivar de una lengua ms antigua o protolengua ("lengua
madre").Las familias se originan cuando una lengua, denominada protolengua de la familia, da
lugar a diferentes lenguas por un proceso de diversificacin dialectal. Las lenguas de una familia
usualmente son ininteligibles entre s, aunque en la mayora de los casos conservan parecidos
fonticos y gramaticales. Cuando las similaridades entre las lenguas son claras, es posible
reconstruir su origen comn e incluso la protolengua de la que derivan, mediante los mtodos
de la lingstica histrica.
Texto 19 - ndice
1.1.2 ndice
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.5.5 Bibliografa
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Alvarado, Maite (1994). Paratexto. Bs. As.: Instituto de Lingstica, Universidad de Buenos Aires.
Cubo de Severino, Liliana (coordinadora) (2005). Leo pero no comprendo. Crdoba:
Comunicarte, captulos 3, 5 y 6.
H.Calsamiglia y A.Tusn (2004). Las cosas del decir.
Martn Zorraquino, Ma., Montolo, E. (1998). Los marcadores del discurso. Teora y anlisis.
Madrid, Arco Libros.
Fuentes Rodrguez, C.(1996). La sintaxis de los relacionantes supraoracionales. Madrid, Arco
Libros.
Reyes, Graciela (1999). Manual de redaccin. Cmo escribir bien en espaol. Madrid: Arco Libros,
pg. 235.
van Dijk, Teun (1991). Estructuras y funciones del discurso. Mxico: Siglo XXI.
van Dijk, Teun y Kinstch, Walter (1983). Strategies of discourse comprehension. New York:
Academic Press.
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.6
Temas:
Objetivos:
Aprender a analizar los textos desde los diferentes niveles de estudio.
Aprender a relacionar distintas teoras lingstico-textuales
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Si observamos los textos dados, que pertenecen a la clase textual infografa, llegamos a la
conclusin, por nuestro saber sobre clases textuales, que nuestro conocimiento no slo nos permite
entenderlos sino tambin producirlos y hasta clasificarlos. Este conocimiento tipolgico sobre clases
textuales consiste en representaciones prototpicas en los distintos niveles o mdulos de los textos.
Los textos concretos realizan valores de niveles y parmetros. Realizar una tipologa o tipologizar un
texto consiste en comparar sus diferentes niveles: la integracin de sus rasgos y de los valores de
sus distintos niveles dar como resultado una caracterizacin tipolgica del texto.
Este enfoque en el estudio textual pertenece a la denominada tipologa de impronta cognitivocomunicativa que contempla sistemas de multinivel o de varias dimensiones o mdulos. Se trata de
las tipologas de Heinemann y Viehweger (1991) y Heinemann (2000). Este autor refuncionaliza el
concepto de tipologa de aos anteriores y Ciapuscio (2003) aade el concepto de especialista,
semilego y lego aplicado a los textos de especialidad.
A continuacin, observamos qu niveles distingue Ciapuscio en los textos:
a- Nivel funcional: se trata de las funciones textuales que aparecen en el texto. Esto significa
que la funcin de los textos se explica como el efecto de los textos en el contexto de la
interaccin social, en su funcionamiento para la solucin de tareas individuales o sociales
sobre la base de los tipos de actitudes existentes y de las constelaciones de objetivos de las
personas involucradas en la comunicacin que se produjo. Existen cuatro funciones bsicas:
expresarse, contactar, informar y dirigir. Es de destacar que estas funciones se conciben en
una relacin de inclusin y con zonas de transicin y de solapamiento. Los textos pueden ser
monofuncionales, es decir, tener una sola funcin o ser plurifuncionales, con ms de una
funcin. Porque generalmente presentan ms de una funcin, se hace necesario analizar los
textos desde sus funciones principales o dominantes y subsidiarias.
a- Nivel situacional: este nivel se refiere a los conocimientos prototpicos de una determinada
clase textual que estn vinculados con la situacin comunicativa. Todo hablante posee un
saber implcito sobre determinadas clases textuales que actualiza a la hora de producir y de
interpretar textos. En este nivel situacional se tienen en cuenta factores tales como tiempo,
espacio; modalidad de la comunicacin; conocimientos sobre esferas comunicativas,
instituciones y formaciones sociales. Mencionamos los siguientes parmetros situacionales:
1- tipos de marcos interaccionales; 2- contexto social de las actividades comunicativas
(ciencia; iglesia; cultura; ftbol; etc); 3- factores de lugar y tiempo; 4- nmero y papel social
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de los hablantes. Se introducen las categoras de lego, semilego y especialista para que estn
definidas a partir de de su grado de competencia en el conocimiento. Semilego es una
categora que puede considerarse difusa y que por lo tanto puede variar. En trminos
generales, semilego puede ser un periodista cientfico, un estudiante avanzado, etc. La
simetra o asimetra entre los interlocutores estar dada por las diferencias en el grado de
competencia en el tema especfico.
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Los tipos de procedimientos bsicos para el avance del tema o de la informacin son
secuencias o estructuras semnticas que repercuten en su forma lingstica. Werlich (1975)
realiz la vinculacin entre tipos ideales de estructuracin lingstica y los modos de
conceptualizar y de verbalizar los sucesos o estados de cosas. Distingui cinco tipos bsicos
de secuencias: secuencia descriptiva: relaciones espaciales; secuencias narrativas: relaciones
temporales; secuencias expositivas: representacin conceptual, con anlisis y sntesis;
secuencias argumentativas: capacidad de juzgar y de valorar y secuencias directivas:
vinculadas con el futuro y la actividad de planear. Recordamos que las secuencias aparecen
combinadas en los textos, con predominancia y subordinacin en los mismos, de acuerdo
con el tipo de texto en particular.
Actividades:
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c- Nivel formal-gramatical: este nivel hace referencia a la superficie del texto, es decir, a la
manera en la cual se combinan y se seleccionan sus recursos verbales y no verbales. En
primer lugar, se reconocen las mximas retrico-estilsticas de la clase textual: la claridad,
precisin, economa y concisin, entre otras caractersticas, son propias del estilo cientfico.
Estas mximas nos orientan a la hora de formular y de comprender un texto. Son las normas
nombradas las que se combinan y condicionan la inclusin de elementos no verbales, como
ilustraciones, cuadros, etc. Adems, determinadas frmulas lxicas prototpicas son propias
de algunas clases y no de otras y condicionan los aspectos sintcticos y lxicos de los textos.
a. Observe las siguientes infografas:
a.1.)
a.2.)
a.3.)
c. Describa el nivel situacional. Explique qu tipo de conocimiento le brind cada texto ledo.
d. Preste atencin a la estructura del texto: cmo est organizada?
e. Observe el nivel formal-gramatical y seale caractersticas comunes.
f. Prosifique el texto: Familias lingsticas. Utilice los conectores propios del texto. Si desea
ejemplificar, deber usar Por ejemplo; si desea ordenar las familias de lenguas, por una
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g. Puede proceder as: Las familias lingsticas se distribuyen en el mundo de acuerdo con el
grado de parentesco que presentan entre s, es decir, con sus orgenes. De esta manera,
reconocemos las siguientes familias lingsticas, distribuidas en el mapa mundial:
h. Observe los piropos que aparecen en el texto n 4. Analcelos desde la tipologa vista.
Agregue algunos piropos que conozca.
Nivel funcional
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En el cuadro siguiente se presenta la tipologa completa a fin de ofrecer una visin de conjunto de
los niveles y parmetros:
Nivel situacional
expresar
comunicacin interna o
contactar
externa a la disciplina o
Nivel de contenido
semntico
acritudes temticas
perspectiva sobre el
dirigir
religin, comercio,
jerarqua funcional:
industria, etc.)
estructura ilocutiva
(funciones
.2 externa (comunicacin
subsidiarias /
pblico)
complementarias)
secuencializacin
tema (terica,
interlocutores:
.1 especialista-especialista
funcional
divulgativa, etc.)
.3 especialista lego
.4 semilego semilego
formulacin
de
(mximas retricoestilsticas)
formas
lingsticas/no
formas primarias
formas derivadas
.2 especialista semilego
de
didctica, aplicada,
interdisciplinaria /
dominantes /
mximas
la clase textual
mbito especial
informar
Nivel formal
gramatical
descriptivas,
lingsticas
aspectos
gramaticales
.1
recursos
sintcticos
.2
recursos
lxicos:
narrativas, expositivas,
argumentativas,
directivas)
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.5 semilego lego
terminologa
(densidad
tratamiento)
interlocutores
nmero de interlocutores
(monlogo / dilogo / grupo
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Ilustracin 3 - Infografa de climas del mundo
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El verso callejero fue desterrado de las veredas de la ciudad y reemplazado por palabras que ofenden a quien las
recibe; hay una organizacin dedicada a combatir a los acosadores verbales, que aconsejan no callar ante una
grosera
Evangelina Himitian
LA NACION
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Tiene un tiempo, un ritmo, una cadencia. Para que surta efecto, debe ser espontneo, impensado
y certero, deslizado justo cuando la mujer que pasa puede or, pero no ver a quien lo pronuncia.
La aspiracin de mxima es hacer brotar una sonrisa incontenible en el rostro de quien lo recibe.
Se habla del piropo, aquella poesa fugaz y callejera que en algn tiempo fue parte fundamental
de la identidad portea, pero que por estos das parece estar en extincin en las veredas de la
ciudad.
Los poetas de mitad de cuadra, aquellos que tenan la agilidad mental para sorprender y halagar
a la mujer que pasaba, fueron reemplazados, hace ya aos, por hombres de poco ingenio que
apenas pueden articular una grosera en una sola palabra. "El piropo fue reemplazado por una
expresin frontal y agresiva. Se perdi la sutileza. El piropeador de antao era un celebrador de
la belleza femenina. Tena una visin caballeresca de la feminidad, que implicaba respeto y deseo.
Era una reaccin espontnea producida por un encuentro que le inspiraba poesa. Hoy, en
cambio, existe una visin pornogrfica del piropo, por ser fragmentaria. La destinataria no es la
mujer, sino alguna parte de su cuerpo", explica el filsofo Santiago Kovadloff.
Tampoco por estos das las mujeres andan con la cabeza gacha, sonrojndose indefensas, cuando
caminan por ah. No son pocas las que, al or un comentario que las ofende o que las coloca en la
categora de objeto sexual, pegan la media vuelta y encaran, insultan y hasta ponen en ridculo a
quien les dirigi la ofensa.
Para darse una idea, hace un mes comenz a funcionar en Buenos Aires la versin local de una
organizacin internacional que se dedica a denunciar a los acosadores verbales callejeros.
Tienen una pgina web Error! Referencia de hipervnculo no vlida. , en la que las mujeres
pueden denunciar en un Google Map la cuadra en la que se encuentra el acosador y hasta subir
imgenes. Tambin se publican experiencias de lectoras que se sintieron agredidas y distintos
consejos sobre cmo reaccionar. "Si incomoda, no es un piropo: es acoso", enfatiza Inti Mara
Tidball-Binz, impulsora local del proyecto.
Contrariamente a lo que puedan hacer creer los prejuicios, no son los barrios donde hay un boom
inmobiliario aquellos en los que las mujeres se sienten ms agredidas. Segn el mapa, la mayor
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Los hombres se sorprenden cuando una mujer se da vuelta y les retruca? "Creo que no se lo
esperan. Es comn esperar el silencio, porque siempre ha sido as. Ahora, las cosas estn
cambiando. No aconsejamos respuestas fuertes. Un simple No me interesa o Basta es
suficiente para demarcar los lmites. Si la persona no respeta esos lmites, sugerimos que es mejor
irse que ponerse en una situacin de peligro", apunta Tidball-Binz.
Todo esto podra llevar a pensar que a las mujeres no les gusta que les dirijan piropos. Sin
embargo, una encuesta que realiz La Nacion entre sus lectores online arroj que el 63% de las
personas cree que a las mujeres les gusta recibir piropos, el 16% que les molesta y que el 19%
dice que ya no los escucha y el 2% no sabe o no contesta.
"Lo que a las mujeres no les gusta es la falta de respeto y, sobre todo, de ingenio", apunta
Kovadloff.
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Un estudio realizado en Espaa por la consultora Ausonia, sobre la base de una encuesta con ms
de 1200 mujeres, 8 de cada 10 encuestadas declararon que su autoestima sube cuando reciben
un piropo, pero 7 de cada 10 reconocieron que los piropos subidos de tono les desagradan.
El piropear no es el nico de los hbitos que cayeron en desuso. Tambin est el silbar en la calle
o el conversar con vecinos.
"Lo que ocurre es que la calle dej de ser un lugar de encuentro. Hoy, el otro se convirti en una
amenaza. La cada en desuso del piropo es un sntoma del vaciamiento de sentido de los vnculos.
Para decir un piropo, hay que estar presente, ver, ser inspirado por una presencia y decir algo.
Hoy somos ms pragmticos y directos. Se va directo a los bifes. Ya las relaciones no exigen
metforas", considera el especialista en vnculos Sergio Sinay.
"El piropeador se apropia simblicamente de la belleza que celebra", explica el escritor
dominicano Jos Mara Fernndez Pequeo, que distingue dos clases: la primera es el piropeador
instintivo, de quien brota una impensada reaccin admirativa que envuelve a quien lo pronuncia.
La mayora de las veces, slo atina a decir una palabra, que puede ser desde un elogio o una
grosera.
Despus est el piropeador de estilo, aquel que cultiva el piropo por el piropo mismo. Lo elabora
con meticulosa delicadeza, a veces sutil, a veces intelectual, a veces irnica o veces de doble
sentido. Es un competidor nato, un verdadero cultor de la palabra. Precisa un pblico que
respalde y celebre su arma predilecta: la originalidad. Debe tener un diestro manejo de los verbos,
los tonos, las cadencias, la gesticulacin. Se juega el prestigio cada vez que habla.
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Sin embargo, hay un elemento que parece ser clave para entender por qu el piropeador parece
una especie en extincin. El piropo es cosa de dos: de quien lo da y quien implcitamente est
dispuesto a recibirlo.
Si la belleza es pecado, vos no tens perdn de Dios.
De qu juguetera te escapaste, mueca?
Con un bombn como vos, doy gracias a Dios de no ser diabtico.
Qu pretrito indefinido para un pasado pluscuamperfecto!
Qu mal funcionan las aerolneas, que hasta los ngeles andan a pie!
Seorita: tiene permiso para portar esos ojos?
Si Cristbal Coln viviera y te viera, dira: Santa Mara, qu pinta tiene esa nia!
Te puedo hacer una pregunta? Qu tens que hacer el resto de tu vida?
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(texto abreviado)
.2.2 El texto
Una reunin constructiva de las distintas etapas de la Lingstica del Texto y de sus respectivas
concepciones del objeto texto permite definirlo, tanto desde el punto de vista de los procesos de
produccin y comprensin como desde el punto de vista del resultado (es decir, como producto de
esos procesos), como un objeto lingstico-comunicativo complejo, en el que interactan o se
plasman distintos tipos de conocimientos. Nuestra concepcin del objeto texto se basa, por un lado,
en los aportes de distintos modelos de la lingstica textual de orientacin cognitiva (De Beaugrande
y Dressler, 1981; Heinemann y Viehweger, 1991); por el otro, en trabajos de la lingstica del texto,
centrados en la produccin textual, que conciben este proceso como una tarea de orden
cognitivo-comunicativo (Antos 1982, Antos 1997). Esta direccin se opone a la visin de la psicologa
cognitiva que considera los textos
como meros vestidos del pensamiento y subraya el hecho de que con los textos se crea
conocimiento, no solo se lo representa (Antos 1997). Producir o comprender un texto implica
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La definicin de texto especializado est sujeta, por un lado, a la concepcin del objeto texto y, por
otro, al paradigma y los intereses de la investigacin. Las orientaciones, dentro de la lingstica
aplicada, que se han centrado en los textos especializados han sido, principalmente, aquellas
dedicadas al estudio del uso de la lengua con propsitos especficos (Schrder, 1991; 1993;
Hoffmann, Kalverkmper y Wiegand 1998). El objeto de estudio ha sido denominado de diversos
modos: lenguajes de especialidad, lengua especializada, lenguas para propsitos especficos
(LSP), etc. Si bien es claro que lengua especializada y texto especializado se implican
mutuamente, en tanto conjunto de recursos, por un lado, y productos verbales que resultan del
empleo de esos recursos, por el otro, en nuestra presentacin preferimos el trmino texto
especializado, dado que coincidimos con distintos autores en que el empleo de lengua o lenguaje
resulta abusivo (Cabr, 1998).
El objeto texto especializado ha sido definido por diferentes investigadores y escuelas: la
abundante bibliografa especfica muestra que las diversas definiciones coinciden en sealar como
determinantes el mbito comunicativo y social en que estos textos se insertan, el carcter especfico
de la temtica y sus usuarios privilegiados (especialistas). A modo de ejemplo, vase la siguiente
definicin de R. Glser (1981), general y abarcativa, que le permite incluir una amplia variedad
discursiva dentro del campo: [El texto especializado consiste en] Una expresin coherente y
completa en una esfera social de actividad, que trata de un tema especfico de una especialidad o
estados de cosas, empleando recursos lingsticos generales y especficos e incluyendo elementos
visuales no lingsticos opcionales que transmiten ms informacin (por ejemplo, smbolos,
frmulas, grficos).
Una de las preocupaciones tradicionales en este mbito ha sido la demanda por trazar una lnea
demarcatoria entre lengua especializada y general. Dicho de manera algo esquemtica, las
posiciones pueden agruparse en dos corrientes: aquellos que intentan establecer un corte ntido
entre ambas modalidades y aquellos que postulan un continuum (Balboni, 1986). En trabajos
fundacionales en lengua inglesa, como el de Sager y Dungworth (1980), los intentos por delimitar y
caracterizar las lenguas de especialidad frente al llamado lenguaje general son una constante. Sager
y Dungworth (1980), por ejemplo, sostienen que el carcter especial de un texto est dado por la
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Esta visin excluye, por tanto, todas las modalidades de la comunicacin de la ciencia en las que
intervengan no especialistas y, aplicada de manera estricta, se cie a clases textuales privativas de
un mbito ms especializado: artculos de investigacin, ponencias, patentes, etc. Delimitaciones
ntidas como sta pueden justificarse sobre la base de la perspectiva general y de los propsitos del
trabajo, pero no debe pasarse por alto que son decisiones terico-metodolgicas del investigador.
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La posicin opuesta la representan las corrientes funcionalistas que sostienen una visin amplia y
que postulan un gran mbito discursivo, el discurso especializado, en el que incluyen diversas
modalidades de la comunicacin, incluida la divulgacin cientfica (Glser, 1981; Glser, 1993;
Jacobi, 1984; Loffler-Laurian, 1983; Loffler-Laurian, 1984; Spillner, 1989). Ms recientemente, se ha
planteado la problemtica de los lmites entre los textos especializados y no especializados desde la
lingstica variacionista y se ha discutido cmo podran analizarse los textos especializados desde
esta perspectiva (Adamzik, 1998).
Coincidimos en trminos generales con estas direcciones, ya que consideramos que una visin
empricamente adecuada debe reconocer las dificultades de establecer cortes de navaja entre lo
especializado y lo general y tender, en todo caso, a visiones en trminos de continuum (Balboni,
1986). Puesto que existen zonas de transicin poco ntidas, creemos que, como lingistas, resulta
ms interesante interrogarse acerca de cmo determinar con fundamento lingstico-textual grados
de especializacin.
Definimos los textos especializados como productos predominantemente verbales de registros
comunicativos especficos, que se refieren a temticas propias de un dominio de especialidad, y que
responden a convenciones y tradiciones retricas especficas; por lo tanto, en dependencia del tipo
de disciplina pueden ser ms o menos dependientes de la cultura y la poca dada (Gnutzmann y
Oldenburg, 1991). Los textos especializados se realizan en clases textuales especficas del discurso
de especialidad (artculo de investigacin, ponencia, artculo de divulgacin cientfica, comunicados
cientficos a la prensa, etc.). Concebimos el mbito de los textos especializados en trminos de
continuum (con polos imaginarios describibles como + especializados/- especializados) y nos
proponemos establecer criterios y grados de especialidad con fundamento lingstico. En nuestra
perspectiva, los grados de especializacin son asequibles no solo sobre la base de criterios
contextuales como usuarios y situacin comunicativa y temticos, sino que tambin pueden
explicitarse y justificarse a partir de indicios lingsticos. El sistema de clasificacin de textos la
tipologa debera proveer un marco terico-metodolgico confiable para la determinacin fundada
de grados de especialidad.
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Los intentos de construir tipologas para sistematizar clases textuales han acompaado el desarrollo
terico de la lingstica: las distintas concepciones sobre el objeto texto condicionan las propuestas
de tipologas. As, los modelos transfrsticos proponen tipologas basadas en rasgos exclusivamente
lingsticos (por ejemplo, Harweg, 1968); los modelos funcionalcomunicativos propusieron
tipologas basadas en amalgamas de rasgos internos y externos a los textos (Sandig, 1972) o en una
jerarqua de criterios funcionales, situacionales y estructurales (Brinker, 1988); los enfoques
interaccionales sostienen la necesidad de relevar y describir los conocimientos sobre clases de
textos que tienen y emplean los hablantes para, solo sobre esa base, comenzar a disear tipologas
empricamente consistentes (Glich, 1986); por ltimo, los modelos cognitivos proponen tipologas
de varias dimensiones, en las que se reflejan los conocimientos sobre estructuras globales
mediante ordenamientos multidimensionales de representaciones prototpicas en distintos niveles
(Heinemann & Viehweger, 1991:147). En armona con nuestra definicin de texto, nos decidimos
por una tipologa de impronta cognitivo-comunicativa que contempla sistemas de multinivel o de
varias dimensiones (o mdulos), que representan los distintos aspectos de los textos. Se trata de
tipologas complejas (Heinemann & Viehweger, 1991; Heinemann 2000) , integradoras (Glser,
1993) o
modulares (Weise, 1993). La tipologa refleja el conocimiento sobre clases textuales de los
hablantes que los habilita para producir y comprender textos. Este conocimiento tipolgico consiste
en representaciones prototpicas en los distintos niveles o mdulos de los textos. Los textos
concretos instancian, es decir, realizan valores de niveles y parmetros.
Dado que nuestra preocupacin es proveer fundamento terico y emprico para determinar grados
de especialidad de los textos, hemos elaborado una tipologa para el mbito del discurso
especializado. Como punto de partida hemos tomado la tipologa de textos de Heinemann y
Viehweger (1991) y Heinemann (2000), puesto que no rehye la complejidad del objeto, por un
lado, y por el otro, es flexible y abierta a los cambios. Sobre esta base hemos incorporado resultados
de investigaciones propias, que incluyen estudios empricos de corpora de textos especializados en
el campo de la gentica molecular y la ecologa. El concepto de texto en tanto sistema complejo y
dinmico que subyace a los trabajos de nuestro equipo nos llev a abordar los textos desde una
doble perspectiva: del texto hacia el trmino y del trmino hacia el texto.
Proponemos la siguiente tipologa, que explicamos ms abajo:
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ilocutiva
(funciones
dominantes
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La hiptesis bsica es que el saber sobre clases textuales se origina a travs de ordenamientos
multidimensionales de representaciones prototpicas en distintos niveles. El punto de partida es el
nivel del actuar conjunto de los interlocutores, que corresponde al concepto de funcin textual. La
funcin de los textos se concibe como el efecto de los textos en el contexto de la interaccin social,
en su funcionamiento para la solucin de tareas individuales o sociales sobre la base de los tipos de
actitudes y constelaciones de objetivos de los involucrados en la comunicacin. Se postulan cuatro
funciones bsicas: 1) expresarse (liberarse, descargarse psquicamente, autopresentarse), 2)
contactar (tomar o mantener el contacto con el interlocutor); 3) informar (recibir o transmitir
91
informacin), 4) dirigir (hacer que el interlocutor haga algo o asuma determinada actitud). Lo
novedoso en esta propuesta de funciones es que se conciben en una relacin de inclusin con zonas
de transicin y solapamiento: dirigir incluye informar, informar presupone el contactar, el contactar
incluye alguna forma de expresin. De all que los textos puedan ser mono o plurifuncionales. En
este ltimo caso ser relevante analizar la jerarquizacin y secuencializacin de las funciones en los
textos (Brandt y Rosengren, 1992).
hablantes.
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En cuanto al nivel de situacin, se parte del supuesto de que el hablante ha almacenado un saber
sobre modelos de situaciones que se activa para la solucin de tareas comunicativas especficas. El
concepto de situacin incluye no slo factores ambientales directos (tiempo, lugar) sino tambin los
conocimientos sobre esferas comunicativas, instituciones y formaciones sociales. Algunos
parmetros situacionales son: los tipos de marcos interaccionales, el contexto social de las
actividades comunicativas (ciencia, comercio, salud, cultura, iglesia, relaciones internacionales,
etc.), factores de lugar y tiempo (coincidencia temporal/espacial o no) y el nmero y el papel social de los
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En cuanto al papel social de los interlocutores, distinguimos tres categoras, definidas a partir del
grado de competencia sobre determinada rea del conocimiento: especialista, semilego y lego. La
categora que agregamos, el semilego, es una categora compleja: con ella designamos al
interlocutor que posee ciertos conocimientos sistematizados sobre el rea especfica y que puede
comprender distintos perfiles: el aprendiz de especialista (estudiante avanzado), el periodista
cientfico, e incluso, el especialista de reas de conocimiento cercanas. En este sentido, el concepto
de funcin textual supera concepciones anteriores, centradas exclusivamente en la perspectiva del
hablante.
Diferencias de competencia en el tema especfico que determinan esos papeles condicionan adems
la simetra o asimetra de la relacin de los interlocutores en el texto. El mdulo correspondiente al
contenido semntico se relaciona principalmente con la seleccin y la disposicin temtica
(informacin semntica). Trabajos anteriores han incluido en este nivel factores relativos a la
estructuracin del texto en partes ms o menos estandarizadas y los tipos de procedimientos para
el despliegue del tema textual en el texto (las llamadas secuencias: descriptivas, narrativas,
expositivas, argumentativas, y directivas, Werlich, 1975). Tales tipos de estructuracin se vinculan
con el modo de conceptualizar (y verbalizar) el suceso o estado de cosas.
Una distincin que presenta Glser (1993) nos parece til para esta esfera de discurso: aquella que
categoriza los textos en formas primarias y formas derivadas, segn el grado de originalidad de los
contenidos. Las formas primarias son contribuciones originales (primeras) a un rea especfica; las
formas textuales derivadas se basan en textos subyacentes y, por lo tanto, tanto su tema como su
sistema conceptual y terminolgico dependen de los textos fuente. Un ejemplo claro lo presentan
los textos de divulgacin cientfica, que son intrnsecamente formas derivadas o textos
secundarios (ver Mortureux, 1985).
Con perspectiva sobre el tema nos referimos al punto de vista a partir del cual se trata el tema del
texto. Es evidente que es casi imposible abarcar la totalidad de los puntos de vista posibles sobre un
tema; en nuestro caso se manifiestan en principio como relevantes para el dominio del discurso
especializado los siguientes: terica o bsica, aplicada, didctica, divulgativa. La perspectiva terica
o bsica implica el tratamiento de un tema para expandirlo, esto es, para lograr conocimiento
92
nuevo, que modifique el estado de conocimientos previos. La perspectiva aplicada sobre un tema
supone su tratamiento en funcin de su utilidad; la didctica se dirige a la transmisin en marcos de
enseanza, a fin de que sea comprendido por el estudiante o aprendiz.
Un texto es divulgativo cuando el contenido especializado se retoma para ser transmitido a un
destinatario lego, con el fin de que conozca esa informacin y, eventualmente, la tenga en cuenta
en su vida cotidiana.
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Por ltimo, el nivel formal se refiere a la superficie textual, esto es, a la seleccin de recursos
verbales y no verbales. Este nivel contempla, en primer lugar, las mximas retrico-estilsticas de la
clase textual en cuestin: existe un saber (llamado por muchos autores estilstico), que nos orienta
cuando formulamos y cuando comprendemos un texto. El estilo cientfico clsico se orienta en
normas generales como precisin, concisin, economa, etc. Estas normas generales condicionan a
su vez la decisin de incluir elementos no verbales (ilustraciones, grficos, fotos) y la preferencia
por determinados modelos de formulacin que condicionan los aspectos sintcticos y lxicos. Para
el caso del discurso especializado, cobra especial relevancia el nivel lxico. La cantidad relativa de
terminologa, el hecho de que sea o no sometida a operaciones de tratamiento, como
reformulaciones o definiciones, son factores relevantes para la determinacin de grados de
especialidad (cfr. Ciapuscio, 1998a).
Esta tipologa refleja resultados de distintas investigaciones empricas sobre textos de distinto grado
de especialidad, que nos llevaron a ampliar, respecto de propuestas anteriores, los mdulos
funcional, situacional y semntico as como a incluir algunos parmetros (como el tratamiento
especfico de la terminologa) en el nivel formal. La necesaria ampliacin de estos. As, en el caso de
los textos periodsticos, no todo texto que porte contenido especializado ser necesariamente un
texto de divulgacin: por ejemplo, un texto que trate las repercusiones, en el mbito eclesistico,
de la clonacin no adopta una perspectiva divulgativa, sino general. El concepto de los mdulos
surgi de la doble aproximacin complementaria que caracteriza los trabajos de nuestro grupo: del
nivel microestructural (centrado en el trmino y su comportamiento formal y su variacin
conceptual) hacia los niveles macroestructurales (el texto en su totalidad) y desde los mdulos
textuales superiores hacia el trmino.
En la seccin que sigue ilustraremos la tipologa propuesta, sobre la base de un corpus de textos
que tratan el mismo tema.
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Este suceso que tuvo repercusin en la comunidad cientfica internacional fue comunicado a
distintos destinatarios por medio de distintas clases textuales, propias de los mbitos comunicativos
involucrados. En primer lugar, el descubrimiento fue comunicado a los pares en una prestigiosa
revista internacional Nature Medicine, bajo la forma de artculo de investigacin, con su
correspondiente abstract, que lo encabeza. El artculo de investigacin, como se acostumbra en esas
disciplinas, es comentado crticamente en la misma revista por otro especialista; se trata de un
extenso comentario crtico titulado Trminos de fijacin: SPARC y la gnesis tumoral. Esta
informacin, por su importancia cientfica y por la repercusin en la vida de las personas, trascendi
el crculo experto y fue dada a conocer a pblicos ms amplios (legos y semilegos) en la forma de
noticias periodsticas y publicaciones en revistas de semidivulgacin. El corpus que hemos
seleccionado se compone en suma de:
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En los cuatro textos puede reconocerse con claridad una presencia dominante del propsito
informativo, que se seala especialmente por indicios lingsticos como verbos preformativos
explcitos, esquemas oracionales, estructuracin textual, tiempos verbales, entre otros. La lectura
del corpus en su totalidad resulta en la adquisicin de informaciones nuevas para los distintos
perfiles de destinatario. Sin embargo, esta funcin informativa se combina y solapa con una funcin
subsidiaria, con mayor o menor grado de explicitud en los distintos textos: la funcin que hemos
llamado genricamente dirigir y que se realiza como convencer, evaluar o formar opinin en los
distintos textos. Son precisas, por lo tanto, algunas especificaciones.
En el caso del abstract, la funcin informativa se realiza con una clara valoracin positiva hacia el
tema textual, que puede percibirse especialmente en la seleccin lxica (significativa disminucin,
esta es la primera evidencia, etc.). La presentacin positiva de la informacin sugiere el
solapamiento con la funcin subsidiaria y menos explcita de dirigir, en el sentido de crear en el
destinatario una actitud positiva hacia el contenido y as lograr la aceptacin del hallazgo por la
comunidad de pares.
En el comentario crtico, la informacin se contextualiza en el desarrollo ms actual del rea y tema
especfico, se contrapone con otras investigaciones y se evala crticamente el avance de manera
explcita. Como corresponde al gnero, la intencin de dirigir la opinin sobre el avance es
transparente. Algunos ejemplos:
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En este nmero de Nature Medicine, Leda y Colaboradores informan sobre el excitante hallazgo de
(...). El estudio de Leda ha identificado una va a travs de la cual SPARC podra regular la capacidad
de formacin de tumores (...)
Del anlisis de los textos destinados a especialistas se desprende que las funciones predominantes
son informar y dirigir, con el propsito de lograr la aceptacin de los pares (abstract) y formar
opinin crtica en esa comunidad (comentario).
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informativo que se traduce en indicios lingsticos claros (ver ANEXO 1), pero tambin es perceptible
el esfuerzo por la presentacin positiva de la informacin: la seleccin lxica (trascendente,
hallazgo, resultados notables, etc.) explicita la funcin de dirigir, destinada a lograr la valoracin por
el descubrimiento y despertar el inters por los temas cientficos (ver por ejemplo el ttulo:
Descubren en el pas cmo destruir clulas cancerosas).
En resumen, desde el punto de vista funcional es comn en el corpus la funcionalidad informativa
dominante, junto a la funcin de dirigir menos explcita. El anlisis ms detallado muestra que esta
segunda funcin genrica se realiza con distintas modalidades que se explican a partir de las
competencias de los interlocutores y el mbito discursivo, como se especifica en la siguiente
seccin.
La totalidad de los textos que componen el corpus pertenecen a la comunicacin grfica, desde el
punto de vista de la forma comunicativa o canal. El abstract y el comentario crtico se incluyen en
una publicacin que circula solo entre especialistas, para la comunicacin interna de la disciplina
entre un grupo numeroso de personas. Tanto los productores como los destinatarios son
especialistas y la relacin entre los interlocutores puede suponerse relativamente simtrica. Los dos
textos siguientes (entrevista y noticia) se ordenan en lo que hemos denominado comunicacin
externa a la disciplina. La entrevista apareci en la revista Materiales, una revista de divulgacin
cientfica, dirigida a un pblico restringido a la comunidad universitaria, pero lego en el tema. Los
interlocutores son un especialista (el director del equipo de investigacin) y un periodista no
especializado (lego en el tema). De esto se desprende una relacin asimtrica entre ambos. Por
ltimo, la noticia ocurre en el mbito periodstico y se trata por tanto de comunicacin masiva; el
productor textual es un periodista especializado (semilego) que se dirige al gran pblico, por lo que
es evidente una desigualdad de competencias entre los interlocutores.
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IMRE (ver Kaplan, 1994, Ciapuscio 1998) , que en trminos generales, reproduce la estructura
del artculo cientfico. Las secuencias dominantes (narrativas, expositivas y argumentativas) estn
condicionadas por la parte textual que realizan.
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En el abstract puede observarse la vigencia de las mximas comunicativas propias del estilo
cientfico clsico: economa, desagentivacin, deseo de objetividad. Desde el punto de vista
lxico-gramatical, se observan los rasgos prototpicos del estilo cientfico: dominio absoluto de la
tercera persona gramatical; empleo de formas pasivas (formas perifrsticas: han sido involucrados);
nominalizaciones (adquisicin, supresin, disminucin); sintagmas nominales no humanos en
posicin de sujeto sintctico de verbos agentivos (el presente estudio informa, recientes evidencias
muestran, etc.).
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Por ejemplo, en lugar de la glicoprotena SPARC, la mencin se realiza mediante una parfrasis
con lxico general: un subproducto de las clulas cancerosas que impide que stas se adhieran a
las clulas sanas del organismo. Cuando la terminologa no puede evitarse, se explica: tumores de
melanoma, un tipo muy agresivo de cncer.
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En resumen, el anlisis tipolgico permite describir de manera completa los textos y sistematizar los
resultados en los diversos mdulos. Esta sistematizacin permite ordenarlos en grados de
especializacin con fundamentos textuales y lingsticos. Una agrupacin de mayor a menor nivel
de especializacin segn los resultados alcanzados es la siguiente:
I. Abstract y comentario crtico
II. Entrevista al cientfico
III. Noticias periodsticas
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.2.15 Conclusiones
En la seccin que sigue presentamos y evaluamos los resultados del trabajo, en relacin con los
objetivos que nos habamos propuesto y discutimos sus alcances y limitaciones.
punto de vista a partir del cual se aborda el tema textual permite una ntida diferenciacin. En
nuestro corpus se ha manifestado como relevante la oposicin entre el punto de vista terico, de
orientacin bsica (produccin de conocimientos) y divulgativa.
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Por otra parte, nos parece importante subrayar que el anlisis da fundamento emprico adicional a
la concepcin de texto y de texto especializado que sostenemos. En efecto, la activacin de
determinados valores de parmetros en un mdulo particular, determina la activacin de valores
especficos de parmetros en otros mdulos. Para ejemplificar: la seleccin de los valores
especialista + especialista en el mdulo situacional, habilita en el nivel formal la seleccin
abundante de terminologa en el campo especfico, sin que sta necesite, en principio, de
tratamiento reformulativo. Por el contrario, una seleccin en este mismo nivel de especialista +
lego, condicionara decisiones diferentes en el mdulo formal. As, mximas de formulacin del
tipo: evite en lo posible terminologa; si no puede evitarla, defnala o explique etc.,
desencadenan la seleccin de reformulaciones o metforas en el nivel lxico-gramatical. En el
mdulo semntico, por ejemplo, la perspectiva divulgativa sobre el tema coadyuva con las
activaciones en el mdulo situacional y provoca el recurso a procedimientos de despliegue temtico
determinados (descriptivo-expositivo) con sus realizaciones lingsticas correspondientes. Esto
confirma la relacin de mutuo condicionamiento que existe entre los distintos mdulos de los textos
y su carcter de objeto complejo y dinmico.
Creemos que una tipologa como la propuesta permite, a su vez, distinguir con fundamento
lingstico-textual grados de especializacin y que, en este sentido, avanza sobre trabajos previos
que parten de caracterizaciones ms externas o a priori o que consideran un amplio universo de
textos pero no ofrecen sustento analtico-textual.
Por otra parte, la tipologa permite determinar la pertenencia al mbito de los textos especializados
de ejemplares textuales particulares. En el caso de la divulgacin de ciencia (las noticias
periodsticas) su pertenencia al mbito est dada no solo porque el tema provenga del mbito de
especialidad, sino tambin y, especialmente, porque la perspectiva divulgativa sobre el tema
transmisin de conocimiento cientfico a un lector lego lo justifica. Sin embargo, no hay que
minimizar la dificultad de establecer cortes ntidos y en cierto sentido arbitrarios entre lo
especializado y no especializado y ms bien trabajar con conciencia del handicap que conlleva esa
dificultad. Es necesario tener presente que las delimitaciones responden a decisiones tericometodolgicas de los analistas.
En suma, en cuanto a las consecuencias tericas, creemos que una tipologa de varias dimensiones
como la presentada contribuye no solo a los estudios del texto mediante el establecimiento de
criterios fundados para caracterizar textos de especialidad, sino tambin a la terminologa de base
comunicativa, a partir del anlisis de los factores contextuales que influyen en la variacin del
trmino, tanto denominativa como conceptual, en su mbito natural de empleo.
Desde el punto de vista ms aplicado, la tipologa puede verse como un instrumento confiable para
el trabajo de seleccin y evaluacin de textos para la conformacin de corpora de investigacin,
destinados tanto a estudios de orden discursivo-textual como terminolgico. En este ltimo caso,
ofrece criterios slidos para la clasificacin y el marcaje de textos de vaciado de modo de postular
relaciones especficas entre fenmenos ligados a las unidades lxicas especializadas la variacin
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Unidad II
.7
El Discurso Oral
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Temas:
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.7.1
No s qu tiene que ver con lo de la internacionalizacin, que, aparte, ahora que pienso, ese ttulo
lo habrn puesto para decir que una persona que logra decir correctamente in-ter-na-cio-na-li-zacin es capaz de ponerse en un escenario y hablar algo porque es como un test que han hecho
.
Algo tendr que ver el tema, ste, el de la malas palabras, por ejemplo, con ste, como el que deca
el amigo Escribano (Jos Claudio Escribano), se nota que es tan polmica esta mesa que es la nica
a la que le han asignado escribano para que se controle todo lo que se dice en ella.
Creo que es un aporte real en cuanto al intercambio, me ha tocado vivir cuando he tenido que
acompaar a la seleccin argentina a partidos (de ftbol) en Latinoamrica. El intercambio que hay
en esos casos de este lenguaje es de una riqueza notable; es ms, en Paraguay nos decan come
gatos que es, estrictamente para los rosarinos, un rosarinismo.
Un Congreso de la Lengua, es ms que todo, para plantearse preguntas. Yo como casi siempre
hablo desde el desconocimiento, me pregunto por qu son malas las malas palabras, quin las
define como tal. Quin y por qu?, quin dice qu tienen las malas palabras?, o es que acaso
5
101
les pegan las malas palabras a las buenas?, son malas porque son de mala calidad?, o sea que
cuando uno las pronuncia se deterioran? o cuando uno las utiliza, tienen actitudes reidas con
la moral?
Obviamente, no se quin las define como malas palabras, tal vez sean como esos villanos de viejas
pelculas como las que nosotros veamos, que en un principio eran buenos, pero que al final la
sociedad los hizo malos.
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Tal vez nosotros al marginarlas, las hemos derivado en palabras malas, lo que yo pienso es que
brindan otros matices muchas de ellas. Yo soy fundamentalmente dibujante, con lo que uno se
preguntar: qu hace ese muchacho arriba del escenario? Manejo muy mal el color, por ejemplo,
pero a travs de eso s que cuanto ms matices tenga uno, ms puede defenderse, para
expresarse, para transmitir, para graficar algo, entonces, hay palabras, palabras de las
denominadas malas palabras que son irremplazables, por sonoridad, por fuerza, algunos incluso
por contextura fsica de la palabra. No es lo mismo decir que una persona es tonta o zonza que
decir que es un pelotudo. Tonto puede incluso incluir un problema de disminucin neurolgica
realmente agresivo.
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Voy cerrando, despus de este aporte medular que he hecho al lenguaje y al Congreso, lo que yo
pido es que atendamos a esta condicin teraputica de las malas palabras. Mi psicoanalista dice
que es imprescindible para descargarse, para dejar de lado el estrs y todo ese tipo de cosas. Lo
nico que yo pedira (no quiero hacer una teora) es reconsiderar la situacin de estas palabras.
Pido una amnista para la mayora de ellas. Vivamos una navidad sin malas palabras e integrmoslas
al lenguaje, que las vamos a necesitar.
l.
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Situacin de enunciacin
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La situacin de enunciacin oral prototpica est constituida por los siguientes rasgos:
Texto 24 - Almudena Grandes: "No hay hazaa ms admirable y noble que sobrevivir". En: La Nacin,
12 de mayo de 2014
La escritora espaola present en la Feria su ltima novela, Las tres bodas de Manolita, donde
narra las atrocidades de la guerra civil
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No debe de existir mayor desafo para una novelista consagrada, abocada a narrar la vida cotidiana
en Espaa durante la posguerra, que superar en realismo las atrocidades que calla la historia. Pero
en Las tres bodas de Manolita (tercera novela de su serie Episodios de una guerra interminable ,
que ide deslumbrada por Benito Prez Galds), Almudena Grandes logra poner en relieve, en
letra grande y legible, las notas en minsculas y al pie que inscribieron 37 aos de dictadura
franquista: en su gran relato coral, de ms de 700 pginas, la autora madrilea rescata la
solidaridad que une a los supervivientes de la resistencia republicana mientras destapa un friso de
comportamientos humanos signados por el terror. La clave no ser otra que llegar vivos al da
siguiente en un pas acechado por abusos y delaciones a granel.
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En clave literaria, pero basada en hechos reales, Grandes hilvana aspectos poco conocidos de la
historia: las vicisitudes de los nios esclavos alojados en colegios religiosos hasta que sus padres
cumplieran su condena en prisin; la corrupcin de un capelln que por cifras exorbitantes casa en
la crcel a los presos polticos condenados a muerte para que stos pudieran tener un ltimo
encuentro con sus mujeres. "Toda la novela est atravesada por la corrupcin de los que se
aprovecharon de la desesperacin y el miedo de la gente", cuenta Grandes, quien ayer tuvo un
contacto directo con los lectores en el stand de LA NACION en la Feria del Libro.
Autora de novelas memorables, como El corazn helado y Atlas de geografa humana , Grandes se
consagr en 1989 con su novela ertica Las edades de Lul , galardonada con el premio La Sonrisa
Vertical.
-Escribi esta novela desde la indignacin, la denuncia o como un ejercicio de memoria?
-No, el impulso es literario y el compromiso es contar buenas historias. Los espaoles vivimos arriba
de una mina de oro: rascando un poco, hay personajes, historias y misterios que nunca se contaron.
Exploto ese tesoro. Recin despus satisfago un impulso moral ante luchas que se ignoran. Y como
en Espaa la versin de la transicin era incompatible con el reconocimiento de la resistencia, de
paso, yo los homenajeo.
-Cmo se toma distancia de una historia que el lector lee como novela pero intuye cierta?
-Sin distancia no se puede escribir ficcin. Y ms ante historias atroces. Los hechos ms
inverosmiles y terribles en la novela son ciertos. Por eso invent a Manolita y pas a un segundo
plano la historia de los nios esclavos. No quera escribir una novela triste de una poca tan triste.
Porque no cuento la historia de los vencidos, si no la de los resistentes.
-Dnde se document para obtener esas historias de vida tan dramticas?
-La historia de la nia esclava me la cont su protagonista, Isabel Perales. Ella quera que se supiera.
Alojadas en colegios religiosos, estas nias eran explotadas y lavaban ropa ocho horas diarias con
soda custica. El negocio era coger hijos de presos, porque el Estado pagaba una cantidad para
alimentarlos. Pero no lo hacan, y encima las ponas a trabajar. Y la historia de las bodas en la crcel
104
de Porlier la escribi una militante comunista que la vivi en persona. Ella pudo casarse dos veces
con su marido, condenado a muerte.
-Cree que las podra haber inventado usted?
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-La de Isabel desde luego que no. Ella me contaba que pesaba 37 kilos, que tena las manos
destrozadas por la sosa con la que lavaba y una anemia perniciosa por falta de alimentacin. Que
dej de menstruar por dos aos. Tampoco poda salir del colegio hasta que su madrastra saliera
de la crcel, lo que implicaba la mayor crueldad de todas: que los hijos debieran pagar por penas
de sus padres. En Crdoba pas lo mismo: haba un convento donde a las hijas de los rojos las
preparaban para ser criadas. Las monjas se llevaban una parte de su sueldo. Hubo 11.000 nios en
esa situacin.
-Hay ms historias as?
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-S, y muchsimo dolor taponado. La paz social que ha habido en Espaa por estos temas fue a partir
del dolor de mucha gente. Despus de la guerra no hubo revanchismo porque a los vencidos los
derrotaron otra vez: les impidieron contar sus historias. Eso lo viv en mi adolescencia. "No hay que
hacer nada, puesto que la guerra civil puede volver", se deca. Pero es normal que eso aflore ahora:
ha ocurrido y hay que contarlo.
-Es mi personaje favorito, porque ella es una sobreviviente. No hay hazaa ms admirable y noble
que sobrevivir. Es la actitud que mejor dibuja la dimensin del ser humano. Lo ferozmente
determinada que est a conseguir su meta es lo que tiene de m. Pero su batalla no tiene fin, y es
llegar viva al da siguiente, y al otro.
-No es ms bien una herona?
-Es una herona sobreviviente. Parece insignificante: no tiene nada, no es guapa, pero se convierte
en un personaje grande gracias a su sensibilidad, su capacidad de ayudar a los dems y de dejarse
ayudar en la cola de la crcel. Es all donde se moldea su carcter: Entre las mujeres que cuentan
chistes, se hacen amigas y se intercambian recetas. Esa actitud implica una victoria de la vida sobre
la muerte.
-Cul es la ventaja de abordar la historia desde la literatura?
-La literatura transcurre en el territorio de las emociones, y los vnculos con los personajes son
mucho ms intensos. Porque las buenas novelas, al final, acaban contndote tu historia. Yo tengo
una ventaja: puedo avanzar con la historia a pesar de una laguna documental. La historia no.
-Cambia de tono y de voz narrativa continuamente. Cuesta eso?
105
-Mucho. Me cuesta ms alternar de voz que narrar desde el punto de vista de un hombre. Es verdad
que soy mujer, pero tambin estoy convencida -y as escribo- de que hombres y mujeres somos
iguales o nos parecemos mucho.
-Esa versatilidad viene del lector que anida en cada escritor?
.7.2
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-Pues claro. Escribo porque he ledo. Leyendo me he formado un gusto, una tradicin y una forma
de narrar. Los escritores del siglo XIX fueron quienes me ensearon a pensar: Tolstoi, Dickens,
Dostoievski, Flaubert y, por supuesto, Prez Galds.
La conversacin espontnea
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.7.3
Emblemas
Ilustradores
Reguladores
adaptadores
Caractersticas fsicas
Aspecto
Olores
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Colores
Etc.
Conducta tctil
Acariciar
Golpear
Sostener el brazo
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Paralenguaje
Calidad de la voz
Impostacin de la voz
Etc.
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Etc.
Espacio social
Espacio personal
Orientacin
Lugar
Distancia
Etc.
Artefactos
Perfume
Ropa
Pinturas
Peinado
Adornos (accesorios)
Etc.
107
Muebles
Arquitectura
Decorado
Luz
Temperatura
Ruidos
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Msica
Etc
.7.4
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Ejemplo 16:
BI: QUE cundo iris al pueblo por fin?
Al: al pueblao? (Ca ver)) mafianaJ sbado/II pero cmo quies decir, de vaca [eiones i?J
CI:
[ayy!)))
~
vacaciones
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~~
Al: en agosro
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A4:
B: = fjatel el otro da comentndolo t eh?! oye.! pues estar [contento el hombre J).o? =]
A5:
[conrento )) sO
B: =.vaya tela
Bibliografa recomendada:
Briz, Antonio (1996) y ss. El espaol coloquial. Situacin y uso. Madrid, Arco Libros, pp 32 a 63.
Calsamiglia Blancafort, Helena y Tusn, Valls, Amparo (2004, primera edicin 1999). Captulo 2; El
discurso oral, pgs 27 a 70. En: Las cosas del decir. Manual de anlisis del discurso. Barcelona, Ariel.
1.1.1 6
109
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.8
El Discurso Escrito
Temas:
El discurso escrito.
La situacin de enunciacin.
Las prcticas discursivas escritas.
La adquisicin de la competencia escrita. Aspectos psicolgicos de la actividad escrita.
Elementos no verbales de la escritura.
Caractersticas lingstico-textuales del discurso escrito.
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Actividades:
n.2.)
n.3.)
n.4.)
Las civilizaciones sin cultura escrita tienen menos cultura que aquellas con registros
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n.1.)
En la actualidad, y de acuerdo con los diversos textos que se leen en los medios
p.2.)
p.3.)
q. Ample el cuadro propuesto por las autoras nombradas para las prcticas discursivas
escritas.
q.1.)
Observe las recomendaciones que los estudiosos proponen para las prcticas
q.2.)
s.1.)
s.2.)
s.3.)
s.4.)
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Nivel morfosintctico
Nivel lxico
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Pensamientos incorrectos
Fabricando un hueco en sus actividades, el siempre atareado seor Gonzlez pasa por la casa de
su hija, donde se est celebrando el cumpleaos de Inti, el nietito de Gonzlez. Un nio de nueve
aos.
El abuelo llega muy ufano a la fiesta del chico, le entrega su regalo: un celular de ltima generacin
con GPS y TV satelital, lo que el nieto pidi.
La fiesta ya haba terminado, en realidad, de manera que Gonzlez tuvo oportunidad de conversar
unos minutos a solas, de hombre a hombre, de abuelo a nieto, con el pibe. Que ya es todo un
hombrecito.
En estas charlas de cinco minutos no se ahorra ningn lugar comn, ya que los abuelos (y los
nietos) no hemos cambiado mucho en los ltimos siglos.
- Ests altsimo, Inti! Seguro que ya tens novia
- No, abu. Ni ah
- Jugs a la pelota?
- No, abu, me gusta jugar a la Play y a la Wii
- Claro, claro. Decime... Cmo te va en el cole?
112
- En algunas materias bien, pero en otras ms o menos, y en otras mal. Qu se yo, abu...
- A ver. Qu has estudiado ayer, por ejemplo?
- El "Che" Guevara
- Ah. Ensean eso en el cole?
- Si, Ernesto Guevara
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- Muy bien. Y vos qu sacaste en limpio acerca de este muchacho? Era bueno o malo?
- Era bueno, abu, era re-bueno!
- Qu tena de bueno, Inti?
- Quera cambiar el mundo
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- Los yanquis? Aj. Bueno. A ver qu otras cosas estudiaste, por ejemplo sobre historia
argentina...
- Bueno, lo ms importante es el nacimiento de la democracia
- Muy bien! Y cuando naci la democracia?
- En 1983
- S, fue el que mat a todos los indios y les sac sus tierras
- Aj. Y qu ms has estudiado, querido? Las leyes, la historia de la ganadera, de la industria,
de la cultura?
113
- La ley ms importante es la del Matrimonio Igualitario. Esta ley permite que dos personas
puedan unirse para formar una familia. Para tener hijos
- Dos personas? Para tener hijos se necesitan un hombre y una mujer
- Dos personas, no importa el gnero. Dos personas. Se casan y se unen. Los hijos estn. Los hijos
igual vienen, por otro lado
- Aj. Y antes del matrimonio igualitario, qu haba?
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- Bueno, durante el tiempo de las dictaduras militares estaba prohibido que algunas personas se
casaran, por ejemplo dos hombres o dos mujeres. Slo permitan que se casaran unos pocos,
exclusivamente hombre con mujer! Pero eso ya pas
- Muy bien, muy bien. Veo que ests estudiando mucho. Cuanto te sacaste en historia?
- Cmo que cuanto me saqu?
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- Abu, ya no nos ponen notas. Para que no se sientan mal los chicos que tienen una nota baja.
Entonces hablamos con el profe, y cuando nos cansamos nos volvemos a casa.
- Cuando suena el timbre de la ltima hora, Inti?
- No, abu. Ya no hay ms timbres porque sera como en las dictaduras militares. La escuela es
libre. Nosotros vamos si queremos, y cuando no queremos, vamos a McDonald's
- Qu vas a hacer cuando termines la escuela? Ya faltan slo un par de aos. Qu te gustara?
- Nos vamos a juntar todos los chicos del cole y vamos a hacer un viaje de egresados., Nos vamos
todos a Disney, en Orlando
- Pero esa ciudad queda en los Estados Unidos
- S, abu? Y qu tiene?
- No, digo... No andarn por ah los yanquis que asesinaron al "Che" Guevara?
- Pero si eso fue en el siglo pasado, abu!
El abuelo Gonzlez se pone de pie, saluda a toda la familia y sale a la calle. Decide caminar un rato
para airear su pensamiento. Al rato ve pasar a una linda mujer y se disipan sus preocupaciones.
La vida es bella. Hay que sonrer. Hay que pensar en positivo.
t. Lea el siguiente texto, perteneciente a un medio masivo de comunicacin: Maravilla: la Mano
de Dios volvi a entrar en escena. Seale sus caractersticas.
Texto 26- Los Andes - Maravilla: la Mano de Dios volvi a entrar en escena
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Otra vez, un argentino y un ingls frente a frente. Una historia de rivalidades deportivas
de casi 150 aos. Ahora, con Martnez haciendo lo mismo que Diego: utilizar el recurso
menos pensado para desestructurar.
Por Fabin Galdi @fabiangaldi
fgaldi@losandes.com.ar
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Sonaba Bob Marley desde los altavoces y Martn Murray entraba en trance, como si desandara el
trecho para llegar hasta el ring en un virtual estado hipntico y los acordes del reggae le sirvieran
de antdoto contra un patrioterismo de manual: El que no salta es un ingls, coreaba la multitud.
El ingls subi al cuadriltero y ensay un saludo protocolar; nadie, ni l ni los asistentes, se
creyeron la pantomima.
De inmediato, el turno de Calle 13. Frases filosas, pensamiento expuesto sin entrelneas;
presencia y potencia de voces tajantes. Sergio Martnez hace camino a su andar envuelto en la
sensacin de estar contenido por el mensaje. Escogi esa cancin; se siente cmodo con el grito
desgarrador. Alza los brazos en el centro del escenario. Sabe aprovecharse del marketing.
Descansa tranquilo, en actitud dominante, sobre las leyes del mundo de la imagen; no las niega,
sino que supo cmo domarlas. El plato sin comida ya qued ausente del hoy, pero el instinto de
supervivencia le aflora desde su inconsciente.
Jamaica y Puerto Rico; Argentina: todas las voces, todas. La lluvia, pertinaz e implacable, vuelve a
ser una fiel compaera de Martnez y de Murray. El agua que baja desde el cielo ha acompaado
sus existencias respectivas. Sergio y Martin tienen otro punto en comn: sus adolescencias se
construyeron de aguaceros para los cuales no siempre hubo paraguas. En el hogar haba goteras.
En el afuera, desconfianza. Changas para ganarse unos billetes. Noches de un solo porrn,
estirado hasta perder el fro. Sin tiempo para morderse los labios y esperar; slo para apretar los
dientes, cerrar los puos y as salir eyectado para darle pelea al aislamiento social.
Argentinos e ingleses, sentimientos encontrados. El aspecto ldico de una contienda boxstica es,
apenas, un eslabn ms en una cadena de relaciones que rozan otros planos. Se ha muerto
Thatcher: en estadios de ftbol britnicos no se implement el minuto de silencio por temor a los
silbidos; en nuestro pas, algunas voces dedicaron frases en tono british con olor a victorianismo.
Martnez no derram lgrimas por la difunta; Murray, tampoco.
Martnez haca fila en Critas cada madrugada de domingo para recibir un plato de comida; quiz,
con suerte, hasta una lata de arvejas. Madrid no es slo una recorrida por la Plaza Mayor o el
Museo del Prado, y menos lo fue para Maravilla en su etapa de contar las monedas de a uno.
115
Murray vivi dos aos encarcelado: pendenciero, provocador y activo protagonista de rias
callejeras fueron sus cartas credenciales para estar entre rejas a los diecisis aos. En su pueblo
de doscientos mil habitantes, el boxeo fue una herramienta de socializacin para escaparle al
desasosiego.
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No es nuevo que haya enfrentamientos ldicos entre oriundos de sendas naciones. El deporte es
prdigo en antecedentes de este tipo. En el ftbol, por ejemplo, se aproximan a los ciento
cincuenta aos. En otras disciplinas, no tanto; han sido casuales, quiz como el de la noche del
sbado pasado en Vlez. Hay cierto morbo que se despierta en la previa. Se huele sangre, en
sentido figurado. En los los diarios del mundo ya estn preparados dos ttulos, conforme a quien
haya ganado: No llores por m, Argentina, si es victoria inglesa; No llores por m, Inglaterra, si
es xito criollo. La pera Evita es, ni ms ni menos, el recorte que hacen de este lado del planeta
los descendientes de la rubia Albion. Hasta Madonna se puso en la piel de Eva. Qu sabr
Madonna
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Los colegios de origen britnico en suelo argentino fueron difusores del deporte en el ltimo
cuarto del siglo XIX. Ya reglamentados, porque a los ingleses se les ocurri que as fuera, jvenes
corran tras una pelota de cuero o se calzaban unos guantes de box. Tras el final del encuentro,
confraternizaban en los salones elegantes de las instituciones. Siempre apareca un organizador
para expresar en palabras un muestrario de frases hechas, sazonadas de protocolo. Todo muy
normal y esperable; el orden establecido con un intrprete cabal.
Ese deslumbramiento cultural dej huellas en la identidad deportiva nacional. Nunca fue, para
cierto sector de la vida argentina, un hecho menor. Pautas de clase, hbitos y costumbres posaron
sus ojos, hasta con cierta envidia no exenta de baboseo, a cuanto fueran las supuestas bondades
del cara a cara con el sbdito de la Corona britnica.
Una histrica crnica de los diarios de principios del siglo XX remite a una visita del equipo de
ftbol Southhampton a estas tierras; en un amistoso, los visitantes golearon 6-1 a Alumni. Con
embelesamiento, una estrofa decor ese relato: Los johnies no pueden creer y an preguntan
asombrados, de qu forma y de qu lado vino el shot de Forrester. Y s, el tal Forrester,
descendientes de britnicos, haba ingresado en el Olimpo de los sueos argentos al haber
convertido una utopa en realidad: un gol a los ingleses!
El 22 de junio de 1986 es la fecha histrica que divide las aguas en el imaginario argentino
respecto del duelo eterno frente a los ingleses. En el Estadio Azteca, el pie zurdo de Diego dibuj
una joyita en diez segundos que conmovieron al mundo. La corrida tom sesgos de la creacin de
un artista, en ese instante preciso en el cual bajan las musas y lo alientan a continuar la carrera.
El gol, ese gol, cada da es ms bello. El gol, ese gol, es poesa pura. El gol, ese gol, es ms que un
gol: es el gol.
Maradona, tambin, escribi una historia con el puo cerrado. Por instinto, porque est en su
naturaleza, por lo que fuere. Ya en el vestuario, frente al micrfono, solt la frase visceral y
contundente: Fue la Mano de Dios. Y ya no hubo palabra alguna que se necesitara para explicar
tamaa definicin.
Veintisiete aos despus, en el barrio porteo de Liniers, bajo una lluvia implacable y frente a
cuarenta mil gargantas disfnicas, Maravilla puso a la Mano de Dios en el centro de la escena.
116
Estaba desorientado e igualmente confundido. Expandi su brazo para rozar el rostro de su rival
como pidiendo disculpas por haber frenado un embate adversario que lo desacomod. Supo
como perturbarlo psicolgicamente para que detuviera su marcha destructora.
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La mano, esa mano, fue un reconocimiento tcito a que se senta inferior. La mano, esa mano,
fue de todas la ms humana: lo mostr falible y vulnerable. La mano, esa mano, pareci decir
hey, ingls, vos y yo somos lo mismo; salimos del mismo lado, tuvimos techos con goteras y
platos vacos, latas de arvejas y peleas callejeras; ahora te odio y vos me odis, pero cuando
termine esta pelea ven, porque vamos a darnos un abrazo. Hay un porrn que nos espera,
hermano.
u. Relacionar con: Desaparece la letra cursiva? Los Andes, 21 de marzo de 2015.
http://www.losandes.com.ar/article/-desaparece-la-letra-cursiva-839048
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.9
Temas:
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Los niveles del lenguaje: fnico, morfolgico, sintctico, semntico en el funcionamiento pragmtico
del discurso.
Las variedades del lenguaje (Sociolingstica): diacrnicas (diferencias en el tiempo), diatpicas
(diferencias en el espacio), diastrticas (segn las caractersticas socioculturales de los usuarios)
y diafsicas (segn la situacin de uso o el contexto comunicativo)
Actividades:
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AYER
HOY
Solterona
Profesional independiente
Spa
Delivery
Pasanta
Las expresiones fueron
sacadas de contexto
Transgresor
Almacn / kiosco
Drugstore
No encuentro mi target
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Ser fashion
Humildad
Perfil bajo
Shopping
Desprolijidad
Baguette
Consultor
Vendedor
Ejecutivo de cuentas
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Pan Flauta
Trolo
Diferente
Curandero / a
Mentalista
Desayuno de trabajo
Estilista,
Profesor de gimnasia
Personal trainer
Peluquero
Trekking
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arbustos y troncos
Impunidad
Fueros
Me das tu fono?
Me das tu e-mail?
Acomodado poltico
Asesor
Tribuna de desocupados
Talk-show
La calentura es mutua
Funciona la qumica
acostarme
contenga
Turismo de aventura
Fenmeno meditico
No entend un carajo
Chabombas y ocorpis
Lingerie
Cagarse de hambre
Bagayo / lagarto
Necesidades bsicas
insatisfechas
Magazine
Tercer Mundo
Pases Emergentes
Despidos masivos
Reestructuracin
Libertad de expresin
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f.1.)
f.2.)
g. Lea el texto de M. E. Walsh, La ee tambin es gente. Reescrbalo con una variedad de espaol
neutra, es decir, que no utilice la variedad diatpica presente en este texto.
h. Lea el texto: Pedro Luis Barcia. La colonizacin del chupete electrnico. En: La Nacin, sbado
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Unidad III
.10 Teora de la Enunciacin
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Temas:
Objetivos:
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a.
b.
c.
d.
Juan
Amigo
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Sujetos locutores
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Gaturro
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Cules son las categoras gramaticales que funcionan como decticos de la primera persona?
El vocativo Juan (de la primera vieta), qu funcin cumple en el texto?
Qu otros decticos se usan para referirse al interlocutor?
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Cules son las categoras gramaticales que funcionan como decticos de la segunda persona?
1.9-Pueden citar algn ejemplo de decticos temporales? A qu categora gramatical pertenece?
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Decticos temporales:
palabras que indican el
tiempo con respecto a la
persona que habla en el
discurso.
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1.12-Transcriban tres enunciados de la historieta que indiquen distintas modalidades del que habla
frente al interlocutor (asercin, exhortacin, interrogacin, duda, deseo).
Nunca se sabr cmo hay que contar esto, si en primera persona o en segunda, usando
la tercera del plural o inventando continuamente formas que no servirn de nada. Si se
pudiera decir: yo vieron subir la luna, o: nos me duele el fondo de los ojos, y sobre todo
as: t la mujer rubia eran las nubes que siguen corriendo delante de mis tus sus nuestros
vuestros sus rostros. Qu diablos.
En: Cortzar, Julio (1998, primera edicin 1969) Cuentos completos 1 y 2 Bs.As.,
Alfaguara, Las babas del diablo, volumen 1, pg. 164
En el cuento Las babas del diablo, Julio Cortzar pone en escena la problemtica que se plantea
entre el escritor literario y el uso del lenguaje, oponiendo creatividad a convencin. Un lenguaje
convencional pone vallas al escritor, que no es libre para usarlo como l quisiera. En el caso
especfico de este comienzo de cuento se pone en evidencia la problemtica acerca de la polaridad
de las personas en el discurso, es decir en el uso especfico de los pronombres personales y
posesivos Presenta as un narrador-autor que no se conforma con usar un Yo, porque quisiera ser
tambin un T o un Ella, o un Yo plural: yo vieron, o un Nos singular que incluya el Yo: nos me duele;
es decir un narrador cubista, imposible en la literatura que trabaja con un lenguaje verbal que exige
una perspectiva.
Por la misma poca en que Cortzar escribe este cuento, la dcada del 60, mile Benvniste crea la
Teora de la Enunciacin, a partir de la reflexin que comparte con Roman Jakobson, sobre la
existencia de un fenmeno lingstico: la dexis, es decir, la indicacin en el texto de la persona, del
lugar y del tiempo con respecto al que habla o escribe o al que escucha y lee. Esta reflexin, tiene,
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por lo menos para Jakobson, sus orgenes en Peirce, que distingue entre los signos con que el
hombre cuenta para conocer: los conos, los ndices y los smbolos. El lenguaje, para Peirce, es
simblico, sin embargo, reconoce que hay ciertos elementos como los pronombres demostrativos:
este, ese y aquel, que funcionan como ndices, es decir como indicadores de otros objetos. Estos
elementos no podan entenderse desde el sistema de la lengua, sino desde el habla. En
consecuencia, Benvniste, retomando la oposicin saussereana entre lengua y habla, se propone
estudiar los mecanismos que hacen posible el paso de un nivel a otro. Seala, entonces, la existencia
de un mecanismo total y constante, que afecta el uso del sistema de la lengua, el de la
enunciacin:
Definicin 4 - La enunciacin
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su gramtica mental, que se hace evidente en el discurso o enunciado que construye, y en el que
deja marcas de ese momento primigenio de la enunciacin.
Atendiendo, entonces, el mecanismo de la enunciacin en la prctica discursiva, Benveniste
considera:
cmo el escritor o hablante se apropia del sistema de la lengua y enuncia su posicin;
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El elemento central de la teora egocntrica es, por lo tanto, el pronombre /Yo/, la persona que
enuncia, y frente a ste, el /T/ es el no Yo, la persona no subjetiva. Ambos se oponen a /l/, la no
persona, la nica forma pronominal mediante la cual se puede predicar una cosa.
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Tanto Jakobson, como Benveniste observan que la lengua posee los elementos para localizar el
discurso respecto de la enunciacin o acto por el que se produce un enunciado- y respecto del
enunciado: los decticos. La dexis puede ser definida como la localizacin y la identificacin de las
personas, objetos, procesos, acontecimientos y actividades de que se habla por relacin al contexto
espacio-temporal creado y mantenido por el acto de enunciacin. La referencia necesaria y
constante a la situacin de discurso une el par /Yo-T/ a la serie de indicadores, decticos, shifters,
embrayeurs o conmutadores, como el resto de los pronombres personales de primera y segunda
persona del singular y del plural; los pronombres y adjetivos posesivos, referentes a estas personas;
los pronombres y adjetivos demostrativos; los adverbios /aqu/ y /ahora/, el presente verbal; los
verbos en primera y segunda persona del singular y del plural.
[Los demostrativos poseen dos posibilidades de funcionamiento: como representantes (son
referenciales con respecto al cotexto) y decticos (son referenciales a la situacin comunicativa)]
En cuanto a la localizacin temporal, se utilizan los tiempos verbales, los adverbios y locuciones
adverbiales (ayer, hoy, en ese momento), las preposiciones con valor temporal (desde, hasta) y los
adjetivos temporales (futuro ministro, actual ministro).
Los decticos forman el sistema de referencias internas a cada situacin de discurso, cuya clave es
/yo/, y definen al individuo a travs de la construccin lingstica particular de la que se sirve cuando
se enuncia como hablante.
Por lo tanto, la teora de la enunciacin va a investigar, especficamente, la construccin discursiva
del sujeto, del espacio y del tiempo, y se va a interesar sobre todo aquello que en el texto indique
cul es la actitud del sujeto respecto de lo enunciado, mediante el anlisis en el discurso de los
indicadores de estas tres categoras: los decticos y las modalidades de la enunciacin.
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A la presencia de estos elementos en el texto, Oswald Ducrot, otro investigador de esta teora, la
llama marcas instruccionales. Estas marcas dan cuenta, entonces, de la construccin del sujeto, del
espacio y el tiempo en el texto.
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En un texto podemos encontrar una ausencia total de las marcas del locutor. En este caso se crea
un efecto de objetividad debido a que se activa verbalmente el mundo de referencia (construcciones
impersonales, pasivas sin agente, tercera persona gramatical, construcciones nominales con
referencia lxica, etc.). Tambin se puede objetivar al receptor cuando se lo nombra como usuario,
lector, cliente, estudiante (El usuario debe entrenarse en el nuevo sistema). Benveniste llama a
esta tercera persona gramatical no persona, refirindose a que con el uso de la tercera persona
no hay referencia (se borran) a los protagonistas de la enunciacin. Hay que recordar que no es lo
mismo dar efecto de objetividad a que la objetividad sea real.
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A primera vista, parece esta ciudad mucho ms culta que Soria, porque la gente
acomodada es infinitamente discreta, amante del orden, de la moralidad administrativa
y no faltan gentes ledas y coleccionistas de monedas antiguas. En el fondo, no hay nada.
Cuando se vive en estos pramos espirituales, no se puede escribir nada nuevo, porque
necesita uno la indignacin para no helarse tambin. Adems, esto es Espaa ms que el
Ateneo de Madrid. Yo desde aqu comprendo cuan a tono est con la realidad, esa
desgarrada y soberbia composicin de usted.
Siguiendo a Jakobson, adems de los decticos, remiten a la enunciacin el tiempo y el modo del
verbo: el tiempo verbal en su funcionamiento dectico, de localizacin temporal respecto al
momento de la enunciacin; el modo, en cambio, como reflejo o manifestacin de la actitud o
relacin del sujeto de la enunciacin respecto de lo enunciado, o sea que distingue las modalidades
de la enunciacin que definen la actitud de certidumbre (ya Kant en el Siglo XVIII hablaba de la
asercin como una modalidad), negacin, duda, posibilidad manifestadas por los modos verbales.
Ducrot, adems, identifica otras unidades lxicas que indican modalidad, como la conjuncin pero.
Un enunciado de forma p pero q, presenta simultneamente p como un argumento a favor de la
conclusin C, y q como un argumento de ms peso a favor de no C...
Con estas reflexiones se abre paso, dentro de la Teora de La Enunciacin, y trascendiendo la
propuesta de Benveniste, a la investigacin sobre las modalidades.
La modalidad es una caracterstica textual que manifiesta la relacin del sujeto locutor con su
enunciado, su pensamiento crtico sobre el tema, y la jerarquizacin (tema/rema) intencional (acto
ilocucionario) que lleva a cabo. Este tema se relaciona con el contenido pasional del lenguaje, en el
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sentido de que el alocutor o enunciador, manifiesta cmo ha sido afectado por lo que enuncia.
Como dice Herman Parret:
Cita 7 - Herman Parret
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-la asercin: se expresa mediante adverbios (seguramente, ciertamente, por cierto, etc.), o
simplemente por enunciados afirmativos;
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-la interrogacin: se expresa mediante los signos de interrogacin en las preguntas directas,
y mediante verbos y pronombres interrogativos en las preguntas indirectas;
-la expresin de deseo: se expresa mediante interjecciones (como ojal), verbos que
expresan deseo (como quisiera), que, generalmente, van en modo subjuntivo;
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Ejemplo 3 - Axiologizaciones
Ejemplos:
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ser, querer, saber, poder, deber, hacer. Segn esto, las modalidades siguen un sistema de recorrido
de tensin que se puede graficar del siguiente modo:
Tabla 4 - modalidades - Loc. Frente a lo dicho
Actualizante
Realizante
Querer (volitiva)
Saber (cognoscitiva)
Ser (epistmico)
Deber (dentica)
Poder (altica)
Hacer (factitiva)
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Virtualizante
Lo virtual, lo actual y lo real son categoras sealadas por Greimas para caracterizar el itinerario
narrativo del sujeto semitico. Dice:
Cita 8 - Cita
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como instancia generadora de sus actos, el sujeto pasa sucesivamente por tres modos
diferentes de existencia semitica:
sujeto virtual - sujeto actualizado - sujeto realizado
Como ejemplo de esto, Courtes analiza el cuento de la Cenicienta, y dice que esta, como sujeto
virtual quiere seducir al prncipe, pero no sabe cmo hacerlo. El hada madrina le da la competencia
de saber (actualizante), y a partir de esta competencia Cenicienta hace -logra seducirlo(realizante).
La modalidad volitiva es toda forma que se pueda verter en las nociones semnticas de querer y
desear: el deseo, la voluntad, la aspiracin. Por su carcter virtualizante acarrean consecuencias en
el modo de los enunciados que rigen, que suelen ir en modo subjuntivo. Deseo estar presente.
.10.6.3.2 Modalidad dentica
La estructura modal dentica aparece con el enunciado modal de deber y todos sus vertimientos
semnticos: hay que, tiene que, es necesario que En el plano del discurso la modalidad dentica
manifiesta el universo social de las prescripciones, prohibiciones, as como lo necesario y
contingente, es decir, el marco jurdico y tico de las sociedades. Hay que estar presente.
.10.6.3.3 Modalidad cognoscitiva
El sujeto se construye desde el conocimiento de lo que constituye el contenido de su enunciado. Se
manifiesta mediante las formas lingsticas relacionadas con el saber: la ignorancia, el recuerdo, el
olvido, la duda. No s si estar presente.
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Actividades
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Esta modalidad se define por un hacer hacer, de un sujeto 1 a un sujeto 2, que puede ser el mismo.
Apunta bsicamente a tornar competente en su hacer al sujeto 2. Esta modalidad tiene que ver
tambin con todos los actos de manipulalcin que ocupan un lugar muy importante en la
interrelacin humana. Inst a Juan a que estuviera presente.
Observar los siguientes ejemplos y decir en cules los elementos marcados son decticos y en cules
no. Justifique.
Yo suelo levantarme temprano los domingos.
A este no te lo puedo prestar.
El ladrn fue detenido por la polica mientras cometa un asalto. Sin embargo, este se declar
inocente frente al juez.
Chau, hasta el lunes. Feliz fin de semana!
Clasificar los siguientes enunciados de acuerdo con la posicin del locutor frente al mundo.
Justificar.
1- Est prohibido cruzar la calle con el semforo vehicular en verde.
2- Es posible que viaje a Jujuy el mes prximo.
3- Me gusta presentar los trabajos tipeados en la computadora.
4- Parece que los diputados han llegado a un consenso.
5- Veo que no puedes seguir en esta situacin.
6- Segn tengo entendido, maana cerrarn el trato con los accionistas.
7- Intentemos terminar hoy con el trabajo.
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Mi amor por la palabra comenz cuando o hablar a mi abuelo y cantar a mi madre, pero tambin
cuando los o callar y quise descifrar, o, ms exactamente, deletrear su silencio.
Octavio Paz, 1997
Texto 29 - R. Alfonsn
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Compatriotas: soy, quiero serlo, no tengo otra aspiracin, no me impulsa otro ideal que servir a
mi patria y a mi pueblo. As tan claro y puro como suena [] Convoco a quienes nos votaron y a
quienes no nos votaron, a quienes nos respaldan y a quienes nos critican, y los invito a
encontrarnos el viernes en Plaza de Mayo. Nos incumbe a todos terminar con la decadencia en
la Argentina. R. Alfonsn, 21 de abril de 1985
Ante todo mis respetos hacia usted y todo el personal que hace `posible que podamos leer nuestro
diario todas las maanas desde el lugar lejano en que nos encontramos, quiz este sea uno de
los pocos medios que tenemos los argentinos distantes de saber qu est pasando en nuestra
distante vapuleada e inolvidable patria. Gracias! [] Clarn digital, 1997
Muy bueno, Juan Carlos! Aunque no lo decs en la columna, vas ms all del planteo de Magritte
para tocar otra sacrosanta institucin argentina: el eufemismo. Por favor, segu as. Y plantate
seriamente.
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Me siento desbordado, abrumado, sobrepasado: la noticia de que en el pas hay 696 partidos polticos. Me
ha provocado una ansiedad irrefrenable.
Tan acostumbrado estaba a las dicotomas [] que ahora me siento absolutamente perdido entre tantas
alternativas. Me ocurre algo parecido cada vez que voy a las heladeras actuales: en mi cabeza solo existe
la posibilidad de elegir entre vainilla y chocolate y, sin embargo, aparece ante mis ojos una lista interminable
de nuevos gustos para elegir.
Yo crea que las ideologas haban muerto y me encuentro con la novedad de que estn ms vivas que
nunca hay 696
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Mafalda- Que nos trae la cigea, Miguelito. Eso del repollo es una patraa sin pies ni cabeza.
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Miguelito Ser como vos decs, pero lo que es yo En mi vida vuelvo a probar lo que es un
chucrut!
que no s cuando es de da
ni cuando las noches son,
sino por una avecilla
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La mujer ms hermosa de la tribu era Elcha, la joven hija del cacique Nucayunki. Estaba enamorada de
Cantimpn, pero sus padres se oponan a ese amor. Por esta razn y decididos a estarj untos, los dos
jvenes huyeron a la selva.
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Pera la cacica Chulpn tambin estaba enamorada de Cantimpn, y jur que a cualquier precio se vengara
y conquistara el amor del joven. Intrigante y temeraria, para evitar que los enamorados la reconocieran, se
transform en una lechuza; los sigui y se apareci ante ellos.
Elcha se asust. Se mir entonces en el espejo de las aguas de una laguna pero qued petrificada.
Desesperado, sin poder tolerar la muerte de su amada, Cantimpn se arroj al agua y Elcha qued sola,
convertida en una estatua de piedra al borde de la laguna. Desde ese da terrible, ese lugar fue para los
nativos la laguna de la nia encantada.
Muchos, muchos aos despus, triste en su soledad de piedra, Elcha se desmoron impulsada por el deseo
poderoso de reunirse con su amado. Sus restos cayeron al agua y all se reencontr para siempre con
Cantimpn.
Dicen los que conocen el lugar que, cuando comienza a anochecer, las aguas de la laguna se inquietan y
su oleaje llega bramando hasta la costa, en protesta por el destino cruel de los enamorados y la tremenda
crueldad de Chulpn. Ella sigue siendo una lechuza agorera y sus chistidos asustan a los indios que la
creen capaz de todos los males y origen de todos los daos.
Desde entonces, Chulpn vive oculta en tenebrosas cuevas y solo sale de noche pues est condenada:
nunca ms ver la magnfica luz del da.
Annimo, Leyendas argentinas
.10.7 Bibliografa
136
-Ducrot, Oswald (1984, primera edicin en francs 1972). Tercera parte: Enunciacin y
Argumentacin, captulos 1 y 2, pgs. 131 a 147. En: El Decir y lo Dicho. Bs. As.:
Hachette.
-Gmez de Erice, Mara Victoria, Zalba, Estela Mara (2003) Captulo VIII La modalizacin. En:
Comprensin de Textos. Un modelo conceptual y procedimental (pg. 107 a 114;).
Mendoza, Ediunc.
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-Parret, Herman (1995, primera edicin en francs 1986). Las pasiones. Ensayo sobre la puesta en
discurso de la subjetividad. Buenos Aires: Edicial.
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Objetivos:
.11.1 Introduccin
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En general, toda discusin acerca de cmo ordenar cognitivamente una determinada realidad
resulta confusa y ardua, ya que nunca se puede totalizar una determinada realidad en un sistema
de categoras especficas. Esto se debe a que la realidad es muy compleja y amplia, adems de que
siempre se est transformando y cambiando. Esto no es diferente para cuando se trata de encontrar
una tipologa textual que tenga por objetivo el ordenamiento de las diferentes manifestaciones
discursivas producidas en las prcticas humanas.
Por esta razn, la discusin acerca de los gneros discursivos tiene una larga historia y una profusin
muy amplia. Ya desde la Grecia clsica se plantearon cuestiones acerca de cmo ordenar las
diferentes producciones textuales. Precisamente, en la antigedad se presentaron dos criterios para
clasificar los gneros discursivos. El primero, presentado sobre todo por Aristteles, se dedic
principalmente a la literatura y agrup los discursos segn la posicin del poeta ante su producto,
lo que dio en los llamados gneros clsicos: el pico, el dramtico y el lrico. Luego surgi un
planteamiento que tuvo su apogeo en la roma cicceroneana que estudiaba los discursos en relacin
con la necesidad de la administracin pblica que cada vez se volva ms compleja.
Dando un salto muy amplio en el tiempo, en el siglo XX se produjeron nuevas consideraciones. Para
revisarlas, primero veamos este extracto de un artculo de Charaudeau:
Se puede considerar, evidentemente, en forma simplificada que el problema de los gneros no
literarios ha sido o es abordado de diversas maneras: a) determinando "lugares de habla" lugares
sociales, decan los clsicos que resultan de la manera en que una sociedad estructura,
institucionalmente, la prctica social en grandes sectores de actividad: lo poltico, lo religioso, lo
jurdico, lo cientfico, lo educativo, etc.; b) basndose en las grandes "funciones" de la actividad
comunicativa, segn el polo del acto de comunicacin hacia las cuales estn orientadas. Son las ya
conocidas funciones de Jakobson (1963) (emotiva, conativa, ftica, potica, referencial y
metalingstica) o de Halliday (1973, 1974) (instrumental, interaccional, personal, heurstica,
imaginativa, ideacional, interpersonal, etc.); c) fundndose en la "naturaleza comunicacional" del
intercambio verbal que es, como lo propone Bajtn (1984), "natural", espontneo (gneros
primarios), o "construidos", institucionalizados (gneros secundarios); o como lo proponen otros,
textos dialgicos o monolgicos, orales o escritos; d) apoyndose en el "aparato formal de la
enunciacin", como lo ha propuesto Benveniste (1969) con la oposicin "discurso/relato", y otros
138
que en esta lnea o en aquella de los trabajos de Culioli, elaboran clasificaciones en funcin de las
marcas enunciativas; intentando definir "tipos de actividades comunicativas", que tienen un valor
ms o menos prototpico, tales como narrativo, argumentativo, explicativo, descriptivo, etc.; e)
describiendo las caractersticas formales de los textos y uniendo las marcas ms recurrentes para
concluir en la determinacin de un gnero textual. f) finalmente, buscando determinar un campo
de produccin del discurso segn textos fundantes, cuya finalidad es determinar los valores de un
cierto mbito de produccin discursiva, como pueden ser el discurso filosfico, el discurso cientfico,
el discurso religioso, el discurso literario, etc. Fuente especificada no vlida.
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En pocas palabras, los criterios para clasificar loas emisiones lingsticas son muy variadas y todas
tienen sus fundamentos como tambin sus falencias. Lo importante es que toda esta discusin
revela la complejidad de los fenmenos discursivos. Al principio se hizo referencia muy sucinta y
sinttica a las discusiones histricas acerca de los gneros. Sin embargo, quien explota al mximo y,
tal vez, el primero en el siglo XX en plantear la discusin fie Mijail Bajtn. A continuacin ser har un
breve descripcin de la teora de este lingista ruso que revolucion la discusin lingstico-literaria.
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Bajtn formul sus teoras en la Rusia comunista de los aos 30. Varios avatares polticos lo hicieron
adoptar un perfil muy bajo y hasta, se sospecha, le obligaron a escribir bajo un pseudnimo. En
resumidas cuentas su teora acerca del lenguaje entiende a los discursos no como una mera
produccin individual, sino, por el contrario, como una manifestacin colectiva en la que cada
discurso individual tiene que insertarse y relacionarse con todo el universo discursivo precedente
que a su vez opera con restricciones hacia la individualidad Luego de que tal discurso se haya
insertado en la cultura, entendida como el conjunto de discursos producidos por una civilizacin o
grupo humano, tal emisin sirve de anclaje a los futuros textos. De esta manera la cultura se va
construyendo a cada instante con cada nuevo aporte discursivo a la manera de un gran tejido de
smbolos que se va construyendo histricamente.
Los gneros discursivos son definidos por Bajtn como tipos de enunciados relativamente estables
producidos en el mbito de diferentes esferas del uso del lenguaje. Esta relacin entre lenguaje y
las actividades humanas es clave es la teora del lingista ruso, ya que son stas las que imponen
restricciones al discurso. Pero para mejor explicar esto es necesario, antes, definir algunos
conceptos. Cuando Bajtn habla de enunciado claramente lo hace en un sentido particular que lo
diferencia del concepto de oracin. Para l, la oracin es una emisin abstrada de toda realidad
comunicativa. Es una emisin que carece de contacto inmediato con la realidad (con la situacin
extraverbal) ni tampoco se relaciona de una manera directa con los enunciados ajenos; no posee
una plenitud del sentido ni una capacidad de determinar directamente la postura de respuesta del
otro hablante, es decir, no provoca una respuesta Fuente especificada no vlida.. En otras palabras,
el enunciado es la emisin (palabra, oracin, orden, pedido, saludo, novela, etc.) producido en un
determinado momento y contexto y en relacin de dialogicidad con un sujeto receptor. Esta
diferencia no es inocente, ya que de un enunciado es posible deducir mucha informacin acerca de
las condiciones socio-histricas del sujeto emisor y, a su vez, estas condiciones hacen al significado
global del enunciado. De esta manera, el enunciado es una totalidad donde se imbrican elementos
lingsticos (tema, estilo y composicin), con elementos propios de las condiciones materiales del
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emisor. Por ello es posible decir que cada gnero hace su estilo como as tambin cada estilo hace
su gnero.
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Ms tarde, esta nocin de enunciado ser tomada por Benveniste (1971) en sus Problemas de
Lingstica General. En esa obra se ampliar la nocin de enunciado y sobre todo que este no puede
repetirse, como s lo podra hacer una oracin. Cada nueva instancia de enunciacin es nueva y
diferente y por lo tanto cada enunciado, producto de tal instancia, es tambin nuevo. Por ejemplo
no es lo mismo Cmo le va? a una pareja o un hijo/a a la maana que pronunciar las mismas
palabras ante su jefe en la oficina. Como coralario a este tema, se sugiere la lectura del cuento Los
Telogos y Pierre Menard, autor del Quijote, ambos presentes en el libro Ficciones de Jorge Luis
Borges. En estos textos el autor expone con maestra, varios aos antes que Benveniste publicara
sus obras, el mecanismo de la enunciacin.
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Otro concepto importante es la dialogicidad. Para Bajtn el uso de la lengua no es un mero acto
individual, sino que, por el contrario, al acto individual se le agregan una multiplicidad de elementos
sociales. De modo que la comunicacin es un proceso de suma complejidad en el que se ponen en
juego una masa heterognea de elementos. Uno de estos elementos es la dialogicidad. Siempre que
hablamos o escribimos lo hacemos para alguien, aun cuando hablamos solos, ya que es nuestra
propia conciencia el otro al que nos dirigimos.
Una obra, igual que una rplica del dilogo est orientada hacia la respuesta de otro (de otros),
hacia su respuesta comprensiva, que puede adoptar formas diversas: intencin educadora con
respecto a los lectores, propsito de convencimiento, comentarios crticos, influencia con respecto
a los seguidores y epgonos, etc.; una obra determina las posturas de respuesta de los otros dentro
de otras condiciones complejas de la comunicacin discursiva de una cierta esfera cultural. Una obra
es eslabn en la cadena de la comunicacin discursiva; como la rplica de un dilogo, la obra se
relaciona con otras obras-enunciados: con aquellos a los que contesta y con aquellos que le
contestan a ella, al mismo tiempo, igual que la rplica de un dilogo una obra est separada de otras
por las fronteras absolutas del cambio de los sujetos discursivos.Fuente especificada no vlida.
De la cita anterior se desprende que la dialogicidad es mltiple: por un lado se dirige hacia un
receptor (ya sea este una multitud reunida en un teatro, un grupo masivo de lectores, una persona
individual o la propia conciencia), por otra parte tambin se entra en dilogo con los anteriores
enunciados dichos. Esto ltimo garantiza la comunicacin ya que de otra manera no podramos
entender el significado de los enunciados. Supngase el siguiente ejemplo: en la actualidad uno
puede hablar o discutir sin mayores dificultades acerca de la existencia de vida en otro planeta fuera
del sistema solar. Pero tal enunciado (ya sea una charla entre amigos o un libro con cierto rigor
cientfico) puede ser llevado a cabo gracias a que anteriormente han existido discursos diversos
acerca del tema. Sera imposible interpretar tal o tales enunciado sin dar cuenta de la existencia de
los anteriores discursos. Sino imagnese semejante charla en pleno medioevo, momento en cual ni
siquiera se tomaba en serio la posibilidad del heliocentrismo y en el cual nunca se haba odo hablar
de ningn fenmeno extraterrestre.
Bajtn consider que los gneros se dividan en primarios y secundarios. Los primarios son los
gneros simples y cotidianos como las charlas, las narraciones de acontecimientos diarios, las
rdenes militares o domsticas, los documentos burocrticos, etc. Por su parte los gneros
secundarios son los ms complejos, constituidos en su interior por los gneros primarios. Por
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ejemplo las novelas, las obras de teatro, los tratados filosficos o polticos, entre otros, donde en su
interior es posible encontrar dilogos, rdenes, argumentos, etc.
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Por ltimo, es importante retomar y ampliar el tema de la unidad de los gneros. Ya se dijo que un
enunciado es una unidad temtica, estilstica, de composicin y pragmtica. En otras palabras, esto
significa que los gneros impondrn restricciones de modo tal que si se trata de un discurso mdico,
no se podr hablar de las novedades mecnicas en un nuevo modelo de auto (tema), ni se podr
adoptar un estilo lrico-barroco (Ah de la vida! Nadie me responde?), etc. Si por alguna razn un
mdico decidiera, por ejemplo, escribir una prescripcin o una receta en versos octoslabos, este
texto sera interpretado de manera diferente a las prescripciones tradicionales. Quizs no se
interprete con dudas o como un chiste, pero lo cierto es que ser interpretado diferente.
Por esta razn, cuando hay un cambio lingstico o de estilo a travs de la historia, tambin ha
habido un cambio de gnero. No hay posibilidad de entender a los gneros de manera separada a
las diferentes esferas de su manifestacin.
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El concepto de gnero discursivo tiene una historia que comienza de muy antiguo y que, en muchos
momentos ha estado ntimamente relacionada con la del concepto de tipo de texto.
Seguramente la primera clasificacin de gneros discursivos no literarios se la debemos a
Aristteles, quien en su Retrica plantea que los discursos pueden ser de tres tipos:
a- Forenses o jurdicos
b- Deliberativos o polticos
c- Epidcticos o de ocasin.
Con el paso del tiempo y con casi la desaparicin de la vida pblica durante la Edad Media, la retrica
quedara reducida a los mbitos religioso y jurdico. Pero, las propuestas de la Retrica se
desplazaron al discurso artstico la literatura. Los estudios de crtica y teora literaria han tenido
como base la tradicin de la retrica y de la potica. As, desde la Antigedad clsica quedaron
establecidos los gneros literarios llamados mayores:
a- Lricos-poticos
b- picos-narrativos
c- Dramticos-teatrales
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Una de las preocupaciones del investigador ruso Bajtn gira alrededor de los gneros. Para l lo que
condiciona la existencia de determinado gnero son cuatro factores: los temas, la estructura
interna, el registro y la relativa estabilidad de estos. Dado que Bajtn insistir en que los cambios
histricos en los estilos de la lengua estn indisolublemente vinculados a los cambios de gnero
discursivo.
Este investigador distingua entre los gneros primarios o simples (la conversacin en todas sus
formas) y los secundarios o complejos, producto de la elaboracin intelectual (literarios,
periodsticos y cientficos).
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Uno de los propsitos prioritarios de los estudiosos del texto ha sido clasificar los textos segn tipos.
Sin embargo, dado que los textos evolucionan segn las etapas histricas, como dice Bajtn, no
existe an una tipologa abarcadora de todos los textos.
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Guiomar Ciapuscio, investigadora y docente de la UBA aporta, en 1994, una valiosa investigacin
sobre las tipologas desde la dcada del 70 hasta la actualidad. De estas vamos a estudiar la tipologa
de Werlich. Luego, en el 2003, Ciapuscio va a desarrollar una tipologa ms abarcadora y con la que
ella est ms de acuerdo que es la de Heinemann 2000, la que tambin estudiaremos.
Otra tipologa, no desarrollada por Ciapuscio, que vamos a tener en cuenta es la de los niveles
textuales de van Dijk.
La tipologa de Werlich (1975)
Werlich combina lo que corresponde al orden cognitivo (modos de abordar la realidad) con el orden
lingstico (modos de representar la realidad).
El concepto central de su propuesta es el de base textual. Segn l, estas se pueden reducir a cinco:
base descriptiva, base narrativa, base expositiva, base argumentativa y base instructiva.
La primera categorizacin que realiza Werlich se vincula con la referencia: los textos se diferencian
fundamentalmente entre s por la manera en que se refieren a un mundo real o pensado. La
distincin es, sin duda, problemtica, ya que la frontera entre ficcin y no ficcin es difcil de
delimitar en textos concretos.
Werlich traza esa frontera distinguiendo entre la referencia a una situacin comn al hablante y
oyente, que es nica, texto no ficcional y la referencia a una situacin creada y autnoma, a la
que puede retornarse una y otra vez (por ejemplo una novela).
De acuerdo con esta gran distincin, los textos pueden caracterizarse con los rasgos + - ficcional; la
clasificacin de los textos en ficcionales o no ficcionales es relevante desde el punto de vista de la
produccin y la recepcin textuales, ya que cada grupo presupone en los usuarios diferencias en el
tipo de conocimiento previo requerido para la comunicacin efectiva.
En cuanto al tipo de despliegue temtico, en la tipologa de Werlich (1975), se distinguen cinco
secuencias bsicas, que actan como bases cognitivas, es decir, como formas de conocer y
aprehender el mundo:
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Actividades
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secuencias descriptivas: las que se caracterizan por desarrollar relaciones espaciales, suele haber
al comienzo del texto una oracin con verbo de estado, un paciente y circunstancial de lugar;
secuencias narrativas: las que sealan los cambios temporales, suele haber al comienzo del texto
una oracin con verbo de accin, un agente y un circunstancial de tiempo;
secuencias expositivas: las que representan una relacin conceptual, mediante el anlisis o la
sntesis, suele haber al comienzo del texto una oracin con verbo de estado en presente ms un
grupo nominal o paciente;
secuencias argumentativas: las que demuestran la capacidad de juzgar o valorar, ya sea un hecho
o un objeto o una persona, suele haber al comienzo del texto una oracin con un adverbio de
negacin o una negacin sobreentendida;
secuencias directivas o instructivas: las que estn vinculadas con una planificacin para actuar
en un futuro inmediato, suele haber al comienzo del texto una oracin con verbo en imperativo
o un infinitivo equivalente.
i. A continuacin habr una serie de textos, sin mencin de la fuente (publicacin o autor) de
modo que ustedes puedan determinar el gnero al que pertenecen y expliquen el porqu.
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En otras palabras, ser necesario que describan los elementos relativamente estables de los
enunciados y que hacen que se los entienda dentro de un gnero. El primero se dar ya
resuelto a modo de ejemplo.
Texto 1
proyecto
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Respuesta: se trata de un texto perteneciente al gnero del periodismo grfico, ya que tiene
copete, ttulo y bajada. Su tema es una novedad (noticia), su estilo es tendiente a lo neutro
y tiene como funcin informar (y algunas connotaciones polticas).
Texto 2
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Respuesta:
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Texto 3
El sol y el viento, para comprobar quin era ms fuerte de los dos, se desafiaron para ver
quin era capaz de quitar los vestidos al primero que pasara. El viento sopl con todas sus
fuerzas pero cuanto ms se esforzaba, el hombre se apretaba ms a la ropa y adems, al
sentir fro, se ech por encima su abrigo. El sol no se esforz demasiado: se limit a lucir. El
viajero, sudando, se quit toda la ropa para correr a baarse.
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Respuesta:
Texto 4
ARTICULO 1- FIJASE LA ASIGNACION DE LA CLASE TRECE (13) DELESCALAFON GENERAL
ESTABLECIDO POR LA LEY NO 5126, EN EL IMPORTEDE PESOS DOSCIENTOS VEINTICINCO
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Texto 5
Segundo(s). Unidad de tiempo.
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Respuesta:
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1) Comprobar con los textos trabajados en clase si se cumple esta clasificacin de Werlich.
BASE TEXTUAL
TIPO TEXTUAL
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TEXTO
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La intrusa
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Ella tuvo la culpa, seor juez. Hasta entonces, hasta el da que lleg, nadie se quej de mi
conducta. Puedo decirlo con la frente bien alta. Yo era el primero en llegar a la oficina y el ltimo
en irme. Mi escritorio era el ms limpio de todos. Jams me olvid de cubrir la mquina de
calcular, por ejemplo, o de planchar con mis propias manos el papel carbnico. El ao pasado,
sin ir ms lejos, recib una medalla del mismo gerente. En cuanto a esa, me pareci sospechosa
desde el primer momento. Vino con tantas nfulas a la oficina. Adems, qu exageracin!,
recibirla con un discurso, como si fuera una princesa. Yo segu trabajando como si nada pasara.
Los otros de deshacan en elogios. Alguno, deslumbrado, se atreva a rozarla con la mano. Cree
usted que yo me inmut por eso seor juez? No. Tengo mis principios y no los voy a cambiar de
un da para el otro. Pero hay cosas que colman la medida. La intrusa poco a poco me fue
invadiendo. Comenc a perder el apetito. Mi mujer me compr un tnico, pero sin resultado. Si
hasta se me caa el pelo, seor, y soaba con ella! Todo lo soport, todo. Menos lo de ayer.
Gonzlez me dijo el gerente- lamento decirle que la empresa ha decidido prescindir de sus
servicios. Veinte aos, seor juez, veinte aos tirados a la basura. Supe que ella fue con la
alcahuetera. Y yo, que nunca dije una mala palabra, la insult. S, confieso que la insult, seor
juez, y que le pegu con todas mis fuerzas. Fui yo quien le dio con el fierro. Le gritaba y estaba
como loco. Ella tuvo la culpa. Arruin mi carrera, la vida de un hombre honrado, seor. Me perd
por una extranjera, por una miserable computadora, por un pedazo de lata, como quien dice.
En: Orgambide, Pedro (1970). La buena gente. Bs.As.: Sudamericana.
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Adems de plantear esta continua interconexin entre los temas, mi presentacin inicial de
ellos los considerar separadamente. Aunque este planteamiento adolece de una cierta
artificialidad, nos ser til para abstraer cada uno de los temas de su marco general para clarificar
su presentacin. Aislando los temas del enfoque terico vigotskyano tambin obtendremos una
perspectiva mayor respecto a la dinmica existente entre ellos. Defender la tesis de que estos
pueden ser ordenados en funcin de su primaca analtica dentro del marco terico general. Ms
concretamente, creo que el tercer tema, la mediacin de signos e instrumentos, es analticamente
superior a los otros dos. Esto se debe a que los argumentos de Vygotsky sobre la mediacin
pueden ser entendidos por s mismos, mientras que muchos aspectos importantes de los otros
dos temas solamente pueden entenderse a travs del concepto de mediacin. De esta manera,
Vigotsky define el desarrollo en trminos de aparicin y transformacin de las diversas formas de
mediacin y su nocin de interaccin y su relacin con los procesos psicolgicos superiores
implica necesariamente los mecanismos semiticos.
Adems, creo que la contribucin ms original e importante de Vigotsky consiste en el concepto
de mediacin. En la poca en la que la elaboraba, otros autores ya haban planteado la necesidad
de utilizar el anlisis gentico en el estudio de la mente y haban apuntado argumentos
considerando el origen social de la actividad mental. Vigotsky fue el encargado de redefinir y
ampliar esas ideas mediante la introduccin de la nocin de mediacin mediante el empleo de
instrumentos y signos.
Durante la ltima dcada de su vida, la nocin de mediacin se volvi cada vez ms importante,
para quedar reformulada definitivamente en la teora de Vigotsky sobre el funcionamiento mental.
En 1933 lleg a decir que el tema central de la psicologa es el tema de la mediacin. () El
concepto de estmulo-medio, que, de hecho, siempre signific que el medio no es un mero
estmulo (desde una perspectiva conductista), desaparece en la obra de Vigotsky. En su lugar, el
concepto de signo aparece como fundamental en la teora de Vigotsky. El trmino signo es
utilizado por Vigotsky con el sentido de poseedor de significado. ()
Vigotsky fue capaz de agrupar diferentes ramas del conocimiento en un enfoque comn que no
separa a los individuos de la situacin sociocultural en que se desenvuelven. Este enfoque
integrador de los fenmenos sociales, semiticos y psicolgicos tiene una capital importancia hoy
en da, transcurrido medio siglo desde su muerte.
En: Wertsch, James (1988). Vigotsky y la formacin social de la mente. Barcelona: Paids.,
pgs. 32 a 34.
.11.5
Bibliografa
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Graciela Reyes
La polifona textual
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La transtextualidad.
sintagmtica. En otras palabras, las isotopas estilsticas son las que nos permiten
comprender a un texto dado como perteneciente a determinado estilo o gnero discursivo,
gracias a determinadas recurrencias que pueden ser tanto en lo semntico, lo sintctico,
como en lo lxico. Las isotopas otorgan homogeneidad.
No obstante, es bien sabido que no hay texto puro y es muy comn sobre todo en literatura,
que fragmentos externos o pertenecientes a otros estilos se introduzcan y de esa manera
rompan la homogeneidad isotpica de un texto.
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Estas rupturas pueden ser de diversos tipos y funcionar en varios niveles estilsticos. En el
siguiente ejemplo se puede observar que la minuciosa descripcin y estructura retrica del
relato se contrapone con el uso de un lxico propio de compadritos.
Ejemplo 4 - ruptura de isotopas
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Parece cuento, pero la historia de esa noche rarsima empez por un placero
insolente de ruedas coloradas, lleno hasta el tope de hombres, que iba a los
barquinazos por esos callejones de barro duro, entre los hornos de ladrillos y
los huecos, y dos de negro, dele guitarriar y aturdir, y el del pescante que les
tiraba un fustazo a los perros sueltos que se le atravesaban al moro, y un
emponchado iba silencioso en el medio, y se era el Corralero de tantas
mentas, y el hombre iba a peliar y a matar. La noche era una bendicin de tan
fresca; dos de ellos iban sobre la capota volcada, como si la soled juera un
corso. Ese jue el primer sucedido de tantos que hubo, pero recin despus lo
supimos.
Borges, El hombre de la esquina rosada
Como peculiar detalle de esta intromisin estilstica, ntese que el narrador utiliza peliar,
pero no ms adelante utiliza recin, en un espaol estndar y no el ricin que cabra
esperarse de un compadrito. Otro tanto sucede en el siguiente fragmento de
cambalache, donde la isotopa no es el espaol culto, sino una variante ms coloquial. Sin
embargo la ruptura se da justamente por la intromisin de elementos cultos, de manera
es posible encontrar igualao y aplazaos juntos a escalafn e impostura:
Ejemplo 5 - ruptura isotopas
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Cambalache (fragmento)
.12.3 La transtextualidad
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Las rupturas pueden ser diversas y encontrarse en rasgos fnicos, prosdicos, grficos,
sintcticos o lxicos. En cuanto a sus efectos tambin son muy variados, aunque
generalmente son tendientes a remarcar o enfatizar determinado aspectos discursivos: el
tiempo (cronolectos), clases sociales (sociolectos), regiones (dialectos).
Este concepto fue introducido por Genette en su libro Palimpsestos donde entiende al
fenmeno de la transtextualidad como todas las relaciones entre textos establecidas
secreta o manifiestamente. Estas relaciones son mltiples, Genette formula cinco tipo de
relaciones transtextuales:
Hipertextualidad: relacin de un texto con otro anterior del cual deriva por
transformacin (Fausto de Spies Fausto de Goethe Fausto de E. del Campo).
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Enunciado Referido
Enunciador
Mensaje
Acto de habla
Destinatario
Alocutario
Santificar al texto que lo cita: una frase bblica y de algn libro cuya reputacin sea
indudable e irreprochable frase en latn o de algn filsofo griego (Alfonsn
terminaba ritualmente sus discursos citando el prembulo de la constitucin).
Argumentar: tanto como cita de autoridad, como para descalificar lo que se cita.
Ejemplos:
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Ejemplo 6-Epgrafe
...orrbile favelle,
(Dante)
El festn
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facvano un tumulto...
Epgrafe
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No fue muy efusivo. Rara vez lo era; pero creo que se alegr de verme. Casi sin decir palabra,
aunque con los ojos brillndole bondadosamente, me indic un silln, me arroj su cajetilla de
cigarrillos y seal hacia una botella de whisky y un sifn que haba encima de una cmoda.
Entonces se puso de pie frente al fuego y me mir con el detenimiento tan peculiar de l.
El matrimonio le sienta bien me dijo. Creo, Watson, que ha aumentado unas siete libras y
media desde que no nos vemos.
Verbum dicendi
Siete contest yo.
Deb haber pensado un poco ms antes de decir eso... Y veo que est ejerciendo de nuevo.
No me haba dicho que intentaba dedicarse a su profesin.
Sir Arthur Conan Doyle
Uso de guiones
Escndalo en Bohemia
en : Las Aventuras de Sherlock Holmes
En cuanto a sus aspecto formales el EI exige un verbum dicendi ms un que relativo que
introduce el enunciado referido como una construccin subordinada. Por otra parte el el
enunciado citado pierde su autonoma sintctica: se borran todas las huellas de la
enunciacin original (se fusiona con el sistema dectico del locutor). Por ejemplo:
ED Juan dijo: maana voy y llevo facturas.
EI Juan dijo que hoy vena y traa facturas.
Marafioti distingue otros aspectos formales:
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Recorridos semiolgicos
157
Ejemplo
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A diferencia del Estilo Indirecto, conserva los rasgos expresivos, los tiempos y personas del
enunciador. Pero es importante entender que, a pesar de la hibridacin de discursos, de la
manipulacin y de la ausencia o ambigedad de marcas, siempre es posible distinguir la
voz del enunciador de la del locutor, cuestin que lo diferencia de Oratio quasi obliqua.
Ejemplo 11 - Estilo indirecto libre
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Este ltimo caso de enunciacin referida es otro fenmeno de hibridacin discursiva, pero
esta vez es sus consecuencias se llevan al extremo: las fronteras entre Locutor y
Enunciador se borran por completo. Ahora el locutor asume como propio el discurso ajeno,
a tal punto que no deja rastros del enunciador. Es una reformulacin del discurso ajeno
donde generalmente no se puede definir la fuente original.
Un caso muy comn de OQO es el uso de del condicional sin una fuente definida. Esta
utilizacin se da con mucha frecuencia en las noticias, tanto escritas como audiovisuales.
Por ejemplo, en el anuncio el pan podra aumentar es posible ver una OQO donde el
locutor intenta dar una supuesta noticia como enunciada por otro, aunque este otro no se
cite. De este modo el locutor puede distanciarse y no hacerse cargo de la noticia en s.
Ejemplo:
158
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Li
[Funes] Me dijo que antes de esa tarde lluviosa en que lo volte el azulejo, l
haba sido lo que son todos los cristianos: un ciego, un sordo, un abombado, un
desmemoriado. (Trat de recordarle su percepcin exacta del tiempo, su
memoria de nombres propios; no me hizo caso.) Diecinueve aos haba vivido
como quien suea: miraba sin ver, oa sin or, se olvidaba de todo, de casi todo.
Al caer, perdi el conocimiento; cuando lo recobr, el presente era casi
intolerable de tan rico y tan ntido, y tambin las memorias ms antiguas y ms
triviales. Poco despus averigu que estaba tullido. El hecho apenas le interes.
Razon (sinti) que la inmovilidad era un precio mnimo. Ahora su percepcin y
su memoria eran infalibles.
J. L. Borges Funes el memorioso
Extrado de Polifona textual de G. Reyes
.12.4.5 Sntesis
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Caract.
ED
Necesarias:
Marcas comillas
guiones.
EI
No
son
necesarias, Se
usan
las
o
comillas para
resaltar algunos
trminos.
EIL
OQO
No
No
La exige en la
Verbu mayora de los La
exige
No lleva o va
m
casos, (cuando (verbum
pospuesto.
dicendi no lleva, se llama dicendi + que).
ED no regido).
Separacin total El locutor borra
Relaci
en Locutor y las huellas de la
n
Enunciador. El enunciacin
Locutor
locutor
/
desaparece por
Fenmeno
de
hibridacin.
El
locutor
toma
como propias las
palabras
del
No
Fenmeno de
hibridacin. El
locutor
reformula
completament
159
Enunci
ador
completo y se
mimetiza con el
enunciador.
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enunciador, pero e
como
se
distinguen propias
las
ambas voces
palabras del
otro. La voz
del enunciador
est ausente.
La
fuente
puede
ser
reconocida o
no.
160
Prctica
Ejercitacin
Reunirse en grupos de no ms de cuatro personas. Leer los siguientes textos y reconocer los
diferentes modos de enunciados referidos. Marcarlos y categorizarlos (ED, EI, EIL u OQO).
Texto 40 - Forn - La redondez del Recuerdo
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La parte ms difcil, desde que mi madre se qued ciega del todo, es cuando me dice, o se dice a s misma:
No veo el momento en que se me pase de una vez este problema en los ojos. La otra parte, en cambio, es
mgica. Cuando acepta que nos sentemos afuera, si el clima da, y cerremos los ojos y adivinemos los
sonidos a nuestro alrededor (Os los pajaritos? Os el mar? No, eso es el viento. Trat de or atrs del
viento), o cuando me deja ponerle un concierto en la radio, en lugar de Hanglin, y acepta a regaadientes
la consigna: que deje a su mente vagar. Siempre trae algo extraordinario de esas derivas mentales. Ayer,
cuando me sent a tomar el t con ella (la dejo sola mientras escucha el concierto, es una ceremonia
privada), me pregunt si me acordaba de Vittorio Segre, lo que me lleva a pensar que se pas a Hanglin en
cuanto me fui y estuvo escuchando por radio el escndalo del mayordomo del Papa, porque Vittorio Segre,
para ella, es sinnimo de bambalinas vaticanas. La historia es as: el padre de Segre estaba muriendo de
cncer de garganta en su casa de Turn cuando su esposa le envolvi el cuello en unas medias blancas de
mujer. El cura haba trado esas medias. Pertenecan a la hermana Pasqualina, una monja que haba sido
ayuda de cmara del papa Pacelli y que se deca que obraba milagros. El padre de Segre por supuesto
muri, a pesar de las medias de la hermana Pasqualina, y lo que vena a continuacin era la parte que a m
ms me haba fascinado de su relato.
Mi padre y yo conocimos juntos a Vittorio Segre en una reunin que hacan todos los fines de ao al medioda,
en un exquisito departamento racionalista en la avenida Alvear, unos italianos con los que l estaba
relacionado laboralmente. Con los aos esa relacin haba virado a otra cosa (de hecho, mi padre empez
a llevarme a m desde que cumpl catorce), pero segua teniendo lugar una sola vez al ao. Mi madre no iba
nunca, pero se acordaba de los cuentos como si hubiera estado ah. Vittorio Segre apareci en una de ellas
porque justo estaba de visita en nuestro pas. Haba hecho la Segunda Guerra como oficial britnico, as nos
lo haba presentado nuestro anfitrin. Integraba el famoso Regimiento Palestino, compuesto por judos
italianos y de otras nacionalidades que haban desembocado en Palestina a causa de la persecucin racial
(as fue como me enter de que los italianos de esa reunin eran judos; mi padre no me haba dicho nada).
Segre haba sido fletado en barco a Palestina desde Trieste, a los quince aos. El padre lo llev hasta el
puerto y no volvi a verlo hasta el fin de la guerra, siete aos despus. Segre estuvo primero en un kibbutz,
despus se enrol en el ejrcito britnico, lo mandaron a una estacin de radio en Egipto y luego acompa
el desembarco aliado en Italia. En mayo de 1945 entr en su pueblo del Piamonte en un jeep del ejrcito,
vistiendo el uniforme britnico. Italia acababa de ser liberada. En cuanto Segre fren el jeep frente al portn
de su casa, se empezaron a juntar curiosos a su espalda.
El padre de Segre haba sido el alcalde del pueblo y el hombre ms rico de la regin. Tanta confianza le
tenan que, en la Primera Guerra, cuando l parti de voluntario, los hombres del pueblo lo siguieron. Pero
cuando la guerra se prolong y la gran mayora de aquellos hombres no volvi, y el alcalde en cambio s, lo
culparon a l de la desgracia. El padre de Segre termin vendiendo sus tierras y trasladndose con su mujer
y su hijo a la ciudad. Todo el perodo fascista lo vivieron en Turn. El padre de Segre, como muchos otros
judos italianos asimilados, se afili al partido por el mismo sentimiento patritico que lo haba hecho alistarse
de voluntario en la Gran Guerra. Haba ms de dos docenas de generales y almirantes judos en el ejrcito
de Mussolini. Segre creci pensando que defendera la patria tal como lo haba hecho su padre, hasta que
se sancionaron las leyes raciales de 1938 y su padre pag las mil libras esterlinas por su visa a Palestina y
lo dej en el puerto de Trieste. Luego dej a su esposa en un convento cerca del pueblo donde haba sido
alcalde y procedi a camuflarse en la nica identidad que crey que le garantizara la supervivencia: se hizo
buhonero ambulante. Se dej crecer la barba, nunca dorma en el mismo sitio, vagaba por las aldeas de la
montaa, orbitando siempre en torno de su pueblo. Tres veces lo arrestaron los alemanes, tres veces lo
161
soltaron, cuando el prefecto local avisaba que era uno de ah, un dbil mental, inofensivo. Los mismos que
lo haban expulsado del pueblo le resguardaron la vida.
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Con la llegada de los aliados, el padre de Segre pas a buscar a su mujer por el convento para instalarse
con ella en la nica posesin que le quedaba, su palacete en aquel pueblo. En el convento se enter de que
su esposa haba abjurado del judasmo y abrazado la fe catlica. De ah las medias de la hermana
Pasqualina. La historia no termina ah. Muerto el padre, la madre le anuncia al hijo que quiere conocer
Palestina. El hijo la lleva. En uno de sus paseos por Jerusaln, ella descubre el pequeo convento de las
Hermanas de Sin. Adora ese jardn secreto, que al fondo tiene un pequeo cementerio. Descubre que esas
monjas son, como ella, conversas del judasmo. Descubre que el convento fue erigido por un banquero judo
francs convertido al cristianismo. Comienza a aprender hebreo con ellas. Encuentra en esa versin de la
religin un equivalente a su mundo interior, por primera vez en su vida. Pide permiso para ser enterrada all.
Se lo conceden. All yace, desde entonces. As remat su historia Vittorio Segre aquel medioda de fin de
ao, en aquel departamento racionalista de Buenos Aires.
Policiales
DESAPARICIN EN DEMOCRACIA
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No lo sabamos ese da, pero Segre cont toda su increble historia y la de sus padres en un libro que sali
primero en italiano y luego l mismo tradujo al ingls. Esa edicin le envi a mi padre por correo, meses
despus, porque en ese idioma haban tenido toda su conversacin (Segre no hablaba espaol, mi padre no
hablaba italiano). El libro se llama Memories of a Fortunate Jew. An Italian Story. Para Primo Levi y AB
Yehoshua es un gran libro. Para m tambin. Segre habla brevemente en el libro del cura que recuerda mi
madre. Cuenta aquellas otras dos ancdotas que conforman su recuerdo total de Vittorio Segre. En una, el
cura predica desde el plpito contra la concupiscencia de las chicas del pueblo que se suban a las
Lambrettas de sus novios cuando stos las invitaban a pasear (porque de esos paseos, hermanos, van dos
pero vuelven tres). En la otra, cuando le llega la hora postrera, se hace enterrar en su iglesia y no en el
cementerio, porque despus de una vida de reumatismo quiere pasar la eternidad en un lugar seco y tibio.
Escucho las dos ancdotas de boca de mi madre. Ella sonre para s misma cuando llega al final, satisfecha
de la redondez de su recuerdo. Yo le devuelvo la sonrisa, aunque ella no la pueda ver.
El 1 de marzo a la maana, la fiscal especial Claudia Ros lider un rastrillaje en el cementerio de Capital
luego de que un testigo protegido asegurara en diciembre del 2011 saber la zona donde haba sido enterrado
el cadver de Paulo Cristian Guardati, el joven que desapareci hace 20 aos a manos de la Polica de
Mendoza. Se marc un cuadro de varias tumbas en la necrpolis de calle San Martn, pero los resultados
no fueron los esperados, porque all todas las fosas estaban identificadas.
162
Sin embargo, para la magistrada, la medida no fue negativa, porque gracias a esa incursin en el
camposanto capitalino apareci un nuevo testigo y volvern a realizar excavaciones en los prximos das.
Ser en otra zona, al parecer NN y "no muy lejana" a la primera, sealada el ao pasado.
El da para la nueva incursin no est fijado pero "sera durante esta semana o la prxima", sealaron fuentes
judiciales. Agregaron que en este sector descripto por el nuevo testigo no habra registros de varias tumbas,
es decir, son NN, y esto sera importante para avanzar en la instruccin que tiene como objetivo encontrar
el cuerpo de Guardati. Ya fue precintado y est con custodia para evitar alteraciones fsicas que compliquen
la pesquisa.
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Despus de que la fiscal Ros realiz la inspeccin ocular en el cementerio ms grande de la provincia a
principios de marzo participaron funcionarios de la Subsecretara de Justicia; la madre de Guardati, Hilda
Lavizzari, y su abogado, Carlos Valera lvarez, entre otros, el caso volvi a estar en la escena meditica.
Tanto es as que la magistrada recibi dos cartas, una de ellas annimas, donde le indicaban el lugar en el
que estaba enterrado el cuerpo de Guardati.
El otro testigo, que aport su identidad, fue citado por la magistrada para que describiera oralmente lo que
afirmaba en la misiva. Seal, con nuevas pruebas, cmo fue el secuestro, el posterior homicidio y el lugar
donde fue depositado el cuerpo del joven Guardati. Gracias a este aporte, la fiscal orden que se realizaran
los nuevos rastrillajes en la necrpolis de Capital.
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Desde la Fiscala Especial indicaron que "todas las declaraciones de los testigos apuntan al cementerio de
Capital, es ms, coinciden en la forma en que lleg el cuerpo all". Lo cierto es que, con las testimoniales de
los ltimos tiempos, la fiscal acentu la instruccin por el conmocionaste caso. Un ejemplo de eso fue la
citacin despus del 16 de marzo de los cuatro policas que estuvieron imputados en la causa y terminaron
sobresedos en 1994 por la Quinta Cmara del Crimen.
Walter Rubn Godoy, Oscar Ramn Luffi, Walter Rolando Pez y Jos Antonio Aracena, hoy lejos de la
institucin policial, declararon en la causa nuevamente para cotejar sus dichos con los de los nuevos
testigos. No se descarta, en un futuro, que sean acusados por falso testimonio. As, el caso Guardati est
reactivado desde fines del ao pasado. Desde la Justicia y la familia del desaparecido no pierden la fe. La
fiscal dijo, en referencia a la causa: "Vamos a trabajar hasta agotar todas las pruebas".
Circe
[Cuento. fragmento]
Julio Cortzar
And one kiss I had of her mouth, as I took the apple from her hand. But while I bit it, my brain
whirled and my foot stumbled; and I felt my crashing fall through the tangled boughs beneath her
feet, and saw the dead white faces that welcomed me in the pit.
Dante Gabriel Rossetti
The Orchard-Pit
Porque ya no ha de importarle, pero esa vez le doli la coincidencia de los chismes entrecortados, la
cara servil de Madre Celeste contndole a ta Beb la incrdula desazn en el gesto de su padre.
Primero fue la de la casa de altos, su manera vacuna de girar despacio la cabeza, rumiando las
palabras con delicia de bolo vegetal. Y tambin la chica de la farmacia -no porque yo lo crea, pero
si fuese verdad, qu horrible!- y hasta don Emilio, siempre discreto como sus lpices y sus libretas
163
de hule. Todos hablaban de Delia Maara con un resto de pudor, nada seguros de que pudiera ser
as, pero en Mario se abra paso a puerta limpia un aire de rabia subindole a la cara. Odi de
improviso a su familia con un ineficaz estallido de independencia. No los haba querido nunca, slo
la sangre y el miedo a estar solo lo ataban a su madre y a los hermanos. Con los vecinos fue directo
y brutal; a don Emilio lo pute de arriba abajo la primera vez que se repitieron los comentarios. A la
de la casa de altos le neg el saludo como si eso pudiera afligirla. Y cuando volva del trabajo entraba
ostensiblemente para saludar a los Maara y acercarse -a veces con caramelos o un libro- a la
muchacha que haba matado a sus dos novios.
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Yo me acuerdo mal de Delia, pero era fina y rubia, demasiado lenta en sus gestos (yo tena doce
aos, el tiempo y las cosas son lentas entonces) y usaba vestidos claros con faldas de vuelo libre.
Mario crey un tiempo que la gracia de Delia y sus vestidos apoyaban el odio de la gente. Se lo dijo
a Madre Celeste: "La odian porque no es chusma como ustedes, como yo mismo", y ni parpade
cuando su madre hizo ademn de cruzarle la cara con una toalla. Despus de eso fue la ruptura
manifiesta; lo dejaban solo, le lavaban la ropa como por favor, los domingos se iban a Palermo o de
picnic sin siquiera avisarle. Entonces Mario se acercaba a la ventana de Delia y le tiraba una piedrita.
A veces ella sala, a veces la escuchaba rerse adentro, un poco malvadamente y sin darle esperanzas.
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Vino la pelea Firpo-Dempsey y en cada casa se llor y hubo indignaciones brutales, seguidas de una
humillada melancola casi colonial. Los Maara se mudaron a cuatro cuadras y eso hace mucho en
Almagro, de manera que otros vecinos empezaron a tratar a Delia, las familias de Victoria y Castro
Barros se olvidaron del caso y Mario sigui vindola dos veces por semana cuando volva del banco.
Era ya verano y Delia quera salir a veces, iban juntos a las confiteras de Rivadavia o a sentarse en
Plaza Once. Mario cumpli diecinueve aos, Delia vio llegar sin fiestas -todava estaba de negrolos veintids.
Los Maara encontraban injustificado el luto por un novio, hasta Mario hubiera preferido un dolor
slo por dentro. Era penoso presenciar la sonrisa velada de Delia cuando se pona el sombrero ante
el espejo, tan rubia sobre el luto. Se dejaba adorar vagamente por Mario y los Maara, se dejaba
pasear y comprar cosas, volver con la ltima luz y recibir los domingos por la tarde. A veces sala
sola hasta el antiguo barrio, donde Hctor la haba festejado. Madre Celeste la vio pasar una tarde y
cerr con ostensible desprecio las persianas. Un gato segua a Delia, no se saba si era cario o
dominacin, le andaban cerca sin que ella los mirara. Mario not una vez que un perro se apartaba
cuando Delia iba a acariciarlo. Ella lo llam (era en el Once, de tarde) y el perro vino manso, tal vez
contento, hasta sus dedos. La madre deca que Delia haba jugado con araas cuando chiquita. Todos
se asombraban, hasta Mario que les tena poco miedo. Y las mariposas venan a su pelo -Mario vio
dos en una sola tarde, en San Isidro-, pero Delia las ahuyentaba con un gesto liviano. Hctor le haba
regalado un conejo blanco, que muri pronto, antes que Hctor. Pero Hctor se tir en Puerto Nuevo,
un domingo de madrugada. Fue entonces cuando Mario oy los primeros chismes. La muerte de
Rolo Mdicis no haba interesado a nadie desde que medio mundo se muere de un sncope. Cuando
Hctor se suicid los vecinos vieron demasiadas coincidencias, en Mario renaca la cara servil de
Madre Celeste contndole a ta Beb, la incrdula desazn en el gesto de su padre. Para colmo
fractura del crneo, porque Rolo cay de una pieza al salir del zagun de los Maara, y aunque ya
estaba muerto, el golpe brutal contra el escaln fue otro feo detalle. Delia se haba quedado adentro,
raro que no se despidieran en la misma puerta, pero de todos modos estaba cerca de l y fue la
primera en gritar. En cambio Hctor muri solo, en una noche de helada blanca, a las cinco horas de
haber salido de casa de Delia como todos los sbados
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Tema:
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Acercarse a una definicin pragmtica, como as tambin obtener una idea global de lo
que trata esta disciplina
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Cuando Saussure establece sus categoras bsicas y las convierte en las herramientas fundamentales
de toda su propuesta analtica, propone, entre ellas, la distincin lengua/habla. Como es sabido, el
lingista ginebrino, descarta el habla para centrar su estudio en la lengua, o sea en el sistema. El
habla es dejado de lado por ser la ejecucin del sistema y por lo tanto imperfecta como toda realidad
concreta. De esta manera gran parte del siglo XX estuvo dedicada, en lo que los estudios lingsticos
se refiere, al estudio del sistema. No obstante, mientras en Europa continental se desarrollaba el
estructuralismo, en EE.UU e Inglaterra se iba perfilando otro modo de ver los fenmenos semiticos.
Ya desde fines del siglo XIX Charles S. Peirce comenzaba a desarrollar su propio modelo de signo, lo
cual vino a devenir en lo que hoy llamamos semitica, en contraposicin a la semiologa saussuriana.
Peirce no estaba solo, sino que tuvo relacin y/o influencia con otros filsofos y lingistas como
William James (amigo ntimo de Peirce y hermano del famoso escritor Henry James) y John Dewey.
Entre ello fundaron el pragmatismo cuya teora postulaba que los significados se construan en la
interaccin de los sujetos con el ambiente o contexto que los rodeaba. De esta interaccin surge la
interpretacin: en palabras de MorrisFuente especificada no vlida.:
Cita 9 Morris sobre pragmtica
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Luego, en la dcada del 40, despus de los estudios de Wittgenstein, la pragmtica lingstica hace
una verdadera explosin y desencadena una heterognea y rica variedad de teoras que intentan
explicar los fenmenos relacionados con la lengua. De esta manera y casi simultneamente surgen
Austin, con su teora de la performatividad y Grice con su Principio de Cooperacin. Ambos tuvieron
sus discpulos o continuadores que continuaron sus estudios. La investigaciones de Austin sobre los
actos de habla fueron continuados por Searle y las mximas de Grice fueron reducidas por Sperber
y Wilson. Tambin se desarrollaron investigaciones sobre fenmenos de cortesa. Como se ve los
desarrollos son mltiples y sern expuestos ms adelante.
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a.1)
a.2)
a.3)
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La frontera entre lingstica externa e interna sigue existiendo, aunque ha ido cambiando
de sitio. La distincin entre sistema y uso se acomoda como diferencia entre gramtica y
pragmtica. Por ejemplo para Cerd (1995, 292), la gramtica se ocupa de la lengua y la
pragmtica del habla. Para Leech (1983, 76) distingue entre el sistema abstracto formal
de produccin de expresiones, la gramtica, y el uso de la gramtica, un conjunto de
estrategia para tener xito en la comunicacin. Este uso de la gramtica es lo que se
denomina pragmtica. (Garrido Medina, 1997, p. 17)
La pragmtica no es un ciencia, ni una teora, es ms bien disciplina, ya que est compuesta por
una serie heterognea de teoras, campos del conocimiento (filosofa, lingstica, etc.) y con un a
muy variadas formas del hacer. Varias de las teoras principales de la pragmtica las veremos las
secciones subsiguientes. Estas son: las teoras de los actos de habla, el principio de cooperacin, la
teora de la relevancia y la cortesa.
En sntesis: la pragmtica es la
disciplina lingstica que estudia la
lengua en uso.
168
Actividades
1. De acuerdo con los siguientes enunciados, determinar qu trminos necesitan del
contexto para ser desambiguados y a qu parte del contexto es necesario recurrir.
A posteriori de cada expresin se da un cuadro para facilitar la resolucin de la
actividad. Marcar con una X las opciones que crear correctas. Ejemplo:
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Trmino
cambio
Situacin
comunicativa
(relacin emisorreceptor)
.1
ReferenteDeixis
Cosmovisin
o ideologa
x
x
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Mats
Momento
histrico
Trmino
Momento
histrico
Situacin
comunicativa
(relacin emisorreceptor)
ReferenteDeixis
Cosmovisin
o ideologa
1.
Trmino
Momento
histrico
ReferenteDeixis
Cosmovisin
o ideologa
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Trmino
Momento
histrico
Situacin
comunicativa
(relacin emisorreceptor)
ReferenteDeixis
Cosmovisin
o ideologa
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La nocin de registro es acuada por Halliday, para referirse a un reflejo de los contextos
de situaciones en que se utiliza el lenguaje y de los modos en que un tipo de situacin
puede diferir de otro. De manera general, los tipos de situacin difieren entre s por tres
conceptos: primero, por lo que realmente ocurre, segundo, por quienes participan, y,
tercero, por las funciones que desempea el lenguaje. Lo que hace la teora del registro
es tratar de mostrar los principios generales que rigen esa variacin, es decir, qu
factores de la situacin determinan qu caractersticas lingsticas. Aborda, entonces, la
variacin textual desde el punto de vista de la eleccin de unidades y construcciones
lingsticas que realiza el hablante para formar un texto. Esta eleccin puede ser
espontnea e intuitiva, o consciente y reflexiva.
La nocin de registro, en Halliday, se asocia a las de campo, tenor y modo.
.14.2 El campo
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.14.4 El modo
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tradiciones de uso establecidas en las prcticas discursivas orales y escritas. Segn esta
apreciacin, a travs del registro, el habla de los individuos se adapta y acomoda a los
usos sociales. Por ello, la competencia en el registro se basa en la familiaridad con
situaciones diversas. La participacin en situaciones de comunicacin variadas, de las
ms informales a las ms formales, es la clave del aumento del repertorio de registros
de un hablante. La capacidad de seleccionar el registro pertinente y la capacidad de
variar el registro constituye una parte importante de la competencia comunicativa.
Dice Halliday:
Cita 14 - Halliday
Actividades
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las tiendas y en los trenes y los autobuses, los que sirven para transmitir al
nio las cualidades esenciales de la sociedad y la naturaleza del ser social.
(Halliday, 1982: 18 y 19)
B. Halliday clasifica las funciones del lenguaje infantil, segn como se indica en el
cuadro siguiente, compltenlo con ejemplos de acuerdo con sus experiencias:
ng
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Objetivo de la comunicacin
Instrumental
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Ejemplos
Apunta
al
control
del
comportamiento ajeno, es la
funcin haz lo que te digo
Reguladora
Interactiva
Apunta a la expresin de s
mismo, de la opinin y
sentimientos propios
Personal
Heurstica
Imaginativa o creativa
Se refiere al intercambio de
informacin
Informativa
C. Establezcan el registro del texto Lingistas segn los parmetros sealados por
Halliday:
Campo:
Tenor interpersonal:
ng
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Tenor funcional:
Modo:
D. 1- En grupos y de manera oral crear diferentes situaciones en las que se ilustre la cita
anterior de Halliday.
Ester- Hola!
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(Lingistas) segn los parmetros sealados por Halliday: Campo, Tenor y Modo.
Ins- No s si sirve, esoo sea viste que hablan de que los virus no son los mismos,
algo as
Campaa de vacunacin
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Gripe A H1N1
La gripe o Enfermedad Tipo Influenza (ETI) se manifiesta como una enfermedad
respiratoria aguda con fiebre mayor de 38C, con tos y/o dolor de garganta, dolores
musculares y/o postracin, en ausencia de otras causas, pudiendo producir sntomas
ms floridos en el caso del virus A/H1N1. Se contagia a travs de las gotitas de saliva
al toser o estornudar, a travs de las manos y objetos infectados, en los cuales puede
vivir el virus durante 6 horas en promedio.
Las infecciones respiratorias producen consecuencias fatales en un 2-3% de los casos,
sobre todo en grupos de alto riesgo como embarazadas, nios menores de 2 aos,
retraso madurativo severo, sndromes genticos, insuficiencia renal crnica, obesos
mrbidos, inmunodeprimidos y ciertas enfermedades pulmonares y cardiacas.
Triste paica
Un patio de conventillo
bajo la parra fulera
y una vida milonguera
paica: muchacha
esfungiar: importunar
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Cita 16 Halliday
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Halliday, desde la Lingstica Sistmico Funcional, trabaja en los aos 70 acerca del
contexto, sobre todo con la carga significativa que tienen para la concepcin
antropolgica del lenguaje de Malinowski y Firth, como contexto de situacin, es decir,
la consideracin de que el lenguaje solo funciona en distintas situaciones. Dice Halliday
al respecto:
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.14.5 Bibliografa
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Comprender los mecanismos implcitos en los usos del lenguaje descriptos, primero por Austin y
luego por Searle.
Saber discriminar lo comunicado de lo dicho.
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Tema:
.15.1 Teora
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ordenar. El acto por el que se produce el significado es locucionario; la fuerza, en cambio, es el poder
de hacer, y proviene del acto ilocucionario. A esto se agrega un tercer acto posible pero no siempre
identificable, el perlocucionario, por el cual se producen efectos en el interlocutor (sorprenderlo,
convencerlo, asustarlo).
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Es decir, Austin reconoce finalmente que el uso del lenguaje va ms all de la constatacin y es,
siempre, una actividad que incluye: el acto de decir algo, el que tiene lugar al decir algo, y el que
acaece por decir algo, y los denomina respectivamente: locucionario, ilocucionario, perlocucionario.
stos no constituyen actos distintos, sino tres actividades analticamente discernibles en cada
ejecucin lingstica o acto de habla.
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El acto locucionario, que incorpora las propiedades de los enunciados constatativos, incluye como
actividad esencial usar palabras con un significado y una referencia. Este acto conlleva la realizacin
de un ilocucionario, que se corresponde con la funcin performativa. Al decir algo, no slo
significamos y proponemos referencias, sino que ejecutamos acciones socialmente relevantes,
como afirmar, interrogar, responder, advertir... El acto de habla posee, entonces, una fuerza
ilocutiva. Pero tambin decir es hacer algo en tercer sentido: las palabras producen un resultado
extralingstico: se puede convencer, desanimar, asustar a alguien o lograr que ese alguien haga
algo. A esto ltimo lo llama el efecto perlocucionario.
La concepcin de Austin es retomada por Searle, otro filsofo ingls, que insiste en la
performatividad del lenguaje y va a investigar, especficamente, los actos ilocutorios. Clasifica estos
actos en: declarativos: los que Austin denomina performativos; representativos, los que
representan un compromiso del hablante con la verdad de la locucin (como: informar, describir,
demostrar, opinar, suponer, afirmar, concluir); directivos, los que intentan comprometer a su
interlocutor (como: ordenar, pedir, preguntar, mandar, aconsejar, rogar, suplicar, advertir);
promisivos, los que indican un compromiso del hablante de seguir una lnea de conducta (como:
prometer, pactar, jurar, garantizar, comprometer); expresivos, los que sealan una expresin de los
estados psicolgicos o anmicos del hablante (como: agradecer, pedir perdn, felicitar, lamentarse,
dolerse).
Para Searle, estos actos de habla son las unidades de la comunicacin lingstica y se realizan de
acuerdo con reglas semnticas constitutivas que determinan qu tipo de emisin lingstica, en qu
circunstancias, cuenta como tal acto de habla. Es decir, una regla es constitutiva cuando su violacin
priva a esa actividad de su carcter especfico. Estas reglas forman y definen. Las reglas constitutivas
son propias del acto ilocucionario y no del perlocucionario (Searle intenta con esto hacer algunas
correcciones a las normas de Grice, que no delimitan ambos campos). Por ejemplo, una regla
constitutiva de la promesa establece que el hablante asume un compromiso, pero no, obviamente,
que haya de cumplirla.
Las reglas de Searle tienden a configurar un modelo normalizador del uso lingstico y sirven como
procedimientos que ayudan a interpretar la situacin, sin embargo no son procedimientos dados de
una vez por todas, sino que pueden someterse a eventuales prcticas de negociacin. Searle se
propone enunciar las condiciones que hacen posibles realizar estos actos de habla, y de las
condiciones extraer reglas. Una de las condiciones que hace posible la comunicacin es, por
ejemplo, hablar inteligiblemente. Las reglas que establece Searle son:
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Estas reglas no son meramente regulativas, son constitutivas, porque crean o definen una forma de
comportamiento. Las reglas constitutivas del ftbol, por ejemplo, no solamente regulan la manera
de jugar al ftbol, sino que crean la posibilidad misma de jugar al ftbol, esas reglas determinan
que, dadas ciertas circunstancias, algunos movimientos cuenten como goles, como faltas, etc.
Hablar una lengua es tambin actuar segn reglas constitutivas, de modo que la emisin de ciertas
formas lingsticas, dadas las condiciones necesarias, cuente como determinado acto de habla en el
marco institucional en que se desarrolla nuestra actividad lingstica.
Searle afirma que hay una correlacin entre la forma lingstica y el acto de habla directo, de modo
que las afirmaciones se hacen usando formas declarativas, y las preguntas usando interrogativos,
cuando el lenguaje se usa literalmente. Los actos de habla indirectos Searle los explica como la
superposicin de dos actos de habla: uno literal y otro no. El oyente interpreta el verdadero acto
de habla (el no literal) gracias a su conocimiento del contexto y su capacidad para interpretar.
Tabla 8-Actos de habla o funciones del lenguaje segn Searle
Actos de habla o
Representativa
Directiva
Promisiva
prometer,
pactar,
comprometer.
jurar,
garantizar,
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Actividades
Expresiva
Elabore el cotexto adecuado para cada uno de los enunciados que aparecen a continuacin de tal
manera que funcionen como actos indirectos de habla. Luego diga cul es la verdadera intencin
del hablante en cada caso.
Hoy no voy a lavar los platos
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Un hombre en overol manchado de aceite anuncia al mundo que el futuro ha llegado. Su nombre
es Thomas Alva Edison y promete que llevar la electricidad a todas las fbricas y hogares de
Amrica y luego del mundo. Edison vena de la nada, se haba hecho solo: Qu falta me hace ser
ingeniero, matemtico o fsico? Si necesito uno, lo contrato, era una de sus famosas frases. Para
entonces ya haba inventado el telgrafo y vendido los derechos de su patente a la Western Union.
Con ese dinero haba levantado su fbrica de inventos en Menlo Park, Nueva Jersey, y aprendido
la leccin: esta vez no se limitara a vender la patente de su nuevo invento; esta vez se quedara l
con todas las ganancias. El invento era la bombilla elctrica y el generador elctrico que la haca
funcionar. Con ellos se acabaran las lmparas de gas, las velas y candelabros, el engorroso uso de
carbn y motores de vapor: el futuro era la electricidad y Edison era su dueo. Entonces se presenta
en Menlo Park un joven inmigrante serbio con una carta de presentacin del socio de Edison en
Europa. La carta dice: Conozco dos grandes hombres de este tiempo. Uno de ellos es usted. El otro
es el joven que porta esta carta.
El joven en cuestin se llamaba Nikola Tesla y era a la vez el hermano gemelo de Edison y su
anttesis. Como Edison, se haba formado solo: logr que lo mandaran a estudiar a Praga, pero
nunca se registr en la universidad (asista a las clases de oyente y devoraba un libro tras otro en
la biblioteca, sostenido por un rgimen de 72 tazas de caf al da, como su admirado Voltaire); su
cabeza funcionaba demasiado rpido y en demasiadas direcciones, entr como empleado raso en
una de las filiales europeas de Edison en Budapest y seis meses despus estaba enfrente del jefe
mximo en su reino de Menlo Park, y encima tena el tup de corregirlo: segn el joven Tesla, si la
idea era electrificar Amrica, el generador de electricidad de Edison no deba usar corriente
continua sino alterna para transmitir la electricidad. La corriente continua slo poda transmitirse
a una milla de distancia; con la alterna se poda llegar infinitamente ms lejos. Edison se le ri en
la cara: l sembrara el pas de generadores a razn de uno por milla; se era el negocio. As
comenz el duelo entre Tesla y Edison que se conoce como la Guerra Elctrica.
Como todos sabemos, la electricidad lleg al mundo por corriente alterna, y eso es mrito de Tesla,
aunque para la Historia sea Edison el padre de la electricidad. El asunto fue as: asqueado por la
necedad de su jefe, Tesla renunci, logr inventar y patentar un motor de asombrosa sencillez
capaz de transmitir electricidad por corriente alterna y el seor Westinghouse (que se haba hecho
rico al inventar el freno de aire para el ferrocarril) lo contrat para ir contra Edison en la guerra de
la electricidad. Imaginen la escena: un representante de Edison llegaba a una ciudad
norteamericana en crecimiento (y todo estaba creciendo a velocidad pasmosa por entonces, los
inmigrantes llegaban en oleadas, las ciudades se expandan de la noche a la maana, era la gran
era de la urbanizacin) y les ofreca sus generadores, uno por milla, los que hicieran falta. Y detrs
venan los de Westinghouse y decan: no necesitan ms que un generador, lo pondremos en las
afueras y desde all les daremos electricidad a todos. Imaginen quin ganaba la puja.
En un intento postrero, Edison empez una campaa sobre los peligros de la corriente alterna y
logr que un esbirro suyo en el gobierno ordenara que el penal de Sing-Sing ejecutara a sus
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As gana siempre la banca, y as fue como la Guerra Elctrica termin antes de empezar, salvo para
Edison y Tesla, que se odiaron toda la vida. A Tesla lo perdi su caballerosidad europea: renunci
a los derechos de su patente para que Westinghouse no perdiera la pulseada contra Morgan y,
cincuenta aos despus, termin sus das viviendo de una modestsima pensin que le pasaba la
Westinghouse en atencin a los servicios prestados. El sueo de Tesla era la transmisin
inalmbrica de la energa por el mundo. En pos de esa quimera invent sin darse cuenta la radio,
el control remoto, el radar, los rayos X, pero no los patent, o los patent pero perdi en los
tribunales contra los poderosos. En el medio se code con Twain y Paderewski y Dvorak y hasta el
mismsimo Morgan lo citaba en los salones del Waldorf, cosa que enfureca a Edison, quien haba
declarado: El 95 por ciento del genio consiste en prever lo que no va a funcionar y Tesla es un
hombre siempre a punto de hacer algo, vanas promesas sin aplicaciones prcticas. Por su parte
Tesla sostena: Mis enemigos han conseguido neutralizarme convirtindome en un visionario, un
poeta; es decir, un charlatn.
En 1915 corri el rumor de que la Academia Sueca iba a dar el Nobel a Edison y a Tesla. Tesla
declar que no lo aceptara si se lo daban a medias: Soy un descubridor, no puedo compartirlo
con un simple inventor. En Estados Unidos estall tal fiebre de apuestas y titulares acerca de quin
lo ganara que la Academia decidi no premiar a ninguno. Edison declar: Me alegr igual privarlo
de 20 mil dlares, monto que daba el Nobel por entonces, una bicoca para l, una fortuna para
Tesla. Un ltimo desaire coron el duelo: en 1917 se le otorg a Tesla la Medalla Edison, por su
aporte al desarrollo de la electricidad. No tuvo el coraje de rechazarla: la medalla era de oro puro,
poda venderla por su peso y con eso pagar los sueldos atrasados de las dos ltimas colaboradoras
que le quedaban, las nicas que seguan creyendo en la quimera de electrificar inalmbricamente
el mundo.
Sfocles
ANTIGONA
Personajes:
Antgona, hija de Edipo.
Ismene, hija de Edipo.
Creonte, rey, to de Antgona e Ismene
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Un mensajero.
ANTGONA.
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La escena, frente al palacio real de Tebas con escalinata. Al fondo, la montaa. Cruza la escena
Antgona, para entrar en palacio. Al cabo de unos instantes, vuelve a salir, llevando del brazo a
su hermana Ismene, a la que baje bajar las escaleras y aparta de palacio
Hermana de mi misma sangre, Ismene querida, t que conoces las desgracias de la casa de Edipo, sabes
de alguna de ellas que Zeus no haya cumplido despus de nacer nosotras dos? No, no hay vergenza ni
infamia, no hay cosa insufrible ni nada que se aparte de la mala suerte, que no vea yo entre nuestras
desgracias, tuyas y mas; y hoy, encima, qu sabes de este edicto que dicen que el estratego acaba de
imponer a todos los ciudadanos? Te has enterado ya o no sabes los males inminentes que enemigos
tramaron contra seres queridos?
ISMENE
No, Antgona, a m no me ha llegado noticia alguna de seres queridos, ni dulce ni dolorosa, desde que nos
vimos las dos privadas de nuestros dos hermanos, por doble, recproco golpe fallecidos en un solo da2.
Despus de partir el ejrcito argivo, esta misma noche, despus no s ya nada que pueda hacerme ni ms
feliz ni ms desgraciada.
ANTGONA
No me caba duda, y por esto te traje aqu, superado el umbral de palacio, para que meescucharas, t sola.
ISMENE
aves que busquen donde cebarse. Y esto es, dicen, lo que el buen Creonte tiene decretado, tambin para
ti y para m, s, tambin para m; y que viene hacia aqu, para anunciarlo con toda claridad a los que no lo
saben, todava, que no es asunto de poca monta ni puede as considerarse, sino que el que transgreda
alguna de estas rdenes ser reo de muerte, pblicamente lapidado en la ciudad. Estos son los trminos
de la cuestin: ya no te queda sino mostrar si haces honor a tu linaje o si eres indigna de tus ilustres
antepasados.
ISMENE
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No seas atrevida: Si las cosas estn as, ate yo o desate en ellas, qu podra ganarse?
Puedo contar con tu esfuerzo, con tu ayuda? Pinsalo.
ISMENE
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ISMENE
Es mi hermano y tambin tuyo, aunque t no quieras; cuando me prendan, nadie podr llamarme
traidora.
ISMENE
Ay, reflexiona, hermana, piensa: nuestro padre, cmo muri, aborrecido, deshonrado, despus de cegarse
l mismo sus dos ojos, enfrentado a faltas que l mismo tuvo que descubrir. Y despus, su madre y esposa
que las dos palabras le cuadran, pone fin a su vida en infame, entrelazada soga. En tercer lugar,
nuestros dos hermanos, en un solo da, consuman, desgraciados, su destino, el uno por mano del otro
asesinados. Y ahora, que solas nosotras dos quedamos, piensa que ignominioso fin tendremos si violamos
lo prescrito y trasgredimos la voluntad o el poder de los que mandan. No, hay que aceptar los hechos: que
somos dos mujeres, incapaces de luchar contra hombres; Y que tienen el poder, los que dan rdenes, y
hay que obedecerlasstas y todava otras ms dolorosas. Yo, con todo, pido, si, a los que yacen bajo
tierra su perdn, pues que obro forzada, pero pienso obedecer a las autoridades: esforzarse en no obrar
como todos carece de sentido, totalmente.
ANTGONA
Aunque ahora quisieras ayudarme, ya no lo pedira: tu ayuda no sera de mi agrado; en fin, reflexiona sobre
tus convicciones: yo voy a enterrarle, y, en habiendo yo as obrado bien, que venga la muerte: amiga yacer
con l, con un amigo, convicta de un delito piadoso; por ms tiempo debe mi conducta agradar a los de
abajo que a los de aqu, pues mi descanso entre ellos ha de durar siempre. En cuanto a ti, si es lo que crees,
deshonra lo que los dioses honran.
ISMENE
En cuanto a m, yo no quiero hacer nada deshonroso, pero de natural me faltan fuerzas para desafiar a los
ciudadanos.
ANTGONA
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Bien, t te escudas en este pretexto, pero yo me voy a cubrir de tierra a mi hermano amadsimo hasta
darle sepultura.
Ay, desgraciada, cmo terno por ti!
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Al menos, el proyecto que tienes, no se lo confes a nadie de antemano; gurdalo en secreto que yo te
ayudare en esto.
Ay, no, no: grtalo! Mucho ms te aborrecer si callas, si no lo pregonas a todo el mundo.
ISMENE
Si continas hablando en ese tono, tendrs mi odio y el odio tambin del muerto, con justicia. Venga,
djanos a m y a mi funesta resolucin, que corramos este riesgo, convenida como estoy de que ninguno
puede ser tan grave como morir de modo innoble.
ISMENE
Ve, pues, si es lo que crees; quiero decirte que, con ir demuestras que ests sin juicio, pero tambin que
amiga eres, sin reproche, para tus amigos.
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Texto 50 - Mafalda (sobre los prejuicios)
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Determinar el macro acto de habla de cada texto. Cuando se trate de un fragmente de dilogo o
prrafo grande, aplicar las macrorreglas para lograr una macroproposicin.
En los textos en los que haya dilogo determinar la estructura del acto de habla de cada enunciacin,
de acuerdo con la siguiente estructura:
Acto locutivo
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Acto ilocutivo
Acto perlocutivo
Directo o indirecto
Bibliografa
.15.2
.15.3
Bibliografa
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Objetivos:
Reconocer los fundamentos en los que se basa la comunicacin humana.
Aprender a analizar las implicaturas surgidas de la interaccin lingstica.
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Cita 19 - Grice
Un filsofo ingls, Paul Grice, en 1967, se preocupa por desentraar esas reglas del juego del
lenguaje, de las que habla Wittgenstein. Para Grice, los intercambios de palabras:
no se reducen, en situacin normal, a una serie de observaciones deshilvanadasSon
el resultado, por lo menos hasta cierto punto, de esfuerzos de cooperacin; y cada
participante reconoce en estos intercambios (siempre hasta cierto punto) un objetivo
comn o un conjunto de objetivos, o, por lo menos, una direccin aceptada por todos:
(1989:45)
Segn Grice, la conversacin comporta generalmente un esfuerzo por colaborar con nuestro
interlocutor y el principio general que la gua es el principio de cooperacin. Este comprende ciertas
categoras que Grice llama MXIMAS, que a su vez, contienen sub-mximas.
MXIMA DE CANTIDAD: sea breve
2-Evite la ambigedad
3-Evite la prolijidad innecesaria
4-Sea ordenado
Actividades
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Estas mximas, como propone Wittgenstein, se pueden infringir. Unas veces simplemente, para
inducir al oyente al error: como cualquier juego, el juego del lenguaje se permite hacer trampas.
Pero existen casos en que la infraccin es evidente para el oyente, y se presenta a s misma como
tal. La interpretacin se basar en lo que Grice llama una implicacin conversacional. Distingue,
entonces, entre las explicaturas: las pistas que da el autor del texto, que el oyente debe decodificar
y contextualizar, y las implicaturas, que se refieren a las experiencias compartidas (o que se dan
como compartidas) entre el hablante y el oyente, que, por ser tales, no estn presentes en el texto,
y que el oyente debe recuperar. Lo esencial de esta teora es que las intenciones del interlocutor
tienen, para Grice, carcter pblico, y, por lo tanto, para interpretarlas nos atenemos a criterios
abiertos, generales. De modo que las intenciones de saludar, advertir o amenazar, slo logran ser
tales si el oyente reconoce estas expresiones como intencionalmente producidas para saludar,
advertir o amenazar.
Madre:-Cuando esta seora que ahora est escribiendo termine de hacer su trabajo y se levante
de esta silla y vaya a la cocina y ponga a calentar la cena
La madre (al pequeo):- Eres un cerdito.
Leer los siguientes textos y analizar qu mximas se cumplen y cules no. Ejemplificar las
respuestas.
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.16.2 Bibliografa
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Objetivos:
Desarrollar una mayor dominio de las herramientas concernientes a los procesos de produccin
y comprensin.
Reconocer explicaturas e implicaturas en los textos y discursos
.17.1 Teora
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Desde Aristteles hasta la semitica moderna, todas las teoras de la comunicacin han
estado basadas en un nico modelo, al que llamaremos modelo del cdigo. De acuerdo
con el modelo del cdigo, la comunicacin se consigue mediante la codificacin y
descodificacin de mensajes. Recientemente, varios filsofos, en particular Paul Grice y
David Lewis, han propuesto un modelo bastante diferente, al que llamaremos modelo
inferencial. De acuerdo con el modelo inferencial, la comunicacin se consigue mediante
la produccin y la interpretacin de pruebas.
Estos autores suponen que el sistema cognitivo est formado por una serie de sistemas especializados.
Estos se dividen en: sistema de entrada, que procesan la informacin visual, auditiva, lingstica y otros
tipos de informacin perceptiva; y sistemas centrales, que integran la informacin de los sistemas de
entrada y de la memoria y realizan la labor inferencial.
De acuerdo con el modelo del cdigo, la comunicacin se consigue mediante la codificacin y
decodificacin de mensajes. Codificamos cuando tenemos una idea y elegimos las palabras para
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expresarla, y decodificamos cuando, mientras leemos o escuchamos, les asignamos un significado a las
expresiones orales o escritas, de acuerdo con el sistema de la lengua, es decir, con el cdigo
previamente acordado y socialmente establecido.
Para este modelo ostensivo inferencial, la asignacin de significados o decodificacin, es solamente
un punto de partida -va de entrada o aducto- para la comprensin.
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C = 1D + 2 ISC
o sea:
Es decir, en cuanto a la comprensin, el modelo del cdigo est subordinado al modelo inferencial.
La comprensin para estos autores es siempre inferencial.
Para ellos, la intencin comunicativa de los mensajes se basa en una propiedad nica: la relevancia.
Los hablantes o lectores damos por descontado que el texto que vamos a leer o el mensaje que
vamos a escuchar es relevante, tiene pertinencia para nosotros y que, mediante su audicin o
lectura, vamos a ganar en conocimiento del mundo, o sea, en experiencia. "Procesar informacin
implica esfuerzo. Slo se realizar ese esfuerzo si se espera obtener alguna recompensa"(1994:67).
Los tareas simultneas que se llevan a cabo para la comprensin de un mensaje son, para estos
autores, las siguientes:
La decodificacin: es la asignacin de un significado a los estmulos lingsticos. Es una tarea
automtica, se realiza an sin la voluntad expresa del que escucha o lee. No podemos dejar de
decodificar un dilogo en nuestra lengua escuchado en un cine, o un medio de transporte, por
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ejemplo, aunque lo hayamos odo por casualidad y sepamos que no iba dirigido a nosotros, o
incluso, aunque no seamos conscientes de haberlo odo en absoluto.
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Las explicaturas son las pistas del texto, codificadas lingsticamente por el autor, que el lector
debe decodificar y contextualizar para comprender. La tarea de "recuperarlas" requiere de la
movilizacin de esquemas de supuesto.
Este subproceso consiste, segn Sperber y Wilson, en las siguientes subtareas: la determinacin de
la forma proposicional, la desambiguacin, la asignacin de referentes y el enriquecimiento de las
formas lgicas.
.17.2.1 Determinacin de la forma proposicional
Consiste en asignar un modo a las formas lgicas obtenidas por la decodificacin. Ese modo puede
ser enunciativo, interrogativo, desiderativo, dubitativo o exclamativo, y est codificado
lingsticamente. La expresin del modo proposicional puede ser lxica: mediante el significado de
las palabras o expresiones asignamos un modo. Por ejemplo, el uso de: "indudablemente",
"seguramente", "sin ninguna duda" y otras, enuncian un modo afirmativo; en cambio el uso de:
"quizs", "tal vez", plantean un modo dubitativo. O puede ser morfosintctica, por ejemplo, "en
espaol existe una correspondencia entre el modo indicativo y la actitud de conviccin, y entre el
modo imperativo y la actitud de deseo"(1994:97).
.17.2.2 La desambiguacin:
implica especificar trminos imprecisos.
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Cuanto antes se consiga realizar la recuperacin de las explicaturas, menor ser el esfuerzo de
comprensin requerido. Por el contrario, cuanto mayor sea el nmero de posibles interpretaciones
que haya que tener en mente a medida que avanza el texto, mayor ser el esfuerzo de
procesamiento del mismo.
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En esta recuperacin de las explicaturas, el trabajo inferencial que predomina es de abajo a arriba:
primero se da la lectura del texto y luego la relacin con la propia experiencia o conocimientos, y de
arriba hacia abajo: es esta experiencia la que clarifica y enriquece el significado del texto.
Una vez recuperadas las explicaturas, stas se subordinan, segn Sperber y Wilson, a un esquema
de supuesto, relacionado con la situacin comunicativa que implica todo acto de lectura, ah
comienza la implicatura. Es decir, las implicaturas atienden a la interaccin comunicativa entre
escritor-texto-lector y a la significatividad del mensaje -relevancia- para la experiencia del lector.
Sperber y Wilson distinguen en este proceso tres tareas: la recuperacin de las premisas
implicadas, el reconocimiento de la audiencia, y la recuperacin de las conclusiones implicadas.
.17.3.1
se refiere a la recuperacin de las experiencias compartidas entre el escritor y el lector, que, por ser
tales, no estn presentes en el texto. La tarea ms importante, en este caso, consiste en comprender
la intencin que llev al autor a escribir ese texto. Sperber y Wilson llaman a esta premisa actitud
proposicional, sta tiene que ver con lo que en Pragmtica se llaman actos de habla ilocutivos:
narrar, convencer, informar, pedir, entre otros.
Recuperar esta implicatura es muy importante en la bsqueda de sentido del texto, pues, la
intencin del autor es lo que tie todos los significados del mismo, adems de incidir en la eleccin
del esquema textual para expresarse. Por eso dicen Sperber y Wilson que la recuperacin de las
explicaturas se subordina a este proceso. En el caso del texto ledo, el modo: enunciativo que
expresa conviccin y la actitud proposicional de convencer coinciden significativamente. Sin
embargo, en otros tipos de comunicacin, por ejemplo, en la pregunta "Puede cerrar la puerta?",
hecha por un profesor a un alumno, el modo interrogativo no coincide con la actitud proposicional,
que consiste en una orden o pedido. En este ltimo ejemplo se advierte la importancia de distinguir
esta actitud para encontrar el verdadero significado del texto, que, en este caso, puede traducirse
como: "Cierre Ud. la puerta" o "Cierre Ud. la puerta, por favor".
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El texto nos gua, nos conduce hacia las conclusiones. La tarea del lector consiste, entonces, en
recuperarlas. Cuando las conclusiones previstas por el autor no coinciden con nuestro conocimiento
del mundo, la tarea se complica: debemos aadir argumentos para oponernos a ellas. Esto tambin
exige un trabajo inferencial y, por lo tanto, est garantizado el enriquecimiento de nuestra
experiencia.
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La tarea de recuperar las implicaturas exige un trabajo inferencial de arriba hacia abajo y de abajo
hacia arriba, de nuestra experiencia hacia el texto, y del texto a nuestra experiencia. Segn esto,
cada tarea de lectura est determinada por el modelo de situacin que hemos elaborado de acuerdo
con las tareas de lectura anteriores y enriquece, a su vez, dicho modelo de situacin.
Cabe agregar que las implicaturas, segn Sperber y Wilson, nunca estn en el texto plenamente
determinadas, se pueden producir distorsiones que alteren en la interpretacin del lector el sentido
original que el autor quiso imprimir al texto. Estas distorsiones tienen que ver con supuestos
afectivos o ideolgicos -informacin caliente- de los lectores u oyentes.
Tanto las implicaturas como las explicaturas pueden ser fciles o difciles de recuperar, segn sean
muy evidentes o poco evidentes. Estos autores llaman a las primeras (las fciles, las evidentes)
fuertes y a las segundas (las difciles, las menos evidentes) dbiles.
La Pragmtica se va a interesar, tambin, por los tropos o figuras retricas, como la metfora, la
irona, y los enunciados de eco. La investigacin sobre los tropos, desarrollada, desde la Retrica
aristotlica, sobre todo en la Literatura, va a ser ahora un tema central de los estudios lingsticos.
Desde el modelo de comunicacin inferencial, propuesto por Sperber y Wilson, se define a la
metfora y la irona como:
Cita 21 - Relevancia - La metfora
Estos autores entienden que un enunciado implica dos relaciones: una entre la forma proposicional
y el pensamiento, otra, entre el pensamiento y lo que representa. Un enunciado es literal, cuando
la forma proposicional es estrictamente igual a la del pensamiento. Cuando no es as, es metafrico,
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y las implicaciones hay que buscarlas en el contexto. Ponen como ejemplo de metfora la usada por
Flaubert, al comentar la obra de Leconte de Lisle: Su tinta es plida, y dicen:
Cita 22 - Comentario sobre Leconte de Lisle
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Segn este planteamiento, la metfora y una serie de tropos relacionados con ella, como la
hiprbole, la metonimia y la sincdoque, son simplemente explotaciones creativas de la
ambigedad del lenguaje. Lo mismo ocurre con la irona:
...nos gustara demostrar que la irona y una serie de tropos relacionados con la misma
(por ejemplo la meiosis o la ltotes) se pueden agrupar con una serie de casos que
normalmente no se consideraran en absoluto ejemplos de lenguaje figurado. Lo que une
estos casos es el hecho de que el pensamiento del hablante interpretado por el enunciado
es, en s mismo, una interpretacin. Es una interpretacin de alguien distinto del hablante
(o del hablante mismo en el pasado). Es decir, estos enunciados son interpretaciones de
segundo grado del pensamiento de otra persona... (1994:290)
La irona es, entonces, la interpretacin negativa por parte del enunciador de pensamientos que
pertenecen a otros hablantes, y, como tal, se desarrolla en el discurso directo o indirecto. Pero
tambin puede darse mediante lo que estos autores llaman enunciados de eco. stos no manifiestan
claramente la referencia a otros enunciados (que suelen aludir a hechos comunes o de dominio
pblico), sino que el interlocutor debe descubrir esa referencia, adems de la actitud de
reprobacin del hablante hacia lo que dice, ya que la actitud expresada por un enunciado irnico
es, invariablemente, de rechazo o desaprobacin. El hablante se desliga de la opinin de la que se
hace eco e indica que no la respalda, porque la irona, en general, se opone a la opinin citada.
1.2 Actividades
201
j.
Consigna
ng
Li
Tarea
Asignar un referente.
Qu significa el concepto .
en el texto?
Recuperar las
explicaturas
Agregue un adjetivo a
l
ua o
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Te NC
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ca Lti Fy
F
..
Determinacin de la forma
proposicional.
Recuperar las
implicaturas
Reconocimiento
de
audiencia esperada.
la
El mundo no lo vemos tal como es, sino de acuerdo con las percepciones de nuestros sentidos. Si
tuviramos el odo tan fino como los perros descubriramos una riqueza de sonidos probablemente
202
ng
Li
aterradora, con los ojos de una mosca veramos la realidad subdividida en prismas infinitos () El
espacio es una jungla de ultrasonidos para los murcilagos que ahora mismo cruzan volando
delante de mi balcn abierto y se deslizan sin apenas rozarlas entre las ramas y las hojas quietas
de los lamos, entre los olores densos de resina y de savia, lo que yo veo y escucho no son las
formas y los sonidos no son las formas y los sonido naturales del mundo, sino las imgenes visuales
y sonoras que mi cerebro forma a partir de las impresiones de los sentidos. Las manchas de luz
que percibe en este mismo instante la salamanquesa inmvil junto a la lmpara de la esquina en la
plaza de San Lorenzo, acechando a la espera de un insecto que se ponga al alcance de un
lengetazo instantneo, no son ms fantsticas o ms irreales que la claridad de la Va Lctea o
las figuras ilusorias que trazan delante de mis ojos las estrellas en el cielo de la noche de julio.
Cmo ven el mundo los ojos de la salamanquesa, los ojos del mosquito atrado hacia la luz de la
lmpara callejera al que la salamanquesa acaba de atrapar con un movimiento seco, nico, que un
instante despus ha dado paso de nuevo a una inmovilidad absoluta, en la que sin embargo
palpitar un corazn mnimo, latiendo bajo la superficie blanca y blanda del vientre adherido a la cal
de la pared.
l
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F
El sonido es una vibracin de ondas concntricas del aire, como las ondas que se propagan sobre
el agua lisa cuando una piedra cae en ella. Cada material vibra con una longitud de onda distinta, y
el odo humano distingue as el origen y la calidad de los sonidos, el metal de un llamador en una
puerta, el roce o el golpe de unos pasos sobe los peldaos de una escalera, el timbre preciso de
una voz. Pero otras ondas sonoras cruzan el aire sin que yo pueda percibirlas, aunque las captan
las membranas infinitamente ms sensibles de un perro o de un gato o de un murcilago.
En: Muoz Molina Antonio (2006). El viento de la luna. Per: Seix Barral, pgs 93-94 y 224 y 225.
k.1.) Antes de leer el texto, observen las pistas paratextuales: la divisin en prrafos, la fuente
de donde ha sido tomado, y predigan cul ser el tema.
k.2.) Ahora, analicen el ttulo del libro, qu querr decir El viento y la luna? de qu tipo
de texto se tratar?
k.4.) Subrayen los verbos conjugados en el texto, en qu modo estn? qu expresa el autor
mediante este uso?, subrayen la opcin correcta:
deseo
conviccin
duda
negacin
203
k.8.) A qu tipo de lector est dirigido este texto? Fundamente su respuesta con, por lo
menos, dos ejemplos tomados del texto.
k.9.) Relean cada consigna y clasifquenla de acuerdo con la teora de Sperber y Wilson, segn
la tarea inferencial que ha llevado a cabo.
ng
Li
l
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Te NC
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ca Lti Fy
F
m. Elijan alguno de los textos trabajados en clase, elaboren, grupalmente, preguntas sobre el
mismo y clasifquenlas de acuerdo con la teora de Sperber y Wilson.
n. Lea el texto siguiente de Julio Cortzar.
204
ng
Li
Las escaleras se suben de frente, pues hacia atrs o de costado resultan particularmente
incmodas. La actitud natural consiste en mantenerse de pie, los brazos colgando sin esfuerzo, la
cabeza erguida aunque no tanto que los ojos dejen de ver los peldaos inmediatamente superiores
al que se pisa, y respirando lenta y regularmente. Para subir una escalera se comienza por levantar
esa parte del cuerpo situada a la derecha abajo, envuelta casi siempre en cuero o gamuza, y que
salvo excepciones cabe exactamente en el escaln. Puesta en el primer peldao dicha parte, que
para abreviar llamaremos pie, se recoge la parte equivalente de la izquierda (tambin llamada pie,
pero que no ha de confundirse con el pie antes citado), y llevndola a la altura del pie, se la hace
seguir hasta colocarla en el segundo peldao, con lo cual en este descansar el pie. (Los primeros
peldaos son siempre los ms difciles, Hasta adquirir la coordinacin necesaria. La coincidencia
de nombre entre el pie y el pie hace difcil la explicacin. Cudese especialmente de no levantar al
mismo tiempo el pie y el pie).
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F
Llegado de esta forma al segundo peldao, basta repetir alternadamente los mismos movimientos
hasta encontrarse con el final de la escalera. Se sale de ella fcilmente, con un ligero golpe de
taln que la fija en su sitio, del que no se mover hasta el momento del descenso.
Julio Cortzar, Historias de cronopios y famas, 1962
q. Explique la metfora de los dos ltimos versos del soneto siguiente, teniendo en cuenta lo
dicho en la gua:
Texto 55 - Soneto - Bernrdez
SONETO
205
ng
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F
La irona, segn Sperber y Wilson, es la interpretacin negativa por parte del enunciador de
pensamientos que pertenecen a otros hablantes, y, como tal, se desarrolla en el discurso directo
o indirecto. Pero tambin puede darse mediante lo que estos autores llaman enunciados de eco.
stos no manifiestan claramente la referencia a otros enunciados (que suelen aludir a hechos
comunes o de dominio pblico), sino que el interlocutor debe descubrir esa referencia, adems
206
de la actitud de reprobacin del hablante hacia lo que dice, ya que la actitud expresada por un
enunciado irnico es, invariablemente, de rechazo o desaprobacin. El hablante se desliga de la
opinin de la que se hace eco e indica que no la respalda, porque la irona, en general, se opone
a la opinin citada.
s.1.)
s.2.)
ng
Li
En la poca victoriana, no se podan mencionar los pantalones en presencia de una seorita. Hoy
por hoy, no queda bien decir ciertas cosas en presencia de la opinin pblica:
el capitalismo luce el nombre artstico de economa de mercado;
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las vctimas del imperialismo se llaman pases en vas de desarrollo, que es como llamar nios a
los enanos;
el oportunismo se llama pragmatismo;
la traicin se llama realismo;
la expulsin de los nios pobres por el sistema educativo se conoce bajo el nombre de desercin
escolar;
el derecho del patrn a despedir al obrero sin indemnizacin ni explicacin se llama flexibilizacin
del mercado laboral;
el lenguaje oficial reconoce los derechos de las mujeres, entre los derechos de las minoras, como
si la mitad masculina de la humanidad fuese la mayora;
en lugar de dictadura militar, se dice proceso;
el saqueo de los fondos pblicos por los polticos corruptos responde al nombre de
enriquecimiento ilcito;
se llaman accidentes los crmenes que cometen los automviles;
para decir ciegos, se dice no videntes;
un negro es un hombre de color;
donde dice larga y penosa enfermedad, debe leerse cncer o sida;
repentina dolencia significa infarto;
nunca se dice muerte, sino desaparicin fsica;
207
tampoco son muertos los seres humanos aniquilados en las operaciones militares: los muertos
en batalla son bajas, y los civiles que se la ligan sin comerla ni beberla, son daos colaterales;
en 1955 cuando las explosiones nucleares de Francia en el Pacfico sur; el embajador francs en
Nueva Zelanda declar: No me gusta esa palabra bomba. No son bombas. Son artefactos que
explotan;
ng
Li
se llaman Convivir algunas de las bandas que asesinan gente en Colombia, a la sombra de la
proteccin militar;
Dignidad era uno de los nombres de los campos de concentracin de la dictadura chilena y
Libertad la mayor crcel de la dictadura uruguaya;
se llama Paz y Justicia el grupo paramilitar que, en 1997, acribill por la espalda a cuarenta y
cinco campesinos, casi todos mujeres y nios, mientras rezaban en una iglesia del pueblo en
Acteal, Chiapas.
.17.5 Bibliografa
l
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Te NC
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ca Lti Fy
F
En: Galeano, Eduardo (1999, primera edicin 1998). Patas arriba. La escuela del mundo al revs.
Bs. As.: Catlogos, pgs. 41 y 42.
208
Indices
.1
ndice de Textos
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209
Texto 26- Los Andes - Maravilla: la Mano de Dios volvi a entrar en escena.............. 115
Texto 27 - Gaturro - La Nacin ..................................................................................... 124
Texto 28 - Octavio Paz .................................................................................................. 134
Texto 29 - R. Alfonsn .................................................................................................... 134
Texto 30 - Carta del lector - Clarn - 1997..................................................................... 134
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210
.2
ndice de tablas
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Ilustraciones
.3
.4
ndice de esquemas
211
Esquema 12 Probleam/Solucin.................................................................................. 66
Esquema 13 - Seriacin .................................................................................................. 66
Esquema 14 Plano semntico de la informacin 1 ..................................................... 74
Esquema 15 - Plano semntico de la informacin 2 ...................................................... 75
Esquema 16-Enunciado Referido ................................................................................. 154
ng
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.5
ndice de citas
l
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212
.6
ndice de ejemplos
ng
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.7
ndice de definiciones
213
.8
ndice de menciones
Greimas, 132, 151
Grice, 167
Guiomar Ciapuscio, 142
Heinemann (2000)., 78
Heinemann y Viehweger (1991), 78
ilocucionario, 129
implicaturas, 194, 198
Innnatismo, 126
isotopas, 152
Kinstch, 73
la relevancia, 197
Lricos-poticos, 141
macroestrategias, 71
Marafioti, 151
marcas instruccionales, 128
Mximas,, 193
Mijail Bajtn, 139
modalidad, 129
modalizacin, 130
modelo del cdigo, 196
Morris, 166, 168
ostensin, 196
Oswald Ducrot, 128
paratexto editorial, 46
Paul Grice, 193
Peirce, 168
performatividad, 167, 181
Pierre Menard, 140
Pragmtica, 126, 168
Principio de Cooperacin, 167
Reconocimiento de la audiencia, 200
Recuperacin de las conclusiones
implicadas, 200
relevancia, 196
Roman Jakobson, 125
Saussure, 166
Searle, 167, 182
situacin contextual, 197
Sperber y Wilson, 167, 196, 198
l
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Li
a.1, 167
a.2, 167
a.3, 167
actos de habla, 167
alocutario, 130
Asignar un referente, 199
Austin, 167
Calsamiglia y Tusn, 141
Carnap, 168
Charaudeau, 138
Chomsky, 126
Ciapuscio, 78
contexto, 167
conversacin, 193
cortesa, 167
decodificacin, 197
Definicin de polf. textual de
Marafioti, 151
dexis, 125
Deliberativos o polticos, 141
desambiguacin, 198
Determinacin
de
la
forma
proposicional, 198
dictum, 130
Dramticos-teatrales, 141
El proceso inferencial, 198
elementos icnicos, 46
mile Benvniste, 125
Enriquecer las formas lgicas, 199
picos-narrativos, 141
Epidcticos o de ocasin., 141
esquema semntico de prop. 1, 74
esquema semntico de proposicin, 41,
75
esquemas de supuesto, 197
explicaturas, 194, 198
figuras retricas, 200
Genette, 153
Graciela Reyes, 151
214
Telogos, 140
van Dijk, 44
Werlich, 142
Wittgenstein, 181, 194
l
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215